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時(shí)間：2023-01-16 07:25:39
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1 提倡大膽質(zhì)疑
古代有一位學(xué)者曾說(shuō)過"讀書貴有疑"，'疑'是學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)課文精讀思考的結(jié)果，如果讀后什么疑問都沒有，這種情況大多是什么也沒有讀懂，只有讀懂，才能初步感知文章整體，才能質(zhì)疑，而質(zhì)疑的過程中，才可培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀，才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。只有激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能推動(dòng)他們?nèi)ャ@研教學(xué)內(nèi)容，只有當(dāng)學(xué)生需求到答案時(shí)，才會(huì)因獲得新知識(shí)和能力而激動(dòng)、振奮，為探索和創(chuàng)造的成功感到愉快。正如孔子云："知之者不如好之者，好之者不如樂之者"。
2 倡導(dǎo)創(chuàng)造性思維
創(chuàng)造性思維是在深入理解、徹底掌握知識(shí)后對(duì)知識(shí)的自如運(yùn)用，是學(xué)生進(jìn)入更高界面學(xué)習(xí)的反映，是學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立分析、獨(dú)立解決問題的體現(xiàn)。
(1) 培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)和諧的環(huán)境，一種民主平等的氛圍。教師要主動(dòng)要求學(xué)生幫助老師把關(guān)，及時(shí)糾正在課堂教學(xué)中的疏漏和錯(cuò)誤。不能有老師說(shuō)什么都是正確的觀念，也可以從不同的角度，對(duì)文章提出獨(dú)道之見，此時(shí)教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生求異思維的積極性。
(2) 培養(yǎng)學(xué)生的想象能力。想象能力是創(chuàng)新的翅膀，而創(chuàng)新教育是課堂改革中的靈魂。這必須給學(xué)生創(chuàng)設(shè)想像的空間，提供想像的材料和有關(guān)方向，作必要的輔導(dǎo)，尤其是閱讀和寫作，更是大有可開拓的領(lǐng)地。在學(xué)習(xí)文章時(shí)不求一律，在習(xí)作時(shí)多求續(xù)寫、插寫、改寫、擴(kuò)寫等練習(xí)，這對(duì)學(xué)生的想像能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。在每次習(xí)作之后，每位學(xué)生都希望自己的寫作能夠成功，一旦成功，學(xué)生心里上自然而然的會(huì)增強(qiáng)自信心。這就要求老師在習(xí)作講評(píng)時(shí)要特別注意，對(duì)于構(gòu)思新穎，想像奇特的學(xué)生給予充分的肯定和贊許，特別是對(duì)于那些作文基礎(chǔ)薄弱，書面表達(dá)有困難的學(xué)生，一定要找到他們習(xí)作表達(dá)中的"閃光點(diǎn)"及時(shí)給予肯定、贊許和鼓勵(lì)，以增強(qiáng)他們的信心。
(3) 鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，去做自己想做的事，寫自己有感的事，這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。如在習(xí)作"春天的發(fā)現(xiàn)"時(shí)，我讓學(xué)生走進(jìn)春天，用眼睛去看，用鼻子去聞，用耳朵去聽，用心靈去感受美好的春天，就引起了學(xué)生的興趣，受到了很好的效果。
3 更新課堂觀念
自然就是課堂，社會(huì)就是課堂，生活就是課堂，人生就是課堂，要樹立大課堂觀意識(shí)，不要把學(xué)生禁錮在教室這個(gè)小空間。在封閉的小教室里，師生的思想、行動(dòng)受到約束，眼界得不到開拓，極大限度地束縛了學(xué)生健康個(gè)性的培養(yǎng)和發(fā)展，形成了以呆坐、聽記為主的牢籠式的學(xué)習(xí)生涯，這樣若干年下來(lái)，思想僵化、反應(yīng)遲鈍、沒有情感、沒有興趣、更沒有能力，很難適應(yīng)新時(shí)期的要求。
因此，更新課堂觀念，將雙腳邁入自然、社會(huì)、生活中去，將課堂延伸到生活中去，一定會(huì)開拓新的天地，我們應(yīng)結(jié)合教材，選定大課堂教學(xué)篇目，做好計(jì)劃，組織學(xué)生。
4 課堂開放重創(chuàng)新
語(yǔ)文課堂的開放，就是要放開學(xué)生的思維空間，讓學(xué)生自主探索，互動(dòng)交流，教師要"授之以漁"讓學(xué)生用自己的學(xué)習(xí)方法，結(jié)合課前預(yù)習(xí)和搜集的材料，將自己的生活實(shí)際融入閱讀。自主合作，交流，感受文中神奇美麗的語(yǔ)言，豐富多彩的內(nèi)容，使學(xué)生得到美的感受，情的熏陶。
(1) 開放的教學(xué)內(nèi)容。我們既要根據(jù)教材編排內(nèi)容，又要結(jié)合學(xué)生實(shí)際適當(dāng)增加有時(shí)代氣息的，貼近學(xué)生生活的，能激發(fā)學(xué)生興趣的文章，還要加強(qiáng)語(yǔ)文實(shí)踐。如在每節(jié)語(yǔ)文課前，用三至五分鐘，讓一名或多名學(xué)生進(jìn)行讀、背、講、談等形式。"讀、背"內(nèi)容為課外選好的文章，詩(shī)歌，名言警句等；"講"國(guó)內(nèi)外新聞，名人名篇，成語(yǔ)故事，童話故事，自己身邊的故事等；"談"讀課外書籍感想或?qū)δ称恼碌莫?dú)到之見等。這樣不但可以創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景，調(diào)節(jié)學(xué)生心理，情趣，還能培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力，聽說(shuō)能力、搜集資料信息能力、加工材料信息能力和創(chuàng)新能力。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)要“以人為本”，倡導(dǎo)自主、合作、探究的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。作為語(yǔ)文教師在教學(xué)中，不僅要交給學(xué)生知識(shí)，更要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，使學(xué)生“學(xué)會(huì)求知”，讓學(xué)生成為課堂的主人。要努力將新課改滲透到具體的工作中，不斷改進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)模式，提高教學(xué)效率。以下是我的一些膚淺看法。
1.給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間
羅杰斯曾說(shuō)：“自由程度愈高的學(xué)習(xí)身心投入的程度就越高。”所以語(yǔ)文老師要給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境、一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間，讓學(xué)生充分享受閱讀的自和選擇權(quán)，經(jīng)歷一個(gè)自我選擇、自我提問、自我探索、自我發(fā)現(xiàn)、自我習(xí)得、自我情感體驗(yàn)、自我評(píng)價(jià)的過程。課堂上教師要引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)探究，獲得知識(shí)，使全體學(xué)生積極的投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中，而不能讓大部分學(xué)生成為“觀眾”、“陪客”，要采取多種措施，使學(xué)生做到：
1.1 自讀、自學(xué)。教師要留給學(xué)生充分的讀書時(shí)間，把課文讀對(duì)、讀順、讀好，勾畫圈點(diǎn)評(píng)注，尋找疑點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)問題。在初步感知課文內(nèi)容后，讀不懂的要主動(dòng)思考、查找信息、處理信息、合作交流。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，教師要適時(shí)點(diǎn)撥，對(duì)自讀中可能遇到的疑難事先要有所估計(jì)，再有意識(shí)的去關(guān)注、去引導(dǎo)，保證自讀的深度和效率。
1.2 提問、質(zhì)疑。當(dāng)學(xué)生不能借助已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)解決自讀中的困難時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽的圍繞課文題目、內(nèi)容提出疑問。教師還要進(jìn)一步引導(dǎo)，將學(xué)生的思維引向課文的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)上，讓學(xué)生找出問題的關(guān)鍵，為進(jìn)一步合作、探究做好準(zhǔn)備。
2.努力提高合作學(xué)習(xí)的效率
合作學(xué)習(xí)是小組為完成共同的任務(wù)而開展的互學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者之間的爭(zhēng)論、交流、協(xié)商能促進(jìn)他們對(duì)知識(shí)的深層理解是學(xué)習(xí)者超越簡(jiǎn)單的、純粹的個(gè)人理解，達(dá)成深刻而全面的理解。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，有效的實(shí)施合作學(xué)習(xí)這一模式，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，具有積極的促進(jìn)作用。但在當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，很多教師由于對(duì)合作學(xué)習(xí)這一學(xué)習(xí)模式認(rèn)識(shí)不夠，組織隨意、調(diào)控適當(dāng)，導(dǎo)致學(xué)生在活動(dòng)中一無(wú)所獲，合作學(xué)習(xí)成為空有熱鬧形式、缺乏實(shí)實(shí)在在內(nèi)容的一種低效或無(wú)效的課堂活動(dòng)。改變這種現(xiàn)狀，提高合作學(xué)習(xí)的效率，我認(rèn)為要做到以下幾點(diǎn)：
2.1 在自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上展開合作學(xué)習(xí)。
教學(xué)實(shí)踐證明，合作學(xué)習(xí)必須在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上展開，離開了自主學(xué)習(xí)這個(gè)前提，合作學(xué)習(xí)就如同空中樓閣、水上浮萍，失去了根基。這個(gè)道理很多教師都明白，但在實(shí)際教學(xué)中，有些教師不自覺地犯上了“操之過急”的毛病，在還沒有安排學(xué)生自主學(xué)習(xí)或?qū)W生自主學(xué)習(xí)不充分的情況下，就讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，導(dǎo)致合作學(xué)習(xí)流于形式，落不到實(shí)處。
2.2 留給學(xué)生充足的合作學(xué)習(xí)時(shí)間。
在開展合作學(xué)習(xí)中，部分教師在合作學(xué)習(xí)時(shí)間安排上存在著隨意現(xiàn)象，課堂教學(xué)中，教師逐層提出問題，學(xué)生逐層開展合作學(xué)習(xí)，表面上課堂教學(xué)環(huán)環(huán)相扣，課堂氣氛異?；钴S，但都存在著“時(shí)間過短” 的問題，學(xué)生剛剛進(jìn)入角色，思維還未完全展開，問題的討論還不深入，甚至有些問題還未展開討論時(shí)，教師一看教學(xué)時(shí)間不夠，就強(qiáng)迫學(xué)生停止討論，學(xué)生合作學(xué)習(xí)的激情受到壓抑，創(chuàng)新思維的火花被澆滅，久而久之，學(xué)生對(duì)合作學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)減少。因此教師要留給學(xué)生充足的時(shí)間，確保合作學(xué)習(xí)深入透徹。
2.3 教師的有效調(diào)控是合作學(xué)習(xí)的必要條件。
教師的有效調(diào)控是合作學(xué)習(xí)的必要條件。有些教師布置了學(xué)生合作學(xué)習(xí)后，站在一邊，置身于合作學(xué)習(xí)之外，使合作學(xué)習(xí)成了“大放羊”，沒有實(shí)效。其實(shí)，在合作學(xué)習(xí)的過程中，由于學(xué)生的知識(shí)水平、認(rèn)知能力參差不齊，對(duì)文本的解讀、問題的分析、知識(shí)的討論存在著差別。需要語(yǔ)文老師適時(shí)調(diào)控指導(dǎo)，確保合作學(xué)習(xí)順利進(jìn)行。
教師要有準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言美,課堂語(yǔ)言要形成一種“未成曲調(diào)先有情”的氛圍。在課堂講解階段,則應(yīng)注重教授的語(yǔ)言技能,引導(dǎo)要透徹、深刻,使學(xué)生迅速領(lǐng)會(huì)問題的主旨,展開思維的翅膀,語(yǔ)文課堂教學(xué)中教師語(yǔ)言的別具一格和精益求精是不可或缺的。教師面對(duì)的教材是相當(dāng)通俗平實(shí)的,但教師們應(yīng)追求語(yǔ)言的表現(xiàn)力,盡可能地將枯燥乏味的教材體現(xiàn)出美的意境。
二、美在課堂感受
教師和學(xué)生相互配合好了,美才會(huì)出現(xiàn)在課堂,美的境界才可能形成。學(xué)生缺少的是展示才華的機(jī)會(huì)。教師應(yīng)該把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生的想象飛起來(lái),讓學(xué)生的創(chuàng)造無(wú)處不在,讓課堂充滿活力。教師要激發(fā)學(xué)生的求知欲望,鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。讓活躍的課堂成為學(xué)生感受生活,暢談人生,表達(dá)情感的舞臺(tái)。讓教師深深地感受著來(lái)自學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和道德觀。
三、美在教學(xué)手段
現(xiàn)代化的教學(xué)手段豐富和完善了語(yǔ)文課堂教學(xué),同時(shí)給語(yǔ)文課堂教學(xué)注入了活力和熱情。讓學(xué)生樂此不疲,興趣盎然,給語(yǔ)文課堂教學(xué)帶來(lái)了無(wú)限的生機(jī)和活力,師生共同沉浸其中,感悟、體驗(yàn),進(jìn)行心靈的交流,從而獲得美的享受。利用多媒體教學(xué)手段能夠巧妙地將學(xué)生帶進(jìn)特定的情境中,給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇,大大豐富了語(yǔ)文的教學(xué)課堂。
四、美在情感教育
中學(xué)語(yǔ)文教材,無(wú)論是散文、小說(shuō)、詩(shī)歌,還是議論文、說(shuō)明文,都蘊(yùn)涵著人世間的喜怒哀樂。教師在教學(xué)中應(yīng)始終充當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、指導(dǎo)者和合作者。確立情感教育的地位,激發(fā)學(xué)生情感感受的欲望,并養(yǎng)成其敏銳感受的能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。課堂上教師應(yīng)適度激情,讓學(xué)生在輕松愉悅的語(yǔ)言氛圍中深得其益。在突出學(xué)生主置的同時(shí),教師要做一個(gè)真正的教育者,千萬(wàn)不能失去自我,忘了自己是促進(jìn)者、指導(dǎo)者和合作者的地位。
五、美在課后拓展
筆者認(rèn)為,在課堂教學(xué)中,應(yīng)盡可能地滿足學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴望,擴(kuò)大閱讀量,開闊學(xué)生視野,凈化學(xué)生心靈。而語(yǔ)文課堂教學(xué)的課后拓展,應(yīng)達(dá)到繼續(xù)開啟學(xué)生心智的目的。提高學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力、培養(yǎng)學(xué)生審美能力和情趣、讓學(xué)生聯(lián)系文本走進(jìn)生活這個(gè)大舞臺(tái)。這樣就使增補(bǔ)的教學(xué)內(nèi)容與課文的教學(xué)內(nèi)容達(dá)到交相輝映、水融的良好狀態(tài)。讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的興趣和養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,促使學(xué)生對(duì)學(xué)得的知識(shí)重組和擴(kuò)大,以達(dá)到舉一反三、觸類旁通的本事。
一、優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，須創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛分，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
語(yǔ)文課比其他課更容易創(chuàng)設(shè)濃厚的課堂氛圍。但如果為了渲染課堂氣氛而追求表面的熱鬧，或一味放任學(xué)生，以投合學(xué)生的口味，或拋開課文，搜奇獵異、故弄玄虛，都是不可取的。良好的語(yǔ)文課堂氣氛應(yīng)該有知識(shí)的含量和文化的底蘊(yùn)，讓學(xué)生沉浸在知識(shí)的氛圍中，想學(xué)、樂學(xué)。為了創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛，在講述朱自清《春》這篇文章時(shí)，我是這樣導(dǎo)入的：“今天我們要學(xué)習(xí)《春》，下面讓我們一起來(lái)感受一下春天的氣息。”于是師生一起唱起了《春天在哪里》，那優(yōu)美的歌聲立即把我們帶進(jìn)一個(gè)春天的樂園，學(xué)生們的注意力一下子就被吸引到“春”上去。于是帶著欣喜與向往，帶著好奇與樂趣，我們一起順利描繪了《春》中那幾幅優(yōu)美的畫面。
于漪老師說(shuō)：課堂的起始階段應(yīng)讓學(xué)生的思維興奮起來(lái)，迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)軌道。精心設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)，美化教學(xué)語(yǔ)言，穿插名言警句，啟發(fā)聯(lián)想，設(shè)置懸念。這些都是營(yíng)造教學(xué)氛圍，優(yōu)化課堂教學(xué)的有效手段。
二、優(yōu)化課堂教學(xué)，要重視知識(shí)發(fā)散，從提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)入手。
知識(shí)是語(yǔ)文教育的出發(fā)點(diǎn)，是語(yǔ)文之本，課堂則是傳授這些知識(shí)的主渠道。但如果語(yǔ)文教學(xué)只是在課堂上就課文講課文、學(xué)課文，長(zhǎng)此下去，就形成了一種呆板枯燥的教學(xué)模式。學(xué)生聽著無(wú)趣，教師講著也無(wú)味，這樣是不利于提高學(xué)生語(yǔ)文水平的。葉圣陶說(shuō)：“課文只是一些例子，如何充分發(fā)揮這些例子的作用，是語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該認(rèn)真探索的問題。”在課堂中，注重對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行發(fā)散，并對(duì)發(fā)散的知識(shí)進(jìn)行梳理、分析和總結(jié)，以加大課堂教學(xué)密度，真正讓學(xué)生聽有所得，學(xué)有所獲。例如：講《核舟記》中的“大蘇泛赤壁”時(shí)，我用投影儀顯示了坡的《前赤壁賦》和《后赤壁賦》，與學(xué)生一同欣賞詩(shī)中的“山高月小，水落石出”；“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”。從而加深了學(xué)生對(duì)《核舟記》文章的理解。同時(shí)，也拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，學(xué)生也學(xué)到了書本上沒有的知識(shí)。如此，由《葫蘆僧判葫蘆案》，學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略到古典名著《紅樓夢(mèng)》；由《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西)，學(xué)生更深刻地接觸了《水滸傳》；由《我的小桃樹》，學(xué)生知道了賈平凹；由……總是由此及彼，天長(zhǎng)日久，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)逐漸提高，寫作水平大有長(zhǎng)進(jìn)。
但是，知識(shí)的發(fā)散延伸并不是“海闊天空任鳥飛”，我們?nèi)砸獔?jiān)持需要性原則，不能離開課文內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)一味“放飛”。精心選擇和設(shè)計(jì)發(fā)散點(diǎn)是搞好課堂發(fā)散的關(guān)鍵。大到主題或論點(diǎn)、人物、情節(jié)、構(gòu)思表達(dá)等相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，小到一句能讓人聯(lián)想，給人啟示動(dòng)人心弦的話，只要是精彩閃光處，能提高學(xué)生的思想情操、文化品味和語(yǔ)文修養(yǎng)的都可作為發(fā)散點(diǎn)。
三、優(yōu)化語(yǔ)文課堂教學(xué)，要重視拓展學(xué)生思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。
傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作的思路大多是單一的、固定的，教師嚴(yán)格按照課程大綱和教材的要求進(jìn)行的，教學(xué)的目標(biāo)就是完成課程大綱所要求的任務(wù)，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)建立在成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上，不僅忽視學(xué)生的個(gè)體發(fā)展，教師的教學(xué)方法也是單調(diào)而枯燥，不利于教師自身的個(gè)體發(fā)展。如，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)模式通常為：初讀課文學(xué)習(xí)生字詞了解大意講讀課文，串講理解，指導(dǎo)朗讀總結(jié)課文，歸納中心，學(xué)習(xí)寫法。整個(gè)教學(xué)過程要么是講授法，即老師講，學(xué)生聽；要么是問答式，即老師問，學(xué)生答，學(xué)生跟著教師的指揮棒轉(zhuǎn)。這種單一陳舊的教學(xué)方法導(dǎo)致學(xué)生的感官處于深度的抑制狀態(tài)，缺乏主體的參與和投入的熱情，從而導(dǎo)致了語(yǔ)文課在一種沉悶的、缺乏活力的氛圍里進(jìn)行。
二、創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的意義
為積極倡導(dǎo)和落實(shí)“自主――合作――探究”的學(xué)習(xí)方式，為完善和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)品質(zhì)，創(chuàng)新教學(xué)已在情理之中，勢(shì)在必行。小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中創(chuàng)新教學(xué)的目的是引領(lǐng)學(xué)生們從自主合作走向自主探究，從課本知識(shí)走向生活實(shí)踐。這就要求我們要立足于語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性特點(diǎn)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中靈活而機(jī)智的利用一切可生成性資源有效的進(jìn)行課堂教學(xué)（包括突發(fā)性事件、學(xué)生的怪問題等情境），讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造，幫助學(xué)生獲得知識(shí)、提高知識(shí)和技能能力。
三、創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效方式
1.以情促讀，讀中感悟。
教材中有很多美文，這些都是很好的美育資源，切記不可浪費(fèi)。教學(xué)中，我下載了課文范讀，讓學(xué)生反復(fù)聆聽，反復(fù)朗誦并從中感悟，收到了意想不到的效果。如：在教學(xué)《桂林山水甲天下》時(shí)，通過聆聽范讀，閉目想象，使學(xué)生仿佛進(jìn)入了那“舟行碧波上，人在畫中游”的美好畫卷之中。很快的學(xué)生就理解了課文的內(nèi)容，既了解了桂林山之“奇、秀、險(xiǎn)”和水的“靜、清、綠”這一特點(diǎn)，也從中領(lǐng)悟到了祖國(guó)山水的秀美。又比如在教學(xué)《十里長(zhǎng)街送總理》這篇課文的時(shí)候，可先讓學(xué)生熟讀課文，初步了解課文內(nèi)容，再指導(dǎo)學(xué)生聲情并茂地大聲誦讀，讀著讀著，學(xué)生的眼睛濕潤(rùn)了，淚水順著臉頰流了下來(lái)。因?yàn)閷W(xué)生們了解了總理的豐功偉績(jī)，知道了人們?yōu)槭裁床簧岬每偫黼x去，同時(shí)也理解了“人民總理愛人民，人民總理人民愛”的深刻含義，更激起了學(xué)生珍惜美好生活，立志報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)主義情感，?ρ?生體驗(yàn)文章的情感也很有幫助。
2.鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新思維，促使積極參與。
口語(yǔ)交際課重在培養(yǎng)學(xué)生良好的交際習(xí)慣和交際能力，因此，教師應(yīng)從發(fā)展學(xué)生的能力這個(gè)角度出發(fā)，只要是對(duì)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展有幫助的交際行為都應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì)和肯定，不能局限于一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，要鼓勵(lì)多元化，充分尊重學(xué)生的所思、所想、所說(shuō)。比如，在《聽音響講故事》一課，讓學(xué)生根據(jù)老師提供的風(fēng)聲、雨聲、雷聲，展開豐富的想象。有的想象公路上的汽車堵塞，警察冒雨指揮交通；有的想象自己與外星人一起遨游太空；有的想象幾個(gè)少先隊(duì)員返回學(xué)校關(guān)門窗；有的想象老師冒雨去學(xué)生家做家訪；有的想象父母冒雨送孩子上學(xué)……學(xué)生打開思想的閘門，張開想象的翅膀，再加上老師及時(shí)的鼓勵(lì)和欣賞，使學(xué)生嘗到成功的喜悅，獲得成功的滿足感，增強(qiáng)了自信心，從而促使他們的創(chuàng)新思維得以不斷發(fā)展。這樣，學(xué)生更加投入和活躍，承擔(dān)起了課堂主人翁的角色。這樣的課堂效果沒法不高。
教學(xué)是學(xué)校工作永恒的主題，課堂教學(xué)又是教學(xué)工作的一項(xiàng)最主要的工作。課堂教學(xué)離不開評(píng)價(jià)，教學(xué)評(píng)價(jià)是課堂教學(xué)的一個(gè)內(nèi)在的重要組成部分，語(yǔ)文課堂教學(xué)亦如此。一堂語(yǔ)文課，其教學(xué)的基本目標(biāo)是什么？教師是怎樣根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來(lái)確定教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法的？教師的教學(xué)水平如何？教師對(duì)教學(xué)進(jìn)程的調(diào)控是否得當(dāng)？等等，對(duì)這些方面能否作出科學(xué)的準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，不僅直接決定語(yǔ)文教學(xué)效率的高低，語(yǔ)文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的落實(shí)，還直接影響著語(yǔ)文教師教學(xué)工作的積極性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性?？梢哉f(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，直接作用于課堂教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，無(wú)論是教學(xué)目的、任務(wù)，還是教學(xué)過程、環(huán)節(jié)和方法。
另一方面，近幾年的教育改革實(shí)踐也表明：不建立一套完整有效的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)方法，教學(xué)改革工作很難全面展開，全面推進(jìn)素質(zhì)教育也成為一句空話。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)總是把考試作為衡量教學(xué)質(zhì)量的唯一方式，把一次考試、幾張?jiān)嚲淼某煽?jī)作為衡量教學(xué)質(zhì)量、衡量教師教學(xué)水平的唯一一把尺子，這是有很大的局限性的。因?yàn)榭荚噧H僅是質(zhì)量評(píng)價(jià)的一小部分，用一小部分來(lái)代替全部是不科學(xué)的，是不能反映出教學(xué)的全部質(zhì)量的。因此，建立完整的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)制度，對(duì)于克服“片追”現(xiàn)象，克服“高分低能”現(xiàn)象，全面推進(jìn)素質(zhì)教育是有重要意義的。
2、語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的功能
語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)具有以下三大功能：
（1）改進(jìn)功能
通過課堂教學(xué)評(píng)價(jià)所提供的反饋信息，可以使師生明確教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度、課堂教學(xué)活動(dòng)中所采取的形式和方法是否有利于促進(jìn)所規(guī)定的課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，積累資料以便提供關(guān)于如何才能更順利地達(dá)到教學(xué)目標(biāo)和修改教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)。
（2）評(píng)定功能
通過課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，可以了解語(yǔ)文教師課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平、優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)等，以便對(duì)教師考查、鑒別，同時(shí)也對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)、能力、發(fā)展水平作出考查和鑒別。
（3）激勵(lì)功能
教育心理學(xué)表明：正確的、公平合理的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)，可以調(diào)動(dòng)教師課堂教學(xué)的積極性，激起學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，維持教學(xué)過程中學(xué)生適度的緊張狀態(tài)，可以使教師和學(xué)生把注意力集中在教學(xué)任務(wù)的某些重要部分。
二、語(yǔ)文課堂教學(xué)要素的邏輯分析
對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)要素的邏輯分析，是評(píng)價(jià)課堂教學(xué)的基礎(chǔ)。從信息論的角度看，在課堂教學(xué)活動(dòng)這一信息系統(tǒng)中，教師作為信息的載體，通過各種途徑、方法，向?qū)W生源源不斷地輸送著知識(shí)信息、語(yǔ)言信息、思想信息和心理信息。在輸送過程中，教師的教學(xué)水平、教研成績(jī)、教學(xué)風(fēng)格以至品行情操，直接決定著課堂教學(xué)的質(zhì)量。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)是檢驗(yàn)教師教學(xué)基本技能（如語(yǔ)文技能：閱讀、寫作、書法、說(shuō)話、聽話等；計(jì)劃技能：處理教材、選擇教法、編寫教案、設(shè)計(jì)板書、制作教具等；實(shí)施技能：聽、說(shuō)、讀、寫的教學(xué)技能、學(xué)法指導(dǎo)、學(xué)習(xí)指導(dǎo)技能等）的綜合尺度，也是考核師生雙邊活動(dòng)效益的主要渠道。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)的評(píng)估至少要從五個(gè)要素去考慮：目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程及效果（預(yù)期目標(biāo)）。
目標(biāo)，是語(yǔ)文課堂教學(xué)最核心的要素，是課堂教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是一節(jié)課的靈魂，它影響統(tǒng)帥其他要素（包括內(nèi)容、方法），影響課堂教學(xué)的進(jìn)程。
內(nèi)容，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要因素，它受目標(biāo)的制約并為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而規(guī)定，是目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)載體。
方法，是語(yǔ)文課堂教學(xué)的另一重要因素，它受制于目標(biāo)，并為目標(biāo)服務(wù)，同時(shí)它又受內(nèi)容的影響，內(nèi)容的不同決定了選擇方法的多樣化。教學(xué)目標(biāo)正是以教學(xué)內(nèi)容為載體，通過具體的教學(xué)方法才得以實(shí)現(xiàn)的。
進(jìn)程，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程，教學(xué)時(shí)間是其外在表現(xiàn)形式，教學(xué)環(huán)節(jié)與節(jié)奏是其內(nèi)在要素。
目標(biāo)的最終歸宿是教學(xué)效果。效果是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)進(jìn)程的綜合反映，是各要素相互作用力的外化形式。
三、語(yǔ)文課堂教學(xué)要素的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
（一）目標(biāo)的評(píng)價(jià)
語(yǔ)文課堂教學(xué)目標(biāo)的評(píng)價(jià)主要從兩方面來(lái)看：
1、目標(biāo)的制訂：主要看是否根據(jù)大綱的要求、教材的特點(diǎn)和學(xué)生接受的可能，來(lái)制訂切合實(shí)際、明確具體的課堂教學(xué)目標(biāo)。
2、目標(biāo)的落實(shí)：主要看教學(xué)內(nèi)容的確定、教學(xué)方法的選擇、課堂教學(xué)的進(jìn)程是否圍繞目標(biāo)進(jìn)行，以及學(xué)生達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的程度。
（二）內(nèi)容的評(píng)價(jià)
語(yǔ)文課堂教學(xué)內(nèi)容的評(píng)價(jià)也從兩方面去看：
1、內(nèi)容的選擇，包括三個(gè)方面：
（1）內(nèi)容的質(zhì)量：質(zhì)量的選擇必須確?！八男浴保嚎茖W(xué)性、目標(biāo)性、思想性、啟發(fā)性。其中，科學(xué)性是前提，即選擇的內(nèi)容必須是正確的；目標(biāo)性是核心，即選擇的內(nèi)容必須是為課堂教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。
（2）內(nèi)容的深度：所選擇的內(nèi)容，深度要適宜，必須是學(xué)生經(jīng)過努力可以掌握的，即選擇處于維果茨基所說(shuō)的“最近發(fā)展區(qū)”的內(nèi)容。
（3）內(nèi)容的廣度：廣度要適當(dāng)，內(nèi)容的廣度又決定課堂的密度、課堂的節(jié)奏。要圍繞教材內(nèi)容又不能拘泥于教材。
2、內(nèi)容的處理：這是最能體現(xiàn)教師教學(xué)基本技能的一個(gè)環(huán)節(jié)，主要看重點(diǎn)是否突出，如何突破難點(diǎn)，是否抓住關(guān)鍵，是否揭示前后內(nèi)容的聯(lián)系等。
（三）方法的評(píng)價(jià)
語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的評(píng)價(jià)著重從三方面去進(jìn)行：
1、方法的選擇：主要看所選擇的方法能否為目標(biāo)、內(nèi)容服務(wù)，是否根據(jù)學(xué)生年齡特征、學(xué)習(xí)特點(diǎn)來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>
2、方法的運(yùn)用：
從四個(gè)方面去看：
（1）指導(dǎo)思想：看有沒有把面向全體學(xué)生與注意因材施教相結(jié)合。
（2）認(rèn)知方面：看有沒有把知識(shí)傳授的系統(tǒng)性和方法培養(yǎng)的有效性相結(jié)合。
（3）情感方面：看能否注重師生雙方彼此情感的交流。
（4）調(diào)控方面：看信息反饋是否及時(shí)、調(diào)控是否得當(dāng)、教育機(jī)智的發(fā)揮情況如何等。
3、教師基本功：主要從教師教學(xué)語(yǔ)言是否準(zhǔn)確、生動(dòng)、清晰和簡(jiǎn)練，板書設(shè)計(jì)布局是否合理，字跡是否清楚，教態(tài)是否自然，教具設(shè)計(jì)是否實(shí)用合理，演示是否恰當(dāng)、適度等方面去衡量。
（四）進(jìn)程的評(píng)價(jià)
語(yǔ)文課堂教學(xué)進(jìn)程的評(píng)價(jià)也從三方面去進(jìn)行：
1、教學(xué)環(huán)節(jié)的進(jìn)行：看各環(huán)節(jié)是否活潑而不死板，充實(shí)而不空洞。
2、教學(xué)環(huán)節(jié)的交替：看環(huán)節(jié)與環(huán)節(jié)之間交替是否自然，能否做到井然有序。
3、課堂結(jié)構(gòu)：看整個(gè)課堂結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)密、緊湊。
（五）效果的評(píng)價(jià)
語(yǔ)文課堂教學(xué)效果的評(píng)價(jià)主要看學(xué)生掌握的程度、能力培養(yǎng)的水平和思想政治教育的收獲，主要從兩方面著手：
1、課堂上觀察學(xué)生的接受程度。
2、課后運(yùn)用各種測(cè)評(píng)手段，進(jìn)行測(cè)試反饋，了解大多數(shù)學(xué)生是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)所預(yù)期的效果。
四、語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系的量化
語(yǔ)文課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)確立后，就要將整個(gè)評(píng)價(jià)體系分為三級(jí)指標(biāo)：A級(jí)指標(biāo)，即目標(biāo)、內(nèi)容、方法、進(jìn)程各要素；B級(jí)指標(biāo)為每一要素的各方面；C級(jí)指標(biāo)為具體做法，這樣評(píng)價(jià)體系就建立起來(lái)了。評(píng)價(jià)體系建立后，再根據(jù)每條指標(biāo)以其在語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中的不同地位和作用賦予不同的權(quán)重系數(shù)（分值），給起重要作用的指標(biāo)以較大的權(quán)重，給起次要作用的指標(biāo)以較小的權(quán)重。
有人曾經(jīng)問過一位著名的雕塑家，你是怎樣把石頭雕成人像的？雕塑家答道：“把石頭上不是人像的地方去掉！”由此我們是不是可以做到在語(yǔ)文教學(xué)中把不是語(yǔ)文的地方去掉呢？如果語(yǔ)文教學(xué)能立足語(yǔ)文進(jìn)行教學(xué)，關(guān)注語(yǔ)文本身的特點(diǎn)，凸顯語(yǔ)文自身的價(jià)值，彰顯語(yǔ)文自身的魅力，用語(yǔ)文的方法去建構(gòu)和豐富學(xué)生的言語(yǔ)世界和精神世界，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，那是不是我們的語(yǔ)文課堂會(huì)更加生動(dòng)而有效呢？
一.語(yǔ)文課堂教學(xué)要關(guān)注自身的特點(diǎn)
王尚文先生曾言，語(yǔ)文，在品味形式的同時(shí)也在理解內(nèi)容，但它的目的主要不在把握內(nèi)容，而是學(xué)習(xí)特定的形式如何表達(dá)特定的內(nèi)容。
以史鐵生先生寫的《我與地壇》為例，我們可以引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)讀文章，思考當(dāng)一個(gè)人殘廢之后，遇到挫折時(shí)，他應(yīng)該以什么樣的方式去面對(duì)生活。在討論交流中，我們要讓學(xué)生懂得，風(fēng)雨中的堅(jiān)持，困苦中的扶持，是多么的難能可貴，從而汲取這篇文章的思想內(nèi)涵和教育功能。而語(yǔ)文課的教學(xué)重點(diǎn)則是文本的形式，即文本的字詞句篇和語(yǔ)法修辭邏輯文采。史鐵生在殘疾之后的頹廢到振作，僅僅是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的憑借。在教學(xué)中，我們要關(guān)注文本中的重中之重：告知學(xué)生識(shí)記生字詞；了解課文內(nèi)容，研讀文本，品味三處景物描寫中景物的特點(diǎn)，并作修辭等方面具體分析；關(guān)注三處景物描寫中作者的情感發(fā)生了怎樣的變化：歸納景物描寫的作用，并且能夠在閱讀本文之外的景物描寫語(yǔ)段時(shí)，體味作者的情感。以此來(lái)培養(yǎng)他們的閱讀能力和閱讀習(xí)慣。
觸及語(yǔ)言的課堂對(duì)話教學(xué)，是語(yǔ)文教學(xué)核心價(jià)值的起步。只有用文本的文字親近學(xué)生，用文本的情感感動(dòng)學(xué)生，用文本的形象醒目學(xué)生，才會(huì)讓學(xué)生的心靈精神得以凈化，我們的語(yǔ)文教學(xué)，才能在這樣的境界中，彰顯它該有的魅力。
如《亡人逸事》的課堂教學(xué)片斷：
……
生：“板凳上，并排站著三個(gè)大姑娘，都穿得花枝招展，留著大辮子”，從他們的打扮，就能夠看出美麗?！肮霉玫脑掃€沒有說(shuō)完，我看見站在板凳中間的那個(gè)姑娘，用力盯了我一眼，從板凳上跳下來(lái)，走到照棚外面，鉆進(jìn)了一輛轎車”，她不好意思，所以鉆進(jìn)了一輛轎車，看出害羞。
師：很不錯(cuò)。美麗、害羞。你覺得，寫出這個(gè)女子的害羞的文字，哪幾個(gè)字，是富有表現(xiàn)力的？
生：盯、跳、走、鉆這幾個(gè)動(dòng)詞。
師：能不能把這四個(gè)動(dòng)詞背后女孩的心態(tài)仔細(xì)分析一下？
生：“盯”這個(gè)字，能夠看出，這個(gè)女孩很想看清楚未婚夫的模樣。
生：“跳”寫出了這個(gè)女孩的活潑。
生：“走”，而不是跑，可以看出，女孩的矜持，淑女風(fēng)范。
生：“鉆”，能夠想象到，因?yàn)槭腔榍俺醮我娒?，難為情，所以，即使很想看清楚男子的模樣，但是，還是不太好意思，看出女孩的嬌羞。
在這個(gè)教學(xué)片段中，我們看到教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和揣摩文本的語(yǔ)言文字，感受亡妻的形象，從而體現(xiàn)了文字的魅力。
二.語(yǔ)文課堂教學(xué)要甄別文本的價(jià)值
語(yǔ)文文本的價(jià)值，毫無(wú)疑問是多向性的，但我們不可能在課堂教學(xué)中完成所有文本價(jià)值的對(duì)話。因此，教師在閱讀文本時(shí)，能夠用自己的視野、語(yǔ)文的視野、學(xué)生的視野來(lái)審視文本，進(jìn)而把文本中的既能體現(xiàn)語(yǔ)文特點(diǎn)，又能呈現(xiàn)語(yǔ)文規(guī)律，并且易于讓學(xué)生理解和接受的語(yǔ)文有效信息挖掘出來(lái)。
如《始得西山宴游記》這篇課文，如果著眼于文本的內(nèi)容，就會(huì)側(cè)重于研究諸如“表達(dá)了作者的什么情感，又是如何表達(dá)的”之類的問題。若是著眼于語(yǔ)言本身的學(xué)習(xí)，就會(huì)側(cè)重于發(fā)掘與落實(shí)文本中鮮活的語(yǔ)言文字本身?？梢园盐谋局械囊恍╆P(guān)鍵的字詞句設(shè)置為核心學(xué)習(xí)內(nèi)容，可以通過文本重構(gòu)解讀文本，并由此激發(fā)學(xué)生完成由詞到句再到篇最后理解作者情感的學(xué)習(xí)體悟過程。
“余自謫至（ ），心恒（ ）。是故寄情于（ ），凡永州之（ ）山水，皆我有也。日與其徒（ ）高山，（ ）深林，（ ）回溪。雖（ ）草而坐，傾壺而（ ），乃不能心（）形（ ），與（ ）冥合。如吾之詩(shī)作《酬曹侍御過象縣見寄》所述：春風(fēng)無(wú)限瀟湘意，欲采蘋花不自由。嗚呼，恨矣！元和四年，余曾建亭（ ）法華寺西。九月二十八日，（）而行、（ ）而游至此。偶（ ）西山，竟（ ）之。于是攜仆人（ ）湘江，（ ）染溪，（ ）榛莽，（ ）茅茷，至西山之（ ）。登而（ ）之，余始得（ ）游。始知（ ）之所游尚不及西山（）之十一。其之（ ），可極目數(shù)州之（ ），其之（ ），可于尺寸見（ ），其之（ ），不與培嶁為類。子曰：‘智者樂（ ），仁者樂（ ）；智者（ ），仁者（ ）；智者（ ），仁者（ ）?！嚯m為（ ）人，亦知之矣。況西山縈（ ）繚（），悠悠乎與（）俱，洋洋乎與（ ）游哉！西山之游，於我心有（ ）焉！是日，余（ ）滿酌，頹然就（），竟不知（ ），暮色四合，至無(wú)所見余猶不欲（ ）。永貞初年，余曾作《江雪》：（ ）鳥飛絕，（ ）人蹤滅，（ ）蓑笠翁，（ ）寒江雪。其意今日乃得以暗合，嗚呼，幸哉！是為跋。”
三.語(yǔ)文課堂教學(xué)要探尋獨(dú)到的路徑
如何讓語(yǔ)文課具備語(yǔ)文性，體現(xiàn)語(yǔ)文味，并讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出渾然一體的狀態(tài)而不是單純知識(shí)點(diǎn)的傳授，更不是應(yīng)試的單調(diào)乏味。從哪里出發(fā)，把學(xué)生帶上一條有語(yǔ)文特質(zhì)的精神之旅，是每一堂語(yǔ)文課都應(yīng)關(guān)注的焦點(diǎn)，從這個(gè)意義上說(shuō)，語(yǔ)文教師的語(yǔ)文素養(yǎng)不可或缺，最起碼要懂得研究如何尋找文本教學(xué)的切入點(diǎn)和起始點(diǎn)。好的切入點(diǎn)能夠讓語(yǔ)文課堂形成風(fēng)格，把握住課堂教學(xué)的節(jié)奏，提升閱讀教學(xué)的層次；而基于關(guān)注學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)的好的起始點(diǎn)則能讓語(yǔ)文課堂回歸到語(yǔ)文上來(lái)，體現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)科的科學(xué)性和教學(xué)有效性。
從《鈴蘭花》的教學(xué)片段中我們能夠理解到對(duì)于課堂教學(xué)而言，好的切入點(diǎn)和起始點(diǎn)對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)是多么地重要。
師：故事很簡(jiǎn)單，前一個(gè)情節(jié)是父親讓我去放牧，后一個(gè)情節(jié)是我去采鈴蘭花。但題目叫《鈴蘭花》，似乎后半部分和題目還有點(diǎn)關(guān)系，前半部分根本沒有提到鈴蘭花，這個(gè)題目是不是有點(diǎn)問題？
生：好像是。因?yàn)橐话銛⑹挛牡臉?biāo)題可以從人物、事件、地點(diǎn)等角度去擬。
師：不錯(cuò)，也可以從時(shí)間和線索物來(lái)擬，比如鈴蘭花就是線索物，你們能不能不用鈴蘭花這個(gè)標(biāo)題，從另外的角度來(lái)擬標(biāo)題，要貼切一點(diǎn)，把兩個(gè)故事都能夠放入其中。
生：地獄。
師：《地獄》這個(gè)題目，把兩件事情都概括進(jìn)去了，從事件的角度，是可以的。從主題角度來(lái)考慮，這個(gè)標(biāo)題可以嗎？
生：不太容易接受，有點(diǎn)恐怖，缺少美感，因?yàn)槲恼率且w現(xiàn)親情之愛的，所以不是很妥當(dāng)。
（師生共同討論，一一否決了《父親讓我去放牧》《采花》《我的童年》《我和父母的故事》等題目）
……
生：不行，那就沒有美感了。沒有《鈴蘭花》感覺那么美。
師：不錯(cuò)，感覺沒有《鈴蘭花》那么富有詩(shī)意。其實(shí)，敘事文的題目很多都是切題的，地點(diǎn)也對(duì)，人物也對(duì)，但我們還要講究哪一個(gè)更美，更形象化，更有韻味，能夠體現(xiàn)主題。那么我們看一下，鈴蘭花是怎樣的一種花（出示鈴蘭花圖片，相關(guān)傳說(shuō)和花語(yǔ)的文字）。
師：鈴蘭花在西方是幸福的象征。這個(gè)孩子為什么聽說(shuō)母親想要帶鈴蘭花去教堂的時(shí)候，他愿意去采？
生：因?yàn)樗Ｍo母親帶來(lái)幸福。
許多教者往往因課前準(zhǔn)備不充分，對(duì)教材鉆研不深等原因，致使新課的引入直白，甚至連簡(jiǎn)單的語(yǔ)言引入都沒有而直接板書課題，教學(xué)生字新詞。這樣不僅不能吸引住學(xué)生，反而使學(xué)生始終處于一種游離于課文之外的狀態(tài)。為改變與優(yōu)化導(dǎo)入方式，我根據(jù)新課內(nèi)容，采用語(yǔ)言描述等方法來(lái)激活學(xué)生學(xué)習(xí)新課的熱情，從而使新課伊始，課堂氣氛就活躍起來(lái)。如在教學(xué)《蘇州園林》時(shí)我是這樣進(jìn)行描述的：“同學(xué)們，人們都說(shuō)‘上有天堂，下有蘇杭’?？傻搅颂K州這個(gè)風(fēng)景如畫的古城，首先從哪兒看起呢？那就是蘇州的園林。蘇州的園林以其獨(dú)有的詩(shī)情畫意而聞名天下。所以民間還有“‘江南園林甲天下，蘇州園林甲江南’之說(shuō)。而蘇州園林又有上百處之多，如何才能體驗(yàn)出蘇州園林的美呢？你們可別擔(dān)心，葉圣陶先生的作品《蘇州園林》會(huì)教給大家方法的?，F(xiàn)在就讓我們大家一起進(jìn)入葉圣陶先生的作品中去，親身感受一下蘇州園林的特色吧！”學(xué)生在我的簡(jiǎn)潔而富有激情的語(yǔ)言描述下，帶著向往之情，進(jìn)入了《蘇州園林》。
二、創(chuàng)設(shè)課文的故事情境，激活課堂學(xué)習(xí)氛圍
對(duì)于課文內(nèi)容的理解與掌握，我們教者多采用自主與合作的方式來(lái)實(shí)施，這充分體現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)以學(xué)生為主體的新課程教學(xué)理念。然而在自主合作的過程中，我們也不難發(fā)現(xiàn)，如果長(zhǎng)期機(jī)械地采取這種單一的活動(dòng)形式，不但學(xué)生興趣不濃，而且極有可能使合作學(xué)習(xí)成為極少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的“表演”。如何才能優(yōu)化這一教學(xué)情境，讓所有的學(xué)生都能積極參與到以學(xué)生為主體的對(duì)課文的理解之中呢？為此，我抓住一些故事性較強(qiáng)的課文，采取讓學(xué)生上臺(tái)表演等形式來(lái)優(yōu)化學(xué)生自主合作這一教學(xué)情境，從而激活整個(gè)課堂學(xué)習(xí)氛圍。如《核舟記》一文，生動(dòng)具體地描述了核舟上人物的動(dòng)作神態(tài)及其文字等，給人以栩栩如生之感。如何讓學(xué)生既體驗(yàn)到核舟雕刻者的精湛技藝，又能讓學(xué)生感受到這一說(shuō)明文的特色？我在引導(dǎo)學(xué)生自主翻譯課文后，讓學(xué)生從課文中任選一段分組合作表演。學(xué)生聽說(shuō)要表演，個(gè)個(gè)情緒高漲。經(jīng)過自由組合與急協(xié)商，有的小組表演的是船頭三人，有的小組表演的是船尾兩舟子，每個(gè)小組的學(xué)生都表演得惟妙惟肖，尤其是表演船尾居右的舟子摳腳丫痛快呼叫狀，讓學(xué)生個(gè)個(gè)捧腹大笑。這樣既激活課堂學(xué)習(xí)的氛圍，達(dá)到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，又使學(xué)生愛上了文言文。
三、創(chuàng)設(shè)課文的景物情境，激活學(xué)生的探究思維
把握課文的重點(diǎn)，突破課文中的難點(diǎn)，是課堂教學(xué)的中心任務(wù)。為完成這一中心任務(wù)，一些語(yǔ)文教師多讓學(xué)生通過合作的途徑來(lái)共同探討。這種方法也是值得倡導(dǎo)的。但注意教學(xué)反思的教師可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，如果教師不加以引導(dǎo)點(diǎn)撥，一味地讓學(xué)生自己在課堂上進(jìn)行合作探究，其結(jié)果往往以無(wú)果而告終。其原因不是學(xué)生不努力，而是因?yàn)閷W(xué)生自己能理解的或能解決的問題都已經(jīng)通過自主合作加以解決了，真正解決不了的問題，即使全班一起探究也是有一定難度的。為優(yōu)化這一探究教學(xué)情境，提高探究效果，我充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)以輔助教學(xué)，展示課文景物情境，幫助學(xué)生突破難點(diǎn)。如《人民英雄永垂不朽》一課的說(shuō)明順序，尤其是十幅大浮雕的時(shí)空順序，由于學(xué)生都沒有見過人民英雄紀(jì)念碑，更談不上知道十幅大浮雕的具體空間分布及其浮雕內(nèi)容。課前我就預(yù)計(jì)到這一學(xué)情。為幫助學(xué)生突破課文的說(shuō)明順序這一理解難點(diǎn)，我按照作者參觀的順序即課文的說(shuō)明順序制作課件，對(duì)小碑座尤其是大碑座的四周及其浮雕內(nèi)容逐一進(jìn)行展示，使學(xué)生有了身臨其境之感，學(xué)生的思維得到激活，學(xué)習(xí)的難點(diǎn)問題也就迎刃而解了。
對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，教學(xué)設(shè)計(jì)在其原始概念的基礎(chǔ)上有著獨(dú)特的核心內(nèi)涵，這些核心內(nèi)涵構(gòu)成了語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的主體。一般來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)核心內(nèi)涵包含3部分，即語(yǔ)文相關(guān)能力培養(yǎng)的實(shí)際路徑、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效語(yǔ)文學(xué)習(xí)的具體方法、教師對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)開展的掌控策略。1.語(yǔ)文相關(guān)能力培養(yǎng)的實(shí)際路徑。語(yǔ)文相關(guān)能力的培養(yǎng)是開展語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)，但是這一目標(biāo)的完成卻是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，必須將這項(xiàng)工作有效地分解到每一節(jié)課堂教學(xué)中才能確保目標(biāo)的整體完成。語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的一部分核心內(nèi)涵表現(xiàn)為語(yǔ)文相關(guān)能力培養(yǎng)的實(shí)際路徑，也就是說(shuō)如何在一節(jié)課堂教學(xué)中進(jìn)行具體語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。例如，如何在一堂課中讓學(xué)生掌握基本的修辭手法，如何讓學(xué)生掌握文章的結(jié)構(gòu)和記敘文的類型。所以，語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)涵可以表示為將語(yǔ)文相關(guān)能力培養(yǎng)進(jìn)行實(shí)踐的具體方法和具體路徑。2.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效學(xué)習(xí)的具體方法。語(yǔ)文學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)具有較強(qiáng)吸引力的學(xué)習(xí)任務(wù)，很多學(xué)生往往輕視語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在課堂教學(xué)中表現(xiàn)出不配合、被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。因此，語(yǔ)文任課教師需要積極有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課堂教學(xué)方法的核心內(nèi)涵表現(xiàn)為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效語(yǔ)文學(xué)習(xí)的具體方法，這種方法具體到每一節(jié)課堂教學(xué)，具體到課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。例如，學(xué)生對(duì)說(shuō)明文寫作方法不感興趣，語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)就為教師如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舉例子，做出詳細(xì)的方法指導(dǎo)。3.教師對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)開展的掌控策略。能否有效掌控課堂教學(xué)是一個(gè)老師教學(xué)能力強(qiáng)弱的直觀體現(xiàn)。從實(shí)際情況來(lái)看，任課教師往往會(huì)出現(xiàn)課堂時(shí)間使用緊張或者大量“富?！钡默F(xiàn)象，出現(xiàn)這些現(xiàn)象表明教師未能對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行有效的掌控。但是進(jìn)行有效的掌控靠的不是個(gè)人臨時(shí)的主觀發(fā)揮，而是依靠科學(xué)周全的教學(xué)設(shè)計(jì)。這種情況在語(yǔ)文教學(xué)中表現(xiàn)得更為明顯，因?yàn)檎Z(yǔ)文課堂教學(xué)中修辭手法的講解、文章結(jié)構(gòu)的分析都是非常消耗時(shí)間的，如果教師不能依靠有效的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行提前規(guī)劃，往往會(huì)造成教學(xué)任務(wù)不能夠在有限的時(shí)間內(nèi)完成。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的核心內(nèi)涵就表現(xiàn)為對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)開展的掌控策略，教師可以通過教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)步驟與時(shí)間分配進(jìn)行全面的把握，從而在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)。
二語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的相關(guān)要求
1.必須與素質(zhì)教育思想相一致。語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)必須與素質(zhì)教育思想相一致，必須將主要教學(xué)策略的運(yùn)用和學(xué)生的相關(guān)能力培養(yǎng)緊密聯(lián)系起來(lái)。任課教師不能將訓(xùn)練學(xué)生的做題技巧、分析考試命題規(guī)律過度地帶入語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，因?yàn)檫@樣的模式顯然是與素質(zhì)教育思想相悖的。也就是說(shuō)在語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，任課教師應(yīng)該把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)作為首要目標(biāo)，而不能過多地關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)的提高。2.必須能夠有效完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是為相關(guān)的教學(xué)服務(wù)的，因此語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該以完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)為首要目的。因?yàn)橥瓿梢?guī)定的教學(xué)任務(wù)是教學(xué)設(shè)計(jì)合理性的基礎(chǔ)，如果不能完成規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，那么這種教學(xué)設(shè)計(jì)就是失敗的，就是不合理的。3.必須能夠與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)特點(diǎn)相適應(yīng)。語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)無(wú)論包含多么先進(jìn)的思想，還是采用多么高明的教學(xué)方法，都應(yīng)該和學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)特點(diǎn)相適應(yīng)，這也是教學(xué)設(shè)計(jì)立足于客觀實(shí)際的關(guān)鍵。如果教學(xué)方案設(shè)計(jì)不能夠與學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)特點(diǎn)相適應(yīng)，就會(huì)導(dǎo)致教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)有作用無(wú)法得到發(fā)揮，這樣勢(shì)必會(huì)影響到教學(xué)的正常運(yùn)行。
三語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的有效因素
1.學(xué)生的基本信息。學(xué)生的基本信息是語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)最重要的因素，因?yàn)橹挥姓莆樟藢W(xué)生的基本信息，教師才能科學(xué)客觀地構(gòu)思教學(xué)計(jì)劃和采用何種教學(xué)方法。教學(xué)的成功開展依靠的就是針對(duì)不同的學(xué)生采取不同的教學(xué)方法，這樣才能真正培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)能力，從而使教學(xué)設(shè)計(jì)滿足相關(guān)的要求。2.教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)信息。教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)信息是教學(xué)開展的主要目標(biāo)和主要載體，因此這一部分也是語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)的有效因素。教師只有掌握了這一部分信息，才能夠?qū)虒W(xué)任務(wù)量有一個(gè)整體的把握。再把握這一方面的基礎(chǔ)上就能夠?qū)φn堂教學(xué)進(jìn)行有效的掌控。3.具體的教學(xué)要求。具體的教學(xué)要求是引導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)開展的重要工具，只有提出明確的教學(xué)要求，教師才能夠?qū)⒆约旱慕虒W(xué)在規(guī)定的范圍內(nèi)進(jìn)行有效開展。因此，具體的教學(xué)要求是語(yǔ)文課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的有效因素，能夠提高教學(xué)設(shè)計(jì)的規(guī)范性和實(shí)效性。
作者:麥培燦 單位:廣東省江門鶴山市第二中學(xué)
參考文獻(xiàn)
語(yǔ)文課堂教學(xué)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。在現(xiàn)代語(yǔ)文發(fā)展史上，語(yǔ)文教育工作者多方探索，努力實(shí)現(xiàn)這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡。
今天，語(yǔ)文課堂仍然沒有完全和諧起來(lái)。從語(yǔ)文課堂的微觀之處看，這種失衡表現(xiàn)在：為了迎合常態(tài)缺失的評(píng)課標(biāo)準(zhǔn)，公開課依然存在“作秀”現(xiàn)象；在提倡師生平等對(duì)話的同時(shí)，學(xué)生“配合”的角色依然存在；教材只是例子，唯教材、教教材的現(xiàn)象依然存在；多媒體只是輔助教學(xué)手段，眼下卻成了數(shù)字化的“彩色黑板”，成了“好課”必不可少的時(shí)髦元素；重基礎(chǔ)知識(shí)傳授，輕語(yǔ)文能力，輕語(yǔ)文素養(yǎng)的現(xiàn)象依然存在……語(yǔ)文課堂中出現(xiàn)的此類現(xiàn)象久而久之的富集，必將導(dǎo)致學(xué)生無(wú)心閱讀、課堂安全感的喪失，漸漸地對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)失去興趣，學(xué)習(xí)效果低下，最終語(yǔ)文成了可上可不上的學(xué)科。學(xué)科生態(tài)位的下移，這也將強(qiáng)化語(yǔ)文教育工作者的倦怠心理。這一切表明，語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)諸要素之間失去了它應(yīng)有的平衡，在種種失衡中語(yǔ)文教學(xué)的發(fā)展也受到了一定阻礙。
于是，語(yǔ)文課堂生態(tài)越來(lái)越受到專家學(xué)者們的關(guān)注，在新一輪課程改革中，新的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)就高舉“工具性與人文性相統(tǒng)一”的大旗，提倡平等對(duì)話、交流合作、重師生感悟，提倡資源整合，提倡綜合評(píng)價(jià)，最終實(shí)現(xiàn)人的和諧發(fā)展。在新的理念下，語(yǔ)文課程也在呼喚一個(gè)動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的生態(tài)系統(tǒng)，充滿了生態(tài)關(guān)懷。
面對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)諸要素的失衡與新課標(biāo)的要求，從教育生態(tài)學(xué)這一全新視角來(lái)審視語(yǔ)文課堂教學(xué)這一微觀生態(tài)系統(tǒng)，顯得很有意義。
二.“語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)”的建立
“課堂生態(tài)學(xué)”（ecology of calssroom）的概念最早見于美國(guó)教育學(xué)者沃勒（Waller，W.）1932年的著作《教學(xué)社會(huì)學(xué)》一書中，它是研究課堂環(huán)境中人與人、人與環(huán)境之間相互作用的理論。
改革開放之后，語(yǔ)文教育界的有識(shí)之士早就意識(shí)到了要克服教學(xué)中“少慢差費(fèi)”的不和諧現(xiàn)象，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率，單靠教師，忽視課堂中環(huán)境對(duì)學(xué)生影響是不行的。他們?cè)O(shè)計(jì)出了“情境教學(xué)法”、“快樂教學(xué)法”，也提出了“大語(yǔ)文”教學(xué)觀念。主張充分利用一切可能利用的資源，這些做法中無(wú)不蘊(yùn)涵著豐富的語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)論的思想。
目前在我國(guó)用“生態(tài)學(xué)”和“教育生態(tài)學(xué)”的視角全面而系統(tǒng)的研究語(yǔ)文教學(xué)的著作，最早的當(dāng)是1998年出版的于源溟、倪山編著的《存在與發(fā)展―語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)論》一書了。書中，作者從語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生生態(tài)行為、語(yǔ)文教學(xué)與文化環(huán)境、語(yǔ)文教學(xué)與校園生態(tài)、語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)規(guī)律幾個(gè)方面，試圖對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的某些規(guī)律進(jìn)行探討，以建構(gòu)語(yǔ)文生態(tài)學(xué)科體系?；居^點(diǎn)有：“語(yǔ)文能力是個(gè)體在先天遺傳素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過環(huán)境中的活動(dòng)與環(huán)境不斷交換信息的過程中形成的?！薄爸苯咏?jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)必須相結(jié)合的觀點(diǎn)?！雹倩谶@樣的認(rèn)識(shí)，作者認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)在內(nèi)容上，要書本與生活相結(jié)合；在課程設(shè)計(jì)上，要注重學(xué)科課程與活動(dòng)課程相結(jié)合；在教學(xué)空間上，要注重課堂教學(xué)與其它環(huán)境相結(jié)合；在教學(xué)手段方面，要注重講授與語(yǔ)文實(shí)踐相結(jié)合。在書中，作者根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)環(huán)境的組成要素和結(jié)構(gòu)把語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)又分為四個(gè)子系統(tǒng)：教師系統(tǒng)、學(xué)生系統(tǒng)、教法系統(tǒng)和教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)空間子系統(tǒng)，語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)境相對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)大環(huán)境而言，它是個(gè)小生境。本研究就是立足于探討課堂小生境中教師因子、學(xué)生因子與教材因子、媒體因子和教室因子等諸因子之間的相互關(guān)系及其因然生態(tài)特點(diǎn)，試圖探尋課堂生態(tài)環(huán)境之間的機(jī)理，以期對(duì)語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)平衡的建立有所裨益。
三.語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)的構(gòu)成要素
教室是學(xué)校里進(jìn)行教學(xué)的房間，當(dāng)教室在用來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，便稱為了課堂。課堂是師生共同活動(dòng)、有目的、有計(jì)劃、有組織的最基本的生態(tài)環(huán)境。為了強(qiáng)化課堂的生態(tài)學(xué)意義，我們把課堂教學(xué)因素關(guān)系總和稱之為課堂生態(tài)環(huán)境。課堂生態(tài)環(huán)境的基本因素有：教室、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備、教師、學(xué)生和班級(jí)組織形式（包括班風(fēng)）。我們可以把諸因子歸為三類，即主體因素（教師和學(xué)生）、物質(zhì)因素（教室、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備等）和人文因素（班級(jí)組織形式，包括班風(fēng)等）。
語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)諸要素之間相互依存，也相互作用。作為主體因素的教師和學(xué)生是語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)諸要素中最為活躍的因素。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，自我發(fā)展的主體，在課堂教學(xué)生態(tài)中具有決定作用。學(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握、良好語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成、人格的完善，也是語(yǔ)文課堂教學(xué)的最終歸宿。語(yǔ)文教師是影響學(xué)生身心發(fā)展的主導(dǎo)因素。從生態(tài)學(xué)角度看，語(yǔ)文教師是一種影響學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特殊環(huán)境因素，在學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中具有不可替代的作用。
作為物質(zhì)因素的教室、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備是語(yǔ)文課堂教學(xué)的物質(zhì)保障，保證了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。作為教學(xué)空間的教室，其顏色、光線、噪音等要素都會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)，尤其是教室布置和座位編排，它直接影響了學(xué)生的態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)以及教室中的各種交往活動(dòng)。此外，教學(xué)內(nèi)容為教學(xué)活動(dòng)提供了對(duì)話的平臺(tái)，設(shè)備為教學(xué)活動(dòng)的開展提供了多元化的解讀途徑。
作為人文因素的班級(jí)組織形式和學(xué)風(fēng)，是進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)的催化劑。它是學(xué)生與教師在長(zhǎng)期的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中積淀起來(lái)的。它與課堂物質(zhì)環(huán)境相比，是一種無(wú)形的、潛在的環(huán)境。
綜上所述，語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)結(jié)構(gòu)，可以用圖表表示如下：
四.語(yǔ)文課堂教學(xué)的因然生態(tài)特點(diǎn)
語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)是個(gè)開放、動(dòng)態(tài)發(fā)展的生態(tài)系統(tǒng)，系統(tǒng)構(gòu)成的要素之間既有矛盾運(yùn)動(dòng)，又有著和諧統(tǒng)一。作為一種微觀的特殊生態(tài)，其有著教育生態(tài)系統(tǒng)的特性，又有著語(yǔ)文課堂教學(xué)的個(gè)體特征。具體的說(shuō)，語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)具有四大特征，即動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)性、整體統(tǒng)一性、課堂情境性和協(xié)同發(fā)展性。
㈠動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)性
語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師追求的一種最高理想狀態(tài)，那就是和諧平衡?！霸谧匀簧鷳B(tài)中，生態(tài)平衡（ecological balance）是指一定時(shí)間內(nèi)生態(tài)系統(tǒng)中的生物與環(huán)境之間、生物各個(gè)種群之間，通過能量流動(dòng)、物質(zhì)循環(huán)和信息傳遞，使它們相互間達(dá)到高度適應(yīng)、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一的狀態(tài)?！雹谠谡n堂小生境中，平衡就是課堂生態(tài)因子（教師、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)備、師生和組織形式等）之間在結(jié)構(gòu)和功能上處于相對(duì)穩(wěn)定、高度適應(yīng)、協(xié)調(diào)的課堂狀態(tài)。此時(shí)，能量和信息的輸入輸出接近相等。但平衡不是靜止的平衡，系統(tǒng)中各因子的變化，會(huì)引起新的失衡。因此說(shuō)，課堂小生境中，平衡是個(gè)動(dòng)態(tài)的平衡，是個(gè)平衡――不平衡――新的平衡的運(yùn)動(dòng)過程。
語(yǔ)文課堂教學(xué)是個(gè)“人――人”的結(jié)構(gòu)，系統(tǒng)中教師和學(xué)生是生命個(gè)體，發(fā)展性是其重要的特征和內(nèi)在要求。這必將是個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。在各個(gè)構(gòu)成因素中，人是主體性因素，是最為活躍的因素，具有很強(qiáng)的能動(dòng)性和自我調(diào)節(jié)性。在課堂生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)部，教師、學(xué)生以及師生和其它因素之間不斷進(jìn)行著能量、信息和情感的交流。在平衡的交流中，相對(duì)于主體之外的環(huán)境其作為教學(xué)的信息源，師生之間也互為信息源，在收授信息、處理信息、反饋信息中，師生最終獲得共同發(fā)展。生態(tài)課堂中，人的每一次發(fā)展也必是打破平衡后的一次新的調(diào)節(jié)。在調(diào)節(jié)中，系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了由低級(jí)的結(jié)構(gòu)變?yōu)檩^高級(jí)的結(jié)構(gòu)，在調(diào)節(jié)中，師生獲得了共同的發(fā)展。在平衡與發(fā)展中，課堂才有了和諧之美。
㈡整體統(tǒng)一性
整體性是生態(tài)系統(tǒng)的最基本、最重要的性質(zhì)。系統(tǒng)作為一個(gè)整體，它所具有的性質(zhì)和功能不同于它的元素或組成部分的性質(zhì)和功能，一般地說(shuō)，系統(tǒng)的整體功能大于它的各組成部分的功能之和。我們對(duì)于語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)也不能脫離這一基本觀點(diǎn)。
語(yǔ)文課堂生態(tài)系統(tǒng)是由主體因素（教師、學(xué)生）、物質(zhì)因素（教師、設(shè)備、教材等）和人文因素（學(xué)風(fēng)、班級(jí)組織形式等）要素組合而成的。系統(tǒng)各要素之間的能量和信息的交換是實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)整體功能的保證。語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)是個(gè)整合的機(jī)制，在這個(gè)機(jī)制里所有要素之間密切聯(lián)系，每一項(xiàng)要素都會(huì)影響到其它要素，且它們之間相互不能替代。語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)整體統(tǒng)一性特征具體表現(xiàn)在三個(gè)方面：1.是語(yǔ)文學(xué)科具有整體性特征。新課標(biāo)指出：“語(yǔ)文課堂還應(yīng)考慮漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)，對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和學(xué)生思維發(fā)展方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力?！雹蹖?shí)踐證明，整體鮮活的閱讀材料，被肢解為字詞句段，語(yǔ)修邏文等知識(shí)點(diǎn)后，語(yǔ)文便會(huì)失去不少優(yōu)美和生動(dòng)，而顯得乏味起來(lái)。2.是課堂生態(tài)主題因素交互作用，從而呈現(xiàn)整體性。教師在利用自身或其它課堂因素去影響學(xué)生時(shí)，學(xué)生便會(huì)能動(dòng)的做出反映，或接受，或排斥，師生在相互作用下，最終統(tǒng)一起來(lái)，達(dá)成教育目的。3.是課堂主體因素與課堂其它環(huán)境要素是交互影響的有機(jī)整體。各要素之間不是相互獨(dú)立的，教學(xué)內(nèi)容、學(xué)風(fēng)和教學(xué)手段都會(huì)直接作用于主體因素，也會(huì)受主體因素影響而改變。只有當(dāng)各要素之間和諧起來(lái)時(shí)，課堂才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
㈢課堂情境性
語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)情境性是指：“在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，語(yǔ)文教師依據(jù)教材而創(chuàng)設(shè)以形象為主體、富有感彩的具體現(xiàn)場(chǎng)或氛圍。”④
在語(yǔ)文課堂生態(tài)系統(tǒng)中，人是主體性要素。課堂生態(tài)系統(tǒng)也正是由于充滿情感因素的人的存在和參與，使得能量和信息的交流過程中，必然同時(shí)伴隨著情感的流動(dòng)。
語(yǔ)文學(xué)科的人文性也決定了語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)具有情境性。情境性是語(yǔ)文教學(xué)的要求，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，閱讀教學(xué)中“應(yīng)該讓學(xué)生在積極的思維和情感活動(dòng)，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣”。⑤
語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)的情境性來(lái)自于語(yǔ)文教材。語(yǔ)文教材中所選的課文，形神俱佳，文質(zhì)兼美，蘊(yùn)涵著優(yōu)美的形象、深刻的思想和濃郁的感情，這些課文也為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多種情境，為激發(fā)學(xué)生的情感創(chuàng)造了有利的條件。在教學(xué)中，教師必須抓住教材中生動(dòng)的景物描寫、傳神的想象塑造，讓學(xué)生置身于美妙的情境之中，與作品中的人物對(duì)話，獲得生命體驗(yàn)。
語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)的情境性還來(lái)自于課堂教學(xué)中師生主觀因素。個(gè)體的心理狀態(tài)，主體對(duì)文本的理解，以及課堂的民主氣氛都會(huì)影響情境的創(chuàng)設(shè)。
除了上述的因素之外，課堂教學(xué)中的物理環(huán)境（教師、設(shè)備等）也對(duì)情境的創(chuàng)設(shè)有著重要意義。另外，多媒體對(duì)于豐富課堂形象、營(yíng)造情境也是不容忽視的積極因素。
㈣協(xié)同發(fā)展性
語(yǔ)文教學(xué)協(xié)同發(fā)展在生物界表述為協(xié)同進(jìn)化，是指“一個(gè)物種的進(jìn)化必然會(huì)改變作用于其他生物的選擇壓力，引起其他生物也發(fā)生變化，這些變化反過來(lái)又會(huì)引起相關(guān)物種的進(jìn)一步變化，這種相互適應(yīng)、相互作用的共同進(jìn)化的關(guān)系”。⑥
協(xié)同發(fā)展其源于競(jìng)爭(zhēng)的存在，從進(jìn)化生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，“競(jìng)爭(zhēng)的長(zhǎng)效性的后果是協(xié)同進(jìn)化”。⑦
課堂教學(xué)生態(tài)的主體因素之間、主體因素與其它因素之間的這種協(xié)同發(fā)展的特征，在我國(guó)古代就扎根在了人們的意識(shí)當(dāng)中了，“天地與我并生；萬(wàn)物與我為一”、“教學(xué)相長(zhǎng)”、“學(xué)而不厭，誨人不倦”等等，這些都是協(xié)同發(fā)展觀最早的流露。
協(xié)同發(fā)展性是語(yǔ)文生態(tài)課堂的最重要的特征，其直接指向了教育的目的――人的共同發(fā)展。協(xié)同發(fā)展也向人們表明競(jìng)爭(zhēng)只是手段，不是目的，雙方的不斷提高和完善才是人們不懈的追求。協(xié)同發(fā)展與傳統(tǒng)教育為了競(jìng)爭(zhēng)而競(jìng)爭(zhēng)，以最終擊敗對(duì)手為目的的競(jìng)爭(zhēng)是有著本質(zhì)不同的。生態(tài)課堂的協(xié)同發(fā)展特征具體表現(xiàn)在兩個(gè)層次：㈠主要表現(xiàn)在課堂生態(tài)主體因素之間。從師生之間的關(guān)系來(lái)看，師生之間是一種互利共生的生態(tài)關(guān)系。課堂教學(xué)既是師生雙方的生命活動(dòng)，也是價(jià)值活動(dòng)。對(duì)教師而言，這種活動(dòng)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，在一定程度上依賴于學(xué)生的發(fā)展。在學(xué)生的發(fā)展中，教師也就實(shí)現(xiàn)了角色價(jià)值。在與學(xué)生的交談中，在一定程度上，教師也會(huì)獲得不同層面的個(gè)體發(fā)展?！敖虒W(xué)相長(zhǎng)”說(shuō)的也正是這一點(diǎn)。從生生之間的關(guān)系來(lái)看，生態(tài)課堂的競(jìng)爭(zhēng)是在同一目標(biāo)下，或共同利益基礎(chǔ)上，彼此友善、學(xué)習(xí)和促進(jìn)，主要通過奮發(fā)努力，積極進(jìn)取，去獲得個(gè)人的發(fā)展和提高，這種競(jìng)爭(zhēng)最大的表現(xiàn)就是以對(duì)方作為參照系的和諧發(fā)展。㈡還表現(xiàn)在主體因素與其它因素之間。國(guó)外學(xué)者H.科特查姆（Ketcham，H）曾對(duì)教室顏色變化與學(xué)生學(xué)習(xí)變化之間的協(xié)同性進(jìn)行過比較研究。他選取了三個(gè)學(xué)校作為研究對(duì)象，并根據(jù)研究的需要把三個(gè)學(xué)校的教室漆成不同的顏色，經(jīng)過為期兩年的觀察發(fā)現(xiàn)：作為課堂生態(tài)物理環(huán)境因素的教室顏色的變化與作為課堂生態(tài)主體的學(xué)生學(xué)習(xí)變化之間具有顯著的協(xié)同性。這項(xiàng)研究結(jié)果告訴我們，作為生態(tài)課堂要素的教室顏色要符合教育的目的，要能為主題的發(fā)展提供正作用。
生態(tài)課堂所表現(xiàn)出來(lái)的協(xié)同發(fā)展是人們認(rèn)識(shí)競(jìng)爭(zhēng)的一次飛躍。
本研究中，所探討的語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)要素之間的關(guān)系及其因然生態(tài)特點(diǎn)，只能是語(yǔ)文課堂教學(xué)生態(tài)的冰山一角，本研究也權(quán)當(dāng)拋磚引玉，期待更多的教育工作者進(jìn)行研究。
注釋：
①于源溟，倪山.存在與發(fā)展―語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)論[M].青島：青島海洋大學(xué)出版社，2001：8.
②范國(guó)睿.教育生態(tài)學(xué).北京：人民教育出版社[M]，2000：22.
③《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，20001：2.
④于源溟，倪山.存在與發(fā)展―語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)論[M].青島：青島海洋大學(xué)出版社，2001：54.
⑤《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，20001：17.
與任何一門學(xué)科一樣，語(yǔ)文課堂也要講究教學(xué)藝術(shù)，具體而言，要追求課堂教學(xué)的“力”與“美”。
所謂“力”，是指知識(shí)的張力，思想的穿透力以及文化認(rèn)同的和合力。要上好語(yǔ)文課，一定要跳出課本，運(yùn)用發(fā)散思維，就課文所涉及的知識(shí)充分地展開教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生探究更多的未知領(lǐng)域；不能孤立地傳授語(yǔ)文知識(shí)，而要將語(yǔ)文知識(shí)盡可能地與天文地理、歷史人文知識(shí)結(jié)合起來(lái)，建立“大語(yǔ)文”的概念，這就是“知識(shí)的張力”。講究思想的穿透力，就是不能簡(jiǎn)單地圖解、灌輸文章的“中心思想”，而是要善于拋磚引玉，引出話題，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行辯論爭(zhēng)鳴，在各種觀點(diǎn)的激發(fā)碰撞中深化認(rèn)識(shí)和理解，從而真正“穿透”心靈。語(yǔ)文屬于文化的范疇，課堂所涉及的范文涉及古今中外，其文化背景殊異，教師要培養(yǎng)學(xué)生兼收并蓄的包容精神，樹立“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”的“和合力”，建立“和而不同”的文化認(rèn)同，從而培養(yǎng)和完善其高尚的民族情感。
所謂“美”，是指語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)充滿形式美、意境美和音樂美?？陬^語(yǔ)言、肢體語(yǔ)言都是語(yǔ)文課堂形式美的重要內(nèi)涵。語(yǔ)文教師的語(yǔ)言，除了《教師法》禁用的不文明用語(yǔ)外，更要注重文學(xué)性，或較多引用名人哲語(yǔ)，或較多使用修辭手法，讓學(xué)生充分感受語(yǔ)言美帶來(lái)的精神愉悅。再加上巧妙得當(dāng)?shù)氖謩?shì)、眼神和其它動(dòng)作，一定會(huì)使語(yǔ)文課堂充滿魅力。所謂意境美，就是要善于啟發(fā)和啟迪，使學(xué)生在教師的語(yǔ)言中體味到更多的意境和內(nèi)涵，鼓勵(lì)學(xué)生張開想象的翅膀，讓心靈徜徉于高遠(yuǎn)。所謂“音樂美”，當(dāng)然不是要唱歌、彈琴，而是指教師應(yīng)使課堂教學(xué)聲情并茂，跌宕起伏，并根據(jù)課文的主題格調(diào)確定課堂語(yǔ)言的語(yǔ)速、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)，從而使每一堂課都充滿風(fēng)格迥異的優(yōu)美韻律。
古希臘有個(gè)著名的雕塑《擲鐵餅者》，主人公手持鐵餅蓄勢(shì)待發(fā)的體態(tài)，充滿了“力”與“美”的遐想。我認(rèn)為，講究“力”與“美”的完美結(jié)合，同樣是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該追求的至高境界。
（作者單位：044000山西省運(yùn)城市鹽湖區(qū)解放路第二小學(xué)）
