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篇1

農(nóng)業(yè)生態(tài)學是生態(tài)學與農(nóng)業(yè)科學相互交叉滲透的典范，是研究農(nóng)業(yè)生物與環(huán)境相互關(guān)系及其作用機制和變化規(guī)律的一門學科，在培養(yǎng)、提高學生的系統(tǒng)分析問題和綜合解決問題能力方面起著重要作用。隨著西部大開發(fā)的實施，提出了“西部開發(fā)，生態(tài)要先行”的號召。為此，農(nóng)業(yè)生態(tài)學更應該密切聯(lián)系西部實際乃至全國的農(nóng)業(yè)發(fā)展實際，在挑戰(zhàn)中深化發(fā)展，進一步完善農(nóng)業(yè)生態(tài)學課程體系可謂勢在必行。

在我國1987年起陸續(xù)設立農(nóng)業(yè)生態(tài)學課程的形式下，石河子大學從1985年開設此課程，初定為選修課，經(jīng)幾年的努力與完善，1994年正式規(guī)定為農(nóng)學專業(yè)必修的學位課程，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，我校的農(nóng)業(yè)生態(tài)學學科體系已逐步發(fā)展起來，在農(nóng)學、植保、資環(huán)、林學、畜牧等專業(yè)均開設了農(nóng)業(yè)生態(tài)學課程，并在教學中受到學生廣泛歡迎及教學部門的好評。2007年作為我校精品課程重點建設，作為一門年青的學科，農(nóng)業(yè)生態(tài)學的地位、意義、教學內(nèi)容、教學方法、課程體系等方面還有許多改進與完善。

1.課程改革與建設內(nèi)容。近幾年，農(nóng)業(yè)生態(tài)學作為石河子大學精品課程的教學項目，我們圍繞課程建設任務書，對農(nóng)業(yè)生態(tài)學課程進行了全面建設，各方面都取得了一定的成果。尤其注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐動手能力。主要涉及：教學觀念更新問題；農(nóng)業(yè)生態(tài)學課程體系和教學內(nèi)容更新和優(yōu)化問題；教學方法、手段改革問題；教材建設問題；實踐性教學內(nèi)容、方法、途徑改革問題；成績考核方法、方式問題；教學實習基地陳設及教學實驗室設備改造問題；教研組內(nèi)教學任務配置問題等方面進行了較為深入、系統(tǒng)的探討、研究和實踐。

2.課程改革與建設成效。

2.1　革新教學觀念，重新定位農(nóng)業(yè)生態(tài)學的課程性質(zhì)。突破原來我校將農(nóng)業(yè)生態(tài)學作為專業(yè)課，只限于農(nóng)學開設的局限，目前將農(nóng)業(yè)生態(tài)學重新定位在：突出專業(yè)基礎(chǔ)課的地位，同時作為農(nóng)業(yè)、生物等自然科學大領(lǐng)域范疇的重要課程，面向多個專業(yè)開設，在提高大學生生態(tài)環(huán)境意識上發(fā)揮積極作用。近幾年，新開該課程的植保學、園藝學、生物學、動物科學等專業(yè)的學生普遍反映比較感興趣，豐富了知識，提高了認識。

2.2　改革課程體系和教學內(nèi)容。再原有農(nóng)學專業(yè)基礎(chǔ)L，依據(jù)不同專業(yè)關(guān)于生態(tài)學課程的性質(zhì)、教學重點、任務的不同，對原有農(nóng)業(yè)生態(tài)學課程進行調(diào)整，將生態(tài)學授課內(nèi)容分為兩大部分，即基礎(chǔ)內(nèi)容(包括生態(tài)學基本原理、基礎(chǔ)知識及生態(tài)意識的掌握)和應用內(nèi)容(結(jié)合典型區(qū)域進行原理的應用與實踐)。尤其在生態(tài)學應用上，從不同專業(yè)出發(fā)，以專題、討論等形式講授。加強了新設置的課程體系和內(nèi)容的完善，體現(xiàn)了針對性強、新穎、實用特點。

2.3　實驗課的內(nèi)容和形式的更新。以往生態(tài)學實驗開展一直依托農(nóng)學系作物栽培與耕作實驗室，沒有獨立的實驗室，更沒有儀器設備的專向投入，實驗開展主要以演示性實驗為主，沒有發(fā)揮本學科的特色，嚴重制約了學生實踐能力的提高。目前除對原有內(nèi)容進行更新外，增加了生態(tài)學研究新方法和技術(shù)的應用以及綜合性、設計性實驗內(nèi)容，由原有的培養(yǎng)學生實驗技能為主轉(zhuǎn)向技能與運用理論知識綜合分析、解決實際問題能力并重。

2.4　教材建設和教學素材的收集。針對生態(tài)學涉及面廣，靈活性強等特點，及時更新教學內(nèi)容，形成了主教材，試驗教材、輔助教材，更替教材等一系列教材建設，同時積極組織主編或參與編寫了相關(guān)教材，跟上學科發(fā)展的步伐。另外針對抽象的章節(jié)，收集了圖片等素材百余張。

2.5　充分發(fā)揮現(xiàn)代化教學手段。在教學手段上，結(jié)合多項教學研究和改革項目，積極采用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，研制了效果較好的、多套CAI課件，并建設了教學網(wǎng)站，實現(xiàn)了教學內(nèi)容的直觀性、立體性、易更新性和教學過程的趣味性、交互性、高效性。

2.6　探討適合生態(tài)學學科的、行之有效的教學方法，包括直觀式、參與式、案例分析、教研結(jié)合、雙語教學等，將教學研究和改革的成果逐步用于教學實踐。充分利用直觀性強的材料(圖片、影像、動畫)，積極組織學生的參與熱情，將目前的生態(tài)學熱點問題以課程論文、討論課、學生自講課等形式引入教學，根據(jù)不同的專業(yè)特點加以靈活運用，充分調(diào)動了學生的學習熱情，提高了教學效果。

2.7　優(yōu)化和改革課程考核體系。對于有實驗實習的必修課，普遍采用全程化課程考核，包括平時成績、課程論文、實驗成績、實習成績、結(jié)業(yè)考試成績。避免了以一次期終考試定優(yōu)劣的局限性，引導學生注重平時的學習、積累。選修性的課程，沒有實驗實習，主要是采用課程論文、平時、期末的成績來進行課程考核。

3.課程建設的創(chuàng)新點。近幾年，針對不同專業(yè)，經(jīng)過教學內(nèi)容確定以后，如何通過最合適的形式使學生能掌握這些內(nèi)容，是課程教學是否成功的又一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，為此本課程精心組織教學，盡力達到教學內(nèi)容和形式的完美結(jié)合，進行了以下探索，與以往課程建設相比，并取得很好的效果。

3.1　充分發(fā)揮教學與課研相結(jié)合，系統(tǒng)授課與專題講解相結(jié)合。結(jié)合教師豐富的科研知識，在教學過程中每講授完一部分基礎(chǔ)內(nèi)容，就進行一個專題的講解或分析。這樣使學生不但了解了農(nóng)業(yè)生態(tài)學基本原理，也學會了如何將理論運用生產(chǎn)實際之中去的方法，同時也了解了目前農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中尚存在的問題及解決這些問題的可能途徑。使學生不但掌握本課程理論知識，同時獲得了較強實際工作能力，提高了學生的綜合素質(zhì)。

3.2　靈活多樣的教學方式，實現(xiàn)學生主體性和教師主導性的統(tǒng)一。由于大部分學生來自于農(nóng)業(yè)領(lǐng)域，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有一定的感性認識，對于農(nóng)業(yè)生態(tài)學中存在的問題也有著一定的想法，通過課堂討論和研究性學習過程，可激發(fā)他們的學習和創(chuàng)造熱情，強化了教學中的學生主體性意識，變學生的被動性學習為主動性學習。實踐表明：通過課堂討論、學生當老師、研究性學習及課程論文撰寫等方式，可以提高學生的學習興趣和主動性。

3.3　廣泛應用先進的教學手段，實現(xiàn)效果與效率的統(tǒng)一。除傳統(tǒng)的直觀教學方式外，還廣泛采用電化教學、多媒體教學等手段，為此還收集了有關(guān)錄像材料，制作了多媒體教學課件。不但增強了教學的直觀性，提高了授課效率，還在一定程度上彌補了現(xiàn)有教學素材和設備的不足。鑒于學生對英語的需求，即將開設雙語教學。

篇2

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）04-0077-02

參與式教學是近年發(fā)展起來的一種教學模式，參與式教學法的理論依據(jù)主要是心理學的內(nèi)在激勵與外在激勵關(guān)系的理論以及弗洛姆的期望理論。參與式教學法有利于學生自我設計，根據(jù)自己的興趣拓寬知識面，提高自己獨立思考和解決實際問題的能力。它對于充分調(diào)動學生的學習積極性，培養(yǎng)學生的處主創(chuàng)新能力有重要作用。農(nóng)業(yè)生態(tài)學是生態(tài)學理論及其在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中應用的課程，它既具有生態(tài)學理論的抽象性、數(shù)理性強、邏輯性嚴密等特點，同時具有農(nóng)學應用性、實踐性和參與性的特點，在農(nóng)業(yè)生態(tài)學教學過程中運用參與性教學模式，具有重要的意義。

一、參與式教學的概念與特征

參與式教學是以學生為中心，通過多元協(xié)作性的參與方式來展開教學過程，使學生真正成為教學過程中有主導作用或價值的有機組分。使教學系統(tǒng)中各組分間的互動性更強，對學科的一些關(guān)鍵知識元的認知、理解、應用更全面。參與式教學充分讓學生自主思考，運用個體或團隊智慧，讓學生自己組織教學過程。因此在其教學形態(tài)上呈多樣性特征，尤其是在上課方式上、在參與的人員數(shù)量上、在教學傳播媒介的形式上都有不同的形態(tài)。比如在參與的人員上，除了有班級教學以外，可以采用小組教學、課堂討論、個別化教學，在教學傳播媒介的形式上，可通過網(wǎng)絡、手機等手段。在參與過程中，參與的主要方式分為直接參與和間接參與兩種，直接參與課堂中的參與、自主式參與（以主題方式）或命題式參與，間接參與就是開展一些其它教學活動或過程。中國科學院院士、清華大學教授過增元認為，參與式教學法有四個特點：（1）開放式的教學內(nèi)容；（2）提問式的講課；（3）無標準答案的習題；（4）論文形式的考試。所謂開放式的教學內(nèi)容是指對該學科現(xiàn)已有定論的內(nèi)容，以及學科最新的研究內(nèi)容和前瞻性內(nèi)容，是教學內(nèi)容的一種延伸。提問式的講課是教學過程中兩個主體（學生與教師）間的相互提問式教學。無標準答案的習題是指在教學中要引入一些沒有標準答案的習題，使學生自己尋找答案。論文形式的考試，題目可以學生自選，或者教師抽取。

二、農(nóng)業(yè)生態(tài)學參與式教學的主要形式

在當前農(nóng)業(yè)生態(tài)學的教學過程中，教學的形式與手段主要包括課堂講授、實驗實習、課堂討論、課外習題、考試或論文綜述等五個基本方式，其中課堂講授與實驗實習占主要部分，這表明目前的教學是以基本理論與基本方法的掌握為主，這也是一般課程教學的特征。在當前農(nóng)業(yè)生態(tài)學的理論教學過程中，要求教師將各個農(nóng)業(yè)生態(tài)原理講深講透，以便讓學生較深入地學習和掌握農(nóng)業(yè)生態(tài)學的理論體系，再經(jīng)單純的課堂教師灌輸式的教學方式往往難以實現(xiàn)。即使加上實驗實習，也只是讓學生初步掌握能流、物流分析及農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的綜合評價等基本的方法，很難讓學生完全掌握從事農(nóng)業(yè)生態(tài)學有關(guān)的科學研究方法，難以培養(yǎng)學生在現(xiàn)實中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。因此可能要求教師課堂講授要結(jié)合生產(chǎn)實踐，尤其是教師的生產(chǎn)和科研實踐，理論聯(lián)系實際，生動講解，講活講懂，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實際，解決實際問題的能力。但即便如此，學生還是感覺有些空洞。針對當前的教學現(xiàn)狀，引入?yún)⑴c式教學方法，將有助于提高學生學習的積極性和主創(chuàng)性。參與式教學法有兩種主要形式。一種是正規(guī)的參與教學法，另一種是在傳統(tǒng)的教學過程中加入?yún)⑴c式教學法的元素，當前適宜的方式是后者。農(nóng)業(yè)生態(tài)學的參與式教學主要有問題式與專題式兩種形式。（1）問題式，問題式就是通過即時性問題的提出和針對性問題的設計，來實現(xiàn)學生對教學過程的參與性，以提高學生隨時性或針對性來解決問題的能力。隨時性的問題主要是課堂教學過程中隨問隨答的，帶有隨機性，但可以引導學生學習的注意力和思想的集中度。針對性問題主要是針對目前農(nóng)業(yè)生態(tài)學中的一些重大問題及一些有爭議的問題，由教師給學生出題目，可以由個人或團隊的組織形式來完成。學生通過理論學習和查閱資料，將自己的觀點、看法及解決方法等寫出課堂發(fā)言討論提綱，在課堂展開討論，或由學生主講，最后教師總結(jié)發(fā)言。這樣可以激發(fā)學生對該課程的學習興趣，并可集思廣益，較全面深入地認識所討論的題目（2）專題式，專題式是形成一些農(nóng)業(yè)生態(tài)學的專題組織形態(tài)，如研究興趣小組、社團等，以小團體的方式對農(nóng)業(yè)生態(tài)有關(guān)專題進行自主式學習、研究與應用，或?qū)r(nóng)業(yè)生態(tài)意識進行傳播等活動?；顒有问届`活多樣，可以采用編故事、繪畫、戲劇小品表演、辯論賽，以及按教學者要求制訂研究計劃或?qū)嵤┯媱澋壬鷦踊顫?，形象直觀的形式。這是一種教學的延伸，需要引導與相關(guān)制度的支撐。

三、參與式教學在農(nóng)業(yè)生態(tài)學教學中問題的設計

依據(jù)農(nóng)業(yè)生態(tài)學的學科性質(zhì)與教學內(nèi)容，在問題的設計上應具有廣泛性的特征，即在每章節(jié)中都可以設計相關(guān)問題以開展主題參與式教學，但依據(jù)現(xiàn)在的教學狀況，不可能所有的知識點都進行參與式教學，因此在農(nóng)業(yè)生態(tài)學參與式教學中，知識點問題的設計上主要包括以下幾個方面，一是生態(tài)熱點問題，二是關(guān)鍵知識點問題，三是身邊的生態(tài)問題等。（1）生態(tài)熱點問題，當今生態(tài)熱點問題有很多，如氣候變化、水體富營養(yǎng)化、水資源問題，等等，可以結(jié)合這些問題進行一些專門設計，展開參與式教學。如在物質(zhì)循環(huán)一章中有關(guān)氮、磷物質(zhì)循環(huán)這一知識點，可以針對太湖問題進行設計，要求上課的全體學生以整體的形式，分成四個團隊，每個團隊各從一個方面來解釋太湖問題，并且要求四個團隊所解釋的四個方面的問題，是形成一個完整的報告，形式不限。每個學生在團隊中的要有明確的分工，如收集資料、制作PPT、撰寫課堂報告等，這不僅能培養(yǎng)學生分析問題、解決問題的能力，還能發(fā)揮團隊精神。（2）關(guān)鍵知識點問題，農(nóng)業(yè)生態(tài)學的知識點較多，在農(nóng)業(yè)生態(tài)學關(guān)鍵知識點的問題設計上，可以采用課堂隨機提問的方式與主題設計的方式進行。（3）身邊的生態(tài)問題，生態(tài)其實就是一種生存狀態(tài)的表達，人們生活過程中都涉及到相關(guān)的生態(tài)與農(nóng)業(yè)生態(tài)問題。這些主要是以課堂上隨時提問為主進行，適當?shù)亻_展主題式的參與。

四、有待進一步完善的機制建設

參與式教學在實踐過程中還有許多問題需要解決，否則很難取得良好的效果。作為農(nóng)業(yè)生態(tài)學的參與式教學,主要需要加強與完善以下幾個方面：農(nóng)業(yè)生態(tài)學課外活動配套方案，并建立學生參與模式與教學考核制度；與大學生社會實踐相結(jié)合，制訂一套與農(nóng)業(yè)生態(tài)學關(guān)鍵知識點相關(guān)的社會實踐體系；建立在課程教學結(jié)束后的學生參與農(nóng)業(yè)生態(tài)服務的機制與辦法。

參考文獻：

[1]王松良.農(nóng)業(yè)生態(tài)學：學科的角色[J].中國生態(tài)農(nóng)業(yè)學報，2011，（2）.

[2]黃國勤.農(nóng)業(yè)生態(tài)學的學科體系與學科建設研究[J].江西農(nóng)業(yè)大學學報（社會科學版），2004，（1）.

篇3

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）08（b）-0034-02

環(huán)境生態(tài)學是20世紀70年代隨著環(huán)境問題的逐漸發(fā)展而興起的一門綜合性較強的交叉學科，它運用生態(tài)學的理論，研究人為干擾下生態(tài)系統(tǒng)內(nèi)在的變化機制、規(guī)律和對人類類反效應，尋求受損生態(tài)系統(tǒng)恢復、重建和保護對策的科學。目前我國《環(huán)境生態(tài)學》的教材有10余部，其主要內(nèi)容介紹生態(tài)學基本理論，而聯(lián)系我國生態(tài)環(huán)境問題的實際內(nèi)容很少，并且教材之間及教材與其它相關(guān)課程存在大量的重復。過去對環(huán)境生態(tài)學教學內(nèi)容優(yōu)化和教學方法的改革主要針對環(huán)境科學專業(yè)的環(huán)境生態(tài)學課程，而與農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學專業(yè)的環(huán)境生態(tài)學課程的教學大綱要求存在很大的差別。因此，本人結(jié)合多年環(huán)境生態(tài)學課程的教學實踐及學生的反饋意見，對該課程教學內(nèi)容、教學方法和手段等方面進行了一些探討。

1 環(huán)境生態(tài)學課程教學內(nèi)容優(yōu)化措施

1.1 選擇適宜教材，自已編寫教學大綱

通過比較國內(nèi)外多部環(huán)境生態(tài)學教材發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)教材比較簡單，但對環(huán)境生態(tài)問題闡述的不夠深入；而國外教材對環(huán)境生態(tài)闡述比較深入，但知識點太多，知識面太廣，條理不夠清楚。結(jié)合本院生態(tài)學專業(yè)的自身特點，選擇盛連喜主編的《環(huán)境生態(tài)學導論》第二版為主要教材，以盧升高主編的《環(huán)境生態(tài)學》為輔，從生態(tài)系統(tǒng)的破壞與恢復―― 區(qū)域環(huán)境污染―― 生物入侵生態(tài)學―― 全球性環(huán)境生態(tài)問題―― 環(huán)境質(zhì)量的生態(tài)評價為主線，重新編寫教學大綱，作為環(huán)境生態(tài)學課程教學的主要內(nèi)容（見表1）。

1.2 精簡壓縮或刪減與其他課程重復的內(nèi)容

根據(jù)本院生態(tài)學專業(yè)培養(yǎng)方案大綱，二年級開設一門專業(yè)基礎(chǔ)課普通生態(tài)學，然而該課程與環(huán)境生態(tài)學課程教材前四章內(nèi)容完全相同，必須刪減這些重復內(nèi)容。三年級開設了一門專業(yè)核心課“生態(tài)環(huán)境監(jiān)測”，然而該課程與環(huán)境生態(tài)學課程教材中的第六章的部分內(nèi)容完全相同，這部分內(nèi)容也必須刪除。三年級還開設了一門專業(yè)選修課“景觀生態(tài)學”，與本教材的第六章也有部分內(nèi)容相同，也同樣精簡壓縮，以避免教學時間和資源的讓費（見表1）。因此，根據(jù)本院生態(tài)學專業(yè)的特點性，生態(tài)學專業(yè)“環(huán)境生態(tài)學”課程教學內(nèi)容重點應放在生態(tài)環(huán)境的實際應用性方面，再穿插一些普通生態(tài)學重要的理論展開講授。

1.3 結(jié)合專業(yè)特點，合理增加教學內(nèi)容

生物入侵是我國當前生態(tài)學研究領(lǐng)域的熱點問題，特別是煙粉虱和紫莖澤蘭等的生物入侵，已成為我國目前重點攻關(guān)的科研項目之一。根據(jù)本院生態(tài)學專業(yè)教學培養(yǎng)方案重點是農(nóng)業(yè)生態(tài)學方向。因此，在講授“環(huán)境生態(tài)學”課程時必須增加一些與農(nóng)業(yè)生態(tài)類相關(guān)內(nèi)容（見表1），而且又必須當前生態(tài)學方向的研究熱點，同時，也更能體現(xiàn)出教學的時代性和前瞻性。這樣使農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學專業(yè)的本科生對生物入侵渠道、危害和控制技術(shù)有一個全面的了解和認識，也能體現(xiàn)農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學專業(yè)學生的特殊性。

1.4 對生態(tài)學專業(yè)課程設置進行整合優(yōu)化

環(huán)境生態(tài)學課程內(nèi)容優(yōu)化必須建立在對農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學專業(yè)培養(yǎng)方案深刻了解的基礎(chǔ)上，制訂詳細的教學大綱和切實可行的教學計劃，課程設置要有良好的延續(xù)性和關(guān)聯(lián)性。所以，建議在大學二年級階段設置普通生態(tài)學專業(yè)基礎(chǔ)課；在大學三年級開設環(huán)境生態(tài)學、生態(tài)監(jiān)測污染和農(nóng)業(yè)生態(tài)工程等專業(yè)核心課；而在大學四年級階段開設“景觀生態(tài)學、農(nóng)業(yè)生態(tài)學、污染生態(tài)學、植物生態(tài)學”等多門生態(tài)類的專業(yè)選修課程。而且必須根據(jù)專業(yè)特點確定每門課程的核心教學內(nèi)容，實現(xiàn)生態(tài)學系列課程的無縫銜接，避免重復，提高教學資源的整體效益。

2 環(huán)境生態(tài)學課程教學方法的改革

2.1 課堂討論與課堂講授相結(jié)合

環(huán)境生態(tài)學課程的知識面廣和多，大多是生態(tài)學理論原理。如果教師的知識面不廣，而又不采取靈活多變的教學方法，整個課堂會枯燥無味和沉悶。因此，這對教師的教學方法提出了更高的要求。本人結(jié)合多年的教學實踐，發(fā)現(xiàn)授課時要不斷提出問題，充分調(diào)動學生的聽課積極性，啟發(fā)生積極思維，使學生們快樂和輕松得學，從而達到良好的教學效果。特別講解一些枯燥無味和難懂的基本概念或理論時，可針對性的采用討論式、互動式、啟發(fā)式等豐富多彩的教學方法，鼓勵師生之間相互提問、相互探討，激發(fā)學生的學習熱情和興趣，同時，提高他們分析問題、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。

2.2 教學與科研有的效結(jié)合

教學是基礎(chǔ)，科研是主導，只有將教學與科研效結(jié)合在一起，才能使講課的內(nèi)容理加具有前沿性、獨創(chuàng)性和啟發(fā)性。教師自身的科研工作對教學也有一個很好的促進作用，可以為學生提供生動的素材。在講授“全球性環(huán)境問題及生態(tài)對策”這一章內(nèi)容時，其中有一節(jié)內(nèi)容是“溫室效對生態(tài)環(huán)境的影響”。內(nèi)容明確指出產(chǎn)生溫室效應的是主要溫室氣體是CO2。而本人就將自已獲得一個基金資助的課題（高CO2升高下褐飛虱抗逆性變化的分子機制研究）的設計，思路和解決問題的方案等融入教學環(huán)節(jié)，加深學生對課程知識的認識。根據(jù)課題需要，讓部分學生利用課余時間或假期作為助手參與實驗，老師可適當?shù)慕o學生發(fā)放一些科研補助，同時，也對學生實際動手操作能力、邏輯思維能力等方面有一個好的促進。通過鼓勵學生生申請和參與大學生科學創(chuàng)新項目等，提高其科研素質(zhì)，進一步提高學生的創(chuàng)造力和主觀能動性，也能擴展學生的知識面，增強其團隊精神和自信心。

2.3 采用研究性教學模式，強化學生的研究性學習

在講授“環(huán)境污染的生態(tài)對策”這一章中“區(qū)域污染中的水污染”內(nèi)容時，先通過實例介紹世界十大污染事件，引入水污污的危害。再由此提出問題，然后布置水污染會造成怎樣的危害？有怎樣的防治措施？對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有什么樣的影響等相關(guān)教學內(nèi)容。教師把班級學生分成若干組，安排每組學生在課前分別收集相關(guān)資料和制成PPT，然后每組派個學生代表在課堂上講解，講完后每組相互進行討論，最后老師進行總結(jié)與評價。采用這種研究性的教學模式，可以充分發(fā)揮學生的主觀能動性，使本來枯燥無味的理論課變的生動有趣，而且激發(fā)了學生的思維，同時也有助于培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。

2.4 合理利用多媒體手段輔助教學

為改善教學效果與提高教學質(zhì)量，需要改變傳統(tǒng)課堂中的教學模式，應采用傳統(tǒng)式和多媒體手段相結(jié)合方式。根據(jù)教學目標和教學對象，通過多媒體手段把抽象的內(nèi)容變成合適的文字、圖形、圖像等多媒體信息，將抽象內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦有蜗蟮母行运夭?，再結(jié)合傳統(tǒng)式教學方法（板書形式）的講解，降低了教學難度。通過增強和豐富教學過程的外部刺激的方法，大激發(fā)了學生的主動學習的思維和興趣，從而達到提高教學質(zhì)量的目的。

3 結(jié)語

近年來，隨著國際上生態(tài)理論的迅猛發(fā)展，以及全球各種環(huán)境問題的出現(xiàn)，使得“環(huán)境生態(tài)學”課程體系必須緊跟當前形式的發(fā)展需求，需要不斷補充和更新教學內(nèi)容，使教學內(nèi)容更具科學性、前瞻性和動態(tài)性。作為農(nóng)業(yè)院校生態(tài)學專業(yè)該課程更應突出實際應用性和時代性。通過教、學、研的全方位結(jié)合，全面提高環(huán)境生態(tài)學的教學質(zhì)量和效果，同時，也能提高學生分析問題和解決問題的能力。

參考文獻

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篇4

土壤呼吸是土壤釋放CO2 的過程，是陸地生態(tài)系統(tǒng)碳循環(huán)的重要組成部分。全球土壤是一個巨大的碳庫，其碳貯量約1 500 Pg，分別是陸地植被和大氣的2倍和3倍[1]。據(jù)估計，全球土壤每年向大氣釋放碳68～100 Pg[2]，是化石燃料燃燒排放碳量的10倍以上。因此，即使土壤呼吸發(fā)生微小變化也會引起大氣中CO2濃度的明顯改變。森林是陸地生態(tài)系統(tǒng)的主體，其土壤碳貯量約占全球土壤的73％[3-5]。森林采伐及采伐后的土地利用方式變化對土壤碳貯量和碳釋放有較大影響。在中國規(guī)模巨大的人工林中，沿海各種防護林占有相當大的比重。木麻黃作為東南沿海地區(qū)的主要造林樹種，在防風固沙、改造生態(tài)環(huán)境方面發(fā)揮著難以替代的巨大作用。相信隨著國家沿海防護林體系的不斷完善，木麻黃林在沿海的規(guī)模、地位和作用會越來越突出[6-9]。

對濱海沙地立地條件差別不大的不同林齡的木麻黃樣地的土壤呼吸進行比較研究，有助于我們對整個濱海沙地不同發(fā)育階段的木麻黃人工林生態(tài)系統(tǒng)的碳動態(tài)變化規(guī)律進行更深入和全面的了解，為深入探討沿海防護林生態(tài)系統(tǒng)對碳平衡作用提供參考依據(jù)。

本試驗中比較研究了立地條件差別不大的幼林樣地1塊、中林樣地3塊以及成熟林樣地1塊共5塊樣地在四個不同季節(jié)的土壤呼吸日動態(tài)。

1 試驗地概況

試驗地設在福建省沿海中部惠安縣崇武鎮(zhèn)赤湖防護林場(118°55′ E，24°55′ N)，屬南亞熱帶海洋性季風氣候，年平均氣溫19.8℃；年均降水量1 029mm，年均蒸發(fā)量2 000 mm；夏季(7-9月)多臺風和暴雨天氣，秋季東北風強盛，8級以上的大風天達105 d，年平均風速7.0 m•s-1，干濕季明顯。土壤為均一性風積沙土，沙土層厚度80-100 cm。

2 材料與方法

試驗地設置在6年、17年、19年、19年和31年生的5個木麻黃人工純林內(nèi)，幼林一個，中齡林三個，成熟林一個，分別記為幼林、中林1、中林2、中林3和成林。株行距2.0m×2.0m，樣地面積為20m×20m，在樣地內(nèi)隨機設置三個50cm×50cm的小樣方作為土壤呼吸測定點，同時在每個小樣方的附近設置一個1m×1m的小樣方進行根排除處理后作為土壤異養(yǎng)呼吸測定點。這樣每個樣地共有6個呼吸點，3個用來測定土壤總呼吸，3個用來測定土壤異養(yǎng)呼吸。

采用排除根系法（也稱作開溝法）進行土壤呼吸分離，即在1m×1m的小樣方四周挖掘深度為70～100cm、寬度為50cm的壕溝，將玻璃纖維薄片放入溝中以阻止根向樣方內(nèi)生長，然后把溝填平。根據(jù)經(jīng)驗，挖溝在開始觀測3～4個月前進行，即在2006年1月份就把溝挖好，待到2006年5月份才開始呼吸測定，這樣測得的樣方內(nèi)的土壤呼吸就是扣除了根系呼吸的土壤異養(yǎng)呼吸。

在2006年7月份、2006年10月份、2007年1月份和2007年4月份的四天用Licor-8100土壤呼吸自動測量系統(tǒng)方法進行晝夜24小時測定變化。每2小時測定一次，連續(xù)測定3min，3次重復，取平均值；測定前一天將樣方內(nèi)的綠色草本層從根部剪斷撿凈，測定時盡量選取晴朗天氣，每次測定前進行儀器的調(diào)零校準。

3 結(jié)果與分析

3.1 不同林齡下日均異養(yǎng)呼吸量和總呼吸量的差異

由表1可見，總的說來，中林1與中林2的異養(yǎng)呼吸速率和總呼吸速率在五個樣地中偏大，其它三個樣地的土壤呼吸速率相差無幾。

3.2 不同林齡下木麻黃樣地土壤呼吸日變化規(guī)律的差異

由圖1～圖4可以看出，總體來說五個樣地的土壤異養(yǎng)呼吸的日變化規(guī)律基本一致。中林2樣地的土壤異養(yǎng)呼吸量在全年中均比其它幾個樣地的呼吸量大，同時可以注意到，幼林和中林2樣地的異養(yǎng)呼吸日變化曲線變異大于其它三個樣地，因為幼林和中林2樣地里面有明顯的林窗，在天氣晴好的情況下，中午太陽可以直接照射到達地面，從而使地面溫度變化幅度大，相應地就影響到土壤溫度的變化幅度。中林1、中林3以及成林因為林分郁閉較好，使溫度因子不會向幼林和中林1那樣變化劇烈。但是總體來說，這五個樣地的日變化基本一致。

4 小結(jié)

本實驗比較研究了立地條件差別不大的幼林樣地1塊、中林樣地3塊以及成熟林樣地1塊共5塊樣地的土壤呼吸作用。總的說來，在呼吸速率上，五個樣地的異養(yǎng)呼吸速率平均值分別為2.05、2.70、2.90、2.01和2.20μmolm-2•s-1；總呼吸速率在五個樣地分別為2.62、3.72、4.02、2.67和3.10 μm olm-2•s-1。幼林和中林2樣地的異養(yǎng)呼吸日變化曲線變異稍微大于其它三個樣地，但是總體來說，五個樣地的日變化規(guī)律基本一致，穩(wěn)定在72.73％左右，變化幅度為68.59%～76.87%，而且土壤異養(yǎng)呼吸所占比例在不同林齡林分之間的差異也不是非常明顯。

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篇5

針對中國農(nóng)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標，應選擇什么樣的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，對于這一問題目前在農(nóng)業(yè)生態(tài)學、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學和農(nóng)業(yè)地理學三大學科領(lǐng)域形成了大量的研究觀點。

（一）農(nóng)業(yè)生態(tài)學家的觀點早在20世紀70年代初，以中國科學院生態(tài)研究中心馬世駿院士為首的生態(tài)學家，就開始倡導中國應該走生態(tài)農(nóng)業(yè)的發(fā)展道路。80年代中期，馬世駿曾作為發(fā)展中國家的代表，參與了著名的Brundtland宣言——《我們共同的未來》籌備工作。認為應以生態(tài)控制方法誘導非機械控制手段去堵截污染，以天人合一的觀點去發(fā)展而不是以回歸自然的方式去保護環(huán)境，從而促成了宣言所倡導的可持續(xù)發(fā)展概念的產(chǎn)生，并提出中國應實現(xiàn)以生態(tài)經(jīng)濟原則為指導的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展。自此，關(guān)于中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略選擇問題的研究，便層出不窮，形成了流派紛呈、見解各異的多種觀點，概括起來主要有：

1.“生態(tài)農(nóng)業(yè)論”。生態(tài)農(nóng)業(yè)是中國最早觸及農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展問題的發(fā)展戰(zhàn)略，且至今仍將其作為中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的主流方向。

該戰(zhàn)略是在總結(jié)吸取傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，根據(jù)生態(tài)經(jīng)濟學原理，運用系統(tǒng)工程的方法，結(jié)合現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的先進技術(shù)，建立和發(fā)展起來的一種多層次、多結(jié)構(gòu)、多功能的集約經(jīng)營管理，以期獲得較高的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益和社會效益的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式，其基本特征“循環(huán)、持續(xù)、高效”反映了持續(xù)發(fā)展的宗旨。

2.“效益型農(nóng)業(yè)論”。該戰(zhàn)略認為中國持續(xù)農(nóng)業(yè)的核心是發(fā)展效益型農(nóng)業(yè)，保持糧食生產(chǎn)的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，既是解決“民以食為天”的需要，也是確保社會穩(wěn)定、國家發(fā)展的需要。

這一戰(zhàn)略就其基本內(nèi)涵主要包括三個方面的內(nèi)容，即遵循經(jīng)濟原則、以市場需求為導向；依靠科技進步、優(yōu)化生產(chǎn)力要素組合；調(diào)整產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、充分合理開發(fā)利用自然人文資源。其最終目的是要提高資源利用率及經(jīng)濟效益，拓寬農(nóng)村勞動力就業(yè)門路，增加農(nóng)民收入，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。

3.“農(nóng)牧結(jié)合論”。這一戰(zhàn)略認為：為確保中國21世紀16億人口的食物安全，建立一個以畜牧業(yè)為突破口，實行農(nóng)牧結(jié)合，以農(nóng)促牧、以牧促農(nóng)、以農(nóng)牧產(chǎn)品促加工的“種、養(yǎng)、加”和“產(chǎn)、供、銷”一體化的新型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體系，是農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措，是發(fā)展有中國特色可持續(xù)農(nóng)業(yè)的戰(zhàn)略需要。

4.“現(xiàn)代可持續(xù)集約農(nóng)業(yè)論”。（注：程序認為中國應該走“可持續(xù)集約農(nóng)業(yè)”之路，那種“集約化持續(xù)農(nóng)業(yè)”的提法，強調(diào)把“可持續(xù)的”約束條件作為根本特征，顯然是不足取的。）該戰(zhàn)略認為中國人多耕地少、自然資源相對緊缺，農(nóng)村欠發(fā)達、多數(shù)地區(qū)尚處于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)階段，不斷增長的人口和消費趨勢，要求農(nóng)業(yè)在有相應投入和依靠科技進步的基礎(chǔ)上，選擇高產(chǎn)量、高質(zhì)量、高效益的現(xiàn)代集約持續(xù)農(nóng)業(yè)道路。

上述生態(tài)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略、效益型農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略、農(nóng)牧結(jié)合戰(zhàn)略、現(xiàn)代集約持續(xù)戰(zhàn)略等，其核心實質(zhì)都是要試圖解決、回答如何協(xié)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)與保護環(huán)境的關(guān)系問題，這顯然是與中國的現(xiàn)實國情密切相關(guān)。

（二）農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家的觀點農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家雖然不像農(nóng)業(yè)生態(tài)學家那樣，能夠直接敏銳地指出農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的道路選擇，但是卻尤為關(guān)注農(nóng)業(yè)發(fā)展的內(nèi)部運行機制，更能從深層次揭示把握中國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問題。目前，其關(guān)注的主要戰(zhàn)略問題有：

1.糧食問題。美國世界觀察研究所所長Brown在《WhowillfeedChina——wake-upcallforasmallplanet》一書中，認為隨著中國人口的增長與生活水平的提高，對糧食的需求將大幅度增加，而耕地面積卻不斷減少，農(nóng)業(yè)灌溉用水也將大量移向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)部門，且化肥使用量已達報酬遞減點，到2030年中國糧食將較目前水平減少20％，中國屆時將進口3.69億噸糧食，這將遠超過國際糧食市場擁有的糧食資源，從而提出了“誰來養(yǎng)活中國”的命題。

Brown的這一觀點引起了國內(nèi)外學者的高度關(guān)注。由此，關(guān)于21世紀中國應采取怎樣的糧食發(fā)展戰(zhàn)略問題，目前主要形成了兩種觀點——悲觀論與樂觀論。

悲觀論認為中國真正解決吃飯問題，是在20世紀70年代以后，要維持一定的糧食安全水平是要付出一定的成本和代價。這意味著提高糧食生產(chǎn)水平則會增加財政對糧食生產(chǎn)的補貼，從而會降低資源配置效率；尤其是對像中國這樣一個農(nóng)業(yè)資源緊缺且糧食生產(chǎn)比較優(yōu)勢已經(jīng)喪失的國家來說，追求100％的糧食自給，會付出高昂的代價；應適度地部分進口糧食，利用人類共有資源最經(jīng)濟地實現(xiàn)糧食安全，糧食生產(chǎn)應采取“立足國內(nèi)、基本自給、適度進口、促進交換”的戰(zhàn)略方針。

樂觀論認為中國糧食需求的增長不但不會給中國糧食安全帶來威脅，更不會給缺糧的第三世界國家糧食造成威脅，技術(shù)進步是中國過去糧食增長的原動力，也是中國現(xiàn)在糧食生產(chǎn)增長的原動力，還將是中國未來糧食生產(chǎn)增長的第一推動力，糧食問題的關(guān)鍵在于科技，而科技發(fā)展又取決于國家的科技投資政策。

2.制度問題。中國建國以來經(jīng)濟發(fā)展的歷史經(jīng)驗表明：國家總體的產(chǎn)業(yè)政策和經(jīng)濟政策對農(nóng)業(yè)的發(fā)展狀態(tài)具有決定性的影響。

伴隨著中國經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略由傳統(tǒng)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變?yōu)楸容^優(yōu)勢戰(zhàn)略，作為產(chǎn)業(yè)政策重要組成部分的農(nóng)業(yè)發(fā)展政策是否符合比較優(yōu)勢原則，決定著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟體制的性質(zhì)或演變方向。只有依據(jù)農(nóng)業(yè)比較優(yōu)勢，推動農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)變革，提高中國農(nóng)業(yè)整體效率，才有可能使農(nóng)業(yè)走上良性發(fā)展的軌道。為此，應實施包括技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、機制創(chuàng)新和觀念創(chuàng)新的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)新戰(zhàn)略。

3.技術(shù)問題。中國農(nóng)業(yè)科技的發(fā)展與大多數(shù)發(fā)展中國家一樣經(jīng)歷了綠色革命前時期、綠色革命時期、后綠色革命時期（Ⅰ）、后綠色革命時期（Ⅱ），應實施21世紀農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新戰(zhàn)略，即改革現(xiàn)有農(nóng)業(yè)科技投資體制，建立健全政策法規(guī)制度，建設強有力的創(chuàng)造發(fā)展體系和研究方法，確定重大技術(shù)創(chuàng)新項目和研究領(lǐng)域，并建立新的研究方法和思維方式，構(gòu)造可持續(xù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)政策支持系統(tǒng)，加強農(nóng)業(yè)科研、推廣與教育體系建設，是今后持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展的三大支柱。

4.農(nóng)村問題。關(guān)于農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略問題，目前主要有兩種不同的看法，即“一元化論”與“三元化論”。

一元化論認為中國農(nóng)業(yè)的根本問題是農(nóng)民過剩，過剩的農(nóng)民是一切問題的根源。中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的根本出路在于農(nóng)村工業(yè)化。農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的根本保證在于農(nóng)村工業(yè)化，應以農(nóng)村工業(yè)化為重心，推動農(nóng)村經(jīng)濟的快速增長，進一步促進工農(nóng)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展，促進農(nóng)村商品經(jīng)濟發(fā)展，加快提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力，以迅速推進高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展進程。

三元論認為中國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)20世紀80年代中期以來失衡加劇，失衡主要表現(xiàn)在時間順序上的差異、變動速度上的差異、產(chǎn)業(yè)部門之間的差異，農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略取向應是“三化齊動”，即農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、農(nóng)村工業(yè)化和農(nóng)村城市化。其指導思想與戰(zhàn)略目標就是要以農(nóng)民為本，以提高農(nóng)民的生活水平與生活質(zhì)量為目的，尋找生產(chǎn)力持續(xù)發(fā)展的途徑與對策，并以是否對農(nóng)民有利作為評價有關(guān)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村政策的準則。

由此可見，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家主要是圍繞“糧食——制度——技術(shù)——農(nóng)村”等農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟影響因素，探討中國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略內(nèi)部運行機理問題。

（三）農(nóng)業(yè)地理學家的觀點如果說農(nóng)業(yè)生態(tài)學家關(guān)注農(nóng)業(yè)生態(tài)問題，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家關(guān)注的是農(nóng)業(yè)內(nèi)部運行機制問題。那么，農(nóng)業(yè)地理學家則更為注重資源開發(fā)與環(huán)境保護問題。目前具有代表性的觀點主要有：

1.“糧食主導論”。這一戰(zhàn)略認為糧食問題在今后相當長時期內(nèi)將主導中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的走勢和農(nóng)業(yè)政策取向。糧食問題不僅表現(xiàn)為總量不足，也表現(xiàn)為區(qū)域供需不平衡；糧食供需的區(qū)域差異將繼續(xù)導致區(qū)域農(nóng)業(yè)政策的差異，糧食供需的區(qū)域差異與農(nóng)業(yè)政策的區(qū)域差異將構(gòu)成中國農(nóng)業(yè)發(fā)展區(qū)域差異的主流，也是中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展所必須考慮的關(guān)鍵方面。

該戰(zhàn)略認為實現(xiàn)糧食安全是保證農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成功實施的第一性條件。

2.“國土開發(fā)論”。這一戰(zhàn)略認為中國農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略要解決的基本問題是如何使豐富的勞動力同極為有限的人均自然資源和人均工業(yè)資源得到優(yōu)化組合，從而大幅度提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率和資源利用效率，滿足全社會對農(nóng)產(chǎn)品日益增長的需求。

該戰(zhàn)略認為雖然中國的資源形勢嚴峻，但是資源還有相當大的潛力。中國不僅必須，而且經(jīng)過努力也能依靠自己的資源解決或基本解決食物與農(nóng)產(chǎn)品的供給。應實施可持續(xù)發(fā)展的國土大開發(fā)戰(zhàn)略，這是中國人民永遠能夠養(yǎng)活和養(yǎng)好自己的根本性戰(zhàn)略，必須有計劃、分階段、有步驟地開發(fā)尚未開發(fā)或未充分開發(fā)的國土，著重在山區(qū)、草原和海洋，實行全面規(guī)劃，分區(qū)治理開發(fā)，納入國家計劃。

3.“發(fā)展危機論”。該戰(zhàn)略認為中國空前龐大的人口基數(shù)是土地資源供應的危機所在，中國持續(xù)農(nóng)業(yè)正面臨著生態(tài)、社會、經(jīng)濟三大挑戰(zhàn)。人口眾多、資源緊缺，物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱，地區(qū)差異懸殊，這是中國最基本的國情。為此，考慮農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略必須強調(diào)的基本思路應該是：協(xié)調(diào)人口與資源的關(guān)系，優(yōu)化人力資源與自然資源的組合；建立資源節(jié)約型的生產(chǎn)體系，實行集約化經(jīng)營；發(fā)展高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)高效農(nóng)業(yè)，建立農(nóng)村社會主義市場經(jīng)濟體制；發(fā)展地區(qū)資源優(yōu)勢和促進地區(qū)間優(yōu)勢互補，力求區(qū)域經(jīng)濟平衡發(fā)展；加速農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進程，以大幅度提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率。

4.“生存發(fā)展論”。該戰(zhàn)略認為中國正面臨著前所未有的嚴重危機：人口膨脹與迅速老化，農(nóng)業(yè)資源日益緊張，環(huán)境污染蔓延，生態(tài)日益惡化，糧食需求量迅速增加而增長又很困難，加之工業(yè)化起步時間晚、發(fā)展起點低、歷史負重等原因，今后中國現(xiàn)代化經(jīng)濟發(fā)展的最大阻礙在于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，最大問題在于是否使糧食增產(chǎn)趕上或接近人口的增長，最大難點在于對傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的改造，農(nóng)村體制改革只是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的必要條件，而不是充分條件，改革只是為創(chuàng)造、提高和優(yōu)化新的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要素的投入與配置機制提供制度的保證，既不能代替生產(chǎn)力諸要素本身，又不能使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可能性曲線上升。因此，應實施“保證生存與持續(xù)發(fā)展”的發(fā)展戰(zhàn)略，增加農(nóng)業(yè)投入是發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的關(guān)鍵條件，也是改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的根本途徑。

總之，中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究，無論是農(nóng)業(yè)生態(tài)學家的觀點，還是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家、農(nóng)業(yè)地理學家的觀點，其從不同視角所提出的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，概括起來看主要試圖集中研究解決困擾中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的三個最基本問題，即食物安全、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化及農(nóng)村發(fā)展問題，它們構(gòu)成了中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究的核心。

然而，目前研究過程中存在的主要問題，是中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究仍主要側(cè)重于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展問題的研究，還未真正將其轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護問題、農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展問題的研究，從而也反映出當前中國農(nóng)業(yè)與農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展仍然是“重經(jīng)濟，輕生態(tài)”、“重視農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，忽視農(nóng)民生活質(zhì)量提高等社會發(fā)展”，這應引起政府有關(guān)部門的高度重視。

二、理論源流

回顧歷史，中國像大多數(shù)發(fā)展中國家一樣，農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇大致經(jīng)歷了一個由“工業(yè)化偏斜綠色革命農(nóng)業(yè)與農(nóng)村可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”的演進歷程，其理論支撐同樣也基本上沿襲的是“工業(yè)化推進戰(zhàn)略理論發(fā)展經(jīng)濟學理論農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論”。

沿著這一主線追蹤溯源，中國農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略形成確立的主要理論源流有：

（一）前蘇聯(lián)的發(fā)展理論中國改革開放以前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中存在的問題根源于50年代初采取的重工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，這一經(jīng)濟建設方針是完全照搬或承襲前蘇聯(lián)模式。適應于這種工業(yè)化戰(zhàn)略，就要求“農(nóng)民除了向國家繳納普通稅即直接稅和間接稅以外，還要繳納一種超額稅，即在購買工業(yè)品時多付一些錢，而在出賣農(nóng)產(chǎn)品時，少得一些錢，以便使資金從農(nóng)業(yè)流入工業(yè)”。

中國所選擇的這種以“工業(yè)為主導，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)”的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略，或稱之為是以犧牲農(nóng)業(yè)發(fā)展支援國家工業(yè)化進程的“以工擠農(nóng)”戰(zhàn)略，確立的根本目標是“強國”，選擇的基本戰(zhàn)略是超高速優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，采取的主要策略就是“社會主義原始積累”，建立的主要制度之一就是和統(tǒng)購統(tǒng)銷制度，其最基本的特征就是國家主導的計劃經(jīng)濟。這一發(fā)展模式的選擇深受前蘇聯(lián)發(fā)展理論的影響，其主要理論背景有：

1.協(xié)調(diào)發(fā)展論。該理論十分強調(diào)農(nóng)民問題和工農(nóng)聯(lián)盟的重要性，指出農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率和農(nóng)業(yè)商品率是工業(yè)積累和發(fā)展的基礎(chǔ)。犧牲農(nóng)民利益不僅不能加快工業(yè)化步伐，而且還可能危及國家統(tǒng)治，主張工業(yè)化資金應依靠自我積累，以及吸收存款、征收公稅等正常積累方式取得；強調(diào)國民經(jīng)濟計劃不能脫離市場機制，對于農(nóng)村經(jīng)濟應通過與之建立市場聯(lián)系，將其引導到社會主義軌道上來；通過發(fā)展農(nóng)業(yè)，擴大對輕工業(yè)產(chǎn)品的需求，從而促進輕工業(yè)的發(fā)展，增加消費品的供應，而輕工業(yè)的發(fā)展又擴大了對重工業(yè)產(chǎn)品的需求。這樣，農(nóng)業(yè)發(fā)展就為工業(yè)化創(chuàng)造了巨大的市場和動力，從而使工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟得以協(xié)調(diào)發(fā)展。這一理論雖未能堅持執(zhí)行，但卻是后來絕大部分社會主義國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的重要理論依據(jù)。

2.超工業(yè)化論。該理論認為在社會主義過渡時期存在著社會主義原始積累規(guī)律和市場價值規(guī)律兩個對立的調(diào)節(jié)者，兩者各有自己的調(diào)節(jié)范圍。因此，從這個意義上講計劃與市場是對立的，主張由國家利用壟斷地位，運用工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品不等價交換，對非社會主義經(jīng)濟成分征收高額賦稅和實行通貨膨脹政策等方法進行強制性工業(yè)化積累，為此就不能允許市場機制發(fā)生作用，農(nóng)業(yè)只是被動地為工業(yè)增長提供資金和勞動力。

這一理論對后來社會主義傳統(tǒng)經(jīng)濟體制的形成產(chǎn)生了極大影響。尤其是為保證農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品能夠由國家掌握，實行農(nóng)產(chǎn)品義務交售制，并適時地實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)集體化等理論觀點，對中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟體制的形成建立具有極為深刻的作用影響。

3.地理分工論。該理論把社會勞動地域分工問題提到首位，研究與社會歷史聯(lián)系到一起的社會勞動地域分工的形成、特點、變化和結(jié)果，認為應把蘇聯(lián)經(jīng)濟區(qū)當作更為復雜的國內(nèi)和國際體系中的復雜體系進行研究，在社會勞動分工過程中產(chǎn)生各部門經(jīng)濟的專門化并促進這些部門的形成和發(fā)展，而在國家之間、國家的各個區(qū)域之間、部門之間以及部門內(nèi)部之間的社會勞動地域分工過程中，應促進各類經(jīng)濟區(qū)的形成與發(fā)展。特別是在對部門進行空間分析時，應闡明各部門內(nèi)部勞動地域分工形成的部門區(qū)和樞紐，而在對區(qū)域系統(tǒng)和個別的區(qū)域進行分析時，也必須對區(qū)域的部門結(jié)構(gòu)、主要的輔助經(jīng)濟部門布局和相互關(guān)系進行研究?？傊?，中國20世紀80年代以前傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟體制的三個基本因素：從一個落后農(nóng)業(yè)國向現(xiàn)代化工業(yè)國迅速過渡所采取的經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略、戰(zhàn)爭年代慣用的供給制組織形式和動員方式以及農(nóng)業(yè)布局、地域類型劃分及區(qū)域規(guī)劃等均是上述發(fā)展理論運用的具體表現(xiàn)。

（二）西方世界的發(fā)展理論中國20世紀80年代以后，伴隨著前蘇聯(lián)式傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟體制從歷史舞臺的退出，以及新型社會主義市場農(nóng)村經(jīng)濟體制的形成和建立，中國農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的選擇確立，不僅深受國際環(huán)境背景的作用影響，而且還受國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境的影響制約，更深受來自西方世界發(fā)展經(jīng)濟學理論的作用影響，其作用影響最為深刻的主要理論有：

1.比較優(yōu)勢理論。該理論認為國際貿(mào)易的基礎(chǔ)并不限于生產(chǎn)技術(shù)上的絕對差別，只要各國之間存在著生產(chǎn)技術(shù)上的相對差別，就會出現(xiàn)生產(chǎn)成本和產(chǎn)品價格的相對差別，從而使各國在不同產(chǎn)品上具有比較優(yōu)勢，使國際分工和國際貿(mào)易成為可能，每個國家都集中生產(chǎn)并出口其具有比較優(yōu)勢的產(chǎn)品，進口其具有“比較劣勢”的產(chǎn)品，從而可獲得“比較利益”，故這一學說亦被稱為“比較利益”理論。

這一理論認為每個國家應該出口能夠利用其充裕要素的那些商品，以換取那些需要比較密集地使用其稀缺生產(chǎn)要素的進口商品；在開放條件下如果一國根據(jù)它當前的比較優(yōu)勢確立產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，而根據(jù)它的比較優(yōu)勢變化調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，就可宏觀長期、快速、穩(wěn)定地獲得經(jīng)濟增長。這就是著名的比較優(yōu)勢戰(zhàn)略理論。

自20世紀80年代以來，中國宏觀經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略已由傳統(tǒng)的工業(yè)化趕超戰(zhàn)略，轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^培育一個相對價格能夠反映產(chǎn)品的供求和要素相對稀缺性的市場競爭機制，由特定資源結(jié)構(gòu)選擇確定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和技術(shù)結(jié)構(gòu)的比較優(yōu)勢戰(zhàn)略，以及在國家宏觀調(diào)控和比較利益原理牽動下所形成的農(nóng)業(yè)區(qū)域?qū)I(yè)化和地區(qū)間分工協(xié)作的不斷加強等，均是比較優(yōu)勢理論客觀作用的結(jié)果。

2.誘導創(chuàng)新理論。認為歷史上有多種農(nóng)業(yè)增長道路，具有不同要素稟賦的國家應該有不同的農(nóng)業(yè)增長道路。那些勞動力豐富而土地資源貧乏的國家應該走生物和化學技術(shù)進步的道路；那些勞動力稀缺而土地面積相對豐富的國家應該走機械技術(shù)進步的道路。這一理論的重要意義就在于認識到了把發(fā)達國家的農(nóng)業(yè)技術(shù)直接移植到發(fā)展中國家可能會導致高度無效率的增長。

相反，強調(diào)市場需求的誘導創(chuàng)新理論，則認為市場需求決定創(chuàng)新努力的有效配置，不同產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的發(fā)明數(shù)量與產(chǎn)出銷售額密切相關(guān)，由此引申出三個命題：技術(shù)發(fā)明是一種經(jīng)濟活動，與其他經(jīng)濟行為一樣，追求預期收益；預期收益取決于該項發(fā)明產(chǎn)品的預期銷售額；而采用發(fā)明后的預期銷售額很大程度上決定于該產(chǎn)品目前的市場銷售額，認為農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣和使用的一個主要影響因素是市場盈利性，技術(shù)創(chuàng)新的收益是與農(nóng)業(yè)研究的外部效應——生產(chǎn)者剩余和消費者剩余的增加有關(guān)，而新技術(shù)和新品種的推廣率又受到經(jīng)濟利益的支配。

近年來一些學者運用上述兩種理論對中國農(nóng)業(yè)科學技術(shù)進步問題進行了廣泛深入的研究，認為中國農(nóng)業(yè)技術(shù)進步目前仍然是誘導性的。從要素稀缺性來看，雖然中國農(nóng)村和勞動力市場很不完備，要素價格無法正確體現(xiàn)要素相對缺乏程度，但是作為生產(chǎn)者的農(nóng)民仍然為追求產(chǎn)出最大化而尋求相應的技術(shù)發(fā)明。從市場需求來看，盡管中國的主要農(nóng)產(chǎn)品特別是主要糧食作物還受到遺留下來的統(tǒng)購統(tǒng)銷價格體制和行政命令對生產(chǎn)過程的干預，農(nóng)產(chǎn)品價格和需求數(shù)量在政府政策的限制之下不能正確體現(xiàn)市場需求的強度，但由于農(nóng)民是利益最大化的主體，農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)規(guī)模仍然能較好地反映市場需求規(guī)模，因而農(nóng)業(yè)科研單位依然可根據(jù)實際需求規(guī)模選擇具有較大市場潛力的技術(shù)創(chuàng)新。

通過綜合應用該理論對中國糧食作物育種優(yōu)先序列實證研究表明，中國現(xiàn)階段的糧食增產(chǎn)政策應該從資源和產(chǎn)品控制，轉(zhuǎn)向以提高單產(chǎn)及開發(fā)新的糧食增產(chǎn)來源為中心，認為實現(xiàn)這一新型糧食增產(chǎn)政策的關(guān)鍵是技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)進步，只有通過增加農(nóng)業(yè)科研資源投入、改善科研資源分配，才能夠促進推動該政策目標的實現(xiàn)。

3.二元經(jīng)濟理論。這一理論認為在發(fā)展中國家弱小資本部門與相對強大的傳統(tǒng)部門并存形成為二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，即高工資經(jīng)濟部門如礦業(yè)、大農(nóng)場、工業(yè)、大型運輸業(yè)等部門和低收入部門如家庭農(nóng)場、手工業(yè)、家庭傭工、小商業(yè)、臨時工等部門并存。高工資經(jīng)濟部門資本相對充足，實行競爭，可產(chǎn)生利潤，工人可得到自己的邊際產(chǎn)品；低收入部門資本相對稀缺，沒有競爭，不產(chǎn)生利潤，人們要維持生計，必須要消費多于邊際產(chǎn)出的產(chǎn)品，且伴隨著經(jīng)濟的發(fā)展低收入部門勞動者將轉(zhuǎn)向高收入部門，其宗旨就是要尋求發(fā)展中國家經(jīng)濟一元化道路，即實現(xiàn)工業(yè)現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化。中國因其特殊的國情，不僅客觀決定了全國范圍及不同地區(qū)存在著二元化現(xiàn)象，而且同一地區(qū)的不同區(qū)域或產(chǎn)業(yè)也存在著二元現(xiàn)象，這是中國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的基本格局。但是，對于中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的認識卻形成了4種不同的觀點，即三元結(jié)構(gòu)論、雙重二元結(jié)構(gòu)論、二極經(jīng)濟論和環(huán)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)論。

三元結(jié)構(gòu)論認為中國二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要應從社區(qū)的角度來認識，因而可稱之為城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，其原因在于現(xiàn)代工業(yè)一般集中于城市，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)部門分散于農(nóng)村，但隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展，近年來這一結(jié)構(gòu)卻發(fā)生了歷史性變化，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)已演化成了城市現(xiàn)代工業(yè)——城鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)——農(nóng)村傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的三元結(jié)構(gòu)。

雙重二元結(jié)構(gòu)論認為中國20世紀80年代以來，由于農(nóng)村經(jīng)濟向非農(nóng)化方面的發(fā)展，農(nóng)村工業(yè)在農(nóng)村占有極為重要的地位，國民經(jīng)濟結(jié)構(gòu)已由典型二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)演變成了雙重二元結(jié)構(gòu)，即農(nóng)村工業(yè)與城市工業(yè)、農(nóng)村內(nèi)部農(nóng)業(yè)與農(nóng)村工業(yè)并存的雙重二元結(jié)構(gòu)關(guān)系。

二極經(jīng)濟論認為建國以來的中國經(jīng)濟發(fā)展過程表明，中國存在的并非是完全的二元經(jīng)濟，而是嚴重的二極經(jīng)濟，即傳統(tǒng)部門與現(xiàn)代部門之間基本不發(fā)生勞動及其人口流動，兩個部門因而也不發(fā)生整體關(guān)聯(lián)，傳統(tǒng)部門的一級勞動力淀積越來越多因而趨于停滯，而現(xiàn)代部門一級則由于發(fā)展迅速而越來越重型化因而勞動力也必然趨于停滯。

環(huán)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)論認為雖然中國的工業(yè)化及經(jīng)濟建設取得了巨大成就，但由于沒有注意農(nóng)業(yè)及農(nóng)村發(fā)展問題，導致出現(xiàn)了二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)并進一步演化成了環(huán)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)。所謂環(huán)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)就是中國經(jīng)濟不但從總體上看存在著具有一定優(yōu)勢的城市及工業(yè)和比較落后的農(nóng)村及農(nóng)業(yè)這樣兩個互相區(qū)別的“經(jīng)濟元”，而且各個“經(jīng)濟元”內(nèi)也存在著優(yōu)勢與落后并存的現(xiàn)象，這些大小不等的“經(jīng)濟元”便構(gòu)成了環(huán)二元經(jīng)濟。

總之，中國20世紀80年代以后農(nóng)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的形成演變，并非僅僅局限于上述發(fā)展經(jīng)濟學理論的作用影響，而且還吸收了諸如新經(jīng)濟增長理論、制度結(jié)構(gòu)理論、貧困惡性循環(huán)理論、低水平均衡陷井理論、小農(nóng)有限理性理論、落后經(jīng)濟理論以及從宏觀角度研究糧食政策、糧食保障和農(nóng)業(yè)持續(xù)增長等問題的多種農(nóng)業(yè)宏觀經(jīng)濟理論。

（三）中國自己的發(fā)展理論中國目前最大的生態(tài)問題莫過于人口與耕地的矛盾問題，由此而帶來的水土流失、土地沙化、農(nóng)田污染、水資源緊缺等一系列生態(tài)環(huán)境問題，嚴重威脅著中國農(nóng)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。因此，中國農(nóng)業(yè)既不能走西方發(fā)達國家現(xiàn)代化常規(guī)道路，也不可能走低投入可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展之路，只能選擇適合中國國情的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展道路。

伴隨著中國農(nóng)業(yè)發(fā)展問題研究的逐步深入，中國科學家在繼承和發(fā)揚前人研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)中國具體實際，提出了一些具有較高理論價值的見解觀點。如馬世駿的復合生態(tài)系統(tǒng)控制論李澄與郭瑋的工農(nóng)業(yè)關(guān)系理論、王宏廣的要素組合論、馮海發(fā)的農(nóng)業(yè)效益評估理論、郭書田的農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展理論、康曉光的貧困與反貧困理論、吳天然的農(nóng)村工業(yè)化理論、趙昌文的農(nóng)業(yè)宏觀調(diào)控論及牛文元的農(nóng)業(yè)持續(xù)發(fā)展理論等。其中，影響較大的農(nóng)業(yè)發(fā)展可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論主要有：

1.復合生態(tài)系統(tǒng)控制論。該理論認為當代若干重大社會問題，都直接或間接關(guān)系到社會體制、經(jīng)濟發(fā)展狀況以及人類賴以生存的自然環(huán)境。社會、經(jīng)濟和自然是三個不同性質(zhì)的系統(tǒng)，但各自的生存和發(fā)展都受其他系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、功能的制約，必須當成一個社會——經(jīng)濟——自然復合生態(tài)系統(tǒng)來考慮，衡量該復合系統(tǒng)的三個指標是：自然系統(tǒng)的合理性、經(jīng)濟系統(tǒng)的利潤、社會系統(tǒng)的效益，且其研究是一個多目標決策過程，應在生態(tài)經(jīng)濟原則的指導下擬定具體的社會目標、經(jīng)濟目標和生態(tài)目標，使系統(tǒng)的綜合效益最高、風險最小、存活機會最大，即就是要依據(jù)生態(tài)經(jīng)濟學原理找出生態(tài)問題的癥結(jié)，在外部投入有限的情況下，通過各種技術(shù)、行政和行為誘導手段去調(diào)節(jié)系統(tǒng)內(nèi)部各種不合理的生態(tài)關(guān)系，提高系統(tǒng)自我調(diào)節(jié)能力，實現(xiàn)因地制宜的可持續(xù)發(fā)展。20世紀80年代以來，中國普遍開展的生態(tài)農(nóng)業(yè)建設，就是運用這一理論為實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展進行的一種有益嘗試。

2.要素組合理論。該理論認為農(nóng)業(yè)生物在其生長過程中，總是在一定的生長環(huán)境中有順序、按比例地吸收和同化各種生活要素并最終形成一定的生物量，農(nóng)業(yè)生物運動和發(fā)展的這一客觀規(guī)律就叫要素組合規(guī)律。

根據(jù)這一理論，認為農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)高產(chǎn)高效、避免資源及人工投入要素浪費的基礎(chǔ)。運用要素組合理論實證分析研究中國農(nóng)業(yè)發(fā)展問題，可以得出這樣的結(jié)論：即農(nóng)業(yè)發(fā)展的過程，是農(nóng)作物生活要素數(shù)量不斷提高、不斷組合優(yōu)化的過程。

3.農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論。該理論認為一個農(nóng)業(yè)生物群體，在土地資源、水資源、光熱資源、礦物元素資源等的共同支撐下完成其生物學的轉(zhuǎn)換，又在人的參與下完成其經(jīng)濟學的轉(zhuǎn)換，其最終所形成的生物物質(zhì)體增長，既有每年擴大耕作面積所獲得的產(chǎn)品，又有發(fā)揮單位面積生產(chǎn)能力的貢獻。這里依據(jù)支持人類生存基礎(chǔ)的糧食產(chǎn)量變化趨勢與人口糧食增長趨勢的匹配程度，分析判斷一個國家或地區(qū)的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展能力，并將糧食產(chǎn)品增長作為它自身以及所在區(qū)域自然資源的生產(chǎn)函數(shù)。

根據(jù)推理，可以得出這樣一個結(jié)論：人口增長規(guī)律與糧食增長規(guī)律之間有驚人的相似性，這種“狹義”的可持續(xù)發(fā)展規(guī)定了糧食增長與人口增長之間的同步性，它意味著年人均糧食數(shù)量保持常量的狀態(tài)下，糧食與人口的規(guī)?？偭吭鲩L必須保持嚴格的對應可比，且服從于“不超出區(qū)域承載力閾值”，才能被認為是在“狹義”可持續(xù)發(fā)展的范圍。

依照“狹義”的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論，中國人口眾多，只有基本上實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，才能具備生存與發(fā)展的前提；只有保證當人口達到零增長時的總規(guī)模約有16～17億，確保按每年人均400kg計算應達到6.4～6.8億噸的糧食基本需求，并能夠穩(wěn)定地保持下去，才具備進一步實現(xiàn)廣義農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的“門檻”，這也是中國農(nóng)業(yè)在目前條件下必須要實現(xiàn)的首要目標。

雖然無論是復合生態(tài)系統(tǒng)控制論，還是要素組合論、農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展論，其理論方法及其實際可操作性等均有待進一步提高完善，但它們畢竟是中國人自己探索開拓的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論。

三、幾點啟示

通過對中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略觀點及其理論淵源的簡單回顧，我們可以從中得到以下幾點啟示：

（一）綜合研究世紀之交的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究，無論是農(nóng)業(yè)生態(tài)學家、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟學家還是農(nóng)業(yè)地理學家，越來越多的學者已不再把農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問題簡單地看成是糧食問題或生態(tài)問題，而是從更為宏觀綜合的角度去分析考察農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略問題。

為此，中國亟待形成一個全面綜合而又能夠切實解決農(nóng)業(yè)發(fā)展問題的宏觀可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論體系或分析框架。這一理論不僅能客觀地反映農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實特點和實際需求，而且還必需具有極強的可操作性和實用性，以改變目前農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究大多是個案性、經(jīng)驗性或?qū)嵶C性的空泛論述，很少能夠?qū)⑵溲芯刻岣呱仙揭欢ǖ睦碚摳叨取?/p>

（二）理論借鑒西方農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論，難免帶有“西方中心主義”的色彩，因而運用其理論并不能“全面系統(tǒng)地解釋或解決”發(fā)展中國家的實際問題，尤其是西方學者很少有對中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展問題的直接研究，更缺乏對中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的認識，這就客觀決定了吸收、借鑒和運用西方農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展理論研究成果或發(fā)展經(jīng)驗時，必須十分慎重，絕不能完全照搬或全盤移植。

幾十年來中國綠色革命推廣種植的幾種高產(chǎn)作物，雖然解決了十幾億人口的吃飯問題，但卻付出了極其高昂的代價：生態(tài)環(huán)境的破壞、生物多樣性的喪失，這應引起我們的高度警覺和重視。因此，歷史不應再繼續(xù)重演，對于農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究，只能是在對中國國情有一個明確認識和正確判斷的基礎(chǔ)之上，有選擇地借鑒和運用來自外部世界的理論和方法，在理論構(gòu)筑上有所創(chuàng)新、研究手段上有所突破，從而才有可能建立具有中國特色的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略理論。

（三）新型戰(zhàn)略中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，無論是生態(tài)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化集約可持續(xù)農(nóng)業(yè)戰(zhàn)略，還是農(nóng)村“三化齊動”、生存發(fā)展戰(zhàn)略等，均或多或少地依舊帶有濃厚的行政干涉和政府行為色彩，這在實踐中必然會導致政府對可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的過度干預。因而，農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略選擇，只能是在正確體現(xiàn)“適度原則”的宏觀調(diào)控這一前提之下，制定一個能夠真正反映農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展實踐要求和客觀規(guī)律，以促進推動農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的新型戰(zhàn)略。這一戰(zhàn)略既要著眼于未來21世紀中國農(nóng)村經(jīng)濟長期穩(wěn)定協(xié)調(diào)發(fā)展，又能促進中國農(nóng)業(yè)與世界經(jīng)濟的接軌調(diào)整，更能充分體現(xiàn)《中國21世紀議程》所提出的農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標的政策取向。

因此，從這個意義上講，對于中國農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略選擇這樣一個極為復雜的重要命題，絕不可能單純從一兩個學科視角或運用某一原理及理論透視剖析便能夠解決，只有綜合考察其影響作用的各方面因素，全方位、多視角、多學科地加以分析研究，才有可能形成一個具有劃時代意義的新型戰(zhàn)略。這是時代的要求，更是未來的呼喚。【參考文獻】

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篇6

在課程體系和學分制實施方面，國外設置的課程類別大致與我國相同，全部課程包括公共基礎(chǔ)必修課、專業(yè)必修課和選修課。國外實施學分制與我國一個明顯的不同點是，國外學生在選修上的自由度非常大。專業(yè)課數(shù)量眾多、涉及面廣，在指定選修課和必修課中也設置若干門課程讓學生自由選擇，甚至允許在校內(nèi)其他系或?qū)W院選修其他領(lǐng)域的課程;在我國，學分制中規(guī)定的必修課學分多而選修課學分少，而且在選修課中，也只有本系開設的選修課程或一些全校性的選修課可供選擇，而這些選修課少到若漏選一門則可能學分不夠，使學生在近乎完全同一的模式中學習，這就造成了培養(yǎng)出的人才知識結(jié)構(gòu)單一，難以應付實際工作中的各種問題。正是由于這個原因，導致國外不嚴格限制學習時間，學生只要修滿學分即可畢業(yè)，而我國依然實行四年制本科教育。

二、環(huán)境科學專業(yè)教學改革發(fā)展方向

環(huán)境科學的獨特性決定了高校環(huán)境類專業(yè)所需基礎(chǔ)課內(nèi)容廣，專業(yè)課門類多。然而，學生在校時間有限，如何在課程設置充分體現(xiàn)以培養(yǎng)“綜合型”人才為目標，制訂出較為合理的教學計劃，至關(guān)重要。

1．拓寬基礎(chǔ)，文理滲透環(huán)境問題不僅僅是自然科學和技術(shù)工程范圍內(nèi)的問題，而且是一個社會經(jīng)濟問題。在解決具體的環(huán)境問題時，往往需要綜合考慮環(huán)境、資源、技術(shù)、經(jīng)濟、市場等多方面的因素。因而，課程設置時應考慮多滲入經(jīng)濟、人文及行為科學的內(nèi)容，加強文理滲透，提高人文修養(yǎng)，尤其是必須進行經(jīng)濟、管理、政策、法律等方面的教育。歐美發(fā)達國家高校環(huán)境類專業(yè)的課程設置無統(tǒng)一模式，但其共同的特點是具有寬厚的基礎(chǔ)，幾乎數(shù)理化、天文、地質(zhì)、生物及社會科學等方面的內(nèi)容都設有必修課或選修課?；A(chǔ)課主要集中在數(shù)學、化學、力學、經(jīng)濟、人文及行為科學等方面。美國佛羅里達大學環(huán)境類專業(yè)其文科課程約占總學分的13%，體現(xiàn)了文理滲透、加強素質(zhì)教育的意圖。美國杜克大學環(huán)境學院還開設職業(yè)寫作、職業(yè)技能等多門職業(yè)素質(zhì)教育課程。Brown大學環(huán)境科學中心執(zhí)委會成員的職責之一就是指導學生根據(jù)各自的特點和愛好制訂有效的和多樣化的專修課程計劃，使所選課程密切相關(guān)，并以一體化的論文為終點。這些做法都值得借鑒。

2．發(fā)揮特長，辦出特色我國目前辦環(huán)境類專業(yè)的院校不少。各高等院校應發(fā)揮各自特長，辦出自身特色，不應強求統(tǒng)一模式。要注重專業(yè)課程的補充更新，通過開新課或在原有的課程中補充若干新章節(jié)來更新充實教學內(nèi)容，使之能及時敏銳地反映學科的新進展以及當前環(huán)境決策和舉措中的新觀點和新動向，盡可能使學生能跟上時代的發(fā)展。

3．多設選修課，擴大選課自由度目前，我國高校選修課程占總學時比例小，可供學生選擇的范圍非常有限。這樣的教學計劃必然導致同校同專業(yè)的學生所學課程都相似，極大地制約了學生的個性發(fā)展與能力培養(yǎng)。國外高校這方面做得較好，如德國Stuttgrat大學選修課約占總學時的30%。英國的一些大學為解決因師資不足造成選修課缺乏現(xiàn)象，甚至可跨校、跨國選修課程。這些做法值得我們參考與借鑒。此外，可讓學生自己選擇畢業(yè)論文的研究方向與內(nèi)容，并讓他們在高年級階段圍繞該研究方向與內(nèi)容選修相關(guān)的專業(yè)課。這樣同一學校同一專業(yè)畢業(yè)的學生，所學的專業(yè)課可能差別較大，以避免知識結(jié)構(gòu)單一。

4．加強實踐性教學環(huán)節(jié)由于環(huán)境科學具有很強的實踐性，培養(yǎng)學生從事科研和工程設計與實踐的能力顯得特別重要，因而不可忽視實踐性教學環(huán)節(jié)，包括實驗室工作、項目設計、野外實習等形式。對于實踐性強的課程，講課時間應少于實踐課時間，精講多練。通過實踐性教學環(huán)節(jié)可以讓學生了解環(huán)境科學專業(yè)的性質(zhì)，加強培養(yǎng)學生的實際工作技能、實驗能力、科研和工程設計能力，同時掌握科技論文寫作方法，參與學術(shù)交流。讓學生在大學階段多參與一定的科研工作或參與完成實際工程，對提高就業(yè)率也是一個行之有效的途徑。

三、環(huán)境科學專業(yè)教學模式探討

1．環(huán)境科學專業(yè)課程模塊和內(nèi)容體系我國環(huán)境科學專業(yè)的課程模塊大致如圖3所示。環(huán)境科學專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和體系應體現(xiàn)強化專業(yè)基礎(chǔ)，拓寬專業(yè)方向，重視專業(yè)技能的改革的基本原則。其基本思路就是:第一，把環(huán)境科學的課程體系作為一個系統(tǒng)，按照課程體系的知識結(jié)構(gòu)層次和認識規(guī)律的要求，確定各門課程的地位和作用，組織、選擇和合理安排課程的教學內(nèi)容及相應的教學要求。第二，按知識體系的功能與作用將課程體系分為理論基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、工程原理基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)以及專業(yè)課五個基本模塊，各模塊所設基本課程見圖4所示。這樣的課程結(jié)構(gòu)能更好的反映不同層次的課程所能提供的知識內(nèi)容，更能反映社會發(fā)展對人才質(zhì)量的要求。在具體辦學當中，各大學依據(jù)自己的辦學特色和對學生的不同要求對于專業(yè)課程的安排各有不同。如綜合性大學的課程設置比較全面，涉及到了化學、環(huán)境管理學、環(huán)境工程學、環(huán)境倫理學、環(huán)境生態(tài)學等各個方面;工業(yè)類大學則側(cè)重工業(yè)的特點，開設了一些偏重于環(huán)境工程方面的課程，如哈爾濱工業(yè)大學將大氣污染控制工程、水污染控制工程、固體廢物處理與資源化、環(huán)境影響評價與環(huán)境規(guī)劃等作為其主干課程;地礦類大學將其專業(yè)課偏重于地質(zhì)學方面的內(nèi)容，如中國地質(zhì)大學開設了水文地質(zhì)學基礎(chǔ)、環(huán)境地學等地質(zhì)類的課程;師范類大學側(cè)重環(huán)境管理和生態(tài)學方面的培養(yǎng)，主要開設了環(huán)境規(guī)劃與管理，環(huán)境生理學、植被生態(tài)學、城市生態(tài)學、污染生態(tài)學等作為其主要專業(yè)課程;林業(yè)類大學主要開設了環(huán)境與資源保護法學、水土保持學、生態(tài)學等偏重于資源和水土保持方面的課程而體現(xiàn)出其專業(yè)特色;化工類大學主要開設了有機分析、現(xiàn)代生命科學導論、分子生物學、化工工藝學等偏重于生物和化學類的課程作為其基礎(chǔ)課程，體現(xiàn)出其在化學工程和生物工程方面良好的專業(yè)基礎(chǔ);農(nóng)業(yè)類大學則十分重視土壤、資源和生態(tài)方面的課程，主要有土壤學、植物營養(yǎng)學、土壤地理與調(diào)查、土壤－植物－環(huán)境分析、養(yǎng)分資源管理、資源環(huán)境信息技術(shù)、普通生態(tài)學，農(nóng)業(yè)生態(tài)學等課程。

2．環(huán)境科學專業(yè)實踐性教學環(huán)節(jié)改革目前，環(huán)境科學專業(yè)實踐教學環(huán)節(jié)還仍然比較薄弱，還不能完全與課堂教學內(nèi)容相適應，不能滿足學生動手能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的需要。因此，為培養(yǎng)合格的環(huán)境保護人才，全面提高環(huán)境科學專業(yè)學生的科學素質(zhì)，加強環(huán)境科學實踐性教學以提升教學質(zhì)量和教學效果則顯得尤為必要。針對環(huán)境科學專業(yè)的性質(zhì)和培養(yǎng)目標提出環(huán)境科學專業(yè)實踐教學環(huán)節(jié)應包括認識性環(huán)境實習、環(huán)境專業(yè)課程設計、生產(chǎn)實習和畢業(yè)論文等四個環(huán)節(jié)。認識性環(huán)境實習。主要包括:①一定區(qū)域內(nèi)自然環(huán)境、人文環(huán)境的現(xiàn)狀，如森林、灌木、草原的天然分帶性，草原生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，干旱戈壁、沙漠環(huán)境現(xiàn)狀，城市環(huán)境特征及現(xiàn)狀;②環(huán)境演化及其環(huán)境效應，如河流源區(qū)的森林涵養(yǎng)水源效應，沙漠綠洲的形成演化及其環(huán)境效應;③生態(tài)環(huán)境問題和環(huán)境污染問題，如干旱內(nèi)陸河流域的水環(huán)境問題，戈壁、沙漠生態(tài)環(huán)境及問題，礦山環(huán)境問題，城市環(huán)境問題等;④環(huán)境保護措施和污染防治技術(shù)，如生態(tài)環(huán)境保護措施，土地荒漠化及沙漠治理技術(shù)，“三廢”污染防治技術(shù)等。(2)環(huán)境專業(yè)課程設計。環(huán)境專業(yè)所開設的專業(yè)課程都是實踐性很強學科知識，這就決定了所有專業(yè)課程的教學都應包含有實踐教學的內(nèi)容。例如，《環(huán)境監(jiān)測與評價》必須要有各種監(jiān)測儀器使用操作的實踐教學內(nèi)容，也包括對取得的數(shù)據(jù)進行環(huán)境質(zhì)量評價的過程;《水污染控制原理與技術(shù)》課程應有污水凈化機理的實驗和污水處理工藝流程等實踐教學內(nèi)容;《大氣污染控制原理與技術(shù)》課程應安排大氣顆粒污染物物理性能檢測、大氣污染物凈化等試驗和安排去火電廠參觀煙氣除塵裝置;《固體廢物處理處置及資源化》課程實踐教學內(nèi)容主要包括固廢的收集、轉(zhuǎn)運、分類貯存，壓實、破碎、分選、固化，發(fā)酵堆肥，熱解、焚燒，填埋處置及資源化利用等技術(shù)過程。(3)生產(chǎn)實習的內(nèi)容。環(huán)境科學專業(yè)生產(chǎn)實習的內(nèi)容既包括專業(yè)課程設置所涵蓋的內(nèi)容，也包括教科書中還沒有反映的相關(guān)內(nèi)容。主要有環(huán)境現(xiàn)象和環(huán)境問題調(diào)查分析方法，環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測技術(shù)，環(huán)境影響評價方法，污染控制原理和治理技術(shù)方法，環(huán)境地質(zhì)災害預測評價，環(huán)境政策、法律和環(huán)境管理等。環(huán)境生產(chǎn)實習要求學生親自參與環(huán)境保護實踐工作，如參與區(qū)域生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查分析，對大氣、水、土壤污染狀況進行監(jiān)測，參加一項建設項目的環(huán)境影響評價工作等。(4)畢業(yè)論文的內(nèi)容。畢業(yè)論文實行導師制，即由一名本專業(yè)講師以上職稱的老師或校外相關(guān)技術(shù)人員擔任導師，指導3～5名學生進行畢業(yè)論文的寫作。內(nèi)容可涉及環(huán)境科學相關(guān)專業(yè)所有知識點。

篇7

（一）專業(yè)口徑狹窄

傳統(tǒng)農(nóng)學專業(yè)的學習對象主要是大田作物，如玉米、小麥、水稻，而北京郊區(qū)隨著城鎮(zhèn)建設的發(fā)展，三大作物的種植面積逐漸縮小，甚至生長期間需水量較大的水稻已經(jīng)限制生產(chǎn)，小麥亦改為節(jié)水種植。有限的農(nóng)用土地逐漸被籽種農(nóng)業(yè)和設施農(nóng)業(yè)的興起所占領(lǐng)，傳統(tǒng)農(nóng)學專業(yè)人才應用的舞臺日漸縮小。

（二）專業(yè)課程老化

傳統(tǒng)農(nóng)學專業(yè)的骨干課程主要是作物栽培學、耕作學和作物育種學。作物栽培學和耕作學課程的學習目標是提高糧食作物的產(chǎn)量，面對北京都市型農(nóng)業(yè)中農(nóng)作物種植的多元化、生產(chǎn)的機械化、設備的現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)功能的轉(zhuǎn)化，其學習內(nèi)容與北京農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向漸行漸遠。

（三）實踐教學簡化

學校正向綜合大學轉(zhuǎn)變，原本在校內(nèi)的農(nóng)場、實驗田逐漸被其他功能的建筑所替代，實踐教學遠離教學區(qū)，實驗課與理論課在不同場地進行，增大了實驗課的難度和成本，原來每天都要求觀察農(nóng)作物生長情況的教學安排，在成本約束下，變成了一次，投入時間少，學生學農(nóng)興趣很難形成。

（四）動手能力弱化

在教學改革“厚基礎(chǔ)”的大背景影響下，專業(yè)課時逐漸減少，相應的實踐學時也在減少, 在規(guī)定的實踐教學時間內(nèi)，很難培養(yǎng)學生扎實的實踐技能。實驗課中以驗證性實驗居多，教師無法得到學生掌握實驗技能情況的反饋，學生也以考試能過關(guān)的低標準要求自己，導致實驗設計能力差、獨立操作能力差。

二、專業(yè)方向與課程體系的改革

針對上述問題，按照北京都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展特點和專業(yè)教師的業(yè)務優(yōu)勢，經(jīng)過多方調(diào)研和論證，提出了“適合北京需求，培養(yǎng)都市型農(nóng)業(yè)人才”的原則，修訂人才培養(yǎng)方案，調(diào)整專業(yè)方向，構(gòu)建課程體系，增加實踐環(huán)節(jié)，爭創(chuàng)特色專業(yè)。

（一）調(diào)整專業(yè)方向

農(nóng)學專業(yè)的支撐學科以作物遺傳育種學科為主，作物遺傳育種學科是北京農(nóng)學院重點建設學科，碩士點之一，以農(nóng)作物種質(zhì)創(chuàng)新和新品種選育為特色，先后選育出 6 個小麥品種，6 個玉米品種，4 個小豆品種，2 個大豆品種，師資力量在種子科學方面有優(yōu)勢。其次，根據(jù)北京農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向，籽種農(nóng)業(yè)將成為北京農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。因此，農(nóng)學專業(yè)在 2003 年第一次改革時，將專業(yè)學習方向調(diào)整為“種子科學與工程”方向。2006 年，又針對北京觀光休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要，進一步拓展專業(yè)領(lǐng)域，借助本院園藝學科和北京都市農(nóng)業(yè)研究院（北京農(nóng)學院）的師資力量和教學條件，增設了“觀光農(nóng)業(yè)”的學習方向。至此，農(nóng)學專業(yè)包括：“種子科學與工程”和“觀光農(nóng)業(yè)”兩個學習方向，形成了培養(yǎng)北京都市型農(nóng)業(yè)中籽種農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)兩個核心產(chǎn)業(yè)所需人才的新型農(nóng)學專業(yè)，每年兩個專業(yè)方向各招收一個本科生班。農(nóng)學專業(yè)的兩個專業(yè)方向直接針對北京都市型農(nóng)業(yè)中籽種農(nóng)業(yè)和觀光休閑農(nóng)業(yè)的人才培養(yǎng)，特色鮮明?！胺N子科學與工程”專業(yè)方向側(cè)重于培養(yǎng)北京籽種產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的，掌握種子科學與工程技術(shù)等方面的理論、技能；懂得國內(nèi)外種子法規(guī)、經(jīng)營管理等方面的知識，能在種子管理部門、種子加工與生產(chǎn)、種子營銷企業(yè)等領(lǐng)域和部門，從事新品種選育、種子繁殖生產(chǎn)、種子檢驗、經(jīng)營與管理等工作的專業(yè)人才；“觀光農(nóng)業(yè)”專業(yè)方向側(cè)重于培養(yǎng)掌握觀光休閑農(nóng)業(yè)、設施農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，在農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)、農(nóng)業(yè)文化旅游產(chǎn)業(yè)、高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)等部門和領(lǐng)域，從事技術(shù)指導、規(guī)劃設計、項目策劃和管理等工作的復合型專業(yè)人才。

（二）構(gòu)建新型專業(yè)課程體系

2005 年在北京市教委“農(nóng)學專業(yè)課優(yōu)化整合及骨干課程體系的研究”教改項目的支持下，根據(jù)專業(yè)學習方向和培養(yǎng)方案改革課程體系，并對課程內(nèi)容和教學手段進行深入調(diào)整。經(jīng)過反復修訂，形成了現(xiàn)在的專業(yè)課程體系。“種子科學與工程”專業(yè)方向的專業(yè)必修課包括：《植物育種學》《種子生物學》《種子生產(chǎn)學》《種子加工與貯藏》《種子檢驗學》《種子法規(guī)》《種子經(jīng)營與管理學》等，專業(yè)選修課程包括：《種子營銷學》《作物栽培學》《耕作學》《園藝學概論》《植物種質(zhì)資源學》《國際貿(mào)易學》等。專業(yè)課程體系以新品種選育、種子生產(chǎn)、加工、貯藏、質(zhì)量檢驗、經(jīng)營管理為主線，涉及種業(yè)產(chǎn)業(yè)化方方面面的知識；“觀光農(nóng)業(yè)”專業(yè)方向的專業(yè)必修課為《農(nóng)業(yè)生態(tài)學》《植物種質(zhì)資源學》《觀光農(nóng)業(yè)》《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)原理與技術(shù)》《都市農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《都市型農(nóng)業(yè)評價案例分析》等，專業(yè)選修課程包括：《新農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃》《現(xiàn)代設施農(nóng)業(yè)》《有機農(nóng)業(yè)》《籽種農(nóng)業(yè)》《農(nóng)業(yè)項目投資與評估》《城市園林與綠化》《觀賞植物裝飾與應用》等，形成了以觀光休閑園區(qū)、現(xiàn)代高科技園區(qū)建設、管理為主線的課程體系。課程內(nèi)容均面向北京農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，很多課程沒有現(xiàn)成教材，任課教師就邊學習、邊總結(jié)、邊教學。學生感到學的知識理論聯(lián)系實際，有用武之地，增強了學習興趣和主動性。通過專業(yè)方向和課程體系的設置，保證每個學生都有學習方向，每個學生都有專業(yè)特長。

（三）增加實踐教學環(huán)節(jié)

為加強實踐環(huán)節(jié)，在教育部“新世紀高等農(nóng)林教育改革工程———農(nóng)學專業(yè)實踐教學改革和校內(nèi)外基地建設的研究與實踐”（2002- 2005）教改項目的支持下，將農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中常用的技能作為農(nóng)學專業(yè)的一門必修課，形成實踐課程《農(nóng)事學》教學體系?！掇r(nóng)事學》在 2004 年被評為北京市精品課程，其配套教材《農(nóng)事學實踐教程》為 2005 年北京市精品教材。目前，該課程改名為《植物科技技能訓練》，成為植科學院所屬農(nóng)學、園藝、植保專業(yè)的基礎(chǔ)實踐課程，該課程從大學第一學期開課直到第四學期，每周 3 個學時。在農(nóng)學專業(yè)兩個新學習方向形成后，又對專業(yè)課學習增加實踐環(huán)節(jié)。原則是專業(yè)課學時不變，調(diào)整實驗課時和增加教學實習天數(shù)，同時安排一些科研實踐、生產(chǎn)訓練和創(chuàng)新競賽等活動，培養(yǎng)學生的動手能力。現(xiàn)在的專業(yè)課都增加或補充了實踐教學，例如，《植物育種學》課程包括 30 學時理論課、10 學時實驗課和 9 天教學實習；《種子加工與貯藏》課程包括 16 學時理論課、16 學時實驗課和 3 天教學實習；《種子檢驗學》課程包括 8 學時理論課、16 學時實驗課和 3 天教學實習等等。在科研實踐、生產(chǎn)訓練和創(chuàng)新競賽等活動安排上，第四學期學生在教師的指導下利用假期或周末參加不少于 12 天的“三農(nóng)問題調(diào)查”和“拓展訓練”，在學習專業(yè)課之前了解農(nóng)村、了解農(nóng)民、了解農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。第六學期以畢業(yè)論文為主線，學生自由選擇畢業(yè)論文指導教師，參加導師的科研課題活動，完成畢業(yè)論文，畢業(yè)前答辯。同時組織、鼓勵學生申報市級或校級“北京市大學生科學研究與創(chuàng)業(yè)行動計劃”項目課題，通過參與項目研究的方式激發(fā)大學生創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)熱情，提高科學研究與創(chuàng)業(yè)能力，

篇8

（一）專業(yè)口徑狹窄

傳統(tǒng)農(nóng)學專業(yè)的學習對象主要是大田作物，如玉米、小麥、水稻，而北京郊區(qū)隨著城鎮(zhèn)建設的發(fā)展，三大作物的種植面積逐漸縮小，甚至生長期間需水量較大的水稻已經(jīng)限制生產(chǎn)，小麥亦改為節(jié)水種植。有限的農(nóng)用土地逐漸被籽種農(nóng)業(yè)和設施農(nóng)業(yè)的興起所占領(lǐng)，傳統(tǒng)農(nóng)學專業(yè)人才應用的舞臺日漸縮小。

（二）專業(yè)課程老化

傳統(tǒng)農(nóng)學專業(yè)的骨干課程主要是作物栽培學、耕作學和作物育種學。作物栽培學和耕作學課程的學習目標是提高糧食作物的產(chǎn)量，面對北京都市型農(nóng)業(yè)中農(nóng)作物種植的多元化、生產(chǎn)的機械化、設備的現(xiàn)代化和農(nóng)業(yè)功能的轉(zhuǎn)化，其學習內(nèi)容與北京農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向漸行漸遠。

（三）實踐教學簡化

學校正向綜合大學轉(zhuǎn)變，原本在校內(nèi)的農(nóng)場、實驗田逐漸被其他功能的建筑所替代，實踐教學遠離教學區(qū)，實驗課與理論課在不同場地進行，增大了實驗課的難度和成本，原來每天都要求觀察農(nóng)作物生長情況的教學安排，在成本約束下，變成了一次，投入時間少，學生學農(nóng)興趣很難形成。（四）動手能力弱化在教學改革“厚基礎(chǔ)”的大背景影響下，專業(yè)課時逐漸減少，相應的實踐學時也在減少,在規(guī)定的實踐教學時間內(nèi)，很難培養(yǎng)學生扎實的實踐技能。實驗課中以驗證性實驗居多，教師無法得到學生掌握實驗技能情況的反饋，學生也以考試能過關(guān)的低標準要求自己，導致實驗設計能力差、獨立操作能力差。

二、專業(yè)方向與課程體系的改革

針對上述問題，按照北京都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展特點和專業(yè)教師的業(yè)務優(yōu)勢，經(jīng)過多方調(diào)研和論證，提出了“適合北京需求，培養(yǎng)都市型農(nóng)業(yè)人才”的原則，修訂人才培養(yǎng)方案，調(diào)整專業(yè)方向，構(gòu)建課程體系，增加實踐環(huán)節(jié)，爭創(chuàng)特色專業(yè)。

（一）調(diào)整專業(yè)方向

農(nóng)學專業(yè)的支撐學科以作物遺傳育種學科為主，作物遺傳育種學科是北京農(nóng)學院重點建設學科，碩士點之一，以農(nóng)作物種質(zhì)創(chuàng)新和新品種選育為特色，先后選育出6個小麥品種，6個玉米品種，4個小豆品種，2個大豆品種，師資力量在種子科學方面有優(yōu)勢。其次，根據(jù)北京農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向，籽種農(nóng)業(yè)將成為北京農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。因此，農(nóng)學專業(yè)在2003年第一次改革時，將專業(yè)學習方向調(diào)整為“種子科學與工程”方向。2006年，又針對北京觀光休閑農(nóng)業(yè)的發(fā)展需要，進一步拓展專業(yè)領(lǐng)域，借助本院園藝學科和北京都市農(nóng)業(yè)研究院（北京農(nóng)學院）的師資力量和教學條件，增設了“觀光農(nóng)業(yè)”的學習方向。至此，農(nóng)學專業(yè)包括：“種子科學與工程”和“觀光農(nóng)業(yè)”兩個學習方向，形成了培養(yǎng)北京都市型農(nóng)業(yè)中籽種農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)兩個核心產(chǎn)業(yè)所需人才的新型農(nóng)學專業(yè)，每年兩個專業(yè)方向各招收一個本科生班。農(nóng)學專業(yè)的兩個專業(yè)方向直接針對北京都市型農(nóng)業(yè)中籽種農(nóng)業(yè)和觀光休閑農(nóng)業(yè)的人才培養(yǎng)，特色鮮明?！胺N子科學與工程”專業(yè)方向側(cè)重于培養(yǎng)北京籽種產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要的，掌握種子科學與工程技術(shù)等方面的理論、技能；懂得國內(nèi)外種子法規(guī)、經(jīng)營管理等方面的知識，能在種子管理部門、種子加工與生產(chǎn)、種子營銷企業(yè)等領(lǐng)域和部門，從事新品種選育、種子繁殖生產(chǎn)、種子檢驗、經(jīng)營與管理等工作的專業(yè)人才；“觀光農(nóng)業(yè)”專業(yè)方向側(cè)重于培養(yǎng)掌握觀光休閑農(nóng)業(yè)、設施農(nóng)業(yè)等現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)，在農(nóng)業(yè)觀光園區(qū)、農(nóng)業(yè)文化旅游產(chǎn)業(yè)、高科技現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)等部門和領(lǐng)域，從事技術(shù)指導、規(guī)劃設計、項目策劃和管理等工作的復合型專業(yè)人才。

（二）構(gòu)建新型專業(yè)課程體系

2005年在北京市教委“農(nóng)學專業(yè)課優(yōu)化整合及骨干課程體系的研究”教改項目的支持下，根據(jù)專業(yè)學習方向和培養(yǎng)方案改革課程體系，并對課程內(nèi)容和教學手段進行深入調(diào)整。經(jīng)過反復修訂，形成了現(xiàn)在的專業(yè)課程體系?！胺N子科學與工程”專業(yè)方向的專業(yè)必修課包括：《植物育種學》《種子生物學》《種子生產(chǎn)學》《種子加工與貯藏》《種子檢驗學》《種子法規(guī)》《種子經(jīng)營與管理學》等，專業(yè)選修課程包括：《種子營銷學》《作物栽培學》《耕作學》《園藝學概論》《植物種質(zhì)資源學》《國際貿(mào)易學》等。專業(yè)課程體系以新品種選育、種子生產(chǎn)、加工、貯藏、質(zhì)量檢驗、經(jīng)營管理為主線，涉及種業(yè)產(chǎn)業(yè)化方方面面的知識；“觀光農(nóng)業(yè)”專業(yè)方向的專業(yè)必修課為《農(nóng)業(yè)生態(tài)學》《植物種質(zhì)資源學》《觀光農(nóng)業(yè)》《現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)原理與技術(shù)》《都市農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》《都市型農(nóng)業(yè)評價案例分析》等，專業(yè)選修課程包括：《新農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃》《現(xiàn)代設施農(nóng)業(yè)》《有機農(nóng)業(yè)》《籽種農(nóng)業(yè)》《農(nóng)業(yè)項目投資與評估》《城市園林與綠化》《觀賞植物裝飾與應用》等，形成了以觀光休閑園區(qū)、現(xiàn)代高科技園區(qū)建設、管理為主線的課程體系。課程內(nèi)容均面向北京農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需求，很多課程沒有現(xiàn)成教材，任課教師就邊學習、邊總結(jié)、邊教學。學生感到學的知識理論聯(lián)系實際，有用武之地，增強了學習興趣和主動性。通過專業(yè)方向和課程體系的設置，保證每個學生都有學習方向，每個學生都有專業(yè)特長。

（三）增加實踐教學環(huán)節(jié)

篇9

地方高校是國家高等教育體系中的一支重要力量。與國家重點高等院校一樣，承擔著培養(yǎng)高素質(zhì)人才、產(chǎn)出高水平科研成果和為地方經(jīng)濟服務這三大任務。學科是高等院校進行教學、科研和人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，亦是衡量高?？傮w水平的一個重要標志。作為國家科教隊伍的一員，地方高校更側(cè)重于地方特色?？茖W研究是學科建設的重要內(nèi)容，它帶有明確的目標和特色。進行科學研究，可以充分利用高等院校的科技資源，產(chǎn)出優(yōu)秀的科研成果，推動著理論和技術(shù)創(chuàng)新，推動高等院校特色學科的建設和發(fā)展，為完成國家賦予高等院校的三大任務創(chuàng)造更好的條件。因此，正確認識科研對學科建設的關(guān)系和作用，是非常重要的。

1 科學研究在地方高校特色學科建設中的重要性

學科建設是根據(jù)科學的發(fā)展和社會的需要，依據(jù)學科自身的發(fā)展規(guī)律，有意識地對學科發(fā)展進行規(guī)范。學科是高等院校進行高級人才培養(yǎng)和發(fā)展科學技術(shù)文化的重要基礎(chǔ)，是高等院校的基本元素。一所大學如果擁有自己獨具特色的學科，就會在國內(nèi)乃至國際上產(chǎn)生影響，就會在社會上立足。加強學科建設就要在符合高校三大任務的前提下突出重點，突出特色。鑒于歷史、區(qū)位、人才、經(jīng)費等多方面的原因，地方高等院校有著自身一定的特色和不足。因此，她在學科建設上更應注意將自己的特點與社會發(fā)展的需求相結(jié)合，突出自身的特點和優(yōu)勢，揚長避短，來加強自己獨具特色的學科建設，并以此帶動整個學校的學科建設，提高學校的辦學水平。

長江大學在學科建設上本著“支持重點、發(fā)揮優(yōu)勢、辦出特色、提高水平”的原則，確立了以“石油科技”、“江漢平原澇漬地開發(fā)”、“楚文化”研究為三大特色學科。也正是有了這三大學科的建設，不僅使學校在“油藏描述”、江漢平原澇漬地綜合開發(fā)上取得了突破性進展，在荊州古城墻野生植物保護方面做出了重要的貢獻；還帶動了學校其他學科的建設和發(fā)展，取得了顯著成績。僅在2004年里，長江大學就獲得湖北省科技進步一等獎2項，湖北省自然科學二等獎和科技進步二等獎6項，三等獎5項，居湖北省屬高校獲獎成果數(shù)之前列。

2 科學研究在特色學科建設中的作用

2.1 為傳統(tǒng)學科的改造增添新的動力

傳統(tǒng)學科是原有學科經(jīng)過長期建設，多年發(fā)展的產(chǎn)物。它有著自己獨特的優(yōu)點，也有著一定的局限性，隨著社會的進步和科學技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)學科的局限性日漸突出，各種各樣的矛盾會日漸尖銳。要扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)象，必須加強科學研究，充實新的內(nèi)容，不斷發(fā)展，才能適應日益加快的社會發(fā)展和科技進步的形勢?！稗r(nóng)業(yè)水利土資源利用”是設在長江大學農(nóng)學院的一個省級重點學科，也是一個傳統(tǒng)學科。在學科建設中，該學科人員緊緊抓住“江漢平原四湖澇漬地改造與綜合開發(fā)”的科研課題，對以四湖澇漬地進行了深入研究，探索出了以四湖澇漬地特征為代表的南方易澇易漬的中低產(chǎn)田治理與開發(fā)利用的理論與技術(shù)體系，研究出“對同類型的區(qū)域農(nóng)業(yè)可持續(xù)開發(fā)具有重要價值”的成果。在該項科研活動的過程中，項目承擔者既充分地應用了“農(nóng)業(yè)水土資源利用”學科的理論及相關(guān)知識，又通過研究、探索出了一些新的理論和技術(shù)，使400多萬hm2次的易澇易漬的中低產(chǎn)田受益，產(chǎn)生了6億多元的經(jīng)濟效益，也充實了該學科的內(nèi)涵，為其他學科建設提供了良好的范例。轉(zhuǎn)貼于

2.2 促進相關(guān)學科共同發(fā)展

科學研究是學科重要的生存空間。特色學科建設需要相關(guān)學科及科學研究的參與、滲透和支持，其間的關(guān)系密不可分。高水平的科學研究和眾多相關(guān)學科的參與能起不同層次、不同學科的知識碰撞，產(chǎn)生新的知識火花，產(chǎn)出新的科技生長點，獲得新的生長空間，從而更好地促進其學科建設。在“農(nóng)業(yè)水土資源利用”的學科建設過程中，學科的建設者積極爭取并參與各種相關(guān)的科學研究工作，獲得了一些建設條件。該學科共主持承擔國際合作項目1項，國家自然科學基金、國家科技部等資助項目及湖北省自然科學基金、湖北省重大科研項目、湖北省重點攻關(guān)項目10個，湖北省教育廳資助項目12個，研究經(jīng)費達到350萬元，加上日方的總援助金額6.5億日元，該學科5年間擁有的科研經(jīng)費總額達到788萬元。在研究過程中，研究者將作物栽培學與耕作學、作物遺傳育種學、農(nóng)業(yè)生態(tài)學等學科的知識溶入，相關(guān)學科也有人員參與，均有了較好的收獲：取得一批具有世界先進水平的研究成果，先后獲得湖北省科技進步獎一等獎1項，湖北省科技進步獎二、三等獎多項；在國內(nèi)外發(fā)表研究論文100多篇，出版著作2部、教材4部。作物栽培學與耕作學、作物遺傳育種學、農(nóng)業(yè)生態(tài)學等學科也在這一系列的研究中獲取了大量資料，產(chǎn)生了澇漬特定背景條件下的新理論及新技術(shù)。這樣既支持了“農(nóng)業(yè)水土資源利用”學科，也豐富了自己。這樣的合作不僅促進了“農(nóng)業(yè)水土資源利用”的學科建設，也促進了相關(guān)學科建設與發(fā)展。通過科學研究的磨練和相關(guān)學科力量的參與，使該學科及相關(guān)學科組成的學科群的建設都有了長足的發(fā)展，并為我校走向全國、占領(lǐng)全國濕地農(nóng)業(yè)資源環(huán)境保護與利用的制高點打下了較堅實的基礎(chǔ)。

2.3 科學研究促進特色學科發(fā)展，更好服務于地方經(jīng)濟

知識經(jīng)濟和科教興國使高等教育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機遇，地方院校也在其列。地方院校通過加強科學研究，促進特色學科建設，產(chǎn)生更多的科研成果，將學科的研究成果轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，可以更好地為地方經(jīng)濟建設服務，學科建設也才能找到自己的立足點，獲得廣闊的發(fā)展前景。在長江大學的學科建設過程中，這種事例不時可見。如農(nóng)學院的作物遺傳育種學科在建設過程中，始終注重科研與生產(chǎn)相結(jié)合，在生產(chǎn)實踐中尋找課題，進行科研，又將研究成果迅速推廣到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中，取得了良好的效果：該學科培育的大麥品種“鄂啤2號”分別于1989年和1992年通過湖北省和四川省品種鑒定；啤飼兼用大麥“鄂啤5號”也于1993年通過湖北省品種鑒定；我國第一個利用輻射育種成為種植面積上百萬畝的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、多抗棉花品種“鄂棉15”于1990年通過省作物品種審定委員會審定命名；育出了棉花高產(chǎn)、抗病、抗蟲新組合“HZ101”和“HZ401”；在水稻方面，選出了早熟、高產(chǎn)、抗病三系雜交稻“汕優(yōu)8號”，早熟、優(yōu)質(zhì)秈稻品種“青草早”，野敗型雄性不育系“溫線早A”和秈型光敏感核不育系“湖農(nóng)5s”；同時還先后選育出油菜“鄂油長莢”、“鄂農(nóng)82矮蠶豆”、大豆“鄂豆6號”以及紅麻、苧麻新品系和雜交水稻新品系1-94、1-161等共計18個品種（系），累計推廣面積200多萬hm2，增加經(jīng)濟效益15億元。

3 加強科學研究需要注意的幾個問題

3.1 目標定位

科學研究需要大量的人力、物力投入，目標越大、投入越多。限于地方高等院校的現(xiàn)狀，在運用科學研究策略促進特色學科建設的策略中也有一個目標定位問題。大目標雖然有可能產(chǎn)出大的成果，但若目標定得太高，難以達到，則反而會產(chǎn)生一些負效應，從而影響這一策略的繼續(xù)實施。從現(xiàn)實與超前兩方面綜合考慮，應考慮所有現(xiàn)實條件（含現(xiàn)實可利用的條件）為上限，這樣較為穩(wěn)妥。

3.2 科研環(huán)境

科研環(huán)境包括進行科學研究所需的硬環(huán)境和軟環(huán)境。前者包括進行科研所需的設備，資金、物質(zhì)的集合，后者包括保障科研工作順利進行所需要的規(guī)章制度及相應待遇等。要實施科研強學科、強專業(yè)、強學校的戰(zhàn)略，必須要從大局著眼，從戰(zhàn)略的高度來組織、實施這一個系統(tǒng)工程。實施單位亦要在上級領(lǐng)導的支持下，充分考慮科研硬環(huán)境和軟環(huán)境的建設，在硬環(huán)境方面，可以在研究的主要方向上進行設備的整合，或集中財力解決一定關(guān)鍵設備，亦可以“借般出海”，借用、租用有關(guān)單位的設備，在軟環(huán)境方面，要制定相應鼓勵政策，使具有科研能力的人員人人思科研、人人愿科研、人人能科研。

3.3 團隊精神

團隊精神是組織眾多科研人員進行攻關(guān)的一個重要條件。團隊精神強，眾多科研人員能夠集合在某一個旗幟下各自找到自己的位置，群策群力地向著同一個方向努力，成攻的把握就大，出成果、出大成果的希望亦較大，反之則不然，要從各個方面努力，使集合的科研人員都能有事干，能干事。不然，只靠單干戶、“夫妻店”是很難再成氣候的。與國家重點院校相比較，地方高等院校的人力、物力等條件本身就存在“先天不足”，團隊精神則有更加重要。

參考文獻

篇10

我國的環(huán)境科學本科高等教育起步于20世紀70年代后期，80年代得到穩(wěn)步發(fā)展。在專業(yè)設置方面，也經(jīng)歷了與國外早期環(huán)境科學專業(yè)多以原有學科為基礎(chǔ)相似的階段。環(huán)境科學專業(yè)多脫胎于傳統(tǒng)專業(yè)，如給排水工程、化學工程、工業(yè)分析、水文地質(zhì)、植物保護、土壤農(nóng)化，等等。在辦學中受母專業(yè)及師資的影響，課程結(jié)構(gòu)、教學內(nèi)容甚至培養(yǎng)規(guī)格和教學基本要求，在校際之間都有不少差別。尤其是新設點的環(huán)境科學專業(yè)大多辦學條件較差，實驗教學環(huán)節(jié)薄弱，造成培養(yǎng)的人才質(zhì)量不高、專業(yè)方向狹隘、就業(yè)渠道不暢等問題。因此，在我國目前的新形勢要求下，大學教育模式改革要向辦學形式多樣化和專業(yè)設置多樣化方向發(fā)展，對于環(huán)境科學本科專業(yè)的教育而言，如何使其對人才的培養(yǎng)由精英型走向大眾型，這是一個迫在眉睫急需解決的問題。

一、環(huán)境科學專業(yè)特點及現(xiàn)狀

1.環(huán)境科學專業(yè)特點

環(huán)境科學通過學科間的交叉滲透和幾十年在實踐中的發(fā)展，已從各相關(guān)傳統(tǒng)學科中獨立出來，形成了新的學科體系，其特點主要表現(xiàn)在：

（1）綜合性強。對環(huán)境問題的系統(tǒng)研究，要運用地學、生物學、化學、物理學、醫(yī)學、工程學、數(shù)學以及社會學、經(jīng)濟學、法學等多種科學知識，因此，環(huán)境科學是一門綜合性極強的學科。

（2）研究領(lǐng)域廣。環(huán)境科學研究人類社會經(jīng)濟活動引起的環(huán)境污染和生態(tài)破壞，以及環(huán)境系統(tǒng)在人類活動影響下的變化規(guī)律。內(nèi)容涵蓋自然科學、社會科學及技術(shù)科學諸多方面；研究的空間尺度從宏觀的宇宙環(huán)境到微觀粒子，時間跨度從萬年到皮秒計。

（3）分支學科多。在現(xiàn)階段，環(huán)境科學主要是運用自然科學和社會科學的有關(guān)學科的理論、技術(shù)和方法來研究環(huán)境問題，形成自身的理論和方法體系，建立與有關(guān)學科相互滲透、交叉的許多分支學科。屬于自然科學方面的有環(huán)境地學、環(huán)境生物學、環(huán)境化學、環(huán)境物理、環(huán)境醫(yī)學、環(huán)境工程學等；屬于社會科學方面的有環(huán)境管理學、環(huán)境經(jīng)濟學、環(huán)境法學等。

（4）研究的科學整體化。環(huán)境中的各種變化是多種因素的綜合，研究和解決環(huán)境問題時，必須在科學整體化過程中，全面考慮，實行跨部門、跨學科的合作，充分運用各種學科知識，對人類活動引起的環(huán)境變化、對人類的影響，及其控制途徑進行系統(tǒng)的綜合研究。

2.環(huán)境科學專業(yè)現(xiàn)狀

針對日益嚴重的環(huán)境污染和資源短缺問題，導致了對環(huán)境科學人才的很大需求，這種需求直接表現(xiàn)在對該專業(yè)人才的需求市場上，產(chǎn)生了比較廣闊的就業(yè)前景，并影響高等環(huán)境教育的培養(yǎng)規(guī)模和范圍。盡管我國各地區(qū)由于經(jīng)濟、文化的差異，導致環(huán)境科學專業(yè)在各地區(qū)的布點數(shù)量不同，但環(huán)境科學專業(yè)幾乎覆蓋了全國（圖1）。從環(huán)境科學專業(yè)在各類型大學的布點數(shù)來看（圖2），綜合性大學最高，為54；次之是師范類大學，為30。

二、國內(nèi)外環(huán)境科學專業(yè)教學體系對比

從專業(yè)結(jié)構(gòu)看，國外發(fā)達國家大多專業(yè)方向豐富，專業(yè)設置呈現(xiàn)多元化發(fā)展的趨勢；在我國，過去環(huán)境科學專業(yè)受母學科制約，專業(yè)方向劃分過細。目前我國的環(huán)境專業(yè)本科生教育正在向?qū)捒趶健⑦m應面廣等方向發(fā)展，以改變過去那種在本科就開始培養(yǎng)“專業(yè)人才”，以至分配面窄，很難適應實際工作的狀況。

從辦學要求看，無論在國內(nèi)和國外，其辦學導向都是與社會需求盡量取得一致。在培養(yǎng)目標上，各國普遍強調(diào)要對學生能夠進行全面的文化素質(zhì)培養(yǎng)，在“知識”“能力”和“做人”三方面做到有機統(tǒng)一和結(jié)合；在國外，比較重視“知識”和“能力”的培養(yǎng)；我國對本科生的培養(yǎng)目標多年以來強調(diào)培養(yǎng)“專家”和“專門人才”，著眼于畢業(yè)后的職業(yè)，要求畢業(yè)后能“專業(yè)對口”。因此，培養(yǎng)學生只重深度，不重廣度，近年來雖已逐步擴大培養(yǎng)口徑，但還不夠。在由計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變的過程中，這種缺陷已經(jīng)暴露出來，表現(xiàn)最突出的是畢業(yè)生工作適應面窄，適應能力差。致使畢業(yè)生就業(yè)困難。

在課程體系和學分制實施方面，國外設置的課程類別大致與我國相同，全部課程包括公共基礎(chǔ)必修課、專業(yè)必修課和選修課。國外實施學分制與我國一個明顯的不同點是，國外學生在選修上的自由度非常大。專業(yè)課數(shù)量眾多、涉及面廣，在指定選修課和必修課中也設置若干門課程讓學生自由選擇，甚至允許在校內(nèi)其他系或?qū)W院選修其他領(lǐng)域的課程；在我國，學分制中規(guī)定的必修課學分多而選修課學分少，而且在選修課中，也只有本系開設的選修課程或一些全校性的選修課可供選擇，而這些選修課少到若漏選一門則可能學分不夠，使學生在近乎完全同一的模式中學習，這就造成了培養(yǎng)出的人才知識結(jié)構(gòu)單一，難以應付實際工作中的各種問題。正是由于這個原因，導致國外不嚴格限制學習時間，學生只要修滿學分即可畢業(yè)，而我國依然實行四年制本科教育。

三、環(huán)境科學專業(yè)教學改革發(fā)展方向

環(huán)境科學的獨特性決定了高校環(huán)境類專業(yè)所需基礎(chǔ)課內(nèi)容廣，專業(yè)課門類多。然而，學生在校時間有限，如何在課程設置充分體現(xiàn)以培養(yǎng)“綜合型”人才為目標，制訂出較為合理的教學計劃，至關(guān)重要。

1.拓寬基礎(chǔ)，文理滲透

環(huán)境問題不僅僅是自然科學和技術(shù)工程范圍內(nèi)的問題，而且是一個社會經(jīng)濟問題。在解決具體的環(huán)境問題時，往往需要綜合考慮環(huán)境、資源、技術(shù)、經(jīng)濟、市場等多方面的因素。因而，課程設置時應考慮多滲入經(jīng)濟、人文及行為科學的內(nèi)容，加強文理滲透，提高人文修養(yǎng)，尤其是必須進行經(jīng)濟、管理、政策、法律等方面的教育。歐美發(fā)達國家高校環(huán)境類專業(yè)的課程設置無統(tǒng)一模式，但其共同的特點是具有寬厚的基礎(chǔ)，幾乎數(shù)理化、天文、地質(zhì)、生物及社會科學等方面的內(nèi)容都設有必修課或選修課。基礎(chǔ)課主要集中在數(shù)學、化學、力學、經(jīng)濟、人文及行為科學等方面。美國佛羅里達大學環(huán)境類專業(yè)其文科課程約占總學分的13%，體現(xiàn)了文理滲透、加強素質(zhì)教育的意圖。美國杜克大學環(huán)境學院還開設職業(yè)寫作、職業(yè)技能等多門職業(yè)素質(zhì)教育課程。Brown大學環(huán)境科學中心執(zhí)委會成員的職責之一就是指導學生根據(jù)各自的特點和愛好制訂有效的和多樣化的專修課程計劃，使所選課程密切相關(guān)，并以一體化的論文為終點。這些做法都值得借鑒。

2.發(fā)揮特長，辦出特色

我國目前辦環(huán)境類專業(yè)的院校不少。各高等院校應發(fā)揮各自特長，辦出自身特色，不應強求統(tǒng)一模式。要注重專業(yè)課程的補充更新，通過開新課或在原有的課程中補充若干新章節(jié)來更新充實教學內(nèi)容，使之能及時敏銳地反映學科的新進展以及當前環(huán)境決策和舉措中的新觀點和新動向，盡可能使學生能跟上時代的發(fā)展。

3.多設選修課，擴大選課自由度

目前，我國高校選修課程占總學時比例小，可供學生選擇的范圍非常有限。這樣的教學計劃必然導致同校同專業(yè)的學生所學課程都相似，極大地制約了學生的個性發(fā)展與能力培養(yǎng)。國外高校這方面做得較好，如德國Stuttgrat大學選修課約占總學時的30%。英國的一些大學為解決因師資不足造成選修課缺乏現(xiàn)象，甚至可跨校、跨國選修課程。這些做法值得我們參考與借鑒。此外，可讓學生自己選擇畢業(yè)論文的研究方向與內(nèi)容，并讓他們在高年級階段圍繞該研究方向與內(nèi)容選修相關(guān)的專業(yè)課。這樣同一學校同一專業(yè)畢業(yè)的學生，所學的專業(yè)課可能差別較大，以避免知識結(jié)構(gòu)單一。

4.加強實踐性教學環(huán)節(jié)

由于環(huán)境科學具有很強的實踐性，培養(yǎng)學生從事科研和工程設計與實踐的能力顯得特別重要，因而不可忽視實踐性教學環(huán)節(jié)，包括實驗室工作、項目設計、野外實習等形式。對于實踐性強的課程，講課時間應少于實踐課時間，精講多練。通過實踐性教學環(huán)節(jié)可以讓學生了解環(huán)境科學專業(yè)的性質(zhì)，加強培養(yǎng)學生的實際工作技能、實驗能力、科研和工程設計能力，同時掌握科技論文寫作方法，參與學術(shù)交流。讓學生在大學階段多參與一定的科研工作或參與完成實際工程，對提高就業(yè)率也是一個行之有效的途徑。

四、環(huán)境科學專業(yè)教學模式探討

1.環(huán)境科學專業(yè)課程模塊和內(nèi)容體系

我國環(huán)境科學專業(yè)的課程模塊大致如圖3所示。

環(huán)境科學專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)和體系應體現(xiàn)強化專業(yè)基礎(chǔ)，拓寬專業(yè)方向，重視專業(yè)技能的改革的基本原則。其基本思路就是：

第一，把環(huán)境科學的課程體系作為一個系統(tǒng)，按照課程體系的知識結(jié)構(gòu)層次和認識規(guī)律的要求，確定各門課程的地位和作用，組織、選擇和合理安排課程的教學內(nèi)容 及相應的教學要求。

第二，按知識體系的功能與作用將課程體系分為理論基礎(chǔ)、技術(shù)基礎(chǔ)、工程原理基礎(chǔ)和專業(yè)基礎(chǔ)以及專業(yè)課五個基本模塊，各模塊所設基本課程見圖4所示。這樣的課程結(jié)構(gòu)能更好的反映不同層次的課程所能提供的知識內(nèi)容，更能反映社會發(fā)展對人才質(zhì)量的要求。

在具體辦學當中，各大學依據(jù)自己的辦學特色和對學生的不同要求對于專業(yè)課程的安排各有不同。如綜合性大學的課程設置比較全面，涉及到了化學、環(huán)境管理學、環(huán)境工程學、環(huán)境倫理學、環(huán)境生態(tài)學等各個方面；工業(yè)類大學則側(cè)重工業(yè)的特點，開設了一些偏重于環(huán)境工程方面的課程，如哈爾濱工業(yè)大學將大氣污染控制工程、水污染控制工程、固體廢物處理與資源化、環(huán)境影響評價與環(huán)境規(guī)劃等作為其主干課程；地礦類大學將其專業(yè)課偏重于地質(zhì)學方面的內(nèi)容，如中國地質(zhì)大學開設了水文地質(zhì)學基礎(chǔ)、環(huán)境地學等地質(zhì)類的課程；師范類大學側(cè)重環(huán)境管理和生態(tài)學方面的培養(yǎng)，主要開設了環(huán)境規(guī)劃與管理，環(huán)境生理學、植被生態(tài)學、城市生態(tài)學、污染生態(tài)學等作為其主要專業(yè)課程；林業(yè)類大學主要開設了環(huán)境與資源保護法學、水土保持學、生態(tài)學等偏重于資源和水土保持方面的課程而體現(xiàn)出其專業(yè)特色；化工類大學主要開設了有機分析、現(xiàn)代生命科學導論、分子生物學、化工工藝學等偏重于生物和化學類的課程作為其基礎(chǔ)課程，體現(xiàn)出其在化學工程和生物工程方面良好的專業(yè)基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)類大學則十分重視土壤、資源和生態(tài)方面的課程，主要有土壤學、植物營養(yǎng)學、土壤地理與調(diào)查、土壤-植物-環(huán)境分析、養(yǎng)分資源管理、資源環(huán)境信息技術(shù)、普通生態(tài)學，農(nóng)業(yè)生態(tài)學等課程。

2.環(huán)境科學專業(yè)實踐性教學環(huán)節(jié)改革

目前，環(huán)境科學專業(yè)實踐教學環(huán)節(jié)還仍然比較薄弱，還不能完全與課堂教學內(nèi)容相適應，不能滿足學生動手能力和創(chuàng)造能力培養(yǎng)的需要。因此，為培養(yǎng)合格的環(huán)境保護人才，全面提高環(huán)境科學專業(yè)學生的科學素質(zhì)，加強環(huán)境科學實踐性教學以提升教學質(zhì)量和教學效果則顯得尤為必要。

針對環(huán)境科學專業(yè)的性質(zhì)和培養(yǎng)目標提出環(huán)境科學專業(yè)實踐教學環(huán)節(jié)應包括認識性環(huán)境實習、環(huán)境專業(yè)課程設計、生產(chǎn)實習和畢業(yè)論文等四個環(huán)節(jié)。

（1）認識性環(huán)境實習。主要包括：①一定區(qū)域內(nèi)自然環(huán)境、人文環(huán)境的現(xiàn)狀，如森林、灌木、草原的天然分帶性，草原生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀，干旱戈壁、沙漠環(huán)境現(xiàn)狀，城市環(huán)境特征及現(xiàn)狀；②環(huán)境演化及其環(huán)境效應，如河流源區(qū)的森林涵養(yǎng)水源效應，沙漠綠洲的形成演化及其環(huán)境效應；③生態(tài)環(huán)境問題和環(huán)境污染問題，如干旱內(nèi)陸河流域的水環(huán)境問題，戈壁、沙漠生態(tài)環(huán)境及問題，礦山環(huán)境問題，城市環(huán)境問題等；④環(huán)境保護措施和污染防治技術(shù)，如生態(tài)環(huán)境保護措施，土地荒漠化及沙漠治理技術(shù)，“三廢”污染防治技術(shù)等。

（2）環(huán)境專業(yè)課程設計。環(huán)境專業(yè)所開設的專業(yè)課程都是實踐性很強學科知識，這就決定了所有專業(yè)課程的教學都應包含有實踐教學的內(nèi)容。例如，《環(huán)境監(jiān)測與評價》必須要有各種監(jiān)測儀器使用操作的實踐教學內(nèi)容，也包括對取得的數(shù)據(jù)進行環(huán)境質(zhì)量評價的過程；《水污染控制原理與技術(shù)》課程應有污水凈化機理的實驗和污水處理工藝流程等實踐教學內(nèi)容；《大氣污染控制原理與技術(shù)》課程應安排大氣顆粒污染物物理性能檢測、大氣污染物凈化等試驗和安排去火電廠參觀煙氣除塵裝置；《固體廢物處理處置及資源化》課程實踐教學內(nèi)容主要包括固廢的收集、轉(zhuǎn)運、分類貯存，壓實、破碎、分選、固化，發(fā)酵堆肥，熱解、焚燒，填埋處置及資源化利用等技術(shù)過程。

（3）生產(chǎn)實習的內(nèi)容。環(huán)境科學專業(yè)生產(chǎn)實習的內(nèi)容既包括專業(yè)課程設置所涵蓋的內(nèi)容，也包括教科書中還沒有反映的相關(guān)內(nèi)容。主要有環(huán)境現(xiàn)象和環(huán)境問題調(diào)查分析方法，環(huán)境質(zhì)量監(jiān)測技術(shù)，環(huán)境影響評價方法，污染控制原理和治理技術(shù)方法，環(huán)境地質(zhì)災害預測評價，環(huán)境政策、法律和環(huán)境管理等。環(huán)境生產(chǎn)實習要求學生親自參與環(huán)境保護實踐工作，如參與區(qū)域生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀調(diào)查分析，對大氣、水、土壤污染狀況進行監(jiān)測，參加一項建設項目的環(huán)境影響評價工作等。

（4）畢業(yè)論文的內(nèi)容。畢業(yè)論文實行導師制，即由一名本專業(yè)講師以上職稱的老師或校外相關(guān)技術(shù)人員擔任導師，指導3～5名學生進行畢業(yè)論文的寫作。內(nèi)容可涉及環(huán)境科學相關(guān)專業(yè)所有知識點。

五、結(jié)語

我國各類院校在辦環(huán)境科學專業(yè)時，應發(fā)揮自己的特長，辦出自身特色。環(huán)境科學本科專業(yè)應在堅持“統(tǒng)一性”的基礎(chǔ)上，注意發(fā)展“特殊性”，突出“個性”。統(tǒng)一性，就是要在培養(yǎng)規(guī)格和基本要求上做到一致，特殊性就是要根據(jù)本學校相關(guān)學科優(yōu)勢和自身條件以及畢業(yè)生服務行業(yè)、部門和區(qū)域的要求，使培養(yǎng)的人才在某一領(lǐng)域或某些方面具有特色或優(yōu)勢。也就是要注重培養(yǎng)方向的目的性、專業(yè)課程模塊設置的合理性及其與實踐教學環(huán)節(jié)的協(xié)調(diào)性。另外，要根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展及行業(yè)變化的需求，適當補充或更新專業(yè)課，通過開新課或在原有的課程中補充若干新章節(jié)來更新充實教學內(nèi)容，使之能及時敏銳地反映學科的新進展以及當前環(huán)境決策和舉措中的新觀點和新動向，盡可能使學生能跟上時代的發(fā)展，滿足就業(yè)的需求。只有這樣，環(huán)境科學專業(yè)才有活力，才能真正為社會所認可。

參考文獻：

[1]李順興，鄧南圣.環(huán)境科學本科專業(yè)人才培養(yǎng)模式探討[J].漳州師范學院學報（自然科學版），2002，15（4）：92-96.

篇11

最近一個時期以來，中國生態(tài)史（或稱環(huán)境史）[1]研究如新筍破土、蓬勃向上，呈現(xiàn)出強勁的發(fā)展勢頭，中國史學的一個嶄新分支——生態(tài)史學正在逐步建立之中。然而，應當如何建立和建立怎樣的中國生態(tài)史學？生態(tài)史學應當具有什么樣的思想框架？如何在史學體系中給予它以合理的學科定位？它與中國史學的其它分支、特別是目前居于顯學地位的社會史研究是什么關(guān)系？對于這些問題，學者時或言之，專門系統(tǒng)的論述則未嘗見，故筆者草成本文，陳述幾點初步想法，期以拋磚引玉。

一、中國生態(tài)史學的本土淵源

從世界范圍來說，生態(tài)環(huán)境史研究大約興起于上個世紀七十年代；中國學者開始進行這方面的專門研究稍晚一些，80年代初開始出現(xiàn)在題目上標注“生態(tài)環(huán)境”一詞的史學論文，90年代中期以后、特別是最近幾年來逐漸成為熱門課題，一些學者相繼呼吁建立中國環(huán)境史學，筆者甚為贊同，但更愿意稱之為“中國生態(tài)史學”。

中國生態(tài)環(huán)境史研究的興起，在一定程度上受到了國外環(huán)境史學的影響，這一點毋須諱言。近三十余年來，歐美國家的環(huán)境史研究不斷發(fā)展，新論迭出，漸成熱門之學，并且有的外國學者還致力于研究中國歷史上的環(huán)境問題[2]，令國內(nèi)學者聞風聳動。不過，根據(jù)筆者的觀察，直至今日，除臺灣學者之外，國內(nèi)對西方環(huán)境史學的了解仍然很少，有關(guān)方面的理論方法尚處于初步引進的階段[3]。也就是說，迄今為止，國內(nèi)的中國生態(tài)環(huán)境史研究，在思想理論和技術(shù)方法上并未受到歐美環(huán)境史學的顯著影響，而主要是依憑本國的學術(shù)基礎(chǔ)。換言之，由于“歐風美雨”的刺激，中國生態(tài)環(huán)境史研究在較短時間里快速興起，以致最近若干年來標榜“環(huán)境史”或“生態(tài)史”的研究課題日益增多，但無論就問題意識還是就理論方法來說，它都具有不可否認的“本土性”[4]，可從上個世紀中國史學自身發(fā)展的脈絡中找出它的學術(shù)淵源和軌跡。只不過早先的相關(guān)研究是在不同學科中分頭進行的，顯得非常零散，也沒有明確打出“生態(tài)史”或者“環(huán)境史”的旗號。筆者以為：構(gòu)建中國生態(tài)史學，固須積極引進和學習國外相關(guān)理論和方法，對國內(nèi)學者所作的前期努力及其所取得的成績進行一番認真清理亦是十分必要的。唯有如此，中國生態(tài)史學方能建立在更加堅實的學術(shù)基礎(chǔ)之上，更好地結(jié)合本國實際開展研究工作，并免受“邯鄲學步”之譏。為此，筆者先對大陸學者以往的相關(guān)研究作一個簡要的評述。

1.考古學和古生物學者的相關(guān)研究

在中國學術(shù)界，最早關(guān)注歷史生態(tài)環(huán)境的是考古學和古生物學家?？脊艑W向以歷史早期的物質(zhì)文化遺存為主要研究對象，考古工作者在清理出土文化遺存時，除了關(guān)心人體骨骸、人造事物（如器具、建筑、墓葬、手工業(yè)場所等）之外，也注意動物骨骸、植物籽?；蚝藲さ?。出土動物骨骸、植物籽粒和核殼，指示著遠古時代各地動植物種類的構(gòu)成乃至整個生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)造。上個世紀前期，當考古學家在殷墟遺址中清理出大象的遺骨和古文字學家從甲骨文中發(fā)現(xiàn)“獲象”、“來象”之類的記載時，學者逐漸認識到這種動物曾在華北地區(qū)棲息，也很自然地想象當?shù)毓沤裆鷳B(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大變化。隨著其它多種喜溫動植物遺存（如犀牛和竹鼠的遺骸、水蕨孢子等）亦在華北各地不斷出土，學者做出了遠古中國氣候和動植物構(gòu)成與現(xiàn)代迥然不同的判斷[5]。

上世紀末期以來，日益嚴重的生態(tài)環(huán)境危機受到社會的普遍關(guān)切，考古學者也深受震撼，在國外考古學的影響下，大陸和臺灣都有一批學者積極著手建立中國的環(huán)境（生態(tài)）考古學，試圖對遠古人類聚落的生態(tài)環(huán)境進行某種程度的重建，并考察特定區(qū)域的生態(tài)環(huán)境因素對遠古社會組織、經(jīng)濟生產(chǎn)和生活方式的影響。與此同時，古生物學家也不再孤立地認識某些野生動植物，而是逐漸采用生態(tài)變遷的大視野，根據(jù)動物和植物考古資料，考察某個區(qū)域動植物區(qū)系和物種構(gòu)成和特定動植物種類分布區(qū)域的歷史變化及其原因。應該說，考古學和古生物學家所開展的工作是非常有意義的，至少為我們長時段地考察中國生態(tài)環(huán)境變遷提供了豐富的和古今對比強烈的歷史信息。

2.歷史地理學和氣候史學者的相關(guān)研究

歷史地理學以自然和社會現(xiàn)象的歷史空間分布為主要研究內(nèi)容，致力于探討人地關(guān)系演變的過程和規(guī)律，與生態(tài)環(huán)境史研究有著天然的密切聯(lián)系。由于特殊的專業(yè)優(yōu)勢，歷史地理學者具有令人贊嘆的廣闊思維空間，他們不僅注意到了歷史上的森林破壞、河湖變遷、沙漠擴張和一些珍稀野生動植物分布區(qū)域的歷史變化，也注意到了歷史上聚落、城市及經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)的分布與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系。雖然他們的思想框架和研究方法是歷史地理學的，但前輩學者如史念海、譚其驤、侯仁之、文煥然、何業(yè)恒等人的不少論著實堪稱生態(tài)史研究的經(jīng)典。

氣候史方面，早在民國時期，竺可楨就已注意到中國歷史上氣候的冷暖變遷問題。1972年，他在早年研究的基礎(chǔ)上，發(fā)表了題為《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》[4]的著名論文，對中國東部氣候的周期性寒暖波動進行了系統(tǒng)論述，成為學者引用頻率最高的史學論文。繼他之后，有一批學者先后在這方面開展了系統(tǒng)的研究，出版了數(shù)量可觀的論著[5]。

從最近10多年的成果來看，歷史地理學者顯然不再滿足于考察和描繪某些自然和社會文化現(xiàn)象的歷史空間分布，而是日益關(guān)注自然現(xiàn)象與社會文化現(xiàn)象之間的彼此聯(lián)系，在人口與環(huán)境、經(jīng)濟生產(chǎn)和生活方式與環(huán)境、社會變動與氣候變遷、疾疫和災害與環(huán)境、民俗與環(huán)境等諸多方面，都進行了卓有成績的探討；一些研究其實已不再是傳統(tǒng)意義上的歷史地理學課題了[6]。假如它們?nèi)匀槐仨毐环Q為歷史地理學的話，那么只能說生態(tài)史學和歷史地理學的研究對象本來即有很大的重疊，兩者間的界線事實上非常模糊，幾乎無法斷然劃清。直到目前，我們所進行的許多生態(tài)史課題，往往是由歷史地理學者提出并率先開展研究的。如果說中國生態(tài)環(huán)境史研究主要是從歷史地理學中生長出來的，也不算言過其實。我們要想特別標立一種與歷史地理學相區(qū)別的生態(tài)史學，必須從學理上進行認真辨別，對兩者的理論方法和學術(shù)指向做出必要的判分[7]。

3.農(nóng)牧林業(yè)史學者的研究

農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和林業(yè)的本質(zhì)，是充分利用各種自然條件如水、土、光、熱和物種資源，干預動植物的生命過程，促進那些經(jīng)濟動物和經(jīng)濟植物的再生產(chǎn)，獲得以衣食原料為主的各種產(chǎn)品。任何一個類型的農(nóng)牧林業(yè)生產(chǎn)都不可能離開特定的生態(tài)環(huán)境，它們的歷史發(fā)展，與生態(tài)環(huán)境變遷有著不可分割的密切聯(lián)系，因此農(nóng)牧林業(yè)史家比較早地關(guān)注到歷史生態(tài)環(huán)境問題，是再自然不過的事情。

我國農(nóng)牧林業(yè)史家關(guān)注生態(tài)環(huán)境，大約是從上個世紀80年代初開始的[8]。在此之前，個別學者已發(fā)表過若干相關(guān)論文，如雷海宗先生在1950年代曾發(fā)表《古今華北的氣候與農(nóng)事》[9]，根據(jù)古書記載概述華北氣候的變遷及其對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的影響。但并未形成一種群體性的學術(shù)傾向。20世紀80年代前后，東西方農(nóng)業(yè)科學界都在反思“石油農(nóng)業(yè)”和過量使用化肥、農(nóng)藥對農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的危害，提倡所謂“有機農(nóng)業(yè)”（后來又提出“生態(tài)農(nóng)業(yè)”，再往后則是“可持續(xù)農(nóng)業(yè)”；日本則有人基于道家思想提倡所謂“自然農(nóng)法”），不少中外農(nóng)學家稱贊中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)技術(shù)方法的合理性和優(yōu)越性，使中國農(nóng)史學家受到了鼓舞，于是有人開始論說傳統(tǒng)農(nóng)作方式對維持生態(tài)平衡的積極作用，比如重視水土保持和積肥施肥、實行作物輪作間作套種、種植與飼養(yǎng)相結(jié)合、采用生物防治等等，對促進有機物質(zhì)循環(huán)和保持農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡的作用和意義，試圖闡發(fā)傳統(tǒng)農(nóng)學的現(xiàn)代價值，其中江南和珠江三角洲地區(qū)的“?；~塘”、“蔗基魚塘”生態(tài)農(nóng)業(yè)模式被賦予了典范意義。農(nóng)田水利作為農(nóng)史研究的一個重要方面，向來受到重視，有大量的論著發(fā)表，學者很早就關(guān)注農(nóng)田水利建設對水資源調(diào)配的重要作用，及其對農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境正反兩方面的影響。與考古學家和歷史地理學家相比，農(nóng)牧林業(yè)史家對歷史生態(tài)問題的論說顯得更加專業(yè)，這一方面由于他們具備良好的自然科學特別是生物學基礎(chǔ)，另一方面則由于他們一開始就注重對生態(tài)學（特別是農(nóng)業(yè)生態(tài)學）理論方法的運用。

90年代以后，農(nóng)牧林業(yè)史家的研究思路漸趨開闊，對于中國歷史上農(nóng)牧林業(yè)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系，漸漸不再只是強調(diào)好的一面，而是開始反思傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)資源開發(fā)利用方式的弊病及其所造成的生態(tài)惡果，例如關(guān)于黃土高原過度開墾所造成的嚴重后果、宋代以后長江中下游的圍湖造田和明清以來山區(qū)墾殖對生態(tài)環(huán)境的破壞等問題，均取得了不少有深度的研究成果；一批學者從農(nóng)業(yè)史和經(jīng)濟史入手探討中國歷史上的“天人關(guān)系”，也取得了相當可喜的成績[10]。盡管農(nóng)林牧業(yè)史學者的研究范圍大抵局限于對產(chǎn)業(yè)內(nèi)部歷史問題的探討，但由于中國是一個典型的農(nóng)業(yè)大國，直到上個世紀才開始走上工業(yè)化道路，此前人類活動對生態(tài)環(huán)境的影響，其實也主要表現(xiàn)在農(nóng)牧林業(yè)生產(chǎn)方面，離開了這些方面的基礎(chǔ)研究，想要真正認清中國生態(tài)環(huán)境變遷的歷史，殆無可能。事實上，自譚其驤、史念海以來，歷史地理學家探討中國古代生態(tài)環(huán)境問題，亦主要從農(nóng)、林、牧業(yè)入手。

由上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)：在中國，與生態(tài)環(huán)境史有關(guān)的學術(shù)研究可以追溯到上個世紀前期，并且已經(jīng)取得了不少成績，為進一步考察中國生態(tài)環(huán)境變遷史打下了良好的基礎(chǔ)，也為我們著手建立中國生態(tài)史學積累了較為豐富的學術(shù)資源。

然而，已有的研究尚不足以構(gòu)成中國生態(tài)史學。首先，以往相關(guān)探討大抵只是考古學、古生物學、歷史地理學和農(nóng)牧林業(yè)史等學科研究的外向拓展和延伸，而非以系統(tǒng)繪制中國歷史生態(tài)環(huán)境圖像為學術(shù)指歸。研究者對生態(tài)歷史問題的考察仍是立足于各自不同的專業(yè)，并沒有凸現(xiàn)出全面認識中國歷史生態(tài)環(huán)境、最終對之進行某種程度的系統(tǒng)重建的意向，更沒有從開始生態(tài)環(huán)境出發(fā)對社會歷史運動進行系統(tǒng)解釋的努力，這就造成相關(guān)研究與主流史學之間存在相當大的隔膜，其成果也未能很好地被一般史學著述所吸收；其次，盡管以往已經(jīng)探討了許多重要論題，在研究思路和技術(shù)方法上也作了諸多有益的探索，為中國生態(tài)史學的建立準備了一些重要的構(gòu)件。但是，這些論題、思路和技術(shù)方法顯得相當零碎和分散，彼此之間互不關(guān)聯(lián)，尚不足以構(gòu)成學術(shù)界域分明、結(jié)構(gòu)層次清晰并具有內(nèi)在整體性和統(tǒng)一性的生態(tài)史學框架；其三，由于“自然”與“社會”二元分立的思想觀念根深蒂固，以往對生態(tài)環(huán)境史研究的理解和定位存在著不容回避的嚴重偏差：人們普遍將它視為社會歷史之外的另一學術(shù)領(lǐng)域。傳統(tǒng)史學一向重人事、輕自然，對自然的歷史用力甚少，對許多問題的認識幾乎是一片空白，生態(tài)環(huán)境史研究者立志加以填補，這是可以理解的。但矯枉未免過正，早先的生態(tài)環(huán)境史研究明顯偏重對自然層面的考察，社會層面的問題則被嚴重忽視了，從而造成了新的偏頗，以致許多人以為生態(tài)環(huán)境史的研究目標只是考察古今自然環(huán)境之變；其四、與以上幾個方面相聯(lián)系，盡管越來越多的學者逐漸認識到了開展環(huán)境史研究的必要性，實際介入這一領(lǐng)域者亦已不可謂少，但極少有人對這一新研究進行學理上的論說。迄今為止，國內(nèi)的生態(tài)環(huán)境史研究仍局限于具體問題的探研，附屬在不同的相關(guān)學科之下，如果上升到“專門之學”這個層次加以考量，則仍存在著嚴重的學科理論缺失。正因為如此，在一些人的眼里，生態(tài)環(huán)境史研究只不過是探討一些邊邊角角的歷史問題，算不上什么專門的學問，至多只能充當歷史著述的“緣飾”和“花邊”，難登史學的大雅之堂。這種狀況必須改變。

[1] “生態(tài)史”又稱“環(huán)境史”，中外學者都往往混用，但“環(huán)境史”的叫法更加流行。個人認為：這一研究的基本理論框架應是生態(tài)學，因此更愿采用“生態(tài)史”一詞。另外，“環(huán)境史”仍有將社會文化與生態(tài)環(huán)境人為分割的嫌疑，而在我所主張的生態(tài)史學中，兩者是一個彼此影響、相互作用、協(xié)同演變的整體，人類（社會、文化）系統(tǒng)應被視為地球生態(tài)大系統(tǒng)的一部分。

[2] 其中最有代表性的是澳大利亞著名中國經(jīng)濟史和環(huán)境史家Mark Elvin (伊懋可)，他在多年前即開始了系統(tǒng)的中國生態(tài)環(huán)境史研究，其中包括對洱海、巢湖、杭州灣、近代結(jié)核病與環(huán)境等問題的專門研究。伊氏曾與臺灣學者劉翠溶合作主編會議論文集——《積漸所止：中國環(huán)境史論文集》（上、下冊），由臺灣中央研究院經(jīng)濟研究所2000年出版中文版，劍橋大學出版社出版英文版（Sediments of Time: Environment and Society in Chinese History，Cambridge and New York: Cambridge University Press，1998.與中文版所收論文略有不同），在中西方學術(shù)界產(chǎn)生了廣泛的影響。最近，伊懋可又以《大象的退卻：中國環(huán)境史》（The Retreat of the Elephants: an Environmental History of China， New Haven and London: Yale University Press， 2004.）為題，對中國環(huán)境史的一系列問題進行了系統(tǒng)論述。

[3] 近年來，一些研究外國史的學者如侯文蕙、、包茂宏、梅雪芹、高國榮等做了不少這方面的譯介工作，提供了相當豐富的學術(shù)信息，令人欽佩。

[4] 筆者這里使用“本土性”一詞意在說明：中國生態(tài)環(huán)境史研究的問題意識和研究方法，主要并非導源于近30年來在國外興起的環(huán)境史學，而是基于本國學者在相關(guān)領(lǐng)域的前期研究。請切勿作過分寬泛的理解。

[5] 例如關(guān)于遠古動物，徐中舒早在1930年就發(fā)表了題為《殷人服象及象之南遷》的長文[1]（pp.51~71)，根據(jù)殷墟出土甲骨卜辭中“獲象”、“來象”之文，參以其它文獻記載和出土實物，對商代河南產(chǎn)象及象之南遷事實進行了論述。其后，德日進、楊鐘健、劉東生等人又先后，對殷墟出土哺乳動物群進行了系統(tǒng)研究[2][3]。這些均可視為中國生態(tài)環(huán)境史研究的先聲。

[6] 例如青年歷史地理學者王建革關(guān)于華北平原和內(nèi)蒙古草原生態(tài)、經(jīng)濟與社會史研究的系列論文，其實更多地采用了生態(tài)學而非歷史地理學的理論方法，與傳統(tǒng)的歷史地理學研究大異其趣，可為顯著的例證。

[7] 關(guān)于環(huán)境史學與歷史地理學的關(guān)系，同行學者時有議論，但對兩者究竟如何判分，并未形成成熟的意見。個人認為：環(huán)境史（生態(tài)史）的理論基礎(chǔ)是生態(tài)學，它的主要著眼點是“生命系統(tǒng)”，重在考察生物（特別是人類）與環(huán)境、生物與生物之間的歷史關(guān)系；歷史地理學雖然一向強調(diào)人地關(guān)系，但其理論基礎(chǔ)是地理學，主要著眼點是“空間構(gòu)造”和“空間運動”。因此，歷史地理學并不能包辦環(huán)境史學的研究工作。

[8] 從上個世紀80年代初開始，《中國農(nóng)史》、《農(nóng)史研究》和《農(nóng)業(yè)考古》等幾家農(nóng)業(yè)史刊物，均陸續(xù)刊載有題目上出現(xiàn)“生態(tài)”一詞的論文。在同一時期的農(nóng)業(yè)史著作中，更時常見有“生態(tài)農(nóng)業(yè)”、“生態(tài)平衡”、“生態(tài)破壞”等詞句，有關(guān)論述也不斷增多。

[9] 該文收入氏著《中國文化與中國的兵》，商務印書館2001年版。

[10] 上世紀80年代以來，在中國農(nóng)業(yè)史研究中，“風土”和天、地、人“三才”觀一直是學者關(guān)注的重要課題，先后有不少論著發(fā)表。1999年12月，中國農(nóng)業(yè)歷史學會、中國經(jīng)濟史學會古代史分會和《中國經(jīng)濟史研究》編輯部聯(lián)合召開了“中國經(jīng)濟史上的天人關(guān)系” 學術(shù)討論會，分別從天人哲學、農(nóng)林牧業(yè)生產(chǎn)實踐、資源保護等多方面探討人類經(jīng)濟活動與生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系。會議論文由李根蟠、原宗子和曹幸穗等結(jié)集為《中國經(jīng)濟史上的天人關(guān)系》，由中國農(nóng)業(yè)出版社于2002年出版。 二、作為一個獨立學科的中國生態(tài)史學

誠然，從不同學科出發(fā)考察歷史生態(tài)環(huán)境的具體問題，是非常有意義、也是十分必要的，但相關(guān)研究必須加以有機整合。若欲改變目前的“零打碎敲”局面，開展全面系統(tǒng)的中國生態(tài)環(huán)境史研究，以獲得對環(huán)境歷史變遷的貫通認識，并由此取得對社會歷史的更加透徹的理解，就必須建立一種專門之學——生態(tài)史學，使之成為中國史學中的一個獨立分支學科。

毫無疑問，生態(tài)環(huán)境史研究要想提升為一個專門獨立的史學分支，必須具備獨特的思想框架和理論方法。然而，完成生態(tài)史學框架體系的構(gòu)建工作，恐怕不是可以一蹴而就的，西方學者已就“什么是環(huán)境史”、“環(huán)境史主要研究什么”這些基本問題討論了數(shù)十年，并提出了多種定義和構(gòu)想，但各家的意見并不是很一致的；國內(nèi)雖也有個別學者提出了一些設想[1]，但事實上還沒有人真正著手進行這方面的努力。在此，筆者也只能提出自己的一點粗淺見解。

我們認為：生態(tài)史學作為一個新的史學分支，其新穎和獨特之處，不僅僅在于它的研究對象，更重要的是它的思想理論和方法，首先（應當）體現(xiàn)在它將現(xiàn)代生態(tài)學理論方法應用于歷史研究，以生態(tài)學以及它的分支學科——人類生態(tài)學（生態(tài)人類學）、人口生態(tài)學、社會生態(tài)學和文化生態(tài)學等，作為觀察和解釋歷史的思想導引和分析工具。簡要地說，生態(tài)史學是運用生態(tài)學理論方法來處理史料、解釋歷史現(xiàn)象和歷史運動（既包括自然現(xiàn)象和自然運動，也包括社會現(xiàn)象和社會運動）的一種新史學。它的基本學術(shù)指向是采用廣泛聯(lián)系、彼此作用、互相反饋和協(xié)同演化的生態(tài)系統(tǒng)思想，陳述和剖析人類社會與生態(tài)環(huán)境互動變遷的歷史經(jīng)驗事實，并就如何協(xié)調(diào)人類與環(huán)境之間的關(guān)系發(fā)表自己的觀點和看法。

與一般的歷史研究不同，生態(tài)史學的觀察視野不局限于社會和人事，而是將目光較多地投向人類的生物屬性和與人類社會活動發(fā)生過種種聯(lián)系的那些自然事物和現(xiàn)象；但生態(tài)史學又非寬泛意義上的自然史研究，它事實上只著眼于自然界（特別是地球生物圈）中與人類活動發(fā)生過關(guān)聯(lián)的那些方面。也就是說，生態(tài)史學的學科特點表現(xiàn)在研究對象上，是它立足于自然生態(tài)與社會文化的中間界面開展學術(shù)探討，對于這個中間界面，我們或許可以借用“天人之際”一詞加以概括。[2]在生態(tài)史學者看來，社會文化與生態(tài)環(huán)境乃是一個彼此影響、互動作用、協(xié)同演變的統(tǒng)一整體，自然環(huán)境和人類活動彼此施加于對方的歷史作用，人們對這種彼此作用的認識和反應，以及這些認識和反應的道德、價值、符號、組織、制度和各種行為體現(xiàn)，都是生態(tài)史研究者理應探討的內(nèi)容。了解生態(tài)環(huán)境的歷史面貌和變遷過程，固然是生態(tài)史學的一個重要目標，但考察生態(tài)環(huán)境及其變遷作用下的社會文化運動亦應作為它的基本任務之一，而正確認識兩者之間的歷史互動關(guān)系和過程，則是這一新興學科的最高追求[3]。

很顯然，生態(tài)史學雖然看起來應當集中考察歷史“自然”問題（這既是先前的研究所造成的錯覺，也是一種矯枉過正的結(jié)果），事實上卻堅決反對將社會和文化排除在觀察視野之外。不過，生態(tài)史學者之關(guān)注社會和文化，與一般歷史學者關(guān)注社會和文化相比，在視角上有較大區(qū)別——生態(tài)史學強調(diào)人類的生物屬性，以及社會現(xiàn)象與環(huán)境因素的歷史關(guān)聯(lián)，文化則被視為人類這種特殊生物同周遭環(huán)境（在這里，“環(huán)境”既包括自然環(huán)境，也包括社會環(huán)境）打交道的方式和方法體系。也許可以不甚恰當?shù)卣f，生態(tài)史學在一定程度上有意將人類還原為一種動物——同其它動物一樣需要空氣、食物、水和各種其它資源，人類的繁衍方式、人口密度、生命維持體系和社會組織形式等等，同樣深受特定生態(tài)條件的影響和制約。所不同的是，人類具有創(chuàng)造、學習和傳承文化的能力，在應對環(huán)境的過程中，構(gòu)建了復雜的工具、技術(shù)、組織、規(guī)范、價值觀念和意義象征體系，而一般動物只是渾渾噩噩的寄居者；人類依靠其所創(chuàng)造的文化而生存，一般動物只是憑著本能而已。

在生態(tài)史學看來：人類的任何一種社會歷史活動，都是在一定的空間中進行的，離不開特定的環(huán)境條件，都直接或間接地受到種種生態(tài)因素的影響，如將生態(tài)環(huán)境排除在觀察視野之外，就難以全面揭示人類社會發(fā)展的真正秘密。因此，具體（而非抽象）、實證（而非玄學化）地考察生態(tài)環(huán)境因素對人類社會發(fā)展的歷史影響，理應成為歷史學的一項重要任務。

與一般歷史學相比，生態(tài)史學不但有其特定的觀察視野和理論方法，而且具有獨特的社會歷史觀。它特別強調(diào)：無論文明怎樣發(fā)達、社會如何進步，人類始終都是動物界中的一員，人類的歷史始終都是地球生物圈中生命系統(tǒng)流轉(zhuǎn)的一部分。正如其它物種因生態(tài)環(huán)境的區(qū)域差異和時代變遷不斷發(fā)生變化一樣，人類社會和文化亦因所處環(huán)境的地域和時代不同而千差萬別。因此，社會和文化的許多歷史變異和差別，不但需從其自身的發(fā)生、演化過程中尋找答案，而且應從其所處的生態(tài)環(huán)境中求索根源。生態(tài)史學將告訴我們：在不同的時代和區(qū)域，社會文化如何受到各種生態(tài)環(huán)境因素的影響，并且在這些影響之下不斷發(fā)展演變？

另一方面，與自然史研究不同，生態(tài)史學雖然重視考察各種歷史自然現(xiàn)象，但時空界域圈定在人類誕生以來、與人類活動發(fā)生了關(guān)聯(lián)的那些部分。而在這一時空界域內(nèi)的生態(tài)環(huán)境變遷，并不是一個純粹的自然過程，人類的各種活動及其方式和結(jié)果，都是生態(tài)環(huán)境變遷的重要影響因子和表現(xiàn)。隨著人類實踐能力的不斷增強，人類活動在生態(tài)變遷中所發(fā)揮的作用也越來越大。生態(tài)史研究的另一重要目標，就是要弄清生態(tài)環(huán)境在歷史上究竟發(fā)生了哪些變化，人類在其中發(fā)揮了什么樣的作用？從一定的意義上說，它事實上想要搞清楚：由人類活動所造成的“第二自然”是如何逐步形成、并且不斷發(fā)生改變的？這些改變又如何對社會產(chǎn)生反饋作用，影響人類的繼續(xù)生存和發(fā)展？

要之，在生態(tài)史學的思想框架中，環(huán)境是有人類的環(huán)境，人類活動是生態(tài)環(huán)境變遷的重要促發(fā)和推動因素；社會是一定生態(tài)條件下的社會，許多生態(tài)因素都是社會歷史運動的重要參與要素——從總體上說，人類社會文化系統(tǒng)是地球生態(tài)大系統(tǒng)中的一個組成部分。雖然在具體研究實踐中，我們既可側(cè)重探討人類活動影響下的環(huán)境變遷，亦可側(cè)重考察環(huán)境影響下的社會文化發(fā)展——這兩個側(cè)重構(gòu)成生態(tài)史學研究的兩種學術(shù)指向，但兩者事實上是不可分割的整體。如果割裂了兩者之間的聯(lián)系，就不是真正意義上的生態(tài)史學。

根據(jù)以上想法，我們對自己所設想的中國生態(tài)史學的基本框架作如下幾點歸納：

一、生態(tài)史學作為一種新史學，并非刻意拋棄傳統(tǒng)的史學理論、方法和命題，而是要在歷史觀察中引入生態(tài)學的理論方法，強化對生態(tài)環(huán)境與人類活動相互關(guān)系的歷史探討；

二、生態(tài)史學擯棄“人類中心主義”，人類及其社會和文化的歷史被視為地球大生態(tài)系統(tǒng)演變歷史的一個組成部分；但也不是簡單地主張“生態(tài)中心主義”，雖然生態(tài)史學的一個重要目標是對生態(tài)環(huán)境的歷史進行系統(tǒng)描述和某種程度的“重建”，但人類活動及其方式和成果仍然被放置在關(guān)鍵的位置。因此，生態(tài)史學的歷史觀既非“文化決定論”，亦非“環(huán)境決定論”，而是“人類——環(huán)境互動論”；

三、生態(tài)史學從社會文化和生態(tài)環(huán)境的中間界面尋找和選擇論題，它的基本內(nèi)容（根據(jù)側(cè)重點不同）包括兩大方面：一是歷史時期的生態(tài)環(huán)境面貌及其在人為作用下所發(fā)生的種種變遷；二是在人類（社會文化）的歷史發(fā)展進程中，生態(tài)環(huán)境及其諸要素所發(fā)揮的重要影響和作用[4]；

四、生態(tài)史學研究的最終目標，是探索人類與其所處環(huán)境之間的歷史互動關(guān)系與過程，系統(tǒng)地描繪社會文化與生態(tài)環(huán)境彼此影響、相互作用和協(xié)同變遷的歷史圖式。

顯而易見，生態(tài)史學是一種真正意義上的跨學科研究，它所要考察的，不僅僅是社會現(xiàn)象和文化現(xiàn)象，也不僅僅是自然現(xiàn)象和環(huán)境因素，并且也不是兩者的簡單堆砌和相加，而是自然和社會兩大領(lǐng)域眾多現(xiàn)象和因素之間的有機、互動的歷史關(guān)系與過程。

毫無疑問，開展生態(tài)史學研究是一項極為艱巨的工作，研究者需要具備復雜、綜合和廣泛聯(lián)系的思想方法，需要具備廣博的知識——最好兼受過自然科學和社會科學兩個方面的訓練，并且需要具備超越于兩個學科領(lǐng)域之上的進行綜合、整體思辨的能力。由于以往學科劃分和教學方式的局限，一般中國學者在知識結(jié)構(gòu)和思維訓練上都存在不可忽視的缺陷和不足。正因為如此，盡管目前生態(tài)環(huán)境史研究越來越熱門，已經(jīng)觸及了非常廣泛的問題，但就所見的成果來看，多數(shù)論著的學術(shù)水平并不很高，總體上說，研究深度仍未超出1993年香港“中國生態(tài)環(huán)境歷史學術(shù)討論會”的會議論文[5]。我們注意到：一般歷史學者的相關(guān)論著中時或出現(xiàn)一些常識性的錯誤，而由具備不同自然科學背景的學者所進行的研究，又往往局限于各自的專業(yè)領(lǐng)域，彼此之間缺少必要的聯(lián)結(jié)和貫通，未能有機地整合起來形成系統(tǒng)的歷史認識。要想很好地開展這一研究，不僅需要有豐富的知識貯備、系統(tǒng)的理論方法訓練，而且要求不同專業(yè)領(lǐng)域的學者密切交流、通力協(xié)作。

[1] 例如，包茂宏在《環(huán)境史：歷史、理論和方法》一文（載《史學理論研究》2000年第4期）曾就此提出了若干值得重視的設想。

[2] 之所以特別指出“借用”，是因為筆者并不認為“天人之際”的歷史含義并非今天所說的“人類與自然之間”。一些學者將“天”理解為“自然”，將“天人之際”、“天人合一”解釋為“人類與自然的關(guān)系”、“人類與自然環(huán)境的統(tǒng)一”是很不恰當?shù)?。但從歷史文獻中，我們一時還找不到一個更簡約的詞匯來表達這種關(guān)系，只好暫且借用。

[3]景愛《環(huán)境史：定義、內(nèi)容與方法》[6]一文認為：環(huán)境史是研究人類與自然的關(guān)系史，研究人類社會與自然環(huán)境相互作用、相互影響的歷史過程。顯然，在景先生看來，環(huán)境史所關(guān)注的“環(huán)境”并非寬泛意義上的“自然”，而是與人類發(fā)生了關(guān)系的自然環(huán)境。在這一點上，我們的觀點是一致的。不過，雖然他所主張的環(huán)境史研究強調(diào)人類與自然的“關(guān)系”，但觀察的重點仍在于“環(huán)境”，而筆者所主張的生態(tài)史學是從生態(tài)學立場出發(fā)的，更強調(diào)人類與環(huán)境的整體性和統(tǒng)一性，不僅為了理解環(huán)境的歷史，同時更是為了理解人類和社會的歷史。

[4]景愛認為環(huán)境史研究應主要圍繞三個方面進行：第一，要研究自然環(huán)境的初始狀態(tài)；第二要研究人類對自然環(huán)境的影響；第三，要研究探索人類開發(fā)利用自然的新途徑[6]。梅雪芹在吸收西方學者觀點的基礎(chǔ)上，將環(huán)境史研究分為四個層次：一是探討自然生態(tài)系統(tǒng)的歷史，二是探討社會經(jīng)濟領(lǐng)域和環(huán)境之間的相互作用，三是研究一個社會和國家的環(huán)境政治和政策，四是研究關(guān)于人類的環(huán)境意識，即人類概述周圍的世界及其自然資源的思想史[7]（pp.10~11）。盡管他們都強調(diào)人類與環(huán)境的相互影響，但基本學術(shù)指向仍是理解“環(huán)境”，仍不能包容我們所設想的生態(tài)史學。

[5] 這次會議的絕大多數(shù)論文均收入前揭伊懋可、劉翠溶主編論文集。其中中文版除《序》和《導論》之外，設立了《比較的觀點》、《對自然環(huán)境的詮解》、《人類的聚落》、《邊疆地區(qū)》、《水文與水利》、《氣候》、《疾病》、《環(huán)境的形象-官方的心態(tài)》、《環(huán)境的形象-文學的和通俗的感受》和《環(huán)境與近代經(jīng)濟發(fā)展-臺灣和日本》等欄目，一些論文視角之新穎、論說之深入十分值得贊嘆。 三、中國生態(tài)史學研究的兩種理路

如上所言，我們所主張的生態(tài)史學，將社會文化與生態(tài)環(huán)境視為統(tǒng)一的整體，致力于探索兩者之間的歷史互動關(guān)系與過程，它所研究的是“天人之際”的歷史問題。這就決定了它既不能像傳統(tǒng)史學那樣只重視歷史上的社會和人事，曾被嚴重忽視的自然歷史變動將被當作重點突破的對象；亦不能像先前的相關(guān)研究那樣只對自然層面的問題情有獨鐘，眾多的社會歷史問題同樣需要認真加以考察，傳統(tǒng)史學所探討的諸多重要問題，仍將成為生態(tài)史學的重要論題，只是采用了新的思想方法，變換了論說的角度。換句話說，生態(tài)史學研究的對象，既包括自然歷史現(xiàn)象和問題，也包括社會現(xiàn)象和問題，橫跨自然科學和社會科學兩大領(lǐng)域，是一種典型的交叉學科。

與多數(shù)成熟的史學分支相比，生態(tài)史學具有顯著的“邊緣學科”性質(zhì)。然而，在這里，“邊緣”意指它的思想空間是在多個多科領(lǐng)域的聯(lián)結(jié)和交匯部分，而不是說它應該被定位在歷史學科的邊緣位置——盡管它目前仍然多少有些尷尬地被視為一種邊角的學問。事實上，只要稍微回顧一下學術(shù)史，我們不難發(fā)現(xiàn)：一種學術(shù)究竟屬于“主流”還是“邊緣”，未必就是命定的，而是既取決于相關(guān)成果的積累，更取決于不同時期的學術(shù)興奮點——而學術(shù)的興奮點總是與人類社會的現(xiàn)實問題密切關(guān)聯(lián)。隨著歷史條件和社會情境的改變，曾經(jīng)的主流學術(shù)可能被邊緣化，邊緣學術(shù)亦可能向中心位移而成為顯學。筆者大膽預測：生態(tài)環(huán)境史研究將逐漸登上中國史學的大堂正殿[1]。

當然，這仍需生態(tài)環(huán)境史學者做出持續(xù)不斷的努力，開展更扎實系統(tǒng)的研究并取得更多、更好的成果。為了達到這個目標，還必須努力改變研究理路，具體來說，需要更多地關(guān)注人與社會的歷史，從生態(tài)史學的立場出發(fā)切入主流史學所長期關(guān)注的那些相關(guān)歷史命題，即在一定程度上向主流史學、特別是目前居于顯學地位的社會史研究靠攏。這不僅僅是一種爭取學術(shù)地位的“技巧”，同時也是推進社會歷史認識的需要——觀察社會歷史運動和解釋社會歷史現(xiàn)象，原本即是生態(tài)史學的“應有之義”，只是路徑和方法有所不同而已。

回顧過去一個時期生態(tài)史和社會史研究的發(fā)展，我們不難注意到：不論從學術(shù)動機還是從實際研究情況來看，兩者之間都似乎少有瓜葛。直到最近10余年來，情況才發(fā)生了可喜的變化：這兩種分途發(fā)展的學術(shù)研究逐漸出現(xiàn)了互相交融、彼此會通的趨勢。這是一個非常值得重視和努力推進的學術(shù)走向，向來重人事、輕自然和將自然與社會相分離的史學傳統(tǒng)，將可能因此發(fā)生根本性的變化。應該說，互相溝通和彼此聯(lián)結(jié)乃是生態(tài)史和社會史研究不斷深入而產(chǎn)生的共同學術(shù)訴求。

試細言之。

按照先前的觀念，生態(tài)環(huán)境史研究的目標是認識自然環(huán)境、而非社會文化的歷史。如前所述，中國學者早先的相關(guān)研究，正集中于歷史上的氣候、森林、野生動物、沙漠化和水土流失、河流湖泊、海岸變遷和農(nóng)業(yè)生態(tài)平衡等方面，研究者大多具有一定自然科學背景，如氣象學、地理學、農(nóng)（牧、林）學、文水（水利）學等等[2]。歐美早期的生態(tài)史研究大抵也是如此，美國的生態(tài)環(huán)境史研究，雖然早期的研究已多與環(huán)保、邊疆和拓殖的歷史相聯(lián)系，但重點仍在于自然方面[3]，目前這一領(lǐng)域的權(quán)威雜志——《環(huán)境史》是由美國環(huán)境史學會與森林史學會合辦的。但是，隨著相關(guān)研究不斷深入，學者日益意識到：生態(tài)變遷并不是一個純粹的自然過程，至少自農(nóng)業(yè)時代以來，生態(tài)環(huán)境的諸多變遷與種種人為因素有著密不可分的聯(lián)系，無視人類活動的影響，就無法理解生態(tài)環(huán)境的歷史變化。正因為如此，最近一個時期以來，關(guān)于生態(tài)環(huán)境的歷史著述愈來愈重視社會性因素的影響和作用。美國“進入90年代以后，環(huán)境史與社會史合流成為一種趨勢，性別、種族都被納入環(huán)境史的研究內(nèi)容?！盵4]歐洲的環(huán)境史研究視野也在不斷擴展，從歐洲環(huán)境史學會網(wǎng)所刊1976-2004年間的相關(guān)論著目錄看，雖然近年的論著從數(shù)量上說仍以討論氣候、水源、森林、景觀、污染、災害疾病等問題者居多，但經(jīng)濟、社會和文化與環(huán)境的歷史關(guān)系愈來愈受到重視[5]。在我國，關(guān)于近一萬年來（農(nóng)業(yè)起源以來）生態(tài)環(huán)境變遷是否主要由于人類活動所致，學者尚有不同的看法，但生態(tài)破壞的社會原因日益受到重點關(guān)注卻是無可爭議的事實，譚其驤、史念海等著名歷史地理學家其實已經(jīng)率先做了若干十分精湛的開創(chuàng)性研究[6]。

社會史研究致力于考察人類群體（即社會）發(fā)展的既往經(jīng)歷，理所當然應以解釋社會歷史現(xiàn)象為鵠的。然而，單純從社會來解釋社會、或者僅將生態(tài)環(huán)境視為社會發(fā)展的“背景”，顯然無法對眾多社會歷史現(xiàn)象做出圓融的解釋[7]。從年鑒學派開始，法國的社會史家逐漸不再只是在理論上承認環(huán)境對社會的影響，而是將生態(tài)環(huán)境視為影響社會歷史進程的結(jié)構(gòu)性要素，通過實證研究探索其影響的具體機制，成為社會歷史觀察的一個新視角，并對歐美社會史、文化史和經(jīng)濟史研究的發(fā)展發(fā)揮了重要引導作用。最近若干年來，中國社會史研究者特別是地域社會史、災害疾病社會史和社會生活史研究者，也開始將生態(tài)環(huán)境作為能動因素納入各自研究思考的范圍[8]；在經(jīng)濟史和文化史研究中，也出現(xiàn)了同樣的學術(shù)趨向。

雖然國內(nèi)迄今仍無人對生態(tài)史和社會史研究相互結(jié)合的可能性與必要性作專門系統(tǒng)的探討，但在我們看來，這兩個看似互不相干的研究領(lǐng)域發(fā)生關(guān)聯(lián)，互相對話、借取和觀照，走向匯流融通，卻是一種必然的學術(shù)發(fā)展走向和趨勢。這既是兩者均取得重大突破的可能途徑，更是生態(tài)史學研究應取的理路。

站在目前主流史學的立場，人們也許會提出這樣的問題：生態(tài)史研究對于認識中國歷史究竟有何意義？最容易得到認同的回答是：有助于認識社會發(fā)展演變的自然背景。這樣的回答自然并沒有錯，但從生態(tài)史學的立場來看，則仍然是不全面的，甚至是很偏頗的。這是因為，在生態(tài)史學觀念中，生態(tài)環(huán)境不僅是社會發(fā)展演變的自然背景，而且是非常重要的能動參與因素。對生態(tài)史研究進行合理的學術(shù)定位并與社會史研究真正有機地結(jié)合起來，完全可能為深化中國社會歷史認識做出更多貢獻，而不僅僅是為演繹社會歷史戲劇鋪設一個“自然的布景”。

筆者曾經(jīng)指出：生態(tài)史與社會史研究互相滲透和結(jié)合，可能導致新的學科交叉，根據(jù)側(cè)重點不同，形成兩個學術(shù)分支：一是生態(tài)社會史，二是社會生態(tài)史[8]。前者的目標主要是了解自然生態(tài)環(huán)境的歷史變遷，但與某些生態(tài)史研究相比，它特別強調(diào)并具體論證生態(tài)變遷過程中人類活動和社會（及其文化）因素的影響；后者則試圖采用生態(tài)學理論來研究歷史上的社會，強調(diào)自然環(huán)境因素的能動作用和影響，以期更好地認識人類社會及其發(fā)展演變，目的在于理解社會的歷史運動。簡而言之，前者是研究人類活動作用下的生態(tài)環(huán)境的歷史，后者則是研究生態(tài)環(huán)境參與下的人類社會的歷史。

為了進一步闡明我們的想法，且將自人類誕生以來的歷史不恰當?shù)貪饪s為一個童話式的簡短故事：“很久、很久以前，有一片茂密的叢林，林中有一個小村，村里居住著幾戶人家。村民們世世代代在這里勞作和生息……?！鄙鷳B(tài)社會史家主要講述這片叢林的故事，談論這片叢林曾經(jīng)有多大，生長過哪些樹木，棲息過哪些動物？進一步，會談論這片叢林逐步縮小、或至消失的歷史過程及其社會原因，如由于村莊的人口不斷增長，需要開墾更多土地、搭建更多房屋、樵采更多燃料等等，樹木因此不斷遭到砍伐，叢林面積逐漸縮小，原先棲息在這片叢林中的許多動物，也因無處藏匿和覓食逐漸逃逸、終至絕跡……等等；社會生態(tài)史家則主要講述這個村莊中的人的故事，亦即描述由這幾戶人家所組成的社會的歷史，談論諸如村落社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟狀況、生活習慣、婚姻風俗、文化娛樂、生老病死……等等問題。如果想把故事說得更加清晰和完整，就要進一步談論叢林和叢林中其它物種的變化，以及這些變化對村民的謀生方式、利益分配、權(quán)力結(jié)構(gòu)、生育死亡、安全保障、娛樂活動，乃至信息交流、觀念情感等各個方面曾經(jīng)發(fā)揮過的作用和影響。很顯然，由于歷史關(guān)注的側(cè)重點不同，可能分別做出不同的歷史敘述。而歷史的真實情況是，叢林與村莊乃是一個不可分割的整體，彼此互為變化的因果，任一方面的變化都是促使另一方面發(fā)生改變的能動因素。

側(cè)重“自然”一面的生態(tài)社會史研究，基于這樣一個預設：人類活動、特別是經(jīng)濟活動，至少從農(nóng)業(yè)時代以來就是生態(tài)變遷的主因之一。因此，有關(guān)研究雖然著眼于生態(tài)環(huán)境變遷，但強調(diào)人類活動的影響，對生態(tài)變遷的討論不是從生態(tài)環(huán)境到生態(tài)環(huán)境，而是將人口、技術(shù)、生產(chǎn)與生活方式、風俗習慣乃至意識形態(tài)等等社會性因素，與水、土、光、熱、生物、礦物等自然因素，一同視為參與物質(zhì)循環(huán)、能量流動、信息傳遞乃至整個生態(tài)系統(tǒng)演變的重要因子，在特定情況下，甚至視為比自然因素更加重要的歷史變量。沿著這種思路所展開的生態(tài)史研究，實際上差不多是考察人類改變生態(tài)環(huán)境的歷史。

社會生態(tài)史研究，則將人類社會視為地球生物圈內(nèi)的一個特殊生命系統(tǒng)，它一方面承認人類與其它動物相比具有極為特殊的智能，即創(chuàng)造、傳播、積累和更新文化的能力，承認由于這種能力，人類社會具有高度的復雜性；另一方面，它同時認為：人類必須服從生態(tài)規(guī)律的最終支配，社會發(fā)展變遷的歷史過程，從根本上說，乃是人類不斷調(diào)整與生態(tài)環(huán)境關(guān)系(包括經(jīng)過自己改造的生態(tài)環(huán)境)的過程——技術(shù)體系的進步、生業(yè)方式的改變、社會組織的變遷，乃至風俗習慣和思想觀念的嬗變，都在很大程度上歸因于社會對生態(tài)變遷的適應性調(diào)整，或者間接地跟從于這些調(diào)整；經(jīng)濟類型、社會結(jié)構(gòu)、生活方式乃至精神風貌等等許多方面的地域差異，在很大程度上是由于生態(tài)環(huán)境差異所造成的；生態(tài)環(huán)境的歷史變遷，同樣導致上述方面發(fā)生種種改變。正由于人類社會在地球生態(tài)大系統(tǒng)中與周圍環(huán)境存在著廣泛的物質(zhì)、能量和信息交流，是其中的一個特殊生命系統(tǒng)，因此人類社會的歷史，也就存在著采用生態(tài)學理論方法加以認識的可能性。

社會生態(tài)史的主要研究對象，仍然是歷史上形形的社會現(xiàn)象、錯綜復雜的人際關(guān)系和流轉(zhuǎn)不息的生命運動。但與一般的社會史研究相比，它更側(cè)重探討社會現(xiàn)象的生物性質(zhì)和自然基礎(chǔ)，致力于尋找社會系統(tǒng)與生態(tài)系統(tǒng)、社會現(xiàn)象與自然現(xiàn)象、社會因子與生態(tài)因子之間的歷史聯(lián)系。在這里，紛繁復雜的社會歷史現(xiàn)象，諸如衣、食、住、行、生產(chǎn)、消費、婚姻、生育、疾病、死亡、遷徙、社交、娛樂、戰(zhàn)爭等等，以及因之所產(chǎn)生的技術(shù)、組織、結(jié)構(gòu)、制度、規(guī)范、習俗、思想意識，就不單純地被理解為“社會的”或者“文化的”，同時還被理解為“生物的”，是在特定“自然”和“生態(tài)”影響下產(chǎn)生、并反映特定自然生態(tài)環(huán)境的；家庭、宗族、村落、城邑等等，也就不應只是被理解為社會的單元或聚落，同時還是大小不同的生態(tài)單位或系統(tǒng)，可以采用生態(tài)學方法加以考察。要之，社會生態(tài)史學者承認文化因素的生衍變異和社會系統(tǒng)的發(fā)展演化具有自己的內(nèi)在邏輯，但卻不認為它們是（至少不完全是）封閉、自限和自我決定的過程，而是與生態(tài)環(huán)境及其眾多因素彼此影響、協(xié)同演進的過程。

這樣一來，生態(tài)史學研究就有了兩個側(cè)重點不同的可取理路：即生態(tài)社會史和社會生態(tài)史研究。如果選取前者，即使在具體實踐中十分強調(diào)人類社會活動的影響作用，也仍然屬于社會史之外的另一學術(shù)領(lǐng)域，它的學術(shù)目標是系統(tǒng)地描繪生態(tài)環(huán)境及其變遷的歷史圖像，當然客觀上也可為講述人類社會的歷史故事增添一個“布景”和“底圖”；如果選取后一種理路，則不僅是生態(tài)史學研究的一部分，而且可以視為社會歷史觀察的一個新的思想框架。這種新的思想框架，將社會及其所處的環(huán)境視作一個有機、統(tǒng)一和整體的生命系統(tǒng)納入考察范圍，不僅考慮各種社會因素的相互作用，而且將各種生態(tài)因素視為重要的參與變量，從而呈顯出一種新的社會歷史觀，我們姑且稱之為“社會（文化）——生態(tài)史觀”。一旦采用了這種新的框架，史家對“叢林中的村落社會”的觀察，既可能提出許多新的問題，對一些老問題的認識也可能會發(fā)生根本性的改變，而不僅僅是在敘述故事時簡單地添加一些在過去看來無關(guān)緊要的內(nèi)容。生態(tài)史家有信心為社會歷史觀察提供新的視角、問題意識、解釋途徑乃至新的歷史觀念，并對推進中國社會歷史認識做出獨特的貢獻。

從生態(tài)史學的視角來觀察社會歷史可能會提出哪些新的論題，現(xiàn)在還難以預料。但可以肯定的是，它必定會提出并討論許多從前不曾思考的歷史問題；以往曾經(jīng)探討的不少論題，包括一些長期爭辯的重大問題，亦完全可以、而且應當重新研究，并可望做出新的解釋。事實上，已經(jīng)有些學者開始了這方面的嘗試。比如關(guān)于歷史上中國南北文明進程的差異、胡漢民族的沖突與融合、周期性的社會動蕩、經(jīng)濟重心的轉(zhuǎn)移、水利與專制政體的關(guān)系[9]等等，已陸續(xù)出現(xiàn)了一些結(jié)合生態(tài)環(huán)境而重作思考的新論。還有不少重大問題，例如中國“封建社會”何以長期延續(xù)、何以歷史上漢文化不斷成功地向南擴張卻難以向長城以北推進？……等等，亦都可從人類——環(huán)境的互動關(guān)系和過程中重新求索。微觀層面上的許多歷史問題，同樣可以采用這一思想框架加以考察。當我們?nèi)婵疾炷硞€地域社會的歷史時，決不能置當?shù)氐纳酱ㄐ蝿?、氣候、水文、土壤、生物（特別是經(jīng)濟動、植物）構(gòu)成乃至礦產(chǎn)資源于不顧，因為當?shù)厣鐣谏a(chǎn)模式、飲食結(jié)構(gòu)、服飾式樣、居處方式、交通設施、疾病、災害以及娛樂、信仰、知識等眾多方面所呈現(xiàn)出來的地方特色，都毫無疑問是根植于其獨特的生態(tài)環(huán)境和自然資源。舉例來說，一個地方的水資源環(huán)境，必然要影響當?shù)氐纳a(chǎn)結(jié)構(gòu)和生活習慣，迫使人們圍繞水源控制管理和水旱災害防治形成某些特殊的組織、制度和秩序，甚至進一步影響到當?shù)孛癖姷男膽B(tài)，形成某些特殊巫術(shù)、禁忌和神靈信仰。如果不充分生態(tài)環(huán)境因素對社會文化發(fā)展的能動作用，許多宏觀和微觀層面的歷史現(xiàn)象都將無法得到合理圓融的解釋。

當然，筆者也曾指出：采用社會生態(tài)史的框架來認識社會，只是社會歷史觀察的一個特殊途徑，不能期望所有問題都能由此得到圓滿的回答。這是因為，社會生態(tài)史研究并不能完全取代一般的社會史研究，有些社會歷史問題并不在它的觀察范圍；更重要的是，現(xiàn)代生態(tài)學畢竟導源于生物學，而人類不僅具有生物屬性，同時還具有文化屬性（特別強調(diào)一點：文化具有自我演繹性），擁有復雜文化和思想情感的人類畢竟不同于其它動物，人類社會系統(tǒng)與其它生命系統(tǒng)的差距很大，其系統(tǒng)結(jié)構(gòu)、系統(tǒng)功能與運行機制的復雜性遠遠超過其它任何生命系統(tǒng)，在觀察社會歷史問題方面，現(xiàn)有生態(tài)學理論方法的解釋力仍然有所不足，對于現(xiàn)代生態(tài)學概念、術(shù)語和技術(shù)方法在社會歷史研究中的適用程度，不能期望過高，更不能簡單機械地套用，而應在認真披揀、選擇和改造其適用部分的基礎(chǔ)上，努力構(gòu)建符合中國歷史研究需要的新的理論方法體系[8]。如果將人類社會簡單類同于一般動物系統(tǒng)，而忽略它的特殊性和復雜性，所得出的結(jié)論將可能是十分荒謬可笑的。

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[8]王利華.社會生態(tài)史——一個新的研究框架[J].天津:社會史研究通訊（內(nèi)部交流刊），2000，(3).

[1] 這一點可由《中國社會科學》、《歷史研究》、《史學理論研究》、《中國史研究》、《史學月刊》、《歷史地理》和《中國歷史地理論叢》等權(quán)威學術(shù)期刊頻繁刊載有關(guān)方面的學術(shù)論文可以看出。

[2] 關(guān)于過去一個時期中國生態(tài)環(huán)境史研究的發(fā)展情況，張國旺:《近年來中國環(huán)境史研究綜述》（載《中國史研究動態(tài)》2003年第6期）、佳宏偉:《近十年來生態(tài)環(huán)境變遷史研究綜述》（載《史學月刊》2004年第6期）分別作了較系統(tǒng)的回顧；王子今:《中國生態(tài)史學的進步及其意義——以秦漢生態(tài)史研究為中心的考察》（載《歷史研究》2003年第1期）也提供了一些線索，可參閱。

[3]關(guān)于西方環(huán)境史學的發(fā)展，曾華壁《論環(huán)境史研究的源起、意義與迷思：以美國的論著為例之探討》（臺灣《臺大歷史學報》1999年第23期）、包茂宏《環(huán)境史：歷史、理論和方法》及《美國環(huán)境史研究的新進展》（載《中國學術(shù)》2002年第4期）和梅雪芹《20世紀晚期的環(huán)境史及其學術(shù)意義》（收入氏著《環(huán)境史學與環(huán)境問題》，人民出版社2004年版）等文分別有所介紹，可參閱。

[4]高國榮《美國環(huán)境史學研究綜述》（“中華文史網(wǎng)”2004年9月22日刊發(fā)）。對于這一轉(zhuǎn)變，包茂宏《美國環(huán)境史研究的新進展》一文也提供了不少信息。此外，J.R.McNeill“Observations on the nature and culture of environmental history”（載 History and Theory， Theme Issue 42，December 2003，5-42。茲據(jù)historyandtheory.org/McNeill.pdf）一文也有專門的論述。

[5] 由于筆者不懂英語以外的其它西方語言，以上印象只是根據(jù) European Society for Environmental History (Eseh)網(wǎng)“Bibliography”英文部分得出的，讀者若欲了解詳細，請登錄 eseh.de/bibliography.html 。

[6] 例如譚其驤《何以黃河在東漢以后會出現(xiàn)一個長期安流的局面》（收入《長水集》下冊，人民出版社，1987年）、史念?！端逄茣r期重要的自然環(huán)境的變遷及其與人為作用的關(guān)系》（收入所著《河山集》5集，山西人民出版社，1991年），均為經(jīng)典之作。