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時間：2023-01-26 10:14:08
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二、當(dāng)代大學(xué)生主要存在的心理問題
近年來，大學(xué)生因心理問題不能正常學(xué)習(xí)和生活而休學(xué)或退學(xué)的學(xué)生人數(shù)有逐年上升的趨勢，這其中很多人都是由于在心理方面產(chǎn)生了缺陷而造成的。此外，大學(xué)生心理問題有著明顯的階段性。大學(xué)一年級學(xué)生集中表現(xiàn)為對新生活的適應(yīng)問題，如在和新同學(xué)的交往中可能出現(xiàn)摩擦，自己很難學(xué)會料理起居生活等；二年級學(xué)生出現(xiàn)的問題有人際交往、學(xué)習(xí)與事業(yè)、情感困擾，對生活的憧憬等；三年級學(xué)生集中在自我表現(xiàn)發(fā)展、人際交往、情感問題和學(xué)習(xí)時間分配等；四年級學(xué)生則以擇業(yè)問題為多數(shù)，兼有戀愛問題、未來發(fā)展等。
（一）自我調(diào)節(jié)能力弱帶來的弊病
許多大學(xué)生都存在著以下的問題。第一，情緒障礙。在高中階段，許多大學(xué)生都是抱著一種考取名牌大學(xué)的心態(tài)學(xué)習(xí)，他們努力奮進，有人生目標(biāo)。而在大學(xué)階段，很多人認(rèn)為已經(jīng)到達了寧靜的港灣，是時候休息和調(diào)整了，于是就會產(chǎn)生很多不良情緒。第二，社會性退縮。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的不斷發(fā)展，很多大學(xué)生寧愿宅在宿舍，跟同學(xué)不停聊QQ、微信，也不愿意加入學(xué)生會、學(xué)生社團，逃避現(xiàn)實。這樣就使得大學(xué)生與人交往的能力大大下降，學(xué)習(xí)能力和生活能力在退縮和孤獨中減退。
（二）孤獨型與焦慮型的人格缺陷
孤獨型人格源于對被拒絕的恐懼?；乇苡H密關(guān)系，甚至否認(rèn)自己需要別人的關(guān)懷，導(dǎo)致性格冷漠，對生活缺乏熱情。這樣的大學(xué)生往往表現(xiàn)得比較孤傲和顯得不合群，很難和別人深交，并且在有人希望走進他的內(nèi)心的時候，表現(xiàn)出回避性的特點。大學(xué)生心理焦慮是指受內(nèi)外環(huán)境的強烈影響或意外事件的打擊所產(chǎn)生的情緒上的波動和生理上的變化，持續(xù)時間過長，會使人產(chǎn)生情緒上的焦慮、緊張、痛苦和憤懣，甚至?xí)谷嘶倚氖?、痛不欲生，逐漸郁積為焦慮綜合癥和其他心理疾病。
（三）社會競爭下的就業(yè)焦慮
近年來，高校畢業(yè)生數(shù)量逐年增加，就業(yè)競爭日益激烈。面對新的就業(yè)形勢，許多大學(xué)生都缺乏應(yīng)變能力和心理上的應(yīng)對能力。很多人都幻想只要能拿到畢業(yè)證，就相當(dāng)于進了保險箱，自然有公司來“取貨”，這樣的思想在現(xiàn)代大學(xué)生中大量存在。因此，當(dāng)一些大學(xué)生遭遇就業(yè)挫折時，心里產(chǎn)生強烈的落差感，有的大學(xué)生從此一蹶不振，甚至還有學(xué)生因此而終止生命。
三、積極心理學(xué)在大學(xué)生心理健康教育中的運用
積極心理學(xué)的理論是從研究人自身的積極因素入手，通過不斷激發(fā)人自身內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì)，并幫助人們最大限度地挖掘自己的潛力而獲得美好的生活，這為我們當(dāng)前的大學(xué)生心理健康教育提供了有益的借鑒。
（一）改善周圍環(huán)境
積極心理學(xué)認(rèn)為，主觀幸福感是指對其生活的看法和感受，這種幸福感的關(guān)鍵是個人的價值觀和目標(biāo)如何在外部世界與生活質(zhì)量之間進行協(xié)調(diào)，是人們對事件的解釋和看法決定人們的幸福感。因此，在大學(xué)生心理健康教育中，教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生進行全面的理解，對于他們過去所經(jīng)歷的事情和所處的生長環(huán)境，以及他們在認(rèn)知上遇到的困難，有目的地進行分析并且開展疏導(dǎo)工作。這就對教育工作者提出了要求，要求樹立積極的教育理念，關(guān)注學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)。把更多的精力投入關(guān)注學(xué)生人格的完善中，幫助學(xué)生增強應(yīng)對心理困擾的能力，發(fā)揮其自身積極力量，即找到學(xué)生自身存在的積極力量和潛能，并讓學(xué)生看到這些力量和潛能，以此來幫助學(xué)生在今后的生活中發(fā)揮潛能，利用積極力量來完善自己，而不是過多地停留在問題的發(fā)現(xiàn)和解決上。
（二）嘗試體驗式教學(xué)
為了讓學(xué)生能夠更好地體驗生活的樂趣，應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式，由被動接受到主動汲取。在體驗及鍛煉中，有利于提高受教育者的思想覺悟和增強其認(rèn)識能力。在這一過程中，是受教育者把理論與實踐相結(jié)合的過程，能使受教育者明確是非標(biāo)準(zhǔn)，增強認(rèn)識世界和改造世界的能力，進而用積極樂觀的心態(tài)提高思想覺悟，從而內(nèi)化為自己的良好行為習(xí)慣。開展多種多樣的體驗式教學(xué)方式，如組織受教育者學(xué)習(xí)社會生活中的名人事例，汲取他們身上的正能量，這樣的事例要貼近學(xué)生，讓他們可以進行換位思考。
二、學(xué)生對大學(xué)生心理健康教育課程的評價
筆者經(jīng)過兩年的教學(xué)經(jīng)歷，積累相關(guān)學(xué)生評價數(shù)據(jù)，主要分為四大塊：教務(wù)系統(tǒng)中學(xué)生對任課教師的評價，布置作業(yè)《自我心理成長報告》收集學(xué)生課程學(xué)習(xí)后的感悟，任課教師在授課過程中積累的學(xué)生評價，召開學(xué)生座談會了解學(xué)生對課程的評價。經(jīng)過對采集數(shù)據(jù)的梳理分析，發(fā)現(xiàn)教務(wù)系統(tǒng)中90%教師的學(xué)生評價分?jǐn)?shù)在90分以上（滿分95分），近70%教師在各下屬學(xué)院教師學(xué)生評價排名中位居前列。從中可以看出，學(xué)生對于心理課程總體是滿意的。
（一）對課程內(nèi)容的評價
關(guān)于課程內(nèi)容，學(xué)生有這樣的評價：“總體很好，感覺很放松，不必拘謹(jǐn)”；“在快樂中獲取知識，課堂氛圍輕松、愉快”；“在生活中會想起課堂上老師教過的知識，能幫助自己解決一些生活中的困惑”。有關(guān)建議，學(xué)生提到“增加課程的趣味性，更多地分析與大學(xué)生相關(guān)的案例來吸引學(xué)生”；“降低課程內(nèi)容的重復(fù)度，能突出重點，傳授在現(xiàn)實問題中運用心理學(xué)知識的方法”；“建議在大三時候再增設(shè)心理課”。綜上所述，學(xué)生對心理課程是比較歡迎的，普遍認(rèn)為課程內(nèi)容有趣、豐富，與現(xiàn)實生活有聯(lián)系，但希望在課程內(nèi)容安排的時間、層次、與生活的緊密性方面能有所改進。
（二）對教學(xué)模式的評價
在對教學(xué)模式的評價中，學(xué)生提到最喜歡上活動課，理論課對心理測試、互動游戲和心理電影等更感興趣，有學(xué)生提到教師在課堂上分享自己個人成長經(jīng)歷，對自己啟發(fā)很深；有學(xué)生評價教師單純教授心理學(xué)知識時，學(xué)生容易走神、玩手機等，對復(fù)雜深奧的理論知識不感興趣，更不喜歡教師道德說教式地教導(dǎo)學(xué)生。學(xué)生對心理課程的期望不同于一般課程，更希望在活動式、體驗式的教學(xué)方式中，掌握更多自我認(rèn)知、情緒控制、心理調(diào)適等方面的技能。
（三）對師資隊伍的評價
在分析學(xué)生評價中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對課程的評價談及對教師的印象比較多。有提到“遇到最好的心理課老師，我對這門課產(chǎn)生了濃厚的興趣”；“老師有人格魅力，上課很有趣”；“老師幽默、自信、大度、溫柔，我們喜歡”；“老師上課認(rèn)真負責(zé)，對我們有耐心”。在學(xué)生的評語中，基本都是對教師的積極評價，授課教師的人格特點、教學(xué)態(tài)度，影響著學(xué)生對課程的評價。
三、改進大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)的策略
基于以上學(xué)生評價的梳理與分析，發(fā)現(xiàn)心理課程是受到學(xué)生歡迎的，學(xué)生們期望經(jīng)過課程學(xué)習(xí)，了解自我，塑造健康積極的人格。哈佛大學(xué)“幸福課”是將積極心理學(xué)應(yīng)用于教育教學(xué)的成功案例。筆者借鑒現(xiàn)有文獻成果，結(jié)合自身研究，對課程優(yōu)化提出一些建議。
（一）課程目標(biāo)注重發(fā)展性
心理課程初衷是普及心理知識、預(yù)防心理問題及疾病，課程目標(biāo)圍繞心理健康教育工作而設(shè)置。實際絕大部分學(xué)生心理是正常的，但會出現(xiàn)心理不健康的現(xiàn)象，比如自我認(rèn)知偏差、情緒失控、人際沖突等。心理課程目標(biāo)應(yīng)從傳統(tǒng)的預(yù)防性模式轉(zhuǎn)向發(fā)展性模式，重點在于從正面引導(dǎo)學(xué)生明確心理健康的意義，增強心理健康意識和心理危機預(yù)防意識，促進個人身心全面和諧發(fā)展。課程教學(xué)目的應(yīng)使學(xué)生達到知識、技能和自我認(rèn)知三個層面統(tǒng)一：在知識層面，學(xué)生要了解心理健康的理論和基本知識，明確心理健康的標(biāo)準(zhǔn)及意義，了解大學(xué)階段心理發(fā)展的特征及異常表現(xiàn)，掌握自我調(diào)適的基本知識；在技能層面，學(xué)生要掌握自我探索技能、心理調(diào)適技能及心理發(fā)展技能，如自我認(rèn)知技能、壓力管理技能、人際交往技能、情緒管理技能等；在自我認(rèn)知層面，學(xué)生要樹立心理健康發(fā)展的自主意識，能正確認(rèn)識自己、接納自己，在遇到心理問題時能進行自我調(diào)適或?qū)で髱椭?，積極探索適合自己并適應(yīng)社會的生活狀態(tài)。
（二）課程內(nèi)容注重針對性
根據(jù)課程目標(biāo)的設(shè)定，課程內(nèi)容安排應(yīng)減少對問題人格和人格形成消極因素的關(guān)注，加強如何培養(yǎng)學(xué)生積極人格和人生態(tài)度的研究。借鑒積極心理學(xué)的觀點，積極的人生態(tài)度是一個人把所有的力量都運用到極限而問心無愧的人生態(tài)度，它促使一個人熱愛自己、熱愛他人、熱愛世界，擁有快樂和幸福。在積極心理學(xué)的視野下構(gòu)建心理課程的內(nèi)容，總原則是以多元學(xué)科背景為基礎(chǔ)，以學(xué)生的生活經(jīng)驗為素材，讓學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)，做一個懂得幸福、創(chuàng)造幸福和傳遞幸福的人。在具體內(nèi)容安排時，要讓學(xué)生了解積極心理學(xué)的理論研究成果，如主觀幸福感的形成、積極人格的培養(yǎng)、積極社會組織系統(tǒng)的構(gòu)建等；要和學(xué)生分享形成積極人生態(tài)度的方法和技能，如養(yǎng)成讀書習(xí)慣、堅持運動鍛煉、旅行增長見識等；要結(jié)合學(xué)校實際生活展現(xiàn)典型人物故事，用發(fā)生在學(xué)生身邊的真人真事啟發(fā)學(xué)生。課程內(nèi)容要有理論的指引，更要有與日常生活相聯(lián)系的鮮活實例來將理論具體化，提高內(nèi)容的針對性和感染力。
（三）課程模式注重主體性
教學(xué)是學(xué)生獲取知識的過程，也是師生情感體驗的過程。心理課程不同于一般課程，更加注重教學(xué)過程中學(xué)生的體驗性，所以課程教學(xué)活動設(shè)計要突出以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。我們可以從積極心理學(xué)提出的積極情緒體驗受到啟示，具體是指個體滿意地回憶過去、幸福和從容不迫地感受現(xiàn)在，并對未來充滿希望的一種心理狀態(tài)。積極情緒體驗應(yīng)用于教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生用積極的視角解讀日常生活，用積極的態(tài)度面對日常生活，最終實現(xiàn)積極改變。在知識的教學(xué)中要采用雙向的、互動的、開放的教學(xué)模式，嘗試把課堂模擬成團體咨詢的場景，鼓勵師生、生生之間的多向溝通，學(xué)生在師生互動、角色扮演、小組討論等多種學(xué)習(xí)方式中積極改變認(rèn)知；豐富課程內(nèi)容展現(xiàn)形式，通過案例、視頻、心理測試、時事新聞等傳遞信息，將微信、微博等青年學(xué)生喜聞樂見的新興媒體帶進課堂；增加活動課的比例，活動課的場地可以安排在專門的團體輔導(dǎo)室，也可以設(shè)在室外，在自然環(huán)境下，學(xué)生通過肢體、表情等非語言形式傳遞信息，增進感情，特別有助于人際交往、團隊建設(shè)、戀愛等教學(xué)專題的教學(xué)效果。
（二）完善和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育理論的需要。心理健康教育作為高等學(xué)校德育的重要組成部分，與思想政治教育存在密切的關(guān)系，心理健康教育是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容和要求。積極心理學(xué)的興起與發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育如何更有效開展心理健康教育提供了方向指導(dǎo)和思想保證。大學(xué)生的思想政治教育，需要借鑒積極心理學(xué)的成果，將積極心理學(xué)與思想政治教育整合在一起，融會貫通，以對大學(xué)生進行正確的思想引導(dǎo)為切入點，豐富大學(xué)生的思想政治教育理論，指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的開展。
二、積極心理學(xué)對大學(xué)生思想政治教育的啟示與借鑒
將積極心理學(xué)整合到大學(xué)生思想政治教育中，需要關(guān)注大學(xué)生身上的積極力量，可以從價值取向上、方法上和實踐上三個方面達到兩者的統(tǒng)一，從而為提高大學(xué)生思想政治教育提高借鑒。
（一）價值取向上，尊重個體，以人為本。在價值取向上，積極心理學(xué)注重培育人的積極力量，追求個體的自我塑造能力，充分尊重個體，并善于挖掘個體固有的積極潛能。對于大學(xué)生思想政治教育工作而言，這種價值取向不僅符合當(dāng)前大學(xué)生要求自主自立的心理，同時也是大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該遵循的一個價值取向。這種尊重個體發(fā)展的價值取向可以充分認(rèn)識大學(xué)生的個性特征和個性心理，更好的引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育堅持“以人為本”，有利于高校思想政治教育工作取得積極效果。
二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問題
雖然我國高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進，但實際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中，主要存在以下幾方面的問題：
1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個價值觀高度多樣化的時代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。
2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達到人文知識教授層面，學(xué)生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無法遵循人文精神。
3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識原動力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識薄弱，缺乏維權(quán)意識和社會責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評價失準(zhǔn)、道德價值取向混亂問題。
三、運用教育心理學(xué)知識提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
大學(xué)生素質(zhì)教育過程中們，我們需要理論結(jié)合實際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中遇到的實際問題。
其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過程中，受教育者會將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過程學(xué)生會過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說，學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因為受教者的認(rèn)知無法適應(yīng)客體要求時，就會創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個自我改造的過程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時間以及思想政治教育的強度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動機中最重要和最穩(wěn)定的一項，此外還有自我增強驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識到這種動機就是對求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對實利的追求。而奧蘇貝爾對認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對認(rèn)知和理解的價值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒有現(xiàn)實意義的想法。
其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識的原動力。文獻顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對自我實現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵他們將自我實現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。
二、懂得給大學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極的思想政治教育環(huán)境
積極心理學(xué)提倡在社會環(huán)境中融入個體的積極品質(zhì)以及感受且進行考察，明確積極的社會文化、國家制度、學(xué)校與家庭教育環(huán)境有利于個體積極品質(zhì)的培養(yǎng)。這在某種意義上類似于提出的社會和個人互相影響的理論。提出，環(huán)境跟人都具備能動與受動的方面，從本質(zhì)上講，它們是相互創(chuàng)造的。換言之，環(huán)境創(chuàng)造了，同樣的，人也創(chuàng)造了環(huán)境。為此，基于的指導(dǎo)，大學(xué)思想政治教育更加需要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極的思想政治教育環(huán)境。具體而言，高校需要積極地建設(shè)學(xué)校文化，創(chuàng)設(shè)健康積極的學(xué)校環(huán)境。學(xué)校環(huán)境是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的場所，并且大學(xué)生在發(fā)展與成長過程中形成積極品質(zhì)以及情緒情感感受也跟學(xué)校的環(huán)境密切相關(guān)。高校需要借助積極的學(xué)校環(huán)境在潛移默化中使學(xué)生受到感染。一方面，高校需要注重學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，以使修德、好學(xué)、和諧的學(xué)校文化形成?？梢越M織班風(fēng)大賽，以創(chuàng)設(shè)良好的班級文化；可以組織宿舍文化節(jié)，以創(chuàng)設(shè)和諧的宿舍文化；還可以組織多姿多彩的社團文化活動，以創(chuàng)設(shè)多樣性的社團文化。并且，高校還需要體現(xiàn)輿論宣傳的功能，懂得通過一系列的傳媒在學(xué)校宣揚社會主義的核心價值觀念，讓大學(xué)生在積極的學(xué)校文化中感受先進的理念。另一方面，高校需要有效地統(tǒng)一社會環(huán)境和自身學(xué)校環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，進而給大學(xué)生開辟更加廣闊的戰(zhàn)場。高校能夠聯(lián)合家庭、企業(yè)、社區(qū)等，建設(shè)積極的實習(xí)環(huán)境，讓大學(xué)生在社會實踐的過程中提高自身的積極感受，并且強化認(rèn)知主流意識形態(tài)，像是借助志愿者活動提高學(xué)生的團結(jié)協(xié)作意識等。
2心理教育在大學(xué)生德育教育中的作用
2.1促進學(xué)生身心健康發(fā)展現(xiàn)在的大學(xué)生正處于身心發(fā)展的過程中，是樹立世界觀、人生觀和價值觀的關(guān)鍵時期，在這個過程中，可能會在心理上產(chǎn)生劇烈的變化，目前在我國，這個問題還是比較嚴(yán)峻的，因為心理問題，阻礙了大學(xué)生的健康發(fā)展，有一小部分甚至不能夠和人正常交往，對未來沒有信心，更嚴(yán)重的甚至造成了嚴(yán)重的心理問題，危害到社會的安定。將心理教育應(yīng)用在德育教育中，能夠有效地解決這些問題，促進大學(xué)生身心全面健康地發(fā)展。
2.2培養(yǎng)學(xué)生健全的人格當(dāng)代的大學(xué)生在高校中學(xué)習(xí)，不僅是在學(xué)習(xí)專業(yè)知識，更是在智力、體力雙方面的發(fā)展，更加是健全人格的形成過程，這方面是現(xiàn)代大學(xué)生最應(yīng)該具備，也是要適應(yīng)社會的最基本的要求。但是當(dāng)今的大學(xué)生心理方面存在著很多的問題，有道德淪陷的，有人格不協(xié)調(diào)的，有價值觀不積極的，還有審美意識偏差的等等，這些問題都是應(yīng)該經(jīng)過思考進行解決的。在大學(xué)生的德育教育中，將心理教育的原理融入進去，在進行正常德育教育的同時，也對學(xué)生人格進行積極的引導(dǎo)，幫助大學(xué)生樹立起正確的人生觀、價值觀和世界觀。
2.3促進學(xué)生一系列非智力因素的發(fā)展經(jīng)過相關(guān)的研究，我們發(fā)現(xiàn)，相對于知識來說，一個良好的心理、道德品質(zhì)對于一個人的影響更加深遠。事實上，人的身體的各項機能都是通過大腦和心理因素的配合作用形成的，學(xué)生有了堅定的意志和專注的態(tài)度，就一定能夠?qū)W(xué)到的知識進行強化，并且內(nèi)化成為良好的道德品質(zhì)，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量。高校的德育教育將心理健康教育融入進去，將培養(yǎng)學(xué)生良好的品德和觀念為主要任務(wù)，在很大程度上彌補了傳統(tǒng)德育教育的不足，將德育的風(fēng)采充分展現(xiàn)出來。
1．開設(shè)心理素質(zhì)教育課程
近年來，重慶市高校針對大學(xué)生心理方面存在的問題，普遍開設(shè)了大學(xué)生心理素質(zhì)教育、大學(xué)生心理衛(wèi)生、心理咨詢輔導(dǎo)以及情緒心理學(xué)、人格心理學(xué)等心理素質(zhì)教育課程，不僅進一步完善了大學(xué)生心理素質(zhì)教育課程體系，而且在提升學(xué)生心理素質(zhì)、增進學(xué)生自我認(rèn)識、加強學(xué)生情緒管理、改善學(xué)生人際交往等方面發(fā)揮了重要作用。
2．建立心理咨詢機構(gòu)
為了能給大學(xué)生提供一個良好的校園適應(yīng)環(huán)境，培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)能力，重慶高校普遍建立了心理健康咨詢類的組織機構(gòu)，成為深入開展大學(xué)生心理健康教育的有效途徑。
3．創(chuàng)辦心理熱線與廣播節(jié)目
高校通過創(chuàng)辦心理熱線與廣播節(jié)目，向全校師生宣傳心理健康知識，由專職心理學(xué)教師解答學(xué)生提出的具有普遍性意義的心理問題，使許多內(nèi)向、自卑、不善于面對面表達的學(xué)生從中受益。
4．興辦心理素質(zhì)教育網(wǎng)站
許多高校充分利用網(wǎng)絡(luò)便利、隱秘以及快捷的優(yōu)勢，通過興辦符合大學(xué)生普遍性心理需要的心理健康教育網(wǎng)站，開展師生網(wǎng)上咨詢和互動交流，在一定程度上減輕了大學(xué)生的心理壓力，有效促進了大學(xué)生心理素質(zhì)的提高。
5．成立心理素質(zhì)教育的社團組織
為了使心理素質(zhì)教育得到全面推廣，許多高校成立了“大學(xué)生心理健康協(xié)會”等社團組織，通過心理沙龍、心理情景劇比賽、心語講座、放映心理學(xué)電影以及進行團體心理咨詢等一系列豐富多彩的有針對性的活動，向大學(xué)生宣傳心理健康教育知識，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對和解決心理問題的能力，促進學(xué)生心理素質(zhì)的良性發(fā)展。
6．實現(xiàn)心理素質(zhì)教育模式的轉(zhuǎn)化
為進一步了解和掌握學(xué)生心理健康狀況，有針對性地開展心理素質(zhì)教育以及服務(wù)工作，許多高校運用心理學(xué)專業(yè)軟件對大學(xué)生的心理健康進行建檔，并定期進行心理健康測評，以期系統(tǒng)了解學(xué)生心理狀況。新時期高校心理素質(zhì)教育也從單一的課程教育模式轉(zhuǎn)化為具有“點、線、面”全面教育特點的“?！骸唷比壭睦斫】到逃Y(jié)構(gòu)。
二、存在的主要問題及原因
(一)存在的主要問題
1．教育主管部門及高校對心理素質(zhì)教育的重視程度不夠，影響了高校心理素質(zhì)教育的健康發(fā)展
我國高校的現(xiàn)代心理學(xué)教育發(fā)展比較晚，且過程曲折，改革開放以后，心理學(xué)在我國才開始進入初步發(fā)展時期。當(dāng)前，許多教育主管部門及高校領(lǐng)導(dǎo)對心理健康教育的認(rèn)識還僅僅停留在學(xué)生心理疾病的咨詢與治療上，對學(xué)生心理素質(zhì)提高以及學(xué)生心理問題預(yù)防不夠重視，存在深入研究不夠、投入經(jīng)費不足、隊伍專業(yè)化程度不高等現(xiàn)象，這在很大程度上影響了高校心理素質(zhì)教育的健康發(fā)展。
2．心理素質(zhì)教育課程不規(guī)范，教學(xué)質(zhì)量不高，難以滿足學(xué)生的需求
目前，高校心理素質(zhì)教育已經(jīng)受到前所未有的關(guān)注并得到了全面的普及，但是效果還是有限。一些高校只是將心理健康教育課程作為公共選修課，沒有統(tǒng)一科學(xué)的課程評估標(biāo)準(zhǔn)，任課教師缺少學(xué)科背景和專業(yè)能力，課程教學(xué)效果較差，課程建設(shè)和管理缺位，難以滿足學(xué)生的心理需求。
3．心理咨詢機構(gòu)建設(shè)不完善，心理咨詢老師專業(yè)化程度低
高校心理素質(zhì)教育涉及心理學(xué)、教育學(xué)、醫(yī)學(xué)等知識，是一項專業(yè)性特別強的工作。盡管很多高校都成立了心理咨詢機構(gòu)，但從事心理咨詢的人員絕大多數(shù)由輔導(dǎo)員兼任，專業(yè)化程度低，具有高級心理咨詢師資格證的人員少，這極大地影響了高校心理咨詢工作的順利進行。
4．應(yīng)對學(xué)生的心理危機干預(yù)缺乏有效性，輕事前預(yù)防，重事后檢討
當(dāng)前，我國高校心理素質(zhì)教育中存在的最為緊迫的問題是大學(xué)生因為情感、升學(xué)、工作等壓力，自殺及心理犯罪事件頻發(fā)。目前多數(shù)高校僅僅以開展心理素質(zhì)課程學(xué)習(xí)、開設(shè)心理咨詢中心等方式對大學(xué)生心理危機進行干預(yù)，但卻無法做出實效性檢驗、無法保證學(xué)生的主動參與、輕視學(xué)生心理危機預(yù)防，從而使高校心理危機干預(yù)工作的有效性大大降低。
(二)產(chǎn)生問題的原因
1．教育觀念落后
第一，社會教育。長期以來，社會發(fā)展在需要高知識、高技術(shù)人才的同時，忽視了人才的心理素質(zhì)培養(yǎng)。社會在選擇人才的時候，重視重點院?；蛘咧攸c學(xué)科的畢業(yè)生，認(rèn)為學(xué)習(xí)好的學(xué)生能對社會做出更大貢獻，導(dǎo)致很多學(xué)生重視社會需求，忽視自己的心理需求。第二，學(xué)校教育。學(xué)校教育大都以學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作為衡量學(xué)生能力的重要標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校重視學(xué)生的文化教育，人力和財力都有重大投入，獎勵措施無不從學(xué)生的學(xué)習(xí)成績來考察，很少以學(xué)生的心理素質(zhì)優(yōu)劣為考察標(biāo)準(zhǔn)，“重文化，輕心理”的現(xiàn)象較普遍。第三，家庭教育。家庭教育從遵循“學(xué)而優(yōu)則仕”到“考個好學(xué)校，找個好工作”，許多家長在教育孩子的時候總是以成功人士作為孩子的學(xué)習(xí)對象，特別是有些專制的家長除了讓孩子學(xué)習(xí)應(yīng)有的文化知識外，摒棄了一切與學(xué)習(xí)無關(guān)的東西。在心理素質(zhì)教育上，很多家庭教育無法起到有效的正面作用。第四，個人教育。用人單位大都以學(xué)生的知識能力來招聘人才，為了贏取學(xué)校和家庭的贊譽，為了畢業(yè)能找到好工作，大學(xué)生在校期間不得不十分重視專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，忽視自己的心理需求和心理健康發(fā)展，以至于部分大學(xué)生走上工作崗位后由于壓力過大而導(dǎo)致心理問題頻發(fā)。
2．體制機制不健全
第一，教育管理體制。高校心理素質(zhì)教育一般被納入學(xué)生工作管理體系，由學(xué)生工作處統(tǒng)一進行心理素質(zhì)教育及管理。在過去相當(dāng)長的一段時間里，這種教育管理體制以省時省力適應(yīng)大學(xué)生的需要。但是，隨著社會發(fā)展帶來的學(xué)生心理狀況的巨大變化，這種突出管理職能的體制無法對學(xué)生心理素質(zhì)教育進行整體有效推進，已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)在大學(xué)生的心理發(fā)展需要。第二，人才培養(yǎng)機制。高校的人才培養(yǎng)計劃中都會或多或少開設(shè)心理素質(zhì)教育課程，但差異性明顯、實效性缺乏。文科類高校多，理工類院校少;本科教育多，研究生教育少;重課程開設(shè)，輕實踐培訓(xùn);重教學(xué)計劃完成，輕教育效果評估。第三，考核機制。高校在進行學(xué)生心理素質(zhì)教育過程中，只重視課程教育以及課外咨詢，想通過課程學(xué)習(xí)等達到學(xué)校心理素質(zhì)教育的目的，卻缺乏有效的后期考核，這里不僅指課程結(jié)束后的課程考試，而且還包括學(xué)生心理健康狀況的考核。
3．保障條件缺乏
第一，專業(yè)支撐。與文科類高校特別是師范類高校利用心理學(xué)、教育學(xué)、思想政治教育等學(xué)科優(yōu)勢相比，許多理工類院校缺乏與心理素質(zhì)教育有關(guān)的學(xué)科條件支撐，僅僅以開設(shè)心理健康教育課、建立心理咨詢中心等對學(xué)生進行心理素質(zhì)教育，較文科類院校，氛圍明顯欠缺、成效不如人意。第二，相關(guān)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。理工類院校大學(xué)生心理素質(zhì)教育缺乏相關(guān)實踐培訓(xùn)，不僅受教育學(xué)生缺少實際的心理訓(xùn)練，教師也沒有定期開展心理知識的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，比專業(yè)課教師的培訓(xùn)機會要少得多，在應(yīng)對學(xué)生心理危機干預(yù)上往往失去了先機。第三，心理素質(zhì)教育整體薄弱。目前高校心理素質(zhì)教育與其他素質(zhì)教育缺乏有機聯(lián)系和相互支持，難以發(fā)揮素質(zhì)教育的整體效果。心理素質(zhì)教育只是作為大學(xué)生教育的一個組成部分，就業(yè)壓力不得不把文化知識教育放在重中之重，而把心理素質(zhì)教育劃入邊緣教育范圍。缺乏對心理素質(zhì)教育進行有系統(tǒng)、有意識、有針對性的研究，應(yīng)對學(xué)生心理問題采取臨時補救方式，無法從根本上提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，最終影響學(xué)生身心的全面發(fā)展。
三、對策建議
1．切實發(fā)揮各級教育行政部門的領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)作用，提高對心理素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識
黨的十七大報告指出:“加強和改進思想政治工作，注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，用正確方式處理人際關(guān)系?！苯逃鞴懿块T和高校要深刻認(rèn)識到開展心理素質(zhì)教育對人才培養(yǎng)的重要性，必須緊扣素質(zhì)教育目標(biāo)，明晰心理素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)涵，切實把心理素質(zhì)教育納入到學(xué)校整體教育規(guī)劃中來。必須重視體制機制建設(shè)，加大經(jīng)費、人員、設(shè)施等基礎(chǔ)建設(shè)的投入，將心理素質(zhì)教育滲透到教學(xué)、管理和服務(wù)中，推動高校心理素質(zhì)教育工作的順利開展。
2．建立健全高校心理素質(zhì)教育教學(xué)制度，加強教學(xué)基本條件和基本環(huán)節(jié)建設(shè)
首先，必須把心理素質(zhì)教育課程列為大學(xué)生的必修課，加強高校心理素質(zhì)教育課程體系建設(shè)，使大學(xué)生能系統(tǒng)掌握心理健康知識。其次，要重視人才隊伍建設(shè)。心理咨詢必須是有相關(guān)學(xué)科背景和相關(guān)認(rèn)證資格的教師來承擔(dān)，并定期進行專業(yè)化、系統(tǒng)化培訓(xùn)，加大政策傾斜和經(jīng)費投入。再次，要進一步促進高校心理素質(zhì)教育的規(guī)范化并提高教學(xué)質(zhì)量，建立和完善心理素質(zhì)教育課程的考核評估機制。最后，要積極發(fā)揮心理咨詢的作用。加強對大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、戀愛、職業(yè)發(fā)展等方面的心理問題的研究，加強對獨生子女、理工科、邊遠農(nóng)村以及單親家庭的學(xué)生的心理干預(yù)，切實幫助廣大學(xué)子解決生活和學(xué)習(xí)中遇到的心理困惑，促使他們認(rèn)識自我和完善自我。
3．積極拓展高校心理素質(zhì)教育的途徑，促進心理素質(zhì)教育與思想政治教育的融合
高校心理素質(zhì)教育不能單靠咨詢輔導(dǎo)，也不能單靠課程教學(xué)，應(yīng)當(dāng)積極探索、拓展心理素質(zhì)教育的途徑，實現(xiàn)素質(zhì)教育整體發(fā)展。特別要通過心理素質(zhì)教育同思想政治教育融合，實現(xiàn)人才的優(yōu)化。思想政治教育是形成良好心理素質(zhì)的前提，而心理素質(zhì)教育是形成良好思想道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
二、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育對民族文化的忽視
既然民族文化觀念是少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為的先在性生成因素，并持續(xù)隱性地產(chǎn)生影響，那么，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育就必須建立在對民族文化了解和理解的基礎(chǔ)上，不能無視民族文化的存在。然而，目前少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育“無民族文化”或“超越民族文化”的現(xiàn)象非常普遍，民族文化成了教育過程中的被忽視的無關(guān)變量，這極大地制約了心理健康教育工作的實效性。
(一)心理健康標(biāo)準(zhǔn)忽視民族文化的適應(yīng)性
為提高心理健康教育工作科學(xué)化水平，各高校紛紛開展大學(xué)生的心理普查工作，為所有在校大學(xué)生建立心理健康檔案。但值得注意的是，目前使用的心理健康標(biāo)準(zhǔn)和測量問卷基本上是基于西方文化語境的，我們并沒有對其局限性和文化適應(yīng)性進行足夠的反思和認(rèn)識。受理性主義和主客二分的思維方式影響，西方心理學(xué)把心理看作是一種獨立在主體之外的類似于“客觀存在”的“精神存在”。這種“精神存在”可以通過科學(xué)的方法加以認(rèn)識、反映，并確定科學(xué)化的標(biāo)準(zhǔn)。但這個標(biāo)準(zhǔn)是孤立的，它從幾個孤立的方面來認(rèn)識人的心理，而不是把人的心理作為一個整體來看待;這個標(biāo)準(zhǔn)是靜止的，它從某段靜止的時間來認(rèn)識心理，而不是把人的心理作為一個不斷發(fā)展的動態(tài)過程來看待;這個標(biāo)準(zhǔn)是普適性的，它從跨文化的角度來認(rèn)識人的心理，而忽視心理的文化相對性。心理異常和心理健康的標(biāo)準(zhǔn)在于心理與行為表現(xiàn)與特定文化契合性。健康、常態(tài)的心理并沒有統(tǒng)一的、普適的標(biāo)準(zhǔn)，不同文化背景下的人類有著截然不同、甚至截然相反的心理行為表現(xiàn)。受民族文化和民族性格的影響，在遇到困擾時，不同民族大學(xué)生的情緒和行為表現(xiàn)是不一樣的。但在實際的工作中，心理健康教育工作者往往只是從科學(xué)的、普適的心理健康標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，忽視對少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為反應(yīng)的文化性和獨特性認(rèn)知。目前許多調(diào)查研究結(jié)果表明，少數(shù)民族大學(xué)生存在的不同程度的適應(yīng)障礙和心理問題，如，焦慮不安、情緒波動、消極悲觀、缺乏自信、人際敏感、強迫傾向等。這種標(biāo)準(zhǔn)化、表面化的測試無法深入各族學(xué)生的心靈深處，會使心理健康教育工作者失去深入了解學(xué)生的機會，更糟糕的是容易夸大少數(shù)民族大學(xué)生心理問題的程度和性質(zhì)，對少數(shù)民族大學(xué)生帶來師源性傷害。
(二)心理健康教育方法忽視民族文化的適應(yīng)性
目前，少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育主要照搬西方心理學(xué)的理論和方法。這些理論以追求客觀合理、科學(xué)、普遍的方法和手段為目的，認(rèn)為只要方法得當(dāng)，心理問題的解決和心理疾病的治愈便是水到渠成的事情。大的社會背景和少數(shù)民族學(xué)生所經(jīng)歷的獨特的文化背景成了被心理健康教育工作者理應(yīng)忽略的無關(guān)變量。這樣的心理健康教育方法是科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的、去文化的。事實上，任何心理健康教育的理論和方法都是特定社會文化背景下建構(gòu)起來的，“潛意識”、“認(rèn)知失調(diào)”和“真實自我”等并非是客觀事實的反映，只不過是在西方文化背景下對人的一種理解而已。所以，這些理論具有文化適用性。當(dāng)把這些理論放到不同的文化背景下時，因為缺少特定的文化土壤，可能就會失去其本來的效用。當(dāng)心理健康教師在教學(xué)和咨詢中簡單地搬用那些西方的心理健康理論，有意或無意地使用那些讓人倍感“神秘”的概念和令人“困惑”的推理時，很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生距離感和疏離感。同時，當(dāng)這些心理健康教育理論以科學(xué)化的面目出現(xiàn)時，那些非主流文化背景下產(chǎn)生的心理健康理念和方法似乎就變成了非科學(xué)的，這無形當(dāng)中會給各族學(xué)生帶來一種壓迫感。目前，在我國的民族院校，少數(shù)民族大學(xué)生求助愿望不強的現(xiàn)象也是普遍存在。一項針對少數(shù)民族大學(xué)生的求助意愿的調(diào)查表明:少數(shù)民族大學(xué)生在遇到問題時向校內(nèi)心理咨詢機構(gòu)求助的僅占5%，尤其是信仰伊斯蘭教和佛教的少數(shù)民族學(xué)生，大多傾向“內(nèi)省”、“感悟”和“自我解脫”，而不喜歡向?qū)I(yè)的心理咨詢求援。［3］這種現(xiàn)象一方面說明少數(shù)民族學(xué)生因其獨特的文化背景在遇到心理困擾時有自己獨特的處理方式，另一方面也說明那些所謂科學(xué)的心理學(xué)理論與少數(shù)民族大學(xué)生的文化缺乏契合性，那些冷漠的分析和冰冷的結(jié)論很容易讓少數(shù)民族大學(xué)生望而卻步，對學(xué)校的心理咨詢失去必要的信任感。少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的根本目的是服務(wù)于民族學(xué)生，使他們健康成長。如果少數(shù)民族學(xué)生不相信心理咨詢的效果，不愿主動尋求心理咨詢老師的幫助，那么這一目的就無法實現(xiàn)，其實效性也就無從談起。
三、少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育須保持民族文化敏感
文化心理學(xué)家阿克遜和蘇(Sue)等人說過:“心理健康服務(wù)是一種助人過程，其理論和實踐上都平等地重視咨詢者和求助者的文化印記。咨詢專業(yè)者必須考慮咨詢者和求助者在語言、社會階層尤其是文化方面的差異，這些因素會成為有效介入咨詢的潛在障礙，因而咨詢者需要努力克服這些因素可能造成的障礙?！保?］文化敏感是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的應(yīng)有之意。在進行少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過程中，教育工作者必須具備一定的文化敏感能力，充分考慮民族文化在少數(shù)民族大學(xué)生心理和行為發(fā)展中的作用，從縱深的民族文化視角解讀學(xué)生，以增強少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的實效性。
(一)樹立寬容、開放的心理健康教育工作理念
少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育的特殊性集中體現(xiàn)在其教育對象有著獨特的、多元的文化背景。在實際的工作中，以共性的科學(xué)心理學(xué)理論作為指導(dǎo)固然重要，但僅用這些理論來理解多元文化背景下的少數(shù)民族學(xué)生是遠遠不夠的。文化心理學(xué)認(rèn)為，人類作為一個整體，必然存在著許多相似的普遍共性，但不同民族的人們由于生活在不同的社會文化中，所以表現(xiàn)出來的心理和行為方式是不同的。在心理健康教育過程中，如何從縱深的、民族文化的脈絡(luò)理解少數(shù)民族學(xué)生的心理和行為，是建立深入的共情關(guān)系，采用有效的教育方法之基礎(chǔ)。正如建構(gòu)主義所言，“真正意義上的知識或真正意義上的心理治療和心理咨詢的知識，應(yīng)當(dāng)是有著顯著差異的活生生、具體鮮活的關(guān)于個體和個別事物的知識。由于每個個體都是特殊的、獨一無二的、不可替代的“那一個”，因此知識的要義不在于找到事物的共性，相反，而是應(yīng)發(fā)現(xiàn)其個性?！保?］但在實際的工作中，從民族文化的視角出發(fā)，發(fā)現(xiàn)個性，深入地理解學(xué)生并非一件容易之事。心理咨詢教師不可能對每個民族文化都能完全了解。因此，文化心理學(xué)一貫秉承的開放、寬容的態(tài)度應(yīng)是少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的基本理念。開放、寬容的前提是心理健康教育工作者一定要承認(rèn)自己對學(xué)生的成長背景和文化背景知之甚少，拋開既有的理論體系去理解學(xué)生，對學(xué)生的成長經(jīng)歷和民族文化保持一種探索的興趣。在寬容、開放的理念下，心理咨詢教師通過詳細的傾聽了解各族學(xué)生看待問題和解決問題特有的方式和方法，從學(xué)生的參照體系出發(fā)，與學(xué)生共同分析問題、建構(gòu)發(fā)展目標(biāo)并找到解決問題的方法。這是一種對等和平等的師生關(guān)系。教師不再站在權(quán)力一方，不再是獨立于學(xué)生的觀察者、判斷者，而是學(xué)生的密切伙伴、參與性的觀察者。這樣不僅有利于建立深入的信任關(guān)系，而且有利于激發(fā)學(xué)生潛能、促進學(xué)生心理發(fā)展。
(二)樹立生態(tài)化的心理健康教育理念
生態(tài)哲學(xué)把人的心理看做是一個與外在環(huán)境交互作用的、多層次、多維度的復(fù)雜系統(tǒng)。在少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育過程中，樹立生態(tài)化的心理健康觀有利于全面、系統(tǒng)地理解少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為，進而采用切實有效的心理健康教育方法。首先，生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為，心理健康應(yīng)該是心理系統(tǒng)整體功能的良好狀態(tài)，也就是說心理作為一個整體能有效地發(fā)揮自身的功能，不斷向內(nèi)部與外部平衡統(tǒng)一的方向發(fā)展。這就意味著心理健康應(yīng)該是一種整體的、動態(tài)的平衡，在發(fā)展過程中，心理的某個部分功能的缺失或者某個部分發(fā)展的暫時滯后并不一定意味會破壞整體功能。因此“問題”并不意味著不健康。因為當(dāng)心理的某個部分出現(xiàn)問題時，整體發(fā)展趨勢自然會對部分進行調(diào)整或修復(fù)，從而使得整體的功能處于穩(wěn)定和諧的狀態(tài)。這要求我們在確定少數(shù)民族大學(xué)生心理健康狀態(tài)時不能僅僅局限于對心理的某個部分的健康狀況進行界定，而必須有整體層次的把握，對心理整體機能的狀態(tài)加以評定。同時，在開展少數(shù)民族大學(xué)生心理健康教育工作的時候，教師要注重學(xué)生的整體心理素質(zhì)的培養(yǎng)，審慎地對待和分析少數(shù)民族大學(xué)生在文化適應(yīng)中出現(xiàn)的各種心理問題，不可輕易做出“心理不健康”的結(jié)論。其次，生態(tài)化的心理健康觀認(rèn)為，心理不是一個孤立的系統(tǒng)，它不斷地與外界環(huán)境進行著交互作用，心理健康取決于心理與環(huán)境的動態(tài)平衡。因此，評定少數(shù)民族大學(xué)生的心理健康必須從民族文化的視角入手。我國是一個多民族的國家，不同的民族有不同的文化，不同的文化又有不同的心理特征。如，由于多災(zāi)多難的歷史和相對封閉的生活環(huán)境，苗族人養(yǎng)成了封閉收斂的心理定勢，形成了自律內(nèi)斂的性格特征。而蒙古族由于一直過著游牧生活，草原部落游牧的生活習(xí)俗已經(jīng)扎根于蒙古族人民的心理，蒙古人具有開放、熱情、豪放的性格特征。不同民族性格的人在具體情境中所表現(xiàn)出來的情緒和行為問題會有所不同。如果不從民族文化背景來考量，只用靜止、孤立、統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來認(rèn)識和衡量具有多元文化背景的少數(shù)民族大學(xué)生的心理和行為是極其有害的。
2心理健康教育有助于促進大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系
對大學(xué)生來說，面對的人際關(guān)系主要包括：和父母之間的親子關(guān)系，和老師之間的師生關(guān)系以及同學(xué)關(guān)系。①心理健康教育通過讓學(xué)生回眸自己的成長之路，通過思考比如“我是誰？我從哪里來？我是怎樣成為今天的我的？”之類的問題讓學(xué)生了解到父母以及家庭教育在自己的成長道路上所起的作用，從另一個方面進行感恩教育，讓學(xué)生了解父母在撫養(yǎng)和教育自己成長時所付出的努力，體會父母對孩子無私的疼愛和無償?shù)母冻?，引?dǎo)大學(xué)生和父母建立良好的親子關(guān)系，營造良好的家庭氛圍。②由于大學(xué)的課堂相對中學(xué)來說更加自由，大學(xué)的師生關(guān)系相對中學(xué)來說更加民主，整個教學(xué)活動過程都發(fā)生了很大變化，這種變化對大學(xué)新生來說是一種壓力。通過引導(dǎo)學(xué)生思考教師在個人成長中所發(fā)揮的重要作用以及在教育過程中所付出的心血，讓學(xué)生明白每堂課背后教師所付出的努力，意識到要珍惜每一堂課，促進師生關(guān)系的發(fā)展，有利于大學(xué)教學(xué)的順利進行，為大學(xué)生各科教學(xué)打下良好的情感基礎(chǔ)。③大學(xué)對學(xué)生來說類似于半個社會，而大學(xué)里的人際關(guān)系也是大學(xué)生比較關(guān)心和關(guān)注的問題。在人際關(guān)系上，很多大學(xué)生存在著不愿交往、不敢交往、不善交往等問題。心理健康教育可以幫助大學(xué)生了解人際交往中存在的一些問題、人際交往的基本原則以及處理人際關(guān)系的一些技巧，幫助大學(xué)生提高人際交往能力，建立和諧的人際關(guān)系，從而建立和諧的校園環(huán)境。良好的人際關(guān)系對大學(xué)生的成長和發(fā)展有著重要的意義，可以提升大學(xué)生的心理健康水平，有利于大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)以及以后工作的順利進行。
3心理健康教育能夠促進大學(xué)生的學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)心理是心理健康教育中比較重要的內(nèi)容，針對職業(yè)院校學(xué)生的不良學(xué)習(xí)心理，可以通過適當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)動機，幫助學(xué)生確立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，探索適合自己的學(xué)習(xí)方法，改善不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和能力，從而促進大學(xué)生的學(xué)習(xí)。
4心理健康教育能夠提升大學(xué)生的壓力調(diào)節(jié)能力和情緒管理能力
心理健康教育可以讓學(xué)生學(xué)會認(rèn)識自身面臨的壓力，了解壓力應(yīng)對的方法和步驟，掌握調(diào)節(jié)壓力的一些技巧，甚至變壓力為動力。幫助學(xué)生積極地看待自己的情緒，掌握有效的情緒管理方法，學(xué)會有效地識別情緒，積極地調(diào)節(jié)控制情緒，合理地表達情緒，學(xué)會做情緒的主人。
5心理健康教育有利于大學(xué)生樹立正確的戀愛觀
心理健康教育還可以幫助大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，保持健康的戀愛行為，培養(yǎng)大學(xué)生識別愛、表達愛、拒絕愛、發(fā)展愛的能力，幫助大學(xué)生處理戀愛過程中可能遇到的問題，指導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會面對失戀等。這有利于大學(xué)生正確看待和處理戀愛問題，避免因感情問題而影響大學(xué)生的正常成長。
6心理健康教育有助于大學(xué)生進行職業(yè)生涯規(guī)劃
職業(yè)生涯規(guī)劃是心理健康教育的一個重要組成部分，通過職業(yè)生涯規(guī)劃可以幫助大學(xué)生了解自己，包括了解自己的職業(yè)興趣、性格特點、氣質(zhì)類型、能力傾向以及職業(yè)價值觀等，認(rèn)識自己是職業(yè)生涯規(guī)劃的第一步，也是最重要的一步，認(rèn)識自己有助于大學(xué)生將來的職業(yè)選擇。職業(yè)生涯規(guī)劃還有助于學(xué)生了解和自己專業(yè)相關(guān)的就業(yè)方向和具體的就業(yè)崗位以及每種崗位的工作內(nèi)容、任職資格。通過對自我的分析和對工作環(huán)境的分析，有助于大學(xué)生確立適合自己的職業(yè)目標(biāo)，并且在職業(yè)目標(biāo)的驅(qū)動下做好在校學(xué)習(xí)的規(guī)劃，為進入社會就業(yè)做好各方面的準(zhǔn)備。因此，心理健康教育對于大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃有著重要的作用。
高校在預(yù)防大學(xué)生心理健康問題的同時，應(yīng)增強家庭教育的主動意識，積極預(yù)防減少大學(xué)生心理健康問題的產(chǎn)生。營造良好家庭氛圍，關(guān)注孩子心理健康狀況。父母在為孩子提供優(yōu)越的物質(zhì)基礎(chǔ)的同時，更應(yīng)注重孩子心理上的細微變化。時常站在孩子的角度思考問題，與孩子多交流溝通，通過民主、和平的方式與孩子探討問題，幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀。善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點，保護培養(yǎng)孩子的上進心，尊重孩子，時常給予孩子表揚和鼓勵，營造平等民主和諧的家庭氛圍。轉(zhuǎn)變觀念，提高大學(xué)生心理健康狀況的重視度。不要一味追求好成績、好前程，一個人健康、幸福與否，更多的取決于健康的心理和正確的人生觀，使學(xué)生掌握合理釋放不良情緒的方法。在遇到自己無法解決的問題時不要覺得羞于開口，要主動向家長和老師尋求幫助。
馬克思在揭示人的本質(zhì)時指出：“人的木質(zhì)不是單個人固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和”?？梢?，大學(xué)生的心理素質(zhì)的主要反應(yīng)是在他們學(xué)習(xí)和生活實踐中形成的，是社會實踐的產(chǎn)物，實踐性和社會性是大學(xué)生心理素質(zhì)的主要特征。
2.心理素質(zhì)的內(nèi)潛性
作為素質(zhì)的組成部分，心理素質(zhì)還具有潛隱性的特點。心理素質(zhì)表現(xiàn)為一種本質(zhì)的潛在力量，大學(xué)生的外在氣質(zhì)、性格等，并不能靜止地體現(xiàn)其心理素質(zhì)水平的高低及其心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)是否完善，只能通過大學(xué)生在社會實踐的過程中體現(xiàn)出來，可見，內(nèi)潛性是大學(xué)生心理素質(zhì)所具有的共性。
3.心理素質(zhì)的穩(wěn)定性
大學(xué)生心理素質(zhì)的穩(wěn)定性表現(xiàn)在兩個方面。首先，心理素質(zhì)是以先天稟賦為基礎(chǔ)的，這種遺傳素質(zhì)給予心理素質(zhì)第一種穩(wěn)定的特質(zhì)，它很難隨環(huán)境及大學(xué)生品質(zhì)的改變而改變。其次，在大學(xué)生經(jīng)過發(fā)展和成熟階段后，其心理素質(zhì)水平及結(jié)構(gòu)也已相對穩(wěn)定，無論是個體努力還是外界環(huán)境的強制性輸入，都很難改變其心理素質(zhì)的穩(wěn)定性。
4.心理素質(zhì)的可塑性
除了穩(wěn)定性外，在大學(xué)生個體發(fā)展和成熟階段，其心理素質(zhì)還具有極強的可塑性，外界的教育性輸入對大學(xué)生心理素質(zhì)的形成起著關(guān)鍵性作用。大學(xué)生群體正處于心理素質(zhì)的可塑時期，我們不能否認(rèn)在個體進入成熟期后，其心理素質(zhì)的穩(wěn)定性不是絕對不變的，但在大學(xué)生群體價值觀念、心性品質(zhì)的發(fā)展與形成時期予以正確的教育和引導(dǎo)，使其形成完善的心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、符合其社會角色的心理素質(zhì)水平，無疑是教育工作者必須要完成的任務(wù)之一。
二、實現(xiàn)大學(xué)生心理素質(zhì)教育的途徑
大學(xué)生心理素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程，需要多方的支持與合作?？梢园汛髮W(xué)生心理素質(zhì)教育的有效途徑比作四個系統(tǒng)：課程系統(tǒng)、學(xué)生系統(tǒng)、專家系統(tǒng)、社會與家庭系統(tǒng)，這個四個系統(tǒng)共同組成了大學(xué)生心理素質(zhì)教育的四維結(jié)構(gòu)。在這個四維結(jié)構(gòu)中，課程系統(tǒng)是基礎(chǔ)，學(xué)生系統(tǒng)是課程系統(tǒng)的深化和發(fā)展，而專家系統(tǒng)是對課程系統(tǒng)及學(xué)生系統(tǒng)的監(jiān)控與干頂，社會與家庭系統(tǒng)是對前三個系統(tǒng)的輔助和支持，每個系統(tǒng)中都可以有針對性有目的的采取不同的方法，選擇教育途徑。
1.課程系統(tǒng)
大學(xué)生課程系統(tǒng)包括規(guī)范的課堂教育和有目的性的各學(xué)科滲透教育?？梢栽诖髮W(xué)生必修的思想道德修養(yǎng)課中開設(shè)心理素質(zhì)教育的專題，同時開設(shè)心理學(xué)、心理訓(xùn)練等選修課程，使大學(xué)生明確心理素質(zhì)的內(nèi)涵與重要性，普及心理健康與心理防御知識，以此來引導(dǎo)和開發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新性思維，促進其心理素質(zhì)水平的提高。
2.學(xué)生系統(tǒng)
大學(xué)生學(xué)生系統(tǒng)是以學(xué)生為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育系統(tǒng)，包括如大學(xué)生心理協(xié)會的社團組織和大學(xué)生社會實踐活動。在心理電影、“心理一角”等社團活動以及各種社會實踐中，學(xué)生是組織者，也是參與者，可以使學(xué)生積極地把課程系統(tǒng)中輸入的知識轉(zhuǎn)化到實踐中，并內(nèi)化為心理素質(zhì)，在無形中提高其心理素質(zhì)水平、完善心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
3.專家系統(tǒng)
專家系統(tǒng)是指以專家為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育活動。包括講座、報告、個別談心及團體咨詢，設(shè)計專業(yè)的心理測驗并建立心理檔案。由于心理專家在理論與實踐上的權(quán)威性，這種專家系統(tǒng)中的活動更易為大學(xué)生所接受。同時，專家系統(tǒng)可以對課程系統(tǒng)及學(xué)生系統(tǒng)進行監(jiān)控與干預(yù)，使各個系統(tǒng)協(xié)調(diào)動作，積極配合心理素質(zhì)教育工作的開展。
4.社會與家庭系統(tǒng)
社會與家庭系統(tǒng)是以社會人士和家長為主導(dǎo)的心理素質(zhì)教育活動。這個系統(tǒng)與以上三個系統(tǒng)不同，并沒有明確的內(nèi)容但作為大學(xué)生心理上的支持者，其引導(dǎo)和教育的作用不容忽視。
綜上所述，心理素質(zhì)教育的各個系統(tǒng)并不是獨立存在的，只有系統(tǒng)之間發(fā)揮聯(lián)動作用，教育者根據(jù)學(xué)生的情況，采取科學(xué)、有效的教育方法與教育途徑，才能保障心理素質(zhì)教育順利實施。
三、開展大學(xué)生心理素質(zhì)教育的具體措施
現(xiàn)階段，我國教育界關(guān)于心理素質(zhì)的教育內(nèi)容并沒有進行統(tǒng)一的規(guī)范，學(xué)者們對心理素質(zhì)教育內(nèi)容的界定也有所不同，借鑒眾多學(xué)者的觀點，心理素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)包括心理健康教育、心理防御與防治教育和創(chuàng)新素質(zhì)教育三個方面。
1.心理健康教育
參照學(xué)者們的理論研究，結(jié)合社會實際需要以及大學(xué)生自身發(fā)展要求，大學(xué)生心理素質(zhì)教育應(yīng)該至少包括如下幾點：
（1）性格特征素質(zhì)教育
性格特征素質(zhì)教育以培養(yǎng)大學(xué)生意志力、耐挫力、獨立性、責(zé)任感、自我調(diào)控力、自信心的教育，以提高大學(xué)生自我認(rèn)知水平為目的。在自我認(rèn)知方面，使大學(xué)生了解認(rèn)知發(fā)展規(guī)律、特點，通過心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)和實踐，使大學(xué)生正確、全面的認(rèn)識自我，學(xué)會冷靜、客觀地分析和思考問題。
（2）自我調(diào)控教育
自我調(diào)控教育包括情緒控制、情緒調(diào)節(jié)和行為控制三個方面。大學(xué)生是年輕的群體，心理發(fā)育程度決定了其情緒及情感波動較大，使他們了解情緒變化的特點，并正確認(rèn)識自己的情緒及情感波動，形成良好的情緒控制與調(diào)節(jié)能力，以積極樂觀的心態(tài)待人處事，從而對自己的行為有一定的自控力。
（3）意志力與耐挫力教育
意志力與耐挫力教育的目的，是使大學(xué)生了解意志的作用及自身意志的弱點，提高大學(xué)生克服困難的主觀能動性，培養(yǎng)其果斷、堅毅的意志品質(zhì)，提高承受挫折的心理能力，這種能力也正是大學(xué)生自身發(fā)展和社會發(fā)展所必備的素質(zhì)。
（4）心理動力素質(zhì)教育
心理動力素質(zhì)教育包括成就動機、榮譽感、抱負、求知欲與進取心。動機是個體始動和維持活動，并驅(qū)使活動朝著一定目標(biāo)進行的心理傾向，是推動人行為的內(nèi)在力量，它表現(xiàn)在指向目標(biāo)、滿足需要的實施過程中。
大學(xué)生作為21世紀(jì)社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者和接班人，正確而堅定的人生動機，強烈的榮譽感與抱負心，不斷的求知與進取，是大學(xué)生適應(yīng)社會需要、祖國建設(shè)需要和自身發(fā)展需要的基本要素。
2.心理防御和防治教育
心理防御和防治教育是在以上心理健康教育內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對大學(xué)生開展的有重點、有針對性的引導(dǎo)教育。
心理防御機制的概念可以用來解釋個體應(yīng)付挫折情境時，為防止或減低焦慮等精神壓力所采取的一種習(xí)慣性的適應(yīng)行為。自我防御機制是一種緩解情緒緊張、維持心理平衡、調(diào)節(jié)行為表現(xiàn)，使之符合外界要求的方法和手段。它既是一種挫折反應(yīng)，又是一種應(yīng)激策略，既是一個潛意識的精神內(nèi)在過程，又是一個可以進入意識層面、并能被主體繼發(fā)認(rèn)知的行為方式。
顯然，只有既能減輕內(nèi)心痛苦，又能適應(yīng)外界環(huán)境，才算是成熟的防御機制，否則，不論偏向哪一方，都是不良的防御機制。當(dāng)內(nèi)在或外在的刺激因子引起情緒沖突時，防御機制開始起作用，在心理學(xué)上，影響防御機制的主要因素有成熟程度、刺激、人際關(guān)系、社會支持、性別等(本文主要篩選對大學(xué)生群體比較重要的影響因素)，而大學(xué)生群體正處于心理尚未成熟、外界刺激較為頻繁、很少尋求社會支持的年齡階段，因此，正確引導(dǎo)其心理走向，使其形成良好的心理防御能力，對大學(xué)生全面發(fā)展意義重大。
心理防御與防治教育可以選擇在大學(xué)生中比較容易出現(xiàn)的問題方面進行有針對性的引導(dǎo)和教育，如人際關(guān)系的防治與防御教育。由于大學(xué)生心理尚未完全成熟，在人際交往中容易出現(xiàn)一些問題，導(dǎo)致人際交往障礙，出現(xiàn)交往恐懼、人際關(guān)系緊張、溝通不良等現(xiàn)象，甚至?xí)a(chǎn)生嫉妒、猜疑、自卑、孤獨的心理，嚴(yán)重影響正常人際交往的建立。教育工作者可以根據(jù)大學(xué)生這一特點，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的交往觀念，掌握人際交往的基本技巧，幫助學(xué)生解決現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的問題，增強其心理防御能力。
現(xiàn)階段，我國大學(xué)生心理防御與防治教育的關(guān)注重點，應(yīng)該放在“新生現(xiàn)象”教育、學(xué)習(xí)壓力防治教育、就業(yè)壓力防治教育、情感困惑防治教育、人際交往教育等“社會支持”范疇的心理教育上。
3.創(chuàng)新素質(zhì)教育
眾多學(xué)者針對心理素質(zhì)教育的理論和實踐表明，創(chuàng)新能力是大學(xué)生心理素質(zhì)教育不可缺少的組成部分，只有大力加強大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育，才能有效提高大學(xué)生心理素質(zhì)教育的質(zhì)量，實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的教育目標(biāo)。
創(chuàng)新是在前人或他人己經(jīng)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明成果的基礎(chǔ)上能夠做出新的發(fā)現(xiàn)、提出新的見解、開拓新的領(lǐng)域、解決新的問題、進行新的應(yīng)用、創(chuàng)造新的事物，創(chuàng)新能力是人類區(qū)別于其它動物的重要特征之一。創(chuàng)新素質(zhì)是主體通過有目的的創(chuàng)新行為表現(xiàn)出來的積極的心理取向。
關(guān)于創(chuàng)新人格，美國著名心理學(xué)家斯騰伯格提出高創(chuàng)新力所具有的7種人格特征：能容忍模棱狀態(tài)、具有克服障礙的意志、具有自我超越的愿望、受內(nèi)在動機驅(qū)動、具有適度的冒險精神、希望得到認(rèn)可、具有為獲得認(rèn)可而努力的愿望。但以上所列的并沒有完全概括創(chuàng)新素質(zhì)的人格特征。在此基礎(chǔ)上，有學(xué)者提出創(chuàng)新素質(zhì)的基本構(gòu)成因素，即創(chuàng)新初期的原始感情或動機、創(chuàng)新過程中的毅力和獨立精神以及創(chuàng)新后的自信（即掌握命運的感覺）或自我超越的想法，同時，強烈的好奇心、頑強的毅力、勇敢的進取精神是創(chuàng)新人格的必備因素。
根據(jù)以上關(guān)于創(chuàng)新能力的理論，大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)應(yīng)具有以下五特征：（1）有觀察事物的習(xí)慣，并能將此進行發(fā)散性思維；具有敏銳的觀察力，并敢于對權(quán)威性觀點提出疑問。（2）凡事總想找出真正答案。（3）有自己堅定的立場，能耐心聽取并接受別人正確的見解，從中發(fā)現(xiàn)問題或受到啟發(fā)。（4）對新鮮事物充滿好奇心。（5）凡遇到問題總是喜歡在解決方法上另辟蹊徑。因此，大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)教育可以針對以上特點設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，以培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新精神、提高其創(chuàng)新素質(zhì)水平。
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