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時(shí)間：2023-07-17 09:49:57
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蘇霍姆林斯基（1918年-1970年），蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實(shí)踐家，被贊譽(yù)為“教育思想泰斗”，他一生著有41部多著作600多篇論文，他的著作波稱為“教育百科全書(shū)”他在巴甫雷什中學(xué)工作32年，在他領(lǐng)導(dǎo)下該中學(xué)成為世界著名的實(shí)驗(yàn)學(xué)校之一。他作為蘇聯(lián)教育的集大成者，對(duì)于教育工作擁有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，其“公民教育”、“勞動(dòng)教育”和“個(gè)性全面發(fā)展”等教育思想早已享譽(yù)世界。自上世紀(jì)80年代其著作相繼傳入中國(guó)，我國(guó)教育界“蘇霍姆林斯基熱”歷久不衰。毋庸置疑，我國(guó)建國(guó)以來(lái)教育就受到蘇聯(lián)深刻影響，蘇聯(lián)雖已解體，但作為曾經(jīng)世界上最成功的教育之一的蘇聯(lián)教育仍然擁有永恒的價(jià)值。當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)新課程改革已歷時(shí)十年之久，針對(duì)中小學(xué)中勞動(dòng)教育長(zhǎng)期被歪曲或著忽視，從而限制了學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展等問(wèn)題，我們要認(rèn)真研究蘇氏的勞動(dòng)教育觀，“管中窺豹，可見(jiàn)一斑”，這可為新課改中解決勞動(dòng)教育的有關(guān)問(wèn)題尋求理論基礎(chǔ)。
一、勞動(dòng)與勞動(dòng)教育
西方勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想很早就有，16世紀(jì)，莫爾就幻想人們從小學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)，部分時(shí)間在學(xué)校接受理論，另外時(shí)間在田里實(shí)習(xí)；17世紀(jì)，約翰·貝勒斯主張從小教育兒童學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)，憑自己雙手謀生；18世紀(jì)的盧梭主張兒童必須學(xué)會(huì)一種職業(yè)，“像農(nóng)民那樣勞動(dòng)，像哲學(xué)家那樣思考”，他特別推崇手工業(yè)尤其是木工；18至19世紀(jì)，裴斯泰洛奇主張學(xué)習(xí)知識(shí)和手工勞動(dòng)放在一個(gè)統(tǒng)一的過(guò)程中結(jié)合起來(lái)；19世紀(jì)的歐文認(rèn)為人類(lèi)在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)體力與腦力相結(jié)合是“自然的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)”，把勞動(dòng)教育與建立新社會(huì)的任務(wù)緊密地聯(lián)系起來(lái)。但這些勞動(dòng)教育思想還多是停留在理論構(gòu)想上，缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，往往從抽象的人性出發(fā)。
自19世紀(jì)誕生以來(lái)，勞動(dòng)教育思想又有新的發(fā)展。馬克思指出“未來(lái)教育對(duì)所有已滿一定年齡的兒童來(lái)說(shuō)，就是生產(chǎn)勞動(dòng)同智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法”；列寧進(jìn)一步指出“沒(méi)有年輕一代的教育和生產(chǎn)勞動(dòng)的結(jié)合，未來(lái)社會(huì)的理想是不能想象的無(wú)論是脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的教學(xué)和教育，或是沒(méi)有同時(shí)進(jìn)行教學(xué)和教育的生產(chǎn)勞動(dòng)，都不能達(dá)到現(xiàn)代技禾水平和科學(xué)知識(shí)現(xiàn)狀所要求的高度”。蘇維埃政權(quán)成立后，克魯普斯卡婭等人將勞動(dòng)教育這一原則貫徹到對(duì)舊教育的改造中去，馬卡連柯在高爾基工學(xué)團(tuán)和捷爾任斯基公社中，也將勞動(dòng)教育作為改造流浪兒童的重要手段。勞動(dòng)教育并非獨(dú)創(chuàng)，但將勞動(dòng)教育提升到促進(jìn)人的個(gè)性全面發(fā)展、建立新社會(huì)的根本途徑的思想高度，社會(huì)主義國(guó)家也將其作為教育的根本性原則。
蘇霍姆林斯基繼承和發(fā)展了關(guān)于勞動(dòng)與教育相結(jié)合的思想，他認(rèn)為“勞動(dòng)教育——這是一個(gè)含義特別豐盛的、多方面的概念”，“勞動(dòng)教育并不是要學(xué)生從事大量的體力勞動(dòng)。因?yàn)殡x開(kāi)智育、德育，離開(kāi)創(chuàng)造、興趣和需求，勞動(dòng)便成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)和累贅”，“勞動(dòng)和勞動(dòng)教育，是不能與學(xué)習(xí)、與道德的培養(yǎng)和發(fā)展相提并論的。勞動(dòng)，這是滲透一切、貫通一切的東西”。勞動(dòng)教育不是一般指的只是作為教育的一個(gè)組成部分，而是勞動(dòng)與教育的內(nèi)在統(tǒng)一，是以勞動(dòng)貫穿全部教育的過(guò)程，也是溝通勞動(dòng)與教育的中介。他所指的勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)是個(gè)廣義概念，它不再指一般勞動(dòng)，而是被“教育化”改造后的勞動(dòng)，勞動(dòng)已成為實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的過(guò)程和方法，其既有學(xué)習(xí)、自我服務(wù)、日常生活中的勞動(dòng)，也有美化校園、物質(zhì)生產(chǎn)等活動(dòng)，他將勞動(dòng)教育的活動(dòng)進(jìn)行分類(lèi)：
（一）按社會(huì)意義
一些勞動(dòng)的社會(huì)目的性表現(xiàn)得很明顯，如直接參加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造，另一些則不宜使孩子理解，比如自我服務(wù)，兩者都是社會(huì)必要的勞動(dòng)，但前者對(duì)于增加社會(huì)福利和培養(yǎng)孩子的榮譽(yù)感和自豪感具有更重大的意義。
（二）按教學(xué)目的和教育目的的相互關(guān)系
一些勞動(dòng)的首要目的是掌握知識(shí)和技能，另一些勞動(dòng)則是純粹的教育目的——形成道德概念、信念和習(xí)慣，豐富道德經(jīng)驗(yàn)。此外，除去與教學(xué)直接相關(guān)的勞動(dòng)外，還有一些主要目的是培養(yǎng)人的道德品質(zhì)，讓學(xué)生享受勞動(dòng)快樂(lè)、體驗(yàn)公民自豪感的勞動(dòng)。
（三）按智力和體力的相互關(guān)系
一種是腦力勞動(dòng)，一種是體力勞動(dòng)，再者是腦力和體力相結(jié)合的勞動(dòng)。我們決不允許有沒(méi)有腦力的純粹體力勞動(dòng)，體力勞動(dòng)決不能作為最終目的，而只能是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性意圖的一種手段。
（四）按勞動(dòng)活動(dòng)的成果
一種情況是勞動(dòng)能創(chuàng)造出物質(zhì)成果，或者為創(chuàng)造物質(zhì)成果做準(zhǔn)備，另一種情況是勞動(dòng)成果僅有精神財(cái)富而無(wú)物質(zhì)財(cái)富，前者的勞動(dòng)成果可以在人們之間分配，后者的勞動(dòng)成果不是消費(fèi)品，但對(duì)于社會(huì)也有價(jià)值。
（五）按報(bào)酬
勞動(dòng)可以分成無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)和有報(bào)酬勞動(dòng)，這兩者的比列分配是以社會(huì)實(shí)際發(fā)展情況為指導(dǎo)方針的。學(xué)生從社會(huì)無(wú)償獲得的福利越多，他們應(yīng)為社會(huì)提供無(wú)償勞動(dòng)也要越多，同時(shí)付給個(gè)人報(bào)酬和工資的有償勞動(dòng)也有很大的教育作用，可讓學(xué)生作為家用補(bǔ)貼，養(yǎng)成對(duì)家庭的責(zé)任感。
此外，按照勞動(dòng)在實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育中的作用和地位分；還可按勞動(dòng)工具的性質(zhì)分成簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)等。
二、勞動(dòng)教育是促進(jìn)人個(gè)性全面和諧發(fā)展的基礎(chǔ)
他認(rèn)為：“脫離勞動(dòng)，沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有，也不可能有教育”，“對(duì)年青一代進(jìn)行勞動(dòng)教育是學(xué)校的重要任務(wù)”，“勞動(dòng)教育是對(duì)年輕一代參加社會(huì)生產(chǎn)的實(shí)際訓(xùn)練，同時(shí)也是德育、智育和美育的重要因素”。教育是實(shí)現(xiàn)人的個(gè)性和諧全面發(fā)展，其中全面指在德智體美諸方面都得到發(fā)展，不出現(xiàn)欠缺；個(gè)性指德智體美等素質(zhì)在個(gè)體身上的特殊結(jié)合，是富有個(gè)性特色的發(fā)展；和諧則是把人的兩種職能配合起來(lái)并得到平衡，一種職能是認(rèn)識(shí)和理解客觀世界，另一種是人的內(nèi)在本質(zhì)如世界觀、信念、意志力等在積極的勞動(dòng)和創(chuàng)造中，以及在集體成員的相互關(guān)系中的表現(xiàn)和顯示。學(xué)生在勞動(dòng)教育中獲得的個(gè)性全面和諧發(fā)展應(yīng)該表現(xiàn)為四個(gè)層次，示圖如下：
（一）勞育內(nèi)在地包含有德、智、體、美育，并分別對(duì)其深度和廣度進(jìn)行發(fā)展
1、勞動(dòng)教育與德育。勞動(dòng)教育中的培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)觀念，珍惜勞動(dòng)成果，熱愛(ài)人民的情感，反對(duì)奢侈浪費(fèi)等意識(shí)，這些也是德育的目標(biāo)，但勞動(dòng)教育不僅強(qiáng)化了這些道德認(rèn)識(shí)能力，而且實(shí)現(xiàn)了道德認(rèn)識(shí)向道德行為和習(xí)慣的轉(zhuǎn)化，使德育成果得以鞏固和升華。
2、勞動(dòng)教育與智育?！皟和闹腔鄢鲈谒氖种割^上”，勞動(dòng)向兒童揭示了客觀世界的事實(shí)、現(xiàn)象、因果關(guān)系、規(guī)律等情形，激發(fā)兒童的大腦和學(xué)習(xí)興趣，這些都促進(jìn)了智育發(fā)展，但勞動(dòng)教育還實(shí)現(xiàn)了知識(shí)與生活聯(lián)系，手腦結(jié)合，認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化，使智育成果得以創(chuàng)造性運(yùn)用。
3、勞動(dòng)教育與體育。勞動(dòng)教育在增強(qiáng)體質(zhì)，傳授鍛煉身體的知識(shí)和技能，磨練意志力，培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和集體榮譽(yù)感，愉悅身心方面所起的作用同體育一樣。但勞動(dòng)教育比體育更有優(yōu)越之處，如栽培花草樹(shù)木、嫁接、剪枝等不僅需要體力，更多的是細(xì)微的操作，這些勞動(dòng)可顯示出體力與技能、技巧的多樣多種的結(jié)合，還促進(jìn)機(jī)體的所有功能，增強(qiáng)神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育，此外戶外勞動(dòng)對(duì)于那些神經(jīng)過(guò)度興奮的孩子具有良好的影響。
4、勞動(dòng)教育與美育。與一般美育中那種靜止的、消極的、消費(fèi)性的審美不同，勞動(dòng)創(chuàng)造了美，也培養(yǎng)了學(xué)生的審美能力。勞動(dòng)創(chuàng)造的美不僅指其物質(zhì)成果具有審美價(jià)值，而且指在勞動(dòng)過(guò)程中伴隨著精神美，在創(chuàng)造中顯示出自己的天賦和能力，在克服困難后的自豪感和榮譽(yù)感，在集體成員相互協(xié)調(diào)工作中表現(xiàn)出秩序和和諧，勞動(dòng)還塑造了人的完美外型。
（二）勞育是實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育整合的平臺(tái)，克服其各自內(nèi)在的片面性
德、智、體和美育是不同層次的教育目標(biāo)，其中德、智、美育是受教育者心理發(fā)展的層次，體育則是生理層次；“四育”培養(yǎng)重點(diǎn)也有所不同，德育偏重道德培養(yǎng)，智育重智力，體育重體質(zhì)，美育重審美，各自都有片面性。勞動(dòng)教育就成為聯(lián)系“四育”的紐帶，在勞動(dòng)教育中使手腦并用，腦力和體力相結(jié)合，身心和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)德、智、體、美育相互聯(lián)系、相互影響、相互作用，并成為有機(jī)聯(lián)系的統(tǒng)一整體，使得學(xué)生素質(zhì)得到全方位培養(yǎng)。
（三）勞育挖掘出學(xué)生自身的天賦和才能，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展
勞動(dòng)教育是學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的重要途徑，學(xué)校教育的使命就在于要使勞動(dòng)進(jìn)入學(xué)生的精神生活，使每個(gè)學(xué)生都能形成自己獨(dú)特的興趣，都有一些情有獨(dú)鐘的勞動(dòng)活動(dòng)，在勞動(dòng)中展示和發(fā)現(xiàn)個(gè)性?！拔覀兊膭趧?dòng)教育的理想是，要使每一個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就找到這樣一種勞動(dòng)，在這種勞動(dòng)中能夠最充分、最鮮明地展示他的天賦才能，并給他帶來(lái)精神創(chuàng)造性的幸福”。
（四）勞育是溝通學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的橋梁，克服教育因脫離生產(chǎn)而限制人的發(fā)展
他痛斥傳統(tǒng)學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)，學(xué)校是為培養(yǎng)統(tǒng)治者服務(wù)，極力灌輸鄙視體力勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的思想，這一方面使勞動(dòng)成為單調(diào)而繁重的體力活，“勞動(dòng)也使人受到奴役，勞動(dòng)分工剝削了人的自由”，勞動(dòng)者淪為愚昧無(wú)知的會(huì)說(shuō)話的牲畜；另一方面，知識(shí)喪失了實(shí)踐的源泉，“變?yōu)榕酆蛪浩热说墓ぞ摺?，教育“窒息、摧殘和扼殺?chuàng)造性的稟賦和才能”，這種腦力與體力相分離教育不能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。勞動(dòng)教育就是實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育與社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)相聯(lián)系的重要途徑，使得知識(shí)聯(lián)系實(shí)踐，學(xué)校聯(lián)系社會(huì)，學(xué)生得以將自身的個(gè)性、才能等“內(nèi)在本質(zhì)”在創(chuàng)造性勞動(dòng)中展現(xiàn)出來(lái)，在勞動(dòng)成果凝結(jié)出人的主體本質(zhì)，這也是最高層次的人的個(gè)性全面發(fā)展。
三、勞動(dòng)教育的原則
（一）全面性發(fā)展原則
首先，勞動(dòng)教育與德、智、美、體育結(jié)合，“沒(méi)有單獨(dú)的‘智育’，也沒(méi)有單獨(dú)的‘德育’，也沒(méi)有單獨(dú)的‘勞動(dòng)教育’”，“要實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，就要使這智育、體育、德育、勞動(dòng)教育和審美教育深入地相互滲透和互相交織，使這幾方面的教育呈現(xiàn)為一個(gè)統(tǒng)一的完整過(guò)程”；其次，勞動(dòng)同多方面的精神活動(dòng)結(jié)合，不能僅有勞動(dòng)，只有當(dāng)孩子同時(shí)享受到其他的快樂(lè)，接觸文化珍品和精神財(cái)富時(shí)，勞動(dòng)的快樂(lè)才能展現(xiàn)出來(lái)；最后，腦力和體力結(jié)合，手腦并用，使勞動(dòng)具有創(chuàng)造性，在勞動(dòng)中掌握技能，進(jìn)行試驗(yàn)研究和運(yùn)用科學(xué)資料，激發(fā)學(xué)生興趣。
（二）個(gè)性化發(fā)展原則
勞動(dòng)教育中個(gè)性的發(fā)揮、顯露和發(fā)展，勞動(dòng)不僅是為獲得物質(zhì)資料，更在于精神創(chuàng)造及自身才能和天資的發(fā)揮，使每個(gè)人早在少年時(shí)期和青年早期就能領(lǐng)悟到勞動(dòng)能使他的自然天賦更全面、更明顯地發(fā)揮出來(lái)，勞動(dòng)會(huì)帶給他精神創(chuàng)造的幸福。
（三）崇高道德性及公益目的性原則
要用為社會(huì)帶來(lái)利益的愿望激勵(lì)孩子，不宜過(guò)早地讓他們參與有報(bào)酬的勞動(dòng)，而是首先去做創(chuàng)造全民財(cái)富的事，讓他們經(jīng)歷大量為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富而無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)的精神體驗(yàn)，學(xué)生集體勞動(dòng)報(bào)酬都按本集體意愿，用于滿足集體成員的物質(zhì)和精神需要，從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)的義務(wù)感和榮譽(yù)感。同時(shí)，還應(yīng)在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝和敬業(yè)樂(lè)群，讓他為自己的成果而自豪。
（四）量力性原則
勞動(dòng)中產(chǎn)生正常的疲勞是允許的，但不許導(dǎo)致體力和精神系統(tǒng)的過(guò)度疲勞。兒童勞動(dòng)適度不光決定于負(fù)擔(dān)量要符合孩子的體力，而且還決定于腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的恰當(dāng)交替，以及勞動(dòng)活動(dòng)種類(lèi)的多樣化。同時(shí)，孩子們的勞動(dòng)不是進(jìn)行一些零散的操作，而是基于一種有趣的計(jì)劃進(jìn)行，兒童的力量和可能性也會(huì)大大增加。
此外，還要遵循以下原則：1）勞動(dòng)活動(dòng)內(nèi)容、技能和技巧的銜接；2）盡早參加生產(chǎn)勞動(dòng)；3）生產(chǎn)勞動(dòng)的普遍性；4）兒童勞動(dòng)中要帶有成年人生產(chǎn)勞動(dòng)的特征；5）勞動(dòng)的經(jīng)常性的和連續(xù)性；6）勞動(dòng)的多樣性等。
四、勞動(dòng)教育的實(shí)施
（一）首先，勞動(dòng)教育實(shí)施需要準(zhǔn)備好如下條件：
1、一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。建立物質(zhì)基礎(chǔ)，才能保證孩子們?cè)缛胀度雱趧?dòng)，勞動(dòng)活動(dòng)的多樣性以及勞動(dòng)與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相聯(lián)系。
2、師資條件。教師的素質(zhì)應(yīng)該包括：首先熱愛(ài)孩子，了解孩子們的興趣和愛(ài)好，愿意參與到學(xué)生們的勞動(dòng)活動(dòng)中去；其次，要有一定的勞動(dòng)的素養(yǎng)，擁有豐富的勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，精通某些勞動(dòng)技能，能夠擔(dān)當(dāng)學(xué)生勞動(dòng)活動(dòng)的指導(dǎo)者；再次，掌握勞動(dòng)教育的技能和方法，“不是以教師的身份，而是以本門(mén)業(yè)務(wù)內(nèi)行的資格參加的”。
3、勞動(dòng)教育大綱。勞動(dòng)教育有兩套教學(xué)大綱，一是必修課程，即低年級(jí)班有手工勞動(dòng)；五至七年級(jí)在教學(xué)實(shí)驗(yàn)園地和車(chē)間里勞動(dòng)；八至十年級(jí)進(jìn)行與工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本知識(shí)的學(xué)習(xí)相結(jié)合的勞動(dòng)，這些課程是根據(jù)學(xué)生年齡發(fā)展階段特點(diǎn)設(shè)計(jì)的，是每個(gè)學(xué)生都必須掌握的基本能力；二是非必修課程，是學(xué)生自愿選擇適合自己天賦、興趣、傾向的勞動(dòng)，以小組形式進(jìn)行的，每個(gè)工種在自愿選擇的基礎(chǔ)上，按年齡或興趣組成小組，主管人一般都由最有才華的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任，另由教師負(fù)責(zé)個(gè)別小組的指導(dǎo)工作。
4、勞動(dòng)制度。勞動(dòng)制度是可以為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件的各類(lèi)不同勞動(dòng)活動(dòng)在教育上合理的秩序，它包括：腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的結(jié)合和交替；由學(xué)生根據(jù)自己選擇最適合個(gè)人天資和興趣的那些勞動(dòng)項(xiàng)目；擁有空余時(shí)間等。
（二）其次，勞動(dòng)教育實(shí)施有以下方法
1、樹(shù)立榜樣。孩子具有模仿所喜愛(ài)的一切的天性，因而在勞動(dòng)教育中要經(jīng)常樹(shù)立頗具吸引力的勞動(dòng)榜樣。首先，教師的勞動(dòng)榜樣，這不僅指教師親手做事，而且指教師整個(gè)精神生活的構(gòu)成狀態(tài)，也指其精神從與孩子們相處中所受到的鼓舞程度，同時(shí)，教師的勞動(dòng)素養(yǎng)與本學(xué)科緊密聯(lián)系的那一面以及教師見(jiàn)識(shí)的廣度和知識(shí)的深度及多面性也極具教育作用；其次，高年級(jí)以及已畢業(yè)的同學(xué)愛(ài)勞動(dòng)的榜樣，以高年級(jí)同學(xué)的嫻熟技藝和精巧勞動(dòng)激勵(lì)低年級(jí)同學(xué)，讓高年級(jí)生的勞動(dòng)和精神生活成為低年級(jí)同學(xué)的理想和向往目標(biāo)，這些學(xué)生榜樣就是學(xué)生集體中自我教育的源泉。
2、復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)的性質(zhì)取決于勞動(dòng)的目的，它具有教學(xué)和教育兩方面的因素。從教學(xué)因素講，通過(guò)勞過(guò)程或操作方式的多次重復(fù)可以練出扎實(shí)的技能和技巧；從教育因素講，當(dāng)學(xué)生把獲得的技能和技巧成功地應(yīng)用到公益性的創(chuàng)造活動(dòng)中時(shí)會(huì)提高自身的道德尊嚴(yán)和自豪感，“復(fù)習(xí)的教育意義在于培養(yǎng)習(xí)慣去完成同一種勞動(dòng)的作業(yè)或過(guò)程，以達(dá)到勞動(dòng)的社會(huì)目的、創(chuàng)造目的和審美目的”。
3、競(jìng)賽。對(duì)同一種勞動(dòng)表現(xiàn)有良好才能的學(xué)生在完成勞動(dòng)任務(wù)時(shí)可以比賽誰(shuí)做得更好，比賽內(nèi)容包括勞動(dòng)的創(chuàng)造性、勞動(dòng)技藝和勞動(dòng)在美學(xué)上的完善。每次勞動(dòng)結(jié)束后舉行勞動(dòng)成果全校性展覽，選出最好的那件，而這也作為下次競(jìng)賽超越的樣板，這種方法給學(xué)生開(kāi)辟了取得相當(dāng)大成就、爭(zhēng)取冠軍并在最符合他個(gè)人素質(zhì)、能力和干的那個(gè)創(chuàng)造性勞動(dòng)領(lǐng)域里成為優(yōu)勝者的前景。
4、培養(yǎng)勞動(dòng)興趣。學(xué)生的勞動(dòng)興趣是激發(fā)學(xué)生參加勞動(dòng)教育的內(nèi)在動(dòng)力，勞動(dòng)的吸引力來(lái)源于各種各樣的動(dòng)機(jī)，如追求因?qū)崿F(xiàn)自己的意圖而帶來(lái)的滿足，意識(shí)到對(duì)集體的勞動(dòng)義務(wù)和感覺(jué)到完成必要的勞動(dòng)的責(zé)任，期望得到明顯的物質(zhì)成果，希望把某種新東西帶人勞動(dòng)過(guò)程等等，“我們?cè)诮逃膶?shí)際工作中最大限度地強(qiáng)化所有這些動(dòng)機(jī)，同時(shí)力爭(zhēng)使意圖成為其中最有力的動(dòng)機(jī)”。
此外，還有勞動(dòng)教育與德智體美育相結(jié)合，勞動(dòng)中教育與自我教育相結(jié)合，勞動(dòng)與多方面的精神活動(dòng)相結(jié)合，從取得小成績(jī)開(kāi)始，形成學(xué)?！彝ソ逃w系等方法。
五、對(duì)我國(guó)中小學(xué)勞動(dòng)教育的啟示
（一）一般勞動(dòng)并不具有教育的功能，勞動(dòng)教育中的勞動(dòng)活動(dòng)是對(duì)一般勞動(dòng)的“教育化”改造，它在目的要求、活動(dòng)對(duì)象、組織形式方面都發(fā)生了深刻的變化。勞動(dòng)教育的目的在于教育即學(xué)生的個(gè)性全面發(fā)展，其勞動(dòng)的對(duì)象一般不是原始的自然，而主要是被人改造后的自然，是學(xué)生在教師有意識(shí)地指導(dǎo)和幫助下進(jìn)行的，勞動(dòng)的產(chǎn)品中雖然也會(huì)伴隨有物質(zhì)產(chǎn)品，但更關(guān)鍵的是精神產(chǎn)品，即對(duì)學(xué)生的精神改造和天賦的發(fā)揮，這些變化的實(shí)質(zhì)是對(duì)一般勞動(dòng)的再改造，集中、發(fā)揚(yáng)和利用它本質(zhì)的積極的方面，即自覺(jué)自由的創(chuàng)造這一方面，揚(yáng)棄它非本質(zhì)的消極的方面，使它脫開(kāi)那種為生活所迫、強(qiáng)制和奴役人的外觀。因此，我們不能認(rèn)為凡是有參加勞動(dòng)就自然而然地受到教育了，教育者必須對(duì)學(xué)生參加的勞動(dòng)活動(dòng)進(jìn)行“教育化”改造，使得學(xué)生參加勞動(dòng)不再是純粹的勞動(dòng)，而是實(shí)現(xiàn)教育目的的過(guò)程和手段。
[中圖分類(lèi)號(hào)]G633.5 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]2095-3712（2014）23-0003-02[作者簡(jiǎn)介]謝兆萍（1979-），女，江蘇江都人，本科，揚(yáng)州市江都區(qū)國(guó)際學(xué)校教師，小學(xué)一級(jí)。
在參加“快樂(lè)童年，放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)，對(duì)少先隊(duì)員們作重要講話：“生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造，人生也靠勞動(dòng)創(chuàng)造。你們從小就要樹(shù)立勞動(dòng)光榮的觀念，自己的事自己做，他人的事幫著做，公益的事?tīng)?zhēng)著做，通過(guò)勞動(dòng)播種希望，收獲果實(shí)，也通過(guò)勞動(dòng)磨煉意志，鍛煉自己?！碑?dāng)前，少先隊(duì)組織要指導(dǎo)隊(duì)員認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在“快樂(lè)童年，放飛希望”主題隊(duì)日活動(dòng)時(shí)的重要講話精神，并通過(guò)引導(dǎo)隊(duì)員參加力所能及的校園、家庭和社區(qū)勞動(dòng)實(shí)踐體驗(yàn)，使隊(duì)員從小懂得勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大，培養(yǎng)隊(duì)員熱愛(ài)勞動(dòng)、勇于創(chuàng)造、熱愛(ài)勞動(dòng)人民、熱愛(ài)勞動(dòng)果實(shí)的優(yōu)良品質(zhì)，增強(qiáng)隊(duì)員的身體素質(zhì)，提高隊(duì)員的勞動(dòng)能力。
一、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的目標(biāo)看，注重勞動(dòng)意識(shí)的培養(yǎng)和勞動(dòng)習(xí)慣的養(yǎng)成相結(jié)合
少先隊(duì)活動(dòng)課的目標(biāo)明確提出：從培養(yǎng)合格建設(shè)者的角度，引導(dǎo)少年兒童有愛(ài)心，養(yǎng)成勞動(dòng)意識(shí)，鍛煉強(qiáng)健體魄。在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)隊(duì)員樹(shù)立勞動(dòng)的光榮感，把勞動(dòng)內(nèi)化為隊(duì)員自己的意識(shí)，并形成習(xí)慣。
在少先隊(duì)活動(dòng)課程中，教師可帶領(lǐng)隊(duì)員認(rèn)識(shí)科學(xué)家王選、袁隆平、吳孟超，勞動(dòng)模范許振超、包起帆、徐虎，優(yōu)秀公仆任長(zhǎng)霞、丁曉兵等，讓隊(duì)員知道他們就是勞動(dòng)者中的佼佼者，他們都是勞動(dòng)光榮的典范。使隊(duì)員了解：沒(méi)有勞動(dòng)，就沒(méi)有今天幸福的生活，熱愛(ài)勞動(dòng)是一種美德。勞動(dòng)包括體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)，是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。教師要讓隊(duì)員樹(shù)立經(jīng)常參加力所能及的勞動(dòng)來(lái)了解社會(huì)、學(xué)好本領(lǐng)、將來(lái)去改造社會(huì)的勞動(dòng)意識(shí)。
少先隊(duì)活動(dòng)要與家庭教育活動(dòng)相結(jié)合，教師要督促隊(duì)員形成勞動(dòng)習(xí)慣。家庭教育活動(dòng)中可引導(dǎo)隊(duì)員去體驗(yàn)父母生活的艱辛，了解父母的職業(yè)特點(diǎn)。輔導(dǎo)員要引導(dǎo)隊(duì)員通過(guò)各種社會(huì)實(shí)踐做親身體驗(yàn)，并交流暢談體驗(yàn)的酸甜苦辣，為他們養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣創(chuàng)造條件，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐習(xí)慣還要體驗(yàn)生活，在體驗(yàn)中感悟。少先隊(duì)組織應(yīng)定期舉辦自理能力測(cè)試、勞動(dòng)能手競(jìng)賽、“今天我當(dāng)家”等少先隊(duì)活動(dòng)，為隊(duì)員搭建平臺(tái)，讓隊(duì)員參與勞動(dòng)實(shí)踐，并結(jié)合隆重的頒章儀式，增強(qiáng)勞動(dòng)的榮譽(yù)感，潛移默化地加速勞動(dòng)習(xí)慣的形成。
二、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的內(nèi)容看，注重校內(nèi)勞動(dòng)技能的培養(yǎng)和校外勞動(dòng)實(shí)踐的鍛煉相結(jié)合
（一）校內(nèi)課程設(shè)置，全方位注重勞動(dòng)能力的培養(yǎng)
教師應(yīng)充分利用每周一節(jié)的“少先隊(duì)活動(dòng)課”，進(jìn)行主題鮮明的專項(xiàng)勞動(dòng)教育，同時(shí)注意“勞動(dòng)與技術(shù)”課程與“少先隊(duì)活動(dòng)課”的整合，比如結(jié)合六年級(jí)“勞動(dòng)與技術(shù)”課程中“西紅柿炒雞蛋”一課，開(kāi)展“最美小廚師”比賽活動(dòng)。
教師可結(jié)合晨會(huì)課，對(duì)隊(duì)員在校期間每天的值日工作進(jìn)行評(píng)比：教室窗明幾凈、地面一塵不染、黑板干凈整潔，以此評(píng)比“最佳值日生”；教室的電燈及時(shí)開(kāi)關(guān)、黑板前的投影儀用完就關(guān)閉、飲水機(jī)的電源線每天放學(xué)后就拔離插座，以此評(píng)比“最佳節(jié)能員”；及時(shí)為“植物角”的小花小草澆水、松土、曬太陽(yáng)，以此評(píng)比“最佳小園丁”。
教師、輔導(dǎo)員還可充分利用少先隊(duì)陣地，對(duì)勞動(dòng)技能的形成推波助瀾；利用櫥窗校園“勞動(dòng)之星”，培養(yǎng)隊(duì)員勞動(dòng)的榮譽(yù)感；利用廣播臺(tái)介紹勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，如洗紅領(lǐng)巾的要領(lǐng)、刷運(yùn)動(dòng)鞋的技巧、系鞋帶的方法等，讓更多隊(duì)員掌握勞動(dòng)技能。
（二）校外實(shí)踐鍛煉豐富多樣，多渠道拓寬隊(duì)員勞動(dòng)視野
學(xué)?？梢源箨?duì)為單位，開(kāi)展集中活動(dòng)，帶領(lǐng)隊(duì)員走出課堂，組建紅領(lǐng)巾小記者團(tuán)、雛鷹假日小隊(duì)等，開(kāi)展專項(xiàng)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，走進(jìn)工廠、農(nóng)村、城市社區(qū)，走訪親友、鄰里、家長(zhǎng)，與身邊的黨團(tuán)員等勞動(dòng)模范結(jié)對(duì)，用榜樣的力量激勵(lì)自己。如走進(jìn)田間看農(nóng)民伯伯收割稻谷，并幫他們拾稻穗、搬糧食，體會(huì)“粒粒皆辛苦”。走進(jìn)工廠，進(jìn)入車(chē)間，看工人在生產(chǎn)線上工作，并體驗(yàn)他們的工作崗位，了解爸爸媽媽掙錢(qián)的不易。走到紅綠燈路口，看警察叔叔指揮交通，并戴上志愿者的標(biāo)志，揮舞小旗指揮人行道上的行人遵守交通規(guī)則，體會(huì)交規(guī)對(duì)人們生活的重要性。
三、從少先隊(duì)活動(dòng)課程的時(shí)間看，注重隊(duì)員年齡特點(diǎn)的勞動(dòng)與節(jié)日時(shí)效體驗(yàn)活動(dòng)相結(jié)合
（一）關(guān)注隊(duì)員年齡特征，開(kāi)展恰當(dāng)?shù)膭趧?dòng)教育主題活動(dòng)
教師指導(dǎo)隊(duì)員開(kāi)展勞動(dòng)主題教育活動(dòng)時(shí)，要結(jié)合各個(gè)年齡段隊(duì)員的特征，有效開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。低年級(jí)隊(duì)員以簡(jiǎn)單操作勞動(dòng)為主，中年級(jí)隊(duì)員以勞動(dòng)技能培養(yǎng)為主，而高年級(jí)隊(duì)員則更多的是讓他們?cè)趧趧?dòng)實(shí)踐中體會(huì)辛苦，更懂得感恩與回報(bào)。如在自理勞動(dòng)方面，低年級(jí)學(xué)生能自己刷牙、洗手帕等，中年級(jí)學(xué)生能自己梳頭、洗澡、洗小件衣服等。在自我服務(wù)方面，低年級(jí)學(xué)生要學(xué)會(huì)鋪床、疊被等，中年級(jí)學(xué)生要學(xué)會(huì)洗餐具、茶具等。專項(xiàng)競(jìng)賽活動(dòng)同樣如此，洗紅領(lǐng)巾比賽、系鞋帶比賽適合放在低年級(jí)中舉行，而包餃子比賽、蛋炒飯比賽則適合放在高年級(jí)進(jìn)行。
（二）抓住節(jié)日契機(jī)，開(kāi)展豐富多彩的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)
每一個(gè)重大節(jié)日開(kāi)展的活動(dòng)都能給隊(duì)員留下深刻難忘的印象，結(jié)合節(jié)日活動(dòng)開(kāi)展的專項(xiàng)實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)，既增強(qiáng)了隊(duì)員的勞動(dòng)技能，又提高了隊(duì)員的勞動(dòng)意識(shí)。如“3月5日學(xué)雷鋒”時(shí)教師可帶領(lǐng)隊(duì)員走上街頭，拾撿路邊雜物、鏟除墻壁“牛皮癬”、清掃道路垃圾等；母親節(jié)當(dāng)天，隊(duì)員們?cè)诩覟閶寢尦匆槐P(pán)菜，給媽媽梳梳頭，幫媽媽洗洗腳，再抱一抱媽媽，在勞動(dòng)中培養(yǎng)隊(duì)員感恩之情；春節(jié)來(lái)臨之際，隊(duì)員們走進(jìn)社區(qū)，為社區(qū)的爺爺奶奶寫(xiě)春聯(lián)，送祝福；重陽(yáng)節(jié)時(shí)，走進(jìn)敬老院為孤寡老人擦窗戶，拖拖地，再幫老爺爺老奶奶捶捶背。通過(guò)這些活動(dòng)，隊(duì)員們總能受到精神的洗禮。
“勞動(dòng)光榮，創(chuàng)造偉大”，這是黨的十報(bào)告中對(duì)社會(huì)主義勞動(dòng)者人生價(jià)值的實(shí)踐成果最充分的肯定。少先隊(duì)員只有今天掌握勞動(dòng)技能，養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，將來(lái)才能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”做出貢獻(xiàn)。
參考文獻(xiàn)：
[1] 游園.少先隊(duì)社區(qū)教育活動(dòng)的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].成都：四川師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院，2012（8）.
淺談小學(xué)思想品德課的教學(xué)改革 當(dāng)前，在不少教師中傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念依然根深蒂固，對(duì)思想品德課教學(xué)目標(biāo)意識(shí)淡薄，課堂教學(xué)方法簡(jiǎn)單，改進(jìn)思想品德課的教學(xué)已迫在眉睫。
思想品德課要做到一課一得。教師在教學(xué)中必須吃透大綱和教材，明確大綱對(duì)不同年級(jí)所提出的不同層次要求，以提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感，指導(dǎo)道德行為為目的，系統(tǒng)地理解每?jī)?cè)、每單元、每一節(jié)課的教學(xué)目的。只有這樣，教師在課堂教學(xué)中才能目標(biāo)明確，有的放矢，克服教學(xué)的盲目性和隨意性，使學(xué)生做到每一節(jié)課都能有所收獲。根據(jù)思想品德課的教學(xué)大綱，以及當(dāng)前的實(shí)際情況，我們確定以下教學(xué)基本內(nèi)容：熱愛(ài)祖國(guó)教育、熱愛(ài)社會(huì)主義教育、集體主義教育、理想教育、愛(ài)人民愛(ài)勞動(dòng)教育、愛(ài)學(xué)習(xí)愛(ài)科學(xué)教育、紀(jì)律與法制教育、道德規(guī)范教育、辯證唯物主義教育、健康和心理品質(zhì)教育。大綱對(duì)小學(xué)生愛(ài)勞動(dòng)的教育目標(biāo)已按年段明確規(guī)定：在低年級(jí)只要求學(xué)生知道從小愛(ài)勞動(dòng)，自己的事情自己做，在學(xué)校當(dāng)好值日生，在家里參加力所能及的勞動(dòng)。如課文《自己的事自己做》。中年級(jí)則要求學(xué)生懂得勞動(dòng)光榮，懶惰可恥。要積極參加家務(wù)勞動(dòng)和力所能及的公益勞動(dòng)，如《學(xué)會(huì)做飯菜》。高年級(jí)要求學(xué)生懂得幸福生活要靠勞動(dòng)創(chuàng)造，勤勞守法、勞動(dòng)致富光榮；損人利己、投機(jī)取巧可恥；要尊重各行各業(yè)的勞動(dòng)者，學(xué)習(xí)勞動(dòng)人民吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神，積極參加簡(jiǎn)單的生產(chǎn)勞動(dòng)，如《從小學(xué)創(chuàng)造》。如果教師把握不準(zhǔn)各年段的教材，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行“愛(ài)勞動(dòng)”教育的目標(biāo)要求和層次就很可能提得過(guò)高或降低要求，達(dá)不到對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的效果。這就要求教師應(yīng)通讀全套教材，明確大綱對(duì)各年級(jí)的教學(xué)要求，以便各就各位，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，搞好教學(xué)。
廣泛運(yùn)用各種教學(xué)媒體，增強(qiáng)課堂教學(xué)的藝術(shù)性。小學(xué)生活潑好動(dòng)，自制能力較差，思想品德課教師如果憑書(shū)講書(shū)，學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味。我們根據(jù)教學(xué)任務(wù)和教材特點(diǎn)及師生實(shí)際精心選擇教法，采用了故事、游戲、小品表演、兒歌等形式，運(yùn)用幻燈、掛圖、攝影、錄音、錄相等教學(xué)媒體。如教低年級(jí)《愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木》一課時(shí)，先讓學(xué)生學(xué)兒歌，再讓學(xué)生看攝影。孩子們看到的是只有亭、橋和光禿禿的公園，然后教師用復(fù)片為公園種上花、草、樹(shù)，這樣整個(gè)公園變得有生氣了，以景激情，讓學(xué)生懂得愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、美化環(huán)境的道理。對(duì)中年級(jí)學(xué)生，在課堂教學(xué)中也可以選擇攝影、歌曲、幻燈、錄相等手段。教學(xué)《林則徐》，先讓學(xué)生在看書(shū)、聽(tīng)錄音后，帶著課后的問(wèn)題看錄相《林則徐》片斷，學(xué)生從心中油然升起對(duì)林則徐這位杰出的愛(ài)國(guó)者和民族英雄的無(wú)限崇敬之情。到了高年級(jí)，事理型的課文增多了，可用攝影、錄相相結(jié)合的方法，通過(guò)小組討論來(lái)辨明事理。如教學(xué)《祖國(guó)河山多壯麗》，讓學(xué)生講講自己所知道的祖國(guó)名山和風(fēng)景區(qū)，然后用幻燈片介紹泰山、華山、黃山、武夷山、喜馬拉雅山、長(zhǎng)江、黃河、西雙版納、大興安嶺等，讓他們領(lǐng)會(huì)名山之秀，景色之奇，引發(fā)對(duì)祖國(guó)美麗河山的熱愛(ài)，從而激發(fā)學(xué)生為保護(hù)名山、建設(shè)風(fēng)景區(qū)作貢獻(xiàn)的情感。
由于改革了教學(xué)方法，采用多媒體教學(xué)，大大地激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在愉悅的氣氛中“聽(tīng)其形”、“觀其聲”、“動(dòng)其情”、“悟其理”，從而強(qiáng)化了感知理解，豐富了想象思維和情感，深化了道德觀念，收到了良好的教學(xué)效果
一、低年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自我服務(wù)”的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)喜好教育。
農(nóng)村小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生，年齡一般在7-9歲，他們知識(shí)水平低、自制能力差，因此，在勞動(dòng)課的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，需要圍繞“自我服務(wù)”（自我服務(wù)不只是為自己服務(wù)，還包括為自己生活的班集體服務(wù)，為家庭成員服務(wù)，為伙伴服務(wù)）這一主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生身邊的小事中選擇一些他們易于感喜好的事開(kāi)展活動(dòng)，教育學(xué)生自己能做的事自己做，以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活的能力。如學(xué)習(xí)《洗手帕》（《勞動(dòng)》第二冊(cè)）一課，可以設(shè)計(jì)出這樣一些實(shí)踐項(xiàng)目摘要：“洗手帕比賽”、“穿一件自己動(dòng)手洗的衣服”、“做一件讓媽媽興奮的事”等?；顒?dòng)評(píng)選的原則是多鼓勵(lì)、少指責(zé)。這樣一來(lái)，既進(jìn)行了勞動(dòng)知識(shí)的教學(xué)，又對(duì)學(xué)生提出了勞動(dòng)技能的啟蒙要求，還能培養(yǎng)學(xué)生參和勞動(dòng)的喜好。
二、中年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自主”、“自制”的能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)情感教育。
小學(xué)中年級(jí)學(xué)生由于已經(jīng)接受了兩年的學(xué)校教育，具備了一定的文化知識(shí)和自制能力，依靠性減少，許多事情都想“自己做”，這應(yīng)該說(shuō)是由低年級(jí)勞動(dòng)教育培養(yǎng)成的“勞動(dòng)喜好”向中年級(jí)階段形成“勞動(dòng)情感”的一個(gè)平穩(wěn)過(guò)渡。因此，我們應(yīng)抓住這一良好契機(jī)，在指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)情感教育，寓情感教育于勞動(dòng)中。但是，學(xué)生在由“自我服務(wù)”向“自主”、“自制”的轉(zhuǎn)化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立自主能力，應(yīng)該說(shuō)還是比較脆弱的。在這種情況下，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不能包辦代替，不能束縛他們的勞動(dòng)積極性和自主性，而應(yīng)當(dāng)大膽放手，真正發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中自我教育的功能。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)摘要：①教師應(yīng)注重低、中年級(jí)層次的銜接，有的放矢地開(kāi)展一些活動(dòng)，讓學(xué)生由“自我服務(wù)”勞動(dòng)及時(shí)轉(zhuǎn)到以“自主”、“自制”為實(shí)踐主題的勞動(dòng)制作上來(lái)。如開(kāi)展“小小巧手賽”、“今天我當(dāng)家”等主題活動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生自立的信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主、自制的能力。②教師的指導(dǎo)一定要留有余地，把握好尺度，盡可能多一些“懸念”，這樣才能既給學(xué)生更多動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，又避免“扶而不放”、“越俎代庖”的現(xiàn)象。③注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，對(duì)一些哪怕是最粗糙的作品，教師也應(yīng)給予肯定，決不答應(yīng)用刺激性語(yǔ)言傷害學(xué)生制作的積極性。和此同時(shí)，教師還應(yīng)注重通過(guò)勞動(dòng)教育和實(shí)踐教學(xué)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使每個(gè)學(xué)生的各種能力都得到鍛煉，進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。
三、高年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
的“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)責(zé)任感教育。
一、低年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自我服務(wù)”的能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)喜好教育。
農(nóng)村小學(xué)一二年級(jí)學(xué)生，年齡一般在7-9歲，他們知識(shí)水平低、自制能力差，因此，在勞動(dòng)課的實(shí)踐環(huán)節(jié)上，需要圍繞“自我服務(wù)”（自我服務(wù)不只是為自己服務(wù)，還包括為自己生活的班集體服務(wù)，為家庭成員服務(wù)，為伙伴服務(wù)）這一主題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，從學(xué)生身邊的小事中選擇一些他們易于感喜好的事開(kāi)展活動(dòng)，教育學(xué)生自己能做的事自己做，以培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生獨(dú)立生活的能力。如學(xué)習(xí)《洗手帕》（《勞動(dòng)》第二冊(cè)）一課，可以設(shè)計(jì)出這樣一些實(shí)踐項(xiàng)目摘要：“洗手帕比賽”、“穿一件自己動(dòng)手洗的衣服”、“做一件讓媽媽興奮的事”等?；顒?dòng)評(píng)選的原則是多鼓勵(lì)、少指責(zé)。這樣一來(lái)，既進(jìn)行了勞動(dòng)知識(shí)的教學(xué)，又對(duì)學(xué)生提出了勞動(dòng)技能的啟蒙要求，還能培養(yǎng)學(xué)生參和勞動(dòng)的喜好。
二、中年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
“自主”、“自制”的能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)情感教育。
小學(xué)中年級(jí)學(xué)生由于已經(jīng)接受了兩年的學(xué)校教育，具備了一定的文化知識(shí)和自制能力，依靠性減少，許多事情都想“自己做”，這應(yīng)該說(shuō)是由低年級(jí)勞動(dòng)教育培養(yǎng)成的“勞動(dòng)喜好”向中年級(jí)階段形成“勞動(dòng)情感”的一個(gè)平穩(wěn)過(guò)渡。因此，我們應(yīng)抓住這一良好契機(jī)，在指導(dǎo)勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)加強(qiáng)勞動(dòng)情感教育，寓情感教育于勞動(dòng)中。但是，學(xué)生在由“自我服務(wù)”向“自主”、“自制”的轉(zhuǎn)化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的獨(dú)立自主能力，應(yīng)該說(shuō)還是比較脆弱的。在這種情況下，對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)不能包辦代替，不能束縛他們的勞動(dòng)積極性和自主性，而應(yīng)當(dāng)大膽放手，真正發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中自我教育的功能。為此，教師在指導(dǎo)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，應(yīng)側(cè)重于引導(dǎo)摘要：①教師應(yīng)注重低、中年級(jí)層次的銜接，有的放矢地開(kāi)展一些活動(dòng)，讓學(xué)生由“自我服務(wù)”勞動(dòng)及時(shí)轉(zhuǎn)到以“自主”、“自制”為實(shí)踐主題的勞動(dòng)制作上來(lái)。如開(kāi)展“小小巧手賽”、“今天我當(dāng)家”等主題活動(dòng)，以此來(lái)提高學(xué)生自立的信心，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主、自制的能力。②教師的指導(dǎo)一定要留有余地，把握好尺度，盡可能多一些“懸念”，這樣才能既給學(xué)生更多動(dòng)腦、動(dòng)手的機(jī)會(huì)，又避免“扶而不放”、“越俎代庖”的現(xiàn)象。③注重發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的積極性，多鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手，對(duì)一些哪怕是最粗糙的作品，教師也應(yīng)給予肯定，決不答應(yīng)用刺激性語(yǔ)言傷害學(xué)生制作的積極性。和此同時(shí)，教師還應(yīng)注重通過(guò)勞動(dòng)教育和實(shí)踐教學(xué)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，使每個(gè)學(xué)生的各種能力都得到鍛煉，進(jìn)而達(dá)到全面發(fā)展的目標(biāo)。
三、高年級(jí)勞動(dòng)課教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)，應(yīng)側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生
的“自強(qiáng)”、“創(chuàng)新”能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)責(zé)任感教育。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，應(yīng)貫穿于學(xué)校教育教學(xué)工作的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育之中，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展、保證人才培養(yǎng)的正確方向起著導(dǎo)向作用。
小學(xué)低年級(jí)學(xué)生還不能完全適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，他們的注意力很不穩(wěn)定，愛(ài)做小動(dòng)作。他們對(duì)周?chē)氖挛锍錆M了好奇，但觀察事物往往只注意整體，比較籠統(tǒng)，不夠精確，思維主要憑借具體形象的材料進(jìn)行，分析、推理等抽象邏輯的思維初步發(fā)展。教師要培養(yǎng)他們基本的學(xué)習(xí)技能、積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)情趣和智力品質(zhì)，能在成人的指點(diǎn)下展開(kāi)思維;對(duì)具體的、形象的、直觀的內(nèi)容，能較好地理解。同時(shí)，要促進(jìn)他們的人際交往和校園生活適應(yīng)能力，樂(lè)于與老師、同學(xué)交往，喜歡過(guò)集體生活，初步建立人際關(guān)系，知道要講禮貌，遵守游戲規(guī)則，為學(xué)生品德發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
一、抓常規(guī)確定目標(biāo)，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感
低年級(jí)學(xué)生愛(ài)動(dòng)，一般很喜歡集體活動(dòng)，老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念，讓他們懂得集體的利益高于個(gè)人利益，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感。我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開(kāi)展的活動(dòng)中，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光，而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn)，讓他們能為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的，可以從身邊的小事做起。實(shí)踐證明，將德育的要求化為一條條班級(jí)具體的奮斗目標(biāo)，可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn)，使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的。通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感，使學(xué)生受到德育教育，無(wú)疑是一個(gè)行之有效的教育方法。
二、利用少先隊(duì)組織進(jìn)行品德教育
低年級(jí)學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲，我們正可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行品德教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位低年級(jí)的學(xué)生可以對(duì)照?qǐng)?zhí)行，每得到一枚獎(jiǎng)?wù)?，?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，有助于隊(duì)員理解道德要求?？梢蚤_(kāi)展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
三、課堂教學(xué)中以身作則，做學(xué)生的表率，對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。低年級(jí)的學(xué)生模仿力很強(qiáng)，教師一舉一動(dòng)、一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響作用。工作中要嚴(yán)格要求自己，處處以身作則，做學(xué)生的表率。凡要求學(xué)生做到的事，教師應(yīng)首先做到。
如體育課上在培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，能夠培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力、拼搏的信心與勇氣，從小養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。各學(xué)科都可挖掘愛(ài)國(guó)主義教育因素。小學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的理解是從比較膚淺的、表面的理解逐步過(guò)渡到比較精確的、本質(zhì)的理解。在課堂教學(xué)中，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較，確立明確的導(dǎo)行目標(biāo)，構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu)，采用小組討論等方式，滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育產(chǎn)生品德教育效能。
四、啟發(fā)誘導(dǎo)堅(jiān)持正面教育，做好品困生的轉(zhuǎn)化工作
低年級(jí)學(xué)生最害怕教師大聲批評(píng)他們，會(huì)極大地傷害他們的自尊心，他們下次不敢再跟老師進(jìn)行交流了。循循善誘地啟發(fā)他們、讓他們慢慢理解其中的道理很重要。從內(nèi)容上講就是以美好的、進(jìn)步的人和事為主要教育內(nèi)容，從正面講清道理，堅(jiān)持以表?yè)P(yáng)為主，啟發(fā)誘導(dǎo)，說(shuō)服教育。要從關(guān)心和愛(ài)護(hù)出發(fā)，撫慰他們稚嫩的心靈，不給他們?cè)鎏硗纯?，不去觸動(dòng)他們心靈的創(chuàng)傷。轉(zhuǎn)化品困生是教師的一項(xiàng)必不可少的工作。我認(rèn)為對(duì)品困生要給予特別的關(guān)愛(ài)，要做到思想上不歧視、感情上不厭倦、態(tài)度上不粗暴。要用自己對(duì)品困生的一片真誠(chéng)的愛(ài)心去叩響他們的心靈之門(mén)。要善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)。課外要積極輔導(dǎo)，多與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家校聯(lián)合。
五、耐心教育，以表?yè)P(yáng)為主，積極開(kāi)展品德教育活動(dòng)
然而，新一代獨(dú)生子女由于受家庭幾代人的寵愛(ài)，自理能力的匱乏也是顯而易見(jiàn)的。例如近幾年出現(xiàn)的中學(xué)生家長(zhǎng)陪讀現(xiàn)象，大學(xué)生人才招聘家長(zhǎng)陪聘現(xiàn)象，足以說(shuō)明新一代獨(dú)生子女自理能力的薄弱。即便是在農(nóng)村，獨(dú)生子女們的自理能力也同樣的缺乏。我校的升旗手中就有不少學(xué)生一開(kāi)始不會(huì)系國(guó)旗，有時(shí)候系好了又掉下來(lái)的情況也發(fā)生過(guò)幾次，有的小學(xué)生不會(huì)削鉛筆，有的小學(xué)生書(shū)包不會(huì)整理……至于洗衣做飯，那可真是寥寥無(wú)幾了。
一、小學(xué)生應(yīng)該具備的自理能力。
自理能力包括三個(gè)方面內(nèi)容：生活自理能力、學(xué)習(xí)自理能力、社交自理能力。本文所講的自理能力主要是生活自理能力，生活自理能力是指孩子在日常生活中照料自己生活的自我服務(wù)性勞動(dòng)的能力。簡(jiǎn)單的說(shuō)就是自我服務(wù)，自己照顧自己，它是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的生活技能。
小學(xué)生到底應(yīng)該具備哪些自理能力！《小學(xué)生日常行為規(guī)范》第二條是這樣寫(xiě)的“尊敬父母，關(guān)心父母身體健康，主動(dòng)為家庭做力所能及的事?！钡诰艞l規(guī)定“衣著整潔，經(jīng)常洗澡，勤剪指甲，勤洗頭，早晚刷牙，飯前便后要洗手。自己能做的事自己做，衣物用品擺放整齊，學(xué)會(huì)收拾房間、洗衣服、洗餐具等家務(wù)勞動(dòng)。”從《小學(xué)生日常行為規(guī)范》可以看出，小學(xué)生的自理能力主要是指：自我服務(wù)性勞動(dòng)，家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)。自我服務(wù)性勞動(dòng)包括：梳頭，洗臉，洗腳，洗澡，穿衣、褲，系紅領(lǐng)巾，剪指甲，整理書(shū)包，刨鉛筆，包書(shū)皮，鋪床單，疊被子，折衣物等；家庭生活服務(wù)性勞動(dòng)主要包括：掃地，拖地，擦桌、椅、柜，洗衣，洗鍋、碗、盆，擇菜、切菜，削果皮，燒開(kāi)水，煮面，煮小菜、湯等。
二、小學(xué)生自理能力現(xiàn)狀。
通過(guò)對(duì)本校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、個(gè)別調(diào)查，對(duì)其他學(xué)校小學(xué)生通過(guò)上網(wǎng)瀏覽了解，筆者認(rèn)識(shí)到當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生的自理能力現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，主要表現(xiàn)為：
1、學(xué)生不愛(ài)勞動(dòng)，怕臟、怕累。
低年級(jí)中大多數(shù)學(xué)生不能獨(dú)立完成自我服務(wù)性勞動(dòng)，往往是在家長(zhǎng)的幫助下完成的；有的學(xué)生真的是“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”；有的學(xué)生上學(xué)遲到不找自己的原因，往往埋怨家長(zhǎng)，甚至索性發(fā)脾氣；經(jīng)常進(jìn)行家庭服務(wù)性勞動(dòng)的學(xué)生不到10%。
2、祖輩對(duì)孩子寵愛(ài)變溺愛(ài)，捧在手里、含在嘴里。
現(xiàn)在孩子的家長(zhǎng)大多受過(guò)初中以上教育，對(duì)孩子的教育有一定的正確認(rèn)識(shí)，也有較正確的教育孩子的理念，但是祖輩的文化水平普遍較低，他們往往對(duì)孩子更加溺愛(ài)，對(duì)孩子護(hù)短，更別說(shuō)是讓孩子自己做事了。有的時(shí)候還出現(xiàn)家長(zhǎng)教育孩子，爺爺奶奶訓(xùn)斥爸爸媽媽的現(xiàn)象。
3、學(xué)校教育偏重語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科教育，忽視了學(xué)生的勞動(dòng)教育。
學(xué)校教育是學(xué)生接受勞動(dòng)教育，形成自理能力不可缺少的因素。然而，一些活動(dòng)課，實(shí)踐課成了自習(xí)課、語(yǔ)數(shù)課的情況屢有發(fā)生，學(xué)生失去了活動(dòng)與實(shí)踐的機(jī)會(huì)；有的老師以勞動(dòng)為懲罰，致使學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡。
三、對(duì)提高小學(xué)生自理能力的建議。
1、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)興趣。
綜合實(shí)踐活動(dòng)、少先隊(duì)活動(dòng)都是隊(duì)員們喜愛(ài)的活動(dòng)形式，我們可以通過(guò)一系列活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)隊(duì)員的自理能力。如“我是小主人”，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的班務(wù)勞動(dòng)；“我是小幫手”，在家長(zhǎng)的指導(dǎo)下，練習(xí)并學(xué)會(huì)做一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)；“我是小大人”，在師長(zhǎng)的指導(dǎo)下，學(xué)會(huì)一些簡(jiǎn)單的自我服務(wù)內(nèi)容。還可以根據(jù)低年級(jí)的隊(duì)員上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，設(shè)計(jì)一些競(jìng)賽：整理書(shū)包比賽，系鞋帶比賽等。
2、加強(qiáng)家校聯(lián)系，更新家長(zhǎng)育兒理念。
1．教學(xué)中注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的意識(shí)
我國(guó)基礎(chǔ)教育改革明確提出：改變課程過(guò)于注重知識(shí)傳授的傾向，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)的態(tài)度，使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。
教師作為活動(dòng)的設(shè)計(jì)者和組織者，只有通過(guò)觀察，才能判斷學(xué)生學(xué)得是否主動(dòng)、積極，才能真正了解學(xué)生的興趣和需要，從而幫助學(xué)生獲得有關(guān)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，掌握學(xué)習(xí)方法。在課程改革的實(shí)施過(guò)程中，我經(jīng)常遇到這樣的情況，學(xué)生認(rèn)為教師的命題妨礙了自己的表達(dá)方式，或是今日的生活體驗(yàn)中有他更感興趣、更愿意表達(dá)的內(nèi)容，不愿意完成教師布置的學(xué)習(xí)任務(wù)。因此，在課堂教學(xué)中我努力創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在一個(gè)輕松、有趣的情境中自由地表達(dá)自己的感受。
在教學(xué)活動(dòng)中，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用激勵(lì)性語(yǔ)言也會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，所謂鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，就是教育者著眼于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，觀察學(xué)生的細(xì)微變化，尋找閃光點(diǎn)，創(chuàng)造一個(gè)支持性的環(huán)境，不斷增強(qiáng)學(xué)生成功的愿望，從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。以往，教師常以一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，用分?jǐn)?shù)這把尺子簡(jiǎn)單化一地評(píng)價(jià)所有學(xué)生。這種不恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式是造成“學(xué)習(xí)困難學(xué)生”的反復(fù)失敗的重要原因。它壓抑了一批本來(lái)可以學(xué)得好的學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們“破罐子破摔”，有的學(xué)生甚至向相反方向發(fā)展。“學(xué)習(xí)困難學(xué)生”的失敗心態(tài)與這種評(píng)價(jià)方式是分不開(kāi)的。在教學(xué)評(píng)價(jià)中，我除了采用教師評(píng)價(jià)之外，還采用了學(xué)生群體評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)等多種評(píng)價(jià)方式，這樣也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣。
學(xué)生具有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)因此也就處理了，主動(dòng)求知的欲望由此也就產(chǎn)生了。
2．結(jié)合勞動(dòng)教育培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)。
許多孩子受家長(zhǎng)的溺愛(ài)，缺乏主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)，更不具備勞動(dòng)能力，因此結(jié)合勞動(dòng)能力來(lái)培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)是很有必要地。開(kāi)展勞動(dòng)教育，各年級(jí)有不同的要求。低年級(jí)側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的自理能力，要求學(xué)生擺脫依賴，自己的事情自己做，遇到困難自己想辦法克服。如學(xué)習(xí)整理書(shū)包、削鉛筆、做值日、洗刷小物件等活動(dòng)。通過(guò)勞動(dòng)，磨掉了學(xué)生的嬌氣，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了勞動(dòng)創(chuàng)作財(cái)富，勞動(dòng)使我們的生活變得如此美好，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的好品德和勞動(dòng)意識(shí)。為了激發(fā)學(xué)生勞動(dòng)的興趣，積極地參與錘煉，可適時(shí)地開(kāi)展一些勞動(dòng)競(jìng)賽，如“系鞋帶比賽”、“剝豆比賽”、“給小樹(shù)澆水”活動(dòng)等。也可以與雛鷹爭(zhēng)章結(jié)合起來(lái)。我校結(jié)合雛鷹爭(zhēng)章在勞動(dòng)教育中進(jìn)行主動(dòng)勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)：低年級(jí)爭(zhēng)自理章、家政章、服務(wù)章，鼓勵(lì)學(xué)生參與勞動(dòng)堅(jiān)持勞動(dòng)，主動(dòng)地戰(zhàn)勝勞動(dòng)中碰到的困難培養(yǎng)主動(dòng)勞動(dòng)的意識(shí)。
3．結(jié)合體育鍛煉，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)健體的意識(shí)。
優(yōu)良的意志品質(zhì)不是與生俱來(lái)的，而是在實(shí)踐活動(dòng)中，在克服困難的過(guò)程中逐漸形成的。體育鍛煉不僅能強(qiáng)身健體，還可以磨練人的意志，培養(yǎng)毅力。教師首先要鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地參與體育活動(dòng)。有的學(xué)生膽怯、懦弱，因怕摔跤而不敢跳箱、爬云梯等?？烧?qǐng)同學(xué)示范，增加學(xué)生的信心，降低要求，給予鼓勵(lì)幫助，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，并懂得成功需要付出勇氣。其次，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生循序漸進(jìn)地堅(jiān)持體育鍛煉，培養(yǎng)毅力。跑步，特別是長(zhǎng)跑，是鍛煉意志品質(zhì)、培養(yǎng)毅力的最好的活動(dòng)。比如繞操場(chǎng)跑一圈，起跑很輕松，跑到中途累得難耐，想打退堂鼓，這時(shí)候就需要堅(jiān)強(qiáng)的毅力，只有堅(jiān)持跑到終點(diǎn)才是最后的勝利。當(dāng)學(xué)生鼓起勁跑到終點(diǎn)，他已經(jīng)經(jīng)歷了一次考驗(yàn)，戰(zhàn)勝了一次挫折，增添了一份自信。能夠堅(jiān)持不懈地參與鍛煉，就會(huì)形成頑強(qiáng)的毅力，在今后的人生道路上比別人堅(jiān)強(qiáng)。
4．幫助學(xué)生克服片面的個(gè)性特征，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)的能力
學(xué)生的沖突行動(dòng)和消極情緒的產(chǎn)生，外因是來(lái)自家庭、社會(huì)中一些不良意志品質(zhì)的影響，內(nèi)因是學(xué)生未能充分認(rèn)識(shí)自身的片面性格特征，有的學(xué)生對(duì)自我弱點(diǎn)缺乏認(rèn)識(shí)，在學(xué)習(xí)中對(duì)困難估計(jì)不足，認(rèn)為自己一學(xué)就會(huì)，題目一看就知道該怎么做，表現(xiàn)在看書(shū)不認(rèn)真、練習(xí)時(shí)馬虎，這類(lèi)學(xué)生屬“成功傾向型”；有的學(xué)生對(duì)自我優(yōu)勢(shì)缺乏認(rèn)識(shí)，認(rèn)為所學(xué)知識(shí)太深，自己學(xué)不好，表現(xiàn)在課堂上怕老師提問(wèn)、怕板演，練習(xí)時(shí)不敢做題，這類(lèi)學(xué)生屬“失敗傾向型”，教學(xué)中針對(duì)不同的意志表現(xiàn)，應(yīng)采取不同的措施。對(duì)“成功型”學(xué)生，不僅在階梯、提問(wèn)等方面要有量的要求，還應(yīng)在質(zhì)上提出較高要求，使他們受到質(zhì)的約束，而不敢草率從事；對(duì)“失敗型”學(xué)生，先要求他們?cè)谝欢〞r(shí)間內(nèi)完成一定量的簡(jiǎn)單題或回答顯而易見(jiàn)的提問(wèn)，使他們體驗(yàn)到成功的快樂(lè)，增強(qiáng)自信心，再在質(zhì)上逐步提高要求。同時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生遵守課內(nèi)外規(guī)章制度，在講、練、實(shí)踐、檢查等環(huán)節(jié)中引導(dǎo)學(xué)生自我鍛煉，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，使他們的適應(yīng)能力逐步得到發(fā)展。
一、作物種植活動(dòng)過(guò)程
1.物種選擇
在活動(dòng)初期，考慮學(xué)生目前缺乏種植經(jīng)驗(yàn)，所以種植的作物應(yīng)選擇技術(shù)簡(jiǎn)單、易成活、生產(chǎn)周期短，抗病蟲(chóng)害的農(nóng)作物。2018年春季種植的作物暫定黃瓜（京津四號(hào)、本地王）、茄子（黑又亮）。秋季種植大蒜、蘿卜和白菜。后來(lái)，活動(dòng)引起了學(xué)生們極大的熱情。有的孩子自發(fā)帶來(lái)了各種作物的幼苗，進(jìn)行種植。后來(lái)，開(kāi)心農(nóng)場(chǎng)里種有黃瓜、茄子、辣椒、西紅柿、向日葵、草莓、南瓜等多種作物。
2.觀察日記
學(xué)校先后制定了幼苗期和開(kāi)花結(jié)果期的觀察記錄表。觀察記錄表又分為低年級(jí)版和中年級(jí)版。觀察記錄表附觀察記錄要求。同時(shí)，研究小組成員，跟隨指導(dǎo)老師，開(kāi)展研究，完成科技小論文。一二年級(jí)語(yǔ)文老師開(kāi)展了寫(xiě)觀察日記的活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生記錄生長(zhǎng)過(guò)程。
3.農(nóng)產(chǎn)品采摘。
果實(shí)成熟后，各班以班級(jí)為單位，將摘下的果實(shí)進(jìn)行稱重、記錄，為學(xué)期結(jié)束時(shí)的“黃瓜王”、“茄子王”、“辣椒王”的評(píng)比做準(zhǔn)備。隨后，學(xué)生們開(kāi)始分工，布置場(chǎng)地、清洗蔬菜、擺放產(chǎn)品。進(jìn)行售賣(mài)，每次的售賣(mài)會(huì)都是孩子們最開(kāi)心的時(shí)刻，很快搶購(gòu)一空。
4、評(píng)比、品嘗活動(dòng)
待果實(shí)成熟后，開(kāi)展果實(shí)評(píng)比活動(dòng)和品嘗活動(dòng)。有的班制作黃瓜沙拉、有的班制作涼拌黃瓜……各顯神通。學(xué)生們?cè)谶@樣的活動(dòng)中了解到種植的辛苦和收獲的喜悅，認(rèn)識(shí)到只有努力付出,才能收獲到甜美的勞動(dòng)果實(shí)。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們生育觀念的改變，獨(dú)生子女家庭越來(lái)越多，在不斷充裕的家庭條件下，大部分家長(zhǎng)視孩子為掌上明珠，怕其吃苦，危險(xiǎn)，孩子力所能及的事家長(zhǎng)卻取而代之，忽視了勞動(dòng)教育，于是，獨(dú)生子女們過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，缺乏生活自理能力，加上部分學(xué)校特別是師資力量薄弱、條件有限的農(nóng)村學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)好勞動(dòng)課，安排的“勞動(dòng)課”的目的在于打掃清潔衛(wèi)生或變勞動(dòng)課為知識(shí)課。導(dǎo)致勞動(dòng)觀念越來(lái)越淡薄，使這些獨(dú)生子女只會(huì)讀書(shū)，不會(huì)勞動(dòng)。長(zhǎng)此以往，將會(huì)影響這部分人素質(zhì)的發(fā)展。于是，筆者認(rèn)為在小學(xué)階段抓好勞動(dòng)教育十分重要。只有從小培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，樹(shù)立強(qiáng)烈的勞動(dòng)觀念，長(zhǎng)大成人才會(huì)有所作為。當(dāng)今，在新課程的教育理念下，素質(zhì)教育是學(xué)校教育教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。所以，勞動(dòng)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。
什么是素質(zhì)教育？眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，筆者認(rèn)為素質(zhì)教育主要包括四個(gè)方面的內(nèi)容：思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和生活技能素質(zhì)。
一、勞動(dòng)能促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。
小學(xué)階段是人道德品質(zhì)形成的重要時(shí)期，良好的道德品質(zhì)的形成緊靠家長(zhǎng)的言傳和老師在課堂上的教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要家長(zhǎng)和老師在課外引導(dǎo)學(xué)生不斷參加力所能及的有意義的勞動(dòng)，親身體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，享受勞動(dòng)的成果，才能促進(jìn)良好道德品質(zhì)的形成。例如：讓學(xué)生撿廢品，通過(guò)學(xué)生對(duì)一件件廢品的積累到出售，讓其去體會(huì)自己父母掙錢(qián)的不容易，從而受到了不能鋪張浪費(fèi)的教育，逐漸形成節(jié)儉的美好品質(zhì)。出售后的收入雖少，但是總能讓學(xué)生感受到快樂(lè)，因?yàn)槭菍W(xué)生已經(jīng)證明了自己，找到了自信，體驗(yàn)到了勞動(dòng)價(jià)值所在。農(nóng)村家庭的父母，要讓自己的孩子投入到糧食耕種的勞動(dòng)中去，只有讓孩子親自參加勞動(dòng)，嘗嘗汗?jié)?、腰酸背痛的滋味，才感覺(jué)到勞動(dòng)的辛苦，懂得勞動(dòng)的分量，切身體會(huì)“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”真正含義，使之自覺(jué)地愛(ài)惜糧食。只有參加勞動(dòng)，才能理解農(nóng)民為城市居民提供糧食、蔬菜或者農(nóng)副產(chǎn)品，工人為社會(huì)提供日用品，輸送水電是為了什么，才會(huì)真正體會(huì)他們所付出的代價(jià)--勞累，是為了人們的幸福，是在為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。更能激發(fā)對(duì)那些好逸惡勞、不勞而獲、竊取別人的勞動(dòng)果實(shí)的人的厭惡感，做到加倍珍惜自己和別人的勞動(dòng)果實(shí)。正如我國(guó)教育家陶行知先生所說(shuō)“讓孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的飯才是英雄漢。”
二、勞動(dòng)不但能增強(qiáng)人的體質(zhì)而且能磨練人的意志。
一個(gè)人有無(wú)勞動(dòng)的興趣和習(xí)慣，將影響自己的一生。大量事實(shí)表明，不論知識(shí)水平、家庭背景、經(jīng)濟(jì)收入、種族膚色如何，凡是從小做家務(wù)、熱愛(ài)勞動(dòng)的人到了中年以后往往特別能干，工作成就大，生活也很美滿。勞動(dòng)，可以培養(yǎng)孩子動(dòng)手習(xí)慣和吃苦耐勞的精神，在營(yíng)養(yǎng)良好的情況下，勞動(dòng)能促進(jìn)大肌肉、小肌肉的發(fā)育。勞動(dòng)在培養(yǎng)完美體魄上所起的作用，同運(yùn)動(dòng)一樣重要。許多勞動(dòng)能顯示體力與技能、技巧等多種多樣的結(jié)合。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：勞動(dòng)不僅使人“心地正直”，而且能使人“身強(qiáng)力壯”。
少年兒童是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的接班人，在實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的進(jìn)程中會(huì)面臨許許多多困難和挫折，這就要求學(xué)生從小養(yǎng)成不怕困難、堅(jiān)持不懈的精神。如果遇到困難就畏縮、害怕和逃避，我們?yōu)橹Φ氖虑闀?huì)半途而廢，前功盡棄。怎樣磨練人的意志呢？誠(chéng)然，轟轟烈烈的斗爭(zhēng)和艱苦的勞動(dòng)、險(xiǎn)惡的環(huán)境能磨練人的意志，但是平凡的生活小事也能磨練人的意志。首先，讓學(xué)生從生活的一切方面鍛煉意志，如遵守學(xué)習(xí)與生活制度、及時(shí)獨(dú)立地完成作業(yè)、做事有始有終、堅(jiān)持鍛煉身體、待人始終如一等。其次，引導(dǎo)學(xué)生做一些自己不愿做或不敢做的事，如讓學(xué)生在炎炎夏日跟隨父母下地勞動(dòng)，或在寒冬臘月用冷水搓洗衣服等，完成后及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，這樣可以讓學(xué)生建立戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣?！氨鶅鋈撸且蝗罩?，堅(jiān)強(qiáng)的意志就是在完成無(wú)數(shù)件小事中逐步培養(yǎng)起來(lái)的。
三、勞動(dòng)能提高學(xué)生的生活技能。
在人類(lèi)發(fā)展史上，勞動(dòng)推動(dòng)了人類(lèi)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)教育不容忽視，在小學(xué)階段，要求學(xué)生掌握簡(jiǎn)單的生活技能。低年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)自我服務(wù)活動(dòng)。如：穿衣服、削鉛筆、洗手帕等；中年級(jí)學(xué)生可進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的家務(wù)勞動(dòng)和社會(huì)公益勞動(dòng)。如：包書(shū)、整理書(shū)包、洗碗、掃地、擦窗、給花草澆水、在校內(nèi)進(jìn)行大掃除等；高年級(jí)學(xué)生以家務(wù)勞動(dòng)為主，如：洗衣服、做飯、涮鍋洗碗、農(nóng)村兒童學(xué)會(huì)農(nóng)田的種植，能參加學(xué)校的科技小組，在活的自然中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中加強(qiáng)探索。只有讓學(xué)生持之以恒地去完成這些事，才能樹(shù)立勞動(dòng)觀念，養(yǎng)成熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣，提高生活技能，為實(shí)現(xiàn)自己的理想奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
勞動(dòng)教育在學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展過(guò)程中不可忽視，應(yīng)引起家庭、學(xué)校和社會(huì)的高度重視，現(xiàn)對(duì)家庭、學(xué)校和社會(huì)作以下建議：
家庭：
第一，建議家長(zhǎng)改變教育觀念。
即便是獨(dú)生子女，不能溺愛(ài)，不要怕其吃苦和危險(xiǎn)而不讓孩子去做自己應(yīng)該做的事，讓孩子多動(dòng)手做事，有利于孩子的成長(zhǎng)。
第二，在孩子成長(zhǎng)的過(guò)程中多設(shè)置一些“障礙”。
所謂的“障礙”就是孩子力所能及的事，家長(zhǎng)要多找一些孩子能完成的事情讓孩子去完成。如；中、高年級(jí)的孩子，飯前盛飯，飯后收拾、清洗。不能一味滿足孩子的零用錢(qián)，可讓中、高年級(jí)的孩子利用假期自己掙零花錢(qián)，城市的孩子賣(mài)報(bào)紙，農(nóng)村的孩子賣(mài)菜等。
第三，家長(zhǎng)要做好榜樣作用。
隨著家庭經(jīng)濟(jì)的富足，部分家長(zhǎng)的家務(wù)活也隨之減少，吃飯上館子，洗衣服有洗衣店的服務(wù)，或雇個(gè)家庭保姆包攬一切家務(wù)，這樣不但沒(méi)有事情給孩子去完成，而且滋生了孩子享樂(lè)主義的思想。
學(xué)校：
要切實(shí)貫徹好黨和國(guó)家的教育方針，積極地改善和創(chuàng)造勞動(dòng)課教學(xué)條件，開(kāi)足、開(kāi)好勞動(dòng)技術(shù)課；學(xué)校和家庭要形成教育合力，老師布置的家庭勞動(dòng)任務(wù)可讓家長(zhǎng)督促完成并簽字認(rèn)可。
社會(huì)：
呼吁全社會(huì)重視勞動(dòng)教育，形成積極勞動(dòng)的社會(huì)氛圍，大力渲染“以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥”。
低年級(jí)學(xué)生比較喜歡集體活動(dòng)，老師要從小讓他們懂得集體利益高于一切，不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益，讓他們從小就有集體榮譽(yù)感。我們可以通過(guò)各種競(jìng)賽活動(dòng)，如學(xué)校開(kāi)展的“拔河、集體舞、接力比賽、文藝表演、故事會(huì)比賽”等，在一次又一次以班級(jí)為單位開(kāi)展的活動(dòng)中，讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起集體榮譽(yù)感，知道個(gè)人要為集體爭(zhēng)光，而且集體獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人榮譽(yù)的體現(xiàn)。在開(kāi)展班級(jí)活動(dòng)的同時(shí)，也可以設(shè)置一定的道德情境，提供一些具體的范例，讓學(xué)生投入到活動(dòng)中。如開(kāi)展撿紙屑、校園班級(jí)大掃除、愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木行動(dòng)、開(kāi)展禮儀禮貌比賽、法律知識(shí)學(xué)習(xí)等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng)，幫助低年級(jí)學(xué)生和少先隊(duì)員理解道德要求，受到思想教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
二、在教學(xué)中抓常規(guī)訓(xùn)練對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的舞臺(tái)。低年級(jí)小學(xué)生的理解是膚淺、表面的，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行理解，把課文告訴的道理歸納出來(lái)后，還不能明白其中的道理，有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo)。如課文《雷鋒叔叔，你在哪里》教育學(xué)生向雷鋒叔叔學(xué)習(xí)幫助別人、獻(xiàn)出愛(ài)心。通過(guò)學(xué)習(xí)課文《我為你驕傲》讓學(xué)生明白知錯(cuò)就改、做個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子是值得驕傲的。這樣既明理，又導(dǎo)行，才能使學(xué)生既知道為什么去做，還知道怎樣去做。
在體育課上可以培養(yǎng)學(xué)生身體素質(zhì)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生頑強(qiáng)的毅力，拼搏的勇氣，從小養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)、刻苦努力、不怕失敗、持之以恒的學(xué)習(xí)精神。在《品德與生活》的學(xué)習(xí)中有許多小判斷和小評(píng)判讓學(xué)生結(jié)合自身給圖中小朋友的行為進(jìn)行評(píng)判。這時(shí)我們可以采用小組、同桌討論等方式，滿足低年級(jí)小學(xué)生交流的欲望，明確自己的行為，通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師還可以讓學(xué)生通過(guò)比較：看自己是否比以前進(jìn)步，看別的做得好的小朋友是怎么做的，自己是不是和別人做得一樣好，在比較中，逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
三、聯(lián)系生活從身邊的小事對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育
