時(shí)間：2023-08-06 09:03:05
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何為探究?探究就是探尋、追究，或者說是深入探索、反復(fù)研究。對(duì)于學(xué)生來說，探究能力的形成，也就形成了獨(dú)立學(xué)習(xí)的品格，有了開拓創(chuàng)新的基礎(chǔ)?？梢哉f，探究是一種重要的學(xué)習(xí)方式，也是創(chuàng)新的必經(jīng)過程。語文探究性教學(xué)，是指在教師指導(dǎo)下，學(xué)生以類似科學(xué)探究的方式獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、發(fā)展能力的學(xué)習(xí)活動(dòng)；是一種化被動(dòng)接受為主動(dòng)探討，化知識(shí)注入為思想溝通，化單向吸收為多方面交流的語文教學(xué)活動(dòng)。概括起來，有以下幾點(diǎn)涵義：
(1)探究性語文教學(xué)以師生、生生互動(dòng)，以尊重、信任、發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性為前提。表現(xiàn)為師生以個(gè)人或小組合作的方式，在共同探究中求知，使學(xué)生從被動(dòng)狀態(tài)轉(zhuǎn)變到主動(dòng)狀態(tài)。教師的主要職責(zé)是創(chuàng)設(shè)一種有利于探究的情境和途徑。
(2)探究性語文教學(xué)是以語文知識(shí)的體驗(yàn)和方法的應(yīng)用為主的過程化的學(xué)習(xí)。在探究方法和探究過程中，提出問題并解決問題，如通過專題討論、課題研究、方案設(shè)計(jì)、模擬體驗(yàn)、實(shí)驗(yàn)操作、社會(huì)調(diào)查等各種形式，經(jīng)歷一系列的探究活動(dòng)，包括觀察、提出問題、實(shí)驗(yàn)、比較、推理、概括、表達(dá)、運(yùn)用；通過瀏覽書籍和其他信息資源發(fā)現(xiàn)問題，綜合分析或做出評(píng)價(jià)，通過對(duì)語文知識(shí)的運(yùn)用，探究與社會(huì)生活密切相關(guān)的各種現(xiàn)象和問題。中小學(xué)生的“探究”，從探究過程說，大多并不具備嚴(yán)格意義上科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性和規(guī)范性，不能苛求學(xué)生的探究結(jié)果達(dá)到有所發(fā)明、有所創(chuàng)新，更不能把超綱超本的學(xué)習(xí)作為目標(biāo)。同時(shí)，這種學(xué)習(xí)有階段性，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，不必一次探究透，探究完，其閱讀水平和寫作水平隨年級(jí)增加而加強(qiáng)。
(3)探究性語文教學(xué)注重從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，學(xué)習(xí)如何收集、處理和提取信息。如何運(yùn)用有關(guān)的語文知識(shí)來解決實(shí)際問題，如何在探究過程中與人交流合作，如何表述或展示探究的結(jié)果等等。其目的是針對(duì)某個(gè)問題，將語文知識(shí)與思維能力結(jié)合，實(shí)現(xiàn)語文的思考力和創(chuàng)造力等多種能力的整合。它包括信息吸收、分析歸納、成果表述等環(huán)節(jié)。
2．內(nèi)容
(1)精讀——語文探究性教學(xué)的前提。精讀即細(xì)讀精思，在精讀訓(xùn)練基礎(chǔ)上，啟發(fā)學(xué)生采取多種方式和從多渠道進(jìn)行閱讀，擴(kuò)大學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立的探究能力。對(duì)此，我們就應(yīng)精讀那些發(fā)人深思、令人感動(dòng)、給人留下深刻印象的文字，精讀名言佳句，精讀“預(yù)習(xí)提示”中涉及的有關(guān)內(nèi)容，精讀與文章中心密切相關(guān)的句子，特別是文章的精華部分。
(2)質(zhì)疑一語文探究性教學(xué)的核心。質(zhì)疑是提出問題。在語文探究性教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生質(zhì)疑過程的積極因素。探究性教學(xué)中的“問”應(yīng)定位在提高學(xué)生思維水平和感悟語言文字的能力上。這就要求教師在操作上必須注意：對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑能力要求不宜過高，讓不同年齡層次和知識(shí)結(jié)構(gòu)的學(xué)生都有深淺不同的梯度性探究方向。如，課文《岳陽樓記》主要是學(xué)習(xí)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神以及精美的詞語，如果質(zhì)疑“范仲淹寫這篇文章的深層動(dòng)機(jī)是什么?”“本文的詞語有什么特色?”這樣的問題能夠深化主旨，加深對(duì)課文的理解。教師要善于發(fā)現(xiàn)問題的積極因素，從問題的價(jià)值、提問的角度、思考的方法等方面多給鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，哪怕這些問題微不足道，或者探究結(jié)果顯得幼稚。質(zhì)疑時(shí)還要提倡采取批判的態(tài)度，不迷信書本和專家，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)，如果一味盲從，必然束縛探究的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
(3)思考——語文探究性教學(xué)的關(guān)鍵?！耙伞笔墙?jīng)過深入思考和主動(dòng)探究才能產(chǎn)生的。學(xué)習(xí)和思考要聯(lián)系起來。在探究性教學(xué)中，思考貫穿于全過程，學(xué)生在教師指導(dǎo)下精讀思考，提出疑問，再由教師引導(dǎo)思考，解除疑難。對(duì)不同的文體有不同的思考方法。
(4)歸納——語文探究性教學(xué)的深化。歸納語文學(xué)習(xí)中的問題，進(jìn)行總結(jié)反思，能使學(xué)生舉一反三、觸類旁通，發(fā)展學(xué)習(xí)的能力。在教學(xué)中的問題，或可當(dāng)場(chǎng)解答，或引入課文的探究學(xué)習(xí)，或查閱資料，詢問專家，可放在課后或第二天再討論，可布置一些拓展性的家庭作業(yè)。這樣，學(xué)生提出的散亂、零星、無序的，指向性不強(qiáng)的問題，經(jīng)過歸納、總結(jié)、拓展，使問題更明晰，更集中，使課內(nèi)學(xué)習(xí)在課外得到更廣闊的延伸，有利于發(fā)展學(xué)生的觀察、分類、假設(shè)、預(yù)測(cè)、推理等過程技能，使探究教學(xué)更進(jìn)一步深化。
二、語文探究性教學(xué)的方法特征
1．開放性
探究性教學(xué)是一種開放性教學(xué)。探究性教學(xué)方法容納了發(fā)現(xiàn)法、自學(xué)輔導(dǎo)法等先進(jìn)教法的優(yōu)點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生學(xué)習(xí)空間是開放的，學(xué)生可以從校園走向社會(huì)，只要是學(xué)生需要的，都可以成為學(xué)生探究的內(nèi)容和專題；學(xué)習(xí)途徑是開放的，學(xué)生可以檢索計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、圖書館、媒體，走訪社會(huì)有關(guān)部門，采訪各方面的專家等多種途徑；學(xué)習(xí)結(jié)論是開放的，鼓勵(lì)學(xué)生就研究的問題提出自己的獨(dú)特見解。語文探究性教學(xué)與探究性學(xué)習(xí)的內(nèi)容，是以社會(huì)為背景，以豐富多彩的生活為源泉的。搜集、占有大量的資料是探究性教學(xué)的前提。由于當(dāng)前師生本身因現(xiàn)有知識(shí)水平的限制，因此，必須改變“臺(tái)上教師，臺(tái)下學(xué)生”的課堂形式，集中于相關(guān)問題的研究，學(xué)生可以自由地走動(dòng)，相互參閱資料或拓展到課外，創(chuàng)建一種開放的課堂結(jié)構(gòu)。
2．主動(dòng)性
探究性教學(xué)方法要求教師主動(dòng)地探究教材教法，指導(dǎo)學(xué)生展開探究性學(xué)習(xí)。為滿足學(xué)生的需要，教師的作用不只是傳授知識(shí)，而是要主動(dòng)去學(xué)習(xí)，豐富自己。學(xué)生在探究學(xué)習(xí)中主動(dòng)性更為突出，表現(xiàn)為學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好、疑問，自主選擇探究，參與確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)，主動(dòng)定出學(xué)習(xí)進(jìn)度；參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)指標(biāo)，在解決問題中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中有情感投入與體驗(yàn)，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。主動(dòng)性使學(xué)生的學(xué)習(xí)從被動(dòng)吸收發(fā)展成為主動(dòng)探究。
3．合作性
語文是一門富有感情的人文學(xué)科，其最高鑒賞境界就是共鳴。在探究性語文教學(xué)中，學(xué)生在獨(dú)立研究、互相探討的過程中必然會(huì)發(fā)生思想碰撞，這種碰撞的火花是師生之間、生生之間合作探究的產(chǎn)物。探究性教學(xué)要求學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)合作精神。他們的小組討論、社會(huì)調(diào)查等都需要合作，并且要求以小組為單位陳述觀點(diǎn)。
4．問題性
語文探究性教學(xué)以問題為中心，能否提出對(duì)學(xué)生具有挑戰(zhàn)性和吸引力的問題并使學(xué)生產(chǎn)生問題意識(shí)，是進(jìn)行探究教學(xué)的關(guān)鍵。問題意識(shí)會(huì)激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。問題意識(shí)是指問題在學(xué)生心里造成一種懸而未決但卻必須解決的求知狀態(tài)。沒有強(qiáng)烈的問題意識(shí)，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)的沖動(dòng)性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維，從而也就無從探究、發(fā)現(xiàn)。
5．整合性
中圖分類號(hào)：G424.21 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3198（2007）09-0183-02
1 探究式課堂閱讀教學(xué)中閱讀材料選定的原則性
1．1 符合性原則
國(guó)家出版的權(quán)威大英閱讀教材是首選。幾種權(quán)威版本的閱讀教材是依據(jù)大綱指導(dǎo)編寫而成，有先進(jìn)的閱讀理論和教學(xué)理論支撐，有系統(tǒng)的語言基礎(chǔ)框架，有廣泛的材料來源，且材料難易程度選擇經(jīng)過科學(xué)的論證，體裁豐富，題材也照顧到多樣化。閱讀內(nèi)容、呈現(xiàn)方式考慮了課堂、課外配合使用，適度向課外延伸，照顧學(xué)生的個(gè)體差異的原則。
1.2 目的性原則
Alan Cunningsworth(2002)提出，閱讀課教材通常會(huì)有以下目的：發(fā)展閱讀技巧和閱讀策略；呈現(xiàn)語法項(xiàng)目；擴(kuò)大詞匯量；提供寫作模式；提供學(xué)生感興趣的信息；提高口語水平。蔡基剛（2004）在《大學(xué)英語教學(xué)發(fā)展史上的兩個(gè)新的突破》中提到:與1985年制定的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》和1999年修訂的《大學(xué)英語教學(xué)大綱》相比，《大學(xué)英語課程教學(xué)要求（試行）》在內(nèi)容方面有兩個(gè)新突破，即：(1)從培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力為主轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用能力,尤其是聽、說能力;(2)從以教師為中心的傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主的基于計(jì)算機(jī)的多媒體教學(xué)模式。他同時(shí)提出，在培養(yǎng)目標(biāo)中把第二位的聽說挪到第一位,或與讀并列是合理的。由此推論，現(xiàn)行的課堂閱讀教學(xué)的目的應(yīng)該在繼續(xù)鞏固基礎(chǔ)語言知識(shí)的基礎(chǔ)上，以學(xué)生為中心，充分考慮學(xué)生的興趣，以滿足閱讀促進(jìn)聽說的需要，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。
1.3 針對(duì)性原則
為培養(yǎng)學(xué)生的綜合應(yīng)用能力，閱讀教材要有針對(duì)性，需要對(duì)教材進(jìn)行有針對(duì)性的二次開發(fā)：（1）考慮閱讀材料的難易程度；（2）考慮語篇的長(zhǎng)度；（3）語篇材料的真實(shí)性；（4）考慮語法及語篇中句子結(jié)構(gòu)的復(fù)雜程度，詞匯涉及的范圍；（5）考慮學(xué)生個(gè)性化的需要，思考學(xué)生的背景知識(shí)和語篇涉及的圖式相關(guān)度；（6）考慮材料是否有助于挖掘?qū)W生的潛力，開發(fā)學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生自主探究的能力和興趣。
1.4 探究性原則
大學(xué)英語課堂閱讀教學(xué)是以大綱為指導(dǎo)，為一定的教學(xué)目標(biāo)而進(jìn)行的有計(jì)劃的教學(xué)形式，它不同于教授文學(xué)作品，學(xué)生要完成的篇章并不都具備文學(xué)作品的特點(diǎn)，這不意味閱讀材料不考慮學(xué)生的需求、探究興趣。也不意味大學(xué)英語的閱讀課就失去了自主探究的成分。與學(xué)生的認(rèn)知沖突相一致的情景時(shí)，也會(huì)誘發(fā)學(xué)生研讀的動(dòng)機(jī)或興趣，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課堂閱讀探究。課堂探究的過程包含琢磨課文、推敲語言的自能讀書的過程，學(xué)生主動(dòng)探求的過程是群體合作互動(dòng)的過程。
2 文化語境特征
閱讀教學(xué)中的自主探究離不開語篇的文化語境，特定的語篇類型是在一定的文化模式中長(zhǎng)期積淀的結(jié)果，因而總是與一定的文化聯(lián)系在一起的。Malinowski認(rèn)為:文化語境指 “作為語言基本淵源的文化現(xiàn)實(shí)和人們的生活與習(xí)慣”。Halliday和Hansan(1985)發(fā)展了他的定義，認(rèn)為: 文化語境指 賦予篇章價(jià)值并限制其解釋的習(xí)慣和觀念等。胡壯麟（1994）又根據(jù)Halliday的定義，把文化語境總結(jié)為，即說話人或作者所在的語言社團(tuán)的歷史、文化和風(fēng)土人情。哈孟德（Harmmond et al.,1992:2）認(rèn)為，文化語境包括三個(gè)方面的內(nèi)容：（1）生活在同一文化中的任何群體的態(tài)度、價(jià)值觀和共有的經(jīng)歷；（2）在文化中形成的對(duì)行為方式的期待；（3）在文化中形成的做事或達(dá)到共同目標(biāo)的方式。
對(duì)我國(guó)的大學(xué)生而言，文化語境也指背景、知識(shí)，即讀者理解某一個(gè)語篇所必須具備的該語篇所涉及的態(tài)度、價(jià)值觀和共有的經(jīng)歷、對(duì)行為方式的期待、做事或達(dá)到共同目標(biāo)的方式等外部世界知識(shí)。背景知識(shí)是英語文化的部分，對(duì)操母語的人來說，閱讀那些源于相同文化背景的著作要相對(duì)容易一些。由于中西方文化的差異，在語篇的理解中會(huì)存在文化語境空白，要想深刻理解以英語文化為背景的語篇，就得具有相關(guān)國(guó)家的文化語境圖式，使語篇與學(xué)生的相關(guān)文化背景圖式相吻合。
教師在備課時(shí)注意以下幾點(diǎn)：精心準(zhǔn)備教材，吃透課堂閱讀教學(xué)中存在的文化語境空白，精選材料，或給學(xué)生提供具體的線索，讓學(xué)生通過一定的渠道了解要處理語篇的文化語境知識(shí)，在自主探究式課堂閱讀教學(xué)有限的時(shí)間內(nèi)，學(xué)生不可能在課堂上解決自己遇到的不熟悉的有關(guān)語篇涉及的社會(huì)機(jī)構(gòu)和思想意識(shí)方面的背景知識(shí)和其中的文化內(nèi)涵，此時(shí)需要教師充當(dāng)建立新文化語境的工具。教師需不斷的了解和研究學(xué)生在自主探究過程會(huì)遇到什么問題，幫助學(xué)生順利的理解所呈現(xiàn)的材料。
3 階段性特征
大學(xué)英語探究式課堂閱讀教學(xué)也要以大綱為指導(dǎo)，按照階段性的目標(biāo),分階段、系統(tǒng)性地進(jìn)行，語言并非是雜亂無章的詞句,而是一些意義相關(guān)的句子為達(dá)到一定的交際目的,并通過一定的連接手段而實(shí)現(xiàn)的有機(jī)結(jié)合,是以連貫的篇章形式表現(xiàn)出來的。其中各個(gè)成分之間在形式上是銜接的,在語義上是連貫的。
《實(shí)用英語》一到四冊(cè)，每?jī)?cè)8個(gè)單元，第一冊(cè)主題涉及“大學(xué)體驗(yàn)”、“搖滾樂” 、“國(guó)際貿(mào)易” 、“西方一般禮儀” 、“社區(qū)服務(wù)” 、“人口流動(dòng)” 、“工作”、“體育” 、“人生經(jīng)歷”等，題材涉及面廣，主題鮮明，學(xué)生熟悉主題方面的內(nèi)容，體裁多為記敘文和介紹型的說明文，篇幅在600－900詞之間，并逐漸過渡，學(xué)生熟悉此類語篇的連貫和銜接手段，符合大學(xué)一年級(jí)新生的心理，語言知識(shí)基礎(chǔ)和語篇的相關(guān)背景知識(shí)等需求。隨著學(xué)習(xí)的進(jìn)步，各種知識(shí)的積累，閱讀能力的增強(qiáng)，第三冊(cè)主題逐漸涉及“情感經(jīng)歷” 、“污染”、“核能” 、“人口危機(jī)” 、“學(xué)費(fèi)” 、“科學(xué)與真理”等深層次的社會(huì)問題，主題范圍加深，文章體裁多為議論文或夾敘夾議文，篇幅增長(zhǎng)，長(zhǎng)句、難句增多。
英語語篇常見的結(jié)構(gòu)模式有三種：（1）問題――解決模式。在這種語篇中,作者常按照“矛盾――激化(或發(fā)展) ――解決”、“問題――分析-對(duì)策(或結(jié)論) ”、“現(xiàn)象――后果――建議”等模式來謀篇布局。（2）一般――特殊模式。在這種語篇中,作者常按照“現(xiàn)象――分析――結(jié)論”、“理論――定義――例證”等模式來謀篇布局。（3）類比――對(duì)比模式。在這種語篇中,作者常按照“事物――優(yōu)缺點(diǎn)――結(jié)論”、“現(xiàn)象――他人觀點(diǎn)――作者觀點(diǎn)”等模式來謀篇布局。英語語篇的體裁一般包含敘事文(narration) 、描寫文(description) 、議論文(argumentation) 、 說明文(exposition)。因此，教師可以結(jié)合語篇的常見結(jié)構(gòu)模式，針對(duì)不同體裁精講特點(diǎn)，分階段的進(jìn)行訓(xùn)練，充分利用現(xiàn)在的立體教材的特點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生參與自主選材，啟發(fā)學(xué)生自主找出不同語篇的組織特點(diǎn)，積極參與閱讀探究，在閱讀中主動(dòng)地進(jìn)行預(yù)測(cè)――推理――驗(yàn)證地循環(huán)反復(fù),直到完成語篇的探究性意義建構(gòu)。
4 疏通語言障礙
大學(xué)生閱讀中缺乏對(duì)生詞、詞組、短語、習(xí)語的意義結(jié)合不同的語境進(jìn)行理解的方法，對(duì)不同語篇的的語法特點(diǎn)缺乏了解，都會(huì)不同程度的成為學(xué)生在自主探究過程中的障礙，影響語篇的理解。進(jìn)行有針對(duì)性的訓(xùn)練，疏通學(xué)生在課堂閱讀探究中的障礙，了解不同篇章中的銜接和連貫時(shí)手段有助于自主探究的順利進(jìn)行，并在探究中逐漸獲得滿足感。
科學(xué)教育的探究式教學(xué)有五個(gè)基本特征：
一、學(xué)生圍繞具有科學(xué)性的問題展開探究活動(dòng)
具有科學(xué)性的問題是圍繞客觀世界中的物體、生物和事件出的。問題與內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中所述的科學(xué)概念相聯(lián)系，并且能夠引發(fā)學(xué)習(xí)者進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，收集數(shù)據(jù)、利用數(shù)據(jù)對(duì)科學(xué)現(xiàn)象做出解釋的活動(dòng)?？茖W(xué)家認(rèn)為科學(xué)性問題主要有兩種：一種是已經(jīng)存在的探究現(xiàn)象根源的問題，包括許多以“為什么”打頭的問題，比如為什么蘋果會(huì)往地面落？為什么巖石有不同的成分？為什么人的心臟有心房？許多這類的問題還未能被科學(xué)清楚地說明。另一種是所謂的“因果或功能”問題，探究現(xiàn)象的機(jī)制問題，大多以“怎么樣”打頭。比如陽光怎樣促進(jìn)植物的生長(zhǎng)？琥珀怎樣形成？
學(xué)生也經(jīng)常提問“為什么”。在小學(xué)科學(xué)教育的環(huán)境下，許多提出“為什么”的問題能夠轉(zhuǎn)化為研究“怎么樣”的問題，繼而引發(fā)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)探究。這種轉(zhuǎn)化縮小探究的范圍并使探究的問題變得明確，有助于提高探究的科學(xué)性。
在課堂上，一個(gè)有難度但又讓人能嘗到果實(shí)是引發(fā)探究的問題，能激發(fā)學(xué)生求知欲望，并就現(xiàn)象發(fā)生的原因及方式提出另一些相關(guān)的問題。最初的問題可以來自學(xué)生、教師、教材、網(wǎng)絡(luò)等其他資源，或者是它們相互結(jié)合的產(chǎn)物。在指導(dǎo)學(xué)生確定探究的問題時(shí)，教師起著關(guān)鍵的作用，特別當(dāng)問題來源于學(xué)生的時(shí)候就題解是如此。因?yàn)橹挥屑冗m合于學(xué)生又有意義的問題才能產(chǎn)生有所收獲的探究活動(dòng)，而且問題必須用學(xué)生的觀察和他們從可靠渠道獲取的有關(guān)科學(xué)知識(shí)來解答。探究中學(xué)生用到的知識(shí)及方法必須是可獲得、易操作的，同時(shí)也要適合學(xué)生發(fā)展水平。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)幫助學(xué)生將注意力集中在探究的問題上，使他們的探究活動(dòng)既有趣又真正有所收獲。
二、學(xué)生獲取可以幫助他們解釋和評(píng)價(jià)具有科學(xué)性的問題的證據(jù)
科學(xué)是以實(shí)驗(yàn)證據(jù)為基礎(chǔ)來解釋客觀世界的運(yùn)行機(jī)制。科學(xué)家致力于觀察現(xiàn)象，獲取精確的數(shù)據(jù)?？茖W(xué)家在實(shí)驗(yàn)中通過觀察測(cè)量獲得實(shí)驗(yàn)證據(jù)，而實(shí)驗(yàn)的環(huán)境可以是自然環(huán)境如海洋，也可以是人工環(huán)境如實(shí)驗(yàn)室。在觀察與測(cè)量中，科學(xué)家利用感官感知，或借助于儀器如望遠(yuǎn)鏡延伸感官功能進(jìn)行觀察，甚至用儀器測(cè)量人的感官不能感知的物質(zhì)特性，如磁場(chǎng)。有時(shí)，科學(xué)家能控制實(shí)驗(yàn)條件進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。而另一些時(shí)候則無法控制，或者實(shí)行控制將破壞實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象。這種情況下，科學(xué)家只有對(duì)自然界中發(fā)生的現(xiàn)象進(jìn)行大范圍、長(zhǎng)時(shí)間的觀測(cè)以便推斷出不同因素的影響?？梢酝ㄟ^改進(jìn)測(cè)量、反復(fù)觀察，或者就相同的現(xiàn)象收集不同因素的影響。可以通過改進(jìn)測(cè)量、反復(fù)觀察，或者就相同的現(xiàn)象收集不同類型的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的方法提高收集到的證據(jù)的可靠性。證據(jù)是可以被質(zhì)疑和進(jìn)一步調(diào)查研究的。
在課堂探究活動(dòng)中，學(xué)生運(yùn)用證據(jù)對(duì)科學(xué)現(xiàn)象做出解釋?？梢詫?duì)動(dòng)植物、巖石進(jìn)行觀察并詳細(xì)記錄它們的特征；對(duì)溫度、距離、時(shí)間進(jìn)行測(cè)量并仔細(xì)記錄數(shù)據(jù)；對(duì)化學(xué)反應(yīng)和月相進(jìn)行觀測(cè)并繪制圖表說明它們的變化情況?；蛘邔W(xué)生也可以從教師、教材、網(wǎng)絡(luò)或共他地方獲取證據(jù)對(duì)他們的探究進(jìn)行補(bǔ)充。
三、學(xué)生要從證據(jù)中提煉出解釋，對(duì)具有科學(xué)性的問題做出回答
盡管第三個(gè)特征與前兩個(gè)相似，但探究的這一特征強(qiáng)調(diào)的與其說是證據(jù)的特點(diǎn)與標(biāo)準(zhǔn)，不如說是從收集證據(jù)到提出解釋的過程。科學(xué)解釋以推理為基礎(chǔ)，為現(xiàn)象產(chǎn)生的結(jié)果提供理由，并在證據(jù)和邏輯論證的基礎(chǔ)上建立普遍的聯(lián)系?？茖W(xué)解釋須同觀察自然或?qū)嶒?yàn)所得的證據(jù)一致，并遵循證據(jù)法則?？茖W(xué)解釋還須接受公開的批評(píng)質(zhì)疑，并要求運(yùn)用各種與科學(xué)有關(guān)的一般認(rèn)知方法，如分類、分析、推論、預(yù)測(cè)，以及一般的認(rèn)知過程，如批判性推理和邏輯推理。
解釋是將所觀察到的已有知識(shí)聯(lián)系起來學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法。因此，解釋要超越現(xiàn)有知識(shí)、提出新的見解。對(duì)于科學(xué)界，這意味著知識(shí)的增長(zhǎng)；對(duì)于學(xué)生，這意味著對(duì)現(xiàn)有理解的更新。兩種情況的結(jié)果都能產(chǎn)生新的認(rèn)識(shí)。例如，學(xué)生可根據(jù)觀察或其他的證據(jù)，解釋月相的變化，為什么不同條件下植物的生長(zhǎng)狀況不同，以及飲食與健康的關(guān)系等問題。
四、學(xué)生通過比較體現(xiàn)科學(xué)性理解的解釋，來評(píng)價(jià)他們自己的解釋
評(píng)價(jià)解釋，并且對(duì)解釋進(jìn)行修正，甚至是拋棄，是科學(xué)探究有別于其他探究形式及其解釋的一個(gè)特征。評(píng)價(jià)解釋時(shí)，可以提出這樣的問題：有關(guān)的證據(jù)是否支持提出的解釋？這個(gè)解釋是否足以回答提出的問題？從證據(jù)到解釋的推理過程是否明顯存在某些偏見或缺陷？從相關(guān)的證據(jù)中是否還能推論出其他合理的解釋？
核查不同的解釋就是要學(xué)生參與討論，比較各自的結(jié)果，或者與教師、教材提供的結(jié)論相比較以檢查學(xué)生自己提出的結(jié)論是否正確。這一特征的一個(gè)根本要素是保證學(xué)生在他們自己的結(jié)論的解釋最后應(yīng)與當(dāng)前廣泛為人們所承認(rèn)的科學(xué)知識(shí)相一致。
五、學(xué)生之間交流和修正他們所提出的解釋
文章編號(hào)：1008-0546（2013）06-0056-02 中圖分類號(hào)：G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B
科學(xué)探究（scientific inquiry）原本是指科學(xué)家解決問題的過程，探究是指“深入探討，反復(fù)研究”?！杜＝蛴⒄Z詞典》中對(duì)“探究”的解釋是：“求索知識(shí)或信息，特別是求真的活動(dòng)；是搜尋、研究、調(diào)查、檢驗(yàn)的活動(dòng)；是提問和質(zhì)疑的活動(dòng)?！薄睹绹?guó)國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》指出：“科學(xué)探究指的是科學(xué)家們用來研究自然界并根據(jù)研究所獲事實(shí)證據(jù)做出解釋的各種方式。科學(xué)探究也指學(xué)生建構(gòu)知識(shí)、形成科學(xué)觀念、領(lǐng)悟科學(xué)研究方法的各種活動(dòng)?！?/p>
中學(xué)化學(xué)開展“科學(xué)探究”教學(xué)，是以解決問題為中心，把“研究性學(xué)習(xí)”的思想積極貫徹到化學(xué)教學(xué)中去的一種教學(xué)方式，高中化學(xué)實(shí)施科學(xué)探究教學(xué)應(yīng)有如下一些特征。
一、問題情境特征
科學(xué)探究是以問題為核心的，問題需是以情境或任務(wù)驅(qū)動(dòng)的?？茖W(xué)探究作為一種個(gè)體認(rèn)識(shí)化學(xué)的活動(dòng)，是以展示情境中的化學(xué)問題為起點(diǎn)的，是學(xué)習(xí)者要圍繞化學(xué)問題展開探究活動(dòng)，提出的化學(xué)問題應(yīng)與學(xué)生要學(xué)習(xí)的科學(xué)概念相聯(lián)系，通過情境展示，當(dāng)學(xué)生已有的科學(xué)知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)不足以對(duì)當(dāng)前的客觀現(xiàn)象或問題做出解釋時(shí)，認(rèn)知沖突就產(chǎn)生了，這種認(rèn)知沖突促使個(gè)體產(chǎn)生探索的愿望和要求，引發(fā)其進(jìn)行科學(xué)探究。
二、思維開放特征
科學(xué)探究注重探究過程，倡導(dǎo)學(xué)生思維的開放、獨(dú)立思考、同伴互助、小組合作，倡導(dǎo)激勵(lì)性的多元評(píng)價(jià)。個(gè)性張揚(yáng)是當(dāng)代中學(xué)生的時(shí)代特征，他們的思維活躍開放，科學(xué)探究的開放性特征利于學(xué)生的思維得到極大發(fā)展，同樣的探究任務(wù)，由于學(xué)生思維的多元化、智能的多元化，會(huì)有多樣化的方案、途徑、設(shè)計(jì)等，這是課堂預(yù)設(shè)以外生成的動(dòng)態(tài)資源，是課程過程中的財(cái)富，在教師的激勵(lì)性評(píng)價(jià)下，學(xué)生的內(nèi)在的學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力會(huì)被更深度的激發(fā)，使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué)，對(duì)化學(xué)學(xué)科的態(tài)度會(huì)從興趣到樂趣甚至是志趣。
三、實(shí)踐探索特征
科學(xué)探究可以是實(shí)驗(yàn)探究、理論探究、文獻(xiàn)探究、調(diào)查研究、研究性學(xué)習(xí)，這些都需要學(xué)生親自參與探索過程，動(dòng)手動(dòng)腦?；瘜W(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)且在生產(chǎn)、生活中具有廣泛的應(yīng)用的學(xué)科，化學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)使科學(xué)探究在化學(xué)發(fā)展過程中能夠發(fā)揮十分重要的作用。翻開化學(xué)發(fā)展的歷史，我們清楚地看到，任何化學(xué)概念、理論和原理的形成與發(fā)展、任何化學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明在生產(chǎn)和生活中的應(yīng)用，無不與化學(xué)家們敢于開拓新的思路，進(jìn)行創(chuàng)造性的探索實(shí)驗(yàn)密切相關(guān)。以化學(xué)實(shí)驗(yàn)為主的探究學(xué)習(xí)是中學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的重要途徑。著名化學(xué)家戴安邦認(rèn)為“實(shí)驗(yàn)室是培養(yǎng)全面化學(xué)人才的最好場(chǎng)所”。
四、學(xué)生主體特征
科學(xué)探究注重學(xué)生的獨(dú)立鉆研，遵循發(fā)揮學(xué)生的主體性，仿照科學(xué)家探求未知科學(xué)領(lǐng)域的途徑，通過發(fā)現(xiàn)問題、分析問題（提出假設(shè)）、創(chuàng)造性地解決問題等步驟去掌握知識(shí)、發(fā)展能力。學(xué)生是科學(xué)探究的“主體”，教師是課程的組織者、促進(jìn)者、指導(dǎo)者。新課程以學(xué)生的發(fā)展為本，把學(xué)生身心全面發(fā)展和個(gè)性潛能開發(fā)作為核心，科學(xué)探究利于發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與主觀能動(dòng)性，能讓學(xué)生在科學(xué)探究中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考、同伴互助、小組合作、交流討論?？茖W(xué)探究注重學(xué)生的學(xué)習(xí)“過程”，注重學(xué)生的“思維發(fā)展”，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展與差異化教育。科學(xué)探究的自主性特征，能讓學(xué)生在一定的情境驅(qū)動(dòng)、任務(wù)驅(qū)動(dòng)下積極主動(dòng)、且有強(qiáng)力探究欲望地參與科學(xué)探究活動(dòng)。
五、交流合作特征
科學(xué)探究倡導(dǎo)獨(dú)立思考、同伴互助、小組合作，個(gè)體在探究中必須與人溝通、交流合作，發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神，才能取得成果，因此科學(xué)探究具有合作性特征。科學(xué)探究作為一種群體的知識(shí)建構(gòu)活動(dòng)，每個(gè)人都以自己原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為背景建構(gòu)對(duì)于事物的理解，由于不同的人己有知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的不同對(duì)同一事物、問題常常視角不同、理解不同，要想超越自己的認(rèn)識(shí)，看到那些與自己不同的理解，看到事物另外的側(cè)面，使理解更加豐富和全面，就必須通過彼此間充分的合作和廣泛的討論。科學(xué)探究的特點(diǎn)具有可重復(fù)驗(yàn)證性，為合作交流中的疑問提供集體探究的公正平臺(tái)，個(gè)體承擔(dān)的是共同任務(wù)中的個(gè)體任務(wù)，個(gè)體間能進(jìn)行平等的探討、研究問題的有效解決途徑，并在探究過程中互相促進(jìn)、完善、配合、有效溝通，利于個(gè)體共同的進(jìn)步。
六、知識(shí)建構(gòu)特征
在學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的構(gòu)成要素中科學(xué)知識(shí)起著基礎(chǔ)性的作用，科學(xué)知識(shí)作為載體能夠培養(yǎng)和形成學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，科學(xué)探究是學(xué)生獲取科學(xué)知識(shí)的有效途徑，它為學(xué)生提供了參與知識(shí)再生產(chǎn)過程的機(jī)會(huì)，達(dá)爾文說過：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)”，在探究活動(dòng)中，學(xué)生能夠了解和學(xué)習(xí)假說、觀察、實(shí)驗(yàn)、分析、比較、判斷、歸納、概括等科學(xué)方法，以自己原有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為背景建構(gòu)提升對(duì)于事物的理解，從而完成對(duì)化學(xué)知識(shí)由感性到理性、從具體到抽象、從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的螺旋式上升認(rèn)知的過程，逐步建構(gòu)完善自己的化學(xué)知識(shí)體系、科學(xué)知識(shí)與方法體系。
七、 能力培養(yǎng)特征
學(xué)生用科學(xué)探究的方法學(xué)習(xí)和研究中學(xué)化學(xué)，一定能提高科學(xué)素養(yǎng)，加深對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，在知識(shí)技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到全面的發(fā)展?？茖W(xué)探究可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力、問題意識(shí)與解決問題的能力、合作精神與人際交往能力、獲取和應(yīng)用科學(xué)知識(shí)的方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度、關(guān)注現(xiàn)實(shí)關(guān)注人類發(fā)展的意識(shí)與責(zé)任感。這對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)能力與科學(xué)素養(yǎng)提高有著不可替代的作用。
科學(xué)探究能力的形成與發(fā)展是一個(gè)逐步提高、持續(xù)進(jìn)步的過程。義務(wù)教育階段要求學(xué)生理解什么是科學(xué)探究，通過實(shí)際的探究活動(dòng)，體驗(yàn)科學(xué)探究的過程，初步掌握科學(xué)探究的學(xué)習(xí)方式與能力；高中階段則要求學(xué)生經(jīng)歷對(duì)化學(xué)物質(zhì)及其變化進(jìn)行探究的過程，進(jìn)一步理解科學(xué)探究的意義，學(xué)習(xí)科學(xué)探究的基本方法，提高科學(xué)探究能力，體現(xiàn)為：具有較強(qiáng)的問題意識(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)和提出有探究?jī)r(jià)值的化學(xué)問題，敢于質(zhì)疑，善于思索，逐步形成獨(dú)立思考的能力，善于與人合作，具有團(tuán)隊(duì)精神；學(xué)會(huì)多途徑獲取信息加工處理信息的能力；提高自主學(xué)習(xí)化學(xué)的能力。
八、思維發(fā)展特征
科學(xué)探究是一種思維的過程，是一種多方面、多層次的思維活動(dòng)。美國(guó)教育家杜威曾經(jīng)指出，探究是“對(duì)任何一種信念或假設(shè)的知識(shí)進(jìn)行的積極、持續(xù)、審慎的思考”，探究的目的是通過使用解釋、證據(jù)、推論和概括來證實(shí)信念。科學(xué)探究需要做觀察、提出問題、查閱信息、提出假設(shè)預(yù)測(cè)、設(shè)計(jì)探究方案、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)、分析和解釋數(shù)據(jù)、提出答案解釋，在這一過程中，個(gè)體不僅要使用觀察、分類、交流、測(cè)量、推論、預(yù)測(cè)、假設(shè)等一系列的科學(xué)方法，而且要使用概括、分析、類比、歸納、推理等思維方法來形成觀點(diǎn)、得出結(jié)論，因此，科學(xué)探究的過程也就是科學(xué)思維發(fā)展的過程。
隨著社會(huì)的發(fā)展，新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)當(dāng)今教育提出了新的要求，化學(xué)教育也是如此，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的需求。新課標(biāo)提出了新時(shí)期的教育目標(biāo)，但由于傳統(tǒng)的教學(xué)模式已根深蒂固，再就是現(xiàn)在在高考指揮棒的這種導(dǎo)向下，學(xué)校教育仍然是穿新鞋走老路，口頭喊教改，實(shí)際上還在一直沿用前蘇聯(lián)凱洛夫的“五環(huán)節(jié)”教學(xué)模式?；瘜W(xué)教學(xué)也是如此，教學(xué)過程中還是只強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能，學(xué)生學(xué)習(xí)成果的檢驗(yàn)，只是看考試分?jǐn)?shù)的高低。忽視了學(xué)生全面提高的科學(xué)素養(yǎng)，這種教學(xué)模式已與時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)對(duì)人的要求極不適應(yīng)。針對(duì)我國(guó)的教育現(xiàn)狀，課程改革對(duì)教育提出了新的要求，中小學(xué)的課程改革勢(shì)在必行。《全日制義務(wù)教育化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》要求打破這種落后的教學(xué)模式，倡導(dǎo)從學(xué)生和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，在新時(shí)代對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。將科學(xué)探究作為課程改革的突破口，是化學(xué)課程改革的根本性目標(biāo)。因此，我們必須要審視傳統(tǒng)的教學(xué)過程中所形成的教學(xué)模式，為今后盡快全面實(shí)施素質(zhì)教育提出全新的教學(xué)模式。而在此形勢(shì)下，構(gòu)建初中化學(xué)探究式的教學(xué)模式，是實(shí)現(xiàn)新課改的其中一種手段，探究式的教學(xué)模式對(duì)新課改就具有特別重要的意義，現(xiàn)就本人對(duì)探究式學(xué)習(xí)模式的基本特征的認(rèn)識(shí)總結(jié)如下。
一、以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)
探究式教學(xué)是根據(jù)新的教學(xué)目標(biāo)和現(xiàn)在學(xué)生的特點(diǎn)以及科學(xué)發(fā)展的要求，著重強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的自主性、探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo)，讓學(xué)生按自己的興趣選擇和確定其學(xué)習(xí)的方法和途徑，明確需要掌握的知識(shí)和探究的內(nèi)容。只有學(xué)生明確了目標(biāo)，再去通過讓學(xué)生查閱資料，了解和分析自己身邊生活事例中的規(guī)律和自然的現(xiàn)象，從而完成對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解和掌握。只有掌握了知識(shí)體系后，才能形成對(duì)事物的研究和分析。因此實(shí)施對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和研究，就是讓學(xué)生依賴教材和校園內(nèi)外的所有資源去完成，教師在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中只能是扮演參與者、引導(dǎo)者的角色，而不是讓教師在教學(xué)過程中大包大攬干預(yù)太多。教師只是設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)過程的藝術(shù)家，學(xué)生是完成這個(gè)藝術(shù)的真正實(shí)施者。只有這樣，才能夠充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性、自主性，又體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)性，從而使課堂教學(xué)在真正意義上打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。
二、思維方式的多樣化
1．在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，課堂上只是老師講，學(xué)生在老師的提問下進(jìn)行抽象思維。大量的事實(shí)證明，化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)，它側(cè)重于研究物質(zhì)的組成、結(jié)構(gòu)和性質(zhì)以及物質(zhì)的變化規(guī)律。自然界客觀存在的事物，學(xué)習(xí)中只用抽象思維就很難掌握其本質(zhì)。只有通過多種渠道，掌握廣博的知識(shí)，集智慧之大成，才能觸類旁通。所以思維形式不僅有抽象思維而且要學(xué)會(huì)形象思維。
2．學(xué)習(xí)化學(xué)，要習(xí)慣于把相互間有聯(lián)系的事物放在一起進(jìn)行分析研究，因此在課堂教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確把握部分與整體、微觀與宏觀、特殊與普遍、具體與抽象，從整體中把握部分，從整體上考慮解決問題。
3．在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生綜合集成的思維方式也是必不可少的。中學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)不只是來自于書本，同時(shí)還要讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)、圖書館、實(shí)驗(yàn)室、科普教室以及各種社會(huì)活動(dòng)獲取大量知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生去偽存真，去其糟粕，取其精華的能力。我們要引導(dǎo)學(xué)生綜合集成有用的知識(shí)，為今后解決問題和處理問題奠定基礎(chǔ)。
4．讓學(xué)生通過觀察、實(shí)驗(yàn)等探究活動(dòng)獲取大量的感性認(rèn)識(shí)，通過認(rèn)真分析理解，最后升華到在解決問題的過程中，進(jìn)一步去理解和學(xué)習(xí)。這樣才能有效提高教學(xué)效果。
三、拓寬了學(xué)生的知識(shí)面
探究學(xué)習(xí)的過程，不僅使學(xué)生能夠深刻理解書本知識(shí)，而且使學(xué)生能夠感受到知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展的過程。能夠用學(xué)過的知識(shí)，分析和解決生活中有的問題至關(guān)重要。如有這樣一道試題：家用液化氣的主要成分是甲烷，甲烷氣體是無色無味的，為什么我們用的甲烷氣體有臭味，這個(gè)問題在課本中沒有提到，但出現(xiàn)在生活實(shí)際當(dāng)中，要解決這個(gè)問題，只能是讓學(xué)生帶著問題，在課外通過網(wǎng)絡(luò)、圖書室等渠道來解決。
探究式教學(xué)提倡的就是學(xué)生通過自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)，不是讓學(xué)生做書本和分?jǐn)?shù)的奴隸，提倡的是讓學(xué)生極積主動(dòng)地、樂于探究、勤于動(dòng)手，有所取舍地獲取大量的知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，有意識(shí)地提煉和加工所獲得的信息，積累知識(shí)量，為今后的學(xué)習(xí)和問題的解決打下良好的基礎(chǔ)。
四、改變課堂的教學(xué)形式，多渠道實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)
傳統(tǒng)的教學(xué)方式是在教室里，在教師的講解或是演示的情況下，學(xué)生通過機(jī)械的理解和記憶來完成課堂教學(xué)目標(biāo)的，而探究式教學(xué)就是讓學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。隨著教育技術(shù)的發(fā)展，電子白板、多媒體進(jìn)入教室，在計(jì)算機(jī)的媒體庫(kù)中存有大量的知識(shí)信息，學(xué)生可以自己動(dòng)手查找來解決在書本上沒有解決的問題。也可以在課堂之外進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和研究，其學(xué)習(xí)的方式可以隨意選擇。如學(xué)生可以走進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，讓他們通過對(duì)實(shí)驗(yàn)進(jìn)行自主的設(shè)計(jì)、操作、完成實(shí)驗(yàn)，通過對(duì)實(shí)驗(yàn)的觀察和分析，來解決在課堂上沒有解決的問題；也可以走進(jìn)圖書閱覽室、上網(wǎng)等途徑讓學(xué)生自己去查閱大量的資料，分析綜合，使其知識(shí)變?yōu)樽约旱臇|西，達(dá)到解決問題的目的。同時(shí)還要培養(yǎng)學(xué)生走向社會(huì)選取研究素材的能力?？傊?，在探究式教學(xué)中，教師盡量不要把與教學(xué)目標(biāo)的有關(guān)內(nèi)容和認(rèn)知策略直接告訴學(xué)生，想辦法給學(xué)生創(chuàng)造一種適宜的認(rèn)知和合作環(huán)境的條件，讓學(xué)生自主地探索形成認(rèn)知，從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的一種全方位的學(xué)習(xí)。
總之，探究式的學(xué)習(xí)模式是一項(xiàng)陌生而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要想成功地組織探究學(xué)習(xí)，不是簡(jiǎn)單地引領(lǐng)學(xué)生去完成一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，而是要求教師選擇適宜的教學(xué)內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)探究活動(dòng)的形式和方法。在教師精心的安排和組織下，使學(xué)生了解和掌握探究式學(xué)習(xí)的過程和方法，逐步形成和提高探究式學(xué)習(xí)的能力，讓學(xué)生終身受益。
參考文獻(xiàn)：
一、引言
近年來，隨著教學(xué)改革的深入和個(gè)性化教學(xué)思想的發(fā)展，高等教育越來越倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的研究性學(xué)習(xí)模式，例如，開放課題學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)等等。隨著此類學(xué)習(xí)模式的實(shí)施，也出現(xiàn)了許多問題，這些問題涉及各種學(xué)習(xí)模式如何組織實(shí)施以及教師在這種新的教學(xué)模式下應(yīng)起到什么樣的作用等等。目前對(duì)于這方面的研究主要集中在各種學(xué)習(xí)模式的具體實(shí)施方法[1][2]及其理論基礎(chǔ)[3]，而有關(guān)大學(xué)生偏好哪種研究性學(xué)習(xí)模式的研究則為數(shù)不多。
思維風(fēng)格作為介于智力與人格之間的一種特質(zhì)，主導(dǎo)著人們對(duì)于思考方式的偏好，對(duì)于學(xué)生選擇哪種學(xué)習(xí)模式有著重要的影響。本文嘗試通過對(duì)大學(xué)生思維風(fēng)格的分析，探討其思維風(fēng)格特征，從而根據(jù)不同思維風(fēng)格的學(xué)生對(duì)不同教學(xué)方式的偏好，為學(xué)校在本科教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的偏好選用相應(yīng)的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式提供依據(jù)。本項(xiàng)研究屬我校主持的教育部高等教育專題研究項(xiàng)目“研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式和創(chuàng)新能力培養(yǎng)評(píng)估的研究與示范”的子項(xiàng)目，出于整個(gè)課題的需要，研究對(duì)象為理工科專業(yè)的大學(xué)生，因此，研究結(jié)果適用于理工科專業(yè)的教學(xué)。
二、思維風(fēng)格與教學(xué)
1997年，斯騰伯格在其《思維風(fēng)格》一書中提出了“思維風(fēng)格”的概念。按照斯騰伯格的觀點(diǎn)[4]，思維風(fēng)格是指人們所偏好的思考方式。思維風(fēng)格不是一種能力，而是一種偏好的表達(dá)和使用一種或幾種能力的方式。他參照政府的管理模式，提出了“心理自我管理”理論。在自我管理理論中，斯騰伯格按照5個(gè)維度將思維風(fēng)格劃分成了13種類型：（一）功能維度，包括立法型、執(zhí)行型、審判型的思維風(fēng)格。（二）形式維度，包括君主專制型、等級(jí)制型、寡頭政治型和無政府型思維風(fēng)格。（三）水平維度，包括全局型和局部型思維風(fēng)格。（四）范圍維度，包括內(nèi)傾型和外傾型兩種思維風(fēng)格。（五）傾向維度，包括保守型和自由型兩種思維風(fēng)格。
斯騰伯格等人研究了思維風(fēng)格與教學(xué)的關(guān)系。他們發(fā)現(xiàn)不同的思維風(fēng)格的學(xué)生偏好不同的教學(xué)方式。思維風(fēng)格和教學(xué)方式的關(guān)系如下表1[5]所示。因此學(xué)?？筛鶕?jù)學(xué)生思維風(fēng)格特征，使用與學(xué)生偏好的教學(xué)方式相應(yīng)的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式，以期達(dá)到收到更好的教學(xué)效果的目的。
表1：思維風(fēng)格與教學(xué)方式
三、大學(xué)生思維風(fēng)格特征的調(diào)查研究
本次調(diào)研的目的是調(diào)查和分析理工科大學(xué)生思維風(fēng)格的特征，從而確定他們偏好哪幾種研究性的學(xué)習(xí)模式。調(diào)研對(duì)象為中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)本科一年級(jí)、二年級(jí)和三年級(jí)的理工科專業(yè)的大學(xué)生。使用的調(diào)研工具為北京師范大學(xué)武欣修訂的斯騰伯格思維風(fēng)格量表，該修訂后的量表已被武欣等人證明有較好的信度和效度[6]。量表分為13個(gè)診斷分量表，共77個(gè)項(xiàng)目。對(duì)于每個(gè)項(xiàng)目來說，被試根據(jù)項(xiàng)目陳述的內(nèi)容與自身實(shí)際情況的符合程度采用里克特7點(diǎn)量表進(jìn)行自我評(píng)定，13個(gè)診斷分量表的各自得分為分量表對(duì)應(yīng)的項(xiàng)目得分的平均分。因調(diào)研的樣本量較大，為方便調(diào)研工作的實(shí)施，同時(shí)也為了避免人工閱卷和數(shù)據(jù)處理中的錯(cuò)誤，采用在線問卷調(diào)研的方式，設(shè)計(jì)和實(shí)現(xiàn)了一個(gè)在線問卷調(diào)查系統(tǒng)，校園網(wǎng)內(nèi)均可上網(wǎng)提交。同時(shí)為了方便低年級(jí)學(xué)生上網(wǎng)答題，我們印發(fā)了學(xué)校各公共機(jī)房通用的免費(fèi)上機(jī)券，學(xué)生可持券上網(wǎng)。調(diào)研歷時(shí)2周，回收有效答卷1492份，有效被試組成特征見下表2所示。整個(gè)調(diào)研過程均是遵循學(xué)生自愿填寫的方式，且學(xué)生提交答卷后不允許再修改，以保證數(shù)據(jù)的有效性和客觀性。使用網(wǎng)上問卷調(diào)查，學(xué)生的答案直接導(dǎo)入SQL Server數(shù)據(jù)庫(kù)，然后直接轉(zhuǎn)換成Excel文件，有效地避免了人工閱卷和數(shù)據(jù)處理中的失誤。因此，筆者相信，在誤差允許的范圍內(nèi)，通過本次實(shí)驗(yàn)得到的數(shù)據(jù)是真實(shí)、可靠、有效和可用的。
表2：有效被試的人口學(xué)特征
四、思維風(fēng)格特征與研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式
將實(shí)驗(yàn)所得的數(shù)據(jù)導(dǎo)入SPSS軟件進(jìn)行相關(guān)的數(shù)據(jù)分析，得到本次調(diào)研的數(shù)據(jù)分析結(jié)果：
我國(guó)理工科大學(xué)生得分較高的是立法型、執(zhí)行型和自由型的思維風(fēng)格，這與武欣[7]等人研究得出的中國(guó)大學(xué)生總體上表現(xiàn)出立法型、等級(jí)型和自由型的思維風(fēng)格的結(jié)論也是不矛盾的，下面我們就重點(diǎn)分析立法型、執(zhí)行型和自由型的思維風(fēng)格與研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式的關(guān)系。
（一）立法型思維風(fēng)格和基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)
立法型思維風(fēng)格的人喜歡創(chuàng)造和提出計(jì)劃，按自己的思想和觀點(diǎn)做事。根據(jù)表1中立法型思維風(fēng)格對(duì)教學(xué)方式的偏好，立法型思維風(fēng)格的學(xué)生偏好做課題的教學(xué)方式，基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)是應(yīng)用做課題的一種典型的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式。
項(xiàng)目研究模式的教學(xué)[8]是一種教和學(xué)的實(shí)踐型模式，集中關(guān)注某一學(xué)科的中心概念或原理，旨在把學(xué)習(xí)者融入有意義的任務(wù)完成的過程之中，讓學(xué)習(xí)者積極地進(jìn)行探究與發(fā)現(xiàn)，自主地進(jìn)行知識(shí)的整合與建構(gòu)，以現(xiàn)實(shí)的、學(xué)生生成的新知識(shí)和提高完成項(xiàng)目任務(wù)的能力為主要成就目標(biāo)。在這種教學(xué)模式中，學(xué)生安排自己的工作，自己控制學(xué)習(xí)進(jìn)度。在完成不同任務(wù)的過程中，自主建立起不同觀點(diǎn)之間的聯(lián)系，尋求資源支持以克服障礙。教師充當(dāng)?shù)氖且环N指引者的角色，主要是在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮到學(xué)習(xí)者現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平以及項(xiàng)目的可行性，在教學(xué)開始后，對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。
這種基于項(xiàng)目的教學(xué)模式與立法型思維風(fēng)格的特征顯然是相符的，學(xué)生在做項(xiàng)目的過程中，按照自己的想法去安排工作計(jì)劃，在完成不同任務(wù)的過程中，創(chuàng)造性的去解決問題。這些都需要具有立法型思維風(fēng)格傾向的學(xué)生才能很好的完成，學(xué)生的立法型思維風(fēng)格也偏好這種教學(xué)模式相應(yīng)的教學(xué)方式。在現(xiàn)階段的理工科教學(xué)中，可推廣使用這種基于項(xiàng)目的教學(xué)模式。但是如前所講，要考慮到學(xué)習(xí)者的知識(shí)儲(chǔ)備和能力水平，因此我們建議學(xué)?？稍趯W(xué)生進(jìn)入三年級(jí)之后才對(duì)學(xué)生施以基于項(xiàng)目模式的教學(xué)，以避免學(xué)生由于缺乏必要的知識(shí)儲(chǔ)備，在學(xué)習(xí)過程中，無從下手，而對(duì)這種教學(xué)模式喪失興趣。
（二）執(zhí)行型思維風(fēng)格和以問題解決為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)
執(zhí)行型思維風(fēng)格的人喜歡按給定了的結(jié)構(gòu)、程序和規(guī)則做事。中國(guó)理工科大學(xué)生在執(zhí)行型思維風(fēng)格方面表現(xiàn)比較明顯與我國(guó)長(zhǎng)期的應(yīng)試教育體制有很大關(guān)系，在應(yīng)試教育和舊的教育體制下，教學(xué)方式主要以老師課堂講授為主，學(xué)生也就容易養(yǎng)成按部就班的思維風(fēng)格。理工科大學(xué)生由于所學(xué)專業(yè)需要嚴(yán)密的邏輯思維和推理，則更容易傾向執(zhí)行型的思維風(fēng)格。執(zhí)行型思維風(fēng)格的學(xué)生偏好給定問題的解決的教學(xué)方式，以問題解決為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)是應(yīng)用給定問題解決的一種典型的研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式。
以問題解決為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)[9]是一種以問題為驅(qū)動(dòng)力，以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的問題意識(shí)、批判性思維的技巧以及問題解決的實(shí)踐能力。這種學(xué)習(xí)方式主要是圍繞一個(gè)或者一系列問題展開，以弄清問題的來龍去脈、前因后果為目標(biāo)導(dǎo)向。教學(xué)的過程同時(shí)也是問題探究與解決的過程，學(xué)習(xí)者的活動(dòng)自問題提出與意識(shí)開始，到弄清問題的原委與性質(zhì)為止。以問題解決為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)可分四個(gè)步驟來進(jìn)行：尋找問題，界定問題。提出假設(shè)，選擇假設(shè)。
這種教學(xué)模式著重培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力，其重點(diǎn)不在與問題的提出而在于問題的解決。這與執(zhí)行型思維風(fēng)格的特點(diǎn)是相符合的，根據(jù)已有的知識(shí)儲(chǔ)備和技能按照有序的步驟去解決問題，從而獲得知識(shí)的增加和能力的提升。使用這種以問題解決為導(dǎo)向的研究性學(xué)習(xí)的教學(xué)模式符合理工科大學(xué)生的執(zhí)行型思維風(fēng)格，對(duì)提高理科教育質(zhì)量是有利的。
（三）自由型思維風(fēng)格與課外科技創(chuàng)新活動(dòng)
自由型思維風(fēng)格的人喜歡面對(duì)不熟悉、不確定的情境，超出現(xiàn)有的程序和規(guī)則，對(duì)變化的容忍力高。根據(jù)鄭磊磊等人的研究[10]，自由型思維風(fēng)格具有較高的創(chuàng)造性傾向，對(duì)于形成創(chuàng)造力有著重要的意義。在創(chuàng)新教育和創(chuàng)造力日益受到國(guó)家和社會(huì)重視的今天，學(xué)校應(yīng)該把握住學(xué)生的這種思維風(fēng)格特點(diǎn)，在教學(xué)中加以強(qiáng)化，為學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中逐步形成創(chuàng)新能力打好基礎(chǔ)?？晒膭?lì)學(xué)生多參加課外科技創(chuàng)新活動(dòng)，并為其提供創(chuàng)新活動(dòng)所需的外部環(huán)境。
大學(xué)生課外科技創(chuàng)新活動(dòng)多是以小組合作學(xué)習(xí)的形式出現(xiàn)的，而且主要是以競(jìng)賽為宗旨的小組合作學(xué)習(xí)。競(jìng)賽活動(dòng)由舉辦單位比如學(xué)校給定題目范圍，每個(gè)參賽小組必須選擇自己的參賽題目，學(xué)習(xí)小組要明確參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，競(jìng)賽活動(dòng)是有時(shí)限的，學(xué)習(xí)小組必須在給定的時(shí)間內(nèi)完成自己的作品。即是說以競(jìng)賽為宗旨的小組合作學(xué)習(xí)要求參賽小組在有限的時(shí)間內(nèi)、在一個(gè)給定的題目范圍內(nèi)獨(dú)立完成自己用以參賽的作品。這就要求學(xué)習(xí)者在較短時(shí)間內(nèi)必須接觸大量的學(xué)習(xí)資料，從中找出對(duì)自己有幫助的內(nèi)容。為了獲得競(jìng)賽的勝利，學(xué)習(xí)小組還必須盡量做出新穎的有創(chuàng)造性的成果，這就需要學(xué)習(xí)者有容忍變化和面對(duì)不確定的情境的素質(zhì)，同時(shí)又能找出一些超越常規(guī)程序的方法，讓自己的作品更具創(chuàng)造力。在這個(gè)過程中，每個(gè)小組成員除了要具有與其他小組成員的合作精神外，更要發(fā)揮自己的獨(dú)立性和探索能力，以增強(qiáng)小組的整體創(chuàng)造力，并使整個(gè)小組成員的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力都能得到強(qiáng)化。
課外科技活動(dòng)是一種重在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的研究性學(xué)習(xí)模式，與自由型思維風(fēng)格的表現(xiàn)特征相符，可在大學(xué)本科教學(xué)中使用這種教學(xué)模式。
五、結(jié)論
如何在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的研究能力和創(chuàng)新能力越來越受到高等教育的重視。本文調(diào)研和分析了理工科大學(xué)生思維風(fēng)格的特征，據(jù)此探討在高等理科教學(xué)中，可采用基于項(xiàng)目的學(xué)習(xí)、以問題解決為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)和以競(jìng)賽為宗旨的小組合作學(xué)習(xí)這幾種研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式。這3種研究性學(xué)習(xí)教學(xué)模式符合理工科大學(xué)生的思維風(fēng)格特征，同時(shí)根據(jù)斯騰伯格等人的研究，也是理工科大學(xué)生所偏好的教學(xué)方式。應(yīng)用這幾種教學(xué)模式，應(yīng)能在高等理科教育中收到更好的教學(xué)效果。
（本文課題2005年獲得國(guó)家教育部高等教育專題研究項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)的資助）
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[中圖分類號(hào)]G642
[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
一、前言
目前，高職院校的教學(xué)改革不斷深化，公共英語的教學(xué)也因涉及面廣泛，教學(xué)模式改革不斷發(fā)展，但在實(shí)際的操作中困難重重，當(dāng)前高職英語教學(xué)中存在以下三個(gè)主要問題。
（一）傳統(tǒng)教學(xué)方法占主要地位，教師講學(xué)生聽單向交流為主
英語教學(xué)還是以3P（Presentation，Practice，Production）模式為主。典型表現(xiàn)就是所謂的精講多練。滲透在這種精講多練傳統(tǒng)模式中的事實(shí)是一種以教師為主導(dǎo)，以語言為中心，以閱讀為主要學(xué)習(xí)途徑，以詞匯量為目標(biāo)，輸入為主的外語學(xué)習(xí)文化。教學(xué)方法上習(xí)慣講授灌輸；學(xué)生充當(dāng)語言知識(shí)的容器，在課堂上聽課和做筆記，在課外讀書、背誦和做習(xí)題，求的是“知”，靠的是“記”。語言學(xué)習(xí)的最終目的不是掌握語言知識(shí)，而是要從“知”到“會(huì)”，從知道所學(xué)語言是什么，到會(huì)用所學(xué)語言干什么，也就是將知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。然而，語言知識(shí)不會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)化為交際能力。技能不是只靠“講”和“解”就能培養(yǎng)出來的，也不是僅憑“知”和“懂”就能解決問題的。因此，原先的教學(xué)模式在主觀和客觀上都忽略了技能的培養(yǎng)。
（二）僅注重語言知識(shí)（結(jié)果性）的考核評(píng)價(jià)，而忽略語言能力（過程性）的考核
由于上述的英語課堂教學(xué)注重語言知識(shí)的培養(yǎng)，所以直接導(dǎo)致考核評(píng)價(jià)體系只注重語言知識(shí)的考核，這樣的考核體系是一個(gè)片面的考核體系，不能體現(xiàn)學(xué)生相應(yīng)的綜合能力和素質(zhì)。
（三）只注重語言知識(shí)的教學(xué)設(shè)計(jì)，而忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)（能力）的培養(yǎng)
傳統(tǒng)的英語教學(xué)往往注重課程的語言知識(shí)的設(shè)計(jì)，所有設(shè)計(jì)都集中到如何鞏固學(xué)生的語言知識(shí)，而對(duì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作、溝通能力、創(chuàng)新能力、解決問題、自我管理、信息處理等綜合能力方面并未過多關(guān)注，更談不上開展針對(duì)性設(shè)計(jì)了。
二、維特根斯坦“語言游戲”說
“語言游戲說”是英國(guó)著名哲學(xué)家維特根斯坦在他后期的著作《哲學(xué)研究》中提出的。所謂“語言游戲”實(shí)際上是一種把語言比作游戲的比喻。他在《哲學(xué)研究》第7節(jié)中指出，“我將把由語言和動(dòng)作交織成的語言組成的整體稱為‘語言游戲’。”他在全書中始終把語言和游戲作比來揭示語言用法之多樣性和實(shí)踐性。維特根斯坦認(rèn)為，運(yùn)用語言是一種活動(dòng)，我們使用的語詞在不同的場(chǎng)合會(huì)有不同的意義。
維特根斯坦的語言游戲一詞意在強(qiáng)調(diào)語言的述說是一種活動(dòng)，或是一種生活形式的一個(gè)部分。語言游戲是在生活形式中進(jìn)行的現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用語言的活動(dòng)。維特根斯坦的“語言游戲”理論揭示出語言使用的基本特征，把語言看作一種活動(dòng)，即人類基本的和首要的活動(dòng)。維氏提出的語言游戲說清楚地說明了語言習(xí)得的過程。兒童學(xué)習(xí)語言的過程，其實(shí)就是在語言游戲中初逐漸掌握游戲規(guī)則，熟悉語言用法的過程。二語習(xí)得過程也是如此。學(xué)生是在使用中學(xué)習(xí)語言。那么在外語教學(xué)過程就應(yīng)該以學(xué)生為中心，以語言輸出為特征，完成一種現(xiàn)實(shí)語言活動(dòng)或者說是多樣性的語言游戲的過程。
國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)于“語言游戲說”的研究從理論分析方面的較多，從萬方數(shù)據(jù)上輸入這幾個(gè)關(guān)鍵詞可看到相關(guān)文章157篇，中國(guó)知網(wǎng)上就更多了。其中與二語習(xí)得相結(jié)合的研究有2011年的楊佑文對(duì)這方面作了探討，文章指出，”語言游戲說”對(duì)二語習(xí)得有著較大的影響與啟示，而且具有極其重要的理論與實(shí)踐意義。結(jié)合外語教學(xué)的研究有2009年的付彩云，提出這種以哲學(xué)為背景對(duì)語言進(jìn)行的理論思考，對(duì)外語教學(xué)有著深刻的啟示和廣泛的意義。結(jié)合大學(xué)英語教育的有2010年的艾軍，及進(jìn)行大學(xué)英語教學(xué)改革的李曉紅，文章指出維特根斯坦的”語言游戲說”強(qiáng)調(diào)語言是與生活編織在一起的活動(dòng)整體。在大學(xué)英語教學(xué)過程中，教師應(yīng)通過語言實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的語境，培養(yǎng)學(xué)生的英語思維和跨文化交際能力。把“語言游戲說”用于專項(xiàng)研究的有2012年的張平、夏德敏所研究的“語言游戲說”哲學(xué)思想對(duì)大學(xué)英語口語教學(xué)的啟示，強(qiáng)調(diào)多樣化課堂活動(dòng)的必要性，客觀對(duì)待漢語的某些積極影響，增加文化輸入以及提倡合作教學(xué)。還有2009年的蓋曉蘭研究了“語言游戲”說的意義觀在翻譯中的運(yùn)用。
通過對(duì)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀分析發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)對(duì)于“語言游戲”說理論研究的多，這一理論相對(duì)比較成熟。此外關(guān)于此類研究的話題探討就本科院校所做研究為多，比如福建師范大學(xué)外國(guó)語言與文學(xué)研究中心2008年度的課題。但針對(duì)高職的實(shí)證研究還不是很多，其觀點(diǎn)和方法對(duì)于英語基礎(chǔ)薄弱的高職生是否同樣具有借鑒價(jià)值和實(shí)踐意義。
三、探索型教學(xué)
當(dāng)前的教育現(xiàn)狀大多重視教師學(xué)生語言知識(shí)，加之考試制度雖有改革但實(shí)質(zhì)未變，所以大多學(xué)生和老師都認(rèn)為外語課上的重點(diǎn)是語言知識(shí)和詞匯語法。但依據(jù)維氏所理解的語言意義首先是語用意義，因此外語教學(xué)過程應(yīng)盡可能地減少知識(shí)的單項(xiàng)輸入（從老師到學(xué)生），應(yīng)是與學(xué)生有效的雙向交流，重視學(xué)生自己對(duì)知識(shí)的加工梳理過程，讓他們有意識(shí)地將外語作為交接工具，突出強(qiáng)調(diào)語言的使用。
探索型教學(xué)模式試圖以語言輸出為特征，通過完成不同的交際任務(wù)達(dá)到掌握語言功能和提高語言技能的目的，來真正做到以學(xué)生為中心，讓學(xué)生自己建構(gòu)內(nèi)在的語言知識(shí)體系。語言既然是游戲就有參與者的互動(dòng)，因此，學(xué)生的角色要由被動(dòng)的接受者轉(zhuǎn)化為主動(dòng)參與者，積極參與教師設(shè)計(jì)的多種多樣的語言游戲，投入、參與到語言學(xué)校的過程中。游戲形式可以是對(duì)話、表演、主題討論、辯論或電影等。在游戲中，教師實(shí)現(xiàn)各種角色的轉(zhuǎn)換，為學(xué)生提供交際的機(jī)會(huì)和動(dòng)力，讓學(xué)生在使用中學(xué)會(huì)語言，在交際中學(xué)會(huì)交際。
探索型教學(xué)模式旨在培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，通過學(xué)生主動(dòng)參與語言游戲，積極使用語言，圍繞有生活意義的話題進(jìn)行探討，把探究活動(dòng)變?yōu)槿说恼n堂存在狀態(tài)。在探索型教學(xué)中教師與學(xué)生試圖領(lǐng)會(huì)課堂生活，兩者共享內(nèi)在的容易忽視的生活經(jīng)驗(yàn)，通過對(duì)社會(huì)與生活的感受、經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)，來探求、洞悉、理解與把握知識(shí)，活動(dòng)對(duì)意義的內(nèi)在而深刻的。在探索型教學(xué)中，外語教學(xué)不再被單純地理解為一種培養(yǎng)學(xué)習(xí)者語言技能或?qū)W習(xí)管理策略的活動(dòng)，而是作為言說者共同存在的一種生存、生活方式。教學(xué)活動(dòng)關(guān)注了學(xué)習(xí)者外在表現(xiàn)與內(nèi)在活力的人的完整性。學(xué)習(xí)者一旦獲得行為態(tài)度與言語心靈之間的統(tǒng)一，將擁有反思、批判、超越和自我決策的支撐和依據(jù)，表現(xiàn)出真正可持續(xù)發(fā)展的自我抉擇舉措，激發(fā)自我負(fù)責(zé)的決心和能力，成為真正意義上的“學(xué)習(xí)過程中積極的意義創(chuàng)建者和施事者，一個(gè)不僅僅是事情發(fā)生在他身上而且是事情通過他的意志而發(fā)生的人”。自主學(xué)習(xí)是“學(xué)習(xí)者與其學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)內(nèi)容的一種心理關(guān)系，是學(xué)習(xí)者超然的批判反思、自我決策和獨(dú)立行動(dòng)的能力”。探索型教學(xué)試圖使學(xué)生真正成為具備自主能力的學(xué)習(xí)者。
對(duì)探索型教學(xué)其中浙江師范大學(xué)的RICH教學(xué)較有代表性，2005年邵慧娟老師在語言哲學(xué)的視閾下，對(duì)探索型教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了探討；但對(duì)兩者的結(jié)合的探討，尤其針對(duì)高職學(xué)生的現(xiàn)狀及實(shí)踐探索并不多見。
四、探索型教學(xué)實(shí)證研究
（一）研究對(duì)象：學(xué)校的公共英語進(jìn)行了分層教學(xué)，分為A、B、C共3層，因此對(duì)不同的教學(xué)層都進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。鑒于此次的研究?jī)?nèi)容涉及課程考核的改革，因此沒有辦法進(jìn)行對(duì)照班比較研究。
（二）主要研究?jī)?nèi)容
1.課堂教學(xué)方面
課堂教學(xué)以“團(tuán)隊(duì)合作”為基礎(chǔ)，在課堂中以分組組隊(duì)或組對(duì)的形式進(jìn)行教學(xué)，在英語學(xué)習(xí)過程中，以組隊(duì)形式進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，既活躍課堂又訓(xùn)練學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。
基于“語言游戲”進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，在課堂中突出語言的活動(dòng)性，教學(xué)設(shè)計(jì)注重讓學(xué)生參與完成各種活動(dòng)，既加強(qiáng)學(xué)生的語言組織能力、語言表達(dá)能力和肢體語言能力等基本語言溝通能力，又增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言的自然習(xí)得。
課堂教學(xué)注重“英語學(xué)習(xí)共同體”的構(gòu)建，在教學(xué)過程中，注重學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的理解，這種理解通過談話來實(shí)現(xiàn)，在談話中移情并最終內(nèi)化為學(xué)習(xí)主體自身的思維。通過對(duì)話教學(xué)完成不同的交際任務(wù)，達(dá)到掌握語言功能與提高語言技能的教學(xué)目的。對(duì)話教學(xué)使得師生之間的英語學(xué)習(xí)共同體得以有效構(gòu)建。
2.考核體系方面
建立基于軟硬能力并重融滲的考核方式。改革原來的只考核學(xué)生所學(xué)知識(shí)和技能的考核，把軟能力考核作為重要部分納入到考核體系中。
建立基于形成性考核的評(píng)價(jià)體系。改革原來的終結(jié)性評(píng)價(jià)體系，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程考核，在“團(tuán)隊(duì)合作”、“活動(dòng)展示”、“課堂表現(xiàn)”、“常規(guī)管理”等模塊融入課堂教學(xué)過程中，采用競(jìng)賽加分、活動(dòng)評(píng)比打分、口語項(xiàng)目過程評(píng)分等方式進(jìn)行考核，降低終結(jié)性評(píng)價(jià)的比重，改革為以形成性考核為主的評(píng)價(jià)模式。
（三）研究設(shè)計(jì)：本課題根據(jù)課程的特點(diǎn)，著重課程教學(xué)設(shè)計(jì)，改變以往的傳統(tǒng)教學(xué)方式，進(jìn)行教學(xué)方案的設(shè)計(jì)改革，以及對(duì)已有教材內(nèi)容進(jìn)行改革，通過前期的研究設(shè)計(jì)，以形成各種語言游戲，如對(duì)話、表演、主題討論、辯論或電影等，以及學(xué)生自主話題的選擇的具體實(shí)施步驟進(jìn)行前期探討，并研究完善考核評(píng)價(jià)體系，再進(jìn)行課堂教學(xué)的實(shí)證研究，嘗試讓學(xué)生通過小組合作，經(jīng)過共同選題，課外準(zhǔn)備，課堂展現(xiàn)交流，來實(shí)現(xiàn)對(duì)語言的自主構(gòu)建。對(duì)教師學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析，最后進(jìn)行總結(jié)，得出結(jié)論。
（四）實(shí)施：按照課程內(nèi)容的安排，本課程教學(xué)分為語言綜合課與視聽說課兩個(gè)部分，語言綜合課在多媒體教室教學(xué)為主，除去大合班，視聽說課在語音室上課。課題實(shí)施過程中英語教學(xué)以學(xué)生為中心，課堂教學(xué)活動(dòng)以學(xué)生的參與為主，除各種常規(guī)的教學(xué)活動(dòng)，增加多種語言游戲，如游戲形式可以是對(duì)話、表演、主題討論、辯論或電影等。還有增加學(xué)生自主話題的選擇，通過小組合作，經(jīng)過共同選題，課外準(zhǔn)備，課堂展現(xiàn)交流，完成語言與生活的結(jié)合，讓師生及生生之間在交流中感受生活狀態(tài)，讓師生有所領(lǐng)悟，通過語言與精神的對(duì)話，讓課堂成為一個(gè)師生真實(shí)的生存生活方式。并通過攝影、攝像讓學(xué)生參與評(píng)定確保學(xué)生的積極性。
（五）調(diào)研及結(jié)果分析：課題實(shí)施過程中對(duì)任課教師及聽課教師進(jìn)行了談話反饋，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了座談和調(diào)查問卷。教師的反饋意見大多是這有助于提高學(xué)生的興趣和課堂參與度。對(duì)于適宜的教學(xué)活動(dòng)大多都能積極參與及完成。但也有實(shí)施過程不好控制等困難。學(xué)生的調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生對(duì)于這種以各種活動(dòng)形式展開的教學(xué)形式，反映普遍較好，對(duì)于提高學(xué)習(xí)興趣及課堂參與度都有很大提高，而且對(duì)于學(xué)生的口語表達(dá)能力的提高尤其明顯。對(duì)于課程考核體系，教師及學(xué)生都認(rèn)為比較合理，注重學(xué)習(xí)的過程與付出，而不是完全靠一次考試結(jié)果來評(píng)定，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，但教師的工作強(qiáng)度明顯增強(qiáng)。
任何教學(xué)活動(dòng)都是針對(duì)特定教育對(duì)象而實(shí)施的有目的、有計(jì)劃、有評(píng)價(jià)與有反思的知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、情感與態(tài)度養(yǎng)成的活動(dòng)過程。在這個(gè)過程中，教學(xué)的針對(duì)性是十分重要的因素，有針對(duì)的教學(xué)才能對(duì)癥下藥地解決問題，才會(huì)使特定的學(xué)生學(xué)有所獲。這就有一個(gè)研究學(xué)情的問題。怎樣研究學(xué)情呢？筆者認(rèn)為，研究學(xué)生特征是最關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。
一、喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
很多成人學(xué)生面對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)會(huì)感到困難，甚至恐懼，但是，在工作或生活壓力下產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還是會(huì)激勵(lì)他們投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。為了強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教師可以用學(xué)生身邊的成功案例激勵(lì)他們，也可以用名人的事跡鼓勵(lì)他們，使他們逐漸形成堅(jiān)定的信念，使他們具有頑強(qiáng)的意志，并勇敢地付諸行動(dòng)。有些成人學(xué)生，他們本來就具有很強(qiáng)的求知欲望，教師在課堂教學(xué)過程中，也要通過表揚(yáng)與激勵(lì)使學(xué)生保持或強(qiáng)化求知欲望，同時(shí)，在教學(xué)過程中要多把機(jī)會(huì)給他們，讓他們?cè)诎l(fā)言、回答問題中滿足求知欲望，并在這個(gè)過程中體驗(yàn)到努力學(xué)習(xí)的成功喜悅。作為教師，要明確，只要學(xué)生有求知欲望并努力學(xué)習(xí)了，稍許的進(jìn)步也要及時(shí)表揚(yáng)，熟練地背誦了幾個(gè)單詞，正確地翻譯了一個(gè)句子，哪怕是做對(duì)了一道選擇題，教師都不要吝嗇自己的表揚(yáng)與肯定。也有一部分學(xué)生先天內(nèi)向，他們不敢發(fā)言，或者由于基礎(chǔ)問題發(fā)言經(jīng)常出錯(cuò)，對(duì)于這樣的學(xué)生，教師應(yīng)從肯定他們敢于發(fā)言的勇氣入手，只要敢說就要鼓勵(lì)，在他們回答問題的時(shí)候，教師最好做好點(diǎn)撥、誘導(dǎo)、啟發(fā)等工作，幫助他們正確地回答問題，讓他們樹立自信心。學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)難免會(huì)有焦慮感，這樣會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)產(chǎn)生削弱作用。作為教師，不僅要關(guān)心成人學(xué)生對(duì)于知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，更要關(guān)注學(xué)生的心理與情緒狀態(tài)，要善于發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)處理，通過課堂引導(dǎo)或?qū)ｉT的心理疏導(dǎo)使學(xué)生消除焦慮感，輕松地投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)
作為現(xiàn)代課程奠基人的泰勒（K.W.Tyler）曾指出，有效的教育應(yīng)該是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程，而任何主動(dòng)的行為都是在需要驅(qū)使下產(chǎn)生的，因此，關(guān)注學(xué)生的需要是課程的首選，學(xué)校所提供給學(xué)生的課程應(yīng)該滿足學(xué)生的需要。對(duì)于成人而言，他們都有成熟的心理與思維，與全日制學(xué)生相比，他們的學(xué)習(xí)目的與需要更加明確；由于成人學(xué)生的獨(dú)立性都很強(qiáng)，都有獨(dú)立的見解與思想，他們知道自己需要的是什么，也能夠清楚學(xué)校提供給他們的課程能否滿足他們的需要。因此，成人教育提供給學(xué)生的課程一定要以滿足學(xué)生需求為目標(biāo)，在這樣的課程指導(dǎo)下會(huì)激起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教師的教學(xué)目標(biāo)才能有效達(dá)成。例如，社會(huì)上的各種培訓(xùn)班之所以備受歡迎，原因就在于他們滿足了成人學(xué)生的需要。如一些人為了能通過職稱英語考試參加了職稱英語培訓(xùn)班，為了能出國(guó)留學(xué)參加了出國(guó)英語強(qiáng)化班，這些都是以特定的需求為基礎(chǔ)的課程，每一門課程都因其特殊的需要而具有獨(dú)特的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。這也進(jìn)一步證明了，滿足需要是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵。作為成人英語教師，只有使課程滿足學(xué)生需要、才能使學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)過程中，教師的課堂教學(xué)才會(huì)是優(yōu)質(zhì)高效的。
三、教給學(xué)生學(xué)習(xí)的策略
[中圖分類號(hào)]K876.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-3115（2013）24-0013-02
眾所周知，中國(guó)的英語是“China”，若將第一個(gè)字母小寫，詞意就是陶瓷。由此可見，西方世界對(duì)于中國(guó)這一概念的認(rèn)識(shí)和感知很大程度上來源于陶瓷。瓷器是中國(guó)的偉大發(fā)明，它深深植根于中國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土之中，其本身便具有強(qiáng)大的生命力。同時(shí)，它的制造技術(shù)也影響著全世界陶瓷技術(shù)的發(fā)展，它是中國(guó)古代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等相結(jié)合的產(chǎn)物，是無數(shù)古代中國(guó)人心血和智慧的結(jié)晶。作為古代中西文明交匯的介質(zhì)，瓷器具有顯而易見的符號(hào)學(xué)研究?jī)r(jià)值。當(dāng)代符號(hào)學(xué)對(duì)于符號(hào)的定義是“被認(rèn)為攜帶者意義的感知”，陶瓷這一符號(hào)就攜帶著關(guān)于東方文明的意義進(jìn)入到西方視野中，瓷器的器型、色彩、紋飾等風(fēng)格特征無不帶給西半球關(guān)于中國(guó)神秘、高貴、典雅的想象和記憶。
一、元青花瓷器概述
青花瓷是一種在瓷胎上用鈷料著色，然后施透明釉，以1300℃左右高溫一次燒制成的釉下彩瓷器，釉下鈷料在高溫?zé)珊蟪尸F(xiàn)出藍(lán)色，因此稱為青花。中國(guó)的青花瓷開創(chuàng)于唐代，成熟于元代，繁盛于明、清之際。元代（1271～1368）雖立國(guó)時(shí)間不長(zhǎng)，但是它是中國(guó)經(jīng)過長(zhǎng)期分裂后又一次出現(xiàn)的大一統(tǒng)局面，對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)時(shí)，北方落后的游牧文化和中原先進(jìn)的農(nóng)耕文化之間發(fā)生碰撞，文化上的交流不斷加強(qiáng)，民族間相互融合、相互借鑒。這種文化的交流和民族的融合，使得元代瓷器的發(fā)展具有鮮明的時(shí)代特征和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上，元代瓷器是一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，不論是瓷器的創(chuàng)新還是生產(chǎn)規(guī)模都有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，為明、清兩代瓷器的發(fā)展和創(chuàng)新奠定了深厚的基礎(chǔ)。青花瓷是元代的一個(gè)創(chuàng)新品種，是中國(guó)陶瓷史上的一朵奇葩，也是中國(guó)陶瓷藝術(shù)的瑰寶，倍受世人關(guān)注。元代制瓷業(yè)以景德鎮(zhèn)為中心，出產(chǎn)的青花瓷器大量出口海外，主要銷售到今天的菲律賓、非洲東海岸以及阿拉伯波斯灣地區(qū)，再通過不同的海陸途徑深入歐洲、亞非。
二、 元青花瓷器的符號(hào)性特征
（一） 器型
元青花瓷器器型碩大、胎質(zhì)厚重、渾圓飽滿，其風(fēng)格粗獷、氣勢(shì)磅礴。形成這種藝術(shù)風(fēng)格的原因主要有兩方面：一方面，在元青花的主產(chǎn)地景德鎮(zhèn)，其產(chǎn)出瓷器的用途大多用于出口，目標(biāo)消費(fèi)者更多的是海外受眾，除日常使用外更承擔(dān)著文化傳播的價(jià)值，所以器型并不類似適用于中原地區(qū)百姓實(shí)際生活中的用器，大盤、大罐、梅瓶、長(zhǎng)頸瓶、葫蘆瓶、玉壺春瓶等大件器型都頗為常見，但是也用很多針對(duì)南洋市場(chǎng)的小件生活用器；另一方面，源于元朝統(tǒng)治階層尚武并且好飲酒的時(shí)代特征，所以很多針對(duì)達(dá)官貴族的定制瓷器都遵循游牧民族的生活習(xí)慣，例如高足大碗、執(zhí)壺、扁壺等，或適于席地而坐、共盛肉分享，或適于行軍打仗、隨身攜帶、盛酒助興。
（二） 色彩
青花瓷器在唐朝就已經(jīng)出現(xiàn)，古人在較早的時(shí)候就意識(shí)到借助融入鈷元素?zé)频乃{(lán)色完美地進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，但這種藍(lán)花白底的瓷器的盛產(chǎn)還是在元朝時(shí)期的景德鎮(zhèn)。元青花較之明、清瓷器的青花色彩具有比較明顯的鑒定特征。元青花色彩比較艷麗，但不失灑脫清麗，不同于后來者康熙青花瓷的清秀雅致或宣德青花瓷的濃麗凝重，是青花瓷器歷史上的一朵奇葩。
元朝創(chuàng)作者為何偏愛青花，主要有三方面的原因：其一是外部需求，青花色彩簡(jiǎn)潔大方，氣質(zhì)高貴典雅，這種色彩符號(hào)對(duì)于西方人而言，是神秘東方文化的最佳代言者，故在海外市場(chǎng)廣受歡迎；其二是元朝統(tǒng)治者具有崇青尚白的審美偏好，這一說法至今還在學(xué)界具有權(quán)威地位；其三是在實(shí)際燒制過程中，天然鈷礦的產(chǎn)量豐富，原料易得。但對(duì)于鈷礦的具體產(chǎn)地目前學(xué)界還未給出確切的答案，值得科學(xué)和藝術(shù)研究者們繼續(xù)了解。
（三） 紋飾
元青花的紋飾以畫面層次豐富、紋飾精美古樸、題材巧妙多變，與器型渾然一體而著稱。主要的類型包括動(dòng)物紋、植物紋、人物紋以及幾何紋飾。不同的紋飾根據(jù)器型形狀排列有序、層次分明、主次相宜，構(gòu)成了整合效果清麗灑脫、裝飾效果很強(qiáng)的流暢畫風(fēng)。常見的具體圖形包括代表著花開富貴的牡丹、具有佛教意涵的蓮花紋、象征如意吉祥的云紋、暗喻年年有余的魚藻紋、甚至內(nèi)容明確的書法紋飾等。
值得重點(diǎn)關(guān)注的是元青花的人物題材紋飾，不同于動(dòng)植物紋飾作為器型邊角的輔紋，此類紋飾往往占據(jù)器型的主畫面，傳遞著故事內(nèi)涵，大多取材于元?jiǎng)‰s曲的人物故事內(nèi)容，使得此類元青花題材的表現(xiàn)生動(dòng)形象，近來也在拍賣市場(chǎng)上一路走高，廣受收藏界歡迎。
三、 元青花瓷器的符號(hào)學(xué)解讀
中國(guó)自古以來就是符號(hào)學(xué)大國(guó)，自趙元任確認(rèn)“符號(hào)學(xué)”一詞以來，中外學(xué)者們就針對(duì)周易、孔孟、老莊、漢字等中國(guó)哲學(xué)和文本元素進(jìn)行符號(hào)學(xué)研究，但是總體還是停留在索緒爾的“語言符號(hào)學(xué)”模式內(nèi)，陶瓷作為中國(guó)文明的典型代表，不應(yīng)該在中國(guó)符號(hào)學(xué)的研究范圍內(nèi)缺席。
下文將根據(jù)皮爾斯符號(hào)學(xué)，從理據(jù)性角度出發(fā)探討符號(hào)與對(duì)象的關(guān)系，將符號(hào)學(xué)理論作為研究方法，分別在像似符號(hào)、指示符號(hào)、規(guī)約符號(hào)三種關(guān)系下探討元青花瓷器。
（一） 像似性
一個(gè)符號(hào)代替另一個(gè)東西，稱之為像似。在像似關(guān)系下，符號(hào)與對(duì)象的關(guān)系呈現(xiàn)的非常直觀而自然。從共時(shí)性的觀察角度看待元青花瓷器就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在元青花于景德鎮(zhèn)大放異彩名揚(yáng)海外的同時(shí)，當(dāng)時(shí)元朝的統(tǒng)治中心，即今天我國(guó)內(nèi)蒙古及東北地區(qū)，占據(jù)貴族和百姓餐桌的生活主流用器其實(shí)是白釉、青釉瓷器。青花瓷器的繪制工藝較為復(fù)雜精細(xì)，注定這種昂貴的消費(fèi)品不能走入尋常百姓家。而元朝的統(tǒng)治階層尚武輕文，元青花所表現(xiàn)出的瑰麗別致的藝術(shù)風(fēng)格并未被貴族廣泛推崇，故只能選擇遠(yuǎn)走海外，作為體現(xiàn)國(guó)力的禮品或者宣揚(yáng)文明價(jià)值的文化符號(hào)。從歷時(shí)性角度再看元青花就會(huì)發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上較之前朝的瓷器，元青花已經(jīng)傾向元朝統(tǒng)治者的審美意識(shí)，例如元青花中的典型器型梅瓶。梅瓶在宋朝時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)，但是元青花的梅瓶形狀更粗壯，胎質(zhì)更厚實(shí)，肩部更豐滿，圖案線條的風(fēng)格更大氣恣意，這點(diǎn)在景德鎮(zhèn)窯產(chǎn)的龍紋梅瓶等形制上都有所體現(xiàn)。
（二） 指示性
按照皮爾斯的說法，“指示符號(hào)是在物理上與對(duì)象聯(lián)系，構(gòu)成有機(jī)的一對(duì)，但是解釋者的心智無須關(guān)心這種聯(lián)系，只是在這種聯(lián)系形成之后注意到它”。指示符號(hào)的最根本性質(zhì)，是把解釋者的注意引向符號(hào)對(duì)象。景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院的陳健毛、肖絢在《基于符號(hào)學(xué)的元代青花人物故事紋飾研究》一文中重點(diǎn)關(guān)注了紋飾題材這一符號(hào)背后的意涵，認(rèn)為救世英才的題材表達(dá)了漢民族對(duì)于元朝統(tǒng)治者北方游牧民族的不滿，借青花瓷這一能指符號(hào)期待救世英雄的出現(xiàn)。這一層關(guān)系是比較明確的指示性關(guān)系。走出創(chuàng)作者心態(tài)，從收藏者心態(tài)來講，近年來，元青花人物題材的瓷器在海內(nèi)外收藏市場(chǎng)上受到熱捧，例如以2.7億元人民幣落錘的稀世珍品元青花鬼谷子下山圖罐，其價(jià)值至此，不僅是因?yàn)樵嗷ㄈ宋镱}材的瓷器存世量珍稀，同樣也有其背后的隱喻符號(hào)價(jià)值受到收藏者認(rèn)可，收藏者理解到的意義亦是元青花瓷器符號(hào)指示關(guān)系達(dá)成的內(nèi)容。
（三） 歸約性
符號(hào)與意義的關(guān)系如果是社會(huì)約定俗成的話，我們稱之為一種歸約性關(guān)系。這在元青花瓷器中也有所體現(xiàn)。元青花瓷器中大量出現(xiàn)的蓮瓣紋、串珠紋、垂云紋都具有明顯的時(shí)代特征，這種特征被學(xué)界一致認(rèn)為是受元朝藏傳佛教的影響；又例如青花以藍(lán)、白二色為全部表現(xiàn)色彩，受到統(tǒng)治者推崇，元朝統(tǒng)治者崇青尚白的審美情結(jié)也可以說是規(guī)約關(guān)系的作用，蒙古族信奉的薩滿教也視藍(lán)色、白色為神圣的顏色，至今還體現(xiàn)在哈達(dá)上。元青花淡雅大氣的藝術(shù)風(fēng)格好比草原上藍(lán)天白云的景致，被認(rèn)為是具有典型美感的色彩組合。
四、從符號(hào)學(xué)角度看元青花瓷器的藝術(shù)價(jià)值
元青花瓷器在拍賣市場(chǎng)上的價(jià)格扶搖直上，令人驚詫，成為收藏界近年矚目的焦點(diǎn)之一。據(jù)筆者初步統(tǒng)計(jì)，超過1000萬的已知藏品就超過八件，在這種現(xiàn)象背后，有一個(gè)問題值得思考：元青花身上是否有文化藝術(shù)價(jià)值需要得到我們?cè)俣葘徱暋?/p>
元朝是多元文化急劇融合的時(shí)代，在這樣的時(shí)代背景下所產(chǎn)生的藝術(shù)精品勢(shì)必承載了豐富的文化價(jià)值。將元青花瓷器視為符號(hào)，運(yùn)用符號(hào)學(xué)理論從多角度觀察其背后的意義，定能得到答案。目前，瓷器符號(hào)學(xué)還停留在注重文本表意本身的解讀，忽略了意義規(guī)律的分析和歸納，若通過陶瓷符號(hào)學(xué)研究了解藝術(shù)品的時(shí)代特征，掌握其文化藝術(shù)價(jià)值的規(guī)律所在，可以對(duì)藝術(shù)品本身的藝術(shù)收藏價(jià)值有更確切理性的解讀，亦能對(duì)當(dāng)今過熱的收藏市場(chǎng)的規(guī)律走向產(chǎn)生積極的指導(dǎo)或影響。
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符號(hào)學(xué)廣義而言是研究符號(hào)傳意的人文科學(xué)。我國(guó)有句成語叫做“雁泥鴻爪”，就是對(duì)符號(hào)表意生動(dòng)準(zhǔn)確地描述。意思是說，看到鴻雁在泥沼留下的爪印，就可以得知曾有多少鴻雁來過。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的著名思想家莊子在《莊子•外篇》中就曾提出：“言者所以在意，得意而忘言。” 就是闡述人們正是利用符號(hào)來表達(dá)自己心聲的。
刺繡乃我國(guó)傳統(tǒng)工藝。在中國(guó)藝術(shù)史上是一塊瑰寶。而漢繡，作為楚文化孕育出的一朵奇葩，更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如果我們以符號(hào)學(xué)的視角對(duì)漢繡進(jìn)行研析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)漢繡與社會(huì)進(jìn)步與民族傳承有著千絲萬縷的聯(lián)系，漢繡的歷史與發(fā)展深蘊(yùn)著博大精深的荊楚文化。
一、漢繡的設(shè)計(jì)符號(hào)表達(dá)的是大美不言、大雅若俗的文化氣態(tài)
崇鳥尚鳳的荊楚藝人取翎鳥翠羽之光，花草云霞之色，風(fēng)氣流云之勢(shì)，裝飾于刺繡，創(chuàng)造了浪漫唯美、入世隨俗的刺繡藝術(shù)，使?jié)h繡蘊(yùn)涵大美不言，大雅若俗的文化氣態(tài)。
1．從漢繡圖樣構(gòu)成來分析，漢繡所呈現(xiàn)的是民間百姓對(duì)美好生活的向往，表達(dá)的是吉祥、福祿的文化特征。
漢繡的花型常常以局部色彩圖案的復(fù)雜組合，構(gòu)成變化豐富的整體布局，這使作品風(fēng)格具有神奇的想象力和絢麗粗放的效果。正是這些鮮明的特色，使?jié)h繡成為雅俗共賞的中國(guó)名繡。江漢平原自古重視節(jié)日慶典。傳統(tǒng)的漢繡，繡品充分運(yùn)用圓格、條紋組合的蘆席片、萬字錦、冰竹梅、竹龍錦等圖案，再結(jié)合抽象的條紋、圓格圖案來構(gòu)圖。在題材選擇上，分作金線人物、花草禽獸與文字形圖案三大類?；ɑ苄詧D案元素有牡丹、石榴、靈芝以及梅蘭菊等；動(dòng)物性圖案元素有鴛鴦、龍、鳳、麒麟、蝙蝠、魚等；人物性圖案元素則主要是佛教人物，表達(dá)的是宗教文化的傳播；文字性圖案多是些如福、祿、壽、喜、吉祥如意等祝福納吉性質(zhì)的漢字。于漢繡中，幾乎每一種紋樣又都有自己所蘊(yùn)含的寓意比如在荷包上繡一朵荷花表示純潔；繡牡丹表達(dá)華貴；繡梅、蘭、菊象征著氣節(jié)高雅和脫俗；繡石榴、葫蘆象征多子，多福。而取材于民間傳統(tǒng)的吉樣圖案，如“龍鳳呈祥”、“多子多?！?、“富貴平安”“蓮生貴子”“鴛鴦戲水”“福祿壽”等，則表達(dá)了民間百姓對(duì)美好生活的向往。同時(shí)也反映了荊楚文化興盛發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
2.從漢繡針法運(yùn)用來分析，呈現(xiàn)出漢繡渾厚、富麗的色彩，表達(dá)了人們追求充實(shí)豐滿、富麗堂皇的熱烈的荊楚文化氣息。
漢繡, 以楚繡為基礎(chǔ), 融匯南北諸家繡法之長(zhǎng), 揉合出了富有鮮明地方特色的新繡法。它的用針與四大名繡蘇繡、蜀繡、湘繡和粵繡相比, 更講究實(shí)繡, 每一幅作品都通過一針一線工整繡成。
歷代漢繡藝人，大膽創(chuàng)造鋪、壓、織、鎖、扣、盤、套等針法來表現(xiàn)復(fù)雜物象。為了滿足抽象裝飾圖案風(fēng)格的需要，漢繡下針果斷,圖案邊緣整齊,謂之“齊針”。繡品多制好之后，,然后層層向內(nèi)走針,進(jìn)而鋪滿繡面。除“齊針”的基本針法外,漢繡還靈活運(yùn)用諸如墊針繡、鋪針繡、紋針繡、游針繡、關(guān)針繡、潤(rùn)針繡、凸針繡、堆金繡、雙面繡等等針法，以表現(xiàn)圖案中不同物像的花紋、質(zhì)感。為求“錦繡”并置的富麗效果，繼楚墓繡品錦地施繡技法基礎(chǔ)上創(chuàng)造出蘆席片、燈籠錦、十字梅、萬字流水錦、冰竹梅等多種織錦針法，給人驚彩絕艷的“錦繡”效果。且因多用“摻針”,使繡面渾厚凸起,富有很強(qiáng)的立體感, 在繡業(yè)中獨(dú)樹一幟。各針法中經(jīng)常會(huì)夾著金線, 以“平金夾繡”為主要表現(xiàn)形式, 呈現(xiàn)出渾厚、富麗的色彩。表達(dá)了追求充實(shí)豐滿、富麗堂皇的熱鬧氣氛,充分體現(xiàn)了“花無正果, 熱鬧為先”的美學(xué)思想。兩千多年前，詩(shī)人屈原在《楚辭.招魂》中寫到：“翡翠珠被，爛齊光些。弱阿拂壁，羅帳張些；纂組綺縞，結(jié)琦璜些……”瑰麗的文字描繪的華光盛景，就是武漢漢繡的風(fēng)華。在歷史長(zhǎng)河中，武漢漢繡鼎盛與輝煌時(shí)，一度與蘇繡、湘繡齊名，蜚聲海內(nèi)外。
3、從漢繡整體構(gòu)圖來看，蘊(yùn)含著豐富楚文化那種富有原始、神秘、艷麗、富貴的民間藝術(shù)之美。
楚人尚文，在構(gòu)圖上采用文人畫的構(gòu)圖方式，突出繡字與圖案的結(jié)合。自漢代產(chǎn)生的漢字吉祥語的紋樣，在漢繡中不斷得到了創(chuàng)新和發(fā)揚(yáng)，其中利用中國(guó)文字“福、祿、壽、喜”的形體將牡丹、、月季等花卉填充到字形里，使花隨字形變，字為花樣顯，體現(xiàn)了“字中有畫”的獨(dú)特韻味，展現(xiàn)出書法和美術(shù)的完美結(jié)合。
夸張變形也是漢繡的構(gòu)圖特色。大膽想象中的人物花鳥、瑞獸祥云使繡品呈現(xiàn)飽滿勻稱、敦厚古樸而強(qiáng)烈效果。蘊(yùn)含著豐富楚文化的漢繡富有原始、神秘、艷麗、富貴的民間之美
二、漢繡的語義符號(hào)表達(dá)的是喜愛富麗、崇拜太陽的民間傳承
漢繡造型線條流暢，色彩富麗，顯示出楚人崇拜太陽，崇拜大火，喜愛亮麗的紅色，向往日出的東方。漢繡濃墨重彩、金碧輝煌、絢麗多彩、富麗堂皇，表現(xiàn)的是荊楚地域性的文化藝術(shù)特點(diǎn)。而這正是楚文化在楚地民間的基因傳承。
艷麗的色彩是楚繡獨(dú)特風(fēng)格的體現(xiàn)，這是源于楚地尚赤的習(xí)俗，漢繡保留了這一特色，同時(shí)更強(qiáng)調(diào)色彩的對(duì)比性。色彩的對(duì)比性是漢繡最有地域性和藝術(shù)性的地方，以濃墨重彩為主要特點(diǎn)的漢繡，在色彩運(yùn)用上,配色主要追求一種“金碧輝煌”的效果繡色斑斕、對(duì)比強(qiáng)烈、豐富多變，艷麗而不俗套，豐富而不紊亂。
不論是昔日的楚繡還是今日的漢繡，都喜歡以重色為底色，以紅、黃、蘭、白、黑之上五色為即五色中最鮮艷的色調(diào)首選，并夾以金銀，使得面料的底色與所要表現(xiàn)繡物的色彩形成很大反差，效果強(qiáng)烈。漢繡講究實(shí)繡，完全靠一針針把它拼起來，使作品完全不褪色。繡地也采用大紅、青、綠、藍(lán)緞等重色來襯托熱鬧的氣氛。由此形成了漢繡如大自然中燦爛的彩霞、鮮艷的花朵和亮麗的飛鳥的奪目效果。
在湖北馬山一號(hào)等楚墓中出土發(fā)掘的繡品，繡工精美，紋樣華麗，構(gòu)思設(shè)計(jì)大膽?yīng)毺?，為荊楚地區(qū)漢繡的源流研究提供了實(shí)物材料。先秦時(shí)期，正是我國(guó)刺繡的發(fā)端時(shí)期。而此時(shí)的楚國(guó)絲織業(yè)，代表著當(dāng)時(shí)我國(guó)絲織工業(yè)的最高水平。自古紡織刺繡不分家，絲織業(yè)的強(qiáng)盛勢(shì)必帶動(dòng)刺繡業(yè)的繁榮；封建社會(huì)的等級(jí)禮制觀，亦為楚繡的繁榮提供了文化支持，楚繡因而藝冠群芳，成為當(dāng)時(shí)中國(guó)最為發(fā)達(dá)的地方性繡種。從春秋中期到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)的刺繡品已遠(yuǎn)銷到西伯利亞地區(qū)，可見其刺繡業(yè)之發(fā)達(dá)。南方的楚國(guó)絲織業(yè)足以代表當(dāng)時(shí)我國(guó)絲織品工藝技術(shù)的最高水平。屈原的《楚辭•招魂》為我們描繪了一幅楚宮絲織品圖畫，“翡翠珠被，爛齊光些。翡幃翠帳，飾高堂些”，“被文服纖，麗而不奇些?！边@種需求對(duì)刺繡品的生產(chǎn)、發(fā)展的刺激是不難想見的。
以符號(hào)學(xué)的視角看漢繡，我們不僅看到了漢繡讓人嘆為觀止的技藝，更讓我們洞悉了楚地人們火辣、大氣。荊楚文化的浪漫熱烈，是其藝術(shù)特色得以傳承的動(dòng)力。這樣的基因傳承，從未因?yàn)榉N種歷史的風(fēng)云變幻而動(dòng)搖。
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一、引言
基礎(chǔ)教育新課程的全面實(shí)施和深入開展，使得教師的素質(zhì)和能力在以人為本的教育理念下面臨更高的要求。新課程的課堂教學(xué)講究“平等互動(dòng)”的師生關(guān)系，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，追求“知識(shí)、技能、情感態(tài)度和價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)，成為素質(zhì)教育教學(xué)改革最終歸屬與落腳點(diǎn)[1]。而培養(yǎng)師范生課堂教學(xué)技能，提高技能訓(xùn)練的針對(duì)性、有效性和前瞻性，使學(xué)生掌握過硬的教師職業(yè)技能則是一項(xiàng)亟待重視和落實(shí)的任務(wù)。
二、課堂教學(xué)技能的特征分析
課堂教學(xué)技能是指教師在教學(xué)理論的指導(dǎo)下，在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)而逐步形成的迅速、準(zhǔn)確、嫻熟地開展課堂教學(xué)，及時(shí)、有效地完成課堂教學(xué)任務(wù)的一系列教學(xué)活動(dòng)方式的總稱。課堂教學(xué)技能是教師專業(yè)技能的核心，它既具有一般職業(yè)技能共有的內(nèi)涵，還有很強(qiáng)的專業(yè)特性[2]。
1.課堂教學(xué)技能的多樣性與簡(jiǎn)約性。課堂教學(xué)技能既表現(xiàn)為個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)，又是群體經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。它植根于教師個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，而且是在千百萬教師經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過反復(fù)篩選和實(shí)踐檢驗(yàn)形成的。教學(xué)技能不是從膚淺的經(jīng)驗(yàn)中拾來的“互不聯(lián)系”的“技巧”，而是一種有前提性假設(shè)、有演繹、有歸納的理論體系[3]。這種在豐富多彩經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成又以簡(jiǎn)約化的形態(tài)呈現(xiàn)的教學(xué)技能體系，既源于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，又高于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與群體經(jīng)驗(yàn)、理論與實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，反映了多樣性與簡(jiǎn)約性的統(tǒng)一。
2.課堂教學(xué)技能的智能型與精神性。課堂教學(xué)技能不同于一般的手工技能，通過簡(jiǎn)單地重復(fù)、模仿就可掌握。教學(xué)技能包含對(duì)教學(xué)信息的吸收、消化和反輸出的復(fù)雜過程，需要教師充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)他人的言傳身教細(xì)加揣摩，依據(jù)教學(xué)實(shí)踐靈活使用、改進(jìn)乃至創(chuàng)新。另外，教師掌握教學(xué)技能的目的是教書育人，這一目的決定了教學(xué)技能的運(yùn)用必然是靈活多樣的。教學(xué)過程是師生情感交流的過程，在教學(xué)中不僅教師的愛憎、好惡能強(qiáng)烈地感染學(xué)生，課堂上學(xué)生的情緒好壞也同樣會(huì)對(duì)教師產(chǎn)生明顯的影響。教學(xué)技能的作用還在于以情動(dòng)情、以智激情和傳情啟智，實(shí)踐證明，沒有高漲的激情就不會(huì)迸發(fā)出智慧的閃光，優(yōu)秀的教師正是充分運(yùn)用了情緒的互動(dòng)作用，才將學(xué)生引向成功的彼岸[4]。
3.課堂教學(xué)技能中練習(xí)的不可替代性。練習(xí)在技能的形成過程中具有不可替代性，這是技能與知識(shí)的重要區(qū)別。教學(xué)技能不是通過講授的方式獲得的，而是通過大量的、不同方式的練習(xí)逐步形成和熟練掌握的。練習(xí)是技能訓(xùn)練中不可缺少的環(huán)節(jié)，知識(shí)在教學(xué)技能的形成過程中也同樣如此。忽視知識(shí)對(duì)技能形成的作用，不僅會(huì)導(dǎo)致技能訓(xùn)練的盲目性和機(jī)械模仿，也難以從知識(shí)與技能的聯(lián)系中揭示教學(xué)技能的實(shí)質(zhì)。所以，在教學(xué)技能的形成過程中，練習(xí)的不可替代性和知識(shí)的不可或缺性等量齊觀[5]。
因此，良好的語言基礎(chǔ)、溝通能力和高漲的學(xué)習(xí)激情，合理的課程設(shè)置和循序漸進(jìn)的訓(xùn)練計(jì)劃，有效的訓(xùn)練指導(dǎo)和充足的實(shí)踐時(shí)間以及嚴(yán)格有效的考核機(jī)制是師范生課堂教學(xué)技能的基礎(chǔ)和條件。
三、高師課堂教學(xué)技能訓(xùn)練的調(diào)查和反思
1.課程設(shè)置不合理。根據(jù)對(duì)廣東省12所高校和其他省6所普通高校2010年師范類數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中的課程設(shè)置和教學(xué)計(jì)劃調(diào)查統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，教育學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)教學(xué)論和教育實(shí)習(xí)的課時(shí)總和占必修課時(shí)總量比例僅有5%~12%。即使加上選修課中與教師技能相關(guān)的課程，教師技能的培養(yǎng)與訓(xùn)練課時(shí)最多也不足全部課時(shí)的13%，而學(xué)科類課時(shí)占全部課時(shí)的70%左右[6]。從課程安排上看，師范生在大學(xué)一年級(jí)只開設(shè)幾門理論專業(yè)課程和公共課程，而沒有設(shè)置教師技能訓(xùn)練項(xiàng)目；大學(xué)二、三年級(jí)課程科目過多，學(xué)生壓力過重，在這種情況下學(xué)生不能認(rèn)真對(duì)待教師技能的加強(qiáng)和訓(xùn)練；進(jìn)入大學(xué)四年級(jí)又面臨著實(shí)習(xí)和就業(yè)的壓力，依然不能集中精力強(qiáng)化教師專業(yè)技能訓(xùn)練，因此教師技能訓(xùn)練不能形成完整的結(jié)構(gòu)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系。
2.技能訓(xùn)練時(shí)間不足。調(diào)查統(tǒng)計(jì)還顯示，上述高校與教師技能相關(guān)的課程基本安排在大學(xué)三年級(jí)下學(xué)期和大學(xué)四年級(jí)的上學(xué)期，教學(xué)技能的校內(nèi)訓(xùn)練則相應(yīng)集中于大學(xué)四年級(jí)上學(xué)期，在數(shù)學(xué)教學(xué)論課程的教學(xué)中穿行或是在實(shí)習(xí)前（大學(xué)四年級(jí)上學(xué)期末或大學(xué)四年級(jí)下學(xué)期初）的校內(nèi)兩周預(yù)教活動(dòng)中進(jìn)行。教學(xué)計(jì)劃中數(shù)學(xué)教學(xué)論課程的課時(shí)通常在36~54學(xué)時(shí)之間，而校內(nèi)兩周預(yù)教的課堂有效時(shí)間最多只有60學(xué)時(shí)。在這樣少的學(xué)時(shí)內(nèi)，既要完成數(shù)學(xué)教學(xué)理論的傳授還要搞好教學(xué)技能的訓(xùn)練，與復(fù)雜而特殊的教學(xué)技能訓(xùn)練對(duì)時(shí)間的要求來說實(shí)在是杯水車薪，其效果也就可想而知了。
3.訓(xùn)練內(nèi)容流于形式。由于課堂教學(xué)技能的訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性，使得訓(xùn)練的基礎(chǔ)性和階段性目標(biāo)不明確。教師技能雖然有諸如普通話訓(xùn)練、鋼筆字和粉筆字訓(xùn)練、簡(jiǎn)筆畫訓(xùn)練、教案設(shè)計(jì)訓(xùn)練、講課技能訓(xùn)練、說課技能訓(xùn)練、多媒體課件制作技能訓(xùn)練、組織教學(xué)技能訓(xùn)練等專業(yè)性的訓(xùn)練項(xiàng)目，但是在實(shí)際訓(xùn)練中卻忽視了學(xué)生基礎(chǔ)能力和個(gè)性差異，采取了一刀切和短平快的方法，即講講要點(diǎn)、放放錄像、議議模仿、短評(píng)收?qǐng)?。這種如蜻蜓點(diǎn)水、點(diǎn)到為止流于形式的訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)課堂教學(xué)技能的理解和掌握止于模仿，知其然而不知其所以然，缺乏改進(jìn)提高的時(shí)間和機(jī)會(huì)，難以達(dá)到預(yù)期的效果。
4.考核評(píng)價(jià)不落實(shí)處。從評(píng)價(jià)方式上看，教師技能訓(xùn)練考核方式不明確、考核標(biāo)準(zhǔn)不健全。雖然規(guī)定了相應(yīng)的技能訓(xùn)練項(xiàng)目，但大多是學(xué)生自由、自主、自覺地去練習(xí)，沒有完善的考核標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)方式，即使做了考核也存在著考核不嚴(yán)格的現(xiàn)象，從而使一些學(xué)生形成“達(dá)不達(dá)標(biāo)都無所謂，只要拿到一定學(xué)分就可以順利畢業(yè)”的錯(cuò)誤意識(shí)，影響其學(xué)習(xí)和掌握教師技能的積極性，也就導(dǎo)致各項(xiàng)技能訓(xùn)練項(xiàng)目都未能達(dá)到預(yù)期的效果和目標(biāo)，致使本科師范生的教師技能與曾經(jīng)的中師學(xué)生相比差之甚遠(yuǎn)[7]。
