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感恩教育作為幼兒情感教育的一個重要組成部分，幼兒學(xué)習(xí)和體會感恩對于其健全的人格發(fā)展尤為重要，作為中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)從幼兒抓起。對于3-6歲學(xué)齡前的幼兒來說，感恩教育勢在必行。本文針對當前幼兒感恩情懷缺失的原因及感恩教育存在問題的原因加以分析，力圖探求讓感恩的種子在童心發(fā)芽的對策。
1試析當前幼兒感恩教育缺失的原因
在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“感恩”的含義是：“對別人所給予的幫助表示感激，是對他人幫助的回報”，因此“感恩”可以說包括兩方面的內(nèi)容：一是情緒情感的認同；二是受情感支配后的回報行動。也就是說人們接受對方的幫助，情緒愉悅，并自發(fā)產(chǎn)生對應(yīng)的反饋行動。社會人如常懷感恩之心，對生活充滿積極樂觀態(tài)度，自覺地萌發(fā)感恩的情緒和行動。幼兒感恩教育就是教育工作者運用一定的方法和手段，對幼兒有目的、有步驟地實施的識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育。對于幼兒教育工作者而言，《幼兒園工作規(guī)程》中就指出：“幼兒園的教育活動應(yīng)是有目的、有計劃引導(dǎo)幼兒生動、活潑、主動活動的，多種形式的教育過程?！雹偈軐W(xué)齡前兒童認知能力的影響，當前幼兒園感恩教育大多是一種教師對幼兒單線的灌輸式教育，采用說服式，教育方法比較簡單單一。例如，教師會采取講述感恩故事、唱感恩歌曲、圖畫好媽媽等傳統(tǒng)方式進行感恩教育，而這種教育方式只是將片面的知識傳輸?shù)胶⒆哟竽X里，孩子大腦就相當一個硬盤，只儲存，無感知，因而也少有再創(chuàng)造功能。家長們將孩子如掌上明珠般呵護，只一味地甘心付出，很少有切實讓孩子受恩而感恩而回報的意識，絕大多數(shù)家長對感恩教育采取的教育方法更具隨意性，對幼兒進行感恩教育時多停留在教孩子注重用禮貌用語，或才藝展示、匯報表演等方面。
2感恩情懷的缺失和感恩教育存在問題的原因分析
從教育本身來看，感恩教育包括家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等多方面的聯(lián)動。家庭感恩教育缺失的一個主要原因是大多數(shù)家長較關(guān)心孩子的身體是否健康、智力發(fā)展如何，在物質(zhì)上對孩子從不吝嗇，而忽視了對孩子情感的教育包括感恩教育。長此以往，幼兒難免將父母及長輩做的一切視為理所當然。從現(xiàn)實來看，當前許多幼兒均成長于“4+2+1”的家庭環(huán)境中，全面放開二胎政策才剛啟動，加上現(xiàn)在生存壓力，年輕父母不敢多生養(yǎng)，仍有許多幼兒屬于獨生子女。成長于這種家庭環(huán)境中，受到父母及長輩的百般寵愛，幼兒從小唯我獨尊，不管是在幼兒園的班級中還是家里，我們都不難看到這樣的一些現(xiàn)象，幼兒大都是衣來伸手，飯來張口，對長輩頤指氣使。家長和長輩的過分嬌慣和寵溺，使得幼兒從小自尊、自我意識比較強烈，家庭中又缺乏小伙伴，所以導(dǎo)致幼兒合群性弱，只知道“我想要什么”、“我需要什么”。大都只看得到自己，眼里少有他人，認為自己理所應(yīng)當?shù)負碛幸磺?，別人為自己所做的一切都是理所當然的，把父母及長輩的關(guān)愛當作理所當然的事情，加上父母及長輩愛寵交加不計回報，在這種情形下家庭的感恩教育幾乎都被忽略了。具體來看，幼兒感恩教育存在問題的原因主要包括以下幾點：首先，幼兒教育工作者和幼兒家長對感恩教育的認識存在一定的偏差。認知發(fā)展理論認為，3~6歲的幼兒大多是以自我為中心，還處于道德發(fā)展前期。因此一些教育工作者和家長都認為幼兒年級尚小，對其進行感恩教育超出了幼兒的接受能力。但在目前正在試行的《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中明確指出了要在幼兒階段“激發(fā)幼兒愛父母、愛老師、愛同伴、愛自然、愛社會的情感”。②這與幼兒感恩教育的目標是存在一致性的。其次，教育工作者和家長對感恩教育的重視程度不夠。很多家長對幼兒感恩教育沒有一個深刻的把握，都忽略了家庭在幼兒感恩教育中的重要性，使得幼兒感恩教育出現(xiàn)了一些問題。須知良好的家庭教育既能使孩子以后正確地認識世界，也能使孩子從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會明辨是非，分清真與假、善與惡、美與丑。最后，幼兒園和家庭之間對于如何開展感恩教育缺乏有效的溝通和共識。當前許多家庭將教育孩子的責(zé)任全權(quán)委托給幼兒園，當孩子出現(xiàn)問題時，家長首先會寄希望于老師去解決問題，而不是及時與老師進行溝通，達成共識后采取措施糾正孩子的錯誤。此外，很多家長跟教師溝通主要關(guān)心孩子在園的生活和技能型學(xué)習(xí)，很少考慮到感恩教育，使得感恩教育缺乏實效性。
3幼兒感恩教育策略思考
幼兒時期是一個人品性、個性形成的關(guān)鍵時期，在這一時期對其形成健全的品格和良好的生活態(tài)度培養(yǎng)打好基礎(chǔ)，關(guān)鍵就在于承認如何去引導(dǎo)和培養(yǎng)，使感恩的種子在童心發(fā)芽。幼兒生活接觸面相對較窄，主要活動和接觸范圍集中在家庭和幼兒園，因此，對幼兒感恩意識的培養(yǎng)，家庭和幼兒園應(yīng)承擔(dān)不可推卸的義務(wù)和責(zé)任。父母是孩子的第一任老師，孩子的言行往往有父母的影子，因此父母要通過言傳身教，為孩子樹立良好的榜樣。此外，幼兒園是另一片幼兒活動的主要天地，是對幼兒進行啟蒙教育的主要場所，要讓感恩教育走進幼兒園。
（1）發(fā)揮成人的示范帶頭作用。言傳不如身教，家長是孩子的第一任老師，若要使幼兒學(xué)會感恩，首先幼兒教師、和家長必須樹立正確的感恩教育觀，必須是一個懂得感恩的人。學(xué)齡前幼兒有較強的模仿能力，其行為舉止大多通過對其熟悉的事物而進行學(xué)習(xí)、模仿，因而成人的感恩行動會深深地印刻在幼兒的頭腦和心中，教師和父母應(yīng)當以身作則，發(fā)揮其表率作用，做孩子們的好榜樣，做好示范作用。
（2）以特殊節(jié)日為契機進行感恩教育。中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，傳統(tǒng)節(jié)日中有不少包含了感恩教育的內(nèi)容。如“婦女節(jié)”、“教師節(jié)”、“國慶節(jié)”、“重陽節(jié)”等等；西方節(jié)日中也有不少相關(guān)的節(jié)日，如“父親節(jié)”、“母親節(jié)”、“感恩節(jié)”等等。這些特殊的節(jié)日各有其特定的意義，如“母親節(jié)”，幼兒園可以讓幼兒學(xué)習(xí)理解該節(jié)日的含義，為媽媽制作感恩賀卡，家庭成員通過對“母親”贈送節(jié)日愛心禮物，讓孩子情動、行動，貼近生活開展的感恩教育活動讓幼兒知得、識得，容易接受。
（3）營造良好的感恩教育的環(huán)境?！白寣W(xué)校的每一面墻壁都會說話”，這是蘇霍姆林斯基主張校園創(chuàng)設(shè)德育氛圍的至理名言?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》中也指出：幼兒園應(yīng)創(chuàng)設(shè)與教育相適應(yīng)的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學(xué)習(xí)與表現(xiàn)的機會。③因此，校園環(huán)境在幼兒感恩教育中起著潛移默化的作用。就幼兒園來說，幼兒園主題墻的創(chuàng)新設(shè)計，是優(yōu)化幼兒園教育環(huán)境，豐富教學(xué)手段，提高教育質(zhì)量的一個重要途徑。例如，在感恩主題教學(xué)活動中，如何更好地創(chuàng)設(shè)主題墻，讓墻由“靜”變“動”，融入到主題教學(xué)中，成為主題活動的有機組成部分，成為幼兒學(xué)習(xí)的互動平臺，營造一個良好的感恩教育的學(xué)校環(huán)境。
（4）將感恩教育滲透在日常生活中。感恩教育不是一蹴而就的，它是一項長期的教育，不是簡單的幾堂課就可以達成較好效果的。教育家陶行知先生指出“一日活動皆課程”，因此最好的感恩教育方式便是將感恩教育滲透在日常生活中。首先，在游戲中開展感恩教育。幼兒每天的生活都離不開游戲，在游戲中開展教育會起到事半功倍的效果。例如音樂游戲“可愛的小烏鴉”，《本草綱目•禽部》對有此記載：“慈烏：此鳥初生，母哺六十日，長則反哺六十日?！备鶕?jù)烏鴉的習(xí)性創(chuàng)作歌曲，幼兒學(xué)唱歌曲“路邊開放野啊，飛來一只小烏鴉，多可愛的小烏鴉啊，不游戲也不玩耍，急急忙忙趕回家，他的媽媽年紀大啊，躺在窩里飛不動，小烏鴉叼來蟲子，一口一口喂媽媽”，通過學(xué)唱，理解知識點，然后進行角色扮演，情景再現(xiàn)，即趣味又有生動的教育意義。其次，在社會實踐中開展感恩教育活動。社會也是開展感恩教育的沃土，孩子們應(yīng)當走出幼兒園，充分運用社會環(huán)境中豐富的教育資源實施感恩教育。例如：讓幼兒在操作課上自制小點心，用精美的小袋裝好，慰問長期堅守在幼兒園大門、保幼兒平安的片區(qū)值班警察等活動。通過系列活動讓幼兒對他人給予的幫助留下深刻的印象，給孩子一種行為上的暗示，使幼兒意識到，原來生活中有如此多值得感謝的人，因而在無形之中就培養(yǎng)了他們的感恩意識。當然，幼兒園的感恩教育畢竟是有限的。3~6歲的幼兒大部分時間還是生活在自己的家中，幼兒在家庭中所受的教育對孩子健康人格的形成有很大的影響。家庭氛圍若是充滿溫情的話會對培養(yǎng)孩子的愛心起著潛移默化的作用，父母若營造出關(guān)心、照顧、尊重、孝順，家人之間的民主平等的家庭氣氛，這些可使家庭成為幼兒感恩種子的沃土。正所謂“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也?！备卸鹘逃龑儆谝环N情感教育，作為一項漫長而艱巨的教育事業(yè)需要家庭、學(xué)校、社會各方面形成聯(lián)動，才能改善當前幼兒感恩教育的現(xiàn)狀，才能使感恩的種子在童心發(fā)芽，繼而成長為參天大樹。
作者:冉小平 單位:華中師范大學(xué)幼兒園
參考文獻:
[1]李紅.幼兒心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,2006.
2幼兒不知感恩的原因分析
2.1家庭感恩教育缺失
對孩子百依百順，讓孩子習(xí)慣地認為：要什么成人就應(yīng)該給什么。對孩子太無私，讓孩子習(xí)慣地認為：所有的東西應(yīng)該是我一個人的。孩子自己的事情替他做，家務(wù)勞動不讓他分擔(dān)，讓孩子習(xí)慣地認為：所有的事情都該你們干。成人的辛苦不讓孩子知道，讓孩子習(xí)慣地認為：大人不辛苦。既然孩子覺得理所當然，那他為什么還要感激呢？
2.2幼兒園感恩教育缺失
通過適宜的教育糾正孩子不良習(xí)慣是幼兒園的職責(zé)所在。一方面，通過相關(guān)教育教學(xué)活動使幼兒認識和理解感恩，并知道應(yīng)該怎么做；另一方面，在家園合作方面發(fā)揮主導(dǎo)作用，實現(xiàn)家園共同進行感恩教育。而從實際情況來看，幼兒園在這些方面的作為遠遠不夠，甚至在幼兒感恩教育方面存在某種程度上的缺失。
2.3社會方面的原因
社會更多通過成人間接產(chǎn)生影響。一方面，傳統(tǒng)觀念認為“世態(tài)炎涼”，社會多“人人獨善其身之私德”，少“人人相善其群之公德”。另一方面，消極的社會暗示：大學(xué)生拒不償還國家助學(xué)貸款，扶人者反被訛詐，救人者卻遭否認?！白龊檬隆背闪恕白錾凳隆?，人們對他人與社會更加疏離與疑懼。成人的消極認識，也在幼兒的心里埋下不知感恩的種子。
3如何加強對幼兒的感恩教育
3.1加強幼兒園的感恩教育
3.1.1不斷研究和優(yōu)化感恩教育課程，開展豐富教育教學(xué)活動
《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》指出，幼兒要學(xué)會關(guān)心尊重他人，學(xué)習(xí)感恩應(yīng)該是其中的重要內(nèi)容。幼兒園應(yīng)該在充分認識感恩教育的基礎(chǔ)上，不斷優(yōu)化感恩教育課程設(shè)置，明確感恩教育目標，選擇貼近幼兒生活的內(nèi)容，注重使用趣味性和情境化的教學(xué)方式，創(chuàng)設(shè)適宜的感恩教育環(huán)境，有計劃、有組織地開展感恩教育活動，幫助幼兒體檢感恩，認識感恩、理解感恩，學(xué)會感恩。
3.1.2主導(dǎo)家園合作，共同進行感恩教育
幼兒園有專門的教師，有專門的資源，有專門的途徑，更適合在家園共育中承擔(dān)主導(dǎo)責(zé)任。一則，幼兒園要不斷拓展家園聯(lián)系的途徑，利用家長會、開放日、電話、短信，尤其是充分利用幼兒園及幼兒班級網(wǎng)站、微博、郵箱、飛信、微信、QQ、QQ空間等多媒體途徑加強與幼兒家庭及家庭之間的聯(lián)系；二則，向家庭傳遞科學(xué)的感恩教育理念和方法；三則，互相督促和評價，及時溝通和解決教育過程中碰到的問題。
3.2加強家庭的感恩教育
3.2.1轉(zhuǎn)變和提高認識，對幼兒感恩教育形成共識
家庭的首要任務(wù)是解決思想問題。一則，要明確意識到問題的存在，比如日常生活中幼兒不懂感恩、溺愛孩子等。二則，清醒認識到這些問題的危害和解決問題的迫切性和必要性。三則，在如何進行感恩教育方面形成正確的認識。四則，家庭成員之間要在這些方面達成共識。
3.2.2積極配合幼兒園感恩教育，保障家園合作有效實現(xiàn)
家園合作能否真正形成教育合力，還在于家庭是否積極配合。一則，通過各種途徑與幼兒園保持密切聯(lián)系，共同探討對孩子的感恩教育。二則，接受幼兒園科學(xué)的感恩教育理念，統(tǒng)一認識。三則，接受幼兒園方法上的指導(dǎo)，統(tǒng)一行動，互相鞏固教育效果。
3.2.3堅持正確、一致做法，絕不妥協(xié)
家庭對幼兒的感恩教育有很大阻力，比如家庭成員的意見不一致，不能夠一貫堅持正確做法，孩子的抵觸與反抗。那么，家庭必須克服這些阻力，堅持正確、一致的幼兒教育，絕不向孩子妥協(xié)。
3.3汲取社會正能量，形成社會——家園合力
一方面，家園雙方要擺脫傳統(tǒng)錯誤觀念的影響和負面的社會暗示，多從社會汲取“相善其群”、“知恩圖報”的正能量，并把它傳遞給幼兒；另一方面，加強與社區(qū)、社會的聯(lián)系，充分利用社會資源對幼兒進行感恩教育。
3.4幾種具體的做法
3.4.1以身作則，樹立榜樣
孩子會習(xí)慣性通過觀察去學(xué)習(xí)。父母和老師應(yīng)該以一言一行有意示范，以身作則。在同伴中為其樹立好的榜樣，文學(xué)作品及電視中的角色也可以成為他們的模仿對象。
3.4.2積極關(guān)注，及時肯定
孩子總是希望得到別人的關(guān)注和肯定。那么成人就要多“關(guān)注生活細節(jié)，并給予及時鼓勵、引導(dǎo)”，這樣會強化他們的感恩行為和意識，使其越來越懂得感恩。
二、關(guān)注角色游戲過程，豐富幼兒的感恩體驗
幼兒感恩意識的發(fā)展是一個整體的過程，是幼兒將感恩認知內(nèi)化為自己的感恩之情，并最終外化成感恩行為的過程。對幼兒進行感恩教育，教師不能簡單、強硬地對幼兒進行知識灌輸，更不能簡單地用說教的方式告訴幼兒應(yīng)該對什么進行感恩，如何進行感恩。感恩是發(fā)自內(nèi)心的、由內(nèi)而外的情感表現(xiàn)，因此教師應(yīng)注重角色游戲的過程，豐富幼兒的情感體驗。
（一）融合多種角色游戲主題
在角色游戲中，教師可以將相互聯(lián)系的多個主題、多個角色，自然地融入到同一個角色游戲情境中。例如，“超市游戲”中，教師可以將各個區(qū)域活動融合到一起，讓幼兒了解到超市里的物品從采購到銷售需要多人合作才能完成。其中，生活用品是工人叔叔們辛苦制作的，水果、蔬菜、大米等農(nóng)作物是農(nóng)民伯伯辛勤勞動的成果，超市里所有的貨物都需要貨運司機和運貨員從全國各地運到超市，還需要經(jīng)過質(zhì)檢員們的認真檢查，還有售貨員的熱情服務(wù)和收銀員的收款結(jié)賬等工作，貨物才能真正到達顧客手中。幼兒在“超市游戲”中，可以自主選擇角色進行扮演，體驗不同角色為美好生活的付出，意識到我們使用的每一種東西都需要很多人的努力來共同完成，切身感受到社會中有這么多人值得去感恩，使他們從內(nèi)心生發(fā)出感恩的情緒情感。
（二）拓展幼兒角色游戲的情節(jié)
除了將多個主題聯(lián)合起來豐富幼兒的感恩情感體驗，教師還可以通過拓展某一個角色游戲中的情節(jié)，加深幼兒的感恩情感體驗。在角色游戲中進行感恩教育，教師要扮演觀察者、支持者、引導(dǎo)者和共同游戲者，注意觀察幼兒角色游戲中的情節(jié)發(fā)展，在必要的情況下，以角色身份影響游戲或參加游戲，甚至可以將角色游戲拓展為一天的角色游戲活動。比如，幼兒都很喜歡扮演爸爸媽媽，但大多數(shù)都是局限于“娃娃家”中。有幼兒園在開展活動時，就將“娃娃家”中的角色扮演拓展延伸為一日活動，設(shè)計了“做一天媽媽”的角色游戲。教師讓幼兒扮演一天“大肚子”媽媽，請每位幼兒帶上小書包，并要求幼兒將小書包反背一天，做操、吃飯、上廁所、睡覺都要這樣。剛開始，孩子們覺得有趣極了，蹦蹦跳跳地歡呼著，可沒過多久，很多孩子就覺得受不了開始紛紛抱怨：“我想把寶寶扔掉了！“”累死了，誰來照顧一下我的寶寶吧?！币惶煜聛恚簧傩∨笥颜J識到了媽媽十月懷胎的辛苦。下午媽媽來接小朋友的時候，很多小朋友都會主動地說“謝謝媽媽”，或者給媽媽一個緊緊的擁抱。在這個活動中，教師沒有將角色游戲僅僅限制在教室的區(qū)域角里，而是在一日生活中進行角色扮演，進行情節(jié)的拓展和創(chuàng)新。這樣，有利于幼兒在角色游戲中深入體驗，強化其感恩情感。
（三）加強幼兒在角色游戲過程中的互動
在感恩教育的實施中，要注意給幼兒創(chuàng)造互動的機會，以過程中的互動促進幼兒感恩意識的發(fā)展。維果茨基強調(diào)，兒童的發(fā)展是從社會共享活動向內(nèi)化活動過程的轉(zhuǎn)化，他明確地指出兒童與同伴、兒童與成人之間的共同活動不僅僅是兒童發(fā)展的重要因素，也是兒童發(fā)展極其重要的源泉。在角色游戲過程的互動中，對幼兒進行感恩教育也應(yīng)該具體體現(xiàn)在幼兒與環(huán)境的互動、幼兒之間的互動、幼兒與教師的互動三個方面。
1.幼兒與環(huán)境的互動
感恩情感體驗的基點應(yīng)是喚起幼兒已有的類似體驗，使幼兒已有的體驗和當前情境狀態(tài)相關(guān)聯(lián)，從而達到理解與分享。在幼兒與環(huán)境的互動中，教師應(yīng)選擇幼兒較為熟悉的社會生活及角色來進行角色游戲，并盡可能提供較為真實的游戲材料，來喚起幼兒的類似情感體驗。例如“理發(fā)店”角色游戲有幼兒較為熟悉的社會生活場景，同時教師還可以提供真實的梳子、空的洗發(fā)水瓶等，但剪發(fā)刀、卷發(fā)棒等游戲材料應(yīng)選擇玩具型的。
2.幼兒之間的互動
在促進幼兒之間的互動時，教師應(yīng)鼓勵和引導(dǎo)幼兒相互合作，在自由選擇的角色游戲區(qū)域中，鼓勵不同角色游戲區(qū)域和角色之間互動，共同促進游戲情節(jié)發(fā)展。例如“娃娃家”中的幼兒可以去“銀行”區(qū)取錢，再去“超市”區(qū)購買東西，再去參加“燒烤Party”。在這一個過程中，幼兒之間的互動增加，感受“銀行工作人員”、“超市工作人員”等角色的辛苦，在互動中獲得更多的感恩情感體驗。3.幼兒與教師的互動在角色游戲中，教師應(yīng)與幼兒一起真正地投入情感，不能成為旁觀者。教師可以以幼兒朋友的身份、參與者身份進入到角色游戲活動中，與幼兒一起形成“游戲共同體”進行互動。有學(xué)者研究發(fā)現(xiàn)，當幼兒游戲中出現(xiàn)以下6種情形時教師需要介入：（1）孩子并不投入自己所構(gòu)思的游戲想象情境；（2）孩子難以與他人溝通互動；（3）孩子一再重復(fù)自己原有的游戲行為，進一步延伸和擴展有困難；（4）孩子缺少材料，使游戲難以繼續(xù)；（5）孩子發(fā)生游戲技能的困難；（6）游戲中出現(xiàn)負面效應(yīng)。[4]例如在“水果超市”游戲中缺少購物者，扮演“工作人員”的幼兒不知道該干什么時，教師以購物者的身份進入游戲，還可以對“超市工作人員”提出各種要求：蘋果要最紅的，葡萄要最甜的，西瓜要最大的……這樣幼兒在角色游戲中，能更好地體驗到工作人員的辛苦，從而內(nèi)化情感進行感恩。
（四）根據(jù)幼兒的年齡特點進行針對性的指導(dǎo)
不同的年齡階段，幼兒的游戲能力發(fā)展水平不相同，情感特點也各不相同。幼兒期的感恩教育應(yīng)該具體化、情境化，但是年齡階段不同，具體化和情境化的程度也不同，教師關(guān)于幼兒感恩教育的指導(dǎo)范圍、內(nèi)容、指導(dǎo)方式等都要有所變化。第一，在不同的年齡階段，幼兒感恩的內(nèi)容和范圍不同。小班幼兒感恩的內(nèi)容比較少，感恩范圍也比較狹窄，通常是對父母、老師以及熟悉的同伴進行感恩。隨著年齡的增長和生活經(jīng)驗的豐富，幼兒感恩的內(nèi)容和范圍逐漸擴大，從感恩個體到感恩集體，從感恩某個老師到感恩幼兒園整個集體，再從感恩幼兒園這個小集體到感恩社會這一大集體。因此，教師要根據(jù)不同年齡階段幼兒感恩內(nèi)容和范圍有針對性地設(shè)計角色游戲主題。第二，在不同的年齡階段，幼兒感恩的程度不同。小班幼兒感恩更多的是知道感恩，會說簡單的“謝謝”；隨著年齡的增加，能逐漸從內(nèi)心深處對事物或人物進行感恩，其感恩行為表現(xiàn)也逐漸多樣化，同樣的一個角色游戲主題，對不同年齡階段的幼兒制定的目標應(yīng)不同。例如：角色游戲“做一天媽媽”，小班幼兒的目標就應(yīng)該設(shè)定為知道媽媽的辛苦，能主動對媽媽說聲“謝謝”或“我愛你”；中班幼兒的目標設(shè)定為理解媽媽的辛苦，能主動向媽媽表達自己的感恩，可以是制作一張卡片，可以是回家主動幫媽媽捶捶背等；大班幼兒的目標為幼兒從內(nèi)心深處對媽媽進行感恩，并以多種外化的感恩行為來表達，如主動幫媽媽分擔(dān)家務(wù)等。第三，在不同的年齡階段，幼兒感受與表達感恩的方式不同。針對年齡越小的幼兒，教師在角色游戲中的感恩教育指導(dǎo)就應(yīng)越具體，教師可以通知扮演相關(guān)主題的角色自然地參與游戲，輔以語言啟發(fā)引導(dǎo)；隨著幼兒年齡和社會生活經(jīng)驗的增加，教師應(yīng)減少語言指導(dǎo)的頻率，更關(guān)注幼兒的內(nèi)心情感體驗，讓幼兒通過自己的理解建構(gòu)來內(nèi)化自己的感恩情感?？偟膩碚f，教師應(yīng)針對不同的年齡段，選擇不同側(cè)重點和不同方式對幼兒進行感恩教育指導(dǎo)，從而促進幼兒的情感體驗。
三、提供多種形式、貼近幼兒生活的角色游戲情境，外化幼兒的感恩行為
感恩行為是感恩意識和情感的外化，感恩教育的一個重要目的就是讓幼兒學(xué)會怎樣表達對他人的感恩之情。我國兒童普遍存在這樣的情況：知道要感恩卻不知道如何去表達感恩，或是知道如何去感恩但是不好意思去表達自己的感恩情感。教師應(yīng)該給幼兒提供這樣一種感恩的環(huán)境，讓幼兒知道如何去感恩，并且將感恩真正付諸實踐。感恩行為的表達方式多、范圍廣，教師不僅要指導(dǎo)幼兒如何正確地感恩，還要給幼兒提供表達感恩的機會。
（一）結(jié)合節(jié)日活動開展角色游戲
教師可以結(jié)合節(jié)日活動開展相應(yīng)的感恩角色游戲。例如在母親節(jié)或父親節(jié)的時候，可以設(shè)計“照顧蛋寶寶”的角色游戲，幼兒扮演“雞媽媽”、“雞爸爸”的角色，教師為每個幼兒提供一顆生雞蛋，要求幼兒照顧好這枚“蛋寶寶”，不能讓“蛋寶寶”破碎。幼兒通過小心翼翼地照顧“蛋寶寶”，體驗爸爸媽媽在照顧自己過程中的辛苦。同時教師可以邀請爸爸媽媽到班級來，讓幼兒為勞累了一天的爸爸媽媽倒杯水、捶捶背，給父母說說心里話。同樣，在教師節(jié)、勞動節(jié)、建軍節(jié)等節(jié)日都可以開展相應(yīng)的角色游戲活動，同時提供多種感恩機會幫助幼兒表達感恩。
（二）利用家長開放日開展角色游戲
很多幼兒園都會定期開展家長開放日活動，舉行親子游戲，目的在于讓幼兒家長更加了解幼兒園、了解教師、了解自己的孩子，促進家園合作。家長開放日的具體活動有很多，教師可以請家長們和幼兒一起進行角色游戲，家長們也要扮演一定的角色，如在“娃娃家”游戲中，家長可以扮演“孩子”，由幼兒扮演“爸爸”、“媽媽”來照顧“孩子”；在“銀行”游戲中，家長扮演“顧客”，由幼兒扮演“工作人員”來為“顧客”服務(wù)。
【文章編號】0450-9889（2012）05A-0089-02
在幼兒園中，經(jīng)常可以看到自私、 霸道、不講道理，缺乏同情心和沒有愛心的孩子。下雨天，年老的奶奶蹲在地上給孩子換鞋子，而孩子卻心安理得，沒有說一聲“謝謝”；孩子把大小便便在褲子里，老師毫無怨言地幫孩子換上干凈的衣服，孩子卻認為理所當然，沒有任何表示；孩子的生日到了，媽媽為孩子準備了蛋糕，老師和小朋友準備了生日禮物，當快樂的生日歌聲響起時，孩子高興地接受著這一切，卻沒有想到要感謝媽媽的養(yǎng)育之恩，老師的教誨和同伴的友情……
威克斯勒研究得出：關(guān)心他人、包括對他人痛苦的情感反應(yīng)（移情）和試圖幫助別人的利他行為，在兒童出生的第二年就開始出現(xiàn)了，兒童在很小的時候就感覺到自己對他人是有責(zé)任的。還有研究成果表明，幼兒園（3—6歲）里的孩子已有了明顯的個性傾向，他們會表現(xiàn)出不同的興趣、能力和性格，可見幼兒期是人的情感發(fā)展的主要時期之一。因此，對3—6歲幼兒進行感恩教育不僅是必要的，而且也是可行的。
那么，如何對幼兒進行感恩教育呢？我們認為，讓孩子學(xué)會感恩，首先要讓孩子學(xué)會關(guān)愛和分享，知道關(guān)心身邊的人，關(guān)心父母、老師和同伴；關(guān)心周圍的世界，愛護玩具，愛護花草樹木和小動物；能和別人分享自己的玩具、食物，分享自己的快樂。其次，要讓孩子學(xué)習(xí)掌握生活中的禮儀，如在與人交往中，養(yǎng)成使用禮貌用語的習(xí)慣。初步學(xué)會與人交談、做客的禮節(jié)； 會根據(jù)具體情況與父母長輩打招呼，接受別人的幫助會表示“感謝”等。最后，要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感 ，初步形成生活自理能力及獨立解決問題的能力，養(yǎng)成主動關(guān)心他人的習(xí)慣； 體驗老師和父母的辛勞，珍惜別人的勞動。為此我們根據(jù)幼兒的年齡特點將“小班的關(guān)愛和分享”、“中班的禮儀培養(yǎng)”和“大班的責(zé)任感、獨立性和自理能力的培養(yǎng)”作為我園感恩教育的主要內(nèi)容和切入口，對3—6歲幼兒進行感恩教育的探索，取得了良好的成效。
一、根據(jù)幼兒身心特點，制定各階段的教育目標及活動內(nèi)容
幼兒的心理發(fā)展是一個從簡單到復(fù)雜，從低級到高級的發(fā)展過程。認知水平也在不斷的發(fā)展。因此，我們要根據(jù)孩子各階段的身心發(fā)展特點，選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容。
（一） 小班
剛剛走過嬰兒期的3歲幼兒，正處于直覺行動到具體形象思維的過渡階段，他們的認知在很大程度上要依賴行動。因此，感恩教育應(yīng)盡量以活動的形式進行。在小班，我們選擇的教育目標是關(guān)愛與分享，具體是：1.愿意親近老師或熟悉的成人，也愿意親近花草樹木和小動物，初步體驗爸爸媽媽的愛和家庭的溫暖，初步理解老師對他的關(guān)愛；2.能跟隨老師參加集體活動，樂意和同伴一起游戲，嘗試與喜歡的同伴分享食物和玩具，體驗其中的快樂；3.在成人的提醒下樂意招呼他人，并進行簡單的應(yīng)答，能借助動作、表情、語言等，表達感受，會說“謝謝”“早上好”“再見”等禮貌用語。
在實踐中，根據(jù)學(xué)習(xí)活動教材和生活活動教材的內(nèi)容，我們創(chuàng)設(shè)了“爸爸媽媽好”、“媽媽的節(jié)日”、“朋友的生日”、“想讓你高興”等主題活動，引導(dǎo)幼兒了解自己的家及家庭成員，親近父母和長輩， 喜歡自己的朋友，體驗與老師、同伴一起活動、分享的快樂。例如結(jié)合“三八”婦女節(jié)，小班開展了“我愛媽媽”的感恩活動，邀請媽媽們來參加。在活動中，孩子們通過扮演孕婦，體驗媽媽懷寶寶時的辛苦和不便，同時通過給媽媽捶捶背、倒杯水，對媽媽說句“我愛你”的悄悄話以及打扮媽媽等系列活動，進一步讓孩子體驗用不同的方式表達對媽媽的愛。當媽媽們看到自己3歲的寶寶說著“媽媽我愛你”，“我來給你捶捶背”時，感動得熱淚盈眶。我們也將這些感人的鏡頭拍錄下來，讓孩子們再一次觀看寶寶愛媽媽、媽媽也愛寶寶的鏡頭，進一步加深孩子對媽媽的情感。
（二）中班
在中班，我們制定的教育目標是文明禮儀的內(nèi)容，具體是：1.尊敬父母、長輩、老師，尊重身邊人的勞動，得到他人的幫助會主動說“謝謝”等；2.樂意接受成人的指令并完成力所能及的任務(wù)，努力學(xué)會整理物品、端飯等一些力所能及的事情；3. 初步學(xué)會一些基本的禮儀，如與人交談的禮節(jié)、公共場所的禮儀、作客的禮節(jié)等。學(xué)做心中有他人的文明人。
實踐中，我們創(chuàng)設(shè)了“學(xué)做小客人”、“水果超市買水果”、“照鏡子”等主題活動，引導(dǎo)幼兒學(xué)說和正確使用禮貌用語，掌握一些公共場所的禮儀。在進行這樣的系列活動之后，很多孩子回到家中也影響著家里的成員。有許多家長跟老師反饋，說孩子經(jīng)常會告訴他們，在公共場所不能大聲說話，上樓梯要靠右走等。孩子們儼然成了彬彬有禮的小紳士和小淑女。
（三）大班
在大班，我們側(cè)重于孩子責(zé)任感、獨立能力和自理能力的培養(yǎng)。具體目標是：1.了解不同職業(yè)的人及其勞動的社會意義，學(xué)會尊重為我們服務(wù)的人，學(xué)會向為社會作出貢獻的人表達自己的謝意，懂得對幫助我們的人心懷感激；2.能主動為身邊的人做些力所能及的事情。
在大班中的實踐，我們通過 “我和書包做朋友”“我的小天地”等主題教學(xué)，培養(yǎng)幼兒的的責(zé)任感和自理能力；結(jié)合“下課十分鐘”、“我的計劃”等主題活動培養(yǎng)幼兒的自我管理能力；通過“學(xué)做小學(xué)生”，學(xué)習(xí)自我管理，減輕父母負擔(dān)，以此來報答父母的養(yǎng)育之恩、老師的教導(dǎo)之恩。 學(xué)習(xí)后，孩子回到家里，不僅學(xué)會整理自己的衣物、學(xué)習(xí)用品，更重要的是主動做些力所能及的家務(wù)，懂得關(guān)心父母。通過開展這樣的活動，增強了孩子的責(zé)任感、獨立性和自理能力。
二、家園配合，共同對幼兒進行感恩教育
父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學(xué)校，感恩教育作為情感教育的一部分，更加離不開家庭教育的影響。因此，我們的感恩教育總是努力爭取家長的參與，與家長積極溝通與互動，爭取“三做到”。
第一，做到家園對感恩教育達成共識。我們聘請專家到我園進行感恩教育講座，引起了家長的共鳴。讓家長明確感恩教育的重要性和必要性，更好地配合幼兒園開展感恩教育，提高感恩教育的實效。
第二，做到家園對感恩教育溝通互補。教師通過網(wǎng)站、家長園地、感恩墻等方式告知家長感恩教育的實施情況。同時也向家長了解孩子在幼兒園以外的情感趨向，如是非辨別能力、自控能力、行為能力等。并對感恩教育過程中出現(xiàn)的問題及時地進行解決。
第三，做到家長對感恩教育的配合實踐。每周把感恩教育的具體要求印發(fā)給家長，要求家長創(chuàng)設(shè)與之適應(yīng)的家庭環(huán)境，培養(yǎng)孩子“自己的事情自己做”的習(xí)慣，以行動表達對孩子的愛等，使孩子獲得有效的情感體驗，引導(dǎo)并幫助孩子完成感恩任務(wù)。把感恩教育放在家中來實踐，有效地提高了家園教育的切合力。其實我們的孩子并不缺少愛，缺少的是發(fā)現(xiàn)愛的雙眼。
在進行感恩教育的探索過程中，家長的家教能力得到了很大的提高。感恩教育使家長樹立了正確的愛的教育觀，掌握了許多情感教育的方法。感恩教育也改變了很多家長的錯誤教育行為，提高了家長自身素質(zhì)。
三、建議
（一） 因材施教
每個個體都有獨特的個性，感恩教育也要針對幼兒的身心發(fā)展特點，采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)自信為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容友愛的個性為主；對待冷漠的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)熱心、善良的品質(zhì)為主等。根據(jù)不同幼兒的家庭環(huán)境和家長的教育方式，要求家長和教師必須了解幼兒的心理特征，采取有效的方法進行有的放矢的教育，循序漸進，培養(yǎng)幼兒的愛心。
（二） 持之以恒
教育是一件緩慢優(yōu)雅的事業(yè)。幼兒的感恩態(tài)度和行為，會根據(jù)不同的環(huán)境、情緒、突發(fā)事件等變化而出現(xiàn)反復(fù)，需要經(jīng)過一個長期、反復(fù)的教育過程，才能收到一定的效果。因此，我們必須堅持讓幼兒多體驗、多感悟、多積累，最終養(yǎng)成好品行。
（三） 走向社會
感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它存在于我們生活的方方面面，感恩父母給予我們生命；感恩親朋好友給予我們關(guān)愛和幫助；感恩祖國給予我們的百般呵護；感恩大自然給予我們的鳥語花香……“滴水之恩，當涌泉相報”“誰言寸草心，報得三春暉”……這些足以反映出感恩在人們心目中的重要地位。但在當今社會中，由于大多數(shù)家庭都是獨生子女，他們是三代人心中的“小皇帝”“小公主”，父輩的百般疼愛和諸事的包辦代替，使他們的個人中心意識不斷強化，只知道一味的索取和享樂，根本不懂得去感恩。因此，在幼兒園里，對幼兒實施感恩教育已是勢在必行。
一、把感恩教育融入幼兒的一日生活中
每天早晨，當我踏著朝露走上工作崗位時，迎來一張張充滿稚嫩而又透著靈氣的笑臉時，我的內(nèi)心洋溢著無比的自豪與滿足。當你為他們做完晨檢時，總能看到一個個深深的鞠躬；當你把一碗碗飯菜盛放在孩子面前時，總能聽到他們那句：謝謝老師，老師辛苦了。戶外活動中，陽陽的皮球滾得老遠，佳佳主動跑過去幫忙撿回來，陽陽依然不忘回贈一聲：謝謝！孩子們玩得大汗淋淋時，老師為他們輕輕擦拭滾落的汗珠時，仍舊能聽到他們發(fā)自內(nèi)心的真誠的“謝謝”。這些看似細碎的生活瑣事，卻無時無刻地見證著師幼與同伴之間濃濃的感恩情懷。
二、把感恩教育融入教學(xué)活動中
教學(xué)活動是幼兒一日生活中的重要環(huán)節(jié)，在組織安全教育活動時，我設(shè)計了一節(jié)名為《地震了……》的主題活動，通過播放汶川大地震的圖片資料，讓幼兒說說地震是怎么發(fā)生的？地震了該怎樣逃生？地震災(zāi)區(qū)的孩子遇到了怎樣的困難？我們可以為他們做些什么?通過這一系列的活動，不僅使孩子們懂得地震是怎么回事的知識，知道地震發(fā)生后的逃生自救知識，而且使幼兒真切感受到，地震發(fā)生后許多孩子失去了美麗的家園，失去了親人，成了孤兒，他們需要社會各界的幫助和支持，也需要我們小朋友的關(guān)愛，大大激發(fā)了幼兒的關(guān)愛行動，他們紛紛表示要把自己的零花錢捐獻給災(zāi)區(qū)小朋友，幫助他們渡過難關(guān)，并以此表達他們的愛心。更重要的是本節(jié)活動的開展，讓幼兒從中體會到給予他人和自己的付出是件快樂的事，是知恩報恩的美德。同時，也讓他們知道我們今天的幸福生活來之不易，而心存感恩之心。
三、把感恩教育融入重大節(jié)日中
每逢節(jié)日來臨之際，我們都會做好周密的安排與部署，將當月的主題與節(jié)日結(jié)合，開展相關(guān)的主題教育活動，采用不同的活動形式，向幼兒介紹節(jié)日的由來、節(jié)日的意義、節(jié)日的特色等，同時結(jié)合感恩教育，以節(jié)日為契機，讓幼兒體會愛與被愛的幸福，深入了解這些節(jié)日的重大意義，懂得家人和身邊人對自己的重要性，對自己成長歷程中的幫助，從而學(xué)會感恩，明白如何感恩，為什么要感恩，要對什么人感恩，采用怎樣的方式感恩。如：三八婦女節(jié)時，我們以班為單位開展了“我為媽媽送祝?！钡睦L畫活動，要求幼兒每人畫一幅表現(xiàn)媽媽辛苦或愛媽媽的畫面，同時送上一句溫馨祝福的話，送給媽媽并講給媽媽聽，還要求他們回家后為媽媽做一件有意義的事，給媽媽捶捶背，給媽媽端一杯熱茶或給媽媽洗洗腳……，體驗媽媽與孩子的親密關(guān)系，知道媽媽工作的辛苦，學(xué)會關(guān)心、照顧媽媽，心存感恩之情……
四、把感恩教育融入家庭生活中
(二)要培養(yǎng)幼兒的感恩意識。教師在兒童日常的保教活動中應(yīng)該經(jīng)常對幼兒說“謝謝”。當教師對幼兒時時關(guān)愛，對他人的幫助時時有感激時，幼兒的模仿天性會給幼兒留下深刻的印象，無形中培養(yǎng)了他們的感恩意識，只有對感恩產(chǎn)生意識，才會有感恩行動。由此可見，教師是幼兒感恩意識的重要培養(yǎng)者。培養(yǎng)幼兒的感恩意識，需要具體的活動情境的引導(dǎo)和強化。教師在豐富多彩的教學(xué)和游戲中引導(dǎo)幼兒學(xué)會感恩，組織各種家校共同參與的感恩活動，讓幼兒有時間和機會來表達自己感恩的意愿和情感。通過具體而形象的活動，讓幼兒學(xué)會正確地對待他人的無私和熱心幫助，學(xué)會用具體的行動感恩和回報。
二、創(chuàng)造幼兒感恩行為發(fā)生的條件
幼兒園要創(chuàng)設(shè)具體的活動情景，指導(dǎo)幼兒用心理換位的方式積極參與感恩活動，體會父母呵護他們，養(yǎng)育他們的艱辛。如針對“三八”節(jié)我們設(shè)計了對媽媽說一句好聽的話、為媽媽做一件自己能做的事，讓孩子通過這些活動來回報媽媽的養(yǎng)育之恩，讓孩子體會到他們無憂無慮的生活，是和父母的無私奉獻和關(guān)懷分不開的，從而學(xué)會感恩父母，尊重他人的勞動。適時延伸，教育回饋助己之人。
三、從幼兒園的時時處處不斷強化，促進感恩習(xí)慣的養(yǎng)成
教師要從每天的細微處入手，從小事做起。教育幼兒：若自己有能力，要懂得付出和幫助，當別人有恩于自己時，要懂得感恩。教師要在生活中給幼兒一些感知、創(chuàng)造機會，如學(xué)穿衣服、學(xué)為他人整理餐具等，這樣培養(yǎng)幼兒獨立、為他人服務(wù)、感恩他人的習(xí)慣。當然，這些能力和習(xí)慣是長期形成的。在實踐中，教師巧用擬人、游戲、兒歌、正面引導(dǎo)、榜樣示范等方法幫幼兒形成良好的行為習(xí)慣。當幼兒出色完成時，教師及時給予表揚，予以肯定，強化行為。只有付出才有收獲，讓幼兒在“潤物細無聲”的生活中，幼兒的感恩之心就會通過一些具體的行為、良好的習(xí)慣慢慢表現(xiàn)出來。
近年來，我們的教育由于受西方教育思想、價值觀念和生活方式的沖擊，學(xué)校教育比較偏重知識技能的培養(yǎng)，趨于急功近利，導(dǎo)致我國傳統(tǒng)道德教育曾一度被疏忽和冷落，甚至出現(xiàn)明顯斷層?！案卸魅笔А薄案卸骼淠背蔀橐粋€難以回避的社會現(xiàn)實。我園結(jié)合這一現(xiàn)實以及本園的實際，探索出幼兒園感恩啟蒙教育“八法”，有效地加強幼兒的感恩教育，從小讓幼兒知道感恩、懂得感恩、學(xué)會感恩，為幼兒一生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
一、德育動漫法
德育動漫法是根據(jù)幼兒直觀形象、善于模仿的年齡學(xué)習(xí)特點，借助《二十四孝》等中華文化德育故事動漫系列片作媒介，將中華德育動漫的活潑教學(xué)形式引入教學(xué)課堂中，以中華傳統(tǒng)八德“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”為教學(xué)內(nèi)容，通過動漫觀看、動漫講解、故事分享、動漫話劇重現(xiàn)、家庭力行實踐等方式，為幼兒樹立具體的學(xué)習(xí)榜樣，不斷提高幼兒的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)幼兒初步的孝敬父母、尊敬老師和其他長輩的意識。
二、禮儀訓(xùn)練法
禮儀訓(xùn)練法是以中華傳統(tǒng)禮儀教材《常禮舉要》為主要依據(jù)，向幼兒教學(xué)一些常用的禮節(jié)；通過日常的反復(fù)練習(xí)，幫助幼兒形成一定的禮儀修養(yǎng)，養(yǎng)成經(jīng)常考慮他人感受的意識習(xí)慣。我園著重從日常禮儀、禮貌小天使、茶藝隊、圍棋禮儀等方面入手，讓幼兒在游戲式的禮儀訓(xùn)練中初步懂得我國傳統(tǒng)禮儀的基本知識，規(guī)范日常行為習(xí)慣。
三、經(jīng)典誦讀法
經(jīng)典誦讀對幼兒人格塑造、傳統(tǒng)美德的形成、禮儀情操的陶冶有著不可替代的作用，為培養(yǎng)孩子今后做胸懷壯志的接班人奠定良好的基礎(chǔ)。因此，我們將中國古代的童蒙經(jīng)典作為我園幼兒經(jīng)典誦讀的教材。從小班開始教幼兒誦讀經(jīng)典，借助經(jīng)典中的格言警句，讓幼兒開始記憶和積累做人的正確道理和行為法則，初步培養(yǎng)幼兒愛祖國、愛人民、愛護環(huán)境等社會責(zé)任感和正直、無私的品格。主要做法如下：
1.形成誦讀常規(guī)
我園從2006年9月開始，在全園各班開展經(jīng)典誦讀教學(xué)，并初步形成經(jīng)典誦讀教學(xué)常規(guī)。我園經(jīng)典誦讀的教學(xué)進度主要是尊重各班老師，讓其根據(jù)本班的實際情況自行安排。
2.舉辦親子讀書節(jié)
為了引起家長對幼兒經(jīng)典誦讀的足夠重視，從2009年開始，我園將每年的4月23日“世界讀書日”前后半個月時間作為我園的“親子讀書節(jié)”。親子讀書節(jié)的主要內(nèi)容是通過豐富多彩的活動形式讓幼兒和家長參與經(jīng)典誦讀活動，其中效果最好的、已經(jīng)成為常規(guī)的活動項目有：“書香家庭”評選、經(jīng)典誦讀展示會、親子晨讀會、“學(xué)圣賢”小標兵評選等。
四、音樂熏陶法
音樂熏陶法主要根據(jù)中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典《孝經(jīng)》中“移風(fēng)易俗莫善于樂”的原理，借助音樂對人的生理、心理及情感所產(chǎn)生的作用，選擇含有感恩主題的、積極向上的音樂和歌曲，采取課堂教學(xué)、大型集體活動等各種形式，讓幼兒及家長經(jīng)常得到美樂熏陶，從而幫助幼兒養(yǎng)成積極、仁愛的情感和態(tài)度。除了有意識地為幼兒選擇有關(guān)孝敬、感恩內(nèi)容的歌曲和兒歌，將美好音樂貫穿在幼兒的一日生活中以外，我園從2008年開始，每兩年舉辦一次大型親子活動――“禮樂伴我行”感恩親子音樂會。通過音樂會強化全體師生和家長的禮儀培訓(xùn)，讓大家在特定環(huán)境下共同接受美好音樂的熏陶。本活動受到全體師生和家長的熱情歡迎，并且無論是對成人還是幼兒，都能取得很好的教育效果。
五、勞動實踐法
勞動實踐法是安排幼兒在園參加集體的、力所能及的勞動實踐活動，每周1次以上，并且每周評量幼兒在家勞動情況。家園合作，使幼兒勞動實踐常規(guī)化，讓幼兒通過一定的勞動實踐親身感受勞動的艱辛，培養(yǎng)勞動的習(xí)慣和能力，從而促進幼兒感恩意識的養(yǎng)成。
六、隨機引導(dǎo)法
幼兒園和各班級會結(jié)合一天生活各環(huán)節(jié)的安排，利用幼兒園晨會、班會或小組會隨機對幼兒進行指導(dǎo)和教育，及時宣傳好人好事，及時糾正幼兒的不良行為習(xí)慣。幼兒園善于抓住社會突發(fā)事件的教育契機，充分挖掘事件的教育內(nèi)在價值，適時適度地對幼兒進行感同身受的教育。在發(fā)生汶川、玉樹大地震后，及時對幼兒進行簡單的生命教育，讓幼兒初步感受生命的來之不易，知道感激父母的養(yǎng)育之恩。同時，還組織向災(zāi)區(qū)同胞獻愛心活動，讓幼兒以實際行動盡自己的一份力，從小培養(yǎng)對社會的感恩之心。
七、家長培訓(xùn)法
一、注重實踐活動，提升幼兒對感恩教育的行動
1.創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子們在實踐中體驗感恩的樂趣。幼兒理解能力弱，利用抽象的道理進行說教，對他們來說，效果并不十分明顯。因此，我們注重實踐，創(chuàng)設(shè)情境，開展了一系列感恩的實踐活動，讓孩子們在實踐中體驗為他人做事的樂趣，在父親節(jié)來臨之時，我們開展了“我為爸爸擠牙膏”“我為爸爸倒杯茶”等活動；在母親節(jié)來臨之時，開展了“我給媽媽洗洗腳”“我給媽媽梳梳頭”等活動；在重陽節(jié)來臨之時，我們開展了“我?guī)蜖敔斈棠檀反繁场薄拔規(guī)蜖敔斈棠炭奂~扣”，通過這些活動的開展，孩子真正體驗了生活，也真正體會了關(guān)愛他人、幫助他人、回報他人的樂趣。
2.捕捉教育時機，營造良好教育環(huán)境。在大班孩子畢業(yè)之時，開展了“讓幼兒園更干凈”的主題勞動活動，孩子們用稚嫩的雙手拿起抹布、水桶，對幼兒園的欄桿、滑梯、扶梯等進行了清潔，體驗了勞動的喜悅，增強了對母校的留戀和感恩之情。還組織了舊書捐贈活動，有的孩子拿出了自己喜歡的畫冊，有的拿出了自己閱讀過的童話、十萬個為什么等書籍，短短的一周時間，共收到圖書四百余本。在畢業(yè)典禮上，我們將這一份滿載著對弟弟妹妹深情厚意的圖書遞給了園長，交給了幼兒園。我們送的是圖書，傳遞的是愛心、感恩心，這樣的活動使感恩教育在實踐的層面上“活”了起來。
三、加強家園合作，使感恩教育無處不在
在充分利用學(xué)校教育的同時，還要通過各種形式加強家園聯(lián)系，使感恩教育雙管齊下，教育收到雙重效果。
幼兒園的感恩活動應(yīng)立足于感恩教育，孩子在幼兒園受到的影響會跟隨其一生，特別是感恩這種意識內(nèi)潛移默化的觀念。感恩活動的設(shè)計應(yīng)該適應(yīng)幼兒園孩子們的心理承受能力和觀念接受能力而推敲研究確定，不能生硬的強行灌輸。而今中國，幼兒教育中的幼兒感恩教育還不是很完善，必須承認還有系列的弊端。感恩活動的進行是在幼兒園內(nèi)，孩子和孩子、孩子和家長之間的交流很重要，活動的進行要有一定的步驟和程序，同時也要遵循一定的幼兒感恩教育原則和策略。
1 把“愛”作為感恩的目標和宗旨
1.1 “愛”作為目標和宗旨的意義
《增廣賢問》中“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”講的就是子孫應(yīng)該銘記長輩的養(yǎng)育之恩，將來是要報答的?！皭邸?，應(yīng)該作為活動的核心。感恩教育是給孩子灌輸應(yīng)該向?qū)ψ约河卸骰莸氖挛锎嬗懈屑ぶ?，外界人和事對自己的好?yīng)該被認為是“愛”。這是幼兒園感恩活動要達到的目的，要向孩子傳達的思想，從而履行幼兒園幼兒感恩教育的責(zé)任。
1.2 概念的易解性
事物之間的作用力是相互的，人和人之間的感恩也是相互的。這樣的情感就是感恩，也就是“愛”。孩子不能理解什么是感恩，但是可以理解別人對自己好，就代表和自己親近，就要對自己親近的人好。這樣連鎖的反應(yīng)在孩子身上是順其自然的，不需要去講解任何不容易懂得概念。
2 創(chuàng)建幼兒感恩教育的環(huán)境
2.1 幼兒園營造感恩教育大環(huán)境
幼兒園感恩活動是針對幼兒感恩教育的，活動的主辦方是幼兒園，就是孩子的校園。孩子處于幼兒期，對于玩伴的行為會主動去學(xué)習(xí)和模仿，孩子們湊在一起接受感恩教育，這樣的效果會比對單個孩子的效果更顯著。把孩子集中在學(xué)校，老師成為思想灌輸?shù)闹饕d體，幼兒教師的主導(dǎo)作用就此體現(xiàn)出來，老師說的話做的事就成為正確的典范，孩子就把老師的話當成理應(yīng)遵循的真理。感恩教育就是把正確的思想傳輸給孩子，用幼兒教師之口傳達，增強孩子的感恩意識，在孩子心里增強可信度。孩子之間就會形成一個良性競爭的現(xiàn)象，誰比誰做得更好是一種榮耀和獎勵。幼兒園在幼兒感恩活動中應(yīng)該致力于建立一個良性環(huán)境、一個大環(huán)境。在日常中告訴孩子對與錯，感恩是正確的。適當?shù)莫剟钪贫纫彩切枰?，孩子銘記感恩是對的就?yīng)該得到獎勵，這也會鼓勵更多的孩子往引導(dǎo)的方向走。
2.2 小家庭擔(dān)負榜樣的責(zé)任
幼兒除了在學(xué)校待得時間意外，就是和家人待在一起。家長日常生活中的一舉一動都看在孩子的眼中，記住并模仿。幼兒在幼兒園里受到的感恩教育要在現(xiàn)實生活中得到實踐，家長的行為帶領(lǐng)孩子做到感恩，就是潛意識里告訴孩子感恩是正確的。對于感恩，家長的態(tài)度應(yīng)該是身體力行做孩子的榜樣，從而到達幼兒感恩教育的目的。比如央視廣告里的公益廣告，里面媽媽給奶奶打水洗腳的情景，這一幕被站在門口五歲的孩子看到了，在媽媽閑下來的時候孩子就打水給媽媽洗腳，“媽媽，我也給你洗腳?！本褪呛⒆訉W(xué)習(xí)媽媽行為的表現(xiàn)。父母始終是孩子的榜樣，不能因為孩子少造成溺愛的結(jié)果，正確的感恩教育十分非常重要的。
3 幼兒感恩教育的原則和策略
3.1 順從幼兒心理和生理成長狀態(tài)原則
幼兒處于心智不完善，無完全行動能力的階段，心理和生理都不成熟，甚至沒有定性。所以感恩教育要遵循孩子的成長趨勢，感恩活動的設(shè)計和實施都要注意這一原則。幼兒園老師在引導(dǎo)孩子感恩的時候不能生硬的灌輸，這樣會造成幼兒的逆反心理，不耐煩或者厭惡等情緒。這應(yīng)該是一種潛意識的灌輸，不該是單方面從老師到幼兒的思想概念灌輸。說教和實踐要結(jié)合在一起，這里的實踐在幼兒園這樣的環(huán)境可以是幼兒之間的感恩游戲，比如長輩和晚輩之間角色扮演等創(chuàng)新游戲。告訴孩子應(yīng)該怎么做，然后在某一個情景下就讓孩子去這樣做。孩子的天性是愛玩的，趣味性不可缺失，在游戲和活動中激發(fā)孩子好玩好動的天性的同時加深對感恩的印象和理解。但也應(yīng)該看到單個孩子的特殊性，因為家庭條件和成長環(huán)境的不一樣，對不同孩子要相應(yīng)采取不同的感恩教育方法方式。讓特殊型的孩子融入其他孩子之間，
3.2 幼兒教育的教師感染策略
幼兒處于對承認順從的階段，在幼兒園教師說什么便是真理，在家里家長的話就應(yīng)該遵循。而幼兒往往也愿意聽從，應(yīng)為他們都處于對外界知識的都好奇的時候，但要接收還要通過大人的引導(dǎo)。所以，幼兒園的教師應(yīng)該充分利用這一特性，樹立一個良好的榜樣，讓孩子知道長大要成為的人是具備什么樣的品格和品行。不僅要說，還要說真是的例子。生活例子比較有說服力，教師要舉例說明感恩是對的，實踐中的例子說明感恩是會有獎勵的，是孩子本身應(yīng)該具備的品德。同樣的，家長是幼兒接觸第一手資料的來源，作為幼兒生命中第一位老師，在家庭中要盡量營造感恩的成長環(huán)境。遵循幼兒園和家庭相互作用、相互協(xié)調(diào)、雙管齊下的策略。
4 結(jié)語
幼兒教育中感恩教育是非常重要的一部分，特別是在中國社會成分現(xiàn)狀的今天，幼兒感恩教育尤為急迫。幼兒園感恩活動的開展的非常必要的，但同時也要注意方式方法和原則策略。
參考文獻
目睹當今的孩子，大多只知道一味地向父母、他人索要，卻從不知道要感恩，經(jīng)常可以看到自私、狹隘、不講道理，缺乏或者沒有愛心，不知道也不懂得關(guān)心他人的現(xiàn)象存在：孩子大小便在身上，奶奶為他換上干凈的衣服，孩子卻以為理所當然，沒有任何表示。下雨天，年老的爺爺撐著雨傘去學(xué)校接孩子，怕孩子濕了，還把他背在背上，而孩子卻心安理得，竟沒有一聲“謝謝”。
究其原因，主要有以下幾個方面原因：首先，現(xiàn)在的孩子大都是獨苗中的獨苗，從小到大，長輩們給予他們的太多，以至于他們覺得長輩們的付出是理所當然。其次，感恩教育的缺失，在對孩子的培養(yǎng)上，不少家長只片面重視孩子的智力開發(fā)，而忽視對孩子進行品德教育。此外，孩子們在現(xiàn)實生活中接觸到的種種沒有感恩之心的事實，也對他們產(chǎn)生負面影響。
“誰言寸草心，報得三春暉”，感恩教育要從幼兒抓起，幼兒階段的感恩教育是后期感恩教育的基礎(chǔ)。蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基曾說：“良好的情感是在童年時期形成的，如果童年蹉跎，失去的將無法彌補。”對幼兒進行感恩教育迫在眉睫！作為與孩子朝夕相處的家長，要培養(yǎng)孩子的感恩意識和感恩行為，促進其健康人格的形成而且對其今后和諧人際關(guān)系的建立有著重要的作用。
二、 家庭是感恩教育的第一課堂
家庭是人一生的第一站，父母是孩子的第一任老師，父母應(yīng)該成為幼兒感恩教育中的首席教師，并將家教視為幼兒獲得感恩意識的第一個平臺。
在家庭中，父母與孩子的接觸是一種全方位的密切接觸，可以從發(fā)生在幼兒身邊的小事教起，讓幼兒在日常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化地學(xué)會知恩和感恩。它需要多渠道、多方位、循序漸進、潛移默化進行。家長對學(xué)校教育的參與是有利于兒童的學(xué)習(xí)與成長，家長對幼兒園、學(xué)校這些專業(yè)教育機構(gòu)的感恩教育應(yīng)積極地配合，積極地參與。
三、身教勝于言傳，感恩家長需率先垂范
身處發(fā)育期的孩子年齡小，模仿能力和好奇心極強，可塑性大，好的榜樣會給他們帶來無窮的正能量。因此對孩子進行感恩教育家長一定要講究方法，不要講太多的道理，應(yīng)以身作則，率先垂范。當孩子在家庭生活中幫助父母時，父母要有敏銳的體察，并及時考慮感謝幼兒的施恩行為，使其體會到施恩的快樂。身教勝于言教，做父母的首先要做孝敬老人的楷模。樹立“仁愛之心”，常存“感恩之念”，上敬父母、下愛子女、寬容友善、關(guān)心身邊的每一個人，對工作負責(zé)，對家庭負責(zé)，對社會負責(zé)，建立和諧友愛的家庭環(huán)境，父母為孩子提供的榜樣示范能夠促進其更加自覺地知恩、報恩與施恩，為感恩教育創(chuàng)設(shè)良好的氛圍，感恩教育才會結(jié)出碩果。
俗話說：“子不教，父之過”，家長應(yīng)讓自己的美德去啟迪孩子的心智，滋潤孩子的心靈。要知道，我們每個人都是一道風(fēng)景線，生活中你在看風(fēng)景，風(fēng)景也在看你。
四、感恩教育，多管齊下
幼兒正處于一種發(fā)展性的自我中心階段，難免表現(xiàn)“小氣”“霸道”等現(xiàn)象，家長要了解幼兒的這一年齡特征，允許孩子表現(xiàn)出這種與感恩相悖的行為，以避免幼兒產(chǎn)生強烈的逆反的心理；同時，又要善于抓住孩子日常生活中的小事進行積極的正面引導(dǎo)，培養(yǎng)其感恩意識。
我們的教育不能僅限于傳授文化知識，更要重教孩子如何做人，怎樣學(xué)會感恩。感恩教育要從點滴做起，不要好高務(wù)遠，多講一些《孔融讓梨》、《黃香溫席》等經(jīng)典故事進行傳統(tǒng)美德教育，讓孩子尊重老人，關(guān)心理解父母，為家庭分憂等小事做起，著重培養(yǎng)孩子的感恩意識，讓孩子在生活中要學(xué)會大聲的說：“謝謝”。如，經(jīng)常引導(dǎo)孩子“孝敬爺爺奶奶的寶寶是最棒的”，“誰最辛苦??！”，“媽媽我來幫你”，“媽媽我來幫你揉揉肩”，“奶奶我來幫你捶捶背”，大人生病了引導(dǎo)孩子來關(guān)心和照顧等。孩子是最純真的，只要你給他創(chuàng)造一個機會，他就會將“愛爸爸愛媽媽”的語言化為實際行動，你要及時感謝孩子的施恩行為，“媽媽真高興，寶寶真懂事”，“謝謝你”等。這樣我們就可以從孩子的眼中看到濃濃的自豪感，看到他施恩的快樂。
感恩是指感恩戴德之意，應(yīng)亦有感謝感激之情。主要是指對他人、社會和自然給自己帶來的恩惠和方便在心里產(chǎn)生認可并意欲回饋的一種認識、一種情懷和行為，也是指主體對于有利于自己生存和發(fā)展的因素表示友好并且回報。在當今這樣一個浮躁世界里，我們渴求內(nèi)心的平靜，呼喚奉獻精神的回歸，提倡感恩教育。感恩教育是指教育者運用一定的教育手段和方法，對受教育者有目的、有步驟地實施識恩、記恩、謝恩、報恩以及施恩的人文教育。它是一種"以情動情的情感教育"、"以德報德的道德教育"、"以人性喚起人性的人性教育"。感恩教育包括三個層次：一是認知層次，認識和了解自身所獲得的恩惠和方便，并在內(nèi)心產(chǎn)生認可；二是情感層次，在認知基礎(chǔ)上，衍生出一種愉悅、溫暖和幸福的情感，從而轉(zhuǎn)化為一種自覺的感恩意識，一種回報恩情的沖動；三是實踐層次，將感恩的意識和回報的沖動轉(zhuǎn)化成為報恩乃至施恩的行為，并形成習(xí)慣?；貓蠖髑椤飞坪檬?、甘于奉獻等這三個層次相輔相成形成一個有機的統(tǒng)一體。
1導(dǎo)致幼兒缺乏感恩之心的原因。
1.1社會環(huán)境中的不利因素。首先，網(wǎng)絡(luò)文化的泛濫，當今信息高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代，網(wǎng)絡(luò)文化傳播的無限制以及媒體的娛樂化，對傳統(tǒng)的道德文化造成了猛烈沖擊。其次，富裕的生活，加之父母的溺愛，使很多兒童并不能感受到生活的不易，更不知感恩。
1.2家庭因素。家長普遍認為孩子們只要吃的飽、穿的暖、健康、快樂、長知識， 就是他們最大的心愿， 卻很少想過要培養(yǎng)孩子的回報意識， 教孩子感恩。許多父母缺乏對教育的正確理解， 在幼兒園經(jīng)常會看到這樣的例子： 家長到幼兒園接孩子時最關(guān)心的事是孩子今天學(xué)了些什么？兒歌會背嗎？歌曲會唱嗎？ 故事會講嗎？如果聽到老師夸孩子腦子聰明， 智力好， 家長滿心歡喜；如果反映的是孩子沒有愛心、品德行為方面的缺點， 家長往往會愛聽不聽的。這種片面重視智力發(fā)展， 忽視品德教育， 將造成孩子的"愛心缺失"。久而久之， 家庭小環(huán)境促成了孩子們自我為中心、唯我獨尊、目中無人的心態(tài)和習(xí)慣， 不利于幼兒建立和諧的人際關(guān)系， 不利于幼兒未來的發(fā)展。
1.3學(xué)校因素在幼兒園課程里關(guān)于幼兒進行感恩教育的內(nèi)容很少， 雖有品德教育， 但還不全、不到位， 或是形式化， 表面化， 沒有持之以恒， 不能使幼兒從內(nèi)心深處去理解和感受其行為的真正意義， 做到知之而行。對于幼兒教師來說本身也缺乏這方面的教育意識， 偏重于幼兒的智力教育， 忽視孩子的人格教育。缺乏對孩子人格的正確引導(dǎo)教育， 讓智力教育與人格教育出現(xiàn)了倒掛現(xiàn)象， 使得孩子無法樹立正確的人生觀與價值觀。
2如何在教育生活實踐中學(xué)會感恩。
2.1感恩意識的培養(yǎng)。教師是兒童的第二父母， 是孩子眼中無所不知的圣人， 教師的言行對孩子有著潛移默化的作用。要讓幼兒學(xué)會感恩， 教師必須是一個懂得感恩的人， 因此， 教師在兒童日常的學(xué)習(xí)生活中應(yīng)該時刻關(guān)心幼兒， 對幼兒表現(xiàn)出關(guān)愛行為， 應(yīng)該毫不吝惜地經(jīng)常對兒童說" 謝謝"。幼兒天模仿， 當教師對幼兒時時關(guān)愛， 對他人的幫助時時懷有感激之心時， 會給幼兒留下深刻的印象， 說不定哪天他們也會有類似的行為。這就給孩子一種行為上的暗示， 讓幼兒意識到，原來生活中有這么多值得感謝的人， 無形中就培養(yǎng)了他們的感恩意識。
2.2開展感恩勵志教育活動。在實施感恩教育活動中，可以開展一些專門的感恩勵志教育活動，請幼兒心理專家給幼兒以心理引導(dǎo)。另外，在豐富多彩教學(xué)和游戲活動中引導(dǎo)幼兒學(xué)會感恩。收集一些與感恩有關(guān)的傳統(tǒng)故事， 如《羊羔跪乳》、《烏鴉反哺》、《探母》、《吃水不忘挖井人》等在晨間談話、社會課中對幼兒進行春風(fēng)化雨般的引導(dǎo)， 喚醒幼兒心靈深處的感恩的善根， 使幼兒在故事中受到熏陶， 心靈得到凈化， 促使幼兒感恩情感的養(yǎng)成?？梢猿浞掷靡恍┕?jié)日， 比如學(xué)雷鋒日、重陽節(jié)等節(jié)日， 組織各種感恩活動可以利用教師、同伴、父輩生日， 指導(dǎo)幼兒親自為自己的教師、同伴做一些生日卡片， 表達自己的感恩之情。除此之外，還可以給孩子布置一些特殊的愛心作業(yè)， 比如為教師和同伴做一件好事， 給父母、老人捶捶背等。通過這些具體而形象的活動， 讓幼兒學(xué)會正確地對待他人的無私和熱心的幫助， 學(xué)會感恩與回報。
2.3注重日常生活中的隨機教育。
如某天早晨的戶外活動中，我班的黃毅成小朋友采摘了花朵，我對小朋友說："我聽到有誰在哭，你們知道是誰嗎？"小朋友你看我，我看你。都說："不知道。"我說："我知道，是小花的媽媽在哭。她說，她的一個漂亮的花寶寶不見了，她在找它的花寶寶呢！你們誰看見了她的花寶寶？"好多的小朋友說不知道。只有黃毅誠小朋友一聲不吭，把手藏在背后。"小花寶寶可能是找好朋友去玩了，我們幫小花媽媽找找。"我邊說邊走到黃毅誠身邊，"哦！原來小花找黃毅誠做朋友了呀。"我指著小花說："小花你怎么了？怎么耷拉著腦袋呀"我把花放到自己的耳朵邊，"哦，小花說，離開了花媽媽就不舒服了。以后我們不要讓漂亮的小花離開媽媽，好嗎？"小朋友都說好……。漂亮的花很容易受到孩子的喜愛，并隨即采摘。在這次隨機的教育活動中我把小花當成是一種有生命的物體，賦予它生命讓它會哭、會笑有自己的情感，讓幼兒深切的感受到它是有生命的，我們應(yīng)該愛護它、關(guān)心它、保護它。它美化了我們的環(huán)境給我們帶來了快樂。
