時(shí)間：2023-07-24 09:24:15
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一、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力什么是“以音樂審美為核心”？這是廣大中小學(xué)音樂教師非常關(guān)心的問題。因而，《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》在課程基本理念第一條的表述中“開宗明義”：“音樂審美指的是對(duì)音樂藝術(shù)美感的體驗(yàn)、感悟、溝通、交流，以及對(duì)不同音樂文化語(yǔ)境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知?！边@種表述直面理念內(nèi)涵，對(duì)于音樂教師正確理解“以音樂審美為核心”具有重要意義。為什么要“以音樂審美為核心”？課標(biāo)中指出：“這一理念立足于我國(guó)數(shù)千年優(yōu)秀的音樂文化傳統(tǒng)，與我國(guó)教育方針中的‘美育’相對(duì)應(yīng)，彰顯音樂課程在潛移默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能?！睉?yīng)該認(rèn)識(shí)到：“以音樂審美為核心”的基本理念，是在深入總結(jié)我國(guó)數(shù)千年“樂教”傳統(tǒng)和近百年學(xué)校音樂教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，充分吸納國(guó)際音樂教育理論與實(shí)踐的重大理論成果，是基于基礎(chǔ)教育音樂課程性質(zhì)、價(jià)值認(rèn)識(shí)之上的，對(duì)音樂課程基本理念做出的科學(xué)闡述與定位，是我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育課程建設(shè)的理論精華。
課改以前，由于基礎(chǔ)教育音樂課程沒能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)音樂教育的審美屬性，將其僅僅看做是一種知識(shí)和技能的教育，這種認(rèn)識(shí)在相當(dāng)程度上弱化了學(xué)生的音樂審美體驗(yàn)，造成許多學(xué)生“喜歡音樂不喜歡音樂課”，應(yīng)該說(shuō)，這與音樂課程從根本上忽視“以音樂審美為核心”具有必然的聯(lián)系。課改以來(lái)，隨著對(duì)基礎(chǔ)教育音樂課程價(jià)值、性質(zhì)的逐步理清，音樂新課程突出了“以音樂審美為核心”的基本理念，十年來(lái)這一理念在課程實(shí)施中發(fā)揮了重要的指導(dǎo)作用，引領(lǐng)音樂教學(xué)實(shí)踐走向科學(xué)與健康，使音樂課程按照審美認(rèn)知規(guī)律來(lái)構(gòu)建和實(shí)施，對(duì)于基礎(chǔ)教育音樂課程的建設(shè)與發(fā)展起到十分重要的作用。雖然，音樂理論界對(duì)于“以音樂審美為核心”的課程理念曾有不同意見，有的音樂學(xué)者認(rèn)為“以審美為核心”的理念已經(jīng)過(guò)時(shí)，批評(píng)這一理念阻擋了歷史前進(jìn)的步伐，但音樂理論界絕大多數(shù)學(xué)者并不贊同批評(píng)者的觀點(diǎn)，認(rèn)為批評(píng)者并沒有理解音樂審美的正確內(nèi)涵。為此，課標(biāo)修訂組專門給教育部寫了報(bào)告，堅(jiān)持已經(jīng)得到音樂教師廣泛認(rèn)同并在實(shí)踐中正在運(yùn)用的“以音樂審美為核心”的基本理念，以保持基礎(chǔ)教育課程改革的連續(xù)性和音樂教學(xué)的穩(wěn)定性。
教學(xué)中應(yīng)該怎樣體現(xiàn)“以音樂審美為核心”？這也是音樂教師迫切需要了解的問題。課標(biāo)對(duì)此作了相關(guān)表述，而其中的一段話尤為值得關(guān)注：“根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式的整體把握，領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用?！边@段話之所以重要，是因?yàn)樯婕耙魳穼徝赖膸讉€(gè)重要原則。第一，音樂教學(xué)要體現(xiàn)音樂藝術(shù)的特征。音樂是聲音藝術(shù)，音樂教學(xué)的基本手段之一是聆聽，因此音響美是創(chuàng)造良好聽覺環(huán)境的關(guān)鍵因素；音樂是情感藝術(shù)，情感是音樂審美過(guò)程中最活躍的心理因素，在音樂教學(xué)中要牢牢把握住情感性原則，以情動(dòng)人，以美感人。第二，在音樂教學(xué)中，最忌音樂支離破碎的現(xiàn)象，因?yàn)檫@會(huì)使學(xué)生無(wú)法感受到音樂的表現(xiàn)力，直接影響到學(xué)生的審美情感體驗(yàn)。但“整體”并不是指所有作品一律從頭聽到尾，而是指一個(gè)相對(duì)完整的樂思和樂段。第三，要注意領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，這是通往音樂審美的重要通道。興趣，對(duì)人所從事的活動(dòng)具有巨大的推動(dòng)作用，因此興趣一旦形成，便會(huì)磁石般地吸引著人們?nèi)⑴c、從事和認(rèn)知某種活動(dòng)。而對(duì)于非考試學(xué)科的音樂學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)，興趣已經(jīng)成為學(xué)生能否積極、主動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的重要心理因素。課標(biāo)之所以提出“以興趣愛好為動(dòng)力”的基本理念，正是認(rèn)識(shí)到這種來(lái)自音樂學(xué)習(xí)內(nèi)部的因素是一種十分重要的內(nèi)趨力，是學(xué)生能夠保持繼續(xù)學(xué)習(xí)的最穩(wěn)定的動(dòng)機(jī)。因此，關(guān)注和重視學(xué)生音樂興趣培養(yǎng)，發(fā)展學(xué)生的音樂興趣與愛好，是音樂學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)和基本動(dòng)力，是學(xué)生在音樂上持續(xù)發(fā)展、終生熱愛音樂的根本保證。
二、強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造
“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐”這一理念，原為“重視音樂實(shí)踐”。這個(gè)修改，一方面是針對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)的、陳舊的教育觀念和教育方式的弊端提出來(lái)的，另一方面則是借鑒和吸納了當(dāng)今一些具有國(guó)際影響的（如美國(guó)音樂教育家戴維•埃里奧特“實(shí)踐主義新音樂教育哲學(xué)”）音樂教育思想的結(jié)果。在我國(guó)學(xué)校教育中，唯書是從的現(xiàn)象十分普遍，似乎教科書就是真理，標(biāo)準(zhǔn)答案更是不可置疑。應(yīng)認(rèn)識(shí)到，“讀書”是學(xué)習(xí)“，實(shí)踐”是更重要的學(xué)習(xí)，而音樂恰恰是實(shí)踐性和操作性很強(qiáng)的學(xué)科，因此音樂教學(xué)就是音樂藝術(shù)的實(shí)踐過(guò)程。為此，2011版課標(biāo)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了關(guān)于音樂實(shí)踐的表述“：所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與演唱、演奏、聆聽、綜合性藝術(shù)表演和即興編創(chuàng)等各項(xiàng)音樂活動(dòng)，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂、獲得音樂審美體驗(yàn)的基本途徑?！痹趯?shí)踐主義新音樂教育哲學(xué)中，強(qiáng)調(diào)音樂是一種多樣化的人類實(shí)踐活動(dòng)，主張音樂學(xué)習(xí)要在實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行和完成。其實(shí)，音樂實(shí)踐與音樂審美并不矛盾，不必人為地對(duì)立起來(lái)，不能認(rèn)為審美只注重聽賞，而忽略了音樂技能實(shí)踐，只關(guān)注音樂本體而忽略了音樂的文化語(yǔ)境?；谶@一原因，2011版課標(biāo)對(duì)文化語(yǔ)境做了強(qiáng)調(diào)性的表述，目的即是賦予音樂以文化的屬性、意義和特點(diǎn)。音樂課程是最具創(chuàng)造性特征的學(xué)科，這是由其本身的特點(diǎn)所決定的?！肮膭?lì)音樂創(chuàng)造”的一個(gè)重要內(nèi)涵，是在音樂教學(xué)中不存在標(biāo)準(zhǔn)答案，不存在一個(gè)整齊劃一的體驗(yàn)、表達(dá)與理解音樂的方式。對(duì)音樂有不同理解是很正常的，正是音樂的非語(yǔ)義性與不確定性特征為人們的不同想象與聯(lián)想提供了廣闊的空間，為創(chuàng)造性音樂思維活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。音樂學(xué)習(xí)的關(guān)鍵是需要學(xué)習(xí)者自身的感受和體驗(yàn)，而“統(tǒng)一結(jié)論”和“標(biāo)準(zhǔn)答案”恰恰在這個(gè)核心的問題上有悖于音樂學(xué)習(xí)思維過(guò)程的獨(dú)特性、新穎性和多樣性?！肮膭?lì)音樂創(chuàng)造”的理念還值得教師深思的是，音樂教學(xué)是否應(yīng)有一個(gè)系統(tǒng)的模式和固定的程序？就教學(xué)規(guī)律來(lái)說(shuō)，盡管有一些共同的原則可以遵循，但從根本上說(shuō)，音樂課堂應(yīng)該是充滿活力、不斷發(fā)展的開放體系，音樂教學(xué)應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的、變化的、充滿了創(chuàng)造性的過(guò)程。嚴(yán)格、刻板的程序和統(tǒng)一的模式，則意味著藝術(shù)精神和創(chuàng)造精神的死亡?，F(xiàn)代音樂教學(xué)不但需要教師具有教學(xué)應(yīng)變意識(shí)，而且善于教學(xué)生成。從課程理念的角度來(lái)看，“強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造”應(yīng)是一個(gè)統(tǒng)一的整體，因?yàn)橐魳氛n程更需要?jiǎng)?chuàng)造性音樂實(shí)踐，需要一種創(chuàng)造性的音樂學(xué)習(xí)。音樂教學(xué)方式的創(chuàng)新，需追求一種無(wú)權(quán)威的學(xué)習(xí)機(jī)制，追求一種自由、平等、和諧、雙向交流的教學(xué)氛圍。教師要鼓勵(lì)學(xué)生的“問題”意識(shí)，允許質(zhì)疑，允許探索，尊重學(xué)生對(duì)音樂的不同體驗(yàn)與獨(dú)立思考。
三、突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合
“突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合”這一理念是針對(duì)十年課改實(shí)踐中對(duì)“學(xué)科綜合”理念理解上出現(xiàn)的偏差，在調(diào)整提法基礎(chǔ)上的一種新的表述。“突出音樂特點(diǎn)”，首先需要了解音樂的特點(diǎn)是什么？“音樂是聽覺藝術(shù)，學(xué)生主要通過(guò)聽覺活動(dòng)感受與體驗(yàn)音樂?！边@是2011版課標(biāo)所闡述的音樂作為藝術(shù)的最本質(zhì)特點(diǎn)。音樂既然是聽覺藝術(shù)，那么音樂藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)則必須依賴于聽覺，因而聽覺感知便成為學(xué)習(xí)音樂的先決條件，所以說(shuō)，“聽”是音樂教學(xué)最基本的特征。音樂教學(xué)要立足于聽，把發(fā)展學(xué)生的音樂聽覺能力作為音樂教學(xué)的首要任務(wù)，作為進(jìn)而學(xué)習(xí)音樂其他方面技能的基礎(chǔ)。訓(xùn)練與培養(yǎng)良好的聽覺感知，發(fā)展優(yōu)異的音樂思維，不僅對(duì)于音樂欣賞具有重要意義，同時(shí)也是學(xué)習(xí)音樂表現(xiàn)技能的必要前提。此外，音樂尚具有時(shí)間性、表演性、情感性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)同樣要在音樂教學(xué)中給予關(guān)注，突出了音樂特點(diǎn)，教學(xué)的學(xué)科屬性才會(huì)明確，教學(xué)價(jià)值才會(huì)體現(xiàn)?！瓣P(guān)注學(xué)科綜合”的理念，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢(shì)，它由追求“工具理性”的分科主義課程體系，轉(zhuǎn)向關(guān)注生活世界和人格整體發(fā)展的綜合課程結(jié)構(gòu)與理念，是學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域的伸展，是精英文化向大眾文化的回歸，其根本的要義在于有益于改變?nèi)烁竦钠瑪嗷?，向人格的完整化、完善化發(fā)展。作為人類文化重要載體、藝術(shù)家族主要成員的音樂教育，之所以關(guān)注“綜合”理念，是由于無(wú)論在文化領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域和教育領(lǐng)域，音樂都不是孤立存在的。從根本上說(shuō)，音樂是一種整體性和包容性的文化現(xiàn)象。音樂藝術(shù)的這種特征，為音樂教育的綜合理念提供了理論依據(jù)：從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，都具有情感性特征，都表現(xiàn)為形象性特點(diǎn)；從教育學(xué)的角度來(lái)看，各種藝術(shù)門類之間和各種音樂形式之間的融合與人的身心發(fā)展有著某種同構(gòu)關(guān)系，是一種相輔相成的教育現(xiàn)象；從心理學(xué)的角度而言，“通感”這一心理現(xiàn)象使得各種藝術(shù)門類或各種音樂形式之間的整合與相融成為可能。2011版課標(biāo)提出的“關(guān)注學(xué)科綜合”正是這種科學(xué)認(rèn)識(shí)的具體體現(xiàn)，它提出了音樂課程學(xué)習(xí)領(lǐng)域之間的綜合，音樂與不同藝術(shù)門類之間的綜合，音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科之間的綜合，也就是說(shuō)“，關(guān)注學(xué)科綜合”的理念可以通過(guò)以上三個(gè)途徑來(lái)體現(xiàn)與貫徹。需要指出的是，正確認(rèn)識(shí)音樂課程的綜合理念，是實(shí)施音樂課程綜合教學(xué)的基礎(chǔ)。音樂教師應(yīng)該明確兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：第一，音樂課程的綜合是以音樂為本的綜合，音樂課要以音樂為載體，以音樂藝術(shù)內(nèi)容、音樂表現(xiàn)形式和與其相關(guān)的音樂文化為學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)、主要內(nèi)容和主要過(guò)程。第二，音樂課的開放態(tài)勢(shì)是有條件的，即其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂內(nèi)容密切相關(guān)、有機(jī)聯(lián)系，而且應(yīng)該把握一個(gè)適可而止的“度”。這些原則正是課標(biāo)將“提倡學(xué)科綜合”修訂為“關(guān)注學(xué)科綜合”（不提倡，只關(guān)注）的一個(gè)重要出發(fā)點(diǎn)。
四、弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性
我國(guó)的音樂藝術(shù)具有五千年的歷史，是世界音樂藝術(shù)寶庫(kù)的重要組成部分。無(wú)論是傳統(tǒng)的民族民間音樂，還是近現(xiàn)代優(yōu)秀的音樂創(chuàng)作，都是中華民族珍貴的藝術(shù)財(cái)富，也是中小學(xué)生的重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域。尤其對(duì)于21世紀(jì)的少年兒童來(lái)說(shuō)，更應(yīng)該增進(jìn)對(duì)我們中華民族在音樂方面?zhèn)ゴ髣?chuàng)造的深入了解，更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)伴隨著我們民族走過(guò)五千年歷程、傾訴著我們苦難與歡樂心聲的藝術(shù)珍品的熱愛。作為中國(guó)未來(lái)的主人，應(yīng)充分了解祖國(guó)文化的“根”，在祖先耕耘過(guò)的大地深層汲取歷史文化精髓，以再造今日的文明。因此，在音樂課程中，“應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生熟悉和熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛國(guó)主義情操”。課標(biāo)中的這段文字是通過(guò)音樂課程弘揚(yáng)民族音樂的重要表述。以自己國(guó)家的音樂文化作為音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，并非是中國(guó)音樂教育獨(dú)有的做法，而是世界上所有國(guó)家的共同原則。以日本音樂教材為例，絕大部分是其歷史積淀下來(lái)的傳統(tǒng)民歌，甚至沒有一首中國(guó)歌曲。世界其他國(guó)家的音樂教材亦基本如此，這說(shuō)明了任何國(guó)家在音樂教育方面都是以本民族音樂文化為主的道理。所以，就音樂教學(xué)內(nèi)容來(lái)說(shuō)，我們也必須以自己的音樂文化為主，減少對(duì)外來(lái)音樂的推崇，特別要打破“歐洲中心論”的影響。2011版課標(biāo)將“理解多元文化”修訂為“理解音樂文化多樣性”是一個(gè)非常重要的變化?！岸嘣迸c“多樣性”是有區(qū)別的，“多元”沒有主次之分。2011版課標(biāo)在提出“世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的尊重和理解，應(yīng)以開闊的視野學(xué)習(xí)世界其他國(guó)家和民族的音樂文化”的基礎(chǔ)上，以“理解音樂文化多樣性”的表述取代原實(shí)驗(yàn)稿課標(biāo)“理解多元文化”的理念，用“多樣性”來(lái)體現(xiàn)音樂文化的主、次之分，區(qū)別主流音樂文化與特色音樂文化的關(guān)系。這一修正是建立在近些年來(lái)外來(lái)音樂文化對(duì)我國(guó)民族音樂文化已經(jīng)形成了沖擊的現(xiàn)實(shí)上，在很多音樂課里，一會(huì)兒走近歐洲，一會(huì)兒走近美國(guó)，走近這個(gè)、走近那個(gè)……越走離自己的民族傳統(tǒng)音樂越遠(yuǎn)。從修訂的指導(dǎo)思想上說(shuō)，這已經(jīng)涉及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的問題，是國(guó)家意志的一種體現(xiàn)?！昂霌P(yáng)民族音樂”和“理解音樂文化多樣性”是辨證的統(tǒng)一關(guān)系。簡(jiǎn)要地說(shuō)，對(duì)我們祖國(guó)的音樂文化要“熟悉和熱愛”，而對(duì)世界各民族音樂文化要“尊重和理解”。一方面，任何音樂文化都是屬于民族的，民族音樂是音樂文化中的“母語(yǔ)”，不管你走到哪里，親近祖國(guó)音樂藝術(shù)的感情絕不會(huì)改變。另一方面，對(duì)民族音樂文化的熱愛與弘揚(yáng)，并非一定要排斥和拒絕世界其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀音樂文化，因?yàn)槭澜缫魳返亩鄻有允怯擅褡逍詻Q定的，也就是說(shuō)，世界民族多樣性決定了世界音樂的多樣性。因此，在弘揚(yáng)民族音樂的基礎(chǔ)上，吸收世界上的一切優(yōu)秀音樂文化，開闊我們音樂教育的視野，豐富音樂教育內(nèi)涵，共享人類音樂文明的優(yōu)秀成果，應(yīng)是我們音樂教育的理想與追求。
新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布后，一段時(shí)間以來(lái)，我們所見到的理論文章或音樂教師的教學(xué)論文中，幾乎口徑一致的批評(píng)以往的重視音樂知識(shí)與技能教學(xué)、訓(xùn)練的做法，似乎這樣做就是貫徹新《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念。在對(duì)新、舊教學(xué)觀念的對(duì)比，對(duì)于上述教學(xué)的爭(zhēng)議，簡(jiǎn)單地談點(diǎn)自己的看法：
一、對(duì)"雙基"教學(xué)的歷史回顧
音樂教學(xué)在當(dāng)時(shí)的學(xué)校教學(xué)中，雖不是核心課程，也不存在考試壓力，但在這一教學(xué)思想的統(tǒng)領(lǐng)下，學(xué)校音樂教育也出現(xiàn)了以"雙基"教學(xué)為重點(diǎn)的教學(xué)思想。在學(xué)校音樂教學(xué)中，教師普遍重視識(shí)譜、基本樂理以及演唱（演奏）技能的傳授與訓(xùn)練。人們由此普遍認(rèn)為，這是造成學(xué)生"喜歡音樂但不喜歡音樂課"的緣由之一。讓我們先來(lái)看看舊的教學(xué)大綱中對(duì)音樂"雙基"教學(xué)任務(wù)的描述："培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立視唱能力，發(fā)展音樂聽覺和增強(qiáng)音樂記憶力，培養(yǎng)正確的節(jié)奏感，獲得有關(guān)音樂語(yǔ)言要素和音樂表現(xiàn)手段的基本知識(shí)......"再?gòu)摹吨行W(xué)校音樂教學(xué)法》來(lái)看如何要求音樂知識(shí)和技能教學(xué)：必須進(jìn)行基本樂理知識(shí)的講授和較系統(tǒng)的視唱練耳基本訓(xùn)練......繁、難程度可見一般。由此可見，廣大的音樂教師也即按上述方針的要求，積極地開展以音樂知識(shí)和音樂技能教學(xué)為首要的音樂課堂教學(xué)。中小學(xué)的音樂"雙基"教學(xué)內(nèi)容大致包括了樂理知識(shí)、視唱練耳以及歌唱、器樂等等。就音樂知識(shí)與音樂技能的教學(xué)本身來(lái)看，原先的系統(tǒng)、孤立的知識(shí)傳授以及強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練的規(guī)范與法則，難免使學(xué)生感到枯燥乏味，與中小學(xué)生的心理不相適應(yīng)。加德納對(duì)比中、美兩國(guó)的音樂教育認(rèn)為：中國(guó)的音樂教育能保證學(xué)生取得一定的知識(shí)和能力，但由于機(jī)械地學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，已使學(xué)生喪失了興趣，沒有了創(chuàng)造與表現(xiàn)音樂的想象與愿望。
二、對(duì)"以音樂審美為核心"、"以人為本"的全新教學(xué)理念的解讀
新頒布的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了十個(gè)基本理念，其中以音樂審美為核心的理念，充分體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求，也合乎音樂藝術(shù)的本質(zhì)屬性--音樂藝術(shù)從本質(zhì)上講是表達(dá)情感的。在音樂教學(xué)中，只有讓學(xué)生的情感得到充分的體驗(yàn)，進(jìn)而才能感受到音樂的本質(zhì)。在這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，音樂教育自然要摒棄以往以知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練為首要的教學(xué)觀念，這是教學(xué)思想的歷史性的進(jìn)步。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念體現(xiàn)了以學(xué)生的發(fā)展為本，即"以人為本"的教育理念。作為美育重要組成部分的音樂教育其根本目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，而不是培養(yǎng)演奏家、理論家的專才教育。"以人為本"是教育思想的一大飛躍。華東師大周蓓提出音樂教育是"人本教育"而非"文本教育"（指把知識(shí)的掌握作為能力獲得的先決觀點(diǎn)），也即要改變過(guò)去重知識(shí)傳授為主的教學(xué)方式，而需以發(fā)展學(xué)生的音樂感受、培養(yǎng)學(xué)生的音樂興趣為本的"人本主義"教育方式。如今這已是廣大音樂教師共識(shí)。
三、審美教育理念下的音樂知識(shí)與音樂技能教學(xué)
音樂"雙基"教學(xué)與以審美為核心的音樂教學(xué)，兩者間似乎是有本質(zhì)的矛盾的。例如前者強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生往往是被動(dòng)接受者，它不利于學(xué)生的自主學(xué)習(xí)與創(chuàng)造性發(fā)揮，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，磨滅學(xué)生的音樂興趣。這與要求學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)、發(fā)展學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣的審美教育理念的確是背道而馳。因此，新的課程標(biāo)準(zhǔn)不再提出強(qiáng)化音樂知識(shí)與音樂技能的教學(xué)，也不再有"雙基"教學(xué)的提法。問題是無(wú)論教學(xué)理念多么先進(jìn)，中小學(xué)音樂教學(xué)始終離不開識(shí)譜、歌唱、器樂等教學(xué)內(nèi)容。如唱歌教學(xué)就得有一定的規(guī)范。新的《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求學(xué)生有一定的識(shí)譜的能力等等。讓我們來(lái)看看美國(guó)的《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》，它對(duì)音樂學(xué)科本身的重視程度沒有減弱，要求學(xué)生掌握必要的音樂概念、技能它是音樂教育的基本要點(diǎn)。因?yàn)?，最終音樂課總要教音樂、學(xué)音樂。那么，以審美為核心的音樂教學(xué)，如何來(lái)擺正音樂知識(shí)與音樂技能在課堂教學(xué)中的位置呢？
【中圖分類號(hào)】 G623.7 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)05(b)-0165-01
高中階段的音樂教育,是以音樂審美為核心的基本理念,以構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,以體現(xiàn)時(shí)代性、基礎(chǔ)性與選擇性相結(jié)合為內(nèi)容,以每個(gè)高中學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的終生發(fā)展奠定基礎(chǔ),并面向全體學(xué)生進(jìn)行的必修課程。高中階段的聲樂教育也是通過(guò)必修課程的唱歌課和歌詠活動(dòng),以及選修課程的聲樂課和合唱課來(lái)實(shí)施和體現(xiàn)的。
1 以音樂審美為核心,培養(yǎng)興趣愛好
以音樂審美為核心的基本理念,應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過(guò)程,在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí),應(yīng)有機(jī)滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗(yàn)之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同感受、鑒別、判斷、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過(guò)程。在教學(xué)中,要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗(yàn),根據(jù)音樂藝術(shù)的表現(xiàn)特征,引導(dǎo)學(xué)生整體把握音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、感受音樂、用音樂美化和豐富人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力,根據(jù)高中學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征,以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)持久而穩(wěn)定的興趣和愛好。
2 面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展
普通高中音樂課程的基本任務(wù),是提高每個(gè)學(xué)生的音樂素養(yǎng),使學(xué)生各方面的潛能得到開發(fā),并使他們從中受益。普通高中音樂課的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)面向全體學(xué)生,以學(xué)生為主體,將學(xué)生對(duì)音樂的感受和音樂活動(dòng)的參與放在重要的位置。
普通高中音樂課程在提高全體學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí),還要為具有音樂特長(zhǎng)、對(duì)音樂有特殊愛好的學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間,滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。因此,普通高中音樂課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可選擇性的特點(diǎn),應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
3 重視音樂實(shí)踐,增強(qiáng)創(chuàng)造意識(shí)
普通高中音樂課的教學(xué)過(guò)程就是音樂的藝術(shù)實(shí)踐過(guò)程。因此,在所有的音樂教學(xué)活動(dòng)中,都應(yīng)激發(fā)學(xué)生參與的積極性和創(chuàng)造意識(shí),重視藝術(shù)實(shí)踐,將其作為學(xué)生獲得音樂審美體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂知識(shí)與技能的基本途徑。通過(guò)音樂藝術(shù)實(shí)踐,增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心,培養(yǎng)良好的團(tuán)隊(duì)意識(shí)與合作精神。
普通高中音樂課課程中的音樂創(chuàng)作,目的在于進(jìn)一步開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)設(shè)定生動(dòng)有趣的創(chuàng)造性活動(dòng)內(nèi)容、形式和情景,發(fā)展學(xué)生的想象力,增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),并進(jìn)行音樂創(chuàng)作的初步嘗試。
4 弘揚(yáng)民族音樂,理解多元文化
普通高中音樂課程應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂文化,增強(qiáng)民族意識(shí),培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。
世界的和平與發(fā)展有賴于對(duì)不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族音樂文化的同時(shí),還應(yīng)以開闊的視野,體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國(guó)家和民族的音樂文化。通過(guò)音樂教學(xué),使學(xué)生樹立平等的多元文化價(jià)值觀,珍視人類文化遺產(chǎn),以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
如果把高中的音樂教育與義務(wù)教育階段的中小學(xué)音樂教育進(jìn)行比較,其不同之處首先是將中小學(xué)音樂課程的內(nèi)容或模塊進(jìn)行了延伸。普通高中的音樂教育,在課程內(nèi)容或模塊上,將中小學(xué)音樂課程的感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化四個(gè)方面,延伸到音樂鑒賞、歌唱、演奏、創(chuàng)作、音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演六個(gè)方面。
音樂鑒賞,主要通過(guò)聆聽和感受音樂及對(duì)音樂歷史與文化的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力和評(píng)價(jià)、判斷能力,是增進(jìn)學(xué)生基本音樂文化素養(yǎng)的主要渠道,并在普通高中音樂課程中首先得到突出和強(qiáng)調(diào)。
歌唱、演奏,學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂表演活動(dòng)的親身參與和直接體驗(yàn),享受音樂表現(xiàn)的樂趣,陶冶情操,提高音樂表現(xiàn)能力。創(chuàng)作,是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力的園地,也是學(xué)生進(jìn)一步獲得音樂基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)音樂基本理論的途徑。音樂與舞蹈、音樂與戲劇表演,滿足學(xué)生的不同興趣愛好和發(fā)展需求,認(rèn)識(shí)音樂與姊妹藝術(shù)的密切關(guān)系,拓展藝術(shù)視野,提高學(xué)生的綜合藝術(shù)表現(xiàn)能力。
其次,為普通高中的藝術(shù)特長(zhǎng)生提供了發(fā)展的空間。教育部頒發(fā)的普通高中《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中,對(duì)于高中音樂課程基本理念的第二條“面向全體學(xué)生,注重個(gè)性發(fā)展”中所述:“普通高中音樂課程在提高全體學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時(shí),還要為具有音樂特長(zhǎng)、對(duì)音樂有特殊愛好的學(xué)生提供發(fā)展個(gè)性的可能和空間,滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要。因此,普通高中音樂課的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)多樣化及可選擇性的特點(diǎn),應(yīng)把全體學(xué)生的普遍參與和發(fā)展不同個(gè)性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來(lái)。
作為人類文化的重要載體、藝術(shù)家族的主要成員和學(xué)校課程體系組成部分的音樂教育，之所以倡導(dǎo)“綜合”的理念，是由于“無(wú)論在文化領(lǐng)域、藝術(shù)領(lǐng)域，還是教育領(lǐng)域，音樂都不是孤立存在的。從根本上說(shuō)，音樂是一種整體性和包容性的文化現(xiàn)象?！币魳匪囆g(shù)的這種特征，為音樂教育的綜合理念提供了理論依據(jù)：“從藝術(shù)的本質(zhì)上講，一切藝術(shù)都是心靈的藝術(shù)，都具有情感性特征，都表現(xiàn)為形象性特點(diǎn)……從教育學(xué)的角度來(lái)看，各種藝術(shù)門類之間和各種音樂形式之間的融合與人的身心發(fā)展有著某種同構(gòu)關(guān)系，是一種相輔相成的教育現(xiàn)象。從心理學(xué)的角度而言，‘通感’這一心理現(xiàn)象使得各種藝術(shù)門類或各種音樂形式之間的整合與相融成為必要和可能?！币浴兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》為標(biāo)志的音樂新課程所提倡的“學(xué)科綜合”正是這種科學(xué)認(rèn)識(shí)的具體體現(xiàn)。它提出了音樂課程內(nèi)部學(xué)習(xí)領(lǐng)域（感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化）之間的相互融合，音樂與姊妹藝術(shù)（舞蹈、戲劇、曲藝、影視、美術(shù)、書法）之間的相互融合，音樂與藝術(shù)之外其他學(xué)科（語(yǔ)文、外語(yǔ)、歷史、地理、政治、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、體育）之間的相互融合。也就是說(shuō)，在新課程的音樂教學(xué)實(shí)施中，“提倡學(xué)科綜合”的理念可以通過(guò)以上三個(gè)途徑來(lái)體現(xiàn)與貫徹。例如“鑒賞”和“表現(xiàn)”兩個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的相互滲透與整合，不僅會(huì)使教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，而且教學(xué)過(guò)程更加生動(dòng)有趣，可以最大限度地發(fā)揮音樂教學(xué)的整體效應(yīng)；再如，充分發(fā)揮各種藝術(shù)門類的不同表現(xiàn)手段，整合成綜合性的音樂教學(xué)方式，如用形體動(dòng)作配合音樂節(jié)奏，用表演表現(xiàn)音樂情緒、情感，用色彩與線條表現(xiàn)音樂的明暗、相同與不同等；此外，通過(guò)軟化學(xué)科邊緣，加強(qiáng)音樂同其他學(xué)科的聯(lián)系并在教學(xué)中整合與實(shí)施，如同語(yǔ)文結(jié)合，可以選用適宜的背景音樂為詩(shī)歌、散文配樂，亦可運(yùn)用詩(shī)化的語(yǔ)言和抒情散文式的表達(dá)來(lái)描述音樂的情境；同史地學(xué)科綜合，可以學(xué)習(xí)和了解一些不同歷史時(shí)期、不同地域和國(guó)家的代表性音樂，以及相關(guān)的風(fēng)土人情；同體育學(xué)科綜合，可以運(yùn)用韻律操配合不同節(jié)奏、節(jié)拍情緒的音樂；同數(shù)學(xué)、理化學(xué)科綜合，可以聯(lián)系“黃金分割線”將美學(xué)概念與數(shù)學(xué)概念整合起來(lái)，將音樂的高低、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱等聲音性質(zhì)同物理學(xué)的頻率、振幅等知識(shí)聯(lián)系起來(lái)等等。
隨著音樂新課程的實(shí)施和綜合理念的貫徹，當(dāng)前的音樂教學(xué)出現(xiàn)了一些前所未有的嶄新氣象，有特色的音樂課教學(xué)實(shí)例層出不窮，這反映了音樂教師對(duì)綜合理念的正確理解與積極實(shí)踐。但是，與此同時(shí)也出現(xiàn)了一些使人疑惑、令人擔(dān)憂的問題，比如一些公開課、研究課中顯露出來(lái)的對(duì)綜合理念認(rèn)識(shí)偏頗和誤解的跡象：在教學(xué)過(guò)程中脫離音樂藝術(shù)屬性和音樂文化內(nèi)涵去探討、了解、評(píng)價(jià)社會(huì)發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)建設(shè)、環(huán)境保護(hù)、精神文明、歷史、地理、數(shù)學(xué)、物理、美術(shù)、舞蹈、戲劇等領(lǐng)域的問題。如某中學(xué)一節(jié)音樂欣賞課，課題是《1812年序曲》，上課伊始，教師宣布了課題，進(jìn)而檢查了學(xué)生是否在課前查閱了1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)資料。然后，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。于是，1812年俄法戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)、拿破侖與庫(kù)圖佐夫各自的戰(zhàn)略部署、庫(kù)圖佐夫與拿破侖勝敗的原因、這次俄法戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)歐洲歷史的影響等，均成了這節(jié)課討論的主要議題。再如另一節(jié)欣賞課―――小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》。課堂上，教師首先給學(xué)生介紹創(chuàng)作背景，然后讓學(xué)生講梁山伯與祝英臺(tái)的故事，繼而又讓學(xué)生觀看越劇電影《梁山伯與祝英臺(tái)》片段，接著師生分析這部電影的主題思想，甚至講到劇中扮演者在“”中的悲慘遭遇……，然而，《梁?！返闹黝}還沒聽完，下課鈴聲就響了。教師還給學(xué)生留了一個(gè)作業(yè)，寫聽后感。可學(xué)生什么都沒聽，怎么可能有感？還有一種傾向，如：欣賞課《春節(jié)序曲》，教師先以觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”開場(chǎng)的畫面導(dǎo)入，使學(xué)生沉浸在過(guò)大年的喜慶氣氛中，而后以小組為單位、以各種表現(xiàn)手段創(chuàng)設(shè)春節(jié)的氣氛，有的小組表演小品，有的小組表演舞蹈，有的小組寫春聯(lián)、貼窗花、放鞭炮……真是好不熱鬧。從表面看，學(xué)生又作詩(shī)、又表演、又舞蹈、又寫、又畫，什么都有了，惟獨(dú)沒有音樂。
面對(duì)上述現(xiàn)象，人們不禁要問：這還是音樂課嗎？
這種現(xiàn)象，不禁令人疑惑，而且令人擔(dān)憂，因?yàn)檫@種偏離音樂藝術(shù)屬性與音樂文化內(nèi)涵的教學(xué)，有可能局部地，甚至是全局性地改變音樂課的學(xué)科性質(zhì)。
誠(chéng)然，基于綜合理念的貫徹，音樂課中可能會(huì)不同程度地涉及一些藝術(shù)門類和其他學(xué)科的知識(shí)內(nèi)容，但涉及它們是為了更好地感受、理解音樂，是為了更好地學(xué)習(xí)音樂，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的情趣。如果把學(xué)生的注意力和學(xué)習(xí)興趣引向了探究其他學(xué)科或藝術(shù)門類的方向，用文學(xué)、政治、歷史、地理、舞蹈、美術(shù)、戲劇等內(nèi)容作為學(xué)生音樂課學(xué)習(xí)、探究的主要對(duì)象，那音樂課豈不是成為變相的文學(xué)、政治、歷史、地理、舞蹈、美術(shù)、戲劇課了么？這顯然是同《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念和精神相悖的?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中有句很重要的話，即：“音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。”這就是說(shuō)，音樂課要突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，音樂課中要體現(xiàn)音樂。我們說(shuō)，改變單純的、過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科體系的教學(xué)結(jié)構(gòu)，并不等于徹底拋棄學(xué)科的自身價(jià)值。因?yàn)榛A(chǔ)教育中任何一門課程必然都會(huì)由其學(xué)科特征為其存在的支撐點(diǎn)。所以，以音樂為本的綜合，必須在音樂課中以音樂為載體，以豐富的音樂藝術(shù)內(nèi)容、絢麗多彩的音樂表現(xiàn)形式及與其相關(guān)的音樂文化為學(xué)生體驗(yàn)、探究、學(xué)習(xí)的主要目標(biāo)、主要內(nèi)容和主要過(guò)程。而不是把各類藝術(shù)、各種學(xué)科與音樂平分秋色、并駕齊驅(qū)，更不是把它們拼接在一起取代音樂的主體地位。在這方面，許多國(guó)家給我們提供了理論依據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。例如，從理論上看，美國(guó)《藝術(shù)教育國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中表述：“藝術(shù)學(xué)科要為其內(nèi)部?jī)r(jià)值而教?！薄霸趯W(xué)習(xí)中，無(wú)論是相關(guān)、綜合還是其他類似的方法，它們的基礎(chǔ)首先是各門藝術(shù)學(xué)科本身的知識(shí)和能力。藝術(shù)學(xué)科本身的知識(shí)和能力的教學(xué)必須充分、完整、透徹?！睆膶?shí)踐上看，世界各國(guó)基本上都采用了以一科為主、融合其他學(xué)科并做適當(dāng)整合的分科教學(xué)方法。到目前為止，還沒有哪一個(gè)國(guó)家在某個(gè)學(xué)科中并駕齊驅(qū)地教授多種學(xué)科內(nèi)容的情況。也就是說(shuō)，他們的綜合，實(shí)際上仍然處在以一科為主，融合其他相關(guān)學(xué)科的狀態(tài)下。
在音樂教學(xué)中，之所以要以音樂為本，這是音樂課程的本質(zhì)所決定的。我們知道，“音樂課的基本價(jià)值在于通過(guò)以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，使學(xué)生充分體驗(yàn)蘊(yùn)涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)?！币虼?，課程標(biāo)準(zhǔn)中“以音樂審美為核心”的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過(guò)程，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過(guò)程。如果淡化了音樂為本的課程理念，就等于削弱了音樂課程的審美價(jià)值，那么，作為“實(shí)施美育的主要途徑”的音樂課就會(huì)被異化為另類課程，失去在基礎(chǔ)教育課程體系中存在的意義。
正確認(rèn)識(shí)音樂課程的綜合理念，是正確實(shí)施音樂課程綜合教學(xué)的基礎(chǔ)。應(yīng)該明確，音樂課的開放態(tài)勢(shì)是有條件、有限制的。這是因?yàn)椋?/p>
1． 其他學(xué)科的內(nèi)容必須與音樂內(nèi)容密切相關(guān)。而且，它們之間的關(guān)聯(lián)是有機(jī)的，而不是勉強(qiáng)的。
2． 學(xué)科的內(nèi)容必須對(duì)學(xué)生感受、體驗(yàn)、理解、表演、創(chuàng)造、評(píng)價(jià)音樂有助益，而不是與這些活動(dòng)無(wú)關(guān)緊要，甚至是干擾、削弱這些活動(dòng)。
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》是2001年7月由教育部制訂的全日制義務(wù)教育的實(shí)施方案?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》力圖在“課程目標(biāo)”、“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“實(shí)施建議”等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，親自實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式、發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
一、音樂本位意識(shí)的體現(xiàn)
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在四個(gè)領(lǐng)域之中，即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化。
1.歌唱教學(xué)是全面學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。歌唱活動(dòng)直接與情感相關(guān)聯(lián)，與心靈相溝通。在學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中兼顧欣賞、練耳、視譜，了解音樂知識(shí)，增進(jìn)對(duì)音樂認(rèn)識(shí)的最佳途徑。在歌唱教學(xué)的過(guò)程中教會(huì)學(xué)生音樂知識(shí)、培養(yǎng)音樂能力，讓學(xué)生通過(guò)歌唱來(lái)體驗(yàn)音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。歌唱作為學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，理應(yīng)受到足夠的重視。歌唱在學(xué)校美育中的地位和作用是其他形式所無(wú)法替代的，只有把歌唱教學(xué)擺在中小學(xué)音樂教育的首位，才能全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育的推進(jìn)。
2.欣賞教學(xué)是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一個(gè)突出重點(diǎn)?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)音樂欣賞教學(xué)精神內(nèi)涵的解釋中可以看出：“欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受、欣賞和審美能力的有效途徑?！敝型鈨?yōu)秀音樂作品對(duì)于開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)，豐富情感具有重要意義。音樂欣賞至少需要三種能力：即認(rèn)識(shí)能力、興趣能力、欣賞能力。面對(duì)不同的音樂客體，音樂欣賞的主體心理活動(dòng)大致經(jīng)歷了選擇、認(rèn)識(shí)、感悟、融合、影響這樣一個(gè)過(guò)程。音樂欣賞過(guò)程，既是一個(gè)三種能力遞進(jìn)的過(guò)程，也是人的心理從平靜到逐漸愉悅的過(guò)程，也是美育效果逐步深入的過(guò)程。這正反映了音樂作為審美藝術(shù)途徑的重要手段，始終體現(xiàn)著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的音樂本位意識(shí)。
3.器樂教學(xué)也是中學(xué)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。器樂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑之一。首先要選擇適宜的樂器，注意音準(zhǔn)和音色，不可把音準(zhǔn)、音色不佳的樂器引入課堂。要重視器樂曲的選擇與編配，不宜偏大偏難。教學(xué)中要體現(xiàn)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，注意同唱歌、欣賞、識(shí)譜等教學(xué)內(nèi)容的配合，也可課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，以提高器樂教學(xué)水平。通過(guò)器樂演奏美的音樂不但能激發(fā)、影響學(xué)生的情緒，促進(jìn)智力的開發(fā)，而且能陶冶情操，凈化心靈，這就是器樂進(jìn)課堂的意義所在。如果在器樂教學(xué)中一味追求技能技巧的操作、訓(xùn)練，甚至以學(xué)生演奏器樂的水平高低來(lái)評(píng)價(jià)音樂課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，必然不能達(dá)到教學(xué)目的，也是違背《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的。
4.識(shí)譜教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的必要環(huán)節(jié)。識(shí)譜的目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識(shí)，培養(yǎng)他們的樂感，從而具備獨(dú)立的音樂欣賞能力。在選擇教學(xué)用譜的指導(dǎo)思想上，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握識(shí)譜知識(shí)和技能。教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意和唱歌、器樂、欣賞教學(xué)的配合，既要避免單純的知識(shí)教學(xué)，機(jī)械的技能訓(xùn)練，又要適當(dāng)注意自身體系的循序漸進(jìn)和內(nèi)容的完整。識(shí)譜教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)節(jié)奏感、聽覺能力、準(zhǔn)確歌唱能力、創(chuàng)造性能力。這些能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂審美的感知，也有利于找準(zhǔn)音樂本位意識(shí)。
二、對(duì)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“音樂為本”的認(rèn)知
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所預(yù)期達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。它是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，影響教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，決定教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，制約著教學(xué)方法和教學(xué)手段選用，決定教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。 轉(zhuǎn)貼于
（一）傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》和新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的對(duì)比
從中不難發(fā)現(xiàn)，《音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》相比起《音樂教學(xué)大綱（試用稿）》減少了音樂的政治教育功能和德育功能，降低了音樂學(xué)科知識(shí)和技能難度，更加貼近中學(xué)生音樂心理的實(shí)際。但是它也存在三個(gè)方面的不足：第一、對(duì)音樂的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠，缺乏音樂課程自身特有的本質(zhì)特征的表述；第二、認(rèn)識(shí)到了美育的重要性、音樂的美育功能和音樂教育“育人”的本質(zhì)，但是表述得不夠明確；第三、有德育化傾向，把音樂作為實(shí)施其他教育的工具，削弱了音樂課程存在的相對(duì)獨(dú)立性，失去了音樂課程特有的價(jià)值和功能，淡化了音樂學(xué)科的自身特點(diǎn)?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)以音樂和育人為本位，突出了學(xué)科的自身特點(diǎn)和人文性，豐富了音樂教學(xué)的審美內(nèi)涵。
（二）音樂課程內(nèi)容在傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》與新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的體現(xiàn)
課程內(nèi)容框架的不同，體現(xiàn)出了兩種不同的教育理念?！兑魳方虒W(xué)大綱》的課程內(nèi)容框架是在應(yīng)試教育理念的影響下以音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為核心構(gòu)建的，突出的是音樂學(xué)科的特點(diǎn)；而《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的課程內(nèi)容框架是貫徹素質(zhì)教育的精神、以音樂審美為核心構(gòu)建的，注重的是情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法、知識(shí)與技能的整合。基于這種認(rèn)識(shí)和定位，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在《音樂教學(xué)大綱》的基礎(chǔ)上，除了將《音樂教學(xué)大綱》原有的課程內(nèi)容整合成感受與鑒賞、表現(xiàn)兩個(gè)方面之外，還增加了音樂與相關(guān)文化、創(chuàng)造兩個(gè)部分的內(nèi)容，讓學(xué)生在圍繞人文音樂主題的學(xué)習(xí)中輕松、快樂的學(xué)習(xí)和感受，也使學(xué)生自然而然地掌握了音樂基本知識(shí)和基本技能。在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神指導(dǎo)下，新教材體現(xiàn)了以音樂本位審美為核心的理念，時(shí)刻關(guān)注音樂與人、音樂與自然、音樂與民族、音樂與人文的關(guān)系，深刻強(qiáng)調(diào)了音樂本身的美育教育功能。
三、結(jié)語(yǔ)
中學(xué)音樂教育是以審美核心理念的音樂自身功能的教育。音樂不再是德育或者政治教育的附屬，而是回歸了它本身，以音樂本身的審美為本位意識(shí)的思想深刻反映在音樂課程標(biāo)準(zhǔn)之中。筆者以自身的實(shí)踐為依據(jù)，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代中學(xué)音樂課堂中音樂本位意識(shí)在新課程標(biāo)準(zhǔn)中突出的顯示，并且以傳統(tǒng)音樂教學(xué)大綱和新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神指導(dǎo)下三種不同版本的教材為依據(jù)，論證了新教材中所體現(xiàn)的音樂本位意識(shí)，以實(shí)踐材料、直接和間接的材料來(lái)進(jìn)行論證，得出客觀結(jié)論。
參考文獻(xiàn):
[1]周芳.如何在音樂課堂教學(xué)中實(shí)施“音樂本位原則”[J].
兒童音樂，2009(8).
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》是2001年7月由部制訂的全日制義務(wù)教育的實(shí)施方案?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》力圖在“課程目標(biāo)”、“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”和“實(shí)施建議”等方面全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值”三位一體的課程功能，從而促進(jìn)學(xué)校教育重心的轉(zhuǎn)移，使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn)，加強(qiáng)過(guò)程性、體驗(yàn)性目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，親自實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式、發(fā)展學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
一、音樂本位意識(shí)的體現(xiàn)
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)主要體現(xiàn)在四個(gè)領(lǐng)域之中，即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)。
1.歌唱教學(xué)是全面學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)。歌唱活動(dòng)直接與情感相關(guān)聯(lián)，與心靈相溝通。在學(xué)習(xí)歌唱的過(guò)程中兼顧欣賞、練耳、視譜，了解音樂知識(shí)，增進(jìn)對(duì)音樂認(rèn)識(shí)的最佳途徑。在歌唱教學(xué)的過(guò)程中教會(huì)學(xué)生音樂知識(shí)、培養(yǎng)音樂能力，讓學(xué)生通過(guò)歌唱來(lái)體驗(yàn)音樂，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。歌唱作為學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)，理應(yīng)受到足夠的重視。歌唱在學(xué)校美育中的地位和作用是其他形式所無(wú)法替代的，只有把歌唱教學(xué)擺在中小學(xué)音樂教育的首位，才能全面提高學(xué)生的音樂修養(yǎng)，促進(jìn)素質(zhì)教育的推進(jìn)。
2.欣賞教學(xué)是《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中的一個(gè)突出重點(diǎn)?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)音樂欣賞教學(xué)精神內(nèi)涵的解釋中可以看出：“欣賞教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生音樂感受、欣賞和能力的有效途徑?！敝型鈨?yōu)秀音樂作品對(duì)于開闊學(xué)生視野，提高文化素養(yǎng)，豐富情感具有重要意義。音樂欣賞至少需要三種能力：即認(rèn)識(shí)能力、興趣能力、欣賞能力。面對(duì)不同的音樂客體，音樂欣賞的主體活動(dòng)大致經(jīng)歷了選擇、認(rèn)識(shí)、感悟、融合、影響這樣一個(gè)過(guò)程。音樂欣賞過(guò)程，既是一個(gè)三種能力遞進(jìn)的過(guò)程，也是人的心理從平靜到逐漸愉悅的過(guò)程，也是美育效果逐步深入的過(guò)程。這正反映了音樂作為審美途徑的重要手段,始終體現(xiàn)著《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的音樂本位意識(shí)。
3.器樂教學(xué)也是中學(xué)音樂教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。器樂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的途徑之一。首先要選擇適宜的樂器，注意音準(zhǔn)和音色，不可把音準(zhǔn)、音色不佳的樂器引入課堂。要重視器樂曲的選擇與編配，不宜偏大偏難。教學(xué)中要體現(xiàn)由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，注意同唱歌、欣賞、識(shí)譜等教學(xué)內(nèi)容的配合，也可課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，以提高器樂教學(xué)水平。通過(guò)器樂演奏美的音樂不但能激發(fā)、影響學(xué)生的情緒，促進(jìn)智力的開發(fā)，而且能陶冶情操，凈化心靈，這就是器樂進(jìn)課堂的意義所在。如果在器樂教學(xué)中一味追求技能技巧的操作、訓(xùn)練，甚至以學(xué)生演奏器樂的水平高低來(lái)評(píng)價(jià)音樂課堂教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，必然不能達(dá)到教學(xué)目的，也是違背《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》精神的。
4.識(shí)譜教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的必要環(huán)節(jié)。識(shí)譜的目的是培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美意識(shí)，培養(yǎng)他們的樂感，從而具備獨(dú)立的音樂欣賞能力。在選擇教學(xué)用譜的思想上，要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，以有利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握識(shí)譜知識(shí)和技能。教學(xué)要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，注意和唱歌、器樂、欣賞教學(xué)的配合，既要避免單純的知識(shí)教學(xué)，的技能訓(xùn)練，又要適當(dāng)注意自身體系的循序漸進(jìn)和內(nèi)容的完整。識(shí)譜教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)節(jié)奏感、聽覺能力、準(zhǔn)確歌唱能力、創(chuàng)造性能力。這些能力的培養(yǎng)有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)音樂審美的感知，也有利于找準(zhǔn)音樂本位意識(shí)。
二、對(duì)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中“音樂為本”的認(rèn)知
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)所預(yù)期達(dá)到的境地和標(biāo)準(zhǔn)。它是教學(xué)的起點(diǎn)和歸宿，影響教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)，決定教學(xué)內(nèi)容的選擇和安排，制約著教學(xué)方法和教學(xué)手段選用，決定教學(xué)結(jié)果的測(cè)量和評(píng)價(jià)。
（一）傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》和新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的對(duì)比
從中不難發(fā)現(xiàn)，《音樂教學(xué)大綱（修訂稿）》相比起《音樂教學(xué)大綱（試用稿）》減少了音樂的教育功能和德育功能，降低了音樂學(xué)科知識(shí)和技能難度，更加貼近中學(xué)生音樂心理的實(shí)際。但是它也存在三個(gè)方面的不足：第一、對(duì)音樂的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠，缺乏音樂課程自身特有的本質(zhì)特征的表述；第二、認(rèn)識(shí)到了美育的重要性、音樂的美育功能和音樂教育“育人”的本質(zhì)，但是表述得不夠明確；第三、有德育化傾向，把音樂作為實(shí)施其他教育的工具，削弱了音樂課程存在的相對(duì)獨(dú)立性，失去了音樂課程特有的價(jià)值和功能，淡化了音樂學(xué)科的自身特點(diǎn)?！兑魳氛n程標(biāo)準(zhǔn)》的課程目標(biāo)以音樂和育人為本位，突出了學(xué)科的自身特點(diǎn)和人文性，豐富了音樂教學(xué)的審美內(nèi)涵。
（二）音樂課程內(nèi)容在傳統(tǒng)《音樂教學(xué)大綱》與新制定《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的體現(xiàn)
1基礎(chǔ)教育音樂課程教學(xué)中的常見問題
1.1過(guò)分依賴音樂教材
部分音樂教師被“課程即教材”這種狹隘課程理念所左右，將音樂教材當(dāng)做唯一的音樂課程教學(xué)資源，忽略了進(jìn)一步拓展音樂課程資源的必要性與重要性。不可否認(rèn)音樂教材目前為止仍舊屬于最基本的音樂課程資源之一，但隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及信息技術(shù)的不斷成熟，音樂教材的重要性“每況愈下”。所以，部分音樂教師應(yīng)該改變“音樂教材是唯一的音樂課程資源”的這種理念，樹立科學(xué)合理的音樂課程資源觀。
1.2沒平衡好教學(xué)重點(diǎn)
音樂教師在教學(xué)的過(guò)程中，偏重理論知識(shí)的闡述和技能方面的練習(xí)，常常忽略了學(xué)生的審美觀以及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，不僅導(dǎo)致學(xué)生各方面能力發(fā)展不均衡，還易使課堂顯得枯燥乏味，從而出現(xiàn)教師教得“費(fèi)力”，學(xué)生學(xué)得“吃力”這種情況，教學(xué)效果自然無(wú)從談起。
1.3教學(xué)觀念和硬件設(shè)施不能與時(shí)俱進(jìn)
音樂教師到其他學(xué)?；驒C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、交流的機(jī)會(huì)并不多，容易出現(xiàn)裹足不前或者閉門造車的情況，在教學(xué)思想上、教學(xué)理念上跟不上時(shí)代的步伐，在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)方面缺少總結(jié)和反思，最終難以實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。另外，相當(dāng)一部分學(xué)校沒有完備的音樂教學(xué)硬件設(shè)施，教師沒有條件使用現(xiàn)代化的音樂教學(xué)手段，導(dǎo)致教學(xué)效果大打折扣。
2實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)教育音樂課程面向全體學(xué)生的途徑
2.1培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)
學(xué)習(xí)音樂也就是在學(xué)習(xí)審美，所以基礎(chǔ)教育音樂課程的開展應(yīng)該緊緊圍繞著審美教育這個(gè)中心來(lái)開展。在開展音樂課程教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該注重聽覺藝術(shù)的感知訓(xùn)練，并貫穿于音樂教學(xué)的始終。積極引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)掘音樂作品中所蘊(yùn)含的音樂美，從心理層面上體驗(yàn)音樂、感受音樂、享受音樂，最終培養(yǎng)出學(xué)生的審美意識(shí)。音樂教師應(yīng)嘗試運(yùn)用多種方式（語(yǔ)言、動(dòng)作、歌聲、琴聲）將音樂所蘊(yùn)含的美傳遞給學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴，共同享受音樂帶來(lái)的愉悅。教師應(yīng)該盡量多嘗試下現(xiàn)代化的技術(shù)手段，如影視光碟、錄音磁帶、校園網(wǎng)等等，通過(guò)這些技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)聲像一體、視聽結(jié)合的效果，提高音樂教學(xué)的質(zhì)量。在音樂教學(xué)過(guò)程中，音樂教師是促進(jìn)者，是協(xié)作者，還是引導(dǎo)者。音樂教師應(yīng)該注重營(yíng)造合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的氛圍，使學(xué)生自覺養(yǎng)成積極的求知態(tài)度，主動(dòng)地去學(xué)習(xí)音樂、享受音樂。
2.2注重互動(dòng)協(xié)作，營(yíng)造寬松、和諧的課堂氣氛
傳統(tǒng)的教學(xué)模式中教師是主角，學(xué)生是配角，即教師不停地講授聲樂知識(shí)、唱歌或者彈奏，學(xué)生往往處于被動(dòng)接受的地位，且害怕出錯(cuò)被批評(píng)，神經(jīng)較為緊張，導(dǎo)致課堂氣氛顯得過(guò)于沉悶。音樂教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活多變地運(yùn)用不同的教學(xué)方式，改變長(zhǎng)尊幼卑的傳統(tǒng)觀念，正確處理師生之間的關(guān)系，調(diào)整師生的彼此位置，營(yíng)造寬松、和諧的課堂氣氛。
2.3充分考慮全體學(xué)生的興趣愛好
新課程標(biāo)準(zhǔn)指出音樂教學(xué)應(yīng)富有個(gè)性，能夠最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性以及創(chuàng)造性。常言道“興趣是最好的老師”，所以不能激發(fā)學(xué)生興趣的音樂課無(wú)疑是失敗的。充分考慮全體學(xué)生的興趣愛好是提升課堂效果的基本保證，也是促進(jìn)學(xué)生喜歡音樂、享受音樂的前提條件。音樂教學(xué)的內(nèi)容最好能夠做到理論聯(lián)系實(shí)際，即不脫離社會(huì)生活和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，只有這樣才能促進(jìn)學(xué)生形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
2.4平等評(píng)價(jià)全體學(xué)生的成績(jī)，堅(jiān)定進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心和決心
新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，兼顧個(gè)性發(fā)展，換而言之，就是將機(jī)會(huì)和愛心賦予每一個(gè)學(xué)生，不歧視任何一個(gè)學(xué)生，使他們都能夠發(fā)展和進(jìn)步。對(duì)于那些愛好音樂且表現(xiàn)出較高天賦的學(xué)生，更應(yīng)給予關(guān)注和機(jī)會(huì)，幫助他們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。對(duì)于那些天賦普通的學(xué)生，教師應(yīng)該采取欣賞、包容的態(tài)度，不可帶有色的眼鏡看他們，以防降低他們學(xué)習(xí)音樂的熱情或者損傷到自信心、自尊心。音樂教師在進(jìn)行學(xué)生評(píng)價(jià)時(shí)，尤其要關(guān)注“情感與態(tài)度”這一方面的評(píng)價(jià)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，平等評(píng)價(jià)每個(gè)學(xué)生的成績(jī)，強(qiáng)調(diào)重在參與，堅(jiān)定學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的信心和決心。在音樂教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)于那些首次闡述個(gè)人對(duì)音樂作品看法的以及首次在全體同學(xué)面前表演的同學(xué)，先不管他們的看法是否正確、表演是否有水平，只要踴躍參加、積極響應(yīng)，都應(yīng)該給予肯定和鼓勵(lì)，培養(yǎng)他們的自尊心、自信心，讓他們意識(shí)到自己的長(zhǎng)處，更加樂意學(xué)習(xí)音樂課程。
3結(jié)語(yǔ)
基礎(chǔ)教育音樂課程面向全體學(xué)生的理念并非一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，也并非僅有上述幾種實(shí)現(xiàn)途徑，更多的有效途徑有待于廣大音樂教育工作者的進(jìn)一步探索。
【參考文獻(xiàn)】
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一、音樂課的綜合是以音樂為本的綜合
《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中有句很重要的話，即“音樂課程的綜合，是以音樂為本的綜合。”這就是說(shuō)，音樂課要突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)，音樂課中要體現(xiàn)音樂。在教學(xué)中，必須以音樂為本，引導(dǎo)學(xué)生參與豐富多彩的音樂實(shí)踐活動(dòng)，如果把各類藝術(shù)、各種學(xué)科與音樂平分秋色、并駕齊驅(qū)，讓其他學(xué)科、藝術(shù)取代音樂的主體地位，那么，作為“實(shí)施美育的主要途徑”的音樂課程就會(huì)異化為另類課程，失去在基礎(chǔ)教育課程體系中存在的意義。
二、其他學(xué)科的內(nèi)容必須緊貼著音樂
其他學(xué)科的內(nèi)容必須是由音樂直接生發(fā)出來(lái)的，與音樂內(nèi)容緊貼著，脫離具體音樂作品的、牽強(qiáng)附會(huì)的“學(xué)科綜合”并不是明智的做法。其他學(xué)科必須要蘊(yùn)涵在音樂之中，要通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生感悟得到，或是揭示出來(lái)，以拓寬他們的文化視野，增進(jìn)對(duì)音樂的理解、感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造。綜合其他學(xué)科的內(nèi)容，必須對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂有助益，而不是用其他學(xué)科的知識(shí)來(lái)取代或削弱音樂在音樂課中的主導(dǎo)地位。
三、注重內(nèi)心的音樂審美與感受
課程標(biāo)準(zhǔn)中“以音樂審美為核心”的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過(guò)程，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過(guò)程。欣賞或唱歌教學(xué)與舞蹈、表演相結(jié)合，誘導(dǎo)學(xué)生從音樂的審美體驗(yàn)與感覺出發(fā)，發(fā)揮想像力與創(chuàng)造力，進(jìn)行與音樂情感和風(fēng)格相協(xié)調(diào)的、自由的、簡(jiǎn)樸的、個(gè)性化的設(shè)計(jì)，不是僅僅就歌詞、節(jié)奏作整齊劃一的程式化舞蹈或機(jī)械式動(dòng)作。一切與欣賞或唱歌有關(guān)的舞蹈或表演，只有是從學(xué)生內(nèi)心的審美體驗(yàn)出發(fā)來(lái)表現(xiàn)的，才是有價(jià)值的，是對(duì)學(xué)習(xí)音樂有幫助的。
如《當(dāng)兵的人》這一課，有一位教師是這樣設(shè)計(jì)的：上課伊始，教師播放《當(dāng)兵的人》的影碟，通過(guò)精彩的畫面和激昂的音樂吸引學(xué)生的注意力，將學(xué)生帶入歌曲的氛圍。然后是欣賞和學(xué)唱《當(dāng)兵的人》這首歌，學(xué)生先隨音樂輕聲唱詞，后師生邊分析音樂邊唱譜。師生通過(guò)對(duì)話的方式對(duì)音樂的力度、A段B段的情緒等作出分析；通過(guò)視唱對(duì)樂句有休止和無(wú)休止加以對(duì)比，讓學(xué)生理解歌曲，感受歌曲的進(jìn)行曲風(fēng)格。之后，進(jìn)一步與學(xué)生探討，歌曲演唱時(shí)哪幾句聲音飽滿有力，哪幾句聲音連貫抒情，如何采用不同的方式為作品配伴奏、設(shè)計(jì)演唱方案和聲音效果。在教師指導(dǎo)下，學(xué)生設(shè)計(jì)出了用小軍鼓伴奏的方案，采用領(lǐng)唱和齊唱等方式表現(xiàn)歌曲。最后拓展階段，讓學(xué)生欣賞其余軍旅歌曲，如《一二三四歌》、《說(shuō)句心里話》、《小白楊》，加深對(duì)軍旅歌曲的理解和對(duì)軍人的熱愛。
四、重感性體驗(yàn)，輕理性說(shuō)教
記得一位偉人說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的盡頭便是音樂?！苯處熯^(guò)多的語(yǔ)言文字描述會(huì)限制學(xué)生的藝術(shù)想像力。特別是結(jié)合美術(shù)或文學(xué)，將某首具體的音樂作品，或某某旋律片段，甚至是某個(gè)音符與特定的人或物簡(jiǎn)單的對(duì)應(yīng)起來(lái)，極易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)音樂藝術(shù)的曲解。音樂與其他學(xué)科綜合，重要的是體現(xiàn)在學(xué)生的鑒賞、表演、創(chuàng)造等實(shí)踐活動(dòng)中，語(yǔ)言文字的表達(dá)，只能是“畫龍點(diǎn)睛”。因?yàn)橐魳分饕€是種聽覺藝術(shù)，在欣賞音樂作品時(shí)，一定要從學(xué)生的感性體驗(yàn)出發(fā)來(lái)理解音樂，而不是簡(jiǎn)單地用語(yǔ)言來(lái)描述。
1 中小學(xué)民族音樂教學(xué)現(xiàn)狀和問題分析
為了切實(shí)掌握目前中小學(xué)在開展民族音樂教學(xué)時(shí)面臨的實(shí)際現(xiàn)狀，以便言之有據(jù)，也為了學(xué)習(xí)和實(shí)踐一種行之有效的科學(xué)研究方法，在相關(guān)部門的大力配合下，對(duì)永嘉縣的一些學(xué)校和音樂教師分發(fā)了關(guān)于開展民族音樂教學(xué)相關(guān)事項(xiàng)的答題問卷，共計(jì)350張。其中，學(xué)生300張，音樂教師50張，并隨機(jī)進(jìn)行多次個(gè)別談話和多人座談。
調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在中小學(xué)生中，接觸最多的音樂形式為現(xiàn)代流行音樂的占83. 3 %，為西方古典音樂的占10. 3%，為中國(guó)民族民間音樂的占6. 3%。在接觸民族民間音樂最多的學(xué)生中，小學(xué)生占85 %，初中生占15%!這從一個(gè)側(cè)面展現(xiàn)出民族音樂教育在中小學(xué)的式微狀態(tài)，中小學(xué)生將民族民間音樂列為首位喜愛形式的占11. 7%，列為末位喜愛形式的占64. 3%。這又從一個(gè)側(cè)面反映出了近10年來(lái)民族音樂教育的不同狀況帶來(lái)的不同結(jié)果。在中小學(xué)中，對(duì)中國(guó)民族民間音樂非常熟悉的占10.3 %，比較熟悉的占31. 7 %，不太熟悉的占58 %。這組數(shù)據(jù)又一次鮮明反映出，對(duì)民族音樂教學(xué)重視與否，將會(huì)造成學(xué)生基本素質(zhì)嚴(yán)重差異。在中小學(xué)生中，優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)民族樂器的占12.7 %，優(yōu)先考慮學(xué)習(xí)西洋樂器的占87. 3%。上列數(shù)據(jù)明顯反映了民族樂器在中小學(xué)生中的吸引力不夠強(qiáng)大。但可喜的是，小學(xué)生對(duì)民族樂器的興趣，在近幾年強(qiáng)調(diào)民族音樂教學(xué)后，己后來(lái)居上。
2 中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義
2.1 有意識(shí)抵御全球化的風(fēng)險(xiǎn)，主動(dòng)規(guī)避陷阱。這個(gè)抉擇體現(xiàn)了我國(guó)的中小學(xué)音樂教育能在主觀上辨識(shí)和回避全球化進(jìn)程產(chǎn)生的消極影響和風(fēng)險(xiǎn)，不會(huì)盲目對(duì)全球化抱有太多的幻想，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有的音樂教育全球化也與經(jīng)濟(jì)體制全球化一樣，本身存在著嚴(yán)重的不平等和巨大的風(fēng)險(xiǎn)，作為發(fā)展中國(guó)家，中國(guó)就是要根據(jù)自身的適應(yīng)力、應(yīng)變力和生存力來(lái)選擇加入到全球化領(lǐng)域的方式方法，以盡量減少風(fēng)險(xiǎn)和成本。
2.2 在與教育全球化的互動(dòng)中提升我國(guó)的民族音樂教育水準(zhǔn)。民族音樂屬于民族文化的重要分支，而民族文化則是一個(gè)民族的生存的根基。 我國(guó)在中小學(xué)開展民族音樂教育的抉擇，是在事實(shí)與價(jià)值的雙重維度中尋求全球化與多元性或本土化的辯證互動(dòng)。從某種意義上說(shuō)，在全球化進(jìn)程中堅(jiān)持本民族傳統(tǒng)，推行文化多元化或本土化不僅僅代表著一種理性、一種價(jià)值觀，更代表著一種信念。而這種信念也正在被世界上越來(lái)越多的人和組織所接受。就連西方的一些觀察家也堅(jiān)信，世界絕不會(huì)在經(jīng)濟(jì)上，更不會(huì)在文化上變?yōu)橥|(zhì)，一個(gè)由經(jīng)濟(jì)全球化而產(chǎn)生的文化同一的世界，是單一的男人和女人的世界，人類將會(huì)因此而喪失自己創(chuàng)造性的潛力和適應(yīng)性的彈力。
2.3 在中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)有利于素質(zhì)教育和民族音樂傳承。音樂課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂和世界民族民間音樂，感受、體驗(yàn)音樂中的民族文化特征；認(rèn)識(shí)、理解民族民間音樂與人民生活、勞動(dòng)、文化習(xí)俗的密切關(guān)系。”我國(guó)優(yōu)秀的民族音樂是華夏傳人數(shù)千年的智慧結(jié)晶，作為人類寶貴的文化遺產(chǎn)，它理所當(dāng)然地應(yīng)該成為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容。
3 中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)的有效途徑
3.1 明確民族音樂教學(xué)理念。音樂課程教學(xué)的基本理念是指導(dǎo)音樂課程實(shí)施的理論基礎(chǔ)，對(duì)于規(guī)范音樂教學(xué)方式和音樂學(xué)習(xí)方式都具有十分重要的意義。中小學(xué)師生對(duì)《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》將“弘揚(yáng)民族音樂”列入音樂教學(xué)基本理念的做法應(yīng)抱有深切的認(rèn)同和全力的支持。通過(guò)學(xué)習(xí)、理解、宣傳等不同途徑，確實(shí)看到其重要的現(xiàn)實(shí)意義和必將產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，將其牢固地樹立于教學(xué)理念中，落實(shí)在教學(xué)活動(dòng)上。任何忽視、無(wú)視這一理念的做法都是違規(guī)的、不可取的。
3.2 造就民族音樂合格師資。在中小學(xué)開展民族音樂教學(xué)活動(dòng)中，最活躍的因素是參與活動(dòng)的師生。對(duì)于音樂教育來(lái)說(shuō)，音樂教師則首當(dāng)其沖地處于更為關(guān)鍵的地位。這就要求教師在開展民族音樂教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中，調(diào)整教育觀念，更新知識(shí)與技能，提高素質(zhì)及修養(yǎng)，使自己的教學(xué)身份得到新的確認(rèn)，使自己的教學(xué)行為得到升華，才能夠造就的。
3.3 開發(fā)民族音樂課程資源。我國(guó)的民間音樂資源是十分豐富的，各地民歌曲調(diào)、民間歌舞、民間器樂曲、戲曲、說(shuō)唱音樂的曲牌等，都可用來(lái)增加學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，培養(yǎng)他們對(duì)民族音樂的熱愛。教師可選用一些當(dāng)?shù)剌^流行、學(xué)生們也熟悉的民族音樂，像漢族民歌中的山歌、小調(diào)、勞動(dòng)號(hào)子，蒙古族的長(zhǎng)調(diào)與短調(diào)，維吾爾族的情歌，藏族的山歌和酒歌，朝鮮族的抒情謠等，用于課堂教學(xué)。
3.4 優(yōu)化民族音樂教材內(nèi)容。如何將我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂作品納入音樂課的教材，是開展民族音樂教學(xué)值得關(guān)注的又一個(gè)重要問題。在這一點(diǎn)上，我們應(yīng)執(zhí)行音樂課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的音樂教材編寫原則：“教材應(yīng)將思想與藝術(shù)性有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)音樂教育的規(guī)律，滲透思想品德教育”，在教材內(nèi)容編寫上，民族傳統(tǒng)音樂“應(yīng)占有一定比例”。這些規(guī)定對(duì)我們?nèi)绾尉x教材，優(yōu)化教材內(nèi)容，有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。
3.5 拓展民族音樂課外教育。課外音樂教育包括校內(nèi)課外音樂教育、校外社會(huì)音樂教育和家庭音樂教育，是學(xué)校音樂教育的重要組成部分，例如，在弘揚(yáng)永昆戲的過(guò)程中，我們實(shí)施了一些課堂外的教育方式，配合課堂教學(xué)，收到了非常好的效果。有力地配合了音樂課堂教學(xué)，吸引了學(xué)生們的目光,使他們發(fā)現(xiàn)：民族音樂的表演也這樣豐富精彩!我們這樣使鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)在傳承的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,切實(shí)體現(xiàn)了教育的育人功能。
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音樂作為人類文化的重要組成部分，其思維豐富的文化內(nèi)涵、個(gè)性鮮明的人文特點(diǎn)，超然灑脫的人文關(guān)懷，都是耐人尋味的。當(dāng)前，絕大多數(shù)的學(xué)校具有升學(xué)的任務(wù)和壓力，客觀上促成了學(xué)校管理層和廣大師生對(duì)升學(xué)考試不起直接作用的音樂等學(xué)科的輕視。因此，初中學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育觀念，要認(rèn)識(shí)到音樂學(xué)科對(duì)學(xué)生的發(fā)展不是以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量的，認(rèn)識(shí)到音樂學(xué)科對(duì)學(xué)生發(fā)展的重要作用，改變音樂課的從屬地位，是學(xué)校音樂教育健康發(fā)展的首要保證。
1 建立有效的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備的管理機(jī)制
廣大初中學(xué)校的音樂教師要積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)現(xiàn)代課程論，掌握課程教學(xué)的基本觀念，理解和把握素質(zhì)教育的教育教學(xué)基本理念，徹底改變對(duì)音樂學(xué)科的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)觀念。要以國(guó)家民族的發(fā)展大計(jì)，以長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看待音樂學(xué)科教學(xué)的作用，給予音樂學(xué)科以必要的重視。從管理體制上體現(xiàn)出對(duì)音樂教學(xué)和音樂教師的重視，改變對(duì)音樂教學(xué)和音樂教師的評(píng)價(jià)機(jī)制，建立健全完整的音樂教學(xué)設(shè)施和設(shè)備管理制度，使音樂教師在教學(xué)工作中能夠方便快捷正常順利的使用各種教學(xué)設(shè)備，充分調(diào)動(dòng)起音樂教師工作的積極性。
2 加強(qiáng)師資培訓(xùn)，促成音樂教師成為積極主動(dòng)的課堂資源的開發(fā)者
長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校教育習(xí)慣于單一的教學(xué)模式，統(tǒng)一的課程實(shí)施計(jì)劃，一套完全相同的教材，這不能不說(shuō)這是一種比較落后的課程現(xiàn)象。雖然隨著《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的出臺(tái)實(shí)施，這種狀況有了很大的改觀，但是在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，最直接被廣大師生利用的課程資源是仍然是教材，而初中的音樂教材每學(xué)期只有薄薄的一本書，這種狀況在實(shí)際教學(xué)操作中容易造成“換湯不換藥”的教學(xué)現(xiàn)象。要想徹底改變這種狀況，只有充分調(diào)動(dòng)起廣大一線音樂教師的積極性，促成音樂教師成為積極主動(dòng)的課程資源的開發(fā)者是首要的關(guān)鍵。要促進(jìn)音樂教師形成課程資源觀念和音樂課程資源開發(fā)的意識(shí)，要使音樂教師充分理解什么是音樂課程和音樂課程資源，以及音樂課程資源對(duì)音樂課程建設(shè)的重要作用，才有可能在實(shí)踐中開發(fā)利用音樂課程資源。因此，在提高初中音樂課堂教學(xué)效能過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)音樂教師的培訓(xùn)工作，建設(shè)良好的教師隊(duì)伍，形成課程資源開發(fā)和利用的有利因素。
3 促使學(xué)生成為音樂課程資源開發(fā)的主動(dòng)參與者
音樂課程資源的開發(fā)與利用離不開廣大學(xué)生積極主動(dòng)的參與，因此在教學(xué)實(shí)踐中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，努力促使學(xué)生成為主動(dòng)參與音樂課堂教學(xué)的參與者，這是提高初中音樂課堂教學(xué)效能的必要因素。
首先，重視本校的校園文化建設(shè)，形成積極的音樂教育的氛圍。校園文化是學(xué)校育人的重要內(nèi)容，其獨(dú)特的育人功能是其他知識(shí)技能學(xué)科無(wú)法替代的，是學(xué)校音樂課程的一種重要資源。充分利用校園廣播、網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄等媒體中的音樂資源來(lái)拓寬學(xué)生的音樂知識(shí)視野，開展綜合性的音樂活動(dòng)，營(yíng)造濃厚的校園音樂教育氛圍。如開展“點(diǎn)歌節(jié)目、晨歌、午唱、每周一歌”等學(xué)生喜聞樂見的活動(dòng)，充分發(fā)揮利用學(xué)校的音樂教育的作用。
其次，鼓勵(lì)學(xué)生大膽開展音樂實(shí)踐和創(chuàng)造。學(xué)生中蘊(yùn)藏著大量的音樂課程資源因素，教師要充分認(rèn)識(shí)和開發(fā)利用。在學(xué)校音樂教學(xué)活動(dòng)中要鼓勵(lì)學(xué)生開展音樂的實(shí)踐和創(chuàng)造，不僅在課堂教學(xué)活動(dòng)中，而且在課外活動(dòng)和音樂活動(dòng)小組中大膽鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐和創(chuàng)造，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)參與意識(shí)。例如，結(jié)合音樂進(jìn)行身體動(dòng)作或表演，隨音樂擊拍、踏腳、拍手、做各種即興動(dòng)作、做音樂表演與舞蹈動(dòng)作等等。在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，我們采用肢體語(yǔ)言，通過(guò)這種生動(dòng)活潑的教學(xué)方法能夠幫助學(xué)生更深刻的理解歌曲的內(nèi)涵，從而避免了教學(xué)單純依靠聽覺、過(guò)多講述，使教學(xué)死板乏味的現(xiàn)象。而學(xué)生只有理解了，才能夠?qū)σ魳坊顒?dòng)產(chǎn)生興趣，進(jìn)而感受它的美。
4 建立初中音樂課程資源的篩選機(jī)制
4.1 要以學(xué)生的需求和為課堂教學(xué)服務(wù)為準(zhǔn)則選取課程資源
音樂課程資源是為課堂教學(xué)服務(wù)的，選用什么樣的音樂課堂教學(xué)資源，要依據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需求。教材是實(shí)現(xiàn)每一堂課教學(xué)目標(biāo)的重要載體，它體現(xiàn)了課程標(biāo)準(zhǔn)的具體理念和要求，是教學(xué)活動(dòng)中最重要的因素，是師生雙邊活動(dòng)的重要依據(jù)。因此，音樂教師要首選利于解讀和論釋教材內(nèi)容的音樂教學(xué)資源，鎖定有利于突破和把握課堂教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)的課程資源，并在選取的過(guò)程中不斷與教學(xué)目標(biāo)對(duì)接，做到有的放矢。
4.2 運(yùn)用多種形式的課堂呈現(xiàn)方式
音樂課程資源的開發(fā)要根據(jù)實(shí)際工作的需要進(jìn)行藝術(shù)的整合，找出適合教師和學(xué)生需要的呈現(xiàn)方式。例如在演唱教學(xué)中，我們可以根據(jù)所演唱的歌曲內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)所編排的動(dòng)作，按音樂節(jié)奏協(xié)調(diào)地做動(dòng)作。這種形式把感受音樂節(jié)奏同肢體動(dòng)作表演結(jié)合起來(lái)，從而達(dá)到了以音樂旋律促進(jìn)動(dòng)作發(fā)展，以動(dòng)作促進(jìn)音樂領(lǐng)會(huì)力發(fā)展的目的。在動(dòng)作的設(shè)計(jì)上，要考慮到學(xué)生的接受程度，以使演唱取得好的效果，同時(shí)也可以讓學(xué)生的注意力更加持久，既使學(xué)生系統(tǒng)的掌握了所學(xué)知識(shí)，又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
綜上所述，《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了嶄新的音樂教育理念， 隨著音樂教育課程改革力度的逐漸加大，我們把音樂教學(xué)改革的實(shí)踐目標(biāo)定在提高音樂課堂教學(xué)效能上，因?yàn)椋挥性谶@樣的課堂上，師生才能全身心投入，充分彰顯音樂的藝術(shù)影響，使學(xué)生成為課堂的主體。
參考文獻(xiàn)
[1]（實(shí)驗(yàn)稿）教育部制訂
從理論層面來(lái)看，課標(biāo)闡述的音樂課程價(jià)值、性質(zhì)、理念、目標(biāo)、內(nèi)容和實(shí)施建議等，都是經(jīng)過(guò)反復(fù)論證、精心提煉、高度概括、同音樂課程密切相關(guān)的理論問題，分別回答和說(shuō)明了音樂學(xué)科為什么要在基礎(chǔ)教育課程體系中存在，其在人的成長(zhǎng)與發(fā)展過(guò)程中具有怎樣不可替代的作用，其哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)是什么，其階段目標(biāo)與終極目標(biāo)在哪里，實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)的途徑又有哪些……換一個(gè)通俗、簡(jiǎn)單的表述，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是“為什么學(xué)”、“學(xué)什么”和“怎樣學(xué)”的問題，而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)即是“為什么教”、“教什么”和“怎樣教”的問題。
2011版課標(biāo)對(duì)于上述問題的闡述體現(xiàn)出一系列新意，例如，從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)的音樂課程價(jià)值闡述：“音樂課程的價(jià)值在于：為學(xué)生提供審美體驗(yàn)，陶冶情操，啟迪智慧；開發(fā)創(chuàng)造性發(fā)展?jié)撃埽嵘齽?chuàng)造力；傳承民族優(yōu)秀文化，增進(jìn)對(duì)世界音樂文化豐富性和多樣性的認(rèn)識(shí)和理解；促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建?！苯⒃谌祟悓W(xué)、審美主義哲學(xué)、實(shí)踐主義哲學(xué)三種哲學(xué)觀點(diǎn)上的音樂課程性質(zhì)闡述：“人文性—音樂是文化的重要組成部分，具有鮮明而深刻的人文性”；“審美性—以美育人的教育思想是我國(guó)教育方針的有機(jī)組成部分”；“實(shí)踐性—音樂課程各領(lǐng)域的教學(xué)只有通過(guò)聆聽、演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等多種實(shí)踐形式才能得以實(shí)施”。體現(xiàn)了教育學(xué)、心理學(xué)原理和以愛國(guó)主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神等社會(huì)主義核心價(jià)值體系的音樂課程理念闡述：“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力；強(qiáng)調(diào)音樂實(shí)踐，鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造；突出音樂特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)科綜合；弘揚(yáng)民族音樂，理解音樂文化多樣性；面向全體學(xué)生，注重個(gè)性發(fā)展?！泵鞔_了總體、終極目標(biāo)和具體能力目標(biāo)的課程目標(biāo)闡述：“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂持久的興趣，和諧身心，陶冶情操，健全人格”；“培養(yǎng)良好的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，促進(jìn)身心的健康發(fā)展”；“發(fā)展音樂聽覺與欣賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)作能力”。以音樂活動(dòng)方式劃分教學(xué)領(lǐng)域的課程內(nèi)容闡述：“感受與欣賞（音樂表現(xiàn)要素、音樂情緒與情感、音樂體裁與形式、音樂風(fēng)格與流派）、表現(xiàn)（演唱、演奏、綜合性藝術(shù)表演、識(shí)讀樂譜）、創(chuàng)造（探索音響與音樂、即興編創(chuàng)、創(chuàng)作實(shí)踐）、音樂與相關(guān)文化（音樂與社會(huì)生活、音樂與姊妹藝術(shù)、音樂同藝術(shù)之外的其他學(xué)科）。”建立在學(xué)科教育學(xué)、教學(xué)論以及課改實(shí)踐基礎(chǔ)上的實(shí)施建議闡述：“遵循聽覺藝術(shù)的感知規(guī)律，突出音樂學(xué)科的特點(diǎn)；重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與整合；注意音樂教學(xué)各領(lǐng)域之間的有機(jī)聯(lián)系；正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系；積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)；合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段?！币约敖虒W(xué)評(píng)價(jià)、教材編寫、課程資源開發(fā)與利用等方面的闡述。
從實(shí)踐角度來(lái)說(shuō)，音樂課程改革既是音樂教育理論、觀念的發(fā)展與變革，同時(shí)也是音樂教育實(shí)踐的發(fā)展與變革。一方面，新的音樂課程理念要在實(shí)踐中得到驗(yàn)證，另一方面，音樂課程實(shí)踐將會(huì)不斷地修訂與完善課程理論，因此，音樂課程的具體實(shí)施在音樂課程改革中是至關(guān)重要的一環(huán)。
2011版課標(biāo)汲取了課改十年正反兩方面的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，在堅(jiān)持體現(xiàn)課改基本成果的發(fā)展方向的同時(shí)，認(rèn)真反思和解決課改實(shí)踐中產(chǎn)生的各種問題。例如，繼續(xù)堅(jiān)持音樂教育觀念的變革，堅(jiān)持以音樂審美為核心的課程理念，重視對(duì)音樂的情感體驗(yàn)及對(duì)不同音樂文化語(yǔ)境和人文內(nèi)涵的認(rèn)知，彰顯音樂課程在潛移默化中培育學(xué)生美好情操、健全人格和以美育人的功能，形成積極主動(dòng)的音樂學(xué)習(xí)態(tài)度，使獲得音樂知識(shí)與技能的過(guò)程成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程；重視音樂課程的均衡性和綜合性，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，關(guān)注學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)過(guò)程，合理體現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)生主體、教師主導(dǎo)關(guān)系，創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)情境，形成生動(dòng)、活潑、互動(dòng)的音樂課教學(xué)氛圍。又如，針對(duì)實(shí)踐過(guò)程中出現(xiàn)的對(duì)音樂本體關(guān)注不夠，音樂課脫離學(xué)科屬性，對(duì)音樂教學(xué)諸多關(guān)系的認(rèn)識(shí)和處理不當(dāng)，對(duì)多媒體的盲目濫用，對(duì)教學(xué)評(píng)價(jià)的原則運(yùn)用失衡等現(xiàn)象，分別從課程理念、實(shí)施建議兩個(gè)方面做了明確的調(diào)整。特別是實(shí)施建議中力度最大，例如，教學(xué)建議中新增寫的三個(gè)部分完全來(lái)源于十年課改的音樂教學(xué)實(shí)踐，具有明確的針對(duì)性：“重視教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)與整合—在音樂教學(xué)中，形式服從于目標(biāo)，方法取決于內(nèi)容。不管采用什么教學(xué)方式與手段，都必須要有明確的針對(duì)性和目的性。高水準(zhǔn)的音樂教學(xué)不僅僅體現(xiàn)為教學(xué)形式的豐富，而更在于教學(xué)形式所隱含的鮮明意圖，既在意料之外，又在情理之中”；“正確處理教學(xué)中的各種關(guān)系—重視教學(xué)設(shè)計(jì)的預(yù)設(shè)功能，重視教學(xué)過(guò)程的生成意義；關(guān)注教案文本的價(jià)值取向，關(guān)注課堂環(huán)境、資源的客觀變化；強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程的學(xué)生參與，也應(yīng)有必要的教師傳授；提倡探究式的學(xué)習(xí)方法，也應(yīng)當(dāng)有適當(dāng)?shù)慕邮苄詫W(xué)習(xí)；倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)，也要注重發(fā)揮個(gè)體學(xué)習(xí)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)”；“積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行音樂實(shí)踐活動(dòng)—在教學(xué)中，要積極引導(dǎo)學(xué)生參與聆聽、演唱、演奏、編創(chuàng)以及綜合性藝術(shù)表演等實(shí)踐活動(dòng)，多聽音樂，多唱歌，多演奏樂器，多接觸樂譜，不斷積累音樂實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；并有效利用音樂教科書、音響音像資料及網(wǎng)絡(luò)資源等，培養(yǎng)學(xué)生樂于思考、勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣，有效提升學(xué)生的音樂實(shí)踐能力”。上述關(guān)于教學(xué)建議的新闡述厘清了影響音樂教學(xué)的一些因素，理順了許多教與學(xué)的關(guān)系，強(qiáng)化了音樂課程教學(xué)的實(shí)施。
