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時間：2023-10-31 11:02:53
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2注重教學(xué)方法，加深對概念的理解
數(shù)學(xué)概念是對所研究的數(shù)學(xué)問題的高度抽象和概括，學(xué)生只有真正理解了數(shù)學(xué)概念的內(nèi)涵，才能更好地掌握所學(xué)知識。線性代數(shù)課程中有許多概念需要學(xué)生掌握，如行列式、矩陣、矩陣的秩、伴隨矩陣、矩陣的等價關(guān)系、基礎(chǔ)解系、通解等。因此我們在教學(xué)的過程中，要注意加深學(xué)生對數(shù)學(xué)概念的理解。目前我們國家經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)所使用的線性代數(shù)教材第一章大都是介紹行列式的相關(guān)內(nèi)容。行列式的定義是本章的一個教學(xué)難點(diǎn)。在講授行列式的概念時，我們可以以計算平行四邊形的面積與平行六面體的體積作為切入點(diǎn)，引入二階、三階行列式的概念。然后指出，n階行列式其實(shí)是將其本質(zhì)加以抽象而做出的一個推廣。這種由概念的背景出發(fā)，由學(xué)生熟知的問題來導(dǎo)入概念的方法，能夠使學(xué)生對概念有更直觀的認(rèn)識，更易于加深對行列式概念的理解。線性代數(shù)中有一些相似或相近的概念，學(xué)生剛開始學(xué)習(xí)時比較容易混淆，這就需要我們在講授這些概念時注意進(jìn)行比較，使學(xué)生掌握這些概念的區(qū)別和聯(lián)系。比如在講授二次型這一章時，會介紹到矩陣的合同關(guān)系，這時要提醒學(xué)生注意將矩陣的合同關(guān)系同前面學(xué)過的矩陣的等價關(guān)系和相似關(guān)系進(jìn)行區(qū)別。矩陣的等價關(guān)系是對于相同結(jié)構(gòu)的矩陣而言的，結(jié)構(gòu)相同的兩個矩陣A與B等價是指可以找到非退化矩陣P與Q，使得PAQ=B，其實(shí)質(zhì)是Rank(A)=Rank(B);而兩個矩陣相似或合同的首要條件是要求它們是階數(shù)相同的方陣，矩陣A與B相似是指存在非退化矩陣P，使得P－1AP=B;矩陣A與B合同是指存在非退化矩陣P，使得PTAP=B，這說明如果兩個矩陣相似或合同，則它們一定等價，矩陣的等價關(guān)系在這三種關(guān)系中是最弱的。對于一般矩陣來說，無法比較相似與合同關(guān)系哪個更強(qiáng)一些。但當(dāng)兩個矩陣都是實(shí)對稱矩陣時，它們相似的充要條件是它們的特征值相同，它們合同的充要條件是它們的正慣性指數(shù)和秩相等，從而兩個實(shí)對稱矩陣相似一定合同，但合同不一定相似。在教學(xué)的過程中，我們要注意教學(xué)方法的運(yùn)用。通過采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，加深學(xué)生對概念的理解，使學(xué)生在理解概念的基礎(chǔ)上掌握所學(xué)知識，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
3針對專業(yè)特點(diǎn)，突出線性代數(shù)的實(shí)用性
經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科是一門應(yīng)用性很強(qiáng)的學(xué)科，因此經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)的一個顯著特點(diǎn)就是實(shí)用性，學(xué)生不僅僅單純?yōu)榱双@得知識而去學(xué)習(xí)線性代數(shù)，更重要的是要把所學(xué)的線性代數(shù)知識應(yīng)用到解決實(shí)際問題中去。筆者在教學(xué)的過程中，經(jīng)常會碰到學(xué)生問這樣的問題:“老師，我們學(xué)習(xí)線性代數(shù)課程究竟有什么用?”這個問題一方面反映了學(xué)生在學(xué)習(xí)線性代數(shù)時具有困惑性的一面，同時也反映了當(dāng)前線性代數(shù)課程的教學(xué)存在著與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)的問題。為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們在教學(xué)的過程中應(yīng)針對經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科應(yīng)用性強(qiáng)這一特點(diǎn)，注重加強(qiáng)對線性代數(shù)課程在經(jīng)濟(jì)管理中的應(yīng)用的介紹。比如在講授矩陣這一章內(nèi)容時告訴學(xué)生，在處理經(jīng)濟(jì)研究中的線性經(jīng)濟(jì)模型時矩陣是一個非常重要的工具。例:某地區(qū)有4個工廠，生產(chǎn)甲、乙、丙3種產(chǎn)品，各工廠生產(chǎn)各種產(chǎn)品的年產(chǎn)量如表1所示，每種產(chǎn)品的單位銷售價格及單位利潤如表2所示，求各個工廠的總收入以及總利潤。此外，線性代數(shù)在經(jīng)濟(jì)管理中還有很多應(yīng)用，又如利用投入產(chǎn)出經(jīng)濟(jì)數(shù)學(xué)模型預(yù)測經(jīng)濟(jì)形勢時，往往將所研究的問題歸結(jié)為求解一個線性方程組的問題。在講授線性代數(shù)的過程中，還可以介紹一些線性代數(shù)在其它領(lǐng)域的應(yīng)用，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如矩陣的特征值和特征向量在研究物理、化學(xué)領(lǐng)域的微分方程、連續(xù)的或離散的動力系統(tǒng)中有著廣泛的應(yīng)用，甚至數(shù)學(xué)生態(tài)學(xué)家可以用其預(yù)測原始森林遭到何種程度的砍伐會造成貓頭鷹的種群滅亡等。在教學(xué)過程中，教師要注意發(fā)揮線性代數(shù)在服務(wù)于經(jīng)濟(jì)、管理等方面的應(yīng)用功能，在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，注意提高學(xué)生的數(shù)學(xué)素質(zhì)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。
4加強(qiáng)知識鞏固，重視習(xí)題課的教學(xué)
學(xué)生能否對所學(xué)的知識熟練掌握和靈活運(yùn)用，一個關(guān)鍵的因素是課后能否對所學(xué)知識進(jìn)行及時鞏固。通過做習(xí)題來鞏固所學(xué)知識是一個必不可少的環(huán)節(jié)，因此我們還要重視習(xí)題課的教學(xué)，幫助學(xué)生對所學(xué)知識及時進(jìn)行復(fù)習(xí)、鞏固、運(yùn)用和深化。要想上好習(xí)題課，筆者認(rèn)為應(yīng)注重下面兩點(diǎn):由點(diǎn)到面，構(gòu)建完整的知識體系。在每一章的習(xí)題課之前，教師應(yīng)該先對該章所學(xué)的主要內(nèi)容進(jìn)行梳理，將各個知識點(diǎn)串聯(lián)起來，使學(xué)生清楚各個知識點(diǎn)的聯(lián)系。在此基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該針對每一章所學(xué)的定理、概念等要點(diǎn)強(qiáng)調(diào)它們的成立條件、應(yīng)用范圍及其相互關(guān)系，從而在學(xué)生思維中建立一個完整有機(jī)的知識體系。重點(diǎn)突出，提高習(xí)題課的效率。對于教材上的習(xí)題，教師不必全講，可以選擇有一定難度且有代表性的習(xí)題詳細(xì)講解。而一些相對簡單的習(xí)題，可以留給學(xué)生獨(dú)立完成。這樣可以節(jié)省出一些時間，利用節(jié)省出的這些時間，可以補(bǔ)充一些教材之外的習(xí)題，從而開闊學(xué)生的視野。
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理是以現(xiàn)代先進(jìn)的教育管理思想和教學(xué)管理理論為指導(dǎo)的,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生作為現(xiàn)代人應(yīng)具備的基本素質(zhì)為根本目的,以充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位、實(shí)現(xiàn)教學(xué)過程各要素及其優(yōu)化組合為基本特征的教學(xué)管理實(shí)踐活動。教師在課堂上對學(xué)生心理和行為進(jìn)行組織控制,從而有利于學(xué)習(xí),有利于規(guī)范,極大地提高課堂教學(xué)效率。因此應(yīng)具備以下主要標(biāo)志。
1.科學(xué)的教學(xué)管理目標(biāo)
目標(biāo)準(zhǔn)確、全面、具體,不僅有符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)認(rèn)知目標(biāo),還有思想品德、情感、意識等非智力因素目標(biāo)。目標(biāo)具有層次性,課堂一切活動都圍繞目標(biāo)進(jìn)行,教學(xué)目標(biāo)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)管理各環(huán)節(jié),貫穿教學(xué)管理始終。
2.管理要營造和諧的課堂氛圍
教師熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,師生之間民主、平等。課堂氣氛既是緊張的、嚴(yán)肅的,又是和諧的、愉悅的;課堂內(nèi)既有大量的信息交流,又有充分的情感交流。課堂充滿生氣,充滿活力。
3.管理要使學(xué)生主動參與教學(xué)活動
教師充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力,指導(dǎo)學(xué)生開展具有一定深度、廣度的學(xué)習(xí)活動,形成個人獨(dú)立學(xué)習(xí)與同學(xué)間合作學(xué)習(xí)、全班共同學(xué)習(xí)的動態(tài)組合,學(xué)生有足夠的時間積極有效地參與教學(xué)活動。
4.管理有充分的思維訓(xùn)練
教學(xué)管理過程是師生思維互動的過程,是提高學(xué)生思維能力的過程。教師不斷啟迪學(xué)生的思維,創(chuàng)設(shè)學(xué)生思維相互碰撞的條件,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì),發(fā)展學(xué)生的思維能力,重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識,發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。
5.管理方法最優(yōu)化,管理手段現(xiàn)代化
課堂教學(xué)中根據(jù)需要選擇與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)管理方法,實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理方法的最優(yōu)化;恰當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺、觸覺等多種感官參與學(xué)習(xí)活動。
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理的特點(diǎn)
(一)必須樹立的基本觀念
1.管理要有全面發(fā)展的質(zhì)量觀
人的發(fā)展是現(xiàn)代教育的根本任務(wù)。現(xiàn)代課堂教學(xué)管理的全過程是進(jìn)行完整的人的發(fā)展的教育教學(xué)活動過程。現(xiàn)代課堂教學(xué)管理的目標(biāo)是落實(shí)黨和國家的教育方針的要求,全面提高學(xué)生的思想道德、科學(xué)文化、勞動技能和身體心理素質(zhì),培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
2.管理要有以人為本的學(xué)生觀
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,又是自身發(fā)展的主體。其主體性(包括自主性、主動性、創(chuàng)造性)和差異性都應(yīng)受到充分的尊重,使其潛能得到充分發(fā)揮。
3.管理應(yīng)有民主合作的教學(xué)觀
課堂教學(xué)是教與學(xué)的雙邊活動?，F(xiàn)代課堂教學(xué)管理過程,不僅是受教育者一種特殊的認(rèn)識過程,又是一種復(fù)雜的心理體驗(yàn)過程,一種在一定時空范圍內(nèi)社會化實(shí)踐過程,是師生之間多向、多形式的相互作用、相互影響的互動過程。學(xué)生尊敬教師,教師尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,形成民主、平等的師生關(guān)系,使教學(xué)管理與教學(xué)活動成為師生共同探索,共同享受成功喜悅,實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長的活動。
4.優(yōu)質(zhì)高效的效益觀
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理追求的目標(biāo)是以盡可能少的時間投入和精力消耗,讓學(xué)生收到盡可能多的實(shí)效,應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)管理方法的優(yōu)化和管理手段的現(xiàn)代化,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)管理的優(yōu)質(zhì)高效。
(二)必須遵循的基本原則
教學(xué)管理原則是教學(xué)管理規(guī)律的反映。一切符合教學(xué)管理規(guī)律的教學(xué)管理原則都應(yīng)該遵循。
1.目標(biāo)導(dǎo)向性原則
教學(xué)管理目標(biāo)的基本要點(diǎn)是完成教學(xué)目標(biāo),而教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。良好的教學(xué)管理目標(biāo)可使師生的心理同步、思維定向,使師生的活動有共同的指向,成為教學(xué)中的行動方向。教師根據(jù)教學(xué)管理目標(biāo)調(diào)控教學(xué)的行為,使教學(xué)活動沿著預(yù)定的方向順利進(jìn)行,直至目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.主體性原則
培養(yǎng)學(xué)生主體意識,發(fā)揮學(xué)生主動精神,把管理的主動權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生充分認(rèn)識自我是管理和學(xué)習(xí)的主體、學(xué)習(xí)的主人,從而自己管理自己,積極主動地學(xué)習(xí),獨(dú)立思考,勇于嘗試,大膽質(zhì)疑,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能和創(chuàng)造精神。
3.面向全體的原則
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理與現(xiàn)代課堂教學(xué)一樣,都必須面向各類學(xué)生,面向全體學(xué)生,因人施管,因材施教,分層推進(jìn),滿足各個層次學(xué)生的管理與學(xué)習(xí)要求,使每個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都得到發(fā)展。
4.知情并重原則
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理中教師要幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)和自我管理,培養(yǎng)學(xué)生的能力(自我管理的能力,理解和運(yùn)用知識的能力,分析問題和解決問題的能力,探索、創(chuàng)新的能力等),開發(fā)智力,同時發(fā)展學(xué)生的非智力因素(動機(jī)、興趣、情感、意志、審美等)。知情結(jié)合,知情并重,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
5.開放性原則
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理要打破“三中心”(教師中心、教材中心、課堂中心)的教學(xué)管理模式,樹立開放意識,緊密聯(lián)系生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)生活的實(shí)際進(jìn)行教學(xué)管理,把學(xué)校小課堂與社會大課堂結(jié)合起來,充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”的精神。
現(xiàn)代課堂教學(xué)管理的途徑
教師的課堂教學(xué)管理工作包括課前管理(準(zhǔn)備)、課堂教學(xué)管理(過程)和課后管理(完善)工作三個環(huán)節(jié),每一環(huán)節(jié)有不同的任務(wù),每一環(huán)節(jié)都有具體要求。在此,主要談?wù)務(wù)n堂教學(xué)管理工作。
上課是課堂教學(xué)管理的中心環(huán)節(jié),各項教學(xué)管理目標(biāo)都應(yīng)在規(guī)定的時間內(nèi)完成。課堂教學(xué)管理必須緊張有序,管理過程應(yīng)是師生之間信息、思維、情感、人格精神互動的過程,在這一過程中學(xué)生的個性得到充分的發(fā)展,教師的自我價值、創(chuàng)新精神和人格魅力得到充分展示。管理應(yīng)努力做到科學(xué)性、教育性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。
1.針對學(xué)生需要,滿足學(xué)生的發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展是現(xiàn)代課堂教學(xué)管理的出發(fā)點(diǎn)。學(xué)生的發(fā)展主要是由他們參與教學(xué)管理活動的態(tài)度、形式和有效性決定的。要改變“教師講、學(xué)生聽”的單一課堂教學(xué)管理模式,加強(qiáng)學(xué)生活動,增加學(xué)生自我管理活動的時間,活動的形式要靈活多樣。課堂教學(xué)管理的基本思路(或課堂教學(xué)管理的基本模式)應(yīng)該是“目標(biāo)――活動――發(fā)展”,即“以發(fā)展為中心,在活動中學(xué)習(xí),達(dá)目標(biāo)靠管理”。
2.融洽師生之間、生生之間的關(guān)系,通情達(dá)理,情感育人,創(chuàng)設(shè)良好氛圍,教管結(jié)合,突出正面教育,多表揚(yáng)鼓勵,少懲罰打擊,激勵學(xué)生學(xué)習(xí)。教師應(yīng)根據(jù)不同情況,采取多種方式創(chuàng)設(shè)濃郁的趣味情景、民主情景、激勵情景、主動學(xué)習(xí)情景、探研情景等,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望和主動學(xué)習(xí)的行為,感受民主、和諧氛圍、教師期望、同伴的鼓勵,體驗(yàn)成功的歡樂。
3.管理加強(qiáng)預(yù)見性,提前采取有效措施,預(yù)防對課堂教學(xué)的干擾。
4.建立有效的教學(xué)常規(guī),加強(qiáng)制度管理。如考勤管理、獎懲管理、操行(分?jǐn)?shù))管理、座位編排管理、提問管理等。
5.激發(fā)所有學(xué)生動力,讓學(xué)生自主參與管理,教師通過學(xué)生管理學(xué)生,自己管理自己,并且教師把自己看成其中的一員。
6.充分發(fā)掘課堂教學(xué)管理中的心理學(xué)因素,應(yīng)用幽默、詼諧的語言、行為、動作,善于把握時機(jī)設(shè)置懸念、適度渲染、適當(dāng)夸張、豐富情感、突變情節(jié)、修辭技巧、反接技術(shù)等,吸引學(xué)生注意力,把握課堂教學(xué)管理節(jié)奏,輕松愉快地達(dá)到目標(biāo)。
7.創(chuàng)造良好課堂心理氣氛,使恬靜與活躍相統(tǒng)一、熱烈與凝重相統(tǒng)一、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)相統(tǒng)一,營造課堂教學(xué)賴以發(fā)生和進(jìn)行的和諧的心理背景。
8.研究課堂教學(xué)中的問題行為管理因素,正確處理學(xué)生因適應(yīng)不良、厭煩學(xué)習(xí)、挫折與緊張、生理和心理障礙、情緒困擾、家庭因素、社會背景等原因而引發(fā)的問題行為,幫助學(xué)生調(diào)整認(rèn)知結(jié)構(gòu),嚴(yán)格指導(dǎo)學(xué)生行為,建立良好的課堂教學(xué)規(guī)范,開展心理咨詢與心理治療,尋求社會與家長的合作支持,運(yùn)用教師權(quán)威進(jìn)行干涉制止,控制學(xué)生的情緒波動。
9.嚴(yán)格課堂教學(xué)中的紀(jì)律管理,幫助學(xué)生認(rèn)識紀(jì)律的含義及重要性,克服逆反心理;幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和課堂行為規(guī)范,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,克服厭學(xué)行為,吸引和維持學(xué)生的注意力,有選擇地強(qiáng)化學(xué)生的正當(dāng)行為,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用懲罰手段,充分發(fā)揮教師民主、平等的領(lǐng)導(dǎo)品質(zhì),管理育人,紀(jì)律保障。
10.運(yùn)用多種教學(xué)管理方法,選用恰當(dāng)教學(xué)媒體,掌握現(xiàn)代教育技術(shù),服務(wù)于教學(xué)管理目標(biāo)的達(dá)成,有利于學(xué)生主體活動的發(fā)揮,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)能力,堅持多種管理方法結(jié)合并優(yōu)化組合。
伴著現(xiàn)代信息技術(shù)、生物技術(shù)、新的材料技術(shù)在林業(yè)中的發(fā)展及廣泛應(yīng)用，促使著林業(yè)在發(fā)展的方式上有了很大的變化，尤為突出的就是生產(chǎn)力的提升，同時在林業(yè)的生態(tài)環(huán)境和區(qū)域經(jīng)濟(jì)方面也得到了更深層次的認(rèn)識。這些方面的進(jìn)步帶動著林業(yè)邁向了現(xiàn)代化階段。為了更好的推動現(xiàn)代化建設(shè)中生產(chǎn)要素的增長和各要素之間的組織利用率的提高。所以，在加大建設(shè)林業(yè)管理學(xué)科，進(jìn)行創(chuàng)新理論實(shí)踐指導(dǎo)，加大培養(yǎng)在林業(yè)方面的高素質(zhì)實(shí)業(yè)人才，都具有重大意義。剖析現(xiàn)代化林業(yè)建設(shè)的實(shí)質(zhì)意義，對現(xiàn)代化林業(yè)建設(shè)的特點(diǎn)和性質(zhì)進(jìn)行分析，針對林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科，現(xiàn)代化林業(yè)建設(shè)提出了挑戰(zhàn)同時也帶來了促進(jìn)林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科進(jìn)步的方案策略。
一、現(xiàn)代化林業(yè)建設(shè)的本質(zhì)含義
隨著現(xiàn)代化林業(yè)理論實(shí)踐相結(jié)合的廣泛應(yīng)用，結(jié)合在長期發(fā)展中的不均衡性等特征，我們將現(xiàn)代林業(yè)的含義定義為：在現(xiàn)代社會深入的了解森林演變規(guī)律的情況下，以互相了解社會經(jīng)濟(jì)體系和森林生態(tài)環(huán)境體系的基礎(chǔ)下，現(xiàn)代科學(xué)普遍應(yīng)用進(jìn)行生產(chǎn)、應(yīng)用、保護(hù)森林資源和生態(tài)環(huán)境體系。來提高整體的林地生產(chǎn)力高度，提高民眾參與度和認(rèn)知生態(tài)文明知識的程度；并且創(chuàng)辦科學(xué)的現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展體系和有效的利益分配制度，達(dá)到在利用森林資源來滿足于社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展的目的進(jìn)行的可持續(xù)發(fā)展程序。
從林業(yè)的地位功能、經(jīng)營理念。發(fā)展的源動力、發(fā)展的環(huán)境上來講，與過去的林業(yè)相比較，現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)發(fā)生了很多變化。主要取決于國家政策的調(diào)整。在此基礎(chǔ)上，保護(hù)以及改善生態(tài)環(huán)境并以完善的生態(tài)環(huán)境體制與發(fā)達(dá)的體制目標(biāo)來達(dá)到林業(yè)的長足快速的發(fā)展則是林業(yè)產(chǎn)業(yè)的重中之重。
二、林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理完善的體系保障建設(shè)和側(cè)重點(diǎn)
林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科面臨著壓力，主要是由于快速發(fā)展和變更的林業(yè)經(jīng)濟(jì)活動內(nèi)容、形式和程序的變化。所以，一個完整的工程體系必須具有主要的工作重點(diǎn)，且利用這個系統(tǒng)有重點(diǎn)的開展工作加強(qiáng)保護(hù)措施。
（一）林業(yè)管理學(xué)科建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容
培養(yǎng)優(yōu)秀的林業(yè)人才，加強(qiáng)教育。主要是依據(jù)發(fā)展要求，在以培養(yǎng)先進(jìn)的林業(yè)人才為主的前提下，對人才制定發(fā)展方向；在教程的整合別注意對經(jīng)濟(jì)學(xué)和實(shí)際方法論知識的普及，側(cè)重培養(yǎng)人才的思辨和研究能力；注重理論及實(shí)證研究的學(xué)習(xí)。在林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的學(xué)習(xí)中，側(cè)重與林業(yè)有關(guān)聯(lián)的現(xiàn)代管理經(jīng)濟(jì)和政策的理論學(xué)習(xí)，構(gòu)建起一個關(guān)于林業(yè)管理、政策、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、森林資源、林業(yè)社會學(xué)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的整體框架，為以后的林業(yè)理論研究課程做鋪墊。同時結(jié)合國內(nèi)前沿?zé)衢T研究課題進(jìn)行系統(tǒng)的研究討論，依據(jù)本源特色做出整體的規(guī)劃格局；加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流和隊伍建設(shè)。注重培養(yǎng)一批有學(xué)科教研能力的且在林業(yè)方面具有影響力的人才，加強(qiáng)國內(nèi)外林業(yè)人才的學(xué)術(shù)研討和交流，注重引進(jìn)國際上的前眼睛里理論思想，以此來提升我國在林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理領(lǐng)域的實(shí)力以及國際影響力。
（二）林業(yè)管理保障體系如何建設(shè)
在開展培養(yǎng)優(yōu)秀人才和加強(qiáng)學(xué)術(shù)教育的重點(diǎn)的同時，更應(yīng)該注重加強(qiáng)建設(shè)和完善林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體制，有力的保障林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科建設(shè)。對于現(xiàn)代化林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科建設(shè)來說，加大創(chuàng)新力度，培養(yǎng)創(chuàng)新意識，將教學(xué)內(nèi)容和現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)實(shí)際相結(jié)合，加大培養(yǎng)出一批符合現(xiàn)代化林業(yè)建設(shè)要求的，具有很高林業(yè)時間能力的全方位人才。加強(qiáng)推進(jìn)全面建設(shè)，提高人才服務(wù)現(xiàn)代林業(yè)實(shí)踐的技能和理論結(jié)合實(shí)踐的能力，對于現(xiàn)代林業(yè)教研而言是非常必要的。
目前，高層領(lǐng)導(dǎo)非常注重現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展進(jìn)程，已經(jīng)把對現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的學(xué)習(xí)列為了國家非常重要的學(xué)術(shù)學(xué)科研究，同時也得到了教研體制建設(shè)方的大力支持。但是，現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)的社會地位而言，只有北京林業(yè)大學(xué)唯一一所高等院校進(jìn)入了國家大力培養(yǎng)林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的高校，這還是不能滿足現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)的真正需求。面臨著各種困境的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體制建設(shè)，還應(yīng)需要更大的時間和空間去克服困難。所以，身為現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的一員科教人員，更應(yīng)該持續(xù)認(rèn)真專研且始終致力于為林業(yè)建設(shè)做貢獻(xiàn)的科研工作中去。
三、結(jié)束語
在現(xiàn)代林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科建設(shè)的大時代背景下，只有把握住林業(yè)建設(shè)中的特點(diǎn)及屬性的基礎(chǔ)上，將學(xué)科應(yīng)用到經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇中去，努力加強(qiáng)培養(yǎng)一批有利于現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)的實(shí)干人才，努力致力于科學(xué)研究和學(xué)術(shù)交流與合作，汲取國內(nèi)外最先進(jìn)的林業(yè)建設(shè)教學(xué)體制和科學(xué)研究意見，來促進(jìn)我國現(xiàn)代化林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的長足發(fā)展，使我國現(xiàn)代化林業(yè)建設(shè)基業(yè)長青。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝屹，溫亞利，劉俊昌.試論現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)背景下的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科建設(shè)[J]. 中國林業(yè)教育. 2012.（01）
中圖分類號：R197.4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-828X（2012）06-0-01
一、引言
目前狀況下，隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，尤其是計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，在一定程度上促進(jìn)了醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理的變革。一些醫(yī)院逐漸引進(jìn)了計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)工程，并且隨著技術(shù)的不斷突破，它的應(yīng)用也逐漸深入。通過對計算機(jī)進(jìn)行有效的使用，推動醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)成本核算又原先的手工時期逐漸向電算化時期進(jìn)行轉(zhuǎn)變，促使醫(yī)院經(jīng)濟(jì)活動更加規(guī)范化、有效化、系統(tǒng)化。這種計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理模式，具有諸多的優(yōu)點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：對醫(yī)院資產(chǎn)的分級管理進(jìn)行進(jìn)一步加強(qiáng)，有效地避免了國有資產(chǎn)向外流失；使得相關(guān)醫(yī)院向高質(zhì)量、高效率、低損耗的方向發(fā)展，對醫(yī)院的市場競爭力進(jìn)行一定程度上的提高；通過對醫(yī)院的成本費(fèi)用以及損耗費(fèi)用進(jìn)行及時而準(zhǔn)確的計算，在一定程度上對不同服務(wù)對象的醫(yī)療需求進(jìn)行有效的反映；促使醫(yī)院資源分配合理化、高效化，為醫(yī)院帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益以及社會效益。
二、現(xiàn)代化信息醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)管理流程
1.醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的信息流程
在計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理模式之下，醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)具有一套擁有一定針對性以及系統(tǒng)性的信息管理流程，在這一流程之中，各個環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系。具體情況如下如所示：
2.收費(fèi)管理的流程
對于醫(yī)療收費(fèi)管理來說，它在醫(yī)院對外醫(yī)療以及軍人醫(yī)療記賬之中發(fā)揮了基礎(chǔ)性的作用，而這一管理往往需要涉及到對于貨幣的管理，因此在這一過程當(dāng)中，應(yīng)該十分注意管理的嚴(yán)密性以及細(xì)致性。通過網(wǎng)絡(luò)管理模式，為收費(fèi)金額管理提供了有效的雙向核對以及監(jiān)控的工程，在很大程度上提高了收費(fèi)金額管理的高效性以及準(zhǔn)確性。對于收費(fèi)管理流程來說，它主要存在以下幾個重點(diǎn)方面：
(1)對收款日結(jié)制度進(jìn)行嚴(yán)格的落實(shí)與執(zhí)行，這就對收費(fèi)員提出了更高的要求，要求其具有認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度。在每天下班之前，都需要對今日的收費(fèi)進(jìn)行日結(jié)。
(2)對門診收費(fèi)、住院收費(fèi)以及押金進(jìn)行有效的管理，需要對記賬項目進(jìn)行嚴(yán)格的記錄與核對。
(3)對于退費(fèi)的相關(guān)手續(xù)需要進(jìn)行嚴(yán)格的管理，當(dāng)有病人需要進(jìn)行退藥或者退費(fèi)的時候，需要令其出示相關(guān)門診藥房的證明，在證明之上必須標(biāo)明負(fù)責(zé)人的簽字以及具體的退費(fèi)、退藥原因。
(4)同時，還需要對相關(guān)收費(fèi)的票據(jù)進(jìn)行有效的管理，需要將其按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行一定程度上的分類，并整齊的裝訂，以便以后進(jìn)行查詢時能夠很快的找出。
三、以現(xiàn)代化信息方式科學(xué)規(guī)范醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理
1.對相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行有效的管理
對醫(yī)院網(wǎng)絡(luò)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行一定程度上的管理，主要目的是對經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確性進(jìn)行有效的提高。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，需要做好以下三個方面的工作：(1)對相關(guān)的收費(fèi)項目進(jìn)行有效的監(jiān)控，同時，需要對監(jiān)控的準(zhǔn)確性進(jìn)行嚴(yán)格的把關(guān)；(2)在醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)活動之中，欠費(fèi)以及減免費(fèi)用是十分重要的組成部分，因此對其的監(jiān)控管理也是十分重要；(3)除此之外，還需要對負(fù)數(shù)沖賬管理進(jìn)行一定程度上的監(jiān)控，并將其及時的通報，這樣一來，就可以有效的對欠費(fèi)治療狀況以及逃費(fèi)治療的現(xiàn)象進(jìn)行有效的減少或者避免。
2.加大醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的宣傳力度
通過對醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)進(jìn)行積極而有效的宣傳，對醫(yī)院人員的成本意識進(jìn)行進(jìn)一步的加強(qiáng)，培養(yǎng)其集體觀念，促使醫(yī)院的每個醫(yī)療工作者都能夠關(guān)心收入問題。
3.對醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的效益觀察以及效益分析進(jìn)行進(jìn)一步加強(qiáng)
通過對計算機(jī)進(jìn)行有效的使用，推動醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)成本核算又原先的手工時期逐漸向電算化時期進(jìn)行轉(zhuǎn)變，促使醫(yī)院經(jīng)濟(jì)活動更加規(guī)范化、有效化、系統(tǒng)化。同時，它也為醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的效益觀察以及效益分析提供了一種全新的、高效的先進(jìn)分析方式。因此，在進(jìn)行效益分析時，需要對先進(jìn)的管理手段進(jìn)行有效的利用，對各個方面的因素進(jìn)行充分的考慮。這樣一來，就可以在管理之中對經(jīng)濟(jì)效益進(jìn)行有效的挖掘。并在很大程度上激發(fā)了人們的積極性。同時，在效益之中對管理方法進(jìn)行一定的轉(zhuǎn)變，從管理中出效益。
4.現(xiàn)代化信息方式科學(xué)規(guī)范醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理的優(yōu)勢
依托計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理模式，以現(xiàn)代化信息方式科學(xué)規(guī)范醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理具有諸多的優(yōu)勢，主要表現(xiàn)在以下三個方面：(1)對醫(yī)療收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)化管理進(jìn)行有效的加強(qiáng)；(2)加強(qiáng)了收費(fèi)環(huán)節(jié)的全程控制；(3)同時，對全院的成本控制起到了一定程度的積極作用。
四、結(jié)束語
本文主要針對現(xiàn)代化信息方式科學(xué)規(guī)范醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理問題進(jìn)行研究與分析，首先，對現(xiàn)代化信息醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)管理流程進(jìn)行一定程度的介紹，然后從對相關(guān)的數(shù)據(jù)進(jìn)行有效的管理、加大醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的宣傳力度、對醫(yī)院衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)的效益觀察以及效益分析進(jìn)行進(jìn)一步加強(qiáng)以及現(xiàn)代化信息方式科學(xué)規(guī)范醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理的優(yōu)勢四個方面全面分析了以現(xiàn)代化信息方式科學(xué)規(guī)范醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理。希望我們的研究能夠給讀者提供參考并帶來幫助。
參考文獻(xiàn)：
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引 言高等數(shù)學(xué)在實(shí)際中很多領(lǐng)域都有著廣泛應(yīng)用，隨著現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)水平的提升，對經(jīng)濟(jì)管理提出了新的要求，為取得良好的管理效果，解決不斷出現(xiàn)的新問題，就應(yīng)當(dāng)引進(jìn)新的理念和理論.大量實(shí)踐證明，高等數(shù)學(xué)與現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理之間存在著某種緊密聯(lián)系，前者可促進(jìn)后者，后者同樣能夠使前者進(jìn)入一個新的研究高度.
一、積分應(yīng)用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理
某兒童玩具生產(chǎn)商家，若每日生產(chǎn)X件商品，邊際成本為C′（X）=0.4X+2（元/件），已知商品的固定成本為20元，則其總成本函數(shù)為.若在經(jīng)營中，銷售價標(biāo)為18元，所生產(chǎn)的玩具商品可以售罄，求其總利潤函數(shù)L（X），該生產(chǎn)商每日生產(chǎn)多少件，才能總利潤達(dá)到最大？
通過分析發(fā)現(xiàn)，根據(jù)已知的條件，總成本函數(shù)的求解并不難.邊際成本函數(shù)為C′（X）=0.4X+2（元/件），而可變成本是其在[0，1]上的定積分，加上已知的固定成本，可求出其總成本函數(shù)C（X）=∫X0（0.4t+2）dt+20=0.2X2+2X+20.
當(dāng)銷售單價為18元時，總利潤函數(shù)為L（X）=R（X）-C（X）=-0.2X2+1.6X-20，而L′（X）=-0.4X+16=0，解得X=40.所以最終可得：該商家每日生產(chǎn)40件玩具商品，利潤達(dá)到最大，為300元.
二、概率和數(shù)理統(tǒng)計應(yīng)用于風(fēng)險衡量
現(xiàn)實(shí)中有很多隨機(jī)現(xiàn)象，其發(fā)生時間、影響程度往往具有不固定性，要對其進(jìn)行精確的計算有著很大難度.現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理活動中亦是如此，特別是復(fù)雜多變的市場環(huán)境下，如果不能科學(xué)地分析隨機(jī)現(xiàn)象，合理預(yù)估風(fēng)險，可能會給企業(yè)帶來嚴(yán)重的損失.而在高等數(shù)學(xué)中，概率和數(shù)理統(tǒng)計是專門針對隨機(jī)現(xiàn)象，能夠?qū)ξ粗挛镞M(jìn)行科學(xué)預(yù)估的學(xué)科，用于經(jīng)濟(jì)管理中，可以更加合理地調(diào)配人力和財力，使其發(fā)揮最大效益，最大限度地控制風(fēng)險，將損失降至最低.比如財務(wù)管理，作為企業(yè)管理中核心，直接關(guān)乎企業(yè)的生存發(fā)展，應(yīng)當(dāng)予以高度重視，但實(shí)際管理活動中，受內(nèi)外因素影響，存在著各種各樣的風(fēng)險，就需要提前利用方差、標(biāo)準(zhǔn)離差率、數(shù)學(xué)期望等高等數(shù)學(xué)知識，對可能出現(xiàn)的風(fēng)險加以衡量.
1.單一資產(chǎn)投資風(fēng)險
對于企業(yè)決策者而言，在經(jīng)濟(jì)管理中，常會利用標(biāo)準(zhǔn)離差率把風(fēng)險進(jìn)行量化，使得決策方案更具可行性、合理性.如果是單個決策方案，可先求出標(biāo)準(zhǔn)離差率，然后與此項指標(biāo)能夠接受范圍內(nèi)的最高值進(jìn)行對比，做出最終決策.如果是多個方案，可遵循“高收益、低風(fēng)險”的原則進(jìn)行方案選擇.
2.投資組合風(fēng)險
一般來說，投資者考慮到投資風(fēng)險，往往會尋找多個項目同時投資，而很少把所有資產(chǎn)都投在單一資產(chǎn)上，這時候便存在著投資組合風(fēng)險.為了更準(zhǔn)確地預(yù)估總風(fēng)險，經(jīng)常借助標(biāo)準(zhǔn)離差和投資組合收益率兩個指標(biāo)進(jìn)行衡量.
比如某商業(yè)公司2017年計劃投資甲、乙兩個資產(chǎn)項目，甲項目的期望值收益率為8%，該公司預(yù)計投資500萬；乙項目的期望收率為12%，該公司預(yù)計投資500萬.假設(shè)兩個項目的期望收益率的標(biāo)準(zhǔn)離差均為9%，則可求得δp=W12δ12+W22δ22+2W1W2Cov（R1，R2）=0.09.
三、數(shù)學(xué)模型應(yīng)用于現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理
隨著世界一體化趨勢的加劇，經(jīng)濟(jì)形勢更加復(fù)雜，管理難度有所增加.為了獲取更全面、更精確的數(shù)據(jù)信息，常會通過構(gòu)建相應(yīng)的數(shù)學(xué)模型來完成.管理類型不同，所需要的數(shù)學(xué)模型也有著很大差異，比如價格彈性模型、供求關(guān)系模型等.需注意的是，在此過程中，數(shù)學(xué)模型只是作為一種輔助工具，而市場經(jīng)濟(jì)是在不斷變化的，所以構(gòu)建數(shù)學(xué)模型時，應(yīng)當(dāng)結(jié)合實(shí)際經(jīng)濟(jì)情況考慮.
在準(zhǔn)備階段，應(yīng)做好相關(guān)準(zhǔn)備工作，因?yàn)楫?dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，且形勢復(fù)雜，需對其中存在的問題加以合理分析，并清楚所使用的數(shù)學(xué)模型類型，明確模型的使用目的和構(gòu)建方法.搜集相關(guān)資料數(shù)據(jù)，結(jié)合最近的研究成果進(jìn)行分析，而且我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展與世界其他國家也有著明顯差異，需結(jié)合我國國情具體分析.數(shù)據(jù)資料盡量完整真實(shí)，以提高分析的科學(xué)性及精確性.
根據(jù)現(xiàn)有的數(shù)據(jù)，重點(diǎn)分析影響經(jīng)濟(jì)的主要因素，在構(gòu)建模型之前，通常需要做出假設(shè).為了縮小假設(shè)與真實(shí)情況的差距，從全面考慮，從多個角度展開分析，盡量把握住經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化的內(nèi)在規(guī)律.所使用的語言也務(wù)必準(zhǔn)確，對于不確定的情況，不得使用“一定、必然”等詞.數(shù)學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，利用計算機(jī)構(gòu)建模型并求解后，將其用于現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)分析，以經(jīng)濟(jì)問題為基礎(chǔ)采用變量的方法分析經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定情況.不管何種情況都要將模型分析結(jié)論同模型之外獲得的經(jīng)濟(jì)信息相互結(jié)合，分析內(nèi)容包括誤差分析、模型對數(shù)據(jù)的靈敏性和穩(wěn)定性分析.此外，如果經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢有所變化，需對模型進(jìn)行及時調(diào)整.
四、結(jié)束語
在經(jīng)濟(jì)管理愈發(fā)重要，同時也愈發(fā)復(fù)雜的今天，引進(jìn)高等數(shù)學(xué)理論，解決實(shí)際經(jīng)濟(jì)管理中出現(xiàn)的問題，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著很大幫助.隨著相關(guān)研究的深入，高等數(shù)學(xué)知識將會被更多、更恰當(dāng)?shù)赜糜诂F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理，為企業(yè)做出正確決策提供必要的依據(jù).
【參考文獻(xiàn)】
doi：10.3969/j.issn.1673 - 0194.2016.20.098
[中圖分類號]TP315 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1673-0194（2016）20-0-02
教育現(xiàn)代化是一個面向未來的不斷進(jìn)步的過程，教育規(guī)劃綱要提出“到2020年基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略目標(biāo)。黨的十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，是教育信息化的重要指導(dǎo)思想。2016年是我國開展教育信息化工作的第六年，要繼續(xù)提升教育信息化基礎(chǔ)支撐的能力和教育信息化服務(wù)于教學(xué)和管理的能力。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，需要運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)的手段科學(xué)地對學(xué)生的各種信息進(jìn)行統(tǒng)計和管理，因此開發(fā)學(xué)生信息管理系統(tǒng)來提高學(xué)生管理工作的效率成為必然。信息管理系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)信息的規(guī)范管理、科學(xué)統(tǒng)計和快速查詢等功能，從而減少日常管理的工作量。小學(xué)信息管理系統(tǒng)的使用能夠?qū)崿F(xiàn)無紙化辦公和信息共享，節(jié)約了能源，實(shí)現(xiàn)了環(huán)保，提高了辦公效率及小學(xué)教育管理的水平，更好地為學(xué)生和家長服務(wù)。同時通過互聯(lián)網(wǎng)的媒體宣傳和師生互動，提升小學(xué)的公眾形象。
1 小學(xué)教育信息化現(xiàn)狀
通過對國內(nèi)外小學(xué)教育管理模式的研究，總結(jié)出經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的國家，教育管理信息化水平普遍較高。目前國內(nèi)大多數(shù)城市的小學(xué)都有自己的校園網(wǎng)站，有些學(xué)校陸續(xù)建立了自己的微信公眾平臺。一些經(jīng)濟(jì)條件好的小學(xué)教室中配有電子白板、計算機(jī)、投影儀等多媒體設(shè)備，使教學(xué)更加生動形象，有些省市還應(yīng)用了課后在線作業(yè)系統(tǒng)，提高了小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富了小學(xué)生的課余文化生活。但是由于地區(qū)觀念和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的差別，我國小學(xué)教育管理的信息化水平發(fā)展并不均衡。東部地區(qū)和國內(nèi)發(fā)達(dá)城市信息化建設(shè)較快，而城鄉(xiāng)之間、東中西部發(fā)展的質(zhì)量和水平的差異仍然很大。
2 我國小學(xué)信息管理系統(tǒng)存在的問題
2.1 系統(tǒng)功能不夠完善，只提供基本信息的查詢和統(tǒng)計功能
大多數(shù)學(xué)校的網(wǎng)站也只有學(xué)校介紹、教師風(fēng)采、學(xué)校新聞等內(nèi)容。缺乏學(xué)校和學(xué)生家庭之間的互動，家長很難了解學(xué)生的在校情況。小學(xué)信息系統(tǒng)需要實(shí)現(xiàn)小學(xué)生檔案信息管理，并能夠通過數(shù)字化的評價系統(tǒng)，分析和統(tǒng)計小學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)、健康、成長等狀況。
2.2 系統(tǒng)的安全性能較低
由于小學(xué)生身份的特殊性，因此在設(shè)計時要充分考慮到系統(tǒng)的安全性，保證信息數(shù)據(jù)安全，避免受到黑客攻擊，以及篡改網(wǎng)頁等行為。
3 小學(xué)信息管理系統(tǒng)的設(shè)計
信息管理系統(tǒng)（Information Management System，IMS），IMS是一個由人、計算機(jī)等組成的能進(jìn)行信息的收集、傳遞、儲存、加工、維護(hù)和使用的系統(tǒng)。它全面使用計算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和數(shù)據(jù)庫技術(shù)，具有數(shù)據(jù)處理、預(yù)測統(tǒng)計、計劃、控制與輔助決策等功能，分為辦公自動化系統(tǒng)、通信系統(tǒng)、交易處理系統(tǒng)、管理信息系統(tǒng)和執(zhí)行信息系統(tǒng)、決策支持系統(tǒng)以及企業(yè)系統(tǒng)等類型。
小學(xué)信息管理系統(tǒng)需要具備功能齊全、價格低廉、維護(hù)簡單和可擴(kuò)展性強(qiáng)的特點(diǎn)。在Windows操作系統(tǒng)下，采用B/S模式進(jìn)行開發(fā)，選擇MyEclipse 2013集成開發(fā)工具編寫代碼，選擇Tomcat 7服務(wù)器，使用Struts 2+Spring+Hibernate（SSH）框架進(jìn)行系統(tǒng)開發(fā)，采用Java語言編寫，增強(qiáng)了系統(tǒng)的可移植性。
3.1 總體設(shè)計
系統(tǒng)主要為小學(xué)生、教師和家長服務(wù)，系統(tǒng)分為前臺登錄和后臺登錄，前臺為小學(xué)生和家長進(jìn)入使用，后臺為教師和管理員操作管理。教師和管理員需要采集小學(xué)生信息數(shù)據(jù)建立小學(xué)生個人信息檔案，家長可以通過系統(tǒng)隨時查看孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)情況、健康情況和課上表現(xiàn)等。設(shè)計的小學(xué)信息管理信息具有學(xué)生管理、班級管理、教師管理、課程管理、成績管理、在線課堂、作業(yè)管理和留言答疑等基本功能。
3.2 詳細(xì)設(shè)計
3.2.1 學(xué)生管理功能
學(xué)生管理功能主要是對小學(xué)生的基本信息進(jìn)行添加、查詢、修改與刪除。數(shù)據(jù)庫內(nèi)容包括個人基本信息、體檢信息、上課表現(xiàn)情況與考試成績等。這些信息都要數(shù)字化地存儲到計算機(jī)中，及時進(jìn)行更新。小學(xué)生畢業(yè)后，可以將這些信息從數(shù)據(jù)庫中導(dǎo)出進(jìn)行存儲，以備使用。
3.2.2 班級管理功能
國內(nèi)小學(xué)大多分成六個年級，學(xué)校的規(guī)模和招生人數(shù)每年都有所不同。要求系統(tǒng)能動態(tài)實(shí)現(xiàn)班級的管理，包含對班級的添加、修改、刪除和查詢功能，除此之外，還要對班級人數(shù)進(jìn)行動態(tài)的精確管理。
3.2.3 教師管理功能
教師按照崗位的不同可以劃分為班主任、任課教師、醫(yī)務(wù)人員和財務(wù)人員。教師的主體是班主任和其他任課教師，家長可以通過系統(tǒng)對教師信息進(jìn)行查詢，了解教師的個人基本情況和工作情況等，可以對教師進(jìn)行科學(xué)有效的教學(xué)評價，有利于調(diào)動教師工作的積極性。
班主任和任課教師除了可以錄入學(xué)生信息之外還能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行管理，包括考勤管理、作業(yè)管理、成績管理等。
醫(yī)務(wù)人員對學(xué)生的體檢信息和其他健康情況進(jìn)行管理，小學(xué)生每年都要在學(xué)校進(jìn)行體檢，醫(yī)務(wù)人員把學(xué)生的體檢情況及時錄入到系統(tǒng)中，方便家長及時準(zhǔn)確地了解孩子的身體狀況，以便出現(xiàn)問題及時解決。
財務(wù)人員對小學(xué)生進(jìn)行收費(fèi)管理，包含書本費(fèi)、復(fù)印費(fèi)、伙食費(fèi)等，還可以打印報表和進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計。很多小學(xué)生都在學(xué)校吃午餐，小學(xué)的財務(wù)部每月要收取飯費(fèi)，由于小學(xué)生每月出勤天數(shù)不同，飯費(fèi)也有所不同，系統(tǒng)應(yīng)能根據(jù)小學(xué)生出勤情況自動計算出應(yīng)繳飯費(fèi)，使管理更加人性化。家長在交費(fèi)時，能快速生成學(xué)生交費(fèi)信息，為財務(wù)人員和家長節(jié)省時間，提高繳費(fèi)效率。
3.2.4 課程管理功能
目前小學(xué)開設(shè)的課程有數(shù)學(xué)、語文、體育、美術(shù)、音樂和英語等。有些學(xué)校還對有興趣和特長的學(xué)生增設(shè)一些課外特長課，如管樂、舞蹈、古箏、小提琴、足球和圍棋等。系統(tǒng)除了能對課程進(jìn)行管理之外還應(yīng)該有精品課的視頻文件和課外活動視頻等資源供學(xué)生和家長瀏覽。
3.2.5 成績管理功能
小學(xué)生在校學(xué)習(xí)六年，共十二個學(xué)期，每個學(xué)期都要學(xué)習(xí)多門課程，考試有平時的測驗(yàn)、月考、單項檢測和期中期末考試等，教師要對學(xué)生學(xué)習(xí)成績進(jìn)行評定。除此之外，為了更好地了解學(xué)生學(xué)習(xí)成績的梯隊分布，系統(tǒng)要實(shí)現(xiàn)對學(xué)習(xí)成績的統(tǒng)計功能，方便教師和家長對小學(xué)生學(xué)習(xí)成績的了解和掌握。
3.2.6 在線課堂功能
小學(xué)生體質(zhì)較弱，容易生病缺席，在線課堂功能可以幫助學(xué)生及時補(bǔ)上落下的課程。采用了一個輔助的教學(xué)軟件實(shí)現(xiàn)在線課堂功能，為學(xué)生提供便捷的學(xué)習(xí)途徑，為教師提供了多元的教學(xué)工具。在線課堂能夠支持課堂實(shí)時視頻、PPT文檔演示、圖片播放、電子白板、舉手發(fā)言、文字溝通和桌面捕捉等強(qiáng)大功能，可以模擬真實(shí)的教學(xué)場景，師生之間可以進(jìn)行實(shí)時互動。
3.2.7 作業(yè)管理功能
小學(xué)作業(yè)是檢驗(yàn)小學(xué)課堂學(xué)習(xí)情況的一個基本標(biāo)準(zhǔn)。現(xiàn)在小學(xué)留作業(yè)主要采取給家長發(fā)送手機(jī)短信的方式。信息管理系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)在線作業(yè)功能，教師收齊作業(yè)后可以對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行及時批改和全班錯題統(tǒng)計，以便讓家長隨時了解孩子的學(xué)習(xí)情況，發(fā)現(xiàn)問題及時更正。
3.2.8 留言答疑功能
通過留言形式或者實(shí)時在線形式進(jìn)行答疑，答疑信息由任課教師錄入到答疑系統(tǒng)中。學(xué)生可以隨時把疑問輸入系統(tǒng)，其他同學(xué)也可以對答疑內(nèi)容進(jìn)行查閱。教師可以對答疑信息進(jìn)行統(tǒng)計，生成統(tǒng)計圖表，幫助教師直觀地了解學(xué)生在各個階段存在的問題，對問題存在較多的引起重視以幫助學(xué)生解決問題提高成績。
4 結(jié) 語
小學(xué)信息管理系統(tǒng)可以實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生信息的集中管理、分散操作，具有檢索迅速、查找方便、存儲量大、保密性好與成本低等特點(diǎn)。這些優(yōu)點(diǎn)能夠極大地提高小學(xué)信息管理的效率，也是小學(xué)科學(xué)化、正規(guī)化管理以及與世界接軌的重要條件。
主要參考文獻(xiàn)
隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的到來，社會的改革發(fā)展，高等院校市場化是一種必然，大學(xué)的辦學(xué)理念也從純知識的灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)樘岣吆团囵B(yǎng)學(xué)生的綜合能力，以滿足社會發(fā)展需求。隨著國家“科教興國”戰(zhàn)略決策的實(shí)施,中國的高等教育蓬勃發(fā)展。目前，一大批新的校園與校區(qū)正處于規(guī)劃或建設(shè)之中，新建、擴(kuò)建、改建的校園以及“大學(xué)城”不斷涌現(xiàn)，掀起了高校新校園建設(shè)的熱潮。校園景觀作為全面發(fā)展校園環(huán)境的重要組成部分，對學(xué)生的學(xué)業(yè)和素質(zhì)培養(yǎng)有著不可忽視的作用，優(yōu)美的校園環(huán)境可使學(xué)生在賞心悅目中得到美的享受，并在美的思想下潛移默化養(yǎng)成美的行為、美的語言、美的性格，對學(xué)生綜合素質(zhì)的提高有著不可低估的作用，人們越來越認(rèn)識到高雅文明的校園環(huán)境對創(chuàng)造良好的科學(xué)文化氛圍、陶冶情操、凈化心靈以及促進(jìn)學(xué)生身心健康有著不可忽視的影響。
建設(shè)一所真正意義上的大學(xué)校園，必須對現(xiàn)代大學(xué)的內(nèi)涵有充分的認(rèn)識，結(jié)合各個學(xué)校的特點(diǎn)，制定明確的規(guī)劃理念，并在規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)中自始至終都貫徹這個理念。下面從一個實(shí)例來討論現(xiàn)代校園景觀設(shè)計在實(shí)施中存在的優(yōu)點(diǎn)與不足。
西安建筑科技大學(xué)東校區(qū)景觀設(shè)計分析
西安建筑科技大學(xué)東校區(qū)坐落在歷史文化名城西安，位于南二環(huán)東端，西安高新技術(shù)東開發(fā)區(qū)幸福路南段，南眺馳名中外的唐代大雁塔，北臨舉世聞名的明代長安城墻，東依景色怡人的浐灞生態(tài)園。學(xué)院占地面積六百多畝，距西安建筑科技大學(xué)校本部三公里，交通便利，環(huán)境優(yōu)雅、功能齊全、風(fēng)格別具。學(xué)校建有高標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)樓、公寓樓、圖書館、餐飲服務(wù)中心、大學(xué)生活動中心、計算中心、網(wǎng)絡(luò)中心、室內(nèi)外運(yùn)動場、多媒體教室及實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)基地等。
西安建筑科技大學(xué)東校區(qū)是典型的舊工業(yè)區(qū)改造的成功實(shí)踐，該規(guī)劃是尊重原有自然條件及產(chǎn)業(yè)歷史,結(jié)合新的功能進(jìn)行開發(fā)設(shè)計的。其改造的最大特點(diǎn)在于它既保留了原廠區(qū)有價值部分,又注入新的活力,使傳統(tǒng)意義上的廠區(qū)改變成了一個獨(dú)具特色和實(shí)用的大學(xué)校園。它用舊車間改造成了教學(xué)綜合樓、教務(wù)樓、學(xué)生食堂等特色建筑，校園建筑的主要色調(diào)為灰、紅、橙、藍(lán)，使建筑與周圍環(huán)境整體相協(xié)調(diào)相融入，不僅保留了陜鋼的工業(yè)現(xiàn)狀和文化還使建大東校區(qū)成為別具一格的大學(xué)校園。
2.1特色景觀節(jié)點(diǎn)
校園依據(jù)原有的陜鋼工廠現(xiàn)狀，在綜合考慮了功能布局、道路結(jié)構(gòu)、綠地系統(tǒng)和空間環(huán)境等要素的基礎(chǔ)上，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)脑O(shè)計手法，創(chuàng)建一個特色鮮明、積極向上的校園環(huán)境。
2.1.1西入口和中軸景觀
從西入口進(jìn)入，場地的北部是一片1公頃見方的開敞綠地，大片的綠地可以起到清新空氣，增加空氣濕度、防風(fēng)固沙、防止水土流失和調(diào)節(jié)小氣候的生態(tài)作用。它營造了學(xué)校的氛圍的同時，配以小品和綠化，也增加了學(xué)校的文化氣氛。它為師生提供了一個良好的學(xué)習(xí)、交流、鍛煉和休閑的場所。師生可在彎曲的園路上散步，在草地上晨讀娛樂交談等，綠地中的各種植物也給學(xué)生提供了學(xué)習(xí)自然知識的極好條件。綠地進(jìn)行了微地形的處理，形成了活躍的地形變化，豐富了造園要素和景觀層次，增添了趣味性。
正對入口的主干道延伸向遠(yuǎn)方，在保留的原始高大行道樹的烘托下，增加了學(xué)校的歷史感，遠(yuǎn)處改造過的舊廠房也可以隱約顯現(xiàn)，使人產(chǎn)生濃厚的時間質(zhì)感，同時伸向遠(yuǎn)方的林蔭道和建筑給整個校園蒙上了一層厚重的文化感，沿著林蔭道兩側(cè)，景觀、建筑序列逐級抬升，寓意著學(xué)校師生踏踏實(shí)實(shí)，逐攀高峰的進(jìn)取精神。
2.1.2主教學(xué)樓庭院景觀
位于兩座教學(xué)樓中間的這塊狹長的地帶，功能作用就是連接宿舍樓、教學(xué)樓和公共服務(wù)設(shè)施（圖書館、食堂）的交通紐帶，該庭園景觀的平面展現(xiàn)出了幾何的拼接美感，結(jié)合主教學(xué)樓出入口的位置，用不同級別的道路與之結(jié)合，有效的解決了交通、交流和觀賞的問題。同時具有動感的造型成為了校園精神的象征。幾條橫穿于草坪的石板路方便一二號教學(xué)樓間的通行，同時又防止草坪被踐踏。該區(qū)域植被種植較少，使得視線通透，可以從各個角度觀賞到景觀全貌，還在主要的分叉路口處設(shè)置了景觀視點(diǎn)角度，使整體景觀效果佳。但是由于管理問題，庭院內(nèi)的景觀設(shè)施受破壞比較嚴(yán)重，這將嚴(yán)重影響師生對學(xué)校的滿意度。
2.1.3宿舍樓中庭景觀
宿舍樓中庭景觀是建大東校區(qū)的又一個重要節(jié)點(diǎn)，是4號教學(xué)樓和11號宿舍樓以及12號宿舍樓所維和的綜合空間，即師生們常提到的“天井”。這里是聯(lián)系幾個宿舍樓與教學(xué)樓的交通要道，并且兼具休閑娛樂作用，成為了學(xué)生日常生活中使用較頻繁的外部空間。該處景觀是以多種幾何圖形拼接劃分，并形成各種不同的的功能區(qū)?！疤炀敝械闹参锓謩e以單獨(dú)、排列、陣列的方式形成了各式各樣的小景觀，豐富了觀賞性。該處鋪裝又是一大亮點(diǎn)，通過不同材質(zhì)，不同大小，不同顏色的鋪地材料劃分了空間界限，在人心理上產(chǎn)生不同的暗示，達(dá)到空間分割及功能變化的效果。
2.2綠化及人工景觀
2.2.1 綠化設(shè)計
本校區(qū)的綠化設(shè)計是在保留原有廠區(qū)的植物、高大喬木等的基礎(chǔ)上添加了校園應(yīng)具備的學(xué)習(xí)交流、宿舍樓及教學(xué)樓間的空間綠化植物設(shè)計。校園中的綠化設(shè)計應(yīng)發(fā)揮它的生態(tài)性和功能性，使之最大限度的改善環(huán)境和考慮到校園特殊環(huán)境的需求。種植群落應(yīng)注意層次搭配，上層大喬木應(yīng)以落葉闊葉樹為主，形成上層界面，以保證夏天的樹蔭。中層喬灌木應(yīng)以常綠闊葉樹為主，同時結(jié)合觀花、葉、果、桿及芳香物種，形成主要植物景觀感受界面空間。下層應(yīng)是耐陰的低矮花灌木、地被及綴花草地。
2.2.1 硬質(zhì)鋪裝及景觀小品
該處景觀綠地內(nèi)部運(yùn)用了卵石、石板等作為道路的鋪裝。卵石在草坪間鋪成的小路活潑輕松，增添了景觀的趣味性。規(guī)則的石板鋪裝融合在自然狀的草坪中，縫隙也伸出小草，配合周圍的各色植被，使人精神愉悅放松。但石板鋪裝的弊端就是石板間的縫隙，人在上面行走，腳很容易陷入石板間的凹陷處產(chǎn)生摔倒的危險。
景觀石和自然木頭座椅是此處的別具一格的景觀小品，它們利用自然條件，模擬大自然的美景，把自然美和人工美有機(jī)的結(jié)合了起來，使人賞心悅目。還有用陜鋼特有的零部件作為小品放置在草坪中，延續(xù)了陜鋼廠特殊的文化精神。
三．總結(jié)
在我國，經(jīng)歷了改革開放之后，國民經(jīng)濟(jì)得到了迅速發(fā)展。大學(xué)校園環(huán)境的景觀設(shè)計應(yīng)區(qū)別于城市建筑景觀，擔(dān)負(fù)起積淀學(xué)校歷史、傳統(tǒng)、文化和社會的價值取向等責(zé)任。良好的校園景觀給在校師生一種奮斗的感染力。大學(xué)校園景觀整體設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)大學(xué)精神，將設(shè)計理念融入景觀之中，通過對它的物化，具象的形態(tài)表達(dá)思想，傳達(dá)豐富的文化內(nèi)涵。
中圖分類號：B516.35；B82-3.1 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-3104（2013）03?0129?05
一、婚姻“實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系”，
“是具有法的意義的倫理性的愛”
在黑格爾的精神哲學(xué)視域下，婚姻的實(shí)質(zhì)不是個別性的男女個體之間自然的兩性關(guān)系，不是他們之間任性的契約關(guān)系，亦非二者之間主觀抽象的愛的關(guān)系，而是“具有法的意義的倫理性的愛”[1]（177），其實(shí)質(zhì)是一種倫理關(guān)系。對倫理、倫理關(guān)系的把握，黑格爾堅持“從實(shí)體性出發(fā)”，即從個別性的個體與他們的實(shí)體之間的關(guān)系出發(fā)，也就是從“單一物和普遍物的統(tǒng)一”的精神出發(fā)。黑格爾指出：“在考察倫理時永遠(yuǎn)只有兩種觀點(diǎn)可能：或者從實(shí)體性出發(fā)，或者原子式地進(jìn)行探討，即以單個的人為基礎(chǔ)而逐漸提高。后一種觀點(diǎn)是沒有精神的，因?yàn)樗荒茏龅郊喜⒘?，但是精神不是單一的東西，而是單一物和普遍物的統(tǒng)一?！盵1]（173）他肯定“從實(shí)體性出發(fā)”的觀點(diǎn)，否定“原子式地進(jìn)行探討”的觀點(diǎn)，“原子式地進(jìn)行探討”的根本缺陷是“沒有精神”，他使倫理喪失自身的“單一物和普遍物的統(tǒng)一”的本性與能力，只能建立起“單個的人”的“集合并列”的無精神的、形式的普遍性，而非實(shí)體的普遍性。“實(shí)體是什么？實(shí)體即共體和公共本質(zhì)。倫理實(shí)體即倫理性的共體和公共本質(zhì)，其基本形態(tài)就是家庭與民族?！盵2]（序5）實(shí)體的本質(zhì)規(guī)定是“單一物與普遍物的統(tǒng)一”，是精神，達(dá)到實(shí)體的精神的本質(zhì)和現(xiàn)象形態(tài)就是倫理。倫理、倫理實(shí)體不是個別性的人與人之間的關(guān)系，而是個別性的人與他們的實(shí)體之間的關(guān)系；作為實(shí)體中最典型、最合理形態(tài)的倫理實(shí)體的最初環(huán)節(jié)——家庭倫理、家庭倫理實(shí)體，也不是家庭中個別性的人與人之間的關(guān)系，而是個別性的人與整個家庭之間的關(guān)系。黑格爾指出：“因?yàn)閭惱硎且环N本性上普遍的東西，所以家庭成員之間的倫理關(guān)系不是情感關(guān)系或愛的關(guān)系。在這里，我們似乎必須把倫理設(shè)定為個別的家庭成員對其作為實(shí)體的家庭整體之間的關(guān)系，這樣，個別家庭成員的行動和現(xiàn)實(shí)才能以家庭為目的和內(nèi)容?！盵3]（9）黑格爾認(rèn)為，倫理是一種本性上普遍的東西，考察倫理時應(yīng)從實(shí)體性出發(fā)，否則是沒有精神的。家庭是精神的自然、直接實(shí)體性的表現(xiàn)，以情感、愛為其規(guī)定，但家庭成員之間的關(guān)系不是相互之間的情感關(guān)系或愛的關(guān)系，而是個別的家庭成員對其作為實(shí)體的家庭整體之間的關(guān)系，實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系。而婚姻作為家庭建構(gòu)的起點(diǎn)和基礎(chǔ)，是以兩性自然結(jié)合為直接實(shí)存形式的一種實(shí)體性關(guān)系，“實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系”。黑格爾指出：“婚姻的主觀出發(fā)點(diǎn)在很大程度上可能是締結(jié)這種關(guān)系的當(dāng)事人雙方的特殊愛慕，或者出于父母的事先考慮和安排等等；”“婚姻的客觀出發(fā)點(diǎn)則是當(dāng)事人雙方自愿同意組成為一個人，同意為那個統(tǒng)一體而拋棄自己自然的和單個的人格?！薄霸谶@一意義上，這種統(tǒng)一乃是作繭自縛，其實(shí)這正是他們的解放，因?yàn)樗麄冊谄渲蝎@得了自己實(shí)體性的自我意識?！盵1]（177）無論是主觀方面還是客觀方面都排除了財產(chǎn)、門第、政治目的等其他外在因素對婚姻本身的干擾，也無論是先愛后婚還是先婚后愛，婚姻都要以愛為規(guī)定、為基礎(chǔ)組成一個統(tǒng)一體，“同意為那個統(tǒng)一體而拋棄自己自然的和單個的人格”，并在其中獲得自己實(shí)體性的自我意識。因此，在考察婚姻倫理時也必須從其實(shí)體性出發(fā)，認(rèn)識到婚姻倫理關(guān)系不是夫妻雙方單純個體之間性、任意契約和抽象的主觀愛的關(guān)系，而是婚姻個體與婚姻倫理實(shí)體之間的“單一物和普遍物的統(tǒng)一”?；橐霎?dāng)事人雙方意識到婚姻是倫理實(shí)體，自己與對方的人格統(tǒng)一是實(shí)體性的目的，并在精神層面認(rèn)同與堅守婚姻倫理實(shí)體的普遍本性，不是作為個體而行動，而是以婚姻倫理實(shí)體為目的和歸宿，揚(yáng)棄個體“單一物”行為的任性、沖動和偶然性，實(shí)現(xiàn)個體“單一物”與婚姻實(shí)體“普遍物”相統(tǒng)一的倫理關(guān)系。它以倫理性的愛為本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了一種倫理性的情感，且離不開法的確認(rèn)、約束，“是具有法的意義的倫理性的愛”[1]（177）。
黑格爾考察婚姻倫理時堅持“從實(shí)體性出發(fā)”，反對“原子式地進(jìn)行探討”，反對以男女個體與個體之間的自然與民事契約為婚姻的基礎(chǔ)，也不贊成將婚姻僅僅理解為一種男女個體與個體之間的抽象的、主觀愛的關(guān)系，而是將婚姻的實(shí)質(zhì)規(guī)定為具有精神的倫理關(guān)系。在《法哲學(xué)原理》中，黑格爾基于“婚姻實(shí)質(zhì)上是倫理關(guān)系”的理解，批駁了關(guān)于婚姻的三種謬論。
雖然，自然性關(guān)系是婚姻的一個必要環(huán)節(jié)，沒有這一環(huán)節(jié)，婚姻就不完整、不完美。但是，單純的自然性關(guān)系就如同只有地基而不是房子一樣，還是極不健全的婚姻，而且是近乎動物式的結(jié)合，是沒有愛情的動物式的欲求，而不是真正的人的婚姻[4]（260）。黑格爾批駁道：“以前，特別是大多數(shù)關(guān)于自然法的著述，只是從肉體方面，從婚姻的自然屬性方面來看待婚姻，因此，它只被看成一種性的關(guān)系，而通向婚姻的其他規(guī)定的每一條路，一直都被阻塞著?！盵1]（177）這種僅從人與其它哺乳動物共有的自然屬性來考察婚姻，以婚姻只是純粹的男女個體與個體之間的自然肉體關(guān)系、性關(guān)系的婚姻觀，把人降格為動物，把婚姻中人的兩性關(guān)系降格為動物式的性本能沖動，而沒有從人的社會屬性來認(rèn)識性關(guān)系與婚姻，是非常淺薄的，必然導(dǎo)致婚姻偶然、任意與不穩(wěn)定、不牢固。黑格爾認(rèn)為，盡管婚姻是兩性的結(jié)合，以兩性關(guān)系為生理基礎(chǔ)，但人在這種兩性的自然結(jié)合中，各自否定自身而成為一個統(tǒng)一體，并同意為那個統(tǒng)一體而拋棄自己自然的和單個的人格，賦予其內(nèi)在的愛的規(guī)定性，使兩性關(guān)系超越了動物的自然沖動而升華為具有倫理精神本性的屬人的愛情。
民事契約是婚姻作為實(shí)體性存在的必要環(huán)節(jié)，它以法的形式對婚姻關(guān)系予以實(shí)體性確認(rèn)，并明示雙方一定的獨(dú)立意志與所有權(quán)的放棄，同時承擔(dān)相應(yīng)的婚姻責(zé)任與義務(wù)，使婚姻成為現(xiàn)實(shí)。但不能把婚姻僅僅理解為一種無精神的民事契約。黑格爾指出：“至于把婚姻理解為僅僅是民事契約，這種在康德那里也能看到的觀念，同樣是粗魯?shù)?，因?yàn)楦鶕?jù)這種觀念，雙方彼此任意地以個人為訂約的對象，婚姻也就降格為按照契約而互相利用的形式。”[1]（177）“就其實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)而言，婚姻不是契約關(guān)系，因?yàn)榛橐銮∏∈沁@樣的東西，即它從契約的觀點(diǎn)、從當(dāng)事人在他們單一性中是獨(dú)立的人格這一觀點(diǎn)出發(fā)來揚(yáng)棄這個觀點(diǎn)。由于雙方人格的同一化，家庭成為一個人，而其成員則成為偶 性?！盵1]（179）婚姻作為一種實(shí)體性存在，雖需要契約形式的介入，但黑格爾認(rèn)為，婚姻不能歸結(jié)為民事契約。因?yàn)槊袷缕跫s是建立在個體當(dāng)事人“單一物”的任意、經(jīng)濟(jì)理性基礎(chǔ)之上的，出于雙方各自的功利考量，相互利用，有利則隨意約定，無利則任意解除；而不是從倫理關(guān)系、婚姻家庭義務(wù)出發(fā)，沒有了倫理的內(nèi)容和愛的精神內(nèi)核，使婚姻成為“原子式”“沒有精神”的“集合并列”，無法建構(gòu)起倫理性、實(shí)體性的婚姻。因而，婚姻的實(shí)質(zhì)不在于外部契約，而在于內(nèi)在的精神、愛情。
婚姻的基礎(chǔ)是愛，愛的本質(zhì)就是你在對方身上看到了自己或自己的理想，渴望與其合為一體。黑格爾認(rèn)為，所謂“愛”，“一般來說，就是意識到我和別一個人的統(tǒng)一，使我不專為自己而孤立起來；相反地，我只有拋棄我獨(dú)立的存在，并且知道自己是同別一個人以及別一個人同自己之間的統(tǒng)一，才獲得我的自我意識”?！皭凼蔷駥ψ陨斫y(tǒng)一的感覺”。[1]（175）“愛”的本質(zhì)規(guī)定就是自我與別一個人的統(tǒng)一，就是“不獨(dú)立”，就是對各自“單一性”的“獨(dú)立人格”加以揚(yáng)棄，就是在自我與別一個人的統(tǒng)一中獲得和確證自己。愛揚(yáng)棄個別性，造就統(tǒng)一性、實(shí)體性。但“愛”所建立的統(tǒng)一性，是通過感覺，通過情緒完成的，是自然的。盡管愛是締造倫理和倫理實(shí)體的基礎(chǔ)，卻是有局限性的，必須對其進(jìn)行揚(yáng)棄超越。[5]（344?346）黑格爾將締結(jié)婚姻關(guān)系的當(dāng)事人雙方的特殊愛慕看得尤為重要，反對將財產(chǎn)、門第、政治目的等外在因素納入婚姻選擇視閾，反對使婚姻成為圖謀其他目的的手段。但黑格爾對主觀愛的肯定并不是絕對的，反對將婚姻僅僅建立在愛的基礎(chǔ)上，注重愛的合理性限度。他批駁道：“認(rèn)為婚姻僅僅建立在愛的基礎(chǔ)上。愛既是感覺，所以在一切方面都容許偶然性，而這正是倫理性的東西所不應(yīng)采取的形態(tài)。”[1]（177）因此，“婚姻當(dāng)事人的愛情關(guān)系，是婚姻關(guān)系的內(nèi)核。但是，又不能僅僅把愛作為婚姻關(guān)系的全部內(nèi)涵，至少在人們的文化教養(yǎng)與倫理水準(zhǔn)還不足以單獨(dú)維持這種兩性關(guān)系的時候。愛本身是一種感覺，具有一定的偶然性與任意性。”[6]（106）這種任意的、偶然性的、純主觀的愛若不能以統(tǒng)一為目的，與婚姻家庭義務(wù)相結(jié)合；若沒有其倫理性的規(guī)定，沒有得到理性的法的確認(rèn)和約束，具有法的意義，就不具有客觀性，就不能揚(yáng)棄個別性，無法建構(gòu)起倫理性、實(shí)體性、精神性、普遍性的婚姻。
在黑格爾的法哲學(xué)體系下，作為直接的、實(shí)體性倫理關(guān)系的婚姻不僅僅單純指兩性的自然屬性方面的關(guān)系，不僅僅單純指任性的、裸的民事契約關(guān)系，也不僅僅是一種抽象的主觀愛，而是“具有法的意義的倫理性的愛”，“這樣就可以消除愛中一切倏忽即逝的、反復(fù)無常的和裸主觀的因素”。[1]（177）這是總結(jié)了歷史上婚姻觀的片面性所做出的比較全面的規(guī)定。
二、婚姻倫理的確認(rèn)及神圣性的彰顯
婚姻倫理要通過莊嚴(yán)神圣的婚禮儀式進(jìn)行確認(rèn)并彰顯其神圣性，婚禮儀式是婚姻倫理精神的定在，是男女雙方完成婚姻的重要一環(huán)，只有經(jīng)過這一莊嚴(yán)神圣的時刻，明確意識并公開承諾擺脫愛的任性、偶然性、個別性，獲得親朋好友及相關(guān)團(tuán)體的普遍認(rèn)可，把夫婦的結(jié)合確認(rèn)為倫理性的東西，方才構(gòu)成正式結(jié)婚和婚姻實(shí)體性的現(xiàn)實(shí)。黑格爾說：“只有舉行了這種儀式之后，夫婦的結(jié)合在倫理上才告成立，因?yàn)樵谂e行儀式時所使用的符號，即語言，是精神的東西中最富于精神的定在，從而使實(shí)體性的東西得以完 成。”[1]（180） “締結(jié)婚姻本身即婚禮把這種結(jié)合的本質(zhì)明示和確認(rèn)為一種倫理性的東西，凌駕于感覺和特殊傾向等偶然的東西之上?！盵1]（181）通過婚禮，男女雙方“共同建立一個新的倫理實(shí)體，兩個獨(dú)立的個體合二為一，不獨(dú)立不孤立，成為‘整個的個體’。借助婚禮，婚姻雙方獲得社會倫理秩序的接納和認(rèn)可，獲得親朋好友的祝福和認(rèn)同”。“借助婚禮，婚姻雙方完成社會倫理角色和倫理關(guān)系的轉(zhuǎn)換，賦予雙方新的婚姻倫理責(zé)任；借助婚禮，強(qiáng)化婚姻倫理法則，彰顯婚姻倫理秩序，在婚姻雙方內(nèi)心深處烙下深刻的倫理印記，增強(qiáng)婚姻倫理的實(shí)體感、敬重感和敬畏感，接受婚姻倫理的制約，個體行為升華為倫理行為，個人成為家庭成員，構(gòu)建和諧的婚姻倫理實(shí)體”。[7]因此，盡管婚禮儀式本身只是一種社會文化符號，但它賦予婚姻以神圣性和莊重感，承載著重要內(nèi)容。且“往往有著深刻的倫理價值：它們既是獲得世俗合法化的方式，更是以一種嚴(yán)肅、莊重、隆重的方式表明一種倫理關(guān)系及其相應(yīng)責(zé)任的確立，表明當(dāng)事人對此的莊重承諾”。[8]（411）
三、婚姻倫理以一夫一妻制為
絕對原則
婚姻以愛為基礎(chǔ)，愛的本質(zhì)規(guī)定就是自我與別一個人的統(tǒng)一，就是“不獨(dú)立”，就是對各自“單一性”的“獨(dú)立人格”加以揚(yáng)棄，就是在自我與別一個人的統(tǒng)一中獲得和確證自己。在此統(tǒng)一體中，“人格具有排他性，你把對方當(dāng)作自己，在對方身上看到自己，你只能是在一個人身上，而不能同時在好幾個人身上看到自己，這是具有排他性的?！盵9]（217）因而婚姻不可能出于雙方愛慕之外的其他某種考慮而委身于其他異性，應(yīng)嚴(yán)格遵循婚姻雙方相互愛慕、人格平等的道德要求，全身心地、排他性地相互委身。“拋棄自己自然的和單個的人格”而投入到那個“我不是我”的婚姻統(tǒng)一體中，享有各自的權(quán)利，履行各自的義務(wù)，絕對排斥其他異性的參與，使婚姻具有排他性、單一性和神圣性。并且，通過莊嚴(yán)神圣的婚禮儀式以彰顯婚姻倫理的排他性、單一性和神圣性。黑格爾指出，“大家都理會到必須等待， 以俟時機(jī)的到來， 并且每個人只能把他的愛情用在一個特定人身上?！盵1]（178） “婚姻本質(zhì)上是一夫一妻制，因?yàn)橹蒙碓谶@個關(guān)系中并委身于這個關(guān)系的，乃是人格，是直接的排他的單一性。因此，只有從這種人格全心全意的相互委身中，才能產(chǎn)生婚姻關(guān)系的真理性和真摯性。”[1]（183）而蓄妾與婚姻不同，它主要是滿足男人單方面的性需求，違背了婚姻雙方性生活的平等原則，也違背了雙方人格平等的道德要求，不能產(chǎn)生婚姻關(guān)系的“真理性和真摯性”。黑格爾強(qiáng)調(diào)：“婚姻和蓄妾不同。蓄妾主要是滿足自然沖動，而這在婚姻卻是次要的。因此，在婚姻中提到性的事件，不會臉紅害臊，而在非婚姻關(guān)系中就會引起羞怯?！盵1]（179）因此，“婚姻的真諦不在自然沖動的滿足，而在婚姻倫理精神的認(rèn)同與回歸。一夫一妻制婚姻是婚姻倫理精神的理想范型，為婚姻倫理精神的實(shí)現(xiàn)提供制度保障。”[7]（55?59）
四、婚姻不應(yīng)該離異并且應(yīng)使離異
難以實(shí)現(xiàn)
婚姻以一夫一妻制為絕對原則，以愛為規(guī)定，從實(shí)質(zhì)上說，它是排他的、單一性的、神圣的和不可離異的。但由于婚姻以愛為基礎(chǔ)，而愛是感覺和感情的東西，具有偶然性，婚姻便包含著離異的可能性。但經(jīng)過神圣的婚禮儀式確認(rèn)和彰顯的神圣的婚姻以義務(wù)、責(zé)任和理性為精神紐帶，承載著重要的倫理內(nèi)容，有著深刻的倫理價值。因而它不應(yīng)該離異并且應(yīng)使之難以實(shí)現(xiàn)，也就是說，不能因婚姻具有離異的可能而放任離異，而聽?wèi){任性，婚姻的離異只能通過倫理性的權(quán)威來決定，立法者應(yīng)審慎地對待離婚問題。黑格爾指出：“婚姻本身應(yīng)視為不能離異的，因?yàn)榛橐龅哪康氖莻惱硇缘?，它是那樣的崇高，以致其他一切都對它顯得無能為力，而且受它支配?！盵1]（179?180） “因?yàn)榛橐鏊来娴闹皇侵饔^的、偶然性的感覺，所以它是可以離異的?！忠?yàn)榛橐鍪莻惱硇缘臇|西，所以離婚不能聽?wèi){任性來決定，而只能通過倫理性的權(quán)威來決定，不論是教堂或法院都好?！盵1]（190）
五、黑格爾婚姻倫理觀的當(dāng)代啟示
盡管黑格爾的婚姻倫理觀中存在一些消極落后因素，諸如對婦女地位一定程度的貶低，對父母安排子女婚姻大事合理性的絕對肯定，以及把婚姻看作是完全排斥經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的純精神的、倫理的體現(xiàn)，這是其客觀唯心主義世界觀在婚姻倫理觀上的必然體現(xiàn)，是對剝削階級社會婚姻關(guān)系的一種粉飾。這些婚姻倫理觀中的消極落后因素具有一定的時代、階級局限性，但黑格爾婚姻倫理觀中的合理內(nèi)核對樹立正確的婚姻倫理觀，解決當(dāng)前婚姻領(lǐng)域中出現(xiàn)的種種問題，建構(gòu)和諧的婚姻家庭仍有著積極的啟示。
其一，對解決當(dāng)前愛與婚姻相分離問題有積極啟示。當(dāng)前，尚不完善的市場經(jīng)濟(jì)和非全面發(fā)展的現(xiàn)代化所帶來的消極影響不可避免地侵入了婚戀關(guān)系這塊神圣的領(lǐng)地，引起人們婚戀行為和婚戀觀念的變化。在一部分人的心目中，無論是有愛無婚姻還是無愛有婚姻都不違背婚姻道德。他們認(rèn)為愛并非一定要指向婚姻，以婚姻為歸宿；愛也不再是婚姻天經(jīng)地義的基礎(chǔ)，愛與婚姻可以分離。許多人以物欲享受、世俗功利作為他們締結(jié)婚姻的首要考慮，物質(zhì)代替了精神，功利代替了倫理。他們以所謂的“白、富、美”或“高、富、帥”的擇偶標(biāo)準(zhǔn)為時尚，這種實(shí)用、功利、淺薄的婚姻觀念和行為把婚姻的大廈建立在松軟的沙灘上，不僅有悖于婚姻道德，也是極不牢靠的，極其危險的，不可能獲得真正的幸福。一些人奉行“只求曾經(jīng)擁有，不求天長地久”的人生信條，相愛不以婚姻為目的和歸宿，這本無可厚非，但其中也有人借此搞“婚外情”，理應(yīng)受到道德的譴責(zé)甚至是法律的追究。黑格爾將締結(jié)婚姻關(guān)系的當(dāng)事人雙方的特殊愛慕看得尤為重要，反對將財產(chǎn)、門第、政治目的等外在因素納入婚姻選擇視閾，反對使婚姻成為圖謀其他目的的手段；并將愛統(tǒng)一于、服從于婚姻家庭整體、實(shí)體，以婚姻家庭整體、實(shí)體為目的，實(shí)現(xiàn)愛與婚姻的統(tǒng)一。這對我們當(dāng)今思考愛與婚姻的關(guān)系，解決愛與婚姻相分離問題有積極啟示。
其二，對解決當(dāng)前性與愛相分離問題有積極啟示。當(dāng)今，一些人為了尋求感官刺激，滿足本能的望；或?yàn)榱藦闹蝎@取不義之財，鼓吹性自由、性解放，造成性與愛相分離。他們不以兩情相悅、兩性相愛為條件，僅為了滿足一己之、物欲，，搞所謂的“”；或者在戀愛的初級階段提前品嘗性滋味，這都造成了人的性關(guān)系動物化。盡管性是婚姻的自然、生理基礎(chǔ)，但有人將其絕對化，把婚姻僅僅看成是自然的性關(guān)系，性與愛相分離。黑格爾反對這種僅從人與其它哺乳動物共有的自然屬性來考察婚姻，以婚姻只是純粹的自然肉體關(guān)系、性關(guān)系的婚姻觀，把人降格為動物，把婚姻中人的兩性關(guān)系降格為動物式的性本能沖動，而沒有從人的社會屬性來認(rèn)識性關(guān)系與婚姻，是非常淺薄的，必然導(dǎo)致婚姻偶然、任意與不穩(wěn)定。黑格爾認(rèn)為，盡管婚姻是兩性的結(jié)合，以兩性關(guān)系為生理基礎(chǔ)，但人在這種兩性的自然結(jié)合中，各自否定自身而成為一個統(tǒng)一體，并同意為那個統(tǒng)一體而拋棄自己自然的和單個的人格，賦予其內(nèi)在的愛的規(guī)定性，使兩性關(guān)系超越了動物的自然沖動而升華為具有倫理精神本性的屬人的愛情。這一性與愛相統(tǒng)一的觀點(diǎn)對于糾正性、愛分離的觀念，消除性、愛分離的現(xiàn)象、問題具有積極啟示。
其三，對解決當(dāng)前婚姻神圣性的喪失有積極啟示?；橐鍪巧袷サ?，其神圣性體現(xiàn)在締結(jié)婚姻的審慎性和婚禮儀式的莊重性；體現(xiàn)在維持婚姻的責(zé)任性和對于離婚的謹(jǐn)慎性。然而，當(dāng)今許多人視“閃婚”“網(wǎng)婚”“試婚”為時尚，實(shí)質(zhì)上是視婚姻為兒戲。從表面看，也許“試婚”正是對締結(jié)婚姻持審慎態(tài)度的表現(xiàn)，試驗(yàn)效果不好可以不結(jié)婚。但“試婚”含有游戲的成份，不受法的約束和保護(hù)，“試婚”期間，雙方容易因權(quán)責(zé)不明而產(chǎn)生糾紛，給一方或雙方造成傷害。婚姻是神圣的，一旦締結(jié)就應(yīng)該精心呵護(hù)，容不得背叛和第三者插足，具有專一性和排他性。朝秦暮楚、朝三暮四、喜新厭舊、見異思遷是對愛情婚姻的褻瀆。然而一些人以性格不合、愛的感覺消失、缺少激情和浪漫為由，隨意轉(zhuǎn)移愛的對象，搞“婚外情”，還大言不慚地吹噓“家里紅旗不倒，外面紅旗飄飄”，對婚姻采取輕率放蕩和不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。還有人隨著身份地位的變化、名利欲望的膨脹，借口婚姻自由和追求高質(zhì)量婚姻的權(quán)利，置對方、子女感受、家庭責(zé)任、婚姻道德于不顧，輕率離婚，造成婚姻家庭破裂。黑格爾強(qiáng)調(diào)婚姻的神圣性，認(rèn)為婚姻倫理的神圣要通過莊嚴(yán)神圣的婚禮儀式進(jìn)行確認(rèn)和彰顯，只有經(jīng)過婚禮這一莊嚴(yán)神圣的時刻，明確意識并公開承諾擺脫愛的任性、偶然性、個別性，獲得親朋好友及相關(guān)團(tuán)體的普遍認(rèn)可，把夫婦的結(jié)合確認(rèn)為倫理性的東西，方才構(gòu)成正式結(jié)婚和婚姻實(shí)體性的現(xiàn)實(shí)。由于通過婚禮儀式得以確認(rèn)、彰顯的婚姻是神圣的，因而需要雙方盡心盡責(zé)，精心養(yǎng)護(hù)。并且認(rèn)為，不能因婚姻具有離異的可能而放任離異。這一強(qiáng)調(diào)婚姻神圣性的觀念對于維護(hù)婚姻的神圣性和穩(wěn)定性，對于建構(gòu)和諧的婚姻家庭關(guān)系具有重要意義和積極啟示。
其四，對解決當(dāng)前婚姻關(guān)系倫理性的喪失有積極啟示。“現(xiàn)代婚姻關(guān)系之所以不穩(wěn)定，離婚率呈上升趨勢，一個道德哲學(xué)上的重要原因在于：現(xiàn)代人往往只是將婚姻關(guān)系看成男女兩個個體性存在之間的原子式關(guān)系，或者是兩個單子之間的‘情感或愛的關(guān)系’，而不是看成婚姻中的個體性存在與婚姻所構(gòu)成的家庭實(shí)體之間的關(guān)系。于是，離婚便成為兩個單子之間的私事，其中任何一個單子都可以對婚姻行使否決權(quán)，甚至在此過程中可以不考慮婚姻關(guān)系中的第三相關(guān)者如子女的利益和命運(yùn)，從而使婚姻關(guān)系逐漸喪失其倫理性?；橐鰝惱碛^念中實(shí)體性意識的喪失，是現(xiàn)代家庭關(guān)系日趨脆弱的道德哲學(xué)根源?！盵10]黑格爾關(guān)于婚姻家庭是一個倫理性的實(shí)體，婚姻關(guān)系是倫理關(guān)系的觀點(diǎn)對于婚姻家庭責(zé)任心、義務(wù)心的強(qiáng)化，人們找回失落的倫理精神家園，建構(gòu)和諧的婚姻家庭關(guān)系無疑具有一定的參考價值和積極啟示。
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受調(diào)查者在經(jīng)過一年的以教材為本的口語學(xué)習(xí)之后，本文對其現(xiàn)狀進(jìn)行了了解。在被問及“課堂活動參與是否積極”時，有48．53%的受調(diào)查者表示“不太積極”，41．18%的受調(diào)查者表示“一般”，5．88%的受調(diào)查者表示“非常積極”，4．41%的受調(diào)查者表示“非常不積極”;在被問及“課外是否有自己的學(xué)習(xí)方法”時，85．29%的受調(diào)查者選擇“否”，只有14．71%的受調(diào)查者選擇“是”;在被問及“是否滿意現(xiàn)在的口語水平”時，42．65%的受調(diào)查者表示“不太滿意”，32．35%的受調(diào)查者表示“非常不滿意”，25%的受調(diào)查者表示“一般”，沒有人選擇“非常滿意”。由此可以看出，大部分同學(xué)參加課堂活動不積極，課外沒有適合自己的學(xué)習(xí)方法，并且對自身的口語水平不太滿意或者非常不滿意。因此，我們認(rèn)為，要切實(shí)提高英語口語教學(xué)效果，提高大學(xué)生口語水平，必須要了解大學(xué)生需要什么，社會對大學(xué)生有什么要求，才能有針對性地進(jìn)行教學(xué)。
(二)受調(diào)查學(xué)生對英語口語的需求分析
在被問及“是否希望提高口語水平”時，91．18%的受調(diào)查者表示“非常希望”，在被問及“希望達(dá)到的口語水平”時，61．42%的受調(diào)查者選擇“能夠自如地用英語與他人交流”，24．29%的受調(diào)查者選擇“能夠與外國人無障礙地交流”，還有12．86%的受調(diào)查者選擇“能夠應(yīng)付課堂提問和口語測試”。在分析受調(diào)查者學(xué)習(xí)英語口語的原因時，35．96%的受調(diào)查者表示“有利于以后找工作需要英語面試，滿足就業(yè)需要”，25．84%的受調(diào)查者表示“說一口流利的英語能給我?guī)頋M足感和成就感”，24．72%的受調(diào)查者表示想“通過提高口語能力來提高英語聽、讀、寫能力”，還有7．87%的受調(diào)查者表示學(xué)英語口語只是為了“通過口語期末考試”。在被問及“最希望從口語課堂中學(xué)到什么”時，38．71%的受調(diào)查者表示希望“糾正發(fā)音”，34．41%的受調(diào)查者表示希望“學(xué)習(xí)常用的英語句型”，21．51%的受調(diào)查者表示希望“增加詞匯量”。在學(xué)習(xí)困難方面，有29．79%的受調(diào)查者表示口語學(xué)習(xí)的最大障礙是“詞匯量小”，26．60%的受調(diào)查者表示最大障礙是“沒有使用、練習(xí)英語的環(huán)境”，另外，有24．47%的受調(diào)查者選擇“發(fā)音不準(zhǔn)”，17．02%的受調(diào)查者表示“沒有勇氣開口”是口語學(xué)習(xí)的最大障礙。
(三)教學(xué)單位和社會企業(yè)對大學(xué)生英語口語的需求
通過了解，本文發(fā)現(xiàn)江西財經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院對受調(diào)查者的英語口語需求不明確。因?yàn)閷W(xué)院衡量大學(xué)生的英語水平主要是依據(jù)全國大學(xué)英語四、六級的通過率，而很少提及對口語水平的要求。對于英語角，也因?yàn)楦鞣N原因，并無很多人問津。關(guān)于社會企業(yè)對大學(xué)生英語口語需求，本文與學(xué)院應(yīng)屆畢業(yè)生有過交流。交流的對象主要是在工作或?qū)嵙?xí)期間應(yīng)用到英語的應(yīng)屆畢業(yè)生。經(jīng)過交流，我們發(fā)現(xiàn)，工作中需要應(yīng)用到的英語“只要能夠準(zhǔn)確表達(dá)所要表達(dá)的意思”就可以了，對于語法和詞匯的要求并不一定要做到100%的準(zhǔn)確。但是，受調(diào)查的應(yīng)屆畢業(yè)生反映，對英語國家的文化和習(xí)俗的了解是有必要的，這對工作中順暢地與外國人交流是很有幫助的。并且，還應(yīng)有一些交際的策略能力。從江西財經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院就業(yè)處我們了解到，面試要求用英語介紹自己的用人單位表示，英語面試主要是測試面試者能否用英語順暢地進(jìn)行交流及是否具備一定的應(yīng)變能力，是否有信心用英語與外國人進(jìn)行有效交流，而不太注重語言詞匯選擇的準(zhǔn)確性、語法的正確性等要求。
二、結(jié)論與建議
通過以上分析，我們認(rèn)為，目前大學(xué)生對自身的英語口語水平并不滿意，并且希望提高英語口語水平。不同的學(xué)生所學(xué)英語口語的目的和所要達(dá)到的水平并不一致，這就要求我們在課堂教學(xué)中不能單純以教材為唯一內(nèi)容而進(jìn)行教學(xué)。為了提高教學(xué)效果，我們應(yīng)在以下幾個方面做出努力:
(一)使教師和大學(xué)生明確大學(xué)生自身、教學(xué)單位和社會企業(yè)對大學(xué)生英語口語的具體需求。
特別要強(qiáng)調(diào)社會企業(yè)對大學(xué)生英語口語有效交際的需求，因?yàn)楹芏嘣谛Ｉ⒉荒芡耆獣曰蛞庾R到社會對英語口語的需求，不知學(xué)習(xí)英語口語到底有什么用途，在迷茫別容易失去學(xué)習(xí)的興趣和動力，因此，需要教師在課堂上對這一方面進(jìn)行特別講解和訓(xùn)練。
(二)改變以教材為唯一教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式，轉(zhuǎn)向以需求為導(dǎo)向、以課堂活動多樣化的形式激發(fā)
和鼓勵大學(xué)生學(xué)習(xí)英語口語。這里的需求是指包括大學(xué)生對英語口語的需求、教學(xué)單位和社會企業(yè)對大學(xué)生英語口語的需求，即不僅要學(xué)習(xí)語言知識，還要學(xué)習(xí)英語國家文化和有效交際策略，使英語課堂教學(xué)做到真正“以學(xué)生為中心、教師為引導(dǎo)”。
關(guān)鍵詞：
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理背景現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理啟示
一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)的基本管理框架和思想宗旨
1.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)是較為固化的管理理念。我國經(jīng)濟(jì)管理理念一直受到傳統(tǒng)儒家思想的影響，特別是理論結(jié)構(gòu)中關(guān)于商務(wù)經(jīng)濟(jì)行為的約束性，由于一些較為教條的管控機(jī)制和管理思想，導(dǎo)致金融行業(yè)中貧富差距越來越大，在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)運(yùn)行過程中，要提升管理項目的實(shí)際價值，就要利用有效的管控機(jī)制縮短經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)實(shí)之間的距離。
2.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)運(yùn)行家國同構(gòu)模式。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，管理人員要提升其管控機(jī)制，就要優(yōu)化管理框架，但是，在封建社會中，我國農(nóng)業(yè)是發(fā)展的大趨勢，加之自給自足運(yùn)行模式的建立導(dǎo)致傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出家國同構(gòu)模式，而這種理念在發(fā)展過程中逐漸轉(zhuǎn)化成為中央集權(quán)項目，也實(shí)現(xiàn)了政治管理體系系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的升級。
3.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)強(qiáng)調(diào)重農(nóng)抑制商。我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)中，重農(nóng)抑商的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，特別是古代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，農(nóng)業(yè)項目占據(jù)較為關(guān)鍵的位置和重要價值，特別是在法家和儒家管理過程中，儒家的管控措施占據(jù)主動，也就形成了農(nóng)業(yè)發(fā)展框架強(qiáng)于商貿(mào)經(jīng)濟(jì)行為的市場發(fā)展形式。
二、現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理背景分析
現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理項目的發(fā)展領(lǐng)域在不斷的擴(kuò)展，特別是行業(yè)運(yùn)行結(jié)構(gòu)在不斷升級，我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理項目主要是對西方經(jīng)濟(jì)管理方針的落實(shí)和延伸，將經(jīng)濟(jì)學(xué)理論以及管理學(xué)理論融合在經(jīng)濟(jì)行為中，提升整體管理項目的實(shí)際效果?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)更加貼合于市場的實(shí)際需求，也實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)項目和全球經(jīng)濟(jì)一體化之間的統(tǒng)籌化管理，但是，在實(shí)際發(fā)展過程中，管理人員也不能完全割裂其和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)項目之間的關(guān)系，要在建立有效互動運(yùn)行提的基礎(chǔ)上，提升管理效果和基本的經(jīng)濟(jì)管理質(zhì)量。
三、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理項目的啟示
1.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理念中農(nóng)業(yè)管理項目的啟示。我國作為農(nóng)業(yè)大國，要在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)升級和項目處理過程中，提高農(nóng)業(yè)的實(shí)際效率，就要建立完整的管控機(jī)制，并且深度融合傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理框架中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，升級處理信息技術(shù)和項目分析機(jī)制，實(shí)現(xiàn)多元化農(nóng)業(yè)發(fā)展。在改革開放后，我國農(nóng)業(yè)的核心地位并沒有動搖，和經(jīng)濟(jì)項目以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的貼合程度在不斷增多，究其內(nèi)部思想結(jié)構(gòu)，多歸于中庸思想，但是，要適應(yīng)時代的發(fā)展訴求，建立完整的數(shù)字化農(nóng)業(yè)發(fā)展鏈條，就要強(qiáng)化信息處理機(jī)制和信息的調(diào)動能力，確保經(jīng)濟(jì)運(yùn)行框架和農(nóng)業(yè)發(fā)展項目之間建立有效的互動和協(xié)同機(jī)制。另外，正是基于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響，在農(nóng)業(yè)項目發(fā)展過程中，項目管理人員要提升管控措施，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的實(shí)踐水平，從經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和實(shí)際經(jīng)濟(jì)收益出發(fā)，強(qiáng)化管理理論和管理思想的指導(dǎo)作用，升級農(nóng)業(yè)管理結(jié)構(gòu)的實(shí)踐控制水平。因此，管理人員在具體管理行為建立的過程中，要充分融合傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念中的管理運(yùn)行策略，運(yùn)用現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)理論中的信息手段，升級整體項目運(yùn)行結(jié)構(gòu)的實(shí)際價值，從而建立完整的農(nóng)業(yè)操作框架，以確保農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理項目的效率和質(zhì)量得到最優(yōu)化升級。
2.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理觀念中金融管理項目的啟示。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理項目的指導(dǎo)下，只有提升管理機(jī)制和管理項目運(yùn)行結(jié)構(gòu)的完整度，才能從根本上將貨幣和金融融合在一起，建立完整的社會關(guān)系。在市場調(diào)控環(huán)節(jié)中，要在經(jīng)濟(jì)理論中將市場中的供求關(guān)系進(jìn)行綜合化調(diào)整。在具體的分析過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，傳統(tǒng)貨幣管理項目是金融活動中較為重點(diǎn)的要點(diǎn)，要從根本上提升價格標(biāo)準(zhǔn)，就要在對經(jīng)濟(jì)管理理念和基本運(yùn)行框架進(jìn)行分析后，有效處理金融活動中的信息機(jī)制和貿(mào)易行為。另外，在傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)中，金融活動依托貨幣項目推進(jìn)，主要的衡量標(biāo)準(zhǔn)是糧食，根據(jù)其市場需求建立貼合于項目運(yùn)行結(jié)構(gòu)的具體參數(shù)價格，并且推進(jìn)金融活動的發(fā)展和轉(zhuǎn)移，也就導(dǎo)致金融活動項目和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行措施的貼合程度越來越接近，特別是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理框架內(nèi)，貨幣管理運(yùn)行結(jié)構(gòu)對現(xiàn)代金融的影響也在不斷的豐富和發(fā)展，市場內(nèi)只有建立優(yōu)化的市場運(yùn)行規(guī)律，才能在提升經(jīng)濟(jì)效益的同時，優(yōu)化社會效益。伴隨著我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的逐步建立，要實(shí)現(xiàn)整體經(jīng)濟(jì)參數(shù)的完整運(yùn)行，就要強(qiáng)化金融活動結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理措施的融合，特別是對于借貸項目進(jìn)行綜合管理，以提高市場經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)的實(shí)效性。在對傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和管理框架進(jìn)行分析的過程中，經(jīng)濟(jì)學(xué)者要綜合考量經(jīng)濟(jì)運(yùn)行參數(shù)，確保經(jīng)濟(jì)理論傳承的過程中，能有效吸收操作流程中較為關(guān)鍵的項目要素，建立完整的操作框架和運(yùn)行結(jié)構(gòu)，在經(jīng)濟(jì)流程建立的過程中，要依托本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀和環(huán)境，保證經(jīng)濟(jì)要求和運(yùn)行模型之間形成良好的互動關(guān)系。也就是說，在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理項目調(diào)控的過程中，管理人員要增強(qiáng)全局性管控意識，確保管理層級和管理項目之間的互動關(guān)系，只有保證全方位的分析經(jīng)濟(jì)影響因素，才能真正提升制度的運(yùn)行參數(shù)，確保法律法規(guī)項目和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間建立優(yōu)化的處理機(jī)制。
3.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理觀念中企業(yè)經(jīng)濟(jì)管理項目的啟示。在新經(jīng)濟(jì)時代，要保證經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)和項目分析機(jī)制運(yùn)行過程中，提升整體操作框架的完整度，順利提高經(jīng)濟(jì)管理項目的實(shí)效價值。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理理論在實(shí)際經(jīng)貿(mào)行為運(yùn)行過程中，要想實(shí)現(xiàn)不同領(lǐng)域以及不同管理層級之間的互動和優(yōu)化交流，就要在建立科學(xué)化經(jīng)濟(jì)管理參考數(shù)據(jù)和運(yùn)行結(jié)構(gòu)的同時，健全完整的經(jīng)濟(jì)管理思想，從意識形態(tài)的角度出發(fā)，強(qiáng)化管理行為和管理客觀要求之間的互動關(guān)系，真正提升經(jīng)濟(jì)管理項目的實(shí)效性。另外，我國新時期現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理運(yùn)行框架也是建立在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式上的，只有保證經(jīng)濟(jì)理念和運(yùn)行參數(shù)的完整，才能真正提升經(jīng)濟(jì)管理結(jié)構(gòu)的運(yùn)行價值。要提供便捷化經(jīng)濟(jì)條件和控制要求，以保證金融貨幣經(jīng)濟(jì)管理時效性得到有效的推廣。除此之外，我國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的發(fā)展不能是一成不變的，要在常態(tài)化管理結(jié)構(gòu)和框架內(nèi)運(yùn)行動態(tài)化管理機(jī)制，確保整體金融活動中經(jīng)濟(jì)管理和項目處理機(jī)制之間建立優(yōu)化互動關(guān)系。另外，在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理項目操作流程中，我國相關(guān)經(jīng)濟(jì)部門針對流通價格以及貨幣的流通模式建立了統(tǒng)一的框架，并且開始跳脫出傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理閉塞思維，建立更加有效性的貼合項目，實(shí)現(xiàn)了更加靈活多變的管理理念，提升金融活動市場內(nèi)部經(jīng)濟(jì)管理參數(shù)的穩(wěn)定性，升級整個市場環(huán)境結(jié)構(gòu)的完整度，一定程度上推進(jìn)我國金融市場的良性運(yùn)作。在這個過程中，管理人員要清晰的認(rèn)知到管控力度和經(jīng)濟(jì)傳承模式之間的關(guān)系，為金融貿(mào)易市場的健康發(fā)展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。
四、結(jié)語
總而言之，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，不能完全割裂傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理機(jī)制對我國經(jīng)濟(jì)的影響因素，要堅持一分為二的思維方式，選取傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理模式中的科學(xué)性以及適應(yīng)性特質(zhì)，升級金融管理以及企業(yè)管理的效果，確?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動的順利推進(jìn)，從而實(shí)現(xiàn)行業(yè)和領(lǐng)域之間的高效發(fā)展。
作者：陳洲球 單位：武昌理工學(xué)院商學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
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2林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展戰(zhàn)略
在社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的同時，經(jīng)濟(jì)發(fā)展對生態(tài)環(huán)境所產(chǎn)生的破壞有所加重。在可持續(xù)性發(fā)展戰(zhàn)略的引導(dǎo)下，社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不得以對生態(tài)環(huán)境的破壞為代價。因此，如何正確處理社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的對應(yīng)關(guān)系，這一問題得到了各方人員的關(guān)注與重視。從各行業(yè)對能源的需求上來看，林產(chǎn)品以及木材的需求量逐年增加，林業(yè)生態(tài)建設(shè)以及林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展將在我國可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略方面發(fā)揮重要的作用。在這一背景之下，林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科必須從管理層面、社會層面、生態(tài)層面、環(huán)境層面、政策層面，以及理論層面等多個角度入手，在滿足社會各行業(yè)領(lǐng)域?qū)α之a(chǎn)品以及木材需求的同時，與國家生態(tài)安全對林業(yè)生態(tài)環(huán)境的要求相吻合，從而構(gòu)建一個系統(tǒng)化的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系。在林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的建設(shè)發(fā)展中，必須將優(yōu)勢學(xué)科充分凸顯出來，使本學(xué)科建設(shè)能夠體現(xiàn)世界范圍內(nèi)相關(guān)專業(yè)的前沿成果與水平。同時，在學(xué)科研究中，需要與社會發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的實(shí)際需求相契合，使本學(xué)科能夠在解決國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)重大問題方面發(fā)揮作用。
3林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)
傳統(tǒng)的林業(yè)發(fā)展強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)林業(yè)生態(tài)的平衡關(guān)系，現(xiàn)代意義上的林業(yè)發(fā)展則將重心放在生態(tài)與經(jīng)濟(jì)的和諧共存之上，這一改變反映了人們對經(jīng)濟(jì)發(fā)展中客觀規(guī)律認(rèn)識的進(jìn)一步深化，同時也是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科得以發(fā)展的基本框架。在這一理念下，林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展目標(biāo)主要體現(xiàn)為以下幾個方面：一是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科需要以我國現(xiàn)階段的林業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平為依托，在管理學(xué)理論以及經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的引導(dǎo)下，將國內(nèi)外有關(guān)林業(yè)經(jīng)濟(jì)的研究成果以及前沿水平吸收起來，為具有我國特色的林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科體系的建設(shè)奠定基礎(chǔ)，同時面向本專業(yè)學(xué)科研究服務(wù)。二是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科在未來的發(fā)展當(dāng)中，必須全面結(jié)合信息化技術(shù)與計算機(jī)系統(tǒng)，構(gòu)建以林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科發(fā)展為核心的數(shù)據(jù)庫中心，為林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理科研活動以及理論研究提供真實(shí)、全面、可靠的數(shù)據(jù)支持，促進(jìn)林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理研究科學(xué)性水平的提高。三是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展需要重視現(xiàn)代化計算機(jī)技術(shù)以及先進(jìn)數(shù)學(xué)工具的綜合應(yīng)用，將林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的研究重點(diǎn)自傳統(tǒng)的定性分析轉(zhuǎn)變?yōu)槎糠治觯瑫r將分析模式自規(guī)范性轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)證性模式，從而為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的現(xiàn)代化發(fā)展奠定基礎(chǔ)。四是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科在研究發(fā)展中必須鼓勵并支持研究人員深入林業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基層，通過基層調(diào)查研究的方式，使本學(xué)科研究人員掌握林業(yè)生產(chǎn)部門當(dāng)前的發(fā)展現(xiàn)狀以及存在的問題，將生產(chǎn)需求與科研活動緊密結(jié)合起來，為林業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展指明方向。五是林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的發(fā)展需要重視與國外林業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究成果的交流，在結(jié)合我國發(fā)展動態(tài)與趨勢的前提下，吸收國外有關(guān)林業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展理論與成果，使林業(yè)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)科的內(nèi)容更加完善。
