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【中圖分類號】G633.7 【文獻標志碼】A 【文章編號】1005-6009（2017）43-0056-03
【作者簡介】許國良，江蘇省鎮(zhèn)江市潤州區(qū)教師發(fā)展中心（江蘇鎮(zhèn)江，212000）主任，高級教師，鎮(zhèn)江市學科帶頭人。
物理概念是物理學知識的重要組成部分，也是構(gòu)成物理規(guī)律、建立物理公式的基礎(chǔ)和前提。物理概念是在大量的觀察和實驗的基礎(chǔ)上，運用分析、綜合、抽象和概括等邏輯方法，把一些事物共同的、本質(zhì)的特征集中起來，并加以概括而形成的，它是物理現(xiàn)象和物理過程本質(zhì)屬性的抽象反映。相較于其他學科，中學生普遍感到物理難學，教師也覺得物理難教，究其原因，歸根到底還是沒有弄明白兩點：作為學習者，學生的大腦獲得概念的基本方式，建立概念的基本思維過程；作為教師，物理概念教學所要遵循的基本的規(guī)律和相關(guān)的注意事項。
一、物理概念獲得的基本認知方式
現(xiàn)代認知理論認為：人的大腦獲得概念的基本認知方式有“概念形成”和“概念同化”兩種?！案拍钚纬伞笔侵笍奈覀兊闹苯咏?jīng)驗中，通過發(fā)現(xiàn)學習，抽象出物體或事件的關(guān)鍵屬性，從而獲得概念的一種方式。對應“概念形成”，教師在教學中，一般要先引導學生呈現(xiàn)某個概念的不同例證，再通過對不同例證的分析與綜合、比較與分類、抽象與概括，歸納出概念的定義?！案拍钔笔侵咐弥R結(jié)構(gòu)中已有的概念，以定義的方式向?qū)W習者直接呈現(xiàn)概念的關(guān)鍵特征，從而獲得概念的一種方式。對應概念同化，教師在教學中，一般是先向?qū)W生直接呈現(xiàn)概念的定義，或者引用已有的舊概念演繹出一個新的概念，然后再引用新概念去辨析正、反例證。
二、物理概念獲得的一般思維過程
物理概念的建立是學生在物理事實的基礎(chǔ)上基于概念形成和概念同化兩種概念獲得的基本方式，進行抽象思維的過程。這一過程可以概況為“感性具體――思維抽象――思維具體”三個階段。感性具體是指通過觀察、實驗和經(jīng)驗事實，獲得物理事物的整體表象、有關(guān)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)的過程。思維抽象是指在物理事物整體表象、有關(guān)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上，運用分析與綜合、抽象與概括、歸納與演繹等邏輯方法，形成物理事物本質(zhì)屬性的過程。思維具體是指人腦把經(jīng)過抽象的物理概念“返回”到具體的物理現(xiàn)實中，同某一具體事物聯(lián)系起來的過程。
三、物理概念教學的一般過程
對應物理概念獲得的三個思維階段，我們可以將概念教學大體上分為“概念表象――概念獲得――概念運用”三個階段。
1.概念表象階段。教師創(chuàng)設(shè)物理情境、激發(fā)學習動機、提出物理問題，引導學生有目的、有意識、有計劃地從感性知識、觀察實驗和經(jīng)驗事實等方面搜集物理思維的材料，畝獲得對物理事物的整體表象、有關(guān)資料和相關(guān)數(shù)據(jù)。
例如，學生在系統(tǒng)學習“密度”前，對密度概念幾乎是沒有認知的，對鑒別物質(zhì)種類的方法也僅僅限于重量、體積、顏色等基本屬性。在教學中，教師往往先要設(shè)計一個利用學生原有生活經(jīng)驗（如，重量、體積、顏色等）能夠成功鑒別物質(zhì)種類的情境，以此來強化原有的正確的經(jīng)驗，調(diào)動學生學習的興趣；再設(shè)計一個利用原有生活經(jīng)驗不能夠鑒別物質(zhì)種類的情境，促使學生認識到原有經(jīng)驗的不足，激發(fā)學生對物質(zhì)鑒別的新途徑、新經(jīng)驗的探索欲望，進而通過實驗測量獲得銅、鐵、鋁等不同金屬塊的質(zhì)量和體積的相關(guān)資料和有關(guān)數(shù)據(jù)。為運用邏輯方法分析發(fā)現(xiàn)“密度”這一物理量的引入價值，提供有力的例證基礎(chǔ)。
文章編號：1008-0546（2015）10-0030-03 中圖分類號：G632.41 文獻標識碼：B
doi：10.3969/j.issn.1008-0546.2015.10.012
氧化還原反應是化學反應的半壁江山，氧化還原反應貫穿中學化學的教學，氧化還原反應教學的成敗會對學生能否更好地理解化學、運用化學產(chǎn)生深遠又連鎖的影響。在不同的學習階段，氧化還原反應的概念由表及里，應用由易到難，呈現(xiàn)出分階段提升又相互銜接趨勢，不管是傳統(tǒng)教材還是新教材，都采取了分階段落實的策略。梳理各階段氧化還原反應的教學難點及其銜接關(guān)系，處理好各階段的教學側(cè)重點和教學目標，有利于整體提高氧化還原反應的教學效率。
一、初中階段氧化還原反應教學現(xiàn)狀對高中階段的影響
初中階段，氧化還原反應的概念是建立在得失氧的基礎(chǔ)上，對學生的要求停留在表面上。氧化還原反應被分割成兩部分內(nèi)容：氧化反應與還原反應，要求學生能認識到某物質(zhì)得到氧元素即發(fā)生了氧化反應，某物質(zhì)失去氧元素即發(fā)生了還原反應，并能根據(jù)這一特征對具體的反應進行判斷。較高的要求是：從氫氣還原氧化銅反應認識到在同一個反應中，某物質(zhì)發(fā)生了氧化反應，另一物質(zhì)也會同時發(fā)生還原反應，氧化反應與還原反應存在在同一反應中。
由于化合價概念與元素化合價判斷在初中化學教學中并不是重點知識等原因?qū)е鲁踔谢瘜W中化合價概念的削弱。這種削弱反映在高一新生學習化學的困難上：一是化學式書寫基本靠記憶，經(jīng)常出現(xiàn)下標錯誤，對稍陌生的物質(zhì)化學式書寫一籌莫展；二是同一元素在不同化學式中呈現(xiàn)的化合價認識混亂；三是在學習運用化合價理解氧化還原反應感到困難。因此，高一化學教學在處理初高中化學教學銜接時，突出化合價教學，幫助學生認識到化合價的重要性，幫助學生從源頭上理解化合價，把化合價作為元素的重要性質(zhì)與標志貫穿到元素及其化合物、物質(zhì)結(jié)構(gòu)等教學。
二、必修化學1中氧化還原反應概念及其教學
必修化學1中氧化還原反應概念是全冊教材的重點之一，是對初中階段相關(guān)知識在認識深度與知識拓展的一種升華。其內(nèi)容標準是：從電子轉(zhuǎn)移的本質(zhì)上認識氧化還原反應，對后續(xù)學習到的化學反應能從氧化還原的角度來分析。通過化學1的學習，形成氧化還原對立統(tǒng)一的觀念，化合價升降守恒與電子得失守恒的觀念，從更深層次上認識氧化還原反應的本質(zhì)，學會運用化合價升降判斷氧化還原反應，分析氧化劑與還原劑，比較氧化性和還原性，把物質(zhì)的氧化性和還原性與物質(zhì)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來并作為物質(zhì)的重要性質(zhì)。
從教學實際來看，這部分內(nèi)容多數(shù)學生感到困難，主要表現(xiàn)在：
1.概念混亂：當氧化反應、被氧化、氧化劑、氧化性、氧化產(chǎn)物及其鏡像概念一起出現(xiàn)時，學生難以區(qū)別，難以從本質(zhì)上理解而只能靠記憶，在具體運用時常常顛倒，往往在這節(jié)課搞清楚了，運用過關(guān)了，等到了下一節(jié)課或稍長一段時間后又如墜入云霧。
2.意識不強：化合價是學習氧化還原的基礎(chǔ)也是重要的方法，初中教學導致化合價概念的薄弱認識成為高中學習氧化還原反應的“短板”。在分析氧化還原反應時，意識與能力都顯得力不從心，在稍復雜的反應面前，缺乏分析的方法與勇氣。
3.思維僵硬：初中時，氧化還原反應是從得失氧的角度來認識，比較表面，理解起來難度不大。而高中需要從化合價升降來判斷，從得失電子來理解，這時，沒有實驗佐證，電子得失與化合價變化只能建立在物質(zhì)性質(zhì)與物質(zhì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，因此，不少學生感到抽象。在具體分析一個反應時，思維僵化，無從下手。
教學對策是：
1.處理好初高中的教學銜接，特別要強化化合價概念。做好概念學習的遞進性，防止大量相似、相對立的概念同時呈現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)實驗，優(yōu)化語言表達，使概念學習生動化、形象化，盡量分散教學難點，降低學習起點。
2.從詞意上幫助學生理解概念。氧化反應與還原反應的前提是化學反應、氧化反應：物質(zhì)跟氧化合，如金屬生銹了，燃料燃燒了。還原反應：恢復原狀，含氧物質(zhì)失去氧，如冶煉金屬。氧化與還原、被氧化與被還原是物質(zhì)在反應中表現(xiàn)出的一種動作，氧化：主動語態(tài)，如氧氣氧化了銅；被氧化：被動語態(tài)，如銅被氧氣氧化了。氧化劑與還原劑是指物質(zhì)，劑即“藥劑”即指化學物質(zhì)，在化學反應中當反應物。氧化性與還原性是指物質(zhì)表現(xiàn)出的性質(zhì)。氧化產(chǎn)物與還原產(chǎn)物是指反應中的生成物。它們的對應關(guān)系是：氧化劑具有氧化性，能夠氧化還原劑，本身被還原劑還原生成還原產(chǎn)物。
3.幫助學生形成鏡像概念，幫助學生建立守恒觀。氧化與還原是對立統(tǒng)一的，是一對鏡像概念，互相存在。有氧化就有還原，甲物質(zhì)氧化乙物質(zhì)，就意味著甲同時被乙還原，甲物質(zhì)中有元素的化合價升高，就意味著同時乙中有元素的化合價降低，甲物質(zhì)失去電子，就意味著乙物質(zhì)得到電子。通過概念的鏡像組對和守恒觀的感悟，梳理概念群，避免陷入判斷顛倒、概念混亂的“泥沼”。
4.分階段落實，不求一步到位。第一階段側(cè)重于概念的理解，從詞意上和從電子得失的兩個層面上理解，夯實概念。第二階段運用概念，在后續(xù)元素及其化合物的教學中，讓氧化還原概念的分析成為常態(tài)，任何物質(zhì)的性質(zhì)學習都要讓學生運用氧化還原反應原理進行分析，從電子得失和化合價的角度指出該物質(zhì)具有氧化性還是還原性，發(fā)生氧化反應還是還原反應，其對應產(chǎn)物屬于哪類，具有哪種性質(zhì)。使氧化還原反應的概念群融入到具體物質(zhì)性質(zhì)的學習中去，成為學生固有的概念和分析物質(zhì)性質(zhì)的常用工具。第三階段更深入地理解概念的內(nèi)涵，如氧化性與還原性的決定因素是什么，與物質(zhì)的結(jié)構(gòu)有什么關(guān)系，氧化性與還原性的比較如何判斷，如何理解金屬活動性與金屬離子氧化性關(guān)系。第四階段運用電子得失配平氧化還原反應方程式。
三、必修化學2中氧化還原反應概念及其教學
化學2由兩部分組成，一是物質(zhì)結(jié)構(gòu)與化學反應原理，二是有機化學基礎(chǔ)。雖然均沒有明確標出氧化還原反應概念，但在這兩部分中，都有氧化還原反應的身影。
在化學2中，氧化還原反應作為學生已知的概念滲透其中。其定位是進一步提高學生運用氧化還原反應原理分析問題的能力，進一步拓展氧化還原反應的概念范疇，豐富學生對氧化還原反應原理的認識。把氧化還原反應作常用概念應用于化學2及后續(xù)各模塊的教學中，借助新內(nèi)容的載體不斷強化、鞏固，從而達到熟練應用，成為學生分析問題的化學方法。
專題1“微觀結(jié)構(gòu)與物質(zhì)的多樣性”中，通過原子結(jié)構(gòu)、離子結(jié)構(gòu)的知識載體，要求學生通過分析微粒的核外電子排布、結(jié)構(gòu)示意圖、微粒半徑等分析微粒得失電子的可能性和能力強弱，深化認識氧化性、還原性及其強弱的本質(zhì)。在化學1學習中，單質(zhì)得失電子能力與相應離子得失電子能力，元素在不同物質(zhì)中呈現(xiàn)出的氧化性與還原性是學習的難點，“易得難失，易失難得”規(guī)律模糊。本專題的學習是幫助學生撥開這些“云霧”的關(guān)鍵和契機。
在周期律與周期表的學習中，要把氧化性、還原性等概念納入其中，與物質(zhì)的金屬性、非金屬性注意區(qū)別聯(lián)系，與元素化合價的變化趨勢聯(lián)系起來。在教學中需要創(chuàng)設(shè)情景，多給學生運用氧化還原反應原理分析問題的機會，充分暴露學生對概念的掌握程度，對學生暴露出的概念混淆、判斷顛倒等錯誤，需要及時糾正，在分析問題過程中，不斷強化鞏固。
專題2“化學反應與能量變化”中，涉及到氧化還原反應原理在生產(chǎn)生活中的實際應用。讓學生認識到氧化還原反應原理雖然概念眾多、抽象，但并不是“從理論中來到理論中去”的“空對空”，而是有其現(xiàn)實意義，充分發(fā)揮電化學對學生學習氧化還原反應的激勵作用。
在化學2中，電化學部分屬于基礎(chǔ)，對學生的要求不高。無論是原電池還是電解，其化學反應的基礎(chǔ)是氧化還原反應。引導學生從氧化還原反應的本質(zhì)上過渡到電化學的學習中來，氧化還原反應的本質(zhì)是電子轉(zhuǎn)移，既然反應中存在著電子轉(zhuǎn)移，那么，我們就有可能把電子轉(zhuǎn)移外化，讓電子真正“轉(zhuǎn)移”起來，這就是原電池、電解的認識基礎(chǔ)。
電極反應分成氧化反應與還原反應，即把一個完整的氧化還原反應“拆開”成兩部分。從初中氧化反應與還原反應各自獨立表述到化學1氧化還原反應合二為一，突出氧化與還原的對立統(tǒng)一關(guān)系，再到化學2電化學中氧化反應與還原反應的獨立存在，實現(xiàn)了概念認識的螺旋式上升，對此要充分認識到從分化到統(tǒng)一再到分化的教學意義，防止由于教學認識不到位給學生造成莫名其妙之感。
四、各選修模塊中氧化還原反應概念及其教學
氧化還原反應作為基礎(chǔ)概念，出現(xiàn)在各選修模塊中。總的來說，各選修模塊中氧化還原反應概念并沒有新的拓展，重在應用，在教學中的任務也是回顧、鞏固、應用、深化，使氧化還原反應成為學生分析化學問題的“常規(guī)武器”和基本思維方式。
《化學與生活》、《化學與技術(shù)》兩模塊側(cè)重于化學知識的一般應用，在氧化還原反應概念范疇里，要讓學生熟悉常見氧化劑、還原劑及其生產(chǎn)生活中的應用。
《有機化學基礎(chǔ)》：從得失氧的角度分析含氧衍生物相互轉(zhuǎn)化，醛氧化反應條件認識到物質(zhì)氧化性、還原性與反應環(huán)境存在著一定關(guān)系，運用氧化還原反應的方法分析有機物性質(zhì)、反應規(guī)律、反應產(chǎn)物及方程式配平。
《化學反應原理》：電化學建立在氧化還原基礎(chǔ)上，在中學階段，電化學是氧化還原反應概念的最高層次，是氧化還原反應概念的應用。要求學生運用氧化還原反應原理處理相對復雜的電極反應，物質(zhì)的氧化性、還原性及其強弱，得失電子趨勢及其產(chǎn)物等知識是處理電化學問題的工具。在教學中，需強化氧化還原反應原理，在原理的基礎(chǔ)上，給方法，找規(guī)律，把電極反應式書寫作為教學難點的突破口。
《物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)》：從物質(zhì)的微觀結(jié)構(gòu)認識物質(zhì)的氧化性與還原性，與化學2專題1進行銜接教學。氧化還原反應的概念繼續(xù)深化，幫助學生從結(jié)構(gòu)層面上理解相關(guān)概念與規(guī)律。
《實驗化學》：重在指導學生靈活運用氧化劑、還原劑的能力，因此，需要熟練掌握常見氧化劑與還原劑及其特點，相關(guān)概念的拓展不多，主要反映在電化學實驗中氧化劑能減輕極化現(xiàn)象等個例上。
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)發(fā)展過程中起著綱領(lǐng)性作用，它是根據(jù)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)律和市場特點制定目標，以及為實現(xiàn)這一目標而進行的各項旅游要素的統(tǒng)籌部署和具體安排。本文對國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究進行綜述，嘗試了解國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進展情況及問題。
二、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究文獻概況
為能直觀地了解近年來國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究進展，本文在中國期刊全文數(shù)據(jù)庫中，以“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃”為關(guān)鍵詞進行搜索，選取了國內(nèi)期刊如《旅游學刊》、《資源開發(fā)與市場》、《地域研究與開發(fā)》、《旅游論壇》 、碩士論文及學校學報等刊物2000年以來的55篇文獻進行分析?？梢钥闯觯畮啄陙?，學術(shù)界對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究正在逐步展開，鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻數(shù)量呈緩慢增長趨勢（圖1）。
三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究方法
學者研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法以定性描述研究、個例實證研究為主，定量研究較少。
四、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃研究內(nèi)容
通過對這55篇的研究情況來看，國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究主要集中在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的問題及意見研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系及鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)等方面（表1）。
（一）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃基礎(chǔ)內(nèi)容
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃涉及的基礎(chǔ)內(nèi)容比較廣泛，主要包括鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念、規(guī)劃原理、規(guī)劃原則、規(guī)劃程序等方面。方增福（2000）提出了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的基本原則與方法，基本原則是“選擇獨特的吸引力的鄉(xiāng)村進行旅游規(guī)劃、充分利用鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施，適當建設(shè)配套設(shè)施、旅游活動的設(shè)計應順應農(nóng)村生活方式，盡量做到不干擾村民的正常生活、鼓勵村民積極參與、并使村民從中獲益、鼓勵游客參與村民的各種活動。”；基本方法包括：準備工作階段、確定開發(fā)目標、可行性分析、制定方案、方案的評價與比較選擇、實施規(guī)劃、監(jiān)控與反饋。李偉、郭芳（2002）針對性地提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應遵循的主要原則，提出旅游發(fā)展與農(nóng)業(yè)生態(tài)建設(shè)相匹配，經(jīng)濟發(fā)展與自然、文化的生態(tài)保護相協(xié)調(diào)，強調(diào)社會系統(tǒng)各組成部分的同步發(fā)展。王莉（2003）從鄉(xiāng)村旅游的概念、發(fā)展狀況、客源市場、開發(fā)建議等方面入手， 結(jié)合云南現(xiàn)實， 初步探討了鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)策略和需注意的問題。唐代劍、池靜（2005）介紹了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的方法及層次，并就實施階段和學科來源對現(xiàn)有旅游規(guī)劃方法體系做了綜合描述。王云才、劉濱誼（2006）運用景觀規(guī)劃學、景觀地理學和景觀生態(tài)學的綜合觀點，系統(tǒng)探討了鄉(xiāng)村景觀、鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的概念，鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的原則和意義，并在此基礎(chǔ)上進一步探討了現(xiàn)階段我國鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃的核心內(nèi)容。李良棟（2011）概括了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃的的基本類型，總結(jié)了規(guī)劃內(nèi)容，討論了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的原則以及在規(guī)劃中應注意的問題。張捷、鐘士恩等（2014）提出鄉(xiāng)村旅游發(fā)展要有規(guī)范化的旅游規(guī)劃，還要重視政府引導型的科技支撐和技術(shù)示范。
（二）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃問題及意見研究
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃處于探索階段，不可避免會出現(xiàn)一些爭議及問題，學者們對此進行了相關(guān)研究。唐建兵（2007）認為在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃實務中， 存在著許多誤區(qū)，如： 規(guī)劃動機不正確， 規(guī)劃單位良莠不齊， 規(guī)劃過程不嚴謹， 規(guī)劃可行性分析不夠等，并提出行旅游規(guī)劃個人的資質(zhì)認定， 純潔旅游規(guī)劃隊伍、提高旅游規(guī)劃的權(quán)威性和連續(xù)性、嚴格規(guī)劃論證和實施監(jiān)督等意見。歐陽勇峰等（2009）剖析了目前鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃出現(xiàn)的若干問題，包括延伸城市的城市化、商業(yè)化、人工化建設(shè)方式， 照搬風景名勝區(qū)的規(guī)劃形式， 提出鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的共生與有機更新途徑， 強調(diào)規(guī)劃應維系鄉(xiāng)村景觀格局的完整性與真實性， 保障村屯聚落人文肌理的連續(xù)性， 實現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)、生活與鄉(xiāng)村旅游的一體化。徐敏慧（2010）提出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃過程中出現(xiàn)村民宅基地流轉(zhuǎn)問題解決不當?shù)默F(xiàn)象，并究其發(fā)生的原因。黃建清（2011）從鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的概念入手研究鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的編制要求和注意問題，并以實例分析探討了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃應該因地制宜，根據(jù)不同的鄉(xiāng)村資源與區(qū)位背景，制定不同的規(guī)劃策略。
（三）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式研究
學術(shù)界一直在探討建立適宜鄉(xiāng)村發(fā)展的一套鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，旨在不斷提升鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的科學性及針對性。鄭群明、鐘林生（2004）提出在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、規(guī)劃過程中，注重社區(qū)和居民參與的開發(fā)模式是最佳選擇，應該引導鄉(xiāng)村居民參與規(guī)劃過程。曹國新（2008）總結(jié)到我國旅游規(guī)劃界先后形成三種鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃模式，分別是強調(diào)風格的規(guī)劃模式、強調(diào)趣味的規(guī)劃模式、強調(diào)綜合的規(guī)劃模式。唐建兵（2012）在解讀“反規(guī)劃”理論的基礎(chǔ)上，指出“反規(guī)劃”理論指導下的規(guī)劃模式在成都鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中取得的成功，初步建立成都鄉(xiāng)村旅游“反規(guī)劃”模式。楊岳剛（2014）構(gòu)建了縣域鄉(xiāng)村休閑旅游規(guī)劃的“1331”模式。
（四）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計研究
王云翔、朱興彤（2009）通過對花山旅游村進行規(guī)劃設(shè)計，并對其進行剖析，提出旅游村景區(qū)有規(guī)劃的六要素：考慮交通便捷性、規(guī)劃主題鮮明、建筑選型與自然環(huán)境相協(xié)調(diào)、規(guī)劃設(shè)計依托鄉(xiāng)村自然環(huán)境和文化景觀、挖掘地方特色、農(nóng)民經(jīng)營為主體。劉爽、朱余丹（2011）對嫩江農(nóng)場進行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計。淤滌非基于古村風貌保護對廣西賀州市龍井村進行鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計。
（五）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系建設(shè)
鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系可以提高鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃科學性和可操作性，是指導鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃工作付諸實施的依據(jù)。關(guān)于鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的體系文獻比較少，魏有廣（2007）對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系進行了初步研究，嘗試性地構(gòu)建了鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系，強調(diào)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系要有專項鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃體系，并且要注重鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃與鄉(xiāng)村其他相關(guān)規(guī)劃的協(xié)調(diào)。
（六）鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃法規(guī)建設(shè)研究
鄉(xiāng)村旅游法規(guī)建設(shè)對鄉(xiāng)村旅游健康可持續(xù)發(fā)展有重要的規(guī)范性意義，是保障鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要法律標準。王云才（2002）借鑒國際鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的政策經(jīng)驗，指明要結(jié)合我國實際情況，建立“鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃綱要”、“鄉(xiāng)村游憩土地利用規(guī)劃實施細則”、“鄉(xiāng)村旅游地規(guī)劃與建設(shè)管理條例”等法律要點。
五、結(jié)論
通過對鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃文獻的分析和討論，筆者認為國內(nèi)鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究存在以下問題亟待解決：
首先，我國鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究時間不長，十幾年來一直有學者關(guān)注，但相比較而言這仍是一個被忽視的領(lǐng)域，今后鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃的研究將會不斷增多。
中圖分類號：F59 文獻標志碼：A 文章編號：1671--7740(2010)03--0083--03
緒論
(一)研究背景
隨著中國旅游業(yè)的逐步發(fā)展，旅游經(jīng)濟得到了很大的提高。1994年起，我國入境人數(shù)和旅游外匯收入進入了世界排名前十位，實現(xiàn)了從旅游資源大國向旅游大國的轉(zhuǎn)變。
旅游者素質(zhì)的提高，也帶動了旅游業(yè)方向的變化，人類的旅游不再是單純的物質(zhì)享受，而更看重于精神上的收益。文化動機成為了旅游的重要基本動機之一。作為跨文化交往的一種方式，旅游的本質(zhì)正是旅游者從一定的文化區(qū)前往另一個異質(zhì)的文化區(qū)。
顯而易見，各地不同文化區(qū)域的存在是構(gòu)成旅游驅(qū)動力的一個重要原因。然而，進人21世紀以來，由于我國的城市化進程加快，城市的發(fā)展速度一日千里，現(xiàn)代城市逐漸西化，千城一面的危機已經(jīng)日趨明顯。面對于此，我們只有將各地的風景旅游區(qū)賦予傳承地域文脈的功能，讓其成為城市文脈的“保護區(qū)”――那些在城市里幾乎消失殆盡的文脈，可以通過風景旅游區(qū)的形式得以繼承下來。
(二)研究的目的與意義
1.淚的。旅游是人的一種行為活動，旅游活動擺脫了日常生活的束縛，更注重的是為了精神上的愉悅和享受。其出發(fā)點在于人對不同空間、不同文化的好奇和探索，從某種意義上說，保持或傳承歷史文化的差異即是保持了這種旅游行為的原動力。因此，風景旅游規(guī)劃的根本目的在于發(fā)展當?shù)靥赜械?、與眾不同的地域文化，想方設(shè)法激發(fā)起人們的求異心理，達到吸引更多游客的目的。
2.意義。文脈是一個地域國家、城市、風景區(qū)的地理背景。文脈包括自然地理條件、文化氛圍和文化脈承，以及社會人文背景。旅游項目要發(fā)展成地區(qū)旅游形象的標志，就需要對地方文脈進行要素提煉，以要素展現(xiàn)的形式表達出來。強調(diào)“獨具一格”，強化地方獨有特色。同時，對于當今社會許多傳統(tǒng)文化的缺失，旅游這項活動也承載了傳播文化的歷史使命。通過風景旅游規(guī)劃，保護并傳承當?shù)氐奈拿}，即可保持文脈的延續(xù)，又可發(fā)展當?shù)氐穆糜涡袠I(yè)，達到雙贏。
一、文脈與風景旅游規(guī)劃
(一)文脈
每一處人類到達過的地方，或多或少都留下了那個時代人類文明的痕跡和烙印。這一系列延續(xù)至今的歷史，形成了文化的脈絡，傳承和記載了人類文化發(fā)展的部分歷程，從而使這一地區(qū)承擔了保存和發(fā)揚這些文化的使命，這就是地域的文脈。
風景旅游區(qū)往往具有悠久的歷史文化和豐富的古跡遺產(chǎn)，甚至是在人類文明的歷史上占有特殊的地位。在進行風景區(qū)規(guī)劃時利用現(xiàn)代城市設(shè)計和景觀規(guī)劃的原理，保護當?shù)氐牡恼w風貌特質(zhì)以及景觀的整體和諧，可以延續(xù)地域歷史的文脈，幫助人們?nèi)フJ識、適應現(xiàn)代文明發(fā)展的時空變化，提升景區(qū)內(nèi)涵。
1.文脈的概念?！拔拿}”一詞譯自英文"context"，原是語言學中的術(shù)語，稱作“語境”，表示語言環(huán)境中的上下邏輯關(guān)系。它還可以表示事物發(fā)生的背景及條件，事物只有同具體的背景環(huán)境相聯(lián)系，才能發(fā)生、發(fā)展。
狹義的解釋：從中文字面上看，“文脈”指的是一種文化的脈絡。
廣義的解釋：“文脈”是指介于各種元素之間對話的內(nèi)在聯(lián)系，更確切點，是指局部與整體之間的內(nèi)在聯(lián)系。
2.文脈概念的層次。文脈即是關(guān)于物質(zhì)與空間的概念，又是關(guān)于運動與時間的概念。這就意味著文脈的概念分為兩個層次：橫向的時空關(guān)聯(lián)，即“共時性”(Synchmnic)內(nèi)容；縱向的時空關(guān)聯(lián)，即“歷時性”(Diachronic)內(nèi)容；換言之，文脈就是為人類所創(chuàng)造的事物與事物之間存在的時間與空間上的動態(tài)聯(lián)系。
3.文脈的構(gòu)成要素。文脈的構(gòu)成要素包括了兩個方面，即是顯性構(gòu)成要素和隱性構(gòu)成要素。顯性構(gòu)成要素分為自然環(huán)境與建成環(huán)境。自然環(huán)境是體現(xiàn)地域特色的基礎(chǔ)。例如：山地、濱水、平原、水網(wǎng)等。建成環(huán)境指歷史上形成的建筑物、構(gòu)筑物、及其他的人工環(huán)境，以及由它們共同構(gòu)成的各類空間。
人通過在不同空間中所產(chǎn)生的不同感受，來產(chǎn)生與環(huán)境的相互交流，達到體會環(huán)境意境的目的。隱性構(gòu)成要素分為地域文化和人的心理與行為。“文化”表達了人類的價值觀，人們生活在一定的地域里，具有一定的意識形態(tài)。也就具有其特定的“文化”。不同的民族，不同的居住方式，不同的氣候條件，都可以引發(fā)出不同的地域文化。
顯性構(gòu)成要素決定著風景旅游區(qū)的外在形象，隱形構(gòu)成要素則是其內(nèi)在表達。二者相互支撐，缺一不可――沒有外表的精神和沒有精神的外表都不能夠長久存在。只有二者得兼，風景旅游區(qū)才會有生命力，有生命力才有吸引力，才能長久生存、持續(xù)發(fā)展。
(二)風景旅游規(guī)劃
Abstract: the concept planning in the introduction of development planning thinking, the comprehensive analysis of the main problems faced by the project, contradictory and development potential, for establishing the correct target and direction, and improve the scientific nature of the concept planning. This article through the LiangFeng lake district concept planning as an example, this paper discusses how to plan for the plan design Angle from a direction to guide the whole planning design process, and finally form of more scientific concept planning scheme.
Keywords: planning; Conceptual planning; Nanning city
中圖分類號：[F292]文獻標識碼：A 文章編號：
1 引言
策劃，即策略、謀劃，是指人們?yōu)榱诉_成某種特定的目標，借助一定的科學方法和藝術(shù)，為決策、計劃而構(gòu)思、設(shè)計、制作策劃方案的過程。策劃應用在城市規(guī)劃和城市設(shè)計中，就是立足市場，通過對項目發(fā)展環(huán)境進行分析、判斷、推理和構(gòu)思，提出可能的發(fā)展方向，評價項目發(fā)展?jié)摿?，以此提高?guī)劃的科學性。
本文以良鳳湖片區(qū)概念性規(guī)劃為例，強調(diào)策劃設(shè)計概念，目的在于拉近設(shè)計與現(xiàn)實開發(fā)的距離，促進空間理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。以策劃為導向構(gòu)筑空間設(shè)計的目標和構(gòu)想，可以使城概念性規(guī)劃更加貼近開發(fā)運作的現(xiàn)實要求，進而提升市場經(jīng)濟下城市設(shè)計工作的實效性和成果的可操作性。
2 項目背景
近年來南寧市委、市政府全面推進“一江、兩庫、六環(huán)、十八河、一百湖”城市水環(huán)境綜合整治，致力建設(shè)“中國水城”， “綠城”南寧不斷做深、做活“水”文章。通過水環(huán)境的綜合整治，將南寧建成一座“水暢、湖清、岸綠、景美”的“百湖之城”。通過水城建設(shè)打造成為“中國水城”，從而進一步提升城市形象。
良鳳湖是近期啟動的人工湖區(qū)之一，片區(qū)位于南寧市江南區(qū)的南部，地處大沙田片區(qū)、南寧市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)、良鳳江國家森林公園三區(qū)的交匯點，臨邕江和五象嶺森林公園，基地中部蜿蜒的良鳳江穿流而過，整個片區(qū)交通便捷，自然環(huán)境優(yōu)美。但由于該片區(qū)在城市格局中屬于城郊結(jié)合部，城市空間開發(fā)一直處于一種低端開發(fā)的狀況，城市建設(shè)沒有較好的梳理與山水之間的關(guān)系，片區(qū)現(xiàn)狀的建設(shè)較為雜亂無章，湖區(qū)周邊的濱水空間和周邊的山水環(huán)境，旅游環(huán)境極為不協(xié)調(diào)。
目前，良鳳湖綜合整治工程設(shè)計已經(jīng)完成，湖區(qū)的開工建設(shè)已迫在眉睫，如何以湖區(qū)的改造為機遇，通過對核心湖區(qū)景觀資源開發(fā)帶動周邊用地進行重新整合，同時結(jié)合良鳳江森林公園的旅游文化開發(fā)重新定義該片區(qū)的功能定位，并較好的梳理山水相依的網(wǎng)絡綠色空間，對于塑造南寧水城整體形態(tài)具有重要的意義。
3 技術(shù)路線
采用“分析資源―發(fā)展策劃―總體概念規(guī)劃”的工作方法，首先結(jié)合SWOT分析方法，分析不同空間層面的發(fā)展需求以及可能給予良鳳湖片區(qū)的發(fā)展機遇，綜合評析現(xiàn)狀發(fā)展條件與制約因素，接著將各方發(fā)展機遇以及自身所必須的應對策略轉(zhuǎn)化為發(fā)展目標與功能定位，并謀劃具有競爭優(yōu)勢、具體可實施的定位、職能和產(chǎn)業(yè)選擇，最后通過策劃的主題理念確定空間結(jié)構(gòu)與功能布局，通過具體項目的空間安排使發(fā)展目標、定位在空間具體化，在發(fā)展定位的指導下，結(jié)合用地布局進行專項規(guī)劃以提高規(guī)劃的可操作性。
4 主要策劃概念
4.1 規(guī)劃理念
規(guī)劃主題：鳳棲城湖。
規(guī)劃在尊重自然山水的同時，引入LOHAS（樂活）的生活理念，重視健康和保護環(huán)境為前提，強調(diào)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的有機結(jié)合，將創(chuàng)造與休閑融入生活。塑造一種慢活主義、綠色休閑主義生活內(nèi)涵，通過梳城理水，強化山水關(guān)系，改變片區(qū)現(xiàn)狀建設(shè)雜亂無章的現(xiàn)狀，重塑片區(qū)山環(huán)水抱的城市自然特色。
4.2 主要發(fā)展策劃概念
4.2.1 完善片區(qū)結(jié)構(gòu)――“產(chǎn)業(yè)孤島”向“城市新區(qū)”
新的發(fā)展要求和態(tài)勢都使得南寧市經(jīng)濟開發(fā)區(qū)不可能再像以前那樣游離與城市母體之外的“產(chǎn)業(yè)孤島”，而需成為中心城市有機整體不可分割的組成部分，規(guī)劃對南寧經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)現(xiàn)存的用地余量進行盤活，轉(zhuǎn)型，嚴格的控制沿湖地塊的開發(fā)利用，將開發(fā)區(qū)從單一工業(yè)生產(chǎn)區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展高新技術(shù)、外向型經(jīng)濟為主體，生活設(shè)施配套齊全的多功能綜合性現(xiàn)代化開發(fā)區(qū)，成為南寧中心城的有機組成部分。良鳳湖片區(qū)核心區(qū)的開發(fā)將成為經(jīng)濟區(qū)功能轉(zhuǎn)變的“領(lǐng)航員”。
4.2.2 優(yōu)化片區(qū)職能――24小時生活形態(tài)的TBD和MICE
引入城市游憩商業(yè)區(qū)TBD和MICE（獎勵旅游）的設(shè)計概念，在功能布局上體現(xiàn)混合式商務中心布局的特點，集行政辦公、金融、貿(mào)易、信息、商業(yè)、會展、旅游、居住、文化、娛樂等功能于一體，一方面，良鳳湖地區(qū)在功能上應強調(diào)高端商務、科技研發(fā)及商業(yè)休閑、運動主題；另一方面，在經(jīng)營特色上強調(diào)與一般消費地區(qū)有所區(qū)別，迎合現(xiàn)代都市人的生活方式，呈現(xiàn)多層次、全天候的活力。業(yè)態(tài)引進要求發(fā)揮濱水資源優(yōu)勢，注重新興體驗，以濱湖休閑運動為觸點，以特色商業(yè)、文化娛樂為延伸，以商務、酒店、公寓等為支撐，激發(fā)各類商業(yè)活動，以創(chuàng)造充滿現(xiàn)氣息和獨特風情體驗的都市中心。
4.2.3 營造片區(qū)空間――塑造魅力城市空間，體現(xiàn)水城的特色。
山水相依的環(huán)境景觀格局是基地的最大特色，而處理好良鳳江與基地的關(guān)系又是如何打造特色的重中之重。規(guī)劃通過景觀軸線、綠廊將基地與水面緊密的聯(lián)系起來，景觀軸線上的景觀節(jié)點設(shè)置有地標性建筑，最終使景觀在大局上疏密有致，具有良好的通透性。山水自然景觀與人工建筑的緊密配合，形成五彩繽紛的良鳳湖。
水體景觀主要從觀水和親水兩個層面來處理。運用城市陽臺的理念，形成湖邊生態(tài)帶，最大限度地接近水體；充分利用區(qū)域內(nèi)外的豐富水系，溝通諸多水體，體現(xiàn)南寧水城的城市特征。
4.2.4 構(gòu)建片區(qū)策略――通過城市經(jīng)營確保開發(fā)時序合理
良鳳湖地區(qū)的功能布局及開發(fā)時序的安排按以下四個步驟進行：①環(huán)境引力， 以獨特的景觀環(huán)境增強片區(qū)的吸引力，提升人氣；②設(shè)施帶動培育，沿良鳳湖沿岸發(fā)展商業(yè)休閑，為新區(qū)完善服務，提升人氣，待時機成熟，大型購物中心和高端酒店逐漸進駐，依托原有基礎(chǔ)，逐步形成城市公共設(shè)施集中帶，工業(yè)區(qū)開發(fā)完成；③多點機遇激發(fā)，接收和主動吸納一些區(qū)域性的大型項目，如游樂園，旅游接待中心、高檔酒店等，它們將成為中期有力的激發(fā)點，給整個片區(qū)帶來內(nèi)生的動力和活力，④完善增長，逐步推動片區(qū)及游憩服務區(qū)的住宅、公共服務設(shè)施的建設(shè)，形成服務完善景觀優(yōu)美，居住怡人的美好藍圖。
5 規(guī)劃方案
5.1 規(guī)劃結(jié)構(gòu)
以基地的山水自然格局為屏障，優(yōu)化空間結(jié)構(gòu)，充分體現(xiàn)其“山水相依，湖城環(huán)抱”的特色，發(fā)展商務辦公、休閑商業(yè)、會獎旅游、特色居住等，形成完整的新型生態(tài)城市。一帶：沿良鳳江水系形成的濱水景觀休閑帶；四軸：友誼路、五象大道延長線、良鳳一路以及銀海大道形成的“井”字型發(fā)展軸線。五分區(qū)：游樂公園區(qū)、游憩服務區(qū)、核心區(qū)、新城區(qū)及老城區(qū)。通過休閑、娛樂、商務、商業(yè)、文化、生活等多元功能的融合，激發(fā)地區(qū)活力.
5.2 土地使用特色
在土地使用上，規(guī)劃注重土地開發(fā)和景觀環(huán)境環(huán)境緊密結(jié)合，充分考慮區(qū)位環(huán)境、資源共享和業(yè)態(tài)經(jīng)營的相互結(jié)合。環(huán)湖地區(qū)以公共開發(fā)為主，布局廣場、公園、文化、體育健身等公共設(shè)施，突出自然體驗；沿城市主要干道公共軸線布局大型商業(yè)、商務、酒店、商住等片區(qū)級公共設(shè)施，突出風尚體驗。
5.3 公共交通規(guī)劃
公交優(yōu)先是本次規(guī)劃的重要組成部分，規(guī)劃組織了以輕軌、公交為骨架，水上巴士為補充的水路交通系統(tǒng)。為保證片區(qū)內(nèi)部大規(guī)模游客人流組織的便利、有序，方案設(shè)計了一線串一環(huán)的游覽專用公交系統(tǒng)，一線為：良鳳湖西兩側(cè)的城市體驗線，接白沙大道與良鳳江主題游樂公園；一環(huán)為圍繞新城區(qū)核心的旅游線。水上巴士：在水上休憩公園設(shè)置水路換乘樞紐（游船碼頭），沿良鳳江設(shè)置多個水上碼頭，溝通東西兩岸，構(gòu)成高效、富有特色的水上交通系統(tǒng)。內(nèi)部游船游覽系統(tǒng)：在游樂公園區(qū)及核心區(qū)設(shè)置多個游船碼頭，沿良鳳江設(shè)置多個水上景點，形成水上旅游線路。
5.4 旅游線路規(guī)劃
結(jié)合規(guī)劃定位，在具有一定的資源基礎(chǔ)上，發(fā)展特色旅游，主要體現(xiàn)在“會獎旅游+生態(tài)游”，將城市景觀與自然生態(tài)景觀緊密結(jié)合，形成大旅游產(chǎn)業(yè)鏈，形成多樣旅游體驗。其中城市體驗游主要結(jié)合核心區(qū)的門戶景觀，以及舊城工業(yè)區(qū)的改造，營造新舊共融的城市印象；濕地體驗游位于良鳳江上游設(shè)置，突出旅游的生態(tài)性，可賞析原生態(tài)的自然景觀，并體驗自然生態(tài)與城市之間的關(guān)系；濱水觀光游結(jié)合水系設(shè)置，環(huán)繞的水系與森林公園相互映襯，城市倒映在山水之間，盡情展示水城、綠城的魅力；濱水歡樂游結(jié)合現(xiàn)有的旅游設(shè)施，繼續(xù)完善設(shè)施配套，提升現(xiàn)有的旅游品質(zhì)，最終形成具有區(qū)域影響力的歡樂水世界。
6 結(jié)語
概念性規(guī)劃非法定規(guī)劃，作為一項社會實踐活動，具有開發(fā)主體多元化、不確定性因素多、實施周期長等特點，本次設(shè)計工作是基于通過引入策劃思想的嘗試與探索。希望通過這樣的方式減少或避免主觀規(guī)劃與現(xiàn)實發(fā)展之間的矛盾，使規(guī)劃更具科學性，從而保障概念性規(guī)劃得以順利實施。
參考文獻：
[1]劉宛．總體策劃―城市設(shè)計實踐過程的全面保障[J]．城市規(guī)劃，2004，(7)：
59-63．
關(guān)鍵詞：景觀生態(tài)學; 生態(tài)旅游; 規(guī)劃研究
Abstract:
With the vigorous development of tourism industry, the disadvantages of traditional tourism way more and more show, tour guides resources and ecological environment destruction increasingly serious, a kind of new environmental protection way of tourist attractions planning is imminent. In this context, the emergence of a ecological tourism this concept. But our country in ecological tourism theory, the public consciousness, management way and planning research are lacking, the geography and the study of natural phenomena space relation "vertical" with ecology research method of ecological system internal functions relationship "horizontal" method of combining the landscape ecology, is a new generation of ecology, with very strong practicality and applied. The application of landscape ecology to tourism ecological scenic spot of planning, is to guarantee the sustainable development of tourism resource can be important way.
Keywords: landscape ecology; Ecological tourism; Planning research
中圖分類號：P901 文獻標識碼：A文章編號：
引言：景觀生態(tài)學是20世紀60年代在歐洲形成的，到20世紀80年代初，景觀生態(tài)學在北美才受到重視，并迅速發(fā)展成為一門很有朝氣的學科。景觀生態(tài)學的理論是復雜而龐大的，經(jīng)過20多年的學習和實踐，中國的景觀生態(tài)學研究已取得長足發(fā)展，景觀格局與生態(tài)過程、土地利用與動態(tài)、景觀規(guī)劃與設(shè)計、環(huán)境影響評價與自然保護等方面的研究與應用中取得重要進展，本文中從景觀生態(tài)學的基本概念、發(fā)展歷史以及它在生態(tài)旅游中的開發(fā)應用加以闡述，從景觀的角度將旅游與生態(tài)有機熔鑄。
一、相關(guān)概念解析
1.1景觀的含義
“景觀”一詞最早出自于希伯來語《圣經(jīng)》舊約全書，指的是具有國王所羅門教堂、城堡和宮殿的耶路撒冷城美麗的全景。景觀的含義等同于“風景”、“景致”、“景象”等。在英語、德語、俄語中“景觀”一詞拼寫相似，其原意都是表示自然風光、地面形態(tài)和風景畫面。漢語中的“景觀”一詞涵義豐富，不僅反映了風景、景色、景致，還表達了觀察者的感受和認知。
由于不同學科領(lǐng)域?qū)艾F(xiàn)的不同理解，景觀的定義存在多種表述。視覺美學意義上景觀的含義與“風景”、“景致”、“景色”一致。地理學概念上，景觀被定義為地球表面氣候、土壤、地貌、生物各種成分的綜合體。生態(tài)學上，景觀有狹義和廣義兩種之分：狹義景觀是指幾十平方千米至幾百平方千米范圍內(nèi)，由不同生態(tài)系統(tǒng)類型所組成的異質(zhì)性地理單元；廣義景觀則是從微觀到宏觀不同尺度上的、具有異質(zhì)性或斑塊性的空間單元。
1.2生態(tài)旅游的含義
生態(tài)旅游（ecotourism）是由國際自然保護聯(lián)盟（IUCN）特別顧問謝貝洛斯•拉斯喀瑞1983年首次提出。 當時就生態(tài)旅游給出了兩個要點，其一是生態(tài)旅游的物件是自然景物；其二是生態(tài)旅游的物件不應受到損害。1988年，他又進一步給出了生態(tài)旅游的定義:“生態(tài)旅游作為常規(guī)旅游的一種特殊形式，旅游者在欣賞和游覽古今文化遺產(chǎn)的同時，置身于相對古樸、原始的自然區(qū)域，盡情研究野生動植物和享受旖旎的風光?！?993年國際生態(tài)旅游協(xié)會把其定義為：具有保護自然環(huán)境和維護當?shù)厝嗣裆铍p重責任的旅游活動。生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。
二、景觀生態(tài)學在生態(tài)旅游規(guī)劃與開發(fā)中的應用研究
2.1旅游規(guī)劃的景觀生態(tài)學原則
（1）整體優(yōu)化原則
從系統(tǒng)論的角度，把景觀作為一個系統(tǒng)來規(guī)劃和管理，從而實現(xiàn)其整體最優(yōu)化。
旅游規(guī)劃是對旅游地生態(tài)系統(tǒng)及其內(nèi)部各個部分、多種要素進行規(guī)劃，平衡宏觀和
微觀之間的關(guān)系;規(guī)劃者應該站在系統(tǒng)整體的高度上，使規(guī)劃體現(xiàn)出生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)
定性和自然規(guī)律。
（3）多樣性原則
多樣性是景觀規(guī)劃設(shè)計所依據(jù)的原則同時又是對景觀進行管理的結(jié)果。景觀的
多樣性對確保景觀的穩(wěn)定、緩沖旅游活動對環(huán)境的干擾、提高景觀觀賞性等方面起
不可替代的作用。景觀多樣性的維持和旅游空間多樣化的創(chuàng)造是旅游地規(guī)劃的重點。
（4）個性與特殊保護性原則
對某一地區(qū)進行景觀生態(tài)規(guī)劃設(shè)計的時候，對于該地區(qū)的一些原始自然地和寶
貴的歷史文化遺跡，要絕對加以保護，避免對這些寶貴的自然及歷史文化遺產(chǎn)造成
破壞。
（5）綜合效益原則
景觀的生態(tài)效益和經(jīng)濟效益要達到平衡，不能顧此失彼。在追求經(jīng)濟利益的同
時要體現(xiàn)生態(tài)理念，注重生態(tài)平衡，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，使景區(qū)在獲得經(jīng)濟利益
的同時又不至于減弱其景觀生態(tài)美，達到經(jīng)濟與生態(tài)的和諧發(fā)展。
2.2景觀生態(tài)學在旅游規(guī)劃中的應用
2.2.1景觀生態(tài)學在旅游規(guī)劃中的宏觀應用
景觀生態(tài)學在旅游規(guī)劃中的宏觀應用主要強調(diào)的是景觀的自然屬性，有效而合理的景觀生態(tài)規(guī)劃對保持旅游地的景觀質(zhì)量、景觀特色以及確保旅游地的可持續(xù)發(fā)展具有非常重要的作用。從景觀結(jié)構(gòu)和功能上對景區(qū)進行景觀生態(tài)規(guī)劃，主要包括對旅游產(chǎn)品市場需求和特征的分析，旅游地自然、社會要素等資料的調(diào)查搜集，景觀分類和對景觀結(jié)構(gòu)功能的診斷，然后通過不同類型的景觀結(jié)構(gòu)進行規(guī)劃，設(shè)計出不同的功能單元，以整體協(xié)調(diào)和優(yōu)化利用為原則，確定景觀單元及其組合方式，進而選擇合理的利用方式。
2.2.1景觀生態(tài)學在旅游規(guī)劃中的微觀應用
景觀生態(tài)學在旅游規(guī)劃中的微觀應用則主要體現(xiàn)在對景觀結(jié)構(gòu)要素斑—廊—基的具體設(shè)計上, 旅游斑塊的設(shè)計要體現(xiàn)出與環(huán)境的高度和諧統(tǒng)一，人文景觀與自然景觀共生程度要高，人造的斑塊與天然的斑塊要相協(xié)調(diào)。旅游公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，要充分實現(xiàn)生態(tài)化，并且要注意與當?shù)氐淖匀?、人文景觀的特征相協(xié)調(diào)，切忌以商業(yè)化、城市化的濃重氣息破壞景觀原有的文化內(nèi)涵和特色?；诰坝^生態(tài)學原理的旅游規(guī)劃與開發(fā)首先應把保護思想融入到開發(fā)理念中，然后運用景觀生態(tài)學相關(guān)原理，對旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等進行進一步規(guī)劃。
三、結(jié)論
生態(tài)旅游是一種新的旅游形式，生態(tài)旅游的開發(fā)與規(guī)劃受到國內(nèi)外學者的廣泛關(guān)注，用于指導生態(tài)旅游開發(fā)與規(guī)劃的理論是學者們研究的重要內(nèi)容。旅游地景觀生態(tài)規(guī)劃是在景觀水平層次上對旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等所進行的一種規(guī)劃,它本質(zhì)上是一種包含“旅游”、“景觀”、“生態(tài)”三方面的綜合性規(guī)劃。景觀生態(tài)學是地理學與生態(tài)學交叉形成的學科，它既包含了生態(tài)學的思想又注重景觀時空特色，同時又考慮規(guī)劃地的生態(tài)平衡，這與生態(tài)旅游的思想不謀而合。所以景觀生態(tài)學是生態(tài)旅游規(guī)劃的一個重要理論基礎(chǔ)。
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溝域旅游作為新興的旅游形態(tài)，近年來得到政府和學界的持續(xù)關(guān)注。特別是遼寧省政府不斷出臺“溝域旅游”發(fā)展規(guī)劃，加大政策扶植和招商引資力度，計劃把遼寧省“溝域旅游”建設(shè)成為中國最具特色的生態(tài)旅游目的地，成為遼寧經(jīng)濟和社會科學穩(wěn)步、快速發(fā)展的新的增長點。
1溝域和“溝域經(jīng)濟”的概念梳理
1.1溝域
“溝域”一詞最早在2006年由藏族學者羅絨戰(zhàn)堆提出，形象地描述了藏族地區(qū)的經(jīng)濟現(xiàn)象。因為地區(qū)的高原地貌，大多數(shù)居民在兩山夾一河的V型溝谷地帶生活繁衍，并且在經(jīng)濟學文獻資料中常引用“域”字來表達多重含義，溝域一詞由此產(chǎn)生。簡單來講，所謂溝域就是強調(diào)山間溝谷線狀區(qū)域向兩側(cè)的延伸，強調(diào)一種特定的地域形態(tài)和范圍。
1.2“溝域經(jīng)濟”
“溝域經(jīng)濟”的正式概念最早出現(xiàn)在…2008…年北京市第二次山區(qū)工作會議上，此次會議將“溝域經(jīng)濟”定義為：“以山區(qū)自然溝域為地理單元，以溝域范圍內(nèi)的自然景觀、人文歷史資源和農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)為基礎(chǔ)，通過對溝域內(nèi)部的環(huán)境資源、景觀、產(chǎn)業(yè)等元素的統(tǒng)一規(guī)劃，形成集旅游觀光、生態(tài)涵養(yǎng)、歷史文化、高新技術(shù)、文化創(chuàng)意、科普教育等內(nèi)容于一體的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟帶。”
2溝域旅游的概念和發(fā)展條件以及溝域旅游景觀的內(nèi)涵
2.1溝域旅游的概念和發(fā)展條件
（1）溝域旅游的概念。溝域旅游是以自然溝域為基礎(chǔ)，依托客源聚集地，科學規(guī)劃、整合其范圍內(nèi)各種資源，兼顧生態(tài)，打造能夠滿足人們不同需求的旅游吸引物，并帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的一種新型區(qū)域旅游發(fā)展模式。（2）發(fā)展溝域旅游的必備條件。溝域旅游是“溝域經(jīng)濟”發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一，但并不是所有溝域地區(qū)都適合發(fā)展旅游業(yè)。溝域旅游的開展要具有特定的自然環(huán)境條件和人文環(huán)境條件。能夠開展溝域旅游的地區(qū)，首先溝域內(nèi)必須具有良好的地理環(huán)境，溝域中的山地、溝谷、水景、森林植被等自然形態(tài)要具有一定的觀賞價值。其次，必須擁有豐富的水資源、生物種類具有多樣性等。再次，具有其他自然資源，能夠滿足旅游者的游覽需要，為旅游活動增色。
2.2溝域旅游景觀的內(nèi)涵
（1）溝域旅游景觀的概念。溝域旅游景觀是溝域旅游發(fā)展的依托，又是溝域地區(qū)傳播自身地域特色的重要工具。溝域旅游景觀包括所在區(qū)域內(nèi)的所有自然景觀和人文景觀，相互融合、相互作用，經(jīng)常以一種復合體的形式呈現(xiàn)出來。具有旅游發(fā)展條件的溝域環(huán)境是溝域景觀發(fā)展的載體，溝域內(nèi)良好的自然地理環(huán)境、秀美的自然風光、豐富的自然資源，是溝域旅游景觀發(fā)展的基礎(chǔ)。而溝域內(nèi)村落、城鎮(zhèn)居民質(zhì)樸的民俗文化、風土人情是溝域旅游景觀發(fā)展的條件。（2）溝域旅游景觀的范圍。溝域旅游景觀包括溝域范圍內(nèi)的山地、溝谷、水系、歷史遺跡、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)等，涵蓋溝域內(nèi)所有具有美學價值、科學價值，具有旅游吸引和游覽觀賞價值的自然景觀與人文景觀。
3溝域旅游景觀環(huán)境設(shè)計的特征
溝域內(nèi)開展旅游活動、開發(fā)旅游產(chǎn)業(yè)的前提是，必須擁有能夠吸引游客的旅游景觀。所以，對于要開發(fā)溝域旅游的地區(qū)來說，對溝域內(nèi)各種環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計是溝域旅游景觀設(shè)計的重點，其核心是外部空間環(huán)境設(shè)計。在溝域旅游景觀的環(huán)境設(shè)計中需要考慮到視覺環(huán)境（滿足審美要求的可視環(huán)境）、生態(tài)環(huán)境（符合生態(tài)原則的空間環(huán)境）、入文環(huán)境（營造特定的精神環(huán)境）三大方面的內(nèi)容。
3.1視覺環(huán)境
（1）立體環(huán)境設(shè)計。由于溝域特殊的地理環(huán)境，在對視覺景觀的設(shè)計中，可以從地形高差、視線遠近和游客的不同游覽需要等角度進行立體環(huán)境設(shè)計。首先，在高度變化上，溝域旅游景觀的地理環(huán)境以山地、丘陵、溝谷、河谷等地貌為主體，溝域環(huán)境中山峰、谷底之間垂直高度落差較大，特別適合立體景觀的營造，突出高低起伏錯落的景觀效果。其次，在觀賞景物的遠近變化上，游客在應在景觀設(shè)計中考慮近景、中景、遠景的層次性。再次，除高度之外，還應考慮到游客在旅游景觀中的不同游覽需要或動靜行為等來設(shè)計，或引導游客欣賞遠近高低不同的景觀。（2）線性環(huán)境設(shè)計。在自然環(huán)境中，線性環(huán)境一般來說是以山峰、谷底等具有等高線劃分功能的位置，如山脈、河流、道路等具有形狀邊界劃分功能的物理形態(tài)。在線性景觀環(huán)境設(shè)計中，可從連通景點、提供不同的游覽線路、滿足游客的不同旅游需求和開發(fā)不同的景觀功能等角度來進行設(shè)計。其一，線性環(huán)境能夠在景觀中形成豐富的線性變化，并把不同的景觀節(jié)點串聯(lián)起來，構(gòu)成系列化的線性景觀系統(tǒng)。其二，在溝域環(huán)境中，景觀隨地形的變化破碎度較高，游覽線路經(jīng)常迂回波折、坡度陡峭?？舍槍τ慰筒煌哪挲g層次和運動能力等，規(guī)劃不同高度和不同攀登難度的游覽路線，或利用不同的道路、鋪裝、指示標識等引導游客在不同線性環(huán)境中行進，營造不同的游覽體驗。其三，目前的溝域旅游中自駕游的游客數(shù)量越來越多，在旅游旺季特別是長假期間常出現(xiàn)車輛長時間擁堵，甚至難以到達景點的現(xiàn)象。這就需要在溝域旅游景觀的設(shè)計中，改變過去只關(guān)注景點而不關(guān)注景點周邊沿線環(huán)境設(shè)計的狹隘思路。比如根據(jù)在山脈、河流等景色怡人的線性區(qū)域節(jié)點設(shè)計方便游人中途停留賞景、休憩、垂釣等活動的地點，豐富旅游線路中的游覽功能。
3.2生態(tài)環(huán)境
溝域旅游景觀吸引游客的主要點是與城市的高度物質(zhì)化和鋼筋水泥色調(diào)截然不同的原生態(tài)、自然綠色的外部空間環(huán)境。溝域旅游是以良好的自然生態(tài)為前提的，在進行旅游景觀設(shè)計時必須保護好溝域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境，而且人工環(huán)境建設(shè)也必須符合生態(tài)原則，使溝域旅游能夠可持續(xù)發(fā)展。首先，在進行溝域旅游景觀的環(huán)境設(shè)計時，要盡量不破壞原有的自然景觀，減少人工雕琢的痕跡。其次，對溝域內(nèi)的聚落、小城鎮(zhèn)等建筑集群的規(guī)劃設(shè)計盡量保持農(nóng)村的生活風情，而不應在規(guī)劃設(shè)計中將村鎮(zhèn)徹底“城市化”，改變了鄉(xiāng)村原有自然、淳樸的特色。
4結(jié)語
隨著對“溝域經(jīng)濟”研究和實踐的興起，溝域旅游作為“溝域經(jīng)濟”發(fā)展的重要動力之一，成為人們關(guān)注的焦點。溝域旅游因其特殊的地域和地理特點，使得它具有與一般旅游景觀環(huán)境設(shè)計不同的側(cè)重點。溝域旅游景觀的環(huán)境設(shè)計應該考慮更廣闊的視覺環(huán)境、更自然的生態(tài)環(huán)境、更質(zhì)樸和更原汁原味的人文環(huán)境，使旅游景觀能有效整合溝域內(nèi)的資源，充分展現(xiàn)該區(qū)域景觀環(huán)境整體的觀賞價值、生態(tài)價值和文化價值，更好地實現(xiàn)其經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益。
《當代貴州》：《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》已于年初編制完成，這是我省旅游發(fā)展的一個大動作。請問富玉書記，為什么要搞“黃果樹國家公園”的建設(shè)規(guī)劃呢?
王富玉：2008年我國批準建設(shè)第一個國家公園試點單位――黑龍江湯旺河國家公園后，至今為止還沒有第二個國家公園?，F(xiàn)在我們做建設(shè)國家公園的規(guī)劃，時機很好。
近年來，省委、省政府高度重視旅游業(yè)的發(fā)展，提出了到“十二五”期末，把貴州建設(shè)成為旅游大省、把旅游業(yè)建設(shè)成為支柱產(chǎn)業(yè)和人民滿意的服務業(yè)的目標。要實現(xiàn)這一目標，必須切實轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，推進觀光旅游向度假旅游和創(chuàng)意旅游轉(zhuǎn)變。從這個意義上講，規(guī)劃建設(shè)“黃果樹國家公園”，正是轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式、推進旅游業(yè)更好更快發(fā)展的一項重大舉措。這是其一。其二，黃果樹景區(qū)舉世聞名，完全具備規(guī)劃建設(shè)國家公園的條件。而規(guī)劃區(qū)正集中體現(xiàn)了貴州的地貌、文化、風俗、風光。
《當代貴州》：規(guī)劃建設(shè)“黃果樹國家公園”是我省旅游升級的一個大項目，這個項目的建設(shè)對貴州旅游發(fā)展的意義是什么?
王富玉：打造“黃果樹國家公園”，是我省“十二五”旅游發(fā)展規(guī)劃確定的重點項目之一，這個項目是貫徹落實省委、省政府關(guān)于推進貴州旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級，加快發(fā)展休閑度假旅游、建設(shè)旅游大省的一項重要舉措，對于全面整合黃果樹景區(qū)及周邊的旅游資源，充分發(fā)揮黃果樹景區(qū)的輻射帶動作用和示范帶動效應，形成以黃果樹為重點的旅游產(chǎn)業(yè)集群，推動安順乃至全省旅游業(yè)高起點規(guī)劃、高水平建設(shè)、高質(zhì)量開發(fā)，具有重要戰(zhàn)略意義。
《當代貴州》：據(jù)了解，這次推出的規(guī)劃是請國外的著名旅游規(guī)劃機構(gòu)來編制的，規(guī)劃的“黃果樹國家公園”范圍很廣。
王富玉：這次我們是請美國紐約國際城市設(shè)計有限公司的總裁托馬斯做的規(guī)劃。托馬斯是國際知名規(guī)劃大師，曾擔綱美國迪斯尼樂園、尼亞加拉大瀑布美國境內(nèi)規(guī)劃等世界著名景區(qū)規(guī)劃，在中國主創(chuàng)了海南三亞南山文化旅游區(qū)、貴州“多彩貴州城”等的規(guī)劃設(shè)計。經(jīng)過一年的調(diào)研和分析，由托馬斯領(lǐng)銜的團隊編制出了《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》，提出了建設(shè)“黃果樹國家公園”的概念。這里所說的“黃果樹國家公園”不是狹義的，而是廣義的，它包括黃果樹、龍宮、天星橋、天龍屯堡、關(guān)嶺化石公園、壩陵河大橋、格凸河、花江大峽谷、紅崖天書等12個景區(qū)(點)120平方公里的范疇，甚至還可以向周邊景區(qū)延展。
大手筆構(gòu)思創(chuàng)意旅游
《當代貴州》：《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》有些什么特點?
王富玉：我想強調(diào)的是，“黃果樹國家公園”不是一個景區(qū)的概念，而是一個區(qū)域的概念，也不是行政區(qū)域概念，而是一個經(jīng)濟區(qū)域概念。
這個規(guī)劃的特點是：第一次從國家戰(zhàn)略的層面上重新審視我省的旅游資源，為之賦予新的開發(fā)模式；第一次在旅游層面上引入了具有國際水準的策劃團隊，提出了既能與國際接軌，又有貴州特色、有操作性、有市場潛力的規(guī)劃方案；規(guī)劃的面積大、覆蓋廣。除此之外，我們將把旅游、扶貧、生態(tài)建設(shè)捆綁進行“三位一體”的整體開發(fā)，發(fā)揮旅游發(fā)展的綜合效應。
《當代貴州》：現(xiàn)在許多旅游景區(qū)都有自己的定位，有的傾向于自然風光，有的傾向于民族風情，有的傾向于人文色彩，“黃果樹國家公園”的定位應當屬于哪一類?
王富玉：我們要建就建獨具一格的國家公園，只有這樣，這個規(guī)劃才有意義?！包S果樹國家公園”定位為家庭度假、國際會議、露營與戶外娛樂、探險旅游、生態(tài)旅游、高爾失度假和文化遺產(chǎn)體驗等，按照21世紀國家公園的標準來設(shè)計，共有12個分區(qū)域，以黃果樹為核心品牌標識系統(tǒng)，將建設(shè)成為被國際認可的重要旅游目的地和中國最旺的旅游目的地之一。“黃果樹國家公園”是一個具有鮮明個性的旅游符號，而不是泛泛的概念。
《當代貴州》：您如何評價《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》?
王富玉：《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》積極借鑒國際上國家公園及大瀑布等成功開發(fā)的經(jīng)驗，分為“回歸家園、觸摸歷史、點亮未來”三個板塊。在產(chǎn)品設(shè)計中充分考慮保護與開發(fā)并重的原則，整合民族民俗文化和山水資源，注重游客的參與性和互動性，布局合理。這個公園依托以黃果樹為核心輻射周圍的數(shù)十個大小不一、景觀各異的景區(qū)，以一個面進行推廣，這樣的旅游發(fā)展是長足的、可持續(xù)的。貴州有必要推出這樣的旅游產(chǎn)品，游客也需要這樣的旅游產(chǎn)品。
《當代貴州》：現(xiàn)代旅游業(yè)已上升到創(chuàng)意旅游的層面，沒有獨特的創(chuàng)意，旅游業(yè)發(fā)展就會顯得很平庸。您覺得《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》是一個大手筆嗎?
王富玉：《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》的編制，以站在世界最前沿的第四代旅游即創(chuàng)意旅游的大手筆進行構(gòu)思，它把安順的歷史文化與創(chuàng)意提升緊密結(jié)合，把神秘的地質(zhì)學現(xiàn)象與現(xiàn)念緊密結(jié)合，把喀斯特自然景觀與新時期新的市場需求緊密結(jié)合，這三個“結(jié)合”，將成為黔中經(jīng)濟區(qū)和中國西部旅游區(qū)新的亮點，成為貴州旅游業(yè)新的增長極，成為轉(zhuǎn)變旅游發(fā)展方式，提升旅游轉(zhuǎn)型升級的典范。在全世界，只要說到喀斯特地貌，人們就馬上會想到中國貴州的“黃果樹國家公園”，如同人們提到地熱現(xiàn)象就想到美國的黃石國家公園一樣。
《當代貴州》：搞建設(shè)，規(guī)劃先行，但要使規(guī)劃落地，面臨的現(xiàn)實問題更多。您認為接下來我們該怎么做?
王富玉：下一步，我們編制單位將按照討論意見對《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》進行修改完善。待《黃果樹國家公園愿景規(guī)劃》的編制審定后，實施單位要創(chuàng)新體制機制，創(chuàng)新開發(fā)模式，加大開發(fā)力度，以黃果樹旅游集團為主體，吸引戰(zhàn)略合作伙伴，進行資產(chǎn)重組，從資本市場進行融資。我們可以與國家開發(fā)銀行協(xié)商，制定融資跟進方案，重點支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進行大規(guī)模招商引資。還有一點，就是力爭國家發(fā)改委將這個項目作為西部大開發(fā)的國家重點支持項目，按照國家公園標準進行建設(shè)，發(fā)行企業(yè)債券。省直有關(guān)部門和安順市將在土地供應、生態(tài)建設(shè)等多方面予以政策支持，使項目盡快落地。
強強合作打造旅游大項目
《當代貴州》：搞大項目，需要很大的投入，我們在“黃果樹國家公園”這個項目上，會有些什么新的突破?
王富玉：“黃果樹國家公園”項目初步估算投資在1000億元以上，以大瀑布為核心，將平壩至關(guān)嶺這一段建設(shè)成為黃金旅游走廊，這是黔中經(jīng)濟區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)化項目的重中之重。
在融資上，我們將有新的突破。改變旅游業(yè)沒有大項目、小本經(jīng)營的
傳統(tǒng)模式，創(chuàng)新思路，引入大集團、大項目，創(chuàng)新體制機制，加快公司重組。目前，黃果樹旅游集團公司已與中國企業(yè)500強之一的四川新希望集團正式簽約，新希望集團斥巨資打造郎宮高端休閑體育綜合旅游區(qū)。這標志著“黃果樹國家公園”項目建設(shè)向前邁進了一大步。我們將把“黃果樹國家公園”內(nèi)的項目歸類整理，打包招商、組團招商，以最快速度啟動項目投資。今年上半年，我們將開工建設(shè)郎宮休閑基地、黃果樹賓館改造以及黃果樹新城大明屯堡園項目。
此外，在文化創(chuàng)意上也有新突破。今年3月，我們推出旅游版《多彩貴州風》，在夜間推出現(xiàn)代科技聲光電演繹黃果樹2億多年變遷的畫卷。此外，還將與影視公司合拍夜郎故事的電影。
《當代貴州》：與美國的黃石國家公園相比，“黃果樹國家公園”有些什么看點?
王富玉：美國黃石公園是世界上最原始最古老的國家公園，它成立于1872年，有7988平方公里，并于1978年被列為世界自然遺產(chǎn)。黃石公園的推出，按照美國法案的說法，是為了使它所有的樹木、礦石的沉積物、自然奇觀和風景以及其他景物都保持現(xiàn)有的自然狀態(tài)而免于被破壞。
“黃果樹國家公園”的規(guī)劃理念與它是一致的。其最大的看點是喀斯特地質(zhì)地貌條件下所形成的各種壯麗景觀，瀑布和溶洞應當是這個公園的“主打菜”。
二、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定
鄉(xiāng)村旅游活動的大力開展和生態(tài)旅游概念提出以來，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)研究就逐漸得到廣大學者的熱忱關(guān)注。盡管已有很多研究對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念進行了較完善的界定和解釋，但由于各個學者研究出發(fā)點有差異，國內(nèi)目前還沒有對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵做出一個準確的界定。但各界習慣用鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游、農(nóng)業(yè)旅游等名詞來描述其相關(guān)內(nèi)涵。關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定有很多種，例如中國旅游協(xié)會區(qū)域開發(fā)專業(yè)委員會會長孫文昌教授認為，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為依托，將田園生態(tài)景觀、農(nóng)事活動、農(nóng)俗文化的深層次開發(fā)與現(xiàn)代旅游業(yè)相結(jié)合，具有觀光、休閑、娛樂、科普教育、環(huán)保等多種功能的旅游形式。西北農(nóng)林科技大學的寇明婷博士認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是以鄉(xiāng)村為背景,以大自然和鄉(xiāng)村文化為資源基礎(chǔ)，以可持續(xù)發(fā)展觀和生態(tài)文明理念為核心導向，旅游者在享受自然和文化的同時，有著明確的了解和學習自然和文化的目的，并負有保護責任，同時不乏促進目的地的經(jīng)濟效益的一種特殊的旅游活動。當然還有很多研究人員給出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游概念的界定，對于我們的進一步研究很有意義。何曉芳在其碩士論文中提出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是指發(fā)生在鄉(xiāng)村區(qū)域，以鄉(xiāng)村原汁原味的自然生態(tài)環(huán)境、樸素的鄉(xiāng)土文化與人情、嫻靜的田園風情為基礎(chǔ)，用景觀生態(tài)及生態(tài)美原理與方法為游客建立起一個欣賞鄉(xiāng)村景觀、認知自然、培養(yǎng)與體驗生態(tài)的旅游環(huán)境，充分展現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游的景觀美學價值、鄉(xiāng)村居住的宜人價值、鄉(xiāng)村文化的追憶價值與鄉(xiāng)村生態(tài)的教育價值，并最終使得鄉(xiāng)村自然環(huán)境、社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。筆者對近年來有關(guān)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的文獻進行整理和分析后發(fā)現(xiàn)，盡管研究者們分別從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游進行界定，但筆者認為何曉芳在總結(jié)前人的研究成果的基礎(chǔ)上得出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的內(nèi)涵，并從規(guī)劃角度，生態(tài)發(fā)展角度以及可持續(xù)發(fā)展等多個角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游做了很好的闡述。該表述對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的界定科學合理，體現(xiàn)出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)。
三、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的類型和特點
（一）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游類型
現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，研究者們從不同的角度對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源進行分類和分析，提出其具有的特點，大致可以從以下角度進行分類。
1.按照空間區(qū)域布局劃分陳文君的《我國現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游深層次開發(fā)探討》中根據(jù)空間地域上的不同，明確地給出了分類方式，其類型主要有景區(qū)邊緣型、都市郊區(qū)型和老少邊窮地區(qū)型。王嘉學、明慶忠、楊世瑜在《云南鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展地域模式初步研究》也根據(jù)空間上的不同給出了不同的劃分。筆者認為其空間劃分中也有一定的經(jīng)濟因素和資源的利用上的考慮，該種劃分有利于研究者弄清鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展在那些地域更加合適，其對各個具體地方應用這種空間區(qū)域開發(fā)有積極的指向性作用。
2.按照經(jīng)濟貢獻差異劃分云南大學的王靜博士在《試論鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的旅游產(chǎn)業(yè)組織模型》中根據(jù)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)濟意義把其分為五種類型，分別是：企業(yè)帶動型、主導產(chǎn)業(yè)拉動型、農(nóng)莊經(jīng)濟聚合型、生態(tài)經(jīng)濟型、對內(nèi)聯(lián)合型。同樣的，賀穎華、賀蓓瀅在《昆明鄉(xiāng)村生態(tài)旅游理論研究與探索》中也提到了將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游分為：景區(qū)帶動型，鄉(xiāng)村組織型，公司農(nóng)戶型，綜合開發(fā)型。他們針對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中的一些經(jīng)濟參與者和合作模式給出了不同的分類，但本質(zhì)上都是從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的經(jīng)濟意義上給予區(qū)分的。
3.按照旅游活動類型劃分中國農(nóng)業(yè)大學土地資源管理系的謝花林在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游探析》中明確地指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的三大類型，分別是觀光型（觀光農(nóng)業(yè)園，景觀農(nóng)業(yè)），民俗型（民族鄉(xiāng)寨，特色村寨）和休閑型。段景春在《我國鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展中的問題與對策研究》中同樣以這種分類方式為要點論述。這種分類方式具有簡明和概括的特點，而且從宏觀的層面把握住了消費者的心理需求，也重點突出了休閑型旅游，很多的研究者在進行論述的時候都會應用到該種分類方式。
（二）鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的基本屬性是與具體的鄉(xiāng)村地區(qū)的特性相關(guān)的，針對具體的案例分析，不同的學者對于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特點都做出了相應的陳述。馬勇、舒伯陽在《區(qū)域旅游規(guī)劃———理論，方法，案例》一書中指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有基礎(chǔ)性、觀賞性、娛樂性、文化性和經(jīng)濟性等特點；章家恩教授的《關(guān)于農(nóng)業(yè)生態(tài)旅游的幾點看法》一文中指出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游具有可持續(xù)性、融自然景觀和文化傳統(tǒng)于一體、地域多樣性、動態(tài)性、可塑性、高效益、低風險、參與性等特點。也有學者對這一問題做了定量的研究，例如林剛和石培基在《關(guān)于鄉(xiāng)村旅游概念的認識———基于對20個鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析》中，根據(jù)對20個鄉(xiāng)村旅游概念的定量分析，界定了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的6個標準：鄉(xiāng)村地域為依托、鄉(xiāng)村田園風情為吸引、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動為吸引、民俗文化為吸引、農(nóng)家生活體驗為吸引、休閑觀光游覽度假活動。通過對文獻的閱讀整理，對研究者的研究成果進行歸納總結(jié)，筆者認為鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的特性雖然很多，但鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的本質(zhì)特點就是鄉(xiāng)村性和生態(tài)性。旅游內(nèi)容上具有多樣性和豐富性，表現(xiàn)形式上具有民俗性和原真性，旅游活動安排上具有很強的參與性和體驗性，并且在現(xiàn)實意義上具有很強的文化性和經(jīng)濟性等一系列特征。
四、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的研究模式
隨著國家對農(nóng)業(yè)的大力扶持和近來生態(tài)旅游的升溫，鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品越來越受到廣大旅游者熱衷，國內(nèi)各省市相關(guān)的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游得到了極大推動，特別是在一些鄉(xiāng)村資源豐富的省份更是受到了極大重視，學界對于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)研究十分重視。越來越多的學者投入到鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究中，出現(xiàn)很多研究成果。筆者收集到的關(guān)于鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的相關(guān)文獻主要可以分為以下幾種模式：
（一）研究案例地的現(xiàn)狀、問題和對策的研究模式
這類文章的研究模式一般包括研究地的鄉(xiāng)村旅游的資源現(xiàn)狀以及開發(fā)生態(tài)旅游的優(yōu)勢和劣勢，然后根據(jù)綜合考慮得出結(jié)論，并提出進一步開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源的對策和建議。這類文獻有游茜的《大湘西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展研究》、胡曉聰?shù)摹吨T暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、萬幸的《發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游，促進農(nóng)民持續(xù)增收———以湖北省木蘭天池官田村為例》、蘇珍的《安徽鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式初探》《諸暨趙家鎮(zhèn)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展探討》、李曉陽的《打造黑龍江省鄉(xiāng)村生態(tài)旅游品牌的對策研究》等。該種研究模式是國內(nèi)學者較為熟悉的研究方式，但由于學者的研究功力不夠等多種因素，不少的文章都浮于解釋問題式的回答問題，對理論的延續(xù)和加深缺乏相關(guān)貢獻。
（二）應用相關(guān)理論模型和數(shù)據(jù)分析方法的研究模式
這里面包括張丹的《柳州市發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的研究》、李明月的《經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)開展鄉(xiāng)村、生態(tài)旅游的探討———以山東省濱州市為例》、張禹的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游社區(qū)參與模式研究———以蒼南縣五鳳鄉(xiāng)為例》。胡志毅、張兆干在《中國社區(qū)旅游模式探討———以徽州古村落社區(qū)旅游為例》中將鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展劃分為四個階段:個別參與、組織參與、大眾參與和全面參與，并描述了“近S形”的總體發(fā)展曲線模型。楊興柱、陸林、王群等人在《農(nóng)戶參與旅游決策行為結(jié)構(gòu)模型及應用》就很好地應用了農(nóng)戶參與旅游決策行為結(jié)構(gòu)模型來分析影響農(nóng)戶參與決策的8個重要變量。該種模式應用定量的分析方法，從實際出發(fā)，從調(diào)查出發(fā)，針對具體的案例地進行調(diào)研得出相關(guān)結(jié)論，一般比較有說服力，是比較規(guī)范的研究模式，很多根據(jù)研究成果翻譯得出的研究文章都到國外的頂級期刊得到發(fā)表，與國際研究范式較為切合。
（三）引用國內(nèi)外成功案例進行對比性分析的研究模式
該種模式把本地區(qū)甚至本國的一些鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)模式和國外的一些相關(guān)開發(fā)經(jīng)驗做一個對比性研究，從國外的一些先進管理經(jīng)驗中找到自身發(fā)展的出發(fā)點，得到很多的啟示。例如凌強的《日本生態(tài)旅游發(fā)展的措施、問題與啟示》，和張兵、尹弘的《淺析國外鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展模式》進行了很好的對比性研究。其中，鄧冰、吳必虎的《國外基于社區(qū)的生態(tài)旅游研究進展》提到基于社區(qū)的生態(tài)旅游(community—basedecotourism，CBET）是國外生態(tài)旅游研究的一個新趨勢。該種模式走在理論研究前沿，對國內(nèi)旅游研究方向起到帶頭作用，引導我國廣大學者發(fā)現(xiàn)新的研究領(lǐng)域和研究方向，如社區(qū)參與式鄉(xiāng)村旅游、社區(qū)增權(quán)式旅游等多種旅游研究新方向逐漸得到廣大學者的認知和研究。
（四）利用旅游規(guī)劃理論和開發(fā)手段進行分析的研究模式
部分研究者利用相關(guān)的旅游規(guī)劃開發(fā)理念和手段提出很多好的開發(fā)模式，如董寧、徐頌軍等的《廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游深層次開發(fā)模式探討》中以廣東為例，舉出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的條件，主要有：生態(tài)旅游資源豐富,歷史文化底蘊深厚；地理區(qū)位優(yōu)越,可進入性強；旅游產(chǎn)業(yè)體系完善；宏觀環(huán)境良好這幾個主要方面。在開發(fā)廣州鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的可行性分析的基礎(chǔ)上，分別從旅游者的行為轉(zhuǎn)變，旅游業(yè)的相關(guān)特性，鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境以及政府引導、監(jiān)督及當?shù)厣鐓^(qū)居民的參與這4個方面對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)模式做了探討，得出了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)的一些條件和相關(guān)模式。何曉芳的《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中詳盡地給出了詳細的規(guī)劃原則、規(guī)劃程序和規(guī)劃內(nèi)容。其按照鄉(xiāng)村生態(tài)旅游功能分區(qū)、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境容量確定、鄉(xiāng)村景觀生態(tài)設(shè)計、鄉(xiāng)村服務設(shè)施的生態(tài)設(shè)計和相關(guān)社區(qū)參與的順序?qū)σ?guī)劃內(nèi)容進行了分章節(jié)的論述。文章通過分析安吉縣禹山塢村的旅游資源、發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展目標，以及功能區(qū)分和環(huán)境容量測量等，提出了該地方的鄉(xiāng)村生態(tài)設(shè)計、相關(guān)旅游產(chǎn)品設(shè)計、旅游服務設(shè)施生態(tài)設(shè)計以及相關(guān)規(guī)劃保障措施。
五、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)存在的問題
在國內(nèi)有關(guān)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的資源規(guī)劃與開發(fā)中，很多的學者都結(jié)合相關(guān)地區(qū)的特點提出了一些問題，各地的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)普遍存在一些問題。不少文獻都是根據(jù)具體的案例來闡述鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)中的一些問題。例如晏磊、詹斌的《關(guān)于發(fā)展江西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的若干思考》中結(jié)合對江西鄉(xiāng)村旅游的分析，明確表示在對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源開發(fā)中存在旅游產(chǎn)品綜合開發(fā)程度低,缺乏市場競爭力；鄉(xiāng)村文化特色不強,開發(fā)存在變異迎合性問題；宣傳力度不夠,知名度不高；鄉(xiāng)村旅游人才缺乏,經(jīng)營管理水平低等嚴重問題。類似的，林龍飛、陳輝的《發(fā)展鄉(xiāng)村旅游對策研究———以陽朔為例》中以缺乏規(guī)劃、生態(tài)項目缺乏、開發(fā)無序、缺乏合作和缺乏特色這五個方面總結(jié)陽朔鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展現(xiàn)狀。此外，李錄堂教授專門從生產(chǎn)經(jīng)營與管理的角度指出鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的開發(fā)目前存在經(jīng)營者認識不足、管理人才的缺乏以及資金投入不足對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的影響。何曉芳、王莉紅則從鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源規(guī)劃開發(fā)的角度指出了國內(nèi)在該領(lǐng)域普遍存在的問題，他們在《鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃方法研究》中指出：鄉(xiāng)村旅游總體上處于自發(fā)性發(fā)展階段，鄉(xiāng)村景觀受損現(xiàn)象嚴重；環(huán)境基礎(chǔ)設(shè)施落后于旅游開發(fā)，生態(tài)安全隱患明顯；鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品單一，缺乏競爭力；鄉(xiāng)村旅游開發(fā)對實現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展貢獻有限這些問題。通過文獻的整理和分析，筆者認為當今鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問題主要包括：旅游資源開發(fā)上缺乏整體規(guī)劃觀念和可持續(xù)發(fā)展；鄉(xiāng)村生態(tài)旅游經(jīng)營上運營管理不善和綜合開發(fā)力度不夠；旅游客源市場定位上客源細分不明和品牌知名度不高；相關(guān)的旅游產(chǎn)品開發(fā)上同質(zhì)性產(chǎn)品過多和鄉(xiāng)村特色產(chǎn)品優(yōu)勢不明顯；相關(guān)的制度規(guī)定不健全和旅游人才缺乏等。
六、鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的展望
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游是生態(tài)旅游的重要組成部分，是發(fā)展綠色經(jīng)濟的重要產(chǎn)業(yè)，也是旅游業(yè)發(fā)展的新趨勢。鄉(xiāng)村生態(tài)旅游有效地促進了我國廣大農(nóng)村的發(fā)展，并有效利用了當?shù)芈糜钨Y源，在滿足廣大消費者回歸生態(tài)和體驗農(nóng)村生活的同時，有力推動了農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和整個地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展。怎樣對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游資源準確、科學、合理地定位，結(jié)合本地區(qū)的區(qū)域特色提出合理可行的旅游開發(fā)策略和對策，既使得各方利益得到充分的體現(xiàn)，又讓旅游業(yè)得到良好的發(fā)展是我們關(guān)注的核心問題。通過對相關(guān)文獻的檢索和閱讀，筆者認為，今后的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究應該重視以下幾個方面：
（一）界定鄉(xiāng)村旅游的概念
我們要明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游研究的重要性和其指導意義，盡早明確鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的定義以及相關(guān)概念的界定，以便在調(diào)查、開發(fā)和保護當中更有針對性，這也有利于我們在學術(shù)上的長足進步。在不斷地改進和完善中逐漸形成該領(lǐng)域的科學學科體系，為今后的進一步研究奠定基礎(chǔ)，為廣大農(nóng)村地區(qū)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)提供有利支持。
（二）借鑒國外開發(fā)經(jīng)驗
鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在很多發(fā)達國家都得到了很好應用，也取得了非常好的效果，在鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)設(shè)立和社區(qū)參與共建等很多方面形成了較多研究成果。我國關(guān)于國外經(jīng)驗借鑒的對比性研究還不是很多，該方面值得進一步加強，讓我們可以更好借鑒經(jīng)驗教訓并不斷加強自身建設(shè)，這有利于我們國家鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的長遠發(fā)展。
（三）應用定量研究方法
現(xiàn)階段的很多文章在對鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的問題研究還處于定性研究階段，很可能只是對一些問題泛泛而談，缺乏深入細致地研究。現(xiàn)代鄉(xiāng)村生態(tài)旅游在規(guī)劃與開發(fā)上需要更多的定量分析和實證研究，以便于真正弄清楚鄉(xiāng)村生態(tài)旅游中各相關(guān)要素的主次要關(guān)系和決定程度，以便于構(gòu)建更加科學和合理的鄉(xiāng)村生態(tài)旅游規(guī)劃程序和管理決策模型。
（四）使用現(xiàn)代化儀器設(shè)備
中圖分類號：S611文獻標識碼： A
鑒于當前旅游地景觀設(shè)計的研究成果多蘊含在景觀生態(tài)學中,本文運用景觀生態(tài)學已有的概念體系。從景觀生態(tài)學角度分析,景觀指具有高度空間異質(zhì)性的區(qū)域,它由許多大小不等、形狀不一、相互作用的斑塊按照一定規(guī)律組成,在廣泛和一般意義上可把景觀理解為地質(zhì)構(gòu)造、地貌、氣候、土壤、水、植被、動物及人類活動的完整組合而形成的空間異質(zhì)性的自然綜合體。旅游地景觀設(shè)計(或稱為旅游地景觀規(guī)劃)是基于旅游開發(fā)與環(huán)境保護關(guān)系上的規(guī)劃,是運用景觀生態(tài)學中相關(guān)原理,在景觀水平層次上對旅游地的旅游景觀、環(huán)境景觀等進行的一種規(guī)劃。
1 場所依賴的基本概念
某些地方與人之間似乎存在著一種特殊的依賴關(guān)系是一個廣泛存在的客觀現(xiàn)象,這種現(xiàn)象就是場所依賴的反映。圍繞著場所依賴,在研究過程中產(chǎn)生了3個概念:1)戀地情結(jié)是人與場所之間形成的感情聯(lián)系,這種感情聯(lián)系是人對地方的關(guān)系、感知、態(tài)度、價值觀和世界觀的總和;2)場所感知是人與自然以某種美妙的體驗為中心的結(jié)合,這種感知和意識往往集中于某些地點的特別設(shè)施,帶著強大的情緒和心理聯(lián)系,深刻存在于人們的心中,使得在該地點所進行的所有活動似乎都充滿了意義;3)場所依賴是人與場所之間基于感情(情緒、感覺)、認知(思想、知識、信仰)和實踐(行動、行為)的一種聯(lián)系,其中,感情因素是第一位的。從概念的描述進行分析,3個概念基本一致,包含的基本內(nèi)容可以總結(jié)為:描述的是人與地的關(guān)系,強調(diào)這種關(guān)系是人與地的感情聯(lián)系,強調(diào)這種感情聯(lián)系的來源,如價值觀、認知等。
2 基于場所依賴的旅游地景觀設(shè)計
2.1 旅游地景觀設(shè)計應考慮場所依賴
對某個場所產(chǎn)生依賴的人會對這個場所貢獻更多的時間和金錢,場所依賴是產(chǎn)生重游的主要動機;場所認同的增加會減少休閑者付費使用資源的反感,會增進對該場所管理費用支出的認同。因此,旅游地景觀設(shè)計所營造的景觀場如果能夠使游客產(chǎn)生場所依賴,或者能夠進一步加強忠誠游客的場所依賴水平,游客將會貢獻更多的時間和金錢,并產(chǎn)生重游動機;同時,推行門票提價和維修改造部分區(qū)域也會得到他們的支持。反之,如果景觀設(shè)計不能使游客形成場所依賴,則不能吸引游客重游;如果景觀設(shè)計降低了忠誠游客的場所依賴水平,則會導致游客的反感。在這種情況下,普通游客會選擇另覓游憩之所;對于已經(jīng)形成較強場所依賴的游客,原有旅游地的變化會使其感到憤怒,甚至會組織起來對旅游地的維修改造進行抵制。旅游地景觀設(shè)計營造的場所依賴與游客忠誠度的關(guān)系。
同理,對于旅游地的社區(qū)居民,更應該考慮到他們對長期生活地區(qū)的場所依賴,謹慎設(shè)計,以獲得社區(qū)的支持。因此,不管是待開發(fā)的處女地,還是已經(jīng)成型的旅游景區(qū),景觀設(shè)計一定要考慮場所依賴。
2.2 以場所依賴理論指導旅游地景觀設(shè)計
2.2.1 將場所依賴理念融入景觀設(shè)計指導思想
在景觀設(shè)計前,應先完成前期策劃,確立項目的主題和完成市場定位分析,只有確立了項目的定位和主題,才能確定景觀設(shè)計的思路和方向,才能進行項目景觀的概念設(shè)計和后續(xù)工作。項目景觀設(shè)計的總體風格以及景觀設(shè)計指導思想的確定,要充分考慮場所依賴。對于新開發(fā)的旅游目的地,應充分考慮社區(qū)已有的場所依賴,使其開發(fā)不受抵制;同時,應考慮如何才能使將來的游客形成場所依賴,增強旅游地的吸引力。此外,對于擬進行維修的旅游地,應充分考慮已經(jīng)形成場所依賴的社區(qū)居民和游客的感受,使維修工作能順利進行;同時也要考慮景觀設(shè)計吸引新游客的程度。在適應總體規(guī)劃的基礎(chǔ)上,景觀需與建筑、場所融為一體,使建筑成為景觀的一部分,同時景觀可增加建筑的品位與內(nèi)涵,建筑和景觀等人工符號加深場所感知,逐漸形成場所認同,進而使游客形成場所依賴。
2.2.2 前期調(diào)查工作增加場所依賴水平調(diào)查 在傳統(tǒng)的景觀設(shè)計流程中,景觀設(shè)計之前有前期調(diào)查階段,設(shè)計方應做好以下工作:了解土地自然特性、發(fā)展因素和策劃營銷報告,總結(jié)景觀設(shè)計的可行性和局限性。這些工作是搞好景區(qū)景觀設(shè)計的前提。引入場所依賴理念后,前期調(diào)查中需增加場所依賴水平評估項目,具體包括社區(qū)居民的場所依賴水平、歷史游客的場所依賴水平和忠誠游客的場所依賴水平。只有充分了解主要利益相關(guān)者的場所依賴水平,才能使景觀設(shè)計方案得以順利實施并帶來預期的收益。
2.2.3 具體設(shè)計工作考慮場所依賴
景觀設(shè)計要塑造場所依賴,首先必須進行場地分析,即在景觀調(diào)查的基礎(chǔ)上分析旅游景區(qū)所在區(qū)域的自然環(huán)境(地脈,指地形、氣候、植被、水土等自然要素)與人文環(huán)境(人脈,指經(jīng)濟、社會、文化等要素)。第二,進行主題定位,即在場地分析的基礎(chǔ)上,圍繞旅游景區(qū)所在的自然環(huán)境和人文環(huán)境提煉出一個鮮明的文化主題,此主題就是旅游景區(qū)景觀場營造的依據(jù)。第三,進行功能分區(qū),旅游景區(qū)功能分區(qū)涉及兩個層次,一是游覽區(qū)和旅游服務接待區(qū)的劃分,二是游覽區(qū)和旅游服務區(qū)內(nèi)部的細分。第四,景觀要素規(guī)劃設(shè)計。在場地分析時,要評估旅游地的地脈和人脈中對哪些游客具有場所依賴以及場所依賴的強度;在主題定位時,要確定能增加游客對旅游地場所依賴的主題;在功能分區(qū)時,要根據(jù)旅游地內(nèi)場所認同、場所依賴各自強度的不同;景觀要素規(guī)劃時,虛實景觀要素的布局也要考慮場所依賴強度的差異?？傊?在上述4個過程中,要始終考慮如何利用已有的場所依賴以及如何形成新的場所依賴,把場所依賴作為具體設(shè)計工作的主要組成部分。
2.2.4 對場所依賴水平進行整體評估
景觀設(shè)計完成后,還要對其進行評估。當前場所依賴的研究成果中已經(jīng)存在場所依賴水平的評估手段。很多測量方法都可用于場所依賴水平的整體評估,即對指導思想具體設(shè)計施工、景觀設(shè)計之前景觀設(shè)計之后的狀況進行評估。根據(jù)整體評估中發(fā)現(xiàn)的問題,及時進行調(diào)整,確保不斷強化游客對旅游地的場所依賴。
3 結(jié)語
遵從自然、因地制宜、源于文化、考慮市場、適度設(shè)計、注重社區(qū)和人性設(shè)計等旅游地景觀設(shè)計理念已被廣泛運用于各類旅游地景觀設(shè)計實踐中。隨著景觀設(shè)計新問題的不斷出現(xiàn),景觀設(shè)計研究也不斷進步,應該將場所依賴這一新理念引入旅游地景觀設(shè)計全過程。這就要求將場所依賴理念融入景觀設(shè)計指導思想,前期調(diào)查工作增加場所依賴水平調(diào)查,景觀設(shè)計實施注重塑造場所依賴,進行場所依賴水平整體評估。只有這樣才能將場所依賴的基本理論運用于旅游地景觀設(shè)計,提高游客重游率和忠誠度。
參考文獻:
近年來，不斷興起的“城鎮(zhèn)周邊游”、“一日游”、“自駕游”、“短程自助游”等近距離旅游形式，受到廣大旅游者的青睞，簡直就是旅游業(yè)發(fā)展中的“返祖事件”。旅游者的注意力由“核心景點”、“著名景區(qū)”、“中心大城市”、“人造景觀”等焦點資源逐漸轉(zhuǎn)向“民俗古風”、“鄉(xiāng)村農(nóng)家”、“生態(tài)自然”等散點資源，旅游者并不滿足于單調(diào)的一點一景，一地一游，而是希望遍地是景，沿途觀光。這就使得兩點一線的舊的旅游規(guī)劃模式難以滿足游客的需求，這也對于近距離旅游資源和近距離旅游規(guī)劃提出了更高的要求，在這樣一種需求和背景下，從沿海城市圈到內(nèi)陸市縣紛紛提出要界定和打造自己的“一小時旅游經(jīng)濟圈”，但“一小時旅游經(jīng)濟圈”的概念及其價值一直沒有引起旅游業(yè)界的相應重視。本文就將對此現(xiàn)象和概念進行一個理性的梳理。
一.“一小時旅游經(jīng)濟圈”概念的來源
（一）小時旅游圈
所謂“小時旅游圈”，就是以一個城市為中心，結(jié)合周邊的一兩個城市組合成一個旅游產(chǎn)品，而且互相之間的車程只需1小時到3小時不等，讓游客在一個周末就可進行一次完整的旅游[1]。
（二）一小時經(jīng)濟圈
一小時經(jīng)濟圈是重慶市2006—2007提出的重要的城市經(jīng)濟發(fā)展理念和政策，具體含義是以重慶市主城為核心、1小時車程為半徑的范圍內(nèi)，打造一個具有明顯聚集效應、規(guī)模經(jīng)濟和競爭優(yōu)勢的城市群。
（三）一小時都市圈
一小時都市圈是沿海經(jīng)濟發(fā)達、城市分布比較密集的地區(qū)為了實現(xiàn)圈內(nèi)各種資源的共享，而以某一個城市為中心，一小時車程所能到達的區(qū)域。
以上幾個相近概念的提出，散見于一般的新聞報道和報刊雜志中，從對概念用語及邏輯結(jié)構(gòu)的分析可以發(fā)現(xiàn)這幾個定義都缺乏精密性，或者說缺乏理論意義的探究，但是卻給我們提出和界定一小時旅游經(jīng)濟圈的概念提供了參考。
二.一小時旅游經(jīng)濟圈概念的多角度考察
（一）一小時旅游經(jīng)濟圈概念之“旅游圈”
旅游圈是為了獲得最佳經(jīng)濟、社會和環(huán)境效益，以旅游資源為核心組成的具有一定地理范圍的協(xié)作區(qū)域，是一定區(qū)域內(nèi)各種旅游經(jīng)濟要素間相互聯(lián)系、相互作用而形成的區(qū)域空間組織形式[2]。根據(jù)這種即成的旅游圈概念，旅游圈是一種非常復雜的區(qū)域，有著相對復雜的經(jīng)濟、社會功能，被賦予了超越了旅游學價值的意義。
旅游圈是一個旅游地區(qū)位概念，也可以稱作旅游區(qū)，是旅游者對居住地外的旅游和休閑活動進行的空間選擇，它是通過與客源地和周邊旅游目的地的空間聯(lián)系以及交通的可達性來體現(xiàn)。一個旅游區(qū)的選擇和區(qū)劃就是要通過對資源區(qū)位、客源區(qū)位和交通區(qū)位三個方面的考察，來確定一個旅游區(qū)是否有存在的價值，其根本目的是，通過地域定位、定性、定量、定界等一系列手段，來協(xié)調(diào)旅游者、旅游地、旅游企事業(yè)三者對旅游地域范圍的不同要求之間的矛盾，為旅游系統(tǒng)的健康運行劃定一個合理的地域范圍或地域系統(tǒng)。同理，一小時旅游經(jīng)濟圈就是用時間來界定旅游者對居住地外的旅游和休閑活動進行空間選擇范圍。
（二）一小時旅游經(jīng)濟圈概念之“一小時”
要確定一小時旅游經(jīng)濟圈的真正內(nèi)涵，最最核心的問題是如何給“一小時”以適當?shù)亩ㄎ?，這是一小時旅游經(jīng)濟圈概念生成的理論關(guān)節(jié)點，下面我們將從三個方面來進行界定。
首先，作為以時間來定量的一小時旅游經(jīng)濟圈我們必須先從交通區(qū)位方面進行考察和界定，才能認識到它存在的時空范疇和形象定位。所謂交通區(qū)位既旅游地的可進入性問題，指各種交通方式在空間上的組合關(guān)系[3]。交通區(qū)位的質(zhì)量在提升現(xiàn)代旅游地競爭力的過程中起著越來越重要的作用，在當前的旅游大環(huán)境下，“酒香不怕巷子深”的時代已經(jīng)過去了?？旃?jié)奏、高效率、短假期、重壓力之下的現(xiàn)代人，并不想在旅游的路途中浪費太多的時間，這也是全國各大景區(qū)爭相提升自己的交通區(qū)位質(zhì)量的重要原因，也是一小時旅游經(jīng)濟圈受到游客青睞的重要原因之一。
一小時是一個時間概念，它在一小時旅游或是在一小時旅游經(jīng)濟圈中起著定位空間的作用，不同的旅行方式和交通方式都會有不同的空間區(qū)域。但一小時更重要的作用是一種心理概念，每個旅游者都希望自己的旅途花費的時間是短暫的，交通是快捷的，盡量縮短交通距離，而一小時正是給予旅游者這樣一種強烈的心理暗示，只需要一個小時你就到達的目的地，剩余的時間都是你盡情享受的時間了。當然，如果用飛機一小時的飛行里程來定量一小時旅游經(jīng)濟圈，那是沒有現(xiàn)實意義的。根據(jù)現(xiàn)在人們最常使用的交通工具和當前旅游者進行近距離旅游普遍采用的方式來看，最合理的定量方式應該是以旅行者居住地的城鎮(zhèn)中心區(qū)為圓點，私家汽車的一小時行駛里程（世界各國對此類汽車限速標準在88—130公里之間）為半徑上限，這樣一個環(huán)形旅游區(qū)域，才是我們一小時旅游經(jīng)濟圈的概念生成的空間范疇和形象定位。
其次，從客源區(qū)位方面來考察，我們會進一步認識到“一小時旅游經(jīng)濟圈”存在的經(jīng)濟價值。所謂客源區(qū)位是指旅游目的地相對其他地區(qū)居民出游能力的空間關(guān)系[4]。出游能力受多種因素的影響，自然、歷史、文化、經(jīng)濟等都在某種程度上影響特定區(qū)域出游人數(shù)的比例及出游距離、時間和消費水平。一般而言，現(xiàn)實的出游能力有兩個方面構(gòu)成：一是居民的出游意愿；二是居民的支付能力。而后者是出游能力的決定性因素，近年來我國東部沿海地區(qū)出游人數(shù)明顯高于中西部地區(qū)，大城市出游人數(shù)明顯高于中小城市，就是明證。此外，旅游業(yè)的一個顯著特點就是具有隨距離衰減的規(guī)律，特定旅游地所吸引的客源有一定的范圍界限。有研究成果表明，中國城市居民出游和休閑活動有80%集中在距城市500公里的范圍內(nèi)[5]。這就是為什么我們很多的大中型城市不僅在規(guī)劃發(fā)展自己的“一小時經(jīng)濟圈”，還在編制自己的“一小時旅游經(jīng)濟圈”規(guī)劃的原因吧。
再次，從資源區(qū)位方面考察，我們會認識到一小時旅游經(jīng)濟圈存在的旅游資源依托和優(yōu)勢所在。所謂資源區(qū)位指特定區(qū)域內(nèi)某旅游地的旅游資源在空間位置上與該區(qū)域其他旅游資源的組合關(guān)系，亦即旅游資源在各自競爭中的比較優(yōu)勢[6]。旅游資源的區(qū)位優(yōu)勢是建立在“吃、住、行、游、購、娛”這旅游六要素的基礎(chǔ)之上的，而無論是從這六要素的順序關(guān)聯(lián)，還是主次關(guān)聯(lián)上講，吃、住、行的作用都是舉足輕重的，游是旅游的核心內(nèi)容，購的地位則并不顯得那么不可或缺，娛的作用現(xiàn)在有了很大的提升。游的目的很多，旅游者一般把觀光作為它最原始的目的，但旅游者也可以是只為了吃，為了購，為了娛，甚至為了住，為了行而去游。如果說傳統(tǒng)的長距離旅游以觀光、購物為目的居多，如長途跋涉到風景名勝地覽勝，帶足現(xiàn)金到購物天堂購物等等，那么近距離旅游就是以吃、娛、行為目的居多，從市中心到郊區(qū)去吃一餐綠色、美味又廉價的農(nóng)家飯；到山青水秀、空氣清新、景色怡人的鄉(xiāng)村住上兩天換換環(huán)境和心情；騎車或步行向郊區(qū)進發(fā)鍛煉鍛煉身體，體驗體驗行走的快樂等等。
（三）一小時旅游經(jīng)濟圈概念之一小時旅游
根據(jù)一小時旅游經(jīng)濟圈在交通區(qū)位中的定量分析，即在一般的城鎮(zhèn)核心區(qū)周邊100公里的范圍內(nèi)，它有沒有旅游資源？有多少旅游資源？旅游資源的競爭力在哪里呢？所有的旅游資源是否都能成為旅游目的地呢？在這里首先我們要明確旅游和旅游資源的含義，國際通行的旅游定義是“以消遣、公務、朝覲等為目的到慣常環(huán)境之外的地方旅行，時間在十二個月之內(nèi)的游客的活動”。甘枝茂、馬耀峰則把旅游資源定義為“凡能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機，并可能被利用來開展旅游活動的自然、人文客體或其他因素，都可稱為旅游資源”。在國際通行的旅游定義認為只要是“慣常環(huán)境之外的地方”都可以成為游客的旅游目的地；甘枝茂、馬耀峰的宏觀而又開放的旅游資源定義這兩者都對我們發(fā)掘一小時旅游經(jīng)濟圈中的資源區(qū)位優(yōu)勢提供了廣闊的理論外延。因為“慣常環(huán)境之外的地方”和“能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機”的地方都是無處不在的，假以大中型城市核心區(qū)為起點，以100公里為半徑向外擴展，我們可以發(fā)現(xiàn)多少“慣常環(huán)境之外的地方”和“能夠吸引旅游者產(chǎn)生旅游動機”的地方呢？在一小時旅游經(jīng)濟圈內(nèi)，旅游資源可能是豐富的，旅游資源的區(qū)位優(yōu)勢也是相當明顯的。
眾所周知，旅游的定義必須包含三個方面的因素：出游的目的；旅行的距離和逗留的時間。傳統(tǒng)旅游的概念是建立在旅游出行目的的基礎(chǔ)上的，如李天元關(guān)于旅游的定義“是非定居者出于和平目的旅行和逗留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。而國際通行的旅游定義是“以消遣、公務、朝覲等為目的到慣常環(huán)境之外的地方旅行，時間在十二個月之內(nèi)的游客的活動”。根據(jù)這兩種旅游概念，我們可以一小時旅游首先是一種旅游現(xiàn)象，而且是有著很大的存在和延伸空間的旅游現(xiàn)象，但核心的界定是可進入的時間和過程只需要小于或等于一個小時。所以無論是那種旅游者，都可能是一小時旅游的實施者和享受者，一小時旅游更多的是強調(diào)交通耗時而不是旅游時間的限制。
三.一小時旅游經(jīng)濟圈概念的內(nèi)涵與外延
綜上所述，一小時旅游經(jīng)濟圈的概念就比較明確了，是旅游者對居住地外的旅游和休閑活動進行空間選擇的范圍是乘座或使用一般交通工具一小時之內(nèi)就能達到的環(huán)狀區(qū)域，一般不超過周邊100—150公里的范圍。
作為旅游形象定位它是一種常態(tài)旅游，講究日常性、高頻性，還要能夠保持一定的規(guī)模，控制經(jīng)濟型的消費。
作為旅游形式，它還是一種相對比較隨機的、無序的、散漫的旅游，不需要太強的計劃性的旅游形式；它是旅游者可以用的最靈活的方式，即以最放松的心情，最節(jié)省的花費得到和其他任何旅游形式同樣的享受和滿足。
作為旅游區(qū)域規(guī)劃，它是圈層布局、網(wǎng)狀通達、遍地是景點、點點可游憩。它不需要特別科學嚴謹?shù)哪Ｊ?，往往是既有資源的隨機組合，又有產(chǎn)品在一般意義上的推介。它可以有著相同的規(guī)劃特色，也可以出奇制勝。
作為旅游目的地，它是一種區(qū)域性的、旅游資源較為密集的、近距離的旅游目的地。它還是日常旅游、周末游、自駕游等常態(tài)旅游模式的首選目的地，旅游者只要高興哪里都可能是旅游者的目的地。它的口號是“白天在城里上班，傍晚在農(nóng)家吃飯”，“生活因一小時而改變”等。
此外，特別要強調(diào)的是這個概念中有幾方面的不確定性，一是旅游者的范疇沒有明確的界限，可能超過24小時也可能不超過24小時；二是居住地的界定也有變化，不一定是家庭居住地，也可能是住賓館、借宿、野營等方式的居住地；三是交通工具的不確定，在現(xiàn)階段是除去飛機之外的其他交通工具，也可以步行；四是目的地區(qū)域的不確定，除了地域上的布局，還有心理上的期許。
參考文獻：
[1]劉永剛：《充分利用旅游資源“小時旅游圈”圈進城間游》，記者中國消費者報，2004年/08月/27日/第A08版/。
