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時(shí)間：2023-07-31 09:21:32
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中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2017）30-0207-03
十七屆四中全會(huì)指出：“推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，增強(qiáng)科學(xué)理論教育引導(dǎo)群眾作用”?！端枷牒椭袊?guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《概論》）是我國(guó)高等院校思想政治理論課的重要組成部分，其教學(xué)旨在使學(xué)生全面、準(zhǔn)確、深入地理解和掌握思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的主要內(nèi)容和基本精神，提高學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和發(fā)展道路的認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹(shù)立獻(xiàn)身中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定信念。關(guān)注大學(xué)生《概論》課程的接受心理，提高課程教學(xué)的實(shí)效性，是當(dāng)前高?！?a href="http://kcrkjk.com.cn/haowen/43267.html" target="_blank">概論》課程教學(xué)中應(yīng)有的重點(diǎn)。
一、“90后”大學(xué)生《概論》課程接受心理現(xiàn)狀的調(diào)查及成因
在《概論》教學(xué)過(guò)程中，從“90后”大學(xué)生的需要心理與接受心理的角度思考《概論》課程教學(xué)所面臨的問(wèn)題，是一個(gè)極具現(xiàn)實(shí)意義的課題。筆者在2015年上半年抽取了300名中南大學(xué)在校全日制2014級(jí)本科生為對(duì)象，在《概論》這一課程的開(kāi)始和結(jié)束時(shí)就大學(xué)生的接受心理進(jìn)行了兩輪問(wèn)卷調(diào)研，以期對(duì)“90后”大學(xué)生對(duì)現(xiàn)在的《概論》課程教學(xué)的接受度做出初步的判斷，為提高《概論》課程教學(xué)效果提供一些依據(jù)與借鑒。在這兩輪的抽樣問(wèn)卷調(diào)查中，收回有效問(wèn)卷265份，參加的學(xué)生包括臨床、信息、藥學(xué)、麻醉、口腔、計(jì)算機(jī)、采巖、控制、會(huì)計(jì)等專(zhuān)業(yè)。調(diào)查主要圍繞大學(xué)生對(duì)《概論》課程內(nèi)容的已有知識(shí)結(jié)構(gòu)水平及課程學(xué)習(xí)需要、對(duì)現(xiàn)有的《概論》課程教學(xué)認(rèn)同、對(duì)《概論》課程內(nèi)容的接受度三個(gè)方面展開(kāi)。結(jié)果有以下四點(diǎn)：（1）在提高大學(xué)生對(duì)課程相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)需要認(rèn)同度上還有很大的努力空間。在課程的兩輪調(diào)查中，反映學(xué)習(xí)需要的程度指標(biāo)從課程開(kāi)始時(shí)的80.97%提高到了88.25%，整個(gè)教學(xué)過(guò)程一定程度上提高了大學(xué)生對(duì)思想和中國(guó)特色社會(huì)主義主理論的學(xué)習(xí)需要認(rèn)同，仍有上升空間。（2）在課程教學(xué)的方式和手段上，亟待改革。在對(duì)現(xiàn)有的《概論》課程教學(xué)（包括現(xiàn)有的教學(xué)方法、課件形式、作業(yè)形式三個(gè)角度）上，除了對(duì)“簡(jiǎn)潔明快活潑的多媒體教學(xué)”、“案例教學(xué)”、“錄像電影”、“圖文并O的課件”這四個(gè)選項(xiàng)的認(rèn)同率達(dá)到了80%，其他的選項(xiàng)均在80%以下。特別值得注意的是在25個(gè)項(xiàng)目的選擇中，反映大學(xué)生對(duì)教學(xué)手段及方式不太感興趣的“無(wú)所謂”選項(xiàng)的均值在課前達(dá)到35%，而課程結(jié)束時(shí)的均值仍有23%，這說(shuō)明《概論》課程的教學(xué)方式與手段面臨著很大的挑戰(zhàn)。（3）在對(duì)課程內(nèi)容的接受度上有喜有憂(yōu)。喜的是間接的教學(xué)效果比較喜人：課程結(jié)束后，認(rèn)為自己或多或少會(huì)對(duì)課程涉及的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行斷續(xù)關(guān)注與學(xué)習(xí)的概率較大，均值為80.05%，這反映了“90后”大學(xué)生認(rèn)識(shí)到了在政治社會(huì)化中對(duì)政策的解讀與理解的重要性。憂(yōu)的是直接的教學(xué)效果并不高。調(diào)查中把這部分設(shè)為兩個(gè)指標(biāo)：①對(duì)原已知內(nèi)容的加深了解系數(shù)；②對(duì)相關(guān)內(nèi)容不了解系數(shù)。其中，對(duì)原已知內(nèi)容的加深了解系數(shù)均值為1.81%，最高者為社會(huì)主義理論的探索與發(fā)展部分，11.75%，最低者為和諧理論為-8%：不了解系數(shù)的降低不到1%，幅度最大者為社會(huì)主義理論的探索與發(fā)展理論為6.75%，最小者為-9%，因此教育者必須努力提高《概論》課程的教學(xué)效果。（4）在調(diào)查結(jié)果中顯示了“90后”大學(xué)生接受心理的一個(gè)重大特征：與“80后”大學(xué)生相比，“90后”大學(xué)生對(duì)《概論》課程的接受心理表現(xiàn)出依據(jù)自身需要對(duì)教育內(nèi)容進(jìn)行積極主動(dòng)的選擇，這種主體性對(duì)教學(xué)過(guò)程的參與、接受、認(rèn)同等各方面都發(fā)揮著非常重要的作用。
大學(xué)生《概論》課程接受心理現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果提醒各位教育者必須對(duì)受教育者的課程知識(shí)基礎(chǔ)與心理特征進(jìn)行分析。（1）教學(xué)內(nèi)容體系設(shè)置存在一定的重疊。學(xué)生們從初中開(kāi)始一直到大學(xué)都在涉及這一課程的理論介紹，在各個(gè)階段的教學(xué)內(nèi)容銜接方面沒(méi)有體現(xiàn)出一定的層次感，甚至出現(xiàn)中學(xué)時(shí)為了應(yīng)付高考而背誦理論而到大學(xué)時(shí)教師又回到從實(shí)踐證明這些理論的流程，從而使學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容的接受產(chǎn)生了重復(fù)的不耐煩心理。（2）教育者的教學(xué)在方式和方法上都有待大幅度改進(jìn)?；旧蠌闹袑W(xué)開(kāi)始，政治課教師就以教育者本身為主體備課，向?qū)W生講授及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的相關(guān)內(nèi)容，雖然引入了案例和一些討論，但忽視了受教育者的主體性，不是引導(dǎo)他們主動(dòng)思考而是花主要精力灌輸理論，更談不上研究受教育者的接受心理，從而讓受教育者到了大學(xué)對(duì)課程的學(xué)習(xí)需要認(rèn)同受到了一定的影響。（3）《概論》課作為思想政治教育中的一門(mén)必修課，所接觸的理論與現(xiàn)實(shí)生活存在一定的距離。加之以網(wǎng)絡(luò)生活背景下的多元文化和價(jià)值觀的激蕩，大學(xué)生對(duì)《概論》課程的學(xué)習(xí)積極性也有待提高。
近些年來(lái)，新疆特別是南疆地區(qū)發(fā)生過(guò)多次襲擊和一些民族分裂活動(dòng)，影響了祖國(guó)民族團(tuán)結(jié)和邊疆穩(wěn)定，這讓我們深刻反思，并為我們敲響警鐘，新疆多民族地區(qū)的德育狀況會(huì)直接影響到我國(guó)的國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定。新疆民族地區(qū)高校德育效果直接關(guān)系到我國(guó)的人才戰(zhàn)略、邊疆穩(wěn)定、民族發(fā)展和中華民族的偉大復(fù)興計(jì)劃。
一、當(dāng)前少數(shù)民族大學(xué)生德育的現(xiàn)狀
1、部分學(xué)生人生觀、價(jià)值觀迷茫
隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，我國(guó)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分的多層次性，人們的社會(huì)地位分層日趨嚴(yán)重，收入差距拉大，還有西方思潮以及極端宗教勢(shì)力的滲透，1990年以后出生的學(xué)生正處在人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，在社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)因素、文化、因素、家庭因素的影響下，出現(xiàn)了人生觀、價(jià)值觀迷茫，甚至扭曲，比如，據(jù)筆者調(diào)查，有些同學(xué)缺乏正確的是非觀念，還有少部分同學(xué)處于一種迷惘徘徊的狀態(tài)，學(xué)習(xí)沒(méi)有動(dòng)力。
2、思想品德課程缺乏實(shí)踐性，部分學(xué)生知行脫節(jié)
現(xiàn)在邊疆地區(qū)大學(xué)的思想理論課、德育課主要是《基本原理概論》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《概論》），《概論》課主要還是以傳統(tǒng)的說(shuō)課教學(xué)方式為主，沒(méi)有從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)。教育內(nèi)容沒(méi)有很好的聯(lián)系現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題，使學(xué)生缺乏時(shí)代責(zé)任感。部分學(xué)生知行脫節(jié)。
3、部分學(xué)生出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題
隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈程度的加劇，學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)的壓力，以致部分學(xué)生難以承擔(dān)過(guò)重的心理負(fù)擔(dān)，出現(xiàn)不同程度的心理問(wèn)題。比如有的缺乏正確自我認(rèn)知，因而產(chǎn)生自卑心理，進(jìn)而喪失生活信心，由此產(chǎn)生心理困擾；有的有輕度抑郁癥；有的性格孤僻，不愿與人交往。
二、增強(qiáng)民族地區(qū)高?！陡耪摗氛n程教學(xué)實(shí)效性的具體措施
1、優(yōu)化德育環(huán)境
德育環(huán)境主要包括社會(huì)環(huán)境、校園環(huán)境、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，優(yōu)化德育政治教育環(huán)境是增強(qiáng)民族地區(qū)德育實(shí)效性的外在保障。
（1）凈化社會(huì)環(huán)境。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，社會(huì)中很多人都過(guò)分追求物質(zhì)生活，而漠視人生意義的思考，忽視人類(lèi)精神家園的建設(shè)。這些不良的社會(huì)現(xiàn)象沖擊了不少學(xué)生的價(jià)值觀、民族觀、國(guó)家觀和道德觀。
德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，其具有開(kāi)放性，德育實(shí)效的取得與社會(huì)環(huán)境有著密切聯(lián)系，要取得良好的德育效果，要有和諧的社會(huì)環(huán)境。
（2）優(yōu)化學(xué)校環(huán)境，加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園不僅僅是學(xué)校施行德育工作的載體，更是提高學(xué)生自身素質(zhì)以及創(chuàng)新能力的重要陣地。學(xué)校應(yīng)該根據(jù)自身的實(shí)際條件，堅(jiān)持貼近南疆各地學(xué)生生活、學(xué)生實(shí)際、學(xué)生群體、不斷創(chuàng)新出學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的教育活動(dòng)。加強(qiáng)校園環(huán)境的管理和整治工作，美化校園環(huán)境。充分利用現(xiàn)有的文化宣傳陣地，比如充分利用廣播、黑板報(bào)、手抄報(bào)、櫥窗和畫(huà)廊等載體，積極開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容健康、主題鮮明且廣大學(xué)生喜愛(ài)和樂(lè)于接受參與的校園文化活動(dòng)。學(xué)校和老師應(yīng)該充分利用課內(nèi)外的時(shí)間，設(shè)計(jì)一些具有創(chuàng)新性的校園文化活動(dòng)，為學(xué)生搭建自我成長(zhǎng)的舞臺(tái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中找到自信、勇氣和生活的意義。
（3）凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。學(xué)校作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的重要陣地，一直是“”及各種敵對(duì)勢(shì)力“西化”、“分化”爭(zhēng)奪滲透的重點(diǎn)。確保學(xué)校培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新聞媒體、各級(jí)政府網(wǎng)站的監(jiān)管，凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，對(duì)網(wǎng)上錯(cuò)誤的言論及時(shí)予以澄清。
2、提高德育課程教師的素質(zhì)，增強(qiáng)教師人格魅力
（1）提高教師的思想政治素質(zhì)。思想政治課教師要不斷加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)，提高思想政治素質(zhì)，對(duì)理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論要做到真信、真學(xué)、真用。這樣在課堂上才會(huì)有激情的迸發(fā)，才會(huì)讓學(xué)生心悅誠(chéng)服。
（2）提高教的業(yè)務(wù)素質(zhì)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息化時(shí)代的到來(lái)，人們的思想觀念、價(jià)值觀念發(fā)生了巨大的改變，也影響著“00后”的青年。這在客觀上要求我們德育教師必須不斷加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升。
（3）提高綜合素質(zhì)。思想政治理課教師除了具備良好的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)外，特別是在南疆多民族地區(qū)的老師更要求有廣播的知識(shí)，如對(duì)中華民族的歷史演變和新疆的民族文化的發(fā)展歷史關(guān)系有清晰的把握，并由此延伸到世界各民族的文化里去，才能教給學(xué)生正確的民族觀；還應(yīng)掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技能。
3、從學(xué)生需要出發(fā)，增強(qiáng)德育針對(duì)性
（1）從學(xué)生需求出發(fā)，了解學(xué)生。教師在設(shè)計(jì)教案和課堂講學(xué)時(shí)要以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生感興趣的政治時(shí)事啟發(fā)教育學(xué)生，開(kāi)啟學(xué)生對(duì)德育的興趣和認(rèn)識(shí)理解的不斷升華，最后形成對(duì)社會(huì)規(guī)范、社會(huì)道德、價(jià)值觀念的內(nèi)化，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為良好行為習(xí)慣。
作為思想政治課教師，要立足于新疆的實(shí)際情況，采取針對(duì)邊疆多民族地區(qū)大學(xué)生身心成長(zhǎng)的有效方式，積極探索新符合南疆多民族大學(xué)生德育建設(shè)的規(guī)律。一定要走近學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，加強(qiáng)與學(xué)生的思想交流和幫助學(xué)生解決實(shí)際生活中遇到的問(wèn)題、困難，用心教心，貼近學(xué)生。
（2）要善于引導(dǎo)學(xué)生。從學(xué)生的需求出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的生活態(tài)度，比如在課堂上引導(dǎo)學(xué)生正確的認(rèn)識(shí)自我，評(píng)價(jià)自我，處理好各種人際關(guān)系，能客觀對(duì)待人際關(guān)系的正負(fù)面，學(xué)會(huì)自我控制，讓他們從學(xué)習(xí)和思考中將知識(shí)變?yōu)橹腔?，讓智慧轉(zhuǎn)化為能力。
4、深化《概論》課改革，增強(qiáng)課堂吸引力
（1）理論聯(lián)系實(shí)際，豐富德育教學(xué)內(nèi)容。在思想政治課中，教師還要充分認(rèn)識(shí)到新疆南疆地區(qū)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的影響，幫助他們正確樹(shù)立理想目標(biāo)，了解國(guó)內(nèi)外的時(shí)事政治，使學(xué)生能夠意識(shí)到邊疆多民族地區(qū)落后的危險(xiǎn)性和需要加快發(fā)展的迫切性，進(jìn)而激發(fā)出他們自身的使命感和責(zé)任感來(lái)，幫助他們克服狹隘的民族主義心理和破除封建迷信思想，樹(shù)立“中華民族是一家”的集體主義觀念和科學(xué)世界觀、人生觀，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。在講述中要結(jié)合學(xué)生的生長(zhǎng)實(shí)際，比如學(xué)生在生活中如何與人交往，如何正確評(píng)價(jià)各種社會(huì)現(xiàn)象，教師在講解中一定要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，要正確引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)該注意規(guī)范的言行舉止，注重言行文明；灌輸法制觀念，引導(dǎo)他們能正確判斷大是大非，不要輕易被壞人利用和做出違法犯罪的事情；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的理論知識(shí)是與自己的成長(zhǎng)，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)是密切相關(guān)的，進(jìn)而在潛移默化中樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
（2）創(chuàng)新教學(xué)手段。在教學(xué)中，要擺脫傳統(tǒng)的教學(xué)模式的束縛。要利用互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，以班為單位建QQ群或微信平臺(tái)，圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，展開(kāi)自由的討論。教師也可以通過(guò)學(xué)生的言論，了解中學(xué)生的思想狀況，增強(qiáng)教學(xué)效果。
（3）改革教學(xué)方法。在教學(xué)方法上，要結(jié)合學(xué)生和教學(xué)條件的實(shí)際，運(yùn)用多種方法教學(xué)，才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。在教學(xué)中首先要針對(duì)學(xué)生的實(shí)際，要能利用好教室這個(gè)小舞臺(tái)結(jié)合課堂內(nèi)容“因人設(shè)問(wèn)”、“因班設(shè)臺(tái)”，最大化調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。在講解中聯(lián)系我國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和學(xué)生面臨的困惑，結(jié)合理論進(jìn)行講解。其次，還可以采用典型案例法，這樣在教學(xué)中學(xué)生就不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味。
5、注重實(shí)踐教學(xué)，開(kāi)展多種形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
（1）重視課堂實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)是德育的重要內(nèi)容，可以通過(guò)閱讀經(jīng)典原著的形式，或者聯(lián)系社會(huì)生活，聯(lián)系少數(shù)民族大學(xué)生實(shí)際，開(kāi)展主題演講，比如可在教室張貼學(xué)生自己創(chuàng)作的道德標(biāo)語(yǔ)，盡可能多的挖掘?qū)W生的道德潛能。
（2）以社團(tuán)組織為載體，鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)展各種青年志愿者活動(dòng)。社團(tuán)組織也是增強(qiáng)思想政治教育實(shí)踐性的一個(gè)重要載體，筆者所在學(xué)校有“理論研究”社團(tuán)，“青年自愿者協(xié)會(huì)”、“環(huán)保協(xié)會(huì)”、“勤工儉學(xué)協(xié)會(huì)”等社團(tuán)，可以通過(guò)相關(guān)的社團(tuán)組織，讓學(xué)生開(kāi)展各種青年志愿者活動(dòng)，比如開(kāi)展走進(jìn)社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，利用自身相關(guān)的專(zhuān)業(yè)進(jìn)行便民服務(wù)活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)的開(kāi)展，培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和服務(wù)社會(huì)的理念，加強(qiáng)理論與實(shí)踐的Y合。
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提高會(huì)計(jì)學(xué)教學(xué)質(zhì)量必須首先解決的若干問(wèn)題
貨幣銀行學(xué)課程特點(diǎn)與教學(xué)改革探索
C語(yǔ)言的多級(jí)指針案例教學(xué)探討
基于項(xiàng)目的工程設(shè)計(jì)訓(xùn)練課程教學(xué)模式探索
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民間藝術(shù)融入高校藝術(shù)教育
當(dāng)代文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中的新世紀(jì)文學(xué)
關(guān)于保險(xiǎn)專(zhuān)業(yè)保險(xiǎn)精算課程本科教學(xué)的探索與思考
水污染控制工程課程案例式教學(xué)方法的設(shè)計(jì)與實(shí)踐
應(yīng)用型法律人才培養(yǎng)與模擬法庭課程改革
出版技術(shù)課程應(yīng)對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展影響策略
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代提升廣告學(xué)教學(xué)質(zhì)量的思考
職業(yè)教育作為獨(dú)立學(xué)院辦學(xué)定位與轉(zhuǎn)型理想的思辨
淺談數(shù)量經(jīng)濟(jì)交叉學(xué)科發(fā)展與經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)
微信移動(dòng)教育互動(dòng)平臺(tái)構(gòu)建與應(yīng)用
基于實(shí)踐導(dǎo)向的我國(guó)商法教學(xué)改革之探討
英語(yǔ)為專(zhuān)用語(yǔ)的英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生課堂交流意愿模型構(gòu)建研究
雙語(yǔ)平行語(yǔ)料庫(kù)與傳統(tǒng)翻譯教材的互動(dòng)
新型大學(xué)文化教育社區(qū)空間規(guī)劃方法研究
我們商大思想政治理論課是如何調(diào)查“兩富”浙江的
中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教學(xué)中的文學(xué)社團(tuán)及其流變
“審計(jì)學(xué)”一體化案例PBL課堂教學(xué)模式設(shè)計(jì)
圖論中歐拉圖和哈密爾頓圖的教學(xué)設(shè)計(jì)
以學(xué)生為本的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)驗(yàn)課課堂教學(xué)改革研究
基于行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)共建的旅游本科教育協(xié)同創(chuàng)新模式研究
“工商融和”的食品類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新與實(shí)踐
“一體多元”的課堂教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐
構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)管理體系
基于SPOC的全校性創(chuàng)業(yè)教育體系設(shè)計(jì)
“以學(xué)生為中心”的本科教學(xué)體系構(gòu)建
OAK工程應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式研究與實(shí)踐
社會(huì)主義核心價(jià)值體系視域中的高校思想政治理論課教學(xué)改革
工程訓(xùn)練課程教學(xué)體系與管理模式的探索與實(shí)踐
大學(xué)生就業(yè)教育社會(huì)化初探——以浙江工商大學(xué)金融學(xué)院為例
環(huán)境工程實(shí)踐型人才培養(yǎng)模式探討
軟件工程卓越人才實(shí)踐能力培養(yǎng)模式的探索與實(shí)踐
地方綜合性大學(xué)拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的探索
基于學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)提升的給排水科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)建設(shè)探索
思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論“4+2”模式改革初探
[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437（2013）23-0116-02
大學(xué)思想政治理論課教學(xué)改革的整體思路是：不斷堅(jiān)持教學(xué)內(nèi)容和課程體系與課程育人理念相結(jié)合，堅(jiān)持靈魂塑造與方法多樣性相結(jié)合，堅(jiān)持學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦相結(jié)合，堅(jiān)持傳統(tǒng)嫁接與現(xiàn)實(shí)需要相結(jié)合，堅(jiān)持課程思政教育與職業(yè)教育相結(jié)合，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展與思政課的時(shí)效性相結(jié)合，注重全面培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，即教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與教學(xué)手段的改革與實(shí)施。
一、 大學(xué)思想政治理論課教學(xué)改革中面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)
（一） 思想政治理論課程內(nèi)容交叉重復(fù)
具體表現(xiàn)為：1.與中學(xué)時(shí)期思想政治理論課程重復(fù)。經(jīng)過(guò)對(duì)大學(xué)思想政治理論課《基本原理概論》與中學(xué)政治課程的比對(duì)可以發(fā)現(xiàn)，大學(xué)時(shí)期的思想政治理論觀點(diǎn)，如唯物論、辯證法、認(rèn)識(shí)論等都與中學(xué)政治教學(xué)內(nèi)容中的理論重復(fù)，的哲學(xué)原理內(nèi)容更是大面積雷同。教學(xué)內(nèi)容的重復(fù)在很大程度上影響了大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，枯燥無(wú)味且早已熟知的理論觀點(diǎn)，很難激起學(xué)生的求知欲。2.公共學(xué)科間的教學(xué)內(nèi)容交叉重復(fù)。如民主政治問(wèn)題和社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)容，在《思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》中有過(guò)詳細(xì)論述，但是在《基本原理概論》中也有類(lèi)似的原理性?xún)?nèi)容。雖然這有利于學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解，但是完全沒(méi)有必要重復(fù)教學(xué)。
（二） 大學(xué)思想政治學(xué)科建設(shè)不夠完善
目前，我國(guó)的大學(xué)思想政治學(xué)科建設(shè)還不夠完善，這集中表現(xiàn)在：1.部分高校思想政治教師和大學(xué)生對(duì)我國(guó)新課程的設(shè)置內(nèi)涵和其在高校思想政治理論課教學(xué)中的地位和作用認(rèn)識(shí)不夠。部分教師和學(xué)生對(duì)課改的要求和作用并不完全理解，他們只是在任務(wù)性地完成教學(xué)和學(xué)習(xí)。教師主導(dǎo)課程，一味灌輸理論知識(shí)；學(xué)生盲目學(xué)習(xí)，習(xí)慣性被動(dòng)，師生交流和日常聯(lián)系不足，學(xué)生實(shí)踐性學(xué)習(xí)少，沒(méi)有自主體驗(yàn)等。這些都嚴(yán)重削弱了課改的貫徹力度和執(zhí)行強(qiáng)度，脫離了大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。2.缺少一級(jí)學(xué)科地位，不利于思想政治理論教學(xué)改革的加強(qiáng)與改進(jìn)，更加不利于學(xué)科內(nèi)涵的豐富與發(fā)展。
（三）教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)教育失去鏈接
受應(yīng)試教育的影響，從中小學(xué)階段開(kāi)始，學(xué)生就一直在接受思想政治的專(zhuān)業(yè)教育。進(jìn)入大學(xué)后，學(xué)生的思想政治思維已經(jīng)基本定型，很難再接受新的思想，這導(dǎo)致他們更加容易忽視思想政治理論課的地位。新時(shí)期，高校的招生政策改革和我國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)，讓很多學(xué)生選擇放棄思想政治理論課。這就使得目前我國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)教育失去了鏈接。
（四）教學(xué)方法單一，缺乏針對(duì)性
目前，大學(xué)思想政治理論的教學(xué)方法依然比較單一，其具體表現(xiàn)為：1.重理論，輕實(shí)際。其實(shí)，思想政治理論課教學(xué)的真正目的是讓學(xué)生能夠?qū)⑺枷胝卫碚撜n的教學(xué)內(nèi)容正確地運(yùn)用到社會(huì)中、生活中，正確地認(rèn)識(shí)與分析社會(huì)熱點(diǎn)和社會(huì)疑難點(diǎn)。而現(xiàn)實(shí)中大學(xué)生對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的理解與分析，只有很少一部分是來(lái)自思想政治理論。這種理論與現(xiàn)實(shí)的脫節(jié)和實(shí)證說(shuō)服力的薄弱，勢(shì)必將學(xué)生誤導(dǎo)，導(dǎo)致他們對(duì)思想政治理論課的不重視。2.教師主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)。目前，教師照本宣科、滿(mǎn)堂灌的教學(xué)模式依然盛行，學(xué)生在課堂上的主體地位并不明確。教師缺乏對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)與創(chuàng)新性探索?？菰餆o(wú)味的理論知識(shí)、強(qiáng)制性的教學(xué)與學(xué)習(xí)、沒(méi)有引導(dǎo)與啟發(fā)，學(xué)生在這樣的課堂下，怎么能夠獨(dú)立思考與求索？
（五）大學(xué)思想政治理論缺乏實(shí)踐性
目前，在課改氛圍下，盡管許多高校已經(jīng)在逐步改善自身的教學(xué)問(wèn)題，高校思想政治理論課的實(shí)踐性教學(xué)仍嚴(yán)重不足。當(dāng)代的大學(xué)生是有理想、有激情、思維活躍、自我意識(shí)明確、參與性強(qiáng)的一代，面對(duì)社會(huì)中的各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，如果沒(méi)有強(qiáng)大的理論支持，他們很容易出現(xiàn)理解片面和過(guò)激的行為。社會(huì)本身就比較復(fù)雜，大學(xué)生來(lái)自不同家庭、不同階層，他們對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的認(rèn)識(shí)本來(lái)就不同。因此，要完全強(qiáng)化大學(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)與理解，需要不斷地提升思想政治理論課的教學(xué)實(shí)踐性，在思想與行動(dòng)上統(tǒng)一他們的認(rèn)識(shí)，幫助他們理解社會(huì)。
二、思想政治理論課教學(xué)方法改革方案
（一）思想政治學(xué)科建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
在進(jìn)行大學(xué)思想政治學(xué)科建設(shè)時(shí)，要充分貫徹課改方針，加大課改的實(shí)行力度，提高教師和學(xué)生的課改意識(shí)，嚴(yán)格監(jiān)督教師教學(xué)情況，加大師生交流。此外，要針對(duì)思想政治理論教學(xué)的特點(diǎn)和原則，確定重點(diǎn)學(xué)科地位，摒棄統(tǒng)一式教學(xué)，對(duì)一筆帶過(guò)的知識(shí)進(jìn)行鞏固性學(xué)習(xí)。對(duì)于教學(xué)內(nèi)容重復(fù)問(wèn)題，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)上，可以將重復(fù)內(nèi)容進(jìn)行提問(wèn)式教學(xué)講解，還可以隨機(jī)進(jìn)行重復(fù)理論知識(shí)的抽取式學(xué)習(xí)，進(jìn)行跳躍式講解等，在思想政治理論的教學(xué)起步上讓學(xué)生擺脫厭煩心理，不重復(fù)教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
（二）教學(xué)方法的設(shè)計(jì)
思想政治教學(xué)方法比較多樣，在思想政治理論課教學(xué)改革中，我們完全可以將它們靈活運(yùn)用。
1.對(duì)話(huà)式教學(xué)
對(duì)話(huà)式教學(xué)以學(xué)生提問(wèn)，教師答疑為主，同時(shí)將教師的諄諄誘導(dǎo)穿插其中。在這里，教師就是學(xué)生的朋友，跟學(xué)生是平等的，教師的平易近人更容易獲得學(xué)生的尊重與理解。在輕松和諧的課堂氛圍下，在心與心的交流中完成教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)，會(huì)得到更多的感受與收獲。這種教學(xué)方式不但能活躍課堂氛圍，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知欲望。教師與學(xué)生的互動(dòng)教學(xué)是最完美的教學(xué)，也是教師應(yīng)該積極追求的教學(xué)模式。
2.演講式教學(xué)
演講式教學(xué)也是學(xué)生參與課堂，師生互動(dòng)的一種表現(xiàn)。教師可以把教學(xué)內(nèi)容和生活中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、社會(huì)熱點(diǎn)等，凝練一個(gè)或兩個(gè)題目，通過(guò)演講的方式進(jìn)行教學(xué)。此法有兩種含義，一是由學(xué)生自愿報(bào)名進(jìn)行演講，最后由教師進(jìn)行點(diǎn)評(píng)；二是由教師進(jìn)行演講式教學(xué)，通過(guò)演講的方式，將教學(xué)內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生。
3.辯論式教學(xué)
辯論式教學(xué)的教學(xué)效果比較明顯，它完全擺脫了思想政治理論課的枯燥性，容易激發(fā)學(xué)生的興趣，有利于學(xué)生抒發(fā)自己的觀點(diǎn)。在此，教師根據(jù)課程要求和社會(huì)實(shí)踐進(jìn)展，選擇若干有爭(zhēng)議的觀點(diǎn)，在教師和學(xué)生的綜合選擇后定下一個(gè)可辯論的題目，將學(xué)生分為正方、反方和旁觀者點(diǎn)評(píng)三方。在正反兩方辯論后，先由學(xué)生旁觀者點(diǎn)評(píng)，最后由教師評(píng)講。通過(guò)辯論，學(xué)生的理論知識(shí)得到了進(jìn)一步的鞏固與矯正。
4.案例式教學(xué)
該法要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，精選案例，課堂上讓學(xué)生思考案例、討論案例，由教師分析案例、解剖案例，最后引出需要學(xué)生掌握的理論觀點(diǎn)。
5.角色互換式教學(xué)
在角色互換時(shí)，教師可以選取課程中的幾個(gè)教學(xué)內(nèi)容來(lái)讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主制備教案，自己登臺(tái)講授，教師走下講臺(tái)成為學(xué)生，并在學(xué)生教學(xué)基礎(chǔ)上組織學(xué)生對(duì)該內(nèi)容的教學(xué)進(jìn)行研討，以提高學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和表達(dá)能力。當(dāng)然這種方法的前提是學(xué)生必須做好充分的準(zhǔn)備。這種教學(xué)方法效果很好，能不斷提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，增加其自信心，更能引起他們對(duì)思想政治理論課的愛(ài)好與重視。
（三）教學(xué)手段的設(shè)計(jì)
1.多媒體教學(xué)手段，提高教學(xué)效率
在多媒體教學(xué)普及的今天，我們更應(yīng)該充分發(fā)揮多媒體的教學(xué)作用。多媒體教學(xué)形式比較豐富，教學(xué)信息量巨大，教學(xué)直觀性強(qiáng)，完全不同于傳統(tǒng)的板書(shū)教學(xué)，不同的課堂感受有利于增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。
2.開(kāi)發(fā)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，創(chuàng)造學(xué)生自主學(xué)習(xí)環(huán)境
高?？梢岳眯@網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)作一個(gè)思想政治學(xué)習(xí)的平臺(tái)，建立較完善的網(wǎng)絡(luò)課件。如在自己的校園網(wǎng)站上傳相關(guān)的理論課程課件和課題，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)習(xí)、自主答題與測(cè)評(píng)，這都有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高和利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)彌足自身學(xué)習(xí)中的不足。
1 語(yǔ)用學(xué)的重要意義
語(yǔ)用學(xué)是語(yǔ)言學(xué)各分支中一個(gè)以語(yǔ)言意義為研究對(duì)象的學(xué)科，研究?jī)?nèi)容側(cè)重于特定話(huà)語(yǔ)在特定情景中的使用，以及如何通過(guò)特定的語(yǔ)境來(lái)理解和使用語(yǔ)言。
語(yǔ)言學(xué)家海姆斯（1972）認(rèn)為交際能力包括語(yǔ)言能力，語(yǔ)篇能力和語(yǔ)用能力。是否具有語(yǔ)用能力，也就是指是否能在具體語(yǔ)境中正確使用語(yǔ)言。具體的語(yǔ)境包括說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)者身份，交際時(shí)間，交際地點(diǎn)，以及交際目的和社會(huì)文化環(huán)境。交流的實(shí)現(xiàn)必須對(duì)話(huà)者雙方具有施為能力也就是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言功能的能力，交際策略和社會(huì)語(yǔ)言能力，以及社會(huì)文化和對(duì)于整個(gè)世界的了解。
人們的正常語(yǔ)言交流總離不開(kāi)特定的語(yǔ)境，“語(yǔ)境直接影響著人們對(duì)話(huà)語(yǔ)的理解和使用”（金定元，1992：171）。只有在特定的語(yǔ)境中使用正確的話(huà)語(yǔ)，才能達(dá)到真正的交流。
2 語(yǔ)用失誤
現(xiàn)階段的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，語(yǔ)用教學(xué)僅僅涉及英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的某些課程，針對(duì)公共英語(yǔ)尚未開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，并且在教學(xué)過(guò)程中教師也并未更多強(qiáng)調(diào)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中也未足夠重視，導(dǎo)致學(xué)生在口語(yǔ)交際中出現(xiàn)失誤。引起這些失誤的原因有：
1.語(yǔ)用規(guī)則遷移造成的失誤
不同文化背景的人在交際時(shí)傾向于直接將母語(yǔ)的交際語(yǔ)言翻譯成目標(biāo)語(yǔ)，而不考慮這些話(huà)語(yǔ)應(yīng)當(dāng)遵守的交際規(guī)則。例如，在中國(guó)文化中常常用“你吃飯了嗎？”直接譯成“Have you eaten breakfast？”或“你去哪？”直譯為“Where are you going？”作為問(wèn)候語(yǔ)，其實(shí)在英語(yǔ)文化中，這兩句都是非常不禮貌的，不僅起不到問(wèn)候的作用，反而起到相反作用，聽(tīng)著會(huì)認(rèn)為對(duì)自己的隱私造成了威脅。
2.思維差異造成的失誤
語(yǔ)言植根于文化，文化的差異造成了思維的差異。語(yǔ)言反映了思維，思維的差異會(huì)導(dǎo)致在交際過(guò)程中出現(xiàn)失誤。西方的思維方式更傾向于抽象，客觀，個(gè)體，體系，而東方的思維更側(cè)重于形象，主觀，群體，非體系。這種思維模式差異會(huì)導(dǎo)致在交流中互相不理解對(duì)方所要表達(dá)的意義。例如西方人喜歡判斷推理后抽象地表達(dá)一些事物。東方人喜歡運(yùn)用自己的感知以實(shí)表虛。西方人在描述觀點(diǎn)時(shí)主語(yǔ)多使用物或抽象概念。例如“It is my hope that...”中國(guó)人喜歡用有生命的詞做主語(yǔ)，例如“I think” “I hope”，主體客體沒(méi)有嚴(yán)格區(qū)分，聽(tīng)上去略為生硬。西方人崇尚個(gè)體差異，而中國(guó)人喜歡整齊劃一。這種思維差異也表現(xiàn)在稱(chēng)謂語(yǔ)上面。西方人很難掌握中國(guó)人紛繁復(fù)雜的稱(chēng)謂表達(dá)。在交流中稍有不慎就會(huì)使用錯(cuò)誤。而中國(guó)人在使用英語(yǔ)的時(shí)候，有時(shí)也很難理解英語(yǔ)習(xí)慣中的稱(chēng)謂。
3.聯(lián)想差異造成的失誤
由于文化不同，在提到同一個(gè)事物的時(shí)候，中國(guó)人和西方人所引起的聯(lián)想不同，例如“早飯”，中國(guó)人往往聯(lián)想到的是包子，豆?jié){，油條，而西方人聯(lián)想到的多是牛奶，面包，奶酪等等。學(xué)生在做情景對(duì)話(huà)的時(shí)候，一名同學(xué)同另一名同學(xué)說(shuō)“Can you help me to buy a breakfast？”如果不結(jié)合具體的語(yǔ)境，就會(huì)產(chǎn)生誤解。
3 改革策略
語(yǔ)用學(xué)在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中起著至關(guān)重要的作用，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，為了考試而學(xué)習(xí)，而是學(xué)習(xí)真正能在恰當(dāng)?shù)膱?chǎng)合使用語(yǔ)言的技能。所以針對(duì)目前的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，提出以下建議：
1.教學(xué)觀念的革新
長(zhǎng)期以來(lái)，大多數(shù)教師和學(xué)生仍然認(rèn)為通過(guò)期末考試，通過(guò)四六級(jí)考試是至關(guān)重要的，筆者并不否定四六級(jí)的重要性以及重大意義。但在教學(xué)過(guò)程中不能為了準(zhǔn)備考試而教學(xué)，應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力為目的來(lái)規(guī)劃整個(gè)n堂。反過(guò)來(lái)，學(xué)生如果真正掌握了英語(yǔ)的實(shí)際運(yùn)用能力，四六級(jí)考試也自然水到渠成。
2.師資培養(yǎng)方面
外語(yǔ)教師的職業(yè)素質(zhì)在教學(xué)過(guò)程中起著非常重要的作用，教師想在課堂上向?qū)W生傳授語(yǔ)用知識(shí)，必須自己掌握扎實(shí)牢固的知識(shí)，以及中西方文化對(duì)比思維能力。學(xué)校要加大師資培養(yǎng)力度，派出教師學(xué)習(xí)最先進(jìn)前沿的語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)用學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等理論。
3. 教學(xué)方法的改革
教師在教學(xué)過(guò)程中不要單純?cè)黾釉~匯，語(yǔ)法知識(shí)，而是培養(yǎng)學(xué)生在具體語(yǔ)境中恰當(dāng)使用語(yǔ)言的能力。教師可以把以增加詞匯量和語(yǔ)法知識(shí)的綜合科加以拓展，采用任務(wù)型教學(xué)法和支架式教學(xué)法。布置任務(wù)時(shí)例如以語(yǔ)用為主要目的的模擬醫(yī)院?jiǎn)栐\，模擬面試等等?；蛘咭匀蝿?wù)為核心的專(zhuān)題，根據(jù)每項(xiàng)任務(wù)的目的，以小組為單位收集資料，分析問(wèn)題，得出報(bào)告等。在布置任務(wù)時(shí)，根據(jù)不同的培養(yǎng)目標(biāo)，制定不同的任務(wù)，根據(jù)不同的學(xué)生水平制定不同的任務(wù)。
使用采用支架式教學(xué)法。 前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家Vygotsky提出了社會(huì)建構(gòu)主義理論，結(jié)合他的最近發(fā)展區(qū)理論，出現(xiàn)了支架理論。建構(gòu)主義以學(xué)生為主體，學(xué)生主動(dòng)地構(gòu)建知識(shí)，加工信息，教師在此過(guò)程中起到指導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，最大限度發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)作用。支架式教學(xué)法通過(guò)問(wèn)題的提出，搭腳手架的形式，促進(jìn)學(xué)生積極思考。在實(shí)際操作中，可選取幾個(gè)班作為實(shí)驗(yàn)班，在搭建腳手架問(wèn)題時(shí)，更側(cè)重于語(yǔ)用方面的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵(lì)學(xué)生在實(shí)際情境中解決問(wèn)題。
4.評(píng)價(jià)方式的改革
除常規(guī)的終結(jié)性考核外，建議過(guò)程性考核對(duì)學(xué)生采用交際性測(cè)試方法。交際性測(cè)試方法主要側(cè)重學(xué)生實(shí)際交際的效率而不是單純看語(yǔ)法或詞匯的準(zhǔn)確性。在交際性測(cè)試中，學(xué)生所得分應(yīng)當(dāng)是權(quán)衡語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力。
依據(jù)測(cè)試目的，在制定測(cè)試任務(wù)時(shí)要盡可能貼近實(shí)際，這也給教師帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。測(cè)試可通過(guò)情景對(duì)話(huà)的方式。情景對(duì)話(huà)要和實(shí)際生活貼近，例如教室，圖書(shū)館，操場(chǎng)，餐廳，火車(chē)站，飛機(jī)場(chǎng)，醫(yī)院，購(gòu)物中心等等，每次選取不同的主題考察學(xué)生在具體的場(chǎng)景中交際話(huà)語(yǔ)的使用情況。讓學(xué)生以小組為單位的形式拍攝視頻上交，教師根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)評(píng)價(jià)，并計(jì)入期末總評(píng)成績(jī)。
4 結(jié)語(yǔ)
在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師往往把語(yǔ)言作為知識(shí)來(lái)傳授，側(cè)重點(diǎn)在語(yǔ)法和詞匯的講解，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中會(huì)認(rèn)為英語(yǔ)學(xué)習(xí)僅僅是詞匯和語(yǔ)法知識(shí)不斷積累的過(guò)程，忽略了語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用，以致出現(xiàn)用詞不當(dāng)，使用語(yǔ)言不得體的情況。語(yǔ)用失誤又引起交際障礙。新版《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》明確指出，英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)聽(tīng)說(shuō)交際能力的培養(yǎng)。交際能力是教學(xué)和學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)，語(yǔ)用能力是交際能力不可或缺的部分。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中要更新教師觀念，加強(qiáng)師資培養(yǎng)，改革教學(xué)方法和評(píng)價(jià)方式。在教學(xué)中更側(cè)重于學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的能力。
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一、大學(xué)英語(yǔ)教育改革的必要性
大學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)言教育是隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及世界發(fā)展趨勢(shì)而同步進(jìn)行的。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的目標(biāo)是要不斷加深對(duì)現(xiàn)代教育思想的理解和對(duì)國(guó)內(nèi)外外語(yǔ)語(yǔ)言及教學(xué)的研究，既要總結(jié)過(guò)去國(guó)內(nèi)英語(yǔ)教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)，又要探索大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中如何貫徹素質(zhì)教育的精神及如何同國(guó)際外語(yǔ)教學(xué)接軌的新路子，使我們培養(yǎng)的人才在國(guó)際外語(yǔ)交流環(huán)境中能夠順利、出色地實(shí)現(xiàn)目的。在我國(guó)高校，英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言教學(xué)由于缺少交流與文化環(huán)境，主要注重語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)化、語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)化、單詞記憶、文章閱讀教學(xué)等幾個(gè)方面，課堂上教師花許多時(shí)間用來(lái)糾正學(xué)生在講英語(yǔ)時(shí)出現(xiàn)的語(yǔ)音不標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)法不規(guī)范等問(wèn)題，致使大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有更多實(shí)踐英語(yǔ)的機(jī)會(huì)，甚至造成一些人由于怕出錯(cuò)誤而不敢講英語(yǔ)的現(xiàn)象。學(xué)生學(xué)英語(yǔ)費(fèi)時(shí)長(zhǎng)、收效小，學(xué)了許多年，英語(yǔ)表達(dá)及交流能力仍然較差。英語(yǔ)語(yǔ)言教育要回應(yīng)正在興起的全球化的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化歷史改變的復(fù)雜性與矛盾性，重新設(shè)計(jì)英語(yǔ)語(yǔ)音學(xué)習(xí)環(huán)境，努力實(shí)現(xiàn)更加真實(shí)的多種文化交流的理解，這已成為一種勢(shì)在必行的趨勢(shì)。
二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中存在的問(wèn)題
（一）大學(xué)英語(yǔ)教育不適應(yīng)變化了的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展對(duì)不同種類(lèi)人才的需求
我國(guó)的高等教育體制基本上是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遺留下來(lái)的產(chǎn)物。過(guò)去，大學(xué)畢業(yè)生基本上是“皇帝的女兒不愁嫁”，畢業(yè)分配由國(guó)家統(tǒng)一安排。因而教學(xué)計(jì)劃、培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)模式都是圍繞國(guó)家計(jì)劃而定的。隨著我國(guó)高校規(guī)模的不斷擴(kuò)大，高等教育也走向了市場(chǎng)。各高校不斷推出符合市場(chǎng)需求的新的教育產(chǎn)品，學(xué)生畢業(yè)后也實(shí)行了學(xué)校推薦就業(yè)、用人單位與學(xué)生雙向選擇、學(xué)生自主擇業(yè)的就業(yè)政策。我國(guó)高校大學(xué)英語(yǔ)教育到目前為止一直是在全國(guó)統(tǒng)一的英語(yǔ)教學(xué)大綱指導(dǎo)下，有統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、規(guī)格與模式。這對(duì)推動(dòng)和促進(jìn)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教育確實(shí)起到了非常積極的作用。但是，我國(guó)是一個(gè)幅員遼闊的國(guó)家，各地經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展水平差異極大。高校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)缺乏分類(lèi)指導(dǎo)，不能滿(mǎn)足社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展對(duì)不同種類(lèi)人才的需求。
（二）從宏觀來(lái)看，整個(gè)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)觀念仍無(wú)法有實(shí)質(zhì)上的突破，部分教師的教學(xué)觀念有待改變
傳統(tǒng)教學(xué)模式在部分教師的認(rèn)識(shí)中根深蒂固，致使課堂教學(xué)還是占據(jù)了主導(dǎo)地位，很多教師由于課堂任務(wù)過(guò)多往往不自覺(jué)地忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)過(guò)程變成了教師單純地講授。那種“滿(mǎn)堂灌”、“灌輸式”教學(xué)模式，使得英語(yǔ)的教與學(xué)這個(gè)雙邊活動(dòng)氛圍變得低沉而壓抑。英語(yǔ)課堂應(yīng)該不僅僅限于具體知識(shí)的講授，也不應(yīng)只是教師講，學(xué)生記，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)重在參與和互動(dòng)。
三、大學(xué)英語(yǔ)教育改革的相關(guān)措施
（一）大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中外語(yǔ)教育觀念的更新
改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，提高學(xué)生語(yǔ)言的輸出能力，增強(qiáng)語(yǔ)用性語(yǔ)言應(yīng)用能力分為聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)四大板塊，又可綜合為輸入能力和輸出能力。聽(tīng)讀為輸入能力，說(shuō)寫(xiě)為輸出能力，不難看出目前大學(xué)英語(yǔ)課堂上學(xué)生的表現(xiàn)為啞巴英語(yǔ)，在閱讀過(guò)程中情況能好一些。讓學(xué)生開(kāi)口說(shuō)是一件極其困難的事情，可見(jiàn)語(yǔ)言輸出能力方面欠缺很多，有待提高。盡管大學(xué)英語(yǔ)教師為了改變這種狀況做出了許多努力，學(xué)生的表現(xiàn)仍與教師努力的初衷有所背離，從認(rèn)可度上來(lái)看，輸入能力（讀的能力）仍然在前，這可能是以下兩個(gè)原因?qū)е碌模阂皇欠怯⒄Z(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；二是傳統(tǒng)的教學(xué)方法導(dǎo)致課常教學(xué)中輸入大于輸出，即注重讀的能力，這一點(diǎn)就要追溯到中小學(xué)，因此，提高學(xué)生說(shuō)的能力應(yīng)從源頭上抓起，功夫要下在中小學(xué)的英語(yǔ)教育上。盡可能得多提供寫(xiě)英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，也可鼓勵(lì)一部分學(xué)生先說(shuō)，然后帶動(dòng)其他的學(xué)生。在課堂上多進(jìn)行口語(yǔ)練習(xí)和測(cè)試來(lái)激勵(lì)學(xué)生開(kāi)口說(shuō)。
（二）創(chuàng)造更加真實(shí)的、多維的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境
1、教育理念的現(xiàn)代化
提出了在加強(qiáng)“三基”教學(xué)的基礎(chǔ)上，必須強(qiáng)化學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的教學(xué)理念。教師教學(xué)思想觀念實(shí)現(xiàn)了三個(gè)轉(zhuǎn)變：①由教學(xué)向教育轉(zhuǎn)變；②由知識(shí)傳授為主導(dǎo)向傳授、探究知識(shí)和培養(yǎng)學(xué)習(xí)方法并重的轉(zhuǎn)變；③由單純的課堂教學(xué)向全方位服務(wù)學(xué)生轉(zhuǎn)變。
2、教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化
合理選擇教學(xué)內(nèi)容，注重物理經(jīng)典理論的整體性與日新月異現(xiàn)代科技的合理取舍，精講經(jīng)典物理學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化近代物理基礎(chǔ),充實(shí)物理學(xué)在現(xiàn)代工程技術(shù)中的應(yīng)用。實(shí)現(xiàn)經(jīng)典物理的系統(tǒng)性與近代、現(xiàn)代物理內(nèi)容的融會(huì)與整合，經(jīng)典重在講方法，近代、現(xiàn)代重在講思想。在夯實(shí)物理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，注重物理知識(shí)的實(shí)時(shí)拓展與更新。例如：在力學(xué)中討論了同步衛(wèi)星及其姿態(tài)的穩(wěn)定性、潮汐力；在光學(xué)中介紹了全息照相，在電磁學(xué)中講了磁懸浮列車(chē)的原理等，這些內(nèi)容既擴(kuò)大了知識(shí)面，又很有趣味，有利于說(shuō)明理論的威力和提高學(xué)生學(xué)習(xí)物理的積極性。
把“現(xiàn)代數(shù)字物理”引進(jìn)課堂教學(xué)，充分利用現(xiàn)代計(jì)算軟件的數(shù)值計(jì)算和其它功能，將物理教學(xué)過(guò)程中的針對(duì)理想模型的討論的結(jié)果推廣到實(shí)際問(wèn)題中，從而達(dá)到解決實(shí)際工程中的物理問(wèn)題。如力學(xué)中
有阻尼的大擺角振動(dòng)，熱學(xué)中麥克斯韋速率分布和速度分布函數(shù)，電磁學(xué)中任意帶電體的電場(chǎng)線(xiàn)和等勢(shì)面的模擬，光學(xué)中透鏡光具組的光學(xué)設(shè)計(jì)等。
3、教學(xué)過(guò)程、方法和手段的現(xiàn)代化
（1）、創(chuàng)建積極引導(dǎo)的課堂教學(xué)模式
注重教學(xué)過(guò)程的互動(dòng)，改進(jìn)現(xiàn)行以傳授知識(shí)為主的教學(xué)模式，教師課堂教學(xué)重點(diǎn)講思路、講方法、引問(wèn)題、重討論，改變單一的以講知識(shí)為主，向重知識(shí)、重思想、重方法三者并重方面轉(zhuǎn)變。重視知識(shí)的發(fā)現(xiàn)與探究過(guò)程，揭示物理學(xué)的研究方法和手段，注重能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)其自主學(xué)習(xí)。
（2）、重視物理演示實(shí)驗(yàn)和仿真實(shí)驗(yàn)的作用
在教學(xué)過(guò)程中通過(guò)觀看演示實(shí)驗(yàn)來(lái)學(xué)習(xí)物理是一條正確的途徑，我們已經(jīng)建成近50個(gè)典型物理現(xiàn)象的演示實(shí)驗(yàn)室和仿真實(shí)驗(yàn)室。其演示實(shí)驗(yàn)可以做到課堂演示與演示廳演示、演示與展示、教師演示與學(xué)生動(dòng)手、傳統(tǒng)演示與多媒體演示相結(jié)合。
（3）、創(chuàng)建多方位的課外作業(yè)、輔導(dǎo)和成績(jī)?cè)u(píng)定方式
除常規(guī)作業(yè)和輔導(dǎo)外，已建成比較完善的網(wǎng)上作業(yè)和教學(xué)輔導(dǎo)系統(tǒng)（教學(xué)基本要求、重點(diǎn)、難點(diǎn)、典型例題與疑難問(wèn)題解答等），豐富了學(xué)生的第二課堂。成績(jī)?cè)u(píng)定采取了由平時(shí)作業(yè)（含網(wǎng)上作業(yè)）、課堂討論、小論文、期中考試、期末考試等綜合確定。
（4）、教學(xué)方法與手段的現(xiàn)代化
進(jìn)行了教學(xué)方法和教學(xué)手段的探索與更新，充分利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)的直觀性與動(dòng)感性，更加科學(xué)、合理地使用多媒體輔助教學(xué)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)互動(dòng)，探索教師“言傳身教”的感染力與現(xiàn)代多媒體輔助教學(xué)的有機(jī)結(jié)合，充分利用各自的優(yōu)勢(shì)，合理取舍、取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化整合。為此有計(jì)劃的收集、購(gòu)買(mǎi)、制作了大量的素材和多媒體課件，并實(shí)現(xiàn)共享；另一方面有針對(duì)性的組織專(zhuān)題講座和輔導(dǎo)班，對(duì)教師進(jìn)行多媒體制作培訓(xùn)，提高教師的多媒體制作的整體水平，如劉濤老師在學(xué)校第六屆教師教學(xué)比賽暨第三屆多媒體教學(xué)比賽奪得教學(xué)比賽第2名和多媒體比賽第1名的好成績(jī)。
二、主要成果
1、我們以現(xiàn)代教育理念為指導(dǎo)，針對(duì)我?！皯?yīng)
用型人才”的培養(yǎng)定位，結(jié)合新的課程基本要求，對(duì)大學(xué)物理課程的現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行了深入的研究與實(shí)踐,修訂了《大學(xué)物理》教學(xué)大綱，同時(shí)編寫(xiě)了（1）大學(xué)物理考試大綱，（2）大學(xué)物理講授提綱，（3）大學(xué)物理指導(dǎo)教案。還編寫(xiě)網(wǎng)絡(luò)版“大學(xué)物理自學(xué)輔導(dǎo)書(shū)”一本
2、建立了大學(xué)物理網(wǎng)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)。
3、在各級(jí)教育教學(xué)期刊上發(fā)表教學(xué)研究論文二十余篇，其中在物理教育界具有較大影響的《大學(xué)物理》上教學(xué)研究論文六篇。
4、完成大學(xué)物理教學(xué)課堂錄像。
5、成功申報(bào)多項(xiàng)教改項(xiàng)目：
（1）：省教育廳重點(diǎn)教改項(xiàng)目1項(xiàng)：“面向創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式下的大學(xué)物理課程體系研究”。
（2）：校級(jí)校改項(xiàng)目2項(xiàng)：“創(chuàng)新型人才培養(yǎng)模式下的大學(xué)物理課程體系的實(shí)踐”和“大學(xué)物理課程網(wǎng)上作業(yè)及評(píng)閱系統(tǒng)建設(shè)”
（3）：校級(jí)教材“大學(xué)物理學(xué)自學(xué)輔導(dǎo)”教材的編寫(xiě)
三．創(chuàng)新點(diǎn)
（1）教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化
做到精講經(jīng)典、加強(qiáng)現(xiàn)代、強(qiáng)化應(yīng)用、開(kāi)拓視野，結(jié)合基礎(chǔ)課程教學(xué)，介紹現(xiàn)代高新科技成果的創(chuàng)新思維及其應(yīng)用。把數(shù)值物理引進(jìn)課堂教學(xué)，解決工程實(shí)際問(wèn)題。
（2）教學(xué)方法的現(xiàn)代化
改變單一的以知識(shí)傳授為主，向講知識(shí)、講思想、講方法三者并重方面轉(zhuǎn)變。
改變單純以教師講授為主的課堂教學(xué)模式，增加研究性學(xué)習(xí)模式。授之工具、傳之方法，加大在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主與研究式學(xué)習(xí)。
（3）教學(xué)手段的現(xiàn)代化
將課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，將課堂延伸到課外、延伸到演示實(shí)驗(yàn)室、仿真實(shí)驗(yàn)室，自主開(kāi)發(fā)“大學(xué)物理網(wǎng)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)”，自主研制部分仿真實(shí)驗(yàn)軟件。
四、應(yīng)用情況
2004年《大學(xué)物理》課程確定為校級(jí)“品牌課程”，2005確定為“省級(jí)精品課程”建設(shè)。在2006年，教改項(xiàng)目“大學(xué)物理課程教學(xué)中加強(qiáng)素質(zhì)教育和培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)的研究與實(shí)踐”被批準(zhǔn)為“四川省教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目”。伴隨著大學(xué)物理現(xiàn)代化建設(shè)的逐步深入
開(kāi)展，其教改成果已在不斷地推廣和應(yīng)用，
（1）大學(xué)物理現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程
2003年——至今：全體大學(xué)物理教師在全?！按髮W(xué)物理”課堂教學(xué)從使用多媒體課件教學(xué)。
2004年——至今：開(kāi)通“大學(xué)物理教學(xué)網(wǎng)站”，網(wǎng)站內(nèi)容不斷更新，點(diǎn)擊率3萬(wàn)余次，包括了大學(xué)物理中的非常多的教學(xué)資源，全體大學(xué)物理教師通過(guò)其中的“師生面對(duì)面”與學(xué)生及時(shí)交流，回答學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題。
2005年——至今：在“大學(xué)物理教學(xué)網(wǎng)站”下，開(kāi)通“大學(xué)物理網(wǎng)上學(xué)習(xí)系統(tǒng)”，其內(nèi)容及其豐富，大學(xué)物理各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)容學(xué)生都能從學(xué)習(xí)系統(tǒng)中詳細(xì)查閱，是學(xué)生學(xué)習(xí)的好幫手。
2003年起，大學(xué)物理教研室著手認(rèn)真研究大學(xué)物理內(nèi)容的現(xiàn)代化問(wèn)題，做到精講經(jīng)典、加強(qiáng)現(xiàn)代、強(qiáng)化應(yīng)用、開(kāi)拓視野，結(jié)合基礎(chǔ)課程教學(xué)，介紹現(xiàn)代高新科技成果的創(chuàng)新思維及其應(yīng)用。
2006年——至今，大學(xué)物理課程的現(xiàn)代化建設(shè)又實(shí)施了新舉措，大學(xué)物理演示實(shí)驗(yàn)室和仿真實(shí)驗(yàn)室在全校范圍內(nèi)向?qū)W生開(kāi)放，任課教師既可在演示實(shí)驗(yàn)室和仿真實(shí)驗(yàn)室給學(xué)生分析有趣的物理現(xiàn)象，又可將演示內(nèi)容錄制下來(lái)，在課堂教學(xué)中進(jìn)一步深入分析。
（2）
近三年在物理學(xué)教育研究類(lèi)雜志《大學(xué)物理》、《物理與工程》等刊物；在全國(guó)實(shí)驗(yàn)教學(xué)和實(shí)驗(yàn)室類(lèi)雜志《大學(xué)物理實(shí)驗(yàn)》和《實(shí)驗(yàn)科學(xué)與技術(shù)》等刊物上發(fā)表教學(xué)研究論文，通過(guò)這些刊物，我們的教學(xué)改革思想和改革成果向全國(guó)輻射。
（3）舉辦會(huì)議
一、研究背景
大學(xué)英語(yǔ)是各個(gè)高校大一新生的必修課，因此也備受相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和教師的重視。雖然在英語(yǔ)教學(xué)方面取得了很大進(jìn)步，但隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和國(guó)際交流的合作，我國(guó)的高等教育也面臨著空前的挑戰(zhàn)。英語(yǔ)作為一種國(guó)際語(yǔ)言正被越來(lái)越多的人接受，如果老師還單純地只注重學(xué)生的成績(jī)，已遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上時(shí)展的步伐。當(dāng)今，社會(huì)更需要聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯的綜合型人才。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)關(guān)注語(yǔ)法知識(shí)的講解，單詞的記憶，文章的閱讀等幾個(gè)方面。學(xué)生在課堂上很少有英語(yǔ)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生怕出現(xiàn)語(yǔ)法錯(cuò)誤而不敢張口說(shuō)英語(yǔ)的現(xiàn)象。同時(shí)對(duì)于單詞的記憶，只知其一，不知其二的現(xiàn)象也十分普遍?？傊?，很多學(xué)校的大學(xué)英語(yǔ)課堂上都存在“費(fèi)時(shí)較多，收效較低”的現(xiàn)象。很多學(xué)生也常常抱怨課堂上所學(xué)知識(shí)用不上，對(duì)他們的四級(jí)考試沒(méi)什么幫助。甚至有同學(xué)說(shuō)，上了大學(xué)英語(yǔ)程度還不如在高中的水平。作為從事大學(xué)英語(yǔ)教育的老師，這些現(xiàn)象不得不引起我們的思考和重視，所以大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革是十分必要的。
二、教學(xué)現(xiàn)狀
1.大學(xué)英語(yǔ)已經(jīng)不能適應(yīng)變化了的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和文化發(fā)展對(duì)不同種類(lèi)人才的需求
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技和文化都有了很大的變化和發(fā)展，而我國(guó)的高等教育體制基本上還是和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相配套的產(chǎn)物。以往，大學(xué)畢業(yè)生都會(huì)有所謂的“鐵飯碗”，大學(xué)生根本不用發(fā)愁找工作，沒(méi)畢業(yè)好多單位都爭(zhēng)著要人。當(dāng)今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，自主擇業(yè)已成為大學(xué)生就業(yè)的主流。所以各高校也不斷推出了與市場(chǎng)需求相適應(yīng)的新的專(zhuān)業(yè)和課程。同時(shí)很多學(xué)校也會(huì)和企業(yè)合作，推薦畢業(yè)生到企業(yè)里實(shí)習(xí)工作，幫助畢業(yè)生解決就業(yè)壓力。我國(guó)各個(gè)高校的大學(xué)英語(yǔ)教育也是在統(tǒng)一的教學(xué)大綱的指導(dǎo)下有步驟、有計(jì)劃的進(jìn)行的，可以肯定地說(shuō)這對(duì)提升我國(guó)在校大學(xué)生的英語(yǔ)素養(yǎng)是有一定幫助的，但是由于各高校缺乏對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教育的分類(lèi)指導(dǎo)，所以不能滿(mǎn)足社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科技、文化對(duì)不同種類(lèi)人才的需求。
2.很多老師教學(xué)觀念陳舊，教學(xué)方式落后，只注重教學(xué)知識(shí)的傳授，不注重學(xué)生能力的培養(yǎng)
如今，很多學(xué)校仍然在搞應(yīng)試教學(xué)，尤其關(guān)注學(xué)生的四級(jí)考試，把學(xué)生能否通過(guò)四級(jí)與能否拿到畢業(yè)證掛鉤，于是就導(dǎo)致了學(xué)生只關(guān)心四級(jí)成績(jī)，而不關(guān)注是否學(xué)到了真正有用的知識(shí)。有時(shí)學(xué)生上課時(shí)間還在做四級(jí)題，有的學(xué)生甚至要求老師上課講一些和四級(jí)相關(guān)的知識(shí)，大學(xué)英語(yǔ)課就好像演變成了四級(jí)備考課。同時(shí)，還有不少學(xué)校教學(xué)模式單一，教學(xué)過(guò)程中還是以教師的講為主，學(xué)生還是在被動(dòng)的聽(tīng)，并沒(méi)有切實(shí)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。課堂上教師仍然注重語(yǔ)法知識(shí)的講解，時(shí)態(tài)的分析，單詞的記憶，從而忽視了學(xué)生口語(yǔ)能力的提高，導(dǎo)致很多學(xué)生都是“啞巴英語(yǔ)”。
3.大學(xué)英語(yǔ)教師的科研經(jīng)費(fèi)不足，資金不夠
眾所周知，教師是很清貧的職業(yè)，再加上很多學(xué)校的待遇有待提高，就導(dǎo)致很多教師在校外代課或搞第二職業(yè)，這樣教師搞科研的時(shí)間就寥寥無(wú)幾。另一方面，大學(xué)英語(yǔ)是各高校學(xué)生的公修課，即教師要上全校學(xué)生的課，每周課時(shí)較多，大部分時(shí)間都用在了備課上課上，對(duì)新的教學(xué)方法和理論沒(méi)有吃透，也沒(méi)有時(shí)間和精力去搞科研，就導(dǎo)致教師成了名副其實(shí)的“教書(shū)匠”。所以，大學(xué)英語(yǔ)教師的科研經(jīng)費(fèi)不足，資金不夠是導(dǎo)致教師在科研方面沒(méi)有進(jìn)展的很大障礙。
三、教學(xué)改革
大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)，譯的綜合型人才，使他們?cè)诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)環(huán)境下能有效地進(jìn)行口語(yǔ)和書(shū)面信息的交流。同時(shí)，還要培養(yǎng)他們的自主學(xué)習(xí)能力，熟悉西方背景和文化，提高英文方面的素養(yǎng)，使他們能迅速適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)際交流合作的需要。所以，各高校采取有效措施和手段，積極推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革勢(shì)在必行。
1.大學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)觀念的更新和轉(zhuǎn)變
眾所周知，語(yǔ)用性語(yǔ)言能力分為聽(tīng)，說(shuō)，讀，寫(xiě)四大板塊，聽(tīng)讀屬于輸入能力，說(shuō)寫(xiě)屬于輸出能力。而傳統(tǒng)的教學(xué)方法更注重輸入即聽(tīng)說(shuō)能力。不難看出，這種模式下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生說(shuō)寫(xiě)能力非常欠缺，讓他們開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)是一件很困難的事，也就是人們所說(shuō)的“啞巴英語(yǔ)”。為了改變這種現(xiàn)狀，大學(xué)英語(yǔ)教師也做了很多的嘗試和努力，但情況并不是讓人滿(mǎn)意。原因可以歸結(jié)為以下兩點(diǎn)：一個(gè)主要原因是非英語(yǔ)環(huán)境。在漢語(yǔ)的環(huán)境里，學(xué)生沒(méi)有說(shuō)英語(yǔ)的語(yǔ)境。二是傳統(tǒng)的教學(xué)模式和理念導(dǎo)致輸入大于輸出。這一點(diǎn)可能是長(zhǎng)時(shí)間的因素造成的。學(xué)生剛開(kāi)始接觸英語(yǔ)大多是在小學(xué)，從小學(xué)開(kāi)始教師就重視輸入能力，而忽視輸出能力。因此解決問(wèn)題的辦法要從源頭抓起，即從小學(xué)抓起，從根本上改變“啞巴英語(yǔ)”的產(chǎn)生。同時(shí)，教師也可在課堂上多創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生說(shuō)的機(jī)會(huì)，比如安排一些情景劇，舉行一些英文歌唱比賽等?？傊處熞膭?lì)學(xué)生先開(kāi)口說(shuō)，剛開(kāi)始不必糾正學(xué)生說(shuō)時(shí)所犯的語(yǔ)法語(yǔ)音錯(cuò)誤，因?yàn)閷?duì)學(xué)生來(lái)講，能夠開(kāi)口說(shuō)就是一大挑戰(zhàn)。
2.為學(xué)生創(chuàng)造更加真實(shí)的，多維的語(yǔ)言教學(xué)環(huán)境
作為大學(xué)英語(yǔ)教師，我們應(yīng)該引進(jìn)現(xiàn)代技術(shù)手段，改革英語(yǔ)教學(xué)模式?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段，可以吸引學(xué)生的注意力，能夠提高教師的課堂教學(xué)效率?，F(xiàn)代化的教學(xué)手段有很多種，如錄像、錄音、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)以及多媒體課件等。大學(xué)英語(yǔ)教師課堂上應(yīng)該有效地利用這些現(xiàn)代化的教學(xué)手段，從而改變傳統(tǒng)的一支粉筆，一張黑板的教學(xué)工具。同時(shí)為了師生更好的交流，還可以設(shè)立師生互動(dòng)平臺(tái)，提前為學(xué)生提供英語(yǔ)課文背景知識(shí)及英美文化介紹等等。
3.各個(gè)高校應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)
近年來(lái)很多高校都進(jìn)行了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，隨之而來(lái)的就是教師的教學(xué)任務(wù)不斷加重，另一個(gè)突出的問(wèn)題就是師資力量短缺。同時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題還有就是現(xiàn)有的大學(xué)英語(yǔ)教師的學(xué)歷也不能滿(mǎn)足和適應(yīng)現(xiàn)有的教學(xué)任務(wù)，教師的創(chuàng)新能力低，科研成果少。很多學(xué)校都有本科教師教本科學(xué)生的情況，面對(duì)這種情況，教師自己本身要有壓力感，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平和素養(yǎng)，同時(shí)各高校要有一個(gè)提高教師整體學(xué)歷的整體規(guī)劃，加大財(cái)力物力的投入，支持和鼓勵(lì)教師外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。同時(shí)還可以采取在崗輪流培訓(xùn)的制度，培養(yǎng)大學(xué)英語(yǔ)教師成為自主學(xué)習(xí)型教師。
4.課程計(jì)劃的改革
所謂課程計(jì)劃是指在上學(xué)期末或本學(xué)期初要求每位老師就本學(xué)期所教授內(nèi)容列一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃，大致內(nèi)容主要是每周教學(xué)進(jìn)度和內(nèi)容的一個(gè)規(guī)定。很多高校還將課程計(jì)劃列入教師考核的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然課程計(jì)劃可以促使教師有計(jì)劃、有步奏地進(jìn)行本學(xué)期所教內(nèi)容的講解，能夠保障教學(xué)的順利進(jìn)行。但是大家也應(yīng)該看到它的弊端。教學(xué)計(jì)劃雖然規(guī)定了教學(xué)的進(jìn)度和內(nèi)容，但是在某種程度上卻制約了教師教學(xué)的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師會(huì)沿著統(tǒng)一的教學(xué)步驟采用統(tǒng)一的教學(xué)風(fēng)格把本學(xué)期所講內(nèi)容按部就班地講解完，教學(xué)效果可想而知，事實(shí)上，在統(tǒng)一的教學(xué)大綱的指導(dǎo)下，按專(zhuān)業(yè)設(shè)置來(lái)制訂教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該是一種比較理想的狀態(tài)。只要不違反大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，給任課教師適當(dāng)?shù)淖杂桑屗麄兏鶕?jù)自己的專(zhuān)業(yè)特色制訂教學(xué)計(jì)劃。
不難看出，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革勢(shì)在必行。很多教育工作者都投身并致力于這場(chǎng)改革的大潮中，并取得了一定的效果和成績(jī)，但同時(shí)我們也應(yīng)看到改革的道路是曲折艱難的，但我們相信，不久的將來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革一定會(huì)有一個(gè)明媚的春天！
【參考文獻(xiàn)】
[1]董亞芬等. 大學(xué)英語(yǔ)（精讀）第三版第一冊(cè). 上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2006.
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[作者簡(jiǎn)介]趙明（1957- ），男，廣西百色人，桂林電子科技大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，副教授，研究方向?yàn)閼?yīng)用語(yǔ)言學(xué)。（廣西 桂林 541004）
[中圖分類(lèi)號(hào)]G642.0 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2013）35-0133-02
自我國(guó)實(shí)施《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》以來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有了較大的進(jìn)步和發(fā)展，但從目前實(shí)際情況來(lái)看，教學(xué)模式改革仍然面臨著一些未解決的老問(wèn)題。為了提高我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的質(zhì)量和成效，就必須加大對(duì)教學(xué)模式的改革和創(chuàng)新。
一、我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式改革的背景
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)普遍采用較為單一的模式，大致遵循“復(fù)習(xí)舊課―引入新課―學(xué)習(xí)新課―作業(yè)布置”這樣一套較為固定的教學(xué)程序，且教學(xué)手段局限于課本、板書(shū)、錄音機(jī)等，多采用“教師講學(xué)生聽(tīng)”的填鴨式大班教學(xué)，教學(xué)效果的評(píng)價(jià)主要是期末考試成績(jī)或四、六級(jí)考試成績(jī)，教學(xué)目的也更多地為了通過(guò)考試。即使最近幾年隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，部分教師將其引入課堂，但很多教師也僅僅是將黑板上的板書(shū)移植到PPT，將聽(tīng)力播放工具從錄音機(jī)轉(zhuǎn)移到電腦。因此，這樣一種傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使得我國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)方面存在持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、應(yīng)用能力差的現(xiàn)狀。很多學(xué)生通過(guò)多年的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，僅僅是為了通過(guò)考試，甚至通過(guò)考試也相當(dāng)困難，在語(yǔ)言的實(shí)際應(yīng)用能力方面和社會(huì)對(duì)人才英語(yǔ)能力要求存在較大差距。出現(xiàn)這樣的尷尬局面，較為重要的原因之一是對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)認(rèn)識(shí)上存在偏差。教學(xué)活動(dòng)不是簡(jiǎn)單的“教師教、學(xué)生學(xué)”這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的過(guò)程，它是涉及教師、學(xué)生、教材、教法、教學(xué)理念及手段、教學(xué)評(píng)價(jià)方式等多種影響因素的復(fù)雜過(guò)程。因此，要想提高教學(xué)效果，就要結(jié)合我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況，認(rèn)真分析影響教學(xué)效果的多種因素，改革教學(xué)模式，從而推動(dòng)我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)不斷發(fā)展。近年來(lái)教育部在推行《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》等方面的舉措，就是充分考慮教學(xué)模式重要性并進(jìn)行改革所做的努力。
二、我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式改革的主要支撐理論
（一）認(rèn)知主義
按照學(xué)習(xí)理論的分類(lèi)，教學(xué)理論相應(yīng)地可以分為聯(lián)結(jié)說(shuō)理論和格式塔理論。聯(lián)結(jié)說(shuō)理論在20世紀(jì)60年展為行為主義，而格式塔理論則發(fā)展為認(rèn)知主義。認(rèn)知主義將知識(shí)的實(shí)質(zhì)、如何獲得知識(shí)、怎樣把知識(shí)應(yīng)用到創(chuàng)造性活動(dòng)等作為研究范圍。行為主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是受外部環(huán)境的支配而被動(dòng)地進(jìn)行“刺激―反應(yīng)聯(lián)結(jié)”的過(guò)程，是在不斷地練習(xí)和強(qiáng)化的過(guò)程中形成的類(lèi)似于條件反射的習(xí)慣。而認(rèn)知學(xué)派則認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組，該過(guò)程包括信息輸入和輸出的加工。學(xué)習(xí)者在獲得新知識(shí)的過(guò)程中，其本身已經(jīng)擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮了極其重要的作用。來(lái)自外部信息的輸入刺激會(huì)將學(xué)習(xí)者長(zhǎng)時(shí)記憶的信息激活，而被激活的認(rèn)知結(jié)構(gòu)則對(duì)學(xué)習(xí)者消化吸收新信息提供了“必要的機(jī)制”。因此認(rèn)知主義認(rèn)為學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)不是依靠教師的灌輸，不是被動(dòng)的接受者，而是要作為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與者去探索發(fā)現(xiàn)。因此，從認(rèn)知理論的角度出發(fā)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言是一項(xiàng)復(fù)雜的知識(shí)技能的習(xí)得過(guò)程，學(xué)習(xí)者可以利用元認(rèn)知了解整個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，并據(jù)此制訂學(xué)習(xí)的計(jì)劃、自我監(jiān)控學(xué)習(xí)過(guò)程、開(kāi)展學(xué)習(xí)效果的自我評(píng)價(jià)等。
（二）建構(gòu)主義
學(xué)界通常認(rèn)為建構(gòu)主義是認(rèn)知主義的發(fā)展延續(xù)，它不是一種完全區(qū)別于認(rèn)知主義的觀念，但兩者存在的不同之處是建構(gòu)主義更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)構(gòu)建過(guò)程中的主觀性。在構(gòu)建主義者看來(lái)，語(yǔ)言知識(shí)的獲得是在一定的社會(huì)文化背景之下，借助他人幫助并利用學(xué)習(xí)語(yǔ)言的資料，通過(guò)意義構(gòu)建而習(xí)得的過(guò)程。因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程并非是教師將知識(shí)單向傳遞給學(xué)生，也并非簡(jiǎn)單的信息積累過(guò)程，而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地構(gòu)建自身知識(shí)的過(guò)程。在這個(gè)構(gòu)建過(guò)程中，教師起到幫助者和促進(jìn)者的作用，學(xué)生成為教學(xué)的中心，是主動(dòng)參與者。同時(shí)，構(gòu)建主義者還強(qiáng)調(diào)知識(shí)構(gòu)建的情景，在一定的情景下學(xué)習(xí)者可以通過(guò)互動(dòng)和合作進(jìn)行學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者在習(xí)得語(yǔ)言知識(shí)過(guò)程中，要依靠自我經(jīng)驗(yàn)及別人的協(xié)作，教師在這一過(guò)程中設(shè)計(jì)適宜的教學(xué)情景，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)并使其學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生構(gòu)建所學(xué)新知識(shí)的意義。
（三）人本主義
人本主義是20世紀(jì)五六十年代興起的一個(gè)重要學(xué)術(shù)流派。該流派不贊同行為主義者將人當(dāng)作動(dòng)物或者機(jī)器而忽視了人本身發(fā)展的觀點(diǎn)，同時(shí)也不贊同認(rèn)知主義重視認(rèn)知結(jié)構(gòu)而忽視人的價(jià)值、態(tài)度、情感等因素對(duì)學(xué)習(xí)所具有的影響。它認(rèn)為在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)者具有主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的潛能和學(xué)習(xí)過(guò)程。人本主義是從一個(gè)全新的角度來(lái)研究學(xué)習(xí)，它看重學(xué)習(xí)者的自我實(shí)現(xiàn)。根據(jù)人本主義的觀點(diǎn)，語(yǔ)言教學(xué)不是教育的全部，因?yàn)閷W(xué)生都是活生生的人，他們是有自己思想、情感、各種需求的。教育是幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，賦予學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)個(gè)體意義，促進(jìn)學(xué)習(xí)者的成長(zhǎng)。因此，教師不應(yīng)當(dāng)將學(xué)生簡(jiǎn)單地看作教育對(duì)象，而應(yīng)將其視為學(xué)習(xí)的主體，是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的平等參與者。學(xué)習(xí)不再僅僅是簡(jiǎn)單的認(rèn)知成分的參與，而是要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自身潛能和更全面、更充分的發(fā)展。教師在這一過(guò)程中，不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和幫助者，還應(yīng)當(dāng)是學(xué)生人格成長(zhǎng)方面的促進(jìn)者和幫助者。
三、我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革方向
（一）改變教學(xué)理念
我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)已有很長(zhǎng)歷史，也陸續(xù)從其他國(guó)家引入了不少教學(xué)理論和方法，但因我國(guó)大學(xué)生人數(shù)多、英語(yǔ)教育資源不足等原因，很多教學(xué)理念和方法都沒(méi)有很好地與我國(guó)高校實(shí)際相結(jié)合，且很多教學(xué)理念和方法都停留在口頭上。如果從現(xiàn)代先進(jìn)的教學(xué)理念出發(fā)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，就能更好地提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的成效。
1.改變以教師為主體的教學(xué)思想。多年來(lái)，傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)模式均以教師為主體，采取填鴨式的教學(xué)，導(dǎo)致耗費(fèi)時(shí)間較多，效率較為低下。因?yàn)檫@樣的教學(xué)方式忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與，忽視了學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的客觀規(guī)律，束縛了學(xué)生的能力發(fā)展，與當(dāng)前普遍認(rèn)同的教育理念背道而馳，也背離了我國(guó)高校深化課堂教育改革的主題。因此在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)將學(xué)生作為整個(gè)學(xué)習(xí)的中心，努力培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的能力。
2.改變以傳授語(yǔ)言基礎(chǔ)為主的教學(xué)方式。英語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法等基礎(chǔ)知識(shí)是一種積累，而聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)譯等應(yīng)用能力則是在此基礎(chǔ)上的提高。不具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)，語(yǔ)言的應(yīng)用能力就是無(wú)本之木，但是具有基礎(chǔ)知識(shí)并不代表具有應(yīng)用能力。學(xué)習(xí)一門(mén)外語(yǔ)的目的就是在實(shí)踐中加以應(yīng)用。只有改變傳授語(yǔ)言基礎(chǔ)為主的教學(xué)方式，在打好基礎(chǔ)的同時(shí)并重語(yǔ)言的應(yīng)用能力，才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的需求。
3.改變“授人以魚(yú)”的教學(xué)現(xiàn)狀。在傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，普遍存在“重知識(shí)、輕能力”的現(xiàn)狀。包括語(yǔ)言在內(nèi)的知識(shí)都在隨著時(shí)代的進(jìn)步不斷更新，終身學(xué)習(xí)的理念已經(jīng)得到國(guó)際教育界的普遍認(rèn)同。只有改變英語(yǔ)教學(xué)中重知識(shí)的傳授而輕視語(yǔ)言學(xué)習(xí)方法的狀況，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，才有利于學(xué)生今后的不斷學(xué)習(xí)、不斷發(fā)展。學(xué)生只有學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)的方法，才能在無(wú)教師的情況下，自主學(xué)習(xí)，并進(jìn)行自我的提高。
（二）創(chuàng)新課堂模式
傳統(tǒng)的課堂模式因形式單一、班級(jí)人數(shù)較多等因素的制約，采取一刀切，很難尊重到學(xué)生的個(gè)體性和差異性，不利于不同學(xué)生個(gè)體的英語(yǔ)學(xué)習(xí)，因此應(yīng)當(dāng)對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新。改進(jìn)傳統(tǒng)課堂模式的同時(shí)，應(yīng)充分利用新型課堂模式。
1.采用自主式教學(xué)。為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)英語(yǔ)，為其今后繼續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生進(jìn)行自主、自覺(jué)、獨(dú)立的學(xué)習(xí)。要實(shí)現(xiàn)自主式教學(xué)，就應(yīng)當(dāng)改變目前將英語(yǔ)學(xué)習(xí)作為學(xué)生畢業(yè)硬性指標(biāo)的現(xiàn)狀。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致許多學(xué)生為了畢業(yè)而學(xué)習(xí)英語(yǔ)，考試通過(guò)后就完全放棄學(xué)習(xí)。要實(shí)現(xiàn)自助式教學(xué)形式，可根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，采取分級(jí)教學(xué)，并根據(jù)學(xué)生的不同情況，在課堂設(shè)計(jì)時(shí)充分考慮不同層級(jí)學(xué)生的需求，避免一刀切，從而導(dǎo)致有的學(xué)生不夠?qū)W，有的學(xué)生壓力大。
2.充分利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不僅可以充分利用文字、圖像資源，還可以有機(jī)結(jié)合聲音、動(dòng)畫(huà)等，極大地提高了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的趣味性，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)可以由網(wǎng)絡(luò)即時(shí)交際、網(wǎng)絡(luò)資源檢索、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、休閑娛樂(lè)等多種方式組成。此類(lèi)學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的引導(dǎo)、監(jiān)督、反饋等。
3.革新傳統(tǒng)教學(xué)。雖然傳統(tǒng)的課堂教學(xué)存在一定的弊端，但其長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中積累了很多可取之處，不能僅僅因?yàn)閯?chuàng)新而完全將其舍棄。而是在采用各種新型課堂形式的同時(shí)，革新傳統(tǒng)教學(xué)，“取其精華，去其糟粕”，為學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)創(chuàng)造和諧寬松的環(huán)境，不斷提高教師教學(xué)技能，更新教學(xué)理念，多管齊下，提高大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)成效。
（三）改革評(píng)價(jià)方式
長(zhǎng)期以來(lái)，總結(jié)性評(píng)價(jià)模式將考試作為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)最重要的評(píng)價(jià)手段，這樣的評(píng)價(jià)方式顯得比較單一，不利于形成全面性、多樣化的評(píng)價(jià)體系，也在一定程度上導(dǎo)致學(xué)生、甚至相當(dāng)數(shù)量的教師重視考試結(jié)果而忽略語(yǔ)言能力的提高，更不利于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的改革。《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》就為改革提供了政策上的導(dǎo)向，它提倡大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)評(píng)價(jià)從傳統(tǒng)的終結(jié)性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)變?yōu)樾纬尚栽u(píng)價(jià)與綜合性評(píng)價(jià)相結(jié)合、教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合的模式。根據(jù)學(xué)習(xí)的本質(zhì)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)效果的評(píng)估更多的應(yīng)是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)而不是對(duì)考試成績(jī)的過(guò)分重視。同時(shí)，新的要求從之前注重語(yǔ)法、閱讀為主轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾晫W(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力以及語(yǔ)言的綜合應(yīng)用能力。這就將評(píng)價(jià)方式從傳統(tǒng)的單一的總結(jié)性評(píng)價(jià)方式轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合的評(píng)價(jià)體系。以往的評(píng)價(jià)方式主要注重結(jié)果，而新的評(píng)價(jià)方式貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，評(píng)價(jià)可以在平時(shí)教學(xué)過(guò)程中不斷進(jìn)行。這樣綜合、即時(shí)的評(píng)價(jià)能使師生得到快速反饋，教師可以根據(jù)反饋及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的不足，學(xué)生也可以更快地了解自己學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握語(yǔ)言能力的實(shí)際情況。新的評(píng)價(jià)方式還強(qiáng)調(diào)“考試應(yīng)以評(píng)價(jià)學(xué)生的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力為主，不僅要對(duì)學(xué)生的讀寫(xiě)譯能力進(jìn)行考核，而且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的考核”。不僅僅是對(duì)學(xué)生的考核評(píng)價(jià)，還包括了對(duì)教師在“教學(xué)態(tài)度、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)組織和教學(xué)效果”等方面的考核。學(xué)校應(yīng)采用這樣的評(píng)價(jià)體系，不像過(guò)去那樣僅僅以期末考試，四、六級(jí)考試等考試成績(jī)來(lái)評(píng)價(jià)本校的英語(yǔ)教學(xué)效果，而是更加注重提高教師的教學(xué)能力和學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言能力及個(gè)人的發(fā)展。
近年來(lái)，我國(guó)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方面有了顯著的進(jìn)步，尤其是在教學(xué)模式方面有了較大的發(fā)展，學(xué)生的英語(yǔ)水平也有了很大的提高。但世界各國(guó)往來(lái)更加頻繁，我國(guó)也將不斷深入改革開(kāi)放，相應(yīng)的我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式也必須不斷改革發(fā)展，才能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)人才提出的新要求。
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引言：
新課改是歷史的必然，是新時(shí)代教學(xué)變革的產(chǎn)物。它改變了傳統(tǒng)經(jīng)典教學(xué)模式，取代的是新理念為指導(dǎo)的教師和學(xué)生兩個(gè)主體雙向互動(dòng)模式。教師不再是單一課本知識(shí)的灌輸機(jī)，是教育教學(xué)的研究者；學(xué)生也不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)探究者；課本教材不再是唯一的課標(biāo)價(jià)值取向。新的形勢(shì)下媒體教學(xué)的內(nèi)容和概念發(fā)生了巨大的變化。對(duì)媒體素材體系的創(chuàng)建，以及媒體教學(xué)模式的探究已成為教育教學(xué)研究的主題和必然。
1新課改新理念：
1.1以面向全體學(xué)生的素質(zhì)教育為核心。全體全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)和技能是新課改的中心任務(wù)。新課改精神的認(rèn)真落實(shí)也真正 能夠史無(wú)前例地體現(xiàn)素質(zhì)教育的精髓。
1.2建構(gòu)主義為指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的智力結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)和教師業(yè)務(wù)能力結(jié)構(gòu)，用最優(yōu)化組合方法，把學(xué)科的基本原理、概念以及它們之間內(nèi)在的關(guān)系的知識(shí)結(jié)構(gòu)性傳授給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和探究能力，真正發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的主動(dòng)性。該理論體現(xiàn)了真正的教學(xué)應(yīng)有的特點(diǎn)：高水平的思維、知識(shí)的深度、與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系、大量的交流以及為學(xué)生的進(jìn)步提供社會(huì)支持。
1.3探究性學(xué)習(xí)。是“研究最有效、最主動(dòng)、最能夠激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力的學(xué)習(xí)”。立足于對(duì)人的潛能的開(kāi)發(fā)，立足于對(duì)學(xué)生興趣的強(qiáng)化 。是解決當(dāng)前“應(yīng)試教育”系例問(wèn)題的一個(gè)重要而有效的舉措。
1.4開(kāi)放性模式。課程的開(kāi)放性，教師應(yīng)不局一格，從單調(diào)的課堂里走出來(lái)，通過(guò)媒體看外面的世界；通過(guò)開(kāi)放的教育資源環(huán)境建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)和情感。
1.5創(chuàng)生性課程。在課標(biāo)的準(zhǔn)則下，課程是由師生這兩個(gè)主體共同創(chuàng)生和建構(gòu)的。教育必需超越課本，在這方面廣義化媒體教學(xué)資源環(huán)境擔(dān)負(fù)不可替代的地位。教師不能成為教本的奴隸，而是課程的開(kāi)發(fā)者和研究者。
2新課改下的教學(xué)媒體資源。
2.1原有的媒體教學(xué)思想誤區(qū)：
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代教育手段的運(yùn)用，執(zhí)教者把目光轉(zhuǎn)向單一的高新技術(shù)產(chǎn)物——電教媒體。認(rèn)為：越是高級(jí)的、檔次高的、價(jià)格昂貴的媒體越好，如CIA教學(xué)媒體等。因此在農(nóng)村學(xué)校，許多教師總是借“落后條件”來(lái)推諉媒體教學(xué)資源研究的責(zé)任；而條件較好的學(xué)校，僅重視公開(kāi)課和示范課的表演，而真正的推廣普及運(yùn)用比例還較少。這也即當(dāng)前媒體教學(xué)上存在的兩個(gè)極端。許多教育工作者對(duì)媒體資源存在著單一化和片面化的看法。
2.2新的大媒體教學(xué)含義：
根據(jù)新課改和建構(gòu)主義理論，學(xué)生通過(guò)主動(dòng)探究來(lái)建構(gòu)自己的知識(shí)體系和基本素養(yǎng)。而這一建構(gòu)過(guò)程，需要大量的多樣化的媒體資源來(lái)支持。這樣教學(xué)媒體的廣泛性也就應(yīng)運(yùn)而生。教學(xué)媒體隨著時(shí)代改革也不斷在發(fā)展變遷。從遠(yuǎn)古的肢體語(yǔ)言到口頭說(shuō)教；從古往的文字書(shū)本到現(xiàn)在的課堂粉筆加黑板；而電化教學(xué)媒體的產(chǎn)生使教育發(fā)生了革命性的變化；“信息化教育”的誕生，多媒化整合，已成為現(xiàn)代教育手段的主流。因?yàn)閷W(xué)校發(fā)展層次的不同，現(xiàn)在是多種媒體并存的時(shí)代?！皼](méi)有最好的媒體，只有最適用的媒體”。不同的媒體有自己的優(yōu)勢(shì)也存在一定的不足。所以筆者認(rèn)為：教學(xué)中凡能建構(gòu)學(xué)生的知識(shí)和能力的資源都應(yīng)歸納到媒體的范籌。這就包括了語(yǔ)言、書(shū)本文字、圖片、幻燈、投影、錄音、錄像、電影和電子計(jì)算機(jī)媒體資源等；也包含了實(shí)驗(yàn)探究體驗(yàn)性素材；同時(shí)前人的生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)閱歷都應(yīng)屬于教學(xué)媒體的內(nèi)容。這也即廣義化的大媒體教學(xué)資源概念。
3媒體資源教學(xué)模式探究。
3.1課本教材、課外讀物等文本素材。這是傳統(tǒng)的、最常用的主體教學(xué)媒介?，F(xiàn)在乃至今后都不可能被取締。
3.2幻燈、投影圖像和影視素材。形象而生動(dòng)的畫(huà)面，使知識(shí)體系簡(jiǎn)易化和直觀化。電化教學(xué)初始化的產(chǎn)物，一般為單媒體運(yùn)用。因各媒體的特點(diǎn)不同，其功能不一。選擇運(yùn)用時(shí)應(yīng)有針對(duì)性，不可濫用和亂用。
3.3 CAI教學(xué)模式。多種媒體整合，“形聲并茂”、“人機(jī)交互”的特點(diǎn)，表現(xiàn)現(xiàn)代教學(xué)的最高先進(jìn)手段。教學(xué)時(shí)常制成課件。但因設(shè)備昂貴、技術(shù)性要求高，這一模式的推廣發(fā)展受到一定阻礙。目前僅在經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)地區(qū)普及。
3.4生活經(jīng)驗(yàn)社會(huì)閱歷等經(jīng)驗(yàn)性教材。前人的科學(xué)積累我們不可能有足夠的精力和條件全部去再現(xiàn)。有許多的先人成果需要?dú)v史的繼承。這也是教學(xué)生活中不可缺少的媒體素材。 轉(zhuǎn)貼于
3.5多媒體 VCD教學(xué)。在 CAI教學(xué)的普及性受到滯礙時(shí)，這種方便而靈活的教學(xué)模式幾乎可以替代 CAI教學(xué)。該模式的最大優(yōu)點(diǎn)是：物美價(jià)廉。性能可以與 CAI教學(xué)設(shè)備俊美，有多媒化、交互性、資源性和普及性的特點(diǎn)。在農(nóng)村學(xué)校其發(fā)展的前景非常可觀。
3.6實(shí)驗(yàn)探究體驗(yàn)性素材。實(shí)驗(yàn)教學(xué)可以訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力、觀察能力、分析判斷力和設(shè)計(jì)能力。其作用是電化教學(xué)替代不了的。所以在教學(xué)中，這種體驗(yàn)性媒體資源不能輕易用其它模式取代。新課程改革的一個(gè)重大變革就是把研究性學(xué)習(xí)納入了正常教學(xué)的范圍，同時(shí)特別重視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的地位。
3.7 網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)資源，服務(wù)于教學(xué)。該模式是當(dāng)今教學(xué)發(fā)展的一個(gè)趨向。
4媒體資源運(yùn)用原則：
4.1資源性原則。所有的媒體展現(xiàn)出來(lái)的資源，都服務(wù)于課標(biāo)，它替代不了課本，也不能取代教師的地位。媒體素材只能是師生共享的資源。如在生物教學(xué)中，經(jīng)常把收集的各種數(shù)碼圖片、影視素材片段調(diào)用到課堂的某一環(huán)節(jié)中，探究中有生趣，課堂活躍而不亂，學(xué)生在輕松愉快中學(xué)到了知識(shí)。反之，整節(jié)課全面運(yùn)用媒體，教師和學(xué)生兩個(gè)主體的個(gè)性被扼殺在媒體的主導(dǎo)中。
4.2開(kāi)放性、創(chuàng)生性。通過(guò)媒體去看外部世界，建構(gòu)知識(shí)體系。因師生的素養(yǎng)層次不同，素材的作用價(jià)值也因人而異。資源的開(kāi)放性，有利于師生的個(gè)性發(fā)展，有助形成個(gè)性化教育教學(xué)模式。同時(shí)，資源不是單一的素材，通過(guò)師生的共同建構(gòu)后，可升華成新的更高層次的資源。教師在運(yùn)用媒體資源時(shí)應(yīng)把這一潛在的價(jià)值充分挖掘出來(lái)?！百?lài)蛤蟆吃天鵝肉”在文學(xué)領(lǐng)域里是不可能的事，但利用偶然一次機(jī)會(huì)拍到樹(shù)蛙捕食到麻雀的照片，進(jìn)行了一堂別開(kāi)生面的探究課，收到意想不到的效果。全體師生形象理解了動(dòng)物捕食本領(lǐng)的高超，及樹(shù)蛙的捕食結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。從圖片資源到知識(shí)結(jié)論；從文學(xué)領(lǐng)域到生物學(xué)科；從動(dòng)物的捕食到生存競(jìng)爭(zhēng)的本能。無(wú)不體現(xiàn)通過(guò)資源開(kāi)放性、生成性地構(gòu)建課堂教學(xué)。
4.3整合性。沒(méi)有最好的媒體，只有最適配的媒體和最佳的媒體優(yōu)化組合。知識(shí)內(nèi)容的不同，教學(xué)對(duì)象的差異，運(yùn)用的媒體表現(xiàn)手法在選擇上應(yīng)廣思多慮，配置合理；各媒體間有優(yōu)勢(shì)又有不足，科學(xué)搭配媒體，可使各媒體優(yōu)越性更為突出，而缺陷得以彌補(bǔ)。過(guò)去生物教學(xué)中，對(duì)于顯微結(jié)構(gòu)的探究，教師依賴(lài)掛圖較多。但圖片的真實(shí)性易理解性大打折扣。而運(yùn)用顯微鏡觀察分組實(shí)驗(yàn)，教學(xué)面向全體受到束縛。將視頻演示儀或數(shù)碼相機(jī)和顯微鏡、電視或液晶投影儀有機(jī)搭配，前二者問(wèn)題迎刃而解。
4.4普及性。優(yōu)秀的媒體只能拿來(lái)表演或陳列展示，而不能推而廣之，充分全面運(yùn)用到教學(xué)中，這種媒體沒(méi)有優(yōu)久性，最終會(huì)被淘汰。我們尋求的是適合于多層次教學(xué)條件的媒體教學(xué)模式。湘教育音像出版社發(fā)行的多媒體 VCD，正是以此為出發(fā)點(diǎn)，找到了一條在全國(guó)各層次學(xué)校推廣的多媒化教學(xué)的新路子。通過(guò)Premiere、AURHORWARE、FLASH、巨星MTV等軟件工具組合各種媒體資源，然后刻錄成光盤(pán)或VCD盤(pán)，在農(nóng)村落后地區(qū)也能推廣普及當(dāng)代先進(jìn)的多媒體教學(xué)手段。另運(yùn)用PowerPoint、FrontPage軟件制作簡(jiǎn)易型課件，只要有足夠的素材，也可提高課件的普及性。
4. 5服務(wù)于課標(biāo)，而不是某一版本的教本。新改下的個(gè)性化教本較多。用和不用某一版本的教材取決于地方上的教育領(lǐng)導(dǎo)者。因人和地的差異，做到因材施教，筆者認(rèn)為教師完全成為某一教學(xué)版本的奴隸，是很不科學(xué)的。要做到共建教材體系，執(zhí)教者應(yīng)大膽探究，找到適合于自己學(xué)科特色的媒體教學(xué)模式。在幾年來(lái)的生物教學(xué)中，用數(shù)碼相機(jī)、攝像機(jī)、電腦及電腦軟件、網(wǎng)上資源配套；演示儀---電視、電腦---顯微鏡系統(tǒng)剪取，籌建了有自己學(xué)科特色的教學(xué)資源庫(kù)。教本不斷變遷，但自己收集的資源體系因其資源性特色總能跟上時(shí)代的步伐，服務(wù)于各種教學(xué)改革。這是教本自身配套資源體系永遠(yuǎn)比不上的。
參考文獻(xiàn)
1詹道佳《多媒體VCD開(kāi)發(fā)與應(yīng)用》湖南科學(xué)技術(shù)出版社 2004.9
2朱慕菊等《走進(jìn)新課程——與課程實(shí)施者對(duì)話(huà)》北京：北京師范大學(xué)出版社 2002.9
3呂型偉《實(shí)施有差異的教育》，《課程.教材.教法》2003.7
引言
大學(xué)英語(yǔ)是大學(xué)生學(xué)習(xí)階段的一門(mén)最重要的公共課程。作為一門(mén)關(guān)注度較高、爭(zhēng)議較多的大學(xué)課程，一方面，近年來(lái)，我國(guó)的高等教育，特別是外語(yǔ)教學(xué)取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步對(duì)人才培養(yǎng)提出了更高的要求。另一方面，我國(guó)傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)確實(shí)存在“費(fèi)時(shí)較多，收效較低”的現(xiàn)象，且所花時(shí)間和代價(jià)與教學(xué)效果不相適應(yīng)的問(wèn)題也是不容否認(rèn)的。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)在這樣的大環(huán)境下需要進(jìn)一步改革，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。對(duì)教育者來(lái)說(shuō)，在課程理論中，課程是按照一定的教育目的，在教育者有計(jì)劃、有組織的指導(dǎo)下，受教育者與教育情景學(xué)習(xí)相互作用而獲得有益于身心發(fā)展的全部教育內(nèi)容（鐘啟泉，2004）。同時(shí)，課程也總是代表著怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的選擇。在現(xiàn)實(shí)中，課程不可能僅僅停留在不涉及任何價(jià)值觀（Value-free）的技術(shù)層面，即怎樣做這樣簡(jiǎn)單的問(wèn)題，而是涉及為什么這樣做，比如說(shuō)教師教授的內(nèi)容、教學(xué)模式和教學(xué)方法的選擇等種種不停留于“技術(shù)”表面的問(wèn)題（Posner，1994）。特定流派的課程理論總是涉及回答一些類(lèi)似于以下的問(wèn)題：
1.學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)和在學(xué)習(xí)中進(jìn)步的？
2.什么樣的教學(xué)目標(biāo)是真正有效的？教學(xué)目標(biāo)究竟應(yīng)如何表達(dá)？
3.什么樣的教學(xué)內(nèi)容是最有效的？怎么組織這樣的教學(xué)內(nèi)容？
4.教學(xué)評(píng)估應(yīng)以何種方式進(jìn)行和開(kāi)展？
5.教師和學(xué)生在教學(xué)中的地位是怎樣的？
在回答這些問(wèn)題中，不同的課程理論流派給出的答案是不同的。研究者們對(duì)美國(guó)當(dāng)代課程理論流派有不同的概述，作者主要探討美國(guó)當(dāng)代三種課程理論流派和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系。這三種課程理論流派為行為主義（Behavioral）、進(jìn)步主義（Progressivism）和建構(gòu)主義（Constructivism）。簡(jiǎn)而言之，這三種課程理論流派所探討的中心問(wèn)題可以簡(jiǎn)單概括為如下內(nèi)容：1.行為主義。在課程與教學(xué)結(jié)束之后，學(xué)生到底學(xué)到了什么東西？2.實(shí)驗(yàn)主義。什么樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷才真正有益于學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)？3.建構(gòu)主義。學(xué)生怎樣才能真正理解自己所生活的世界，怎樣更有效率地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)？在大學(xué)英語(yǔ)這一門(mén)課程中，這三種課程理論流派的體現(xiàn)方式也可以概括為如下內(nèi)容：1.行為主義。在學(xué)生學(xué)完大學(xué)英語(yǔ)之后，學(xué)到了多少單詞和語(yǔ)法？能讀懂什么程度的英語(yǔ)文章，聽(tīng)懂什么樣的英語(yǔ)短篇？2.實(shí)驗(yàn)主義。學(xué)生在課程中得到什么樣的學(xué)習(xí)經(jīng)歷從而有益于他們個(gè)人的成長(zhǎng)和將來(lái)的社會(huì)生活？3.建構(gòu)主義。學(xué)生怎樣才能在英語(yǔ)課程中創(chuàng)造性地自我構(gòu)建知識(shí)，更有效率地、創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)英語(yǔ)？通過(guò)對(duì)這三種美國(guó)當(dāng)代課程理論流派與大學(xué)英語(yǔ)課程的關(guān)系的分析和比較，我們能進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)大學(xué)英語(yǔ)改革的重要性和必要性。雖然課程理論與教學(xué)理論是分立的兩個(gè)學(xué)科，但課程理論理應(yīng)是教學(xué)理論的重要、直接的理論基礎(chǔ)之一（鐘啟泉，2004）。大學(xué)英語(yǔ)課程涉及課程目標(biāo)、一定課程理論支持下的教學(xué)模式、與教學(xué)評(píng)估等課程中最基本的問(wèn)題。2007年7月10日，教育部辦公廳了關(guān)于印發(fā)《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《課程要求》）的通知?！墩n程要求》對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)一步指明了方向，也勢(shì)必會(huì)加快大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的步伐。本文關(guān)注《課程要求》及大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的課程理論背景，旨在探索這些美國(guó)當(dāng)代課程理論為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革帶來(lái)的啟示。
1.行為主義與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
1.1行為主義學(xué)習(xí)理論概述
行為主義者認(rèn)為，學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)，他們的基本假設(shè)是：行為是學(xué)習(xí)者對(duì)環(huán)境刺激所作出的反應(yīng)。他們把環(huán)境看成是刺激，把伴而隨之的有機(jī)體行為看作是反應(yīng)，認(rèn)為所有行為都是習(xí)得的。行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在學(xué)校教育實(shí)踐上，就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)生的合適行為，消除不合適行為。美國(guó)心理學(xué)家約翰?華生在20世紀(jì)初創(chuàng)立了行為主義學(xué)習(xí)理論，在格思里、赫爾、桑代克、斯金納等的影響下，行為主義學(xué)習(xí)理論在美國(guó)占據(jù)主導(dǎo)地位長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。斯金納（1968）更是將行為主義學(xué)習(xí)理論推向了高峰，他提出了操作性條件作用原理，并對(duì)強(qiáng)化原理進(jìn)行了系統(tǒng)的研究，使強(qiáng)化理論得到了完善的發(fā)展。他根據(jù)操作性條件作用原理設(shè)計(jì)的教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)曾經(jīng)風(fēng)靡世界。
1.2大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與行為主義
毫無(wú)疑問(wèn)，行為主義在教育領(lǐng)域起過(guò)一定的積極作用，并促使教學(xué)向進(jìn)一步程序化和科學(xué)化發(fā)展，在當(dāng)今教育領(lǐng)域仍有不可忽視的影響。尤其是泰勒在20世紀(jì)30年代和40年代更是將課程的行為目標(biāo)、課程編制的標(biāo)準(zhǔn)化和科學(xué)化發(fā)揮到了極致。1949年，泰勒（1949）正式出版了《課程與教學(xué)的基本原理》（Basic Principles of Curriculum and Instruction）。行為目標(biāo)真正成為課程目標(biāo)取向的主導(dǎo)，也就是隨著泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》的影響而發(fā)展起來(lái)的。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)一直受行為主義影響，從教學(xué)目標(biāo)來(lái)講，科學(xué)的時(shí)代要求準(zhǔn)確性和具體性，由此而言，課程目標(biāo)必須具體化、標(biāo)準(zhǔn)化（博比特，1924），我國(guó)傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)就是遵循著這樣的基本原則，唯具體化，唯標(biāo)準(zhǔn)化，甚至唯量化，簡(jiǎn)單地以學(xué)生知道了多少個(gè)單詞、多少個(gè)語(yǔ)法、多少種句型為教學(xué)目標(biāo)。
1.2.1大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)與行為主義
追求課程目標(biāo)的結(jié)果、顯性、規(guī)定性取向的代表當(dāng)然首推行為目標(biāo)（behavioral objectives），行為目標(biāo)是以顯性的、具體的、可操作性的行為描述形式來(lái)展示課程目標(biāo)。行為目標(biāo)的早期倡導(dǎo)者博比特（F.Bobbitt，1924）認(rèn)為，課程目標(biāo)必須具體化、標(biāo)準(zhǔn)化，具有某種程度的客觀性，并試圖為確定課程目標(biāo)提供一套操作程序。07版《課程要求》將大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)描述為“培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適應(yīng)我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要”，就避免了行為目標(biāo)的片面性；將除英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)點(diǎn)外的綜合文化素養(yǎng)和自主學(xué)習(xí)能力也列為教學(xué)目標(biāo)，有很大的進(jìn)步意義。
行為目標(biāo)在傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的盛行與其自身的優(yōu)勢(shì)是密不可分的，它不僅克服了課程目標(biāo)模糊性和隨意性的缺陷，使其具有較強(qiáng)的可操作性，而且可以有效地控制教學(xué)過(guò)程，使其按照預(yù)先設(shè)計(jì)的計(jì)劃按部就班地進(jìn)行。更為重要的是，行為目標(biāo)為評(píng)價(jià)的效度提供了依據(jù)和條件，以具體行為的形式來(lái)判斷目標(biāo)是否達(dá)成毫無(wú)疑問(wèn)體現(xiàn)出了評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性。如果在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中教師完全遵從預(yù)先設(shè)計(jì)出來(lái)的靜態(tài)目標(biāo)，則不能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行調(diào)整，不僅使教師循規(guī)蹈矩地設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，學(xué)生也會(huì)因此被動(dòng)地接受教師和教材的安排，從而喪失英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主選擇和發(fā)展。
1.2.2行為主義與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式
我們可以把傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式特點(diǎn)歸納為：采用批量生產(chǎn)的方式，在同一個(gè)教室，所有學(xué)生遵循一個(gè)教學(xué)大綱，采用一本教材，接受相同的考核。教師在講授中重視構(gòu)詞法、句型等語(yǔ)言結(jié)構(gòu)和難句分析以及詞義的講解，要求學(xué)生課前預(yù)習(xí)并背記課文之后的詞匯表和短語(yǔ)，找出課文中的難句，并通過(guò)補(bǔ)充例句加以鞏固。課后必須復(fù)習(xí)，學(xué)進(jìn)度和教學(xué)難度，講究語(yǔ)言系統(tǒng)的掌握對(duì)語(yǔ)言習(xí)得的作用。學(xué)生的語(yǔ)言能力主要通過(guò)以教師為中心的課堂聽(tīng)寫(xiě)、提問(wèn)、講解、舉例、類(lèi)推等方式和布置學(xué)生完成預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)、書(shū)面作業(yè)等任務(wù)得到加強(qiáng)。著重聽(tīng)、讀、寫(xiě)、譯，兼顧口頭表達(dá)。不增加或很少增加課本以外的課后練習(xí)。
該教學(xué)模式的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)教師和書(shū)本的權(quán)威性，教師是這個(gè)課堂的控制者和操縱者。學(xué)生被動(dòng)地接受教師所傳授的知識(shí)，整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程成為學(xué)生對(duì)教師所講知識(shí)進(jìn)行記憶和消化的過(guò)程。我們?cè)谝酝慕虒W(xué)中比較注重行為主義和認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論的應(yīng)用；重視“刺激―反應(yīng)”對(duì)學(xué)習(xí)的重要作用，認(rèn)為學(xué)生只是被動(dòng)地接受信息，教師才是基本的知識(shí)來(lái)源；強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)外部刺激（即所學(xué)知識(shí)）的加工處理和內(nèi)化吸收。這些傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式的特點(diǎn)有明顯的行為主義的痕跡，這樣的教學(xué)模式只能提供那種不要求解決問(wèn)題的思維材料，并不適合那些要涉及理解行為、帶有判斷色彩、評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)過(guò)程等方面的內(nèi)容，并不符合外語(yǔ)學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，也更不適合新形勢(shì)下特別是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的教學(xué)要求。
1.2.3大學(xué)英語(yǔ)行為主義教學(xué)模式中的師生關(guān)系和地位
在大學(xué)英語(yǔ)行為主義的教學(xué)模式中，動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過(guò)程與靜態(tài)的課程目標(biāo)之間存在著一定不可調(diào)和的矛盾，如果完全遵從預(yù)先設(shè)計(jì)出來(lái)的靜態(tài)目標(biāo)，則不能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況進(jìn)行調(diào)整，不僅使教師循規(guī)蹈矩地設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，學(xué)生也會(huì)因此被動(dòng)地接受教師和教材的安排，從而喪失學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主選擇和發(fā)展。傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以遵循教師為主的原則，教師認(rèn)真?zhèn)湔n、講課內(nèi)容豐富、講課條理清晰成為衡量教學(xué)效果的重要標(biāo)志。采用“生詞―課文語(yǔ)法分析和句子翻譯―練習(xí)”的教學(xué)模式，課間教師講解詞語(yǔ)、分析語(yǔ)法，句子分析抽象、脫離語(yǔ)境，注重語(yǔ)法分析和英漢互譯，師生之間缺乏互動(dòng)，學(xué)生之間也沒(méi)有協(xié)作性的討論學(xué)習(xí)。這種教學(xué)模式阻礙了學(xué)生的語(yǔ)言創(chuàng)造力和語(yǔ)言交際力的發(fā)展，更嚴(yán)重打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和主觀能動(dòng)性。這樣的師生地位和關(guān)系有明顯的行為主義的傾向。
行為主義教學(xué)模式的師生關(guān)系和地位可以追溯到行為主義的代表人物斯金納。斯金納的操作條件作用理論是根據(jù)他的“斯金納箱”經(jīng)典實(shí)驗(yàn)提出的。在該實(shí)驗(yàn)中，他發(fā)現(xiàn)動(dòng)作的行為是通過(guò)操作環(huán)境而形成的，在操作性活動(dòng)受到強(qiáng)化之后，其明顯后果是這一操作性的活動(dòng)頻率增加了。斯金納把他的操作條件作用理論和強(qiáng)化原理應(yīng)用于教學(xué)上，形成了行為主義教學(xué)模式。而在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要主動(dòng)地參與到課堂中，英語(yǔ)課堂也會(huì)存在師生的交互作用，甚至是一定的生成性目標(biāo)的形成。所以，首先，行為主義教學(xué)模式在很大程度上忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性和主動(dòng)性。其次，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中教師的角色也不同于實(shí)驗(yàn)中的實(shí)驗(yàn)者，在操作條件和強(qiáng)化實(shí)驗(yàn)中，實(shí)驗(yàn)者唯一需要做的事情便是設(shè)計(jì)好操作條件和強(qiáng)化程序的過(guò)程。在實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，由于老鼠是被動(dòng)地改變自己的行為方式，實(shí)驗(yàn)者處于完全控制和主動(dòng)的地位。這與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的教師的地位也是不同，教師除了在課前進(jìn)行設(shè)計(jì)使教學(xué)能夠順利地、高效率地進(jìn)行，還要充分考慮在教學(xué)中的突發(fā)問(wèn)題，并要具備一定的教學(xué)機(jī)智，另外還要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地、積極地參與到課堂中來(lái)。所以行為主義的教學(xué)模式與大學(xué)英語(yǔ)改革中教師與學(xué)生新的角色在一定程度上是相違背的。
2.進(jìn)步主義與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
2.1進(jìn)步主義教育概述
20世紀(jì)的最初20年，美國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)綜合性的改革運(yùn)動(dòng)，史稱(chēng)進(jìn)步主義運(yùn)動(dòng)。美國(guó)進(jìn)步主義教育家約翰?杜威認(rèn)為，教育是“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)改造”，這是循序漸進(jìn)的積極發(fā)展過(guò)程，教育目的就存在于這種過(guò)程中。他說(shuō)生活是為了更豐富、更完美地生活，教育也是為了更豐富、更完美地教育，不能有任何外加于生活和教育的目的。杜威以教育即“生活”、“生長(zhǎng)”和“經(jīng)驗(yàn)改造”的理論為基礎(chǔ)，提出“從做中學(xué)”的教學(xué)論思想。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教學(xué)就是傳授知識(shí)。然而杜威認(rèn)為學(xué)生從教師口中被動(dòng)聽(tīng)來(lái)的知識(shí)不是真正的知識(shí)，這種教學(xué)方法只能抑制學(xué)生的活力和阻礙他們創(chuàng)造才能的發(fā)展。他以打仗作比喻：放棄正面攻擊而采取迂回戰(zhàn)術(shù)能減少軍力的消耗。同樣的道理，教學(xué)不應(yīng)直接注入知識(shí)，而應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生全身心地參加活動(dòng)，在活動(dòng)中以迂回的方式無(wú)意識(shí)地獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，于是就應(yīng)“從做中學(xué)”（Curti，1964）。進(jìn)步主義教育代表人杜威關(guān)于加強(qiáng)教育與生活以及學(xué)校與社會(huì)的聯(lián)系、提倡學(xué)生的動(dòng)手和思考以及師生共同參與和相互合作的觀點(diǎn)，與當(dāng)前我國(guó)大學(xué)教育改革中學(xué)生和教師的角色的精神是相吻合的。
2.2進(jìn)步主義教育的教育與社會(huì)的關(guān)系與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革
杜威（Dewey，1938）從社會(huì)角度觀察教育，認(rèn)為人是社會(huì)性動(dòng)物，人類(lèi)與動(dòng)物的不同就在于人類(lèi)有教育，而動(dòng)物沒(méi)有。社會(huì)的組成是因?yàn)槿藗兙哂谢ネǖ男叛?、目的、意識(shí)和情感，是由于人們之間的聯(lián)系和交際，而教育正是實(shí)現(xiàn)有效聯(lián)系和交際的渠道。教育的職能就是延續(xù)社會(huì)生命，即教育能傳遞人類(lèi)世代積累的經(jīng)驗(yàn)，豐富人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容，增強(qiáng)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)生活和適應(yīng)社會(huì)的能力，從而維系和發(fā)展社會(huì)生活。不管正規(guī)教育還是非正規(guī)教育，實(shí)際上都是在進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)的改造。為了把自己的教育理論付諸實(shí)踐，杜威提出了“學(xué)校即社會(huì)”的方案。舊學(xué)校采取直接傳授知識(shí)的方式，學(xué)生被動(dòng)地接受與其生活經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)的書(shū)本知識(shí)和一些抽象的、枯燥的符號(hào)。杜威視教育為生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)改造的學(xué)校，把學(xué)生參加現(xiàn)實(shí)生活作為媒介（Dewey，1938）。同樣，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革也是為了更好地滿(mǎn)足新時(shí)期國(guó)家和社會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)的需要?！墩n程要求》指出大學(xué)英語(yǔ)的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力，使他們?cè)诮窈髮W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能用英語(yǔ)有效地進(jìn)行交際，同時(shí)增強(qiáng)其自主學(xué)習(xí)能力，提高綜合文化素養(yǎng)，以適合我國(guó)社會(huì)發(fā)展和國(guó)際交流的需要?？梢?jiàn)，大學(xué)英語(yǔ)最重要的教學(xué)目標(biāo)之一就是使學(xué)生在學(xué)學(xué)英語(yǔ)之后能更好地適應(yīng)社會(huì)，并促進(jìn)社會(huì)和國(guó)際交流的發(fā)展，這與進(jìn)步主義關(guān)于教育與社會(huì)的關(guān)系的觀點(diǎn)是相一致的。
2.3進(jìn)步主義教育教師與學(xué)生的角色與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革
進(jìn)步主義教育理論的一個(gè)突出特點(diǎn)是“學(xué)生中心論”。杜威（1938）提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”、“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”、“學(xué)校即社會(huì)”等主張；強(qiáng)調(diào)課程、教材、教法都必須同社會(huì)生活直接聯(lián)系起來(lái)，并充分顧及學(xué)生的特點(diǎn)和興趣，鼓勵(lì)學(xué)生從活動(dòng)中進(jìn)行發(fā)現(xiàn)式的學(xué)習(xí)。他也強(qiáng)調(diào)要更多地顧及學(xué)生的發(fā)展程度和不同學(xué)生的特點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界，世界是完整的，由興趣和關(guān)心、感情等構(gòu)成。雖然有些人認(rèn)為，以杜威為代表的進(jìn)步主義教育流派在對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理論加以否定的過(guò)程中，卻矯枉過(guò)正，走向了另一個(gè)極端，在一定程度上忽視了教師在教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)作用。但是，事實(shí)上，只要傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中忽視學(xué)生的主體性依然存在，杜威的教育思想就依舊有現(xiàn)實(shí)意義。雖然教學(xué)永遠(yuǎn)是教與學(xué)相結(jié)合和統(tǒng)一的雙邊活動(dòng)過(guò)程，但教師的教的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。所以，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，我們更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生主體性、積極性和能動(dòng)性的發(fā)展，真正確立學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位。正因?yàn)槿绱?，杜威教育思想在以學(xué)生為中心方面不僅可以成為我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革理念的“參照物”，而且為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)了一定的啟示。
3.建構(gòu)主義與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
3.1建構(gòu)主義概述
建構(gòu)主義是由認(rèn)知主義發(fā)展而來(lái)的哲學(xué)理念，在此基礎(chǔ)之上的學(xué)習(xí)理論與以往的行為主義的理論模式有很大的差別，它采用非客觀主義的哲學(xué)立場(chǎng)。建構(gòu)主義認(rèn)為，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予的意義都是每個(gè)人自己決定的。我們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建現(xiàn)實(shí)，或者至少說(shuō)是在解釋現(xiàn)實(shí)。我們的個(gè)人世界總是用我們自己的頭腦創(chuàng)建的。由于我們的經(jīng)驗(yàn)及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同，因此我們對(duì)外界世界的理解也是各不相同的，所以建構(gòu)主義更關(guān)心如何以原有的經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念為基礎(chǔ)來(lái)構(gòu)建知識(shí)（何克抗，1997）。學(xué)生要主動(dòng)建構(gòu)客觀事物及其關(guān)系的表征，但這種建構(gòu)不是外界刺激的直接反應(yīng)，而是通過(guò)已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)（包括原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知策略）對(duì)新信息進(jìn)行主動(dòng)加工而建構(gòu)成的。這種學(xué)習(xí)更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、社會(huì)性、情景性、協(xié)作性。建構(gòu)主義提倡一種更加開(kāi)放的學(xué)習(xí)。對(duì)每個(gè)個(gè)體來(lái)說(shuō)，這種開(kāi)放的學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)結(jié)果上都可能是不同的。
3.2建構(gòu)主義教學(xué)模式與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
教學(xué)模式的設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)教育目的、提高學(xué)生素質(zhì)的最基本途徑，有效的教學(xué)模式的設(shè)計(jì)則是教學(xué)成功的必要條件。教學(xué)模式的設(shè)計(jì)也必然會(huì)涉及教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)和基本取向的差異，如行為主義的教學(xué)模式和建構(gòu)主義的教學(xué)模式（吳立崗，1997）。我國(guó)早期的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式主要采用語(yǔ)法翻譯法，語(yǔ)法翻譯法意味著以語(yǔ)法為中心，并通過(guò)大量的語(yǔ)法聯(lián)系來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的記憶（束定芳、莊智象，2004）。大學(xué)英語(yǔ)教師扮演著在講臺(tái)上是無(wú)所不知的圣人，通過(guò)演繹法進(jìn)行單詞與語(yǔ)法的教學(xué)，而學(xué)生在課堂中的角色是被動(dòng)和消極的。如果說(shuō)傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式：以教師為中心，教師利用講解、板書(shū)和各種媒體作為教學(xué)的手段和方法向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地接受教師傳授的知識(shí)。那么，建構(gòu)主義教學(xué)模式則是：“以學(xué)生為中心，教師在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中起組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境、協(xié)作、對(duì)話(huà)等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)的目的”（何克抗，1997）。
在建構(gòu)主義大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中，教學(xué)不再是一個(gè)同步的，而是一個(gè)異步的、發(fā)散式的思維過(guò)程，不同的學(xué)生沿著不同的學(xué)習(xí)路徑，完全可以建構(gòu)出相同的結(jié)果。學(xué)習(xí)的質(zhì)量是學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義能力的函數(shù)，而不是學(xué)習(xí)者重現(xiàn)教師思維過(guò)程能力的函數(shù)。換句話(huà)說(shuō)，獲得使用英語(yǔ)能力的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。所以，在建構(gòu)主義大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式中，學(xué)習(xí)的目的不是重現(xiàn)教師講授內(nèi)容、背誦單詞和語(yǔ)法的能力，而是學(xué)生在教師營(yíng)造的環(huán)境中或教師的激勵(lì)下自己構(gòu)建運(yùn)用英語(yǔ)的能力。
結(jié)論
通過(guò)對(duì)美國(guó)當(dāng)代課程理論（包括行為主義、進(jìn)步主義、建構(gòu)主義）的分析和研究，本文認(rèn)為大學(xué)英語(yǔ)作為一門(mén)課程，其課程理論背景可以成為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革實(shí)踐的指導(dǎo)，為系統(tǒng)地、相互聯(lián)系地推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革提供基本準(zhǔn)則。對(duì)美國(guó)當(dāng)代課程理論的研究會(huì)有力地推動(dòng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的推進(jìn)與發(fā)展。綜上所述，本文得出如下啟示，并以此作為本文的結(jié)論。
一是對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教育工作者教育理念的啟示。教學(xué)改革是以一定的理論為基礎(chǔ)，按照某種觀點(diǎn)對(duì)課程進(jìn)行的集中一段時(shí)間的、有目的有計(jì)劃的改造，其核心是價(jià)值觀念的重大變化或方向調(diào)整（鐘啟泉，2004）。教育改革中，理念才是關(guān)鍵，理念決定實(shí)踐。所以，大學(xué)英語(yǔ)教育工作者的教育理念是關(guān)鍵。從對(duì)美國(guó)當(dāng)代課程論和大學(xué)英語(yǔ)改革的分析和研究中我們可以看出，雖然行為主義在當(dāng)今教育仍有相當(dāng)?shù)挠绊懀岢M(jìn)步主義和建構(gòu)主義在我國(guó)當(dāng)今的教育界更有現(xiàn)實(shí)意義，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)更是如此。
二是對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中革新與繼承的啟示。首先，從對(duì)美國(guó)當(dāng)代課程理論和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的分析和研究中我們可以看出，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革中一定要加大革新的力度。尤其是我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，過(guò)去單一、陳舊的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念，以教師為中心的舊教學(xué)模式和教學(xué)方法已經(jīng)到了非改不可、眾矢之的的地步，而新的以學(xué)生為中心的理念、基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的英語(yǔ)視聽(tīng)說(shuō)課教學(xué)模式、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)等都會(huì)有效地克服傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的弊端。這些理念理應(yīng)成為越來(lái)越多大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)教育工作者達(dá)成的共識(shí)。其次，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的西化和保留中國(guó)特色并不完全矛盾。建構(gòu)主義和進(jìn)步主義都提倡的以學(xué)生為中心的新教學(xué)模式與傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的保證課堂教學(xué)質(zhì)量并不矛盾，反而會(huì)有效地提高課堂教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該意識(shí)到，在一定程度上講，我國(guó)的基礎(chǔ)教育的課程改革在提倡學(xué)生的自主性、與教學(xué)活動(dòng)的交互性已走到了大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的前面。在我國(guó)教育改革逐步深入、教革理念及先進(jìn)教育理念（如進(jìn)步主義和建構(gòu)主義）日漸深入人心的情況下，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)工作者開(kāi)始認(rèn)真地重新審視和反思我國(guó)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。戴煒棟（2001）等提出了折中主義（eclectic）教學(xué)法，即保留傳統(tǒng)教學(xué)中合理的部分，博采眾長(zhǎng)，融合各種教學(xué)流派的長(zhǎng)處。這種繼承一定的傳統(tǒng)、多元化和本土化的趨勢(shì)較全盤(pán)否定傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)和固步自封的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，固然是一種理性的選擇。但本文認(rèn)為，這種保留和本土化一定要建立在一定的革新上，特別是在確立學(xué)生主體地位的革新上，這樣才能最終形成科學(xué)的、符合中國(guó)國(guó)情的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)體系。
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