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時(shí)間：2023-06-22 09:12:32
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1.新聞定義：新聞是對(duì)新近已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生、或者早已發(fā)生卻是最新發(fā)現(xiàn)的有價(jià)值的事實(shí)的及時(shí)報(bào)道。
2.新聞分類：新聞?dòng)袕V義狹義之分。廣義的包括消息、通訊、特定、電視新聞等體裁，狹義的專指消息。
3.文體特點(diǎn)：
（1）基本特點(diǎn)：迅速及時(shí)、內(nèi)容真實(shí)、語(yǔ)言簡(jiǎn)明。
（2）主要特點(diǎn)：用事實(shí)說(shuō)話。
（3）基本結(jié)構(gòu)：標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體、背景、結(jié)語(yǔ)。標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、主體是消息必不可少的，背景和結(jié)語(yǔ)有時(shí)含在主體里，結(jié)語(yǔ)有時(shí)可省略。
標(biāo)題。標(biāo)題是消息的眼睛，必須簡(jiǎn)明、準(zhǔn)確地概括內(nèi)容，幫助讀者理解報(bào)道的事實(shí)。標(biāo)題有主題（正題）、引題（眉題）、副題（次題）三種，作用分別是：主題，概括與說(shuō)明主要事實(shí)和思想內(nèi)容；引題，提示消息的思想意義或交代背景，說(shuō)明原因，烘托氣氛；副題，提示報(bào)道的事實(shí)結(jié)果，或作內(nèi)容提要。
導(dǎo)語(yǔ)。導(dǎo)語(yǔ)用簡(jiǎn)明生動(dòng)的文字，寫(xiě)出新聞中最主要、最新鮮的事實(shí)，鮮明地提示新聞的主題思想。導(dǎo)語(yǔ)一般有兩種類型；一類是直接性導(dǎo)語(yǔ)，作用是直接寫(xiě)出事實(shí)的核心，使受眾盡早知道新聞的主要內(nèi)容。另一類是延緩性導(dǎo)語(yǔ)，通常是用來(lái)設(shè)置現(xiàn)場(chǎng)或營(yíng)造某種氛圍，它強(qiáng)調(diào)的是自由和吸引力。
主體。主體緊接導(dǎo)語(yǔ)之后，對(duì)導(dǎo)語(yǔ)作具體全面的敘述，具體展開(kāi)事實(shí)或進(jìn)一步突出中心，表現(xiàn)主題思想。
背景。背景指事件的歷史背景、周?chē)h(huán)境及與其他方面的聯(lián)系等，目的在于幫助讀者深刻理解新聞的內(nèi)容和價(jià)值，也就是回答五個(gè)“W”中的Why（為什么）。背景分為三類：對(duì)比性的、說(shuō)明性的和注釋性的。從內(nèi)容性質(zhì)上可分為：人物背景、地理背景、歷史背景和事物背景。背景一般可起到下列作用：說(shuō)明新聞事件的起因，顯示或幫助讀者理解新聞事件的重要性，突出新聞稿件的新聞價(jià)值，襯托、深化主題，表明記者的觀點(diǎn)。
結(jié)語(yǔ)。新聞的結(jié)語(yǔ)分小結(jié)式、啟發(fā)式、號(hào)召式、分析式、展望式等，作用不盡相同。
（二）把握解讀新聞文本的方法
新聞是記敘文的一種類型，包含記敘文的基本特點(diǎn)，解讀時(shí)我們可以借鑒記敘文的閱讀方法，但不能照搬全套。因此，根據(jù)新聞特點(diǎn)，我們?cè)趶?fù)習(xí)時(shí)可按照如下五個(gè)步驟。
1.看準(zhǔn)標(biāo)題信息，揣摩新聞?lì)愋汀！翱礈?zhǔn)標(biāo)題信息”，類似作文審題；而“揣摩新聞?lì)愋汀眲t是指閱讀的審題目標(biāo)要比作文單一，即通過(guò)對(duì)題意的揣摩，要能辨別出該文的記敘對(duì)象，是人物新聞還是事件新聞，是消息還是通訊。
2.抓住記敘要素，了解大致內(nèi)容?！白プ∮洈⒁亍?，這是由文體特點(diǎn)決定的。因?yàn)樾侣劦膬?nèi)容，無(wú)論哪種類型，一般都離不開(kāi)人物、時(shí)間、地點(diǎn)和事情的起因、發(fā)展、結(jié)果這六個(gè)要素。
3.梳理行文線索，分清段落層次?！笆崂硇形木€索”，即領(lǐng)悟文章的脈絡(luò)、順序，目的是理清作者的行文思路，借此可準(zhǔn)確劃分全文的段落層次。
4.辨析敘述方式，領(lǐng)會(huì)布局特點(diǎn)?！氨嫖鰯⑹龇绞健保幢嫖鑫捏w主要采用的是什么敘述方式，消息一般都是采用“倒金字塔”式，這跟一般的記敘文不同。通訊的敘述方式比較靈活多變，有順序、倒序，中間或許還會(huì)有插敘、補(bǔ)敘等敘述方法。這就要求我們閱讀時(shí)要特別關(guān)注。
5.分析表現(xiàn)手法，以供鑒賞探究?！胺治霰憩F(xiàn)手法”，是從寫(xiě)作特點(diǎn)方面分析新聞的基本要求，一般可以從敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等表達(dá)方式，烘托、借景抒情等文學(xué)手段，錘詞煉句及比喻、擬人等種種修辭手法等角度考慮。由于新聞往往運(yùn)用多種表現(xiàn)手法，考試時(shí)的閱讀時(shí)間十分有限，因此一般宜結(jié)合新聞對(duì)象，抓住其中最主要、最突出的分析。
二、掌握?qǐng)?bào)告文本及閱讀的相關(guān)知識(shí)
（一）調(diào)查報(bào)告的定義
調(diào)查報(bào)告是一種常用的應(yīng)用文本，是根據(jù)特定目的，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)，對(duì)某一客觀情況進(jìn)行調(diào)查研究之后寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告。按調(diào)查報(bào)告的性質(zhì)和內(nèi)容，一般可以分為綜合調(diào)查報(bào)告、典型調(diào)查報(bào)告和專案調(diào)查報(bào)告。
所謂新聞體裁，一般是指新聞媒體所傳播的新聞作品的各類載體形式，是新聞內(nèi)容與表現(xiàn)形式相統(tǒng)一的報(bào)道樣式的通稱。新聞體裁俗稱新聞寫(xiě)作中的“十八般武藝”。新聞體裁作為新聞內(nèi)容的表達(dá)方式，也是新聞內(nèi)容最常用的分類方式。依據(jù)新聞內(nèi)容的基本性質(zhì)，新聞體裁大致可分為消息、通訊、新聞特寫(xiě)、新聞評(píng)論等。
消息
消息是指報(bào)道事情的概貌而不講述詳細(xì)的經(jīng)過(guò)和細(xì)節(jié)，以簡(jiǎn)要的語(yǔ)言文字迅速傳播新近事實(shí)的新聞體裁，也是最廣泛、最常用的基本新聞體裁。消息根據(jù)篇幅的長(zhǎng)短可分為長(zhǎng)消息、短消息、簡(jiǎn)訊、一句話新聞和標(biāo)題新聞。
長(zhǎng)消息：圍繞一個(gè)主題的系列性報(bào)道，字?jǐn)?shù)一般在1000字以上，常用于新聞的頭版頭條。
短消息：選擇一件事情重點(diǎn)報(bào)道，只報(bào)道事實(shí)本身，不加評(píng)論，字?jǐn)?shù)一般在500字左右。
簡(jiǎn)訊：一件事情的簡(jiǎn)要報(bào)道，不寫(xiě)具體經(jīng)過(guò)，字?jǐn)?shù)一般在200字左右。
一句話新聞：言簡(jiǎn)意賅地報(bào)道一個(gè)事實(shí)，字?jǐn)?shù)一般在50字左右。
標(biāo)題新聞：以標(biāo)題形式最簡(jiǎn)要地報(bào)道事實(shí)，字?jǐn)?shù)一般在20字以內(nèi)。
通訊
通訊是運(yùn)用敘述、描寫(xiě)、抒情、議論等多種表達(dá)方式，生動(dòng)形象地反映新聞事件或典型人物的一種新聞報(bào)道形式。它是記敘文的一種，報(bào)道的內(nèi)容比消息更具體、更系統(tǒng)。通訊根據(jù)報(bào)道對(duì)象的不同可分為人物通訊和事件通訊兩類。
人物通訊：以報(bào)道人物為主的通訊，涉及的人物包括先進(jìn)人物、轉(zhuǎn)變中的人物和某些有爭(zhēng)議的人物。“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”，在寫(xiě)作時(shí)切忌將先進(jìn)人物寫(xiě)成十全十美，寫(xiě)人敘事力求言真意切，恰如其分。
事件通訊：報(bào)道典型的、有價(jià)值的新聞事件。寫(xiě)事離不開(kāi)寫(xiě)人，但它不像人物通訊那樣著力刻畫(huà)人，而是以事件為中心，為了寫(xiě)好事來(lái)寫(xiě)人。它既可以反映現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的典型事件或突出事件，也可以從某一新聞事件截取一個(gè)或若干個(gè)片斷進(jìn)行細(xì)致詳盡的描述，還可以是若干事件的綜述。
消息與通訊的區(qū)別
題材：消息選材范圍廣泛；通訊選材較嚴(yán)，它一般只報(bào)道有意義的、人們普遍關(guān)心的事實(shí)。
內(nèi)容：消息通常只作概括、簡(jiǎn)要的報(bào)道；通訊不但要告訴讀者發(fā)生了什么事，還要將事情的來(lái)龍去脈交代清楚。
反應(yīng)及時(shí)迅速，DV通訊員能夠在第一時(shí)間到達(dá)新聞現(xiàn)場(chǎng)
媒體公開(kāi)的熱線電話，以及現(xiàn)代通信和交通的方便，使電視媒體有了一個(gè)無(wú)形的信息網(wǎng)絡(luò)，新聞現(xiàn)場(chǎng)的信息就會(huì)隨時(shí)傳遞到電視媒體，傳達(dá)到通訊員的身邊。再加上DV類新聞的通訊員或記者的設(shè)備相對(duì)簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)便，可以大量增加DV機(jī)的數(shù)量和通訊員的數(shù)量，甚至一些通訊員還可兼職，隨時(shí)隨地就可以報(bào)道此類新聞。這就使通訊員或記者能夠?qū)υ诮诸^巷尾發(fā)生的新聞事件進(jìn)行及時(shí)報(bào)道和采訪，使整個(gè)節(jié)目更新鮮、更耐看。同時(shí)有大部分通訊員甚至是常年奔波在街上，直接參與到新聞事件中來(lái)，利于全方位、多角度、及時(shí)地捕捉和報(bào)道各類鮮活的新聞事件。
原生態(tài)表達(dá)新聞事件
此類新聞既是直通新聞現(xiàn)場(chǎng)的新聞，同時(shí)又是需要來(lái)抓拍和捕捉的新聞，樸素的表達(dá)方法、樸實(shí)的記錄手法都給觀眾一種親切的、不經(jīng)加工的感覺(jué)。采訪的輔專業(yè)燈光、話筒等設(shè)備沒(méi)有配備，大多數(shù)情況下都是原汁原味的，記者手持?jǐn)z像機(jī)，既拍又采，包括采訪時(shí)的語(yǔ)言基本上都是方言，與被采訪對(duì)象具有了一致性和統(tǒng)一性，而且在后期的編導(dǎo)上，也沒(méi)有刻意的藝術(shù)加工，從而使這類新聞具有原生態(tài)的特質(zhì)，也使觀眾有如臨現(xiàn)場(chǎng)的感覺(jué)，從視覺(jué)審美上說(shuō)有接近性，這也是此類新聞節(jié)目深受觀眾歡迎的重要原因之一。
主持人的親和力表現(xiàn)也拉近了與觀眾的距離
DV新聞節(jié)目的主持人在形象上不要求外在美，而注重內(nèi)質(zhì)美，他們的主持風(fēng)格靈活，在表現(xiàn)形式上有幽默、有含蓄、有表?yè)P(yáng)、有憎恨，有針砭時(shí)弊、有評(píng)論，亦敘亦議，沒(méi)有了刻板生硬的表情，夾雜了對(duì)新聞事件的理解，表現(xiàn)出對(duì)新聞事件的態(tài)度和情緒，是其親和力的重要表現(xiàn)。河南電視臺(tái)DV新聞節(jié)目中開(kāi)辦較早的《DV觀察》欄目的主持人蕭寒，就是這類新聞節(jié)目中最具表現(xiàn)力和代表性的主持人。
迅速占領(lǐng)新聞?lì)惞?jié)目的收視率
直通新聞現(xiàn)場(chǎng)的新聞?dòng)械鼐壍慕咏?。被采訪的事件、人物處世風(fēng)格、語(yǔ)言風(fēng)格都與地域性觀眾接近，受到地域性
觀眾的欣賞和熱捧，也鼓舞了電視媒體對(duì)此類節(jié)目的發(fā)燒，收視率不斷攀升。
DV新聞方式大大降低了電視新聞媒體的運(yùn)行成本
在電視媒體的運(yùn)行上，雖然增加了普通DV機(jī)的數(shù)量，但相對(duì)于專業(yè)設(shè)備來(lái)說(shuō)，一臺(tái)專業(yè)設(shè)備的價(jià)格足以購(gòu)置10臺(tái)甚至更多的家用型DV攝像機(jī)，而且也省去了專業(yè)攝像機(jī)的其他輔助設(shè)備。另外，在人事管理上，像目前其他用工單位的計(jì)件工一樣給通訊員發(fā)稿費(fèi)，行了就采用，不行就放棄，質(zhì)量好了核高點(diǎn)，不好就核低點(diǎn)，沒(méi)有基本工資、“三金”、福利等其他人事成本，只需要加強(qiáng)編導(dǎo)、編審的力量即可。因此，辦此類新聞節(jié)目，電視媒體的運(yùn)行成本相對(duì)于其他節(jié)目來(lái)說(shuō)會(huì)大大降低。
任何事物都得一分為二地看，就目前熱播的DV類節(jié)目來(lái)說(shuō)，雖然風(fēng)頭正旺，而且是兩頭熱，電視媒體熱做，觀眾熱看，運(yùn)行成本低，效率高，地緣性好，但不等于說(shuō)就是一種完美的新聞形式，沒(méi)有任何缺憾，以筆者的觀點(diǎn)來(lái)看，有以下幾個(gè)方面的不足：
拍攝水平、采訪水平受限，達(dá)不到專業(yè)水準(zhǔn)的要求。由于通訊員的設(shè)備、技術(shù)水平的限制，這類節(jié)目的拍攝、采訪、創(chuàng)作等方面都受到了不同程度的限制。在質(zhì)量上與其他新聞存在一定的差距，與專業(yè)記者的作品相比普遍要低一到兩個(gè)檔次。因此，這類節(jié)目還應(yīng)在培訓(xùn)通訊員的水平上和改進(jìn)技術(shù)裝備上加大投入，以利于整體節(jié)目水平的提高。
新聞事件反映的主題普遍不大。綜觀此類節(jié)目，雖然收視率高，深受百姓歡迎，但其反映的大部分是街頭巷尾的小事，甚至是生活瑣事，不涉及社會(huì)重大主題，新聞就失去了導(dǎo)向性，最終將危及此類新聞的生命力，所以說(shuō)此類新聞節(jié)目在今后的編導(dǎo)方向上，要加大導(dǎo)向性新聞的數(shù)量，加強(qiáng)引導(dǎo)，以嶄新的形式和角度涉足社會(huì)重大體裁，使節(jié)目提高整體引導(dǎo)水平，提升節(jié)目的品位。
反面報(bào)道比例安排過(guò)多。從目前成熟的幾檔DV類節(jié)目來(lái)看，整檔節(jié)目反面事件報(bào)道過(guò)多、事故過(guò)多，不利于從正面引導(dǎo)百姓輿論。當(dāng)然，反面事件的報(bào)道也具有極強(qiáng)的教育意義和警示效果，但從新聞編排的角度來(lái)說(shuō)，量過(guò)多必然會(huì)引起導(dǎo)向錯(cuò)位。另外，它也不利于展示河南人的良好形象，要多樹(shù)立一些正面的典型，這些典型同樣可以使用現(xiàn)場(chǎng)新聞報(bào)道的形式，也可以用DV的紀(jì)實(shí)手法，記錄當(dāng)事人的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，發(fā)生在我們身邊的好人好事非常多，也同樣需要報(bào)道。
自上世紀(jì)80年代起，電腦開(kāi)始普及，隨著電腦硬件的不斷完善和軟件的陸續(xù)開(kāi)發(fā)，電腦在人類生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)始嶄露頭角。1984年蘋(píng)果公司推出了名為麥金托什的電腦，同一時(shí)期阿多比公司研發(fā)了文字處理軟件系統(tǒng)，阿度斯公司為蘋(píng)果公司的麥金托什電腦研發(fā)了平面編排軟件，這些公司的軟硬件研發(fā)和配合運(yùn)用使計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)成為可能。雖然初期的數(shù)字技術(shù)輔助平面設(shè)計(jì)還不成熟，但是它把設(shè)計(jì)師從純手工的平面設(shè)計(jì)工作中解放出來(lái)。隨著時(shí)間的推移，功能齊全的設(shè)計(jì)軟件層出不窮，例如被大家所熟知的圖像編輯軟件Photoshop，矢量圖像設(shè)計(jì)軟件Illustrator和Coreldraw，以及專業(yè)排版軟件Indesign.這些專業(yè)的設(shè)計(jì)軟件極大的推動(dòng)了平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。新生事物的發(fā)展，總是在不斷的質(zhì)疑和修正中演進(jìn)。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)給平面設(shè)計(jì)工作帶來(lái)便利的同時(shí)，也帶來(lái)了一定的消極影響。本文通過(guò)對(duì)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的利與弊兩方面進(jìn)行分析，并在此基礎(chǔ)上提出一些建設(shè)性意見(jiàn)，以期能夠促進(jìn)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展。
一、計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的正面影響：
1、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)縮短了設(shè)計(jì)時(shí)間，提高了設(shè)計(jì)效率
進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代，各種圖形和圖像軟件被陸續(xù)的開(kāi)發(fā)并運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)的工作中，這些設(shè)計(jì)軟件的運(yùn)用把平面設(shè)計(jì)師從繁重的平面設(shè)計(jì)工作中解救出來(lái)，逐步取代了徒手繪制平面設(shè)計(jì)稿的設(shè)計(jì)方法。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)可以大大縮短諸如字號(hào)大小調(diào)節(jié)，文字圖片的排布位置，改變圖片的顏色，增加畫(huà)面的肌理等手工環(huán)節(jié)所耗費(fèi)的時(shí)間，為設(shè)計(jì)師的工作帶來(lái)了巨大的便利。使設(shè)計(jì)師能夠?qū)⒏嗟木ν度氲阶髌返膭?chuàng)意構(gòu)思上。設(shè)計(jì)師使用電腦做設(shè)計(jì)稿，可以方便快捷的將自己的創(chuàng)意想法轉(zhuǎn)化成作品，增加設(shè)計(jì)方案的量。與傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)方法相比，計(jì)算機(jī)輔助平面設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特征是可逆性，無(wú)論何時(shí)發(fā)生了怎樣的錯(cuò)誤，都能夠?qū)﹀e(cuò)誤進(jìn)行實(shí)時(shí)的編輯和修改，也可以保留不同創(chuàng)作時(shí)期的創(chuàng)作草稿，高效地提高設(shè)計(jì)師的工作效率。
2、有利于設(shè)計(jì)師和客戶之間的溝通
隨著計(jì)算機(jī)通訊技術(shù)的發(fā)展，遠(yuǎn)距離的溝通成為可能。對(duì)于有設(shè)計(jì)需求的顧客，可以打破地域的限制,通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將自己的需求和想法與遠(yuǎn)在千里之外的設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通和交流；設(shè)計(jì)師也可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)通訊將自己的創(chuàng)意想法和設(shè)計(jì)草圖傳達(dá)給客戶，并進(jìn)行及時(shí)的修改。
3、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)拓寬平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)意空間
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)由于其自身的特性可拓寬設(shè)計(jì)師的創(chuàng)新思維，通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，既可以客觀的表現(xiàn)設(shè)計(jì)對(duì)象，也可以提取出設(shè)計(jì)對(duì)象的特點(diǎn)，進(jìn)行提煉、糅合，抽象表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)擴(kuò)大了設(shè)計(jì)師在創(chuàng)意、表現(xiàn)題材上的自由度，使設(shè)計(jì)師思維的不確定性、抽象性更加的具體、明晰。設(shè)計(jì)師可充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，將相關(guān)的圖片、字體、素材導(dǎo)入計(jì)算機(jī)的設(shè)計(jì)軟件中，然后運(yùn)用設(shè)計(jì)軟件中的相關(guān)功能對(duì)素材進(jìn)行處理，直至將頭腦中的創(chuàng)意準(zhǔn)確直觀的表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)不僅可以表現(xiàn)二維空間的作品，也可以表現(xiàn)三維空間的設(shè)計(jì)作品。隨著數(shù)碼時(shí)代的到來(lái)，設(shè)計(jì)師可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)大平臺(tái)實(shí)現(xiàn)資源共享，相互交流設(shè)計(jì)創(chuàng)意，互通設(shè)計(jì)素材，學(xué)習(xí)不同的設(shè)計(jì)方法，嘗試各種設(shè)計(jì)風(fēng)格，拓寬設(shè)計(jì)思維。
4、豐富平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法
在傳統(tǒng)設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法中，只有二維的靜態(tài)圖片，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)將進(jìn)一步豐富其表現(xiàn)手法。計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)是科學(xué)技術(shù)發(fā)展浪潮下藝術(shù)設(shè)計(jì)的一次革命性變革，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。利用設(shè)計(jì)軟件表現(xiàn)設(shè)計(jì)效果較為精確且具有真實(shí)感。設(shè)計(jì)師可以利用設(shè)計(jì)軟件里的單位設(shè)置和參數(shù)輸入窗口精確的控制變量，，提高設(shè)計(jì)精度和速度，計(jì)算機(jī)可以顯示效果預(yù)覽模式，使設(shè)計(jì)效果直觀的呈現(xiàn)出來(lái)。
5、有利于數(shù)據(jù)的傳輸和保存
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)可便捷的將設(shè)計(jì)初稿和成品在設(shè)計(jì)師和客戶之間傳輸，提高效率。還可直接將軟件處理過(guò)的圖形圖像直接存儲(chǔ)在軟盤(pán)，硬盤(pán)和云盤(pán)上，方便資料的保存和調(diào)取。也可將設(shè)計(jì)作品整理成冊(cè)，刻錄在光盤(pán)上，可以保存很多年。也可以將以前珍貴的書(shū)籍、圖片資料，掃描下來(lái)做備份或在其基礎(chǔ)上進(jìn)行再設(shè)計(jì)，避免珍貴的素材因受潮和蟲(chóng)蛀等原因破壞閱讀性。
二、計(jì)算機(jī)輔助技術(shù)對(duì)平面設(shè)計(jì)的負(fù)面影響：
1、設(shè)計(jì)作品缺乏個(gè)性
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)把設(shè)計(jì)師從純手工的設(shè)計(jì)工作中解放出來(lái)，提高了工作效率。但是用軟件繪制的設(shè)計(jì)作品比用手工繪制的設(shè)計(jì)作品缺乏溫情和生動(dòng)性。在一定程度上來(lái)講，這是由于計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)自身特性的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化所導(dǎo)致的，若設(shè)計(jì)師無(wú)法避免這個(gè)缺陷，設(shè)計(jì)出的作品就容易雷同。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，沒(méi)有了時(shí)空和地域的限制，許多設(shè)計(jì)師直接會(huì)下載或模仿他人的作品，喪失了主動(dòng)創(chuàng)作的欲望，使得作品出現(xiàn)大同小異的現(xiàn)象更加的嚴(yán)重。數(shù)碼時(shí)代，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)極大地減少了設(shè)計(jì)師的工作量，設(shè)計(jì)師們應(yīng)該將更多地精力放在設(shè)計(jì)創(chuàng)意上，可將手工設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)作出個(gè)性鮮明的設(shè)計(jì)作品。
2、使設(shè)計(jì)師產(chǎn)生依賴心理
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，減輕了設(shè)計(jì)師繁重的工作，也使設(shè)計(jì)師產(chǎn)生了嚴(yán)重的依賴心理，許多年輕的設(shè)計(jì)師將計(jì)算機(jī)視為設(shè)計(jì)工作的唯一工具，計(jì)算機(jī)徹底代替手工。在設(shè)計(jì)中有時(shí)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意喪失設(shè)計(jì)的主體地位，軟件本身的局限性限制了設(shè)計(jì)構(gòu)思，讓設(shè)計(jì)師放棄一些設(shè)計(jì)上的設(shè)計(jì)靈感，讓位于數(shù)字技術(shù)，設(shè)計(jì)師不再是工具的使用者，開(kāi)始淪為計(jì)算機(jī)的奴隸。
3、重技術(shù)，忽視對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)
隨著軟件的不斷開(kāi)發(fā)，操作指令越來(lái)越簡(jiǎn)單，自帶功能越來(lái)越齊全，通過(guò)自學(xué)就可掌握這些設(shè)計(jì)軟件，一些缺乏設(shè)計(jì)思維的人覺(jué)得依賴于軟件的自帶功能就可以從事設(shè)計(jì)工作，其大多是對(duì)別人作品的簡(jiǎn)單模仿，認(rèn)為只要做到視覺(jué)效果沖擊力強(qiáng)，吸引人的注意力就可以，忽略對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)，降低了設(shè)計(jì)的從業(yè)門(mén)檻，導(dǎo)致整個(gè)設(shè)計(jì)水平的下降。
三、總結(jié)
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有利有弊，平面設(shè)計(jì)師要正確的認(rèn)識(shí)自己與電腦的關(guān)系，科學(xué)合理的運(yùn)用計(jì)算機(jī)，盡量避免計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)的弊端，采取手工設(shè)計(jì)和計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)相結(jié)合的設(shè)計(jì)方法，注重設(shè)計(jì)思維和藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)。
中圖分類號(hào)：J05 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2013）29-0033-01
一、園林小品的概念及分類
園林小品是指園林中供休息、裝飾、照明、展示和為園林管理及方便游人之用的小型建筑設(shè)施。園林小品雖然體量較小，但是它們卻以各種形式分布在空間環(huán)境中。它所包含的內(nèi)容也是豐富多彩。園林小品的基本分為以下幾類：
1.供休息的小品。包括各種造型的園椅、園凳、園桌和亭、臺(tái)、樓、閣等。這些提供給游人的休息性園林小品滿足了人的基本生理要求，使游人在游覽疲憊之余，能夠使身心在休息中得到放松。
2.裝飾性小品。包括各種固定的和可移動(dòng)的花缽、飾瓶，可以經(jīng)常更換花卉，各種景墻、花架、雕塑小品、景觀水池、景窗等。園林小品本身就具備一定的裝飾性和觀賞性，既提供休息或傳遞信息，又兼具裝飾性。
3.照明小品。各種各樣造型的園燈、彩燈、獨(dú)特創(chuàng)意的廣告發(fā)光箱、結(jié)合燈光照明的噴泉等。無(wú)論是園燈的基座，燈柱的立面，還是發(fā)光的燈頭，可以通過(guò)色彩、質(zhì)感和形態(tài)等方面的變化來(lái)展現(xiàn)藝術(shù)性。
4.展示性小品。各種布告板、導(dǎo)游圖板、指路標(biāo)牌以及動(dòng)物園、植物園和文物古建筑的說(shuō)明牌、閱報(bào)欄、圖片畫(huà)廊等。這些展示性的園林小品主要起到的作用是傳遞信息，對(duì)游人起到宣傳和教育的作用。
5.服務(wù)性小品。方便清潔環(huán)保的飲水泉、洗手池、廢物箱，垃圾桶，提供通訊的公用電話亭、信號(hào)塔，起保護(hù)作用的欄桿、格子垣、花壇綠地的邊緣裝飾等。服務(wù)性園林小品主要是針對(duì)公共衛(wèi)生設(shè)施這一方面的，根據(jù)游人的要求設(shè)置不同類型的服務(wù)性小品，給游人提供最基本的要求。
二、園林景觀設(shè)計(jì)中小品的表現(xiàn)手法和作用
1.色彩表現(xiàn)：色彩是視覺(jué)感官所能感知到的最敏感的要素，雖然園林小品的色彩作用是很微弱的，但園林小品是人們活動(dòng)的載體，伴隨著園林小品的展示作用，那些色彩鮮亮的園林小品作品往往更容易成為景觀空間的主體，成為城市風(fēng)格特征的一個(gè)表現(xiàn)形式。不同材質(zhì)的園林小品有著不同的色彩，那些天然材料的自然色彩裝點(diǎn)著的園林小品，使園林小品作品呈現(xiàn)出表里如一的色彩和光澤度。
2.質(zhì)感表現(xiàn)：硬質(zhì)材料構(gòu)成了園林小品表面的質(zhì)感和整體的環(huán)境風(fēng)格，能使市民對(duì)自己的棲息環(huán)境產(chǎn)生認(rèn)同感與歸屬感。石材、石膏、金屬、陶瓷、木材及一些新型材料等，這些材料由于其自身的特性和不同加工方法，會(huì)產(chǎn)生不同的視覺(jué)效果，反映著園林小品的特色。
3.形態(tài)表現(xiàn)：園林小品是由不同材質(zhì)拼成點(diǎn)、線、面、塊四種結(jié)構(gòu)，通過(guò)重復(fù)、漸變、發(fā)射等形式構(gòu)成多種多樣的具有審美特性的園林小品作品。園林小品的形態(tài)可以是動(dòng)態(tài)也可以是靜態(tài)，可以通過(guò)豐富的表情、流暢的肢體語(yǔ)言等來(lái)展現(xiàn)一個(gè)園林小品作品的藝術(shù)內(nèi)涵。
4.尺度表現(xiàn)：園林小品除了自身構(gòu)圖比例要協(xié)調(diào)外，更要與周?chē)沫h(huán)境尺寸相匹配，園林小品的美是通過(guò)它的構(gòu)圖比例以及細(xì)部的刻畫(huà)以及必要裝飾處理來(lái)體現(xiàn)的。細(xì)部的刻畫(huà)認(rèn)真處理，用良好比例的園林小品體現(xiàn)出藝術(shù)的精髓，能給人們留下深刻的印象。
三、園林景觀設(shè)計(jì)中小品的作用
1.造景作用：很多的園林小品都具備造景的功能，都是園林造景的主體和欣賞對(duì)象。園林小品一般要利用現(xiàn)代構(gòu)成藝術(shù)的法則才能夠達(dá)到良好的景觀效果。在整體環(huán)境中，園林小品雖然體量不大，卻往往起著畫(huà)龍點(diǎn)睛的造景作用，讓人感受到親情的可貴，現(xiàn)代亭的存在使人感受到古典與科技的結(jié)合，在潛移默化中表達(dá)出更深層次的文化內(nèi)涵。
2.使用作用：使用功能也可以稱之為“實(shí)用功能”，如水面如處理得當(dāng)能拓寬空間，將有限的距離拉大。山石如砌筑得法，配以樹(shù)叢能增加空間層次。
3.安全防護(hù)作用：在人們游覽、休息或活動(dòng)的時(shí)候，必須保證人們的人身安全健康，園林小品同樣兼顧著保障安全的防護(hù)作用?，F(xiàn)代的園林小品不僅在保證安全和防護(hù)的同時(shí)，還不忘塑造景觀美感，例如各種雕花鏤空造型的護(hù)欄或是白墻素瓦搭配幾叢細(xì)竹的圍墻。
四、總結(jié)
中圖分類號(hào)：J218.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2012）30-0039-01
一、網(wǎng)絡(luò)表情動(dòng)畫(huà)的歷史發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)表情動(dòng)畫(huà)是隨著即時(shí)通訊工具的廣泛使用而產(chǎn)生。即時(shí)通訊工具增進(jìn)了人們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系，由于它信息傳遞的即時(shí)性，信息的發(fā)送頻率非常高，鍵入文字這種輸入方式漸漸不能滿足人們信息的交流，簡(jiǎn)短的文字難以準(zhǔn)確的表述復(fù)雜含義，描繪復(fù)雜事物和抽象的情感時(shí)這種情況尤為明顯。表情動(dòng)畫(huà)通過(guò)簡(jiǎn)短的gif動(dòng)畫(huà)描述人們需要表述的情境，它相對(duì)于文字來(lái)說(shuō)是一種熱媒介，對(duì)人們的參與度要求較低，因此表情動(dòng)畫(huà)對(duì)信息的表述簡(jiǎn)單直接，更容易被閱讀者所接受。
最初，人們能夠使用的表情動(dòng)畫(huà)僅限于即時(shí)通訊工具本身提供的內(nèi)置表情，能選擇的范圍很小，這種現(xiàn)象的重要原因是受當(dāng)時(shí)平均網(wǎng)速的限制。內(nèi)置表情動(dòng)畫(huà)單次循環(huán)時(shí)間較短，而且畫(huà)面的尺寸很小，以QQ為例，內(nèi)置表情動(dòng)畫(huà)畫(huà)面分辨率均為25x25像素，由于內(nèi)置表情動(dòng)畫(huà)的分辨率很低。但騰訊QQ在2003年的QQ2003III簡(jiǎn)體中文版中增加了用戶自定義表情功能。自定義表情動(dòng)畫(huà)畫(huà)面尺寸相對(duì)系統(tǒng)自帶的表情動(dòng)畫(huà)明顯加大，分辨率普遍不低于50x50，同時(shí)也出現(xiàn)了時(shí)間較長(zhǎng)的動(dòng)畫(huà)作品，自定義表情動(dòng)畫(huà)功能的實(shí)現(xiàn)使表情動(dòng)畫(huà)在數(shù)量上迅速增加，造型風(fēng)格及表現(xiàn)手法上也開(kāi)始變的多種多樣，為網(wǎng)絡(luò)表情動(dòng)畫(huà)發(fā)展成為一種獨(dú)立于其它藝術(shù)形態(tài)的藝術(shù)形式奠定了基礎(chǔ)。
二、網(wǎng)絡(luò)表情動(dòng)畫(huà)的傳播與文化現(xiàn)象
人們對(duì)自定義表情動(dòng)畫(huà)的接觸，主要是上網(wǎng)過(guò)程中收到他人發(fā)送的自定義表情動(dòng)畫(huà)作品。自定義表情動(dòng)畫(huà)以點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的方式進(jìn)行傳播，這種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)與其它P2P（Peer-to-Peer）方式傳播的網(wǎng)絡(luò)媒體也有很大不同，一般P2P傳播方式中首先由接收者向資源的提供方發(fā)送請(qǐng)求，之后資源的所有者將資源傳送給接收者，自定義表情動(dòng)畫(huà)的傳播中，發(fā)送者占據(jù)主動(dòng)地位，接收者處于被動(dòng)的位置，在此過(guò)程中發(fā)送者負(fù)責(zé)了動(dòng)畫(huà)的篩選工作。表情動(dòng)畫(huà)傳遞的發(fā)送者和接收者是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直接聯(lián)系的，自定義表情動(dòng)畫(huà)通過(guò)人們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)拓?fù)渥约旱膫鞑ゾW(wǎng)絡(luò)，其傳播路徑與人們的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)形成一種對(duì)應(yīng)的關(guān)系，并且特定的表情動(dòng)畫(huà)只在特定的人群中流行。
自定義表情動(dòng)畫(huà)單次播放時(shí)間不受限制，這樣使具有一定情節(jié)的敘事性作品的產(chǎn)生有了可能，甚至出現(xiàn)了長(zhǎng)度達(dá)一兩分鐘的作品，有些作品中已經(jīng)具備了人物、環(huán)境、故事情節(jié)這三個(gè)作為故事的基本要素，所表現(xiàn)的題材越來(lái)越廣闊。此類自定義表情動(dòng)畫(huà)已經(jīng)突破了網(wǎng)絡(luò)表情的范圍演變成一種新的娛樂(lè)形式，更接近傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)。更多時(shí)候人們?cè)诹奶爝^(guò)程中發(fā)送的這些自定義表情動(dòng)畫(huà)已經(jīng)不是用來(lái)表現(xiàn)自己的情感、狀態(tài)、心情，而是當(dāng)作故事或笑話來(lái)和對(duì)方分享，這種分享并非完全是一對(duì)一的，有時(shí)是在集體討論組或群內(nèi)，在討論組或群內(nèi)聚集了有相同愛(ài)好或同一團(tuán)體或組織的人，他們?cè)谟^看同一表情動(dòng)畫(huà)時(shí)更容易產(chǎn)生共鳴。
三、網(wǎng)絡(luò)表情動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)形式與特征
表情動(dòng)畫(huà)作為一種網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)形式繼承了網(wǎng)絡(luò)文化的屬性，并表現(xiàn)出一些自有的特征。首先，表情動(dòng)畫(huà)具有多元性的特征，多元性表現(xiàn)為作品所反映的題材、視覺(jué)風(fēng)格的多樣，和表現(xiàn)內(nèi)容與手法的多樣性，各種形式和風(fēng)格在表情動(dòng)畫(huà)作品中都或多或少的有所體現(xiàn)。第二，表情動(dòng)畫(huà)具有短小精煉的特點(diǎn)，表情動(dòng)畫(huà)的傳播方式和使用環(huán)境決定了其不會(huì)有較長(zhǎng)時(shí)長(zhǎng)的作品。表情動(dòng)畫(huà)不追求情節(jié)性，只要短小有趣即可被廣泛傳播，要求在短時(shí)間內(nèi)抓住觀眾的眼睛，靠滑稽的動(dòng)作和出人意料的結(jié)果來(lái)吸引觀眾。第三，表情動(dòng)畫(huà)是無(wú)聲的。表情動(dòng)畫(huà)使用gif格式存儲(chǔ)，以動(dòng)態(tài)圖片的形式在網(wǎng)絡(luò)中流傳，作為一種圖片格式是沒(méi)有聲音的，只依靠字幕或氣泡文字來(lái)表示角色間的對(duì)話或情節(jié)的描述，就像卓別林時(shí)代的默片，它更注重角色的動(dòng)作表現(xiàn)。第四，解構(gòu)。大量的自定義表情動(dòng)畫(huà)作品中使用了現(xiàn)成的素材，如一些經(jīng)典的電影電視中的畫(huà)面和片段，制作者對(duì)這些畫(huà)面和片段進(jìn)行截取和剪輯，重排他們的順序，使用拼貼的手法進(jìn)行再創(chuàng)作，通常都具有一定惡搞的性質(zhì)，表現(xiàn)了對(duì)權(quán)威的蔑視，是一種大眾文化的產(chǎn)品。
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）47-0265-02
劉鐵冷在《作詩(shī)百法》中說(shuō)：“詩(shī)之有眼，猶人之有目也?！比酥浚诵撵`之窗口；詩(shī)之眼，則是洞察詩(shī)詞旨趣的窗口。我國(guó)古代名家在填寫(xiě)詩(shī)詞時(shí)非常重視字詞的推敲，講究“一字傳神，一語(yǔ)驚人”。凡是在關(guān)鍵詞句位置都非常重視遣詞造句，力求煉字精確，在整首詩(shī)詞中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，這就是所謂的“詩(shī)眼”。
“詩(shī)眼”的表現(xiàn)形式有兩種：一是整首詩(shī)的詩(shī)眼，它表達(dá)的是整首詩(shī)的中心、意境、含義。如李白的《贈(zèng)汪倫》：這首詩(shī)主要寫(xiě)友情，但它突出的卻是一個(gè)“深”字，它不僅指桃花潭水之深，更是表達(dá)了李白對(duì)汪倫的情感之深，兩者巧妙地聯(lián)系起來(lái)；二是句中的“詩(shī)眼”，它是詩(shī)中最精練傳神的詞語(yǔ)，作用是增強(qiáng)詩(shī)歌的形象性，并賦予詩(shī)句新的含義。如：唐朝白居易寫(xiě)的《江南好》一詩(shī)：江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。能不憶江南？詩(shī)中“紅”和“綠”都是詩(shī)眼，讓我們感受到江南風(fēng)景的融融春意、勃勃生機(jī)，及詩(shī)人無(wú)限的舒適與快慰。但凡“詩(shī)眼”用字都非常巧妙，在教學(xué)中，教師須從“詩(shī)眼”出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生品味好詞佳句的含義，體會(huì)古詩(shī)所蘊(yùn)含的意境，感悟其中的詩(shī)情畫(huà)意。古詩(shī)教學(xué)將變得更加扎實(shí)而靈動(dòng)。下面就如何突破詩(shī)眼，靈動(dòng)古詩(shī)教學(xué)，筆者談?wù)勛约捍譁\的看法。
一、解讀詩(shī)眼，濃厚詩(shī)意
教學(xué)中，要讓學(xué)生理解古詩(shī)含義，感悟詩(shī)中所蘊(yùn)含的意境。教學(xué)中必須著重挖掘“詩(shī)眼”含義，尤其要品析詩(shī)句中傳神的動(dòng)詞或形容詞，體會(huì)其中蘊(yùn)含的深層含義和形象生動(dòng)的表達(dá)效果。
《清平樂(lè)？村居》是五年級(jí)課文，是辛棄疾不多見(jiàn)的一首質(zhì)樸清新的田園詞。茅檐、小溪、青草、老翁、老嫗、孩童共同構(gòu)成了一幅恬靜祥和的田園生活的圖景。短短四十六字，表達(dá)了詞人對(duì)和平美好生活的向往。我在教學(xué)《清平樂(lè)？村居》里“最喜小兒亡賴”這句時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文的方式來(lái)理解“亡賴”同“無(wú)賴”，很可愛(ài)、很淘氣、很活潑的意思。請(qǐng)看這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)實(shí)錄。
生：作者說(shuō)：最喜小兒亡賴。我覺(jué)得小兒很聰明，他在剝蓮蓬，為什么說(shuō)“亡賴”呢？
師：把“亡賴”這個(gè)詞圈出來(lái)，學(xué)語(yǔ)文應(yīng)該有這樣的敏感。把這兩句讀出來(lái)，聯(lián)系上下文想。
師：我有個(gè)發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)是笑著讀這兩句的，為什么？
生：我覺(jué)得那個(gè)最小的孩子特別淘氣，他臥剝蓮蓬應(yīng)該很開(kāi)心，所以我笑著讀。
生：因?yàn)槭抢戏蚶掀拮钕矚g的小兒，天真活潑，所以笑著讀。
師：你們很可愛(ài)、很淘氣、很活潑，就是――
生：亡賴。（師生哈哈大笑）
抓住了古詩(shī)的詩(shī)眼，使古詩(shī)教學(xué)增加了探究的內(nèi)容，學(xué)生對(duì)文本的解讀變得有深度，趣味性也更濃，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)有很大提高。
二、瞄準(zhǔn)詩(shī)眼，品悟詩(shī)情
找準(zhǔn)詩(shī)眼，能讓讀者抓住古詩(shī)的脈搏，領(lǐng)悟隱藏在古詩(shī)里的作者的內(nèi)心世界和真實(shí)情感。詩(shī)眼不僅僅可以體現(xiàn)作者巧妙的構(gòu)思、出眾的才華，更重要的是詩(shī)眼使詩(shī)句更具有新意，具有獨(dú)特的情趣，使對(duì)景觀氛圍的描寫(xiě)更加形象生動(dòng)。一首好詩(shī)的誕生，優(yōu)秀的詩(shī)眼更是可以提高詩(shī)意描寫(xiě)的準(zhǔn)確性，令人品味悠長(zhǎng)。
詩(shī)作中人們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、不同的修辭或表現(xiàn)手法抒感、描寫(xiě)景色。在詩(shī)作中的點(diǎn)睛之筆就是整個(gè)作品中的傳神之比，影響整個(gè)作品的優(yōu)劣。憑借一字之工或者一詞傳神就使得整個(gè)作品讓人眼前一亮，有充分的想象空間或情感體會(huì)。尋找詩(shī)眼，就是尋找可以使作品形象生動(dòng)、引人深思的亮點(diǎn)，這就要對(duì)作品進(jìn)行充分提煉。這樣詩(shī)眼將可統(tǒng)攝全篇，并充分體現(xiàn)了作者的文學(xué)能力。品析詩(shī)眼可以先感悟詩(shī)作的修辭和表現(xiàn)手法，并通過(guò)尋找詩(shī)作中的詩(shī)眼，快速地體悟其思想感情。例：我在教學(xué)賈島的《題李凝幽居》時(shí)，就對(duì)“鳥(niǎo)宿池邊樹(shù)，僧敲月下門(mén)”這一名句中的“敲”字的由來(lái)與學(xué)生交流，從而來(lái)體味這個(gè)字寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)四周環(huán)境的幽靜，敲門(mén)聲驚動(dòng)了樹(shù)上的宿鳥(niǎo)，驚醒了要訪的好友。正是這種幽靜的處所，悠閑自在的情趣，引起作者對(duì)隱逸生活的向往。這就是在詩(shī)眼的品悟了詩(shī)情畫(huà)意。
在日常教學(xué)中，教師需要對(duì)學(xué)生的古詩(shī)學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生能夠自主尋找古詩(shī)詩(shī)眼的能力，通過(guò)不斷地鍛煉學(xué)生提煉詩(shī)句的能力，使得學(xué)生在不斷糾正學(xué)習(xí)中錯(cuò)誤的過(guò)程中，不斷提高。經(jīng)過(guò)了教師的培養(yǎng)和指導(dǎo)，學(xué)生便可以通過(guò)尋找到詩(shī)眼作為切入點(diǎn)，正確地品賞古詩(shī)，體會(huì)古詩(shī)的意境和意蘊(yùn)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生若錯(cuò)誤理解屬于正?，F(xiàn)象，教師的糾正和講解將對(duì)學(xué)生的能力提高具有很好的效果。此教學(xué)的目的也是更好地讓學(xué)生能夠明白詩(shī)眼在整個(gè)詩(shī)作中的重要作用，只要能夠準(zhǔn)確地尋找到詩(shī)眼的所在，便可以很好地解析古詩(shī)意蘊(yùn)，感悟作者情懷。通過(guò)學(xué)生親身實(shí)踐提高自己的賞析能力，就可以在古詩(shī)教學(xué)中通過(guò)突破詩(shī)眼讓整個(gè)教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)，而不是像傳統(tǒng)的古詩(shī)學(xué)習(xí)方式單調(diào)乏味，突破詩(shī)眼的教學(xué)方式將更加具有活潑性，更重要的是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，更好地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。
詩(shī)眼，不僅是對(duì)古詩(shī)意境的切入點(diǎn)，更是對(duì)作者在創(chuàng)作詩(shī)作時(shí)的心境或情緒具有很好的解讀效果。詩(shī)眼可以說(shuō)是古詩(shī)的靈魂，瞄準(zhǔn)詩(shī)眼，便抓住古詩(shī)的精髓，雖一字或一詞之差，但是卻可以讓人反復(fù)地品位詩(shī)情，有所感悟。
三、填補(bǔ)詩(shī)眼，想象詩(shī)境
古詩(shī)語(yǔ)言，正如中國(guó)畫(huà)一樣，經(jīng)常出現(xiàn)留白現(xiàn)象。有時(shí)就是留在詩(shī)眼中，看似詩(shī)人未說(shuō)，但是留下了古詩(shī)中的“氣口”，給后人留下了因人而想的空間，玄妙的留白，表達(dá)了古詩(shī)中所蘊(yùn)含的深刻意境。
請(qǐng)看竇桂梅老師執(zhí)教的《清平樂(lè)？村居》時(shí)，把“醉”這個(gè)關(guān)鍵字作為詩(shī)眼，問(wèn)：“翁媼為什么而醉？”引領(lǐng)學(xué)生想象醉在“溪上青青草”的優(yōu)美田園風(fēng)光；醉在大兒鋤豆、二兒織籠的勤勞以及小兒臥撥蓮蓬的亡賴；醉在“相媚好”……
有魅力的詩(shī)詞教學(xué)，必須抓住“詩(shī)眼”和關(guān)鍵詞句，細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞句，感悟其中的空白意義，更深入地想象詩(shī)境，從而進(jìn)入言語(yǔ)的心靈世界。再如王安石的《泊船瓜洲》，“春風(fēng)又綠江南岸”一句，向來(lái)被當(dāng)作講究煉字的范例。這里“綠”字確實(shí)用得好，一夜春風(fēng)吹來(lái)使江南的兩岸都變綠了。其實(shí)也告訴我們作者上次離開(kāi)家鄉(xiāng)的時(shí)候就是這個(gè)季節(jié)，也就是說(shuō)他離開(kāi)家很久了，“又綠”說(shuō)明時(shí)間過(guò)的很快，從而突出作者思鄉(xiāng)之切，回家之切??！
一首詩(shī)、一首詞，只要點(diǎn)上“眼睛”，便能游龍飛動(dòng)，在千古流傳中永遠(yuǎn)保持飛翔的姿態(tài)。對(duì)詩(shī)詞過(guò)繁的意思講解就反而顯得拖泥帶水，易導(dǎo)致曲高和寡，狗尾續(xù)貂。讓“詩(shī)眼”和“詞眼”睜開(kāi)，有助于體會(huì)詩(shī)歌的優(yōu)美意境和蘊(yùn)含的哲理。因此，通過(guò)以“詩(shī)眼”作為教學(xué)古詩(shī)詞的突破口，不失為一條化繁為簡(jiǎn)、事半功倍的有效途徑。正所謂“詩(shī)眼既得，便勢(shì)如破竹，境界全出”。
參考文獻(xiàn)：
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豐富的小區(qū)照明將有助于塑造小區(qū)的良好形象,增加小區(qū)的魅力。如今,隨著眾多新型材料的出現(xiàn)和照明技術(shù)的提高,小區(qū)照明功能表現(xiàn)手法頗多,它可借助建筑物、綠地、花園、廣場(chǎng)、橋梁、雕塑等環(huán)境因素,并輔以當(dāng)代的通訊、音響控制、水霧、煙霧通訊等技術(shù)因素,結(jié)合恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式參與并構(gòu)成綜合性物質(zhì)景觀。通過(guò)燈光設(shè)計(jì)和其價(jià)值體現(xiàn)創(chuàng)造出符合人類需求的審美觀,實(shí)現(xiàn)人造景觀與自然和諧發(fā)展。
如何通過(guò)照明設(shè)計(jì)既充分反映照明功能,又體現(xiàn)小區(qū)的地位呢 ? 應(yīng)從周?chē)鷮?shí)際環(huán)境出發(fā),把握小區(qū)內(nèi)景觀設(shè)計(jì)的變化,根據(jù)小區(qū)特色對(duì)其夜景本身進(jìn)行合理定位,并注意運(yùn)用以下幾點(diǎn)策略:
1、合理地利用冷暖光色并能創(chuàng)造性地搭配各種光色,表現(xiàn)小區(qū)夜景特色。如,對(duì)人流集中較強(qiáng)的小區(qū)娛樂(lè)活動(dòng)中心多用以暖黃色的燈光色,結(jié)合對(duì)周邊植物綠色等冷色光的泛光照明,激發(fā)人的活動(dòng)欲,這對(duì)提高小區(qū)的物質(zhì)文化生活具有重要的意義。同時(shí)也可以營(yíng)造一種月光效果,人們對(duì)月光效果的追求來(lái)源于對(duì)明亮的滿月照亮庭院的無(wú)限遐想。如在小區(qū)步行道和雕塑等建筑小品處,僅設(shè)置一組較小功率的、帶冰藍(lán)色濾光片的低壓鹵素?zé)?照亮道路和其他特色部分,可創(chuàng)造一種超越自然的、月光照耀一般的庭院空間。具體在燈具布置時(shí),還可以選擇一些標(biāo)志性的植物或建筑小品,經(jīng)過(guò)裝飾后作為路標(biāo),巧妙而安全地指引行人行進(jìn)的方向,沿路還可以欣賞園區(qū)景色。
2、注重小區(qū)夜景的個(gè)性化特色的設(shè)計(jì)觀念,結(jié)合環(huán)境,精心設(shè)計(jì)。照明工程師、建筑師和有關(guān)技術(shù)人員密切合作,取長(zhǎng)補(bǔ)短,反復(fù)論證,不斷優(yōu)化設(shè)計(jì)方案,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)照明工程,特別是小區(qū)的標(biāo)志性夜景工程是建設(shè)有特色的小區(qū)夜景照明的保證。設(shè)計(jì)時(shí),各個(gè)景觀可以不同方式、不同數(shù)量的布燈,不同距離、不同角度的投射,不同光束的燈具,不同色溫的光源,通過(guò)再現(xiàn)、隱去、部分展示、強(qiáng)化表現(xiàn)等照明手法,體現(xiàn)建筑物的明暗變化、層次關(guān)系,突出主題。運(yùn)用變幻的燈光營(yíng)造神秘、夢(mèng)幻的意境,巧妙表現(xiàn)其神韻。
3、重視整體規(guī)劃,并進(jìn)行多領(lǐng)域的交互合作。隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)小區(qū)照明的需求不斷提高,如主要干道及休閑娛樂(lè)場(chǎng)所等的夜景照明,已成為居民們?nèi)粘Ｉ畈豢煞指畹闹匾M成部分,但是這些場(chǎng)所的夜景照明功能設(shè)置仍存在一些不盡人意的地方。針對(duì)這些不足,照明設(shè)計(jì)師、規(guī)劃設(shè)計(jì)師及建筑師應(yīng)通力合作,全盤(pán)考慮小區(qū)照明的合理設(shè)置,制訂科學(xué)的小區(qū)總體環(huán)境照明規(guī)劃,才能避免夜景照明設(shè)計(jì)與小區(qū)整體環(huán)境規(guī)劃的不和諧。
二、依據(jù)夜景照明的藝術(shù)內(nèi)涵來(lái)設(shè)計(jì)
小區(qū)夜景照明設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)其藝術(shù)內(nèi)涵,因?yàn)橐咕罢彰鞅憩F(xiàn)的主題是小區(qū)環(huán)境,照明的基礎(chǔ)是小區(qū)景觀,小區(qū)景觀為夜景照明設(shè)計(jì)提供物質(zhì)載體,為燈光創(chuàng)作提供了表現(xiàn)空間、表現(xiàn)主體及景觀依托,小區(qū)的風(fēng)貌、人文氣氛、品位特色等都是通過(guò)景觀設(shè)計(jì)充分表現(xiàn)出來(lái)。因此,照明設(shè)計(jì)首先應(yīng)該做到處處表現(xiàn)出景觀的整體性,各景觀要共同創(chuàng)造主題美。其次,要講究藝術(shù)性表現(xiàn)的合理性。通過(guò)照明藝術(shù)手段體現(xiàn)小區(qū)的個(gè)性化特征,為人們提供適宜的空間、場(chǎng)所以及通過(guò)引導(dǎo)視覺(jué)的燈光識(shí)別系統(tǒng),喚起人們對(duì)特有的小區(qū)文化的體驗(yàn)。最后,追求創(chuàng)新性。用燈光效果體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特征和藝術(shù)特點(diǎn),通過(guò)變化的表現(xiàn)手法突出小區(qū)的人文氣氛。
三、力求景觀照明功能性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一
隨著照明科技的進(jìn)步,近年來(lái),大多數(shù)小區(qū)已經(jīng)將照明技術(shù)和文化藝術(shù)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)作為夜景照明設(shè)計(jì)的重要依據(jù)。如,某小區(qū)是一座大規(guī)模江景高尚住宅園區(qū),園區(qū)內(nèi)有一條長(zhǎng)度約500多米的中央水道。照明設(shè)計(jì)師獨(dú)具慧眼,在中央水道水下燈安裝時(shí)采用微電腦智能控制技術(shù),在潺潺流水下,產(chǎn)生赤橙紅綠藍(lán)青紫的七彩效果,實(shí)現(xiàn)真正意義上的流光異彩效果;水道兩邊的柱形燈采用幽雅而寧?kù)o的色彩,和水道樹(shù)池的射燈和凳壁燈互相襯托,可謂相得益彰。如此手筆,很好地將照明的功能性與藝術(shù)性有機(jī)地地結(jié)合起來(lái),給人以親切、自然、舒適、浪漫的感受。
此外,小區(qū)的景觀照明設(shè)計(jì)還應(yīng)與中國(guó)特有的傳統(tǒng)節(jié)日結(jié)合起來(lái),因?yàn)槊總€(gè)節(jié)日都具有豐富的文化內(nèi)涵與歷史淵源,而這些節(jié)日的游戲娛樂(lè)活動(dòng)又各自具有不同的內(nèi)容與特色,如舞龍燈、除夕夜、元宵觀燈、端午劃龍舟、中秋賞月等,圍繞這些反映民族文化特色的節(jié)日設(shè)計(jì)的景觀照明,是打造一小區(qū)特色品牌的重要渠道。
學(xué)習(xí)是獲取知識(shí)的過(guò)程，而知識(shí)不只是通過(guò)教師傳授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境下借助他人的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資源，通過(guò)建構(gòu)的方式獲得。因此，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教師的作用，將不再僅僅局限于將一套組織得很好的知識(shí)集合清楚，明晰的講解或呈現(xiàn)出來(lái)交給學(xué)生，更主要的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作欲望，努力使學(xué)生將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和反映的主題盡量和自己已經(jīng)知道的事物聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境和揭示新舊之間聯(lián)系的線索，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的意義，并且在盡可能的條件下組織協(xié)作學(xué)習(xí)，開(kāi)展討論，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝著有利于意義建構(gòu)的方向發(fā)展。如在課程中，利用計(jì)算機(jī)技術(shù)計(jì)算可得到成千上萬(wàn)種數(shù)字圖形，是不是計(jì)算機(jī)就取代了數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作呢？這樣，提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以引起學(xué)生的思考和討論。在討論中設(shè)法把問(wèn)題一步一步引向深入以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解，啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律，自己去評(píng)價(jià)，糾正錯(cuò)誤。比如：在數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中教師傳授給學(xué)生的一些基本設(shè)計(jì)規(guī)律，基本造型規(guī)律以及顏色運(yùn)用規(guī)律，而具體的造型，設(shè)計(jì)，顏色運(yùn)用和語(yǔ)言表達(dá)卻必須由學(xué)生自己去探索，教師的思路和表現(xiàn)手法只能作為參考，因?yàn)楸憩F(xiàn)手法和設(shè)計(jì)思路與學(xué)生的個(gè)性有關(guān)。
2、作為信息資源的設(shè)計(jì)者和查詢者
在一個(gè)基于日益發(fā)展的多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的建構(gòu)主義環(huán)境中，為了支持學(xué)習(xí)者的主動(dòng)探索和完成所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教師在學(xué)習(xí)過(guò)程中要為其學(xué)生提供各種信息資源，即在進(jìn)行信息資源的設(shè)計(jì)與整合，確定學(xué)習(xí)某種主題所需信息資源的種類和每種資源在學(xué)習(xí)過(guò)程中所起的作用。為此，教師還將不得不承擔(dān)在線的專職信息查詢者的顧問(wèn)的角色。這一角色要求教師自身不僅要掌握多媒體技術(shù)以及相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)，學(xué)會(huì)在網(wǎng)上查找大量行業(yè)前沿信息，做到能夠設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)先進(jìn)的教學(xué)資源，并將它溶入自身的教學(xué)活動(dòng)中，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造必要的、最具體的學(xué)習(xí)環(huán)境。除此之外，教師還必須幫助學(xué)習(xí)者掌握如何獲取信息資源，從哪里獲取以及如何有效的利用這些資源完成對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和意義的建構(gòu)。數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教育和其它文史類科目的教育相比更需要發(fā)揮主觀能動(dòng)作用和加強(qiáng)綜合分析能力的培養(yǎng)，更應(yīng)與世界接軌，充分利用各種信息資源和多媒體互動(dòng)教學(xué)顯得非常重要。教師應(yīng)該時(shí)刻關(guān)注這一領(lǐng)域新的動(dòng)向，為學(xué)生提供新的信息，灌輸最新的設(shè)計(jì)創(chuàng)意思想。
3、教師在現(xiàn)代教學(xué)中更應(yīng)該作為群體的協(xié)作者
在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師之間也曾嘗試群體協(xié)作，共同努力完成某種事情或者解決某一難題，但傳統(tǒng)教學(xué)中的協(xié)作僅局限于教師之間，而且是很小范圍的教師之間的協(xié)作，沒(méi)有學(xué)生的參與。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論作為現(xiàn)代教學(xué)中的重要理論，特別重視協(xié)作學(xué)習(xí)，并將“協(xié)作”視作建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素之一。但這種“協(xié)作”是一種新型的相互協(xié)作關(guān)系。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的組織和引導(dǎo)下一起討論和交流，共同的批判、考察各種理論觀點(diǎn)。對(duì)問(wèn)題提出自己的看法，創(chuàng)意及方案，并對(duì)別人的作品做出分析和評(píng)論。通過(guò)這樣的協(xié)作學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)群體包括教師和學(xué)生的思維與智慧就可以被群體所分享。整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義建構(gòu)。
多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的發(fā)展為建構(gòu)主義的“協(xié)作學(xué)習(xí)”環(huán)境提供了技術(shù)上的支持，在這種新型的協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師作為群體協(xié)作者的作用體現(xiàn)在組織協(xié)作學(xué)習(xí)，并對(duì)協(xié)作學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，與學(xué)生建立良好、和諧的師生關(guān)系。除了師生間的協(xié)作學(xué)習(xí)外，教師之間通過(guò)網(wǎng)絡(luò)通訊也可以進(jìn)行超越時(shí)空和地域的界限的協(xié)作。就數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教師而言，可以通過(guò)相關(guān)網(wǎng)站上傳自己的作品和設(shè)計(jì)方案，供大家分享，也可以通過(guò)網(wǎng)上留言來(lái)評(píng)價(jià)別人的作品，對(duì)創(chuàng)作目的，表現(xiàn)意圖進(jìn)行交流。這樣不僅能增加每位教師的實(shí)際能力，也能形成一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍。
4、作為課程的開(kāi)發(fā)者
著名教育技術(shù)學(xué)家 Lee先生和 Reiglllth先生在談到作為課程開(kāi)發(fā)者的教師角色的不斷發(fā)展時(shí)曾指出：教師在開(kāi)發(fā)課程體系時(shí)需要有一種建構(gòu)主義的眼光。必須考慮社會(huì)生活中的每一個(gè)方面的劇烈變革對(duì)課程體系和教學(xué)模式等方面的影響。在制定新的課程體系時(shí)，需要與其他教師通力合作，將社會(huì)的需要放在首位，改變傳統(tǒng)課程體系的一些內(nèi)容，重新確定基于一系列新的技能技巧之上的課程體系?？梢钥闯觯琇ee和Reigfuth非常重視教師在課程開(kāi)發(fā)方面的宏觀作用，即在課程的組織和教學(xué)上重視社會(huì)需求變化對(duì)課程結(jié)構(gòu)、內(nèi)容選取、教學(xué)方案的宏觀影響。因此，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下作為課程開(kāi)發(fā)者的教師在對(duì)某一課程的教學(xué)上，將不僅僅局限于確定出某門(mén)課程進(jìn)行的時(shí)數(shù)，在和學(xué)生進(jìn)行該課的討論時(shí)，應(yīng)采取什么樣的啟發(fā)誘導(dǎo)方式，對(duì)某一門(mén)課程劃分幾個(gè)單元，應(yīng)給學(xué)生布置什么樣的任務(wù)等諸如此類的具體工作，更重要的是要根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需求，不斷更新教學(xué)內(nèi)容，改變教學(xué)的組織形式和方法，確定新的課程開(kāi)發(fā)，盡可能制定出貼切社會(huì)需求的“訂單式培養(yǎng)”方案。
數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教育與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)密切相關(guān)，現(xiàn)代領(lǐng)域的各種虛擬現(xiàn)實(shí)、再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)、動(dòng)漫游戲等等，也正是數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的一個(gè)重要教學(xué)方向，是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的重要一方面，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，數(shù)字藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域變得更專業(yè)化，更豐富多樣。作為課程開(kāi)發(fā)者的設(shè)計(jì)教師，具備扎實(shí)的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)，前衛(wèi)的設(shè)計(jì)思維，新穎的設(shè)計(jì)理念和該領(lǐng)域動(dòng)態(tài)發(fā)展方向顯得尤為重要。
5、作為學(xué)生的學(xué)術(shù)顧問(wèn)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出，語(yǔ)文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)、注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美和探究能力的培養(yǎng)。著名的美學(xué)家朱光潛說(shuō)：“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手，能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說(shuō)戲劇及其他文學(xué)種類?！弊x詩(shī)、學(xué)詩(shī)是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的重要途徑。注重學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的活動(dòng)和體驗(yàn)也是新課程所強(qiáng)調(diào)的理念，對(duì)全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有著極為重要的意義。本文嘗試將古典詩(shī)歌教學(xué)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的活動(dòng)與體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，進(jìn)行以創(chuàng)作體驗(yàn)帶動(dòng)鑒賞活動(dòng)的古詩(shī)教學(xué)嘗試，探索符合古詩(shī)教學(xué)內(nèi)在規(guī)律的教學(xué)方法。
一、以古詩(shī)創(chuàng)作體驗(yàn)帶動(dòng)鑒賞活動(dòng)教學(xué)嘗試的理論基礎(chǔ)
（一）該教學(xué)嘗試符合課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)在要求
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在“閱讀與鑒賞”必修課程的課程目標(biāo)中指出，在閱讀鑒賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法；在“詩(shī)歌與散文”選修課程的課程目標(biāo)中指出，要培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，嘗試詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作。該教學(xué)嘗試以創(chuàng)作體驗(yàn)帶動(dòng)鑒賞活動(dòng)，讓學(xué)生在創(chuàng)作中進(jìn)一步體悟古詩(shī)的表現(xiàn)手法，提升文學(xué)素養(yǎng)。
（二）該教學(xué)嘗試符合教科書(shū)編寫(xiě)的體系結(jié)構(gòu)
粵教版高中語(yǔ)文教科書(shū)的體系結(jié)構(gòu)為“三線兩結(jié)合”的結(jié)構(gòu)，用“活動(dòng)”、“文體”、“語(yǔ)體”三條線組編單元，用“活動(dòng)”與“閱讀”結(jié)合、“寫(xiě)作”與“口語(yǔ)”結(jié)合兩個(gè)結(jié)合來(lái)安排活動(dòng)。教科書(shū)在必修2的第二單元編排了“少年情懷都是詩(shī)”的語(yǔ)文活動(dòng)，在選修1《唐詩(shī)宋詞元散曲》中編排了“表現(xiàn)方法梳理”、“古為今用，學(xué)寫(xiě)歌詞”等語(yǔ)文活動(dòng)；這些編排都鼓勵(lì)教師將體驗(yàn)與活動(dòng)引入課堂，讓學(xué)生在創(chuàng)作體驗(yàn)和鑒賞活動(dòng)中體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)。
（三）該教學(xué)嘗試符合詩(shī)歌教學(xué)的內(nèi)在規(guī)律
詩(shī)歌是文學(xué)作品的重要形式之一，與小說(shuō)散文相比，詩(shī)歌的主要內(nèi)容不是描寫(xiě)社會(huì)現(xiàn)象、人生經(jīng)歷，而是情緒和情感的個(gè)性抒發(fā)。所以詩(shī)歌的規(guī)定性特征是內(nèi)在的抒情性與外在韻律的結(jié)合。該教學(xué)嘗試以創(chuàng)作體驗(yàn)帶動(dòng)鑒賞活動(dòng)，一方面讓學(xué)生“我手寫(xiě)我心”，抒發(fā)自己的個(gè)性情感，另一方面讓學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中體味古詩(shī)的韻律和諧，并學(xué)習(xí)古詩(shī)的寫(xiě)作手法。
二、以古詩(shī)創(chuàng)作體驗(yàn)帶動(dòng)鑒賞活動(dòng)教學(xué)嘗試的實(shí)施步驟
（一）掌握古典詩(shī)歌結(jié)構(gòu)以及相關(guān)的鑒賞常識(shí)
1.大量誦讀古典詩(shī)詞?！罢b讀”中最重要的就是要投入感情，將自己和詩(shī)人融為一體。針對(duì)高中學(xué)生讀書(shū)時(shí)不敢大膽表露情感的現(xiàn)狀，教師應(yīng)該在課堂上很好地范讀，讀出詩(shī)歌的內(nèi)蘊(yùn)，讀出詩(shī)歌的感情，并且要達(dá)到一種自我陶醉的境界。如果學(xué)生看到教師能與作品融合，那么學(xué)生那種羞澀的感情也會(huì)漸漸消失，通過(guò)對(duì)教師的模仿達(dá)到對(duì)詩(shī)歌感情的把握，進(jìn)而放出聲音、打開(kāi)心扉地去誦讀詩(shī)歌。
2.“感悟”詩(shī)歌內(nèi)容鑒賞的基本常識(shí)。教師通過(guò)提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌思想內(nèi)容和表達(dá)技巧，如詩(shī)歌文字之外的深意，符號(hào)下附載的意象，暗蘊(yùn)的哲理，流逝的音韻，躍動(dòng)的情趣，精湛的技藝等。
3.“概括”相關(guān)的詩(shī)歌的文學(xué)常識(shí)。教師通過(guò)講解押韻、對(duì)仗等格律知識(shí)，情景交融等古詩(shī)的主要表現(xiàn)手法，常用意象的內(nèi)涵等；讓學(xué)生舉一反三。以學(xué)習(xí)劉禹錫的《石頭城》為例，先明確這首詩(shī)歌通過(guò)對(duì)石頭城今昔的對(duì)比以及“舊時(shí)月”這一歷史見(jiàn)證人的引用來(lái)表明一種昔盛今衰的感慨；然后讓學(xué)生再讀一讀劉禹錫的《烏衣巷》，讓學(xué)生找出這首詩(shī)歌中與“舊時(shí)月”相似的意象，然后概括出相關(guān)的思想內(nèi)涵。
（二）學(xué)習(xí)律詩(shī)創(chuàng)作的文學(xué)知識(shí)，了解律詩(shī)創(chuàng)作格式規(guī)范
詩(shī)歌語(yǔ)言精美巧妙，很值得推敲學(xué)習(xí)；但學(xué)生往往認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)是一件很難的事情，或者說(shuō)只能是少數(shù)人做的風(fēng)雅事情。所以教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從基本的對(duì)仗、仿寫(xiě)開(kāi)始，由易到難，引導(dǎo)學(xué)生先了解律詩(shī)創(chuàng)作的格式規(guī)范。
1.學(xué)習(xí)詞語(yǔ)的對(duì)仗。教師先舉最簡(jiǎn)單的例子：“清風(fēng)”對(duì)“明月”，“登高”對(duì)“望遠(yuǎn)”等，讓學(xué)生體會(huì)詞性相同、詞義相對(duì)或者相似的規(guī)律。然后從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從對(duì)單一的名詞動(dòng)詞到對(duì)復(fù)雜的詞組，讓學(xué)生對(duì)出詞語(yǔ)。如教師寫(xiě) “深山”，學(xué)生很容易能對(duì)出“綠水”“古木”等詞語(yǔ)。這樣的練概花半個(gè)課時(shí)，可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生消除對(duì)寫(xiě)詩(shī)的恐懼心情。
2.學(xué)習(xí)整句詩(shī)的對(duì)仗。先提供一些優(yōu)秀的范本進(jìn)行學(xué)習(xí)借鑒。例如有“古今七言律詩(shī)之冠”之稱的《登高》（杜甫）。這首詩(shī)四聯(lián)均對(duì)仗，每聯(lián)均可作為學(xué)習(xí)的典范。以頷聯(lián)為例：“無(wú)邊”對(duì)“不盡”，“落木”對(duì)“長(zhǎng)江”，“蕭蕭”對(duì)“滾滾”，“下”對(duì)“來(lái)”，它們的詞性分別為副詞、名詞、疊詞形式的形容詞和動(dòng)詞。將詩(shī)句進(jìn)行分解，加上前面詞語(yǔ)對(duì)仗的練習(xí)，學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律。然后出一些較為簡(jiǎn)單的五言詩(shī)句，讓學(xué)生按照上面的方法，從詞到句，各個(gè)擊破。例如，教師寫(xiě)出“朝霞迎客來(lái)”，學(xué)生很快便能對(duì)出例如“夕陽(yáng)送友歸”之類簡(jiǎn)單的句子。
3.學(xué)習(xí)詩(shī)歌的創(chuàng)作手法。詩(shī)歌的創(chuàng)作手法有很多，而對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，借景抒情是比較容易掌握的手法。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，可以選取教材中的《山居秋暝》和《蜀相》這兩首詩(shī)歌作為范本，進(jìn)行分析講解。這兩首詩(shī)歌中所選取的意象典型、所表達(dá)的感情易懂，學(xué)生比較容易理解，也比較容易模仿。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，教師可以先設(shè)計(jì)一些情境，在情境的選擇上，可以先選擇一些學(xué)生比較熟悉的，比如夜晚難以入眠，佳節(jié)思念親人等等；然后讓學(xué)生嘗試著用一些景物來(lái)描述這些情境，再將所用的這些物象連接成句，最后進(jìn)行結(jié)構(gòu)、措詞上的推敲，對(duì)出工整的詩(shī)句，形成完整的一聯(lián)。當(dāng)學(xué)生能比較熟練地掌握情景交融這種創(chuàng)作手法后，可以逐漸地教學(xué)生一些更高深的創(chuàng)作手法，比如托物言志、用典等等。
（三）嘗試創(chuàng)作律詩(shī)，小組內(nèi)合作交流進(jìn)行潤(rùn)色
詩(shī)歌的主要內(nèi)容在于情緒和情感的個(gè)性抒發(fā)。學(xué)生經(jīng)過(guò)上面一些步驟的練習(xí)后，已經(jīng)可以寫(xiě)出一些工整有內(nèi)容的詩(shī)句，但是當(dāng)這些零碎的詩(shī)句堆放到一起后，往往缺乏一個(gè)明確的中心?？梢宰寣W(xué)生確定好一個(gè)創(chuàng)作的中心，然后圍繞這個(gè)中心寫(xiě)列出打算運(yùn)用的意象。在詩(shī)歌成文以后，還應(yīng)該對(duì)一些與思想表達(dá)無(wú)關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行替換，形成完整的詩(shī)歌。學(xué)生完成詩(shī)作后，可以在小組內(nèi)合作交流，在煉字、工整、內(nèi)容三個(gè)方面進(jìn)行修改潤(rùn)色。
（四）互相鑒賞、點(diǎn)評(píng)自己創(chuàng)作的律詩(shī)
課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)：每位同學(xué)在兩個(gè)班較好的50首古詩(shī)中選取兩首自己最喜歡的進(jìn)行賞析，從詩(shī)歌的思想感情和表達(dá)技巧兩方面進(jìn)行賞析。因?yàn)殍b賞的不是遠(yuǎn)離他們的古人的作品，而是身邊同學(xué)的作品。學(xué)生在課堂上十分活躍，有由衷的贊美，有犀利的批判，也有激烈的爭(zhēng)論。這時(shí)教師要注意把握方向——引導(dǎo)學(xué)生的鑒賞性評(píng)論向規(guī)范化方向發(fā)展，切不可隨性胡謅。
三、以古詩(shī)創(chuàng)作體驗(yàn)帶動(dòng)鑒賞活動(dòng)教學(xué)嘗試的成果與反思
（一）該教學(xué)嘗試的成果
1.激發(fā)了學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的熱愛(ài)。學(xué)生本來(lái)對(duì)古典文學(xué)抱有一種厭惡感、畏懼感，但是通過(guò)、以創(chuàng)作帶鑒賞的教學(xué)實(shí)踐，學(xué)生越來(lái)越喜歡品評(píng)古典詩(shī)歌，做起詩(shī)歌鑒賞的題目也不再一籌莫展。早讀課時(shí)間，很多學(xué)生能夠認(rèn)真地放出聲音，將詩(shī)歌讀得抑揚(yáng)頓挫，饒有味道。同時(shí)教師也常常能在學(xué)生的隨筆中發(fā)現(xiàn)一些原創(chuàng)的小詩(shī)。
2.涌現(xiàn)了一些富有文學(xué)才華的學(xué)生和一批佳作。在這次詩(shī)歌創(chuàng)作的語(yǔ)文活動(dòng)，涌現(xiàn)出了一些在詩(shī)歌創(chuàng)作方面非常有天賦的學(xué)生和一些比較好的古詩(shī)作品，如下面兩位學(xué)生的佳作：
夜曲
孔姿尹
青春作散萬(wàn)籟歇，余暉映西月臥梢。
風(fēng)撫翠竹竹生韻，韻蕩冷心心化醪。
野花離離眼波盈，鶯語(yǔ)聲聲眉峰繞。
那知此等醉人曲，只消夜深獨(dú)自邀。
夜月懷古
羅慧燕
亂石嶙峋濤驚岸，一漣橫卷飛雪落。
多少豪杰竟相聚，無(wú)垠江山自古愁。
柔情似水紅顏過(guò)，人生如夢(mèng)歲月流。
我自對(duì)月仰天笑，千古風(fēng)云幾時(shí)休。
3.提高了學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平和語(yǔ)文素養(yǎng)。創(chuàng)作詩(shī)歌的目的不在于提高他們的詩(shī)歌寫(xiě)作水平，而在于提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平和語(yǔ)文素養(yǎng)。創(chuàng)作激發(fā)了學(xué)生的古詩(shī)鑒賞興趣，通過(guò)自己嘗試創(chuàng)作詩(shī)歌，學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞水平也在潛移默化中得到了提高。
（二）對(duì)該教學(xué)嘗試的反思
在對(duì)學(xué)生的所有作品進(jìn)行歸類匯編，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作品中存在以下問(wèn)題：
1.學(xué)生的創(chuàng)作題材較狹?。号矚g寫(xiě)一些類似于閨怨的詩(shī)作，男生則喜歡寫(xiě)深夜相思之類作品。還有一些作品內(nèi)容空洞，有無(wú)病之感。
2.學(xué)生的創(chuàng)作的模仿痕跡較重：一些耳熟能詳?shù)墓湃嗣鞣Q為學(xué)生相仿的熱門(mén)對(duì)象，如蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》和王維的《山居秋暝》等，學(xué)生喜歡借用里面的意象或典故進(jìn)行創(chuàng)作，許多精美詞藻并非原創(chuàng)。
針對(duì)以上問(wèn)題，我們認(rèn)為還要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多方位的閱讀，拓展學(xué)生的閱讀面；還可以繼續(xù)把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)成學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一種“練筆”方式，或者說(shuō)是一種“智力體操”。這對(duì)提高學(xué)生的鑒賞能力和寫(xiě)作能力，促進(jìn)其相關(guān)文學(xué)體裁如散文和小說(shuō)的寫(xiě)作，培養(yǎng)其文學(xué)鑒賞能力，甚至對(duì)培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)情感豐富的人、一個(gè)有較高語(yǔ)文素養(yǎng)的人，都是很有幫助的。
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時(shí)間主線與
故事化敘事相結(jié)合
科技紀(jì)錄片與其他題材影片不同，對(duì)受眾群體的認(rèn)知水平有一定的要求，不同行業(yè)領(lǐng)域需要相應(yīng)的專業(yè)知識(shí)作為支撐，科教性質(zhì)直接影響了科技題材影片的傳播效果，創(chuàng)作難度遠(yuǎn)大于其他題材。借鑒歷史人文題材創(chuàng)作的方式，以時(shí)間為主線，借助時(shí)代背景闡述科技的發(fā)展及對(duì)人類社會(huì)的影響，將不同的“故事”以時(shí)空交錯(cuò)的方式呈現(xiàn)，這是科技題材創(chuàng)作中的新型敘事策略。
科技類紀(jì)錄片往往容易陷入一種無(wú)故事、無(wú)線索的碎片化狀態(tài)，無(wú)法給觀眾以親近感。伴隨著全媒體時(shí)代帶來(lái)的融合思想，紀(jì)錄片的生產(chǎn)在改革中不斷探索創(chuàng)新，故事化敘事是觀眾愿意看完影片的動(dòng)力之一。不少學(xué)者將《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》的敘事結(jié)構(gòu)歸結(jié)為“去故事化”。影片以時(shí)間為主線描述了世界歷史的演變進(jìn)程，從農(nóng)耕時(shí)代到工業(yè)時(shí)代，再到互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生、當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀，在讓觀眾感受到時(shí)代滄桑巨變的同時(shí)，也給人們提供了帶有啟發(fā)性、客觀性的時(shí)代景觀。而這種客觀性則是通過(guò)一個(gè)個(gè)串聯(lián)的、時(shí)空交錯(cuò)的故事呈現(xiàn)出來(lái)的，如阿帕網(wǎng)實(shí)驗(yàn)室建立的過(guò)程、雅虎的成立、浙江余姚水災(zāi)等。
多元化剪輯手法
呈現(xiàn)多彩畫(huà)面
科技的進(jìn)步為我們帶來(lái)了行為的變遷，新的形式也不斷出現(xiàn)在我們的視野中――航拍器的普及讓空中俯視的大全景呈現(xiàn)到個(gè)人影視作品中，單反的普及使延時(shí)攝影成為影像的另一種流行元素?？萍碱}材具備前沿性、創(chuàng)造性、變革性等特點(diǎn)，將現(xiàn)代形式應(yīng)用到紀(jì)錄片生產(chǎn)過(guò)程，移軸、延時(shí)、航拍等技術(shù)不僅可以突出表達(dá)作品的科技核心思想，在人文內(nèi)容的敘述上也可以突破傳統(tǒng)單一的表現(xiàn)手法。
移軸鏡頭可以說(shuō)是專業(yè)攝影師難以舍棄的專用鏡頭?！痘ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代》中存在大量大全景畫(huà)面，觀眾在經(jīng)歷相同重復(fù)的畫(huà)面效果洗刷后，不免產(chǎn)生審美疲勞。移軸效果的加入給了觀眾新的視覺(jué)沖擊，將真實(shí)世界虛擬化，滿足了觀眾的獵奇心理。
延時(shí)攝影又叫縮時(shí)攝影，是一種將時(shí)間壓縮的拍攝技術(shù)。主要是將一組長(zhǎng)時(shí)間間斷拍攝的照片或是長(zhǎng)視頻抽幀壓縮成一段短視頻，這與升格剪輯有類似之處。延時(shí)攝影在闡述互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的瞬息萬(wàn)變中起了重要的作用，作為新時(shí)代的新興事物，需要使用非常規(guī)的手法去表現(xiàn)，而這種視覺(jué)效果大量出現(xiàn)在《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》中，如《浪潮》中闡述阿基米德思考世界的沙漠場(chǎng)景、《能量》中的底特律公路、《眺望》中的韓國(guó)松島新城建設(shè)工地、北京天安門(mén)廣場(chǎng)，以及各分集中出現(xiàn)的建筑、街景、機(jī)場(chǎng)等。
素材混剪豐富多樣，
視聽(tīng)節(jié)奏鮮明
一位美國(guó)電影理論家曾說(shuō)過(guò)：“電影創(chuàng)作的主要任務(wù)在于物質(zhì)和思想的刺激，而這又來(lái)源于剪輯的因素。”在影視作品的剪輯中，通常將多條線索的時(shí)空關(guān)系、不同景別、不同角度的鏡頭相組合。鏡頭數(shù)量和次序的安排、聲畫(huà)結(jié)合，每個(gè)鏡頭動(dòng)作長(zhǎng)度的取舍，快慢節(jié)奏的把握，段落的有機(jī)轉(zhuǎn)換，都是通過(guò)剪輯技巧得到真實(shí)、合理的反映。
《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》通過(guò)合理的剪輯，使得影片主題突出，內(nèi)容清晰，節(jié)奏張弛有度，不僅在藝術(shù)表現(xiàn)力上滿足了觀眾的審美需求，更從精神層面感染了觀眾。影片中多次使用并列鏡頭的組合，如敲擊鍵盤(pán)的特寫(xiě)鏡頭、人物使用移動(dòng)設(shè)備的場(chǎng)景、屏幕顯示地址欄輸入的畫(huà)面等，有的用慢速排列，有的從慢到快，通過(guò)鏡頭組接的節(jié)奏從情緒上感染觀眾。另一種形式的多素材剪輯表現(xiàn)在多畫(huà)面效果上，如在描述TCP/IP協(xié)議如何成為互聯(lián)網(wǎng)通訊協(xié)議時(shí)，白色分割線將屏幕分成五個(gè)區(qū)域，各自插播不同的畫(huà)面，由此表達(dá)當(dāng)時(shí)網(wǎng)絡(luò)通訊協(xié)議種類的“多”及確定統(tǒng)一協(xié)議耗時(shí)的“長(zhǎng)”，這些畫(huà)面中包括了科技場(chǎng)景（網(wǎng)絡(luò)設(shè)備接口、鍵盤(pán)使用）及社會(huì)人文場(chǎng)景（凱旋門(mén)、鐘樓、街道人群、國(guó)旗等），用不斷切換的多畫(huà)面表現(xiàn)主題、營(yíng)造氛圍、感染觀眾。
紀(jì)錄片取材于現(xiàn)實(shí)，以紀(jì)實(shí)為核心，《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》結(jié)合歷史題材、科技題材、生活題材的特點(diǎn)，采用了許多歷史圖像資料及當(dāng)代電影經(jīng)典片段作為素材。在陳述歷史發(fā)展及人物事件中，大量黑白圖片、視頻資料和動(dòng)畫(huà)特效融為一體，呈現(xiàn)方式多樣，形成視覺(jué)效果的互補(bǔ)、沖擊，如《時(shí)代》中第一條互聯(lián)網(wǎng)信息“L”和“O”地球光影效果、《憂慮》中“巴黎記者決斗事件”用畫(huà)筆的效果表現(xiàn)決斗場(chǎng)面、《世界》中中國(guó)科技強(qiáng)國(guó)政策的彩資料等，給觀眾以深刻的印象，引發(fā)聯(lián)想，催發(fā)思考。
后期特效深化主題，
科技名詞通俗化
科技紀(jì)錄片專業(yè)性較強(qiáng)，存在一定理解壁壘，對(duì)觀眾的領(lǐng)域認(rèn)知度要求較高。如何將專業(yè)知識(shí)講得通俗化、大眾化是此類影片的關(guān)鍵?！痘ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代》通過(guò)制作特效影像、構(gòu)造虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景等方式生動(dòng)直觀地解析專業(yè)名詞。在解釋“信息包交換”的概念時(shí)，將“信息包”分解成碎片，通過(guò)不同的管道流向目標(biāo)端，最后重新組合成原始信息，整個(gè)過(guò)程通俗易懂。而解說(shuō)摩爾定律時(shí)則使用了黑白圖像的形式，將定律的圖表用漸顯的方式在白板上“畫(huà)”出來(lái)。
由于使用了技巧性轉(zhuǎn)場(chǎng)的緣故，如漸顯漸隱、緩淡、閃白、劃像、翻轉(zhuǎn)翻頁(yè)、疊化等，使炫酷、驚艷成為了科技紀(jì)錄片的名片，而在過(guò)多的技術(shù)處理營(yíng)造的短暫視覺(jué)刺激之后，觀眾的情緒難以持續(xù)，使影片情感缺失。無(wú)技巧轉(zhuǎn)場(chǎng)的自然樸實(shí)，讓觀眾回歸現(xiàn)實(shí)，感悟生活。無(wú)技巧轉(zhuǎn)場(chǎng)即畫(huà)面間采取直接切換的方式實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)場(chǎng)，適用于蒙太奇鏡頭段落之間及鏡頭之間的自然過(guò)渡。以第一集《時(shí)代》為例，這些靜態(tài)中的奔忙（里約熱內(nèi)盧），這些與娛樂(lè)、游戲難以區(qū)分的（倫敦）專注的時(shí)光，這些孤獨(dú)中深處世界的人生（柏林），遠(yuǎn)離我們?cè)?jīng)（伊斯坦布爾）關(guān)于遠(yuǎn)近、多少、有無(wú)的經(jīng)驗(yàn)（莫斯科），建構(gòu)著（新德里）我們辨別他人和了解自己的新認(rèn)知（北京）（東京）（地球）（淡入淡出轉(zhuǎn)場(chǎng)）（地球儀）（圖書(shū)館）（鐵輪）（火車(chē)）。
