時(shí)間：2023-03-23 15:23:27
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首先，現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化都屬于社會(huì)文化的一部分，二者都強(qiáng)調(diào)以人為本，關(guān)心人、理解人、凝聚人以及重視人的價(jià)值；其次，二者的目標(biāo)是一致的，無論是現(xiàn)代企業(yè)文化還是校園文化，其最終建設(shè)目的都是為了通過文化這一載體來凝聚人心和統(tǒng)一思想，從而令群體成員形成一個(gè)團(tuán)結(jié)的整體，并為同一個(gè)目標(biāo)而奮斗；再次，二者的具體內(nèi)容都包括有物質(zhì)文化、行為文化、制度文化以及精神文化等，這一點(diǎn)來說也是共通的；最后，二者的形成過程也是相同的，都是經(jīng)過一個(gè)長(zhǎng)期的過程而形成并得到了大家的普遍認(rèn)可。
2.差異性
現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的差異主要在于現(xiàn)代企業(yè)文化是一種責(zé)任文化，而校園文化則具有一定的被動(dòng)性，二者的責(zé)任感是不同的，一般企業(yè)中的責(zé)任都是非常明確且不能回避的，如果完成不了工作就要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，而在校園當(dāng)中其責(zé)任的表現(xiàn)就不如在企業(yè)當(dāng)中那么明顯與強(qiáng)烈。校園文化是一種程序文化，它非常講求形式，而現(xiàn)代企業(yè)文化則要跟隨市場(chǎng)的變化而不斷變化，它講究的是速度與靈活性。
二、現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的有機(jī)融合措施
1.加強(qiáng)道德教育
高校若想切實(shí)有效地將現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合對(duì)學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，首先就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育。道德素質(zhì)是一個(gè)人的立身根本，無論是在學(xué)校中還是在企業(yè)中，人都要具備有基本的道德素質(zhì)。道德觀念也是現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的共同內(nèi)容。因此，高校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育，讓學(xué)生更加具有道德觀念，這也是提升學(xué)生綜合素質(zhì)的表現(xiàn)。
2.加強(qiáng)創(chuàng)新教育
現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合的措施之一就是加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新教育。一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)員工必須要具備很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力，而高校對(duì)學(xué)生的最終培養(yǎng)目的就是為了讓學(xué)生更加符合企業(yè)對(duì)人才的要求，所以學(xué)校應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中勇于發(fā)現(xiàn)問題和積極創(chuàng)新。
3.加強(qiáng)校企合作
校企合作是現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化有機(jī)融合的一大主要途徑，通過校企合作，能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)實(shí)踐應(yīng)用能力，讓學(xué)生真正將理論知識(shí)用于實(shí)際操作當(dāng)中。因此，高校必須要加強(qiáng)與企業(yè)的合作，讓企業(yè)成為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力與職業(yè)素養(yǎng)的平臺(tái)。高校應(yīng)當(dāng)定期組織校內(nèi)學(xué)生到企業(yè)中進(jìn)行實(shí)習(xí)，讓學(xué)生親身投入到企業(yè)工作當(dāng)中，從而真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代企業(yè)文化與校園文化的有機(jī)融合。
2.提升高職核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑。面臨日趨激烈的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，高職院校要在其中取勝，就必須將為地方服務(wù)作為其立足之本，充分利用一切優(yōu)勢(shì)資源為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)。校企文化的融合正是提高學(xué)校職業(yè)教育競(jìng)爭(zhēng)力，使其在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保持健康持續(xù)發(fā)展的必由之路。一方面，可以通過提升辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，形成自己的辦學(xué)特色；另一方面，由于文化的融合，使校企在價(jià)值取向方面達(dá)成一定共識(shí)，有利于學(xué)校全方位地實(shí)行“校企聯(lián)教”，更好地為市場(chǎng)服務(wù)，為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，提高競(jìng)爭(zhēng)力。
3.提升高職人才培養(yǎng)質(zhì)量的有力舉措。校園文化建設(shè)的方向，很大程度上是根據(jù)人才培養(yǎng)目標(biāo)來確定的。學(xué)生不僅應(yīng)具有過硬的專業(yè)技能，還必須體現(xiàn)高職校園文化建設(shè)的內(nèi)在要求，能夠提前適應(yīng)企業(yè)文化。校企文化的融合從根本上為兩者合作育人奠定了基礎(chǔ)，有效提升了學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)與職業(yè)能力，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)育人與道德育人的有機(jī)統(tǒng)一。這種融合使學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)對(duì)服務(wù)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)的認(rèn)同，在對(duì)企業(yè)化管理的感受中，體會(huì)企業(yè)精神，體驗(yàn)職業(yè)行為，提升職業(yè)情懷。
4.提升高職畢業(yè)生就業(yè)優(yōu)勢(shì)的突破口。從學(xué)校邁向職場(chǎng)，學(xué)生面對(duì)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境和進(jìn)入企業(yè)后工作環(huán)境的較大差異，往往角色轉(zhuǎn)變困難。此外，由于我國(guó)高職教育仍以學(xué)生的技能培養(yǎng)為重，在校園文化建設(shè)中因循守舊，忽視了對(duì)學(xué)生現(xiàn)代企業(yè)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。通過文化的融合對(duì)接，學(xué)生從入學(xué)起就在一定程度上了解、熟悉并認(rèn)同企業(yè)文化，可以彌補(bǔ)進(jìn)入企業(yè)后由于缺乏對(duì)企業(yè)文化的理解和把握而顯現(xiàn)出的種種弊端，從而實(shí)現(xiàn)就業(yè)時(shí)校企文化的無縫對(duì)接，盡快完成由“校園人”向“職業(yè)人”“企業(yè)人”的身份轉(zhuǎn)變，充分彰顯高職畢業(yè)生的就業(yè)優(yōu)勢(shì)。5.提升校企可持續(xù)發(fā)展的重要載體。先進(jìn)的企業(yè)文化可以促進(jìn)校園文化的內(nèi)涵提升與外延發(fā)展，同時(shí)校企文化的融合，也是企業(yè)尋求自身發(fā)展與突破的途徑。校企文化通過互動(dòng)共通而取彼之長(zhǎng)補(bǔ)己之短來增強(qiáng)校園文化活力，完善企業(yè)文化，藉此兩者贏得共同發(fā)展。
二、高職校企文化對(duì)接融合的實(shí)踐路徑
高職校園文化與企業(yè)文化兩者的相融共通，通過文化理念、制度選擇、行動(dòng)傾向使得兩種文化相互滲透、深層次交流與溝通，并最終達(dá)成文化層面的相互交融和依戀，從而使校企合作具有持久性和生命力，使兩者間文化的對(duì)接成為創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式的有力舉措和突破口，成為強(qiáng)化辦學(xué)特色的重要載體和有效途徑。
1.企業(yè)優(yōu)秀核心價(jià)值觀融入德育工作。任何一家企業(yè)所倡導(dǎo)的企業(yè)文化，無不反映這家企業(yè)在制度建設(shè)和發(fā)展戰(zhàn)略上對(duì)人的價(jià)值理念的要求。高校校園文化與企業(yè)文化融合對(duì)接的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的企業(yè)文化素養(yǎng)。高職畢業(yè)生大多服務(wù)于企業(yè)基層，企業(yè)的核心價(jià)值理念是學(xué)生進(jìn)入企業(yè)首要面臨的問題，高職學(xué)生只有將優(yōu)秀企業(yè)文化價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為內(nèi)在素質(zhì)，強(qiáng)化為企業(yè)服務(wù)的價(jià)值認(rèn)同，才能滿足企業(yè)管理需要?？梢哉f，企業(yè)核心價(jià)值觀融入高校德育，突破高校價(jià)值觀培養(yǎng)上的局限和不足，是以服務(wù)為宗旨的高職院校生存與發(fā)展的價(jià)值訴求。
2.提升教師企業(yè)文化素養(yǎng)。教師作為校企文化融合的主導(dǎo)力量，在其中發(fā)揮著重要作用，在校企文化交融對(duì)接的過程中，應(yīng)大力提升教師的企業(yè)文化素養(yǎng)。第一，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，著力打造“雙師型”教師團(tuán)隊(duì)。逐漸摸索出一條適當(dāng)?shù)暮献鞯缆?，讓高職院校的理論教育更為?shí)用化。第二，高職院校應(yīng)將企業(yè)文化列為高職院校教師培養(yǎng)培訓(xùn)的重要內(nèi)容，并形成規(guī)范化管理?？梢赃x派專業(yè)教師深入企業(yè)了解各項(xiàng)規(guī)章制度，切實(shí)增強(qiáng)教師在指導(dǎo)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)中滲透企業(yè)文化的能力。第三，建立一個(gè)由企業(yè)行業(yè)技術(shù)專家和能工巧匠組成的兼職教師人才資源庫(kù)，為開發(fā)高職特色工學(xué)結(jié)合課程體系探索經(jīng)驗(yàn)。
中圖分類號(hào)：G812文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
1相關(guān)概念辨析
體育文化一詞最早直譯為身體文化。我國(guó)學(xué)者把體育文化概括為“是在增加健康，提高人們生活質(zhì)量的過程中創(chuàng)造和形成的一切物質(zhì)和精神的財(cái)富，包括與之相適應(yīng)的社會(huì)組織及規(guī)范體育活動(dòng)的各種思想、制度、倫理道德、審美觀念，還包括為達(dá)成目標(biāo)的各種改革舉措以及相應(yīng)的成果”。體育文化本身是一種社會(huì)體育現(xiàn)象，從物質(zhì)層面講，體育文化主要包括體育生活方式、民族體育風(fēng)俗、體育活動(dòng)內(nèi)容、體育審美等；從精神層主要包括，體育文化的價(jià)值、觀念、意識(shí)、心理、道德等。
社區(qū)體育文化是社區(qū)的一部分，也是社區(qū)發(fā)展的一部分，其對(duì)于社區(qū)居民在體育鍛煉等方面具有重要影響。在社會(huì)中，社區(qū)體育的發(fā)展，既有其促進(jìn)社區(qū)發(fā)展的目的，也包括其自身發(fā)展的過程。學(xué)校體育的主要發(fā)展環(huán)境是學(xué)校，其發(fā)展的基礎(chǔ)也是建立在教育上的，通過體育教學(xué)和運(yùn)動(dòng)等，對(duì)學(xué)生等形成身體和心理的體育教育，其目的是使學(xué)生身心健康得到加強(qiáng)。
2社會(huì)體育文化與學(xué)校體育文化融合的意義
大力發(fā)展體育文化，利用體育文化以其特有的文化氛圍，對(duì)廣大參與群體能產(chǎn)生潛移默化的影響，不僅可以豐富體育活動(dòng)的內(nèi)容、激發(fā)參與者健身鍛煉的興趣、提高身體素質(zhì)，而且可以提高社會(huì)整體素質(zhì)、促進(jìn)和諧校園。同時(shí)，還可以通過健身、健心，提高群體社會(huì)適應(yīng)能力，培養(yǎng)他們良好的想道德品質(zhì)和體育觀念，培養(yǎng)審美觀，養(yǎng)成良好的身體鍛煉習(xí)慣。
2.1促進(jìn)和諧校園建設(shè)
以“和諧”為理念的學(xué)校文化是學(xué)校發(fā)展的靈魂，是學(xué)校的精神樂園，也是學(xué)校追求的終極價(jià)值。高校體育文化通過體育的手段和內(nèi)容教育、引導(dǎo)和感化學(xué)生養(yǎng)成終身體育的行為意識(shí)和習(xí)慣，發(fā)展學(xué)生的身體機(jī)能、增強(qiáng)體質(zhì)，更重要的是建立和培養(yǎng)學(xué)生的體育意識(shí)與行為，提升學(xué)生體育文化修養(yǎng)，豐富學(xué)生體育文化知識(shí)的內(nèi)涵，樹立“終身體育”的觀念。同時(shí)，推進(jìn)學(xué)?！瓣?yáng)光體育”的開展和普及。
2.2提高社區(qū)居民綜合素質(zhì)
社區(qū)體育文化屬于較為新穎的概念，其主要范圍是在社區(qū)，然而，由于社區(qū)居民參差不齊，在具體的社區(qū)體育文化建設(shè)上，就很難達(dá)到統(tǒng)一。將學(xué)校體育文化融合在社區(qū)體育文化中，可以將學(xué)校體育中的一些關(guān)鍵有效運(yùn)用在社區(qū)體育中，對(duì)社區(qū)體育進(jìn)行規(guī)范化的管理，從而促進(jìn)社區(qū)體育文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。同時(shí)，將社區(qū)體育文化與學(xué)校體育文化融合起來，還可以進(jìn)行資源共享，提高體育設(shè)施的實(shí)用性，從而為社區(qū)居民提供更完善的體育鍛煉場(chǎng)所及設(shè)施，促進(jìn)社區(qū)居民更積極地參加體育鍛煉。
3學(xué)校體育文化與社區(qū)體育文化融合路徑
3.1以社區(qū)為主體的融合方式
首先，確定管理內(nèi)容。在對(duì)于學(xué)校體育場(chǎng)館、場(chǎng)地進(jìn)行經(jīng)營(yíng)管理時(shí)要注意，明確工作責(zé)任范圍。學(xué)校根據(jù)自身所擁有的健身活動(dòng)器材，場(chǎng)地，場(chǎng)館劃分公共活動(dòng)區(qū)域。在公共活動(dòng)區(qū)域內(nèi)學(xué)校與俱樂部共同擁有管理權(quán)限，根據(jù)學(xué)校場(chǎng)地的經(jīng)營(yíng)性質(zhì)確定主要管理權(quán)限。經(jīng)營(yíng)俱樂部根據(jù)學(xué)校給定的區(qū)域以及公共開放時(shí)間選擇并安排相應(yīng)的活動(dòng)內(nèi)容。
其次，確定經(jīng)費(fèi)來源。在明確管理內(nèi)容之后要注意區(qū)分兩種形式的經(jīng)營(yíng)方式。一種是針對(duì)于廣大周邊居民以及本校學(xué)生公益性免費(fèi)開放的公共類體育文化活動(dòng)，這種形式主要是俱樂部開發(fā)體育服務(wù)產(chǎn)業(yè)，響應(yīng)國(guó)家政策法規(guī)所進(jìn)行的服務(wù)，這一情況需要國(guó)家或地方給予補(bǔ)貼，或者按照國(guó)家購(gòu)買俱樂部的體育服務(wù)的方式。另一種是俱樂部承接的盈利性的商業(yè)服務(wù)，服務(wù)除在公休日時(shí)間承擔(dān)的各類銀行、公司特定的年度運(yùn)動(dòng)會(huì)或者趣味性活動(dòng)外，還可包括場(chǎng)館的租用等方面，此類服務(wù)有較為成熟的市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)控，因此俱樂部可以自給自足完成經(jīng)營(yíng)。
另外，完善管理監(jiān)督機(jī)制。針對(duì)現(xiàn)階段提出的俱樂部經(jīng)營(yíng)模式，由于其包含了不同的職能部門，因此社會(huì)資本對(duì)于學(xué)校場(chǎng)地運(yùn)營(yíng)管理就需要學(xué)校建立相應(yīng)的監(jiān)督管理職能部門來對(duì)俱樂部的運(yùn)營(yíng)狀態(tài)，場(chǎng)館使用進(jìn)行合理監(jiān)督，并要保證學(xué)校正常教學(xué)的實(shí)施。學(xué)校由于接受著教育職能部門的管理與監(jiān)督，因此在場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)上也需要滿足各地區(qū)教育體育局的要求，各地區(qū)教育體育局要對(duì)學(xué)校體育活動(dòng)場(chǎng)地、場(chǎng)館的運(yùn)營(yíng)提出指導(dǎo)性意見，并及時(shí)對(duì)學(xué)校與俱樂部產(chǎn)生的體育活動(dòng)公共區(qū)域運(yùn)營(yíng)發(fā)生的問題進(jìn)行調(diào)和。
3.2以學(xué)校為主體的融合方式
隨著社會(huì)和科技的發(fā)展，中國(guó)正在走向世界，世界正注視著中國(guó)，中外文化交流達(dá)到了前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時(shí)代的突出特征。人們?cè)诮浑H中的成功與否，除了取決于雙方對(duì)中介語(yǔ)的應(yīng)用能力外，在很大程度上還受制于對(duì)異域文化的敏感度和容忍度，即了解對(duì)方思維習(xí)慣、認(rèn)知模式、合作態(tài)度等的程度如何，當(dāng)然也包括對(duì)交際對(duì)象的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的了解。就中國(guó)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言，其最終的交際能力的高低也取決于跨文化交際能力。美國(guó)社會(huì)語(yǔ)言學(xué)家海姆斯（Hymes）曾提出過交際能力的四個(gè)要素，即語(yǔ)法性、可行性、得體性和現(xiàn)實(shí)性，后兩個(gè)因素直接和文化有關(guān)。這已經(jīng)不是僅靠語(yǔ)言知識(shí)就能解決的問題了，因此在英語(yǔ)教學(xué)中必須包括文化知識(shí)的傳授。
國(guó)內(nèi)的莊智象先生和束定芳先生都提出了跨文化意識(shí)培養(yǎng)的原則，即適應(yīng)性原則、階段性原則、交際性原則和滲透性原則。適應(yīng)性原則要求教師所提供的語(yǔ)言材料、導(dǎo)入的文化內(nèi)容與英語(yǔ)學(xué)生所學(xué)的語(yǔ)言內(nèi)容密切相關(guān)，同時(shí)應(yīng)突出語(yǔ)言的生動(dòng)性、情景的真實(shí)性、材料的生活性，培養(yǎng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲，了解自己的民族，對(duì)其他民族的文化也給予理解和尊重，從而促使其形成合理的跨文化心態(tài)。
通過實(shí)踐筆者認(rèn)為高職英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)可以從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行：
一、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高跨文化教學(xué)的自覺性，利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)
筆者就教師在課堂教學(xué)中怎樣具體地培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力提出以下建議，共同仁參考。
1. 挖掘詞匯的文化內(nèi)涵。束定芳、莊智象認(rèn)為可以從五個(gè)方面挖掘次詞語(yǔ)中重要的文化內(nèi)容：（1）一個(gè)民族文化有的事物和概念。由于文化和語(yǔ)言的差異，一種語(yǔ)言中有的詞匯在另一種語(yǔ)言中沒有相對(duì)應(yīng)的詞，導(dǎo)致詞匯空缺現(xiàn)象。如cowboy是美國(guó)社會(huì)所特有的，它與美國(guó)西部開發(fā)有關(guān)系，帶有濃厚的浪漫主義和冒險(xiǎn)傳奇色彩。反之，漢語(yǔ)中的有些詞匯在英語(yǔ)中也沒有對(duì)應(yīng)項(xiàng)，如三伏、三九等。（2）不同語(yǔ)言中指稱意義或書面意義相同的詞語(yǔ)在文化上可能有不同的內(nèi)涵意義。受民族文化的影響，有些詞匯在一種語(yǔ)言中有豐富的聯(lián)想意義，在另外一種語(yǔ)言中可能只是一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)。例如daffodil，象征著春天、歡樂，而它譯成漢語(yǔ)是黃水仙，僅僅表示一種花卉，不具有daffodil的聯(lián)想意義。（3）詞語(yǔ)在文化內(nèi)涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪惡、邪惡，令人感到恐怖，而龍?jiān)诜饨〞r(shí)代是皇帝的象征，漢民族素以“龍的傳人”自稱。（4）不同文化對(duì)相同的現(xiàn)象所作的觀念劃分的差別在詞語(yǔ)及語(yǔ)義上的顯示。如：grandmother（祖母、奶奶、外祖母、姥姥）、灣（bay，gulf，creek）。（5）體現(xiàn)一定文化內(nèi)容的習(xí)語(yǔ)。指的是美國(guó)文化的立國(guó)精神，即所謂的人人平等自由、機(jī)會(huì)均等。
2. 合理組織課堂活動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化差異的敏感性可以利用課前十分鐘，讓學(xué)生就跨文化交際的點(diǎn)滴體會(huì)，向全班作言簡(jiǎn)意賅的匯報(bào)?？捎醚葜v、小品等形式，并借助圖片、表格、實(shí)物等以取得更加生動(dòng)的效果。教師還可以合理安排課堂討論。一種是分析原因的課堂討論。通常的做法是先敘述發(fā)生過的反映文化沖突的事件，然后提出幾種不同的解釋，由學(xué)生選出他們認(rèn)為合理的解釋，然后與正確的答案作比較并展開討論。一種是體驗(yàn)型的課堂活動(dòng)。這種練習(xí)中使用較多的角色扮演。教師指定學(xué)生一定的角色，由他們扮演，并體會(huì)在跨文化交際中的困難和問題，然后讓學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)會(huì)解決各種問題，提高跨文化交際的能力。
3. 合理處理本土文化與異域文化的關(guān)系。語(yǔ)言學(xué)家弗里斯提出，交際化外語(yǔ)教學(xué)的各門課程都應(yīng)該建立在本族語(yǔ)和外族語(yǔ)比較的基礎(chǔ)上，只有強(qiáng)調(diào)異域文化才能對(duì)本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好地掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語(yǔ)文化進(jìn)行深入的對(duì)比和探討，才能幫助學(xué)生提高文化認(rèn)知的能力。所以我們?cè)诮虒W(xué)過程中，不僅要結(jié)合自己所用教材內(nèi)容及學(xué)生興趣特點(diǎn)進(jìn)行適時(shí)適量的異域文化知識(shí)擴(kuò)充，還應(yīng)進(jìn)行文化間的對(duì)比與分析，留給學(xué)生辯證思考的空間，不致于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學(xué)生意識(shí)到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習(xí)俗，相反，不管是在群體間還是個(gè)體間，跨文化交際總是兩種文化接觸、沖突、協(xié)調(diào)的動(dòng)態(tài)過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習(xí)俗，而是在相互理解協(xié)調(diào)的情況下，達(dá)成諒解，尊重彼此的文化。
二、充分利用第二課堂，開展豐富多彩的開外活動(dòng)
把英語(yǔ)的課堂教學(xué)與第二課堂結(jié)合起來，這樣可以拓寬培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的時(shí)間和空間，具體則是在課余時(shí)間，利用校園廣播電視網(wǎng)，在課余及午間播放英語(yǔ)歌曲或觀看英語(yǔ)視頻，以此增加學(xué)生的視、聽信息輸入量，讓學(xué)生沉浸在英語(yǔ)的文化氛圍里，在潛移默化中感受異域文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)。提倡走進(jìn)校園說英語(yǔ)，用英語(yǔ)進(jìn)行問候，進(jìn)行英語(yǔ)會(huì)話。鼓勵(lì)學(xué)生參加英語(yǔ)口語(yǔ)大賽、做英語(yǔ)游戲、進(jìn)行英語(yǔ)講演、開辟英語(yǔ)角等豐富多彩的活動(dòng)?，F(xiàn)在英語(yǔ)教學(xué)網(wǎng)站數(shù)量繁多、層次豐富，為各個(gè)層次的英語(yǔ)教學(xué)提供了生動(dòng)、豐富的資源，學(xué)生可以自由、快捷、便利地從網(wǎng)上瀏覽和查閱關(guān)于語(yǔ)言和文化的資料，并通過網(wǎng)絡(luò)與不同國(guó)家的人士直接接觸，促進(jìn)自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)和提高對(duì)異國(guó)文化的認(rèn)識(shí)和了解，提高文化素養(yǎng)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述，英語(yǔ)教學(xué)中不能只單純注意語(yǔ)言教學(xué)，而要把語(yǔ)言看作是與文化、社會(huì)密不可分的一個(gè)整體，注重學(xué)生英美文化的輸入，重視語(yǔ)言文化差異及其對(duì)語(yǔ)言的影響。英語(yǔ)教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到文化對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的重要性，立足課堂，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識(shí)和能力。只有這樣，才能使學(xué)生拓展交際視野，始終保持對(duì)英語(yǔ)的新鮮感，才能真正地學(xué)好英語(yǔ)，享受到英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂趣，才能融入生活，達(dá)到有效地進(jìn)行交際的目的。
文章編號(hào)：1674-3520（2015）-09-00-01
人類社會(huì)的發(fā)展歷程表明，人類不僅需要物質(zhì)生活，也需要文化生活，沒有物質(zhì)生活，人類就無法生存，而沒有文化生活，人類就會(huì)一直處在蠻荒甚至野蠻的狀態(tài)，所謂的物質(zhì)文明也就不復(fù)存在了。尤其是在人類進(jìn)入信息時(shí)代，社會(huì)發(fā)展一日千里的今天，文化及其發(fā)展水平直接影響著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文明進(jìn)程。因此，可以說，文化是與人的生存關(guān)系相聯(lián)系的一種社會(huì)現(xiàn)象，它存在于物質(zhì)生產(chǎn)的動(dòng)態(tài)過程中。馬克思說過：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過程。不是人的意識(shí)決定人們的存在，相反，是人們的社會(huì)存在決定人們的社會(huì)意識(shí)”?？茖W(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，一方面給群眾文化的發(fā)展注入了新的活力，一方面使得人們對(duì)于文化的認(rèn)識(shí)有了質(zhì)的飛躍，從而在文化生活上有了更多形式和不同層次的多樣選擇。在這個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程中，新時(shí)期群眾文化文化娛樂、傳授知識(shí)、思想教育等多項(xiàng)功能隨即凸現(xiàn)出來。群眾文化“用藝術(shù)的方式培養(yǎng)藝術(shù)的大眾”的使命也會(huì)在促進(jìn)人的素質(zhì)提高乃至和諧社會(huì)的建設(shè)中顯現(xiàn)出無可替代的重要作用。
從本質(zhì)上講，群眾文化就是人民大眾的文化，群眾文化的根本目的就是最大限度地滿足人民大眾的精神文化需求。就群眾文化自身而言，它是用文化藝術(shù)的形式作為社會(huì)生活的鏡子，幫助人們?nèi)フJ(rèn)識(shí)社會(huì)、改造社會(huì)，用美的內(nèi)涵作為滿足人民大眾需要的精神食糧而使人們得到藝術(shù)的享受。因此，可以說，群眾文化肩負(fù)著提高整個(gè)社會(huì)審美意識(shí)水平和科學(xué)文化素質(zhì)的職能。群眾文化功能的發(fā)揮程度越高，大眾的整體素質(zhì)就提的越高，群眾文化自身的價(jià)值也就越高。這是一個(gè)客觀的、辯證的發(fā)展過程，離開了人民大眾，群眾文化就失去了存在的根基和意義。以此而論，群眾文化建設(shè)必須在遵循其客觀規(guī)律的前提下，正確認(rèn)識(shí)和處理好以下幾個(gè)關(guān)系，促進(jìn)彼此的融合與發(fā)展。
一、群眾文化與人民大眾的關(guān)系
魯迅說過“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火?！蔽覀冎溃祟愂紫扔米约旱膭趧?dòng)創(chuàng)造了實(shí)用價(jià)值，然后創(chuàng)造了美。而在創(chuàng)造美的過程中使自己的的審美能力得到不斷的提高，且憑借著這種不斷提高的審美能力又不斷地創(chuàng)造出更行更美的事物。可以說群眾文化來自于群眾，也離不開群眾。群眾文化的任務(wù)就是從人民大眾中汲取藝術(shù)的營(yíng)養(yǎng)和素材，并加以提煉和升華，再投入到人民大眾中去，使之在得到更高層次的藝術(shù)享受的同時(shí)，潛移默化地接受教育。這是一個(gè)相互作用、相互影響、相互推進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。一方面，群眾文化工作通過開展各種文化藝術(shù)活動(dòng)來滿足人民大眾娛樂身心、寄托理想、增長(zhǎng)知識(shí)、規(guī)范倫理及提高道德水平的需求，培養(yǎng)人們的審美情趣，提高人們的文化藝術(shù)素質(zhì)，進(jìn)而形成一種健康文雅、積極向上的民族精神。另一方面，人民大眾勞動(dòng)創(chuàng)造也會(huì)不斷地充實(shí)、完善群眾文化的內(nèi)涵，使之能夠在更加符合新時(shí)代人民大眾審美要求的前提下快速發(fā)展。
二、群眾文化與民間藝術(shù)的關(guān)系
群眾文化離不開大眾，也同樣離不開民間藝術(shù)。民間藝術(shù)是一種文化遺存，是勞動(dòng)者智慧的結(jié)晶。它的主要特征表現(xiàn)在地域性、多樣性、獨(dú)立性和不可再生性等幾個(gè)方面。它幾乎涵蓋了群眾文化的各個(gè)層面。它的表現(xiàn)形式有民間音樂、曲藝、舞蹈、繪畫、剪紙、刺繡、雕塑及手工工藝的多個(gè)類型。民間藝術(shù)除了在藝術(shù)領(lǐng)域充當(dāng)著母體藝術(shù)的角色，在地域文化發(fā)展中也有著重要的，不可或缺的作用，在群眾文化過去和未來的發(fā)展中都將占有不可替代的一席之地。這些帶著歷史印記的、土生土長(zhǎng)的原生態(tài)藝術(shù)形式就是群眾文化功能的添加劑，進(jìn)而使群眾文化具有了多彩的形象。重視和承傳民間藝術(shù)不僅是社會(huì)審美多樣化的實(shí)際需求，而且也反映出人民大眾的自信心和自豪感，也是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度的具體表現(xiàn)。將民間藝術(shù)融匯到群眾文化的建設(shè)之中亦是社會(huì)和諧與進(jìn)步的必然要求。
三、群眾文化與和諧社會(huì)的關(guān)系
群眾文化屬于意識(shí)形態(tài)的范疇，具有“治心之具”的功能，它是一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)的反映，同時(shí)對(duì)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生影響。健康有益的群眾文化生活會(huì)對(duì)人們的思想意識(shí)、倫理觀念、行為舉止等諸多方面發(fā)生精神教化的作用，這在新時(shí)期和諧社會(huì)建設(shè)中顯得尤為重要。人民大眾能夠享受到豐富多彩、振奮精神的文化生活，也是社會(huì)高度文明、高度和諧的一個(gè)重要標(biāo)志。而群眾文化自發(fā)性、分散性和隨機(jī)性的特點(diǎn)要求我們?cè)谌罕娢幕c和諧社會(huì)的融合發(fā)展中，必須給與群眾文化娛樂活動(dòng)以強(qiáng)有力的引導(dǎo)，要根據(jù)時(shí)代和社會(huì)進(jìn)步的要求，群眾的文化審美需求，以及和諧社會(huì)建設(shè)的要求，依據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)、審美習(xí)慣等，研究和探索群眾文化發(fā)展的途徑和方法。開展群眾喜聞樂見、切實(shí)需要的文化藝術(shù)活動(dòng)，逐步把群眾文化活動(dòng)推向更加文明、更加健康、更高更深的新階段，與社會(huì)經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展，共同繁榮。
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發(fā)展經(jīng)濟(jì)是各地政府的職責(zé)之所在系，也是本區(qū)域之中所有人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，因此，政府和本區(qū)域之中所有人均應(yīng)樹立高度的責(zé)任感，全力積極維護(hù)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，進(jìn)而推動(dòng)文化上的傳承。這樣一來，發(fā)展農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)本地文化的保護(hù)以及傳承，這是各級(jí)政府所應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任之一。對(duì)于諸多農(nóng)村地區(qū)來說，其區(qū)域之內(nèi)特色文化產(chǎn)業(yè)往往積淀相當(dāng)深厚，文化產(chǎn)業(yè)傳承的任務(wù)極為艱巨。要相積極傳承特色化文化，不僅要注重于保護(hù)，而且還應(yīng)當(dāng)對(duì)特色文化產(chǎn)業(yè)資源實(shí)施更為合理的開發(fā)與利用。依賴于市場(chǎng)化的運(yùn)作與文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理，積極做大與做強(qiáng)我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)。如此才能為文化產(chǎn)業(yè)之發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。有鑒于此，各地方政府均應(yīng)在保護(hù)與傳承文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任意識(shí)的帶動(dòng)下，全力支持與引導(dǎo)我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)取得新的發(fā)展。
2.出臺(tái)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃以提升文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極性
農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)所具備的獨(dú)特競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)就在于特色化。在文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初級(jí)階段，應(yīng)當(dāng)致力于發(fā)揮特色，展現(xiàn)出優(yōu)勢(shì)，這就無法離開政府的積極指導(dǎo)與規(guī)劃。政府所提供的政策性支持能創(chuàng)設(shè)出一流的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情境，從而營(yíng)造出肥沃土壤，落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)今后發(fā)展的趨向，提升文化產(chǎn)業(yè)所具有的凝聚力。各級(jí)地方政府在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)當(dāng)著力體現(xiàn)出規(guī)劃、引導(dǎo)以及管理等各項(xiàng)職能。要在實(shí)施充分調(diào)查與科學(xué)研判的基礎(chǔ)上，全面掌握我國(guó)農(nóng)村特色文化和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)條件，依據(jù)我國(guó)目前的產(chǎn)業(yè)政策，依據(jù)本區(qū)域的特點(diǎn)以及優(yōu)勢(shì)，健全完善符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際的農(nóng)村文化產(chǎn)發(fā)展規(guī)劃，積極推動(dòng)特色化文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在規(guī)劃中要做到以綠色文化產(chǎn)業(yè)觀為主導(dǎo)，積極推動(dòng)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步發(fā)展。
3.推動(dòng)產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)模式創(chuàng)新以提升農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)的活力
持續(xù)創(chuàng)新是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。就當(dāng)然的情況來看，我國(guó)農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所提供的各類農(nóng)業(yè)產(chǎn)品具備了質(zhì)量不高、服務(wù)層次較低等問題，由此而導(dǎo)致農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)模式的發(fā)展欠缺活力。文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)能夠?yàn)楝F(xiàn)代人直接提供的主要是精神上的消費(fèi)品，所以，要求文化產(chǎn)品以及服務(wù)應(yīng)當(dāng)扎扎實(shí)實(shí)地立足于內(nèi)容和形式上進(jìn)行的創(chuàng)新性開掘，以目前已有的農(nóng)村文化資源為前提，積極開展文化再造，滿足持續(xù)變化的精神層面上的需求。要按照消費(fèi)需求所出現(xiàn)的新變化，運(yùn)用產(chǎn)品創(chuàng)新以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品與服務(wù)具有適應(yīng)性、超前性以及高質(zhì)性。適應(yīng)性主要是指應(yīng)當(dāng)觀察市場(chǎng)的變化，讓產(chǎn)品能符合廣大客戶的切身需求。超前性主要是指具備戰(zhàn)略的眼光，所生產(chǎn)的產(chǎn)品不僅要具有區(qū)域文化的特色，而且還能引領(lǐng)當(dāng)前的時(shí)代潮流。高質(zhì)化主要是指要合理地融入現(xiàn)代新元素以及新技術(shù)手段，持續(xù)提升產(chǎn)品與服務(wù)的質(zhì)量，做到以質(zhì)取勝。在農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式之中，還應(yīng)當(dāng)適時(shí)從政府主導(dǎo)往市場(chǎng)運(yùn)作進(jìn)行轉(zhuǎn)換，從而真正落實(shí)文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)所具有的市場(chǎng)主體地位。同時(shí)，還應(yīng)進(jìn)一步強(qiáng)化農(nóng)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)投資主體的多元化、融資方式的多樣化，全面鼓勵(lì)各種不同的經(jīng)濟(jì)成分共同來經(jīng)營(yíng)我國(guó)的農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，并且積極鼓勵(lì)廣大農(nóng)民群眾進(jìn)入到文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)之中。
一、加強(qiáng)金融穩(wěn)定文化建設(shè)的重要意義
在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，維護(hù)金融穩(wěn)定對(duì)于提升金融企業(yè)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、改進(jìn)和完善金融資源的優(yōu)化配置、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)金融健康發(fā)展的作用越來越突出。要想積極有效地推進(jìn)金融穩(wěn)定工作，充分發(fā)揮央行維護(hù)金融穩(wěn)定的職能，首先要在整個(gè)銀行業(yè)甚至全社會(huì)構(gòu)建好金融穩(wěn)定工作的思想基礎(chǔ)。因此，積極推進(jìn)金融穩(wěn)定文化建設(shè)，從精神層面、文化層面和制度層面進(jìn)一步深化金融穩(wěn)定在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用，用先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)和文化取向引領(lǐng)金融穩(wěn)定工作，對(duì)于有效引導(dǎo)金融業(yè)增強(qiáng)穩(wěn)健經(jīng)營(yíng)和風(fēng)險(xiǎn)控制意識(shí)、樹立可持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀念、提升行業(yè)凝聚力和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力、構(gòu)建和諧的金融發(fā)展環(huán)境，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和金融業(yè)持續(xù)健康發(fā)展有著重要的意義。
二、積極構(gòu)建“七大文化”，奠定金融穩(wěn)定思想基礎(chǔ)
(一)樹立正確的經(jīng)營(yíng)觀，推進(jìn)金融穩(wěn)定合規(guī)文化建設(shè)
金融企業(yè)穩(wěn)定是金融穩(wěn)定的核心。加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理、合規(guī)經(jīng)營(yíng)則是金融企業(yè)穩(wěn)定的核心。因此，推行“嚴(yán)格謹(jǐn)慎、內(nèi)控優(yōu)先、主動(dòng)合規(guī)”的合規(guī)文化，是建設(shè)金融穩(wěn)定文化的基礎(chǔ)。
1 切實(shí)提高合規(guī)經(jīng)營(yíng)意識(shí)。一是高管層要確定合規(guī)的經(jīng)營(yíng)基調(diào)，樹立風(fēng)險(xiǎn)為本的合規(guī)管理理念，加強(qiáng)合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)識(shí)別和管理，建立涵蓋信用風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)、道德風(fēng)險(xiǎn)和操作風(fēng)險(xiǎn)在內(nèi)的全面、有效的合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理體系，積極掌握現(xiàn)代合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理理論和方法，加強(qiáng)對(duì)全員合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)崗位培訓(xùn)，形成人人合規(guī)、全程合規(guī)的文化。二是每個(gè)員工要切實(shí)提高合規(guī)操作和風(fēng)險(xiǎn)防范意識(shí)，自覺遵守各項(xiàng)內(nèi)控制度和操作標(biāo)準(zhǔn)，將每項(xiàng)內(nèi)控規(guī)章制度內(nèi)化為內(nèi)心自覺的行為規(guī)范。
2 努力加強(qiáng)內(nèi)控機(jī)制建設(shè)。一是要進(jìn)一步梳理內(nèi)控管理中的缺陷和薄弱環(huán)節(jié)，結(jié)合實(shí)際改進(jìn)、優(yōu)化業(yè)務(wù)流程和管理流程，明確內(nèi)控崗位和部門職責(zé)，健全內(nèi)控程序，著力營(yíng)造有章可循、有章必循、按章操作的管理環(huán)境。二是進(jìn)一步完善稽核監(jiān)督機(jī)制，充分發(fā)揮稽核部門在合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理中的持續(xù)性、有效性和權(quán)威性，加強(qiáng)對(duì)內(nèi)控執(zhí)行情況的定期檢查和對(duì)重要部門、重要崗位的不定期檢查力度，有效形成“自控、互控、監(jiān)控”三道防線，通過全方位的排查和監(jiān)督，消除管理和監(jiān)控的死角。三是充分體現(xiàn)倡導(dǎo)合規(guī)和懲處違規(guī)的價(jià)值觀念，進(jìn)一步完善考核激勵(lì)機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)違規(guī)行為的責(zé)任認(rèn)定與追究，鼓勵(lì)員工積極舉報(bào)違法、違規(guī)、違反職業(yè)操守和可疑行為，充分調(diào)動(dòng)職工主動(dòng)合規(guī)和與違規(guī)行為做斗爭(zhēng)的積極性。
3 積極完善法人治理和決策機(jī)制。地方性法人金融機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步完善法人治理結(jié)構(gòu)和公司治理結(jié)構(gòu)，科學(xué)界定股東大會(huì)、董(理)事會(huì)、監(jiān)事會(huì)、經(jīng)營(yíng)管理層和其他利益相關(guān)者的責(zé)、權(quán)利劃分，強(qiáng)化董事會(huì)風(fēng)險(xiǎn)政策的制訂和持續(xù)監(jiān)控職能，進(jìn)一步明確“三會(huì)一層”的合規(guī)管理職責(zé)，形成有效的權(quán)力制衡機(jī)制、協(xié)調(diào)運(yùn)作機(jī)制和科學(xué)決策機(jī)制。國(guó)有商業(yè)銀行以及證券、保險(xiǎn)等分支機(jī)構(gòu)要進(jìn)一步加強(qiáng)高管層的執(zhí)行力，健全經(jīng)營(yíng)決策和制約監(jiān)督機(jī)制，提高全面監(jiān)督合規(guī)管理的有效性。
4 全面強(qiáng)化合規(guī)經(jīng)營(yíng)管理。一是加強(qiáng)資本合規(guī)管理。積極引入先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)資本理念，加大資本管理力度，確保資本金真實(shí)、規(guī)范，提足各項(xiàng)撥備，繳足存款準(zhǔn)備金，大力發(fā)展低風(fēng)險(xiǎn)、低資本占用業(yè)務(wù)。二是加強(qiáng)信貸合規(guī)管理。健全以國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策、法律法規(guī)、信貸制度、信貸政策為核心的信貸管理機(jī)制，加強(qiáng)貸款審批、“三查”制度以及授權(quán)、授信管理，嚴(yán)格執(zhí)行貸款五級(jí)分類標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)不良資產(chǎn)處置、剝離的合規(guī)性。三是加強(qiáng)基礎(chǔ)合規(guī)管理。進(jìn)一步加強(qiáng)人員控制和管理，根據(jù)每個(gè)員工的道德品德、思想動(dòng)態(tài)和業(yè)務(wù)能力分配崗位，認(rèn)真堅(jiān)持崗位輪換和強(qiáng)制休假制度，嚴(yán)格按照會(huì)計(jì)結(jié)算、存款及柜臺(tái)業(yè)務(wù)、財(cái)務(wù)及費(fèi)用管理等各項(xiàng)制度和操作規(guī)則執(zhí)行，杜絕人為的操作風(fēng)險(xiǎn)。四是加強(qiáng)法律、法規(guī)的合規(guī)管理。各項(xiàng)業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)要嚴(yán)格按照《商業(yè)銀行法》、《保險(xiǎn)法》、《證券法》、《合同法》、《票據(jù)法》、《擔(dān)保法》、《反洗錢法》等法律法規(guī)執(zhí)行，任何經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都不能與國(guó)家的法律、法規(guī)相抵觸。
(二)樹立科學(xué)的發(fā)展觀，推進(jìn)金融穩(wěn)定發(fā)展文化
促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與金融的協(xié)調(diào)發(fā)展，是維護(hù)金融穩(wěn)定的根本目標(biāo)。因此，推進(jìn)“提高站位、立足長(zhǎng)遠(yuǎn)、加強(qiáng)合作、協(xié)調(diào)發(fā)展”的發(fā)展文化對(duì)金融穩(wěn)定文化建設(shè)有著重要意義。
1 樹立“大局意識(shí)”，促進(jìn)金融業(yè)長(zhǎng)期、穩(wěn)健發(fā)展。一是積極貫徹國(guó)家的各項(xiàng)宏觀調(diào)控政策，緊緊圍繞國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整目標(biāo)和宏觀調(diào)控要求，逐個(gè)項(xiàng)目做好現(xiàn)金流量分析和動(dòng)態(tài)管理，科學(xué)把握信貸投放力度和節(jié)奏，積極優(yōu)化信貸結(jié)構(gòu)。二是建立宏觀經(jīng)濟(jì)研究分析隊(duì)伍，加強(qiáng)宏觀經(jīng)濟(jì)分析研究，密切關(guān)注、及時(shí)分析判斷國(guó)際、國(guó)內(nèi)社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化，充分領(lǐng)會(huì)國(guó)家的宏觀調(diào)控意圖，緊密結(jié)合調(diào)控意圖和經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化，全面審查企業(yè)的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，調(diào)險(xiǎn)偏好，優(yōu)化業(yè)務(wù)結(jié)構(gòu)，追求資本約束下的規(guī)范、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益相統(tǒng)一的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2 樹立“可持續(xù)發(fā)展”意識(shí)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與金融的協(xié)調(diào)發(fā)展。一是緊密結(jié)合區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化及當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)特點(diǎn)，構(gòu)建適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的金融發(fā)展戰(zhàn)略，根據(jù)當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，調(diào)整信貸投入重點(diǎn)，加大對(duì)縣域經(jīng)濟(jì)、中小企業(yè)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的支持，推動(dòng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。二是找準(zhǔn)宏觀調(diào)控與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的切入點(diǎn)，堅(jiān)持“區(qū)別對(duì)待、有保有壓”的方針，在觀念上、理念上把握好政策方向，處理好宏觀調(diào)控與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，以信貸結(jié)構(gòu)調(diào)整促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式轉(zhuǎn)變。三是加強(qiáng)對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分析研究，密切關(guān)注經(jīng)濟(jì)金融運(yùn)行中存在的矛盾和問題，增強(qiáng)制訂經(jīng)營(yíng)發(fā)展戰(zhàn)略的適應(yīng)性、針對(duì)性和規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)能力。
3 確立“改革促發(fā)展”的經(jīng)營(yíng)思路，推進(jìn)金融體制改革。一是要積極配合、推動(dòng)金融體制改革，增強(qiáng)內(nèi)部改革的聯(lián)動(dòng)性，確保新體制、新機(jī)制有效運(yùn)行。工行、中行、建行分支機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)上下聯(lián)動(dòng)，健全風(fēng)險(xiǎn)管理體系和內(nèi)部控制機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)基層分支機(jī)構(gòu)的考核管理，農(nóng)行在改革啟動(dòng)和推進(jìn)過程中，要積極配合上級(jí)行和有關(guān)部門做好不良資產(chǎn)盡職調(diào)查及處置等工作，打好股改基礎(chǔ)；農(nóng)村信用社要進(jìn)一步完善法人治理結(jié)構(gòu)和內(nèi)控建設(shè)，促進(jìn)轉(zhuǎn)換機(jī)制，增強(qiáng)支農(nóng)服務(wù)與功能，確保改革目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)；邢臺(tái)市商業(yè)銀行要以批準(zhǔn)籌建為契機(jī)，進(jìn)一步完善公司治理結(jié)構(gòu)，壯大資金實(shí)力，提高抗風(fēng)險(xiǎn)能力，建設(shè)現(xiàn)代商業(yè)銀行體系；農(nóng)發(fā)行和郵政儲(chǔ)蓄機(jī)構(gòu)在積極拓展各項(xiàng)業(yè)務(wù)的同時(shí)，要進(jìn)一步健全和完善內(nèi)部管理，強(qiáng)化內(nèi)控監(jiān)督，積極穩(wěn)妥推進(jìn)業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)型和各項(xiàng)改革措施的落實(shí)。二是要加強(qiáng)對(duì)自身經(jīng)營(yíng)狀況、不良資產(chǎn)變化、公司治理、內(nèi)部
控制和風(fēng)險(xiǎn)防范機(jī)制等方面的監(jiān)測(cè)，注意分析改革中存在的問題，密切關(guān)注職工情緒以及社會(huì)反應(yīng)等可能引發(fā)社會(huì)不穩(wěn)定的因素，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)防范。
4 樹立“協(xié)作發(fā)展”理念，構(gòu)建良好的金融發(fā)展環(huán)境。一是金融企業(yè)要樹立“協(xié)作發(fā)展”的理念，正確把握競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，加強(qiáng)金融企業(yè)之間的溝通協(xié)作和信息共享，形成“相互促進(jìn)、相互協(xié)作、共同發(fā)展”的氛圍。二是積極建立各種信息交流平臺(tái)，充分利用經(jīng)濟(jì)形勢(shì)分析會(huì)、座談會(huì)、銀企交流對(duì)接會(huì)等契機(jī)，加強(qiáng)與金融企業(yè)之間以及銀企之間的交流互動(dòng)和溝通協(xié)調(diào)，增強(qiáng)銀銀、銀企信息共享。
(三)樹立責(zé)任為本的價(jià)值理念，推進(jìn)金融穩(wěn)定責(zé)任文化
增強(qiáng)全體員工的責(zé)任意識(shí)是金融企業(yè)經(jīng)營(yíng)發(fā)展的重要因素，也是維護(hù)金融穩(wěn)定的核心。因此，要積極培育“愛崗敬業(yè)、強(qiáng)化責(zé)任、各盡其責(zé)”的金融穩(wěn)定責(zé)任文化。
1 進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)。金融企業(yè)要緊緊圍繞構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和促進(jìn)邢臺(tái)市經(jīng)濟(jì)社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的大局，在業(yè)務(wù)開展、業(yè)績(jī)考核和風(fēng)險(xiǎn)內(nèi)部評(píng)估等方面逐步體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的原則要求，增強(qiáng)對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)本單位經(jīng)營(yíng)發(fā)展負(fù)責(zé)、對(duì)金融消費(fèi)者負(fù)責(zé)、對(duì)員工負(fù)責(zé)的精神。業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)既要有利于自身業(yè)務(wù)發(fā)展，又要產(chǎn)生社會(huì)效益，使企業(yè)的經(jīng)濟(jì)責(zé)任和社會(huì)責(zé)任達(dá)到一定的均衡狀態(tài)。
2 著力構(gòu)筑“各盡其責(zé)”的管理環(huán)境。一是要把增強(qiáng)企業(yè)和全體員工的責(zé)任意識(shí)作為經(jīng)營(yíng)管理的重要任務(wù)，積極開展各種評(píng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，大力提倡敬業(yè)精神，充分激發(fā)員工職業(yè)榮譽(yù)感和使命感，營(yíng)造“盡責(zé)為榮、失職為恥”的濃厚氛圍。二是緊密結(jié)合業(yè)務(wù)流程和工作實(shí)際，完善工作責(zé)任制和各項(xiàng)崗位職責(zé)，明確崗位分工，細(xì)化責(zé)任，做到事事有人管，人人有專責(zé)。三是進(jìn)一步建立健全內(nèi)部約束和激勵(lì)機(jī)制，建立問責(zé)問效制度，增強(qiáng)工作責(zé)任感和積極性，提高業(yè)務(wù)操作的辦事效率和工作效能。
3 切實(shí)推動(dòng)廉政建設(shè)。金融企業(yè)要將廉政建設(shè)和責(zé)任文化建設(shè)結(jié)合起來，進(jìn)一步完善教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，建立健全廉政建設(shè)責(zé)任考核和責(zé)任追究機(jī)制，加強(qiáng)內(nèi)、外部監(jiān)督，筑牢拒腐防變的思想道德防線，從根本上防范道德風(fēng)險(xiǎn)。
4 積極履行反洗錢職責(zé)。一是增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，積極履行反洗錢義務(wù)，建立健全反洗錢機(jī)構(gòu)和內(nèi)部控制制度、客戶身份識(shí)別制度、客戶身份資料和交易記錄的保存制度等，積極參與、配合有關(guān)部門打擊洗錢行動(dòng)。二是在經(jīng)營(yíng)過程中要善于發(fā)現(xiàn)可疑情況，認(rèn)真執(zhí)行大額和可疑資金交易的報(bào)告制度，及時(shí)向當(dāng)?shù)厝嗣胥y行報(bào)告反饋。三是積極開展反洗錢培訓(xùn)和宣傳，動(dòng)員、整合全社會(huì)的有效力量，嚴(yán)厲打擊洗錢行為。
(四)樹立積極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)新觀念，推進(jìn)金融穩(wěn)定創(chuàng)新文化
創(chuàng)新是金融業(yè)應(yīng)對(duì)日趨激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的根本出路，是金融業(yè)進(jìn)步的靈魂和不竭動(dòng)力。因此，要大力倡導(dǎo)“積極鼓勵(lì)、審慎推動(dòng)、態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)、融合創(chuàng)新”的金融穩(wěn)定創(chuàng)新文化。
1 營(yíng)造寬松的創(chuàng)新氛圍。金融企業(yè)要積極營(yíng)造一種有利于創(chuàng)新的文化氛圍，加強(qiáng)創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制和創(chuàng)新推進(jìn)機(jī)制，充分激發(fā)每位員工創(chuàng)新的潛能和積極性。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)的建設(shè)，形成既有個(gè)性自由、又有團(tuán)隊(duì)協(xié)作，鼓勵(lì)創(chuàng)新嘗試、寬容創(chuàng)新挫折的組織氛圍，營(yíng)造有利于創(chuàng)新人才脫穎而出、創(chuàng)新創(chuàng)意充分涌流的環(huán)境。
2 樹立風(fēng)險(xiǎn)可控的創(chuàng)新理念。金融企業(yè)要正確處理好風(fēng)險(xiǎn)防范與金融創(chuàng)新的關(guān)系，既不能以防范風(fēng)險(xiǎn)為由抑制金融創(chuàng)新，也不能為創(chuàng)新而忽視風(fēng)險(xiǎn)防范；既要鼓勵(lì)創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，又要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)管理。要堅(jiān)持風(fēng)險(xiǎn)可控原則，在合規(guī)經(jīng)營(yíng)的前提下穩(wěn)健開展產(chǎn)品創(chuàng)新活動(dòng)。同時(shí)，要對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)中存在的各種風(fēng)險(xiǎn)加強(qiáng)預(yù)測(cè)和監(jiān)控，根據(jù)風(fēng)險(xiǎn)程度和涉及范圍等因素建立分層次危機(jī)處理機(jī)制，防范突發(fā)性和系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)。
3 推動(dòng)積極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)新文化。打造創(chuàng)新文化，就是要解放思想、更新觀念、創(chuàng)造性地工作。創(chuàng)新工作要從實(shí)際出發(fā)，舉全行之力，有重點(diǎn)、有目標(biāo)地突破和超越。要堅(jiān)持“以市場(chǎng)為導(dǎo)向、以客戶為中心”的經(jīng)營(yíng)理念，把客戶需求作為業(yè)務(wù)創(chuàng)新的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)以客戶為中心的創(chuàng)新體系。同時(shí)，創(chuàng)新要緊密結(jié)合自身的實(shí)際情況，不能完全照搬照抄，對(duì)一些目前還不具備發(fā)展條件、投機(jī)性和虛擬性強(qiáng)的金融產(chǎn)品創(chuàng)新，應(yīng)認(rèn)真研究、嚴(yán)格控制和審慎發(fā)展。
(五)強(qiáng)化風(fēng)險(xiǎn)防范觀念，推進(jìn)金融穩(wěn)定管理文化
加強(qiáng)金融穩(wěn)定管理是維護(hù)金融穩(wěn)定、引導(dǎo)金融企業(yè)提高風(fēng)險(xiǎn)防范能力的重要手段，因此，要大力推進(jìn)“密切配合、整體聯(lián)動(dòng)、快速反應(yīng)、重在防范”的金融穩(wěn)定管理文化。
1 加強(qiáng)監(jiān)測(cè)，提高風(fēng)險(xiǎn)防范的針對(duì)性。金融企業(yè)要積極培養(yǎng)專業(yè)的經(jīng)濟(jì)分析人才，加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)金融運(yùn)行、業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)及風(fēng)險(xiǎn)狀況的監(jiān)測(cè)和動(dòng)態(tài)分析，深入剖析經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)質(zhì)量以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)金融及自身經(jīng)營(yíng)的影響，及時(shí)針對(duì)發(fā)現(xiàn)的問題、風(fēng)險(xiǎn)苗頭隱患，研究部署防范措施，提高風(fēng)險(xiǎn)防范針對(duì)性。
2 密切配合，提高風(fēng)險(xiǎn)防范的能動(dòng)性。金融企業(yè)要全力配合、支持人民銀行履行金融穩(wěn)定職能，積極提供真實(shí)、有效的數(shù)據(jù)、資料以及各種信息。要積極配合金融穩(wěn)定領(lǐng)域相關(guān)問題的調(diào)查研究，對(duì)經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)問題及相關(guān)事項(xiàng)，及時(shí)向當(dāng)?shù)厝嗣胥y行及有關(guān)部門反饋，增強(qiáng)金融穩(wěn)定管理部門對(duì)金融風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)測(cè)、評(píng)估的準(zhǔn)確性和科學(xué)性。
3 快速反應(yīng)，提高風(fēng)險(xiǎn)防范的時(shí)效性。金融企業(yè)要站在維護(hù)金融穩(wěn)定的高度，建立健全重大突發(fā)事件快速反應(yīng)報(bào)告制度。要將快速反應(yīng)報(bào)告制度視為自覺維護(hù)金融穩(wěn)定的責(zé)任意識(shí)和行為規(guī)范，對(duì)經(jīng)營(yíng)過程中出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)狀況、突發(fā)性金融風(fēng)險(xiǎn)和重大事件，要在第一時(shí)間分別向當(dāng)?shù)厝嗣胥y行、監(jiān)管部門以及當(dāng)?shù)卣嘘P(guān)部門迅速反饋報(bào)告。使決策部門在充分獲得信息的基礎(chǔ)上，在最快時(shí)間內(nèi)做出風(fēng)險(xiǎn)處置決策，最大限度降低風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)，減小風(fēng)險(xiǎn)覆蓋面，防止系統(tǒng)性金融風(fēng)險(xiǎn)發(fā)生。
4 整體聯(lián)動(dòng)，提高風(fēng)險(xiǎn)處置的可控性。金融企業(yè)要結(jié)合實(shí)際，在各級(jí)分支機(jī)構(gòu)建立、完善應(yīng)對(duì)不同類型、范圍和程度的金融風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)急處置機(jī)制，明確對(duì)突發(fā)性事件處置的操作程序和步驟，增強(qiáng)金融風(fēng)險(xiǎn)處置、預(yù)警的敏感性。及時(shí)組織全系統(tǒng)對(duì)突發(fā)性事件和金融風(fēng)險(xiǎn)處置預(yù)案演練，在經(jīng)營(yíng)過程中發(fā)生擠兌風(fēng)險(xiǎn)或突發(fā)性重大金融風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，能及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急機(jī)制。
(六)強(qiáng)化人本管理理念，推進(jìn)金融穩(wěn)定教育文化
增強(qiáng)對(duì)金融系統(tǒng)全員的教育引導(dǎo)，強(qiáng)化整體合力，在整個(gè)金融業(yè)構(gòu)建“以人為本、共創(chuàng)和諧”的金融穩(wěn)定教育文化。
1 加強(qiáng)思想教育，夯實(shí)全員思想道德基礎(chǔ)。一是抓好全員政治理論教育、職業(yè)道德教育和紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)愛崗敬業(yè)和遵紀(jì)守法的自覺性，鞏固全員思想道德基礎(chǔ)。二是積極開展多種形式的文化活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)員工參與積極性，增強(qiáng)凝聚力和向心力，增強(qiáng)社會(huì)職業(yè)道德觀念，三是加強(qiáng)人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，幫助員工解決生活、工作中遇
到的思想問題，結(jié)合實(shí)際有針對(duì)性地開展談心、幫促活動(dòng)，引導(dǎo)員工塑造自尊自信、理性平和、積極向上的心態(tài)，構(gòu)筑金融穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。
2 加強(qiáng)安全教育，增強(qiáng)員工安全操作意識(shí)。一是積極開展生動(dòng)活潑、形式多樣的安全教育培訓(xùn)和實(shí)踐活動(dòng)，加強(qiáng)典型案例剖析，增強(qiáng)警示教育和效果，讓廣大員工充分引以為戒，切實(shí)提高安全操作意識(shí)，二是加強(qiáng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)崗位的安全培訓(xùn)和操作演練，使員工進(jìn)一步明確自己崗位職責(zé)的嚴(yán)肅性，熟悉崗位操作的程序、步驟和具體要求，減少工作失誤和人為操作風(fēng)險(xiǎn)。
3 加強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)教育，提高社會(huì)公眾的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。一是金融企業(yè)要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)投資者的風(fēng)險(xiǎn)教育，積極開展針對(duì)投資者的各類風(fēng)險(xiǎn)投資講座、培訓(xùn)等活動(dòng)，提高社會(huì)公眾的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，促進(jìn)社會(huì)投資的理性增長(zhǎng)。二是積極加強(qiáng)非法集資的宣傳教育，向社會(huì)公眾廣泛宣傳非法集資的內(nèi)容、性質(zhì)、危害以及典型案例等，增強(qiáng)公眾自覺抵制非法集資等違法活動(dòng)的自覺性。
(七)強(qiáng)化信用觀念，推進(jìn)金融穩(wěn)定生態(tài)文化
構(gòu)建良好的金融生態(tài)環(huán)境，不僅是社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，也是維護(hù)金融穩(wěn)定、防范金融風(fēng)險(xiǎn)的重要條件。因此，要大力推進(jìn)“協(xié)調(diào)配合、宣揚(yáng)誠(chéng)信、推祟和諧”的金融穩(wěn)定生態(tài)文化。
隨著全國(guó)各地逐漸升溫的旅游熱，地域文化也逐漸成為人們津津樂道的話題，地域文化作為文化的熱點(diǎn)，也自然而然地成了高等院校語(yǔ)文教學(xué)中一個(gè)非常重要的題材，將地域文化融入語(yǔ)文教學(xué)也成了語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)新趨勢(shì)。除此之外，現(xiàn)在許多語(yǔ)文教師對(duì)于地域文化不夠重視，鮮少在課堂教學(xué)中向?qū)W生提及地域文化，作為學(xué)生，本就對(duì)民俗地域文化知之甚少，如此一來更是對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化以及家鄉(xiāng)的地域文化知識(shí)極為匱乏?，F(xiàn)代的青年人對(duì)于傳統(tǒng)文化的淡漠與其對(duì)于西方文化的崇尚也正反映了語(yǔ)文教學(xué)中對(duì)地域文化滲透不夠的這一現(xiàn)狀，也是我們傳統(tǒng)文化教學(xué)的一大缺失之處，因此，將語(yǔ)文教學(xué)與地域文化相融合也是現(xiàn)今教育現(xiàn)狀對(duì)語(yǔ)文教育的一個(gè)十分迫切的要求。若是在課堂上都不能帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略地域文化的深厚底蘊(yùn)，又怎能期許學(xué)生深刻了解以及傳承中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化呢？所以，作為語(yǔ)文教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中融入地域文化，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注地域文化，去了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，并逐漸認(rèn)識(shí)到其內(nèi)容的豐富性與其意義的重要性。下面筆者就分別從以下幾個(gè)方面淺要分析一下如何在高職語(yǔ)文教學(xué)中滲透地域文化。
一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中有意識(shí)地滲透地域文化
語(yǔ)文課本中的內(nèi)容往往有限，很難滿足學(xué)生的知識(shí)需求，尤其是對(duì)于高職院校的學(xué)生而言，僅靠書本上的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足其文化需求的，因此，作為教師便可在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對(duì)書本內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的拓展，以此來拓寬學(xué)生的閱讀范圍，同時(shí)也可開闊其文化視野。那么，教師在進(jìn)行拓展性教學(xué)時(shí)，可融入一定的地域文化，補(bǔ)充相應(yīng)的素材，這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到地域文化的魅力，有意識(shí)地將興趣點(diǎn)向地域文化轉(zhuǎn)移，慢慢加深對(duì)地域文化的研究，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)也是極為有益的；另一方面也可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于自身家鄉(xiāng)以及祖國(guó)各地的風(fēng)土人情的了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感。
其次，在教學(xué)中融入地域文化并不是簡(jiǎn)單地羅列當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，而是有引導(dǎo)性地帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情，讓學(xué)生逐漸產(chǎn)生對(duì)于地域文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。所以，教師在教學(xué)過程中要通過相應(yīng)的課堂設(shè)計(jì)，巧妙地融入地域文化的內(nèi)容，不能刻板僵硬地插入地域文化，這樣不僅起不到應(yīng)有的效果，反而破壞了原有的課堂教學(xué)，得不償失。因此，這就對(duì)教師的課堂教學(xué)水平提出了較高的要求。首先，作為教師，在將相應(yīng)的地域文化知識(shí)傳授給學(xué)生之前，自身要有一定的文化積淀，要對(duì)各地的地域文化有一定的了解。其次，教師在授課時(shí)最好可以采取比較直觀的教學(xué)材料對(duì)地域文化進(jìn)行介紹，比如說相應(yīng)的視頻、照片、音頻等等，采取這樣的教學(xué)方式不僅可以加大課堂的趣味性，增強(qiáng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且這樣直觀的感受也有利于學(xué)生對(duì)于知識(shí)的記憶，加強(qiáng)記憶程度，從而大大提升教學(xué)效果。如筆者在教學(xué)時(shí)就曾經(jīng)展示了宜興傳統(tǒng)的、制作精美的瓷器照片，以此來加深學(xué)生對(duì)于宜興這一“中國(guó)陶都”的印象，并且為了更全面地介紹當(dāng)?shù)氐臍v史文化，筆者還為學(xué)生播放了著名樂曲《梁?！?，進(jìn)一步介紹了宜興“梁祝故里”這一美譽(yù)，讓學(xué)生更為直觀地感受到宜興的地域文化。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)進(jìn)行展示與介紹，通過讓學(xué)生展示家鄉(xiāng)這一授課方式，讓學(xué)生主動(dòng)去閱讀與地域文化相關(guān)的書籍，了解更多的知識(shí)，同時(shí)也可使課堂更為活躍，更有利于語(yǔ)文教學(xué)的效果提升。
二、綜合實(shí)踐，走出課堂，走進(jìn)地域文化
語(yǔ)文看似是一門非常“靜”的學(xué)科，但實(shí)際上語(yǔ)文卻是一門實(shí)踐性極強(qiáng)的學(xué)科，許多文化都需要學(xué)生通過實(shí)際接觸才能真正有所領(lǐng)悟、有所感知。并且地域文化作為地域性極強(qiáng)的一種地域性文化，其本身就來源于生活，學(xué)生要想對(duì)該文化有更深層次的了解，就必須走出課堂，走入生活，通過親身感悟，親自實(shí)踐，才能真正領(lǐng)悟到地域文化的魅力所在。
教師在授課時(shí)也不能僅僅將眼光局限于有限的書面內(nèi)容，而應(yīng)著眼于生活，將語(yǔ)文教學(xué)與生活實(shí)踐相聯(lián)系，充分利用周圍環(huán)境，通過實(shí)踐性教學(xué)讓學(xué)生走出課堂，在課堂外、生活中尋找不同于書面教學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。教師在開展地域文化的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，還應(yīng)注重對(duì)學(xué)生其他能力的培養(yǎng)，如在組織活動(dòng)時(shí)，可以將一部分任務(wù)交給學(xué)生，由學(xué)生通過討論、設(shè)計(jì)、組織活動(dòng)，這樣不僅可以使學(xué)生了解到家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、交流能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、組織能力等，全面提高了學(xué)生的綜合能力。
若是在學(xué)期內(nèi)組織實(shí)踐活動(dòng)遇到課時(shí)有限，學(xué)生難以集中等問題時(shí)，教師還可以將這一實(shí)踐活動(dòng)安排在寒暑假等假期中，如此一來，既豐富了大家的假期生活，也充分地協(xié)調(diào)了各種問題。在實(shí)踐活動(dòng)之后，教師還可組織一個(gè)交流會(huì)議，讓學(xué)生將自己在實(shí)踐活動(dòng)中的收獲通過各種形式展示出來，如圖片、論文、視頻等，這樣一方面可以使學(xué)生有所總結(jié)，有所收獲，充分了解地域文化，充實(shí)了文化底蘊(yùn)，另一方面也加強(qiáng)了學(xué)生之間的互動(dòng)，增進(jìn)交流，分享收獲。
三、將地域文化融入生活，將生活融入寫作
寫作是語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的一個(gè)集中體現(xiàn)，也是學(xué)生情感最直接的宣泄方式，因此，教師應(yīng)注重在學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練時(shí)，有意識(shí)地將地域文化融入他們的寫作之中。寫作往往需要學(xué)生立足于生活，立足于現(xiàn)狀，抒發(fā)真情實(shí)感，教師要引導(dǎo)學(xué)生將地域文化融入其日常生活，將他們對(duì)于生活的感知融入寫作之中。通過上文中提到的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生對(duì)于地域文化有了一定的接觸和感受，接下來教師就要及時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，并將實(shí)踐后最深刻的感受融入自己的寫作之中。另外，教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課堂上有感情地朗讀自己的作品，讓每一位學(xué)生都能感受到地域文化帶給學(xué)生的震撼，從而進(jìn)一步地去體會(huì)那種感受，加強(qiáng)對(duì)于中國(guó)博大精深的地域文化的熱愛，同時(shí)還可以提高學(xué)生的寫作水平和朗誦水平。
此外，教師還可將上文中提及的實(shí)踐活動(dòng)與寫作相結(jié)合，可以讓學(xué)生通過寫作的方式將實(shí)踐活動(dòng)的成果展示出來，通過自己的作品與其他同學(xué)一起交流實(shí)踐心得，分享自己對(duì)于親身體驗(yàn)各地地域文化后的感受與想法，抒發(fā)自己對(duì)于祖國(guó)大好河山的熱愛之情。
無論是家鄉(xiāng)的地域文化，還是祖國(guó)其他地方的地域文化，都是傳統(tǒng)文化中極為重要的部分，是每一位中華學(xué)子都應(yīng)了解和弘揚(yáng)的，而語(yǔ)文教學(xué)也承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中融入地域文化便顯得如此至關(guān)重要。教師應(yīng)恪盡職守，延續(xù)中國(guó)豐富多彩的地域文化，在語(yǔ)文教學(xué)中逐漸滲透地域文化，不斷加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于地域文化的理解與感知，讓學(xué)生進(jìn)一步了解自己的家鄉(xiāng)、了解自己的祖國(guó)、了解自己這個(gè)民族。只有這樣的語(yǔ)文教學(xué)才能稱得上是合格的語(yǔ)文教學(xué)，只有這樣的語(yǔ)文教師才能稱得上是優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，也只有這樣的語(yǔ)文課堂才能夠弘揚(yáng)神奇的地域文化，傳承優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生。
參考文獻(xiàn)：
1、樹立制度規(guī)范意識(shí)思想是行動(dòng)的指南針，只有思想意識(shí)正確，行為結(jié)果才不會(huì)走偏，對(duì)于企業(yè)來說也如此，工作方向明確，企業(yè)內(nèi)部工作才會(huì)有“抓手”，思想政治工作是宣傳企業(yè)制度的最佳路徑，通過宣傳使員工明白執(zhí)行公司制度的重要性，增強(qiáng)員工對(duì)企業(yè)的歸屬感，樹立正確的工作態(tài)度。
2、構(gòu)架企業(yè)制度文化在企業(yè)內(nèi)部營(yíng)造企業(yè)制度文化氛圍，從思想政治工作層面制定獎(jiǎng)勵(lì)政策，當(dāng)員工在工作中遵守規(guī)章制度并取得一定成績(jī)時(shí)就要及時(shí)給予物質(zhì)或精神方面的獎(jiǎng)勵(lì)，反之要給予批評(píng)教育甚至經(jīng)濟(jì)處罰，要讓企業(yè)文化深入員工之心，員工能夠自覺轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，付諸實(shí)施于企業(yè)管理和制度落實(shí)中。
（二）通過思想政治工作，構(gòu)建企業(yè)行為文化
1、構(gòu)建和諧的企業(yè)行為文化以人為本是企業(yè)開展思想政治工作的核心，即尊重員工人格、維護(hù)員工利益、保障員工人身安全。針對(duì)員工在工作生活中的多方面需求，企業(yè)要隨時(shí)予以關(guān)注，并從思想政治工作方面盡量滿足員工的物質(zhì)需求和精神需求，構(gòu)建和諧文明的企業(yè)文化，增強(qiáng)員工的歸屬感和自豪感。
2、構(gòu)建民族的企業(yè)行為文化從公平正義角度出發(fā)構(gòu)建和諧的企業(yè)文化，企業(yè)思想政治工作必須協(xié)調(diào)好企業(yè)與員工、員工與員工之間的各種關(guān)系，將各種矛盾消滅在萌芽狀態(tài)中。企業(yè)制定決策時(shí)應(yīng)堅(jiān)持集思廣益的原則，廣泛聽取基層員工的意見，群策群力，真正體現(xiàn)出公平民主的原則。
3、構(gòu)架有愛的企業(yè)行為文化只要有愛一切都不是問題，員工之間的團(tuán)結(jié)友愛是構(gòu)建和諧企業(yè)文化的先決條件。引導(dǎo)員工互敬互愛、融洽相處是企業(yè)思想政治工作的首要任務(wù)，使企業(yè)人際關(guān)系逐漸扁平化、簡(jiǎn)單化。另外企業(yè)思想政治工作者做事情要學(xué)會(huì)換位思考、率先垂范，團(tuán)結(jié)員工，關(guān)愛他人，用溝通式方法取代說教式方法。
（三）創(chuàng)新思想政治工作，構(gòu)建企業(yè)思想文化
1、創(chuàng)新思想政治工作方法在企業(yè)日常管理工作中，創(chuàng)建一種輕松愉悅的企業(yè)文化能夠調(diào)動(dòng)員工的積極性，激發(fā)員工工作熱情；企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持自覺自愿的原則，而不是強(qiáng)制性要求，讓員工自主自愿地融入到企業(yè)文化建設(shè)中，與企業(yè)形成利益共同體。同時(shí)采用寓教于文化的這種方法能夠更好地創(chuàng)新和改進(jìn)企業(yè)思想政治工作。
2、創(chuàng)新思想政治工作載體通常情況下，在建設(shè)企業(yè)文化時(shí)要特別重視企業(yè)文化對(duì)員工的影像，包括心理方面和思想方面，同時(shí)將思想政治工作的精髓融入到企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，最大限度地降低思想政治工作的空虛感。
3、創(chuàng)新思想政治工作機(jī)制在一定程度上，輕松愉悅的企業(yè)文化能夠增強(qiáng)員工的歸屬感，使員工從內(nèi)心深處熱愛企業(yè)，關(guān)心企業(yè)，信任領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)在工作上就是勤勤懇懇、盡職盡責(zé)。作為一種管理文化，企業(yè)文化與企業(yè)管理之間有著千絲萬縷的關(guān)系，創(chuàng)新思想政治工作機(jī)制具有十分重要的戰(zhàn)略意義。
(一)金融企業(yè)文化的內(nèi)涵
金融企業(yè)文化是金融企業(yè)在一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景下,通過自身經(jīng)營(yíng)管理實(shí)踐所形成的并為全體員工共同創(chuàng)造和遵循的金融精神、價(jià)值觀念、職業(yè)道德、行為規(guī)范和準(zhǔn)則、創(chuàng)新能力的總和,是金融企業(yè)在自身發(fā)展過程中形成的以價(jià)值為核心的獨(dú)特的文化管理模式,是一種以凝聚人心實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、提升金融企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的無形力量和資本。
(二)金融企業(yè)文化建設(shè)的重要性
金融企業(yè)文化是表現(xiàn)為“以人為本”的現(xiàn)代金融企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理思想,又是現(xiàn)代金融企業(yè)的管理模式,還是金融企業(yè)素質(zhì)水平和競(jìng)爭(zhēng)能力的綜合體現(xiàn),對(duì)金融企業(yè)發(fā)展具有導(dǎo)向作用。金融企業(yè)文化是提高金融企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的必要保證。金融企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力是能夠充分體現(xiàn)金融行業(yè)的固有特征和本企業(yè)的價(jià)值觀念,對(duì)本企業(yè)職工具有極高親和力和凝聚力,內(nèi)化于經(jīng)營(yíng)活動(dòng)過程之中,為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以學(xué)習(xí)和模仿,進(jìn)而使本企業(yè)能夠長(zhǎng)期處于競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)地位的能力。
二、金融危機(jī)前提下金融企業(yè)文化建設(shè)中存在的主要問題
(一)缺乏金融企業(yè)文化建設(shè)的總體思路及執(zhí)行力
一直以來多數(shù)金融企業(yè)較為重視思想道德建設(shè),很多金融企業(yè)視思想道德建設(shè)為金融企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。金融系統(tǒng)思想政治工作是金融文化深層次的一種表現(xiàn),是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線。有的從金融產(chǎn)品創(chuàng)新角度出發(fā),有的從誠(chéng)信文化角度出發(fā)等,這些固然都非常重要,但是缺乏金融企業(yè)文化建設(shè)的總體思路,而且貫徹執(zhí)行很不到位,流于形式。重視金融企業(yè)經(jīng)營(yíng),輕視金融企業(yè)文化建設(shè),甚至于認(rèn)為搞一些員工培訓(xùn)和文體活動(dòng)就是金融企業(yè)文化。對(duì)塑造金融企業(yè)形象、強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)等深層次的領(lǐng)域重視不夠;也沒有把金融企業(yè)文化建設(shè)與自身經(jīng)營(yíng)融為一體。
(二)價(jià)值觀念定位不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)
有的地方金融機(jī)構(gòu)價(jià)值觀念定位比較準(zhǔn)確,比如湖南省武岡市農(nóng)村信用合作聯(lián)社的企業(yè)核心價(jià)值觀為:服務(wù)“三農(nóng)”,注重效益,以人為本,誠(chéng)實(shí)自信,爭(zhēng)創(chuàng)一流。但是作為中國(guó)金融業(yè)的業(yè)務(wù)主體的商業(yè)銀行尤其是四大國(guó)有控股為主的商業(yè)銀行的價(jià)值觀念明顯不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)展的要求。比如業(yè)務(wù)服務(wù)對(duì)象的重心始終放在大中城市的大中企業(yè)上,反而忽略了經(jīng)濟(jì)改革以來不斷發(fā)展壯大的民營(yíng)及中小企業(yè),使得中小企業(yè)融資難,影響經(jīng)濟(jì)危機(jī)后的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇進(jìn)程。大量金融機(jī)構(gòu)設(shè)在城市,在廣大農(nóng)村設(shè)置較少的金融機(jī)構(gòu)網(wǎng)點(diǎn),而且像抽水泵一樣源源不斷地從農(nóng)村金融市場(chǎng)抽取資金流往城市,使農(nóng)村客戶面臨著非常大的融資難題,使非正規(guī)民間金融大行其道。
(三)道德規(guī)范問題較多
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),也是道德經(jīng)濟(jì)。但是很多金融企業(yè)的內(nèi)部人員存在利益驅(qū)動(dòng)和,一些內(nèi)部人員違背職業(yè)道德,如國(guó)內(nèi)曾經(jīng)有一些銀行擅自挪用資金進(jìn)入股票二級(jí)市場(chǎng),一些基金公司經(jīng)理自建“老鼠倉(cāng)”,一些員工不遵守業(yè)務(wù)操作規(guī)范等。此外,信息披露不充分,例如商業(yè)銀行對(duì)外信息披露的數(shù)據(jù)多以財(cái)務(wù)信息為主,缺少對(duì)自身經(jīng)營(yíng)狀況、經(jīng)營(yíng)質(zhì)量、經(jīng)營(yíng)效率和經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)程度等的披露,尤其是表外業(yè)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)等非財(cái)務(wù)信息的披露更是少之又少。
(四)金融創(chuàng)新環(huán)境不理想
我國(guó)金融企業(yè)金融創(chuàng)新的主動(dòng)性不夠,創(chuàng)新意識(shí)不足,戰(zhàn)略意圖不明顯,缺乏金融創(chuàng)新的系統(tǒng)性設(shè)計(jì)。這一方面是由于缺乏金融工程方面的高端人才,另一方面沒有認(rèn)識(shí)到金融創(chuàng)新對(duì)金融企業(yè)的重要意義。創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)的靈魂,在各行各業(yè)均是如此。但是美國(guó)存在著與過度金融創(chuàng)新不相適應(yīng)的金融監(jiān)管,這就埋下了金融危機(jī)的隱患。中國(guó)的情況又是金融創(chuàng)新不夠,創(chuàng)新的進(jìn)程太慢,這就使得金融業(yè)務(wù)開展受到影響,大量資金云集到銀行,給宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控帶來巨大壓力。
三、金融危機(jī)前提下金融企業(yè)文化建設(shè)的措施
(一)金融企業(yè)要全方位開展企業(yè)文化建設(shè)
面對(duì)金融危機(jī)對(duì)各國(guó)眾多商業(yè)銀行造成的沖擊,我們必須清醒認(rèn)識(shí)到全方位構(gòu)建金融企業(yè)文化,對(duì)金融企業(yè)發(fā)展和國(guó)家經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有重要意義。必須改變過去單純重視員工思想道德建設(shè)甚至把它當(dāng)做金融企業(yè)文化建設(shè)的全部這樣的觀點(diǎn)。要培育“以人為本”的企業(yè)精神,及時(shí)根據(jù)宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)進(jìn)行金融企業(yè)價(jià)值的重新準(zhǔn)確定位,不斷凝練自己的文化特色。要進(jìn)行形象塑造,企業(yè)形象由多種因素構(gòu)成,要從硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)兩大方面進(jìn)行。要從物質(zhì)、精神、制度三個(gè)層面全方位開展金融企業(yè)文化建設(shè)。
(二)重新定位作為金融服務(wù)型企業(yè)的價(jià)值觀念
金融企業(yè)要始終堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新并重,以誠(chéng)信立行,以服務(wù)取勝,因此,金融企業(yè)在品牌建設(shè)中,最重要的是要引導(dǎo)員工在價(jià)值觀上與市場(chǎng)接軌,樹立“誠(chéng)信為本,服務(wù)至上”的營(yíng)銷理念,自覺為客戶服務(wù),樹立起符合市場(chǎng)要求的質(zhì)量?jī)r(jià)值觀和職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。目前融資支持的重心應(yīng)該適當(dāng)向民營(yíng)以及中小企業(yè)轉(zhuǎn)移,給效益好的民營(yíng)及中小企業(yè)注入急需的資金,支持它們發(fā)展,解決更多人就業(yè),以便使中國(guó)經(jīng)濟(jì)更快走出金融危機(jī)的陰影。
(三)端正金融企業(yè)道德規(guī)范
金融企業(yè)道德規(guī)范建設(shè)要圍繞職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)規(guī)范、行風(fēng)作風(fēng)等內(nèi)容進(jìn)行,弘揚(yáng)新的金融隊(duì)伍風(fēng)尚。重心是圍繞“至誠(chéng)服務(wù)”和“以人為本”進(jìn)行。對(duì)客戶開展“至誠(chéng)服務(wù)”,要把為客戶提供優(yōu)質(zhì)金融服務(wù)作為金融業(yè)賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ),作為金融員工行為管理的基本點(diǎn),竭盡全力地為客戶提品安全、業(yè)務(wù)高效、服務(wù)優(yōu)質(zhì)、辦事便捷的金融服務(wù)。“以人為本”,是指金融企業(yè)在客戶服務(wù)中應(yīng)體現(xiàn)以人為本的經(jīng)營(yíng)理念,否則很難實(shí)現(xiàn)自身經(jīng)營(yíng)管理的目標(biāo),也很難維護(hù)和壯大客戶隊(duì)伍,當(dāng)然也就更談不上具有核心競(jìng)爭(zhēng)力了。
在日常經(jīng)營(yíng)過程中，企業(yè)文化為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)提供正確的指導(dǎo)，在企業(yè)文化管理理念的指導(dǎo)下，逐步形成企業(yè)的管理制度、管理手段、管理方式，同時(shí)發(fā)揮積極的作用。在人力資源管理體系中，企業(yè)的使命與文化是整個(gè)人力資源管理的基礎(chǔ)，在設(shè)計(jì)人力資源管理體系方面，例如，在人員招聘、選拔、獎(jiǎng)懲等方面，企業(yè)文化產(chǎn)生重大影響。人力資源管理，把人視作管理的主要對(duì)象和企業(yè)最重要的資源，尊重個(gè)人價(jià)值，運(yùn)用各種激勵(lì)手段，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的過程中，對(duì)全體員工進(jìn)行積極的引導(dǎo)。同時(shí)強(qiáng)調(diào)，通過勞動(dòng)員工不僅可以享有獲得報(bào)酬的滿足感，更重要的是享有參與管理、施展才干、得到尊重并獲得榮譽(yù)的自我實(shí)現(xiàn)感。在實(shí)際的工作過程中，需要正確的管理理念對(duì)人力資源管理進(jìn)行引導(dǎo)，在這種情況下，需要企業(yè)文化發(fā)揮自身的支撐作用。對(duì)于企業(yè)來說，企業(yè)文化不是從來就有的，而是隨著企業(yè)的誕生，在經(jīng)過長(zhǎng)期的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程中逐漸提煉出來的，進(jìn)而在一定程度上對(duì)人力資源管理進(jìn)行指導(dǎo)。同時(shí)企業(yè)文化的本質(zhì)和精髓通過人力資源管理得以充分的體現(xiàn)，企業(yè)文化一方面對(duì)人力資源管理進(jìn)行指導(dǎo)，另一方面是人力資源管理的靈魂和精神支柱。通常情況下，良好的企業(yè)文化氛圍能夠營(yíng)造一個(gè)寬松的環(huán)境，進(jìn)而便于組織開展人力資源管理工作。
2人力資源管理是企業(yè)文化實(shí)現(xiàn)的手段
對(duì)于企業(yè)來說，企業(yè)文化是客觀存在的，一方面是積極向上的，符合人們心愿的，另一方面是消極落后、不盡如人意的，或者是積極、消極兩個(gè)方面兼而有之。在執(zhí)行過程中，通過人力資源管理的效果進(jìn)而在一定程度上對(duì)企業(yè)文化是否優(yōu)秀進(jìn)行檢驗(yàn)，同時(shí)對(duì)管理理念的正確性進(jìn)行核實(shí)，并且根據(jù)實(shí)際情況，對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的內(nèi)容和方向做出相應(yīng)的調(diào)整，進(jìn)一步使企業(yè)文化與人力資源管理相互促進(jìn)，共同發(fā)展。通過對(duì)企業(yè)的使命、精神、目標(biāo)和價(jià)值觀等進(jìn)行提煉，企業(yè)文化對(duì)員工的思想產(chǎn)生影響，在一定的管理思想指導(dǎo)下，人力資源對(duì)員工的行為通過制度進(jìn)行規(guī)范。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來，企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理發(fā)生著不同程度的變化，在企業(yè)中，員工的地位得到大幅度的提升，為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的快速發(fā)展，企業(yè)要求員工參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程，并通過學(xué)習(xí)，在一定程度上提升員工的自身綜合素質(zhì)和能力，同時(shí)實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理目標(biāo)。越來越多的企業(yè)普遍采用這種知識(shí)經(jīng)濟(jì)所倡導(dǎo)的“人本”管理模式，并將其作為實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的關(guān)鍵。借助企業(yè)文化活動(dòng)，員工積極參與管理。在工作過程中，工作的著眼點(diǎn)一方面需要掌握某種技能，另一方面實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展與完善，同時(shí)積極構(gòu)建和諧關(guān)系。“人”作為人力資源管理的出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)，需要采取相應(yīng)的措施，進(jìn)一步激發(fā)企業(yè)員工的才能，在企業(yè)文化的熏陶中，幫助企業(yè)員工健康成長(zhǎng)。由于企業(yè)員工之間的人生觀、道德觀、價(jià)值觀存在一定的差異性，在工作過程中，逐漸形成適應(yīng)人力資源管理的不同模式。
3人力資源管理和企業(yè)文化建設(shè)相互融合，強(qiáng)化競(jìng)爭(zhēng)力
