時間：2023-03-10 15:04:31
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播音主持語音與發(fā)聲是播音與主持藝術(shù)專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課之一，也是本科一年級學(xué)生的主要專業(yè)課程，它為后續(xù)的播音主持創(chuàng)作基礎(chǔ)和廣播電視播音主持等課程奠定語音和發(fā)聲基礎(chǔ)。這門課程涉及播音主持的基本技能，主要包括普通話語音和播音主持發(fā)聲兩個方面。通過這一課程，不僅要使學(xué)生了解和掌握語音與發(fā)聲的基本理論，而且要讓學(xué)生掌握與播音主持有關(guān)的吐字發(fā)聲的技巧。課程結(jié)束的時候，學(xué)生能夠基本消除普通話方言遺留痕跡，達(dá)到普通話一級水平，吐字準(zhǔn)確清晰；掌握胸腹聯(lián)合式呼吸方法，口腔控制和共鳴控制的基本方法，聲音動聽，富于變化。
播音主持語音與發(fā)聲一般采用大課集體講授和小課分組訓(xùn)練相結(jié)合的授課方式，練習(xí)的方式往往包括小課練習(xí)、課下練聲和完成錄音作業(yè)。一般是大課講授和小課一對一指導(dǎo)之后，結(jié)合錄音設(shè)備監(jiān)聽，師生共同分析所存在的問題，進(jìn)行有針對性的練習(xí)。針對“90后”大學(xué)生專業(yè)意識不強、練聲無法長期堅持、參加過多課外活動等特點，在本學(xué)期大一大二學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)之余，增加了朗誦比賽環(huán)節(jié)，學(xué)生積極參與，以賽帶練，取得了良好的教學(xué)效果。
一、體會語言藝術(shù)魅力，培養(yǎng)專業(yè)意識興趣
本科一、二年級學(xué)生共81人，其中一年級40人，二年級41人。本科一年級學(xué)生上學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容以普通話語音為主，本科二年級學(xué)生上學(xué)期學(xué)習(xí)內(nèi)容以播音主持語言發(fā)聲為主。在課堂教學(xué)過程中，首先播放全國大學(xué)生朗誦最高規(guī)格的比賽――國家語委與中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院共同舉辦的每年一屆的齊越朗誦藝術(shù)節(jié)獲獎作品，請學(xué)生賞析評價；進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生分組，尋找適合自己的朗誦作品，并在課堂上當(dāng)堂展示，請其他學(xué)生參與評價。
剛開始的時候，有的學(xué)生對朗誦的認(rèn)識很模糊，認(rèn)為“朗誦就是一場表演”，但當(dāng)自己真的演繹一部作品的時候，他們的認(rèn)識有了改變?！袄收b，是朗誦者的藝術(shù)再造，是朗誦者唱給文本的歌，是朗誦者為文本譜的曲，是朗誦者以文本為藍(lán)圖，向聽者描繪的理想國；是朗誦者以文本為橋梁，跨越內(nèi)心的河，進(jìn)入藝術(shù)殿堂的生命之旅”①。朗誦，絕不僅僅是一場表現(xiàn)或作秀。在朗誦實踐中，學(xué)生逐漸意識到“播音有學(xué)”，“朗誦確實是朗誦者的藝術(shù)再創(chuàng)造”，“運用正確的發(fā)聲方法確實能更好地運用氣息駕馭稿件”。
朗誦比賽初賽共有65名共30個團(tuán)隊參與，提交了30部朗誦作品，經(jīng)過專業(yè)老師的認(rèn)真選拔，共15個團(tuán)隊進(jìn)入決賽。決賽舉辦時，邀請了電視臺、團(tuán)委、學(xué)院等多位專家進(jìn)行評分，學(xué)生得到鍛煉和指導(dǎo)。不少學(xué)生表示，通過朗誦比賽的歷練，他們產(chǎn)生對播音主持專業(yè)的敬畏和熱愛，也終于對這個專業(yè)有了新的認(rèn)識。
二、領(lǐng)悟藝術(shù)發(fā)聲技巧，努力攀登藝術(shù)高峰
朗誦藝術(shù)，是一種獨立的藝術(shù)語言形態(tài)，它既有語言藝術(shù)的共同特征，又無處不顯示其自身的表現(xiàn)特征。詩歌，由于詞語的拓開，語氣的舒展，字音的綿長，韻腳的鮮明，需要學(xué)生在語音上，普通話語音規(guī)范，聲韻調(diào)準(zhǔn)確無誤，語調(diào)自然，表達(dá)流暢；在發(fā)聲上，掌握播音發(fā)聲的基本方法，氣息控制自如，音色變化得當(dāng)，情聲氣結(jié)合自然；在創(chuàng)作上，掌握播音創(chuàng)作內(nèi)部技巧和外部技巧，有對象感，能夠情景再現(xiàn)、引發(fā)共鳴，停連、重音、節(jié)奏處理得當(dāng)，創(chuàng)作目的明確，情緒飽滿；在副語言運用上，表情自然，能夠運用眼神與觀眾交流情感，體態(tài)語得當(dāng)；服裝、化妝與所選作品相符，作品朗誦與周圍環(huán)境相適應(yīng)。
最初，學(xué)生并不能把學(xué)習(xí)的吐字歸音的方法和呼吸控制的方法運用到詩歌朗誦中，往往吐字無力，字腹拉不開，聲音沒有張力。在反復(fù)練習(xí)、尋找感覺的過程中，學(xué)生逐漸體會到，朗誦需要得心應(yīng)扣的噴彈力度。首先，唇的開齊合撮要控制得力，要掌握四呼的要領(lǐng)，然后根據(jù)字詞、語句的色彩和分量加以運用。其次，發(fā)音最活躍的器官――舌頭，要彈動有力，吐字如珠，舌頭的動程一要準(zhǔn)，二要快。再次，凡是要加大力度噴彈的字詞，一定要大膽彈送，甚至達(dá)到夸張狀態(tài)。最后，噴彈的力度是建立在正確的用氣發(fā)聲、吐字歸音的基礎(chǔ)上的，力度大小，取決于對詞語、篇章思想感情的把握能力。
領(lǐng)悟到發(fā)聲技巧后，學(xué)生對朗誦和專業(yè)學(xué)習(xí)更感興趣，針對自己表達(dá)的不好的字詞和篇章，學(xué)生反復(fù)琢磨練習(xí)，期待達(dá)到更高專業(yè)水平。
三、探索朗誦創(chuàng)作規(guī)律，樹立創(chuàng)作主體意識
有聲語言的訓(xùn)練，以創(chuàng)作主體的個體行為為特征。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”，別人無法替代。播音主持語音和發(fā)聲，僅僅靠老師課堂講授、小課校正是不夠的，必須讓學(xué)生在播音創(chuàng)作中主動體會和揣摩。以詩歌朗誦為主體的播音創(chuàng)作，對專業(yè)語音和發(fā)聲的要求較高。掌握朗誦的創(chuàng)作規(guī)律，需要學(xué)生下大苦功練習(xí)字音、氣息的同時，花氣力、下工夫，逐漸掌握朗誦的創(chuàng)作道路、創(chuàng)作原則、創(chuàng)作方法和創(chuàng)作規(guī)律。
“訓(xùn)練，是創(chuàng)作主體德、才、膽、識的艱苦磨礪過程，有方法，但無‘訣竅’，有過程，但無‘捷徑’”②。學(xué)生在探索朗誦創(chuàng)作規(guī)律的反復(fù)練習(xí)實踐中，逐漸感受到自己的創(chuàng)作主體意識，更清晰地認(rèn)識到自己是有聲語言創(chuàng)作的主體。樹立了創(chuàng)作主體意識，學(xué)生才能真正積極地改進(jìn)自己的普通話語音面貌，在自己的發(fā)聲條件上發(fā)揮所長，增強自己的發(fā)聲能力，找到自己最好的聲音狀態(tài)，而不是一味地模仿名家。創(chuàng)作主體意識的萌發(fā)，激發(fā)了學(xué)生的播音創(chuàng)造力和播音創(chuàng)作欲望，發(fā)自內(nèi)心地追求播音發(fā)聲的準(zhǔn)確規(guī)范，清晰流暢；圓潤集中，樸實明朗；剛?cè)岵?jì)，虛實結(jié)合；色彩豐富，變化自如。
在朗誦比賽的準(zhǔn)備過程中，學(xué)生由被動變主動，開始積極地組織練聲，動腦筋練聲，主動向?qū)I(yè)老師請教字音發(fā)聲方面的問題，努力地探索播音創(chuàng)作的方法和規(guī)律，在訓(xùn)練中體會，在訓(xùn)練中品味，在摸索朗誦藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的同時，以積極、自信的“大我”逐漸邁入有聲語言創(chuàng)作的殿堂。
四、引導(dǎo)樹立積極人生觀，培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神
朗誦者不應(yīng)滿足于自己的聲音、口齒和技巧，而應(yīng)該下工夫樹立積極正確的世界觀、人生觀、價值觀與審美觀。朗誦者的追求應(yīng)該是高境界的追求，應(yīng)該以高尚的情操陶冶人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，以生命的感情給人以啟迪，以高雅的品位給人以指導(dǎo)。學(xué)生選取的作品既有《鋼鐵》《秋瑾》《老人與?！贰陡逻_(dá)梅林》《我的南方與北方》等經(jīng)典朗誦篇目，又有《那些年我們似乎很有錢》《承繼?出發(fā)》《蟻族》等接近大學(xué)生生活的現(xiàn)實作品，在朗誦過程中，學(xué)生進(jìn)入情境，體會到文本內(nèi)深刻的思想內(nèi)涵，為作品所打動，感悟到作品中張揚的真情與正氣。
朗誦的組隊多則四人，少則兩人，獨誦較少，在練習(xí)和比賽過程中，學(xué)生深深體會到團(tuán)隊合作的重要性。學(xué)生逐漸收斂了作為藝術(shù)生的傲氣和個性，漸漸學(xué)會了寬容、理解和團(tuán)隊協(xié)作。包括音頻、視頻、比賽流程設(shè)置、主持等比賽環(huán)節(jié)由專門的學(xué)生社團(tuán)（鳳鳴朗誦藝術(shù)社）自己組織，在組織活動的過程中，學(xué)生也體會到了通力合作的重要性。
“學(xué)生的語音和發(fā)聲方面的問題解決需要經(jīng)歷一個過程，這一過程可能是一個較長的過程。在學(xué)生介入專業(yè)教育的開始就上語音、發(fā)聲課，著手解決他在實踐中存在的問題，然后在后續(xù)的課程當(dāng)中還要貫穿始終，在每一階段的教學(xué)當(dāng)中，在學(xué)生考試的時候，直至畢業(yè)，語音和發(fā)聲都要占一定的比例，要體現(xiàn)出這方面的要求，不可以理解為是階段性的課程，所以發(fā)聲課是貫穿始終的課程，而不是初級課”③。
學(xué)習(xí)播音主持語音和發(fā)聲，小課很重要，它必須完成從理論到實踐的轉(zhuǎn)化，讓學(xué)生掌握科學(xué)的用聲方法，同時要校正學(xué)生不正確的發(fā)音。此次朗誦比賽，以比賽帶動訓(xùn)練，以自身實踐體會感悟聲音的魅力，收獲甚豐，可以在今后的教學(xué)中增加這一環(huán)節(jié)補充教學(xué)。
注釋：
1.注重語言表達(dá)播音主持在進(jìn)行語言傳播的過程中主要傳播形式為對白模式，因此主持人要注重自身語言表達(dá)的合理性，形成語言表達(dá)特色，充分發(fā)揮出語言表達(dá)的藝術(shù)魅力。例如，在播音主持中要在語言中體現(xiàn)出自身的文化底蘊，處處流露出自身文化修養(yǎng)。但要注重的是首先要保證語言表達(dá)的流暢性，運用自然，婉轉(zhuǎn)得當(dāng)，充分體現(xiàn)出其藝術(shù)效果。另外，在語言表達(dá)中切勿脫離生活實際，要在語言中合理的體現(xiàn)生活氣息，使語言更加親切，更加符合受眾需求，提高播音主持的藝術(shù)魅力。這種方式對形成主持人的語言特色也有著重要作用。最后，就是培養(yǎng)主持人語言表達(dá)的幽默和機智，主持人以特殊的語言表達(dá)形式為受眾傳遞信息能夠更有效吸引受眾，增強藝術(shù)魅力。
2.把握社會動態(tài)在不同的社會環(huán)境中大眾傳媒向受眾傳播的信息不同，為緊跟社會節(jié)奏，為受眾報道順應(yīng)時代是社會信息，播音主持要時刻把握社會動態(tài)。作為優(yōu)秀的播音主持工作著，要時刻關(guān)注身邊發(fā)生的新聞，并具有怎樣的社會價值取向。在播音主持工作中報道受眾想知道的，并自己也有所了解的新聞事件，更能夠拉近自己與受眾的距離，提高藝術(shù)魅力。同時，在個別播音主持節(jié)目中，主持人通過表達(dá)自己的看法和觀點能夠為受眾帶來正確的價值引導(dǎo)。
3.注重發(fā)聲的技巧性播音主持行業(yè)本身就是一門與語言直接關(guān)聯(lián)的藝術(shù)，為提高其藝術(shù)魅力，注重其發(fā)聲的技巧性十分重要。由于每個人的發(fā)聲條件不同，自身能力也不同，因此發(fā)生效果就存在這較大差異。熟練的掌握發(fā)聲技巧，不斷進(jìn)行聲音效果練習(xí)，使聲音條件更加完美，以有效提升其藝術(shù)魅力。發(fā)聲技巧的訓(xùn)練要根據(jù)不同人制定不同的方法，結(jié)合自身嗓音特征以及條件能力等，通過正確科學(xué)的方式進(jìn)行練習(xí)，達(dá)到有效效果。同時，在培養(yǎng)發(fā)聲技巧的過程中對塑造自身獨特的藝術(shù)形象也有著直接幫助。
二、提升播音主持藝術(shù)魅力的前提
提升播音主持藝術(shù)魅力有著重要的基礎(chǔ)前提：
1.道德前提。播音主持自身肩負(fù)著一定的社會責(zé)任，作為公眾人物如何規(guī)范自身行為受到廣大受眾監(jiān)督。具備良好道德素質(zhì)是播音主持的最基本素質(zhì)，能夠提升其道德水平，更好服務(wù)于人民和社會。播音主持是文化和信息的傳播者，在受眾之間有著廣泛的影響力，因此具備高尚道德至關(guān)重要。換言之，只有具備高尚品格在對受眾進(jìn)行信息傳播中才更具說服力和權(quán)威性。
2.職業(yè)前提。播音主持的職業(yè)素質(zhì)也就是其業(yè)務(wù)素質(zhì)，這是衡量播音主持是否合格的重要標(biāo)準(zhǔn)。播音主持在工作過程中常出現(xiàn)臨時變動，這要求主持人具備良好的應(yīng)變能力，充分發(fā)揮自身作用。播音主持的職業(yè)素質(zhì)既包括主持人扎實的專業(yè)知識功底，同時也要具備良好的文化素養(yǎng)，具有敏捷的思維，流暢的語言表達(dá)能力，同時發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，感情處理得當(dāng)。
3.心理前提。播音主持要有過硬的心理素質(zhì)，保證播音主持過程更加流暢準(zhǔn)確。尤其在進(jìn)行突發(fā)新聞報道時，要做到不慌亂，淡定從容，才能更好的對新聞報道準(zhǔn)確應(yīng)對。播音主持工作本身具有一定的隨機性，要求主持人必須能夠靈活處理問題，在強大的心理素質(zhì)支撐下更好處理突發(fā)事件和特殊情況。要在發(fā)生特殊情況時在最短時間恢復(fù)主持狀態(tài)，做好播音主持工作。
校園主持人是指非主持專業(yè)的各類學(xué)校，在舉行各類大小型的活動時所挑選出來的學(xué)生主持人，他們在活動中起著舉足輕重的作用，但是一般的學(xué)校對校園主持人基本上是需要時由老師推薦或自愿報名，篩選出來以后基本沒有培訓(xùn)就直接上臺。實踐證明這種模式無法保證起碼的主持質(zhì)量，也影響活動目的的達(dá)成。為此，我校專門開設(shè)了校園主持人培訓(xùn)班，在培訓(xùn)及主持人實踐中我們發(fā)現(xiàn)了校園主持人最易出現(xiàn)的一些問題，并對校園主持人培訓(xùn)探索出了一些相對有效的策略。
一、校園主持人常見問題
（一）普通話發(fā)音不準(zhǔn)
雖然最終能夠進(jìn)入校園主持人培訓(xùn)班的學(xué)生都是在語言表達(dá)上相對較為出色的學(xué)生，但是還是有不少學(xué)生擺脫不了方言的影響。以我校為例，我校學(xué)生基本上來自吳方言區(qū)，因此在普通話的發(fā)音上，前鼻音和后鼻音的區(qū)分仍不夠明顯，主要表現(xiàn)為不會發(fā)后鼻音，將大部分后鼻音發(fā)成前鼻音。另外，尖音明顯，或者說把舌面音“j、q、x”發(fā)得太靠前了。這些問題經(jīng)話筒放大之后顯得尤為明顯，嚴(yán)重影響主持人的主持水平。
（二）發(fā)聲方式不正確
有些男生為了追求成熟的嗓音，故意將聲音悶在喉嚨里，音色顯得生硬、沉重、彈性差；有些女生主觀上為了追求“亮音”，將喉頭自然吊高升起，聲音似從口腔擠出，顯得單薄，缺乏圓潤、飽滿的色彩；有些學(xué)生在發(fā)音時前聲腔開得過大，聲音從口腔散出，缺乏口腔共鳴，使得聲音過于發(fā)散，顯得無亮度、無力度；更有甚者，盲目追求高音量，以近乎喊叫的方式主持，吸氣部位淺，舌根、頸部肌肉緊張，喉嚨被卡緊，使得聲音尖銳、刺耳。這種種由于發(fā)聲方式不正確而導(dǎo)致的音色問題，也大大地影響了主持的質(zhì)量。
（三）口語表達(dá)不豐富
口語表達(dá)平淡也是校園主持較易出現(xiàn)的問題。其原因一方面是學(xué)生對語言表達(dá)的外部與內(nèi)部技巧掌握不夠，比如對語氣、語調(diào)、節(jié)奏、停頓等外部技巧不能靈活運用，對主持稿的內(nèi)在語把握不夠、對象感不強、情景再現(xiàn)能力不強等等。另一方面也與思維方式的訓(xùn)練不夠有關(guān)，長期的應(yīng)試教育培養(yǎng)導(dǎo)致他們的思維是單一的、線性的、一元的，從而語言的表達(dá)也顯得單調(diào)、老套、僵化。作為主持人來說，思維清晰、邏輯性強，才能使語言表達(dá)準(zhǔn)確、到位、豐富、流暢，思維活躍才有助于形成個性化的語言風(fēng)格。
（四）臺風(fēng)僵硬或隨意
有些學(xué)生站在臺上垂頭縮肩、弓背貓腰，有些學(xué)生則搖頭晃腦、鼻孔朝天，還有很多學(xué)生不知道眼睛看哪里也不知道手放哪里，更有甚者走上場的時候出現(xiàn)同手同腳等等。這些問題的出現(xiàn)主要是由于他們?nèi)狈χ鞒秩藨B(tài)勢語的訓(xùn)練，同時也缺乏真實的舞臺經(jīng)驗。
（五）臨場反應(yīng)能力差
主持人在主持的過程中難免會碰到一些事先無法預(yù)料的情況，比如提示卡掉落、現(xiàn)場音響或者電源出現(xiàn)問題、突然忘詞等等。面對此類問題，他們往往慌張失措，不能隨機應(yīng)變地予以化解，不能得體、明晰而富含真情實感的語言使節(jié)目平穩(wěn)過渡，更談不上即興制造出節(jié)目的亮點了。
二、校園主持人培訓(xùn)策略
（一）分項突破，苦練主持基本功
校園主持人需要掌握的技巧及具備的素質(zhì)有：主持人口語表達(dá)的技巧、即興口語表達(dá)技巧、撰詞寫稿的語言功力，態(tài)勢語及主持人形象塑造能力、場景應(yīng)對技巧等等。其中口語表達(dá)能力是核心的素質(zhì)，一名校園主持人首先需要普通話標(biāo)準(zhǔn)、聲音悅耳、語言表達(dá)準(zhǔn)確、生動、有個性，這是最基本的素質(zhì)也是最難一時掌握的基本功。為此，首先需要配備普通話標(biāo)準(zhǔn)的老師來輔導(dǎo)他們的普通話發(fā)音，我校是由一位國家級普通話測試員擔(dān)任該課程，確保了學(xué)生發(fā)音的標(biāo)準(zhǔn)，其次，口語表達(dá)最核心的一點是情運氣，氣托聲，聲傳情，最終達(dá)到聲情并茂的效果。美妙的聲音不僅需要讀懂文本的思想和情感，也需要堅持不懈地進(jìn)行科學(xué)的發(fā)聲基本功練習(xí)。如呼吸練習(xí)、繞口令練習(xí)以及肌肉協(xié)調(diào)性的練習(xí)，都必不可少。在每次《科學(xué)發(fā)聲》課程結(jié)束后必布置學(xué)生相當(dāng)程度的練習(xí)，而后一個一個還課。
針對口語表達(dá)單調(diào)的問題，可以對學(xué)生進(jìn)行即興口語表達(dá)技巧特別是思維進(jìn)行的訓(xùn)練；針對臺風(fēng)僵硬以及場景應(yīng)對不夠靈活的問題，則應(yīng)對其進(jìn)行主持人態(tài)勢語以及場景應(yīng)對技巧的講解與訓(xùn)練，并且授課的老師盡量將上課的地點放在一個正式的舞臺上，比如學(xué)校的演出廳或者報告廳等等。事實證明，對于本就篩選出來的這些優(yōu)秀學(xué)生而言，這些技能只要稍微點撥，就能觸類旁通地掌握。
（二）專家引領(lǐng)，提供實踐指導(dǎo)
每個學(xué)校的校園主持人培訓(xùn)老師大都是從一些非專業(yè)的老師中挑選出來的，雖說也是一些實踐經(jīng)驗豐富、某一方面能力較突出的老師，但畢竟并非專業(yè)老師，因此要培養(yǎng)出高素質(zhì)的主持人，還是需要邀請專門的主持專業(yè)的教師。與此同時，學(xué)校又不大可能去邀請專門一位專業(yè)老師擔(dān)任整個的課程，因此，可以考慮邀請一些專業(yè)人士定期來校進(jìn)行講座與培訓(xùn)。我校曾經(jīng)邀請中國演講與口才協(xié)會常務(wù)理事、億人星教育集團(tuán)總經(jīng)理李易真為全校學(xué)生進(jìn)行《主持與演講》的動員，另外譯閣樂口語播音主持的明星教師錢思霖老師、歷屆江蘇省中小學(xué)經(jīng)典誦讀骨干教師培訓(xùn)的專業(yè)老師，南京藝術(shù)學(xué)院表演專業(yè)的張博老師、蘇州市交通廣播主持人和上海奉賢電視臺的主持人都曾經(jīng)為我校主持人培訓(xùn)班的學(xué)生作講座。另外我們還邀請專業(yè)的化妝師張偉老師為學(xué)生講解如何化主持人的妝容。這些專家為校園主持人從態(tài)勢語、心理素質(zhì)、科學(xué)發(fā)聲、語言表達(dá)與美容化妝等各方面提供了非常專業(yè)的指導(dǎo)，也讓他們對主持的興趣越來越濃厚。
（三）開辟渠道，拓展鍛煉舞臺
語言的學(xué)習(xí)是口耳之學(xué)，需要多聽、多讀、多練。播音主持培訓(xùn)最不該忽視的就是學(xué)生的實踐能力，應(yīng)該想方設(shè)法為學(xué)生尋找各種實踐鍛煉的機會。校園廣播是首當(dāng)其沖的鍛煉舞臺，校園廣播雖然規(guī)模很小，但是采訪、編輯、錄制、后期制作等一系列工作都需要學(xué)生自己去完成，這是對學(xué)生主持能力與智慧的極大挑戰(zhàn)，同時也正因為如此，校園廣播能讓他們對播音主持產(chǎn)生濃厚的興趣。其次是校園內(nèi)的各類晚會及比賽，現(xiàn)在的很多學(xué)校都有豐富的課外活動，以我校為例，我們每年有藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)和體育節(jié)三大主題活動，每一個主題活動都有不少的主持機會，另外還有元旦迎新晚會等等，這些主持我們都盡量爭取讓主持人培訓(xùn)班的同學(xué)來擔(dān)任。另外在培養(yǎng)出了一些不錯的校園主持人之后，還應(yīng)該充分利用各種社會資源，讓校園主持人走出去，鍛煉他們的膽識，開闊他們的視野。
（四）以老帶新，發(fā)揮傳幫帶作用
校園主持人培訓(xùn)班的時間往往以一年為限，一年以后，當(dāng)所有相關(guān)的技巧講解和練習(xí)結(jié)束之后，經(jīng)過一定的考核，頒發(fā)學(xué)校的證書，校園主持人就可算畢業(yè)了。但是如果僅僅如此，沒有后續(xù)的訓(xùn)練與實踐，他們的基本功很快就會后退到原來的水平。因此，培訓(xùn)班可以推行以老帶新的機制，一方面保證這些老學(xué)員的后續(xù)訓(xùn)練，另一方面在老學(xué)員的帶領(lǐng)下，新的學(xué)員也可以進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練，盡快掌握各項技能。實踐證明，以老帶新的機制可以促進(jìn)學(xué)員之間的溝通與交流，新學(xué)員羨慕老學(xué)員越來越豐富的主持經(jīng)歷，從而努力訓(xùn)練基本功，老學(xué)員又在傳幫帶的過程中體驗到做小老師的樂趣，良性的循環(huán)逐漸形成。
以上的經(jīng)驗希望能給非主持專業(yè)的學(xué)校培養(yǎng)自己的校園主持人一些啟發(fā)，當(dāng)然，如果學(xué)校能夠?qū)⒏黜椨?xùn)練系統(tǒng)化并加以整合，編寫出自己的校本教材，相信校園主持人的培訓(xùn)將更加順利，成效也將更加顯著。
參考文獻(xiàn)
[1] 張頌主編，徐莉，畢鳳飛編著.主持人口語表達(dá)藝術(shù)[M].北京：中國廣播電視出版社，2003.
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[5] 張頌著.播音主持藝術(shù)論[M].北京：中國傳媒大學(xué)出版社，2009.
隨著我國廣播電視事業(yè)的發(fā)展，中國播音學(xué)已經(jīng)成為一門集新聞學(xué)、語言學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)等包涵藝術(shù)性、科學(xué)性為一體的綜合性獨立學(xué)科。作為信息的敘述者和傳播者,電視新聞播音員在節(jié)目中的表現(xiàn)是新聞節(jié)目制作最重要的決定要素。精彩的電視新聞播音，能使信息傳播更加準(zhǔn)確、生動、有效，能進(jìn)一步激發(fā)、調(diào)動觀眾的求知欲，進(jìn)一步增強電視新聞的可視性。
一、遵守科學(xué)發(fā)聲章法又具有個性化的有聲創(chuàng)作
每個人聲音天賦音質(zhì)不同,能理解感受到的內(nèi)容不同，用聲音去表現(xiàn)的方式又有所不同,這就為有聲語言個性表達(dá)提供了可能。所以，播音工作者在學(xué)習(xí)播音發(fā)聲的過程中，也正是在形成自己的播音特點和獨特的風(fēng)格的過程。如何將專業(yè)化和個性化結(jié)合發(fā)揮的更好，是需要我們突破傳統(tǒng)播音發(fā)聲學(xué)習(xí)，進(jìn)一步加強理論研究和實踐創(chuàng)造的重要領(lǐng)域。
1、語言個性的基礎(chǔ)首先是聲音的個性
聲音是一個主持人區(qū)別于他人的首要標(biāo)志。廣大電視觀眾不用看畫面，就可以從聲音上聽辨誰是羅京誰是趙忠祥。由于發(fā)聲器官構(gòu)造上的差異，每個人的音質(zhì)音色生來就有別于他人。發(fā)聲訓(xùn)練對于專業(yè)播音員來說是必修課，有聲表達(dá)能力和技巧是工作的基本技能?？偟膩碚f，節(jié)目主持人的聲音女聲應(yīng)柔和、純凈，男聲應(yīng)醇厚、利落、清晰。
2、遵循科學(xué)發(fā)聲規(guī)律，掌握有利于個性發(fā)揮的有聲創(chuàng)造方法
主持人一定要勤于鍛煉自己語言和語流上的基本功，要言語有心，言語用心，加強吐字歸音的基本功訓(xùn)練，要把話說好、說通、說順、說巧、說妙。聲音訓(xùn)練中要求對吐字發(fā)聲、呼吸、口腔、喉部和共鳴進(jìn)行基本控制。但是，聲音的訓(xùn)練不是為了找到某一種脫離表達(dá)的固定形態(tài)，而是為了拓展發(fā)聲能力，獲得聲音彈性，從而為表達(dá)提供最充分的準(zhǔn)備。聲音的控制和運用要適應(yīng)不同的稿件、不同的環(huán)境、不同的時空需求。聲音的變化包括音高、音色、音強、音長的變化，包括輕重緩急、抑揚頓挫的變化。語氣的變化是表達(dá)的核心手段，而這主要依賴于氣息狀態(tài)的變化，輔之以口腔等共鳴器官的變化。這種適應(yīng)性、變化能力正是個性的表現(xiàn)。
3、個性化的協(xié)調(diào)發(fā)揮最終形成播音主持的語言風(fēng)格
在語言表達(dá)上，有自己的特色，才能富有感染力。新聞節(jié)目主持人，由于欄目不同、自身修養(yǎng)閱歷不同、音質(zhì)不同、語言習(xí)慣不同等等，就形成了各自不同的語言風(fēng)格。這就是主持人語言表達(dá)上的個性。主持人的“真我”表現(xiàn)對觀眾是最具吸引力的，這種“真我”的表現(xiàn)必然將主持人完整的精神世界展示給觀眾，而同時又展示著人格的魅力。海霞，讓觀眾感覺熱情大方爽朗輕松；李修平則含蓄內(nèi)斂委婉親切；趙忠祥，自然、莊重、平實；楊瀾，辭采飛揚書卷氣濃郁。當(dāng)今一批現(xiàn)代藝術(shù)家和節(jié)目主持人都具有獨特的語言風(fēng)格，都為人們所喜聞樂見。
雖人有各異，但任何一名主持人都應(yīng)該不斷探索，不斷創(chuàng)新，充分發(fā)揮自己的特點，經(jīng)過千錘百煉，給語言注入新的生命，使其產(chǎn)生出具有個性色彩的新光芒，最終創(chuàng)立自己獨特的語言藝術(shù)風(fēng)格。
二、“情聲和諧”是有聲語言表達(dá)的精神和靈魂所在
1、新聞播報首先要在理解中感受，在感受中表達(dá)
主持人與觀眾的交流主要是一種情感上的溝通與交流。新聞播報的過程既是傳遞信息，也同時傳達(dá)著信息內(nèi)容所包含的思想感情。理解、感受之后，要用聲音表達(dá)出來。播音中,又要邊理解感受，邊形之于聲。既要描摹出具體的情景、表述具體觀點,又得胸有成竹，整體的輪廓、脈絡(luò)、目的了然于心。既要表達(dá)出作者的思想情感,又要明確自己的感情、態(tài)度。充分發(fā)揮有聲語言創(chuàng)作主體的主體性，就能充分展現(xiàn)有聲語言聲音的個性。觀眾非常喜愛的央視主持人敬一丹坦誠、質(zhì)樸、自然，給人一種毫無粉飾的真實的人物感。她在節(jié)目中的語言風(fēng)格是對觀眾的一種平等真實的交流。
2、內(nèi)在的思想感情,不能欠缺聲音表達(dá)技巧
聲音是最終的表現(xiàn)形式。播音員可以飽滿的報道一次盛會的實況，也可以深情的講述一個感動中國的故事，同時表達(dá)內(nèi)容不同，播報者聲音條件不同，其效果必然有很大差異。聲的飽滿，不僅僅是大和強,不是表現(xiàn)的越刺激，就越有感情。最重要的是內(nèi)心的體味是以怎樣的聲音形式傳遞出來的，也就是用聲音傳遞內(nèi)心思想感情的功力是否到位。有一個很有意思的現(xiàn)象：面對播音初學(xué)者，不提示還好,一旦在“要有感情地朗讀”的提示下，絕大多數(shù)都要滑向形式化的泥潭――只有外在聲音形式的高低曲折變化，卻沒有內(nèi)在的依據(jù)。這中間可能不乏過去小學(xué)語文教學(xué)的些許影響。有聲語言表達(dá)必須遵從它自身的規(guī)律性。其中包括理解感受必須先于聲音的顯現(xiàn),也包括將理解感受表現(xiàn)出來的用聲、表達(dá)技巧。有聲語言的用聲一定是在活的、動態(tài)的語言表達(dá)和交際之中,是以表情達(dá)意為目的，以發(fā)聲能力為前提,以創(chuàng)作表達(dá)的基礎(chǔ)為基礎(chǔ)的。沒有靜止、孤立的聲音,有聲語言的聲音總是與具體的表達(dá)內(nèi)容、體裁和“這一個”表達(dá)者緊緊相連。
3、要具備嚴(yán)密清晰的感情邏輯思維
因為主持人無論是把稿件的內(nèi)容還是心中的感情傳達(dá)給觀眾，都是要把頭腦中已有的東西按照一定的邏輯思維整理出來，然后再用言語表達(dá)出來。而主持人最忌諱在言語表達(dá)上生搬硬套、張冠李戴，那是會貽笑大方的。更不能看似口若懸河、滔滔不絕，實則空空無物或不過僅能說些插科打諢的話。作為一名主持人，一定要做到心中有數(shù)，要刻意培養(yǎng)出自己縝密的邏輯思維，使腦中思路清晰、條理清楚，以利于更好地表達(dá)，更好地與觀眾溝通與交流。
三、鮮明和強烈的對象感是不可或缺的重要因素
1、對象感是一種單向思想流動
中國傳媒大學(xué)張頌教授說：“對象感就是播音員必須設(shè)想和感覺到對象的存在和對象的反應(yīng)，必須從感覺上意識到聽眾的心理、要求、愿望、情緒等，并由此而調(diào)動自己的思想感情，使之處于運動狀態(tài)。這種情況并不是播音員與聽眾之間的語言交流，充其量只是思想感情的單向流動。觀眾聽眾只是播音員在工作過程中設(shè)想和感覺到的一種存在，只是主觀表象。播音員坐在播音室，面對話筒和攝像機，眼前并沒有真正的觀眾在場。但是事實上卻有千家萬戶的觀眾坐在電視機前收看收聽。說到底這種設(shè)想和感覺仍然是屬于播音員自己思想感情單向流動中的一個組成因素”。對象感正是被播音員用來作為使思想感情處于運動狀態(tài)的一種手段、一種途徑，它屬于某種聯(lián)想、想象中的東西。
2、在思想流動中訓(xùn)練活躍的對象感
運動的對象感建立在播音員、主持人把握受眾對有聲語言表達(dá)的反應(yīng)上，要把握得及時、迅速、準(zhǔn)確、得當(dāng)。對有聲語言表達(dá)的反應(yīng)包括兩個方面：一是對表達(dá)內(nèi)容的理解和感受，一是對表達(dá)形式和狀態(tài)的反應(yīng)。此二者都取決于播音員、主持人表達(dá)的功力和水平。例如，播讀專業(yè)性較強的內(nèi)容時，語速減慢，理清邏輯，連貫性、流暢性尤為重要。隨著稿件內(nèi)容的變化，播音員、主持人揣摩受眾的反應(yīng)，做出相應(yīng)的有聲語言表達(dá)的調(diào)整。只有當(dāng)播音員、主持人的對象感主動地運動起來后，對象感才是真正的活躍的對象感。播音員是在得不到聽眾反饋的環(huán)境里播音，工作的特殊性要求播音員捕捉對象感要迅速及時?！昂糁觥庇?xùn)練有素的播音員只要往話筒前一坐，一種強烈的播講愿望就會油然而生。在攝像機前一投入工作，疲勞立即被抑制；精神馬上煥發(fā)起來，眼神中閃著光；這就表明播音處于一種良好的交流狀態(tài)。要做到“目中無人”“心中有人”。
隨著人們對信息價值的認(rèn)識深入，以及工作、生活節(jié)奏的加快,新聞播音走進(jìn)了“大容量”、“快節(jié)奏”的時代。從一定程度上講，這種“大容量”、“快節(jié)奏”播音是適應(yīng)現(xiàn)代社會而產(chǎn)生的，應(yīng)當(dāng)給予肯定。但是，我們同樣應(yīng)該看到，隨著媒體技術(shù)、新聞理念的不斷發(fā)展和受眾審美水平的提升，新聞播音主持中美的需求也日益凸顯。因此新聞播音員必然需要具備多種語言功底的學(xué)習(xí)和鍛煉。通過不斷的工作實踐，掌握嫻熟的播音技巧，拓寬和深化新聞播音主持的藝術(shù)追求。
參考文獻(xiàn)
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②姚喜雙 主編：《播音主持藝術(shù)》，北京廣播學(xué)院出版社，2000
陽光口才培訓(xùn)學(xué)校力主培養(yǎng)少兒口才訓(xùn)練，讓孩子從不敢說話到敢說話，從會說話，到說好話，讓每一個孩子能自信上臺，精彩展示，增強孩子的自信心和表達(dá)欲望。
一.課程安排：
啟蒙班（一、二年級）
課程內(nèi)容：發(fā)聲發(fā)音技巧、講故事、表演兒歌、看圖說話、無實物表演、相聲。
成長班（三、四、五、六年級）
課程內(nèi)容：發(fā)聲發(fā)音技巧、詩歌朗誦、配樂散文朗誦、故事表演、激情演講、看圖思辨、即興主持、演播室主持、童話劇、播報新聞、小記者培訓(xùn)、主持人儀態(tài)訓(xùn)練。
開辦音頻和視頻兩個特色課，充分鍛煉孩子現(xiàn)場語言組織能力和表達(dá)能力，培養(yǎng)孩子鏡頭感，為孩子創(chuàng)造上鏡機會，從而激發(fā)自信和膽識。
隨著時代的進(jìn)步，廣播電視節(jié)目多元化的發(fā)展，目前活躍在電視熒屏的節(jié)目主持人，大多都是一專多能，多才多藝。當(dāng)前很多教育培訓(xùn)機構(gòu)如青少年宮等，都開辦了小主持人培訓(xùn)班。小主持人作為中國未來大眾傳媒傳播的生力軍，除了要具備過硬的專業(yè)知識之外，更要使自己成為才藝的多面手。歌唱作為重要的一門學(xué)科，在塑造小主持人的嗓音、臺風(fēng)、提升自己的藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)等方面具有不可替代的地位與作用，小主持人通過對歌唱的學(xué)習(xí)，可以起到拓展音域，增加肺活量，美化聲音色彩，提高節(jié)奏感和樂感的作用，達(dá)到提升自己個人魅力的目的。歌唱的舞臺表現(xiàn)力是小主持人的演唱技巧、創(chuàng)作智慧、演唱熱情與才能的集中體現(xiàn)，它是小主持人充分體現(xiàn)角色，展現(xiàn)角色各個側(cè)面和性格特點的綜合能力。它包括演唱能力、舞臺表演能力、舞臺心理素質(zhì)等多方面的能力。
一、小主持人的演唱能力的培養(yǎng)
演唱能力包括歌唱中的呼吸、發(fā)聲、語言等歌唱技巧。歌唱技巧就好比是宏偉大廈的基石，臺上的表演就好比是高樓，打好了地基，高樓才有了立身之本，設(shè)計師的匠心獨具（藝術(shù)表現(xiàn)）才能得到體現(xiàn)。歌唱技巧基本功訓(xùn)練包括：正確的呼吸、良好的起音與連音、靈巧的跳音、正確清晰的吐字、豐滿的共鳴、聲音能強能弱控制自如、豐富的聲音色彩變化等等。
1、歌唱中的呼吸
歌唱的呼吸與生活中的呼吸并沒有本質(zhì)上的區(qū)別，所不同的是，生活中的呼吸是一種無意識的動作，而歌唱中的呼吸是一種有意識、有控制的呼吸。那么，小主持人在歌唱時的呼吸要怎樣控制氣息呢？歌唱的呼吸技巧的要訣可以簡化為一句話：“唱時收小腹，唱完即松開小腹，無需再吸氣?！逼鸪耙砷_小腹，這是因為：肺部被包裹在沒有多少擴(kuò)張和伸縮能力的胸廓之中，身體要完成對氣息的有效控制，必須依靠即腹?。ㄐ「梗﹣硗瓿?。這個過程是這樣：①起唱前，松開小腹，隨著腹肌的松懈，胃部下移，橫膈膜收縮變平，使胸的底部下沉，留出少許空間，這時候，地球上無處不在的大氣壓會把空氣自動壓進(jìn)肺內(nèi)，而不需要再吸氣，這就是“吸得深而不是吸得多”的道理的由來。②起唱時，往內(nèi)收小腹，促使胃部上推，橫膈膜上升，以此來擠壓肺內(nèi)的空氣，以滿足歌唱的需要。
小朋友們在歌唱時也許都有過這樣的感覺：歌唱前，使勁吸一口氣，把自己憋的臉紅脖子粗，卻仍然感覺自己氣息不夠用。感覺到“憋”并不一定就是氣息充足，相反，是氣息“淺”的表現(xiàn)，上面說過，肺部下方的氣息容量比肺部上方的容量大，要想吸得多而不感覺到“憋悶”，那就必須借助地球大氣壓的作用，起唱前松開小腹，唱時收緊小腹，唱完后再次松開小腹，這樣就可以通過腹肌完成對氣息的有效控制。
實際上，美好的聲音是呼吸與聲門（聲帶）相互協(xié)調(diào)的結(jié)果，人的肺部就好比一個大氣囊，氣囊的上端就是氣閥―聲門，氣閥的控制要恰到好處，以保證大氣囊中的空氣源源不斷、均勻、持久地送出。如果氣閥――聲門太緊，空氣的流動不自如，聲音聽起來刺耳，不柔和；如果氣閥――聲門太松，空氣就會很快跑走，小朋友們又會覺得氣息不夠用。
單純的呼吸訓(xùn)練，例如聞花式呼吸、吹蠟燭、打哈欠等模仿方法對于歌唱訓(xùn)練本身并沒有多大用處。一個初學(xué)聲樂的小主持人可以在幾分鐘之內(nèi)學(xué)會一個甚至幾個復(fù)雜的純呼吸練習(xí)，而要唱出悅耳、動聽的聲音則需要兩年甚至更長的時間。
2、歌唱中的共鳴
在小主持人的歌唱當(dāng)中，良好的歌唱共鳴的不僅僅能擴(kuò)大小主持人的音量，還能在很大程度上改善小主持人的音色，使聲音層次更有變化，更富有色彩。一般來說，大家現(xiàn)在公認(rèn)的歌唱共鳴形式分為三種：胸腔共鳴、口咽腔共鳴和頭腔共鳴。胸腔共鳴是指發(fā)聲時由胸腔產(chǎn)生的共鳴。口咽腔是指包括口腔、喉咽腔、鼻咽腔等部位的共鳴。頭腔共鳴是指人體頭部腔體產(chǎn)生的共鳴。這三種共鳴分類法是人們根據(jù)歌唱家發(fā)出的聲音效果來進(jìn)行區(qū)分的。但是，隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)，三種共鳴的分類并不是太科學(xué)，并在一定程度上混淆了教師與學(xué)生的視聽。以頭腔共鳴為例，人體解剖上發(fā)現(xiàn)，大腦并不是共鳴體，因為它并不存在可以引起共振的小腔體。但是大家為什么又要把它稱為“頭腔共鳴”呢？這是因為，當(dāng)聲帶上的泛音頻率接近聲道中的共振峰頻率并達(dá)到2800cps左右的時候，我們聽到的歌唱者的聲音圍繞著他的頭部，給人一種在頭頂上唱的感覺?！邦^腔共鳴”的提法不科學(xué)之處在于：當(dāng)學(xué)習(xí)者沒有認(rèn)識到這（“頭腔共鳴”）只是一種歌唱結(jié)果的時候，把結(jié)果當(dāng)做手段使用，往頭頂或面部去找共鳴，而不是去調(diào)節(jié)聲帶與聲道，這樣做的最后結(jié)果是勉強制造共鳴，壓舌根或撐大喉嚨，以滿足自己的聽覺感受，養(yǎng)成不良的發(fā)聲習(xí)慣。“胸腔共鳴”的提法更有爭議，著名音樂家威廉?文納，在他的《歌唱―機理與技巧》一書中指出，“胸部不是共鳴體，因為它不是一個腔體，胸廓充滿著類似人們用以隔音的軟的、海綿狀物質(zhì)，它傾向吸收而不是擴(kuò)大聲音”。實際上，從發(fā)聲的角度來分析，“混合共鳴”才是最科學(xué)的提法。聲帶發(fā)出的基音經(jīng)過喉、咽腔口腔后部，最后到達(dá)懸雍垂（小舌頭）的后上方，這段空間的腔體足以滿足聲音對共鳴腔體的要求，人聲不論哪個聲區(qū)（低聲、中聲、高聲）的聲音都必須在這段共鳴腔中的到擴(kuò)大和美化。要獲得完美的共鳴必須要做到以下幾點：有力的氣息支持，合適的聲門振動和聲道調(diào)節(jié)，這幾點都要協(xié)調(diào)得當(dāng)才能獲得最佳共鳴。聲音調(diào)節(jié)是一個長期、細(xì)致的工作，不能急于求成，而應(yīng)循序漸進(jìn)，要依據(jù)小主持人的具體情況做出詳盡、科學(xué)的指導(dǎo)。
二、小主持人舞臺表演能力的培養(yǎng)
舞臺表演能力是小主持人語言表達(dá)能力、情感體驗?zāi)芰Α⒂^察理解能力和文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，而小主持人由于年齡的原因，在這些方面往往表現(xiàn)的比較稚嫩，這就需要專業(yè)教師積極引導(dǎo)，悉心培養(yǎng)。首先，聲樂教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境，運用多種多樣的教學(xué)手段、方法，提高小演員們對音樂律動的敏感度，體驗音樂傳達(dá)出來的情感、情緒，學(xué)會欣賞、理解、接受聲樂作品中包含的美。對于那些不善表達(dá)或不善表現(xiàn)的小主持人，教師要經(jīng)常創(chuàng)設(shè)舞臺實踐機會，讓舞臺表演成為一種家常便飯，在舞臺上演出氣氛的烘托下，小主持人更能拋開思想上的束縛，調(diào)動其自身的主觀能動性，表演起來會更為投入。其次，教師在聲樂作品內(nèi)容的解釋上要通俗易懂，生動活潑，要選擇與小主持人的生活比較貼近的聲樂作品，這樣，他（她）們在演唱的時候舞臺表現(xiàn)會更為自然，生動。同時，還要教會他（她）們學(xué)會觀察生活、觀察社會，通過各種途徑吸收知識和接收信息，拓寬自己的知識面，提高他（她）們對信息刺激的敏感度，這也是提高小主持人的觀察理解能力和文化藝術(shù)修養(yǎng)的有效手段。
三、注重培養(yǎng)小主持人良好的舞臺心理素質(zhì)
在舞臺表演中，除了演唱技巧之外，良好的舞臺心理素質(zhì)極為重要。根據(jù)歌唱表演藝術(shù)的特點，最佳發(fā)聲狀態(tài)由良好的生理狀態(tài)、技術(shù)狀態(tài)和心理狀態(tài)三個部分組成，只要有一方面狀態(tài)欠佳，歌唱表演必定會受到影響，而小主持人的心理素質(zhì)是能否進(jìn)入最佳狀態(tài)的關(guān)鍵。歌聲是以人為載體“演奏” 出來的音樂，心理因素直接影響“樂器”性能的發(fā)揮。心理素質(zhì)控制著人的行為活動，使這些行為活動具有很強的個性特點，并以此來指揮人參與社會活動。當(dāng)代心理學(xué)家們普遍認(rèn)為，人的心理素質(zhì)的形成既含有先天遺傳的因素，亦有后天鍛煉的因素，以及環(huán)境影響的因素等等。不良舞臺心理素質(zhì)的形成，主要原因是客觀環(huán)境的改變和思想壓力過重?？陀^環(huán)境是指表演場地，思想壓力是指由觀眾及演出的氣氛對歌唱者造成心理上的壓迫感，使心理和生理產(chǎn)生一系列的不正常的反映。那么，對于那些舞臺心理素質(zhì)比較差的小主持人，我們要如何培養(yǎng)他們良好的舞臺心理素質(zhì)呢？
（1）動靜結(jié)合。舞臺表演中的 “動”是指歌唱表演者在舞臺中動作、表情、聲音等表現(xiàn)?！办o”則表示思維的冷靜。歌唱舞臺表演的“靜”與“動”是相對的，相互作用，一般表現(xiàn)為“靜中有動，動中有靜”。當(dāng)小朋友們走上舞臺，開始表演的那一刻開始，你的情感與情緒就必須在音樂響起的那一秒里被觸發(fā)，并隨著音樂的律動而起伏，或高興，或悲傷，或熱烈，或黯淡，你的聲音、表情、手勢與身段就會在這些“起伏”里“順勢而為”，這就是歌唱中的“動”。但是，歌唱中的舞臺表現(xiàn)畢竟是有尺度的，這個“尺度”就必須以“靜”來制衡。把握舞臺表現(xiàn)藝術(shù)尺度的就是“藝術(shù)美”，以歌唱表演中的表情和手勢為例：在歌唱中，小主持人的表情要隨著歌唱內(nèi)容、音樂的起伏而自然表現(xiàn)，且不可夸張或表情呆滯、木訥。手勢的表演也要“恰如其分”，凡是不合乎作品內(nèi)容、情感的手勢都會讓舞臺表現(xiàn)失去美感，失去表現(xiàn)力。要準(zhǔn)確把握這個“尺度”就必須保持演唱時邏輯思維的冷靜與理智，理性的心理對待“不理性”的情感，這就是舞臺表現(xiàn)中的“動”“靜”結(jié)合。
（2）熟能生巧。小主持人如果在臺下沒有掌握純熟的歌唱技術(shù)，對作品的音準(zhǔn)、節(jié)拍、節(jié)奏的掌握沒有充分地把握，與伴奏的配合不夠和諧，特別是對于作品中的難點、重點還沒有足夠的把握等，在這樣的情況下，帶著很重的思想負(fù)擔(dān)上臺演唱，就必然會產(chǎn)生舞臺心理障礙，影響舞臺上的發(fā)揮，因此，演唱前的準(zhǔn)備工作就顯得尤為重要。要做到舞臺上的“胸有成竹”，就必須在舞臺下“十年磨一劍”，不管是對歌唱內(nèi)容的背誦與理解，還是對歌唱技巧的把握，都要做到“萬無一失”，這樣才不會給自己造成額外的心理負(fù)擔(dān)。一位著名的聲樂教育家曾經(jīng)說過：“要想在臺上成功的演唱一首作品，臺下要把這首歌完整地唱上一百遍才行?！碑?dāng)小主持人對作品的演唱做到相當(dāng)熟練之后，才會形成自己穩(wěn)定的演唱心理，才有可能不受演出場地或演出氣氛的變化而影響到自己的發(fā)揮，而且，隨著演出實踐的增多，有時候觀眾熱烈的掌聲能讓自己的演唱達(dá)到一個個新的小高度，收到意想不到的演出效果，這就是舞臺表現(xiàn)中的“熟能生巧”。
（3）全神貫注。歌唱和播音主持一樣，是一種時間藝術(shù)，也是一種追求完美的藝術(shù)，它具有不可逆轉(zhuǎn)性和不可重復(fù)等特點。因此，在歌唱的舞臺表演時，觀眾一般不會原諒歌唱者反復(fù)或出錯。所以，小主持人在平時練習(xí)時就要以最為嚴(yán)苛的要求來約束自己，第一要素就是要排除干擾，全情投入。小主持人在舞臺上能集中注意力，是其必須具備的基本心理素質(zhì)之一。它要求歌唱者把平時所掌握的發(fā)聲技巧、創(chuàng)作智慧、熱情與才能，聚精會神地傾注于歌唱表演之中，從而完成對歌曲作品的二度創(chuàng)作。如果小主持人在舞臺演唱時還在考慮聲音位置如何安放、氣息如何運用等技巧問題，就會使歌唱表演“走神”，跳出了其所應(yīng)該表現(xiàn)的規(guī)定的情與景，使歌聲失去情感的真實性，變得蒼白乏味，缺少藝術(shù)價值。因此要想使自己在歌唱時全神貫注，那么在平時的訓(xùn)練中就應(yīng)把所獲得的種種技巧體驗與心得都融化在歌唱的潛意識里，再轉(zhuǎn)化為潛能，使其成為一種條件反射，以此來支配自己進(jìn)行歌唱表演創(chuàng)造，力求完美地把在準(zhǔn)備過程中全部的表演設(shè)計，化為一種新的即興狀態(tài)表演出來。這種歌唱表演就會使人感到酣暢淋漓、表情逼真，聽眾就會被歌唱表演所吸引，隨歌者憂而憂，隨歌者樂而樂，收到歌者與聽眾融為一體、心靈溝通的藝術(shù)效果。
綜上所述，提高小主持人歌唱的舞臺表現(xiàn)力不僅僅能使小主持人獲得豐滿的嗓音和舞臺駕馭能力，還能夠培養(yǎng)小主持人良好的舞臺心理素質(zhì)和堅定的自信心。提高小主持人歌唱的舞臺表現(xiàn)力不是一蹴而就的事情，它必須依靠日積月累的學(xué)習(xí)和豐富的舞臺實踐而獲得。同時，聲樂指導(dǎo)教師必須具備正確、辯證的教學(xué)觀，并根據(jù)每個小朋友的性格特點來制定周密的教學(xué)計劃，只有這樣，才有助于每個小主持人的健康成長和快樂成才。
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作為一名電視節(jié)目主持人,僅有漂亮的外表,用串場詞將節(jié)目簡單連接的功夫是不行的,還必須通過不斷提高自身內(nèi)在的知識、修養(yǎng)、性格乃至后天的形象塑造等形成令人折服的個性魅力,才能使主持人發(fā)揮一種常人不具備的經(jīng)久不衰的引力作用。
一、多看、多聽、多思考,形成自身的語言魅力
作為一名優(yōu)秀的電視節(jié)目主持人首先應(yīng)博覽群書,廣讀報刊、瀏覽網(wǎng)絡(luò)信息,第一時間掌握相關(guān)消息;傾聽辨析來自外部的聲音觀點,分清正誤,取長補短,以精辟不落俗套的語言,以自己獨特的感受和獨到的見解引導(dǎo)社會思潮,以感受、認(rèn)識、再現(xiàn)原有事物的創(chuàng)新能力,在主持語言上滲透深刻的哲理思想和理性精神,形成自我的語言個性魅力,博得觀眾的喜愛。
其次,應(yīng)該提高自我語言表達(dá)能力,多年的習(xí)慣使主持人對自己的發(fā)音分辨、表達(dá)不當(dāng)、用詞糾錯等毛病已比較遲鈍了,這就要求日常要多注意吐字發(fā)聲、刻苦訓(xùn)練、深刻感悟,使語言富有活力,盡善盡美。
最后,要針對主持節(jié)目的類型掌握好如何運用語言。例如:哈爾濱電視臺《愛行動》節(jié)目是針對不同人群開辟的一檔婚戀節(jié)目,這就要求主持人平易近人,聲音平和真摯,語速稍慢,講解浪漫而清晰;并根據(jù)節(jié)目的錄制場地掌握好直播間和戶外做節(jié)目語言的運用。例如直播間無外界聲音干擾,聲音大小、高低起伏都較易把控;而戶外受周圍環(huán)境、人流影響、突況、噪聲的影響等,主持人應(yīng)音量放大送出去,吐字發(fā)聲更要規(guī)范,并隨時調(diào)動現(xiàn)場觀眾情緒,注重互動交流,牢牢抓住現(xiàn)場觀眾。
二、真情、熱情、全情投入,形成主持風(fēng)格魅力
節(jié)目是主持人施展風(fēng)格魅力的土壤,這就要求主持人必須根據(jù)節(jié)目類型定位主持風(fēng)格, 發(fā)自肺腹的真情傾聽,全情投入,使觀眾熱情參與,將自身能力、優(yōu)勢發(fā)揮的與節(jié)目風(fēng)格相得益彰,從而從傳遞信息、交流思想情感上形成主持風(fēng)格魅力。
(一)運用表達(dá)技巧,調(diào)動觀眾參與熱情
中圖分類號：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0205-02
朗誦藝術(shù)是一種古老的藝術(shù)形式，也是一種創(chuàng)造性的活動，是把靜止的文字作品轉(zhuǎn)化為立體的有聲語言的過程。朗誦藝術(shù)進(jìn)一步拓展了文學(xué)作品的審美意蘊，增加了作品的活力，深受大家的喜愛。不同類型的文學(xué)作品，包括不同的場景和人物，在形象塑造和表達(dá)技巧上是不同的。我們需要根據(jù)作品類型，以不同的聲音形式來表達(dá)。朗誦藝術(shù)是播音主持訓(xùn)練的重要方法，對于培養(yǎng)學(xué)生的語言應(yīng)用能力發(fā)揮著重要作用。
一、朗誦藝術(shù)與播音主持教學(xué)關(guān)系密切
播音員主持人既是新聞工作者，也是語言藝術(shù)工作者。作為現(xiàn)代漢民族共同語――普通話推廣的重要角色，承擔(dān)著弘揚中國優(yōu)秀語言文化的責(zé)任。所以播音員、主持人要有良好的語言藝術(shù)功底，使自己的語言表達(dá)富有生命力和感染力。如果吐字歸音不準(zhǔn)確，呼吸控制不自如，就會影響播音員、主持人的語言表達(dá)能力。朗誦藝術(shù)是一種綜合藝術(shù)形式，是有聲語言和副語言表達(dá)的融合。要求朗誦者在具備一定的語言表達(dá)能力和用氣發(fā)聲的基礎(chǔ)上，激發(fā)相應(yīng)的情感，使發(fā)聲器官協(xié)同一致，發(fā)出表情達(dá)意的聲音。而這種創(chuàng)作過程，正是播音員、主持人提升有聲語言表達(dá)魅力的有效方法。在播音主持教學(xué)中，我們需要培養(yǎng)學(xué)生的播音發(fā)聲能力和語言表達(dá)能力，以及副語言的使用能力。這些訓(xùn)練內(nèi)容，都可以與朗誦藝術(shù)很好地結(jié)合起來。在文學(xué)作品朗誦當(dāng)中，把播音主持理論與語言表達(dá)實踐很好地結(jié)合起來，可以提高學(xué)生的播音發(fā)聲能力和語言表達(dá)能力。在教學(xué)中引入朗誦藝術(shù)，還可以提高學(xué)生進(jìn)行播音主持訓(xùn)練的積極性，提升學(xué)生在鏡頭前的自信和表現(xiàn)力。朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中運用廣泛，不可或缺，具有重要的作用。
二、朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中的應(yīng)用
朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中的普通話語音矯正、情聲氣結(jié)合以及聲音彈性的訓(xùn)練中起著重要作用，具有很好的效果。只有做好語言藝術(shù)相關(guān)的準(zhǔn)備，才能為將來的播音主持工作打下好的基礎(chǔ)。
（一）朗誦藝術(shù)與普通話語音教學(xué)。播音員、主持人承擔(dān)著傳播規(guī)范化語言的責(zé)任，需要具有良好的普通話水平。早在1994年，國家教育委員會、廣播電影電視部聯(lián)合頒發(fā)的《關(guān)于開展普通話水平測試工作的決定》規(guī)定：廣播電臺、電視臺的播音員和節(jié)目主持人應(yīng)達(dá)到一級水平。所以普通話語言教學(xué)對于播音主持專業(yè)來說是非常重要的。播音主持專業(yè)的普通話語音課程一般在大學(xué)一年級開設(shè)。在學(xué)習(xí)中通過聲母、韻母、聲調(diào)、調(diào)值、吐字歸音等方面的訓(xùn)練，提升學(xué)生的普通話水平。朗誦藝術(shù)講究對普通話語音的準(zhǔn)確控制，對字音的清晰度要求很高。通過朗誦作品的練習(xí)，可以檢測普通話語音的學(xué)習(xí)效果，特別是聲調(diào)和調(diào)值在連續(xù)的語流中是否規(guī)范。目前播音主持專業(yè)的學(xué)生都需要參加普通話等級考試，在普通話等級考試中，一般也有文學(xué)作品的朗讀，通過朗誦藝術(shù)的訓(xùn)練，也可以對參加普通話等級考試的學(xué)生進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。
在初期的訓(xùn)練中，可以先找一些短小的古詩詞進(jìn)行練習(xí)，比如柳宗元的《江雪》、李白的《早發(fā)白帝城》等，古詩詞對仗工整，節(jié)奏感強，意境豐富，對于打開口腔、辨析普通話語音具有很好的訓(xùn)練效果。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，當(dāng)學(xué)生能夠達(dá)到字音的圓潤飽滿時，就可以繼續(xù)練習(xí)一些節(jié)奏變化比較豐富的朗誦作品，選取一些較長篇幅的稿件進(jìn)行朗誦訓(xùn)練。比如舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》，這首詩表達(dá)了對祖國的熱愛和建設(shè)國家的豪情，在這種富有變化的語言訓(xùn)練中，可以檢驗普通話語音的掌握情況，為將來學(xué)習(xí)播音發(fā)聲和語言表達(dá)課程打下基礎(chǔ)。
（二）朗誦藝術(shù)與呼吸控制訓(xùn)練。氣息是播音發(fā)聲的動力，是感情和聲音結(jié)合的橋梁和紐帶。在播音主持教學(xué)中具有重要作用。在播音主持專業(yè)大學(xué)一年級的播音發(fā)聲課程中，呼吸控制的訓(xùn)練需要花費較長的時間。學(xué)生需要掌握的胸腹聯(lián)合呼吸方式，要求氣息下沉，加強丹田的控制，達(dá)到“吸氣一大片、呼氣一條線”的狀態(tài)。需要經(jīng)過長期的練習(xí)才能形成新的呼吸習(xí)慣。在這種訓(xùn)練中，朗誦藝術(shù)可以起到很好的作用。朗誦藝術(shù)也講究氣息的靈活運用，講究氣息與感情的融合，這與播音主持教學(xué)對氣息的要求比較接近。通過朗誦訓(xùn)練，可以進(jìn)一步提高學(xué)生的呼吸控制能力，如：換氣的時機、補氣的方法等。在課堂上，我們可以選用一些經(jīng)典詩詞作品，結(jié)合氣息的要求進(jìn)行訓(xùn)練。比如選用艾青的《我愛這土地》，這首詩表達(dá)了作者對祖國誠摯的愛。我們在朗誦的時候，要注意氣息是否到位，是否準(zhǔn)確運用胸腹聯(lián)合呼吸方式進(jìn)行調(diào)節(jié)。還要注意補氣的方法，特別是在連續(xù)的語流中，偷氣和搶氣的運用。這種與朗誦藝術(shù)相結(jié)合的語言訓(xùn)練，對于提升學(xué)生的呼吸控制能力具有很好的效果。
（三）朗誦藝術(shù)與聲音彈性訓(xùn)練。聲音彈性是指播音時聲音形式對于人們變化著的思想感情的適應(yīng)能力，也就是聲音的伸展與變化。很多時候體現(xiàn)為聲音的高低、快慢、強弱等方面的對比。只有具有了這種層次性，有聲語言的表達(dá)才會更加生動，更有藝術(shù)感染力。在加強聲音對比訓(xùn)練中，我們可以與朗誦藝術(shù)相結(jié)合。朗誦藝術(shù)當(dāng)中，這種明與暗、剛與柔的對比也非常普遍。比如我們可以選取舒婷的作品《致橡樹》作為練習(xí)材料，這首詩表達(dá)了女性新的愛情觀。里面的詩句“我們分擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂；我們共享霧靄、流嵐、虹霓”，第一句表達(dá)了共同分擔(dān)那些困難的時刻，第二句表達(dá)了一起分享美好的時光。我們在練習(xí)的時候，第一句和第二句的高低、快慢、強弱都是有區(qū)別的，要注意這種分寸的把握?？傊?，做朗誦練習(xí)的時候，既要注意聲音的可變性，還要注意聲音層次的變化，很多對比都是以復(fù)合形式出現(xiàn)的。
（四）定期舉行朗誦藝術(shù)大賽，搭建專業(yè)實踐平臺。針對播音主持相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，可以定期舉行朗誦大賽，發(fā)揮第二課堂的作用。也可以結(jié)合播音主持項目課程，舉行朗誦方面的學(xué)科競賽，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，檢驗教學(xué)成果。比如，播音主持專業(yè)大學(xué)二年級開設(shè)了語言表達(dá)課程，可以在朗誦比賽中，讓學(xué)生體會播音表達(dá)的內(nèi)部技巧和外部技巧的靈活運用，在朗誦實踐中提高語言表達(dá)能力和舞臺控制能力。目前全國也有很多大型的朗誦賽事，比如，中國傳媒大學(xué)播音主持學(xué)院舉辦的全國朗誦大會和中央人民廣播電臺“夏青杯”朗誦大賽，已經(jīng)成為全國播音主持專業(yè)的朗誦盛會，吸引了大批播音主持學(xué)子積極參賽，很好地促進(jìn)了播音主持專業(yè)的教學(xué)。
三、結(jié)語
播音主持專業(yè)的很多訓(xùn)練方式都吸收借鑒了其他藝術(shù)門類的方法，比如表演藝術(shù)、曲藝、聲樂等。只有加強與其他藝術(shù)門類的溝通交流，才能進(jìn)一步豐富播音主持專業(yè)的教學(xué)手段，提高學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。特別是朗誦藝術(shù)，其表達(dá)方式與播音主持的語言教學(xué)有許多共通之處。朗誦藝術(shù)歷史悠久，在對文學(xué)作品內(nèi)涵和情感的挖掘上，在有聲語言和副語言的結(jié)合上積累了很多經(jīng)驗，今后我們要進(jìn)一步探索朗誦藝術(shù)與播音主持教學(xué)的深度融合，讓朗誦藝術(shù)在播音主持教學(xué)中發(fā)揮更大的作用。
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教學(xué)離不開交流，而嗓音是交流的主要工具，教師的職業(yè)特點決定著教師必須以嗓音為媒介進(jìn)行知識傳播。嗓音對于教師來說，既是一種生理功能，又是一種至關(guān)重要的職業(yè)工具?？鬃釉唬骸肮び破涫?，必先利其器?！甭殬I(yè)工具的優(yōu)劣往往決定著職業(yè)功效的高低。教師具有優(yōu)美的嗓音，是教學(xué)活動達(dá)到良好效果的重要保證。反之，沙啞、低沉的嗓音，會嚴(yán)重影響學(xué)生對知識的接受。然而，教師的職業(yè)特點決定了教師用嗓頻率高、強度大、持續(xù)時間長，而大多數(shù)教師缺乏科學(xué)用嗓的知識，加上教學(xué)環(huán)境污染較重(如吸入粉筆灰塵)，極易造成教師的嗓音損害。據(jù)《教育研究》雜志介紹，教師中70％以上不同程度地患有喉炎及聲帶疾病，比歌唱演員的聲帶疾病患者比例高得多。這絕大部分都是因為用嗓過度或用嗓不科學(xué)造成的。
然而，包括教師自身在內(nèi)的許多人尚不重視嗓音的健康問題。一方面，教師的聲音嘶啞、喉嚨腫痛往往被認(rèn)為是司空見慣的，許多教師日常不注意用嗓態(tài)護(hù)嗓，不知道引起嗓音不適的原因，更不懂得如何讓自己的嗓音保持良好的狀。另一方面，由于大多數(shù)教師均未受過專門的發(fā)聲訓(xùn)練，或用聲習(xí)慣不良，或發(fā)聲方法不當(dāng)，極易造成嗓音的損壞?，F(xiàn)代社會需要高質(zhì)量的語言交流，因此，改變教師用嗓不科學(xué)的局面，甚為緊迫。
教師的嗓音保護(hù)與訓(xùn)練在國外一直倍受關(guān)注。在英國蘇塞克斯大學(xué)的教育學(xué)院，嗓音訓(xùn)練是培養(yǎng)未來教師的一大重點，學(xué)院負(fù)責(zé)嗓音訓(xùn)練項目的詹姆斯。威廉姆斯先生說，“不給教師做有關(guān)嗓音技巧的培訓(xùn)，就好比培訓(xùn)外科醫(yī)生而不給他們講解手術(shù)所需的器具一樣”。美國、德國、日本等發(fā)達(dá)國家均擁有專門的嗓音保健機構(gòu)，為包括教師在內(nèi)的眾多職業(yè)用嗓人員提供必要的理論和實踐指導(dǎo)。
在我國，職業(yè)用嗓人員的嗓音保健問題一直受到國家有關(guān)部門的高度重視，不少地區(qū)也成立了嗓音研究協(xié)會和嗓音研究室。但是相對于龐大的教師隊伍來說，這些工作的覆蓋面還不夠廣，落實的力度還不夠大，絕大部分教師仍然沒有經(jīng)過任何用嗓技巧的培訓(xùn)。很多教師還意識不到自己是一個職業(yè)的嗓音使用者，對嗓子的發(fā)音技巧、養(yǎng)護(hù)常識、疾病預(yù)防知之甚少。本文將從這一現(xiàn)狀出發(fā)，簡明扼要的介紹國內(nèi)外關(guān)于“科學(xué)用嗓、美化聲音”的教學(xué)經(jīng)驗，將播音發(fā)聲、歌唱發(fā)聲的科學(xué)原理和訓(xùn)練手段運用于說話發(fā)聲訓(xùn)練中，總結(jié)出一套適合教師用嗓特點，簡便易學(xué)、見效較快的科學(xué)練嗓和嗓音保健方法，使教師們學(xué)會科學(xué)用嗓，合理護(hù)嗓。
一教師咽喉常見病癥
教師由于長期用嗓，使咽部組織疲勞損傷，咽部有明顯的異物感，出現(xiàn)充血、疼痛、多痰等癥狀。講課用嗓時間過長、頻率過高，或用嗓發(fā)音強度過大，均會使咽喉部組織疲勞損傷。教師咽喉疾病癥狀以聲音嘶啞為主，早期嘶啞時輕時重，休息后聲音可恢復(fù)正常，若用嗓過多則易啞，咽喉有不適感、異物感，感覺到有分泌物粘附于喉腔，說話時需先將嗓子“清理”一下，重者嘶啞呈持續(xù)性，甚至失音。
教師出現(xiàn)與嗓音有關(guān)的疾病主要有三種：疲勞發(fā)音、聲帶小結(jié)和聲帶息肉。
疲勞發(fā)音是當(dāng)一個人發(fā)音時自覺喉部有緊縮感、擠壓感，甚至已經(jīng)出現(xiàn)聲音嘶啞時仍需繼續(xù)發(fā)音，或喉部有疼痛感、燒灼感、梗阻感等還繼續(xù)發(fā)音，在這種情況下醫(yī)學(xué)上稱為疲勞發(fā)音；聲帶小結(jié)是一種慢性喉炎，從聲帶邊緣長出結(jié)節(jié)狀突起物，多為雙側(cè)聲帶出現(xiàn)；聲帶息肉也是喉部常見疾病，常常附著在一側(cè)聲帶的前、中1/3交界處的邊緣，主要由長期發(fā)音方法不恰當(dāng)或一次過度發(fā)音引起。聲帶息肉和小結(jié)均可以使發(fā)音時聲帶關(guān)閉不全，導(dǎo)致聲音嘶啞，并且由于聲帶重量增加，導(dǎo)致發(fā)音疲勞。如果教師們能掌握科學(xué)合理的用嗓護(hù)嗓知識，將大大減少患上這些疾病的可能性。
二聲音的基本特性
1聲音的基本特性
語言是用來交流的一種工具，在進(jìn)行語言表達(dá)的時候是需要通過聲音的，每個人在講話的時候都要通過聲音，播音員播音、主持人主持節(jié)目、朗誦都要用聲音來進(jìn)行表達(dá)。因此，我們所有的有聲音的表達(dá)都叫有聲語言的表達(dá)，統(tǒng)稱為語言的表達(dá)。
聲音包括幾個元素，音高、音強、音色，這么幾個因素決定了聲音的特性。高音，讓聽者覺得緊張，感覺堅銳，我們的老師當(dāng)學(xué)生在講話，環(huán)境嘈雜的時候，就會很自然地提高自己的聲音，把音高抬高；中音，也就是每個人講話最舒適自然的音區(qū)，發(fā)音不高也不低，讓聽者覺得特別厚實和明亮；低音，說話的時候各方面特別松弛，不費勁。這就是音高的基本概念。
音強，是指聲音的強弱，即音量的大小，為了大聲說話，就要把音量放大一點，小聲說話，就把聲音縮小一點，以一口鐘做個形象比喻，用力敲的時候，它肯定就響一些。我們說話也是一樣，用的氣力大，聲音就大；不怎么用氣，或者只是用一點點氣，說話的聲音就小?，F(xiàn)在高校大多多媒體教室設(shè)備齊全，教師們可借助了話筒的力量把聲音放大很多倍，因此了解相關(guān)概念對于我們高校教師來說借助話筒，靈活運用音強，可以省下很多力氣。
音色，即聲音的色彩。每個人的聲音都有其特點，我們與生俱來的聲帶、喉嚨、口腔、鼻腔等的構(gòu)造都不一樣，因此就形成了每個人不同的音色。音色和音高會隨著情緒的變化而發(fā)生一些變化，我們變換聲音色彩是為了適應(yīng)不同內(nèi)容不同環(huán)境的需要。
2教學(xué)用嗓發(fā)聲與日常講話發(fā)聲的區(qū)別
日常發(fā)聲是播音朗讀以及我們講話發(fā)聲的基礎(chǔ)。教學(xué)用嗓發(fā)聲和日常用嗓發(fā)聲的區(qū)別在于：日常說話的發(fā)聲是非常自然原始的發(fā)聲，而在教學(xué)中則應(yīng)該運用實聲發(fā)音。由于教師講課是比較系統(tǒng)化的內(nèi)容，是日常說話的提煉，因此用嗓不同于日常發(fā)聲的隨意零散感，而應(yīng)有一種教學(xué)的狀態(tài)，即用實聲說話，用自我感覺最舒服的聲音，不能用小嗓或者虛實聲，通過自如的聲區(qū)使發(fā)出來的聲音既不吊，不擠又不壓。形象的說，教學(xué)用嗓是介于說話音域與唱歌音域之間，也就是高于日常說話低于唱歌的聲音。
三用嗓技巧與重視嗓音保護(hù)
用嗓技巧是播音專業(yè)發(fā)聲的技巧。通過口腔共鳴，鼻腔共鳴，胸腔共鳴，呼吸控制等使嗓音美化。而在高校教學(xué)中，老師的每一堂課都是通過嗓音來完成的。如何運用自己的聲音，與每個人的習(xí)慣性用聲有著密切的關(guān)系。所謂習(xí)慣用聲就是比如有的人平時就習(xí)慣高聲或大聲說話，不管聽眾與他距離遠(yuǎn)近或周圍環(huán)境的安靜、嘈雜都大聲叫嚷，不分場合，而有的人平時習(xí)慣低聲或小聲說話，不管聽眾多少，不管場合，永遠(yuǎn)是柔聲細(xì)雨，輕描淡寫。而這些不良的習(xí)慣性用聲都阻礙了教師在課堂上傳授知識的順暢性和流通感，達(dá)不到要求的目標(biāo)，因此掌握正確的用嗓技巧是重中之重。
1明確用嗓目的，克服習(xí)慣用聲
作為教師要有用嗓的意識。所謂用嗓意識，即能夠明確自己的語言目的。作為教師站在講臺上的目的是將所知傳遞給臺下聽課的學(xué)生，完成教學(xué)計劃。根據(jù)講課環(huán)境的大小、聽課的人數(shù)、教學(xué)設(shè)備(有無話筒)等來靈活調(diào)節(jié)自己的聲音三要素。
學(xué)會用氣說話是教師用嗓的重要技巧，即需要大聲說話的時候氣就吸得深一些，用舒展的“飲開水式呼吸法”將氣吸入腹部站定；吐氣說話時，加大氣量，將各方面狀態(tài)都緊張起來，反之控制吐氣氣量。學(xué)會根據(jù)不同的環(huán)境來調(diào)節(jié)控制自己的聲音。一般來說，教學(xué)用嗓中要注意學(xué)會留有余地，老師上課的內(nèi)容有重點和非重點之分，說到重點部分的時候，聲音應(yīng)該比一般的時候要抬高，音量加大，才能引起學(xué)生的重視。只有明確用嗓目的，克服習(xí)慣性的用聲，才能在教學(xué)課堂中把握得度收放自如。
2及時調(diào)整傳播狀態(tài)
作為播音員，幾十年的功夫養(yǎng)成了話筒前的標(biāo)準(zhǔn)姿態(tài)，與平時生活中說話狀態(tài)完全不一樣，稍有改變，從話筒中傳出的聲音狀態(tài)便會有所改變。教師用嗓也是一樣，教師講課作為一種知識的傳播，有接受你傳播信息的對象，講課時把聲音調(diào)節(jié)好了，還要注意隨時調(diào)整狀態(tài)，通過狀態(tài)來激發(fā)自己的傳播欲望，過度低頭或仰頭都會改變聲腔的形狀，影響發(fā)聲，正確的發(fā)聲姿勢是不論坐與站，腰都要保持直立。狀態(tài)好姿勢正的時候聲音表達(dá)也會清晰自如。
3話筒的正確使用
隨著多媒體教室的開設(shè)，講臺上有了話筒，給我們的教學(xué)用嗓提供了方便，削減了噪音的損耗，每位老師都應(yīng)該有這樣的感覺，有話筒講話，噪音輕松、舒服、不累。
如何正確地使用話筒呢?首先作為教師應(yīng)該學(xué)會把握對話筒的遠(yuǎn)近距離。當(dāng)我們講課離話筒特別近，聲音就可以特別省，音量就可以稍微減小。那些平時有習(xí)慣性高聲叫嚷說話的老師就沒有必要再鼓足力氣大聲說話了，話筒起到了擴(kuò)音的效果。然后要學(xué)會隨時改善自己的音色。通過話筒我們可以聽到自己發(fā)出的聲音反饋到耳朵里來，從而及時辨別出自己的聲音是否好聽，是否悅耳。話筒可以美化聲音，清唱和用話筒唱歌有著截然不同的效果。因此我們要學(xué)會運用這個特點，使自己的聲音達(dá)到一個較為合適親切的狀態(tài)，使學(xué)生更愛聽，也使自己的聲音不受到損害，在自己力所能及的情況下，把自己的聲音調(diào)節(jié)好。話筒功率有大小，根據(jù)不同環(huán)境來調(diào)節(jié)話筒大小達(dá)到傳播目的，而教師的本聲不需要有所改動。每種話筒都有其功率標(biāo)準(zhǔn)，胸麥相對來說功率小，如果教師所在課堂很大，學(xué)生很多，這樣的選擇是不恰當(dāng)?shù)?，不管你離話筒多近，使勁叫嚷也是沒有作用的，達(dá)不到授課效果還壞了嗓子。最后應(yīng)該學(xué)會控制在話筒前的音量和吐字。話筒不好的時候會出現(xiàn)雜音，越嘈雜的時候，就越要控制自己的音量和吐字，我們經(jīng)常遇到卟話筒的聲音，是因為說出的某一個字的字音是送氣音，比如“婆婆”的“婆”，對著話筒說“婆婆”，就有“卟卟”兩聲，離得太近，卟聲越大。學(xué)會控制說話的氣量和呼吸，講課不需要如同生活中遠(yuǎn)距離喊人的時候那么深吸氣，自如的呼吸，通過一定功率的話筒調(diào)節(jié)，不僅很好的做到嗓音的保護(hù)，同時讓聽眾覺得舒適親近。
4嗓音的保護(hù)
話筒前生活中課堂上完美的音色是需要保護(hù)的，不僅平時說話要保護(hù)，生活中還要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，馬虎不得。
第一要保證充足的睡眠時間。播音員如果前一天晚上睡得晚，第二天早上去播新聞時就會覺得嗓音疲踏，用聲便不如嗓子舒服的時候用起來順暢輕松。人在休息的時候，聲帶也會跟著一塊休息，不發(fā)聲說話和徹底進(jìn)入睡眠狀態(tài)時聲帶的休息程度是不一樣的，前者只是沒有用嗓，但并沒有達(dá)到休眠的狀態(tài)。同時還要注意剛起床的時候不要發(fā)過強過高的聲音，要經(jīng)過一段時間的開嗓，慢慢的才能進(jìn)入工作狀態(tài)，切勿大聲叫嚷。
第二注意飲食。不吸煙，少飲酒，少吃生冷油膩食物，上課之前休息好的同時還要少吃一些帶刺激性的東西，比如現(xiàn)在流行的麻辣燙、燒烤等，經(jīng)常吃會減少嗓音的明亮度，使聲音晦暗不堪。
第三謹(jǐn)防季節(jié)更替。嗓子最不舒服的季節(jié)是秋冬交替之時，因為秋天特別干燥，而暖氣和空調(diào)也是嗓音的頭號大敵，吸氣的時候空氣沖刺到喉頭疼氧難耐。因此熟悉了這樣的環(huán)境之后，老師上課時注意要隨時喝水，可多泡一些羅漢果，甘草茶，起到護(hù)嗓的輔助作用。
第四每天用淡鹽水漱口，有很好的消炎作用。
第五堅持鍛煉身體，預(yù)防感冒。感冒是壞嗓的又一大敵，重感冒常常引起扁桃體發(fā)炎或聲帶炎，影響發(fā)聲，若發(fā)現(xiàn)發(fā)聲器官有了疾病就要停止大聲說話或過度用聲，及時就醫(yī)，如果輕視，會造成發(fā)聲器官永久性損傷。
最后學(xué)會開嗓技巧和用嗓疲倦之后的修復(fù)技巧。這個老方法一直沿用至今，暫時沒有找到比它更好的方法替代，是話劇演員和播音員通常用的方法，即發(fā)出任何一個單元音的口形，比如“阿”，用自己最極限的低音發(fā)出，打出如氣泡的聲音。在嗓子很累的情況下，可以起到一個修復(fù)的作用，讓聲帶得到休息。用嗓之前同樣可以作為開嗓音，打得越響當(dāng)當(dāng)?shù)臅r候是聲音最舒服的時候，也是聲音恢復(fù)到最佳狀態(tài)的時候。在講課的過程中，運用這個技巧，可以在同學(xué)們講話或做題的時候及時的做一個嗓音的修復(fù)，或者用嗓之前的一個啟動，以便更好的保護(hù)到聲帶，并以更積極的狀態(tài)投入到授課播講的過程中來。
播音員、主持人要上水平、上臺階，最基本的是能說一口標(biāo)準(zhǔn)、流利、好聽的普通話。為此，首先就是要苦練音準(zhǔn)。要不斷在音準(zhǔn)上下功夫，苦練吐字發(fā)聲，在快速、脫稿的情況下能夠字正腔圓。播音員、主持人最忌的就是自我滿足，要樹立勤學(xué)苦練，不怕苦、不怕累的精神，要善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，要不厭其煩地進(jìn)行吐字發(fā)聲訓(xùn)練，細(xì)心揣摩播音吐字發(fā)聲的要訣。要謹(jǐn)記播音老前輩的言訓(xùn)“一天不練口齒慢，兩天不練減一半，三天不練瞪眼看，四天不練門外漢”。其次，播音員、主持人要培養(yǎng)良好的語言習(xí)慣。要想運用得自如，說得規(guī)范、流利，還必須養(yǎng)成生活中說普通話的好習(xí)慣，切忌面對鏡頭、話筒說普通話，生活中“入鄉(xiāng)隨俗”，一口方言俚語。第三，要勤練音色。多數(shù)人常常重視音準(zhǔn)的訓(xùn)練，而比較容易忽視音色的改善。我們一聽中央臺新聞聯(lián)播節(jié)目播音員的播音，就感覺到他們的聲音有一種磁性，宏亮而渾厚。其原因就是他們除了天生的音質(zhì)較好外，重要的是非常講究發(fā)聲，注意聲音的共鳴。播音訓(xùn)練是嚴(yán)格的，從呼吸控制，口腔和喉部控制到共鳴調(diào)節(jié)都有嚴(yán)格的要求，特別是練習(xí)共鳴時，可以借鑒歌唱發(fā)音的呼吸、共鳴等技巧。同時，還注重音調(diào)的訓(xùn)練，除了掌握好停頓、重音、語速等節(jié)律類問題，還要掌握好變調(diào)、變聲、兒化等音變類問題。通過提高播音的色質(zhì)和語調(diào)處理水平，達(dá)到“美聲”的要求，使節(jié)目更具可聽性和欣賞性。
第二、夯實文學(xué)功底，建立豐厚的底蘊，做到語言美
淵博的知識是播音員、主持人應(yīng)有的修養(yǎng)。播音員、主持人應(yīng)該是博學(xué)多才的有識之士，需要有深厚的文化功底?；鶎硬ヒ魡T、主持人，不僅僅要對稿子播音，往往還要做采訪，進(jìn)行現(xiàn)場報道。這就更需要能面對觀眾侃侃而談，能提出有深度的問題，開展深度地評價，能很好地與采訪對象溝通交流情感，成為節(jié)目的“導(dǎo)游”。這無疑都要求基層播音員、主持人應(yīng)有淵博的知識和深厚的文化底蘊。首先，要博覽群書，從經(jīng)典中學(xué)，了解各方面的知識，不斷充實自己，決不能滿足于所學(xué)知識。其次，要海納百川，集眾家所長。學(xué)家、名播的風(fēng)格、特色，還要向群眾學(xué)，在生活中學(xué)，在社會的大舞臺中學(xué)。通過不斷地深入地學(xué)習(xí)，建立深厚的文學(xué)功底，提升文化修養(yǎng)，為更好地運用語言打牢基礎(chǔ)，這樣才能在節(jié)目中展現(xiàn)自已的才華，用優(yōu)美的語言吸引聽眾、觀眾，贏得聽眾和觀眾。
第三、提高自身素養(yǎng)，塑造良好的形象，做到形象美
播音員、主持人往往代表著一個欄目、一個頻道，甚至可以說代表著整個媒體。他們要接觸社會各行各業(yè)不同層次的人，長期處于眾目睽睽之中，主持人的一舉一動，一言一行，都會給觀眾留下深刻的印象。盡管節(jié)目主持人的氣質(zhì)表現(xiàn)不一，或明朗、或含蓄，或嚴(yán)肅、或活潑，主持人的美好形象往往通過風(fēng)度、氣質(zhì)等狀態(tài)反映出來，而這些狀態(tài)都要基于良好的精神素質(zhì)。良好的精神素質(zhì)包括對生活和觀眾的熱愛，以及對事業(yè)執(zhí)著的追求。只有熱愛生活、熱愛觀眾，主持人才能在屏幕上毫不做作的袒露真誠和質(zhì)樸，也才能換來觀眾對主持人的喜愛。而對事業(yè)執(zhí)著的追求，更能樹立主持人的威信和富于魅力的形象。只有提高了自身職業(yè)素養(yǎng)，才能在不同的欄目中表現(xiàn)自我的才華、氣質(zhì)和語言特色，使之產(chǎn)生的感染力，滲透力，影響力更能吸引觀眾、贏得觀眾?；鶎硬ヒ魡T、主持人只有把思想和感情巧妙地融入節(jié)目當(dāng)中，讓審美情趣負(fù)載著藝術(shù)之美，讓語氣負(fù)載著思想之魂，才能用自己良好的氣質(zhì)、形象感染觀眾、聽眾。
中圖分類號：G222.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）09-0000-01
壯族標(biāo)準(zhǔn)語擔(dān)負(fù)發(fā)展傳承壯文化的重任，它的推廣普及對壯鄉(xiāng)社會發(fā)展的有重要意義，壯語播音運用壯族標(biāo)準(zhǔn)語播音，其“美”的形象能給壯族標(biāo)準(zhǔn)語的推廣普及有促進(jìn)作用，但在現(xiàn)實生活和壯語播音中，壯族標(biāo)準(zhǔn)語的運用卻存在一定的問題。
一、 讀壯族標(biāo)準(zhǔn)語時常見的問題
（一）日常生活中讀壯族標(biāo)準(zhǔn)語的問題
在日常生活用壯族標(biāo)準(zhǔn)語交流中，我們注意到所謂的不好聽，聲音稍顯單薄平淡無力節(jié)奏感偏弱語流不夠順暢。仔細(xì)分析，造成發(fā)音效果的具體原因體現(xiàn)在元音音素發(fā)音不夠圓潤飽滿，導(dǎo)致整個句子聽上去略顯單薄無力，缺乏立體感和穿透力，輔音音素發(fā)音未發(fā)出其各自的特色，輔音未讀出強烈的爆破感，鼻音發(fā)音未突出鼻音感，故句子發(fā)音聽起來平淡散亂，缺乏韻味。還有，個別音素的發(fā)音不精準(zhǔn)，以致整個句子的準(zhǔn)確度和清晰度句子主重讀、次重讀、零重讀的立體層次不分明，導(dǎo)致整體節(jié)奏感不強，樂感欠佳。句子的連讀生硬，隨意停頓導(dǎo)致語流受阻而不夠流暢。
（二）播音中讀壯族標(biāo)準(zhǔn)語的問題
播音是廣播電視中以有聲語言為主要工具，直接面對話筒或攝像機進(jìn)行的以提供信息咨詢、傳播各種思想文化、溝通人們情感為目的的語言創(chuàng)作活動。作為壯語標(biāo)準(zhǔn)語高水平代表之一的壯語播音是以壯族同胞為傳播受眾對象，會說壯語的同胞聽了壯語播音應(yīng)該覺得十分親切。但事實上，壯語播音的受眾面卻不甚理想。這其中除了主要媒體的漢語播音，接受者習(xí)慣漢語播音審美思維之外，還和壯語播音員的播音業(yè)務(wù)素質(zhì)有很大關(guān)系，比如：聲音、吐字歸音、語言表達(dá)、情聲氣結(jié)合等。
認(rèn)真聆聽和體會漢壯朗讀錄音及發(fā)音時的發(fā)聲方式，我們發(fā)現(xiàn)，普通話播音的發(fā)音圓潤明亮、集中持久色彩豐富、控縱有度語音純正、字清晰抑揚頓挫、如行云流水般優(yōu)美動聽，給聽者一種美的享受。而壯語播音相較之下，存在的不足之處：發(fā)音顯得干癟蒼白，口腔開口度偏窄、氣息較弱、共鳴不明顯，欠缺美感，輔音沒有穿透力和爆破感，在和元音組合時就少了一種大珠小珠落玉盤的樂美感。因此，壯語播音藝術(shù)效果不甚理想。元音發(fā)音不夠圓潤飽滿跟口型開口度大小和聲帶的松緊有密切關(guān)系，白龍在《播音發(fā)聲技巧》（2002）中提到，“聲音首先要圓潤，有光澤。它和聲音的響度有關(guān)系，而響度的大小主要是由氣流的強弱再配以高度所造成的。同時也跟聲帶的松緊及口腔的大小及相關(guān)器官、肌肉的控制相聯(lián)系。在不改變音色的前提下，使每個元音及響輔音發(fā)揮出最大的共鳴，進(jìn)而使每個字音美組詞都發(fā)的飽滿?！?/p>
就我們調(diào)查的壯語播音帶中的壯語播音而言，我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的壯語播音發(fā)音不科學(xué)?？茖W(xué)的發(fā)聲應(yīng)該是軟腭要打開，聲帶要放松，而有的壯語播音員卻反其道而行之，大多片面地追求聲音的亮色，發(fā)音靠前，擠壓聲帶；科學(xué)的呼吸方法是胸腹聯(lián)合呼吸法，但是壯語播音員為了追求聲音的亮色，再加上在話筒前處于緊張的狀態(tài)中，于是采用了胸式呼吸法；播音的聲音應(yīng)是虛實結(jié)合，而且有彈性，而壯語播音大多數(shù)采用的是大實聲，聲音也偏高；也由于發(fā)聲錯誤，壯語播音的語流不夠流暢，缺少變化，顯得僵硬，根本談不上播音中的對稿件進(jìn)行二度創(chuàng)作。不能自如播音，也造成了壯語播音無對象感，不能與受眾交流。
二、壯族播音借用普通話播音主持藝術(shù)理論有可能性
壯語播音是一種有聲創(chuàng)作，具有一定的審美功能、藝術(shù)性，屬于一種語言藝術(shù)。針對壯語播音存在的問題，如何解決呢？壯族標(biāo)準(zhǔn)語擔(dān)負(fù)發(fā)展傳承壯文化的重任，它的推廣普及對壯鄉(xiāng)社會發(fā)展的有重要意義，但壯族標(biāo)準(zhǔn)語的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，壯語播音運用壯族標(biāo)準(zhǔn)語播音，其“美”的形象給壯族標(biāo)準(zhǔn)語的推廣普及有促進(jìn)作用，但相關(guān)的理論研究卻無人涉及，這不能滿足現(xiàn)代宣傳領(lǐng)域壯語播音藝術(shù)發(fā)展的需要。
它山之石可以攻玉。普通話播音主持藝術(shù)的理論是一座寶庫，普通話播音主持藝術(shù)研究無論從歷史上、還是深度上都是壯語播音研究不可及的，但普通話播音主持藝術(shù)是基于漢語語音特點而言的，是否能夠為壯語播音所用，還需進(jìn)一步地考察壯族標(biāo)準(zhǔn)語和普通話的語音特點。
通過考察普通話語壯語標(biāo)準(zhǔn)語語音特點，我們發(fā)現(xiàn)普通話和壯語標(biāo)準(zhǔn)語的異同點如下：
1.相同點：
普通話和壯族標(biāo)準(zhǔn)語都有的聲母有：b、m、f、d、n、l、g、x/c8個。
韻母方面：壯語標(biāo)準(zhǔn)語和普通話單韻母都有a、o、i、u；都有復(fù)韻母都有ai、ei、ao/au、ou。鼻韻母：都有an、in、ang、ong/ung、ing。
聲調(diào)方面：壯族標(biāo)準(zhǔn)語和普通話的聲調(diào)都起到辨別語言意義的作用。
2.不同點：
聲母方面：普通話有p、t、k、q、c、ch 6個送氣音聲母和j、q、z、c、zh、ch 6個塞擦音聲以及zh、ch、sh、r 4個翹舌音聲母而壯族標(biāo)準(zhǔn)語沒有。這3組聲母中，q、c既是送氣音又是塞擦音，zh既是塞擦音又是翹舌音，ch既是送氣音又是塞擦音和翹舌音。實際上普通話有p、t、k、j、q、z、c、zh、ch、sh、r 11個聲母是壯族標(biāo)準(zhǔn)語中沒有的。壯族標(biāo)準(zhǔn)語有h、gy、gv三個喉音、by、gy、my三個腭化音和gv、ngv兩個唇化音以及mb、nd、ny三個塞音而普通話沒有。普通話的h聲母是舌面后（舌根）清擦音；壯族標(biāo)準(zhǔn)語的h聲母是喉（聲門）清擦音。普通話的s聲母是舌尖前清擦音；壯族標(biāo)準(zhǔn)語的s是齒間清擦音。壯族人就是把普通話的h發(fā)成壯語的h、s發(fā)成壯語的s也不至于令對方產(chǎn)生誤解。
韻母方面：以唇形的圓展劃分，普通話韻母有四呼之分：開口呼，齊齒呼，合口呼，撮口呼四種分法；而壯族標(biāo)準(zhǔn)語中只有開口呼、齊齒呼、合口呼，沒有撮口呼；以音素的類型劃分，普通話有單韻母、復(fù)韻母、鼻韻母，壯族標(biāo)準(zhǔn)語中除了有單韻母、復(fù)韻母、鼻韻母，還有塞韻母。
聲調(diào)方面：普通話的去聲音階跨度比壯族標(biāo)準(zhǔn)語的大，有跨五個音階的去聲，還有曲折的上聲聲調(diào)。壯族標(biāo)準(zhǔn)語最大只有三個音階跨度。此外，在語流當(dāng)中，普通話還有語流音變這一說法。
漢語與壯語同屬漢藏語系，兩種語言的音節(jié)都可以分析為“聲母+韻母+聲調(diào)”。通過比較壯族標(biāo)準(zhǔn)語和普通話的聲母、韻母、聲調(diào)，我們可以看得出兩種語言聲韻調(diào)在吐字成形方面都有共同特點，它們聲母咬字過程大部份是相同的，都由口腔內(nèi)的喉、舌、齒、牙、腭對聲音起節(jié)制作用，韻母都由舌位高低唇形圓展來實現(xiàn)。是建立在漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上的發(fā)音方法，相同的語音音節(jié)結(jié)構(gòu)和大同小異的聲韻調(diào)就為壯族標(biāo)準(zhǔn)語借用普通話播音主持藝術(shù)的理論制造可能性。
本項目獲廣西民族大學(xué)創(chuàng)新項目特別立項（gxun-chx2013t09）資助。
參考文獻(xiàn)：
[1] 梁庭望，《壯文論集》，中央民族大學(xué)出版社，2007年；
[2] 韋茂繁、韋樹關(guān)，《壯族人學(xué)習(xí)普通話語音難點突破》，廣西民族大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2004年第6期；
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