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時間：2024-01-13 16:28:47
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隨著現(xiàn)代科技的日益飛速發(fā)展，各種通訊工具、交通工具等科技產(chǎn)品琳瑯滿目，也給人們的生產(chǎn)、生活帶來了極大地便利，使得地球也成為了地球村。針對學(xué)生學(xué)習(xí)的產(chǎn)品也應(yīng)運(yùn)而生，種類也日益增多，尤其是針對最大的學(xué)生困難群體―英語學(xué)習(xí)困難學(xué)生的產(chǎn)品品種多樣，功能各異，有的可以堪稱功能強(qiáng)大。但是，從哲學(xué)角度講任何事物都具有兩面性，都是一把“雙刃劍”。所以說，這些科技產(chǎn)品對小學(xué)生英語的學(xué)習(xí)到底都有什么幫助，同時有哪些弊端呢？這些弊端怎樣可以避免呢？那么，下面咱們舉兩個典型科技產(chǎn)品的例子來分析一下。
一、功能強(qiáng)大的點(diǎn)讀機(jī)對小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的利于弊
“點(diǎn)讀機(jī)”這個概念對各位老師和家長來說應(yīng)該不陌生，首先我們應(yīng)該明白一點(diǎn)：點(diǎn)讀機(jī)與學(xué)好英語并不是直接劃等號。要學(xué)好英語，個人的勤奮努力很重要。沒有點(diǎn)讀機(jī)的時代，中國出現(xiàn)了早一代像嚴(yán)復(fù)、林語堂等英語方面的專家；再就是有近代“瘋狂英語”的創(chuàng)始人李陽，從一個英語考試總是不及格的人，通過自己的勤奮、努力考出全校第二名的好成績。這些典型的人物實(shí)例充分說明點(diǎn)讀機(jī)對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)不起決定性作用，成績的取得主要還是靠學(xué)生的興趣、勤奮、努力。
（一）“點(diǎn)讀機(jī)”對英語學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
在小學(xué)階段的英語學(xué)習(xí)中，學(xué)生們處在學(xué)習(xí)英語的初始階段。學(xué)生們?nèi)菀子龅綄W(xué)習(xí)英語的興趣不夠、不認(rèn)識單詞，發(fā)音不準(zhǔn)，讀句子難等諸多問題。而點(diǎn)讀機(jī)上一些以游戲形式進(jìn)行的英語學(xué)習(xí)程序既吸引了孩子的學(xué)習(xí)興趣，又幫助孩子在家學(xué)習(xí)了英語單詞、句子，練習(xí)了朗讀和英語表達(dá)。這在一定程度上有利于提高孩子學(xué)習(xí)的興趣和自覺性。
雖然點(diǎn)讀機(jī)之類的工具對學(xué)習(xí)有幫助，真正地發(fā)揮幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難、提高學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性的作用，關(guān)鍵是要讓孩子在每天都堅(jiān)持使用點(diǎn)讀機(jī)進(jìn)行學(xué)習(xí)。這種堅(jiān)持，對小學(xué)階段剛開始學(xué)習(xí)英語的孩子來說，顯得更重要。
所以，買點(diǎn)讀機(jī)就像買鋼琴一樣，只有你督促學(xué)生堅(jiān)持每天練習(xí)、學(xué)習(xí)，點(diǎn)讀機(jī)才能真正發(fā)揮用處，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語。不然的話就只能變成昂貴的廢品。所以，無論什么學(xué)習(xí)工具，堅(jiān)持使用才會有真正的效果。
（二）“點(diǎn)讀機(jī)”對英語學(xué)習(xí)的弊端
點(diǎn)讀機(jī)雖然對小學(xué)生英語的學(xué)習(xí)有一定的幫助，但是，過度使用會讓學(xué)生對點(diǎn)讀機(jī)產(chǎn)生一定的依賴性，學(xué)生對單詞等知識點(diǎn)不再去認(rèn)真記憶，甚至不去記憶。所以，要把握好學(xué)生點(diǎn)讀機(jī)使用的“度”。再者，由于點(diǎn)讀機(jī)的生產(chǎn)廠家魚龍混雜，所生產(chǎn)的產(chǎn)品也各不相同，所以，產(chǎn)品的發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)度有的不標(biāo)準(zhǔn)；也有的不僅發(fā)聲錯誤，還缺文少字，甚至于課文內(nèi)容大相徑庭。
另外，點(diǎn)讀機(jī)也有一定的局限性。不是所有的書都可以被點(diǎn)讀，必須要先下載了該書的軟件，才能夠點(diǎn)讀，可用資源也較少。
二、無限寬廣、淵博的多媒體資源對小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的利與弊
（一）多媒體資源對小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的優(yōu)勢
多媒體資源成功地將單詞和聲音、圖像、動畫等相結(jié)合，讓學(xué)生的感官充分調(diào)動起來，記憶效果很好，解決了英語學(xué)習(xí)的最大困難―單詞記憶；通過觀看多媒體上豐富的教學(xué)資源，比如：小學(xué)生喜歡的動畫片、有趣的音視頻短片等資源，可以幫助學(xué)生培養(yǎng)英語學(xué)習(xí)興趣，尤其對初學(xué)的小學(xué)生作用會更明顯；還可以拓展延伸小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)的空間，使得學(xué)生從不同的形式來學(xué)習(xí)英語。 另外，還可以利用多媒體資源模擬語言環(huán)境，有效突破重、難點(diǎn)；在沒有老師在身邊時，還可以通過多媒體來進(jìn)行答疑解惑等作用。諸如此類的優(yōu)勢還有很多，再次咱們就不再一一列舉。
（二）多媒體資源對小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的弊端
豐富的多媒體資源對小學(xué)生的英語學(xué)習(xí)雖然有著很多優(yōu)勢，但是選擇不當(dāng)或使用度把握不好也同樣會造成一定的不良影響。
比如：觀看動畫片時，學(xué)生的主要經(jīng)歷放在了故事情節(jié)上，而忽視了英語的學(xué)習(xí)，這樣就會容易轉(zhuǎn)移、分散學(xué)生的注意力，與教學(xué)初衷背道而馳，導(dǎo)致本末倒置；過多的使用多媒體資源，也同樣會造成學(xué)生不認(rèn)真、甚至不再記憶知識點(diǎn)的現(xiàn)象；多媒體資源信息量大，可以說“面面俱到”，我們應(yīng)該給學(xué)生選擇相應(yīng)的資源，防止學(xué)生出現(xiàn)“眩暈”現(xiàn)象。
語言的學(xué)習(xí)最重要的就是交流、對話，英語學(xué)習(xí)也不例外。所以，一定要防止學(xué)生一味的觀看視頻、聽音頻，而忽略了對話、交流、應(yīng)用等，如若不然就會造成“啞巴英語”和“聾子英語”的后果。
總之，現(xiàn)代先進(jìn)的科技對于小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的優(yōu)勢是肯定的，這個我們不可否認(rèn)，但是在肯定優(yōu)勢的同時，我們還應(yīng)直面現(xiàn)代科技對小學(xué)生英語學(xué)習(xí)的弊端，在家長何老師的共同努力和引導(dǎo)下，盡可能的將這些弊端克服或者避開，使得現(xiàn)代科技真正的為小學(xué)生英語學(xué)習(xí)而服務(wù)。
參考文獻(xiàn)：
[1]互聯(lián)網(wǎng)k12教育論壇；從點(diǎn)讀機(jī)談小學(xué)英語學(xué)習(xí)的誤區(qū)
【關(guān)鍵詞】
現(xiàn)代教育技術(shù) 多媒體 語文性 利弊
一、借他山之石――現(xiàn)代教育技術(shù)服務(wù)于中職語文教學(xué)之利
如果說語文學(xué)習(xí)是知識能力吸納、素養(yǎng)養(yǎng)成的過程，那么現(xiàn)代教育技術(shù)就是一臺有效的“吸收器”，學(xué)生可多渠道地提高自身語文素養(yǎng)；如果說語文教學(xué)是傾吐，那么現(xiàn)代教育技術(shù)就是一臺新穎的“擴(kuò)音機(jī)”，成為語文教學(xué)的有效輔助手段，教師以恰當(dāng)?shù)男问絺鞯?、授業(yè)、解惑。
1.現(xiàn)代教育技術(shù)使語文課堂教學(xué)“形象化”。職校學(xué)生往往知識水平差異較大，所以課堂教學(xué)一方面要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動機(jī)，另一方面要讓全體學(xué)生的能力得到不同層次的發(fā)展，讓他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。但他們理解、感受語言的能力普遍較弱，尤其對象征性詩歌與散文理解就更加困難，那么就需要教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的“媒介”，突破學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，化抽象為具體，化難為易。如筆者在上《紅燭》一課時，讓學(xué)生觀看紅燭燃燒殆盡的過程畫面，分別配上李商隱的《無題》與聞一多《紅燭》的朗誦，在視聽覺、文字的比較中，學(xué)生對文章有了更感性的認(rèn)識，“灰心流淚你的果，創(chuàng)造光明你的因”那燃燒自己照亮別人的感動，“燒罷！燒罷！”那聲嘶力竭的吶喊，讓學(xué)生更好地自我總結(jié)出文章的主旨，教學(xué)重點(diǎn)也輕松落實(shí)了。又如在《致橡樹》一課的教學(xué)過程中，我讓學(xué)生觀看凌霄花攀巖橡樹、木棉相伴橡樹等不同影像，讓學(xué)生切身感受到凌霄花的依附、木棉的獨(dú)立，也讓學(xué)生感受到真正的愛情即有獨(dú)立的人格，又有精神上的默契，靈犀相通，相敬如賓。現(xiàn)代教育技術(shù)有效將抽象的理念化成具體的形象，使教學(xué)難點(diǎn)迎刃而解。
2.現(xiàn)代教育技術(shù)使語文教學(xué)情境“立體化”。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生知識建構(gòu)、身心特點(diǎn)和教材特點(diǎn)及教學(xué)需求，運(yùn)用多媒體、實(shí)物投影儀、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代教育技術(shù)創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)的情境，充分利用情境教學(xué)法，讓學(xué)生走進(jìn)學(xué)習(xí)情境，身臨其境，在情境中感受、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、解答，品味文章的形式美與內(nèi)容美，體會作者的心境，提高自身的情感價值觀，提升語文學(xué)習(xí)的樂趣與興趣。如在教《心靈的歌吟》單元時，筆者讓學(xué)生自讀初步感知幾首詞，品讀詞中蘊(yùn)含的思想感情，然后為每首詞選擇配樂，自主體悟詞中蘊(yùn)藏的情感與音樂情境的有機(jī)融匯，讓學(xué)生在音樂的情境中誦讀，既陶冶了學(xué)生的情操，又提升了學(xué)生的閱讀水平，增強(qiáng)了朗誦的效果。
3.現(xiàn)代教育技術(shù)使語文教學(xué)信息“多元化”。語文教學(xué)若僅僅依靠教材、教學(xué)參考書、教師固有的知識儲備，那是遠(yuǎn)不足矣。這樣網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢顯現(xiàn)出來了，既能收集更多的信息資源，又能將教師、學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)資源庫有機(jī)結(jié)合起來，增大師生的資源信息量，拓寬了語文教學(xué)平臺。教師可以搜集、積累各種相關(guān)資源如網(wǎng)頁、圖片、影像等，學(xué)生也可自己上網(wǎng)搜索相關(guān)資料，這種“拓展式”網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)既可以拓寬學(xué)生的視野，又培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動意識。同時教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間還可以利用班級網(wǎng)頁、個人博客、微博進(jìn)行及時交流、研討、學(xué)習(xí)。如筆者在進(jìn)行閱讀課教學(xué)時，設(shè)置了“走進(jìn)名家”“走進(jìn)百家”的環(huán)節(jié)，組織學(xué)生進(jìn)入計(jì)算機(jī)機(jī)房，通過網(wǎng)絡(luò)研讀經(jīng)典、討論交流，營造良好的網(wǎng)絡(luò)閱讀氛圍，撰寫讀書心得、美文品鑒，這種“協(xié)助式”交互網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有效豐富了學(xué)生的信息量，進(jìn)而提升學(xué)生讀寫能力。
4.現(xiàn)代教育技術(shù)使學(xué)生學(xué)習(xí)“自主化”。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，是中等職業(yè)學(xué)校語文新課改的理念之一。沒有學(xué)生積極主動參與，沒有學(xué)生內(nèi)化和動態(tài)生成，就沒有教學(xué)存在的意義。在多媒體交互式教學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生可在教育活動、教育方式、教育內(nèi)容等方面有更多自由選擇的機(jī)會，可以按照自己的學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)興趣來選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、方法、策略和發(fā)展目標(biāo)，學(xué)生在這種交互式的學(xué)習(xí)空間有了主動參與的可能。如筆者在教《面朝大海春暖花開》一課時，制作了一個網(wǎng)絡(luò)課件，多媒體交互式教學(xué)讓學(xué)生通過教師引導(dǎo)自己走向完善，在比較學(xué)習(xí)的“探究式”網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上找了很多海子創(chuàng)作的詩歌，在論壇上展開討論，比較詩人海子在不同時期的創(chuàng)作風(fēng)格和創(chuàng)作心境，提高了每一位學(xué)生的自主性，提升了他們讀、寫、品的語文基本能力，增強(qiáng)了他們自我學(xué)習(xí)的成功感。
二、顯幾處誤區(qū)――中職語文教學(xué)依賴現(xiàn)代教育技術(shù)之弊
現(xiàn)代教育技術(shù)在優(yōu)化中等職業(yè)學(xué)校語文課堂教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量與效率等方面，確實(shí)發(fā)揮其難以替代的重要作用。然而在教學(xué)實(shí)踐中許多教師對現(xiàn)代教育技術(shù)的依賴和使用誤區(qū)，也大大影響了教學(xué)效果，并使語文教學(xué)失去了原汁原味的語言滋味。
1.課件華而不實(shí)，教學(xué)目標(biāo)達(dá)成理想化。部分教師在課件的制作中容易過于強(qiáng)調(diào)絢麗的外表，整堂課熱熱鬧鬧，學(xué)生眼花繚亂，如一些與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的動畫、絢麗的動作設(shè)置、音響等，在課堂上容易分散學(xué)生的注意力，沖淡教學(xué)主題，干擾學(xué)生正常思維進(jìn)程，不能扎實(shí)地進(jìn)行語文基礎(chǔ)教學(xué)，如在一節(jié)《再別康橋》的公開課上，教師首先向?qū)W生播放了一個flas制作的配樂詩朗誦，畫面精美，音樂輕柔，師生如癡如醉，但卻將學(xué)生初步探知語言文字本身魅力的意識徹底阻斷，無法達(dá)成本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，更何談培養(yǎng)學(xué)生語文的應(yīng)用能力。因而，我們語文教師要適宜地褪去過分華麗的外衣，發(fā)揮多媒體技術(shù)的輔助功能，注重學(xué)生語文學(xué)習(xí)的順序性。
2.多媒體統(tǒng)領(lǐng)課堂，教師成為“放映員”。多媒體課件都是教師課前制作好的，很難臨時變更。因此，在課堂教學(xué)時，教師往往不會因?qū)W生的動態(tài)生成而放棄用課件操縱課堂，甚至被學(xué)生不按“劇本演出”弄得不知所措，不能及時調(diào)整自己的思路，因材施教，往往一堂語文課的程序模式定勢：多媒體展示問題學(xué)生思考回答多媒體展示冗長的“標(biāo)準(zhǔn)”答案。這種情況下，學(xué)生的思維只能被課件拽著走，學(xué)生的知識內(nèi)化有多少？課堂內(nèi)容看似豐富，動態(tài)生成何在？教師到底在課堂上發(fā)揮了怎樣的師者作用？因而，筆者認(rèn)為教師應(yīng)當(dāng)在課前了解學(xué)生的知識水平，從學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)、認(rèn)知學(xué)習(xí)規(guī)律去預(yù)設(shè)我們的課堂，重視課堂的動態(tài)生成，關(guān)注教師的教；在課堂上恰當(dāng)運(yùn)用課件的“交互性”，發(fā)揮教學(xué)機(jī)智，關(guān)注學(xué)生的學(xué)。
3.丟棄語文傳統(tǒng)教學(xué)手段，削弱語文的本色本真?！吨械嚷殬I(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》中提出：“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語文基礎(chǔ)知識，掌握日常生活和職業(yè)崗位需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，具有初步的文學(xué)作品欣賞能力和淺易文言文閱讀能力。指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運(yùn)用語文的良好習(xí)慣。”而大多數(shù)中職語文教師忽視了學(xué)生聽、說、讀、寫這一基本語文能力，用多媒體教學(xué)追逐教學(xué)進(jìn)度。課堂上聽不到老師聲情并茂的朗誦，只有音箱中傳出來的無形之聲，沒有教師的昂揚(yáng)激情、低音垂淚，如何感染學(xué)生走進(jìn)文本，甚至一些字詞基礎(chǔ)知識往往只是在屏幕上一閃而過，稍縱即逝，學(xué)生無法反復(fù)咀嚼品味，進(jìn)而無法深刻理解認(rèn)知。優(yōu)美的語言、錯落的句式、點(diǎn)睛的修辭所創(chuàng)造出的語言魅力，不是聲音、圖片和影像能表現(xiàn)的，唯有學(xué)生自主領(lǐng)悟才能深切領(lǐng)略語言藝術(shù)之美。
總之，“一塊黑板，一張嘴、一支粉筆”的教學(xué)模式已是昨日黃花，不能適應(yīng)信息化時代中職語文教學(xué)需求。那怎樣充分利用好現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢，并達(dá)成中職語文的教學(xué)目標(biāo)，體現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一呢？暫且也只能說是探索中實(shí)踐，實(shí)踐中總結(jié)，且行且思，但切記始終不能離開一個“語”字。
【參考文獻(xiàn)】
1.1 采用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計(jì)的最高目標(biāo)。計(jì)算機(jī)信息技術(shù)在課堂教學(xué)特別是教學(xué)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，為實(shí)現(xiàn)這個最高目標(biāo)變?yōu)榭赡?。教學(xué)設(shè)計(jì)層面上講，目前只是從有限的網(wǎng)絡(luò)資源中進(jìn)行簡單的復(fù)制粘貼等初級加工階段，而原創(chuàng)性的教學(xué)軟件資源不可能在網(wǎng)絡(luò)上免費(fèi)推廣使用。另外，受到多媒體發(fā)展水平及普通教師利用計(jì)算機(jī)系統(tǒng)軟件進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)水平能力等的影響和局限性，高層次系統(tǒng)化的教學(xué)設(shè)計(jì)目標(biāo)在目前網(wǎng)絡(luò)教學(xué)層面上無法實(shí)現(xiàn)。采用多媒體教學(xué)可以進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)甚至更高層次的系統(tǒng)化教學(xué)設(shè)計(jì)也只能在理論上可以實(shí)現(xiàn)，實(shí)際中無法做到，有待進(jìn)一步的發(fā)展和完善。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)手段在目前階段不能廣泛的普及推廣甚至替代延續(xù)漫漫數(shù)千年的傳統(tǒng)教學(xué)。而且采用多媒體教學(xué)的定位只是輔助教學(xué)手段，只能起到輔助的作用。特別是民族學(xué)生在教學(xué)中的實(shí)際困難，民族學(xué)校教學(xué)中推廣多媒體任然處于教學(xué)實(shí)踐的初步探索中。
1.2 采用多媒體展示課堂內(nèi)容的平臺
課堂內(nèi)容呈現(xiàn)形式多種多樣，傳統(tǒng)的做法是課堂主要內(nèi)容以板書的形式呈現(xiàn)在黑板上，這種做法比較自然，與學(xué)生進(jìn)行面對面相關(guān)內(nèi)容交流、記筆記也有一些有利之處，同時隨堂展示教師的板書藝術(shù)等技能。隨著多媒體技術(shù)引進(jìn)課堂，呈現(xiàn)課堂內(nèi)容形式的多樣化趨勢，而且多媒體技術(shù)能將文字、圖像、聲音、動畫及視頻有效地融為一體，使得課堂教學(xué)內(nèi)容形象、直觀、生動地展現(xiàn)在學(xué)生面前，最為主要的是節(jié)省課堂板書的時間成本，教師可以支配這部分時間去做進(jìn)行課堂討論等科學(xué)探究方面的探索，提高教學(xué)效果。另外，多媒體教學(xué)多樣化趨勢一定程度上滿足了學(xué)生的獵奇心理，提高了民族學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這點(diǎn)比單一甚至死記硬背的課堂教學(xué)優(yōu)勢更為明顯。
1.3 采用多媒體教學(xué)的定位――教學(xué)與科研定位
根據(jù)目前我國學(xué)校使用多媒體教學(xué)的范圍去看，高校及城鎮(zhèn)中學(xué)普遍使用多媒體進(jìn)行課堂教學(xué)及開展講座等教學(xué)活動。條件尚好的鄉(xiāng)村中學(xué)也在推廣使用多媒體教學(xué)。單從使用多媒體輔助工具的層面看，目前課堂上還不能鏈接網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行教學(xué)，而處在類似于播放幻燈片式的層面。所以，目前現(xiàn)代教育技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用處于引入的初級階段，人們對這種現(xiàn)代教育技術(shù)手段定位得十分清楚，是傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的輔助手段，是對傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的一種補(bǔ)充。傳統(tǒng)課堂通過信息技術(shù)變?yōu)楦娱_放與有效，與外界交流變得通暢、便捷等，使傳統(tǒng)課堂搭乘信息交流的高速公路。這些才是現(xiàn)代教育技術(shù)的意義所在。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)的本意是擴(kuò)大與延伸教學(xué)的信息接受與開放空間，所起的作用也是改變目前這種教學(xué)信息接受上的自我封閉現(xiàn)象，使得傳統(tǒng)的課堂展現(xiàn)形式豐富多彩，教學(xué)設(shè)計(jì)層面上更趨理性與科學(xué)。從一般的教學(xué)意義上講，現(xiàn)代教育技術(shù)的最大功能是信息接受在時空上的疏通與延伸作用。更高的教學(xué)科研層次的意義來講，是計(jì)算機(jī)理論與技術(shù)在具體不同學(xué)科專業(yè)上的科研創(chuàng)新。教學(xué)是個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，課堂教學(xué)交流層面特別是情感交流層面上無法完全用現(xiàn)代技術(shù)手段代替。因此，現(xiàn)代教育技術(shù)的引入不是要顛覆傳統(tǒng)意義上的教學(xué)，而是信息技術(shù)的成果是在在教學(xué)中的應(yīng)用與推廣，是傳統(tǒng)教學(xué)的進(jìn)一步完善和與時俱進(jìn)。
2 兩種模式互補(bǔ)的效果分析
課堂教學(xué)效果是檢驗(yàn)兩種模式優(yōu)劣的評判標(biāo)準(zhǔn)。通過學(xué)生課后的普遍反映，民族學(xué)校中完全采樣多媒體教學(xué)在課堂上有種飄飄然的感覺，只是求得感官視覺等的刺激不能深入到教學(xué)情境尤其是問題的教學(xué)情境中。同樣在課堂的主要教學(xué)環(huán)節(jié)作為觀察點(diǎn)采樣分析，發(fā)現(xiàn)課后的作業(yè)、筆記、課前提問等環(huán)節(jié)上效果明顯不足。民族學(xué)生最大的問題是基礎(chǔ)知識的欠缺，需要在課堂、課后的每一個環(huán)節(jié)上嚴(yán)格把關(guān)，而且要求教師對基礎(chǔ)知識點(diǎn)需要耐心地反復(fù)講解，尤其對學(xué)困生要手把手地去教才行。因此，面對民族學(xué)生的實(shí)際，課堂教學(xué)中沒有捷徑可選，不能用教條的方法甚至用放幻燈片的辦法來解決民族學(xué)生實(shí)際問題。目前針對民族學(xué)生的實(shí)際主要采用傳統(tǒng)教學(xué)模式，但同時為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及擴(kuò)大知識信息量，兩種模式混合搭配使用效果會更好。
3 使用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)的反思
3.1 從歷史發(fā)展觀的高度看多媒體教學(xué)
利用多媒體教學(xué)是個新生事物，是古老傳統(tǒng)的教學(xué)跨入了信息時代，可以借助現(xiàn)代高科技技術(shù)為教學(xué)保駕護(hù)航，從教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)到教學(xué)管理都打上了現(xiàn)代教育技術(shù)的烙印和符號，從此我們從更遠(yuǎn)、更廣、更高的目標(biāo)層面上對教育教學(xué)有一個整體的把握和進(jìn)行設(shè)計(jì)。彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式方法的不足，是一種觀念到教學(xué)及學(xué)習(xí)行為方式方法的重新變革。
3.2 從民族學(xué)校的現(xiàn)實(shí)看多媒體教學(xué)
民族學(xué)校由于地緣等原因，存在教育教學(xué)上的自我封閉現(xiàn)象嚴(yán)重，人類進(jìn)入科技文明特別是信息文明的今天，我們不主動與外界去交流，思想上保守甚至禁錮，不主動接受現(xiàn)代文明的成果，其結(jié)果不僅影響民族學(xué)校的發(fā)展前途，也同樣影響整個民族的前途和命運(yùn)。對傳統(tǒng)文化十分濃厚的民族來說選擇積極主動接受現(xiàn)代科技文明的成果是十分明智的選擇。目前基層的民族學(xué)校還未正式使用多媒體教學(xué)。另外，民族學(xué)校學(xué)生的現(xiàn)實(shí)看多媒體教學(xué)。首先，民族學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱，完全用多媒體教學(xué)難以適應(yīng)，特別是放幻燈片式的多媒體教學(xué)難以突破民族學(xué)生基礎(chǔ)知識的難關(guān)，教學(xué)效果不明顯。其次，對教學(xué)中難以理解的重難點(diǎn)知識可以采用現(xiàn)代教育的技術(shù)手段進(jìn)行虛擬模擬演示的手段強(qiáng)化學(xué)生的直觀理解能力。
3.3 從信息時代的視角審視多媒體教學(xué)
人類自從使用火后進(jìn)入了文明時代，近代工業(yè)革命使人類從農(nóng)耕文明走向現(xiàn)代科技文明，特別是人類進(jìn)入信息文明時代后，現(xiàn)代信息技術(shù)正滲透到社會的各個領(lǐng)域，不僅改變著人們的觀念，也改變著人們的生活節(jié)奏及行為方式。對這樣一種前所未有的信息革命，我們迎來了前所未有的歷史發(fā)展機(jī)遇，如果說過去我們曾因地緣等客觀因素制約了我們的發(fā)展，進(jìn)入信息文明時代的今天，我們通過搭車信息技術(shù)高速公路可以克服地緣劣勢而造成的信息閉塞。從這種意義上來說，從民族學(xué)校為突破口，加大教學(xué)中的信息教育技術(shù)的使用力度，并且以民族學(xué)校的特色進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新活動，將對民族教育的發(fā)展與改革產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
3.4 從人文的廣度分析多媒體教學(xué)
教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，教育的效果也因人、因時、因地而異，特別是教育的主體人是介于復(fù)雜的情感與理性之間的綜合體。我們不能過分依賴技術(shù)甚至迷信技術(shù)而忽略人的因素特別是情感因素在教育教學(xué)中的作用和影響。一個教師特定的教學(xué)思想及教學(xué)風(fēng)格如語言、教態(tài)、板書和應(yīng)變能力是教師最大的財(cái)富，只有將傳統(tǒng)的教學(xué)手段，教師個人的風(fēng)格與現(xiàn)代教育技術(shù)有機(jī)的結(jié)合起來，才能真正發(fā)揮出現(xiàn)代教育技術(shù)在課堂教學(xué)中的魅力。
有句名言為政史不分家，其主要含義是指政治與歷史兩個科目之間有一定的聯(lián)系。在素質(zhì)教育已經(jīng)滲透到每個人心中的今天，將思想政治教育融入初中歷史教學(xué)過程中，不管是從學(xué)生的角度還是國家的角度來看，都具有重要意義。從學(xué)生的角度來看，能夠加深學(xué)生對于歷史知識的理解，從國家的角度來看，能夠培養(yǎng)出更多高素質(zhì)、思想成熟的人才。
一、初中歷史教學(xué)在素質(zhì)教育中發(fā)揮的主要作用
素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，要面向全體學(xué)生，而不是面向少數(shù)學(xué)生，要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而不是單純應(yīng)付考試，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和自我發(fā)展能力，而不是讓學(xué)生被動地、機(jī)械地接受知識。
初中歷史學(xué)科具有承接性、主客觀統(tǒng)一性和規(guī)律性等特點(diǎn)。初中階段主要起著承上啟下的作用，承上是指從初中升高中做好文化知識和思想上的準(zhǔn)備，啟下是將思想水平從小學(xué)階段解脫出來從而過渡到初中階段。同時其是養(yǎng)成學(xué)生良好意識習(xí)慣的重要階段，初中歷史在素質(zhì)教育中發(fā)揮的作用主要為兩點(diǎn)：（1）利用趣味性的歷史知識和歷史場景的重現(xiàn)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）幫助學(xué)生形成正確的世界觀。初中歷史教學(xué)內(nèi)容不僅僅是歷史知識，還包括前人的一些成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)，從這些經(jīng)驗(yàn)中能夠提煉出很多有價值的東西。
二、如何將素質(zhì)教育滲透到初中歷史教學(xué)中
（一）充分發(fā)掘教材，營造寬松和諧的課堂氛圍。
教材就像一本故事書，涉及政治、軍事、地理等各個方面，同時包括古今中外發(fā)生的大大小小的歷史事件，內(nèi)容涉及之廣、復(fù)雜程度之深讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中存在很多困難。教師必須建立一套完善的教學(xué)體系，充分發(fā)掘歷史教材中的教學(xué)內(nèi)容，以每一單元每一章節(jié)為一道分隔符，將每單元中的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行理解并能夠與生活實(shí)踐聯(lián)系。傳統(tǒng)教學(xué)手段已經(jīng)不能滿足學(xué)生對于知識的渴求，必須結(jié)合時代的發(fā)展要求，采用新型的教學(xué)方式。如必修一第四單元內(nèi)憂外患與中華民族的奮起中，有對中日和八國聯(lián)軍侵華這一屈辱歷史詳細(xì)的描寫，在這一教學(xué)過程中，可以采用重現(xiàn)歷史場景的方式進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生分角色扮演。這樣的教學(xué)方式能夠加深學(xué)生對教材的理解，并能深刻體會出當(dāng)時國民憤慨的心情，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷的同時營造出輕松和諧的課堂氛圍，使文學(xué)類科目的課堂不再死氣沉沉。
（二）結(jié)合現(xiàn)代科技手段，促進(jìn)學(xué)生歷史思維的發(fā)展。
現(xiàn)代科技的發(fā)展為教育事業(yè)帶來新的曙光，素質(zhì)化教育要求利用一切可利用的資源，對傳統(tǒng)的教學(xué)手段和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生個性化的發(fā)展。利用多媒體進(jìn)行教學(xué)，能夠豐富學(xué)生思想感情方面的感受，帶給學(xué)生視覺上的沖擊。將互聯(lián)網(wǎng)與多媒體二者結(jié)合，利用圖片和視頻等資料，能讓教學(xué)內(nèi)容更生動形象，學(xué)生能夠更為直觀地了解歷史教學(xué)內(nèi)容。教材中有關(guān)于圓明園的歷史介紹，教師可以利用多媒體技術(shù)輔助學(xué)生對這一章節(jié)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，可以找一些圓明園在被毀壞之前的照片與現(xiàn)在的斷壁殘?jiān)纬蓪Ρ?，讓學(xué)生能有更深層意義上的思考，同時還能夠通過對比的方式激發(fā)學(xué)生的情緒，培養(yǎng)學(xué)生對于事物的分析和概括能力。
（三）培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。
發(fā)散性思維是指學(xué)生根據(jù)一個問題答案尋找出不同的解決方法。在素質(zhì)教育的過程中，要求學(xué)生具有開創(chuàng)性思維，并能夠從不同的角度、多層次地對問題進(jìn)行分析。教師提出的問題應(yīng)符合實(shí)際，并且不能夠太深奧，要符合當(dāng)前中學(xué)生的思想水平。如在教材中，論科技在我國發(fā)展的利與弊，這個問題可以從不同的角度回答，雖然科技為生活帶來很多便利，但同時引發(fā)“低頭族”等問題的發(fā)生，這是利與弊之間的結(jié)合，還可以根據(jù)當(dāng)前航天事業(yè)、教育水平的發(fā)展進(jìn)行論述。這樣能夠激發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。此外，辯論的方式也能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，將學(xué)生分成兩個小組，一組為正方，一組為反方，以科技對現(xiàn)在的生活所造成的影響是好還是壞作為論點(diǎn)，展開辯論，其中心思想還是研究科技在我國發(fā)展的利與弊。
（四）注重對學(xué)生的人文教育。
初中歷史教材中有很多杰出的歷史人物，通過學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡能夠提高學(xué)生思想道德水平，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。如教材七年級下冊中有對鄭和下西洋事件的詳細(xì)描述。法國漢學(xué)家伯希和聲稱：鄭和下西洋是15世紀(jì)初中國人的偉大海上航行。這足以說明其在航海業(yè)上具有的重要意義，可以說是里程碑的存在。同時，鄭和勇于挑戰(zhàn)自我，不懼危難的發(fā)生，即使遇到困難也毫不退縮的精神值得學(xué)生學(xué)習(xí)，教師在講述這一章節(jié)時應(yīng)結(jié)合一些圖片和資料，以便文章內(nèi)容更加生動形象?；蛘乙恍┡c航海探險(xiǎn)相關(guān)的電影，給學(xué)生造成視覺上的一定沖擊，讓學(xué)生通過視頻資料了解到鄭和下西洋這一事件的艱難程度。利用歷史人物與當(dāng)代學(xué)生相聯(lián)系的方式進(jìn)行歷史教學(xué)，有助于促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)方面的發(fā)展，并成為全面型人才。
三、結(jié)語
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育已經(jīng)不符合當(dāng)前時代的發(fā)展，在傳統(tǒng)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)行素質(zhì)化教育成為當(dāng)前主要的教學(xué)模式。在初中歷史教學(xué)過程中，滲透與素質(zhì)教育相關(guān)的教學(xué)理念，不僅能夠推進(jìn)初中歷史課堂改革，還能夠全面提高學(xué)生的素質(zhì)水平。此外，歷史學(xué)科與其他學(xué)科之間存在一定的聯(lián)系，用科學(xué)的方式對這之間的聯(lián)系進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，一定能夠在教育事業(yè)的發(fā)展上再創(chuàng)新高，同時對于國家的發(fā)展具有重要意義。
參考文獻(xiàn)：
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[2]李海忠.淺談初中歷史教學(xué)中如何落實(shí)素質(zhì)教育[J].學(xué)周刊，2011，26：62.
誠然，電話、短信、電郵在帶給我們方便、快捷的同時，也消減了我們生活中的恬靜和詩意。可是我們不妨思量一下，“云中誰寄錦書來”或許能帶給我們詩意和遐想，可在“烽火連三月”的情況下，恐怕還是一條快捷的短信更讓人放心。因此，我們要充分考慮到兩者的得失，對如何處理好科技與文化的關(guān)系作出深刻的反思：是為了保存?zhèn)鹘y(tǒng)的美好而抱殘守缺，還是為了方便快捷就拋棄傳統(tǒng)？是在傳統(tǒng)的樹干上嫁接上時尚的枝條，還是在嶄新的文化中打上做舊的補(bǔ)??？……
我想，應(yīng)該思考這類問題的絕不僅僅是我們的中學(xué)生，更有我們的決策者，我們的專家，甚至我們每一個普普通通的公民。反思永遠(yuǎn)強(qiáng)于抱怨，只有總結(jié)反思，才能使我們的下一步走得更好，走得更穩(wěn)健，從而一步步接近我們理想中的伊甸園。
與此一脈相承的便是今年廣東卷的作文題。所不同的是，廣東卷的材料放棄了書信與手機(jī)，代之以黑白膠片與數(shù)碼技術(shù)――黑白膠片的時代，照片很少，只記錄下人生的幾個瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。但照片漸漸泛黃，日益模糊。數(shù)碼技術(shù)的時代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。它從不泛黃，永不模糊，但在快速瀏覽與頻繁更新中，值得珍惜的“點(diǎn)滴”也可能被稀釋。
就像讓你去品味尺素與短信、泛舟與高鐵、書法與“鍵談”、遠(yuǎn)足與網(wǎng)游、品茗與快餐之間的利害得失，又豈是一個“利”字或“弊”字可以概括得盡的？這當(dāng)中，摻和有科技的因素，有文化的因素，有傳統(tǒng)的因素，有心理習(xí)慣的因素……其實(shí)，人們最希望擁有的，乃是現(xiàn)代科技的便捷再加上傳統(tǒng)文化的醇香，而這恰如魚與熊掌，兼而得之實(shí)在不易。
高考作文涉及的另一方面的話題便是“科技對傳統(tǒng)審美觀念的沖擊”。例如，今年的遼寧卷提供了這樣一則材料――夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺?！扒迫f家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說，“要是沒有電，沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？”老人頷首，旋而又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間啊！當(dāng)年那些祖先，山洞邊點(diǎn)燃篝火，看月亮初升，星漢燦爛，他們欣賞的也許才是真正的美景?！?/p>
讀罷這則材料，我忽發(fā)奇想：如果“當(dāng)年那些祖先”能夠“穿越”回來，即便他們依然認(rèn)為篝火、明月、星漢是大自然中最美麗的景觀，但他們還樂意棲居在山洞里燃著篝火欣賞那滿天繁星嗎？現(xiàn)代科技已經(jīng)早就潛入了人們的靈魂深處，縱然我們會偶爾生出幾許懷舊的情愫，那不過是我們在內(nèi)心珍存的原始記憶隕落時的一絲惆悵；縱然我們心向往之，也未必愿意返璞歸真。在現(xiàn)代社會中，像陶淵明、梭羅這些真正傾心于自然的隱者已經(jīng)很難尋覓了。
在高考作文所涉及的有關(guān)科技的材料中，還觸及了近乎于“科幻”的話題。例如，2013年北京卷的作文題，提供的材料就是文學(xué)家與科學(xué)家的一組對話――科學(xué)家：假如請愛迪生來21世紀(jì)生活一個星期，最讓他感到新奇的會是什么？文學(xué)家：我想手機(jī)會不會讓他感到不可思議呢？科學(xué)家：我同意，手機(jī)是信息時代的一個標(biāo)志物，簡直稱得上是一部掌中電腦，豐富的功能一定會讓這位大發(fā)明家感到新奇。文學(xué)家：手機(jī)的廣泛應(yīng)用深刻地影響著人們的交往方式、思想情感和觀念意識，或許這也是愛迪生意想不到的吧。
這則材料貌似一個“穿越”故事，但探究的還是科技對人們的交往方式、思想情感和觀念意識的影響，偏重于談科技之“利”。手機(jī)（作文材料中被當(dāng)作現(xiàn)代科技的代表和象征）可以說是人類歷史上最重要的發(fā)明之一，倘若3000年前我們就有了手機(jī)，那么漫長的人類歷史就一定被重寫！
今年天津卷的作文材料，講的是一則帶有幾分科幻色彩的故事，揭示了現(xiàn)代科技給人帶來的“荒誕感”――也許將來有這么一天，我們發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。比如說，你在心里默念一聲“物理”，人類有史以來有關(guān)物理的一切公式、定律便紛紛浮現(xiàn)出來，比老師講的還多，比書本印的還全。你逛秦淮河時，脫口一句“舊時王謝堂前燕”，旁邊賣雪糕的老大娘就接茬說“飛入尋常百姓家”，還慈祥地告訴你，這首詩的作者是劉禹錫，這時一個金發(fā)碧眼的外國小女孩搶著說，詩名《烏衣巷》，出自《全唐詩》365卷4117頁……這將是怎樣的情形??！
我們這個時代，生活的實(shí)際特征是什么？是現(xiàn)代化、信息化、多元化、國際化，等等。這需要我們?nèi)ァ捌啤比ァ傲ⅰ保ァ皳P(yáng)”去“棄”，去傳承去發(fā)展，去堅(jiān)守去突破，更需要我們傳遞社會正能量，弘揚(yáng)主流價值觀。2014年高考全國18道作文題準(zhǔn)確地觸摸到了當(dāng)今時代這一生活實(shí)際的脈搏，在對政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等領(lǐng)域的多維觀照中，如下四個時代熱點(diǎn)尤其搶人眼球：
1.三點(diǎn)一線。全國課標(biāo)卷Ⅰ作文題中的材料“山羊過獨(dú)木橋”直接取材于校園的運(yùn)動會，寓教于樂，讓學(xué)生體驗(yàn)規(guī)則與變通、競爭與雙贏。江西卷作文題關(guān)于“課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究”的材料則讓廣大考生對新課標(biāo)三大學(xué)習(xí)方式之一的“探究性學(xué)習(xí)”（另外兩種是自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)）發(fā)表看法。
2.正能量。全國大綱卷作文題的材料“老王看病”傳遞的是友善互助、感恩回報(bào)的正能量。四川卷作文題的材料“人只有站起來后，世界才屬于他”傳遞的是自強(qiáng)不息、拼搏奮斗的正能量。
3.傳統(tǒng)文化。北京卷關(guān)于“老規(guī)矩”的材料作文題考查考生對傳統(tǒng)文化與社會發(fā)展、文化傳承與現(xiàn)代化以及對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與揚(yáng)棄的辯證思考。
4.現(xiàn)代科技。遼寧卷關(guān)于“祖孫看風(fēng)景”的材料作文題把目光聚焦于“照明科技”，廣東卷關(guān)于“黑白膠片和數(shù)碼照片”的材料作文題把目光聚焦于“數(shù)碼科技”，天津卷關(guān)于“假如有一款芯片”的材料作文題把目光聚焦于“智能科技”，均引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)代科技給人們生活帶來的巨大變化，深刻反思科技發(fā)展的利與弊、得與失。
備考指津：
考生要自主開展“三進(jìn)行動”：
1.走進(jìn)社區(qū)。通過公益、志愿者等活動，了解鄰里鄉(xiāng)親的生存狀態(tài)，感知他們的幸福。
2.走進(jìn)草根。通過慈善、德育基地等活動，了解普通民眾的基本訴求，感知弱勢群體的冷暖甘苦。
3.走進(jìn)媒體。通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體，了解最新時事、科技，感知飛速發(fā)展的時代氣息。
貼近百姓情感的實(shí)際
“人情練達(dá)即文章”，考生只有對家人、他人尤其是弱勢群體有觸動，有痛感；既悲天，又憫人；既有體人之心、恤人之懷，又能設(shè)身處地、推己及人，才能在文章中有所反映，也才能寫出具有情感、思想健康的文章。2014年高考全國18道作文題敏銳地點(diǎn)到了百姓心底這個最柔軟的情感穴位，與百姓的情感神經(jīng)同頻共振，讓廣大考生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，如下四種情懷尤其撼人心魄：
1.對天性的尊重情懷。全國課標(biāo)卷Ⅱ關(guān)于“喂食野生動物”的材料作文題警示人類要與動物平等相處，不要因?yàn)橐患褐?、之樂、之愛、之需而使動物喪失天性和覓食能力，并引申出不能因?yàn)槟鐞鄣炔贿m當(dāng)?shù)慕逃绞蕉购⒆邮ヌ煨?、個性，失去生存能力以及自立、自理能力。
2.對他人的體恤情懷。重慶卷關(guān)于“租房”的材料作文題警示人們既要想著自己，也要想到別人；既要“利己”，也要“利他”；既要“與己方便”，也要“與人方便”；既要“人人為我”，也要“我為人人”，將體恤化作實(shí)際的言行，將責(zé)任注入內(nèi)在的品質(zhì)。
3.對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)情懷。全國大綱卷作文題材料中“老王”的那句“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我”體現(xiàn)的是一個農(nóng)民工對自身責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)。雖然“欠款還是像石頭一樣壓在他心上”，但他沒有怨天尤人，更沒有消極逃避，而是再苦再累自己扛。這份擔(dān)當(dāng)情懷盡顯一個草根的血性，更折射出人性的光輝。
4.對故土的守望情懷。湖南卷作文題“最美鄉(xiāng)村”向人們發(fā)出了故土的深情呼喚：只要扎根故土，守望故土，堅(jiān)持信念，放飛夢想，故土也能綻放異彩，“心在哪里，風(fēng)景就在哪里”。
備考指津：
考生扎實(shí)做好“三項(xiàng)工作”：
（一）1995年試題分析及能力層級定位。
這一年考核的科技說明文是《探索宇宙深處的未知訊號》，安排在試卷的第三大題中，共有4小題，都是四選一題。第20題指出“三次和兩次”在文中的含義，能力層次屬B級。結(jié)合文中兩個數(shù)量詞所在的語句，可以找到C項(xiàng)答案：“使用兩種不同波長的電波分別進(jìn)行調(diào)查的次數(shù)”。第21題，理解“未發(fā)現(xiàn)具有已接收訊號特征的電波源”的意思。從語法角度分析，它的主干是“未發(fā)現(xiàn)電波源”，再聯(lián)系上下文可知這道題的答案是B項(xiàng)“已經(jīng)接收到訊號但不能確定其電波源”。此題能力層級屬B級。第22題找出兩位學(xué)者認(rèn)為37個訊號“可能來自地球外文明”的依據(jù)。這是考核對短文的整體理解，能力層級屬B級。通觀全文，可從原文的第二、三段中找到答案，宜選D項(xiàng)。第23題找出不適合文題的一項(xiàng)，這是考核文意與標(biāo)題的吻合，能力層級屬C級。通過對全文的把握，可確定為C項(xiàng)，它將文中的可能判斷理解為肯定判斷，所以不合題意。
（二）1996年試題分析及能力層級定位。
試卷第三大題四個小題考核的是“介紹造紙新工藝”的科技短文。第20題是測試對“示范廠”“小規(guī)模工廠”“正式規(guī)模的工廠”和“小型廠”四個概念的正確理解，這是判斷概念包容和被包容的試題，能力層級屬B級。根據(jù)文章，可判斷為B項(xiàng)。第21題理解佩蒂的一句話，能力層級屬C級。聯(lián)系上下文可知“一天生產(chǎn)350噸”的含意是指A項(xiàng)“紙廠規(guī)模的縮小”。第22題選擇不合文意的一項(xiàng)，考查對原文的理解，能力層級屬C級。分析原文可知制造紙漿的主要原料是木材，而非酒精和水，因而可判斷D項(xiàng)不合原文意思。第23題選出符合文意的一項(xiàng)，能力層級屬C級。比較文中佩蒂和鄧肯森說的話可知，他們兩個對于ALCELL工藝看法是一致的，故選A項(xiàng)。
（三）1997年試題分析及能力層級定位。
本年高考試題中的科技說明文，選自1996年第4期《新華文摘》，原文標(biāo)題是《美科學(xué)家聲稱：人有兩腦——顱腦與腸腦》，文字作了刪節(jié)和調(diào)整。這個材料設(shè)置了四道選擇題。第20題考查對“腸腦”的“腦”的理解，能力層級屬B級。根據(jù)文意可確定為A、B、C三項(xiàng)都是正確的理解，C項(xiàng)“同顱腦一樣”的理解缺少文中的依據(jù)。第21題考查對“腸腦中幾乎能夠找到顱腦賴以運(yùn)轉(zhuǎn)和控制的所有物質(zhì)”一句的正確理解，能力層級屬于B級。根據(jù)上下文分析，這句話的含意是腸腦存在的物質(zhì)與顱腦賴以運(yùn)轉(zhuǎn)和控制所需的物質(zhì)幾乎相同。因此可選C項(xiàng)。第22題選出符合文意的解說，考核對句意的分析，能力層級屬C級。從第四段的第二句話推知，D項(xiàng)是符合原文意思的。第23題考核分析文意的能力，能力層級屬C級。A、C、D是本文闡述的主要信息，而B項(xiàng)并不具有“信息”價值，故選B項(xiàng)。
（四）1998年試題分析及能力層級定位。
本年高考題中現(xiàn)代科技說明文是選自1997年12月16日《參考消息》上的文章《轉(zhuǎn)基因作物的利與弊》，命題者對原文進(jìn)行了較大的調(diào)整、刪節(jié)。第三大題共有四個小題。第23題理解“轉(zhuǎn)基因作物”的含義，能力層級屬B級。根據(jù)第一段文意可以判斷，D項(xiàng)“移植了其他生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物”是正確的選項(xiàng)。第24題對劃線句的理解，能力層級屬B級。這題并不太難，可從美國栽種的能抗病蟲害的玉米和棉花的例子中得到C項(xiàng)“美國的那種轉(zhuǎn)基因的玉米和棉花品種是無法對付害蟲的”。第25題B項(xiàng)“更難對付的害蟲的加快出現(xiàn)將是轉(zhuǎn)基因作物給環(huán)境帶來的最大危險(xiǎn)”這一說法最切合文意，這一答案可從第三段的分析中得到。此題能力層級屬C級。第26題理解文中提供的信息，能力層級屬C級。綜觀全文，通過篩選，C項(xiàng)“轉(zhuǎn)基因作物可能給環(huán)境帶來危險(xiǎn)是轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究中不容忽視的問題”便是理解偏差的項(xiàng)了。
（五）綜述四年的試題分析及能力層級的考核。
1.1995至1997這三年的試題有許多相同的地方：①結(jié)構(gòu)相同，它們都處于文言文閱讀后面，是全卷的第三大題；②題量相同，都設(shè)置四個小題；③題號相同，都是第20、21、22、23題；④題型相同，都是客觀性選擇題；⑤分值相同，都是10分；⑥能力層級大體相同，都是考核理解、分析能力。
2.1998年科技文試題基本上同前三年相同，只有兩個地方明顯不同：①題號后移至第23、24、25、26題；②題目分值比例有所調(diào)整，前兩道理解題（B級）定為4分，后兩道分析綜合題（C級）定為6分，這樣更合理些。見表一、表二。
表一考核內(nèi)容與能力層級比例
題目數(shù)量／分值／占總分百分比
理解分析合計(jì)
1995年3/7/4.71/3/24/10/6.7科技短1996年2/5/3.32/5/3.34/10/6.7文閱讀1997年2/5/3.32/5/3.34/10/6.7
1998年2/4/2.72/6/44/10/6.7
表二考核內(nèi)容與能力層級分布情況
能力層級·題號
1995年1996年1997年1998年①理解詞語在文B20202023
中的含義②理解文中重要B21212124
的句子③辨別和篩選文B22
中重要的信息④分析歸納文章C2322、2322、2325、26
的內(nèi)容要點(diǎn)和
中心內(nèi)容⑤分析文章的結(jié)C
構(gòu)層次和表現(xiàn)
形式⑥分析概括作者C
在文中的觀點(diǎn)
態(tài)度
根據(jù)以上分析，可以預(yù)測1999年高考試題科技短文閱讀不會有太大變化，綜合分析能力的考查力度可能要加強(qiáng)些。然而，我們必須清醒地認(rèn)識到，高考試題現(xiàn)代科技說明文閱讀呈現(xiàn)出超前意識，而教學(xué)現(xiàn)實(shí)存在著一定的相對滯后性。盡管在迎考復(fù)習(xí)階段努力補(bǔ)課，但是根子里的問題靠臨時抱佛腳是很難從根本上得到解決的。因此高考和教學(xué)實(shí)際存在的這段距離導(dǎo)致了考生得分率不高。高考試題現(xiàn)代科技說明文閱讀對教學(xué)具有一定的導(dǎo)向作用，它啟示我們必須盡快改革傳統(tǒng)、陳舊的現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，提高教學(xué)效率，培養(yǎng)有綜合分析閱讀能力的現(xiàn)代化人才。
二、1999年迎考復(fù)習(xí)策略。
為了迎接1999年高考，必須補(bǔ)上現(xiàn)代科技文閱讀這一課。要補(bǔ)上這一課，需要具有下列四個意識、四個能力。
（一）四個意識。
1.整體意識。中學(xué)語文基礎(chǔ)知識和基本技能是一個整體。教學(xué)語文必須牢牢把握這一整體，高考語文也必須引導(dǎo)學(xué)生具有這一意識。最近四年的高考試題科技文閱讀，就是要考生運(yùn)用習(xí)得的語文知識去理解分析文中有關(guān)的詞句含義及文章的旨意。在復(fù)習(xí)迎考時需做到：①梳理習(xí)得知識。語文知識是個系統(tǒng)。教學(xué)時，要引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)過的現(xiàn)代漢語詞匯、語法、修辭和篇章等知識進(jìn)行歸類整理，以形成知識體系。通過對舊知識的梳理，可以加深對各知識點(diǎn)的理解。②強(qiáng)化能力訓(xùn)練。語文能力分為五個層級：識記、理解、分析、運(yùn)用和鑒賞。科技說明文閱讀能力訓(xùn)練主要在理解和分析兩個能力層級上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體的閱讀材料，精心設(shè)置習(xí)題，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用學(xué)過的語文知識解決具體實(shí)際問題，逐步提高理解、分析的閱讀能力。
2.全面意識。建立大語文觀，引導(dǎo)學(xué)生課外盡可能閱讀自然科學(xué)方面的普及讀物，要經(jīng)常及時地了解國內(nèi)外的科技信息和科技成果，還要了解當(dāng)今著名的科學(xué)家和他們所取得的成就，等等。總之要拓寬閱讀面，培養(yǎng)閱讀興趣，提高解題能力。
3.問題意識。在復(fù)習(xí)科技文閱讀時，要創(chuàng)設(shè)問題情境，以激發(fā)學(xué)生的求異欲望，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題閱讀材料，學(xué)會從問題中尋求答案，再根據(jù)答案閱讀，以加深對材料的理解。
4.自學(xué)意識。知識的積累，能力的提高，高考的發(fā)揮，全是學(xué)生個體在量和質(zhì)上的變化。只有具有強(qiáng)烈的自學(xué)意識，才會鍥而不舍、孜孜于學(xué)業(yè)。復(fù)習(xí)時要激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生入門、上路，如果“他們能在繁復(fù)的事事物物之間自己探索，獨(dú)立實(shí)踐，解決問題了”（葉圣陶語），教學(xué)的目的也就達(dá)到了。
（二）四個能力。
1.識記能力?，F(xiàn)代科技說明文主要介紹，說明自然科學(xué)的新成果，這類文章必定要涉及科學(xué)概念、概念間的聯(lián)系和科技信息的組合過程等等。學(xué)生在感知文章時，可以聯(lián)系自己原有的閱讀知識，并結(jié)合具體的內(nèi)容，從語詞入手，對句篇進(jìn)行識別辨析，初步了解文中概念的內(nèi)涵、外延和概念間的聯(lián)系，可將這些文章信息經(jīng)過編碼存儲在大腦里，為理解和分析打好基礎(chǔ)。
2.闡釋能力。這一能力是理解文章的重要環(huán)節(jié)，因?yàn)槲恼滤峁┑目萍夹畔⒅饕强恐匾Z句來體現(xiàn)的。重要語詞的理解，一定要將它放在具體的語句里，甚至要聯(lián)系整段或全文加以推敲琢磨，做到左顧右盼，上下參照；重要語句的闡釋，也要聯(lián)系上下文，仔細(xì)比較，反復(fù)揣摩，做到瞻前顧后，探深鉤隱。
中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）05-304-01
隨著社會日新月異的變化，現(xiàn)代科技的蓬勃發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的提高，運(yùn)用電腦上網(wǎng)已成為老百姓生活中的一個重要組成部分。其中，新聞瀏覽、網(wǎng)絡(luò)游戲等更是以其豐富多彩、新穎刺激而受到很多人的歡迎和青睞。對于網(wǎng)絡(luò)這個新事物的出現(xiàn)，社會各界對其褒貶不一。尤其是對青少年的影響方面，究竟是利還是弊，是堵還是輸沒有一個準(zhǔn)確的定論。辯證地講，網(wǎng)絡(luò)有弊有利，是一把貨真價實(shí)的雙刃劍。
一、網(wǎng)絡(luò)之利
（一）網(wǎng)絡(luò)可以充實(shí)學(xué)生的課余生活
網(wǎng)絡(luò)是一個無限擴(kuò)展的平臺，是知識的海洋。在平常的學(xué)習(xí)生活中，網(wǎng)絡(luò)，這位知識淵博、永遠(yuǎn)不知疲倦的老師和朋友，就是我們學(xué)習(xí)與交流的良師益友。社會往往給予青少年的是一個獨(dú)立的、封閉的個人小天地，生活中缺少兄弟姐妹作玩伴。而此時的青少年正處于身體與知識積累的旺盛時期，網(wǎng)絡(luò)上的各類網(wǎng)站不但為其提供了一個或多個玩伴，而且內(nèi)容五花八門、應(yīng)有盡有――有軍事才能方面的，有經(jīng)濟(jì)投資方面的，有運(yùn)動方面的…… 適當(dāng)參與可以鍛煉自己在各個方面的才能，更重要的是成敗得失都掌握在自己的手中，猶如親身經(jīng)歷，給課余生活實(shí)踐增添了一個模擬的環(huán)境。
（二）軟件程序的學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)與編寫可以開發(fā)學(xué)生的智力
軟件的程序邏輯完整，學(xué)生參與到程序的學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)和修改，可以讓程序軟件隨著自己思維表現(xiàn)出無窮魅力。雖然軟件內(nèi)容很簡單，甚至可以說是粗糙，但至少可以提高其自身的動手能力，培養(yǎng)其自身的創(chuàng)造意識。如果教師或長輩能在編程方面加以正確引導(dǎo)，也許將來可以為我國的軟件開發(fā)事業(yè)培養(yǎng)出杰出人才也未必可知。
二、網(wǎng)絡(luò)之弊
（一）有損身心健康
電腦的屏幕具有一定的電磁輻射，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明：長時間接觸電腦，會引起神經(jīng)衰弱、視力下降等不利于青少年身心發(fā)展的疾病。經(jīng)調(diào)查表明，常玩游戲的學(xué)生視力絕大多數(shù)偏低于普通學(xué)生。長時間心情緊張的端坐在電腦前，不良的端坐姿勢也可能引起脊椎畸形發(fā)育，甚至“駝背”。試驗(yàn)證明，超過三小時端坐在電腦前，就會發(fā)現(xiàn)肩周疼痛，眼睛干澀，身心格外疲勞。而青少年正處于身體發(fā)育階段，一旦玩起游戲就忘乎所以，幾個小時，甚至整天整夜都不休息，這種長時間地沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，必然引發(fā)學(xué)生的一系列健康問題。
（二）分散學(xué)習(xí)精力，轉(zhuǎn)移學(xué)習(xí)興趣
青少年本身心理自制能力較差，而有趣的游戲內(nèi)容，精彩的游戲畫面極大地刺激了學(xué)生的感官，很容易讓其上癮，最終喪志。從一些經(jīng)常玩游戲的學(xué)生來看，上課不專心聽講，作業(yè)不及時完成，學(xué)習(xí)熱情低落，結(jié)果導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績明顯下降。為了達(dá)到玩游戲的目的，不遺余力想盡辦法來對付家長和教師。因?yàn)橥嬗螒蚨速M(fèi)了大量的寶貴時間，有的更是通宵達(dá)旦地沉迷其中，廢寢忘食，這不僅使自己在第二天的學(xué)習(xí)中提不起精神，而且也直接影響了班級中的其他同學(xué)學(xué)習(xí)造成一種不良的風(fēng)氣，長期下去，勢必會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。
（三）產(chǎn)生人格的缺陷
由于現(xiàn)在很多游戲本身內(nèi)容上的不健康，加上青少年缺乏對事物的辨別與判斷能力，容易對正在成型期的青少年人生觀、價值觀產(chǎn)生不良影響?！熬W(wǎng)絡(luò)語言”的傳播，加上其“英雄、美女”的不良現(xiàn)象的出現(xiàn)直接影響了學(xué)生心理發(fā)展健康狀況。電腦只是人機(jī)對話，即使是人與人的網(wǎng)上交流，也會造成“電腦控”。如這種狀況長時間得不到糾正，甚至可能引發(fā)抑郁癥。而網(wǎng)絡(luò)游戲的不規(guī)范發(fā)展，還可能會為學(xué)生接觸黃色污染開辟一條極為便利的隱密通道。
三、如何對青少年進(jìn)行引導(dǎo)
首先，應(yīng)該對程序運(yùn)營商和網(wǎng)吧進(jìn)行嚴(yán)格管理。
一、貼近時代生活的實(shí)際
狄更斯在《雙城記》開頭說：“這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是信仰的時期，這是懷疑的時期；這是光明的季節(jié)，這是黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前有著各樣事物，人們面前一無所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！蹦敲?，我們這個時代生活的實(shí)際特征是什么？是現(xiàn)代化、信息化、多元化、國際化等。這就需要我們?nèi)ァ捌啤比ァ傲ⅰ?，去“揚(yáng)”去“棄”，去傳承去發(fā)展，去堅(jiān)守去突破，更需要我們傳遞社會正能量，弘揚(yáng)主流價值觀。2014年高考各?。ㄊ?、區(qū)）18道作文題準(zhǔn)確地觸摸到了當(dāng)今時代這一生活實(shí)際的脈搏，在對政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等領(lǐng)域的多維觀照中，對時代熱點(diǎn)進(jìn)行命題：
1.三點(diǎn)一線。新課標(biāo)全國Ⅰ卷“兩人過獨(dú)木橋”直接取材于菁菁校園中的運(yùn)動會項(xiàng)目，寓教于樂，讓學(xué)生體驗(yàn)規(guī)則與變通、競爭與雙贏。江西卷“課內(nèi)外學(xué)習(xí)探究”則讓廣大考生對新課標(biāo)三大學(xué)習(xí)方式之一的“探究性學(xué)習(xí)”（另外兩種是自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)）有感而發(fā)，見仁見智。
2.正能量。廣西卷“老王看病”傳遞的是友善互助、感恩回報(bào)的正能量。四川卷“人只有站起來后，世界才屬于他”傳遞的是自強(qiáng)不息、拼搏奮斗的正能量。
3.傳統(tǒng)文化。北京卷“老規(guī)矩”考量考生對傳統(tǒng)文化與社會發(fā)展、文化傳承與現(xiàn)代化以及傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與揚(yáng)棄的辯證思考。
4.現(xiàn)代科技。遼寧卷“祖孫看風(fēng)景”把目光聚焦于“照明科技”，廣東卷“黑白膠片和數(shù)碼照片”把目光聚焦于“數(shù)碼科技”，天津卷“假如有一款芯片”把目光聚焦于“智能科技”，這三個地方的作文題均是引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)代科技給人們生活帶來的巨大變化，深刻反思科技發(fā)展的利與弊、得與失。
【備考啟示】
2015屆高三作文的指導(dǎo)與訓(xùn)練，要引領(lǐng)考生自主開展“三進(jìn)行動”：①走進(jìn)社區(qū)。通過公益、志愿者等活動，了解鄰里鄉(xiāng)親的生存狀態(tài)，感知他們的幸福指數(shù)。②走進(jìn)草根。通過慈善、德育基地等活動，了解普通民眾的基本訴求，感知弱勢群體的冷暖甘苦。③走進(jìn)媒體。通過電視、互聯(lián)網(wǎng)等媒體，了解最新時事、科技，感知飛速發(fā)展的時代氣息。
二、貼近百姓情感的實(shí)際
無論是大家偉人，還是蕓蕓眾生，都要食人間煙火，也都有七情六欲。魯迅說：“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？”因此，高考作文題應(yīng)該帶煙火氣，含草根味，以此來引導(dǎo)考生胸懷“五心”（把忠心獻(xiàn)給祖國，把愛心灑向社會，把關(guān)心送給他人，把孝心帶回家中，把信心留給自己），蘊(yùn)蓄“五情”（親情、友情、師生情、故土情、家國情）。“人情練達(dá)即文章”，只有這樣，才能讓我們廣大考生對家人、他人尤其是弱勢群體有觸感，有痛感。既悲天，又憫人；既有體人之心、恤人之懷，又能設(shè)身處地、推己及人。2014年高考各省（市、區(qū)）18道作文題敏銳地點(diǎn)擊到了百姓心底這個最柔軟的情感穴位，與百姓的情感神經(jīng)同頻共振，讓廣大考生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴，如下四種情懷尤其撼人心魄。
1.對天性的尊重情懷。新課標(biāo)全國Ⅱ卷“喂食野生動物”警示人類要與動物平等相處，不要因?yàn)橐患褐?、之樂、之愛、之需而使動物喪失天性和覓食能力，更不能因?yàn)槟鐞鄣炔贿m當(dāng)?shù)慕逃绞蕉购⒆邮ヌ煨?、個性，失去生存能力以及自立、自理能力。
2.對他人的體恤情懷。重慶卷“租房”警示人們既要想著自己，也要想到別人；既要“利己”，也要“利他”；既要“與己方便”，也要“與人方便”；既要“人人為我”，也要“我為人人”，將體恤化作實(shí)際的言行，將責(zé)任注入內(nèi)在的品質(zhì)。
3.對責(zé)任的擔(dān)當(dāng)情懷。廣西卷中“老王”的那句“哪怕打工還錢再難，我也得努力。是醫(yī)院和老板救了我”體現(xiàn)的是一個農(nóng)民工對自身責(zé)任的一種擔(dān)當(dāng)。雖然“欠款還是像石頭一樣壓在他心上”，但他沒有怨天尤人，更沒有消極逃避，而是“再苦再累自己扛”。這份擔(dān)當(dāng)情懷盡顯一個草根的血性，更折射出人性的光輝。
4.對故土的守望情懷。雖然“外面的世界很精彩”，但“生我是這塊土地，養(yǎng)我是這塊土地”。湖南卷“最美鄉(xiāng)村干部”向人們發(fā)出了故土的深情呼喚：只要扎根故土，守望故土，堅(jiān)持信念，放飛夢想，故土也能綻放異彩，“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。
【備考啟示】
2015屆高三作文的指導(dǎo)與訓(xùn)練，要引領(lǐng)考生扎實(shí)做好“三項(xiàng)工作”：①重溫教材名篇。要通過重新品讀、品味教材中潤澤心靈、滋養(yǎng)精神的名篇，濡養(yǎng)自身情懷。②浸潤精神家園。要通過觀看“感動中國”年度人物、年度道德模范、年度經(jīng)濟(jì)人物、年度新聞人物頒獎典禮等精神大餐，浸潤自身情懷。③閱讀探究遷移。要通過探究現(xiàn)代文閱讀和古詩文閱讀中蘊(yùn)蓄著濃郁人文情懷的文本，由“讀”向“寫”遷移，把握情懷表現(xiàn)的路徑、手法。
三、貼近學(xué)生思維的實(shí)際
高中生較之于初中生、小學(xué)生，理性思維、邏輯思維、辯證思維等能力都有了長足的發(fā)展，高考作文應(yīng)該根據(jù)高中生思維發(fā)展的這一實(shí)際，加大對其理性思辨能力的考查。特級教師肖家蕓指出：在新材料作文“一統(tǒng)天下”的今天，“高考作文早已不在審題上考了，主題、結(jié)構(gòu)、技法和語言等，多數(shù)考生差距不大，差距大的是內(nèi)容和思想。高考作文最缺的是思想和科學(xué)的思維。而決定此二者的是思維的方向或角度問題。理性思辨代表思維的最佳角度，理性思辨能力的高低決定著高考作文等次的高低?！睘榇?，2014年高考各省（市、區(qū)）18道作文題對廣大考生思維的長度與寬度、深度與高度、角度與維度等都進(jìn)行了全面的考量，要求考生既能把握事物的內(nèi)在矛盾運(yùn)動、發(fā)展、變化的規(guī)律，又能把握事物與事物之間錯綜復(fù)雜的聯(lián)系。如下四種思維能力尤受命題專家關(guān)注：
1.深度開掘能力。湖北卷“山頂?shù)娘L(fēng)景”要求考生對眾人提出的不同看法展開深度開掘，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)：每個人對風(fēng)景都會有自己不同的體驗(yàn)和評判，人生需要自己獨(dú)立思考、選擇，不能偏信、盡信他人之言。
2.立體觀照能力。浙江卷“門與路”要求考生對空間的門與路、知識的門與路、事業(yè)的門與路、生活的門與路、人生的門與路等展開多層次的立體觀照，既抓住機(jī)遇，又迎接挑戰(zhàn)，既認(rèn)清明天的去向，又不忘昨日的來處。
3.辯證分析能力。上海卷“穿越沙漠”要求考生對“客觀的限制性”與“主觀的能動性”展開辯證分析；安徽卷“劇本修改”要求考生對堅(jiān)守與變通、規(guī)則與創(chuàng)新展開辯證分析；江蘇卷“青春不朽”則要求考生對時間層面的“老去”與精神層面的“不朽”展開辯證分析，把握“時間可以流逝，但精神永遠(yuǎn)不朽；我們無法控制青春的長度，但可以調(diào)控青春的亮度”的要旨。
4.多維思辨能力。蘇軾云：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同?！鄙綎|卷“開窗看風(fēng)景”要求考生思辨的是“相由心生”，看風(fēng)景的心態(tài)、角度不同就會看到不同的風(fēng)景。福建卷“空谷”要求考生思辨的是心態(tài)、心境、閱歷、認(rèn)知不同，則人們看世界的角度就會不同。
【備考啟示】
數(shù)字化管理的局限性體現(xiàn)為：以光盤或者U盤、移動硬盤等作為介質(zhì)的電子檔案，雖有體積小、信息量大、檢索迅速的優(yōu)勢，但不能有效防止數(shù)據(jù)在線傳輸過程中的泄露。電子檔案中的文字無個人字跡特征、無書寫墨跡的新舊之別，無文件形成過程中的稿本特征，一旦被篡改，無法識別。電子檔案沒有“原稿”的概念，沒有確定的法律地位，造成了發(fā)生問題難以查證，直接對電子文件的真實(shí)性構(gòu)成威脅。網(wǎng)絡(luò)中對操作者身份認(rèn)定的技術(shù)方法尚未徹底解決，使對電子文件合法操作者的權(quán)限控制變成十分困難；電子文件進(jìn)行邏輯歸檔，是一種與網(wǎng)絡(luò)共存亡的危險(xiǎn)狀態(tài)。這些問題都給電子文件的安全保管和長期保存帶來了巨大威脅，嚴(yán)重影響和阻礙了檔案信息數(shù)字化的進(jìn)程。
據(jù)有關(guān)資料介紹，醫(yī)學(xué)科學(xué)家用黃金研制了一種帶有放射性的“黃金藥劑”，這種特殊的藥劑注射到人體內(nèi)，其射線能殺滅癌細(xì)胞，抑制癌細(xì)胞的增殖與擴(kuò)散，嗣后黃金還能轉(zhuǎn)化為無害物質(zhì)，順利排出體外。
風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎是一種嚴(yán)重危害人們健康的疾病，醫(yī)藥研究人員發(fā)明了一種口服藥，使很多病人解除了風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎的痛苦。這種藥物就含有微量的黃金，治療效果比其他抗風(fēng)濕藥物更勝一籌，而且使用方便，副作用很小。在臨床醫(yī)療方面，利用黃金良好的延展性制成的金箔，既可治療皮膚潰瘍，又能用于處理燒傷和燙傷的創(chuàng)面。外科手術(shù)時，用金絲固定骨折患者的碎骨，既能減輕病人的痛苦，又無毒性，因而頗受醫(yī)務(wù)人員和患者的歡迎。
前些年，由于受國外食用黃金風(fēng)潮的影響，國內(nèi)一些餐館、酒家公然推出了“黃金宴”、“黃金酒”，竟也吸引了一批大款富豪去慷慨品嘗。據(jù)稱是利用現(xiàn)代科技將黃金制成直徑萬分之一毫米的金粉，然后撒在菜肴上或是混于酒中。其實(shí)這種吃法是不科學(xué)的――黃金并非人體必需的微量元素，金粉對人體沒有任何營養(yǎng)價值，自然談不上滋補(bǔ)身體之效。隨飲食進(jìn)入體內(nèi)的金粉，只不過是胃腸消化道的匆匆“過客”而已，基本上隨糞便排出體外。此外，有人研究發(fā)現(xiàn)，黃金并不像想象中的那樣純，含有一種叫“氯化鈉金”的金鹽，是一種能引起強(qiáng)烈過敏反應(yīng)的物質(zhì)，進(jìn)入腸道后可導(dǎo)致腹痛、腹瀉等癥狀。因此，黃金是不能吃的。
再說銀的保健效用。據(jù)史料記載，隋唐時代我國北方牧民就發(fā)現(xiàn)，馬奶放在普通的瓷制器皿中，幾天就會變質(zhì)發(fā)臭，然而銀碗里的馬奶卻能較長時間不變質(zhì)。由于銀的殺菌能力很強(qiáng)，故被譽(yù)為“永久性的殺菌劑”?，F(xiàn)代研究證明，銀的殺菌機(jī)理是因?yàn)殂y在水中可形成帶正電荷的銀離子，能將細(xì)菌吸附其上，細(xì)菌賴以呼吸代謝的酶就會即刻失去作用，使細(xì)菌無法生存。美國學(xué)者曾做過一項(xiàng)試驗(yàn)：將50加侖的污水（其中每毫升含7000多個大腸桿菌），經(jīng)過3小時銀電極處理之后，污水中所有的大腸桿菌全部死亡。據(jù)研究，傷寒桿菌在銀片上只能存活18小時，白喉?xiàng)U菌在銀片上也只能存活3天。由于銀的殺菌功效顯著，因而在醫(yī)藥方面有著廣泛的用途。現(xiàn)代醫(yī)藥業(yè)將銀膠體沉淀在紗布、藥棉上，制成銀紗布、銀藥棉，可治療膿瘡、潰瘍等疾患，療效很好。在野外作業(yè)、勞動或其他原因而不慎受傷，可將佩戴的銀首飾或其他銀器貼在傷口上，能有效地防止感染。
目前世界上超過半數(shù)的航空公司使用銀的濾水器；許多國家的游泳池內(nèi)的水也利用銀來凈化，這種凈化后的水不像使用化學(xué)藥品那樣刺激游泳者的皮膚和眼睛。近些年來，我國從事計(jì)劃生育的醫(yī)務(wù)人員，采用銀夾輸卵管絕育的辦法，不僅安全有效、操作簡單、損傷小，而且復(fù)孕成功率高，幾乎無后遺癥，其效果大大優(yōu)于其他絕育方法。
需要指出的是，民間廣為流傳的銀器能驗(yàn)毒之說是不可靠的?？茖W(xué)研究證實(shí)，銀器與有毒物質(zhì)接觸，并不一定全變黑，只有在接觸含硫物質(zhì)時，才能使銀器表面產(chǎn)生一層黑色的硫化銀而失去原有的光澤，但是含硫的物質(zhì)卻不一定有毒。諸如雞蛋黃就含有較多的硫化物，銀器與蛋黃接觸不久即會變黑，而雞蛋是無毒的。劇毒的硫砷化物――砒霜（三氧化二砷）含有微量硫元素，能夠被銀器檢驗(yàn)出來。相反，現(xiàn)代化學(xué)劇毒藥物氰化鉀、氰化鈉等，由于不含硫元素，也就不會使銀器變黑。所以說，銀器驗(yàn)毒的說法是不科學(xué)的。
總而言之，對于金銀的保健效用，應(yīng)該以科學(xué)的眼光來認(rèn)識，不可良莠不分或因道聽途說而一味盲從。對于日益增多的金銀首飾佩戴者來說，耳墜、耳環(huán)、戒指、項(xiàng)鏈、手鐲等，對人體不僅有裝飾作用，增加人的風(fēng)度，而且可以給人心理上帶來愉悅，同時對身體也有直接或間接的保健作用。然而佩戴必須得法，否則也會帶來危害。在佩戴金銀首飾時，要注意以下幾點(diǎn)：
