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篇1

【文章編號】 1004―0463（2017）12―0044―01

情感教育是通過相應(yīng)的教育教學(xué)活動，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感心理結(jié)構(gòu)的有效手段，這對實(shí)施素質(zhì)教育有著積極的推動作用，也是素質(zhì)教育的需要。同時，情感教育的價值取向?qū)嵸|(zhì)是人本主義與科學(xué)主義相結(jié)合的雙本位趨勢，即一方面提升個體情感的價值，表現(xiàn)出明顯的人本主義的教育思想；另一方面情感教育又要求學(xué)生融入社會，成為社會需要的人，這種雙本位的價值取向能夠保證學(xué)生個性的全面發(fā)展，可以使個體為社會的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。因此，在素質(zhì)教育的背景下實(shí)施情感教育，能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，形成健全人格。

一、在語文教學(xué)中實(shí)施情感教育對教師的要求

1. 加深理論認(rèn)識，更新教育觀念。從以往的一些調(diào)查數(shù)據(jù)分析中可以知道，大部分教師對情感智力和情感教育都有一些了解，但都停留在一知半解的狀態(tài)，達(dá)不到實(shí)施情感教育的目的。這就要求語文教師在進(jìn)行專業(yè)學(xué)習(xí)、提高業(yè)務(wù)水平的同時，加強(qiáng)對情感教育的學(xué)習(xí)，增進(jìn)了解，提高認(rèn)識，更新觀念，并能夠?qū)⑶楦薪逃睦碚撨\(yùn)用到實(shí)際工作中去，進(jìn)而提高學(xué)生對情感教育的認(rèn)識和理解，強(qiáng)化情感教育的意識，從教育的整體目標(biāo)出發(fā)，在傳統(tǒng)認(rèn)知教育的基礎(chǔ)上，逐步培養(yǎng)情感教育意識，把情感教育提高到同認(rèn)知教育同等重要的地位。

2. 加強(qiáng)情感修養(yǎng)，提高情感素養(yǎng)。（1）提高工作熱忱。語文教師的崇高理想體現(xiàn)在職業(yè)上，就是要為語文的教育事業(yè)奮斗終身，有高度的責(zé)任心，對工作有一種使命感、榮譽(yù)感。如果語文教師對自己所從事的事業(yè)有執(zhí)著的追求和奮發(fā)進(jìn)取的精神，本身就能給學(xué)生的精神世界以強(qiáng)烈的影響。因此，語文教師要正確認(rèn)識自身的社會價值，增加職業(yè)的自豪感，樹立自信心，引導(dǎo)學(xué)生向健康的方向發(fā)展。（2）增強(qiáng)教師幽默感。教師在教學(xué)過程中要富有幽默感，詼諧風(fēng)趣的語言會使人感到親切，有助于消除教師與學(xué)生之間的緊張感，更有助于學(xué)生掌握語言學(xué)習(xí)的技能，并加深對語言學(xué)習(xí)的興趣，在輕松愉快的氛圍中完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)到學(xué)習(xí)目的。

二、掌握情感教育的規(guī)律，在教學(xué)中活用情感教育

1. 以境育情、融情入境，創(chuàng)設(shè)情感教育的環(huán)境。人的情感總是在一定的情境中產(chǎn)生，情境中的各種因素往往對情感的產(chǎn)生起綜合作用，要培養(yǎng)學(xué)生的情感，必須創(chuàng)造良好的情感氛圍，這是情感受所處情境制約的規(guī)律。環(huán)境對語言的學(xué)習(xí)是極其重要的，它是學(xué)好語言的重要因素之一。對語文教師來講，怎樣組織課堂教學(xué)環(huán)境決定著教師授課的成功與否，也是學(xué)生能否對語文產(chǎn)生興趣，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧的決定因素。因此，這要求語文教師必須學(xué)會對情感教育的運(yùn)用，做到“以境育情、融情入境”，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

2. 以情育情、以情動人，叩開情感教育的大門。情感具有感染與遷移的功能，它具有擴(kuò)散與泛化的規(guī)律。這就要求教育工作者學(xué)會動之以情，以情育人，打開培養(yǎng)學(xué)生情感的大門。教育工作的藝術(shù)就是要善于透過受教育者的各種行為方式，理解、洞察學(xué)生的生活目的，學(xué)生的行為動機(jī)以及他們想獲得什么。如果教育工作者對受教育者施加感化作用，觸動學(xué)生的心靈，必然能激發(fā)學(xué)生的情緒反應(yīng)，通過學(xué)生的情緒反應(yīng)，就可以進(jìn)一步對其進(jìn)行更深入的分析和教育，使之受益匪淺。

篇2

近些年來我國社會發(fā)展水平逐漸提升，各個領(lǐng)域較之以往都呈現(xiàn)出了較大的變化，尤其是在教育領(lǐng)域，當(dāng)前與以往所采用的教學(xué)體制相比更能夠同當(dāng)下時展對于人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。以往初中所使用的教學(xué)模式大多是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物，這便導(dǎo)致其在實(shí)際實(shí)施的過程中面臨著較多的不利因素，從目前來看，應(yīng)試教育也難以同當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展過程中教學(xué)需求相適應(yīng)，所以目前開始由原本的應(yīng)試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。雙減政策的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性，而美術(shù)學(xué)科對于素質(zhì)教育的開展有著重要的推動作用，能夠有效實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，并促使其形成良好的價值觀。基于此，初中階段的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)充分意識到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進(jìn)而梳理好素質(zhì)教育各個內(nèi)容的要點(diǎn)，在梳理其各自之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上將其有機(jī)聯(lián)系起來，共同助力素質(zhì)教育的高質(zhì)量實(shí)施。

2美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系分析

2.1美育是素質(zhì)教育的重要手段

2.1.1優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)若想提升初中生素質(zhì)教育水平，勢必要強(qiáng)化開展美育，美育的靈活開展能夠起到優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的作用。素質(zhì)教育的根本目的便是充分將學(xué)生的知識能力以及思想品德通教育教學(xué)高質(zhì)量融合起來，在此基礎(chǔ)上形成其自身的素質(zhì)。美術(shù)教育過程中所進(jìn)行的美育在實(shí)踐中能夠有效突破功利主義的狹隘性，用更為自由的形態(tài)展現(xiàn)出來，這樣一來便能夠充分將其與各種教育形式互相滲透和融合起來。美育本身有著較強(qiáng)的帶動作用，可以更好地發(fā)揮出其他教育的功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從實(shí)際情況來看，美育規(guī)律同美術(shù)欣賞規(guī)律之間具有一定的一致性。在欣賞藝術(shù)作品的時候，其欣賞的重點(diǎn)內(nèi)容便在于判斷其中所蘊(yùn)含的價值理念的思想道德能不能真正被學(xué)生所理解和內(nèi)化，進(jìn)而作用到其自身的思想境界提升當(dāng)中，形成良好的道德品質(zhì)。因此，在正式開展教學(xué)活動的時候，教師需要充分同學(xué)生的具體情況相結(jié)合，從其自身的知識水平以及年齡特點(diǎn)出發(fā)，事先做好系統(tǒng)的規(guī)劃，更加高效地落實(shí)美育，并深化其與素質(zhì)教育中其他教育的有機(jī)融合，讓初中生能夠在潛移默化的過程中學(xué)會發(fā)現(xiàn)、鑒賞以及創(chuàng)造美，最終實(shí)現(xiàn)對于其人格的培養(yǎng)。2.1.2提升學(xué)生思維能力對于美術(shù)作品來說，創(chuàng)新是其必不可少的組成部分，美術(shù)教育本質(zhì)上其實(shí)是對于學(xué)生興趣愛好的培養(yǎng)，目的是讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識技能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其審美能力、美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力的提升，學(xué)生形成審美能力的過程中美術(shù)教育始終都有著重要作用。相對于初中階段的其他學(xué)科來說，美術(shù)教育是學(xué)生形成創(chuàng)造思維能力的重要環(huán)節(jié)，一般來說，人類主要是通過邏輯思維以及形象思維兩種方式認(rèn)識事物，與此同時，上述兩種思維是相互交融的。為了能夠幫助學(xué)生形成良好的思維能力，初中階段的美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)的時候需要加強(qiáng)對于形象思維教育的重視。人本身所具有的道德修養(yǎng)以及知識水平和其個人思維能力水平有著之間的聯(lián)系，同時還需要具有健康的心理，才能夠支撐道德和知識向智慧的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。2.1.3促進(jìn)學(xué)生健康成長初中生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的時候需要不斷提升其實(shí)踐能力，這樣便能夠切實(shí)調(diào)動起其創(chuàng)造意識以及創(chuàng)造精神，更好地作用在學(xué)生自身人格以及審美能力的完善和提升上，這對于其健康成長有著重要作用。通常情況下來說，學(xué)生多以集體或者是個人的形式參與到美術(shù)活動當(dāng)中，并使用相關(guān)美術(shù)材料和工具進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。教師在組織教學(xué)活動的時候應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的美術(shù)欣賞和美術(shù)評述加以引導(dǎo)，盡可能強(qiáng)化學(xué)生自身的審美體驗、觸覺感受以及視覺感受，在此過程中對美術(shù)活動本身的價值產(chǎn)生更為明確的了解，更有動力地展開后續(xù)的學(xué)習(xí)，同時，對美術(shù)語言有更為深入的認(rèn)識和解讀，在美術(shù)創(chuàng)作的過程中靈活使用美術(shù)語言，闡述自身的想法和觀點(diǎn)。以往在教育領(lǐng)域大多都是應(yīng)試教育，盡管現(xiàn)如今應(yīng)試教育已經(jīng)逐漸淡出歷史舞臺，但其仍然有著極為深遠(yuǎn)的影響，為了能夠消除其負(fù)面影響，教師勢必要通過美育緩解學(xué)生的心理壓力，切實(shí)展現(xiàn)出美術(shù)教育中美育對于學(xué)生健康成長的推動作用。2.1.4強(qiáng)化培養(yǎng)新型人才人的自身條件和其所生活的環(huán)境直接影響著人個性的形成，而良好的個性是人獲得成功的關(guān)鍵要素，所以若想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，則勢必要考慮到其個性發(fā)展，將二者有機(jī)結(jié)合起來。在初中階段的美術(shù)教育中開展美育要求教師充分尊重學(xué)生本身的個性，切實(shí)展現(xiàn)出其自身的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化推動學(xué)生的全面發(fā)展。對于教育來說，其最關(guān)鍵的內(nèi)容便是啟迪學(xué)生的智慧，并實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，智慧本身便是人最重要的素質(zhì)之一，是其自身情感、經(jīng)驗以及知識等的有機(jī)結(jié)合。在當(dāng)前時代飛速發(fā)展的背景下，只有學(xué)生有著良好的審美和美學(xué)知識，才能夠更好地投入到其本職工作當(dāng)中，所以，初中階段的美育能夠與時展對于人才的要求相適應(yīng)。美育的重點(diǎn)便在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈的塑造，與此同時，在進(jìn)行美育的時候更加關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，由此可見，美育可以充分將人的理想以及本質(zhì)要求展現(xiàn)出來。而在當(dāng)前大力開展素質(zhì)教育的過程中，美術(shù)教育在提升學(xué)生素質(zhì)層面有著較高的價值。

2.2美育是素質(zhì)教育中組成部分

美育主要指的是審美教育，是初中階段美術(shù)教育的重要目標(biāo)，具體需要通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升其感性，并達(dá)到完善其人格的效果。在美術(shù)教育中落實(shí)美育能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美和創(chuàng)造美，并構(gòu)建起良好的審美觀念以及審美情趣，相對于勞動教育、智育以及德育教育來說，美育更加側(cè)重于人同現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系，旨在幫助學(xué)生在鑒賞美的過程中實(shí)現(xiàn)其審美情趣的提升，同時，強(qiáng)化學(xué)生對于美的欣賞以及創(chuàng)造能力，美育本身作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一有著自身獨(dú)有的規(guī)律和特點(diǎn)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。初中階段的素質(zhì)教育涉及到的德智體美勞，若想真正處理好素質(zhì)教育的各項事宜，應(yīng)當(dāng)對其內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生更加明確的認(rèn)識，筆者主要從以下幾方面內(nèi)容著手，分析美育與素質(zhì)教育中其他內(nèi)容之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確美育和素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系。2.2.1德育美育和德育都是初中階段素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，二者之間有著密不可分的聯(lián)系，在美術(shù)教育中道德意義本身是比較重要的題材之一。無論是美術(shù)教育還是美術(shù)作品都需要采用相應(yīng)的美術(shù)形式，對作品形式背后所具有的意義內(nèi)容進(jìn)行反映，美術(shù)作品所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大多都是能夠?qū)ι鐣a(chǎn)生積極影響的題材，而其背后的道德價值和意義便是其正面價值最基本的體現(xiàn)。例如：那些以紅色為主題的繪畫作品，其本身僅僅是一件美術(shù)作品，但其中往往蘊(yùn)含著更加深層次的歷史和英雄事跡，學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的時候能夠在潛移默化中接受相應(yīng)的愛國主義教育。道德教育的開展需要將美術(shù)作品作為載體。研究人員表示，在開展學(xué)校教育的時候不僅要發(fā)展學(xué)生的視覺空間智能，同時，還需要實(shí)現(xiàn)對于當(dāng)前社會上正確價值觀念的有效滲透。在絕大多數(shù)的美術(shù)作品中都涉及到道德內(nèi)容，針對學(xué)生的道德情操所展開的教育活動基本上是利用美術(shù)作品形體美來進(jìn)行感召的，真正展現(xiàn)出作品本身的審美價值，通過對于學(xué)生的美感熏陶強(qiáng)化品德以及情操教育的實(shí)效性，相對于那些只進(jìn)行思想道德內(nèi)容灌輸?shù)姆绞揭屿`活和高效，由此可見，美術(shù)教學(xué)中的美育在原有的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了對于道德教育方式和內(nèi)容的進(jìn)一步拓寬和豐富。對于初中階段的美術(shù)教育來說，若想真正實(shí)現(xiàn)德育和美育之間的有機(jī)結(jié)合，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對于自然景物之美的運(yùn)用，當(dāng)前，初中美術(shù)教育中便包含著一些自然景觀的課程內(nèi)容，這些內(nèi)容的靈活運(yùn)用能夠加深學(xué)生對于自然世界的認(rèn)識，并在此過程中形成良好的社會責(zé)任感，對于學(xué)生的世界觀、人生觀以及價值觀的形成有著重要意義。2.2.2智育智育的開展更加側(cè)重于對于學(xué)生智力方面的開發(fā)，而美育的實(shí)施則能夠起到對于智育的輔作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能，而這一點(diǎn)也是受到人自身大腦特點(diǎn)的影響。研究人員指出，人的大腦主要分成兩個半球，盡管二者都有著高級智力的功能，但其各自的功能都有著一定的差異性，與此同時，人所開展的活動對大腦的開發(fā)也各有不同，而美術(shù)教學(xué)能夠為學(xué)生右腦功能的提供助力。大腦的左半球主要是對右側(cè)肌體的運(yùn)動和感覺進(jìn)行控制，在人的計算、抽象以及分析等活動中有著較強(qiáng)的控制力度。所以在人所開展的智力活動中，左半球主要是控制其理性思維，而右半球則是對人的形象思維進(jìn)行控制。美術(shù)教學(xué)本身具有一定的獨(dú)特性，所以其在右腦智力開發(fā)方面有著較高的價值，從實(shí)際情況來看，美術(shù)教學(xué)并非僅僅局限在專業(yè)知識和技能的教授層面，更在于強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生對社會和事物產(chǎn)生更為全面的認(rèn)知和解讀，并采用美術(shù)作品的形式將其對于社會和事物的直觀形象地展示和表達(dá)出來，學(xué)生在這一過程中可以在極大程度上得到其創(chuàng)作潛能的激發(fā)和鍛煉，進(jìn)而達(dá)到開發(fā)學(xué)生智力的效果。學(xué)生的智力水平能夠充分展現(xiàn)出其自身的能力和智慧，具體涉及到創(chuàng)造力、記憶力、想象力、觀察力以及感受力等內(nèi)容，而在美術(shù)教學(xué)中能夠有效鍛煉學(xué)生的上述能力，所以無論是從人腦還是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)都需要肯定美育對于學(xué)生智力開發(fā)和拓展的重要作用。2.2.3體育對于初中階段所開展的教育活動來說，美育和體育分屬于各自的體系，但二者之間又有著相輔相成以及相互影響的關(guān)系。美育主要是將美術(shù)教學(xué)最為其手段，體育的主要特征則是運(yùn)動鍛煉，二者在初中階段所進(jìn)行的素質(zhì)教育中呈現(xiàn)出了極為密切的聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容上。一方面，體育對于美育來說有著重要作用，結(jié)合實(shí)際情況來看，美育本質(zhì)上是人體的心理活動，而生理結(jié)構(gòu)式人心理結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，所以在進(jìn)行什么教育之前需要盡可能優(yōu)化學(xué)生的身體條件，為審美教育的高效開展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)合理的體育鍛煉能夠優(yōu)化學(xué)生的身體素質(zhì)，并為學(xué)生審美能力的形成以及發(fā)展提供充分的保障。充足的體育鍛煉對于學(xué)生的大腦發(fā)育有著一定的提高和促進(jìn)作用，可以支撐后續(xù)美育的高質(zhì)量進(jìn)行。另一方面，在體育教學(xué)中融入美術(shù)教育主要是在于，對于學(xué)生技巧美、精神美以及身體美的培養(yǎng)，美術(shù)教育在體育教育方面存在著強(qiáng)有的指導(dǎo)性作用。體育活動的優(yōu)化開展需要具有良好的審美思想作為指引，因此，美育思想需要實(shí)現(xiàn)在體育各個環(huán)節(jié)中的高效滲透。在體育活動中涉及到運(yùn)動動作、運(yùn)動造型、運(yùn)動技巧以及成員之間的配合度等多方面內(nèi)容，而美育的實(shí)施可以充分將其高難度性、藝術(shù)性、協(xié)調(diào)性以及默契性有機(jī)結(jié)合起來，提升體育活動的實(shí)施效果，由此可見，美育同體育之間具有密切的聯(lián)系。2.2.4勞育作為社會成員，熱愛勞動本身便是一種美，這也是美育和勞育之間關(guān)系最直觀的體現(xiàn)，在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過程中，教師所開展的教學(xué)活動不能僅僅是進(jìn)行知識和技能的傳授，更要加強(qiáng)對于勞育的重視，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動意識和習(xí)慣。馬克思認(rèn)為勞動創(chuàng)造美，這也充分展現(xiàn)出了勞動和美之間的關(guān)系，即人類的勞動不僅僅是將創(chuàng)造美作為目的，其實(shí)施過程也同樣是創(chuàng)造美的過程。勞動教育的開展可以將美用一種更加形象化和具體化的方式呈現(xiàn)出來，與此同時，勞動的創(chuàng)造性可以在極大程度上助力學(xué)生審美能力的進(jìn)一步提升。在初中階段所開展的勞動教育中對于學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象能力有著較強(qiáng)的培育作用，而美術(shù)課程則能夠指導(dǎo)勞動教育的開展，充分將勞動課和美術(shù)課結(jié)合起來對于初中生綜合能力的提高以及個性化發(fā)展有著積極意義。若想真正強(qiáng)化學(xué)生的上述能力，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)但對于學(xué)生自身動手操作能力的重視，確保美術(shù)課和勞動課之間的相互滲透，讓二者的實(shí)施過程和目的都呈現(xiàn)出一定的一致性，切實(shí)發(fā)揮出美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力的作用，將其所學(xué)過的知識應(yīng)用在實(shí)踐當(dāng)中，提升初中生的知識應(yīng)用能力，更好地推動學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升。

篇3

1 正確認(rèn)識資源優(yōu)勢

我州同仁縣地處青藏高原，以高原冷涼氣候為主，過去農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中以自然條件嚴(yán)酷，制約因素多，而產(chǎn)生畏難情緒?，F(xiàn)在要轉(zhuǎn)變觀念，要正確認(rèn)識高原日照時數(shù)長，晝夜溫度大對作物積累糖份有極利影響，為優(yōu)質(zhì)水果業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的自然環(huán)境；而同仁的河谷地帶無霜期長、光熱資源豐富的自然條件，適宜多種經(jīng)濟(jì)作物生長；淺腦山冷涼氣候條件下生產(chǎn)的馬鈴薯、中藏藥材、蠶豆口感好，無污染、無蟲蛀、市場看好，潛力很大。在正確分析自然條件后，要因地制宜，大力發(fā)展特色農(nóng)業(yè)。

2 突出地域優(yōu)勢，發(fā)展各具特色的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地

我州同仁縣在農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整中提出“穩(wěn)糧增油，減麥擴(kuò)豆薯，發(fā)展名特優(yōu)，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)化”的具體思路，今后在這個思路指導(dǎo)下，堅持因地制宜，突出優(yōu)勢，分類指導(dǎo)，協(xié)調(diào)發(fā)展的原則，逐步減少自給農(nóng)產(chǎn)品所占的比重，增加農(nóng)產(chǎn)品的商品率，改變“大而全”、“小而全”的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)，集中各種資源發(fā)展具有區(qū)域優(yōu)勢的農(nóng)產(chǎn)品。大力發(fā)展“一村一品”、“一鄉(xiāng)一業(yè)”的名特優(yōu)產(chǎn)品的區(qū)域化、專業(yè)化、商品化生產(chǎn)，形成以“拳頭”產(chǎn)品為支撐的規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化優(yōu)勢，今后幾年力爭抓好基地建設(shè)。

3 同仁縣農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地

①優(yōu)質(zhì)“雙低”油菜生產(chǎn)基地：要充分發(fā)揮同仁、川淺地區(qū)生產(chǎn)油菜的優(yōu)勢，力爭3年內(nèi)川淺地區(qū)油菜全部實(shí)現(xiàn)“雙低”化，面積達(dá)到2萬畝。②優(yōu)質(zhì)專用春小麥生產(chǎn)基地：以同仁縣川、淺區(qū)為主的優(yōu)質(zhì)專用春小麥生產(chǎn)基地3萬畝。③優(yōu)質(zhì)豆薯生產(chǎn)基地：在同仁縣的淺山區(qū)建立優(yōu)質(zhì)蠶豆基地1萬畝，脫毒馬鈴薯基地0.4萬畝。④優(yōu)質(zhì)水果生產(chǎn)基地：同仁縣川水地區(qū)建成0.1萬畝油桃為主的優(yōu)質(zhì)水果生產(chǎn)基地，1萬畝黃果、杏等時令性水果生產(chǎn)基地。⑤反季節(jié)蔬菜生產(chǎn)基地示范地：5年內(nèi)在同仁沿河灌區(qū)建成反季節(jié)蔬菜生產(chǎn)基地0.1萬畝，溫棚面積達(dá)到2000畝。⑥建立同仁縣隆務(wù)峽口至扎毛鄉(xiāng)一線的黃果、花椒、枸杞為主的經(jīng)濟(jì)林基地。⑦優(yōu)質(zhì)中藏藥材生產(chǎn)基地：要在5年內(nèi)把川、淺山區(qū)分別建設(shè)成黨參、板蘭根、甘草、黃芪、黃芩、大黃等為主的名特優(yōu)藥材生產(chǎn)基地。

4 實(shí)施科技興農(nóng)戰(zhàn)略是促進(jìn)特色農(nóng)業(yè)的重要措施

建立區(qū)域特色農(nóng)業(yè)，必需以科技為先導(dǎo)，全面實(shí)施科技興農(nóng)戰(zhàn)略，才能有效發(fā)揮特色農(nóng)業(yè)的優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)效益，通過科學(xué)技術(shù)開發(fā)提高土地產(chǎn)出率。我州同仁縣在逐步建立起各具特色的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地時，就要依靠縣技提高優(yōu)質(zhì)率，把這些農(nóng)產(chǎn)品打入市場，再通過科技不斷創(chuàng)新來占領(lǐng)市場。

4.1 建立科技示范園區(qū)是當(dāng)前科技推廣中最簡單有效的方法。近年來，我州同仁縣各級在科技示范點(diǎn)建設(shè)工作上，有斷加大技術(shù)、資金投入，增加科技含量，示范點(diǎn)建設(shè)成效顯著，科技推廣輻射面廣。要不斷完善和鞏固科技示范園工作，讓示范園成為基地的技樣板田，有效帶動整個基地的科技生產(chǎn)水平。

4.2 加大科技推廣力度，不斷提高全民科技素質(zhì)。我們要繼續(xù)實(shí)施“豐收計劃”、“種子工程”、“沃土計劃”，大力推廣先進(jìn)實(shí)用的綜合增產(chǎn)技術(shù)，深入推進(jìn)科技宣傳培訓(xùn)工作。今后要把推廣和科研的重點(diǎn)放在特色農(nóng)產(chǎn)品的優(yōu)質(zhì)品種的引進(jìn)和推廣上。要進(jìn)一步完善農(nóng)業(yè)服務(wù)體系建設(shè)，不斷提高和充實(shí)農(nóng)技人員的業(yè)務(wù)水平，加強(qiáng)農(nóng)民科技素質(zhì)教育工作，以科技培訓(xùn)為突破口，提高農(nóng)民科技素質(zhì)。

5 強(qiáng)化信息服務(wù)功能，積極培育和完善市場是發(fā)展特色農(nóng)業(yè)保障措施

我州同仁縣農(nóng)業(yè)由到受傳統(tǒng)自給自足生產(chǎn)方式影響，農(nóng)民不能積極介入到市場經(jīng)濟(jì)中，另外，受小生產(chǎn)與大市場矛盾的影響，小生產(chǎn)者農(nóng)民自身競爭能力弱，市場信息閉塞。

5.1 明確目標(biāo)，提升“菜籃子”綜合供給能力。繼續(xù)擴(kuò)大蔬菜種植面積，提高本地蔬菜產(chǎn)量。到“十三五”初，全州蔬菜種植面積達(dá)到1.8萬畝以上。同時，加大日光節(jié)能溫室、蔬菜保鮮庫等設(shè)施建設(shè)。目前，州委、州政府進(jìn)一步加大對各地農(nóng)牧民合作經(jīng)濟(jì)組織的扶持力度，每年為各縣打造州級農(nóng)牧民合作社示范社，各縣每年扶持縣級合作社示范社，為”菜籃子”建設(shè)提供平臺。州縣農(nóng)牧部門對全州蔬菜種植基地、畜禽養(yǎng)殖場實(shí)行技術(shù)承包、科技服務(wù)，提前、產(chǎn)中、產(chǎn)后全方位技術(shù)服務(wù)。

5.2 科學(xué)規(guī)劃，建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)蔬菜和果品生產(chǎn)基地。按照“科學(xué)規(guī)劃、區(qū)域布局、集中連片、規(guī)模經(jīng)營”的總體思路，以黃河谷地百萬畝土地整理、李家峽南干渠水利工程及扎毛水庫東西干渠項目建設(shè)為契機(jī)，重點(diǎn)在尖扎縣坎布拉鎮(zhèn)、康揚(yáng)鎮(zhèn)等；同仁縣保安鎮(zhèn)、隆務(wù)鎮(zhèn)等沿黃、隆務(wù)河谷光熱水資源富集、交通條件便利、農(nóng)民種菜積極性較高的地區(qū)，以一般性日光節(jié)能溫室和露地蔬菜為基礎(chǔ)、高標(biāo)準(zhǔn)深冬式溫棚為示范引領(lǐng)，帶動千家萬戶雙層拱棚溫室為補(bǔ)充，設(shè)施蔬菜與露地蔬菜齊抓并進(jìn)的蔬菜發(fā)展新格局。

5.3 合理布局，積極發(fā)展現(xiàn)代漁業(yè)基地。充分發(fā)揮黃河水域生態(tài)條件優(yōu)勢，繼續(xù)挖掘鮭鱒魚等優(yōu)質(zhì)冷水魚發(fā)展?jié)摿?，積極推廣健康養(yǎng)殖技術(shù)和綠色養(yǎng)殖模式，加快建設(shè)集中連片高效漁業(yè)養(yǎng)殖基地。

篇4

中圖分類號：G71 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）05-0076-03

在世界向多元化發(fā)展的過程中，國與國之間綜合國力的競爭已成為當(dāng)今世界關(guān)注的主題。文化作為一種軟實(shí)力，成為衡量一個國家綜合國力強(qiáng)弱的標(biāo)尺。它在綜合國力競爭中的地位和作用也隨之脫穎而出。在這種時代背景下，公共藝術(shù)教育作為一種文化傳播手段， 責(zé)無旁貸地承擔(dān)起普及藝術(shù)教育， 提高國民素質(zhì)的時代重任。

近些年來，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和基礎(chǔ)教育的發(fā)展變化，帶動了高校教育的改革，從貫徹落實(shí)《學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程》到《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的實(shí)施等一系列的舉措，都表明了一個積極的信號，在當(dāng)代中國， 國民素質(zhì)的培養(yǎng)和提升被列入非常緊迫的任務(wù)和工程。在這種形式下，我國高校公共藝術(shù)教育得到了較大的發(fā)展， 各類學(xué)校藝術(shù)教育在教學(xué)活動、師資隊伍、科學(xué)研究、課外活動、設(shè)備器材等方面都取得了一定的成績， 公共藝術(shù)課作為大學(xué)生的必修課， 已成為實(shí)施素質(zhì)教育的基本途徑。但不可否認(rèn)的是， 高校公共藝術(shù)教育仍然是高等教育的薄弱環(huán)節(jié)。

一、高校公共藝術(shù)教育的現(xiàn)狀不容樂觀

近年來， 隨著素質(zhì)教育的深入開展， 教育部要求普通高校應(yīng)開設(shè)公共藝術(shù)課程， 這在一定程度上促進(jìn)了各高校對培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)的重視， 同時也推動了高校藝術(shù)教育課程的開設(shè)。但多年來在“應(yīng)試教育”的影響之下，使當(dāng)代大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)單一，藝術(shù)、人文修養(yǎng)匱乏，綜合分析能力差，極大地制約著他們向高素質(zhì)、高能力方向持續(xù)發(fā)展。導(dǎo)致造成這些后果的因素也是多方面的，其中主要的原因之一是能使他們的全面素質(zhì)得以提高的公共藝術(shù)教育還存在很多問題：一是公共藝術(shù)教育的目標(biāo)定位還不夠明確。二是公共藝術(shù)教育資源供給嚴(yán)重不足。三是公共藝術(shù)教育管理體系還不夠完善。四公共藝術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)單一，沒有緊密結(jié)合和開發(fā)校內(nèi)外藝術(shù)資源，課堂教學(xué)和課外訓(xùn)練以及校外藝術(shù)活動自成一體，不能滿足大學(xué)生不同需求。五是公共藝術(shù)教育課程內(nèi)容隨意，因人設(shè)課。

在2012年12月對我院進(jìn)行的一次問卷調(diào)查中反映出來的問題來看， 也不容樂觀。高中沒上過美術(shù)課和音樂課的占36.6%和33.9%，不識譜的占到了58.1%，可見，受應(yīng)試教育的影響，我國高校的公共藝術(shù)教育還承擔(dān)著“補(bǔ)課”的角色，即補(bǔ)充講授義務(wù)教育階段所缺失的藝術(shù)課程。相比之下，美國高校的藝術(shù)選修課在整個課程體系中所占的比重高達(dá)50%，而在我國即使是在重點(diǎn)大學(xué)也只占30%。從而，我們可以看出公共藝術(shù)教育課程開設(shè)還缺乏全局性。面對這種現(xiàn)狀，我們不得不重新認(rèn)識公共藝術(shù)教育在現(xiàn)代高校教育中的特殊作用。

二、大學(xué)生公共藝術(shù)修養(yǎng)課的重要性

由于處于的時代不同，人們對于藝術(shù)教育方面的價值觀和態(tài)度上也就存在著不同，最終對藝術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和過程就會產(chǎn)生不同的認(rèn)識。如：藝術(shù)教育家赫伯特?里德在他的《通過藝術(shù)的教育》中說到：“藝術(shù)教育可能是促進(jìn)社會和諧與世界和平的一種重要力量。他堅信藝術(shù)中的創(chuàng)造性表現(xiàn)與一個健康的社會未來之間有著密切的關(guān)系”。學(xué)者張同道則將藝術(shù)教育的功能歸納為陶冶性情，培育美的心靈與藝術(shù)鑒賞力、想象力和創(chuàng)造力，培育健全心理和人格。在眾多的觀念闡述中，以梁繼林認(rèn)為“藝術(shù)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展人才的重要手段之一。藝術(shù)教育有助于提高大學(xué)生的思想品德素質(zhì)和文化修養(yǎng)，能促進(jìn)大學(xué)生智力開發(fā)和創(chuàng)造力，有益于大學(xué)生的心理健康和個性完善。在高校中出現(xiàn)大學(xué)生群體存在著藝術(shù)知識貧乏、文化修養(yǎng)殘缺的狀況。因此，藝術(shù)課程應(yīng)當(dāng)成為大學(xué)生的必修課之一?！币娊饩哂写硇浴?/p>

對公共藝術(shù)教育的價值探討，國內(nèi)外有大量的學(xué)者進(jìn)行了探索研究，目前主要內(nèi)容集中在以下幾個方面：

1.公共藝術(shù)教育有助于開發(fā)人的智力潛能

日本學(xué)者時富利彥就這樣認(rèn)為：美術(shù)、音樂，這些特定的藝術(shù)形式有利于情操的培養(yǎng)，原因在于這種藝術(shù)教育形式比其它的方式更能鍛煉人的大腦前葉連合區(qū)。例如藝術(shù)作品在表現(xiàn)上具有多向空間感，如：古曲《十面埋伏》通過琵琶演奏出的民族性的音樂使人聯(lián)想到兩軍對壘的古戰(zhàn)場，其中模仿戰(zhàn)馬的嘶鳴旋律讓人仿佛看到廝殺的戰(zhàn)爭場面，由緊張、急速的旋律想象到戰(zhàn)爭給人們帶來的是恐懼和災(zāi)難。正是在多項思維的作用下，人們在欣賞時有著豐富的想象與聯(lián)想，思緒跌宕起伏，時不時的激發(fā)他們創(chuàng)作欲望， 從而產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動，在這種情況下，多項思維能力得到發(fā)展與完善，最終達(dá)到促進(jìn)人類創(chuàng)作素質(zhì)發(fā)展的目的。

2.公共藝術(shù)教育有助于發(fā)展大學(xué)生非智力因素

眾所周知，許多非智力因素并不是先天就有的，而是靠后天培養(yǎng)才形成的。像我們通常所說的表現(xiàn)欲、自信心、審美能力等等就可以抓住藝術(shù)教育自身的特點(diǎn)，將課堂教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐兩者緊密結(jié)合在一起的方式來進(jìn)行培養(yǎng)，這種方式對非智力因素的發(fā)展均可產(chǎn)生不同程度的影響。記得學(xué)生在觀賞羅中立《父親》這幅作品時，用“備受震撼”、“心潮激蕩”、“徹夜難眠”來形容他們的觀后感，甚至有部分同學(xué)以文章的形式，來進(jìn)行評論。學(xué)生的創(chuàng)新欲望在大腦一次次的“震撼”，心靈一次次“激蕩”中被激活。這正表明藝術(shù)教育可以提升學(xué)生非智力因素的發(fā)展。

3.公共藝術(shù)教育有助于培養(yǎng)人的感性素質(zhì)

感性素質(zhì)的培養(yǎng)不能只通過知識的傳授來獲得，因為藝術(shù)教育才是培養(yǎng)感性素質(zhì)行之有效的最佳途徑。如：畫家與普通觀賞者在欣賞一幅作品時，前者是去體會作品視覺感性效果所帶來的深刻感受力，后者則是探究繪畫作品所表現(xiàn)的內(nèi)容。音樂家與普通聽眾在傾聽一首音樂作品時也存在著根本差別，音樂家享受的是作品音響結(jié)構(gòu)聽覺感性效果所帶來的細(xì)致入微的體驗感受，普通聽眾則追求的是作品是否悅耳動聽。

4.公共藝術(shù)教育有助于大學(xué)生道德情操的培養(yǎng)

教育家認(rèn)為，藝術(shù)教育具有“輔德性”，可以起到以美啟真、以美導(dǎo)善的作用。[1]如張擇端的北宋風(fēng)俗畫作品《清明上河圖》，畫中所描繪的是當(dāng)時社會實(shí)錄：清明時節(jié)，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風(fēng)光，生動的向世人展示了當(dāng)時城市生活的面貌，為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料，這也讓學(xué)生從中看到一個民族文化史的宏大前景，有助于他們了解當(dāng)時宋朝的社會、歷史和文化等。這樣的實(shí)例舉不勝舉，但不管怎樣，它都能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與探索過程中，對祖國民族的愛國之情有增無減。學(xué)生在欣賞名家的作品時，難免會不流露出對他們的人格、精神品質(zhì)的敬仰！雖然這種藝術(shù)教育的育德功效是間接的、隱性的，但是這種間接的育德效果往往比直接的理性道德信條灌輸更具說服力，更容易深入到大學(xué)生的內(nèi)心。

5.公共藝術(shù)教育有助于滿足人精神方面的需要

藝術(shù)作為人類最主要的精神食糧， 能讓人心情得到釋放，精神得到享受， 可以使人的疲勞度降低到最低。在美育過程中，我們通過漫畫、幽默、開展豐富多彩的藝術(shù)活動等形式來調(diào)節(jié)人的情緒、促進(jìn)身心健康發(fā)展。如：學(xué)生在欣賞作品或聆聽音樂時，讓大腦從緊張學(xué)習(xí)的邏輯思維活動中釋放出來，放松其心情， 調(diào)節(jié)其精神，從而大大提高學(xué)習(xí)效率。

6.公共藝術(shù)教育有助于文化繼承和發(fā)展

藝術(shù)教育不僅是單純的知識技能的培訓(xùn)，更是一種文化的學(xué)習(xí)和傳承，具有人文教育的功能。隨著國際多元化教育形勢的發(fā)展和各國之間交流的不斷深入， 教育體系改革的步伐也日趨加快。世界各地區(qū)、各民族的藝術(shù)文化都被納入到了教學(xué)內(nèi)容， 越來越受到人們的重視。例如，在《美術(shù)鑒賞》、《音樂鑒賞》等課程教學(xué)內(nèi)容的安排上，我們都有中外藝術(shù)方面的知識點(diǎn)介紹。學(xué)生通過學(xué)習(xí)， 即可了解多種世界藝術(shù)文化又可以拓寬他們的審美視野， 從而進(jìn)一步去認(rèn)識世界，培養(yǎng)愛國情懷。作為人類文化傳承載體之一的藝術(shù)， 吸收著多種文化營養(yǎng)， 以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力滿足著人們在精神文化方面的需求。

三、公共藝術(shù)綜合課程建設(shè)的基本思路

針對我國目前高校公共藝術(shù)教育存在的現(xiàn)狀，本文將根據(jù)我院自身特點(diǎn)，來做一些探討和總結(jié)。

1.課程建設(shè)是公共藝術(shù)教育步入規(guī)范化的關(guān)鍵

為提高高校公共藝術(shù)教育水平、推動公共藝術(shù)教育持續(xù)發(fā)展，加強(qiáng)公共藝術(shù)教育課程建設(shè)不容忽視。而能否把高校公共藝術(shù)教育的管理水平和課程實(shí)施水平全面提高，使普通高校公共藝術(shù)教育步入規(guī)范化、制度化軌道是公共藝術(shù)教育課程建設(shè)的關(guān)鍵。

1.1課程開設(shè)的依據(jù)與原則

國家教育部在《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》明確提出：公共藝術(shù)課程是為培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的高素質(zhì)人才而設(shè)立的限定性選修課程，對于提高審美素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。[2]

公共藝術(shù)課程與高等學(xué)校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學(xué)校實(shí)施美育的主要途徑。教育部制定的（全國學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃）（2001年一2010年） 中明確指出：“ 所有普通高等學(xué)校均在2005年前普遍開設(shè)藝術(shù)類選修和限定性選修課程，并逐步納入教學(xué)計劃，計入學(xué)分?！盵3]這些充分說明了公共藝術(shù)課程教學(xué)是高等學(xué)校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。也是高校公共藝術(shù)教育課程設(shè)置、制訂課程教學(xué)大綱的依據(jù)。

高校公共藝術(shù)是普及性的教育，以人的全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的教育，它涉及的每一個學(xué)生都能得到藝術(shù)的熏陶，審美素質(zhì)提升，擁有健全的人格。這就是高校公共藝術(shù)教育課程開設(shè)的原則―堅持藝術(shù)教育的普及性和公平性。

再者，藝術(shù)欣賞也是一種審美欣賞。它主要是讓學(xué)生在掌握不同的藝術(shù)表現(xiàn)方面的基本知識和規(guī)律同時，能進(jìn)一步運(yùn)用它們?nèi)バ蕾p具體的藝術(shù)作品。這就是高校公共藝術(shù)教育課程開設(shè)的另一原則――培養(yǎng)大學(xué)生的鑒賞能力。

1.2課程開設(shè)面廣且結(jié)構(gòu)合理

一是建立新的培養(yǎng)模式，我院十分注重藝術(shù)教育在文化素質(zhì)殊地位，探索藝術(shù)教育在推進(jìn)全面素質(zhì)教育中的作用。課程培養(yǎng)模式的建立，一方面要改變音樂、美術(shù)教育等人文素質(zhì)教育薄弱的狀況。另一方面，認(rèn)真研究面對非藝術(shù)專業(yè)全體學(xué)生的藝術(shù)教育體系的建構(gòu)及實(shí)施途徑。

二是開設(shè)全校性的藝術(shù)選修課程， 2006年隨著《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》的頒布和實(shí)施，公共藝術(shù)課程受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及有關(guān)部門高度重視。同年，成立了公共藝術(shù)教研室，將其納入到教務(wù)處，并將公共藝術(shù)教育作為一項日常普通工作，由這個專門機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)一計劃、調(diào)控、管理。同時，我們把《美術(shù)鑒賞》、《音樂舞蹈鑒賞》、《書法》《影視鑒賞》等課都納入到限定性選修課和任意選修課中。這些課程普遍受到學(xué)生熱烈歡迎，每個學(xué)期學(xué)生都爆滿，甚至有同學(xué)為沒選上此類課而懊惱。

1.3大力開展文化素質(zhì)教育的精品課程建設(shè)

目前，我國藝術(shù)類專業(yè)課程的教材豐富多彩，但適合非藝術(shù)類大學(xué)生的藝術(shù)選修課教材卻很少。我們在選擇教材的過程中，往往一門課程要涉及許多本教材的內(nèi)容，既加大了教師的備課工作量，學(xué)生也沒有直觀的教科書，給教學(xué)帶來了一定的影響。以《美術(shù)鑒賞》這門課為例，我們采用了學(xué)院易鏡榮教授根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗主編的教材，該書揭示了美術(shù)規(guī)律、介紹美術(shù)知識、剖析美術(shù)作品、指導(dǎo)美術(shù)欣賞。其還借鑒徐慶平的“大美學(xué)”教育思想：純藝術(shù)與實(shí)用藝術(shù)的結(jié)合，專業(yè)藝術(shù)與公共藝術(shù)的結(jié)合。試圖改變以往“美術(shù)欣賞”從古代到近代卻缺少現(xiàn)代美術(shù)作品的介紹、過分強(qiáng)調(diào)美術(shù)欣賞的系統(tǒng)性和完整性的做法，在書中以現(xiàn)代美術(shù)作品為主，不僅介紹了繪畫作品的欣賞、畫家生平極其藝術(shù)創(chuàng)作故事，還包括“工藝美術(shù)”、“藝術(shù)設(shè)計”、“建筑藝術(shù)”等作品的賞析。全書配有300多幅彩色圖片（光盤），內(nèi)容豐富多彩，圖文并茂，具有較強(qiáng)的直觀性和資料性。該教材獲江西省高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎，曾被其它院校作為教材多次印刷使用，該課程既是江西省高等學(xué)校教學(xué)研究省級課題，又是江西省高等學(xué)校優(yōu)質(zhì)課程，在文化素質(zhì)教育中成績突出。另外，《音樂舞蹈鑒賞》這門藝術(shù)素質(zhì)教育課，被確定為院級優(yōu)質(zhì)課程正在建設(shè)當(dāng)中。

1.4不斷走向綜合化的公共藝術(shù)課程

作為公共藝術(shù)課程， 它具有大學(xué)生文化素質(zhì)教育課程的屬性和特質(zhì)， 即基礎(chǔ)性、通識性和廣博性。從現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢來看， 學(xué)科交跨、課程綜合將成為文化素質(zhì)教育課程改革的理念?！啊C合’既有益于還原生活中事物相互關(guān)聯(lián)的形態(tài)， 也有益于改變?nèi)烁竦钠婊啥蛉烁竦耐暾椭C發(fā)展?！盵4]綜合課程是與學(xué)校傳統(tǒng)的分科課程相區(qū)別而提出的，它是一種多學(xué)科（ Multi-subject）課程組織模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系， 其基本形態(tài)主要分為系統(tǒng)化的綜合課程、學(xué)科化的綜合課程、模塊化的綜合課程等。[5]綜合課程與傳統(tǒng)的分科課程不同的是，它打破了藝術(shù)門類的局限， 而強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的內(nèi)在聯(lián)系，如關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性，這樣不但能反映出公共藝術(shù)課程非專業(yè)性特點(diǎn)又能體現(xiàn)通識性的屬性。

藝術(shù)課程不斷走向綜合，這是一種趨勢所需。眾多優(yōu)秀的藝術(shù)作品也為藝術(shù)之間相互影響、相互作用提供了的平臺。在大專院校藝術(shù)課程的綜合既為學(xué)生提供了合理的知識結(jié)構(gòu)，又使學(xué)生的認(rèn)識趨向整體化，讓學(xué)生從認(rèn)為沒有聯(lián)系的原理中發(fā)現(xiàn)它們之間所存在的微妙聯(lián)系，改變原有的思維定勢，能從一個角度考察向多維的、多角度的立體的思維方式發(fā)展。

2.高校公共藝術(shù)教育的教學(xué)模式改革

公共藝術(shù)教育不同于專業(yè)藝術(shù)教育， 其教學(xué)目的是通過鑒賞藝術(shù)作品、學(xué)習(xí)藝術(shù)理論、參加藝術(shù)活動等，來樹立大學(xué)生正確的審美觀念，提高人文素養(yǎng)，同時其高雅的審美品位、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力也得到相應(yīng)的培養(yǎng)，從而促進(jìn)培養(yǎng)他們?nèi)姘l(fā)展的價值，與此同時我們應(yīng)著重注意藝術(shù)教育在提高其價值的過程途徑中如何體現(xiàn)。從而有助于學(xué)生的智商與情商全面發(fā)展， 達(dá)到育人的目的。根據(jù)上述要求，本人結(jié)合我院開展藝術(shù)教育所取得的經(jīng)驗來談?wù)勥m合高校非藝術(shù)類大學(xué)生藝術(shù)教育教學(xué)的模式與方法：

2.1課程豐富，靈活多樣

學(xué)生的發(fā)展是課程設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。而興趣卻是最好的老師，只有把被動轉(zhuǎn)為主動才會帶來學(xué)習(xí)的動機(jī)。因此，我們從課程設(shè)置到課程實(shí)施的每一環(huán)節(jié)， 都必須建立在考慮學(xué)生自身特點(diǎn)，尊重學(xué)生個性之間差異的基礎(chǔ)之上。那種有效的和成功的教育課程必須具備豐富性、靈活性的特征且能滿足廣大學(xué)生的需要，最終，讓學(xué)生體驗成長的快樂，達(dá)到美育目的。

如從山人朱耷的“哭之”、“笑之”的題款來理解畫家哭笑不得的痛苦心情及其冷傲的藝術(shù)個性。我們在教學(xué)過程中通過欣賞繪畫作品，來了解畫家所要表現(xiàn)的內(nèi)容及思想感情，以及講述畫家其藝術(shù)作品背后的創(chuàng)作故事等，使學(xué)生感受藝術(shù)作品背后的豐富內(nèi)涵。刺激學(xué)生的興趣，并積極主動的把自己的思維參與到教學(xué)中，生活與藝術(shù)之間這種難以割舍的親緣關(guān)系，也自然地理解了。這樣，不但可以與他們的實(shí)際生活聯(lián)系起來，而且可以使學(xué)生更容易參與到課程內(nèi)容中來， 主動用美的原則去判斷、選擇知識和信息， 樹立正確的審美觀。

2.2使用現(xiàn)代化教學(xué)手段，充分利用網(wǎng)絡(luò)共享資源

我校所開設(shè)的所有公共藝術(shù)類課程，全部采用自行研制開發(fā)的多媒體課件。就拿《音樂舞蹈鑒賞》這門課來說吧，我們根據(jù)音樂舞蹈具有形象性、情感性、愉悅性、視聽性等特點(diǎn)，教師在采用啟發(fā)式教學(xué)方法的同時，使用多媒體電子課件演示教學(xué)內(nèi)容，借助網(wǎng)絡(luò)媒體技術(shù)和資源，恰當(dāng)穿插老師演唱、演奏及表演，巧妙點(diǎn)評學(xué)生答題、才藝、演說，活躍了課堂教學(xué)氣氛，培養(yǎng)了學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。由于注重教學(xué)環(huán)節(jié)的互動性、基礎(chǔ)理論的應(yīng)用性、教學(xué)方法的多樣性、教學(xué)手段的靈活性、網(wǎng)絡(luò)資源的廣泛性、教師講演的藝術(shù)性、才藝點(diǎn)評的趣味性、習(xí)題引入的巧妙性、網(wǎng)站導(dǎo)航（課內(nèi)知識與相關(guān)網(wǎng)址）的延伸性等別具特色的教學(xué)方法，因而《音樂舞蹈鑒賞》課總是特別火爆。

2.3利用課內(nèi)、課外“雙課堂”

藝術(shù)教育離不開課內(nèi)、課外藝術(shù)教育活動這兩個重要環(huán)節(jié)，兩者之間，揚(yáng)長避短，互為補(bǔ)充。學(xué)生通過課內(nèi)藝術(shù)教育的學(xué)習(xí)，使其知識和潛能得到進(jìn)一步的升華。再通過課外藝術(shù)活動的開展，使課堂的學(xué)習(xí)得到有效延伸和補(bǔ)充， 這樣既可反映教學(xué)的水平， 了解學(xué)生知識的掌握程度，又能充分展示藝術(shù)教育的特色，從而使學(xué)生潛移默化地受到美的熏陶。因此，推進(jìn)素質(zhì)教育需要全方位、多元化的課堂， 需要第一課堂和第二課堂并重。我院早在1996年開始就有了20多個各式各樣的藝術(shù)社團(tuán)， 這些社團(tuán)在學(xué)校是最為活躍的， 我院借助這個平臺， 給大學(xué)生提供了增長才干的機(jī)會， 使學(xué)生們在這些活動中得到了鍛煉， 陶冶了情操。

2.4參與實(shí)踐，美育體驗

霍姆林斯基曾說過，“不能使學(xué)生積極參與是教師最大的過失”。對于高校公共藝術(shù)課的學(xué)生來說，參與對藝術(shù)品的體驗是最重要的。對于非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能和演唱技巧，通過藝術(shù)欣賞課的教學(xué)使其學(xué)會一些藝術(shù)常識及學(xué)會如何欣賞，最重要的是讓學(xué)生都投入這個過程，無論他們是唱歌、畫畫，還是在對別人的創(chuàng)作作出反應(yīng)。這樣做，無非是使他們投入對審美意義的體驗。

我們始終貫穿“終身教育”理念，注重培養(yǎng)學(xué)生積極主動學(xué)習(xí)知識和技能，不斷引導(dǎo)學(xué)生摸索和掌握藝術(shù)的思維方法。凡參加公共藝術(shù)課程學(xué)習(xí)后，初學(xué)者的藝術(shù)修養(yǎng)迅速得到提高，不僅能準(zhǔn)確哼唱幾首完整的歌曲，勾畫幾筆，而且對藝術(shù)方面學(xué)習(xí)的興趣也大大增強(qiáng)，更能深刻地體會到藝術(shù)的樂和美，藝術(shù)成為了他們?nèi)粘W(xué)習(xí)生活中很重要的部分。對于某些藝術(shù)基礎(chǔ)較好的學(xué)習(xí)者，我們還推薦他們進(jìn)校藝術(shù)團(tuán)，讓其繼續(xù)“深造”，為校園文化建設(shè)發(fā)揮作用。而藝術(shù)團(tuán)的成員，則通過藝術(shù)課程學(xué)習(xí)后，其知識和潛能得到了進(jìn)一步的升華。不僅如此，每年一次的文化藝術(shù)節(jié)和各種比賽進(jìn)一步營造和促進(jìn)校園文化建設(shè)，公共藝術(shù)教研室的大多數(shù)老師都擔(dān)任了學(xué)生管弦樂團(tuán)、電聲樂團(tuán)、戲劇社、聲樂團(tuán)、合唱團(tuán)、舞蹈團(tuán)、書畫展、攝影展、歌詠比賽、書法大賽、寢室文化大賽的藝術(shù)指導(dǎo)，豐富多彩的學(xué)生藝術(shù)團(tuán)活動成了公共藝術(shù)課程的第二大課堂，使學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中， 潛移默化地受到美的熏陶。

2.5更新教材，提高質(zhì)量

美源于精神，受之于感官，它不僅具有表象的形式美，更具有深刻的文化內(nèi)涵。作為高等學(xué)校藝術(shù)課程的教學(xué)目標(biāo)既不能等同于培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)工作者， 也不能與中小學(xué)的藝術(shù)課程和專業(yè)藝術(shù)院校的課程相提并論， 要想通過公共藝術(shù)課程讓學(xué)生親身去感受這一切，就必須根據(jù)現(xiàn)代大學(xué)生的特點(diǎn)， 在選用的教材里篩選適合學(xué)生學(xué)習(xí)并容易掌握的內(nèi)容，再者是根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的不同需求進(jìn)行選編添加不同的教材內(nèi)容。我們要傳授給他們的應(yīng)該是最能代表人類優(yōu)秀文化的藝術(shù)成果， 因為只有好的藝術(shù)作品， 才會豐富學(xué)生的情感，才會對學(xué)生的精神世界產(chǎn)生深刻的影響。教材的更新，質(zhì)量的提高，迫在眉睫。要求我們的教材做相應(yīng)的調(diào)整，嘗試在內(nèi)容方面去探索和研究，試圖在以下方面來加以體現(xiàn)：

2.5.1結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)高校公共藝術(shù)的時代性。比如：我們在引導(dǎo)學(xué)生欣賞嚴(yán)肅音樂、高雅音樂的同時，也應(yīng)該引入流行元素，作為教學(xué)內(nèi)容，不應(yīng)該忽略當(dāng)代大學(xué)生喜歡流行音樂的現(xiàn)象。當(dāng)代大學(xué)生接觸流行音樂的機(jī)會較多，在流行音樂的旋律中，體現(xiàn)著當(dāng)代大學(xué)生的審美觀。它所產(chǎn)生的吸引力也有助于增加音樂知識，提高學(xué)生的音樂水平。如何利用學(xué)生最熟悉的音樂素材，找到學(xué)生最容易接受的切入點(diǎn)，顯得十分必要。正是出于這個原因，我們在《音樂舞蹈鑒賞》的授課過程中就會把流行音樂如周杰倫的《雙節(jié)棍》、《我的地盤》引入課堂，把那些適宜學(xué)生年齡特點(diǎn)、身心特點(diǎn)、健康向上并具有一定藝術(shù)性和思想性的作品介紹給學(xué)生，并且把優(yōu)劣作品進(jìn)行比較，讓學(xué)生有一個更好的認(rèn)識，以提高他們的審美及辨別能力，形成正確的審美觀念。作為高校公共藝術(shù)教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)時代性，與時俱進(jìn)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)和審美情趣、社會時尚，才能充分發(fā)揮藝術(shù)教育的作用，當(dāng)代大學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)和高校藝術(shù)教育才能和諧發(fā)展。

2.5.2以中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)為根基，選擇有鮮明民族特點(diǎn)，弘揚(yáng)民族精神為主要內(nèi)容。這既能激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，又能提高學(xué)生對藝術(shù)的鑒賞能力和審美能力。例如，我們在公共藝術(shù)選修課“美術(shù)作品的分類及各自的特點(diǎn)”中國畫的教學(xué)內(nèi)容中，就介紹了大量的工筆、寫意、白描、潑墨等傳統(tǒng)技法并通過美術(shù)欣賞課加深學(xué)生對傳統(tǒng)美術(shù)的學(xué)習(xí)和理解。

2.5.3以民間藝術(shù)為補(bǔ)充教材，以開發(fā)地方藝術(shù)風(fēng)格為特色。我院地處于“五里一將軍，十里一儺神”的中國儺文化之鄉(xiāng)―萍鄉(xiāng)。這里具有悠久歷史文化底蘊(yùn)，是中國儺文化“三寶”圣地。我們把身邊的藝術(shù)精華作為主要教學(xué)內(nèi)容。例如，民間的風(fēng)箏、剪紙、中國結(jié)、儺等手工藝的制作給學(xué)生們帶來極大的學(xué)習(xí)熱情。

2.5.4結(jié)合東西方的文論知識，從各個方面來闡述和鑒賞國內(nèi)外優(yōu)秀的作品，例如：我院的《影視鑒賞課》選擇中國電影百年間的優(yōu)秀影片，兼及國外優(yōu)秀影片，來重點(diǎn)講述現(xiàn)代闡述方法的運(yùn)用，并通過結(jié)合中西方現(xiàn)代文論和古典文論的知識，多層次、多角度，更充分完善的鑒賞電影。一部好的影視作品就如同一本好的教科書，通過引導(dǎo)學(xué)生欣賞有教育意義的影視作品，學(xué)生耳濡目染形成對美與丑、善與惡的正確認(rèn)識，從而達(dá)到提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑。

2.6考核方式改革

目前， 由于高校公共藝術(shù)教育缺少實(shí)踐，在其目的和任務(wù)的認(rèn)識上又存在偏差， 再加上沒有建立科學(xué)合理的公共藝術(shù)教育課程評估標(biāo)準(zhǔn)。在實(shí)際操作中，如用整齊劃一的分?jǐn)?shù)來衡量學(xué)生而忽略考察學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和學(xué)習(xí)中發(fā)生的變化是不切實(shí)際的。但我們用專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)或降低專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來量化學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果也是不可取的。因此，我們應(yīng)多激勵和鼓勵學(xué)生， 培養(yǎng)他們接觸藝術(shù)的興趣和能力，這樣才有可能由被動變?yōu)橹鲃?，讓學(xué)生熱愛藝術(shù)。為此，我們在選修課考察考核方式上，一般采用開卷、交作品、討論、交流、小論文的方式或以在報刊上登載文章的形式來代替考試，以此來提高學(xué)生對藝術(shù)課程的重視程度。這樣既激發(fā)了學(xué)生們創(chuàng)造性的思維， 也不違背我們開設(shè)公共藝術(shù)課的初衷。

2.7美術(shù)教育的深化與提高

鍛煉學(xué)生收集信息、處理信息的能力。根據(jù)課程目標(biāo)設(shè)置問題，讓學(xué)生思考與討論，以及收集整理圖文資料，學(xué)會撰寫藝術(shù)評論及專題論文。如，鑒于課時有限，我們在學(xué)習(xí)“中國古代美術(shù)名家名作”一章時我們采用了研究性學(xué)習(xí)方法進(jìn)行教學(xué)。具體方法是：

（1）老師布置研究課題；

（2）學(xué)生獨(dú)立查找資料完成作業(yè)；

（3）老師概括、總結(jié)講評本次課題要點(diǎn)。

研究性作業(yè)題目：按照歷史順序列表介紹我國古代著名畫家畫作。

要求學(xué)生：

（1） 自己設(shè)計表格，形式不限，但必須符合命題；

（2） 內(nèi)容簡明、概述正確；

（3） 必須手寫完成，做在作業(yè)本上，下次上課之前必須交作業(yè)。

（第五章課外作業(yè)：）

課外閱讀《中國美術(shù)史》等相關(guān)書籍，了解我國古代的工藝美術(shù)、建筑美術(shù)等成就。）

通過學(xué)生整個研究性的學(xué)習(xí)，調(diào)動了他們的積極性，個性也得到了充分發(fā)揮，他們有的翻閱《中國美術(shù)史》等相關(guān)書籍，有的上網(wǎng)或到圖書館查找資料，高質(zhì)量的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，致使學(xué)生在此過程中養(yǎng)成一種好學(xué)和自學(xué)的習(xí)慣，并觸類旁通，擴(kuò)大知識面到其他人文學(xué)科與自然學(xué)科。

總之，從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、課外輔導(dǎo)、考核手段等方面進(jìn)行探討，能基本上形成一套完整的改革思路和做法。通過強(qiáng)調(diào)學(xué)生課外自學(xué)與教師課堂講授相結(jié)合、基礎(chǔ)理論與實(shí)際技能相結(jié)合的教學(xué)方式，可以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際藝術(shù)欣賞能力的目的，可以培養(yǎng)他們的藝術(shù)欣賞能力、自學(xué)能力，分析、解決問題的能力，口頭表達(dá)能力，綜合思維能力，運(yùn)用知識從事實(shí)踐的能力，使其具備比較廣博的文化歷史知識和藝術(shù)素養(yǎng)。面對現(xiàn)代社會對高素質(zhì)人才的需求，重新認(rèn)識公共藝術(shù)教育在現(xiàn)代高校教育中的特殊作用，加強(qiáng)高校公共藝術(shù)教育工作，對于促進(jìn)高校培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

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篇5

就業(yè)是民生之本。就業(yè)難，是目前各國面臨的重要難題，隨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的擴(kuò)大，城市就業(yè)更加困難并成為社會最為關(guān)注的問題?！笆濉币?guī)劃綱要強(qiáng)調(diào)，要實(shí)施更加積極的就業(yè)政策，把促進(jìn)就業(yè)作為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的首要目標(biāo)。最近，據(jù)中國媒體援引人力和社會保障部的最新統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2011年全國高校畢業(yè)生為680萬人，比去年增長50萬人；需要就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)量很大，高校畢業(yè)生就業(yè)形勢十分嚴(yán)峻。然而，中國目前正處于工業(yè)與城市化加速發(fā)展時期，再與加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整相疊加，必然使我國這世界第一人口大國面臨舉世罕見的就業(yè)問題。筆者針對這些狀況，選取廊坊市多所高校和用人單位作為調(diào)查對象，圍繞就如何提高區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市就業(yè)服務(wù)體系提出科學(xué)的建議。

一、城市就業(yè)現(xiàn)狀及存在的問題

1.公共就業(yè)服務(wù)體系建設(shè)亟待加強(qiáng)

在我國，公共就業(yè)服務(wù)體系在一定程度上不適應(yīng)就業(yè)的需要，問題主要表現(xiàn)在：（1）公共就業(yè)服務(wù)總體投入明顯不足且城鄉(xiāng)差異明顯，縣、鄉(xiāng)、村三級公共就業(yè)服務(wù)在基礎(chǔ)建設(shè)、覆蓋范圍、服務(wù)內(nèi)容和水平等方面還相對落后。（2）就業(yè)政策不夠完善；保障制度仍未建立；服務(wù)水平不高、效率低；服務(wù)的普遍及社會化程度仍不夠等。為此，必須采取有效措施，建立健全、系統(tǒng)、高效的就業(yè)服務(wù)體系。

2.就業(yè)結(jié)構(gòu)性矛盾突出

最新數(shù)據(jù)調(diào)查顯示：我國低技能的勞動者已占據(jù)全國總就業(yè)人員的半壁江山，初、中級技術(shù)人員占20.7%，高級技師只占5.3%，而處于決策管理層的工程師及以上專業(yè)技術(shù)人員僅僅占16.2%。這說明我國勞動者結(jié)構(gòu)矛盾嚴(yán)重突出。同時，該矛盾還突出表現(xiàn)在行業(yè)與地域之間就業(yè)狀況不均衡，如傳統(tǒng)企業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位較多，而新型服務(wù)業(yè)如電訊服務(wù)、體育、科技、金融等行業(yè)創(chuàng)造就業(yè)崗位相對較少，能源行業(yè)如地?zé)?、燃?xì)?、稀有金屬?chuàng)造的就業(yè)崗位就少之甚少；東部發(fā)達(dá)地區(qū)與大中城市失業(yè)再就業(yè)難度相對較小，而中西部經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)、資源枯竭地區(qū)的失業(yè)再就業(yè)的難度較大。最后，隨著城鎮(zhèn)就業(yè)壓力加大及農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移速度的增快，導(dǎo)致就業(yè)的結(jié)構(gòu)性矛盾與總量性矛盾共存。

二、就業(yè)難問題產(chǎn)生的原因

1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢的變化

許多經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在一定時期內(nèi)全社會的就業(yè)容量受經(jīng)濟(jì)規(guī)模、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及勞動力供給等因素的制約。經(jīng)濟(jì)每提高一個百分點(diǎn)，就可以為社會提供的80萬-100萬個就業(yè)崗位。因此經(jīng)濟(jì)形勢的變化是影響畢業(yè)生就業(yè)最直接的因素。近年來，受美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，國際經(jīng)濟(jì)形勢普遍下滑，這對畢業(yè)生的就業(yè)必將產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。我國加人世貿(mào)組織，意味著中國經(jīng)濟(jì)更為直接的受國際經(jīng)濟(jì)沖擊和影響。因此，全球經(jīng)濟(jì)形勢對我國經(jīng)濟(jì)有一定的影響，進(jìn)而影響到高校就業(yè)。

2.我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)仍不合理

自1990年以來，我國的經(jīng)濟(jì)改革結(jié)構(gòu)性矛盾突出，加上全世界產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)的推動，我國加強(qiáng)了對經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整力度。鞏固發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)、穩(wěn)步提升第二產(chǎn)業(yè)、大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，但從各方面來看，離實(shí)際目標(biāo)大相徑庭。第一產(chǎn)業(yè)層次仍較低，農(nóng)民的人均收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于現(xiàn)代工薪階層，再加上醫(yī)療衛(wèi)生、教育等環(huán)境與城鎮(zhèn)相差甚遠(yuǎn)，這些問題導(dǎo)致農(nóng)村人口逐漸的向城市涌動，農(nóng)業(yè)發(fā)展舉步維艱。第二產(chǎn)業(yè)由于結(jié)構(gòu)性的供過于求、環(huán)境和資源依賴型企業(yè)所占比例過大、擁有自主知識產(chǎn)權(quán)的產(chǎn)業(yè)較少、部分地區(qū)過度依賴外向型經(jīng)濟(jì)等問題的存在，致使就業(yè)崗位不增反減。第三產(chǎn)業(yè)雖是吸納勞動力的主陣地，但受諸多因素的影響，吸納高端人才的能力有限，不足以解決我國現(xiàn)有就業(yè)問題。解決就業(yè)壓力的根本在于建立合理的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，這一點(diǎn)是解決整個社會就業(yè)難的核心問題。

3.政府宏觀調(diào)控行為缺失

多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，在失業(yè)率上升階段，政府主要任務(wù)是兩個，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)和促進(jìn)就業(yè)。我國政府雖然制定了一些鼓勵自主就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的政策，但是執(zhí)行政策的機(jī)制不夠健全。如今解決就業(yè)主要依靠市場調(diào)節(jié)，政府缺乏調(diào)控，而且良性的市場選擇機(jī)制尚未建立。目前，負(fù)責(zé)就業(yè)工作的主要有人才市場、學(xué)校推薦，至于哪個城市、哪些企業(yè)需要什么類型的人才，需求多少、及薪資待遇如何等問題則很難確定；人才市場負(fù)責(zé)提供“雙選”平臺，然而招聘會很難對求職者和用人單位產(chǎn)生相應(yīng)的約束力。因此，解決就業(yè)問題政府責(zé)無旁貸。

4.用人單位存在誤區(qū)

用人單位選擇求職者應(yīng)選擇最適合的而不是最好的，但現(xiàn)實(shí)中很多用人單位選人時存在誤區(qū)。第一，用人單位只使用求職者而不對其投資。相比較而言，很多西方企業(yè)則承擔(dān)了求職者上崗前的培訓(xùn)工作。第二，過分注重文憑。在許多用人單位看來，學(xué)歷越高越優(yōu)秀。很多求職者與應(yīng)聘職位專業(yè)不對口，造成受聘者能力與崗位不相適應(yīng)，第三，過于強(qiáng)調(diào)工作經(jīng)驗。對于剛剛踏出校門的畢業(yè)生來說工作經(jīng)驗不足十分普遍，但很多企業(yè)把其作為最重要的考核標(biāo)準(zhǔn)，不想通過必要的崗前培訓(xùn)，急于通過招聘給企業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)效益，導(dǎo)致一般大學(xué)生無法滿足用人單位要求。第五，嚴(yán)重的性別歧視。很多用人單位過于在意女性求職者婚姻、生育保險費(fèi)和女性勞動保護(hù)費(fèi)用等，不愿承擔(dān)該有的社會責(zé)任。

5.高校教育體制弊端突出

我國目前總量及結(jié)構(gòu)問題雙凸出。結(jié)構(gòu)問題主要反映在高校教育體制弊端上。目前我國高校存在擴(kuò)招、教育投資過少等問題，高校的教育模式滯后，不能夠依照社會需要去調(diào)整課程的種類和規(guī)劃。大學(xué)普遍存在重科研、輕教學(xué)的詬病；職業(yè)教育的發(fā)展與企業(yè)崗位需求還沒有完全對接；高校對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)還不夠到位；高校封閉式的運(yùn)營模式，缺乏自我完善和改進(jìn)機(jī)能；高等教育的專業(yè)及學(xué)科設(shè)置，很難填補(bǔ)市場的需要，特別是一些民辦類院校，經(jīng)費(fèi)缺乏、師資力量不足等現(xiàn)象嚴(yán)重，不顧自身硬件設(shè)施是否允許，開設(shè)了很多“投資少、見效快”的專業(yè)，導(dǎo)致專業(yè)失衡。還有很多高校只重視外延發(fā)展，想方設(shè)法擴(kuò)建校園，擴(kuò)大招生規(guī)模，嚴(yán)重的忽視了教學(xué)質(zhì)量。

6.求職者自身存在問題

在中國，很多求職者觀念存在一定的偏差：首先，不誠信就業(yè)。很多求職者認(rèn)為如果在應(yīng)聘時有一定的文憑、證書在握，就能夠為求職帶來好處，這種不正確的就業(yè)觀致使他們通過造假等渠道來騙取招聘單位的信任，其實(shí)這種行為嚴(yán)重?fù)p害求職者形象。其次，求職者自我定位也存在問題。他們忽視自身素質(zhì)，都找求待遇好、收入高的城市與單位就業(yè)。這種“高不成，低不就”現(xiàn)象普遍存在。第三，求職者沒有找到良好的途徑。很多求職者盲目的參加各種各樣招聘會，或者通過熟人“托關(guān)系”、“找門路”，這么做法很大程度上不能夠發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢。第四，就業(yè)群體整體素質(zhì)下降。近年來，由于高校不斷擴(kuò)招，分?jǐn)?shù)不斷降低，導(dǎo)致大學(xué)生整體素質(zhì)有所下降。

三、完善城市就業(yè)體系

1.構(gòu)建“大就業(yè)”教育體系

（1）加強(qiáng)專業(yè)素質(zhì)教育

專業(yè)素質(zhì)是大學(xué)生的修身之本。所以高校要緊抓學(xué)生專業(yè)素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、團(tuán)隊意識的高端人才，進(jìn)而促進(jìn)社會主義文化建設(shè)。

（2）提高社會實(shí)踐能力

社會實(shí)踐是高等教育的重要組成部分，是培養(yǎng)求職群體社會適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的主要手段，是課堂教育的補(bǔ)充。作為求職群體，要想成為優(yōu)秀人才，就要認(rèn)清自己的社會位置，積極投身社會實(shí)踐，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)自身業(yè)務(wù)上的不足，激發(fā)學(xué)習(xí)斗志，為扮演新的社會角色做好準(zhǔn)備。

（3）加強(qiáng)就業(yè)教育培養(yǎng)

在社會就業(yè)容量一定的情況下，必須更新就業(yè)理念。從整體上來看，高校教育就是為了讓學(xué)生更好的就業(yè)、回報社會。所以做到高?！按缶蜆I(yè)”，必須加強(qiáng)就業(yè)觀念培養(yǎng)，提高在校生的專業(yè)素質(zhì)、專業(yè)技能和心理素質(zhì)等。同時，做好“大就業(yè)”工作，還必須迎合市場需求，建立“全方位、立體化”的就業(yè)模式，形成一個招生、培養(yǎng)、就業(yè)相輔相成、協(xié)調(diào)一致的良好局面。

2.構(gòu)建大學(xué)生以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的體系平臺

構(gòu)建以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的平臺體系應(yīng)做到：1.高校應(yīng)積極引導(dǎo)，提高大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力，如開創(chuàng)業(yè)教育工作，激發(fā)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)斗志；積極組織創(chuàng)業(yè)計劃大賽、挑戰(zhàn)杯等各類比賽，使大學(xué)生樹立競爭及團(tuán)隊意識，積極樹立與社會相適應(yīng)的觀念。2.政府應(yīng)繼續(xù)大力扶持，為大學(xué)生提供各種創(chuàng)業(yè)資源。近幾年，我國政府部門已經(jīng)針對大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)制定了很多優(yōu)惠政策，如貸款優(yōu)惠、稅收優(yōu)惠、運(yùn)營優(yōu)惠等政策。與此同時，大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)在檔案保存方面和社會保障辦理方面也得到相應(yīng)的優(yōu)惠。

3.加強(qiáng)區(qū)域人才市場的建設(shè)

（1）區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是人才市場體系形成的助推器

人才市場是區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，任何區(qū)域人才市場的運(yùn)行狀況和繁榮與該區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密不可分。區(qū)域經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展促進(jìn)人才結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化，是人才市場的誕生的培土，而人才市場自誕生之日起就具有賴以生存的客觀環(huán)境。

（2）進(jìn)一步加快環(huán)首都經(jīng)濟(jì)圈人才市場體系建設(shè)

就經(jīng)濟(jì)建設(shè)來講，高科技人才、專業(yè)人才等各方面人才都在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展中扮演十分重要的角色。一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展快慢，從一定層面上說取決于人才資源能否得到合理開發(fā)與有效配置。經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要人才，社會發(fā)展也需要人才，那么人才從哪里來呢？因此，歸根究底在于健全的人才市場體系。加快環(huán)首都經(jīng)濟(jì)圈人才市場體系建設(shè)應(yīng)做到：①不斷創(chuàng)新和完善圈內(nèi)各城市人才市場運(yùn)行機(jī)制。通過改革與創(chuàng)新，建立和完善有利于人才合理開發(fā)、配置和使用的市場供求機(jī)制，促進(jìn)用人單位和人才兩個主體進(jìn)入市場。建立和完善科學(xué)合理的人才市場機(jī)制，充分發(fā)揮北京人才市場的帶動作用，促進(jìn)圈內(nèi)的人才合理、有序的流動，吸引、聚集更多的優(yōu)秀人才來圈內(nèi)城市工作。②加強(qiáng)人才市場法制化和信息網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)步伐。要做到人才市場法制化建設(shè)，首先應(yīng)當(dāng)建立行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范服務(wù)項目和收費(fèi)制度；還要建立人事爭議仲裁制度等人才安全體系，切實(shí)保護(hù)求職者的合法權(quán)益。同時，要加快人才市場信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。加快網(wǎng)上人才市場建設(shè)，由圈內(nèi)各市籌集資金，并積極爭取省政府支持，搭建圈內(nèi)人才公共信息服務(wù)平臺。組建“城市圈人才公共信息網(wǎng)”，下大力氣逐步開展網(wǎng)上大型人才交流會，通過規(guī)模效應(yīng)加快網(wǎng)上人才市場建設(shè)。我們還要竭盡所能、最大限度地占有人才及招聘信息，在此基礎(chǔ)上，研究不斷擴(kuò)大網(wǎng)上人才市場的覆蓋面、網(wǎng)上人才信息的有效性，真正做到信息共享、利益共享。

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