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歷史的長期沉淀，造就了漢語言文學極強的人文氣息。在漢語言文學中，語言是其中最為重要和基礎的組成部分。中國語言不僅講究色香味俱全，同時注意語言應用中意境的營造，看重有限的文字所體現(xiàn)的深厚內涵，這也是我國漢語言文學的獨特的魅力所在。在探討語言意境在漢語言文學中的具體應用前，我們首先應對漢語言文學中語言的意境形成有所了解。
一.語言的意境形成
古代讀書人在語言應用中，通常會深思熟慮以探求語言的意境，在此基礎上組合出來的語言往往會給人一種觸類旁通、柳暗花明之妙感。漢語言文學中語言意境主要源于生活，生活中的漢語博大精深，不同的引用者在不同的生活感觸中可以表現(xiàn)出不同的效果。說到語言的意境，我國的詩詞無疑是漢語言文學中語言意境營造之最。細觀詩詞中的意境，可以發(fā)現(xiàn)其中的意境都源于作者對生活認真的觀察和獨特的感受，通過意境的渲染使詩詞中描寫的事物比現(xiàn)實中的素材洋溢出更多的感染力。
另一方面，漢語言文學中語言意境的形成，還是應用語言之人內心世界的側面體現(xiàn)。自古以來我國便有“詩言志”一說，即指詩詞都為所作之人“志”的表達。作者將自己內心豐富的情感外化到語言的意境中，透過語言所營造的意境我們便可得見作者本心，讓讀者猶如身臨其境一般，這也是漢語言文學中語言意境最富生命力的一面。
二.語言意境在漢語言文學中的具體應用
橫平豎直的方塊字構成了我國特有的語言，語言中意境的營造又將我們們民族胸中的丘壑山水，化為不盡的紙上繁華，形成了漢語言文學獨一無二的意境之美。語言意境分析是所有漢語言專業(yè)學習過程中必須經(jīng)歷的一個階段，其在漢語言文學中的應用可謂無處不在，綜合來說主要表現(xiàn)在三個方面。首先體現(xiàn)在文學理解方面。對漢語言文學的學習，很多時候是為了能夠加深對不同文學作品的理解。閱讀文章是理解文學作品的關鍵，但文學理解并非完全是對文學的閱讀，文學閱讀對文學作品的理解大多時候停留在字面意義上，卻很難更加深入地理解作者作品的內涵所在。但通過對文學作品中語言意境的分析，則能夠對文學作品有更深層次的理解和研究。因此，在文學理解中，語言意境是重要的組成部分，只有掌握了漢語言文學中語言的意境，才能為文學理解提供更加輕松的基礎。其次體現(xiàn)在寫作運用方面。漢語言文學的涉及領域很多，其中寫作也是漢語言溫煦的一部分。寫作毫無疑問是與語言有關的文學，且對語言的組合要求非常高，有自己的格式規(guī)范和規(guī)律。在寫作中，除了語言表達要到位外，語言的意境營造也是其中重要內容，在對漢語言文學進行研究后，人們便會對漢語文章中的具體結構有所掌握。但僅僅掌握結構是遠遠不夠的，還需要通過語言對恰當?shù)膶懽饕饩尺M行營造。好的意境氛圍，是好的文學作品成功的重要基礎，能夠為文章作品增添更多的光彩。再次，還體現(xiàn)在語言規(guī)律上。作為一門專門研究語言的學科，漢語言文學不僅能夠有效培養(yǎng)人們的語言文字能力，還能有效培養(yǎng)人們的語言修養(yǎng)。世界上所有語言都有其自身的運用規(guī)律，漢語言也不例外。我國人口和民族眾多，每個民族和地方都有屬于自己的語言體系，雖然普通話在我國被規(guī)定為通用語言，但目前仍然很難在全國所有地方普及，很多人無法很好地掌握普通話。南北的語言具有較大的差異，僅僅通過語言是很難理解彼此的意思的，但如果在一定的語言意境中，則很容易便能明白彼此的意思。因此，語言語境還經(jīng)常被應用在語言規(guī)律中，幫助人們更好地理解彼此。
語言是漢語言文學的重要載體，是中華民族優(yōu)秀文化精髓傳承的重要工具，對繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)具有重要作用。在漢語言學習精神財富正在弱化的今天，作為漢語言專業(yè)講師，應盡自己的力量讓更多的人了解漢語言文學中語言的文化精髓所在，強化學生對漢語言及其意境的運用能力，使學生能夠體會到漢語言文學中語言的意境之美。
參考文獻
一、市場經(jīng)濟條件下，漢語言文學的重要性漢語言文學是我國傳統(tǒng)文化的精髓，其在培養(yǎng)我國未來創(chuàng)新人才方面有著極為重要的作用。漢語言文學專業(yè)具有前瞻性，是一門對大學生進行高素質綜合性人才的培養(yǎng)的應用型專業(yè)。在具體學習中，要構建相對完整的學習體系，培養(yǎng)自己良好的文學素養(yǎng)和語言使用能力。隨著我國教育制度的不斷完善，漢語言文學專業(yè)作為我國傳統(tǒng)的人文學科，不僅承載著我國傳統(tǒng)文化與民族意識，同時還是我國傳統(tǒng)精神文明的根本體現(xiàn)。而作為當前漢語言文學專業(yè)的大學生，在學習漢語言文學各科知識的過程中，除了體會其中的理論知識外，還應學習其中的精神知識。只有這樣才能健全自己的人格體系，才能在今后的學習生活中，陶冶自己的道德情操。當前，就業(yè)壓力不斷增加，大學生在就業(yè)的過程中，經(jīng)常會遇到用人單位的“刁難”。面對大學生數(shù)量的不斷增加，用人單位在招聘人才的過程中也逐漸趨向于復合型人才。而這些則使?jié)h語言文學的學習面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何在漢語言文學學習中進行有效的學習，將學習理論與實踐活動結合，成為我們大學生的首要難題。此外，針對漢語言文學專業(yè)的特殊性，我們應正確看待漢語言文學專業(yè)的實用價值，即它的社會效益，即要在潛移默化中培養(yǎng)自己良好的道德品質、愛國思想和社會公德，還要正確看待漢語言文學專業(yè)的社會價值及應用價值。
二、漢語言文學的應用性首先，漢語言文學的應用性既是美學指導，美學是理解漢語言文學的基礎，也是理解世界萬物的基礎，只要適合美的標準的事物，其即可存在，如果不適合美的標準，其不可存在，美是維持世界存在的根本規(guī)律，也是人類心理發(fā)展的最高層次，在這個基礎上來說，理解文學的前提，就是要理解美學，美學給漢語言文學提供了內在的規(guī)律，是漢語言文學存在的根本保證。所以，漢語言文學的首要運用性就是美學指導。其次，文學理解是在美學指導的基礎上，引申出來的一種運用性，也是漢語言文學專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運用性。美學可以解構文學作品，在解構的基礎上，即可幫助我們理解文學作品，文學理解，既是理解文學作品。漢語文學專業(yè)，通過相關專業(yè)課的學習，并在美學指導的基礎上，已經(jīng)具備了很高層次的文學理解性。在其運用性上，不僅可以對已學過的文學作品進行理解，也可對沒有學過，沒有看過，甚至剛剛出版的文學作品進行理解，文學理解，是一個高的層次，不是一般沒有擁有相關專業(yè)知識的人可以做到的，文學理解不同于文學閱讀。文學閱讀只是理解文學作品文本字面意思，對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的，文學理解既是要解構文本深層次上的含義，這就需要相關理論專業(yè)知識作為基礎。第三，漢語言文學專業(yè)本身就有寫作的訓練，也有相關的理論專業(yè)課，《寫作學》為漢語言文學專業(yè)所學者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范，《文學概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結，這兩門課時寫作運用的基礎，也是寫作運用的以進行的保證，漢語言文學專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求，也有其自身的特點。漢語言文學專業(yè)的寫作，因其文科性質比較強，其寫作追求的層面也“以文弄墨”，不過歸之于個人，可能也會相應的轉弱，寫作的運用是漢語言文學專業(yè)自身的要求，也是其專業(yè)性質的一種體現(xiàn)。第四，漢語言文學是一門有關語言的專業(yè)，其對語言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對較高的。其對語言文字規(guī)律的總結是綜合實用的，也是漢語言文學專業(yè)相對比較實用的部分，語言規(guī)律的運用，變現(xiàn)在兩個方面：一方面是對自身語言規(guī)律的運用，因為我國幅員大，語言情況比較復雜，國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是：普通話，但是實行到個人，不是每個人都很好的掌握了普通話，以區(qū)域來看：南方人對f和h以及卷舌音分不清，也用不好，東三省則對卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運用，可以讓所學者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對語言的運用能力。漢語言文學專業(yè)的應用性與其學科自身的特點相關聯(lián)，其運用性大多是其學科的基本要求。對語言音韻的要求，對文學理解的要求，對美學的理論的理會等，都對其運用性作出了要求和指導。漢語言文學專業(yè)的的運用性，是其學科自身的延伸，是其理論的實際應用，其運用性的好壞直接影響到對其自身理論的掌握程度。
三、結語漢語言文學是世界文學的代表，是我國長達5000年的人類文明的結晶，也是國人修養(yǎng)形態(tài)的客觀沉淀，對國人的修養(yǎng)起著很大的作用。我們必須重視漢語言文學的應用性，尤其在現(xiàn)在異化越來越嚴重的社會，規(guī)范自己的修養(yǎng)，美化自己的修養(yǎng)，使文學和修養(yǎng)有機的聯(lián)系起來，因為漢語言文學專業(yè)不但培養(yǎng)我們大學生掌握知識、分析事物和認知世界的能力，還能對我們的聽、說能力進行加強，能夠使我們掌握發(fā)音、變調、兒音等方面的能力，可以使我們掌握朗讀的技巧和掌握不同形式的應用文的寫作，為以后走向社會打下良好的語言文學基礎。
參考文獻：
[1]段軒如.寫作學教程
[J].中國人民大學出版社，2008.
[2]黃伯榮，廖序東.現(xiàn)代漢語（增訂五版）
中圖分類號：G712 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）46-0103-02
前言：
為了提高我國漢語言文學教學效率，加強學生對漢語言文學教學的認識，培養(yǎng)學生漢語言文學的應用能力，本文分析了高校漢語言文學專業(yè)教學現(xiàn)狀和高校漢語言文學專業(yè)教學方法的改革重要性，并對高校漢語言文學專業(yè)教學方法的改革進行深入研究，為提高高校漢語言文學教學質量提供了重要依據(jù)。
一、高校漢語言文學專業(yè)教學現(xiàn)狀分析
首先，目前我國高校漢語言文學教學模式還以傳統(tǒng)的教學模式為主，在教學中以教師和教學大綱為中心，教學方法也多以講授知識為主，使學生在教學中處于被動狀態(tài)，學生聽得多忘得也多，很少有學生對漢語言文學產生興趣進而主動閱讀，長期下來養(yǎng)成了漢語言專業(yè)學生對教師過于依賴，對教材大綱一味順從的現(xiàn)象，學生課外閱讀量很少，寫作與理解能力也受到限制，使該專業(yè)的學生專業(yè)基礎得不到鞏固，同時由于在教學中教師將教學重點單純講述給學生，使學生在教學中缺乏動腦和動手的機會，學生的創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)與創(chuàng)新能力的提高都受到阻礙，因此在高校漢語言文學教學中以教師為主體的教學方法嚴重影響到了漢語言文學專業(yè)的教學效率。
其次，目前在我國高校漢語言文學教學中，教師教學方法傳統(tǒng)單一也是使學生對漢語言文學教學缺乏興趣的重要因素之一，教師在教學中以講授的方式開展?jié)h語言文學教學，學生單純地記筆記，對重點知識進行機械記憶與理解，不利于漢語言文學知識應用能力的提高，教師在教學時為了追趕教學進度，忽略了漢語言文的特點，漢語言文學作為語文教學的一種，不僅要求學生通過漢語言文學提高語言表達能力，還要通過漢語言文學學習提高寫作與理解能力，而在教學中教師往往忽略了這一點，盲目地使用傳統(tǒng)講授的方式授課，在課堂中學生缺少語言表達能力的鍛煉和寫作能力的鍛煉，不利于學生今后將漢語言文學知識運用到生活實際中，使?jié)h語言文學教學失去了現(xiàn)實意義[1-2]。
再次，目前我國高校漢語言文學教學中缺乏實踐教學，使?jié)h語言文學教學內容脫離了實際，脫離了生活現(xiàn)實情境，進而阻礙了漢語言文學教學效率的提高，語言的學習與表達離不開具體的語言環(huán)境，而高校漢語言文學教學中教師將教學束縛在課堂中，并采用傳統(tǒng)的教學方式進行教學，學生感受不到漢語言文學的語言色彩和文學藝術，使?jié)h語言文學教學陷入困境。
最后，漢語言文學教學中，由于學生的興趣愛好不同對漢語言文學形式的喜好也不同，有些學生喜好文學作品欣賞，有些學生喜歡文史知識，這些不同類型的漢語言文學內容使學生產生偏熱現(xiàn)象，如果教學內容涉及自己喜歡的內容，學生就興致盎然地學習，如果學生不喜歡的內容就被動消極地接受，與此同時教師沒有正確地引導學生認識漢語言文學，使?jié)h語言文學教學質量得不到提高。
二、高校漢語言文學專業(yè)教學方法的改革重要性
首先，高校漢語言文學教學方法改革，使我國漢語言文學在高校的發(fā)揚與繼承得到了進一步推廣，漢語言文學以往傳統(tǒng)的教學方法以教師和教學大綱為中心，使學生失去了課堂主體地位，而教學方法的改革教師僅作為教學課堂的輔助者，學生為教學主體，學生發(fā)揮了自身的主體意識，積極主動地參與到教學中，對提高漢語言文學教學效率具有重要意義。
其次，漢語言文學教學方法改革，突破了以往傳統(tǒng)教學的局限性，教學以培養(yǎng)學生的實際應用能力為主，學生在實踐中學習，通過結合生活實踐，學生掌握了漢語言文學的表達技巧，提高了學生的語言表達能力和寫作能力，學生造實踐中得到鍛煉，對培養(yǎng)學生分析和解決問題的能力也很重要。
再次，我國高校漢語言文學教學方法的改革，學生們在教師的指導下對教學內容進行研討、分析，在教學中學生掌握了更廣泛的漢語言文學知識，不僅提高了學生的探究問題的能力，還豐富了學生對漢語言文化知識的認識，對提高學生的文化底蘊和文學素養(yǎng)具有重要作用。
最后，目前高校漢語言文學開設的課程主要有現(xiàn)代漢語、古代漢語、語言學概論、中國古代文學、中國現(xiàn)代文學、外國文學、中國當代文學、美學概論、影視概論等課程，這些豐富的漢語言文學課程通過對古往今來漢語言的發(fā)展歷史進行研究與學習，還對中外文學進行比較學習，極大地豐富了學生的文學知識，除了能夠提高學生的人文素養(yǎng)還具有較強的實用性。因此通過教學方法的改革使學生對漢語言文學產生濃厚的興趣，對我國培養(yǎng)綜合素質人才具有重要意義。
三、高校漢語言文學專業(yè)教學方法的改革研究
1.研討式教學法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。研討教學法是一種比較常見的高校漢語言專業(yè)教學方法，目前已經(jīng)廣泛地應用于高校漢語言文學課堂教學中，研討式教學法有效地提高了學生學習互動能力，能夠充分拓展學生的視野，增強學生的學習積極性，鍛煉學生的語言思維能力，進而達成高效漢語言教學的目的。但是目前高校漢語言文學專業(yè)教學中在使用研討式教學方法往往流于形式，難以達到研討式教學的初衷，究其根源在于教師沒有抓住研討式教學方法的關鍵因素，在教學過程中難以對學生形成足夠的吸引力，探討教學內容深度不夠沒有達到研討教學的目的，因此在要在高校漢語言文學教學過程中有效地應用研討式教學法應當從以下幾個發(fā)面入手：首先教師在設立研討問題時應當抓住文章的主旨，通過對文章主題思想的深度挖掘作為課堂探討立意，以此為突破口引導學生對文章進行深度研討[3]。其次，教師在引導學生進行課堂探討時不應局限于教學范圍，應當從作者的時代背景與人生經(jīng)歷出發(fā)，結合作升到者的相關作品，將教學研討提升到較高層面的語言文學中。最后，在研討教學過程中，教師應當學會傾聽，肯定學生的個人認知能力與思維能力，切實將自己定位成研討的參與者，積極鼓勵學生參與研討，以此提高學生的語言研討與思維能力。
2.課外實踐教學法，增強學生綜合能力。漢語言文學教學具有較強的應用性，因此應將漢語言文學教學與實踐相結合，使學生在實踐中學習，通過實踐加強對漢語言文學教學內容的理解。只有將漢語言文學教學理論知識與實踐相結合才能有效地培養(yǎng)學生的語言表達能力和寫作能力，使學生將在漢語言教學內容中學到的知識完全應用到現(xiàn)實生活中去[4]。只有將漢語言文學教學應用到具體的實踐中，才能使學生真正學會應用所學知識，達到學以致用的教學目的。
3.以靈活的評價方式，培養(yǎng)學生的學習興趣。評價是教學課程的關鍵環(huán)節(jié)，科學、靈活的評價方式是促使評價發(fā)揮其最佳效果的關鍵因素，因此在漢語言文學教學方法改革中要注重對教學采用科學、靈活的評價方式進行評價，通常在漢語言文學教學中教師的評價時間往往花費在對課后作業(yè)和考試成績的評價中，將考試成績作為最終的評價標準，這種教學評價具有一定的局限性，它束縛了學生的思維能力和創(chuàng)新能力[5]。因此漢語言文學教學方法的改革需要對不同的教學內容采用不同的評價標準。如對一些鑒賞性的文章，要將課堂中學生對文章鑒賞的程度和對文章的把握程度作為評價的標準，對一些提高寫作水平的文章，教師應將學生是否將其中的教學重點做了筆記、是否養(yǎng)成了良好的自學習慣等作為評價標準，針對一些開放性較強的文章教學時，應當將學生的理解深度以及思維是否具有創(chuàng)新性作為評價標準。只有采用科學、靈活、公平的評價方法對教學效果以及學生的學習效果進行評價，才能培養(yǎng)學生的學習興趣，提高漢語言文學教學效率。
結論：
綜上所述，近年來我國高校漢語言文學專業(yè)為我國培養(yǎng)了大量的漢語言文學人才，將我國的漢語言文學知識不斷地發(fā)揚廣大，同時還有很多的漢語言文學人才被引進其他國家教授漢語言文學知識，將我國的漢語言文學知識推向國際，使更多的外國人學習和認識中國的漢語言文學，對提高我國的國際競爭力具有重要作用，只有使學生積極主動地參與到漢語言文學教學中才能真正地了解與體會漢語言文學的真正意義和文學價值。
參考文獻：
[1]王彩琴.漢語言文學專業(yè)人才培養(yǎng)模式新探[J].洛陽理工學院學報：社會科學版，2013，（02）.
[2]章芳，何世龍.地方高校漢語言文學專業(yè)就業(yè)困局及原因分析――以長江大學漢語言文學專業(yè)為例[J].湖北廣播電視大學學報，2014，（01）.
一、漢語文學專業(yè)性質
漢語言文學專業(yè)的性質,從其專業(yè)名中即可得到相關的理解。首先是“語言”,然后是“文學”,其中“語言”起修飾“文學”的作用, “文學”是中心詞,二者呈偏正關系。在此結合漢語言文學相關專業(yè)課,來理解漢語言文學的性質:
1.語言性
語言類是個集合總稱,它包括語言學,文字學等。漢語言文學專業(yè),關于語言類的專業(yè)課比較多,有《現(xiàn)代漢語》,《古代漢語》,《漢字學概論》,《語言學概論》和《訓詁學》等,其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面,也有古代漢語的層面。在語言性的延展上,又包括文字學以及文字訓詁學。所以總的來說漢語言文學專業(yè),其語言性比較強的。
2.文學性
漢語言文學專業(yè),在一語言性的基礎上,而又延展到文學性上,尤以中國文學較為側重。漢語言文學專業(yè),相關文學類的專業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學這一塊就包括兩門課程,又有現(xiàn)當代文學,以及和文學相關的文學史,課程繁多,深淺不一,要求所學者掌握的程度也不一樣。主要文學類課程有《古代文學作品選一、二》,《現(xiàn)代文學作品選》,《當代文學作品選》以及相關的文學史,不過一般情況下,一般高等院校是不開設“當代文學史的”,這是中國類的文學課程,還有外國類的文學課程《外國文學作品選》以及《外國文學史》,可見漢語言專業(yè)的文學類課程相當多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說,漢語言文學專業(yè)的文學性事占其總性質大多數(shù),是最重要的性質。
3.文學教育性
基于其文學性的基礎上,有延展到文學教育性上。漢語言文學專業(yè),其文學教育性,當是其第二大性質。所包括的專業(yè)課,不僅應用性強,而且指導教育性也很強。文學教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學》,《寫作學》,《文學概論》,這三門課程,以《寫作學》的應用性最強,其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學教育性是其本質的特征,也是漢語言專業(yè)學習的關鍵,也是在總體上給理解漢語言文學專業(yè)的學科性質提供了理論支持和幫助。文學教育性,在本質上揭示了漢語言文學專業(yè)內在規(guī)律性,是漢語言文學專業(yè)最深刻的性質。
二、漢語文學的運用
1.美學指導
漢語言文學的首要應用性既是美學指導,而不是相關文學的運用性。美學是理解文學的基礎,也是理解世界萬物的基礎。只要適合美的標準的事物,其即可存在,如果不適合美的標準,其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律,也是人類心理發(fā)展的最高層次,在這個基礎上來說,理解文學的前提,就是要理解美學,美學給文學提供了內在的規(guī)律,是文學存在的根本保證。所以,漢語言文學的首要運用性就是美學指導。
2.文學理解
文學理解是在美學指導的基礎上,引申出來的一種運用性,也是漢語言文學專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運用性。美學可以解構文學作品,在解構的基礎上,即可幫助我們理解文學作品,文學理解,既是理解文學作品。漢語文學專業(yè),通過相關專業(yè)課的學習,并在美學指導的基礎上,已經(jīng)具備了很高層次的文學理解性。在其運用性上,不僅可以對已學過的文學作品進行理解,也可對沒有學過,沒有看過,甚至剛剛出版的文學作品進行理解,文學理解,是一個高的層次,不是一般沒有擁有相關專業(yè)知識的人可以做到的,文學理解不同于文學閱讀。文學閱讀只是理解文學作品文本字面意思,對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學理解既是要解構文本深層次上的含義,這就需要相關理論專業(yè)知識作為基礎。
3.寫作運用
一、漢語言文學專業(yè)的性質
漢語言文學專業(yè)的性質，從其專業(yè)名中即可得到相關的理解。首先是“語言”，然后是“文學”，其中“語言”起修飾“文學”的作用， “文學”是中心詞，二者呈偏正關系。在此結合漢語言文學相關專業(yè)課，來理解漢語言文學的性質:
1、語言性。語言類是個集合總稱，它包括語言學，文字學等。漢語言文學專業(yè)，關于語言類的專業(yè)課比較多，有《現(xiàn)代漢語》，《古代漢語》，《漢字學概論》，《語言學概論》和《訓詁學》等，其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面，也有古代漢語的層面。在語言性的延展上，又包括文字學以及文字訓詁學。所以總的來說漢語言文學專業(yè)，其語言性比較強的。
2、文學性。漢語言文學專業(yè)，在一語言性的基礎上，而又延展到文學性上，尤以中國文學較為側重。漢語言文學專業(yè)，相關文學類的專業(yè)課占其總的課程一半以上，光古代文學這一塊就包括兩門課程，又有現(xiàn)當代文學，以及和文學相關的文學史，課程繁多，深淺不一，要求所學者掌握的程度也不一樣。主要文學類課程有《古代文學作品選一、二》，《現(xiàn)代文學作品選》，《當代文學作品選》以及相關的文學史，不過一般情況下，一般高等院校是不開設“當代文學史的”，這是中國類的文學課程，還有外國類的文學課程《外國文學作品選》以及《外國文學史》，可見漢語言專業(yè)的文學類課程相當多的，而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說，漢語言文學專業(yè)的文學性事占其總性質大多數(shù)，是最重要的性質。
3、文學教育性?；谄湮膶W性的基礎上，有延展到文學教育性上。漢語言文學專業(yè)，其文學教育性，當是其第二大性質。所包括的專業(yè)課，不僅應用性強，而且指導教育性也很強。文學教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性，理論性以及研究性。從其相關專業(yè)課程安排就可以知曉:《美學》，《寫作學》，《文學概論》，這三門課程，以《寫作學》的應用性最強，其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學教育性是其本質的特征，也是漢語言專業(yè)學習的關鍵，也是在總體上給理解漢語言文學專業(yè)的學科性質提供了理論支持和幫助。文學教育性，在本質上揭示了漢語言文學專業(yè)內在規(guī)律性，是漢語言文學專業(yè)最深刻的性質。
二、漢語言文學的運用性
1、美學指導。漢語言文學的首要應用性既是美學指導，而不是相關文學的運用性。美學是理解文學的基礎，也是理解世界萬物的基礎。只要適合美的標準的事物，其即可存在，如果不適合美的標準，其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律，也是人類心理發(fā)展的最高層次，在這個基礎上來說，理解文學的前提，就是要理解美學，美學給文學提供了內在的規(guī)律，是文學存在的根本保證。所以，漢語言文學的首要運用性就是美學指導。
2、文學理解。文學理解是在美學指導的基礎上，引申出來的一種運用性，也是漢語言文學專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運用性。美學可以解構文學作品，在解構的基礎上，即可幫助我們理解文學作品，文學理解，既是理解文學作品。漢語文學專業(yè)，通過相關專業(yè)課的學習，并在美學指導的基礎上，已經(jīng)具備了很高層次的文學理解性。在其運用性上，不僅可以對已學過的文學作品進行理解，也可對沒有學過，沒有看過，甚至剛剛出版的文學作品進行理解，文學理解，是一個高的層次，不是一般沒有擁有相關專業(yè)知識的人可以做到的，文學理解不同于文學閱讀。文學閱讀只是理解文學作品文本字面意思，對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的，文學理解既是要解構文本深層次上的含義，這就需要相關理論專業(yè)知識作為基礎。
3、寫作運用。漢語言文學專業(yè)本身就有寫作的訓練，也有相關的理論專業(yè)課。《寫作學》為漢語言文學專業(yè)所學者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范，《文學概論》則為其提供了深層次上規(guī)律總結，這兩門課時寫作運用的基礎，也是寫作運用的以進行的保證。漢語言文學專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求，也有其自身的特點。漢語言文學專業(yè)的寫作，因其文科性質比較強，其寫作追求的層面也“以文弄墨”，不過歸之于個人，可能也會相應的轉弱。寫作的運用是漢語言文學專業(yè)自身的要求，也是其專業(yè)性質的一種體現(xiàn)。
4、語言規(guī)律。漢語言文學是一門有關語言的專業(yè)，其對語言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對較高的。其對語言文字規(guī)律的總結是綜合實用的，也是漢語言文學專業(yè)相對比較實用的部分。語言規(guī)律的運用，變現(xiàn)在兩個方面。第一方面是對自身語言規(guī)律的運用。因為我國幅員大，語言情況比較復雜，國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是:普通話，但是實行到個人，不是每個人都很好的掌握了普通話，以區(qū)域來看:南方人對f和h以及卷舌音分不清，也用不好，東三省則對卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運用，可以讓所學者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài)，提高對語言的運用能力。漢語言文學專業(yè)的應用性與其學科自身的特點相關聯(lián)，其運用性大多是其學科的基本要求。對語言音韻的要求，對文學理解的要求，對美學的理論的理會等，都對其運用性作出了要求和指導。漢語言文學專業(yè)的的運用性，是其學科自身的延伸，是其理論的實際應用，其運用性的好壞直接影響到對其自身理論的掌握程度。
參考文獻
2.漢語言文學課程的結構體系不合理高職漢語言文學教學的主要發(fā)展方向是創(chuàng)建經(jīng)濟實用的課程結構體系，促進漢語言文學專業(yè)的發(fā)展。但是，在目前的高職院校中，漢語言文學課程的結構體系還存在很大的缺陷，課程內部的要素結合很不合理。這對漢語言文學的教學帶來很大的影響，無法充分提高學生的專業(yè)和知識水平，無法為社會培養(yǎng)出高素質的人才。
3.課程教學的理念模糊在高職院校的教育理念中，漢語言文學專業(yè)的教學主要是培養(yǎng)學生的專業(yè)技能知識，注重學生對漢語言文學的應用技能，忽略了對學生的文化素養(yǎng)和思想境界的提高。了解和領悟漢語言文學的課程理念，對漢語言文學的教學實際意義有著至關重要的作用。在高職院校漢語言文學教師當中，絕大多數(shù)教師對漢語言文學的教育的核心理念存在理解上的誤區(qū)，不能準確地把握漢語言文學的教育培養(yǎng)方向，無法在漢語言文學的教學上培養(yǎng)學生的文學知識素養(yǎng)，提高學生的綜合素質。
二、解決高職漢語言文學教學存在問題的對策
1.教師要轉變傳統(tǒng)的教學觀念，采用全新的教學方法在高職院校教學改革的過程中，教師要積極轉變傳統(tǒng)的漢語言文學的教學觀念，重視在漢語言文學課堂教學中對學生綜合能力的培養(yǎng)。而傳統(tǒng)的“灌輸式”教學模式，往往忽略了對學生實踐能力的培養(yǎng)，因此，要積極探索新的漢語言文學課堂教學模式，在實際的課堂教學中，提高學生的課堂參與效率。例如，教師可以在漢語言文學的教學課堂上采用探究式的教學模式。比如在中國現(xiàn)當代文學作品的學習中，可以讓學生分組去研究自己喜愛的現(xiàn)當代文學作品，然后在課堂可以通過話劇表演，多媒體課件演示，以及小論文等方式，展示合作研究的效果，教師對學生的研究結果做出評價和總結，引導學生正確理解作品的知識內容。
2.建立完善的漢語言文學課程結構體系在高職院校的漢語言文學的課程結構體系中，教師樹立科學的課程結構觀念，建立起完善的課程結構體系，從大的角度思考漢語言文學教學的問題，積極優(yōu)化課程的教學設計，提高漢語言文學的教學的整體效應。在建立完善的漢語言文學專業(yè)課程結構體系中，教師要充分考慮學生在教學中的主體地位，培養(yǎng)學生的綜合素質能力為課程結構體系的重心，通過為學生預留更多的自主學習時間與空間，提高學生對漢語言文學專業(yè)知識的實踐探究，開拓學生的知識視野，激發(fā)學生的學習興趣。完善的漢語言文學課程結構體系，能夠讓學生在自主的學習過程中，提高漢語言文學課程的整體教學效果，培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)。
3.深入領會漢語言文學教學的理念在新課程改革的教學理念的要求中，高職漢語言文學課程的教學要充分培養(yǎng)學生文學素養(yǎng)，通過探究、合作、交流的教學方法，創(chuàng)建活躍的漢語言文學課程體系。在高職院校的漢語言文學教學中，許多教師過分注重對漢語言文學課程專業(yè)技能知識教學，這和漢語言文學重在提高學生的文學素養(yǎng)有很大的沖突。漢語言文學教學的理念出現(xiàn)錯誤，很難提高學生的綜合素質能力。因此，高職漢語言文學教師要深入去領會漢語言文學在當今社會的教學理念，把握漢語言文學教學的本質，認識到漢語言文學是由語言、文學等元素組成的一門課程。漢語言文學的教學不僅是培養(yǎng)學生對語文工具的應用，更是培養(yǎng)學生在日常的生活中，能夠運用漢語言文學的知識能力。
隨著我國經(jīng)濟文化在世界文化中不斷拓展，漢語不僅僅只代表著語言，還代表著我國的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的精髓。漢語言文學對培養(yǎng)人們的創(chuàng)新能力有著極為重要的作用，應加強漢語言文學教學的創(chuàng)新，中學階段更應該重視漢語言文學的學習，中學教師應重視培養(yǎng)學生的文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力。在教學計劃中，構建完整的教學體系，培養(yǎng)學生良好的綜合素質文化修養(yǎng)。
1漢語言文學對中學生的重要性
漢語承載著中國的傳統(tǒng)文化和民族學術，它還代表著文化的發(fā)展過程，也體現(xiàn)著人文精神。漢語言文學就是對漢語文學的學習，文學是沒有邊界的，只存在文學形式的差異，與其他文學相比，漢語言文學具有悠久的歷史文化發(fā)展歷程，漢語言文學追求真善美的境界是其它文學相比不了的。在文學作品中，對于真、善、美，不管是從文學形式還是文學本質，都對其有極致的描述。在精神文明建設時期，漢語言文學作為對傳統(tǒng)文化學習的學科，不僅培養(yǎng)了學生良好的思想道德品質，還可以強化理性思路，其作用是不能用計量來衡量的。所以中學教師應加強將這種思想傳授給學生，讓中學生能夠從根本上了解漢語言文學的重要性，對他們的學習有著積極的推動作用。中學生通過對漢語言文學的學習，可以感受文學的各種魅力，感悟人生，提高中學生文化素養(yǎng)，促進中學生身心發(fā)展。教師應幫助學生樹立正確的觀念，明確漢語言文學的重要意義，學習好漢語言文學就是在學習我國的傳統(tǒng)文化，加強中學生對中華民族的認識與了解，提高中學生的愛國情懷和以祖國為榮的自豪感。中學教師必須將漢語言文學教學重視起來，保證教學成果，從而促進學生文學素養(yǎng)的提升，提升學生的創(chuàng)造能力、綜合素質能力。
2中學生漢語言文學教學的探究
2.1把握好漢語言文學的教學重點
語言是中學生學習的必要內容，它是中學生生活與學習的基礎。漢語言文學的教學目標是培養(yǎng)學生文化素養(yǎng)和創(chuàng)新能力及提高學生的語言積累能力。豐富中學生的語言積累材料，從好的句型、優(yōu)美的句子開始進行積累；強化學生語言積累的形式；通過學生在日常學習或閱讀中，積累優(yōu)美的文章，強化學生語言形象的積累。讓學生在學習語言中，學會應用語言。還可以通過互動的方式來強化學生語言的應用。
2.2加強學生自主學習，重視學生個性化發(fā)展
提高學生自主學習意識，優(yōu)化語文學習方向，有效利用課堂教學時間，充分發(fā)揮教師引導作用，提供學生個性化學習平臺。在教學中，傳授相關的基礎知識和自主學習的方法，加強對學習和教學的引導，拓寬學生的思維面，讓學生的想象與情感有深度的進行發(fā)展。
2.3發(fā)揮學生課堂主體作用
在漢語言文學的教學中，引用新課標的教學方式，發(fā)揮教師主導作用，讓學生成為課堂主體。在課堂中，以學生為中心，引導學生自主學習，激發(fā)學生的學習興趣，引導學生對知識進行深入的探究和理解，從本質上提高漢語言文學的教學質量。
2.4重視漢語言文學的全面性
在信息知識時代，中學生的語文學習內容十分的豐富多彩，有心理的、虛擬的、現(xiàn)實的等作為語文學習對象。語文材料只是學生學習語文知識的一個載體，它是學生學習知識的媒介，要讓學生在媒介中進行探索，尋找自身的寶藏。對于中學階段的漢語言文學來說，打破其空間界限，將現(xiàn)在、將來與歷史融合在一起，是比較好理解的。即能將歷史中寶貴的精華帶入到課堂，豐富教學內容，通過歷史文學的學習，了解歷史的過程，讓學生了解最先進的動態(tài)，為自身將來的發(fā)展留下伏筆，培養(yǎng)自身的創(chuàng)造能力。
2.5學生應合理利用學習中的工具
很多學生在漢語言文學的學習中，認為是非常難的。學生應在教師的引導下，有效利用學習工具，對漢語言文學進行充分的學習和理解，認識文學中的美，提高審美觀。認知新動態(tài)，提高學生的創(chuàng)新能力。正確的利用漢語言文學來提高學生的綜合素質。
3結語
漢語言文學對提高中學生綜合素質具有重要意義。漢語語文學不僅僅是只提高學生對語言知識的學習及運用，還可以提高學生自主創(chuàng)新的學習能力。中學語文教師應深刻認識到漢語言文學對學生的重要性，進而提高中學漢語言文學的教學質量。另外，漢語言文學的博大精深對中學生的發(fā)展起著積極的推動作用，教師應義不容辭的教好漢語言文學，創(chuàng)新教學方式，以實現(xiàn)中學生漢語言教學目標。
作者：蔡江（鄭州職業(yè)技術學院，河南鄭州450121）
漢語言文學是我國文化發(fā)展的重點，為了促進我國漢語言文學整體發(fā)展，需要重視茶文化在漢語言文學中的作用。茶文化內容豐富，能夠為漢語言文學作品提供更多創(chuàng)新方向，深刻體會茶文化內涵理念，能夠對茶文化進行更有效地傳承，進而帶動漢語言文學順利發(fā)展。
1基礎概念理解
1.1茶文化的概念理解
茶文化的定義主要為在飲茶活動過程中形成的文化特征，中國是茶的故鄉(xiāng)，有四千七百多年的歷史了。茶文化包括茶畫、茶德、茶道、茶藝、茶具、茶聯(lián)、茶書、茶故事、茶精神、茶學等。茶文化自身具有豐富的內涵，傳揚著美德和美感，茶通常是中國待客的主要習俗，不同地區(qū)茶的配制也各不相同，主要有蘇州的香味茶、杭州的龍井茶、蜀山的俠君茶、太湖的煎豆茶、湖南的姜鹽豆子芝麻茶等。
1.2漢文化的概念理解
我國漢文化即華夏文化，是我國歷史以來的特色文化，自春秋戰(zhàn)國開始的派別思想為根底形成的漢民族文化，一直影響著我國的整體發(fā)展。我國漢族文化歷史悠久，歷史可考證的時間已有五千多年，期間的文學作品、歷史典籍內容非常豐富，有利于推動我國對歷史的深入考究[1]。漢文化幾千年來，從軍事、史學、政治、文學、經(jīng)濟、藝術等方面詮釋了更多我國文化發(fā)展進程，為現(xiàn)代文化發(fā)展做出巨大貢獻。漢文化發(fā)展在一定程度上體現(xiàn)了我國人民的基本知識素養(yǎng)，對于整個民族的發(fā)展意義重大，一直受到國家的重點關注。
1.3漢語言文學的概念理解
漢語言文學是我國最主要的語言文學體系，漢語言文學專業(yè)培養(yǎng)更多實際應用型人才，主要培養(yǎng)內容包括漢語言文學基礎知識、基本理論和基本技能。漢語言文學培養(yǎng)出來的人才，要具有實際工作能力，可以在更多需要文學評論、教學、科研的工作中發(fā)揮個人才能。語文教育是漢語言文學相對應的?？茖I(yè)，中、高等學校中進行漢語言文學教學的教師或教學研究人員，是漢語言文學主要的培養(yǎng)對象。漢語言文學相關課程主要有文字學、現(xiàn)/古代漢語、語言學概論等等。
2茶文化對漢語言文學的影響
2.1茶文化發(fā)展推動了漢語詞匯的發(fā)展
中國茶文化是中國制茶、飲茶的文化，茶文化內涵豐富，源遠流長，其自身體現(xiàn)了多層面的內容，茶文化的傳承對于中國整體文化發(fā)展具有重要推動作用。茶文化逐漸滲透入中國的宗教、繪畫、詩詞、醫(yī)學及書法中，其凸顯了物質文化及精神文明，在我國歷史長河中不斷積累了大量有關茶文化的內容、精神，豐富了文化學的內容、概念。
中國茶文化其中的精神及物質文化不斷發(fā)展，對漢語詞匯的發(fā)展也具有非常重要的影響，長期以來茶文化在精神層面的體現(xiàn)具有特色，進而使得茶文化豐富了漢語言文學內容。茶活動發(fā)展過程中通過茶禮、茶藝、茶詩等文化內容，創(chuàng)造了更多相關的詞匯，比如品茗、茶德、沏茶、茶話等這些詞匯均由茶文化精神文化發(fā)展而得。此外，隨著茶文化物質層面在歷史中的發(fā)展，茶葉的制作、種植及品種等物質基礎也逐漸發(fā)生變化，豐富了相關聯(lián)的漢語詞匯。就茶葉的品種來說，逐漸產生了很多相關詞匯，主要包括鐵觀音、大紅袍、六安瓜片、西湖龍井等等。
2.2茶文化的發(fā)展使得漢語詞義發(fā)生變化
茶文化整體思想概念隨著時展而變化，茶起初被指為茶樹、茶葉或茶水，現(xiàn)如今茶的含義被擴展至茶制成的飲品，更便捷地應用于人們的生活中。冰紅茶、龍井茶都為茶的范疇，此外還有一些由、檸檬等泡成的茶，這些都是茶文化的擴展和發(fā)展。隨著人們生活習慣的改變，一些文化現(xiàn)象也會隨之產生變化，比如與茶有關的詞匯中，一些老舊的詞匯已經(jīng)逐漸被人們淡忘，如茶會這一詞匯慢慢地消失在人們的生活中。茶會如今更多地表現(xiàn)為一種以茶會友的聚會方式，兼具茶話會和物品交易意識，這是隨著社會發(fā)展需求而產生的新文化形式。
2.3茶文化現(xiàn)象的沒落導致漢語詞匯沒落
茶文化伴隨社會整體發(fā)展，其相關詞匯也不短更新，一些舊的文化元素受時代影響不斷沒落。中華民族對于茶文化依然十分熱愛，一些古老的有關茶的詞匯被代替掉，隨著文字的演變，對于我國整個文化概念也隨之變化[2]。比如文言文與現(xiàn)代漢語文學的區(qū)別，就體現(xiàn)著時展的特征，茶文化中的檢、勞這兩個文字，主要表達茶樹、采摘時間較晚，現(xiàn)已經(jīng)很少見，被更現(xiàn)代化的詞匯所代替。再例如奉茶、斗茶等茶文化中的一些動詞，也逐漸演變和消失，當今更多表達為倒茶、泡茶等。
3茶文化的發(fā)展促進漢語言文學的發(fā)展
3.1茶的物質文化發(fā)展促進漢語言文學中漢語詞匯的發(fā)展
與茶有關的物質文化，通過對茶生長、制作、茶具等等的研究，結合日常生活應用，會有很多新的漢語詞匯產生。新品種茶會隨著時間推移逐漸擴大種植面積，隨著對不同地區(qū)茶的推廣，確立了地方特色，比如西湖龍井茶、祁門紅茶、蘭溪毛峰茶等。在時展推動下，茶文化發(fā)展促進了漢語言文學的不斷變化，就茶的名稱來說，根據(jù)之前的苦茶、茗茶等，逐漸新添了檢格（茶樹）、茗井（茶）等詞匯。茶的制作發(fā)酵情況不同，會創(chuàng)造更多新的詞匯，比如黑茶、紅茶、清茶等；茶的制作方式或材料不同，也產生了新的有關茶的詞匯，比如茶憲、茶碾、茶籠等[3]。因此，茶的物質文化發(fā)展對漢語言文學中漢語詞匯的發(fā)展具有重要意義，有關茶的活動內容很多，在生活中不斷對漢語言文學產生一定沖擊，具有更高文學價值。
3.2茶的精神文化發(fā)展促進漢語言文學中漢語詞匯的發(fā)展
茶文化發(fā)展不僅體現(xiàn)在物質層面，還在精神層面具有重要的促進作用，相關茶藝、茶道等精神文化內容為漢語言文學中漢語詞匯發(fā)展提供了更多創(chuàng)新發(fā)展機會。沏茶、選茶、品茶都是茶藝內容，能夠培養(yǎng)人對美感的要求，茶藝內容豐富，嚴格要求選茗、烹茶這一過程，漢語言文學受到茶文化的影響，拓寬了相關詞匯量，比如茶農、品茗等。
茶文化中的茶禮也推動著漢語言文學的整體發(fā)展，茶的禮儀或禮品即茶禮，而古代風俗中將“受茶”意為女子婚禮受聘，“茶禮”就是聘禮。茶文化精神層面的追求更多的來自于茶禮，新添了一些詞匯，例如奉茶、沖茶、侍茶等，都體現(xiàn)了茶禮的道德內涵。
4茶文化與漢語言文學融合發(fā)展的策略
4.1促進茶文化的弘揚與發(fā)展
茶文化發(fā)展在我國漢語言文學中具有重要作用，因此，兩者融合發(fā)展是我國文化整體發(fā)展的重要策略，需要重視茶文化更大力度地弘揚。國家應該重點關注茶文化的宣揚，及時保護茶文化相關的非物質文化遺產，比如在我國福建具備良好的產茶環(huán)境。我國大力弘揚茶文化相關非物質文化遺產，是對茶文化整體發(fā)展的基本保障，讓人們體會茶文化的歷史魅力，親身感受茶文化為社會帶來的貢獻，進而對茶文化進行傳承和發(fā)展。
我國應遵循社會發(fā)展潮流，不斷弘揚茶文化，需要結合當代市場經(jīng)濟發(fā)展情況，選擇更優(yōu)化的銷售形勢，進而將當代市場與茶文化的傳揚緊密聯(lián)系起來，將推廣與文化建設同時進行，有助于我國漢語言文學最直觀的發(fā)展。茶文化在弘揚發(fā)展過程中，能夠推動漢語言文學內容的拓展，提升茶文化在漢語言文學中的價值，漢語言文學與茶文化內容的融合，能夠為中國整體文學作品提供創(chuàng)新素材，實現(xiàn)中國文化整體提升。
4.2漢語言文學教育端進行茶文化的引入
為了促進茶文化與漢語言文學的融合發(fā)展，我國應該重視漢語言文學教育中的茶文化內容引入，讓更多的學生能夠接觸到茶文化，進而達到教育傳承的目的[4]。在教育教學端引進茶文化比較容易，結合漢語言文學教學模式，將茶文化貫穿在文學教育實踐中，能夠豐富學生的認知，更多的了解有關茶文化內容。在教育中普及茶文化，或組織一些有關茶文化發(fā)展的揮動，提高大家對茶文化了解、探究的興趣，同時能夠幫助教育機構提升教學質量。
茶文化對于漢語言文學發(fā)展具有推動作用，應用于漢語言文學教育中可將其內涵思想，有效地進行傳達，強化語文教育中美德、品行等精神層面的教育力度。漢語言文學教育發(fā)展中不斷吸取茶文化相關內涵，有助于傳承茶文化及相關思想，促進茶文化在新時代下的繁榮發(fā)展。茶文化與漢語言文學協(xié)同發(fā)展，也是當今教育的重要目標，為我國漢語言文學發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境。
一、漢語言文學
漢語言文學是中華民族悠久的歷史長河中積累出來的思維方式和表現(xiàn)形式，它傳承著本民族語言及文學，內容多樣并具有自身特點，讓學習者能夠不斷提升寫作水平并具備較高的語言文學修養(yǎng)及人文素養(yǎng)。漢語言文學涉及面廣泛，主要研究的內容可以小到文章的字、詞語、句、段落等，對于語言思維邏輯、語法修辭的運用也是其涉及的研究內容。
二、語言的意境創(chuàng)作
語言的意境是從美學的角度及審視方式描寫自然、社會和人生。散文、小說、古詩詞等都是漢語言文學中不可或缺的組成部分，代表了我國文學的發(fā)展水平。那么我們就在散文里體會漢語言文學中語言的獨特意境。
（一）來源生活，真情實感
散文本身就是真實的情感寫照，散文里面的場景是生活中會出現(xiàn)的畫面，意境來源于生活，但如果把出現(xiàn)的畫面發(fā)生的事情原封不動的帶進散文創(chuàng)作中的話，不免會造成文字上的枯燥乏味缺少生動性。所以，在散文的創(chuàng)作中或多或少帶進寫作者的主觀情感和主觀選擇，這樣就增強了散文的閱讀性。例如朱自清在《背影》中的其中一個場景描寫，父親送“我”上車后細微地刻畫了為我買橘子的情形，“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍蹣跚地走鐵道邊，慢慢探下身子去，尚不大難。可是他經(jīng)過鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮，他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子?！边@場景是真實的寫照，但在描寫中出現(xiàn)的“蹣跚”、“探下”、“努力”等詞語的運用，深刻地折射出作者對父親飽含的關愛、痛心之情，反映了當時社會狀態(tài)下作者的悲慘命運。這就是作者通過平實的語言描寫打動讀者的內心。
（二）自身真實思想的體現(xiàn)
散文的創(chuàng)作如果僅是表現(xiàn)高高在上的號召、啟發(fā)，總會讓人覺得有距離感，不貼近真實生活。真正的散文應該是真實思想的體現(xiàn)，它充滿生命力，能引起讀者共鳴，喚起平民意識。張愛玲的散文基于當時三四十年代的社會大環(huán)境下，物價飛漲、時局動蕩、家庭壓力等，使她對眾生的描寫沒有任何隔閡障礙。比如《中國人的宗教》里傳達著社會底層的思想感情，并未從書面上的傳教的口吻進行寫作。再如《燼余錄》，并未從歷史的角度描寫戰(zhàn)時香港所見所聞，而是從“我”出發(fā)，嬉笑怒罵間的小事反射當時的社會大環(huán)境。
（三）構建靈趣
散文中的靈趣就是寫作者的喜怒哀樂和對人、對事、對物的真。例如賈平凹的《平凹小傳》里，作者交代了自己的姓名、意義、生日、家庭環(huán)境、過往經(jīng)歷等，內容豐富，語言突顯個性。而這是作者的真情流露，表達了作者本人淡泊、謙遜的性格特點。這就是真性情的流露。再如豐子愷的一些散文就以兒童的角度出發(fā)，保留自身的童真童趣，盡力了解感受兒童的世界。
三、語言的應用
（一）理論與實踐相結合
漢語言文學展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化的精華，它對培養(yǎng)高素質人才有著至關重要的作用。隨著我國教育制度的日趨完善，漢語言文學要構建完整的學習體系，不僅要學習其中的理論知識，還要學習其中的內在精神，以提升自身的文學素養(yǎng)和語言應用能力。當前，我國就業(yè)形勢日漸嚴峻，復合型人才更受到用人單位的歡迎。漢語言文學的學習也要隨著時代的發(fā)展將理論和實踐相結合，正確看待它的社會價值和應用價值。
（二）文學理解
漢語言文學，通過相關課程的學習研究來理解文學作品。閱讀文章中的文字閱讀是對文學作品表面的內容加以理解，而文學上的理解就是更進一步的理解文學作品的寫作意境并加以分析研究。它是高層次的理解方式，這就需要漢語言文學方面的相關學習才能得以掌握。學習到漢語言文學后，不僅可以對學過的文學作品進行揣摩理解，甚至也能對沒見過或者剛出版的文學作品進行理解。
（三）寫作訓練
《寫作學》和《文學概論》分別為漢語言文學的學習者提供了理論上的支持、格式上的嚴謹規(guī)范和更深層的規(guī)律總結。這兩門課的學習是寫作訓練的基礎和保證。漢語言文學方面的學習對寫作訓練提供了有力幫助。它有利于寫作者充分了解情感的表達，意境的構建，懂得怎樣把寫作文章中的語言運用的恰到好處。漢語言文學的寫作與其他相比，具有其自身獨到特點，寫作者要適當應用漢語言文學進行創(chuàng)作，為文章彰顯特性。
（四）規(guī)律運用
漢語言文學是研究語言的專業(yè)，它能提升語言文字修養(yǎng)和能力，語言文字同樣也存在一定規(guī)律性。我國民族眾多，人口數(shù)量大，語言方面也相對復雜。普通話作為官方通用語言在一些地區(qū)一些環(huán)境下并不能較好的實行。以區(qū)域進行說明：南方地區(qū)對卷舌音較難辨別，讀起來也比較困難，北方地區(qū)則對卷舌音的敏感度較差。通過對漢語言文學的學習，可以讓學習者了解語言規(guī)律相關的知識并正確進行運用，提高語言的運用能力。
四、結束語
隨著我國經(jīng)濟飛速發(fā)展，多邊交流需要具備良好的溝通協(xié)調能力，學好漢語言文學對提升自身的人文素質具有顯著效果。漢語言文學擁有其自身特征，在語言意境及應用方面具有一定規(guī)范和要求。我們在漢語言文學的學習中，應主動地發(fā)揮并探索適合自身的方法進行學習，加強對語言的意境及應用方面的分析研究能力，為日后進入社會打下良好的文學基礎。
參考文獻
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漢語是我們的母語，也是我們進行交流和溝通的重要工具，因此需要提高對漢語言文學的重視度。目前，許多高職院校中均開設有漢語言文學課程，可供學生選擇。但是由于教學的乏味，學生對其興趣濃厚，因此在實際教學過程中，需要充分提高漢語言文學教學的趣味性，使學生可以獲得大量知識的同時，提高對漢語言文學學習的興趣。
一、漢語言文學教學存在的問題
目前高職院校將關注點在專業(yè)課上，鼓勵學生將精力放在專業(yè)課學習上，導致學生對漢語言學習的興趣明顯降低。同時，許多高校將漢語言文學當作公共選修課，選課的人數(shù)比較少。加上教師上課循規(guī)蹈矩，教導方式比較單一，使得學生無法提高對漢語言文學的興趣。
二、提高高職生漢語言學習興趣的方法
1．營造良好的學習氛圍，提高學生的學習興趣
營造良好的漢語言文學學習氛圍對提高學生的學習興趣具有重要的作用。首先，需要認可學生的主體地位，尊重學生，對學生提出疑問要及時進行回答，維系師生之間良好的關系，使學生可以感受到教師對其的尊重，從而提高學生上課的積極性。其次，逐漸改變以往比較乏味的學習氛圍，通過各種有趣的活動，激發(fā)學生的學習熱情。比如，可以開展有關漢語言文學的知識競賽，使學生可以在玩樂當中學到更多的漢語言文學知識。最后，增加學生參加實踐的機會。比如，可以舉辦涉及漢語言文學的演講比賽，使學生運用自己的漢語言文學知識，寫出優(yōu)秀的演講稿。在學生準備的過程中，不僅可以提高其對漢語言文學學習的主動性，也可以營造具有競爭性的學習氛圍，提高學生的學習興趣。
2．充分發(fā)散學生的思維，提高學生學習的有效性
發(fā)散學生的思維可以有效提高教學效率，因此在漢語言文學教學當中，需要擴展教材內容，使學生提高學習的熱情。首先，教師在講課的時候，需要聯(lián)系生活。比如，可以適當將某種文學習慣或者風俗代入教學內容中，使學生更容易理解漢語言文學的內容。其次，漢語言文學當中有許多有爭議的地方，教師可以組織學生分成兩派舉行辯論大賽，使學生可以積極查閱資料論證自己的觀點，從而使之不斷積累漢語言文學知識。最后，激發(fā)學生創(chuàng)新思維，使學生充分發(fā)揮出探索的動力，不斷挖掘漢語言文學的獨特魅力，和豐富的漢語言文學知識進行親密接觸，獲得大量感悟。
3．拓展?jié)h語言教學環(huán)節(jié)，提高教學效率
不斷完善漢語言文學的教學環(huán)節(jié)，可以有效改善師生之間的關系，提高教學的質量。傳統(tǒng)的教學方式比較單一，使得學生對學習失去興趣，因此需要采取措施提高學生的聽課效率。首先，要加強師生之間的交流。課堂上，教師可以鼓勵學生指出自身的錯誤，或者積極發(fā)表自己的看法。其次，增強漢語言文學的趣味性。在課堂上，教師不能照本宣科地進行教學，需要適當增加一些比較幽默的語言或者比較有趣的故事，使學生可以在傾聽的過程中了解文學作品的寫作意圖，提高自身的學習積極性。最后，需要制訂完善的教學計劃，不僅需要講解教材上的理論知識，也要給學生應用漢語言的機會，使其可以在實踐當中獲得新的知識。
三、結語
漢語言文學在不斷發(fā)展，學生的需求也在不斷變化，因此需要根據(jù)時展的趨勢，改善教學方式，滿足學生需求。但是教學方式比較單一，導致學生對漢語言文學學習興趣不高。為了解決此問題，需要通過營造良好的學習氛圍、豐富教學方法、提高教師的學識素質、發(fā)散學生的思維等方式提高漢語言文學教學效率，促進學生綜合素質的提升。
參考文獻:
［1］戰(zhàn)鳳翠．淺析漢語言文學教學方式的創(chuàng)新［J］．散文百家(新語文活頁)，2016(5):125－126．
(1)課程教育存在理念理解不清的問題教師對漢語言教育創(chuàng)新理念缺乏深刻理解和體會，存在對創(chuàng)新型的課程教育存在理念理解不清的現(xiàn)象，有大一部分老師不能準確的把握漢語言文學教育創(chuàng)新的方向與核心，因此對漢語言文學教育創(chuàng)新工作執(zhí)行力并不是很高，我國各高校應不斷深入課程改革，深化教育理念，促進漢語言文學教育創(chuàng)新工作有實質性的進展。
(2)課程結構安排不合理的問題課程結構安排不合理使得漢語言文學教育創(chuàng)新工作難以展開，所以，想要發(fā)展?jié)h語言文學教育創(chuàng)新工作首先要科學合理地安排課程結構，建立健全漢語言文學教育的課程安排管理體系，實現(xiàn)課程優(yōu)化安排，全面把握課程結構安排與創(chuàng)新工作的關系，提高課程安排為整體發(fā)展帶來的效益，為開展?jié)h語言文學教育創(chuàng)新工作奠定基礎。
(3)專業(yè)教師教學技能水平還有待提高漢語言文學教育創(chuàng)新工作的執(zhí)行者與實施者便是教師，教師的教學技能水平的高低直接影響漢語言文學教育創(chuàng)新工作的效率。不少教師受傳統(tǒng)的教育思維模式的束縛，教育思想較為落后，教學模式較為陳舊，教學策略較為單一，影響學生自主能動性的發(fā)揮，從一定程度上遏制了學生的創(chuàng)新思維的發(fā)展，所以，教師的教學技能水平的提高十分關鍵。
二、漢語言文學教育發(fā)展的創(chuàng)新策略
(1)營造漢語言文學教育創(chuàng)新的氛圍在漢語言文學教育創(chuàng)新工作的過程中，一個良好的漢語言文學教育創(chuàng)新的氛圍十分重要。營造漢語言文學教育創(chuàng)新的氛圍，便于將漢語言文學與創(chuàng)新融合在一起，有助于激發(fā)教師與學生的創(chuàng)新思維，提高師生的創(chuàng)新能力。
(2)構建漢語言文學教育創(chuàng)新工作的平臺構建漢語言文學教育創(chuàng)新工作的平臺是發(fā)展?jié)h語言文學教育創(chuàng)新工作的一項重要內容，該平臺的建立，方便了老師與老師之間，老師與學生之間，學生與學生之間的交流，促使獨特新穎的想法的傳播，大大調動了師生創(chuàng)新的參與性與積極性。
(3)加強漢語言文學教育創(chuàng)新的實踐加強漢語言文學教育創(chuàng)新的實踐是推進漢語言文學教育創(chuàng)新工作的有力措施之一。創(chuàng)新的意識與思維都需要通過實踐來體現(xiàn)，我們要重視師生的創(chuàng)新實踐，將理論與實踐結合起來，增強漢語言文學教育創(chuàng)新工作的執(zhí)行力。
(4)完善漢語言文學教育創(chuàng)新的基礎建設漢語言文學教育創(chuàng)新的基礎建設為漢語言文學教育創(chuàng)新工作提供條件，科技與經(jīng)濟的發(fā)展為漢語言文學教育創(chuàng)新工作的開展注入新的力量，我們要加強漢語言文學教育創(chuàng)新的基礎建設，加大硬件教學設施設備的投入，發(fā)展多媒體教學方式，提高課程的質量，為漢語言文學教育創(chuàng)新工作的發(fā)展奠定物質基礎。
