時(shí)間：2023-05-28 08:20:00
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇工匠精神的價(jià)值范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
Evaluate the Therapeutic Efficacy of Huperzine A on Decline in Cognitive Function of Psychosis/ZHANG Shao-xia.//Medical Innovation of China,2012,9(28):006-008
【Abstract】 Objective:To study the effects of huperzine A on cognitive function in patients with psychosis.Method:Seventy cases of psychosis patients were randomly divided into the experimental group and the control group,and treated with anticholinergic drugs or anticholinergic drugs with huperzine A for 8 weeks.All patients were assessed in pretreatment and post-treatment by brief psychiatric rating scale(BPRS),WMS-RC and WCSF after 8 weeks treatment.Result:All indices of cognitive function improved of the control group,while only persistent responses (PR) and digit span test in WCST improved significantly in experimental group,the rest indices could not show difference between the two groups. After 7 weeks treatment, except index of PR in WCST and digit span in WMS-CR,the other indices in control group were significantly better than that in experiment group (P
【Key words】 Huperzine A; Psychosis; Cognitive function
First-author’s address:The Xinyong Hospital of Dongguan City,Dongguan 523000,China
doi:10.3969/j.issn.1674-4985.2012.28.003
認(rèn)知功能下降是精神分裂癥患者常見的核心癥狀[1],其癥可能與顳葉、額葉皮層及皮層下結(jié)構(gòu)功能低下有關(guān)。精神分裂癥患者主要表現(xiàn)為出現(xiàn)幻覺、幻想、情感不協(xié)調(diào)、情感平淡、動(dòng)機(jī)缺乏等一些陽性或陰性癥狀,而認(rèn)知功能下降是指除了陽性癥狀和陰性癥狀之外的第3個(gè)癥狀成分[2]。石杉堿甲是一種可逆性乙酰膽堿酯酶(AchE)抑制劑,對真性膽堿酯酶具有選擇性抑制作用,能顯著地改善患者的學(xué)習(xí)、記憶功能和日常生活能力,而提高患者的認(rèn)知水平下降患者[3-5]。本院對石杉堿甲治療精神分裂癥認(rèn)知功能下降的患者,采用隨機(jī)分組試驗(yàn),以多種量表評定療效,現(xiàn)報(bào)道如下。
在對勞動(dòng)精神內(nèi)涵及勞動(dòng)情懷培育的探討中，與會代表主要提出了以下幾種見解：第一，唯物史觀視野中的勞動(dòng)與勞動(dòng)精神。上海交通大學(xué)陳錫喜教授認(rèn)為，勞動(dòng)價(jià)值論是唯物史觀的基礎(chǔ)性問題，要從這個(gè)源頭來研究勞模精神、勞動(dòng)精神、工匠精神。東北大學(xué)田鵬穎教授認(rèn)為，學(xué)說是勞模精神的理論基礎(chǔ)，在馬克思的視野中，勞動(dòng)是人的本質(zhì)活動(dòng)，是人的本質(zhì)力量的邏輯展開，是打開人類社會奧秘的一把鎖鑰。南京政治學(xué)院上海校區(qū)孫力教授認(rèn)為，馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論是理論的基石，它決定了馬克思對舊世界批判以及建構(gòu)新世界觀的基本點(diǎn)，即把資本對人的統(tǒng)治轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂傻膭趧?dòng)。馬克思對現(xiàn)代社會的審視和批判是從對資本主義異化勞動(dòng)的揭示開始的，他對未來社會的闡釋也與勞動(dòng)的性質(zhì)緊密聯(lián)系在一起。在馬克思的視野中，勞動(dòng)與人的類本質(zhì)相聯(lián)系，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。第二，勞動(dòng)精神是超出單純?yōu)閭€(gè)人私利而勞動(dòng)的一種精神狀態(tài)。吉林大學(xué)吳宏政教授認(rèn)為，勞動(dòng)精神作為一種精神，它是與物質(zhì)相對應(yīng)的。馬克思把自由自覺的勞動(dòng)預(yù)設(shè)為人的類本質(zhì)，這種勞動(dòng)過程伴隨著精神性的審美活動(dòng)。作為人的生活第一需要的勞動(dòng)是在共同體精神的力量下超出單純?yōu)閭€(gè)人私利而從事的勞動(dòng)。第三，勞動(dòng)情懷是勞動(dòng)觀的價(jià)值追求。中國勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院劉向兵教授認(rèn)為，勞動(dòng)是人類生存和發(fā)展的基本條件，是人類創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的根本途徑，“勞動(dòng)情懷”是建立在對勞動(dòng)正確認(rèn)知的基礎(chǔ)上，經(jīng)過長期實(shí)踐逐步形成的、升華為價(jià)值觀的、較為穩(wěn)固的勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)情感、勞動(dòng)品德、勞動(dòng)習(xí)慣等內(nèi)容的總稱，具有內(nèi)化于心的信仰和價(jià)值觀的意義，強(qiáng)化大學(xué)生勞動(dòng)情懷培育是一項(xiàng)重要任務(wù)。
二、勞模精神的當(dāng)代價(jià)值及其創(chuàng)造性提升
勞模精神不是一個(gè)凝固的范疇，它隨著歷史和實(shí)踐的發(fā)展而不斷升華。與會代表主要從三個(gè)方面對勞模精神的價(jià)值和意義進(jìn)行探討：第一，勞模精神培育的現(xiàn)實(shí)條件與歷史任務(wù)。田鵬穎教授認(rèn)為，勞動(dòng)是勞模精神的基本依托，異化勞動(dòng)狀態(tài)下無法產(chǎn)生勞模精神，只有勞動(dòng)者從事自由自覺的勞動(dòng)時(shí)才能形成勞模精神，即在揚(yáng)棄了私有制異化勞動(dòng)的公有制條件下才會形成勞模精神。延安大學(xué)郝琦教授認(rèn)為，傳承紅色基因，講好勞模故事，營造積極健康向上的勞模文化是新時(shí)期弘揚(yáng)勞模精神的重要任務(wù)。上海市委黨校曾俊教授認(rèn)為，培育勞模精神需要加強(qiáng)“使命感、責(zé)任感、進(jìn)取意識、犧牲奉獻(xiàn)精神、自律意識”等“人的軟實(shí)力”教育。第二，新時(shí)期勞模精神需要?jiǎng)?chuàng)造性提升。上海第二工業(yè)大學(xué)劉文教授認(rèn)為，新時(shí)期勞模精神需要?jiǎng)?chuàng)造性提升。其一是勞模精神的哲學(xué)內(nèi)涵提升。應(yīng)從精神生產(chǎn)力理論出發(fā)，探究勞模精神向物質(zhì)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制，豐富新時(shí)期勞模精神的時(shí)代內(nèi)涵。其二是勞模精神的價(jià)值提升。應(yīng)從勞模精神的政治導(dǎo)向價(jià)值、文化傳承價(jià)值以及道德實(shí)踐價(jià)值三個(gè)層面拓展其在新時(shí)期的時(shí)代價(jià)值內(nèi)涵。其三是勞模精神的實(shí)踐提升。應(yīng)從國家榮譽(yù)制度與治國理政的實(shí)踐視角探索研究勞模精神的現(xiàn)實(shí)指向。第三，在當(dāng)代中國弘揚(yáng)勞模精神具有重要意義。孫力教授認(rèn)為，社會主義對勞模精神的崇尚關(guān)聯(lián)著人的解放，它與社會主義的本質(zhì)屬性聯(lián)系在一起，勞模精神在社會主義中國具有重要的實(shí)踐價(jià)值。首先，對勞模精神的再呼喚是對市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)的矯正；其次，對勞模精神的再呼喚是對職業(yè)精神和職業(yè)倫理的升華；再次，對勞模精神的再呼喚是對工匠精神和創(chuàng)造性勞動(dòng)的時(shí)代追求。郝琦教授認(rèn)為，延安時(shí)期的勞模運(yùn)動(dòng)孕育了偉大的勞模精神，勞模運(yùn)動(dòng)和勞模精神具有巨大的感染力、改造力和影響力，勞模運(yùn)動(dòng)祛除了勞動(dòng)人民心中“勞動(dòng)下賤”的封建腐朽思想，使“勞動(dòng)光榮”的觀念深入人心，提高了勞動(dòng)者的思想覺悟和勞動(dòng)熱情。上海立信會計(jì)金融學(xué)院徐光壽教授認(rèn)為，弘揚(yáng)勞模精神具有重要的時(shí)代意義：其一，勞模是社會主義核心價(jià)值觀的人格化榜樣，勞模精神是社會主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)；其二，勞模精神是中國精神的具象化，是中華民族偉大復(fù)興的精神旗幟；其三，勞模精神是全面建成小康社會、加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神動(dòng)力。大慶師范學(xué)院王彥玲教授認(rèn)為，“鐵人精神”是一種具體化的勞模精神，它具有超越時(shí)空的不朽價(jià)值，具有凝聚人心、激人奮進(jìn)的永恒力量。
作者簡介：梅洪（1962-），女，江西南昌人，江西制造職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向?yàn)榻逃芾怼?/p>
中圖分類號：G710
隨著去年電視連續(xù)劇《大國工匠》的熱播，和年初總理在政府工作報(bào)告中提出的“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，工匠精神一度成為媒體和社會熱議的話題，中國制造業(yè)需要大量生產(chǎn)高品質(zhì)產(chǎn)品的企業(yè)，國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要千千萬萬具有工匠精神的技術(shù)技能人才，時(shí)代呼喚工匠精神的回歸，當(dāng)前弘揚(yáng)和傳承工匠精神具有重大現(xiàn)實(shí)意義，高職院校要積極適應(yīng)國家發(fā)展的需要，要承擔(dān)起為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)、為社會培養(yǎng)具有工匠精神的技術(shù)技能人才重任，深刻查找工匠精神培育存在的問題及原因，深化教育教學(xué)改革，積極打造以工匠精神為特色的育人體系，著力把學(xué)生培養(yǎng)成為具有工匠精神的技術(shù)技能人才。
一、工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵
工匠精神歷久彌新，我們要正確認(rèn)識和把握工匠精神的科學(xué)內(nèi)涵，任何片面的、庸俗化、表淺化的理解，都會對培育高職學(xué)生工匠精神產(chǎn)生極大的誤導(dǎo)。
工匠精神是一種對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品和服務(wù)追求完美的價(jià)值取向，是對產(chǎn)品精雕細(xì)琢、追求卓越，并不斷創(chuàng)新的精神理念。因此，工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，與人生觀和價(jià)值觀緊密相連，也是一種價(jià)值取向和行為表現(xiàn)[1]。中國傳統(tǒng)社會工匠精神是以道德精神為中心，強(qiáng)調(diào)“做事先做人”、“德藝雙馨”；[2]以品質(zhì)追求為靈魂，強(qiáng)調(diào)精雕細(xì)琢和精益求精；以師徒傳承為教育過程，強(qiáng)調(diào)“人身依附”和“體知躬行”；以家族家庭為傳承范圍，強(qiáng)調(diào)“傳內(nèi)不傳外”和“傳男不傳女”。
工匠精神特征主要體現(xiàn)在四個(gè)方面：一是追求完美和極致。不惜花費(fèi)時(shí)間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，極力使產(chǎn)品完善和極致；二是嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，確保產(chǎn)品的質(zhì)量，嚴(yán)格產(chǎn)品檢測標(biāo)準(zhǔn)、不達(dá)要求絕不輕易交貨；三是耐心、專注、堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，絕不停止對更高品質(zhì)的追求，不斷完善產(chǎn)品的各項(xiàng)指標(biāo)各個(gè)細(xì)節(jié)，把不懈的追求，貫穿自己的職業(yè)生涯；四是專業(yè)、敬業(yè)。具有崇高的職業(yè)使命感，甘于奉獻(xiàn)，舍棄誘惑，傾力打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品、其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
二、高職學(xué)生工匠精神培育存在的問題及原因
（一）高職院校辦學(xué)理念上存在重技輕人的價(jià)值取向
有些高職院校在辦學(xué)理念上存在重技輕人的價(jià)值取向，在頂層教育教學(xué)制度設(shè)計(jì)中，更多關(guān)注對學(xué)生專業(yè)理論知識的傳授與專業(yè)技術(shù)技能的培訓(xùn)，而對學(xué)生的全面發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展能力的培養(yǎng)未能給予足夠重視，也忽視了對教師職業(yè)素養(yǎng)的更高要求，輕視了對學(xué)生工匠精神的熏陶和培育。
（二）高職教師缺乏對精益求精的工匠精神追求
相當(dāng)部分高職教師從學(xué)校到學(xué)校，缺少系統(tǒng)的專業(yè)實(shí)操歷練和示范能力的訓(xùn)練，加之有些教師缺乏對職業(yè)敬畏、不斷創(chuàng)新的精神理念，滿足于現(xiàn)狀，教學(xué)敷衍，缺乏對教學(xué)法深入研究的熱情，講授專業(yè)理論課尚可，上實(shí)訓(xùn)課力不從心，身體力行精益求精的工匠精神的育人示范效應(yīng)大打折扣。
（三）校園亞文化影響
長期以來，受60分萬歲的校園亞文化影響，許多高職學(xué)生對課程考試無所謂、不重視，缺乏敢為人先、永創(chuàng)佳績的精神，只滿足于考試成績及格、合格；在課程學(xué)習(xí)過程中，有相當(dāng)部分學(xué)生缺乏精益求精、刻苦鉆研的勁頭，上課被動(dòng)聽講，課后作業(yè)敷衍了事、抄襲現(xiàn)象普遍；在實(shí)驗(yàn)、實(shí)訓(xùn)等實(shí)操課程的學(xué)習(xí)中，相當(dāng)數(shù)量學(xué)生存在追求“速成”的浮躁心理，投機(jī)取巧，功利心切，急于求成，馬虎了事，淺學(xué)輒止，缺乏追求卓越品質(zhì)的思想意識，只滿足于實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)過得去，實(shí)操技能略知皮毛。
三、培育高職學(xué)生工匠精神須創(chuàng)新高職院校發(fā)展理念
葉桉、劉琳在《職教論壇》2015年34期撰文，肯定當(dāng)代工匠精神是社會發(fā)展和國家強(qiáng)盛的呼喚，創(chuàng)新性地將紅色文化有機(jī)融入職業(yè)院校德育和素質(zhì)教育中以培育當(dāng)代工匠精神，從當(dāng)代工匠精神培育的理論基礎(chǔ)、邏輯關(guān)系和模式機(jī)制入手，著力闡發(fā)紅色文化的精神動(dòng)力、普遍價(jià)值和特殊意義在培育職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神的主體地位和導(dǎo)向作用，為職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神的培育開拓了新思路，創(chuàng)造了新途徑。
當(dāng)代工匠精神的塑造一方面要從傳統(tǒng)時(shí)代的工匠技藝與民間文化吸取營養(yǎng)，另一方面要汲取西方工匠精神的內(nèi)涵精華。然而傳統(tǒng)的工匠文化和西方的工匠精神是在特定的社會文化背景和現(xiàn)實(shí)中產(chǎn)生的，不可避免存在著局限性，因此，在對傳統(tǒng)的和西方的工匠精神的繼承和揚(yáng)棄的同時(shí)，培育具有中國風(fēng)格、中國氣派的工匠精神刻不容緩。紅色文化的內(nèi)涵、價(jià)值、作用，既與傳統(tǒng)的和西方的工匠精神同條共貫，又呈現(xiàn)出辯證唯物主義和歷史唯物主義的獨(dú)特哲學(xué)品質(zhì)，紅色文化一方面豐富了工匠精神的文化內(nèi)涵，使之具有時(shí)代精神、紅色烙印、民族特點(diǎn)和社會責(zé)任，繼而成為普世的觀念；另一方面，為職業(yè)院校的育人模式、德育工作和素質(zhì)教育拓展了新空間、新理念、新方法。以此為橋梁紐帶和平臺管道，可以為當(dāng)前我國職業(yè)院校支撐闖出一條中國特色的“大國工匠”精神塑造的新途徑。
從理念層面上作者指出：1.應(yīng)在“文化時(shí)代”以紅色文化凸顯職業(yè)院?！拔幕恕钡闹行牡匚?，用紅色文化弘揚(yáng)創(chuàng)建職業(yè)院校文化氛圍；2.應(yīng)通過紅色文化內(nèi)涵與當(dāng)代工匠精神的科學(xué)對應(yīng)分析，找準(zhǔn)和構(gòu)建紅色文化傳承與當(dāng)代工匠精神培育的對接點(diǎn)和融合面；3.應(yīng)把握紅色文化促進(jìn)當(dāng)代工匠精神培育協(xié)同創(chuàng)新的正確路徑，將紅色文化納入職業(yè)院校辦學(xué)指導(dǎo)思想、辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)等頂層設(shè)計(jì)和各個(gè)環(huán)節(jié)之中。
在操作層面作者建議：1.首先要在紅色文化引導(dǎo)下建構(gòu)職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神理論模型。2.要加強(qiáng)紅色文化推動(dòng)職業(yè)院校當(dāng)代工匠精神培育的實(shí)證研究。3.要堅(jiān)持以馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義的立場、觀點(diǎn)和方法，立足當(dāng)代文化思想發(fā)展規(guī)律和把握文化理論研究的前沿，基于當(dāng)前職業(yè)院校社會主義核心價(jià)值體系和價(jià)值觀建立健全存在的問題和當(dāng)代工匠精神缺乏的狀況，凸顯紅色文化在革新職業(yè)院校辦學(xué)理念、突出辦學(xué)特色和形成文化自覺、自信、自強(qiáng)等方面對培育當(dāng)代工匠精神的巨大影響。4.要遵守科學(xué)的教育教學(xué)規(guī)律并善于適用思想政治工作的好傳統(tǒng)與方法，將紅色文化納入到學(xué)校德育工作頂層設(shè)計(jì)內(nèi)容之中，有機(jī)地與職業(yè)院校文化建設(shè)、與學(xué)校黨政工作共同部署、協(xié)同進(jìn)行，在制度層面、在載體層面和表現(xiàn)形式上發(fā)揮紅色文化作用，為形成具有中國風(fēng)格、中國氣派當(dāng)代工匠精神提供良好文化氛圍。
隨著產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整升級，面對國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新態(tài)勢，產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新機(jī)遇，在職業(yè)教育發(fā)展中，我們不僅要視職業(yè)技能，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神和職業(yè)態(tài)度，因?yàn)槠髽I(yè)在用人上已經(jīng)將這種工匠精神列入其中。所以，高職院校應(yīng)抓住發(fā)展趨勢，在自身教育體系中深度融入工匠精神的培養(yǎng)，這也是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的必然要求。目前，我國高職教育剛剛開始關(guān)注工匠精神的培養(yǎng)，因此，研究高職院校 “工匠精神”的培養(yǎng)策略，對于促進(jìn)高職院校健康發(fā)展具有重要意義。
一、高職院校培養(yǎng)“工匠精神”現(xiàn)狀
高職教育的主要目的是為社會培養(yǎng)高職業(yè)素養(yǎng)的加工、生產(chǎn)、服務(wù)和管理專業(yè)技術(shù)人才。高職業(yè)素養(yǎng)需要通過兩方面來現(xiàn)，一是技能培訓(xùn)，二是精神培養(yǎng)。然而，在高職教育中，高職院校對于職業(yè)技能培訓(xùn)以及理論知識傳輸比較重視，對于學(xué)生職業(yè)精神的培養(yǎng)顯得嚴(yán)重不足，在現(xiàn)階段的高職教育中，忽視學(xué)生的職業(yè)精神培養(yǎng)是普遍現(xiàn)象，然而，職業(yè)精神與職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系，職業(yè)精神涵蓋職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)，他不僅是一種職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能，還是一種職業(yè)良心、職業(yè)信譽(yù)，在普遍的社會實(shí)踐中，它具有自身職業(yè)特征的精神。職業(yè)精神教育最高目標(biāo)就是培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神?？梢哉f，工匠精神即是一種職業(yè)精神，也是一種工作的態(tài)度，體現(xiàn)了一個(gè)人的職業(yè)價(jià)值觀，是一個(gè)職業(yè)人不斷雕琢產(chǎn)品、改善工藝，不斷升華自我，提升服務(wù)或管理質(zhì)量的過程，它既是一種精神理念，也是一種行為表現(xiàn)、一種職業(yè)態(tài)度、一種職業(yè)價(jià)值取向，表達(dá)了一個(gè)人對于工作品質(zhì)的不懈追求。目前，發(fā)達(dá)國家在職業(yè)教育中對于工匠精神的培養(yǎng)比較重視，尤其是歐美職業(yè)教育，十分重視培養(yǎng)工匠精神。發(fā)達(dá)國家之所以在高端制造產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域處于競爭的優(yōu)勢地位，與工匠精神的培養(yǎng)不無關(guān)系。所以，高職院校應(yīng)抓住發(fā)展趨勢，在自身教育體系中深度融入工匠精神的培養(yǎng)，雖然在工匠精神培養(yǎng)方面，我國高職院校還剛剛處于起步階段，但是，筆者相信，隨著教育改革的不斷深化，工匠精神的培養(yǎng)將會貫穿高職教育教學(xué)全過程，在提高學(xué)生綜合素質(zhì)方面發(fā)揮重要作用。
二、新時(shí)期高職院校培養(yǎng)“工匠精神”的策略
（一）將工匠精神融入教學(xué)全過程，提高學(xué)生的“工匠”意識
針對我國目前的國情以及社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，我們需要進(jìn)一步完善高職院校的教育教學(xué)內(nèi)容，改革和完善職業(yè)精神，根據(jù)高職生的特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的教育引導(dǎo)，培養(yǎng)工匠精神，在社會對于優(yōu)秀人才需求日益強(qiáng)烈的背景下，開設(shè)就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，并將工匠精神納人教學(xué)過程中，使得學(xué)生不僅要了解工匠精神的內(nèi)涵，還要能夠深刻領(lǐng)會工匠精神的實(shí)質(zhì)，形成職業(yè)態(tài)度，提升職業(yè)素養(yǎng)。當(dāng)然，對于學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)不是一朝一夕的事情，我們不僅要在就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課中培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，還要在專業(yè)課程教學(xué)中滲透工匠精神，要學(xué)會將工匠精神融入技能訓(xùn)練教學(xué)中，使之與技能訓(xùn)練相結(jié)合，尤其要在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中融入工匠精神的培養(yǎng)，結(jié)合專業(yè)特色，在專業(yè)課程實(shí)踐教學(xué)中，分析專業(yè)崗位的職業(yè)精神，從完善自身愛崗敬業(yè)，勇于創(chuàng)新入手，將工匠精神貫穿于教學(xué)全過程。使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，樹立愛崗敬業(yè)意識，不斷提高自身的職業(yè)素質(zhì)。使得職業(yè)精神能夠內(nèi)化為一種精神動(dòng)力，不斷提升從業(yè)者的職業(yè)素質(zhì)。滲透工匠精神，在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中也可以潛移默化的逐步滲透。學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)形成不是一朝一夕的事情，僅僅依靠簡單的專業(yè)教學(xué)，職業(yè)信仰與追求很難形成，所以，我們必須將工匠精神的培養(yǎng)與具體的職業(yè)場景相關(guān)聯(lián)，通過建立模擬場景，鍛造學(xué)生的思想，使學(xué)生能夠真實(shí)地理解到它的本質(zhì)。模擬工作場景既可以結(jié)合專業(yè)課程內(nèi)容，也可以在理論教學(xué)中實(shí)施，當(dāng)然，最好是在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中實(shí)施更加有效?？赏ㄟ^校企合作形式，讓學(xué)生在工廠開展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)，在真實(shí)的工作環(huán)境中感受嚴(yán)謹(jǐn)、專注的工匠精神。在不斷實(shí)踐中磨練技藝，通過親身參與工作實(shí)踐，形成精雕細(xì)琢、精益求精工匠精神。
（二）將工匠精神融入業(yè)余文化活動(dòng)中，技能培訓(xùn)和精神培養(yǎng)相結(jié)合
高職院校培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，還可以通過隱性教育，各種校園文化活動(dòng)來傳播。各種校園文化活動(dòng)，不僅可以增長知識面，提升學(xué)生的精神風(fēng)貌，還營造傳播了職業(yè)精神，豐富了學(xué)生業(yè)余活動(dòng)。使學(xué)生在愉快的氛圍里得到了鍛煉。開展職業(yè)精神教育，還可以通過參觀采訪專家講座等形式，在這種面對面的教育形式中，學(xué)生不僅可以認(rèn)識到工匠精神的重要性，還可以直接了解企業(yè)這一職業(yè)素質(zhì)在自身未來就業(yè)中的重要性，通過行業(yè)專家，就業(yè)明星講解，了解到更多從業(yè)人員職業(yè)素養(yǎng)的要求?，F(xiàn)在很多地方職業(yè)教育機(jī)構(gòu)都在努力打造地方特色的職業(yè)教育，體現(xiàn)自身的職業(yè)教育特色。我們的職業(yè)教育要想健康發(fā)展，辦出自己的特色，就一定要將工匠精神融入其中，將工匠精神與地方文化結(jié)合，提高院校的辨識度，成就自身辦學(xué)的品質(zhì)。如歐洲手工業(yè)日本制造業(yè)，就充分的體現(xiàn)出了“工匠精神”的作用?？梢哉f，工匠精神是學(xué)生就業(yè)和職業(yè)發(fā)展需要，工匠精神代表著對工作的熱愛，代表著堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精，這種精神不僅僅是就業(yè)的法寶，也是職業(yè)生涯取得成功的基本素養(yǎng)。企業(yè)在考核工作技能前，應(yīng)聘者的職業(yè)態(tài)度是重要的考核指標(biāo)，高職教育就是的應(yīng)用型人才教育基地，所以，在人才培養(yǎng)過程中，一定要做到技能培訓(xùn)和精神培養(yǎng)相結(jié)合，尤其要更多給予工匠精神的培養(yǎng)，是學(xué)生能夠具有良好工匠精神，適應(yīng)未來職業(yè)的發(fā)展。
三、結(jié)語
長久以來，由于缺乏工匠精神的培養(yǎng)，使得高職教育之路崎嶇坎坷。這種工匠精神的缺乏，也導(dǎo)致一些企業(yè)創(chuàng)新變得異常艱難，使許多企業(yè)在市場競爭中被大浪淘沙。因此，在產(chǎn)業(yè)調(diào)整升級背景下，在新經(jīng)濟(jì)常態(tài)下，高職院校要重塑工匠精神，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與實(shí)踐中體驗(yàn)工匠精神，提高思想意識，將工匠精神內(nèi)化成自覺行為，將來成為社會所需的實(shí)用型人才。
參考文獻(xiàn)：
弘揚(yáng)工匠精神，助力“江蘇創(chuàng)造”向“江蘇智造”轉(zhuǎn)變。從一定意義上講，“人”尤其是有工匠精神的產(chǎn)業(yè)工人，才是做出好產(chǎn)品的最關(guān)鍵因素。只有大批工匠涌現(xiàn)，成為支撐“江蘇制造”走向“優(yōu)質(zhì)制造”“精品制造”的生力軍，為社會奉獻(xiàn)出精準(zhǔn)的企劃、精湛的技術(shù)、精益的制造、精致的品質(zhì)、精誠的服務(wù)，才能推動(dòng)我省成為制造業(yè)強(qiáng)省、打造更多質(zhì)量過硬的“江蘇品牌”、形成高端制造競爭優(yōu)勢，讓新江蘇建設(shè)再上新臺階。
弘揚(yáng)工匠精神，助力供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。現(xiàn)在，國內(nèi)市場有效供給與有效需求不適應(yīng)，中低端產(chǎn)品多，優(yōu)質(zhì)高端產(chǎn)品少。供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，根本上是要提高供給的質(zhì)量和效率，尤其需要“工匠精神”。因此，江蘇應(yīng)將“工匠精神”作為供給側(cè)改革的“新動(dòng)能”，弘揚(yáng)堅(jiān)韌不拔、一絲不茍、精益求精、追求卓越的工作態(tài)度和精神，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、就業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化，推動(dòng)全省產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、經(jīng)濟(jì)發(fā)展躍上中高端。
弘揚(yáng)工匠精神，助力大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新。當(dāng)前，創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新亟待營造尊重勞動(dòng)、崇尚技能的社會氛圍，鼓勵(lì)不同的社會群體靠技能工作、憑本事吃飯。江蘇要加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，就必須將工匠精神與大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新結(jié)合起來，使工匠精神成為人民創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的價(jià)值追求。各地方、各單位應(yīng)該多措并舉，創(chuàng)造良好環(huán)境，培養(yǎng)造就數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、技藝精湛的職業(yè)技能人才隊(duì)伍。
工匠精神的發(fā)揚(yáng)光大不可能一蹴而就，除了推動(dòng)企業(yè)家追求卓越、生產(chǎn)者耐心堅(jiān)守、深化職業(yè)教育改革和培育職業(yè)精神外，還需要改善社會文化環(huán)境，用規(guī)則制度引導(dǎo)人們的行為，需要我們每個(gè)人身體力行。
讓工匠精神入腦入心。全省各地都有堅(jiān)持貫徹工匠精神的出色企業(yè)及優(yōu)秀員工，他們都在自己的領(lǐng)域精耕細(xì)作、造福社會。應(yīng)大力將這些人的事跡推介出去，更多地向公眾傳遞工匠精神、講述工匠故事、表達(dá)工匠情懷，使工匠精神在全省各地蔚然成風(fēng)，讓“工匠精神”引領(lǐng)“江蘇創(chuàng)造”。這就要求我們宣傳文化部門身先士卒，學(xué)習(xí)工匠的務(wù)實(shí)與敬業(yè)精神，培養(yǎng)和增強(qiáng)自身的看齊意識，腳踏實(shí)地踐行工匠精神。要實(shí)在“學(xué)”，要對照“做”，真正把工匠精神內(nèi)化于心、外化于行；貫徹在宣揚(yáng)傳播的細(xì)微處，如切如磋，如琢如磨，孜孜不倦、久久為功，確?！肮そ尘瘛闭嬲谌鐣霌P(yáng)開來、落地生根。
工匠精神最初作為政治用語被寫在政府報(bào)告之中，成為全國人民討論的重點(diǎn)。工匠在我國發(fā)展中雖然是一種抽象的意識形態(tài)的存在，但是無法被復(fù)制，是我國發(fā)展的巨大精神動(dòng)力。我國政府工作報(bào)告提出要培養(yǎng)人們精益求精的工匠精神。而高職教育作為我國的主要育人途徑，以技術(shù)和能力培養(yǎng)為核心。而工匠精神正是人們在技能實(shí)踐過程中培養(yǎng)的。因此，高職教育是鍛造工匠精神的重要途徑。而工匠精神不僅涉及技術(shù)層面，而且還涉及人文層面，與人文精神有著密切的聯(lián)系，是人文精神的重要組成部分。因此，高職人文教育也成為鍛造工匠精神的有效方法之一。在這種情況下，很多高職院校就運(yùn)用人文教育來培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，深化學(xué)生對工匠精神內(nèi)涵的理解。研究以高職人文教育鍛造工匠精神不僅能夠加強(qiáng)高職學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，而且能夠有效拓寬工匠精神培養(yǎng)的途徑。
一、工匠精神的內(nèi)涵及意義
1．工匠精神的內(nèi)涵。我國古代便已經(jīng)有了工匠精神，但是，我國古代的工匠精神與現(xiàn)代所提倡的工匠精神存在著一定的差別。而且，東西方的工匠精神內(nèi)涵也存在著一定的差別。具體來說，我國古代的工匠精神主要以道德精神為核心，強(qiáng)調(diào)德藝兼?zhèn)?，主要通過身心傳授的方式，讓受教育者親自實(shí)踐才能夠獲得。并且，我國古代的工匠精神十分強(qiáng)調(diào)敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，要求在工作中強(qiáng)力而行。另外，古代工匠精神還強(qiáng)調(diào)愛國為民精神和精益求精精神。而西方的工匠精神與西方人追求完美的文化理念有著密切聯(lián)系，追求完美在西方已經(jīng)成為共同的精神。這是因?yàn)闊o論是亞里士多德、柏拉圖還是基督教都提倡追求完美與極致。雖然古今中外所倡導(dǎo)的工匠精神外在形式上有所不同，但是仍存在著很多共通之處，都強(qiáng)調(diào)愛國、敬業(yè)、求精、創(chuàng)新。而我國現(xiàn)在所強(qiáng)調(diào)的工匠精神主要包括物質(zhì)層面、精神層面和延伸層面這三個(gè)層面。其中，物質(zhì)層面的主要內(nèi)容包括技能和技術(shù)，工匠在產(chǎn)品鍛造的過程中想要打造好的產(chǎn)品必須具備熟練的技術(shù)和高超的技能。因此，物質(zhì)層面的技術(shù)和技能是工匠精神的基本條件。精神層面是工匠精神的核心，主要包括追求完美、精益求精、創(chuàng)造卓越等在內(nèi)的隱性內(nèi)容。延伸層面主要指工匠精神所倡導(dǎo)的創(chuàng)新精神，要求人們運(yùn)用工匠精神在做好基本工作的同時(shí)創(chuàng)造性地解決實(shí)際問題。2．工匠精神的內(nèi)涵。首先，工匠精神能夠提高高職人才培養(yǎng)的質(zhì)量，工匠精神對高職人才培養(yǎng)提出了新的要求，成為了高職院校進(jìn)行人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。在高職教育過程中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神有利于提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)，讓學(xué)生學(xué)會敬業(yè)和奉獻(xiàn)，使學(xué)生在日后工作中能夠精益求精，以追求卓越和創(chuàng)新為主要目標(biāo)；其次，工匠精神的培養(yǎng)有利于解決社會上的浮躁和應(yīng)付工作的現(xiàn)象，使人們?nèi)硇牡赝度氲焦ぷ髦?，精益求精地對待工作，不斷提高工作效率，促進(jìn)社會生產(chǎn)發(fā)展；最后，工匠精神作為我國精神文明的重要補(bǔ)充，對我國精神文明建設(shè)有著巨大的促進(jìn)意義。工匠精神深化了職業(yè)道德和社會主流思想，不僅對人們的行為作出了規(guī)范，而且能夠不斷提高人們的思想道德素質(zhì)，促進(jìn)精神文明建設(shè)。
二、人文教育內(nèi)涵及意義
1．人文教育的內(nèi)涵。人文教育是主要針對受教育者的思想意識和實(shí)踐而進(jìn)行的個(gè)人教育或社會教育，其主要目的是塑造理想人格，提升受教育者的內(nèi)心境界，以實(shí)現(xiàn)個(gè)人的社會價(jià)值。而人文教育的核心是人文精神，強(qiáng)調(diào)通過傳播文化知識的教育、優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和人生實(shí)踐來培養(yǎng)受教育者的人文素養(yǎng)。并且，人文教育既重視文化由外而內(nèi)的養(yǎng)成，也十分強(qiáng)調(diào)個(gè)體對人生意義的理解，強(qiáng)調(diào)人對社會的人文關(guān)懷。而且，人文教育主要包括人文主義教育、人文學(xué)科教育和成人教育這三個(gè)方面。其中，人文主義教育主要培養(yǎng)受教育者的人文意識和人文情懷。人文學(xué)科教育主要向受教育者傳授相關(guān)的人文知識。而成人教育主要面向廣大社會群眾，旨在提升社會群眾的人文素養(yǎng)。2．人文教育的意義。首先，開展人文教育能夠有效提升受教育者人文意識和人文素養(yǎng)，豐富受教育者的人文知識，拓寬受教育者視野，加強(qiáng)受教育者對我國傳統(tǒng)人文知識的了解，促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承；其次，開展人文教育能夠豐富補(bǔ)充學(xué)科教學(xué)，幫助學(xué)生獲得在學(xué)科之外的知識，提高教育質(zhì)量；最后，人文教育能夠在提高人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的基礎(chǔ)上，促進(jìn)我國文明建設(shè)的發(fā)展。
三、人文精神與工匠精神之間的關(guān)系
人文精神與工匠精神之間有很多內(nèi)容是相通的，兩者密不可分。首先，工匠精神追求真實(shí)和完美，要求在制造或創(chuàng)造產(chǎn)品的過程中求真求實(shí)、盡善盡美，以塑造最佳品質(zhì)的物品，進(jìn)而使制作者產(chǎn)生美感和愉悅感。而人文教育即包括審美教育和情感教育，強(qiáng)調(diào)受教育者審美能力和高尚審美情趣的培養(yǎng)，要求受教育者能夠以正確的審美態(tài)度對待文化產(chǎn)品。并且，人文教育十分注重情感教育，強(qiáng)調(diào)受教育者對文化產(chǎn)品或文化現(xiàn)象的情感體驗(yàn)，要求受教育者在情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上掌握文化的內(nèi)涵；其次，很多文物古跡、手工藝術(shù)以及文化瑰寶等都是工匠的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著工匠追求卓越，精益求精的精神追求。同時(shí)，這些文物古跡、手工藝術(shù)和文化瑰寶都蘊(yùn)含著豐富的文化，是人文精神的重要載體。工匠在打造優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的時(shí)候需要與文化相結(jié)合，賦予手工藝術(shù)品較高的文化價(jià)值；最后，我國古代工匠在打造產(chǎn)品的過程中講求琢磨和切磋，而這一方法和態(tài)度已經(jīng)被古人運(yùn)用在修身、政治和文學(xué)創(chuàng)作之中，廣泛滲透到人文領(lǐng)域，與人文精神相結(jié)合。由此可見，人文精神與工匠精神有著密切聯(lián)系。高職院校在培養(yǎng)工匠精神的過程中不僅要采用技能鍛煉的方式，而且還要積極開展人文教育，實(shí)現(xiàn)人文精神與工匠精神的結(jié)合。
四、以高職人文教育鍛造工匠精神的必要性
首先，工匠精神是我國現(xiàn)階段所強(qiáng)調(diào)的重要精神指南，政府十分重視工匠精神的培養(yǎng)，要求面向全體社會群眾開展工匠精神教育，培養(yǎng)全社會的工匠精神；其次，人文精神與工匠精神有著密切聯(lián)系，以人文教育鍛造工匠精神已經(jīng)成為工匠精神培養(yǎng)的又一重要途徑；再次，高職教育能夠鮮明體現(xiàn)職業(yè)教育的特點(diǎn)，以培養(yǎng)技能型人才為主要目的。而工匠精神是技能型人才所必須具備的基本精神。因此，高職教育開展工匠精神培養(yǎng)十分必要。并且，高職人文教育能夠?qū)⒓寄懿僮飨嚓P(guān)文化內(nèi)容與工匠精神相聯(lián)系，豐富工匠精神的內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)；最后，以高職人文教育鍛造工匠精神是全社會的要求。在當(dāng)今市場環(huán)境下，技能型人才不僅需要具備熟練地操作技能，而且還需要具備敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精、樂業(yè)創(chuàng)新的工匠精神，能夠在工作中追求卓越，積極創(chuàng)造。而以高職人文教育鍛造人文精神能夠培養(yǎng)技能型人才的工匠精神，滿足社會的要求。由此可見，以高職人文教育鍛造工匠精神十分必要。
五、以高職人文教育鍛造工匠精神存在的不足
首先，部分高職院校忽視人文教育，不了解人文教育對工匠精神培養(yǎng)的重要性。具體來說，部分高職院校只重視學(xué)生技能知識和能力的培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)的知識解決相關(guān)專業(yè)問題，以提高學(xué)生的實(shí)際操作能力。但是，這些學(xué)校忽視了對學(xué)生的人文教育，甚至誤以為高職院校的學(xué)生不需要接受人文教育學(xué)習(xí)人文知識，只需要學(xué)會技能知識，擁有操作技能即可。在這種思想的影響下，高職院校人文教育缺失，難以運(yùn)用人文教育來培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神；其次，部分高職院校忽視了學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)，人文工匠精神只是政府提出來的相關(guān)要求，采取應(yīng)付的態(tài)度對待工匠精神的培養(yǎng)，只是將工匠精神的培養(yǎng)放在口頭上，并沒有采取相關(guān)措施來培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，導(dǎo)致高職院校工匠精神培養(yǎng)并沒有真正實(shí)施；再次，部分高職院校在以人文教育鍛造工匠精神的過程中沒有將人文知識、人文精神與工匠精神相結(jié)合，也沒有對人文精神中所包含的工匠精神進(jìn)行深入挖掘，只是向?qū)W生講解相關(guān)的事例，缺乏深入分析，教育效果不明顯；最后，部分高職院校在以人文教育鍛造工匠精神的過程中的教育方法不正確，只重視理論的灌輸，一味向?qū)W生講解相關(guān)的人文知識，而一些歷史性的人文知識距離學(xué)生較遠(yuǎn)，存在著較大的抽象性，學(xué)生很難理解。在這種情況下，學(xué)生根本無法完全理解人文知識所體現(xiàn)的工匠精神。由此可見，教育方法不合理嚴(yán)重影響了人文教育對工匠精神的培養(yǎng)作用。
六、以高職人文教育鍛造工匠精神的途徑
1．開展人文教育。高職院校應(yīng)積極充分認(rèn)識到人文教育對工匠精神培養(yǎng)的重要作用，積極開展人文教育，為高職院校技能型人才的學(xué)習(xí)提供充足的人文養(yǎng)分和肥沃的人文土壤，在讓學(xué)生掌握技術(shù)和能力的基礎(chǔ)上不斷完善自身的人格，提高自身的文化素養(yǎng)。為此，高職院校應(yīng)積極開展人文教育的相關(guān)選修課，并通過開展人文教育講座、人文知識競賽、人文精神評比等活動(dòng)來加強(qiáng)學(xué)生的人文實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。另外，高職院校應(yīng)將人文教育與工匠精神培養(yǎng)作為一個(gè)整體，在人文教育中滲透工匠精神，充分發(fā)揮人文教育的工匠精神培養(yǎng)作用。2．注重學(xué)生責(zé)任心的培養(yǎng)。責(zé)任心是做好任何一件事情的前提，只有具備較強(qiáng)的責(zé)任心才能夠激勵(lì)制作者精益求精、追求卓越。具體來說，人們只有具備責(zé)任心才能夠主動(dòng)關(guān)心自己周邊的事物，關(guān)心社會，也才有動(dòng)力思考人類面臨的共同問題，并運(yùn)用自身所掌握的知識和能力來尋找創(chuàng)造性的解決方法，加強(qiáng)對生命和環(huán)境的人文關(guān)懷。為此，高職院校應(yīng)積極開展思政教育，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的責(zé)任心意識，通過理論和實(shí)踐教育來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識和責(zé)任情感，使學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣，在完成任務(wù)的基礎(chǔ)上做到精益求精，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。3．培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、自然等學(xué)科知識。工匠精神涉及社會生活的各個(gè)領(lǐng)域和各個(gè)方面，并與我國傳統(tǒng)文化以及哲學(xué)、自然學(xué)科等有著密切的聯(lián)系。因此，高職院校人文教育應(yīng)積極培養(yǎng)學(xué)生的歷史文化知識、文學(xué)藝術(shù)知識、自然學(xué)科知識、哲學(xué)知識等方面的知識。為此，高職院校應(yīng)積極開設(shè)歷史文化、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)、自然學(xué)科等相關(guān)的選修課程，豐富學(xué)生的人文知識，讓學(xué)生在了解各學(xué)科人文知識的基礎(chǔ)上深入挖掘各學(xué)科所蘊(yùn)含的工匠精神，進(jìn)而為工匠精神的培養(yǎng)提供堅(jiān)實(shí)的文化知識基礎(chǔ)。4．開展德育教育。德育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念，加強(qiáng)對學(xué)生的理想信念教育，進(jìn)而幫助學(xué)生塑造健全的人格。而正確價(jià)值觀念、崇高理想和健全人格是鍛造工匠精神的基礎(chǔ)，只有具備了健全的人格、崇高的理想和正確的價(jià)值觀念才能夠使學(xué)生在日后工作中正確對待自己的工作，追求自己的人生價(jià)值，促進(jìn)學(xué)生積極向上，追求卓越。因此，高職院校應(yīng)積極開展德育教育，將德育教育放在首要位置，通過課堂教學(xué)和社會實(shí)踐活動(dòng)的方式來幫助學(xué)生形成良好的思想道德品質(zhì)。并且，高職院校應(yīng)在德育教育中滲透工匠精神教育，將德育教育與工匠精神相結(jié)合，提高學(xué)生的工匠精神鍛造意識，培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神學(xué)習(xí)自覺性。5．培養(yǎng)學(xué)生想象力和審美能力。優(yōu)秀的工匠在產(chǎn)品制作的過程中會融入自身的想象和審美情趣，將自己的創(chuàng)作靈感與創(chuàng)作技能完美結(jié)合，進(jìn)而制作出高品質(zhì)產(chǎn)品。因此，高職院校在以人文教育鍛造工匠精神的過程中重視學(xué)生想象力和審美能力的培養(yǎng)。首先，高職院校應(yīng)將想象力培養(yǎng)與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，尤其要在抽象知識講解的過程中鍛煉學(xué)生的想象能力，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維；其次，高職院校應(yīng)積極開展審美教育，通過音樂藝術(shù)課程、美術(shù)課程、藝術(shù)欣賞課程等培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和高尚的審美品質(zhì)；最后，高職院校應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己的想象力和審美能力進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)作，并開展創(chuàng)造競賽，通過學(xué)生實(shí)踐來培養(yǎng)工匠精神。
作者:傅向東 單位:湖南現(xiàn)代物流職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)：
［1］曹萱．高職院校人文素質(zhì)教育理論探究———評《高職院校人文素質(zhì)教育論綱》［J］．中國教育學(xué)刊，2017（01）．
［2］莊群華．培育工匠精神：高職院校的應(yīng)為與可為［J］．南京航空航天大學(xué)學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版），2016（03）．
中圖分類號：G715 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1001-7518（2017）02-0060-05
職業(yè)教育是使受教育者獲得某種職業(yè)技能或職業(yè)知識、形成良好的職業(yè)精神，從而成為適應(yīng)生產(chǎn)、服務(wù)一線需要的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才的教育活動(dòng)。工匠精神源于職業(yè)教育，是職業(yè)精神的重要內(nèi)容，也是職業(yè)教育人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。
一、對工匠精神的認(rèn)識
2015年央視新聞推出《大國工匠》專題片，講述了8位在不同崗位用靈巧雙手匠心筑夢的工匠的故事，讓我們重新認(rèn)識了日漸被社會淡忘的工匠群體，重溫鑒證了彌足珍貴的工匠精神，在社會上引起強(qiáng)烈反響。2016年全國兩會期間，總理在政府工作報(bào)告中提出：“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，w現(xiàn)了國家對工匠精神前所未有的重視?！肮そ尘瘛彪S即引發(fā)職業(yè)教育界的廣泛關(guān)注與熱烈討論。
對于工匠精神，學(xué)術(shù)界并沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的定義。一般認(rèn)為，工匠精神是一種職業(yè)態(tài)度和精神理念，是工匠以追求完美的精神，對產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，并不斷創(chuàng)新的精神品質(zhì)[1]。它表現(xiàn)為精益求精、崇尚極致、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、耐心專注、敬業(yè)負(fù)責(zé)等豐富的價(jià)值內(nèi)涵，具有專業(yè)性、職業(yè)性和人文性三大特征[2]。
在全面推進(jìn)改革創(chuàng)新、提升國家產(chǎn)業(yè)核心競爭力的關(guān)鍵階段，把培養(yǎng)工匠精神作為全面提高職業(yè)教育質(zhì)量的核心內(nèi)核，既是建立和完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系、滿足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對技術(shù)技能人才需要的現(xiàn)實(shí)選擇，也是促進(jìn)學(xué)生職業(yè)生涯成功發(fā)展、全面提高職業(yè)教育吸引力的長遠(yuǎn)大計(jì)。
二、職業(yè)教育培養(yǎng)工匠精神的現(xiàn)狀調(diào)查與分析
（一）調(diào)查概述
為了更全面地了解職業(yè)院校師生、各用人單位及社會各界對工匠精神的認(rèn)知程度和職業(yè)院校培養(yǎng)工匠精神的情況，筆者通過網(wǎng)上隨機(jī)調(diào)查的形式，對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)情況做了調(diào)查。調(diào)查共收回問卷301份，參與者包括職業(yè)院校教職工、學(xué)生、畢業(yè)生及行政事業(yè)單位、企業(yè)職員。
調(diào)查顯示，從對工匠精神的認(rèn)知來看，78%的被調(diào)查者表示對工匠精神熟悉或有一些了解，多數(shù)人認(rèn)為工匠精神包括精益求精、追求完美、耐心專注、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致等基本內(nèi)涵。從對工匠精神重要性的認(rèn)識來看，88%的被調(diào)查者認(rèn)為，職業(yè)精神是用人單位在錄用職業(yè)院校畢業(yè)生最為看重的因素；90%以上的被調(diào)查者認(rèn)為，工匠精神與職業(yè)能力提升關(guān)系緊密，對提高學(xué)生就業(yè)競爭力至關(guān)重要，職業(yè)院校有必要對學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng)。從職業(yè)教育開展工匠精神培養(yǎng)的情況來看，已經(jīng)有53%的職業(yè)院校開始了工匠精神培養(yǎng)教育的探索嘗試，且在專業(yè)教學(xué)予以滲透。但是，社會對職業(yè)教育工匠精神的培養(yǎng)滿意度還比較低，表示非常滿意和比較滿意的僅占32%；68%的被調(diào)查者認(rèn)為職業(yè)院校畢業(yè)生最欠缺的還是職業(yè)精神。這說明，職業(yè)院校和用人單位對工匠精神的內(nèi)涵及重要性有著較統(tǒng)一的認(rèn)識，但職業(yè)教育對工匠精神的培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展對技術(shù)技能人才的要求。綜合職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的缺失，是企業(yè)對職業(yè)院校學(xué)生認(rèn)可度不高和社會對職業(yè)教育認(rèn)可度不高的主要原因。
（二）調(diào)查分析
造成工匠精神缺失的原因是多方面的。作為培養(yǎng)工匠的主要教育形式，職業(yè)教育對工匠精神認(rèn)識不到位導(dǎo)致教育理念偏失是其中不可回避的重要原因。但這也并非完全是由當(dāng)代職業(yè)教育造成，而是有著深層次的歷史和現(xiàn)實(shí)原因。
1.傳統(tǒng)落后觀念的束縛。我國傳統(tǒng)觀念認(rèn)為，“萬般皆下品，唯有讀書高”，“勞心者治人，勞力者治于人”，“學(xué)而優(yōu)則仕”。這種“官本位”和“白領(lǐng)至上”的錯(cuò)誤思想扭曲了大眾對職業(yè)教育的評價(jià)和認(rèn)同。直到今天，在多數(shù)人看來，職業(yè)教育依然是“二等教育”。多數(shù)學(xué)生和家長是迫于無奈才選擇職業(yè)教育。中國傳統(tǒng)教育和職業(yè)觀念造成當(dāng)代弘揚(yáng)工匠精神的歷史文化困境，對形成健康的現(xiàn)代職業(yè)教育理念和工匠精神的塑造構(gòu)成了一定的障礙和束縛。
2.復(fù)雜社會因素的作用。我國現(xiàn)行的升學(xué)機(jī)制缺乏開放性，進(jìn)入職業(yè)教育體系的學(xué)生多數(shù)無法進(jìn)入高一層次深造，加重了職業(yè)教育為“二等教育” 的錯(cuò)誤認(rèn)識。教育的制度性保障不健全，不能實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源向職業(yè)教育流動(dòng)，職業(yè)院?！半p師型”教師比例偏低，職業(yè)教育發(fā)展面臨著體制機(jī)制的諸多約束。就業(yè)準(zhǔn)入制度不完善，企業(yè)自身對職業(yè)精神的評價(jià)、激勵(lì)、懲罰機(jī)制不健全，招聘員工的標(biāo)準(zhǔn)多為對技能的量化考核。這些都嚴(yán)重影響了全社會崇尚工匠精神的良好氛圍的形成。
3.職業(yè)教育發(fā)展的制約。我國職業(yè)教育整體辦學(xué)水平雖有顯著提高，職業(yè)院校學(xué)生的專業(yè)技能水平與用人單位的需求差距越來越小。但受“能力本位”傳統(tǒng)思想的影響，各職業(yè)院校過多考慮了企業(yè)當(dāng)下的技術(shù)需求，忽視了決定學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的職業(yè)精神的培養(yǎng)。認(rèn)識上的不足，導(dǎo)致職業(yè)精神培養(yǎng)沒有很好地滲透融入到專業(yè)教學(xué)、貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，制約了工匠精神的培養(yǎng)。
4.學(xué)生自身因素的影響。多數(shù)職業(yè)院校的學(xué)生是由于無法進(jìn)入普通教育系列深造而不得已選擇了職業(yè)教育。“求一技之長，謀一份好工作”是他們接受職業(yè)教育的主要?jiǎng)右?。因此，多?shù)學(xué)生對學(xué)習(xí)專業(yè)知識、強(qiáng)化技能培養(yǎng)有較強(qiáng)的自覺意識，但對于職業(yè)精神的培養(yǎng)卻不以為然；有些學(xué)生雖認(rèn)識到培養(yǎng)工匠精神的重要性，卻對其內(nèi)涵認(rèn)識不到位。大多學(xué)生缺乏主動(dòng)學(xué)習(xí)、刻苦鉆研的學(xué)習(xí)習(xí)慣和持之以恒、精益求精的毅力品質(zhì)。這些都為塑造工匠精神增加了難度。
三、基于工匠精神的職業(yè)教育人才培養(yǎng)實(shí)踐研究
教育的根本任務(wù)是“立德樹人”。工匠精神是“立德樹人”在職業(yè)教育領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，是技術(shù)技能人才的精神標(biāo)桿。鄂爾多斯職業(yè)學(xué)院按照圍繞“一個(gè)中心”、促進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”、堅(jiān)持“三項(xiàng)原則”、實(shí)施“四大工程”、著力“五個(gè)環(huán)節(jié)”的“12345”培養(yǎng)模式，推進(jìn)職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展，取得了較好效果。
（一）圍繞“一個(gè)中心”
圍繞工匠精神這個(gè)核心內(nèi)容，形成黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，宣傳部牽頭，各系部及學(xué)工等部門配合，黨政工團(tuán)齊抓共管，輔導(dǎo)員、班主任、任課教師協(xié)調(diào)落實(shí)，企業(yè)和社會資源廣泛參與的工作格局，形成常態(tài)化、長效化的工匠精神培育機(jī)制。
（二）促進(jìn)“兩個(gè)結(jié)合”
按照《關(guān)于深化職業(yè)教育教學(xué)改革全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的若干意見》“提高學(xué)生職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合”的要求，秉承“立德競先、崇技尚能”的校訓(xùn)，堅(jiān)持德才并舉，構(gòu)建全面均衡發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，鍛造職業(yè)精神與職業(yè)技能并重的“準(zhǔn)職業(yè)人”。
（三）堅(jiān)持“三項(xiàng)原則”
結(jié)合自身實(shí)際，在培養(yǎng)途徑、隊(duì)伍建設(shè)、工作機(jī)制方面創(chuàng)新思路，優(yōu)化舉措，增強(qiáng)培育的科學(xué)性與系統(tǒng)性。
1.在培養(yǎng)途徑上，堅(jiān)持思想教育引導(dǎo)與塑造職業(yè)精神相結(jié)合的原則。針對學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)和就業(yè)時(shí)存在“眼高手低、崗位意識差、不守承諾”等問題，加強(qiáng)思想教育引導(dǎo)。教育引導(dǎo)時(shí)避免簡單說服教育，注重典型示范和榜樣激勵(lì)。通過企業(yè)文化進(jìn)校園和組織社會實(shí)踐等活動(dòng)，讓學(xué)生勇于承擔(dān)責(zé)任義務(wù)、自覺遵守和履行職業(yè)道德，使職業(yè)精神入心入腦。
2.在隊(duì)伍建設(shè)上，堅(jiān)持教師素質(zhì)提升與利用企業(yè)和社會資源相結(jié)合的原則。狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，激勵(lì)教師積極參與社會實(shí)踐和校外掛職，努力形成追求卓越的良好風(fēng)氣，提升教職工自身職業(yè)精神，形成以師率生、以教促學(xué)、學(xué)以養(yǎng)德的局面。堅(jiān)持資源共享，發(fā)揮校企合作平臺優(yōu)勢，組織兼職教師、企業(yè)專家、優(yōu)秀畢業(yè)生到校開展企業(yè)文化、職業(yè)理想、職業(yè)道德、崗位紀(jì)律等宣講教育，增強(qiáng)培育效果。
3.在工作機(jī)制上，堅(jiān)持確立問題導(dǎo)向與系統(tǒng)化推進(jìn)相結(jié)合的原則。幫助師生認(rèn)識工匠精神缺失的危害，增強(qiáng)培育工匠精神的危機(jī)感和緊迫感，明確工作著力點(diǎn)，增強(qiáng)培育針對性。按照“項(xiàng)目化實(shí)施、系統(tǒng)化推進(jìn)”的工作方式，把解決思想問題與解決實(shí)際問題結(jié)合起來，明確和落實(shí)相關(guān)環(huán)節(jié)的職責(zé)任務(wù)，形成合力，增強(qiáng)培育的針對性、實(shí)效性。
（四）實(shí)施“四大工程”
1.思想引領(lǐng)工程。通過設(shè)立意見箱、傾聽日，調(diào)研，座談等方式，廣泛了解掌握師生思想狀況。針對學(xué)生思想實(shí)際，大膽進(jìn)行思政課改，鼓勵(lì)申報(bào)思政課題。以校園講堂、班團(tuán)會為主要陣地，通過主題講座、創(chuàng)業(yè)就業(yè)培訓(xùn)、文體活動(dòng)等方法，把社會主義核心價(jià)值觀、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)文化教育塑造貫穿教育教學(xué)全過程，做好教育引導(dǎo)。
2.立德強(qiáng)能工程。將工匠精神的培養(yǎng)與專業(yè)技能的培養(yǎng)相融合，以工作過程系統(tǒng)化為導(dǎo)向，開展校企合作協(xié)同育人。引導(dǎo)教師不僅當(dāng)好學(xué)生職業(yè)技能的傳授者，更要做好學(xué)生工匠精神的示范者和引路人。通過教師專業(yè)技能傳授、職業(yè)人格感染和身體力行示范等多個(gè)側(cè)面，將職業(yè)精神的培育滲透在學(xué)生專業(yè)技能學(xué)習(xí)過程中。注重技能訓(xùn)練，重視團(tuán)隊(duì)合作，鼓勵(lì)師生走進(jìn)企業(yè)，⒂肫笠導(dǎo)際醮蔥潞脫蟹，幫助企業(yè)解決技術(shù)難題。積極參與承辦技能大賽，開展模擬企業(yè)制度、文化環(huán)境、真實(shí)的操作流程演練，讓師生較全面感受企業(yè)氛圍，豐富職場經(jīng)驗(yàn)，提高對職業(yè)精神的感知，在實(shí)踐中培養(yǎng)工匠精神。
3.文化育人工程。堅(jiān)持“德育先導(dǎo)，以文化人”的理念，將社會主義核心價(jià)值觀貫穿于工匠精神培養(yǎng)的全過程，開展傳統(tǒng)文化進(jìn)校園、民族文化進(jìn)校園、地域文化進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)校園活動(dòng)。舉辦企業(yè)文化講座，讓企業(yè)精神走入校園，增強(qiáng)工匠精神的認(rèn)同感。開展精神文明創(chuàng)建，提高人文素養(yǎng)。進(jìn)行文化體驗(yàn)，突出文化育人，實(shí)現(xiàn)教育感化和激勵(lì)。
4.輿論引導(dǎo)工程。發(fā)揮以院報(bào)、心理報(bào)、櫥窗、廣播、電子屏、網(wǎng)站、微博、微信等宣傳輿論陣地的作用，以打造官方微信公眾平臺為重點(diǎn)，構(gòu)建學(xué)院、部門或系部、班級三級新媒體矩陣，形成校內(nèi)宣傳倡導(dǎo)工匠精神的合力。堅(jiān)持“走出去”、“請進(jìn)來”，加強(qiáng)同校外主流媒體的溝通聯(lián)系，努力形成立體宣傳、深度宣傳、持續(xù)宣傳的良好態(tài)勢，營造全社會尊重勞動(dòng)、尊重技能、尊重工匠的良好氛圍。
（五）著力“五個(gè)環(huán)節(jié)”
把工匠精神融入人才培養(yǎng)全過程，努力推動(dòng)思政教學(xué)創(chuàng)新，深化專業(yè)教學(xué)改革，強(qiáng)化校企合作育人，細(xì)化日常行為管理，營造校園文化氛圍[3]。
1.基于工匠精神推動(dòng)思政教學(xué)創(chuàng)新。第一，改革和完善教學(xué)內(nèi)容。把民主法制教育、職業(yè)素養(yǎng)教育、行為養(yǎng)成教育、時(shí)代精神教育和安全教育等與課堂教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來，教育引導(dǎo)學(xué)生深刻理解工匠精神的重要意義，培養(yǎng)踐行工匠精神的積極情感和自覺意識，為促進(jìn)良好職業(yè)精神的形成奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，創(chuàng)新思政教學(xué)形式召開思政課改座談會，加強(qiáng)思政教學(xué)和職業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)研究。根據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和情感特征，將課堂理論講授與專題教育、社會實(shí)踐融于一體，通過律師講堂、課外延伸、案例分析、播放視頻、專題討論、調(diào)查訪談、社會實(shí)踐等多種形式，增強(qiáng)思政教學(xué)的生動(dòng)性與教育性，加深學(xué)生對工匠精神的認(rèn)識理解和情感認(rèn)同，提高理論育人的效果。第三，改革考核評價(jià)方式。加大過程性考核，把評價(jià)重點(diǎn)轉(zhuǎn)變到對學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、思想素質(zhì)、行為習(xí)慣考核和對職業(yè)精神的認(rèn)知踐行程度的評價(jià)上，形成教育導(dǎo)向。
2.基于工匠精神深化專業(yè)教學(xué)改革。結(jié)合不同專業(yè)的特點(diǎn)，將工匠精神的構(gòu)成要素融合滲透在人才培養(yǎng)方案構(gòu)建、課程標(biāo)準(zhǔn)制定、教學(xué)資源建設(shè)、教學(xué)環(huán)境打造、管理制度完善、教學(xué)方法創(chuàng)新及教學(xué)評價(jià)考核等環(huán)節(jié)，貫穿在教育教學(xué)全過程，構(gòu)建基礎(chǔ)知識、專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)全面均衡的人才培養(yǎng)模式。
（1）體現(xiàn)在專業(yè)教學(xué)中。在廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，通過崗位職業(yè)能力分析，歸納出不同專業(yè)職業(yè)精神的構(gòu)成要素，明確人才培養(yǎng)的素養(yǎng)目標(biāo)。如，經(jīng)過調(diào)研歸納出建筑裝飾工程技術(shù)專業(yè)畢業(yè)生應(yīng)具備的素養(yǎng)目標(biāo)規(guī)格是：“遵守相關(guān)法律法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)和管理規(guī)定；樹立“質(zhì)量第一、安全第一”的理念，堅(jiān)持安全生產(chǎn)、文明施工；具有節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境和綠色施工的意識；愛崗敬業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，具有良好的職業(yè)操守?！睂⒁陨弦篌w現(xiàn)在其專業(yè)核心課程《天棚裝飾施工》的教學(xué)目標(biāo)中，要求通過該門課的學(xué)習(xí)，“不僅培養(yǎng)學(xué)生具備最基本的職業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神、自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立處理問題的能力，而且重在培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、與甲方、監(jiān)理等溝通交流協(xié)調(diào)的能力；吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作、嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范、精心施工的職業(yè)素養(yǎng)”。最終，將工匠精神的培養(yǎng)納入課程考核評價(jià)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識技能的同時(shí)，充分認(rèn)識到工匠精神在提升專業(yè)能力和專業(yè)水平中的重要作用。
（2）體現(xiàn)在實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)中。學(xué)院與多家企業(yè)合作，引企入校共建生產(chǎn)型實(shí)訓(xùn)中心。在實(shí)訓(xùn)中，有效融入企業(yè)技術(shù)及企業(yè)化管理，讓學(xué)生感受貼近職業(yè)崗位的仿真實(shí)訓(xùn)環(huán)境，培養(yǎng)工匠精神。如汽車檢測與維修技術(shù)專業(yè)將企業(yè)“6s管理”融入維修實(shí)踐課程中，把清理（SEIRI）、整頓（SEITON）、清掃（SEISO）、清潔（SEIKETSU）、素養(yǎng)（SHITSUKE）、安全（SECURITY）等具體要求作為教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，要求學(xué)生做到“作業(yè)現(xiàn)場物品工具有序擺放，作業(yè)期間保持配件、工具、油污三不落地，通道保持暢通，消防設(shè)施定期檢查確保功能正常，工具箱責(zé)任到人定位放置，機(jī)器設(shè)備定期保養(yǎng)到漆見本色鐵見光，舊件整齊擺放，廢件及時(shí)處理，桌椅地面整潔”。在校外實(shí)訓(xùn)基地，學(xué)生則以準(zhǔn)員工身份參與企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐，在真實(shí)工作環(huán)境中強(qiáng)化職業(yè)精神的培養(yǎng)。
3.基于工匠精神強(qiáng)化校企合作育人。校企合作是培養(yǎng)工匠精神的重要方式。學(xué)院經(jīng)常組織學(xué)生走進(jìn)工廠、企業(yè)、車間，零距離接受企業(yè)文化和職業(yè)精神的熏陶。通過聯(lián)合培養(yǎng)、訂單培養(yǎng)、冠名培養(yǎng)、委托培養(yǎng)等形式，與多家企業(yè)開展聯(lián)合辦學(xué)，建立了人才共育、過程共管、成果共享、責(zé)任共擔(dān)的緊密合作型辦學(xué)模式，為學(xué)生在校期間接受企業(yè)規(guī)范管理和學(xué)習(xí)企業(yè)的先進(jìn)管理理念、技術(shù)知識創(chuàng)造條件。如在與新能源公司合辦的化工工藝專業(yè)新奧班，按照企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略和人才培養(yǎng)規(guī)格要求，將工匠精神的培養(yǎng)體現(xiàn)到人才培養(yǎng)方案中，將企業(yè)文化、員工行為規(guī)范作為必修課程，落實(shí)到工學(xué)結(jié)合、產(chǎn)教一體、準(zhǔn)員工管理、半工半讀、項(xiàng)目化教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生不僅要強(qiáng)化技能學(xué)習(xí)、練就職業(yè)本領(lǐng)，更要用企業(yè)的價(jià)值理念規(guī)范日常行為、培養(yǎng)職業(yè)情感，增強(qiáng)職業(yè)意識，遵守職業(yè)規(guī)范，踐行職業(yè)行為，信守職業(yè)文化，努力培養(yǎng)合格的“準(zhǔn)職業(yè)人”。
4.基于工匠精神細(xì)化日常行為管理。日常管理是培養(yǎng)工匠精神的重要環(huán)節(jié)。學(xué)院以“項(xiàng)目化實(shí)施，系統(tǒng)化推進(jìn)”的方式，將工匠精神的培養(yǎng)滲透在學(xué)生日常管理中，構(gòu)建全員、全過程、全方位育人格局。
（1）加強(qiáng)日常行為管理。實(shí)行院系兩級管理。按照企業(yè)要求規(guī)范學(xué)生行為，在宿舍、班級管理中引入企業(yè)管理元素，把工匠精神的培養(yǎng)落實(shí)到日常教育全過程，細(xì)化到學(xué)生行為管理、勤工儉學(xué)、文明宿舍創(chuàng)建、戒煙行動(dòng)、早操晨練、勞動(dòng)實(shí)踐、社會服務(wù)各環(huán)節(jié)，為將來走上職場提前磨礪勤業(yè)、敬業(yè)的職業(yè)精神，培養(yǎng)學(xué)生自理自立、自主文明的良好素養(yǎng)，提高從校園人到職業(yè)人的自覺和自信。
（2）改革綜合素質(zhì)評價(jià)辦法。將工匠精神作為重要的評價(jià)指標(biāo)，與學(xué)生評優(yōu)評先、推薦就業(yè)等結(jié)合起來，獎(jiǎng)優(yōu)罰劣，促進(jìn)學(xué)生思想教育水平的提高。挖掘身邊典型，激勵(lì)學(xué)生以能工巧匠為榜樣嚴(yán)格要求自己。
5.基于工匠精神營造校園文化氛圍?！陡叩嚷殬I(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018年）》提出，要“充分發(fā)揮校園文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的獨(dú)特作用，推進(jìn)優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)文化進(jìn)教育、企業(yè)文化進(jìn)校園、職業(yè)文化進(jìn)課堂，將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟(jì)等理念融入教育過程”。學(xué)院將校園文化作為培育工匠精神的重要載體，在精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化等維度營造體現(xiàn)行業(yè)企業(yè)元素的學(xué)校文化，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)理想與職業(yè)歸屬感。
（1）打造精神文化。_立“立德競先，崇技尚能”的校訓(xùn)、“篤學(xué)、奮進(jìn)、雅行、和諧”的校風(fēng)和“理實(shí)相融、學(xué)以致用”的學(xué)風(fēng)，成為學(xué)校的辦學(xué)精神和辦學(xué)理念中長期堅(jiān)持。
（2）夯實(shí)物質(zhì)文化。抓好校園環(huán)境建設(shè)。在校園內(nèi)增加行業(yè)企業(yè)文化標(biāo)識，提升職業(yè)文化對職業(yè)精神養(yǎng)成的影響力，讓學(xué)生耳濡目染，逐步養(yǎng)成與環(huán)境協(xié)調(diào)的良好行為習(xí)慣。
（3）完善制度文化。將規(guī)章制度匯編成冊，并根據(jù)培育需要，不斷加以完善，嚴(yán)格執(zhí)行。
（4）踐行行為文化。積極開展職業(yè)教育活動(dòng)周及以感恩、誠信、職業(yè)教育等為內(nèi)容的專題實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中感悟、習(xí)得內(nèi)涵豐富的工匠精神，進(jìn)而內(nèi)化于心、外化于行，成為價(jià)值追求和自覺行動(dòng)。把企業(yè)元素、生產(chǎn)崗位元素融入校園文化活動(dòng)中，開展道德規(guī)范教育、職業(yè)道德教育和現(xiàn)代工業(yè)文明進(jìn)校園、企業(yè)文化進(jìn)課堂活動(dòng)，邀請社會企業(yè)專家、行業(yè)能手、優(yōu)秀畢業(yè)生定期舉辦工匠精神宣講，指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃、業(yè)務(wù)技能和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，讓校園文化建設(shè)更彰顯職業(yè)教育的社會性和就業(yè)性特色。創(chuàng)建學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型社團(tuán)，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會交往、包容、競爭和合作，增強(qiáng)其社會責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)自強(qiáng)自立意識。
四、職業(yè)院校培育工匠精神的實(shí)踐效果
通過一系列行之有效的措施，學(xué)生的職業(yè)技能與職業(yè)精神得到了互相促進(jìn)、同步提升。機(jī)械系一名學(xué)生，在華泰汽車集團(tuán)歐意德發(fā)動(dòng)機(jī)有限公司頂崗實(shí)習(xí)期間，發(fā)現(xiàn)送料小車上的兩對塑料小輪大小不一，對曲軸的正常旋轉(zhuǎn)起到了阻礙作用。他經(jīng)過反復(fù)試驗(yàn)研究，發(fā)現(xiàn)把小輪用車床車掉2mm，氣動(dòng)裝置就完全能夠達(dá)到預(yù)期效果。他的改進(jìn)建議幫助企業(yè)解決了一項(xiàng)技術(shù)難題，得到集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的重視和采納，并給予了獎(jiǎng)勵(lì)。越來越多的畢業(yè)生因知識、技能、素養(yǎng)并重，贏得了用人單位的認(rèn)可和社會的好評。學(xué)院畢業(yè)生就業(yè)率及用人企業(yè)滿意度連續(xù)5年保持在90%以上，全日制高職招生連續(xù)三年持續(xù)上升，新生錄取率、報(bào)到率位居自治區(qū)同類院校前列，推動(dòng)辦學(xué)進(jìn)入了良性循環(huán)。
大國工匠，匠心筑夢。這個(gè)夢是中國制造走向中國創(chuàng)造的強(qiáng)國夢，也是職業(yè)院校培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求的技術(shù)技能人才的教育夢，更是職業(yè)院校學(xué)生成就個(gè)人理想實(shí)現(xiàn)社會價(jià)值的成才夢。當(dāng)前，國家對職業(yè)教育的政策支持，社會對技能人才日漸尊重，大眾對工匠精神的普遍認(rèn)同，以及職業(yè)教育改革的不斷深化，都為培養(yǎng)工匠精神營造了良好的氛圍。時(shí)代呼喚工匠精神。職業(yè)教育應(yīng)以工匠精神為核心，加快人才培養(yǎng)模式改革，努力培養(yǎng)造就更多經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展所需的技藝精湛的能工巧匠，托起中華民族偉大復(fù)興的中國夢。
參考文獻(xiàn)：
中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B
文章編號：1671-489X（2016）16-0142-02
1 前言
當(dāng)下，在具有五千年輝煌歷史的中國大地上，最流行的一句話就是“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”，全國上下都在刮起一波創(chuàng)新風(fēng)。到底如何創(chuàng)新？如何創(chuàng)業(yè)？總理在政府工作報(bào)告中給出這樣的解釋：鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增加品種、提升品質(zhì)、創(chuàng)造品牌。可見，創(chuàng)新固然勢在必行，但是在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的同時(shí)，不可少的是一種精神，就是工匠精神。工匠精神不僅體現(xiàn)了工匠對產(chǎn)品精心打造、精工制作的不懈追求，更是要不斷掌握最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。在國際形勢變幻莫測的今天，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢、中華民族的偉大復(fù)興，迫切需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，迫切需要具有工匠精神的能工巧匠。如果在進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)的同時(shí)，將工匠精神的培育有機(jī)結(jié)合在一起，必將對我國的創(chuàng)新發(fā)展提供可靠的人才保障。
2 工匠精神的闡釋
工匠精神按照多數(shù)人的理解就是一種敬業(yè)精神，它指的是每個(gè)人對自己所從事的工作的一種堅(jiān)持不懈、鍥而不舍，對質(zhì)量的要求不斷提升。工匠精神的核心內(nèi)容是：工匠們對于自己生產(chǎn)的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精，追求更完美的品質(zhì)和精神。工匠精神最早被提出是起源于德國，德國人的機(jī)械部件等都是典型的代表，現(xiàn)在正是由于對工匠精神的不懈追求，才使得在國際市場上取得極佳的聲譽(yù)，正是德國人對于產(chǎn)品孜孜不倦的追求，使得德國制造的標(biāo)簽烙上讓人信賴的標(biāo)志[1]。
在我國社會，與工匠精神相對應(yīng)的還有一種精神，就是差不多精神。這就精神講究差不多就行了，如果每個(gè)工序都講究差不多，達(dá)到90%，那么10道工序后，只剩下30%，這就是差不多精神?？萍紕?chuàng)新能力的存在不足，多多少少與該現(xiàn)象相關(guān)。
3 高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培育工匠精神的意義
創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與工匠精神都是職業(yè)教育的重要組成部分 社會發(fā)展的人才需求類型是多種多樣的，職業(yè)教育是必不可少的中堅(jiān)力量。重振工匠精神自然也離不開職業(yè)教育。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型社會發(fā)展的道路上，職業(yè)教育中不可缺少創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，所以把兩者統(tǒng)一結(jié)合于職業(yè)教育平臺中是勢在必行的。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在基本上所有的職業(yè)院校都已經(jīng)開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式中，基本上重視文化知識教育、傳授技能訓(xùn)練，而缺乏對工匠精神的培養(yǎng)以及職業(yè)素養(yǎng)的培育。在職業(yè)教育中要盡快補(bǔ)上“短板”，走出以往的誤區(qū)，讓知識與素養(yǎng)同成長、共扎根，為祖國的快速發(fā)展培養(yǎng)合格的人才。
培育工匠精神是高職學(xué)生職業(yè)發(fā)展的迫切需要 經(jīng)過社會與企業(yè)用人單位調(diào)查，相當(dāng)數(shù)量的畢業(yè)學(xué)生尤其是高職學(xué)生，往往被用人單位評價(jià)為“眼高手低”。高職學(xué)生在培養(yǎng)目標(biāo)定位上就是基層的生產(chǎn)管理者，往往開始實(shí)習(xí)時(shí)會被派往生產(chǎn)一線進(jìn)行鍛煉，學(xué)生在個(gè)人技能方面還沒有具備管理者的素質(zhì)，但是一些人存在“我為什么和工人做一樣的事情”的心理。這時(shí)候，學(xué)生往往不能很好地調(diào)試自己的心理，頻繁跳槽。
為什么高職生會出現(xiàn)這樣的情況？一方面與目前物質(zhì)欲望橫流的當(dāng)今社會形勢有關(guān)。社會的浮躁情緒和極端的拜金主義會影響學(xué)生的意志，這時(shí)候就更加迫切需要在學(xué)生教育的同時(shí)引入思想及精神教育。工匠精神作為一種精神理念乃至價(jià)值觀，恰恰教給畢業(yè)生的是堅(jiān)持、專注。只有具備良好職業(yè)精神的畢業(yè)生，才能成為行業(yè)里面的專家、技術(shù)能手，才能在未來職業(yè)生涯中脫穎而出。
另一方面，在職業(yè)教育考核的時(shí)候，政府往往把就業(yè)作為重要指標(biāo)，而且職業(yè)教育在人才培養(yǎng)定位的時(shí)候，就把高的就業(yè)率作為高職生的重要優(yōu)勢。在高度重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)模式背景下，多年來，高職教育已經(jīng)形成優(yōu)先保證就業(yè)和滿足糊口營生的辦學(xué)導(dǎo)向，改變職業(yè)院校對“技能”和“育人”關(guān)系把握中出現(xiàn)的偏差，把培養(yǎng)學(xué)生的技能與培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)與意志力，培育學(xué)生的工匠精神擺到同樣重要的位置，這就顯得尤為重要[2]。
培育工匠精神是實(shí)現(xiàn)中國發(fā)明制造的迫切需要 我國具有上下五千年的文明史，通過對歷史的回顧，不難發(fā)現(xiàn)，其實(shí)人們熟悉的工匠精神并不是舶來品。在悠悠中華的歷史長河中，良工巧匠如數(shù)家珍，從作為四大發(fā)明的指南針、造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)，到雄偉的長城，唯美的故宮、頤和園，聳立千年的趙州橋，等等，無不是我國的能工巧匠的杰作。但是雄獅也有打盹的時(shí)候，在近代歷史的發(fā)展中，我國不再領(lǐng)先，并且遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在發(fā)達(dá)國家的后面。我國要發(fā)展、要進(jìn)步，不是“人口紅利”可以帶動(dòng)的，需要“中國制造”，更需要“中國發(fā)明制造”。在科技高速發(fā)展的今天，自主創(chuàng)新能力決定著一個(gè)國家的實(shí)力，中國社會轉(zhuǎn)型升級的任務(wù)艱巨而緊迫。
作為一個(gè)具有悠久歷史的大國，不能丟棄老祖宗留下的光榮文化與歷史傳承，在當(dāng)下“中國制造”的新時(shí)代，要用創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育、用新時(shí)代的工匠精神托起中華文化。在高職學(xué)生教育中，不僅要關(guān)注信息化及網(wǎng)絡(luò)化精神，也要真心大膽地培育去熱愛發(fā)明、崇尚技藝、獻(xiàn)身工程的工匠精神，新時(shí)代的互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神，才是推動(dòng)我國更加有效地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力[3]。
4 在高職學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中培育工匠精神的途徑
在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中融入工匠精神的培育是全面實(shí)施素質(zhì)教育，把提高職業(yè)技能和培養(yǎng)職業(yè)精神高度融合，培養(yǎng)學(xué)生社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的重要舉措，可以通過以下幾種途徑進(jìn)行。
抓好思政教育的主陣地，在思政課、創(chuàng)業(yè)課中融入工匠精神 在高職院校，通常是通過思想政治教育課和就業(yè)創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)作為職業(yè)精神培養(yǎng)的主陣地。在課程教育中，學(xué)校可以根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，在明確教學(xué)目標(biāo)的前提下，融入職業(yè)精神―工匠精神的教育內(nèi)容，根據(jù)高職生的認(rèn)知行為特點(diǎn)，選用合適的方法途徑，加強(qiáng)對學(xué)生的教育引導(dǎo)，使其明確工匠精神的實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵，認(rèn)識其價(jià)值和意義，從而形成更為正確的職業(yè)態(tài)度，提升其職業(yè)素養(yǎng)，使其在學(xué)習(xí)職業(yè)技能時(shí)理解并實(shí)踐工匠精神，促進(jìn)自身的成長、成才[4]。
凝練專業(yè)精神，在專業(yè)教育中融入工匠精神 國家在創(chuàng)新發(fā)展，教育事業(yè)也在不斷摸索新的途徑。全國的職業(yè)教育都在思索：怎么上課才能引起學(xué)生的關(guān)注，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果？在專業(yè)的教學(xué)過程中，工匠精神的培養(yǎng)怎么進(jìn)行？怎么融合？怎么滲透到學(xué)生的每個(gè)細(xì)胞、每個(gè)毛孔、每滴血液中去呢？
以徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院高分子材料工程技術(shù)專業(yè)為例，該專業(yè)在教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置時(shí)，加大實(shí)踐類課程的設(shè)置比例，讓學(xué)生在知行合一的教學(xué)環(huán)境下，切身實(shí)踐體會工匠精神。而且還要強(qiáng)調(diào)，大量的專業(yè)教學(xué)和實(shí)訓(xùn)絕對不只是簡單進(jìn)行產(chǎn)品的生產(chǎn)、技能的操作，還必須結(jié)合行業(yè)特點(diǎn)和院校的專業(yè)性質(zhì)，分析本專業(yè)職業(yè)崗位應(yīng)具備的職業(yè)精神，并將其融入專業(yè)教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容及考核之中。該專業(yè)就創(chuàng)新性地把“吃苦耐勞、堅(jiān)韌不拔，樸實(shí)無華、甘于奉獻(xiàn)，同心協(xié)力、勇承重載”的橡膠精神融入學(xué)生教育培養(yǎng)的全過程，通過專業(yè)教學(xué)，使學(xué)生具備愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信等專業(yè)崗位的基本職業(yè)素質(zhì)[5]。
學(xué)校夯實(shí)文化基礎(chǔ)，擺正價(jià)值觀，引領(lǐng)工匠精神文化 除了在專業(yè)教育中融入工匠精神，在學(xué)校層面也要進(jìn)行具有本校特色的創(chuàng)業(yè)精神和工匠精神的宣傳活動(dòng)，在思想上引領(lǐng)全校師生轉(zhuǎn)變觀念。同時(shí)，要對工匠精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)有客觀的認(rèn)識。開展工匠精神的培育，并不是把所有學(xué)生都塑造成機(jī)器人，按照標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行每一道工序，要在標(biāo)準(zhǔn)的前提下進(jìn)行改造、提升，把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的思想傳播至每個(gè)學(xué)生，通過工匠文化的傳播，使學(xué)生能夠擁有正確的價(jià)值觀、健全的人格、積極向上的心理和人格傾向，使學(xué)生具有高度的文化自覺，能孜孜不倦地吸收工匠精神文化，并助力今后能走上創(chuàng)業(yè)成功之路。
通過微成功的案例鼓勵(lì)積極向上的工匠精神的傳播 微成功是引領(lǐng)學(xué)生通向成功制高點(diǎn)的奠基石。在成長道路上，成功的鼓勵(lì)是高職院校學(xué)生比較容易接受的、喜聞樂見的教育形式。通過學(xué)生的成功案例，可以啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生不斷創(chuàng)新。在實(shí)際運(yùn)行時(shí)，可以采用如采訪、參觀、暑期社會實(shí)踐和專家講座、專業(yè)講座、微信群與QQ流等方式，幫助學(xué)生認(rèn)識到工匠精神的價(jià)值。抓好高職院校的特點(diǎn)及優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生多參觀、多體驗(yàn)、多采訪，直接了解企業(yè)對從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)的要求，認(rèn)識工匠精神對于個(gè)人及未來事業(yè)的重要性。另外，優(yōu)秀畢業(yè)生的成功案例、積極向上的攀登精神、精益求精的工匠精神，可以通過報(bào)告會、親密接觸等方式進(jìn)行傳播，由于他們與在校生有著相似的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和知識結(jié)構(gòu)，其切身經(jīng)歷最能引起學(xué)生的模仿，也最具有說服力和感染力，對培養(yǎng)高職學(xué)生的工匠精神能起到極大的示范作用。
參考文獻(xiàn)
[1]蘇楠.萬鋼：培育工匠精神 促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)[J].中國科技產(chǎn)業(yè)，2016（4）：12-13.
[2]韓英麗，馬超群.論應(yīng)用型人才培養(yǎng)中的工匠精神培育[J].湖北第二師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2016（6）：91-94.
學(xué)術(shù)出版工作對編輯人員的要求相對較高，一般希望編輯人員是學(xué)者型、專家型的編輯，更好地服務(wù)于學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作。究其原因，主要受到兩個(gè)方面因素的影響：其一，學(xué)術(shù)出版工作是出版行業(yè)中最重要的出版工作之一，肩負(fù)著傳播人類先進(jìn)思想和創(chuàng)新科研成果的重要?dú)v史使命，只有保證學(xué)術(shù)著作經(jīng)得起時(shí)間的檢驗(yàn)，才能夠維護(hù)學(xué)術(shù)研究事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。因此，需要保證學(xué)術(shù)編輯人員具備較高的專業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)奉獻(xiàn)的工作態(tài)度，能夠秉持著精益求精的工匠精神參與到工作實(shí)踐中，實(shí)現(xiàn)對學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的跟蹤，對學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行全面把關(guān)，并與時(shí)俱進(jìn)的對自身工作進(jìn)行調(diào)整，才能夠切實(shí)保證學(xué)術(shù)出版工作的知識量；其二，在我國哲學(xué)社會科學(xué)方面的相關(guān)工作會議上指出，哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展對推動(dòng)社會變革產(chǎn)生著重要的影響，并且對理論工作者的工作給予高度肯定，這在一定程度上為學(xué)術(shù)出版行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了新的機(jī)遇，同時(shí)也對學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作提出了更高的要求。所以為了把握這一機(jī)遇，需要對學(xué)術(shù)編輯培養(yǎng)工作進(jìn)行改革創(chuàng)新，培養(yǎng)有工匠精神的學(xué)術(shù)期刊青年編輯人才，打造學(xué)術(shù)出版工作精品，促進(jìn)學(xué)術(shù)出版行業(yè)進(jìn)入到新的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。由此能夠看出，在當(dāng)前我國學(xué)術(shù)出版學(xué)者型和專家型編輯不足的情況下，引入工匠精神促進(jìn)編輯培養(yǎng)工作的改革創(chuàng)新，真正將學(xué)術(shù)期刊青年編輯培養(yǎng)成為具有工匠精神的編輯，能夠在具體的編輯工作中認(rèn)真打磨、精益求精，確保學(xué)術(shù)出版工作不斷發(fā)展，在學(xué)術(shù)出版行業(yè)中營造良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)學(xué)術(shù)出版事業(yè)的繁榮發(fā)展。基于此，新時(shí)期在發(fā)展學(xué)術(shù)出版工作的過程中，必須正確認(rèn)識培育具有工匠精神學(xué)術(shù)期刊青年編輯的重要性，并將其作為編輯培養(yǎng)的重點(diǎn)工作，在這方面做出一定的嘗試和探索，加快學(xué)術(shù)出版現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。
基于學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作中工匠精神的重要性，新時(shí)期為了保證學(xué)術(shù)出版工作能夠與新社會形勢相適應(yīng)，就需要青年編輯工作者教育和培訓(xùn)工作中大力倡導(dǎo)工匠精神，讓精益求精的思想滲透于每一位編輯的思想認(rèn)識中，強(qiáng)化編輯人員敬業(yè)奉獻(xiàn)、嚴(yán)謹(jǐn)求精的思想品質(zhì)，并確保優(yōu)秀的精神品質(zhì)可以內(nèi)化到具體的工作實(shí)踐中，促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊青年編輯工作的全面優(yōu)化。培育學(xué)術(shù)期刊青年編輯的工匠精神可以從以下方面入手：
（一）引導(dǎo)學(xué)術(shù)期刊青年編輯樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)價(jià)值觀
社會上的每個(gè)人都有自己的工作責(zé)任，并且在采用差異化方式完成工作任務(wù)的過程中，也在為社會建設(shè)貢獻(xiàn)相應(yīng)的力量。而對于學(xué)術(shù)期刊青年編輯而言，要想最大限度地發(fā)揮個(gè)人價(jià)值，促進(jìn)學(xué)術(shù)期刊工作的優(yōu)化開展，就應(yīng)該在工匠精神的指引和要求下樹立正確的人生價(jià)值觀和職業(yè)價(jià)值觀，對學(xué)術(shù)期刊的編輯工作形成正確的認(rèn)識，明確學(xué)術(shù)期刊編輯的工作在推動(dòng)社會發(fā)展和維護(hù)社會穩(wěn)定方面的重要性，進(jìn)而有勇氣、有責(zé)任，秉承敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神投入到編輯工作實(shí)踐中，在完成工作任務(wù)的同時(shí)也促進(jìn)個(gè)人價(jià)值理想的實(shí)現(xiàn)。唯有樹立愛崗敬業(yè)的職業(yè)價(jià)值觀念，青年編輯才能夠在學(xué)術(shù)期刊的編輯工作前沿陣地上，以飽滿的工作熱情和對編輯工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，對學(xué)術(shù)期刊工作做出正確的引領(lǐng)，為我國學(xué)術(shù)期刊出版事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出應(yīng)有的力量。
（二）青年編輯要在工作中堅(jiān)持精益求精的工作理念
精益求精的工匠精神對青年學(xué)術(shù)編輯人員的工作提出了新的要求，即青年學(xué)術(shù)期刊編輯人員需要將工匠精神融入到工作實(shí)踐中，始終以精益求精的工作理念約束自己和要求自己，在編輯工作中精雕細(xì)琢，追求學(xué)術(shù)期刊編輯的完美和極致，努力將編輯工作的品質(zhì)從傳統(tǒng)的99%提升到99.99%，為學(xué)術(shù)期刊編輯工作的全面優(yōu)化夯實(shí)基礎(chǔ)。在具體工作實(shí)踐中，年輕的學(xué)術(shù)期刊編輯在處理學(xué)術(shù)稿件時(shí)要堅(jiān)持精益求精。在取舍稿件的過程中要秉持對稿件負(fù)責(zé)的態(tài)度，借助自己的專業(yè)知識和工作經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)需求等對稿件進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的鑒別，并從稿件的學(xué)術(shù)水平、文字規(guī)范、邏輯結(jié)構(gòu)、科學(xué)價(jià)值等角度對稿件作出客觀公正的評價(jià)，并對作者提出相應(yīng)的意見和建議。另外，工匠精神不僅僅在于對工作品質(zhì)的保障，還要求青年編輯能夠與時(shí)俱進(jìn)地對工作進(jìn)行適當(dāng)?shù)母母锖蛣?chuàng)新，即創(chuàng)造性的開展學(xué)術(shù)編輯工作，刪繁就簡、去偽存真，對稿件進(jìn)行適當(dāng)?shù)臐櫳图庸ぃ⒈ＷC可以從業(yè)務(wù)的精準(zhǔn)性、學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性以及政治的敏銳性角度把握和推敲稿件，錘煉語言，讓稿件在逐步完善中成為精品。這樣就能夠逐步將青年編輯培養(yǎng)成為有工匠精神的學(xué)術(shù)期刊編輯，為全面推進(jìn)學(xué)術(shù)期刊編輯工作的優(yōu)化發(fā)展提供良好的支持。
（三）錘煉青年編輯“耐心、專注、堅(jiān)持”的工作品質(zhì)
要想將青年編輯人員培養(yǎng)成為具有工匠精神的高素質(zhì)學(xué)術(shù)編輯工作者，編輯人員的工作品質(zhì)錘煉是必不可少的工作環(huán)節(jié)，只有在全面把握工匠精神基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，關(guān)注對青年學(xué)術(shù)編輯人員的“耐心、專注、堅(jiān)持”工作品質(zhì)的培養(yǎng)和錘煉，才能夠?yàn)榍嗄陮W(xué)術(shù)編輯工匠精神的踐行創(chuàng)造良好的條件。所以在對青年學(xué)術(shù)編輯人員實(shí)施有效教育和指導(dǎo)的過程中，應(yīng)該讓青年學(xué)術(shù)編輯工作者認(rèn)識到學(xué)術(shù)出版編輯的重要性，以及要想保障學(xué)術(shù)出版編輯質(zhì)量所應(yīng)該付出的努力和所必須具備的工作品質(zhì)和精神品質(zhì)。“十年冷板凳，文章不寫半句空”，要想成為優(yōu)秀的學(xué)術(shù)期刊編輯工作人員，不是一朝一夕的事，要求青年工作者在堅(jiān)守學(xué)術(shù)出版工作的道路上能夠耐得住寂寞，能夠靜下心來從事學(xué)術(shù)期刊研究工作，為學(xué)術(shù)期刊出版事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。同時(shí)，需要注意的是，學(xué)術(shù)期刊編輯工作具有特殊性，其是一種“為他人做嫁衣”的工作，青年編輯人員要想更高的服務(wù)學(xué)術(shù)期刊行業(yè)，就要認(rèn)識到默默奉獻(xiàn)的重要性，甘為人梯，為他人學(xué)術(shù)研究工作的開展提供相應(yīng)的輔助。唯有如此，在工作中對青年學(xué)術(shù)期刊編輯人員的“耐心、專注、堅(jiān)持”的工作品質(zhì)加以錘煉，才能使青年編輯人員在工作中磨煉自己的意志、完善自己的人格、塑造自己的品質(zhì)、豐富自己的涵養(yǎng)、陶冶自己的情操，在復(fù)雜的學(xué)術(shù)期刊環(huán)境中能始終堅(jiān)守本心，在服務(wù)工作的同時(shí)也實(shí)現(xiàn)人生的夢想。
（四）教育青年編輯工作者堅(jiān)守嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍的工作態(tài)度
中圖分類號：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）07-0165-01
在2016年的政府工作報(bào)告中，總理提出：要鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神。由此，“工匠精神”成為國人的一個(gè)熱門話題。所謂工匠精神，是指對自身的技藝極端苛刻，一絲不茍；對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精；對所從事的職業(yè)認(rèn)真敬畏，執(zhí)著創(chuàng)新。具體到工匠個(gè)人，真正的“工匠”并非僅僅擁有手藝專長、擁有絕活即可，他們更具備的是一種態(tài)度、一種情感，一種精神、一種理念。在2015年，央《大國工匠》的篇首語是這樣寫的：“他們耐心專注，咫尺匠心，詮釋極致追求；他們鍥而不舍，身體力行，傳承匠人精神；他們千錘百煉，精益求精，打磨中國制造。他們是勞動(dòng)者，一念執(zhí)著，一生堅(jiān)守?！边@既是對片中人物的評價(jià)和褒揚(yáng)，也是對進(jìn)入新千年后，在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，為了民族復(fù)興偉業(yè)而不懈努力的中國當(dāng)代工匠所做的一個(gè)極為精準(zhǔn)的表述。
當(dāng)前，我國正處在改革開放的關(guān)鍵時(shí)期，實(shí)現(xiàn)制造大國向制造強(qiáng)國，中國制造向中國創(chuàng)造的轉(zhuǎn)型，提升中國制造的含金量和競爭力，這正是當(dāng)下強(qiáng)調(diào)工匠精神的意義所在。而要培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，職業(yè)院校負(fù)有不可推卸的責(zé)任。當(dāng)然，職業(yè)院校不可能在短短幾年內(nèi)就培養(yǎng)出大國工匠，但至少應(yīng)該搭建一定的平臺，樹立工匠精神教育觀念，深化課程及教學(xué)改革，為培育學(xué)生“工匠精神”積極營造氛圍，讓“工匠精神”真正走入學(xué)生的心里，成為影響學(xué)生一生的習(xí)慣，為學(xué)生走向工作崗位，成為大國工匠奠定基礎(chǔ)。筆者認(rèn)為，要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，職業(yè)院校應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
一、轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的關(guān)鍵
近些年來，職業(yè)教育在辦學(xué)理念上有所偏離，盲目追求高大尚，中職向高職轉(zhuǎn)，高職向本科轉(zhuǎn)，在專業(yè)設(shè)置上缺乏長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光，有些專業(yè)甚至是兩三年就走向了沒落。由于辦學(xué)特色不突出，培養(yǎng)出來的學(xué)生缺乏行業(yè)和技術(shù)優(yōu)勢，難以適應(yīng)社會需求，很多學(xué)生畢業(yè)后需要從頭學(xué)起甚至是只能充當(dāng)廉價(jià)勞動(dòng)力，導(dǎo)致辦學(xué)難以為繼。要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地，職業(yè)院校必須找準(zhǔn)自己的辦學(xué)方向，明確職業(yè)教育人才培養(yǎng)目標(biāo)，將培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神納入辦學(xué)理念，并結(jié)合行業(yè)特色和專業(yè)優(yōu)勢，打造自己的特色品牌和學(xué)校名片，提高社會服務(wù)意識和水平，以適應(yīng)地方經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展。
二、教師具有匠人精神，是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的前提
要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，職業(yè)學(xué)校的教育工作者應(yīng)首先具備匠人精神。教師不僅僅是一個(gè)職業(yè)，教學(xué)也不僅僅是為了謀生、獲取勞動(dòng)報(bào)酬，教書育人更是一項(xiàng)事業(yè)?！督橙恕芬粫淖髡?、社會學(xué)家理查德?桑內(nèi)特說，只要擁有為了把事業(yè)做好的強(qiáng)烈愿望，我們每個(gè)人都可能成為匠人。因此，職業(yè)院校的教師，除了學(xué)術(shù)上要求精益求精、一絲不茍，教師還應(yīng)該淡泊名利，摒棄浮躁，耐得住寂寞，抵得住誘惑，靜得下心來，醉心于教學(xué)，癡迷于育人，執(zhí)著堅(jiān)守三尺講臺，方能秉承“匠心”，洞見教育真諦。
三、搞好思政課堂，是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的主要途徑
日本“秋山木工”的創(chuàng)辦人秋山利輝在《匠人精神--一流人才育成的30條法則》中講到：“我相信一流的匠人，人品比技術(shù)更重要，所以在每天的學(xué)習(xí)中，不僅磨礪學(xué)生們的技術(shù)，更注重錘煉他們的人品。”而要錘煉學(xué)生的人品，自然離不開思政課這個(gè)教育主陣地、主課堂和主渠道。
要培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神，職業(yè)院校思政課首先應(yīng)從課程體系建設(shè)入手，把工匠精神的養(yǎng)成教育納入各課程教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃。其次，應(yīng)著力打造特色工匠課堂，不僅要通過思政教學(xué)，向?qū)W生灌輸工匠精神的理念，更要不定期邀請優(yōu)秀工匠走進(jìn)思政課堂，講述他們錘煉技藝的故事，與學(xué)生分享成功的匠人歷程和心得體會。再次，要增加思政課的實(shí)踐教學(xué)課時(shí)。工匠精神的養(yǎng)成教育不能只靠教師課堂上的講授，更需要學(xué)生到生產(chǎn)實(shí)習(xí)一線去親身體驗(yàn)。因此，職業(yè)院校要加強(qiáng)校企合作力度，增加思政課實(shí)踐教學(xué)課時(shí)，讓學(xué)生在具體的工作崗位上、在實(shí)際工作中來體驗(yàn)和感悟工匠精神的實(shí)質(zhì)和內(nèi)涵。
四、提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的有效手段
中國從來不缺好的工匠，也不缺好的手藝人，但缺乏尊重工匠精神的文化。近幾年來，職業(yè)院校把培養(yǎng)應(yīng)用型技能人才作為其辦學(xué)理念，重視專業(yè)建設(shè)和實(shí)訓(xùn)場所建設(shè)，熱衷于參加各類名目繁多的技能比武和技能大賽。對職業(yè)院校而言，重視錘煉學(xué)生的專業(yè)技能這本無可厚非，但一些職業(yè)院校卻忽視了學(xué)生的人文素質(zhì)培養(yǎng)和職業(yè)認(rèn)同感的提升。人文素養(yǎng)的缺失容易使我們培養(yǎng)出來的學(xué)生對職業(yè)缺乏認(rèn)同和熱愛，對工作缺少熱情，這不僅關(guān)系到學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展，也會影響社會的可持續(xù)發(fā)展。因此，職業(yè)院校在重視錘煉學(xué)生高超技術(shù)技能的同時(shí)，還需要通過多種途徑提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和職業(yè)認(rèn)同感，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生干一行愛一行鉆一行，從而在工作后做到寧靜淡泊，執(zhí)著堅(jiān)守，在平凡的崗位上磨練自己的才干，不輕言放棄。
五、社會對技術(shù)勞動(dòng)的認(rèn)同，是培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的內(nèi)在動(dòng)力
由于歷史和社會的原因，多數(shù)中國人對工匠是心存偏見、甚至是看不起的。在信奉“萬般皆下下品，惟有讀書高”的中國人眼中，職業(yè)教育始終難登大雅之堂。尤其在應(yīng)試教育體制下，人們普遍崇尚分?jǐn)?shù)，職業(yè)院校的學(xué)生被認(rèn)為是高考失敗者，進(jìn)職業(yè)院校和學(xué)技術(shù)成為學(xué)生無奈的選擇，這種錯(cuò)誤的價(jià)值觀，導(dǎo)致職業(yè)院校的學(xué)生得不到應(yīng)有的理解和尊重。而等到就業(yè)時(shí)，也是挑三揀四，技術(shù)含量高的工作做不了，重復(fù)單調(diào)的工作又不愿干，導(dǎo)致就業(yè)困難。因此，全社會要行動(dòng)起來，消除人們對技術(shù)勞動(dòng)的歧視和偏見，提高工匠的社會地位和經(jīng)濟(jì)待遇，營造尊重勞動(dòng)，崇尚技術(shù)的社會環(huán)境，形成勞動(dòng)光榮，敬業(yè)可敬的社會風(fēng)尚，從而讓職業(yè)院校的學(xué)生樹立自信，在欽佩羨慕大國工匠的同時(shí)，以大國工匠為榜樣，見賢思齊，積極自愿加入到工匠隊(duì)伍的行列，并立志用誠實(shí)的勞動(dòng)、精湛的技藝、不懈的進(jìn)取，為國家的富強(qiáng)、民族的復(fù)興貢獻(xiàn)力量，創(chuàng)造價(jià)值，實(shí)現(xiàn)報(bào)國之志。
參考文獻(xiàn)
