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時間：2022-11-09 06:41:00
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇蜜蜂教學(xué)設(shè)計(jì)范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
關(guān)于散文的界定，在文學(xué)、文章學(xué)、語言學(xué)學(xué)界各有說法。劉錫慶教授曾對散文這樣界定：“用第一人稱的手法，以真實(shí)、自由的筆墨，主要用來表現(xiàn)個性，抒發(fā)感情，描繪心態(tài)的藝術(shù)短文，即謂之散文?！庇纱擞^之，散文應(yīng)該具有個性化、自由化、情感化等特點(diǎn)。遼寧師范大學(xué)文學(xué)院韓向東教授認(rèn)為：語文教學(xué)將“形散而神不散”奉為散文的唯一特征并反復(fù)強(qiáng)化，但真正的散文經(jīng)典往往是主題多元、情感復(fù)雜、結(jié)構(gòu)開放、形式多樣、敘述角度多變的，這是封閉的“神”所無法囊括的。
一、人教版中學(xué)語文教材散文概覽
散文，作為一種文學(xué)體裁，古而有之，或駢賦碑銘，或序跋箋疏，或奏議策論，或題款尺牘，皆洋洋灑灑，讀來朗朗如洪，在中國古代文學(xué)史上可謂蔚為壯觀。較之古代散文，近現(xiàn)代散文作為教學(xué)“例子”出現(xiàn)在中學(xué)語文教材之中的比重還偏大些。
從入選中學(xué)語文課本的散文篇目來看，語文教材中選入的文學(xué)作品在一定程度上反映著時代的氣息，如畢淑敏、余秋雨、張抗抗等具有濃厚的當(dāng)代氣息的作家作品出現(xiàn)在語文教材中。另外，人教版語文教材中，魯迅的《從百草園到三味書屋》、《藤野先生》等，朱自清的《春》、《背影》等，教材雖幾經(jīng)修訂卻仍被作為保留篇目，可見其價值并沒有褪色。由于中學(xué)生知識積累有限，對文本的理解能力不強(qiáng)，選文也考慮了學(xué)生這方面的特點(diǎn)，選入的散文作品相對而言通俗易懂，文質(zhì)兼美，有很強(qiáng)的可讀性，同時可以進(jìn)行審美熏陶和情感陶冶。
二、什么是教學(xué)設(shè)計(jì)
什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)才是真正的教學(xué)設(shè)計(jì)呢？我們應(yīng)先將目光聚焦在教學(xué)設(shè)計(jì)理論上來。R.M.加涅認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)是“計(jì)劃教學(xué)系統(tǒng)和系統(tǒng)過程”，烏美娜教授認(rèn)為教學(xué)設(shè)計(jì)是“運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo)，建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案、評價試行結(jié)果和對方案進(jìn)行修改的過程?！?/p>
自1987年鐘啟泉等教育學(xué)界人士相繼引進(jìn)和介紹了國外的教學(xué)設(shè)計(jì)以來, 我國基礎(chǔ)教育課程改革在教學(xué)設(shè)計(jì)上的理論與實(shí)踐實(shí)踐也相應(yīng)豐富起來，其中，建構(gòu)主義理論在我國基礎(chǔ)教育課程改革領(lǐng)域影響深遠(yuǎn)。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的四大要素是：學(xué)習(xí)情境、會話、協(xié)作和意義建構(gòu)。教學(xué)設(shè)計(jì)的過程應(yīng)該在學(xué)生習(xí)得性經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上進(jìn)行意義構(gòu)建，那種教師側(cè)重于將自己在課堂上“如何講” 和“講什么”作為中心的經(jīng)驗(yàn)式備課( 計(jì)劃) 活動, 不能算作真正意義上的教學(xué)設(shè)計(jì), 或者說是最邊緣層次的設(shè)計(jì)活動。
三、文本研讀是散文教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵
語文課程標(biāo)準(zhǔn)在閱讀教學(xué)建議中指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥?！?/p>
散文，是真實(shí)生活感受的藝術(shù)性表達(dá)，有著思維的廣度與闊度，對文字的使用相對靈活自由，值得我們對其文本進(jìn)行仔細(xì)咀嚼，故而我們在散文教學(xué)設(shè)計(jì)時應(yīng)該兼顧散文多元化的特點(diǎn)進(jìn)行文本探討。
（一）親近作者及其與眾不同的寫作背景和創(chuàng)作意圖
《文心雕龍》中關(guān)于情隨事遷的說法：“夫綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情，沿波討源，如是必顯?！蔽谋臼亲髡吲c讀者的閑談的橋梁，走進(jìn)作者及其相關(guān)的創(chuàng)作背景是品讀鑒賞散文的第一步。散文在創(chuàng)作之初已經(jīng)融入了作者的感情經(jīng)歷和心路歷程，在筆端流淌出來的是作者與讀者如朋友般閑談的結(jié)果，魯迅、周作人等文學(xué)大家將散文比喻為與朋友的閑談、漫步，倒也是恰如其分。讀宗璞的《紫藤蘿瀑布》，如果不了解宗璞和她的家人在中受到的不公待遇，不了解她與小弟的感情，又怎么能感受作者看到紫藤蘿花花開花敗的心境？讀朱自清的《背影》，讀到父親的來信那一段：“我身體尚好，唯膀子疼痛厲害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”“大去之期不遠(yuǎn)矣”的痛楚是什么？1947年，朱自清在接受記者采訪時談起22年前寫的《背影》：“我寫《背影》，就因?yàn)槲闹兴母赣H的來信里那句話。當(dāng)時讀了父親的信，真的淚如泉涌。我父親待我的許多好處，特別是《背影》里所敘述的那一回，想起來跟在眼前一般無二?！蓖ㄟ^引入相關(guān)的背景資料加以解讀，也就明白了作者的創(chuàng)作動機(jī)。魯迅寫《風(fēng)箏》，文章中寫“精神的虐殺”一事是否有資料佐證，這些都需要回歸作者的時空，去感受作者當(dāng)時的心境。
這些散文寫真人、記真事、抒發(fā)真情實(shí)感，在作品當(dāng)中留露出的情感具有個體性，表達(dá)的是作者或憎或愛、所思所想，或慨嘆命運(yùn)，或追問和反思生命的價值與意義，體現(xiàn)出對自我價值的發(fā)掘和對生命意義的尋思，讓讀者回味無窮，這種個體情懷性可以直擊學(xué)生心靈深處，引起內(nèi)心的共鳴。
（二）個性表達(dá)，品味多元形式
散文的創(chuàng)作形式多樣、百花齊放，作者的個性化表達(dá)體現(xiàn)在其結(jié)構(gòu)的精妙。如對“蜜蜂”的塑造，作者在第一段道出“蜜蜂是畫家的愛物，我卻總不大喜歡?！钡婀值氖?，參觀了荔枝林里的養(yǎng)蜂場之后，作者對蜜蜂的態(tài)度就來了個一百八十度轉(zhuǎn)彎，在文章最后，作者寫到“這黑夜，我做了個奇怪的夢，夢見自己變成一只小蜜蜂?！睏钏酚玫挠麚P(yáng)先抑的手法將蜜蜂賦予其人格化，讓我們從中也感受到了不一樣的蜜蜂精神。
在朱自清的《背影》中，文章以“背影”為題，開頭點(diǎn)出了父親的背影: “我與父親不相見已二年余了, 我最不能忘記的是他的背影?！钡髡邊s沒有直接寫父親送別兒子的背影，而是先從徐州、揚(yáng)州、南京開始，寫祖母去世、父親賦閑、變賣典籍、還了虧空等等悲涼之事，時間由遠(yuǎn)及近，且多次蘊(yùn)釀悲涼的氣氛，由此鋪墊出父親在車站為“我”買橘子時的背影和離別時的背影，細(xì)膩的筆觸里,作者對父親的真情實(shí)感呼之欲出。文章四次寫背影，特別是后兩處將父愛子，子惜父的深情寫得淋漓盡致，其寫作結(jié)構(gòu)可謂渾然一體，無懈可擊。
（三）自由抒發(fā)，咀嚼語言的不尋常味道
散文的語言是閑散悠閑、靈活自由的，細(xì)細(xì)咀嚼，會有不同尋常的味道。如《散步》中開篇即寫了一家四口在田野里散步：“我們一家在田野里散步，我和我的母親，我的妻子，兒子?！痹谶@里，作者并不是在每個人的后面加頓號，而使用的是逗號，這是怎樣的情感抒發(fā)？我們知道，每個逗號都是一個分句，其主語是要分開的，用逗號就更能突出了每一個家庭成員在作者心中的重要地位，這也顯現(xiàn)了人見中年，責(zé)任重大，這也為后文“走大路、走小路”的分歧作下伏筆。就這么細(xì)微的地方都能看出作者的用意。
還有《背影》中的語言也是值得玩味的，“我把他給我做的紫毛大衣鋪在座位上。”作者為什么要突出“他給我做的”？
《濟(jì)南的冬天》是寫景的大作，老舍可以把生命氣息不濃的場景寫得輕盈而歡快，充滿了靈動的氣息?！肮爬系臐?jì)南，……山坡上臥著些小村莊，小村的房頂上臥著點(diǎn)雪，對，這是張小水墨畫，也許是唐代的名手畫的吧?！币粋€“臥”字將濟(jì)南雪景圖寫“活”了。
（四）情感傾泄，感悟境中情
散文作品里蘊(yùn)含著“人、事、景、物、情、理”，使得其文本傳遞給我們的是“景中有情，情寓景中，境中有情，情由境生”的綿綿情感。散文教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該從散文的情與境出發(fā)，讓學(xué)生仔細(xì)品讀其中情感。但現(xiàn)在有不少的散文教學(xué)設(shè)計(jì)往往樂于借助于課文中的語句作教學(xué)延伸，品讀作者的感情，這種“走到作者之外”，“走到了課文之外”，“走到了語文之外”，“走到了人文之外”，于是“把語文上成了非語文”的方式是要避免的。
當(dāng)然，不同類型的散文也有不同的解讀方式：記敘類散文，要把握文章敘述時間、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換及其串連的線索；抒情類散文，要把握文章優(yōu)美意境的書寫，從文字中品讀作者的喜怒哀樂，吟誦涵詠就應(yīng)該出現(xiàn)在教學(xué)設(shè)計(jì)當(dāng)中；哲思類散文，要把握作者的情與理的表達(dá)。正所謂：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，當(dāng)代文學(xué)理論關(guān)注接受主體對文學(xué)作品的意義構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)讀者的個性化創(chuàng)造。散文的閱讀與欣賞，并不是單純對散文本身或作者意圖的傳遞，而是對散文個性化表達(dá)的再創(chuàng)造。對散文文本的探討從散文的結(jié)構(gòu)、語言、情感等方面進(jìn)行探討是不夠的，還需要根據(jù)特定的散文進(jìn)行文本解讀，期待來日再述。
參考文獻(xiàn)：
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[3]鐘啟泉. 從現(xiàn)代教學(xué)論看教學(xué)設(shè)計(jì)的原理與課題[ J ] . 教育研究, 1987, ( 7) .
教材受著地區(qū)差異、學(xué)生差異和教學(xué)環(huán)境差異的影響，教師在教學(xué)實(shí)踐中，可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際，打破教材限制，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。如在教《找春天》一課時，在三月份，我們當(dāng)?shù)氐臍夂蜻€乍暖還寒，如果按教材的編排順序，那這一課只能是“紙上談兵”。在課文學(xué)完后，我還讓學(xué)生續(xù)寫了《找春天》，學(xué)生抓住了身邊春天的一些景象，寫得十分生動、貼近生活。
二、補(bǔ)充教材內(nèi)容，加深理解
教師進(jìn)行課堂教學(xué)時，通常都要對教材進(jìn)行鉆研和加工處理，適當(dāng)對教材的內(nèi)容進(jìn)行刪減、增補(bǔ)等。
在教《蜜蜂》一文時，做了這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)：課堂上，我抓住課文重點(diǎn)內(nèi)容設(shè)計(jì)了一個表格：
學(xué)生完成這一表格后，對課文內(nèi)容也就有了基本的理解，學(xué)生對于文中描述的“蜜蜂有著超強(qiáng)的記憶力”很感興趣，于是我讓學(xué)生把搜集的有關(guān)蜜蜂的資料拿出來充分閱讀交流，讓每個學(xué)生都對蜜蜂多一些了解。之后，我還讓學(xué)生以《蜜蜂的自述》為題，結(jié)合課文和所閱讀的資料以第一人稱來介紹蜜蜂，這樣一來，本課既體現(xiàn)了以教材為本，又超越了教材本身，突破了課文的局限性，同時也拓展了學(xué)生的知識面。
三、拓展教材內(nèi)容，展開想象
創(chuàng)造性思維是學(xué)生創(chuàng)新的基石。在課堂教學(xué)中，我注重激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的火花，鼓勵學(xué)生與文本對話。
義務(wù)教育就是以全面實(shí)施素質(zhì)教育為主，并在此基礎(chǔ)上對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育。所謂創(chuàng)新教育，就是以課堂為主要平臺，幫助學(xué)生樹立創(chuàng)新意識，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新思維，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教育。初中語文教學(xué)創(chuàng)新就是立足課堂，積極進(jìn)行教學(xué)改革探索，要認(rèn)真鉆研大綱，深刻體會當(dāng)前教學(xué)的指導(dǎo)思想，精心設(shè)計(jì)教案激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開拓學(xué)生的視野，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，全面提高學(xué)生的閱讀、寫作能力。
二、初中語文教學(xué)創(chuàng)新的要求和措施
傳統(tǒng)的教學(xué)就是“傳道、授業(yè)、解惑”，原先的教學(xué)知識僅限于課本，教學(xué)總拘泥于固定模式。在新課改下，初中語文教學(xué)盡管主渠道仍然是課堂教學(xué)，但在教學(xué)過程中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，教學(xué)過程是師生相互交往、共同發(fā)展的互動過程，提倡自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式。新課改確認(rèn)語文課程是教師和學(xué)生共同探討新知，平等對話，互相溝通交流的過程。
（一）提高教師創(chuàng)新意識
由于受傳統(tǒng)教育觀念的束縛，一些語文教師教學(xué)模式單一，教學(xué)方法簡單，加上自身專業(yè)知識的局限性和業(yè)務(wù)能力有限性，僅就教材上的內(nèi)容而施教，以固定而單調(diào)的方式對課文進(jìn)行分析，不讓學(xué)生更加自主的發(fā)表意見，對有個性的學(xué)生不能積極對待，這樣一定程度上挫傷了學(xué)生的創(chuàng)造性。由此可見，在新的語文課程教改下，教師必須更新教學(xué)觀念，加強(qiáng)專業(yè)知識的汲取和教學(xué)能力的提升，使自己首先具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、敢于提問，互相交流。
（二）創(chuàng)新語文教學(xué)方法
教學(xué)有法，教無定法，貴在得法。教學(xué)的形式是多樣的，應(yīng)根據(jù)不同課題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，采用有效的創(chuàng)新的教學(xué)方法，把初中語文教學(xué)由灌輸向?qū)嵺`性轉(zhuǎn)變。
1.課堂結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)十分強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的整體性、完整性，從字詞解釋到文章結(jié)構(gòu)，從段落大意到中心思想，從修辭手法到寫作特色都要面面俱到，這種教學(xué)方法層次分明但重點(diǎn)不明，容易造成學(xué)生學(xué)習(xí)語文思維定勢。新課改教學(xué)要以學(xué)生為主體，創(chuàng)新語文課堂結(jié)構(gòu)，進(jìn)行師生雙向互動，讓學(xué)生真正參與到課堂的活動中。比如教學(xué)《我的信念》一文時， 如果按字詞、段落、中心、結(jié)構(gòu)這樣面面俱到來學(xué)，不僅課時多，而且效果也不見得很好。如果根據(jù)教材的特點(diǎn)，拋棄一般性質(zhì)的分析課，讓每位學(xué)生發(fā)表對人生信念的見解，師生互動將會使學(xué)生更好的理解和掌握學(xué)習(xí)方法。
2.教學(xué)情景的創(chuàng)新
在執(zhí)教《狼》這一課時，為了讓學(xué)生能進(jìn)入到課文的故事情景中，老師或?qū)W生自主設(shè)計(jì)一系列情景表演：比如讓學(xué)生模仿狼叫，創(chuàng)造一種可怕的氛圍；又讓學(xué)生想象狼在一起商量對付屠夫的語言，突出狼的兇惡狡詐；最后又讓學(xué)生參加表演“屠夫殺狼”這一場景，使課堂氣氛及文章情節(jié)同時進(jìn)入。當(dāng)然，還可以利用現(xiàn)代化手段，配以音樂，效果更佳。在執(zhí)教《理想》時，讓學(xué)生用朗讀語言、語調(diào)來感受詩歌的美意，從而對人生理想的內(nèi)涵有新的理解。因此，教學(xué)情景的創(chuàng)新，不僅使課堂氣氛“活”起來，而且使語文教學(xué)更加直觀豐富，更好地培養(yǎng)學(xué)生的想象力和實(shí)踐能力。
3.教學(xué)設(shè)計(jì)的創(chuàng)新
教學(xué)設(shè)計(jì)是以獲得優(yōu)化的教學(xué)過程為目的，運(yùn)用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題、確定教學(xué)目標(biāo)、建立解決教學(xué)問題的策略方案的過程。原來的教學(xué)設(shè)計(jì)包括五個基本要素：教學(xué)任務(wù)及對象；教學(xué)目標(biāo)；教學(xué)策略；教學(xué)過程；教學(xué)評價，對象、目標(biāo)、策略、過程和評價五個基本要素相互聯(lián)系、相互制約，構(gòu)成了教學(xué)設(shè)計(jì)的總體框架。新課改下，教學(xué)設(shè)計(jì)的思想應(yīng)該是拓寬教學(xué)思路，設(shè)計(jì)一個開放式教學(xué)，給學(xué)生一個表現(xiàn)的機(jī)會，教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，讓課堂教學(xué)更加個性化，情境化。比如在執(zhí)教《荔枝蜜》一文時，教師可以創(chuàng)新提問“同學(xué)們見過蜜蜂，請大家談?wù)劽鄯涞挠∠螅俊睂W(xué)生各抒己見，談自己對蜜蜂的印象。同學(xué)發(fā)言后，教師導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)——“剛才大家暢談了自己對蜜蜂的印象，今天我們一起來學(xué)習(xí)楊朔的散文《荔枝蜜》，看看作者對蜜蜂的感受是怎樣的”。這樣一下就會把學(xué)生引入境界之中，激發(fā)學(xué)生對作品的鑒賞，并且融入自己的理解，將教學(xué)的互動推向，從而創(chuàng)造課堂美好氣氛。
提問是許多教師課堂教學(xué)中的“常規(guī)武器”?？捎胁簧俳處熣n前不精心鉆研教材，不能根據(jù)學(xué)生實(shí)際預(yù)設(shè)問題，上起課來，經(jīng)常隨意提問。這些隨意性的問題，有些過于簡單，學(xué)生不用思考就可隨口回答；有些問題又過于深奧，使課堂出現(xiàn)冷場，打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。如在教學(xué)“紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說”時，一位老師先引導(dǎo)學(xué)生初步了解伏爾泰的形象之后，繼續(xù)發(fā)問：“伏爾泰的形象有什么時代意義？”問得學(xué)生面面相覷。最終教師只能自問自答，學(xué)生也掌握得一知半解。這樣的低效提問毫無意義，會使學(xué)生學(xué)習(xí)的信心屢屢受挫。
2 .提問數(shù)量過多
有時教師為了制造熱鬧的課堂氣氛，不分主次，不顧學(xué)生實(shí)際，拋出一個又一個問題。學(xué)生只得被動地應(yīng)付教師的瑣碎問題，缺乏質(zhì)疑問難、獨(dú)立思考的時間。教師還自認(rèn)為課堂精彩紛呈，學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位就得到了體現(xiàn)。殊不知，學(xué)生根本找不到核心問題，不利于自身創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
3.剝奪了學(xué)生質(zhì)疑提問的權(quán)利
宋代著名學(xué)者陸九淵曾說過：“為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)，小疑小進(jìn)，大疑大進(jìn)。”“疑”從哪里來？還是得由學(xué)生去自主探究、質(zhì)疑發(fā)問才對。課堂教學(xué)本來就是師生互動的過程。可是，不少老師卻認(rèn)為：學(xué)生不可能提出有價值的問題，將時間交給學(xué)生質(zhì)疑提問只會白白浪費(fèi)時間、影響教學(xué)進(jìn)度。殊不知，從學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，“提出一個問題比解決一個問題更重要”（愛因斯坦語）。
二、優(yōu)化課堂提問、增強(qiáng)教學(xué)實(shí)效的策略
1.要把握提問的時機(jī)
孔子云：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睆膶W(xué)生的角度來看，不僅問題要設(shè)計(jì)得好，還要注意提問的時機(jī)。從孔子的話來分析，最佳的提問時機(jī)，就應(yīng)該在學(xué)生的“憤”“悱”之時。這時提問往往會達(dá)到事半功倍的效果。如在教學(xué)“漁家傲·秋思”時，有個學(xué)生問：“‘塞下秋來風(fēng)景異’中塞下風(fēng)景與哪里的風(fēng)景有所‘異’？”我抓住這一時機(jī)，告訴學(xué)生：“是和他的家鄉(xiāng)江南風(fēng)景有‘異’?！钡S即又拋出一個問題：“從詞中看，塞下風(fēng)景與江南風(fēng)景有什么不同呢？”學(xué)生很快就找出了答案。緊接著，我又再次發(fā)問：“‘異’的僅僅只是風(fēng)景嗎？”學(xué)生很容易就領(lǐng)會了詩人的思鄉(xiāng)之情。
2.要提得巧妙，問得精準(zhǔn)
教師在備教材時就必須清醒地認(rèn)識到：所有的提問都應(yīng)該是緊緊圍繞教材的重點(diǎn)、針對難點(diǎn)，問題必須精要恰當(dāng)，準(zhǔn)確無誤。一旦學(xué)生解決了所提的問題，教師也就解決了這篇課文的教學(xué)任務(wù)。
余映潮老師教學(xué)“荔枝蜜”就給我留下深刻的印象。余老師在學(xué)生充分預(yù)習(xí)、誦讀課文的基礎(chǔ)上，緊扣“蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊”這一句，抓住“高尚”一詞進(jìn)行反復(fù)突破，設(shè)計(jì)了三個問題來進(jìn)行課文的教讀：①作者贊嘆了小蜜蜂的高尚。大家從課文的哪些地方可以看出蜜蜂品質(zhì)的高尚？②作者從什么樣的角度描述、贊嘆了小蜜蜂的高尚？③作者先是不喜歡小蜜蜂，后來又用充滿感情和力度的“高尚”來贊美小蜜蜂。作者為什么要這樣寫？
從教學(xué)設(shè)計(jì)來分析，余老師以一詞引出三問，提得巧妙。教師是真正在引導(dǎo)，學(xué)生是真正在學(xué)習(xí)，教學(xué)場面自然生動活潑，教學(xué)效果顯著。
3.通過巧提妙問激發(fā)學(xué)生興趣
巧妙的設(shè)疑，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟動學(xué)生的發(fā)散思維，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識。在提問時，老師應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，巧妙地設(shè)計(jì)問題，富于藝術(shù)技巧地提問，使學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí)。如我在教茅以升的“中國石拱橋”時，曾滿懷激情地提出問題 ：“從小到大，橋，在我們的記憶中總留有難以磨滅的印跡：從牛郎、織女七夕‘鵲橋相會’到許仙、白娘子斷橋一見鐘情；從溫庭筠的‘人跡板橋霜’到馬致遠(yuǎn)的‘小橋流水人家’；從杜牧的‘二十四橋明月夜’到徐志摩的‘再別康橋’……橋，在人的心中總有一縷揮之不去的情結(jié)?！蓖瑫r出示一組橋的圖片，問學(xué)生：“你最喜歡其中的哪一座橋？請描述一下？”這樣的巧妙提問，使學(xué)生沉浸在美好的意境之中，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動了學(xué)生積極思維。
4.要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難
“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，也是實(shí)施新課程的核心環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)方式，最根本的目的就在于“改變課程實(shí)施中過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，指導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力”。
在開展語文探究性教學(xué)的實(shí)踐中，筆者把研究的重點(diǎn)首先放在語文探究性教學(xué)的設(shè)計(jì)上，著重解決如何設(shè)計(jì)并確定探究主題。下面，就談?wù)劰P者對語文探究性教學(xué)設(shè)計(jì)的一些粗淺認(rèn)識。
一、與文本對話，開發(fā)探究的內(nèi)容
語文探究性教學(xué)以現(xiàn)行的語文教材為基本探究內(nèi)容，要求教師在課前對教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的篩選，作出創(chuàng)新處理，其關(guān)鍵之處是要挖掘蘊(yùn)含于教材中能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新思維的因素，開發(fā)可供學(xué)生探究的內(nèi)容。就閱讀教學(xué)而言，可以從以下兩方面著手：
1.在質(zhì)疑問難處探究。學(xué)生對課文中的內(nèi)容或語言，或多或少會有疑難迷惑。課堂教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些疑惑之處，探究文句之間的聯(lián)系，揣摩文本字里行間蘊(yùn)含的意義。對于《田忌賽馬》，學(xué)生提出：“還是原來的馬，為什么第一場輸了，第二場卻可以轉(zhuǎn)敗為勝？”這是從內(nèi)容上形成的探究問題。對于《可愛的小蜜蜂》，學(xué)生圍繞課文中“蜜蜂是渺小的，蜜蜂卻又多么高尚啊”一句質(zhì)疑：“渺小”和“高尚”本是一組反義詞，作者為什么說“蜜蜂既是渺小的，又是多么高尚啊”？這是不是前后矛盾？這是從語言表達(dá)上形成的探究問題。
2.在品味賞析中探究。語文課本中不乏名家名篇。這些文章或用語流暢、文筆精美，或語言樸實(shí)、準(zhǔn)確自然。教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生對精美得體的語詞加以揣摩、體味，感悟其精妙，領(lǐng)會其訣竅，豐富自己的語言和表達(dá)技巧。《荷花》一課寫荷花“從這些大圓盤之間冒出來”，引導(dǎo)學(xué)生探究為什么作者用“冒出來”而不用“長出來”“鉆出來”？在詞語的辨析中感受這滿池荷花的勃勃生機(jī)，感悟“冒”字的生動傳神。
二、以學(xué)情為依歸，確定探究的主題
探究離不開問題，語文探究型課堂教學(xué)主要圍繞問題情境進(jìn)行，在學(xué)生探究問題的過程中，解決問題，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)新的問題。但并不是所有的問題都可以成為課堂教學(xué)探究的主題。只有那些能夠穿透全文而又富有挑戰(zhàn)性的問題情境，才能為學(xué)生提供深讀探究的內(nèi)容，成為課堂教學(xué)探究的主題。因此，確定探究主題，必須注意以下兩個方面：
1.問題的廣度是文本中“牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵問題”。如果只是在知識的記憶和是非層面上設(shè)問，學(xué)生只是簡單的一問一答，那么，問題再多，也不能激發(fā)學(xué)生參與探究的熱情。只有那些覆蓋面大，穿透力強(qiáng)，足以激發(fā)學(xué)生“頭腦風(fēng)暴”的問題，才能開啟學(xué)生幽閉的心智，引發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想，激發(fā)學(xué)生閱讀的主動性、積極性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展和情感的升華。
我國著名教育家陶行之先生說：“發(fā)明千千問，起點(diǎn)是一問；禽獸不如人，過去不會問；智者問得巧，愚者問得笨.”就是說應(yīng)先有“巧問”，而后“求學(xué)”，才能“發(fā)明”的道理。但在以“教師、教室、教材”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)中，“課堂提問”作為教學(xué)溝通的最常見的形式和主要手段已逐漸僵固，有的徒步具形式，有的甚至淪為一種儀式.教師不斷地提問，學(xué)生習(xí)慣地舉手，教師點(diǎn)名，學(xué)生短促地回答，教師補(bǔ)充解釋，下一個回題的提出…….。事實(shí)上，教師的提問如果沒有經(jīng)過精心的策劃與合理的安排，不深加思索，跟著感覺走，偏離學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際與他們的志趣所在，盲目的提問，只會導(dǎo)致學(xué)生的無賴參與，漠然處之，甚至置之不理。這與提問應(yīng)促進(jìn)教學(xué)溝通的原意背道而馳。因此，“精心設(shè)疑切中肯綮”這一思想應(yīng)該得到合理的定位，這也正是本文試圖闡述的立意所在。
我所指的“設(shè)疑”并不是老師們所常談常論的“課堂提問”，而是“課堂提問”的預(yù)備過程，是課堂教學(xué)前教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生的實(shí)際情況反復(fù)斟酎的一個潛期行為，是“設(shè)什么疑、怎樣設(shè)疑、如何讓學(xué)生自主自覺地參與到解疑中來”等思考的集合。在這個過程中，教師所設(shè)擬的每一個針對性疑問都是為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)意圖，使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中能夠輕松地通關(guān)過卡而設(shè)計(jì)打造的一串鑰匙。教學(xué)時，分為設(shè)問求答與反問自答兩種基本形式，根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行靈活處理，有的問題需要熱情求答，有的則需要自問自答，有的甚至設(shè)而不用提，提而無須答。
我認(rèn)為，成功的設(shè)疑是實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)溝通的質(zhì)量保證，它要求教師將學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷等都納為重要的教學(xué)資源，全面預(yù)測課堂教學(xué)活動的實(shí)情實(shí)景，周密考察學(xué)生問題可能出現(xiàn)的每一個環(huán)節(jié)，針對教學(xué)溝通中可能出現(xiàn)的“關(guān)”“卡”去設(shè)擬每一個疑問。并通過對所擬問題的開放性討論，與學(xué)生一起分享彼此的思考、見解和知識，交流彼此的情感和體驗(yàn)，借此，為學(xué)生提供一個廣闊的能夠摸、爬、滾、打的探究天地，使他們成為學(xué)習(xí)的行動者，成為溝通與活動的主體，進(jìn)而豐富教學(xué)內(nèi)容，求得教學(xué)相長。
因此，“設(shè)疑”作為教學(xué)設(shè)計(jì)中的一個主要過程，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)溝通的起點(diǎn)，更是教學(xué)溝通中需要重新審視的一門學(xué)問，一種藝術(shù)。
一、為學(xué)生營造一個和諧的溝通情境
擬情擬景，取材是非常主要的，《小貓釣魚》的事故孩子們都很熟悉，“小貓看見蝴蝶飛來了，放下魚桿，去抓蝴蝶；一會兒，小貓聽到蜜蜂飛來了，又放下魚桿，去抓蜜蜂……”故事中的“看”和“聽”用得是否貼切？為什么？以此“疑”的設(shè)計(jì)作為研究《聲現(xiàn)象》頻率部分教學(xué)的切入點(diǎn)，課堂上，孩子們興趣盎然，思維活躍。有的說：“蝴蝶較大，蜜蜂較少”，有的說：“蝴蝶色彩鮮艷，而蜜蜂其貌不揚(yáng)”等等。此時我作為他們中的普通一員，作為他們的堅(jiān)強(qiáng)支持者與他們促膝交談，細(xì)心指點(diǎn)，發(fā)動小組討論，集體商議，使他們每人都能認(rèn)識到：蝴蝶的翅膀振動較慢，聲音頻率在小貓的聽覺范圍以外，而蜜蜂的翅膀振動較快，聲音在小貓的聽覺范圍以內(nèi)這一結(jié)論，自然也就水到渠成。
二、為學(xué)生提供一個創(chuàng)新思維的空間
德國著名教育心理學(xué)教授海那特說，問題最好能引起幾種回答。他把這種問題稱為激發(fā)性問題，這樣的問題課本上沒有答案，一經(jīng)提出，便將學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”、“探究者”的位置上，使學(xué)生對他們認(rèn)為如同“雞肋”一般食之無味而又棄之不甘的教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生莫大的興趣，使他們不由自主地參與到教學(xué)溝通來。例如《電磁感應(yīng)》一節(jié)，我為學(xué)生的預(yù)習(xí)過程設(shè)計(jì)了幾個問題：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)、研究電磁繼電器？它有什么作用？它解決了實(shí)際生活中的哪些問題？以此來敲擊他們的思維之門。正因如此，在實(shí)際教學(xué)中，孩子們七嘴八舌，各抒己見。有的說它可以當(dāng)開關(guān)用，有的說它可以自動控制，有的說它可以讓人避免危險(xiǎn)等等，不一而足。在捕捉到他們的思維興奮點(diǎn)之后，再精心講解電磁繼電器的工作原理，剖析其工作關(guān)鍵，著意引導(dǎo)的學(xué)生開放思維，進(jìn)而提出預(yù)擬的問題：利用電磁繼電器，你們能為身邊常見的現(xiàn)象解決哪些問題？教室里先是一片沉寂，慢慢地，竊竊私語，接著是躍躍欲試，各執(zhí)一詞，面紅耳赤，最后一擁而上，爭先恐后地將他們的杰作塞到我手里，瞪著一雙雙渴望的眼睛……。
三、替學(xué)生把握一個“度”
人文精神的培養(yǎng)并不高深莫測，它往往就體現(xiàn)在教師一個不經(jīng)意的細(xì)節(jié)中。教師只要心中有學(xué)生，具有博大的人文情懷，他的課堂一定會多一些人文關(guān)懷，讓學(xué)生感到舒適與溫暖。
案例：“不能亂擠，要按順序走下去。”
[教例1]
（教師把10張卡片發(fā)給學(xué)生，要求學(xué)生說出自己的數(shù)是由幾個十和幾個一組成的。）
師：“請11～20中最小的一個數(shù)上來。”
生：“11是我，我是1個十和1個一組成的。”
師：“請由一個十和5個一組成的同學(xué)上來。”
生：“是我，15。”
師：“請比20少3的數(shù)上來。”
生：“17是我，我是1個十和7個一組成的。”
師：“請11～20中最大的一個數(shù)上來。”
生：“20是我，我是由2個十組成的。”
師：“請11～20各數(shù)的持有者都站到講臺上，按照一定的順序排隊(duì)。”（學(xué)生整齊排好隊(duì)）
當(dāng)教師讓學(xué)生回座位時，學(xué)生一擁而散，班級的秩序非常混亂。
[教例2]
（前面的環(huán)節(jié)一樣，教師只是關(guān)注了教學(xué)的細(xì)節(jié)，進(jìn)行了一次有效的追問。）
師：“現(xiàn)在老師讓你們回到座位上去，你們應(yīng)該怎樣做？”
生：“不能亂擠，要按照順序下去。”
學(xué)生整齊地走到自己的座位上。
教例1中，教師為了完成教材上規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，僅僅是讓學(xué)生認(rèn)識11～20各數(shù)的組成和大小比較，不太注重教學(xué)細(xì)節(jié)對學(xué)生的影響。教例2中，看似微不足道的一個細(xì)節(jié)，卻讓人怦然心動，教師心中始終裝有每一個學(xué)生，讓學(xué)生從小養(yǎng)成遵守秩序的良好品行，能夠發(fā)自內(nèi)心地尊重別人，從小學(xué)會如何做人。
在這樣的課堂中，已經(jīng)超越了純粹的數(shù)學(xué)知識的傳授和數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，它所包含的人文精神對所有學(xué)科的教學(xué)都是有意義的。這堂課正是“人學(xué)”的生動寫照——因?yàn)殚W爍著人性的光芒，所以溫馨；因?yàn)槌錆M了生命的色彩，所以美麗。
二、小改動，大教育
給數(shù)學(xué)課多一些人文關(guān)懷，需要教師具有非凡的教育智慧。同樣的教材和練習(xí)設(shè)計(jì)，教師只要稍作改動，就會產(chǎn)生“牽一發(fā)而動全身”的教育效果。可見，教師只有不斷提高自己教學(xué)能力，以自己創(chuàng)造性的教學(xué)設(shè)計(jì)來提高課堂教學(xué)的境界。
案例：“怎樣分蛋糕可以讓爸爸媽媽吃得多？”
[教例1]
師：媽媽把一塊生日蛋糕平均切成10塊，胖胖吃了其中的4塊，胖胖吃了這塊蛋糕的幾分之幾？
生：■。
師：如果剩下的平均分給爸爸、媽媽吃，爸爸、媽媽分別吃這塊蛋糕的幾分之幾？
生：■。
師：胖胖吃了這塊蛋糕的■，爸爸和媽媽各吃了■，誰吃得多，為什么？
生：胖胖吃得多，因?yàn)椤?gt;■。
[教例2]
（教師將教例1中的題目稍作改動，適時進(jìn)行追問。）
師：媽媽把一塊生日蛋糕平均切成10塊，如果你是胖胖，你是自己多吃些，還是讓爸爸、媽媽多吃些呢？
生：讓爸爸、媽媽多吃些。
師：你認(rèn)為胖胖吃這塊蛋糕的幾分之幾，就能讓爸爸、媽媽既吃得一樣多，又比胖胖吃得多些呢？
生：胖胖吃這塊蛋糕的■，爸爸和媽媽吃這塊蛋糕的■。
師：你不僅學(xué)會了思考，還擁有了善良和孝敬，真是一個好孩子！
在教例1中，教師只關(guān)注知識技能目標(biāo)的達(dá)成，忽視了情感、態(tài)度、價值觀的教育，也讓人文精神在課堂中淪落。而在教例2中，教師巧妙設(shè)計(jì)，對教例1稍作改動，就產(chǎn)生了不一樣的教學(xué)效果。“你認(rèn)為胖胖吃這塊蛋糕的幾分之幾，就能讓爸爸、媽媽既吃得一樣多，又比胖胖吃得多些呢？”簡單的一句追問，讓學(xué)生在增長知識與智慧的同時，尊敬長輩和孝敬父母已然在心中。這是一席智慧的對話，沒有教師居高臨下的言說，但那種對人文內(nèi)容的有效關(guān)注和巧妙引導(dǎo)，讓人性美好的品質(zhì)潤澤著學(xué)生的心田，可以幫助學(xué)生積淀求真、求善、求美的人文素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)課堂的人文性需要教師以智慧去澆灌、培植。智慧，不僅僅體現(xiàn)在教師的語言與態(tài)度上，更應(yīng)體現(xiàn)在對教材的“二次開發(fā)”和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的選擇上。如果教師只關(guān)注知識與技能的傳授，漠視學(xué)生生命主體的存在與尊嚴(yán)，那么學(xué)生人文精神的培養(yǎng)只會成為海市蜃樓。
三、小課堂，大社會
數(shù)學(xué)課不僅僅只是小課堂，更是大社會。在課堂中，讓學(xué)生學(xué)會處理與他人、集體、國家和社會的關(guān)系，感悟人生的意義，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，過積極健康的生活。數(shù)學(xué)課可以少一些功利色彩，多一些人文關(guān)懷，讓孩子從小學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會做人，這才是教育的真諦。
案例：“為什么蜂窩的外形是圓的？”
師：說到智慧，大自然是最偉大的數(shù)學(xué)家。自然界中有許多現(xiàn)象值得我們好好品味，看看這是什么？
生：蜂窩。
師：這是蜂窩整體的橫切平面圖，這是蜂窩局部橫切平面圖?？吹竭@些蜂窩，你想提出哪些問題？
生1：為什么蜂窩的外形是圓的？
生2：為什么一個個小蜂巢不是圓的？
一、改變傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)觀念
觀念的改變是進(jìn)行新的教學(xué)活動的前提，傳統(tǒng)語文教學(xué)觀把傳授學(xué)科知識作為語文教學(xué)最根本的目標(biāo)，而新課改則更關(guān)注學(xué)生現(xiàn)實(shí)的、活生生的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，在學(xué)生現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)與知識的整合，使學(xué)科知識成為學(xué)習(xí)者的發(fā)展資源，使文本為教學(xué)對話提供話題及創(chuàng)設(shè)情景。因此，語文教師首先要轉(zhuǎn)變自身觀念，樹立全新的語文閱讀教學(xué)理念，探索符合初中生年齡特點(diǎn)的教學(xué)方法和策略。同時，還要在閱讀教學(xué)中重視初中生的心理過程和心理流向，并以此作為課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的依據(jù)。
二、打開學(xué)生學(xué)習(xí)的信息通道
學(xué)習(xí)語文是封閉的還是開放的，從某種意義上說決定學(xué)生語文學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也決定了學(xué)生主體的參與程度。因此，在語文教學(xué)中，要打開學(xué)生學(xué)習(xí)的信息通道，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)活動充滿生機(jī)和活力。強(qiáng)化課內(nèi)外結(jié)合：以往的語文教學(xué)也十分重視學(xué)生的預(yù)習(xí)，但預(yù)習(xí)往往是局限于課本內(nèi)的，而且局限于上課前的，這樣做是不夠的。如：教學(xué)《偉大的友誼》時，可以讓學(xué)生大量的課外閱讀關(guān)于馬克思和恩格斯的各種資料，而在教學(xué)過程中，將課外閱讀與生活實(shí)際來體會馬克思、恩格斯的偉大。這樣，教學(xué)中對文本既有闡釋，又有質(zhì)疑，課內(nèi)外信息互相結(jié)合。強(qiáng)化小組合作學(xué)習(xí)：小組合作學(xué)習(xí)打破了以往師生簡單的信息交流，增加了生生互動。而且小組合作學(xué)習(xí)，增強(qiáng)了學(xué)習(xí)活動的親切感。在教學(xué)《偉大的友誼》一課時，不管是對馬克思、恩格斯偉大友誼的理解，還是對某個重點(diǎn)段落的朗讀，都可以進(jìn)行小組方式討論，交流。這樣做，可以活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)效率。
三、激發(fā)學(xué)生的閱讀主動性
宋代朱熹指出：“為學(xué)之道，莫先于窮理，窮理之要，必在于讀書，讀書之法，莫忠于循序而致精，而致精之本，則在于居敬而持志?！遍喿x訓(xùn)練的對象是學(xué)生，只有發(fā)揮學(xué)生的主動性，才能收到實(shí)效。因此，我們不論訓(xùn)練什么，都要留給學(xué)生思維的空間、表達(dá)的空間。正如葉圣陶所說的，教師所“講述”的，只是學(xué)生想要“領(lǐng)悟”而“領(lǐng)悟”不到，曾經(jīng)“研究”而“研究”不出的部分。比如教學(xué)《蛇與莊稼》一課，講到“貓與苜?！钡穆?lián)系時，學(xué)生對于貓與田鼠、蜜蜂與苜蓿以及貓與苜蓿的關(guān)系，都理解得很好。但是，“田鼠為什么影響蜜蜂給苜蓿傳粉呢”？問題一提出，同學(xué)們的主動性一下子被激發(fā)起來了。有的說，田鼠在田里跑，蜜蜂可能害怕就飛走了；還有的說，田鼠的病毒可能會影響蜜蜂；最后還是見多識廣的一位同學(xué)揭開了這一謎底：原來這種蜜蜂是一種土蜂，土蜂在地里做巢產(chǎn)卵，田鼠不光破壞土蜂的巢，還吃它的卵，進(jìn)而影響了蜜蜂給苜蓿傳粉。由此可見，發(fā)展學(xué)生思維，訓(xùn)練學(xué)生語言，激發(fā)學(xué)生的積極主動性，讓學(xué)生成為閱讀訓(xùn)練的主人。
四、創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境
在語文閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生抓住課文中最有表現(xiàn)力的語句，反復(fù)推敲，會心悟解。如魯迅的回憶性散文《從百草園到三味書屋》，作者連續(xù)使用了一系列動詞，準(zhǔn)確的描述了雪地捕鳥的過程：掃開、露出、支起、撒、系、牽、看、拉、罩，老師可讓學(xué)生在班內(nèi)表演捕鳥動作，在表演中體會作者兒童時代對自然的熱愛，以及天真、快樂的心理，然后同學(xué)發(fā)表議論。學(xué)生在情境中，動態(tài)生成動詞的運(yùn)用知識，從而更好地提高了閱讀能力。
五、不斷改進(jìn)教學(xué)手段
利用多媒體教學(xué)時，由于教學(xué)內(nèi)容與聲音、圖像、動畫等有機(jī)融合，教學(xué)信息呈現(xiàn)出直觀形象、鮮明生動的特點(diǎn)而備受學(xué)生歡迎。在初中閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)充分挖掘、有效利用傳媒資源的獨(dú)特價值。首先，在語文閱讀教學(xué)中，教師常常要營造氛圍，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境。教師應(yīng)整合文字、聲音、圖像、動畫、視頻等媒體，以輔助語文閱讀教學(xué)。尤其是在課文導(dǎo)入及作品賞讀的過程中，教師通過生動形象的畫面、聲情并茂的朗讀、真實(shí)生動的視頻等來引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生進(jìn)入教學(xué)情境，沉浸在美妙的語言世界。比如，在教學(xué)《安塞腰鼓》時，自己截取了同名電視散文中安塞腰鼓表演片段，動感十足的畫面給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺沖擊，鏗鏘有力的誦讀給學(xué)生深沉的情感震蕩，這樣學(xué)生更好地進(jìn)入了教學(xué)情境。其
次，充分利用多媒體制作課件。當(dāng)前很多學(xué)校都配有多媒體設(shè)備，語文教師要正確看待課件的功用，要樹立課件為教學(xué)服務(wù)的思想，應(yīng)該在吃透教材、理解文本、了解學(xué)情的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)適合教學(xué)對象、切合教學(xué)內(nèi)容的課件。
六、教給學(xué)生多種閱讀方法
教師對文本的解讀不能代替學(xué)生的閱讀與理解。學(xué)生是閱讀的主體，應(yīng)該還學(xué)生以真正的“讀者”地位，讓學(xué)生能夠自主閱讀，直接閱讀。學(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著主動積極的思維和情感活動，讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，在讀中形成正確有價值觀，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。從而，閱讀是間接獲取知識的主要途徑。教師在教學(xué)中應(yīng)提倡多角度閱讀、比較閱讀、有創(chuàng)意的閱讀拓展思維空間。教師與學(xué)生之間是平等的對話關(guān)系，教師應(yīng)成為學(xué)生閱讀的導(dǎo)師，而不是居高臨下的控制信息的專制的權(quán)威。教師應(yīng)該積極營造親密和諧的氣氛，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，引導(dǎo)他們掌握閱讀的方法，把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵”留給自己，把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。教師應(yīng)該重視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，而不應(yīng)該以標(biāo)準(zhǔn)化解讀去規(guī)范學(xué)生的閱讀和理解，應(yīng)該培養(yǎng)富有創(chuàng)意的讀者，而不能培養(yǎng)人云亦云的聽眾。教師應(yīng)該引導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會并掌握閱讀的技能和方法。如朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽等。還應(yīng)注重學(xué)生的閱讀實(shí)踐，讓學(xué)生在閱讀實(shí)踐中培養(yǎng)語感，豐富積累。
有研究曾指出信息技術(shù)內(nèi)容具有三元本質(zhì)，即一般性、社會性、開放性特征。為刻畫三元特性所應(yīng)包含的教育內(nèi)容，又有三組概念概括三元本質(zhì)特征，如用“基礎(chǔ)、常用、通用”概括一般性的內(nèi)容。其中，“通用”是指在基礎(chǔ)與常用基礎(chǔ)之上的總結(jié)歸納，包括通用的元素、功能、方法和過程等，是一般性部分最核心的內(nèi)容。
案例《我行我素秀圖片》，在整體教學(xué)設(shè)計(jì)上凸顯了對通用性這一技術(shù)本質(zhì)的關(guān)注。關(guān)注技術(shù)操作的通用性是其最大的特點(diǎn)，也是其最主要的亮點(diǎn)。案例中對通用性的關(guān)注體現(xiàn)在三個方面。
其一，是在案例的“教材分析”部分明確提出，“本課內(nèi)容在本冊書中占重要的地位，所涉及的知識和技能在計(jì)算機(jī)操作中具有較強(qiáng)的通用性。因此，本課的設(shè)計(jì)要求學(xué)生所掌握的技能不能局限在畫圖軟件當(dāng)中”。這段描述旗幟鮮明地表達(dá)了該教學(xué)設(shè)計(jì)追求的旨趣和要義，與其說這是教材分析，倒不如說是整個教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想與目標(biāo)指向。
其二，是在教學(xué)設(shè)計(jì)中的具體安排，即通過三個環(huán)節(jié)，“防御灰太狼”、“共進(jìn)午餐”和“大戰(zhàn)灰太狼”，分別涉及圖片內(nèi)的復(fù)制與移動、圖片間的復(fù)制與移動、圖片與幻燈片間的復(fù)制與移動等操作，這些操作又分別可歸屬為畫圖軟件內(nèi)及畫圖與幻燈片軟件間的復(fù)制與移動等操作。整個過程安排循序漸進(jìn)，體現(xiàn)出對學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的尊重。借助這樣三個環(huán)節(jié)引領(lǐng)學(xué)生在親身經(jīng)歷的過程中，在技術(shù)操作的基礎(chǔ)上，體會、體驗(yàn)復(fù)制與移動等技術(shù)的應(yīng)用規(guī)律與現(xiàn)象，對復(fù)制與移動等操作的通用性本質(zhì)形成初步的認(rèn)識與感悟。教學(xué)設(shè)計(jì)的三個環(huán)節(jié)是關(guān)注技術(shù)本質(zhì)的具體實(shí)現(xiàn)。
其三，在案例最后的“回顧梳理，總結(jié)提升”部分提到，“同學(xué)們可以在以后學(xué)習(xí)中綜合應(yīng)用今天學(xué)習(xí)的知識，同時也總結(jié)一下哪些軟件中可以進(jìn)行這樣的操作，哪些不可以，能不能找到這其中的規(guī)律?！边@一提示與教材分析中的指導(dǎo)思想前后呼應(yīng)。一方面，可以引導(dǎo)學(xué)生對該案例教學(xué)中涉及的操作進(jìn)行總結(jié)與歸納，發(fā)現(xiàn)共性，提升認(rèn)識；另一方面，也提醒學(xué)生注意更廣泛范圍內(nèi)不同軟件中類似操作的本質(zhì)屬性，為學(xué)生對類似技術(shù)的本質(zhì)把握與鞏固奠定了基礎(chǔ)。就復(fù)制與移動的通用性而言，既包括圖片的復(fù)制與移動等操作，也包括文字的復(fù)制與移動等，教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生思考圖片、文字等信息在復(fù)制與移動中的相同與不同之處。若再繼續(xù)擴(kuò)大范圍，還可以聯(lián)系到文件及文件夾的復(fù)制與移動等操作，這涉及文件管理問題……如此一來，學(xué)生對復(fù)制與移動等技術(shù)的通用性本質(zhì)便有了更為深刻的認(rèn)識與理解。需要明確的是，這需要不同教學(xué)內(nèi)容之間的相互配合，有時可能會跨學(xué)期、跨年級甚至跨學(xué)段，且保證學(xué)生有足夠經(jīng)歷的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)融會貫通。
從通用性的視角審視，顯然許多內(nèi)容的教學(xué)都可以凸顯其本質(zhì)。譬如，基礎(chǔ)教育信息技術(shù)課程中涉及Word、PPT、Photoshop、Flash等軟件，多數(shù)教學(xué)中幾個軟件之間的相似性通常僅限于窗口、菜單等，進(jìn)一步挖掘會發(fā)現(xiàn)更多通用性技術(shù)，如圖層在上述四個軟件中都存在，從Word、PPT到Photoshop、Flash等，圖層是貫穿始終的概念，教學(xué)上應(yīng)該是連續(xù)的。相關(guān)軟件學(xué)習(xí)中，教師需要適度提醒學(xué)生對圖層的關(guān)注，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同軟件中圖層的應(yīng)用規(guī)律。
由此案例引申，關(guān)注技術(shù)操作的通用性揭示了技術(shù)的本然屬性，也是技術(shù)教學(xué)的應(yīng)然需求。
從遷移的視角觀察，凸顯技術(shù)本質(zhì)的教學(xué)可以有效地保證學(xué)生遷移能力的提升。這一遷移能力，既包括相同或相似工具、功能、軟件操作的近遷移能力，也包括不同工具、功能、軟件之間的遠(yuǎn)遷移能力；既包括學(xué)習(xí)中不同內(nèi)容乃至不同學(xué)科的橫向遷移能力，也包括不同學(xué)習(xí)時期先后的縱向遷移能力。
從教學(xué)的視角觀察，關(guān)注技術(shù)操作的通用性，意味著在教學(xué)過程中，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)某一類技術(shù)的不同層面、不同側(cè)面、不同切面，某一技術(shù)本質(zhì)聚類下的不同內(nèi)容可以看作是同一本質(zhì)下不同層次、不同情境的精彩演繹，幫助學(xué)生經(jīng)歷“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的過程，從而達(dá)成“識得廬山真面目”的目的。
局部編排上著眼技術(shù)實(shí)際應(yīng)用，促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用能力
技能課的教學(xué)需要將技能學(xué)習(xí)付諸具體的應(yīng)用活動，實(shí)現(xiàn)學(xué)技術(shù)、用技術(shù)的有效融合，這一點(diǎn)已毋庸置疑。要實(shí)現(xiàn)此目的，教學(xué)設(shè)計(jì)中的情境設(shè)置抑或任務(wù)安排需要能夠明確、準(zhǔn)確地將學(xué)生引領(lǐng)至教學(xué)的目的地。
案例《我行我素秀圖片》在任務(wù)的設(shè)計(jì)上較為精心，教學(xué)中的引導(dǎo)有效。譬如，第一個任務(wù)的引出，“灰太狼攻擊羊村，采用克隆技術(shù)，變出很多只同樣的灰太狼”。隨之，教師提問，“小羊們怎樣解決這個問題？你有什么好辦法？”前面有了灰太狼復(fù)制的先例，學(xué)生自然而然地就可以想到“復(fù)制”小羊，于是后續(xù)教學(xué)得以順利進(jìn)行。后續(xù)兩個任務(wù)也同樣體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。每個任務(wù)都真實(shí)又明確地指向復(fù)制與移動等相關(guān)操作，讓學(xué)生在此情境中理解技術(shù)的應(yīng)用，提升應(yīng)用能力。
要實(shí)現(xiàn)自然地引領(lǐng)學(xué)生至即將學(xué)習(xí)的知識或技能點(diǎn)，情境創(chuàng)設(shè)需要符合學(xué)生已有認(rèn)知基礎(chǔ)及認(rèn)識規(guī)律，還需要遵循學(xué)生的真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)。有的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師給出一情境，畫面中一頭熊被一群蜜蜂追逐，然后提問學(xué)生這種情況下該怎么辦。學(xué)生回答：快跑、跳到水里、用火燒、將臉包起來，各種答案都凸顯出學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的經(jīng)驗(yàn)，但卻都不是正確答案，最后教師只能告知學(xué)生，這種情況下需要將蜜蜂刪除，然后帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“刪除”操作。學(xué)生之所以想不到“刪除”這一教學(xué)內(nèi)容，是因?yàn)椴环掀渖罱?jīng)驗(yàn)。如此設(shè)計(jì)情境，引導(dǎo)失敗是必然的，同時也不利于促進(jìn)學(xué)生對該技能點(diǎn)應(yīng)用的理解。
當(dāng)然，在遵循生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，情境創(chuàng)設(shè)中可以允許有適度的藝術(shù)想象，尤其是小學(xué)階段的教學(xué)，多數(shù)情境都是源于童話、故事之類，任務(wù)設(shè)計(jì)上也會體現(xiàn)一定的藝術(shù)性。譬如，有案例中引導(dǎo)學(xué)生，“藍(lán)貓?jiān)诟咚俟飞夏嫦蛐旭傇撛趺崔k”，根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生可以想到需要將藍(lán)貓圖片進(jìn)行翻轉(zhuǎn)。案例《我行我素秀圖片》中的任務(wù)設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了在尊重生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的適度藝術(shù)想象。
其實(shí)，在技能課的教學(xué)中，有時候還需要引導(dǎo)學(xué)生在技術(shù)具體應(yīng)用中要符合真實(shí)生活經(jīng)驗(yàn)。譬如，PPT中的自定義動畫教學(xué)部分，任務(wù)布置上可以允許學(xué)生在設(shè)置動畫方式時自由發(fā)揮，也需要給出類似氣球升天、地球轉(zhuǎn)動之類的例子，強(qiáng)調(diào)某些特定內(nèi)容的動畫方式要符合自然規(guī)律，而不能一味追求創(chuàng)新。
備課不是單純的“背課”，備課包含著對人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、學(xué)生、教案講稿等等全方位的準(zhǔn)備。備課不是一次性的勞動，而是反反復(fù)復(fù)修改，不斷總結(jié)提高的過程。備課工作主要可分為以下幾個步驟：
一、備人才培養(yǎng)方案
人才培養(yǎng)方案是對人才培養(yǎng)總的規(guī)劃，是人才培養(yǎng)的全貌。教師首先應(yīng)該了解這門課程在人才培養(yǎng)方案中的地位及作用，明白代好這門課程對于培育人才的根本作用是什么，這樣才能很好地把握所代課程的宗旨和原則，并在授課過程中始終貫徹這一宗旨。
二、備課程標(biāo)準(zhǔn)
許多青年教師備課不看課程標(biāo)準(zhǔn)，這是不對的。課程標(biāo)準(zhǔn)闡明了這門課程總的教學(xué)目的，教學(xué)基本理念，以及每一章的目的要求、講課時數(shù)、重點(diǎn)難點(diǎn)，同時還包括了要求學(xué)生掌握、熟悉、了解三個層次的具體內(nèi)容，它是備課的總指導(dǎo)。課程標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)目的及教學(xué)理念是貫穿全課程的核心思想，是教學(xué)內(nèi)容取舍，方法手段采用等的重要依據(jù)，任何脫離課程標(biāo)準(zhǔn)的授課內(nèi)容都是違背教學(xué)要求的，是不允許的。認(rèn)真研究課程標(biāo)準(zhǔn)中對本門課程的具體描述是備課不跑題，上課不做無效功的重要前提。
三、備教材
教材是備課的主要依據(jù)。教師在反復(fù)研讀完課程標(biāo)準(zhǔn)后，就要鉆研教材。有些教師照本宣科，就是沒有好好地鉆研教材，鉆研教材要經(jīng)過“熟”、“透”、“化”三個階段：第一階段就是“熟”，所謂“熟”就是熟悉教材，熟悉教材的整體框架，各章節(jié)之間的關(guān)系，熟悉每一章的主要內(nèi)容、基本原理、主要概念。只有對整部教材的基本思路熟悉，才能做到層次清晰。第二階段就是“透”，針對第一階段中所遇到的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，廣泛收集資料，與其他教師共同探討，進(jìn)行鉆研，將重點(diǎn)消化，將難點(diǎn)突破，將疑點(diǎn)消除。突破此階段，就進(jìn)入第三階段——“化”，所謂“化”就是在“熟”、“透”的基礎(chǔ)上，將教材的思路轉(zhuǎn)化為自己的思路，將教材的語言轉(zhuǎn)化為自己的語言，將重點(diǎn)難點(diǎn)轉(zhuǎn)化為自己理解和鉆研的內(nèi)容，這樣教師就可以脫離教材，將課程講活，講精彩。
此外，由于教材受篇幅的限制，比較精簡扼要，內(nèi)容多為結(jié)論性的東西，特別是書中的難點(diǎn)，如果不查閱原始資料，不多看幾本參考書，就搞不清其來龍去脈；同時，教材還受時間的限制，不能跟上技術(shù)的最新發(fā)展，不收集和閱讀一些資料，就無法發(fā)現(xiàn)新知識，補(bǔ)充新內(nèi)容，講課就會落后于時代的發(fā)展。因此，閱讀和收集文獻(xiàn)資料是備教材過程中很重要的工作。收集和閱讀范圍包括與教材相關(guān)的其它一些經(jīng)典教材、最新的技術(shù)書籍，以及通過互聯(lián)網(wǎng)搜索的相關(guān)資料，從中提煉出對授課有價值的材料。
備教材的過程好比蜜蜂釀蜜，蜜蜂將無數(shù)花朵中的甜汁先采集儲藏在蜜囊中，然后吐放在蜂巢里，晚上再將這些甜汁吞入胃中，經(jīng)過消化酶的作用，將甜汁轉(zhuǎn)化為蜜，最后再吐出來形成蜂蜜。
四、備學(xué)生
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，備課的最終落腳點(diǎn)，不研究授課對象而備課，等于無的放矢。只有全面地了解學(xué)生，才能針對實(shí)際設(shè)計(jì)出最佳的教學(xué)設(shè)計(jì)，才能在授課過程中做到有的放矢，才能更好地引導(dǎo)組織課堂教學(xué)活動。對學(xué)生不了解，教學(xué)就很難成功。
由于學(xué)生是不斷變換的群體，因此備學(xué)生往往是最難把握的。采取的辦法主要有：開教學(xué)準(zhǔn)備會、填寫調(diào)查表、找個別學(xué)生談話等方法展開調(diào)查，通過這些方式摸清學(xué)生的思想脈搏和知識基礎(chǔ)，以及學(xué)生們對此門課程的認(rèn)識程度。
一是摸清學(xué)生對這門課程的思想認(rèn)識。例如對開設(shè)此課程的看法，對此門課程有無興趣，學(xué)習(xí)此課程的動機(jī)是什么，以及對教學(xué)的希望和要求。
二是摸清學(xué)生的知識基礎(chǔ)、邏輯思維水平。學(xué)生的學(xué)歷水平是怎樣的狀況，學(xué)習(xí)過哪些相關(guān)知識，上過哪些先行課程，學(xué)生的邏輯思維能力處于什么樣的層次，這些都需要進(jìn)行一定的調(diào)查了解才能獲悉。
三是摸清學(xué)生的個性特點(diǎn)。這是對教師備學(xué)生更高的要求。學(xué)生的個性特點(diǎn)千差萬別，教學(xué)中要以多數(shù)人的接受能力為標(biāo)準(zhǔn)，兼顧個別學(xué)生的需求，既要照顧個別，又要注意整體，才能較好地把握教學(xué)的深度，吸引學(xué)生的注意力。
教師只有備好了課標(biāo)和教材，講課才能深入，只有備好了學(xué)生，講課才能淺出，深入淺出教學(xué)才會成功；如果沒有掌握課標(biāo)和教材的實(shí)質(zhì)，講課就會淺入淺出，不了解學(xué)生，講課就會深入深出；如果兩者都不甚了解，講課就只能淺入深出了。所謂淺入深出就是把簡單的問題說得很復(fù)雜，難以讓學(xué)生難以理解，這是教學(xué)之大忌。
五、備教學(xué)設(shè)計(jì)
在做好備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生的基礎(chǔ)上，就要著手備教學(xué)設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)是教師自己對這一門課程的整體設(shè)計(jì)，主要包括：教學(xué)起點(diǎn)分析、教學(xué)目標(biāo)和要求、教學(xué)方法和手段、教學(xué)實(shí)施計(jì)劃等。教學(xué)起點(diǎn)分析包涵了教師對這門課程的認(rèn)識，對學(xué)生的分析了解，對教材的看法，以及自身應(yīng)對教學(xué)工作存在的優(yōu)勢及不足；教學(xué)實(shí)施計(jì)劃是結(jié)合課標(biāo)制定的固定的課次授課計(jì)劃。從本質(zhì)上看，教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)際上是教師對備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生后的一次綜合性的總結(jié)，是教師自身通過文字形式表達(dá)出來一種教學(xué)設(shè)計(jì)理念。
六、備教案講稿
前幾項(xiàng)是從整體上的備課，而教案是教師以章節(jié)或課時為單位設(shè)計(jì)的教學(xué)方案，是實(shí)施課堂教學(xué)的主要依據(jù)，是熟悉、吃透教材后的總結(jié)成果。通過編寫教案，可以使教師思考的各種教學(xué)活動，經(jīng)過深入細(xì)致的推敲，使之條理化，明確化地體現(xiàn)于教案之中，教案編寫的好壞，不僅標(biāo)志著教師備課的質(zhì)量和程度，而且對教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生直接的影響。教案還是重要的教學(xué)文件，是教務(wù)部門進(jìn)行教學(xué)管理檢查的依據(jù)。因此，每個教師都應(yīng)該重視教案的編寫工作。
教案編寫每個學(xué)校都自己的模板，通常包括此次課的教學(xué)題目、學(xué)時、方式、對象、教學(xué)目的要求、重點(diǎn)難點(diǎn)，以及教學(xué)過程和教學(xué)后記。其中教學(xué)過程是教案的主要部分，包含導(dǎo)入、講授新課、課堂小結(jié)三大塊。教學(xué)過程應(yīng)簡明扼要地列出授課章節(jié)的框架，每項(xiàng)內(nèi)容的講授時間，注明重點(diǎn)及難點(diǎn)，針對重難點(diǎn)采取的教學(xué)方法手段。教師應(yīng)該將備課標(biāo)、備教材、備學(xué)生、備教學(xué)設(shè)計(jì)凝練出來的思想融入體現(xiàn)在教案之中，這是教師最為細(xì)致入微的工作，是備課成果的最終體現(xiàn)。
講稿是教師將教案內(nèi)容編寫成的具體的稿件。講稿通常包含了教師在課堂上的所有語言，主要使用口語形式，更類似于演講稿，但又不同于演講稿。撰寫講稿有利于教師進(jìn)一步熟悉上課內(nèi)容，增強(qiáng)上課自信心，避免出現(xiàn)冷場情況，促進(jìn)教師的臨場發(fā)揮。
七、課后備課
課前備課容易被多數(shù)教師所接受，而課后備課往往不受重視，他們認(rèn)為時光不能倒流，過去的沒有辦法重來，不愿對上過的課再花功夫深入思考，深入探究，時間一久，在教學(xué)過程發(fā)現(xiàn)的問題會逐漸被淡忘，而這往往失去了提高教學(xué)質(zhì)量的大好時機(jī)。課后要及時進(jìn)行再備課，要對整個教學(xué)活動進(jìn)行反思，多一份思考就多一份提高，反之，不愿對上過的課再次作深入思考的教師，就不可能有什么改進(jìn)和提高。這些寶貴的資料，是教師分析、研究自己的基礎(chǔ)，教學(xué)水平的提高，教學(xué)藝術(shù)的形成，常常就是在這種日積月累中實(shí)現(xiàn)的。
總之，備課是上好課的重要前提，備課包括了備人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)，備教材，備學(xué)生，備教學(xué)設(shè)計(jì)，備教案講稿，以及課后備課多個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)又不是孤立的，是相互依存，互為遞進(jìn)的關(guān)系。俗話說“臺上一分鐘，臺下十年功”，做好備課是教師站好三尺講臺的基本功，要想成為學(xué)生心目中的優(yōu)秀教師，就必須將備課工作做到扎實(shí)有效。
參考文獻(xiàn)：
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教師從化學(xué)在實(shí)際生活中的應(yīng)用入手來創(chuàng)設(shè)情境，將學(xué)科知識與學(xué)生生活的結(jié)合點(diǎn)融合創(chuàng)設(shè)問題情境。如一個生動的自然現(xiàn)象、一件有趣的化學(xué)事實(shí)等，都可以讓學(xué)生體驗(yàn)化學(xué)與日常生活的密切關(guān)系，感受學(xué)習(xí)化學(xué)知識的意義與作用，增強(qiáng)學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，激發(fā)學(xué)生改造自然和探索科學(xué)奧秘的情感。
二、利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問題情境
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的科學(xué)，化學(xué)實(shí)驗(yàn)也是化學(xué)教學(xué)中的一個重要組成部分。通過化學(xué)實(shí)驗(yàn)，可以使化學(xué)教學(xué)更加生動，更具有吸引力，更能調(diào)動學(xué)生主動參與積極性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，在化學(xué)教學(xué)中利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)來創(chuàng)設(shè)問題情境是一條重要的途徑。
1.通過趣味小實(shí)驗(yàn)或家庭小實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問題情境
根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置或布置富有趣味的化學(xué)小實(shí)驗(yàn)，可有效地調(diào)動和激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的探索意識。例如：“電解原理的應(yīng)用”教學(xué)時，可以在一塊玻璃上，平鋪一張用含酚酞的硫酸鈉溶液濕潤的濾紙，在濾紙兩邊夾上鱷魚夾，用導(dǎo)線分別與直流電源的兩極相連，接通電源片刻。提出問題：你觀察到了什么現(xiàn)象？這一現(xiàn)象揭示什么問題？學(xué)生對實(shí)驗(yàn)的喜歡程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于枯燥的課本內(nèi)容，所以本節(jié)課開始時，學(xué)生的注意力都在實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象上，教師稍加運(yùn)用技巧如提問、引導(dǎo)，使學(xué)生透過現(xiàn)象看到本質(zhì)的知識。比如實(shí)驗(yàn)中可以觀察到酚酞變紅，則說明了反應(yīng)過程中有氫氧根存在。
2.通過變驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)為探索性實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問題情境
化學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證性遠(yuǎn)多于探究性，若能通過教學(xué)設(shè)計(jì)變驗(yàn)證性為探索性，更能激發(fā)學(xué)生的探究興趣，亦為問題探究提供了更好的素材。例如：在驗(yàn)證Fe2+與Fe3+的相互轉(zhuǎn)化實(shí)驗(yàn)中，利用Fe3+與SCN-離子絡(luò)合后的血紅色溶液，向其中加入維生素C藥片，震蕩后紅色消失，說明Fe3+轉(zhuǎn)化為Fe2+，此時再向該溶液中滴入H2O2稀溶液，血紅色重新產(chǎn)生。在這一系列的實(shí)驗(yàn)中要學(xué)生通過現(xiàn)象認(rèn)識到Fe2+與Fe3+的同時，還能發(fā)現(xiàn)維生素C和H2O2稀溶液在其中的作用，聯(lián)系生活實(shí)際解釋服用維生素C為什么有利于鐵元素的吸收。
三、利用比喻創(chuàng)設(shè)問題情境
用比喻創(chuàng)設(shè)情境就是用某些有類似點(diǎn)的事物來比擬想要說的事物。例如：進(jìn)行物質(zhì)結(jié)構(gòu)與性質(zhì)中“電子云”的教學(xué)時，可以引導(dǎo)學(xué)生觀看靜止的蜜蜂和正在飛行的蜜蜂的圖片提出問題：哪只是靜止的？哪只是飛行的？判斷的依據(jù)是什么？最初接觸這一案例時，可能會使學(xué)生產(chǎn)生一種莫名其妙的感覺。此時，若教師引導(dǎo)學(xué)生想象一下：電子云的運(yùn)動速度比蜜蜂翅膀振動的頻率快得多，所以一個高速運(yùn)動的電子就像一團(tuán)帶負(fù)電荷的云霧，這就是電子云。對于這些比較難理解的知識，運(yùn)用比喻這種深入淺出的方法會使學(xué)生感到通俗易懂，從而提高課堂的教學(xué)效果。
四、通過化學(xué)史創(chuàng)設(shè)問題情境
我國著名化學(xué)家傅鷹先生曾說：“化學(xué)可以給人以知識，化學(xué)史更可以給人以智慧?！痹诮虒W(xué)過程中進(jìn)行化學(xué)史的教育，可以使教學(xué)不僅局限于現(xiàn)成知識本身的靜態(tài)結(jié)果，還可以追溯到它的來源和動態(tài)演變過程，揭示出在認(rèn)識發(fā)展過程中反映出的科學(xué)態(tài)度、思想，使學(xué)生學(xué)到發(fā)展知識和運(yùn)用知識的科學(xué)方法。
