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          勞動(dòng)教育的收獲和體會(huì)樣例十一篇

          時(shí)間:2023-09-10 15:10:21

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          勞動(dòng)教育的收獲和體會(huì)

          篇1

          一、勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀

          當(dāng)人類社會(huì)進(jìn)入21世紀(jì)的時(shí)候,我國(guó)改革開放進(jìn)一步深化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說(shuō)是日新月異,當(dāng)新技術(shù)給人們帶來(lái)方便和快捷的同時(shí),人們的意識(shí)形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化,特別是新時(shí)代的大學(xué)生們,由于受到家庭和社會(huì)的影響,他們的勞動(dòng)觀念、勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計(jì),美國(guó)青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.9小時(shí),歐盟一些國(guó)家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.6小時(shí),我們的臨國(guó)日本青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間為1.1小時(shí) ,在我們國(guó)家青少年在校生平均每天的勞動(dòng)時(shí)間僅有12分鐘?;谶@樣的認(rèn)識(shí)和現(xiàn)實(shí),筆者認(rèn)為在高校很有必要開設(shè)勞動(dòng)教育課程。

          二、努力形成全社會(huì)都關(guān)心勞動(dòng)教育的氛圍

          (一)從國(guó)家的層面上,在政策制定過(guò)程中,要把勞動(dòng)教育提到一定的高度,進(jìn)一步明確“五育”的內(nèi)容(即德、智、體、美、勞),現(xiàn)實(shí)的提法中,往往只提德、智、體、美全面發(fā)展,把非常重要的勞動(dòng)教育邊緣化,雖然在國(guó)家的有關(guān)政策中,有勞動(dòng)教育的內(nèi)容,但也是重視程度不夠,要想真正提高未來(lái)國(guó)民的綜合素質(zhì),加強(qiáng)勞動(dòng)教育迫在眉睫。

          (二)從社會(huì)層面上,需要全社會(huì)的共同參與和支持,讓勞動(dòng)教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程?,F(xiàn)實(shí)生活中,很多人認(rèn)為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識(shí)的,重點(diǎn)是智力的開發(fā),忽視了勞動(dòng)技能和勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng),如果學(xué)校過(guò)多的組織勞動(dòng)教育就會(huì)遭到社會(huì)的非議,影響學(xué)校的正常教學(xué)。

          (三)從學(xué)校層面上,要真正落實(shí)國(guó)家政策規(guī)定,確實(shí)努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強(qiáng)勞動(dòng)教育的課程體系建設(shè),施行學(xué)分制,作為學(xué)生的必修課,有專門的機(jī)構(gòu)和人員組織勞動(dòng)教育,要像重視其它公共課一樣重視勞動(dòng)教育課。

          (四)從家庭層面上,要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,家長(zhǎng)要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣,督促其完成家庭中的勞動(dòng)作業(yè),并且也要做好指導(dǎo)和幫助,當(dāng)好家庭勞動(dòng)教師,提高孩子的綜合素質(zhì)。

          三、高校教師組織勞動(dòng)教育的方法

          大學(xué)生勞動(dòng)教育與中小學(xué)的勞動(dòng)教育有所不同,筆者認(rèn)為高等學(xué)校在組織教育過(guò)程中要認(rèn)真把握以下幾個(gè)基本環(huán)節(jié)。在實(shí)施勞動(dòng)教育課程中,要按照思想動(dòng)員、勞動(dòng)實(shí)踐、總結(jié)提高的三個(gè)階段來(lái)具體組織實(shí)施。

          (一)在思想動(dòng)員階段, 主要給學(xué)生們講清勞動(dòng)的目的、意義和注意事項(xiàng),端正思想態(tài)度,讓大家認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的重要性,使同學(xué)們明白勞動(dòng)創(chuàng)造了人類,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類文明,人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭(zhēng)的“勞動(dòng)史”,無(wú)論什么年代,勞動(dòng)都是光榮的,“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則;從未來(lái)就業(yè)的角度出發(fā),講清現(xiàn)代社會(huì)急需那種“熱愛勞動(dòng)、勤于勞動(dòng)、懂得勞動(dòng)”的人才,讓同學(xué)們認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代社會(huì)大學(xué)生越來(lái)越大眾化,畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動(dòng)者,消除那種好高騖遠(yuǎn)的不良心態(tài),教育同學(xué)們?cè)谖磥?lái)創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,要懂得一份耕耘一份收獲,要作好吃苦的思想準(zhǔn)備,樹立正確的就業(yè)觀;從心理學(xué)的角度出發(fā),教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對(duì)勞動(dòng)、應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)、應(yīng)對(duì)未來(lái)的人生道路,讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運(yùn)”這一人生哲理;用科學(xué)發(fā)展的觀點(diǎn),教育大家在勞動(dòng)的過(guò)程中,時(shí)時(shí)處處講安全,把安全工作貫徹始終;用和諧的理念,教育同學(xué)們發(fā)揚(yáng)互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng),以主人翁的姿態(tài)愛護(hù)校園的一草一木,為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻(xiàn)。

          (二)通過(guò)勞動(dòng)的實(shí)踐,使同學(xué)們深切的感受到勞動(dòng)的艱辛,讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,是有多少名辛勤的勞動(dòng)者在為自己服務(wù),在以后的學(xué)習(xí)過(guò)程中更加發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí);也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí),反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣,在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過(guò)來(lái)。

          (三)在總結(jié)提高過(guò)程中,通過(guò)指導(dǎo)教師和班干部的講評(píng),進(jìn)一步增強(qiáng)同學(xué)們的集體主義意識(shí);讓同學(xué)們寫出心得體會(huì)文章,即鍛煉了他們的寫作能力,更讓他們加深了對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí),從內(nèi)心深處強(qiáng)化了勞動(dòng)的意識(shí);讓同學(xué)們?cè)谝黄疬M(jìn)行勞動(dòng)心得的交流,即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場(chǎng)合上臺(tái)發(fā)言的語(yǔ)言表達(dá)能力,又給學(xué)生們提供了一個(gè)相互交流的平臺(tái)和展示才華的舞臺(tái),讓大家在相互交流中進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)。

          四、組織勞動(dòng)教育的有關(guān)制度保障

          為了保證勞動(dòng)教育的正常實(shí)施,必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度,每天要我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考勤,保證學(xué)生們能夠按時(shí)上下課;二是詳細(xì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級(jí)評(píng)價(jià)體系;三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引,明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn),對(duì)每天的勞動(dòng)任務(wù)進(jìn)行量化;四是情況反饋的實(shí)施,及時(shí)的將一周來(lái)學(xué)生們的表現(xiàn)和成績(jī)反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別,讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動(dòng)表現(xiàn)情況。

          五、勞動(dòng)教育的實(shí)際效果

          保定學(xué)院在勞動(dòng)教育中做過(guò)一些有益的嘗試,收到了一定的效果,通過(guò)這個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施,學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是增強(qiáng)了同學(xué)們的集體主義精神,融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強(qiáng)了同學(xué)們的主人翁精神,以校為家的意識(shí)更強(qiáng)了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣,自覺維護(hù)校園衛(wèi)生的意識(shí)增強(qiáng)了。四是體會(huì)到了勞動(dòng)的艱辛,發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)的光榮和偉大,對(duì)勞動(dòng)人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志,培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。

          篇2

          勞動(dòng)創(chuàng)造美好,勞動(dòng)改變世界。學(xué)校聚焦《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》提出的指導(dǎo)思想、基本原則、內(nèi)容要求,緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化和學(xué)生生活實(shí)際,積極探索勞動(dòng)教育育人模式,注重教育實(shí)效,實(shí)現(xiàn)知行合一,促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀價(jià)值觀,積極引導(dǎo)中小學(xué)生發(fā)現(xiàn)勞動(dòng)之美、體驗(yàn)勞動(dòng)樂(lè)趣、享受勞動(dòng)成果,為我校勞動(dòng)教育打開了一片新天地。

          一、樹立正確的勞動(dòng)觀

          1、新生入學(xué)第一天,開展勞動(dòng)第一課教育,班主任老師引領(lǐng)示范如何掃地、拖地、并規(guī)范班級(jí)衛(wèi)生的標(biāo)準(zhǔn),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)習(xí)慣,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀,價(jià)值觀,人生觀。

          2、班級(jí)文化布置有勞動(dòng)文化,各班張貼勞動(dòng)宣傳標(biāo)語(yǔ),讓勞動(dòng)文化真正融入孩子的內(nèi)心。

          3、班會(huì)課開展勞動(dòng)教育榜樣、班會(huì)講述名人愛勞動(dòng)的教育故事、開展勞動(dòng)實(shí)踐主題活動(dòng),讓學(xué)生感受勞動(dòng)的價(jià)值,提升學(xué)生的勞動(dòng)精神面貌。

          4、學(xué)校每周開展班級(jí)勞動(dòng)衛(wèi)生文明班級(jí)評(píng)比,促進(jìn)勞動(dòng)教育的重要性,培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神,體驗(yàn)勞動(dòng)創(chuàng)造美和改變世界的美好。

          5、班主任組織開展好每次大掃除活動(dòng),老師帶著著學(xué)生一起干,讓學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)的樂(lè)趣和勞動(dòng)的收獲。

          二、創(chuàng)新勞育課程設(shè)置

          根據(jù)我學(xué)校校情、學(xué)情開設(shè)符合學(xué)校建設(shè)和貼近學(xué)生生活的勞育課程,提高學(xué)生學(xué)習(xí)勞動(dòng)知識(shí)的興趣和實(shí)踐勞動(dòng)的熱情。如不同年級(jí)設(shè)置不同課程,不斷深化,社會(huì)實(shí)踐的次數(shù)逐步增多、形式日益多樣化。

          1“特色課”激發(fā)學(xué)生興趣

          我校根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)開展“心靈手巧”手工課, “烹飪美食制作”,“茶藝”,“組裝機(jī)器人”等特殊勞動(dòng)課來(lái)激發(fā)孩子勞動(dòng)的熱情,以勞促育,培育孩子們動(dòng)手的能力和創(chuàng)造能力。

          2“特色活動(dòng)”培育孩子愛勞動(dòng)愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣

          (1)我校春季和秋季組織學(xué)生開展“扣好人生第一??圩印睂?shí)踐活動(dòng)、“勞動(dòng)研學(xué)”活動(dòng),帶孩子走出教室,體驗(yàn)生活,感受大自然美好,感受勞動(dòng)的樂(lè)趣和勞動(dòng)的成果,既獲得了真實(shí)的勞動(dòng)體驗(yàn),又增強(qiáng)了動(dòng)手動(dòng)腦的能力,還加深了愛國(guó)愛鄉(xiāng)愛家情感。

          (2)我校開展“家長(zhǎng)進(jìn)課堂”活動(dòng),家長(zhǎng)跟孩子們分享勞動(dòng)的美,讓學(xué)生學(xué)會(huì)珍惜家長(zhǎng)的勞動(dòng)成果,才會(huì)懂得尊重他人的勞動(dòng)成果。

          (3)開展“親子包餃子”活動(dòng),爸爸媽媽陪著孩子一起包餃子,煮餃子,品餃子,通過(guò)勞動(dòng)教育增進(jìn)親子關(guān)系,并體驗(yàn)到勞動(dòng)的美和樂(lè)趣。

          三、搭建勞動(dòng)創(chuàng)造平臺(tái)

          1、學(xué)校建立勞動(dòng)實(shí)踐基地——快樂(lè)菜園子,每個(gè)班一個(gè)塊土地,孩子們?cè)谧约喊嗖藞@種上蔬菜。勞動(dòng)課老師帶領(lǐng)孩子到菜園子跟孩子講解素菜生長(zhǎng)的特點(diǎn),孩子在學(xué)校就可以體驗(yàn)自己親手種的菜。

          2、學(xué)校通過(guò)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和其他節(jié)日為平臺(tái),為學(xué)生搭建勞動(dòng)橋梁。春節(jié)開展我們的春節(jié)手抄報(bào),春節(jié)制作花燈、包餃子、貼對(duì)聯(lián)勞動(dòng)教育。端午節(jié)開展包粽子比賽。中秋節(jié)開展制作月餅。植樹節(jié)帶領(lǐng)孩子們植樹,一起為學(xué)校增添新綠。在雷鋒節(jié)和重陽(yáng)節(jié),組織學(xué)生走進(jìn)敬老院開展志愿服務(wù)活動(dòng),通過(guò)勞動(dòng)感恩身邊有需要幫助的人。這些活動(dòng)豐富、有趣,又契合生活,讓學(xué)生們充分參與其中,感受勞動(dòng)的樂(lè)趣。

          3、通過(guò)綜合實(shí)踐課、主題班(團(tuán)隊(duì))會(huì)、專題講座、征文比賽等,將勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)精神貫穿立德樹人全過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀和良好勞動(dòng)品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。

          篇3

          中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)19-008-01

          《辭?!分袑?duì)勞動(dòng)一詞這樣解釋道:勞動(dòng)是發(fā)生在人與自然界之間的活動(dòng),其實(shí)質(zhì)是通過(guò)人的有意識(shí)的有一定目的的自身活動(dòng)來(lái)調(diào)整和控制自然界,使之發(fā)生物質(zhì)變化,為人類的生活和自己的需要服務(wù)。顯而易見,一個(gè)人要生存下去,必然離不開勞動(dòng)。而對(duì)智障學(xué)生來(lái)說(shuō),勞動(dòng)教育和訓(xùn)練尤為重要,他們將來(lái)面臨的生活壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于正常人。勞動(dòng)能力是否具備,將直接關(guān)系到他們?cè)谏鐣?huì)中是否能夠獨(dú)立生存。怎樣在培智教育中落實(shí)好勞動(dòng)教育,從以下幾點(diǎn)談?wù)勎覝\顯的認(rèn)識(shí)和嘗試。

          一、開展調(diào)查,做好溝通

          勞動(dòng)教育要做得好,首先是要了解學(xué)生的當(dāng)前狀況,他們會(huì)什么,不會(huì)什么,目前生活中他們最需要學(xué)什么,什么又最難學(xué)會(huì)……調(diào)查后不難發(fā)現(xiàn),這些情況在同齡智障孩子中參差不齊。例如:兩個(gè)智障程度相同,年齡同樣的兩個(gè)孩子,一個(gè)可以自己吃飯、穿衣、上廁所,而另一個(gè)就有可能不會(huì)穿衣,不會(huì)自己吃飯,甚至不會(huì)自己洗臉。究其根本,造成后者勞動(dòng)技能低下的原因可能是兩種情況:一種是家長(zhǎng)過(guò)于關(guān)愛和保護(hù),生怕孩子受傷,于是習(xí)慣性的包辦代替。吃、穿、住、行全方位照顧,孩子什么也不用做,長(zhǎng)而久之,孩子也就什么都不會(huì)做。第二種是家長(zhǎng)無(wú)培養(yǎng)意識(shí),本就不太重視,處于半放棄狀態(tài),所以沒(méi)有耐心去教。這種情況以農(nóng)村困難家庭更為突出。這些家長(zhǎng)會(huì)認(rèn)為孩子學(xué)不學(xué)都無(wú)所謂,反正學(xué)也學(xué)不會(huì),反倒“闖禍”,給家長(zhǎng)增添麻煩。因而,孩子就根本沒(méi)有學(xué)的機(jī)會(huì),長(zhǎng)此以往,孩子也變得低智而又低能。

          面對(duì)這種情況,我們要努力與家長(zhǎng)溝通。首先要轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的觀念,使家長(zhǎng)意識(shí)到培養(yǎng)智障孩子愛勞動(dòng)、會(huì)勞動(dòng)的重要性。家長(zhǎng)應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),放手讓孩子去嘗試和體驗(yàn)。當(dāng)孩子有勞動(dòng)需要的時(shí)候,切忌冷漠忽視或包辦替代,這樣會(huì)打消孩子愿意勞動(dòng)的積極性,不利于孩子的成長(zhǎng)。而應(yīng)該在一旁耐心指導(dǎo)和幫助,引導(dǎo)他們逐漸掌握勞動(dòng)的技能,讓他們擁有未來(lái)獨(dú)立生活的能力。

          二、設(shè)置目標(biāo),量力而行

          智障孩子的學(xué)習(xí)能力較差,一件非常簡(jiǎn)單的事情,智障兒童都往往不能理解和接受。他們的勞動(dòng)更多的是承擔(dān)“自我服務(wù)”的任務(wù)。因此,對(duì)勞動(dòng)教育的目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)突出實(shí)用性、可操作性以及趣味性。實(shí)用性即教學(xué)內(nèi)容要與學(xué)生的生存環(huán)境相一致;可操作性即教學(xué)過(guò)程要讓學(xué)生易懂易學(xué),學(xué)生要能完得成任務(wù);趣味性即在教學(xué)過(guò)程中要讓學(xué)生感覺到勞動(dòng)是愉快的一件事。低年級(jí)以培養(yǎng)生活自理能力為主。中年級(jí)以培養(yǎng)基本勞動(dòng)能力為主,教會(huì)他們利用簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具做些家務(wù)活。到了高年級(jí)則可以學(xué)習(xí)一些簡(jiǎn)單的職業(yè)技術(shù)。目標(biāo)的設(shè)置,應(yīng)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜,目標(biāo)切忌過(guò)高,要求切忌過(guò)多,而且還要因人而異,要視孩子的個(gè)人能力而行。

          三、練賽結(jié)合,享受成果

          對(duì)培智孩子來(lái)說(shuō),任何一種學(xué)習(xí)的過(guò)程都是重復(fù)而漫長(zhǎng)的。如果形式單一,次數(shù)多了往往就引不起他們的關(guān)注,也就收不到教育的效果?!熬氋惤Y(jié)合”的形式是一種很好的模式。首先,教師要提前布置勞動(dòng)內(nèi)容,如:要求在老師和家長(zhǎng)的幫助指導(dǎo)下,兩周內(nèi)學(xué)會(huì)剝豌豆,三周內(nèi)學(xué)會(huì)包湯圓。其次是階段練習(xí),練習(xí)過(guò)程中要有家長(zhǎng)的參與,在練習(xí)當(dāng)中會(huì)及時(shí)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題,這些問(wèn)題大多都能隨著練習(xí)次數(shù)和時(shí)間的增加而解決。最后是匯報(bào)比賽,當(dāng)然比賽它不是最終結(jié)果和終點(diǎn),不管獲不獲獎(jiǎng),學(xué)生都能體會(huì)到一份參與的快樂(lè)。比賽結(jié)束,最好是讓孩子們及時(shí)享受他們的勞動(dòng)成果。例如:在進(jìn)行“我會(huì)包湯圓”這個(gè)比賽后,把孩子們現(xiàn)場(chǎng)包的湯圓煮給他們吃,并引導(dǎo)孩子和家長(zhǎng)一起分享。此舉意在讓孩子感受勞動(dòng)的成功和分享的快樂(lè),也能讓家長(zhǎng)收獲自己孩子成長(zhǎng)的幸福。這于孩子和家長(zhǎng)而言都獲益匪淺。練習(xí),比賽,周而復(fù)始,學(xué)生的勞動(dòng)能力必然得到提高,勞動(dòng)意識(shí)得到加強(qiáng)。

          四、家校協(xié)作,形成常態(tài)

          由于智障學(xué)生生活空間的限制,家庭和學(xué)校是他們主要的生活場(chǎng)所,勞動(dòng)能力的形成離不開學(xué)校也離不開家庭,各項(xiàng)教育內(nèi)容都可以利用這種家校結(jié)合的模式。學(xué)生在學(xué)校課堂上學(xué)過(guò)的勞動(dòng)技能,養(yǎng)成的好的勞動(dòng)習(xí)慣,需要在家庭中繼續(xù)強(qiáng)化練習(xí)和鞏固。我們可以通過(guò)家長(zhǎng)培訓(xùn)、家訪等形式,向家長(zhǎng)介紹一些好的方法和手段,力爭(zhēng)取得家長(zhǎng)的配合和支持,家校之間形成一種合力,共同來(lái)完成對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練和培養(yǎng)。如:在學(xué)校勞動(dòng)課上學(xué)習(xí)怎樣自己煮面條,由于各方面條件限制,有可能幾堂課下來(lái)都不能滿足所有的學(xué)生得到百分之百的練習(xí)。這時(shí),我們就應(yīng)該充分發(fā)揮家庭練習(xí)的優(yōu)勢(shì)。再如:給媽媽盛飯,給爸爸端茶等此類家務(wù)勞動(dòng)的練習(xí),也是家庭條件優(yōu)于學(xué)校條件??傊?,學(xué)校和家庭應(yīng)該充分利用各自的有利條件,多為學(xué)生創(chuàng)造一些勞動(dòng)的機(jī)會(huì)和勞動(dòng)的環(huán)境。另外,勞動(dòng)教育應(yīng)該是持之以恒的一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,他滲透在每一天的生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,不管是課上課下,校內(nèi)校外,上學(xué)還是放假,勞動(dòng)教育一定要形成一種常態(tài),只有這樣,學(xué)生才能扎扎實(shí)實(shí)的掌握更多的勞動(dòng)技能。

          對(duì)智障孩子來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活中的困難是多種多樣的,智障孩子要安全而順利地融入社會(huì)生活,就必須不斷獲取生存的能力。唯有如此,他們才可能在未來(lái)的社會(huì)中做生活的主人。

          參考文獻(xiàn):

          篇4

          勞動(dòng)可以創(chuàng)造一切,沒(méi)有勞動(dòng),人類就無(wú)法生存,世界上有許多國(guó)家都很重視培養(yǎng)幼兒愛勞動(dòng)的品質(zhì)。但現(xiàn)在也有許多人忽視幼兒勞動(dòng)教育,不注重幼兒勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)。其實(shí),對(duì)幼兒進(jìn)行習(xí)慣的培養(yǎng),可以增進(jìn)幼兒勞動(dòng)意識(shí)、激發(fā)勞動(dòng)興趣形成勞動(dòng)習(xí)慣,也能培養(yǎng)幼兒的適應(yīng)能力,同時(shí)也能讓幼兒知道今天的幸福生活來(lái)之不易,讓幼兒從小尊重勞動(dòng)者,珍惜勞動(dòng)成果。

          家庭與幼兒園都要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,培養(yǎng)幼兒良好的品德、愛勞動(dòng)的習(xí)慣以及簡(jiǎn)單的勞動(dòng)技能。

          從孩子自身的特點(diǎn)來(lái)說(shuō),由于他們好動(dòng),往往都很樂(lè)意自己動(dòng)手干點(diǎn)什么。如果因勢(shì)利導(dǎo),讓孩子參加些力所能及的輕微勞動(dòng),看來(lái)猶如在進(jìn)行一場(chǎng)特別有趣的游戲,但久而久之能使孩子懂得勞動(dòng)對(duì)人生的重要作用,懂得生活的艱辛,得到意志的磨煉,使他們從小萌發(fā)靠自己的勞動(dòng)自立的思想,并逐步提高獨(dú)立生活的能力。孩子是祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者,他們必須熱愛勞動(dòng)、善于勞動(dòng),所以要培養(yǎng)孩子從小熱愛勞動(dòng)、勤勞肯干的品質(zhì)。

          三至六歲的幼兒,大腦發(fā)育已達(dá)成人的90%以上,骨骼和肌肉有了一定的發(fā)展,逐步掌握了走、跑、跳等基本動(dòng)作,體力也逐漸增強(qiáng),具有一定的獨(dú)立生活能力,也積累了一定的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),能完成一些簡(jiǎn)單的勞動(dòng)任務(wù)。他們?cè)谟螒虻臅r(shí)候常常模仿成人的勞動(dòng),如拿起頭頭叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貣|敲西擊,說(shuō)是要當(dāng)工人;拿起鐵鏟在泥地上東挖西掘,說(shuō)是要當(dāng)農(nóng)民;一會(huì)兒又是當(dāng)司機(jī),一會(huì)兒又是當(dāng)醫(yī)生或營(yíng)業(yè)員。家長(zhǎng)和老師們應(yīng)注意因勢(shì)利導(dǎo),鼓勵(lì)孩子勞動(dòng)的積極性,引導(dǎo)他們積極參加力所能及的勞動(dòng),培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣。

          有的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子小,能力差,不會(huì)做什么,或者心疼孩子,擔(dān)心勞動(dòng)會(huì)累壞孩子,不讓孩子沾勞動(dòng)的邊;有的家長(zhǎng)和老師認(rèn)為教孩子做事太費(fèi)神,不如自己做干脆,因而把孩子生活上的事全包下來(lái)。結(jié)果,孩子只知飯來(lái)張口,衣來(lái)伸手。這不是愛孩子,而是害孩子。從小嬌生慣養(yǎng),長(zhǎng)大后就會(huì)好逸惡勞。也有些家長(zhǎng)和教師違背幼兒身心發(fā)展的規(guī)律,把幼兒當(dāng)作勞動(dòng)力使用。差遣他們干力不勝任的體力活,如在大掃除中,叫孩子用大桶拎水,爬到高處擦門窗等。這不僅達(dá)不到勞動(dòng)教育的目的,而且會(huì)嚴(yán)重影響幼兒的身心健康。有的把勞動(dòng)當(dāng)作懲罰或獎(jiǎng)勵(lì)的手段,如讓一部分幼兒做游戲,罰另一些幼兒去干活;或只讓能力強(qiáng)的幼兒參加勞動(dòng),剝奪其他幼兒的勞動(dòng)權(quán)利。這樣做都不能使孩予樹立對(duì)待勞動(dòng)的正確態(tài)度。

          那么,三至六歲幼兒能夠從事一些什么勞動(dòng),如何來(lái)培養(yǎng)他們的勞動(dòng)習(xí)慣呢?

          三至四歲的孩子已能按成人的指示拿鞋子、搬小椅、掃地等。在勞動(dòng)過(guò)程中,他們雖漲紅了小臉,氣喘吁吁,卻好象是要完成一項(xiàng)偉大的任務(wù)似的。當(dāng)他完成了任務(wù),得到大人贊揚(yáng)時(shí),會(huì)高興得眉開眼笑,手舞足蹈。如果以后繼續(xù)反復(fù)學(xué)習(xí)這些勞動(dòng),就能逐漸養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣。他們總想自己的事自己做,大人幫助他,他會(huì)嘟起小嘴嚷嚷:“不要幫!”“我會(huì)!”“我自己來(lái)。”這種自信的精神是十分可貴的。盡管在勞動(dòng)過(guò)程中他們常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤,如左右腳的鞋子穿錯(cuò)了,襪子穿反了,扣子扣錯(cuò)了,吃飯老掉飯粒,但他們卻表現(xiàn)得很樂(lè)觀、很自信。我們一方面要好生保護(hù)孩子們這種積極性,另一方面要耐心細(xì)致地作具體指導(dǎo),手把手地教他們學(xué)會(huì)自己穿脫衣服,盥洗,吃飯,整理床鋪、用具、玩具,保持衣服、玩具、圖書的整潔等等。此外,還應(yīng)帶領(lǐng)他們參觀成人的勞動(dòng),并引導(dǎo)他們適當(dāng)參加一些力所能及的勞動(dòng)。如組織他們到園地里種豆子、花生,學(xué)習(xí)照料自然角、科學(xué)角等等,在幼小的里播下熱愛勞動(dòng)的種子。

          五歲左右的孩子,在成人稍加幫助下,要學(xué)會(huì)自我服務(wù),并樂(lè)意為集體服務(wù)。可讓他們?cè)诶蠋煄椭抡硗婢呒?,掃地,抹桌椅,照料小?dòng)物,管理自然角,參加下種、移植,澆水、施肥、拔草、除蟲、收獲等園地勞動(dòng),還可以教他們制作玩具,修補(bǔ)圖書。孩予們親自參加了各種勞動(dòng),親眼看到了勞動(dòng)成果。當(dāng)他們欣賞著整潔的環(huán)境、整齊的菜園和自己制作的玩具時(shí),特別是品嘗種植的水果和蔬菜時(shí),更會(huì)體會(huì)到勞動(dòng)給人們帶來(lái)的愉快,并能得到美的享受。

          六歲左右的孩子經(jīng)過(guò)正確教育,他們的勞動(dòng)目的性和獨(dú)立性大大增強(qiáng),集體性和責(zé)任感也顯著提高,應(yīng)要求他們獨(dú)立地,正確地、迅速地完成自我服務(wù)的全部?jī)?nèi)容,在家協(xié)助父母做一些力所能及的家務(wù)字,如抹桌、掃地、撿菜、洗手帕等。在幼兒園里,可經(jīng)常組織幼兒參加園地種植勞動(dòng)和綠化活動(dòng),讓他們獲得選種、育苗、移植、管理、收獲等方面的粗淺知識(shí),初步認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)改造社會(huì)、改造自然的作用,體驗(yàn)到一切東西來(lái)之不易,要付出辛勤勞動(dòng)才有所收獲。這有助于培養(yǎng)孩子們愛惜勞動(dòng)成果的良好品德。

          篇5

          一、幼兒園教育為主力,提升幼兒勞動(dòng)技能

          1、創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)環(huán)境,學(xué)習(xí)勞動(dòng)技能

          幼兒園的環(huán)境是指幼兒園內(nèi)幼兒身心發(fā)展所必須具備的一切物質(zhì)條件和精神條件的總和。環(huán)境作為幼兒發(fā)展的一種刺激條件, 具有明確的指向性,而有目的地創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)環(huán)境,能有效地激發(fā)幼兒探索的欲望,讓幼兒在環(huán)境中通過(guò)自身探究,激發(fā)幼兒勞動(dòng)的興趣。如:大班以勞動(dòng)為主題創(chuàng)設(shè)環(huán)境,把農(nóng)家的現(xiàn)實(shí)生活作為教育的源泉,從農(nóng)家生活世界中選取優(yōu)質(zhì)素材,創(chuàng)設(shè)“農(nóng)家樂(lè)”勞動(dòng)生活坊和農(nóng)家小餐館?!稗r(nóng)家樂(lè)”勞動(dòng)生活坊我們投入的鄉(xiāng)土材料有各種稻草,蘆葦,樟葉及竹葉和桌面上擺滿了各種豆類、谷物、農(nóng)作物秸稈,竹子。幼兒在用他們的小手操作、編織、串等勞動(dòng)技能來(lái)演繹著各種神奇,這種勞動(dòng)操作具有“做中學(xué)”、“情境性”、“與農(nóng)家勞動(dòng)生活密切相關(guān)”等基本特征。我們還創(chuàng)建了“農(nóng)家小餐館”, 將孩子們經(jīng)常嘗到的米飯,投入到區(qū)域中,引導(dǎo)幼兒嘗試自制美味小吃,通過(guò)動(dòng)口、動(dòng)腦、動(dòng)手,讓幼兒體驗(yàn)自制食物的樂(lè)趣,提升幼兒的自我服務(wù)能力。班級(jí)環(huán)境以這種“農(nóng)家勞動(dòng)區(qū)”的創(chuàng)設(shè)讓孩子在活動(dòng)中玩的更加投入,更加有興致,更加走進(jìn)生活。與生活聯(lián)系在一起的學(xué)習(xí)方式,蘊(yùn)含了勞動(dòng)技能的學(xué)習(xí)方式,在生活中得到勞動(dòng)技能發(fā)展,獲得經(jīng)驗(yàn),感知農(nóng)家事、體驗(yàn)農(nóng)家樂(lè)、感受到勞動(dòng)的快樂(lè),喜悅和光榮。

          2、開展勞動(dòng)活動(dòng),學(xué)會(huì)勞動(dòng)技能

          皮亞杰指出"兒童只有自發(fā)地、具體地參與各種實(shí)際活動(dòng),大膽形成自己的假設(shè),并努力去證實(shí)才能獲得真實(shí)的知識(shí),才能發(fā)展思維。" 勞動(dòng)活動(dòng)是一門實(shí)踐性、綜合性很強(qiáng)的學(xué)科,勞動(dòng)技能的掌握、自理能力的提高、勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成都是在勞動(dòng)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。只有讓幼兒積極的投入實(shí)踐勞動(dòng),在勞動(dòng)活動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中,才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力,才能更好的提高幼兒勞動(dòng)技能。如:我園中班段組織的生活活動(dòng)《美味的飯團(tuán)》中,將生活中孩子經(jīng)常嘗到的米飯作為主題來(lái)開展勞動(dòng)活動(dòng)。首先引導(dǎo)幼兒賞飯團(tuán)并品嘗飯團(tuán),萌發(fā)幼兒自制飯團(tuán)的興趣。其次,說(shuō)飯團(tuán),進(jìn)一步了解飯團(tuán)制作過(guò)程,讓幼兒討論飯團(tuán)制作食材,說(shuō)顏色,說(shuō)形狀并合理搭配健康飲食;接下來(lái)讓孩子做飯團(tuán),體驗(yàn)自制食物的樂(lè)趣,提高幼兒按,捏等勞動(dòng)技能;最后嘗飯團(tuán)與評(píng)飯團(tuán),體驗(yàn)品嘗與分享的快樂(lè),讓幼兒懂得尊重勞動(dòng)成果。孩子們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中體驗(yàn)了勞動(dòng)的樂(lè)趣,提升了按、捏等勞動(dòng)技能,并體會(huì)了廚師的辛苦,學(xué)會(huì)了尊重別人的勞動(dòng)。

          二、家庭教育為輔助,提高幼兒勞動(dòng)水平

          為了全面了解幼兒在家勞動(dòng)習(xí)慣的基本情況,我們進(jìn)行了家長(zhǎng)問(wèn)卷調(diào)查。通過(guò)調(diào)查,從以上表格可看出現(xiàn)在的孩子大多數(shù)是獨(dú)生子女,過(guò)著飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手的生活,家長(zhǎng)作為幼兒的啟蒙老師,往往只重視幼兒的智力發(fā)展,忽視了勞動(dòng)的教育。勞動(dòng)是作為一個(gè)個(gè)性健全的人應(yīng)從小就學(xué)會(huì)的基本生存技能。因此,家長(zhǎng)要轉(zhuǎn)變觀念,了解幼兒勞動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成的重要性,科學(xué)育兒造就健康快返暮⒆印

          1、轉(zhuǎn)變教養(yǎng)觀念,提高幼兒勞動(dòng)技能

          家長(zhǎng)勞動(dòng)教育觀念、指導(dǎo)策略的進(jìn)一步提高,參與意識(shí)的不斷增強(qiáng),是提高幼兒勞動(dòng)技能必不可少的。同時(shí)積極配合幼兒園進(jìn)行勞動(dòng)教育,就可不斷提高幼兒勞動(dòng)技能,養(yǎng)成愛勞動(dòng)的好習(xí)慣。如:小一班子軒家長(zhǎng)的直接介入法:在家分發(fā)碗筷時(shí),孩子會(huì)抓起一大把筷子散落在桌面上,抱起一疊碗直接擱在餐桌上,這時(shí)家長(zhǎng)就走過(guò)去拿起兩只筷子并為一雙,拿出一個(gè)碗配成套,擺放在桌面上,無(wú)需說(shuō)明,孩子就知道該這樣做了。又如大一班思美家長(zhǎng)的情境語(yǔ)言提示法:孩子擦桌椅時(shí),桌子只擦了兩條腿就又轉(zhuǎn)向擦椅背去了。家長(zhǎng)用情境語(yǔ)言提示這樣告訴孩子:“寶寶,小桌子哪些身體部分在上面,哪些身體部分在下面?你應(yīng)該先擦哪里?(桌面),再擦哪里?(桌腿),請(qǐng)你按照同樣的方法去給小桌子洗澡。小椅子的家在哪兒?它怎樣才能回家?(小椅子應(yīng)該輕輕地塞到桌子下面)”。孩子們情緒高昂的就把事情做了,同時(shí)也掌握了勞動(dòng)技能。

          2、舉行親子活動(dòng),體驗(yàn)勞動(dòng)艱辛與樂(lè)趣

          勞動(dòng)本身是一種枯燥的活動(dòng),幼兒年齡小,模仿性強(qiáng),要堅(jiān)持好的勞動(dòng)習(xí)慣,就要采用多種形式,激起幼兒勞動(dòng)興趣。而親子活動(dòng)無(wú)疑是幼兒喜愛的活動(dòng)模式,把勞動(dòng)融入到親子活動(dòng)中,潛移默化地讓勞動(dòng)習(xí)慣漸變成幼兒的一種習(xí)慣行為。如:親子活動(dòng)《挖地瓜》,首先家長(zhǎng)帶幼兒觀察地瓜種植基地,初步了解地瓜特性,接著,組織幼兒與家長(zhǎng)一起親自動(dòng)手嘗試用各種方法挖地瓜,最后,為了進(jìn)一步讓幼兒體驗(yàn)勞動(dòng)的樂(lè)趣,家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子們一起制作地瓜粉,收獲勞動(dòng)果實(shí)。

          篇6

          綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)置是基礎(chǔ)教育課程體系、課程結(jié)構(gòu)的重大變革,它有效地促進(jìn)了學(xué)校教育職能的變化和學(xué)科課程之間的整合,使教育教學(xué)從片面關(guān)注學(xué)生的知識(shí)與技能的提高向全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)轉(zhuǎn)變,是落實(shí)素質(zhì)教育的重要舉措。為了落實(shí)新課程的精神,注重本土性,就地取材,我校結(jié)合校情,以打造勞動(dòng)實(shí)踐基地――“曦園”為平臺(tái),積極開展學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng),有效地探索出了一條符合當(dāng)代教育改革發(fā)展趨勢(shì)的“以勞動(dòng)實(shí)踐基地為平臺(tái),全面實(shí)施綜合活動(dòng)新課程,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”新路,取得了可喜的成績(jī)。本文將結(jié)合活動(dòng)開展的情況、取得的成績(jī)及存在的問(wèn)題談一些膚淺的看法和體會(huì),以供商榷。

          一、立足校本,創(chuàng)建“曦園”,為學(xué)生開展綜合實(shí)踐活動(dòng)搭建舞臺(tái)

          為了更好地開展社會(huì)實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí),2007年秋,學(xué)校將校園東部通道外一塊閑置的空地占地約10畝開辟成集勞動(dòng)與研究性學(xué)習(xí)于一體的學(xué)生勞動(dòng)實(shí)踐基地,取名為“曦園”。

          曦園被劃分為六十畦,高一各班把它作為社會(huì)實(shí)踐的班級(jí)勞動(dòng)基地,其余由高一、高二學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)課題之用。兩年來(lái),曦園經(jīng)細(xì)致規(guī)劃,合理布局,整個(gè)園地池圃錯(cuò)落,阡陌縱橫,園畦規(guī)整,果木扶蔬,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的田園風(fēng)光。2009年初,又開辟了“共青園”,使廣大青年教師也積極地投入到農(nóng)業(yè)種植的隊(duì)伍中來(lái),以身示范,在腦力勞動(dòng)之余從另一個(gè)方面起到育人的效果。

          曦園的建成不僅使閑置的土地資源得到充分利用,提升了校園的整體美觀,同時(shí)也填補(bǔ)了本校學(xué)生勞動(dòng)教育、社會(huì)實(shí)踐以及課題研究的無(wú)實(shí)踐基地的空白,較大程度地為深化教育教學(xué)改革,推進(jìn)素質(zhì)教育提供了一個(gè)理想的平臺(tái)。

          二、依托“曦園”,注重過(guò)程,為學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高提供熔爐

          學(xué)校除通過(guò)課堂教學(xué)的方式對(duì)學(xué)生施加影響之外,還應(yīng)有目的、有計(jì)劃地開展社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、研究性學(xué)習(xí)。讓學(xué)生在實(shí)際生活體驗(yàn)中尋求學(xué)習(xí)的動(dòng)力,使學(xué)生學(xué)習(xí)渠道多樣化,學(xué)習(xí)方式生活化、情趣化,從而有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。我們利用基地積極開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)、開展勞動(dòng)教育活動(dòng)。

          (一)積極開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng),進(jìn)一步提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力

          我們學(xué)校根據(jù)園地的特點(diǎn)與學(xué)科的聯(lián)系,由學(xué)校生物教研組為龍頭,成立了課題研發(fā)小組,編寫了勞動(dòng)教程《曦園飄香》,通過(guò)結(jié)合遺傳、生物的新陳代謝等等知識(shí)與環(huán)境的關(guān)系開展宣傳教育。基于此,在教師的指導(dǎo)下學(xué)生利用曦園積極開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)。由于課題切合實(shí)際,符合學(xué)生本人的興趣愛好,又來(lái)自于學(xué)生真實(shí)生活,起到了學(xué)生人人有事做,事事有人做,或獨(dú)立思考,或合作探究,在實(shí)踐與體驗(yàn)中,運(yùn)用已學(xué)知識(shí),解決實(shí)際問(wèn)題。再者由于時(shí)間保證,地點(diǎn)固定,活動(dòng)正常,制度齊全,師生共同參與,取得了豐碩的收獲。兩年來(lái)學(xué)生課題獲省、市縣獎(jiǎng)的就有8篇,獲獎(jiǎng)人數(shù)達(dá)50人,進(jìn)一步提高了學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

          (二)積極開展勞動(dòng)教育活動(dòng),進(jìn)一步提高學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)、培養(yǎng)集體主義精神

          按新課程的要求,學(xué)生必須全員參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),而“曦園”剛好為學(xué)生全員活動(dòng)提供了一個(gè)大平臺(tái)。學(xué)校以集體形式組織學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐,勞動(dòng)小組由學(xué)生自愿組合,各小組結(jié)合《曦園飄香》中的種植植物材料進(jìn)行自由選擇種植品種,在政教處的統(tǒng)一管理下,通過(guò)蒼南黃金柑果業(yè)有限公司、溫州市田頭青農(nóng)業(yè)合作社等單位的幫助以及學(xué)校生物組老師具體指導(dǎo),2008年曦園收獲西瓜4000多斤、花菜7000多斤,還有許多絲瓜、白菜、豇豆、大豆、茄子、豌豆、冬瓜、南瓜、玉米等。這樣,勞動(dòng)中學(xué)生之間的關(guān)系發(fā)生了變化,特別是每個(gè)學(xué)生在勞動(dòng)中的地位和作用也發(fā)生了變化,這些變化需要他們除靈活地運(yùn)用勞動(dòng)技巧外,還需要做好協(xié)調(diào)配合工作。同時(shí),這種勞動(dòng)集體本身就是一個(gè)有力的教育因素,學(xué)生在集體勞動(dòng)中,會(huì)更多地想到集體的勞動(dòng)效果,集體的榮譽(yù),看到集體的力量。通過(guò)這種方式,既提高了學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng),又促進(jìn)了集體主義意識(shí)的形成。

          在勞動(dòng)中,學(xué)生體驗(yàn)到了成功與歡樂(lè)。當(dāng)前的學(xué)生動(dòng)手能力普遍比較弱,但他們渴望成功,綜合實(shí)踐活動(dòng)能滿足他們的成就需要,能幫助他們樹立自信心,讓他們依靠自身的努力體驗(yàn)成功的快樂(lè),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)需求,使每一個(gè)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),愿意學(xué)習(xí),體驗(yàn)成功,收獲快樂(lè)。

          曦園既是學(xué)生實(shí)踐、培訓(xùn)實(shí)用技術(shù)的基地,更是提高普及科技興農(nóng)意識(shí)的試驗(yàn)地。它加強(qiáng)了對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念的教育和技能培訓(xùn),又使學(xué)生在學(xué)習(xí)課本知識(shí)的同時(shí),掌握了基本的生產(chǎn)勞動(dòng)技能,培養(yǎng)了他們熱愛勞動(dòng)、吃苦耐勞的品質(zhì),深受學(xué)生和家長(zhǎng)的喜愛。

          三、審視“曦園”,反思實(shí)踐,綜合實(shí)踐活動(dòng)的探索之旅永無(wú)止境

          曦園作為勞動(dòng)實(shí)踐基地,不僅收獲了瓜果蔬菜;更重要的是,還收獲了勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)以及研究性課題成果。但我們沉浸于豐收的喜悅之中時(shí),更應(yīng)清楚地看到,在基地建設(shè)領(lǐng)域,還存在薄弱環(huán)節(jié),需要改進(jìn)。

          (一)在有效指導(dǎo)方面還有待進(jìn)一步提高

          綜合實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)通過(guò)有效的方式將教師的智慧集中起來(lái)進(jìn)行協(xié)同指導(dǎo),把教師的有效指導(dǎo)與鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇、主動(dòng)探究有機(jī)結(jié)合起來(lái),這是綜合實(shí)踐活動(dòng)整體性的內(nèi)在要求和活動(dòng)成功實(shí)施的基本條件。在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中,由于聘請(qǐng)的農(nóng)業(yè)專家有限,不能全程指導(dǎo)到每個(gè)勞動(dòng)小組,學(xué)生只能在自行探索中體驗(yàn)、實(shí)踐,獲得的產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊。因此校內(nèi)指導(dǎo)師缺乏基本種植實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是我們必須改進(jìn)的問(wèn)題。

          (二)在科教結(jié)合“服務(wù)三農(nóng)”方面需要提升

          黨的十七屆三中全會(huì)著重將“三農(nóng)”工作提到了新的高度。其實(shí)我們可以利用教師掌握的生物學(xué)知識(shí),嘗試將勞動(dòng)實(shí)踐基地面向農(nóng)民,把實(shí)踐基地辦成“做給農(nóng)民看、帶著農(nóng)民干、幫著農(nóng)民賺”的農(nóng)技培訓(xùn)站和推廣站,發(fā)揮服務(wù)“三農(nóng)”、促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的示范作用。使新品種、新技術(shù)在勞動(dòng)生產(chǎn)中各有所傳,做到“促進(jìn)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。

          (三)在作物栽培方面如何兼顧經(jīng)濟(jì)收益問(wèn)題也需要再探討

          勞動(dòng)實(shí)踐基地目前主要停留在學(xué)生實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校課堂教學(xué)之間的聯(lián)系以及實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)研究和活動(dòng)項(xiàng)目的設(shè)計(jì)開發(fā)和創(chuàng)新上,沒(méi)有較好地考慮到經(jīng)濟(jì)收益。長(zhǎng)期這樣會(huì)造成資金的投入不足,影響基地建設(shè)。以后應(yīng)該朝雙贏的方向發(fā)展。

          綜合實(shí)踐活動(dòng)的總目標(biāo)是:獲得親身參與實(shí)踐的積極體驗(yàn)和豐富經(jīng)驗(yàn);形成對(duì)自然、社會(huì)、自我的內(nèi)在聯(lián)系的整體認(rèn)識(shí),發(fā)展對(duì)自然的關(guān)愛和對(duì)社會(huì)、對(duì)自我的責(zé)任感;形成從自己的周圍生活中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并獨(dú)立地解決問(wèn)題的態(tài)度和能力;發(fā)展實(shí)踐能力,發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力;養(yǎng)成合作、分享、積極進(jìn)取等良好的個(gè)性品質(zhì)。在開展綜合實(shí)踐活動(dòng)中,我們面臨著許多新的困惑與難題,還有很長(zhǎng)的路要走,我們將繼續(xù)做好綜合實(shí)踐活動(dòng),為了學(xué)生的發(fā)展而努力。

          參考文獻(xiàn):

          篇7

          【中圖分類號(hào)】 G633.96

          【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

          【文章編號(hào)】 1004―0463(2016)

          02―0080―01

          作為兼顧身體素質(zhì)提升和心理素質(zhì)發(fā)展的兩維課程,高中體育被視為推進(jìn)素質(zhì)教育的重要踏板,因此在課程設(shè)置、組織和實(shí)施三方面都作出了較大的調(diào)整。高中體育課程的全面改革有利于素質(zhì)教育的落實(shí),也能夠促進(jìn)高中生身體和心理健康的全面發(fā)展。因此,對(duì)高中體育課程做出素質(zhì)教育視野下的全面思考,是進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育、提高課程有效性的重要環(huán)節(jié)。

          一、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的自主選擇性豐富了素質(zhì)教育的精神內(nèi)涵,發(fā)展了人生教育觀和勞動(dòng)教育觀

          高中體育課程要求“在水平五階段可以根據(jù)學(xué)生的條件和愛好在學(xué)校確定的范圍內(nèi)選擇運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而減少運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容,以形成運(yùn)動(dòng)愛好和專長(zhǎng),滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要”。這樣的課程設(shè)計(jì)無(wú)疑符合素質(zhì)教育的要求,在實(shí)施過(guò)程中也能全面有效地提高學(xué)生的素養(yǎng)。深刻思考素質(zhì)教育的精神內(nèi)涵,它追求的是學(xué)生的全面發(fā)展,是學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和終生發(fā)展的和諧統(tǒng)一,更是作為生命個(gè)體的最終成長(zhǎng)和發(fā)展。反觀高中體育課程中的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí),籃球、有氧操、短距離跑、中長(zhǎng)跑、太極拳、輪滑等可以自主選擇的學(xué)習(xí)模塊設(shè)置給學(xué)生的學(xué)習(xí)增添了更多的樂(lè)趣,也激發(fā)了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣,在提高學(xué)生的課堂參與度的同時(shí),更滿足了素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的人的發(fā)展的需要。從人生教育觀方面來(lái)看,可以自主選擇的課程設(shè)置為學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)提供了素材,也是學(xué)生獨(dú)立判斷自己的個(gè)性特點(diǎn),成長(zhǎng)需求的重要表現(xiàn),學(xué)生自己做出抉擇,在課程實(shí)施中就能更積極主動(dòng)地參與,能夠克服困難、力爭(zhēng)上游,無(wú)疑讓學(xué)生學(xué)會(huì)了控制自己的思想、行為直至人生。從勞動(dòng)教育觀方面來(lái)看,無(wú)論選擇什么運(yùn)動(dòng)技能進(jìn)行學(xué)習(xí),都需要付出努力、付出汗水,每一個(gè)學(xué)生在完成自己所喜愛的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的時(shí)候,都會(huì)做最充分的準(zhǔn)備、付出最大的堅(jiān)持,遇到困難也不會(huì)退縮,而且在學(xué)習(xí)中也能夠深刻領(lǐng)會(huì)到一分耕耘一份收獲的道理,樹立正確的勞動(dòng)教育觀。

          二、靈活具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和自學(xué)能力的培養(yǎng)

          篇8

          (一)田園教育是回歸自然的教育。蘇霍姆林斯基的教育生涯緊密聯(lián)系相伴的帕夫雷什中學(xué),他以這里為教育的基地,使這所普通的鄉(xiāng)村學(xué)校擁有了優(yōu)美的育人環(huán)境。蘇霍姆林斯基充滿創(chuàng)造性地將教育思想與具體的環(huán)境有機(jī)結(jié)合,他主張讓兒童回到大自然中,堅(jiān)持人與自然的和諧發(fā)展。

          (二)田園教育是對(duì)情感的教育。蘇霍姆林斯基對(duì)情感教育尤為重視。情感具有動(dòng)力功能,因?yàn)橛星楦?,人?huì)自覺地投入,獲得很大的動(dòng)力。同時(shí),情感的發(fā)展與學(xué)生將來(lái)發(fā)展成才的目標(biāo)導(dǎo)向、學(xué)習(xí)的動(dòng)力和學(xué)習(xí)成績(jī)都是成正比的。基于這一點(diǎn),作為教師應(yīng)善于抓住學(xué)生的情感,讓學(xué)生領(lǐng)悟到情感教育的感染力,從而收到培養(yǎng)學(xué)生做人和提高學(xué)生整體素質(zhì)的良好效果。

          (三)田園教育是勞動(dòng)的教育。勞動(dòng)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的有力教育手段,在蘇霍姆林斯基的教育思想中,我們可以發(fā)現(xiàn)很多獨(dú)具特色的勞動(dòng)教育思想。他認(rèn)為臻于完善的勞動(dòng)可以使人確立自己的個(gè)性,它是蘊(yùn)涵無(wú)限威力的教育源泉。在即將成年之前,就意識(shí)到自己的創(chuàng)造力和才能。這意義是非常大的,這個(gè)自我意識(shí)也就是個(gè)性形成的實(shí)質(zhì)所在。

          二、從蘇霍姆林斯基的田園教育思想中我們的農(nóng)村教育可以得到的啟示

          中國(guó)的農(nóng)村教育經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展和改革,取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步,但是仍然存在著一些誤區(qū)。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基關(guān)于田園教育方面的理論為我國(guó)農(nóng)村教育提供了許多可借鑒啟發(fā)之處。

          (一)在大自然的教育中改變培養(yǎng)目標(biāo)

          目前中國(guó)農(nóng)村教育的教育目的還是升學(xué)率和教孩子們跳出農(nóng)門。農(nóng)村的教育總是用一種自卑的心理看待自己,趨附城市教育。城市化傾向?qū)е罗r(nóng)村教育不會(huì)從自身吸取教育資源,一味的向前看,農(nóng)村教育從教材、教法、課時(shí)安排都向城市看齊,缺乏自己的特色。

          蘇霍姆林斯基的田園教育就是為農(nóng)村教育找到一條回家的路,在真實(shí)的開放的自然中構(gòu)造真正的教育。蘇霍姆林斯基開設(shè)了一系列到大自然的思維課,“藍(lán)天下的學(xué)校”、“我們的幻想之角”、“大自然——健康的源泉”。在大自然中孩子們獲得了知識(shí),獲得了健康,獲得了美的享受。同時(shí),也發(fā)展了他們的思維,開拓了他們的視野,讓孩子們能更好的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。

          中國(guó)農(nóng)村物產(chǎn)豐富,是一個(gè)很好的教育資源。我們的孩子們也可以在“藍(lán)天下的學(xué)校”學(xué)習(xí),農(nóng)村教育的自豪感油然產(chǎn)生。同時(shí)我們還可以在教學(xué)里融入一些適合農(nóng)村教育的內(nèi)容,如:丈量土地、農(nóng)藥配制等。大自然的教育不但可以讓孩子們感受到美,同時(shí)還可以理論用于實(shí)踐,帶動(dòng)一方經(jīng)濟(jì),也許他們還可以帶著他們的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)。農(nóng)村的教育達(dá)到教育的真正目的,農(nóng)村教育的特色也隨之產(chǎn)生。到大自然中去學(xué)習(xí),在為高校輸送人才的同時(shí),也為農(nóng)村地方輸送人才,讓農(nóng)村教育真正的成為農(nóng)村發(fā)展的動(dòng)力。

          (二)在勞動(dòng)教育中育人

          蘇霍姆林斯基在他的教育實(shí)踐中,通過(guò)勞動(dòng)教育讓每個(gè)學(xué)生找到表現(xiàn)自己的領(lǐng)域和機(jī)會(huì),從而使學(xué)生在德育,美育,智育,體育得到了全面的發(fā)展。在帕夫雷什中學(xué),從剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生到十年級(jí)的畢業(yè)生,人人都從事兩種或三種勞動(dòng)。人人都在勞動(dòng)小組里找到了自己喜愛的勞動(dòng)技藝,到畢業(yè)時(shí),他們往往以擁有方面的技能而自豪。大地上的勞動(dòng)讓他們收獲了榮譽(yù)感,他們?yōu)樽约旱膭趧?dòng)而自豪,而這種自豪感正是我國(guó)農(nóng)村教育匱乏的,他們甚至是自卑的,這就需要一個(gè)轉(zhuǎn)變的平臺(tái),一個(gè)讓學(xué)生為自己勞動(dòng)而自豪的贊美。

          但是我們對(duì)農(nóng)村教育對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度是,老師教育學(xué)生:不好好讀書,你就一輩子當(dāng)農(nóng)民,一輩子挖土疙瘩?;蛘甙褎趧?dòng)作為一種懲罰的手段,處罰那些學(xué)習(xí)不好的或者調(diào)皮的孩子。我國(guó)農(nóng)村教育對(duì)勞動(dòng)技術(shù)教育不夠,只是簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng),缺乏將科學(xué)知識(shí)和勞動(dòng)結(jié)合起來(lái)的觀念。只有將科學(xué)文化知識(shí)和農(nóng)村實(shí)際聯(lián)系起來(lái),農(nóng)村人口的素質(zhì)全面提高和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展才更具可行性,這樣才能充分發(fā)揮勞動(dòng)育人的功能。

          (三)愛——亙古不變的教育主題

          由于社會(huì)及其歷史的原因,我們的農(nóng)村教育總是教育孩子們要離開農(nóng)村,逃離農(nóng)村,從沒(méi)有教育孩子留下改變農(nóng)村的現(xiàn)狀,孩子的教育從一開始就是生疏的,遠(yuǎn)離農(nóng)村的,他們從一開始接受教育就是討厭甚至鄙視、冷漠的。一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)村教育的可持續(xù)發(fā)展是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,但是農(nóng)民,包括農(nóng)村的教師,總是用一種自卑的心理在看待自己的文化根基,趨附城市教育,用羨慕的眼光看待城市教育。于是,農(nóng)村教育出現(xiàn)了妄圖用城市文化取代鄉(xiāng)村文化,并且鄉(xiāng)村教育也追求城市化,即把城市教育的全部理念、模式和手段通通移植到鄉(xiāng)村來(lái)。然而這種移植不可能達(dá)到理想的效果,農(nóng)村教育要達(dá)到城市的水平是不現(xiàn)實(shí)的。而我們農(nóng)村的發(fā)展,必須靠新一代的年輕人,用他們所學(xué)為農(nóng)村的發(fā)展服務(wù),那么孩子對(duì)的情感教育就成了關(guān)鍵。

          篇9

          [中圖分類號(hào)]G633.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712(2014)23-0003-02[作者簡(jiǎn)介]謝兆萍(1979-),女,江蘇江都人,本科,揚(yáng)州市江都區(qū)國(guó)際學(xué)校教師,小學(xué)一級(jí)。

          在參加“快樂(lè)童年,放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí),對(duì)少先隊(duì)員們作重要講話:“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造,人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。你們從小就要樹立勞動(dòng)光榮的觀念,自己的事自己做,他人的事幫著做,公益的事爭(zhēng)著做,通過(guò)勞動(dòng)播種希望,收獲果實(shí),也通過(guò)勞動(dòng)磨煉意志,鍛煉自己。”當(dāng)前,少先隊(duì)組織要指導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在“快樂(lè)童年,放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)的重要講話精神,并通過(guò)引導(dǎo)隊(duì)員參加力所能及的校園、家庭和社區(qū)勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn),使隊(duì)員從小懂得勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大,培養(yǎng)隊(duì)員熱愛勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造、熱愛勞動(dòng)人民、熱愛勞動(dòng)果實(shí)的優(yōu)良品質(zhì),增強(qiáng)隊(duì)員的身體素質(zhì),提高隊(duì)員的勞動(dòng)能力。

          一、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的目標(biāo)看,注重勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合

          少先隊(duì)活動(dòng)課的目標(biāo)明確提出:從培養(yǎng)合格建設(shè)者的角度,引導(dǎo)少年兒童有愛心,養(yǎng)成勞動(dòng)意識(shí),鍛煉強(qiáng)健體魄。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)隊(duì)員樹立勞動(dòng)的光榮感,把勞動(dòng)內(nèi)化為隊(duì)員自己的意識(shí),并形成習(xí)慣。

          在少先隊(duì)活動(dòng)課程中,教師可帶領(lǐng)隊(duì)員認(rèn)識(shí)科學(xué)家王選、袁隆平、吳孟超,勞動(dòng)模范許振超、包起帆、徐虎,優(yōu)秀公仆任長(zhǎng)霞、丁曉兵等,讓隊(duì)員知道他們就是勞動(dòng)者中的佼佼者,他們都是勞動(dòng)光榮的典范。使隊(duì)員了解:沒(méi)有勞動(dòng),就沒(méi)有今天幸福的生活,熱愛勞動(dòng)是一種美德。勞動(dòng)包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng),是人類社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師要讓隊(duì)員樹立經(jīng)常參加力所能及的勞動(dòng)來(lái)了解社會(huì)、學(xué)好本領(lǐng)、將來(lái)去改造社會(huì)的勞動(dòng)意識(shí)。

          少先隊(duì)活動(dòng)要與家庭教育活動(dòng)相結(jié)合,教師要督促隊(duì)員形成勞動(dòng)習(xí)慣。家庭教育活動(dòng)中可引導(dǎo)隊(duì)員去體驗(yàn)父母生活的艱辛,了解父母的職業(yè)特點(diǎn)。輔導(dǎo)員要引導(dǎo)隊(duì)員通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐做親身體驗(yàn),并交流暢談體驗(yàn)的酸甜苦辣,為他們養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣創(chuàng)造條件,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐習(xí)慣還要體驗(yàn)生活,在體驗(yàn)中感悟。少先隊(duì)組織應(yīng)定期舉辦自理能力測(cè)試、勞動(dòng)能手競(jìng)賽、“今天我當(dāng)家”等少先隊(duì)活動(dòng),為隊(duì)員搭建平臺(tái),讓隊(duì)員參與勞動(dòng)實(shí)踐,并結(jié)合隆重的頒章儀式,增強(qiáng)勞動(dòng)的榮譽(yù)感,潛移默化地加速勞動(dòng)習(xí)慣的形成。

          二、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的內(nèi)容看,注重校內(nèi)勞動(dòng)技能的培養(yǎng)和校外勞動(dòng)實(shí)踐的鍛煉相結(jié)合

          (一)校內(nèi)課程設(shè)置,全方位注重勞動(dòng)能力的培養(yǎng)

          教師應(yīng)充分利用每周一節(jié)的“少先隊(duì)活動(dòng)課”,進(jìn)行主題鮮明的專項(xiàng)勞動(dòng)教育,同時(shí)注意“勞動(dòng)與技術(shù)”課程與“少先隊(duì)活動(dòng)課”的整合,比如結(jié)合六年級(jí)“勞動(dòng)與技術(shù)”課程中“西紅柿炒雞蛋”一課,開展“最美小廚師”比賽活動(dòng)。

          教師可結(jié)合晨會(huì)課,對(duì)隊(duì)員在校期間每天的值日工作進(jìn)行評(píng)比:教室窗明幾凈、地面一塵不染、黑板干凈整潔,以此評(píng)比“最佳值日生”;教室的電燈及時(shí)開關(guān)、黑板前的投影儀用完就關(guān)閉、飲水機(jī)的電源線每天放學(xué)后就拔離插座,以此評(píng)比“最佳節(jié)能員”;及時(shí)為“植物角”的小花小草澆水、松土、曬太陽(yáng),以此評(píng)比“最佳小園丁”。

          教師、輔導(dǎo)員還可充分利用少先隊(duì)陣地,對(duì)勞動(dòng)技能的形成推波助瀾;利用櫥窗校園“勞動(dòng)之星”,培養(yǎng)隊(duì)員勞動(dòng)的榮譽(yù)感;利用廣播臺(tái)介紹勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn),如洗紅領(lǐng)巾的要領(lǐng)、刷運(yùn)動(dòng)鞋的技巧、系鞋帶的方法等,讓更多隊(duì)員掌握勞動(dòng)技能。

          (二)校外實(shí)踐鍛煉豐富多樣,多渠道拓寬隊(duì)員勞動(dòng)視野

          學(xué)??梢源箨?duì)為單位,開展集中活動(dòng),帶領(lǐng)隊(duì)員走出課堂,組建紅領(lǐng)巾小記者團(tuán)、雛鷹假日小隊(duì)等,開展專項(xiàng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),走進(jìn)工廠、農(nóng)村、城市社區(qū),走訪親友、鄰里、家長(zhǎng),與身邊的黨團(tuán)員等勞動(dòng)模范結(jié)對(duì),用榜樣的力量激勵(lì)自己。如走進(jìn)田間看農(nóng)民伯伯收割稻谷,并幫他們拾稻穗、搬糧食,體會(huì)“粒粒皆辛苦”。走進(jìn)工廠,進(jìn)入車間,看工人在生產(chǎn)線上工作,并體驗(yàn)他們的工作崗位,了解爸爸媽媽掙錢的不易。走到紅綠燈路口,看警察叔叔指揮交通,并戴上志愿者的標(biāo)志,揮舞小旗指揮人行道上的行人遵守交通規(guī)則,體會(huì)交規(guī)對(duì)人們生活的重要性。

          三、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的時(shí)間看,注重隊(duì)員年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)與節(jié)日時(shí)效體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合

          (一)關(guān)注隊(duì)員年齡特征,開展恰當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育主題活動(dòng)

          教師指導(dǎo)隊(duì)員開展勞動(dòng)主題教育活動(dòng)時(shí),要結(jié)合各個(gè)年齡段隊(duì)員的特征,有效開展各項(xiàng)活動(dòng)。低年級(jí)隊(duì)員以簡(jiǎn)單操作勞動(dòng)為主,中年級(jí)隊(duì)員以勞動(dòng)技能培養(yǎng)為主,而高年級(jí)隊(duì)員則更多的是讓他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中體會(huì)辛苦,更懂得感恩與回報(bào)。如在自理勞動(dòng)方面,低年級(jí)學(xué)生能自己刷牙、洗手帕等,中年級(jí)學(xué)生能自己梳頭、洗澡、洗小件衣服等。在自我服務(wù)方面,低年級(jí)學(xué)生要學(xué)會(huì)鋪床、疊被等,中年級(jí)學(xué)生要學(xué)會(huì)洗餐具、茶具等。專項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)同樣如此,洗紅領(lǐng)巾比賽、系鞋帶比賽適合放在低年級(jí)中舉行,而包餃子比賽、蛋炒飯比賽則適合放在高年級(jí)進(jìn)行。

          (二)抓住節(jié)日契機(jī),開展豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)

          每一個(gè)重大節(jié)日開展的活動(dòng)都能給隊(duì)員留下深刻難忘的印象,結(jié)合節(jié)日活動(dòng)開展的專項(xiàng)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),既增強(qiáng)了隊(duì)員的勞動(dòng)技能,又提高了隊(duì)員的勞動(dòng)意識(shí)。如“3月5日學(xué)雷鋒”時(shí)教師可帶領(lǐng)隊(duì)員走上街頭,拾撿路邊雜物、鏟除墻壁“牛皮癬”、清掃道路垃圾等;母親節(jié)當(dāng)天,隊(duì)員們?cè)诩覟閶寢尦匆槐P菜,給媽媽梳梳頭,幫媽媽洗洗腳,再抱一抱媽媽,在勞動(dòng)中培養(yǎng)隊(duì)員感恩之情;春節(jié)來(lái)臨之際,隊(duì)員們走進(jìn)社區(qū),為社區(qū)的爺爺奶奶寫春聯(lián),送祝福;重陽(yáng)節(jié)時(shí),走進(jìn)敬老院為孤寡老人擦窗戶,拖拖地,再幫老爺爺老奶奶捶捶背。通過(guò)這些活動(dòng),隊(duì)員們總能受到精神的洗禮。

          “勞動(dòng)光榮,創(chuàng)造偉大”,這是黨的十報(bào)告中對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)者人生價(jià)值的實(shí)踐成果最充分的肯定。少先隊(duì)員只有今天掌握勞動(dòng)技能,養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣,將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”做出貢獻(xiàn)。

          參考文獻(xiàn):

          [1] 游園.少先隊(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].成都:四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,2012(8).

          篇10

          由于深圳生活節(jié)奏快,不少家庭聘有保姆。許多學(xué)生的內(nèi)衣襪子都由保姆來(lái)洗,別的家務(wù)就更不會(huì)干了。因而在學(xué)校里,大掃除成為最讓老師們頭疼的事,連如何洗抹布都要親自示范。

          我班的一位學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)我訴苦說(shuō):我女兒說(shuō)如果再不給她買手機(jī)就會(huì)被同學(xué)嘲笑“老土”,她都不好意思跟同學(xué)交往了。在學(xué)生與父母的矛盾糾紛中,因?yàn)橄胍I名牌或高檔禮物送人而發(fā)生的占相當(dāng)大比例。我們經(jīng)常在不經(jīng)意間聽到學(xué)生們?cè)谧h論誰(shuí)家的房子大,誰(shuí)家的車子豪華,誰(shuí)的老爸能賺錢,誰(shuí)的家長(zhǎng)做的官大??梢姡诤⒆觽兊男闹校降资裁词恰皹s”,什么是“恥”,不少問(wèn)題上是混淆的,甚至是顛倒的!可見,對(duì)青少年進(jìn)行正確的榮辱觀教育,十分必要,十分緊迫。

          深圳的教育部門也做了一些探索和嘗試,比如初一年級(jí)學(xué)生參加軍訓(xùn),開設(shè)勞動(dòng)技能課等等,但這些舉措的效果似乎還不十分明顯。要想讓孩子們真正養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣,僅憑學(xué)校和老師的引導(dǎo)與教育是不夠的,家長(zhǎng)的配合不可或缺。

          自古英雄多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。如何教育和引導(dǎo)孩子們吃苦耐勞,讓“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的榮辱觀在心里扎根,應(yīng)當(dāng)成為一項(xiàng)全社會(huì)都高度重視的時(shí)代命題。為數(shù)不少的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的勞動(dòng)教育存在認(rèn)識(shí)上的誤區(qū),總覺得孩子尚小,舍不得讓他們吃苦,直接的惡果就是孩子們生活自理能力差,學(xué)習(xí)活動(dòng)中不愛動(dòng)腦動(dòng)手,更可怕的是導(dǎo)致孩子缺乏進(jìn)取心和責(zé)任感,難以成長(zhǎng)為有用之才。

          為了孩子的未來(lái),家長(zhǎng)們,請(qǐng)下決心轉(zhuǎn)變觀念,拿出實(shí)際行動(dòng)吧!

          深圳市福田區(qū)景秀中學(xué)張繼紅

          勞動(dòng)教育是人生必修課

          山東臨沂八中王立華

          家境優(yōu)越、社會(huì)富有、時(shí)代進(jìn)步為當(dāng)代學(xué)生提供了優(yōu)越的成長(zhǎng)條件,但部分學(xué)生并沒(méi)有充分利用,出現(xiàn)了好逸惡勞的不良發(fā)展傾向。

          這種傾向的形成帶來(lái)諸多后遺癥。比如,學(xué)生不珍惜父母的勞動(dòng)成果和社會(huì)財(cái)富,比吃喝穿戴,花錢大手大腳,浪費(fèi)嚴(yán)重;沒(méi)有勞動(dòng)精神,怕吃苦,學(xué)習(xí)時(shí)懶得動(dòng)腦,性格上則經(jīng)不起挫折、任性、嬌氣、自私……

          有人說(shuō)這種傾向的形成責(zé)任在于家庭的溺愛和事事包辦。這不無(wú)道理,但學(xué)校也負(fù)有不可推卸的責(zé)任。

          部分學(xué)校一味抓升學(xué)率,重智育輕勞動(dòng)教育的現(xiàn)象普遍存在。雖然開設(shè)了勞動(dòng)課,但往往被一些考試科目擠占,而有些學(xué)校則干脆不開課。此外,勞動(dòng)在一些學(xué)校被個(gè)別老師扭曲異化成懲罰“問(wèn)題”學(xué)生的手段,導(dǎo)致更多學(xué)生對(duì)正常勞動(dòng)產(chǎn)生反感和抵觸情緒,進(jìn)而躲避、厭惡勞動(dòng)。

          勞動(dòng)教育中的“好逸惡勞可恥”不同于一般的道德觀。它對(duì)人的影響不僅表現(xiàn)在是非判斷上,更表現(xiàn)在實(shí)踐行為上。絕大多數(shù)學(xué)生都對(duì)好逸惡勞可恥有著清醒的認(rèn)識(shí),但意識(shí)不一定產(chǎn)生相應(yīng)的行為。從意識(shí)到行為之間有個(gè)長(zhǎng)期的內(nèi)化過(guò)程。學(xué)校應(yīng)通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)并建構(gòu)“好逸惡勞可恥的觀念”。

          近10年來(lái),我們學(xué)校把勞動(dòng)教育融入學(xué)生的生活世界。比如把班級(jí)的燈具、開關(guān)等每一項(xiàng)公物都由學(xué)生具體負(fù)責(zé)保潔、保養(yǎng),大家輪流負(fù)責(zé)。如果誰(shuí)偷懶或不積極,所負(fù)責(zé)的公物影響了大家的正常使用,就會(huì)受到批評(píng)或指責(zé)。如此,每位同學(xué)都有機(jī)會(huì)接受勞動(dòng)教育,使“好逸惡勞可恥”的觀念在具體的行為中養(yǎng)成。

          一分辛勞一分收獲(榮辱親歷)

          河南輝縣市上八里鎮(zhèn)回龍村張榮鎖

          在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的新形勢(shì)下,“社會(huì)主義榮辱觀”的提出非常及時(shí)。我是一名山區(qū)農(nóng)民,以自

          身經(jīng)歷對(duì)“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”這句話體會(huì)很深。

          我們回龍村地處太行山深處,前些年特別窮。我從部隊(duì)復(fù)員回村后,靠辛勤勞動(dòng)致了富。鄉(xiāng)親們選我擔(dān)任村支書后,我面對(duì)的是一個(gè)打架斗毆不斷、偷盜賭博成風(fēng)的村子,怎樣快速扭轉(zhuǎn)村民的頹廢心態(tài),成為當(dāng)務(wù)之急。村委會(huì)鼓勵(lì)村民尋找新的致富門路,并提供公費(fèi)外出學(xué)習(xí)職業(yè)技能的機(jī)會(huì),短短三年間,村里涌現(xiàn)出了許多萬(wàn)元戶和十萬(wàn)元戶。

          好逸惡勞的惡習(xí)一旦養(yǎng)成,想改變絕非朝夕之力。單憑干部的說(shuō)服教育早已行不通,關(guān)鍵是要營(yíng)造一個(gè)良好的輿論氛圍,用黨風(fēng)和民風(fēng)去感化和激發(fā)他們奮發(fā)向上,并進(jìn)行有針對(duì)性的實(shí)際幫助。為此,我們展開了一場(chǎng)“什么是正氣、什么叫歪風(fēng)”的大討論,倡導(dǎo)“村興我榮、村衰我恥”。將回龍村正反兩方面的典型事例讓群眾分析比較、明辨是非。又資助不事勞作的村民從事養(yǎng)殖、運(yùn)輸?shù)鹊谌a(chǎn)業(yè),讓更多的人一道分享勞動(dòng)致富的幸福。很快,他們迎頭趕了上來(lái)。目前,75%以上的農(nóng)戶搞起了旅游業(yè)等第三產(chǎn)業(yè),去年人均收入達(dá)到3600元。

          榮辱觀變了,村風(fēng)變了,民風(fēng)也變了!

          您認(rèn)為哪些行為屬好逸惡勞(人民網(wǎng)專題調(diào)查)

          本報(bào)推出“您認(rèn)為哪些行為是好逸惡勞”問(wèn)卷調(diào)查,人民網(wǎng)網(wǎng)友踴躍作答。摘編如下:

          缺乏進(jìn)取精神,依賴思想嚴(yán)重,獨(dú)立意識(shí)差。

          見好處就上,有困難就推。

          ,,不勞而獲。

          有些公務(wù)員上班=茶水+報(bào)紙

          只想一勞永逸甚至不勞永逸。

          把希望寄托在別人身上,坐等吃現(xiàn)成飯。

          為官者在其位不謀其政是最典型的例證。

          為了錢不顧廉恥。

          考試作弊,抄襲論文,花錢買假文憑。

          不想著勤勞致富只想一夜暴富,搶劫、詐騙、盜竊等行為都是。

          勞動(dòng):構(gòu)建和諧社會(huì)大廈的基石(我談榮辱觀)

          中國(guó)人民大學(xué)學(xué)院宋一

          逃避自己的責(zé)任和義務(wù),追求不勞而獲的享樂(lè)主義,那就是榮辱觀出了問(wèn)題。社會(huì)主義榮辱觀提出了“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥”的要求,這是切實(shí)改善人們思想道德觀念,進(jìn)而提升中華民族思想道德水平,倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)之風(fēng),努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然。

          篇11

          勞動(dòng)是社會(huì)普遍提倡的一種美德,是德育教育最好的載體之一。我系從2010-2011學(xué)年第一學(xué)期開始,在全系學(xué)生中開展了“創(chuàng)建綠色教室”的勞作教育。在一年多時(shí)間的探索中,我們通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)、實(shí)踐、總結(jié)和反思勞動(dòng)對(duì)大學(xué)生的影響、帶動(dòng)等,對(duì)大學(xué)生勞作教育進(jìn)行了一些有益的嘗試,并對(duì)勞作教育工作思路進(jìn)行了梳理。其中有收獲,有經(jīng)驗(yàn),也有一些困惑。

          一、勞作教育的意義、目的和必要性

          1.勞作教育的意義。目前科技的發(fā)展、多元化價(jià)值觀的影響和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這把“雙刃劍”在給我們各項(xiàng)工作的發(fā)展注入新鮮活力的同時(shí),也使教育面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。如何加強(qiáng)德育教育,使未來(lái)的勞動(dòng)者具有社會(huì)所期望的道德面貌,成為我們亟待解決的重大問(wèn)題。我們希望通過(guò)勞作教育,幫助學(xué)生選擇正確的道德倫理取向,養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、理想和社會(huì)責(zé)任感以及積極、敬業(yè)、自尊、合作等個(gè)性品德。正確認(rèn)識(shí)團(tuán)體和個(gè)人的關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)自我,找到個(gè)人價(jià)值與國(guó)家需要的最佳結(jié)合點(diǎn),激發(fā)工作的欲望和興趣,學(xué)會(huì)服務(wù)式學(xué)習(xí),感受勞動(dòng)帶來(lái)的幸福和快樂(lè),培養(yǎng)自立和負(fù)責(zé)的職業(yè)態(tài)度,形成與人友善、相互尊重的合作意識(shí)。

          2.勞作教育的目的。通過(guò)讓學(xué)生參與勞作,培養(yǎng)其高尚的人格和高效的學(xué)習(xí)作風(fēng)。在平凡的勞動(dòng)中,體驗(yàn)人與人的平等和尊重他人的勞動(dòng)成果,通過(guò)勞作培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主、誠(chéng)實(shí)守信、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于奉獻(xiàn)和忠于職守的品質(zhì),使之成為高素質(zhì)的人才,使學(xué)生畢業(yè)后能以平實(shí)負(fù)責(zé)的工作態(tài)度貢獻(xiàn)所長(zhǎng)來(lái)服務(wù)社會(huì)。

          3.勞作教育的必要性。勞動(dòng)是德育教育最好的載體之一。雖然“德智體美勞”是我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的教育方針,但“勞”在現(xiàn)今的教育中卻漸漸缺失。學(xué)生們養(yǎng)成“好逸惡勞”和“眼高手低”的心態(tài),他們不愿參加集體勞動(dòng),不愿整理好自己的宿舍、不愿意打掃和維護(hù)學(xué)習(xí)生活環(huán)境,繼而看不起體力勞動(dòng)者,部分學(xué)生缺乏恒心、責(zé)任心,成為擺在我們眼前的事實(shí)。

          自從有了在我系開展勞作教育的想法后,我們注意吸取和學(xué)習(xí)別人的成功經(jīng)驗(yàn)。在學(xué)習(xí)中我們發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣勞作教育已成為了現(xiàn)今的教育特色之一,筆者曾親自去臺(tái)灣高校走訪:臺(tái)灣東海大學(xué)在1955年開始實(shí)施勞作教育制度,把勞作教育納入教學(xué)計(jì)劃,成為大學(xué)生的正式必修課程。1957年,臺(tái)灣地區(qū)教育管理機(jī)構(gòu)公布了“加強(qiáng)大學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)施綱要”。臺(tái)灣許多高校正通過(guò)勞作教育來(lái)促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而培養(yǎng)學(xué)生持之以恒和認(rèn)真做事的態(tài)度,培養(yǎng)學(xué)生愛學(xué)校、愛社會(huì)的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,進(jìn)而提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。這樣培養(yǎng)出的畢業(yè)生不僅受到用人單位的認(rèn)可和歡迎,還得到了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)。由此可見,教育收效非常明顯,很值得我們學(xué)習(xí)借鑒。

          勞作是一種學(xué)習(xí),是一種服務(wù),也是一種美德。學(xué)生在勞作的過(guò)程中必然要與他人溝通,在為他人服務(wù)時(shí)會(huì)得到肯定和贊揚(yáng),也會(huì)贏得尊重,不但增強(qiáng)了自信心,還能更好的融入社會(huì)。通過(guò)勞作學(xué)生能夠體會(huì)成果的來(lái)之不易,就會(huì)知道珍惜勞動(dòng)成果,進(jìn)而激發(fā)對(duì)他人、對(duì)師長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)的感恩之心,增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。勞作教育考驗(yàn)著人的敬業(yè)與負(fù)責(zé)的態(tài)度,讓學(xué)生專注而認(rèn)真地完成勞作任務(wù),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、負(fù)責(zé)、勤勞、善良的健全人格是非常有益的。

          勞作教育不但可以培養(yǎng)同學(xué)們互相幫助、互相合作、互相關(guān)心的感情,還可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真做事和努力學(xué)習(xí)的態(tài)度。如果一個(gè)學(xué)生能自覺自愿的認(rèn)真完成勞作任務(wù),那么相信這位學(xué)生也會(huì)自覺自愿的認(rèn)真完成作業(yè),進(jìn)而樂(lè)于承擔(dān)社會(huì)工作,或者是積極參加課外科技活動(dòng),從而按照總書記在清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的講話時(shí)提到的對(duì)青年的“三點(diǎn)希望”那樣,更加積極、富有熱情,真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

          二、我系在學(xué)生中開展勞作教育的做法和實(shí)施方案

          1.具體做法。我系開展的勞作教育工作的具體做法是:在系黨支部的號(hào)召、帶領(lǐng)與指導(dǎo)下,以思想教育為先導(dǎo),由系學(xué)生工作辦公室、實(shí)踐教學(xué)分中心商議,明確各自的職責(zé)與分工。學(xué)生工作辦公室牽頭,負(fù)責(zé)組織、協(xié)調(diào),實(shí)踐教學(xué)分中心負(fù)責(zé)具體操作。勞作教育的內(nèi)容首先是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想上的教育,分以下幾個(gè)層面:由全體學(xué)生黨員發(fā)出“創(chuàng)建綠色教室”的倡議;學(xué)生工作辦公室老師在每周學(xué)生干部例會(huì)上宣講勞作教育目的、意義、要求等,動(dòng)員學(xué)生干部帶頭參加;輔導(dǎo)員、班主任對(duì)各班學(xué)生進(jìn)行“我貢獻(xiàn),所以我快樂(lè)”的責(zé)任意識(shí)和團(tuán)隊(duì)意識(shí)教育。在具體的實(shí)施過(guò)程中,我們采取全系所有班級(jí)輪作的方式。為形成人人有事干,人人能干事的高效工作方式,各班由團(tuán)支部書記牽頭負(fù)責(zé),把班里的同學(xué)分成若干小組,7至8名學(xué)生為一個(gè)勞作小組,每周的勞作教育由一個(gè)勞作小組完成。這種組織形式使得每次參與勞動(dòng)的學(xué)生人數(shù)不多,不僅便于任務(wù)劃分明確,責(zé)任可以落實(shí)到每一個(gè)人,而且每個(gè)人表現(xiàn)的差異容易顯現(xiàn),同時(shí)利于同組成員間相互監(jiān)督,便于對(duì)每名學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)。每周根據(jù)各班課程安排,學(xué)生按勞作小組次序輪流,利用當(dāng)周的課余時(shí)間進(jìn)行義務(wù)勞動(dòng)(根據(jù)勞動(dòng)地點(diǎn)的衛(wèi)生狀況,每周的任務(wù)量由于課程多少的不同,可能會(huì)不一樣,到目前為止,學(xué)生都會(huì)認(rèn)真對(duì)待)。勞作地點(diǎn)為全系公共學(xué)習(xí)空間,包括實(shí)驗(yàn)室和機(jī)房。

          2.實(shí)施方案。結(jié)合我系勞作教育開展的實(shí)際,我們?cè)O(shè)計(jì)了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作記錄單》(以下簡(jiǎn)稱為《記錄單》)。《記錄單》用于記錄每組學(xué)生的勞作任務(wù)、各勞作小組長(zhǎng)及實(shí)踐教學(xué)分中心對(duì)勞作任務(wù)完成情況的檢查、評(píng)價(jià),填完后交至系學(xué)生工作辦公室備案。系學(xué)工辦定期召開各班團(tuán)支書會(huì)或勞作小組長(zhǎng)會(huì),進(jìn)行階段工作的總結(jié)、獎(jiǎng)懲。根據(jù)學(xué)生勞作的情況,我系還制定了《工程藝術(shù)系學(xué)生勞作教育工作細(xì)則》(以下簡(jiǎn)稱為《細(xì)則》,另有文件)。《細(xì)則》中規(guī)定了每周勞作工作完成質(zhì)量由實(shí)踐教學(xué)分中心進(jìn)行評(píng)價(jià),并認(rèn)定合格與否。若不合格則該小組或當(dāng)事人需要在當(dāng)周內(nèi)重新約定時(shí)間完成任務(wù),直至合格。我系勞作教育工作的流程如圖所示。

          三、我系在開展勞作教育工作中取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題