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時(shí)間:2023-03-17 18:10:03
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Abstract:In recent years, the psychological health problems of adolescents have aroused widespread concern in society, and young people are in a special period of rapid development of mind and body. The family environment is the primary environment for the lives of young people and the most important environment that is most affected. Whether the family atmosphere is warm, whether the parenting style is reasonable, and whether the internal structure of the family is complete will directly affect the physical and psychological development of the young people. The study believes that a harmonious family atmosphere, scientific family education and a healthy scientific education attitude are conducive to the healthy development of adolescents.
Keyword:family; adolescents; psychological health;
伴隨著社會(huì)的快速進(jìn)步, 人們的生活步伐也在加快, 而需要面臨的社會(huì)壓力也愈來愈多, 大眾的心理健康問題已經(jīng)到了不容忽略的地步。青少年作為國家未來的接班人, 其心理健康更需要得到重視, 正如《少年中國說》一文中所描述的那樣, “少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年國立則國獨(dú)立”。青年一代為新時(shí)代的驕子, 不僅要承擔(dān)父母“望子成龍, 望女成鳳”期盼, 而且還對國家的繁榮與富強(qiáng)起著極其重要作用。然而, 正處于第二關(guān)鍵期的青少年, 心理的成熟度還不是太高, 學(xué)習(xí)生活上的各種壓力與挫折, 會(huì)對他們的心理造成不同程度的創(chuàng)傷, 在他們身上引起許多行為問題, 由此可知, 除了他們的身體健康應(yīng)該引起我們重視以外, 心理的健康程度更值得我們關(guān)注。家庭作為孩童最先接觸而且產(chǎn)生相互作用的環(huán)境, 也是孩童認(rèn)知世界的第一步, 是孩童獲得日常生活習(xí)慣與社會(huì)文明的主要途徑, 這也就奠定了青少年未來心理健康狀況發(fā)展的基礎(chǔ)[1]。在當(dāng)今社會(huì)里, 青年群體的心理問題已經(jīng)非常嚴(yán)重, 到了不容被忽視的地步, 引起其心理健康問題的因素有很多, 而父母教養(yǎng)模式、家庭環(huán)境與氛圍等對其心理產(chǎn)生的作用最明顯。
1 家庭教養(yǎng)方式對青少年心理健康的影響
父母作為兒童的第一位老師, 為其以后的身心健康發(fā)展奠定了基石。其中, 教養(yǎng)模式也就是父母在孩子認(rèn)知世界的過程中通常使用的方法和形式, 是父母各種教養(yǎng)行為的特征概括, 是一種具有相對穩(wěn)定的行為風(fēng)格[2]。這均是在父母與孩子互動(dòng)交流的時(shí)候形成的。在20世紀(jì)末期, 國內(nèi)知名教育專家張文新提出以下觀點(diǎn):教養(yǎng)模式就是通過父母個(gè)人的教養(yǎng)方式方法與之對孩子的感情表達(dá)等形成的一種互相作用形式, 因而比較穩(wěn)定, 并且不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境變化而改變, 這體現(xiàn)出了親子互動(dòng)的本質(zhì)屬性[3]。綜上所述, 大家可以把教養(yǎng)模式的內(nèi)涵理解為父母或者別的一些監(jiān)護(hù)者在和孩子進(jìn)行交流互動(dòng)時(shí)一般所采用的方式方法, 這也是由父母或者別的一些監(jiān)護(hù)者的教養(yǎng)模式、教養(yǎng)情緒、教養(yǎng)行為舉止等各式各樣因素互相作用, 從而形成的比較持久的行為形式。父母教養(yǎng)方式一方面折射出了他們對待子女的態(tài)度, 另一方面反映了他們的教育理念。
1.1 家庭教養(yǎng)方式的不同對青少年心理健康帶來的差異
基于要求與反應(yīng)性兩個(gè)水平, 戴安娜·鮑姆林德 (美國心理學(xué)家) 將教養(yǎng)方式分為以下幾種。
1.1.1 權(quán)威型
指在家庭教育中, 在人格平等、尊重的基礎(chǔ)上, 樹立父母的威嚴(yán), 同時(shí)對孩子的不妥行為進(jìn)行指正, 除此之外, 父母必須對孩子的內(nèi)心思維做到有所掌握, 經(jīng)常和他們進(jìn)行一些溝通, 通過這些日常情感的互動(dòng), 孩子可以從中體會(huì)到父母對自己的關(guān)愛和重視。在這種嚴(yán)格且民主的教養(yǎng)方式下長大的青少年, 適應(yīng)能力強(qiáng), 心理健康水平高。
1.1.2 專制型
指在家庭教育中, 將家長自己的意愿強(qiáng)加到自己孩子的身上, 禁止孩子表達(dá)自己的意愿, 凡事都是由家長做主。在這種環(huán)境下, 青少年會(huì)出現(xiàn)恐懼的情緒, 抵觸家長, 在外顯的行為上表現(xiàn)出回避。
1.1.3 溺愛型
這種類型與專制型相對, 指凡事都遵從孩子的意愿, 對孩子的要求有求必應(yīng)。在這種成長環(huán)境下, 多表現(xiàn)出以自我為中心, 不尊重他人, 缺乏團(tuán)隊(duì)精神, 長此以往, 可能會(huì)導(dǎo)致心理問題的產(chǎn)生。
1.1.4 忽視型
指在感情上缺少給子女所需要的與重視, 而僅僅是給子女一些物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì), 因而不利于子女的心理健康發(fā)展。這種教養(yǎng)方式下養(yǎng)成的青少年, 通常情況下, 感受不到來自父母的愛和溫暖, 在環(huán)境適應(yīng)和自我控制方面往往會(huì)出現(xiàn)問題。
2 家庭環(huán)境對青少年的心理健康的影響
孩子自誕生之后最先接觸到的就是家庭, 這就是說家庭是每一個(gè)人社會(huì)化的第一步, 所以, 家庭環(huán)境將直接決定了孩子的身心各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。孩子生活技能的獲得、個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成、人際關(guān)系的處理方式、對待問題的思考模式等等都是在家庭環(huán)境下逐漸形成的。
家庭環(huán)境對于孩子的身心健康有著很大的影響。因?yàn)? 孩子的個(gè)性與品質(zhì)是在家庭的互動(dòng)中形成的, 也就是在與家人平時(shí)相處的時(shí)候所形成的行為舉止與心理行為習(xí)慣。假如家庭可以給子女帶來安全感, 子女身心就會(huì)得以健康發(fā)展;但是與之相反的是, 假如家庭使得子女心理抑郁, 那么她們會(huì)形成悶悶不樂、憂郁等負(fù)面情緒, 導(dǎo)致其心理健康狀態(tài)非常差, 這是因?yàn)樗麄兊募彝コ錆M了矛盾、爭執(zhí)與不幸福等因素。家庭環(huán)境就是家人們在日常生活的互動(dòng)里形成的人際交往的狀態(tài)和氛圍。建設(shè)好家庭環(huán)境可以使得孩子樹立正確的價(jià)值觀、人生觀, 并且真、善、美等一些美好的品德能夠得以培養(yǎng), 換而言之, 假如家庭環(huán)境比較差, 孩子的心理健康就會(huì)存在諸多問題。不良的家庭氛圍主要表現(xiàn)為:
2.1 家庭關(guān)系的不和諧導(dǎo)致其感受不到快樂和愛
家庭不和諧, 一般是因?yàn)榧胰酥g經(jīng)常發(fā)生爭執(zhí), 引發(fā)吵架、冷暴力以及打架等行為舉止。這種問題經(jīng)常出現(xiàn)在父母之間出現(xiàn)爭執(zhí)或者他們均是沖動(dòng)的性格的家庭中。在該環(huán)境下, 孩子更多感受到的是失望和恐懼, 長期如此在認(rèn)知上會(huì)導(dǎo)致其產(chǎn)生偏差或扭曲。
2.2 有失風(fēng)范的家長行為將影響其思維方式
Jean Piaget在孩童認(rèn)知活動(dòng)方面的研究表明孩子的思考形式和大人是不一樣的, 并且在其自身發(fā)展各個(gè)時(shí)期也有所不同, 包括嬰幼兒、孩童、少年等時(shí)期。青少年的思維方式直接是受父母不良的行為規(guī)范的影響。家庭作為社會(huì)組成的基礎(chǔ)單元, 是大眾社會(huì)化的最直接渠道, 這不單單是人們成長和發(fā)展的地方, 而且是人們建設(shè)和諧社會(huì)最重要的一個(gè)組成環(huán)節(jié)。不管任何家庭, 以怎樣的結(jié)構(gòu)形式出現(xiàn), 對每個(gè)人來說, 都是穩(wěn)定的個(gè)人生活的中心, 完整的家庭結(jié)構(gòu)可以幫助家庭成員更好更健康地發(fā)展。
3 家庭教養(yǎng)態(tài)度對青少年的心理健康的影響
最近一段時(shí)間以來, 國內(nèi)孩子心理健康出現(xiàn)問題的人數(shù)持續(xù)上漲, 這一問題愈來愈嚴(yán)重, 然而能夠?qū)π睦斫】祮栴}產(chǎn)生作用的因素非常多。我們在呼吁社會(huì)、學(xué)校、幼兒園的同時(shí), 不妨反省一下孩子在第一教育場所———家庭所受到的影響。
3.1 家長對子女期望過高容易削弱孩子的信念, 使孩子喪失上進(jìn)的勇氣
絕大多數(shù)的父母均想自己的子女能夠在德、智、體所有方面均做好, 能夠盡可能地完美。所以, 家長對子女教育付出很多, 并且期待有相應(yīng)的回報(bào)。來自父母的期待對孩子的身心發(fā)展有很大的作用:正確的期待可以加強(qiáng)他們的上進(jìn)心和自信心, 促使他們不斷地進(jìn)步。所以, 父母對子女的學(xué)習(xí)要求很嚴(yán)格, 家長自身的迷失導(dǎo)致了孩子教育的盲目性。
3.2 家長對子女的過分保護(hù)導(dǎo)致其過于偏僻和孤獨(dú)
因?yàn)閲鴥?nèi)教育是應(yīng)試教育, 所以絕大多數(shù)的父母還是非??粗貙W(xué)習(xí)成績的, 并且覺得子女是個(gè)人的所有物, 對孩子學(xué)習(xí)的過分重視導(dǎo)致在其他的生活技能方面教授的缺失, 讓孩子形成不好的生活習(xí)慣, 而且使得孩子容易自私自利, 漠視身邊的事物, 一心只考慮自己的利益, 并不愿意和他人合作或者共享資源。在這種環(huán)境下長大的孩子一旦遇到挫折、苦難需要解決時(shí), 就會(huì)感到無能為力、驚慌失措, 面對挫折就只會(huì)怨天尤人, 更談不上正確面對挫折, 鼓起勇氣去戰(zhàn)勝挫折, 實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
3.3 家長對子女的過多束縛容易把孩子的創(chuàng)造性扼殺在搖籃中
知名的教育學(xué)專家陳鶴琴提出, 喜歡玩樂、活潑好動(dòng)等行為是兒童的本能表現(xiàn), 是值得父母鼓勵(lì)與引導(dǎo)的。但是, 絕大多數(shù)的大人卻在遏制兒童這一天性, 具體行為如下:
3.3.1 限制孩子交往
兒童喜歡模仿并且喜歡和其他小伙伴玩耍, 這有助于其以后在和其他人的互動(dòng)的時(shí)候, 能夠自主地解決一些問題, 培養(yǎng)獨(dú)立自主的觀念, 從而可以很好地參與團(tuán)隊(duì)工作, 做到共享資源, 公平公正競爭, 并且能夠做到謙遜地從別人身上學(xué)習(xí)自己所沒有的長處。
3.3.2 扼制孩子創(chuàng)造
在家庭教育的時(shí)候, 父母往往會(huì)對這些行為表現(xiàn)不聞不問, 譬如:兒童某些出于好奇而做出的行為舉止, 可能會(huì)惹得大人的不高興, 所以其父母發(fā)現(xiàn)后, 會(huì)不分青紅皂白地打罵, 這很可能就抑制了孩子的好奇心和求知欲。孩子的某些模仿行為, 以及某些不成熟的想法, 這常常是其能夠形成獨(dú)一無二的想象力與創(chuàng)造力的素材, 假如父母沒有進(jìn)行有效的關(guān)注與引導(dǎo), 那么會(huì)使得孩子受到傷害而遏制這方面天性的發(fā)展, 這就是變相地埋沒子女的創(chuàng)造力與求知心。
綜上所述, 在影響青少年心理健康狀態(tài)的眾多要素中, 父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度是最突出的3個(gè)要素。只有在父母教養(yǎng)模式、家庭氛圍與父母教養(yǎng)態(tài)度這三個(gè)方面的工作做好, 形成和睦的家庭環(huán)境、情感好的親子關(guān)系, 才可以使得孩童的身心得以健康地發(fā)展, 從而在學(xué)業(yè)上學(xué)有所成, 在個(gè)人品質(zhì)上表現(xiàn)出色, 然后成長為對國家和社會(huì)有用的人。
參考文獻(xiàn)
[1]田峰溶, 李冬, 張靜, 李敏玉.淺述影響青少年心理健康發(fā)展的家庭環(huán)境因素[J].社會(huì)心理科學(xué), 2012 (11) :3-6.
在青少年成長過程中,父母及家庭環(huán)境構(gòu)成了一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng),以一種全方位、綜合的方式影響著子女人格的發(fā)展。不同的家庭氣氛 對青少年社會(huì)化進(jìn)程和行為的發(fā)展有不同的影響。本文擬從國內(nèi)外關(guān)于父母教養(yǎng)方式的影響研究、父母教養(yǎng)方式的家庭因素歸因以及提高父母教養(yǎng)方式的策略和方法建議三個(gè)方面做簡單的分析。
一、 父母教養(yǎng)方式的影響研究綜述
(一) 國外父母教養(yǎng)方式的影響研究
20世紀(jì)60、70年代左右,美國心理學(xué)家皮克等人用談話法、測驗(yàn)法等方法對美國青少年的性格特征進(jìn)行了研究。研究表明:青少年性格特征的發(fā)展與父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度密切相關(guān)。父母的信任、民主、容忍的態(tài)度和子女良好的人格特征的相關(guān)很高,父母的信任態(tài)度與子女的意志堅(jiān)強(qiáng)相關(guān)很高,而家長的嚴(yán)厲態(tài)度與子女的意志堅(jiān)強(qiáng)、情緒穩(wěn)定、自發(fā)努力、友好態(tài)度等良好的性格特征均有負(fù)相關(guān)。在早期的研究中, 研究者主要關(guān)注父母教養(yǎng)方式對兒童社會(huì)化的影響,他們對親子關(guān)系的維度以及父母教養(yǎng)方式的類型做出劃分,并研究父母教養(yǎng)方式對青少年心理健康的影響,在關(guān)于青少年社會(huì)化的早期經(jīng)驗(yàn)研究中,研究者們開始以維度來描述父母對子女的教養(yǎng)方式。如美國心理學(xué)家西蒙茲(P.M.Symonds,1939)是最早的研究者,他把父母教養(yǎng)方式劃分為“接受―拒絕”和“支配―服從”兩個(gè)維度加以研究并以此說明教養(yǎng)方式對孩子的影響;鮑德溫(A.L.Baldwin,1955)劃分為“情感溫暖―敵意”和“依戀―干涉”兩個(gè)維度;沙弗( E.S.Schaefer,1959)劃分為“愛―敵意”和“自主―控制”兩個(gè)維度;柏利(W.C.Becker,1964)劃分為“溫暖―敵意”和“限制―寬容”兩個(gè)維度。[1]
當(dāng)代有關(guān)父母教養(yǎng)方式的研究主要來源于美國著名的女心理學(xué)家鮑姆林特(D.Baumrind,1967)對兒童及其家庭的研究。她對父母教養(yǎng)方式的界定建立在其對家庭社會(huì)化實(shí)踐研究的類型學(xué)方法基礎(chǔ)之上。主要教養(yǎng)行為因素(如溫暖、參與、成熟要求和監(jiān)督等)配置的差異與程度差異,形成不同教養(yǎng)方式,導(dǎo)致青少年對父母影響的不同反應(yīng)。她將父母教養(yǎng)方式劃分為權(quán)威型( authoritatie style)、專制型( authoritarian style)和寬容型( permissie style) 三種類型。鮑姆林特發(fā)現(xiàn),所有父母在管教子女時(shí),其言行的特征都離不開管束、成熟要求、親子溝通和養(yǎng)育四個(gè)方面,只不過各位家長在這四個(gè)方面的程度各不相同而已。管束是指父母為子女訂下的規(guī)矩以及子女違反規(guī)矩時(shí)的處理方式;成熟要求是指父母對孩子的期望;親子溝通是指父母在教養(yǎng)子女時(shí),如何與子女之間進(jìn)行雙向溝通、交流;養(yǎng)育是指父母對子女的關(guān)愛。來自權(quán)威型家庭中的青少年具有較強(qiáng)的獨(dú)立性;專制型家庭中的青少年獨(dú)立性較低,社會(huì)責(zé)任感不強(qiáng),而且這種影響在男性身上表現(xiàn)得更為明顯;寬容型家庭中的青少年缺乏自我控制和自我信任,缺乏社會(huì)責(zé)任感和獨(dú)立性,在認(rèn)知和社會(huì)性發(fā)展中缺乏主動(dòng)性。 [2]
(二) 國內(nèi)父母教養(yǎng)方式的影響研究
國內(nèi)學(xué)者大多從20世紀(jì)80年代開始涉足父母教養(yǎng)方式這一研究領(lǐng)域。起初的研究較為零散,取向較為單一,或從兒童性格入手,或從兒童心理衛(wèi)生入手,探求有利于兒童心理發(fā)展的家庭教育形式。但其中也不乏頗具遠(yuǎn)見的學(xué)者,他們探究父母教養(yǎng)方式的類型,并從父母文化素養(yǎng)、職業(yè)等角度分析了家長教養(yǎng)態(tài)度的成因。80年代,研究者多從單純類型論的角度來界定父母教養(yǎng)方式,如關(guān)穎將家庭教養(yǎng)方式歸納為嬌縱溺愛型、啟發(fā)引導(dǎo)型、放任自流型、因材施教型、簡單粗暴型等。[3]進(jìn)入90年代,研究者對教養(yǎng)方式的分析出現(xiàn)新的變化,開始從教養(yǎng)方式的情感維度和行為控制維度來分析教養(yǎng)方式。如桑標(biāo)從“接受―拒絕”和“寬容―嚴(yán)厲”兩個(gè)維度劃分母親的教養(yǎng)方式,從“肯定―否定”維度劃分父親的教養(yǎng)方式。[4]劉金花把父母教養(yǎng)方式分為:拒絕型、嚴(yán)厲型、溺愛型、期待型、矛盾型、分歧型;陶沙等又把父母教養(yǎng)方式分為七類:溺愛、忽視、專制、民主、懲罰、成就要求和教育的不一致等。[5]
近年來,隨著我國兒童青少年心理障礙發(fā)生率逐年上升,對兒童青少年心理健康狀況的研究日益受到關(guān)注。因此,國內(nèi)的研究者開始把父母教養(yǎng)方式作為一個(gè)重要影響因子引入到這項(xiàng)研究中來。我國國內(nèi)的學(xué)者對父母教養(yǎng)方式對子女心理諸方面的影響進(jìn)行了大量研究。 研究表明:父母的教養(yǎng)方式在兒童青少年的學(xué)校社會(huì)適應(yīng)及學(xué)業(yè)成績、歸因方式等方面均有著重要的影響,兒童青少年的人格偏離、高焦慮和神經(jīng)質(zhì)等方面的特點(diǎn)與父母教養(yǎng)方式呈顯著相關(guān)。[6]
陳曉燕(2003)對昆明市2246名中學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查研究發(fā)現(xiàn):父母管教方式對孩子的心理健康有顯著影響。民主、嚴(yán)格、寬松的管教方式更容易培養(yǎng)孩子良好的心理;溺愛型的管教方式更容易導(dǎo)致孩子偏執(zhí)情緒的出現(xiàn);放任型的管教方式對孩子精神病性問題的出現(xiàn)有很大的影響;強(qiáng)制型的管教方式容易導(dǎo)致孩子多種不良心理問題的出現(xiàn)。[7]
父母教養(yǎng)方式對子女的心理健康、焦慮、抑郁、自尊、社會(huì)化、人格發(fā)展、問題行為的產(chǎn)生以及道德行為等方面產(chǎn)生了重要的影響, 這種影響在個(gè)體的各個(gè)成長階段都會(huì)有所體現(xiàn)。
二、 父母教養(yǎng)方式的家庭因素歸因
以往學(xué)者對北京城區(qū)2432名7―14歲在校學(xué)生的研究表明,出于有口角家庭、暴力家庭或單親家庭的兒童,其心理與行為問題檢出率均比和睦家庭者高,表現(xiàn)出顯著的差異。
(一)父母受教育程度與教養(yǎng)方式的關(guān)系
父母的教養(yǎng)方式會(huì)直接影響子女的心理健康,而父母教養(yǎng)方式又受其文化程度的影響。研究表明:父母文化程度越高,越容易自覺采取溫暖、理解、偏愛子女等積極的教養(yǎng)方式;文化程度越低,越容易采取拒絕、否認(rèn)、懲罰嚴(yán)厲等消極的教養(yǎng)方式。[8]張溯在考察了東京和北京兩地母親的教育意識(shí)之后發(fā)現(xiàn):母親的教育意識(shí)體現(xiàn)在她對孩子的教養(yǎng)方式和期望上,中國家庭更注重學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)而忽視孩子自立能力的培養(yǎng)。中日兩國母親相比,日本母親的學(xué)歷較高,有利于家庭教育的實(shí)施;中國母親的學(xué)歷一般較低,對子女的教育很難做到盡善盡美。
(二)家庭生活環(huán)境與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系
調(diào)查顯示:生活在城市的青少年更多地感受到父母的情感與溫暖,也能更多地感受到父母的偏愛。[9]2012年,陶沙等人進(jìn)行了一項(xiàng)關(guān)于“3―6歲兒童母親的教育方式及影響因素的研究”發(fā)現(xiàn),母親的職業(yè)對其教育方式有顯著影響。
三、 提高父母教養(yǎng)方式的策略與方法建議
針對以上青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)及父母教養(yǎng)方式的歸因,筆者對提高父母教養(yǎng)方式的策略與方法提出以下建議:
(一)創(chuàng)造良好家庭生活環(huán)境
家庭是青少年生活的主要場所,家長應(yīng)該創(chuàng)造良好的家庭環(huán)境,使子女受到感染和熏陶,形成團(tuán)結(jié)和睦的家庭氣氛,建立井井有條的生活秩序。處理好家庭成員之間的關(guān)系,養(yǎng)成平等交流的習(xí)慣。給予家庭每個(gè)成員公平參與的機(jī)會(huì)和尊重,鼓勵(lì)子女實(shí)踐系統(tǒng)性思考,分析家庭內(nèi)的關(guān)系,改善心智模式,學(xué)會(huì)自我反省,學(xué)會(huì)有效地表達(dá)自己的想法,學(xué)會(huì)表達(dá)心靈,容納別人的意見,協(xié)助家庭成員規(guī)劃個(gè)人發(fā)展等。
(二)樹立正確的父母行為典范
父母是孩子的第一任教師,父母的一言一行直接影響著子女,父母必須成為子女效仿的榜樣。所以,在糾正青少年不良的行為之前,父母首先要糾正自己,制定出糾正自己問題的準(zhǔn)則。家長在日常生活中應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻、處處檢點(diǎn)自己的言行,嚴(yán)于律己,以身作則,言傳身教,進(jìn)行自我重塑,不斷克服并修正自身之不足。
(三)提高青少年經(jīng)受挫折的能力
為了使青少年將來在紛繁復(fù)雜的各種競爭中能以強(qiáng)者的姿態(tài)去迎接生活、工作和學(xué)習(xí)中各種挑戰(zhàn)并能取勝,就得從小讓他們在實(shí)踐中進(jìn)行磨練。父母對孩子的事不要包辦代替,要注意引導(dǎo)孩子獨(dú)立思考,從小事做起,做力所能及的事。家長要有意識(shí)的在日常生活中讓子女經(jīng)受一定的拮據(jù)、生活上的饑餓、辛勤的勞動(dòng)等方面的鍛煉和磨練,指導(dǎo)孩子直面挫折,克服對挫折的恐懼心理,教給他們戰(zhàn)勝挫折的方法。
(四)對青少年錯(cuò)誤行為的教導(dǎo)要合適得體
青少年有了錯(cuò)誤的言行,要對其進(jìn)行適時(shí)的指導(dǎo)。首先要了解、掌握不良思想行為的具體情節(jié)和嚴(yán)重程度,著眼于實(shí)際的錯(cuò)誤情況,指出它的危害性,糾正其不當(dāng)?shù)乃枷胄袨?,使之感到羞愧和覺悟,進(jìn)而產(chǎn)生改正錯(cuò)誤的動(dòng)力。批評是對子女不良思想行為的否定,對青少年來說,他們處于各方面發(fā)展的過渡時(shí)期,教導(dǎo)方式不當(dāng)就可能對逆反心理的青少年產(chǎn)生嚴(yán)重的不好影響。因此不要諷刺,不要奚落,不要謾罵,不要侮辱孩子的人格、摧殘孩子的身心,要耐心地疏導(dǎo),使子女明辨是非。
(五)建立良好的親子關(guān)系
建立良好的親子關(guān)系有利于與青少年交流,讓他們在心理搖擺不定的情況下得到支持。父母要和子女常談心,討論時(shí)尚資訊,要關(guān)注孩子關(guān)注的課題,與孩子的文化接軌,才有介入引導(dǎo)的契機(jī)。孩子最好的心理老師是父母,所以家長無論工作有多忙,都要抽出一定時(shí)間與孩子談心,幫助孩子分析、處理近日來遇到的煩惱和困惑,同時(shí)對其做得正確的事情要加以肯定,對孩子大膽思考、勤于提問、勇于探索的創(chuàng)新行為進(jìn)行鼓勵(lì),努力使自己成為孩子情感的歸宿。
參考文獻(xiàn):
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一、常見的青少年心理障礙
(1)人際交往障礙。在二胎政策尚未開放之時(shí),00后子女多是家中的獨(dú)生子女,在父母和長輩寵溺的環(huán)境中長大。他們飯來張口,衣來伸手,沉浸在以“我”為核心的世界里,習(xí)慣了索取,卻不懂得與他人分享。這樣的一種唯我獨(dú)尊的心理,使當(dāng)今青少年在班級、學(xué)校乃至社會(huì)這個(gè)大集體中只知道維護(hù)個(gè)人利益而漠視集體利益。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論中的歸屬需求,可得出:人從出生來到這個(gè)世界就需要與周圍的人交往以獲得親情、友情、愛情。而如今,我們更多看到的是青少年以自我為中心,將自己封閉起來,導(dǎo)致人際交往障礙。
(2)情緒障礙。學(xué)者吳錫改認(rèn)為情緒障礙引起情感發(fā)生強(qiáng)烈沖突而出現(xiàn)低落、消沉、絕望、激怒等反常情緒表現(xiàn)等。青少年個(gè)性尚在發(fā)展,三觀還未穩(wěn)定,思想不成熟,看問題比較理想化,這樣當(dāng)他們遇到挫折時(shí)容易產(chǎn)生挫敗感,如果不及時(shí)排解這種負(fù)面情緒,長時(shí)間會(huì)變得煩躁、精神敏感、悲觀失望、對生活缺乏熱情,甚至精神頹靡不振等情緒波動(dòng)大的反常行為。
(3)行為障礙。隨著社會(huì)上不良風(fēng)氣以及危險(xiǎn)因素的存在,如:不健康網(wǎng)絡(luò)、、暴力等,這些危險(xiǎn)因素?zé)o疑滋生青少年行為障礙,嚴(yán)重危害青少年身心健康。大眾傳媒的發(fā)達(dá),給青少年帶來健康的社會(huì)信息,使他們豐富知識(shí),開闊視野。但與此同時(shí)也帶來了不健康的社會(huì)信息,嚴(yán)重影響著尚不能正確辨別是非的青少年。主要表現(xiàn)在:說謊、搞鬼、報(bào)復(fù)、多動(dòng)癥、強(qiáng)迫癥、注意力不集中、癡迷網(wǎng)絡(luò)、抽煙、飲酒、斗毆等脫離社會(huì)行為準(zhǔn)則的行為。
二、青少年心理障礙產(chǎn)生的原因
(1)個(gè)人原因。青春期的個(gè)體在生理和心理上都發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變。有些青少年因?qū)ι砩系淖兓珞w型和外貌的不滿意,而導(dǎo)致心理上的波動(dòng)起伏,產(chǎn)生自卑心理,形成不良心理適應(yīng)障礙。青少年正處于人格形成期,他們的世界觀,價(jià)值觀,人生觀尚未健全,同時(shí)對一切新鮮事物充滿著好奇,但又缺乏社會(huì)經(jīng)歷,處理問題能力弱,社會(huì)認(rèn)知能力低,面對困難和挫折無法解決時(shí),容易采取極端方法解決問題,從而引起心理障礙。
(2)家庭原因。家庭對青少年的身體成長、人格形成、社會(huì)認(rèn)知、心理發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。家庭環(huán)境良好、家庭完整、父母關(guān)系和諧、父母與子女能有效溝通,這些都有益于青少年的成長;反之,則會(huì)使青少年存在心理障礙。單親或者離異家庭的青少年由于缺少父愛或者母愛,從而使其缺乏安全感,內(nèi)心脆弱敏感,對周圍人持有不信任的態(tài)度,將自己封閉起來,不擅長人際交往。甚至父母之間的吵架會(huì)影響青少年今后的愛情觀、婚姻觀。一些父母望子成龍心切,過分關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績和特長,并且總是拿“別人家的孩子”這種比較來給他們增加壓力。孩子的內(nèi)心苦楚得不到父母的理解,使他們長期壓抑自己的情緒,一旦情緒難以控制,就會(huì)產(chǎn)生敵對父母的行為,甚至?xí)霈F(xiàn)行為。
(3)學(xué)校原因。在當(dāng)今這個(gè)“成績”當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì),學(xué)校過于關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展而忽視了學(xué)生思想品德、心理健康和品格素質(zhì)的培養(yǎng)。有些教師甚至戴有“有色眼鏡”,以學(xué)生成績?yōu)橹笜?biāo),將學(xué)生分為三六九等看待,對成績好的同學(xué)關(guān)注,對“差生”置之不理。這種做法會(huì)使學(xué)生心理產(chǎn)生不平衡感,失去學(xué)習(xí)樂趣,同時(shí)對學(xué)生不好品格的形成間接地起到了加速的作用。不良的校園環(huán)境使學(xué)生出現(xiàn)不良行為偏差,近墨者黑,最終導(dǎo)致校園環(huán)境形成惡性循環(huán),嚴(yán)重危害青少年身心成長。
(4)社會(huì)原因。當(dāng)今中國正處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,舊制度已經(jīng)解體,而新制度尚不健全,這使得我國的制度處于一個(gè)“真空”階段。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),家庭條件的改善以及父母對獨(dú)生子女經(jīng)濟(jì)上的放縱,使得青少年的資金過于豐厚,形成用物質(zhì)基礎(chǔ)滿足精神需求,一旦經(jīng)濟(jì)難以滿足時(shí),他們?nèi)菀鬃龀霾挥?jì)后果的反常行為。如今,社會(huì)上的媒體宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化和社會(huì)輿論成為影響青少年心理健康的又一重要因素,不良網(wǎng)站、視頻、網(wǎng)絡(luò)用語侵蝕著青少年心靈,扭曲人生觀、價(jià)值觀的形成,甚至一些暴力視頻會(huì)使青少年盲目模仿,引發(fā)校園暴力事件,嚴(yán)重危害自己及他人身心健康。
三、社會(huì)工作介入青少年心理障礙的對策
(1)個(gè)人層面的對策。社會(huì)工作是一種以人為本,助人自助的職業(yè),綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)技能,整合社會(huì)資源,協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,幫助有需要解決問題的個(gè)人和集體。社會(huì)工作者要尊重、接納有心理障礙的青少年,向他們表達(dá)同理心,讓其愿意表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。同時(shí)運(yùn)用優(yōu)勢視角,相信每個(gè)青少年都有解除心理障礙的能力,積極發(fā)現(xiàn)青少年的優(yōu)點(diǎn)并給予鼓勵(lì)和引導(dǎo),使其擺脫錯(cuò)誤的行為,完善自己。社會(huì)工作者要加強(qiáng)青少年正確的青春期生理、心理知識(shí)教育。青少年時(shí)期的大多數(shù)問題是由于他們對生理和心理的轉(zhuǎn)變沒有正確的認(rèn)識(shí),導(dǎo)致出現(xiàn)各種不適應(yīng)。
(2)家庭、學(xué)校層面的對策。不良的家庭環(huán)境不利于青少年的成長,所以社會(huì)工作者在介入青少年心理障礙問題時(shí),還要考慮整個(gè)家庭結(jié)構(gòu),促進(jìn)父母與子女雙方找到一種新的溝通和交流方式,增加父母與子女之間的感情,鼓勵(lì)父母多關(guān)心、愛護(hù)子女,營造良好的家庭氛圍。對于學(xué)校應(yīng)該建立一個(gè)青少年心理咨詢教育中心,對于有心理障礙的青少年及時(shí)做出治療對策,以及預(yù)防青少年心理障礙有重要的意義。社會(huì)工作者應(yīng)該與專業(yè)的心理咨詢師合作,運(yùn)用更專業(yè)的心理治療方法去治療及預(yù)防青少年心理發(fā)生障礙。同時(shí),社會(huì)工作者也應(yīng)該多宣傳心理障礙的危害,組織學(xué)校進(jìn)行心理教育講座。
(3)社區(qū)層面的對策。社區(qū)是青少年日?;顒?dòng)的重要場所之一,對青少年的身心成長產(chǎn)生重要的影響。社會(huì)工作者可以聯(lián)合社區(qū)居委會(huì)組織家庭親子活動(dòng),增強(qiáng)親子之間的情感交流,使家長更多的了解子女的真實(shí)想法;另外,還可以舉辦社區(qū)青少年游戲活動(dòng),既可以緩解青少年學(xué)習(xí)壓力,又可以促進(jìn)青少年與朋輩群體的交流,提高人際交往能力。社會(huì)工作者帶領(lǐng)青少年參加社區(qū)服務(wù),如去養(yǎng)老院、福利院獻(xiàn)愛心,植樹綠化社區(qū)環(huán)境等活動(dòng),讓在實(shí)踐中學(xué)會(huì)愛與尊重,懂得如何幫助別人,樹立社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)工作者調(diào)動(dòng)社區(qū)積極因素,營造一個(gè)利于青少年身心健康成長的良好社區(qū)環(huán)境。(作者單位:遼寧大學(xué))
參考文獻(xiàn):
(哈爾濱師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 黑龍江?哈爾濱 150025)
摘 要 目的:了解初中生生活事件、心理彈性與心理健康的關(guān)系。方法:使用青少年生活事件量表、青少年心理韌性量和中學(xué)生心理健康量表對420名初中生進(jìn)行了問卷調(diào)查。結(jié)果:生活事件正向預(yù)測心理健康的程度,心理彈性負(fù)向預(yù)測心理健康的程度;受懲罰、學(xué)習(xí)壓力、情緒控制、其他、家庭支持和人際協(xié)助進(jìn)入了回歸方程。結(jié)論:生活事件可以引發(fā)心理健康問題,心理彈性可以起到保護(hù)作用。
關(guān)鍵詞 初中生 生活事件 心理彈性 心理健康
中圖分類號(hào):G444 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
Relationship between Life Affairs, Resilience and Mental
Health in Junior School Students
LI Peng, LIU Aishu
(College of Education Sciences, Harbin Normal University, Harbin, Heilongjiang 150025)
Abstract To investigate the relationship between life affairs,resilience and mental health in junior school students. Methods: By using MMPI,ASLEC and resilience scale,420 junior school students were measured to investigate the relationshipbetween level of resilience,life affairs and mental health. Results: life affairs degree positively predicted their mental health.Be punished,study of pressure,emotional control,help-seeking,other and family support could significantly predicted loneliness. Conclusion: Life events can lead to psychological health problems, resilience may have function of protection.
Key words junior school students; life affairs; resilience; mental health
心理彈性是在重大的災(zāi)禍或者是生活壓力之下成功適應(yīng)的過程,心理彈性既是一種功能的同時(shí)也是一種動(dòng)態(tài)的過程,它包含了各種危險(xiǎn)因素與保護(hù)性因素之間復(fù)雜的相互作用的過程。①面對同樣的壓力,不同的青少年可能會(huì)以不同的應(yīng)對方式做出反應(yīng),將低抑郁、低焦慮作為彈性結(jié)果指標(biāo)的研究中,Weed研究結(jié)果表明心理彈性與焦慮、抑郁呈負(fù)相關(guān),②而Cowen等人的研究發(fā)現(xiàn),SR與SA組在于焦慮、抑郁的自我評價(jià)上并沒有顯著差異,③其他的一些研究也得到了相似的結(jié)論,④甚至還有研究者發(fā)現(xiàn)彈性青少年比其他個(gè)體反而表現(xiàn)出更多的內(nèi)化問題。⑤
綜上所述,心理彈性對心理健康有積極的作用,而有關(guān)心理彈性對生活事件與心理健康關(guān)系的研究結(jié)果仍有分歧。本研究以中學(xué)生為被試,考察心理彈性對生活事件與心理健康的關(guān)系究竟起著什么樣的作用。
1 對象與方法
1.1 被試
被試為哈爾濱市與雙豐鎮(zhèn)某兩所中學(xué)初一至初三的420名學(xué)生。其中男生167人,女生253人;初一142人,初二146人,初三132人。
1.2 研究工具
(1)青少年心理彈性量表,由胡月琴等2008年編制,⑥量表共有27個(gè)題目。采用5級計(jì)分,計(jì)算量表各分維度的總分,得分越高,代表被試的心理彈性水平越高。
(2)青少年生活事件量表(ASLEC),由劉賢臣等1987年編制,⑦量表共有27個(gè)題目。采用5級計(jì)分。
(3)心理健康量表(MSSMHS),由王極盛于1998年編制,⑧量表共有60個(gè)項(xiàng)目,量表題目采用5級計(jì)分,計(jì)算量表各分維度的總分和均分,得分越高,代表被試的心理健康問題越嚴(yán)重。
2 結(jié)果
2.1 各變量間的相關(guān)系數(shù)及平均分
表1 各變量間的相關(guān)系數(shù)及平均分 、標(biāo)準(zhǔn)差(N=420)
從表1可以看出,生活事件與心理健康存在顯著正相關(guān),心理彈性與心理健康存在顯著負(fù)相關(guān)。
2.2 心理彈性、生活事件與心理健康的回歸分析
表2 心理健康為因變量的多元線性回歸結(jié)果(Stepwise法)
分別以心理彈性、生活事件為預(yù)測變量,心理健康為因變量,進(jìn)行一元線性回歸。結(jié)果顯示,心理彈性與心理健康呈負(fù)相關(guān)(r = -0.0642,P≤0.001),生活事件與心理健康呈正相關(guān)(r = 0.726,P≤0.001)。
為進(jìn)一步探索心理彈性、生活事件對心理健康的影響,以生活事件的六個(gè)因子、心理彈性的五個(gè)因子為自變量,以心理健康為因變量,進(jìn)行逐步多元回歸分析。結(jié)果見表2。
3 討論
從相關(guān)分析結(jié)果來看,本研究中考察的三個(gè)變量間具有極其顯著的相關(guān)?;貧w分析表明,生活事件能夠正向預(yù)測心理健康問題,面對的負(fù)性生活事件越少,心理健康水平越高。心理彈性能負(fù)向預(yù)測心理健康的程度,心理彈性水平越高,心理健康問題越少。進(jìn)一步分析顯示,受懲罰、學(xué)習(xí)壓力和其他的生活壓力事件能顯著預(yù)測心理健康問題,其中受懲罰的預(yù)測作用最大。提示父母或老師在與兒童的溝通的同時(shí)更要注意方式方法,以減少學(xué)生來自家庭和學(xué)校的壓力而引發(fā)的心理癥狀。另一方面,情緒控制、家庭支持和人際協(xié)助顯著負(fù)向預(yù)測心理健康水平,其中情緒控制的預(yù)測作用最大,提示學(xué)校和家長要有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的情緒控制能力,以提高其心理健康水平。Ackerman等人發(fā)現(xiàn)那些適應(yīng)能力很強(qiáng)的個(gè)體,即使遇到危險(xiǎn)的環(huán)境或者挫折時(shí),他們有較少的抑郁、焦慮等內(nèi)化問題,情緒穩(wěn)定。⑨
以往心理彈性的研究主要考察了受欺負(fù)兒童、⑩農(nóng)村留守學(xué)生11以及吸毒人員子女12等。研究結(jié)論是一致的,心理彈性能夠使更少表現(xiàn)出不良情緒及心理問題。本研究中的得出的結(jié)論和以往的研究結(jié)論是一致的。這提示在日常生活中,家長和老師要盡量減少學(xué)生的負(fù)性生活事件,有意識(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的心理彈性,從而提高其心理健康水平。
注釋
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⑩ 李海壘.受欺負(fù)兒童的心理韌性與焦慮、抑郁的關(guān)系.山東師范大學(xué)碩士論文,2006.
一、依戀關(guān)系對青少年社交行為的影響
相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),青少年依戀與社交焦慮存在著顯著的負(fù)相關(guān)。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn),青少年母親依戀、父親依戀和同伴依戀的九個(gè)維度除了父親溝通維度外,其它維度都與社交焦慮總分及它的三個(gè)維度存在著顯著的負(fù)相關(guān)?;貧w分析發(fā)現(xiàn),母親疏離、同伴疏離和同伴信任對社交焦慮的預(yù)測達(dá)到了顯著水平,其中同伴疏離的貢獻(xiàn)率最大。另外,依戀的各個(gè)維度對社交焦慮的各個(gè)維度也存在大小不同的預(yù)測作用:母親疏離、同伴疏離與父親信任維度均對害怕否定評價(jià)的預(yù)測性達(dá)到了顯著性水平;母親疏離、同伴信任與同伴疏離對一般情境下的社交回避及苦惱的預(yù)測性達(dá)到了顯著性水平;同伴疏離與母親疏離對陌生情境下的社會(huì)回避及苦惱維度的預(yù)測達(dá)到了顯著水平。而父親依戀則是以同伴依戀為中介,對社交焦慮產(chǎn)生間接的效應(yīng):父親信任、父親溝通對同伴信任的預(yù)測性達(dá)到了顯著水平;父親信任、父親溝通和父親疏離對同伴疏離的預(yù)測性達(dá)到了顯著水平。綜合分析表明,母親依戀、同伴依戀對社交焦慮有直接的預(yù)測作用,而父親依戀則通過同伴依戀這個(gè)中介變量對社交焦慮產(chǎn)生影響。
依戀理論認(rèn)為,嬰幼兒個(gè)體根據(jù)撫養(yǎng)者對其反應(yīng)是否及時(shí)、敏感與一致來判斷自我受歡迎的程度和他人可信賴的程度,在與主要扶養(yǎng)人的密切接觸中逐漸將上述信息進(jìn)行表征內(nèi)化,最終形成依戀的內(nèi)部工作模式。這種內(nèi)部工作模式主要以無意識(shí)方式運(yùn)行,并且一旦建立起來就傾向于永久,它決定著兒童的行為方式,并成為未來人際關(guān)系的參照系。因此,青少年在與父母的長期接觸中形成的對自我和他人以及人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)模式影響著他們社會(huì)交往。進(jìn)入青春期的個(gè)體除了
與父母的依戀關(guān)系外,還發(fā)展出了新的關(guān)系,同伴成了青少年重要的依戀對象,良好的同伴依戀關(guān)系也能滿足像父母依戀那樣的情感需求,成為情感支持的重要來源,扮演“安全基地”的角色等,對個(gè)體的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展有重要作用。因此,除了父母依戀影響社交焦慮外,同伴依戀也成了一個(gè)非常重要的影響因素。
本文通過問卷調(diào)查法,以及對相關(guān)數(shù)據(jù)的處理和分析表明,母親依戀和同伴依戀對青少年的社交焦慮影響較大,而父親依戀未對社交焦慮產(chǎn)生直接的影響,只是通過同伴依戀這個(gè)中介變量對社交焦慮產(chǎn)生了一定的影響。關(guān)于父母對青少年發(fā)展的不同影響,心理學(xué)界一直存在著爭議。一些研究發(fā)現(xiàn)父親對青少年的發(fā)展影響更大,一些研究則認(rèn)為母親對青少年的影響更大。此外,研究結(jié)果還表明,父親依戀對男性社交焦慮有獨(dú)特的顯著的影響,而母親依戀和同伴依戀對女性社交焦慮有顯著的影響。這可能是由于性別認(rèn)同的需要,男性青少年更加重視和父親的關(guān)系,更加重視父親的評價(jià)和反饋,女青少年更加注重與母親的關(guān)系,并且由于女生還有在關(guān)系中定義自我的傾向,女生也史加注重與同伴的關(guān)系。
二、教育建議
1.加強(qiáng)對青少年心理問題的關(guān)注
本研究發(fā)現(xiàn),農(nóng)村青少年與城市青少年在社交焦慮總體和各個(gè)維度上都有顯著的差異,農(nóng)村青少年的焦慮水平顯著高于城市青少年,這種焦慮如果一直得不到緩解,就會(huì)影響心理的健康發(fā)展。因此我們的教育工作者要對農(nóng)村青少年給予更多的關(guān)注,對于一些問題嚴(yán)重的個(gè)體,要及時(shí)進(jìn)行心理輔導(dǎo),幫助他們?nèi)谌雽W(xué)校這個(gè)大集體,促進(jìn)他們?nèi)烁袢姘l(fā)展。
2.要重視親子關(guān)系的培養(yǎng)
已有的研究表明,兒童與母親的依戀關(guān)系的特質(zhì)和由此而形成的“內(nèi)部工作模式”可以預(yù)測兒童與同伴和其他人的交往方式。在本研究中,青少年與父母的依戀對社交焦慮具有很強(qiáng)的預(yù)測作用,這是由于青少年與父母的依戀關(guān)系對他們的個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展有著持久而深遠(yuǎn)的影響,青少年與父母的牢固的情感聯(lián)結(jié)是他們心理能力發(fā)展的基礎(chǔ),只有青少年感受到父母永遠(yuǎn)是自己的安全基地,他們才可能勇敢地進(jìn)行職業(yè)探索和人際探索。父母要維持良好穩(wěn)定的親子關(guān)系、避免安全的依戀關(guān)系中斷。青少年不論何時(shí)遇到困難,父母都應(yīng)盡力隨時(shí)提供開放的溝通和持續(xù)充分的情感支持。
3.父母要及時(shí)調(diào)整跟子女的關(guān)系
在青少年期間,子女對父母的依戀出現(xiàn)了下降的趨勢,這是由于隨著青春期的到來,青少年的自我意識(shí)飛速發(fā)展,同時(shí)開始對父母去理想化。因此父母應(yīng)根據(jù)青少年心理發(fā)展的規(guī)律,認(rèn)清孩子心理發(fā)生變化的真正原因,進(jìn)而采取相應(yīng)的措施,幫助孩子順利度過青春期。
4.注重發(fā)展青少年良好的同伴關(guān)系
本研究發(fā)現(xiàn),影響青少年社交焦慮的因素中除了與父母的依戀外,同伴依戀也是一個(gè)重要因素。沙利文曾認(rèn)為,青少年期的個(gè)體有從同性好友中獲得親密感的需求,他們開始脫離對父母的依戀,把注意力轉(zhuǎn)向同,通過頻繁的交往,與少數(shù)人建立了親密的關(guān)系,這種以誠實(shí)、忠誠和信任為特征的親密關(guān)系有助于改善和修復(fù)童年時(shí)期出現(xiàn)的一些人際關(guān)系問題。如果與父母的依戀水平不高的青少年能夠與同交往,并在同性好友中獲得親密感,后者能夠?qū)λ麄儽硎境鰷嘏?、敏感、穩(wěn)定的關(guān)懷,并以寬容的態(tài)度對待他們,則有可能幫助他們重建安全的依戀關(guān)系,逐步擺脫不安全依戀造成的不良影響。我們的教育工作者,要鼓勵(lì)青少年多與同伴交往,對有社交問題的青少年要給予更多的關(guān)注,通過咨詢或訓(xùn)練不斷提高他們的社會(huì)交往能力,促使青少年更好地建立與同伴的關(guān)系。
三、結(jié)束語
青少年階段是個(gè)體生命中極其重要且充滿變化的階段,具有明顯的過渡性。他們面臨著建立同一性和發(fā)展獨(dú)立性與自主性的任務(wù),想要獨(dú)立自主、擺脫成人束縛的愿望特別強(qiáng)烈,卻仍然需要保持與父母的親密關(guān)系,同時(shí)同伴關(guān)系也逐步發(fā)展起來,因此要正確認(rèn)識(shí)依戀關(guān)系對青少年社交行為的影響并給予青少年科學(xué)有效的引導(dǎo)。
參考文獻(xiàn):
[1] 張文新主編.青少年發(fā)展心理學(xué)[M]. 山東人民出版社, 2002
關(guān)鍵詞:社會(huì)環(huán)境;青少年;心理發(fā)展
一、我國當(dāng)前的社會(huì)環(huán)境
我國經(jīng)過20余年的改革開放,社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出全新的面貌,我們的社會(huì)由單一、保守走向了多元、開放,這在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上都得到了充分的體現(xiàn)。
在政治方面,我國進(jìn)入了一種從“總體性社會(huì)”向“多元社會(huì)”過渡的轉(zhuǎn)型期[1]。
在經(jīng)濟(jì)方面,我國從供給型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向需求型經(jīng)濟(jì),從封閉和半封閉的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為開放型的經(jīng)濟(jì),從溫飽型經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)為小康型經(jīng)濟(jì)[2]。
在文化方面,改革開放使我國的文化在科學(xué)技術(shù)的推動(dòng)下迅速與國際接軌,文化的功能、形式、內(nèi)涵、傳播等由單一走向了多元。
二、青少年的心理發(fā)展
人的一生都處于發(fā)展變化之中,但在青少年時(shí)期(處于11、12歲到17、18歲的個(gè)體)[4],這種發(fā)展變化是暴風(fēng)驟雨式的,個(gè)體的生理特征將會(huì)發(fā)生巨大的變化(個(gè)體的第二性征在這一時(shí)期出現(xiàn)顯著的變化),由此伴隨著明顯的心理發(fā)展。
(一)青少年心理發(fā)展的表現(xiàn)
青少年時(shí)期的個(gè)體心理發(fā)展主要表現(xiàn)為隨著生理特征的劇變,個(gè)體的思維能力得到了極大的發(fā)展,情緒情感也發(fā)生著顯著的變化。這決定著個(gè)體的社會(huì)化發(fā)展。[4]主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
1.個(gè)體的生理發(fā)展為社會(huì)化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)
處于青少年時(shí)期的個(gè)體,最大的特點(diǎn)是生理上蓬勃發(fā)展、急劇變化。這一時(shí)期,個(gè)體的身體外形更具有自己的性別特征了,個(gè)體的體魄更加強(qiáng)?。粌?nèi)臟的機(jī)能健全了,大腦的發(fā)展已基本成熟,心臟等器官的功能加強(qiáng),個(gè)體的精力更加旺盛;性的發(fā)育成熟使青少年開始意識(shí)到自己已向成熟過度,同時(shí)給個(gè)體帶來對性的好奇心和新穎感。[4]
2.認(rèn)知能力的發(fā)展與社會(huì)化的發(fā)展
青少年時(shí)期個(gè)體的腦機(jī)能發(fā)展迅速,趨于成熟,大腦皮質(zhì)的溝回組織已經(jīng)完善,神經(jīng)元完善化和復(fù)雜化,傳遞信息的神經(jīng)纖維髓鞘化已完成,保證信息傳遞暢通,不相互干擾。[4]個(gè)體在大腦和神經(jīng)系統(tǒng)上的一系列變化大大促進(jìn)了個(gè)體心理的發(fā)展特別是邏輯抽象思維能力的發(fā)展。個(gè)體思維的靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性在青少年時(shí)期逐步發(fā)展起來,表現(xiàn)為隨著年齡的增加,他們在看待事物時(shí)漸漸地由表象深入到本質(zhì),開始喜歡探究事物的本質(zhì)屬性,開展系統(tǒng)的理性活動(dòng),能變通思維方式,能用新異獨(dú)特的思維觀點(diǎn)解決他們所遇到的問題,能夠比較自覺地對待自己的思維活動(dòng),能夠有意識(shí)地調(diào)節(jié)、支配、檢查自己的思維過程。思維能力的發(fā)展使個(gè)體開始用全新的眼光審視自己,開始注重自己的社會(huì)形象,逐漸由自我為中心的個(gè)體轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)化的個(gè)體,開始學(xué)習(xí)調(diào)整自己的言行舉止,逐步適應(yīng)社會(huì)的要求。
3.情感發(fā)展與社會(huì)化的發(fā)展
青少年時(shí)期的個(gè)體情緒情感最突出的表現(xiàn)就是不穩(wěn)定性,易出現(xiàn)極端情緒。他們時(shí)而唯我獨(dú)尊,時(shí)而又沮喪萬分。在實(shí)際的社會(huì)生活中,個(gè)體對這種不斷增加的需求時(shí)而感到滿足與認(rèn)可,時(shí)而又否定,使得他們的情緒出現(xiàn)搖擺不定的狀態(tài)。
(二)青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)
青少年的心理發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,心理發(fā)展表現(xiàn)出以下的特征。
1.過渡性青少年處于一個(gè)半幼稚、半成熟的時(shí)期,獨(dú)立性與依賴性錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)期,充滿矛盾的時(shí)期。2.動(dòng)蕩性處于青少年時(shí)期的個(gè)體思維比較敏捷,他們的情緒發(fā)展更為激烈,容易受外部環(huán)境的感染與影響,因此在行為、情緒上表現(xiàn)得很不穩(wěn)定。3.閉鎖性青少年自我與社會(huì)的同一性仍處于發(fā)展之中,因此青少年只會(huì)向外界展示他認(rèn)為的對他的社會(huì)化有利的內(nèi)容,而將一些矛盾的、迷茫的心理困惑等他們認(rèn)為對自己不利的心理特征隱藏起來,因此他們具有較多的心理問題,這會(huì)給他們帶來一些煩惱。4.社會(huì)性青少年的這些特征歸根到底是因?yàn)閭€(gè)體必須經(jīng)歷由單個(gè)的人向社會(huì)的人的轉(zhuǎn)變過程,青少年發(fā)展中的危機(jī)能否得到有效的解決則是個(gè)體的自我成長與社會(huì)環(huán)境共同決定的。良好的社會(huì)環(huán)境對青少年心理發(fā)展起到舉足輕重的作用。
三、開放的社會(huì)環(huán)境對青少年心理發(fā)展的影響
(一)開放的社會(huì)環(huán)境對青少年心理發(fā)展的積極影響
1.經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展為青少年的發(fā)展提供了更好的條件
國家大力發(fā)展經(jīng)濟(jì),讓我國人民的生活水平有了極大的改善,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)科技文化的發(fā)展,創(chuàng)造出大量先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)儀器,這為青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造了良好的物質(zhì)條件,提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境和豐富的學(xué)習(xí)資源。
2.開放的社會(huì)環(huán)境能夠促進(jìn)青少年思維能力的發(fā)展
在開放的社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)各個(gè)方面的積極因素都被調(diào)動(dòng)起來,多種思想都會(huì)在社會(huì)中交匯、碰撞;信息技術(shù)迅速發(fā)展讓青少年可以便捷地了解社會(huì)的方方面面。這些豐富的信息,對思維能力正處于發(fā)展中的青少年十分有利,可以開闊他們的視野,加深他們思維的深度,拓展他們思維的廣度,讓他們在看待問題時(shí)不易盲從與偏激。
3.先進(jìn)的社會(huì)文化能夠激發(fā)青少年求知欲望和發(fā)展意識(shí)
青少年時(shí)期個(gè)體的社會(huì)性需要得到發(fā)展。在這一過程中他們探求外在事物的能力也會(huì)得到極大的發(fā)展。開放的社會(huì)環(huán)境滿足了他們的這一需求。大眾傳媒能及時(shí)地將社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)傳播給青少年,向青少年展現(xiàn)多元的文化現(xiàn)狀,豐富的知識(shí)、精彩的技藝能滿足青少年的求知欲,讓他們獲得發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力,提高學(xué)習(xí)的自主性。社會(huì)文化的多元發(fā)展也為這種自主的學(xué)習(xí)提供了豐富的資源。
4.多元的社會(huì)文化能夠促進(jìn)青少年社會(huì)化的進(jìn)程
在開放的社會(huì)環(huán)境中,社會(huì)文化信息有助于青少年全面地認(rèn)識(shí)和了解社會(huì),正確地評價(jià)社會(huì),學(xué)習(xí)到在社會(huì)生活中應(yīng)該具備的社會(huì)文化規(guī)范;有助于激發(fā)個(gè)體的社會(huì)意識(shí),明確自己的社會(huì)責(zé)任;有助于個(gè)體正確的評價(jià)自我,幫助個(gè)體找準(zhǔn)自己在社會(huì)中的位置,不再盲目地樂觀或絕望。
開放、多元的社會(huì)能為個(gè)體提供更為優(yōu)越的成長環(huán)境,能有效地促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)化發(fā)展,對個(gè)體一生的發(fā)展都將有積極的促進(jìn)作用。
(二)開放的社會(huì)環(huán)境對青少年心理發(fā)展的不良影響
1.良莠不齊的社會(huì)信息與青少年過渡性的心理發(fā)展特點(diǎn)
物質(zhì)生活的豐富使得青少年不再為衣食擔(dān)憂,奢華的物質(zhì)生活對于青少年存在極大的吸引力,容易使他們迷戀物質(zhì)生活,使他們?nèi)狈M(jìn)取心。有些格調(diào)不高或不健康的文化內(nèi)容會(huì)讓青少年意志消沉,耽于享樂,不利于青少年形成良好的道德觀念與健康的人格。
2.多元的社會(huì)文化與青少年動(dòng)蕩性的心理發(fā)展特點(diǎn)
處于青少年時(shí)期的個(gè)體心理發(fā)展呈現(xiàn)出動(dòng)蕩性的特點(diǎn),他們思維比較敏捷,對社會(huì)的看法容易極端與片面,容易受外部環(huán)境的感染與影響。在開放的社會(huì)環(huán)境中,各種價(jià)值觀、思想觀念都會(huì)通過大眾傳媒來爭奪市場,如果缺少必要的引導(dǎo),相互矛盾、沖突的社會(huì)思想觀念就會(huì)給青少年帶來困惑或迷茫,容易造成認(rèn)識(shí)上的混亂,這些對處于自我同一性形成時(shí)期的青少年有不良的影響。
3.虛擬的社會(huì)文化與青少年閉鎖性的心理發(fā)展特點(diǎn)
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展為青少年提供了一個(gè)相對安全、不用面對壓力的文化空間。在這種相對安全的文化空間里,社會(huì)被用高科技手段或多元的形式表現(xiàn)得唯美浪漫或黑暗恐怖。這種表現(xiàn)手法容易吸引逐漸將內(nèi)心世界關(guān)閉起來的青少年,而沉迷于虛擬文化中的青少年會(huì)看不到真實(shí)的社會(huì),失去對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的感受力,失去積極參與社會(huì)生活的意識(shí),缺乏應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任感,嚴(yán)重影響了他們的社會(huì)化進(jìn)程,不利于健康人格的形成。
四、開放的社會(huì)環(huán)境中促進(jìn)青少年心理健康發(fā)展的措施
(一)教育工作者要加強(qiáng)對青少年心理發(fā)展特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
開放的社會(huì)環(huán)境對人們的影響是巨大的,這種環(huán)境下的青少年所面臨的問題是前人所不曾遇到的,舊有的一些經(jīng)驗(yàn)對青少年的成長不一定是有幫助的。青少年時(shí)期是個(gè)體一生發(fā)展中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),這一發(fā)展的過程擁有獨(dú)特的規(guī)律,這需要教育工作者積極開展青少年心理發(fā)展的研究工作,能夠了解青少年心理發(fā)展的規(guī)律,還需要教育者和家長積極與青少年一起了解社會(huì)環(huán)境,站在青少年的角度去看待問題、感受問題,為青少年健康成長創(chuàng)造良好條件。
(二)教育工作者要加強(qiáng)社會(huì)文化的研究工作
教育工作者要在青少年的生活中構(gòu)建起抵御社會(huì)文化中負(fù)面影響的“防火墻”。這需要教育工作者積極地了解社會(huì),對社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律,社會(huì)現(xiàn)象背后的真正原因認(rèn)真地思考與探索,即教育者必先受教育;對青少年中可能出現(xiàn)的失范現(xiàn)象和經(jīng)常出現(xiàn)的偏離行為進(jìn)行預(yù)防性研究,做到未雨綢繆;社會(huì)、學(xué)校和家庭都要共同加強(qiáng)對青少年的教育,形成一股合力,尤其是學(xué)校教育,顯得格外重要。
(三)社會(huì)文化管理機(jī)構(gòu)要加強(qiáng)對文化傳播的管理
加強(qiáng)文化傳播的管理,主要是實(shí)施文化管理的監(jiān)督職能、引導(dǎo)職能、規(guī)范職能、懲戒職能。同時(shí)要加強(qiáng)對社會(huì)文化的生產(chǎn)消費(fèi)、傳播方式的研究,以及加強(qiáng)對社會(huì)文化傳播的倫理、道德的研究。對傳播文化中出現(xiàn)的偏離行為、一般性誤導(dǎo)行為進(jìn)行合法跟蹤和監(jiān)管,對違規(guī)行為進(jìn)行公開的處理。推進(jìn)法制化進(jìn)程,就是要對信息的生產(chǎn)、交換、傳遞、消費(fèi)進(jìn)行單獨(dú)立法,即使初始階段不很周全,但可以逐漸走向成熟。歷史經(jīng)驗(yàn)值得借鑒,貽誤了青少年就貽誤了我們的國家、我們的民族。
參考文獻(xiàn):
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分類號(hào)B849
DOI: 10.16842/ki.issn2095-5588.2017.04.004
1引言
心理素質(zhì)是以生理?xiàng)l件為基礎(chǔ)的,將外在獲得的東西內(nèi)化成穩(wěn)定的、基本的、衍生性的,并與人的社會(huì)適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系的心理品質(zhì)(張大均,馮正直,郭成,陳旭,2000)。很顯然,心理素質(zhì)是先天與后天因素、內(nèi)在與外在因素相結(jié)合而形成的品質(zhì)或特性。張大均,馮正直,郭成和陳旭(2000)曾對心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了理論與實(shí)證的分析,以心理素質(zhì)涵義和實(shí)質(zhì)的探討為出發(fā)點(diǎn),將學(xué)生心理素質(zhì)歸納為認(rèn)知因素、個(gè)性因素和適應(yīng)性因素三個(gè)維度,具體化為二十二種成分。
社會(huì)支持是個(gè)體從其所擁有的社會(huì)關(guān)系中獲得的精神上和物質(zhì)上的支持,它調(diào)節(jié)著壓力和身心健康之間的關(guān)系。眾多研究均表明,社會(huì)支持與心理健康關(guān)系密切,如Erin(2016)發(fā)現(xiàn),卵巢癌患者尋找社會(huì)支持作為應(yīng)對機(jī)制,是保障其生活質(zhì)量和心理健康的重要因素。胡軍生和王登峰(2006)采用橫向與縱向研究相結(jié)合的方式對192名大學(xué)生進(jìn)行的問卷調(diào)查結(jié)果顯示,社會(huì)支持可以有效預(yù)測被試兩年后的心理健康狀況。梁雅麗,姚應(yīng)水,石瑋和楊瑞(2013)通過對貧困大學(xué)新生的研究表明,消極應(yīng)對方式是影響大學(xué)生心理健康的負(fù)性因素,積極利用支持是促進(jìn)心理健康的正性因素;還有研究表明,社會(huì)支持可以通過心理彈性間接影響心理健康狀況(宋廣文,駱風(fēng),周方芳,2014),心理素質(zhì)作為維護(hù)心理健康的重要條件,在心理健康機(jī)制中具有核心作用(王鑫強(qiáng),張大均,2012)。已有研究發(fā)現(xiàn)自我效能感(王瀝瀅,孟勇,王超明,2016)、同伴關(guān)系與自尊(劉廣增,張大均,潘彥谷,陳萬芬,馬原嘯,2016)、青少年父母依戀與抑郁(陳萬芬,張大均,潘彥谷,程剛,劉廣增,2016)等均對學(xué)生心理素質(zhì)具有一定的影響。那么,社會(huì)支持對大學(xué)生心理素質(zhì)有著怎樣的影響?目前還未有與社會(huì)支持直接相關(guān)的研究。
父母養(yǎng)育方式是父母在撫養(yǎng)、教育子女的日?;顒?dòng)中表現(xiàn)出的一種行為傾向,是教育觀念和教育行為的綜合表現(xiàn)(李路榮,范興華,2008)。研究發(fā)現(xiàn),父母教養(yǎng)方式是影響青少年心理健康的重要因素(Dwairy,2014;Mark & Benjamin,2015),與父母關(guān)系融洽的學(xué)生在中年時(shí)期患軀體疾病的概率遠(yuǎn)低于不融洽的學(xué)生(Russek & Schwartz,1997)。父母作為孩子成長的第一任老師和重要他人,在孩子的心理素質(zhì)發(fā)展及壓力應(yīng)對方面具有重要的作用。因此,父母教養(yǎng)方式對于大學(xué)生心理素質(zhì)的作用及在不同條件下所扮演的角色也是一個(gè)重要的議題。
基于以上考慮,本研究決定考察父母教養(yǎng)方式與社會(huì)支持對大學(xué)生心理素質(zhì)的影響以及三者之間的關(guān)系,明確在大學(xué)生心理素質(zhì)的形成過程中,家庭和社會(huì)因素扮演著怎樣的角色,從而為高校在人才培養(yǎng)過程中進(jìn)一步提升大學(xué)生心理素質(zhì)提供參考性意見。
2方法
21被
對320名本科在校生進(jìn)行問卷調(diào)查,收回有效問卷為310份,其中男生103人(33%),女生207人(67%);大一83人(27%),大二52人(17%),大三46人(15%),大四97人(31%),大五32人(10%);文科63人(20%),理科85人(27%),工科45人(15%),醫(yī)學(xué)92人(30%),藝體25人(8%);城市戶口119人(38%),農(nóng)村戶口191人(62%);獨(dú)生子女98人(32%),非獨(dú)生子女212人(68%);單親家庭27人(9%),其中母親撫養(yǎng)14人,父親撫養(yǎng)13人,非單親家庭283人(91%)。
22工具
221大學(xué)生心理素質(zhì)量表
采用大學(xué)生心理素質(zhì)量表,包含認(rèn)知、個(gè)性和適應(yīng)性三個(gè)分量表,共31道題,5級評分(1=非常不符合,5=非常符合)。總量表及各分量表的內(nèi)部一致性系數(shù)分別是089、078、075和078(張娟,蘇志強(qiáng),張大均,2016)。
222簡式父母教養(yǎng)方式問卷中文版
采用簡式父母教養(yǎng)方式中文版(s-EMBU-C),共21道題,其中拒絕維度6道題,情感溫暖維度7道題,過度保護(hù)維度8道題。三個(gè)維度的再測信度在070~081之間,校標(biāo)效度在082~093之間(蔣獎(jiǎng),徐崢嶸,蔣必菁,許燕,2010)。
223社會(huì)支持評定量表
采用肖水源(1994)修訂的社會(huì)支持評定量表(SSRS),包含主觀支持、客觀支持、社會(huì)支持利用度三個(gè)維度。共10個(gè)條目,其中主觀支持4道題,客觀支持3道題,社會(huì)支持利用度3道題。多年來,此量表被多次應(yīng)用,有良好的信效度。
3結(jié)果
31大學(xué)生父母教養(yǎng)方式、社會(huì)支持與心理素質(zhì)狀況
在父母教養(yǎng)方式方面,單親家庭的大學(xué)生,除母親拒絕維度外,其他維度均顯著低于非單親家庭(p
多因素方差分析顯示,父親拒絕維度在性別和專業(yè)上的主效應(yīng)顯著(p
32大學(xué)生心理素質(zhì)、父母教養(yǎng)方式及社會(huì)支持的關(guān)系
父母情感溫暖與大學(xué)生心理素質(zhì)各維度及總分均呈顯著正相關(guān)(p
結(jié)果表明,社會(huì)支持對心理素質(zhì)有顯著的正向預(yù)測作用,在父母情感溫暖進(jìn)入回歸方程后,社會(huì)支持對心理素質(zhì)的回歸系數(shù)依然顯著,說明父母情感溫暖在大學(xué)生社會(huì)支持與心理素質(zhì)中起部分中介作用,中介效應(yīng)占總效應(yīng)的比例為(006*251)/076=020。父母教養(yǎng)方式的中介效應(yīng)模型,見圖1。
4討論
41不同被試變量中父母教養(yǎng)方式及社會(huì)支持的狀況
家庭環(huán)境是個(gè)體出生后首先接觸的微觀系統(tǒng),對個(gè)體的成長至關(guān)重要。本研究發(fā)現(xiàn),單親家庭的大學(xué)生,除父母拒絕維度外,其他維度均顯著低于非單親家庭,這與李娜(2010)、萬國強(qiáng)(2006)的研究基本一致,即完整家庭的父母在教養(yǎng)方式上一致性更強(qiáng),單親家庭的監(jiān)護(hù)人在給予孩子更多情感溫暖的同時(shí),也存在過度保護(hù)現(xiàn)象。男生在父親拒絕維度上得分顯著高于女生,這可能與社會(huì)和家庭對男生的社會(huì)角色定位有關(guān),“窮養(yǎng)兒子富養(yǎng)女”、“男兒有淚不輕彈”等思想影響了父親對男孩子的教養(yǎng)方式。此外,醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的父親拒絕顯著高于理科專業(yè),說明醫(yī)學(xué)生不但承擔(dān)著繁重的學(xué)業(yè)壓力,而且也承受著家庭更高的期望。
非獨(dú)生子女的主觀和客觀支持顯著高于獨(dú)生子女,這是因?yàn)榉仟?dú)生子女有更多的兄弟姐妹,有更多的支持來源,而且在與兄弟姐妹的合作中對社會(huì)支持的利用度也更好。農(nóng)村學(xué)生社會(huì)支持顯著高于城市學(xué)生,可能與農(nóng)村學(xué)生一旦考上大學(xué)會(huì)受到更多的關(guān)注與支持,學(xué)生也更能體會(huì)到自我價(jià)值,提升了主觀支持有關(guān)(董增云,2007)。大一與大二學(xué)生社會(huì)支持顯著高于其他年級,表明家長和老師更加關(guān)注低年級學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活情況,也相應(yīng)地提供更多支持與幫助,有利于同學(xué)們更好地適應(yīng)大學(xué)生活。專業(yè)方面來看,工科生顯著低于醫(yī)學(xué)生,醫(yī)學(xué)是個(gè)特殊的專業(yè),不僅學(xué)制五年,畢業(yè)后還需規(guī)培,對學(xué)生的專業(yè)能力有很高的要求,因此,學(xué)校、社會(huì)、家長都很重視醫(yī)學(xué)生的學(xué)習(xí),并給予極大的支持和鼓勵(lì)。
42大學(xué)生心理素質(zhì)、父母教養(yǎng)方式與社會(huì)支持間的關(guān)系
研究發(fā)現(xiàn),父母情感溫暖與大學(xué)生心理素質(zhì)各維度及總分均呈顯著正相關(guān),并對大學(xué)生心理素質(zhì)的各維度及總分有顯著的預(yù)測作用;父母拒絕和過度保護(hù)與大學(xué)生心理素質(zhì)適應(yīng)性維度呈顯著負(fù)相關(guān),并對心理素質(zhì)適應(yīng)性有顯著預(yù)測作用。說明父母尊重、理解、關(guān)懷的教養(yǎng)方式有助有提升大學(xué)生的自信心和適應(yīng)能力,提高大學(xué)生的心理素質(zhì)水平;父母拒絕、過分關(guān)愛的教養(yǎng)方式會(huì)降低大學(xué)生的自我價(jià)值和抗挫能力,產(chǎn)生自卑、抑郁等不良情緒,不利于大學(xué)生的身心協(xié)調(diào)和適應(yīng)性能力的發(fā)展,也與程灶火、金鳳燦、王國強(qiáng)、張茹和劉新民(2016)對中國青少年心理素質(zhì)的研究結(jié)果及Amina,F(xiàn)ons,Vande,Penny和Weny(2015)的印尼青少年心理素質(zhì)的研究結(jié)果一致。大學(xué)生心理素質(zhì)與社會(huì)支持的各維度和總分均呈顯著正相關(guān),社會(huì)支持各維度和總分對大學(xué)生心理素質(zhì)及總分均有預(yù)測作用。說明學(xué)生得到的支持越多,抱負(fù)性水平越高,自信心和求知欲越強(qiáng),挫折耐受性越強(qiáng),無論是認(rèn)知、個(gè)性還是適應(yīng)性都能極大地調(diào)動(dòng)起來,進(jìn)而促進(jìn)心理素質(zhì)水平的提高。表明父母教養(yǎng)方式和社會(huì)支持是影響大學(xué)生心理素質(zhì)的外部因素,其中良好的父母教養(yǎng)方式和高水平的社會(huì)支持可以促進(jìn)大學(xué)生心理素質(zhì)水平的提高,不良的父母教養(yǎng)方式和低水平的社會(huì)支持不利于大學(xué)生心理素質(zhì)水平的提高。
此外,本研究還發(fā)現(xiàn),父母教養(yǎng)方式中父母情感溫暖在社會(huì)支持與心理素質(zhì)中有部分中介作用,中介效應(yīng)占總效應(yīng)的20%,也即父母情感溫暖通過影響大學(xué)生社會(huì)支持進(jìn)而影響其心理素質(zhì)。馬存燕(2007)曾提出,父母教養(yǎng)方式與初中生感受到的社會(huì)支持之間存在一定的內(nèi)在聯(lián)系,說明良好的教養(yǎng)方式有利于大學(xué)生樂觀地看待事物,更容易感受到同學(xué)和老師們的關(guān)愛與幫助,也提升了大學(xué)生利用社會(huì)支持的信心和能力。父母教養(yǎng)方式作為影響青少年心理健康的重要因素(Dwairy,2014;Mark & Benjamin,2015),是通過培育孩子良好的認(rèn)知能力、個(gè)性品質(zhì)而對孩子的各項(xiàng)行為產(chǎn)生影響。父母對孩子情感的關(guān)懷可以促使孩子形成積極的心理品質(zhì),有更深刻的自我認(rèn)識(shí),有更高的自我評價(jià)和人際能力,能得到更多的客觀支持,與此同時(shí),對支持的利用度也大大提高,因而心理素質(zhì)水平也較高。
因此,要提升大學(xué)生心理素質(zhì)水平,社會(huì)要為大學(xué)生提供良好的支持系統(tǒng),學(xué)校要注意提高孩子對支持的利用度,家長要學(xué)會(huì)用積極的教養(yǎng)方式,讓孩子在一個(gè)有愛的、快樂的環(huán)境中成長。總之,在充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的同時(shí),要積極發(fā)揮學(xué)校教育的主導(dǎo)作用、家庭的助推作用、社區(qū)的強(qiáng)化作用(張大均,馮正直,郭成,陳旭,2000)。從內(nèi)部和外部兩個(gè)方面來推動(dòng)大學(xué)生心理素質(zhì)的提升,推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程。
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1.2意志品質(zhì)是指一個(gè)人的目的性、自覺性、自信心、堅(jiān)韌性、自制力、勇敢頑強(qiáng)和主動(dòng)獨(dú)立等精神。美國心理學(xué)家推孟及其合作者通過長期對智力超常兒童的追蹤研究發(fā)現(xiàn):成就最大那一組的意志品質(zhì)明顯優(yōu)于成績最小的一組。該研究成果說明了堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)對學(xué)生非智力因素的發(fā)展有著巨大的推動(dòng)作用。
意志品質(zhì)是在克服困難的過程中表現(xiàn)出來的,又是在不斷克服困難的過程中培養(yǎng)出來的。體育活動(dòng)是以克服一定的困難和障礙為特征的,在體育活動(dòng)中,學(xué)生要不斷克服主、客觀的困難(如:疲勞、場地等),這非常有利于學(xué)生培養(yǎng)頑強(qiáng)的意志品質(zhì),堅(jiān)韌不拔的精神,以及戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣,是學(xué)生培養(yǎng)意志品質(zhì)的重要途徑。
2.體育教育對培養(yǎng)學(xué)生健康的心理品質(zhì)和治療心理疾病有不可替代的作用
2.1心理健康是指人在生活中能保持穩(wěn)定的情緒、愉悅的心境、敏銳的智力和具有適應(yīng)自然與社會(huì)環(huán)境的心理狀態(tài)。青少年學(xué)生正處在良好心理習(xí)慣形成和心理逐漸成熟的關(guān)鍵時(shí)期,被教育專家稱為“第二斷乳期”。因此,教師在關(guān)懷青少年身體健康的同時(shí),絕不可忽視心理健康的教育與培養(yǎng)。
體育教育能使學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生觀,確立頑強(qiáng)進(jìn)取的人生態(tài)度,提高生命質(zhì)量。豐富活躍的體育活動(dòng)有利于培養(yǎng)學(xué)生健康向上的心理品質(zhì)。心理學(xué)家伯格的研究表明:有規(guī)律地進(jìn)行中等強(qiáng)度(最大心率的60%—75%)的活動(dòng),有利于情緒的改善。同時(shí)他發(fā)現(xiàn):用力運(yùn)動(dòng)可以減少情緒上的負(fù)擔(dān),而且運(yùn)動(dòng)行為的替代作用可以減輕或消除情緒障礙。
2.2快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),對青少年提出了更高的標(biāo)準(zhǔn),現(xiàn)代青少年不僅要有文化知識(shí),而且要敢于創(chuàng)新、敢于挑戰(zhàn),具有較強(qiáng)的身心承受能力??梢?開展針對青少年心理疾病的治療和調(diào)節(jié)研究,主動(dòng)預(yù)防青少年心理疾病的發(fā)生,具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義和較高的實(shí)用價(jià)值。
香港大學(xué)張小艷博士對北京和香港地區(qū)共2009名大學(xué)生所作的調(diào)查表明,經(jīng)常參加體育鍛煉的人心理困擾程度明顯低于不經(jīng)常參加體育運(yùn)動(dòng)的人。而且體育作為調(diào)節(jié)治療心理疾病的有效手段,被廣泛采用且效果顯著。這主要是因?yàn)轶w育療法有以下特點(diǎn):(1)患者易接受;(2)見效快;(3)無副作用;(4)便于自我調(diào)節(jié)和治療;(5)經(jīng)濟(jì)實(shí)用。
3.體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和發(fā)展個(gè)性
3.1現(xiàn)代教育家陶行知說過:“教育是什么?教育是教人發(fā)明工具、制造工具、運(yùn)用工具,教育有無創(chuàng)造力,也只需看他能否發(fā)明人生新工具或新人生工具。”由此可見,人才的本質(zhì)特征是創(chuàng)造,教育的最終目的在于使受教育者能夠有所創(chuàng)造。也只有通過創(chuàng)造,知識(shí)和技能才能轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,才能產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。創(chuàng)新教育作為當(dāng)今教育的重要內(nèi)容之一,是有創(chuàng)造學(xué)內(nèi)涵和創(chuàng)造新精神的教育,其預(yù)期的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
體育教學(xué)過程中充滿了可以創(chuàng)造的元素與機(jī)會(huì)。結(jié)合體育教育開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)創(chuàng)新素質(zhì)是一個(gè)漸進(jìn)的過程。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)對象、不同的教學(xué)內(nèi)容,采用不同的教學(xué)方法,多渠道啟迪學(xué)生的思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。例如:在進(jìn)行某項(xiàng)技能教學(xué)時(shí),教師可以把課本上列舉的部分、學(xué)練手段對技能的作用及原理向?qū)W生作簡要介紹,讓學(xué)生運(yùn)用自己已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮主觀能動(dòng)性去探索解決問題的方法,學(xué)生據(jù)此可以選擇或創(chuàng)造新的適合自己的鍛煉方法,只要有效果教師就應(yīng)該給予鼓勵(lì)。然后開展諸如“哪些好?哪些差?為什么?”等問題的討論。隨著要求的提高、問題的增多,學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造思維和創(chuàng)造能力都會(huì)有相應(yīng)提高。
3.2個(gè)性是指具有一定傾向性的比較穩(wěn)定的心理特征的總和,是一個(gè)人整體的精神面貌。“自我”是人對自己的認(rèn)識(shí)和評價(jià),也正是這個(gè)“自我”才能使人形成完整的個(gè)性。自我調(diào)節(jié)對個(gè)性的發(fā)展具有重要的作用,人的個(gè)性品質(zhì)的差異,在很大程度上取決于自我調(diào)節(jié)能力的差異。
當(dāng)今的素質(zhì)教育從某種意義上來說是一種個(gè)性教育,而體育教育是青少年學(xué)生個(gè)性發(fā)展不可缺少的重要因素。體育教育以其內(nèi)容豐富、形式多樣、富有趣味性和挑戰(zhàn)性等魅力,將千千萬萬的青少年吸引到參與者的行列之中,使他們貼近生活、體驗(yàn)生活,從而為個(gè)性的建樹與發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
自20世紀(jì)60年代開始,青少年亞文化(Youth subcultures)因轟轟烈烈的青年文化運(yùn)動(dòng)而引起人們的廣泛關(guān)注。西方社會(huì)的無賴青年、光頭仔、摩登派、朋克、嬉皮士、搖滾樂、粗野男孩(ruddy body)等諸多的亞文化更多的是以反叛的形式呈現(xiàn)于社會(huì),所以學(xué)者們的主要研究視點(diǎn)是“亞文化”形式之下的犯罪、暴力、頹廢、甚至是等負(fù)面的、消極的社會(huì)影響。當(dāng)代中國對諸如流行歌曲、知青亞文化、無厘頭、大話文藝、漫畫迷、網(wǎng)絡(luò)文化、粉絲文化、客文化等青少年亞文化的研究,由于受到西方早期亞文化理論的影響,也存在負(fù)面研究多于正面分析的傾向。這種研究傾向是將亞文化置于主流社會(huì)的價(jià)值判斷視野下進(jìn)行,主要關(guān)注其社會(huì)影響。但是青少年亞文化是在一定的歷史階段,青少年群體自發(fā)的創(chuàng)造和傳播的文化形式,僅僅是青少年群體心理表達(dá)的一種文本而已,霍爾認(rèn)為“它是青年人自我表現(xiàn)的場所?!雹偎?透過青少年亞文化的文本,解讀和引導(dǎo)青少年應(yīng)該是一種最為直接和有效的方式。
一、青少年亞文化的主導(dǎo)方向是積極的成長
縱觀歷史,觀察青少年的成長與發(fā)展,不難發(fā)現(xiàn),在過去的半個(gè)世紀(jì)中,青少年亞文化中的極端與“反叛”的表現(xiàn)也只有在西方特定的歷史條件下,僅僅極端的走過了10年左右的歷程,在更多時(shí)空中,青少年是以豐富的、獨(dú)特的、多元的、新穎的、溫和的文化生活方式呈現(xiàn)于世人,青少年借助諸多的亞文化形式,探索出屬于自己的、被社會(huì)認(rèn)可的、獨(dú)特的而積極的文化,如,從嬉皮士到雅皮士、從美國黑人“嘻哈文化”(Hip-Hop)到當(dāng)代街舞等。青少年用一種特別的方式,表達(dá)著自己對社會(huì)、人生的理解,有時(shí)代價(jià)慘重,但追求生命意義的心理目標(biāo),在整體上,宏觀上,使得青少年亞文化逐漸的走向成熟。反叛不是青少年亞文化的目的,只是其中的某些部分發(fā)展的不協(xié)調(diào)和扭曲。中國在改革開放后,雖然也曾有街頭的身穿喇叭褲、手提錄音機(jī)的“時(shí)髦青年”,也有留著長發(fā)、聽著鄧麗君歌曲的“另類人士”,然而30多年過去了,青少年亞文化的背后表現(xiàn)出來的更多的是一種溫和的文化生活,是一種新生活方式的嘗試,更是對自己未來生活世界和現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)的探索。許多曾經(jīng)的“亞文化”形式或內(nèi)容,逐漸的被社會(huì)主流所接受,成為人們生活中的重要的成分。如,當(dāng)年極為流行的“粵語歌曲”中,許多已經(jīng)成為現(xiàn)代的勵(lì)志歌曲,很多流行歌曲也成為人們抒發(fā)積極向上情懷的有效形式。
青少年在其涉世未深、急于了解社會(huì)和自我時(shí),用自己的方式去重新建構(gòu)一種自己能夠感覺到的、存在于內(nèi)心的價(jià)值體系與精神世界,進(jìn)而體驗(yàn)和建構(gòu)自己能夠有效適應(yīng)的文化生活。盡管有些青少年亞文化表現(xiàn)的比較極端和消極,但是諸多的青少年亞文化的文本,“有一點(diǎn)卻是共同的,那就是年輕人的積極行動(dòng)?!雹?/p>
二、當(dāng)代社會(huì)在背景下青少年參與文化創(chuàng)造的特殊表現(xiàn)形式
工業(yè)社會(huì)在帶給人們科技的高速發(fā)展和物質(zhì)生活水平提高的同時(shí),也給了人們一種功利主義、工具理性等負(fù)性的價(jià)值取向,帶給人們理想化、標(biāo)準(zhǔn)化的思維模式。德國社會(huì)學(xué)家馬克斯?韋伯(Max Weber)認(rèn)為“現(xiàn)代化即理性化”,在現(xiàn)代社會(huì)中,工具理性和認(rèn)知理性以科學(xué)技術(shù)、管理制度、法律制度等具體形式體現(xiàn)在我們的日常生活中,左右著我們的全部社會(huì)行為。使得人們無休止地追求著真理、完美和財(cái)富,在價(jià)值判斷中,處于是與非、對與錯(cuò)、善與惡、美與丑的兩極的選擇之中,精神世界被割裂和線性化,使得人在其精神生活中焦慮頻頻,不甚重負(fù)。青少年借助種種自己認(rèn)可的文化形式,常常不求其高雅和規(guī)范,只求一種表達(dá),甚至是吶喊,主題涉及到人生、社會(huì),更多的是人的情感問題,因?yàn)檫@些問題是最不容易觸犯理性與規(guī)范的。只要你去解讀一下流行歌曲的曲調(diào)與歌詞,即可略見一斑。例如,透過流行歌曲“死了都要愛”,你會(huì)解讀出青少年內(nèi)心的煩惱和無奈。也要看到,在這種亞文化表達(dá)之外,他們總體上對于社會(huì)主流文化的接受還是很自覺的。
當(dāng)代社會(huì),青少年亞文化雖然層出不窮,其中的主要意義是作為一代人、一個(gè)特定的年齡群體用他們的方式,對文化的變遷與引發(fā)的精神震撼的回應(yīng),盡管在許多方面不盡人意。美國人類學(xué)家,著名的文化心理學(xué)家的瑪格麗特?米德(Margaret Mead)在她的《文化與承諾》指出,“20世紀(jì)末,我們將走向融為一體的世界性文化的洪流之中,并且真正使做一個(gè)完全清醒的世界公民的夢想成為現(xiàn)實(shí),而這正是人類現(xiàn)狀之中一個(gè)十分重要而又赫然醒目的特征。”③“不論已經(jīng)發(fā)生了多么巨大的變化,如果在這一變化的同時(shí)未能創(chuàng)造出一種世界性的文化,我就不相信我們能夠輕而易舉地了解所有外來文化和原始文化,了解這些文化的成員們?yōu)槿祟愇拿髯龀龅娜控暙I(xiàn)?!雹苊椎逻€提出了后喻文化的理論,用以說明當(dāng)代社會(huì)的變遷、青少年在成長中已經(jīng)參與了文化的創(chuàng)造。青少年亞文化可以被視為在當(dāng)代社會(huì)在背景下青少年參與文化創(chuàng)造的特殊表現(xiàn)形式。
三、青少年亞文化是青少年群體的自我建構(gòu)
1992心理學(xué)家K.勒溫將青少年稱為“邊緣人”(Marginal men),指出其特點(diǎn)是缺乏安定感、容易神經(jīng)過敏和處于緊張狀態(tài),他們常??孔约旱奈幕瘉韺钩赡耆说闹髁魑幕?以取得某種安定感⑤。實(shí)質(zhì)上所謂的對抗,就如同心理學(xué)意義上的青少年要與父母進(jìn)行情感分離一樣,是一種成長的過程,分離是為了從更深的意義上與父母保持更為持久的情感關(guān)系,沒有分離就沒有成長。反抗只是一種“空”的境地,遠(yuǎn)離價(jià)值判斷,是在意識(shí)和無意識(shí)之間,在避開價(jià)值判斷的空間進(jìn)行的對話和表達(dá),用以獨(dú)立的體驗(yàn)世界的意義。
成人的教導(dǎo)、書本知識(shí)的學(xué)習(xí)、習(xí)題的練習(xí)主要掌握的是經(jīng)驗(yàn),參與文化的創(chuàng)造和表達(dá)則是一種體驗(yàn),體驗(yàn)可以從中發(fā)現(xiàn)和獲得意義,這也是青少年在沒有獨(dú)立判斷能力、獨(dú)立的社會(huì)地位時(shí)的一種類似游戲的方式。實(shí)質(zhì)上,成人如果以平常心加以反思就會(huì)發(fā)現(xiàn),自己在年輕時(shí),也曾經(jīng)有過屬于自己那個(gè)時(shí)代青少年的特有的亞文化形式和內(nèi)容。實(shí)際上,當(dāng)青少年心理能量發(fā)展起來以后,這種文化的表達(dá)形式就不具有原初的魅力了,高中生就遠(yuǎn)沒有初中生對影視文化和明星有那種狂熱的追捧,大學(xué)生群體理性成分也大大勝于中學(xué)生。青少年個(gè)體在對群體的亞文化形式傳播中,也保持著獨(dú)立的判斷能力,許多低俗的文化形式,并沒有絕對廣泛的市場。因?yàn)閬單幕膫鞑ブ皇浅砷L中的過程和手段,而非目的。青少年更多的是諸多的文化的體驗(yàn)中感悟到生命的意義和存在的價(jià)值。
綜上所述,可以看出青少年亞文化是青少年群體成長中的一種重要的文本和教育資源。青少年亞文化不同于反文化。反文化是以為其主要目標(biāo),而亞文化則是一種中間狀態(tài)的文化形式和文本,其主要的目標(biāo)是獨(dú)立的價(jià)值體驗(yàn)、情感表達(dá)與心理成長,所以透過青少年亞文化的文本,理解青少年的心理需求與狀態(tài)應(yīng)該是最為有效和直接的。青少年亞文化以其娛樂性、豐富性、普及性被廣大青少年所熱衷。如果能夠豐富青少年的文化生活,提高其文化鑒賞能力,培育其文化表達(dá)才能,通過價(jià)值體驗(yàn)的方式傳承社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀念,青少年亞文化的積極因素必將成為主導(dǎo)因素,有效地伴隨與促進(jìn)著青少年的健康成長。
特注:本論文為2007年度江蘇省教育廳高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金指導(dǎo)項(xiàng)目“青少年學(xué)生亞文化的心理健康教育價(jià)值研究”項(xiàng)目編號(hào)為07SJD880035課題的研究論文
①Stuart Hall and Paddy Whannel,The Popular Arts,Boston;Beacon Pres②③New York,Pantheon Books,1967,P276
②③④瑪格麗特.米德著,周曉虹等譯《文化與承諾》,河北人民出版社,1987
⑤Lewin,K.ResolDing Social Conflicts[M].New York:Harper,1948
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如果一個(gè)教師能夠和自己的教育對象平起平坐的談一談,如果教師能像對待朋友一樣看看學(xué)生的作文和日記的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)從學(xué)生的言談話語和字里行間流露出來的很多是學(xué)生對教師的偏見和不理解。為什么老師不計(jì)回報(bào)的付出換來的卻是學(xué)生的不理解?為什么老師孜孜以求不厭其煩最終收獲的卻是學(xué)生內(nèi)心的反感?這不得不讓我們深思反省!打開心理學(xué)我們不難發(fā)現(xiàn)這都是學(xué)生的逆反心理在作祟。
逆反心理是一種復(fù)雜的社會(huì)心理現(xiàn)象,也是當(dāng)前學(xué)校教育,班級管理所面臨的突出難題。教育者在教育過程中認(rèn)清逆反心理的心理機(jī)制及其成因,并在此基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的對策,是克服學(xué)校思想教育“瓶頸’,,增強(qiáng)教育效果的重要途徑。
《心理學(xué)》認(rèn)為:逆反心理作為一種態(tài)度反應(yīng),有特定的形成機(jī)制和心理構(gòu)成,是一系列心理活動(dòng)過程的結(jié)果。如果受教育者經(jīng)過分析比較之后與原有的認(rèn)知相悖就會(huì)產(chǎn)生抵制或抗拒,長此以往,進(jìn)而產(chǎn)生逆反心理。在學(xué)校教育中,逆反心理是指由于教育內(nèi)容,教育的方式和方法及教育情境等因素產(chǎn)生的教育目的、方向相反或抵抗的一種反應(yīng)態(tài)度。
1.它具有以下特征。
1. 1反向性:逆反心理是一種獨(dú)立的心理活動(dòng),逆反對于逆反的人物、事件、宣傳的內(nèi)容等逆反對象來說,心理活動(dòng)的方向是相反的、態(tài)度是對立的,具有明顯的反向性。
1. 2二重性:逆反心理的二重性是逆反主體的態(tài)度呈現(xiàn)出的兩種傾向。一種是主動(dòng)逆反,另一種是被動(dòng)逆反。前者是指逆反主體做出與情境、內(nèi)容的刺激相反的傾向,后者是逆反主體對外界的信息不作任何反應(yīng)保持中立。
1. 3盲目性:所謂盲目性,是指逆反主體在外界刺激物一出現(xiàn),還未仔細(xì)思考就作出肯定或否定一切的心理活動(dòng)。這種盲目性往往并不考慮事情的后果與價(jià)值而一概反對。在逆反心理達(dá)到一定程度后,盲目性和缺乏理智控制更為突出。日常生活中常說“一聽到就煩”就是盲目性的反應(yīng)。
1. 4突出自我性:逆反實(shí)質(zhì)是表現(xiàn)個(gè)性、突出自我。心理學(xué)界將逆反心理稱為,’J心理上的抗拒”,指個(gè)體自覺不自覺地感受到某些方面的自由被剝奪時(shí)而自發(fā)地激發(fā)出來的一種抗拒心理。一般情況下逆反的目的并不是為了與人作對,而是為了表現(xiàn)自我,保護(hù)自我或突出自我,并在內(nèi)心筑起“防感染層”。獨(dú)立意識(shí)逐漸增強(qiáng)的青少年,突出自我性更為明顯。
2.高中學(xué)生逆反心理的成因。逆反心理可能是由引導(dǎo)者信度逆反,也可能是由于教育內(nèi)容、方法教育J清境引起的情境逆反??偟膩碚f,成因主要有:
2. 1社會(huì)環(huán)境的因素:我國正處于深刻的社會(huì)變革和體制轉(zhuǎn)型中,人們的思想觀念、價(jià)值取向、生活方式、文化需求日趨多樣化。這種多樣化的格局對整個(gè)社會(huì)都產(chǎn)生重大的影響。處在人生“第二斷乳期”的青少年,獨(dú)立意識(shí)日漸增強(qiáng),但辨別能力欠缺,為了表現(xiàn)自我,一反傳統(tǒng)束縛,而表現(xiàn)出強(qiáng)烈的逆反心理。
2. 2青少年的社會(huì)地位是比較特殊的,生理、心理都還尚未成熟,處于不穩(wěn)定狀態(tài),但由于他們這個(gè)年齡階段又有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲。面對問題時(shí),往往會(huì)造成他們復(fù)雜的矛盾心理,青少年自我意識(shí)開始覺醒,對成人感、自尊心欲來欲強(qiáng)烈,渴望被社會(huì)承認(rèn),期望得到別人的理解和尊重,是青少年心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。在自尊心受挫的情況下,他們的行為往往會(huì)出人意料,反抗或我行我素傾向急劇增加。如果教育者忽視情感投入,就會(huì)進(jìn)一步使受教育者疏遠(yuǎn)他人,拒絕他人,最終沉積在心底而成為習(xí)慣性的逆反心理。此外,青少年心理過程各要素存在著矛盾,認(rèn)知過程的認(rèn)知、情感、意志發(fā)展不平衡、充滿好奇心是青少年心理另一個(gè)重要特點(diǎn)。因此,在知識(shí)傳授中,只講一面理而沒有說明理由或說理不充分的禁止性的說教,是導(dǎo)致逆反性心理的一個(gè)重要原因。 2. 3學(xué)校思想教育的缺陷因素:學(xué)校思想教育具有滯后性,其表現(xiàn)為①內(nèi)容上:內(nèi)容與實(shí)際脫離,忽視了教育對象的合理需要,特別在這個(gè)信息時(shí)代,學(xué)生們可以通過多種渠道獲取信息。如果老師仍一味的遵循原有的那套理論,甚至極力去掩飾一些問題,這不僅不會(huì)引起學(xué)生的共鳴,反而影響老師在學(xué)生心中的可信度,甚至反感。②教育方法上:把灌輸教育原則片面理解為“滿堂灌”,“填鴨式”,高強(qiáng)迫命令,硬性限制,采取單向灌輸。形式單一,仿效舊模式,照搬舊方法,長期在這種氛圍內(nèi)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生膩味和不耐煩的情緒,久而久之就會(huì)形成強(qiáng)烈逆反心理;③教育評價(jià)上:過分注重定性分析,忽視定量分析,忽視教育效果的長期性和模糊性,用考試分?jǐn)?shù)來評判一個(gè)人的政治及道德水準(zhǔn)的高低。這種評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)生活中的“高分低能”,理論與操行相分離的“偏才。唯物辯證法認(rèn)為:矛盾具有特殊性,不同的人具有不同的特點(diǎn),因而不能僅僅用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)學(xué)生的好壞、成敗。不能站在學(xué)生立場多角度的評價(jià)不可避免的會(huì)引起一部分學(xué)生的不滿而產(chǎn)生消極逆反。
3.引導(dǎo)學(xué)生克服逆反心理的對策。逆反心理存在于現(xiàn)實(shí)生活中的事實(shí)不容回避,對于學(xué)校教育者來說,既不能視而不見,又不能束手無策,任其發(fā)展,應(yīng)以積極的態(tài)度加以引導(dǎo)。
3. 1首先教育觀念要轉(zhuǎn)變:無論什么時(shí)候什么情況下,教育都是一種手段,而非目的。那種過分強(qiáng)調(diào)按統(tǒng)一的思維模式或發(fā)展軌跡的公式來培養(yǎng)人才,只會(huì)導(dǎo)致單一、沉悶僵化的育人氛圍,很難解決人們復(fù)雜多樣的思想矛盾,反而會(huì)引起人們對思想教育的逆反。因此,教育者在教育觀念上堅(jiān)持指導(dǎo)思想一元化的前提下,應(yīng)尊重個(gè)性的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)“社會(huì)化”與“個(gè)性化”的統(tǒng)一。這也是素質(zhì)教育的要求。那就要求我們在遵循必要的共性的前提下,不斷發(fā)掘促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在學(xué)校教育中,多鼓勵(lì)學(xué)生在課余參加自己熱衷的課外活動(dòng),使學(xué)習(xí)和興趣相得益彰。學(xué)生只有盡得其用才更能理解老師的良苦用心。
[論文摘要]互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展給人類生活的各個(gè)領(lǐng)域產(chǎn)生越來越重要的影響。在龐大的網(wǎng)民中,青少年占了很大的比例,網(wǎng)絡(luò)進(jìn)入學(xué)生的生活必然對其產(chǎn)生正、負(fù)兩方面的影響。引導(dǎo)青少年正確的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、健康地成長是現(xiàn)今家庭、社會(huì)和學(xué)校共同努力的方向和目標(biāo)。
網(wǎng)絡(luò)是人類高科技的結(jié)晶,他為我們的學(xué)習(xí)和生活帶來了便利。隨著網(wǎng)絡(luò)在生活中的應(yīng)用范圍越來越廣泛,它對現(xiàn)有教育的影響也越來越大,網(wǎng)絡(luò)對青少年的影響到底怎樣?我們?nèi)绾尾扇〈胧┛朔洳焕挠绊懩兀?/p>
一、網(wǎng)絡(luò)對青少年的正面影響
(一)網(wǎng)絡(luò)為青少年提供了求知和學(xué)習(xí)的廣闊空間。在互聯(lián)網(wǎng)上的虛擬學(xué)校中上課,目前已成為國外大、中學(xué)校的一種新穎的教育模式。青少年不僅可以通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)了解學(xué)校的情況,還可直接學(xué)習(xí)課程,和學(xué)校老師進(jìn)行直接交流。這為青少年的求知和學(xué)習(xí)提供了良好的途徑和廣闊的空間。
(二)網(wǎng)絡(luò)為青少年獲得各種信息提供了新的渠道。
獲取信息是青少年上網(wǎng)的第一目的。當(dāng)前青少年的關(guān)注點(diǎn)十分廣泛,傳統(tǒng)媒體已無法及時(shí)滿足青少年興趣點(diǎn),網(wǎng)絡(luò)滿足了青少年對信息的需求。網(wǎng)絡(luò)有助于青少年不斷提高自身技能。在網(wǎng)絡(luò)上,幾乎可以找到涉及人類生活的所有方面的各類信息,對能夠熟練使用計(jì)算機(jī)的青少年來說,可以說是取之不盡、用之不竭、學(xué)之不完的知識(shí)寶庫。
(三)網(wǎng)絡(luò)有助于拓寬青少年的思路和視野,加強(qiáng)青少年之間的交流和溝通,增強(qiáng)青少年的社會(huì)參與度,開發(fā)青少年內(nèi)在的潛能。由于網(wǎng)絡(luò)的包容性,使上網(wǎng)的青少年處于和現(xiàn)實(shí)生活完全不同的環(huán)境中,在思考的過程中,青少年不僅鍛煉了獨(dú)立思考的能力,而且也提高了對事物的分析力和判斷力。
二、網(wǎng)絡(luò)對青少年的負(fù)面影響
互聯(lián)網(wǎng)也是雙刃劍,它對青少年的影響既有其積極的一面,也有其消極的一面。隨著越來越多的青少年逐漸接觸和深入網(wǎng)絡(luò)空間,負(fù)面影響日趨凸現(xiàn)。主要集中在以下幾個(gè)方面:
(一)網(wǎng)絡(luò)對青少年思想品德素質(zhì)的消極影響。網(wǎng)上信息泛濫可能造成青少年信仰的缺失或價(jià)值觀的多元化,影響青少年正確的人生觀、價(jià)值觀的形成;互聯(lián)網(wǎng)上信息接受和傳播的隱蔽性,有可能引起青少年道德意識(shí)弱化、社會(huì)責(zé)任感下降;網(wǎng)絡(luò)交流的隱藏性、無約束性,極容易使青少年做出一些違反常規(guī)的事情,甚至走上犯罪的道路。 "
(二)網(wǎng)絡(luò)對青少年身體素質(zhì)的消極影響。長時(shí)間連續(xù)上網(wǎng)會(huì)造成情緒低落、眼花、雙手顫抖、疲乏無力、食欲不振、焦躁不安、血壓升高、植物神經(jīng)功能紊亂、睡眠障礙,有的甚至消極自殺;不良的上網(wǎng)環(huán)境也會(huì)損害青少年的身體健康。
(三)網(wǎng)絡(luò)對青少年心理素質(zhì)及社會(huì)適應(yīng)能力的消極影響。長期上網(wǎng)會(huì)引發(fā)青少年人際情感淡漠,對現(xiàn)實(shí)社會(huì)產(chǎn)生不認(rèn)可甚至逃避的心理;網(wǎng)絡(luò)操縱時(shí)間失控,還會(huì)導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)成癮癥,使青少年變得孤獨(dú)、敏感、憂郁。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界,人們網(wǎng)上交際主要依靠于抽象的數(shù)字、符號(hào),使青少年對社會(huì)適應(yīng)行為和能力受到影響,甚至有些青少年還可能患上“網(wǎng)絡(luò)社交障礙癥”;從而減弱青少年的社會(huì)角色的獲得能力,不利于青少年的社會(huì)化。
三、減少網(wǎng)絡(luò)對青少年消極影響的幾點(diǎn)建議
(一)以理想信念教育為重點(diǎn),加強(qiáng)青少年全面素質(zhì)教育及對網(wǎng)吧的監(jiān)督和管理。幫助青少年樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,強(qiáng)化思想道德意識(shí),培養(yǎng)他們健全的人格和高尚的道德情操,提高青少年對網(wǎng)絡(luò)信息的選擇性接收能力。青少年上網(wǎng)的主要地方是網(wǎng)吧,有的網(wǎng)吧為謀取更多的利益,允許青少年進(jìn)入一些不健康網(wǎng)站,執(zhí)法機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)吧的監(jiān)督和管理,進(jìn)行安全合格檢查,凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。
(二)建設(shè)一批適合青少年的網(wǎng)站。 許多網(wǎng)站的信息良莠不齊。應(yīng)建立一批適合青少年瀏覽的綠色網(wǎng)站。這樣可以避免不良信息帶來的思想污染,也可提高網(wǎng)絡(luò)的利用效率。在網(wǎng)上開展有利于青少年健康成長的活動(dòng),吸引青少年的參與,達(dá)到一種潛移默化的引導(dǎo)教育作用。
(三)發(fā)揮青少年校外科技教育機(jī)構(gòu)的陣地作用。充分發(fā)揮科技館、青少年科學(xué)工作室、博物館等公益性科普活動(dòng)場所在提高未成年人科學(xué)素質(zhì)和思想道德建設(shè)中的重要作用,使每個(gè)青少年都能得到全面和諧、生動(dòng)活潑的發(fā)展。開展豐富多彩的科普活動(dòng),滿足廣大青少年對科普知識(shí)的需求,從而使青少年減少去網(wǎng)吧的時(shí)間和機(jī)會(huì)。
除以上幾點(diǎn)外,家長也應(yīng)提高自身的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)與技能,做好引導(dǎo)與教育工作;社會(huì)應(yīng)加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)危害性方面因素的宣傳和加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德的建設(shè)?;ヂ?lián)網(wǎng)對青少年積極、消極的影響,二者都不可忽略。既不能因?yàn)樗姆e極因素而放任不管,也不能因?yàn)樗呢?fù)面因素而因噎廢食,盡可能將不利影響降到最低,使青少年有一個(gè)健康成長的環(huán)境。