首頁 > 優(yōu)秀范文 > 淺談小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)
時(shí)間：2023-08-28 09:23:44
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇淺談小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
興趣是最好的老師，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是教學(xué)成功的關(guān)鍵因素。學(xué)生只有對古詩產(chǎn)生濃厚的興趣，發(fā)自內(nèi)心的喜歡，才會(huì)使思維處于最活躍的狀態(tài)，才會(huì)不斷產(chǎn)生積極的情感、強(qiáng)烈的行為，這樣我們的教學(xué)才能取得成功。
1.用畫面烘托。小學(xué)生處于認(rèn)知的初級階段，以具體形象思維為主，比起枯燥靜止的文字，直觀的畫面、形象的圖片更加富有吸引力。我們可以利用課本插圖、多媒體等來將古詩轉(zhuǎn)換成畫面，給予學(xué)生強(qiáng)烈的視覺沖擊，這樣更能激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生對古詩學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的積極性。如在學(xué)習(xí)《春曉》一課時(shí)，我利用多媒體向?qū)W生形象展現(xiàn)相關(guān)的圖片，這樣更能使學(xué)生從畫面中獲得直觀信息，使教學(xué)更加富有活力，而且更利于學(xué)生的理解。
2.用音樂渲染。音樂是一門訴諸于聽覺的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的感染力。將音樂引入語文教學(xué)，更能突出語文教學(xué)的人文性，更能引起學(xué)生的注意，引發(fā)學(xué)生的主體參與。在古詩的學(xué)習(xí)中，我們可以播放相關(guān)的背景音樂，用音樂來渲染氛圍，將古詩所包含的特定情感訴諸于學(xué)生的聽覺，使學(xué)生“未讀其文先悟其情”，從而使學(xué)生帶著特定的情感來參與教學(xué)，這樣的學(xué)習(xí)更加富有激情與動(dòng)力。
二、讓學(xué)生在朗讀中領(lǐng)悟
古人云：書讀百遍，其義自見。讀是語文教學(xué)的靈魂，是學(xué)生讀懂文意、體驗(yàn)情感的重要手段。在古詩的教學(xué)中朗讀同樣具有重要作用，可以說讀是帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入古詩意境的主要途徑。因此在教學(xué)中我們不要只是講解與分析，要引導(dǎo)學(xué)生展開充分的朗讀，讓學(xué)生在讀中體會(huì)、讀中感悟。
一、讓學(xué)生熟讀成誦
古人云：“書讀百遍，其義自見?！敝^讀得熟則不待解說自曉其意也。”朱熹的這句話給我們指出誦讀對于理解文意的重要性。在新課程的教學(xué)中，教師應(yīng)緊緊抓住誦讀這一重要環(huán)節(jié)，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生要有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力，培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，對作品的思想內(nèi)容能聯(lián)系文化背景作出自己的評價(jià)，從中獲得對自然、社會(huì)、人生的有益啟示。因此，在古詩詞教學(xué)中，應(yīng)給學(xué)生充分的時(shí)間讓其先對應(yīng)背篇目熟讀成誦，這樣，在接下來的理解文意環(huán)節(jié)，學(xué)生就輕松多了。
二、遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和個(gè)體差異
小學(xué)階段重在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣和開發(fā)學(xué)生的記憶。在古詩詞背誦這一環(huán)節(jié)上，不必要求每個(gè)學(xué)生都弄懂詩詞大意。對那+些語文學(xué)習(xí)興趣濃、基礎(chǔ)好的學(xué)生，可適當(dāng)給其限定較短的時(shí)間，加大背誦量，而且要求他們盡量掌握詩詞背景及其大意。先背誦一定的篇目，隨著年齡的增長，他們慢慢地會(huì)從記憶中拾起那些曾經(jīng)積累下的名句名篇，七歲時(shí)背過的詩詞，可能到八九歲時(shí)才對起意思明白八九分，這是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
三、有目標(biāo)、有計(jì)劃，定期抽查，溫故知新
教師應(yīng)給學(xué)生制訂一個(gè)近期目標(biāo)，讓學(xué)生按計(jì)劃完成誦讀任務(wù)。教師還應(yīng)定期抽查，背誦新篇目的時(shí)候要求學(xué)生隨時(shí)復(fù)習(xí)已背過的篇目，這樣，可以達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的，而不至于像猴子掰玉米一樣，抓了這個(gè)，丟了那個(gè)。
四、讀寫結(jié)合，強(qiáng)化記憶
古詩詞把意境美、音韻美、哲理美融合一體，有著特殊的審美功能，學(xué)生可以從中受到美的熏陶。古詩詞優(yōu)美的語句詩中有畫、詩中有情、詩中有理，既閃耀著美的光彩，又給人以深刻的啟迪；既抓住“亦畫、亦情、亦理”的特點(diǎn)，又能引發(fā)學(xué)生思想情操的美化。所以，不能不說小學(xué)古詩詞教學(xué)就是一種美的教學(xué)。對于小學(xué)生而言，感性認(rèn)識(shí)比較突出，對于善惡美丑往往只憑借外部表象去感知，而不能分析其內(nèi)在的美和價(jià)值。通過古詩詞教學(xué)正好可以彌補(bǔ)這一點(diǎn)，因?yàn)楣旁娫~往往反映一種內(nèi)化的、含蓄的感情，詩人把自己的意志和感情寓含在詩詞中。教師可以通過對古詩的講評，擴(kuò)展學(xué)生的審美視野，讓學(xué)生獲得更高層次的審美感受，得出正確的審美標(biāo)準(zhǔn)。
加強(qiáng)古詩詞教學(xué)還可以進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的想象力，學(xué)生要充分了解詩中意境，詩句的言外之意，就要靠自己的想象補(bǔ)充和領(lǐng)悟，同時(shí)對于小學(xué)生而言，他們有豐富的想象力。所以，我們可以利用古詩詞作為一個(gè)載體，去聯(lián)想、補(bǔ)充和創(chuàng)造，以構(gòu)想詩詞中的畫面。
學(xué)習(xí)古詩詞教學(xué)的意義還表現(xiàn)在可以弘揚(yáng)民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。古詩詞不僅體現(xiàn)古人對社會(huì)事物、人情哲理的深刻認(rèn)識(shí)，更是千百年來勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。它能讓學(xué)生珍惜新生活，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國以及思鄉(xiāng)惜友之情，同時(shí)教給學(xué)生闡明事理，為人處世之道，這無形中提高了學(xué)生的思想道德素質(zhì)。它還可以促進(jìn)學(xué)生在音樂、美術(shù)等方面的興趣，使學(xué)生全面發(fā)展。這就要求我們老師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)中運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)，使學(xué)生充分領(lǐng)悟古詩詞的意境。
二、如何進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)
新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》列出了小學(xué)階段學(xué)生必背的優(yōu)秀詩文，并在附錄中列出75首《優(yōu)秀詩文背誦推薦篇目》，這使廣大語文教師進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了古詩詞教學(xué)的重要性。但在具體教學(xué)過程中，很多教師教學(xué)缺乏系統(tǒng)性，教學(xué)肓目性和隨意性較大，常表現(xiàn)在：一是大量的背誦。教師不考慮學(xué)生的認(rèn)知水平和接受能力，天天要求背誦一首。二是教學(xué)過程隨意。教師沒有精心備課，只是表象地提幾個(gè)問題，草草了事。三是教師一講到底、一練到底，學(xué)生沒有自主學(xué)習(xí)思考的時(shí)間。四是囫圇吞棗式的翻譯。教師僅把詩歌大意告訴學(xué)生就算完成任務(wù)。這些方法僅僅滿足于語義的疏通和詩句的積累，學(xué)生難以根本的體會(huì)詩歌最美的情感。詩詞是生命的歌，是美的化身。詩詞的閱讀與欣賞應(yīng)當(dāng)超越單純的文字解釋，應(yīng)跨入語義學(xué)與美學(xué)的領(lǐng)域，用心靈去捕捉詩的意象和境界。然而，現(xiàn)今不少語文課堂教學(xué)過分強(qiáng)調(diào)了教學(xué)的定量化、技術(shù)化和精確化；教師備課的著力點(diǎn)任放在梳理知識(shí)點(diǎn)、研究標(biāo)準(zhǔn)答案上；依然按照“解釋字詞、理解句意、總結(jié)思想”的老一套做法。這種教學(xué)形式抑制了學(xué)生的創(chuàng)造需要，扼殺了學(xué)生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所蘊(yùn)藏著的美感被掃蕩殆盡，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的情趣也深受影響。所以我認(rèn)為在進(jìn)行小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的時(shí)候應(yīng)該遵循以下幾點(diǎn)：
第一、資源整合，歸類分析。
整合同主題的作品：在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的古詩詞中，有不少的古詩詞雖然作者不同，背景不同，但表達(dá)的情感主題卻是相同或相近的。就拿“送別”主題來說，有李白的《贈(zèng)汪倫》，寫汪倫以歌聲送友，李白借潭水抒友人對已感情之深；有李白的《送孟浩然之廣陵》，寫李白以目光送友，以長江之水喻友人之間感情綿綿不絕等等。如果教師在教學(xué)時(shí)能改變傳統(tǒng)逐一教學(xué)的模式，資源整合，主題凝聚，學(xué)生就能更容易記憶理解。
第二、抓住“詩象”，在融情想象中悟情。
想象是對過去經(jīng)驗(yàn)和已有的記憶表象進(jìn)行加工改造，構(gòu)成新的意向和觀念的心理過程。詩重想象，沒有感情就沒有藝術(shù)，沒有想象就沒有審美。古詩詞教學(xué)中只有喚起學(xué)生情感體驗(yàn)，產(chǎn)生移情和共鳴，讓學(xué)生驅(qū)遺想象，引起聯(lián)想，由此及彼，調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來再現(xiàn)作品中的形象，才能入境悟情。例如：在教學(xué)《示兒》時(shí)，可以抓住一個(gè)“悲”字，詩人為什么而悲？你想到了怎樣的悲涼畫面？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，產(chǎn)生聯(lián)想，文字轉(zhuǎn)化成了詩人死不瞑目，詩人老淚縱橫，詩人用顫抖的手寫下了這首詩溘然長逝，詩人用微弱的聲音喃喃地說著：收復(fù)中原，還我河山的悲涼畫面，對詩人至死不渝的愛國情感的領(lǐng)悟水到渠成。
引言
高效課堂指在教學(xué)中教師以科學(xué)教學(xué)理念為主，采取行之有效的教學(xué)方法，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生掌握重點(diǎn)知識(shí)。所以在教學(xué)中，教師應(yīng)完善課堂教學(xué)內(nèi)容，貫徹落實(shí)新課程改革要求，展現(xiàn)教育優(yōu)勢，培養(yǎng)學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)，從而加深學(xué)生對古詩詞的了解，實(shí)現(xiàn)文化傳承與發(fā)展。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，幫助學(xué)生掌握古詩詞內(nèi)容。因此，在教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，確保學(xué)生對所學(xué)知識(shí)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，在后續(xù)學(xué)習(xí)中主動(dòng)跟隨教師的腳步來學(xué)習(xí)知識(shí)，激發(fā)求知欲[1]。初中生正處于思維發(fā)展的階段，他們分析古詩詞內(nèi)容存在一定難度。想要轉(zhuǎn)變這一現(xiàn)象，教師就積極采用情境教學(xué)法，為學(xué)生設(shè)計(jì)合理的教學(xué)情境，借助動(dòng)畫與影視作品等完善教學(xué)情境[2]。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展，教師應(yīng)合理應(yīng)用多媒體技術(shù)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)計(jì)古詩詞學(xué)習(xí)情境，將靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容動(dòng)態(tài)化地展示在學(xué)生的面前，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性[3]。如今，多媒體技術(shù)成為教學(xué)的重要手段，有利于教師在教學(xué)中整合教學(xué)資源，在充實(shí)課堂教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，提高教學(xué)吸引力，幫助學(xué)生降低知識(shí)的難度，使學(xué)生愿意接受知識(shí)。此外，教師可以結(jié)合音樂來輔助教學(xué)，渲染教學(xué)氛圍，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)情感升華，從而讓學(xué)生進(jìn)入作者的創(chuàng)作意境中，在傾聽的過程中理解作者的創(chuàng)作情感。但是在創(chuàng)建教學(xué)情境時(shí)，教師要做好資料與音樂的選擇，確保所選資料能夠幫助學(xué)生進(jìn)一步理解教學(xué)內(nèi)容，避免出現(xiàn)運(yùn)用不準(zhǔn)確的問題，從而提高教學(xué)情境的針對性[4]。
二、構(gòu)建良好的師生關(guān)系
在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師要主動(dòng)與學(xué)生進(jìn)行交流，營造良好的師生關(guān)系。有效的師生、生生互動(dòng)模式不僅可以緩解教學(xué)壓力，同時(shí)也可以轉(zhuǎn)變學(xué)生的對古詩詞的認(rèn)識(shí)，從而使學(xué)生結(jié)合教師所講的知識(shí)進(jìn)行探究。因此，在教學(xué)中教師可以從教學(xué)內(nèi)容出發(fā)，制訂合理的互動(dòng)方式。在開展教學(xué)前，教師可以為學(xué)生布置作業(yè)，組織學(xué)生進(jìn)行探討，并以小組合作的方式探究古詩詞的含義。由于沒有教師直接的講解，學(xué)生需要通過小組合作來探究詞義內(nèi)容，激發(fā)自身探究意識(shí)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生觀點(diǎn)存在問題時(shí)，教師要及時(shí)糾正學(xué)生的觀點(diǎn)，從而幫助學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生真正理解古詩詞內(nèi)容。這種教學(xué)模式不僅可以營造良好的師生關(guān)系，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)，加深對知識(shí)的理解，讓學(xué)生充分感受古詩詞學(xué)習(xí)的意義所在[5]。
三、落實(shí)以讀為本
誦讀作為語文教學(xué)的重要方法之一，不僅可以幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，同時(shí)也可以讓學(xué)生在誦讀中掌握知識(shí)，從而提高學(xué)習(xí)效果。在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師要從閱讀教學(xué)出發(fā)，確保學(xué)生充分閱讀，在閱讀中提升語感，接受文章情感的熏陶。如果教師依然采取逐句串講的方式，勢必會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也會(huì)使學(xué)生對古詩詞產(chǎn)生抵觸心理。所以教師應(yīng)組織學(xué)生反復(fù)誦讀，幫助學(xué)生理解內(nèi)容，提高學(xué)生的閱讀能力。在學(xué)生閱讀古詩詞時(shí)，教師可以組織學(xué)生在對比拼音的基礎(chǔ)上找出生字生詞，避免出現(xiàn)添字或丟字的問題，同時(shí)還要確保讀音的準(zhǔn)確性。這種教學(xué)方法不僅可以幫助學(xué)生克服依賴心理，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力。當(dāng)學(xué)生完成自讀后，教師可以要求個(gè)別學(xué)生進(jìn)行朗讀，并由其他同學(xué)進(jìn)行評議，糾正錯(cuò)詞。此外，教師要做好范讀工作，保證情感充沛，讓學(xué)生得到熏陶。在閱讀中教師還要把握停頓與節(jié)奏的準(zhǔn)確性，從而讀出其中感情，讓學(xué)生感受古詩詞的美，并進(jìn)入古詩詞的意境中。教師還應(yīng)采取多樣化的朗讀方法，如可以在課堂中組織學(xué)生進(jìn)行小組閱讀、集體閱讀以及輕聲閱讀等。只有掌握科學(xué)的閱讀方法，學(xué)生才能在熟讀的基礎(chǔ)背誦古詩詞，從而提高學(xué)習(xí)效率。
四、理解古詩詞背景，仔細(xì)揣摩
古詩詞作為中華民族傳統(tǒng)文化的代表內(nèi)容之一，以其獨(dú)有的魅力征服了一代又一代人。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生清楚認(rèn)識(shí)到古詩詞學(xué)習(xí)的重要性，以提升古詩詞教學(xué)質(zhì)量為目標(biāo)，在培養(yǎng)學(xué)生古詩詞水平與素養(yǎng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教育創(chuàng)新。古詩詞在創(chuàng)作中有著特定的意圖，如與友人的分離、仕途不順、感慨時(shí)光等，在教學(xué)中教師可以從古詩詞的背景出發(fā)，開展教育創(chuàng)新，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。例如，在教學(xué)《清平樂村居》時(shí)，教師可以向?qū)W生講述創(chuàng)作背景，研究作者的政治主張，幫助學(xué)生理解作者的遭遇。從表面上來看，這首詞展現(xiàn)了農(nóng)村生活的平靜與樸素，但實(shí)際上蘊(yùn)含著作者抗擊金軍、收復(fù)中原的愛國情懷。在教學(xué)中教師通過有效講解，不僅可以幫助學(xué)生理解作者的思想情感，同時(shí)也可以激發(fā)學(xué)生對作者其他作品的探究欲望，提高教學(xué)有效性。古詩詞中的字詞是作者不斷推敲后選擇的，有著豐富的文化內(nèi)涵。所以在初中語文教學(xué)中，教師要發(fā)揮自身指導(dǎo)作用，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟古詩詞中的重點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞的主旨。再如，在教學(xué)《泊船瓜洲》時(shí)，教師可以組織學(xué)生對“綠”字進(jìn)行分析，并研究“春風(fēng)又綠江南岸”一句的精華所在。學(xué)生通過合作探究，感受到了“綠”字對詩歌的影響。因此，在初中語文古詩詞教學(xué)中，教師應(yīng)從重點(diǎn)內(nèi)容出發(fā)，組織學(xué)生進(jìn)行揣摩，從而掌握這一知識(shí)。
誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘”?！皶x百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“小學(xué)各年級的閱讀教學(xué)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩時(shí)，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。
在低年級的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時(shí)，教師可要求學(xué)生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。
2. 欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境
古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。
⑴ 用語言描繪情境，使學(xué)生進(jìn)入意境。
例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時(shí)，可采用“起興點(diǎn)撥法”，新課一開始，就用一個(gè)謎語引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進(jìn)入瀑布的詩境，引出李白的詩。
⑵ 緊扣語言賞析進(jìn)入意境
要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼，把握詩中有感彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復(fù)推敲，進(jìn)入詩的意境。如“香爐”就一語雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高。“紫煙”看起來簡單，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言：
咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進(jìn)一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出一個(gè)問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會(huì)從詩的本義，詩的意境去進(jìn)行理解。“升”僅僅能看到煙霧升起，一會(huì)兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。
換詞對比，體會(huì)意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí)，我讓學(xué)生當(dāng)小詩人，把詩中的“綠”字換掉，用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會(huì)到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫出來了。
根據(jù)詩句想象意境。在教學(xué)“飛流直下三千尺”這一句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。
所以，在古詩教學(xué)中，反復(fù)推敲字詞，既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語文能力，又讓學(xué)生體會(huì)到古詩的美之所在。
⑶ 以圖配詩，感受情境。
在小學(xué)語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外?！斑@種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！薄?〕因此，教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。
當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。
⑷ 想象漫游，深入情境。
教學(xué)《望廬山瀑布》，在學(xué)生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后，再通過讓學(xué)生觀看錄象，充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢，加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，讓他們身臨其境，置身于廬山瀑布的美景之中，在觀賞過程中，把美的圖象，老師的解說，學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體，使學(xué)生入情入境，一種愛美、贊美的感情油然而生，并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受，領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的感情。
因此，情境教學(xué)法的運(yùn)用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”，使其既可感受課本本身的藝術(shù)美，又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做，既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。
⒊ 不求甚解亦無妨
古詩詞中的譴詞造句，有很多是為了追求韻律美，形之式美不得不為之的。例如通假，倒裝等現(xiàn)象，這在現(xiàn)代白話中已基本不同。所以在教學(xué)中讓學(xué)生知其然即可。還有如古詩詞中押韻，平仄等，除有特殊興趣的學(xué)生，需深入探究外，一般學(xué)生不求甚解亦無妨。
一、注重積累，反復(fù)誦讀
學(xué)生能力的提高離不開知識(shí)的積累。因此，加強(qiáng)學(xué)生整首詩的積累、詩詞名句的積累是豐富學(xué)生知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提高學(xué)生語文能力的有效途徑。因此，一有優(yōu)美的詩詞名句我就要求學(xué)生積累下來。此外，我還收集打印了“古典佳句”給學(xué)生背誦，增加學(xué)生的積累量，通過積累，內(nèi)化為他們自身的財(cái)富。在古詩詞教學(xué)中加強(qiáng)朗讀及朗讀方法的指導(dǎo)也是非常重要的。詩詞這種文學(xué)形式，很多東西是只可意會(huì)不可言傳的，只有靠自己邊讀邊體會(huì)，方能理解得深刻。所以，我在教學(xué)中會(huì)盡可能地運(yùn)用各種手段、多種方式進(jìn)行誦讀教學(xué)。
1.做好朗讀指導(dǎo)，使朗讀有的放矢。古典詩詞的音樂之美來源于平仄、節(jié)奏、韻律，所以讀起來抑揚(yáng)頓挫、瑯瑯上口。在誦讀教學(xué)中，要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)把握詩歌的節(jié)奏形式
2.引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀，讓他們真正地進(jìn)入角色，身歷其境，與詩中景、詩中情相融，與詩中人相通，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讀出語言的味道，讀出語言的表現(xiàn)力、感染力。
3.引導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀。要把朗讀技巧與情感體味聯(lián)系起來，讓學(xué)生體會(huì)到作者寫詩詞時(shí)的心情、情境，與作者產(chǎn)生共鳴，使他們準(zhǔn)確充沛地表達(dá)出詩人的情感。
4.發(fā)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行朗讀表演。可讓學(xué)生遴選出自己喜歡的詩詞，參加古詩詞誦讀競賽，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、反對死記硬背，提倡理解基礎(chǔ)上的背誦、默寫
理解是記憶的第一步，是記憶的前提和基礎(chǔ)。知識(shí)在理解的基礎(chǔ)上記憶，則記憶內(nèi)容更準(zhǔn)確，記憶時(shí)間更長。在實(shí)際古詩教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)許多教師把提前預(yù)習(xí)改成提前背誦，私下以為很不可取。在沒有充分理解句意的情況下，就盲目背誦。一個(gè)是機(jī)械記憶，不易記。另一個(gè)是容易在默寫時(shí)因不理解而記不準(zhǔn)或?qū)戝e(cuò)別字。因?yàn)闆]理解意思“柳‘岸’花明又一‘村’”“勸君更‘進(jìn)’一杯酒”“渭城朝雨‘清晨’”等諸如此類的錯(cuò)誤也就在所難免了。當(dāng)然細(xì)心的教師會(huì)亡羊補(bǔ)牢，反復(fù)糾正這種錯(cuò)誤，但糾正頑固的第一印象真是既費(fèi)時(shí)又費(fèi)力。所以我主張應(yīng)在學(xué)生理解詩歌大意的基礎(chǔ)上再背誦默寫。所謂“磨刀不誤砍柴工”說的就是這個(gè)道理。
三、重視教法，主動(dòng)探究
古詩詞閱讀教學(xué)和鑒賞訓(xùn)練是一種能力的培養(yǎng)和鍛煉。古典詩詞文字簡約、蘊(yùn)涵豐富。因此，對于傳統(tǒng)詩詞教學(xué)我采取了批判吸收的態(tài)度，融入新課標(biāo)主動(dòng)探究的理念。
1.抓住意象賞詩法。意象就是出現(xiàn)在作品中的主觀感情的物象，在作品中以個(gè)體形式存在，多個(gè)個(gè)體連接起來的整體，便是我們常說的意境。閱讀時(shí)應(yīng)首先抓住意象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后再做整體理解，體會(huì)意境。如的《沁園春?雪》：“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈?！边@個(gè)句子中的“紅日”，如同給大地披上了紅紗，白雪在紅日的映照下，宛如青春美少女一般嫵媚動(dòng)人，既有青春的活力，又有青春的純潔。
2.知人讀詩鑒賞法。詩歌是一種用凝練的語言集中反映生活的文學(xué)形式，它包含著詩人豐富的感情，是發(fā)自詩人內(nèi)心的聲音。詩歌創(chuàng)作往往“感于哀樂，緣事而發(fā)”，詩詞作品往往是作者個(gè)人經(jīng)歷、思想感情的外觀。因此，我們賞詩之前，應(yīng)先對作者的人生經(jīng)歷及思想情感有一個(gè)較為細(xì)致的了解，這就是“知其人，方能解其言”。如教學(xué)的《沁園春?雪》就采用了這種方法，只有了解了作者的寫作背景，才有可能解得這首詞。
四、加強(qiáng)認(rèn)識(shí)，將作者介紹視為古詩詞教學(xué)的有機(jī)組成部分，精心打造這一環(huán)節(jié)
古代詞教學(xué)強(qiáng)調(diào)知人論世，這就要求我們介紹作者時(shí)，不應(yīng)只是空洞地字號稱謂生活時(shí)代的介紹，更應(yīng)關(guān)注作品寫作的時(shí)代背景以及作者本身的重大經(jīng)歷和創(chuàng)作風(fēng)格等。很難想象如果不介紹韓愈的諫迎佛骨險(xiǎn)遭送命的經(jīng)歷，如何學(xué)習(xí)他的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》；不介紹李白被賜金還山的故事，怎么來學(xué)習(xí)他的《行路難》；如果不了解李煜從一國之君淪為階下囚的悲慘經(jīng)歷，如何理解他對故國的不盡懷戀和“剪不斷，理還亂”的一腔愁緒。不了解曹操的豪壯雄健，陶淵明的超然閑適，李白的飄逸灑脫，杜甫的沉郁頓挫……如何進(jìn)行古詩詞學(xué)習(xí)呢？毋庸置疑，作者本身的相關(guān)經(jīng)歷、創(chuàng)作風(fēng)格等，對準(zhǔn)確理解和把握文學(xué)作品的情感思想作用不小。所以，建議在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，應(yīng)更深層次地走近作者，不只見古詩詞的“骨頭”，更要見其“血肉”。當(dāng)然這也要求我們執(zhí)教者課余要多讀些古代文學(xué)史、人物傳記，以加強(qiáng)學(xué)養(yǎng)，拓寬視野。使我們在介紹作者時(shí)能夠高屋建瓴、深入淺出，把一個(gè)充滿立體感的作者呈現(xiàn)在學(xué)生面前。這樣學(xué)生才能真正走近作者，融進(jìn)作者營造的情感世界，最終更好地“披文以入情”。
小學(xué)語文教材中的古詩詞皆是短小精悍，但其語言精練優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，可謂膾炙人口，婦孺皆知，皆是古詩中精品中的精品。古詩的教學(xué)目標(biāo)是：語言訓(xùn)練，欣賞意境，“以學(xué)法指導(dǎo)為綱貫穿教學(xué)過程”是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重要手段。我就聯(lián)系小學(xué)古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀，以達(dá)到指定教學(xué)目標(biāo)為根本，談一下自己的一些粗淺看法。
一、結(jié)合古詩詞的古今現(xiàn)狀，分析背景
古詩詞距今年代可謂久遠(yuǎn)，作者創(chuàng)作的背景也極其復(fù)雜，內(nèi)容也是言簡意賅，高度凝練，情感隱晦而深邃，不少教師缺乏對古詩詞教學(xué)方法的探究，致使古詩詞教學(xué)僅僅停留在解釋字義的層面，讓原本抑揚(yáng)頓挫、充滿活力的詩詞藝術(shù)在老師的逐字解釋下成了枯燥的符號和“暗語”。自從新課標(biāo)提出背誦古詩詞的數(shù)量后，教師就開始更重視學(xué)生對詩詞量的積累、背誦，理解偏差。老師們關(guān)注的更多的是“量”的積累，成了填鴨灌輸，機(jī)械地背誦默寫，對古詩詞毫無審美可言。慢慢地，就喪失了對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，更不必說用古詩文陶冶情操了。
每一首詩都與作者的思想和經(jīng)歷密不可分，古詩的時(shí)代背景據(jù)現(xiàn)代很遠(yuǎn)，所以在學(xué)習(xí)一首古詩詞前必先講解古詩創(chuàng)造的背景。在學(xué)習(xí)《田園樂》時(shí)，我們首先要講解題目的意思：樂，指快樂，樂趣。詩題的意思是欣賞田園美景里所得到的快樂。然后我用講故事的形式先講解一下王維生平。其中涉及生卒年以及籍貫和生平遷移，再講述其一生之經(jīng)歷，年少聰明善學(xué)可謂少年得志，后因社會(huì)動(dòng)亂，暮年之時(shí)隱居終南山?！短飯@樂》是由七首六言絕句構(gòu)成，寫于其退隱山林后與大自然親近之樂。這樣一來學(xué)生就能去感同身受地學(xué)習(xí)這首古詩詞，理解詩詞大意。
二、精讀詩文，了解詩意
俗話說：“書讀百遍，其義自見?！闭b讀古詩詞的方法是很多的，可以分自讀、分組讀、全班讀，也可以是默讀和朗讀等。多種讀法相結(jié)合，讓學(xué)生把握詩詞的節(jié)奏，節(jié)奏是古詩詞的生命，讀詩的過程也就是欣賞的過程，也是讓學(xué)生整體感知的過程。古文和現(xiàn)代文是有區(qū)別的，首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)每個(gè)字。例：《回鄉(xiāng)偶書》中“少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰?！爆F(xiàn)在“衰”讀“shuai”，但在古詩讀音應(yīng)該是“cui”，古詩讀音才能押韻，更能體現(xiàn)韻律美。這種現(xiàn)象在古詩中很常見，所以在朗讀前老師應(yīng)該提前講到，學(xué)生在朗讀的時(shí)候就會(huì)體會(huì)到古詩的押韻美了。
通過誦讀古詩后，就要了解這首詩的意思，在語文課本中古詩詞中都會(huì)有注釋，將不容易理解的字都翻譯講解出來。這時(shí)我就采用小組結(jié)合的方式讓學(xué)生合作討論，讓學(xué)生把詩詞一句句地翻譯過來，老師這個(gè)時(shí)候承擔(dān)的角色就是適當(dāng)點(diǎn)撥。這樣的學(xué)習(xí)方式讓學(xué)生開始自主學(xué)習(xí)。
總之，廣大的語文教師應(yīng)該重視古詩詞的教學(xué)與學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自己，提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，正確理解古詩詞的背景，把握作者情感，全力調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，才能帶領(lǐng)學(xué)生邁入古詩詞的神圣殿堂，讓學(xué)生真正熱愛古詩詞，領(lǐng)悟中華五千年的燦爛文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
中國是詩歌的國度，在中華文明上下五千年的歷史長河中，留下了許多膾炙人口的詩詞。古詩詞是我國古代社會(huì)人民群眾生命體驗(yàn)的結(jié)晶，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。它以精湛的文字、深刻的意境展現(xiàn)了中華民族的文化成果。在小學(xué)語文教材中加入古詩詞教學(xué)，對培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)、審美情趣和愛國情感都有著至關(guān)重要的作用。然而，由于受多方面因素影響，我國目前小學(xué)語文古詩詞教學(xué)存在一些問題，本文就這些問題提出自己的一些看法，以對提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)有所裨益。
一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀
（一） 教學(xué)模式亟待改革
在傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”體制下，小學(xué)古詩詞教學(xué)開展面臨諸多阻礙。長期以來，我國小學(xué)語文教學(xué)大綱和考試大綱的著重點(diǎn)都主要集中于應(yīng)試層面，由此，小學(xué)語文教師在教學(xué)模式上也是圍繞考試展開，為了適應(yīng)“應(yīng)試教育”需求，教師在古詩詞課堂教學(xué)過程中往往單純關(guān)注介紹詩詞作者和詩詞大意以及詩詞背誦與默寫，而忽視了詩詞鑒賞方面的內(nèi)容。新課標(biāo)對小學(xué)語文古詩詞教學(xué)提出新要求，更加注重學(xué)生審美情趣和鑒賞能力的提高，要求通過古詩詞教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生語感，提升學(xué)生語文素養(yǎng)。有相當(dāng)一部分教師未能對課改完全適應(yīng)，在教學(xué)理論和方法上跟不上理念的更新，還是采用過去的“填鴨式”機(jī)械教學(xué)，不能實(shí)現(xiàn)課改教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)課堂死氣沉沉。傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然無法適應(yīng)新形勢的現(xiàn)實(shí)要求，教學(xué)模式亟待改革。
（二）教師專業(yè)素養(yǎng)有待提高
許多小學(xué)語文教師自身文學(xué)功底有限，輕視古詩詞教學(xué)。經(jīng)大量調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分?jǐn)?shù)量的語文教師在課程計(jì)劃編排中都將現(xiàn)代文作為教學(xué)重點(diǎn)，對古詩詞教學(xué)的態(tài)度則比較微妙，部分教師甚至對古詩詞教學(xué)采取“忽略”態(tài)度，對古詩詞相關(guān)文本的解讀單純停留于文字表面理解和作者簡介上，而對古詩詞鑒賞方面不予深入探討。由于教師自身專業(yè)素養(yǎng)不高，在課堂教學(xué)中只能簡單地將詩詞畫面展現(xiàn)給學(xué)生，教學(xué)始終處于表面層次，無法深入把握詩詞所蘊(yùn)含的思想感情和藝術(shù)境界，導(dǎo)致在教學(xué)中忽視了古詩詞本身的邏輯思維，在一定程度上破壞了詩詞本身的完整性和藝術(shù)性。
二、提高小學(xué)語古詩詞教學(xué)的有效措施
（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)模式
在古詩詞課堂教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用多種教學(xué)手段，不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，與時(shí)俱進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。隨著社會(huì)發(fā)展與時(shí)代進(jìn)步，教育教學(xué)設(shè)施也逐漸趨于完善，小學(xué)語文教師應(yīng)充分發(fā)揮現(xiàn)代多媒體電教設(shè)備的作用，結(jié)合古詩詞特點(diǎn)，在課堂教學(xué)中合理運(yùn)用PPT、紀(jì)錄片、動(dòng)畫、專題片、背景音樂等音像資料輔助教學(xué)，有效鍛煉學(xué)生邏輯思維，通過優(yōu)美的畫面和音樂，幫助學(xué)生更直接地理解詩詞內(nèi)容。小學(xué)生尚處于形象思維形成時(shí)期，古詩詞通常文字簡潔凝練、意境深遠(yuǎn)，學(xué)生學(xué)起來難度較大，通過多媒體電教設(shè)備的運(yùn)用，給學(xué)生帶來更加生動(dòng)直觀的感官感受，從而激發(fā)學(xué)生想象力。新型的古詩詞教學(xué)課堂更加注重學(xué)生的主體地位，教師在教學(xué)過程中更加關(guān)注學(xué)生的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，更加關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力提高。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生學(xué)起來輕松，教學(xué)效果顯著。
（二）提高教師文學(xué)素養(yǎng)
教師文學(xué)素養(yǎng)博大精深，通過言傳身教，學(xué)生才會(huì)有強(qiáng)烈的求知欲望。當(dāng)代小學(xué)生聰明、好問，語文教師必須依賴淵博的的專業(yè)知識(shí)教育、說服學(xué)生，相反，小學(xué)語文教師如果沒有足夠的文學(xué)素養(yǎng)，很難在教師崗位上立足。特別是在古詩詞教學(xué)上，對語文教師人文素養(yǎng)提出更高要求。因此，教師應(yīng)定期參加培訓(xùn)進(jìn)修，以不斷提升自我文學(xué)素養(yǎng)，完善知識(shí)儲(chǔ)備。只有具備淵博精深的文學(xué)素養(yǎng)，才能真正走進(jìn)課本，充分挖掘教材中深藏的內(nèi)涵，從而更深層次地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)理解古詩詞中的意境。教師只有具備一定的文學(xué)素養(yǎng)，才能夠在課堂教學(xué)中做到“源于教材而高于教材”，才能適應(yīng)新課改的現(xiàn)實(shí)要求。
三、詩歌學(xué)習(xí)策略研究
（一）熟悉背景，理解詩意
古詩詞一般篇幅較短，文字高度凝練，跳躍性較大，小學(xué)生理解起來有一定困難。如果教師能夠在進(jìn)入正式學(xué)習(xí)前引導(dǎo)學(xué)生了解作者創(chuàng)作背景，知道詩人所處時(shí)代環(huán)境和創(chuàng)作時(shí)的心情，就能夠在理解詩意、感受作者表達(dá)情感上事半功倍。
如在《送元二使安西》的課堂教學(xué)過程中，教師先為學(xué)生講述詩人王維送別即將去往西北邊疆友人的創(chuàng)作背景，然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生理解詩詞中不僅蘊(yùn)含有詩人與友人之間依依惜別的情誼，而且還包含著對友人處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。學(xué)生在感受詩詞的過程中如身臨其境，也體會(huì)到了離別的淡淡憂傷。
（二）發(fā)揮想象，感受情感
古詩詞學(xué)習(xí)最需要的就是想象力。小學(xué)生想象力豐富，正好符合詩歌學(xué)習(xí)的特點(diǎn)。教師在古詩詞教學(xué)中應(yīng)注重詩歌畫面感的講解，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩歌內(nèi)容所描繪的情境中去，使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感覺，切身感受詩人感情，體會(huì)詩歌意境。
如詩歌《清平樂？村居》的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生對文本詞句大意有了初步了解后，教師請同學(xué)們閉上雙眼，聽老師有感情地吟誦。在輕柔的背景音樂聲中，教師聲情并茂地朗讀，學(xué)生展開想象，完全沉醉到原詞的意境之中。于是，教師提問：“來到村居，你仿佛看到了什么？聽到了什么？”一石激起千層浪，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言，有的說：“我仿佛看到岸上長滿碧綠的青草，隨風(fēng)搖曳，還仿佛聞到了泥土的清香。”在課堂熱烈的討論中，教師逐步將學(xué)生引入到生活場景之中去想象一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面，勾起了他們對詞中所描述的田園生活的向往，表達(dá)出的情感也真切而樸實(shí)。
（三）熟讀成誦，其義自現(xiàn)
常言道，“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，講的就是反復(fù)誦讀的重要性。學(xué)生在學(xué)習(xí)理解課文之后反復(fù)誦讀，理解其節(jié)奏韻律，有感情地背誦過程中對古詩詞進(jìn)行再學(xué)習(xí)、再創(chuàng)造，加強(qiáng)（理解和記憶，在誦讀的抑揚(yáng)頓挫中再度與詩人產(chǎn)生穿越時(shí)空的情感共鳴。其次，在韻角方面可以對學(xué)生進(jìn)行一定的培養(yǎng)，通過教師的指導(dǎo)讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)如何創(chuàng)寫詩詞，因教學(xué)難度較大，可以采用因材施教策略，從小學(xué)教育打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，利于學(xué)生今后向此方面的發(fā)展。
四、結(jié)束語
古詩詞是我國勞動(dòng)人民社會(huì)活動(dòng)的精神文化成果，是中華民族上下五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶，是小學(xué)語文教育教學(xué)的重要資源。教育部門和教師在課堂課外教學(xué)引導(dǎo)中應(yīng)注重古詩詞教學(xué)的策略藝術(shù)，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古典文化的興趣，提升學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)
中國古典詩詞是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，在小學(xué)教學(xué)體系中，如何合理、有效地進(jìn)行和加強(qiáng)古典詩詞的教育，應(yīng)該成為每個(gè)小學(xué)教育工作者認(rèn)真思考的問題。然而，縱觀當(dāng)今小學(xué)教學(xué)體系中的古典詩詞教學(xué)，還存在許多不盡如人意的地方。為此，我們以人教版的小學(xué)語文課本為例，對小學(xué)語文教學(xué)所涉及的古典詩詞及其教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行了探討，以求為當(dāng)前的小學(xué)古詩詞教學(xué)提供些許參考。
一、小學(xué)古詩詞的教學(xué)現(xiàn)狀分析
（一）人教版小學(xué)語文課本的古詩詞選錄情況及特點(diǎn)。
經(jīng)過我們對人教版小學(xué)語文課本古詩詞選錄情況的初步統(tǒng)計(jì)，小學(xué)語文一至六年級語文課本共收錄古詩詞50篇，其中低年級段（一至二年級）共收錄古詩13首，這一階段選錄的古詩以通俗易懂、簡單明了的唐詩為主，多為朗朗上口的絕句，例如孟浩然的《春曉》、白居易的《草》等。由于較少生澀難懂的詞匯，因此適合該年齡段的學(xué)生記誦。
小學(xué)中年級段（三至四年級）的語文課本共收錄古詩18首，其中抒情類古詩占有較大比重。這一階段的古詩詞仍然以唐詩為主，但已經(jīng)開始注意引入宋詞。相對于低年級段而言，這一階段所選錄的古詩詞的主題范圍擴(kuò)大了，出現(xiàn)了表達(dá)哲理的作品，比如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》、陸游的《游山西村》等。由此可以看出課文的編選者考慮到了小學(xué)生的成長與智力發(fā)展，開始要求小學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上進(jìn)一步了解和體會(huì)詩詞的內(nèi)涵。
小學(xué)高年級段（五至六年級）的語文課本共選錄古詩詞19首，作品雖仍然以唐詩為主，但宋詞的比例有了很大的提高，詩詞描寫內(nèi)容和情感表達(dá)的深度和廣度大大提高，比如張籍的《秋思》、杜甫的《春夜喜雨》等。同時(shí)對學(xué)生了解和把握古詩要求也有了很大的提高，要求學(xué)生深入作者營造的氛圍中，領(lǐng)悟詩詞所傳達(dá)的內(nèi)涵，從而達(dá)到與初中語文教學(xué)相接軌的目的。
（二）現(xiàn)階段小學(xué)古詩詞教學(xué)的成功之處。
1.教材安排注重層次性與科學(xué)性
現(xiàn)階段小學(xué)語文教材中，通過古詩詞從低年級到高年級的分布，可以明顯看出詩詞作品難易程度的設(shè)置呈現(xiàn)出階梯性，體現(xiàn)了一定的科學(xué)性。按照小學(xué)生認(rèn)知水平的發(fā)展安排古詩詞的教學(xué)內(nèi)容，可以讓學(xué)生更好地掌握。同時(shí)，大部分寫景類古詩的教學(xué)時(shí)段都安排在相應(yīng)的季節(jié)，這樣就可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)悟古詩中描繪的景色。此外，小學(xué)課本所選錄的古詩詞在內(nèi)容上都積極向上，有利于學(xué)生人生觀與價(jià)值觀的樹立。
2.現(xiàn)有教師隊(duì)伍專業(yè)素質(zhì)較高
現(xiàn)在小學(xué)一線教師的學(xué)歷普遍較高，教學(xué)基本素質(zhì)較好，這是小學(xué)古詩詞教學(xué)正常開展的一個(gè)基本保證?，F(xiàn)在的小學(xué)教師大部分都受過正規(guī)的專業(yè)教育，有一定的古詩詞修養(yǎng)。此外，許多小學(xué)教師不斷進(jìn)行古詩教學(xué)改革的實(shí)踐，這使小學(xué)古詩詞的教學(xué)質(zhì)量有了保障。
3.多媒體教學(xué)手段的廣泛運(yùn)用
隨著現(xiàn)代科技的飛速發(fā)展，多媒體這一新興科技手段被廣泛應(yīng)用于教育領(lǐng)域，大大提高了課堂教學(xué)效率。在當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，多媒體教學(xué)把小學(xué)生難以理解的古詩以形象、生動(dòng)的畫面展現(xiàn)給學(xué)生，利用聲、畫綜合的形式加深小學(xué)生對古詩詞的理解。同時(shí)，多媒體的使用增強(qiáng)了課堂的交互性，更激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們更積極主動(dòng)地參與到了古詩詞的學(xué)習(xí)中，并通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，提高小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。
（三）現(xiàn)階段小學(xué)古詩詞教學(xué)存在的不足。
1.有些教師對古詩詞教學(xué)不夠重視
小學(xué)語文教材中收入的古詩詞一般內(nèi)容較為淺顯，易于理解，這使得一些教師容易輕視其教學(xué)，古詩教學(xué)模式單一，教學(xué)過程枯燥無味，學(xué)生對于課堂更是缺少參與的積極性，因而在一定程度上影響了古詩詞教學(xué)效率的提升。
2.部分教師古文功底欠缺與應(yīng)試教育的影響
在現(xiàn)在的小學(xué)語文教學(xué)隊(duì)伍中，雖然大部分教師學(xué)歷較高，教師個(gè)人的基本素質(zhì)較好，但有些教師古文功底不夠扎實(shí)。這些教師由于自身的古文功底不夠好，致使在古詩詞的講解中多照本宣科，缺乏一定的創(chuàng)新與吸引力。此外，受應(yīng)試教育的影響，部分教師在具體教學(xué)過程中仍偏重于大量習(xí)題的訓(xùn)練，忽略對于學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)，一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生對古詩詞的機(jī)械記憶。
3.古詩詞教學(xué)中重知識(shí)積累、輕情感體驗(yàn)的現(xiàn)象仍然存在
在當(dāng)前小學(xué)古詩詞教學(xué)中，許多教師仍然過于關(guān)注詩詞的背誦和默寫，普遍重視學(xué)生古詩詞記誦量的積累，而在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩詞意境、體驗(yàn)古詩詞內(nèi)在精華與情感體驗(yàn)方面則有所欠缺，古詩詞的課堂教學(xué)較少留給學(xué)生想象和再創(chuàng)造的空間。
二、推進(jìn)小學(xué)古詩詞教學(xué)的策略
小學(xué)古詩詞現(xiàn)有教學(xué)中出現(xiàn)的不足之處急需修正，同時(shí)在新課改不斷深化與推進(jìn)的背景下，小學(xué)語文對于古詩詞的教學(xué)更需重視。當(dāng)前，提高小學(xué)教學(xué)中古詩教學(xué)的質(zhì)量，發(fā)掘古詩詞的內(nèi)在底蘊(yùn)，以古詩詞提高學(xué)生的人格修養(yǎng)，顯得很有必要，也非常重要。那么，如何才能更好地推進(jìn)當(dāng)前小學(xué)教學(xué)體系中的古詩詞教學(xué)呢？我們認(rèn)為，應(yīng)該在以下幾方面作出努力。
（一）加強(qiáng)教師專業(yè)知識(shí)的習(xí)得。
推進(jìn)小學(xué)古詩詞教學(xué)的關(guān)鍵在教師，教師應(yīng)具備良好的人文素養(yǎng)和準(zhǔn)確解讀古詩詞的能力，用優(yōu)美的語言把詩意表達(dá)出來，盡量使學(xué)生感受到古詩詞的畫面美、聲韻美和意境美，用動(dòng)情的語言感染學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。由于古詩詞具有詩畫相融的特點(diǎn)，因此，教師要充分提高學(xué)生多方面的感知力，借助多媒體教學(xué)手段，調(diào)動(dòng)聯(lián)覺，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而身臨其境，獲得古詩詞美的熏陶。
（二）倡導(dǎo)開放式的教學(xué)方式。
積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，把研究性學(xué)習(xí)引入古詩詞教學(xué)之中，將游戲搬到課堂上，以多種有效的方式促進(jìn)學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)。教師可以讓學(xué)生自由組合，按照自己的理解進(jìn)行古詩詞表演，給予表演好的學(xué)生獎(jiǎng)勵(lì)，將表演與詩詞講解相結(jié)合，從而提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)效率。
（三）在學(xué)校開設(shè)與古詩詞學(xué)習(xí)相關(guān)的興趣班，擴(kuò)大學(xué)生對古詩詞的接觸面。
課堂教學(xué)由于課時(shí)有限，不能充分滿足那些對古詩詞學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生的要求，因此，學(xué)校應(yīng)開設(shè)一定數(shù)量的古詩詞鑒賞興趣班，擴(kuò)大小學(xué)生對古詩詞的接觸面。
在古詩詞興趣班中，可鼓勵(lì)小學(xué)生自己創(chuàng)作古詩，作品不拘泥于形式，重點(diǎn)在于通過自己的創(chuàng)作加深對古詩意境的體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生對名詩進(jìn)行模仿，或讓小學(xué)生將其看到的、聽到的有趣或有意義的事件用古詩的形式表達(dá)出來，將表達(dá)得好的作品進(jìn)行張貼和表揚(yáng)，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。
將經(jīng)典的古詩詞引入小學(xué)語文教學(xué)體系中，在素質(zhì)教育日益受到重視的今天，對培養(yǎng)小學(xué)生的健康人格、提高小學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)等方面都是大有裨益的。在新課程改革的背景下，突出素質(zhì)教育的教學(xué)理念需要長時(shí)間的貫徹落實(shí)，對于古詩詞而言，素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)不僅需要教師改變教學(xué)方式，還需要整個(gè)社會(huì)重視古詩詞教育。在素質(zhì)教育方面，我們還有很長的路要走，同樣，對于小學(xué)古詩詞教學(xué)，我們要不斷進(jìn)行研究和思考。
參考文獻(xiàn)：
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中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2015）21-0061-01
我國是一個(gè)歷史悠久的國家，文化典籍浩如煙海，留下的古詩詞更是數(shù)不勝數(shù)，而古詩詞教學(xué)也是小學(xué)語文教學(xué)中不可或缺的一個(gè)部分。在小學(xué)生看來，古詩詞比較難懂，在教學(xué)中這也是教師的一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。如何提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生輕松地學(xué)習(xí)古詩詞就成為小學(xué)語文教師值得研究和探索的重要課題。
一、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)因材施教，培養(yǎng)學(xué)生興趣
在傳統(tǒng)的小學(xué)語文詩詞的教學(xué)中，教師往往是通過讓學(xué)生通讀課文之后根據(jù)注釋來解決生詞的問題以及初步理解文章內(nèi)容，這樣一種單純的知識(shí)的講解過程會(huì)讓學(xué)生感到枯燥乏味，并不能夠深入了解詩詞的內(nèi)涵，從而缺少對古詩詞學(xué)習(xí)的興趣。所以，教師應(yīng)該善于根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)水平來進(jìn)行古詩詞的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生發(fā)揮主體地位，使學(xué)生真正走進(jìn)課文里，深入理解詩詞的內(nèi)容。這就需要教師能夠根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行分層次的教學(xué)。在第一個(gè)階段，教師只要求學(xué)生學(xué)會(huì)字詞，簡要理解詩句的意思，可以進(jìn)行默寫以及背誦即可，這也是最簡單、最基礎(chǔ)的一個(gè)階段。在第二個(gè)階段，教師要進(jìn)一步要求學(xué)生在認(rèn)識(shí)字詞和默寫的基礎(chǔ)上進(jìn)一步理解詩詞的內(nèi)涵以及意義，能夠根據(jù)詩詞的含義想象出情景，并且能夠了解一些基本的詩詞知識(shí)，如五言絕句和五言律詩，以及押韻、通假字的基本的了解。例如，《鹿柴》中的“柴”通“寨”。在這個(gè)教學(xué)階段，教師要讓學(xué)生比較系統(tǒng)地了解掌握幾年來學(xué)過的詩詞基礎(chǔ)知識(shí)，并適當(dāng)拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的語文水平和能力，這是古詩詞學(xué)習(xí)的中級階段。在高級階段，也就是第三個(gè)階段，因?yàn)閷W(xué)生已經(jīng)有了相當(dāng)程度的基礎(chǔ)及分析和語言表達(dá)能力，所以教師要在學(xué)生的知識(shí)水平的基礎(chǔ)上提高對他們的要求，在教學(xué)過程以及作業(yè)的布置中適當(dāng)增加難度和綜合性。教師可以讓學(xué)生進(jìn)一步理解詩詞的意境，提出更高的要求，使學(xué)生更加具有求知欲和積極性，提高學(xué)生的興趣。
二、增加學(xué)生閱讀量并熟讀成誦，增強(qiáng)學(xué)生參與
對于小學(xué)語文的教學(xué)來說，學(xué)生的字詞積累是很基礎(chǔ)的一個(gè)環(huán)節(jié)，若學(xué)生的字詞積累不夠，那么學(xué)生對于詩詞的閱讀就會(huì)存在一些阻礙。學(xué)生詞語的積累對于閱讀具有重要意義，如果學(xué)生掌握的古詩詞詞匯過少，就不能很好地完成古詩詞的閱讀與理解。因此，教師應(yīng)該重視對學(xué)生的古詩詞閱讀教學(xué)，增加學(xué)生的閱讀量。教師可以向?qū)W生推薦一些古文名著以及短小的散文，讓學(xué)生進(jìn)行課下的閱讀賞析，將課外閱讀和實(shí)際結(jié)合，并且鼓勵(lì)學(xué)生互相交流分享賞析的篇目，逐漸提高學(xué)生的閱讀能力。所謂“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，熟讀成誦對于學(xué)生理解和體會(huì)文學(xué)作品確實(shí)具有重要意義。新課標(biāo)對于小學(xué)生的背誦篇目的數(shù)量要求越來越多，更加說明了古詩詞在小學(xué)語文中的重要地位。所以，教師在語文教學(xué)中要鼓勵(lì)學(xué)生熟讀成誦，并適時(shí)對學(xué)生的朗誦進(jìn)行指導(dǎo)，讓學(xué)生邊讀邊體會(huì)，了解詩詞的韻律以及情感。
例如，在《聞官軍收河南河北》這首詩的教學(xué)中，教師可以先進(jìn)行朗讀示范，把握詩的節(jié)奏和語調(diào)。教師要把握其中喜悅、激動(dòng)的情感，開始的節(jié)奏是激越的，到第五六句的時(shí)候就變得輕快，而“忽傳”“喜欲狂”則要重音誦讀。教師的朗讀會(huì)給學(xué)生進(jìn)行一種正確的示范，讓學(xué)生感受語調(diào)的高低、節(jié)奏的急緩以及情感的變化，激發(fā)學(xué)生的情感與詩中的情感產(chǎn)生共鳴和交融，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
三、讓學(xué)生體會(huì)詩文情感與哲學(xué)，開闊學(xué)生視野
小學(xué)語文教材中選取的古詩詞都是古代名家之作，這些詩人和詞人都有著豐富的經(jīng)歷與優(yōu)雅的興趣愛好以及高尚的文化修養(yǎng)，他們的作品中蘊(yùn)含著豐富的思想情感。小學(xué)生的年齡低、閱歷少，而且正處于形成正確的人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)該在這一關(guān)鍵時(shí)期給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，對學(xué)生進(jìn)行高尚情感的熏陶，幫助學(xué)生樹立起正確的人生觀和價(jià)值觀，形成高尚的品質(zhì)。在進(jìn)行古詩詞教學(xué)時(shí)，教師要深入探究古詩詞中蘊(yùn)含的情感，讓學(xué)生領(lǐng)略其中的情感藝術(shù)。例如，在《尋隱者不遇》的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過詩句的字面意思去體會(huì)其中的情感――從開始的失望中得到一絲希望而后又是尋找不到的失望和無奈，并注意啟發(fā)學(xué)生對整個(gè)過程進(jìn)行想象，將自身帶入情境，讓他們體會(huì)整個(gè)心路歷程，從而感受詩人要表達(dá)的情感。同時(shí)，教師還要向?qū)W生介紹一些背景知識(shí)，拓寬學(xué)生的視野，對作者的經(jīng)歷、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境以及作者的寫作背景進(jìn)行簡要介紹，讓學(xué)生在了解這些基本背景知識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行學(xué)習(xí)和品讀。教師還可以讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行交流和探討，并扮演指導(dǎo)者的角色，對學(xué)生存在的問題進(jìn)行解答，指導(dǎo)和幫助學(xué)生更好地理解古詩詞。
總之，教師在進(jìn)行小學(xué)語文的古詩詞教學(xué)時(shí)要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)進(jìn)行因材施教，在不同的階段設(shè)置不同的目標(biāo)與任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。同時(shí)，教師還要增加學(xué)生的閱讀量并讓他們做到熟讀成誦，讓他們在背誦中體會(huì)詩詞的含義與情感，增強(qiáng)他們的參與。教師還要讓學(xué)生體會(huì)詩文的情感與哲學(xué)，向?qū)W生介紹一些詩人的背景知識(shí)，開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩詞。
參考文獻(xiàn)：
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中華民族創(chuàng)造了博大精深、燦爛輝煌的文化，而古詩詞更是中華文化寶庫中耀眼的明珠。我們廣大語文教師一定要重視古詩詞的語言教學(xué)，正確引導(dǎo)學(xué)生透過語言展開想象，憑借主體體驗(yàn)，還原詩中的畫面，入情入境，體會(huì)詩人心中的意象。下面我就談?wù)勛约涸诮虒W(xué)古詩詞的過程中的點(diǎn)滴感受：
一、小學(xué)古詩詞教學(xué)的重要意義
1古詩詞教學(xué)可以弘揚(yáng)民族文化
古詩詞經(jīng)歷了中國上下五千年的歲月洗禮，流傳至今，是古人留給我們的無價(jià)之寶。古詩詞的意境深邃，生動(dòng)形象地描述事物的形象，以精煉的語言表達(dá)出豐富的內(nèi)涵。小學(xué)語文教材中的古詩詞，正是讓小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。加強(qiáng)學(xué)生古詩詞的誦讀，重視古詩詞的教學(xué)對小學(xué)生的記憶力、想象力、思維能力、審美能力的培養(yǎng)都具有十分重要的作用。
2古詩詞的教學(xué)可以提高學(xué)生的審美能力
古詩詞的特點(diǎn)在于意境優(yōu)美，平仄押韻，寓意深刻，具有特殊的審美功能。如“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”、“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”、“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，一首首的佳篇詞句，詩中意境的描寫仿佛畫一般，情理在書中，給人以深刻的啟迪。古詩詞中往往寓含著詩人的意志和感情，正所謂“詩以明志”，教師可以通過對古詩文的講評，拓展學(xué)生的審美視野。
3古詩詞教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維
古詩文篇幅短小、簡潔，卻意蘊(yùn)豐富，學(xué)生要了解古詩詞中的意境和作者的弦外之音，就需要發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造性思維。古詩文教學(xué)給了學(xué)生想象和思維創(chuàng)造的空間，學(xué)生將詩詞中的意境描繪在大腦中儲(chǔ)存再造，可以應(yīng)用到他們的寫作中，提高了學(xué)生的閱讀能力和寫作能力。
二、當(dāng)代小學(xué)語文教學(xué)中存在的問題
1應(yīng)試教學(xué)模式帶來的頭腦空洞
如今的學(xué)校教育面臨的最大問題就是考試和升學(xué)，語文課本中為數(shù)不多的幾篇古詩詞學(xué)習(xí)都是針對著升入中學(xué)考試而設(shè)計(jì)。老師的教學(xué)方式也隨之開始應(yīng)試化和死板化，只注重背誦和記憶讓學(xué)生能夠在考試中拿到合格的分?jǐn)?shù)而忽略了在這些優(yōu)秀詞句的背后，蘊(yùn)含著的很多意義和內(nèi)容，忽略了對于這些寶貴文學(xué)財(cái)富精神思想的分析和理解。
2過于重視考試內(nèi)容造成的表達(dá)交流障礙
從八十年代開始，小學(xué)傳統(tǒng)語文教學(xué)的主要方式就是背誦，背誦的確是語文教學(xué)和學(xué)習(xí)中不可缺少的環(huán)節(jié)，但是由于過分注重死記硬背，學(xué)生沒有更多精力去感受和感悟語文中的一些精華部分。這樣就造成了現(xiàn)在許多小學(xué)生在考試中可以獲得很好的分?jǐn)?shù)，但是他們由于積累的范圍太小，無法滿足他們與外界交流的所有需要。
3教師專業(yè)素質(zhì)不高，輕視對古詩詞的教學(xué)
許多教師把現(xiàn)代文作為教學(xué)的重點(diǎn)，對于古詩詞的教學(xué)不夠重視，對于古詩詞的講解只在于表面的理解，對于古詩詞的鑒賞方面深度不夠。因此，對詩詞中的的意境就不能完全把握，在教學(xué)中不能將詩詞中的思想感情和藝術(shù)境界與詩詞有效地結(jié)合，課堂教學(xué)停留在淺層上，不能繼續(xù)深入。由于教師自身的專業(yè)素質(zhì)不高，在講解中簡單地將詩詞的畫面展示給同學(xué)，而忽視了詩詞本身的邏輯思維，破壞了詩詞本身的完整性，使學(xué)生很難在理解的前提下接受內(nèi)容。
三、增強(qiáng)小學(xué)語文古詩詞教學(xué)實(shí)效性的方法
1運(yùn)用情境教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生感受意境美
情境教學(xué)法是一種符合小學(xué)生身心特點(diǎn)的有效教學(xué)方法，它通過創(chuàng)設(shè)一定的情境，能使小學(xué)生入情入境，深刻感悟，使學(xué)生在虛擬的環(huán)境中真實(shí)地感知古詩詞中所描繪的意象和意境，從而在潛移默化中使學(xué)生不知不覺地領(lǐng)悟作者的思想感情。主要方法有這幾種：（1）教師要向?qū)W生介紹作者及創(chuàng)作背景，介紹作者生活的那個(gè)特定時(shí)代，特定環(huán)境，使學(xué)生把握作者作詩時(shí)的特殊心情。（2）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，把現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生熟悉的事物引入古詩中，拉近距離，搭起入境橋梁。（3）利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境。通過出示幻燈片、圖片和錄音等輔助手段再現(xiàn)古詩詞的意境，使學(xué)生有身臨其境之感。
2加強(qiáng)情感朗讀
顧名思義是有感情地朗讀，只有在理解和感悟的基礎(chǔ)上，為內(nèi)容所感染與作者產(chǎn)生共鳴，此時(shí)的朗讀便是一種自然的，真情的流露。這種朗讀才能在學(xué)生的心理產(chǎn)生長久的影響。同時(shí)教師相機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀時(shí)要注意詩的節(jié)奏、韻腳及合適的音調(diào)，體會(huì)詩人在詩中所表達(dá)的感情。有的音調(diào)要緩慢，低沉，像李白的《獨(dú)坐敬亭山》，朗讀時(shí)要把詩人那種因懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)寂寞之情表達(dá)出來；而《贈(zèng)汪倫》這首詩所要表達(dá)的詩人李白與汪倫的深厚情誼，則要用惜別誠摯的音調(diào)來朗讀；而《憶江南》這首詩則要用豪放的音調(diào)來指導(dǎo)朗讀，才能把詩人熱愛祖國大好河山的感情表現(xiàn)出來。
3運(yùn)用擴(kuò)寫，使學(xué)生深度理解詩詞內(nèi)容
古詩構(gòu)思精巧、語言精練概括，多處留有藝術(shù)的空白，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住和挖掘這些空白，加以形象，對古詩進(jìn)行補(bǔ)白、擴(kuò)寫。如：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》一課，我讓學(xué)生想象李白與孟浩然臨別前的話語，想象孟浩然如何踏上船離去，李白如何目送搭載孟浩然的船離去，當(dāng)時(shí)心里想些什么。學(xué)生通過想象，用文字將這些細(xì)節(jié)展示出來，用不同的方式將李白與孟浩然之間的深切友情表現(xiàn)出來。
4不斷地提高小學(xué)語文教師的專業(yè)素質(zhì)
學(xué)生與教師的接觸時(shí)間可以與家長相比，在學(xué)生的眼中，教師就是學(xué)習(xí)的榜樣。在課堂教學(xué)中，教師的一言一行都影響著學(xué)生，所以教師必須加強(qiáng)自身的道德素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)。同時(shí)教師也要不斷地提高教學(xué)水平，在古詩的教學(xué)中，不但自己了解詩詞內(nèi)容、掌握詩詞意境，還要將這種意境展現(xiàn)在學(xué)生面前，幫助學(xué)生感悟詩詞內(nèi)容。學(xué)校也要積極地開展活動(dòng)，加深對古詩詞教學(xué)的認(rèn)識(shí)度，為學(xué)生找到學(xué)習(xí)古詩詞的有效手段。
四、結(jié)語
古詩詞是中華民族的瑰寶，是中華文化的傳承。古詩詞中蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和情感，在啟迪學(xué)生智慧、發(fā)展學(xué)生思維能力、凈化學(xué)生情感、陶冶學(xué)生性情方面也有著其獨(dú)特的價(jià)值。優(yōu)秀的古詩詞是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，必須重視對于古詩詞的教學(xué)。在教學(xué)過程中采取豐富的教學(xué)手段，增加教學(xué)內(nèi)容，使課堂教學(xué)生動(dòng)有趣，增強(qiáng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，進(jìn)而提高學(xué)生對于古詩詞的興趣，使我們優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)得以繼承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
