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時間：2023-03-10 15:07:08
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇小學(xué)美術(shù)欣賞課論文范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
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一、要使學(xué)生在欣賞過程中有良好的感覺，學(xué)校最好能配合教師改善欣賞學(xué)習(xí)的環(huán)境—建立欣賞室，加強(qiáng)氣氛或設(shè)計(jì)環(huán)境以切合主題。在進(jìn)行美術(shù)欣賞時，最好能打破傳統(tǒng)的坐座形式，使學(xué)生更容易觀賞作品，及更接近教師，隨時進(jìn)行討論，在舒適及自由開放的環(huán)境中，學(xué)生更容易發(fā)言。結(jié)合欣賞內(nèi)容，可在戶外進(jìn)行，例如在欣賞梵高的向日葵或其他植物油畫作品時，可在校內(nèi)的植物園和花園進(jìn)行，或安排戶外寫生活動，使學(xué)生在身臨其境的感覺，這樣可增加學(xué)生的興趣。當(dāng)然最理想的地方是到展覽館或畫廊去欣賞不同類別的美術(shù)作品真跡，使學(xué)生能感受到展品的氣派。這樣才容易引起學(xué)生對美術(shù)作品的感覺及興趣。久而久之，便建立起學(xué)生欣賞美術(shù)的習(xí)慣，逐漸加強(qiáng)學(xué)生對美術(shù)的求知欲及自學(xué)的態(tài)度。
二、美術(shù)教師要考慮欣賞環(huán)境，在提供的美術(shù)欣賞資料中，擔(dān)當(dāng)一個極重要的導(dǎo)演及編劇的角色。原因是要把資料安排得井井有條，主次分明，主題及重心適合學(xué)生的興趣，結(jié)合學(xué)校的教學(xué)條件及地方教學(xué)資源，可提供當(dāng)?shù)氐谋镜貐^(qū)的鄉(xiāng)土美術(shù)作品或民間工藝。設(shè)計(jì)欣賞課時，最好按課時計(jì)劃要求，配合學(xué)校藝術(shù)活動，加強(qiáng)教學(xué)目的及環(huán)境因素，使學(xué)生有更深的感受。同時舉辦“藝術(shù)長廊”?？问?，可在美術(shù)老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生選擇自己喜愛的作品撰寫小論文，自行設(shè)計(jì)及安排專刊形式，及一切布置的工作，均由學(xué)生負(fù)責(zé)，由此，加深學(xué)生的投入感與合作性。這樣，能培養(yǎng)學(xué)生收集的興趣及習(xí)慣。事實(shí)上，學(xué)校的美術(shù)欣賞范圍不應(yīng)局限于教材里的名畫、工藝品或名家的作品，大自然的風(fēng)光和一些日常生活可接觸的物品，如：天地，山灑，樹木，服飾，建筑，生活用品等 ，均可作欣賞的對象。只要在老師有計(jì)劃的引導(dǎo)下，進(jìn)行討論，分析及欣賞其中優(yōu)美的地方，才能使美術(shù)欣賞更生活化，更趣味化，在小學(xué)美術(shù)欣賞資料中，學(xué)生自己所畫的作品，是最適合作為學(xué)生欣賞的對象，主要是有些現(xiàn)代畫比較抽象，內(nèi)容意志比較深奧，學(xué)生不容易理解。但欣賞接近自己年紀(jì)的作品，便好容易吸收，容易引起討論及共鳴，并且，更有鼓勵及激發(fā)的作用。
“世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”雕塑大師羅丹如是說過。在美術(shù)教學(xué)中，教師的任務(wù)就是讓學(xué)生睜開發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這一點(diǎn)在美術(shù)欣賞課教學(xué)中，就顯得尤為重要。
審美教育，是素質(zhì)教育要達(dá)到的一個重要目標(biāo)之一，對培養(yǎng)學(xué)生的愛好、欣賞能力，陶冶情操等舉足輕重。青少年兒童是愛美的且對美的事物感受很早，隨著年齡增長，他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強(qiáng)，尤其進(jìn)入中小學(xué)后，對美的事物追求更為強(qiáng)烈。作為軍民共建農(nóng)村寄宿制小學(xué)美術(shù)教育工作者，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)孩子們愛美的要求，多形式實(shí)施美術(shù)欣賞教學(xué)。
一、欣賞心理及欣賞習(xí)慣
小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)是一種把造型藝術(shù)作品作為審美對象的感覺與感情為主導(dǎo)因素的心理活動形式，它與教師的引導(dǎo)和兒童對事物的認(rèn)識、理解緊密相關(guān)，我們不妨從兒童生理心理及智力發(fā)展方向來分析掌握兒童的欣賞習(xí)慣和欣賞特征。
兒童在欣賞過程中，依據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、見聞?wù)J識及由畫面產(chǎn)生的聯(lián)想對作品進(jìn)行評判。對那些反映他們熟悉的生活和內(nèi)心世界的兒童畫或同學(xué)、朋友的優(yōu)美作品，他們大都能夠接受，并常常用來作自己的范本。
為加深學(xué)生對作品的感受，視覺記憶常常需要伴之以聽覺記憶，尤其是欣賞古今中外名作，沒有教師生動有趣的語言幫助，兒童對藝術(shù)作品的感受也不會很深。在實(shí)際教學(xué)中，許多成功的教學(xué)課都運(yùn)用了音樂伴奏的教學(xué)手段，目的就是渲染氣氛，強(qiáng)化記憶。
二、欣賞內(nèi)容暨編排特點(diǎn)
（1）低年級。低年級階段所欣賞的作品富有情趣，符合兒童審美心理，如大腦袋，歪脖子，近大遠(yuǎn)小，樹畫在半空等等，五花八門，比例不在準(zhǔn)確，表現(xiàn)無拘無束，欣賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。
（2）中年級。欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。如第五冊《工藝美術(shù)的人物形象和動物形象》、第六冊《工藝美術(shù)的陶瓷和雕塑》、《繪畫作品中風(fēng)景的靜物》等。其特點(diǎn)是從小學(xué)中年級開始，欣賞一些與學(xué)生生活接近、學(xué)生能理解和接受的中國古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。欣賞課內(nèi)容對于教學(xué)內(nèi)容有“參考資料”的作用，在欣賞課中滲透了有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。
（3）高年級。第九冊的《古代雕塑中的人物形象》、第十冊《現(xiàn)代雕塑中的人物形象》、第十一冊《中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)和現(xiàn)代建筑藝術(shù)》和第十二冊繪畫作品雕塑、工藝美術(shù)、建筑、小學(xué)內(nèi)容總覽等。其特點(diǎn)是要求比較全面地了解我國造型藝術(shù)門類的面貌，除了已經(jīng)著手的中國畫教學(xué)之外還將欣賞的領(lǐng)域擴(kuò)展到中國優(yōu)秀古建筑、雕塑、工藝美術(shù)作品中去。可見，欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解祖國歷史悠久的藝術(shù)文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。
三、欣賞教法和教學(xué)形式
根據(jù)美術(shù)欣賞教學(xué)的目的、任務(wù)及自身的特殊規(guī)律，我國的小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)的組織形式可以分為專題欣賞課、隨堂欣賞課和現(xiàn)場課三類：
（1）專題欣賞課。專題欣賞課是課堂教學(xué)的方式，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式（我們前面例舉的內(nèi)容都是專題欣賞內(nèi)容），它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。我們以第十冊的欣賞內(nèi)容為例談一談專題欣賞課的課堂教學(xué)模式。這一課是欣賞中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)，教材上共提供了十幅有關(guān)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的照片。
教師首先要明確教學(xué)目的，即通過本課教學(xué)讓學(xué)生獲得哪些方面的知識？起什么作用？本課的教學(xué)目的應(yīng)讓學(xué)生初步了解我國傳統(tǒng)建筑的藝術(shù)特點(diǎn)，懂得建筑的三大要素，使學(xué)生受到美的熏陶，增強(qiáng)民族自豪感。在教學(xué)過程中，讓學(xué)生通過觀察、回憶和比較，了解“傳統(tǒng)”二字與“現(xiàn)代”的區(qū)別，再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的建筑史及燦爛的建筑文化，了解宮殿、樓閣、亭臺、寺廟、佛塔、陵墓、民居等獨(dú)樹一幟、風(fēng)格迥異的建筑藝術(shù)特點(diǎn)。進(jìn)行專題欣賞教學(xué)，教師在教學(xué)過程中可采用談話法、討論法、伴音、放錄音、幻燈等手段調(diào)節(jié)學(xué)生的有意注意和無意注意，可采取分析一幅作品后及時提出問題，讓學(xué)生思考。要啟發(fā)兒童觀察分析，鼓勵他們踴躍發(fā)言，各抒己見，積極討論。
（2）隨堂欣賞課。寫生、創(chuàng)作、圖案、塑造、手工制作特繪畫和工藝皆屬隨堂欣賞課業(yè)中所穿行的欣賞。這種欣賞方法在教學(xué)過程中運(yùn)用得很多，比如：我們每一課都安排了范圖及資料，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看講解，指出作品美在哪里。又如：為了使低年級學(xué)生能在蠟筆的涂色中提高色彩能力，可引導(dǎo)學(xué)生對素描知識的加深而出示一些合理范畫，這就是隨掌欣賞的教學(xué)過程。
（3）現(xiàn)場欣賞課。現(xiàn)場欣賞是一種在課堂教學(xué)之外的美術(shù)欣賞形式，是指在較長時間內(nèi)到現(xiàn)場和實(shí)地察看所進(jìn)行的欣賞教學(xué)。我們上《古代傳統(tǒng)建筑》這一課時，就完全可以帶學(xué)生到陶公廟去參觀，讓他們了解足夠的知識后，民族的尊嚴(yán)與自豪感自然就出來了。再如：組織兒童參觀美術(shù)作品展覽和博物館中陳列的美術(shù)作品，訪問畫家、工藝美術(shù)家、雕塑家并觀看其技法表演等。條件稍差的農(nóng)村，有關(guān)欣賞課的內(nèi)容應(yīng)結(jié)合本地具體情況作有效的靈活調(diào)整。
美術(shù)欣賞課是一門綜合性的復(fù)雜的教學(xué)活動，教師要上好美術(shù)欣賞課，就必須尊重學(xué)生的年齡心理特征，深入領(lǐng)悟欣賞課的內(nèi)容編排特點(diǎn)和意圖，在先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)下不斷豐富教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)手段，才能充分調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性和參與性，發(fā)揮學(xué)生的潛力，讓學(xué)生在輕松、愉悅的教學(xué)環(huán)境中感受美、體驗(yàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學(xué)生審美的能力，最大限度地強(qiáng)化學(xué)生的視覺審美感受，使美術(shù)欣賞教學(xué)成為其“潛移默化地提高學(xué)生道德水平、陶冶高尚的情操、促進(jìn)智力和身心健康發(fā)展的有力手段”。教師要用人類藝術(shù)精品和大自然的美、社會的美，幫助學(xué)生總結(jié)歸納出美的規(guī)律，調(diào)動學(xué)生的感官，從而達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)效果、提高學(xué)生的審美能力的目的。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)美術(shù)教學(xué)大綱明確規(guī)定：小學(xué)美術(shù)以審美教育為核心，繪畫、工藝、欣賞并重，著力培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣。欣賞課是小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的一個重要組成部分，是提高學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)、奠定美術(shù)創(chuàng)造的重要途徑。如果說繪畫課與手工課是培養(yǎng)學(xué)生審美情趣的基礎(chǔ)，欣賞正是把平時所學(xué)的審美能力進(jìn)行內(nèi)化、升華的必須課程，在欣賞中，使學(xué)生在形象、感受、理解、發(fā)揮之中碰撞，從中升華出各種能力，讓學(xué)生懂得更多的道理，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維與想象能力，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣這一教學(xué)目標(biāo)。
一、美術(shù)欣賞的特性
（一）差異性與多樣性
并不是每個藝術(shù)品都能被人們所接受，也并非所有的受教者都能獲得相同的感受。受教者的生活經(jīng)歷、家庭背景、文化程度不同，接受能力、審美情趣、受教層面就不同。達(dá)芬奇的，《蒙娜麗莎的微笑》，它祥和、諧美的意境，神秘莫測的微笑，使人們靜心自省，激發(fā)人們對真、善、美的熱愛和追求。然而，性格稟賦的不同也會導(dǎo)致藝術(shù)接受的差異性。孔子曾言:“智者樂水，仁者樂山?！痹谑芙陶叩男蕾p過程中，流連險(xiǎn)山奇峰的是性格雄奇勇敢者；駐足高山流水的是清純天真者；暢懷大河廣漠的是蒼涼雄渾者。不同的藝術(shù)風(fēng)格的作品使不同性格的受教者產(chǎn)生共鳴，受教者的接受出現(xiàn)不同的層次、差異性和多樣性正是提升個性化的審美修養(yǎng)的內(nèi)因，進(jìn)而才會有不同的美術(shù)創(chuàng)新。
（二）不確定性和含糊性
藝術(shù)品不是客觀世界的精確對應(yīng)物，它的形象體系和意義結(jié)構(gòu)中具有不確定性以及空白點(diǎn)可以激發(fā)、召喚受教者根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)、審美趣味去補(bǔ)充、確定，進(jìn)行想象性的再創(chuàng)造。因此，導(dǎo)致藝術(shù)教育的施教者所創(chuàng)造的藝術(shù)作品會以不同的方式在藝術(shù)接受過程中被解讀，形成對同一藝術(shù)作品的不同審美結(jié)果。因?yàn)樗囆g(shù)作品所傳達(dá)的不確定性和含糊性，即沒有一個標(biāo)準(zhǔn)去欣賞某藝術(shù)品，完全可以根據(jù)自己內(nèi)心的真實(shí)感受去解讀藝術(shù)品，每個人找到自己的不同的共鳴點(diǎn)。
（三）參與性和主觀能動性
審美教育接受的發(fā)生需要欣賞者和藝術(shù)品的相互作用，意境豐富的藝術(shù)作品只是為審美創(chuàng)造提供可能性，而審美教育接受的實(shí)現(xiàn)，還有待于欣賞者參與和主觀能動性的充分發(fā)揮。
（四）共同性和一致性
上述三個特性設(shè)計(jì)的都是藝術(shù)欣賞的差異現(xiàn)象，但實(shí)際上藝術(shù)教育的接受也具有某種程度的共同性和一致性。受教者在接受相同的審美對象時，必然會產(chǎn)生對這部藝術(shù)作品以及其中相對確定的藝術(shù)形象或相似的觀點(diǎn)、思考、啟示。所以，欣賞藝術(shù)作品對于提高學(xué)生整體的審美修養(yǎng)是有共同作用的。
二、美術(shù)欣賞課的具體實(shí)施
（一）專題欣賞課。專題欣賞課就是圍繞某個欣賞課題進(jìn)行整堂欣賞，是小學(xué)美術(shù)欣賞教學(xué)主要形式，它指的是整個課時內(nèi)組織學(xué)生專門對某些作品進(jìn)行欣賞的課業(yè)。在美術(shù)專題欣賞課欣賞中，教師往往讓學(xué)生看著作品圖片，便一講到底，造成教師投入，而學(xué)生漠然的尷尬場面，可想而知，學(xué)習(xí)效率很低。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而是一個主動參與的過程，只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。美術(shù)欣賞更是主客體不可忽視，讓學(xué)生學(xué)會自己造型。學(xué)生畫畫，開始往往是畫小孩，他們總是先畫一個圓圈，這是一個頭，再畫上嘴巴，嘴巴很重要，它能吃糖、唱歌、講故事。又點(diǎn)上兩小點(diǎn)是眼睛，它不象嘴巴那樣重要。再刷刷幾根頭發(fā)。這就是他腦子里有的印象。對于學(xué)生的美術(shù)作品，教師首先要夸獎畫得好，鼓勵他們按照自己的想法大膽畫下去。學(xué)生的幼小心靈總希望得到老師和家長的鼓勵和支持。而學(xué)生認(rèn)識形象，不會超出自己的理解能力。學(xué)生不能理解的東西，教育者不能操之過急，強(qiáng)迫接受，這樣學(xué)生會感到畫畫是一種壓力，減退畫畫的興趣。
欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過多、過細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。為此，可采取的教學(xué)策略是：
1、課前給學(xué)生充分的時間預(yù)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生收集與欣賞內(nèi)容相關(guān)的資料，讓學(xué)生有備而“賞”，縮短學(xué)生與欣賞內(nèi)容的距離，產(chǎn)生欣賞的直接興趣。
2、在出示欣賞作品后，讓學(xué)生仔細(xì)地“讀畫”幾分鐘，然后再請學(xué)生說說對作品初步的感覺。
3、用思考題的形式引導(dǎo)學(xué)生觀察畫面，可以從色彩、線條、給人的情緒上去細(xì)致地體味。
【中圖分類號】G633.9
美術(shù)教育多少年來一直處在非常局限的位置，往往被人們曲解為在眾多藝術(shù)門類中的選修課之一，是眾多素質(zhì)中的補(bǔ)充而已。除此之外更重要的是美術(shù)教育一致延續(xù)著以技能為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，學(xué)生個性發(fā)展、審美能力、綜合能力的提高不能得到良性發(fā)展。其實(shí)美術(shù)所蘊(yùn)含的技能性、藝術(shù)性、思想性幾乎在所有學(xué)科之上，中國古代的政治家、科學(xué)家如宋微宗、坡等幾乎同時都是藝術(shù)家，西方文藝復(fù)興時期的達(dá)芬奇、米開朗基羅等美術(shù)家?guī)缀跬瑫r又是科學(xué)家，建筑學(xué)家等。
美術(shù)欣賞教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行美育的重要課業(yè)形式，它和繪畫及工藝教學(xué)組成完整的教學(xué)體系。從美術(shù)教學(xué)總的目標(biāo)和任務(wù)出發(fā)，欣賞教學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行審美教育的同時，還應(yīng)重視思想素質(zhì)教育和文化素質(zhì)教育，把他們引向健康，文明，積極向上發(fā)展的道路。小學(xué)美術(shù)欣賞課業(yè)在美術(shù)教學(xué)中占用的課時雖然最少，但教與學(xué)的矛盾卻常常比較突出，因此也是美術(shù)教學(xué)中的難點(diǎn)所在。如何提高欣賞課的教學(xué)質(zhì)量，值得我們美術(shù)教師去研究和探討。
一、在欣賞課中凸現(xiàn)人文性
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。美術(shù)是人類文化的一個重要組成部分，與社會生活的方方面面有著千絲萬縷的聯(lián)系，因此美術(shù)也應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀的差異性，人類社會的豐富性，并在一種廣泛的文化情境中，認(rèn)識美術(shù)的特征、美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨(dú)特貢獻(xiàn)。同時，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重。
美術(shù)欣賞課中的一些內(nèi)容可以很自然的與做人的道理聯(lián)系起來，要響應(yīng)同志所倡導(dǎo)的"以德治國"的原則，教育就應(yīng)該以德治校，在教學(xué)中應(yīng)做到以德為先，在美術(shù)課的內(nèi)容中可以加入中外積極健康的人文思想，從藝術(shù)品的欣賞中挖掘德育素材，將德育貫穿到整個教學(xué)活動中去，聯(lián)系實(shí)際幫助學(xué)生樹立健康的道德價(jià)值觀。
欣賞是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的一個重要手段，通過欣賞可以陶冶學(xué)生高尚的道德情操，樹立正確的審美觀念和健康的審美情趣，增強(qiáng)學(xué)生愛國主義熱情和民族自尊心、自信心，促進(jìn)學(xué)生各方面和諧發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。美術(shù)欣賞課的教學(xué)，主要以完美的形象，卓越的藝術(shù)技巧來撥動人的心弦，使人精神奮發(fā)，與之共鳴，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的教育效果。
二、在欣賞課中體現(xiàn)自主性
在美術(shù)欣賞課中，教師往往一講到底，這樣，造成教師的投入，而學(xué)生漠然的尷尬局面，欣賞課變成了"講賞"課。然而學(xué)生的學(xué)習(xí)活動不是一個被動接受的過程，而應(yīng)是一個主動參與的過程。只有學(xué)生主體主動積極參與才能調(diào)動學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。教師時刻以學(xué)生為主體，從學(xué)生的興趣入手，不斷探索與自省，全方位的設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的過程。教師要轉(zhuǎn)變觀念，由知識的占有人轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的人，教師的知識和經(jīng)驗(yàn)成為學(xué)生可利用的資源之一，教師的任務(wù)由過去單純傳授知識為主，轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)誘導(dǎo)，教會學(xué)生學(xué)習(xí)的方法與信息的優(yōu)化選擇為主。美術(shù)欣賞課更是主客體的統(tǒng)一，欣賞活動必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生對作品的真切感受，又有利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。教師過多過細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對作品的真切感受，有不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。
三、探索美術(shù)鑒賞與其它學(xué)科的滲透，以促進(jìn)美術(shù)鑒賞能力的提高
美術(shù)與社會、美術(shù)與歷史、美術(shù)與文學(xué)、美術(shù)與生活、美術(shù)與人類、美術(shù)與設(shè)計(jì)等，通過這類美術(shù)活動，讓學(xué)生了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的差異與聯(lián)系、美術(shù)與社會的聯(lián)系，鑒賞解決與美術(shù)有關(guān)的問題。教學(xué)中將學(xué)科課程和審美教育的教學(xué)內(nèi)容融為一體實(shí)現(xiàn)綜合效應(yīng)，在體現(xiàn)知識的科學(xué)性和系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)美術(shù)教育。以美術(shù)教育為載體，借助其它學(xué)科所涉及的美的人物、美的事物、美的景物、美的活動等進(jìn)行審美認(rèn)識，體會知識的綜合性。與文學(xué)相結(jié)合。文學(xué)的語言環(huán)境和理解能力對學(xué)生了解和掌握美術(shù)的繪畫創(chuàng)作的背景、故事和技能的學(xué)習(xí)、運(yùn)用有很大的幫助，美術(shù)教師在平時就應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學(xué)生多看好書，上課時多請學(xué)生運(yùn)用口頭表達(dá)的方式把心中所想的東西表達(dá)出來，課后作業(yè)的安排上，也可以讓學(xué)生自己先用文字表達(dá)的形式對自己的作業(yè)進(jìn)行評價(jià)，字?jǐn)?shù)不用限制，有感覺是可以多寫，沒有感覺時可以少寫。文體也不用限制，可以是詩歌、散文、也可以是"記流水帳"的形式。時間長了，學(xué)生敢說、敢想了，對畫家作品的鑒賞也有東西可以說了。上國畫課的時候，教師還安排學(xué)生上一些為古詩詞配畫的課，既幫助學(xué)生創(chuàng)作出詩詞中的畫意又理解了詩詞的含義，學(xué)生也學(xué)得不辛苦、單調(diào)。
四、在欣賞課中培養(yǎng)創(chuàng)造性
美是客現(xiàn)存在的，現(xiàn)實(shí)生活中可以說是無處不在；文學(xué)藝術(shù)、社會生活、大自然等給人們帶來無窮無盡地美的享受。但是，人們明明生活在“美”的身邊，卻感受不到“美”的存在，其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”，即審美。小學(xué)美術(shù)教育就是要通過審美活動，培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力?？梢姡谛W(xué)美術(shù)教學(xué)的過程中，審美教育是不可缺少的。我們應(yīng)該在平時的美術(shù)教學(xué)中，努力提高學(xué)生的識別水平和鑒賞能力，培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。小學(xué)生隨著年齡的增長，身心發(fā)展的速度加快，他們的審美心理也明顯的由低級向高級發(fā)展。根據(jù)這個特點(diǎn)，在美術(shù)課的審美能力培養(yǎng)教學(xué)中，注重從以下幾方面著手：
一、欣賞大自然，感受生活中的美
大自然把一切美好都展示給了人們：冬天白雪下的樹、秋天飄飄的紅葉、夏天碧海黃沙、春天草綠花紅、青山綠水、旭日斜陽、藍(lán)天白云、奇花異草……自然界絢麗多彩的景象和事物，以及形形的人和事都是我們獲取表象的豐富源泉，我們應(yīng)該讓學(xué)生有更多的機(jī)會去觀賞大自然和接觸生活，讓他們從中體會到自然界萬事萬物的美，讓學(xué)生懂得生活中的美、藝術(shù)上的美都來源于生活。讓我們領(lǐng)著學(xué)生放飛思想，把美術(shù)課堂搬到室外去，然后再把課外直接獲取的表象知識帶回課堂內(nèi)，讓斑斕的景色在課堂中釋放光彩。正如羅丹所說：“所謂大師，就是這樣的人，他們用自己的眼睛看別人看過的東西，在別人司空見慣的東西上能夠發(fā)現(xiàn)出美來”。在欣賞自然界中，引導(dǎo)學(xué)生觀察，讓學(xué)生置身于美好的自然環(huán)境中，對學(xué)生的審美培養(yǎng)將起到潛移默化的作用。
二、借助生活表象，打開想象空間
對于欣賞到的美好景象，可以主動地進(jìn)行“再創(chuàng)造”，這就要依賴于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動,是審美活動中的一種重要的心理功能?？梢哉f,沒有想象就沒有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。
在教學(xué)過程教學(xué)中，教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用形象思維來分析、研究、綜合、概括事物，也就是對感知材料加以分析、研究和綜合，進(jìn)而提升自己的抽象思維能力，打開自己的想象空間，填滿無限遐想的想象。比如把人物的生活、思想、性格的某一部分抽象出來，加以分析，了解它的意義，然后借助想象，把各方面再結(jié)合為統(tǒng)一的一個整體，重新在頭腦里形成新的人物形象，這樣的形象思維舍棄了人物或事物次要的、非本質(zhì)的部分，突出和保留了它們的感性部分和本質(zhì)部分的特征，從而使對象的形象更加生動、清晰、具體。讓我們在想象中，領(lǐng)悟“言外之意”、“弦外之音”、“象外之旨”……
三、辨明是非，提高審美理解能力
在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時，必須使之樹立健康的審美觀，才能辨別美和丑，從而愛美，并接受美的陶冶。小學(xué)生喜歡模仿，教師的一言一行、一舉一動，都會使學(xué)生受到耳濡目染，潛移默化的影響，而且教師的審美觀點(diǎn)對他們也起到直接的指導(dǎo)作用。所以，教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非，樹立正確的審美觀。如：在繪畫教學(xué)的過程中，教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫的具體過程，讓他們在掌握繪畫技能的同時，感受教師的每一筆和每一畫所表現(xiàn)的對大自然和社會生活進(jìn)行審美觀。在教學(xué)中，要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來進(jìn)行講解，感悟作者的審美品質(zhì)。
只有當(dāng)孩子們養(yǎng)成健康的、正確的、高尚的、積極的審美觀和精明的識別能力；面對一幅幅美術(shù)作品時，才能夠深入地理解和體會作品中人物的高尚品質(zhì)和作品內(nèi)容所要表達(dá)的思想感情；也才能讓學(xué)生更好地分清它們的本質(zhì)，從而提高學(xué)生的鑒別水平，增強(qiáng)他們熱愛真、善、美和憎恨假、丑、惡的感情判斷能力，從而可以達(dá)到我們真正的育人目的。
四、苦中求樂，提升審美創(chuàng)造能力
這是一種創(chuàng)造美好事物的能力，需要人們嘔心瀝血，勤學(xué)苦練，并學(xué)習(xí)一些技法理論才能提高。1469年 ，還是兒童的達(dá)·芬奇開始學(xué)畫，老師對他要求很嚴(yán)格，要他照著雞蛋寫生，他一開始還挺認(rèn)真，后來畫得不耐煩了，便馬馬虎虎畫些圈。老師批評他說：“在1000只蛋中，從來沒有兩只形狀完全相同的；即使一只雞蛋，只要變換角度去看它，形狀就不同了。我叫你畫蛋，就是訓(xùn)練觀察、把握形象、表現(xiàn)事物的能力，這是基本功，不能輕視！” 達(dá)·芬奇于是專心畫蛋，終于成為大畫家。
其實(shí)，寓學(xué)于樂是審美教育的一大特點(diǎn)。畫一幅畫時，我們可以唱一支歌、跳一個舞，或讀一首詩，在磨煉中自尋快樂。如在畫鵝時，可以讀《鵝》這首古詩，在畫《春天來了》時可唱上一首兒歌《春天在哪里》，在制作完成一件頭飾后，可讓學(xué)生帶上頭飾跳個舞或扮角色表演，這些都是小學(xué)生們喜歡的事，這樣不僅活躍了課堂，學(xué)生又學(xué)到了知識，他們在玩中學(xué)，也在玩中獲得了美的享受與樂趣，并留下了深刻的印象，從而更能激發(fā)起學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在美術(shù)教育的范疇中是很重要的一部分。而培養(yǎng)的方法和形式也是多樣的，絕不能把審美教育簡單地理解為是加強(qiáng)美術(shù)教育中的美術(shù)欣賞課，更不能把審美教育與傳授美術(shù)基礎(chǔ)知識和技能對立起來，而應(yīng)在技能訓(xùn)練的同時，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的審美能力和美術(shù)文化修養(yǎng)。要把學(xué)生引向自然、走進(jìn)生活，促使其知、情、意、行方面得到全面地發(fā)展
參閱文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：小學(xué)美術(shù)；創(chuàng)新性教育；研究
中圖分類號：G623.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B文章編號：1672-1578（2017）04-0145-01
1.利用游戲教學(xué)發(fā)揮創(chuàng)造性思維
小學(xué)生集中注意力的時間并不長，他們喜歡玩與動，游戲是兒童的天性，兒童在游戲中得到感知覺并獲取經(jīng)驗(yàn)。在美術(shù)教學(xué)中，教師要達(dá)到較好的效果，就需要學(xué)生們都參與進(jìn)教學(xué)中來。教師可以通過多媒體讓學(xué)生們觀看一段動物的小視頻提起學(xué)生對本節(jié)課的興趣，讓學(xué)生們拿出課前準(zhǔn)備好的手工制作小動物模型，然后讓學(xué)生們扮演不同的小動物，分小組游戲，并且配上他們要扮演的動物聲音和對話，自己設(shè)計(jì)想象小動物們在森林里的場景或發(fā)生的小故事，每個小組盡情的發(fā)揮想象，等各個小組準(zhǔn)備好后上講臺表演，學(xué)生們再評出自己最喜歡的小組表演，老師再做適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評，給予充分的肯定及鼓勵。這樣的教學(xué)，既讓每個學(xué)生都參與進(jìn)來還充分展開了他們的想象力與勇于創(chuàng)新精神，達(dá)到較好的教學(xué)效果。教師再把課文中的故事生動形象地講訴給學(xué)生們，以創(chuàng)設(shè)氛圍、激發(fā)興趣、順其自然、因勢利導(dǎo)為重點(diǎn)，以繪畫的形式創(chuàng)作一幅作品，開拓學(xué)生的想象空間和創(chuàng)造空間。課后可以讓學(xué)生們選出比較優(yōu)秀有創(chuàng)意的作品，把它們展覽在教室中或走廊里，讓學(xué)生有一種成就感，還更多地激發(fā)起學(xué)生對美術(shù)課的熱愛，對于有創(chuàng)新的學(xué)生教師應(yīng)及時表揚(yáng)。通過游戲性的活動教學(xué)可以調(diào)動學(xué)生的參與意識，幫助他們形成有個性化的審美。教師不僅要在引導(dǎo)學(xué)生游戲的過程中下工夫"玩"的有質(zhì)量，并且讓學(xué)生能夠保持注意力集中，保持課堂秩序的穩(wěn)定性。
2.走出美術(shù)課堂融入生活豐富想象力
藝術(shù)來源于生活，生活中處處存在藝術(shù)的氣息，只是缺乏被發(fā)現(xiàn)的眼睛。小學(xué)階段，不要求學(xué)生的美術(shù)作品層次的提升，重要的是不要抹殺掉孩子們童心世界的想象力，它是萌發(fā)創(chuàng)新意識的原動力，孩子的內(nèi)心是有著充滿神奇幻想的豐富空間。當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)多數(shù)是在教室中完成，學(xué)生也多是臨摹一些現(xiàn)成的美術(shù)作品，學(xué)生們受老師的影響也非常深，一直都在模仿老師，認(rèn)為和老師畫出的作品越像越證明自己的繪畫水平多高，這樣就限制了學(xué)生的想象力，處于模仿狀態(tài)，教師在教學(xué)中可以適當(dāng)?shù)膮⑴c指導(dǎo)，數(shù)學(xué)論文課堂主要以學(xué)生為主來進(jìn)行教學(xué)。教師應(yīng)對美術(shù)課程有所改革，讓美術(shù)教學(xué)不再僅僅局限于教室內(nèi)，教師可以根據(jù)每節(jié)課程的需要帶著學(xué)生們走出課堂，適時體會課外教學(xué)帶來的效果，讓學(xué)生們更親近大自然，尋找自然界帶來的藝術(shù)靈感，從生活中尋找藝術(shù)美。
3.教師較高的藝術(shù)修養(yǎng)對學(xué)生創(chuàng)新思維的認(rèn)知
知識是想象的養(yǎng)料，重視讀書，廣學(xué)知識，也是中外文化藝術(shù)史上的優(yōu)良傳統(tǒng)之一。想象，不僅需要具體的形象材料，而且也需要一定的抽象理論知識。作為美術(shù)教師要具有美術(shù)專業(yè)知識技能和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，熱愛美術(shù)教育教學(xué)工作，以高度的責(zé)任感和熱情對待自己的全部工作，要具備平靜的心態(tài)，并且對美術(shù)學(xué)科的精深解讀。美術(shù)學(xué)科不是一門單獨(dú)的學(xué)科，它聯(lián)系著其他主要學(xué)科，美術(shù)教師要學(xué)會運(yùn)用綜合學(xué)科教學(xué)，相互輔助來完成，這就需要教師具備豐富的人文地理知識，能有效的運(yùn)用并與美術(shù)學(xué)科相結(jié)合來指導(dǎo)學(xué)生。作為教育者，美術(shù)教師必須加深自身的創(chuàng)新思維能力，學(xué)生對創(chuàng)新的認(rèn)知，多數(shù)是通過教師在教學(xué)中采用的多樣化教學(xué)方法來感知，并從中獲取經(jīng)驗(yàn)得以創(chuàng)新。教師在教學(xué)中不只是傳授者，更應(yīng)該和孩子們成為朋友，在教學(xué)中真誠的對待每一個學(xué)生，提高自身的綜合素質(zhì)，真正優(yōu)秀的教師不是專業(yè)水平有多高，而是怎樣讓學(xué)生們喜歡自己，并且對自己這門課的興趣，只有在這樣的前提下，美術(shù)教學(xué)才會達(dá)到較好的效果。
4.教師多種教學(xué)情境方法培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力
在美術(shù)教學(xué)中，教師根據(jù)每節(jié)課的題材設(shè)計(jì)好教學(xué)設(shè)計(jì)，讓每節(jié)課都有所收獲，讓每個同學(xué)都有所得。比如，美術(shù)欣賞課可以運(yùn)用多媒體進(jìn)行教學(xué)，以小學(xué)生們喜歡的相關(guān)題材動畫短片作為片頭，中間加入本節(jié)課美g欣賞的教學(xué)內(nèi)容，把學(xué)生們從無意注意轉(zhuǎn)移到有意注意，提起學(xué)生們的興趣，在對本節(jié)課的重點(diǎn)表現(xiàn)在課件中加深印象，最后以動畫短片的形式結(jié)束教學(xué)，讓孩子們沉浸在歡樂放松的狀態(tài)中，學(xué)生們的注意力也會集中起來，對他們的視覺思維也有提高。學(xué)生只有在輕松狀態(tài)下才能夠完全碰撞出他們的創(chuàng)新花火，才能達(dá)到更好的美術(shù)效果，這就要求美術(shù)教師具有創(chuàng)新的精神以及能夠激發(fā)起學(xué)生求知欲的能力。在手工課上，多種多樣的設(shè)計(jì)方案可以培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力以及應(yīng)變能力，更激發(fā)培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維能力，還從中培養(yǎng)了廢物再利用的環(huán)保意識，這在無形中給學(xué)生們上了更多的教育課。
總之，小學(xué)美術(shù)課程中，繪畫是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的主要途徑之一。繪畫既鍛煉學(xué)生們動手技巧，還發(fā)揮他們的創(chuàng)新思維。在繪畫課教學(xué)中教師要對教學(xué)設(shè)計(jì)有創(chuàng)新，不斷的嘗試新的教學(xué)方法，跟上當(dāng)前的教學(xué)形式，運(yùn)用多種模式教學(xué)，嘗試著站在學(xué)生們的角度來思考教學(xué)，融入到學(xué)生的內(nèi)心。
參考文獻(xiàn)：
教學(xué)和學(xué)習(xí)是受到情景所驅(qū)使的。通過情景的作用，可以將學(xué)習(xí)內(nèi)容跟學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來使學(xué)生更好地進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，所以“情景”被廣泛應(yīng)用于美術(shù)教學(xué)中。小學(xué)美術(shù)自主活動中運(yùn)用“情景”教學(xué)，大多是從學(xué)生視、聽、觸、感、情緒的帶動，引起情緒的共鳴，引發(fā)其在特定背景下積極參與美術(shù)活動。通過情境中的多元感知、相互交流、創(chuàng)作表現(xiàn)，達(dá)到更好的美術(shù)教學(xué)效果。在教學(xué)中我是這樣進(jìn)行情景創(chuàng)設(shè)的：
一、生活情景的創(chuàng)設(shè)
藝術(shù)源于生活，孩子的一切感受都源于對社會的觀察和感知。生活情景最能引起學(xué)生的共鳴。同時藝術(shù)是現(xiàn)實(shí)地和直觀地把生活中的場景再現(xiàn)，把自然場景和社會場景搬到課堂，或者讓學(xué)生走到社會和自然環(huán)境中去，用美術(shù)的視角去感受、體驗(yàn)、品論、提煉社會和自然情景中的美術(shù)價(jià)值，更好地、自發(fā)地用來表現(xiàn)創(chuàng)造。
例如，《生活中的痕跡》一課，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生到校外尋找不同材質(zhì)的物體，近距離地接觸大自然，讓學(xué)生從自然中體會到不同物體帶來的材質(zhì)、形體特色。
《洗澡》一課，我讓學(xué)生找出生活中有關(guān)洗澡的圖片資料并回憶生活中的場景，根據(jù)記憶和感受，師生共同分析、討論事物的特點(diǎn)、事件的過程以及情感感受，再用畫筆描繪。記憶中描繪，繪畫中創(chuàng)新，鍛煉了學(xué)生的記憶、思考的能力。
生活情景的創(chuàng)設(shè)要注重讓學(xué)生在日常生活環(huán)境中發(fā)展、挖掘情景資源，這樣的資源來源于社會、自然、家庭、學(xué)校和孩子的經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)。老師結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和繪畫水平對情景加以分析，取其能引起學(xué)生共鳴的有審美價(jià)值的場景或物體，用美術(shù)的形式來表現(xiàn)。生活情景的創(chuàng)設(shè)是一種能激發(fā)人主動聯(lián)想的教學(xué)方法。
二、游戲故事情景的創(chuàng)設(shè)
喜歡游戲是孩子的天性，在游戲中孩子總是比較容易投入，思維也是很活躍的。把美術(shù)活動題材安排在一個個游戲中讓孩子在游戲氛圍中玩耍、觀察、體驗(yàn)、想象、感悟……多種形式，多種材料激發(fā)學(xué)生對美術(shù)課的興趣。
1.利用特殊材料游戲作畫帶動學(xué)生的興趣
美術(shù)課的表現(xiàn)工具一般情況下用畫筆，長時間使用單調(diào)的繪畫材料會降低學(xué)生作畫的興趣。于是我們在美術(shù)課堂中挖掘身邊可利用的材料來進(jìn)行美術(shù)活動。例如，低年級用指印作畫，廢舊報(bào)紙、瓶子的加工利用，毛線的編織手工，紙漿畫形式，在玩的過程中提高了興趣。
2.制作游戲教具和故事創(chuàng)作情景創(chuàng)設(shè)
中高年級學(xué)生有一定的邏輯思維能力，能把事物完整地、有條理地用語言描述出來，并且用寫作的形式編寫故事。利用這一特點(diǎn)在教學(xué)中讓學(xué)生自編故事、描繪故事并制作道具。在四年級美術(shù)教材《精彩的戲曲》教學(xué)中，為了讓學(xué)生了解戲曲文化和藝術(shù)特色，讓學(xué)生設(shè)計(jì)了一部舞臺劇，根據(jù)劇情中人物特征設(shè)計(jì)制作人物服裝、飾物并進(jìn)行表演。
把游戲融入美術(shù)表現(xiàn)中，讓美術(shù)活動充滿游戲的趣味既帶動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，又提高了美術(shù)的學(xué)習(xí)效果。游戲的場景創(chuàng)設(shè)是提高學(xué)生主動探索的一種教學(xué)方法。
三、藝術(shù)情景的創(chuàng)設(shè)
藝術(shù)是情感啟迪、情感交流、情感表達(dá)的良好手段，選擇藝術(shù)作品或手段創(chuàng)設(shè)藝術(shù)情景更有利于美術(shù)活動的開展。
1.繪畫作品的欣賞
無論是專題欣賞課還是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的隨堂欣賞都可以創(chuàng)設(shè)欣賞的情景。利用繪畫作品欣賞不僅可提高學(xué)生的眼界和審美標(biāo)準(zhǔn)，并且在作品的內(nèi)容、形式、色彩、構(gòu)圖等方面對學(xué)生有著潛移默化的感染作用。
2.音樂的藝術(shù)情景
美術(shù)是凝固的音樂，音樂是流動的美術(shù)。音樂的節(jié)奏韻律和美術(shù)的疏密、輕重、緩急之間有著一定的關(guān)聯(lián)性。美術(shù)教學(xué)將這兩種息息相通的藝術(shù)有機(jī)結(jié)合起來，不但創(chuàng)設(shè)了優(yōu)良的教學(xué)情景，而且活躍了課堂氣氛。學(xué)生在悠揚(yáng)的音樂聲中更能提高繪畫創(chuàng)作的想象力和創(chuàng)造力。
3.文學(xué)作品的情景創(chuàng)設(shè)
繪畫是另一種語言，古希臘詩人西摩尼得斯把繪畫稱為“無聲的詩，把詩稱為有聲的畫”。文學(xué)作品的思路、聯(lián)想會給繪畫帶來意想不到的啟迪?！对娕洚嫛肪毩?xí)中，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”讓學(xué)生感受如畫的詩意里美麗的色彩。黃、翠、白、青四種顏色明麗和諧，兩只黃鸝點(diǎn)綴在一樹翠柳間婉轉(zhuǎn)歌唱，真是有聲有色。詩畫結(jié)合，使學(xué)生達(dá)到更高的意境和得到更美的審美享受。藝術(shù)情景創(chuàng)設(shè)是一種有感染力的教學(xué)方法。
在不同的課程中進(jìn)行不同的情景創(chuàng)設(shè)，無論哪種情景設(shè)置，只要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自主展示的舞臺，讓他們在學(xué)習(xí)活動中發(fā)揮自身的創(chuàng)造潛能，積極實(shí)踐，在體驗(yàn)中感受美、創(chuàng)造美，就會使我們的美術(shù)課堂更加生動有效，更具特色。
作者簡介：
(一)研究對象
本文的研究對象為拉薩市第一小學(xué)、拉薩市實(shí)驗(yàn)小學(xué)、海城小學(xué)、江蘇中學(xué)、拉薩市第一中學(xué)、拉薩市第三高級中學(xué)共六所學(xué)校的藝術(shù)教育狀況，包括課時量、教學(xué)設(shè)施及場地建設(shè)、教學(xué)內(nèi)容、師資力量等具體調(diào)查項(xiàng)目。
（二）研究方法
本文主要采用文獻(xiàn)資料分析法、抽樣調(diào)查法和訪談法。在抽樣調(diào)查與訪談之前查閱了《自治區(qū)教育志》、《自治區(qū)教育年鑒》等文獻(xiàn)，以及學(xué)校管理文件等，通過對這些文獻(xiàn)的分析，了解了拉薩市中小學(xué)藝術(shù)教育開展的歷史情況及各學(xué)校的管理措施和取得的成績，為接下來研究中確定調(diào)查對象，限定調(diào)查范圍與層次，確定調(diào)查周期，制定調(diào)查計(jì)劃等方面作了充分的準(zhǔn)備。在本次抽樣調(diào)查中，602份調(diào)查問卷被發(fā)放到6所學(xué)校，回收有效問卷552份。6所學(xué)校的18名對象被專題采訪，其中包括校領(lǐng)導(dǎo)、音樂教師和美術(shù)教師。全部調(diào)查材料通過描述統(tǒng)計(jì)與推斷統(tǒng)計(jì)兩種方式整理出來。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
（一）各學(xué)校開展藝術(shù)教育的概況
1.拉薩市第一小學(xué)。在藝術(shù)教育方面，拉薩市第一小學(xué)在全校范圍內(nèi)開辦的藝術(shù)“特長班”頗有成效。從一年級開始普及特長，二、三、四年級發(fā)展特長，力爭通過幾年的培訓(xùn)以后，讓學(xué)生掌握一定的美術(shù)、音樂和舞蹈的基礎(chǔ)技能。在資金投入和硬件設(shè)施建設(shè)方面，該校已將一棟有12間教室的4層教學(xué)樓擬定為藝術(shù)樓，初步投入20多萬元裝修，教室內(nèi)全部鋪設(shè)木地板，還將追加投入，配備視頻播放設(shè)備和教學(xué)設(shè)備，設(shè)立專門的書法、美術(shù)、音樂與舞蹈教室等。
2.拉薩市實(shí)驗(yàn)小學(xué)。建校以來，學(xué)校積極開展素質(zhì)教育，優(yōu)化教學(xué)手段，進(jìn)行電化教學(xué)，逐漸增設(shè)了書法、舞蹈、器樂等藝術(shù)課程。1998年，開始設(shè)置藝術(shù)特長班，至今已組建有攝影、美術(shù)、舞蹈、合唱等特長班，實(shí)施特長教育。經(jīng)過藝術(shù)教育特色班的特長教育，學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)有了很大提高，取得了顯著成效，至今有80多人次在國際性、全國級和自治區(qū)級的各項(xiàng)競賽中獲獎。
3.海城小學(xué)。該校為了有效落實(shí)素質(zhì)教育的思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)校的內(nèi)涵式發(fā)展，積極開展“四進(jìn)”工作———推進(jìn)“熱巴舞”、“民族舞課間操”、“電子琴、手風(fēng)琴、合唱”等校園文化活動，大大提升了該校的藝術(shù)素質(zhì)教育水平。學(xué)校每年定期舉辦“走廊美術(shù)”活動，展出學(xué)生的美術(shù)、書法作品，創(chuàng)設(shè)音樂、舞蹈的藝術(shù)實(shí)踐舞臺，豐富和提升了學(xué)校的環(huán)境美育工作。另外，學(xué)校常年開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)興趣特長班，在因材施教的基礎(chǔ)上激勵興趣班學(xué)員踴躍參加各類美術(shù)作品競賽活動，并多次獲獎。
4.拉薩市第一中學(xué)。學(xué)校始終貫徹德、智、體全面發(fā)展的教育方針，藝術(shù)教育方面正處于積極探索之中。通過定期創(chuàng)設(shè)音樂、舞蹈的藝術(shù)實(shí)踐舞臺與開辦學(xué)生的美術(shù)、書法作品展來培養(yǎng)學(xué)生能力，提高學(xué)生素質(zhì)，收到較好效果。
5.拉薩市第三高級中學(xué)。建校初即開設(shè)了美術(shù)欣賞課程和音樂欣賞課程，現(xiàn)有專職美術(shù)、音樂教師各2名，并配備了專門的美術(shù)、音樂教室，教學(xué)設(shè)備較齊備。學(xué)校設(shè)置的美術(shù)課時如下：高中一年級沒有開設(shè)美術(shù)課，高二年級每周開一節(jié)美術(shù)課，高三因面臨畢業(yè)，準(zhǔn)備高考，所以沒有安排該門課程，學(xué)校全校性的音樂、美術(shù)活動課尚未開展。
6.江蘇中學(xué)。該學(xué)校藝術(shù)教育體系建設(shè)處于探索之中。藝術(shù)教育氛圍較好，音樂、舞蹈與美術(shù)課程的課堂教學(xué)開設(shè)較規(guī)范、正常，同時，學(xué)校還常常圍繞一些中心主題積極創(chuàng)設(shè)藝術(shù)實(shí)踐活動，使全校的藝術(shù)實(shí)踐氛圍逐漸增強(qiáng)。
（二）調(diào)查問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果及分析在本次調(diào)查中，我們共發(fā)放學(xué)生問卷602份，回收有效問卷552份。其中小學(xué)生232份，初中生153份，高中生88份。發(fā)放的教師問卷7份，并作了部分隨機(jī)訪談。
1.學(xué)生問卷統(tǒng)計(jì)結(jié)果分析被調(diào)查學(xué)生的民族構(gòu)成為：藏族316人，漢族130人，回族19人，其他民族8人。性別構(gòu)成為男209人，女264人。
（1）藝術(shù)課程開課率（見表1）藝術(shù)課的開課率，可以反映學(xué)校重視藝術(shù)教育的程度，以及對教育部相關(guān)要求的執(zhí)行程度。從表1的統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，一些學(xué)校一些班級還存在沒有開設(shè)藝術(shù)課的現(xiàn)象。根據(jù)訪談了解到，不開課的年級集中在小學(xué)六年級和高中三年級，可見迫于升學(xué)壓力，學(xué)校取消了畢業(yè)班的藝術(shù)課程。從課時安排來看，小學(xué)生的課時量遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于中學(xué)生，而且小學(xué)都開設(shè)了特長班，因此每周三節(jié)課的比例達(dá)到了7.1％。至于小學(xué)，藝術(shù)課每周只有一節(jié)課（即比例為45.1％）的情況主要集中在藏文班中。由于每周比漢語班學(xué)生多一節(jié)藏文課，因此美術(shù)課壓縮為一節(jié)。
（2）音樂、舞蹈、美術(shù)教室及活動場所（見表2）從表2統(tǒng)計(jì)結(jié)果來看，拉薩市中小學(xué)配備專門的藝術(shù)活動室的比例還較低，藝術(shù)實(shí)踐舞臺與美術(shù)作品展地略為重視，但從開展程度來看，中學(xué)不如小學(xué)積極。根據(jù)訪談，在藝術(shù)活動室和實(shí)踐舞臺、展覽室的設(shè)置方面，拉薩一小和江蘇中學(xué)投入的力度較大，兩個學(xué)校都有藝術(shù)實(shí)踐場所和專門的畫室，舞蹈道具與繪畫的石膏模型、寫生畫架等專門器材都比較齊全，學(xué)校還提供了相關(guān)的音樂、舞蹈及美術(shù)圖書及畫刊等讀物。
（3）藝術(shù)課堂教學(xué)（見表3、表4、表5）根據(jù)問卷顯示，教學(xué)內(nèi)容中最多的是歌唱課，中學(xué)的欣賞課遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于小學(xué)，器樂課與設(shè)計(jì)課的比例最低，游戲課與手工課其次，可見拉薩中小學(xué)的藝術(shù)課教學(xué)內(nèi)容還略顯單一，對學(xué)生的器樂訓(xùn)練、音樂游戲、設(shè)計(jì)應(yīng)用與手工制作能力不夠重視。另外通過訪談得知，小學(xué)的歌唱課多為識譜與齊唱，繪畫課多為臨摹和想象畫，中學(xué)的歌唱課較少重唱與合唱，繪畫課也很少有條件寫生，歌唱課對學(xué)生的聽覺能力培養(yǎng)有待提高，繪畫課對學(xué)生的造型、表現(xiàn)能力培養(yǎng)也有待提高。根據(jù)問卷顯示，小學(xué)大多數(shù)教師的上課效果比較理想，中學(xué)有一半以上的學(xué)生認(rèn)為教師的教學(xué)方式不能激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣。課堂氣氛效果也是小學(xué)好于中學(xué)。
（4）藝術(shù)課外活動（見表6、表7）從整體來看，各學(xué)校對于開展學(xué)生的藝術(shù)課外活動還不夠重視。學(xué)生的課外藝術(shù)活動非常貧乏。從表6可知，開設(shè)藝術(shù)興趣小組及開展藝術(shù)競賽的情況不很理想，而且中學(xué)重視程度不及小學(xué)。在調(diào)查中，學(xué)生普遍反映，高年級的功課壓力較大，希望學(xué)校在小學(xué)六年級和高中三年級開設(shè)藝術(shù)類課程，多開展藝術(shù)競賽和課外活動。#p#分頁標(biāo)題#e#
（5）學(xué)生的建議對于學(xué)校的藝術(shù)教育，學(xué)生提出的建議主要集中于以下幾個方面：課程設(shè)置。希望給畢業(yè)班開設(shè)音樂、美術(shù)課，增加音樂、美術(shù)課的課時量，希望別的教師不要隨意占用藝術(shù)課。藝術(shù)設(shè)施。設(shè)立藝術(shù)活動室和專門的音樂、舞蹈、美術(shù)教室和多媒體教室。藝術(shù)教學(xué)。希望開設(shè)一些音樂游戲、器樂演奏、手工制作和設(shè)計(jì)等課程，希望教師少講理論知識，讓學(xué)生多動手等。藝術(shù)活動。多開展藝術(shù)競賽活動，如音樂舞臺表演、音樂競賽、繪畫比賽、美術(shù)欣賞、美術(shù)作品展、外出寫生等；建立美術(shù)興趣小組、組建繪畫特長班。
2.教師問卷及訪談結(jié)果與分析（1）師資。在接受調(diào)查的16位藝術(shù)課教師中，有11名為專職教師，5名為兼職教師（其中2名為語文課教師，2名為數(shù)學(xué)課教師，1名為政治課教師），據(jù)教師們的反映，即使加上兼職教師，教學(xué)任務(wù)依然很繁重。以江蘇中學(xué)為例，該校初一、初二12個班級，高一、高二4個班級開設(shè)了音樂、美術(shù)課，每周一節(jié)課，但僅有1名專職美術(shù)教師，不得已只好請音樂教師作為兼職美術(shù)教師來完成部分教學(xué)任務(wù)。據(jù)該名音樂教師反映，她自己的音樂教學(xué)也很繁重，美術(shù)專業(yè)并不熟悉，因此教學(xué)內(nèi)容多以欣賞課為主，無法開展繪畫實(shí)踐教學(xué)。另外，美術(shù)教師的學(xué)歷也有待提高，16位教師中僅有8位為大學(xué)本科學(xué)歷，其余為大專學(xué)歷。（2）待遇。相當(dāng)一部分教師認(rèn)為藝術(shù)課教師的待遇有待提高，藝術(shù)課教師的課時補(bǔ)貼不能與其他科目的教師齊平，同工同酬不能在他（她）們的工作中體現(xiàn)，而且職稱評審時還會受到一定的影響。此外，就藝術(shù)課教師的培訓(xùn)而言，我們所調(diào)查的16位教師均沒有獲得過進(jìn)修機(jī)會。這些狀況勢必對教師的積極性造成一定的負(fù)面影響。（3）科研能力。從調(diào)查結(jié)果來看，16位藝術(shù)課教師中僅有2位參與了科研課題。8位教師發(fā)表過9篇論文，科研工作的積極性還有待提高。（4）建議。為了提高學(xué)校藝術(shù)教育質(zhì)量，教師提出了以下意見：A.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)重視藝術(shù)教育，為藝術(shù)課程配備教具和器材；B.增加專職教師；C.設(shè)立專門的藝術(shù)課活動室；D.教育局應(yīng)經(jīng)常舉辦教師音樂技能競賽、書畫展覽，以提高教師的專業(yè)素質(zhì)和積極性；E.應(yīng)重視開發(fā)民族藝術(shù)資源。
三、對策與建議
（一）提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變教育觀念俄羅斯一向被人們稱作藝術(shù)大國，其藝術(shù)教育水平和普及程度一直處于世界領(lǐng)先地位。在俄羅斯的中小學(xué)教育領(lǐng)域中，藝術(shù)教育被定義為：“兒童和青少年掌握本民族和人類藝術(shù)文化的過程，發(fā)展和形成個性價(jià)值、精神世界、創(chuàng)造性個性、情感和智力財(cái)富的一條最重要的方式。”[2]德國和法國是具有悠久的文化藝術(shù)傳統(tǒng)的國家,處處充滿著濃郁的藝術(shù)文化氛圍。把開發(fā)學(xué)生潛能,促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展作為學(xué)校藝術(shù)教育目標(biāo)，是德、法兩國學(xué)校藝術(shù)教育的一個重要特點(diǎn)。[3]目前拉薩中小學(xué)藝術(shù)教育的現(xiàn)狀，與內(nèi)地相比，除了受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡以及自然地理環(huán)境等因素影響外，還與教育管理者的教育觀念有關(guān)。作為人文素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，藝術(shù)教育對學(xué)生的情感、創(chuàng)新能力及智力的健全發(fā)展都有著積極的意義，是學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的重要體現(xiàn)。學(xué)校管理人員應(yīng)提高認(rèn)識，如果對藝術(shù)教育的自身價(jià)值有了更深刻的認(rèn)識，藝術(shù)教育的大環(huán)境就會得到真正的改善。經(jīng)調(diào)查，凡是領(lǐng)導(dǎo)重視藝術(shù)教育的學(xué)校，例如拉薩市第一小學(xué)，藝術(shù)課教學(xué)、藝術(shù)活動都開展得比較好，能調(diào)動教師的積極性和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)、熱愛藝術(shù)的熱情，而藝術(shù)素質(zhì)較高的學(xué)生，在其他科目的學(xué)習(xí)當(dāng)中也會表現(xiàn)出較強(qiáng)的形象思維能力和創(chuàng)造能力。因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)真正認(rèn)識到藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的重要作用，放棄“主科”、“副科”的陳舊觀念，真正從教學(xué)設(shè)備、教材建設(shè)、師資培訓(xùn)、開展藝術(shù)活動等各方面給予實(shí)際的資金支持和激勵措施。
2001年6月8日,中國教育部了《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》。在此《綱要》中,基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)的第二條為:“改變課程結(jié)構(gòu)過于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位、門類過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,整體設(shè)計(jì)九年一貫的課程門類和課時比例,并設(shè)置綜合課程,以適合不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需要,體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。”為了適應(yīng)課程變革的需要,同時保持美術(shù)學(xué)科自身的特性,又考慮到我國美術(shù)教育的傳統(tǒng)以及教師的接受程度等諸方面的因素,《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》研究與制定小組決定采取學(xué)科綜合的方式,設(shè)置“綜合·探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
近年來,國內(nèi)外的美術(shù)教育者們在中小學(xué)美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中,已開發(fā)了許多以美術(shù)學(xué)習(xí)為主導(dǎo)的“綜合·探索”教學(xué)活動。當(dāng)然,作為教育戰(zhàn)線上的我們也在積極努力的實(shí)踐、探索著。
美育是促進(jìn)智力發(fā)展和進(jìn)行思想品德教育的重要手段,與其他學(xué)科相行不悖。
1.把音樂帶進(jìn)美術(shù)課堂
音樂具有強(qiáng)烈的情緒感染作用,能調(diào)動人的情緒反映。在美術(shù)課中相應(yīng)地引用音樂教育,將更好地輔助教學(xué)。在欣賞課中,我們一邊聽音樂,一邊欣賞古畫名卷,如癡如醉的樂曲無形牽引我們的思想進(jìn)入畫境,感染畫中的精神、畫中的韻律,更強(qiáng)烈地激發(fā)感情,不僅使學(xué)生感情上產(chǎn)生共鳴,又提高了學(xué)生的審美情趣。例如,我在上《太陽、月亮、星星》一課(小學(xué)一年級)的教學(xué)時,以音樂欣賞作為引導(dǎo):播放一段激昂而有節(jié)奏的樂曲讓學(xué)生體驗(yàn)太陽升騰的感覺,再讓學(xué)生靜靜地聆聽一曲伴隨著細(xì)微的鈴聲和海浪聲的幽雅樂曲,想象月亮、星星在天空中閃爍著光芒的美妙景象。視覺藝術(shù)和聽覺藝術(shù)在課程中巧妙融合,利用通感,引導(dǎo)學(xué)生從多方面想象、體驗(yàn)并表達(dá)天空的美麗景象。
2.與文學(xué)相結(jié)合
美術(shù)通過造型視覺藝術(shù)去傳播文化思想,文學(xué)則利用文字,兩者目的相同,只是表現(xiàn)手法不盡相符而已。在美術(shù)課中,利用優(yōu)秀的文學(xué)作品(故事、詩歌、散文等),優(yōu)美的語言與畫結(jié)合,積極調(diào)動學(xué)生思維,仿佛身臨其境,帶著作品意境的整體印象,再聯(lián)想,再遐想,由此培養(yǎng)想象能力、創(chuàng)新意識。
3.與思想教育相結(jié)合
美術(shù)來源于生活,形象地反映生活,具有強(qiáng)烈的思想性。美術(shù)課應(yīng)與培養(yǎng)孩子高尚的審美情趣,愛國主義情感相結(jié)合。與此同時,美育要針對教材本身的美的因素,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行。例如:在絢麗多姿的風(fēng)景中,感受生活的美好,樹立熱愛生活,創(chuàng)造美好生活的熱情;在描繪壯美祖國山河,故鄉(xiāng)一草一木中培養(yǎng)起愛國主義情感;在欣賞優(yōu)秀的革命歷史雕塑、繪畫中,樹立起遠(yuǎn)大的革命理想。
4.與常識學(xué)科相滲透
近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢。同時，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化
(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)
傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。
2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟(jì)社會和教育發(fā)展的客觀要求。”實(shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+X”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(CarrSaunders，A．M．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員。”2000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。
從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)?！薄镀胀ǜ咧忻佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。其中實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
近年來，高師美術(shù)教育在“藝考熱”、擴(kuò)招熱及火爆的藝術(shù)品市場推動下，其辦學(xué)模式發(fā)生了深刻變化。多數(shù)高師院校打破了單一培養(yǎng)教師的傳統(tǒng)，面向市場設(shè)置應(yīng)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，形成一種辦學(xué)模式多元化的強(qiáng)勁態(tài)勢。同時，在基礎(chǔ)教育新課改和以數(shù)字化為特征的信息技術(shù)推動下，教師教育專業(yè)化、教學(xué)過程數(shù)字化兩種趨勢也十分明顯給高師美術(shù)教育帶來了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。
一、培養(yǎng)目標(biāo)趨于多元化
(一)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為高師美術(shù)教育新的生長點(diǎn)
傳統(tǒng)上，我國美術(shù)教育大體延續(xù)著美術(shù)學(xué)院工藝美院和高師美術(shù)教育三大類型并存的格局。其中，美術(shù)學(xué)院設(shè)置國、油、版、雕、史論等傳統(tǒng)專業(yè)，培養(yǎng)專業(yè)美術(shù)工作者和研究人員；工藝美院以實(shí)用設(shè)計(jì)門類劃分專業(yè)，培養(yǎng)應(yīng)用型專業(yè)設(shè)計(jì)人才；高師美術(shù)教育大體沿襲了美術(shù)學(xué)院的專業(yè)設(shè)置，以培養(yǎng)各級各類教師和教學(xué)研究人員為專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)。但從上世紀(jì)80年代中期開始，這種格局開始發(fā)生變化。社會對純藝術(shù)類人才需求量不斷縮小，中小學(xué)美術(shù)教師在大中城市也漸趨飽和，而設(shè)計(jì)類實(shí)用型人才需求量逐年遞增。至90年代，設(shè)計(jì)類專業(yè)成了中國美術(shù)教育的熱點(diǎn)。全國各大美術(shù)院校都爭相開辦設(shè)計(jì)類專業(yè)，而高師美術(shù)院校也不甘落后，相繼增設(shè)了“平面設(shè)計(jì)”和“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”等專業(yè)。WWW.133229.COM以教育部屬六所師范大學(xué)為例，華東師范大學(xué)設(shè)有綜合繪畫、美術(shù)教育和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三大學(xué)科，并按“綜合繪畫和美術(shù)教育”、“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)”兩個方向招生；東北師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)教育、油畫、水彩畫、中國畫、雕塑、環(huán)境藝術(shù)與服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)與電腦美術(shù)設(shè)計(jì)等7個系，其中只有美術(shù)教育系為師范類專業(yè)；陜西師范大學(xué)設(shè)油畫、國畫、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)等四個系，并按照美術(shù)教育、繪畫、裝潢設(shè)計(jì)三個專業(yè)培養(yǎng)人才；北京師范大學(xué)下設(shè)美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個專業(yè)，專門培養(yǎng)從事美術(shù)、書法、藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)、創(chuàng)作、研究等工作的高級人才；西南大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、繪畫及雕塑四個本科專業(yè)，只有美術(shù)學(xué)為師范類專業(yè)；華中師范大學(xué)設(shè)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)兩個本科專業(yè)，其中藝術(shù)設(shè)計(jì)為非師范類專業(yè)；華南師范大學(xué)現(xiàn)有美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)、數(shù)字媒體藝術(shù)等三個本科專業(yè)，設(shè)有美術(shù)教育、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、新媒體藝術(shù)等系，多數(shù)為近年來新興的非師范類應(yīng)用型專業(yè)。
高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)的多元化不是一種孤立的現(xiàn)象，而是席卷全國的大學(xué)綜合化總趨勢的一部分。從高師美術(shù)教育的角度看，這種綜合化趨勢是從兩個層面展開的：一是美術(shù)教育的綜合化。在以往，美術(shù)學(xué)專業(yè)有師范類與非師范類之分在2005年教育部印發(fā)的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》中，“師范類”被“教師教育”所代替。這不僅僅是名稱的變化，而是為培養(yǎng)主體多元化開辟了道路。當(dāng)前，不少藝術(shù)學(xué)院都開設(shè)美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)，其在師資、科研、教學(xué)基礎(chǔ)等方面的優(yōu)勢立刻顯現(xiàn)出來，并對師范院校的美術(shù)教育形成了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn)。二是教師教育綜合化。近年來，綜合性大學(xué)舉辦教師教育已經(jīng)成為一種國際趨勢。1991年，在歐洲教師聯(lián)合會上，由歐共體12個成員國60位專家共同提出了“教師教育大學(xué)化”的口號，認(rèn)為“大學(xué)應(yīng)該在教師培養(yǎng)和培訓(xùn)中扮演重要角色”。在我國，1999年第三次全國教育工作會議提出，要鼓勵綜合性高等學(xué)校和非師范類高等學(xué)校參與中小學(xué)教師的培養(yǎng)工作，在有條件的綜合高等學(xué)校中試辦教育學(xué)院。2003年11月，全國一百多所非師范類院校召開會議，共同《非師范院校積極參與教師教育的行動宣言》，明確指出：“中國教師教育已經(jīng)進(jìn)入了一個從數(shù)量滿足向質(zhì)量提高轉(zhuǎn)變的歷史新時期。實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)變，鼓勵師范院校綜合化和綜合大學(xué)參與教師教育，是世界教師教育發(fā)展的共同趨勢，也是我國經(jīng)濟(jì)社會和教育發(fā)展的客觀要求?！睂?shí)踐證明，綜合性大學(xué)辦教師教育，能夠充分發(fā)揮其辦學(xué)經(jīng)費(fèi)充足、硬件設(shè)施先進(jìn)、學(xué)校認(rèn)同感較好等優(yōu)勢，他們的畢業(yè)生后勁足、適應(yīng)性強(qiáng)，更加受到中小學(xué)校和同行的好評，這也成為高師院校實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)多元化的原因之一。
(二)培養(yǎng)目標(biāo)多元化推動人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新
專業(yè)的多元化根源于人才需求的多樣化和學(xué)科專業(yè)的綜合化。但在現(xiàn)有的高師本科教學(xué)模式下，學(xué)科專業(yè)化和教師專業(yè)化二者間存在著不可協(xié)調(diào)的矛盾，因而促進(jìn)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新也是大勢所趨。主要途徑有：一是形成“大美術(shù)”的理念。今天，美術(shù)在人們的觀念中除了傳統(tǒng)的國畫、油畫、版畫、雕塑、水彩外，還有建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)造型、服裝設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、裝潢藝術(shù)、多媒體網(wǎng)頁設(shè)計(jì)等等，在這些專業(yè)中還可以分出多個分支，它們都是美術(shù)的范疇。二是實(shí)行按院招生制度。當(dāng)前，多數(shù)高等師范院校都撤系建院，并實(shí)行按院招生制度。學(xué)生入學(xué)后不分專業(yè)，統(tǒng)一進(jìn)行基礎(chǔ)教學(xué)，在充分了解各專業(yè)的具體情況及就業(yè)形勢之后，再由學(xué)生選擇專業(yè)或?qū)I(yè)方向。三是創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式。在不少高師院校，已經(jīng)開始試行彈性學(xué)制和靈活的人才培養(yǎng)模式。主要有：(1)“2+2”的小學(xué)師資、“3+1”的中學(xué)師資培養(yǎng)模式。小學(xué)師資前兩年學(xué)習(xí)基礎(chǔ)公共課和主修專業(yè)，后兩年進(jìn)行輔修專業(yè)和教育理論的學(xué)習(xí)與教學(xué)實(shí)踐；中學(xué)師資前三年進(jìn)行基礎(chǔ)公共課、主修課程和綜合課程的學(xué)習(xí)，最后一年學(xué)習(xí)教育理論并進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐。(2)輔修及雙專業(yè)、雙學(xué)位模式。許多高校都允許學(xué)有余力、并對教師工作感興趣的學(xué)生選擇輔修教育類課程，修讀雙專業(yè)并獲得雙學(xué)位，為其以后取得教師資格證打基礎(chǔ)。(3)“4+x”的教師教育模式。其中，實(shí)行“4+0”模式者，學(xué)生畢業(yè)即就業(yè)；實(shí)行“4+2”模式者，學(xué)生本科畢業(yè)后再讀兩年碩士學(xué)位，培養(yǎng)目標(biāo)是重點(diǎn)中學(xué)的骨干美術(shù)教師；實(shí)行“4+3”教師教育模式者，采取本碩連讀的辦法獲取碩士學(xué)位，學(xué)生畢業(yè)后可以到美術(shù)類高校擔(dān)任專業(yè)課教師。
二、教師教育趨于專業(yè)化
(一)“教師專業(yè)化”已經(jīng)從理論走向現(xiàn)實(shí)
我國傳統(tǒng)的美術(shù)教育注重技能訓(xùn)練，因而培養(yǎng)出來的學(xué)生其職業(yè)意識更傾向于是一個畫家而非美術(shù)教師。這種狀況隨著教師地位的提高，尤其是隨著“教師專業(yè)化”理論的提出而有所改變。教師專業(yè)化理論最早是由社會學(xué)家卡爾·桑德斯(carrsaunders，a．m．)于1933年提出來的。1986年，卡耐基公司和霍姆斯小組相繼發(fā)表的《國家為21世紀(jì)準(zhǔn)備教師》兩份報(bào)告，指出公共教育質(zhì)量只有當(dāng)學(xué)校教育發(fā)展為一門成熟的“專業(yè)”時才能得到改善。在我國，1993年頒布的《教師法》明確提出：“教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員?！?000年，《職業(yè)分類大典》也將教師歸人“專業(yè)技術(shù)人員”。從2001年4月1日起，國家首次全面開展教師資格認(rèn)定工作。這些都從法律和制度層面奠定了教師專業(yè)化發(fā)展的基礎(chǔ)。教師專業(yè)化是針對其知識結(jié)構(gòu)不合理、專業(yè)性不突出，以至于產(chǎn)生較大的職業(yè)可替代性提出來的，意在提高教師社會地位、職業(yè)地位和專業(yè)地位。盡管與“畫家”的名頭相比，美術(shù)教師的專業(yè)化程度仍比較低。但隨著教師專業(yè)化程度的逐步加深，美術(shù)教育必將成為一種不可替代的職業(yè)而獲得普遍的尊重。
(二)促進(jìn)專業(yè)發(fā)展是高師美術(shù)教育的義務(wù)
在我國，高師美術(shù)教育從本質(zhì)上看仍屬于職業(yè)教育，其課體系基本上是參照美術(shù)學(xué)院繪畫專業(yè)設(shè)置的，教師專業(yè)化程度很低。為此，我國高師美術(shù)教育從三個層面來提高未來教師的專業(yè)化程度。一是加強(qiáng)專業(yè)課教學(xué)。教育部于2005年頒布的《全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案(試行)》明確指出，美術(shù)學(xué)(教師教育)專業(yè)培養(yǎng)的是“具備初步美術(shù)教育教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會美術(shù)教育工作者”。根據(jù)這一目標(biāo)，《課程方案》從思想政治和職業(yè)道德、人文素養(yǎng)、專業(yè)基礎(chǔ)、專業(yè)技能以及身心素質(zhì)等方面提出了五條規(guī)格要求并從課程體系中辟出一個專門領(lǐng)域——“美術(shù)教育理論與實(shí)踐”，其中“中小學(xué)美術(shù)教學(xué)論”與“美術(shù)教育實(shí)習(xí)”為必修課，“中國美術(shù)教育史”、“教學(xué)多媒體設(shè)計(jì)與制作”、“外國美術(shù)教育史”、“教育研究方法與論文寫作”為選修課，其目的就在于體現(xiàn)課程的師范性。二是增強(qiáng)人文內(nèi)涵。多年來，我國的高師美術(shù)專業(yè)一直以培養(yǎng)畫家、雕塑家和設(shè)計(jì)師為取向，注重專業(yè)技能課訓(xùn)練，忽視美術(shù)史論課學(xué)習(xí)，這種知識結(jié)構(gòu)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新課改的要求。新頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“美術(shù)課程具有人文性質(zhì)。”《普通高中美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“普通高中美術(shù)課程具有人文學(xué)科的特征?！边@在美術(shù)課程觀上是一個重大突破。在新課程方案中，美術(shù)欣賞課被放在突出位置。它不僅需要教師對美術(shù)實(shí)踐有親身體會，更需要教師具備全面的文化素養(yǎng)，因而需要在美學(xué)、美術(shù)理論、藝術(shù)概論、中外美術(shù)史乃至文學(xué)、歷史、哲學(xué)等人文學(xué)科有較全面而深入的了解和掌握，還應(yīng)在教育學(xué)、心理學(xué)等方面有一定的修養(yǎng)，成為一個具有人文精神和人文素養(yǎng)的人。三是要注重實(shí)踐能力的提高。一般說來，教師的知識可分成兩類，即“理論性知識”和“實(shí)踐性知識”。其中實(shí)踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，在教師的工作中發(fā)揮著不可替代的作用。因此，高師美術(shù)《課程方案》中的實(shí)踐性課程達(dá)20—22周之多，其中包括社會實(shí)踐(軍訓(xùn)、社會調(diào)查、就業(yè)指導(dǎo)、勞動等)、畢業(yè)創(chuàng)作、畢業(yè)論文答辯、藝術(shù)實(shí)踐、藝術(shù)考察等，這些都有利于推動學(xué)生的專業(yè)發(fā)展。
三、教學(xué)過程趨于數(shù)字化
(一)數(shù)字化改變了人們關(guān)于美術(shù)的感知方式
