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時(shí)間：2023-03-17 18:10:54
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項(xiàng)目舉措及成效
“飛翔計(jì)劃”的活動(dòng)及成效主要包括以下方面：
領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)。結(jié)合中學(xué)生的實(shí)際，邀請(qǐng)北師大著名教授采用講授、研討、參與式等方式，進(jìn)行中學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)，分為理論講座、研討、項(xiàng)目建設(shè)和戶外拓展兩場(chǎng)。
“社團(tuán)活動(dòng)設(shè)計(jì)”觀摩及角色扮演。選派北師大優(yōu)秀學(xué)生會(huì)干部、優(yōu)秀學(xué)生到石景山區(qū)某學(xué)校就某項(xiàng)社團(tuán)活動(dòng)決策進(jìn)行表演，石景山學(xué)員進(jìn)行觀摩，并進(jìn)行情景模擬表演。觀摩及表演后，分小組進(jìn)行討論，然后由專家以專業(yè)的視角進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。同時(shí)，要求所有學(xué)員回去后組建自己所在學(xué)校的團(tuán)隊(duì)，在進(jìn)行團(tuán)隊(duì)建設(shè)的基礎(chǔ)上，策劃設(shè)計(jì)一項(xiàng)學(xué)生歡迎的（從學(xué)生視角出發(fā)的）有意義、重要的活動(dòng)，要求制定出切實(shí)可行的活動(dòng)方案（包括：活動(dòng)目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施策略、方式方法等），并對(duì)參與人員進(jìn)行合理分工、明確各自的責(zé)任，并選擇時(shí)間、組織專家進(jìn)行答辯。
朋輩互助。選派北師大教育學(xué)部的優(yōu)秀學(xué)生干部和學(xué)生與石景山學(xué)員建立“大手牽小手，互助互學(xué)”結(jié)對(duì)子活動(dòng)。選派的學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)講解自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，激發(fā)學(xué)員拼搏奮斗，全面發(fā)展。同時(shí)，項(xiàng)目建立學(xué)員與北師大優(yōu)秀學(xué)子的長(zhǎng)期聯(lián)系機(jī)制，進(jìn)行互幫互助，深入個(gè)體解決學(xué)員平時(shí)學(xué)習(xí)、生活、人際交往以及情感等方面的問(wèn)題。特別是協(xié)助、指導(dǎo)石景山學(xué)員完成“社團(tuán)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案”。
社團(tuán)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案答辯。在北師大大學(xué)生的幫扶下，石景山學(xué)員對(duì)團(tuán)隊(duì)建設(shè)、社團(tuán)活動(dòng)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行答辯，要求活動(dòng)有創(chuàng)新、切實(shí)可行、參與人員合理分工、責(zé)任明確。
學(xué)員人生發(fā)展規(guī)劃培訓(xùn)。采用一定的方法，在北師大教授、大學(xué)生的指導(dǎo)下，進(jìn)行自己的SWOT分析、興趣剖析、家庭及社會(huì)環(huán)境分析；研討中學(xué)生的人生發(fā)展規(guī)劃，確定自己的人生發(fā)展方向、階段目標(biāo)、實(shí)施措施等。要求：每一位學(xué)員都要進(jìn)行自我人生規(guī)劃，并于期末匯編成冊(cè)。
社團(tuán)活動(dòng)計(jì)劃開始實(shí)施。對(duì)上學(xué)期石景山學(xué)員設(shè)計(jì)、并經(jīng)過(guò)答辯的社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行實(shí)施，要求記錄活動(dòng)過(guò)程、內(nèi)容，并將進(jìn)行展示。
學(xué)員人生發(fā)展規(guī)劃培訓(xùn)分享。結(jié)合之前所參與和學(xué)習(xí)的領(lǐng)導(dǎo)力方面活動(dòng)和知識(shí)，將拓展視野、激勵(lì)他人、公共發(fā)言、團(tuán)隊(duì)建設(shè)以及組織會(huì)議等方面作為議題，進(jìn)行討論發(fā)言，論壇開展之前提交會(huì)議論文。
專家深入學(xué)校指導(dǎo)、召開小型研討會(huì)。對(duì)石景山學(xué)員組織實(shí)施的社團(tuán)活動(dòng)、學(xué)員人生發(fā)展規(guī)劃進(jìn)行實(shí)地指導(dǎo)、幫扶，并召開小型研討會(huì)。
1989年，溫迪·科普畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)伍德羅·威爾遜公共和國(guó)際事務(wù)學(xué)院，她在畢業(yè)論文中提出了成立“美麗美國(guó)”的構(gòu)想。
20多年來(lái)，“美麗美國(guó)”堅(jiān)持為美國(guó)城鄉(xiāng)低收入（貧困）地區(qū)輸送老師，積極改善美國(guó)教育資源不均衡問(wèn)題。在美國(guó)大學(xué)生中，“美麗美國(guó)”已成為一個(gè)炙手可熱的名字。據(jù)報(bào)道，全美2009年共有3.5萬(wàn)名大學(xué)畢業(yè)生申請(qǐng)“美麗美國(guó)”的4000名教師崗位，其中哈佛、普林斯頓等常青藤大學(xué)的學(xué)生占到申請(qǐng)總?cè)藬?shù)的11%。有媒體戲稱“美麗美國(guó)”為“精英組織”——非名校學(xué)生不收。全球咨詢公司Universum（優(yōu)信）2013年的最新研究結(jié)果表明，“美麗美國(guó)”位列人文社科專業(yè)學(xué)生最喜愛的雇主前10名。
溫迪·科普也成為美國(guó)大學(xué)生心目中的知名人物。她在其書《改寫未來(lái)——美麗美國(guó)如何創(chuàng)造教育平等的世界》中文版出版之際，接受了本刊的專訪。
《大學(xué)生》：“美麗美國(guó)”的概念源自于您的畢業(yè)論文，請(qǐng)簡(jiǎn)要介紹一下。
溫迪·科普：在我成長(zhǎng)的過(guò)程中，并沒(méi)意識(shí)到美國(guó)要致力于成為一個(gè)機(jī)會(huì)均等的國(guó)度。因?yàn)?，孩子們的出身決定了他們所接受的教育，而教育又決定了人生。上大學(xué)時(shí)，一位室友來(lái)自一所低收入地區(qū)公立學(xué)校。通過(guò)她，我了解到美國(guó)1/5的孩子生活在貧困線以下，其中，只有8%的人能獲得大學(xué)學(xué)歷。相比之下，生活在富裕家庭的孩子們，80%的人能獲得大學(xué)學(xué)歷。這是長(zhǎng)期以來(lái)因經(jīng)濟(jì)水平的差異而導(dǎo)致的差距。
事實(shí)上，我發(fā)現(xiàn)這是全球現(xiàn)象。
在本科畢業(yè)論文中，我提出了創(chuàng)立“美麗美國(guó)”的想法。因?yàn)椋?dāng)時(shí)我所處的那一代人被稱為me generation（自我中心），認(rèn)為我們所做的一切就為了賺錢。我不贊同這一觀點(diǎn)。實(shí)際上，真正的領(lǐng)導(dǎo)者是不斷尋求給世界帶來(lái)真正價(jià)值的那些人。有一天，我就想到了“美麗美國(guó)”——為什么不聘用這些“領(lǐng)導(dǎo)者”，他們帶著一身闖勁去貧困地區(qū)教學(xué)兩年？我立刻被自己的想法迷住了。
《大學(xué)生》：為什么是兩年支教時(shí)間？
溫迪·科普：這是最短的時(shí)間。因?yàn)?，這項(xiàng)工作非常有挑戰(zhàn)性。成為一名老師，幫助孩子們獲得成功，需要投入大量的精力。只有當(dāng)教學(xué)時(shí)間接近兩年，才能真正有所收獲，才能做出顯著的貢獻(xiàn)。
《大學(xué)生》：為什么“美麗美國(guó)”鎖定剛畢業(yè)的大學(xué)生？
溫迪·科普：還是大四時(shí)，我就開始創(chuàng)立“美麗美國(guó)”。有人說(shuō)在“美麗美國(guó)”教學(xué)，與職場(chǎng)工作并無(wú)不同。我說(shuō)：不對(duì)。我的靈感來(lái)自于一個(gè)事實(shí)：非常優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生愿意付出全部精力，通過(guò)教育真正改變一些東西。
2013年9月，美國(guó)教育部研究機(jī)構(gòu)教育科學(xué)院的一份研究結(jié)果顯示，“美麗美國(guó)”項(xiàng)目教授的學(xué)生比其他傳統(tǒng)型老師的學(xué)生領(lǐng)先約2.6個(gè)月（學(xué)得更好）?！懊利惷绹?guó)”的老師們雖沒(méi)教師資格證，但他們與學(xué)生們合作得更成功。這是他們?cè)诙唐趦?nèi)做出的影響。從長(zhǎng)期來(lái)看，他們也創(chuàng)造了巨大改變。在華盛頓地區(qū)，20%的學(xué)校校長(zhǎng)和非營(yíng)利組織領(lǐng)導(dǎo)者都曾參加過(guò)“美麗美國(guó)”。所以，“美麗美國(guó)”不僅幫助正在成長(zhǎng)中的孩子們，還運(yùn)用這種領(lǐng)導(dǎo)力，改善整個(gè)教育體系。
《大學(xué)生》：在您看來(lái)領(lǐng)導(dǎo)力意味什么？
溫迪·科普：在貧困地區(qū)的“美麗美國(guó)”的老師們，他們?cè)O(shè)定一個(gè)宏大的目標(biāo)，激勵(lì)孩子們用功學(xué)習(xí)來(lái)接近目標(biāo)，通過(guò)各種手段幫助孩子們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
在新書中，我提到了Megan Brousseau（梅甘·布魯索）。她加入“美麗美國(guó)”后，被派往位于南布朗克斯一帶的莫里桑尼亞教九年級(jí)（相當(dāng)于中國(guó)的高一）生物課。那里曾被美國(guó)前總統(tǒng)吉米·卡特稱作“美國(guó)最糟糕的貧民區(qū)”，學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。梅甘第一次踏進(jìn)班級(jí)，就向?qū)W生宣布了她的目標(biāo)——讓所有人都參加并通過(guò)嚴(yán)格的紐約州會(huì)考，同時(shí)梅甘也對(duì)自己說(shuō)：這是創(chuàng)造歷史的機(jī)會(huì)。這個(gè)目標(biāo)看起來(lái)根本無(wú)法完成，因?yàn)樵谀莻€(gè)地區(qū)，很少有學(xué)生參加會(huì)考，更甭說(shuō)通過(guò)。但是，梅甘不斷地給學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)通過(guò)會(huì)考的信心，并強(qiáng)化他們的信念：“上大學(xué)是唯一的選擇！”
為了達(dá)到目標(biāo)，梅甘修改課程、探索新方式……經(jīng)過(guò)9個(gè)月的不懈努力，112名學(xué)生中109人一次性通過(guò)了考試，平均成績(jī)81分，遠(yuǎn)高于紐約市72分的平均水平。落榜的3名學(xué)生也在梅甘的悉心輔導(dǎo)下順利通過(guò)了第二次考試。
回想梅甘所做的，會(huì)發(fā)現(xiàn)她是一位了不起的領(lǐng)導(dǎo)者。讓所有的學(xué)生通過(guò)會(huì)考，很多人會(huì)認(rèn)為不可能，但梅甘認(rèn)為這是一個(gè)了不起的目標(biāo)。于是，她鼓勵(lì)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)達(dá)到這一目標(biāo)。當(dāng)遇到困難時(shí)，她會(huì)想各種辦法，如同一位杰出的領(lǐng)導(dǎo)者。我認(rèn)為教學(xué)就是領(lǐng)導(dǎo)力——設(shè)立目標(biāo)、激勵(lì)他人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和克服困難與障礙，這種領(lǐng)導(dǎo)力適用于各行各業(yè)。
《大學(xué)生》：剛畢業(yè)的大學(xué)生改變未來(lái)、創(chuàng)造世界的動(dòng)力是什么？
溫迪·科普：我們往往認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)是力量。但是，經(jīng)驗(yàn)不足或缺乏經(jīng)驗(yàn)也是一種力量。25年前剛從普林斯頓大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我如此天真地創(chuàng)立“美麗美國(guó)”。謝天謝地，要不是我的天真也許不會(huì)有今天的“美麗美國(guó)”。有時(shí)，尤其是面臨重大難題或身處艱難時(shí)，理想主義年輕人提些不切實(shí)際的問(wèn)題非常重要。
要讓所有的學(xué)生都通過(guò)會(huì)考，很多老師都認(rèn)為梅甘瘋了。但是，天真、理想主義的年輕人梅甘做到了。當(dāng)然，我們需要經(jīng)驗(yàn)豐富的老師作為“美麗美國(guó)”的合作伙伴，同樣重要的是，“美麗美國(guó)”需要年輕人特有的活力和樂(lè)觀主義。
對(duì)于大學(xué)生而言，在所能承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任里，沒(méi)什么責(zé)任比剛畢業(yè)就教書更大。因?yàn)椋銚碛袩o(wú)限潛力，來(lái)影響孩子們選擇人生。你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己對(duì)于國(guó)家，乃至世界的意義有多大。領(lǐng)導(dǎo)者們致力于改善他人的生活，并為他人開拓機(jī)遇。未來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)者們獲得第一手經(jīng)歷和體驗(yàn)，對(duì)于解決最迫切的問(wèn)題非常重要。
《大學(xué)生》：針對(duì)“美麗美國(guó)”有兩種聲音，一種聲音是有人認(rèn)為這群剛畢業(yè)的大學(xué)生沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)、沒(méi)有充分地準(zhǔn)備；另一種聲音卻把他們稱為最有革命性和創(chuàng)新性的老師。
溫迪·科普：要是美國(guó)貧困地區(qū)已有很多合格、經(jīng)驗(yàn)豐富的老師，也許就不需要“美麗美國(guó)”了。但是，情況并非如此。所以，“美麗美國(guó)”招募了大學(xué)畢業(yè)生。他們教書并不是逼不得已，而是有著強(qiáng)烈?guī)椭毨У貐^(qū)孩子們的意愿。貧困地區(qū)及其學(xué)校的校長(zhǎng)們非常歡迎“美麗美國(guó)”和它的老師們，批評(píng)“美麗美國(guó)”的聲音絕不是來(lái)自這些貧困地區(qū)及其學(xué)校。批評(píng)的原因在于“美麗美國(guó)”挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的教育模式。
為什么“美麗美國(guó)”招募的都是原本不計(jì)劃當(dāng)老師的大學(xué)生？為什么他們?cè)谧罹咛魬?zhàn)性的環(huán)境下卻教得更好？這些都是哲學(xué)層面的爭(zhēng)論。
事實(shí)上，“美麗美國(guó)”的老師們正在做出真正的改變。美國(guó)有這么多孩子不能進(jìn)入高中，即便進(jìn)入了高中又有許多孩子缺乏資金支持，這是一個(gè)危機(jī)。“美麗美國(guó)”所做的就是招募成千上萬(wàn)最有才能的大學(xué)畢業(yè)生，解決這個(gè)危機(jī)。從短期看，他們只是老師。長(zhǎng)期而言，在貧困地區(qū)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也將在很大程度上改變這群大學(xué)生，改變他們的職業(yè)方向……以后，他們將成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者、教育體系領(lǐng)導(dǎo)者、政治領(lǐng)導(dǎo)者、商業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者、民間領(lǐng)導(dǎo)者……他們將共同努力，從根本上做出改變，以確保美國(guó)真正成為一個(gè)機(jī)會(huì)更均等的國(guó)度。
《大學(xué)生》：“美麗美國(guó)”和“美麗中國(guó)”之間是什么關(guān)系？
溫迪·科普：它們是“美麗世界”項(xiàng)目的兩個(gè)合作伙伴。從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，“美麗世界”項(xiàng)目各合作伙伴都采用了“美麗美國(guó)”的模式，即招募最優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生，讓他們奉獻(xiàn)兩年時(shí)光前往貧困地區(qū)參與教學(xué)。
對(duì)個(gè)體行為與組織行為的認(rèn)知與調(diào)適能力
是大學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的重要體現(xiàn)
立志創(chuàng)業(yè)的學(xué)生有追求成功的意識(shí)，但對(duì)個(gè)體行為與組織行為的感知與深入研究不多，人際知覺度不高，職業(yè)能力有待磨煉，管理認(rèn)知更需要提升。培養(yǎng)大學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是學(xué)校人才培養(yǎng)的重要任務(wù)與課題，加強(qiáng)在校階段的學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生適應(yīng)新員工角色、成長(zhǎng)為優(yōu)秀員工，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者走向成功，意義重大。學(xué)生職業(yè)能力和職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性早已得到認(rèn)同，但是大多數(shù)學(xué)校的做法仍局限于個(gè)體層面的教育，如創(chuàng)業(yè)意識(shí)教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、職業(yè)素質(zhì)教育等等，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自我提升。然而，作為創(chuàng)業(yè)者，不僅需要自我管理能力，更需要團(tuán)隊(duì)合作能力、組織管理能力及領(lǐng)導(dǎo)能力。對(duì)個(gè)體差異的理解、對(duì)個(gè)體行為的洞察、對(duì)群體心理、對(duì)員工群體行為、對(duì)組織行為的認(rèn)知與把控能力，更是大學(xué)生今后適應(yīng)創(chuàng)業(yè)環(huán)境、適應(yīng)管理角色、開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的重要基礎(chǔ)與保證。在校階段開闊視野，學(xué)習(xí)有助于創(chuàng)業(yè)開展的人際技能、情緒智能，研究群體、研究組織行為，關(guān)注管理能力、關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)力培養(yǎng)是不可或缺的。對(duì)個(gè)體行為、組織行為的認(rèn)知與調(diào)適能力是職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的基礎(chǔ)體現(xiàn)，對(duì)立志創(chuàng)業(yè)的學(xué)生而言，職場(chǎng)之路和創(chuàng)業(yè)踐行應(yīng)該“先知而后行，其行更有所得”，在校期間，選擇《組織行為學(xué)》的研習(xí)是大有裨益的。
學(xué)習(xí)《組織行為學(xué)》是大學(xué)生職業(yè)能力
和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要而有效的途徑
在組織中工作的人們只有理解組織中的行為，理解員工互動(dòng)的行為方式，才能更有效地在組織情境中工作。在校期間研習(xí)《組織行為學(xué)》，增強(qiáng)理解、預(yù)測(cè)、影響組織情境下自己和他人行為的能力與素質(zhì)，對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起步的指導(dǎo)意義非凡。
組織行為學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科，是在20世紀(jì)40年代出現(xiàn)的，是研究人們?cè)诮M織內(nèi)外如何思考、感受進(jìn)而指導(dǎo)自己在組織中行動(dòng)的學(xué)問(wèn)。它采用系統(tǒng)方法，運(yùn)用心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和管理學(xué)等多學(xué)科的知識(shí)，研究個(gè)體、群體以及組織結(jié)構(gòu)對(duì)組織內(nèi)部行為的影響，揭示各種組織中人員彼此相互作用條件下的心理、行為和人際關(guān)系。對(duì)組織行為學(xué)的學(xué)習(xí)與研究可為大學(xué)生在校的社會(huì)成長(zhǎng)提供豐富的營(yíng)養(yǎng)，促使大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)前以清醒的旁觀者的姿態(tài)，全面感知和審視管理者與被管理者的互動(dòng)，研究提高對(duì)人們行為活動(dòng)預(yù)測(cè)、引導(dǎo)和控制能力的策略和途徑。對(duì)組織行為學(xué)的研習(xí)，能使大學(xué)生在校階段就能擁有對(duì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的全局過(guò)程預(yù)覽與典型案例思辨能力，是大學(xué)生在校階段職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。
《組織行為學(xué)》提供了組織活動(dòng)預(yù)覽
和多層面行為的知行教化
人的高度組織化是工業(yè)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)化的產(chǎn)物。組織中個(gè)體、群體以及組織結(jié)構(gòu)對(duì)組織內(nèi)部行為有著復(fù)雜的影響，從個(gè)體行為來(lái)看，人類所具有的復(fù)雜性和多樣性的特點(diǎn)，使人的行為變化多端，同一情境下，不同的人的表現(xiàn)差異很大；同一個(gè)人在不同情境下的行為也有很大差異。從群體來(lái)看，群體行為不是個(gè)體行為的簡(jiǎn)單相加，人們?cè)谌后w中的行為與人們獨(dú)處時(shí)的行為是有差異的?！督M織行為學(xué)》將理論性與實(shí)踐性相結(jié)合，用多學(xué)科的知識(shí)、系統(tǒng)研究的方法、權(quán)變的策略、多層面的分析、開放的系統(tǒng)觀解讀組織，可使學(xué)生學(xué)習(xí)多學(xué)科的知識(shí)，分析和理解組織情境，體驗(yàn)全球化給組織帶來(lái)的巨變、給創(chuàng)業(yè)者帶來(lái)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，學(xué)習(xí)從個(gè)體、團(tuán)隊(duì)和組織多層面解讀人的行為，以權(quán)變的方法和開放的理念理解組織活動(dòng)，預(yù)測(cè)人的行為，達(dá)成組織目標(biāo)?！督M織行為學(xué)》的學(xué)習(xí)和實(shí)踐潛移默化地改善著學(xué)習(xí)者的思想與素質(zhì)，有助于引導(dǎo)大學(xué)生在以下方面的職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)：（1）提升自我認(rèn)知，逐步塑造自身人格；（2）開展社會(huì)學(xué)習(xí)，改善組織知覺；（3）把握情緒、態(tài)度和壓力，逐步改善情緒智能；（4）學(xué)會(huì)識(shí)別問(wèn)題和機(jī)會(huì)，優(yōu)化個(gè)體決策；（5）學(xué)會(huì)全面感知團(tuán)隊(duì)問(wèn)題與過(guò)程，提升團(tuán)隊(duì)合作能力和團(tuán)隊(duì)管理能力；（6）不斷認(rèn)知溝通渠道，學(xué)習(xí)改善個(gè)人溝通與組織溝通；（7）不斷認(rèn)知權(quán)力與影響力，學(xué)習(xí)影響他人；（8）不斷認(rèn)知認(rèn)知沖突，學(xué)習(xí)沖突管理；（9）不斷認(rèn)知組織，學(xué)習(xí)組織文化，適應(yīng)組織變革；（10）不斷自我實(shí)踐，鍛煉領(lǐng)導(dǎo)力。
《組織行為學(xué)》是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者不可或缺的課程，可使大學(xué)生在進(jìn)入社會(huì)前就系統(tǒng)地認(rèn)知人在組織中的行為與心理，了解個(gè)體行為、群體行為、組織行為的調(diào)控?？梢詥l(fā)大學(xué)生對(duì)組織的認(rèn)知，使其深刻理解創(chuàng)業(yè)者的角色能力要求，對(duì)創(chuàng)業(yè)者今后的創(chuàng)業(yè)行為具有極其重要的知行教化作用。
《組織行為學(xué)》的研讀將深化大學(xué)生
的社會(huì)知覺，縮短大學(xué)生的社會(huì)化適應(yīng)期
在走上社會(huì)后，大學(xué)生將來(lái)無(wú)論處于怎樣的組織中，從事何種工作，組織行為與其必將有關(guān)。作為組織成員，必須了解組織歷史和物理布局、了解組織戰(zhàn)略、了解組織的績(jī)效期望、了解組織的權(quán)力機(jī)制、感受組織的社會(huì)活力；必須融入組織，熟悉工作程序，履行員工績(jī)效行為，體驗(yàn)工作場(chǎng)所的情緒與壓力；必須適應(yīng)組織氛圍，面對(duì)團(tuán)隊(duì)中的沖突，體驗(yàn)組織各層級(jí)之間的溝通，在碰撞與調(diào)整中加強(qiáng)人際關(guān)系，實(shí)踐新角色行為，解決工作與非工作之間的沖突，適應(yīng)企業(yè)文化與企業(yè)變革。
《組織行為學(xué)》揭示的組織內(nèi)行為，可為大學(xué)生提供角色實(shí)踐的全局感知，組織內(nèi)的管理預(yù)覽和模擬實(shí)踐，對(duì)于即將成為新員工的大學(xué)生而言，有很強(qiáng)的認(rèn)知提升作用，有很強(qiáng)的人際感知作用，有很強(qiáng)的實(shí)踐導(dǎo)向作用，將深刻地改變大學(xué)生的角色知覺和社會(huì)知覺，使大學(xué)生對(duì)自己作為組織員工的行為與心理成長(zhǎng)要求有整體的感知、理性的把握，使大學(xué)生對(duì)自己未來(lái)的團(tuán)隊(duì)建設(shè)與組織變革進(jìn)行全局的預(yù)覽和理性的解讀。這對(duì)大學(xué)生就業(yè)后的積極態(tài)度、工作業(yè)績(jī)、合作精神，對(duì)其在組織中扮演更重要角色時(shí)的正確決策具有工作價(jià)值觀引領(lǐng)作用、團(tuán)隊(duì)實(shí)踐指導(dǎo)作用、人際行為參照作用及自我情緒和壓力調(diào)適作用。組織行為預(yù)覽與感知可以深化學(xué)生的社會(huì)知覺，縮短大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者的社會(huì)化適應(yīng)期。
組織行為的案例模擬可促使大學(xué)生換位思考，
引導(dǎo)大學(xué)生的職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)
組織行為的案例將組織與現(xiàn)實(shí)工作中所發(fā)生的真實(shí)事件有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，可讓學(xué)生在置身社會(huì)環(huán)境前，就全局預(yù)覽并分層解讀組織環(huán)境與行為，使學(xué)生在創(chuàng)業(yè)前就能預(yù)覽和解讀組織中的個(gè)體行為、群體行為、組織行為，使學(xué)生感知個(gè)體的差異、能力的差異、人格的差異、價(jià)值觀的差異、態(tài)度的差異、工作滿意度的差異等?！督M織行為學(xué)》創(chuàng)設(shè)的案例模擬，可以鍛煉學(xué)生置身于復(fù)雜的人際與工作情境中進(jìn)行分析、判斷并采取行動(dòng)的互動(dòng)能力，組織行為的案例模擬，可以促使大學(xué)生換位思考，增強(qiáng)學(xué)生的情緒智能，引導(dǎo)大學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我造就。
對(duì)于立志創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生而言，所追求的已不局限于對(duì)自身資源和能力的有效利用，而是擴(kuò)展為對(duì)組織資源、社會(huì)資源的調(diào)用。組織行為學(xué)案例模擬可讓大學(xué)生學(xué)習(xí)識(shí)別問(wèn)題與機(jī)會(huì)，見識(shí)個(gè)體決策的理性選擇參照，預(yù)先感知和體驗(yàn)所有創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)都必然會(huì)遭遇的權(quán)力、影響力、溝通障礙、沖突、變革等問(wèn)題，更能使大學(xué)生預(yù)定位于管理者的角色地位，以管理者的視野開展思考，結(jié)合實(shí)際深入解讀組織行為，解讀組織結(jié)構(gòu)的構(gòu)建、組織文化的創(chuàng)建、組織沖突的管理、組織效能的激發(fā)等等，思考并探尋在組織的復(fù)雜工作情境中進(jìn)行分析、判斷并采取行動(dòng)的策略，必將對(duì)即將走上創(chuàng)業(yè)之路的大學(xué)生盡快適應(yīng)角色、提升領(lǐng)導(dǎo)力產(chǎn)生潛移默化的導(dǎo)向性影響。
先知而后行，才能有所作為?！督M織行為學(xué)》對(duì)組織的實(shí)踐預(yù)覽與知行教化作用，可使大學(xué)生對(duì)組織現(xiàn)象進(jìn)行全面、系統(tǒng)的感知，改善大學(xué)生原有的認(rèn)知風(fēng)格、心理模式及行為方式，提升認(rèn)知能力和心理能力，提高情緒智能，使大學(xué)生在就業(yè)和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中加速社會(huì)化適應(yīng)，引導(dǎo)大學(xué)生職業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)。
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中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）04（a）-0057-02
中醫(yī)學(xué)是一門具有悠久歷史的學(xué)科，在中醫(yī)不斷發(fā)展和不斷改革的過(guò)程中，中醫(yī)藥材低廉、中醫(yī)治療方法靈活多變、中醫(yī)保健作用突出等特點(diǎn)日益顯著，顯示出了我國(guó)中醫(yī)學(xué)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，為人類的健康做出了巨大貢獻(xiàn)。同時(shí)，中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化包含了大量的傳統(tǒng)人文和哲學(xué)內(nèi)涵，是我國(guó)軟文化實(shí)力的重要體現(xiàn)。因此，支持中醫(yī)藥發(fā)展，對(duì)促進(jìn)人類健康、弘揚(yáng)中醫(yī)傳統(tǒng)文化都具有十分重要的意義。
但是，隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和人類社會(huì)的不斷進(jìn)步，我國(guó)中醫(yī)藥事業(yè)也在不斷的突破和改變，同時(shí)也出現(xiàn)了許多新問(wèn)題和新挑戰(zhàn)。例如，我國(guó)中醫(yī)藥特色優(yōu)勢(shì)不再顯著，老中醫(yī)藥專家的技術(shù)和思想得不到很好的傳承，中醫(yī)改革和創(chuàng)新不足，中醫(yī)青年人才匱乏等問(wèn)題日益明顯。因此，是否能夠培養(yǎng)出現(xiàn)代中醫(yī)人才，是繼承和發(fā)展我國(guó)中醫(yī)事業(yè)的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)，本質(zhì)上是人才的競(jìng)爭(zhēng)，因此，對(duì)現(xiàn)代中醫(yī)青年人才在知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力和素質(zhì)等方面都有了更高的要求和挑戰(zhàn)。培育好中醫(yī)青年人才，讓更多的青年人成為名中醫(yī)，是當(dāng)今中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的重中之重。
1 培養(yǎng)現(xiàn)代中醫(yī)青年人才的必要性
1.1 我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)和新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的具體要求
當(dāng)前我國(guó)教育體制改革中指出：“所有人才，都應(yīng)該有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)和社會(huì)主義事業(yè)，具有為祖國(guó)富強(qiáng)和人民富裕而艱苦奮斗的獻(xiàn)身精神，都應(yīng)該不斷追求新知，具有實(shí)事求是、獨(dú)立思考、用于創(chuàng)新的科學(xué)精神?！边@就是對(duì)我國(guó)現(xiàn)代人才培養(yǎng)的總的標(biāo)準(zhǔn)和要求。同時(shí)，國(guó)內(nèi)外快速發(fā)展的形勢(shì)都對(duì)青年人才的需求提出了迫切的要求。在新形勢(shì)、新任務(wù)面前，中醫(yī)青年要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，不斷適應(yīng)新的變化和要求。
1.2 中醫(yī)藥事業(yè)不斷發(fā)展的要求
目前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化、科學(xué)技術(shù)不斷的迅速發(fā)展，醫(yī)藥事業(yè)也在不斷的取得進(jìn)步，作為中華民族的國(guó)粹之一中醫(yī)藥也在不斷的走向世界，而且不斷的顯示出中醫(yī)的優(yōu)勢(shì)和特色，尤其，在當(dāng)今社會(huì)不斷倡導(dǎo)綠色環(huán)保、健康保健的時(shí)期，中醫(yī)藥在許多國(guó)家興起，中醫(yī)推拿按摩、針灸、保健逐步盛行。但是，同時(shí)中醫(yī)藥事業(yè)也面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn)，這就要求未來(lái)的中醫(yī)青年人才具有較高的實(shí)踐和操作技能，要求我們不斷的培養(yǎng)出適應(yīng)新時(shí)代快速發(fā)展、滿足社會(huì)整體需求的中醫(yī)藥人才，不斷的將中醫(yī)藥事業(yè)推向世界，取得更大的成就。
1.3 青年大學(xué)生自身發(fā)展的要求
廣大青年大學(xué)生是促進(jìn)社會(huì)不斷進(jìn)步、科技不斷發(fā)展的骨干力量，他們?cè)谥R(shí)儲(chǔ)備上更應(yīng)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，同時(shí)在青年時(shí)期也是人全面發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期如何引導(dǎo)和培養(yǎng)他們是一個(gè)重要課題，因此，應(yīng)該根據(jù)青年大學(xué)生發(fā)展的時(shí)期特點(diǎn)、身心要求，抓住內(nèi)在規(guī)律來(lái)確定培養(yǎng)計(jì)劃和培養(yǎng)目標(biāo)，抓住學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，增強(qiáng)本領(lǐng)、提高素質(zhì)、發(fā)揮潛能、激發(fā)創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神，建立科學(xué)的人才培養(yǎng)機(jī)制，不斷提高廣大中醫(yī)青年適應(yīng)未來(lái)的能力，促進(jìn)青年全面發(fā)展。
2 “五力”塑造現(xiàn)代中醫(yī)青年人才特質(zhì)
五力，從構(gòu)成要素來(lái)看，可以把五力釋義為“一個(gè)優(yōu)秀中醫(yī)青年人才所具備的傳承力、學(xué)習(xí)力、創(chuàng)新力、國(guó)際視野力、領(lǐng)導(dǎo)力的總和”。是中醫(yī)青年從繼承傳統(tǒng)文化和中醫(yī)技術(shù)、不斷提高學(xué)習(xí)能力、不斷變革創(chuàng)新、拓寬知識(shí)和視野、使用和運(yùn)用知識(shí)的能力，是動(dòng)態(tài)衡量一個(gè)人綜合素質(zhì)和競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。是中醫(yī)青年自我繼承、自我學(xué)習(xí)、自我變革、自我超越、自我發(fā)展的不斷前進(jìn)發(fā)展的過(guò)程。因此，我們可以從以下幾個(gè)方面認(rèn)識(shí)五力。
（1）具有傳承力。
中醫(yī)經(jīng)典文化的傳承。我國(guó)中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有五千年發(fā)展史的學(xué)科，蘊(yùn)含著深厚的人文科學(xué)和人文精神，尤其是中醫(yī)經(jīng)典，其中濃縮了自古到今中醫(yī)學(xué)發(fā)展精髓，是哲學(xué)與醫(yī)療實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，不僅僅有科研價(jià)值，更是中國(guó)傳統(tǒng)文化的延承，因此培養(yǎng)中醫(yī)藥人才，首先要注重文化底蘊(yùn)的積淀，加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化教育，將我國(guó)中醫(yī)藥傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)緊密結(jié)合，古為今用。
中醫(yī)技術(shù)的師承。近年來(lái)中醫(yī)的生存陷入一種尷尬境地，由于“從書本到書本”，中醫(yī)經(jīng)典無(wú)法應(yīng)用到臨床，中醫(yī)藥大學(xué)畢業(yè)生變成了“書本中醫(yī)”，讀中醫(yī)經(jīng)典只知其然，師承學(xué)習(xí)，可知所以然，臨床知識(shí)不能只讀書本，師承技術(shù)才能學(xué)到真正技術(shù)。中醫(yī)“師承”的培養(yǎng)模式是傳承中醫(yī)藥學(xué)術(shù)思想、經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)的有效方式。英國(guó)哲學(xué)家波蘭尼創(chuàng)造“個(gè)人知識(shí)”一詞，而中醫(yī)本身這種難以讓西方人理解的“個(gè)人知識(shí)”，更適合“手把手”的言傳身教，目前，出臺(tái)的《中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展“十二五”規(guī)劃》提出，繼續(xù)開展全國(guó)老中醫(yī)專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作，不斷完善與臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)位授予相銜接的政策，給中醫(yī)師承給予更大的支持與保障。
（2）具有學(xué)習(xí)力。
導(dǎo)入學(xué)習(xí)理念，增強(qiáng)主體意識(shí)。中醫(yī)事業(yè)要實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，樹立自覺發(fā)展的意識(shí)，不斷增強(qiáng)發(fā)展動(dòng)力。這要求中醫(yī)青年自覺地改造自己的主觀世界，改造自己認(rèn)知方式，提高自己思維水平。中醫(yī)青年以往學(xué)習(xí)的知識(shí)有可能現(xiàn)在已經(jīng)過(guò)時(shí)了，而新知識(shí)層出不窮，這就需要廣大青年比以往更注重新知識(shí)的學(xué)習(xí)。把學(xué)習(xí)當(dāng)成為一種生活方式，養(yǎng)成良好的自學(xué)習(xí)慣，積極地尋求自我發(fā)展的途徑，有意識(shí)的提高自己。
堅(jiān)定學(xué)習(xí)毅力，明確學(xué)習(xí)方向。學(xué)習(xí)不是什么都學(xué)，因?yàn)槿说木τ邢蓿荒苡兴x擇，即學(xué)習(xí)要有一定的方向。作為新時(shí)代的中醫(yī)青年，首先，向“?！笨v深挺進(jìn)，即沿著開展業(yè)務(wù)工作、提高專業(yè)本領(lǐng)上學(xué)習(xí)專業(yè)前沿知識(shí)，努力在專業(yè)、業(yè)務(wù)方面上成為權(quán)威。其次，向“廣”四周延伸，即圍繞開展業(yè)務(wù)工作、提高專業(yè)本領(lǐng)上學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科、交叉學(xué)科、新興學(xué)科知識(shí)，觸類旁通，勝任業(yè)務(wù)內(nèi)的各項(xiàng)工作。同時(shí)，把堅(jiān)定的學(xué)習(xí)方向和釘子般的鉆勁兒相結(jié)合，把自己打造成“T”的復(fù)合型人才。
（3）具有創(chuàng)新力。
現(xiàn)代中醫(yī)藥發(fā)展面臨著眾多的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，中醫(yī)理論是前科學(xué)，不是現(xiàn)代意義上的科學(xué)，中醫(yī)藥現(xiàn)代科學(xué)基礎(chǔ)薄弱，尚未建立適合自身特點(diǎn)的研究、評(píng)價(jià)方法和標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系，多學(xué)科結(jié)合研究的欠缺和中醫(yī)教育的缺陷，需要中醫(yī)青年不斷創(chuàng)新。
作為21世紀(jì)的中醫(yī)青年人才必須具有較強(qiáng)創(chuàng)新能力，著眼于科研創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)，樹立為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身的崇高理念；著眼于科研創(chuàng)新能力發(fā)展，設(shè)立各類科研創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練；著眼于科研創(chuàng)新精神凝聚，建立完善科研培養(yǎng)制度。能夠運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)來(lái)發(fā)展中醫(yī)，批判的對(duì)待一切，獨(dú)立地解決問(wèn)題，打破舊的框架，提出新設(shè)想，不墨守成規(guī)，具有獨(dú)創(chuàng)性，激發(fā)青年人的好奇心是中醫(yī)青年人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要因素，提倡大膽懷疑是中醫(yī)青年人才創(chuàng)新能力培養(yǎng)的前提。
（4）具有國(guó)際視野力。
中醫(yī)藥要走向世界，中醫(yī)青年如何提高自我，走向世界非常重要，現(xiàn)在中醫(yī)中藥，作為傳統(tǒng)醫(yī)藥越來(lái)越受到世人的矚目。中醫(yī)成為風(fēng)靡全球的健康新時(shí)尚的同時(shí)，也面臨著巨大的挑戰(zhàn)，因?yàn)橹嗅t(yī)的理論還有一些科學(xué)的內(nèi)涵，尚未被國(guó)際社會(huì)廣泛理解和接受，常常有一些晦澀難懂的尷尬狀況。因此，中醫(yī)青年擔(dān)負(fù)著把中醫(yī)藥事業(yè)推向國(guó)際的重任。
首先，中醫(yī)藥的接班人、中醫(yī)藥的青年人才應(yīng)該掌握現(xiàn)代化工具和各個(gè)領(lǐng)域綜合知識(shí)，通過(guò)學(xué)習(xí)外語(yǔ)、法律、計(jì)算機(jī)等專業(yè)知識(shí)不斷充實(shí)自我，開闊國(guó)際視野力，適應(yīng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)化的要求。其次，努力推動(dòng)科研文章在SCI的發(fā)表，向國(guó)外同行展示中醫(yī)的科研水平，展示中醫(yī)理論的科學(xué)內(nèi)涵，弘揚(yáng)、傳播中醫(yī)藥的文化。最后，21世界的中醫(yī)青年人才應(yīng)該掌握現(xiàn)代交往工具，具有一定的社交能力，提升自己的國(guó)際交往能力。中醫(yī)青年應(yīng)著眼于國(guó)際視野的開拓，在堅(jiān)持中醫(yī)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，不斷吸收國(guó)際現(xiàn)代醫(yī)學(xué)成果和其他民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)精華。
（5）具有領(lǐng)導(dǎo)力。
領(lǐng)導(dǎo)力是一種影響力、一種引領(lǐng)改變的能力。領(lǐng)導(dǎo)力應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代中醫(yī)青年諸多素質(zhì)中的一種重要素質(zhì)。在培養(yǎng)中醫(yī)青年領(lǐng)導(dǎo)力的過(guò)程中，要確立領(lǐng)導(dǎo)力這一核心價(jià)值，并通過(guò)提升中醫(yī)青年的“服務(wù)”能力，從而提升中醫(yī)青年領(lǐng)導(dǎo)力的“影響力”。
中醫(yī)青年領(lǐng)導(dǎo)力的建立，一定是要建立在對(duì)專業(yè)的熟悉上，還應(yīng)上升到對(duì)中醫(yī)藥的社會(huì)責(zé)任、中醫(yī)藥學(xué)術(shù)歷史使命的基礎(chǔ)上。在對(duì)中醫(yī)的認(rèn)知不斷深入過(guò)程中，中醫(yī)青年應(yīng)把自己融入中醫(yī)事業(yè)之中，更多地開拓視野，從自我的定位、國(guó)際視野、多元合作、“面對(duì)面”、技術(shù)的精益求精等方面進(jìn)行深入探索，通過(guò)很多途徑的培養(yǎng)，致使自身領(lǐng)導(dǎo)力不斷得到提升與開發(fā)。
3 結(jié)語(yǔ)
總之，現(xiàn)代中醫(yī)青年發(fā)展方向是回歸傳統(tǒng)，追求時(shí)世，掌握創(chuàng)新，開拓視野，擴(kuò)大影響。中醫(yī)未來(lái)的發(fā)展，還要通過(guò)現(xiàn)代中醫(yī)青年的不斷努力，只有科學(xué)合理地造就具有現(xiàn)代中醫(yī)特質(zhì)的中醫(yī)人才，才能真正的繼承并發(fā)揚(yáng)光大中醫(yī)事業(yè)，并使之在諸多挑戰(zhàn)中立于不敗之地。
參考文獻(xiàn)
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大學(xué)生理論培養(yǎng)機(jī)制較為復(fù)雜，但是可以重點(diǎn)從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。
1.選拔與培養(yǎng)機(jī)制
1.1選拔機(jī)制
高校大學(xué)生理論骨干培養(yǎng)需要盡早入手，這樣才能有的放矢地集中精力實(shí)現(xiàn)對(duì)理論骨干的培養(yǎng)，考慮到大學(xué)生的特點(diǎn)和大學(xué)的學(xué)習(xí)年限，建議在大一或者最遲大二就應(yīng)當(dāng)確定主要的培養(yǎng)目標(biāo)人群。這就要求高校要建立高效的理論骨干選拔機(jī)制，以便盡早完成大學(xué)生理論骨干的選擇。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行政治素養(yǎng)的培養(yǎng)的同時(shí)，也關(guān)注到理論骨干的特殊需求，是正確處理好合格人才與杰出人才的關(guān)系的必然要求。堅(jiān)持把人才成長(zhǎng)的一般規(guī)律與青年者的特殊要求相結(jié)合。既要尊重人才成長(zhǎng)需要?dú)v經(jīng)長(zhǎng)期過(guò)程的一般規(guī)律，科學(xué)設(shè)計(jì)培養(yǎng)內(nèi)容和方式，系統(tǒng)規(guī)劃和推進(jìn)各項(xiàng)工作。
1.2培養(yǎng)機(jī)制
1.2.1政治理論課。政治理論課被認(rèn)為是發(fā)展大學(xué)生思想政治素質(zhì)的主要途徑，也最為研究者所重視。重點(diǎn)做好以下三方面：第一是教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注政治理論課意義的研究，從政治理論課的價(jià)值和效用著眼，必須追隨黨的理論發(fā)展和國(guó)家政策變化，適應(yīng)社會(huì)需要。第二是教學(xué)內(nèi)容上，主要探索如何將基本原理及其在中國(guó)的發(fā)展成果轉(zhuǎn)化為大學(xué)生樂(lè)于接受、容易接受的知識(shí)體系。第三是教學(xué)方法上，運(yùn)用其他學(xué)科經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的有效方法充實(shí)政治理論課教學(xué)，不斷提高授課效果。
1.2.2思政工作。不得不承認(rèn)的是，在新形勢(shì)下的高校環(huán)境中，政治理論教學(xué)的作用有很大局限性，必須輔以其他手段。輔導(dǎo)員被認(rèn)為同學(xué)生接觸的機(jī)會(huì)多、范圍廣、層面深，是高校中最了解學(xué)生的人，可以隨時(shí)隨地隨機(jī)進(jìn)行思想政治教育。然而現(xiàn)實(shí)中的諸多問(wèn)題導(dǎo)致學(xué)生培養(yǎng)工作成效不強(qiáng)，因此應(yīng)當(dāng)為輔導(dǎo)員提供相應(yīng)的制度的保障和約束，使其工作同高校兩課教學(xué)有機(jī)結(jié)合。
1.2.3此外，靈活多變的理論培養(yǎng)組織形式，有利于在常規(guī)課程和輔導(dǎo)員的隨機(jī)性工作之外提供一種制度化經(jīng)?；切问礁鼮槎鄻拥呐囵B(yǎng)方式。可通過(guò)組建優(yōu)秀大學(xué)生骨干分子集訓(xùn)班和組織研究探討等方式，增強(qiáng)培養(yǎng)效果。
1.2.4強(qiáng)調(diào)實(shí)踐鍛煉和實(shí)際觀察。
針對(duì)一直以來(lái)理論教育和實(shí)踐教育比例缺乏平衡的狀況，在大學(xué)生理論骨干培養(yǎng)教育過(guò)程中，需要更多的實(shí)踐成分。學(xué)生黨支部應(yīng)當(dāng)根據(jù)理論骨干的特點(diǎn)和意愿，安排一定的社會(huì)工作，分配具體的工作任務(wù)，并有計(jì)劃地開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和志愿者活動(dòng)，讓大學(xué)生理論骨干在行動(dòng)中感受先進(jìn)、實(shí)踐先進(jìn)，提高理論骨干的服務(wù)意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，激發(fā)他們的政治熱情和積極向上的精神。
1.3激勵(lì)機(jī)制
在大學(xué)生理論骨干激勵(lì)機(jī)制的創(chuàng)建中，不能忽視個(gè)體自身的心理需要的作用。只有建立一種以人為本的激勵(lì)機(jī)制，才能使其在大學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)和發(fā)展中發(fā)揮巨大的作用。具體可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)和榜樣激勵(lì)等機(jī)制來(lái)實(shí)現(xiàn)有效激勵(lì)作用。
1.4反饋和調(diào)節(jié)機(jī)制
構(gòu)建完備的理論骨干培養(yǎng)教育還需要建立一個(gè)有效迅捷的反饋和調(diào)節(jié)機(jī)制，以便于快速地獲取對(duì)理論骨干的培養(yǎng)工作的成效和后果，并且始終實(shí)事求是地對(duì)我們的培養(yǎng)方式和方法進(jìn)行調(diào)節(jié)和改進(jìn)。
2.考核與評(píng)價(jià)機(jī)制
作為大學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)教育的考察與評(píng)價(jià)，政治理論知識(shí)和政治理論素養(yǎng)是考察的重中之重。與目標(biāo)設(shè)定相稱，在考核與評(píng)價(jià)形式的設(shè)計(jì)上，如何更好的檢驗(yàn)大學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握被作為基礎(chǔ)性原則。
2.1日常考察和評(píng)價(jià)。幾乎所有的研究都質(zhì)疑單純依靠傳統(tǒng)政治理論課考試測(cè)度大學(xué)生思想政治素質(zhì)的準(zhǔn)確性和全面性，只有同時(shí)也把考核與評(píng)價(jià)日常化、經(jīng)常化，才能有效地把握大學(xué)生政治素質(zhì)的實(shí)際情況，最大程度避免知行不一的局面。這一機(jī)制的核心思路是將思想政治素質(zhì)分解為若干要素，配給不同權(quán)重予以量化，以對(duì)學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活狀況的調(diào)查為依據(jù)，通過(guò)打分方式進(jìn)行評(píng)定。
2.2實(shí)踐活動(dòng)中的集中考核。一個(gè)人政治思想素質(zhì)會(huì)表現(xiàn)為相應(yīng)的行為，而社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)提供了觀察大學(xué)生行為表現(xiàn)的良好平臺(tái)，可以通過(guò)設(shè)計(jì)各種實(shí)踐環(huán)節(jié)，在學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題過(guò)程中對(duì)其政治理論課學(xué)習(xí)情況進(jìn)行考核。
2.3研究活動(dòng)中的考核與評(píng)價(jià)。組織大學(xué)生進(jìn)行政治理論研討，不但被作為教育方式，也被認(rèn)為是有效的考核手段；研討表現(xiàn)、論文、調(diào)研報(bào)告等可以反映學(xué)生的政治理論學(xué)習(xí)和運(yùn)用水平，而且相對(duì)于試卷考試更具有綜合性和真實(shí)性。
3.管理與保障機(jī)制
3.1理論骨干培養(yǎng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制與黨建保障機(jī)制
我們認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)將黨的建設(shè)與大學(xué)生政治理論骨干分子的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。只有依傍于黨的堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)，大學(xué)生理論骨干的培養(yǎng)才具有領(lǐng)導(dǎo)力量的保障，才不會(huì)成為無(wú)根之浮萍，無(wú)魂之器物。要?jiǎng)?chuàng)建務(wù)實(shí)高效的黨支部運(yùn)行體制和循序漸進(jìn)多層次端正理論骨干入黨動(dòng)機(jī)以及加強(qiáng)相關(guān)的考核與評(píng)價(jià)。
3.2政策保障機(jī)制
高校要爭(zhēng)取將黨委組織、宣傳、地方黨校和政府教育、財(cái)政、人力資源和社會(huì)保障等部門充實(shí)進(jìn)“青年者培養(yǎng)工程”領(lǐng)導(dǎo)小組中，爭(zhēng)取使大學(xué)生骨干培養(yǎng)工作獲得政策指導(dǎo)、資金配套、資源共享、人才培養(yǎng)及使用等方面的支持。
論文摘 要: 文章認(rèn)為，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)置的虛擬社區(qū)、英語(yǔ)聊天室和視頻錄播廳進(jìn)行實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)的信息交流，針對(duì)專項(xiàng)主題開展文化現(xiàn)象討論和中西文化差異比較，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化專題演講，能實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的師生雙向交互合作，構(gòu)建文化知識(shí)體系。
一、引言
自從2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)以來(lái)，大學(xué)迎來(lái)了前所未有的巨大壓力，大學(xué)英語(yǔ)課程需要注入新的活力來(lái)適應(yīng)當(dāng)今國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求，以社會(huì)的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)調(diào)整英語(yǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)和授課內(nèi)容。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師應(yīng)該充分發(fā)揮教學(xué)的有效性，提高教學(xué)效率。
二、教學(xué)有效性實(shí)現(xiàn)的途徑
《教師領(lǐng)導(dǎo)力與學(xué)校發(fā)展》[1]一書指出，雖然對(duì)于有效性的定義，可謂仁者見仁，智者見智，但在實(shí)際教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)程中，教師應(yīng)將學(xué)生的考試成績(jī)作為有效性的主要評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于教學(xué)過(guò)程中的其它一些重要產(chǎn)出，例如學(xué)生的自尊心、自信心、幸福感和人際交往能力卻被忽視，這與這些重要的產(chǎn)出的測(cè)量評(píng)判實(shí)施起來(lái)不易有密切的關(guān)系，而這些要素在日常教學(xué)中卻不可忽視，所以教師將采取一系列量表來(lái)幫助考核教學(xué)過(guò)程中的“有效性”行為。我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)采取師生雙向交互合作的模式，注重網(wǎng)絡(luò)教育中的文化建構(gòu)，以期提高包括學(xué)生的人際交往能力和跨文化交際能力等各方面的能力。
三、師生雙向交互合作和網(wǎng)絡(luò)文化建構(gòu)的實(shí)施方案
網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)下的師生雙向交互合作與網(wǎng)絡(luò)教育中的文化建構(gòu)如何得以實(shí)現(xiàn)呢?
我們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)設(shè)置的虛擬社區(qū)、英語(yǔ)聊天室和視頻錄播廳進(jìn)行實(shí)時(shí)和非實(shí)時(shí)的信息交流，針對(duì)專項(xiàng)主題開展文化現(xiàn)象討論和中西文化差異比較。
現(xiàn)在舉個(gè)實(shí)際的例子:在學(xué)習(xí)《新視野大學(xué)英語(yǔ)讀寫教程1》的第一單元A篇課文“Learning a Foreign Language”中教師可以向?qū)W生傳輸一種理念:語(yǔ)言不能離開文化，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)必須了解相應(yīng)的載體文化。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的學(xué)生碰到外教，在談到學(xué)習(xí)英語(yǔ)時(shí)，很有信心地將食指和中指上舉，表明“必勝”的決心;在照相時(shí)，許多中國(guó)學(xué)生也喜歡使用這一手勢(shì)，表示希冀“勝利、成功”的含義;而美國(guó)外教把這一手勢(shì)理解為“和平”。針對(duì)學(xué)生對(duì)美國(guó)文化的理解差異，我們找到了相關(guān)的視頻和圖片，詳細(xì)地解釋了這一手勢(shì)在不同國(guó)家文化中的不同含義。
與此同時(shí)，我們?cè)O(shè)計(jì)了一系列方案:
第一，實(shí)行“學(xué)生日常自評(píng)，小組每周互評(píng)，教師階段測(cè)評(píng)”的教學(xué)管理和測(cè)評(píng)體系;實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上評(píng)價(jià)系統(tǒng)規(guī)范化管理，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)學(xué)生每個(gè)階段的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行高效統(tǒng)計(jì)、分析與反饋。
第二，搜集網(wǎng)絡(luò)教育的中西文化教學(xué)資源，滿足學(xué)生的求知欲。
第三，建設(shè)信息區(qū)，提供廣闊的信息交流空間，營(yíng)造平等、自由、輕松、愉快的網(wǎng)上交流場(chǎng)所。 轉(zhuǎn)貼于
第四，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化專題演講，引進(jìn)webQuest模式的特點(diǎn)(在教師引導(dǎo)下“利用互聯(lián)網(wǎng)資源”，“以一定的目標(biāo)任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某類課題自主地進(jìn)行建構(gòu)、探索和研究”)[2]，讓學(xué)生利用豐富的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源，對(duì)某一文化專題進(jìn)行“資料收集，歸納整理，口頭操練，模擬演講”。
第五，在網(wǎng)上師生雙向交互合作模式下，針對(duì)“目前大學(xué)生聽說(shuō)能力普遍不強(qiáng)，社會(huì)又對(duì)聽說(shuō)能力有較高要求的情況下，在我們教學(xué)中應(yīng)對(duì)聽說(shuō)有所側(cè)重”[3]這一呼吁，我們注重對(duì)學(xué)生聽說(shuō)能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生盡量多地使用平臺(tái)下的人機(jī)對(duì)話和模擬操練板塊。
第六，在網(wǎng)絡(luò)教育中，擴(kuò)展學(xué)生的文化知識(shí)和專業(yè)英語(yǔ)詞匯，盡量滿足社會(huì)的要求。復(fù)旦大學(xué)蔡基剛的研究表明:“社會(huì)對(duì)外語(yǔ)能力的需要已呈多元化、專業(yè)化趨勢(shì)，企業(yè)要求大學(xué)畢業(yè)生一上崗就能立即承擔(dān)起與自己專業(yè)相關(guān)的專業(yè)英語(yǔ)工作，能夠不用翻譯人員直接進(jìn)行國(guó)際交流?！盵4]
四、課外拓展
劉潤(rùn)清和崔剛提出:“選擇適合學(xué)生語(yǔ)言水平和年齡特點(diǎn)的電影或者錄像放給學(xué)生看，這樣很有用，對(duì)于練習(xí)聽力、培養(yǎng)語(yǔ)感和學(xué)習(xí)興趣，了解西方社會(huì)和文化等都有積極的意義。”[5]
鑒于此，我們鼓勵(lì)學(xué)生在課外到學(xué)校語(yǔ)言學(xué)習(xí)中心，或者是在校園網(wǎng)覆蓋的區(qū)域內(nèi)進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，選擇一些有意義的英文影片，進(jìn)行語(yǔ)音模仿，了解外國(guó)文化，有意識(shí)地增進(jìn)文化背景知識(shí)的學(xué)習(xí)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持，許多學(xué)生的英文水平有了很大的提高，文化意識(shí)也有了一些增進(jìn)。
同時(shí)，“精心設(shè)計(jì)課外互動(dòng)活動(dòng)，積極為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和實(shí)踐”[6]也是教師需要關(guān)注的環(huán)節(jié)。在課外活動(dòng)中，學(xué)生自發(fā)組織英語(yǔ)演講比賽、英語(yǔ)小品的排練和英語(yǔ)角活動(dòng)都得到了教師的支持和好評(píng)。
五、結(jié)語(yǔ)
我們力求建立科學(xué)的教學(xué)管理和測(cè)評(píng)體系，建設(shè)信息區(qū)，搜集充足的中西文化網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源，擴(kuò)展學(xué)生的文化知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文化專題演講，并且注重對(duì)學(xué)生聽說(shuō)能力的培養(yǎng)。希望通過(guò)后續(xù)研究，我們會(huì)努力提高自身專業(yè)素質(zhì)，全面發(fā)展學(xué)生英語(yǔ)實(shí)際應(yīng)用能力和文化素養(yǎng)，充分實(shí)現(xiàn)師生雙向交互合作，進(jìn)一步提高教學(xué)效率。
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中圖分類號(hào)：G649 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2014）09（c）-0129-02
“通識(shí)教育”一詞從提出到應(yīng)到于高等教育領(lǐng)域已經(jīng)有100余年的歷史。20世紀(jì)初美國(guó)博德學(xué)院怕卡德教授首次提出“通識(shí)教育”一詞并應(yīng)用于高等教育領(lǐng)域。1945年哈佛大學(xué)委員會(huì)發(fā)表的《自由社會(huì)中的通識(shí)教育》報(bào)告書中對(duì)通識(shí)教育的定義被認(rèn)為是對(duì)其最好的界定，報(bào)告中將“通識(shí)教育”定義為“學(xué)生在整個(gè)教育過(guò)程中，首先作為人類的一個(gè)成員和一個(gè)公民所應(yīng)接受的那部分教育”[1]。我國(guó)的“通識(shí)教育”一詞則是在20世紀(jì)40年代從英文“general education”翻譯過(guò)來(lái)的。經(jīng)過(guò)了漫長(zhǎng)的發(fā)展，通識(shí)教育目前已經(jīng)成為世界一流大學(xué)的重要組成部分。我國(guó)大學(xué)開展通識(shí)教育的歷史較短，形成典型的成果也較少。在發(fā)展中往往對(duì)于通識(shí)教育實(shí)行中學(xué)為體，西學(xué)為用的思想，即是一個(gè)“通識(shí)教育”的“本土化”的過(guò)程。而我國(guó)院校中工科院校的比例較大，無(wú)疑對(duì)討論工科院校如何開展諸如復(fù)旦大學(xué)等綜合性大學(xué)的通識(shí)教育，助力工科院校早日邁進(jìn)世界一流大學(xué)之列的問(wèn)題顯得意義重大。該文將以國(guó)家重點(diǎn)工科院校哈爾濱工業(yè)大學(xué)為例，探討如何在工科院校開展通識(shí)教育并提出實(shí)際的實(shí)踐操作路徑。
1 工科院校通識(shí)教育“本土化”的嘗試
通識(shí)教育首先應(yīng)是一種教育理念，是在高等教育階段面向全體學(xué)生進(jìn)行的基礎(chǔ)性的人文與科學(xué)知識(shí)的傳授、個(gè)性品質(zhì)的訓(xùn)練、公民意識(shí)的陶冶，以及不直接服務(wù)于專業(yè)教育的人所共需的一些實(shí)際能力的培養(yǎng)，其次它在具體實(shí)踐上還是一個(gè)體系[2]。研究表明，實(shí)施通識(shí)教育必須有自己的課程體系，還要有課堂之外的教育渠道和管理模式[3]。《哈爾濱工業(yè)大學(xué)“十二五”本科教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要》明確了建設(shè)具有哈工大特色的通識(shí)教育體系。目前哈工大通識(shí)教育課程體系雖然還沒(méi)有完全確立，但已有一些關(guān)于課程體系建立拓展的嘗試，并向著“十二五”期間新增或改進(jìn)通識(shí)教育6個(gè)系列核心課程與選修課30～50門的目標(biāo)努力。目前哈工大的通識(shí)教育課程有六門課程，分別是西方哲學(xué)導(dǎo)論、國(guó)文經(jīng)典閱讀、西方美術(shù)導(dǎo)論、音樂(lè)藝術(shù)鑒賞、外國(guó)文學(xué)選讀、世界文明史導(dǎo)讀，這些課程主要由人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院所開的選修課改造而成。無(wú)疑，通過(guò)對(duì)現(xiàn)有選修課的改造來(lái)豐富通識(shí)教育課程體系是一個(gè)最快、省時(shí)省力的方法。同時(shí)根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查（表1），學(xué)生普遍需求的課程是文史經(jīng)典與世界文明，其次是人文藝術(shù)與美學(xué)欣賞，政治經(jīng)濟(jì)與法律道德以及工程領(lǐng)導(dǎo)力居后。哈工大學(xué)生的需求也符合哈佛、哥倫比亞大學(xué)的課程設(shè)置的真實(shí)情況，這也應(yīng)是工科院校通識(shí)教育課程體系需要拓展完善的方向。
目前哈工大通識(shí)教育的考核方式為論文、課堂累計(jì)考核。此種考核方式對(duì)于學(xué)生來(lái)講是普遍受歡迎的。根據(jù)調(diào)查，從表2可以看出，同學(xué)們希望通識(shí)教育考試的方式首選為“寫論文、分析報(bào)告”，占有37.1%；其次是開卷考試，占有34.3%；選擇“閉卷考試”的同學(xué)僅占4.7%。
雖然“寫論文，分析報(bào)告”的考核方式最受歡迎，但是這種考核方式能在多大程度能夠幫助啟發(fā)學(xué)生會(huì)思考、會(huì)讀書，真正達(dá)到開設(shè)通識(shí)教育課程的目的。因此筆者認(rèn)為建設(shè)第二課堂教育陣地十分必要。因?yàn)楣ご笸ㄗR(shí)教育的課程課時(shí)基本與選修課時(shí)長(zhǎng)相當(dāng)，都在20課時(shí)左右。每周四個(gè)學(xué)時(shí)，大約五個(gè)教學(xué)周完成。簡(jiǎn)短的課上時(shí)間起到的應(yīng)是啟發(fā)的作用，因此課下的讀書思考更為重要。具體措施如開展讀書會(huì)的作用將在后文具體闡述。同時(shí)目前哈工大的通識(shí)教育課程的授課方式正在從以往的填鴨式向討論互動(dòng)式轉(zhuǎn)變，課下的學(xué)習(xí)時(shí)間也更注重討論交流作業(yè)的布置。
總的來(lái)說(shuō)，目前哈工大的通識(shí)教育課程還有改進(jìn)的空間，比如增加大課講授之后的討論活動(dòng)，建立健全第二課堂的教育陣地，增加學(xué)生接受通識(shí)教育的機(jī)會(huì)。這些都應(yīng)是工科院校通識(shí)教育課程需要研究設(shè)計(jì)和改變的地方。
2 工科院校通識(shí)教育本土化的實(shí)施路徑構(gòu)建
2.1 重視校園文化氛圍構(gòu)建，培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識(shí)
【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）10-0015-02
近些年來(lái)，隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，實(shí)用型的大學(xué)畢業(yè)生越來(lái)越受到用人單位的追捧。在此背景下，英美文學(xué)這樣的人文素質(zhì)課越來(lái)越受到學(xué)生們的冷落與輕視。很多同學(xué)覺得提升文學(xué)素養(yǎng)與提高他們的工作能力沒(méi)有相關(guān)性，由此認(rèn)為文學(xué)課不實(shí)用且不具什么商品價(jià)值。然而，大學(xué)應(yīng)該具有獨(dú)立的精神，“盡管整個(gè)世界似乎都醉心于量化的生活，大學(xué)卻必須牢記自己的任務(wù)是使自己的畢業(yè)生成為高質(zhì)量的人，”[1]不應(yīng)該把自己?jiǎn)渭兌ㄎ粸樯鐣?huì)與市場(chǎng)的適應(yīng)者角色。筆者作為多年從事英美文學(xué)教學(xué)與研究的高校教師，為了改觀學(xué)生的學(xué)習(xí)面貌，增強(qiáng)他們對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的人文素養(yǎng)，在教學(xué)過(guò)程中做了以下幾個(gè)方面的探索：
一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀
我們現(xiàn)在所面對(duì)的大學(xué)生都是90后的一代，大多數(shù)同學(xué)醉心于當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的快餐文化，急功近利，心浮氣躁，最不愿意做的事情就是閱讀文學(xué)經(jīng)典。所以，首當(dāng)其沖的是糾正他們對(duì)于文學(xué)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，讓他們明白：“從本質(zhì)上講，文學(xué)并不是‘致用’的東西，而是一門‘致知’的學(xué)科……文學(xué)的‘用’是‘無(wú)用之用’――無(wú)用之用，方是大用。”[2]要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：文學(xué)經(jīng)典是人類智慧的體現(xiàn)，歷久彌新，長(zhǎng)盛不衰；而網(wǎng)絡(luò)快餐文化只能流行一時(shí)，并不具有長(zhǎng)久的生命力。老師對(duì)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)力并不是靠威逼和利誘獲得的，它需要老師和學(xué)生進(jìn)行真誠(chéng)而有深度的溝通，發(fā)自內(nèi)心地對(duì)學(xué)生關(guān)心和愛護(hù)，從而獲得學(xué)生深度的信任，由此引發(fā)他們情不自禁的追隨與義無(wú)反顧的順從。
在學(xué)生認(rèn)識(shí)到文學(xué)的價(jià)值與作用之后，我們就要給予他們正確的學(xué)習(xí)方法。在課程之初給學(xué)生開列英美文學(xué)閱讀書目，其中包括必讀書目和擴(kuò)展書目，大約每周一本書。難度上當(dāng)然要循序漸進(jìn)，先讀語(yǔ)言簡(jiǎn)單一些的，然后再逐步?jīng)_擊高難度作品。對(duì)于基礎(chǔ)稍差一些的同學(xué)，可以借助一些簡(jiǎn)寫本或中譯本?！拔膶W(xué)是一種參與，一種交流，沒(méi)有讀者的參與、解讀和接受，文學(xué)不復(fù)存在?！盵3]要學(xué)好英美文學(xué)，必須要大量閱讀經(jīng)典原著，通過(guò)閱讀經(jīng)典來(lái)拓展學(xué)生的視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣，提高思辨能力。我們?cè)诮虒W(xué)中系統(tǒng)地、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生先讀什么，再讀什么以及怎樣閱讀，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中學(xué)會(huì)思考、分析和質(zhì)疑，養(yǎng)成批判性思維方式，而不是被動(dòng)接受文字承載的信息。我們不僅培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，更注重培養(yǎng)其良好的閱讀習(xí)慣。對(duì)于要求學(xué)生閱讀的作品，我們事先都會(huì)給出一些能夠啟發(fā)學(xué)生思考的問(wèn)題，使學(xué)生帶著問(wèn)題邊閱讀邊思考，同時(shí)要求學(xué)生寫讀書筆記或評(píng)論文章，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀作品的感悟?qū)η叭擞^點(diǎn)進(jìn)行評(píng)論，這樣不僅能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維與文學(xué)鑒賞的能力，還能提高寫作水平，使他們運(yùn)用語(yǔ)言的能力在實(shí)踐中逐步提高，從而培養(yǎng)學(xué)生的批判能力與創(chuàng)造能力?！皩W(xué)生通過(guò)閱讀英美文學(xué)作品，主動(dòng)參與文本意義的尋找、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造過(guò)程，逐步養(yǎng)成敏銳的感受能力，掌握嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治龇椒?，形成?zhǔn)確的表達(dá)方式。這種把豐富的感性經(jīng)驗(yàn)上升到抽象的理性認(rèn)識(shí)的感受、分析、表達(dá)能力，將使學(xué)生受益無(wú)窮?！盵4]
正確引導(dǎo)學(xué)生充分有效的課外閱讀，不僅節(jié)省了課堂教學(xué)時(shí)間，而且提高了教學(xué)質(zhì)量，深化了課堂教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，學(xué)生的文學(xué)欣賞能力逐漸得到提高。
二、有效利用多媒體，提高課堂效率和趣味
充分利用現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施是超越傳統(tǒng)的一個(gè)體現(xiàn)，現(xiàn)代教育學(xué)的實(shí)踐證明，綜合利用聽覺和視覺的效果，理解會(huì)更深刻，記憶會(huì)更長(zhǎng)久。有鑒于此，我們有效利用多媒體教學(xué)設(shè)備，使用網(wǎng)絡(luò)資源，通過(guò)形象化的教學(xué)，對(duì)學(xué)生的視聽器官產(chǎn)生沖擊，從而增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們把許多由文學(xué)名著改編的電影資源引入到英美文學(xué)的教學(xué)中，使學(xué)生能夠多緯度地接觸文學(xué)作品?！巴ㄟ^(guò)原著影視，學(xué)生不僅能學(xué)習(xí)文學(xué)名著，更能對(duì)英美不同歷史時(shí)期的文化有一個(gè)印象深刻的了解?，F(xiàn)代影視藝術(shù)具有動(dòng)感的畫面、悅耳的聲音、演員的生動(dòng)表演、逼真的生活場(chǎng)景，它能把重大歷史事件，細(xì)微的日常生活，包括人們的衣食住行，談情說(shuō)愛等等社會(huì)習(xí)俗生動(dòng)地展示出來(lái)。”[5]這些影視資料大大增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣，加深了他們對(duì)英美經(jīng)典文學(xué)作品的理解和研究，繼而激發(fā)了他們閱讀原著的興趣和欲望。需要指出的是，影視輔助教學(xué)只是一種手段，而不是目的，它終究代替不了文學(xué)作品的閱讀。我們的目的是將現(xiàn)代教育技術(shù)與悠久燦爛的文學(xué)資源結(jié)合起來(lái)，使文學(xué)課發(fā)揮應(yīng)有的作用。
將多媒體用于英美文學(xué)教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容變得多樣化、形象化、可視化，有效地改進(jìn)了教學(xué)方法和手段，使學(xué)生享受到了審美的愉悅，愉快地去學(xué)習(xí)文學(xué)知識(shí)，同時(shí)也調(diào)動(dòng)了他們的積極性，提高了學(xué)習(xí)的自主性和英美文學(xué)課的學(xué)習(xí)效果。
三、提高創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新能力
當(dāng)前，學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)已滲透到各學(xué)科、各專業(yè)，英美文學(xué)教學(xué)自然也不例外。但是，由于長(zhǎng)期的、傳統(tǒng)的教育模式的影響，我國(guó)學(xué)生仍然處在被動(dòng)地接受知識(shí)的狀態(tài)，創(chuàng)新能力沒(méi)有得到真正全面的開發(fā)，大多數(shù)中國(guó)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中迷信權(quán)威、教師和書本，缺乏獨(dú)立思考和批判精神，這就要求我們教師在創(chuàng)新教育實(shí)踐中要加強(qiáng)“導(dǎo)創(chuàng)”作用。
在教學(xué)過(guò)程中，我們改變了過(guò)去那種以教師為中心、填鴨式的滿堂灌，而是采用討論式教學(xué)法，以學(xué)生為主體，積極發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，營(yíng)造了和諧、融洽、寬松并有利于學(xué)生創(chuàng)新的課堂氣氛。教師成為學(xué)生的合作者、參與者、引導(dǎo)者、組織者，和學(xué)生是平等關(guān)系、互動(dòng)關(guān)系。
為使學(xué)生最大限度地參與到教學(xué)中來(lái)，每次討論課之前，我們鼓勵(lì)學(xué)生參與文學(xué)材料的收集和討論題目的設(shè)計(jì)。我們把學(xué)生分組，讓他們就一些關(guān)鍵問(wèn)題和有爭(zhēng)議的問(wèn)題查閱、收集相關(guān)資料，然后指導(dǎo)他們?cè)谡n堂上做報(bào)告。這不僅培養(yǎng)了學(xué)生查閱資料、獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，也培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神，并且提高了他們組織材料和口頭表達(dá)的能力。在討論中，我們大力提倡學(xué)生的求異思維和批判意識(shí)，注重培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)他們對(duì)課本中已有的知識(shí)、觀點(diǎn)或教師的講授大膽地質(zhì)疑提問(wèn)，并闡述懷疑的原因、依據(jù)及自己的見解。課堂討論“激活了學(xué)生們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性，使他們能在輕松活躍的氛圍中保持最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)，加深了他們對(duì)知識(shí)的全面、生動(dòng)地理解，同時(shí)也極大地提高了他們對(duì)該學(xué)科廣泛的興趣，培養(yǎng)了他們?cè)趯?shí)踐中的應(yīng)用能力。”[6]我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中倡導(dǎo)開放式教學(xué)，把文學(xué)作品看作開放性的對(duì)象，避免給學(xué)生過(guò)多的定論，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度和層面去理解、感悟作品，進(jìn)行獨(dú)立思考，做專題報(bào)告、撰寫學(xué)術(shù)論文等。我們對(duì)學(xué)生的論文沒(méi)有字?jǐn)?shù)的要求，而是強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考，思路開闊，觀點(diǎn)新穎。我們積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生帶有創(chuàng)造性的批判思考，并且因勢(shì)利導(dǎo)，使學(xué)生的批判與創(chuàng)新意識(shí)不斷得到強(qiáng)化。經(jīng)過(guò)我們的精心指導(dǎo)，有若干學(xué)生寫出并公開發(fā)表了具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的論文。當(dāng)學(xué)生看到自己的，他們就會(huì)把寫作當(dāng)成一件樂(lè)事，而不是一種負(fù)擔(dān)，而后發(fā)展成為他們的自覺行為。
四、挖掘人文資源，深化素質(zhì)教育
大學(xué)教育首先是素質(zhì)教育，而人文素質(zhì)是其中重要的組成部分。文學(xué)作品是文化的載體，是一個(gè)民族優(yōu)秀文化思想的結(jié)晶，反映了一個(gè)民族社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、生活等許多文化的因素，記載了人類對(duì)真、善、美的肯定和頌揚(yáng)，記錄著人類對(duì)完美人格與和諧社會(huì)的不懈追求，蘊(yùn)含著寶貴的人文教育資源。英美文學(xué)教學(xué)為學(xué)生提供了了解英美文化、傳統(tǒng)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等背景知識(shí)的機(jī)會(huì)，是培養(yǎng)具備人文精神、過(guò)硬語(yǔ)言技能的高素質(zhì)英語(yǔ)人才必不可少的課程，是提高大學(xué)生文化認(rèn)知、鑒賞能力和人文素質(zhì)較為理想的陣地。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們抓住一切可能的機(jī)會(huì)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文精神的教育。在分析、欣賞優(yōu)秀的英美小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文作品時(shí)，我們首先引導(dǎo)學(xué)生尋找作品中所蘊(yùn)涵的或某一個(gè)人物形象身上所表現(xiàn)的人文精神，然后讓他們學(xué)習(xí)和借鑒這些優(yōu)秀的人文思想來(lái)塑造自己健康、完美的個(gè)性與人格。通過(guò)師生的共同努力，學(xué)生的語(yǔ)言基本功和文學(xué)素質(zhì)得到提高，跨文化交際意識(shí)和文化鑒賞能力得到增強(qiáng)，還在文明修養(yǎng)、禮儀文化、倫理道德等諸方面獲得有益的教育和啟迪。
文學(xué)是人學(xué)，是語(yǔ)言藝術(shù)和人文精神的整合體，不僅給我們審美愉悅，更給我們以心靈的滋養(yǎng)。其間所蘊(yùn)含的人文教育資源，值得我們?cè)谟⒚牢膶W(xué)教學(xué)中去不斷地深入開掘，從而大力弘揚(yáng)并不斷豐富、充實(shí)文學(xué)教書育人的思想內(nèi)涵。
以上幾點(diǎn)做法是我們?cè)?1世紀(jì)的新時(shí)代條件下，為搞好英美文學(xué)教學(xué)所做的一些改革與嘗試。筆者認(rèn)為，只有擺脫傳統(tǒng)英美文學(xué)課的教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容，吸納時(shí)代精神，創(chuàng)建新型教學(xué)范式，才能讓該課程發(fā)揮應(yīng)有的作用，提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)水平、文學(xué)鑒賞能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
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中圖分類號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1009-0118（2012）05-0004-03
隨著我國(guó)進(jìn)入高等教育大眾化階段，高校連年擴(kuò)招導(dǎo)致畢業(yè)生人數(shù)不斷增長(zhǎng)，其中承擔(dān)高等教育大眾化主要任務(wù)的地方師范學(xué)院大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量的增長(zhǎng)尤為明顯。地方師范學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)已經(jīng)從供不應(yīng)求轉(zhuǎn)變?yōu)楣┐笥谇螅蜆I(yè)形勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)峻。論文試圖通過(guò)對(duì)廣東省某地方師范學(xué)院2009年和2010年就業(yè)情況的統(tǒng)計(jì)分析，探討具有相似特征因素如高校類型、地域以及專業(yè)設(shè)置的地方師范學(xué)院大學(xué)生就業(yè)的形勢(shì)、面臨的問(wèn)題以及解決的對(duì)策。
一、研究概況
（一）研究目的
本研究的目的是旨在了解我國(guó)地方師范學(xué)院大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題，并提出具有針對(duì)性的問(wèn)題解決策略與方法。
（二）研究過(guò)程與方法
本研究主要采用內(nèi)容分析法對(duì)2009年和2010年廣東省某地方師范學(xué)院大學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)進(jìn)行歸納與分析，從中得到研究結(jié)論。本研究的過(guò)程主要包括確定分析樣本、確定內(nèi)容分析的類目、樣本的評(píng)定以及原始數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)分析、結(jié)果的解釋與形成結(jié)論等幾個(gè)步驟。研究采用的統(tǒng)計(jì)方法是一般描述統(tǒng)計(jì)，并采用Excel統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。
二、研究過(guò)程與結(jié)果
（一）樣本的選取
由于廣東省某地方師范學(xué)院辦學(xué)歷史與特色在我國(guó)地方師范教育中頗具代表性，因此本研究選取該校2009和2010年大學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)為樣本進(jìn)行梳理與分析。
（二）分析類目
由于本課題研究的目標(biāo)是旨在了解我國(guó)地方師范學(xué)院大學(xué)生就業(yè)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策，因此根據(jù)研究主題，并在文獻(xiàn)研究的基礎(chǔ)上，確立了本研究?jī)?nèi)容分析的類目（見下表）。
（三）樣本數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果
本研究的樣本統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)評(píng)判員獨(dú)立按照內(nèi)容分析類目進(jìn)行評(píng)判而獲得，為了進(jìn)一步梳理數(shù)據(jù)，我們將統(tǒng)計(jì)結(jié)果分別按照就業(yè)率、就業(yè)單位流向和地域流向進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。
（四）研究結(jié)果與討論
2010年，樣本共有應(yīng)屆畢業(yè)生3359人（其中本科生2588人，?？粕?71人）參加就業(yè)，比2009年減少了232人，減幅為6.46%。據(jù)統(tǒng)計(jì)，截至2010年12月10日，總體就業(yè)率為93.18%（見表2）。其中，校本部總體就業(yè)率為93.73%，樣本分院總體就業(yè)率為91.57%。與2010年全省高校畢業(yè)生總體就業(yè)率97.51%還有很大的差距。
統(tǒng)計(jì)表明，該校2010屆各層次畢業(yè)生就業(yè)率相比往年都有所下降。而近幾年，其本科畢業(yè)生的就業(yè)率比?？粕木蜆I(yè)率要高出幾個(gè)百分點(diǎn)，這種差距在2010年更為明顯，這表明?？茖哟萎厴I(yè)生就業(yè)比往年更難，只有在專業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)需求匹配程度較高，專業(yè)的適應(yīng)性、應(yīng)用性更強(qiáng)的專業(yè)的?？粕蜆I(yè)成功率才較高如校本部的烹飪工藝與營(yíng)養(yǎng)專業(yè)。
1、師范類本科生就業(yè)率有所下降，非師類畢業(yè)生就業(yè)率上升明顯
經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，樣本師范類專業(yè)近20個(gè)，2009年師范類專業(yè)就業(yè)率為95.37%，2010年的師范類專業(yè)就業(yè)率為92.27%，就業(yè)率下降了3.1%。而與之形成鮮明對(duì)比的是非師范類專業(yè)近19個(gè)專業(yè)2010年的就業(yè)率比2009年的就業(yè)率90.21%.上升了6.04個(gè)百分點(diǎn)。這個(gè)數(shù)據(jù)表明非師范類專業(yè)的專業(yè)特點(diǎn)突出，實(shí)用性較強(qiáng)，非師范類畢業(yè)生就業(yè)渠道廣，靈活性、適應(yīng)性強(qiáng)的特點(diǎn)。從表3可以更直觀的感受到，09年在其他企業(yè)就業(yè)的畢業(yè)生數(shù)為785人占已就業(yè)畢業(yè)生人數(shù)的23.22%，而在2010年人數(shù)猛增到980人，占當(dāng)年已就業(yè)畢業(yè)生人的31.73%。
相比較之下，隨著中心城市的擴(kuò)容和農(nóng)村勞動(dòng)力向城市轉(zhuǎn)移速度的加快，各地市縣以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學(xué)生源受到了很大的影響，因此對(duì)中小學(xué)教師的需求量在逐年減少。這個(gè)趨勢(shì)可以從表3中明顯的感受到。2009年，樣本在教育系統(tǒng)就業(yè)的畢業(yè)生占已就業(yè)畢業(yè)生的59.58%，2010年則下降至55.33%，下降了4.25個(gè)百分點(diǎn)。雖然比重在下降，但是樣本仍是以師范類專業(yè)為主，因此教育系統(tǒng)仍是畢業(yè)生的主要流向。
2、畢業(yè)生的就業(yè)主要流向是樣本所在地區(qū)
2010年廣東省本?？飘厴I(yè)生就業(yè)基本集中在珠江三角地區(qū)，占全省已經(jīng)就業(yè)畢業(yè)生數(shù)的81.37%，比2009年上升了9.23%。而2010年樣本畢業(yè)生到珠三角地區(qū)就業(yè)的人數(shù)只有765人，比2009年減少了30人僅占全省已就業(yè)畢業(yè)生數(shù)的0.24%，相對(duì)其他院校來(lái)說(shuō)樣本到珠三角地區(qū)就業(yè)的畢業(yè)生人數(shù)少了很多。這里面有幾個(gè)原因：
（1）樣本座落在廣東省珠江三角洲以外，畢業(yè)生生源主要是以地區(qū)生源為主。2009年和2010年區(qū)域的生源在該校畢業(yè)生總?cè)藬?shù)中的比重為59.24%，57.70%，而珠三角地區(qū)生源較少為10.69%，9.44%。這說(shuō)明樣本在珠三角地區(qū)的影響力有待提高。
（2）珠三角各市的當(dāng)?shù)厣粗校?010年有64.67%的畢業(yè)生在當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)，回流率比2009年下降近了7.47個(gè)百分點(diǎn)；在全省畢業(yè)生都涌向珠三角地區(qū)就業(yè)時(shí)，樣本珠三角地區(qū)畢業(yè)生的回流率卻在下降，而且降幅較大，說(shuō)明珠三角地區(qū)人才競(jìng)爭(zhēng)激烈，而樣本畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力急待提高。
（3）在珠三角外十二市中，2009年和2010年當(dāng)?shù)厣绰矢哌_(dá)89.70%和86.48%，表明這些地區(qū)就業(yè)的畢業(yè)生絕大部分為本地生源。這說(shuō)明樣本珠三角以外的畢業(yè)生更愿意回生源地就業(yè)，這與畢業(yè)生家庭觀念，就業(yè)觀念有很大的關(guān)系。
3、待業(yè)率有所上升
根據(jù)統(tǒng)計(jì)，在樣本3359名參加就業(yè)的2010屆畢業(yè)生中，待就業(yè)人數(shù)為230人，待就業(yè)率為6.85%，比2009屆增加了0.97個(gè)百分點(diǎn)，待就業(yè)人數(shù)增加了19人，數(shù)據(jù)表明2009年底的金融危機(jī)對(duì)2010屆畢業(yè)生的就業(yè)仍有影響。
三、結(jié)論與討論
（一）地方師范學(xué)院大學(xué)生就業(yè)的現(xiàn)狀與問(wèn)題
通過(guò)以上統(tǒng)計(jì)分析，可以看出當(dāng)前地方師范學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)面臨前所未有的挑戰(zhàn)：
1、地方師范學(xué)院大都地處二線或三線城市，學(xué)生也大都來(lái)自經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，不論是在學(xué)校周邊地區(qū)還是學(xué)生的生源地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都無(wú)法容納這么多的本科畢業(yè)生，畢業(yè)生就業(yè)形勢(shì)與壓力相對(duì)其他高校而言更加嚴(yán)峻。
2、地方師范學(xué)院由于大都地處經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后、信息相對(duì)閉塞的地區(qū)，其專業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)方案的改革相對(duì)滯后，因此，表現(xiàn)在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)方面，地方師范學(xué)院大學(xué)畢業(yè)生的核心就業(yè)能力相對(duì)比較薄弱。從就業(yè)趨勢(shì)來(lái)看，地方師范學(xué)院部分專業(yè)尤其是傳統(tǒng)師范類專業(yè)如漢語(yǔ)文言學(xué)、數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)、法學(xué)等專業(yè)的就業(yè)率逐年下降，就業(yè)市場(chǎng)不斷萎縮。
3、傳統(tǒng)就業(yè)觀念根深蒂固，受到父母觀念的影響，畢業(yè)生總想進(jìn)一些具有穩(wěn)定收入的單位比如政府部門、事業(yè)單位等。大部分畢業(yè)生都堅(jiān)守公務(wù)員考試、教師上崗考等，固守家鄉(xiāng)，坐、等、靠父母或親戚朋友幫他們找工作，不愿下到基層或者到中小微型企業(yè)去尋找可以施展自己才華的天地。而隨著公務(wù)員、事業(yè)單位以及教師招聘崗位的逐年減少，學(xué)生們就業(yè)預(yù)期與就業(yè)現(xiàn)實(shí)之間的矛盾將會(huì)日益突顯。
4、地方師范學(xué)院學(xué)生就業(yè)能力急待提高。由于地方師范學(xué)院生源大多來(lái)自本地或附近地區(qū)，就像樣本一樣，學(xué)生少有機(jī)會(huì)參與社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，加之課程改革和人才培養(yǎng)方案改革滯后，學(xué)生核心就業(yè)能力較其他高校學(xué)生差，在與其他高校畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)中處于下風(fēng)。
（二）問(wèn)題解決的對(duì)策與建議
1、在宏觀決策方面，地方師范學(xué)院更應(yīng)該加快學(xué)校教育教學(xué)模式的改革，使本科教育通識(shí)化
根據(jù)西方發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，高等教育由精英教育階段到大眾化階段，再到普及化階段，其人才劃分的標(biāo)準(zhǔn)是不同的。比如，精英教育階段高校培養(yǎng)的本科生就是專業(yè)性的人才，但是到了大眾化階段、普及化階段，本科生只能作為通用性人才來(lái)培養(yǎng)［2］。在我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入高等教育大眾化階段的大背景下，地方師范學(xué)院的教育模式仍然固守精英教育的思維，勢(shì)必難以適應(yīng)現(xiàn)有的就業(yè)市場(chǎng)格局。
2、在中觀層面上，作為承擔(dān)高等教育大眾化任務(wù)的主體之一——地方師范學(xué)院應(yīng)該在優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)、改革人才培養(yǎng)方案方面發(fā)揮作用
就國(guó)家層面高校專業(yè)調(diào)整的具體目標(biāo)而言［3］，一是形成與國(guó)家經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的高等教育學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)；二是形成與人才市場(chǎng)需求相適應(yīng)的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)；三是形成法制化、科學(xué)化的與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的學(xué)科專業(yè)管理機(jī)制；四是使學(xué)科專業(yè)設(shè)置總體與國(guó)際接軌，提高我國(guó)高等教育的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
作為地方師范學(xué)院而言，首先，我們更應(yīng)該研究形成與地方經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)，改變?cè)缙趯I(yè)設(shè)置一哄而上的局面；其次，研究形成與區(qū)域人才市場(chǎng)需求相適應(yīng)的人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)，從深層次上進(jìn)行人才培養(yǎng)方案的改革；然后，實(shí)現(xiàn)“因地治學(xué)”，加強(qiáng)與地方政府的合作與交流，堅(jiān)持為地方經(jīng)濟(jì)服務(wù)的方向不動(dòng)搖。
3、在微觀層面上，強(qiáng)化課程改革
這里的課程改革有兩個(gè)方面的含義，一是強(qiáng)化學(xué)科專業(yè)的課程改革，二是強(qiáng)化大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)課程的改革。在大學(xué)生職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導(dǎo)課程教學(xué)中，應(yīng)該讓大學(xué)生從入學(xué)開始，就要對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)、未來(lái)將從事的職業(yè)有清晰的認(rèn)識(shí)和詳細(xì)的規(guī)劃：首先，通過(guò)課程改革讓學(xué)生樹立良好的就業(yè)觀念，認(rèn)識(shí)到自己學(xué)校類型、專業(yè)、地域、性別以及行業(yè)在就業(yè)市場(chǎng)中所處的位置，合理設(shè)置自己的就業(yè)預(yù)期目標(biāo)；其次，通過(guò)課程改革培養(yǎng)學(xué)生核心就業(yè)能力，不斷提高學(xué)生就業(yè)的質(zhì)量；最后，加強(qiáng)學(xué)生就業(yè)中的心理健康教育和就業(yè)咨詢，改變地方師范學(xué)院大學(xué)生在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的自卑心理，建立完善的就業(yè)咨詢與培訓(xùn)服務(wù)機(jī)制，為學(xué)生提供面試口才訓(xùn)練、形象設(shè)計(jì)、形體訓(xùn)練、團(tuán)隊(duì)拓展訓(xùn)練、領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力拓展訓(xùn)練以及職場(chǎng)禮儀、面試技巧培訓(xùn)。
參考文獻(xiàn)：
美國(guó)是較早在學(xué)校中進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的國(guó)家,并且已經(jīng)形成一個(gè)完整的社會(huì)體系和教育研究體系,具有自己的特色,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。過(guò)去幾十年中,創(chuàng)業(yè)使美國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,美國(guó)新成長(zhǎng)起來(lái)的創(chuàng)業(yè)一代不僅改變了美國(guó)和世界的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),而且還將繼續(xù)成為21世紀(jì)決定美國(guó)和世界發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)力量。
創(chuàng)業(yè)是21世紀(jì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的動(dòng)力,是解決中國(guó)社會(huì)就業(yè)問(wèn)題的必由之路。創(chuàng)業(yè)教育在中國(guó)高校的興起是中國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史必然。目前,社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)發(fā)生重大變化,大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題日趨嚴(yán)峻,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制逐步完善,越來(lái)越呼喚大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的有效開展。然而,由于起步晚、缺少理論支撐、重視不夠等原因,我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育相對(duì)滯后,未能發(fā)揮出應(yīng)有的作用。
一、目前大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育存在的主要問(wèn)題
1.觀念落后,合適的創(chuàng)業(yè)教育模式尚未建立
目前創(chuàng)業(yè)教育尚未成為高校整體育人體系中的重要組成部分,處于“業(yè)余教育”這一尷尬地位;同時(shí),高校創(chuàng)業(yè)教育不論理論研究還是應(yīng)用研究都缺乏應(yīng)有的深度和廣度,特別是對(duì)創(chuàng)業(yè)教育開展過(guò)程中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題,缺乏系統(tǒng)的研究和有力的回答。許多高校在實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育時(shí),重理論知識(shí)灌輸和課堂教學(xué)傳授,而如何結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神、鍛煉和提高創(chuàng)業(yè)能力等方面尚未形成有效的培養(yǎng)體系。主動(dòng)適應(yīng)時(shí)代挑戰(zhàn),建立知識(shí)、能力、精神完美結(jié)合的創(chuàng)業(yè)教育模式,尚需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程,仍須進(jìn)行艱苦的探索。
2.重視不夠,內(nèi)外結(jié)合推動(dòng)高校創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的良好環(huán)境尚未形成
系統(tǒng)良好的創(chuàng)業(yè)教育環(huán)境是創(chuàng)業(yè)教育有效開展的基石。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育要想持續(xù)、健康、快速地發(fā)展,必須依賴于學(xué)校小環(huán)境和社會(huì)大環(huán)境的密切配合。然而,學(xué)校、政府、社會(huì)三位一體式的創(chuàng)業(yè)教育體系尚未建構(gòu)起來(lái),大學(xué)生創(chuàng)業(yè)缺乏相應(yīng)優(yōu)化的機(jī)制和環(huán)境。目前創(chuàng)業(yè)教育的研究和推廣主要局限在高等院校內(nèi),政府引導(dǎo)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育的力度不夠,社會(huì)各界對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)有限,對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)和支持的力度不足,全社會(huì)對(duì)此還未引起普遍的回應(yīng),高校孤軍奮戰(zhàn)力單勢(shì)弱,不足以形成聲勢(shì),未能造成廣泛的社會(huì)影響。
3.組織乏力,推動(dòng)創(chuàng)業(yè)教育健康發(fā)展的組織機(jī)制尚不完善
這主要表現(xiàn)在組織領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)制不完善,對(duì)開展創(chuàng)業(yè)教育的政策措施支持不到位,在某些問(wèn)題上還處于無(wú)規(guī)范、無(wú)制度、無(wú)辦法可循的狀態(tài)。許多高校管理者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育只是大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)的一項(xiàng)內(nèi)容,由此導(dǎo)致實(shí)施過(guò)程中的應(yīng)付、變調(diào)等問(wèn)題;同時(shí),由于不少學(xué)生和家長(zhǎng)的就業(yè)觀念不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和高等教育大眾化的環(huán)境,造成許多大學(xué)生盲目跟從,不能根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃和定位,對(duì)學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育計(jì)劃的期望和認(rèn)同難以達(dá)到預(yù)期的效果,而現(xiàn)有的規(guī)范制度也缺乏相互之間的銜接和配套,沒(méi)有形成規(guī)范化和制度化的體系。
4.主體缺位,大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)業(yè)理想尚不到位
由于長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響及職業(yè)教育、創(chuàng)業(yè)教育的缺位,大學(xué)生真正接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)很少,對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)不夠,許多大學(xué)生職業(yè)意識(shí)模糊、創(chuàng)業(yè)意識(shí)淡薄,創(chuàng)業(yè)精神欠佳、創(chuàng)業(yè)能力缺乏,未能真正認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)對(duì)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)和諧的巨大作用,未能真正認(rèn)識(shí)到當(dāng)代大學(xué)生所應(yīng)具備的社會(huì)責(zé)任和歷史使命。大學(xué)生對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)業(yè)理想的不到位,也使得高校創(chuàng)業(yè)教育的開展缺乏應(yīng)有的生機(jī)與活力。
二、有效開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的對(duì)策
1.更新理念和觀念,健全體制和機(jī)制
高校要樹立以人為本的教育理念,將大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程來(lái)抓。要改變那種認(rèn)為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育僅僅是學(xué)校工作的觀念,把實(shí)施大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育作為學(xué)校、政府和社會(huì)共同的責(zé)任和義務(wù),看成是學(xué)校、政府和社會(huì)的共同行為;要改變單純?yōu)闇?zhǔn)備創(chuàng)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育的做法,把創(chuàng)業(yè)教育作為促使大學(xué)生素質(zhì)全面提升的助推器,從而將創(chuàng)業(yè)教育的思想滲透貫穿到高校教育的全過(guò)程;要改革單一、僵化的教學(xué)模式,結(jié)合實(shí)際將培養(yǎng)模式的多樣化與培養(yǎng)方案的個(gè)性化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合;同時(shí),高校要設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi),用于開設(shè)課程、人員培訓(xùn)、調(diào)查研究和業(yè)務(wù)工作等各方面的支出;學(xué)校應(yīng)建立多層次、全方位的學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育評(píng)估體系,對(duì)學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育工作進(jìn)行測(cè)評(píng)與指導(dǎo);通過(guò)專、兼、聘等多種形式,建立一支具有較強(qiáng)專業(yè)知識(shí)、能力和素質(zhì)的師資隊(duì)伍。
政府應(yīng)積極創(chuàng)造條件,千方百計(jì)鼓勵(lì)和扶持大學(xué)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè),制定推行創(chuàng)業(yè)的扶持政策和措施,為創(chuàng)業(yè)提供相應(yīng)的法制和制度保證;國(guó)家和地方應(yīng)共同設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)擔(dān)?；?有關(guān)部門要簡(jiǎn)化審批手續(xù)并制定相應(yīng)的稅收減免扶持政策,對(duì)要?jiǎng)?chuàng)業(yè)的大學(xué)生提供專門的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),進(jìn)行開業(yè)指導(dǎo)、政策咨詢、項(xiàng)目論證、跟蹤輔導(dǎo)等服務(wù)。
2.指導(dǎo)職業(yè)生涯規(guī)劃,激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)
指導(dǎo)大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃是創(chuàng)業(yè)教育的前提和基礎(chǔ)。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行職業(yè)輔導(dǎo)過(guò)程中,我們要引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自身的個(gè)性特質(zhì)、現(xiàn)有與潛在的資源優(yōu)勢(shì),對(duì)自己的綜合優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)進(jìn)行對(duì)比分析,幫助大學(xué)生重新對(duì)自己的價(jià)值進(jìn)行定位并使其持續(xù)增值;引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)一步了解社會(huì),根據(jù)社會(huì)要求和社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)明確今后的職業(yè)發(fā)展方向,確立大學(xué)期間的學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)會(huì)有目的地構(gòu)建知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu);引導(dǎo)大學(xué)生評(píng)估個(gè)人目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)之間的差距,結(jié)合實(shí)際進(jìn)行職業(yè)定位,同時(shí)搜索、發(fā)現(xiàn)新的或有潛力的職業(yè)機(jī)會(huì);引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)會(huì)如何運(yùn)用科學(xué)的方法采取可行的步驟與措施,不斷增強(qiáng)自身的職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,為今后的職業(yè)生涯打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生涯輔導(dǎo)過(guò)程中,我們要結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用創(chuàng)業(yè)成功案例分析、開設(shè)創(chuàng)業(yè)課程和創(chuàng)業(yè)講座、組織創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、進(jìn)行模擬創(chuàng)業(yè)實(shí)踐等形式,指導(dǎo)大學(xué)生完善生涯規(guī)劃,培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)理想,激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識(shí)。
3.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神,完善創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)
在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中,要著重加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng),從創(chuàng)業(yè)精神的時(shí)代性、民族性、科學(xué)性入手,結(jié)合大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃,結(jié)合人生觀、世界觀、價(jià)值觀教育,結(jié)合誠(chéng)實(shí)守信教育,結(jié)合專業(yè)學(xué)習(xí),從源頭上解決大學(xué)生的學(xué)習(xí)目的性與學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題,引導(dǎo)大學(xué)生自覺地將理論學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,能力培養(yǎng)與修身養(yǎng)性相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)價(jià)值與服務(wù)社會(huì)相結(jié)合。同時(shí)引導(dǎo)大學(xué)生正確評(píng)估自己的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)潛力,正確分析社會(huì)的發(fā)展形勢(shì)和行業(yè)的發(fā)展趨勢(shì),不斷完善自己的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)。
4.錘煉創(chuàng)業(yè)心理,提升創(chuàng)業(yè)品質(zhì)
良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)是新時(shí)期大學(xué)生應(yīng)該具有的基本素質(zhì)之一。它可使大學(xué)生在就業(yè)創(chuàng)業(yè)時(shí)能合理確定目標(biāo),有堅(jiān)定的創(chuàng)業(yè)信念、積極的創(chuàng)業(yè)心態(tài)、頑強(qiáng)的創(chuàng)業(yè)意志、鮮明的創(chuàng)業(yè)個(gè)性,即使在主觀上出現(xiàn)困倦、松懈情緒或客觀上遇到困難之時(shí),也能自覺地控制自己的行為,使其保持旺盛的精力、飽滿的情緒和不斷進(jìn)取的精神。
在高校人才培養(yǎng)過(guò)程中,良好創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)應(yīng)滲透于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程。在兩課教學(xué)中從引導(dǎo)大學(xué)生逐步樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀入手,指導(dǎo)大學(xué)生確立正確的人生目標(biāo)。要把心理健康教育課程納入到高校整體教育體系中,使其成為高校課程建設(shè)的有機(jī)組成部分。在學(xué)生職業(yè)輔導(dǎo)過(guò)程中,要注重理論聯(lián)系實(shí)際,結(jié)合典型事例進(jìn)行剖析,指導(dǎo)大學(xué)生做好職業(yè)生涯規(guī)劃,幫助大學(xué)生培養(yǎng)良好的個(gè)性心理品質(zhì),逐步樹立創(chuàng)業(yè)意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)精神,明確創(chuàng)業(yè)目標(biāo)。在其他教育教學(xué)環(huán)節(jié)中,應(yīng)注意將創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育融入知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程之中,擺正教與學(xué)的位置,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,做到啟發(fā)引導(dǎo)、因材施教。同時(shí),通過(guò)開展豐富多彩的校園文化活動(dòng)和科技創(chuàng)新活動(dòng)要不斷錘煉大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理,提升大學(xué)生創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。
一、國(guó)內(nèi)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育的研究概況
1.基本脈絡(luò)
目前，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界尚缺乏對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育開展的系統(tǒng)研究。在國(guó)內(nèi)可查到的中文文獻(xiàn)中，“創(chuàng)業(yè)心理教育”這一提法最早出現(xiàn)在江應(yīng)中2003年發(fā)表的《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理培養(yǎng)》一文中，文章指出“高等學(xué)校開展創(chuàng)業(yè)心理教育勢(shì)在必行”[2]，但這一提法并沒(méi)有被之后的學(xué)者們廣泛使用。其后，在學(xué)刊上明確使用這一提法的文章有5篇，作者分別是丁邦俊[3]、任丹陽(yáng)[4]、沈文青和趙方強(qiáng)[5]、王瑞雪[6]、林磊和陶思亮[7]。與之相關(guān)的研究主題例如“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)”、“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理障礙”等，散見于一些學(xué)刊中，但是往往是自說(shuō)自家，缺乏系統(tǒng)性和對(duì)照性。從研究方法上來(lái)看，理論探討多于實(shí)證研究。近年來(lái)出現(xiàn)了從心理資本、心智、勝任力等理論視角探討大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理的研究，特別是心理學(xué)專業(yè)的博士和碩士學(xué)位論文中積極開展實(shí)證研究，從研究視角和研究方法上大大推進(jìn)了該領(lǐng)域的研究進(jìn)展。
國(guó)內(nèi)高校在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育的實(shí)踐方面幾無(wú)建樹。林磊和陶思亮認(rèn)為，當(dāng)前我國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)心理教育嚴(yán)重失位，暫處于“打游擊”的狀況，還未正式起步[7]。沈紅明認(rèn)為，雖然我國(guó)高校在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)培育方面已經(jīng)開展了形式多樣的探索并取得了積極有益的經(jīng)驗(yàn)，但是在整體上存在著實(shí)施范圍狹小、失位、理論建設(shè)遲緩、模式較為封閉、培育方法單一等問(wèn)題[8]。
2.研究熱點(diǎn)
葛莉以CSSCI數(shù)據(jù)庫(kù)中1998年至2011年間中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的文獻(xiàn)作為研究對(duì)象，在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的視角下探討了中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的研究熱點(diǎn)。通過(guò)分析可以發(fā)現(xiàn)，在十個(gè)方面的研究熱點(diǎn)中與創(chuàng)業(yè)心理教育關(guān)系緊密的達(dá)八個(gè)之多，分別是創(chuàng)業(yè)精神、市場(chǎng)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)能力與績(jī)效、創(chuàng)業(yè)素質(zhì)與素質(zhì)教育、創(chuàng)業(yè)教育理論與實(shí)踐、大學(xué)生與創(chuàng)造性人才、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)[9]。
3.主要成果
劉志等研究了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的心理接受機(jī)制，認(rèn)為這是大學(xué)生出于自身需要，對(duì)創(chuàng)業(yè)教育信息進(jìn)行認(rèn)知加工，并內(nèi)化為自身創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力、外化為創(chuàng)業(yè)行為的過(guò)程；其內(nèi)在工作機(jī)制體現(xiàn)為：“內(nèi)化-外化”的雙向建構(gòu)、“價(jià)值-事實(shí)”的雙維合成、“關(guān)系-過(guò)程”的雙態(tài)共生[10]。
席升陽(yáng)在其博士學(xué)位論文中提出了一種由創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)倫理、創(chuàng)業(yè)哲理三個(gè)層次構(gòu)成的“創(chuàng)業(yè)教育的精神學(xué)范式”；其中，創(chuàng)業(yè)心理是創(chuàng)業(yè)倫理與哲理的“搖籃”，是創(chuàng)業(yè)精神的感性形式[11]。他致力于“中國(guó)創(chuàng)業(yè)學(xué)”學(xué)科體系的構(gòu)建與創(chuàng)新，以及全程創(chuàng)業(yè)教育課程體系的開發(fā)與保障研究。
江應(yīng)中認(rèn)為，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育的主要內(nèi)容包括：創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)志趣、創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力[2]。席升陽(yáng)認(rèn)為，主要是：大學(xué)生的個(gè)性特征與心理發(fā)展；創(chuàng)業(yè)者的心理素質(zhì)與創(chuàng)業(yè)過(guò)程的心理分析；成功期與挫折期的心理學(xué)應(yīng)對(duì)等[11]。任丹陽(yáng)認(rèn)為，主要包括：客觀分析自我，正確認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)，具備創(chuàng)業(yè)意識(shí)；明確創(chuàng)業(yè)目標(biāo)，堅(jiān)定創(chuàng)業(yè)意志，有效應(yīng)對(duì)困難；培養(yǎng)良好的創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)[4]。
韓力爭(zhēng)[12]、唐海波和王瑜萍[13]、車麗萍和李守成 [14]、嚴(yán)建雯[15]等眾多的研究者探討了創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的內(nèi)容。
唐海波和李賽蘭、席升陽(yáng)探討了創(chuàng)業(yè)心理障礙及其干預(yù)問(wèn)題。唐海波和李賽蘭認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)心理障礙主要有：創(chuàng)業(yè)認(rèn)知偏差、心理適應(yīng)能力差、創(chuàng)業(yè)意志缺乏、創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)偏差；具體干預(yù)措施有：加強(qiáng)政府的政策支持和宣傳；加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)；家庭的支持；創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的自我培養(yǎng)[16]。席升陽(yáng)指出，創(chuàng)業(yè)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)過(guò)于依賴、自卑、畏縮等人格障礙和急于求成、目標(biāo)多變等行為障礙，克服的辦法就是以獨(dú)立性、敢為性、堅(jiān)韌性、克制性、適應(yīng)性、合作性等創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)為重點(diǎn)開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理的教育[11]。
丁邦俊[3]、沈紅明[8]、任丹陽(yáng)[4]、蘇益南[17]、唐海波和王瑜萍[13]、王志峰[18]、車麗萍和李守成[14]、鄧麗芳等[19]探討了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育的多個(gè)途徑。
車麗萍和李守成分析了創(chuàng)業(yè)情景模擬訓(xùn)練、消除或緩解心理障礙法、表象訓(xùn)練法、自我暗示法、自我反省法、認(rèn)知活動(dòng)情景法等大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的培養(yǎng)方法[14]。陳麗君認(rèn)為，ERP沙盤模擬教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力的有效教學(xué)模式[20]。沈紅明認(rèn)為，創(chuàng)業(yè)實(shí)踐中可以采用社會(huì)情景法、實(shí)踐操作法、問(wèn)題探究法三種方法[8]。
國(guó)內(nèi)學(xué)者積極構(gòu)建創(chuàng)業(yè)心理模型。比較有代表性有范巍和王重鳴的創(chuàng)業(yè)傾向模型[21]、賀丹的創(chuàng)業(yè)傾向模型[21]、倪堅(jiān)和陸連國(guó)的“經(jīng)心”創(chuàng)業(yè)模型[22]、曾照英和王重鳴的中國(guó)情境下創(chuàng)業(yè)者動(dòng)機(jī)的二維模型[23]、高娜構(gòu)建的七因素創(chuàng)業(yè)心理資本模型[24]、鄧麗芳等構(gòu)建的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理勝任力模型[19]、張敏建立的基于典型創(chuàng)新行為的創(chuàng)業(yè)勝任力評(píng)價(jià)體系[25]、高日光等的當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)四因素模型[26]、王沛和諶志亮構(gòu)建的具有多層次多維度心理結(jié)構(gòu)的創(chuàng)業(yè)心智模型[27]。
簡(jiǎn)丹丹等指出，創(chuàng)業(yè)意向是創(chuàng)業(yè)行為的最好預(yù)測(cè)指標(biāo)；個(gè)人背景、人格特質(zhì)（如“大五”因素和冒險(xiǎn)傾向）、認(rèn)知特征（如自我效能感）和外界環(huán)境等都會(huì)影響創(chuàng)業(yè)意向[28]。李海壘等總結(jié)了創(chuàng)業(yè)研究中的具體人格特質(zhì)和一般人格特質(zhì)，認(rèn)為影響創(chuàng)業(yè)的具體人格特質(zhì)包括自主性、成就需求、控制點(diǎn)、自我效能感、創(chuàng)新性和冒險(xiǎn)性等[29]。段錦云等指出，影響創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)的因素，主要包括大五人格特質(zhì)、自我效能感、目標(biāo)和環(huán)境因素等[23]。
近年來(lái)問(wèn)世的代表性專著有：王沛等著的《大學(xué)生職業(yè)心理研究――基于職業(yè)決策困難與創(chuàng)業(yè)心智的視角》、嚴(yán)建雯著的《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理研究》、席升陽(yáng)等主編的《創(chuàng)業(yè)心理學(xué)》。
二、國(guó)際創(chuàng)業(yè)心理教育的研究概況
1.研究熱點(diǎn)
葛莉通過(guò)Web of Science中的SCI-E、SSCI數(shù)據(jù)庫(kù)研究了國(guó)際創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域1945年至2010年間半個(gè)多世紀(jì)的研究文獻(xiàn)，詮釋出國(guó)際創(chuàng)業(yè)教育的13個(gè)熱點(diǎn)知識(shí)群。其中與創(chuàng)業(yè)心理教育比較相關(guān)的約有7個(gè)，分別是：（1）創(chuàng)業(yè)教育預(yù)期、態(tài)度、模式與績(jī)效；（2）創(chuàng)業(yè)教育與方法，職業(yè)選擇與培訓(xùn)；（3）創(chuàng)業(yè)者的人格與健康；（4）青年創(chuàng)業(yè)者的支持與環(huán)境；（5）創(chuàng)業(yè)目的與成功；（6）職業(yè)干預(yù)、評(píng)估與決策；（7）職業(yè)選擇與決策，創(chuàng)業(yè)自我評(píng)估[30]。葛莉和劉則淵對(duì)國(guó)際創(chuàng)業(yè)教育研究前沿進(jìn)行可視化分析后，得出近年來(lái)國(guó)際創(chuàng)業(yè)教育領(lǐng)域的九大研究前沿，其中與創(chuàng)業(yè)心理教育相關(guān)的有：（1）Holland理論；（2）創(chuàng)業(yè)自我效能和角色模型，初創(chuàng)企業(yè)績(jī)效；（3）職業(yè)愿景與選擇；（4）職業(yè)發(fā)展促進(jìn)與成熟[1]。
2.主要成果
林磊和陶思亮認(rèn)為，美國(guó)是率先實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育和實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育最成功的國(guó)家，其創(chuàng)業(yè)教育是一種整合性的模式，其中沒(méi)有系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)心理教育的提法，但是進(jìn)取心、探索精神、冒險(xiǎn)精神、領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新素質(zhì)等創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的教育是美國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的兩大主要內(nèi)容之一。在美國(guó)高校的創(chuàng)業(yè)教育課程體系中，涉及心理的內(nèi)容主要為企業(yè)家精神的培育。美國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育目標(biāo)體系一般包括創(chuàng)業(yè)意識(shí)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)、創(chuàng)業(yè)知識(shí)的形成和創(chuàng)業(yè)能力的培養(yǎng)等；其中創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)的培養(yǎng)主要包括獨(dú)立性、敢為性、堅(jiān)韌性、合作性、縝密性等心理品質(zhì)的形成與發(fā)展[7]。
國(guó)外典型的、有影響的創(chuàng)業(yè)學(xué)模型主要有Timmons、Gartner、Sahlman、Wickham、Christian和Julien、Zahra和 George、Haiyang Li以及Jain等構(gòu)建的經(jīng)典創(chuàng)業(yè)模型；臺(tái)灣學(xué)者劉常勇也提出了一個(gè)創(chuàng)業(yè)模型[31]。
國(guó)外學(xué)者構(gòu)建了許多創(chuàng)業(yè)心理模型。其中包括：Phan的創(chuàng)業(yè)傾向模型[21]、Shane等的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)與創(chuàng)業(yè)過(guò)程模型[21]、Luthje和Frank的創(chuàng)業(yè)意向結(jié)構(gòu)模型[21]、Schmitt-Rodermund的創(chuàng)業(yè)職業(yè)期待預(yù)測(cè)模型[21]、Wagner和Sternberg的創(chuàng)業(yè)支持政策模型[21]、Carr等關(guān)于“先前的家庭從商經(jīng)歷的創(chuàng)業(yè)傾向”模型[21]；計(jì)劃行為理論 （簡(jiǎn)稱TPB）、創(chuàng)業(yè)事件模型（簡(jiǎn)稱SEE）、Bird的創(chuàng)業(yè)意向模型等創(chuàng)業(yè)意向模型[28]；Rauch和Frese的創(chuàng)業(yè)者人格特征與成功模型[29]；Kuratko等（1997）的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)四因素模型，以及Robichaud、McGraw和Roger的新創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)四因素模型[23]。
經(jīng)典的創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)理論有拉動(dòng)和推動(dòng)理論、簡(jiǎn)單和復(fù)雜理論、解放理論等[23]。
與創(chuàng)業(yè)心理教育相關(guān)的代表性著作是（美）泰普林和孫威合著的《創(chuàng)業(yè)其實(shí)并不難――創(chuàng)業(yè)人員心理和技術(shù)輔導(dǎo)》。國(guó)外的經(jīng)典創(chuàng)業(yè)圖書有：（美）杰弗里?蒂蒙斯和小斯蒂芬?斯皮內(nèi)利合著的《創(chuàng)業(yè)學(xué)》；（美）庫(kù)洛特克和（美）霍志茨合著的《創(chuàng)業(yè)學(xué)：理論、流程與實(shí)踐》。
三、評(píng)論與展望
結(jié)合國(guó)內(nèi)外的研究可以發(fā)現(xiàn)，雖然近十年來(lái)我國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育的研究取得了一定進(jìn)展，但是總體上看顯現(xiàn)出低水平、粗放、凌亂的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在： 第一，研究?jī)?nèi)容和研究術(shù)語(yǔ)等還不統(tǒng)一，“大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育”這一提法尚未被普遍采用；第二，大量的研究局限在思辨的層面上，屬于低水平的重復(fù)，缺乏對(duì)照性，沒(méi)有新意；第三，新近出現(xiàn)的實(shí)證研究，側(cè)重點(diǎn)大多是停留心理學(xué)理論建設(shè)的層面上，其定位并未延伸到如何有效指導(dǎo)和開展大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育，因此缺乏應(yīng)用性和實(shí)踐性；第四，雖然許多研究涉及到大學(xué)生創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育的一些相關(guān)的心理學(xué)問(wèn)題，但是多數(shù)研究者并沒(méi)有意識(shí)到應(yīng)從學(xué)科發(fā)展的視角來(lái)定位和研究大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育，而只是把創(chuàng)業(yè)心理教育看成是創(chuàng)業(yè)教育的一個(gè)輔助體系和很小的組成部分，而不是看作獨(dú)立的學(xué)科或?qū)W科分支，這種認(rèn)識(shí)上的偏差既不利于建立獨(dú)立的學(xué)科體系和研究領(lǐng)域，也不能更好地指導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)的開展。
未來(lái)我國(guó)的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育，（1）應(yīng)確立其學(xué)科地位或者學(xué)科分支地位，對(duì)本學(xué)科或者分支的研究?jī)?nèi)容、學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)、研究方法、學(xué)科地位等給予清晰的定位，力爭(zhēng)進(jìn)入國(guó)家的人才培養(yǎng)學(xué)科體系內(nèi)；（2）應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)性、實(shí)踐性和應(yīng)用性的走向，避免空談，應(yīng)圍繞“創(chuàng)業(yè)”，立足“心理”，突出“教育”；（3）應(yīng)該充分立足于大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律；（4）應(yīng)更多地引入心理學(xué)的實(shí)證研究方法（例如實(shí)驗(yàn)法、問(wèn)卷法等）來(lái)開展量化研究，增加研究結(jié)論的可對(duì)照性。在此基礎(chǔ)上，將質(zhì)化研究和量化研究有機(jī)結(jié)合起來(lái)；（5）定位應(yīng)該避免精英化、功利化的取向；（6）應(yīng)力爭(zhēng)與大學(xué)生心理健康教育、大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃等有機(jī)結(jié)合起來(lái)；（7）應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)心理教育的課程建設(shè)（教材建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)）及研究；（8）應(yīng)加強(qiáng)文化視角的研究和實(shí)踐，從包括中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在內(nèi)的人類文化遺產(chǎn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)通過(guò)文化理解創(chuàng)業(yè)心理教育、借助文化促進(jìn)創(chuàng)業(yè)心理教育；（9）研究應(yīng)該更加側(cè)重借鑒積極心理學(xué)的理論成果；（10）研究應(yīng)積極借鑒美國(guó)等發(fā)達(dá)國(guó)家的創(chuàng)業(yè)心理教育成果，洋為中用。
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