時(shí)間：2023-03-13 11:25:34
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇會(huì)議感悟范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
暑期：這個(gè)階段很充實(shí)。一個(gè)星期休息一天，其他時(shí)間全部在工作上。和家長學(xué)生關(guān)系處得不錯(cuò)，因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間很緊密，所以效果抓得也很可以。其中一件事讓我感動(dòng)不已：因?yàn)槭罴偻砩弦才帕苏n，下午的課上完緊接著晚上的課，中間是沒有時(shí)間吃晚飯的，一次晚上課上的時(shí)候，一個(gè)家長給我端來了她親自包好煮好的餃子，當(dāng)時(shí)真的很感動(dòng)。這又一次讓我深刻體會(huì)到了我們必須要用一顆感恩的心態(tài)去對待工作、生活和身邊的親人朋友。
秋季：這個(gè)階段出現(xiàn)一點(diǎn)問題。前期，因?yàn)楹芏喾矫娴脑?，那段時(shí)間心總是跳得很快，心率不齊，產(chǎn)生心悸和胸悶，開始影響到了生活，這讓我從工作中理性的回歸到了自己身上，那些時(shí)間很恐慌，問過醫(yī)生也買過藥，可都不見效，其實(shí)我一直都知道這不是身體出現(xiàn)問題，而是心理出了問題，只能靠自己調(diào)整，于是回了幾趟家，也出去玩了幾次，經(jīng)過自己努力的調(diào)整，終于恢復(fù)到正常。我想在那個(gè)時(shí)間自己太壓抑了吧，很多心情沒有及時(shí)釋放而積壓導(dǎo)致的。所以我們要學(xué)會(huì)釋放，學(xué)會(huì)減壓。后期，思想開始開一些小差和產(chǎn)生動(dòng)搖，想的事情越來越多，目標(biāo)模糊，看不清前面的路，很徘徊也很糾結(jié)。直到參加這次會(huì)議，峰回路轉(zhuǎn)，思想也豁然開朗起來。讓我明白學(xué)習(xí)的重要性。
結(jié)合2012年的這些總結(jié)，這次會(huì)議自己清楚地認(rèn)識到幾點(diǎn)：
1、激情是自己賦予的。
2、常懷感恩的心，感謝幫助你成長的人。
3、必須堅(jiān)定自己的信念，不要輕易動(dòng)搖。
4、學(xué)習(xí)就是生產(chǎn)力，當(dāng)你遇上職業(yè)倦怠，走出去學(xué)習(xí)比一切辦法都來得靈敏。
5、放開自己，培養(yǎng)信心，發(fā)自內(nèi)心的信心。
6、打造團(tuán)隊(duì)和改變思想，才能改變格局。
從參加工作開始，不斷地自我反思，去學(xué)習(xí)新的教授方法，汲取優(yōu)秀教師和學(xué)生們的溝通技巧，領(lǐng)悟并運(yùn)用到自己的教學(xué)當(dāng)中去。教師成長需要學(xué)習(xí)，個(gè)人發(fā)展進(jìn)步需要學(xué)習(xí)，很榮幸參加了《新時(shí)期中小學(xué)德育與班主任工作創(chuàng)新峰會(huì)暨班主任實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)議》，通過兩天的學(xué)習(xí)，深刻感受到來自各個(gè)地區(qū)學(xué)校精英班主任們的學(xué)習(xí)熱情，這讓我深受鼓舞，原來做教育都要不斷地學(xué)習(xí)，去學(xué)習(xí)專家們的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)高深的教學(xué)技巧和與學(xué)生的溝通技巧。
兩天四位專家的精彩演講，讓我受益匪淺，尤其是田金輝老師的演講，精彩絕倫，田老師是一位非常具有個(gè)人魅力的老師，演講之初，獨(dú)唱一首優(yōu)美歌曲，讓我們深刻認(rèn)識到一位鄉(xiāng)村教師并沒有被大山所束縛，而是走出來不一樣的教育之路，用自己的行動(dòng)感染身邊每一個(gè)學(xué)生。他的一句話仍在我耳邊環(huán)繞“你若想做，總能找到辦法；你若不想，總能找到借口；一個(gè)人沒有成績，不一定沒有能力，而是沒有去做”。簡單而質(zhì)樸的語言道盡了現(xiàn)在我的心境，有時(shí)候?yàn)樽约旱膽卸枵医杩?，自己之前的好?xí)慣隨著時(shí)間的推移沒有堅(jiān)持下來。通過專家的講解，對以后的教師成長之路又有了新的認(rèn)識。
是心痛，是生氣，我說過讓你很氣憤的話，說我不可理喻，道歉你都會(huì)認(rèn)為是毫無意義，但請接收我誠摯的歉意。
你說你不曾對哪個(gè)人這樣的傷害過他，我也不曾對任何人這樣的一次一次的說了不聯(lián)系又不能自已，曉涵，我放不下你，那些讓我心痛和受傷的話與走開，我真的不在乎，也只有對我你才會(huì)那樣，我甘之如飴。所有的錯(cuò)，和我生氣時(shí)的話，在你走后我都會(huì)很心痛很心痛。看著你走，在夢里還是會(huì)夢到你，一如我們好著時(shí)你開心的笑！做不到對你狠下心，即使說了讓你走，像要永遠(yuǎn)不再認(rèn)識你，可是心還是那么軟，愛你到骨子里，無法忘懷。知道你也會(huì)心痛，會(huì)哭泣，可不再是我陪在你身邊，用心的體會(huì)你，理解你，給你你熟悉的擁抱和溫暖。不再聞到你身上熟悉的味道，能做的只是見了你微微一笑，擦肩而過。
茶藝心得體會(huì)1我常常喝茶，但只是把它當(dāng)做飲料而已。雖然有時(shí)會(huì)仔細(xì)品味一番，略能感覺不同茶湯之間的些許差異，但終因?qū)Σ枇私馍跎俣坏靡I(lǐng)。因此，也不存在真正意義上的品茶，茶道就更不必說了。在聽了羅蒙老師的講座之后，我學(xué)到了很多東西，也激發(fā)了我對茶文化的興趣。
對于品茶，分為三種境界。最初級的為識茶，即認(rèn)識茶，是與“制茶”、“泡茶”相對應(yīng)的名稱。識茶除了用眼識，還要用口嘗、用鼻嗅、用觸感。而這些對茶的認(rèn)識除了用于市場上的買賣之外，重要的還在于享用，所以“識茶”尚包括了“評茶”、“賞茶”的內(nèi)容在里面。第二個(gè)境界為茶藝。茶藝包括：選茗、擇水、烹茶技術(shù)、茶具藝術(shù)、環(huán)境的選擇創(chuàng)造等一系列內(nèi)容。茶藝背景是襯托主題思想的重要手段，它渲染茶性清純、幽雅、質(zhì)樸的氣質(zhì)，增強(qiáng)藝術(shù)感染力。最高的境界乃茶道。茶道是在茶事活動(dòng)中融入哲理、倫理、道德，通過品茗來修身養(yǎng)性、品味人生，達(dá)到精神上的享受。茶道是一種烹茶飲茶的生活藝術(shù)，一種以茶為媒的生活禮儀，一種以茶修身的生活方式。它通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶，來增進(jìn)友誼，美心修德，學(xué)習(xí)禮法，是很有益的一種和美儀式。喝茶能靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念，這與提倡“清靜、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想。在烹茶品茗的過程中，老師特別提醒要心靜(禪靜)。老師還引用老子的話“人法地，地法天，天法道，道法自然”一語中的地道出了茶道修身養(yǎng)性之作用。
通過飲茶使人能夠得到一種精神的享受和愉悅，從而完成個(gè)性品德修養(yǎng)，在剎那間體會(huì)到廉、美、和、敬之真諦和永久，正所謂“道由心悟”當(dāng)然意境很重要，有一個(gè)很好的意境，再加上人們用心靈去體悟茶道的玄妙感受，正好比是：“月印千江水，千江月不同?！庇械摹案」廛S金”，有的“靜影沉壁”;有的“江清月近人”，有的“水淺魚讀月”;有的“月穿江底水無痕”;有的“江云有影月含羞”;有的“冷月無聲蛙自語”;有的“清江明月露禪心”。有的“疏枝橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，有的則“雨暗蒼江晚來晴，白云明月露全真”。月只一輪，映像各異。茶道如月，人心如江，各個(gè)茶人由于個(gè)人的經(jīng)歷和所處的環(huán)境不同，從而在心中對茶道自有不同的感悟，但有一點(diǎn)值得肯定，那就是返璞歸真，和誠處世，敬愛為人，珍愛人生。
第一次聽茶道的講座，不僅了解了很多關(guān)于茶道的知識，而且還喝到了老師親自泡的珍貴的茶，也很有幸得到老板的贈(zèng)茶。茶，不僅需要懂，更需要品，需要體悟。在以后的生活中，我想我肯定會(huì)不斷地了解茶，學(xué)會(huì)做一個(gè)懂茶、會(huì)喝茶的人，并以茶道悟人道。
茶藝心得體會(huì)2常言：今朝有酒今朝醉;我言：今夜有書今夜閱。閱讀茶藝先生大美推薦的《品茶圖鑒》，忽然記起要寫課后感想，腦海里浮現(xiàn)善壯和大美在美好生活館門口送別的身影，現(xiàn)在才覺知原來茶藝課已經(jīng)結(jié)束了。因?yàn)椴磺宄€有哪支古琴曲與茶有關(guān)，我聽著《酒狂》，寫“茶道”課后心得體會(huì)。
為什么來學(xué)茶藝?
因?yàn)榕笥讯《∫I(lǐng)我體會(huì)陶瓷和香薰的文人閑情逸致，我才略知道這個(gè)世界里有一些人以茶會(huì)友，召集茶席雅集;有的通過茶參禪悟道，有的堅(jiān)持做一個(gè)傳統(tǒng)的茶人?，F(xiàn)代工業(yè)化的浪潮里，還有許多人炒作茶葉猶如股票。在這樣的背景中，我想初步認(rèn)識茶與人的世界。
從技能方面，我想考個(gè)證，或者有一天在有關(guān)國際文化交流的工作里用得上。前幾年，我在日本大阪附近短期學(xué)習(xí)交流可持續(xù)發(fā)展的教育實(shí)踐，當(dāng)?shù)孛耖g組織就安排我們欣賞了茶道。那時(shí)候，與日本翻譯分享有關(guān)宋茶和建盞的皮毛認(rèn)知，我感受到那位翻譯對中國文化的敬意。我有回歸傳統(tǒng)的愿望，在行茶儀式里，與各色人等分享傳統(tǒng)的茶道，大有無聲勝有聲的妙趣。
學(xué)到了什么?
聽課的時(shí)候，我覺得很愜意，聽得興致盎然，感受到一個(gè)茶人的心態(tài)和氣質(zhì)。對照之下，大美老師每次都講了3、4小時(shí)的內(nèi)容，包括茶的產(chǎn)地、茶的歷史、茶的化學(xué)成分、茶的分類、日本茶道、品鑒茶質(zhì)、4種行茶法。這些知識在四次課里，固然屬蜻蜓點(diǎn)水，略泛一圈漣漪。
作為一個(gè)學(xué)生課后功夫，我主要把握幾點(diǎn)：1)閱讀《品茶圖鑒》，2)觀想行茶儀式的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，3)鍛煉腕力，4)三五人湊一起喝喝不同的茶，模擬品鑒，從眼耳鼻舌意身去品鑒：
(1)茶葉、茶湯、器皿色、
(2)水沸聲、沐霖甌杯的聲音
(3)水之味、茶之味、
(4)茶器特性
(5)茶葉、茶湯、茶底、杯底氣味
(6)口腔與喉嚨的各種味道、
(7)身體其他部位的反應(yīng)。
謝謝真誠分享茶人知識和茶之感官世界的大美老師，我也很喜歡精致的美好生活文化館。
茶藝心得體會(huì)3茶的韻味，是由心的味道決定的，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深，但弄茶時(shí)，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜。
我經(jīng)常會(huì)在裊裊的茶香中，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅，但更多的是篤定。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野，那杯盞之間發(fā)出的清脆，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華。
當(dāng)年學(xué)習(xí)茶文化，是因?yàn)樯镆晃粨磹鄣挠H人喜歡，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間，情境的愜意與美好，卻牽著我慢慢走近茶的深邃。
有人說飲茶時(shí)，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情，同飲人的心境，是決定茶道高低的根本。一人得智，二人得慧，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶，茶是最普通的，老師的教導(dǎo)是真誠的，朋友的陪伴是最真實(shí)的，陪著自己慢慢的品，淺淺的嘗，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中，盡顯人生百態(tài)。
如今，學(xué)會(huì)了這份知識豐富了我的人生色彩，更讓我摸清了這個(gè)難走的隧道它的真正方向。如今，我同事雖然各據(jù)一方，倒真地體會(huì)到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味，但那份情懷，卻如這茶香，在心的最深處，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下，都擁有一份不被打擾的心情;于任何因緣中，保持最真摯的情感，予人，予己，予茶。
茶藝心得體會(huì)4因?yàn)閭€(gè)人對茶的喜愛，我報(bào)名學(xué)習(xí)了茶藝。
在7天的學(xué)習(xí)過程中，我對茶有了進(jìn)一步的了解。無論是茶的歷史文化、茶的分類、喝茶的器具以及泡茶的方法，都是我之前所沒有了解過的。7天的學(xué)習(xí)即將結(jié)束，雖然當(dāng)前我只是淺淺地學(xué)習(xí)了一些入門知識，但濃厚的茶興趣已被激發(fā)，我只迫不及待想要繼更深入的學(xué)習(xí)茶，讓自己融入茶的美妙世界。
茶藝培訓(xùn)學(xué)習(xí)開設(shè)這樣關(guān)于茶的培訓(xùn)課程，不僅僅為我們學(xué)員教授了茶文化，也為我們提供了一個(gè)良好的交友平臺。在當(dāng)代社會(huì)，能有機(jī)會(huì)以茶會(huì)友，是很風(fēng)雅的一件事，大家有緣坐在一起學(xué)茶、品茶、賞茶、鑒茶，就好似古代文人騷客一般，喝茶談笑，很令人享受，十分愜意。
源于對“茶”的喜愛，懷著對中國傳統(tǒng)文化的敬仰，終于將學(xué)習(xí)茶道的小夢想付諸于行了。
如中國傳統(tǒng)文化中任何一例皆淵源流長、博大精深，茶藝亦如此。初級班給了一把打開“茶道”這只潘朵拉神盒的鑰匙，將原來飲茶的習(xí)慣及愛好的淺浮和模糊，引向明了，開啟更多愉悅之情。
短短幾日的茶藝課程，接觸到淺略的中國茶文化理論，學(xué)習(xí)到綠茶泡法、生活泡法、紅茶泡法、閔式?jīng)_泡四款茶藝表演。因?yàn)樵緦Σ璧南矏?，淺閱過茶藝相關(guān)的書籍，學(xué)習(xí)中對茶藝的閱讀便有了更多的渴求與熱情。在老師授課時(shí)，我們也渴望老師能傳授更多的知識，有時(shí)因?yàn)檎n時(shí)的原因，未能更為詳盡，我想學(xué)習(xí)是個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
茶藝學(xué)習(xí)，對我來說，才是剛剛開始。
這學(xué)期的茶藝茶道課程向我們具體介紹了綠茶、紅茶、黃茶、白茶、烏龍茶、黑茶、花茶的知識，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了綠茶、烏龍茶、花茶的泡制技巧和方法。因?yàn)樵谖业纳罾锒嘁缘V泉水和飲料，很少用到茶(尤其是烏龍茶和花茶)，而且以往我泡茶也只是憑自己的感覺來沖泡，也存在著很多認(rèn)識上的錯(cuò)誤，沒能泡出一杯好茶的精髓。而通過這一學(xué)期茶藝茶道課程學(xué)習(xí)，很好的幫助我彌補(bǔ)了這一點(diǎn)不足，使我對茶、對茶藝有了新的認(rèn)知和體會(huì)。現(xiàn)就我個(gè)人的茶藝心得總結(jié)如下：
一、綠茶
綠茶，是茶藝課程開始后所接觸學(xué)習(xí)的第一種茶。沒學(xué)習(xí)之前，還真的不知道自己以前泡的那些個(gè)綠茶都是一種浪費(fèi)，簡直就是茶葉兌開水。我最欣賞綠茶的純與淳，綠色的芽葉干凈清爽、柔淳的茶水清香寧神，能讓人卸下一身疲乏，舒緩身心，有種回歸自然之感。
二、烏龍茶
烏龍茶是我從未接觸過的茶類，相較于綠茶和花茶來說，于我是最最陌生的一類。而在烏龍茶的實(shí)訓(xùn)中，我擔(dān)任的是主泡。因?yàn)闉觚埐璧呐葜票容^繁瑣，使我經(jīng)常忘記一些步驟，所以它是令我印象最深的一類茶。
最后我發(fā)現(xiàn)，它是最能鍛煉人的心境的一類茶。因?yàn)闊o論時(shí)間多么的有限，它還是得按照步驟一步步來，既不能增也絕不可減。就像我們的生活，生活里無論你遇到多少困難，無論困難如何大、如何難以解決，無論所剩時(shí)間有多緊迫。事情還是得一件件來，問題還是得一個(gè)個(gè)解決。所以，浮躁的心難以泡出一杯好的烏龍茶。我覺得烏龍茶的茶盤就是一個(gè)縮小的人生，而我們練就的何嘗又不是一個(gè)張弛有度的人生。
三、花茶
“芳香四溢、倍感溫馨”是我對花茶最直觀的印象。當(dāng)桌前擺起花茶茶具，無論是清潔茶具、投茶沖泡還是提杯品茗，自始自終都有那么一種如春天般的溫暖圍繞在心頭，讓人能有種春日的盎然，無論心情、精神都頓覺美好。由于課程條件有限，在具體泡制時(shí)仍舊以綠茶茶葉代替，無法真正體會(huì)到花茶那甘甜的茶味兒、融暖的芳香，但我覺得在泡制時(shí)，只要我們心中懷以花茶，意入心，心入茶，杯中處處有甘甜，周身處處有花香?；ú璧呐葜谱屛覍W(xué)會(huì)了感知，感知生命勃發(fā)的力量，感知生活里那些溫暖的美好。
綜上所述，這學(xué)期茶藝茶道課的學(xué)習(xí)讓我有了不小的收獲——泡茶，最貴乎“心”。當(dāng)然我也深知茶藝并非僅靠一學(xué)期的學(xué)習(xí)就能練就的，所以在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)的練習(xí)。同時(shí)，希望每一個(gè)泡茶人，無論何時(shí)何地，都能以自己的心入茶，泡茶一杯屬于自己的好茶。
茶藝心得體會(huì)6在中國的傳統(tǒng)文化中，茶文化歷史悠久且文化底蘊(yùn)深厚。雖然我對茶文化的知識知之甚少，但有一句話卻是深印在我腦海的："開門七件事，柴米油鹽醬醋茶."可見茶與我們的生活息息相關(guān)。在日常生活中有客人來訪時(shí)必泡一壺好茶，以表對客人的誠心歡迎與尊敬。
"茶藝師"在我的字典里是個(gè)新鮮的名詞，在參加天晟茶業(yè)有限公司舉辦的茶藝師培訓(xùn)班之前，我想大部分同學(xué)也和我一樣對這個(gè)高雅的稱謂感覺陌生吧。
"茶藝"是個(gè)什么概念呢?通俗地說，茶藝是指泡茶與飲茶的技巧。泡茶的技巧包括識別茶葉、茶具的選擇、泡茶用水的選擇等;飲茶的技巧是對茶湯的品嘗、鑒賞，對它的色、香、味、形、韻的體味。只有掌握了這兩樣技巧，才能真正地、深入地體會(huì)到茶藝的精髓。
在這短短的十多天培訓(xùn)中我們學(xué)習(xí)到很多茶藝的相關(guān)知識，比如茶藝師該具備的職業(yè)道德修養(yǎng)，茶文化的理論，各種茶的特質(zhì)，各種泡茶器具以及泡茶方法等等。
品茶也是修身養(yǎng)性的一種方式，它通過沏茶、品茶增進(jìn)友誼，修徳習(xí)禮。
茶藝心得體會(huì)7一節(jié)茶藝課的感想
泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作，每一個(gè)心態(tài)，都是與我們的生活息息相關(guān)的，只要用心去體會(huì)，便會(huì)收獲很多。
茶藝并不只是簡單的泡茶、品茶，在整個(gè)過程中，我們對所有茶具的尊敬，也反映出了生活中的為人之道：彼此之間的相互尊重。我相信每一個(gè)茶具都是有生命的，我們要學(xué)會(huì)尊重它，理解它。上天賦予了世間萬物生命與靈性，若給予它們尊重和理解，那么它們也會(huì)給予你一樣的回應(yīng)。你愛戴生命,生命也會(huì)回饋你。
“酒滿敬人，茶滿欺人。
”倒茶要倒七分滿是茶道的基本，也是告訴我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，對人或事。這能讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心，也能讓人感覺到我們平和、與人為善的態(tài)度。
茶道有四個(gè)境界：清、和、敬、寂。
“清”指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會(huì)讓人覺得舒服;
“和”指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽;
“敬”主要表現(xiàn)在對別人的尊敬，對茶具的尊敬，例如我們常常在泡茶之后洗壺，就是對茶壺的尊敬;
“寂”是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容，是否可以忍受寂寞。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時(shí)候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來之后，還要修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候，要經(jīng)得起評價(jià)和回味。
茶藝心得體會(huì)8抱著"活到老，學(xué)到老"的心態(tài)參加了由岑溪市天晟茶業(yè)有限公司創(chuàng)辦的岑溪市首屆"茶藝師"培訓(xùn)班，經(jīng)過了兩個(gè)星期的學(xué)習(xí)和積累，可以說是受益匪淺。了解了茶最早起源于中國，有著五千年的歷史和豐厚的傳統(tǒng)文化和沉淀。中國不僅是茶葉的故鄉(xiāng)，還是最早種茶，制茶和飲茶的國家。
過去只知道綠茶、紅茶、花茶、龍井茶、烏龍茶這幾種茶，殊不知，茶的基本種類分為綠茶、紅茶、青茶，白茶，黃茶，黑茶六大茶類，而龍井茶屬于綠茶這一分類。除此之外，它們的加工方法和沖泡方法都各有差異。
何為茶藝?茶藝是指泡茶和飲茶的技藝。泡茶的技巧，實(shí)際上是包括茶葉的識別，茶具的選擇，泡茶用水的選擇等。比如，沖泡綠茶要用玻璃杯，因?yàn)椴ＡП峭该鞯?，且不容易吸香，用其泡茶可使茶之清香，嫩香充分顯露出來，也便于我們欣賞茶芽形態(tài)和茶湯的顏色。明代茶人張大復(fù)在《梅花草堂筆談》就有寫到"茶性必發(fā)于水，八分之茶，遇十分之水，茶亦十分矣;八分之水，試十分之茶，茶只八分耳。"可見水質(zhì)能直接影響到茶質(zhì)，泡茶的水質(zhì)好壞，對茶葉的色、香、味，特別是對茶湯的滋味影響很大。而飲茶的技巧則是茶湯的品嘗，鑒賞，對它色、香、形、味、韻的體味。要泡好一杯茶，主要是要根據(jù)不同的茶類，加工方法，茶的特性，掌握好茶的用量，開水的溫度，沖泡的時(shí)間。因此，可將茶水比例，開水溫度，沖泡時(shí)間歸納為泡茶的三要素。
現(xiàn)如今，茶藝已經(jīng)慢慢的融入我們的日常生活中，比如有客人來時(shí)都是以茶代禮，聚會(huì)時(shí)一起聊天喝茶，這些都與茶息息相關(guān)。其實(shí)，人生就像一杯茶平淡是它的本色，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈(zèng)。但愿中國的茶文化越來越發(fā)揚(yáng)光大。
最后非常感謝茶業(yè)有限公司給大家?guī)淼倪@一次學(xué)習(xí)茶藝的機(jī)會(huì)，讓愛茶的人相聚一堂談天論地，也讓我的心慢慢沉淀下來，變成一個(gè)優(yōu)雅的女子，而這只是剛剛開始，希望我們都能成為愛茶，懂茶，惜茶的人。
一期茶藝培訓(xùn)優(yōu)秀學(xué)員梁詩詩培訓(xùn)心得
茶藝心得體會(huì)9沒去茶業(yè)公司學(xué)茶藝之前，我并未接觸過太多關(guān)于茶相關(guān)的知識，僅僅認(rèn)為泡茶是很麻煩的一件事情。但經(jīng)過這十幾天的專業(yè)學(xué)習(xí)，我從中感悟到：當(dāng)一個(gè)人的心由原來的浮躁變?yōu)槠届o時(shí)，便可以看到生活中的很多美，這是一個(gè)人品質(zhì)的升華。泡茶時(shí)的每一個(gè)動(dòng)作，每一次心境，都會(huì)影響到我們的生活，讓我們受益匪淺 .
茶藝并不只是單純的`泡茶、品茶如此簡單。"酒滿敬人，茶滿欺人。"倒茶七分滿是茶道的基本常識，同時(shí)也是寓意我們做人要學(xué)會(huì)保留和謙虛，做人做事，保留一份接納別人對你批評和建議的空間，這會(huì)讓我們時(shí)刻擁有一顆包容的心，也能讓人感受到我們平和、與人為善的態(tài)度。 例如日本茶道有四個(gè)境界：清、和、敬、寂。"清"指的是泡茶的環(huán)境清凈、幽雅，各種茶具的干凈、整潔，會(huì)讓人覺得舒服;"和"指的是泡茶和品茶的人都心平氣和，氣氛也和諧融洽;"敬"主要表現(xiàn)在對別人的尊敬，對茶具的尊敬;"寂"是茶道里最高的境界，它體現(xiàn)的是一個(gè)人泡茶的心境淡定、從容，是否可以抵住清寂。人就像茶一樣，越泡越有味道，越泡越出其精華，耐人尋味。做人也應(yīng)當(dāng)像茶一樣，當(dāng)還沒有被摘采的時(shí)候，要經(jīng)得起風(fēng)吹雨打;當(dāng)被摘采下來之后，還需修剪加工;當(dāng)被人品嘗的時(shí)候，要經(jīng)得起評價(jià)和回味。茶的一生如同人的一生，經(jīng)過荊棘與曲折的考驗(yàn)才能達(dá)到人生的頂峰，才能把最濃郁的清香散發(fā)出來。
成長是一種蛻變，茶藝的學(xué)習(xí)過程對我而言就是個(gè)蛻變的過程。除了享受茶水帶來的甘甜之外，還有待人接物淡定而平靜的心境。茶道雖然在日本盛行，但卻是源自于中國，這讓我從中領(lǐng)悟到中國藝術(shù)的偉大和精致。茶藝的學(xué)習(xí)過程中，我不只感悟了人生，也有對中國歷史和藝術(shù)的崇拜、尊敬和熱愛。
天晟茶業(yè)有限公司的茶藝培訓(xùn)課程讓我發(fā)現(xiàn)美麗，創(chuàng)造自信，感悟生活，感恩生命。無論將來是否從事茶藝師的工作，我都會(huì)永遠(yuǎn)熱愛茶，熱愛茶文化。我要用我之所學(xué)，倡導(dǎo)更多的人來喝茶，讓更多的人來愛茶。
茶藝心得體會(huì)106月15日下午的茶藝課主要是學(xué)習(xí)泡茶實(shí)踐，學(xué)員們拿著各自家中的好茶請孟老師點(diǎn)評介紹，孟老師首先一一講了這幾種茶的產(chǎn)地和起源，并對茶的挑選也做了介紹。
比如武夷山烏龍茶，有大紅袍、水金龜、白雞冠、半天腰(巖茶 閩北);綠茶中名為白茶的有安吉白茶、溧陽白茶、天目湖白茶;九龍窠是大紅袍的母樹所在地，于福建閩北“秀甲東南”的武夷山，茶樹生長在巖縫之中。烏龍茶具有綠茶之清香，紅茶之甘醇，深受茶友喜愛。
今天聊一下這節(jié)課老師講的巖茶的沖泡方法及茶藝師和評茶員聞茶的方法，聞茶時(shí)要放到鼻子前嗅，很有技巧;沖泡時(shí)可以用紫砂壺，用100攝氏度的沸水沖泡，高沖水，十秒左右出湯，壺內(nèi)不留余水。
老師把帶來的高品質(zhì)的傳統(tǒng)工藝正山小種示范沖泡給學(xué)員們品嘗，講了傳統(tǒng)工藝正山小種的起源，是(1609)明末清初年間，武夷山星村鎮(zhèn)一家茶廠正在加工一種綠茶，茶廠被軍隊(duì)占領(lǐng)，等軍隊(duì)走后，茶廠人發(fā)現(xiàn)茶葉紅變了，扔了可惜于是用松枝點(diǎn)燃熏干茶葉后運(yùn)到廈門請茶商帶到國外去賣賣看，茶商運(yùn)到荷蘭后，荷蘭人沒見過這種顏色的茶，因?yàn)樗麄円郧耙恢辟I中國的綠茶，很好奇沖泡出紅的湯色的茶，品嘗后直說好喝，很快銷售一空。荷蘭人給這茶起名black tea，歐洲從此流行開來，這就是咱中國的紅茶。
現(xiàn)代工藝的正山小種就是茶葉不揉切不用松枝熏，十秒左右出湯。
李先生所使用的這種血壓儀的特別之處在于擁有一個(gè)基于藍(lán)牙傳輸?shù)臋C(jī)頂盒，通過機(jī)頂盒可以把每天按時(shí)采集的血壓數(shù)據(jù)傳輸?shù)綌?shù)據(jù)中心，與被采集人的電子病歷和電子健康檔案關(guān)聯(lián)起來。
數(shù)據(jù)中心還為每位慢性病用戶開設(shè)了健康賬戶，像李先生這樣有高血壓等慢性病的患者用每天測量出的血壓數(shù)據(jù)更新系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)。系統(tǒng)針對每位用戶的數(shù)據(jù)開設(shè)了一些提醒——當(dāng)李先生的血壓數(shù)據(jù)連續(xù)幾天超過正常值的時(shí)候，系統(tǒng)會(huì)向社區(qū)醫(yī)生發(fā)送提醒，而醫(yī)生則會(huì)根據(jù)病人身體狀況，及時(shí)提醒數(shù)據(jù)異常的病人注意飲食以及用藥。
一直以來負(fù)責(zé)無錫市新安鎮(zhèn)健康檔案項(xiàng)目建設(shè)的無錫曼荼羅軟件有限公司副總經(jīng)理胡實(shí)芳對《中國經(jīng)濟(jì)和信息化》表示：“無錫正在計(jì)劃配合江蘇省建設(shè)整個(gè)長三角地區(qū)電子病歷和健康檔案的互聯(lián)互通。未來推廣成功后，將更便于病人在無錫的各大醫(yī)院以及長三角地區(qū)的大型醫(yī)院轉(zhuǎn)診?！?/p>
通過醫(yī)院端、社區(qū)端和自助服務(wù)端口對接，實(shí)現(xiàn)在線健康咨詢的自助服務(wù)，這就是目前無錫市以新安鎮(zhèn)為試點(diǎn)、基于物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的智慧醫(yī)療系統(tǒng)。
智慧醫(yī)療雛形
一個(gè)城市智慧醫(yī)療的前身大都是醫(yī)療衛(wèi)生信息化。
無錫市最早推行醫(yī)療衛(wèi)生信息化的時(shí)候與全國其他城市略有不同。當(dāng)時(shí)全國只有兩個(gè)地方成立了醫(yī)院管理中心這種機(jī)構(gòu)，一個(gè)是上海的申康醫(yī)院管理中心，而另一個(gè)是無錫醫(yī)院管理中心。醫(yī)院管理中心與衛(wèi)生局平級，主要承擔(dān)著醫(yī)院的運(yùn)營管理責(zé)任。既然涉及運(yùn)營管理，醫(yī)院管理中心就需要考慮這樣一個(gè)問題——如何管理醫(yī)院每天產(chǎn)生的大量病人信息？
要處理大量煩瑣的信息，醫(yī)療信息化自然是最好的手段。通過統(tǒng)一的步伐，把信息規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)化之后，醫(yī)院管理中心對下屬醫(yī)院進(jìn)行數(shù)據(jù)收集和數(shù)據(jù)分析，就有了一個(gè)比較好的處理醫(yī)療信息數(shù)據(jù)的依據(jù)和抓手。在此基礎(chǔ)上，無錫市醫(yī)院管理中心進(jìn)行了電子病歷和信息管理系統(tǒng)的數(shù)據(jù)整合?；卺t(yī)院管理中心的管理端和各大醫(yī)院的系統(tǒng)運(yùn)作端，醫(yī)療質(zhì)量的相關(guān)數(shù)據(jù)能夠集中存放到醫(yī)院管理中心，由此自然而然地能夠通過電子病歷進(jìn)行多家醫(yī)院的醫(yī)療信息共享。借助這種手段，無錫市八家主要醫(yī)院實(shí)現(xiàn)了病歷智控，建立了區(qū)域醫(yī)療數(shù)據(jù)中心。
數(shù)據(jù)中心建立之后，無錫市開始思考一個(gè)新問題——如何把醫(yī)療數(shù)據(jù)中心的作用發(fā)揮到最大？作為國家的一個(gè)物聯(lián)網(wǎng)中心，無錫市開始在新區(qū)的新安鎮(zhèn)社區(qū)進(jìn)行智慧醫(yī)療建設(shè)的試點(diǎn)探索。通過物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和醫(yī)療信息化技術(shù)相結(jié)合，在居民家中采集生理健康數(shù)據(jù)。然后通過物聯(lián)網(wǎng)感知傳輸技術(shù)，將這些數(shù)據(jù)運(yùn)用到居民健康的管理中，建設(shè)從醫(yī)院到社區(qū)，再到家庭的一個(gè)互動(dòng)式居民智慧醫(yī)療健康管理模式。
推廣是難題
新事物的大范圍推廣必然面臨民眾接受度這樣的潛在問題。畢竟到目前為止，這些監(jiān)測設(shè)備都只是政府配發(fā)，未來如果讓更多的慢性病人參與其中，需要讓居民自己花錢去買，居民是愿意花錢買設(shè)備，還是無論大病小病都往醫(yī)院跑，這是一個(gè)觀念問題。
無錫市的整體醫(yī)療資源比較豐富，所以病人普遍喜歡去醫(yī)院就醫(yī)。智慧醫(yī)療建設(shè)的初衷是響應(yīng)國家衛(wèi)生部的號召：小病進(jìn)社區(qū)，大病進(jìn)醫(yī)院。但事實(shí)上，不論大病還是小病，居民都希望去大醫(yī)院就診，與醫(yī)生面對面溝通。人們的普遍觀念是，如果沒有病痛癥狀，就不會(huì)特別關(guān)注自己的健康狀況?？梢坏┌Y狀比較明顯，那么還是希望面對醫(yī)生而且是尋找最好的醫(yī)生來看診。正因?yàn)橛羞@樣一種觀念，所以智慧醫(yī)療項(xiàng)目的推行所面臨的最大難題就是如何讓居民接受小病進(jìn)社區(qū)這樣一個(gè)理念。
病人去大醫(yī)院看病是普遍觀念，目前大多數(shù)城市的智慧醫(yī)療建設(shè)通過預(yù)約掛號平臺和相關(guān)醫(yī)療資源信息公開，來為病人找到更合適的醫(yī)生、提供更好的就診條件，這些手段僅僅是為病人去醫(yī)院就診提供便利，而不是把病人引向社區(qū)智慧醫(yī)療?！鞍l(fā)燒39度，應(yīng)該讓病人去大醫(yī)院還是社區(qū)醫(yī)院？這個(gè)指標(biāo)如何確定？如何在病人可接受的范圍內(nèi)引導(dǎo)他們采用社區(qū)醫(yī)療手段，這些都是難題?！焙鷮?shí)芳說。
政府也在困擾，因?yàn)榫用衿毡槿狈λ技膊∫约安∏榘l(fā)展的判斷能力。特別是小孩子感冒，家長肯定會(huì)帶孩子去大醫(yī)院?；谖锫?lián)網(wǎng)技術(shù)的智慧醫(yī)療還在探索階段，理想狀態(tài)中的通過視頻與醫(yī)生進(jìn)行面對面的場景交流暫時(shí)還不具備普及條件。
胡實(shí)芳認(rèn)為，健康管理公司的出現(xiàn)會(huì)是一個(gè)發(fā)展方向?！皣獾囊恍┑貐^(qū)比較成熟的智慧醫(yī)療模式是由政府部門進(jìn)行行業(yè)監(jiān)管，由信息公司提供數(shù)據(jù)采集和技術(shù)支持，由健康管理公司提供日常運(yùn)營，三方協(xié)作。單方面靠政府或企業(yè)去推進(jìn)智慧醫(yī)療，在現(xiàn)有觀念的基礎(chǔ)上是很難實(shí)現(xiàn)的?！?/p>
生1：
生2：
生3：
生4：
生5：
…………
師：同學(xué)們用自己喜歡的方式表示出這盤餅的，真不簡單！為了更準(zhǔn)確、更完美地表示6只餅的，在數(shù)學(xué)中我們通常用下面的圖形來表示：
師：把6只餅用圈圈起來，平均分成2份，中間畫上一條小虛線，將其中的一份（是幾只？）圖上顏色。
在本教學(xué)片段中，學(xué)生借助已有的經(jīng)驗(yàn)和富有個(gè)性化的理解來表示6只餅的，有的把6只餅平均分成2份并用一條短線分開，有的把盤中的3只餅圈了出來，有的直接把其中的3只餅涂上顏色，還有的將6只餅圈出來再將其中的3只涂上顏色……這里每一種方法都展現(xiàn)出學(xué)生特有的“語言”，雖然比較模糊、不夠完善，但已經(jīng)反映了學(xué)生的思考軌跡、理解水平和圖式結(jié)構(gòu)，在分一分、圈一圈、涂一涂的過程中，學(xué)生具有了初步的平均分的意識，開始關(guān)注把一些物體平均分成“幾份”，又取了其中的幾份，而不僅僅只是停留于具體個(gè)數(shù)的認(rèn)識這一層次上，“學(xué)會(huì)演繹”是豐富、鮮活、有效的。
王老師在肯定學(xué)生采用多樣化表示方法的同時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的方法準(zhǔn)確地表示6只餅的，讓學(xué)生明確“盤子的圖形”省略不畫。此外，僅僅畫6只餅而將其中的3只涂色還不夠，必須用一個(gè)圈將6只餅圈出來，從而有機(jī)地滲透初步的集合思想；同時(shí)要用一條短線從中間等分，并涂色表示其中一份（也就是3只餅），讓學(xué)生在去粗存細(xì)、去偽存真的過程中體驗(yàn)等分的過程，充分顯示出教學(xué)的數(shù)學(xué)味和精確化，為學(xué)生建構(gòu)正確的分?jǐn)?shù)模型打下了扎實(shí)基礎(chǔ)。由知其然到知其所以然，學(xué)生在“學(xué)”中由混沌走向清晰，從而不斷提升思維水平。
師：我扛來了一袋餅，思考：一袋餅的是（ ）塊。
生：是半袋。
（板書：半袋）
師：你會(huì)用一個(gè)數(shù)來表示餅的數(shù)量嗎？
生：不能。我們還不知道袋子中一共有幾塊餅?zāi)兀?/p>
師：那一袋餅的可能是多少塊呢？
生1：5塊。
師：你能說說在什么情況下是5塊嗎？
生1：如果一袋餅有10塊，那么它的就是5塊。
師：只能是5塊？
生2：還可能是10塊。一袋餅是20塊的情況下，它的是10塊。
生3：還可能是4塊。一袋餅是8塊的情況下，它的是4塊。
師：還有想說的嗎？
生4：如果一袋餅有4塊，那它的就是2塊。
師：可以是1塊嗎？
生5：如果一袋餅有2塊，那它的就是1塊。
師：說得完嗎？
生：說不完。
師：看來這一袋餅的能代表這么多不同的塊數(shù)。那你現(xiàn)在對有什么感覺？
生：我學(xué)了又不知道了，有點(diǎn)暈乎乎的感覺。
師：是啊，可真神奇！本來我們以為它很小，還不到一塊，沒想到現(xiàn)在它又很大，能代表這么多的數(shù)。問題出在什么地方呢？
生：在袋子中餅的數(shù)量上。
師：誰明白他的意思了？
生1：袋子中餅的總數(shù)不同，那么它的代表餅的數(shù)量也就不同。
生2：袋中裝的餅越多，它的代表餅的數(shù)量就越多；袋中裝的餅越少，它的代表餅的數(shù)量就越少。
師：想知道袋子中裝了多少餅嗎？
生：想。
（師寫塊。）
生（驚訝：）啊？
師：現(xiàn)在這袋餅的是多少塊呢？
生1：半塊的半塊。
師：我把他的名言記下來。
（板書：半塊的半塊）
師：這是語言的表達(dá)。數(shù)學(xué)課上你能用一個(gè)數(shù)表達(dá)出來嗎？
許多學(xué)生陷入思考，慢慢有學(xué)生若有所悟，舉起了手。
生2：是一塊的四分之一。
師：我把他的名言也記錄下來。
（板書：一塊的四分之一）
師：哪到底是幾塊呢？
誰上來表示出半塊的半塊？
學(xué)生上臺折一折，涂一涂后，認(rèn)識到半塊的半塊是四分之一塊。
師：現(xiàn)在你對又有什么新的感覺嗎？
生：表示的餅又變小了。
師：這個(gè)還真神奇，當(dāng)我們認(rèn)為它很小時(shí)，它又代表了那么多的數(shù)，可當(dāng)我們認(rèn)為它很大時(shí)，它又代表了那么小的數(shù)。數(shù)學(xué)的奧秘真有趣。
……
這一教學(xué)環(huán)節(jié)令人拍案叫絕！整個(gè)教學(xué)過程的設(shè)計(jì)是環(huán)環(huán)相扣、層層遞進(jìn)。從“復(fù)習(xí)一塊餅的6塊餅的是幾一袋餅的是幾塊餅的是幾”，這些環(huán)節(jié)連環(huán)套似地把學(xué)生不知不覺地引向了本節(jié)課的終極知識點(diǎn)與技能點(diǎn)――隨著“一些物體” （單位“1”）數(shù)量的變化，它的所代表的數(shù)量也隨之變化，孩子們充分領(lǐng)略了的神奇，當(dāng)他們認(rèn)為它很小時(shí)，它又代表了那么多大的數(shù)，可當(dāng)他們認(rèn)為它很大時(shí)，它又代表了那么小的數(shù)。課前的復(fù)習(xí)鋪墊，“溫故知新”喚起學(xué)生對一個(gè)物體的的回憶，又為后續(xù)比較一個(gè)整體的與一個(gè)物體的作孕伏，再與練習(xí)中的“塊餅的”首尾呼應(yīng)，不斷拓展延伸，猶如一所歌曲，立意深遠(yuǎn)卻娓娓道來，不急不徐，意境悠長。
數(shù)學(xué)教師都知道，在小學(xué)階段，關(guān)于“分?jǐn)?shù)”的知識分散在各年級段的教材中。王老師打破教材的時(shí)空界限，學(xué)生學(xué)習(xí)知識時(shí)由以往的“離散達(dá)成”轉(zhuǎn)為“整體頓悟”，充分顯示了王東敏校長作為特級教師的“功力”。教學(xué)中，他摒棄傳統(tǒng)的“線性”程序，既“瞻前”，研究本課的新知：一個(gè)整體的幾分之一是在一個(gè)物體的幾分之一的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，又“顧后”，本課的新知為五年級教學(xué)“認(rèn)識分?jǐn)?shù)的意義”作了充分的準(zhǔn)備，同時(shí)使學(xué)生對單位“1”的內(nèi)涵有了豐富的認(rèn)識。由此不難看出王老師對教材研究的深度。從課堂效果看，這樣的教學(xué)，更增強(qiáng)了教學(xué)內(nèi)容的挑戰(zhàn)性和學(xué)習(xí)過程的探究性，有利于學(xué)生整體感悟、準(zhǔn)確建構(gòu)。
彈指一揮間，我已從一個(gè)還不會(huì)說話的小屁孩長成了一個(gè)懂事的少先隊(duì)員。10多年過去了，我嘗盡了人生的酸甜苦辣咸。過去的事情已經(jīng)淡忘了，可是有件是情深深地刻在我的心里。
那是一件致命的誤會(huì)，故事發(fā)生在我上三年級的時(shí)候：我與揚(yáng)浩是一對形影不離的好朋友，但是我們卻為了一件小事而鬧不和，從此我們之間就象有著深仇大恨似的，來你看都懶得看一眼，揚(yáng)浩也總是暗地里說我的壞話。我很不服氣，心想：揚(yáng)浩有什么了不起，我一定要超過他。于是我奮發(fā)學(xué)習(xí)，自強(qiáng)不息，終于期末考試我超過了揚(yáng)浩。正當(dāng)我沾沾自喜的看著成績單時(shí)，有人告訴我：“揚(yáng)浩搬家了?！蔽衣唤?jīng)心的說：“管他的。” “對了，他還叫我把這封信交給你。”說著從口袋里拿出一封信，我打開信讀了起來：
對不起林揚(yáng)，我真不應(yīng)該為了這點(diǎn)小事與你鬧不和，我也不應(yīng)該罵你，我罵你是為了激勵(lì)你奮發(fā)學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我搬家了，我會(huì)永遠(yuǎn)記住你的，你是我永遠(yuǎn)最好的朋友。
讀完以后，我立刻向揚(yáng)浩家里跑去，一路上滿是后悔的眼淚，，當(dāng)我跑到揚(yáng)浩家里時(shí)，他家已經(jīng)空蕩蕩了，看著眼前的情景，我的腦子里也是空蕩蕩的。之后，我再也沒見過揚(yáng)浩但我會(huì)永遠(yuǎn)的記?。涸谖疑先昙壍臅r(shí)候，有一個(gè)人曾經(jīng)是我最好的朋友?。。。。。。。?！
正所謂，愛美之心，人皆有之。雖說現(xiàn)今崇尚的是自然美，但兩者并不沖突。恰到好處的打扮和修飾，不僅不會(huì)顯得過分招搖，反而塑造了個(gè)人的良好形象，展現(xiàn)了個(gè)人的道德素養(yǎng)。
在此之前，我總認(rèn)為，只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。然而經(jīng)老師一講，我逐漸改變了以前的觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場合，生活中，禮儀同樣隨處可見。通過對一個(gè)人儀表風(fēng)度，服飾著裝，行為舉止以及語言談吐的觀察，我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個(gè)人喜好、思想品德等其他方面的信息。因此，學(xué)好禮儀，對我們大有用處。
每當(dāng)看到熒幕上的亞運(yùn)會(huì)禮儀小姐迎面走來，個(gè)個(gè)氣質(zhì)非凡，舉手投足間無不散發(fā)著一種優(yōu)雅。這時(shí)，我們往往不由心生艷羨。禁不住感慨，如果我們能有她們一半的氣質(zhì)……然而，我們或許無須去羨慕別人，只要我們用心，肯努力，一樣可以做的很好。
通過一個(gè)學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí)，我收獲頗多。比如著裝，在不同的季節(jié)、場合，就要有適合其季節(jié)、場合的不同的裝扮。并不見得非得穿著漂亮、時(shí)尚才是美，這也不是我們要追求的目標(biāo)。得體大方的衣著，同樣能展現(xiàn)個(gè)人的美好形象。在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中，自我感覺收獲最大的是行為舉止。如果在平時(shí)，我們大都隨意任行，從來沒有注意過自己的一些行為舉止是否得體。上了禮儀課后，我才察覺，以前的一些行為在現(xiàn)在看來是多么地不雅，著實(shí)有失淑女風(fēng)范。
三一五晚會(huì)觀后感心得體會(huì)一3·15是群眾消費(fèi)日，而當(dāng)天晚上的3·15晚會(huì)更是當(dāng)天的一個(gè)亮點(diǎn)。這次曝光的商家互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域居首?！暗谝粯尅贝蛳蛄送赓u平臺“餓了么”。節(jié)目中指出，“餓了么”網(wǎng)站顯示的多家平臺實(shí)體店鋪與訂餐平臺上的照片不相符。據(jù)調(diào)查，訂餐平臺上的菜品、店面光鮮亮麗，但實(shí)體店面卻混亂狹小，餐廳的廚師甚至直接用牙咬開加工食材。
節(jié)目當(dāng)中也提及成都一家叫“咕咕叫快餐”的店鋪，“每個(gè)月的網(wǎng)上訂餐量高達(dá)2532單?！毖胍晥?bào)道稱，“網(wǎng)上登記地址為錦江區(qū)耿家巷，但實(shí)體店卻是在一河之隔的武侯區(qū)勝利新村。店家上傳的照片，門面和大堂寬敞亮麗，而商家實(shí)體店面狹小局促，店內(nèi)沒有大堂，只有一間20平方米左右的制作間?！碑?dāng)然還包括：惡意吸費(fèi)軟件的推廣渠道：道有道科技公司、重慶話語有限公司、家電方面的三利嵌入式電烤箱、燦坤愛心鐵板燒、伊萊特面包機(jī)、廚爾蛋糕機(jī)、奧特龍嵌入式電烤箱……
這一系列報(bào)道讓我心驚不已，我始終不明白商家為什么要欺騙消費(fèi)者，這樣他們不就成了黑店了么?為什么不好好做生意呢?不管怎樣，我們要鏟除這樣的黑店，讓消費(fèi)者受益。
我們中華泱泱大國，可以舉辦奧運(yùn)會(huì)，卻整治不了垃圾短信;我們可以登月探險(xiǎn)，卻取消不了那幾個(gè)明目張膽的刷單淘寶賣家;我是一介小民，我沒有能力去辨別琳瑯滿目的商品是真是假，不清楚華麗的包裝下面到底藏了多少貓膩，不知道每一天我們的權(quán)益受到了哪些侵害。我們需要政府職能部門的呵護(hù)，你們由納稅人養(yǎng)活，我們需要你們?yōu)槿嗣穹?wù)，為你們的父老鄉(xiāng)親兄弟姐妹，負(fù)起責(zé)任?！疤焯?15”，不能僅僅只是一句口號!
三一五晚會(huì)觀后感心得體會(huì)二時(shí)間在不停地流動(dòng)，轉(zhuǎn)眼之間，又到了一年一度的國際消費(fèi)者權(quán)益日。每逢這個(gè)時(shí)候，中央電視臺都會(huì)舉行一個(gè)盛大的晚會(huì)——“3.15”晚會(huì)。
3.15晚會(huì)是消費(fèi)者之友的專題晚會(huì)。
從1991年開播以來，晚會(huì)揭穿了無數(shù)的騙局、陷阱和黑幕，維護(hù)了公平公正，改變了無數(shù)人的命運(yùn)和人生。每年的3·15晚會(huì)都將為保護(hù)消費(fèi)者權(quán)益發(fā)出強(qiáng)烈呼聲。全國上下的消費(fèi)者們都會(huì)收看。我也加入到了觀看的隊(duì)伍中。
晚會(huì)向我們曝光了許多欺騙消費(fèi)者的人的事，如：“蘋果產(chǎn)品換機(jī)不換蓋子，保修承諾不遵守”。蘋果手機(jī)向來深受廣大人民的喜愛，也是世界排名前五的知名品牌。但實(shí)際上他們的售后服務(wù)并沒有執(zhí)行好承諾，損害了消費(fèi)者的利益;“黃金里摻上了雜質(zhì)”，黃金是一種奢侈的物品，但是顧客們卻不能用同樣的錢換來真正的純金;“汽車用的是舊鋼板”更讓我體會(huì)到了當(dāng)今社會(huì)欺詐行為的可惡……
而讓我體會(huì)到最深的內(nèi)容就是：“廣告欺詐廣大顧客，賣假質(zhì)量藥品”了?，F(xiàn)在有許多的疾病患者在被病魔折騰著，非常的痛苦，每天靜靜地躺在孤獨(dú)的病床上，很可憐。然而有一些人居然利用病人想盡快康復(fù)的心理，了許多的偽劣藥品的廣告，夸大功效，賣假藥。讓那些疾病患者們認(rèn)為有那么好的藥一定可以擺脫病痛而紛紛去購買。到最后病不僅沒有治好，反倒還讓自己遭受亂用藥后產(chǎn)生的病情加重，讓患者遭受雙重的傷害。這樣的事情，是多么的令人揪心呀!這些人為了牟取暴利，連良知都不要了，真讓人又氣又恨。
作為一名小小消費(fèi)者，我也感受到了假冒偽劣產(chǎn)品帶給我們的危害，比如說：5角錢油炸型膨化食品、帶工業(yè)色素的麥芽糖、帶毒玩具等，直接危害了我們的身體健康，影響了我們快樂的童年。維護(hù)消費(fèi)者的權(quán)益，是社會(huì)的，也是大家的，就讓我們從小做起吧!
三一五晚會(huì)觀后感心得體會(huì)三3.15晚會(huì)雖然結(jié)束了，但是，許多事情還讓我流連忘返。
我的感受是一個(gè)“!”號加一個(gè)“………”號。
同學(xué)們，你們爸爸媽媽手中拿的ipad如果壞了，再有特定的前提下可以使用保修卡維修，可是，ipad公司所謂的整機(jī)更換卻不給你換手機(jī)蓋子，換完手機(jī)后還不重新計(jì)算質(zhì)保日期，這不是欺負(fù)我們消費(fèi)者嗎?百分之99。9的黃金，黑心商家為了賺錢，就在里面加上了元素“銥”，這不是忽悠我們消費(fèi)者嗎?
一汽大眾汽車使用不合格的變速檔技術(shù)，使汽車一會(huì)兒變快，一會(huì)兒變慢;江淮汽車用了不合格的鋼材，使汽車銹蝕，這兩件事不是戲弄我們消費(fèi)者的生命嗎?“高老太”等虛假廣告，把3元錢成本的膏藥，硬是賣到了99元，這不是欺騙我們消費(fèi)者嗎?你在電腦、手機(jī)上用部分軟件，你的隱私就會(huì)被曝光，這不是在逼迫消費(fèi)者嗎?
今年3.15晚會(huì)出現(xiàn)了四個(gè)符號，它們是“?”號;“!”號;“……”號和“=”號?！?”是在拷問良心;“!”是在驚嘆黑幕;“……”是在代表制度、規(guī)劃的缺陷;“=”是在預(yù)示公平、公正。在這里，我希望我們國家未來沒有為了賺錢而做“黑心商人”的人，沒有為了省錢而違反規(guī)定的商家，我再次希望所有違反規(guī)定的商家知錯(cuò)就改，讓我們的國家充滿誠信!
三一五晚會(huì)觀后感心得體會(huì)四電視直播，心里只有一個(gè)感覺：太可怕了。
身為消費(fèi)者，花錢買消費(fèi)，換來的是各式各樣的陷井和欺詐，更不幸的，發(fā)生如華電醫(yī)院違規(guī)注射默沙東麻腮風(fēng)疫苗致小女孩神經(jīng)性耳聾的悲劇。
身為父親，從三聚氰安事件開始，我就開始憤怒，同時(shí)，感到深深的不安。我的孩子，他一來的這個(gè)世界，作為父親，我就不知道能給他什么安全的東西：污染的空氣、吵雜的聲音、灑著農(nóng)藥的青菜、有毒的大米、偽劣的藥品電視中那個(gè)因提早注射默沙東麻腮風(fēng)疫苗導(dǎo)致神經(jīng)性耳聾的小女孩，給我深深的震撼。我突然緊張起來，我的孩子，11個(gè)月，也正在進(jìn)行疫苗注射，我趕緊給老婆打電話，讓她逐條念出疫苗名稱，直到完了，沒聽到麻腮風(fēng)疫苗，我才舒了一口氣。
可是，還有些什么東西沒有暴露但正在侵害我的孩子的呢?我感覺自己有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)了。艾滋病的針頭，讓我害怕打針;死豬肉灌的香腸，讓我感到反胃;過期的月餅，讓我沒了興趣
可是，難道出現(xiàn)了有毒的大米，我能不吃飯?答案肯定是不能。商品的社會(huì)，我要用賺的錢去消費(fèi)，購買這些我不知道存在危險(xiǎn)的商品。我的孩子，一個(gè)深愛他的父親，別無選擇的花錢去購買這些極大可能存在不安全的食品、藥品、衣服，去侵害他幼嫩身軀，阻礙他健康的成長。
這，誰之過?但愿來年的315，能讓我感到舒心點(diǎn)。
三一五晚會(huì)觀后感心得體會(huì)五昨天是3月15日消費(fèi)者的節(jié)日，我昨天晚上看了央視的三一五晚會(huì)以后，我十分的感慨，這次和往年一樣，都曝光了很多黑心商人的一些令人十分不齒的行為，看了這一次的晚會(huì)我對這些可憐的消費(fèi)者感到十分的同情。
這次令我最寒心的就是麥當(dāng)勞，麥當(dāng)勞它是全球連鎖的，沒想到他們會(huì)這么黑心，這樣的快餐店應(yīng)該盡早曝光他。記者就去調(diào)查了一下，到了里面，工員們雖然看著特別忙，其實(shí)他們閑得很，他們炸出來的所有的薯?xiàng)l什么的，全都已經(jīng)超過了保質(zhì)期，它們的機(jī)器都發(fā)出了嘀嘀嘀嘀的響聲，他們也不管，繼續(xù)把更多的油炸類食品放進(jìn)了保溫箱。而且，令我們更加不齒的是，一個(gè)員工他拿出了很多牛肉，但是不小心掉在了地下，但是他們?nèi)匀徊灰詾槿坏陌涯堑粼诘厣狭说呐Ｈ饨o顧客吃。這是多么的惡心呀，這樣的，應(yīng)該趁早把他在全球的店都給拆了，以免他再一次禍害人間。
灰姑娘在美國著名作家瑪格麗特。海迪克斯的筆下變的失望、難過、悲傷。
舞會(huì)以后的灰姑娘讀后感
在格林童話中，灰姑娘扮演了一個(gè)美麗的角色。她從小忍受繼母和姐姐的虐待，最后成為了王妃過著幸福快樂的日子。但是，自從看了舞會(huì)后的灰姑娘后，我覺得灰姑娘她一點(diǎn)也不幸福。
是這樣的，舞會(huì)以后的灰姑娘被王子接進(jìn)了富麗堂皇的王宮，人們都說她“從此過上了幸福生活”。而事實(shí)是什么樣呢？灰姑娘艾拉進(jìn)入王宮以后，就像是來到了一個(gè)異樣的世界，本以為自己可以和王子一起快樂的生活，無憂無慮?？墒强量虩o謂的荒唐宮廷禮儀讓她生活的十分辛苦，而她萬萬沒有想到那一見鐘情的王子徒有一副漂亮的外表，他的內(nèi)心卻是冷漠和無知。所以宮殿就像一個(gè)監(jiān)獄一樣囚禁著艾拉天真的心。而面對這一切，艾拉沮喪之極，當(dāng)提出與王子解除婚約的時(shí)候，她被無情地投入了監(jiān)獄。一個(gè)月朗風(fēng)清之夜，近乎絕望的灰姑娘終于逃出了王宮。
到這兒，你們覺得她幸福嗎？你又知道她為什么不幸福嗎，因?yàn)樗男腋Ｕ莆赵賱e人手上。也許，在格林童話中灰姑娘真的幸福，王子真的愛她，宮里的人都能寬讓她，可是，一旦發(fā)生了不好的改變，艾拉的幸福就毀了。這是多么脆弱呀。所以，站起來吧！看看我們所擁有的幸福，是不是我們想要的，不是的話請放下吧！去尋找新的快樂。
