首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 大學(xué)學(xué)年論文
時(shí)間：2022-01-26 19:10:49
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇大學(xué)學(xué)年論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
老年大學(xué)心理素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是要通過(guò)開(kāi)展預(yù)防性與發(fā)展性心理素質(zhì)教育以及對(duì)有心理障礙學(xué)員必要的心理咨詢和輔導(dǎo)，按以下六條標(biāo)準(zhǔn)促進(jìn)老年學(xué)員的心理健康。一是教育學(xué)員能了解自我，悅納自我。就是使學(xué)員具有“自知之明”，對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)雖感到欣慰，但不狂妄自大；對(duì)自己的弱點(diǎn)既不回避，也不自暴自棄，而是勇于正確地悅納自己。二是教育學(xué)員能接受現(xiàn)實(shí)，適應(yīng)環(huán)境。就是使學(xué)員能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)，并能主動(dòng)地去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境；能在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中找到自己合適的位置，以積極的態(tài)度去識(shí)別環(huán)境中的好壞、美丑和善惡的事物。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的愿望或需要與社會(huì)發(fā)生矛盾時(shí)，能迅速進(jìn)行自我調(diào)節(jié)，以求得與社會(huì)的協(xié)調(diào)一致，而不是逃避現(xiàn)實(shí)或一意孤行。三是教育學(xué)員建立和諧的人際關(guān)系。就是使學(xué)員不僅能悅納自己，也能悅納他人，并能為他人所理解和接受；能樂(lè)于與他人溝通與交往，用尊重、信任、友愛(ài)、理解的態(tài)度與人相交；能分享、接受和給予友誼；能與集體保持協(xié)調(diào)的關(guān)系，能與他人同心協(xié)力、合作共事，樂(lè)于助人。四是教育學(xué)員樂(lè)于學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取。就是使學(xué)員積極投身于學(xué)習(xí)之中，求知欲望強(qiáng)烈，能克服學(xué)習(xí)中的困難，保持一定的學(xué)習(xí)效率，從學(xué)習(xí)中體驗(yàn)滿足與快樂(lè)。五是教育學(xué)員具有穩(wěn)定的情緒，良好的心境。就是使學(xué)員能夠經(jīng)常保持愉快、開(kāi)朗、樂(lè)觀、滿足的情緒和心境，對(duì)生活和未來(lái)充滿希望，滿懷信心。雖然也有悲、憂、哀、愁，但能主動(dòng)調(diào)節(jié)，同時(shí)能適度地表達(dá)和控制情緒。六是教育學(xué)員具有完整的人格。人格指人的整體精神面貌，人格完整就是指人格構(gòu)成要素的氣質(zhì)、能力、性格、理想、信念、人生觀等各方面平衡發(fā)展。要使學(xué)員所思、所做、所言協(xié)調(diào)一致，具有積極進(jìn)取的人生觀，并以此為中心把自己的需要、愿望、目標(biāo)和行為統(tǒng)一起來(lái)。
二、增強(qiáng)心理素質(zhì)教育的途徑
首先，要在老年大學(xué)的各系、各科教學(xué)中滲透心理素質(zhì)教育。各系、各科要以素質(zhì)教育的總目標(biāo)為依據(jù)，結(jié)合自身教育、教學(xué)的內(nèi)容、要求以及各自的特點(diǎn)，建立相應(yīng)的心理素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)，并與專(zhuān)業(yè)、技能教育互相滲透、互相促進(jìn)。充分發(fā)掘各系、各科教學(xué)中所包含的豐富的心理教育因素以及心理教育功能，正是加強(qiáng)老年學(xué)校心理素質(zhì)教育的基本途徑。
第二，要優(yōu)化從學(xué)校到班級(jí)乃至各社團(tuán)集體的文化心理環(huán)境。老年大學(xué)在教育活動(dòng)中，應(yīng)進(jìn)一步重視與加強(qiáng)校園文化心理環(huán)境建設(shè)、班集體建設(shè)。通過(guò)開(kāi)展各種活動(dòng)與交往，發(fā)揮、發(fā)展學(xué)員在班級(jí)生活中的自主性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)員自我管理能力，調(diào)節(jié)好學(xué)校、班級(jí)的人際關(guān)系，加強(qiáng)集體主義的價(jià)值取向，使學(xué)校、班級(jí)真正成為學(xué)員增長(zhǎng)知識(shí)技能、豐富精神生活的樂(lè)園。心理學(xué)家認(rèn)為，一定意義上說(shuō)，學(xué)生的心理素質(zhì)是以集體心理為中介而內(nèi)化發(fā)展的。因而，重視與加強(qiáng)學(xué)校、班級(jí)、集體心理環(huán)境建設(shè)，是一條高效、獨(dú)特而亟待開(kāi)發(fā)的途徑。
第三，要優(yōu)化老年大學(xué)的課堂心理環(huán)境。教學(xué)環(huán)境理論認(rèn)為，課堂教學(xué)的心理環(huán)境對(duì)學(xué)員在學(xué)習(xí)過(guò)程中的認(rèn)知、情感、動(dòng)機(jī)、行為乃至學(xué)習(xí)成績(jī)與人格的發(fā)展，都有十分明顯的影響。優(yōu)化課堂心理環(huán)境，就是教師通過(guò)調(diào)整自己的教學(xué)行為，來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)中各個(gè)因素之間的關(guān)系，以營(yíng)造使學(xué)員產(chǎn)生積極心理狀態(tài)的學(xué)習(xí)行為的課堂教學(xué)氣氛的過(guò)程。積極健康的課堂心理環(huán)境，不僅能促使學(xué)員提高學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效率，還會(huì)對(duì)學(xué)員的心理健康和形成良好的心理品質(zhì)產(chǎn)生深刻的影響。教師要優(yōu)化課堂心理環(huán)境，必須按和諧原則、民主原則、興趣原則、成功原則、探究原則進(jìn)行教學(xué)，才能產(chǎn)生良好的教育教學(xué)效果以及心理效應(yīng)。包括保護(hù)和增強(qiáng)學(xué)員的自尊心、自信心，調(diào)動(dòng)學(xué)員積極性，培養(yǎng)學(xué)員的探索精神、合作創(chuàng)新意識(shí)等等。
第四，要在老年大學(xué)開(kāi)設(shè)心理健康教育課程，并不定期舉辦心理健康專(zhuān)題講座。通過(guò)專(zhuān)業(yè)課程或?qū)ｎ}講座，傳授心理健康知識(shí)與技能，幫助老年學(xué)員解決各種心理問(wèn)題，發(fā)展積極、正確的自我觀念、自我意識(shí)，學(xué)會(huì)客觀地分析自我、分析自我與環(huán)境的相互關(guān)系以及自我心理行為的控制與調(diào)整。使學(xué)員在學(xué)校、社會(huì)、家庭的活動(dòng)與交往中，保持健康、積極的心理狀態(tài)，發(fā)展良好的人際關(guān)系，增強(qiáng)自我教育、自我發(fā)展能力。
1人口老齡化趨勢(shì)
人口老齡化是世界各國(guó)無(wú)法回避的共同趨勢(shì)。按照國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)60歲以上的人口占總?cè)丝诘?0％或65歲人口占總?cè)丝诘?％時(shí)，就標(biāo)志著該國(guó)或地區(qū)已經(jīng)進(jìn)入老齡社會(huì)。以60歲為標(biāo)準(zhǔn)，1995年，我國(guó)老年人口為1.14億，2000年為1.29億，2010年為1.52億，2020年為2.01億，2030年為3.42億，2040年為4.09億，2050年為4.38億。由此可見(jiàn)，我國(guó)老年人口規(guī)模之龐大。我國(guó)老齡化速度極快。比較世界部分國(guó)家60歲以上人口百分比從9％增加到18％所需要的時(shí)間，中國(guó)為25年，英國(guó)為45年，美國(guó)為66年，瑞典為85年，意大利為100年，法國(guó)為140年。這表明在世界人口老齡化加速過(guò)程中，中國(guó)的加速度最高。
老齡化社會(huì)的到來(lái)既是一個(gè)挑戰(zhàn)又是一個(gè)機(jī)遇。世界各國(guó)為此做出了不懈努力與探索，老年大學(xué)就是其產(chǎn)物之一。實(shí)踐證明它將是解決老齡化社會(huì)問(wèn)題的積極、合理、有效的模式。
2老年大學(xué)的發(fā)展模式
老年大學(xué)最先于西方發(fā)達(dá)國(guó)家，主要有英國(guó)模式、美國(guó)模式和日本模式三種。
（1）英國(guó)模式。
英國(guó)在1930年進(jìn)入老齡化社會(huì),是世界上最早進(jìn)入老齡化社會(huì)的國(guó)家之一。英國(guó)的老年教育起步早,發(fā)展較為完善。根據(jù)提供教育資源的渠道,英國(guó)的老年教育可以劃分為高等教育系統(tǒng)、地方教育當(dāng)局系統(tǒng)以及志愿團(tuán)體組織系統(tǒng)。在前兩者中,老年人是以普通成人的身份與其他年齡段的成人共同參與教育,而后者則是專(zhuān)門(mén)針對(duì)老年人開(kāi)展的特殊老年教育,并以“第三年齡大學(xué)”的辦學(xué)形式為主。
（2）美國(guó)模式。
隨著人口老齡化的到來(lái)，美國(guó)社會(huì)也越來(lái)越重視老年教育的問(wèn)題。總體說(shuō)來(lái)，美國(guó)老年大學(xué)的主要由兩類(lèi)機(jī)構(gòu)提供：其一是各類(lèi)大學(xué)，包括國(guó)家級(jí)、地區(qū)級(jí)和社區(qū)大學(xué)；其二是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)老年活動(dòng)的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)。老年大學(xué)的教育形式多樣，可以是課堂學(xué)習(xí)，也可以是戶外運(yùn)動(dòng)（登山、旅游、參觀等），時(shí)間可長(zhǎng)可短。目的是寓教于樂(lè)，讓老年人感受到生命的意義和樂(lè)趣。
（3）日本模式。
日本老年教育的實(shí)施形態(tài)主要有：政府和地方公共團(tuán)體等公共機(jī)構(gòu)實(shí)施的形態(tài)、民間團(tuán)體等實(shí)施的形態(tài)、利用通訊媒體進(jìn)行函授教育的形態(tài)。前兩者可稱(chēng)為設(shè)施利用型，后者稱(chēng)為媒介利用型。日本老年教育主要通過(guò)以下幾種途徑來(lái)實(shí)施：高齡者學(xué)級(jí)、高齡者教室；發(fā)揮高齡人才作用事業(yè)；老年人大學(xué)、大學(xué)院及長(zhǎng)壽學(xué)院。
我國(guó)老年大學(xué)的辦學(xué)模式脫胎于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，老年大學(xué)主要依附于政府、教育系統(tǒng)和國(guó)有企業(yè)，其政治意義強(qiáng)于教育意義。
3我國(guó)老年大學(xué)的現(xiàn)狀
1973年,法國(guó)的皮埃爾·維勒斯教授在圖盧茲大學(xué)創(chuàng)辦了世界上第一所老年大學(xué)，亦稱(chēng)“第三年齡大學(xué)”。此后,各類(lèi)老年教育學(xué)校在世界各地蓬勃發(fā)展,并逐漸形成了三種典型的模式政府投資型模式、自治自主型模式與社區(qū)型模式。我國(guó)的老年大學(xué)在世界潮流的引領(lǐng)下也得到一定發(fā)展,1983年6月4日,山東省率先創(chuàng)立了中國(guó)第一所老年大學(xué)——山東省紅十字會(huì)老年大學(xué),標(biāo)志著我國(guó)老年教育邁出了第一步。1984年3月1日,廣東省建立了我國(guó)第一所民辦老年大學(xué)-廣東領(lǐng)海老年大學(xué)；1995年與2000年,上海市老齡委、上海老年大學(xué)、上海電視大學(xué)先后聯(lián)合創(chuàng)辦了上海空中老年大學(xué)與上海網(wǎng)上老年大學(xué),現(xiàn)代傳媒手段與信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)被運(yùn)用到老年大學(xué)中。目前,我國(guó)已擁有各類(lèi)老年大學(xué)和老年學(xué)校2.6萬(wàn)余所,在校學(xué)員超過(guò)230萬(wàn)人,每位100老人中就有2位接受過(guò)老年教育。上海市這一比例接近10%,位于全國(guó)前列。與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)老年大學(xué)的發(fā)展正處于初級(jí)階段水平,再加上它還是一項(xiàng)新事物,因此,在其蓬勃發(fā)展的同時(shí)不可避免存在一些問(wèn)題。
4我國(guó)老年大學(xué)存在的問(wèn)題
在中國(guó)老年大學(xué)的發(fā)展中，由于國(guó)家對(duì)老年大學(xué)教育的認(rèn)識(shí)不斷提高，促使中國(guó)的老年大學(xué)教育不斷地走上發(fā)展的道路。但是，在發(fā)展的過(guò)程中存在著一些不盡人意的地方。對(duì)此，一些學(xué)者提出了很多關(guān)于老年大學(xué)教育發(fā)展中的問(wèn)題，如：教育形式單一、教育設(shè)施設(shè)備不齊全、教育內(nèi)容不豐富等等。但中國(guó)在發(fā)展老年大學(xué)教育中目前存在的主要的幾個(gè)根本問(wèn)題：
（1）經(jīng)濟(jì)支持不足。
一是國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，對(duì)老年教育的投入跟不上老年社會(huì)的發(fā)展；
二是居民生活水平?jīng)]有達(dá)到一定的程度，阻礙了老年人參加老年教育。
許多發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)入老齡化的時(shí)候，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是在10000多美金，而中國(guó)仍屬于中等偏低收入水平的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)對(duì)老齡化的經(jīng)濟(jì)實(shí)力還比較薄弱。
（2）社會(huì)重視不夠。
我國(guó)當(dāng)前教育發(fā)展重點(diǎn)在于基礎(chǔ)教育和高等教育,因此,老年大學(xué)事實(shí)上處于教育的邊緣地位,這種地位導(dǎo)致其管理混亂。目前老年教育工作由文化、教育、民政、人事等部門(mén)多頭管理,但在實(shí)際操作中責(zé)任分散化資金匾乏,老年大學(xué)是非盈利性社會(huì)福利機(jī)構(gòu),需要財(cái)政部門(mén)的支持,但沒(méi)有足夠的投人改善老年大學(xué)的硬件設(shè)施隊(duì)伍渙散,缺乏專(zhuān)門(mén)的老年大學(xué)管理與教學(xué)人才,高等院校沒(méi)有設(shè)置相關(guān)專(zhuān)業(yè),老年科學(xué)研究機(jī)構(gòu)屈指可數(shù)。
（3）老年人認(rèn)識(shí)不夠。
目前,人們對(duì)老年教育認(rèn)識(shí)還不統(tǒng)一,有的重視,有的不重視。有的認(rèn)為老年教育是提高老年人口素質(zhì)、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)而使真正能夠參與到老年大學(xué)中的老年人不多。老年大學(xué)實(shí)際上所針對(duì)的主要還是文化層次比較高的離休、退休干部等教育對(duì)象。
5我國(guó)老年大學(xué)的發(fā)展對(duì)策
老年期是個(gè)體生命的最后階段,個(gè)體將在此階段度過(guò)三分之一的生命歷程,但人們往往忽視了這個(gè)資源和市場(chǎng)。這勢(shì)必造成我國(guó)老年大學(xué)在社會(huì)上的影響和普及程度還不夠。究其原因，師資匱乏、經(jīng)費(fèi)不足、產(chǎn)權(quán)虛置是制約老年大學(xué)發(fā)展的桎梏。隨著該群體規(guī)模在逐漸擴(kuò)大,辦好老年大學(xué)已經(jīng)成為當(dāng)前及將來(lái)一項(xiàng)緊迫的社會(huì)課題,現(xiàn)提出若干對(duì)策以促進(jìn)老年大學(xué)的發(fā)展。
（1）更新觀念，加大宣傳，使社會(huì)重視老年大學(xué)的生存與發(fā)展。美國(guó)學(xué)者埃里克森(EH·Erikson)指出,人到老年,往往會(huì)處于自我完善和自我絕望兩端之間。因此與一般的青少年教育、成人教育相比,老年教育更應(yīng)側(cè)重于人生最后階段的自我完善教育,以提高老年人的生命意義。
（2）改善老年大學(xué)的教學(xué)條件，加大資金投入。各級(jí)政府要認(rèn)識(shí)到老年大學(xué)對(duì)老年個(gè)體和整個(gè)社會(huì)有巨大的意義與價(jià)值,可以因地制宜成立老年教育管理機(jī)構(gòu),引進(jìn)專(zhuān)業(yè)人才、實(shí)施專(zhuān)門(mén)管理,逐步形成一個(gè)由政府統(tǒng)籌規(guī)劃、由教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)業(yè)務(wù)指導(dǎo)、涉老部門(mén)參與操作的齊心協(xié)力共謀發(fā)展的格局。加大財(cái)政支持力度,將老年教育經(jīng)費(fèi)開(kāi)支列入財(cái)政預(yù)算。此外,在有條件的情況下,政府還可成立專(zhuān)門(mén)研究老年教育管理與教學(xué)工作的機(jī)構(gòu)。
（3）運(yùn)用各種辦學(xué)力量，形成多元化格局。傳統(tǒng)大學(xué)面向老年人開(kāi)放,老年學(xué)員可以以非注冊(cè)學(xué)生身份旁聽(tīng)課程以及公開(kāi)講座；開(kāi)放大學(xué)吸引大量的老年人參與學(xué)習(xí)。地方教育當(dāng)局可以通過(guò)直接開(kāi)辦課程等形式來(lái)促進(jìn)老年教育的發(fā)展。自主自治辦學(xué)突出表現(xiàn)為第三年齡大學(xué),全部是由老年人自發(fā)成立、自行組織、自助分享。（4）優(yōu)化課程設(shè)置,強(qiáng)化師資力量。
老年大學(xué)絕不僅為老年人提供一個(gè)養(yǎng)老場(chǎng)所,也是滿足老年人日益強(qiáng)烈的“職業(yè)技能提高需求”與“自我發(fā)展需求”的再教育基地。原有的娛樂(lè)型課程已略顯老套,因此開(kāi)設(shè)計(jì)算機(jī)、英語(yǔ)、法律、金融、現(xiàn)代科技等課程刻不容緩。強(qiáng)化師資力量的措施主要有部分高等院?？砷_(kāi)設(shè)老年教育學(xué)等相關(guān)課程,為老年大學(xué)輸送教學(xué)人才選聘熱衷于老年教育事業(yè)者,對(duì)其進(jìn)行培訓(xùn),使其把握老年人生理、心理與學(xué)習(xí)特點(diǎn),開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
（5）教學(xué)方式靈活多樣,方便和擴(kuò)大受教育群體。
老年大學(xué)的教學(xué)方式不再局限于傳統(tǒng)的課堂教學(xué),而是極其靈活多樣。①正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育三種形式并行發(fā)展。②自主教育形式受到普遍關(guān)注。老年大學(xué)應(yīng)注重小組學(xué)習(xí)和分享型學(xué)習(xí),所有的學(xué)員都是平等的、互助的。③廣泛重視和發(fā)展遠(yuǎn)程教育。隨著網(wǎng)絡(luò)在我國(guó)的普及率越來(lái)越高，網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)展到鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級(jí)，在沒(méi)有老年大學(xué)的鄉(xiāng)村以及邊遠(yuǎn)地區(qū),老年人同樣能參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。上老年大學(xué)也不再是體弱多病的老者渴望而不可及的事,他們足不出戶,就可接受教育。由此可見(jiàn),發(fā)展網(wǎng)絡(luò)教育無(wú)疑是關(guān)注弱勢(shì)群體中的老年群體的有效途徑,為我國(guó)構(gòu)建完整的終身教育體系、步入真正的學(xué)習(xí)型社會(huì)提供重要保障。
6結(jié)束語(yǔ)
世界已經(jīng)步入老齡社會(huì)，中國(guó)的腳步更快。由于中國(guó)老齡人口的數(shù)目大，老年大學(xué)教育的缺口也相應(yīng)較大。發(fā)展我國(guó)老年大學(xué)是解決老年人口教育的根本途徑，其發(fā)展模式靈活多樣，其發(fā)展對(duì)策主要是針對(duì)當(dāng)前問(wèn)題，提出適宜的建議和解決辦法。
參考文獻(xiàn)
［1］萬(wàn)本根，許改玲.中國(guó)人口老齡化趨勢(shì)與“銀色產(chǎn)業(yè)崛起的機(jī)遇”［J］.經(jīng)濟(jì)體制改革，2001（3）：86-90.
［2］張運(yùn)剛.人口老齡化與我國(guó)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革［J］,四川師范大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2005，32（2）：18-23.
［3］郭美玉.美國(guó)老年教育與借鑒-對(duì)發(fā)展老年教育的思考［J］,長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2003,(6).
［4］杜智萍.老年教育：建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要環(huán)節(jié)-─日本的經(jīng)驗(yàn)和啟示［J］,成人教育，2006,(12).
2.調(diào)整大學(xué)英語(yǔ)課程結(jié)構(gòu)
目前，我國(guó)高等學(xué)校中，大一和大二，英語(yǔ)課程還是所有學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，但是到了大三，非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)英語(yǔ)純粹靠自覺(jué)，不考研的學(xué)生基本中斷了對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，而作為一門(mén)外國(guó)語(yǔ)言，長(zhǎng)期不接觸，學(xué)生的英語(yǔ)能力就會(huì)慢慢退化，這對(duì)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是很不利的。筆者認(rèn)為在大三、大四，對(duì)于非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，仍舊需要開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課程，可以以選修課的形式開(kāi)設(shè)，主要以拓寬學(xué)生眼界和知識(shí)面為目的，同時(shí)還應(yīng)該設(shè)置專(zhuān)門(mén)用途英語(yǔ)課程，使英語(yǔ)教學(xué)逐漸走向?qū)嵱没?、綜合化。例如，中山大學(xué)在外語(yǔ)通識(shí)教育課程建設(shè)方面，積極開(kāi)展國(guó)際合作，建設(shè)了十二門(mén)雙語(yǔ)或者外語(yǔ)類(lèi)的通識(shí)教育課程，為了落實(shí)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革，仍在不斷的優(yōu)化大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育課程結(jié)構(gòu)，其在課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施方案制定方面，在遵循國(guó)際規(guī)范的基礎(chǔ)上，參照世界前100所大學(xué)人才培養(yǎng)與課程設(shè)置方案；在課程建設(shè)過(guò)程中，邀請(qǐng)名校相關(guān)專(zhuān)家或者著名的學(xué)者參與建設(shè)或者參與教學(xué)工作；在英語(yǔ)通識(shí)教育教材的選擇上，優(yōu)先選擇國(guó)內(nèi)外一流的出版社出版的著名學(xué)者研發(fā)的教材，并支持學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境進(jìn)行自主個(gè)性化的學(xué)習(xí)。在大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育實(shí)踐中，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境自主學(xué)生的課時(shí)占二分之一，學(xué)分占三分之一。現(xiàn)以中山大學(xué)《北美社會(huì)與文化》為例，這門(mén)課屬于中山大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育課程之一，這門(mén)課程主要是向?qū)W生介紹北美的歷史、社會(huì)文化，在課程建設(shè)中，邀請(qǐng)了北美高校以及國(guó)內(nèi)重點(diǎn)高校中相關(guān)的知名專(zhuān)家或者學(xué)者參與建設(shè)，其教材屬于國(guó)家級(jí)規(guī)范教材，同時(shí)還有相關(guān)配套的網(wǎng)絡(luò)課程。再如，北京大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)課程也設(shè)置了英語(yǔ)通識(shí)教育。北京大學(xué)通識(shí)教育課程內(nèi)容主要有兩個(gè)部分組成，一是大類(lèi)平臺(tái)課，是指與學(xué)生所學(xué)專(zhuān)業(yè)相關(guān)的公共基礎(chǔ)課程。大類(lèi)平臺(tái)課又分為基礎(chǔ)平臺(tái)課程和開(kāi)放性平臺(tái)課程，其中的基礎(chǔ)平臺(tái)課程主要包括東方文學(xué)和西方文化兩門(mén)課；開(kāi)放性平臺(tái)課程主要包括英語(yǔ)史、英語(yǔ)詞匯、英語(yǔ)結(jié)構(gòu)、英詩(shī)選讀、圣經(jīng)釋讀、短篇小說(shuō)選讀、大眾文化間接與批評(píng)、當(dāng)代文學(xué)批評(píng)簡(jiǎn)論、莎士比亞與馬洛戲劇、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)、社會(huì)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)言與文化。二是通選課。北京大學(xué)的通選課程設(shè)置每一學(xué)期都不同，以傳授各國(guó)社會(huì)與文化知識(shí)為主，根據(jù)選修課的開(kāi)設(shè)情況，為同一大類(lèi)學(xué)生提供的通選選修課有16門(mén)，面向全校所有學(xué)生開(kāi)設(shè)的通選選修課程有幾十門(mén)，而且每一個(gè)學(xué)期的通選課重復(fù)率極低，學(xué)生在大學(xué)選修課中選擇機(jī)會(huì)較多，這樣也有利于體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，使學(xué)生根據(jù)自己的興趣與目標(biāo)選擇自己習(xí)慣的選修課，從而促進(jìn)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提高。為了促進(jìn)學(xué)生多方位的選擇，北京大學(xué)規(guī)定，所有學(xué)生畢業(yè)后通選課的學(xué)分不得少于16個(gè)，其中每一個(gè)領(lǐng)域的通選課學(xué)分不得少于2個(gè)，在E領(lǐng)域選修的通選課學(xué)分不得少于4個(gè)；人文社會(huì)科學(xué)類(lèi)的學(xué)生在A領(lǐng)域選修的通選課學(xué)分不得少于4個(gè)，通選課的教師基本是由學(xué)校經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師擔(dān)任，教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)是啟發(fā)學(xué)生的思想，教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思辨的能力。每一門(mén)課每周兩個(gè)課時(shí)，一個(gè)學(xué)期內(nèi)完成。綜上，中山大學(xué)和北京大學(xué)，在設(shè)置大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育課程中，都予以了高度重視，積極向?qū)W生傳授國(guó)外的社會(huì)與文化知識(shí)，促進(jìn)跨文化的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)，這樣正有利于提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。
3.加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的隱性課程
隱性課程是相對(duì)顯性課程來(lái)說(shuō)的，大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)統(tǒng)稱(chēng)為顯性課程，而隱性課程是指在課堂之外進(jìn)行的英語(yǔ)教學(xué)。高校在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施通俗教育，可以邀請(qǐng)國(guó)外高校相關(guān)學(xué)科的知名專(zhuān)家或者學(xué)者來(lái)校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，為學(xué)生進(jìn)行短期講學(xué)或者開(kāi)展英語(yǔ)講座，也可以請(qǐng)國(guó)內(nèi)相關(guān)著名學(xué)者來(lái)校教學(xué)活動(dòng)，有的高校由于種種條件的限制，聘請(qǐng)外國(guó)各國(guó)學(xué)者來(lái)校開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，可能難度較大，但是可以在本校定期開(kāi)展英語(yǔ)和外國(guó)文化的交流活動(dòng)，還可以舉辦英語(yǔ)電影節(jié)，組織各種有關(guān)英語(yǔ)文化知識(shí)方面的娛樂(lè)活動(dòng)，使學(xué)生在隱性課程中更多的了解與豐富世界各國(guó)的基礎(chǔ)文化知識(shí)，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)。例如，中山大學(xué)從2009年開(kāi)始，每年都會(huì)聘請(qǐng)外國(guó)相關(guān)專(zhuān)家來(lái)校開(kāi)展合作，為學(xué)生進(jìn)行短期的講學(xué)。
4.加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)
教師在教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，如果教師隊(duì)伍的配套建設(shè)跟不上。即使大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育課程體系建設(shè)好了，也難以取得好的效果。而且，目前中學(xué)生的英語(yǔ)水平在不斷提升，這對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教師的水平提出了更高的要求，現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)教師的教學(xué)活動(dòng)不僅要滿足學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)與英語(yǔ)文本、課堂的信息化教學(xué)相聯(lián)系的要求，還要為國(guó)家培養(yǎng)國(guó)際化人才，推廣通識(shí)教育，而目前，大部分高校的英語(yǔ)教師水平是達(dá)不到要求的，因此，需要加強(qiáng)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育的師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，加強(qiáng)對(duì)新進(jìn)教師與中青年教師的引導(dǎo)教育，使他們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對(duì)他們進(jìn)行全方位的培訓(xùn)與教育，力求讓他們從教學(xué)理念、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方法、課程設(shè)置、課程內(nèi)容等多方面都實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育的實(shí)現(xiàn)與推廣。在具體的實(shí)踐中，高?？梢韵绕刚?qǐng)國(guó)外相關(guān)的知名專(zhuān)家來(lái)校授課，并讓本校的英語(yǔ)教師學(xué)習(xí)，等本校的英語(yǔ)教師已經(jīng)具備的一定的能力之后，再讓其獨(dú)立授課；高校還可以為本校的英語(yǔ)教師提供出國(guó)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，使其在進(jìn)修中不斷豐富自己的文化知識(shí)，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)寬視野。同時(shí)，高校英語(yǔ)教師自身也應(yīng)該樹(shù)立高度的責(zé)任意識(shí)與主人翁意識(shí)，主動(dòng)的學(xué)習(xí)外國(guó)文化以及跨專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，提高自身的綜合文化素質(zhì)。例如，中山大學(xué)，每年7月聘請(qǐng)幾位國(guó)內(nèi)外的相關(guān)專(zhuān)家與學(xué)者來(lái)校合作，進(jìn)行短期講學(xué)，本校的教師在這期間進(jìn)行跟課學(xué)習(xí)，并協(xié)同一起建設(shè)英語(yǔ)通識(shí)教育課程。同時(shí)，每年7月中山大學(xué)還會(huì)開(kāi)展信息化英語(yǔ)通識(shí)教育課程需要開(kāi)發(fā)的專(zhuān)門(mén)技術(shù)培訓(xùn)，使教師能夠充分掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，開(kāi)展信息化教學(xué)，培訓(xùn)合格的教師，給予相關(guān)資格證書(shū)。培訓(xùn)結(jié)束后，教師需要建立本人主講課程的網(wǎng)絡(luò)支持系統(tǒng)，從而不斷的豐富自己的課程資源，從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)，豐富教學(xué)方法，進(jìn)而推進(jìn)英語(yǔ)通識(shí)教育的發(fā)展。
5.完善考試和評(píng)估制度
考試和評(píng)估制度在大學(xué)課程教學(xué)中，發(fā)揮著引導(dǎo)性與指導(dǎo)性的作用?，F(xiàn)階段，我國(guó)高校測(cè)試學(xué)生英語(yǔ)水平的方式普遍是大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試，很多學(xué)生在大二的時(shí)候就拿到了四、六級(jí)證書(shū)，拿到證書(shū)之后，就很可能松懈了對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，因此，高校需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生英語(yǔ)水平的監(jiān)測(cè)，完善考試與評(píng)估制度，縮小期末考試成績(jī)?cè)诳偝煽?jī)中的比重，將平時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)能力、跨文化交流能力以及英語(yǔ)口語(yǔ)能力等都納入考評(píng)范圍之中，從而督促學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)，豐富學(xué)生的外國(guó)文化知識(shí)，提高學(xué)生的英語(yǔ)能力，進(jìn)而推進(jìn)大學(xué)英語(yǔ)通識(shí)教育的發(fā)展。
一方面，多數(shù)英語(yǔ)教師由于未能完全摒棄傳統(tǒng)的教育理念，因而很難將自己融入多媒體交互式英語(yǔ)教學(xué)模式之中，他們?cè)谥谱鞫嗝襟w課件的過(guò)程中，問(wèn)題和誤區(qū)層出。例如，課件中所承載的大多是那些與字、詞、句有關(guān)的語(yǔ)言知識(shí)信息，而與師生間人際或情感交互相關(guān)的信息則相對(duì)匱乏，這些都會(huì)致使學(xué)生無(wú)法融入由多媒體所提供的學(xué)習(xí)環(huán)境之中。更有甚者，一些教師在授課過(guò)程中會(huì)完全依賴于多媒體技術(shù)，上課成了單純的課件展示，課堂也由“人灌”演繹為“機(jī)灌”，全然漠視了多媒體教學(xué)的交互性特征。另一方面，目前的大學(xué)英語(yǔ)多媒體課件其開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)還是更多地從教師的角度出發(fā)，并沒(méi)有根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行較為系統(tǒng)的、有針對(duì)性的、整體的設(shè)計(jì)，課件中多為一些執(zhí)行特定教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容，涉及社會(huì)文化、價(jià)值觀等情感因素的部分十分欠缺，由此導(dǎo)致師機(jī)間、生機(jī)間的交互僅僅停留在“播放演示”和“觀看”的層面，多媒體課件的有效使用大打折扣，它內(nèi)在的交互性優(yōu)勢(shì)更是無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
2.完善多媒體環(huán)境下交互式大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)理念的相應(yīng)措施
針對(duì)目前我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課堂多媒體教學(xué)環(huán)境下交互教學(xué)的問(wèn)題與困境，英語(yǔ)教師必須要充分解析交互式多媒體教學(xué)模式的優(yōu)勢(shì)，在此先進(jìn)教育理念的指引下，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的高等教育目標(biāo)，切實(shí)提高英語(yǔ)教育的質(zhì)量。
二、大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)理念和方法的改進(jìn)策略
（一）提升學(xué)生對(duì)英語(yǔ)翻譯的認(rèn)識(shí)
在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念下，許多學(xué)生將英語(yǔ)翻譯作為一種負(fù)擔(dān)，他們?cè)谡n下被動(dòng)的完成英語(yǔ)教師布置的翻譯作業(yè)，沒(méi)有去深思翻譯中存在的技巧，無(wú)法掌握更加科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，從而降低他們的英語(yǔ)翻譯質(zhì)量。大部分學(xué)生沒(méi)有定位好自己的英語(yǔ)學(xué)習(xí)地位，他們上課只能夠被動(dòng)接受教師的講解，不能充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，對(duì)英語(yǔ)翻譯產(chǎn)生抵觸心理，最終會(huì)對(duì)英語(yǔ)翻譯失去興趣。大學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行英語(yǔ)翻譯教學(xué)時(shí)，尤其是對(duì)于一些非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，需要結(jié)合他們的專(zhuān)業(yè)，讓學(xué)生感受到英語(yǔ)翻譯的重要性，體驗(yàn)兩種語(yǔ)言相互轉(zhuǎn)化的樂(lè)趣，最終達(dá)到英語(yǔ)翻譯教學(xué)目標(biāo)。在傳統(tǒng)的英語(yǔ)翻譯教學(xué)中，教師過(guò)于重視對(duì)學(xué)生翻譯實(shí)踐的指導(dǎo)，從而忽視對(duì)學(xué)生英語(yǔ)理論的講解，許多學(xué)生只是為了翻譯而進(jìn)行翻譯，沒(méi)有將一些科學(xué)的翻譯技巧運(yùn)用其中，翻譯出的文章或者句子水平較低，不能夠展現(xiàn)出原文的思想情感。因此教師在以后的教學(xué)中，需要轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念，讓學(xué)生熟練掌握英語(yǔ)翻譯技巧，將翻譯理論與實(shí)踐充分結(jié)合，找到更適合自身學(xué)習(xí)的翻譯方法，提升他們的英語(yǔ)翻譯水平。除此之外，教師還要增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)，在翻譯過(guò)程中敢于用自己所學(xué)過(guò)的英語(yǔ)技巧來(lái)表達(dá)原文，提升學(xué)生的翻譯信心，為他們今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)提供幫助。
（二）大學(xué)教師要積極創(chuàng)新教學(xué)方法
教師要想保證學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平，提高學(xué)生的英語(yǔ)翻譯能力，就要積極創(chuàng)新自身的翻譯教學(xué)方法，降低學(xué)生的英語(yǔ)翻譯學(xué)習(xí)難度，滿足不同學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)需求。第一，充分利用多媒體網(wǎng)絡(luò)資源。教師在翻譯教學(xué)過(guò)程中可以充分利用網(wǎng)絡(luò)上的大量資源來(lái)來(lái)提升學(xué)生的英語(yǔ)翻譯水平，讓他們掌握更多的英語(yǔ)翻譯技巧，從而提升他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯的信心。大學(xué)教師可以利用多媒體為學(xué)生播放一些英文字幕的電影，然后讓學(xué)生結(jié)合電影中的情景來(lái)翻譯人物所說(shuō)的話，然后將學(xué)生的翻譯與英語(yǔ)原版翻譯之間進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己與專(zhuān)業(yè)翻譯之間的差異，同時(shí)教師在講解的過(guò)程中將翻譯技巧融入其中，加深學(xué)生對(duì)英語(yǔ)翻譯技巧的認(rèn)識(shí)，掌握更多的翻譯理論，在今后的翻譯中能夠?qū)⑦@些理論運(yùn)用到實(shí)際生活中。第二，鼓勵(lì)學(xué)生分析英語(yǔ)諺語(yǔ)中的翻譯技巧。教師在講解英語(yǔ)翻譯時(shí)可以鼓勵(lì)學(xué)生分析英語(yǔ)諺語(yǔ)中的翻譯技巧，從而提升學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯的興趣，降低他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯的難度。比如：蠟燭照亮別人，卻毀滅了自己。
（三）適度講解英語(yǔ)翻譯理論
大學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)翻譯時(shí)往往會(huì)存在一定的誤區(qū)，認(rèn)為英語(yǔ)翻譯理論知識(shí)的學(xué)習(xí)沒(méi)有必要，這樣就導(dǎo)致學(xué)生的英語(yǔ)水平相對(duì)低下，他們不能夠按照教師的要求來(lái)熟練掌握相關(guān)翻譯技巧，最終影響到他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)。因此教師在今后的教學(xué)中需要轉(zhuǎn)變學(xué)生的英語(yǔ)翻譯學(xué)習(xí)理念，為學(xué)生適度講解英語(yǔ)翻譯理論，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生英語(yǔ)翻譯理論與實(shí)踐的結(jié)合，提高學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)質(zhì)量。在講解翻譯理論時(shí)，教師首先需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，制定出相對(duì)科學(xué)的教學(xué)方案，拓展學(xué)生的英語(yǔ)文學(xué)視野，找到適合他們自身的學(xué)習(xí)方法，從而提升大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)效率。其次，教師要不斷提升自設(shè)的理論知識(shí)水平，在教學(xué)中能夠滿足不同學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)需求，幫助他們解決翻譯問(wèn)題。最后，教師應(yīng)該要增強(qiáng)學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合的水平，鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀一些英語(yǔ)翻譯相關(guān)的書(shū)籍，找到自身翻譯學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題，在教師的引導(dǎo)下制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)計(jì)劃，彌補(bǔ)自己翻譯上的不足，從而提升自身的英語(yǔ)翻譯水平。
（四）調(diào)整英語(yǔ)翻譯教學(xué)課程
以往的教學(xué)中，由于教師和學(xué)校對(duì)英語(yǔ)翻譯教學(xué)不夠重視，使得翻譯課程設(shè)置存在較多的問(wèn)題。因此在今后的翻譯教學(xué)中，學(xué)校應(yīng)該要給予英語(yǔ)翻譯更多的課時(shí)，讓大學(xué)生能夠?qū)W習(xí)到系統(tǒng)完整的翻譯技巧，提高他們進(jìn)行英語(yǔ)翻譯的興趣，為他們今后英語(yǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)基礎(chǔ)。教師在課堂上也要及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，將有針對(duì)性的翻譯理論教授給學(xué)生，為他們例舉大量的翻譯例證，從而彌補(bǔ)英語(yǔ)教材上翻譯理論講解的不足。大學(xué)生通過(guò)這樣的課程設(shè)置，能夠掌握更加科學(xué)的翻譯技巧，提高自身對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)識(shí)，降低他們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)難度，學(xué)習(xí)到更多的英語(yǔ)語(yǔ)法和句式，增強(qiáng)學(xué)生的整體英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平。此外，通過(guò)翻譯主體課堂的設(shè)置，學(xué)生與教師之間的交流增多，教師可以及時(shí)指出學(xué)生英語(yǔ)翻譯理論中的不足，指導(dǎo)他們更好的參與翻譯實(shí)踐，最終增強(qiáng)他們的英語(yǔ)翻譯能力。
教師職業(yè)是一個(gè)高壓力職業(yè)。英國(guó)的調(diào)查表明：有1／5～3／5的教師感受到巨大的職業(yè)壓力。美國(guó)的研究顯示：有78％的教師感受到職業(yè)壓力，有37％的教師有嚴(yán)重的精神緊張和焦慮狀況。我國(guó)的研究者也認(rèn)為：教師的職業(yè)壓力比其他職業(yè)群體更為嚴(yán)重。與此同時(shí)，由于受價(jià)值觀念、社會(huì)思潮、社會(huì)地位、利益分配，工作環(huán)境等因素影響，一些青年教師業(yè)務(wù)不精深，不注重知識(shí)更新，安于教一本書(shū)，照本宣科，對(duì)工作缺乏熱情，甚至產(chǎn)生厭教、棄教的心理。當(dāng)現(xiàn)實(shí)生活與他們構(gòu)設(shè)的理想化前景不一致時(shí)，還會(huì)造成心理的不平衡，產(chǎn)生逆反心理，表現(xiàn)出抵觸情緒和感情偏激等現(xiàn)象。
外在的競(jìng)爭(zhēng)壓力、高度自我期許帶來(lái)的持久壓力和社會(huì)因素影響；以及激勵(lì)機(jī)制建設(shè)的滯后導(dǎo)致了當(dāng)前高校青年教師工作積極性的偏低。如何運(yùn)用有效的方法對(duì)對(duì)高校青年教師進(jìn)行激勵(lì)，是一個(gè)復(fù)雜的、多變的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，高校管理者要針對(duì)高校青年教師的主要特征靈活運(yùn)用激勵(lì)理論，不斷尋求激勵(lì)的新手段、新方法，促成高校青年教師良好的工作態(tài)度和激發(fā)他們的積極進(jìn)取熱情，進(jìn)而提高學(xué)校管理效能，最終使學(xué)校的整體事業(yè)躍上一個(gè)新的臺(tái)階。
1樹(shù)立新理念，進(jìn)行尊重激勵(lì)
古今中外的領(lǐng)導(dǎo)者，無(wú)不懂得尊重人的需要，他們總是通過(guò)尊重人的價(jià)值去爭(zhēng)取員工的合作，去提高組織的凝聚力。所以對(duì)高校青年教師也要給予必要的尊重。一方面要注意研究青年教師在自尊方面的需要和特點(diǎn)，尊重青年教師的人格，設(shè)法滿足他們的自尊需要。另一方面學(xué)校組織、領(lǐng)導(dǎo)、同事和學(xué)生要給予青年教師充分的尊重，尊重他們的進(jìn)取心、好勝心和創(chuàng)新精神，尊重他們?cè)谌秉c(diǎn)、弱點(diǎn)中埋藏著的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)。只有這樣，青年教師的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處才能得以更好地發(fā)揮，從而更具有進(jìn)取心和創(chuàng)造性。
高校要樹(shù)立“以人為本”和“以能為本”的管理新理念?！耙匀藶楸尽惫芾硭枷氲膶?shí)質(zhì)是尊重人、相信人、理解人。這是現(xiàn)代管理的出發(fā)點(diǎn)，也是激勵(lì)高校青年教師的基本出發(fā)點(diǎn)。對(duì)于力求學(xué)有所成、才有所用、業(yè)有所優(yōu)的高校青年教師層面來(lái)說(shuō)，應(yīng)對(duì)他們給予更多的鼓勵(lì)和支持。當(dāng)青年教師在教學(xué)或科研做出成績(jī)時(shí)，要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和適當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)；當(dāng)他們工作發(fā)生差錯(cuò)時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，同時(shí)尋找解決困難的出路。只有這樣，學(xué)校才能呈現(xiàn)出真正的寬松和諧的氛圍。這是促使高校青年教師鉆研業(yè)務(wù)，努力工作，教書(shū)育人取得最佳成績(jī)的關(guān)鍵之處。
“以能為本”是“以人為本”的管理思想的具體體現(xiàn)，進(jìn)步使“以人為本”的思想在學(xué)校管理中變得更具有操作性。尤其要在用人上克服對(duì)青年教師的不信任、不重視和不放心的傳統(tǒng)觀念，按照“選賢任能”原則，大膽地啟用青年教師擔(dān)任教學(xué)科研負(fù)責(zé)人，有意識(shí)地把青年教師推上教育管理和教學(xué)改革的第一線，引導(dǎo)學(xué)有所長(zhǎng)、教有特色的年輕人相繼走上中層管理崗位，把少數(shù)有突出能力的青年人推上校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位。
2把握目標(biāo)，進(jìn)行期望激勵(lì)
美國(guó)心理學(xué)家威克特?弗隆在期望理論中提出，當(dāng)人們預(yù)期他們的行動(dòng)會(huì)帶來(lái)既定的成果，并且這種成果對(duì)他們具有吸引力時(shí)，才會(huì)做某些事情以達(dá)到組織設(shè)置的目標(biāo)。因此，心理學(xué)認(rèn)為，期望是心理需求的一種表現(xiàn)形式，期望本身就是一種激勵(lì)力量，推動(dòng)人們的行為向著能滿足需要的目標(biāo)努力。所以，應(yīng)給青年教師創(chuàng)設(shè)既遠(yuǎn)大又切實(shí)的奮斗目標(biāo)，當(dāng)高校青年教師對(duì)某項(xiàng)活動(dòng)及其結(jié)果的效用評(píng)價(jià)很高，而且估計(jì)自己獲得這種結(jié)果的可能性很大時(shí)，那么領(lǐng)導(dǎo)者用這種活動(dòng)和結(jié)果來(lái)激勵(lì)他就可收到很好的效果。
對(duì)高校青年教師使用期望激勵(lì)時(shí)要盡量抓大多數(shù)青年教師認(rèn)為效用評(píng)價(jià)最大的期望值，不能泛泛抓一般的激勵(lì)措施。依據(jù)心理學(xué)的劃分，人有3種期望心理即報(bào)酬期望、成就期望和機(jī)會(huì)期望。高?？梢酝ㄟ^(guò)這3種期望的有機(jī)結(jié)合，來(lái)誘發(fā)青年教師的工作動(dòng)機(jī)，激發(fā)其內(nèi)心的積極因素，如建立適合青年教師創(chuàng)新性工作特點(diǎn)的績(jī)效考核制度，根據(jù)績(jī)效考核成績(jī)核算工資等以此實(shí)現(xiàn)有效的報(bào)酬激勵(lì)。引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，引發(fā)青年教師強(qiáng)大的行為內(nèi)驅(qū)力，以獲得對(duì)工作成果中個(gè)人貢獻(xiàn)的感受，以此實(shí)現(xiàn)成就激勵(lì)。建立青年教師培訓(xùn)、深造、考核和任用制度，使每一位青年教師相信自己通過(guò)努力能獲得同等的個(gè)人發(fā)展的機(jī)會(huì)，形成有效的機(jī)會(huì)激勵(lì)。
期望激勵(lì)過(guò)程中要注意：一是期望激勵(lì)的漸進(jìn)性。所謂“一年入門(mén)，三年懂行，五年成熟，七年顯才能”，教師的所有進(jìn)步都是外在教育和內(nèi)在進(jìn)取兩大互動(dòng)因素綜合作用的結(jié)果，所以應(yīng)科學(xué)地為青年教師設(shè)計(jì)近期、中期、長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)，同時(shí)應(yīng)強(qiáng)化其每一階段的使命內(nèi)涵，以光榮的使命感來(lái)驅(qū)動(dòng)其奮發(fā)進(jìn)取；二是期望激勵(lì)的調(diào)適性。倘若期望值過(guò)高，盲目樂(lè)觀，實(shí)現(xiàn)不了，會(huì)產(chǎn)生心理挫折，如果缺乏信心，期望值過(guò)低，又容易產(chǎn)生悲觀失望的情緒。所以應(yīng)及時(shí)幫助青年教師調(diào)整期望值，采取“大目標(biāo)、小步子”的方法，以便適應(yīng)變化了的外界環(huán)境。這樣有利于潛能發(fā)揮，克服消極因素，強(qiáng)化行為動(dòng)機(jī)。
3調(diào)節(jié)心理。進(jìn)行物質(zhì)激勵(lì)
人的行為不單純受思想、觀念、立場(chǎng)的支配，還要受到情感、意志、人格等心理因素的影響。激勵(lì)的過(guò)程，實(shí)質(zhì)是通過(guò)外部刺激使教師把內(nèi)在的心理需要和動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的外在行為過(guò)程。青年教師作為一個(gè)特殊的知識(shí)分子階層，由于心理、客觀外界的刺激因素而導(dǎo)致其嚴(yán)重的角色壓力和強(qiáng)烈的內(nèi)心沖突，加上教師“奉獻(xiàn)”應(yīng)多于“索取”的職業(yè)特點(diǎn)，因此，學(xué)校管理者必須高度關(guān)注青年教師的身心健康，從青年教師的工作和生活實(shí)際出發(fā)，根據(jù)青年教師的心理偏失，按照青年教師需求的不同，建立柔性的薪酬制度，比如，設(shè)計(jì)具有差別化的激勵(lì)性工資、福利、保險(xiǎn)及津貼等項(xiàng)目是提高青年教師積極性的有效方式?？蛇m時(shí)增加青年教師的工資，進(jìn)行工資晉升、晉級(jí)；及時(shí)給予醫(yī)療保險(xiǎn)、意外保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)；準(zhǔn)時(shí)發(fā)放獎(jiǎng)金、崗位補(bǔ)貼、津貼等等；可根據(jù)青年人的不同需求偏好，采取菜單式福利的辦法，由他們自主選擇福利項(xiàng)目，各取所需。通過(guò)以上方式，不斷改善青年教師的工作和生活待遇，在提薪、晉級(jí)、評(píng)獎(jiǎng)、評(píng)優(yōu)等涉及青年教師切身利益的熱點(diǎn)問(wèn)題上務(wù)求做到公平、公正、公開(kāi)。并且激勵(lì)要有足夠力度，對(duì)有突出貢獻(xiàn)的青年教師一定要予以重獎(jiǎng)。
4創(chuàng)新手段，進(jìn)行綜合激勵(lì)
不斷尋求多元化的激勵(lì)新手段、新方法不僅是改進(jìn)學(xué)校管理體制的客觀要求，也是調(diào)動(dòng)青年教師積極性的關(guān)鍵所在。在加強(qiáng)青年教師隊(duì)伍建設(shè)的過(guò)程中，除了重視貫徹利益驅(qū)動(dòng)原則，注意發(fā)揮物質(zhì)激勵(lì)的積極作用外，針對(duì)當(dāng)代青年教師人心思新、人心思上、人心思進(jìn)的特點(diǎn)，始終牢記列寧同志提出的“少玩弄行政手段、少發(fā)號(hào)施令”，對(duì)知識(shí)分子“要手段異常慎重和靈活的態(tài)度”地教導(dǎo)，不斷地尋求激勵(lì)機(jī)制的新手段。
4．1以“自我實(shí)現(xiàn)”激勵(lì)為前提。滿足高校青年教師的自我實(shí)現(xiàn)需要，就是創(chuàng)造條件讓高校青年教師在教學(xué)科研上有所建樹(shù)，在事業(yè)上不斷取得新的成就，實(shí)現(xiàn)自己的理想或抱負(fù)，最大限度地發(fā)揮個(gè)人的所有潛能。青年教師往往喜歡挑戰(zhàn)性的工作和創(chuàng)造性的活動(dòng)，挑戰(zhàn)自我的成功是他們最大的樂(lè)趣。
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)一直存在著嚴(yán)重的“少、慢、差、費(fèi)”的問(wèn)題。學(xué)生在大學(xué)期問(wèn)學(xué)習(xí)英語(yǔ)把重點(diǎn)放在對(duì)詞匯、語(yǔ)法的把握上，但是忽視了語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)，英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言交際工具對(duì)他們來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有派上任何用場(chǎng)。那么，是什么造成了我國(guó)英語(yǔ)教育長(zhǎng)期以來(lái)的“費(fèi)時(shí)低效”?究其原因，主要是外語(yǔ)教學(xué)一直以來(lái)照搬國(guó)外的教育教學(xué)理論和教學(xué)方法，此外，功利主義的應(yīng)試教育也是造成學(xué)生在英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)上“聾啞”、讀寫(xiě)上“文盲”及交際上“癡呆”的一大原因。要改變這種狀況就必須依靠素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的基本特征是促使學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，它的核心就是創(chuàng)新。大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立創(chuàng)新教育觀念，在創(chuàng)新教育觀念下構(gòu)建創(chuàng)新教學(xué)模式。
一、創(chuàng)新教學(xué)模式構(gòu)建的基本原則
1．民主性原則該原則要求在英語(yǔ)教學(xué)中，師生關(guān)系平等、和諧，互相鼓勵(lì)，互相尊重，互相信任。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的主體，教師啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生積極運(yùn)用英語(yǔ)交流，積極思維。教師主動(dòng)組織學(xué)生參與教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程，改變一言堂、滿堂灌的弊病，形成以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)局面。例如閱讀材料的內(nèi)容，學(xué)習(xí)講解的方式，以及作業(yè)的布置和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)要與學(xué)生“商量”。在平等、民主的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生求知欲望高，精神飽滿，心情舒暢，敢想、敢說(shuō)、敢問(wèn)，在真實(shí)或非真實(shí)的語(yǔ)境中，訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，讓學(xué)生“在游泳中學(xué)會(huì)游泳”，盡可能使教學(xué)過(guò)程交際化。在這樣一個(gè)有疑問(wèn)、有迷惘、有討論的課堂上，優(yōu)等生得到提高，后進(jìn)生得到帶動(dòng)。學(xué)生相互配合，相互啟迪，相得益彰。許多學(xué)生的見(jiàn)解和問(wèn)題，往往是教師忽略或沒(méi)想到的，使得教師也得到提高，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)。在這種民主的教學(xué)環(huán)境下，有足夠的機(jī)會(huì)讓學(xué)生披露靈性，展現(xiàn)個(gè)性，并使師生雙方成為教育的共同受益者。
2．開(kāi)放性原則。該原則要求英語(yǔ)教學(xué)成為一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)。主要體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)交流與合作，還體現(xiàn)在教育者及教育方式及途徑的開(kāi)放性等方面。如教學(xué)方式的開(kāi)放性可包括在教學(xué)中，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出能啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的開(kāi)放性問(wèn)題，做出開(kāi)放性的回答。像句型轉(zhuǎn)換、句子翻譯、話題討論等形式的語(yǔ)言訓(xùn)練更具有開(kāi)放性；教學(xué)內(nèi)容應(yīng)不斷更新，教學(xué)形式或通過(guò)游戲、表演、會(huì)話、競(jìng)賽、自學(xué)等形式不斷完善，表現(xiàn)出靈活性和藝術(shù)性；學(xué)生不斷提高自己的語(yǔ)言運(yùn)用能力；積極開(kāi)展第二課堂活動(dòng)，通過(guò)英語(yǔ)角、演講比賽、單詞接力賽等形式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。開(kāi)放性原則要求教師放棄自我中心意識(shí)和知識(shí)意識(shí)，把自己放在與學(xué)生平等的地位上，主動(dòng)適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律和心理特點(diǎn)，突出學(xué)生的主體作用，發(fā)揮學(xué)生的主體精神，成為教學(xué)活動(dòng)的參與者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，克服包辦一切的現(xiàn)象。
3．主體性原則。學(xué)生英語(yǔ)水平的提高從根本上講是主體性的發(fā)展。沒(méi)有主體內(nèi)在語(yǔ)言的潛能開(kāi)發(fā)，沒(méi)有詞匯、語(yǔ)法、結(jié)構(gòu)功能等語(yǔ)言知識(shí)的內(nèi)化，學(xué)生的英語(yǔ)水平是不能提高的。在教學(xué)過(guò)程中教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體，構(gòu)成“教學(xué)相長(zhǎng)”的本質(zhì)關(guān)系。雖然他們同時(shí)也互為客體，都是對(duì)方的認(rèn)識(shí)對(duì)象，但這種主客關(guān)系不是本質(zhì)，這就是說(shuō)，主體的發(fā)展不僅不否定教師的作用，而且把教師也視為并列的活動(dòng)主體，且發(fā)揮著指導(dǎo)作用；主體的發(fā)展是在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐中完成的。因此，在英語(yǔ)教學(xué)中要尊重和喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性。
4．實(shí)踐性原則。英語(yǔ)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生如果不通過(guò)大量、充分、多樣化的語(yǔ)言輸入(聽(tīng)、讀)的實(shí)踐練習(xí)，就不會(huì)有語(yǔ)言的輸出(說(shuō)、寫(xiě))，就不會(huì)學(xué)好英語(yǔ)。因此，必須把學(xué)生置于使用語(yǔ)言的活動(dòng)中去感知、分析、理解、操練，從模擬交際到真實(shí)交際，以期達(dá)到真正掌握英語(yǔ)的目的。企圖通過(guò)教師的講解教會(huì)英語(yǔ)是勞而無(wú)功的，一節(jié)課僅50分鐘，教師把單詞個(gè)個(gè)開(kāi)花，語(yǔ)法摳得過(guò)細(xì)，學(xué)生的語(yǔ)言練習(xí)就越粗越少，實(shí)際掌握的就必然越淺越差。這個(gè)反比關(guān)系就是英語(yǔ)課堂教學(xué)最明顯的辯證特征。
二、創(chuàng)新教學(xué)模式的構(gòu)建策略
1．大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)施創(chuàng)新的前提是強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新的基礎(chǔ)是扎實(shí)的知識(shí)技能和大量的研究實(shí)踐，創(chuàng)新的根本是科學(xué)的思維方法和較強(qiáng)的創(chuàng)造能力。創(chuàng)新能力不僅表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的攝取、處理和運(yùn)用上，更表現(xiàn)為一種追求創(chuàng)新的意識(shí)，大膽質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、積極探索的心理傾向。
2．開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素。英語(yǔ)學(xué)習(xí)從表面上看似乎只是掌握了一門(mén)交際工具，但從深層價(jià)值上來(lái)看則是增添了新的思維方式，有助于發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性及能力。因此，英語(yǔ)學(xué)習(xí)應(yīng)該是智力因素和非智力因素的和諧統(tǒng)一。非智力因素指的是與智力活動(dòng)有關(guān)的一切非智力的心理因素，包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志等。教師主要可以通過(guò)以下方法來(lái)挖掘?qū)W生的非智力因素。(1)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)過(guò)程一定要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，利用一些效仿性強(qiáng)的實(shí)例，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的重要性，這些目的可以大到樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、報(bào)效祖國(guó)，小到他們自己的切身利益。在學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明確之后，教師在教學(xué)中要注意教學(xué)手段上的多樣化、因材施教及把握由易到難的教學(xué)原則，采用符合中國(guó)國(guó)情，符合學(xué)生實(shí)際和具體教學(xué)情況的英語(yǔ)教學(xué)模式與教學(xué)方法來(lái)發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力，提高學(xué)生的英語(yǔ)水平。如采用游戲法、競(jìng)賽法來(lái)活躍課堂氣氛，課后開(kāi)展競(jìng)賽、組織英語(yǔ)角及英語(yǔ)晚會(huì)等活動(dòng)來(lái)豐富學(xué)生的綜合能力，滿足各個(gè)層面學(xué)生的要求，讓他們各有所獲，得到成功的感覺(jué)，從而進(jìn)一步提高學(xué)生模仿和創(chuàng)造性運(yùn)用語(yǔ)言的興趣。(2)熱愛(ài)學(xué)生。情感激勵(lì)英語(yǔ)教學(xué)不僅是傳授知識(shí)、培養(yǎng)語(yǔ)言能力的過(guò)程，還是教師與學(xué)生之間微妙、細(xì)膩的情感交流過(guò)程。教師熱愛(ài)學(xué)生的情感是一種巨大的教育力量，這種力量能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和上進(jìn)心，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。情感教育主要體現(xiàn)客觀、公正、一視同仁，教師要理解、尊重學(xué)生的情感，不遷怒、不急躁、不訓(xùn)斥學(xué)生，在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求的同時(shí)有一顆寬容的心，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、思想品德方面哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步，都要適時(shí)給予肯定與鼓勵(lì)。(3)磨礪學(xué)生的意志。培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)非智力因素中對(duì)智力和能力有明顯作用的性格特征是勤奮，而勤奮往往與踏實(shí)、自信、堅(jiān)韌、刻苦等聯(lián)系在一起。因此，教師在日常教學(xué)中，應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌、勤奮、刻苦的優(yōu)秀品質(zhì)。在英語(yǔ)教科書(shū)中也有大量的課文滲透了意志磨煉性格、培養(yǎng)性格的教育，教師要結(jié)合學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)際，適時(shí)進(jìn)行激勵(lì)性的教育，力求使學(xué)生克服惰性。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生一定會(huì)有所感悟、有所自省、有所進(jìn)步。:
3．把握“教”與“學(xué)”的互動(dòng)關(guān)系。英語(yǔ)教學(xué)可以說(shuō)是一門(mén)教師和學(xué)生共同合作的藝術(shù)，教師不僅要自己創(chuàng)造，而且還要鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造。教師的主導(dǎo)、學(xué)生的主體作用體現(xiàn)在教師的教是為學(xué)生學(xué)的服務(wù)上，教和學(xué)應(yīng)體現(xiàn)互動(dòng)性。古人云：“授人以魚(yú)，不如授人以漁。”因此，
教學(xué)必須著重于開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力、培養(yǎng)學(xué)生的思維方法。具體可以從以下兩個(gè)方面考慮：
回首這幾年，似乎傷感并不明顯。身邊來(lái)來(lái)去去的不再是親密的室友，換了同事和領(lǐng)導(dǎo)。在這里沒(méi)有人訴說(shuō)要離開(kāi)校園的傷感，四面八方充斥流程化公事化的執(zhí)行。傷感…潛流在心底，靜靜蟄伏。畢業(yè)，一個(gè)人置身小屋中，頓時(shí)如復(fù)活般全部蘇醒了痛楚與艱辛。離開(kāi)學(xué)校再?zèng)]有人中午來(lái)敲門(mén)問(wèn)我去不去吃飯，再?zèng)]有人與我反坐在板凳上大聲閑聊放肆大笑，再?zèng)]有人幽幽地問(wèn)句“吃什么好呢?”，再?zèng)]有人背著重重的書(shū)包和我一起上課實(shí)習(xí)變態(tài)逗趣，再?zèng)]有人陪我隨時(shí)去吃火鍋到撐然后照個(gè)神經(jīng)的大頭貼，再?zèng)]有人總是興高采烈叫我霞子跟我去買(mǎi)水果，再?zèng)]人嗲嗲地叫我霞姐姐……她們的聲音在時(shí)空里混雜漸漸遠(yuǎn)去了……
可憐天下父母心，這些年來(lái)，真的非常感謝爸爸媽媽的默默支持關(guān)心。雖然他們總是不在身邊，也很少管我，但是每當(dāng)遇到挫折或小有成績(jī)，總是有他們?cè)凇?/p>
身在杭州時(shí)總是思念北京的大街小巷和武漢的美味小吃。非常感謝陳盼學(xué)長(zhǎng)和張平學(xué)長(zhǎng)對(duì)我的照顧和指點(diǎn)，雖然錯(cuò)失了新浪，還是非常感謝在新浪的經(jīng)歷對(duì)我的熏陶。論文的開(kāi)題是在新浪的工作中得到的靈感，雖然沒(méi)有親手去做新浪微博客的工作，也算是把這個(gè)課題按照原來(lái)的思路完成了，小有欣慰。
四年中歷次備考，都過(guò)得還算順暢。唯一一次熬夜復(fù)習(xí)貢獻(xiàn)給了《概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)》，還要感謝劉琴給我的習(xí)題和答案，感謝出題的老師超綱導(dǎo)致一些題目大家都不會(huì)，于是我也渾水摸魚(yú)地混了了七十幾。在計(jì)算機(jī)雙學(xué)位畢設(shè)焦頭爛額的時(shí)候，符輝和王楠給了我巨大的幫助，真如雪中送碳。感謝符輝同學(xué)爽快又耐心地幫我修改代碼，感謝王楠的幫助。當(dāng)我被“陶天下，贏校園”校園活動(dòng)的工作淹沒(méi)的時(shí)候，同學(xué)在作業(yè)代碼完成部分給了我最大的幫助，還要感謝他們?cè)谖页砷L(zhǎng)中的一些點(diǎn)滴陪伴，那些都將成為校園美好的回憶。
1.2社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念和心理健康服務(wù)的共通性社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)與傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的本質(zhì)區(qū)別在于，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的價(jià)值導(dǎo)向是目標(biāo)受眾的利益，而非營(yíng)銷(xiāo)者的利益。所有社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)策略都是為了讓受眾最大限度地接受某種有益的觀念或行為。它和心理健康工作的方法和原則有很多相似之處，這些天然的聯(lián)系為社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念應(yīng)用于心理健康工作提供了契機(jī)。首先，前者的立足點(diǎn)是目標(biāo)受眾的利益，而后者以學(xué)生的利益作為核心價(jià)值和工作導(dǎo)向，目的在于幫助學(xué)生解決心理困擾，獲得個(gè)人成長(zhǎng)，達(dá)到心理健康。其次，兩者都尊重學(xué)生的獨(dú)特性。心理健康服務(wù)針對(duì)學(xué)生的不同需求為他們提供服務(wù)，最大限度地尊重和滿足每個(gè)個(gè)體獨(dú)特的需要。同樣，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)要求服務(wù)提供者根據(jù)不同受眾對(duì)象的需要、價(jià)值觀、能力、興趣、文化背景等，制定相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略，這樣才能激發(fā)受眾接受和保持期望行為的興趣，最終改變學(xué)生對(duì)心理健康服務(wù)的態(tài)度和行為。最后，兩者都遵循自愿原則。一般而言，學(xué)生是否接受心理健康服務(wù)、接受何種形式的心理健康服務(wù)完全出于自愿。對(duì)于有必要接受咨詢但本身不愿求助的學(xué)生，不適于采用強(qiáng)制手段(除按照《精神衛(wèi)生法》需實(shí)施非自愿住院醫(yī)療的精神疾病患者外)。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)利用行為改變的原理和技術(shù)，通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念，提升動(dòng)機(jī)，最終改變行為，相比于法律、政策等強(qiáng)制手段，是一種更為溫和、更為人性化的行為改變方式。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念與心理健康服務(wù)之間的上述共通性，為將其引入到大學(xué)生心理健康工作奠定了基礎(chǔ)。
2社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的工作原則
社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)是傳統(tǒng)的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論和方法在一個(gè)新領(lǐng)域里的運(yùn)用。在商業(yè)領(lǐng)域里所采用的市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的原理和技巧，大多都可以運(yùn)用于社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)。概括地說(shuō)，社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)的工作原則主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面。行為目標(biāo)(behavioralgoals):社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)關(guān)注的基本問(wèn)題是行為改變。為了使?fàn)I銷(xiāo)計(jì)劃切實(shí)有效，營(yíng)銷(xiāo)者要始終關(guān)注自己的策略能否影響目標(biāo)受眾，以及怎樣影響。對(duì)受眾知識(shí)和態(tài)度的改變是通往切實(shí)的行為改變的手段之一，因此社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)可以和教育、宣傳工作相結(jié)合，以便發(fā)揮長(zhǎng)期作用，使某種觀念、態(tài)度深入人心，但社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)更關(guān)注如何將觀念、態(tài)度轉(zhuǎn)化成行為。為了達(dá)到行為改變的目標(biāo)，營(yíng)銷(xiāo)者可以將最終目標(biāo)劃分成一些易于實(shí)現(xiàn)的行為步驟，并根據(jù)不同的行為目標(biāo)發(fā)展出相應(yīng)的營(yíng)銷(xiāo)策略。受眾細(xì)分(audiencesegmentation):社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)不提倡“為所有人做所有事”。根據(jù)受眾細(xì)分原則實(shí)施目標(biāo)行動(dòng)，來(lái)達(dá)到營(yíng)銷(xiāo)目的，讓社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)者能利用有限的資源獲得最大限度的成功。受眾細(xì)分的過(guò)程是將龐大的異質(zhì)性群體劃分成同質(zhì)性相對(duì)較強(qiáng)的亞群體，劃分依據(jù)就是那些會(huì)影響他們對(duì)營(yíng)銷(xiāo)策略的反應(yīng)的特質(zhì)，如年齡、性別等人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量，而更常用的劃分標(biāo)準(zhǔn)是受眾目前的行為、未來(lái)的計(jì)劃、改變的意愿、產(chǎn)品忠誠(chéng)度，以及心理統(tǒng)計(jì)學(xué)特征，如生活方式、價(jià)值觀、人格特征等。這種將服務(wù)對(duì)象細(xì)分的方式，有利于根據(jù)不同亞群體的特點(diǎn)制定有針對(duì)性的營(yíng)銷(xiāo)策略，能最大限度地保證將資源有效地分配給最需要的群體。競(jìng)爭(zhēng)分析(competitoranalysis):任何妨礙受眾群體產(chǎn)生目標(biāo)行為的因素都可以看做競(jìng)爭(zhēng)，具體通常指能滿足受眾群體需求的其他行為選擇或產(chǎn)品。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)者必須了解自己的產(chǎn)品面臨哪些競(jìng)爭(zhēng)，使自己的產(chǎn)品具有吸引力，比其他產(chǎn)品更能滿足受眾的需要。心理健康服務(wù)面臨的競(jìng)爭(zhēng)通常是其他解決心理障礙的途徑，比如就心理咨詢而言，其面臨的競(jìng)爭(zhēng)有求助于親友、自我心理調(diào)節(jié)等，每種途徑都能滿足大學(xué)生特定的心理需求，對(duì)解決問(wèn)題也有一定幫助，營(yíng)銷(xiāo)的關(guān)鍵是揭示其他方法不具備的心理咨詢的特有優(yōu)勢(shì)。雖然在直接提供行為指導(dǎo)方面，心理咨詢不如求助親友，在降低污名和求助風(fēng)險(xiǎn)上，心理咨詢不如自我調(diào)節(jié)，但心理咨詢的優(yōu)勢(shì)在于讓求助者獲得人格的成長(zhǎng)，提升解決問(wèn)題的能力，獲得情緒的自我調(diào)節(jié)能力，這些作用是其他方法難以企及的。營(yíng)銷(xiāo)組合(themarketingmix)的運(yùn)用:營(yíng)銷(xiāo)組合是指營(yíng)銷(xiāo)策略實(shí)施的核心要素，這些要素主要包括產(chǎn)品(product)價(jià)格(price)地點(diǎn)(place)和推廣(promotion)，因而又被稱(chēng)為4P營(yíng)銷(xiāo)理論。從心理健康服務(wù)代價(jià)與獲益的角度理解4P理論，心理健康工作者需要提升學(xué)生參與心理健康活動(dòng)的獲益(產(chǎn)品策略)，降低代價(jià)(價(jià)格策略)，確保服務(wù)可以方便的獲得(地點(diǎn)策略)，并以有說(shuō)服力的方式向?qū)W生呈現(xiàn)以上信息(推廣策略)。
3社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念下心理健康工作的具體措施
3.1現(xiàn)狀和需求調(diào)查為了有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康服務(wù)，首先要對(duì)學(xué)生的心理健康現(xiàn)狀和心理服務(wù)需求進(jìn)行調(diào)查。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)者認(rèn)為，“不要急于向受眾強(qiáng)調(diào)意識(shí)、接受程度和知識(shí)，而是應(yīng)該先搞清楚人們需要什么服務(wù)，想從服務(wù)中獲得什么益處，以及我們面對(duì)什么樣的障礙［16］。”細(xì)致全面的調(diào)查能最大限度地保證宣傳和干預(yù)措施的針對(duì)性和有效性。通過(guò)心理健康服務(wù)需求調(diào)查，心理健康工作者需要回答三個(gè)基本問(wèn)題:學(xué)生心理健康和心理障礙的狀況如何?學(xué)生對(duì)心理健康服務(wù)需求的狀況如何?是什么因素阻礙或促進(jìn)了學(xué)生利用心理健康服務(wù)?對(duì)第一個(gè)問(wèn)題的回答幫助我們了解心理服務(wù)的潛在需求和資源配置的側(cè)重點(diǎn)，對(duì)第二個(gè)問(wèn)題的回答便于針對(duì)學(xué)生的需要制定相應(yīng)的干預(yù)形式和措施，對(duì)第三個(gè)問(wèn)題則能為有針對(duì)性地開(kāi)展心理健康宣傳提供依據(jù)。現(xiàn)階段國(guó)內(nèi)心理健康工作者對(duì)大學(xué)生心理健康服務(wù)需求的了解主要是憑主觀經(jīng)驗(yàn)，實(shí)證數(shù)據(jù)大部分來(lái)自已經(jīng)接受咨詢的學(xué)生，樣本缺乏代表性，難以了解學(xué)生總體情況。為了保證研究結(jié)果的可靠性，應(yīng)盡量使調(diào)查對(duì)象能夠代表某范圍內(nèi)的學(xué)生總體。如果大范圍的調(diào)查難以實(shí)施，則可以通過(guò)嚴(yán)格控制抽樣方法的小范圍調(diào)查結(jié)果推測(cè)總體。對(duì)心理服務(wù)的需求所包括的內(nèi)容有:對(duì)心理健康服務(wù)的接納和認(rèn)可程度;希望從心理健康服務(wù)中獲得的益處，需要的心理服務(wù)方式，如個(gè)別咨詢，心理健康課程，朋輩心理輔導(dǎo)，團(tuán)體咨詢等。以上調(diào)查內(nèi)容需要結(jié)合學(xué)生的人口學(xué)特征、心理障礙的特點(diǎn)等展開(kāi)。綜合以上各因素，心理健康工作者可以將工作范圍內(nèi)的學(xué)生總體拆分成同質(zhì)性較高的亞群體，然后針對(duì)每個(gè)群體的特點(diǎn)進(jìn)行宣傳和干預(yù)。
3.2有針對(duì)性的宣傳有時(shí)候，心理服務(wù)的潛在使用者并不清楚他們需要什么服務(wù)，他們可能根本不知道自己需要幫助，還可能拒絕幫助，這使得心理健康服務(wù)的宣傳工作至關(guān)重要。社會(huì)營(yíng)銷(xiāo)理念下的宣傳不僅包括告知學(xué)生心理健康服務(wù)的存在以及獲得途徑，更應(yīng)該告訴學(xué)生如何明智地利用有限的服務(wù)資源選擇適合自己的心理服務(wù)?；诂F(xiàn)狀和需求調(diào)查結(jié)果，心理健康工作者可以根據(jù)亞群體的特點(diǎn)制定宣傳策略。例如，就心理咨詢服務(wù)的宣傳而言，有些學(xué)生并不了解咨詢?nèi)绾喂ぷ鳎膊恢廊绾巫R(shí)別心理障礙，這時(shí)要重點(diǎn)宣傳有關(guān)心理健康的知識(shí)，如心理健康和心理健康狀況的判別，心理咨詢的工作范圍、工作方式、有何作用等。有些學(xué)生對(duì)咨詢有基本了解，但因?yàn)閷?duì)咨詢工作的水平缺乏信任而選擇不求助，這時(shí)強(qiáng)調(diào)咨詢的專(zhuān)業(yè)性和咨詢效果是宣傳的重點(diǎn)。有些學(xué)生本身已經(jīng)有較高求助意愿，研究表明，對(duì)這樣的學(xué)生可以通過(guò)建構(gòu)積極的求助網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)調(diào)平等人文的咨詢關(guān)系，嘗試提高他們作為咨詢當(dāng)事人的自我效能，降低他們對(duì)咨詢風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)期，來(lái)促進(jìn)專(zhuān)業(yè)求助行為。
3.3層次化的心理健康干預(yù)心理健康狀況和服務(wù)需求的調(diào)查將學(xué)生細(xì)分為不同的亞群體后，層次化干預(yù)即針對(duì)這些亞群體的特點(diǎn)，給予不同強(qiáng)度、不同形式的干預(yù)。國(guó)外一些高校以心理障礙的性質(zhì)和嚴(yán)重程度為劃分標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施分級(jí)干預(yù)，其工作模式值得借鑒。例如，美國(guó)一些高校建立了心理咨詢分級(jí)制度，將學(xué)生的心理障礙劃分為不同級(jí)別，并給予相應(yīng)的干預(yù)措施。日本大學(xué)的心理輔導(dǎo)由三級(jí)不同的心理援助構(gòu)成，一級(jí)心理援助的服務(wù)對(duì)象是全體學(xué)生，援助的特征是預(yù)防性的，其目的是促進(jìn)發(fā)展和適應(yīng)環(huán)境;二級(jí)心理援助的服務(wù)對(duì)象是在學(xué)習(xí)、心理、社會(huì)和升學(xué)就業(yè)等方面出現(xiàn)問(wèn)題的學(xué)生，援助的特征是預(yù)防和早期發(fā)現(xiàn);三級(jí)援助服務(wù)的對(duì)象是有特別援助需求的學(xué)生，如那些有明顯心理問(wèn)題的學(xué)生。由于每個(gè)學(xué)校的情況不同，并非每個(gè)學(xué)校都要開(kāi)展相同的活動(dòng)。鑒于國(guó)內(nèi)高校普遍人手不足、資源有限，可以用面向大多數(shù)學(xué)生的心理健康教育提高學(xué)生的總體心理素質(zhì)和健康水平，預(yù)防心理障礙的發(fā)生;開(kāi)展有針對(duì)性的講座和知識(shí)普及解決學(xué)生的發(fā)展性問(wèn)題;用團(tuán)體輔導(dǎo)、朋輩輔導(dǎo)解決一般心理問(wèn)題;對(duì)問(wèn)題比較嚴(yán)重的學(xué)生提供個(gè)體心理咨詢和治療。要適時(shí)開(kāi)展我國(guó)大學(xué)生心理咨詢的循證研究，提高心理健康服務(wù)工作的規(guī)范性，克服當(dāng)前普遍存在的干預(yù)實(shí)務(wù)工作的隨意性。循證心理咨詢會(huì)使接受心理健康服務(wù)的學(xué)生獲得有關(guān)咨詢目標(biāo)、咨詢過(guò)程、咨詢時(shí)長(zhǎng)等方面更多、更確切的信息，這將促使他們變得更加主動(dòng)，從而有效增強(qiáng)來(lái)訪者的自我改變動(dòng)機(jī)，同時(shí)降低阻抗發(fā)生的概率。循證心理咨詢也能幫助初級(jí)心理咨詢師更清晰咨詢目標(biāo)與干預(yù)策略間的關(guān)系，即使具有豐富從業(yè)經(jīng)驗(yàn)的咨詢師，也能通過(guò)循證心理咨詢提供跨流派的、更為靈活的專(zhuān)業(yè)技術(shù)支持。
一、問(wèn)題的提出
清華的劉海洋硫酸潑熊的記憶還沒(méi)有褪去，復(fù)旦的張亮就給我們上演了剪刀刺貓眼的動(dòng)物慘劇，清華、復(fù)旦，這樣刺眼的字眼，也許可以吸引很多人的眼球，但這不是關(guān)鍵，因?yàn)槿魏我粋€(gè)做出這樣慘絕人寰的暴行的人，都不能讓我們?nèi)萑?，只是發(fā)生在這些高材生身上，更讓我們震驚罷了，張亮——這位外表斯文的研究生在解釋其行為時(shí)說(shuō)：“你知道我沒(méi)有任何發(fā)泄的渠道，把小貓拿過(guò)來(lái)（養(yǎng)），一方面是因?yàn)樾∝埖目蓯?ài)，我可以摸它……但是另一方面，我覺(jué)得如果我憤恨的話，小貓也可以提供一個(gè)給我這樣發(fā)泄的渠道……”如果說(shuō)劉海洋是消極漠視動(dòng)物痛苦，這位復(fù)旦學(xué)生則是積極地從動(dòng)物那里獲得反常的快樂(lè)，其殘忍和反常程度更加嚴(yán)重。在他看來(lái)，那些嬌弱惹憐的貓咪不是有情感的生靈，而是他可以任意的對(duì)象。掃視施暴者的動(dòng)機(jī)和心態(tài)，我們禁不住心寒！凡此種種，應(yīng)該引起中國(guó)整個(gè)教育界對(duì)人才標(biāo)準(zhǔn)的反思。
中國(guó)高校已經(jīng)流行一種病。在只注重應(yīng)試教育的中國(guó)，出現(xiàn)什么樣的變態(tài)學(xué)生都不足為怪，小學(xué)他要拼命考個(gè)好初中，中學(xué)他們要爭(zhēng)取考名牌，大學(xué)了還要四級(jí)過(guò)級(jí)率和找工作，研究生了他要爭(zhēng)取出國(guó)……中國(guó)的學(xué)生從小走過(guò)來(lái)肩上的擔(dān)子不輕。學(xué)校只看重應(yīng)試教育不注重心理教育是制度的必然需求。素質(zhì)教育喊了多少年？我看只是口號(hào)而已。記得馬加爵案發(fā)發(fā)生的時(shí)候，高校曾經(jīng)欣起一種開(kāi)辦心理輔導(dǎo)班、開(kāi)展心理教育的，可是，隨著馬加爵事件的遠(yuǎn)去，這個(gè)很快恢飛湮滅。這次張亮虐貓事件，又再一次給我們敲響了警鐘，這個(gè)大學(xué)（高校）教育病得不輕了，如何治療如何根除？這才是我們應(yīng)該思考的事情。
二、目前高校教育的的缺失
印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：“教育的目的是應(yīng)當(dāng)向人類(lèi)傳送生命的氣息。”而20世紀(jì)偉大的德國(guó)哲學(xué)家、醫(yī)生史懷澤在他的著名論著《敬畏生命》一書(shū)里曾寫(xiě)道，“人越是敬畏自然的生命，也就越敬畏精神生命”。他還說(shuō)：“人連對(duì)動(dòng)物、植物的生命都要敬畏，難道能不敬畏人的生命嗎？”這些話也可以這樣理解：一個(gè)從小就不懂得敬畏動(dòng)物生命的人，他長(zhǎng)大后也就不會(huì)敬畏人的生命?？茖W(xué)家從科學(xué)的角度也對(duì)此進(jìn)行了證實(shí)：那些小時(shí)候虐待動(dòng)物的孩子，長(zhǎng)大后身上都有暴力傾向。正基于此，我們就不難理解為身邊一些動(dòng)輒輕生的少男少女們了，那是他們從小就沒(méi)有受到過(guò)“珍愛(ài)生命”的教育，這也包括前面提到的復(fù)旦大學(xué)那位三年級(jí)研究生。
早在2002年的劉海洋傷熊事件中，教育部副部長(zhǎng)袁貴仁分析指出：中國(guó)的高等教育有四方面的欠缺：即心理教育欠缺；環(huán)境教育欠缺；人文精神教育欠缺；家庭、學(xué)校和社會(huì)教育欠缺。其中最重要、也是最應(yīng)該引起人們重視的就是人文精神的教育，所謂人文教育就是教大學(xué)生怎樣做人，怎樣實(shí)現(xiàn)人與自然、人和社會(huì)之間的和諧相處。
三、高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育
人類(lèi)要生存，社會(huì)要發(fā)展，就必須擁有一個(gè)能與人類(lèi)長(zhǎng)期和諧共處的自然環(huán)境。這就要求人類(lèi)把握自然環(huán)境的變化規(guī)律和演化趨勢(shì)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的、整體的、系統(tǒng)的高度處理人類(lèi)與自然環(huán)境的關(guān)系，調(diào)整并控制人類(lèi)活動(dòng)對(duì)自然環(huán)境的改造和擾動(dòng)，使自然環(huán)境的演化有利于恢復(fù)、維持人類(lèi)社會(huì)與自然環(huán)境的和諧關(guān)系，從而更好地促進(jìn)人類(lèi)自身的生存和發(fā)展。馬克思曾指出：“文明如果是自發(fā)地發(fā)展，而不是自覺(jué)地發(fā)展，則留給自己的是荒漠?！边@精辟地揭示了人類(lèi)文明與自然環(huán)境之間的關(guān)系。人類(lèi)在改造和利用自然的過(guò)程中，如果僅僅堅(jiān)持極端人類(lèi)中心主義的價(jià)值取向，失去對(duì)為滿足自身消費(fèi)需求而進(jìn)行不適度攝取自然的行為控制，就會(huì)造成生態(tài)環(huán)境的整體破壞，最終使人類(lèi)失去生存環(huán)境。人類(lèi)關(guān)心自然，實(shí)質(zhì)上就是關(guān)心自己；人類(lèi)如何對(duì)待周?chē)淖匀?，?shí)質(zhì)上是人類(lèi)如何對(duì)待自己，如何對(duì)待人類(lèi)的部分與整體、片面與全面、眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)、現(xiàn)在與未來(lái)之間關(guān)系的問(wèn)題。與此同時(shí)，人對(duì)自然的一切行為和活動(dòng)不僅應(yīng)該遵循客觀自然規(guī)律，而且還應(yīng)該遵循人類(lèi)自身生存與發(fā)展的客觀規(guī)律，遵循人類(lèi)社會(huì)發(fā)展和演變的客觀規(guī)律。在人與自然的關(guān)系問(wèn)題上，我們必須反對(duì)兩種基本觀點(diǎn)：一是極端的人類(lèi)中心主義；二是極端的自然中心主義或生態(tài)中心主義。前者雖然重視、強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的區(qū)別和人與人之間的關(guān)系，贊美、突出人的智慧、力量、作用和地位，但是該觀點(diǎn)極端地認(rèn)為人在萬(wàn)物之上，是自然的中心、主宰者、統(tǒng)治者，人對(duì)自然有絕對(duì)的自由支配權(quán)利，一切應(yīng)從人的利益出發(fā)，甚至從某階級(jí)、階層和國(guó)家的利益出發(fā)來(lái)對(duì)待自然。其實(shí)質(zhì)是人類(lèi)利用中心論，無(wú)視自然論。資本主義工業(yè)文明所堅(jiān)持的就是這種觀點(diǎn)。后者雖然重視、強(qiáng)調(diào)人與動(dòng)物的共性和人與自然的關(guān)系，贊美、突出大自然，但是該觀點(diǎn)極端地否定人的中心地位、輕視人的利益和創(chuàng)造力，認(rèn)為一切應(yīng)該順應(yīng)自然，自然與人有同樣的法律地位和權(quán)利，將人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展喻為“宇宙之癌”。解決生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的刀耕火種方案所堅(jiān)持的就是這種觀點(diǎn)。
當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)堅(jiān)持人與自然和諧共處論。人類(lèi)要熱愛(ài)、尊重、保護(hù)、合理利用自然，通過(guò)道德、法律和社會(huì)制度協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系及人與人之間的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和自然、經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)和自然再生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)系統(tǒng)與自然生態(tài)系統(tǒng)、人化自然與未人化自然等相和諧。我們堅(jiān)持發(fā)展，但決不是把自己與自然重新、甚至更深刻地區(qū)別和分裂開(kāi)來(lái)，也不是并列起來(lái)的兄弟關(guān)系，而是更深切地認(rèn)識(shí)和達(dá)到人與自然之間的和諧統(tǒng)一。
具體到動(dòng)物身上，一個(gè)國(guó)家的國(guó)民對(duì)待動(dòng)物態(tài)度如何，在某種程度上是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。
我國(guó)現(xiàn)行中學(xué)生物課本寫(xiě)道：“取一只活青蛙，剖開(kāi)它的體腔，看看它的內(nèi)部構(gòu)造……”在老師的鼓勵(lì)和指導(dǎo)下，每個(gè)同學(xué)都在實(shí)驗(yàn)課上，拿著刀子把一只只青蛙或小兔子活生生地開(kāi)胸剖肚，看它們五臟的位置，看它們神經(jīng)的跳動(dòng)、血怎樣流動(dòng)、肌肉怎樣顫抖等等。有專(zhuān)家建議修改甚至取消這種讓學(xué)生學(xué)習(xí)一個(gè)活生生的小生命怎樣痛楚萬(wàn)狀地死在自己手里的課程。這不是說(shuō)不能用動(dòng)物進(jìn)行必要的實(shí)驗(yàn)，而是反對(duì)現(xiàn)實(shí)中大量重復(fù)的和不必要的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)。某些殘酷的動(dòng)物實(shí)驗(yàn)對(duì)培養(yǎng)美好心靈并無(wú)益處。
二、人本教育的概念
（一）概念所謂人本教育就是在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生作為教學(xué)主題，以人為本，在教學(xué)中提倡人人平等，以學(xué)生本身知識(shí)的增長(zhǎng)作為目的。這是當(dāng)前較為先進(jìn)的，能夠體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展概念的一種教學(xué)理念。這種教學(xué)模式不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式的地方主要是拋開(kāi)了“填鴨式”教學(xué)方式，更加注重學(xué)生的不同個(gè)性，實(shí)行個(gè)體化教學(xué)。
（二）人本教育的必要性中國(guó)經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，國(guó)家要富強(qiáng)，離不開(kāi)教育，而傳統(tǒng)教學(xué)體系已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，因此，只有進(jìn)行人本主義教育，把學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展提高到更高層次，不斷重視學(xué)生的需求，進(jìn)行針對(duì)性的教學(xué)，才能為國(guó)家培養(yǎng)出高層次的、適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的人才。當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，對(duì)人才的要求越來(lái)越高，因此大學(xué)教育也要進(jìn)行更加嚴(yán)格的管理，為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才。而人本教育正是適應(yīng)這種需求而產(chǎn)生的，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的不同特點(diǎn)和性格被更加的重視，學(xué)生的潛能和特長(zhǎng)被更大程度的激發(fā)了出來(lái)，學(xué)生的自身素質(zhì)得到了更大的提高。
三、人本教育理念在大學(xué)教育管理中的應(yīng)用
（一）改變傳統(tǒng)大學(xué)教育管理模式傳統(tǒng)的大學(xué)教育管理模式束縛了大學(xué)生的思想發(fā)展，阻礙了大學(xué)生思想的升華，對(duì)大學(xué)生的管理過(guò)于死板，違背了大學(xué)應(yīng)該是紀(jì)律性和自由相統(tǒng)一的學(xué)術(shù)圣地這一概念。人本教育理念不同于以往傳統(tǒng)教育管理模式，要求大學(xué)要把學(xué)生從傳統(tǒng)束縛中解放出來(lái)，把學(xué)風(fēng)逐漸放開(kāi)。在教學(xué)過(guò)程中要不斷體現(xiàn)人本主義的價(jià)值觀，將學(xué)生的主體性地位不斷提升，將學(xué)生的實(shí)踐性不斷加強(qiáng)。具體來(lái)講包括以下兩方面：首先，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)。社會(huì)的發(fā)展要求學(xué)生要具有較強(qiáng)的動(dòng)手能力，即較強(qiáng)的實(shí)踐能力，因此，在教學(xué)過(guò)程中要在人本教育思想的指導(dǎo)下不斷加大對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。只有學(xué)生的實(shí)踐能力得到增強(qiáng)，學(xué)生的張揚(yáng)個(gè)性和各方面能力才能得到更好的發(fā)揮。學(xué)生在實(shí)踐中形成的教育管理理念，經(jīng)過(guò)正確的引導(dǎo)，最終能夠轉(zhuǎn)變?yōu)槠鋬?nèi)在的素質(zhì)。其次，在教學(xué)過(guò)程中學(xué)生與教師之間的關(guān)系要逐步實(shí)現(xiàn)平等化。大學(xué)教育不能延續(xù)高中傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，也不能是傳統(tǒng)的從上往下的灌輸式教學(xué)，而要引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)術(shù)性探討，轉(zhuǎn)變師生關(guān)系為平等的交流關(guān)系。
（二）改變傳統(tǒng)大學(xué)教育教學(xué)手段當(dāng)前社會(huì)是一個(gè)非常開(kāi)放的社會(huì)，大學(xué)生思想非常活躍，因此以往傳統(tǒng)的古舊的大學(xué)教育管理方式，例如對(duì)學(xué)生進(jìn)行威脅，進(jìn)行恐嚇等方式已經(jīng)很難適應(yīng)當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際情況。人本教育理念下的教學(xué)管理就是要充分發(fā)揚(yáng)學(xué)生特有的創(chuàng)造性和活力，發(fā)揮自身特有的優(yōu)勢(shì)，進(jìn)行人性化的管理。對(duì)于學(xué)生的發(fā)散思維不但不能打壓，還要進(jìn)行有效的引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的個(gè)性和想法發(fā)揮出來(lái)。人本教育最基本的一個(gè)觀點(diǎn)就是以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)為目的，從學(xué)生的性格、感情和態(tài)度入手。因此，作為教育管理工作者，首先要將自己融入到學(xué)生群體中去，消除學(xué)生對(duì)教師傳統(tǒng)的恐懼感和敬畏感，讓學(xué)生感覺(jué)到親切感，只有這樣教師才能不斷了解學(xué)生的想法，根據(jù)不同學(xué)生的不同個(gè)性制定出特定的教學(xué)方式和方法，正在做到因材施教。
