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時(shí)間：2022-02-25 12:02:07
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體育課是我國(guó)教學(xué)計(jì)劃連續(xù)上課時(shí)間最長(zhǎng)的課程，從小學(xué)算起到大學(xué)二年級(jí)，一般一個(gè)大學(xué)生最少要上14年的體育課，按理說(shuō)大學(xué)高年級(jí)學(xué)生應(yīng)該完全能夠解決自己的健身問(wèn)題，但是，實(shí)踐中大多數(shù)大學(xué)生“到大學(xué)畢業(yè)時(shí)，無(wú)論是體育觀念，還是體育意識(shí)；無(wú)論是體育知識(shí)，還是體育能力；無(wú)論是對(duì)體育的興趣，還是主動(dòng)參與體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣等方面來(lái)評(píng)估，多數(shù)學(xué)生只達(dá)到令人遺憾的低水平。體質(zhì)欠佳，健康狀況令人擔(dān)憂，近視眼率高達(dá)百分之七八十，心理不健康的學(xué)生人數(shù)日益增多[1]。楊俊林等對(duì)研究生體育狀況的調(diào)查研究結(jié)果也表明：“目前研究生的體育意識(shí)淡薄、體育基礎(chǔ)與健康素質(zhì)偏差”[2]。造成這種狀況的原因固然很多，但沒(méi)有從本質(zhì)上實(shí)施素質(zhì)教育也是重要原因之一。體育雖然是素質(zhì)教育不可缺少的重要內(nèi)容，但是，在實(shí)踐中體育教學(xué)本身仍然存在許多不符合素質(zhì)教育思想要求的做法，如不重視主體性教育，不以人為本，不重視體育方法學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性培養(yǎng)，僅把學(xué)生當(dāng)作培養(yǎng)的客體和運(yùn)動(dòng)的工具，強(qiáng)迫學(xué)生鍛煉或訓(xùn)練，其結(jié)果造成學(xué)生厭倦體育課程。因此，必須更新體育教學(xué)觀念，引進(jìn)主體性體育思想，積極推進(jìn)素質(zhì)教育以從根本上改變這種狀況。
1 主體性體育
主體性體育是以素質(zhì)教育思想為核心，它以每一個(gè)學(xué)生的身心結(jié)構(gòu)為實(shí)踐對(duì)象，通過(guò)建構(gòu)學(xué)生的體育主體性，教育學(xué)生成為體育主體的一種新體育。主體性體育把教師和學(xué)生都當(dāng)成是主體，教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體。在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮教師的主體性，以激發(fā)學(xué)生的現(xiàn)有的主體性，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)化體育文化知識(shí)技能，建構(gòu)新的體育主體性。學(xué)生體育主體性的不斷提高使他們成為體育的主人，能夠自己當(dāng)自己的體育老師，自己指導(dǎo)自己的健身鍛煉。只有讓他們成為體育的主人，才能使他們?cè)陔x開(kāi)學(xué)校時(shí)不再“與體育再見(jiàn)”[3]。 主體性是指人作為主體時(shí)的本質(zhì)特性，即有成為主體的意識(shí)和實(shí)踐能力。主體意識(shí)包括內(nèi)化的文化知識(shí)觀念、價(jià)值觀念和實(shí)踐觀念。文化知識(shí)觀念使主體認(rèn)識(shí)世界上的事物“是什么”；價(jià)值觀念是主體“要些什么、追求些什么”；實(shí)踐觀念是主體計(jì)劃“做些什么、怎么做”的具體方案，是知識(shí)觀念和價(jià)值觀念的有機(jī)結(jié)合。主體的意識(shí)指導(dǎo)主體的實(shí)踐，在實(shí)踐中通過(guò)運(yùn)用意識(shí)的智能提高實(shí)踐能力，使主體具有了能動(dòng)性和創(chuàng)造性。人的主體性不是與生俱來(lái)的，主體性不是生物進(jìn)化的直接產(chǎn)物，“因?yàn)槿说闹黧w性總的來(lái)看不是遺傳物質(zhì)造成的，……人之為主體主要在于人類(lèi)文化方面”[4]。如果嬰兒在其成長(zhǎng)過(guò)程中離開(kāi)人類(lèi)的文化環(huán)境，就不能發(fā)展成為具有主體性的完整意義上的人，世界各地發(fā)現(xiàn)的“狼孩”、“熊孩”等事件就是最好的例證。人類(lèi)是從古猿進(jìn)化為人開(kāi)始逐步成為主體的，從成為人開(kāi)始，人類(lèi)一方面創(chuàng)造著文化，另一方面又通過(guò)教育機(jī)制把人類(lèi)所創(chuàng)造的文化內(nèi)化為人的新的主體力量，人類(lèi)就是如此循環(huán)往復(fù)得以發(fā)展的，人的主體性也是在這一過(guò)程中逐步提高的?，F(xiàn)代人與原始人相比其本質(zhì)差別就是主體性的提高，從體質(zhì)方面看，現(xiàn)代人與原始人沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，其“形態(tài)結(jié)構(gòu)已經(jīng)基本上定型，變化是很微小的了”[5]。體育主體性是指人在體育方面的主體性，它包括體育意識(shí)和體育實(shí)踐能力等，體育意識(shí)由體育知識(shí)觀念、體育價(jià)值觀念和體育實(shí)踐觀念組成；體育實(shí)踐能力是體育意識(shí)的外化，是體育意識(shí)和肢體動(dòng)作有機(jī)結(jié)合所形成的實(shí)際操作能力。體育教學(xué)只有提高學(xué)生的體育主體性，把人類(lèi)創(chuàng)造的體育文化知識(shí)技能，按照主體性要求和學(xué)生可接受的方式內(nèi)化為他們自身的素質(zhì)，才能提高體育課程教學(xué)的實(shí)效，實(shí)現(xiàn)體育的目的。
2 主體性體育教學(xué)與傳統(tǒng)體育教學(xué)的區(qū)別
主體性體育教學(xué)不同于傳統(tǒng)體育教學(xué)，傳統(tǒng)體育教學(xué)是工具性體育。主體性體育教學(xué)以人為本，把提高人的身心健康的體育本體價(jià)值放在首位，而傳統(tǒng)體育教學(xué)是把人作為提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)的工具，把體育的工具價(jià)值放在第一位。主體性體育教學(xué)真誠(chéng)面向全體學(xué)生，它教育每個(gè)學(xué)生根據(jù)自己不同的身體狀況，制定相應(yīng)的運(yùn)動(dòng)處方，保證每個(gè)學(xué)生身體的全面發(fā)展。而傳統(tǒng)體育教學(xué)只重視少數(shù)有運(yùn)動(dòng)天才、運(yùn)動(dòng)成績(jī)好的學(xué)生，對(duì)于大多數(shù)不擅長(zhǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或運(yùn)動(dòng)成績(jī)低者，不是受到歧視就是應(yīng)付了事。主體性體育在教學(xué)方法論上，強(qiáng)調(diào)激發(fā)和喚醒學(xué)生的體育主體意識(shí)，加強(qiáng)體育理論和方法學(xué)習(xí)，提高體育意識(shí)，使學(xué)生能夠根據(jù)自己的身心特點(diǎn)，選擇最適合于自己的運(yùn)動(dòng)種類(lèi)、時(shí)間及頻率。然后主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地進(jìn)行自主鍛煉、發(fā)展身體、增強(qiáng)體質(zhì)。在這一過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的健身自主性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生真正成為體育的主人。而傳統(tǒng)體育往往把學(xué)生當(dāng)作培養(yǎng)的客體，使其成為運(yùn)動(dòng)的工具，教師總愛(ài)把自己的主觀愿望和社會(huì)體育文化知識(shí)結(jié)構(gòu)強(qiáng)加給學(xué)生，學(xué)生始終處于被動(dòng)地位，教師往往采取“訓(xùn)獸式”的方法，強(qiáng)迫學(xué)生鍛煉或訓(xùn)練。因此造成“我們的學(xué)生在學(xué)校接受了10幾年的體育教育之后，當(dāng)他們走出校門(mén)奔向社會(huì)時(shí)，卻與體育再見(jiàn)了[6]。主體性體育在教學(xué)內(nèi)容上，更注重體育知識(shí)技能的目的性、理論性和文化性的全面整體統(tǒng)一。在教學(xué)內(nèi)容的甄別、歸類(lèi)、優(yōu)化中，以健身為中心，從文化角度全面理解體育教學(xué)內(nèi)容，注意提高教學(xué)內(nèi)容的理論性，并使之結(jié)構(gòu)化。以健身為中心體現(xiàn)“健康第一的指導(dǎo)思想”[7]，理論知識(shí)是從體育的內(nèi)在聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律性上認(rèn)識(shí)體育的，因此能更深刻、更正確、更全面的反映體育的本質(zhì)，提高了運(yùn)用體育的普遍性、靈活性和創(chuàng)造性。學(xué)生只有從基本結(jié)構(gòu)上掌握體育文化知識(shí)技能，才能順利實(shí)現(xiàn)遷移和解決在課堂以外遇到的體育問(wèn)題。
3 結(jié) 論
全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)前教育改革與發(fā)展的主題，教育部也出臺(tái)了《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見(jiàn)》，對(duì)深化中等職業(yè)學(xué)校教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育提出了具體的意見(jiàn)，但如何理解素質(zhì)教育，如何在中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)中推進(jìn)素質(zhì)教育，是值得每位中等職業(yè)教育工作認(rèn)真去探討的，本文就這方面作一些粗略的探討。
一、對(duì)素質(zhì)教育的理解
素質(zhì)是能夠穩(wěn)定、長(zhǎng)期發(fā)生作用的基本能力結(jié)構(gòu)，它包括思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專(zhuān)業(yè)技能素質(zhì)和身心素質(zhì)等。
由于素質(zhì)是一個(gè)多方面、多層次的結(jié)構(gòu)體，所以對(duì)素質(zhì)教育的理解及定義也是眾說(shuō)紛紜的，但我們可以從中認(rèn)識(shí)到素質(zhì)教育思想所強(qiáng)調(diào)的是，在人才的培養(yǎng)過(guò)程中，在傳授知識(shí)培養(yǎng)能力的同時(shí)，要以學(xué)生為本，要注意素質(zhì)的提高。
在實(shí)施素質(zhì)教育中，學(xué)校和教師往往自覺(jué)或不自覺(jué)地會(huì)陷入以下的誤區(qū)：（1）學(xué)校制訂的規(guī)章制度，教師的教學(xué)過(guò)于控制人的個(gè)性的發(fā)展，即過(guò)于鼓勵(lì)學(xué)生安分守己、循規(guī)蹈矩、專(zhuān)心聽(tīng)講的“好學(xué)生”角色行為，抑制學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)辟蹊徑、與眾不同的“獨(dú)立”行為；過(guò)于重共性輕個(gè)性、重義務(wù)輕權(quán)利、重服從而輕內(nèi)在能動(dòng)；（2）以為開(kāi)發(fā)智力就是素質(zhì)教育的最重要內(nèi)容，或者是全部?jī)?nèi)容，并有意無(wú)意地用開(kāi)發(fā)智力來(lái)代替培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，認(rèn)為在教學(xué)法中多設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，多啟發(fā)學(xué)生思考，開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力就素質(zhì)教育了。其實(shí)創(chuàng)造力與智力不同，創(chuàng)造力包含許多非智力因素，如人的個(gè)性和獨(dú)立性等。創(chuàng)造力強(qiáng)的人智商一定高，但智商高的人不一定創(chuàng)造力就強(qiáng)，也就是說(shuō)，培養(yǎng)創(chuàng)造力一定要開(kāi)發(fā)智力，但開(kāi)發(fā)智力卻不等于培養(yǎng)創(chuàng)造力，因此，混淆開(kāi)發(fā)智力與培養(yǎng)創(chuàng)造力的區(qū)別，用開(kāi)發(fā)智力代替培養(yǎng)創(chuàng)造力是素質(zhì)教育的一大誤區(qū)。（3）認(rèn)為“素質(zhì)教育”是培養(yǎng)學(xué)生的技能，把“教”變成了“訓(xùn)練”。“教”和“訓(xùn)練”是兩個(gè)不同的概念：“教”的內(nèi)容是深邃豐富的且許多內(nèi)容是沒(méi)有唯一答案的，沒(méi)有錯(cuò)與對(duì)、好與壞之分的，如書(shū)畫(huà)的欣賞，“教”的方式是點(diǎn)到為止的。素質(zhì)教育所提倡的是“教”的方式，點(diǎn)到為止地把知識(shí)或技能傳給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的主動(dòng)性；“訓(xùn)練”則是有計(jì)劃有步驟地使受訓(xùn)者具有某種特長(zhǎng)或技能，忽視受訓(xùn)者的主動(dòng)性。許多教師沒(méi)有區(qū)別“教”和“訓(xùn)練”，把“教”混用于“訓(xùn)練”，甚至把“教”變成了“訓(xùn)練”，把學(xué)生訓(xùn)練成掌握某種技能或訓(xùn)練成考試高手。（4）學(xué)?；蚪處熤蛔⒅卦u(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果，而輕視學(xué)習(xí)的過(guò)程、學(xué)習(xí)方法及解決問(wèn)題的獨(dú)特性。
二、改革中等職業(yè)教育教學(xué)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育
要實(shí)施素質(zhì)教育，首先得明確中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的目標(biāo)。根據(jù)教育部《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化中等職業(yè)教育教學(xué)改革的意見(jiàn)》所提出的培養(yǎng)目標(biāo)，筆者認(rèn)為中等職業(yè)學(xué)校的素質(zhì)教育目標(biāo)可概括為：一個(gè)核心、兩個(gè)重點(diǎn)、三個(gè)掌握、四種能力和一個(gè)健康。
1．實(shí)施以德育為核心的素質(zhì)教育。同志曾指出：“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想是素質(zhì)教育的靈魂”，原教育部部長(zhǎng)陳至立也強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。因此，中等職業(yè)學(xué)校要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，首先要樹(shù)立以德育為核心的教育思想，把德育教育放在各項(xiàng)素質(zhì)教育工作之首。中等職業(yè)學(xué)校的德育教育目標(biāo)是：培養(yǎng)學(xué)生具有科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想以及良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范。
2．培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。同志曾指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，由此可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是重要的。未來(lái)的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，沒(méi)有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力將是一個(gè)庸才，因此，培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是中等職業(yè)學(xué)校的一項(xiàng)重要任務(wù)，學(xué)校要把它納入教學(xué)計(jì)劃和工作計(jì)劃，并采用有力措施，通過(guò)多種途徑切實(shí)有效地培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。如何更好地培養(yǎng)和增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是擺在每位教育工作者面前的難點(diǎn)，這也是教師要提高的素質(zhì)之一。
3．“三個(gè)掌握”是中等職業(yè)學(xué)校素質(zhì)教育的基本要求。掌握必要的文化基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)教育，提高學(xué)生文化素質(zhì)是適應(yīng)專(zhuān)業(yè)教學(xué)和學(xué)生發(fā)展的需要，也是實(shí)施創(chuàng)新教育和培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基本條件。中等職業(yè)教育的特色是在于使學(xué)生掌握必要的文化知識(shí)的同時(shí)，掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)、掌握比較熟練的職業(yè)技能，具有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和熟練的職業(yè)技能，以勝任某專(zhuān)業(yè)技術(shù)工作，成為初級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。
4．“四種能力”是中等專(zhuān)業(yè)人才的必備能力。
繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力：社會(huì)的不斷進(jìn)步、知識(shí)的不斷更新，不繼續(xù)學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)就不能適應(yīng)社會(huì)的需求，因此，學(xué)習(xí)將伴隨人生的全過(guò)程，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的能力是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必須具備的能力之一。
適應(yīng)職業(yè)變化的能力：職業(yè)內(nèi)容的不斷更新和新型的職業(yè)的不斷產(chǎn)生決定了現(xiàn)代職業(yè)對(duì)人的素質(zhì)提出了更高的要求，一次選擇職業(yè)定終身的傳統(tǒng)擇業(yè)觀念已不是新時(shí)期的擇業(yè)觀，一個(gè)人一生中會(huì)面臨著職業(yè)的多次變化，即使是同一個(gè)職業(yè)，隨著時(shí)代的發(fā)展對(duì)職員也會(huì)有新的要求。如果一個(gè)人只能在已習(xí)慣的、固定的模式里工作，那是很難成功的，在職業(yè)選擇面前也會(huì)顯得束手無(wú)策的。因此，作為職前教育的中等職業(yè)學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具備適應(yīng)職業(yè)變化的能力。
立業(yè)創(chuàng)業(yè)能力：由于國(guó)家改變了以前“包分配”的就業(yè)制度，一些具有一定文化知識(shí)、接受過(guò)職業(yè)技術(shù)教育的人仍在待業(yè)或失業(yè)，這現(xiàn)象的主觀原因就在于畢業(yè)生缺乏立業(yè)創(chuàng)業(yè)意識(shí)和能力，被動(dòng)地在等待社會(huì)提供就業(yè)機(jī)會(huì)，而沒(méi)有主動(dòng)的立業(yè)創(chuàng)業(yè)。因此，中等職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生光有文化知識(shí)和職業(yè)技術(shù)是不夠的，還必須注意培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)業(yè)立業(yè)能力和意識(shí)，具體內(nèi)容有：更新觀念，實(shí)現(xiàn)學(xué)生從被動(dòng)就業(yè)到主動(dòng)創(chuàng)業(yè)的思想轉(zhuǎn)變；激發(fā)學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)對(duì)創(chuàng)業(yè)的濃厚興趣，樹(shù)立正確的創(chuàng)業(yè)意識(shí)；調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的情感，鍛煉其創(chuàng)業(yè)意志，形成對(duì)創(chuàng)業(yè)起調(diào)節(jié)、整合作用的良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)。欣賞美和創(chuàng)造美的能力：生活的豐富多彩、五彩繽紛，社會(huì)環(huán)境的和諧美好等均是這種能力的表現(xiàn)，是人們生活、工作中不可缺少的能力。
5．健康的身體和心理是適應(yīng)社會(huì)的保障。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、生活節(jié)奏緊湊、工作繁重壓力大的環(huán)境，一個(gè)身體孱弱、心境煩悶、情緒低落的人不可能有勃勃的興致及充沛的精力去適應(yīng)激烈競(jìng)爭(zhēng)的職業(yè)世界的。因此，中等職業(yè)學(xué)校的畢業(yè)生要有強(qiáng)壯的身體和健康的心理才能適應(yīng)社會(huì)，才能為社會(huì)作貢獻(xiàn)，才能成社會(huì)主義建設(shè)的有用之才。
參考文獻(xiàn)：
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教育市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化已成為共識(shí)，高職高專(zhuān)教育因其與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的天然聯(lián)系，市場(chǎng)化運(yùn)作日趨明顯。對(duì)市場(chǎng)需求的日益趨近，在一定程度上使得高職高專(zhuān)教育在發(fā)展過(guò)程中表現(xiàn)出追求功利的色彩，在培養(yǎng)目標(biāo)上把學(xué)生工具化，旨在使學(xué)生能習(xí)得一技之長(zhǎng)，為求職謀生作準(zhǔn)備；在課程設(shè)置上增加了專(zhuān)業(yè)技能課程的比重和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)時(shí)間，甚至為此不惜犧牲專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程所占的比例，不能使知識(shí)的傳授、能力的提高與精神的培養(yǎng)相結(jié)合，扭曲了教育為人的全面發(fā)展服務(wù)的本質(zhì)意義。
德育教育的重要性是毋庸置疑的，但目前高職高專(zhuān)院校的德育方式仍然是一種高高在上的脫離實(shí)際的說(shuō)教式、訓(xùn)導(dǎo)式、籠統(tǒng)式的方法，德育工作實(shí)效性較差，而加強(qiáng)人文素質(zhì)教育則能切實(shí)推動(dòng)德育教育的發(fā)展。
一、 人文素質(zhì)教育與德育教育的關(guān)系
高校人文素質(zhì)教育與德育之間的關(guān)系是辨證的。一方面，二者在理論體系、教育規(guī)律、解決矛盾的側(cè)重點(diǎn)、評(píng)價(jià)體系和施教主體的角色定位等方面存在著明顯的區(qū)別，不可以互相代替；另一方面，二者的教育任務(wù)、研究?jī)?nèi)容和教育過(guò)程又有著密切的聯(lián)系，可以相互補(bǔ)充、相互滲透。
“人文”泛指人類(lèi)社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。人文素質(zhì)包括語(yǔ)言文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、文明禮貌修養(yǎng)和歷史哲學(xué)修養(yǎng)等。它是一個(gè)人外在精神風(fēng)貌和內(nèi)在精神氣質(zhì)的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)教育就是將人類(lèi)優(yōu)秀的文化成果，包括倫理道德、文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史等，通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶，使之內(nèi)化為人格、氣質(zhì)修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品格。人文教育的目的，就是教會(huì)學(xué)生如何做人，就是解決人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系來(lái)探索生命的價(jià)值、人生的意義。
我國(guó)實(shí)施的德育是“大德育”，德育通常是相對(duì)于智育、美育和體育來(lái)劃分，不僅包括道德品質(zhì)的培養(yǎng)，還包括政治、思想品質(zhì)及法制觀念的培養(yǎng)等，提倡的是全員育人。當(dāng)代高職高專(zhuān)學(xué)生的思想道德問(wèn)題與人文素質(zhì)的高低是相互聯(lián)系的，人文素質(zhì)教育潛移默化地豐富了思想道德教育的內(nèi)容，提升學(xué)生的道德情操；反過(guò)來(lái)，思想道德教育調(diào)節(jié)、導(dǎo)向著人文素質(zhì)教育向正確的方向發(fā)展。
思想道德教育作為一種素質(zhì)教育，主要是關(guān)于人的行為規(guī)范的教育。講道德規(guī)范如果只是幾條行為準(zhǔn)則，那就很難有說(shuō)服力。當(dāng)?shù)赖乱?guī)范和一定的歷史條件、文化現(xiàn)象、審美情趣聯(lián)系起來(lái)，就具有了生動(dòng)活潑的內(nèi)容，使學(xué)生樂(lè)于接受，真正達(dá)到教育目的。因此，思想道德教育應(yīng)當(dāng)和人文素質(zhì)教育結(jié)合。思想道德教育課應(yīng)該吸取人文素質(zhì)教育的某些內(nèi)容，以充實(shí)思想道德教育的知識(shí)含量，增強(qiáng)其感染力；人文素質(zhì)教育課也要對(duì)道德倫理問(wèn)題進(jìn)行理性探討，或者發(fā)掘文化藝術(shù)作品中的倫理道德內(nèi)容，以增強(qiáng)學(xué)生辨別是非善惡的能力。要在保持人文素質(zhì)教育和思想道德教育各自特點(diǎn)的前提下，在思想道德教育中有中外優(yōu)秀文化作為道德教化的大背景，使思想教育更加具有形象性和實(shí)效性；在人文素質(zhì)教育中有思想道德教育作引導(dǎo)，使它更具有方向性和影響力。
此外，人文素質(zhì)教育應(yīng)與思想政治教育相結(jié)合，用先進(jìn)文化指導(dǎo)人文素質(zhì)教育，使它符合我國(guó)的教育方針，體現(xiàn)正確的政治方向同時(shí)，以人文素質(zhì)教育去激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)先進(jìn)文化的興趣。政治意識(shí)形態(tài)的正確性和說(shuō)服力，是建立在豐富的文化知識(shí)的基礎(chǔ)上的，人化素質(zhì)教育有助于提高學(xué)生對(duì)不同政治理論的識(shí)別能力，提高其學(xué)習(xí)歷史上和現(xiàn)實(shí)中先進(jìn)文化的自覺(jué)性。同時(shí)文、史、哲和藝術(shù)方面的優(yōu)秀成果的學(xué)習(xí)，也離不開(kāi)社會(huì)政治的價(jià)值尺度。
當(dāng)代高職高專(zhuān)院校應(yīng)將人文素質(zhì)教育與思想道德教育、思想政治教育結(jié)合起來(lái)，以期取得最好的教育效果。
二、通過(guò)強(qiáng)化人文素質(zhì)教育，推動(dòng)德育教育的實(shí)施
在以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為特征的21世紀(jì)，人文素質(zhì)不高的民族，將會(huì)喪失民族精神。要強(qiáng)化人文科學(xué)教育，培養(yǎng)具有民族精神的開(kāi)拓型人才，用傳統(tǒng)人文精華強(qiáng)化道德教育，用人文滲透教育促進(jìn)以德育人。
實(shí)施人文教育，是德育發(fā)展的重要策略。學(xué)生的思想道德進(jìn)一步發(fā)展，必須要有比較豐厚的文化底蘊(yùn)。一個(gè)人的文化素養(yǎng)應(yīng)該包括人文素質(zhì)和科學(xué)素質(zhì)兩方面，兩者缺一不可、不能互相代替。人文素質(zhì)是人的重要素質(zhì)，而且是一種深層的素質(zhì)。學(xué)校教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人是德育的根本任務(wù)，學(xué)會(huì)做人則必須以人文素質(zhì)做底蘊(yùn)。因?yàn)?，人文科學(xué)體系既是一種知識(shí)體系，也是一種價(jià)值體系。自然科學(xué)主要是給人們工具理性，人文科學(xué)給人的是價(jià)值理性。學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)人文知識(shí)，給自己塑造高尚品德形象，同時(shí)也可以通過(guò)自身修養(yǎng)去提高自己。老師在課堂上課，必須要備課、備教、備學(xué)，同時(shí)還要備人文，要充分挖掘課程中的人文因素。不僅讓學(xué)生學(xué)到文化知識(shí)，而且從中也學(xué)到人文理念。
1.改革高職高專(zhuān)的課程結(jié)構(gòu)。高職高專(zhuān)學(xué)校學(xué)生群體有其特殊性，文化知識(shí)基礎(chǔ)相對(duì)較低，人文素養(yǎng)相對(duì)薄弱，因此更需要進(jìn)行傳統(tǒng)文化、人文精神教育。學(xué)校要改革重技能課程，輕人文課程的觀念，切實(shí)結(jié)合學(xué)校的人文資源和學(xué)生的人文素質(zhì)實(shí)際擬訂人文教育計(jì)劃，構(gòu)建有高職高專(zhuān)教育特色的人文課程體系，夯實(shí)學(xué)生人文科學(xué)知識(shí)，寓人文精神于知識(shí)傳授中。教育工作者在教育教學(xué)過(guò)程中，深入發(fā)掘滲透其中的人文教育因子，結(jié)合知識(shí)、技能對(duì)學(xué)生們進(jìn)行人文教育。在人文課程教育中，要摒棄冷落學(xué)生個(gè)性的做法，重視體現(xiàn)學(xué)生的主體性與精神追求，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，汲取精神營(yíng)養(yǎng)，將人文知識(shí)內(nèi)化為人文素質(zhì)。
2.加強(qiáng)人文學(xué)科的德育滲透。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的德育立足于課堂，滿足于道德知識(shí)的傳授，只注重道德原則、道德規(guī)范，無(wú)視學(xué)生道德能力的形成，德育效果是微乎其微。課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育活動(dòng)的主陣地，所有學(xué)科都蘊(yùn)藏著十分豐富的德育資源，學(xué)科教學(xué)是進(jìn)行德育教育最經(jīng)常的途徑，尤其是政治、語(yǔ)文、歷史、地理等人文學(xué)科，對(duì)高職高專(zhuān)院校來(lái)講，主要是大學(xué)語(yǔ)文。
《大學(xué)語(yǔ)文》作為最具綜合性、基礎(chǔ)性，橫向聯(lián)系各學(xué)科能力最強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，它具有豐富的文化底蘊(yùn)和人文內(nèi)涵，對(duì)于人文素質(zhì)教育來(lái)說(shuō)，有著極為重要的學(xué)科價(jià)值。
在人文學(xué)科教學(xué)中滲透德育教育，要求教師有意識(shí)地在教學(xué)中把德育與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生在潛移默化中自然而然地接受教育。
教師要主動(dòng)地挖掘教材的德育因素，收集德育的廣泛素材，有目的有計(jì)劃的進(jìn)行。努力提高教師自己的德育水平，將思想教育寓于知識(shí)傳授之中，使學(xué)生在心理上和生理上能夠接受、樂(lè)于接受。
3.營(yíng)造濃厚的校園人文氛圍。校園人文氛圍建設(shè)硬件環(huán)境、軟件環(huán)境、人文環(huán)境建設(shè)。硬件是指學(xué)校的設(shè)施建設(shè)，如建筑、校容校貌等。軟件是指人文化的校園管理與洋溢濃厚人文氣息的人與人之間的交往。人文環(huán)境建設(shè)主要包括風(fēng)富多彩的課外文藝活動(dòng)，在培養(yǎng)和提高學(xué)生的人文素質(zhì)具有非常重要的作用，可以增強(qiáng)學(xué)生的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。學(xué)生在不間斷地參與各種課外文化活動(dòng)的過(guò)程中不斷提高著自身素質(zhì)和人格修養(yǎng)。學(xué)生自覺(jué)地對(duì)自己加以約束，于無(wú)聲處感受人文教育的召喚。
人文素質(zhì)教育對(duì)培養(yǎng)新時(shí)期的高職高專(zhuān)人才具有不可替代的作用，搞好人文素質(zhì)教育對(duì)推進(jìn)高職高專(zhuān)德育有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
參考文獻(xiàn)：
[1]葉中鋒：《試論目前高校德育工作存在的問(wèn)題及對(duì)策》，《陜西省行政學(xué)院學(xué)報(bào)》，2003.2。
【摘 要】整體推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力是在《面向求學(xué)網(wǎng)振興行動(dòng)計(jì)劃》中提出的。而實(shí)驗(yàn)則是學(xué)生在親自觀察深思、測(cè)量分析，從而通過(guò)現(xiàn)象找到本質(zhì)并掌握住一些行之有效的途徑。
【關(guān)鍵詞】初中物理；實(shí)驗(yàn)教學(xué)；素質(zhì)教育
“整體推進(jìn)素質(zhì)教育，全面提高國(guó)民素質(zhì)和民族創(chuàng)新能力”是在《面向求學(xué)網(wǎng)振興行動(dòng)計(jì)劃》中提出的。而實(shí)驗(yàn)則是學(xué)生在親自觀察深思、測(cè)量分析，從而通過(guò)現(xiàn)象找到本質(zhì)并掌握住一些行之有效的途徑。下面就談一談實(shí)驗(yàn)教學(xué)在推進(jìn)素質(zhì)教育中的作用（以物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)為例）。
物理學(xué)是實(shí)驗(yàn)性學(xué)科，物理實(shí)驗(yàn)在物理學(xué)的研究中占有極其重要的作用，它也是素質(zhì)教育實(shí)施的重要環(huán)節(jié)。重視開(kāi)展實(shí)驗(yàn)教學(xué)對(duì)素質(zhì)教育有很大的推動(dòng)作用。
一、物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)可培養(yǎng)學(xué)生多種能力
學(xué)生可通過(guò)物理實(shí)驗(yàn)動(dòng)手操作，對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察深思，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)分析得到內(nèi)在物體運(yùn)動(dòng)規(guī)律，逐步培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究所應(yīng)具備的各種能力。
（一）物理實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生觀察能力。觀察是有目的、有計(jì)劃地感知事物的外在屬性或事物之間外部聯(lián)系的一種活動(dòng)。它是獲得感性認(rèn)識(shí)的主要途徑。感知與思維總是緊密相關(guān)的，所以觀察不但要看，還要深思，在做物理實(shí)驗(yàn)時(shí)，不但要引導(dǎo)學(xué)生看現(xiàn)象，還要要求學(xué)生積極深思，使其從現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而提高學(xué)生觀察能力。
（二）物理實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。要順利的做好一個(gè)實(shí)驗(yàn)，要考慮的因素往往是多方面的，這就給學(xué)生提供了廣闊的想象空間。教師在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中要不斷引導(dǎo)學(xué)生在各個(gè)環(huán)節(jié)中進(jìn)行深思、想象。譬如，高中第一冊(cè)課本中講牛頓第一定律時(shí)，介紹了伽利略想象的一個(gè)實(shí)驗(yàn)，把兩個(gè)斜面對(duì)接起來(lái)，讓靜止的小球沿一個(gè)斜面滾下，小球?qū)L上另一斜面。如果沒(méi)有摩擦，球?qū)⑸仙皆瓉?lái)靜止時(shí)的高度。問(wèn)：如果減小第二個(gè)斜面的傾角，直至讓它成為平面，又如何？讓學(xué)生根據(jù)理由展開(kāi)想象。
（三）物理實(shí)驗(yàn)可培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力。實(shí)驗(yàn)是一種手腦并用的實(shí)踐活動(dòng)。要使實(shí)驗(yàn)儀器按人的指令運(yùn)轉(zhuǎn)，就要求學(xué)生不但要認(rèn)識(shí)儀器，還要運(yùn)用物理知識(shí)調(diào)節(jié)、安裝儀器。所以做物理實(shí)驗(yàn)一來(lái)可以讓學(xué)生鞏固已學(xué)知識(shí)，二來(lái)可以讓學(xué)生用已學(xué)知識(shí)去解決實(shí)際理由，使理論與實(shí)際有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，避開(kāi)了高分低能情況的發(fā)生。以前，由于缺乏對(duì)實(shí)驗(yàn)教學(xué)的評(píng)估，動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)常被師生看做是與學(xué)科教學(xué)毫不相干的工作，棄繁從簡(jiǎn)，用“黑板上講實(shí)驗(yàn)”來(lái)代替，這樣學(xué)生就不可能形成高水平的操作技能。更有害的是，這種用不科學(xué)的策略向?qū)W生傳授知識(shí)的作法，本身對(duì)學(xué)生就是一種誤導(dǎo)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度有百害而無(wú)一利。例如電學(xué)實(shí)驗(yàn)中學(xué)生雖能正確描繪電路圖，但到實(shí)際連接儀器時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的理由。正負(fù)極接反，滑線變阻器接成定值電阻等等，多做物理實(shí)驗(yàn)就可以避開(kāi)以上理由的出現(xiàn)。
（四）可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。物理教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時(shí)，應(yīng)盡力體現(xiàn)在啟發(fā)式教學(xué)上。例如可采用多種實(shí)驗(yàn)策略，活躍學(xué)生思維.驗(yàn)證玻意耳定律這個(gè)實(shí)驗(yàn)中，儀器極易損壞，造成了大量人力、財(cái)力的浪費(fèi)。我們可以通過(guò)提出理由啟發(fā)學(xué)生用另一種策略驗(yàn)證。如一端封閉的玻璃管，用水銀封閉一定質(zhì)量氣體。不斷旋轉(zhuǎn)變化它與水平線間角度，找?guī)讉€(gè)狀態(tài)來(lái)驗(yàn)證。這樣不但節(jié)約資源，也有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
（五）可培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)理由和處理理由的能力。在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，難免出現(xiàn)意想不到的理由，使實(shí)驗(yàn)不能成功或出現(xiàn)很大誤差。這就需要學(xué)生找出失敗的理由，排除一切故障。如電路連好不通，則首先檢查連線是否正確，然后檢查是否接觸不良、螺絲是否有松動(dòng)等。
二、活躍學(xué)生思維，教會(huì)學(xué)生研究理由的策略，提高學(xué)生科研素質(zhì)
世界上許多重大發(fā)現(xiàn)，都離不開(kāi)科學(xué)推理和實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，小到納米技術(shù)，大到太空飛船等。面對(duì)當(dāng)今世界科技力量的迅猛發(fā)展，培養(yǎng)高素質(zhì)、具有創(chuàng)新能力的人才，便成為我國(guó)教育發(fā)展的必定趨勢(shì)。由此引發(fā)的教育觀和人才觀的重大轉(zhuǎn)變，促使以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育，從根本上一改過(guò)去學(xué)生單純地接受教師知識(shí)傳播的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生既要學(xué)習(xí)知識(shí)，又要學(xué)習(xí)如何自己通過(guò)實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐等去創(chuàng)造知識(shí).要求有科學(xué)的態(tài)度，還要有創(chuàng)新和懷疑精神。要求有事業(yè)心,如需論文可聯(lián)系我們.、進(jìn)取心、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，還要有協(xié)作精神。在實(shí)驗(yàn)中要注重學(xué)生研究理由的過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)研究的策略和態(tài)度。通過(guò)自己親自動(dòng)手操作，仔細(xì)觀察實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，激活原有的知識(shí)儲(chǔ)備，通過(guò)學(xué)生自己動(dòng)手體驗(yàn)、觀察、查閱資料、大膽設(shè)想和科學(xué)的推理論證，提高了學(xué)習(xí)熱情，熱愛(ài)科學(xué)的情操逐漸滋生。這是一個(gè)由感性上升為理性的過(guò)程。實(shí)驗(yàn)則是感性知識(shí)的基礎(chǔ)，是認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。學(xué)生通過(guò)積極的深思、認(rèn)真的分析，活躍了思維，增強(qiáng)了邏輯思維能力。
三、物理實(shí)驗(yàn)中滲透的其他教育
提高當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)、完善人才培養(yǎng)格局，一直都是實(shí)施素質(zhì)教育的一個(gè)重要目標(biāo)。教育部在《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中的主要目標(biāo)和任務(wù)中明確指出：“要整體推進(jìn)素質(zhì)教育，改革課程體系、考試及評(píng)估體系，優(yōu)化教師隊(duì)伍，為全面提高國(guó)民素質(zhì)和創(chuàng)新能力奠定基礎(chǔ)。”幾年來(lái)，我們雖然在實(shí)施素質(zhì)教育中進(jìn)行了一些努力與嘗試，但推進(jìn)素質(zhì)教育仍面臨諸多困境和挑戰(zhàn)，任重而道遠(yuǎn)?；谛率兰o(jì)對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)高素質(zhì)、創(chuàng)新型人才的需求，高等藝術(shù)院校素質(zhì)教育實(shí)施相應(yīng)的對(duì)策就顯得尤為重要，有著極其特殊的時(shí)代意義。這也是教育工作者應(yīng)關(guān)注的深刻主題。
一、當(dāng)前藝術(shù)院校素質(zhì)教育存在的普遍問(wèn)題
當(dāng)今社會(huì)正處于一個(gè)特殊的轉(zhuǎn)型期，人們的意識(shí)形態(tài)、價(jià)值觀念、社會(huì)責(zé)任觀念都發(fā)生了巨大變化，高等藝術(shù)院校的教育在擴(kuò)大和提高“規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、效益”的前提下，注重強(qiáng)調(diào)“科技與藝術(shù)結(jié)合”。信息的普及化、思想的多元化，使當(dāng)代大學(xué)生的思想更為復(fù)雜。把握大學(xué)生人格塑造的素質(zhì)教育，關(guān)系到祖國(guó)的發(fā)展和民族的未來(lái)。因此，深入開(kāi)展素質(zhì)教育，是關(guān)注學(xué)生身心全面健康發(fā)展、優(yōu)化民族整體素質(zhì)的上策。近年來(lái)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響以及教育制度本身的缺失，藝術(shù)院校連年擴(kuò)招等原因，考生藝術(shù)潛質(zhì)與文化素質(zhì)差異較大。教師素質(zhì)及教學(xué)質(zhì)量還有待提高，高校素質(zhì)教育被擺在可有可無(wú)的位置。有些教師不以教學(xué)為主業(yè)、不以學(xué)生為本，而是忙于尋找科研經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目、追求晉升職稱(chēng)的論文數(shù)量等，缺少對(duì)前沿資訊及社會(huì)對(duì)專(zhuān)業(yè)技能需求的了解，沒(méi)有把社會(huì)上需要的知識(shí)傳授給學(xué)生、沒(méi)有根據(jù)社會(huì)需求來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力；大學(xué)教育中功利主義在現(xiàn)實(shí)中有相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)。其次，也有學(xué)生自身的問(wèn)題。據(jù)2003年《北京市高校學(xué)生心理素質(zhì)狀況及開(kāi)展心理素質(zhì)教育工作的研究報(bào)告》調(diào)查表明，大學(xué)生存在中度以上心理衛(wèi)生問(wèn)題的占16.51%。有些學(xué)生對(duì)未來(lái)盲目，無(wú)人生目標(biāo)，愛(ài)心及社會(huì)責(zé)任感缺失；他們認(rèn)為上學(xué)只為拿到文憑，在校期間并不重視個(gè)人思想品德修養(yǎng)及文化課學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期以來(lái)受應(yīng)試教育影響以及專(zhuān)業(yè)設(shè)置之局限，使社會(huì)實(shí)踐技能缺乏，更忽略綜合素質(zhì)的提高。再者，藝術(shù)教育與市場(chǎng)出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，藝術(shù)教育沒(méi)有很好地與市場(chǎng)供需相結(jié)合；社會(huì)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)要求較高，畢業(yè)生就業(yè)壓力過(guò)大。
二、探索與藝術(shù)高校相適宜的素質(zhì)教育對(duì)策
面對(duì)素質(zhì)教育的若干問(wèn)題，必須引起我們教育工作者的高度深思。筆者認(rèn)為，應(yīng)從以下幾個(gè)對(duì)策進(jìn)行探索與嘗試。
（一）提高教師自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，提升素質(zhì)教育的整體水平
藝術(shù)教育教學(xué)是一門(mén)寬交叉、綜合性的學(xué)科，教師除授業(yè)、傳道、解惑外，自身全面的綜合素養(yǎng)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響是潛移默化、潤(rùn)物無(wú)聲的。即所謂的“學(xué)為人知，行為師范”。由于藝術(shù)類(lèi)高校連續(xù)擴(kuò)招，學(xué)生數(shù)量急劇增多，使教師背負(fù)了繁重的教學(xué)任務(wù)，無(wú)暇去進(jìn)修學(xué)習(xí)，擴(kuò)展知識(shí)。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，文化相對(duì)匱乏的情況下，更需要教育工作者從自身做起，提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。學(xué)院應(yīng)調(diào)動(dòng)教師的積極性，安排教師的進(jìn)修學(xué)習(xí)與深造，擴(kuò)展專(zhuān)業(yè)視野。教師更應(yīng)走出去，了解藝術(shù)專(zhuān)業(yè)最前沿的資訊，把社會(huì)需求的知識(shí)技能傳授給學(xué)生。教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，改革教學(xué)方法，強(qiáng)化素質(zhì)教育課程的系統(tǒng)性與趣味性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；對(duì)于藝術(shù)類(lèi)的素質(zhì)教育課程更應(yīng)該從實(shí)際出發(fā)（切忌教條主義），探求規(guī)律，主動(dòng)、智能地駕馭教學(xué)動(dòng)態(tài)；深刻領(lǐng)悟?qū)W科的教學(xué)原理，增加教學(xué)責(zé)任感及教學(xué)技巧，使學(xué)生明白一碗水與一桶水的關(guān)系，把理論與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，學(xué)有所用。學(xué)生的社會(huì)能力得到鍛煉加強(qiáng)，良好的人文素質(zhì)及心理素質(zhì)得到提高，教師就更需要淡泊名利、以教學(xué)為主體，不斷地加強(qiáng)自身綜合修養(yǎng)、增加人格魅力。從而，促進(jìn)素質(zhì)教育的有力實(shí)施及教學(xué)效果的不斷提高。
轉(zhuǎn)貼于 （二）重視學(xué)生綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)
進(jìn)入21世紀(jì)之后，世界各國(guó)的教育都十分注重對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)。我國(guó)高校培養(yǎng)人才的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)既有較高的科技水平，又有較高的人文素養(yǎng)。大學(xué)生能否成為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，關(guān)鍵是他們能否成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展、高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。良好的綜合素養(yǎng)，對(duì)于一個(gè)好學(xué)生以及今后做一個(gè)好國(guó)民來(lái)說(shuō)，是不可或缺的重要前提；而僅有科技知識(shí)，沒(méi)有綜合素養(yǎng)，將會(huì)失去一種人文精神。在現(xiàn)實(shí)中，高技術(shù)與低素質(zhì)教育之間的沖突體現(xiàn)得已經(jīng)很明顯。如某些掌握了高技術(shù)、技能的人，因?yàn)樗刭|(zhì)單一和道德缺乏，變成了“科學(xué)奴隸”或者成為僅有IQ卻沒(méi)有EQ的人。這不能不說(shuō)是教育的遺憾。目前，各地高校都把加強(qiáng)大學(xué)生人文素質(zhì)的教育，納入重要的教學(xué)日程。筆者認(rèn)為，這種做法對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的人格塑造，對(duì)于思想品德、文化科學(xué)等方面整體素質(zhì)的系統(tǒng)培養(yǎng)，構(gòu)建他們作品的鮮明的藝術(shù)個(gè)性特征，具有重要意義。丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中指出：“藝術(shù)的本質(zhì)在于把一個(gè)對(duì)象的基本特征，至少是重要的特征，表現(xiàn)得越占主導(dǎo)地位越好，越明顯越好?！睉?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)責(zé)任意識(shí)及互助精神，建立良好的人際關(guān)系，這有助于培養(yǎng)大學(xué)生健康的人格及塑造純潔的靈魂。啟迪學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)人如己，幫助他們樹(shù)立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)及人生理想，建立高尚的思想情操。這種引導(dǎo)式教育，會(huì)讓同學(xué)學(xué)會(huì)關(guān)心別人，建立和諧的人際關(guān)系，這樣才可能減少或消除學(xué)生心理疾病的產(chǎn)生。同時(shí)，重視培養(yǎng)他們解決問(wèn)題的能力及面對(duì)困難、挫折的承受能力，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度，以備將來(lái)面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，全面塑造他們不同的藝術(shù)個(gè)性。再者，也要加強(qiáng)大學(xué)生宿舍管理的力度，突出學(xué)生的主體地位，幫助他們處理好集體與個(gè)人、眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系，并以充滿生機(jī)活力、健康的寢室文化締結(jié)深厚友誼與互助關(guān)系，建立和諧的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)，(轉(zhuǎn)第69頁(yè)）(接第33頁(yè)）促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的健康發(fā)展。
（三）營(yíng)造良好的育人環(huán)境
應(yīng)利用一切可能的條件，使學(xué)生全面的綜合素養(yǎng)逐漸得到培養(yǎng)。如：優(yōu)美的大學(xué)校園文化熏陶，是素質(zhì)教育隱性課程的一部分。校園文化建設(shè)有利于學(xué)生的人文素質(zhì)提高，有利于完美人格的形成?？梢园研@文化建設(shè)作為一個(gè)系統(tǒng)工程來(lái)抓，良好的校園文化是推進(jìn)素質(zhì)教育的必要條件和不可缺少的組成部分。應(yīng)從幾個(gè)方面著手進(jìn)行校園文化建設(shè)。首先，加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境硬件設(shè)施的管理，美化校園整體的環(huán)境，營(yíng)造溫馨靜謐、適合科研的學(xué)術(shù)環(huán)境，對(duì)校園環(huán)境進(jìn)行整體規(guī)劃與定期檢查；其次，精心組織策劃育人專(zhuān)欄，提供學(xué)習(xí)、就業(yè)、實(shí)踐等有益信息，美化校園氣氛；加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的引導(dǎo)和管理力度，使網(wǎng)絡(luò)成為深化、促進(jìn)學(xué)習(xí)的力量。還可以借助豐富多彩的校園文化生活，搞好各級(jí)各類(lèi)的有獎(jiǎng)比賽，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，幫助大學(xué)生形成健康、積極向上的生活方式，依靠正確的輿論導(dǎo)向和有序的管理，營(yíng)造幽雅的育人環(huán)境，真正做到教書(shū)育人、管理育人、環(huán)境育人。
（四）培養(yǎng)大學(xué)生的綜合實(shí)踐能力
當(dāng)今社會(huì)的人才開(kāi)放型格局，就業(yè)雖然存在著專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，但個(gè)人的綜合能力及品德素質(zhì)永遠(yuǎn)是成功的路徑?！白鳛樗囆g(shù)高校來(lái)講，應(yīng)當(dāng)根據(jù)社會(huì)對(duì)人才的需求，逐步調(diào)整學(xué)科結(jié)構(gòu)和專(zhuān)業(yè)設(shè)置，使人才的培養(yǎng)趨于合理化。”藝術(shù)教育不能脫離相關(guān)行業(yè)與產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需求，應(yīng)從事實(shí)出發(fā)，總結(jié)以往的失誤和教訓(xùn)，提出問(wèn)題、探索規(guī)律并實(shí)施與社會(huì)發(fā)展需要想適應(yīng)的教學(xué)規(guī)律。目前，由于社會(huì)對(duì)于人才綜合素質(zhì)要求較高，致使部分學(xué)生面對(duì)社會(huì)感到力不從心、社會(huì)溝通能力欠缺，缺少快速解決問(wèn)題的方法。隨著藝術(shù)教育改革的深入，藝術(shù)高校應(yīng)在專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置中增設(shè)必要的藝術(shù)實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐，拓展視野、零距離接觸設(shè)計(jì)行業(yè)，學(xué)生需要走出課堂，到校外實(shí)習(xí)基地進(jìn)行實(shí)地考察與調(diào)研，親自去熟悉和了解設(shè)計(jì)、印刷、傳播的整個(gè)流程，了解產(chǎn)品生產(chǎn)環(huán)節(jié)及功能。加深對(duì)設(shè)計(jì)的理解。通過(guò)實(shí)習(xí)，把握技術(shù)應(yīng)用與標(biāo)準(zhǔn)，通過(guò)與社會(huì)資深設(shè)計(jì)師交流，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)溝通能力和解決問(wèn)題的能力。定期、定量完成規(guī)定的實(shí)踐項(xiàng)目。因此，藝術(shù)理論與實(shí)踐準(zhǔn)確銜接，為學(xué)生將來(lái)步入社會(huì)工作歷練、積累了工作經(jīng)驗(yàn)，更多地掌握了實(shí)踐技能。這會(huì)讓他們擺脫對(duì)未來(lái)職業(yè)的盲目，對(duì)他們個(gè)人價(jià)值有了重新認(rèn)識(shí)。
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)然，對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)策的探索與改革不是一日之功，它是一個(gè)長(zhǎng)期積累經(jīng)驗(yàn)、不斷探索規(guī)律的過(guò)程。它不僅需要教育者深厚的人文知識(shí)，更要堅(jiān)持以人為本、因地制宜的原則，不能搞一刀切。這需要有面向未來(lái)的胸懷、勇氣和改革力度。對(duì)此，我們要有清醒的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育是高校承載的一項(xiàng)重要使命，必須要做好打持久戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備，以免走形式主義。藝術(shù)院校素質(zhì)教育進(jìn)程的推進(jìn)，必須從根本上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。因此，營(yíng)造和諧、優(yōu)化的教育環(huán)境，培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)較高、創(chuàng)造力較強(qiáng)、應(yīng)用型的藝術(shù)人才，還需要我們付出更多的努力和探索。
一、前言
當(dāng)代大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力，就是指當(dāng)代大學(xué)生“發(fā)現(xiàn)和捕捉商機(jī)，將各種資源組合起來(lái)，并創(chuàng)造出更大價(jià)值的能力”。[1] 聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表的《高等教育改革和發(fā)展的優(yōu)先行動(dòng)框架》強(qiáng)調(diào):“高等學(xué)校必須將創(chuàng)業(yè)技能和創(chuàng)業(yè)精神作為高等教育的基本目標(biāo)。” [2] 我國(guó)也在《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中指出:“高等教育要重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神。” 因此提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)教育論文，引導(dǎo)大學(xué)生走創(chuàng)業(yè)之路，把大學(xué)生培養(yǎng)成未來(lái)職業(yè)的創(chuàng)造者，為一個(gè)新世紀(jì)培養(yǎng)有創(chuàng)業(yè)能力的新人，是高校義不容辭的責(zé)任。
然而，目前我國(guó)高校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)活動(dòng)中，許多大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)舉步維艱，往往因創(chuàng)業(yè)能力不足和缺乏管理知識(shí)而以失敗告終。創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)離不開(kāi)其創(chuàng)業(yè)能力的提升，而創(chuàng)業(yè)能力的提升，離不開(kāi)創(chuàng)業(yè)教育的研究和發(fā)展。1989年11月，由聯(lián)合國(guó)教科文組織在北京召開(kāi)了“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”。在這次會(huì)議上，首次提出了創(chuàng)業(yè)教育的概念。
二、我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育目前存在的問(wèn)題
我國(guó)于1990年下半年，由當(dāng)時(shí)的國(guó)家教委基礎(chǔ)教育司勞技處牽頭，在北京、江蘇、四川等地開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)驗(yàn)和研究。2002年4月，教育部高教司雖然確定了清華大學(xué)、中國(guó)人民大學(xué)等九所高校為創(chuàng)業(yè)教育試點(diǎn)院校，但綜合來(lái)看，目前我國(guó)高校尤其是中西部高校的創(chuàng)業(yè)教育普遍缺失，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力方面的理論研究和教育實(shí)踐還相當(dāng)薄弱。突出表現(xiàn)在：
1.思想觀念陳舊，認(rèn)識(shí)不到位。對(duì)于創(chuàng)業(yè)教育，部分高校還缺乏明確的認(rèn)識(shí)，更沒(méi)有從行動(dòng)上重視起來(lái)，無(wú)非是將傳統(tǒng)人才培養(yǎng)模式的內(nèi)容重新包裝。
2.創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育分離。從總體上看，我國(guó)高校中的創(chuàng)業(yè)教育開(kāi)展得還不普遍，對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)要求沒(méi)有統(tǒng)一的要求。我國(guó)高校目前的創(chuàng)業(yè)教育沒(méi)有融合于學(xué)校整體育人的體系之中，與學(xué)科專(zhuān)業(yè)教育的開(kāi)展并未形成有機(jī)聯(lián)系。
3.教育形式單一，創(chuàng)業(yè)教育師資匱乏。我國(guó)高校目前的創(chuàng)業(yè)教育缺乏多樣性、系統(tǒng)性，教學(xué)模式局限于知識(shí)傳授，沒(méi)有給學(xué)生足夠的實(shí)踐機(jī)會(huì)和發(fā)展空間；師資力量的嚴(yán)重缺乏是制約創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的主要因素。
三、基于創(chuàng)業(yè)教育提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的途徑和方法
（一）轉(zhuǎn)變教育理念，改革教學(xué)體制
1.樹(shù)立新的人才教育觀
傳統(tǒng)的教育是以它的知識(shí)觀作為理論基礎(chǔ)的，在教育教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)的記憶、模仿和重復(fù)的練習(xí)。建立在這種知識(shí)觀點(diǎn)之上的傳統(tǒng)教育，是束縛和壓抑學(xué)生創(chuàng)新精神的教育。[3]傳統(tǒng)的人才教育觀已經(jīng)不能適應(yīng)大眾化高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)和時(shí)代要求。教育要向?qū)W生提供創(chuàng)業(yè)的知識(shí)和機(jī)會(huì)素質(zhì)教育論文，教育要強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力，這種能力無(wú)論對(duì)工資形式的就業(yè)還是自謀職業(yè)都是極其重要的教育理念，已為所有發(fā)達(dá)國(guó)家普遍認(rèn)同。為此，高校必須深化教育教學(xué)改革，更新教育理念。“從教育觀念上看，器具型教育應(yīng)被智慧創(chuàng)造型教育所取代;從教育目標(biāo)上看，知識(shí)型、專(zhuān)才型應(yīng)被復(fù)合型、創(chuàng)造型、發(fā)展型和國(guó)際型培養(yǎng)目標(biāo)所取代;從教育過(guò)程看，知識(shí)灌輸式和知識(shí)習(xí)得式教育應(yīng)被知識(shí)激發(fā)式和知識(shí)識(shí)得式教育所取代。” [4]
2. 建立教育服務(wù)的管理思想
創(chuàng)業(yè)教育不是單純地進(jìn)行創(chuàng)業(yè)知識(shí)的傳授和創(chuàng)業(yè)技能的訓(xùn)練，也是一個(gè)素質(zhì)教育的過(guò)程。在應(yīng)試教育中成長(zhǎng)的大學(xué)生和習(xí)慣于應(yīng)試教育的教師，不容易樹(shù)立創(chuàng)造、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新等觀念。因此，特別要加強(qiáng)對(duì)教師創(chuàng)業(yè)教育觀念的培養(yǎng)，使之建立教育服務(wù)的管理思想。要從觀念上改變僅僅為創(chuàng)業(yè)而進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的思想，而要將創(chuàng)業(yè)教育的思想滲透到高校的各方面教育中，貫穿到教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的全過(guò)程中。
3.改革封閉式的人才培養(yǎng)模式
在全球經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)教育競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的時(shí)期，我國(guó)高校辦學(xué)要改革封閉式的人才培養(yǎng)模式。高?？蓪?shí)行開(kāi)放辦學(xué)，加強(qiáng)與社會(huì)各界的合作與溝通，為學(xué)校培養(yǎng)人才服務(wù)，比如，高?？梢愿鶕?jù)實(shí)用化、共性化教學(xué)的要求，聘請(qǐng)創(chuàng)辦成功人士現(xiàn)身說(shuō)法，也可請(qǐng)工商稅務(wù)和社會(huì)保障等部門(mén)的專(zhuān)家，解答創(chuàng)業(yè)政策問(wèn)題。同時(shí)，學(xué)校內(nèi)部加強(qiáng)部門(mén)之間、員工之間、師生之間的溝通與合作，形成合力，資源共享。
(二)整合校內(nèi)資源，構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育的實(shí)現(xiàn)機(jī)制
1.加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育課程的設(shè)置
高校要在自身的特色定位中推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育，與傳統(tǒng)應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)和新辦應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)學(xué)科教學(xué)的融合，形成科學(xué)合理的創(chuàng)業(yè)教育體系，培養(yǎng)具有創(chuàng)業(yè)知識(shí)素質(zhì)和能力的特色人才。
首先，依據(jù)創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制訂專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃。在制訂專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃時(shí)素質(zhì)教育論文，就要有計(jì)劃、有重點(diǎn)地將創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容納入到整個(gè)教學(xué)計(jì)劃之中。大力推動(dòng)適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育的新課程體系的改革和創(chuàng)新，開(kāi)設(shè)專(zhuān)業(yè)課程、創(chuàng)業(yè)案例課、模擬創(chuàng)業(yè)過(guò)程的活動(dòng)課、實(shí)踐課程。
其次，要根據(jù)創(chuàng)業(yè)培養(yǎng)要求，深化課程體系改革，創(chuàng)建符合創(chuàng)業(yè)能力要求的培養(yǎng)體系。要把與創(chuàng)業(yè)密切相關(guān)的課程增加到培養(yǎng)體系中來(lái)，加強(qiáng)課程融合，形成學(xué)科課程、活動(dòng)課程、隱性課程相結(jié)合，必修課、選修課相統(tǒng)一的創(chuàng)業(yè)課程體系。
2.建設(shè)適應(yīng)創(chuàng)業(yè)教育的師資
高校必須盡力創(chuàng)造條件，采取多種方式，使教師得到深造和實(shí)踐，以提高他們的水平和素質(zhì)，并通過(guò)教學(xué)、科研、實(shí)習(xí)和技術(shù)開(kāi)發(fā)、企業(yè)掛職鍛練、產(chǎn)學(xué)研合作等形式，培養(yǎng)和造就一大批具有復(fù)合型知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)的創(chuàng)業(yè)教育教師。應(yīng)從當(dāng)前社會(huì)對(duì)人才質(zhì)量的要求出發(fā)，打破傳統(tǒng)封閉的格局，積極進(jìn)行創(chuàng)業(yè)師資的培訓(xùn)，不斷提高創(chuàng)業(yè)教育指導(dǎo)的科學(xué)性。
3.改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法
創(chuàng)新教學(xué)方法是“創(chuàng)業(yè)教育”成功的關(guān)鍵。傳統(tǒng)的教學(xué)方法是教師認(rèn)真講課、學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)認(rèn)真記筆記，教師主要是傳授知識(shí)。這種方法不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力。教師應(yīng)主動(dòng)采用創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行教學(xué)，體現(xiàn)出成功創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)方法、過(guò)程和規(guī)律等，并充分表現(xiàn)出其創(chuàng)業(yè)精神；在教學(xué)過(guò)程中要少講結(jié)論，多講過(guò)程，多講方法，多提問(wèn)題，讓學(xué)生多思考，多爭(zhēng)論，多實(shí)踐。
4.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的訓(xùn)練
社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)是培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)人才不可缺少的措施。高校要改變以往刻板單一、學(xué)用分離、簡(jiǎn)單管理的傳統(tǒng)，要讓學(xué)生利用見(jiàn)習(xí)、專(zhuān)業(yè)實(shí)習(xí)、崗位實(shí)習(xí)、社會(huì)調(diào)查等各種方式，直接參與廣泛的社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)發(fā)展學(xué)生謀生的真本領(lǐng)。
此外，組織大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)計(jì)劃比賽也是一種不可忽視的實(shí)踐訓(xùn)練方式。通過(guò)參與創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽，大學(xué)生開(kāi)拓了知識(shí)視野素質(zhì)教育論文，鍛煉了團(tuán)隊(duì)精神、溝通交流和組織管理能力，提高了分析和研究能力，學(xué)習(xí)積累了創(chuàng)業(yè)知識(shí)， 提高了創(chuàng)業(yè)的思想素養(yǎng)，培養(yǎng)了創(chuàng)業(yè)能力。
5.積極搭建平臺(tái)，引導(dǎo)學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)
創(chuàng)業(yè)教育是實(shí)踐性很強(qiáng)的教育活動(dòng)，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，學(xué)校應(yīng)積極搭建實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)。一方面，學(xué)校積極創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)實(shí)踐基地，為學(xué)生提供實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)所，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與實(shí)踐基地建設(shè)的積極性、主動(dòng)性，營(yíng)造良好的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐氛圍。另一方面，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生把自己的科研成果和有前景的創(chuàng)意融入到校辦企業(yè)中去，從事技術(shù)發(fā)明、成果轉(zhuǎn)讓、技術(shù)服務(wù)等商務(wù)活動(dòng)。
四、結(jié)語(yǔ)
著力打造提升我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力是時(shí)展的新要求，創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)是創(chuàng)業(yè)教育中的核心內(nèi)容。只要各級(jí)各類(lèi)高等學(xué)校和社會(huì)各界高度重視加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育，措施到位，當(dāng)代大學(xué)生一定會(huì)激發(fā)創(chuàng)業(yè)熱情，迅速提升創(chuàng)業(yè)能力。
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二、以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為宗旨，抓好新課程改革。素質(zhì)教育不能只停留在口號(hào)上，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是教導(dǎo)處工作的核心，而推進(jìn)素質(zhì)教育的手段就是抓好新課程改革。自xx年進(jìn)行新課程改革以來(lái)，教導(dǎo)處就把推進(jìn)新課程改革放在工作的首位，從老師的培訓(xùn)到理念更新，從課堂教學(xué)的形式到評(píng)價(jià)體系的變革，從教學(xué)研究到成長(zhǎng)檔案，從藝術(shù)課的教學(xué)到興趣活動(dòng)的開(kāi)展，每一步都是圍繞素質(zhì)教育，都是為了學(xué)生的全面健康的成長(zhǎng)，都是為了提高學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)。目前，我校學(xué)生各年級(jí)各班開(kāi)設(shè)的興趣小組有音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、體育、計(jì)算機(jī)等，有專(zhuān)人負(fù)責(zé)、有活動(dòng)的內(nèi)容，有固定的時(shí)間和地點(diǎn)。同時(shí)，在縣級(jí)開(kāi)展的第二、三屆科技藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中，我校學(xué)生積極參與，并取得良好的成績(jī)。豐富的第二課堂教學(xué)，促進(jìn)了新課程改革的實(shí)施。在活動(dòng)中，只要我能夠參與的，我都積極參與，撰寫(xiě)文章，參與評(píng)價(jià)等等。為同學(xué)們做好表率，同時(shí)推動(dòng)各類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展。
三、以細(xì)化常規(guī)教學(xué)管理為基礎(chǔ)，促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。常規(guī)管理是教務(wù)工作的基礎(chǔ)，是提高教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)良好學(xué)風(fēng)教風(fēng)的保障。因此，教導(dǎo)處協(xié)同團(tuán)委會(huì)，充分利用學(xué)生的自身管理能力，成立學(xué)生會(huì)，對(duì)日常的考勤、衛(wèi)生、安全、校園文化、活動(dòng)開(kāi)展等工作參與組織與檢查。同時(shí)，教導(dǎo)處還實(shí)施全員班主任制，發(fā)動(dòng)教師職工全員參與對(duì)班級(jí)學(xué)生的管理，認(rèn)真組織每一次月考或期中期末考試，開(kāi)展聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)及教案作業(yè)檢查，組織老師進(jìn)行專(zhuān)題性教研，發(fā)動(dòng)老師積極撰寫(xiě)教育論文或教育敘事故事及教學(xué)設(shè)計(jì)，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，培養(yǎng)老師的現(xiàn)代化教學(xué)能力及創(chuàng)新教學(xué)手段?？傊瑥膶W(xué)生管理到老師的教學(xué)管理，從學(xué)生的活動(dòng)開(kāi)展到老師的教學(xué)研究，從校園文化建設(shè)到教師的自身發(fā)展，教導(dǎo)處關(guān)注到每一個(gè)有利于教學(xué)發(fā)展的細(xì)節(jié)，創(chuàng)造有利于教學(xué)發(fā)展的環(huán)境，把常規(guī)工作常規(guī)化細(xì)微化。
四、以農(nóng)遠(yuǎn)工程的應(yīng)用為手段，推進(jìn)農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)代化。農(nóng)村中學(xué)以前由于地理位置偏僻，信息不通，經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，教學(xué)手段上與城市中學(xué)有極大的差距，老師的視野和學(xué)習(xí)的途徑都較窄，是我們教學(xué)落后的重要因素。現(xiàn)在，利用農(nóng)村遠(yuǎn)程教育工程，我們有了兩個(gè)計(jì)算機(jī)教室和一個(gè)多媒體教室，條件改變了，關(guān)鍵就是應(yīng)用與管理。教導(dǎo)處對(duì)此項(xiàng)工作十分重視，積極推動(dòng)學(xué)校建立校園寬帶網(wǎng)絡(luò)，組織老師學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)技術(shù)，利用我校有計(jì)算機(jī)專(zhuān)業(yè)的老師的優(yōu)勢(shì)，在很短的時(shí)間內(nèi)，使大部分老師學(xué)會(huì)了上網(wǎng)查資料，并學(xué)會(huì)制作課件和上多媒體課。目前，我校的多媒體教室?guī)缀豕?jié)節(jié)都有教師使用。教學(xué)的現(xiàn)代化水平大大提高，老師的視野開(kāi)闊了，學(xué)習(xí)的途徑拓寬了。去年，我校的宋中強(qiáng)老師在參加xx市首屆教壇新星評(píng)比中取得優(yōu)異的成績(jī)，成為我校首個(gè)市級(jí)教壇新星；11月份，我參加全國(guó)萬(wàn)名班主任培訓(xùn)，充分利用我的計(jì)算機(jī)優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，在結(jié)業(yè)時(shí)，被評(píng)為國(guó)家級(jí)優(yōu)秀學(xué)員。這些都說(shuō)明農(nóng)村教學(xué)手段落后的時(shí)代過(guò)去了，只要我們勤于學(xué)習(xí)，甘于奉獻(xiàn)，我們一定可以趕上城市中學(xué)。
中圖分類(lèi)號(hào)：G633 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.148
1 轉(zhuǎn)變觀念，領(lǐng)導(dǎo)高度重視
對(duì)于現(xiàn)在學(xué)生存在的種種不良行為習(xí)慣和心理問(wèn)題，很多教師在觀念、方法、手段上還沒(méi)有足夠準(zhǔn)備，相當(dāng)然地把本屬于心理方面的問(wèn)題簡(jiǎn)單地歸為思想品質(zhì)問(wèn)題，習(xí)慣于居高臨下地說(shuō)教。對(duì)此，棗強(qiáng)中學(xué)深刻認(rèn)識(shí)到：重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生心理健康教育不能忽視，應(yīng)該刻不容緩地提到深化素質(zhì)教育的重要議程上。
2 健全組織、抓隊(duì)伍建設(shè)
心理健康教育不是“獨(dú)唱”，而應(yīng)該是全員參加的“合唱”。棗強(qiáng)中學(xué)“心理健康輔導(dǎo)中心”這一專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)輔導(dǎo)全校心理健康教育的組織機(jī)構(gòu)應(yīng)運(yùn)而生，組織了一支學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、科研人員、德育工作者、班主任、科任教師、校醫(yī)在內(nèi)的90多人的心理輔導(dǎo)隊(duì)伍。為使心理健康教育真正全面有效地貫徹落實(shí)下去，我們開(kāi)展了多種形式的培訓(xùn)交流活動(dòng)，抓好隊(duì)伍建設(shè)。
在廣大教師內(nèi)開(kāi)展心理教育理論學(xué)習(xí)，印發(fā)各種有關(guān)心理教育的理論、經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)變教師觀念，提高理論修養(yǎng)，掌握心理教育方法。開(kāi)展各級(jí)培訓(xùn)，在幾年中，我校邀請(qǐng)河北師大教授劉茗、山西教育科研所主任張載曦、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院心理中心教授羅江、華中師大心理教授尹鄧安、石家莊市德育處處長(zhǎng)曲連坤等來(lái)我校做精彩報(bào)告；同時(shí)，我校又組織30多人次到北京、武漢、石家莊、承德、衡水等外地參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)。開(kāi)展經(jīng)驗(yàn)交流，發(fā)現(xiàn)好的典型馬上召開(kāi)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)推廣，互相學(xué)習(xí)、互相啟發(fā)，不斷提高。學(xué)校購(gòu)進(jìn)大量的心理教育圖書(shū)、資料、錄像帶，組織全體教師觀看、學(xué)習(xí)。
3 形式多樣的對(duì)策，全方位實(shí)施心理健康教育
3.1 利用教學(xué)課堂主渠道實(shí)施心理健康教育，建立綠色課堂
要求教師在教學(xué)中按照學(xué)生心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，抓好三個(gè)基本環(huán)節(jié)：一是課前設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。充分挖掘教材教法中的心理教育資源，圍繞學(xué)生設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，教學(xué)要兼顧學(xué)生現(xiàn)有水平和學(xué)習(xí)能力差異，體現(xiàn)分層教學(xué)，因材施教。二是課堂組織環(huán)節(jié)。要優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，符合學(xué)生認(rèn)識(shí)規(guī)律，注意營(yíng)造寬松和諧的學(xué)習(xí)氣氛，使心理健康教育在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中悄然實(shí)施。三是師生交往環(huán)節(jié)。教師的言談舉止包含心理健康的內(nèi)容和價(jià)值，對(duì)學(xué)生要求多激勵(lì)、多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少否定，不要挖苦、諷刺。強(qiáng)化學(xué)生自尊心、自信心、用愛(ài)心撫慰學(xué)生心靈，這有助于學(xué)生心理健康的發(fā)展。
3.2 班主任工作要注重讓學(xué)生在參與自我管理中發(fā)展自我
班主任要運(yùn)用心理教育原理，面向全體，系統(tǒng)優(yōu)化學(xué)生心理品質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的成長(zhǎng)氛圍，讓學(xué)生參與班級(jí)管理制度的制定、執(zhí)行、監(jiān)督，并把許多問(wèn)題提交到學(xué)生自律委員會(huì)處理，就在學(xué)生的自我管理中，學(xué)生學(xué)會(huì)了互相幫助、合作，學(xué)會(huì)了自我約束、自我管理、自我教育。
3.3 優(yōu)化學(xué)校的心理環(huán)境，創(chuàng)造良好成長(zhǎng)氛圍
學(xué)校是學(xué)生每天生活和學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所，校園環(huán)境及校園文化對(duì)學(xué)生的心理健康具有深刻影響，學(xué)校本著一切為了學(xué)生的原則，抓好校園建設(shè)，發(fā)揮校園文化環(huán)境教育功能。近幾年，學(xué)校投資近百萬(wàn)元，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，以愛(ài)國(guó)主義教育為主題，建成了以中華人民共和國(guó)國(guó)旗和地圖兩個(gè)景點(diǎn)。我國(guó)著名書(shū)法家劉炳森為我校書(shū)寫(xiě)了“為著民族偉大復(fù)興”的校訓(xùn)。在校園醒目地段，設(shè)置著愛(ài)國(guó)名人的名言警句。建立健全學(xué)校規(guī)章制度，倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)、勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、競(jìng)先的優(yōu)良校風(fēng)，樹(shù)立敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、求真、創(chuàng)新的良好教風(fēng)，培養(yǎng)學(xué)生尊師、守紀(jì)、厚德、篤學(xué)的學(xué)風(fēng)。
3.4 開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，引入競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，使學(xué)生保持良好心情
學(xué)校每年組織大型的三節(jié)，即體育節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)，要求全員參與，在豐富多彩、健康向上、高雅的文化生活中，使學(xué)生得以展現(xiàn)自我，獲得成功的喜悅，受到美的熏陶，發(fā)揮創(chuàng)造才能，增長(zhǎng)實(shí)踐能力。每學(xué)年新生入學(xué)組織為期10天的軍訓(xùn)，安排國(guó)防知識(shí)報(bào)告增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)防意識(shí)，鍛煉學(xué)生的意志品質(zhì)和耐挫力。每學(xué)期組織演講會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽、剪紙、書(shū)法比賽、手抄報(bào)比賽等活動(dòng)，展現(xiàn)學(xué)生自我，增強(qiáng)自我意識(shí)。開(kāi)展“我愛(ài)我家”、“走好青春第一步”、“認(rèn)識(shí)自我”等主題班會(huì)。舉辦成人儀式，不斷完善學(xué)生自我形象能力，提高自我調(diào)節(jié)能力，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)。每周一舉行升旗儀式，講話主題具有針對(duì)性、教育性、激勵(lì)性，增強(qiáng)了學(xué)生奮進(jìn)、愛(ài)國(guó)、自律意識(shí)。建立了棗中廣播站，創(chuàng)辦了《棗中生活》、《班級(jí)參考》、《陽(yáng)光驛站》等校報(bào)校刊，開(kāi)辟了校園板報(bào)、櫥窗，做好心理健康教育宣傳，傳授學(xué)生自我保健知識(shí)和心理衛(wèi)生常識(shí)，促進(jìn)學(xué)生保持正常心理狀態(tài)，幫助學(xué)生建立良好人際關(guān)系，培養(yǎng)其社會(huì)適應(yīng)能力。開(kāi)設(shè)了心理健康教育講座，建設(shè)心理咨詢(xún)室，開(kāi)展心理咨詢(xún)。我校在高一、二年級(jí)設(shè)置每周一課時(shí)的心理活動(dòng)課，由專(zhuān)職心理教師按省編教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)、有效的心理教育。同時(shí)，健全了學(xué)校、家庭、社會(huì)相互協(xié)作的心理教育網(wǎng)絡(luò)。
4 階段性成果
教師的教育教學(xué)觀念發(fā)生深刻轉(zhuǎn)變。平等、尊重、溝通成為當(dāng)前教育的主旋律，綠色課堂成為學(xué)校的一大亮麗風(fēng)景。
學(xué)生心理得到全面發(fā)展。通過(guò)全方位的工作，學(xué)生在人格、自我意識(shí)、自我約束、自我管理、耐挫力等方面得到全面提升。
筆者通過(guò)與校長(zhǎng)、音樂(lè)教師的訪談以及問(wèn)卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)存在著“難、遲、慢”的現(xiàn)象，究其原因，體現(xiàn)在以下三個(gè)層面：
1 學(xué)校重視程度
新課程改革已進(jìn)入第十二個(gè)年頭，學(xué)校對(duì)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重視程度毋庸置疑，教師在職培訓(xùn)、校本培訓(xùn)以及上級(jí)部門(mén)的非學(xué)歷培訓(xùn)豐富多樣。但在實(shí)際培訓(xùn)過(guò)程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些培訓(xùn)更多的是對(duì)于教師職業(yè)道德、素養(yǎng)等方面的“通識(shí)培訓(xùn)”，專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)方面較多指向語(yǔ)、數(shù)、英等學(xué)科，對(duì)于音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)相對(duì)較少。在問(wèn)卷調(diào)查中，有80.9％的農(nóng)村音樂(lè)教師認(rèn)為和語(yǔ)、數(shù)、英學(xué)科相比音樂(lè)教師地位存在著差異。多數(shù)教師認(rèn)為，造成這些差異的主要矛盾在于：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)重視少、教師結(jié)構(gòu)不合理和學(xué)校激勵(lì)機(jī)制不夠完善。而在訪談中，多數(shù)校長(zhǎng)認(rèn)為，音樂(lè)學(xué)科是推進(jìn)素質(zhì)教育的重要陣地，但由于教師編制偏緊，音樂(lè)教師人數(shù)偏少，只好請(qǐng)其他學(xué)科老師兼課。實(shí)行績(jī)效工資后，獎(jiǎng)勵(lì)性績(jī)效工資部分也只能與語(yǔ)、數(shù)、英學(xué)科有所差距。甚至有個(gè)別校長(zhǎng)反饋，學(xué)校在近二十年間，先后進(jìn)了六七位音樂(lè)教師，但每次都經(jīng)過(guò)兩三年培養(yǎng)后就“另?yè)窀咧Α?，考到市區(qū)的學(xué)校去了。音樂(lè)教師的頻頻流失讓校長(zhǎng)感慨萬(wàn)分。所以，農(nóng)村學(xué)校在思想認(rèn)識(shí)上是重視音樂(lè)學(xué)科青年教師培養(yǎng)的，但在實(shí)際操作過(guò)程中缺乏有效做方法和合理機(jī)制。
2 教師自身認(rèn)識(shí)
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)農(nóng)村音樂(lè)教師認(rèn)為自己的學(xué)科在學(xué)校中是比較弱勢(shì)的，但在教師對(duì)自身發(fā)展現(xiàn)狀滿意度調(diào)查中反映，57.1％的教師對(duì)自己當(dāng)前工作感到“滿意”和“非常滿意”，這似乎形成了矛盾。究其原因，一來(lái)說(shuō)明“重分?jǐn)?shù)輕素質(zhì)”的教育觀念在農(nóng)村有一定的市場(chǎng)，從而影響到音樂(lè)教師的教育觀念問(wèn)題，因此他們對(duì)存在的學(xué)科差異比較理解和接受。二來(lái)，正因?yàn)檫@樣，音樂(lè)教師相比考試學(xué)科教師來(lái)說(shuō)，成績(jī)相對(duì)隱性，這也有可能造成音樂(lè)教師相對(duì)工作壓力較小，較安于現(xiàn)狀。
3 學(xué)科組的建制
目前，學(xué)校對(duì)于學(xué)科組的建制大多是分學(xué)科的，同一學(xué)科的教師在組內(nèi)通過(guò)交流學(xué)習(xí)、同伴互助等方式共同成長(zhǎng)。但是對(duì)于音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科教師而言，一兩位教師難以成立一個(gè)教研組，學(xué)校的做法往往是將音樂(lè)、美術(shù)、體育、勞技、信息技術(shù)等學(xué)科合并成一個(gè)教研組，教研組也同樣制訂計(jì)劃，開(kāi)展活動(dòng)。但由于缺乏同學(xué)科教師引領(lǐng)，青年教師普遍感覺(jué)較茫然，不知道自己這樣上課是否得法？同時(shí)，學(xué)科與學(xué)科之間差別大，對(duì)于共性的問(wèn)題還可商榷，但對(duì)于專(zhuān)業(yè)性方面的問(wèn)題，則缺乏共同的研討話題，如體育教師聽(tīng)了音樂(lè)課，不知道該如何從音樂(lè)課角度來(lái)評(píng)價(jià)課堂，聽(tīng)課似乎成了一種形式，開(kāi)課教師得不到有效的建議和指導(dǎo)，教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的需求得不到滿足?？梢?jiàn)，學(xué)科組的建制也存在著—定的制約性。
二、農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)“行之切”
問(wèn)卷中，有這樣一個(gè)多選題引起了筆者注意：您認(rèn)為最有利于專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的方式是什么？通過(guò)調(diào)查，教師們認(rèn)為最有利于他們成長(zhǎng)的方式，按百分比排序，從高到低分別是：外出觀摩、專(zhuān)家引領(lǐng)、課堂實(shí)踐、業(yè)務(wù)進(jìn)修、集中培訓(xùn)、理論學(xué)習(xí)、自我反思、校本培訓(xùn)、同伴互助、課題研究。
最后三項(xiàng)是校本培訓(xùn)、同伴互助和課題研究。在一般教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的重要因素，在農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師身上卻受到冷落，這正體現(xiàn)了筆者說(shuō)到的三個(gè)層面的原因——學(xué)校重視程度較少、教師自身認(rèn)識(shí)不足和學(xué)科內(nèi)人數(shù)少。盡管農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師在專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)方面有著一定的制約，但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，教師專(zhuān)業(yè)技能的提升和教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的補(bǔ)充，是關(guān)注度很高的兩個(gè)話題。可見(jiàn)，廣大農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師是迫切希望自身能夠得到專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的。那么，在這個(gè)問(wèn)題上，如何“行動(dòng)”和“引領(lǐng)”則是關(guān)鍵。
1 營(yíng)造良好氛圍，讓“隨意成長(zhǎng)”轉(zhuǎn)化至“引領(lǐng)成長(zhǎng)”
2011版課標(biāo)提出：在深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育、努力促進(jìn)教育公平、實(shí)現(xiàn)教育持續(xù)健康發(fā)展的背景下，音樂(lè)教育為培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣和人文素養(yǎng)發(fā)揮著重要作用。農(nóng)村中小學(xué)應(yīng)明確音樂(lè)教育在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、促進(jìn)教育公平中的作用，為音樂(lè)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)營(yíng)造良好的環(huán)境和氛圍。
在問(wèn)卷反饋中，66.6％的音樂(lè)教師覺(jué)得學(xué)校在其專(zhuān)業(yè)發(fā)展上所起的作用“一般”或“不太大”，85.7％的音樂(lè)教師覺(jué)得學(xué)校提供的教研學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不多?？梢?jiàn)，學(xué)校的校本培訓(xùn)和課題研究作為教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑，應(yīng)成為農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教師發(fā)展的必然選擇。學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)教師素質(zhì)教育理論的學(xué)習(xí)，通過(guò)組織培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)活動(dòng)，幫助教師進(jìn)一步明晰素質(zhì)教育的概念、內(nèi)涵及其實(shí)施途徑，確立正確的教育觀、學(xué)生觀和質(zhì)量觀，從而營(yíng)造良好氛圍，改善教學(xué)行為，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面提高；加強(qiáng)教學(xué)管理，通過(guò)課例分析、教學(xué)研討、經(jīng)驗(yàn)交流等方式實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)。學(xué)校要在高度重視考試學(xué)科教師培養(yǎng)的同時(shí)，同樣重視音樂(lè)、美術(shù)等學(xué)科教師的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，采用“走出去”、“請(qǐng)進(jìn)來(lái)”等方式，給青年教師搭建成長(zhǎng)的舞臺(tái)，讓他們感受到學(xué)校對(duì)自己學(xué)科的重視，也讓青年教師們擺脫“隨意成長(zhǎng)”的隨機(jī)性，從而走到“引領(lǐng)成長(zhǎng)”的道路上來(lái)。
2 激活專(zhuān)業(yè)情感，讓“要我成長(zhǎng)”提升為“我要成長(zhǎng)”
在對(duì)“農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師教育反思態(tài)度”的調(diào)查中，主動(dòng)進(jìn)行教育反思和撰寫(xiě)教育日記的只占19％，主動(dòng)閱讀教育類(lèi)書(shū)籍的只占42.8％?？梢?jiàn)，農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師的主動(dòng)發(fā)展意識(shí)不強(qiáng)，我們所要做的是激活他們的專(zhuān)業(yè)情感。
如果說(shuō)一滴水能折射出太陽(yáng)的光輝，那么教師的一個(gè)教學(xué)行為能透視出教師的教學(xué)理念，有些青年教師還沉睡在“本我”中、沒(méi)有喚醒“自我”、更不能實(shí)現(xiàn)“超我”。教師發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力在于對(duì)自己所從事職業(yè)的深刻理解。如果能充分認(rèn)識(shí)到自己工作的重要意義，那么教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展就會(huì)變得積極而主動(dòng)。對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師來(lái)說(shuō)，更需要確立正確的教學(xué)觀、育人觀，領(lǐng)會(huì)“素質(zhì)教育”的真正要義。要認(rèn)識(shí)到學(xué)科沒(méi)有主副之分，每一學(xué)科都是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)，青年教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是教師內(nèi)在知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷更新、豐富的過(guò)程。我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種習(xí)慣，向書(shū)本學(xué)習(xí)，向問(wèn)題學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，在研究中學(xué)習(xí)，讓教學(xué)變成研究，倡導(dǎo)教育過(guò)程“工作學(xué)習(xí)化、學(xué)習(xí)問(wèn)題化、問(wèn)題課題化、課題成果化、成果論文化”，從而激活自身的專(zhuān)業(yè)情感，將被動(dòng)的“要我成長(zhǎng)”提升到主動(dòng)的“我要成長(zhǎng)”的道路上來(lái)。
3 建設(shè)成長(zhǎng)聯(lián)盟，讓“個(gè)體成長(zhǎng)”深入到“共同成長(zhǎng)”
調(diào)查顯示，多數(shù)農(nóng)村音樂(lè)學(xué)科青年教師認(rèn)為，阻礙其專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的因素是“小學(xué)科教師少，形成教研氛圍難”。的確，農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)學(xué)科教師少，缺少團(tuán)隊(duì)合作和專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)，他們的成長(zhǎng)需要挖掘多種資源，建設(shè)成長(zhǎng)聯(lián)盟，使“個(gè)體成長(zhǎng)”深入到“共同成長(zhǎng)”。
成長(zhǎng)聯(lián)盟是指由青年教師及專(zhuān)家、名師、管理者共同組成的團(tuán)體，他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行溝通、交流，分享各種教學(xué)資源，共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù)。青年教師在這一共同學(xué)習(xí)的領(lǐng)域中通過(guò)持續(xù)不斷的相互作用促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)需要的目標(biāo)。帕克·帕默爾在《教學(xué)勇氣：漫步教師心靈》一文中寫(xiě)道：“世界上沒(méi)有優(yōu)質(zhì)教學(xué)的公式，而且專(zhuān)家的指導(dǎo)也只能是杯水車(chē)薪。如果想要在實(shí)踐中成長(zhǎng)，我們有兩個(gè)去處：一個(gè)是達(dá)成優(yōu)質(zhì)教學(xué)的內(nèi)心世界，一個(gè)是由教師同行組成的共同體，從同事那里我們可以更多地了解我們自己和我們的教學(xué)。”
跨學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟——相對(duì)而言，語(yǔ)數(shù)英等考試學(xué)科的群體研究氛圍、相應(yīng)措施有了一定的經(jīng)驗(yàn)。因此，學(xué)?？梢猿闪⒖鐚W(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟，讓校內(nèi)音樂(lè)學(xué)科青年教師參與大學(xué)科的聽(tīng)課評(píng)課活動(dòng)，上課教師事先把本課所研究的重點(diǎn)問(wèn)題提供給音樂(lè)學(xué)科青年教師，讓他們帶著問(wèn)題進(jìn)課堂，并觀察這些問(wèn)題在課堂上是怎樣實(shí)施和生成的。因?yàn)閷W(xué)科教育之間也有相通之處，不少熱點(diǎn)、難點(diǎn)和焦點(diǎn)問(wèn)題都帶有普遍性，與其他學(xué)科教師展開(kāi)交流和探討，能夠激發(fā)教師的工作熱情和教學(xué)的積極性，不斷提升自己的理論素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)水平。
同學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟——以教學(xué)片為單位，由幾個(gè)村鎮(zhèn)小學(xué)同學(xué)科教師組成成長(zhǎng)聯(lián)盟，這些教師有著相似的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)經(jīng)歷，活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)更易于提高效果。以筆者所在的常熟市為例，由教育局牽頭建立了教學(xué)協(xié)作區(qū)，全市范圍內(nèi)以四所市區(qū)學(xué)校為龍頭學(xué)校，劃分片區(qū)，定期進(jìn)行交流研討活動(dòng)，由市級(jí)骨干教師到協(xié)作區(qū)農(nóng)村學(xué)校去上示范課、農(nóng)村學(xué)校青年教師到市區(qū)學(xué)校交流學(xué)習(xí)，通過(guò)同學(xué)科成長(zhǎng)聯(lián)盟帶動(dòng)農(nóng)村學(xué)校共同教研，共同提高。
通過(guò)省級(jí)骨干教師培訓(xùn)，促進(jìn)我的師德水平和業(yè)務(wù)能力，對(duì)基礎(chǔ)教育課程教研向縱深發(fā)展，積極推進(jìn)素質(zhì)教育，充分發(fā)揮省級(jí)骨干教師的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)作用，努力提高我校數(shù)學(xué)教師的整體教學(xué)水平。
二、研修目標(biāo)
1、提升我的教師職業(yè)道德水準(zhǔn)，形成健康的教師心理，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作、溝通、交流、與分享的意識(shí)與能力，提升自己的教師職業(yè)幸福感。
2、規(guī)范數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)教研活動(dòng)，使自己由學(xué)習(xí)型向研究型轉(zhuǎn)變，進(jìn)而使自己成為新課程實(shí)施及推廣的引領(lǐng)者，配合全市的基礎(chǔ)教育課程改革活動(dòng)，逐步提高我校數(shù)學(xué)教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量及水平。
3、不斷進(jìn)行教學(xué)研究，努力探索和研究適合學(xué)生特點(diǎn)、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)方法，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升。
4、積極開(kāi)展新教材的研究工作，充分發(fā)揮自己“骨干教師”的示范引領(lǐng)作用，迅速提高新任教師和青年教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)研究水平。
5、迅速解決教師在實(shí)際教學(xué)中的困難和問(wèn)題，總結(jié)和推廣教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，探索教學(xué)規(guī)律，推進(jìn)我校課改工作向縱深發(fā)展。
三、研修要求：
以新的教育理念為指導(dǎo)，以課程改革實(shí)驗(yàn)研究為重點(diǎn)，以促進(jìn)師生共同發(fā)展為目的，以改革課堂教學(xué)為突破口。把立足點(diǎn)放在解決教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)中所遇到的實(shí)際問(wèn)題上；著眼點(diǎn)放在理論與實(shí)踐的結(jié)合上；切入點(diǎn)放在教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變上；增長(zhǎng)點(diǎn)放在促進(jìn)學(xué)校、師生的共同發(fā)展上，使教育從傳統(tǒng)教學(xué)的“三個(gè)中心”（即以教師為中心、以課堂為中心、以課本為中心）向新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的“三個(gè)為本”（即以學(xué)生為本，以能力發(fā)展為本，以自主學(xué)習(xí)為本）的轉(zhuǎn)變，重視學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展服務(wù)，使自己及老師們轉(zhuǎn)變成素質(zhì)優(yōu)良、能適應(yīng)社會(huì)需求、能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的高素質(zhì)的教師。
四、研修形式：
第一階段理論培訓(xùn)。集中在廣東第二師范學(xué)院進(jìn)行理論學(xué)習(xí)，理論更新和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練。
第二階段跟崗學(xué)習(xí)。進(jìn)入小學(xué)數(shù)學(xué)“教師工作室”跟崗學(xué)習(xí)，采用師帶徒模式由工作室主持人進(jìn)行傳、幫、帶。與主持人一同備課、上課、評(píng)課，一同開(kāi)展課題研究。
一、高中音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的作用
音樂(lè)教育對(duì)人才培養(yǎng)的巨大作用越來(lái)越被人們所認(rèn)識(shí)，我們的古代先哲早就提出了樂(lè)教思想，認(rèn)為“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”，“音樂(lè)可以正身形、廣教化、美風(fēng)俗”。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外的研究和實(shí)踐證明，音樂(lè)教育可以綜合地培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的各種素質(zhì)，是培養(yǎng)品德、鍛煉意志、開(kāi)發(fā)智力尤其是發(fā)展創(chuàng)造力的良好途徑。普通高校的音樂(lè)教育是指以非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生為對(duì)象、以課堂教學(xué)為主要手段、以校園文化活動(dòng)為載體、以音樂(lè)知識(shí)和音樂(lè)審美為基本內(nèi)容的藝術(shù)教育。隨著教育改革的深入發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的時(shí)代要求更加突出?？梢?jiàn)，對(duì)大學(xué)生實(shí)施音樂(lè)素質(zhì)教育作為高校全面素質(zhì)教育的一個(gè)重要組成部分，它可以使學(xué)生的感情世界和藝術(shù)想象力得到豐富和發(fā)展，使他們用新的眼光去看待自己的未來(lái)和整個(gè)世界，同時(shí)，對(duì)他們創(chuàng)新精神的形成和創(chuàng)造能力的提高、綜合素質(zhì)的提高以及身心的發(fā)展起著非常重要的促進(jìn)和補(bǔ)充作用。
二、當(dāng)前高中音樂(lè)教育現(xiàn)狀
目前我國(guó)的高中音樂(lè)教育，還存在著某些滯后的觀念，這與高速發(fā)展的社會(huì)和日益更新的文化是極不諧調(diào)的。這種滯后與不諧調(diào)，使我們愈來(lái)愈深刻地認(rèn)識(shí)到，轉(zhuǎn)變和更新教育觀念的重要性與緊迫性。
觀念之一：重音樂(lè)技巧輕文化知識(shí)。
這種觀念，有一定的歷史背景。我們對(duì)高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)招生的文化錄取分?jǐn)?shù)稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)，這種觀念是其錄取標(biāo)準(zhǔn)的“派生品”。盡管近些年我們已經(jīng)意識(shí)到降低高校音樂(lè)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的文化錄取分?jǐn)?shù)的危害性，但由于歷史的因素，社會(huì)上已經(jīng)形成了一種根深蒂固的意識(shí)：“高校藝術(shù)專(zhuān)業(yè)錄取的文化分低”。言外之意，考不上普通院校，考藝術(shù)院校。報(bào)考藝術(shù)專(zhuān)業(yè)是部分考生開(kāi)啟大學(xué)之門(mén)的一把“金鑰匙”，是通向大學(xué)之門(mén)的一條“捷徑”。抱有上述觀念的學(xué)生在每年的師范藝術(shù)考生中占60%左右，其中一部分考不上其他專(zhuān)業(yè)的考生把眼光轉(zhuǎn)向音樂(lè)專(zhuān)業(yè)，從而日夜加班突擊音樂(lè)技巧，以盡快實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)。那么，其他40%的藝術(shù)考生呢，對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)是真實(shí)的，同時(shí)文化知識(shí)也開(kāi)始“滑坡”，但是他們并不擔(dān)心考不上大學(xué)，原因不言而喻。不管抱什么心理，這些學(xué)生進(jìn)入高校之后重音樂(lè)技術(shù)，輕綜合文化知識(shí)，是必然的結(jié)果。
上述學(xué)生帶著業(yè)已形成的觀念進(jìn)入高校后，盡管教師每天強(qiáng)調(diào)綜合文化知識(shí)的重要意義，也很難從根本上改變這種先期形成的觀念。
觀念之2：重文本知識(shí)，輕實(shí)踐能力。
首先，隨著我國(guó)改革開(kāi)放的深入發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求，已開(kāi)始由以前的學(xué)歷型、知識(shí)型轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型、能力型。但由于在我們的教學(xué)內(nèi)容中，音樂(lè)技術(shù)課，音樂(lè)理論與文化知識(shí)的選修課，幾乎占據(jù)了90%以上的課時(shí)，而對(duì)學(xué)生的教育實(shí)習(xí)，被迫將以前的統(tǒng)一安排、統(tǒng)一指導(dǎo)的集中實(shí)習(xí)，變?yōu)閭€(gè)體自主、宏觀指導(dǎo)的分散教育實(shí)習(xí)，使學(xué)生失去了更多的提高能力的機(jī)會(huì)。其次，對(duì)鍛煉學(xué)生動(dòng)手能力、動(dòng)口能力、教學(xué)能力的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，有些院校并沒(méi)有真正在教學(xué)活動(dòng)中形成制度化、規(guī)范化。因此，高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)出來(lái)的一些學(xué)生“四不像”，“高不成，低不就”是可想而知的。根據(jù)調(diào)查了解，高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)生走上教學(xué)崗位后，因綜合知識(shí)貧乏和藝術(shù)修養(yǎng)的膚淺，十分渴望重返校園。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動(dòng)者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動(dòng)者。只有三者互動(dòng)，才能真正落實(shí)高等院校音樂(lè)素質(zhì)教育的提高。
三、新的教育觀念改革
1、轉(zhuǎn)變教育觀念。
高校領(lǐng)導(dǎo)要充分認(rèn)識(shí)到在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)工程人才的過(guò)程中音樂(lè)素質(zhì)教育的重要性，擺正美育與人才培養(yǎng)的關(guān)系，克服片面專(zhuān)才教育思想，加大教育教學(xué)的改革力度，盡快摒棄不利于新型人才培養(yǎng)的陳舊的教育教學(xué)模式，為全面實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)的工程人才積極創(chuàng)造條件。
2、由技能型向思考型、理論型人才觀念轉(zhuǎn)變。
擺脫藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式，從機(jī)械的技能練習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎际?、思辨式、智能式的理論把握和理論指?dǎo)，從而提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和理論水平。
由培養(yǎng)知識(shí)型、技巧型向培養(yǎng)能力型人才觀念轉(zhuǎn)變。即將學(xué)生對(duì)文本知識(shí)的把握轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的提高。
培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和參加社會(huì)活動(dòng)的能力，為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)在綜合素質(zhì)和基本能力等方面做好準(zhǔn)備，是高校音樂(lè)教育的又一項(xiàng)十分重要的任務(wù)。因此，藝術(shù)實(shí)踐應(yīng)規(guī)范化、系統(tǒng)化、多樣化，新觀念、新方法和新興課程應(yīng)納入常規(guī)教學(xué)，而不應(yīng)僅是某一學(xué)生或教師的個(gè)人行為。
3、音樂(lè)素質(zhì)教育應(yīng)走普及之路。
音樂(lè)素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是實(shí)施美育的重要途徑，承擔(dān)著對(duì)全體學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的重要任務(wù)，而不是針對(duì)少數(shù)學(xué)生提高他們的藝術(shù)技能的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)教育，應(yīng)該保證全體學(xué)生受音樂(lè)教育的均等性及音樂(lè)文化素質(zhì)在最低可接受水平之上，保證全體學(xué)生受音樂(lè)教育權(quán)利的公平性。
二、結(jié)束語(yǔ)
時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步呼喚新的教育思想，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念、樹(shù)立素質(zhì)教育的育人觀尤為重要。大學(xué)生非?？释形幕囆g(shù)氛圍的校園環(huán)境，渴望藝術(shù)的陶冶，渴望審美情趣和審美能力的提高。因此，探索高等院校音樂(lè)素質(zhì)教育改革之路，加強(qiáng)普通高校的音樂(lè)教育，發(fā)揮音樂(lè)教育在培養(yǎng)人的智力和非智力因素上潛移默化的巨大作用，是培養(yǎng)人才的需要，是時(shí)代的需要，是社會(huì)發(fā)展的需要。
音樂(lè)教育是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的事業(yè)，它要求從事這項(xiàng)工作的人必須既具有較高的理論水平和音樂(lè)技能，又善于將音樂(lè)理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)際。高校音樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)只有增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)，才能逐步擺脫傳統(tǒng)觀念帶來(lái)的種種束縛，為社會(huì)培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂(lè)教育人才。
