時間：2023-09-04 09:27:23
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幼兒園實施德育教育，教師在這一過程中發(fā)揮了重要作用。幼?旱乃嘉?主要是形象思維，通過恰當(dāng)?shù)那楦幸龑?dǎo)，調(diào)動幼兒的積極性，并取得較好的德育教育效果。
1.充分調(diào)動幼兒的情感，通過情感教育保障幼兒德育教育的效果
幼兒教師可以充分利用一日活動，將德育教育融入一日活動中。如在喝水、吃飯的時候，教師可以強(qiáng)化幼兒的秩序性，讓幼兒養(yǎng)成自覺排隊的習(xí)慣和意識；在上學(xué)和放學(xué)的時候，讓幼兒禮貌用語，養(yǎng)成主動向他人打招呼的好習(xí)慣。
2.提高教師的教學(xué)技巧，借助現(xiàn)代化手段提升德育教育的質(zhì)量
在日?；顒又?，教師可以將德育教育融入一些游戲和故事中，使幼兒沉浸于故事情節(jié)中，同時有效啟發(fā)幼兒的思維。在講完故事后，教師對幼兒進(jìn)行道德啟蒙。充分借助多媒體技術(shù)，通過故事情節(jié)的播放，更加形象直觀地吸引幼兒的注意力，給幼兒留下深刻的印象。同時，教師要注意保持幼兒的主體性，從幼兒的角度出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，盡可能地讓幼兒建立正確的認(rèn)知。
二、積極實施引導(dǎo)，建立激勵評價機(jī)制
1.加強(qiáng)教師的行為示范引導(dǎo)，促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
幼兒教師是幼兒成長過程中的模仿對象，在與幼兒的日常游戲活動中，教師要加強(qiáng)自身的言行示范，對幼兒產(chǎn)生潛移默化的影響。另外，教師可以通過多種形式引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，持之以恒地將品德教育滲透到教育過程中。
2.建立標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的評價機(jī)制，對幼兒德育教育進(jìn)行有效激勵
在教學(xué)過程中，為更好地鞏固德育教育的效果，教師需要建立一定的激勵機(jī)制和評價機(jī)制。幼兒在接受教育的過程中，需要發(fā)揮自身的主動性。所以教師需要加強(qiáng)幼兒的自信心，讓幼兒自我認(rèn)可，不斷強(qiáng)化和鞏固德育教育效果。所謂激勵機(jī)制，就是通過教師的言語、表情等，對幼兒正確的行為進(jìn)行肯定和贊揚。教師可以通過設(shè)置小紅花等獎勵形式，對幼兒進(jìn)行行為激勵。
三、加強(qiáng)家園聯(lián)系，充分挖掘各種資源
在幼兒園進(jìn)行德育教育，離不開家庭的配合和支持。幼兒園也需要加強(qiáng)德育教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，充分挖掘社區(qū)資源，帶給幼兒更直接的現(xiàn)實引導(dǎo)。
1.加強(qiáng)家園聯(lián)系，保證家庭教育與幼兒園教育的同步
家庭是幼兒獲得經(jīng)驗認(rèn)知的重要場所，也是對其行為產(chǎn)生直接影響的關(guān)鍵誘導(dǎo)因素。德育教育效果的實現(xiàn)，是幼兒園和家庭共同努力的目標(biāo)。很多情況下，家長會向幼兒園教師反映，幼兒在幼兒園比較乖巧懂事，一回到家里就完全變了樣，包括一些品行方面的行為舉動。這就說明，幼兒園通過環(huán)境創(chuàng)設(shè)，對幼兒的德育行為產(chǎn)生了影響，而家庭沒有與幼兒園和德育教育保持同步?；蛘哒f，家庭給幼兒的一些不良行為提供了條件，如過于縱容孩子的無理要求等。因此，加強(qiáng)家園銜接，如家園聯(lián)系手冊、家長會等，讓家長及時了解幼兒的近期表現(xiàn)，以便及時引導(dǎo)。另外，幼兒園可以通過家長講座等形式，對家長的德育教育技能技巧提供幫助。家長在掌握德育目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對幼兒實施有效策略。
[摘要]要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣, 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進(jìn)行德育教育,幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑。
[
關(guān)鍵詞 ]幼兒；德育；教育
隨著社會的發(fā)展,早期教育愈來愈被人們重視,但很多人片面認(rèn)為,早期教育就是開發(fā)智力,即是讓幼兒學(xué)讀、寫、畫、唱、跳等等,忽視了幼兒的早期品德教育。事實上,由于幼兒來自不同的家庭,受不同環(huán)境的影響,其行為習(xí)慣各不相同且并不盡善盡美,幼兒期又是可塑性很強(qiáng)的時期,要培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣, 從幼兒園開始就要在組織幼兒參加各種活動中進(jìn)行德育教育,需要教師在平時的工作中不斷地引導(dǎo)、培養(yǎng)、強(qiáng)化。
1、在日常生活中進(jìn)行德育教育
一日活動有機(jī)滲透，提高實效我們認(rèn)準(zhǔn)“將德育滲透于一日活動之中”的途徑，確定了幼兒時期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn)，如：坐要有坐姿、睡要有睡樣，飯后會收拾餐具，活動結(jié)束會整理好用品等。在日常生活中教師可從常規(guī)教育入手,使道德教育與生活實踐相結(jié)合,隨時隨地的進(jìn)行教育。如:每周一各班老師帶幼兒參加升國旗儀式,大家面向國旗,行注目禮,高唱國歌,隨后由老師作國旗下的講話,讓幼兒在升旗儀式中受到愛國教育；教育幼兒見到老師和同伴要懂得問好,離園時懂得與老師和同伴說“再見!”,人家給你東西或幫助你時,要學(xué)會說“謝謝!”,會用“對不起!”“沒關(guān)系!”等禮貌用語,讓幼兒在平時交往中進(jìn)行文明禮貌教育；又如:教師運用獎勵和表揚的方法要求孩子飯前便后要洗手,自己吃飯不依賴?yán)蠋熚?飯后要漱口及用自己的小毛巾擦嘴巴,自己穿脫衣服、鞋襪,疊被子……,經(jīng)過一段時間的練習(xí),良好的習(xí)慣慢慢養(yǎng)成了。另外在游戲時,要求幼兒不爭搶積木玩具,不爭搶角色,學(xué)會合作及分享,游戲后要求幼兒幫老師把場地收拾整理好、把玩具放回原處等,我們要把道德教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,不失時機(jī)對幼兒進(jìn)行教育,為幼兒良好品行的形成打下堅實基礎(chǔ)。同時，我們根據(jù)幼兒思維具體形象，感情豐富易激動等特點，注意從情感教育入手，同時貫徹“學(xué)一點、懂一點、做一點”，力求使教育落到實處。
我們在設(shè)計教育活動時，必須從知識、智能及品德三方面去考慮，抓住各科特點，深挖教材中德育因素，進(jìn)行有機(jī)滲透。在一日生活活動中我們建立合理、必要的生活常規(guī)，促使幼兒從實際出發(fā)，堅持一慣性，形成獨立性及自制、自律的品質(zhì)。
習(xí)慣是逐漸形成的，只有堅持一貫的要求，不斷地在神經(jīng)系統(tǒng)中逐漸形成深刻的印記，才能成為定型，一旦形成良好的習(xí)慣，可使幼兒終身受益。
2、在不同領(lǐng)域教學(xué)中進(jìn)行德育教育
領(lǐng)域教學(xué)是幼兒園開展教學(xué)的主要渠道,我們要利用領(lǐng)域教學(xué)來培養(yǎng)幼兒良好的情感。語言領(lǐng)域中的故事是幼兒最喜聞樂見的,它是最能夠也是最容易吸引并讓幼兒受之影響的文學(xué)載體。如給幼兒講《誠實的列寧》的故事,引導(dǎo)幼兒明白做人做事要誠實守信；《拔蘿卜》的故事,說明了大家團(tuán)結(jié)起來力量大的道理。聽故事時,幼兒會全神貫注的,此時是最易于調(diào)動幼兒情感積極性的時候,他們時常會將自己引入童話故事的情節(jié)之中,從而通過故事引發(fā)了幼兒潛在的道德共鳴。
3、在節(jié)日活動中進(jìn)行德育教育
教師可以利用節(jié)日對幼兒進(jìn)行德育教育。如在“三八”節(jié)活動中,對幼兒進(jìn)行愛奶奶、愛媽媽、愛阿姨教育,以及對幼兒進(jìn)行感恩教育；教師節(jié)對幼兒進(jìn)行尊師教育,“五一”節(jié)愛勞動活動,教育幼兒自己的事情自己做,爭做老師、媽媽的好幫手；“十一”國慶節(jié)愛祖國活動,我給孩子們講了各行各業(yè)的叔叔阿姨為祖國媽媽爭光的小故事,使幼兒懂得了祖國媽媽和小朋友一樣有生日,愛祖國就象愛媽媽一樣。通過各個節(jié)日活動無一不在孩子心中掀起愛的波瀾。
4、在參觀游覽中進(jìn)行德育教育
帶幼兒外出參觀名勝古跡,組織幼兒觀賞家鄉(xiāng)的秀麗山河,豐富幼兒對家鄉(xiāng)的感性認(rèn)識,激發(fā)幼兒從小愛家鄉(xiāng)、愛勞動、愛人民、愛祖國的情感。我們利用春秋游組織幼兒到鳳凰山公園、荔枝公園、古譙樓名勝古跡等參觀游覽,告訴幼兒在公共場所不大聲喧嘩,不到處亂扔果皮紙屑及亂大小便,愛護(hù)花草樹木等;帶幼兒到步行街參觀攝影展,從照片中看到了家鄉(xiāng)的巨大變化,這些活動都給幼兒留下了深刻印象,使他們難以忘懷,讓孩子們從中感受到勞動人民的偉大,潛移默化地受到了愛國主義的教育。
5、在家園共育中進(jìn)行德育教育
家庭環(huán)境是幼兒德育教育的基礎(chǔ)教育,也是最關(guān)鍵的教育。對幼兒進(jìn)行德育教育,不僅是幼兒園的任務(wù),同時也需要家庭與社會的配合?，F(xiàn)在的獨生子女,一些家長對孩子百般呵護(hù)遷就,家庭中又缺乏小伙伴,幼兒都以“我”為中心。他們的眼中,只有自己,沒有他人,從而變得任性、驕蠻、無禮、自私、冷漠。有些孩子不愿意與他人共同分享,是因為他們覺得分享就是使他們失去所得到的東西。我們可以利用《家園園地》向家長宣傳關(guān)于家庭對幼兒品德形成的重要性,保持家園教育的一致性。在培養(yǎng)幼兒愛勞動方面,家長應(yīng)大膽放手讓幼兒自己動手嘗試,讓他們自己的事情自己做,不要事事為幼兒代辦,從而使他們失去了動手的機(jī)會,久而久之,就變得事事依賴他人。建議家長可以利用過生日等機(jī)會,讓孩子與小朋友一起玩耍,并鼓勵孩子與小朋友一起分享自己心愛的玩具、圖書、食物,讓他體驗與別人一起玩的快樂。在家里,父母要教育孩子給家人分東西應(yīng)先分給爺爺奶奶,再分給爸爸媽媽,最后才是孩子自己的,培養(yǎng)孩子尊敬長輩的好品質(zhì)。
6、發(fā)揮榜樣作用
以點帶面新《綱要》明確指出：幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分，由此可見，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過同伴的親身體驗，使幼兒自我發(fā)展。愛游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識世界，探索周圍世界的一種積極活動。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如：在班中我們設(shè)置了小動物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運用禮貌用語次數(shù)的多少為小動物增加果子數(shù)量，從而評選出文明之星。
結(jié)語
幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程。幼兒的品德教育更離不開幼兒園和教師。幼兒園的一日生活及各項活動是實施幼兒園德育教育的主要途徑。幼兒園德育實施過程的主要特點就是滲透，即滲透在幼兒游戲、學(xué)習(xí)、勞動、娛樂和日常活動的整個過程之中，滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關(guān)系之中，家庭教育是幼兒園德育教育的關(guān)鍵。總之，德育教育從幼兒抓起，并持之以恒，堅持不懈地努力，一定能把幼兒培養(yǎng)成健康活潑、好奇探究、勇敢自信、有初步責(zé)任感的面向二十一世紀(jì)的兒童。
參考文獻(xiàn)
一、德育教育有利于推動幼兒全面發(fā)展
幼兒全面發(fā)展包含智力、品德、身體、性格、情感等多個方面的發(fā)展，性格、品德在幼兒發(fā)展過程中處于重要地位。好的性格、品德對個體實現(xiàn)全面發(fā)展，將產(chǎn)生重要影響。根據(jù)國內(nèi)外的研究資料顯示，一個人智力發(fā)展水平再好，也不一定能取得成功，而那些成功的人也不全是聰明，但具有好的性格與品質(zhì)。比如誠實守信的優(yōu)良品質(zhì)、好的自我控制能力、堅韌的意志力、樂觀的性格等等，正因為非智力性因素讓其漸漸走向成功。但是，這些好的品質(zhì)與性格需要從小來進(jìn)行培養(yǎng)，幼兒時期是性格養(yǎng)成的關(guān)鍵期，假如幼兒從小就獲得好的德育教育，讓其思維、觀察、感知、注意、記憶等多個方面處于活動狀態(tài)，承受一定的挫折與困難，提升自我抗挫折、抗壓力能力。
與此同時，良好的德育品質(zhì)，也是實現(xiàn)幼兒個性發(fā)展的心理力量，調(diào)動起本身主觀能動性，積極參與各類活動，學(xué)會與同學(xué)交往技巧，實現(xiàn)幼兒各個方面健康發(fā)展。性格在人的個性方面非常重要，是勤奮、情緒等多個方面特點所構(gòu)成。好的性格是幼兒成長的心理力量。性格的理智特點可以讓幼兒在感知方面能根據(jù)自身需求，去感受事物，不容易受到外界刺激的干擾，形成好的注意力與注意品質(zhì)；思維方面提出問題，并積極思考。好的性格，能讓兒童在智力與體力方面實現(xiàn)鍛煉。活潑的性格能激發(fā)主觀能動性，讓幼兒參與各方面活動，實現(xiàn)幼兒多方面發(fā)展。幼兒已經(jīng)呈現(xiàn)出某些特點，并在和幼兒接觸過程中慢慢養(yǎng)成，因此，很有必要關(guān)注幼兒性格。由此可見，對幼兒實行德育教育，有利于推動幼兒全面發(fā)展。
二、德育教育有利于加快幼兒的社會化進(jìn)程
社會化本身是一種歷程，是從懵懂的生物個體，通過群體文化的學(xué)習(xí)、逐漸承擔(dān)社會角色，形成個性，不斷融入社會的一個過程。幼兒的社會化是在幼兒園學(xué)習(xí)過程中，對幼兒加以引導(dǎo)與教育，擯棄丑惡行為，接受真善美的理念，提升幼兒辨別是非的能力，使得情感、意識以及行為等多個方面能有效應(yīng)對客觀環(huán)境所造成的消極影響，掌握在與人交往的過程中，掌握待人接物、做事的基本規(guī)范，減少“問題兒童”的出現(xiàn)概率。
三、德育教育有利于培養(yǎng)獨生子女的情商
獨生子女政策的逐漸推行，幼兒教育問題引發(fā)社會的廣泛關(guān)注。獨生子女在身心發(fā)展方面呈現(xiàn)出任性、粗暴、約束等行為，雖然智力方面呈現(xiàn)出較大優(yōu)勢。這是由于家長包辦一切，安排到位，大大挫傷了幼兒的獨立性與積極性，讓幼兒逐漸產(chǎn)生了依賴感，自理能力進(jìn)一步降低；家長對幼兒行為不能進(jìn)行限制，往往任由小孩處理，到處進(jìn)行妥協(xié)，導(dǎo)致幼兒缺少自制力，讓幼兒養(yǎng)成了任性性格。目前，獨生子女家庭教育、家庭環(huán)境方面的一些不利因素，使得德育在獨生子女家庭教育中處在薄弱環(huán)節(jié)。剛進(jìn)入幼兒園的幼兒往往會出現(xiàn)習(xí)慣、品德上的不良問題，在幼兒園開展德育教育時，幼兒園教育需要充分結(jié)合時下幼兒家庭教育的一些實際特點，對家長開展全面宣傳，開展廣泛性合作。幼兒的可塑性非常強(qiáng)，在克服自身的缺點，養(yǎng)成良好的品德以及性格方面，展現(xiàn)出好的操作性及效果。
四、德育教育有利于實現(xiàn)幼兒健康成長
從目前的情況來看，幼兒大部分是獨生子女，獨生子女教育問題受到人們的廣泛關(guān)注。按照相關(guān)部門針對獨生子女開展的調(diào)研表明，智力情況與身體狀況說明，雖然在智力方面表現(xiàn)出一定的優(yōu)勢，但是在思想品德等多個方面卻顯得不如意。比如，家庭生活上的過分溺愛與觀照，導(dǎo)致幼兒養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣。家長的長期溺愛以及缺少理智性的道德教育，導(dǎo)致幼兒產(chǎn)生了不良的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。因為是家里的獨生子女，家里的玩具、圖畫書等都是他自己所有，不需要和別人一起分享，養(yǎng)成“自我為中心”的性格特征。再加上家長在家里過分的寵愛孩子，所有事情都是替孩子包辦，幼兒的獨立性與積極性下降。再加上父母對幼兒的一些行為過分的放縱，處處滿足幼兒，導(dǎo)致幼兒的自控能力進(jìn)一步下降，形成了任性的性格，養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。因此，在幼兒教育階段，開展德育教育，有效糾正幼兒的不良行為，利于其健康成長。
總之，重視幼兒德育教育，是我國自古以來的傳統(tǒng)。幼兒處在人生發(fā)展的初始階段，在幼兒園教育中，加強(qiáng)幼兒德育教育，既有利于加快幼兒的社會化進(jìn)程，又有利于推動幼兒全面發(fā)展，還有利于實現(xiàn)幼兒健康成長，更利于培養(yǎng)獨生子女情商，對提升幼兒教育整體水平具有重要意義。
參考文獻(xiàn)：
面對當(dāng)今幼兒存在的眾多德育問題，幼兒園應(yīng)該采取怎樣的德育對策呢？
一、創(chuàng)設(shè)與德育相適應(yīng)的環(huán)境
幼兒的行為在很大程度上受環(huán)境的影響。為此，幼兒園應(yīng)該為幼兒創(chuàng)設(shè)符合教育任務(wù)和適合不同年齡幼兒的德育環(huán)境。
首先，要使幼兒學(xué)有榜樣。
榜樣來自教師、家長、同伴和他經(jīng)常接觸到的人。幼兒的特點是愛模仿，尤其喜歡模仿他尊敬的人。他們常常觀察老師，并自覺不自覺地模仿老師的一言一行、一舉一動。老師應(yīng)時刻注意自己的言行，老師與老師之間也應(yīng)熱情有禮貌的打招呼，特別是本班老師之間的默契、融洽、文明，會帶給幼兒潛移默化的影響。因此處處事事要給幼兒做出好的示范，真正起到表率的作用。
可見榜樣的作用對幼兒來說有多么的重要。幼兒自己的經(jīng)驗也是學(xué)習(xí)文明舉止的源泉。幼兒觀察同伴行為的好壞，比評定自己行為的好壞要快，而且看得清楚。我就有目的的對幼兒行為加以引導(dǎo)。每天我都要把新的發(fā)現(xiàn)告訴小朋友。只要幼兒有禮貌的行為我都會告訴小朋友自己的新發(fā)現(xiàn)。漸漸的他們通過評定別人行為的好壞和自己的模仿從而積累了經(jīng)驗和學(xué)習(xí)，掌握了文明禮貌的方式。
其次，讓幼兒有實踐練習(xí)的機(jī)會
在日常生活中我不僅利用各種各樣的機(jī)會讓幼兒練習(xí)，還注重為幼兒創(chuàng)設(shè)一些條件使幼兒有更多的練習(xí)機(jī)會。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)幼兒不太會使用協(xié)商的辦法來處理與同伴的關(guān)系時，我就創(chuàng)設(shè)一些條件促使幼兒與他人協(xié)商。如：幼兒每次從戶外活動后進(jìn)教室常常出現(xiàn)擁擠的現(xiàn)象，我就有意識地站在通往盥洗室到活動室的門口，開始時孩子們從盥洗室到活動室寧肯從空隙擠過去，也不同我商量請我給他們讓道。后來我就有意識地問站在我后邊的小朋友：“你要走過去，可我正在門口站著，你該怎樣請我讓開呢？”孩子開始和我商量了：“老師，請您靠邊一點我要過去?！蔽伊⒖瘫頁P他：“你說的多好呀！本來我站在這是有事的，但是你這么有禮貌地和我商量，我應(yīng)該叫你先走過去?！庇袝r我也有意識地為小朋友主動讓道，并使孩子明白我的意圖向我致謝。多次的練習(xí)使孩子學(xué)會了如何與同伴協(xié)商解決問題，進(jìn)教室擁擠的現(xiàn)象減少了，而且常常會聽到“你先走吧！我等一會兒?！薄ⅰ爸x謝你”、“不客氣”等文明禮貌用語。
二、滲透德育于幼兒一日活動之中
首先，將幼兒園教育教學(xué)內(nèi)容與德育有機(jī)結(jié)合通過各班每日開展主題教育活動，對幼兒進(jìn)行德育教育。如：在國慶節(jié)開展“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”的小小調(diào)查員活動中，利用家長們帶幼兒外出旅游、游玩的機(jī)會，讓幼兒親自經(jīng)歷接觸旅游景點的工作人員，了解周圍身邊的一些名勝古跡及城市中新的建筑物，既促進(jìn)了幼兒社會性的交往又使幼兒受到了較深刻的愛祖國、愛家鄉(xiāng)的教育。這種將教學(xué)內(nèi)容與德育教育相結(jié)合的方式，比教師講的效果明顯，而且印象特別深刻。
在平時一日活動中，教師要求幼兒做到的，必須自己做好榜樣作用。如：在教育幼兒講文明、講禮貌活動中，教師首先要對幼兒有禮貌，幼兒問教師好，教師必須用親切的語氣回答“小朋友好”！遇見陌生人或參觀的家長，教師應(yīng)熱情與之交談、打招呼，無形之中便為幼兒樹立良好的榜樣作用。使幼兒在潛移默化的影響中受到良好的品德教育。
其次，德育教育的內(nèi)容要貼切、自然、和諧，手法要生動、活潑、有趣現(xiàn)在的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，在家備受寵愛。教師應(yīng)充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力、自我保護(hù)的意識和能力，使幼兒在主動參與的過程中逐漸獲得好的發(fā)展。
在日常生活中注重培養(yǎng)孩子的自理能力。如：有的幼兒有不收拾玩具的壞習(xí)慣，如果教師一味批評，希望她能改掉，可能事與愿違。教師要善于“捕捉”幼兒的閃光點，適時地進(jìn)行隨機(jī)教育。發(fā)現(xiàn)幼兒穿戴特別整齊、漂亮，教師稱贊的語氣表揚小朋友們：“咦，你今天特別漂亮，對不對？”幼兒肯定會高興地回答說：“對”，教師可趁熱打鐵說：“只有你自己漂亮還不是最美，你的房子也要跟你一樣漂亮才行，你看，你現(xiàn)在的玩具把屋子搞得亂七八糟，你說怎么辦好呢？”這時幼兒肯定會自覺收拾，教師要加以及時獎勵，并在同伴面前表揚幼兒，變批評為指導(dǎo)，可起到事半功倍的作用，幼兒不良行為習(xí)慣也會逐漸改正。
三、要充分利用外部因素與幼兒園德育的交互作用
首先，要讓家庭教育與幼兒園保持一致家庭是幼兒生活的重要場所，家長的教育素質(zhì)、道德水平直接制約著幼兒道德發(fā)展的水平。幼兒教育的實踐及科學(xué)研究證明，家長如果重視孩子的德育，并配合幼兒園的德育工作，幼兒的道德發(fā)展水平則較高，反之亦然。因此，我園堅持每月向家長開放一次活動，形式多樣，讓家長從中體會、感受、對照，從而規(guī)范自己的教育行為，端正自己的教育思想。
其次，要與外部力量積極配合
對幼兒品德的發(fā)展起主導(dǎo)作用的德育是幼兒全面發(fā)展教育的重要組成部分。而作為禮儀之邦的中國，我們的幼兒德育更是各項教育工作的重中之重。首先要明確幼兒德育教育的目標(biāo)，即對幼兒進(jìn)行初步的“五愛”教育，初步養(yǎng)成禮貌待人、尊敬師長、友愛同伴、勇敢誠實、遵守紀(jì)律等良好的品德和行為習(xí)慣以及積極主動、活潑開朗的性格。
而就在家庭結(jié)構(gòu)和家庭教育氛圍發(fā)生急劇變化的今天，獨生子女的德育更應(yīng)當(dāng)引起人們足夠的關(guān)注。比起德育，人們往往更注重智育教育，因此在幼兒德育教育過程中便產(chǎn)生了許多亟待解決的問題。讓我們來看幾個現(xiàn)實中的鏡頭：
鏡頭一：某幼兒園，教師正在引導(dǎo)孩子們進(jìn)行剪紙活動?；顒又校處熣堄變簩⒓粝碌乃榧埰湃肜?。
幼兒A：“這是你的垃圾，別弄到我這里！”
幼兒B：“明明就是你的垃圾，還要扔給我，我告老師去！”
分析：幼兒的自我意識很強(qiáng)烈，在許多事物面前，“我的”和“你的”之間有很清晰的界限，從而忽略了要幫助別人。
鏡頭二：到了吃午點的時間，教師將花生隨機(jī)發(fā)放至幼兒盤子中。
幼兒A：“這盤是我的，你的是那盤?！?/p>
幼兒B：“這盤我早就搶到了，誰讓你那么慢?！?/p>
分析：孔融讓梨的故事幼兒耳熟能詳，其中的道理孩子也明白，但是為什么在實際生活中卻往往背道而馳呢？這再次印證了我們的教育更多的時候只是流于表面形式，并不能給予孩子們實質(zhì)、科學(xué)的教育，孩子只懂得道理，卻不去實踐，德育也就成了枉然。
鏡頭三：一位婦女帶著兒子上了一輛擁擠的公交車，沒有空余座位故而只能站著。偶然間坐在她們身旁的人下了車，婦女趕忙安排兒子擠上了座位。
兒子：“媽媽，你來坐會兒吧！”
婦女：“沒事，一會兒就到了，媽媽不累?！?/p>
兒子：“我也不累，要不讓這個阿姨坐著吧?！?/p>
婦女：“好不容易有個座位，讓你坐你就坐著！”
反思：如今的孩子大多數(shù)都是獨生子女，祖父輩教育一個孩子，因過分疼愛子女，只注重眼前利益而忽視孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，造成家庭教育中道德教育的缺失，在幼兒初步社會化的過程中形成了錯誤的認(rèn)知，極大地阻礙了幼兒德育的發(fā)展。
根據(jù)上述案例，我們看出幼兒德育的現(xiàn)狀不容樂觀。那么應(yīng)該采取哪些切實可行的對策呢？
一、為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境
美國教育家班杜拉認(rèn)為：人的行為的變化不是由個人的內(nèi)在因素單獨決定的，而是由它與環(huán)境相互作用結(jié)果來決定的。所以在幼兒德育教育時應(yīng)根據(jù)幼兒的特點，從他們能直接接觸到的、易理解的具體事物入手，在日常生活環(huán)境中逐步提高幼兒的道德認(rèn)識，加深道德情感，將德育滲透于幼兒的全部生活中，做到耐心、細(xì)致、反復(fù)地進(jìn)行，這樣才能收到期待中良好的效果。
我們通常按照幼兒的年齡特點為他們創(chuàng)設(shè)環(huán)境，可以在環(huán)境中加入適當(dāng)?shù)牡掠蛩?，如“三只蝴蝶”、“愛幫助人的草莓兔”、“善良的舒克”等形象，教師可以在幼兒一日活動時對其進(jìn)行德育教育。在這種多次的滲透中，幼兒就可以很好地理解這些卡通形象以及寓言故事帶來的道理，從而將其適當(dāng)?shù)倪\用于生活之中。
二、保持家庭教育與學(xué)校教育的充分一致
父母是孩子的第一任老師，幼兒的很多認(rèn)知最初都是來源于家庭。所以，家庭成員樹立良好的榜樣作用對幼兒來說是受益良多的。在這里，我們不得不指出一些父母的錯誤做法。很多家長只顧眼前利益而把孩子的德育教育棄之腦后，他們的行為與言論出現(xiàn)了與學(xué)校教育互相矛盾的現(xiàn)象，這個時期的幼兒還處在社會化的最初階段，對外界的事物不具備明辨的判斷能力，在這種矛盾的沖擊下，學(xué)校教育便在很大程度上失去了效力，也讓幼兒的價值觀、人生觀、世界觀隨之發(fā)生改變，最直接的后果則是他們開始對學(xué)校教育產(chǎn)生了質(zhì)疑?，F(xiàn)實生活中遇到了類似的案例，他們也會學(xué)著家長的樣子用淺薄的價值利益去衡量一切，隨著幼兒年齡的增長，循環(huán)往復(fù)的事情連續(xù)發(fā)生，我們不難想象這會對他們的一生造成什么嚴(yán)重的后果。所以，作為家長必須嚴(yán)格要求自己的言行，為幼兒樹立良好的榜樣，幼兒在耳濡目染中必會受到積極有益的影響。
三、在日常活動中滲透德育教育
教師可在幼兒園一日生活中將德育因素貫穿始終。當(dāng)代的孩子獨立生活的能力還有所欠缺，教師可引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)自己穿衣、鞋、襪，自己入廁，自己進(jìn)餐等等。還可在必要的時候利用生活中的案例教育幼兒學(xué)會幫助他人，對于表現(xiàn)不太好的幼兒教師需要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，遇到孩子的些許進(jìn)步一定要及時對其進(jìn)行鼓勵和表揚，使幼兒的德育在主動參與的過程中獲得良好的發(fā)展。
德育要從娃娃抓起，為幼兒樹立榜樣作用，創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境是每一位教育工作者與家長應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)，愿孩子們的明天更加美好！
參考文獻(xiàn)：
[1]王逢賢，德育原理綱要[M].長春.東北師范大學(xué)出版社，2003.
G611
英國教育家洛克說：“事實上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?！边@句話足以體現(xiàn)出德育工作在幼兒時期的重要地位。幼兒時期具有極強(qiáng)的可塑性，抓好幼兒時期的思想教育是必要的，可以為幼兒的成長打下堅實的基礎(chǔ)。幼兒是我國的花朵，是我國未來的希望，從小對幼兒進(jìn)行道德啟蒙教育，有利于幼兒在成長的過程中明白事理、明辨善惡。使其喜歡參加各種有益的活動，樂意與人交往，禮貌大方，對人友好，知道對錯，能按基本的社會行為規(guī)則運動，愛父母 ，愛老師，愛同伴，愛祖國，從而促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，為“中華之崛起而奮斗”。作為一名幼兒教師，必須重視德育教育。
一、新時期德育發(fā)展的新主題
新課程改革不僅強(qiáng)調(diào)了幼兒德育的重要性，還擴(kuò)充了德育的主題，包括生命教育、生活教育、生存教育、安全教育等。為了貫徹新時期的新主題，我們必須要改革幼兒德育的內(nèi)容，克服脫離社會實際、背離幼兒身心發(fā)展特點的情況，重視幼兒德育知識與道德行為之間的一致。我們選擇教育方法時要注意理想性和現(xiàn)實性的統(tǒng)一，使之既能引起幼兒對美好理想世界的追求，又能讓幼兒學(xué)會處理現(xiàn)實生活中的種種道德問題，要根幼兒思想品德和行為發(fā)展特點，做到在不同年齡段有不同的側(cè)重點。
二、關(guān)于幼教德育教育的方法
1.要有新穎的滲透教育的方法
作為一名幼教工作者，我們就該樹立這樣的觀念：幼兒園的一日活動以及各個環(huán)節(jié)都需滲透著德育的因素。幼兒園中時時有德育、處處有德育。教師在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中，應(yīng)充分利用空間、活動材料等引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)幼兒的探索欲望。教師可以利用教室或走廊的空白墻，布置“祖國山河”、“愛護(hù)環(huán)境”等主題環(huán)境墻。通過圖片的收集與展覽，不僅使幼兒培養(yǎng)了動手交流能力，同時還激發(fā)了幼兒愛祖國、愛集體的真實情感，使他們在潛移默化中受到情感的啟蒙教育；在幼兒園舉行升旗儀式后，幼兒對國旗產(chǎn)生了濃厚的興趣。教師就可以跟他們講有關(guān)愛國旗方面的知識，并讓幼兒去觀察紅旗的顏色，以及星星的數(shù)目方向和設(shè)計意義。
2.要有良好的道德情感
陶行之曾說：“德高為范，學(xué)高為師”。教師的道德情感與幼兒的道德情感有著密切的關(guān)系，教師的接人待物、說話方式、行為舉止、穿著打扮都在有意無意的對幼兒產(chǎn)生深刻的影響。幼兒教師只有自身具有良好的素質(zhì)，才能創(chuàng)造良好的環(huán)境，并對幼兒施加良好的教育影響。
3.要重視用藝術(shù)美來陶冶熏陶
3-6歲的幼兒，其道德意識正處于一種他律階段，他們時時刻刻都是模仿行為，而且幼兒的思維具體形象簡單，對抽象的道理會不容易理解，所以我們在教育中可利用幼兒喜歡的故事、歌曲中的藝術(shù)形象來教育孩子。如給孩子們聽歌曲《尊老愛幼歌》，教育幼兒要尊老愛幼；領(lǐng)孩子們做體育游戲《送衣服》，教育孩子關(guān)心他人，分享幫助別人后的快樂；給孩子們講故事《孔融讓梨》，讓孩子懂得謙讓和尊重長輩；當(dāng)然也可以利用生活的具體的事實來教育孩子。例如組織全班幼兒去摘豆角，教育孩子不浪費糧食，尊重農(nóng)民的勞動成果，帶領(lǐng)學(xué)生打掃衛(wèi)生，教育孩子講究衛(wèi)生，愛護(hù)衛(wèi)生?？傊處煈?yīng)充分利用生動活潑的形式，讓幼兒在輕松愉快的活動中受到良好的品德教育。
4.家長和幼兒園要同步做好德育工作
現(xiàn)今的家長為幼兒提供了豐富的物質(zhì)條件，給孩子創(chuàng)造了良好的教育環(huán)境，但卻往往忽視了對幼兒的品德教育部分。他們對幼兒的行為過度的遷就和放任，致使孩子們并沒有擁有良好的道德意識。因此，家長首先要有良好的道德情感，用自己的行為讓孩子受到潛移默化的影響。其次，家長應(yīng)為幼兒提供養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的機(jī)會。如：孩子的玩具亂了，鼓勵他自己去收拾，鍛煉他們的生活本能；孩子做錯了事要讓他明辨是非，知道錯在哪里，以后該怎么改正。家長要本著對家庭教育的重視態(tài)度，重視培養(yǎng)幼兒的思想品德教育。幼兒園的日常生活是平常的、瑣碎的。幼兒的思想品德便是在活動和交往的過程中，接受外界教育影響，逐漸形成和發(fā)展，并通過日常生活所表現(xiàn)出來的。老師應(yīng)該用細(xì)心、耐心、虛心和愛心去竭力培育，認(rèn)真負(fù)責(zé)，愛崗敬業(yè)，同時也需要家庭、社會一起協(xié)助，逐步培養(yǎng)幼兒良好思想品德。
幼兒園的早期德育教育，是一個關(guān)鍵的時期，這個時期會決定幼兒一生發(fā)展的走向和趨勢。隨著社會的發(fā)展，越來越多的人，對幼兒的德育教育有了更深入的認(rèn)識。這個時期是幼兒的可塑性最強(qiáng)的時期，如果能夠在這個時期抓住幼兒的德育教育，堅持以德育教育優(yōu)先的原則，做到以德育教育為百教之本。教育過程中應(yīng)該以德育為先，讓幼兒的內(nèi)心能及時種上道德的種子，這對將來凈化社會風(fēng)氣，推動社會發(fā)展將會取得非常好的作用和效果。
一、結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化對幼兒進(jìn)行教育
中國的傳統(tǒng)文化，是我們祖先遺留下來的一筆寶貴的精神財富。如果能夠結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化，我認(rèn)為是幼兒德育教育的一種有效的措施。我國的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代德才兼?zhèn)涞娜瞬?，他們基本上就是在幼兒時期，受到中國的傳統(tǒng)文化的教育，才成長為國家的棟梁之才。我國的傳統(tǒng)文化，對宏揚正氣，樹立新風(fēng)，讓我們成為有道德、有品質(zhì)的中國人，有著重要的指導(dǎo)作用。幼兒如果從小就能接觸到傳統(tǒng)教育，并以此為指導(dǎo)做人和處事，將來走向社會，肯定會成為受到社會歡迎的人。
幼兒學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，最好是以《弟子規(guī)》開始，《弟子規(guī)》是我國一部優(yōu)秀的童蒙教材，是我國過去儒家的家學(xué)教育。它傳承了儒家的孝道思想和愛人利物的觀念，中國在近一百年來，很少再有這樣系統(tǒng)的傳統(tǒng)教育。最近隨著國學(xué)熱的興起，《弟子規(guī)》才重新被一些有識之士所倡導(dǎo)。很多學(xué)校，已經(jīng)開始組織學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》的學(xué)習(xí)對于幼兒的德育起著相當(dāng)大的作用，這本書教育幼兒從小就要做有道德的人，在日常生活中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。如果在幼兒園能夠推行《弟子規(guī)》這類的國學(xué)童蒙教材，并將生活中的禮儀和規(guī)范不斷地融入進(jìn)去，培養(yǎng)幼兒在日常生活里養(yǎng)成踐行的習(xí)慣，中國的傳統(tǒng)文化和道德修養(yǎng)，就會不知不覺地在幼兒的心靈上扎下根基。在幼兒成長的道路上護(hù)佑他，讓他能夠與人和諧相處，使他的人生境遇變得越來越好。
二、以歌頌真善美的故事進(jìn)行德育教育
幼兒的心靈是純凈的，很容易受到外界環(huán)境的影響，如里每天接受的都是一些不良的刺激，幼兒的心靈上就會種上一些假、惡、丑的種子，如果能夠杜絕這些壞的信息，讓孩子生活在一個良好的氛圍中，每天都以真、善、美來熏修幼兒的心靈，那么幼兒的心靈就會向真、善、美的方向發(fā)展，從而跟假、丑、惡絕緣。
中圖分類號：G610 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-2851（2013）-11-0117-01
幼兒是祖國的未來，在幼兒園的素質(zhì)教育中如何培養(yǎng)幼兒形成良好品德不僅是幼兒身心健康成長的需要，也是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。為此我們應(yīng)該對幼兒的德育工作予以認(rèn)真研究，才能保證幼兒的身心健康成長。
一、幼兒園的品德教育內(nèi)容要做到系列化
3～6歲幼兒是個性品德形成的關(guān)鍵期，由于幼兒的可塑性很大，他們的個性品德在形成過程中會經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)，所以幼兒園的品德教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。也就是說要按照一定的教育目的使幼兒的品德在良好的教育氛圍中得到培養(yǎng)。所謂教育內(nèi)容的系列化，是指在德育工作中要根據(jù)幼兒的個性品德特點，制定系列化的德育工作方案，按照素質(zhì)教育的目標(biāo)要求，對幼兒實施有計劃的品德教育，才能保證幼兒思想品行向良好方向發(fā)展。在教育內(nèi)容上也保證了系列化，教育主題和教育內(nèi)容相互呼應(yīng)，整體配合，形成了幼兒園德育工作中的合力，不僅培養(yǎng)了幼兒良好品德，還能調(diào)動幼兒對教育活動的興趣和學(xué)習(xí)的積極性。
二、在日?；顒又袧撘颇貙τ變哼M(jìn)行德育
幼兒園的日常活動內(nèi)容多，幼兒每天要接觸各種各樣的環(huán)境，在經(jīng)常變化的環(huán)境中，如果德育工作跟不上，很容易使幼兒受到不健康的教育因素的影響。因此我們應(yīng)該重視日常生活中對幼兒的德育教育。
（一）良好衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成教育。幼兒園的衛(wèi)生習(xí)慣教育是德育工作中的一項內(nèi)容，培養(yǎng)良好的衛(wèi)生習(xí)慣對于提高人的文明素質(zhì)有重要影響。因為衛(wèi)生影響人類的全部生活，所以培養(yǎng)幼兒的良好衛(wèi)生習(xí)慣也是幼兒素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。
（二）良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成教育。良好的生活習(xí)慣也能影響人的文明素質(zhì)水平，中華民族幾千來已經(jīng)形成了許多公認(rèn)的生活習(xí)慣禮儀要求。但近年來由于對人禮儀教育重視不夠，一些家長也忽視了對幼兒生活習(xí)慣方面的禮儀教育，這就需要幼兒園要為幼兒進(jìn)行生活習(xí)慣的補(bǔ)課教育。
（三）良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。人的行為習(xí)慣是人的文明素質(zhì)的外在表現(xiàn)，坐、立、行的姿勢是否正確也影響著人的整體素質(zhì)的發(fā)展。中國俗語講：“站如松、坐如鐘、走如風(fēng)、臥如弓?！睂嶋H上就是對人的行為習(xí)慣所總結(jié)出來的標(biāo)準(zhǔn)性要求。當(dāng)然由于幼兒的年齡還不具備達(dá)到這種標(biāo)準(zhǔn)的條件，但我們也應(yīng)該對他們進(jìn)行一定的訓(xùn)練，使他們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。行為習(xí)慣教育主要以訓(xùn)練方法為主。
（四）文明禮貌養(yǎng)成教育。禮貌不花錢，但卻能換來巨大的經(jīng)濟(jì)價值，這是我國在近年來的改革開放中總結(jié)出來的一條經(jīng)驗。國人的禮儀程度，代表著民族的文明水平，影響著外交方面的成果。幼兒年齡小，是養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣的最佳時機(jī)。所以應(yīng)該重視對幼兒的文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)。文明禮貌教育主要內(nèi)容有，說文明語言，待人接物要彬彬有禮，為人處事要與人為善等等。禮貌教育的主要方法是常規(guī)訓(xùn)練。
（五）遵守集體規(guī)范的養(yǎng)成教育。幼兒園是集體性教育組織，幼兒在集體生活學(xué)習(xí)環(huán)境中能否自覺遵守集體規(guī)范，是能否養(yǎng)成組織性、紀(jì)律性的重要前提。所以應(yīng)該對幼兒進(jìn)行遵守集體規(guī)范的教育，使其能夠自覺地按照集體規(guī)范約束自己，把個人利益置于集體規(guī)范之下，才能形成文明公民的基本品質(zhì)。如在宿舍里不妨礙他人，自覺參加值日生活動；出操時會自覺迅速地排隊；進(jìn)出教室、上下樓梯不大聲喧嘩等等。遵守集體規(guī)范教育應(yīng)以養(yǎng)成教育和常規(guī)訓(xùn)練為主。
三、要根據(jù)獨生子女的身心特點因材施教
目前幼兒園的孩子已經(jīng)大部分是獨生子女，由于家庭教育的失誤，其大部分都一定程度上具有不良個性品質(zhì)，如自私、愛發(fā)脾氣、任性固執(zhí)、聽不得批評、打人、不懂得向人道歉、不愛惜公物、遇到困難愛哭等等。因此，對獨生子女幼兒進(jìn)行德育一定要因材施教，即要根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點采取有效的教育方法。如對待性格怯懦的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主；對待個性霸道的幼兒，應(yīng)以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個性為主；對待貪占他人物品的幼兒應(yīng)以培養(yǎng)誠實品質(zhì)為主；對待逆反個性較強(qiáng)的幼兒，應(yīng)采取綜合訓(xùn)練方式，對其進(jìn)行不良個性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同，他們對教師的教育方法也可能會產(chǎn)生不同的反應(yīng)，這就要求教師必須要了解幼兒的不同心理特征，采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。
四、教師要重視示范性教育影響
近些年來，人們越來越關(guān)注幼兒教育，幼兒教育改革也在不斷深入。幼兒教育是基礎(chǔ)性的教育階段，德育教育又是幼兒教育的基礎(chǔ)，因此，重視對幼兒品德的培養(yǎng)，對整個社會的德育水平有很大的影響[1]。目前我國幼兒教育階段雖然取得了很大的進(jìn)步，但是實際教學(xué)中也存在一些問題，教師和家長要重視做好幼兒德育工作，將品德教育滲透到整個幼兒教學(xué)活動中。
1、幼兒德育概述
所謂的幼兒德育主要是對幼兒的德行、品德教育，根據(jù)社會的要求，對幼兒的思想和行為進(jìn)行影響和指導(dǎo)，促進(jìn)幼兒構(gòu)建積極的心理和品德，其主要內(nèi)容既包括幼兒情感教育，還涉及到幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成等。而德育教育的滲透主要指的是將品德教育融入到幼兒教學(xué)內(nèi)容中，將其作為教學(xué)內(nèi)容重要的一部分。
2、當(dāng)前幼兒德育教育中問題分析
2.1、忽視品德教育在游戲活動中的滲透
幼兒階段的教育大多以游戲活動為主要開展形式，教師是組織者和設(shè)計者，在游戲目標(biāo)的設(shè)定中，兒童的主體性沒有得到發(fā)揮[2]。如在小朋友出現(xiàn)矛盾問題時，有時候教師甚至是采取強(qiáng)制性的手段，或者是命令的口氣等，不懂得通過引導(dǎo)化解，也沒有教會幼兒學(xué)會交流溝通和分享，這也從一方面反映出了游戲教學(xué)中缺少德育滲透。
2.2、教學(xué)活動中缺少德育教育
在幼兒教學(xué)活動的開展中，教師往往重視培養(yǎng)幼兒的認(rèn)知能力和技能，忽視對其情感道德的培養(yǎng)。如在音樂課堂中，其教學(xué)目標(biāo)一般是指導(dǎo)幼兒熟悉音樂旋律，學(xué)習(xí)簡單的蹦跳動作，根據(jù)自己的理解跟著音樂節(jié)奏進(jìn)行表演，這些教學(xué)目標(biāo)都是對學(xué)生技能和認(rèn)知能力的培養(yǎng)，忽視培養(yǎng)兒童合作團(tuán)結(jié)的精神，此外，在整個活動中很少關(guān)注兒童的品德教育，如在幼兒跳舞中若出現(xiàn)一個幼兒不小心將另一個撞到時，教師一般只是批評犯錯誤的幼兒，而不是借此機(jī)會指導(dǎo)學(xué)生做文明禮貌的好孩子，如學(xué)會道歉，善于理解他人，懂得原諒等，這也是教學(xué)活動中局限性的表現(xiàn)。
2.3、日常生活中缺少德育教育
從現(xiàn)實調(diào)查來看，教師對幼兒日?；顒咏o予的關(guān)注很少，將主要精力只是集中在教學(xué)活動中，如早晨幼兒上學(xué)中缺少問候、平時幼兒的交流中很少使用“對不起”、“謝謝”等禮貌用語，用餐中也缺少良好的習(xí)慣等等，這些都是德育工作不到位的表現(xiàn)。兒童的生活中很多細(xì)節(jié)問題都不能忽視，很多小事都可以作為教育的契機(jī)，但是教師卻很少關(guān)注，長此以往，對幼兒的發(fā)展帶來小計的影響。
3、將品德教育滲透到幼兒教育中的方法探討
針對當(dāng)前幼兒教育中品德教育缺失和出現(xiàn)的問題，要結(jié)合幼兒發(fā)展的實際情況，積極研究心得策略，促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展，鼓勵幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣，具體可以從以下幾個方面著手。
3.1、知行合一，重視游戲活動中的品德教育
在幼兒游戲活動中，要引導(dǎo)兒童學(xué)會團(tuán)結(jié)他人、遵守相應(yīng)的游戲規(guī)則，做文明禮貌的小朋友，謙讓誠實[3]。這些都是基本的品德，教師在游戲設(shè)計中或者是在具體的活動中注意把握好機(jī)會，及時進(jìn)行德育滲透。如出現(xiàn)小朋友不小心弄壞他人玩具的時候，要教會小朋友說“對不起”，對于別人的幫助，要記得說“謝謝”，看到小朋友禮貌的行為時，教師及時予以表揚，并讓其他幼兒進(jìn)行學(xué)習(xí)模仿，如果出現(xiàn)不和諧的現(xiàn)象，要對其進(jìn)行教育，幫助其改正不良行為和習(xí)慣。
3.2、培養(yǎng)品德情感
幼兒教學(xué)活動中，幫助兒童提高認(rèn)知能力和水平是重要的方面，但是也不能忽視品德教育工作。這也是幼兒健康成長需要重視的問題。如在教學(xué)《拔蘿卜》中，教師要引導(dǎo)學(xué)生去體驗團(tuán)結(jié)協(xié)作的在重要性，認(rèn)識到個人力量與集體力量，體會到幫助他人的樂趣，同時明白幫助他人也能快樂自己等，這樣不僅能完成教學(xué)設(shè)計目標(biāo)，還能在潛移默化中對學(xué)生的思想和行為意識產(chǎn)生影響，還比如引導(dǎo)學(xué)生開展主題教育活動，利用節(jié)假日等時間組織活動，如在國慶節(jié)，讓幼兒了解祖國的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操，在母親節(jié)、父親節(jié)等，組織兒童與父母一起參加活動，理解長輩的辛苦等，讓兒童理解、尊敬父母等，這也是品德教育的重要內(nèi)容之一。
3.3、關(guān)注兒童日常生活，楊晨良好習(xí)慣
如在早晨進(jìn)幼兒園時，讓幼兒之間、幼兒與教師之間相互問好，鼓勵兒童使用禮貌用語，并指導(dǎo)其規(guī)范性；在用餐時，養(yǎng)成勤洗手的習(xí)慣，不挑食、不剩飯，文明用餐，注意節(jié)約等，培養(yǎng)幼兒從小養(yǎng)成文明進(jìn)餐、勤儉節(jié)約的習(xí)慣等。生活中的教育是在潛移默化中進(jìn)行的，言傳重于身教，教師要與家長及時溝通，在生活中做好幼兒的表率，長時間、重復(fù)對幼兒的行為意識進(jìn)行指導(dǎo)，最終促進(jìn)幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
4、結(jié)語
綜上所述，品德教育在幼兒教育中占有重要地位，對兒童良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和高尚品德的培養(yǎng)有幾集的意義。在實際教學(xué)中，要將品德教育滲透到幼兒游戲活動、幼兒教學(xué)和日常生活的方方面面中，幫助幼兒養(yǎng)成健康的心理和健全的人格，指導(dǎo)幼兒成為文明禮貌的小朋友，對整個社會的文明程度提升也具有現(xiàn)實意義。
參考文獻(xiàn)
德育是教育中最古老的話題之一，歷來被人們所關(guān)注，尤其是在素質(zhì)教育已成為各級各類學(xué)校主旋律的今天，德育更是引起人們的高度重視。幼兒期是人生的啟蒙期，是塑造健康人格和形成良好道德素質(zhì)的重要時期，但是從當(dāng)前獨生子女所處的家庭環(huán)境看，幼兒所接受的道德熏陶和教育不容樂觀，從星捧月般的地位，家長重智輕德的教育，使我們的孩子從小養(yǎng)成了“以我為中心、人性、嬌蠻、無禮”等不良的道德意識和行為。幼兒園是孩子接受教育的最基礎(chǔ)時期和主要場所，有責(zé)任和義務(wù)幫助我們的孩子克服缺點，逐步形成正確的道德意識和良好的行為習(xí)慣，使他們將來能適應(yīng)社會的發(fā)展，做一個有利于社會的人。因此在幼兒園向幼兒進(jìn)行德育是非常重要和必要的。如何來做好幼兒德育這項工作呢？我園通過“十一五”課題“和諧德育”子課題“幼兒良好行為習(xí)貫養(yǎng)成教育”的研究兩年來，對幼兒德育工作進(jìn)行了一些探索和嘗試，下面我就從以下幾個方面來說說我們工作中的一些做法和體會。
一、加強(qiáng)師德修養(yǎng)
教師本身的品質(zhì)是養(yǎng)成兒童品格的重要因素，身教重于言教。教師要以自身良好的道德品質(zhì)影響幼兒，只有品質(zhì)優(yōu)良的教師才能培養(yǎng)優(yōu)良品德的人才。我們結(jié)合幼兒園工作實際情況，加強(qiáng)師德培訓(xùn)工作，組織教師學(xué)習(xí)幼兒教師職業(yè)道德規(guī)范，并向全園教師提出了“我是快樂的幼兒教師”的十二點要求，即：立志高一點，做事多一點，嘴巴甜一點，眼界寬一點，理由少一點，心地善一點，腦筋活一點，微笑真一點，感情深一點，行動快一點，說話輕一點，脾氣小一點。以此來規(guī)范教師們的言行，起到榜樣的作用。
二、確立幼兒德育內(nèi)容
幼兒期處于做人的初始階段，而德育作為學(xué)會做人的教育，其本質(zhì)在于幫助幼兒形成良好的個性品質(zhì)，使他們懂禮貌、有情義、守紀(jì)律、誠實、勇敢、有是非標(biāo)準(zhǔn)，從而成為被社會歡迎的人。而幼兒期，他們的知識經(jīng)驗少，可塑性、反復(fù)性大，是非辨別、行為控制、生活處理能力差，求知欲、模仿性、依戀性強(qiáng)。他們的特點決定了幼兒園德育內(nèi)容必須全面、有層次、系列，同時還要貼近幼兒生活，讓他們從身邊的事做起。只有這樣才能為他們以后進(jìn)入社會打下一定的基礎(chǔ)?！队變簣@指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項活動之中”。 因此，我園在制定德育內(nèi)容中，依據(jù)幼兒園德育總目標(biāo)及幼兒身心發(fā)展的規(guī)律，盡量使德育內(nèi)容有層次性、系列性，盡量貼近幼兒生活，讓幼兒從身邊的事做起。我們制定的德育內(nèi)容主要包括：萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的良好品德行為和習(xí)慣，以及活潑、開朗的性格。
三、開展多種形式的德育工作
眾所周知，幼兒的品德教育是一個長期的過程，是一個人簡單到復(fù)雜發(fā)展的過程，它既是縱向延伸的，也是橫向聯(lián)系的，可以覲見于幼兒一日的各個環(huán)節(jié)。3—6歲幼兒的思想特點是從具體形象思維為主，抽象邏輯思維才剛剛萌芽，加之生活經(jīng)驗少，辨別是非能力較差，他們還不能理解一些抽象的、較深的道德觀念和政治理論。（也就是不能跟他們大道理，只能要求他們從身邊的事做起）因此，我們認(rèn)為幼兒園德育，就是要求教師在幼兒一日活動中、幼兒游戲中，幼兒集體活動中善于把教育的時機(jī)，及時正確地對孩子加以引導(dǎo)?？刹扇∫韵聨追N形式：
(一)將德育滲透于幼兒一日活動之中
我園的幼兒絕大多數(shù)是獨生子女，在家備受寵愛。因此，我們的教師就充分利用日常生活中的每一個環(huán)節(jié)，注意培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、生活自理能力，讓幼兒學(xué)會寬容、接納別人、與人交往，教育幼兒講文明、懂禮貌等，使幼兒在主動參與的過程中逐漸獲得好的發(fā)展。比如在日常生活中培養(yǎng)幼兒的自理能力。我們就是讓幼兒午睡起床后自己學(xué)會穿衣服、疊被子、洗臉，哪怕是開始做的差一點，只要我們教師運用鼓勵和表現(xiàn)的方法要求孩子，過不了多久，孩子們的手就變巧了，不但被子疊的整齊了，而且每天勞動的習(xí)慣也養(yǎng)成了。
（二）開展德育主題活動，創(chuàng)設(shè)良好育人環(huán)境
我們根據(jù)幼兒的年齡的點，設(shè)計適合幼兒的主題活動。如：為了加強(qiáng)幼兒的禮貌及生態(tài)文明教育，我們設(shè)計了大、中、小班的文明禮貌教育活動。小班組開展“我和小樹共成長”，中班組開展“做個文明禮貌的好孩子”，大班組開展“爭當(dāng)環(huán)保小衛(wèi)士”活動。我們還結(jié)合重要節(jié)日和幼兒園工作的需要，每月圍繞一個主題開展系列教育活動，如：我們在“三.八”結(jié)開展《我愛媽媽》主題活動，有目的分階段地開展了“媽媽多辛苦”、“媽媽的希望”、“給媽媽的禮物”、“做媽媽的小助手”等活動，通過系列教育活動，使幼兒真正認(rèn)識到，“媽媽又是工作又是家務(wù)勞動，還要教育子女，確實辛苦，我們應(yīng)該敬愛父母，在家里做媽媽的小幫手，多干一點力所能及的事，在幼兒園里要做個好孩子，讓父母放心，培養(yǎng)了幼兒關(guān)心父母，關(guān)愛他人的美德。
四、當(dāng)前幼兒德育中存在的問題
1、在幼兒園，教師對幼兒主體性的認(rèn)識不夠，雖然理論上教師都懂要在教育中尊重幼兒主體性，但是，在實際工作中，仍有不少教師仍然把自己高高地凌駕于幼兒之上，動輒對孩子發(fā)號施舍，這樣長此以往，會使幼兒唯唯諾諾，惟命是從、膽小怕事、無一點 的精神。
二、幼兒園德育教育的重要性
幼兒時期是人接受教育的最基礎(chǔ)的時期，在這個時期對幼兒進(jìn)行有效的教育，可以對幼兒的一生都會產(chǎn)生影響。在幼兒時期養(yǎng)成的習(xí)慣，會跟隨人的一生，因此可以看出，加強(qiáng)幼兒的德育教育非常重要?，F(xiàn)階段的中國家庭中一家只有一個孩子，家長對其寵愛有加，使很多孩子養(yǎng)成了自私的性格，不愿意與別人分享和互助，甚至存在著很多不好的生活習(xí)慣，這對幼兒的成長非常不利。在對幼兒的教育中，除了父母進(jìn)行言傳身教之外，幼兒園的教育也很重要?，F(xiàn)代社會對幼兒的早期教育非常重視，這就對幼兒園的德育教育有了更高的要求。幼兒園要加強(qiáng)德育在幼兒生活中的影響，從而幫助幼兒養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣。
三、現(xiàn)階段幼兒園德育教育中存在的問題
幼兒園的德育教育需要滲透在教學(xué)活動中的方方面面，比如游戲中、教學(xué)中、生活中等，因此本文就從這個幾個方面來闡述現(xiàn)階段幼兒園德育教學(xué)中存在的問題。
（一）在游戲中缺少德育教育的滲透
游戲是幼兒教學(xué)中很重要的一部分，幼兒通過游戲來進(jìn)行與外界的接觸，從而進(jìn)行認(rèn)知，但是很多教師并沒有認(rèn)識到游戲中教育的重要性。在幼兒園的游戲中，教師都是游戲的主導(dǎo)者，而幼兒只是被動地按照教師的要求完成游戲。幼兒在游戲中容易發(fā)生很多的分歧，比如在游戲“過家家”中，兩個兒童都要扮演“爸爸”這一角色，但是教師在面對這種情況時僅僅是規(guī)定誰要扮演哪個角色，對兒童的主觀意識不管不問，這使得兒童不懂得謙讓，甚至?xí)處煹奶幚泶嬖诓粷M的心理，這對幼兒的發(fā)展非常不利。
（二）在教學(xué)中缺少德育教育的滲透
幼兒教學(xué)是兒童獲得知識的重要途徑，很多教師在進(jìn)行教學(xué)時僅僅是培養(yǎng)兒童的有關(guān)機(jī)能或者是認(rèn)知，對于其中的品德教育不重視，從而很少對兒童進(jìn)行情感教育，在進(jìn)行教學(xué)活動時忽視學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識，從而沒有很好地對學(xué)生的品行進(jìn)行引導(dǎo)。
（三）在生活中缺少德育教育的滲透
幼兒的日常生活是培養(yǎng)其良好習(xí)慣的重要部分，但是很多教師不重視日常的培養(yǎng)，比如教師在日常生活中不注意禮貌用語的使用、教師不能很好地指出幼兒不正確的習(xí)慣，從而忽視了德育工作在日常生活中的開展。德育教學(xué)在日常生活中的滲透不是教師強(qiáng)加給幼兒的，需要教師進(jìn)行不斷的引導(dǎo)和影響，從而更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
四、提升幼兒園德育教育的措施
在提升德育教學(xué)的效率時，要針對現(xiàn)階段出現(xiàn)的問題進(jìn)行有針對性的改正?？梢钥闯觯變涸谟變簣@中的各項活動都可以對其進(jìn)行德育教學(xué)，因此教師人員要注意對這些地方加強(qiáng)滲透。
（一）在游戲中讓幼兒養(yǎng)成良好的品行
游戲是幼兒園教學(xué)中很關(guān)鍵的部分，兒童可以通過游戲去進(jìn)行交流和溝通，從而更好地認(rèn)識世界，進(jìn)行人與人之間的初步交流。兒童年紀(jì)小，各方面的成長都不完全，因此其品德的養(yǎng)成很少。因此在幼兒園組織的游戲活動中，教師要讓幼兒在游戲中懂得一定的道理，比如要團(tuán)結(jié)，要遵守游戲規(guī)則，要學(xué)會以禮待人等。比如有些兒童在游戲中不小心碰到了其他小朋友，由于兒童不懂得如何去使用禮貌用語，如何對人說“對不起”，因此教師要讓兒童認(rèn)識到自己的錯誤，并且?guī)椭∨笥褜W(xué)習(xí)道歉。對于幼兒在說“謝謝”“對不起”等禮貌用語時，教師要進(jìn)行及時的表揚，并且要告訴其他的小朋友也要這樣做，從而更好地保護(hù)孩子的積極性和自尊心。教師要注意觀察不同的幼兒在游戲中的不同表現(xiàn)，對于幼兒出現(xiàn)不正確的做法要進(jìn)行糾正，從而讓幼兒在游戲中養(yǎng)成良好的品行。
（二）在教學(xué)中培養(yǎng)幼兒的良好品德情感
相關(guān)的幼兒認(rèn)知研究表明，幼兒在進(jìn)行與外界交流時是主動的，并且是通過與外界進(jìn)行不斷的互動和交流來進(jìn)行認(rèn)知的，因此對幼兒的所有教學(xué)都要建立在與幼兒能夠主動交流上，從而更好地幫助幼兒進(jìn)行思想上的認(rèn)知發(fā)展。在教師的教學(xué)過程中，教師不僅要幫助幼兒掌握一些基本的常識，還要注意培養(yǎng)幼兒良好的品行，要與幼兒進(jìn)行充分的溝通，要寓教于樂，從而產(chǎn)生良好的教育效果。比如在講《拔蘿卜》這個故事時，教師可以讓幼兒懂得團(tuán)結(jié)力量大這個道理，要讓幼兒懂得集體力量的強(qiáng)大，同時還要讓幼兒懂得幫助別人的快樂。幼兒園可以舉辦一些活動，例如讓幼兒去描述自己的爸爸媽媽，讓幼兒更好地理解爸爸媽媽對自己的愛，從而讓更好地培養(yǎng)幼兒的情感。
