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          法理學(xué)法律概念樣例十一篇

          時(shí)間:2023-08-06 09:03:03

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          法理學(xué)法律概念

          篇1

          物理知識中最重要最基本的內(nèi)容是物理概念和規(guī)律,它們是整個(gè)物理知識的基本組成元素,學(xué)好物理概念和規(guī)律,并使學(xué)生的認(rèn)識能力在形成概念和掌握規(guī)律的過程中得到發(fā)展,是物理教學(xué)的首要任務(wù)。物理概念和規(guī)律是人類在探索物理世界過程中,在大量觀察實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,運(yùn)用邏輯思維的方法,把物理現(xiàn)象,物理過程的本質(zhì)屬性加以抽象、概括形成的。任何概念和規(guī)律的形成并非一蹴而就,都需要一個(gè)發(fā)展的過程,其發(fā)展、完善的過程不乏有過程的科學(xué)分析,研究方法的確立以及人文價(jià)值的體現(xiàn),這都是新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念中的內(nèi)容。

          物理概念和規(guī)律的教學(xué),一般要經(jīng)過四個(gè)環(huán)節(jié):引入概念和規(guī)律的必然性,建立概念和規(guī)律的過程,討論概念和規(guī)律的適用性, 應(yīng)用概念和規(guī)律解決問題的思路。

          一、引入概念和規(guī)律的必然性

          每一個(gè)概念和規(guī)律的引入都有它的必然性,當(dāng)我們研究問題時(shí)用以前的概念和規(guī)律無法解釋時(shí),這就為概念和規(guī)律的引入創(chuàng)造了必然性,例如:在引入速度時(shí),根據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),體育課100米賽跑,班里誰最快?汽車與騎自行車同時(shí)開始,哪個(gè)快?學(xué)生用時(shí)間或路程比較物體運(yùn)動(dòng)快慢,當(dāng)甲同學(xué)跑150米用30秒, 乙同學(xué)270米用50秒,甲乙誰快?此時(shí)用時(shí)間或路程比物體運(yùn)動(dòng)快慢就不可行,就需要建立速度的概念來說明問題。

          引入概念和規(guī)律的核心方法是創(chuàng)設(shè)物理情境,提供感性平臺,概念和規(guī)律的基礎(chǔ)是以感性現(xiàn)象為出發(fā)點(diǎn),通過對具體的物理現(xiàn)象及其特性進(jìn)行概括、提煉、歸納、匯總,才能形成概念,對于物理現(xiàn)象變化規(guī)律及概念之間的本質(zhì)聯(lián)系進(jìn)行概括、歸納,就形成了物理規(guī)律,因此,教師要給學(xué)生提供豐富的感性素材。可以運(yùn)用實(shí)驗(yàn)來展示感性素材的物理現(xiàn)象和過程,利用直觀教具,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),以及學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)過的知識來展示感性素材,讓學(xué)生從這些不同的運(yùn)動(dòng)過程中,找出共性,從而概括定義。為形成概念、規(guī)律而選用的事例,必須是包括主要類型的,本質(zhì)聯(lián)系明顯的。

          二、建立概念和規(guī)律的過程

          物理概念和規(guī)律是人腦對物理現(xiàn)象和過程等感性材料進(jìn)行科學(xué)抽象的產(chǎn)物,在獲得感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上,提出問題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、綜合、概括,排除次要因素,抓住主要矛盾,找出一系列現(xiàn)象的共性、本質(zhì)屬性,才能使學(xué)生正確形成概念。如功的概念的建立,是通過大量的生活情景,引導(dǎo)學(xué)生找出這些過程的共性,即不論哪個(gè)過程,都要有一個(gè)力,且物體都沿著這個(gè)力的方向移動(dòng)一段距離。從而提煉出“功”的定義,在對共性進(jìn)行概括和提煉時(shí),教師要有意識引導(dǎo)學(xué)生突出本質(zhì),摒棄非本質(zhì),才能建立起正確的概念與規(guī)律。

          三、討論物理概念和規(guī)律的適用范圍

          教學(xué)實(shí)踐證明,只有學(xué)生真正理解了的東西,才能牢固地掌握。因此,在物理概念和規(guī)律建立以后,還必須引導(dǎo)學(xué)生對概念和規(guī)律進(jìn)行討論,以深化認(rèn)識。一般要從以下三個(gè)方面進(jìn)行討論:一是討論其物理意義,二是討論其適用范圍和條件,三是討論有關(guān)概念和規(guī)律間的關(guān)系。例如對于歐姆定律的討論,首先應(yīng)該讓學(xué)生知道歐姆定律研究的是電流與電壓、電阻的關(guān)系。而非電壓與電流、電阻的關(guān)系,或是電阻與電壓、電流的關(guān)系。其次要強(qiáng)調(diào)應(yīng)用歐姆定律的對應(yīng)性,這是學(xué)生特別容易出錯(cuò)的地方,另外還要從電壓、電阻的作用入手說明電流與電壓成正比,與電阻成反比的內(nèi)在聯(lián)系,只有把這三個(gè)方面的問題交代清楚了,學(xué)生在理解和掌握歐姆定律時(shí)才會少出錯(cuò)誤。

          四、運(yùn)用物理概念和規(guī)律解決實(shí)際問題

          篇2

          興趣是學(xué)生愉快而有選擇地探索某種事物的心理傾向,興趣是影響學(xué)習(xí)自覺性的最直接因素,是學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的推動(dòng)力,因此教學(xué)中要注意激發(fā)學(xué)生的興趣,應(yīng)注意以下三個(gè)方面:

          1.創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境,讓學(xué)生有新異感

          從學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)的基本要素來看,設(shè)置帶有啟發(fā)性的物理情境,是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。一堂課的成敗,學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒是一個(gè)重要的因素,為了創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的學(xué)習(xí)物理的情境,我們可以采用實(shí)驗(yàn)觀察法,展現(xiàn)物理情境;講述小故事,造就物理情境;利用插圖、掛圖,創(chuàng)設(shè)物理情境;選用習(xí)題,再現(xiàn)物理情境;開展競賽評比,設(shè)置競爭情境;師生情感交流,激勵(lì)好學(xué)情境等等。

          2.教學(xué)要有層次性,盡量符合學(xué)生的心理、思維的一般規(guī)律

          任何學(xué)習(xí)活動(dòng),都要符合學(xué)生的心理、思維的一般規(guī)律,使學(xué)生不斷產(chǎn)生新的需要,而滿懷激情地繼續(xù)鉆研下去,因而有層次、成梯度的啟發(fā)式教學(xué),能使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不斷高漲,而有利于學(xué)生理解掌握知識。例如:深與淺是一對矛盾,但又是一個(gè)統(tǒng)一體,深是本質(zhì),是從教學(xué)內(nèi)容角度來談的;淺是現(xiàn)象,是從教學(xué)方法角度來講的。所謂深,是指深入事物的本質(zhì),抓住事物的規(guī)律性,清楚闡述反映事物本質(zhì)屬性的規(guī)律性知識,如概念、規(guī)律等。所謂淺,是指施教要淺顯易懂、生動(dòng)有趣、明白清楚、引人入勝。一句話,教學(xué)過程要由淺入深,由簡單到復(fù)雜,層層遞進(jìn)。

          3.教學(xué)要使學(xué)生有成功感,使學(xué)生在不斷的成功感中保持旺盛的求知欲

          學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能否持久,能否一浪高過一浪,關(guān)鍵在于能否使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不斷看到成功,在精神上得到滿足,產(chǎn)生愉快的情感。只有使學(xué)生獲得成功感,才能進(jìn)一步使學(xué)生產(chǎn)生新的求知欲,滿懷樂趣地繼續(xù)鉆研下去,使學(xué)生越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué),學(xué)生能“學(xué)有所得”,內(nèi)心就會充滿喜悅,就會不以為苦,就會有持續(xù)的求知欲望。因此,教學(xué)要千方百計(jì)在“學(xué)有所得”上下工夫。

          二、教師要發(fā)現(xiàn)問題,設(shè)疑誘導(dǎo)

          一個(gè)成功的教學(xué)過程,教師要有目的、有意識、有層次地步步設(shè)疑、導(dǎo)疑、解疑,學(xué)生則不斷地生疑、質(zhì)疑、釋疑,教師在步步誘導(dǎo)、啟發(fā),學(xué)生在不斷深思、領(lǐng)悟,設(shè)疑成功了,就能推動(dòng)導(dǎo)疑、解疑,因此要注意:1.教師的誘導(dǎo)啟發(fā),在于善于設(shè)疑。一場成功的文藝演出,往往一開始就把尖銳的矛盾沖突呈現(xiàn)在觀眾面前,緊緊扣住觀眾的心弦,使人欲罷不能。教學(xué)也是這樣,必須以疑引路,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,并把他們的注意力迅速吸引到所要研究的問題上來。大疑大進(jìn),小疑小進(jìn),無疑不進(jìn),要誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提示疑點(diǎn)、解決矛盾。2.激疑還表現(xiàn)在回答學(xué)生的問題上。教師要善于拒絕回答學(xué)生沒有認(rèn)真思考過的問題,對于學(xué)生的提問不要一問就急于仔細(xì)回答,而要善于反問,讓學(xué)生先說自己是怎樣想的或者啟發(fā)他去思考。

          篇3

          基本概念的理解與掌握是學(xué)好一門課程的關(guān)鍵,尤其是概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)這種概念多的課程.據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),學(xué)生易混淆的概念主要有:(1)不可能事件與零概率事件;(2)隨機(jī)事件的互不相容與相互獨(dú)立;(3)條件概率、無條件概率與交事件的概率;(4)區(qū)間估計(jì)與假設(shè)檢驗(yàn).

          2教學(xué)方法的設(shè)計(jì)

          對于以上易混淆的概念,在教學(xué)中,根據(jù)各概念的特點(diǎn)來設(shè)計(jì)教學(xué)方案,讓學(xué)生明白他們之間的區(qū)別與聯(lián)系,正確理解概念.

          2.1從易混淆的原因入手

          學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí),從學(xué)生的角度來分析問題,找到易混淆的原因,然后“對癥下藥”.以不可能事件與零概率事件為例來說明.不可能事件的概率為零,反之,如果某個(gè)事件的概率為零,它卻不一定是不可能事件.根據(jù)是:在“連續(xù)型隨機(jī)變量”這部分內(nèi)容中,可以計(jì)算隨機(jī)變量X取得某點(diǎn)x0的概率為零,而隨機(jī)事件(X=x0)卻不一定是不可能事件.可是學(xué)生往往不理解,經(jīng)常產(chǎn)生這樣的疑問:既然事件發(fā)生的可能性為零,為什么還可能發(fā)生呢?學(xué)生不理解的主要原因是對隨機(jī)事件的概率這個(gè)概念的定義與功能缺乏準(zhǔn)確的認(rèn)識.事件的概率是對事件發(fā)生的可能性大小的數(shù)量描述,概率值大,就意味著事件發(fā)生的可能性大,反之,概率值小,就意味著事件發(fā)生的可能性小.在教學(xué)過程中,教師可利用概率的統(tǒng)計(jì)定義來解釋這一問題.概率的統(tǒng)計(jì)定義是:在相同的條件下,重復(fù)做n次試驗(yàn),事件A發(fā)生的頻數(shù)為m,頻率為mn,當(dāng)n很大時(shí),mn在某一常數(shù)p附近擺動(dòng),且一般來說,n越大,擺動(dòng)的幅度越小,則數(shù)p稱為事件A的概率.從這個(gè)定義,我們知道,隨著n的增大,頻率會穩(wěn)定于概率.對于概率為零的事件來說,隨著試驗(yàn)次數(shù)n的增大,其頻率會在0附近擺動(dòng),這種事件可分成兩類:一類是頻率恒為零的事件,頻率恒為零,說明不管試驗(yàn)多少次,事件總是不會發(fā)生,這類事件自然是不可能事件,另一類是頻率有時(shí)為零,但不恒為零的事件,正是因?yàn)轭l率不恒為零,說明在試驗(yàn)中,事件發(fā)生過,只不過發(fā)生的次數(shù)極少,這種事件是幾乎不發(fā)生,但又不是絕對不發(fā)生的事件.例如:測量某零件的尺寸,“測量誤差為0.05mm”就是概率為零的事件,測量誤差正好為0.05mm的情況雖然有,但是很少見.一旦學(xué)生理解了這兩個(gè)概念,就不容易犯類似于“因?yàn)镻(AB)=0,所以AB為不可能事件,從而A與B互不相容”的錯(cuò)誤.

          2.2應(yīng)用身邊的實(shí)例來區(qū)分概念

          概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系最緊密的數(shù)學(xué)學(xué)科,在教學(xué)中,從概念的直觀背景入手,精心選擇一些跟我們生活密切相關(guān)而又有趣的實(shí)例來講解基本概念,不僅能讓學(xué)生很快地掌握概念而且能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性.條件概率是概率論中一個(gè)非常重要的概念,是教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)和難點(diǎn).學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易將它與無條件概率、交事件的概率相混淆.設(shè)A,B為兩個(gè)隨機(jī)事件,P(AB)指的是A,B都發(fā)生的概率,是交事件的概率.P(A|B)是在事件B已經(jīng)發(fā)生的條件下事件A發(fā)生的概率,是條件概率.而無條件概率P(A)指的是在沒有任何已知信息的前提下考慮事件A的概率.在教學(xué)中,可通過抽獎(jiǎng)這個(gè)生活中常見的實(shí)例引入概念.10張獎(jiǎng)券里有兩張是中獎(jiǎng)券,現(xiàn)有10人依次隨機(jī)從中抽取一張獎(jiǎng)券,問第二人中獎(jiǎng)的概率是多少?然后又提問:已知第一人中獎(jiǎng),此時(shí)第二人中獎(jiǎng)的概率又是多少?從這個(gè)實(shí)例中引入條件概率的定義,讓給學(xué)生初步了解條件概率與無條件概率的區(qū)別,然后再設(shè)計(jì)如下例題來鞏固概念:例某班100名學(xué)生中有男生80人,女生20人,該班來自北京的學(xué)生有20人,其中男生12人,女生8人,從這100名學(xué)生中任意抽取一名,試寫出P(A),P(B),P(AB),P(AB),P(B|A).解設(shè)事件A表示抽到的學(xué)生是男生,事件B表示抽到的學(xué)生是來自北京的.易知總的基本事件的個(gè)數(shù)是100,事件A所包含的基本事件數(shù)是80,事件AB是指抽到的是來自北京的男生,它所包含的基本事件的個(gè)數(shù)是12,所以P(A)=0.8,P(AB)=0.12,而P(A|B)=0.6,這是因?yàn)樵谑录﨎已經(jīng)發(fā)生的條件下,樣本空間發(fā)生了變化,樣本空間變小了,此時(shí)總的基本事件數(shù)縮減為20,即為B所包含的基本事件數(shù),而在此條件下,事件A所包含的基本事件數(shù)僅為12.類似可得,P(B)=0.2,P(B|A)=0.15.通過這個(gè)例子,不僅可讓學(xué)生容易理解它們之間的區(qū)別,而且容易從中驗(yàn)證乘法公式:若P(B)>0,則P(AB)=P(A|B)P(B);若P(A)>0,則P(AB)=P(B|A)P(A).為接下來的乘法公式教學(xué)做鋪墊.

          2.3通過做實(shí)驗(yàn)來區(qū)分概念

          抽象的概念理解起來比較難,但俗話說:眼見為實(shí).通過實(shí)驗(yàn)的方式來區(qū)分概念,不僅可以讓學(xué)生加深對所學(xué)知識的理解,還可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力.兩個(gè)事件A,B互不相容指的是A,B不同時(shí)發(fā)生,即AB=覫,兩個(gè)事件A,B相互獨(dú)立指的是A,B中任一個(gè)事件的發(fā)生與否對另外一個(gè)事件發(fā)生的概率沒有影響,即P(AB)=P(A)P(B).學(xué)生在學(xué)習(xí)中,往往對他們之間的關(guān)系不清楚,容易將這兩個(gè)概念混淆,事實(shí)上,相互獨(dú)立是從概率的角度來說的,強(qiáng)調(diào)B發(fā)生與否對事件A發(fā)生的概率沒影響,而互不相容是事件本身的關(guān)系,不存在同時(shí)屬于這兩個(gè)事件的樣本點(diǎn),強(qiáng)調(diào)兩事件不能同時(shí)發(fā)生.這是兩個(gè)不同屬性的概念,他們之間沒有必然的聯(lián)系.但學(xué)生往往會用已建立起來的互不相容概念來理解相互獨(dú)立,錯(cuò)誤地認(rèn)為相互獨(dú)立的兩事件是不可能同時(shí)發(fā)生的,因而是互不相容的.為了使學(xué)生不混淆,在教學(xué)中可以舉例如下:有一個(gè)質(zhì)量均勻的正四面體,其第一面涂紅色,第二面涂白色,第三面涂藍(lán)色,第四面同時(shí)涂有紅,白,藍(lán)三色,以H,B分別記拋一次此四面體,朝下那一面出現(xiàn)紅色,白色的事件,則易知P(H)=P(B)=0.5,P(H|B)=P(B|H)=0.5,P(HB)=0.25,所以,P(B)=P(B|H),P(H)=P(H|B),這說明:事件H,B相互獨(dú)立,但是事件H,B可以同時(shí)發(fā)生,即HB≠覫.為了讓學(xué)生進(jìn)一步理解這兩個(gè)概念.可布置課后作業(yè),讓學(xué)生自己去做一個(gè)這樣四面體來做實(shí)驗(yàn),記錄事件H與B發(fā)生的頻率,當(dāng)試驗(yàn)次數(shù)充分大時(shí),利用頻率穩(wěn)定于概率來驗(yàn)證結(jié)論.

          2.4注重講解概念之間的區(qū)別

          統(tǒng)計(jì)推斷的基本問題是參數(shù)估計(jì)和假設(shè)檢驗(yàn).學(xué)生在學(xué)完參數(shù)的區(qū)間估計(jì)和參數(shù)的假設(shè)檢驗(yàn)后,發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)問題中有很多相似之處.比如:都要選用統(tǒng)計(jì)量,都要用到分位數(shù)等等,但又弄不明白他們之間的區(qū)別和聯(lián)系,以及他們各自的適用范圍和使用條件.事實(shí)上,它們都是基于樣本信息來推斷總體的性質(zhì),但他們之間又有區(qū)別.在教學(xué)中,教師要強(qiáng)調(diào)以下兩點(diǎn):第一,它們的目的不同,參數(shù)的區(qū)間估計(jì)解決的是根據(jù)樣本估計(jì)未知參數(shù)的范圍問題,參數(shù)的假設(shè)檢驗(yàn)則是根據(jù)樣本判斷假設(shè)是否該接受還是拒絕的問題.第二,兩者對總體的了解程度不同,進(jìn)行區(qū)間估計(jì)之前不了解未知參數(shù)的有關(guān)信息,而假設(shè)檢驗(yàn)對未知參數(shù)的信息有所了解,但做出某種判斷無確切把握.在實(shí)際應(yīng)用中,假如我們對未知參數(shù)有很多的了解,或掌握了一些非樣本信息,這時(shí),采用假設(shè)檢驗(yàn)的方法合適,如果我們對未知參數(shù)除了樣本信息之外無其它信息,則宜采用區(qū)間估計(jì).

          篇4

          【中圖分類號】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2015)10-0152-01

          概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)是高等學(xué)校理工科專業(yè)的一門重要工程數(shù)學(xué)課程,也是應(yīng)用性極強(qiáng)的一門學(xué)科,其理論和方法的應(yīng)用幾乎遍及自然科學(xué)、社會科學(xué)、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和國民經(jīng)濟(jì)各個(gè)領(lǐng)域。因此,概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)的學(xué)習(xí)就顯得非常重要,然而很多學(xué)生在初學(xué)這門課程時(shí)感到很多知識難以理解和掌握,學(xué)習(xí)效果欠佳。為解決這樣的問題,培養(yǎng)學(xué)生對隨機(jī)現(xiàn)象的理解及對概率的直覺,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)修養(yǎng)及嚴(yán)密的思維能力,我們在概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程教學(xué)理念和方法上進(jìn)行了一些探討和研究。

          一、數(shù)學(xué)方法的培養(yǎng)

          數(shù)學(xué)方法的掌握與數(shù)學(xué)能力的形成緊密相關(guān),所以怎樣進(jìn)行數(shù)學(xué)方法的培養(yǎng)就是個(gè)值得研究的課題。

          如何加強(qiáng)數(shù)學(xué)方法的培養(yǎng),我們認(rèn)為應(yīng)該特別注意以下幾點(diǎn):

          1.從思想上提高對數(shù)學(xué)方法培養(yǎng)的認(rèn)識,把學(xué)生掌握數(shù)學(xué)知識和掌握數(shù)學(xué)方法都納入教學(xué)目的。這不是出自形式的考慮,是為了從總的方面不會忽視培養(yǎng)數(shù)學(xué)方法的教學(xué),促使在備課、講課過程中都要注意到培養(yǎng)學(xué)生掌握應(yīng)用數(shù)學(xué)方法的能力。

          2.備課時(shí)既要注意數(shù)學(xué)知識也要注意數(shù)學(xué)方法;數(shù)學(xué)知識,如概念、定理、公式,都明顯地寫在教科書上,不會被人忽視,而數(shù)學(xué)方法如同有機(jī)體中的生命現(xiàn)象、化學(xué)元素的性質(zhì)等,是無形的東西。我們要提倡老師在備課時(shí)要注意有關(guān)的數(shù)學(xué)方法,留意從知識中發(fā)掘,提煉出數(shù)學(xué)方法并明確的告訴學(xué)生,闡述方法的作用,引起學(xué)生思想上的重視。例如契比雪夫不等式的證明,不能停留在證完題就了事的地步,也要告訴學(xué)生,把原來不明顯的不等式,一步一步轉(zhuǎn)化成明顯的或已知的不等式,是證明不等式的基本思想方法。證明不等式的求差法、求比法、放縮法、利用著名不等式法等等,都是符合這種基本思想方法的。

          3.運(yùn)用對比手法顯示方法的優(yōu)越性。例如已知隨機(jī)變量X的密度函數(shù)為f(x)=■e■,-∞

          4.互相關(guān)聯(lián)、前后照應(yīng),注意同一方法在不同教材內(nèi)容中的作用。有些教學(xué)方法,如換元法、特殊值法、待定系數(shù)法,不只是使用于某段特定的教材內(nèi)容,而是適用許多不同性質(zhì)的問題。在不同性質(zhì)問題的解決中,遇到了相同的方法,就可以加深對這種方法作用的認(rèn)識,提高運(yùn)用方法的技巧。

          5.對不同類型的數(shù)學(xué)方法應(yīng)有不同的教學(xué)要求,采取不同的教學(xué)方法。對宏觀性的數(shù)學(xué)方法,應(yīng)著重理解期思想實(shí)質(zhì),認(rèn)識到它們的重大作用。例如常見的三種對單個(gè)正態(tài)總體參數(shù)的假設(shè)檢驗(yàn),我們主要是讓學(xué)生根據(jù)題目(看題目要求是對哪個(gè)參數(shù)進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn))選擇統(tǒng)計(jì)量從而進(jìn)行假設(shè)檢驗(yàn),要求學(xué)生從宏觀的角度來對此類題目的方法來進(jìn)行學(xué)習(xí),并且加以應(yīng)用。

          二、如何組織學(xué)生

          我們要求數(shù)學(xué)教師成為學(xué)生群體和個(gè)體參與數(shù)學(xué)教學(xué)過程的引導(dǎo)者、創(chuàng)造性思維的激發(fā)者、有效學(xué)習(xí)的調(diào)控者和良好學(xué)習(xí)條件的提供者、從事教學(xué)活動(dòng)的組織者。因此,組織學(xué)生不僅要約束、控制學(xué)生的不良行為,更重要的是要組織學(xué)生從事積極的學(xué)習(xí)活動(dòng),提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的效率。

          組織學(xué)生的幾個(gè)關(guān)鍵字是:策劃、調(diào)控、慎懲、公平。

          1.教師策劃可預(yù)見的課堂規(guī)則和慣例,安排清楚連續(xù)、節(jié)奏明快的教學(xué)程序,授課時(shí)注意提高課堂教學(xué)效率,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中感到學(xué)習(xí)充實(shí),信息量大,這樣學(xué)生都投入的緊張而有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,也就不去違紀(jì)了,例如玩手機(jī),上網(wǎng)等。

          2.創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生的物質(zhì)和心理的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境。比如:合理的座位安排、學(xué)習(xí)小組的劃分、課后興趣小組的討論等等,這樣可以預(yù)防一些問題的產(chǎn)生

          3.在課堂教學(xué)中教師應(yīng)正確導(dǎo)向,用強(qiáng)化的策略督促學(xué)生維護(hù)課堂規(guī)則,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。要善于調(diào)控、正面引導(dǎo),將學(xué)生的情緒調(diào)整到有利于激發(fā)思維,參與到有趣或富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)的狀態(tài)上來,建立良好的師生關(guān)系,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感和意志這些精神需要。

          4.教師應(yīng)當(dāng)公平對待所有學(xué)生,一視同仁。切忌偏愛學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生而忽視差生。要深入了解學(xué)生的心理,教師的教學(xué)行為方式對課堂教學(xué)有著明顯的影響,分析其相關(guān)的因素和采取相應(yīng)的策略,對提高教師的課堂教學(xué)技能有重要意義。

          高校學(xué)生在學(xué)習(xí)概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程時(shí),因?yàn)樗季S方式和概念都跟高等數(shù)學(xué)有很大不同,特別是初次接觸統(tǒng)計(jì)學(xué)時(shí),一般都認(rèn)為這門課程是枯燥、復(fù)雜、無趣的。我們在教學(xué)過程中要著重培養(yǎng)學(xué)生的興趣和實(shí)踐創(chuàng)新能力,提高學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)理論知識解決實(shí)際問題的能力,從而改善教學(xué)效果。

          參考文獻(xiàn):

          [1]胡細(xì)寶,王麗霞,概率論與數(shù)理統(tǒng)計(jì),第2版,北京郵電大學(xué)出版社,2005.

          [2]傅麗芳,鄧華玲. 高等院校概率論數(shù)理統(tǒng)計(jì)課程分級教學(xué)的實(shí)踐與思考,大學(xué)數(shù)學(xué),2008,24(1):13-16.

          篇5

          1 民族高等院校法學(xué)專業(yè)本科的定位及學(xué)生特點(diǎn)

          民族高等院校是我國實(shí)施高等教育的重要組成部分,是發(fā)展民族地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要的人才培養(yǎng)基地,肩負(fù)著為民族地區(qū)和少數(shù)民族培養(yǎng)高級專門人才的重任。我國現(xiàn)有普通全日制本科民族高等院校15所,其中除新成立的四川民族學(xué)院和呼和浩特民族學(xué)院外,包括中央民族大學(xué)、大連民族學(xué)院等13所院校本科生均開設(shè)有法學(xué)專業(yè)。

          教育部編寫的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄和法學(xué)專業(yè)介紹》中規(guī)定,法學(xué)專業(yè)本科的培養(yǎng)目標(biāo)為:培養(yǎng)系統(tǒng)掌握法學(xué)知識,熟悉我國法律和黨的相關(guān)政策,能在國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會團(tuán)體、特別是能在立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)和法律服務(wù)機(jī)構(gòu)從事法律工作的高級專門人才。基本培養(yǎng)要求為:法學(xué)專業(yè)學(xué)生主要學(xué)習(xí)法學(xué)的基本理論和基本知識,受到法學(xué)思維和法律實(shí)務(wù)的基本訓(xùn)練,具有運(yùn)用法學(xué)理論和方法分析問題和運(yùn)用法律管理事務(wù)與解決問題的基本能力。

          各個(gè)民族高等院校根據(jù)國家教育部的要求和自己辦學(xué)的規(guī)模和特點(diǎn),對法學(xué)專業(yè)本科的培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了定位。比如,中央民族大學(xué)法學(xué)院在教學(xué)中歷來強(qiáng)調(diào)與法律實(shí)踐緊密結(jié)合,以培養(yǎng)應(yīng)用型法律人才為基本辦學(xué)目標(biāo),要求法學(xué)專業(yè)本科生的培養(yǎng)工作要達(dá)到“使畢業(yè)生成為掌握較高層次的法學(xué)理論研究和立法、司法、行政等工作的能力,具有成為法官、檢察官、政府官員、律師以及企業(yè)法律顧問的專業(yè)素質(zhì)”。 西南民族大學(xué)法學(xué)院法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)確定為:“根據(jù)黨的教育方針和我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、法制建設(shè)的需要,本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握法學(xué)知識,熟悉我國法律和黨的相關(guān)政策,能在國家機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位和社會團(tuán)體、特別是能在立法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、仲裁機(jī)構(gòu)和各種法律服務(wù)機(jī)構(gòu)以及法學(xué)教學(xué)與研究等部門從事法律、法學(xué)工作的高級專門人才?!蔽鞅泵褡宕髮W(xué)法學(xué)院法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)為:“本專業(yè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展,掌握法學(xué)的基本理論和依法治國基本方略,通曉我國社會主義法律及其體系結(jié)構(gòu)、基本原則制度和訴訟程序,了解國外法學(xué)研究及法律制度創(chuàng)新動(dòng)態(tài),掌握有關(guān)WTO法律制度及其規(guī)則,能在各級司法機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位和社會中介機(jī)構(gòu)從事檢察、審判、法律顧問、律師事務(wù)和仲裁等法律業(yè)務(wù)和法學(xué)研究的高級專門人才?!贝筮B民族學(xué)院法學(xué)專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)確定為:“本專業(yè)培養(yǎng)系統(tǒng)掌握法學(xué)知識與基本技能,熟悉國家現(xiàn)行的法律法規(guī)和黨的相關(guān)政策,了解我國的司法實(shí)踐,能夠在民族地區(qū)的司法部門、黨政機(jī)關(guān)、科研機(jī)構(gòu)及大中型企事業(yè)單位,從事法律實(shí)務(wù)工作或法學(xué)研究工作的基礎(chǔ)寬厚、實(shí)踐能力強(qiáng)的應(yīng)用型、復(fù)合型人才?!?/p>

          總的來看,民族高等院校法學(xué)專業(yè)本科培養(yǎng)目標(biāo)的定位注重了民族高等院校及其學(xué)生的特點(diǎn),堅(jiān)持面向民族地區(qū)和少數(shù)民族服務(wù)方向,以民族平等和民族團(tuán)結(jié)為教育重點(diǎn),突出民族地區(qū)法治建設(shè)的需要,注重實(shí)踐教學(xué),致力于學(xué)生創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力培養(yǎng)。

          民族高等院校學(xué)生的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為生源主要來源于少數(shù)民族和民族地區(qū),其中少數(shù)民族學(xué)生所占比例高于一般普通高等院校,一般都高達(dá)60%以上。生源的多民族性決定了民族高等院校具有不同于其他普通高等院校的特點(diǎn)。比如大連民族學(xué)院,學(xué)校面向全國28個(gè)省區(qū)市招生,多年來少數(shù)民族學(xué)生比例始終保持在65%,來自少數(shù)民族和民族地區(qū)、西部地區(qū)的學(xué)生占80%以上,學(xué)生的民族成分達(dá)到56個(gè)。有些西部地區(qū)來的學(xué)生入學(xué)分?jǐn)?shù)很低,還有些民族地區(qū)的學(xué)生是“民考民”入學(xué)的(即少數(shù)民族學(xué)生在參加全國普通高等學(xué)校統(tǒng)一招生考試時(shí),使用本民族文字答卷),造成學(xué)生接受教師授課的能力和效果均有很大差異。各專業(yè)教師針對學(xué)生特點(diǎn)也在不斷改進(jìn)教育教學(xué)方法。法學(xué)專業(yè)的教學(xué)有不同于其他專業(yè)的特點(diǎn),即法學(xué)專業(yè)的教學(xué)更加注重學(xué)生法律思維能力和法律職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

          2 法理學(xué)課程的特點(diǎn)及傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足

          2.1 法理學(xué)課程特點(diǎn)

          法理學(xué)是教育部確定的全國高等院校法學(xué)專業(yè)16門核心課程之一,在法學(xué)本科教學(xué)體系和課程設(shè)置中,法理學(xué)是專業(yè)基礎(chǔ)課程,是專業(yè)必修課和主干課程。法理學(xué)教學(xué)目的是培養(yǎng)學(xué)生法律人的素養(yǎng),使學(xué)生形成法律人的思維方式;培養(yǎng)學(xué)生形成能夠準(zhǔn)確闡述法理學(xué)的基本概念和基本理論,能夠運(yùn)用法理學(xué)的基本原理解決社會生活中發(fā)生的法律問題的能力。

          法理學(xué)是法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論、方法論和法學(xué)的價(jià)值意識形態(tài)。法理學(xué)主要內(nèi)容,包括法的本體論(法的概念、法的淵源、法的要素、法律體系、權(quán)利義務(wù)、法律行為等)、法的起源和發(fā)展(法的歷史、法律演進(jìn)與法律發(fā)展等)、法的運(yùn)行(法的制定、法的實(shí)施等)、法的價(jià)值(包括法與秩序、法與自由、法與效率、法與正義、法與人權(quán)等)、法與其他社會現(xiàn)象的關(guān)系等,內(nèi)容多且理論性強(qiáng)。以張文顯教授主編的《法理學(xué)》教材為例(高等教育出版社、北京大學(xué)出版社2007版),內(nèi)容涉及三十章近60萬字。

          法理學(xué)不同于其他法學(xué)學(xué)科之處在于,法理學(xué)研究從宏觀的、整體的角度來研究法律現(xiàn)象,而不是從微觀的、局域的角度研究法律現(xiàn)象;法理學(xué)研究法律現(xiàn)象的一般性、普遍性問題。法理學(xué)提供的是法的抽象的、基礎(chǔ)的理論,法理學(xué)的理論是一定時(shí)代的法的精神、理念的表達(dá),法理學(xué)又是法律世界觀和法學(xué)法方論的統(tǒng)一?!胺ɡ韺W(xué)作為法學(xué)的意識形態(tài),它從根本上來說是對法律經(jīng)驗(yàn)的凝練和升華,體現(xiàn)了一個(gè)社會的法學(xué)的世界觀、思維方法、價(jià)值觀念、理想信念和社會選擇意向等根基性、本源性內(nèi)涵和洞悉”。[1](p63)

          因而,法理學(xué)課程特點(diǎn)表現(xiàn)為理論性、抽象性、思辨性強(qiáng),不易理解和掌握。而且,大多數(shù)民族高等院?!斗ɡ韺W(xué)》課程通常安排在大學(xué)第一學(xué)年第一學(xué)期講授,作為法學(xué)入門課程,沒有其它部門法知識作為支撐,使學(xué)生普遍感覺這門課程深?yuàn)W難懂,對法學(xué)的基本概念、基本知識和基本原理的理解和掌握有一定的難度,對于“民考民”入學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生來說更是難上加難。由此,對教師的法理學(xué)教學(xué)模式和教學(xué)方法提出了更高的要求,必須進(jìn)行不斷的探索和改革。

          2.2 傳統(tǒng)教學(xué)方法的不足

          法理學(xué)的教學(xué)目的是要培養(yǎng)學(xué)生掌握基本的法學(xué)概念和原理,能夠運(yùn)用相關(guān)理論分析法律問題和社會現(xiàn)象,形成法學(xué)方法論,為學(xué)習(xí)法學(xué)其他學(xué)科打好基礎(chǔ)?!案鶕?jù)我國法律體系的特點(diǎn),傳統(tǒng)講授法仍然是法理學(xué)教學(xué)中的主要教學(xué)方法。特別是針對剛?cè)雽W(xué)的高中畢業(yè)生而言,講授法能在最短的時(shí)間內(nèi)讓他們掌握基本的法學(xué)原理和規(guī)則,其作用是其它方法不可替代的。講授教學(xué)法能夠有效地結(jié)合法律傳統(tǒng)與法理學(xué)教學(xué)內(nèi)容,教師的講授注重對抽象的概念、原理加以闡述和分類,直接地傳播知識,有助于學(xué)生建立起法學(xué)的基本理論框架?!盵2]

          但是,傳統(tǒng)法理學(xué)的教學(xué)方法也存在著不足,“就法理學(xué)傳統(tǒng)教學(xué)手段來說,教師不注重現(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用;從教學(xué)方法來說,大多數(shù)學(xué)校都仍然采用講授式的教學(xué)方法,教師著重對教材上的概念、術(shù)語、原則等進(jìn)行分析和講授,而忽略了法理學(xué)培養(yǎng)人才中重要的一點(diǎn),即應(yīng)從教學(xué)的角度對學(xué)生整體法律素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)與提高,并通過教學(xué)鍛煉和提升學(xué)生理論思維能力和法律分析能力的培養(yǎng)即通常我們所指的法理學(xué)的思辨能力的培養(yǎng)?!盵3]

          對于民族高等院校的大一新生來說,單純采用傳統(tǒng)講授式的教學(xué)方法進(jìn)行法理學(xué)的教學(xué)更是不妥。一如前述,民族高等院校的本科生大多來自少數(shù)民族和民族地區(qū),有些學(xué)生甚至從小學(xué)到高中使用的是本民族語言,因而漢語言掌握的不是很好,學(xué)生的課堂接受能力有很大差異。加之法理學(xué)課程理論性、抽象性、思辨性強(qiáng),有些少數(shù)民族學(xué)生不能很好掌握法理學(xué)的概念、術(shù)語、原則等基本知識和基本理論,并且會造成學(xué)生思維的被動(dòng),因而授課教師應(yīng)當(dāng)在采用講授式教學(xué)方法基礎(chǔ)上運(yùn)用部門法的知識,采用列舉案例等多種教學(xué)方法。

          3 對法理學(xué)教學(xué)方法的探索

          針對法理學(xué)課程的特點(diǎn),根據(jù)教育部的有關(guān)規(guī)定并借鑒其他高等院校法學(xué)專業(yè)本科生《法理學(xué)》課程設(shè)置的有益經(jīng)驗(yàn),大連民族學(xué)院由最初給大一新生開設(shè)《法理學(xué)》課程(64學(xué)時(shí)),改為將《法理學(xué)》課程分為兩部分講授,即在法學(xué)專業(yè)新生入學(xué)后的第一學(xué)年第一學(xué)期開設(shè)第一部分《法學(xué)導(dǎo)論》(48學(xué)時(shí)),重點(diǎn)講授法的本體論、法的起源和發(fā)展等內(nèi)容。給大三學(xué)生開設(shè)《法理學(xué)》(48學(xué)時(shí)),重點(diǎn)講授法的運(yùn)行、法的價(jià)值、法與其他社會現(xiàn)象的關(guān)系等內(nèi)容。教學(xué)方法上,針對大一學(xué)生和大三學(xué)生的不同特點(diǎn),在講授式教學(xué)方法基礎(chǔ)上,充分利用多媒體教學(xué)手段,分別采用相應(yīng)的教學(xué)方法。

          3.1 列舉案例教學(xué)法

          列舉案例教學(xué)法,是指教師在運(yùn)用講授式教學(xué)法對法理學(xué)的基本概念、原理、原則講解的同時(shí),利用精選的一些與課程進(jìn)度一致的簡明扼要小案例作為講授法的補(bǔ)充,當(dāng)堂講授給學(xué)生,以深化學(xué)生對法理學(xué)一些基本概念、原理、原則的理解和掌握。例如,關(guān)于權(quán)利義務(wù)、法律行為、法律關(guān)系、法律責(zé)任、法律程序等。使學(xué)生緊跟教師的思路,形成良好的課堂氛圍。

          針對大一新生而言這是比較有效的教學(xué)方法,因?yàn)榻虒W(xué)時(shí)間有限,而且大一新生還不具備部門法知識,對法律的理解處于感性的層面,尚未形成法律思維,因而,“教師的引導(dǎo)作用是非常重要的,要讓學(xué)生清楚:剛一入校學(xué)習(xí)法理學(xué),表面上看,法理學(xué)沒有直接的功用,但隨著各部門法的開設(shè)和學(xué)習(xí),會深深覺得法理學(xué)實(shí)際上是內(nèi)化于法律人的理性、思維、精神、追求之中的,是展現(xiàn)在各種法律及其實(shí)踐之中的。法理學(xué)的理論雖然不是解決一切問題的靈丹妙藥,但是確實(shí)是一種方法、一種方向指引、一種精神和價(jià)值指引?!盵4]

          3.2 案例分析教學(xué)法

          案例分析教學(xué)法,是指將案例分析的方法運(yùn)用到課堂教學(xué)活動(dòng)中,教師在法理學(xué)課程的某一章全部內(nèi)容講授結(jié)束后,根據(jù)授課內(nèi)容選取適當(dāng)?shù)陌咐龀苫脽羝?由教師為學(xué)生講評分析案例,達(dá)到復(fù)習(xí)本章內(nèi)容的目的。也可以選取適當(dāng)審判視頻資料或影視資料,運(yùn)用多媒體放映給學(xué)生,之后由教師進(jìn)行系統(tǒng)講評和分析,加強(qiáng)學(xué)生對授課內(nèi)容的理解和掌握。

          運(yùn)用案例分析教學(xué)法,“從單純適用某一規(guī)則的典型案例,到附加有特殊情形、需要結(jié)合其他規(guī)范或司法解釋才能解決的案件,再到法律規(guī)范無法解決、必須借助普遍原則和學(xué)理觀念才能充分說明的案例。這樣層層深入的引導(dǎo),既能夠讓學(xué)生全面了解規(guī)范和學(xué)理體系,又可以鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地尋找能夠幫助解決案件的其他素材,培養(yǎng)其自主學(xué)習(xí)的意識。”[5]

          3.3 案例討論教學(xué)法

          篇6

          一僅在本科一年級開設(shè)法理學(xué)的若干不適

          高教出版社統(tǒng)編的《法理學(xué)》乃是教育部面向21世紀(jì)課程教材、全國高等學(xué)校法學(xué)專業(yè)核心課程教材和國家“十五”規(guī)劃重點(diǎn)教材,國內(nèi)多數(shù)其他版本的法理學(xué)教材在編撰體例、章節(jié)設(shè)置上與該教材大同小異。高教版《法理學(xué)》是目前各法學(xué)院系最為普遍選用的教材版本。作為任課教師之一,筆者認(rèn)為該教材因編章冗繁、知識點(diǎn)眾多、部分內(nèi)容深?yuàn)W,僅在本科一年級開設(shè)一個(gè)學(xué)期很難達(dá)到教學(xué)目的,具體問題如下:

          近年來,隨著該教材的三次再版,體積由“較厚”到“更厚”,內(nèi)容不斷擴(kuò)充,第三版共設(shè)30章,總計(jì)58萬字,僅在大一第一學(xué)期開設(shè)(部分學(xué)院確定為80個(gè)課時(shí),部分學(xué)院為64學(xué)時(shí))法理學(xué),遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能較為全面地講授該門課程的基礎(chǔ)知識。所以,任課教師多根據(jù)學(xué)生的理解能力和與部門法學(xué)習(xí)的相關(guān)性,選擇較為重要的章節(jié)講述,普遍將授課重心定位于第二編法的本體(即法學(xué)的基本范疇)部分。

          另一個(gè)最為重要的結(jié)構(gòu)性問題是,該教材的知識性內(nèi)容(第一編法學(xué)導(dǎo)論、第二編法的本體、第四編法的運(yùn)行)和思想性內(nèi)容(第三編法的歷史、第五編法的價(jià)值、第六編法與社會)之間的銜接不夠緊密。根據(jù)大一新生的思維習(xí)慣和理解能力,知識性內(nèi)容比較適合在第一學(xué)年講授,而思想性內(nèi)容常常使得大一新生難以消化,不解其義。

          該教材還有一個(gè)不足在于法律思維、法律方法部分僅設(shè)置了一章內(nèi)容(第19章,篇幅在2萬字左右),這與法理學(xué)課程的基本目標(biāo)之一———法律方法(法律思維、解釋、推理和論證能力)的訓(xùn)練和優(yōu)良法律頭腦的培養(yǎng)———是極不相稱的。法學(xué)思維方式引導(dǎo)的欠缺會使得“大學(xué)課程缺乏教育力;對內(nèi)容上的要求太多,而在培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)識能力上又做得太少”。[1]

          該教材未設(shè)計(jì)案例內(nèi)容(不過,近年來法理學(xué)的案例書籍已陸續(xù)出版)。許多使用這一教材的教師一方面受學(xué)時(shí)所限,要略去學(xué)生難以理解的章節(jié),一方面又不得不廣泛收集時(shí)事、案例,以便注解、充實(shí)需要講解的各章節(jié)內(nèi)容。

          對理論法學(xué)在本科教學(xué)中比重的調(diào)整和法理學(xué)課程內(nèi)容的科學(xué)分化、合理組合及重新設(shè)置是本學(xué)科建設(shè)的關(guān)鍵。

          二法理學(xué)的兩個(gè)授課階段劃分

          總結(jié)數(shù)年來的本科教學(xué)經(jīng)驗(yàn),采納各任課教師的授課意見和歷屆學(xué)生的知識需求,并參考國內(nèi)知名法學(xué)院的教學(xué)模式,筆者建議把法理學(xué)劃分為兩個(gè)授課階段:

          法理學(xué)(一),包括導(dǎo)論(法學(xué)史、法學(xué)教育、法律職業(yè))、法學(xué)基本范疇(法、法的要素、法律淵源、法律行為、法律關(guān)系、權(quán)利與義務(wù)、法律責(zé)任等)、法律方法(包括法律思維、法律解釋、法律推理和法律論證)、法的運(yùn)行體制(立法、行政、司法)等四個(gè)版塊的教學(xué)內(nèi)容。法理學(xué)(一)偏重于知識性,旨在幫助學(xué)生了解并掌握法學(xué)的基本范疇、法學(xué)方法、法律實(shí)踐和基本的法律技術(shù);培養(yǎng)大一新生使用法言法語的能力和規(guī)范性思維的能力。該部分課程在大一第一學(xué)期開設(shè),用18周講,每周3或4學(xué)時(shí),共計(jì)54或72學(xué)時(shí),3或4學(xué)分。

          法理學(xué)(二),包括法律的歷史(西方法律思想流變的概況、英美法系與大陸法系的發(fā)展、中華法系向現(xiàn)代國家法律體系的轉(zhuǎn)變等)、法治社會的價(jià)值理念(秩序、自由、平等、正義、人權(quán)保護(hù)等)、法律與相關(guān)領(lǐng)域的關(guān)系(經(jīng)濟(jì)、政治、道德、文化等)等三個(gè)版塊的教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生在完成部分部門法學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上對法律問題進(jìn)行更為抽象和理性的思考,以增強(qiáng)高年級法科學(xué)生的法學(xué)素養(yǎng)和理論深度。法理學(xué)(二)偏重于思想性,側(cè)重訓(xùn)練學(xué)生的理論思辨能力,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和洞察力。該部分課程適于在大三第一學(xué)期開設(shè),用18周講,每周3或4學(xué)時(shí),共計(jì)54或72學(xué)時(shí),3或4學(xué)分。

          三兩階段授課的理由

          上述課程調(diào)整方案主要基于以下三方面的考慮:

          第一,法理學(xué)不僅僅是大一開設(shè)的一門入門課程?!胺ɡ韺W(xué)”學(xué)科有狹義和廣義的理解:狹義的法理學(xué)是以法學(xué)的基本范疇和一般理論為授課內(nèi)容的一門課程;廣義的法理學(xué)包括狹義的法理學(xué)和法史學(xué)(制度史與思想史),即是與應(yīng)用法學(xué)相對稱的“理論法學(xué)”這一二級學(xué)科的另一個(gè)名稱,所以法理學(xué)并非僅僅是固定的、大學(xué)本科第一學(xué)年第一學(xué)期開設(shè)的一本導(dǎo)論性的入門課程。將法理學(xué)分為兩部分教學(xué)內(nèi)容既是出于更好地實(shí)現(xiàn)法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)的考慮,也與法理學(xué)作為核心課程的地位、其課程難度及教學(xué)內(nèi)容寬泛等特點(diǎn)相適應(yīng)。

          第二,將法理學(xué)設(shè)置為兩部分教學(xué)內(nèi)容是國內(nèi)知名法學(xué)院的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。西南政法大學(xué)于1997年率先對法學(xué)基礎(chǔ)理論課程設(shè)置進(jìn)行了改革,即實(shí)行在大學(xué)一年級開設(shè)法學(xué)導(dǎo)論,在大學(xué)三年級開設(shè)法理學(xué)的課程模式。2005年,該校確定了法理學(xué)初階和法理學(xué)進(jìn)階課程。[2]該模式成為國內(nèi)具有代表性的課程設(shè)置模式,為多所一流的法學(xué)院所采納,包括教育部人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地———吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心[3]、華東政法大學(xué)、浙江大學(xué)法學(xué)院、蘇州大學(xué)法學(xué)院等。北京大學(xué)法學(xué)院在本科一年級第一學(xué)期開設(shè)法學(xué)原理作為入門課程(每周2學(xué)時(shí),共36學(xué)時(shí),2學(xué)分),而法學(xué)原理修完之后開設(shè)法理學(xué)(每周4學(xué)時(shí),共72學(xué)時(shí),4學(xué)分),在更高年級圍繞法理學(xué)這門核心課程開設(shè)了多門相關(guān)課程,包括西方法律思想史、立法學(xué)、法學(xué)流派與思潮、法律社會學(xué)等[4]。筆者建議的法理學(xué)(一)、法理學(xué)(二)的授課內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)與上述知名院校的教學(xué)實(shí)踐大體相一致。

          第三,法理學(xué)的“兩階段教學(xué)模式”與該課程自身內(nèi)容的遞進(jìn)性,以及與部門法學(xué)習(xí)的銜接性相適應(yīng)。無論是西南政法大學(xué)開設(shè)的法理學(xué)初階和法理學(xué)進(jìn)階課程,華東政法大學(xué)開設(shè)的法理學(xué)導(dǎo)論和法理學(xué)專論,浙江大學(xué)法學(xué)院開設(shè)的法理學(xué)導(dǎo)論和法理學(xué)研究,吉林大學(xué)法學(xué)院開設(shè)的法理學(xué)一和法理學(xué)二,還是北京大學(xué)法學(xué)院開設(shè)的法學(xué)原理和法理學(xué),其一致之處在于,將前一部分作為法學(xué)基礎(chǔ)知識來介紹;而在高年級結(jié)合刑法、經(jīng)濟(jì)法、民商法和訴訟法等課程的學(xué)習(xí),開設(shè)后一部分內(nèi)容的課程;并且,因該課程內(nèi)容的合理劃分,而在教學(xué)方式上采取“拼盤式”的組合授課模式———由具有不同知識背景、在知識結(jié)構(gòu)上具有互補(bǔ)性的教師合作授課;這一課程設(shè)計(jì)更是基于法學(xué)本科培養(yǎng)目標(biāo)的定位,即如何引導(dǎo)學(xué)生一方面“發(fā)乎問題,關(guān)注實(shí)踐”,同時(shí)又保障“法理學(xué)不應(yīng)被降格為技術(shù)”。[5]

          參考文獻(xiàn)

          [1]魏德士.法理學(xué)[M].丁小春,吳越,譯.法律出版社,2003.

          [2]西南政法大學(xué)法理學(xué)精品課程[OL].國家精品課程網(wǎng)站.http:///course/details/introduc tion?uuid=8a83399b-19cc4aab-0119-cc4aacbd-

          0111&courseID=B070002&column=brief,2011-4-2.

          篇7

           

          一、面面俱到,非常細(xì)化,幾乎考到了每個(gè)角落。

          二、在2006年6月4日的考試中,有些章節(jié)是鐵定不考的,了解這些不考的章節(jié)對于我們復(fù)習(xí)考試有事半功倍的作用!他們是法的價(jià)值、法與社會、法律程序、法律職業(yè)與法學(xué)教育、法制監(jiān)督。除非有明確的考試大綱要求以上章要考查,否則不用復(fù)習(xí),但作為法科學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解上述知識。

          下面我們看一下真題在各知識體系中的比重及還未考查過的重點(diǎn):

          緒論:

          歷年真題:法理學(xué)的歷史發(fā)展是一般不講的內(nèi)容,卻考了,應(yīng)當(dāng)重視。法學(xué)體系的概念還未做考查,應(yīng)當(dāng)注意,其分類應(yīng)當(dāng)會做選擇題。05年5月與06年1月填空題中考查了關(guān)于法學(xué)的概念是兩個(gè)不同版本的兩個(gè)概念,建議都應(yīng)當(dāng)記住。

          1.05年5月校內(nèi)填空法學(xué),或稱法律學(xué),是研究法這一特殊社會事物的科學(xué),即研究法這一事物的__________________及其__________________的總稱。[1]

          2.06年1月校內(nèi)填空法學(xué)是研究_________________的學(xué)問或理論知識體系,是一門關(guān)于社會共同生活的規(guī)范科學(xué)。

          3.06年6月校內(nèi)填空19世紀(jì)法理學(xué)的三大法學(xué)派是德國哲理法學(xué)派、                    、                     。

          4. 06年6月校內(nèi)填空 1832年英國法學(xué)家_________所著___________________,是法理學(xué)開始的標(biāo)志。

          5.06年1月校內(nèi)判斷法理學(xué)是法學(xué)的一門分支學(xué)科,屬于理論法學(xué)。(   )

          6.05年5月校內(nèi)選擇依內(nèi)部指導(dǎo)關(guān)系為劃分標(biāo)準(zhǔn),可將法學(xué)劃分為(   )。[2]

          A.基礎(chǔ)法學(xué)     B.理論法學(xué)      C.部門法學(xué)       D.應(yīng)用法學(xué)

          7.05年5月校內(nèi)選擇法理學(xué)開始的標(biāo)志是(   )。

          A.1832年英國法學(xué)家約翰奧斯丁所著《法理學(xué)范圍之界定》

          B.早期基督教哲學(xué)家奧古斯丁的神學(xué)法學(xué)理論

          C.美國羅爾斯的“正義論”                          

          D.康德的法理學(xué)理論

          8.05年5月校內(nèi)選擇功利主義法學(xué)派的代表人物是(   )。

          A.薩維尼  B.黑格爾  C.邊沁  D.洛克

          歷年真題參考答案:1.內(nèi)在規(guī)律  外在表現(xiàn)  2.法律現(xiàn)象  3. 德國的歷史法學(xué)派 分析實(shí)證主義法學(xué)派

          4. 約翰 奧斯丁   《法理學(xué)范圍之界定》   5.正確   6.AC.  7.A.  8.C.

          預(yù)測試題:

          1.研究法的基本原理、概念、思想和規(guī)律的學(xué)科類別,法學(xué)上稱之為                。

          2.進(jìn)入中世紀(jì)后,法學(xué)理論和其他學(xué)問一樣都成了神學(xué)的附庸,都是“             世界觀”的體現(xiàn)。

          3.           是古羅馬第一部以原習(xí)慣法為基礎(chǔ)形成的成文法,是由秘密法向公開法過渡的重要標(biāo)志。

          4.《立法學(xué)》在法學(xué)體系中屬于(   )。

          A.理論法學(xué)  B.法律史學(xué)  C.國內(nèi)應(yīng)用法學(xué)  D.法學(xué)的交叉學(xué)科

          5.下列屬于自然法學(xué)派代表的是:(   )。

          A.格勞秀斯  B.霍布斯   C.洛克   D.孟德斯鳩

          6.十九世紀(jì)德國哲理法學(xué)派的代表人物是:(   )。

          A.康德 B.黑格爾 C.薩維尼 D.凱爾森

          7. 法學(xué)是在法發(fā)展到一定歷史階段上才產(chǎn)生的,法學(xué)產(chǎn)生的條件是:(   )。

          A.立法已發(fā)展到相當(dāng)廣泛和復(fù)雜的程度    B.出現(xiàn)習(xí)慣法  

          C.出現(xiàn)剝削階級                        D.出現(xiàn)職業(yè)法學(xué)家集團(tuán)

          篇8

          (一)法學(xué)人才應(yīng)當(dāng)具備什么樣的法學(xué)理論素質(zhì)

          法理學(xué)是研究法律的整體性問題和一般性問題的一門法學(xué)分支學(xué)科,是法學(xué)的基礎(chǔ)理論學(xué)科。學(xué)習(xí)法理學(xué)的意義在于它不僅可以提供法學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的基本概念、基本知識和基本原理,同時(shí),它提供對整個(gè)法律制度和法學(xué)的理論基礎(chǔ)的反思。也就是說,法理學(xué)是整個(gè)法律大廈建構(gòu)的理論基礎(chǔ),正是因?yàn)檫@個(gè)理論基礎(chǔ)的存在,整個(gè)大廈才是基礎(chǔ)牢固的。而部門法學(xué)則是法律大廈的每個(gè)部分的理論基礎(chǔ)。法理學(xué)所建構(gòu)的理論基礎(chǔ)是通過基本的概念、基本的原理和基本的知識建構(gòu)起來的,往往人們就認(rèn)為這些理論屬于牢不可破的知識,在知識的學(xué)習(xí)中采取記憶式的方法來學(xué)習(xí)。但實(shí)際上,法理學(xué)雖然是法學(xué)的基礎(chǔ)理論,但其知識并非像自然科學(xué)基礎(chǔ)知識那樣具有高度的確定性,而是其永遠(yuǎn)處于一種開放式發(fā)展?fàn)顟B(tài)中的知識。在法理學(xué)最基本的理論問題上,也最具有爭議性。比如,法律是什么的問題,從古到今,無數(shù)法學(xué)家的探討卻從來沒有得出過一個(gè)被世人所公認(rèn)的概念。而這種最基本的理論分歧而帶來了眾多的法學(xué)流派的出現(xiàn)。法學(xué)理論在無數(shù)的爭議中被推進(jìn),加深了人們對理論問題的認(rèn)識。當(dāng)人們形成了新的理論共識之后,一場新的制度更新也即將到來。把法學(xué)理論凝固化、確定化的做法是違背法學(xué)理論學(xué)習(xí)規(guī)律的做法,灌輸式的教學(xué)和記憶式的學(xué)習(xí)并不能增進(jìn)學(xué)生對理論問題的認(rèn)識,同時(shí)也阻礙了法理思維和法理能力的形成。法學(xué)人才既包括法律實(shí)務(wù)人才,也包括法學(xué)理論人才。無論屬于哪一種,法學(xué)理論的素質(zhì)都是必不可少的。法學(xué)理論人才自不待言,法律實(shí)務(wù)人才在處理具體的法律事務(wù)的時(shí)候,一旦遇到疑難問題,通常都需要求助于理論。這種疑難問題的發(fā)生往往可能來自重大理論問題的困境。如二戰(zhàn)后納粹戰(zhàn)犯的審理帶來的對法律實(shí)證主義的反思,如果不解決理論問題,就無法在實(shí)際的法律實(shí)務(wù)活動(dòng)中帶來一種合乎邏輯的結(jié)論。而理論問題的解決往往并不是求助于現(xiàn)成的知識,而是需要開動(dòng)法理思維,針對具體問題分析,得出法理結(jié)論。法學(xué)人才所具有的法學(xué)理論知識并不是固化的知識,而應(yīng)當(dāng)是思維著的“活”的知識和理論,其中包含著能夠發(fā)現(xiàn)理論問題,并解決理論問題的能力。既有知識的學(xué)習(xí)雖然是必要的,但比它更重要的是獲得法學(xué)理論思維的能力。因此,大學(xué)法理學(xué)課程無論從教學(xué)還是教材方面都必須從培養(yǎng)什么樣的人才的角度進(jìn)行反思,以培養(yǎng)具有真正理論思維能力的人才為最終目標(biāo)。

          (二)法理學(xué)教材編寫理念的轉(zhuǎn)向

          篇9

          一、 法理學(xué)教學(xué)的理念

          較之于民法、刑法等具體的部門法教學(xué)而言,法理學(xué)涉及的是法的一般原理、原則、概念和制度,是用哲學(xué)的方法來研究和說明法學(xué)的根本問題。法理學(xué)研究的不是法律實(shí)踐中的具體問題,比如案件如何審理,程序如何進(jìn)行,當(dāng)事人雙方的權(quán)利義務(wù)如何分配,等等,它所關(guān)心的是法律的原理性問題。而對這些原理性問題的分析,就充分體現(xiàn)了法理學(xué)的理論性和思維性。同時(shí),法理學(xué)不是對某個(gè)具體法律制度、法律規(guī)范的具體介紹,其關(guān)涉的是法律制度和法律行為背后的價(jià)值觀念和哲學(xué)基礎(chǔ),因此法理學(xué)是具有抽象性和概括性的。正如美國當(dāng)代著名法理學(xué)家德沃金所說:“法律的一般理論肯定是抽象的,因?yàn)樗鼈冎荚陉U釋法律實(shí)踐的主要特點(diǎn)和基本結(jié)構(gòu),而不是法律實(shí)踐的某一具體方面或具體部分”。[2]正因?yàn)榉ɡ韺W(xué)具有理論性、概括性、抽象性等特點(diǎn),因此,法理學(xué)教學(xué)與其他刑法學(xué)、民法學(xué)等應(yīng)用法學(xué)學(xué)科的教學(xué)是有顯著區(qū)別的,后者注重法律實(shí)踐中的具體問題,是法律適用方面的問題,而法理學(xué)則側(cè)重于一種價(jià)值觀念的引導(dǎo),一種法律精神的培養(yǎng),其教學(xué)目的主要有三個(gè)方面:為初學(xué)者敷陳法律原理;訓(xùn)練法律職業(yè)者的法律思維方式和法律實(shí)踐能力;培養(yǎng)法律職業(yè)者的見識、修養(yǎng)與境界,促進(jìn)法律職業(yè)者的人文關(guān)懷與哲學(xué)態(tài)度。[3]由此可見,法理學(xué)教學(xué)的目的不單單是告訴學(xué)生一些基本的法律現(xiàn)象、法律原理或者法律方法,更為重要的是學(xué)生的法律精神的培養(yǎng)和法律人格的鍛造,這才是法理學(xué)教學(xué)的根本目的所在,也就是法理學(xué)教學(xué)的理念。法理學(xué)教學(xué)的理念作為法理學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想和根本目的,對法理學(xué)教學(xué)的成敗與否具有決定性的作用。每個(gè)法理學(xué)的教學(xué)人員只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同了法理學(xué)教學(xué)的基本指導(dǎo)思想和價(jià)值觀念,并踐行于自己的教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中,才有可能實(shí)現(xiàn)法學(xué)教育的目的,并獲得良好的教學(xué)效果。

          二、 為什么要強(qiáng)調(diào)法理學(xué)教學(xué)的理念

          之所以要重提法理學(xué)教學(xué)的理念是因?yàn)榻鼛啄陙砦覈姆陕殬I(yè)化趨勢導(dǎo)致法學(xué)教育中重實(shí)踐輕理論以及對法律職業(yè)倫理、法律職業(yè)道德教育的輕視。法律職業(yè)是指與法律有關(guān)的工作,從狹義上來講主要是指法官、檢察官和律師所從事的職業(yè),廣義上也包括警察、公證員、法律顧問、法學(xué)教師等法律工作者。法官、律師、檢察官、法律顧問等法律工作者共同構(gòu)成了法律職業(yè)共同體,他們具有共同的知識技能和思維方式。我國自2002年起開始實(shí)行國家統(tǒng)一司法考試,法律工作職業(yè)化的傾向越來越明顯。法學(xué)作為一門實(shí)踐性非常強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科,要求法律職業(yè)者不能僅僅紙上談兵,而是要解決具體的現(xiàn)實(shí)問題。大學(xué)階段的法學(xué)教育可以說是對法律職業(yè)者的初步訓(xùn)練,要求學(xué)生能夠掌握系統(tǒng)的法律知識,并應(yīng)用法律知識分析和解決問題。在美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家,職業(yè)市場對人才需求和評價(jià),成為社會對法學(xué)畢業(yè)生的評價(jià),進(jìn)而成為對法學(xué)院的評價(jià)。而評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是看其是否適應(yīng)市場的導(dǎo)向。對于培養(yǎng)未來司法專業(yè)人員的大學(xué)法學(xué)院來說,不能不考慮這種職業(yè)市場的導(dǎo)向。[4]在我國,職業(yè)市場導(dǎo)向促使有些院校將法學(xué)本科教育定位為司法考試服務(wù),并將國家司法考試的通過率作為來衡量法學(xué)教育質(zhì)量的優(yōu)劣,也就是以職業(yè)市場的需求作為制定培養(yǎng)方案的決定性因素。這樣的指導(dǎo)思想,進(jìn)一步強(qiáng)化了民法、刑法、訴訟法等應(yīng)用法學(xué)學(xué)科的地位,因?yàn)槠湓谒痉荚囍兴挤种当戎卮?也成為教學(xué)的重中之重。而作為基礎(chǔ)理論法學(xué)的法理學(xué)因?yàn)榻鉀Q不了實(shí)際問題,加上司法考試所占分值比重小,其學(xué)科地位進(jìn)一步被弱化。同時(shí),對于法律精神的培養(yǎng)具有重要指導(dǎo)意義的法律職業(yè)倫理和法律職業(yè)道德教育內(nèi)容,本該在法理學(xué)教學(xué)中詳細(xì)講解和細(xì)細(xì)體味的,也因?yàn)榉ɡ韺W(xué)的弱勢地位,而只是被草草帶過,根本無法凸顯其意義和價(jià)值。正如德國當(dāng)代法理學(xué)家魏德士教授所

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          篇10

          一、問題的提出

              在全球化經(jīng)濟(jì)的時(shí)代里, 尤其是近十多年以來,我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速, 涉外法律活動(dòng)的數(shù)量增多,擴(kuò)大了對法學(xué)人才的需求, 并對法律人才設(shè)定了更高的規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)。既熟悉基礎(chǔ)知識, 又懂得專業(yè)知識; 既熟悉國內(nèi)法律法規(guī), 又熟悉國際法律知識以及國際經(jīng)貿(mào)、外語等方面的知識; 既有堅(jiān)實(shí)的理論功底, 又有極強(qiáng)的實(shí)際操作能力的國際化復(fù)合型法律人才的培養(yǎng)成為必然。按照教育部教高[2001]04號文件規(guī)定,本科教育要?jiǎng)?chuàng)造條件使用英語等外語進(jìn)行公共課和專業(yè)課教學(xué); 對高新技術(shù)領(lǐng)域的生物技術(shù)、信息技術(shù)等專業(yè),以及為適應(yīng)我國加入WTO后需要的金融、法律等專業(yè),更要先行一步。

              為什么法理學(xué)要使用雙語教學(xué)呢? 我國法理學(xué)可的設(shè)置經(jīng)理從全盤學(xué)習(xí)蘇聯(lián)到完全自我再到向西方學(xué)習(xí)的過程,可以說現(xiàn)在的大學(xué)法學(xué)院開設(shè)的法理學(xué)中很多理論都源自西方。我們學(xué)習(xí)西方法理學(xué)的目的不是全盤西化,西方的法理學(xué)既不可能是十全十美更不可能完全適合于中國。我們必須借鑒國外先進(jìn)的法理結(jié)合本土資源進(jìn)而構(gòu)建屬于中國自己的法理學(xué)。毋庸置疑,在法理學(xué)的授課中有許多源自西方的法理學(xué)術(shù)語、概念、理念是不能用中國的語言習(xí)慣理解的。同時(shí)法理學(xué)教科書中的概念囿于漢語多音字及同音字的原因?qū)е陆虒W(xué)中產(chǎn)生諸如讀音乃至理解上的重大誤解。比如權(quán)利(right)與權(quán)力(power)。當(dāng)我們講解這對概念時(shí),可以用雙語來解釋二者的來源及其真正的含義。

          二、雙語教學(xué)的概念界定

              1、定義  國外雙語教育專家麥凱和西格恩認(rèn)為:“雙語教學(xué)”這個(gè)術(shù)語指的是以兩種語言作為教學(xué)媒體的教育體系,其中一種語言常常但并不一定是學(xué)生的第一語言。[1]卡明斯則進(jìn)一步解釋道:“雙語教學(xué)”這個(gè)詞通常是指在學(xué)生教育生涯的某個(gè)階段使用兩種(或者更多)教學(xué)媒介語,這兩種語言被用來教授科目內(nèi)容而不單純是語言課程本身。[2]朗文語言教學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)辭典將雙語教學(xué)定義為“學(xué)校運(yùn)用第二語言或外語教授知識性科目” [3]?!峨p語主義與雙語教育百科全書》認(rèn)為,雙語教育指學(xué)校中使用兩種語言作為教學(xué)媒介語言的情景,即學(xué)校中使用兩種語言傳授科學(xué)、數(shù)學(xué)、社會學(xué)科或人文學(xué)科的內(nèi)容。

              筆者認(rèn)為:雙語教學(xué)是運(yùn)用兩種語言作為教學(xué)媒介語,并將它們同時(shí)用于學(xué)科教學(xué)過程中的一種特殊教學(xué)模式。在我國,高校雙語教學(xué)指的是在專業(yè)學(xué)科課程的教學(xué)中,利用國外原版教材(通常是英文教材),使用漢、外(通常是英語)語兩種語言進(jìn)行授課,作業(yè)、考試均采用外文(英語)的一種教學(xué)方法。而影響雙語教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的主要因素就是針對學(xué)生特征選用相應(yīng)的教學(xué)模式。

              2、國外雙語教學(xué)的理論及模式

              雙語教學(xué)是指在學(xué)校中使用母語以外的第二語言或外語來教授教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)[4],其最低要求“應(yīng)該是一種在教學(xué)的某些過程中至少使用兩種教學(xué)用語的教學(xué)法”[5]。雙語教學(xué)的目標(biāo)是要在兩種語言的背景下完成教學(xué),使學(xué)生熟練使用兩種語言,能夠與國際接軌,進(jìn)行國際交流,即培養(yǎng)“雙語、雙技(藝)、雙向交流的馳騁世界一體化經(jīng)濟(jì)的雙雄杰出人才”[6]。

              在中國各級主管部門的重視之下,雙語教學(xué)呈現(xiàn)出如火如荼、星火燎原的發(fā)展態(tài)勢。但是,現(xiàn)在有些學(xué)校和教師基于各種目的開設(shè)雙語課程,不考慮某一門課程是否有必要采取雙語教學(xué)、教師是否有能力從事雙語教學(xué)以及學(xué)生是否能夠接受雙語教學(xué),由此所帶來的表面繁榮并不利于雙語教學(xué)的開展,甚至有誤人子弟之嫌。筆者認(rèn)為,某一門課程是否采用雙語教學(xué),取決于該門課程的特性,取決于該門課程開展雙語教學(xué)所需要的條件以及對在雙語教學(xué)中可能遇到的問題是否有解決的對策?!独事鼞?yīng)用語言學(xué)詞典》總結(jié)出雙語教學(xué)的三種實(shí)踐模型沉浸型教學(xué)、保持型教學(xué)和過渡型教學(xué)。用中文解釋大體上分別是沉浸型教學(xué)指采取全英文講授。保持型教學(xué)指以英文為主,在教學(xué)的同時(shí),適當(dāng)輔以中文解釋和說明。過渡型教學(xué)指采用中文講授,在正常的國際商法教學(xué)中適當(dāng)穿插使用英語。必須指出的是,不同學(xué)科、不同的學(xué)校并無固定的模式,在實(shí)踐中可以靈活掌握。

          三、具體措施構(gòu)想

              1、選擇合適的教材

              大學(xué)教學(xué),學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的成分較多,這需要有一本合適的教材,圍繞教材展開教學(xué)內(nèi)容,課堂的講授及學(xué)生課后的閱讀才有明確的目的性。雙語教學(xué)中,一本合適的教材尤為重要。雙語教學(xué)原版教材的選擇,應(yīng)當(dāng)考慮幾個(gè)因素:一是內(nèi)容體系應(yīng)當(dāng)與國際貿(mào)易專業(yè)教學(xué)計(jì)劃相適應(yīng),考慮到與其它相關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的銜接;二是語言表述能夠盡量適應(yīng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣,法律語言的理解本身難度較大,不宜選擇那些語言冗長的教材。

          2、充分運(yùn)用典型案例

              案例教學(xué)法是法學(xué)課程教學(xué)中運(yùn)用較廣的一種方法,是在教師的精心設(shè)計(jì)和指導(dǎo)下,基于普通法系案例教學(xué)的理念,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,采用典型案例,將學(xué)生帶入真實(shí)判例或虛擬案例,充當(dāng)法律職業(yè)角色,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究性學(xué)習(xí),以提高學(xué)生分析和解決實(shí)際問題的能力的一種教學(xué)方法。[7]案例教學(xué)法一方面將抽象的法學(xué)理論知識的傳授融入法律案例中,使學(xué)生在共同分析、討論教學(xué)案例的過程中,獲取法律學(xué)科理論與專業(yè)知識;另一方面,通過對法律案例剖析、追問的過程,養(yǎng)成學(xué)生反思實(shí)踐問題的精神,提高反思實(shí)踐問題的意識,掌握反思的方法與技能,提高學(xué)生解決實(shí)踐問題的能力。比如當(dāng)我們學(xué)習(xí)法律監(jiān)督的時(shí)候,我們可以認(rèn)真人詳細(xì)的把馬布里訴麥迪遜一案用英文講解與交流互動(dòng),并且充分運(yùn)用多媒體的音像效果。

              3、注重教學(xué)方法

              古人云學(xué)無定法,教無定法。筆者在實(shí)際教學(xué)與學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)很多雙語教師講課的層次不清楚,導(dǎo)致一部分英語基礎(chǔ)稍差的同學(xué)壓根跟不上,異常被動(dòng)。由于英語在我國還只是外語,對于大多數(shù)人來說,還遠(yuǎn)沒有達(dá)到第二語言的程度,所以用英語授課,對于學(xué)生和教師來說,最大的問題是如何使學(xué)生抓住教學(xué)的要點(diǎn)。為達(dá)到這一目的,教師在上課時(shí),不僅要有講課的提綱,而且要將提綱在講課之前告訴學(xué)生,以便學(xué)生預(yù)習(xí),有所準(zhǔn)備。更為重 要的是,在講課中,要使用一些呈上啟下的標(biāo)志性話語(discourse markers),將講課的各個(gè)部分串連起來,提醒學(xué)生各內(nèi)容之間的銜接和過渡。

              4、建立科學(xué)的考核方法

              科學(xué)的考核方法可以激勵(lì)教師和學(xué)生投身到雙語教學(xué)之中,因此,在安排教學(xué)任務(wù)時(shí), 允許教師在計(jì)劃學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)上增加20%的實(shí)際授課學(xué)時(shí), 適當(dāng)放慢教學(xué)進(jìn)度。在教師工作量考核時(shí), 在計(jì)算實(shí)際授課學(xué)時(shí)的基礎(chǔ)上乘以2.0的系數(shù)。另外,為了消除一些教師特別是年輕教師擔(dān)心進(jìn)行雙語教學(xué)從而影響年終考核的擔(dān)憂, 學(xué)校在實(shí)施教學(xué)工作考核一票否決制時(shí), 對因?qū)嵤斗ɡ韺W(xué)》雙語教學(xué)改革而導(dǎo)致課程教學(xué)評分暫時(shí)不太高的教師實(shí)行豁免政策, 并幫助教師查找原因, 提出改進(jìn)建議。( 3) 在教學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的評定中向從事雙語教學(xué)改革的教師或項(xiàng)目傾斜。這些措施的實(shí)施, 有效地調(diào)動(dòng)教師積極性。

          參考文獻(xiàn):

          [1] [加拿大]W•F•麥凱, [西班牙]M•西格恩•雙語教育概論(中譯本)[M]•北京:光明日報(bào)出版社, 1989.

          [2] 卡明斯Cummins, J•& Corson, D•BilingualEducation[M], Dordrecht: KluwerAcademic Publishers, 1997.

          [3] 理查茲•朗文語言教學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)辭典[M]•管燕紅•北京:外語教學(xué)與研究出版社, 2000.

          [4] Jack Richards, John Platt, Heidi Weber. Longman Dictionary of Applied Linguistics[M]. Longman, 1985:28.

          篇11

          實(shí)證主義的思想方法和認(rèn)識方法的一般特點(diǎn)是:研究“確實(shí)存在的”東西,在價(jià)值問題上實(shí)證主義或者認(rèn)為價(jià)值不可知,或者堅(jiān)持價(jià)值中立或價(jià)值多元主義。

          一、分析實(shí)證主義法學(xué)傳統(tǒng)

          分析實(shí)證主義形成于19世紀(jì)上半葉,邊沁和奧斯汀是分析實(shí)證主義法學(xué)的鼻祖。邊沁的最大影響在于奠定了分析實(shí)證主義法學(xué)的理論和方法論的基礎(chǔ)。這一理論和方法論基礎(chǔ)是由功利主義哲學(xué)、法學(xué)方法二元論和法的命令概念三部分構(gòu)成的。

          邊沁是現(xiàn)代功利主義的創(chuàng)始人。他的兩句名言代表了現(xiàn)代功利主義的基本思想:“自然將人類置于快樂和痛苦這兩個(gè)至尊主人的支配之下,只有這兩個(gè)主人會指示我們應(yīng)當(dāng)做什么,并決定我們將要做什么?!薄霸u判正確與錯(cuò)誤的,正是最大多數(shù)人的最大快樂?!?/p>

          邊沁還發(fā)揮了霍布斯的法的概念,把法視為“一國之中權(quán)威者的意志表達(dá)”,并明確提出了法的命令概念——法是國家權(quán)力處罰犯罪的威嚇性命令。邊沁的思想對英美法理學(xué)和整個(gè)西方法學(xué)有重要的影響。其中實(shí)際的法和應(yīng)當(dāng)?shù)姆ǖ姆蛛x以及注釋法學(xué)和評論法學(xué)的劃分具有最重要的意義。

          首創(chuàng)分析實(shí)證主義法理學(xué)體系的,是他的信徒奧斯汀。關(guān)于法理學(xué)的范圍,奧斯汀主張:“法理學(xué)研究實(shí)在法或嚴(yán)格稱謂的法,而不考慮其好壞?!睉?yīng)當(dāng)?shù)姆ㄖ皇橇⒎▽W(xué)——倫理學(xué)之分支的研究對象。他還指出,法理學(xué)的主要方法是分析,而不是評論或批判。

          關(guān)于法與道德的關(guān)系,雖然奧斯汀承認(rèn)許多法律規(guī)范源自道德,但他堅(jiān)持認(rèn)為法與道德不存在必然聯(lián)系,在確定法的性質(zhì)時(shí),決不能引入道德因素。關(guān)于法的定義,奧斯汀接受并發(fā)揮了霍布斯和邊沁的命令概念,斷言“法是無限主權(quán)者的命令?!?/p>

          二、純粹法學(xué)

          凱爾森作為純粹法學(xué)的代表人物,他要把一切“非法律的因素”從法學(xué)理論中排除出去,建立一個(gè)真正純粹的法學(xué)理論。

          1.純粹法學(xué)的方法論

          凱爾森解釋純粹法學(xué)是關(guān)于實(shí)在法的理論。它是一般實(shí)在法的理論,而不是某一特定的法律秩序的理論。它是關(guān)于法的一般理論,而不是去解釋特定國家的或國際的法律規(guī)范。作為一種理論,它的絕對目的是認(rèn)識和描述對象。純粹法理論試圖回答法是什么和怎樣的,而不是去回答法應(yīng)當(dāng)如何。

          2.純粹法學(xué)的規(guī)范論

          凱爾森強(qiáng)調(diào)指出,法學(xué)是關(guān)于規(guī)范的科學(xué),即以“具有法律規(guī)范的特征,使某種行為合法或非法的規(guī)范”為對象的科學(xué)。作為規(guī)范,法屬于“應(yīng)當(dāng)”的范疇。自然科學(xué)關(guān)注實(shí)然的問題,規(guī)范科學(xué)關(guān)注的是應(yīng)然的問題。

          法律的應(yīng)當(dāng)是實(shí)在的應(yīng)當(dāng),它是由國家主權(quán)者實(shí)際制定和事實(shí)上存在的。而道德應(yīng)當(dāng)則是道德家向人們提出來的,不具有那樣的客觀性。

          三、新分析法學(xué)

          新分析法學(xué)不同于舊分析法學(xué)的三個(gè)特征:

          第一,新分析法學(xué)放棄了舊分析法學(xué)試圖把法理學(xué)的研究范圍嚴(yán)格限于注解法律觀念和法律概念的做法以及與此相應(yīng)的方法論上的排他性,承認(rèn)社會學(xué)和自然科學(xué)的方法的某些合理性,并把這些方法或多或少的運(yùn)用于法律制度和法律思想研究?!〉诙\(yùn)用了新實(shí)證主義哲學(xué)方法,其中最突出的是語義分析哲學(xué)的方法。

          第三,新分析法學(xué)對司法程序進(jìn)行了比舊分析法學(xué)更多更精致的研究。

          哈特的法哲學(xué)中最引人注目的是法學(xué)方法論,“最低限度內(nèi)容的自然法”命題,法的概念或法的規(guī)則模式、責(zé)任與懲罰理論。

          語義分析,亦稱語言分析,是通過分析語言的要素、結(jié)構(gòu)、語源、語境,而澄清語義混亂,求得真知的一種實(shí)證研究方法,這種方法來源于語義分析哲學(xué)。

          除了語義分析方法,哈特針對純粹法學(xué)拒絕考慮包括社會事實(shí)在內(nèi)的“超法律的因素”的極端主張,強(qiáng)調(diào)運(yùn)用社會學(xué)的方法。

          哈特所代表的新分析法學(xué)的一個(gè)重要特征,是在堅(jiān)持法律實(shí)證主義基本立場的同時(shí),向自然法學(xué)說靠攏。這一特征集中體現(xiàn)在哈特“最低限度內(nèi)容的自然法”中。哈特指出,人類社會有一個(gè)自然目的和五個(gè)自然事實(shí)。與這些自然目的和自然事實(shí)相適應(yīng),人類社會必須有禁止使用暴力殺人或施加肉體傷害的規(guī)則,要求相互克制和妥協(xié)的規(guī)則,保護(hù)財(cái)產(chǎn)權(quán)利的規(guī)則等等,這些規(guī)則就是“最低限度內(nèi)容的自然法。”也是“和平和正義的法則?!?/p>

          在法學(xué)研究中,語義分析法有其獨(dú)特的作用和特點(diǎn):

          第一,語義分析法是以分析語言的要素、結(jié)構(gòu),考察詞語、概念的語源和語境,來確認(rèn)、選擇或者給定語義和意義,而不是直接采用定義的方法或從定義出發(fā)。這有助于克服法學(xué)研究中的“定義偏好”現(xiàn)象。

          第二,在法學(xué)概念、范疇研究以至重大的法學(xué)爭論中,在很多意見對立的場合,爭論的原因和焦點(diǎn)往往是由概念、范疇的歧義引起的。所以澄清這些概念的含義和用法,能夠更好地解決爭論。

          語義分析方法也存在很多局限:

          第一,純粹的語義分析方法只是一種純形式、純語言的分析技術(shù),而實(shí)際上語言也是思想和文化傳統(tǒng),是文化的組成部分、標(biāo)志和象征。只有將其置于思想和文化傳統(tǒng)中,進(jìn)行多方面全方位的分析,才能精準(zhǔn)把握其含義。

          第二,語義分析一般說來只能發(fā)現(xiàn)問題,找出這些問題之所在,只能使問題的某一方面消失,而不能解決全部問題。何況在法學(xué)中,并非所有的問題都因誤解語言而產(chǎn)生。

          所以在肯定語義分析方法的同時(shí),也要注意語義分析方法的一些不足之處。

          參考文獻(xiàn):

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