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中圖分類號：G648 文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2016）10-0011-01
我們在學習英語時通常會暗自把英語和漢語進行比較，受中西方文化差異的影響，漢語思維方式與英語思維方式也略有不同，比方說，西方國家比我們國家的時間觀念更強；西方國家與領(lǐng)導(dǎo)交流時把領(lǐng)導(dǎo)當朋友，中國人對領(lǐng)導(dǎo)更加尊重；在人際關(guān)系上，前者較為單一，而后者錯綜復(fù)雜；在對待自我問題上，前者強調(diào)個人主義，突出個人在群體中的作用，而后者則淡化個體作用，強調(diào)群體本位。思維方式是溝通文化與語言的橋梁，語言是思維的工具，語言的使用體現(xiàn)思維的選擇與創(chuàng)造。
1.引發(fā)中西方文化差異的主要因素
1.1 地理環(huán)境引發(fā)的文化差異。地理環(huán)境影響著人們的生存模式，生存模式又影響著文化發(fā)展。西方文化大都是海洋文化，這主要是因為西方的大部分國家都是被大海包圍，耕地面積較小，農(nóng)業(yè)發(fā)展較緩慢，只能發(fā)展航海貿(mào)易，以向外擴張空間。所以，西方文化從源頭開始，逐漸形成喜歡探索、武力征服的外向型文化。
相比之下，中華民族的廣大人民長期依靠長江、黃河流域生活，中國文化以農(nóng)耕文化為主，人們的生活比較愜意、沒有大風大浪，逐漸養(yǎng)成其好靜的內(nèi)向型文化特質(zhì)。
1.2 政治、經(jīng)濟制度引發(fā)的文化差異。西方國家主要采用的是城邦制度，也就是分為貴族制度與民主制度，管理方式也較為民主。經(jīng)濟來源主要以開放性的莊園收入為主，隨著對外貿(mào)易的不斷深入，外邦人的大量遷入，導(dǎo)致社會中血緣性的親族組織瓦解。逐漸形成外向型的斗爭精神和強烈的維權(quán)意識。
我們國家的早期政治制度是專制主義中央集權(quán)制度，人們比較重視血緣親族關(guān)系，長時間的自給自足生活模式，培養(yǎng)了人們謙讓、求和的處事方式。
1.3 引發(fā)的文化差異。西方文化是由多種文化融合、演變而來的，隨著歷史的不斷進步，不同國家的哲學、法律以及倫理結(jié)合在一起，形成了具有西方特色的文化體系?；浇套鳛橐环N意識形態(tài)滲透于西方社會各個方面，塑造了西方文化的基本精神，并且培養(yǎng)了西方人的心理習慣?；浇淌且环N哲學化的宗教，它的核心是對神的本質(zhì)的論述和對神人關(guān)系的思考，持"性惡論"，犯罪感與懺悔成為永恒的主題。
我們國家自古就有佛教、道教，儒家思想根深蒂固，與西方文化相比，我們國家的文化更注重人們的身心修養(yǎng)，突出自身價值，最終實現(xiàn)"天人合一"的目標。
2.英漢思維差異比較
不同的思維方式造就了不同的語言，語言能夠較為真實的呈現(xiàn)一個人的思維，思維是一個較為抽象的心理活動，思維發(fā)展直接關(guān)系著語言的發(fā)展，二者共同發(fā)展才能更好的推動社會經(jīng)濟的發(fā)展。中西方文化在歷史發(fā)展上形成語言、文化上的各種差異，因而產(chǎn)生了操兩種語言的民族不同的思維模式。主要體現(xiàn)在，中國文化注重抽象思維、感性思維、歸納思維，強調(diào)集體主義、群體本位；西方文化注重邏輯思維、理性思維、演繹思維，強調(diào)個人主義、個體本位。
2.1 客觀思維與主觀思維差異。
例如：The thick ealpet killed the sound of my footsteps
我走在厚厚的地毯上，聽不到我的腳步聲。
It occurs to that it must he a tame horse.
我想到了：這也許是一匹馴服的馬。
在英語語言表達中經(jīng)常會用到一些非人稱的表達句式，這時表達的是一種客觀、理性的思維方式。而漢語語言則更強調(diào)主觀思維，重視說話人的主觀意愿，往往從自我出發(fā)來敘述客觀事物或傾向于描述人及其行為或狀態(tài)。
2.2 靜態(tài)與動態(tài)表達差異。
例如：他總是說謊。He is a great liar
她打開抽屜拿出鋼筆。Opening the drawer， he took out a pen
通過上面的例子不難發(fā)現(xiàn)，英語表述中偏向靜態(tài)模式，大都采用名詞或者名詞化的表達方式，但是漢語更偏向動態(tài)的表述方式，語言表述中大多是動態(tài)模式。
2.3 英語常用被動句，漢語常用主動句。
如："I have been closely associated with the Connnonwealth through most of its eiistenee."（英國女王2009年圣誕致辭）
"在英聯(lián)邦成立以來的大部分時間里，我都同它聯(lián)系緊密。"
3.英語思維方式的培養(yǎng)方式
3.1 大量模仿。學好語言的基礎(chǔ)就是多聽，然后模仿聽到的語言，并逐漸變成自己的語言，這是一個復(fù)雜的心理活動過程。因此培養(yǎng)英語思維方式的首要方法就是模仿聽到的語言，然后刻苦練習。
3.2 盡量減少漢語對英語思維方式培養(yǎng)的負面影響。 我們從小已經(jīng)習慣使用漢語表達自己的意愿，在學習英語的過程中應(yīng)該摒棄漢語思維的負面影響，不能把漢語思維用到英語翻譯工作中。
3.3 營造良好的英語學習氛圍，培養(yǎng)良好的英語語感。語感對語言的學習起著至關(guān)重要的作用，語感越好的人語言學習能力越強，我們可以不斷積累英語文章、多看、多聽、多思考，欣賞英文電影等，讓自己更好的融入到英語學習中。此外，參加各種英語.活動，多與英美人士交流，使自己身臨其境，逐漸養(yǎng)成英語.思維習慣。
4結(jié)束語
綜上所述，由于不同民族的歷史文化底蘊不同，所以中西方文化存在一定的差異，漢語思維模式與英語思維模式之間自然也有所不同。大學生英語學習過程可以分為以下三步，首先認識到英語是人與人之間的交流工具，其次應(yīng)該知道，學好英語是了解西方文化的基礎(chǔ)，最后應(yīng)該知道，英語能夠更好的呈現(xiàn)一個人的思維方式。這就要求我們在英語的學習過程中，要在了解英語基本知識的基礎(chǔ)上，分析比較中西方文化之間的差異，從西方文化入手提升英語學習水平，實現(xiàn)不同文化之間的溝通交流，當然還要比較不同語言的思維模式差異，才能使大學生在英語學習上取得更好的效果。
參考文獻：
[1] 劉承華.中西宗教精神的不同及其文化內(nèi)涵[J]合肥教育學院學報2002（3）.
一、引言
教師是教育活動的親歷者，他們對學生的發(fā)展有著重要影響。話語作為教育活動最基本的要素，廣泛存在于師生的交流當中。蘇霍姆林斯基說過：“教師無意中的一句話，可能造就一個天才，也可能毀滅一個天才?！笨梢?，教師話語對學生影響深遠。本文采用舉例法進行對比分析，其中外國教師的語料來源于《如何說孩子才肯學》一書，中國教師的語料來源于筆者的經(jīng)歷和對學生的采訪。
二、禮貌大同策略（GSP）
禮貌大同策略由語言學家Leech提出，其主要內(nèi)容是：為了達到禮貌的效果，說話者在意義交流過程中要對他人的需求、品質(zhì)、意見、感情及對他人的義務(wù)賦予高價值。也就是，有著較大文化差異的禮貌言語行為，實際上有著共同的策略限制。在此宏觀框架內(nèi)，可以就不同維度討論不同情境下東西方禮貌言語行為的差別。
三、中西方教師驅(qū)動話語的舉例對比與分析
1.批評話語。
馬上收考卷了，小麗沒答完：
中國老師說：怎么還有兩道大題沒做呢！照你這個速度是做不完了。
外國老師說：你已經(jīng)做了一半多了，完成三道題，只剩下兩道了。
第一種批評體現(xiàn)了GSP中對相對他人的義務(wù)賦予高價值，表現(xiàn)為指責話語。教師直接指出了學生還沒做的事，并指責其將因自身原因而完不成任務(wù)。這種批評話語不僅起不到教育的作用，反而會使學生的自尊心受到傷害。學生極易產(chǎn)生抵觸情緒，使師生關(guān)系處于敵對狀態(tài)。學生很可能因此對這一科目產(chǎn)生厭煩，并放棄對它的學習。第二種批評體現(xiàn)了GSP中對他人的需求賦予高價值，表現(xiàn)為鼓勵話語。教師直接地描述了學生做完的事和需要做的事，既委婉地指出了學生的不足，又不會使學生喪失信心。
當學生在學習上遇到問題時，教師要合理利用批評權(quán)力，要用盡量客觀的語言描述問題，而不要指責或諷刺，以免對師生關(guān)系產(chǎn)生負面影響。
2.引導(dǎo)話語。
小東的桌下一片狼藉：
中國老師說：看看你腳下，亂七八糟的，趕緊收拾了。
外國老師說：負責打掃衛(wèi)生的那個人去哪了？
第一種引導(dǎo)體現(xiàn)了GSP中對相對他人的義務(wù)賦予高價值，表現(xiàn)為命令話語。使用權(quán)威命令學生改正行為，會使他們感到無助與抵觸。第二種引導(dǎo)體現(xiàn)了GSP中對說話人的意見賦予低價值，表F為間接話語。教師委婉地用責任來引導(dǎo)學生，這樣可以讓學生更有勇氣為自己的行為負責。
班級的主體是學生，但他們并不懂得校紀班規(guī)的重要性。教師要使用一些委婉的引導(dǎo)話語來吸引學生與之合作，創(chuàng)建和諧的班級環(huán)境。
3.贊揚話語。
（1）非集體場合贊揚。
中國教師說：這次考得真不錯，老師為你感到驕傲。
外國教師說：這次的成績代表了你的決心和無數(shù)的努力，你一定為自己感到自豪。
兩種贊揚體現(xiàn)了GSP中對他人的品質(zhì)賦予高價值，均表現(xiàn)為贊譽話語。第一種是評價式贊揚，老師處于控制地位，他有權(quán)力決定是否給予贊揚。第二種是描述式贊揚，以學生為中心，將他的成績與其自身的能力與付出聯(lián)系起來，使得他贊許自己。相比于第一種，第二種更能激勵學生繼續(xù)努力獲得更好的成績。而第一種，可能會使學生覺得考的好是老師的功勞，并沒有感受到努力后取得好成績的喜悅。
（2）集體場合贊揚。
中國老師在班級說：小明作文得了最高分，一會兒給大家讀一下。
外國老師在班級說：小明把農(nóng)場描寫得如此逼真，感覺它就在眼前。
教師在班級里強調(diào)誰是最好的，會產(chǎn)生兩方面的問題：使班里其他孩子泄氣，有些學生可能會放棄努力；而受表揚的同學則會用全部精力來維持他的地位、滿足他的的虛榮心。教師表揚學生的時候不與他人作比較，這有助于學生用自己的標準來衡量自己，對自身進行準確定位。
總之，非集體場合表揚要以學生為中心，全面肯定其努力與付出，使其有更大的動力去取得更大的進步；集體場合表揚要注重策略，不要表揚了一個同學，貶損了其他同學，要讓學生知道每次進步一點點就是提高。
四、中西方教師驅(qū)動話語差異原因分析
每一種文化都有其特定的交際規(guī)則，教師驅(qū)動話語具有強烈的人文色彩。與主體地位突出的中國教師相比，西方教師和學生具有平等的地位，這種差異是中西方的歷史文化造成的。中國封建社會有著嚴格的等級觀念，該文化背景下的教育是教師管理、支配學生，學生無條件地尊重和服從教師。傳統(tǒng)教育的代表私塾學堂則是推崇教師權(quán)威的有效例證。西方文化起源于古希臘文明，經(jīng)歐洲文藝復(fù)興發(fā)展，在近現(xiàn)代逐漸形成。這種海洋文明具有開放特色，經(jīng)各種文化的匯聚、碰撞、融合，而具有多元化。
五、結(jié)語
眾所周知，西方人的思維強調(diào)個體，重視人的主觀作用并以個體為中心；中國人的思維則是整體把握，注重主客體的融合。中西方文化思維方式的核心區(qū)別是西方文化以自我為中心而中國文化以群體觀念為主，因此，西方文化分析和處理問題時必定以主體為中心。而中國文化將整體置于個體之上，觀察和處理問題時，突出整體，主客體是一種和諧統(tǒng)一的關(guān)系。
一、漢英句子結(jié)構(gòu)重意合與重形合之別
英漢句子的一般結(jié)構(gòu)基本上都是主語+謂語+賓語。但是，兩種語言的句子的結(jié)構(gòu)還是存在很大的差異，這種差異的主要區(qū)別在于漢語句子注重意合，而英語句子注重形合。漢語的句法關(guān)系主要靠語義和詞序來表達，并且只要求語義上的完整；英語的各個語法成分在句中都具有一定的作用，因此，就比較重視句子的結(jié)構(gòu)形式和邏輯上的合理性。
（一）英語句子注重形式，漢語句子重視語義
英語句中連詞的使用普遍比漢語多，這突出了英語句注重形式的特點，而漢語句只要能夠表達清楚語義，用不用連詞都可以。例如：
（1）Let’s go to school， as it is late.
漢語中也存在一些自動與他動位置靈活的句子，但語義是成立的，對中國人來說不會產(chǎn)生誤會。例如：
（2）太陽曬著魚缸了――魚缸曬著太陽了。
（3）一個花盆三朵花――三朵花一個花盆。
中國人理解這些句子，主要看其語義是否成立：只能是太陽曬魚缸而不能是魚缸曬太陽；只能花栽在花盆而不能說花盆栽花。
（二）英語靠詞形變化造句，漢語憑詞序和語義
例如：
（4）He jumped up and ran out of the classroom， rushing toward to mother’s bosom.
他跳起來，連忙跑出教室，撲向了媽媽的懷中。
英語句子中除了做句子中心的主動詞以外，其他動詞都要變成相應(yīng)的不定式和分詞；漢語則按先后順序使用多個動詞，將一系列動作串聯(lián)起來表達一個完整的語義。漢語還有一個比較特殊的用法，就是經(jīng)常在語義成立的條件下通過變換詞序的方法來改變句子的意思，這是因為漢語受語法關(guān)系的約束不是很強，所以才能利用語義和詞序來靈活變換。而英語受語法規(guī)則的制約比較嚴格，必須按照語法規(guī)則來造句。
（三）英語句的結(jié)構(gòu)呈空間搭架式，漢語句呈流水式
英語句常以空間搭架形式來構(gòu)成其獨特的結(jié)構(gòu)，句子的主干通常為主謂結(jié)構(gòu)，謂語動詞為中心，并且利用系列的動詞不定式、介詞以及連詞等將句子成分層層搭建，呈現(xiàn)出層次分明的空間結(jié)構(gòu)；漢語則是以時間為軸線，根據(jù)先后順序，使用流水句形式，將事情一件件交代清楚，呈現(xiàn)的是遵循時間順序的流水圖。所以，復(fù)合句是英語的特色，而流水句是漢語的特色。
漢語句注重意合與英語句重形合分別反映了中國文化的整體綜合思維與西方文化的分析思維方式的差別。這一區(qū)別表現(xiàn)了中國人認識和處理事情時注重從整體上進行把握；西方人則注重個體分析和受規(guī)則的制約。
二、從大到小的整體思維與從小到大的個體思維之別
漢語在描述和分析事物時，通常從整?w到個體，從一般到特殊；而英語的順序則是從個體到整體，從特殊到一般。例如，句子中的時間、姓名、地點等排序時，漢語都是從大到小，英語則是從小到大。這一特點在漢英句子結(jié)構(gòu)中也有明顯的反應(yīng)，突出表現(xiàn)在多項定語和多項狀語的位置順序上。
（一）多項定語的位置順序
當句子中有兩個或兩個以上的定語做修飾成分時，英語句子的排序一般是由近及遠，從小到大，由次要意義到主要意義；漢語則正相反。例如：
（5）Beijing is one of the most prosperous cities in the world.
北京是世界上最繁華的城市之一。
（二）多項狀語的位置順序
漢語句子中如果有多項狀語修飾時，一般的詞序是地點狀語放在時間狀語之后，方式狀語放在句子最后；英語則是方式狀語位于地點狀語之前，地點狀語放在時間狀語之前。例如：
（6）Dad make money hard in the company every day.
爸爸每天在公司努力地賺錢。
漢英句子結(jié)構(gòu)中這種詞序上的差異正是中西方思維方式的另一種體現(xiàn)，即分析和解決事情時，中國人常常從整體入手，從一般到特殊；西方人卻習慣于從部分著手，從特殊到一般。
三、從已知到未知與從未知到已知的差別
一個句子中如果存在已知與未知兩個成分，漢語在句中往往是從已知過渡到未知，英語則將未知成分放在已知成分之前；這體現(xiàn)出漢語在句中強調(diào)已知，英語則突出未知。
（一）漢語句主語較長，英語句主語簡短
在一般的句子中，主語是既定的，已知的，謂語是用來描述主語部分的，屬于未知部分。漢語句主語部分一般比較長，這顯示出漢語強調(diào)已知；英語句主語要盡量簡短，將大量的筆墨用在謂語部分，表明英語突出未知因素。例如：
（7）Our main task is to develop the students’ ability of invention.
培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力是我們的任務(wù)。
（二）英漢特殊疑問句中未知信息位置的不同
在特殊疑問句中，英語先寫疑問詞，再給出已知信息部分，漢語卻先給出表示已知信息的主語，然后再提出疑問。例如：
（8）What did you say？你說什么？
（9）Why did you go there？你為什么去那兒？
（三）英漢部分強調(diào)句中從已知到未知與從未知到已知的差異
在強調(diào)句中，英語常使用分裂句和假分裂句來表示強調(diào)。分裂句的形式為“It is/was…that…”，假分裂句的形式為“What…is/was…”。漢語使用具有強調(diào)意思的“是”來表示強調(diào)?？傮w來看，漢英強調(diào)句在形式上的基本區(qū)別是，漢語首先列出前提條件，而后給出強調(diào)的對象；英語分裂句則是直接將強調(diào)的對象提到前提條件之前，假分裂句一般用來強調(diào)句子中的主語和賓語。例如：
（10）我母親昨天做了一頓豐盛的晚餐。
（11）It was my mother that made a big dinner yesterday.（強調(diào)主語）
（12）It was yesterday that my mother made a big dinner.（強調(diào)狀語）
（13）我需要一支鋼筆。
（14）A pen is what I need.
如上所示，漢語句子強調(diào)已知信息與英語句子強調(diào)未知信息的差別反映出中西兩種文化在對待主客體間關(guān)系時認識上存在差別，即將強調(diào)對象放在前提條件前表明西方人突出個人主觀見解，強調(diào)主體對待客體的態(tài)度；而深受中國哲學熏陶的中國人卻習慣從客觀實際出發(fā)，根據(jù)客觀情況來得出主觀結(jié)論。
四、主客體融合與主?w中心之別
眾所周知，英語句子強調(diào)的是以主體為中心，漢語句子體現(xiàn)的則是主客體的融合。其具體差別主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
（一）句中主語的有無
英語句一般情況下必須有主語，沒有主語的不是例外就是省略，而漢語句子在主語顯而易見時，可以省去不用。例如：
（15）It is raining.下雨了。
（16）It is two o’clock.兩點了。
由此可見，在說明天氣或時間等情況的無主句中，英語也要用無人稱代詞“It”做主語，漢語卻可以不用主語就將意思表達清楚。
（二）謂語成分在詞性上的差異
漢語句子的謂語除了由動詞來充當外，還可以是名詞或形容詞；而英語句的謂語一般不能沒有動詞。例如：
（17）It is Friday today.今天星期五。（名詞作謂語）
（18）It is very cold today.今天很冷。（形容詞作謂語）
（三）所有格人稱代詞使用頻率的差異
英語非常強調(diào)所有格人稱代詞的使用，漢語對物主代詞使用的頻率卻低得多。例如：
（19）He picked up his coat and left the room.他拿起大衣就走出房間去了。
（20）Don’t put your hands in your mouth.別把手放在嘴里。
如果上述漢語例句都用上物主代詞，就會顯得冗余，并會引起一定程度的誤解。
（四）補語的大量使是漢語的一大特點
西方國家的學生很難理解和把握漢語句子中的補語，因此在補語的學習和運用中存在著很多問題。例如：
（21）他不問明白。（正：他沒問明白。結(jié)果補語）
（22）對不起，我不能答上來。（正：對不起，我答不上來。可能補語）
（23）這個糕點不做得好吃。（正：這個糕點做得不好吃。程度補語）
因為英語沒有補語，在英語的語言系統(tǒng)中這是一個陌生的成分，所以英語國家的學生學習漢語時就造出了上述病句。究其原因，這必定免不了思維方式的干擾，即西方人重視的是主觀能力的說明，而中國人在這種情況下更在意的是客觀效果。
（五）漢英長句的結(jié)構(gòu)和語法關(guān)系對外語學習者來說都是難點
英語的長句主要是復(fù)合句，開始學習英語的中國人常被各種句子之間的復(fù)雜結(jié)構(gòu)關(guān)系搞糊涂，句子的詞序也處理不好。漢語長句主要是流水句，英語國家的人對一連串小句以松散的結(jié)構(gòu)組合起來表意會感到莫名其妙。
1.英漢長句結(jié)構(gòu)形式的差別
英語復(fù)合句以謂語動詞為中心，以主謂結(jié)構(gòu)為句子的主干，表明句內(nèi)各成分之間的關(guān)系，而其他動詞一律采用非限定形式，用來表示其與謂語動詞的區(qū)別。漢語長句一般用流水句的形式，根據(jù)先后順序展現(xiàn)客觀事理。
2.英漢句子中從句的先后順序
英語復(fù)合句中多個從句進行修飾時，其順序通常是由近及遠，由里向外逐層擴展；漢語則是按先后順序，依靠語義關(guān)系，由遠及近地遞進式排列。
勞動安全作為我國慣用的勞動保護一詞的代名詞已經(jīng)使用多年。近年來，職業(yè)安全健康（Occupational Health and Safety，OHS，我國有時叫職業(yè)安全衛(wèi)生）又耳熟能詳。但是職業(yè)安全健康的學科內(nèi)涵，目前有許多不同理解，也有不同的表達方式。尤其是我國高等學校1990年以來，新興的專業(yè)安全工程與職業(yè)安全健康專業(yè)的聯(lián)系日益增多，很有必要將其混淆之處加以澄清。這也是一個關(guān)系到國家職業(yè)安全水平、國家經(jīng)濟發(fā)展的大問題。
安全工程專業(yè)在我國正經(jīng)歷一個從無到有、逐步發(fā)展的過程。但應(yīng)該看到，這個專業(yè)的本科、研究生教育方案還不是那么成熟，學校招生、學生就業(yè)、社會人才需求等諸方面還存在許多不協(xié)調(diào)因素。筆者通過中外案例對比研究，闡述了一些個人觀點，供業(yè)界人士討論。
2 學科對應(yīng)關(guān)系比較研究
2.1 學科分類概述
英聯(lián)邦國家（這里主要指英國、澳大利亞、加拿大、新西蘭等，下同）和美國等西方國家的高等教育學科分類與我國有所不同。我國教育部在1998年《普通高等學校本科專業(yè)目錄》中將本科招生學科分為11個學科門類，每個學科門類下設(shè)類，類下設(shè)學科，學科數(shù)量多達數(shù)百個；在1997年的《碩士、博士研究生招生目錄》中將研究生招生專業(yè)分為12個一級學科，其下的二級學科數(shù)量也多達數(shù)百個，學科分類十分詳盡具體。
而西方國家的高等教育學科分類一般只設(shè)大類（類似于我國本科招生目錄中的學科門類和研究生招生目錄中的一級學科），大學中一般按學科大類設(shè)學院（Faculty），有文學藝術(shù)及社會科學、理學、工程學、經(jīng)濟管理學、醫(yī)學、農(nóng)業(yè)與園藝學、法學等10個左右學院。如果某個學科具有較大優(yōu)勢和規(guī)模則可能設(shè)有專門學院。學院根據(jù)師資、社會人才需求、課程需求狀況設(shè)置不同的教學方案（Program）或開展科學研究。教學方案設(shè)置靈活，且比較準確地反映業(yè)界人才需求趨勢。
2.2 公共健康與安全科學技術(shù)
在西方國家有一個研究領(lǐng)域名為公共健康（Public Health），它依關(guān)系密切程度分別是管理學（勞動關(guān)系、生產(chǎn)經(jīng)營過程管理、人力資源管理）、工學（人機工程學、行業(yè)安全工程）、醫(yī)學（職業(yè)?。⑸鐣茖W（心理學、行為科學）的交叉學科。因此，公共健康學科在不同大學中可能分布在管理學院、工學院、醫(yī)學院、社會科學學院（學科大類）等，也可能獨立于上述相關(guān)學院直接設(shè)置在大學首腦管理之下的研究中心或教學單位。
公共健康研究領(lǐng)域的內(nèi)涵為職業(yè)安全健康、環(huán)境安全健康、老齡人口健康、兒童安全健康、體育娛樂活動與設(shè)施中的安全健康問題及交通安全、災(zāi)害等與社會可持續(xù)發(fā)展密切相關(guān)的課題，研究對象大體可概括為人類活動（廣義生存活動，包括娛樂、休閑）中的安全、健康相關(guān)因素與損失控制。
我國國家標準《學科分類與代碼》，（GB／T13745—1992）中的“安全科學技術(shù)學科”的研究對象是人類活動（廣義）的負效應(yīng)（依重要程度分別為人身傷害、財產(chǎn)損失、效率降低等）問題。研究各種負效應(yīng)的發(fā)生發(fā)展規(guī)律、預(yù)防與損失控制策略。當然預(yù)防與損失控制策略包括管理、工程、醫(yī)學、心理學等多種手段。
以上比較可以看出，安全科學技術(shù)和公共健康學科領(lǐng)域的內(nèi)涵大部分是相同的（見下圖）。
2.3 職業(yè)安全健康與安全工程
在英聯(lián)邦國家和美國，職業(yè)安全健康是公共健康學科領(lǐng)域的一部分，相當于其中的一個研究方向。它研究組織及其成員在職業(yè)活動中的安全、健康、財產(chǎn)損失、效率影響等問題，也可以通俗地說主要解決企事業(yè)單位職業(yè)活動中的人身安全健康與財產(chǎn)損失問題。我國教育部的安全工程或安全科學技術(shù)學科的研究內(nèi)容是安全科學技術(shù)的一部分，盡管在各種學科分類中并未指明這一點。從名稱來看，安全工程學科以人類活動中各種負效應(yīng)的預(yù)防與損失控制策略的工程解決為研究對象，但就目前發(fā)展實際來說，研究范圍基本限于職業(yè)活動，而解決方案卻不限于工程解決（因此，可以說“安全工程”這個專業(yè)名稱不能恰當反應(yīng)目前這個專業(yè)領(lǐng)域的研究內(nèi)
容；如果稱為“安全科學技術(shù)”則更為貼切，內(nèi)涵范圍也更廣泛一些；盡管如此，筆者仍沿用“安全工程”一詞）。所以，我國的“安全工程”和西方國家的職業(yè)安全健康學科（以下為敘述方便統(tǒng)稱二者為“安全學科”）的內(nèi)涵基本一致，都是以組織為研究邊界，以職業(yè)活動為研究對象，他們是基本對應(yīng)的。因此，專業(yè)學歷教育方案（主要是課程設(shè)置方案）具有可比性，是可以相互借鑒的。這正是筆者的研究基礎(chǔ)。
3 程設(shè)置方案研究
據(jù)前闡述，安全學科是一個管理學、理學與工程學、心理學及醫(yī)學的交叉學科，所以4個方面的教學內(nèi)容均是必須的，但課程類別比例在中外專業(yè)教育方案中差別巨大。筆者對美國、英國、澳大利亞及我國的安全學科專業(yè)學歷教育方案作了對比研究。
3.1 研究案例選取
研究英聯(lián)幫國家的安全學科學歷教育方案可以發(fā)現(xiàn)，由于歷史淵源，它們具有基本一致的特點，因此，選取案例時只取1所英國大學（Greenwich University）、3所澳大利亞大學（Edith Cowan University，University Of Central Queensland，Curtin University）的案例。美國與英聯(lián)邦國家的情形稍有差別，選取2所大學（1ndiana University Of Pennsylvania，West Virginia University）的方案作為案例。中國的方案較易獲取，且各校方案差別很大，尤其是核心課程設(shè)置各校有明顯差別，故選取5所大學的方案進行比較研究。
3.2 核心課程類別
觀察所有選取案例發(fā)現(xiàn)，安全學科學歷教育方案中的核心課程可以分為4類，即通用于各行業(yè)的安全科學方法論類、工程技術(shù)類、醫(yī)學類和心理學類。各類課程比例如表1所示。
3.3 比較分析
分析選取案例的具體方案，可以得到如下認識
（1）課程設(shè)置基本思想不同
我國安全學科專業(yè)課程設(shè)置基本思想是設(shè)置廣泛的（或有側(cè)重的）工程背景課、工程安全課程，設(shè)置少量安全科學方法論課程，設(shè)置極少量（或不設(shè)置）醫(yī)學、心理學類課程，旨在使學生掌握或有側(cè)重地掌握各種工程技術(shù)及相應(yīng)的安全技術(shù)，加上少量安全科學通用知識，以便主要用工程技術(shù)、次要用管理手段解決安全問題。學生的就業(yè)崗位主要是工程技術(shù)人員。
而西方國家在方案中課程設(shè)置的基本思想是設(shè)置大量的通用安全科學課程，以便解決各個行業(yè)中具有共性的安全健康問題，設(shè)置少量行業(yè)（不只是工業(yè)，還有農(nóng)業(yè)、教育、運輸業(yè)等）背景課及行業(yè)安全課程，輔之以一定比例的醫(yī)學、心理學類課程，使學生重點掌握通用安全科學技術(shù)方法知識，學生的就業(yè)崗位主要是各個職業(yè)領(lǐng)域的安全管理人才。
（2）專業(yè)基礎(chǔ)課程設(shè)置不同
英、美國家的方案中以管理學、統(tǒng)計學、流行病學、心理學等為職業(yè)安全學科的主要專業(yè)基礎(chǔ)課，有時輔以少量工程基礎(chǔ)課程。我國的方案以力學、電學、各類工程學為專業(yè)基礎(chǔ)課。
（3）生源和獲取作為專業(yè)課基礎(chǔ)的必要知識的途徑不同
我國安全專業(yè)的學生基本上是剛剛完成12年基礎(chǔ)教育的應(yīng)屆畢業(yè)生，知識連貫性好，但缺乏社會與工作經(jīng)驗，獲取專業(yè)知識之前，他們在大學一、二年級通過學習設(shè)置穩(wěn)定的工學基礎(chǔ)課程獲取基礎(chǔ)知識。這些基礎(chǔ)課除數(shù)學以外基本上是按安全健康事故發(fā)生的能量誘因設(shè)置的，如力學（機械能）、熱學（熱能）、輻射（輻射能）、電學（電能）、化學（化學能）等。能量的釋放是安全事故發(fā)生的直接原因，管理是根本原因。
西方國家安全專業(yè)的學生很大一部分是有工作經(jīng)驗或受過其他專業(yè)高等教育的成年人，他們獲取基礎(chǔ)知識有多種途徑，有著不同的知識背景，對人文、社會、心理、經(jīng)濟活動有較好的理解，對解決安全健康問題有較多的經(jīng)驗，這對學習專業(yè)課十分有利。
（4）課程穩(wěn)定性、通用性不同
英聯(lián)邦國家的方案在各大學之間變化不大，比較穩(wěn)定，通用程度高，但工程技術(shù)性較弱。安全工程專業(yè)在我國開始的時間較短，教學方案在各校之間變化較大，還很不穩(wěn)定。如研究的我國5個教學方案中只有一個方案中設(shè)置了急救技術(shù)課，只有一個方案中設(shè)置了組織行為學課程，只有一個方案側(cè)重化工行業(yè)安全等。類似這種“一”的問題還有很多，說明我國具有相同專業(yè)的大學間還需要加強交流。由于我國的方案目標是培養(yǎng)工學學位，而工學有多個領(lǐng)域，教學方案必然有所側(cè)重，所以通用性較差是明顯的。美國教學方案的課程穩(wěn)定性居于英聯(lián)邦國家和中國之間。
（5）課程重點不同
方案對比還可以知道，在安全專業(yè)的教學中，英聯(lián)邦國家重視安全管理，美國重視技術(shù)方面的工業(yè)衛(wèi)生問題，中國重視安全問題的工程解決手段。
（6）課程范圍不同
我國方案中的課程普遍沒有涉及西方國家中常見的勞動關(guān)系（1ndustrial Relations）問題。勞動關(guān)系實際上是雇主（或行業(yè)協(xié)會）、雇員（或工會）、政府三方間的關(guān)系，正確處理這個關(guān)系對改善雇員的職業(yè)安全健康水平有著重要作用，這也是職業(yè)安全健康學科與管理學科交叉的一個重要方面。事實上有些國家的職業(yè)安全健康立法是三方協(xié)商的結(jié)果，也規(guī)定了三方的責任、權(quán)利和義務(wù)。我國方案中還對一些公共安全課程有所涉及，如道路安全、車輛安全、大氣環(huán)境等，而英、美國家方案中的課程內(nèi)容基本限于職業(yè)活動。
（7）研究生培養(yǎng)方案方面的差別
所研究的方案中，英、美國家安全學科研究生學習的課程同大學課程內(nèi)容深度差別不大，廣度大不相同，研究工作內(nèi)容當然更是不同。我國方案中研究生和本科的課程是嚴格分開的，課程深度循序漸進。
（8）課程方案的影響因素不同
課程設(shè)置方案與所在學院、大學的師資力量有關(guān)，我國許多安全工程專業(yè)設(shè)置在資源工程、環(huán)境工程及其他工程學院內(nèi)，不可避免地降低了教學方案中通用課程的比例。此外，英美國家在制定課程方案時常常聽取工業(yè)界的意見，對學生就業(yè)極為有利。事實上，澳大利亞的六級安全中，高等教育層次準確地對應(yīng)著工業(yè)界相應(yīng)的安全職位。我國安全專業(yè)人才的社會需求機制尚在建立和形成之中，但目前很不樂觀。主要原因是國家政策雖重視安全，但工業(yè)界的認識還跟不上，所以安全專業(yè)崗位在招聘市場上十分少見。
3.4 案例研究評述
筆者在研究中選取的案例，尤其是英、美國家的案例還十分有限，得到的研究結(jié)論是比較粗略的，需要進一步深入研究才能得到教學方案間的定量可比關(guān)系。盡管如此，案例比較研究仍然顯示了中外安全學科學歷教育方案的明顯差別。希望這個研究能對我國的專業(yè)教育方案建設(shè)有參考價值。此外，對教學方案差別的分析都是客觀認識，筆者也并沒有給出評論，目的在于提供真實資料。
物理學是一門理論和實踐高度結(jié)合的學科，它強調(diào)正確而有效的研究方法和過程、嚴謹縝密的推理和歸納，因而，物理科學方法教育在中學物理教學中就變得尤為重要，同時，物理科學方法教育也離不開教材的支撐，更離不開物理課程標準的指引，那么，物理課程標準中對科學方法的要求，則更有利于物理科學方法教育在中學物理教學中的實施與發(fā)展。
《物理科學方法教育》一書中指出：物理科學方法即研究物理現(xiàn)象、描述物理現(xiàn)象、實施物理實驗、總結(jié)物理規(guī)律、檢驗物理規(guī)律時所用到的各種手段與方法。物理科學方法教育狹義地理解是把各種物理學研究方法的名稱、內(nèi)容、作用和用法傳授給學生，使學生能夠逐步地掌握和運用；廣義地理解是在物理教學中有意識地滲透或者傳授物理學的研究方法，使學生得到物理學研究方法的熏陶和訓(xùn)練，最終能夠做到不自覺地掌握和運用這些方法。
教育的中心環(huán)節(jié)是課程，課程的結(jié)構(gòu)體系決定著教育的發(fā)展水平，課程標準則指引著課程的實施，是確定一定學段的課程水平及課程結(jié)構(gòu)的綱領(lǐng)性文件，它規(guī)定某一學科的課程性質(zhì)、課程目標、內(nèi)容目標、實施建議的教學指導(dǎo)性文件。根據(jù)我國的教育國情，教育部將學生學習的教育目標寫成《普通高中物理課程標準（實驗）》，以此來指引和支持物理課程的實施。
那么，如何在教學中實施科學方法教育則需在物理課程標準中尋求依據(jù)，選用比較研究的方法，對中美兩國物理課程標準中的科學方法教育進行比較與剖析，張揚個性，消解不足呢？本文依托《美國國家科學教育標準》，著重對比分析我國《普通高中物理課程標準（實驗）》中的物理科學方法教育，使其真正能擔負“標準”的重任，也更好地指導(dǎo)物理科學方法教育的實踐。
一、前言中的科學方法教育
我國《普通高中物理課程標準（實驗）》（以下簡稱課標）第一部分前言分別從課程性質(zhì)、課程基本理念以及課程設(shè)計總思路三個方面總述了關(guān)于高中物理課程的相關(guān)內(nèi)容。
課標前言的課程性質(zhì)中寫到“了解科學研究方法”、課程基本理念中寫到“從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個方面培養(yǎng)學生”，美國《國家科學教育標準》（以下簡稱“美標準”）的教學標準E中寫到“科學教師要把全班學生培養(yǎng)成科學探究推理嚴謹縝密、思想方法與行為方式以及社會價值觀念都有助于科學學習的科學學習者。為此，教師要使學生們知道科學探究所需要的是什么樣的技能、思想方法、行為方式和價值觀念，教師應(yīng)把這些作為重點加以培養(yǎng)?！蓖ㄟ^兩部分內(nèi)容的比較我們發(fā)現(xiàn)，二者都從教師培養(yǎng)學生的角度，提出了通過物理科學方法教育實現(xiàn)學生對物理知識的學習。
課標在關(guān)于行為動詞說明這一項內(nèi)容中，對部分行為動詞進行了界定，在知識技能目標動詞中出現(xiàn)的“比較”、“對比”、“區(qū)分”和“驗證”以及體驗性要求的目標動詞中出現(xiàn)的“觀察”、“實驗”等詞語，這是物理科學方法的體現(xiàn)，只是它以隱性的方式呈現(xiàn) 。在美標準的“一些觀點和用語”中對“探究”一詞的解釋寫到“探究是一種有多側(cè)面的活動，需要做觀察；需要查閱書刊及其他信息源以便弄清楚什么情況已經(jīng)是為人所知的東西；需要設(shè)計調(diào)研方案；需要根據(jù)實驗證據(jù)來檢驗已經(jīng)為人所知的東西；需要運用各種手段來搜集、分析和解讀數(shù)據(jù)；需要提出答案、解釋和預(yù)測；需要把研究結(jié)果告知于人。探究需要明確假設(shè)，需要運用判斷思維和邏輯思維，需要考慮可能的其他解釋?！蔽覀兛吹剿仓皇窃趯Α疤骄俊钡慕忉屩羞\用了“觀察”、“檢驗”等科學方法，并沒有真正把物理科學方法作為需要解釋或強調(diào)的用語提出來。
沒有物理科學方法又如何實現(xiàn)物理學習中的“經(jīng)歷”、“探究”以及“體驗”等過程，物理科學方法作為物理學習的一項基本內(nèi)容，應(yīng)更加著重地被提出，以增強師生的重視。只有真正掌握了物理科學方法才能更好地學習物理知識和經(jīng)歷物理過程，否則，將失去物理學習的意義。在科學精神和科學態(tài)度方面二者都做了很好的強調(diào)，這也是物理科學方法教育的一個方面。
二、目標中的科學方法教育
關(guān)于課程目標這一部分內(nèi)容，課標的課程總目標中寫到，“學習科學探究方法，發(fā)展自主學習能力，養(yǎng)成良好的思維習慣，能運用物理知識和科學探究方法解決一些問題?！辈⒃谡n程具體目標中獨立寫出“過程與方法”目標，其包括如下內(nèi)容：
1.經(jīng)歷科學探究過程，認識科學探究的意義，嘗試應(yīng)用科學探究的方法研究物理問題，驗證物理規(guī)律。
2.通過物理概念和規(guī)律的學習過程，了解物理學的研究方法，認識物理實驗、物理模型和數(shù)學工具在物理學發(fā)展過程中的作用。
3.能計劃并調(diào)控自己的學習過程，通過自己的努力能解決學習中遇到的一些物理問題，有一定的自主學習能力。
4.參加一些科學實踐活動，嘗試經(jīng)過思考發(fā)表自己的見解，嘗試運用物理原理和研究方法解決一些與生產(chǎn)和生活相關(guān)的實際問題。
5.具有一定的質(zhì)疑能力，信息收集和處理能力，分析、解決問題能力和交流、合作能力。
美標準“學?？茖W的目標”寫到“在進行個人決策之時恰當?shù)剡\用科學的方法和原理”， “在自己的本職工作中運用一個具有良好科學素養(yǎng)的人所應(yīng)有的知識、認識和各種技能，因而能提高自己的經(jīng)濟生產(chǎn)效率”。
在目標要求中，我們不難發(fā)現(xiàn)中美兩國都對科學方法有所提及，這也有力地說明了物理科學方法在物理學習中的重要性，他們將物理科學方法作為學生掌握知識、經(jīng)歷探究、解決問題以及個人決策的一種重要手段。與此同時，我們也看到，課標對于物理科學方法的要求更偏于在理論學習中了解、認識和掌握，而對于應(yīng)用物理科學方法探究、驗證以及解決物理問題或生活相關(guān)的實際問題只用了“嘗試”一詞，這也就意味著并不做嚴格的要求。而美標準則更多地強調(diào)，要恰當?shù)剡\用科學的方法和原理，并在本職工作中通過運用知識、認識和各種技能，提高自己的生產(chǎn)效率，它則更加注重對于物理科學方法的應(yīng)用以及它所產(chǎn)生的更高的生產(chǎn)效率。
三、內(nèi)容標準中的科學方法教育
課標以及美標準在內(nèi)容標準這一部分，都首先提出了對科學探究的要求，均要求學生在進行科學探究的過程中運用物理科學方法，或者在探究的過程中尋找科學方法，這表明了物理科學方法在物理學習中是十分重要的。其次，對具體內(nèi)容進行對比研究，所謂具體內(nèi)容，即教師教學中應(yīng)引導(dǎo)學生學習的內(nèi)容，本文選用了課標中必修1、2以及選修3系列的內(nèi)容與美標準進行對比。通過對二者具體內(nèi)容的對比，我們發(fā)現(xiàn)，美標準“內(nèi)容標準指南”部分只是羅列了知識內(nèi)容，并沒有提到物理科學方法，而課標在知識內(nèi)容里指出了科學方法的學習，例如，運動的描述中寫到通過對質(zhì)點的認識，了解物理學研究中物理模型的特點，體會物理模型在探索自然規(guī)律中的作用，并舉例“認識哪些情況下，可以把物體看成質(zhì)點。”有意識地提醒了師生對理想化模型這一科學方法的注意，它實現(xiàn)了物理科學方法的顯化，明確表述了物理知識教學中物理科學方法教育的實施。
四、實施建議中的科學方法教育
針對實施建議，課標分別從教學、評價、教科書編寫以及課程資源利用與開發(fā)四個方面提出相關(guān)建議，教學的建議在課程內(nèi)容的對比分析中已做了闡述，不再贅述。
在評價建議中，課標在目的和內(nèi)容上，都提到了關(guān)于科學方法的評價，例如，目的中寫到：促進學生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度和價值觀方面的全面發(fā)展；內(nèi)容中寫到：評價要有助于學生對科學過程和物理知識的理解，有助于學生運用物理知識、科學探究方法、實驗技能解決學習、生活中的問題。美標準中評價探究能力一項，雖沒像課標中直接提到對科學方法的評價，但它選擇讓學生參加一個長期的調(diào)查研究，通過課堂科學教學和學習成果分析來實現(xiàn)對學生的評價，在這樣的過程中，對科學方法的評價則是不可缺少的一項內(nèi)容。在評價這一項內(nèi)容中，二者出現(xiàn)了較大的不同，課標中明確提出了對科學方法的評價，而美標準并沒有提出。就二者的評價部分，筆者認為，可以試圖將二者進行結(jié)合，嘗試用長期探究的方法進行評價，以物理知識為基準，科學方法的選用為手段，解決物理或者相關(guān)生活問題，從而多維度實現(xiàn)物理學習目標。
關(guān)于教科書編寫和課程資源利用，美標準中沒有相關(guān)的闡述內(nèi)容，便不做對比分析，但若能像物理實驗專題或物理專題研修內(nèi)容一樣，將物理科學方法作為專題呈現(xiàn)在課標中，定能大力促進物理科學方法教育的實施。
五、啟示
本文通過對課標和美標準的對比分析，發(fā)現(xiàn)基于中美兩國國情以及文化等因素的影響，兩國的課程或教育標準對物理科學方法的要求存在較大的差異?；趯Ρ确治觯瑢ξ覈奈锢碚n程標準中科學方法教育這一內(nèi)容提出了以下幾點建議：
1.物理科學方法是學生學習物理的一種重要手段，沒有方法何談學習，課標與美標準中都提到要對學生進行科學方法學習的指導(dǎo)，但若能直接提出對科學方法學習的要求或?qū)⑽锢砜茖W方法作為詞語進行解釋說明，則在物理教學中會更加引起師生的重視，也使學生更好地理解什么是物理科學方法，為什么要學習物理科學方法，物理科學方法的學習價值是什么。
2.在課程目標中，我們雖針對物理科學方法教育既規(guī)范了學生理論的學習要求，也提出了嘗試應(yīng)用的建議，但筆者認為，若能在應(yīng)用和解決問題中也要求學生進行物理科學方法的實踐，則能更加有效地實施物理教學中關(guān)于科學方法的教育，從而使學生更容易理解和掌握科學方法以及充分認識和重視物理科學方法對于物理學習和生產(chǎn)生活的重要性。
3.對于物理科學方法的教育，我們更提倡顯隱結(jié)合這樣的方式，不是每一種物理科學方法在任何內(nèi)容中都需要顯性出來，讓學生以知識點的形式了解或掌握，但筆者認為，在對知識過于重視的教育環(huán)境中，將物理科學方法更多的顯性化，有利于教師對物理科學方法的教育。
4.從評價的角度說，物理科學方法的學習，不僅僅只依賴于教師以知識點的形式講授或測評，更可以通過多種形式，如以課題研究的形式，貫穿知識點，運用科學方法，或者通過課題研究發(fā)現(xiàn)科學方法等多種手段，既實現(xiàn)了學生的科學探究，又運用多樣化的方法實現(xiàn)了物理科學方法的教學，從而提高學生對物理科學方法的學習興趣。
中國海洋大學女排與參賽對手得分情況比較與分析。在本次比賽上，中國海洋大學女排在小組賽中與同組的中央財經(jīng)大學、內(nèi)蒙古工業(yè)大學、內(nèi)蒙古師范大學、東南大學、華南師范大學進行了五場比賽，取得了全勝的成績，在交叉賽中勝了上海中醫(yī)藥大學，在最后的決賽中輸給了中央財經(jīng)大學，因此在本次比賽上中國海洋大學女排共進行了6場比賽。
中國海洋大學女排勝六場，負一場，共勝18局，負6局，總得分570分，總失分476分，平均每局得分23.75分，平均每局失分22.68分。
與中國海洋大學女排比賽的其他六支隊伍共得分476分，總失分570分，平均每局得分22.68分，平均每局失分23.75分。
從每局得分情況來看，中國海洋大學女排比其他隊伍的平均水平略高一點。中國海洋大學女排雖然獲得了亞軍，但是還不能說明自己已經(jīng)成為了一個強隊。隨著現(xiàn)代排球運動的發(fā)展，局比分相差五分就不在一個檔次和水平上，中國海洋大學女排與其他隊的平均值相差1.07分，說明并沒有拉開距離。因此，中國海洋大學女排還需要繼續(xù)努力。
1.中國海洋大學女排與參賽對手一攻得分情況比較與分析。在一攻得分能力上，中國海洋大學女排比其他隊的平均水平多36分，說明中國海洋大學女排的一攻得分能力比其他隊強很多。從得分率上看，中國海洋大學女排比其他對手平均水平高0.5%。因此可以看出，中國海洋大學女排雖然在一攻的得分能力上略有優(yōu)勢，但是在得分率上與內(nèi)蒙古工業(yè)大學、華南師范大學還是有很大差距的，在今后的訓(xùn)練和比賽中應(yīng)該提高一攻的進攻質(zhì)量，提高進攻的成功率。
2.中國海洋大學女排與參賽對手防反得分情況比較與分析。從防反得分數(shù)據(jù)上看，中國海洋大學女排防反得分比其他對手的平均水平多16分，得分率少2.9%。防反得分分別高于中央財經(jīng)大學、內(nèi)蒙古工業(yè)大學、華南師范大學和東南大學，低于內(nèi)蒙古師范大學和上海中醫(yī)藥大學1分。而得分率只高于中央財經(jīng)大學3.0%和內(nèi)蒙古工業(yè)大學2.5%，均低于其他對手。防守反擊得分是比賽制勝的主導(dǎo)因素，可以看出中國海洋大學女排與其他隊的防反得分水平還有很大的差距，需要在以后的訓(xùn)練比賽中提高防反接球的到位質(zhì)量、進攻配合的默契程度和防反進攻質(zhì)量。
3.中國海洋大學女排與參賽對手對方失誤得分情況比較與分析。在對方失誤得分方面，中國海洋大學女排比對手平均水平多13分，比中央財經(jīng)大學少11分，說明在與中央財經(jīng)大學比賽時，主動失分是丟掉比賽勝利的一個重要因素。另外，從對方失誤得分比上海中醫(yī)藥大學少1分、比東南大學多2分可以看出來，中國海洋大學女排與這兩支隊伍的主動失誤方面差不多，在比賽中誰能加強自身的進攻能力誰就能贏得比賽。在與內(nèi)蒙古工業(yè)大學的比賽中，內(nèi)蒙古工業(yè)大學總共得了39分，期中20.5%的分數(shù)都是中國海洋大學女排失誤送給她們的，由此看出，中國海洋大學女排減少自身的無謂失誤是提高成績的首要任務(wù)。
二、中國海洋大學女排發(fā)展方向研究
1.加強心理素質(zhì)訓(xùn)練，增強心理能力，培養(yǎng)自信心。中國海洋大學女排的隊員在比賽中心理起伏較大，易焦慮，缺乏必勝的信念，自控能力較差，對突況的應(yīng)對能力不強，打得縮手縮腳，技術(shù)動作走樣、變形，心理不夠成熟。中國海洋大學女排在訓(xùn)練中應(yīng)多加入具有壓力性的對抗練習，并且在訓(xùn)練中鼓舞隊員，調(diào)動她們的積極性，增強她們的信心和必勝的決心。
2.加強基本技術(shù)的訓(xùn)練，提高處理球的能力。中國海洋大學女排在比賽中暴露的技術(shù)缺點就是基本技術(shù)較差，尤其體現(xiàn)在接小球和處理調(diào)整球的時候，對傳墊球的手感和扣球的手法的掌握較弱。大學生的比賽中，吊球、推攻調(diào)整球扣球經(jīng)常出現(xiàn)，這個時候如果能抓住機會，成功完成反攻，將對球隊的士氣是一次很大的鼓舞。因此，中國海洋大學女排在今后應(yīng)加強這方面的訓(xùn)練。
3.“立體化”成為進攻戰(zhàn)術(shù)的主導(dǎo)方向?！傲Ⅲw化”進攻戰(zhàn)術(shù)在很長的時間內(nèi)成為了“全面型”進攻戰(zhàn)術(shù)的主導(dǎo)。而中國海洋大學女排的立體進攻非常有特色，進攻成功率較高，并且接應(yīng)的個人能力突出，副攻實力也很好，今后應(yīng)突出立體攻的多變，增強前排戰(zhàn)術(shù)掩護，大力發(fā)展立體攻將是中國海洋大學女排今后的主要發(fā)展方向。
【中圖分類號】G63.24 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2013）33-0-01
一、新型的教師角色的轉(zhuǎn)變
由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者——教給學生知識到教會學生學習；由課堂的管理者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的引導(dǎo)者、合作者、參與者——發(fā)揮學生學習的主體性；由居高臨下的權(quán)威轉(zhuǎn)變?yōu)槠降戎械摹笆紫薄獦?gòu)成學習共同體（人人參與，平等對話）。新課程教材的理念是自主、合作、探究?；瘜W教學“四步法”，全面貫徹落實這個概念，讓學生自主學習、合作探究、發(fā)展提高、當堂訓(xùn)練，使學生掌握知識，在參與體驗中獲得成功學習的經(jīng)驗。
二、探究學習的教學策略
1.明確探究目標
探究活動的目的旨在引導(dǎo)學生獲取知識，得出的結(jié)論，讓學生體驗科學探究的過程，掌握學習科學探究的方法，讓學生們的學習的態(tài)度和價值觀得到提升，如果只是為了簡單的知識得到結(jié)論，或掌握一些基本技能，對某些內(nèi)容可能并不需要加以探討。
2.創(chuàng)設(shè)問題情景
通過對教材資料進行實驗、觀察、閱讀等實踐，來讓學生學會發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
3.探索內(nèi)容，激發(fā)學習興趣和動力
選擇貼近學生的生活的教學內(nèi)容，以滿足學生的實際需要，來探索的教材內(nèi)容，激發(fā)學生的興趣，選擇有一定新穎的內(nèi)容來讓學生探索，從而激發(fā)學生學習的動力，并進行積極探索。
4.對符合學生認知發(fā)展水平進行探究
包括學生根據(jù)教師，教材或其他方式來探索給定的問題，學生從所提供的問題得到啟發(fā)，提出新問題，學生自己提出相關(guān)問題。
5.探究活動要具有可操作性
探究活動并不需要建立在太復(fù)雜的條件下，學生在學校的實驗室可以完成，在實驗前教師及相關(guān)工作人員對實驗器材進行檢查，以此確保實驗具有安全、可靠性。
6.研究和使用教材
所有能有效地促進學生發(fā)展的學習，都一定是自主學習。但并不是所有的學習領(lǐng)域和學習主題都需要用合作學習的組織形式，也不是所有的學習領(lǐng)域和學習主題都需要用探究學習的方式來進行。自主學習、合作學習、探究眭學習不是同一維度的三種學習方式，它們反映的是三種不同的價值取向，它們對人的發(fā)展相互并行又互為補充，對一些學習內(nèi)容來說，不僅個體學習的組織形式是必不可少的，接受學習也是必要的。
三、化學新課程必修教材的學習方法
（一）自主學習
自主學習是指學生根據(jù)自己的意愿進行個性化學習和選擇性學習。如果學生在學習活動中，確定學習目標，制訂學習計劃，準備好學習活動，才能夠?qū)W習進度進行自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)。在學習活動后能夠?qū)W習結(jié)果進行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補救，那么他的學習就是自主的。他還將“自主學習”概括為：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學”；建立在學生具有內(nèi)在學習動機基礎(chǔ)上的“想學”；建立在學生掌握了一定的學習策略基礎(chǔ)上的“會學”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學”。
自我學習的教學策略：定制自主學習目標；激發(fā)自主學習的興趣；引導(dǎo)自學方法；自主學習意志的培養(yǎng)。
教師關(guān)注和支持學生的自主學習在課堂教學中要做到：專注于教學情境設(shè)計；給予學生一定的自主學習時間和空間；讓學生有機會參與學習活動；鼓勵學生提出問題和疑慮。
（二）合作學習
合作學習是針對教學條件下學習的組織形式而言的，相對的是“個體學習”。合作學習是指學生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互學習。
1.合作學習的價值內(nèi)涵
合作不只是教學的一種方法，也是一種生活態(tài)度，具備合作精神、合作態(tài)度。合作不只是學習，也是共同學習內(nèi)容，學會接受別人，欣賞別人，學會承擔責任，學會與他人溝通。合作不只是教師和學生交流，合作也是一種資源共享，同伴不是競爭對手，而是值得學習的資源。
2.合作學習的教學策略
做好教學前的決策，明確而具體的學習目標和交往目標；確定小組規(guī)模4人左右；確定編制的方法（盡可能體現(xiàn)異質(zhì)性）；指派角色或任務(wù)；合理安排空間；⑤安排學習材料。
講解任務(wù)與合作關(guān)系，講解學習的任務(wù)：學習目標、原理、概念，合作時應(yīng)該遵守的程序；解釋成功的目標：評價的方式，評價的標準；責任到人，確保人人有責；明確預(yù)期的行為。
督促和干預(yù)，安排直面積極互動；觀察、指導(dǎo)學生；督促做好小結(jié)。
評估和小組，針對陛地評估；分析小組效能，提出改進目標；共同決定展現(xiàn)的方式。
（三）探究學習
探究學習是相對于接受學習而言的，即從學科領(lǐng)域或現(xiàn)實社會生活中選擇和確定研究主題，在教學中，創(chuàng)設(shè)一種類似于學術(shù)（或科學）研究的情境，通過學生自主、獨立地發(fā)現(xiàn)問題、實驗、操作、調(diào)查、搜集與處理信息、表達與交流等探索活動，獲得知識、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展，特別是探索精神和創(chuàng)新能力的發(fā)展。
《化學課程標準》教學建議：教師應(yīng)“引導(dǎo)學生通過實驗、觀察、調(diào)查、資料收集、閱讀、討論、辯論等多種方式，在提出問題——猜想與假設(shè)——制訂計劃——進行實驗——收集證據(jù)——解釋與結(jié)論——反思與評價——表達與交流等活動中，增進對科學探究的理解，發(fā)展科學探究能力。”
參考文獻
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［關(guān)鍵詞］蘇教版教材 人教版教材 位置和方向 內(nèi)容設(shè)置 內(nèi)容呈現(xiàn)
［中圖分類號］ G623.5
［文獻標識碼］ A
［文章編號］ 1007-9068（2015）02-016
一、內(nèi)容設(shè)置
“位置和方向”屬于“圖形與幾何”這一領(lǐng)域的知識，是課程標準教材中新增加的一部分內(nèi)容。人教版、蘇教版教材依據(jù)《數(shù)學課程標準》的教學要求，在小學兩個學段都安排了“位置和方向”相關(guān)內(nèi)容的教學（如下表），涉及知識與技能、過程與方法等方面的目標?？梢?，“位置和方向”這部分內(nèi)容與學生的數(shù)學發(fā)展、個人成長密切相關(guān)。
1．年級安排
由上表可知，兩個版本的教材在兩個學段都對“位置與方向”的內(nèi)容學習給予了應(yīng)有的重視，但安排的年級、學期卻不盡相同。人教版教材將這部分內(nèi)容分別安排在一年級下學期、三年級下學期、四年級下學期、六年級上學期，蘇教版教材則將這部分內(nèi)容分別安排在一年級上學期、二年級上學期、二年級下學期、五年級下學期、六年級下學期。從年級結(jié)構(gòu)上來看，人教版教材只是在每個學段的中間一個年級末安排“位置和方向”相關(guān)內(nèi)容的學習，階段性和邏輯性較為清晰，符合學生學習的規(guī)律。蘇教版教材在一、二年級的三個學期較為集中地設(shè)置了“位置和方向”的相關(guān)內(nèi)容，三、四年級卻完全忽略了這部分內(nèi)容的學習，從安排結(jié)構(gòu)、內(nèi)容銜接上看似乎有些不妥。教材內(nèi)容的安排應(yīng)該具有邏輯性、順序性、前后銜接性，符合先易后難的邏輯順序，因為前一階段的學習是后一階段學習的基礎(chǔ)，后一階段的內(nèi)容對前一階段的內(nèi)容具有鞏固作用，相互承接。這樣安排，做到邏輯上清晰、內(nèi)容上有序、學習上有效。
2．內(nèi)容廣度
內(nèi)容廣度是指課程內(nèi)容所涉及的范圍或領(lǐng)域的廣泛程度，通常是以所含知識點的多少來衡量的。兩個版本的教材均涉及了“上下、左右、前后”“第幾組第幾個”“東、南、西、北”“東南、西南、東北、西北”“路線圖”“根據(jù)方向和距離兩個條件確定位置”“根據(jù)方向和距離，在圖上繪出物體的位置”“數(shù)對”以及“在方格紙上用數(shù)對確定物體的位置”這九大方面的內(nèi)容，但從上表中可以看出，蘇教版教材對這些內(nèi)容的設(shè)置要比人教版教材稍加豐富。如蘇教版教材在五年級下冊單獨介紹了“行與列”的相關(guān)內(nèi)容，“行與列”的內(nèi)容是“第幾排第幾個”這一知識點的升華，這樣安排既鞏固發(fā)展了“第幾排第幾個”的相關(guān)知識，又使相類似的概念更為清晰。蘇教版教材相對人教版教材還有一個較大的特色，即綜合實踐活動，分別在二年級下學期和六年級下學期設(shè)置了“在校園里測定方向”“實際測量”兩次實踐活動?！拔恢煤头较颉边@部分內(nèi)容的數(shù)學性較低，生活性較強，因而讓學生在掌握理論知識之后，充分地在現(xiàn)實生活中加以運用是必要的，因為數(shù)學來源于生活，應(yīng)回歸于生活。
二、內(nèi)容呈現(xiàn)
內(nèi)容呈現(xiàn)主要包括內(nèi)容呈現(xiàn)的順序、內(nèi)容呈現(xiàn)的多少以及內(nèi)容呈現(xiàn)的方式三個方面。內(nèi)容呈現(xiàn)的順序必然要符合學生的認知發(fā)展規(guī)律，適合學生的身心發(fā)展特點；呈現(xiàn)多少內(nèi)容要考慮學生的已有知識水平和可接受力；呈現(xiàn)方式上，自然要從學生的視角出發(fā)，考慮學生的年齡特征。
1．內(nèi)容呈現(xiàn)的順序
（1）單元順序。
從上表中可以看出，人教版教材對“位置和方向”這一內(nèi)容都是安排在每一冊的起始單元，蘇教版教材則大多是設(shè)置在每一冊的中間單元，只有在一年級上冊與五年級下冊分別安排在第一和第二單元。一部分內(nèi)容安排在一冊教材的第幾單元，或許對學習這部分內(nèi)容沒有多大影響，但從教材編寫的有序性、內(nèi)容編排的合理性等角度出發(fā)，這又是一個值得思考的問題。“位置和方向”的內(nèi)容與學生的日常生活緊密相關(guān)，考慮到學生剛開始新學期的學習，注意力、積極性可能還沒有完全調(diào)動起來，不妨將這部分內(nèi)容安排在起始單元，讓學生感受到數(shù)學的趣味、用途及與生活的聯(lián)系，從而激發(fā)學生的學習興趣。好比一節(jié)課的教學采用情境創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入新課一樣，在教材中的單元安排“位置和方向”內(nèi)容，既能夠激發(fā)學生的學習興趣，又使他們感受到數(shù)學學習的樂趣。
（2）知識順序。
不只在單元順序上，在具體內(nèi)容的呈現(xiàn)順序上，兩個版本教材也有自己的獨到之處。人教版教材先安排學生學習“用方向和距離確定物體的位置”與“描述路線圖”，后學習“用數(shù)對確定位置”；而蘇教版教材恰恰相反，先學習“用數(shù)對確定位置”，再學習“用方向和距離確定物體的位置”。關(guān)于“東、南、西、北”“東南、西南、東北、西北”的學習，蘇教版教材分別安排在二年級上下兩個學期，人教版教材則是將其作為一個整體，編排在三年級下冊。教材內(nèi)容呈現(xiàn)的順序必然要考慮學生的已有知識水平，考慮學生的可接受力。人教版教材將“東、南、西、北”“東南、西南、東北、西北”這兩個內(nèi)容集中在一起進行教學，似乎有些操之過急，因為學生剛掌握了“東、南、西、北”的內(nèi)容，就立即呈現(xiàn)新的概念“東南、西南、東北、西北”以及“線路圖的描述”，大量知識的一次呈現(xiàn)，不僅不易于學生的及時消化，而且容易讓學生混淆概念，達不到教學的最佳效果。如果將其分為兩部分，引導(dǎo)學生逐步地學習概念、運用知識，會更加踏實有效。
2．內(nèi)容呈現(xiàn)的方式
如何組織教材內(nèi)容，以什么樣形式呈現(xiàn)內(nèi)容，不僅會影響教材本身的特色，同時在一定程度上會影響教師的教和學生的學。教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式主要指數(shù)學知識結(jié)構(gòu)的外部表征，包括情境創(chuàng)設(shè)、表達形式、內(nèi)容表述的思維形式等。情境創(chuàng)設(shè)大致可分為生活情境、實踐操作、科學實驗三種類型，并且后者相對于前兩者需要更高的理解水平；表達形式可分為圖表、圖文結(jié)合、文字符號三種。小學生的思維正處于具體形象思維向抽象思維發(fā)展階段，雖然抽象思維有了一定的發(fā)展，但思維仍離不開具體事物的支撐。因此，相對直觀的呈現(xiàn)方式，在不同程度上會促進學生數(shù)學知識的學習。內(nèi)容表述的思維形式，主要表現(xiàn)為關(guān)于概念、命題、規(guī)則等內(nèi)容的表達是以直觀操作的形象思維為主，還是以歸納或演繹的抽象思維為主。從宏觀上看，兩個版本教材中“位置和方向”的內(nèi)容在情境創(chuàng)設(shè)、表達形式、思維形式三方面基本上是相同的。
雖然兩個版本的教材在內(nèi)容呈現(xiàn)方式上大體相同，但細比較之下發(fā)現(xiàn)，人教版教材的圖片呈現(xiàn)更豐富，直觀圖片的利用率更高。以“東、南、西、北”這部分內(nèi)容為例，蘇教版教材主要運用“早晨太陽從東邊升起”這一生活常識來引導(dǎo)學生學習，而人教版教材在呈現(xiàn)“早晨太陽從東邊升起”這一事實后，利用“學生在學校所面對的不同方向”這幅圖來進行教學。這種呈現(xiàn)教學內(nèi)容的方式更為鮮明生動，便于學生隨時進行實踐學習，使他們理解學校的東、南、西、北四個方向。
三、思考與建議
1．考慮學生的認知發(fā)展水平
相關(guān)教學內(nèi)容的年級安排，應(yīng)該建立在學生學習機制成熟的基礎(chǔ)上，考慮學生的身心發(fā)展特點，即皮亞杰所說的“成熟”。同時，結(jié)合思維的“最近發(fā)展區(qū)”，教材安排的內(nèi)容應(yīng)該以學生已有的知識為基礎(chǔ)，使學生通過自己的學習、教師的幫助掌握所學，不能操之過急。兩個版本的教材在這方面都做了較為全面的考慮，但也有部分相同內(nèi)容在不同年級或不同學期中呈現(xiàn)。對于同樣的內(nèi)容，到底適合在哪個年級或?qū)W期呈現(xiàn)給學生，可以對使用兩個版本教材的學生學習情況進行比較分析，然后統(tǒng)一在一個最適合學生學習的年級或?qū)W期中進行，以期達到最佳的學習效果。
2．結(jié)合知識本身的具體特性
無論是教材內(nèi)容呈現(xiàn)的前后順序，還是教材內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，或多或少都對學生學習產(chǎn)生這樣或那樣的影響?！拔恢煤头较颉钡膯卧O(shè)置，在兩個版本教材中的懸殊是較大的。蘇教版教材將“位置和方向”單元大多設(shè)置在中間階段，主要是考慮到相關(guān)知識生活化的特性，若是將其設(shè)置在靠前的單元，激發(fā)學生的學習興趣，也不失為一個良好的選擇。內(nèi)容的年級安排，也應(yīng)該從學生的實際出發(fā)，這樣更加符合學習的邏輯性、系統(tǒng)性、循序漸進性。
引言
學生在進行英語文化的學習中，要想取得良好的學習效果，就必須充分的了解中西方語言文化的關(guān)系與差異，只有掌握了西方國家的發(fā)展歷史、傳統(tǒng)風俗等，才能夠更好的處理中西文化差異，掌握英語交際運用能力，提高學習效率。
一、中西文化差異
1.價值觀差異。西方國家推廣平等、自由、民主的理念，從而導(dǎo)致西方人崇尚自主、獨立、奮斗的理念，他們一般喜歡張揚自己的個性，當自己在某一方面去的成績的時候喜歡不加掩飾的表達自己的喜悅；但是中國文化卻主張內(nèi)斂、提倡謙虛。中國人喜歡中庸之道，強調(diào)“木秀于林風必摧之”。一般在受到夸獎的時候，都會采用謙虛的回答，從而導(dǎo)致西方人對中中式謙虛甚至不解。
2.思維方式的差異。中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，使中華民族強調(diào)以理服人、以德服人，作為一個禮儀大國，當別人提出邀請之后我們都是間接回答的。特別是當自己要給與否定答案的時候，都不會直接說出，因為中國人認為這會傷害彼此的感情。如：A：“Will you have dinner with me tonight？”B：“Maybe I will./I'll try to.”但是西方人則不同，西方人要是不能參加，他的回答則可能是“I'm sorry，but I have already had dinner plans.”
3.社會關(guān)系的差異。西方人具有較強的平等意識，但是在中國等級尊卑理念影響深遠。在西方平等意識的強調(diào)下，不論人身份高低、貧富如何，都應(yīng)該享受自己的權(quán)利并得到他人的尊重，他們堅信有付出就有回報。在英式英語中有這么一句諺語：If working hard，even a cow boy can beapresident.”。意思是說：“只要努力，牛仔也能當總統(tǒng)”。但是中國人受等級觀念、官本位思想等影響，傳統(tǒng)封建遺留思想依舊影響社會的發(fā)展。
4.生活禮儀的差異。中國人在日常出行中，如果不經(jīng)意間發(fā)生了碰面，一般都會問“吃了么？”等一類的詞語，這是我們的禮貌打招呼用于的一種。但是在西方如果這么問，別人會認為你是要請他吃飯或者在干涉他的私生活。一般來說，西方人的打招呼用語僅限于問好等，比如“Good morning！”、“How are you？”、“How are things going with you？”等。
5.詞語文化內(nèi)涵的差異。由于中西方文化發(fā)展的背景不同，所以在面對同一個事物的時候就可能存在兩種看法。比如在中國，龍是吉祥、是權(quán)利、是帝王的象征，中國人將自己比喻為“龍的傳人”等。但是在西方，龍對應(yīng)的詞匯為“dragon”，他的意思是怪獸、兇殘的怪物，是邪惡與魔鬼的象征。所以，當中國人推廣龍的傳人這一理念時，外國人就會感到詫異甚至是產(chǎn)生厭惡感。
二、英語教學中加強文化教育的主要措施
1.文化教育要滲透到英語教學的全過程。中西方語言文化是不同背景下產(chǎn)生的，由于背景文化之間存在差異，所以在英語交際中容易出現(xiàn)分歧與誤解等。所以，在英語教學中需要樹立文化意識，在英語知識的傳播中也要進行文化教育，從而使學生更好的了解西方語言文化的內(nèi)涵所以，提高學生的理解與掌握程度。現(xiàn)代教學活動開展中，各學校學生數(shù)量較大，平均到班級后人數(shù)也較多，這就導(dǎo)致學生在英語語言的實際運用的機會較少，沒有得到跨文化交際的鍛煉。加之，現(xiàn)代教學偏重與語法、詞匯等方面的交接，就忽略了文化教育的重要性。所以，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，重視文化教育在英語教學中的重要性，根據(jù)教學計劃重新設(shè)計文化知識滲透教學方案，使其在語言教學的全過程中得到體現(xiàn)。
英語教學文化導(dǎo)入應(yīng)采取三個層次推進的方法。首先，對語言的結(jié)構(gòu)知識進行講解，打破影響英語學習與理解使用的文化障礙，對相關(guān)詞匯及文化元素進行大量導(dǎo)入，講解書本課文的文化背景知識。其次，采取系統(tǒng)性導(dǎo)入文化知識的方法，將課本內(nèi)容中的知識進行歸納、整理，提煉出文化框架。最后，對文化內(nèi)容導(dǎo)入的范圍進行過大，將不同民族的歷史發(fā)展、哲學傳統(tǒng)、社會模式及價值系統(tǒng)等以文化表現(xiàn)的形式進行講解。
所以說，文化教學需要在英語教學的全過程中進行滲透。在聽說教學中，教師可以選擇反應(yīng)西方文化的題材進行講解，比如讓學生觀看《走遍美國》的結(jié)婚片段的方式，引導(dǎo)學生討論中西婚俗差異，提高學生對西方文化的理解程度。在閱讀教學中，教師可以選擇與課本知識有關(guān)的背景材料，引導(dǎo)學生更好的理解文中的典故與詞匯的含義等文化內(nèi)容。通過對同一種非語言交際或者語言交際的表達方式進行簡析，讓學生明白中西方各自的表達含義，提高學生對文化知識的掌握能力。在寫作教學的過程中，應(yīng)重點講解中西思維方式之間的差異，從而使學生更好的掌握不同的寫作風格，培養(yǎng)學生建立新的英語寫作洗胃。通過不斷的進行文化教育的方式，幫助學生開拓視野，從而使學生的英語綜合運用能力得到增強。
2.引導(dǎo)學生正確理解英語語言的文化內(nèi)涵。通過在英語教學中對中西方文化差異進行比較分析，引導(dǎo)學生學習、歸納，幫助學生正確的區(qū)分中西方在價值觀、思維方式等方面的差異，通過在課堂引入相關(guān)文化差異話題，通過對比等方式幫助學生更好的了解不同文化的差異與共性，使學生掌握正確的西方文化內(nèi)涵。比如說在進行中西方節(jié)日對比中，首先應(yīng)讓學生了解西方節(jié)氣的起源與慶祝的活動，引導(dǎo)學生對中西方重要節(jié)日進行對比，讓學生討論并辯論“Will Christmas take the place of Chinese Lunar New year？（圣誕節(jié)是否能替代中國的春節(jié)）”，通過相關(guān)辯論活動的開展，讓學生充分的了解西方文化習俗，同時也強化了學生對本民族傳統(tǒng)習俗的認識。在對“eat”一詞討論中，不僅可以通過對西方國家一日三餐的具體說法及禮節(jié)進行分析，還可以通過對中國文化中“糊口”、“吃醋”等詞匯進行關(guān)聯(lián)，延伸其在英語中的相應(yīng)含義。通過差異對比文化教學的方式，將擴大學生的知識面，幫助學生更好的銜接中西方文化，從而提高學生對英語語言能力的掌握水平。
3.在文化教育中采用多種手段提升其在英語教學中的影響力?；谟⒄Z課堂教學進行文化知識傳播的基礎(chǔ)上，教師可以推薦《時代周刊》、《紐約時報》等西方主流報刊，讓學生通過閱讀學習更多的文化知識。其次，還可以組織學生模擬匯演西方國家經(jīng)典喜劇、開展中外友人交流活動、觀看英語原聲影視劇等方式，讓學生在原汁原味的英語作品侵泡下親身體驗西方文化內(nèi)涵，提升學生對英語的認知能力與學習能力，幫助學生了解更多的西方風俗文化等背景知識，為學生更好地掌握英語文化知識奠定基礎(chǔ)。
在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)等高科技術(shù)的影響下，現(xiàn)代教育技術(shù)也得到了有效的發(fā)展，將多媒體技術(shù)運用在英語教學中勢必會取得更好地教學效果。通過學則適合學生了解、閱讀的文化背景知識，通過多媒體設(shè)備與網(wǎng)絡(luò)的銜接將其展示在學生的眼前，比如說西方“感恩節(jié)”、“復(fù)活節(jié)”等活動內(nèi)容、習俗文化、來歷過程等進行展示。通過視覺的擴張，將不同的文化內(nèi)涵變得充滿活力，從而激發(fā)學生的學習興趣與學習的主觀能動性，提升學生的英語運用能力。
4.在文化教育中應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。中西文化差異基于微觀角度分析時為了學習西方語言，宏觀上則是為了通過語言學習西方文化，從而達到中西方文化順暢交流的目的。在文化教育中教師發(fā)揮了重要的主導(dǎo)作用。首先，教師需要通過對文化的講解，引導(dǎo)學生在英語學習中轉(zhuǎn)變思維方式，使其從中文轉(zhuǎn)換到英文，幫助學生更好的了解西方文化背景知識，解決英語學習中遇到的困難；其次，要指導(dǎo)學生在中西文化對比之中辯證地看待西方文化，有選擇地加以汲取利用，減少學生學習的盲目性和不必要的對自己文化的妄自菲薄；再者，要教育學生通過學習英語過程中的中西文化對比，認識中西文化的各自優(yōu)勢，在充分的語言功力準備的基礎(chǔ)上，積極主動地充當好中西文化交流者的角色。
結(jié)語：英語教學中教師應(yīng)重視語言知識及文化教育工作的雙向開展，通過運用現(xiàn)代化的教學手段，將文化教育融合到英語教學的全過程中，使語言教學與文化教育有機結(jié)合在一起，這將有利于提升學生對英語的綜合運用能力。
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中圖分類號：G649 文獻標識碼：A 文章編號：1674-098X（2012）12（b）-0-01
探討式課堂，就是以探究為主的教學。教學過程是在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下，以學生獨立自主學習和合作討論為前提，以現(xiàn)行教材為基本探究內(nèi)容，為學生提供充分自由表達、質(zhì)疑、探究、討論問題的機會，讓學生通過個人、小組、集體等多種解難釋疑嘗試活動，將自己所學知識應(yīng)用于解決實際問題的一種教學形式。
探討式課堂教學特別重視發(fā)展學生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)自學能力，力圖通過自我探究引導(dǎo)學生學會學習和掌握科學方法，為終身學習和工作奠定基礎(chǔ)。中國在近代高等教育過程中積極探討實行探討式課堂教育，特別是近年來很多高校課堂積極探索探討式課堂，但就教學效果和成效來說，西方的探討式課堂明顯優(yōu)于中國，其原因是由于中西方教育背景等多方面因素不同所造成的。
1 中西方課堂探討式教學方法對比與分析
1.1中西方教育的背景不同
中國在有一段時期內(nèi)，眾多家長認為分數(shù)高就是好學生，孩子從進入學校那天開始就被家長灌入要聽老師話，刻苦學習的思想，孩子不可避免的處于傳統(tǒng)教學模式下緊張的學習環(huán)境之中，這種被動式的接受教育環(huán)境中，使得中國的學生缺乏自由表達、質(zhì)疑、探討的過程。西方人更注重人性的“自由、平等、發(fā)展”，他們在孩子的基礎(chǔ)教育階段會尊重孩子的天性，讓孩子們在自由成長的過程中學會如何去思考問題，更好的學會創(chuàng)造。于是，中國的學生相對于西方學生缺乏創(chuàng)造性思維，缺乏對知識的靈活運用。中國的大學是嚴進寬出，中國的學生經(jīng)過中考、高考的層層選拔才能進入大學。進入大學后，很少有人再像中學一樣好好學習，混個文憑的人不在少數(shù)。而在西方許多國家，他們的大學是寬進嚴出，在大學里充滿了競爭，經(jīng)過一次次的篩選、淘汰，最后留下的學生才能順利畢業(yè)。
1.2 中西方高等教育的教學模式與教學環(huán)境的異同點
西方的教學模式注重“以學生為中心”開展豐富多彩的教學活動，提倡和鼓勵大學生“自主學習”是西方高等教育的最大亮點。通過自主學習，學生們在聽課過程中會積極獨立思考并不斷質(zhì)疑，這樣學生更善于觀察和分析。盡管中國日益重視對學生探究能力的培養(yǎng)，努力將學生培養(yǎng)成創(chuàng)新型的人才，但傳統(tǒng)的教學模式難以根除，學生們還是難逃死記硬背，機械性的接受知識。西方的教學模式偏重于對學生實踐動手能力的培養(yǎng)，中國的教學重點較傾向于理論。
西方的教學環(huán)境較中國來說，更為寬松。在西方，幾乎所有的桌位安排都跟會議室的一樣，這就體現(xiàn)出了西方教育以人為本的原則。西方的人性化的桌椅排列方式?jīng)Q定了其小班化教學的模式，這種模式的最大優(yōu)點在于，教師非常容易跟學生進行有效的“目光接觸”。西方的大部分學校中，老師擁有寬松、自由的教學環(huán)境，任課教師能夠在一定的范圍內(nèi)自行安排教學進度，根據(jù)學生的實際水平進行分層次的考試，能夠?qū)W生建立多渠道的評價機制。中國的教師缺乏一定的教學自，他們的教學要嚴格按照教學計劃、教學大綱進行，在規(guī)定的時間安排統(tǒng)一的考試，甚至連學生的作業(yè)批改次數(shù)都要被限定在一定的范圍之內(nèi)。除此之外，中國在課堂紀律要求上更為嚴格。在一定程度上，嚴格的課堂紀律能夠培養(yǎng)學生的毅力；但西方寬松的課堂環(huán)境卻能保持學生自由的靈感，創(chuàng)造出豐富的想象力。
1.3 中西方大學生的觀念及能力對比
在西方，大學生們能夠?qū)⒆约旱闹R分享給其他人，體現(xiàn)了一種分享式原則。正是因為如此，西方人喜歡合作完成一項任務(wù)，在合作中，大家各盡其責，交流經(jīng)驗，同時發(fā)揮各自不同的優(yōu)勢。學生們密切關(guān)注著當今社會的時事焦點，他們的視野不僅僅鎖定在校園文化與校園生活中，社會實踐占據(jù)了他們大部分的時間。相比之下，中國的學生，則缺少鍛煉自我的平臺，很少參加社會實踐。中國的大學生之間容易充斥著個人競爭，強烈好勝心和個人表現(xiàn)欲會使得缺乏團隊精神，從而無法提高自己。西方的學生敢于質(zhì)疑，質(zhì)疑老師的教學方法和教學內(nèi)容，甚至是質(zhì)疑權(quán)威；中國學生在學校中體會更多的是服從，過多不加批判的接受、模仿、學習，在其內(nèi)心中很難形成獨立、自主、創(chuàng)新的意識和勇氣。
1.4 中西方教師堂課上發(fā)揮的導(dǎo)向作用
教師作為探究式課堂教學的導(dǎo)師，其任務(wù)是調(diào)動學生的積極性，促使他們自己去獲取知識、發(fā)展能力，做到自己能發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題；與此同時，教師還要為學生的學習設(shè)置探究的情境，建立探究的氛圍，促進探究的開展，把握探究的深度，評價探究的成敗。西方教師在探討式課堂中起到導(dǎo)向性的作用，學生是課堂的主體，老師要起到課堂教學的主導(dǎo)的作用，老師的主導(dǎo)是對學生主體的主導(dǎo)，學生的這一能動的主體是在教師主導(dǎo)下的主體。
中國的探討式課堂的教學理念與西方來說相差無幾，但是中國的探討式課堂教學卻多限于表面的熱鬧形式，實質(zhì)上卻很空洞，絕大多數(shù)學生并沒有真正參與進去，熱鬧的是課堂氣氛，冷卻的卻是學生思維，交流也只是少數(shù)好學生的話語權(quán)。由此可見，在探討式課堂教學中，老師們?nèi)狈τ行嵤┮詫W生為主的課堂討論和合作式的教學策略。
2 結(jié)語
高等教育需要的不僅僅是牢固的基礎(chǔ)知識，更重要的是獨立思考、勇于創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新的精神。在提高高等教育教學質(zhì)量的改革中，改變學生被動接受的課堂教學模式，倡導(dǎo)學生主動參與的探究式課堂教學尤為重要。我們在發(fā)揚自己優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時，更要吸收和借鑒西方優(yōu)秀的教學方法和理念，提高教學質(zhì)量，培養(yǎng)出獨立思考，勇于創(chuàng)新的現(xiàn)代化建設(shè)人才。
關(guān)鍵詞：
中西茶文化；英語；跨文化；作用
世界經(jīng)濟一體化的迅猛發(fā)展讓中西方文化之間擁有了更多的交流機會，作為中西方文化中較具代表性的茶文化在跨文化交際發(fā)展的時代背景下也越來越引起廣泛關(guān)注。中西方茶文化雖然同根同源，但是仍然存在明顯的差異，這些差異也造成了很多的文化沖突和誤解，如何在文化全球化發(fā)展的時代背景下，以中西方茶文化差異培養(yǎng)英語跨文化應(yīng)用能力；如何通過中西茶文化學習為契機，幫助學生了解掌握西方文化習俗，提高文化適應(yīng)能力，促進大學英語跨文化教學的質(zhì)量，現(xiàn)已成為當代文化教育亟待解決的問題。
1從跨文化角度看中西方茶文化的差異
從跨文化交際角度分析，中西方由于地理、歷史及人文環(huán)境的不同，在茶文化方面存在著明顯的差異，可以歸納為語言交際及非語言交際兩個方面：
1.1中西茶文化語言交際差異
中西方茶文化重要的交際手段就是兩者的語言形式，茶葉相關(guān)的語言內(nèi)容反映了中西方文化之間的差異，尤其折射了茶文化在不同語境中的文化底蘊和發(fā)展情況。總的來說中西茶文化差異主要表現(xiàn)在：首先，我國茶文化語言交際范圍較廣，涉及士農(nóng)工商各個階層或各個文化領(lǐng)域，而西方茶文化的語言交際范圍較窄，并且數(shù)量較少。我國茶飲及茶文化有數(shù)千年發(fā)展歷史，而西方茶文化雖然源于我國，但只是隨著16世紀中西方茶葉貿(mào)易的發(fā)展流傳至歐洲各地，直到17世紀在英國及法國貴族或統(tǒng)治階層的推動下，舶來的茶文化才與西方語言逐漸結(jié)合，因而具有典型的階級特性。例如西方茶文化詞匯中“皇家茶”、“伯爵茶”等貴族型詞匯比比皆是，直到19世紀后期茶文化才走入尋常百姓家，但與我國相比語言應(yīng)用范圍較窄。其次，茶文化語言交際在我國文化中以質(zhì)樸和簡單為主，而在西方文化中相關(guān)語言應(yīng)用多發(fā)生了階級性或暗示性的“喻義”或“轉(zhuǎn)義”現(xiàn)象，茶文化語言交際的內(nèi)涵與西方社會發(fā)展結(jié)合較為緊密。尤其西方工業(yè)革命及資本主義物質(zhì)文化的推動，讓茶文化語言在交際中成為特色文化內(nèi)容，甚至某些詞匯擺脫了東方文化內(nèi)涵。
1.2中西方茶文化中非語言交際差異
從跨文化角度看，中西方茶文化除了語言交際方面差異外，更存在著明顯的物質(zhì)、行為、價值觀方面的差異。首先，中國茶文化中茶葉主要由綠茶、紅茶、白茶、青茶、黑茶、黃茶六大茶類構(gòu)成，尤其推崇非發(fā)酵性綠茶為主，在茶具上以瓷為主，包括：茶壺、茶杯、茶托、水方、水盂、各式茶具，形式多樣。而西方茶葉以紅茶為主，種類較少，茶具以維多利亞貴族特點為主，崇尚華貴瓷器活銀質(zhì)茶具，包括：茶慮、茶碟、點心盤、餐巾等凸顯物質(zhì)條件奢華要求。其次，中西方茶文化在品飲方式上，中國注重茶的單純，以清飲為主，而西方為增加口感和個性，以“混飲”為主，同時在飲茶時間上，中國并無固定時間要求，而西方對飲茶做了“早茶、午茶、下午茶、晚茶”的規(guī)定，并其飲茶成為重要的餐飲內(nèi)容和社交方式。最后，在精神層面上，我國茶文化以“儒、道、佛”等哲學思想為思想精華，茶文化的內(nèi)涵被提升到道德等價值觀層面，“天人合一”等思想成為我國茶文化精神主旨，但是西方茶文化突出“實用主義、物質(zhì)主義”等階級思想為主，以茶凸顯統(tǒng)治階級的財富和生活方式，彰顯貴族特性和品味。
2中西茶文化差異對跨文化教學的影響和作用
2.1培養(yǎng)跨文化交際的意識
英語教學的總體目標就是培養(yǎng)能夠適應(yīng)中西方文化交流，熟練掌握和應(yīng)用西方語言技能的文化參與者。中西方茶文化差異的學習對于我國文化環(huán)境下的跨文化交際者來說，為他們認識西方茶文化及創(chuàng)建茶文化交流氛圍具有極為重要的意義，讓我國文化學習者在我國文化內(nèi)了解西方茶文化所承載的文化內(nèi)涵。事實上，在中西方茶文化差異的學習中，學生不僅感受到茶文化帶來的茶葉相關(guān)語言交際差異帶來的沖擊，更在茶文化的理解上受到多元的挑戰(zhàn)，對中西方思維習慣、價值觀念、文化習俗等中西方茶文化內(nèi)容進行適當?shù)?、客觀的反思。因此，通過中西茶文化之間的對比，學生能以茶文化在中西方語言、物質(zhì)、行為、精神層面的差異為契機，接受、理解、處理跨文化交際中的問題，進而在豐富多彩的茶文化中重新認識西方社會，正確認識文化現(xiàn)象和語言應(yīng)用的價值，促進跨文化意義的提高。
2.2減少跨文化交際的錯誤
中西方茶文化差異為英語跨文化學習者來說，不僅提供了語言學習的多元素材，而且讓英語學習者以更有趣、快捷、形象的方式適應(yīng)西方茶文化等抽象文化內(nèi)容。中西方茶文化差異讓英語學習者在文化比較中，形成對中西方文化正確客觀的認知和理解，并對以西方文化審視我國價值觀念及思維方式，形成對中西方跨文化的深刻理解。當然，茶文化在中西方文化中涉及內(nèi)容多種多樣，涉及的文化沖突也非常普遍，難以避免，但是通過兩種茶文化與英語學習的結(jié)合，可以讓英語學習者認識到中西文化沖突雖然不可避免，但是可以通過茶及茶文化的對比，盡量減少文化沖突，并對中西方文化沖突做出應(yīng)有心理預(yù)警和準備。
2.3形成英語跨文化教學體系
中西方茶文化在語言、茶葉種類、茶具、飲用方式、價值觀念上的種種差異，已經(jīng)讓茶文化成為凝聚了文化和語言學習的重要內(nèi)容。在英語跨文化學習中，中西茶文化無時不刻的滲透著西方文化重要內(nèi)容，尤其對于英語基礎(chǔ)較弱的學生來說，中西文化差異對比可減少語言學習的心理負擔，增加對英語學習興趣。同時茶文化在中西方之間的比較，讓英語教師在語言教學中容易確定跨文化教學的重點和難點，以茶及茶文化導(dǎo)入設(shè)計安排英語文化學習內(nèi)容，將文化學習內(nèi)容具體化到各種茶文化的實際案例中，進而實現(xiàn)英語學習與文化學習的雙管齊下。
3以中西茶文化差異促進英語跨文化教學的途徑
中西方茶文化差異內(nèi)容五花八門，不能簡單的在英語課堂上生搬硬套，必須著眼于跨文化交際能力培養(yǎng)的目的，對現(xiàn)有英語文化學習進行改革，要想讓茶文化對比進入課堂，必須從以下方面入手，切實提高英語跨文化教學的發(fā)展。
3.1以中西茶文化差異，確定教學內(nèi)容
如上所述，中西方茶文化內(nèi)容涉及語言、茶葉、茶具、茶飲、價值觀等各個層面的內(nèi)容，如果直接生搬硬套，很難形成系統(tǒng)化的跨文化學習體系，同時茶文化信息量過大，可能會影響英語認知層面教學的質(zhì)量，所以必須確定中西方茶文化差異學習的具體內(nèi)容，對中西方茶文化及跨文化教學的方向予以明確。首先，立足中西方茶文化語言對比，茶葉物質(zhì)、茶葉行為、茶文化精神為輔助的理念。英語跨文化學習的主要目標就是培養(yǎng)學生的英語跨文化能力，語言能力是其學習的主要目標，所以以中西方茶文化差異為教學內(nèi)容時，必須強調(diào)中西茶相關(guān)語言應(yīng)用差異，同時用茶葉對比、飲用方式、茶文化作為語言學習或調(diào)解英語學習的輔內(nèi)容。其次，確定中西方茶文化差異與英語跨文化教學的結(jié)合方式。中西方茶文化之間存在很多差異，但是在英語跨文化教學中不能隨機參考，必須樹立跨文化交際能力發(fā)展的目的，從課程導(dǎo)入到課程內(nèi)容都要認真、科學的分析，找到合理的結(jié)合方式。
3.2以中西方茶文化差異，創(chuàng)新教學方法
要想通過中西方茶文化之間的對比和分析，提高英語教學中學生的文化交際能力和意識，就必須要在實際教學方法上將茶文化對比融入其中，主要包括：首先，中西茶文化注釋法。茶文化對于學生來說屬于較為陌生的文化范疇，在英語跨文化教學中教師要考慮到西方茶文化屬性及學生文化程度，對中西方茶文化涉及的語言及文化知識進行注釋，尤其特殊詞匯和行為進行跨文化性對比。如“中國清茶、英國混茶”或“redtea”和“blacktea”進行適當注釋。其次，中西茶文化實踐教學法。中西茶文化雖然為英語跨文化教學提供了素材，但是如果只局限于茶相關(guān)資料對比，很難強化中西文化差異和學生的理解。因此，必須開展中西茶文化差異的跨文化實踐訓(xùn)練，在茶飲及茶葉相關(guān)活動中對茶葉語言、詞匯、茶會、茶俗等內(nèi)容進行訓(xùn)練，組織學生參與到茶文化的氛圍中，并對中西茶文化感受進行分析和討論，進而促進對中西文化的理解。最后，中西茶文化的多媒體對比法。茶文化在我國和西方雖然屬于傳統(tǒng)文化，要想在當代英語活動中激發(fā)學生興趣，必須與現(xiàn)代多媒體技術(shù)結(jié)合，適應(yīng)學生的現(xiàn)代心理特性及文化需求，讓傳統(tǒng)茶文化彰顯時代色彩。
4結(jié)語
中西方茶文化雖然同根同源，但是卻在語言、茶葉、飲用方式、茶俗、價值觀念等各個方面存在明顯的差異，這些文化差異中蘊含著豐富的跨文化交際元素，因此對當代英語跨文化教學具有極為重要的影響和作用。我們必須在跨文化教學的實踐中，正視中西方茶文化與英語語言、跨文化交際能力之間的關(guān)系，以中西方茶文化之間的差異為契機，探索如何以文化現(xiàn)象推動跨文化交際能力的發(fā)展，只有這樣才能既保護和傳承中西茶文化的精華，又為我國跨文化交際實用型人才培養(yǎng)做出貢獻。
作者：王云羨 胡玉輝 單位：石家莊幼兒師范高等專科學校
參考文獻
