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時(shí)間：2023-07-12 09:34:05
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“案例教學(xué)法”（Case method），又稱“蘇格拉底式教學(xué)法”（Socratic method），由哈佛法學(xué)院前院長(zhǎng)克里斯托弗·哥倫布·郎得爾（Christopher Columbus Langdell）于1870年前后最早使用于哈佛大學(xué)的法學(xué)教育之中。案例教學(xué)法能夠培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析、解決問題的能力，所以迅速被推廣到法學(xué)及其他學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐中。隨著人力資源管理的專業(yè)化水平不斷提高，社會(huì)對(duì)人力資源管理專業(yè)學(xué)生的專業(yè)技能要求也隨之漸高。勞動(dòng)關(guān)系管理實(shí)踐中，最主要的就是關(guān)于勞動(dòng)法知識(shí)的應(yīng)用。作為該專業(yè)的主干課程，勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法的教學(xué)效果也突出反映在案例教學(xué)方面。
一、勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法課程案例教學(xué)的必要性。
人力資源管理專業(yè)具有專業(yè)化程度高、實(shí)踐應(yīng)用性強(qiáng)的特點(diǎn)，同時(shí)，勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法課程內(nèi)容涉及的很多是勞動(dòng)法律法規(guī)的硬性規(guī)定，其適用要求具備精準(zhǔn)、唯一且具有底限性的特征，因而凸顯了案例教學(xué)在鞏固課程知識(shí)方面的重要性。
（一）勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法案例教學(xué)效果分析
案例教學(xué)法作為首創(chuàng)并應(yīng)用于法學(xué)教育的教學(xué)方法，深受學(xué)生的歡迎。但是人力資源管理專業(yè)的勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法課程并非一門專業(yè)的法學(xué)課程，所以在教學(xué)過程中采用的案例教學(xué)方法必須不同于法學(xué)專業(yè)的勞動(dòng)法學(xué)，而應(yīng)該將管理學(xué)元素與法學(xué)元素結(jié)合起來應(yīng)用到案例教學(xué)中方能取得更好的教學(xué)效果。下表是筆者教授的三個(gè)年級(jí)人力資源管理專業(yè)學(xué)生的章節(jié)測(cè)驗(yàn)成績(jī)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，學(xué)生關(guān)于勞動(dòng)合同管理的章節(jié)內(nèi)容的平均成績(jī)是最高的，究其原因，是勞動(dòng)合同的內(nèi)容教師應(yīng)用的案例教學(xué)內(nèi)容是最豐富的，由此可見，案例教學(xué)確實(shí)是迅速增強(qiáng)教學(xué)效果的有效手段。
備注：1.教學(xué)方法分理論教學(xué)（L）和實(shí)踐教學(xué)（S）兩種，案例教學(xué)包含在實(shí)踐教學(xué)中；2.教學(xué)手段分傳統(tǒng)教學(xué)（C）和多媒體教學(xué)（D）兩種。
（二）勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法案例教學(xué)的作用分析
案例教學(xué)是連接實(shí)踐和理論的橋梁。在勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法教學(xué)過程中，案例教學(xué)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)良好的教學(xué)效果，是因?yàn)榘咐虒W(xué)在教學(xué)實(shí)踐中所起的作用。
1.對(duì)案例的應(yīng)用模擬可以實(shí)現(xiàn)鞏固理論知識(shí)的目的。單一的理論教學(xué)手段使學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)的理解過于抽象，輔助多種形式的案例教學(xué)可以幫助學(xué)生將抽象知識(shí)形象化，加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的理解，從而達(dá)到鞏固理論知識(shí)的目的。
2.對(duì)案例的排比分析有助于梳理理論知識(shí)體系。在人力資源管理專業(yè)的勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法案例教學(xué)過程中，要注意案例選取的典型性與關(guān)聯(lián)性。教師通過對(duì)關(guān)聯(lián)案例的比較、綜合案例的分析，建立案例庫(kù)，可以幫助學(xué)生樹立理論知識(shí)體系，快速地提升其綜合應(yīng)用學(xué)科知識(shí)的能力。
3.對(duì)案例的理論分析有助于提高學(xué)生應(yīng)用知識(shí)的能力。勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法在人力資源管理專業(yè)中是一門極其重要的主干課程，對(duì)學(xué)生將來從事本專業(yè)工作具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。因此，無論是教師還是學(xué)生都非常關(guān)注此門課程的教學(xué)實(shí)踐應(yīng)用效果。案例教學(xué)本身就是一種源于理論、用于理論的教學(xué)手段，之所以深受學(xué)生歡迎，就是因?yàn)檫@種教學(xué)手段極大地提高了學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。
4.對(duì)案例的價(jià)值導(dǎo)向分析有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。人力資源管理專業(yè)屬于應(yīng)用型專業(yè)，專業(yè)學(xué)習(xí)導(dǎo)向并非基礎(chǔ)理論研究。因此，在開展教學(xué)過程中，豐富的案例教學(xué)內(nèi)容、方法和手段應(yīng)用，能夠使學(xué)生感知到本課程的應(yīng)用價(jià)值。借鑒馬克思的商品使用價(jià)值理論的精髓，當(dāng)一門課程的應(yīng)用價(jià)值得到充分體現(xiàn)，就能迅速激發(fā)學(xué)生對(duì)該門課程的學(xué)習(xí)熱情。勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法的案例教學(xué)正是起到這樣的作用。
二、人力資源管理的專業(yè)性對(duì)勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法案例教學(xué)方法的要求。
（一）案例選取要有典型性。
根據(jù)人力資源管理應(yīng)用性專業(yè)的特點(diǎn)，教師在進(jìn)行勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法案例教學(xué)時(shí)要注重選取的案例具有典型性的特征。
1.針對(duì)勞動(dòng)糾紛的多發(fā)點(diǎn)選取案例。比如對(duì)工資制度的案例教學(xué)應(yīng)該結(jié)合農(nóng)民工工資拖欠問題展開。除此之外，勞動(dòng)關(guān)系與勞動(dòng)法案例教學(xué)中可以重點(diǎn)分析的現(xiàn)實(shí)問題還有：勞動(dòng)合同管理中關(guān)于勞動(dòng)合同形式、試用期、勞動(dòng)合同必備條款、勞動(dòng)合同期限等。基于此，教師在開展教學(xué)前，首先要深入企業(yè)和勞動(dòng)行政管理部門展開調(diào)研，梳理出問題多發(fā)點(diǎn)，選擇性地摘取案例分析點(diǎn)，最終結(jié)合相關(guān)的法律規(guī)定展開針對(duì)性分析。
2.結(jié)合學(xué)生的就業(yè)實(shí)踐選取案例。所有的高校畢業(yè)生最終都將面臨就業(yè)問題，在如今就業(yè)壓力較大的形勢(shì)下，要在實(shí)際教學(xué)中，結(jié)合大學(xué)生就業(yè)過程中實(shí)際遇到的問題選取案例，這樣更容易引起學(xué)生關(guān)注。因此，教師要及時(shí)掌握學(xué)生就業(yè)動(dòng)態(tài)，建立教師與學(xué)生之間的就業(yè)信息反饋機(jī)制。比較可取的辦法是與學(xué)生保持網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系或通訊聯(lián)系、與學(xué)生就業(yè)管理部門保持密切聯(lián)系。
3.學(xué)會(huì)從社會(huì)熱點(diǎn)話題中選取案例。這一類問題比較容易截取，比如針對(duì)規(guī)避勞動(dòng)合同法的華為解雇風(fēng)波，河南農(nóng)民張海超的“開胸驗(yàn)肺”事件，富士康的員工跳樓事件，還有當(dāng)下熱門的“蘿卜招”等社會(huì)熱點(diǎn)話題都可以作為選取案例的依據(jù)。此類問題由于社會(huì)關(guān)注度高，容易引起學(xué)生討論的興趣，在研討式和辯論式案例教學(xué)過程中應(yīng)用度很高。
一、重視初中勞動(dòng)技術(shù)課程和其他課程之間的相互聯(lián)系
在課程的選擇中，要密切重視勞動(dòng)技術(shù)課程和其他課程之間的關(guān)系，在課程之間實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)，提高教學(xué)效率。在課程的選擇上，要注重貼近社會(huì)生活，合理融入生活化、勞動(dòng)的元素。勞動(dòng)技術(shù)課程，要將教學(xué)部門所規(guī)定的項(xiàng)目與學(xué)生自身的發(fā)展和能力結(jié)合起來，要緊緊圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)，符合學(xué)生的發(fā)展要求，制訂計(jì)劃，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，加快發(fā)展。為了真正達(dá)到教學(xué)目的，在課程的選擇上，教師要充分考慮學(xué)生的意愿和發(fā)展特點(diǎn)，讓學(xué)生能夠自主選擇所要學(xué)習(xí)的課程。這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，自覺融入教學(xué)中去。學(xué)生能夠結(jié)合自己的實(shí)際來合理選擇所要學(xué)習(xí)的課程，一方面可以提高自己的參與能力，另一方面能夠提高自己的興趣。
另外，初中勞動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)要在學(xué)生主動(dòng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)和培養(yǎng)，這樣，更能夠體現(xiàn)出學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，從而在一定程度上促進(jìn)初中教育事業(yè)的發(fā)展。
二、重視在初中勞動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)中引入德育
在初中勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)中，總是充滿著許多問題。這顯得在勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)中滲透德育變得非常重要。學(xué)生德育的培養(yǎng)，能夠幫助學(xué)生擁有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，掌握學(xué)習(xí)的技能和方法，從而能夠更好地進(jìn)行課程學(xué)習(xí)培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。此外，加強(qiáng)德育，能夠讓學(xué)生重視勞動(dòng)課程，培養(yǎng)動(dòng)手能力，從而樹立遠(yuǎn)大的抱負(fù)以及培養(yǎng)為國(guó)奉獻(xiàn)的精神。
在勞動(dòng)技術(shù)教學(xué)中，要根據(jù)教學(xué)的特點(diǎn)，因材施教，進(jìn)行道德教育。在教室中講勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)時(shí)，教師可以結(jié)合我們?nèi)粘５氖止ぶ谱?，融合愛?guó)的道德情懷，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的心理進(jìn)行道德熏陶。
三、加強(qiáng)創(chuàng)新，將鼓勵(lì)運(yùn)用到勞動(dòng)技術(shù)課程中
1.從授知識(shí)到授方法。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，我們總是將書本中顯而易見的知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦中，學(xué)生也是僅僅接受固有的知識(shí)，不去更進(jìn)一步地思考和創(chuàng)新。這明顯與我們的素質(zhì)教育不符。因此，我們?cè)诮虒W(xué)思想上，首先要改變這種傳授知識(shí)的方法，繼而以教授新的學(xué)習(xí)方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素質(zhì)。教學(xué)中，學(xué)生勢(shì)必會(huì)親自動(dòng)手進(jìn)行制作，這在實(shí)踐中，需要我們冷靜的頭腦和靈活的技巧來應(yīng)對(duì)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)中就要著眼于培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)，防止在動(dòng)手實(shí)踐過程中缺乏一定的素養(yǎng)和能力。
3.在教學(xué)中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)鼓勵(lì)，是進(jìn)行勞動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)的一種重要手段。運(yùn)用鼓勵(lì)學(xué)生的教學(xué)方法，能夠提高學(xué)生的自信，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生更好地投入到勞動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)中。
四、教學(xué)方式實(shí)際化，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)
任何事情離不開實(shí)踐。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)中也不例外。勞動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)，要求學(xué)生深入到課程教學(xué)之外，親身體驗(yàn)勞動(dòng)的難易，從實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，收獲知識(shí)的真諦。學(xué)生從中可以體會(huì)到學(xué)習(xí)的重要性和必要性，學(xué)會(huì)將學(xué)習(xí)知識(shí)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來，在心靈深處進(jìn)行深化，最后改造成為一種新興的教學(xué)方式。
初中勞動(dòng)技術(shù)課程教學(xué)，是學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展必修的內(nèi)容。在教學(xué)中引入勞動(dòng)技術(shù)課程可以讓學(xué)習(xí)和實(shí)踐緊密結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生良好心理素質(zhì)的養(yǎng)成。在教學(xué)中，我們要著眼于教學(xué)方式的改進(jìn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)，為學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
一、勞動(dòng)教育的意義
（一）勞動(dòng)教育是促進(jìn)“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段
“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達(dá)兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對(duì)事物的思考和作出理性判斷的功能，關(guān)涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動(dòng)，既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感，也包括領(lǐng)悟美和善、追慕道德標(biāo)準(zhǔn)?！笆帧笔侵笍氖聦?shí)際活動(dòng)和職業(yè)勞動(dòng)的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實(shí)際行為，想到的是手的熟練和體力的結(jié)合，加上健全的理智和愿望與富有成效的行動(dòng)的結(jié)合”[1]146?！澳X、心、手”構(gòu)成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”，這三個(gè)力量的統(tǒng)一標(biāo)識(shí)著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個(gè)方面，或者孤立地發(fā)展任何一種才能，都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠?jī)和睦碇腔虻赖率遣粔虻?，還必須重視“手”的作用，只有讓兒童自己動(dòng)手才能實(shí)現(xiàn)能力的發(fā)揮?！耙?yàn)榧寄芡獠康捏w力基礎(chǔ)的自然進(jìn)程，同技能內(nèi)部的智力基礎(chǔ)的自然進(jìn)程是完全吻合的。因而，體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達(dá)到和諧一致，愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統(tǒng)一起來。這樣我們的各種力量達(dá)到了平衡，這種平衡生動(dòng)地證明我們本性的統(tǒng)一，由這種統(tǒng)一產(chǎn)生一種凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子們純潔地感受，正確地思想，全面掌握知識(shí)，并在生活中養(yǎng)成持久不變的習(xí)慣。只有生活的力量，才能每時(shí)每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。
（二）勞動(dòng)教育是實(shí)施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑
在裴斯泰洛齊看來，勞動(dòng)教育是實(shí)施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實(shí)施都離不開勞動(dòng)教育。就德育而言，德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動(dòng)為基礎(chǔ)的，教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學(xué)方法，并以此為出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)德行的培養(yǎng)，使人類履行人生義務(wù)和責(zé)任所需要的那些能力與身體活動(dòng)的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎(chǔ)也是勞動(dòng)。因?yàn)榍趭^地勞動(dòng)可以確保和加強(qiáng)兒童各種力量的平衡，而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產(chǎn)生的土壤。在勞動(dòng)中，兒童的嚴(yán)肅工作能使兒童的精神高度集中，不斷地思考問題，獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動(dòng)看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎(chǔ)?！盵2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動(dòng)。因?yàn)椤爸挥型ㄟ^自己思考，思考能力才得到培養(yǎng)；只有通過自己想象，想象力才會(huì)增強(qiáng)。這同樣適合于手藝，只有手派上用處，才會(huì)變得靈巧；只有使勁，身體才會(huì)強(qiáng)健?！盵1]102
二、勞動(dòng)教育的內(nèi)涵與目的
（一）勞動(dòng)教育的內(nèi)涵
根據(jù)裴斯泰洛齊的觀點(diǎn)，勞動(dòng)教育是教育者根據(jù)兒童的身心特點(diǎn)實(shí)施勞動(dòng)，使勞動(dòng)與教育結(jié)合、體力與腦力結(jié)合，從而達(dá)成培養(yǎng)和舒展每個(gè)兒童內(nèi)在的人性，提升兒童的精神境界，促M(fèi)兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動(dòng)。其核心意蘊(yùn)在于：（1）勞動(dòng)與教育結(jié)合。勞動(dòng)不是純粹的體力活動(dòng)，而是富有教育意義的，能使兒童通過勞動(dòng)一方面獲取知識(shí)技能，另一方面發(fā)展聰明才智，喚醒兒童內(nèi)在的尊嚴(yán)感，使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對(duì)此，裴斯泰洛齊作了生動(dòng)的詮釋：“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M(jìn)行工作教育，不僅如此，我還想到在他們的工作中通過他們的工作，要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智。……我還關(guān)心他們的心靈，心靈是其身心崇高中心，凝聚著才智和藝術(shù)的所有品質(zhì)中最純潔和最高貴的部分?！盵2]160（2）勞動(dòng)教育滲透“愛”。如前所述，“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認(rèn)為，教育和教學(xué)的本質(zhì)是行動(dòng)和生活本身，而不是語言。只有當(dāng)教育和教學(xué)通過實(shí)際行動(dòng)和實(shí)際生活彰顯“愛”時(shí)，這種教育和教學(xué)才是理想的和最佳的教學(xué)。對(duì)此，他在《林哈德與葛篤德》中對(duì)主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋：他們“竭盡全力喚起孩子們對(duì)于日常的家庭生活產(chǎn)生純潔的感情，但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教，而是一方面使孩子們習(xí)慣于永不間斷的勞作，一方面不斷啟發(fā)他們產(chǎn)生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動(dòng)地保留下去的事件聯(lián)系起來?！盵2]324
（二）勞動(dòng)教育的目的
1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量
裴斯泰洛齊認(rèn)為，人的成長(zhǎng)離不開各種力量的支撐，他指出：“人通過他生活環(huán)境中偶然的機(jī)會(huì)受到培養(yǎng)，人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?！盵2]208基于這種人的成長(zhǎng)與各種力量的關(guān)聯(lián)的認(rèn)識(shí)，他認(rèn)為，無論是窮人還是富人，無論他們處于何種社會(huì)地位，勞動(dòng)教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量（即腦、心、手），而非傳授知識(shí)和技能。而“發(fā)展人的內(nèi)在力量，不得不利用社會(huì)與人生相結(jié)合的教育辦法，從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能實(shí)現(xiàn)社會(huì)上的需要。因此，領(lǐng)導(dǎo)和鍛煉，使人都有各人的工作能力，把每個(gè)人塑成適用的模型，使人人長(zhǎng)于勞作，并能勝任愉快，那么，他在世界上才能得到快樂，生活才有保障?！盵3]
2.提升兒童的精神境界，培養(yǎng)兒童的人性
在裴斯泰洛齊看來，因?yàn)椤叭吮仨氃谒枷牒托杏蓱驈男叛龊蛺鄣臓顟B(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己，他要通過教育真正純化自己和充實(shí)自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產(chǎn)生出人性，即產(chǎn)生出真正的充實(shí)生活。公共和私人生活的教育藝術(shù)，必須服從這一神圣的規(guī)律，當(dāng)腦和手服從于深化的心靈力量時(shí)，人才能得到暫時(shí)的和永久的幸福?！盵2]329因此，無論是心靈教育、精神教育，還是體力教育，其目的在于服務(wù)于兒童人性的培養(yǎng)?！斑@三種力量的教育目的，在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動(dòng)和手藝的協(xié)調(diào)，滿足人的要求并使人純化。換句話說，協(xié)調(diào)三種基本力量的教育目的在于人性?！盵2]328總之，勞動(dòng)教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性，促進(jìn)兒童高級(jí)的精神天性的發(fā)展。
三、勞動(dòng)教育的實(shí)施路徑
（一）勞動(dòng)教育心理學(xué)化
“教育心理學(xué)化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題，它不僅適合智力教育和道德教育，而且也適合于勞動(dòng)教育。他力圖使勞動(dòng)教育心理學(xué)化。也就是說，要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實(shí)施勞動(dòng)教育，他所理解的本性指的就是兒童的心理活動(dòng)及其規(guī)律。首先，應(yīng)了解兒童的天性，這是勞動(dòng)教育成功的前提。他說：“孩子具有人的自然天性的一切資質(zhì)，只是還沒有得到發(fā)展而已，如同未綻開的蓓蕾，蓓蕾一旦綻開，所有的花瓣都會(huì)舒展開來，人的教育亦如此。對(duì)人的天資必須仔細(xì)觀察，只有調(diào)動(dòng)這些天資才能確保成功?！盵2]232其次，勞動(dòng)教育要符合心理學(xué)的規(guī)律。他認(rèn)為，心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎(chǔ)，就能掌握所有的能力。不過，人類所必需的智慧、知識(shí)和能力都不是自發(fā)產(chǎn)生的，需要教育和訓(xùn)練。這種教育和訓(xùn)練應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)的，其方法“適合于人類本性又符合心理學(xué)規(guī)律。與之相同，要想培養(yǎng)人類的技能，我們也要有一個(gè)牢固的教育機(jī)制，這個(gè)機(jī)制要遵循教學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律。我們可以依據(jù)這些規(guī)律，設(shè)計(jì)一系列由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的訓(xùn)練，使兒童逐漸得到教育。經(jīng)訓(xùn)練之后，這些兒童必然在每一方面都會(huì)獲得日益成熟的技能。”[4]139再次，勞動(dòng)教育要素化。這是勞動(dòng)教育心理化的具體體現(xiàn)。它要求勞動(dòng)教育要從人類最簡(jiǎn)單的體力活動(dòng)開始?！斑@些簡(jiǎn)單的體力活動(dòng)包括打擊與搬運(yùn)、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、繞圈與擺動(dòng)等。上述活動(dòng)可能存在區(qū)別，運(yùn)動(dòng)形式或合或分、運(yùn)動(dòng)幅度或大或小，但卻包含一切日?；顒?dòng)的基本要素，也包括各種職業(yè)中復(fù)雜活動(dòng)的基本要素。這些基本活動(dòng)的重要性不言而喻。所以，我們要根據(jù)心理學(xué)規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓(xùn)練，單項(xiàng)訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練都是如此。我們也要注意，這些基本的四肢訓(xùn)練必須與基本的感覺訓(xùn)練相一致，與思維訓(xùn)練相協(xié)調(diào)，也要與數(shù)字訓(xùn)練和形狀教學(xué)保持同步?！盵4]139
（二）勞動(dòng)教育生活化
“勞動(dòng)教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動(dòng)教育的重要原則，意在勞動(dòng)中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認(rèn)為，在生活中教育人是一個(gè)真理。這種教育是通過行動(dòng)而不是說教實(shí)現(xiàn)的。為此，他在勞動(dòng)中給兒童機(jī)會(huì)、激勵(lì)、示范和鼓勵(lì)，使兒童在實(shí)際的愛的行動(dòng)中受到愛的教育。他運(yùn)用生動(dòng)的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實(shí)介紹給兒童，引導(dǎo)兒童過真正的愛的生活?！读止屡c葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮，擁有的東西不多，但由于她擁有愛和力量，她對(duì)兒童的教育便是具有意義的，也是崇高的?！八f的每句話，不僅僅作為一句話在起作用，而且是來自于她的生活，同孩子們的生活交織在一起，所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術(shù)就是她的生活，他們的藝術(shù)教育完全產(chǎn)生于他們的實(shí)際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么，而是發(fā)展他們?cè)缫丫哂械哪芰??！盵2]304-305她力圖使勞動(dòng)教育生活化，因?yàn)樗钌畹匾庾R(shí)到教育教學(xué)的基礎(chǔ)不是教學(xué)法，也不是書本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通過對(duì)日常生活范圍內(nèi)的知識(shí)的傳授開始，知識(shí)的獲取是在生活教育中實(shí)現(xiàn)的。“她和孩子說話，并不是為了達(dá)到教孩子說話和傳授某種知識(shí)這個(gè)唯一的目的，而是采用語言手段使實(shí)際生活（生活每天帶給他們各種看法和經(jīng)驗(yàn)）變得生動(dòng)活潑。”[2]303裴斯泰洛齊還強(qiáng)調(diào)起居室的勞動(dòng)和生活教育作用，認(rèn)為它是人民文化的基礎(chǔ)，真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結(jié)合，并能服務(wù)于生活，是起居室勞動(dòng)和生活教育的結(jié)果。如果教育者要杜絕貧窮的根源，幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力，就必須對(duì)他們的起居室施加影響。
（三）勞動(dòng)教育與“愛的教育”結(jié)合
勞動(dòng)教育與“愛的教育”結(jié)合是裴斯泰洛齊勞動(dòng)教育的重要路徑。它的意義在于：首先，愛是兒童本性統(tǒng)一的核心，是認(rèn)識(shí)、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動(dòng)的力量達(dá)到高度融合和統(tǒng)一，使人成為真正的人。對(duì)兒童而言，“心靈的力量，即信仰和愛，如同支持樹木生長(zhǎng)的根，它有從土壤里吸取營(yíng)養(yǎng)供給各基本部分的力量。”[2]206其次，愛是勞動(dòng)教育的基礎(chǔ)。因?yàn)?，無論是父母照料兒童的每個(gè)行動(dòng)，還是兒童在家務(wù)勞動(dòng)中的順從，都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因?yàn)槿绱?，格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚，就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時(shí)刻，在每一種場(chǎng)合，他們愛孩子，關(guān)懷他們，幫助他們。他們深信，只有對(duì)要干的事敢于負(fù)責(zé)的人，而且充滿愛的人，關(guān)懷他人的人，隨時(shí)準(zhǔn)備為需要他的人服務(wù)的人，才能取得他人的信任?！盵2]324-325再次，愛是勞動(dòng)教育追求的目標(biāo)。在裴斯泰洛齊看來，愛不僅是勞動(dòng)教育追求的目標(biāo)，也是勞動(dòng)教育的主要原則。他指出：“一個(gè)人通過由他和他的愛所喚起的內(nèi)心和外部活動(dòng)，不遺余力地追求他所愛的目標(biāo)，于是就養(yǎng)成了與其活動(dòng)相協(xié)調(diào)的智慧活動(dòng)，愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動(dòng)，于是就得到我們的見識(shí)和仁愛認(rèn)為值得我們努力追求的那些東西?！盵2]303
勞動(dòng)教育與“愛的教育”結(jié)合的途徑是：（1）實(shí)施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵(lì)和愛，“因?yàn)閺膩碇荒苁菒蹎拘褠?，而且也只能從信任贏得信任，母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根，母親的第一義務(wù)就是盡自己的能力，給孩子的愛以鼓勵(lì)，使之不斷增強(qiáng)和高尚?！盵2]253（2）建立實(shí)驗(yàn)學(xué)校，使愛和其他力量相結(jié)合。為了達(dá)到這一點(diǎn)，裴斯泰洛齊建議，“應(yīng)該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量，本性如何按照更高的法則把各種個(gè)別的力量同各種力量的整體配合起來。因此，要建立實(shí)驗(yàn)學(xué)校。實(shí)驗(yàn)學(xué)校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個(gè)受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓(xùn)練過的能力。父母?jìng)円膊粌H能夠成功地促進(jìn)教育孩子的內(nèi)在本質(zhì)，即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛，而且也能夠成功地在起居室內(nèi)練習(xí)外部的技能?！盵2]219-220（3）讓起居室成為愛的教育的場(chǎng)所?！霸谄鹁邮疫@塊圣地，人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育應(yīng)該真正幫助人民，要使外在的人的認(rèn)識(shí)、能力和活動(dòng)同人性內(nèi)在的、永恒的和神圣的本質(zhì)相適應(yīng)的話，教育藝術(shù)就必須對(duì)家庭生活的純潔性施加影響?！盵2]218在受到內(nèi)在本質(zhì)（力量、信仰和愛）的影響下，兒童會(huì)在勞動(dòng)中強(qiáng)壯、興奮、增加活力和受益，這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運(yùn)用的必然結(jié)果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是：“經(jīng)驗(yàn)每天使我深信，倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往，為了教育他們，即使是微弱的努力也會(huì)結(jié)出果實(shí)，如果缺少愛的話，則關(guān)于國(guó)民教育、人民的福利和關(guān)心窮人最耀眼的設(shè)施都是建立在沙灘上的。經(jīng)驗(yàn)一再向我證實(shí)，愛心即使很少，也是強(qiáng)而有力的；毫無憐愛之心，即使是強(qiáng)者的力量也會(huì)分崩離析?！盵2]161
（四）勞動(dòng)教育直觀化
在裴斯泰洛齊看來，直觀教學(xué)不僅適合于智慧教育，也適合于勞動(dòng)教育。因?yàn)樵趧趧?dòng)教育中，兒童會(huì)經(jīng)常與實(shí)物打交道。因此，父母和教師都應(yīng)把生活中的直觀對(duì)象誘人地、生動(dòng)地呈現(xiàn)在兒童的感官跟前，給予兒童有益的影響。“培養(yǎng)直觀能力的基本手段，從本質(zhì)上說是一種心理手段，通過這個(gè)手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望，通過保留和激發(fā)對(duì)直觀事物獲得的印象，以教育孩子?！盵2]361當(dāng)然，在這一過程中，事物可以以多種多樣的形象出現(xiàn)，通過兒童的心理活動(dòng)，成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。
勞動(dòng)教育直觀化的具體路徑是：首先，通過直觀教學(xué)，培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學(xué)的首要原則。教師應(yīng)堅(jiān)持用物件而不是用詞語教學(xué)，要經(jīng)常讓兒童觀察實(shí)物，并在此基礎(chǔ)上說出該事物的名稱，這會(huì)使兒童牢記事物的感性印象和名稱，引發(fā)兒童對(duì)實(shí)物的持久的興趣。其次，通過直觀教學(xué)，養(yǎng)成兒童思考的習(xí)慣。在勞動(dòng)教育中，一方面要使兒童獲取知識(shí)和技能，另一方面，也是最為重要的方面，就是養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，即對(duì)所觀察到的事物進(jìn)行思考并在思考后才說話的習(xí)慣。再次，實(shí)施問題教學(xué)。教師不要對(duì)實(shí)物詳盡介紹，不要長(zhǎng)篇大論地說教，而應(yīng)該向兒童提出相關(guān)事物的問題，讓兒童自己尋求答案和糾正錯(cuò)誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過，所提問題應(yīng)盡可能簡(jiǎn)短、清楚、易懂，這有利于兒童觀察事物和回憶事物，知曉實(shí)物的性質(zhì)。
綜上所述，裴斯泰洛齊的勞動(dòng)教育思想是系統(tǒng)而深刻的，蘊(yùn)含豐富的精神意蘊(yùn)，對(duì)目前我國(guó)的勞動(dòng)教育的改革與發(fā)展富有啟示價(jià)值。
參考文獻(xiàn)：
[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當(dāng)代教育[M].顧正祥，譯.北京：中央編譯出版社，2013.
引言：
生活適應(yīng)是人類賴以生存最基本的技能。針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中智障兒童生活適應(yīng)能力低下，生活質(zhì)量普遍不高等實(shí)際問題，如何讓智障兒童立足社會(huì)，并不斷提高生活質(zhì)量，成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在實(shí)際的教育教學(xué)中，培養(yǎng)智障兒童的勞動(dòng)意識(shí)、態(tài)度及適應(yīng)家庭、社會(huì)生活的能力則是我們培智教育工作者要達(dá)成的目標(biāo)。在生活適應(yīng)課中，我們必須根據(jù)學(xué)生情況，合理選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生必要的生活適應(yīng)技能，矯正和改善他們的身心缺陷，發(fā)展健康的個(gè)性品質(zhì)。下面是本人在生活適應(yīng)課實(shí)踐中的幾點(diǎn)實(shí)踐和感悟。
一、重視勞動(dòng)技能教育，上好生活適應(yīng)課。
智障學(xué)生由于自身的缺陷，成為社會(huì)上的弱勢(shì)群體，而要使他們真正實(shí)現(xiàn)殘而不廢，融入主流，自謀出路，自食其力，更好地認(rèn)識(shí)自己的人生價(jià)值，從中找到生命的意義，我們必須利用生活適應(yīng)課對(duì)他們進(jìn)行勞動(dòng)教育和勞動(dòng)技能的訓(xùn)練。
重視勞動(dòng)技能教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度，確保勞動(dòng)技能教學(xué)的質(zhì)量，發(fā)展家庭與社會(huì)生活適應(yīng)能力，具有十分重要的作用。例如我校在各年級(jí)開設(shè)生活適應(yīng)課，有目的，有計(jì)劃地對(duì)智力落后學(xué)生進(jìn)行基本的勞動(dòng)技能、生活技能教育和訓(xùn)練。制定集體和個(gè)別教學(xué)計(jì)劃，認(rèn)真實(shí)施。在實(shí)施過程中，教師盡量通過創(chuàng)設(shè)生活情境進(jìn)行，在做中教，在做中學(xué)。教師要視自己為學(xué)生，看學(xué)生為朋友，積極參與學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐，師生同學(xué)、共樂。
比如，在衛(wèi)生掃除課上，掃地、拖地、擦桌子、收垃圾等各項(xiàng)任務(wù)學(xué)生有分工，有配合，教師因勢(shì)利導(dǎo)地鼓勵(lì)學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行具體的指導(dǎo)。即使做不好也沒關(guān)系，學(xué)生動(dòng)手勞動(dòng)的欲望得到滿足，做完后進(jìn)行評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣個(gè)別不愿勞動(dòng)的學(xué)生也逐漸地積極主動(dòng)參加勞動(dòng)，學(xué)生的勞動(dòng)技能會(huì)在勞動(dòng)中漸漸培養(yǎng)起來。
二、生活適應(yīng)課的內(nèi)容及教法要適合學(xué)生的能力和特點(diǎn)
生活適應(yīng)課的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該是他們力所能及的，這樣才便于他們完成，盡快讓他們看到自己的進(jìn)步，從而產(chǎn)生自信心，形成獨(dú)立做事的能力，享受成功的喜悅。對(duì)于接受能力強(qiáng)的，要求高一些，讓他多做一些，教師給予指導(dǎo)；對(duì)能力差的、手腳不方便的、理解慢的，要求低一些，少做一些，教師多幫助一些。智障學(xué)生由于接受能力的局限性，學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)技能都很困難。所以在教學(xué)上應(yīng)采取一步一步地進(jìn)行教學(xué)，每一步都做到準(zhǔn)確無誤后，再把相鄰的環(huán)節(jié)結(jié)合起來，最后才能把所有的步驟綜合起來。例如：我們班實(shí)行衛(wèi)生值周，首先讓能力強(qiáng)的學(xué)生先做，老師教他做什么，怎么做，之后教師監(jiān)督，做得不好或者沒擦到的地方教師指出來，持續(xù)兩三天后，學(xué)生就做得很好了，同時(shí)，讓其他的學(xué)生注意觀察、學(xué)習(xí)怎么做，每個(gè)同學(xué)都做好值周的準(zhǔn)備。之后能力差的學(xué)生做的時(shí)候，做過的學(xué)生適當(dāng)指導(dǎo)、幫助。值周一輪之后，每個(gè)學(xué)生的勞動(dòng)能力均有了不同程度地提高，學(xué)生在勞動(dòng)中也收獲了成功的快樂。在實(shí)踐過程中，教師不但注重學(xué)生的實(shí)際操作，而且還讓學(xué)生把做的過程說出來，達(dá)到二者的有機(jī)統(tǒng)一。要求教育者事先把每個(gè)環(huán)節(jié)都用準(zhǔn)確而明了的語言說清楚，使學(xué)生聽得懂、記得住，不僅有利于學(xué)生對(duì)勞動(dòng)技能的掌握，而且還有助于矯正他們的言語障礙，促進(jìn)他們心智的發(fā)展。
三、生活適應(yīng)教學(xué)校外延伸，發(fā)揮家庭和社會(huì)的教育合力
家庭和社會(huì)是學(xué)生最終的落腳點(diǎn)，學(xué)生習(xí)得的成果需要在家庭和社會(huì)中得到檢驗(yàn)。學(xué)生在學(xué)校學(xué)會(huì)了擦桌子、拖地之后，我及時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)勞動(dòng)成果，并叮囑家長(zhǎng)放手讓學(xué)生在家里鍛煉、及時(shí)鞏固勞動(dòng)成果。因此，在學(xué)校教育的基礎(chǔ)上，家長(zhǎng)和學(xué)校達(dá)成共識(shí)，形成教育合力，盡量保持教育的一致性和連續(xù)性。
學(xué)校教師通過家長(zhǎng)會(huì)、家訪等形式給智障學(xué)生家長(zhǎng)必要的指導(dǎo)和幫助，共同制定訓(xùn)練目標(biāo)和訓(xùn)練內(nèi)容，讓家長(zhǎng)參與到學(xué)生的教育和訓(xùn)練中來，從而保證學(xué)生能力的提高和鞏固。學(xué)生在具備了一定的勞動(dòng)技能和良好的習(xí)慣后，生活適應(yīng)課程的教學(xué)要從自我照顧向居家生活、社區(qū)生活過渡。通過各種類型的活動(dòng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)認(rèn)識(shí)和職業(yè)價(jià)值觀教育，培養(yǎng)職業(yè)個(gè)性和良好的工作習(xí)慣，使其具有基本的職業(yè)能力。此外訓(xùn)練的成果，在一定程度上有賴于對(duì)語文、數(shù)學(xué)等文化學(xué)科知識(shí)的掌握，同時(shí)又可以加深對(duì)其他學(xué)科的理解和記憶，提高他們的認(rèn)識(shí)能力，教師必須認(rèn)識(shí)到這種相輔相成的關(guān)系，經(jīng)常交流信息、互相配合、互相幫助，以取得最好的成績(jī)。
結(jié)語：
事實(shí)證明，在智障學(xué)生生活適應(yīng)學(xué)習(xí)的路上注定充滿艱辛和汗水，但它又是我們教育工作者極其重要的工作，我們應(yīng)該把這項(xiàng)工作滲透到我們各科的教學(xué)工作中去，應(yīng)該相信，通過我們精心的培育和澆灌，就會(huì)給智障學(xué)生插上騰飛的翅膀，為他們將來步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 吳春艷，論培智學(xué)校教學(xué)生活化. 中國(guó)特殊教育 2012（03）
抓好音樂教學(xué),是構(gòu)建以德育為主導(dǎo),心理教育為主線,體育為基礎(chǔ),智育、美育、勞動(dòng)教育為主體的素質(zhì)教育體系中不可忽視的一環(huán)。人才的藝術(shù)素質(zhì)如何,關(guān)系到整個(gè)民族的素質(zhì),為使我們的祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)、各民族團(tuán)結(jié)、興旺,增強(qiáng)青年一代的藝術(shù)修養(yǎng)也是必不可少的。怎樣才能增強(qiáng)青少年的藝術(shù)素質(zhì)呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從根源抓起,那就要在學(xué)校里,重視音樂課,提高音樂課教學(xué)質(zhì)量。
九年義務(wù)教育課程計(jì)劃明確規(guī)定,中小學(xué)音樂課程的任務(wù)是:“主要學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀民族音樂作品,接觸了解外國(guó)優(yōu)秀音樂作品,初步掌握音樂的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技巧,增強(qiáng)對(duì)音樂的興趣、愛好,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的感受、表現(xiàn)和鑒賞力,以及愛國(guó)主義精神和民族自豪感?！钡窃谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn),無論是小學(xué)還是中學(xué),城市還是農(nóng)村,音樂課大多都設(shè)置了,教材都訂了,師資力量也不是完全空白,但中小學(xué)的音樂課大都是排在課表上,基本不上;音樂課本放在書包里,基本不用;教學(xué)大綱束之高閣,基本不顧。這些現(xiàn)狀不得不引起人們的深思。為了增強(qiáng)學(xué)生藝術(shù)素質(zhì),必須提高課堂音樂教學(xué)質(zhì)量。
一、要準(zhǔn)確把握音樂學(xué)科大綱的課程特點(diǎn)
音樂課是一門實(shí)踐性、技術(shù)性很強(qiáng)的學(xué)科,基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的獲得都需要扎扎實(shí)實(shí)地練習(xí),才能達(dá)到“雙基”要求。根據(jù)已經(jīng)總結(jié)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)行音樂教材的特點(diǎn),要在識(shí)譜和聽音兩個(gè)環(huán)節(jié)中,把增強(qiáng)學(xué)生信心、提高學(xué)生興趣放在重要位置上,把音樂基礎(chǔ)知識(shí)、技能和課本歌曲、課外補(bǔ)充歌曲結(jié)合起來。九年義務(wù)教育音樂教材系統(tǒng)性很強(qiáng),不僅練習(xí)內(nèi)容和唱歌欣賞有機(jī)結(jié)合,而且欣賞的曲目到高年級(jí)又是主課教材,這種前有孕伏,后有發(fā)展的配置,顯示了編寫人員的匠心,千萬不可忽略。
二、教師要更新觀念,改進(jìn)教學(xué)模式
許多教師,尤其是中年以上教師認(rèn)為,只有盡快更新教育思想,教育觀念,才能適應(yīng)現(xiàn)代化教學(xué)要求,從而創(chuàng)新教學(xué)模式,靈活運(yùn)用。小學(xué)音樂課,教師通常擅長(zhǎng)運(yùn)用“情景模式”,就是創(chuàng)設(shè)情景,形象的學(xué)習(xí)。如教唱有關(guān)自然景色的歌曲時(shí),教師結(jié)合特定的時(shí)間、環(huán)境內(nèi)容,制作的大樹、紅花、綠葉、小草、蘑菇、飄落的雪花用銀亮塑紙做成的小雨和小象、小狗、小兔等一些情景教具都收到了很好的效果。音樂發(fā)展與音樂表現(xiàn)的記錄是通過樂譜的方式來完成的。聆聽閱讀或演奏;演唱樂譜,必須具備一定的識(shí)譜知識(shí)和樂理知識(shí),往往低年級(jí)的孩子們還沒有這種能力,那么,如何讓孩子聽懂音樂,記住音樂呢?“符號(hào)”教學(xué)模式可以幫助孩子們解決一些這樣的問題。所謂“符號(hào)模式”就是將音樂旋律發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,如速度、節(jié)拍、節(jié)奏、力度、音色等不同發(fā)展的音響效果用近似于的符號(hào)圖形來表示,一段或一句或一個(gè)音型。這樣可以簡(jiǎn)捷易行的認(rèn)識(shí)音樂,記憶音樂和表現(xiàn)音樂。最后是“游戲模式”,游戲表演,愉快地學(xué)習(xí)。游戲是孩子們非常喜歡的一種活動(dòng)。將學(xué)習(xí)音樂與游戲結(jié)合起,使學(xué)生的學(xué)習(xí)在寬松、和諧的氣氛中學(xué)習(xí),也就是“唱游”教學(xué)模式,其實(shí)唱游教學(xué)并不是一種新的形式,若干年以來孩子們就已經(jīng)使用這樣的方法了,如跳皮筋時(shí),邊唱邊跳的活動(dòng),孩子們圍坐一起玩“丟手娟”的游戲、邊唱邊用手擊打節(jié)拍。
三、要注重教學(xué)方法
音樂課為單純的教唱課,其課堂內(nèi)容枯燥,教學(xué)方法俗套,學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)或逃避學(xué)習(xí)。因此,必須走改革創(chuàng)新之路,教師對(duì)教材的運(yùn)用要從傳統(tǒng)型向分析型、理解型、動(dòng)手型和研究型轉(zhuǎn)變;教學(xué)方法上要充分發(fā)揮教師特長(zhǎng),尊重學(xué)生愛好,也就是教老師愛好的、擅長(zhǎng)的,利用學(xué)生喜歡的、易接受的,因勢(shì)利導(dǎo);教學(xué)內(nèi)容也要從單純的唱歌教學(xué)轉(zhuǎn)變到對(duì)學(xué)生進(jìn)行樂理知識(shí)、視唱、聽記能力、使用樂器和舞蹈訓(xùn)練的培養(yǎng)。許多教師還停留在口口相傳的旋律性教學(xué)中,這和世界上許多先進(jìn)的音樂教學(xué)方式相差太遠(yuǎn),如西德的奧爾夫音樂教學(xué)體系,強(qiáng)調(diào)節(jié)奏訓(xùn)練和樂器教育。日本的鈴木教學(xué)法,強(qiáng)調(diào)欣賞和表現(xiàn)并列的體制等等;從他們的教學(xué)方法中,不難看出當(dāng)代音樂教學(xué)正在向著音樂欣賞和節(jié)奏第一的方向發(fā)展。這些都值得我們研究和采用。音樂欣賞是擴(kuò)大學(xué)生視野,提高學(xué)生對(duì)音樂的感受、記憶和鑒賞途徑,是學(xué)生間接參與音樂藝術(shù)實(shí)踐的重要內(nèi)容。教材好,再配以科學(xué)的教法,相得益彰,音樂課就會(huì)更受學(xué)生歡迎。
四、加強(qiáng)課外音樂活動(dòng)
所謂課外音樂活動(dòng),主要指學(xué)校組織的各種音樂業(yè)余演出學(xué)生團(tuán)體,如合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、鼓樂隊(duì)等。一般這類學(xué)生業(yè)余音樂演出團(tuán)體都是由學(xué)校內(nèi)音樂愛好者組成,現(xiàn)在不少學(xué)校實(shí)際上是將招收的音樂特長(zhǎng)生作為主要成員。他們利用課外的大量時(shí)間進(jìn)行排練,然后參加學(xué)?；蛘呱鐣?huì)等方面的演出活動(dòng)。
[中圖分類號(hào)]G715[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A[文章編號(hào)]2096-0603（2020）19-0126-02
為貫徹落實(shí)《國(guó)家職業(yè)教育實(shí)施方案》，多措并舉打造“雙師型”教師隊(duì)伍，各地各校都高度重視教師職業(yè)能力提高，按照“以賽促教、以賽促改”的思路，大力提升職業(yè)院?！半p師型”教師隊(duì)伍建設(shè)水平，為職業(yè)院校培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才提供有力的師資保障。
一、中青年教師教學(xué)能力現(xiàn)狀
教師教學(xué)能力決定了教學(xué)水平，影響專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量和教學(xué)改革。中青年教師是教學(xué)一線的重要力量，中青年教師教學(xué)能力的提升是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。
目前，大部分高職院校授課中青年教師大多是博士或碩士，作為高素質(zhì)人才，大多數(shù)青年教師具備扎實(shí)的專業(yè)素養(yǎng)，工作熱情度較高，有奮斗的進(jìn)取心，渴望在教師職業(yè)中體現(xiàn)自己的人生價(jià)值，這為參加教師教學(xué)能力比賽奠定了重要的人才基礎(chǔ)。教學(xué)能力比賽為老師提供了展現(xiàn)教學(xué)能力的舞臺(tái)，中青年教師能夠通過大賽錘煉自己，提高業(yè)務(wù)水平，成為參賽的主力軍。
高職院校的青年教師雖然在學(xué)歷上已經(jīng)達(dá)到較高層次，但是，大部分人缺乏師范院校正規(guī)的訓(xùn)練，教學(xué)理論、教學(xué)方法、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)都相對(duì)匱乏。中青年教師需要通過課堂實(shí)戰(zhàn)鍛煉提高教學(xué)能力，而教學(xué)競(jìng)賽搭建了“教學(xué)相長(zhǎng)的雙贏平臺(tái)”“教學(xué)方法的交流平臺(tái)”和“以賽促教的示范平臺(tái)”，開展教學(xué)競(jìng)賽是提升中青年教師教學(xué)水平的有效途徑，也是青年教師進(jìn)行教學(xué)交流、提升教學(xué)能力的重要平臺(tái)，是很多高校積極推行教學(xué)質(zhì)量保障建設(shè)的重要舉措，是提升教學(xué)質(zhì)量的重要抓手[1]。
隨著信息化時(shí)代的到來，大學(xué)的課堂正在發(fā)生翻天覆地的改變，微課、MOOC、翻轉(zhuǎn)課堂等都進(jìn)入了大學(xué)課堂。新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)知識(shí)的需求更加多元化，對(duì)教師的要求更加高，教師不僅要提高自身的專業(yè)能力和素養(yǎng)，還要有運(yùn)用和處理信息化的能力[2]。教學(xué)能力大賽特別提倡和鼓勵(lì)合理運(yùn)用技術(shù)、方法和資源等組織課堂教學(xué)，進(jìn)行教學(xué)考核和評(píng)價(jià)。中青年教師學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，積極性高，對(duì)新事物接受快，比較樂于運(yùn)用信息化手段改善教學(xué)條件。參賽促使教師熟練掌握和運(yùn)用信息化手段參與和輔助教學(xué)，提高學(xué)習(xí)效率和豐富考核評(píng)價(jià)方法。
二、“以賽促教”提升教師教學(xué)能力
（一）教師教學(xué)能力的基本內(nèi)涵
教師教學(xué)能力包括教學(xué)認(rèn)知、教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)監(jiān)控能力四個(gè)方面。教學(xué)認(rèn)知能力：主要包括掌握教育教學(xué)理論知識(shí)的能力；學(xué)情分析能力、教學(xué)研究和創(chuàng)新能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力：主要包括設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)的能力；設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、教學(xué)模式和教學(xué)策略的能力。教學(xué)實(shí)施能力：主要包括多媒體應(yīng)用能力；語言表達(dá)能力；科研促教學(xué)的能力；師生交流互動(dòng)的能力。教學(xué)監(jiān)控能力：主要包括教學(xué)反思及課堂掌控能力[3]。教師教學(xué)能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的，而是要貫穿于教師職業(yè)生涯的全過程。
（二）“以賽促教”思路在工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐
工業(yè)設(shè)計(jì)是一門側(cè)重于應(yīng)用型的學(xué)科，學(xué)科專業(yè)和人才培養(yǎng)側(cè)重于應(yīng)用型以及滿足地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，教學(xué)質(zhì)量的高低在一定程度上是由教師的整體素質(zhì)決定的，特別是中青年教師素質(zhì)。我專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)全部由中青年教師構(gòu)成，其教學(xué)能力和水平將直接決定教師隊(duì)伍的整體教學(xué)質(zhì)量和水平。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教師團(tuán)隊(duì)通過參加教學(xué)能力比賽，基于“以賽促教”的思路，深化教學(xué)改革，探索提升專業(yè)教師教學(xué)能力的途徑和方法，主要體現(xiàn)在教學(xué)認(rèn)知能力、教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)施能力和教學(xué)監(jiān)控能力四個(gè)方面的探索與實(shí)踐。
1.強(qiáng)化培訓(xùn)，提高教學(xué)認(rèn)知能力
因?yàn)槲覍I(yè)老師都不是師范專業(yè)畢業(yè)，缺乏教育教學(xué)理論的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)認(rèn)知能力上不夠系統(tǒng)全面，因此教師的任務(wù)除了教學(xué)和科研以外，還應(yīng)該重視教育教學(xué)理論知識(shí)的積累，研讀教育教學(xué)理論書籍著作，補(bǔ)齊自己的短板。針對(duì)教師需求和競(jìng)賽，學(xué)校各類學(xué)會(huì)不定期舉辦各種師資培訓(xùn)、教師技能培訓(xùn)、競(jìng)賽培訓(xùn)，并納入培訓(xùn)學(xué)時(shí)考核體系。通過參加培訓(xùn)，教師能在最短時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師的教學(xué)方法，吸收先進(jìn)的教學(xué)理念，掌握最新的信息化手段，創(chuàng)新教學(xué)模式和教學(xué)方法，使之適合高職學(xué)生的實(shí)際情況，同時(shí)還能盡快了解和研判國(guó)家教育方針政策。除了參加普適的培訓(xùn)外，還可以參加一些個(gè)性化培訓(xùn)，針對(duì)個(gè)人需求，選擇參加適合自己的線上線下課程，利用集中統(tǒng)一或碎片化時(shí)間不斷更新知識(shí)體系并與時(shí)俱進(jìn)，將前沿的教學(xué)理念、先進(jìn)的教學(xué)模式方法以及最新的信息化技術(shù)合理應(yīng)用于課堂教學(xué)。
2.項(xiàng)目教學(xué)，提高教學(xué)設(shè)計(jì)能力
高職院校的每門課程都需要做出詳細(xì)的整體和單元設(shè)計(jì)，我專業(yè)3名專任教師均通過了學(xué)校執(zhí)教能力測(cè)評(píng)和有效課堂認(rèn)證，教師具備一定的、系統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)能力。參加教師教學(xué)能力大賽的重點(diǎn)工作就是教學(xué)設(shè)計(jì)，因此要對(duì)所授課程的知識(shí)體系和教學(xué)內(nèi)容做系統(tǒng)梳理，構(gòu)思設(shè)計(jì)詳實(shí)生動(dòng)的教學(xué)方案。要對(duì)照專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，系統(tǒng)修訂課程標(biāo)準(zhǔn)，明確課程對(duì)人才培養(yǎng)的知識(shí)、能力、素質(zhì)目標(biāo)的具體指向。依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施教學(xué)，建設(shè)完善的線上線下課程資源。工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)由于專業(yè)特點(diǎn)，一直堅(jiān)持項(xiàng)目化教學(xué)，項(xiàng)目教學(xué)以任務(wù)導(dǎo)向?yàn)樵瓌t，引入企業(yè)的實(shí)際產(chǎn)品設(shè)計(jì)項(xiàng)目作為課程的載體，通過下達(dá)產(chǎn)品設(shè)計(jì)任務(wù)，模擬企業(yè)設(shè)計(jì)師真實(shí)工作情境，讓學(xué)生體會(huì)、參與并完成相應(yīng)的任務(wù)工作，在項(xiàng)目和工作任務(wù)中學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)和技能，達(dá)到“做中學(xué)”的目的。學(xué)生積極參與到每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)中，并同時(shí)參與體會(huì)，提出問題和嘗試解決方案，進(jìn)而達(dá)到知識(shí)遷移，舉一反三，掌握設(shè)計(jì)方法，參與設(shè)計(jì)勞動(dòng)，最終能夠獨(dú)立完成企業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)。
3.做中教，提高教學(xué)實(shí)施能力
一堂好課，需要教師精心的準(zhǔn)備、組織、設(shè)計(jì)、實(shí)施。一個(gè)完整的課程單元包括課前、課中和課后三個(gè)階段。課前充分利用在線資源和信息化手段開展學(xué)生自學(xué)或教師集中在線指導(dǎo)教學(xué)，利用在線課程資源平臺(tái)，可調(diào)研、資料收集、觀看視頻、章節(jié)測(cè)驗(yàn)、閱讀相應(yīng)文獻(xiàn)資料、討論等課前預(yù)習(xí)任務(wù)，將學(xué)生能夠嘗試完成的學(xué)習(xí)任務(wù)前置，提高課堂效率。課中著重解答學(xué)生疑問、教授課程重難點(diǎn)、強(qiáng)化實(shí)際操作演示體驗(yàn)、提倡互動(dòng)評(píng)價(jià)，同時(shí)積極開展課程思政、學(xué)生心理疏導(dǎo)、勞動(dòng)精神培養(yǎng)，教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)師生間、生生間全面的良性的互動(dòng)。課后教師應(yīng)該及時(shí)布置作業(yè)、討論，在線為學(xué)生答疑輔導(dǎo)，完成作業(yè)批改、在線考核評(píng)價(jià)以及過程性學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析等。教學(xué)予教師來說是根本，通過做中教，教師不斷轉(zhuǎn)變角色，從知識(shí)的施與者變?yōu)槟芰Φ膸痛僬?，讓學(xué)生養(yǎng)成討論和自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。以工作過程為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)過程性知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生全局性解決問題的能力。
4.反思診改，提高教學(xué)監(jiān)控能力
“音樂教育并不是音樂家的教育，而首先是人的教育?！碧K霍姆林斯基的話準(zhǔn)確地表述了音樂教育的目的。
轉(zhuǎn)變音樂教育觀念，要以“雙基”為手段，審美為核心，啟迪創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)綜合能力。作為美育的音樂教育，對(duì)學(xué)生品德的形成、情感的培養(yǎng)、個(gè)性的完善具有不可替代的作用?；A(chǔ)音樂教育不以培養(yǎng)音樂特長(zhǎng)為目的，更不以造就音樂家為己任，它的首要目標(biāo)是育人，在于對(duì)學(xué)生作為人的素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、正確理解音樂與人的全面發(fā)展
音樂教育具有獨(dú)立的、強(qiáng)有力的育才功能。
1.它表現(xiàn)為情感陶冶的教育
音樂是情感藝術(shù)，它具有聲情并茂、以情動(dòng)人和潛移默化的教育功能，在流動(dòng)的音樂中，可直接而自由地將情感通過音樂語言，貫注于形象之中，流溢于音樂之中，而且有突出的情感感染性和情感陶冶性，這一點(diǎn)是其他教育形式所不及的。也正因?yàn)槿绱?，音樂教育在人的全面發(fā)展中占有重要的地位。
2.音樂又是思維取之不盡的源泉
音樂以一種特殊的方式：音樂―想象―幻想―童話―創(chuàng)造，在兒童面前揭示出現(xiàn)實(shí)生活中各種事物和現(xiàn)象的特點(diǎn)，使他們的心理能在愉悅的音樂情境中得以發(fā)展。愛因斯坦說：“我的科學(xué)成就很多是從音樂中啟發(fā)而來的?！爆F(xiàn)代醫(yī)學(xué)證明，人的創(chuàng)造才能主要通過右腦完成。右腦的發(fā)展：（1）通過訓(xùn)練左手運(yùn)動(dòng)。（2）音樂教育對(duì)右腦的影響、開發(fā)。（3）音樂教育對(duì)人品德的形成有特殊意義。賀綠汀說：“音樂是培養(yǎng)人民高尚道德品質(zhì)、思想感情的重要手段?！币魳方逃械掠臐B透，根據(jù)音樂教育自身的規(guī)律，在潛移默化中予以體現(xiàn)。如，通過欣賞古曲《春江花月夜》《我的祖國(guó)》培養(yǎng)學(xué)生對(duì)偉大祖國(guó)壯麗山河的無比熱愛。通過學(xué)唱民歌，增強(qiáng)民族自豪感，增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)的深厚感情。因?yàn)橐魳穬A注了濃重的情感和鮮明的意向，所以，通過音樂教育，使學(xué)生從歌詞、節(jié)奏、旋律、動(dòng)作中形象地接受教育，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國(guó)、愛人民的高尚情操。
三、教學(xué)方法最優(yōu)化、激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣
音樂有抽象性和流動(dòng)性的特點(diǎn)，我們應(yīng)借助于舞蹈、美術(shù)、文學(xué)等來促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂的頓悟。因此，教師在設(shè)計(jì)或選擇教育方法時(shí)，應(yīng)盡量直觀、活潑些，讓學(xué)生去體驗(yàn)音樂所要表現(xiàn)的內(nèi)涵。如，讓學(xué)生扮演成“音符”，來說明音樂的高低；讓學(xué)生做個(gè)舞蹈動(dòng)作，來體會(huì)歌曲的內(nèi)容、情感；把音樂教材編成故事導(dǎo)入新課，使教學(xué)過程故事情節(jié)化；把一首樂曲用美術(shù)作品表現(xiàn)出來等。
世界上許多著名的音樂教育家用畢生的精力致力于教學(xué)方法的研究，如匈牙利的柯達(dá)伊、德國(guó)的奧爾夫、瑞士的達(dá)爾克羅斯等，取得了極好的教學(xué)效果。我們不妨根據(jù)教材和兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)，借鑒性地加以選擇，以期提高音樂教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)音樂教育健康發(fā)展。
四、建立科學(xué)的音樂教育評(píng)估制度
根據(jù)課堂教學(xué)改革“12字12條”要求，我們紗小人化弱勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，面對(duì)空曠的教室、寥寥的學(xué)生，我們以“小班化課堂教學(xué)”為課題展開研究，最終確立“四個(gè)百分百”的課堂教學(xué)模式，（即：課堂發(fā)言百分百；師生、生生互動(dòng)百分百；課堂展示百分百；作業(yè)當(dāng)堂面批百分百。）教育教學(xué)質(zhì)量逐步攀升，走出了具有自己特色的道路。
一、腳踏實(shí)地，探索中初顯美麗
學(xué)校生存、發(fā)展，路在何方？全體紗小人陷入沉思。幾經(jīng)思考，我們立足實(shí)際，以課程為依托，確立了以打造“小而美，小而優(yōu)”的發(fā)展愿景，并朝著這兩個(gè)方面去努力前行。
“育苗有志閑逸少，潤(rùn)物無聲辛勞多?！币粋€(gè)十幾個(gè)人的班級(jí)，如果有一個(gè)不合格，一些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)將不堪入目。“揪”成為一部分教師提高教學(xué)質(zhì)量的方法。這種建立在大量重復(fù)機(jī)械勞動(dòng)的行為確實(shí)有一定的實(shí)效。但是與“限時(shí)講授、合作學(xué)習(xí)、踴躍展示”的課改方針相悖。
課改勢(shì)在必行。我們率先在英語學(xué)科上嘗試。
課改方針在英語課堂上的落實(shí)取得了較好的效果，我校英語教學(xué)質(zhì)量躍進(jìn)入全區(qū)前列，也給語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)等其他學(xué)科課堂提供了樣板，全校教師積極行動(dòng)起來，扎根理念，投身到課堂改革的實(shí)踐之中。一次次掙扎，一層層蛻變，終將破蛹而出。
1．美麗校園初顯現(xiàn)。近幾年，學(xué)校推動(dòng)美麗校園的建設(shè)，通過積極爭(zhēng)取上級(jí)資金扶持和學(xué)校公用經(jīng)費(fèi)自支等辦法，校園面貌有了較大的改觀。如今走進(jìn)紗小，感覺校園精致而井然有序，綠草如茵、花香四溢，樹木俯仰生姿，假山怪石妙趣橫生，學(xué)校標(biāo)志性建筑礪志亭獨(dú)具匠心。不僅如此，我們還打造完美教室，讓每一面墻壁都能說話，每個(gè)空間都成為學(xué)校文化建設(shè)的載體。
2.美麗教師亮講壇。教師是課程建設(shè)和實(shí)施的主體。紗小這里有一群美麗的鄉(xiāng)村教師，他們?cè)r(nóng)村，默默奉獻(xiàn)，靜心教書，潛心育人，奮戰(zhàn)在課程實(shí)施的前線。育己與成長(zhǎng)、實(shí)踐與反思、新技術(shù)與引領(lǐng)、開發(fā)與整合，老師們將專業(yè)成長(zhǎng)與課程實(shí)施有機(jī)地統(tǒng)一起來，在課程建設(shè)和實(shí)施的過程中，促進(jìn)專業(yè)不斷成長(zhǎng)。截至目前，紗小12名一線教師中，有區(qū)骨干教師一人，教壇新秀兩人，教學(xué)能手兩人，他們帶領(lǐng)其他教師共同成長(zhǎng)，共同進(jìn)步，讓紗小教師群體愈發(fā)美麗。
3.美麗學(xué)生展風(fēng)采?；顒?dòng)課程的開發(fā)和實(shí)施，培養(yǎng)了學(xué)生的特長(zhǎng)，也為學(xué)校帶來了榮譽(yù)。農(nóng)村娃登上了燈光璀璨的大舞臺(tái)；“六一”兒童節(jié)，“在祖國(guó)的懷抱里幸福成長(zhǎng)”文藝匯演精彩呈現(xiàn)，得到西亭鎮(zhèn)關(guān)工委、婦聯(lián)等部門領(lǐng)導(dǎo)和社區(qū)群眾及觀摩家長(zhǎng)的嘖嘖稱贊。非洲鼓《中國(guó)范兒》和朗誦《中國(guó)話》參演《通州之夜》西亭專場(chǎng)，其中《中國(guó)話》還參加了區(qū)少年宮組織的朗誦比賽，得分第七，并獲得二等獎(jiǎng)。
“陽(yáng)光體育”運(yùn)動(dòng)蓬勃開展。足球項(xiàng)目火爆校園，鉛球、壘球項(xiàng)目躋身全區(qū)前列，啦啦操項(xiàng)目獲教育集團(tuán)比賽二等獎(jiǎng)，展示了陽(yáng)光自信的形象。
科技活動(dòng)扎實(shí)推進(jìn)。學(xué)生參加金鑰匙科技競(jìng)賽、南通市機(jī)器人、物聯(lián)網(wǎng)等科技類競(jìng)賽一等獎(jiǎng)1名，二等獎(jiǎng)16名，三等獎(jiǎng)22名、通州區(qū)機(jī)器人競(jìng)賽一等獎(jiǎng)4名。
4．美麗課堂求質(zhì)量。課堂是課程落實(shí)的主陣地。優(yōu)質(zhì)教育，首先是優(yōu)質(zhì)的教學(xué)。我校根據(jù)學(xué)校實(shí)際，課堂實(shí)施“百分百”教學(xué)模式，課后推行一對(duì)一輔導(dǎo)和“托管制”，學(xué)校教學(xué)質(zhì)量逐步提升。課后一對(duì)一輔導(dǎo)，幫助他們和其他同學(xué)共同進(jìn)步；早在全區(qū)開展課后延時(shí)服務(wù)前，學(xué)校就實(shí)行“托管制”，書面家庭作業(yè)在學(xué)校完成。課堂要效益，課后再鞏固，為教學(xué)質(zhì)量的提升提供了充分的保證。
近年來，不管是五年級(jí)的省學(xué)業(yè)水平檢測(cè)，還是區(qū)畢業(yè)檢測(cè)，我校整體水平在不斷攀升。
二、靜心思考，實(shí)踐中尋找差距
“做一個(gè)有溫度的教師，讓課堂充滿激情，讓學(xué)校成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，成長(zhǎng)的家園。”面對(duì)這一目標(biāo)我們孜孜以求，不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，尋找差距。
新課程強(qiáng)調(diào)開放性、交叉性、整合性、綜合性，這就突出了我們教師的一些不足，現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備顯得捉襟見肘，難以應(yīng)付，只能“啃老本”。我們已經(jīng)逐步走進(jìn)了知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，其主題就是創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和再學(xué)習(xí)能力，教師只有朝著這一方向邁進(jìn)，才能適應(yīng)課改發(fā)展的需要。
新課改要求教師的教學(xué)手段、學(xué)生的學(xué)習(xí)方法發(fā)生轉(zhuǎn)變、有所突破，盡量要形式多樣、鮮活新穎、聯(lián)系生活，但這種轉(zhuǎn)變要求學(xué)校具備現(xiàn)代化條件的硬件支撐，比如微機(jī)、多媒體和提供資源的存儲(chǔ)設(shè)備等，而我們學(xué)校這些高科技的硬件設(shè)施明顯滯后，“巧婦難為無米之炊”，這束縛了教師的手腳。
風(fēng)過留聲，雁過留痕。我們一線的教師在辛勤耕耘的同時(shí)留下了些什么呢？科研薄弱，報(bào)紙、雜志上很少發(fā)出聲音。我們僅僅是“實(shí)踐型”的教師，如何向“科研型”“專家型”發(fā)展呢？缺乏科研引領(lǐng)的課改是隨意的、零碎的、膚淺的。這不能說不是我們的一大遺憾。
三、展望未來，發(fā)展中提升品位
俗話說，眼有多高，心有多寬，我們的路就有多長(zhǎng)。對(duì)于我們紗小這樣一所鄉(xiāng)村小學(xué)，只有踏踏實(shí)實(shí)、真真切切，從生活中出發(fā)，從細(xì)微處入手，以人本化管理為手段，以師生素養(yǎng)提升為目標(biāo)，打造樸實(shí)的、溫暖的、可持續(xù)性的校園文化，創(chuàng)辦“規(guī)范+特色”的美麗紗小。
1.辦學(xué)條件進(jìn)一步改善。抓住義務(wù)教育均衡發(fā)展的機(jī)遇，加大學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)，強(qiáng)化校園文化建設(shè)，形成獨(dú)特的“書香校園”氣息，實(shí)現(xiàn)校園環(huán)境凈化、亮化、美化、生態(tài)化，達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化小學(xué)建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。
2.辦學(xué)規(guī)模逐步擴(kuò)大。加大面向社會(huì)的對(duì)外宣傳，提升學(xué)校美譽(yù)度和辦學(xué)特色的知名度，營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，取得各界的支持和參與。加大招生力度，尋求區(qū)教育局對(duì)我笑的政策扶持，力爭(zhēng)招生數(shù)逐年遞增，形成學(xué)校規(guī)模逐步擴(kuò)大的趨勢(shì)。
3.教師素質(zhì)進(jìn)一步提升。加強(qiáng)崗前學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓課改理念扎根心中；通過校本培訓(xùn)，外派學(xué)習(xí)，邀請(qǐng)專家講座等方式敦促并引領(lǐng)教師積極投身課改；堅(jiān)持學(xué)習(xí)不斷給自己充電，有“實(shí)踐型”的教師向“科研型”“專家型”過渡。
一.提高自身素質(zhì)，教師樹立道德榜樣
由于教師是既是教育者也是管理者，要經(jīng)常與學(xué)生聯(lián)系溝通。老師的思想意識(shí)、行為舉止及道德品質(zhì)時(shí)刻影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度。初中生正處于青春期，對(duì)新鮮事物充滿熱情和好奇，價(jià)值評(píng)價(jià)體系也不成熟，對(duì)事物的評(píng)判能力也不強(qiáng)。因此，教師作為學(xué)生的直接影響者，要時(shí)刻認(rèn)識(shí)到個(gè)人行為、舉止得體的重要性，也就是，所謂的“言傳重于身教”。初中德育教育工作現(xiàn)在仍處于薄弱階段，教師要通過定期研討和培訓(xùn)，更新德育教育理念和鞏固教學(xué)方法，真正貫徹“以學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)方針。
二、德育和心理學(xué)相融合
從心理學(xué)角度來說，學(xué)生進(jìn)入初中階段，是邁入人生的轉(zhuǎn)折關(guān)鍵期。這時(shí)的青少年，思維開始由經(jīng)驗(yàn)型向理論型轉(zhuǎn)化，但是，又不滿足于簡(jiǎn)單說教及現(xiàn)成結(jié)論，因?yàn)檫€不太成熟，所以比較容易固執(zhí)及偏激。因此，簡(jiǎn)單的道德說教，很顯然是不可行，也是不科學(xué)的。
中學(xué)生在基礎(chǔ)教育時(shí)期，他們情緒不穩(wěn)，心理多變，思想上也活躍，既輕易能接受良好思想道德的教育，也容易受到不良思想及丑惡現(xiàn)象的侵蝕及危害。因此，無論學(xué)校、家庭還是社會(huì)，都應(yīng)該針對(duì)青少年的成長(zhǎng)不同階段，以及不同的特點(diǎn)，采取各種各樣的、易于被青少年接受及理解的教育方式和方法，把傳授專業(yè)知識(shí)與陶冶情操和養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣相結(jié)合，把學(xué)生成才與國(guó)家的前途和社會(huì)的需要相結(jié)合，把思想道德教育與歷史方面教育及當(dāng)前政治形勢(shì)教育想結(jié)合，把廣大青少年培養(yǎng)成為“四有”新人。
德育工作要有靈活性，掌握運(yùn)用好“無聲”和“有聲”的方法。在處理某些問題時(shí)，老師并不要施以言教，無言的關(guān)愛，也許更會(huì)讓學(xué)生感受到溫暖。另外，由于初中生身體的變化，會(huì)讓很多學(xué)生產(chǎn)生羞澀感，同時(shí)學(xué)生也把自己當(dāng)成成年人了，同時(shí)，也開始用批判的眼光審視周圍的問題，有的學(xué)生還會(huì)對(duì)教師及家長(zhǎng)產(chǎn)生抵制思想，也就是所謂的“叛逆期”。因此，作為思想品德教育者，對(duì)待這個(gè)時(shí)期的學(xué)生要投入更多的關(guān)愛和耐心。老師要成為學(xué)生的“心理咨詢師”，對(duì)于有心理挫傷的學(xué)生，老師要選擇合適的地點(diǎn)及時(shí)機(jī)，與學(xué)生誠(chéng)懇的溝通談心。教師要用自身積極樂觀的心態(tài)，去感化學(xué)生，讓學(xué)生們樹立起自信心。同時(shí)，老師應(yīng)充分發(fā)揮自己年齡的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)友情和親情的關(guān)照。幫助學(xué)生感受到自己被成人尊重和體驗(yàn)到情感的歸屬。
三.教師家訪及溝通
德育工作需要老師和家長(zhǎng)共同的參與。但是，有很多學(xué)生極其厭煩老師作家訪，怕老師“打小報(bào)告”，也有的怕老師，知道自己是單親家庭及家庭貧困。由此，教師要變換和學(xué)生家長(zhǎng)溝通的方式方法，逐步地通過師長(zhǎng)雙方的溝通交流感化，樹立起學(xué)生的自信心，坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)，并在這個(gè)基礎(chǔ)上，樹立起良好的道德價(jià)值取向。
四、加強(qiáng)社會(huì)生活參與，提高學(xué)生道德水平
隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，目前職業(yè)院校傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。因此，沈陽(yáng)北軟信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院（以下簡(jiǎn)稱“北軟”）計(jì)算機(jī)專業(yè)教研室借鑒現(xiàn)代職業(yè)教育理念結(jié)合北軟的學(xué)生實(shí)際情況，以“感恩、愛國(guó)、勵(lì)志、勞動(dòng)、技能、職業(yè)”六方面教育為核心，打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程體系，建立以專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)為職業(yè)定位，以職業(yè)的市場(chǎng)需求為導(dǎo)向進(jìn)行課程開發(fā)和組織教學(xué)。
一、計(jì)算機(jī)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)思想
1、以愛的教育為核心，塑造良好的職業(yè)道德觀
以科學(xué)的勞動(dòng)觀與技術(shù)觀為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，開展感恩教育，讓學(xué)生因感恩而成長(zhǎng)，開展愛國(guó)教育，讓學(xué)生因愛國(guó)而高尚；開展勵(lì)志教育，讓學(xué)生因榜樣而勇敢；開展勞動(dòng)教育，讓學(xué)生因勞動(dòng)而光榮；開展技能教育，讓學(xué)生因?qū)嵺`而自信；開展職業(yè)教育，讓學(xué)生因修養(yǎng)而美麗。
2、以企業(yè)需求為基本依據(jù)，以創(chuàng)業(yè)就業(yè)為導(dǎo)向
在這個(gè)創(chuàng)新型社會(huì)，我們將滿足當(dāng)代企業(yè)的工作需求和創(chuàng)業(yè)需求作為課程開發(fā)的出發(fā)點(diǎn)，全力提高教學(xué)的針對(duì)性和適應(yīng)性。關(guān)注企業(yè)崗位需求變化，根據(jù)企業(yè)用人需求，調(diào)整專業(yè)方向，確定培養(yǎng)規(guī)模，以創(chuàng)業(yè)就業(yè)為導(dǎo)向開發(fā)、設(shè)計(jì)和實(shí)施教育培養(yǎng)方案。
3、以實(shí)踐能力培養(yǎng)為重點(diǎn)，不脫離客觀實(shí)際
適應(yīng)計(jì)算機(jī)技術(shù)發(fā)展，通過與當(dāng)?shù)剀浖髽I(yè)合作，讓企業(yè)技術(shù)專家參與專業(yè)技術(shù)授課和實(shí)踐教學(xué)，增強(qiáng)實(shí)際技術(shù)應(yīng)用課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容，突出本專業(yè)領(lǐng)域的新知識(shí)、新技術(shù)和新方法，結(jié)合計(jì)算機(jī)專業(yè)要求，在扎實(shí)掌握專業(yè)基本知識(shí)和基本技能的基礎(chǔ)上，及時(shí)了解、掌握計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的最新技術(shù)發(fā)展及相關(guān)技能，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)性與先進(jìn)性的統(tǒng)一。
4、以學(xué)生為主體，注重教學(xué)組織的靈活性和科學(xué)性
根據(jù)東北區(qū)域經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展情況、充分考慮北軟學(xué)生基礎(chǔ)、認(rèn)知水平、技能、經(jīng)驗(yàn)和興趣，為每一個(gè)學(xué)生提供適應(yīng)實(shí)際市場(chǎng)需要和有職業(yè)發(fā)展前景的學(xué)習(xí)資源。
二、計(jì)算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)
計(jì)算機(jī)專業(yè)堅(jiān)持培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的理念，以“愛的教育”為核心。讓學(xué)生掌握專業(yè)理論知識(shí)和專業(yè)技術(shù)等實(shí)踐能力，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新能力，適應(yīng)企業(yè)第一線需要的中等技術(shù)應(yīng)用型專業(yè)人才。探索符合課程改革精神的教學(xué)策略和模式，改變教學(xué)過程中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，建立平等互動(dòng)、共同發(fā)展的新型師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)習(xí)快樂，努力使每個(gè)學(xué)生都得到全面發(fā)展。
三、計(jì)算機(jī)專業(yè)培養(yǎng)具體內(nèi)容
1、開展現(xiàn)代職業(yè)教育教學(xué)理念和教學(xué)方法培訓(xùn)
第一、進(jìn)行職業(yè)教學(xué)理念培訓(xùn)。學(xué)院邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)職業(yè)教育研究專家來校講座，進(jìn)行職業(yè)學(xué)院的教學(xué)改革的理念、思想、方法作系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，為學(xué)院改革和實(shí)施現(xiàn)代職業(yè)教學(xué)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二、進(jìn)行職業(yè)教育課程教學(xué)改革。符合現(xiàn)代職業(yè)教育理念的課程是實(shí)施教學(xué)工作的前提，而搭建現(xiàn)代職業(yè)教育理念下的課程有教師來完成，學(xué)院邀請(qǐng)專家來校進(jìn)行專項(xiàng)培訓(xùn)，對(duì)專業(yè)骨干教師進(jìn)行課程教學(xué)改革理念、方法的培訓(xùn)。
第三、重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)核心能力。現(xiàn)代職業(yè)教育理念下培養(yǎng)的是符合市場(chǎng)需求的綜合職業(yè)素質(zhì)強(qiáng)的人才，學(xué)院邀請(qǐng)專家來校講座，參加培訓(xùn)的教師都設(shè)計(jì)一份課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，在教學(xué)設(shè)計(jì)答辯中相互交流、相互學(xué)習(xí)。
2、提升專業(yè)技能和企業(yè)工作經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)教師實(shí)戰(zhàn)教學(xué)能力
計(jì)算機(jī)技術(shù)日新月異，變化很快，這就要求教師不斷學(xué)習(xí)新技術(shù)，我們主要通過校內(nèi)以教研室為單位進(jìn)行培訓(xùn)和參加校外機(jī)構(gòu)組織的專業(yè)技能師資培訓(xùn)，通過這樣的方式讓教師緊跟技術(shù)發(fā)展的步伐。
3、綜合、靈活地運(yùn)用多種教學(xué)模式，推行行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法，優(yōu)化課堂教學(xué)過程
“教學(xué)有法，教無定法，因材施教，貴在得法”，對(duì)于教學(xué)模式來說也是這樣，教學(xué)作為一門科學(xué)，應(yīng)當(dāng)有規(guī)律，達(dá)到教學(xué)目的的教學(xué)過程。
從教學(xué)改革的角度看，教學(xué)模式的綜合應(yīng)用，本身就是創(chuàng)新和發(fā)展，我們要在原來熟悉的教學(xué)模式基礎(chǔ)上，吸收其它教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，開拓創(chuàng)新，逐漸形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
行動(dòng)導(dǎo)向教學(xué)法是按照職業(yè)工作過程來確定學(xué)習(xí)領(lǐng)域，設(shè)置學(xué)習(xí)情境，以職業(yè)活動(dòng)為導(dǎo)向，以工作任務(wù)為載體，學(xué)生通過手、腦并用進(jìn)行探究式、發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)，以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維，形成學(xué)生關(guān)鍵能力的一種以能力為本位的教學(xué)方法。
第一、采用實(shí)際項(xiàng)目教學(xué)。以現(xiàn)實(shí)工作任務(wù)為課程設(shè)置與內(nèi)容選擇的參照點(diǎn)，以項(xiàng)目為單位組織內(nèi)容并以項(xiàng)目活動(dòng)為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式，學(xué)生通過完成工作任務(wù)或具體項(xiàng)目的過程來學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，學(xué)與做融為一體。
班級(jí)管理是學(xué)校實(shí)行教育教學(xué)的基本單位，因此班級(jí)管理的好壞，一定程度上決定了學(xué)校管理的好壞，是影響著學(xué)校教育教學(xué)的重要因素。要做好班級(jí)管理的工作，就要從班級(jí)的各個(gè)方面的基礎(chǔ)上進(jìn)行，做好班級(jí)管理的基本工作，是實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理的可行性。要有效地實(shí)行班級(jí)管理的職能，完成班級(jí)管理的基本工作，就需要充分認(rèn)識(shí)班級(jí)管理的各項(xiàng)職能及其意義。
一、班級(jí)管理的組織職能與學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)
班級(jí)管理的組織職能是為了提供有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)環(huán)境[1]。班級(jí)管理的制度是維持班級(jí)秩序的有效方式，在制度內(nèi)的規(guī)范范圍內(nèi)讓學(xué)生充分地自由成長(zhǎng)同時(shí)給予相應(yīng)的規(guī)范保護(hù)，是教育教學(xué)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。科學(xué)的、規(guī)范的、有序的、團(tuán)結(jié)的班級(jí)管理制度可以保障教育教學(xué)活動(dòng)的順利實(shí)行，在順利的教育教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)會(huì)逐漸學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)、獨(dú)立思考，以及與他人溝通合作、幫助他人。規(guī)范的班級(jí)管理制度還能建立正確的班級(jí)輿論和良好的班級(jí)作風(fēng)，還能為班級(jí)樹立健康的思想觀念和集體主義精神。良好的班級(jí)作風(fēng)可以營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，富有靈活性、開放性、綜合性、趣味性的教育教學(xué)活動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)學(xué)生人人參與的榮譽(yù)感，有利于激發(fā)學(xué)生求知欲望同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的學(xué)習(xí)品質(zhì)和高尚的思想道德。班級(jí)體不僅學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，更式發(fā)生身心的重要平臺(tái)。班級(jí)體的一切教育活動(dòng)以及影響，在班級(jí)管理組織職能上具有深刻的意義價(jià)值。
二、班級(jí)管理的計(jì)劃職能與學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)發(fā)展
班級(jí)管理的計(jì)劃職能是班級(jí)管理工作的“指南針”，決定了班級(jí)管理的方向，對(duì)班級(jí)工作進(jìn)行一系列的規(guī)劃安排，以及班級(jí)管理的行動(dòng)方法。班級(jí)管理的計(jì)劃通常有兩種，一是教育教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃，另一個(gè)是教育學(xué)習(xí)計(jì)劃[2]。教學(xué)活動(dòng)計(jì)劃周期以日、周、月、學(xué)期方式為主，一般活動(dòng)具有文體活動(dòng)、學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以及家長(zhǎng)會(huì)等?；顒?dòng)的主要作用基本同學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)發(fā)展有著密切的關(guān)聯(lián)，是幫助提高學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)發(fā)展的重要內(nèi)容。教學(xué)學(xué)習(xí)計(jì)劃是指在學(xué)生學(xué)習(xí)的成績(jī)、興趣、愛好、志向等方面，在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的水平具有一定的差異性。在班級(jí)管理的計(jì)劃職能中，通過對(duì)班級(jí)整體的綜合考量進(jìn)行相應(yīng)的班級(jí)計(jì)劃，對(duì)學(xué)習(xí)水平好次的學(xué)生制定針對(duì)性的教育教學(xué)計(jì)劃，有利于班級(jí)學(xué)生整體性的水平提高。在班級(jí)管理的計(jì)劃職能中，班級(jí)學(xué)生還能為計(jì)劃提供一定的要求，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性的參與。學(xué)生的主動(dòng)性能能發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造力和想象力，同時(shí)又是激情的驅(qū)動(dòng)力，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)欲望增強(qiáng)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響意義。
三、班級(jí)管理的教育職能與學(xué)生的全面教育
班級(jí)管理的教育職能是班級(jí)管理的基本職能，教育職能就是指在班級(jí)管理中對(duì)學(xué)生進(jìn)行的實(shí)際教育工作。培養(yǎng)教育學(xué)生高尚的情操、豐富的知識(shí)、健康的身心是班級(jí)管理教育職能的重要內(nèi)容，通過思想教育、智力教育、知識(shí)教育、體質(zhì)教育、情感教育和勞動(dòng)教育來實(shí)現(xiàn)。在各個(gè)階段的學(xué)生，都有心理生理上的不同狀態(tài)，教育職能通過思想教育、體質(zhì)教育來幫助學(xué)生的身心發(fā)展。在學(xué)生文化水平上，教育職能又可以通過智力教育和知識(shí)教育來幫助學(xué)生文化知識(shí)水平提高。實(shí)現(xiàn)這種班級(jí)管理前提是要求班主任及各學(xué)科教師都具有豐富的文化知識(shí)以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還需要高尚的教師品德，科學(xué)的教學(xué)方法，對(duì)學(xué)生無私的仁愛之心。對(duì)學(xué)生的教育不僅是在文化知識(shí)水平上，還要教育學(xué)生健全的人格以及深厚的文化底蘊(yùn)，這種人文精神的教育是教育職能的終極目的。班級(jí)的教育教課人類傳遞幾千年的文化過程，而文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和熏陶式弘揚(yáng)人文教育的基礎(chǔ)。文化知識(shí)尤其是人文知識(shí)可以啟迪學(xué)生智慧的心靈、拓展邏輯思維、建立道德觀念、豐富人生哲學(xué)以及陶冶高雅情趣，也為教師建立了人文教育的標(biāo)準(zhǔn)。其次，豐富多彩的教育教學(xué)活動(dòng)也能為學(xué)生將所學(xué)的人文知識(shí)化為內(nèi)在的精神信仰，促進(jìn)學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀的建立和完善。通過教育教學(xué)活動(dòng)的展開，學(xué)生在活動(dòng)中實(shí)踐中吸取團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)的精神，學(xué)會(huì)與他人相互溝通、相互合作、相互支持以及相互尊重，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的全面教育。在班級(jí)管理中，要著重于學(xué)生對(duì)崇高理想的追求、對(duì)道德情操的建立、對(duì)文化底蘊(yùn)的積累，塑造健全的人格思想和超群的人生智慧，這是教育職能的挑戰(zhàn)也是其重要的意義。
四、總結(jié)
綜上所述，要實(shí)現(xiàn)班級(jí)管理職能及意義需要班級(jí)管理者的清晰的思維、高度的責(zé)任感和高水準(zhǔn)的經(jīng)驗(yàn)，從這個(gè)層面來說，班主任式班級(jí)管理的靈魂，一個(gè)合格的班主任才是班級(jí)管理職能和意義得以實(shí)現(xiàn)的主要條件。
