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          高考狀元學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)樣例十一篇

          時間:2023-02-10 03:18:46

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          高考狀元學(xué)習(xí)經(jīng)驗總結(jié)

          篇1

          1. 考試前的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備

          ⑴把握學(xué)科知識的結(jié)構(gòu)

          美國心理學(xué)家、教育家布魯納認(rèn)為,在教學(xué)中只須教給學(xué)生每門學(xué)科(課程)的知識結(jié)構(gòu),這樣更有利于學(xué)生運(yùn)用“發(fā)現(xiàn)法”去自己學(xué)習(xí)和掌握知識。高中各科課程的知識結(jié)構(gòu)體系非常清楚,學(xué)生的復(fù)習(xí)應(yīng)從知識的主干入手,先掌握知識的主干,了解學(xué)科知識的結(jié)構(gòu),就能做到成竹在胸,學(xué)科知識的重點、難點就易于攻克了。很多考生急于求成,而一位鉆研難題、偏題和怪題,搞題海戰(zhàn)術(shù),結(jié)果功夫花了不少,但收效甚微。

          ⑵熟習(xí)各種題型的解法

          臨考前的復(fù)習(xí)以題型的復(fù)習(xí)為主。各種題型都要做一做,這樣在考試的時候遇到各種題型都容易打開解題思路,有利于學(xué)生在考試中發(fā)揮出最佳水平。

          ⑶科學(xué)安排復(fù)習(xí)的科目與時間

          人的大腦在不同的時間內(nèi)其興奮的狀態(tài)與程度是不一樣的。清晨一般復(fù)習(xí)外語單詞和語句,背誦課文。這是因為經(jīng)過一晚睡眠后,大腦皮質(zhì)各部分留下的信息仍處于休眠狀態(tài),大腦處于相對純凈的階段,腦內(nèi)其它信息還不會對接受信息產(chǎn)生干擾,因此這個時間內(nèi)記誦外語單詞和課文,效果是最好的。上午的時間大腦最清醒,效率最高,適宜抽象邏輯思維,以理科的復(fù)習(xí)為主。下午的時間以文科的復(fù)習(xí)比較合適。另外,復(fù)習(xí)內(nèi)容的安排應(yīng)適當(dāng)交叉,文理搭配,以免單一刺激時間過長而使大腦產(chǎn)生抑制作用。

          2. 考前的心理準(zhǔn)備

          ⑴ 必勝的信念

          這是最重要的復(fù)習(xí)心理素質(zhì)。進(jìn)入復(fù)習(xí)階段后,一定要樹立“我一定能通過復(fù)習(xí)使成績趕上好的同學(xué)”、“通過復(fù)習(xí),我有把握考取好的學(xué)?!钡淖孕判?。常言道,有了自信便成功了一半。

          ⑵ 務(wù)實的精神

          高中的語、數(shù)、外都是長線學(xué)科。好成績的取得主要靠平時踏踏實實地學(xué)習(xí),不能投機(jī)取巧。做中等程度的題,做完之后覺得自己有信心。不做那些很難的、鉆牛角尖的題,那種題做不好會影響自己的情緒。

          ⑶ 謙虛的態(tài)度

          三人行必有我?guī)?,不會的東西應(yīng)積極向同學(xué)、老師請教,及時解決自己的疑難問題。高中的學(xué)習(xí)面廣、量大,題目的靈活性難度大大提升,學(xué)生不會的東西太多,所以一定要保持謙虛的學(xué)習(xí)作風(fēng),才能取得更大的進(jìn)步。

          ⑷ 目的多元化

          考試之前,特別是高考之前,一定不要在考試之前只想到分?jǐn)?shù),一定不要想我一定要考多少分,限制或固定自己想得的分?jǐn)?shù),很容易把學(xué)生的手腳限制死,導(dǎo)致在考場放不開的情況。一旦考場出現(xiàn)失誤,精神將全面崩潰,兵敗如山倒。更不能在考前就想到我一定要考上什么大學(xué),而且非此大學(xué)不上。既然是考試,就有它的偶然性,發(fā)揮好與不好都很正常。要樹立“三百六十行,行行出狀元”的思想。某市一所重點中學(xué)的某學(xué)生平時學(xué)習(xí)很突出,家長和老師對他的期望值很高,高考考取了南京師范大學(xué),按常理講,南師大就很不錯了,可以接受。但是他對自己的要求太高,很難接受這個事實,在某天父母上班之后,他吊死在家中,釀成了慘劇。

          ⑸互助精神

          互相幫助,共同提高,是一種學(xué)習(xí)的美德??荚囍拔覀兂珜?dǎo)這一點。同學(xué)應(yīng)能把復(fù)習(xí)中的感悟、所學(xué)的知識、掌握的信息與同學(xué)進(jìn)行交流。在考試之前,能把鼓勵性的語言真誠地傳送給同學(xué),多說“你能行”的話。一句動情真誠的話語,往往能幫助同學(xué)解決問題。

          ⑹做好最艱苦的心理準(zhǔn)備,準(zhǔn)備打惡仗、打硬仗。

          高考是選拔性考試,其難度及靈活性不言而喻,考試中學(xué)生都會遇到嚴(yán)峻的考驗,做好最壞的準(zhǔn)備,才能夠迎難而上,遇劫而不亂。

          3. 考前的物質(zhì)準(zhǔn)備

          考前精心準(zhǔn)備考試的物品,把考試的時間表、身份證、準(zhǔn)考證寫下來放進(jìn)文具盒里,檢查文具是否齊全,2B鉛筆、作圖用的三角尺、圓規(guī)等是否帶齊??荚嚂r可帶一杯水。

          二、考試中的發(fā)揮

          筆者任 教高三10多年,帶領(lǐng)學(xué)生參加高考,有得有失,感慨頗多。根據(jù)對高考成功者的經(jīng)驗總結(jié),考生必備的臨場經(jīng)驗有以下8個方面:

          ⑴ 穩(wěn)定情緒與心態(tài)

          一個考生臨考有點緊張是難免的,適度緊張很有好處,但過度緊張危害很大。因為緊張過度或長時間緊張,就會影響正常的思維,甚至出現(xiàn)思維空白,難于答卷,或者出現(xiàn)思維混亂,不能組織正確的答案。因此,情緒是否穩(wěn)定是考試能否成功的關(guān)鍵。

          ⑵ 戰(zhàn)略上藐視,戰(zhàn)術(shù)上重視

          戰(zhàn)略上藐視,戰(zhàn)術(shù)上重視,這是談對敵斗爭的名言,完全可以借用到考場上來。

          戰(zhàn)略上要藐視,就是說在思想上要敢于勝利,膽大心細(xì),胸有成竹,這是保持情緒穩(wěn)定和思路開闊靈活的心理方法。戰(zhàn)術(shù)上要重視,就是說對待每一道題都要認(rèn)真仔細(xì),確保審題和答題正確。

          ⑶審題要細(xì)

          審題細(xì)包括三點:一不漏題,二不看錯題,三要要準(zhǔn)題。

          ⑷先易后難

          高考中容易的題目、中等難度的題目、高難度的題目的比例為5:3:2。中等難度的題及容易的題占到80%,而高考二本的錄取線每年都在得分率的66%左右。所以,能確保易題及中等題的得分率很重要??忌诳荚囍杏龅降膯栴}是試卷題目順序并不是按照易中難的順序設(shè)置的,考生很難確定哪道題會做,哪道題不會做。一道題如果5分鐘的時間也看不出怎樣解,就可以放棄;如果一道題做了15分鐘也做不出來就可以選擇放棄。

          ⑸勇解難題

          碰到難題是常有的事,現(xiàn)在高考中數(shù)學(xué)題的最后兩題,也就是第18題、19題,難度非常大。高考畢竟是選拔性考試,后兩題能做出的同學(xué)是非常優(yōu)秀的同學(xué)。對一般同學(xué)來講,對最后兩題也不要完全放棄,能做一步是一步,能解多少解多少。16分的題目能得2分、4分也是很難得的。

          ⑹步步解題,分秒必爭

          考分是錄取的重要依據(jù),一分之差就決定取舍。高考中一分之差全省排名都相差4、5千名,所以小分就是聚寶盆。因此,答卷不必高姿態(tài)、講大方,而應(yīng)一絲不茍,每分必爭。如有的題目一時得不出結(jié)果,既不可亂答,也不可輕易放棄。會答多少答多少,能答多少答多少,步步推導(dǎo),層層解題,哪怕一個公式、一個定理,只要能用上的,都要用上。這樣雖得不到滿分,但總能得點分。

          ⑺查漏補(bǔ)缺

          高考試題命題的難度和容量對學(xué)生是嚴(yán)峻的考驗。考一場試下來,就像打了一場仗一樣。高考是選拔性考試,命題的量和難度都很大,只要求30%的同學(xué)能做完。這就要求同學(xué)要養(yǎng)成以下答題習(xí)慣:① 正確使用答題紙。答題紙是“答題思路的履歷表”,如有時間,往往能根據(jù)草稿紙上原來的演算結(jié)果進(jìn)行驗證。正確使用好答題紙不僅有助于提高答題質(zhì)量,還具有穩(wěn)定考試心理的作用。這就要求,答題紙要整潔有序,排好版,編好號碼,重要的地方做好標(biāo)記。

          ⑻堅持到底

          高考的錄取線一般是得分率的66%左右,所以考生在答題時遇到一些不會做的題是完全正常的。筆者在高考之前給學(xué)生進(jìn)行考試指導(dǎo)時,針對實力在二本線左右的同學(xué),在考試的過程中一定要學(xué)會選擇自己。兩個小時的考試,進(jìn)行到還剩下30分鐘左右,這時就要適當(dāng)停下來衡量一下剩下多少題,自己還能做出多少題,做哪些題能夠多得分?jǐn)?shù)。這其實是一種取舍,對于大部分同學(xué)而言,舍棄多少意味著自己得到多少。

          三、考試后的調(diào)適

          1.反思自己的應(yīng)試謀略。

          每一場考試結(jié)束后,認(rèn)真思考自己的考試過程,反思自己的考試謀略是否合理,還有哪些地方需調(diào)整,為下一次考試做準(zhǔn)備,把每一場考試當(dāng)成一次練兵。

          2.正確面對考試成績。

          不要與同學(xué)攀比考試成績,無論考前還是考中,都以平常心對待成績,這樣心情自然穩(wěn)定。每個考生的學(xué)習(xí)實力與心態(tài)狀況不一樣,確定的期待值也不一樣。有的考生盲目與比自己學(xué)習(xí)實力強(qiáng)的同學(xué)攀比,這樣會挫傷自己的信心。對考生來說,只要在高考中發(fā)揮出自己平時的水平就是成功。

          3.積極尋找遺憾值。

          考試成績出來后,很多同學(xué)看到成績都有不服氣的感覺,感覺自己應(yīng)能夠考得更好,與自己的理想成績有很大的差距。很多自己能得分甚至是得滿分的題,得分卻很少,很是郁悶。虛心向老師和同學(xué)請教,查找自己考試發(fā)揮的不足,把做題的失誤找出來,以利于提高自己,才是考試的真諦。

          4.積極進(jìn)行心理調(diào)適。

          考試成績出來之后,成績不理想怎么辦?那就要積極進(jìn)行心理調(diào)整,心向成功。

          (1)積極的自我暗示

          積極暗示能增強(qiáng)人的信心,消極暗示能降低人的信心。考試前學(xué)生受到的消極暗示很多,因此特別要注意消極暗示的影響??忌诟呖紡?fù)習(xí)過程中與在考場上,都可根據(jù)自己當(dāng)時的心態(tài)進(jìn)行積極的暗示??忌鶕?jù)自己的情況,采用不同的自我暗示語。當(dāng)情緒過于緊張時,可默念“放松、放松、放松”;當(dāng)心情煩躁時,可默念“平靜、平靜、平靜”;當(dāng)心灰意冷時,可默念“我行、我行、我行”。

          每個考生的心態(tài)不同,在不同情景下心理的變化不盡相同,因此要根據(jù)自己的情況運(yùn)用積極暗示進(jìn)行心理調(diào)整,強(qiáng)化信心。可以把寫上積極暗示的字條放在桌子上,如“我有學(xué)習(xí)能力,我一定能成功!”

          (2)挺胸抬頭,步伐加快

          篇2

          在2016年學(xué)校組織的高三畢業(yè)典

          禮(師生及嘉賓千余人)上,高考狀元母昌程與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)同臺主持活動,其臺風(fēng)穩(wěn)健,綜合素質(zhì)過硬,亦成為曲靖一中學(xué)生高分高能的一個明亮注解。

          而在曲靖一中,母昌程同學(xué)這樣的綜合性人才并不是個例。優(yōu)秀人才的群出與曲靖一中高度重視校園生態(tài)和育人環(huán)境的優(yōu)良傳統(tǒng)是分不開的。筆者身處曲靖一中教學(xué)一線多年,現(xiàn)以一個普通教師的視角,將曲靖一中在優(yōu)化校園文化生態(tài)中的基本經(jīng)驗總結(jié)為“一訓(xùn)三風(fēng)”,初淺介紹,呈與教育界同仁交流討論。

          校訓(xùn):知行合一,止于至善

          曲靖一中每間教室正墻面黑板上方,都端正地鑲嵌著“知行合一,止于至善”八個大字,這是曲靖一中積淀、堅守多年的校訓(xùn)?!爸泻弦弧笔敲鞒蹶柮飨壬枷氲暮诵?。在封建社會的大背景下,王陽明提倡“致良知”,主張“求理于吾心”,突出道德意識的自覺性和實踐性的統(tǒng)一。演變到今天,“知行合一”更突出地概括了言行一致、學(xué)習(xí)與操作結(jié)合、理論與實踐結(jié)合等基本思想內(nèi)涵,也是社會主義核心價值觀實踐行動的基本要求。

          “止于至善”語出《禮記?大學(xué)》,直譯為“達(dá)到完美和終極才停下來”,寓意著“崇尚完美”“追求卓越”“精益求精”“沒有最好只有更好”。后人將“知行合一”與“止于至善”完美結(jié)合,要求人品向善、人格健全、學(xué)做結(jié)合、理論與實踐結(jié)合、追求真理、言行一致、身體力行、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于創(chuàng)新等。

          “知行合一,止于至善”的佳言良訓(xùn),激勵著一代又一代的曲靖一中學(xué)子志存高遠(yuǎn),不懈前行。同時,這也是曲靖一中全校師生學(xué)習(xí)、工作、生活、做人、做事始終要追行和遵循的基本準(zhǔn)則。

          三風(fēng):校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)

          1.?校風(fēng):慎獨(dú)求真,團(tuán)結(jié)勤奮

          “曲靖一中風(fēng)氣好得很,孩子在里面讀書太放心了?!鼻敢恢械暮每诒潜娝苤?。那么,曲靖一中有什么樣的風(fēng)氣?風(fēng)氣又好在哪里呢?

          曲靖一中經(jīng)過長期積淀,形成了占據(jù)主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚的“慎獨(dú)求真,團(tuán)結(jié)勤奮”的純正校風(fēng),它已經(jīng)成為全校教職員工和學(xué)生獨(dú)特的心理環(huán)境和精神風(fēng)貌。它是學(xué)校的靈魂,對全體師生的學(xué)習(xí)、工作和生活具有穩(wěn)定良好的導(dǎo)向作用?!俺绲律茖W(xué),教書育人”的教風(fēng)和“勤奮活潑,善思致遠(yuǎn)”的學(xué)風(fēng)都是曲靖一中學(xué)校風(fēng)氣的重要組成部分。

          慎獨(dú):學(xué)習(xí)、工作、生活,言行舉止,不管是否有他人注意和監(jiān)督,自覺自律不茍且。教師工作一絲不茍;學(xué)生學(xué)習(xí)安心靜心、持之以恒。慎獨(dú)是曲靖一中的核心特色,是師生共同追求的人格品質(zhì)。

          求真:求真務(wù)實,學(xué)習(xí)工作腳踏實地,不浮躁,反對虛假,教師要真實成績,學(xué)生要真實分?jǐn)?shù)?!扒Ы倘f教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?!保ǎ刻招兄?943年語)追求真知灼見,成為曲靖一中濃厚的氛圍。

          團(tuán)結(jié):州(市)學(xué)校畢竟沒有省城學(xué)校的區(qū)位優(yōu)勢,從整體看,教師的專業(yè)能力可能比省城的要弱一些。然而,多年來,曲靖一中的教育質(zhì)量并不比云南其他名校差。“眾人拾柴火焰高”,團(tuán)結(jié)和諧的學(xué)校氛圍促進(jìn)了曲靖一中的良性發(fā)展。文明和諧、誠信友善的社會主義核心價值觀在曲靖一中得到較好的落實,教職員工具有共同的教育愿景,虛心誠懇,互相尊重,工作上顧全大局、互相支持配合,老師們具有較強(qiáng)的團(tuán)結(jié)協(xié)作意識。學(xué)校重視對學(xué)生團(tuán)結(jié)意識的培養(yǎng)。剛進(jìn)校新生,獨(dú)生子女多,學(xué)生原來所在的初中學(xué)校各不相同,不少學(xué)生缺乏集體觀念,我行我素。學(xué)校從高一開學(xué)軍訓(xùn)開始就重視團(tuán)結(jié)教育,通過各種集體活動,培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念,組織各種文體競賽活動,以增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和班級凝聚力。學(xué)校對學(xué)生增強(qiáng)人文關(guān)懷,通過教師引導(dǎo),讓學(xué)生互相幫助、鼓勵,克服淡漠,增進(jìn)友誼,團(tuán)結(jié)友愛,善于合作。

          勤奮:勤奮是師生個體良好的意志品格,?勤奮是學(xué)校最珍貴而不可或缺的氛圍?!皹I(yè)精于勤,荒于嬉?!痹趯W(xué)校,教師或?qū)W生不勤奮,就不可能產(chǎn)生好的成績。曲靖一中多數(shù)老師都具備勤奮刻苦的工作習(xí)慣和精神品格,“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”;也存在思想懈怠的老師,但在學(xué)校傳統(tǒng)、制度因素和社會壓力的約束下,不跟進(jìn)也不行,勤奮變成了教職員工的自覺行動,老師們都能勤奮鉆研業(yè)務(wù),勤奮工作。學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性,本來就是奔著“優(yōu)秀”進(jìn)入曲靖一中的,通過立志教育、行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成教育,以及學(xué)?!扒趭^”風(fēng)氣的影響,能夠較快融入“勤奮”的氛圍。班主任和任課教師對部分懶惰的學(xué)生,給予特別關(guān)注,教授學(xué)習(xí)方法,督促并養(yǎng)成勤奮的學(xué)習(xí)習(xí)慣。許多校友就讀一流名牌大學(xué),不少校友取得杰出輝煌成就,這些都給予學(xué)生很大鼓勵。學(xué)生能以在曲靖一中讀書為榮,珍惜青春,奮斗不懈。

          2.?教風(fēng):崇德善學(xué),教書育人

          學(xué)高為師,德高為范。具有淵博的專業(yè)知識,身懷高尚的師德品格,是中學(xué)教師的兩項重要品質(zhì),教師必須德才兼?zhèn)?。曲靖一中以“崇德善學(xué),教書育人”為教風(fēng),它是學(xué)校教職員工的精神旗幟,對學(xué)生也可以起到熏陶、激勵和潛移默化的教育作用。崇德,要求全校教師追求高尚師德,模范遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,熱愛教育,依法執(zhí)教,關(guān)愛學(xué)生,甘為人梯。善學(xué),要求教師樹立終身學(xué)習(xí)理念,立志成為成功型、學(xué)者型、專家型教師,專業(yè)知識、教育能力、教育成績都要追求精益求精,專業(yè)學(xué)習(xí)提升永遠(yuǎn)在路上,將自主學(xué)習(xí)和教學(xué)研究養(yǎng)成基本習(xí)慣。教師將“教書育人”內(nèi)化為自己的理想信念,教給學(xué)生科學(xué)知識和學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,讓學(xué)生德智體美全面發(fā)展,潛移默化地教給學(xué)生做人的基本道理,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。

          3.?學(xué)風(fēng):樂學(xué)善思,活潑守紀(jì)

          篇3

          雖然窮富人家的孩子起點不一樣,但是中國有句古話說得好,三十年河?xùn)|三十年河西。有許多窮人家的孩子,靠自己的努力和奮斗發(fā)家致富;而有許多富家子弟,因為揮霍和懶惰一敗涂地。

          雖然都是闖過獨(dú)木橋過了千軍萬馬,中了高考狀元,但因為有的人把這當(dāng)成一個新的開始,走得更遠(yuǎn);而有的人把這看成了終點,卻止步不前。

          雖然都是經(jīng)過千挑萬選走入了神圣的婚姻殿堂,有的人會用心經(jīng)營收獲幸福;而有的人卻把婚姻當(dāng)成了籌碼,他的成就因此而缺乏底蘊(yùn),其婚姻因此而有可能曇花一現(xiàn)。

          雖然都開創(chuàng)了屬于自己的事業(yè),但因為創(chuàng)業(yè)者自身品性問題,有的企業(yè)走向了成功,甚至建立起百年基業(yè);而有的企業(yè)卻走向了失敗,甚至于只是“幾日游”。

          所以說,決定一個人成就的關(guān)鍵因素,不是家,不是高考,不是婚姻,也不是事業(yè),而是這個人的品性。

          人生職場不過30多年,就好比三張財務(wù)報表:資產(chǎn)負(fù)債表、損益表和現(xiàn)金流量表,不同的時期理應(yīng)對應(yīng)不同的財務(wù)報表。忠于我們的家庭,忠于我們的職業(yè),忠于我們的公司,很多走向成功的人都是源于具有忠誠(誠信和守信)、正直、厚道等好的品性。

          比如梅蘭芳天賦不足,曾被人譏笑為“祖師爺沒給你飯吃”,但因其祖父誠實守信、助人無數(shù)的好品性,吳先生為報恩成了梅蘭芳的師傅。

          比如華人首富李嘉誠對“長江”情有獨(dú)鐘,就是因為他欣賞長江精神,崇尚長江的好品性――容納百川,不擇細(xì)流,百折不回,奔流不息,永世不竭。正是因為李嘉誠在品性修煉上十分出色,所以他在生意場上創(chuàng)造了極佳的人緣,朋友多如繁星,也因此為自己帶來了寶貴的物質(zhì)財富與精神財富。

          哈佛大學(xué)的一項研究表明:成功、成就、升遷等原因的85%是因為我們的態(tài)度,而僅有15%是由于我們的專門技術(shù)。

          心若改變,態(tài)度跟著改變;態(tài)度若改變,習(xí)慣跟著改變;習(xí)慣若改變,性格跟著改變;性格若改變,人生跟著改變。所以播種一個好的品性,就能夠創(chuàng)造一個好的人生!

          決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素

          翻開中國企業(yè)的歷史,有的企業(yè)走向了成功的殿堂,如海爾、中興、華為、萬科、格力、阿里巴巴……一個個都是從小到大,從優(yōu)秀到卓越;有的企業(yè)卻步入了失敗的漩渦,從標(biāo)王秦池,到巨人大廈;從野太陽亞細(xì)亞,到三株帝國;從東方魔水健力寶,到黑馬順馳……一個個曾經(jīng)無比輝煌的品牌,現(xiàn)如今都已退出公眾的視線。曾幾何時,他們都是MBA研究的企業(yè)案例;曾幾何時,他們都是管理學(xué)者拿來說事的典范。有人把他們的成功歸結(jié)于“領(lǐng)頭羊式成功”,有人把他們的失敗歸為“中國式失敗”。企業(yè)家作用、品牌定位、產(chǎn)品質(zhì)量、細(xì)節(jié)問題、盲目擴(kuò)展、資金鏈……,成功也好,失敗也罷,正是能夠找到很多的原因和理由,但沒有一個答案能夠在足夠長的時間內(nèi)經(jīng)受考驗,能確信無疑地回答哈佛商學(xué)院教授尼汀?諾瑞亞的問題:什么對企業(yè)真正有效 (What Really Works) ?能保證企業(yè)基業(yè)長青。

          如果我們?nèi)ゼ?xì)想一下,不管是一個國家的興亡、一個家庭的好壞,還是一個企業(yè)的成敗,在一定程度上都是因人而起,因人而止的。因為任何一個組織里最小的單位就是人,就好比一個人身上最小的單位就是細(xì)胞一樣,這個細(xì)胞在一定程度上影響了這個人的

          健康,這個人也在一定程度上影響了這個組織的走向,所以企業(yè)的成敗也在于是否把這般人管理好。當(dāng)然,這里講的管理是對企業(yè)內(nèi)部人員,外部人員不是管理,而是影響。而萬科的第二次起飛,正是靠對80、90后新生代的成功管理。

          做企業(yè)都是圍繞“人”轉(zhuǎn)動的,一方面是讓內(nèi)部員工滿意,一方面是讓外部顧客滿意。對于那些追求卓越和長遠(yuǎn)的公司,應(yīng)該培養(yǎng)員工是第一營銷對象的意識,因為只有先讓員工滿意了,我們的員工才能通過設(shè)計好的理念、生產(chǎn)好的產(chǎn)品、提供好的服務(wù)讓顧客滿意?,F(xiàn)在越來越多的中國企業(yè)也已經(jīng)認(rèn)識到在組織發(fā)展過程中,“人的管理”至關(guān)重要。

          所以成也蕭何,敗也蕭何,歸根結(jié)底,決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素,就是對員工的成功管理。

          好品性帶來好結(jié)果

          決定企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素是人才的成功管理!

          決定個人成就的關(guān)鍵因素是個人的品性問題!

          所以一個好的管理,要先從人的品性開始,從改變和培養(yǎng)下屬的品性入手,這是一個核心的切入點。

          胡雪巖是我國清朝末年著名的紅頂商人,富可敵國。中國式管理大師曾仕強(qiáng)對胡雪巖成功之道總結(jié)為三點:勤勞、節(jié)儉、忍耐。估計很多人聽完這樣的總結(jié)會很失望,勤勞、節(jié)儉、忍耐,這些特點算什么呢?似乎誰都可以做到,但轉(zhuǎn)念又想,簡單之處一定隱含著不尋常。

          如果仔細(xì)推敲的話,你會發(fā)現(xiàn)無論是勤勞,還是節(jié)儉和忍耐,都是可以分四個層面:

          一是觀念層面,就是我們對勤勞、節(jié)儉、忍耐的認(rèn)同度。

          二是能力層面,就是我們不僅認(rèn)同,而且有能力做到。

          三是行為層面,就是我們不僅有能力,而且會這樣做。

          但有些人可能也僅僅是停留在這三個層面上,知道什么是勤勞,什么是節(jié)儉,而且高度認(rèn)同勤勞光榮,浪費(fèi)可恥,沒有人會認(rèn)為成功是因為懶惰,也沒有人會認(rèn)為成功是因為奢侈。同時,勤勞、節(jié)儉、忍耐也并不是什么高不可攀的行為,偶爾也能做得到。

          比如,當(dāng)我們決定要做成一件事的時候,每天都按計劃做到日事日畢,甚至于要付出很多的休息時間和額外的精力,這樣就少了很多逛街、打牌、K歌等休閑的時光,但問題是,有的人能夠堅持十年,甚至于一輩子,而有的人只能堅持1年,甚至是1個月。

          又如我們的企業(yè),如果老板抓一抓品質(zhì),這個月的品質(zhì)一定能上去,甚至品質(zhì)管理指標(biāo)一下能從50%升到98%,創(chuàng)下當(dāng)年最高值;如果每個月老板都嚴(yán)格抓品質(zhì),那么每個月員工都能做出98%的合格產(chǎn)品。

          所以,觀念上的認(rèn)同和偶爾為之的行為都沒有問題,但最大的問題就是我們不能夠做到持之以恒。這就是第四個層面――品性層面。什么是好的品質(zhì),什么是好的習(xí)慣,不是我們不知道,而是優(yōu)秀的人不僅知道,并且能堅持做到,時間長了,就成了他身上固有的優(yōu)秀品性;而一般人也知道,但問題就在于他僅僅偶爾能做到,無法固化成為他身上的優(yōu)秀品性。

          同樣的道理,什么是好的管理,什么是好的制度,海爾知道,很多企業(yè)也都知道,但海爾不僅知道,且能持之以恒,天天都能做到,比如海爾的當(dāng)日事當(dāng)日畢,或者叫日清日結(jié),多么有效的一個管理辦法,多么簡單的一個管理工具,可海爾就能夠天天做到,人人做到,而很多企業(yè)不僅做不到天天做,也做不到人人做。所以成功企業(yè)和失敗企業(yè)的區(qū)別就在于:成功企業(yè)明白簡單的道理,能把簡單的事情天天做到位;而失敗企業(yè)盡管明白道理,也有能力做到,但就是不會天天去做。

          很多成功的企業(yè)家,給自己的人生經(jīng)驗總結(jié)為兩個字――“堅持”,這么多年走過來,他們不僅自己

          堅持了很多東西,時間長了,堅持的東西就成了他們的品性,并且這種品性也成了企業(yè)的品性,這就讓他們拉開了與一般人的距離,讓他們的企業(yè)拉開了與其他企業(yè)的距離。

          “品”有三個“口”,口就是嘴,每人有一張嘴,三張嘴意味著三個人。中國話常說“三人為眾”,所以,“品”字也就是眾口一詞的意思,就是大家都說這個人有這個優(yōu)點,這就是品性?!捌返隆笔谴蠹叶颊J(rèn)為這個人有這個德行,“品牌”是大家都公認(rèn)的牌子。品德、品質(zhì)、品性、品牌都是一個“品”,這個“品”就代表我們具備的這個特點是長期的、持續(xù)的、穩(wěn)定的。所以,長期、穩(wěn)定、持續(xù),才是我們解決管理問題的核心,百年企業(yè)、基業(yè)長青才是我們創(chuàng)辦企業(yè)的宗旨。

          品性不可復(fù)制但可訓(xùn)練

          一撇一捺就成了“人”,這說明人與人之間是需要相互扶持的,是需要組織的;無論是國家、企業(yè)、學(xué)校以及家庭,他們都是組織,區(qū)別就是或大或小、功能不同,但有一個功能是他們共有的,那就是教育功能。企業(yè)就是教育機(jī)構(gòu),好企業(yè)是好的教育機(jī)構(gòu),差企業(yè)則反之;領(lǐng)導(dǎo)就是老師,管理就是教育訓(xùn)練系統(tǒng);生產(chǎn)就是合格的締造過程,好的生產(chǎn)是既生產(chǎn)合格的員工,也生產(chǎn)合格的產(chǎn)品,差的生產(chǎn)是既生產(chǎn)不合格的員工,也生產(chǎn)不合格的產(chǎn)品。所以,

          ――老板就是校長,企業(yè)培訓(xùn)負(fù)責(zé)人就是教導(dǎo)主任,各級領(lǐng)導(dǎo)就是老師。

          ――企業(yè)既是生產(chǎn)系統(tǒng),也是訓(xùn)練系統(tǒng),更是教育系統(tǒng)。

          ――企業(yè)既生產(chǎn)產(chǎn)品,也“生產(chǎn)”人――員工。

          這已不是什么新概念了,因為成功的企業(yè)都是這樣做的!

          松下幸之助說:“松下生產(chǎn)人,同時生產(chǎn)電器?!?/p>

          星巴克霍華德?舒爾茨說:“星巴克經(jīng)營的是人的事業(yè)?!?/p>

          海底撈張勇說:“把他們當(dāng)人看,雙手改變命運(yùn)?!?/p>

          我們的許多企業(yè)也認(rèn)識到了這個問題,老板于是開始花高價從外面聘請培訓(xùn)師、咨詢機(jī)構(gòu),只為生產(chǎn)合格的員工,可惜都收效甚微。

          這是為什么呢?先問大家一個簡單的問題:

          “你爸媽在家里一般幾點鐘起床?”

          “五六點鐘?!?/p>

          “那你在家里一般睡到幾點起床?”

          “起碼睡到八九點了?!?/p>

          “為什么你不能五六點起床,而你爸媽能做到?”

          “他們習(xí)慣了?!?/p>

          實際上,早起床的習(xí)慣是我們在生活中養(yǎng)成的,是通過生活訓(xùn)練出來的,而不是通過上一堂《早睡早起》的課程就能夠養(yǎng)成的,所以,最好的訓(xùn)練就是生活本身,生活就是最好的老師。員工在公司的主要就是工作,工作就是最好的訓(xùn)練。

          所以,企業(yè)每時每刻都在訓(xùn)練人,這是企業(yè)的屬性,更是企業(yè)的責(zé)任。所以,不是培訓(xùn)咨詢沒用,也不是培訓(xùn)師無能,更不是培訓(xùn)內(nèi)容無用,培訓(xùn)咨詢只是一種常規(guī)訓(xùn)練系統(tǒng),有一個比它更強(qiáng)大更有效的訓(xùn)練系統(tǒng)――我們?nèi)粘9ぷ鞯挠?xùn)練系統(tǒng)。

          比如,公司物料采購不準(zhǔn)時,出貨不準(zhǔn)時,于是企業(yè)的第一反應(yīng)就是外請老師來培訓(xùn)一下,外聘顧問來上系統(tǒng),但如果我們的日常訓(xùn)練系統(tǒng)沒有改變的話,估計神仙來了效果也不會好。因為老師一走,員工依然我行我素,你問生產(chǎn):什么時候可以出貨,他還會說七八天、十來天,但就是沒一個是準(zhǔn)確的;顧問一走,系統(tǒng)依然運(yùn)作不暢,你問采購:物料什么時候能送到,他張口就說快了,或者說在路上,但實際上人家還沒有裝貨。

          要想讓培訓(xùn)和咨詢有用,就必須先改變我們實際做事的方式,將我們的管理系統(tǒng)改造成一個有效的訓(xùn)練系統(tǒng),讓正常的管理系統(tǒng)產(chǎn)生有效的訓(xùn)練功能,這才是真正的企業(yè)變革之路。

          所以,如果你抱著解決問題的目的,而不是減輕心理壓力的目的去思考問題,就必須在自己身上找原因。

          所以,日常的活動能夠培養(yǎng)出人的好品性,這是塑造優(yōu)秀企業(yè)的唯一出路。而要培養(yǎng)人的好品性,就得從一件件小事抓起,緊抓不放。人是通過行為改變的,通過事情改變的,別以為天天跟他講道理他就改變了,只有你天天看他做的事,要求他必須這樣做、不能那樣做,他才能養(yǎng)成良好的做事習(xí)慣。

          所以,通過改變事來改變?nèi)耍钦嬲行У墓苋怂悸贰?/p>

          所以,人與人的差距、企業(yè)和企業(yè)的差距,表面看來是能否堅持,核心還是誰有一個好的品性塑造系統(tǒng)。

          建立企業(yè)品性塑造系統(tǒng)

          智者曰:你改變不了客觀,但可以改變主觀;你改變不了環(huán)境,但可以改變心境;你改變不了他人,但可以改變自己;你改變不了事實,但可以改變態(tài)度;你改變不了過去,但可以改變現(xiàn)在;你不能控制他人,但可以掌控自己;你不能樣樣順利,但可以事事盡心;你不能左右天氣,但可以改變心情;你不能選擇容貌,但可以展現(xiàn)笑容。心態(tài)決定狀態(tài),這就是你主導(dǎo)人生境況的砝碼。

          生活經(jīng)歷告訴我們,我們所有的行為先是源于心中的想法,想法開始左右心態(tài),心態(tài)會影響行為,行為慢慢就養(yǎng)成了習(xí)慣,習(xí)慣會形成性格,性格塑造成固有的品性,品性最后決定著我們的命運(yùn)。

          所以,積極的品性能夠創(chuàng)造人生,消極的品性可以消耗人生。如果您要想讓自己的人生活得更精彩、更滋潤、更喜悅、更成功,那么以下積極的品性必須要了解:

          要有“歸零”品性:歸零是為了重新開始,不斷改善,持續(xù)發(fā)展。

          要有“學(xué)習(xí)”品性:學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。

          要有“陽光”品性:事物永遠(yuǎn)是陰陽同存,陽光的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里亮,看世界是快樂的,看他人是善意的;灰暗的心態(tài)像月亮,初一十五不一樣,看誰都是不順眼的,看誰都是一身毛病。

          要有“舍得”品性:舍得是一種因果關(guān)系,有舍才有得、小舍小得、大舍大得、不舍不得。

          要有“堅持”品性:90%以上的人不能成功,為什么?因為他們不能堅持。

          要有“合作”品性:合作是一種境界,強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手打天下。

          要有“寬容”品性:寬人,容人,不與不同意見的人針鋒相對,不與人斤斤計較,才能多方位思考問題,才能多角度看待世界。

          要有“感恩”品性:人是要懂得感恩的,如果不懂得感恩的話,那你注定會失去很多的東西,因為從根本上講,任何人都必須依賴他人的幫助才能生活,離開了他人,離開了社會,誰都難于生存。

          要有“敬畏”品性:人有所敬畏,才能知止,才能尊重規(guī)律,尊重文化,尊重法制,尊重秩序,尊重禮儀,尊重他人。沒有敬畏之心的人,幾乎注定是一個“混人”。

          “企”字,用中國的拆字寓言解釋為:“人”在上,方為企;反之,企無“人”,則止矣。如把企比喻成一個“個體”,則人就是個體里的細(xì)胞,故,人既如此,企更如此。

          我們的企業(yè)是否沒人敢說真話,沒人敢多做事;沒幾個人有責(zé)任心,沒幾個人對公司滿意?……

          我們的企業(yè)是否各自為政,遇事相互推卸責(zé)任,不懂得溝通,不愿意協(xié)調(diào)?……