時(shí)間：2023-12-20 10:41:34
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（一）促進(jìn)了民族間的文化溝通交流
在各民族的發(fā)展過程中，由于生活環(huán)境等因素的不同，多數(shù)民族都具有本民族的內(nèi)部語言與風(fēng)俗習(xí)慣。語言的民族性與風(fēng)俗的地域性在客觀上阻礙了各民族間的文化交流。音樂作為一種通俗的情感表達(dá)方式，音符的律動(dòng)中能夠傳達(dá)出喜、怒、哀、樂等情感特征，具有一定的普及性與流通性，在文化交流與傳承中發(fā)揮了極為重要的橋梁作用。
江蘇民歌《茉莉花》在國(guó)際舞臺(tái)上具有重要的影響，在“97”和“雅典奧運(yùn)”中均響起該民歌的旋律。盡管外國(guó)聽眾不了解該歌曲的具體內(nèi)涵，但透過細(xì)膩優(yōu)雅的曲風(fēng)，傳遞出了新穎悅耳的美感，一幅江南水鄉(xiāng)的水墨圖景仿若近在眼前，音樂的獨(dú)特力量由此可見非比尋常。少數(shù)民族音樂同樣在文化交流與傳播中發(fā)揮了橋梁作用，通過其音樂藝術(shù)，越來越多的人開始去認(rèn)知少數(shù)民族的悠久歷史與獨(dú)特風(fēng)情，開始去理解少數(shù)民族同胞的艱辛的發(fā)展史。作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，少數(shù)民族音樂在我國(guó)文化大繁榮大發(fā)展的過程中的確具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義，為民族團(tuán)結(jié)與和諧發(fā)展貢獻(xiàn)了力量。
（二）體現(xiàn)了本民族的文化特色
少數(shù)民族音樂在發(fā)揮著文化交流橋梁作用的同時(shí)，也是識(shí)別某一民族群體的標(biāo)志。蒙古族的《嘎達(dá)梅林》、維吾爾族的《達(dá)坂城的姑娘》、朝鮮族的《阿里郎》均具有強(qiáng)烈的民族特色。獨(dú)具特色的音樂藝術(shù)，由此也成為了一個(gè)民族的文化標(biāo)識(shí)，它記錄了本民族的歷史進(jìn)程，概括了全民族的情感體驗(yàn)，促進(jìn)了本民族的文化流傳，增強(qiáng)了民族內(nèi)部的凝聚力。
在少數(shù)民族文化的流傳過程中，音樂藝術(shù)更像是一種傳遞民族文明與民族歷史的承載者。某一民族的起源、遷徙、歷法、祭祀、斗爭(zhēng)等活動(dòng)，在民族音樂藝術(shù)中均有鮮明的體現(xiàn)。它同時(shí)也融合了該民族的倫理道德標(biāo)準(zhǔn)、社會(huì)組織結(jié)構(gòu)、民族理想目標(biāo)、日常生活場(chǎng)景等內(nèi)容，折射出了少數(shù)民族對(duì)于情感與生活的基本認(rèn)識(shí)與共有觀念。每當(dāng)同族兄弟姐妹手拉手縱情歌唱時(shí)，全民族的理想與向往也得到了抒發(fā)與謳歌，音樂凝聚情感的作用也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。
二、少數(shù)民族音樂藝術(shù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值
在少數(shù)民族地區(qū)的對(duì)外發(fā)展過程中，地域性的音樂藝術(shù)作為文化的傳承使者，在促進(jìn)本民族文化繁榮的同時(shí)，也吸引了大批的游客與投資者，從而拉動(dòng)了本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。由于歷史與地理位置原因，作為我國(guó)少數(shù)民族聚居地的西部地區(qū)，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展與中東部地區(qū)相比較為滯后，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)較為單一。在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的過程中，加快西部地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提上了議事日程。隨著西部大開發(fā)戰(zhàn)略的落實(shí)與實(shí)施，西部地區(qū)圍繞著自身優(yōu)勢(shì)資源，借助國(guó)家政策的“東風(fēng)”，使得自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展步入了快車道。
少數(shù)民族聚居的西部地區(qū)，其優(yōu)勢(shì)資源頗為廣泛，無論是自然資源還是人文資源，均具有巨大的發(fā)展?jié)摿?。在人文資源之中，少數(shù)民族音樂藝術(shù)由于具有自身的文化價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值，因此對(duì)其進(jìn)行市場(chǎng)化的開發(fā)與利用，可以為少數(shù)民族的貧困落后地區(qū)謀一條有效地長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展之路。在經(jīng)濟(jì)開發(fā)過程中，少數(shù)民族藝術(shù)不僅可以得到更為完善的傳承與發(fā)展，保證少數(shù)民族的獨(dú)立性與民族地位，也能為本民族地區(qū)創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)收益。
苗族室內(nèi)裝飾藝術(shù)的特征是，使生活中的物體（材料、色彩、紋樣、陳設(shè)、植物等等）充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，將其重新組合并賦予新的生活內(nèi)涵。但是如何才能將代表民族特色的元素巧妙地融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去？這需要知識(shí)的掌握和經(jīng)驗(yàn)的積累，設(shè)計(jì)者要不斷充實(shí)自身的文化知識(shí)（像美學(xué)和民族學(xué)是最基本要掌握的，才能傳承和發(fā)揚(yáng)本民族的風(fēng)俗特色）。湘西苗族建筑的特色在于將苗族的生活習(xí)俗融入到建筑中，使建筑與環(huán)境渾然天成，裝飾元素取材于生活中的常見物體如動(dòng)植物、器具、紋樣等，通過藝術(shù)的形式將其融入到建筑中并賦予全新的含義。在湘西地區(qū)，苗族的裝飾元素發(fā)揮著重要作用，集結(jié)了本民族獨(dú)有的生活和精神文化。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，苗族設(shè)計(jì)師從傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中獲得靈感，將傳統(tǒng)元素提取出來進(jìn)行藝術(shù)再造，在原有基礎(chǔ)上贏得新的審美效果。
苗族度假村是商業(yè)和民族文化相碰撞的產(chǎn)物，而它取得成功的原因在于因地制宜地發(fā)揮了本民族的文化成果，將文化氣息融入到自然景觀中，顯示出民族優(yōu)勢(shì)。如它不像一般的度假村被濃烈的商業(yè)氣息所籠罩，而是主打生態(tài)、自然的人文情懷，該度假村的外形設(shè)計(jì)就明顯地營(yíng)造出苗家的民族文化特色，苗家寨門、吊角樓閣、飛檐鏤窗、木材、竹材、黑瓦等這些獨(dú)具苗家特征的物體無不讓人們立刻就感受到苗家的民族氣息。祥云和龍鳳戲珠的圖案是吉祥的寓意；墻壁掛牛頭有辟邪求福的作用；城墻大多是采用古老歷史傳承下來的石塊堆砌方式等等，這些苗族文化的象征在該度假村都有體現(xiàn)，這樣的造型設(shè)計(jì)不僅能吸引游客的興趣，同時(shí)向游客展現(xiàn)了苗族的風(fēng)土人情。苗族的建筑裝飾元素多與日常生活息息相關(guān)，體現(xiàn)出人與自然的和諧共處。如鳳凰青稞客棧的室內(nèi)設(shè)計(jì)既有民族傳統(tǒng)裝飾的風(fēng)格又采用了現(xiàn)代的裝飾特點(diǎn)，讓日式榻榻米的造型與質(zhì)感純厚的木材巧妙結(jié)合，表現(xiàn)的感覺既有樸素的民族風(fēng)格又有現(xiàn)代的浪漫氣息。
苗族裝飾藝術(shù)元素是苗族的象征，是人們認(rèn)識(shí)和了解苗族的渠道，其中苗族建筑裝飾元素可分為具體元素和抽象元素（彩繪、雕刻、鑲嵌等）兩方面。同時(shí)，苗族元素還有其他的表現(xiàn)形式，如經(jīng)過圖像化和符號(hào)化的實(shí)物，代表苗族人們精神和生活文化的各方面表現(xiàn)內(nèi)容等。值得注意的是在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)這些元素的應(yīng)用需要符合設(shè)計(jì)方面的規(guī)范，還要考慮裝修技術(shù)的現(xiàn)有水平，需要發(fā)揮設(shè)計(jì)者的才智將其進(jìn)行再創(chuàng)造，利用現(xiàn)有技術(shù)水平使裝飾藝術(shù)更有審美情趣。
（二）滿族室內(nèi)裝飾藝術(shù)
滿族文化可以說是一個(gè)較綜合的文化載體，融合了女真、蒙古、漢族的文化精髓，最終形成了滿族民族共同體（清初時(shí)期），像旗袍、坎肩、薩其馬等這些都是滿族吸收其他民族精華的產(chǎn)物。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，滿族的裝飾藝術(shù)元素很受設(shè)計(jì)者的喜愛，如薩滿面具和圖騰柱在室內(nèi)設(shè)計(jì)中被廣泛應(yīng)用。長(zhǎng)白山滿族文化博物館（齊康、劉媛作品，2006年）的設(shè)計(jì)就將滿族文化表現(xiàn)得淋漓盡致，將薩滿面具、剪紙、薩滿圖騰柱等裝飾元素應(yīng)用到博物館設(shè)計(jì)中，增添了濃厚的滿族文化特色，而博物館的外形設(shè)計(jì)更是充滿了滿族住房的建筑構(gòu)造模式。館體的外形（楔形）充分體現(xiàn)了因地制宜的要求，實(shí)現(xiàn)了與周圍環(huán)境的完美結(jié)合，中庭上空則采用玻璃的建筑材料，使館體外形更具立體感并且充滿了時(shí)代的氣息，既表現(xiàn)出莊嚴(yán)肅重的整體形象，又結(jié)合了現(xiàn)代的新型材料不會(huì)讓人覺得古板而缺乏新意，不僅展現(xiàn)了滿族民族文化的豐富多彩，而且將長(zhǎng)白山的地域特色具體化，獲得了雙重的藝術(shù)效益。滿族傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)是滿足人民根據(jù)東北的環(huán)境特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)的，建筑結(jié)構(gòu)外形看極像一個(gè)口袋，屋內(nèi)都設(shè)有炕頭，墻壁都是極厚實(shí)的，這些特征都是生活在寒冷氣候環(huán)境下的產(chǎn)物。在今天滿族室內(nèi)設(shè)計(jì)元素中仍然保留了傳統(tǒng)的裝飾物體（炕罩、祖宗板、萬字炕等），尤其是火炕，是滿族室內(nèi)設(shè)計(jì)的一大特色，是有別于其他民族室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要標(biāo)志。滿族的室內(nèi)裝飾講究實(shí)用和簡(jiǎn)潔，如炕桌、大柜、火盆等都是生活上的必需品。剪紙、刺繡這些也是滿族室內(nèi)裝飾中不可缺少的裝飾元素，雖然它的造型簡(jiǎn)單但卻表現(xiàn)出家的溫馨，這就是滿族室內(nèi)裝飾藝術(shù)所追求的境界。
（三）蒙古族室內(nèi)裝飾藝術(shù)
蒙古族文化與其他的民族文化又有顯著的區(qū)別，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歲月沉淀最終形成了獨(dú)具特色的草原文化。隨著蒙古族文化的逐漸成熟，蒙古族傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)也漸漸發(fā)展起來，代表著蒙古族的風(fēng)土人情。以內(nèi)蒙古飯店為例，它是位于呼和浩特市區(qū)中心的一家五星級(jí)酒店，是傳統(tǒng)草原文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念結(jié)合的完美作品。在此具體分析內(nèi)蒙古飯店的大堂設(shè)計(jì)，大堂的設(shè)計(jì)可以用金碧輝煌、氣勢(shì)磅礴來形容，主要想表現(xiàn)的就是蒙古帝國(guó)曾經(jīng)的輝煌，整個(gè)大廳凈高9米，室內(nèi)裝修顏色大部分是金色，以蒙古大帳的結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)，由許多的柱子、墻壁組成，再通過花紋、柱頭等裝飾物品描繪到柱面和墻面上使其更具欣賞價(jià)值，高雅而簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式營(yíng)造出宏偉瑰麗的氣勢(shì)，給人視覺上的極大沖擊力。大堂的中心擺放著一座成吉思汗的漢白玉雕塑，在其背后是一副巨大的百鳥朝鳳圖（象征著成吉思汗名字的由來），明顯地表現(xiàn)出蒙古族人民對(duì)成吉思汗的崇敬和愛戴。一般接待臺(tái)的背景大都是以世界主要城市時(shí)間為主，但是該酒店卻標(biāo)新立異，將巴爾虎頭（蒙古族傳統(tǒng)頭飾）、蒙古族傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計(jì)來源，用銀座、珊瑚綠松石、瑪瑙進(jìn)行裝飾，從而設(shè)計(jì)出一個(gè)民族氣息濃厚的接待背景模式。
民族裝飾藝術(shù)的應(yīng)用技巧
現(xiàn)今這個(gè)多元化因素影響的時(shí)代，具有中國(guó)傳統(tǒng)文化氣息的物體仍深受國(guó)人的喜愛，當(dāng)然，完美作品的創(chuàng)造需要發(fā)揮設(shè)計(jì)師們的智慧，讓傳統(tǒng)的裝飾元素與現(xiàn)代裝飾巧妙的結(jié)合，從而滿足人們的審美觀。
（一）傳統(tǒng)裝飾元素的直接選用
在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師有時(shí)會(huì)直接截取傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中精華的部分，借鑒它的形式和方法，對(duì)圖案和造型進(jìn)行加工處理，融入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念，從而再創(chuàng)出新的裝飾藝術(shù)形式?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)受后現(xiàn)代主義思想的影響，在設(shè)計(jì)過程中更多的是把傳統(tǒng)元素進(jìn)行再造，形成另一種具有現(xiàn)代韻味的符號(hào)化形式，對(duì)傳統(tǒng)裝飾結(jié)構(gòu)進(jìn)行分解和重組，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維，從而創(chuàng)造出新的具有民族寓意的裝飾物品。若房子主人想讓室內(nèi)的設(shè)計(jì)體現(xiàn)出古韻風(fēng)味，可以利用具有古典象征的實(shí)物（明清時(shí)的紅木家具、中國(guó)山水畫、文房四寶等），再通過合理的設(shè)計(jì)安排讓其整體上呈現(xiàn)中國(guó)古典風(fēng)格。這種室內(nèi)設(shè)計(jì)就是直接選用現(xiàn)成的傳統(tǒng)裝飾元素的表現(xiàn)，類似的應(yīng)用也是屢處可見，使傳統(tǒng)和現(xiàn)代的文化和諧共處。
（二）傳統(tǒng)裝飾元素的提取
對(duì)傳統(tǒng)裝飾元素的提取最重要的就是取其精華，結(jié)合現(xiàn)代意識(shí)對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)再造，讓其不僅能體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的精粹，而且還能適應(yīng)人們不斷變化的審美觀。因此，如何提取顯得非常的重要，要符合現(xiàn)存的設(shè)計(jì)規(guī)則，根據(jù)創(chuàng)作需求進(jìn)行相關(guān)的提取，使之能促進(jìn)設(shè)計(jì)者創(chuàng)作的成功。
1.意的提取
所謂意的提取，即提取出傳統(tǒng)裝飾元素中隱含的意味，使現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也能體現(xiàn)它的韻味。這種藝術(shù)的提取不是單純的表面形式的提取，是對(duì)意境的提取，精華部分的吸收，通過合理巧妙的設(shè)計(jì)使其潛移默化地融入到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中，讓人置身其中就能感受情境。就如被人們所熟知的畫家鄭板橋，他的墨竹畫之所以能深受人們喜愛是因?yàn)樗プ×酥褡拥纳耥?，將月色中竹影的意境提取出來了。這也是對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的具體要求，另外，還要提取出傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)中的隱藏意境。
2.形的提取
中圖分類號(hào)：F239 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-5812（2016）17-0011-06
摘要：文章提出一個(gè)將理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論、信號(hào)傳遞理論融于一體的民間審計(jì)需求理論框架。企業(yè)存在多種委托關(guān)系，在各種委托關(guān)系中，由于人性自利，人可能產(chǎn)生問題，由于有限理性，人可能產(chǎn)生次優(yōu)問題。針對(duì)這些問題和次優(yōu)問題，委托人存在審計(jì)需求，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)行為主題、制度主題、財(cái)務(wù)信息主題、非財(cái)務(wù)信息主題，解釋經(jīng)濟(jì)行為主題和制度主題審計(jì)需求的是理論，解釋財(cái)務(wù)信息主題和非財(cái)務(wù)信息主題審計(jì)需求的是信息含量理論和保險(xiǎn)理論。人也存在審計(jì)需求，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)行為主題、制度主題、財(cái)務(wù)信息主題、非財(cái)務(wù)信息主題，解釋其審計(jì)需求的理論是信號(hào)傳遞理論。
關(guān)鍵詞：審計(jì)需求 理論 信息含量理論 保險(xiǎn)理論 信號(hào)傳遞理論
一、引言
16世紀(jì)意大利的一些商業(yè)城市中出現(xiàn)了一批具有良好會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)且專門從事查賬和公正工作的專業(yè)人員，這是民間審計(jì)的起源。1720年，英國(guó)議會(huì)組織了一個(gè)特別委員會(huì)對(duì)“南海泡沫”事件進(jìn)行查證，由于牽涉到許多會(huì)計(jì)問題，特別委員會(huì)特邀了精通會(huì)計(jì)的查爾斯?斯內(nèi)爾（Charles Snell）參與調(diào)查，他于1721年以“會(huì)計(jì)師”名義出具了“查賬報(bào)告”，這標(biāo)志著民間審計(jì)師的正式誕生（中國(guó)注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)，2011）。時(shí)至今日，民間審計(jì)已經(jīng)成為企業(yè)審計(jì)的主力軍，在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
然而，企業(yè)為什么需要民間審計(jì)機(jī)構(gòu)來審計(jì)？或者說，是什么力量驅(qū)動(dòng)了民間審計(jì)機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)進(jìn)行審計(jì)？上述問題一般歸結(jié)為民間審計(jì)需求?，F(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)民間審計(jì)需求進(jìn)行了深入研究，形成了理論、信號(hào)傳遞理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論等多種觀點(diǎn)。然而，民間審計(jì)需求還有一些重要的問題需要解答，例如，不同的委托關(guān)系是否有不同的審計(jì)需求？不同的需求者是否有不同的審計(jì)需求？針對(duì)不同的審計(jì)主題是否有不同的審計(jì)需求？現(xiàn)有的審計(jì)需求理論對(duì)這些問題未能系統(tǒng)的回答。本文擬在現(xiàn)有審計(jì)需求理論的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)地回答上述問題，并提出一個(gè)將各種需求理論整合于一體的民間審計(jì)需求理論框架。
二、文獻(xiàn)綜述
民間審計(jì)的主要業(yè)務(wù)是財(cái)務(wù)信息審計(jì)，現(xiàn)有文獻(xiàn)主要從財(cái)務(wù)信息審計(jì)視角來研究民間審計(jì)需求，并形成了四種主流觀點(diǎn)：理論、信號(hào)傳遞理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論（劉明輝，薛清梅，2000；陳漢文，2012）。
理論是目前審計(jì)需求理論中的主流理論，它以企業(yè)股東與管理層之間的委托關(guān)系為基礎(chǔ)，股東是委托人，管理層是人，認(rèn)為審計(jì)是委托人抑制人機(jī)會(huì)主義行為，進(jìn)而降低成本的一種制度設(shè)計(jì)（Watts，1977；Chow，1982；Watts &Zimmerman，1983；Watts & Zimmerman，1986；DeFond，1992；Abdel-Khalik，1993；Barefield，Gaver & O’keefe，1993；王艷艷、陳漢文、于李勝，2006；高雷、張杰，2011）。
信號(hào)傳遞理論認(rèn)為，企業(yè)實(shí)際控制人為了某種目的，會(huì)通過審計(jì)向市場(chǎng)傳遞信號(hào)，以表明其自身所具有的優(yōu)勢(shì)，審計(jì)發(fā)揮的是信號(hào)傳遞功能，是否審計(jì)、何種審計(jì)師審計(jì)都有信號(hào)作用，如果選擇了審計(jì)，與未選擇審計(jì)相比，向市場(chǎng)傳遞了一種信號(hào)；如果選擇聘請(qǐng)大會(huì)計(jì)師事務(wù)所，與選擇中小會(huì)計(jì)師事務(wù)所相比，也向市場(chǎng)傳遞了信號(hào)。很顯然，通過審計(jì)傳遞的這些信號(hào)，能給企業(yè)實(shí)際控制人帶來某種利益（Datar ， Felthman & Hughes，1991；胡曉，2007；肖小鳳、唐紅，2010；潘克勤，2010）。
信息含量理論認(rèn)為，企業(yè)可能會(huì)操縱財(cái)務(wù)信息，而審計(jì)可以抑制企業(yè)對(duì)財(cái)務(wù)信息的操縱，可以增進(jìn)財(cái)務(wù)信息的可信性，進(jìn)而增加其決策有用性（Titman&Truman，1986；陳梅花，2001；宋常、惲碧琰，2005；郭志勇，2008）。
保險(xiǎn)理論認(rèn)為，審計(jì)具有保險(xiǎn)價(jià)值，在審計(jì)師承擔(dān)法律責(zé)任的前提下，審計(jì)費(fèi)用類似于保險(xiǎn)費(fèi)用，財(cái)務(wù)信息使用者可以通過審計(jì)，將其所面臨的財(cái)務(wù)信息風(fēng)險(xiǎn)全部或者部分地轉(zhuǎn)移給審計(jì)師（Wallace，1987；Dye，1993；Menon&Williams，1994；薛祖云、陳靖、陳漢文，2004；章雁、黃美玉，2014）。
此外，一些文獻(xiàn)研究?jī)?nèi)部控制審計(jì)需求，涉及民間審計(jì)需求（陳毓圭，2012；吳秋生，2010；楊瑞平，2010；胡繼榮、徐飛、管小敏，2011；黃秋菊，2014）；一些文獻(xiàn)研究社會(huì)責(zé)任審計(jì)需求，涉及民間審計(jì)需求（Park&Brorson，2005；Simnett，Vanstraelen&Chua，2009；沈洪濤、王立彥、萬拓，2011）；還有一些研究?jī)?nèi)部審計(jì)業(yè)務(wù)外包、政府審計(jì)業(yè)務(wù)外包的文獻(xiàn)，涉及民間審計(jì)需求（趙亞娟、林濤，2002；徐向真，2014；賈云潔，2014；鄭石橋，2015）。
上述文獻(xiàn)綜述顯示，現(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)民間審計(jì)需求有了較深刻的認(rèn)知。然而，還存在以下問題需要進(jìn)一步探究：第一，不同委托關(guān)系、不同需求者、不同審計(jì)主題，是否會(huì)有不同的審計(jì)需求？第二，各種需求理論中出現(xiàn)的審計(jì)需求，哪些要由民間審計(jì)機(jī)構(gòu)來供給？第三，各種審計(jì)需求理論能否統(tǒng)一于一個(gè)框架？本文擬致力于上述問題，并提出一個(gè)整合的民間審計(jì)需求理論框架。
三、理論框架
企業(yè)作為一個(gè)存在于社會(huì)的組織，有多種委托關(guān)系，從外部來說，有股東、債權(quán)人這些資金提供者與管理層之間的委托關(guān)系，有政府、社會(huì)與企業(yè)之間的委托關(guān)系；從內(nèi)部來說，上一層級(jí)與下一層級(jí)形成委托關(guān)系。多種類型的委托關(guān)系，派生了多種類型的利益相關(guān)者，這些相關(guān)者對(duì)審計(jì)的需求多樣化，有些審計(jì)需求由民間審計(jì)機(jī)構(gòu)來供給，有些審計(jì)需求由其他審計(jì)機(jī)構(gòu)來供給，由于產(chǎn)生民間審計(jì)需求理論的多樣化，所以，從邏輯上來說，正是委托關(guān)系多樣化，導(dǎo)致了審計(jì)需求多樣化，正是審計(jì)需求多樣化，導(dǎo)致了民間審計(jì)需求多樣化，從而導(dǎo)致了多樣民間審計(jì)需求理論，但是，不同的民間審計(jì)需求理論中，有共性因素，這就形成了整合的民間審計(jì)需求理論，這也是本文的研究框架（圖1）。
（一）企業(yè)委托關(guān)系及利益相關(guān)者多樣化
委托關(guān)系是信息不對(duì)稱的利益相關(guān)雙方的關(guān)系，具有信息優(yōu)勢(shì)的是人，具有信息劣勢(shì)的是委托人，一般來說，委托人和人之間具有某種相關(guān)利益，圍繞這些相關(guān)利益還有相關(guān)信息。企業(yè)具有許多的利益相關(guān)者，并且很多情形下存在利益相關(guān)者信息不對(duì)稱，進(jìn)而形成了許多的委托關(guān)系，從外部利益相關(guān)者來說，主要包括：企業(yè)股東及債權(quán)人等供資者之間的委托關(guān)系，企業(yè)與顧客、供應(yīng)商等經(jīng)營(yíng)伙伴之間的委托關(guān)系，企業(yè)與政府監(jiān)管部門、稅務(wù)機(jī)關(guān)等政府機(jī)關(guān)之間的委托關(guān)系，還有企業(yè)與社會(huì)之間的委托關(guān)系；從內(nèi)部利益相關(guān)者來說，有各管理層級(jí)之間的委托關(guān)系，有企業(yè)與員工之間的委托關(guān)系，對(duì)于非獨(dú)資企業(yè)來說，還有大股東與小股東之間的委托關(guān)系，對(duì)于股權(quán)分散的企業(yè)來說，還有小股東與管理層之間的委托關(guān)系。多樣化的委托關(guān)系，勢(shì)必帶來多樣化的利益相關(guān)者。企業(yè)主要的委托關(guān)系的類型及利益相關(guān)者如表1所示，如此多樣化的委托關(guān)系及利益相關(guān)者，勢(shì)必產(chǎn)生多樣化的審計(jì)需求。
（二）多樣化的潛在審計(jì)需求
審計(jì)需求有兩個(gè)層級(jí)，一是潛在需求，二是有效需求，有效需求是潛在需求中能得到滿足的部分，這種審計(jì)需求很有可能轉(zhuǎn)化為審計(jì)行動(dòng)。我們先來分析多樣化的潛在審計(jì)需求。
表1所示的10種委托關(guān)系中，都存在潛在的審計(jì)需求，并且，不同的利益相關(guān)者可能會(huì)有不同的審計(jì)需求，從而需要不同的需求理論來解釋其需求。
1.政府監(jiān)管部門與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。政府設(shè)置了許多行業(yè)監(jiān)管部門，企業(yè)從事業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，涉及到什么行業(yè)，就會(huì)受到負(fù)責(zé)該行業(yè)監(jiān)管的政府部門之監(jiān)管。一般來說，對(duì)于所監(jiān)管的活動(dòng)，企業(yè)最清楚自己干了什么，處于信息優(yōu)勢(shì)，而監(jiān)管部門對(duì)于企業(yè)究竟干了什么，當(dāng)然不如企業(yè)自己清楚，處于信息劣勢(shì)。
政府監(jiān)管部門會(huì)存在審計(jì)需求，審計(jì)需求理論中的理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論從不同角度解釋了政府監(jiān)管部門的審計(jì)需求。根據(jù)理論，通過審計(jì)，可以檢查企業(yè)是否存在違反相關(guān)法律法規(guī)的行為，例如，銀行業(yè)不遵守金融法律法規(guī)、制造業(yè)不遵守環(huán)境保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)、各類企業(yè)不遵守勞動(dòng)保護(hù)相關(guān)法律法規(guī)等，這類審計(jì)需求屬于經(jīng)濟(jì)行為審計(jì)主題。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，能增加企業(yè)提供相關(guān)信息的可信度，從而增加了這些信息對(duì)監(jiān)管部門的決策有用性，這類審計(jì)需求屬于非財(cái)務(wù)信息審計(jì)需求。根據(jù)保險(xiǎn)理論，通過審計(jì)，如果發(fā)現(xiàn)審計(jì)師對(duì)特定事項(xiàng)發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，監(jiān)管部門可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，在一定程度上彌補(bǔ)給企業(yè)造成的損害，這類審計(jì)需求可以是經(jīng)濟(jì)行為主題，也可以是非財(cái)務(wù)信息主題。
企業(yè)作為人，具有信息優(yōu)勢(shì)，但是，其提供的各類信息（這里的信息是廣義的，包括是否遵守法律法規(guī)及財(cái)務(wù)、業(yè)務(wù)相關(guān)的量化信息），政府監(jiān)管部門可能持有懷疑態(tài)度，通過審計(jì)，增加了企業(yè)提供信息的可信度，審計(jì)類似于一個(gè)信息可信的信號(hào)，這類審計(jì)需求可以是經(jīng)濟(jì)行為主題，也可以是非財(cái)務(wù)信息主題。信號(hào)傳遞理論能解釋企業(yè)的審計(jì)需求。
2.稅務(wù)機(jī)關(guān)與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。對(duì)于特定企業(yè)的納稅事項(xiàng)，該企業(yè)存在信息優(yōu)勢(shì)，稅務(wù)機(jī)關(guān)存在信息劣勢(shì)。一般來說，納稅是以財(cái)務(wù)信息為基礎(chǔ)的，所以，稅務(wù)機(jī)關(guān)希望企業(yè)以真實(shí)的財(cái)務(wù)信息為基礎(chǔ)來納稅，審計(jì)需求理論中的理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論從不同角度解釋了稅務(wù)機(jī)關(guān)的審計(jì)需求。根據(jù)理論，通過審計(jì)，能檢查企業(yè)的納稅行為是否符合相關(guān)稅務(wù)法律法規(guī)，這類審計(jì)需求屬于經(jīng)濟(jì)行為主題。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，能增加其財(cái)務(wù)信息、納稅信息的可信度，進(jìn)而增加這些信息對(duì)稅務(wù)機(jī)關(guān)決策的有用性，這類審計(jì)需求屬于財(cái)務(wù)信息審計(jì)主題。根據(jù)保險(xiǎn)理論，如果審計(jì)師對(duì)納稅相關(guān)主題發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，稅務(wù)機(jī)關(guān)可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，一定程度上能彌補(bǔ)企業(yè)少納稅帶來的稅收損失，這類審計(jì)需求屬于納稅行為（經(jīng)濟(jì)行為）主題或納稅信息（財(cái)務(wù)信息）主題。
企業(yè)作為納稅人，也存在審計(jì)需求。信號(hào)傳遞理論能解釋企業(yè)的審計(jì)需求。如果企業(yè)告訴稅務(wù)機(jī)關(guān)，自己的納稅行為是合規(guī)合法的、納稅相關(guān)信息是真實(shí)的，但是，稅務(wù)機(jī)關(guān)未必相信企業(yè)的上述陳述。通過審計(jì)，增加了企業(yè)這些陳述的可信度，從某種意義來說，審計(jì)給企業(yè)的陳述或信息貼上了可信任的標(biāo)簽，審計(jì)發(fā)揮了陳述或信息可信的信號(hào)作用。這類審計(jì)需求，既可以是針對(duì)納稅行為的，也可以是針對(duì)納稅信息的，前者屬于經(jīng)濟(jì)行為主題，后者屬于財(cái)務(wù)信息主題。
3.社會(huì)與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。企業(yè)不但要增加其價(jià)值，還要承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，就特定企業(yè)的社會(huì)責(zé)任承擔(dān)來說，企業(yè)自己當(dāng)然最清楚，處于信息優(yōu)勢(shì)，社會(huì)沒有企業(yè)自己那么清楚，處于信息劣勢(shì)。
社會(huì)對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任之承擔(dān)存在審計(jì)需求，理論、信息含量理論和保險(xiǎn)理論可以解釋社會(huì)的審計(jì)需求。根據(jù)理論，可以對(duì)企業(yè)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的行為進(jìn)行檢查，以在一定程度上抑制企業(yè)的不適宜行為，這種需求屬于經(jīng)濟(jì)行為主題。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，可以增加企業(yè)社會(huì)責(zé)任相關(guān)信息的可靠性，這些信息可能是財(cái)務(wù)的，也可能是非財(cái)務(wù)的，這類審計(jì)需求屬于財(cái)務(wù)信息主題或非財(cái)務(wù)信息主題。根據(jù)保險(xiǎn)理論，通過審計(jì)，如果審計(jì)師就企業(yè)社會(huì)責(zé)任特定事項(xiàng)發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，相關(guān)機(jī)構(gòu)可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，從而一定程度上彌補(bǔ)企業(yè)適當(dāng)行為帶來的損失。這類審計(jì)需求，可以是針對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任行為，這屬于經(jīng)濟(jì)行為主題，也可以是針對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任信息，這屬于財(cái)務(wù)信息主題或非財(cái)務(wù)信息主題。
企業(yè)作為社會(huì)責(zé)任的人，也可能存在審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論能解釋這類審計(jì)需求。根據(jù)信號(hào)傳遞理論，企業(yè)可以發(fā)表陳述，表明其社會(huì)責(zé)任行為是恰當(dāng)?shù)?，也可以發(fā)表信息，表明其履行社會(huì)責(zé)任的情況。但是，這種陳述或信息，并不一定為社會(huì)相關(guān)機(jī)構(gòu)或個(gè)人所相信，通過審計(jì)，增加了企業(yè)社會(huì)責(zé)任相關(guān)陳述或信息的可信度，審計(jì)對(duì)陳述或信息可信性發(fā)出了信號(hào)。
4.債權(quán)人與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。債權(quán)人作為委托人，擔(dān)心企業(yè)實(shí)際控制人違背債務(wù)合約，從而損害債權(quán)人的利益，因此，主觀上存在審計(jì)需求。審計(jì)需求理論中的理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論從不同角度解釋了債權(quán)人的審計(jì)需求。根據(jù)理論，審計(jì)可以檢查企業(yè)是否存在違反債務(wù)合約的機(jī)會(huì)主義行為，例如，將負(fù)債獲得的資金用于風(fēng)險(xiǎn)更高的項(xiàng)目、超過約定的負(fù)債水平而增加新的債務(wù)等，從審計(jì)主題來說，這屬于經(jīng)濟(jì)行為主題審計(jì)需求。根據(jù)信息含量理論，通過對(duì)債務(wù)相關(guān)信息的審計(jì)，增加信息的可信度，從而有利于債權(quán)人監(jiān)視債務(wù)合約履行情況，以便于及時(shí)采取相關(guān)行動(dòng)，從審計(jì)主題來說，這屬于財(cái)務(wù)信息主題審計(jì)需求。根據(jù)保險(xiǎn)理論，如果審計(jì)師對(duì)審計(jì)主題發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，債權(quán)人可以要求審計(jì)師賠償自己的損失，支付給審計(jì)師的審計(jì)費(fèi)用類似于保險(xiǎn)費(fèi)用，從審計(jì)主題來說，可以是經(jīng)濟(jì)行為主題，也可以是財(cái)務(wù)信息主題。
企業(yè)作為債務(wù)人也存在審計(jì)需求，希望債權(quán)人相信其提供了真實(shí)信息并遵守了債務(wù)合約，審計(jì)需求理論中的信號(hào)傳遞理論能解釋企業(yè)的這種審計(jì)需求。因?yàn)槠髽I(yè)自己告訴債權(quán)人，說沒有違約、提供的信息是真實(shí)的，債權(quán)人可能持懷疑態(tài)度，通過外部審計(jì)師的審計(jì)意見，就傳達(dá)了一個(gè)信號(hào)，這個(gè)信號(hào)表明，企業(yè)的信息是真實(shí)的、行為是遵守合約的，從審計(jì)主題來說，包括財(cái)務(wù)信息主題和經(jīng)濟(jì)行為主題。
5.顧客與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。顧客從企業(yè)購(gòu)買商品或服務(wù)，對(duì)于該商品或服務(wù)及相關(guān)信息，處于劣勢(shì)，企業(yè)處于信息優(yōu)勢(shì)。顧客作為信息劣勢(shì)方，存在潛在的審計(jì)需求，信息含量理論、保險(xiǎn)理論能解釋顧客的這種需求。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，能增加企業(yè)提供的商品或服務(wù)及相關(guān)信息的可信度，從而增加這些信息對(duì)顧客的決策有用性，這些信息主要是關(guān)于該商品或服務(wù)品質(zhì)及生產(chǎn)銷售方面的，屬于非財(cái)務(wù)信息主題。根據(jù)保險(xiǎn)理論，企業(yè)提供了商品或服務(wù)及相關(guān)信息，審計(jì)師對(duì)這些信息的可靠性發(fā)表了意見，如果審計(jì)師發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，則顧客可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，從而在一定程度上彌補(bǔ)顧客的損失。
企業(yè)作為人，也存在潛在審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論可以解釋這種審計(jì)需求。企業(yè)給顧客提供了商品或服務(wù)及相關(guān)信息，但是，顧客未必相信這些信息，通過審計(jì)，相當(dāng)于由第三者告訴顧客，這些信息是可信的，審計(jì)發(fā)揮了信息可信的信號(hào)作用。
6.供應(yīng)商與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。供應(yīng)商為企業(yè)提供商品或服務(wù)，對(duì)于該商品或服務(wù)來說，處于信息優(yōu)勢(shì)，這屬于顧客與企業(yè)的委托關(guān)系。但是，企業(yè)購(gòu)買商品或服務(wù)是要付款的，對(duì)于企業(yè)的支付能力，供應(yīng)商則處于信息劣勢(shì)，企業(yè)處于信息優(yōu)勢(shì)。
供應(yīng)商作為信息劣勢(shì)方，存在潛在的審計(jì)需求。信息含量理論、保險(xiǎn)理論能解釋顧客的這種需求。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，能增加企業(yè)財(cái)務(wù)信息的可信度，從而增加這些財(cái)務(wù)信息對(duì)供應(yīng)商決策的有用性，這類審計(jì)需求屬于財(cái)務(wù)信息主題。根據(jù)保險(xiǎn)理論，企業(yè)提供的信息經(jīng)過審計(jì)后，如果審計(jì)師發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，而企業(yè)又未能如約支付貨款，供應(yīng)商可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，一定程度上彌補(bǔ)貨款損失，這類審計(jì)需求屬于財(cái)務(wù)信息主題。
企業(yè)作為人也可能存在潛在審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論能解釋企業(yè)的這種審計(jì)需求。根據(jù)信號(hào)傳遞理論，企業(yè)給供應(yīng)商提供了證明其支付貨款能力的相關(guān)信息，但是，供應(yīng)商未必相信這些信息，通過審計(jì)，告訴供應(yīng)商，企業(yè)提供的相關(guān)財(cái)務(wù)信息是可信的，這類似于給企業(yè)財(cái)務(wù)信息貼上了可信的標(biāo)簽，審計(jì)發(fā)揮了傳遞財(cái)務(wù)信息可依賴信號(hào)的作用，這種審計(jì)需求屬于財(cái)務(wù)信息主題。
7.員工與企業(yè)的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。員工的收入來源于企業(yè)，個(gè)人事業(yè)前途也與企業(yè)休戚相關(guān)。但是，對(duì)于相關(guān)信息來說，企業(yè)處于優(yōu)勢(shì)，員工處于劣勢(shì)。員工作為信息劣勢(shì)方，有潛在審計(jì)需求，理論、信息含量理論和保險(xiǎn)理論能解釋員工的這種潛在需求。根據(jù)理論，通過審計(jì)，能檢查企業(yè)是否存在損害員工利益的違法違規(guī)行為，例如，是否存在違背勞動(dòng)保護(hù)法律法規(guī)的相關(guān)行為，這類需求屬于經(jīng)濟(jì)行為主題。根據(jù)信息含量理論，能增加與員工利益相關(guān)的信息的可信度，從而增加這些信息對(duì)員工決策的有用性，這些信息既有財(cái)務(wù)信息，也有非財(cái)務(wù)信息，這類潛在需求屬于財(cái)務(wù)信息主題或非財(cái)務(wù)信息主題。
企業(yè)作為信息優(yōu)勢(shì)方，在委托關(guān)系中處于人的地位，也可能存在潛在的審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論能解釋企業(yè)的這種審計(jì)需求。根據(jù)信號(hào)傳遞理論，企業(yè)可能為員工提供了一些與其利益相關(guān)的陳述或信息，但是，員工未必相信這些陳述或信息，通過審計(jì)，用第三方告訴員工，這些陳述或信息是可信的，這種審計(jì)發(fā)揮了陳述或信息可信的信號(hào)功能，這種審計(jì)需求，可以是針對(duì)員工相關(guān)管理行為的，屬于經(jīng)濟(jì)信息主題，也可能是針對(duì)員工相關(guān)量化信息的，屬于財(cái)務(wù)信息主題或非財(cái)務(wù)信息主題。
8.企業(yè)內(nèi)部各管理層級(jí)委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。企業(yè)內(nèi)部，各管理層級(jí)之間存在信息不對(duì)稱，就非最高管理層經(jīng)管責(zé)任履行來說，最高管理層存在信息劣勢(shì)，非最高管理層存在信息優(yōu)勢(shì)。最高管理層作為信息劣勢(shì)方，存在潛在審計(jì)需求，理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論可以解釋這種審計(jì)需求。根據(jù)理論，通過審計(jì)，能檢查非最高管理層是否遵守了國(guó)家頒布的法律法規(guī)及最高管理層制定的方針、政策、規(guī)章制度等，這種審計(jì)需求屬于經(jīng)濟(jì)行為主題；也可以檢查非最高管理層是否建立和執(zhí)行了有效的制度及業(yè)務(wù)流程，這種審計(jì)需求屬于制度主題。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，可能增加非最高管理層提供的經(jīng)管責(zé)任履行相關(guān)信息（包括財(cái)務(wù)信息和非財(cái)務(wù)信息）的可信度，從而增加這些信息對(duì)最高管理層的決策有用性，這種審計(jì)需求屬于財(cái)務(wù)信息主題或非財(cái)務(wù)信息主題。根據(jù)保險(xiǎn)理論，通過審計(jì)，對(duì)于非最高管理層的經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息進(jìn)行檢查，審計(jì)師如果發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，最高管理層可以追究審計(jì)師的責(zé)任，一定程度上彌補(bǔ)錯(cuò)誤審計(jì)意見帶來的損失，這種審計(jì)需求的類型要根據(jù)審計(jì)師發(fā)表意見的特定事項(xiàng)而定，可能包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。
非最高管理層作為信息優(yōu)勢(shì)方，也可能存在潛在的審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論能解釋這種審計(jì)需求。根據(jù)信號(hào)傳遞理論，審計(jì)是一種信號(hào)傳遞機(jī)制，非最高管理層可能給最高管理層提供了一些關(guān)于其經(jīng)管責(zé)任履行的陳述或信息，但是，最高管理層未必相信這些陳述或信息，通過審計(jì)，告訴最高管理層，這些陳述或信息是值得依賴的，審計(jì)發(fā)揮了陳述或信息可依賴的信號(hào)作用。這種審計(jì)需求的類型要根據(jù)非最高管理層提供的陳述或信息而定，可能包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。
9.小股東與管理層的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。當(dāng)企業(yè)股權(quán)分散、不存在大股東時(shí)，管理層成為企業(yè)的實(shí)際控制人，小股東（也就是股東）與管理層之間的委托關(guān)系是企業(yè)的主要經(jīng)濟(jì)關(guān)系。很顯然，關(guān)于企業(yè)的相關(guān)信息，小股東存在信息劣勢(shì)，管理層存在信息優(yōu)勢(shì)。這種情形下，小股東存在潛在的審計(jì)需求，理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論可以解釋這種審計(jì)需求。根據(jù)理論，通過審計(jì)，能檢查管理層是否存在損害股東利益的機(jī)會(huì)主義行為，這類審計(jì)需求屬于經(jīng)濟(jì)行為主題；同時(shí)，還能檢查管理層是否建立和執(zhí)行了有效的內(nèi)部控制及業(yè)務(wù)流程，這類審計(jì)需求屬于制度主題。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，能增加管理層提供的陳述或信息的可信度，從而增加這些陳述或信息對(duì)小股東的決策有用性，這類審計(jì)需求可能包括財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息。根據(jù)保險(xiǎn)理論，通過審計(jì)，對(duì)管理層提供的陳述或信息進(jìn)行檢查，如果審計(jì)師發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，則小股東可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，從而一定程度上彌補(bǔ)小股東的損失，這類審計(jì)需求的類型，要根據(jù)審計(jì)師發(fā)表意見的特定事項(xiàng)而言，可以包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。
作為處于信息優(yōu)勢(shì)的管理層，也可能存在潛在的審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論可以解釋管理層的這種審計(jì)需求。根據(jù)信號(hào)傳遞理論，管理層可能給小股東提供了其經(jīng)管責(zé)任履行情況的陳述或信息，但是，小股東未能相信這些陳述或信息，通過審計(jì)，告訴小股東，這個(gè)陳述或信息是值得依賴的，審計(jì)發(fā)揮了傳遞陳述或信息真實(shí)性的信號(hào)作用。這類審計(jì)需求的類型，要根據(jù)管理層提供的陳述或信息而定，可能包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。
10.小股東與大股東的委托關(guān)系下的潛在審計(jì)需求。當(dāng)企業(yè)存在大股東時(shí)，大股東成為企業(yè)的實(shí)際控制人，對(duì)企業(yè)的相關(guān)情況具有信息優(yōu)勢(shì)，小股東難以影響企業(yè)，有信息劣勢(shì)。大股東對(duì)企業(yè)的掌控直接影響小股東的利益，小股東與大股東之間形成委托關(guān)系，作為委托人的小股東，有潛在的審計(jì)需求，理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論能解釋小股東的審計(jì)需求。根據(jù)理論，通過審計(jì)，能檢查大股東是否存在損害小企業(yè)利益謀取大股東利益的行為，這類審計(jì)需求屬于經(jīng)濟(jì)行為主題；同時(shí)，通過審計(jì)，還能檢查大股東是否精心經(jīng)營(yíng)企業(yè)，關(guān)注企業(yè)的內(nèi)部控制、業(yè)務(wù)流程等是否存在制衡，這類審計(jì)需求屬于制度主題。根據(jù)信息含量理論，通過審計(jì)，可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)提供的信息中所包括的舞弊或錯(cuò)誤，從而增加信息的可信度，進(jìn)而提高這些信息對(duì)小股東的決策有用性，這類審計(jì)需求屬于信息主題，包括財(cái)務(wù)信息和非財(cái)務(wù)信息。根據(jù)保險(xiǎn)理論，經(jīng)過審計(jì)的陳述或信息，如果審計(jì)師發(fā)表了錯(cuò)誤的審計(jì)意見，則小股東可以要求審計(jì)師承擔(dān)責(zé)任，以在一定程度上彌補(bǔ)小股東的損失，審計(jì)費(fèi)用類似于保險(xiǎn)費(fèi)，這類審計(jì)需求的類型，視審計(jì)師發(fā)表意見的陳述或信息而定，可能包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。
大股東作為人，也可以存在審計(jì)需求，信號(hào)傳遞理論可以解釋大股東的這種審計(jì)需求。作為掌控企業(yè)的實(shí)際控制人，也可能給小股東提供了一些陳述或信息，但是，小股東未必相信這些陳述或信息，通過第三方審計(jì)，告訴小股東，這些陳述或信息是可以依賴的，這種審計(jì)發(fā)揮了傳遞陳述或信息是真實(shí)的信號(hào)作用，這類審計(jì)需求的類型，視大股東提供的陳述或信息而定，可能包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。
以上所述的10種委托關(guān)系下的審計(jì)需求及解釋理論，歸納起來如表2所示，委托人和人都可能有四個(gè)類型的審計(jì)主題需求，但是，解釋不同需求者、不同審計(jì)主題的需求理論卻不同。
（三）多樣化的潛在審計(jì)需求向有效審計(jì)需求的轉(zhuǎn)換
上述分析表明，不同委托關(guān)系下，不同需求者的審計(jì)需求存在差異，這些需求都是潛在的需求，這些潛在需求能否得到實(shí)現(xiàn)呢？也就是說，在什么樣的條件下，這些潛在需求才能轉(zhuǎn)換為有效需求呢？我們認(rèn)為，這里的關(guān)鍵條件有三個(gè)，一是需求者的成本效益比，二是需求者的行動(dòng)能力，三是政府關(guān)注程度。
首先，審計(jì)肯定會(huì)帶來某種收益，但是，需求者也可能要為此付出某種成本或代價(jià)，需求者會(huì)比較審計(jì)帶來的收益與成本，只有當(dāng)收益大于成本時(shí)，需求者才有可能將潛在需求推向有效需求。也許在一些情形下，需求者可以轉(zhuǎn)嫁審計(jì)成本，但是，轉(zhuǎn)嫁審計(jì)成本可能帶來需求者以其他的方式付出代價(jià)。由于一些潛在的審計(jì)需求不具有顯著的成本效益比，所以，這些需求未能轉(zhuǎn)換為有效需求。
其次，需求者的潛在需求要得到實(shí)現(xiàn)，必須要有能力建立審計(jì)機(jī)構(gòu)或聘任外部審計(jì)師，這都需要潛在的需求者具有行動(dòng)能力，如果沒有行動(dòng)能力，審計(jì)需求只能處于難以實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)。例如，在股權(quán)分散的情況下，小股東有潛在的審計(jì)需求，但是，單個(gè)小股東本身沒有能力推動(dòng)這種審計(jì)需求得到實(shí)現(xiàn)，只能是潛在的需求；又如，員工可能關(guān)注企業(yè)的相關(guān)信息，有潛在審計(jì)需求，但是，單個(gè)員工無法推動(dòng)這種審計(jì)需求得到實(shí)現(xiàn)，這種需求只能是潛在需求；再如，社會(huì)公眾可能對(duì)企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任有潛在需求，但是，單個(gè)的社會(huì)公眾沒有能力推動(dòng)這種潛在需求得到實(shí)現(xiàn)。
第三，無論需求者是否有行動(dòng)能力，也無論需求者自身認(rèn)為是否符合成本效益原則，如果政府對(duì)于某種潛在的審計(jì)需求很關(guān)注，則政府可以作為推動(dòng)者，通過立法的方式，將潛在的審計(jì)需求轉(zhuǎn)換為有效審計(jì)需求。當(dāng)然，政府對(duì)審計(jì)需求的立法，也會(huì)考慮審計(jì)的成本效益，這種考慮通常會(huì)從宏觀角度，而不是從單個(gè)需求者的角度，只有認(rèn)為從宏觀角度來說，審計(jì)符合成本效益原則，才有可能以立法的形式來確定某種審計(jì)。
現(xiàn)實(shí)世界中，一些潛在的審計(jì)需求，由于不具備上述三個(gè)條件，沒有轉(zhuǎn)換為有效審計(jì)需求。然而，就某種特定的潛在審計(jì)需求來說，上述三個(gè)方面的條件可能是變化的，而這些變化的條件，可能導(dǎo)致一些潛在的審計(jì)需求變?yōu)橛行徲?jì)需求，例如，企業(yè)履行社會(huì)責(zé)任審計(jì)，多數(shù)國(guó)家沒有強(qiáng)制性要求，主要處于潛在需求階段，但也有少數(shù)國(guó)家實(shí)行強(qiáng)制審計(jì)，潛在需求已經(jīng)轉(zhuǎn)為有效需求。
（四）需要由民間審計(jì)來供給的審計(jì)需求
潛在審計(jì)需求轉(zhuǎn)換為有效需求之后，哪些需求要由民間審計(jì)來供給呢？一般來說，審計(jì)師的選擇主要考慮兩個(gè)原則，一是獨(dú)立性，二是成本效益（鄭石橋，2015）。然而，根據(jù)表1的歸納，審計(jì)需求者可以分為兩類，一是委托人，二是人，不同的需求者，上述兩個(gè)原則的內(nèi)涵不同。
對(duì)于委托人來說，關(guān)于獨(dú)立性，審計(jì)師生產(chǎn)的審計(jì)產(chǎn)品由自己使用，并不需要他人來使用，所以，委托人并不需要考慮審計(jì)師是否要獨(dú)立于自己，而要考慮的是審計(jì)師能否獨(dú)立于人，所以，一般不能依賴內(nèi)設(shè)于企業(yè)的內(nèi)部審計(jì)機(jī)構(gòu)，只能依賴外部審計(jì)機(jī)構(gòu)。委托人雖然要選擇外部審計(jì)機(jī)構(gòu)，但是，委托人仍然有兩個(gè)選擇，一是自己建立一個(gè)審計(jì)機(jī)構(gòu)，對(duì)企業(yè)進(jìn)行審計(jì)，二是委托民間審計(jì)機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)進(jìn)行審計(jì)。究竟選擇何種形式，委托人會(huì)權(quán)衡成本，何種審計(jì)主體的成本低，就會(huì)選擇何種審計(jì)主體。一般來說，如果委托人的審計(jì)需求數(shù)量具有一定規(guī)模且較穩(wěn)定，則可能選擇自己建立審計(jì)機(jī)構(gòu)，政府、企業(yè)集團(tuán)母公司作為委托人，就是這種情形；而審計(jì)需求數(shù)量不多或不穩(wěn)定時(shí)，則可能選擇聘任民間審計(jì)機(jī)構(gòu)，上市公司外部審計(jì)就是這種情形。
對(duì)于人來說，關(guān)于獨(dú)立性，由于人是將審計(jì)信號(hào)作為傳遞手段，其審計(jì)產(chǎn)品由委托人來使用，必須讓委托人相信審計(jì)產(chǎn)品，所以，審計(jì)師必須獨(dú)立于人，只能選擇與人無利益關(guān)聯(lián)的外部審計(jì)機(jī)構(gòu)來實(shí)施審計(jì)，只有這樣，審計(jì)才能真正發(fā)揮信號(hào)功能。從理論上來說，對(duì)于企業(yè)，外部審計(jì)機(jī)構(gòu)有政府審計(jì)機(jī)關(guān)和民間審計(jì)機(jī)構(gòu)，對(duì)于非國(guó)有企業(yè)來說，無法選擇政府審計(jì)機(jī)關(guān)，只能選擇民間審計(jì)機(jī)構(gòu)，對(duì)于國(guó)有企業(yè)來說，如果審計(jì)信號(hào)是發(fā)送給政府相關(guān)部門，則選擇政府審計(jì)機(jī)關(guān)是可行的，如果審計(jì)信號(hào)是發(fā)送給非政府組織，則選擇民間審計(jì)機(jī)構(gòu)是可行的。至于成本效益原則，由于基于獨(dú)立性的要求，人的選擇范圍受到限制，只能是對(duì)于民間審計(jì)不同事務(wù)所的選擇，因?yàn)椴煌氖聞?wù)所有不同的收費(fèi)政策，人會(huì)基于其性價(jià)比從不同事務(wù)所中做出選擇。
（五）企業(yè)組織對(duì)民間審計(jì)需求的一般理論框架――整合民間審計(jì)需求理論框架
以上分析了不同委托關(guān)系、不同需求者、不同審計(jì)主題的潛在審計(jì)需求，并且將匹配到不同的審計(jì)需求理論，在此基礎(chǔ)上，分析了潛在審計(jì)需求轉(zhuǎn)換為有效審計(jì)需求的要求以及由民間審計(jì)來供給的審計(jì)需求。根據(jù)上述分析，下面提出一個(gè)整合各種審計(jì)需求理論于一體的民間審計(jì)需求理論。
企業(yè)存在多種委托關(guān)系，不同委托關(guān)系實(shí)質(zhì)上都是實(shí)際控制人與利益相關(guān)者之間的委托關(guān)系，前者是人，后者是委托人。在各種委托關(guān)系中，由于人性自利，人可能產(chǎn)生問題，由于有限理性，人可能產(chǎn)生次優(yōu)問題。針對(duì)這些問題和次優(yōu)問題，委托人和人都存在審計(jì)需求（鄭石橋，2016）。
從委托人來說，會(huì)擔(dān)心人是否最大善意履行經(jīng)管責(zé)任，從而希望通過獨(dú)立于的審計(jì)對(duì)人進(jìn)行檢查，一方面，檢查人會(huì)有損害人利益的各種行為，這就產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)行為主題的審計(jì)需求；另一方面，檢查人是否建立了適宜的內(nèi)部控制及業(yè)務(wù)流程，這就產(chǎn)生了制度主題的審計(jì)需求。解釋上述兩方面需求的理論是審計(jì)需求理論中的理論。另外，委托人還會(huì)擔(dān)心人提供的信息是否存在舞弊或錯(cuò)誤，從而希望通過獨(dú)立于人的審計(jì)對(duì)人提供的信息進(jìn)行檢查，這些信息包括財(cái)務(wù)信息和非財(cái)務(wù)信息，這就產(chǎn)生了信息主題的審計(jì)需求，區(qū)分為財(cái)務(wù)信息主題和非財(cái)務(wù)信息主題。解釋這種信息審計(jì)需求的理論是審計(jì)需求理論中的信息含量理論和保險(xiǎn)理論。
從人來說，即使其沒有問題和次優(yōu)問題，但是，委托人并不一定相信委托人的陳述或信息沒有問題和次優(yōu)問題，所以，需要一個(gè)信號(hào)來告訴委托人，其沒有問題和次優(yōu)問題，獨(dú)立于人的審計(jì)可以充當(dāng)這種信號(hào)，這種審計(jì)需求的類型，視人的陳述或信息而言，可能包括經(jīng)濟(jì)行為、制度、財(cái)務(wù)信息、非財(cái)務(wù)信息這四類主題。解釋人審計(jì)需求的是信號(hào)傳遞理論。
雖然委托人和人的審計(jì)需求并不一定都由民間審計(jì)機(jī)構(gòu)來實(shí)行，但是，由于民間審計(jì)同時(shí)獨(dú)立于委托人和人，如果還具備成本效益優(yōu)勢(shì)，則民間審計(jì)機(jī)構(gòu)就成為有效審計(jì)需求的供給者。
四、結(jié)論和啟示
企業(yè)為什么需要民間審計(jì)機(jī)構(gòu)來審計(jì)？現(xiàn)有文獻(xiàn)對(duì)上述問題進(jìn)行了深入研究，形成了理論、信號(hào)傳遞理論、信息含量理論、保險(xiǎn)理論等多種觀點(diǎn)。本文在現(xiàn)有審計(jì)需求理論的基礎(chǔ)上，提出一個(gè)將各種需求理論整合于一體的民間審計(jì)需求理論框架。
企業(yè)存在多種委托關(guān)系，在各種委托關(guān)系中，由于人性自利，人可能產(chǎn)生問題，由于有限理性，人可能產(chǎn)生次優(yōu)問題。針對(duì)這些問題和次優(yōu)問題，委托人存在審計(jì)需求，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)行為主題、制度主題、財(cái)務(wù)信息主題、非財(cái)務(wù)信息主題，解釋經(jīng)濟(jì)行為主題和制度主題審計(jì)需求的是理論，解釋財(cái)務(wù)信息主題和非財(cái)務(wù)信息主題審計(jì)需求的是信息含量理論和保險(xiǎn)理論。人也存在審計(jì)需求，表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)行為主題、制度主題、財(cái)務(wù)信息主題、非財(cái)務(wù)信息主題，解釋其審計(jì)需求的理論是信號(hào)傳遞理論。
本文的研究啟示我們，企業(yè)審計(jì)需求是復(fù)雜的，不同的審計(jì)需求針對(duì)的審計(jì)主題不同，需求者希望通過審計(jì)來得到的效果也不同，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活中的企業(yè)審計(jì)，要從審計(jì)師的聘任者來分析這種審計(jì)的需求者，進(jìn)而能夠判斷這種審計(jì)的價(jià)值何在。這種認(rèn)知，對(duì)于企業(yè)的利益相關(guān)者如何使用審計(jì)產(chǎn)品及監(jiān)管部門如何監(jiān)管民間審計(jì)，都具有意義。X
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【中圖分類號(hào)】TV62
1問題的提出
2006年5月17日，國(guó)務(wù)院了《國(guó)務(wù)院關(guān)于完善大中型水庫移民后期扶持政策的意見》（國(guó)發(fā)[2006]17號(hào)），決定對(duì)納入扶持范圍的移民每人每年補(bǔ)助600元，在提高后期扶持標(biāo)準(zhǔn)幫助解決水庫移民溫飽問題的同時(shí)，重點(diǎn)加強(qiáng)基本口糧田及配套水利設(shè)施、交通、供電、通信、社會(huì)事業(yè)、移民勞動(dòng)力就業(yè)技能培訓(xùn)與職業(yè)教育等項(xiàng)目建設(shè)，促進(jìn)庫區(qū)和移民安置區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。
現(xiàn)行的移民后期扶持工作實(shí)行屬地管理，即“中央統(tǒng)一制定政策，省級(jí)人民政府負(fù)總責(zé)”的管理體制，省級(jí)以下各級(jí)人民政府明確管理機(jī)構(gòu)，由其負(fù)責(zé)區(qū)域內(nèi)的移民管理工作。一個(gè)適合水庫移民后期扶持管理的機(jī)構(gòu)組織對(duì)移民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展起著決定性作用，因此積極探討水庫移民后扶管理機(jī)構(gòu)組織建設(shè)是十分必要的。為此，在機(jī)構(gòu)組織建設(shè)方面，本文運(yùn)用“VE”的理論方法，優(yōu)化后扶管理機(jī)構(gòu)的組織結(jié)構(gòu)，為后扶政策實(shí)施的相關(guān)管理提供決策依據(jù)。
2組織優(yōu)化的價(jià)值工程
2.1價(jià)值工程和組織優(yōu)化
價(jià)值工程（VE）起源于二戰(zhàn)后的美國(guó)，其創(chuàng)始人是美國(guó)工程師麥爾斯（L.D.Miles）。“價(jià)值工程是通過各相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域的協(xié)作，對(duì)所研究的對(duì)象的功能與費(fèi)用進(jìn)行系統(tǒng)分析，旨在以最低的總成本可靠地實(shí)現(xiàn)用戶所需功能的思想和方法”。價(jià)值工程中的“價(jià)值”是一個(gè)比值，表示單位成本支出所獲得的功能量，即V=F/C。價(jià)值越高，則實(shí)現(xiàn)同等功能所需要的成本越低，或在同等成本付出的前提下實(shí)現(xiàn)的功能水平越高。
組織優(yōu)化是通過各領(lǐng)域的相互協(xié)作，利用系統(tǒng)的觀點(diǎn)對(duì)所研究的對(duì)象進(jìn)行全面分析，對(duì)其功能進(jìn)行分析、改進(jìn)和整理，降低成本，并進(jìn)一步創(chuàng)新，提出新的方案，起到提高組織效率的作用。其本質(zhì)是為了更好地實(shí)現(xiàn)組織功能和成本之間的轉(zhuǎn)換，提高組織運(yùn)行效率，因此組織優(yōu)化和價(jià)值功能內(nèi)在的原理是一致的。
2.2組織優(yōu)化價(jià)值工程的工作程序
（1）組織優(yōu)化時(shí)機(jī)的認(rèn)定
一般組織優(yōu)化時(shí)機(jī)的認(rèn)定需要考察諸多因素，主要包括：外部環(huán)境、目標(biāo)、內(nèi)部溝通、權(quán)責(zé)界限和工作效率等。一旦組織外部和內(nèi)部之間出現(xiàn)以上因素的變化，就需要對(duì)組織做價(jià)值分析，進(jìn)而優(yōu)化，使組織的職能更好地發(fā)揮作用。
（2）現(xiàn)有組織的功能定義和整理
功能定義是利用對(duì)研究對(duì)象自身所含有的信息，用“動(dòng)詞+名詞”的組合，簡(jiǎn)明準(zhǔn)確地把對(duì)象的功能表示出來，其目的在于弄清組織的現(xiàn)有功能。功能整理就是從所定義的功能中找出保證目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的功能結(jié)構(gòu)，并把功能之間的邏輯關(guān)系表達(dá)出來。
（3）功能評(píng)價(jià)
（4）組織設(shè)計(jì)
首先選擇改進(jìn)的對(duì)象，主要是以價(jià)值系數(shù)大小作為判斷的標(biāo)準(zhǔn)。即：當(dāng)V≈1時(shí)，說明其功能重要性與成本的比重相適應(yīng)，價(jià)值比較合理，無需進(jìn)行改進(jìn)和優(yōu)化；當(dāng)V1時(shí)，說明功能重要性較高而相應(yīng)成本較小，不足以滿足功能需求，應(yīng)考慮增加人員，提高效率。
其次，要符合管理跨度與分層、分工與協(xié)作、集權(quán)與分權(quán)、程序與效率、相對(duì)固定性與變化適應(yīng)性相互統(tǒng)一的原則。根據(jù)價(jià)值系數(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)，選擇出重要性較高需要強(qiáng)化的職能部門，對(duì)其進(jìn)行分解，從中分離出新的職能部門以減輕現(xiàn)有部門的職責(zé)壓力；選擇重要性較弱且職能目標(biāo)具有統(tǒng)一性的部門進(jìn)行合并。
3.實(shí)證分析
Y縣2006年初步核定大中型移民后期扶持人口68192人，分布于19個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和1個(gè)管理處，374個(gè)村（含5個(gè)街道），為全面落實(shí)后扶政策，成立了Y縣水庫移民后期扶持領(lǐng)導(dǎo)工作小組辦公室，機(jī)構(gòu)組織結(jié)構(gòu)如圖1所示。
領(lǐng)導(dǎo)小組由縣長(zhǎng)任組長(zhǎng)，分管農(nóng)業(yè)的副縣長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，縣直管有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志任小組成員。辦公室設(shè)1名主任和2名副主任，采用領(lǐng)導(dǎo)分管科室的管理體制，各部門全面展開相關(guān)職能工作。該組織各部門之間相對(duì)獨(dú)立，橫向溝通不足，有些部門職能模糊，權(quán)責(zé)不夠明確，影響了組織管理效率，不利于進(jìn)行決策。
3.1功能定義與功能整理
首先用“動(dòng)詞+名詞”的結(jié)構(gòu)扼要地表達(dá)各部門的主要功能，并添加需要補(bǔ)充的功能，如表1所示。
其次對(duì)功能進(jìn)行整理，按照功能“上下位關(guān)系”和“并列關(guān)系”表示功能之間的邏輯關(guān)系。Y縣水庫移民后扶管理機(jī)構(gòu)組織功能主要包括管理日常事務(wù)、管理財(cái)務(wù)、管理后扶直補(bǔ)、管理后扶項(xiàng)目、監(jiān)察審計(jì)和處理移民問題等，功能邏輯關(guān)系如表2所示。
3.2功能評(píng)價(jià)（計(jì)算價(jià)值系數(shù)）
功能評(píng)價(jià)值采用功能重要性程度評(píng)價(jià)法。首先確定各功能的功能重要性系數(shù)，本文采用層次分析法，各部門對(duì)后扶管理這一因素的重要性進(jìn)行兩兩比較，構(gòu)造判斷矩陣，如表3所示。
根據(jù)2.2有關(guān)組織優(yōu)化的相關(guān)分析，結(jié)合表5中各部門的價(jià)值系數(shù)進(jìn)行分析得出以下結(jié)論：
（1）室的價(jià)值系數(shù)接近于1，說明部門目前的成本與功能比重合理，部門運(yùn)作良好，無需進(jìn)行優(yōu)化。
（2）財(cái)務(wù)科和建管科的價(jià)值系數(shù)大于1，說明這兩個(gè)部門的目前成本偏低，不足以滿足該部門的功能需求。
（3）綜合科和服務(wù)中心的價(jià)值系數(shù)小于1，說明這兩個(gè)部門目前的成本偏高，在一定程度上造成了組織成本的浪費(fèi)。
3.3組織設(shè)計(jì)
通過上述對(duì)Y縣后扶管理機(jī)構(gòu)組織進(jìn)行分析和研究，可以看出其現(xiàn)有的組織機(jī)構(gòu)存在部門設(shè)置不合理、部門職能模糊等問題，根據(jù)價(jià)值工程和組織優(yōu)化的相關(guān)理論，結(jié)合表2，在充分發(fā)揮后扶管理一系列功能的前提下，提出對(duì)現(xiàn)有組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化的建議：
（1）成立直補(bǔ)科，將編制后扶規(guī)劃、管理動(dòng)態(tài)直補(bǔ)人口和發(fā)放直補(bǔ)資金的功能從綜合科中抽離出來。
（2）成立監(jiān)察審計(jì)科，完善監(jiān)察審計(jì)功能，并將審計(jì)移民資金的功能從財(cái)務(wù)科中分離出來。
（3）將服務(wù)中心拆分合并到直補(bǔ)科和建管科下，來完成大量的基層工作，以適應(yīng)Y縣移民人數(shù)多，分布面廣的特點(diǎn)。
4結(jié)語
本文將價(jià)值工程理論應(yīng)用到水庫移民后扶管理機(jī)構(gòu)組織優(yōu)化，在全面實(shí)施水庫移民后期扶持政策背景下，價(jià)值工程理論評(píng)價(jià)體系可作為組織優(yōu)化一個(gè)重要指導(dǎo)思想，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。組織優(yōu)化是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，還需要從選擇組織結(jié)構(gòu)形式、調(diào)整工作流程及組織定員定崗等方面進(jìn)行進(jìn)一步研究，為后扶政策的實(shí)施提供強(qiáng)有力的組織保障。
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一、引言
由于歷史和現(xiàn)實(shí)雙重因素的作用，我國(guó)農(nóng)民的弱勢(shì)現(xiàn)狀較為復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)力量、資源占有、話語權(quán)等關(guān)系著生產(chǎn)、生活質(zhì)量的關(guān)鍵因素的全面落后或弱勢(shì)使得農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生存狀況較為悲觀。2007年7月1日，《農(nóng)民專業(yè)合作社法》的正式施行給農(nóng)民的合作道路帶來了政策上和法律上的支持和保證，從此，中國(guó)農(nóng)民的合作社第一次有了合法身份，能夠作為市場(chǎng)主體之一與其他類型的經(jīng)濟(jì)實(shí)體在市場(chǎng)上進(jìn)行交易，開展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（張曉山，2009）。然而，該法施行四年多來，我們?nèi)匀豢梢钥吹讲糠值貐^(qū)的農(nóng)民在組建合作組織和合作生產(chǎn)的過程中遇到諸多阻力和困難；同時(shí)也有學(xué)者指出，農(nóng)民由于自身的經(jīng)濟(jì)力量弱小和社會(huì)地位不高，擔(dān)心合作會(huì)產(chǎn)生一些消極影響，對(duì)本來就較為薄弱的生產(chǎn)造成一定損失。
因此，在越來越提倡合作的今天，我們也需要對(duì)于農(nóng)民組建或者加入合作組織的意愿影響因素進(jìn)行研究，從根本上去尋找推進(jìn)農(nóng)民合作的途徑，以幫助他們更好的組合資源，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中獲得更多生存及生活。
二、樣本選擇、描述性統(tǒng)計(jì)
（一）樣本選擇
江蘇泰州由于地處長(zhǎng)江下游沖積平原，地勢(shì)平坦，土壤肥沃，氣候宜人。得天獨(dú)厚的農(nóng)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)使得當(dāng)?shù)氐母鞣N農(nóng)民合作社得到了飛速的發(fā)展，并有許多成功的案例。
我們選擇了地處泰州的潤(rùn)天蔬菜專業(yè)合作社、潤(rùn)園果蔬專業(yè)合作社、興旺果蔬專業(yè)合作社等經(jīng)營(yíng)情況有明顯差異的三家農(nóng)民合作社進(jìn)行調(diào)研分析并于2011年7月前往泰州的三家農(nóng)民合作社進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。
其中村莊選點(diǎn)和樣本抽取嚴(yán)格遵循抽樣調(diào)查方法的基本要求，保證了隨機(jī)抽樣后樣本的覆蓋面和代表性。最終，調(diào)研小組共調(diào)查樣本627份，剔除不合格樣本后，得到有效樣本587份。
（二）數(shù)據(jù)描述性統(tǒng)計(jì)
1、受訪農(nóng)民家庭基本特征
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，農(nóng)民家庭中擁有“2畝～3畝”的耕地面積較多，占比40%，而其中56.3%的農(nóng)民家庭表示不愿意參加合作組織；而“4畝以上”的農(nóng)民家庭中有75%愿意參與合作組織，這也證明了耕地面積的大小事決定一個(gè)家庭是否參加合作組織的重要影響因素。
2、受訪農(nóng)民個(gè)人基本特征
（1）年齡
調(diào)查顯示，不愿意參與合作組織的占絕大多數(shù)，占到了60.14%。其中，57歲以上的調(diào)查者都不愿意參與合作組織，而27歲以下均愿意加入合作組織。這表明年齡仍是限制農(nóng)民加入合作組織的一項(xiàng)重要間接因素。
（2）受教育水平
據(jù)調(diào)查顯示，文化處于“初中”中不的愿意參與合作組織的占比100%，不愿意情節(jié)最嚴(yán)重，而處于 “文盲”中不愿意參與合作組織的僅次之，占比83.52%。相反，處于“高中文化”水平村民中不愿意參與合作組織的比率最小僅為17.05%，這表示文化水平在一定程度上影響著農(nóng)民對(duì)于合作組織的接納意向。
3、受訪農(nóng)民合作組織基本特征
根據(jù)我們走訪的情況，農(nóng)民合作組織的規(guī)?；旧暇S持在20～40人的水平上，超過80人的農(nóng)民合作組織只有一家，即使從全國(guó)范圍來看，數(shù)量也是極少的。這說明在中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下，農(nóng)民合作組織大多數(shù)處于中小規(guī)模，發(fā)展的也過于分散，我們認(rèn)為把這些小規(guī)模的農(nóng)民合作組織進(jìn)行合并重組，對(duì)于其發(fā)展會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
三、模型構(gòu)建及結(jié)果分析
（一）模型構(gòu)建
二元Logistic模型是分析意愿行為的一個(gè)重要模型，適用于因變量為兩分類
變量的回歸分析。將農(nóng)戶是否加入合作社表示為以下幾類因素的函數(shù)，即農(nóng)戶是否加入合作社=f（內(nèi)部因素，外部因素）+隨機(jī)干擾項(xiàng)。采用極大似然法估計(jì)法進(jìn)行Logistic 回歸，其模型的具體形式為：
1n（p/1-p）=β0+β1X1+β2X2+β3X3+β4X4+β5X5+β6X6+β7X7+β8X8+β9X9+β10X10+β11X11+β12X12+β13X13+u
其中，p 為農(nóng)戶加入合作社的概率，（p/1—p）為事件的發(fā)生比，用發(fā)生比測(cè)量自變量的變化對(duì)發(fā)生概率的影響程度。當(dāng)發(fā)生比率大于1時(shí)，表明事件發(fā)生的可能性會(huì)提高，或者說自變量對(duì)事件概率有正的作用；當(dāng)發(fā)生比率小于1 時(shí)，表明事件發(fā)生的可能性會(huì)降低，或者說自變量對(duì)事件概率有負(fù)的作用。ln（p/1—p）為事件的對(duì)數(shù)發(fā)生比，β0為常數(shù)項(xiàng)，β1，β2…βk為回歸系數(shù)，X1，X2…Xk為自變量，u為隨機(jī)擾動(dòng)項(xiàng)。
（二）回歸結(jié)果及分析
1、合作社的盈利效果和盈利能力對(duì)于農(nóng)民加入合作社的意愿呈現(xiàn)非常強(qiáng)的正向影響。
農(nóng)民合作組織的盈利情況對(duì)于農(nóng)民們來說代表的是一種影響力，一種知名度。因此，農(nóng)戶所在社區(qū)的合作社的盈利效果越好、盈利能力越高，農(nóng)民加入合作社的積極性也就越高，這兩者呈現(xiàn)相互促進(jìn)、互為補(bǔ)充的關(guān)系。
2、國(guó)家政策引導(dǎo)和地方扶持對(duì)農(nóng)戶加入合作社的意愿呈現(xiàn)較強(qiáng)的正向影響。
我國(guó)農(nóng)村的變遷和農(nóng)戶的生產(chǎn)行為在相當(dāng)大的程度上取決于國(guó)家和地方政府的政策和指導(dǎo)意見，合作社發(fā)展的基礎(chǔ)還較薄弱，也需要政府政策上或者經(jīng)濟(jì)上的支持，因而只有當(dāng)國(guó)家和地方政府對(duì)合作社的興辦和發(fā)展采取積極支持的態(tài)度時(shí)，合作社才能夠更好的生存，農(nóng)戶才會(huì)產(chǎn)生較強(qiáng)的加入意愿。
3、農(nóng)民的受教育程度于加入合作社的意愿呈現(xiàn)正影響。
受教育程度的情況一方面表現(xiàn)為農(nóng)民自身的文化素養(yǎng)，另一方面則表現(xiàn)為農(nóng)民對(duì)新事物的接受能力。從上面數(shù)據(jù)的分析我們也可以得出農(nóng)民的學(xué)歷越高，他們對(duì)于加入合作社的意愿越強(qiáng)。
4、地區(qū)合作組織規(guī)模對(duì)于農(nóng)民加入合作社的意愿呈現(xiàn)正向影響。
地區(qū)合作組織規(guī)模這一因素同合作社的盈利情況同為外部因素，主要影響的是農(nóng)民的心理預(yù)期，同樣，合作社的規(guī)模對(duì)于農(nóng)民來說也反映了合作社的盈利情況。因此，合作組織的規(guī)模越大，農(nóng)民加入的意愿越強(qiáng)，即使是在現(xiàn)階段大多數(shù)合作組織的規(guī)模不大的情況下，農(nóng)民們還是更加傾向于加入相對(duì)規(guī)模大的組織。
5、農(nóng)民的年齡于加入合作社的意愿呈現(xiàn)負(fù)向影響。
年齡越大的農(nóng)民一般受教育程度也越低，接受新鮮事物的速度和理解力也就相對(duì)較弱，這給合作社的普及和推廣造成了很大困難。因此，農(nóng)民們的年齡越大，他們加入合作組織的意愿越不強(qiáng)烈。
6、合作社的合作門檻高低對(duì)于農(nóng)戶加入合作社的意愿呈現(xiàn)負(fù)向影響。
合作門檻在實(shí)際的操作中由入社條件表現(xiàn)出來，而入社條件最主要的就是農(nóng)民們的經(jīng)濟(jì)情況，我國(guó)的實(shí)際國(guó)情是農(nóng)民們處于弱勢(shì)地位，大多數(shù)農(nóng)民的收入水平還比較低，合作門檻的高低也直接表現(xiàn)為農(nóng)民經(jīng)濟(jì)水平的高低。門檻越高，對(duì)農(nóng)戶的經(jīng)濟(jì)條件、耕地面積、家庭勞動(dòng)力質(zhì)量等生產(chǎn)要素等方面的要求越高，農(nóng)戶加入合作社的積極性或意愿越低；而在這些方面的要求較低的合作社就相對(duì)容易吸引到農(nóng)戶加入。
7、農(nóng)民的家庭月收入水平和主要收入來源對(duì)于加入合作社的意愿較為復(fù)雜。
涉及到農(nóng)業(yè)收入占總收入的比重這一因素。如果主要收入來源是農(nóng)業(yè)收入，不論其收入水平高低，則該農(nóng)戶有著較強(qiáng)的加入合作社的意愿。而對(duì)于主要收入來源是非農(nóng)業(yè)的調(diào)查對(duì)象來說，收入水平與加入合作社的關(guān)系不大，促使他們加入合作社的農(nóng)戶是是否接受土地撂荒的現(xiàn)實(shí)或者、是否仍然將農(nóng)業(yè)收入作為家庭收入中占比小但作用大的部分、是否會(huì)有重新回到農(nóng)村謀求生計(jì)的打算。
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[9]韓洪云，趙連閣.灌區(qū)農(nóng)戶合作行為的博弈分析.中國(guó)農(nóng)村觀察，2002，4.
作者簡(jiǎn)介：
張曉陽（1991.12—），男，甘肅張掖人，漢族，現(xiàn)就讀于中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)工商管理學(xué)院，研究方向：農(nóng)林經(jīng)濟(jì)管理。
一、同步推進(jìn)“四化”，加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的時(shí)代價(jià)值
同步推進(jìn)“四化”加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是“十二五”時(shí)期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重要原則。同步推進(jìn)“四化”，本質(zhì)是在工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中處理好工農(nóng)關(guān)系、城鄉(xiāng)關(guān)系，縮小工農(nóng)差距、城鄉(xiāng)差距；核心是建立健全以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的長(zhǎng)效機(jī)制，讓農(nóng)民平等參與工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程，公平分享工業(yè)化、城鎮(zhèn)化成果；目標(biāo)是工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化帶動(dòng)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化支撐工業(yè)化和城鎮(zhèn)化，“四化”互促共進(jìn)，形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。
1、同步推進(jìn)“四化”加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是現(xiàn)代化建設(shè)的客觀規(guī)律。工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是現(xiàn)代化的基本內(nèi)容，四者相互影響、相輔相成。工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的起步和發(fā)展有賴于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展和農(nóng)業(yè)領(lǐng)域中資源要素的轉(zhuǎn)移，而工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的深入發(fā)展則將進(jìn)一步增強(qiáng)以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的力量，為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化加快發(fā)展創(chuàng)造更為有利的條件。同時(shí)，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展需要兩者相互促進(jìn)。
2、同步推進(jìn)“四化”加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是全面建成小康社會(huì)重大而緊迫的任務(wù)。全面建成小康社會(huì)，關(guān)鍵是進(jìn)一步提高工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的水平，使改革發(fā)展成果更多地惠及農(nóng)村居民和困難群眾。應(yīng)清醒地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)前“四化”不夠同步的問題還在凸顯，對(duì)全面建成小康社會(huì)的影響和制約依然存在，突出表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化滯后于工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化的局面尚未扭轉(zhuǎn)，城鎮(zhèn)化滯后于工業(yè)化的狀況尚未改變，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)尚未打破，工業(yè)化本身也任重而道遠(yuǎn)。在這種情況下，應(yīng)牢牢把握“四化”同步發(fā)展的規(guī)律和城鄉(xiāng)融合發(fā)展的趨勢(shì)，切實(shí)找準(zhǔn)制約“四化”同步發(fā)展的主要矛盾和解決矛盾的突破口，積極探索在新階段推進(jìn)“四化”同步發(fā)展的路子。
3、同步推進(jìn)“四化”加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化是縣域兩型社會(huì)建設(shè)的戰(zhàn)略載體所必需?？h域兩型社會(huì)建設(shè)的根本要求、核心主題和發(fā)展目標(biāo)是資源節(jié)約和環(huán)境友好，與工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化在本質(zhì)上具有統(tǒng)一性。工業(yè)化以資源節(jié)約為基礎(chǔ)、環(huán)境保護(hù)為導(dǎo)向、可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)；城鎮(zhèn)化占地面積少、立體空間大、資源節(jié)約型、環(huán)境友好型、帶動(dòng)承載輻射功能得到充分發(fā)揮；農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化以不斷提高農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率，全面提升農(nóng)業(yè)質(zhì)量為目標(biāo)，通過廣泛運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、普遍使用現(xiàn)代生產(chǎn)工具、全過程實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代管理，按照專業(yè)化、集約化、社會(huì)化等形式發(fā)展農(nóng)業(yè)。同步推進(jìn)“四化”將為縣域兩型社會(huì)建設(shè)提供戰(zhàn)略載體，從而實(shí)現(xiàn)以工業(yè)化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、以城鎮(zhèn)化推動(dòng)社會(huì)事業(yè)進(jìn)步、以農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化帶動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的城鄉(xiāng)共同發(fā)展的和諧局面。
二、同步推進(jìn)“四化”，加快城鄉(xiāng)發(fā)展一體化的基本要求
就省扶貧困縣新晃縣而言，“十二五”時(shí)期應(yīng)把推動(dòng)“三農(nóng)”加快發(fā)展作為推進(jìn)“四化”同步發(fā)展的基本要求，以推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化為龍頭，以提升新型工業(yè)化為動(dòng)力，以完善新型信息化為引領(lǐng)，以加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為基礎(chǔ)，以破除城鄉(xiāng)二元體制為突破口，加快社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、農(nóng)村公共服務(wù)提升、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、農(nóng)村人口集聚和農(nóng)民普遍較快增收，不斷縮小工農(nóng)差距、城鄉(xiāng)差距，加快形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局。
1、推進(jìn)城鄉(xiāng)區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展。城鄉(xiāng)差距和區(qū)域差距擴(kuò)大是在一定時(shí)期內(nèi)“四化”不夠同步、發(fā)展不夠科學(xué)的集中表現(xiàn)，也是在全面建設(shè)小康社會(huì)和推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中必須解決好的一個(gè)事關(guān)全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的重大問題。應(yīng)進(jìn)一步加大統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展力度，建立健全資源要素向“三農(nóng)”傾斜配置機(jī)制和城鄉(xiāng)融合發(fā)展機(jī)制，著力推動(dòng)“三農(nóng)”走上持續(xù)快速發(fā)展的軌道。以增加農(nóng)民收入、提升民生水平、增強(qiáng)內(nèi)生功能為中心任務(wù)，進(jìn)一步加大統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展力度，建立健全財(cái)政轉(zhuǎn)移、生態(tài)補(bǔ)償、山河協(xié)作、結(jié)對(duì)幫扶等工作機(jī)制，著力推動(dòng)貧困地區(qū)走上綠色發(fā)展、生態(tài)富民、科學(xué)跨越的轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。
2、推進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化滯后是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)二元結(jié)構(gòu)的直接表現(xiàn)，也是影響和制約工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展和城鄉(xiāng)居民收入差距逐步縮小的主要因素。應(yīng)以推動(dòng)現(xiàn)代要素更多更快地投入改造農(nóng)業(yè)、促進(jìn)農(nóng)村人口更多更穩(wěn)地轉(zhuǎn)移落戶城鎮(zhèn)為重點(diǎn)，進(jìn)一步發(fā)揮工業(yè)化、城鎮(zhèn)化對(duì)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的帶動(dòng)作用，健全以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)和城鄉(xiāng)人口布局優(yōu)化的長(zhǎng)效機(jī)制，不斷提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力和農(nóng)業(yè)土地產(chǎn)出率、勞動(dòng)生產(chǎn)率、資源利用率。
3、提升農(nóng)村公共服務(wù)水平。農(nóng)村公共服務(wù)發(fā)展滯后是城鄉(xiāng)社會(huì)二元發(fā)展的直接后果，也是在工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化深入發(fā)展中促進(jìn)社會(huì)公平正義必須解決好的重要問題。應(yīng)以擴(kuò)大基本公共服務(wù)人群覆蓋面為首要任務(wù)，進(jìn)一步加大城鄉(xiāng)互動(dòng)力度，把推進(jìn)城市公共資源向農(nóng)村傾斜配置與促進(jìn)農(nóng)村人口向中心鎮(zhèn)、中心村集聚結(jié)合起來，加快形成以縣城為龍頭、中心鎮(zhèn)為節(jié)點(diǎn)、中心村為基礎(chǔ)的人群全覆蓋的基本公共服務(wù)供給格局。以縮小基本公共服務(wù)城鄉(xiāng)標(biāo)準(zhǔn)的差距為重點(diǎn)任務(wù)，進(jìn)一步加大以城帶鄉(xiāng)力度，加快建立與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段和農(nóng)民公共服務(wù)需求相適應(yīng)的基本公共服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)體系，努力讓廣大農(nóng)民享受更高水平的基本公共服務(wù)。
中圖分類號(hào)：G451 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2013）12-0180-01
新疆少數(shù)民族地區(qū)青少年學(xué)生 “雙語”教育經(jīng)過多年的發(fā)展，在教育理論、教學(xué)方法、教學(xué)效果方面都取得了巨大的成果，少數(shù)民族青少年學(xué)生漢語水平得到了很大的提高。但在教學(xué)實(shí)踐中，少數(shù)民族漢語教學(xué)科學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制還沒有很好健全的完善，考核評(píng)價(jià)流于形式、重考試而輕應(yīng)用的問題較為突出。因此，進(jìn)一步建立和完善科學(xué)的漢語考核評(píng)價(jià)體系，通過以考促學(xué)進(jìn)一步提高少數(shù)民族學(xué)生漢語教育水平和效果，是擺在各級(jí)教育工作者面前一個(gè)十分現(xiàn)實(shí)的問題。
一、建立漢語教學(xué)科學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制的重要意義
嚴(yán)格的考核評(píng)價(jià)本身就是漢語教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，也是促進(jìn)漢語教學(xué)水平、提高青少年學(xué)生漢語實(shí)際應(yīng)用能力的重要方法，考核評(píng)價(jià)體系在教學(xué)活動(dòng)中的地位絕不亞于課堂教學(xué)過程本身?？己嗽u(píng)價(jià)本身對(duì)教育教學(xué)有著巨大的反作用力，發(fā)揮著教學(xué)的導(dǎo)向作用，直接影響著教學(xué)內(nèi)容的方向和教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。有什么樣的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和辦法，就有什么樣的教學(xué)價(jià)值取向。因此，健全和完善科學(xué)的考核評(píng)價(jià)機(jī)制，是提高少數(shù)民族青少年學(xué)生漢語教學(xué)水平的當(dāng)務(wù)之急和重點(diǎn)工作；構(gòu)建少數(shù)民族漢語教學(xué)評(píng)價(jià)體系的必要性評(píng)價(jià)作為漢語教學(xué)的一部分，有著極其重要的作用。
二、目前漢語教學(xué)考核評(píng)價(jià)機(jī)制存在的主要不足
通過調(diào)查表明，傳統(tǒng)的少數(shù)民族學(xué)生漢語教學(xué)考核評(píng)價(jià)模式較為單一，在考核評(píng)價(jià)上存在著評(píng)估手段單一、評(píng)估指標(biāo)不夠細(xì)化等方面的缺陷，教學(xué)考核評(píng)價(jià)不全面、不準(zhǔn)確、不到位等突出問題。主要表現(xiàn)為：一是在考核評(píng)價(jià)的導(dǎo)向上，注重卷面筆試，對(duì)學(xué)生的實(shí)際能力考核不夠。學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，大都以學(xué)生的卷面成績(jī)?yōu)橹?。這種考核方法主要弊端就是卷面成績(jī)往往不能真正反映出一個(gè)學(xué)生的實(shí)際水平，如果他會(huì)作弊或者監(jiān)考不嚴(yán)的話，那么這種重考試成績(jī)的考核模式就極大地打擊了一部分真正肯學(xué)會(huì)學(xué)的學(xué)生的積極性。二是考核評(píng)價(jià)的方法上，注意階段性考核評(píng)價(jià)，忽視對(duì)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)表現(xiàn)、實(shí)際能力的考核。漢語水平高低、學(xué)習(xí)效果好壞，往往用期中考試、期未考試來認(rèn)定，通過一考定成績(jī)。三是考核評(píng)價(jià)制度本身實(shí)行“教考合一”，漢語教師既是教學(xué)的組織者，又是教學(xué)成效的評(píng)價(jià)者，使?jié)h語教育工作者既成為教學(xué)的運(yùn)動(dòng)員，又成為考核評(píng)價(jià)的裁判員。四是在考核評(píng)價(jià)的重點(diǎn)上，存在著重理論、重筆試而輕應(yīng)用、輕實(shí)踐的傾向。
三、探索既注重基礎(chǔ)更突出應(yīng)用的考核評(píng)價(jià)體系
漢語教學(xué)考核評(píng)估具有檢查、診斷、反饋、激勵(lì)、甄別和選拔等多功能。當(dāng)前，要從戰(zhàn)略角度整體把握考核的功能和效用。建立了較為完整的績(jī)效考核系統(tǒng)，明晰了考核主體和評(píng)價(jià)主體，簡(jiǎn)化了考核的流程和手續(xù)。重點(diǎn)建立全方位考核學(xué)生綜合素質(zhì)能力的開放式與靈活性相結(jié)合的評(píng)價(jià)體系，改知識(shí)考核為主為能力考核為主，改重寫輕說為說寫并重。通過嚴(yán)把評(píng)價(jià)考核關(guān)，以考促學(xué)提高漢語教學(xué)水平。
一是樹立“強(qiáng)基重技”的考核評(píng)價(jià)導(dǎo)向。將考核評(píng)價(jià)重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生對(duì)漢語基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)際應(yīng)用能力的評(píng)估，主要考核應(yīng)試者基礎(chǔ)教育水平和技能訓(xùn)練成效。考核指標(biāo)設(shè)置多方面兼顧，明確細(xì)分考核標(biāo)準(zhǔn)，并通過權(quán)重分配保證考核的公平與準(zhǔn)確。將考核評(píng)價(jià)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到能力上，使少數(shù)民族學(xué)生的興趣和注意力也逐步遷移到注重能力的提高并使之成為學(xué)生追求的學(xué)習(xí)目標(biāo)，最終實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。
二是考核評(píng)價(jià)內(nèi)容進(jìn)一步突出能力評(píng)估。在原來重視基礎(chǔ)、語法筆試考試的基礎(chǔ)上，可包括閉卷、開卷、口試、筆試、課堂內(nèi)與課堂外、論文與答辯等多種形式，加大對(duì)學(xué)生漢語應(yīng)用能力的考核。要重點(diǎn)提高“說”的考核比例，對(duì)講演、討論課、分角色口語表演等都當(dāng)堂評(píng)分，提高學(xué)生口語訓(xùn)練的積極性。通過考核內(nèi)容的轉(zhuǎn)變，使少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)校學(xué)到真本事，走到社會(huì)上能夠用得上。
三是在考核評(píng)價(jià)方法上加大經(jīng)常性考評(píng)力度。除在期中、期未、年度等階段性考核評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，著力構(gòu)建既體現(xiàn)考試成績(jī)、又體現(xiàn)平時(shí)表現(xiàn)，既體現(xiàn)能力，又體現(xiàn)學(xué)風(fēng)的經(jīng)常性考核評(píng)價(jià)機(jī)制。將學(xué)生漢語課堂表現(xiàn)、漢語學(xué)習(xí)態(tài)度、漢語應(yīng)用熱情、課堂測(cè)評(píng)成績(jī)一并納入考核評(píng)價(jià)體系。通過規(guī)范的經(jīng)常性考核評(píng)價(jià)制度，促進(jìn)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立良好的學(xué)風(fēng)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的熱情和效果。
四是在考核評(píng)價(jià)的制度上嚴(yán)格實(shí)行教考分離。有條件的地方可以建立漢語教學(xué)考核評(píng)價(jià)專門機(jī)構(gòu)，建立考核評(píng)價(jià)中心或?qū)I(yè)委員會(huì)，對(duì)漢語教學(xué)成效進(jìn)行專門考核，實(shí)現(xiàn)教學(xué)者不考核、考核者不教學(xué)，通過專業(yè)化規(guī)范化的考核評(píng)價(jià)逐步實(shí)現(xiàn)教考分離。同時(shí)，充分利用國(guó)家HSK、普通漢語等級(jí)考試這一平臺(tái)，通過社會(huì)化的評(píng)價(jià)來檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)成效和實(shí)際能力。
四、加強(qiáng)考核評(píng)價(jià)結(jié)果應(yīng)用，不斷提高漢語教學(xué)水平
考核評(píng)價(jià)只是一種教學(xué)手段，并不是教學(xué)的目標(biāo)。強(qiáng)化考核評(píng)價(jià)的終極目的是為了促進(jìn)教學(xué)，提高少數(shù)民族青少年學(xué)生漢語能力。加強(qiáng)對(duì)考核評(píng)價(jià)結(jié)果的應(yīng)用，對(duì)于提高漢語教育教學(xué)水平具有十分重要的意義。
這種名為FTO的等位基因最早發(fā)現(xiàn)于2007年,它定位在人體第16號(hào)染色體上,有分別來自父母的各一個(gè)副本。調(diào)查顯示,多達(dá)14%的英國(guó)人兩個(gè)FTO基因副本均出現(xiàn)變異。跟沒有變異副本的人相比,他們的肥胖風(fēng)險(xiǎn)增加了70%,罹患糖尿病的風(fēng)險(xiǎn)增加了50%。有49%的英國(guó)人攜帶一個(gè)FTO基因變異副本,他們患肥胖的可能性跟正常人相比要多30%,而患糖尿病的可能性則多了25%?？蒲腥藛T認(rèn)為,FTO是一種與肥胖有關(guān)的最普遍的基因。
據(jù)英國(guó)醫(yī)學(xué)會(huì)研究理事羅杰?考克斯介紹,這一研究使人們重新認(rèn)識(shí)到,僅僅鍛煉或節(jié)食來對(duì)付肥胖并不奏效?？蒲腥藛T目前正致力于研究如何通過藥物或者其它方法“關(guān)閉”這種基因,從而在根本上解決減肥反彈問題。
手機(jī)影響心理健康
“喂,喂,你說什么?信號(hào)不好,聽不見!”類似的場(chǎng)景無論在電視上還是生活中都很常見。研究發(fā)現(xiàn),手機(jī)對(duì)現(xiàn)代人的影響超過錢包,手機(jī)丟了,大多數(shù)人不到一小時(shí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),而錢包丟了,可能一兩天才會(huì)發(fā)現(xiàn)。日前,某雜志撰文指出,手機(jī)不僅拿在手里,也可能“長(zhǎng)”在心里,對(duì)心理健康造成不良影響。不少人老是聽到手機(jī)在響,掏出手機(jī)看,卻并沒有來電或短信。這是一種“手機(jī)幻聽癥”,在高級(jí)白領(lǐng)、媒體人員以及銷售業(yè)務(wù)人員中很常見。長(zhǎng)時(shí)間的幻聽,會(huì)使人過度緊張,產(chǎn)生煩躁、焦慮等情緒。因此,癥狀較輕者,不妨養(yǎng)成睡覺前關(guān)機(jī)的習(xí)慣,用健康的方式使用手機(jī),更好地緩解壓力。情況嚴(yán)重者,則應(yīng)該考慮去尋求心理醫(yī)生的幫助。
早睡早起 有助成功戒煙
美國(guó)一項(xiàng)最新研究表明,“夜貓子”(喜歡熬夜的人)比“百靈鳥”(喜歡早起的人)更容易吸煙上癮,而且戒煙難度更大。
研究人員對(duì)23000多對(duì)雙胞胎進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年的跟蹤調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn),“夜貓子”成為癮君子的可能性比“百靈鳥”更大,吸煙上癮后戒煙成功率更低,而且更容易產(chǎn)生尼古丁依賴癥。
研究人員表示,一種可能是,由于尼古丁會(huì)讓吸煙者在夜晚保持清醒狀態(tài),因此“夜貓子”更可能用吸煙來提神。另一種可能是,“夜貓子”更可能去酒吧和餐館等吸煙環(huán)境,這也增加了他們吸煙上癮和戒煙難的可能性。另外,“夜貓子”尋求上癮行為的可能性更大,理由是其大腦中的多巴胺和類鴉片物質(zhì)發(fā)揮著重要作用。因此,“夜貓子”要想徹底戒煙,最好改變“睡眠模式”,嚴(yán)格早睡早起,這必然會(huì)大大提高戒煙成功率。
電腦族常吃黃花菜可預(yù)防電腦臉
心理學(xué)專家研究發(fā)現(xiàn),經(jīng)常與電腦打交道的人,由于長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)沒有生命的電腦屏幕,而與人的交流越來越少,會(huì)在不知不覺中生出一張表情淡漠、冷峻的“電腦臉”。
國(guó)外兒科醫(yī)生新近發(fā)現(xiàn),人的笑容與鐵質(zhì)有關(guān)聯(lián)。研究資料顯示,凡是面帶微笑、眼球靈活、目光炯炯有神的嬰兒,其體內(nèi)的鐵貯存多數(shù)正常;相反,面孔嚴(yán)肅、呆板,或1小時(shí)內(nèi)僅發(fā)笑1～2次的寶寶,血中鐵含量可能不足。因此,要把缺少笑容作為體內(nèi)缺鐵的一個(gè)早期警報(bào)。
人們都知道菠菜富含鐵,其實(shí),黃花菜中所含的鐵是菠菜的幾十倍。古人曾給黃花菜(金針菜)起名叫忘憂、療愁,這足以說明黃花菜的功效。在我國(guó)的徐州,有道傳統(tǒng)名菜“軟炸黃花菜”,用黃花菜做主料,因外以雞蛋糊裹炸,食之軟嫩而得名,最適合“電腦族”們吃。
秋天出生的孩子更易食物過敏
英國(guó)《流行病和公共衛(wèi)生雜志》刊登的一項(xiàng)最新研究顯示,秋天出生的孩子發(fā)生食物過敏危險(xiǎn)更大。
芬蘭奧盧大學(xué)研究人員調(diào)查了2001年4月至2006年3月出生于芬蘭東南部的近6000名兒童。研究發(fā)現(xiàn),在母親子宮內(nèi)11周時(shí)正值4~5月份的孩子中,食物過敏幾率為11%。而母親懷孕11周時(shí)候正好是12月或1月的孩子中,食物過敏發(fā)病率只有6%。
研究人員對(duì)研究期間花粉水平進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),4~5月份正是樺樹和赤楊花粉的高峰期。早期研究已發(fā)現(xiàn),孕期接觸花粉會(huì)增加孩子食物過敏危險(xiǎn)。研究人員發(fā)現(xiàn), 4~5月份母親妊娠11周的時(shí)候接觸花粉最多,孩子發(fā)生牛奶和雞蛋過敏的危險(xiǎn),比母親妊娠11周時(shí)為12月到1月的孩子高3倍。
減慢呼吸有助緩解疼痛
美國(guó)一項(xiàng)最新研究發(fā)現(xiàn),減慢呼吸可以在一定程度上幫助人們緩解疼痛感。研究人員分別選取了兩組年齡在45歲至65歲之間的女性進(jìn)行研究,其中一組為受到慢性疼痛困擾的纖維肌痛綜合征患者,另一組為健康女性作為對(duì)照。
實(shí)驗(yàn)過程中,這些女性在呼吸正常和呼吸速度減半狀態(tài)下,其手掌分別受到適度的熱脈沖的沖擊。每一次熱脈沖之后,研究人員都會(huì)記錄下她們報(bào)告的掌部疼痛感程度以及情緒的變化等參數(shù)。結(jié)果發(fā)現(xiàn),對(duì)于健康女性來說,當(dāng)減慢呼吸時(shí),她們感覺到的疼痛程度也隨之降低。而對(duì)于患病一組的女性來說,整體上的作用不很明顯,但那些情緒相對(duì)樂觀的患者,也能借助減慢呼吸緩解其疼痛感。
研究人員說,這一研究結(jié)果可以幫助解釋為何瑜珈等一些活動(dòng)通過調(diào)整呼吸來放松身心,提升情緒。
烤肉醬汁能減少致癌物質(zhì)
肉類在烤、煎、炸等高溫烹調(diào)時(shí),會(huì)產(chǎn)生一種叫做雜環(huán)胺的物質(zhì)。這種物質(zhì)在體內(nèi)蓄積,可能誘發(fā)胃癌、腸癌等多種癌癥。
美國(guó)堪薩斯州立大學(xué)的研究人員將鮮牛肉和用調(diào)料腌過的牛肉燒烤后,對(duì)比二者的雜環(huán)胺含量。發(fā)現(xiàn)腌過的肉高溫?zé)竞?所含雜環(huán)胺比未經(jīng)腌制的低40%以上。經(jīng)過對(duì)多種調(diào)料的測(cè)試發(fā)現(xiàn),用孜然、咖喱、迷迭香腌過的肉,高溫烹調(diào)后產(chǎn)生的致癌物最少。這是因?yàn)?烤肉醬中所含的淀粉、糖分等成分在受熱的時(shí)候首先吸收熱量,可以保護(hù)中間的肉塊不會(huì)驟然受到高溫,從而減少了致癌物質(zhì)產(chǎn)生的機(jī)會(huì)。另外,烤肉醬中含有的一些有益成分,也是阻礙致癌物質(zhì)產(chǎn)生的原因。這些食品配料本身均有一定的抗癌防癌作用,也有益于預(yù)防高溫加熱食物對(duì)人體的危害。
因此,建議在燒烤、煎炸肉類前,放些調(diào)料腌半小時(shí),不僅味道好,還可減少致癌物產(chǎn)生。
近年來，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)問題一直是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究關(guān)注的熱點(diǎn)。傳統(tǒng)的保護(hù)理念已不能適應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的非遺保護(hù)。尋求科學(xué)有效的保護(hù)路徑成為政府部門和學(xué)界共同關(guān)注的問題。有人提出可以將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)借助旅游加以開發(fā)利用。
一.靖西縣概況
靖西縣位于廣西西南邊陲，南與越南接壤，是大西南通往東南亞各國(guó)的重要陸路通道之一?？h境內(nèi)山清水秀，四季如春，素有“山水小桂林，氣候小昆明”之美譽(yù)。該縣總?cè)丝?0多萬人中壯族人口占99.4%，是中國(guó)壯族人口比例最高的縣，是南壯文化的腹地。南路壯劇、壯族南派山歌“詩”、古老宗教史詩說唱藝術(shù)“末倫”以及壯族歌墟均流行于此。靖西壯族婦女勤勞智慧、心靈手巧，佳麗厚重的壯錦、制作精巧的繡球、樸素的藍(lán)靛土布扎染和絢麗的繡花鞋成了這里有名的壯族民間工藝品。這一切形成了韻味濃郁的壯鄉(xiāng)文化腹地。
二.壯錦概述
作為全國(guó)四大名錦之一的“壯錦”，是壯族傳統(tǒng)工藝美術(shù)精品，以原色麻線或棉線為經(jīng)，以染色麻線或棉線為緯，用本地木制土織機(jī)手工精編而成。它工藝風(fēng)格獨(dú)特，種類齊全，圖案豐富。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)，壯錦有三大種類，20多個(gè)品種，50多種花紋圖案。壯錦是壯族人民最精彩的文化創(chuàng)造之一，其歷史非常悠久。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，壯錦藝術(shù)與其他民族民間藝術(shù)一樣，傳承面臨危機(jī)。對(duì)壯錦技藝進(jìn)行保護(hù)與開發(fā)利用，有著重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)意義。保護(hù)性旅游開發(fā)無疑是當(dāng)前保護(hù)和傳承壯錦技藝的一條重要出路。
三.靖西壯族織錦技藝進(jìn)行旅游開發(fā)的必要性
（一）靖西壯族織錦技藝面臨的現(xiàn)狀：歷經(jīng)千年發(fā)展的靖西壯族織錦技藝，也曾經(jīng)有過輝煌的歷史，然而隨著時(shí)代的發(fā)展，它與其他傳統(tǒng)工藝門類一樣出現(xiàn)了傳承危機(jī)。筆者在深入了解壯族織錦技藝的傳承發(fā)展情況后，發(fā)現(xiàn)目前壯族織錦技藝的傳承面臨著不少難題：1.生存環(huán)境受到時(shí)代沖擊。隨著社會(huì)的進(jìn)步，現(xiàn)代紡織工業(yè)的迅猛發(fā)展，各種優(yōu)質(zhì)紡織品層出不窮，致使壯錦在日常生活中的用途逐漸縮小，需求量日益銳減。2.技藝傳承后繼乏人。一方面，歷史上壯錦大多為終身不嫁和吃齋婦女所織，隨著人們思想觀念的變化，終身不嫁或吃齋婦女少了，織錦者日益減少。另一方面，隨著物質(zhì)文化生活日漸豐富，青少年一代對(duì)織錦的興趣越發(fā)淡漠，織錦人才青黃不接，后繼乏人，致使織錦產(chǎn)業(yè)發(fā)展舉步維艱，瀕危狀況難以改變。3.營(yíng)銷市場(chǎng)被動(dòng)。整個(gè)壯錦市場(chǎng)基本上處于被動(dòng)狀態(tài)，即坐在家里等消費(fèi)者，沒有主動(dòng)沖向市場(chǎng)，缺乏活躍的產(chǎn)業(yè)經(jīng)紀(jì)人。（二）靖西壯族織錦技藝的旅游價(jià)值分析：壯錦在壯族地區(qū)乃至全國(guó)都占有重要的地位，一幅壯錦，絕不是單純的紡織工藝品，它是壯族民間文化的縮影，具有豐富的價(jià)值。筆者認(rèn)為，對(duì)靖西壯錦技藝進(jìn)行旅游開發(fā)是實(shí)現(xiàn)這些價(jià)值的一項(xiàng)重要手段，壯族織錦技藝自身特有的這些價(jià)值正使其具有了旅游價(jià)值，這也是靖西壯族織錦技藝能夠進(jìn)行旅游開發(fā)的必要條件。（1）審美價(jià)值。作為傳統(tǒng)藝術(shù)珍品，它精美高雅，具有很強(qiáng)的觀賞性和收藏價(jià)值，是不錯(cuò)的旅游紀(jì)念品。從旅游需求角度看，壯族織錦技藝獨(dú)特的審美價(jià)值不僅可以滿足旅游者愉悅身心的旅游體驗(yàn)，也可以滿足旅游者購(gòu)買旅游紀(jì)念品、收藏品的旅游心理。（2）文化價(jià)值。壯錦技藝作為壯族優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，滲透著壯族的文化樂觀精神。對(duì)壯錦保護(hù)開發(fā)，利于弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族自尊心和認(rèn)同感。在遺產(chǎn)旅游中，文化價(jià)值是核心，也是游客觀賞和體驗(yàn)異域文化的重要載體。靖西壯族織錦技藝獨(dú)特的文化價(jià)值正能符合旅游者求知求新、體驗(yàn)異域文化的旅游追求。（3）經(jīng)濟(jì)價(jià)值。隨著靖西壯錦文化品牌的打響，很多生意自動(dòng)找上門，壯錦企業(yè)效益越來越好。更多人慕名來到靖西，促進(jìn)了地方消費(fèi)和旅游業(yè)的發(fā)展，也帶動(dòng)了壯錦旅游產(chǎn)品的開發(fā)，這一切都會(huì)促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。靖西壯族織錦技藝的旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值顯而易見。
（三）旅游開發(fā)對(duì)壯族織錦技藝保護(hù)起到的積極作用
1.旅游帶來大量的觀賞者和參與者，使傳統(tǒng)的壯族織錦技藝有了經(jīng)常得以展示的機(jī)會(huì)。這種展示給傳承者帶來了經(jīng)濟(jì)效益和精神鼓勵(lì)，進(jìn)而會(huì)為壯族織錦技藝的傳承活動(dòng)提供強(qiáng)大的動(dòng)力。通過旅游展演，吸引更多人了解進(jìn)而喜愛壯錦技藝，這也是拓寬傳承空間的一種體現(xiàn)。
2.旅游開發(fā)可以為壯族織錦技藝的保護(hù)提供更多的資金支持：靖西壯族織錦技藝作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對(duì)其進(jìn)行保護(hù)主要依靠國(guó)家專項(xiàng)撥款，而國(guó)家撥款有限，難以起到有效的保護(hù)作用。而將靖西壯族織錦技藝的保護(hù)與旅游開發(fā)相結(jié)合，不僅利于織錦技藝的傳承與發(fā)展，還能促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，進(jìn)而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，可謂一舉多得。而通過發(fā)展旅游業(yè)，可以將參觀門票等旅游收入利用到壯族織錦技藝保護(hù)當(dāng)中，從而使得保護(hù)工作有更充足的資金支持。
引言
侗族鼓樓大木結(jié)構(gòu)的營(yíng)造技藝是我國(guó)一項(xiàng)珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)上這項(xiàng)技藝是以述而不著的形式來進(jìn)行傳承。目前，大木結(jié)構(gòu)建筑在鋼筋混泥土結(jié)構(gòu)建材的沖擊下逐漸退出了歷史舞臺(tái)，傳統(tǒng)的木匠匠作系統(tǒng)已面臨解構(gòu)與重構(gòu)的文化調(diào)適[1-3]。另外，傳統(tǒng)木構(gòu)建筑營(yíng)造場(chǎng)域發(fā)生了巨大的變化，木構(gòu)建筑匠作系統(tǒng)已經(jīng)失去了昔日輝煌的營(yíng)造市場(chǎng)。隨之，其營(yíng)造技藝也失去了傳承的文化空間，進(jìn)而導(dǎo)致侗族建筑營(yíng)技藝面臨著失傳的困境[4-7]。
1 侗族鼓樓介紹
侗族鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，是一種密檐式的塔形鼓樓，可分為廳堂式、樓閣式、門闕式、密檐式等類型，以密檐式居多。鼓樓是象征族姓群體的標(biāo)志性建筑，也是舉行各種活動(dòng)和存放蘆笙的場(chǎng)所，是侗族人民智慧的結(jié)晶。鼓樓作為侗族人民集政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)于一體的公共文化空間，包含著侗族地區(qū)十分豐富的地方性知識(shí)，“鼓樓文化”也成為侗族文化的重要組成部分。
2侗族鼓樓營(yíng)造技藝的影響因素
2.1 外界環(huán)境的影響
2.1.1 外界作用力
侗族鼓樓屬于大木結(jié)構(gòu)建筑，其各構(gòu)件之間的牢固性比鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)建筑要差的多，這也是木構(gòu)建筑的力學(xué)知識(shí)不發(fā)達(dá)的重要因素。所以，風(fēng)荷載、雪荷載等外界作用力的對(duì)鼓樓的設(shè)計(jì)具有較大的影響。
2.1.2 地理氣候條件
人的構(gòu)筑行為和居住行為是對(duì)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境環(huán)境刺激的反應(yīng)。建筑能夠反映所處的環(huán)境的某些特征，同時(shí)，建筑對(duì)環(huán)境產(chǎn)生一定的影響。所以，人們總是力圖使自己的構(gòu)筑
行為和居住行為與環(huán)境相適應(yīng)。其中，適應(yīng)地理環(huán)境和氣候是最基本的條件。
2.1.3 人為因素
鼓樓建筑營(yíng)造的關(guān)鍵在于掌墨師，他們擁有過人的思維、藝術(shù)觀、記憶力、認(rèn)知能力和模仿能力，是侗族文化的精英，并且深受傳統(tǒng)文化的熏陶，主流或流行文化的涵化，還受親朋好友、村里鄉(xiāng)外的影響。
2.2 使用者的需求
建筑是滿足人類生活需求的產(chǎn)物，產(chǎn)生于人類，又服務(wù)于人類。 另一方面，掌墨師與使用者的營(yíng)造意識(shí)對(duì)構(gòu)筑行為和居住行為帶有“指令”的意義。侗族人民在營(yíng)造鼓樓等各類建筑時(shí)，都融入了物質(zhì)和精神的功能需求。
2.3 營(yíng)造技術(shù)條件
我們?cè)诠臉菭I(yíng)造技藝的進(jìn)行探討過程中，不能忽視在鼓樓這一文化符號(hào)多元化的建筑物中，表現(xiàn)出來的技術(shù)水平與利用技術(shù)的情況。
2.4 經(jīng)濟(jì)條件
鼓樓是村寨或者家族財(cái)富的象征，在侗寨諸多建筑中，鼓樓的造價(jià)是最高的。所以，經(jīng)濟(jì)條件也是影響鼓樓建造的一個(gè)重要因素。
3 侗族鼓樓營(yíng)造技藝的文化闡釋
3.1 侗族建筑營(yíng)造技藝的源流
3.1.1族源文化的積淀
侗族是百越民族的一個(gè)分支，稻作農(nóng)耕、干欄建筑是百越民族的主要文化特征，干欄建筑及其營(yíng)造技藝是生活于相同地理環(huán)境中的不同族群，為滿足相同的實(shí)際生活需求而相對(duì)獨(dú)立地完成了相同的發(fā)明創(chuàng)造?？v觀侗族民族文化的特征可知，侗族建筑營(yíng)造技藝?yán)^承了古越人的干欄營(yíng)造技術(shù)。
3.1.2 民族文化之間的涵化
隨著歷史的發(fā)展和民族間的交往融合，侗族建筑及其營(yíng)造技藝也融合了漢族和周圍其他民族的營(yíng)造理念和營(yíng)造技藝。
3.1.3 本土木匠的營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)
侗族人民長(zhǎng)期生活的自然環(huán)境、人文環(huán)境、生活觀念，締造了侗族人民獨(dú)具特色的民族文化。相比較而言，同樣生活在都柳江流域的苗族、水族、瑤族同胞，就沒有創(chuàng)造出鼓樓這類特別的建筑。這和侗族木匠的營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)具有密切的關(guān)系。
3.2 侗族鼓樓營(yíng)造技藝的價(jià)值
3.2.1 歷史價(jià)值
侗族鼓樓營(yíng)造技藝是侗鄉(xiāng)匠師，在不同的社會(huì)文化環(huán)境中，口傳身授，不斷總結(jié)營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)積淀下來的歷史財(cái)富，其歷史價(jià)值主要體現(xiàn)在文明史、人類學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、社會(huì)學(xué)和建筑學(xué)等多個(gè)方面。
3.2.2文化價(jià)值
侗族鼓樓建筑的營(yíng)造技藝蘊(yùn)含著侗族人民對(duì)鼓樓的總體和單體的形制、空間組合和適應(yīng)環(huán)境等內(nèi)容；也蘊(yùn)含著侗族的傳統(tǒng)文化，如倫理、信仰、審美情趣以及驅(qū)邪避兇的社會(huì)心理；還能夠反映侗族地區(qū)的自然氣候、物產(chǎn)、生產(chǎn)力、生計(jì)方式等。正是這些做法規(guī)則及其中的尺度與比例關(guān)系，決定了侗寨鼓樓的體與形。因?yàn)椋颇珟熐宄?duì)不同的鼓樓類型，運(yùn)用不同的尺度，注意其中的大小、高矮、繁簡(jiǎn)，這些就是侗族掌墨師在營(yíng)造場(chǎng)域內(nèi)，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厥褂玫慕ㄖI(yíng)造尺度。依規(guī)矩才能成方圓，正是依照一定的營(yíng)造規(guī)矩，才能營(yíng)建出豐富多彩的侗族建筑文化來。
3.2.3 科學(xué)價(jià)值
侗族鼓樓營(yíng)造技藝的科學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在科學(xué)、技術(shù)學(xué)、藝術(shù)學(xué)、材料學(xué)、聚落規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)等方面。從藝術(shù)這一面看，建筑學(xué)是技術(shù)的藝術(shù)；從技術(shù)這一面看，是具藝術(shù)性的技
術(shù)，技術(shù)和藝術(shù)的融合便產(chǎn)生了具有實(shí)用價(jià)值的、有品味的建筑。侗族鼓樓正是藝術(shù)性與功能性、技術(shù)性、工藝性相融合的產(chǎn)物，它具有悠久的歷史，并與民族文化、物質(zhì)生產(chǎn)力水平具有密切的關(guān)系。
3.3 侗族鼓樓營(yíng)造技藝的變遷
3.3.1 文化變遷理論
文化變遷是指由于族群社會(huì)內(nèi)部的發(fā)展或者不同族群間的接觸而引起的族群文化的變化。文化的變遷與社會(huì)的變遷具有密切的關(guān)系，它包括物質(zhì)文化的變遷和包括非物質(zhì)文化的變遷，也包括文化內(nèi)容的變遷及文化結(jié)構(gòu)的變遷。
3.3.2 尺度單位的變遷
侗族鼓樓的結(jié)構(gòu)方式、構(gòu)件尺度，都掌墨師長(zhǎng)期營(yíng)造經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，而并不是力學(xué)計(jì)算的結(jié)果。但是，近年來侗族匠師所承包的工程主要是通過投標(biāo)方式來獲取?！皹?biāo)書”中的尺度單位都是采用現(xiàn)代建筑招投標(biāo)公制尺度單位來撰寫的。所以，為了適應(yīng)社會(huì)的需求，侗族鼓樓構(gòu)件的尺度單位正由傳統(tǒng)的市制單位逐漸轉(zhuǎn)化為公制單位。
3.3.3傳承主體的變遷
目前，由于年青一代則紛紛外出務(wù)工，侗族鼓樓的匠藝傳承人正趨于老齡化，平均年齡在五十歲以上，這給侗族鼓樓營(yíng)造技藝的傳承造成了很大的沖擊。
3.4 侗族鼓樓營(yíng)造體制的重構(gòu)
隨著木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造活動(dòng)的驟減，營(yíng)造技藝傳播和使用的文化空間也逐漸減少，并面臨著消失的危險(xiǎn)。營(yíng)造市場(chǎng)發(fā)生的變遷，讓掌墨師們無法從這個(gè)營(yíng)造市場(chǎng)獲取謀生的資本。因此，侗族鼓樓的重構(gòu)已成為必然。
4 結(jié)論
本文首先對(duì)侗族鼓樓進(jìn)行了介紹，在此基礎(chǔ)上對(duì)侗族鼓樓營(yíng)造技藝的影響因素和價(jià)值進(jìn)行了闡述和分析，對(duì)侗族鼓樓大木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝的傳承和發(fā)揚(yáng)具有重要的意義。
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與傳統(tǒng)技藝異曲同工,“老字號(hào)”作為中華商業(yè)文化的精髓,凝聚了一代代中華兒女的心血和智慧,衍化成各地風(fēng)土文化的象征和符號(hào),成為一個(gè)區(qū)域乃至中華民族文化與情感的重要載體。以手工生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的中國(guó)傳統(tǒng)技藝,大多存在于各行業(yè)的“中華老字號(hào)”之中,一個(gè)或數(shù)個(gè)自主開發(fā)的傳統(tǒng)技藝,成為支撐百年老店長(zhǎng)盛不衰的關(guān)鍵。傳統(tǒng)技藝以老字號(hào)為平臺(tái),老字號(hào)以傳統(tǒng)技藝為支柱,共同發(fā)揮著記載歷史、傳承文明的重要作用,彰顯著中華文明獨(dú)特精神品格和民族氣質(zhì),凝聚了中華造物技術(shù)思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。老字號(hào)不僅掌握了行業(yè)內(nèi)手工技藝的最高水平,還網(wǎng)羅了最具成就的手工技藝傳承人,形成了世代相沿的產(chǎn)品、技藝和服務(wù)體系,為傳統(tǒng)技藝營(yíng)造了繁榮發(fā)展、因襲傳承的家園,創(chuàng)造、繼承和發(fā)展了優(yōu)秀的民族文化。
在全球化、城市化和工業(yè)化進(jìn)程中,我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括傳統(tǒng)技藝,無時(shí)無刻不在受到嚴(yán)重沖擊,其生存環(huán)境發(fā)生了急劇變化。許多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到掠奪性開發(fā),一些傳統(tǒng)技藝后繼乏人。老字號(hào)的現(xiàn)狀也不容樂觀,建國(guó)初期,老字號(hào)大約有八千家,現(xiàn)在僅存一千多家,山東僅存的三十六家“中華老字號(hào)”中有相當(dāng)一部分經(jīng)營(yíng)困難、舉步維艱。如何從傳統(tǒng)技藝和老字號(hào)入手,找到兩者互相促進(jìn)和推動(dòng)的契合點(diǎn),創(chuàng)新傳統(tǒng)技藝保護(hù)和老字號(hào)振興的有效舉措,成為許多人思考和探索的方向。山東在這方面做出了許多值得肯定的工作模式探索。
一
從中國(guó)傳統(tǒng)文化層面看,中華民族非物質(zhì)文化是先民們博大智慧的結(jié)晶,盡管它主要產(chǎn)生于民間,但與其它物質(zhì)或精神文化遺產(chǎn)一樣,與中國(guó)傳統(tǒng)文化密不可分。研究中國(guó)非物質(zhì)文化,一個(gè)繞不過去的課題便是它與中國(guó)傳統(tǒng)文化的淵源。傳統(tǒng)文化基因已經(jīng)深深根植于中國(guó)人的文化血液中,即便春秋以前的非物質(zhì)文化也與傳統(tǒng)文化同質(zhì)。因此,任何對(duì)中國(guó)非物質(zhì)文化的研究必須置身于中國(guó)傳統(tǒng)文化語境中。
從文化交流層面看,任何一種文化在與自身之外的文化交流的過程中,往往呈現(xiàn)為通約性與不可通約性并行的狀態(tài)。換言之,世界上所有文化以豐富多彩的形式共同構(gòu)成世界文化,同時(shí)均保持著自身文化的獨(dú)立性,有著自身鮮明的文化個(gè)性與文化語境,非物質(zhì)文化亦然。隨著我國(guó)綜合國(guó)力的提升,近幾年“國(guó)學(xué)”復(fù)蘇,中國(guó)傳統(tǒng)文化以活躍的姿態(tài)挺進(jìn)全球。民族復(fù)興的腳步,也響徹在話語權(quán)的“搶奪戰(zhàn)”中。事實(shí)證明,我們要推進(jìn)的不僅僅是形而上的儒釋道,包括非物質(zhì)文化在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界范圍內(nèi)的傳播,通常需要具體的文化形態(tài)作為載體。我們來列舉兩個(gè)耳熟能詳?shù)睦?如功夫和中醫(yī)。功夫和中醫(yī)在西方的傳播盛行,背后彰顯的就是中國(guó)傳統(tǒng)文化。
從傳承創(chuàng)新層面看,中國(guó)非物質(zhì)文化博大精深,活力充沛。我們不能僅僅局限于對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù),保護(hù)也是為了傳承。我們對(duì)非物質(zhì)文化的保護(hù)必須與本土化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、本土文化產(chǎn)業(yè)等結(jié)合起來。在對(duì)非物質(zhì)文化的吸收、揚(yáng)棄與變革中加以繼承。那種把非物質(zhì)文化放到“靜態(tài)保護(hù)”狀態(tài),使其充當(dāng)所謂文明進(jìn)程活化石的想法是幼稚的。因?yàn)?我們必須正視的一個(gè)事實(shí)就是:現(xiàn)代化已經(jīng)無孔不入。非物質(zhì)文化區(qū)域內(nèi)的個(gè)體(主要指非物質(zhì)文化傳承者)也有享受現(xiàn)代化成果的愿望和權(quán)利。在文化產(chǎn)業(yè)或創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中,我們應(yīng)當(dāng)在立足于自身的民族文化的基礎(chǔ)上,銳意創(chuàng)新,根據(jù)時(shí)代特征,將本土非物質(zhì)文化放到動(dòng)態(tài)創(chuàng)新層面,置于活態(tài)發(fā)展空間,使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承與發(fā)展充滿生機(jī)與活力。
二
“老字號(hào)”作為特指的經(jīng)濟(jì)文化現(xiàn)象,成為歷代經(jīng)濟(jì)文化繁榮的標(biāo)志,它以齋、坊、鋪、堂的形式成為有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn),但也以特有的經(jīng)營(yíng)理念、手工技藝和服務(wù)策略成為無形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),“老字號(hào)”品牌是其所屬的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最集中的物質(zhì)化體現(xiàn),具有深遠(yuǎn)的歷史淵源和厚重的文化底蘊(yùn)?！袄献痔?hào)”所屬的傳統(tǒng)手工技藝與中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本理念、價(jià)值取向、功能結(jié)構(gòu)以及品質(zhì)形態(tài)緊密相連,與人類日常生活欲求心理及社會(huì)文明教化密切相關(guān),比較典型地體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和特征。甚至可以說,它既是中華文化理念的表現(xiàn)形式,又是中華文化精神生生不息的傳播媒介。傳統(tǒng)手工技藝總是與地域文化緊密聯(lián)系,顯示出各個(gè)地區(qū)各個(gè)時(shí)期的特色物產(chǎn)、鄉(xiāng)土風(fēng)氣、人情習(xí)性、行為勞作等各個(gè)方面的特征,是中國(guó)民間文化的物化形態(tài),其所包含的飲食思想、制作工藝、傳播習(xí)俗暗合科學(xué),是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹,其所傳遞和繼承的深刻的人文精神、達(dá)觀的人生態(tài)度和純厚的鄉(xiāng)土風(fēng)俗,有其獨(dú)特的文化價(jià)值,體現(xiàn)了中華民族的獨(dú)創(chuàng)精神,展示出珍貴的歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、人文價(jià)值、民俗價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值及社會(huì)價(jià)值,承載著豐富的歷史、文化和民俗信息,成為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
按照同志“要擁有我們自己的核心技術(shù),要擁有我們民族的世界品牌”的要求,在搶救、保護(hù)、傳承、發(fā)展的基礎(chǔ)上,應(yīng)倍加珍惜“老字號(hào)”的品牌價(jià)值,努力尋求傳統(tǒng)特色與現(xiàn)代元素的融合點(diǎn),創(chuàng)新老字號(hào)品牌,在保護(hù)傳承原有獨(dú)特技藝的基礎(chǔ)上積極應(yīng)用現(xiàn)代科技和傳播方式,在開拓創(chuàng)新中展示濃郁地方特色,傳承獨(dú)具匠心的傳統(tǒng)技藝和服務(wù),將凝聚世代先輩的心血和智慧、體現(xiàn)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)的商業(yè)文化精髓發(fā)揚(yáng)廣大,為弘揚(yáng)中華文明和和諧社會(huì)建設(shè)服務(wù)。
三
