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時(shí)間：2022-12-28 22:55:53
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇中學(xué)生消費(fèi)論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
1.被試被試選取在校大學(xué)生，采用隨機(jī)分層抽樣方法，共發(fā)放問(wèn)卷120份，收回有效問(wèn)卷82份。
2.實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)采用被試內(nèi)的前后測(cè)設(shè)計(jì)，實(shí)驗(yàn)自變量為同齡群體的性別（男、女）、同齡群體的反饋意見(jiàn)（正、負(fù)），自變量均為被試間變量，實(shí)驗(yàn)為混合設(shè)計(jì)。實(shí)驗(yàn)因變量為被試在產(chǎn)品評(píng)價(jià)和購(gòu)買(mǎi)意愿兩個(gè)維度的分?jǐn)?shù)改變量。由于影響從眾行為的因素很多，為了控制產(chǎn)品因素和個(gè)人因素等無(wú)關(guān)變量的影響，根據(jù)代祺等人的研究，對(duì)被試的“自我一致性”進(jìn)行測(cè)量，作為控制變量。
3.實(shí)驗(yàn)程序分發(fā)問(wèn)卷后，先請(qǐng)被試仔細(xì)觀察產(chǎn)品的圖片，并閱讀產(chǎn)品的詳細(xì)介紹。接下來(lái)請(qǐng)被試填寫(xiě)產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購(gòu)買(mǎi)意愿量表、自我一致性評(píng)定量表。給予被試實(shí)驗(yàn)控制———同齡群體（男、女）的反饋意見(jiàn)（正、負(fù)），再請(qǐng)被試填寫(xiě)產(chǎn)品評(píng)價(jià)、購(gòu)買(mǎi)意愿量表。
二、結(jié)果與分析
以各條件的平均值替換缺失值后，采用SPSS11.5軟件分別對(duì)量表進(jìn)行信度、效度、項(xiàng)目區(qū)分度的檢驗(yàn)，并進(jìn)行方差分析。
1.信度分析采用Cronbachα一致性系數(shù)對(duì)問(wèn)卷的信度進(jìn)行檢驗(yàn)，α系數(shù)為0.9771，因此該量表具有很高的信度。
2.項(xiàng)目區(qū)分度檢驗(yàn)以27%作為高低分組的界限，選出總分高低兩組，對(duì)高低兩組各項(xiàng)目的分?jǐn)?shù)進(jìn)行獨(dú)立樣本t檢驗(yàn)，結(jié)果所有項(xiàng)目的p值均達(dá)到小于0.002的顯著水平，表明各項(xiàng)目都具有良好的區(qū)分度。
3.因素分析對(duì)量表前測(cè)部分和后測(cè)部分分別進(jìn)行因素分析。該量表前測(cè)部分的KMO值為0.876，Bartlett球形檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，表明項(xiàng)目之間相關(guān)性很好，可以對(duì)該部分進(jìn)行因素分析。對(duì)前測(cè)部分各項(xiàng)目得分進(jìn)行探索性因素分析，抽取特征值大于1的因素3個(gè)，占總方差的73.82%，能解釋項(xiàng)目的大部分差異。對(duì)因素負(fù)荷矩陣作Pormax斜交旋轉(zhuǎn)后，各因素負(fù)荷分布顯示：因素1包括了購(gòu)買(mǎi)意愿和自我一致性?xún)蓚€(gè)維度的項(xiàng)目，因素2和因素3則都是產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度的項(xiàng)目，其中因素2偏重對(duì)產(chǎn)品的主觀評(píng)價(jià)，因素3偏重客觀評(píng)價(jià)。后測(cè)部分的KMO值為0.892，Bartlett球形檢驗(yàn)顯著性水平為0.000，表明項(xiàng)目之間相關(guān)性很好，可以對(duì)該部分進(jìn)行因素分析。對(duì)后測(cè)部分各項(xiàng)目得分進(jìn)行探索性因素分析，抽取特征值大于1的因素2個(gè)，占總方差的82.05%，能解釋項(xiàng)目的大部分差異。對(duì)因素負(fù)荷矩陣作Pormax斜交旋轉(zhuǎn)后，各因素負(fù)荷分布顯示：因素1包括了購(gòu)買(mǎi)意愿維度的所有項(xiàng)目和產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度中主觀評(píng)價(jià)的項(xiàng)目，因素2包括了產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度客觀評(píng)價(jià)的項(xiàng)目。
4.方差分析利用SPSS11.5統(tǒng)計(jì)分析軟件包，對(duì)前測(cè)和后測(cè)的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，群體性別與反饋意見(jiàn)的交互作用不顯著，F(xiàn)（1，77）=0.76，p=0.386；群體性別的作用也不顯著，F(xiàn)（1，77）=0.31，p=0.581；同齡群體的反饋意見(jiàn)對(duì)被試的態(tài)度改變作用顯著，F(xiàn)（1，77）=13.09，p=0.001，當(dāng)反饋意見(jiàn)為正面信息時(shí)，被試的態(tài)度改變分?jǐn)?shù)差異不顯著，當(dāng)反饋意見(jiàn)為負(fù)面信息時(shí)，后測(cè)分?jǐn)?shù)顯著低于前測(cè)分?jǐn)?shù)。表明當(dāng)接受到群體的負(fù)面意見(jiàn)時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)顯著降低，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。我們認(rèn)為，只在群體負(fù)面意見(jiàn)的條件下出現(xiàn)從眾行為，反映了大學(xué)生在做出消費(fèi)決策時(shí)普遍具有風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的心理。將自我一致性分量表的總分按照高低排列，以總?cè)藬?shù)的27%為分界，將被試分為高自我一致性和低自我一致性?xún)山M，其中，高組有被試有23名，低組有被試26名。對(duì)高自我一致性組的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度，沒(méi)有顯著效應(yīng)：群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=2.35，p=0.144；反饋意見(jiàn)的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=2.90，p=0.107；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.07，p=0.801。在購(gòu)買(mǎi)意愿維度，發(fā)現(xiàn)反饋意見(jiàn)的作用顯著，F(xiàn)（1，17）=4.58，p=0.047，當(dāng)群體給予正反饋意見(jiàn)時(shí)，后測(cè)的分?jǐn)?shù)高于前測(cè)的分?jǐn)?shù)；當(dāng)群體給予負(fù)反饋意見(jiàn)時(shí)，后測(cè)的分?jǐn)?shù)低于前測(cè)的分?jǐn)?shù)；群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.18，p=0.682；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，17）=0.60，p=0.448。表明被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)隨同齡群體的評(píng)價(jià)變化而變化，出現(xiàn)從眾現(xiàn)象。對(duì)低自我一致性組的數(shù)據(jù)進(jìn)行方差分析。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在產(chǎn)品評(píng)價(jià)維度，群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.01，p=0.993；反饋意見(jiàn)的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.37，p=0.552；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，21）=1.17，p=0.292；前后測(cè)的作用顯著，F(xiàn)（1，21）=13.34，p=0.001，不論群體性別和反饋意見(jiàn)為何種條件，后測(cè)分?jǐn)?shù)始終顯著低于前測(cè)分?jǐn)?shù)。具體表現(xiàn)為：當(dāng)反饋意見(jiàn)為正面信息時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)改變不顯著，但呈下降趨勢(shì)；當(dāng)反饋意見(jiàn)為負(fù)面信息時(shí)，被試對(duì)產(chǎn)品的評(píng)價(jià)顯著下降。在購(gòu)買(mǎi)意愿維度，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)顯著效應(yīng)：群體性別的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.39，p=0.541；反饋意見(jiàn)的作用不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.30，p=0.593；交互作用也不顯著，F(xiàn)（1，21）=0.39，p=0.541。
我們?cè)趯?xiě)一事一議的議論文時(shí)可從如下方面入手：
一、分析材料，提煉觀點(diǎn)。因?yàn)椤耙皇乱蛔h”屬于給材料作文，所以寫(xiě)好“一事一議”的第一步就是認(rèn)真閱讀材料，然后抓住關(guān)鍵段落、句子或詞語(yǔ)認(rèn)真分析，歸納出材料的中心。概括出材料的中心，只能算讀懂了材料，要發(fā)表議論還需要在讀懂的基礎(chǔ)上推進(jìn)一步，即針對(duì)材料的全部或某一方面的內(nèi)容，提出自己的看法，這個(gè)看法就是“一事一議”的論點(diǎn)。一個(gè)材料有時(shí)可以提煉出許多觀點(diǎn)。同樣一個(gè)材料，由于提煉的觀點(diǎn)不同，便會(huì)出現(xiàn)論點(diǎn)不同的文章，因此在提煉觀點(diǎn)時(shí)，應(yīng)選擇最佳角度。
二、擬好題目，力求醒目?！耙皇乱蛔h”的作文一般都是沒(méi)有題目的，需要我們自己來(lái)擬。
我們擬題時(shí)要注意緊扣論題，力求醒目。要盡量防止擬題的平泛，人云亦云；也要盡量防止擬題大而空。
三、寫(xiě)好開(kāi)頭，簡(jiǎn)明扼要。人們常說(shuō)萬(wàn)事開(kāi)頭難，然而開(kāi)頭又是關(guān)鍵。寫(xiě)“一事一議”的開(kāi)頭，必須緊緊扣住所提供的材料內(nèi)容，文章的開(kāi)頭首先要概述材料，然后根據(jù)它的意義或教訓(xùn)提出自己的觀點(diǎn)，即文章的論點(diǎn)。這部分用的筆墨不宜太多，否則喧賓奪主。初學(xué)寫(xiě)“一事一議”的學(xué)生常犯的毛病有兩個(gè)：一是先將材料從頭到尾抄一遍，這是要求不允許的；二是在概述原材料時(shí)，抓不住重點(diǎn)，抓不住關(guān)鍵的語(yǔ)句，意思表達(dá)不清。以上兩個(gè)毛病均反映出學(xué)生的綜合概括能力及表達(dá)能力較差。因此，在概述時(shí)一定要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵語(yǔ)句，力求簡(jiǎn)明扼要。這才有利于觀點(diǎn)的提煉。
四、緊扣材料，合理論證。在論證中，要緊緊扣住這個(gè)材料闡明觀點(diǎn)，議論的內(nèi)容要具體、集中?？梢月?lián)系現(xiàn)實(shí)將議論向深廣展開(kāi)，但不要脫離原材料空發(fā)議論或使論題轉(zhuǎn)移。
【病文展示】
我看中學(xué)生高消費(fèi)
劉 佳
如果我們仔細(xì)觀察我們身邊的同學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們青少年學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些人出門(mén)打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級(jí)，他們只講鋪張浪費(fèi)，不注意勤儉節(jié)約。中學(xué)生們?cè)诔?、穿、娛?lè)方面的消費(fèi)要求很多，比成人的支出毫不遜色，且呈快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)。（開(kāi)頭擺現(xiàn)象，引出下文的寫(xiě)作，這一點(diǎn)很好。）我認(rèn)為：這是極不適宜的。（點(diǎn)出自己對(duì)這類(lèi)事的看法。下文也應(yīng)著重突出“極不適宜的”的原因。）
縱觀現(xiàn)在我們身邊中學(xué)生高消費(fèi)情況，以以下現(xiàn)象最為突出。（下面又是擺中學(xué)生高消費(fèi)的現(xiàn)象，這里與第一段的內(nèi)容有明顯的重復(fù)。）
一是很多學(xué)生樂(lè)于搭伴用餐，大吃大喝并且零食不離嘴。很多中學(xué)生喜歡幾個(gè)同學(xué)吆五喝六地一起吃飯，他們覺(jué)得熱鬧又時(shí)尚；有些中學(xué)生效仿成年人喝著啤酒和高檔飲料，邊喝邊侃。喜歡吃零食是當(dāng)今中小學(xué)生的又一特點(diǎn)，他們喜歡吃一些流行的新、奇食品，這些食品其實(shí)并無(wú)營(yíng)養(yǎng)，是典型的“垃圾”食品，但因?yàn)閺V告打得好，學(xué)生們就爭(zhēng)先恐后的購(gòu)買(mǎi)。（這些現(xiàn)象只需在開(kāi)頭點(diǎn)出即可，目的在于引出事例，而應(yīng)把重點(diǎn)放在我們對(duì)這事的看法與態(tài)度上。）
二是一些學(xué)生為了擺闊，現(xiàn)代通信工具隨身帶?，F(xiàn)今中學(xué)生移動(dòng)通信工具使用率逐年增高，盡管大多數(shù)學(xué)校為了不影響學(xué)生的上課質(zhì)量，不允許學(xué)生帶通信工具到學(xué)校，但很多學(xué)生還是悄悄地懷揣手機(jī)或小靈通入校。移動(dòng)通信工具成為當(dāng)今中學(xué)生擺闊、顯示自己的一個(gè)重要標(biāo)志。
三是一些學(xué)生為了追求時(shí)髦，不顧家庭的實(shí)際情況而崇尚品牌。他們追求時(shí)尚，崇尚時(shí)髦，喜歡穿品牌服裝和鞋子是現(xiàn)在中學(xué)生的又一特點(diǎn)，有些學(xué)生甚至不是品牌不上身。相信如果不是學(xué)校要求統(tǒng)一穿校服，他們的衣著消費(fèi)還會(huì)更高，支出會(huì)更大。顯而易見(jiàn)，部分中學(xué)生高消費(fèi)的出發(fā)點(diǎn)在于仿效富裕人群的生活，在他們看來(lái)，是否擁有某些物品成為他們顯示自己的標(biāo)志。
中學(xué)生高消費(fèi)在目前是不合適的，（為什么不合適呢？沒(méi)有恰當(dāng)?shù)恼摀?jù)來(lái)證明，這樣的觀點(diǎn)也就沒(méi)有說(shuō)服力。）我們應(yīng)杜絕這種現(xiàn)象。
【評(píng)改指津】
本文能從現(xiàn)在中學(xué)生生活中的一些現(xiàn)象引入問(wèn)題，這一點(diǎn)很好。但是遺憾的是作者并沒(méi)有按第一段的思路來(lái)行文，而是中途改道了。以后的三、四、五段大寫(xiě)特寫(xiě)目前中學(xué)生高消費(fèi)的種種表現(xiàn)，這顯然是“敘”而不是“議”了。
建議在升格本文時(shí)，多寫(xiě)寫(xiě)自己對(duì)中學(xué)生高消費(fèi)這種現(xiàn)象的看法和認(rèn)識(shí)，既然作者認(rèn)為這是不合時(shí)宜的，就要說(shuō)說(shuō)為什么不合時(shí)宜，要注意用合理的事例與道理來(lái)印證自己的觀點(diǎn)，讓別的同學(xué)能夠接受你的觀點(diǎn)。
【升格佳作】
我看中學(xué)生高消費(fèi)
劉 佳
如果我們仔細(xì)觀察我們身邊的同學(xué)，會(huì)發(fā)現(xiàn)在我們青少年學(xué)生中出現(xiàn)了高消費(fèi)的現(xiàn)象，這些人出門(mén)打的士，穿名牌，吃的要貴，用的要高級(jí)，他們只講鋪張浪費(fèi)，不注意勤儉節(jié)約。我認(rèn)為：這是極不適宜的。（由現(xiàn)象入手，進(jìn)而提出論點(diǎn)，觀點(diǎn)鮮明，引人思考。）
說(shuō)高消費(fèi)極不適宜，首先它不符合我們?nèi)缃竦膰?guó)情。現(xiàn)在，我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)雖然有了很大的發(fā)展，人民生活也有所改善。但是，國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)，人民生活水平還比較低，一些邊遠(yuǎn)地區(qū)的少年兒童沒(méi)錢(qián)上學(xué)。在這種情況下，高消費(fèi)是行不通的。（先從主要的方面來(lái)分析，說(shuō)理透徹，讓人信服。）
我不提倡高消費(fèi)，是因?yàn)楦呦M(fèi)還是一種腐蝕劑。它使青少年揮霍別人的勞動(dòng)果實(shí)，把自己的幸福建立在他人辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)上。有些青少年為了要一雙“耐克”苦求爹媽?zhuān)@對(duì)那些拿工資的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，就變成了一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。我們?cè)趯W(xué)校中上課是不創(chuàng)造價(jià)值的。這就要求我們，要珍惜別人為我們提供的各種條件。我們青少年正處于人生最適宜播種理想的時(shí)候，切莫沉醉于追求物質(zhì)享受，折斷自己理想的翅膀。（從青少年自身上來(lái)分析，使得文章很有針對(duì)性，很能引起青少年學(xué)生的深思。）
香港的“船王”包玉剛家財(cái)萬(wàn)貫，卻依然以?xún)€治家，每天仍坐公共汽車(chē)上下班。這似乎有些不可思議：這樣一個(gè)億萬(wàn)富翁，買(mǎi)一輛小汽車(chē)又算什么，何至于“摳門(mén)兒”到這個(gè)地步？其實(shí)他并不是吝惜那幾個(gè)錢(qián)，而是時(shí)時(shí)告誡自己切莫貪圖享受，追求奢侈生活。烈士有這樣一句話：“清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方?！庇纱丝梢?jiàn)，事業(yè)離不開(kāi)儉樸。（運(yùn)用事實(shí)與道理論據(jù)相結(jié)合的方式，有力地證明了文章的中心。）
今年的“兩會(huì)”已給我們做出了很好的榜樣，會(huì)場(chǎng)全部采用節(jié)能光源，減少照明用電。我們從這處細(xì)節(jié)中不難體會(huì)到，我們個(gè)人的事業(yè)想有所成就，我們的國(guó)家想要強(qiáng)大，我們的社會(huì)想要健康發(fā)展，就必須提倡儉樸。尤其是中學(xué)生，應(yīng)該反對(duì)高消費(fèi)。（既總結(jié)上文，又回應(yīng)開(kāi)篇，使得文章結(jié)構(gòu)圓合，主題鮮明突出。）
指的是要善于選擇最熟悉、體會(huì)最深刻的角度寫(xiě)議論文。一則或一組材料，涉及的內(nèi)容可能是多方面的，對(duì)于不同家庭、不同閱歷、不同知識(shí)面的考生來(lái)說(shuō)，熟悉的程度就會(huì)明顯不同，而選擇一個(gè)最熟悉的角度來(lái)展開(kāi)議論，就能比較深刻地表現(xiàn)事物的本質(zhì)，對(duì)材料議論的深度和廣度都會(huì)達(dá)到最佳程度。
如一次考試作文為考生提供的材料是一幅漫畫(huà)《拔牙》―牙醫(yī)不小心拔掉了病人的好呀，留下了壞牙，要求學(xué)生寫(xiě)篇議論文。由于議論的主體可以是多種多樣的，考生就要根據(jù)“熟悉”的原則，有所選擇。對(duì)社會(huì)上一部分人工作馬虎有感的考生，可以從職業(yè)道德的角度，寫(xiě)成思想評(píng)論；對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中成績(jī)與錯(cuò)誤、優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)對(duì)立關(guān)系感觸較深的考生，可以寫(xiě)成哲理評(píng)論；還可以從改革的角度，寫(xiě)成時(shí)政評(píng)論等。這樣選擇不同的角度都是切合漫畫(huà)內(nèi)容，符合作文要求的。
二、抓“新”
所謂“新”，就是根據(jù)要求，選擇人們很少選擇的角度來(lái)作文，給人以出奇制勝、新穎別致的感覺(jué)。就學(xué)生平時(shí)作文來(lái)看，如果要求寫(xiě)議論文，則大部分學(xué)生都是選用一兩個(gè)角度來(lái)寫(xiě)，寫(xiě)出的內(nèi)容缺乏新意，大同小異，閱讀時(shí)給人疲倦感，當(dāng)然不會(huì)得高分。因?yàn)槎鄶?shù)學(xué)生選擇的角度，都是從材料的字面意義或本意出發(fā)的，就事論事，這樣的作文是很難得高分。
如果能改換一兩個(gè)角度，就會(huì)令人耳目一新，獲得較高的分?jǐn)?shù)也是不言而喻的。仍以上面的作文題為例，不少考生都是從職業(yè)道德的角度，批評(píng)給患者做手術(shù)不負(fù)責(zé)任、粗心大意、去好留劣的錯(cuò)誤做法，但都是這樣寫(xiě)，就難免千文一面了。而有的考生則獨(dú)辟蹊徑，從當(dāng)今社會(huì)改革人事制度的角度行文，批評(píng)某些單位“革掉了優(yōu)秀的民族文化”，“革掉了優(yōu)秀人才”；保護(hù)了哪些畸形變態(tài)的“低俗文化”，庇護(hù)了“碌碌庸才”，觸及的主題很深刻，令人深思警醒，給人以新奇的創(chuàng)意。這樣的作文，比較容易得高分，應(yīng)該肯定“出新”在其中起了不小的作用。
三、要“小”
從社會(huì)大角度來(lái)論證某一個(gè)道理，難度也較大，一般人不容易寫(xiě)好，因?yàn)樗婕懊嫣珡V，一般人并不具備廣博的知識(shí)，而作為一名中學(xué)生，就很難把握住度，至少寫(xiě)不深刻，要想使論證的問(wèn)題深入淺出，同時(shí)又有話說(shuō)，最好以“小”取勝，通過(guò)細(xì)小的角度，看出具有普遍的問(wèn)題，即“小中見(jiàn)大”，選擇的角度小，反映的主題大。還以上面的作文題為例，如果從職業(yè)道德的角度來(lái)批評(píng)給患者做手術(shù)的少數(shù)醫(yī)務(wù)工作者，這雖是材料的本意，但職業(yè)道德是個(gè)范圍很廣的話題，泛泛而談的話，很難寫(xiě)深刻，如果從另一個(gè)角度出發(fā)，舉教師批改作業(yè)的例子：教師將學(xué)生作對(duì)的作業(yè)判錯(cuò)，將做錯(cuò)的作業(yè)判對(duì)，從這一小角度出發(fā)結(jié)合漫畫(huà)，可以談教師應(yīng)當(dāng)如何工作，怎樣具有責(zé)任心？
中圖分類(lèi)號(hào)：G637 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）14-0157-02
經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度，消費(fèi)就成為人類(lèi)活動(dòng)的重要表現(xiàn)，也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要領(lǐng)域。當(dāng)前，隨著科學(xué)化教育的推進(jìn)，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展提出了更高需求，不僅要有良好的知識(shí)儲(chǔ)備，還要注重學(xué)生身體素質(zhì)的提高。由此，體育消費(fèi)在中學(xué)生這一特殊群體中，必將逐步上升。雖然現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立，但卻是家庭體育消費(fèi)的中堅(jiān)力量。中學(xué)生的體育消費(fèi)問(wèn)題不僅是一個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題，其發(fā)展也是未來(lái)社會(huì)的重要組成部分。它對(duì)中學(xué)生的身心健康、價(jià)值觀、世界觀和各種意識(shí)形態(tài)會(huì)產(chǎn)生很大影響。研究和探索南昌市第二中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)現(xiàn)狀，分析其中的優(yōu)勢(shì)和不足，并提出相應(yīng)的解決措施。應(yīng)對(duì)本區(qū)的體育消費(fèi)發(fā)展有一定的促進(jìn)作用，引導(dǎo)其樹(shù)立正確的消費(fèi)觀。
一、研究對(duì)象及其方法
1.研究對(duì)象。南昌市第二中學(xué)。隨機(jī)抽取3個(gè)班共180個(gè)學(xué)生，其中男94人，女86人。
2.研究方法。①文獻(xiàn)資料法。根據(jù)研究需求，參考有關(guān)中學(xué)生體育消費(fèi)、中學(xué)生消費(fèi)心理的有關(guān)書(shū)籍，并翻閱體育類(lèi)期刊中體育消費(fèi)行為及心理等相關(guān)書(shū)籍和相關(guān)論文資料，為本研究提供理論基礎(chǔ)。②問(wèn)卷調(diào)查法。根據(jù)本文研究的內(nèi)容和目的，遵循指導(dǎo)老師的建議，通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的制作與設(shè)計(jì)，對(duì)抽取的180位學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。其中回收176份，回收率為97.8%，其中有效問(wèn)卷168份，有效率95.5%。③統(tǒng)計(jì)法在專(zhuān)業(yè)人士的幫助下，將問(wèn)卷運(yùn)用專(zhuān)業(yè)的數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，得出相應(yīng)的數(shù)理再進(jìn)行分析。
二、育消費(fèi)現(xiàn)狀結(jié)果與分析
1.消費(fèi)水平調(diào)查與分析。體育消費(fèi)水平是指按人口平均的體育實(shí)物消費(fèi)資料和體育勞務(wù)消費(fèi)資料的數(shù)量，可用價(jià)值單位來(lái)表示。體育消費(fèi)金額可以在一定意義上放映體育消費(fèi)水平。從表1可以看出，南昌市第二中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)水平偏低，47.6%學(xué)生的月體育消費(fèi)低于50元；42.8%的學(xué)生月體育消費(fèi)在50至100元；只有9.6%的學(xué)生月體育消費(fèi)在100元以上。由于大部分學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在的主要目標(biāo)是升學(xué)，學(xué)校提供的體育活動(dòng)很少，一般參加自習(xí)或老師的補(bǔ)習(xí)。加上傳統(tǒng)的教育觀念，基本上很少去參加校外有益的文體活動(dòng)。南昌市可支配收入相對(duì)較低，在一定程度上制約了子女的體育消費(fèi)行為。
2.消費(fèi)結(jié)構(gòu)現(xiàn)狀調(diào)查與分析。體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指居民的各類(lèi)體育消費(fèi)在體育消費(fèi)支出總額中所占的比重及相互關(guān)系，其主要由實(shí)物消費(fèi)、信息消費(fèi)、勞務(wù)消費(fèi)組成。從表2可以看出，體育服裝是體育消費(fèi)的主要商品，在第二大消費(fèi)項(xiàng)目上男女有一定差別，男生第二大消費(fèi)項(xiàng)目是健身運(yùn)動(dòng)器材，而女生第二大消費(fèi)項(xiàng)目為體育雜志、圖書(shū)音像制品，其余各類(lèi)消費(fèi)相對(duì)于前兩類(lèi)則明顯減少。
中學(xué)生對(duì)體育課程、活動(dòng)的看法：見(jiàn)表3。其中24位學(xué)生認(rèn)識(shí)到了體育活動(dòng)的重要性，知道體育活動(dòng)可以促進(jìn)身心更好的發(fā)展，其體育意識(shí)發(fā)揮了引導(dǎo)作用。但只占14.3%。42.2%同學(xué)不能全面認(rèn)識(shí)體育的重要性，只要有條件才參加體育活動(dòng)，不能理解其中的內(nèi)涵。33.9%的同學(xué)認(rèn)為上好體育課就行了，把體育運(yùn)動(dòng)只局限于體育課。還有9.6%的學(xué)生無(wú)所謂的態(tài)度，這更需要加快腳步重點(diǎn)抓意識(shí)建設(shè)，使學(xué)生積極參加體育活動(dòng)。
3.中學(xué)生體育消費(fèi)行為的因素分析。①家庭影響。相對(duì)而言，每個(gè)家庭有自己不同的消費(fèi)觀念，而這些消費(fèi)觀念在日常生活中會(huì)不知不覺(jué)地傳給家庭成員。通常而言，家庭收入的高低決定著子女消費(fèi)的高低，家庭經(jīng)濟(jì)狀況的好壞也會(huì)對(duì)中學(xué)生的體育消費(fèi)習(xí)慣和觀念產(chǎn)生不同程度的影響，家庭收入越高，子女的體育消費(fèi)支出就會(huì)越高，這一部分的中學(xué)生就可以有一定的錢(qián)供自己開(kāi)支。所以，家庭的收入是影響消費(fèi)需求的決定性因素，提高其生活水平在一定程度上可以促進(jìn)寧岡中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)，進(jìn)而提高全市的體育消費(fèi)水平。②時(shí)間影響。中學(xué)生是處于學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段，在受傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)觀念的影響下，學(xué)校在體育課程上的安排也不是非?？茖W(xué)，這更加減少了學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間。在周末，家長(zhǎng)們大部分是安排子女們參加補(bǔ)習(xí)班和特長(zhǎng)班。所以時(shí)間的不充裕是影響中學(xué)生體育鍛煉、體育消費(fèi)的重要原因。③學(xué)校體育影響。對(duì)于學(xué)生這一比較特殊的身份，除了正常的生理作息時(shí)間外，其余基本上都呆在學(xué)校，所以中學(xué)生的體育消費(fèi)和體育意識(shí)的發(fā)展與學(xué)校有很大關(guān)系。但是學(xué)校把升學(xué)作為衡量學(xué)校辦學(xué)聲譽(yù)的重要指標(biāo)，正在學(xué)習(xí)黃金期的中學(xué)生只有控制自己，幾乎把時(shí)間都拿去學(xué)習(xí)，放棄自己的愛(ài)好和追求。在學(xué)校的體育課程上，很多學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)沒(méi)有興趣，源于學(xué)校的體育課程沒(méi)有多樣化，缺乏教學(xué)計(jì)劃，教學(xué)任務(wù)單一。這在很大程度上影響中學(xué)生的體育鍛煉興趣，在一定程度上也影響了中學(xué)生體育消費(fèi)意識(shí)和行為的形成。④社會(huì)氛圍影響。南昌市經(jīng)濟(jì)發(fā)展一般，其服務(wù)行業(yè)發(fā)展就會(huì)有一定限制，而體育文化在南昌市的歷史不是特別悠久，特長(zhǎng)的體育項(xiàng)目不多，更沒(méi)有重視體育這一方面。因此，對(duì)南昌市第二中學(xué)學(xué)生的體育消費(fèi)意識(shí)和行為肯定會(huì)產(chǎn)生一定的影響。⑤廣告等媒介影響。隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，廣告等媒介對(duì)人們的生活產(chǎn)生了刺激性的作用。所以廣告對(duì)中學(xué)生的消費(fèi)起著廣大影響。因?yàn)樘幵谔厥獾哪挲g階段和未完全成熟的心理特點(diǎn)，他們比較看中商品的款式，而不會(huì)用全面的角度去分析商品的真正價(jià)值。同時(shí)，中學(xué)生對(duì)商品的廣告具有“好奇”和“模仿明星”的心理，不能正確分析其中的價(jià)值，在一定程度上具有盲目性。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廣告對(duì)中學(xué)生購(gòu)買(mǎi)體育用品的影響達(dá)到了32.9%；有28%的學(xué)生是受體育明星及其代言商品的影響，可見(jiàn)商品廣告等媒介宣傳是吸引中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)的重要途徑，所以廠家可以因人而異的生產(chǎn)出符合中學(xué)生心理需求的商品。用極具魅力的宣傳手法來(lái)刺激體育消費(fèi)，正面引導(dǎo)中學(xué)生的體育消費(fèi)觀念，培養(yǎng)其健康的體育消費(fèi)意識(shí)。⑥學(xué)生個(gè)人性格、愛(ài)好的影響。個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維，每個(gè)人在每一個(gè)階段都會(huì)出現(xiàn)不一樣的作法。年齡的因素，是決定中學(xué)生在消費(fèi)過(guò)程中的心理特征的重要因素。一旦中學(xué)生擁有絕對(duì)的可以自主進(jìn)行體育實(shí)物消費(fèi)的權(quán)利，考慮的因素也就不同了。其中有35.9%的中學(xué)生認(rèn)為首先需要考慮“質(zhì)量”這一因素，其次是商品的品牌、時(shí)尚潮流、價(jià)格和折扣等方面的因素。如今，中學(xué)生擁有的自主消費(fèi)觀日益強(qiáng)烈，本人的想法和愛(ài)好就直接影響到他們的體育消費(fèi)和體育意識(shí)。
一、研究背景
綜觀古今中外的歷史,一個(gè)國(guó)家、民族的興衰存亡與其居安思危意識(shí)程度有著密切關(guān)系。2006年3月的兩會(huì)期間,總理談到:“我們國(guó)家大,許多問(wèn)題解決起來(lái)難度大。形勢(shì)好了,要更加謹(jǐn)慎,更加清醒,更加努力。要有居安思危意識(shí),思則有備,有備則無(wú)患?！毙乱淮I(lǐng)導(dǎo)集體還多次強(qiáng)調(diào)必須加強(qiáng)全國(guó)上下的居安思危教育,要從中小學(xué)生抓起。為此,在新世紀(jì)新形勢(shì)下,要確保祖國(guó)安全、國(guó)民經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,就應(yīng)當(dāng)讓居安思危教育走進(jìn)我們的中學(xué)課堂。
現(xiàn)在的中學(xué)生全都是90后,出生在遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的和平年代,在豐衣足食的幸福的環(huán)境中成長(zhǎng),這種安逸豐足的環(huán)境很可能會(huì)使他們貪圖享樂(lè)、不思進(jìn)取,這是非常危險(xiǎn)的。我們知道,國(guó)內(nèi)“”、“”、“”勢(shì)力依然存在,西方加緊對(duì)中國(guó)青少年文化侵蝕……如果這些問(wèn)題距離中學(xué)生的生活比較遠(yuǎn),那么日常生活可見(jiàn)可聞的環(huán)境污染、資源短缺、醫(yī)療衛(wèi)生、食品安全、勞動(dòng)就業(yè)、收入分配等社會(huì)問(wèn)題,也逐漸突出。為此加強(qiáng)居安思危教育,有利于增強(qiáng)中學(xué)生歷史責(zé)任感和使命感,有利于激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性,有利于中學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
二、研究過(guò)程
首先,加強(qiáng)教師相關(guān)理論、相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)。兩年來(lái),參加課題組的各學(xué)科(包括歷史、語(yǔ)文、思想品德、地理、政治)教師通過(guò)多種途徑學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理論,查閱居安思危教育的相關(guān)文章、著作,以理論為指導(dǎo),吸取切實(shí)可行的先進(jìn)教育理念與教育方法,為實(shí)際調(diào)查和教學(xué)研究的深入開(kāi)展提供有力保障。
第二,廣泛開(kāi)展學(xué)生調(diào)研工作。課題組在永清縣中學(xué)的初、高中新生中設(shè)立實(shí)驗(yàn)班,結(jié)合學(xué)生日常生活實(shí)際,進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。以課題組教師為主,進(jìn)行班級(jí)問(wèn)卷調(diào)查;以調(diào)研員、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為輔,在日常工作、教學(xué)檢查和教學(xué)交流中對(duì)學(xué)生隨機(jī)調(diào)查,以便深入了解學(xué)生居安思危意識(shí)的實(shí)際狀況。
調(diào)查內(nèi)容包括“你對(duì)將來(lái)的生活有何想法?”“你有沒(méi)有對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)下降的擔(dān)憂,如何應(yīng)對(duì)?”“你有沒(méi)有對(duì)和諧的人際關(guān)系的擔(dān)憂,如何應(yīng)對(duì)?”“你有沒(méi)有對(duì)寬裕的經(jīng)濟(jì)生活改變的擔(dān)憂,如何應(yīng)對(duì)?”“你有沒(méi)有對(duì)安全的社會(huì)環(huán)境破壞的擔(dān)憂,如何應(yīng)對(duì)?”等。這些問(wèn)題符合中學(xué)生日常生活實(shí)際,從中可以看出他們對(duì)自身和周邊生活的關(guān)注度。綜合調(diào)查結(jié)果,有近60%的學(xué)生沒(méi)有較為清晰強(qiáng)烈的憂患意識(shí),更沒(méi)有明確的應(yīng)對(duì)辦法。
第三,以課堂為主陣地,結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行有效的居安思危教育。針對(duì)調(diào)查結(jié)果,課題組成員討論研究對(duì)學(xué)生進(jìn)行居安思危教育的時(shí)機(jī)和方法,確定各個(gè)學(xué)科教學(xué)與學(xué)生居安思危教育的最佳結(jié)合點(diǎn),并在教學(xué)中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐。
在歷史學(xué)科教學(xué)中,可以通過(guò)對(duì)比引發(fā)學(xué)生對(duì)憂患意識(shí)的思考。如在講到《日本明治維新》一課時(shí),讓學(xué)生思考:為什么同樣面臨民族危機(jī),中國(guó)淪為了半殖民地國(guó)家,而弱小的日本不僅擺脫了這種危機(jī),而且逐步走向強(qiáng)大。而且,可以結(jié)合現(xiàn)實(shí)做進(jìn)一步的引導(dǎo):當(dāng)今日本是世界第二大經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),綜合實(shí)力排在強(qiáng)國(guó)中的前列,但他們?nèi)匀痪哂袕?qiáng)烈的憂患意識(shí),面對(duì)這種情況,同學(xué)們作何感想?學(xué)生們由此會(huì)感悟:有備則無(wú)患,才能居安而無(wú)危。
在思想品德等政治課的教學(xué)中,結(jié)合教材中弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)容,要求學(xué)生們反思自己每月消費(fèi)數(shù)額及用途,找出不合理消費(fèi);了解全家人均月收入,計(jì)算自己消費(fèi)所占比重,理解父母的辛苦,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)節(jié)儉。由小及大,由家及國(guó),要讓學(xué)生們知道:我國(guó)資源人均占有量遠(yuǎn)低于世界平均水平,13億人口嚴(yán)重制約著社會(huì)的全面發(fā)展;我國(guó)每年用于治理環(huán)境污染的投入,相當(dāng)于8次唐山大地震所造成的損失等等,使學(xué)生們認(rèn)識(shí)到把國(guó)家建設(shè)成一個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),要面臨多么大的困難,沒(méi)有居安思危意識(shí),一切盲目樂(lè)觀,必會(huì)自食苦果。
在地理學(xué)科教學(xué)中,結(jié)合我國(guó)自然資源雖然種類(lèi)多、總量大,但由于龐大的人口壓力和經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的需求,加上生產(chǎn)技術(shù)和工藝水平落后,使得我國(guó)的資源利用率低,長(zhǎng)期存在資源相對(duì)短缺的實(shí)際情況;結(jié)合我國(guó)人口數(shù)量過(guò)多對(duì)各種自然資源、能源以及環(huán)境構(gòu)成的壓力,造成各種損耗和污染,嚴(yán)重阻礙了我國(guó)經(jīng)濟(jì)的后續(xù)發(fā)展;結(jié)合我國(guó)淡水分布不均,一些地區(qū)過(guò)量抽取地下水、無(wú)控制地將大量污水排入河湖等等問(wèn)題,讓學(xué)生清醒地看到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,認(rèn)識(shí)到將來(lái)長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展的諸多困難,從而增強(qiáng)自己的居安思危意識(shí),樹(shù)立正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀,并將思想認(rèn)識(shí)化為行動(dòng),自覺(jué)節(jié)水、節(jié)電。
第四,開(kāi)展多種形式的課外活動(dòng),進(jìn)行居安思危教育,讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到居安思危教育對(duì)社會(huì)和個(gè)人發(fā)展的重要性。我們采用的方式方法包括:結(jié)合古今中外的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、國(guó)際和國(guó)內(nèi)的形勢(shì)和學(xué)生的自身實(shí)際,通過(guò)主題講座的形式,給學(xué)生講解居安思危的重要意義;組織觀看影視資料,如《》、《》、《》等等,引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生明白“落后就要挨打”,必須時(shí)刻保有憂患意識(shí);開(kāi)展“以史為鑒,面向未來(lái)”的演講和“為中華繁榮富強(qiáng)而讀書(shū)”的征文活動(dòng);此外,還有每周升一次國(guó)旗唱一遍國(guó)歌、重大節(jié)日的情感教育(清明節(jié)掃墓、七一走訪老黨員、八一看望軍烈屬、十一祖國(guó)歷史圖片展)等多種活動(dòng)。這些活動(dòng)熏陶教育了學(xué)生,讓學(xué)生直觀地認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在幸福生活來(lái)之不易,同時(shí)教導(dǎo)他們“創(chuàng)業(yè)難、守業(yè)更難”的道理。
第五,加強(qiáng)總結(jié),召開(kāi)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。課題組要求教師們調(diào)研要實(shí)際、教學(xué)有實(shí)效、科研出成果,并常規(guī)性地開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),加強(qiáng)溝通、互相促進(jìn)。因此,教師們積極撰寫(xiě)教育教學(xué)的心得體會(huì)、教學(xué)案例、教改論文,通過(guò)科研出成果,教師們認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是一回事,而將教學(xué)實(shí)際進(jìn)行總結(jié)、挖掘,形成科研成果,反過(guò)來(lái)再進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)推廣、指導(dǎo)教學(xué),則又是一回事。同時(shí),為了提高教師運(yùn)用新教育理念指導(dǎo)教學(xué),推進(jìn)課堂教學(xué)改革,也是為了檢驗(yàn)居安思危教育的實(shí)驗(yàn)教學(xué)效果,對(duì)每學(xué)期涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀教師、優(yōu)秀課堂,廊坊市教育局、廊坊市所屬各區(qū)縣調(diào)研員和相關(guān)師范院校專(zhuān)家,組織參加聽(tīng)課評(píng)課。通過(guò)評(píng)價(jià)交流,既加深了教師對(duì)居安思危教育的理解,又改善了課堂教學(xué)中對(duì)學(xué)生思想教育的方式、方法和教育效果。
三、課題實(shí)踐效果
首先,提高了教師的素質(zhì)。在課題開(kāi)展與深入研究的過(guò)程中,鍛煉并培養(yǎng)了一批教師。這些教師對(duì)課題研究意義的認(rèn)識(shí)和理論研究水平得到了進(jìn)一步提高,對(duì)學(xué)生進(jìn)行居安思危教育的形式越來(lái)越豐富。他們教法新穎,教學(xué)手段靈活,居安思危意識(shí)的情感教育水融般地融入到課堂教學(xué)之中。這種新的情感教育理念和新的愛(ài)國(guó)情感教育方法,深受學(xué)生們的歡迎。
1 引言
偶像崇拜是一種常見(jiàn)的社會(huì)心理現(xiàn)象，它通過(guò)人們對(duì)崇拜人物夸大了的社會(huì)認(rèn)知而產(chǎn)生了光環(huán)效應(yīng)，并將其言行舉止加以神圣化、神秘化。在我國(guó)的調(diào)查中出現(xiàn)了跨時(shí)代性、跨地域性。在不同的年代，青少年都出現(xiàn)較普遍的偶像崇拜現(xiàn)象。尤其是在中學(xué)階段。雖然被崇拜的偶像具有時(shí)代性、文化變遷性，使得崇拜偶像的選擇出現(xiàn)較大的區(qū)別，但是偶像崇拜這種行為是共通的。而且，在相對(duì)較為相似的社會(huì)背景下，不但偶像崇拜的行為是相同的，就是偶像崇拜對(duì)象的選擇由于當(dāng)代媒體文化的普及和迅捷同樣也變得較大的相似性。這一切表明青少年時(shí)期是一種相對(duì)必然的行為。
這種現(xiàn)象之所以在青少年中間極其普遍，尤其是在中學(xué)生中，是因?yàn)閷?duì)于這個(gè)年齡階段的個(gè)體，偶像作為因受到青少年特別喜愛(ài)、崇拜或尊敬而被視為學(xué)習(xí)榜樣的具體人物在促進(jìn)個(gè)體成熟或社會(huì)化的進(jìn)程中，客觀上體現(xiàn)著其本身的功能。宋興川、岳曉東認(rèn)為偶像崇拜是青少年走向社會(huì)前的一種人生準(zhǔn)備，這是其一；其二，偶像崇拜可以補(bǔ)償青少年因脫離對(duì)父母的依賴(lài)而產(chǎn)生的情感真空。正是由于這兩點(diǎn)，偶像崇拜對(duì)于青少年來(lái)講變得更加有意義，從另一方面這種積極的結(jié)果又成為有效的強(qiáng)化物。在此之外，偶像崇拜對(duì)于青少年的主動(dòng)選擇性又使青少年獲得了在青春期急切想要獲得而又具有很大阻力的自我控制力。故此，偶像崇拜對(duì)于青少年來(lái)講是一種非常重要的行為。目前，對(duì)于國(guó)內(nèi)青少年的偶像崇拜的現(xiàn)狀，國(guó)內(nèi)多位學(xué)者進(jìn)行了研究。本文試圖對(duì)這些研究進(jìn)行一定的梳理并試圖進(jìn)一步探討青少年的偶像選擇以及偶像選擇的認(rèn)知特征。
2 文獻(xiàn)選取及處理方案
鑒于偶像崇拜受時(shí)代和文化的影響，在不同的時(shí)代，中學(xué)生等青少年對(duì)于偶像崇拜的對(duì)象的選取具有較大的差異性。為了能夠反應(yīng)當(dāng)前中學(xué)生的偶像選擇特點(diǎn)，本研究選取了2000年以后，發(fā)表在國(guó)內(nèi)核心刊物以及全國(guó)優(yōu)秀碩士論文的偶像狀況調(diào)查進(jìn)行分析。篩選出來(lái)自青年研究、中國(guó)青年研究、當(dāng)代傳播和南京師范大學(xué)碩士論文的調(diào)查研究共七項(xiàng)。這些調(diào)查涉及的地區(qū)有成都、重慶、浙江、北京、山東、河北、福建、吉林、山西、香港，具有一定的代表性。
國(guó)內(nèi)對(duì)于偶像的界定未有一個(gè)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，反映在這些研究中，偶像的內(nèi)容就出現(xiàn)了不一致的現(xiàn)象。馬和民曾指出偶像對(duì)于青少年來(lái)講是偶像性重要他人，區(qū)別于父母、教師、同學(xué)等互動(dòng)性重要他人。偶像不是青少年日常生活環(huán)境中的具體人物、不會(huì)與個(gè)體產(chǎn)生雙向的交流，因此把互動(dòng)性重要他人歸于偶像的內(nèi)容是不妥的。鑒于此，本研究剔除了個(gè)別研究中的父母、
教師和同學(xué)作為偶像。
3分析結(jié)果
3.1中學(xué)生的偶像選擇
通過(guò)分析發(fā)現(xiàn)，雖然調(diào)查來(lái)自不同的地域，但是青少年對(duì)于偶像的選擇具有普遍的一致性?；痉植加谝韵聨讉€(gè)方面：文藝體育明星、科技工作者、政治家、商業(yè)名人。而文藝體育明星在其中占據(jù)較大的比重，從總體上明顯的高于其他群體。在這七項(xiàng)涉及到偶像選擇的調(diào)查中有五項(xiàng)的結(jié)果表現(xiàn)出了文藝體育明星的高選擇性。在雷開(kāi)春、孫洪彬的調(diào)查中選擇文藝體育明星的中學(xué)生達(dá)到了243人，在剔除了互動(dòng)重要他人的調(diào)查總體634人中，文藝體育明星的選擇比率會(huì)達(dá)到38.33%，排在第二位的政治家的被選擇率僅為22.40%，比文藝體育明星的選擇率要低15.93%；在李麗蘭的調(diào)查中文藝體育明星的選擇比率達(dá)到了68.19%，高出第二位選擇率為23.58%的著名人物44.61%。在章潔、方建移的調(diào)查中文藝體育明星出現(xiàn)的頻次達(dá)到3536次，占據(jù)總體的77.51%；在岳曉東于香港青少年的調(diào)查中，前十名的崇拜偶像有八名是文藝體育明星，另兩位為母親和同學(xué)都是互動(dòng)性重要他人，為本研究排除的對(duì)象；閔麗綜述的結(jié)果發(fā)現(xiàn)排在第一位的也是文藝體育明星。其他兩項(xiàng)研究，潘一禾在調(diào)查中對(duì)于偶像就界定為文藝體育明星，只有宋興川、金盛華的研究中出現(xiàn)比率最高的是政治家。考慮到他們的調(diào)查是是通過(guò)訪談進(jìn)行的，有可能產(chǎn)生明顯的社會(huì)贊許效應(yīng)。
通過(guò)以上的分析可以發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生對(duì)于文藝體育明星的崇拜已經(jīng)超越了某個(gè)人的個(gè)體行為，而帶有群體性特征。在面對(duì)各種公眾人物時(shí)，現(xiàn)在的中學(xué)生更加傾向于選擇文藝體育明星作為自己的偶像，并在生活中表現(xiàn)出某些偶像消費(fèi)行為和某些模仿性行為。之所以出現(xiàn)這樣的群體性特征，單從某個(gè)個(gè)體的角度出發(fā)已經(jīng)難以解釋?zhuān)瑥纳鐣?huì)角度上大概有這樣幾個(gè)原因：其一，這些明星的產(chǎn)品多為娛樂(lè)產(chǎn)品，是青少年消費(fèi)的主流產(chǎn)品；其二，由于近幾年媒體的普遍化、多元化，這些明星出現(xiàn)在青少年視野中的頻率較高。青少年群體沒(méi)有參與生產(chǎn)活動(dòng)的必要性，反而是娛樂(lè)產(chǎn)品的主要消費(fèi)群體之一，而且?jiàn)蕵?lè)產(chǎn)品的消費(fèi)成為他們的群體性行為。又由于青少年受思維發(fā)展水平的約束性，缺乏深入的理性思考，容易情緒化、極端化、理想化，通過(guò)想象美化偶像，而對(duì)被美化的偶像產(chǎn)生較高的認(rèn)同和情感皈依。另外，相對(duì)于文藝體育明星，其他幾個(gè)偶像群體——科技工作者、政治家、商業(yè)名人，其行為相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)、，有比較定式化社會(huì)特征，比較缺乏浪漫性，對(duì)于青少年來(lái)講，想象的空間比較低。
3.2.中學(xué)生的偶像選擇標(biāo)準(zhǔn)歸因
從個(gè)體角度上，中學(xué)生進(jìn)行偶像選擇的主要參照標(biāo)準(zhǔn)是什么？在他們視野中的偶像具有哪些特征？
雷開(kāi)春、孫洪彬在解釋偶像崇拜的原因時(shí)，從我向優(yōu)秀品質(zhì)、他向優(yōu)秀品質(zhì)、能力、作品（由成就、貢獻(xiàn)和其他合并得來(lái)）四個(gè)緯度進(jìn)行解讀。其中我向優(yōu)秀品質(zhì)中包含勇于進(jìn)取、堅(jiān)持不懈；知識(shí)豐富；有抱負(fù)；傳統(tǒng)美德；自信、樂(lè)觀。他向優(yōu)秀品質(zhì)中包含正直無(wú)私；敬業(yè)；愛(ài)國(guó)熱情。能力包含技藝高；球技精湛；成績(jī)好。作品中包含為國(guó)家或人類(lèi)作出了巨大貢獻(xiàn)；有才華；卓越的成就；有名；成就/貢獻(xiàn)；歌曲好聽(tīng)；對(duì)自己的幫助；外貌酷、帥、漂亮、高；優(yōu)秀女性；有錢(qián)；與自己興趣一致。從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，被選擇率比較高的為勇于進(jìn)取、堅(jiān)持不懈占總體的36.36%；正直無(wú)私29.45%；技藝高19.27%；為國(guó)家或人類(lèi)作出了巨大貢獻(xiàn)32.36%；有才華20%；歌曲好聽(tīng)19.27%。由此可見(jiàn)，在那青少年的認(rèn)知體系里，偶像的人格因素、能力特征以及作品的性質(zhì)和貢獻(xiàn)是被優(yōu)先選擇的特征。
潘一禾的調(diào)查研究對(duì)于偶像的特征進(jìn)行了進(jìn)一步的解讀。他用迫選的方法——即只選擇一個(gè)因素，對(duì)明星成為偶像所必備的特征進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果顯示人格魅力占據(jù)首位為23.9%；個(gè)性和氣質(zhì)在其次占據(jù)23.7%；才華橫溢再次為22.2%；對(duì)社會(huì)有重大貢獻(xiàn)被排在了第四位占據(jù)11.3%；漂亮、英俊5.6%；不清楚4.3%；無(wú)所謂2.9%；閱歷豐富2.4%。在這個(gè)研究中，偶像的人格因素、能力特征以及作品的性質(zhì)和貢獻(xiàn)幾乎解釋了全部的因素。其中人格因素更是占據(jù)到了47.6%。由此可以看出對(duì)于青少年來(lái)講，偶像的能力和貢獻(xiàn)是基礎(chǔ)，但是在此基礎(chǔ)之上，產(chǎn)生重大作用的、真正使青少年產(chǎn)生情感認(rèn)同的是偶像的人格因素。這其中包括了此研究的人格魅力、個(gè)性和氣質(zhì)。它甚至超越了偶像的作品和能力。
從這些研究中可以看出，中學(xué)生對(duì)于偶像選擇的歸因還是在于社會(huì)公眾人物身上所表現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)部心理特征和外部行為結(jié)果。內(nèi)部心理特征包括公眾人物的個(gè)人氣質(zhì)、性格、能力、人格魅力等；外部行為結(jié)果包括公眾人物的成就（中學(xué)生所認(rèn)為的成就，未必就是對(duì)社會(huì)作出了巨大的社會(huì)貢獻(xiàn)、體現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的成就）、容貌等。然而，公眾人物一旦成為偶像，則其內(nèi)部心理特征在其中所占據(jù)的地位相對(duì)更重要一些。可能中學(xué)生初期選擇的原因是偶像的作品，但是之后，學(xué)生會(huì)更加關(guān)注偶像的內(nèi)部心理特征，并且會(huì)影響對(duì)偶像的行為結(jié)果的歸因。所以，在前人的研究中發(fā)現(xiàn)，偶像選擇的原因較多的表現(xiàn)為偶像的人格特征。由此可以初步得出這樣的結(jié)論，明星的人格因素對(duì)于的中學(xué)生偶像選擇和情感認(rèn)同產(chǎn)生比較明顯的作用。
4 討論
從以上的探討中可以初步得出結(jié)論，當(dāng)前中學(xué)生的偶像選擇主要集中于文藝體育明星。這些
公眾人物具有相類(lèi)似的職業(yè)背景，在當(dāng)前的形勢(shì)下，基本屬于娛樂(lè)行業(yè)。而且，當(dāng)個(gè)體一經(jīng)選擇了某一偶像之后，會(huì)表現(xiàn)出對(duì)偶像行為的關(guān)注，并且會(huì)進(jìn)行相應(yīng)的內(nèi)部積極歸因。那么，中學(xué)生如此的偶像選擇體現(xiàn)了他們的什么心理功能？因?yàn)橹挥袧M(mǎn)足個(gè)體相應(yīng)心理功能的行為對(duì)于個(gè)體才有意義，才會(huì)就有持久性。中學(xué)生的偶像選擇會(huì)帶來(lái)什么樣的影響呢？
綜合以往的理論和實(shí)踐，這些青少年的偶像崇拜行為以及由此而產(chǎn)生的情感認(rèn)同有可能在個(gè)體人格形成之中扮演著比較重要的角色。宋興川、金盛華就曾在其文章《多元選擇——青少年偶像崇拜研究》講到，人格的社會(huì)化大體經(jīng)歷三個(gè)階段:第一人格偶像崇拜階段，第二人格偶像階段以及獨(dú)立人格階段。其中第二偶像崇拜階段則是青少年較少對(duì)于父母等第一偶像的依賴(lài)、認(rèn)同而產(chǎn)生新偶像的時(shí)期——青少年偶像崇拜時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，青少年處于追求心理獨(dú)立的時(shí)期，但是由于其社會(huì)化水平的局限，其依賴(lài)性、思維的直線型以及情緒的不穩(wěn)定性和爆發(fā)性，使得青少年處于脫離父母等互動(dòng)性重要他人與依賴(lài)性理的沖突之中。而偶像崇拜解決了這個(gè)矛盾，另外，在偶像的選擇上又表現(xiàn)出個(gè)體獨(dú)立的控制性。尤其是文化體育明星并不是成年人所倡導(dǎo)、主導(dǎo)的主流文化。中學(xué)生選擇這樣的公眾人物作為自己的偶像更加能夠體現(xiàn)自己的獨(dú)立性，獨(dú)立于成年文化群體的獨(dú)立性，并且體現(xiàn)對(duì)于自己事情的控制性。同時(shí)，這種偶像的選擇行為代表的還是相應(yīng)的文化群體。而這種文化具有自我的歸屬意義和邊界性。相應(yīng)的偶像選擇使個(gè)體歸屬于某一個(gè)同齡的群體，并從中獲得心理支撐，對(duì)自己的某些行為尋找某種共通性，不至于讓自己顯得孤單。因?yàn)?，在青春期階段，同伴群體在個(gè)體的心理層面上具有至高無(wú)上的意義。尤其是，雖然這種行為在心理上表達(dá)了自我的獨(dú)立性，表現(xiàn)自己的成熟，但是同時(shí)不用在生活上、經(jīng)濟(jì)上脫離對(duì)父母的依賴(lài)。而這些脫離往往會(huì)帶來(lái)個(gè)體生存上的威脅。所以，雖然會(huì)由此與父輩產(chǎn)生沖突，但是在某種程度上還是保證了自我的和諧，也是對(duì)于矛盾的中和的一種解決辦法。偶像選擇，在這個(gè)角度上具有建設(shè)性意義。
但是，中學(xué)生又處于人格穩(wěn)定化的重要時(shí)期。在這個(gè)階段，由于“自我中心”的作用以及抽象思維能力的缺乏，中學(xué)生對(duì)偶像的認(rèn)識(shí)還是處于較表層，不具有批判性的思考。并且表現(xiàn)出對(duì)于主流文化的抵制，而正是這種主流文化的濡化是個(gè)體了解某種行為、事物、言語(yǔ)的社會(huì)意義，保證個(gè)體良好的適應(yīng)將來(lái)的社會(huì)。在這樣的情境下，個(gè)體很難理性的、辯證的分析關(guān)于偶像的所表現(xiàn)出的言語(yǔ)行為。所以個(gè)體表現(xiàn)的一些偶像崇拜行為體現(xiàn)出非理性特征。中學(xué)生一般就將其對(duì)偶像的社會(huì)學(xué)習(xí)和依戀定位在某個(gè)特殊人物身上。并由此采取一種頗為直覺(jué)的、情緒化和極端化的社會(huì)學(xué)習(xí)和依戀，具體表現(xiàn)為直接性模仿、全盤(pán)性接受以及沉湎性依戀，從而把偶像神圣化，對(duì)于偶像產(chǎn)生較高的認(rèn)同，并出現(xiàn)一定程度的情感依賴(lài)和行為表現(xiàn)。這在如上的研究中已經(jīng)表現(xiàn)出來(lái)。然而，這種對(duì)于這些青少年心理的迎合的公眾行為的表達(dá)可能會(huì)使其錯(cuò)誤的解讀其行為、言語(yǔ)、事物的社會(huì)學(xué)意義，從而難以獲得適應(yīng)社會(huì)的基本認(rèn)識(shí)。這些行為的表達(dá)很有可能通過(guò)不斷地出現(xiàn)，進(jìn)行內(nèi)化，形成相應(yīng)的自我。基于這些認(rèn)識(shí)的自我建構(gòu)就很有可能偏離社會(huì)要求，從而造成非主觀愿望的犯錯(cuò)誤。況且，還有可能超越年齡獲得本不該此年齡階段獲得知識(shí)。從這個(gè)角度上來(lái)講，中學(xué)生的對(duì)于文化體育明星的偶像選擇有可能會(huì)對(duì)自我形成消極的影響。
所以從理論上講，偶像崇拜對(duì)于青少年人格或自我形成會(huì)產(chǎn)生一定的影響。至于青少年的偶像崇拜是否真的會(huì)對(duì)其人格、自我的形成產(chǎn)生影響，如何產(chǎn)生影響，尚需要進(jìn)一步的研究。
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觀念是束縛人們行動(dòng)的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。目前，素質(zhì)教育改革正在蓬勃發(fā)展，素質(zhì)教育觀念日益深入人心，因而中學(xué)思想政治課素質(zhì)教育的實(shí)施。只有具備了先進(jìn)的教育觀念（理念），才會(huì)有先進(jìn)的教育實(shí)踐。長(zhǎng)期以來(lái)我們一直把教師定位在 “傳道、授業(yè)、解惑”， 而素質(zhì)教育改革要求教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專(zhuān)家。作為新時(shí)期的教師，要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，不斷提高自身素質(zhì)。為此，我們應(yīng)努力做到
首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究創(chuàng)新教育理論。高中思想政治課素質(zhì)教育的核心應(yīng)是創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦，并把這一理論具體應(yīng)用到教學(xué)實(shí)際之中，增強(qiáng)實(shí)施創(chuàng)新教育、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的自覺(jué)性。其次，提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)。教育觀念的轉(zhuǎn)變，必然對(duì)教師提出了更高的要求。政治教師要具有廣博的文化科學(xué)知識(shí)、精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)形成多層次新型的知識(shí)結(jié)構(gòu)，具有指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)的素質(zhì)和能力，才能在教學(xué)活動(dòng)中提高學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，激發(fā)他們的創(chuàng)造潛能，進(jìn)而培養(yǎng)中學(xué)生的科學(xué)精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)，促進(jìn)他們德才素質(zhì)的全面提高。再次，創(chuàng)新教育方法。在信息化時(shí)代的教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的壟斷者，而是學(xué)生的指導(dǎo)者、輔導(dǎo)者、合作者。課堂教學(xué)要開(kāi)展師生互動(dòng)的探究活動(dòng)，教師不僅要注重教的藝術(shù)，更注重學(xué)的方法。教師要能夠換位思考，要站在學(xué)生的角度體驗(yàn)學(xué)生的處境和感受，引導(dǎo)學(xué)生采用自己的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
二、改革課堂教學(xué)模式
在培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的“四有”新人中曾發(fā)揮了巨大的作用，積累了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。但是，教學(xué)方法陳舊，教學(xué)形式單一，在不同程度上使政治課教學(xué)失去了吸引力。如果不進(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐，那么思想政治課教學(xué)質(zhì)量的提高、教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都無(wú)從談起。全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須轉(zhuǎn)變這一狀況，充分發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動(dòng)性，指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主體。我們必須正視這一點(diǎn)，在教學(xué)中應(yīng)始終把增強(qiáng)吸引力、調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性放在十分突出的位置上。
首先，探索新型的教學(xué)方式。高中學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀正在形成階段，對(duì)什么問(wèn)題總喜歡刨根問(wèn)底，他們不在滿(mǎn)足于是什么，而要深究為什么了，因而高中教學(xué)需要巧妙“布惑”，設(shè)置障礙，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的思考欲望。在教學(xué)過(guò)程中，教師故意布惑巧設(shè)學(xué)習(xí)障礙，干擾學(xué)生，使學(xué)生處于真假難辯，“心憤憤，口悱悱”的狀態(tài)下，從而撥動(dòng)學(xué)生求知的心弦，點(diǎn)燃思維的火花，引發(fā)學(xué)生探索問(wèn)題的熱情，在積極主動(dòng)的思考中完成創(chuàng)新過(guò)程。教學(xué)的目的在于幫助每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效或高效學(xué)習(xí)，使他按自己的性向盡可能發(fā)展自身潛力，從而盡可能提高自身的基本素質(zhì)。對(duì)教師提出的基本要求是站在真心實(shí)意地幫助學(xué)生學(xué)習(xí)成功的角度來(lái)考慮、選擇教學(xué)方式，讓教學(xué)方式成為學(xué)習(xí)的拐杖，而不是教師講技和講藝的展演。
其次，開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課。《課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于高中思想政治課活動(dòng)課的建議有：社會(huì)調(diào)查研究、參觀活動(dòng)、課外講座、參加生產(chǎn)勞動(dòng)、軍訓(xùn)活動(dòng)、社會(huì)服務(wù)活動(dòng)、撰寫(xiě)小論文。 綜合實(shí)踐活動(dòng)課是基礎(chǔ)教育課程改革中創(chuàng)新的課程，是在教育引導(dǎo)下學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，它提倡的是開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力，學(xué)科學(xué)、重實(shí)踐。而綜合實(shí)踐課的關(guān)鍵在于讓學(xué)生得到最大的活動(dòng)體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)與探究中成長(zhǎng)，在參與和合作過(guò)程中溶入社會(huì)，在認(rèn)識(shí)自我和重塑自我中發(fā)展并成才。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，教師的指導(dǎo)任務(wù)要貫穿學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的全過(guò)程，包括對(duì)學(xué)生活動(dòng)主題、項(xiàng)目或課題確定的指導(dǎo)、活動(dòng)過(guò)程中的指導(dǎo)、總結(jié)和交流階段的指導(dǎo)。在活動(dòng)實(shí)施階段，教師要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的搜集。針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和相關(guān)的課程資源，在活動(dòng)開(kāi)始階段，可以結(jié)合實(shí)例對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的基礎(chǔ)訓(xùn)練，幫助學(xué)生掌握利用工具書(shū)（文摘、百科全書(shū)等）做筆記、進(jìn)行訪談、對(duì)資料做整理和分類(lèi)等方面的技能。
再次，把現(xiàn)代教育技術(shù)引入課堂。多媒體技術(shù)作為一種工具，如果應(yīng)用于政治課堂教學(xué)，并與政治課堂教學(xué)融為一體，將可以提高政治課堂教與學(xué)的效率，改善教與學(xué)的效果，改變傳統(tǒng)的“以教師為中心，以課堂為中心，以教材為中心”的教學(xué)模式。德國(guó)哲學(xué)家、教育家赫爾巴特說(shuō)：“真正感覺(jué)的觀察比之單純的描述更為可取。”可見(jiàn)，教師以影視顯現(xiàn)、實(shí)物演示、圖畫(huà)再現(xiàn)等直觀形象的手段。創(chuàng)設(shè)一些可感可知、有聲有色的具體對(duì)象，給學(xué)生以鮮明生動(dòng)的形象感覺(jué)，就可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生活潑、積極、主動(dòng)地思想。
三、開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)
中學(xué)階段的研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)以學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)校生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究的專(zhuān)題，通過(guò)主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息進(jìn)行搜集、分析和判斷，從而增進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)是一種與接受性學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式，它要求教師不要將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題，獲得結(jié)論。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。
中圖分類(lèi)號(hào)：G623.15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2013）12-0048-03
研究性學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式不僅運(yùn)用于研究性學(xué)習(xí)課程中，也可以運(yùn)用于學(xué)科課程中，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力和終身學(xué)習(xí)的能力。近年來(lái)，隨著新課程改革的不斷深入，以及思想品德學(xué)科評(píng)價(jià)體系和考核方法的變化，更加迫切要求教師在教學(xué)中引入研究性學(xué)習(xí)。下面結(jié)合筆者的教學(xué)實(shí)踐談?wù)剬?duì)思想品德課中研究性學(xué)習(xí)的探索和思考。
一、思想品德課研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐
1.根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容指導(dǎo)選擇研究的課題
如何根據(jù)初中教學(xué)的內(nèi)容來(lái)選擇研究的課題呢？一般地說(shuō)，要把初中政治教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的重點(diǎn)作為研究的課題。這樣，一方面有助于學(xué)生掌握知識(shí)的要點(diǎn)，突破難點(diǎn)；另一方面讓學(xué)生對(duì)研究的課題具有一定的背景性知識(shí)，有利于學(xué)生探究和拓展知識(shí)。例如，根據(jù)初三教材內(nèi)容，可以設(shè)計(jì)出一些拓展性研究課題，如“本地區(qū)非公有制經(jīng)濟(jì)狀況及作用”“為自己設(shè)計(jì)合理的消費(fèi)方式”“農(nóng)村家庭消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化的思考”等。又如結(jié)合當(dāng)前中學(xué)生盲目攀比消費(fèi)的現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生去探究“培養(yǎng)合理消費(fèi)觀念”。此外，我指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀《時(shí)事》《中學(xué)生時(shí)事政治報(bào)》，或者查閱收集其他相關(guān)的材料，進(jìn)行更深層次的探討和研究。學(xué)生也可以根據(jù)主課題的內(nèi)容，聯(lián)系自己的愛(ài)好、興趣和能力，提出子課題。盡管不少學(xué)生研究的“成果”僅僅停留在對(duì)所搜集的信息材料的加工整理，但通過(guò)研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生獲得了與這一專(zhuān)題相關(guān)的諸多知識(shí)，并逐步養(yǎng)成發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的習(xí)慣，逐步學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，自我發(fā)展。
2.深挖教材，將接受式學(xué)習(xí)與探究式學(xué)習(xí)有機(jī)結(jié)合起來(lái)
新課程思想品德學(xué)科課程注重向研究性學(xué)習(xí)方向發(fā)展，結(jié)論與過(guò)程并重，有助于改變以往學(xué)生被動(dòng)接受學(xué)習(xí)、死記硬背的現(xiàn)象，能夠促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考，給教學(xué)留下了較大的探究空間。例如初三《關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展》對(duì)“非公有制經(jīng)濟(jì)的作用及國(guó)家的政策態(tài)度”作了如下表述：“國(guó)家保護(hù)個(gè)體經(jīng)濟(jì)、私營(yíng)經(jīng)濟(jì)等非公有制經(jīng)濟(jì)的合法的權(quán)利和利益，鼓勵(lì)、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，并對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)依法實(shí)行監(jiān)督和管理?！钡滩牟](méi)有指出非公有制經(jīng)濟(jì)不監(jiān)督和管理、監(jiān)督和管理不適當(dāng)?shù)暮蠊鞘裁?。在教學(xué)中筆者沒(méi)有將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是結(jié)合本地經(jīng)濟(jì)模式實(shí)際補(bǔ)充相關(guān)資料，引導(dǎo)學(xué)生探究，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)材料的分析、比較、歸納、概括等認(rèn)知活動(dòng)來(lái)得出結(jié)論，從而提高學(xué)生探究的興趣和思維的能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
3.從課本走進(jìn)生活，在生活中學(xué)懂知識(shí)
我國(guó)著名教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“從生活中發(fā)現(xiàn)的困難疑問(wèn)，才是實(shí)際的問(wèn)題。用這種實(shí)際的問(wèn)題來(lái)求解決，才是實(shí)際的學(xué)問(wèn)?！笨梢?jiàn)，要學(xué)得實(shí)際的學(xué)問(wèn)，就必須從生活出發(fā)，把書(shū)本的知識(shí)跟生活實(shí)際結(jié)合起來(lái)。因此在思想品德課教學(xué)中要根據(jù)日常生活、社會(huì)熱點(diǎn)、時(shí)政大事設(shè)計(jì)課題，例如“臺(tái)灣倒扁的思考”“哥本哈根氣候會(huì)議的思考”“我校學(xué)生的消費(fèi)觀”等，指導(dǎo)學(xué)生采用多種方式開(kāi)展研究活動(dòng)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究。學(xué)生通過(guò)查閱圖書(shū)和利用互聯(lián)網(wǎng)搜集了史料，或者通過(guò)調(diào)查訪問(wèn)獲得大量的第一手資料，然后，對(duì)掌握的材料進(jìn)行“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”的整理和分析，得出結(jié)論，形成小論文。如“上華鎮(zhèn)中小學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查研究”“上華鎮(zhèn)社區(qū)精神文明建設(shè)調(diào)查報(bào)告”。盡管學(xué)生的論文比較淺薄，但通過(guò)研究，讓學(xué)生對(duì)這些問(wèn)題有更深的理解，也讓學(xué)生從課本走進(jìn)生活、在生活中學(xué)懂知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，促使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)、探究，使學(xué)生學(xué)習(xí)的能力和綜合素質(zhì)在研究性學(xué)習(xí)的過(guò)程中得到不斷提高。
二、思想品德課研究性學(xué)習(xí)的思考
1.學(xué)生主動(dòng)參與是開(kāi)展研究性學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵
①要激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和能力。學(xué)生親自參與研究性學(xué)習(xí)的探究過(guò)程，如自己選題，設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃、步驟，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷，親自上網(wǎng)查找資料等，從而獲得親身參與研究的體驗(yàn)，培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和分析解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)了搜集、分析和利用信息的能力，學(xué)會(huì)分享與合作，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度，逐步養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。如《上華鎮(zhèn)中小學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查研究》中充分通過(guò)對(duì)所在村居調(diào)查訪問(wèn)獲得大量的第一手資料，讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)的興趣和快樂(lè)，因而使學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮。
②要促進(jìn)學(xué)生之間的互動(dòng)。在研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生之間的互動(dòng)是通過(guò)小組合作過(guò)程中交流信息、分享成果的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)的。學(xué)生以課題分為小組，一起查找資料，一起進(jìn)行社會(huì)調(diào)查、實(shí)地考察、參觀訪問(wèn)等互動(dòng)合作探究；同時(shí)又在論文報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)或交流自己的研究成果時(shí)分享成功的喜悅?？梢哉f(shuō)，在合作探究的過(guò)程中，學(xué)生真正受益的，并不是所得到的研究“成果”，而是探究問(wèn)題時(shí)所碰撞出的思想火花和創(chuàng)造靈感，在解決問(wèn)題和交流的過(guò)程中所受到的啟發(fā)和所掌握的科學(xué)研究方法。
2.教師的有效指導(dǎo)是學(xué)生研究性學(xué)習(xí)成功的重要保障。教師在研究性學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位，是通過(guò)自身的角色扮演來(lái)體現(xiàn)的。在研究性學(xué)習(xí)與學(xué)科教學(xué)的整合中，教師以平等的身份參與學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、促進(jìn)者、組織者和指導(dǎo)者。
①選題的指導(dǎo)。教師要明確教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，依據(jù)學(xué)生的興趣，指導(dǎo)學(xué)生選擇有代表性又在現(xiàn)有的條件下能夠開(kāi)展的題目為課題。既要尊重學(xué)生的自主選擇，又必須考慮其研究是否有價(jià)值、是否可行。如在學(xué)習(xí)初三《學(xué)會(huì)合理消費(fèi)》時(shí)，有部分學(xué)生選擇了“XX學(xué)校學(xué)生消費(fèi)狀況的調(diào)查”，這個(gè)課題有一定的研究?jī)r(jià)值，而且選題的切入點(diǎn)比較好，符合學(xué)生自身的實(shí)際（包括能力、興趣、需要）；又與教材內(nèi)容相吻合，操作性強(qiáng)。又如在學(xué)習(xí)《中華文化與民族精神》關(guān)于傳統(tǒng)文化問(wèn)題時(shí)，有部分學(xué)生選擇“潮汕文化的探究”，這個(gè)課題的研究盡管社會(huì)價(jià)值大，但可行性小，因?yàn)檫@個(gè)課題對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)所涉及的范圍太大，按初中學(xué)生的能力、精力、知識(shí)一時(shí)無(wú)法完成。因此建議學(xué)生把課題縮小，選準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn)去探究，后來(lái)學(xué)生確立了“潮汕功夫茶的探究”“潮汕民居建筑藝術(shù)的探究”等，最終研究得以順利進(jìn)行，因此教師給予選擇上的指導(dǎo)是必要的。
中學(xué)階段的研究性學(xué)習(xí)，應(yīng)以學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，從學(xué)校生活和社會(huì)生活中選擇和確定研究的專(zhuān)題，通過(guò)主動(dòng)地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)對(duì)大量信息進(jìn)行搜集、分析和判斷，從而增進(jìn)思維能力和創(chuàng)造能力的一種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)。研究性學(xué)習(xí)是一種與接受性學(xué)習(xí)相對(duì)的一種學(xué)習(xí)方式，它要求教師不要將現(xiàn)成的結(jié)論告訴學(xué)生，而是指導(dǎo)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探究問(wèn)題，獲得結(jié)論。研究性學(xué)習(xí)作為一種新型的體現(xiàn)素質(zhì)教育思想和要求的學(xué)習(xí)方式，對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)而言，在培養(yǎng)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神方面具有巨大的優(yōu)勢(shì)。
一、自主參與 協(xié)調(diào)合作
在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力中，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容開(kāi)展專(zhuān)題性研究課程。所謂研究性課程是指以學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容或相近領(lǐng)域選擇研究專(zhuān)題，以培養(yǎng)和提高學(xué)生發(fā)展性和創(chuàng)造性能力為核心，以激發(fā)潛能，發(fā)展個(gè)性和完善人格為中心，以主動(dòng)參與、協(xié)調(diào)合作、自主發(fā)展為主要特征而進(jìn)行的探索性、研究性的學(xué)習(xí)過(guò)程。在政治課研究性學(xué)習(xí)中，主要以作調(diào)查、寫(xiě)論文報(bào)告等實(shí)踐活動(dòng)為重要途徑，以必修課和活動(dòng)課為載體，引導(dǎo)校內(nèi)學(xué)習(xí)與校外學(xué)習(xí)的互動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生以所學(xué)知識(shí)，關(guān)注社會(huì)，關(guān)心國(guó)家和人類(lèi)的前途，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
開(kāi)展研究性課程首先要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)確定研究專(zhuān)題，然后由學(xué)生自主參與社會(huì)調(diào)查，搜集有效信息資源，再通過(guò)學(xué)生自己建構(gòu)專(zhuān)題性知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，綜合提取多學(xué)科的主干知識(shí)并給予發(fā)展，從而形成自己的研究成果。如高二經(jīng)濟(jì)學(xué)重視社會(huì)生產(chǎn)一節(jié)中，可以針對(duì)當(dāng)前的熱點(diǎn)“三農(nóng)問(wèn)題”體會(huì)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位以及我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向；在效率優(yōu)先，兼顧公平一節(jié)中可以就當(dāng)前的新聞熱點(diǎn)“農(nóng)民工權(quán)益保護(hù)”、“都市繁華街區(qū)流浪乞討人員管理”、“教育均衡化”等來(lái)討論追求“社會(huì)公平”下的效率。如適度合理消費(fèi)一節(jié)中，我們可以適當(dāng)?shù)脑O(shè)置一些子課題如：“綠色消費(fèi)之我見(jiàn)”、“三代人的消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化”、“中學(xué)生的高消費(fèi)面面觀”“中學(xué)生名牌消費(fèi)分析”、“寄宿制學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析”、“中學(xué)生高消費(fèi)剖析”、“現(xiàn)代消費(fèi)方式與勤儉節(jié)約的辨證統(tǒng)一”等等在樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的基礎(chǔ)上懂得了可持續(xù)發(fā)展的道理。根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，我確定了“中學(xué)生消費(fèi)之我見(jiàn)”、“農(nóng)民工與城市發(fā)展”、“貴族學(xué)校與教育均衡”三個(gè)專(zhuān)題，通過(guò)6課時(shí)的多種形式的研究，學(xué)生形成了自己的認(rèn)識(shí)和成果。在這一連串的研究過(guò)程中，充分體現(xiàn)了學(xué)生的自主性，挖掘了學(xué)生的潛能，使學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力和協(xié)作能力得到了很大限度的發(fā)揮。
二、培養(yǎng)創(chuàng)新精神
全面提高中學(xué)生的整體素質(zhì)，思想政治課具有特別重要的地位和作用。適應(yīng)新的課程理念，改革思想政治課教學(xué)，是當(dāng)前廣大思想政治課教師迫切需要思考和解決的問(wèn)題。、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力要求教師必須具有創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)要有“離經(jīng)叛道”的精神，擺正自己的位置，同時(shí)教師還必須有深厚的理論基礎(chǔ)，科學(xué)的訓(xùn)練方法，正確的評(píng)價(jià)制度和高度的責(zé)任心使命感，否則如果教師只滿(mǎn)足于傳統(tǒng)教學(xué)模式而不愿做新的探討，那么培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力就只能成為泡影。高中政治教師只有適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育的要求，在教學(xué)實(shí)踐中以創(chuàng)新的精神實(shí)施創(chuàng)新教育，才能進(jìn)一步發(fā)揮思想政治課在素質(zhì)教育中應(yīng)有的地位和作用。
研究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，面對(duì)學(xué)生提出來(lái)的一連串問(wèn)題，教師不可能也不需要“全知全能”、事事都懂，所要做的是指點(diǎn)學(xué)生在遇到困難時(shí)通過(guò)哪些途徑去尋找答案。教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)檢索查閱書(shū)刊雜志、上網(wǎng)、談訪、問(wèn)卷等形式獲取資料的方法，學(xué)會(huì)判斷信息資料的真?zhèn)?、?yōu)劣，識(shí)別對(duì)研究有價(jià)值的資料，淘汰邊緣資料，學(xué)會(huì)有條理、有邏輯地整理與歸納資料，發(fā)現(xiàn)資料間的關(guān)聯(lián)和趨勢(shì)，得出相應(yīng)的結(jié)論；指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用各種通訊手段——信、電話、email等向?qū)＜艺?qǐng)教，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。教師切忌將學(xué)生的研究引向巳有的結(jié)論，而是提供信息、啟發(fā)思路、補(bǔ)充知識(shí)、介紹方法和線索，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究和創(chuàng)新，使他們學(xué)會(huì)思考。
三、實(shí)踐嘗試有感
二、服裝表演專(zhuān)業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的改革
為了使畢業(yè)實(shí)習(xí)達(dá)到良好的效果，根據(jù)社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才的需求，結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的實(shí)際特點(diǎn)，對(duì)畢業(yè)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行了探索與改革，在實(shí)習(xí)內(nèi)容上做了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，目標(biāo)是提高學(xué)生實(shí)際動(dòng)手能力，培養(yǎng)其獨(dú)立工作和自主創(chuàng)業(yè)的本領(lǐng)。
（一）體驗(yàn)中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周
畢業(yè)實(shí)習(xí)時(shí)間的安排要具有合理性，還要有合適的實(shí)習(xí)地點(diǎn)，才能使畢業(yè)實(shí)習(xí)的環(huán)節(jié)更加完整。服裝表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生的畢業(yè)實(shí)習(xí)地點(diǎn)安排在北京，主要目的是觀看和參與中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上展演的服裝會(huì)，通過(guò)親臨服裝會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)視覺(jué)直觀感受會(huì)的氛圍，體驗(yàn)在秀場(chǎng)上服裝模特對(duì)服裝風(fēng)格的演繹，體會(huì)舞臺(tái)美術(shù)的精心設(shè)計(jì)和模特造型與服裝風(fēng)格的契合。在時(shí)裝會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)，學(xué)生身臨其境，可以深入了解成功的策劃一場(chǎng)時(shí)裝會(huì)所應(yīng)具備的素質(zhì)，并了解完美詮釋設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意的同時(shí)，還要給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾以視覺(jué)的沖擊力，給觀眾帶來(lái)美的享受，從而產(chǎn)生共鳴，實(shí)現(xiàn)時(shí)裝、品牌的最終目的——引導(dǎo)消費(fèi)，提升大眾的審美。時(shí)裝周的出現(xiàn)，為服裝表演專(zhuān)業(yè)學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升搭建了一個(gè)平臺(tái)，培養(yǎng)學(xué)生在服裝表演的編導(dǎo)與策劃方面的能力，迎合了當(dāng)代大學(xué)生的需求?，F(xiàn)如今，中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的影響力越來(lái)越大，范圍也更為廣闊，為一些中外知名時(shí)裝品牌和時(shí)裝設(shè)計(jì)師推廣形象、創(chuàng)新設(shè)計(jì)的展示等，提供了一個(gè)專(zhuān)業(yè)平臺(tái)，并且引導(dǎo)著當(dāng)季服裝的流行趨勢(shì)。在這個(gè)具有國(guó)際影響力的時(shí)尚舞臺(tái)上，來(lái)自中國(guó)、日本、法國(guó)、意大利、美國(guó)、英國(guó)、瑞士等10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的中外設(shè)計(jì)師和中外品牌舉辦了新品會(huì)，通過(guò)服飾品牌和設(shè)計(jì)師的新品的，可以使消費(fèi)者更加了解品牌的文化內(nèi)涵和企業(yè)形象，從而引領(lǐng)時(shí)尚，貼近了消費(fèi)者的審美心理，也增強(qiáng)了品牌在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。在時(shí)裝周的秀場(chǎng)上，通過(guò)觀看和身體力行的參與到時(shí)裝會(huì)中，使學(xué)生得到了鍛煉的機(jī)會(huì)，并能認(rèn)識(shí)到自身所存在的不足，通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)，可以不斷地彌補(bǔ)，為自己的未來(lái)發(fā)展“充電”；同時(shí)學(xué)生可以了解當(dāng)前的時(shí)尚趨勢(shì)，了解服裝流行的最新動(dòng)態(tài)，掌握當(dāng)今形勢(shì)服裝表演的新形式。在這個(gè)時(shí)尚浪潮中，新的時(shí)尚元素的應(yīng)用，使學(xué)生開(kāi)拓了視野，增強(qiáng)了自信心。
（二）圖書(shū)館資源的利用
圖書(shū)館中珍藏著許多珍貴的文獻(xiàn)資源，保存著我們中華民族的文化財(cái)富，是“知識(shí)的寶庫(kù)”，為廣大讀者提供了大量的文獻(xiàn)信息，提供了“精神食糧”。作為畢業(yè)生，應(yīng)該學(xué)會(huì)利用這些寶貴的資源。如中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館不僅建筑美麗，而且館藏也極為豐富，品類(lèi)齊全，能查閱許多與專(zhuān)業(yè)相關(guān)的資料。還有一些省內(nèi)圖書(shū)館資源，可以收集到具有地方特色的資料信息。借助圖書(shū)館的文獻(xiàn)信息資源，學(xué)生依據(jù)自己的畢業(yè)設(shè)計(jì)選題立意，收集相關(guān)的資料，并進(jìn)行分類(lèi)梳理，為畢業(yè)設(shè)計(jì)和畢業(yè)論文的撰寫(xiě)提供了有力的依據(jù)，同時(shí)也可以使學(xué)生掌握一些撰寫(xiě)論文的方法，提高畢業(yè)論文的寫(xiě)作水平，提高學(xué)生自身的綜合能力。
關(guān)鍵詞 高中生 撫順市 體育消費(fèi) 影響因素
體育消費(fèi)是體育經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容之一。廣義的體育消費(fèi)指一切直接或間接與體育活動(dòng)有關(guān)的個(gè)人消費(fèi)。而狹義的體育消費(fèi)則指那些直接從事體育活動(dòng)的個(gè)人消費(fèi)，它包括觀看體育比賽、體育表演、購(gòu)買(mǎi)運(yùn)動(dòng)器材從事體育活動(dòng)等。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們收入的提高和閑暇時(shí)間的增多，人們對(duì)體育需求的日益增長(zhǎng)和體育消費(fèi)市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，體育產(chǎn)業(yè)也已成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。
一、研究對(duì)象與方法
（一）研究對(duì)象
本文以撫順市高中生體育消費(fèi)現(xiàn)狀為研究對(duì)象，隨機(jī)抽取撫順市第一、二中學(xué)、撫順市第十、十二中學(xué)、撫順市第五、六中學(xué)、撫順市鋼廠子弟中學(xué)、撫順市第一、二中等職業(yè)技術(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)校和撫順市女子現(xiàn)代服務(wù)學(xué)校的540名在籍學(xué)生，其中男生276人，女生264人為主要調(diào)查對(duì)象。
（二）研究方法
1.文獻(xiàn)資料法：筆者查閱了相關(guān)文獻(xiàn)資料、論文等共計(jì)10余篇，并進(jìn)行參考。
2.訪談法：筆者走訪了從事高中體育教育工作的教師，以及部分體育消費(fèi)場(chǎng)所的有關(guān)管理人員，了解高中生體育消費(fèi)的狀況。
3.問(wèn)卷調(diào)查法：?jiǎn)柧斫?jīng)過(guò)嚴(yán)格設(shè)計(jì)，并經(jīng)指導(dǎo)教師審查后使用。本課題共發(fā)放問(wèn)卷540份，回收513份，回收率為95%，其中有效問(wèn)卷501份，有效回收率為97.7%。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：本研究在對(duì)消費(fèi)水平進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理時(shí)主要采用常規(guī)百分比方法。
二、研究結(jié)果與分析
（一）撫順市高中生體育消費(fèi)現(xiàn)狀
本文通過(guò)對(duì)撫順市高中生在體育消費(fèi)金額展開(kāi)調(diào)查，體育消費(fèi)金額可以在一定意義上反映體育消費(fèi)水平。調(diào)查結(jié)果顯示，在所有的540份有效問(wèn)卷中，每年度的平均體育消費(fèi)水平為608.56元。詳細(xì)情況見(jiàn)表1、表2。
表1 2013年體育消費(fèi)金額、人數(shù)及所占比例
體育消費(fèi)金額 人數(shù) 所占比例
1000元以上 58人 11.62%
750元～999元 89人 17.8%
500元～749元 172人 34.24%
250元～499元 158人 31.52%
0元～249元 24人 4.82%
表2 2012年體育消費(fèi)金額、人數(shù)及所占比例
體育消費(fèi)金額 人數(shù) 所占比例
1000元以上 30 7.5%
700元～999元 58 14.6%
550元～699元 137 34.4%
300元～550元 113 28.3%
0元～299元 61 15.2%
此次調(diào)查的每項(xiàng)數(shù)據(jù)均高于往年，說(shuō)明了我市高中生的體育消費(fèi)水平正逐步提高。另外，本次調(diào)查顯示，在有效調(diào)查的501人當(dāng)中，年度需要的各種生活消費(fèi)支出總額平均為12423.14元，年度平均體育消費(fèi)金額與之相比，僅占4.89%。今年的調(diào)查顯示，體育消費(fèi)金額為0元～249元所占的比例僅為4.82%，體育消費(fèi)金額為250元～499元學(xué)生所占的比例為31.52%。體育消費(fèi)金額為500元～749元學(xué)生所占的比例為34.24%，可以看出大多數(shù)學(xué)生體育消費(fèi)金額集中在250元～749元。說(shuō)明現(xiàn)在撫順市高中生對(duì)體育消費(fèi)的意識(shí)處于萌芽階段，相對(duì)去年的調(diào)查有明顯提高。這樣的體育消費(fèi)水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家相比，依然存在著不少的差距。據(jù)有關(guān)資料介紹，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家人們?nèi)粘Ｉ钪杏糜隗w育消費(fèi)的開(kāi)支，通常為整個(gè)社會(huì)消遣和娛樂(lè)費(fèi)用的30%～40%。當(dāng)今美國(guó)人認(rèn)為，體育消費(fèi)應(yīng)占消費(fèi)總額的20%左右。因此，我們大體上還應(yīng)該認(rèn)為，撫順市高中生在體育消費(fèi)的總體水平上還是相對(duì)較低的，但同時(shí)也說(shuō)明了撫順市高中生體育消費(fèi)市場(chǎng)的廣闊前景。
圖1 體育消費(fèi)類(lèi)型
（二）影響體育消費(fèi)的因素分析
1.體育價(jià)值觀念對(duì)高中生體育消費(fèi)水平的影響
我國(guó)學(xué)校實(shí)行封閉式管理，雙休日也很少到校外參加有意義的文體活動(dòng)，一般在學(xué)校參加自習(xí)或參加教師有組織的補(bǔ)習(xí)，學(xué)生的減負(fù)落不到實(shí)處，從而造成較少有余暇時(shí)間和精力參與體育活動(dòng)。高中生群體在整體的體育價(jià)值觀和體育消費(fèi)意識(shí)上與歐美國(guó)家相差甚遠(yuǎn)。許多相關(guān)資料均表明，他們體育消費(fèi)意識(shí)取決于其所具有的價(jià)值觀念。因此，在相當(dāng)程度上可以認(rèn)為人們的體育價(jià)值觀念是導(dǎo)致其體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)，發(fā)生體育消費(fèi)行為的基礎(chǔ)因素。因?yàn)橐粋€(gè)對(duì)體育的價(jià)值毫無(wú)認(rèn)識(shí)的人，在多數(shù)情況下是不會(huì)將較多的資金和時(shí)間投向體育，進(jìn)行體育消費(fèi)的。
2.不同性別、年級(jí)、學(xué)校類(lèi)型的高中生體育消費(fèi)水平
表3 男女生體育消費(fèi)金額對(duì)比
消費(fèi)金額 249元以下 250-499元 500-749元 750-999元 1000元以上
男 5.4% 10.7% 24.6% 32.1% 27.2%
女 29.1% 21.4% 30.5% 14.6% 4.4%
表4 不同年級(jí)體育消費(fèi)金額對(duì)比
消費(fèi)金額 249元以下 250-499元 500-749元 750-999元 1000元以上
高一 9.9% 14.1% 16.4% 24.2% 35.4%
高二 5.6% 21.4% 26.3% 21.1% 25.6%
高三 4.9% 31.2% 28.7% 19.8% 15.4%
表5 不同類(lèi)型高中體育消費(fèi)金額對(duì)比
消費(fèi)金額 249元以下 250-499元 500-749元 750-999元 1000元以上
普通高中 8.9% 12.6% 18.9% 27.3% 32.3%
重點(diǎn)高中 15.4% 38.6% 18.3% 11.9% 15.8%
調(diào)查統(tǒng)計(jì)顯示，不同性別、年級(jí)、學(xué)校類(lèi)型的高中生體育消費(fèi)水平都呈現(xiàn)出顯著的差異性。男生在整體的消費(fèi)金額上要高于女生。這種差異產(chǎn)生的原因主要由男女學(xué)生在體育思想行為方面的差異造成的，如整體的體育意識(shí)和體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)上的差異；整體體育活動(dòng)頻度、內(nèi)容、時(shí)間結(jié)構(gòu)上的差異等等。也可以從男女性別差異以及參加體育活動(dòng)的特點(diǎn)兩方面來(lái)加以分析，男生更喜愛(ài)體育似乎是極其自然的事情，而女生的體育更需發(fā)揮表象、想象、聯(lián)想、情感等心理因素的作用。詳細(xì)情況見(jiàn)表3，低年級(jí)學(xué)生體育消費(fèi)水平要高于高年級(jí)學(xué)生，這說(shuō)明隨著高中生年級(jí)的升高，活動(dòng)范圍的擴(kuò)大，知識(shí)結(jié)構(gòu)的變化，學(xué)生的消費(fèi)動(dòng)機(jī)出現(xiàn)了不斷擴(kuò)大和分化的現(xiàn)象。另外，從一些調(diào)查結(jié)果看，低年級(jí)學(xué)生之所以比高年級(jí)學(xué)生對(duì)體育有更大的興趣，或許與他們學(xué)習(xí)體育的直接興趣有關(guān)。再就是高年級(jí)學(xué)生比低年級(jí)學(xué)生的思維水平有了明顯提高，自我意識(shí)也進(jìn)一步加強(qiáng)，他們對(duì)實(shí)物消費(fèi)等提出了更廣的要求，他們的要求更偏向于有利于高考的實(shí)物消費(fèi)。詳細(xì)情況見(jiàn)表4，普通高中學(xué)生消費(fèi)水平方面要明顯高于重點(diǎn)高中學(xué)生。重點(diǎn)高中學(xué)生升學(xué)壓力大，許多學(xué)生可能沒(méi)有更多的空閑時(shí)間去發(fā)展自己的體育愛(ài)好。相比之下，普通高中學(xué)生升學(xué)壓力相對(duì)小一些，可能更有利于他們?nèi)グl(fā)展自己的體育愛(ài)好。詳細(xì)情況見(jiàn)表5。
三、結(jié)論與建議
（一）結(jié)論
1.撫順市高中生目前每年度的平均體育消費(fèi)為608.056元，年平均體育消費(fèi)金額占年平均生活消費(fèi)總金額的4.89%，雖然比去年水平有所提高。
2.男生的總體體育消費(fèi)水平要高于女生；低年級(jí)學(xué)生的總體體育消費(fèi)水平要高于高年級(jí)學(xué)生；重點(diǎn)高中學(xué)生的消費(fèi)水平低于普通高中學(xué)生的消費(fèi)水平。
（二）建議
1.應(yīng)盡快減輕學(xué)生沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān) 高中生負(fù)擔(dān)過(guò)重有外在原因，如升學(xué)難、就業(yè)難等，也有內(nèi)在原因，如學(xué)習(xí)內(nèi)容難度大、學(xué)習(xí)效率低、知識(shí)本身對(duì)學(xué)生缺乏足夠的吸引力等。所以要真正把“減負(fù)”落到實(shí)處，增加學(xué)生的課外活動(dòng)時(shí)間。
2.組織團(tuán)體活動(dòng)吸引高中生參與體育運(yùn)動(dòng) 學(xué)校及社會(huì)有關(guān)部門(mén)應(yīng)組織建立各種單項(xiàng)體育俱樂(lè)部、體育社團(tuán)或體育興趣小組，布置體育課外作業(yè)，由體育教師或聘任社會(huì)體育指導(dǎo)員等專(zhuān)業(yè)人員對(duì)學(xué)生體育活動(dòng)進(jìn)行組織、管理和技術(shù)指導(dǎo)，引導(dǎo)高中生以科學(xué)、有效的方式進(jìn)行體育鍛煉。
3.培養(yǎng)高中生的體育消費(fèi)意識(shí) 城市高中生體育消費(fèi)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，消費(fèi)水平不斷提高，已成為城市體育消費(fèi)中舉足輕重的群體，城市高中生的體育消費(fèi)趨勢(shì)已從單純的運(yùn)動(dòng)鍛煉消費(fèi)轉(zhuǎn)向了生活方式消費(fèi)。不過(guò)部分高中生在體育消費(fèi)上盲目攀比和炫耀的心理日趨嚴(yán)重，應(yīng)引起有關(guān)部門(mén)和家長(zhǎng)的高度重視，并給予正確引導(dǎo)。
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