時(shí)間：2023-12-13 10:51:49
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要求以“教育本性”作為學(xué)校管理的核心價(jià)值取向，意味著學(xué)校一切管理舉措的出臺(tái)，都要本著教育目的，符合現(xiàn)代教育理念。通常所說的“管理育人”，其命題的本質(zhì)便是承認(rèn)管理只是一種教育的手段和途徑，育人才是目的所在。而管理之所以能夠發(fā)揮育人的作用，乃是因?yàn)榻逃芾碚弑械墓芾砝砟钆c現(xiàn)代教育理念的取向是完全一致的。而控制性管理理念是與促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的教育理念相抵觸的。在這種管理理念下的學(xué)校，不可能培養(yǎng)出具有自由民主思想的學(xué)生，也不可能發(fā)揮現(xiàn)代社會(huì)所認(rèn)可的育人職能。設(shè)立潛伏型心理信息員的舉措，之所以說它是“反教育”的，不是因?yàn)檫@種舉措沒有效果，也不是說它對(duì)教師掌握學(xué)生心理動(dòng)態(tài)沒有意義，而是指這種行為本身違背了教育本性。對(duì)于潛伏者而言，極易造成他們兩面人格的形成。而對(duì)于被觀察者而言，則是互不信任感的流行。如此一來，如何能使我們的學(xué)校培養(yǎng)出具有善良、誠實(shí)、公平精神的學(xué)生？這樣一種所謂解決了某些學(xué)生心理問題的舉措，又如何去應(yīng)對(duì)由此出現(xiàn)的更多學(xué)生的更多的心理問題？
管理以人為本，實(shí)現(xiàn)人的全面、可持續(xù)發(fā)展，是21世紀(jì)管理理論與實(shí)踐的核心問題。職業(yè)教育是承擔(dān)知識(shí)創(chuàng)新、培養(yǎng)高技能人才、滿足人們多樣化發(fā)展需求的教育，發(fā)展職業(yè)教育是實(shí)現(xiàn)科教興國，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。在職業(yè)教育領(lǐng)域應(yīng)用人本管理，改革落后的辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)模式和課程模式，既是受教育者自由、全面發(fā)展的必然要求，也是職業(yè)教育不斷走向成熟和完善的重要保證。
人本管理的內(nèi)涵
所謂人本，即以人為本，將人視為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)活動(dòng)的中心、根本，充分利用和開發(fā)人力資源，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。人本管理的本質(zhì)是以促進(jìn)人自身的自由、全面發(fā)展為根本目的的管理理念與管理模式。而人自身自由、全面發(fā)展的核心內(nèi)容是個(gè)體心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展與個(gè)性的完善。
管理史上，從“經(jīng)濟(jì)人”時(shí)代開始，歷經(jīng)“社會(huì)人”、“自我實(shí)現(xiàn)的人”、“復(fù)雜人”等幾個(gè)階段管理理論的發(fā)展與實(shí)踐應(yīng)用證明：人是生產(chǎn)和管理中最重要的資源、最核心的要素、最寶貴的財(cái)富。管理要依靠人、尊重人、發(fā)展人、以人為中心，這是一種從哲學(xué)意義上產(chǎn)生的對(duì)組織管理本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)。人本管理具有豐富的內(nèi)涵：首先，強(qiáng)調(diào)滿足人性發(fā)展的需要，重視人的本質(zhì)和潛力挖掘，主張采用有效的制度設(shè)計(jì)以及資源配置實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值，最大限度地發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性；其次，重視管理過程，從以往的將人視為“手段人”、“目的人”，只關(guān)注管理結(jié)果轉(zhuǎn)移到關(guān)注管理過程上來，強(qiáng)調(diào)過程中的互動(dòng)，通過管理主體和客體之間的平等交流與相互支持實(shí)現(xiàn)管理目標(biāo)的和諧統(tǒng)一。
人本管理思想在職業(yè)教育領(lǐng)域中的應(yīng)用
目前，人本管理的模式已日臻成熟并逐漸滲透到包括學(xué)校在內(nèi)的各個(gè)管理層面。職業(yè)教育培養(yǎng)的是各行業(yè)、各領(lǐng)域的專門人才，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的勞動(dòng)。職業(yè)教育與普通教育最大的區(qū)別是其職業(yè)性、靈活性和多樣性，要求勞動(dòng)的多樣化和就業(yè)創(chuàng)業(yè)形式的多樣化。在這種多樣化的過程中，必然要求知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)多樣化。因此，人本管理理念在職業(yè)教育領(lǐng)域便有了用武之地，要求尊重學(xué)習(xí)者的個(gè)性差異，尊重求知者的自主選擇，幫助學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。
（一）職業(yè)教育管理中存在的主要問題
辦學(xué)理念落后，定位不明被扭曲的教育價(jià)值觀和人才觀是阻礙職業(yè)教育發(fā)展的主要因素：在辦學(xué)思想上，存在比較嚴(yán)重的普教化傾向，沒有明確自身的培養(yǎng)任務(wù)和辦學(xué)方向，沒有找準(zhǔn)自己的定位；在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，過于注重理論能力，片面強(qiáng)調(diào)學(xué)科教學(xué)，忽視知識(shí)的實(shí)踐性，漠視對(duì)學(xué)生實(shí)際能力的培養(yǎng)；在考核機(jī)制上，沒有擺脫分?jǐn)?shù)的限制與束縛，從而使教育過程演化成為應(yīng)試能力培養(yǎng)，個(gè)人發(fā)展的多樣性與社會(huì)需求的多樣性被遏制。
培養(yǎng)模式僵化我國職業(yè)教育的培養(yǎng)模式基本上是由政府設(shè)計(jì)和制定的，要求學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)學(xué)校的培養(yǎng)方案，而不是針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)制定教學(xué)計(jì)劃。我國職教的培養(yǎng)模式，基本上是圍繞政府展開的：（1）政府制定計(jì)劃，設(shè)計(jì)發(fā)展模式，向?qū)W校分配資源；（2）市場(chǎng)需求、企業(yè)信息通過政府中介進(jìn)行傳達(dá)，企業(yè)與學(xué)校沒有形成直接聯(lián)系；（3）學(xué)校按照政府計(jì)劃與自身認(rèn)識(shí)設(shè)置專業(yè)、課程、教學(xué)模式，制定人才培養(yǎng)計(jì)劃；（4）學(xué)生成為政府、學(xué)校、企業(yè)利益博弈結(jié)果的承擔(dān)者；（5）政府、學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)之間缺乏溝通與聯(lián)系。
課程設(shè)置工具化傾向嚴(yán)重現(xiàn)行的職業(yè)教育課程過分強(qiáng)調(diào)技能的掌握，以單純的技術(shù)培訓(xùn)、課堂教學(xué)、實(shí)踐訓(xùn)練，力求使受教育者獲得一項(xiàng)或幾項(xiàng)謀生的技能，忽視了對(duì)人本性的關(guān)懷和全面發(fā)展的需要，存在嚴(yán)重的工具化傾向。教育的本質(zhì)功能和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)對(duì)人的改造，對(duì)人的思想觀念的改造，使受教育者身心都獲得全面的、健康的發(fā)展，這才符合以人為本的和諧目標(biāo)。
（二）人本管理理念與職業(yè)教育管理實(shí)踐的融合
轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念市場(chǎng)和企業(yè)是職業(yè)教育的核心，技術(shù)和能力是職業(yè)教育的目標(biāo)，教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合是職業(yè)教育的特色，以人為本可以使受教育者能夠?qū)崿F(xiàn)未來的可持續(xù)發(fā)展。聯(lián)合國教科文組織在修訂的《關(guān)于技術(shù)與職業(yè)教育的建議：2001》中指出：職業(yè)教育應(yīng)當(dāng)“為工作能力強(qiáng)、愉快的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)”。從這一表述上看，職業(yè)教育的能力培養(yǎng)不應(yīng)只注重于專業(yè)技能，而應(yīng)注重以專業(yè)技術(shù)和能力為本源，向外輻射和發(fā)散的綜合能力，包括相關(guān)的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)道德、團(tuán)隊(duì)合作能力、學(xué)習(xí)能力、表達(dá)能力、心理素質(zhì)等等。
構(gòu)建以學(xué)生為本的培養(yǎng)模式培養(yǎng)模式是職業(yè)教育區(qū)別于其他教育的體現(xiàn)和保證。本文借鑒了西方國家較為成熟的職教培養(yǎng)模式。西方國家職教模式源于企業(yè)自身需求，政府在其中也起了積極的作用，最終模式形成于企業(yè)與學(xué)校的博弈：（1）企業(yè)與學(xué)校合作辦學(xué)，產(chǎn)學(xué)結(jié)合，共同培育學(xué)生； （2）政府在企業(yè)與學(xué)校的聯(lián)系與合作中發(fā)揮積極作用，創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件；（3）充分尊重學(xué)生的發(fā)展意愿與個(gè)性化需求；（4）政府、企業(yè)、學(xué)校、學(xué)生之間有密切的交流與聯(lián)系。國外比較重視學(xué)生的發(fā)展意愿與個(gè)性化需求，注重學(xué)生實(shí)踐技能的培養(yǎng)。例如，德國在管理上尊重學(xué)生個(gè)性，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，不主張學(xué)生按教師的意圖去做，而要求學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，自主地尋求解決問題的最佳途徑。德國的職業(yè)學(xué)校具有鮮明的辦學(xué)特色，學(xué)校基本上都與企業(yè)建立了合作辦學(xué)關(guān)系，企業(yè)資助學(xué)校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)，向?qū)W校提供畢業(yè)設(shè)計(jì)選題，指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)，接受教師到企業(yè)承擔(dān)應(yīng)用技術(shù)開發(fā)項(xiàng)目等。以學(xué)生為本，培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型、創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。我國在培養(yǎng)模式上對(duì)學(xué)生的重視程度極為不足。筆者認(rèn)為，教育成功與否在很大程度上是通過培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)量來評(píng)判與檢驗(yàn)的。學(xué)生作為高職教育培養(yǎng)的人才，構(gòu)成了職業(yè)教育專業(yè)建設(shè)的第二種商品形態(tài)。這第二種商品形態(tài)的意義就在于，它構(gòu)成了職業(yè)教育專業(yè)建設(shè)以及職業(yè)院校生存的基點(diǎn)。因此，在今后的改革與發(fā)展中，應(yīng)該切實(shí)考慮學(xué)生的需求和未來持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)，賦予學(xué)生參與和發(fā)言的權(quán)利，真正實(shí)現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體。
1.學(xué)生是職業(yè)教育的中心，應(yīng)該發(fā)揮學(xué)生的主體作用，在各方的博弈過程中充分注意和尊重學(xué)生的發(fā)展意愿和個(gè)人需求，構(gòu)建柔性的、開放的、以學(xué)生為中心的彈性培養(yǎng)模式。
2.學(xué)?！獙W(xué)生：要樹立“以學(xué)生為本”的人才培養(yǎng)觀念，以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，建立以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用能力為導(dǎo)向的、具有職業(yè)教育特色的課程體系和教學(xué)模式，將理論與實(shí)踐結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用理論解決實(shí)際問題的能力。
3.企業(yè)—學(xué)生：企業(yè)是學(xué)生就業(yè)的主要載體，學(xué)生是企業(yè)人才的后備力量，是企業(yè)未來財(cái)富的創(chuàng)造者，企業(yè)要積極主動(dòng)地參與職業(yè)教育，承擔(dān)起應(yīng)有的責(zé)任。
4.學(xué)?！髽I(yè)：學(xué)校要轉(zhuǎn)變辦學(xué)思路，以社會(huì)為生存之基、力量之源，積極建立與社會(huì)、市場(chǎng)、企業(yè)穩(wěn)定合作的關(guān)系，建立產(chǎn)學(xué)研緊密結(jié)合的動(dòng)力機(jī)制和長效運(yùn)行機(jī)制。
5.政府—學(xué)校：應(yīng)給予學(xué)校充分的自主權(quán)，由過去的計(jì)劃、包攬辦學(xué)、限制控制轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)、扶持、協(xié)調(diào)，建立國家宏觀調(diào)控的、教育與勞動(dòng)就業(yè)接軌的、各項(xiàng)制度協(xié)調(diào)保障的、具有多樣性與靈活性的運(yùn)行機(jī)制。
6.政府—企業(yè)：要運(yùn)用市場(chǎng)、法律等手段引導(dǎo)企業(yè)與學(xué)校合作辦學(xué)，例如，通過稅收、補(bǔ)貼、價(jià)格等市場(chǎng)手段鼓勵(lì)合作教育，為產(chǎn)學(xué)結(jié)合創(chuàng)造一個(gè)良好的政策、法制環(huán)境。
建設(shè)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的課程模式課程是培養(yǎng)人才的藍(lán)圖。要讓職業(yè)教育堅(jiān)持以人為本的價(jià)值觀，并以人文價(jià)值觀指導(dǎo)教育，引導(dǎo)學(xué)生成人，這應(yīng)該是職業(yè)教育的首要使命。這里所說的成人是成為社會(huì)人，培養(yǎng)社會(huì)人，首先要讓學(xué)生懂得學(xué)會(huì)做人重于學(xué)會(huì)做事的道理，社會(huì)人的基本品質(zhì)是全面而又不乏個(gè)性。這些都是無法通過單純的技術(shù)培訓(xùn)完成的。廣東順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院在教學(xué)改革中提出了“通專結(jié)合”的培養(yǎng)構(gòu)想，課程設(shè)計(jì)在嚴(yán)格配置的基礎(chǔ)上，更注重彈性地滲入各理、工、醫(yī)等專業(yè)；在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)進(jìn)行各種社會(huì)實(shí)踐、公益活動(dòng)、生產(chǎn)實(shí)踐；組織學(xué)生參加專家座談、參與各種競賽等等。在課程模式上，以人為本不僅體現(xiàn)在要重視教育的本質(zhì)精神，還包括對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)不再限于傳統(tǒng)的針對(duì)某一特定崗位的技能培養(yǎng)。由于經(jīng)濟(jì)與科技發(fā)展對(duì)人才提出了越來越復(fù)雜化、綜合化、智能化的要求，這就要培養(yǎng)學(xué)生在某一領(lǐng)域內(nèi)從事幾種工作所需的廣泛知識(shí)和基本技能，培養(yǎng)學(xué)生的自主性與獨(dú)創(chuàng)性。
著名管理學(xué)家陳怡安教授曾經(jīng)把人本管理提煉為三句話：點(diǎn)亮人性的光輝，回歸生命的價(jià)值，共創(chuàng)繁榮與幸福。在職業(yè)教育領(lǐng)域推行人本管理，不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)長期、艱巨的歷史使命。只有在職業(yè)教育領(lǐng)域?qū)嵭腥吮竟芾?，改革落后的辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)模式和課程模式，才能保證職業(yè)教育持續(xù)、快速、健康的發(fā)展，才能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持和人才保證。
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一、以人為本教育理念的內(nèi)涵
在許多文獻(xiàn)中的報(bào)道發(fā)表這樣的言論：人的發(fā)展，是發(fā)展的最終目標(biāo)。同樣這句話也是教育委員會(huì)贊同并強(qiáng)調(diào)的，其強(qiáng)調(diào)以人為本的教育理念，并將這種觀念貫徹于現(xiàn)代教育管理的方方面面，更要將其作為辦學(xué)理念、職業(yè)教育的指導(dǎo)，使其在管理中也可以得到充分的體現(xiàn)，讓管理者可以充分地認(rèn)識(shí)到自己為教育者及服務(wù)者的地位，可以更自主、更高效的進(jìn)步。
以人為本是需要尊重人性，所有系統(tǒng)和要求”體現(xiàn)了人的本質(zhì)與人的感情，尊重人權(quán)的調(diào)查”，不能忽視人的需要，以人為本還對(duì)自由、平等、法律和其他意識(shí)形態(tài)的吸引力法則，此理念的進(jìn)步是社會(huì)文明進(jìn)步的象征，是社會(huì)主義進(jìn)步的階梯。
二、職業(yè)教育教學(xué)管理的現(xiàn)狀
1.現(xiàn)代化職業(yè)教育的不斷發(fā)展，使得教育分化更加明顯，職業(yè)教育日益擴(kuò)張，而個(gè)別職業(yè)學(xué)校的生源素質(zhì)開始呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)，這一連串的惡性循環(huán)使得職業(yè)教育教學(xué)管理中原有的觀念受到嚴(yán)重的沖擊，所以說必須改進(jìn)教育模式，將原有的傳統(tǒng)的教育模式改進(jìn)成科學(xué)、合理、有效的新型教育模式。
2.教育管理不僅是對(duì)學(xué)生的管理，更是對(duì)教師的管理。在以往的傳統(tǒng)教育模式中，老師只教給學(xué)生理論知識(shí)，不向?qū)W生傳授實(shí)際操作技能，不考慮學(xué)生的就業(yè)問題，只是給魚不授人以漁，使院校專業(yè)技能不能很好地追蹤社會(huì)，跟不上市場(chǎng)的不斷變化，容易造成“閉門造車”等不良現(xiàn)象。因此，只有管理好老師，定期對(duì)老師進(jìn)行培訓(xùn)，才能更好地管理好學(xué)生。
三、職業(yè)教育管理中“以人為本”理念的體現(xiàn)
1.以人為本，使學(xué)生成為課堂的主體
改革的核心是創(chuàng)新，所以說觀念的轉(zhuǎn)變是改革的先導(dǎo)，在傳統(tǒng)的職業(yè)教育模式中，教師主導(dǎo)整個(gè)課堂，學(xué)生沒有正確的學(xué)習(xí)觀念，只能被動(dòng)地接受，大家都知道被動(dòng)與主動(dòng)的關(guān)系，被動(dòng)就是不怎么樂意而又沒法抗拒的事情，主動(dòng)就是自覺并且自然而然樂意去做的事情，由此看出課堂改革有多么的重要。
在教學(xué)改革后，無論什么級(jí)別的職業(yè)教育單位，教師不再是單一的知識(shí)教授，但與學(xué)生交朋友，學(xué)生指導(dǎo)，合作，教師和共同進(jìn)步的相互交換過程的學(xué)生，真正站在學(xué)生角度考慮，使他們?cè)谳p松和愉快的環(huán)境研究進(jìn)展。
2.正確評(píng)價(jià)學(xué)生，給出合理建議
在過去的教育中，管理者對(duì)學(xué)生做評(píng)價(jià)時(shí)過于顯性、單一，只關(guān)注于學(xué)生的外在，對(duì)學(xué)生的內(nèi)在沒有太深入的了解，導(dǎo)致學(xué)生的發(fā)展不能向著他本身最好的方向發(fā)展。因此，在評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)示范教育過程中，我們將與學(xué)生綜合評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)結(jié)果，以充分發(fā)揮作用，重視學(xué)生的課堂表現(xiàn)，最后對(duì)比一下和其學(xué)習(xí)態(tài)度是否相一致，再采取相關(guān)的措施對(duì)其學(xué)習(xí)進(jìn)行改善，使其發(fā)揮長處，并能在學(xué)習(xí)中有所收獲，不求突飛猛進(jìn)，但求日益進(jìn)步，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，最后總會(huì)成功。
3.促進(jìn)教育模式改革，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍
職業(yè)教育的辦學(xué)目的是為了在競爭激烈的市場(chǎng)上求得生存和發(fā)展，因此，就要對(duì)教育模式不斷創(chuàng)新。人文主義教育家認(rèn)為，教師的任務(wù)不是模板、傳統(tǒng)、發(fā)號(hào)施令和哄騙等，它也屬于教育管理的一部分，存在于管理體系中，其要求教師做學(xué)生的激勵(lì)者、促進(jìn)者，而不是限制學(xué)生的人。教師要做好學(xué)生的激勵(lì)者就必須親身參與學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，和學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)寬松、和諧的適合學(xué)習(xí)與交流的氛圍，使學(xué)生能夠在此氛圍中努力增強(qiáng)主體意識(shí)，不斷創(chuàng)新，以適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
4.以人為本，構(gòu)建開放式學(xué)習(xí)環(huán)境
學(xué)校及類似教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展依賴于管理人員和廣大教師們的共同努力，才能達(dá)到發(fā)展目標(biāo)。因此，教育管理者們會(huì)遇到更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)，首先要從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)上，增加學(xué)生的各種閱歷，為適應(yīng)社會(huì)的各種要求做好準(zhǔn)備。設(shè)置以人為本的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)環(huán)境，以實(shí)踐生活為目的引導(dǎo)學(xué)生正確的世界觀、人身觀、價(jià)值觀，保持良好的作風(fēng)，充分地尊重學(xué)生的人格。
早在春秋時(shí)期，孔子就提出了因材施教，直到現(xiàn)如今，這仍是值得提倡的觀點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生都是不同的，教師要尊重差異，使每個(gè)學(xué)生都能鍛煉自己的能力，最終取得進(jìn)步。
集權(quán)與分權(quán)的矛盾是處理管理者（上級(jí)）與管理者（下級(jí)）之間關(guān)系的一對(duì)基本矛盾。它涉及如何合理劃分校部（包括教務(wù)處等）與院系在教學(xué)管理方面的職責(zé)與權(quán)限，從而既發(fā)揮學(xué)校層次在教學(xué)管理上的統(tǒng)籌、規(guī)劃、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)等職能又充分保障院系在教學(xué)管理方面的自主權(quán)和履行相應(yīng)的職能，從而增強(qiáng)中、基層教學(xué)管理的活力，提高大學(xué)教學(xué)管理的效率。
1.學(xué)術(shù)管理要求體現(xiàn)分權(quán)的理念
（1）大學(xué)組織的性質(zhì)和特點(diǎn)要求分權(quán)管理。大學(xué)組織內(nèi)部的無序遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過有序人員機(jī)構(gòu)間的聯(lián)系十分松散韋克把這類組織稱之為“松散的結(jié)合系統(tǒng)科恩、馬奇和奧爾森則把這類組織稱之為“有組織的無序狀態(tài)”（organizedana-chies)可見，大學(xué)組織的管理運(yùn)作與政府和企業(yè)等運(yùn)作原理大不相同大學(xué)產(chǎn)出的是人的知識(shí)、能力和研宄成果而不同學(xué)科、不同知識(shí)領(lǐng)域的研宄取向、研宄成果的價(jià)值等都不同，難以將它們統(tǒng)整到一個(gè)具體的目標(biāo)之下。大學(xué)具有學(xué)術(shù)管理和行政管理的雙重屬性；在某種程度上大學(xué)管理的學(xué)術(shù)性重于行政性。學(xué)術(shù)管理強(qiáng)調(diào)分權(quán)管理，強(qiáng)調(diào)民主管理。
（2）知識(shí)的不斷分化和更新要求實(shí)行分權(quán)管理。有效的決策必須擁有一定的相關(guān)知識(shí)，決策者掌握的相關(guān)知識(shí)越多，決策的有效性就可能越高。在不同組織、不同條件和不同環(huán)境下，決策所需要的知識(shí)的絕對(duì)數(shù)量和相對(duì)數(shù)量都是不一樣的^F.A.哈耶克（Hayek)指出，決策的有效性在很大程度上取決于決策權(quán)威和有關(guān)這種決策的重要知識(shí)的匹配知識(shí)分化的結(jié)果需要決策權(quán)分散化。當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅猛知識(shí)更新和分化的速度加快這種新趨勢(shì)為學(xué)術(shù)組織的決策增加了難度。對(duì)于任何一位決策者而言，由于受自己認(rèn)知和智力水平的限制（有限理性”），他(她)不可能掌握決策所需要的全部知識(shí)和信息在學(xué)科門類較多、規(guī)模較大的大學(xué)這樣的組織校長和其他高層管理者不可能成為各專業(yè)、各學(xué)科的“學(xué)術(shù)權(quán)威”。如果他們對(duì)自己不熟悉的學(xué)術(shù)(教學(xué)和科研）問題進(jìn)行集中決策必然會(huì)因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的專門知識(shí)和信息而違背學(xué)術(shù)活動(dòng)的規(guī)律導(dǎo)致相關(guān)決策的失誤，阻礙學(xué)術(shù)（含教學(xué)）的發(fā)展為了使決策收益最大化高層決策者需要在組織內(nèi)部分割和轉(zhuǎn)讓決策權(quán)，使決策權(quán)與可利用的知識(shí)相匹配。
（3）大學(xué)教學(xué)決策的成本特點(diǎn)要求實(shí)行分權(quán)管理按照現(xiàn)代管理理論和組織理論，集權(quán)和分權(quán)的程度是由決策的總成本決定的。決策總成本是由于目標(biāo)不一致引起的成本（這里稱之為“目標(biāo)成本”）和由于缺乏信息所導(dǎo)致的成本（這里稱之為“信息成本”）的總和。在極端集權(quán)管理的情形中，目標(biāo)成本為零，而信息成本卻非常高。同樣在高度分權(quán)管理的情形下，信息成本很低而目標(biāo)成本很高。要確定集權(quán)與分權(quán)的最優(yōu)程度，需要對(duì)信息成本和目標(biāo)成本進(jìn)行權(quán)衡以使兩者之和(即總成本）最小。大學(xué)教學(xué)管理的學(xué)術(shù)性決定了其在決策成本上的兩個(gè)相互聯(lián)系的特點(diǎn)：一是大學(xué)教學(xué)決策的信息成本相對(duì)較高；二是大學(xué)教學(xué)決策的目標(biāo)成本相對(duì)較低。
2.教學(xué)管理制度中集權(quán)與分權(quán)矛盾的調(diào)適
前面的分析表明大學(xué)教學(xué)管理適宜采用分權(quán)管理，大學(xué)教學(xué)管理體制改革需要體現(xiàn)分權(quán)的理念。因此，大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校職能部門要重視對(duì)院系的授權(quán)，讓擁有本專業(yè)和學(xué)科知識(shí)的人自主地做出本專業(yè)和學(xué)科范圍內(nèi)的決策讓離廣大教師和學(xué)生更接近的院系作出本院系的教學(xué)決策。在學(xué)科門類較齊全、學(xué)生規(guī)模較大的大學(xué)在那些多校區(qū)、多校園的大學(xué)其教學(xué)管理尤其需要強(qiáng)調(diào)分權(quán)管理這樣可以減少大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)及其職能部門人員的工作負(fù)擔(dān)，使他們有更多的精力思考和解決更重要的宏觀教學(xué)決策問題可以使院系擁有自己管轄范圍的相應(yīng)權(quán)利容易調(diào)動(dòng)院系積極性和創(chuàng)造性提高管理效率和效益；可以彌補(bǔ)高層領(lǐng)導(dǎo)和管理者在相關(guān)問題上的知識(shí)缺陷，更好地發(fā)揮院系及教授等學(xué)術(shù)權(quán)威的作用。
但是，分權(quán)是有限度的超過一定的限度就會(huì)產(chǎn)生“失控”現(xiàn)象。大學(xué)各職能部門和各個(gè)院系為了自身發(fā)展的需要，會(huì)在資源占用和分配上背離學(xué)校的總體目標(biāo)（盡量多地占用學(xué)校的人力、物力和財(cái)力資源為本部門、本院系的發(fā)展服務(wù)）。教學(xué)管理上的過度分權(quán)，可能會(huì)使院系的自主性和獨(dú)立性過分膨脹有可能產(chǎn)生各自為政和本位主義導(dǎo)致大學(xué)教學(xué)管理系統(tǒng)的失衡和紊亂所以大學(xué)教學(xué)管理制度的建設(shè)和改革要在集權(quán)與分權(quán)之間保持適當(dāng)?shù)膹埩Γ瑥闹贫壬媳苊夥謾?quán)管理潛在的弊端。在大學(xué)教育規(guī)模不斷擴(kuò)張、學(xué)科專業(yè)不斷分化、大學(xué)校區(qū)和校園不斷增多的背景下，大學(xué)教學(xué)管理體制既要保障校部對(duì)全校教學(xué)工作的統(tǒng)籌、規(guī)劃和宏觀管理，又要保障院系在所管事務(wù)上有相對(duì)充足的自主權(quán)和自由度以激發(fā)院系及廣大師生的積極性和創(chuàng)造性。
二、大學(xué)教學(xué)管理制度中的控制與自由
控制與自由的矛盾集中反映大學(xué)教學(xué)管理制度中教學(xué)管理者與教師、教學(xué)管理者與大學(xué)生之間的關(guān)系。也就是要解決大學(xué)教學(xué)管理制度如何既保障“教”和“學(xué)”的自由又能對(duì)教學(xué)活動(dòng)實(shí)施有效控制并最終實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理目標(biāo)的問題。
1教學(xué)管理要求體現(xiàn)自由的理念
大學(xué)教學(xué)管理制度需要體現(xiàn)的自由理念也就是柔性管理、彈性管理的理念。這是由大學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性發(fā)展以及大學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的需要決定的。
學(xué)習(xí)自由是大學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造性的基石。按照古希臘哲學(xué)家的觀點(diǎn)個(gè)人只有在自己“自主”時(shí)才是真正“自由的”或充分“發(fā)展的”。德國教育家雅斯貝爾斯認(rèn)為，大學(xué)生是能夠獨(dú)立自主地把握自己命運(yùn)的人，他們應(yīng)該獲得學(xué)習(xí)的自主和自由不應(yīng)該完全聽命于規(guī)章制度。因而大學(xué)不能寄希望于依靠剛性的管理制度來“強(qiáng)迫”學(xué)生學(xué)習(xí)，強(qiáng)迫學(xué)生發(fā)展。
教學(xué)自由是教師專業(yè)發(fā)展的基本保障大學(xué)教學(xué)過程不僅僅是知識(shí)傳遞的過程更是一個(gè)知識(shí)再生產(chǎn)和再創(chuàng)造的過程。對(duì)教師教學(xué)活動(dòng)的管理也要體現(xiàn)自由的理念大學(xué)教師的教學(xué)活動(dòng)具有很強(qiáng)的專業(yè)性和獨(dú)立性，其方法不太確定，情景變化無常，工作成果難以客觀評(píng)價(jià)。因而對(duì)大學(xué)教師教學(xué)工作的管理，固然需要管理制度來規(guī)范但更需要依靠廣大教師的自覺和自律，要賦予大學(xué)教師教學(xué)活動(dòng)的自由保障其專業(yè)自主權(quán)。
2.教學(xué)管理制度中控制與自由矛盾的調(diào)適
大學(xué)教學(xué)管理制度中自由理念的體現(xiàn)要求制度的安排把握好剛性與彈性的度妥善處理好教學(xué)控制與教學(xué)（學(xué)習(xí)）自主的矛盾，力爭形成“既有紀(jì)律又有自由，既有統(tǒng)一意志，又有個(gè)人心情舒暢”的良好局面。一方面大學(xué)的教學(xué)活動(dòng)需要相關(guān)的制度來規(guī)范。沒有規(guī)矩不能成方圓。大學(xué)作為一種規(guī)范型的組織，為了保證教學(xué)最基本的秩序，為了提高教學(xué)管理的效率為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的基本目標(biāo)，必須建立相應(yīng)的管理制度不能盲目地、隨意地管理也不能放任自流。在管理過程中，任何人（包括教師和學(xué)生乃至管理者本身）都應(yīng)當(dāng)自覺遵守教學(xué)管理制度自覺維護(hù)教學(xué)管理制度的權(quán)威性。同時(shí)，當(dāng)一定的制度所規(guī)范的行為己經(jīng)成為組織成員高度自覺的行為時(shí)，組織成員的行為自由就不會(huì)感受到這種約束和限制。故大學(xué)不僅要加強(qiáng)教學(xué)管理制度的建設(shè)，還要通過制度的制訂、執(zhí)行和完善，使之逐漸成為廣大師生員工自覺的行動(dòng)成為大學(xué)文化的重要組成部分。
另一方面大學(xué)教學(xué)管理制度需要具有一定的彈性，大學(xué)教學(xué)管理的學(xué)術(shù)性特點(diǎn)要求教學(xué)管理制度必須具有某種程度的靈活性。大學(xué)教學(xué)活動(dòng)具有文化的特性，它要求相應(yīng)的管理制度也具有一定的彈性要求制度體現(xiàn)對(duì)師生的人文關(guān)個(gè)不，整齊劃一、等級(jí)森嚴(yán)、過于強(qiáng)制的管理制度將會(huì)禁錮師生思想的開放，扼殺大學(xué)教師的學(xué)術(shù)創(chuàng)造力和大學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。因此大學(xué)教學(xué)管理制度要體現(xiàn)“人本”理念和“柔性”原則也就是要體現(xiàn)教學(xué)自由的理念。
因此現(xiàn)代大學(xué)教學(xué)管理制度應(yīng)盡量避免一般管理制度的“剛性化”和“標(biāo)準(zhǔn)化”，追求“柔性化”和“個(gè)性化”，要注重其隱性的制度文化，注重“柔性”教學(xué)管理規(guī)范的設(shè)計(jì)和建設(shè)。即尊重由內(nèi)在心理約束的、大學(xué)成員共同認(rèn)可的慣例或習(xí)俗維護(hù)大學(xué)組織的文化特性和文化精神。從根本上講就是要弘揚(yáng)大學(xué)文化精神，加強(qiáng)良好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)和校風(fēng)的建設(shè)以形成一種能夠充分激發(fā)師生教與學(xué)積極性的組織規(guī)范體系。
三、大學(xué)教學(xué)管理制度中的管理與服務(wù)
管理與服務(wù)主要集中反映大學(xué)教學(xué)管理制度中教學(xué)管理者與教師、教學(xué)管理者與學(xué)生之間的矛盾。這里試圖解決的是教學(xué)管理制度如何保障教學(xué)管理者既當(dāng)好“指揮官”，又當(dāng)好“服務(wù)員”；既履行管理職責(zé)，又履行服務(wù)義務(wù)的問題。
1.學(xué)校管理要求體現(xiàn)服務(wù)的理念
人本管理理論為分析現(xiàn)代學(xué)校管理提供了有力的依據(jù)為建設(shè)柔性的大學(xué)教學(xué)管理制度提供了理論支持?，F(xiàn)代大學(xué)教學(xué)管理必須體現(xiàn)服務(wù)的理念，它是由大學(xué)教師管理的特點(diǎn)、大學(xué)生身份的轉(zhuǎn)變等因素決定的。
(1)大學(xué)教師管理的特點(diǎn)要求體現(xiàn)服務(wù)理念。大學(xué)教師是一個(gè)特殊群體，其特殊性表現(xiàn)在：教師具有較高層次的需要；教師具有管理者和被管理者的雙重身份；教師從事獨(dú)立性較強(qiáng)的腦力勞動(dòng)等。大學(xué)教師的這些特點(diǎn)，使其在本質(zhì)上超越了被理性主義視為可以通過制度和利益機(jī)制進(jìn)行誘導(dǎo)和控制的“經(jīng)濟(jì)人”的范疇也不只是停留在行為學(xué)派所認(rèn)為的“社會(huì)人”階段而推進(jìn)到了以追求價(jià)值觀、信仰和自我實(shí)現(xiàn)為中心的“文化人”的階段。大學(xué)教學(xué)管理應(yīng)當(dāng)尊重教師的這些基本特點(diǎn)樹立“以教師為本”的思想，在教學(xué)管理制度中體現(xiàn)為教師服務(wù)的理念。
(2)大學(xué)生身份的變化要求體現(xiàn)服務(wù)理念。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，高等教育是一個(gè)“賣方市場(chǎng)”，高等教育的運(yùn)行機(jī)制是“以教定學(xué)”。即大學(xué)提供什么樣的教育，學(xué)生就接受什么樣的教育。隨著市場(chǎng)體制的確立以及信息社會(huì)的到來，我國高等教育正在由“賣方市場(chǎng)”變成“買方市場(chǎng)”，高等教育的運(yùn)行機(jī)制初顯“以學(xué)擇教”的趨勢(shì)。大學(xué)生需要什么樣的教育，大學(xué)就設(shè)法提供什么樣的教育。未來的大學(xué)正逐漸變成“教育超市”，大學(xué)生正逐漸成為這個(gè)“教育超市”中的選購者。這就要求大學(xué)教學(xué)管理以服務(wù)為本把為“教”設(shè)計(jì)的教育變成為“學(xué)”設(shè)計(jì)的教育，為大學(xué)生的發(fā)展提供全方位的服務(wù)。
2.教學(xué)管理制度中管理與服務(wù)矛盾的調(diào)適
快樂管理是近年來在管理學(xué)界出現(xiàn)的一種新型的管理理念，被認(rèn)為是有效管理的一種最高境界。在當(dāng)代學(xué)校教育中，運(yùn)用快樂管理模式，能夠促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)產(chǎn)生積極心理，從學(xué)習(xí)中獲得快樂和幸福。本文通過借鑒現(xiàn)代心理學(xué)的研究思路，從營造積極的校園環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的積極人格，以及提高學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)三個(gè)層面，分析快樂管理如何培育與維持學(xué)生學(xué)習(xí)的積極心理。
一、快樂管理的界定
現(xiàn)代心理學(xué)理論認(rèn)為：快樂是個(gè)體的需要和欲望得到滿足的心理體驗(yàn)，是人的各種欲求在個(gè)體內(nèi)心的綜合平衡與和諧?？鞓纷鳛榍榫w的反映在人的心理世界中扮演著重要的角色。人的情緒狀態(tài)和人體的生理變化有著緊密的聯(lián)系，積極的情緒對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的價(jià)值?？鞓钒M足生理需要的感官快樂、物質(zhì)快樂等的肉體快樂和道德快樂、社會(huì)快樂以及由于他人給予自己所期望的評(píng)價(jià)而產(chǎn)生的快樂等精神快樂。肉體快樂具有直接性、現(xiàn)實(shí)性和不穩(wěn)定性，是某一器官的片面的快樂，作用的時(shí)間不長；精神快樂以肉體快樂為基礎(chǔ)，通過聯(lián)想、移情在肉體快樂中產(chǎn)生，由肉體快樂的形象引起，以肉體快樂的效果為終結(jié)，是肉體快樂的異化和升華，具有間接性、穩(wěn)定性、持久性。
在學(xué)校教育中的快樂管理，其本質(zhì)是讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中感到幸福?？鞓饭芾聿粌H強(qiáng)調(diào)學(xué)校條件等外在因素與自身發(fā)展、學(xué)習(xí)內(nèi)容等內(nèi)在因素的統(tǒng)一，而且強(qiáng)調(diào)快樂學(xué)習(xí)與個(gè)人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。在和諧友善的氛圍中，教與學(xué)是師生為了獲得幸福的心身體驗(yàn),師生要獲得的不僅是得到某種需要的滿足,更重要的是要在教與學(xué)過程中體驗(yàn)到快樂。
快樂管理從人的情感興趣出發(fā),使管理適應(yīng)人,而不是純粹讓人去適應(yīng)管理。如果說傳統(tǒng)的學(xué)校管理模式考慮到了師生物質(zhì)條件、身體健康基礎(chǔ)上的滿足,那么快樂管理讓師生不僅要從物質(zhì)基礎(chǔ)上,更要從精神情感、社會(huì)適應(yīng)上獲得滿足,而情感上的滿足更為重要。快樂管理在學(xué)校中建立一種和諧的心理契約,在這種契約中,人性得到充分肯定與發(fā)揮,教與學(xué)工作與生活融為一體。
二、學(xué)生的素質(zhì)本位與快樂管理
學(xué)生的素質(zhì)本位問題是教育界長期重視的一個(gè)課題。關(guān)于要不要提高學(xué)生素質(zhì)，應(yīng)不應(yīng)該對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育這已經(jīng)不是討論的焦點(diǎn)，但應(yīng)該進(jìn)行哪些素質(zhì)教育，則長期爭論不下。筆者認(rèn)為，教育應(yīng)該是讓學(xué)生感覺到幸福的一種管理行為，學(xué)生的素質(zhì)本位就是正是要喚起學(xué)生的主體意識(shí)，使他們感受到學(xué)習(xí)的快樂，從而發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神，促使學(xué)生生動(dòng)活潑地成長。只有主動(dòng)發(fā)展，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。只有學(xué)生有創(chuàng)造性，培養(yǎng)的人才多樣化，將來的人才結(jié)構(gòu)才能夠形成一個(gè)生動(dòng)活潑的局面。
在教育過程中，學(xué)生既是教育的客體，同時(shí)又是自我教育和發(fā)展的主體，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，很大程度上依賴于這種主體性。只有讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，教育所培養(yǎng)的人才規(guī)格才會(huì)具有多樣性。如果所有的學(xué)生都是機(jī)械被動(dòng)地接受教育和發(fā)展，那他們的將來將都是一個(gè)統(tǒng)一的模子。
總之，學(xué)校教育應(yīng)始終把發(fā)展人的素質(zhì)，提升和拓展人的價(jià)值、培養(yǎng)真善美統(tǒng)一的完滿人格看作是全部教育活動(dòng)的始終目標(biāo)，看作學(xué)校教育過程的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。只有真正把素質(zhì)本位教育理念貫徹落實(shí)，才有可能實(shí)施快樂管理。
三、怎樣實(shí)現(xiàn)在學(xué)生素質(zhì)本位教育中實(shí)現(xiàn)快樂管理
（一）樹立以人為本的觀念
從改革開放以來，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變化，我國的初等教育、中等教育和高等教育也處在不停的改革之中，學(xué)者們提出了不同的教育理論和教育理念，在實(shí)踐中也探索了不同的教育方法和學(xué)習(xí)方法對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。綜觀這些理論和實(shí)踐，或多或少，但無一例外的都提到了樹立以人為本的教育觀念。
所謂“以人為本”，是指人是教育的中心，也是教育的目的，人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿，人是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本。在實(shí)際工作中，作為一種新的教育理念，以人為本是指以學(xué)生為本和以教師為本兩個(gè)方面。就以學(xué)生為本而言，它的內(nèi)涵至少應(yīng)當(dāng)包括以下三個(gè)方面的內(nèi)容：一是教育觀念上的人本化，堅(jiān)持學(xué)生第一位，切實(shí)保障和維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益；二是教育教學(xué)中的個(gè)性化，能針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，做到因人而異、因材施教；三是教育管理上的人性化，體現(xiàn)服務(wù)與關(guān)愛，使學(xué)生愉快合作、心情舒暢、健康成長。
（二）營造積極的校園環(huán)境
學(xué)校要實(shí)現(xiàn)快樂管理，必須十分重視營造積極的學(xué)校環(huán)境。積極的學(xué)校環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境與精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境指滿足學(xué)生生理與安全需要的一系列因素，如提供先進(jìn)、完備的教學(xué)與學(xué)習(xí)條件與設(shè)備、校園的綠化美化等。精神因素指學(xué)校管理者的個(gè)人因素、學(xué)校制度與學(xué)校文化氛圍等。學(xué)生會(huì)從優(yōu)秀的管理者身上看到學(xué)校的希望，從糟糕的管理者身上感到失望并進(jìn)而對(duì)學(xué)校失望。如果學(xué)校不能給學(xué)生提供一種積極的學(xué)校環(huán)境，一味地迫使學(xué)生去適應(yīng)學(xué)校，學(xué)校就不可能真正激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
教師還應(yīng)經(jīng)常使用身體語言激勵(lì)學(xué)生。身體語言是指人們?cè)诮浑H過程中人體任何一個(gè)部位輔助言語交流的表情、行為或舉止。心理學(xué)研究表明：人際溝通的效果7%來自語言文字，38%來自聲調(diào)，55%來自身體語言。教師在課堂上正確使用身體語言，可以有效地吸引學(xué)生的注意力，提高課堂教學(xué)中師生情感交流的質(zhì)量，教師一個(gè)眼神、一個(gè)微笑、一個(gè)手勢(shì)，往往也會(huì)給課堂帶來親切、和諧的氣氛，使學(xué)生感到情和愛，產(chǎn)生一種愉快向上的求知欲。當(dāng)學(xué)生站起來，山于害羞，緊張回答不出問題的時(shí)候，教師期待的目光，面帶笑容的提示，可以使學(xué)生放松下來，恢復(fù)自信。在課堂教學(xué)中，教師講話時(shí)聲音大小、速度快慢、抑揚(yáng)頓挫都可以對(duì)學(xué)生無意中產(chǎn)生影響。而教師在講授時(shí)伴隨的動(dòng)作、表情等是最有直觀作用的，它有助于教師更準(zhǔn)確更生動(dòng)地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)，吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容的興趣，對(duì)學(xué)生保持記憶起積極作用。
其次，培養(yǎng)學(xué)生良好的人際關(guān)系，使他們?cè)谌穗H交往中體會(huì)快樂。
從字面意思上看，職業(yè)為本主要包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，“職業(yè)”與“根本”。所謂職業(yè)，從廣義上來理解，是社會(huì)上所有的職業(yè)類別，但是從狹義來看，職業(yè)包括了職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)道德操守等。因此，就職業(yè)為本這一視角來說，我們可以從兩個(gè)方面進(jìn)行理解，即以職業(yè)教育為根本以及以職業(yè)技能、素養(yǎng)及水準(zhǔn)培養(yǎng)為根本。
從現(xiàn)階段市場(chǎng)對(duì)職業(yè)教育人才的要求來看，除了應(yīng)具備過硬的職業(yè)技能外，還應(yīng)具備較高的專業(yè)素養(yǎng)及水準(zhǔn)；從另一個(gè)方面來看，中職教育受近年來教育擴(kuò)招的影響，生源質(zhì)量得不到保障，整個(gè)教學(xué)管理的質(zhì)量也出現(xiàn)了明顯的下滑。在市場(chǎng)要求不斷上升的同時(shí)，人才供方的質(zhì)量卻出現(xiàn)問題，這樣一來導(dǎo)致的結(jié)果就是，需求方需要人，學(xué)校需要把人送出去，但是人卻漂在市場(chǎng)中。職業(yè)為本視角在中職教學(xué)管理中的應(yīng)用，不僅能有效改善中職教育現(xiàn)狀，提升中職管理的質(zhì)量，同時(shí)對(duì)于學(xué)生今后發(fā)展的實(shí)現(xiàn)，以及供需矛盾的順利解決，都能起到推動(dòng)作用。
二、職業(yè)為本視角在中職教學(xué)管理中的具體應(yīng)用
從上文論述中，我們已經(jīng)對(duì)職業(yè)為本的基本內(nèi)容以及其在中職教學(xué)管理中應(yīng)用的必要性及重要性有了基本的了解和認(rèn)識(shí)?；谶@一認(rèn)知，從現(xiàn)階段中職教學(xué)管理的實(shí)際情況來看，筆者建議可以從以下幾個(gè)方面采取措施落實(shí)職業(yè)為本的理念。
1.打造精品專業(yè)
職業(yè)為本視角在中職教學(xué)管理中應(yīng)用的第一步，應(yīng)該是精品專業(yè)的打造。專業(yè)直接決定了學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展方向，專業(yè)的開發(fā)會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)選擇產(chǎn)生根本性的影響。在專業(yè)建設(shè)過程中，學(xué)校應(yīng)結(jié)合市場(chǎng)需求的動(dòng)向，綜合考慮自身軟、硬件設(shè)施進(jìn)行，對(duì)專業(yè)發(fā)展前景進(jìn)行科學(xué)合理的分析，秉承對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的專業(yè)開辦宗旨，充分利用所有可利用的資源進(jìn)行精品專業(yè)的打造，為職業(yè)為本理念的落實(shí)奠定基礎(chǔ)，創(chuàng)造條件。
2.技能與配套素養(yǎng)并重
傳統(tǒng)中職教學(xué)往往只注重對(duì)學(xué)生專業(yè)職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了職業(yè)素養(yǎng)及水準(zhǔn)的重要性。因此，職業(yè)為本視角在中職教學(xué)管理中的應(yīng)用，還應(yīng)在具體教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行改進(jìn)和革新。市場(chǎng)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)及能力要求提高的同時(shí)，供給方的培養(yǎng)質(zhì)量卻在出現(xiàn)下滑，結(jié)果可想而知。針對(duì)這一現(xiàn)狀，建議中職學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生技能外的其他職業(yè)素養(yǎng)引起足夠的重視，將職業(yè)素養(yǎng)發(fā)展成為技能培養(yǎng)的配套課程，引起廣大師生的重視，落實(shí)職業(yè)為本的理念。
中圖分類號(hào)：G40 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003－949X(2008)－11－0082－03
人才競爭歸根到底是人力資源開發(fā)理念和機(jī)制的競爭，如何培養(yǎng)出真正有用的人才，并使他們充分施展自己的才華，這是教育管理戰(zhàn)略的重心。教育培養(yǎng)的目標(biāo)，其實(shí)質(zhì)在于開發(fā)人的潛能，關(guān)鍵在于建立有效的激勵(lì)機(jī)制，給學(xué)生以壓力和動(dòng)力，由此產(chǎn)生活力，最終激發(fā)學(xué)生的潛能。
一、激勵(lì)概述
(一)激勵(lì)的含義
“激勵(lì)”一般是指一個(gè)有機(jī)體在追求某些既定目標(biāo)時(shí)的愿意程度。它含有激發(fā)動(dòng)機(jī)、激勵(lì)行為、形成動(dòng)力的意義。激勵(lì)的前提是人都具有一定的潛能，即經(jīng)過實(shí)踐的積累、學(xué)習(xí)或訓(xùn)練后，具備的某種可能發(fā)揮而尚未發(fā)揮出來的潛在的能力。激勵(lì)的實(shí)質(zhì)就是激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在潛能，開發(fā)學(xué)生的能力，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，使每個(gè)學(xué)生都感到才有所用，力有所展，勞有所得，功有所賞，從而自覺地努力學(xué)習(xí)。
(二)激勵(lì)的特征
激勵(lì)是對(duì)學(xué)生的潛在能力進(jìn)行開發(fā)，它不同于對(duì)物質(zhì)資源的開發(fā)，無法通過精確的計(jì)算來進(jìn)行預(yù)測(cè)、計(jì)劃和控制。因而具有其自身的特點(diǎn)：
1．激勵(lì)是以學(xué)生的心理作為出發(fā)點(diǎn)，激勵(lì)的過程是心理活動(dòng)過程，而學(xué)生的心理活動(dòng)不可能憑直覺觀感知，只能通過在其作用下的行為表現(xiàn)出來。
2．激勵(lì)產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)行為不是固定不變的，它受多種主客觀因素的影響，在不同的時(shí)間、不同的場(chǎng)合，其表現(xiàn)必然不同。因此，必須以動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的觀點(diǎn)去認(rèn)識(shí)和觀察這一問題。
3．激勵(lì)的對(duì)象是有差異的，從而決定了不同的學(xué)生對(duì)激勵(lì)的滿足程度和心理承受力也各不相同。這就要求對(duì)不同的學(xué)生要有不同的激勵(lì)手段。
4．激勵(lì)的目的是使人的潛能得到最大限度的發(fā)揮。但學(xué)生的潛能不是無限的，它受生理因素的制約，也受其自身?xiàng)l件的限制。所以，激勵(lì)不能超過他們的生理(年齡、疲勞程度)和能力(勝任的能力)的限度，而應(yīng)該是適度的。
(三)激勵(lì)的類型
1．物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)
按內(nèi)容可分為物質(zhì)激勵(lì)和精神激勵(lì)。兩者的最終目的是一致的，但作用的對(duì)象不同。前者作用于人們的生理方面，是對(duì)人們物質(zhì)需要的滿足，后者作用于人們的心理方面，是對(duì)人們精神需要的滿足。
2．正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)
從性質(zhì)劃分，可分為正激勵(lì)和負(fù)激勵(lì)。所謂正激勵(lì)，就是當(dāng)一個(gè)人行為表現(xiàn)為符合社會(huì)需要或組織目標(biāo)時(shí)，通過表彰和獎(jiǎng)勵(lì)來保持和鞏固這種行為，已達(dá)到調(diào)動(dòng)積極性的目的。所謂負(fù)激勵(lì)，即使當(dāng)一個(gè)人行為不符合社會(huì)需要或組織目標(biāo)時(shí)，通過批評(píng)的懲罰，是指減弱或消退來抑制這種行為。
3．內(nèi)激勵(lì)和外激勵(lì)
從形式上劃分，有內(nèi)激勵(lì)和外激勵(lì)。所謂內(nèi)激勵(lì)是通過啟發(fā)誘導(dǎo)的方式，激發(fā)人的主動(dòng)精神，使他們的學(xué)習(xí)熱情建立在高度自覺的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮出內(nèi)在的潛能。所謂外激勵(lì)就是運(yùn)用環(huán)境條件來制約人們的動(dòng)機(jī)，以此來強(qiáng)化或消弱某種行為，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)意愿。內(nèi)激勵(lì)帶有自覺性的特征，外激勵(lì)則表現(xiàn)出某種程度的強(qiáng)迫性。
(四)激勵(lì)機(jī)制
激勵(lì)機(jī)制是激勵(lì)活動(dòng)的各項(xiàng)要素在運(yùn)行過程中的相互聯(lián)系、相互作用、相互制約及其在激勵(lì)效果之間內(nèi)在聯(lián)系的綜合機(jī)能。能否正確運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制，對(duì)激勵(lì)的成敗有著決定性的影響。激勵(lì)機(jī)制主要包括激勵(lì)時(shí)機(jī)、激勵(lì)頻率和激勵(lì)程度。
1．激勵(lì)時(shí)機(jī)：激勵(lì)時(shí)機(jī)是指為取得最佳的激勵(lì)效果而進(jìn)行激勵(lì)的時(shí)間。激勵(lì)時(shí)機(jī)適當(dāng)，才能有效的發(fā)揮激勵(lì)的作用。超前的激勵(lì)，可能導(dǎo)致學(xué)生對(duì)激勵(lì)的漠視心理，影響激勵(lì)的功效。過遲的激勵(lì)，則會(huì)消弱激勵(lì)的強(qiáng)化作用，是激勵(lì)失去意義。
2．激勵(lì)頻率：激勵(lì)頻率是指在一定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行激勵(lì)的次數(shù)。這里的“一定時(shí)間”一般是以工作任務(wù)的周期為單位的，在這個(gè)周期里，激勵(lì)次數(shù)多說明激勵(lì)頻率高，激勵(lì)次數(shù)少說明激勵(lì)頻率低。激勵(lì)頻率對(duì)激勵(lì)效果有著非常顯著的影響，但并不是激勵(lì)頻率越高就越好，有時(shí)激勵(lì)頻率過高，反而會(huì)起不到激勵(lì)的應(yīng)有作用，影響激勵(lì)效果。必須根據(jù)不同的情況，采取與之相應(yīng)的激勵(lì)頻率，才能有效的達(dá)到激勵(lì)的目的。
3．激勵(lì)程度：激勵(lì)程度是指激勵(lì)量的大小，質(zhì)和量的統(tǒng)一謂之度。沒有一定的數(shù)量基礎(chǔ)，事物就難以保持其本身的質(zhì)，同時(shí)，數(shù)量超過了一定的限度，也就會(huì)影響事物的質(zhì)量。要有效地發(fā)揮激勵(lì)的作用，就必須正確運(yùn)用激勵(lì)量。激勵(lì)量過小，難起作用，激勵(lì)量過大，又會(huì)事與愿違，適得其反。
二、激勵(lì)的起點(diǎn)
調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，這是教育管理的中心。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就是增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的行為。激勵(lì)學(xué)生的行為，首先必須從他們的需要出發(fā)。
1 學(xué)生的需要是客觀的。需要是指人們?cè)谝欢ǖ臈l件下對(duì)某種事物或目標(biāo)的渴求。學(xué)生的需要是客觀存在的，它不僅是人的生理本能，而且也是人類社會(huì)生存和發(fā)展的必然。所以，作為教育管理者應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生的需要，而且必須盡量去滿足學(xué)生的需要。
2 學(xué)生的需要是發(fā)展的。學(xué)生的需要受到社會(huì)歷史條件的制約和客觀環(huán)境的影響。學(xué)生的需要是隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展的，隨著環(huán)境的改變而改變。一位學(xué)生在入學(xué)時(shí)的需要是能盡快適應(yīng)學(xué)校的環(huán)境，但進(jìn)了學(xué)校以后，則希望能施展自己的才華，并得到老師的認(rèn)可，這是一種正常的需要變化。所以，教育管理者應(yīng)該正確對(duì)待學(xué)生的需要變化，并加以正確引導(dǎo)。
3 學(xué)生的需要是有層次的。學(xué)生的需要盡管是多種多樣的，但又是分為一定層次的，并以階梯式逐級(jí)上升。比如物質(zhì)生活尚未得到保證，甚至連溫飽都不能得到解決的時(shí)候，尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要等也許就十分微弱或根本沒有。所以，作為教育管理者，關(guān)鍵是要分析學(xué)生的需要，掌握不同類型學(xué)生的主導(dǎo)需要。
三、激勵(lì)的基本措施
滿足了學(xué)生的需要，并不是就能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能。要達(dá)此目的，還必須根據(jù)學(xué)生的行為特點(diǎn)，采取科學(xué)的激勵(lì)措施，強(qiáng)化學(xué)生的行為。日本著名企業(yè)家稻山嘉寬在回答“學(xué)習(xí)的報(bào)酬是什么”時(shí)指出“學(xué)習(xí)的報(bào)酬就是學(xué)習(xí)本身”，可見學(xué)習(xí)在激發(fā)學(xué)生的積極性方面發(fā)揮著重要的作用；為此，學(xué)校必須根據(jù)自己的實(shí)際，建立合理的激勵(lì)機(jī)制，以最大限度的調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，從而培養(yǎng)出一代又一代符合“四化”要求的建設(shè)者和接班人。
(一)物質(zhì)激勵(lì)機(jī)制
物質(zhì)需要是人的基本需要，也是個(gè)人價(jià)值的一種重要體現(xiàn)，物質(zhì)激勵(lì)設(shè)計(jì)與管理是否合理，既直接關(guān)系到
能否吸引學(xué)生，又直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，必須給予充分的重視。為了使物質(zhì)起到應(yīng)有的作用，物質(zhì)激勵(lì)的設(shè)計(jì)與管理必須堅(jiān)持以下準(zhǔn)則：
1．競爭性。競爭性就是指在社會(huì)上和同類學(xué)校中，本校的物質(zhì)激勵(lì)政策要有吸引力。學(xué)校物質(zhì)激勵(lì)政策的吸引力，一方面來自物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，即物質(zhì)的絕對(duì)值，如獎(jiǎng)學(xué)金的多少；另一方面來自物質(zhì)結(jié)構(gòu)及分配方法，如獎(jiǎng)學(xué)金的發(fā)放標(biāo)準(zhǔn)。所以學(xué)校的物質(zhì)激勵(lì)的設(shè)計(jì)與管理，必須重視調(diào)查，必須根據(jù)社會(huì)上的消費(fèi)水平及同類學(xué)校的激勵(lì)水平，合理確定本校的物質(zhì)激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)和分配方法，以增強(qiáng)激勵(lì)的吸引力和競爭力。
2．激勵(lì)性。激勵(lì)性就是學(xué)校的激勵(lì)政策要有利于增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任心和進(jìn)取心，要有利于學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，不斷提高學(xué)習(xí)成績和綜合素質(zhì)。所以，學(xué)校的物質(zhì)激勵(lì)政策，必須實(shí)施重點(diǎn)傾斜的差異化管理。對(duì)此，學(xué)校可采取的策略主要有，一是實(shí)行不同的物質(zhì)激勵(lì)制度，如對(duì)高年級(jí)，物質(zhì)激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)可相對(duì)高一些。而對(duì)低年級(jí)，則可相對(duì)低一些。二是學(xué)校的物質(zhì)激勵(lì)政策必須體現(xiàn)按效率、效益分配的原則，以成果多少和貢獻(xiàn)大小來決定學(xué)生的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。如省級(jí)奧賽是多少，國家級(jí)是多少，都要有明確的規(guī)定。
3．公平性。公平性，即學(xué)校物質(zhì)激勵(lì)政策的客觀性和合理性。學(xué)生在工作取得優(yōu)異成績并得到獎(jiǎng)勵(lì)以后，他不僅關(guān)心物質(zhì)的絕對(duì)量，而且關(guān)心報(bào)酬的相對(duì)量，其公平感可以用以下公式表示：
本人物質(zhì)所得／本人付出＝他人物質(zhì)所得／他人付出
為此，學(xué)校物質(zhì)激勵(lì)制度的設(shè)計(jì)和管理中必須注意：一是物質(zhì)激勵(lì)政策要有明確一致的原則指導(dǎo)，并有統(tǒng)一的，可以說明的規(guī)范依據(jù)。二是必須給學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)均等公平競爭條件，使他們努力學(xué)習(xí)。三是必須建立科學(xué)的績效考核制度，保證績效考核制度的客觀性、公正性、精確性、全面性、完整性。四是注意學(xué)校物質(zhì)激勵(lì)管理的民主性和透明性，避免物質(zhì)激勵(lì)分配的暗箱操作。
4．有效性。有效性，即物質(zhì)激勵(lì)制度的設(shè)計(jì)和管理作為一種教育管理決策，必須注意實(shí)施的可行性和有效性。對(duì)此，學(xué)校的物質(zhì)激勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)必須適度，其物質(zhì)激勵(lì)的設(shè)計(jì)只是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)，而并非只是獲得物質(zhì)。二是學(xué)校的物質(zhì)激勵(lì)制度要符合黨和國家的政策和法律，保證物質(zhì)激勵(lì)的合法和有效。
(二)競爭激勵(lì)機(jī)制
人們都有一種追求向上的欲望和力量，并且有一種競爭取勝的榮譽(yù)感。競爭的學(xué)習(xí)環(huán)境能給人以極大的刺激，促進(jìn)人們努力拼搏，不斷奮進(jìn)，在永無止境的奮進(jìn)拼搏中求得滿足的境界。
學(xué)校引進(jìn)競爭機(jī)制，首先必須注重學(xué)生人生目標(biāo)的設(shè)計(jì)，幫組學(xué)生確立正確的人生理想；其次是建立科學(xué)的等級(jí)制度，為學(xué)生確立明確的追求目標(biāo)；再次，要端走“鐵飯碗”，破除“終身制”，打破“大飯鍋”，實(shí)行能上能下，能進(jìn)能出、崗位流動(dòng)的教師人事體制和“各盡所能、多勞多得、少勞少得”的崗位報(bào)酬分配制度。除此之外，還要利用各種形式開展以提高質(zhì)量、提高管理、提高效益為中心的競賽活動(dòng)。
(三)領(lǐng)導(dǎo)激勵(lì)機(jī)制
師生員工教與學(xué)積極性的高低，教學(xué)班子凝聚力的大小，在某種意義上來說，取決于領(lǐng)導(dǎo)階層素質(zhì)的高低。作為教育管理者，一方面要注意以身作則，身體力行，不斷提高自身修養(yǎng)；另一方面必須改進(jìn)管理辦法，提高領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。
1．充分理解師生員工，增強(qiáng)廣大師生員工的自尊意識(shí)
每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)和人格，需要得到社會(huì)的承認(rèn)和別人的尊重，這就要求我們必須處理好管理者和師生員工員工的關(guān)系，熱情對(duì)待廣大師生員工，正確處理工作中的各種失誤，積極營造一種“敢為人先、勇于競爭、鼓勵(lì)成功、寬容失敗”的教學(xué)工作精神，使一切有利于教學(xué)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到鼓勵(lì)、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定，構(gòu)建有利于人才成長的和諧環(huán)境。
2．關(guān)懷師生員工，給師生員工以“家庭”的溫暖
各級(jí)教育管理者必須把師生員工看作自己家庭的成員，給與無微不至的關(guān)懷，使他們體會(huì)到家庭的溫暖?？梢愿鶕?jù)各級(jí)教育部門的發(fā)展?fàn)顩r，靈活多變實(shí)行輪休、年休制度。針對(duì)師生員工日常工作中的疲勞，開展各種有意義的活動(dòng)，豐富他們的業(yè)余生活；對(duì)待離退休老教師，要完善各種醫(yī)療保障制度，使他們老有所養(yǎng)。
3．充分信師生員工，增強(qiáng)他們的主人翁意識(shí)
管理者必須充分信任和依靠全體教師，積極鼓勵(lì)廣大老師參加管理，讓大家參與制定教育管理與發(fā)展事務(wù)，讓學(xué)校的一切教育管理活動(dòng)至于他們的監(jiān)督之下，以強(qiáng)化他們的主人翁意識(shí)。同時(shí)，要切實(shí)建立合理化建議制度，積極支持老師的首創(chuàng)精神，把學(xué)校的命運(yùn)真正和廣大老師的命運(yùn)結(jié)合起來，從而使老師們真正想主人事、說主人話、行主人權(quán)、干主人活、享主人樂，使積極進(jìn)取、奮發(fā)向上，努力開拓、勇于創(chuàng)新成為全體老師的共同價(jià)值觀。
(四)文化激勵(lì)機(jī)制
校園文化，是指校園中長期形成的共同思想和價(jià)值觀念、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。優(yōu)秀的校園文化是各級(jí)學(xué)校無形的精神力量，它能使校園內(nèi)部充滿生機(jī)促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提升。實(shí)踐證明，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，不僅有利于老師和學(xué)生進(jìn)行自我控制，增強(qiáng)奉獻(xiàn)意識(shí)，改善人際關(guān)系，增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力，而且還有利于精神文明建設(shè)，樹立良好的教育管理形象，為社會(huì)培養(yǎng)更多的人才。
學(xué)校在樹立校園文化時(shí)，要注意貫徹以下三個(gè)統(tǒng)一：
1．人本性和整體性的統(tǒng)一，即要求以學(xué)校的整體性為前提，充分尊重和發(fā)揮師生的個(gè)性，注重通過各種“柔性調(diào)節(jié)手段”來激發(fā)老師和學(xué)生的使命感、自豪感和責(zé)任感，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的整體利益，追求學(xué)校的整體優(yōu)勢(shì)。
2．穩(wěn)定性和動(dòng)態(tài)性的統(tǒng)一，即校園文化必須形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的體系，同時(shí)又要注意不斷充實(shí)提高。保持最新的時(shí)代特色，體現(xiàn)校園文化的先進(jìn)性。
2009年6月28至7月10，我有幸到廣州參加西寧市教育局指派的為期12天的生本教育培訓(xùn)，在此期間我收獲頗豐。培訓(xùn)結(jié)束歸來我剛好帶初一兩個(gè)班的是英語，擔(dān)任普通班的班主任，而另一個(gè)班是生本實(shí)驗(yàn)班。自從在生本實(shí)驗(yàn)班授課以來我的思想發(fā)生了很大的變化，對(duì)待學(xué)生的態(tài)度也發(fā)生了改變，我的課堂也發(fā)生了翻天覆地的變化，由原先的死氣沉沉變成了生動(dòng)活潑，由原來無人舉手到爭先恐后地舉手。加之各小組之間面紅耳赤的競爭辯論及小組長們的認(rèn)真勁，學(xué)生們的表現(xiàn)讓我感動(dòng)不已，哪一張張急于表現(xiàn)的面孔是多么的可愛啊。見到這么可喜的變化，于是我就嘗試著把生本理念應(yīng)用到班級(jí)管理上，經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的磨練，每一個(gè)學(xué)生的自主管理能力以及自主學(xué)習(xí)能力都有了很大的提高。作為班主任如何使班級(jí)管理藝術(shù)化，這是我們必須思考的一個(gè)重要問題，如果班主任有了一套行之有效的管理班級(jí)的辦法后，工作就會(huì)得心應(yīng)手，工作效率也會(huì)得到很大的提高，寓教于樂，自己的學(xué)生也會(huì)得到很好的發(fā)展。我在平日的班主任工作中用生本教育理念來指導(dǎo)自己，慢慢地去滲透、去實(shí)現(xiàn)“無為而為”的教育理想境界，讓自己輕松地做班主任，讓學(xué)生健康快樂地學(xué)習(xí)與成長，這樣也就真正地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性與主動(dòng)性，讓學(xué)生在自我管理中得到教育、得到提升。以下是本人在教學(xué)實(shí)踐中的一些做法和不成熟的想法，不妥之處敬請(qǐng)專家批評(píng)指正。
一、建立適合學(xué)生自身特點(diǎn)的生本班級(jí)
我們學(xué)校學(xué)生的起點(diǎn)較低，學(xué)生的自控能力、組織能力和學(xué)習(xí)能力較差，如果一開始就用生本理念讓學(xué)生去自主管理也有點(diǎn)不太現(xiàn)實(shí)。因?yàn)閷W(xué)生完全沒接觸過生本，一旦完全放手會(huì)使一部分學(xué)生失去自控能力，還會(huì)使另一部分學(xué)生產(chǎn)生從眾心理，甚至出現(xiàn)濫竽充數(shù)的現(xiàn)象，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)方面、班級(jí)管理方面鉆空子。因而，起初的引導(dǎo)工作也很重要，可先給學(xué)生慢慢地滲透生本理念，教育的終極目標(biāo)是：高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生。以“先學(xué)后教”、“先會(huì)后學(xué)”為原則，我把全班分為8個(gè)大討論組，上課時(shí)前后座位為一個(gè)討論組，這樣既有利于上“師本”課，也便于上生本課。
為了給后進(jìn)學(xué)生提供更多主動(dòng)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，我在課下組成了10個(gè)課外互動(dòng)學(xué)習(xí)小組，每組7-8人，學(xué)習(xí)能力上、中、下三個(gè)層次自由搭配，使學(xué)生互相學(xué)習(xí)、共同提高。
二、建立團(tuán)結(jié)有威信的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子
做好調(diào)整后應(yīng)進(jìn)行班干部競選。班級(jí)管理的關(guān)鍵和核心是班干部，優(yōu)秀的班干部是教師的左膀右臂。本班的班干部我采用了如下的方法產(chǎn)生：采用自由競選方式。每個(gè)同學(xué)都有權(quán)競爭自己心儀的職位，選好后再在指定時(shí)間和地點(diǎn)做競選演說，回答同學(xué)、老師的提問，最后由全體學(xué)生和老師共同投票選出自己心儀的班委。用這種方法產(chǎn)生的班委一般是比較優(yōu)秀的，在班級(jí)同學(xué)中也有著比較高的威信。
我鼓勵(lì)他們積極參與，讓他們?cè)诟傔x中挑戰(zhàn)自我、超越自我——這也是生本理念在班級(jí)管理一個(gè)側(cè)面的體現(xiàn)。
三、確立有正確輿論導(dǎo)向的班級(jí)座右銘
選定了班委并不表明班級(jí)事務(wù)僅僅是班委的事情，因此很有必要給每個(gè)學(xué)生提供參與管理班級(jí)的機(jī)會(huì)，供他們充分展示自己的個(gè)性。一個(gè)良好的班集體，必須要有適合自己班級(jí)學(xué)生實(shí)際的具有可操作性的座右銘，這就可以使每個(gè)學(xué)生都會(huì)對(duì)自己充滿信心，為實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值而付諸行動(dòng)。比如將“勤奮學(xué)習(xí)，健美團(tuán)結(jié)，爭創(chuàng)第一”、“我學(xué)習(xí)，我快樂，我成長”等作為班級(jí)努力的目標(biāo)和格言。
四、制定行之有效的班規(guī)
班規(guī)可由學(xué)生集體討論制定。班規(guī)校紀(jì)是讓全班所有的學(xué)生都能實(shí)現(xiàn)自己目標(biāo)的保證，它們具有強(qiáng)制性，必須學(xué)會(huì)尊重它們。為了制訂班規(guī)，在班會(huì)課上，我做了這樣的引導(dǎo)：“如果我們渴望自己生活在一個(gè)優(yōu)秀的集體里，這個(gè)優(yōu)秀的集體需要每個(gè)學(xué)生都能自覺地克服自身的缺點(diǎn)才能形成。那么為了我們集體的利益，我們需不需要一個(gè)班規(guī)？如果這個(gè)班規(guī)維護(hù)著集體利益——42個(gè)學(xué)生加11個(gè)老師的利益——那么能否為了一己私利而影響其余52個(gè)人的利益？”后來我通過學(xué)生的周記了解到，即使十分散漫、不熱愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也真誠地希望能生活在一個(gè)班風(fēng)學(xué)風(fēng)良好的集體中。班規(guī)制定以后，我實(shí)行了學(xué)生輪值制，每天進(jìn)行小結(jié)，由值日的班干部在第二天早自習(xí)前宣讀頭一天的紀(jì)律、學(xué)習(xí)、衛(wèi)生等各方面的情況，讓每個(gè)學(xué)生認(rèn)識(shí)到維護(hù)紀(jì)律、遵守紀(jì)律的重要性。
最后我用郭思樂教授的一句精彩的話結(jié)束本篇文章：“用老師的無為造就學(xué)生的精彩。”靜待花開，我相信，生本教育的春天才剛剛開始。
參考文獻(xiàn)
創(chuàng)造力是人類對(duì)物質(zhì)世界能動(dòng)作用的集中表現(xiàn)，顯示為一種好奇的能力；一種自發(fā)變革的能力；一種以不尋常的觀念去看尋常事物的能力；一種以高度的興趣去面臨困惑或疑難的能力；一種利用偶發(fā)事件，作可遇不可求之新發(fā)現(xiàn)的能力；一種運(yùn)用概括力，見出觀念之普遍效用的能力；一種在雜亂中尋求秩序的能力；一種靠加強(qiáng)自我意識(shí)以接觸其潛意識(shí)之根源的能力；一種分析和批判的能力；一種自知之明，或不受他人影響的能力。此外，還應(yīng)包括想象力和從“無”到“有”把自己的觀念形象化現(xiàn)實(shí)化的能力。
現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與古代師傅帶徒弟從小到大手把手教不同，學(xué)生是從社會(huì)中遴選出來，參差不齊，教學(xué)過程的有效實(shí)施和能否成為合格的設(shè)計(jì)師，就與原先具有的基本創(chuàng)造力密切相關(guān)。許多學(xué)生并不了解專業(yè)，總把藝術(shù)設(shè)計(jì)理解成一種純粹技能，加上一般美術(shù)教育之落后，未使在少兒時(shí)期很好地得到自身基本創(chuàng)造力的保存，致使藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中創(chuàng)造性元素嚴(yán)重缺乏，學(xué)生們只注重藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)果，對(duì)設(shè)計(jì)過程中創(chuàng)造性的發(fā)揮，尤其是基本創(chuàng)造力的保存十分輕視?；緞?chuàng)造力是個(gè)人所擁有而未受外界壓抑的原始創(chuàng)造能力，它是一個(gè)人的創(chuàng)造性品質(zhì)，如好奇心、想象力、興趣、自我表現(xiàn)等。它與學(xué)校內(nèi)部美術(shù)教育所需要的專門創(chuàng)造力不同，是在日常生活中被培養(yǎng)和保存與激發(fā)，兒童時(shí)期已展示得十分充分，通常表現(xiàn)在與游戲或美術(shù)有關(guān)的活動(dòng)中。人的基本創(chuàng)造力潛能基本相同，重在是否得到有效保存與激發(fā)，是成人后創(chuàng)造力喪失和產(chǎn)生差異的主要原因。
培養(yǎng)專業(yè)人才和提高國民素質(zhì)是美術(shù)教育的兩大目標(biāo)?；緞?chuàng)造力的保存是一般美術(shù)教育目標(biāo)，是個(gè)人創(chuàng)造性品質(zhì)的培養(yǎng)，這一過程的實(shí)施者是美術(shù)教師?；緞?chuàng)造力的保存與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育或?qū)I(yè)之間的區(qū)別主要是前者在于過程對(duì)創(chuàng)造力保存與激發(fā)所產(chǎn)生的影響，后者看重結(jié)果（作品）對(duì)人所產(chǎn)生的影響。專業(yè)美術(shù)教育必定以基本創(chuàng)造力為基礎(chǔ)，基本創(chuàng)造力強(qiáng)的孩子在專業(yè)美術(shù)教育中也同樣具有創(chuàng)造力，一般美術(shù)教育的所有環(huán)節(jié)均存在于專業(yè)美術(shù)教育中。長期以來，在培養(yǎng)專業(yè)人才方面倍受重視和關(guān)注，安心于一般美術(shù)教育事業(yè)者寥寥無幾，取消了從事一般美術(shù)教育的全面素質(zhì)培養(yǎng)，更談不上掌握保存與激發(fā)孩子們基本創(chuàng)造力的手段和理論知識(shí)了。
兒童所有的創(chuàng)造都在“玩”的范圍里，“玩”對(duì)其某些品質(zhì)如創(chuàng)造性品質(zhì)的形成是決定性的?！凹偃鐑和唇?jīng)外界干擾而成長，則他們的創(chuàng)造活動(dòng)就無須任何特殊的刺激，每個(gè)兒童都會(huì)無拘無束地運(yùn)用創(chuàng)造欲望，而對(duì)他表現(xiàn)的方式充滿了自信。這種自信可由偏遠(yuǎn)地區(qū)的人來證實(shí)，這些人不曾受廣告、書籍和‘教育’的束縛，我們?cè)谶@些人中發(fā)現(xiàn)了兒童藝術(shù)最美麗、最自然和最清晰的例證。我們必須試著恢復(fù)被文明所埋沒，用來自由創(chuàng)造的基礎(chǔ)?！泵佬g(shù)是“玩”的主要內(nèi)容之一，兒童還不善于以言語表達(dá)自己對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，而拿涂鴉繪畫來說，就有對(duì)情緒的表達(dá)、對(duì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)敘述以及對(duì)事物的記憶、審美、直覺認(rèn)知、反思的作用，通過涂鴉繪畫的保存與激發(fā)。美術(shù)是孩子的朋友，他們的語言還不足以表達(dá)時(shí)便依賴它，成為生活的一部分。讓一兒童來畫“洗澡”，畫這幅畫給他自己提出有關(guān)經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)的許多問題，兒童即使無法畫清楚主題，卻對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)仔細(xì)體驗(yàn)了一遍，作畫的過程保存了經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)。通過一般美術(shù)教育可以了解創(chuàng)造過程對(duì)兒童的影響，以及成長各因素對(duì)創(chuàng)造力的影響。孩子們?cè)趧?chuàng)造時(shí)腦子里想的東西，對(duì)成人可能毫無意義，卻常意味著兒童以自己的經(jīng)驗(yàn)面對(duì)自己，不能想起某些事物時(shí)，是由于缺乏對(duì)經(jīng)驗(yàn)理解與闡釋，也許他們受過多壓抑的心靈相對(duì)閉塞，也許缺乏感性。通過美術(shù)教育的手段了解他們改變他們，因?yàn)閯?chuàng)造性的藝術(shù)過程刺激了他們的基本創(chuàng)造力。人類的一切科學(xué)、人文等知識(shí)的獲得，都以人對(duì)經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)?zāi)芰樽罨緱l件，否則，經(jīng)驗(yàn)將無從得到體驗(yàn)，便總結(jié)不出知識(shí)來，在基本創(chuàng)造力中這是首先需要保存與激發(fā)的。
中小學(xué)美術(shù)，技能教育大行其道，過分看重結(jié)果或“成果”，助長名利心，把孩子分成三六九等，制造虛假天才少兒，一些老師的專業(yè)思維把一般美術(shù)教育帶上歧路，把孩子的眼睛、觸覺、表現(xiàn)，以及秩序感、美感、想象力、發(fā)散思維等重要方面拋之九霄云外。一般美術(shù)教育事實(shí)上退出了初高中教學(xué)舞臺(tái)，基本創(chuàng)造力的保存被嚴(yán)重削弱，埋沒在日益強(qiáng)大的習(xí)慣性思維之中。不當(dāng)?shù)囊话忝佬g(shù)教育導(dǎo)致基本創(chuàng)造力的喪失，造成學(xué)生的素質(zhì)缺陷，進(jìn)入大學(xué)或踏入社會(huì)時(shí)就顯現(xiàn)出來了。教育部倡導(dǎo)在高校開設(shè)藝術(shù)選修課以彌補(bǔ)這種缺陷，但并未看出明顯效果。保存與激發(fā)基本創(chuàng)造力，少兒時(shí)期要比長大后有效，美術(shù)教育“如在兒童早期實(shí)施的話，便可能造就出富有適應(yīng)力和創(chuàng)造力的人；否則便可能培養(yǎng)出雖有豐富的學(xué)識(shí)，但卻不曉得如何去應(yīng)用，以至成為缺乏內(nèi)涵，而且難以與環(huán)境融洽相處的人。由于感性、思考和感覺，在任何創(chuàng)造過程均同等必要，因而藝術(shù)就是平衡兒童的智慧與情感所不可或缺的工具?！蓖瑫r(shí)，在高校中進(jìn)行的一般美術(shù)教育，并未擺脫中小學(xué)美術(shù)教育歧路。缺乏基本創(chuàng)造力的個(gè)人，所構(gòu)成的將是沒有創(chuàng)造力的校園和社會(huì)環(huán)境，然而，有無創(chuàng)造力已成為衡量一個(gè)環(huán)境開放還是封閉的一個(gè)標(biāo)尺。美術(shù)的娛樂性已被公認(rèn)，卻忘記了教育功能，不能只知藝術(shù)品可把玩，還應(yīng)樹立正確的美術(shù)教育觀念。古人對(duì)這個(gè)問題認(rèn)識(shí)得更清楚，唐代思想家張彥遠(yuǎn)指出，“夫畫者，成教化、助人倫、窮神變、測(cè)幽微，與六籍同工，四時(shí)并運(yùn)，發(fā)于天然，非由述作。”當(dāng)然，今天的教化與人倫內(nèi)涵已經(jīng)不同了，但把畫與六籍等同，與四季同呼吸，道理是相通的。
學(xué)生的基本創(chuàng)造力基本相當(dāng)。美術(shù)教育的實(shí)際目標(biāo)，是讓人在創(chuàng)造過程中變得更富有創(chuàng)造力，無論這種創(chuàng)造力將施于何處。孩子們長大后，由他的美感經(jīng)驗(yàn)獲得較高的創(chuàng)造力，并用于生活和職業(yè)。無論一般的還是專業(yè)的美術(shù)教育，都承擔(dān)著對(duì)創(chuàng)造力保存與激發(fā)的重任，前者著重于基本創(chuàng)造力的保存，對(duì)象是廣大人們，目的是形成每個(gè)人的創(chuàng)造性品質(zhì)，提高人的素質(zhì)。后者著重于美術(shù)領(lǐng)域?qū)I(yè)人才的培養(yǎng)，對(duì)象主要是高校專業(yè)院系的學(xué)生，目的要培養(yǎng)出設(shè)計(jì)師和美術(shù)工作者。一個(gè)人不可能越過基本創(chuàng)造力凌空變成創(chuàng)造性的人才，專業(yè)中的創(chuàng)造動(dòng)力是由基本創(chuàng)造力提供的，所以在專業(yè)美術(shù)教育中，基本創(chuàng)造力問題更為重要，它關(guān)系到專業(yè)人才的質(zhì)量問題。
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育屬專業(yè)美術(shù)教育領(lǐng)域。對(duì)多數(shù)專業(yè)學(xué)生來說，還得補(bǔ)上基本創(chuàng)造力的保存與激發(fā)這一課，在時(shí)間不允許的情況下，就要格外注意藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程的重要性，可以既當(dāng)作專業(yè)技能的學(xué)習(xí)又作為基本創(chuàng)造力的保存手段。每門課中都隱含著一個(gè)創(chuàng)造的自然基礎(chǔ)，“設(shè)計(jì)生產(chǎn)是精神生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)相結(jié)合的非常特殊的社會(huì)生產(chǎn)部門，它不同于科學(xué)研究，也不同于純藝術(shù)創(chuàng)造，設(shè)計(jì)創(chuàng)造是以綜合為手段，以創(chuàng)新為目標(biāo)的高級(jí)復(fù)雜的腦力勞動(dòng)過程。設(shè)計(jì)既不是純藝術(shù)，也不是純自然科學(xué)或社會(huì)科學(xué)，而是多種學(xué)科高度交叉的綜合型學(xué)科?！弊鳛槲磥淼脑O(shè)計(jì)師或設(shè)計(jì)工作者，連起碼的好奇能力也不具備的話，結(jié)果是可想而知的。強(qiáng)烈的好奇心應(yīng)是設(shè)計(jì)師最基本的創(chuàng)造性品質(zhì)，事實(shí)上在孩童時(shí)期人們已具備這樣的品質(zhì)。
每個(gè)孩子都問過一些出乎意料又看似無聊的問題，這是什么呀那是什么呀地問個(gè)不停。許多看似簡單的提問，實(shí)際是全人類都還在苦苦探索的問題。好奇能力是我們最終理解世界的最基本能力。所以，在基本創(chuàng)造力的保存中，兒童時(shí)期要鼓勵(lì)他們積極地體驗(yàn)各種經(jīng)驗(yàn)，并借助美術(shù)形式表現(xiàn)出來，使經(jīng)驗(yàn)體驗(yàn)全面而清晰，當(dāng)孩子們發(fā)現(xiàn)美術(shù)形式能表達(dá)和幫助自己對(duì)各種經(jīng)驗(yàn)的體驗(yàn)，他們對(duì)觀察事物就有了興趣，好奇能力也能保持下去了。
包豪斯模式雖還是有很多缺陷，但把基礎(chǔ)教學(xué)著眼于保存與激發(fā)造型直觀能力與創(chuàng)造能力，釋放出此前被固化教育束縛的能力，這是沒有錯(cuò)的。基礎(chǔ)課的主要特征是從實(shí)驗(yàn)到理解再到技能（造型）為原則，首先由直觀引感再導(dǎo)入理性分析。另一位教師阿爾伯斯以創(chuàng)造精神為原理，開發(fā)以游戲、實(shí)驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)為核心教育方法?？稍谖覀兊默F(xiàn)實(shí)中，學(xué)生們嚴(yán)重忽視這些過程，懶得觀察，懶得實(shí)驗(yàn)，懶得游戲、懶得以大量速寫草圖等方法進(jìn)行感性的記錄，用一架相機(jī)就代替了自己的眼睛和心靈，甚至要求取消“無用”的基礎(chǔ)課程。我們?cè)诤⑻釙r(shí)期強(qiáng)烈的好奇能力在這樣的懶惰和偏見中消退了。
不斷創(chuàng)新與改造是設(shè)計(jì)的本質(zhì)，僅有創(chuàng)新改造的欲望是不夠的，關(guān)鍵要有來自內(nèi)心的熱衷于自發(fā)變革的能力，被動(dòng)的變革看似一種動(dòng)力，實(shí)際妨礙了創(chuàng)造力的發(fā)展。我們?cè)诨緞?chuàng)造力的保存過程中，假如強(qiáng)迫孩子畫一些所謂正確的圖形，他不但無法完成指令，還會(huì)否定原來的表現(xiàn)方法，甚至?xí)?qiáng)烈地覺得自己沒有這方面的能力而沮喪。成人更得不到同情，當(dāng)被迫去做一件工作時(shí)，都會(huì)產(chǎn)生緊張和不滿，覺得不能勝任時(shí)，信心便喪失，自卑感油然而生。于是就會(huì)用抄襲應(yīng)付的手段對(duì)付壓力。在學(xué)生設(shè)計(jì)作品中出現(xiàn)的抄襲拼湊現(xiàn)象，正說明了這一點(diǎn)。好奇的能力埋沒了，對(duì)任何事物也不可能產(chǎn)生高度的興趣，所以，當(dāng)遇到困惑和疑難時(shí)，受挫即退，輕易放棄。
我們來研究基本美術(shù)教育手段與基本創(chuàng)造力的保存之間的相互促進(jìn)關(guān)系。在素描中，其作用不僅用于畫結(jié)構(gòu)搞分析，更主要的是由全面而細(xì)致的觀察，再通過分析、聯(lián)想、想象、創(chuàng)造出新的形象，是無中生有的過程，是由具象到抽象再到具象的超越，是想象能力和創(chuàng)造力實(shí)施能力的體現(xiàn)，還與分析能力、想象力和發(fā)散性思維相關(guān)。孩提時(shí)，一根竹竿可以是馬、刀、槍，也可以是金箍棒、宇宙飛船。這種非定性思維被廣泛使用在后工業(yè)設(shè)計(jì)中，“當(dāng)前出現(xiàn)了大量‘無臉面’（無表面形式）的產(chǎn)品、多功能性的異種雜交產(chǎn)品（如帶有計(jì)算器的表，或帶有表的計(jì)算器）、丟失產(chǎn)品身份的產(chǎn)品（失去了表達(dá)其功能的形式的產(chǎn)品），以及不再被歸類于某種單一的東西（如表即表，鋼筆即鋼筆）的產(chǎn)品?！痹诜嵌ㄐ运季S的啟發(fā)下，正在以一種更加有機(jī)的方式出現(xiàn)。
草圖式的速寫在設(shè)計(jì)過程中記錄著設(shè)計(jì)的每一步進(jìn)展和經(jīng)驗(yàn)觀念的感性體驗(yàn)，時(shí)間工具不受限制，是初步構(gòu)思到完成構(gòu)想的階梯。任何設(shè)計(jì)皆從草圖速寫開始，是設(shè)計(jì)師終生受用的重要技能。其中所體現(xiàn)的是想象力、對(duì)形式和內(nèi)容的統(tǒng)整能力和在雜亂中尋求秩序的能力。養(yǎng)成勾畫大量草圖速寫的習(xí)慣，可以記錄對(duì)形體色彩的分析，為設(shè)計(jì)積累大量感性的圖片資料，還可以進(jìn)行觀念經(jīng)驗(yàn)最新鮮形象化體驗(yàn)，促進(jìn)發(fā)散性思維、邏輯思維、形象思維能力的發(fā)展以及靈感的產(chǎn)生，以提高個(gè)人的基本創(chuàng)造力，哪怕是腦中一閃而過的想法，也能立即變?yōu)橹庇^的形象。判斷力是制約創(chuàng)造力和想象力的一種因素，在想象力創(chuàng)造力上，不存在好壞對(duì)錯(cuò)，“判斷力隨著年齡的增長而增長，而與此同時(shí)創(chuàng)造力則越來越下降。要消除或克服這些阻力和障礙，有時(shí)我們需要同學(xué)們暫時(shí)將判斷力拋開，才能使他們?cè)谠O(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中迸發(fā)出更多的智慧火花?！辈輬D速寫能使自己在設(shè)計(jì)過程中最大限度地忘記判斷，無論好壞對(duì)錯(cuò)，草圖速寫都不會(huì)帶來什么嚴(yán)重后果。
統(tǒng)一整體的能力能使設(shè)計(jì)師把沒有關(guān)聯(lián)的事物統(tǒng)一起來?，F(xiàn)代派畫家打破均衡、秩序重新編排事物形象，使人獲得新的審美整體，立體派藝術(shù)沖破了物質(zhì)世界一個(gè)物體不可能在同一時(shí)間處于兩個(gè)位置的狀態(tài)，把事物矛盾方面統(tǒng)一到一個(gè)畫面中來。設(shè)計(jì)師同樣要把構(gòu)思的零碎元素有機(jī)地統(tǒng)一到效果圖工程圖中，還要在空間中把它們統(tǒng)一起來?！罢w美感是審美的智慧，它不僅培養(yǎng)形象思維能力，同時(shí)促進(jìn)以形象和概念相結(jié)合為特征的直覺思維的積極參與，提高了人的反映能力和對(duì)智力潛能的挖掘?！?/p>
我們?cè)谒囆g(shù)設(shè)計(jì)教育中，常以視覺因素來培養(yǎng)人才，忽略了觸覺因素所起的巨大作用，羅恩菲德把人分為視覺型和觸覺型，“視覺型，即觀察者，經(jīng)常從事物的外貌來接觸它們……視覺觀察的一項(xiàng)重要因素是：首先，看到整體而不忽略細(xì)節(jié)的能力；然后，把整體的印象分析為細(xì)節(jié)或部分的印象；最后，把這些部分綜合為一個(gè)新的整體，視覺型的人有把運(yùn)動(dòng)感和觸覺經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X經(jīng)驗(yàn)的傾向……觸覺型主要是一種主觀的類型。觸覺型的人并不把運(yùn)動(dòng)感和觸覺經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐曈X經(jīng)驗(yàn)，而完全滿足于觸覺或運(yùn)動(dòng)感本身?！奔傧胪瑢W(xué)們都是視覺型而實(shí)施的教學(xué)計(jì)劃肯定會(huì)挫傷一部分同學(xué)基本創(chuàng)造力的保存。有許多設(shè)計(jì)之美，更多來源于觸覺。如工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、陶藝、工藝雕塑、木工、裝飾等。事實(shí)上“在每一種藝術(shù)里，都可以看到：藝術(shù)是起源于觸覺經(jīng)驗(yàn)而不是視覺經(jīng)驗(yàn)?！奔訌?qiáng)觸覺訓(xùn)練能深化對(duì)造型的領(lǐng)悟。
我們都熱愛自己的專業(yè)，也希望所學(xué)的東西有用，但庸俗的專業(yè)主義和庸俗的實(shí)用主義誤人，前者使我們鼠目寸光，后者使我們急功近利，也就既不注重過程也不注重真正的結(jié)果（藝術(shù)性、品位、技術(shù)含量、美感等）。知識(shí)須在藝術(shù)方式中得以消化。所以，我們必須站在人本立場(chǎng)，反思藝術(shù)設(shè)計(jì)教育如何把日常生活中的基本創(chuàng)造力的保存和人的創(chuàng)造性品質(zhì)的培養(yǎng)包含在內(nèi)。
參考文獻(xiàn)
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一、生本理念在高職院校教育管理工作中的意義
生本理念，就是在教育管理中貫徹發(fā)展“以人為本”的思想，也就是說高校在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育管理時(shí)，應(yīng)該為了學(xué)生的發(fā)展，一切以學(xué)生的需要為出發(fā)點(diǎn)，高度重視學(xué)生的主體地位。這不但有助于提高高職教育的管理水平，更新學(xué)生教育管理工作的觀念，而且也可以幫助學(xué)生提高自控能力，從而形成自我管理與自我教育的思想意識(shí)。然而，生本理念在高職院校學(xué)生管理工作中的應(yīng)用還處于初級(jí)階段，任重而道遠(yuǎn)。
二、生本教育視角下高職教育管理的改革思考
1.正確認(rèn)識(shí)生本理念
生本理念了以前的管理理念，即學(xué)生不再是管理的對(duì)象，而是教育的對(duì)象，是能夠培養(yǎng)和發(fā)展的對(duì)象，管理者應(yīng)從學(xué)生的利益出發(fā)，重視學(xué)生，尊重學(xué)生，充分發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性。在生本理念管理教育的視角下，教育管理者首先應(yīng)尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，不隨意在同學(xué)或是教師面前批評(píng)學(xué)生；尊重學(xué)生的思想，不隨意否定學(xué)生的意見等等。其次在生本理念的教育指導(dǎo)下，管理者與教師的身份發(fā)生了變化，教師由原來的管理、教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生未來人生道路上的指引者。學(xué)生從以前的被管理模式中解放出來，管理者則需要把每個(gè)學(xué)生當(dāng)做是自己的孩子，幫助學(xué)生解決困難，為其做好人生規(guī)劃，約束學(xué)生的不合理行為，用愛的力量鼓勵(lì)學(xué)生，以促使其不斷成長和進(jìn)步。最后要使學(xué)生認(rèn)識(shí)并了解到自己的缺點(diǎn)，在學(xué)習(xí)中彌補(bǔ)自身的不足之處，充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，學(xué)會(huì)約束自己的行為，做好自我表揚(yáng)與自我檢討的工作。
2.密切關(guān)注學(xué)生
生本理念教育視角下，學(xué)生是中心，了解學(xué)生是高職教育開展管理工作的基礎(chǔ)。因此，管理者必須盡全力去了解每一位學(xué)生的具體情況，這樣才能夠做到全面深入的了解學(xué)生，并給予其及時(shí)正確的幫助，進(jìn)而與學(xué)生建立友好和諧的關(guān)系，使其在愛的環(huán)境中健康成長。與此同時(shí)管理者還要特別關(guān)注在經(jīng)濟(jì)上或心理上有困難的學(xué)生，在經(jīng)濟(jì)上，管理者應(yīng)該根據(jù)貧困等級(jí)給學(xué)生發(fā)放貧困補(bǔ)助金；在心理上，管理者應(yīng)該了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法，并且從學(xué)生的角度去思考，以自己積極樂觀態(tài)度感染學(xué)生，幫助其調(diào)節(jié)自己情緒。
3.加強(qiáng)管理人員和輔導(dǎo)員素質(zhì)培養(yǎng)
在高校中，學(xué)生與管理人員和輔導(dǎo)員的聯(lián)系最為頻繁，管理人員和輔導(dǎo)員是高職院校學(xué)生教育管理工作的主心骨。高職院校在聘請(qǐng)管理人員與輔導(dǎo)員時(shí)，應(yīng)該建立相關(guān)規(guī)則并確保切實(shí)貫徹執(zhí)行，要做好關(guān)于面試者的考核及其試用方面的工作。對(duì)此，首先要建立完善、合理、有效的考核機(jī)制，并嚴(yán)格遵守考試程序。做到筆試、面試相結(jié)合，不僅要了解了應(yīng)聘人員的專業(yè)能力，還要考察應(yīng)聘者的溝通應(yīng)變能力和情商水平。這樣的話高職院校就可以依照應(yīng)聘者的具體特點(diǎn)來安排合適的崗位。其次建立試用期考核機(jī)制。通過面試的應(yīng)聘者應(yīng)該在正式錄用之前有試用期，這也是對(duì)其實(shí)際工作能力的考驗(yàn)。只有當(dāng)應(yīng)聘者真正地進(jìn)入工作環(huán)境中，才能更真切地了解管理工作。最后還要建立再學(xué)習(xí)機(jī)制。要對(duì)管理人員進(jìn)行定期培訓(xùn)，引導(dǎo)其積極開展經(jīng)驗(yàn)交流，以實(shí)現(xiàn)取長補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，進(jìn)而不斷提高高職院校的管理水平，實(shí)現(xiàn)一支高素質(zhì)、年輕化、高水平的管理隊(duì)伍的建設(shè)。
4.學(xué)校教育要和社會(huì)需求進(jìn)行有效結(jié)合
在高職院校所設(shè)的大多數(shù)專業(yè)里，大部分都是從市場(chǎng)需要出發(fā)，以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力為重點(diǎn)內(nèi)容。因此高職院校應(yīng)積極和社會(huì)或企業(yè)進(jìn)行合作，發(fā)展長期穩(wěn)定的合作關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，使學(xué)生在實(shí)習(xí)期間能夠深刻了解社會(huì)需要，從而找到自身學(xué)習(xí)過程中的缺點(diǎn)，并不斷改進(jìn)，這是我國教育結(jié)構(gòu)中不可缺少的重要部分。與此同時(shí)，在提高學(xué)生動(dòng)手實(shí)際操作能力的同時(shí)還要幫助學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)需要，從而使其做好長遠(yuǎn)打算。只有當(dāng)學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)對(duì)自己未來的重要性時(shí)，自然就會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)。此外，當(dāng)管理人員發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想有所偏頗時(shí)，應(yīng)積極給予正確的引導(dǎo)，竭盡可能的幫助學(xué)生解決在實(shí)習(xí)期間所遇到的困難和疑惑，并鼓勵(lì)其樹立遠(yuǎn)大理想，以成為自身未來的主宰者。
三、結(jié)語
綜上所述，高職院校是培養(yǎng)我國專業(yè)技術(shù)型人才的主陣地，是我國教育結(jié)構(gòu)中必不可少的一部分，但是隨著社會(huì)的發(fā)展，高職教育那種傳統(tǒng)的管理制度以及模式已經(jīng)無法滿足時(shí)展對(duì)人才提出的要求，而生本教育理念在高職教育管理中能夠促進(jìn)高職院校的發(fā)展，能夠使高職院校培養(yǎng)出滿足時(shí)代需求的人才，因此高職教育管理中落實(shí)生本教育理念成為時(shí)展的必然趨勢(shì)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]溫斌.生本管理視角下高職院校學(xué)生教育管理工作實(shí)踐研究[D].河北師范大學(xué)，2013
21世紀(jì)是一個(gè)創(chuàng)新能力為基礎(chǔ)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。能力將成為支配和操縱社會(huì)與人的發(fā)展的主導(dǎo)力量，人們只有依靠能力才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。為了適應(yīng)社會(huì)的需要，高職教育要以人為本，以技術(shù)應(yīng)用為主，以能力教學(xué)為核心，培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才。相應(yīng)地，高職英語教學(xué)需要由學(xué)科型教育向能力型教育轉(zhuǎn)變，按照能力本位要求，建立新型的教學(xué)模式。
一、能力本位教育的內(nèi)涵
能力本位教育（CBE即Competence-Based Education）中的“能力”指適應(yīng)職業(yè)崗位需要的綜合能力，而不是指單一的“技能”。能力本位教育起源于美國的師范教育，是20世紀(jì)60年展起來的世界范圍內(nèi)的教育培訓(xùn)理念，是一種國際上流行的職業(yè)教育體系，也是目前國際上職業(yè)教育改革的發(fā)展方向。20世紀(jì)90年代初期，能力本位教育理論傳入中國，深受許多教育工作者的歡迎，并對(duì)職業(yè)教育和培訓(xùn)產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。成為我國當(dāng)前職業(yè)教育中舉足輕重的教學(xué)理論。能力本位教育模式的最大特點(diǎn)是教育緊緊圍繞使學(xué)生具備某種職業(yè)必須的能力而展開。在這一模式下，整個(gè)教學(xué)目標(biāo)的基點(diǎn)是如何讓受教育者具備從事某一特定職業(yè)所必須的全部能力，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)、技能與職業(yè)崗位的需求相一致，畢業(yè)后能迅速適應(yīng)就業(yè)崗位的需要，這就直接呼應(yīng)了市場(chǎng)的要求。
二、能力本位教育在高職英語教學(xué)中的必要性
英語作為高職院校的公共基礎(chǔ)課程，目的是讓學(xué)生經(jīng)過學(xué)習(xí)，掌握一定的英語基礎(chǔ)知識(shí)和技能，具有一定聽、說、讀、寫、譯的能力，能夠用英語在涉外交際的日?；顒?dòng)和業(yè)務(wù)活動(dòng)中進(jìn)行簡單的口頭和書面交流，并為今后進(jìn)一步提高英語的交際能力打下基礎(chǔ)。英語教學(xué)就是重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生英語綜合應(yīng)用能力，以滿足學(xué)生畢業(yè)后能勝任某一具體崗位為基礎(chǔ)，夠用為度。
目前，傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式不能夠適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求。傳統(tǒng)的英語教學(xué)理念是以知識(shí)傳授為主，教學(xué)形式單一，提高學(xué)生英語等級(jí)考試的過關(guān)率。課堂上，教師重點(diǎn)講解單詞、語法及句型練習(xí)，學(xué)生只是被動(dòng)地做筆記，語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)很少，綜合運(yùn)用英語的能力更得不到發(fā)揮。而能力本位教學(xué)思想的最終目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的綜合能力，既重視語言基礎(chǔ)，又要求學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去完成英語交際活動(dòng)，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)用性與職業(yè)性。為了培養(yǎng)社會(huì)需要的高技能型人才，高職英語教學(xué)進(jìn)行以能力為本位的課程教學(xué)改革，勢(shì)在必行。
三、能力本位教育在高職英語教學(xué)中的具體實(shí)施
1.調(diào)整教學(xué)目標(biāo)
學(xué)生掌握“夠用”的英語基礎(chǔ)知識(shí)作為高職英語教學(xué)的基本任務(wù)。學(xué)生只有掌握了一定的基礎(chǔ)知識(shí)，才夠靈活地應(yīng)用。由于高職英語教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，教師必須把握好基礎(chǔ)知識(shí)傳授的“度”，處理好基礎(chǔ)與應(yīng)用的關(guān)系，合理分配學(xué)時(shí)。其次，要把培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力作為高職英語教學(xué)的中心任務(wù)。根據(jù)不同專業(yè)對(duì)英語應(yīng)用能力不同需求，使教學(xué)有所側(cè)重。理科和工科專業(yè)的學(xué)生，應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)其閱讀及翻譯能力。文科學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)聽說能力。
高職英語課程目標(biāo)的定位：首先傳授必要的英語基礎(chǔ)知識(shí)，促使學(xué)生養(yǎng)成正確的學(xué)習(xí)方法，形成繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力，為今后學(xué)習(xí)和應(yīng)用打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。另外，應(yīng)該確立“學(xué)以致用，突出技能訓(xùn)練”的指導(dǎo)思想，注重提升英語應(yīng)用能力。側(cè)重于實(shí)際崗位中專業(yè)的需要，加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)和技能培養(yǎng)，最終達(dá)到《高職高專英語課程基本要求》規(guī)定的英語教學(xué)目的。
2.英語教材改革
教材是重要的教育教學(xué)因素，也是學(xué)生獲得系統(tǒng)知識(shí)，進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料。高職高專英語教材版本很多，但教學(xué)內(nèi)容沒有鮮明的針對(duì)性，與專業(yè)課程銜接不緊密，滲透力不強(qiáng)，不利于學(xué)生能力的培養(yǎng)。高職英語教學(xué)要滿足職業(yè)教育的要求，就要把英語作為學(xué)生提高應(yīng)用技術(shù)的工具，為專業(yè)學(xué)習(xí)和研究服務(wù)。能力本位教育理念中的高職英語教材必須注意以下兩點(diǎn)。首先，教材內(nèi)容來自日常生活與實(shí)際工作場(chǎng)景，語料時(shí)尚，新鮮有趣、富有時(shí)代氣息。通過場(chǎng)景的復(fù)現(xiàn)與逼真的演練，橫向拓展主題覆蓋面，訓(xùn)練學(xué)生實(shí)際使用語言交流和處理涉外業(yè)務(wù)的能力。其次，教材的內(nèi)容要與專業(yè)相結(jié)合，明確其專業(yè)、學(xué)科所需合理的英語課程內(nèi)容和教材體系。為了確定合理的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)?？傻接写硇缘膷徫?，向處于第一線的優(yōu)秀工人了解從事某一職業(yè)對(duì)英語的需求，并以此來選定教材或自編教材。
3.英語教學(xué)方法改革
傳統(tǒng)的教師唱“獨(dú)角戲”，學(xué)生被動(dòng)吸收的“滿堂灌”的教學(xué)方法，不能適應(yīng)能力本位的教學(xué)模式。教師應(yīng)以學(xué)生為中心，采取多樣化的教學(xué)方式，培養(yǎng)他們合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)等多種能力。英語教學(xué)主要是缺乏真實(shí)的語言場(chǎng)景，所以教學(xué)中教師要巧設(shè)學(xué)習(xí)情景，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法，讓學(xué)生完成具體任務(wù)，進(jìn)行角色表演。例如，我們?cè)谥v“Applying for a Job”一堂課時(shí)，就巧妙地利用了情景導(dǎo)入法，運(yùn)用問題討論的方式引入到課文的主題。然后給出求職面試時(shí)，要用到的基本句型，要求學(xué)生掌握。再呈現(xiàn)出一則貼近現(xiàn)實(shí)生活的招聘廣告，要求學(xué)生把這則招聘廣告編成對(duì)話登臺(tái)表演，教師點(diǎn)評(píng)。另外，以案例或情景為載體引導(dǎo)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力，并促成成功的教與學(xué)的雙邊實(shí)踐活動(dòng)。教師可以每次上課前要求一兩個(gè)值日生做一個(gè)簡單的“daily report”值日生可以講述生活中的趣事或者是笑話，以此鍛煉學(xué)生的口語表達(dá)能力。還可以采取實(shí)物講解法，即在模具實(shí)訓(xùn)場(chǎng)，針對(duì)各種模具或數(shù)控加工機(jī)床，由學(xué)生用英語講解其構(gòu)造、工作過程和操作過程。教師還可以用小組討論、演講、謎語競猜、英語笑話等方法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣，采用多媒體教學(xué)方式來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。
4.考評(píng)方法改革
考試是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，它是一種手段而不是目的。傳統(tǒng)的考試是單純采取筆試的方式。通過一張?jiān)嚲淼木砻娉煽?，就來評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生的英語應(yīng)用能力的優(yōu)劣，顯然是不合理的。能力本位教育模式下的考試手段應(yīng)該是多種方式的綜合，以準(zhǔn)確考察學(xué)生英語綜合能力。在參考的職業(yè)英語測(cè)試體系中，教師要根據(jù)職業(yè)崗位的實(shí)際需要，適量地加入實(shí)景再現(xiàn)的測(cè)試內(nèi)容或手段。考評(píng)成績=平時(shí)成績+口語成績+筆試成績。平時(shí)成績主要看學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、出勤率、課堂表現(xiàn)以及完成作業(yè)的情況；口語主要考核學(xué)生在實(shí)際生活、情景模擬現(xiàn)場(chǎng)和專業(yè)場(chǎng)所學(xué)生的反應(yīng)能力、語言表達(dá)準(zhǔn)確度以及表形能力。學(xué)生可以自由組合，自編情景進(jìn)行對(duì)話表演，例如日常生活中，醫(yī)院、商場(chǎng)、車站、圖書館所發(fā)生的情景對(duì)話。比如制冷專業(yè)的學(xué)生，教師可以設(shè)置一個(gè)場(chǎng)景：一次貿(mào)易展覽會(huì)上，客戶向冰箱的銷售商咨詢冰箱的情況?？己祟}目提前告知學(xué)生，學(xué)生有時(shí)間做準(zhǔn)備。這樣就可以實(shí)現(xiàn)考學(xué)結(jié)合，以考促學(xué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生以所學(xué)的英語知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問題的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
5.師資隊(duì)伍優(yōu)化組合
能力本位教學(xué)模式對(duì)教師的要求更高，學(xué)院應(yīng)注重對(duì)在職教師的培養(yǎng)。作為高職公共英語教師想要更好地駕馭這門課程，不僅要具備英語專業(yè)知識(shí)，而且應(yīng)掌握熟練的專業(yè)技能，具有良好的職業(yè)道德與信念素質(zhì)，即具有“技能+專業(yè)”的“雙師型”素質(zhì)特點(diǎn)。學(xué)院可以組織教師到相關(guān)企業(yè)去頂崗培訓(xùn)，熟悉相關(guān)崗位技能，了解相關(guān)的工作流程及操作程序。為了保證不同專業(yè)中英語教學(xué)師資隊(duì)伍的相對(duì)穩(wěn)定，學(xué)院應(yīng)將英語教師劃分到不同的專業(yè)中去。這樣有利于英語教師學(xué)習(xí)、鉆研該專業(yè)知識(shí)，了解該專業(yè)發(fā)展的最新信息和人才市場(chǎng)的需要，參與該專業(yè)英語教材的建設(shè)，探索出結(jié)合專業(yè)的英語教學(xué)模式。
四、小結(jié)
運(yùn)用能力本位的教育思想來改革高職英語教學(xué)教學(xué)模式，應(yīng)該針對(duì)社會(huì)需求調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，以“市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，以應(yīng)用為主旨”作為指導(dǎo)思想，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的英語綜合應(yīng)用能力。為了提高英語應(yīng)用能力，高職英語教材和教學(xué)方法、考評(píng)方法都要做相應(yīng)的改革，實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為中心，優(yōu)化教學(xué)效果。高職英語教學(xué)改革，對(duì)英語教師提出了挑戰(zhàn)，要求高職院校英語教師要以“雙師型”素質(zhì)為發(fā)展方向，不斷地加強(qiáng)語言知識(shí)學(xué)習(xí)，提升符合高職教育特點(diǎn)的能力本位課程教學(xué)能力，成為一名優(yōu)秀的新時(shí)期高職英語教師，為社會(huì)培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、高技能的應(yīng)用型人才。
參考文獻(xiàn)：
