首頁 > 優(yōu)秀范文 > 科學(xué)技術(shù)與辯證法
時間：2023-10-10 09:49:43
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗，特別為您篩選了11篇科學(xué)技術(shù)與辯證法范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識！
世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的,以系統(tǒng)的觀點和辯證的觀點來認識世界是人們認識自然、社會及人類自身的最寶貴的思想武器。計算機是人類的發(fā)明,在計算機科學(xué)與技術(shù)中一定存在著系統(tǒng)論和辯證法的思想,發(fā)明者和使用者都在自覺和不自覺地運用它。
在計算機各專業(yè)課程的教學(xué)中普遍存在著重部分,輕整體;重微觀,輕宏觀;重分析,輕綜合;重“點”輕“面”的現(xiàn)象。其原因主要在于缺乏宏觀意義上的方法論作為指導(dǎo)。
將蘊藏于計算機各專業(yè)課程中的系統(tǒng)論和辯證法思想提取出來有利于教學(xué)計劃制定者科學(xué)合理的安排課程;有利于教師從最一般意義上認識和分析問題,有針對性地進行教學(xué);有利于學(xué)生掌握各課程之間的聯(lián)系和各課程的本質(zhì),從而更好地理解和學(xué)習(xí)相關(guān)課程。
在國內(nèi),已有部分工作采用系統(tǒng)論與辯證法來闡釋計算機科學(xué)與技術(shù)中的某些問題。趙致琢等[1][5]在計算科學(xué)導(dǎo)論中闡述了計算科學(xué)的意義、內(nèi)容和方法,具體包括:什么是計算科學(xué),計算科學(xué)發(fā)展主線和學(xué)科的基本問題,并將其應(yīng)用于計算科學(xué)的教學(xué)計劃和課程體系制定。董榮勝等[2]闡述了計算學(xué)科中各主領(lǐng)域發(fā)展的基本規(guī)律,揭示了各領(lǐng)域之間的內(nèi)在聯(lián)系,有助于人們對計算學(xué)科的深入理解。周長林等[3]在操作系統(tǒng)課程中從最一般意義上給出了操作系統(tǒng)的基本理論,指出了資源共享和進程并發(fā)是操作系統(tǒng)的兩個基本特性,操作系統(tǒng)的所有內(nèi)容都是圍繞資源和進程展開的。陳次白等[4]應(yīng)用對立統(tǒng)一思想分析了計算機科學(xué)與技術(shù)中存在的時間與空間、靜態(tài)與動態(tài)、絕對與相對等問題。
本文將系統(tǒng)論與辯證法引入到計算機科學(xué)與技術(shù)中,用辯證觀點解釋計算機中的相關(guān)問題,并應(yīng)用于課程教學(xué)和培養(yǎng)計劃制定,取得了較好的效果。
1哲學(xué)的主要觀點
1.1辯證的唯物論
世界是物質(zhì)的。物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用。物質(zhì)是運動的。運動是絕對的,靜止是相對的。時間和空間是物質(zhì)運動的形式。
1.2唯物的辯證法
(1) 總觀點:世界是普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。
(2) 三大基本規(guī)律:對立統(tǒng)一、質(zhì)量互變和否定之否定。
(3) 若干范疇:整體與部分,具體與抽象,現(xiàn)象與本質(zhì)等。
1.3認識論
(1) 理論與實踐:實踐是理論的基礎(chǔ);理論來源于實踐,對實踐具有指導(dǎo)作用。
(2) 理性認識和感性認識:感性認識是理性認識的基礎(chǔ),理性認識是感性認識的升華。
2計算機科學(xué)與技術(shù)中的系統(tǒng)論與辯證法
2.1軟件系統(tǒng)和硬件系統(tǒng)
計算機由硬件系統(tǒng)和軟件系統(tǒng)組成。唯物辯證法認為,物質(zhì)決定意識,意識對物質(zhì)具有反作用。硬件相當(dāng)于物質(zhì),軟件相當(dāng)于意識,二者相互影響、相互制約,處于動態(tài)平衡狀態(tài)。好的硬件如果沒有好的軟件來配合,實際上是對硬件的一種浪費。好的軟件如果沒有好的硬件作依托,那么軟件就無法發(fā)揮它的功能。硬件的發(fā)展能為軟件的升級預(yù)留空間,軟件的發(fā)展也對硬件的發(fā)展不斷提出新的要求。
計算機硬件系統(tǒng)的雛形是馮諾一曼模型,該模型由主機、輸入系統(tǒng)和輸出系統(tǒng)組成,其設(shè)計體現(xiàn)了系統(tǒng)學(xué)的思想。
計算機軟件系統(tǒng)的雛形是圖靈機。圖靈機實際上就是對0,1數(shù)據(jù)的操作,按中國古代哲學(xué)的觀點,0和1分別表示陰和陽,二者對立統(tǒng)一,是表示信息的基本“細胞”。計算機所表現(xiàn)出來的各種文本、圖像、動畫、視頻等信息都屬于現(xiàn)象,而這些信息在最底層實際上都是0,1組合,是以布爾邏輯作為理論基礎(chǔ)的,這才是本質(zhì)。
2.2操作系統(tǒng)
操作系統(tǒng)是計算機的靈魂,是整個計算機系統(tǒng)的“管家婆”,是軟件和硬件之間連接的紐帶,負責(zé)軟硬件資源的協(xié)調(diào)和使用。資源共享和進程并發(fā)是操作系統(tǒng)的兩個基本組成部分。資源總是有限的,進程的目標(biāo)就是要使有限的資源發(fā)揮最大的作用。通常情況下,應(yīng)用軟件向計算機系統(tǒng)請求使用資源,操作系統(tǒng)綜合考慮效率、公平等情況,然后對各種請求進行協(xié)調(diào),對各種資源進行分配。
時間和空間是操作系統(tǒng)必須要考慮的因素。操作系統(tǒng)中有很多時間和空間相互結(jié)合的例子。虛擬存儲技術(shù)(請求分頁、請求分段、請求段頁式)是以時間換空間的例子;在該技術(shù)中,訪問時間增加了,但是擴充了主存的邏輯容量,使得大于主存容量的程序也可以得到執(zhí)行。緩沖區(qū)技術(shù)、快表、外存分配方式中的索引分配都是以空間換時間的例子;在該技術(shù)中,本來需要在速度很慢的設(shè)備上進行輸入輸出的,但是從存儲區(qū)域劃出一部分做緩沖區(qū),就可以減少訪問時間。
2.3程序設(shè)計語言和算法
程序設(shè)計語言是實現(xiàn)算法的工具。程序總是在一定的時間和空間內(nèi)運行。變量是一個程序的重要元素。以C語言為例,變量分為靜態(tài)變量和自動變量,分別具有自己的作用域和生存期。
在結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計中,對復(fù)雜問題進行分析的一個主要方法就是自頂向下,逐步細化。函數(shù)是結(jié)構(gòu)化程序的基本組成部分?？梢园押瘮?shù)看做系統(tǒng),它由輸入、輸出和控制體三部分組成。函數(shù)輸入就是函數(shù)參數(shù)表的參數(shù),參數(shù)表是函數(shù)對外聯(lián)系的通道;函數(shù)輸出就是是函數(shù)的返回值。函數(shù)的控制體就是函數(shù)體。
在面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計中,類和對象是兩個最基本的概念,二者是抽象和具體、共性與個性、一般和個別的關(guān)系。程序是由對象組成的,對象之間是有聯(lián)系的(組合、繼承等),對象之間相互協(xié)作完成某個問題的求解。這體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的以及事物是普遍聯(lián)系的這一基本哲學(xué)思想。
算法是正確求解問題的關(guān)鍵,一個好的算法除了要正確之外,還要求有較小的時間復(fù)雜度和空間復(fù)雜度。小的時間復(fù)雜度可能需要較高的空間復(fù)雜度,反之亦然,而這通常不能兼得?？傊?在設(shè)計算法時要根據(jù)實際情況綜合考慮時空關(guān)系,使設(shè)計的算法達到最優(yōu)。
遞歸程序設(shè)計,是求解很多復(fù)雜問題的有效方法。所謂遞歸,就是根據(jù)事物整體與部分具有某種相似性的原理,反復(fù)調(diào)用自身,從而完成問題的求解。分治、回溯和動態(tài)規(guī)劃都是基于遞歸這一思想。
需要強調(diào)的是,面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計不是對結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計的否定,他們之間具有緊密的聯(lián)系。面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計是結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計的繼承和發(fā)展,結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計是面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計的基礎(chǔ)。面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計最終的落腳點仍是結(jié)構(gòu)化程序設(shè)計。
2.4計算機網(wǎng)絡(luò)
需求是技術(shù)發(fā)展的原動力。資源共享的需要是計算機網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展的原動力。計算機網(wǎng)絡(luò)本身就是一個系統(tǒng),充分體現(xiàn)了世界是普遍聯(lián)系的這一特征。網(wǎng)絡(luò)中的各個實體之間存在異構(gòu),如何在異構(gòu)的實體之間保證通訊的正常進行是計算機網(wǎng)絡(luò)理論的關(guān)鍵問題。為此,在計算機網(wǎng)絡(luò)中采用了“分層”的思想。在計算機網(wǎng)絡(luò)的開放系統(tǒng)互聯(lián)模型中,將信息傳輸過程分為7個層次,每一層相當(dāng)于通訊過程的一個階段,層與層之間通過接口進行聯(lián)系,下層為上層提供服務(wù)。
2.5計算機軟硬件產(chǎn)品的發(fā)展
在計算機發(fā)展的過程中,我們會發(fā)現(xiàn)一個現(xiàn)象,即一種產(chǎn)品通常有兩個主流商家在做。例如操作系統(tǒng)有微軟的Windows和免費開源的Linux;程序設(shè)計語言有微軟的.Net平臺和Sun公司的Java平臺;大型數(shù)據(jù)庫有微軟的SQL Server和開源的MySql;CPU有Intel和AMD等等。
以上雙方既對立、又統(tǒng)一,各有特色、相互促進、取長補短、共同發(fā)展。作為用戶來講,不希望某個產(chǎn)品的發(fā)展一枝獨秀,因為一枝獨秀可能意味著壟斷、意味著技術(shù)的停滯。
事實上,各個產(chǎn)家之間在競爭中發(fā)展,沒有競爭,就沒有發(fā)展,競爭會促進技術(shù)的發(fā)展。各個產(chǎn)家在競爭中處于一種動態(tài)的平衡狀態(tài),一個平衡打破了,一定會產(chǎn)生一個新的平衡,市場會對其自動進行調(diào)解。這種發(fā)展的結(jié)果一方面給用戶帶來了利益,另一方面也促進了技術(shù)的進步。
總之,計算機軟硬件產(chǎn)品的發(fā)展是一個否定之否定的過程,各品牌產(chǎn)品不斷從競爭對手中吸取營養(yǎng)和經(jīng)驗,對自身進行改進,推動技術(shù)的不斷進步。
3應(yīng)用
3.1在計算機課程教學(xué)中的應(yīng)用
我們認為知識的講授和學(xué)習(xí)應(yīng)該是一個從宏觀(整體)到微觀(部分),再從微觀(部分)到宏觀(整體)的過程;是一個從感性到理性,再從理性到感性的過程。這兩個過程不是一個原地不動的圓,而是一個螺旋遞進的圓,是一個否定之否定的過程。
從內(nèi)容上說,在講授每門課程之前,先從宏觀上闡述本門課程的地位、作用、與其他課程的聯(lián)系方式以及本門課程存在的系統(tǒng)論與辯證法。這有助于學(xué)生從宏觀上認識本門課程,使得學(xué)生的頭腦中始終有一個清晰的線索,避免過早的陷入細節(jié)問題。
從方法上來說,按照感性認識和理性認識之間的關(guān)系,在教學(xué)中使用案例式教學(xué)和啟發(fā)式教學(xué)。例如,在程序設(shè)計教學(xué)的第一堂課,首先給出一些趣味性、經(jīng)典性的問題(如雞兔同籠,素數(shù),魔方陣,積分,學(xué)生成績排序等問題),并告訴學(xué)生,我們學(xué)完這門課就可以解決以上問題,這樣就容易激發(fā)學(xué)生的興趣,他們會帶著問題來學(xué)習(xí)程序設(shè)計,伴隨著課程的學(xué)習(xí)及問題的逐步解決,學(xué)生獲得成就感,激發(fā)他們更積極的進行學(xué)習(xí)。
3.2在制定教學(xué)培養(yǎng)計劃中的應(yīng)用
一切從實際出發(fā)是制定培養(yǎng)方案的出發(fā)點和落腳點?？偟脑瓌t是解放思想、實事求是,結(jié)合本校的實際情況和專業(yè)的特點,創(chuàng)建適合本校的、具有本專業(yè)特色的培養(yǎng)方案。
根據(jù)應(yīng)用型本科院校的實際,以培養(yǎng)應(yīng)用型創(chuàng)新型人才為目標(biāo),設(shè)置了基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課三個層次的計算機課程,設(shè)置了軟件、硬件和網(wǎng)絡(luò)三個培養(yǎng)方向。在課程設(shè)置中堅持計算機基礎(chǔ)理論和計算機實際操作緊密結(jié)合,使其既不同于以培養(yǎng)計算機理論人才為目標(biāo)的高校,又不同于以培養(yǎng)職業(yè)技術(shù)人才為目標(biāo)的職業(yè)學(xué)校。
按照理論和實踐的關(guān)系,科學(xué)安排理論課和實驗課時間,形成了平時試驗、課程設(shè)計和畢業(yè)設(shè)計三位一體的實踐過程。比如在程序設(shè)計教學(xué)的安排上,平時試驗主要解決語法問題,課程設(shè)計主要解決算法問題,畢業(yè)設(shè)計主要解決綜合應(yīng)用型問題。
4結(jié)語
本文采用哲學(xué)觀點分析和闡述了計算機科學(xué)與技術(shù)中存在的系統(tǒng)論和辯證法等規(guī)律,涵蓋了計算機硬件、操作系統(tǒng)、程序設(shè)計語言、計算機網(wǎng)絡(luò)與計算機發(fā)展等各方面。將上述規(guī)律應(yīng)用于計算機專業(yè)的教學(xué)和培養(yǎng)方案的制定,取得了良好的效果。計算機科學(xué)與技術(shù)將繼續(xù)迅猛發(fā)展,但萬變不離其宗,采用系統(tǒng)論與辯證法分析計算機發(fā)展中出現(xiàn)的新問題、新技術(shù)仍會得到有意義的結(jié)論。
參考文獻:
[1] 趙致琢. 計算機科學(xué)導(dǎo)論[M]. 2版. 北京:科學(xué)出版社. 2000.
[2] 董榮勝,古天龍. 計算機科學(xué)與技術(shù)方法論[M]. 北京:人民郵電出版社. 2002.
[3] 周長林,左萬歷. 計算機操作系統(tǒng)教程[M]. 北京:高等教育出版社. 1994.
[4] 陳次白,丁晟春. 淺談計算機科學(xué)技術(shù)應(yīng)用中的辯證思維[J]. 南京理工大學(xué)學(xué)報:社會科學(xué)版,2000,13(2):20-23.
[5] 趙致琢. 關(guān)于計算機科學(xué)與技術(shù)認知問題的研究簡報(I,II)[J]. 計算機研究與發(fā)展,2001,38(1):1-15.
System Theory and Dialectics in Computer Science and Technology
YU He-long1, ZHAO Yu-xin2
(1. College of Information Technology, Jilin Agricultural University, Changchun 130118, China;
中圖分類號：G622.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）16-0163-02
一、問題的提出
隨著多媒體在課堂教學(xué)中的應(yīng)用，課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)也在發(fā)生著潛移默化的變化。信息技術(shù)與課程的整合使教學(xué)結(jié)構(gòu)從單一的教師講解型課堂逐漸向多種類型的課堂結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。1997年何克抗教授根據(jù)教改實踐，在對以教為主的教學(xué)設(shè)計模式和以學(xué)為主的教學(xué)設(shè)計模式深入剖析的基礎(chǔ)上，將兩種模式結(jié)合起來，取長補短，提出了“主導(dǎo)―主體”（教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體）的教學(xué)設(shè)計模式，也就是我們所說的雙主教學(xué)模式在國內(nèi)產(chǎn)生很大影響，促進了教學(xué)設(shè)計理論的發(fā)展，也對課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)的形式提出了新的要求。然而雙主教學(xué)模式在延邊州的小學(xué)課堂教學(xué)上開展得如何、哪種課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)屬于雙主教學(xué)模式則是我們需要探討的問題。
二、視頻分析法
1.S-T分析法。S-T分析法是一種能夠直觀表現(xiàn)教學(xué)性格的教學(xué)分析方法，它可用于對教學(xué)過程進行定量和定性的分析和評價，判斷課堂教學(xué)模式，獲取具有共識的、客觀的信息。S-T分析法中的行為類別僅有教師行為T和學(xué)生行為S兩類，能大大減少對教學(xué)活動進行分類記述的模糊性，提高客觀性和可靠性，有利于教師使用這一方法逐步把握和完善教學(xué)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。但在一些文獻中提到了另一種行為D（如表1）。D是指教師與學(xué)生交互對話的行為（我們認為在化學(xué)教學(xué)中師生合作完成的教學(xué)實驗也應(yīng)該標(biāo)記為D）。文中兩種S-T分析法都有使用，由于誤差較小，因此沒有對結(jié)果產(chǎn)生影響，并指出在繪制S-T圖時，S、T、D有所區(qū)別，但計算Rt、Ch時D當(dāng)作T處理。
2.S-T數(shù)據(jù)的收集。S-T分析法的數(shù)據(jù)收集方法是通過對教學(xué)過程的實際觀察和觀看課堂教學(xué)過程錄像資料，以一定的時間間隔進行采樣，并根據(jù)采樣樣本點的行為類別，以相應(yīng)的符號S或T計入到規(guī)定的表格中，由此便構(gòu)成了S-T數(shù)據(jù)序列，再由得到的S-T數(shù)據(jù)序列做出S-T圖，S-T圖可以看出教學(xué)過程中教師行為與學(xué)生行為是如何隨著時間變化的。制出S-T圖后，我們要通過計算教師行為占有率和學(xué)生行為占有率得出師生行為轉(zhuǎn)化率，制出Rt-Ch圖，由此可以看出本堂課的課堂類型。其中，Rt是指課堂教學(xué)中的教師行為占有率，Ch是指師生行為轉(zhuǎn)化率。Rt=NT/N，其中NT表示一節(jié)課中T行為的次數(shù)，N表示一節(jié)課的采樣總次數(shù)；Ch=（g-1）/N，其中g(shù)表示相同行為的一個連續(xù)。課堂類型分為練習(xí)型、講授型、對話型、混合型（如表2）。艾倫在他的文章中提出了D行為，即教師與學(xué)生交互對話的行為，劉立新等人在《S-T分析法在高中化學(xué)教學(xué)分析中的應(yīng)用研究》中將教師與學(xué)生合作完成的教學(xué)實驗也標(biāo)記為D，并根據(jù)D行為的出現(xiàn)，將S-T分析法中Rt的算法做了改進，Rt=（Nt+0.5Nd）/N，并新增了一種課堂類型板塊型，已經(jīng)將混合型更名為平衡型（如表3）。
本文將2012―2015年的延邊州優(yōu)質(zhì)課大賽小學(xué)組語文課的一等獎的課堂視頻以30秒為一個時間間隔對行為類型進行了采樣，將采樣點記錄在S-T數(shù)據(jù)序列表（序列表如表4所示）中。
三、實例分析
根據(jù)2012―2015年的語文課課堂視頻的S-T數(shù)據(jù)序列表計算得到的Rt-Ch如圖1所示。
本文采用的是新改進的S-T算法，并將學(xué)生與教師的共同行為標(biāo)記為D行為。根據(jù)算出的數(shù)據(jù)可以看出四節(jié)課課堂結(jié)構(gòu)模式均落在混合型即平衡型這一區(qū)間。分析的四個視頻中有兩個視頻（2012年和2014年）可以根據(jù)新改進的Rt算法得出新的數(shù)據(jù)，但與原數(shù)據(jù)差異不大（2012年Rt的值由0.54變?yōu)?.56，Ch值沒有發(fā)生變化；2014年Rt的值由0.47變?yōu)?.46，Ch值由0.38變?yōu)?.39）?？梢娺@四節(jié)課都比較符合學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)模式。它區(qū)別于以學(xué)生為中心的練習(xí)型，以教師為中心的講授型，“滿堂灌”式的對話型，是一種平衡的教學(xué)類型，既能夠把學(xué)生看作課堂的主體，也沒有忽視教師對于課堂的導(dǎo)向作用。但是從準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)中可以看出，低年級（一年級，二年級）的課堂，教師行為占有率要比高年級（五年級）相對高一些，這說明低年級的課堂仍然需要教師的及時引導(dǎo)，幫助學(xué)生正確地掌握課堂知識；而高年級的學(xué)生有著較好的自控能力，能夠通過教師適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)完成課堂任務(wù)。由于2015年的課堂視頻為習(xí)作指導(dǎo)課，所以該節(jié)課的行為轉(zhuǎn)化率就較其他三節(jié)課低，這樣可以達到學(xué)生通過自主練習(xí)獲得課堂知識的良好效果。
由此可見，優(yōu)質(zhì)課大賽的課堂教學(xué)都能較好地把握課堂，堅持以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)的課堂模式，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)進行完整的教學(xué)設(shè)計，把握課堂節(jié)奏，調(diào)整教學(xué)進度與教學(xué)方案。教師能夠與學(xué)生進行積極的互動，從學(xué)生那里得到良好的反饋，使學(xué)生的觀點同教師達成一致，最后達到教學(xué)目的。
參考文獻：
[1]傅德榮，章慧敏.教育信息處理[M].北京師范大學(xué)出版社，2001：94-104.
[2]艾倫，艾霽野.基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測與評價的測量工具研究[J].中國教育技術(shù)裝備，2008，（6）：1-7.
[3]單迎杰.以S-T分析法分析教育技術(shù)專業(yè)課課堂教學(xué)問題[J].現(xiàn)代教育技術(shù)，2008，（10）：29-31.
[4]劉飛，劉雁，黃成云.基于S-T分析法的教學(xué)過程對比分析――以網(wǎng)易視頻公開課為例[J].中國教育信息化，2012，（11）：58-60.
中圖分類號：G642 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1674-7712 （2013） 02-0156-01
一、自然辯證法與自然科學(xué)技術(shù)
自然辯證法是完整學(xué)說中的一個組成部分，也是學(xué)說中與科學(xué)技術(shù)聯(lián)系最直接的部分。形象地說，自然辯證法是人文文化和科學(xué)文化之間的一座橋梁，具有特殊的文化或智識意義。學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，有助于我們搞清科學(xué)和哲學(xué)的關(guān)系，從而更加清楚地認識科學(xué)的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，更加全面地觀察思考問題，只有加深了認識，我們才能更好地發(fā)揮主觀能動性，迎接新的科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)。自然辯證法為探索科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性，制定和完善正確的科學(xué)技術(shù)方針政策提供理論依據(jù)，也為我們的實際生活工作中起到指導(dǎo)作用。
自然辯證法對自然科學(xué)技術(shù)研究是有很大的指導(dǎo)作用的。比如對應(yīng)于“機器能不能思維”這個問題，科學(xué)層次上研究人工智能，如果說自然辯證法已經(jīng)明白了機器和人腦思維的差異，那么對于人工智能的研究方向就具有指導(dǎo)意義。自然辯證法研究的很多問題是認識研究自然世界、科學(xué)技術(shù)不可回避的問題，很多著名的科學(xué)家，同時也是哲學(xué)家。
“信息技術(shù)教學(xué)”是一個包括理論、技術(shù)和教育實踐的綜合系統(tǒng)工程。是一個隨著技術(shù)進步和社會發(fā)展不斷提出新目標(biāo)向前發(fā)展的工程[1]。如同任何一種學(xué)科，計算機具體其科學(xué)性和發(fā)展規(guī)律，依托于科學(xué)技術(shù)。因此，自然辯證法與計算機信息技術(shù)教學(xué)相互作用，相互促進，共同發(fā)展。譬如當(dāng)一個計算機專家去研究分析一個計算機問題的時候，不可避免的要思考它哲學(xué)層次的問題，同時依據(jù)哲學(xué)的思維方式去解決問題；哲學(xué)層次問題的解決，也需要從計算機科學(xué)的研究中去總結(jié)、歸納，同時很多自然辯證法的問題，在計算機信息技術(shù)教學(xué)研究中得到了解決[2]。
二、學(xué)習(xí)自然辯證法在計算機信息技術(shù)教學(xué)中的意義
世界上諸多國家之所以紛紛提出自己的信息化戰(zhàn)略，爭先恐后地建設(shè)本國信息高速公路，不遺余力地發(fā)展和推廣應(yīng)用計算機信息技術(shù)，根本原因在于信息化可以對本國經(jīng)濟與社會的發(fā)展產(chǎn)生巨大的功效，可有助于提高國民的生活質(zhì)量。很多計算機信息技術(shù)的研究課題和研究方向都是在自然辯證法的指導(dǎo)下的。而對于高職校這類主要培養(yǎng)職業(yè)類實踐操作人才的學(xué)校，計算機信息技術(shù)這一基礎(chǔ)學(xué)科，無論是對于計算機專業(yè)還是非計算機專業(yè)學(xué)生來說，都是極其重要的?？梢哉f當(dāng)今世界計算機操作能力已經(jīng)和英語成為了現(xiàn)代社會人才必備的兩大技能，誰缺少計算機技術(shù)，誰將會被社會所淘汰。
在計算機信息技術(shù)教學(xué)中，我們可以用到很多自然辯證法的理論，例如：
（一）教與學(xué)：在教學(xué)過程中，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，是兩個矛盾統(tǒng)一體，如何使學(xué)生可以學(xué)習(xí)到知識，掌握實踐技能，提高教學(xué)效率，需要教師協(xié)調(diào)好“教與學(xué)”。教師可以通過講授法、任務(wù)驅(qū)動法，情景模擬法，游戲教學(xué)等教學(xué)方式來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；通過教學(xué)測試，模擬實訓(xùn)操作等及時得到學(xué)生學(xué)習(xí)效果反饋，不斷改進教學(xué)方式，修改講課速度和教學(xué)案例等。職校的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較低，學(xué)習(xí)能力較差，很多所謂的“乖孩子”又僅僅只能學(xué)會書本的知識，無法在實際工作中活學(xué)活用，掌握實踐技能。因此在教學(xué)中，不能只一味的灌輸給學(xué)生知識和技能，還需要很好的處理學(xué)生“學(xué)”的一方面，了解學(xué)生的需求、特點。根據(jù)職校學(xué)生的性格特點，多用有趣的，貼合生活的案例來教學(xué)，多以鼓勵為主，多增加綜合實訓(xùn)等。因為“教與學(xué)”，“教師與學(xué)生”不僅僅是矛盾體，更是一個統(tǒng)一體。處理好教與學(xué)的矛盾統(tǒng)一關(guān)系，對教學(xué)會起到事半功倍的效果。
（二）系統(tǒng)分析法：系統(tǒng)分析法是為確定系統(tǒng)的組成、結(jié)構(gòu)、功能、效用，而對系統(tǒng)的各種要素、過程和關(guān)系進行考察的方法[3]。計算機信息技術(shù)課程是一門實踐操作性非常強的科目，因此在實際的教學(xué)中，為防止理論脫離實際的傾向，需要掌握系統(tǒng)分析法。在教學(xué)中，我們就可以運用系統(tǒng)分析法，來講比較龐大的實訓(xùn)案例，轉(zhuǎn)化為子系統(tǒng)來設(shè)計，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中掌握這個科學(xué)方法，更好的得到實踐效果。比如，計算機信息技術(shù)教學(xué)中有要求學(xué)生在模擬情景下進行“某公司業(yè)務(wù)表單操作”綜合實訓(xùn)練習(xí)，這實際上是讓學(xué)生將課程中所學(xué)的理論知識轉(zhuǎn)化為自己知識的過程，在這種模擬環(huán)境下，學(xué)生需要分析各個表格的數(shù)據(jù)，分析它們的相互關(guān)系，最后運用這些信息對某公司的業(yè)務(wù)進行匯總操作，完成各類表單制作。這樣運用系統(tǒng)分析法所做的綜合實訓(xùn)設(shè)計，可以更好的讓學(xué)生學(xué)會實踐操作，學(xué)會轉(zhuǎn)化知識。
除以上幾個例子，自然辯證法對于計算機信息技術(shù)教學(xué)有著更多不容忽視的指導(dǎo)意義。正確了解自然辯證法與計算機信息技術(shù)教學(xué)之間的關(guān)系，有助于更好地透過表面的自然現(xiàn)象，從本質(zhì)上深層次地理解并發(fā)掘自然規(guī)律，提高教學(xué)效率，這就是學(xué)習(xí)自然辯證法的根本意義所在。
三、結(jié)束語
做到“有教無類，因材施教”對于一名老師來說十分重要。因為人，尤其是孩子，更是一個矛盾的結(jié)合體，他們身上有著一些未被磨滅的特質(zhì)和天性，而且每個人都不盡相同。因此要在平時的學(xué)習(xí)和生活中，多些耐心，細心觀察，總結(jié)經(jīng)驗，反思過程，針對他們的性格特點，善于發(fā)掘并培養(yǎng)這些特長，并幫助他們克服自身的缺點，用很善巧的方法去成就學(xué)生，讓他們真正實現(xiàn)自我價值，便成了因材施教的首要任務(wù)，這也是我們今后的重要課題，而這一切都離不開自然辯證法思想的指導(dǎo)。
總之，作為哲學(xué)的自然辯證法是聯(lián)系哲學(xué)與科學(xué)技術(shù)的紐帶，它和科學(xué)技術(shù)，包括計算機信息技術(shù)的關(guān)系密不可分。以自然辯證法的觀點來看待教學(xué)，有助于我們更加深入地將教育教學(xué)進一步深化。
參考文獻：
恩格斯的自然辯證法是以19世紀(jì)自然科學(xué)成就為依據(jù)，總結(jié)出自然界運動變化的基本規(guī)律，客觀地描繪了自然界中各種關(guān)系和種種聯(lián)系交織起來的圖景，探索了自然界的發(fā)展前途，精彩地闡明了辯證唯物主義自然觀的科學(xué)觀。它的確立，是人類科學(xué)思想史上的一次重大革命性變革，對自然科學(xué)的發(fā)展和哲學(xué)的豐富有著劃時代的意義，是20世紀(jì)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)，并且成為指導(dǎo)人們認識自然和改造自然的科學(xué)的理論武器。
自然辯證法這門學(xué)科，有著十分重要的意義。首先，學(xué)習(xí)和研究自然辯證法，能夠全面理解，進一步樹立辯證唯物主義世界觀，提高對有關(guān)的哲學(xué)和社會思潮的辨別能力，能夠進一步掌握和運用唯物辯證法，解放思想，啟迪思維，促進自然研究工作。因此，學(xué)習(xí)自然辯證法，能夠更透徹地理解一些哲學(xué)問題。另外，自然辯證法是學(xué)說中與科學(xué)技術(shù)聯(lián)系最直接的部分。它為探索科學(xué)技術(shù)發(fā)展的規(guī)律性、為在此基礎(chǔ)上制訂和完善正確的科學(xué)技術(shù)方針政策提供了理論依據(jù)。
一、科學(xué)社會學(xué)與科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的一致性
在開展本文的討論之前，我想就科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的概念做出解釋，不然肯定對后文的研究帶來阻礙。眾所周知，自然辯證法是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的起源。換言之，解釋科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，就是解釋自然辯證法。從歷史的長河中，我們不難發(fā)現(xiàn)，自然辯證法最早起源于恩格斯的手稿。從字面意思上理解，自然辯證法就是自然界的辯證法。然而從的角度出發(fā)，辯證法應(yīng)該是哲學(xué)的核心部門，但是它和哲學(xué)不是完全對等的。從這個層面上說，自然辯證法也可被稱為自然哲學(xué)。但是，理論并不是所有人都能理解，所以還是有很多人認為自然辯證法就是自然哲學(xué)。古往今來，很多自然辯證法作為一個研究領(lǐng)域，在研究它的時候前提是自然界中存在辯證法的。在研究它的時候，完全可以將這一個大前提忽略，主要是這個問題目前對于人類來說還是太深奧。那么我們要如何研究自然辯證法呢？在對于恩格斯理論的全面研究中我們不難發(fā)現(xiàn)，恩格斯對于研究自然辯證法提出：我們在研究自然辯證法時應(yīng)該以自然科學(xué)為媒介，不然我們的研究就是一個不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯俊?/p>
二、科學(xué)社會學(xué)對科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的價值
科學(xué)社會學(xué)對于科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的價值主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
（一）開闊研究視野
眾所周知，我國的科技技術(shù)哲學(xué)研究主要來源于兩個方面，一個就是恩格斯的自然辯證法，另一個就是西方科學(xué)哲學(xué)。不可否認，西方對于科技的研究比我們多得多?，F(xiàn)在我就這兩個研究理論提出我的看法，首先，就是自然辯證法中的科學(xué)研究主要是哲學(xué)層面上，主要考慮社會與科學(xué)之間的聯(lián)系。主要研究重點在于自然辯證法的理論前提。同時，西方哲學(xué)主要的研究思路就是從科學(xué)的角度上研究。將這兩種研究思路結(jié)合來看，兩者都缺少對于社會和科學(xué)之間的聯(lián)系的研究。因此，本文所說，科學(xué)社會學(xué)中研究的問題對于科學(xué)哲學(xué)來說有著開闊視野的作用。如果將兩種學(xué)科結(jié)合起來，能夠使得人們對于科學(xué)的認識更加全面，在當(dāng)前的社會背景下，也有越來越多的人將科技哲學(xué)的研究領(lǐng)域拓展到科技社會學(xué)的層面上。
（二）提供研究素材
科學(xué)社會學(xué)對于科學(xué)哲學(xué)的第二個益處就是科學(xué)社會學(xué)能夠為科學(xué)哲學(xué)提供更多的研究素材。科學(xué)社會學(xué)更貼近現(xiàn)實生活，在研究科學(xué)社會學(xué)中大多會采取實例分析來研究。而科學(xué)社會學(xué)中的研究素材對于科技哲學(xué)也同樣適用。首先，科技社會學(xué)能夠為科技哲學(xué)提供進一步的研究基礎(chǔ)。其次，也對于科技哲學(xué)的研究能夠起到啟發(fā)作用。很多時候，經(jīng)驗之談對于科學(xué)研究是很重要的。最后，兩個學(xué)科相互聯(lián)系，能夠提供更多的研究思路。
（三）深化理論觀點
一、科技哲學(xué)概述
科技哲學(xué)全稱叫科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，是對科學(xué)（內(nèi)在地包含技術(shù)）的哲學(xué)理解，屬于哲學(xué)中一個很重要的分支學(xué)科，主要研究自然界中的一般規(guī)律、科技活動的基本方法、理論及其發(fā)展中得哲學(xué)問題、科技與社會之間的相互作用的內(nèi)容。
科技哲學(xué)是以辯證唯物主義為指導(dǎo)理論，研究自然界的辯證本性、研究科技思維的辯證法、研究科技與社會的辯證關(guān)系等內(nèi)容。以自然觀、方法論、認識論、科學(xué)觀、科技與社會等為研究領(lǐng)域。由于科技活動已經(jīng)成為了獨立的社會活動，因此，將科技作為一個單獨的對象進行考察和研究，無論是對科技發(fā)展還是對社會發(fā)展都具有重要的作用。
科技哲學(xué)的歷史很悠久，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展和科技方法論的研究開始出現(xiàn)，科技對科學(xué)的影響也日益明顯，科技與社會關(guān)系成為了科技哲學(xué)研究的重點。因此，只有認識了科技哲學(xué)在傳播過程中存在的問題，才能更好地研究科技哲學(xué)，更好地傳播科技哲學(xué)，充分發(fā)揮科技哲學(xué)的作用，實現(xiàn)科技哲學(xué)對科學(xué)和社會的貢獻。
二、科技哲學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀
我國的科技哲學(xué)的前身是自然辯證法。然而自改革開放以來，自然辨證法一直被當(dāng)做高校理論課程的必修課，這不但培養(yǎng)出了一大批從事自然辯證法專業(yè)的專業(yè)性人才，并且也豐富和拓展了自然辯證法的研究內(nèi)容，逐漸地超越了自然辯證法自身的范圍。目前，雖然學(xué)術(shù)界關(guān)于科技哲學(xué)和自然辯證法的關(guān)系研究，以及有關(guān)科技哲學(xué)和自然辯證法的學(xué)科定位等方面一直處于激烈的討論之中；但是科技哲學(xué)卻是在沿著自身學(xué)術(shù)和學(xué)理軌跡在不斷地發(fā)展，主要體現(xiàn)在下面幾方面：
（一）從學(xué)科建設(shè)的角度來看。隨著學(xué)科建設(shè)的進一步加快，自然辯證法也被科技、科學(xué)技術(shù)以及科學(xué)與社會等名稱所更改，由先前的自然辯證法研究室，逐漸演變成了現(xiàn)在的科技哲學(xué)研究室、科技哲學(xué)研究中心等。
（二）從科技哲學(xué)的學(xué)術(shù)研究來看。20世紀(jì)80年代的科技哲學(xué)研究主要集中在自然觀、自然科學(xué)中的哲學(xué)問題以及科學(xué)方法論等幾方面，而90年代，在研究傳統(tǒng)自然辯證法的基礎(chǔ)上，學(xué)術(shù)界在研究自然辯證法上也相繼出現(xiàn)多元化的局面。目前，在研究科學(xué)哲學(xué)、技術(shù)哲學(xué)等最新成果的基礎(chǔ)上，也形成了一些新的研究方向，諸如：量子力學(xué)哲學(xué)、生命科學(xué)哲學(xué)、信息哲學(xué)以及后現(xiàn)代主義科學(xué)哲學(xué)等。
（三）從教材建設(shè)上來看。在已經(jīng)出版的為數(shù)不多的基本教材或者參考書來看，最具影響力的應(yīng)該是：黃順基、黃天授和劉大椿主編的《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)引論――科技革命時代的自然辯證法》[1]和劉大椿著的《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論》[2]。《引論》一書明確詳細的給出了科技哲學(xué)的定位，指出科技哲學(xué)是以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)革命提出的新問題為依據(jù)，以的觀點與方法為指導(dǎo)，是自然辯證法在新的歷史條件下的發(fā)展，是科技革命條件下的一門新學(xué)科[1]。而《導(dǎo)論》一書在定位科技哲學(xué)上則是邁出了實質(zhì)性的一步，指出科技哲學(xué)是對科技時代提出的科技及其相關(guān)問題、要求和挑戰(zhàn)的哲學(xué)回應(yīng)[2]。與《引論》有所不同的是，《導(dǎo)論》給出的科技哲學(xué)定位不但使科技哲學(xué)擺脫了自然辯證法本身所存在的框架束縛，也使對哲學(xué)的思考開始轉(zhuǎn)向科技反戰(zhàn)本身。
三、科技哲學(xué)傳播過程中面臨的問題
隨著現(xiàn)代科技突飛猛進的發(fā)展，人們需要從哲學(xué)的角度來觀察現(xiàn)代科技變化的規(guī)律，運用哲學(xué)觀來細致分析科技變化的特征，從而才能推進科技的良好運行和持續(xù)創(chuàng)新。所以，就目前而言，無論是從科技創(chuàng)新的角度來看，還是從科技哲學(xué)學(xué)科體系建設(shè)方面來分析，科技哲學(xué)在傳播的過程中都急需兩大主要問題：即現(xiàn)代科技與科學(xué)倫理的內(nèi)在關(guān)系的問題和虛擬與現(xiàn)實的內(nèi)在關(guān)系問題。
（一）現(xiàn)代科技與科學(xué)倫理的內(nèi)在關(guān)系問題。站在科技哲學(xué)的角度來分析現(xiàn)代科技與科學(xué)倫理的內(nèi)在關(guān)系問題，不難看出，既存在理論上得原因，也存在現(xiàn)實上得原因。首先，科技與社會倫理是及有所不同又有所關(guān)聯(lián)的?？萍甲非蟮氖抢碚撋系谩罢妗保l(fā)現(xiàn)的是在現(xiàn)實中已經(jīng)存在的客觀規(guī)律，解決的是人與自然的關(guān)系。而社會倫理追求的則是理論上的“善”，解釋了現(xiàn)實中的人與人相處的方式或方法，解決的是人與人間的關(guān)系。判斷倫理的標(biāo)準(zhǔn)是從善的行為和風(fēng)尚，而判斷科技的試金石則是科技實驗，是觀察，是論證。因此，人們只有不斷地對知識進行累積和創(chuàng)新，才能實現(xiàn)和促進對科技的不斷完善。
（二）虛擬和現(xiàn)實的內(nèi)在關(guān)系問題。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的突飛猛進，創(chuàng)造超越現(xiàn)實時空的虛擬時空已經(jīng)成為了真是的場景，也不再只是一個神話。虛擬時空是在現(xiàn)實時空的基礎(chǔ)上，通過用虛擬的技術(shù)而構(gòu)造的一種時空形態(tài)。這種形態(tài)既和現(xiàn)實有所關(guān)聯(lián)，但又不同于現(xiàn)實。因為，其構(gòu)造方式很特殊，它的運行方式也和現(xiàn)實不一樣，并且它的運行狀態(tài)更是超乎常態(tài)，再加上其獨特的時空維度和新奇的時空場景，使得其給予人們非常特殊的空間感覺。雖然表面上看虛擬時空是脫離現(xiàn)實時空的，但是從科技哲學(xué)的角度來看，虛擬時空是離不開現(xiàn)實時空的存在的，因為，無論現(xiàn)實時空怎么被改變或者突破，時空的本質(zhì)是不會被改變的。另外，雖然虛擬時空超越了現(xiàn)實時空的有限性，建立了獨具模糊性的網(wǎng)絡(luò)時空，但是無論是在虛擬時空還是在現(xiàn)實時空，物質(zhì)在時空的存在是無限的。因此對現(xiàn)實時空而言，虛擬時空并非是完全模糊的、完全脫離現(xiàn)實時空的虛擬網(wǎng)絡(luò)時空。所以，從科技哲學(xué)的角度分析，把虛擬時空看作是絕對非確定性的模糊世界，在理論上是說不通的，在實踐中也行不通的。因此我們應(yīng)該十分清醒的認識虛擬與現(xiàn)實的內(nèi)在關(guān)系。
參考文獻：
[1]黃順基，黃天授，劉大椿.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)引論――科技革命時代的自然辯證法[M].中國人民大學(xué)出版社，1991.
[2]劉大椿.科學(xué)技術(shù)哲學(xué)導(dǎo)論[M].中國人民大學(xué)出版社，2005.
隨著經(jīng)濟的發(fā)展、社會科技的進步，工程項目的規(guī)模也越來越大，項目管理越來越系統(tǒng)化、專業(yè)化，我們需要一個正確的理論作為依據(jù)對項目進行全方位地管理。自然辯證法中的系統(tǒng)方法在項目管理中得到了廣泛的應(yīng)用。
一、自然辯證法的實踐指導(dǎo)意義
（一）自然辯證法簡介
自然辯證法是哲學(xué)體系中的一個重要分支學(xué)科，是關(guān)于自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及人類認識自然、改造自然的一般方法的科學(xué)理論體系。論文百事通自然辯證法屬于哲學(xué)門類，它研究的是自然界和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律以及認識自然和改造自然的一般方法，而不是自然界發(fā)展的某一具體規(guī)律、科學(xué)技術(shù)某一學(xué)科發(fā)展的特殊規(guī)律以及科學(xué)技術(shù)中具體學(xué)科的特殊研究方法。
自然觀是人們對自然界的總體看法和根本觀點[1]。它吸取了歷史上自然觀的精華，摒棄了舊自然觀的糟粕，研究和認識自然界存在和演化的科學(xué)圖景及自然界存在和演化的特征和規(guī)律，并研究和認識人與自然的辯證關(guān)系。
科學(xué)技術(shù)觀是關(guān)于科學(xué)技術(shù)及其發(fā)展的以及科學(xué)技術(shù)與社會的關(guān)系的總看法、總觀點[1]。馬克思、恩格斯把科學(xué)和技術(shù)作為一種社會想象來考察，科學(xué)技術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在發(fā)生了深刻的變化，其成果已廣泛滲透到社會生產(chǎn)和生活的各個領(lǐng)域。
科學(xué)技術(shù)方法論是人們對自己從事科學(xué)技術(shù)研究所運用的認識和實踐方法的哲學(xué)概括[1]?？茖W(xué)技術(shù)方法論是關(guān)科學(xué)技術(shù)研究中常用的一般方法的理論，是科學(xué)研究和工程技術(shù)研究一般方法的性質(zhì)、特點、內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展變化的理論體系[2]?？茖W(xué)技術(shù)方法論對社會認識實踐具有重要的自導(dǎo)意義，唯物辯證主義的認識論和方法論系統(tǒng)闡述了我們在實踐中所用的方法、技術(shù)和邏輯過程。
（二）自然辯證法的實踐指導(dǎo)意義
恩格斯指出：“一個名族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻不能沒有理論思維?！痹诳茖W(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的今天，哲學(xué)對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展作用越來越大、越來越明顯。我們要促進科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，并通過他的發(fā)展來推動經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進度，需要一個正確的哲學(xué)理論來指導(dǎo)我們進行研究，自然辯證法為我們提供這一整套理論，要求我們要用系統(tǒng)的觀點來研究問題、解決問題。
二、工程項目管理中的自然辯證法
（一）工程項目管理
“項目”一詞越來越多地廣泛應(yīng)用于社會經(jīng)濟和文化生活的各個方面。其定義很多，國際標(biāo)準(zhǔn)《質(zhì)量管理——項目管理質(zhì)量指南（ISO10006）》定義項目為：“由一組有起止時間的、相互協(xié)調(diào)的受控活動所組成的特定過程，該過程要達到符合規(guī)定要求的目標(biāo)，包括時間、成本和資源的約束條件?！?/p>
“項目管理”就是以項目為對象的系統(tǒng)管理方法，通過一個臨時的、專門的柔性組織，對項目進行高效率的計劃、組織、指導(dǎo)和控制，以對項目進行全過程的動態(tài)管理，實現(xiàn)項目的目標(biāo)[3]。
工程項目是最為常見也是最為典型的項目類型，是項目管理的重點。工程項目的對象通常是有著預(yù)定要求的工程技術(shù)系統(tǒng)。項目本身就是一個非常復(fù)雜的系統(tǒng)，它由許多子項、分項和工程活動構(gòu)成，項目管理必須包括整個系統(tǒng)的管理。完整的項目管理工作過程包括預(yù)測、決策、計劃、控制、反饋等。項目管理應(yīng)該包括全部的管理任務(wù)，有工期、費用、質(zhì)量（技術(shù)）、合同、資源、組織和信息等的管理。
（二）運用系統(tǒng)方法進行工程項目管理
自然辯證法中的系統(tǒng)方法就是從系統(tǒng)整體的觀點出發(fā)，全面地把握和控制對象，綜合探索系統(tǒng)中要素與要素、要素與系統(tǒng)、系統(tǒng)與環(huán)境、系統(tǒng)與系統(tǒng)的相互作用和變化規(guī)律，以達到最佳的解決問題的科學(xué)方法。運用系統(tǒng)方法進行工程項目管理是一種科學(xué)的管理理念。
系統(tǒng)方法的一般步驟:闡明問題目標(biāo)選擇系統(tǒng)方案系統(tǒng)分析系統(tǒng)選擇決策實施計劃。系統(tǒng)方法在工程項目管理中存在著廣泛的應(yīng)用空間。并將給工程項目管理帶來巨大的經(jīng)濟效益和良好的社會效益[4]。
1.系統(tǒng)方法在工程項目管理中的內(nèi)在要求性
工程項目具有一次性、系統(tǒng)性、產(chǎn)品固定性、成果的不可挽回性、體積龐大、操作空間有限、技術(shù)復(fù)雜、規(guī)模宏大等技術(shù)經(jīng)濟特點，從而對立項的正確性和目標(biāo)的實現(xiàn)提出了很高的要求。每個工程項目都是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，包括許多的子項目，也包括管理項目的人——管理者。工程項目管理者的素質(zhì)，包括政治素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、經(jīng)營素質(zhì)與方法等，是實現(xiàn)項目管理目標(biāo)的主導(dǎo)因素。
（1）現(xiàn)代項目管理具有特征：“1）項目管理理論、方法、手段的科學(xué)化。這是現(xiàn)代項目管理最顯著的特征?，F(xiàn)代項目管理吸收并使用了現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的最新成果，具體表現(xiàn)在現(xiàn)代管理理論的應(yīng)用如系統(tǒng)論、信息論、控制論、行為科學(xué)等在項目管理中的應(yīng)用；現(xiàn)代管理方法的應(yīng)用；管理手段的現(xiàn)代化，最顯著的是計算機的使用。2）項目管理的社會化和專業(yè)化。由于現(xiàn)代社會對項目的要求越來越高，項目的數(shù)量越來越多，規(guī)模越來越大，越來越復(fù)雜，需要職業(yè)化的項目管理者，這樣才能有高水平的項目管理。3）項目管理的標(biāo)準(zhǔn)化和規(guī)范化。項目管理是一項技術(shù)性非常復(fù)雜的工作，要符合社會化大生產(chǎn)多，使得項目管理日趨國際化?！盵5]
（2）工程項目管理過程的內(nèi)容：包括項目成本管理、項目范圍管理、項目質(zhì)量管理、項目時間管理、項目人力資源管理、項目溝通管理、項目風(fēng)險管理、項目采購管理等。
項目管理是一種綜合性的工作，在某一工作區(qū)域內(nèi)采取行動或不采取行動，都會對另一個工作區(qū)域產(chǎn)生影響。這種內(nèi)在的相互作用可能是很明確的、可以把握的，也可能是不確定的、難以把握的。由于存在這種內(nèi)在的相互作用，所以需要管理者對各種項目目標(biāo)進行權(quán)衡。在各種管理中，要有整體和全局觀念。任何一個子系統(tǒng)、子項目都不能脫離整體，一旦脫離整體，其組織就不能發(fā)揮應(yīng)有的功能。
2.進行工程項目管理的系統(tǒng)方法
系統(tǒng)不僅是整體的，也是開放的。系統(tǒng)的內(nèi)外部環(huán)境也會影響到管理者對項目的管理。如何處理系統(tǒng)的開放性問題，管理學(xué)中的SWOT方法為我們提供了工具，其哲學(xué)依據(jù)就是開放性原理。SWOT是在進行項目選擇時最常見的對項目優(yōu)劣進行分析的方法。如下圖所示：
左右框代表內(nèi)因，上下框代表外因；Ⅰ、Ⅱ代表積極因素，Ⅲ、Ⅳ代表消極因素?？騼?nèi)內(nèi)容表示：（1）上邊的Ⅰ為內(nèi)部積極因素，即自身優(yōu)勢（Strength）；（2）左邊Ⅱ為外來積極因素，即外部機會（Opportunity）；（3）下邊Ⅲ為外來消極因素，即外部威脅（Threat）；（4）右邊Ⅳ為內(nèi)部消極因素，即自身劣勢（Weakness）。
在承接一個項目之前，以項目團隊為中心進行SWOT分析有助于提高決策的理性，減少決策的失誤。其方法是：（1）列出團隊自身的優(yōu)勢以及如何充分地發(fā)揮這些優(yōu)勢，并填入Ⅰ。（2）列出該項目提供了什么外來機會以及如何充分利用這些機會，并填入Ⅱ。（3）列出可能影響項目成功的威脅以及如何處理這些威脅，并填入Ⅲ。（4）列出團隊自身弱勢以及怎樣將影響降至最小，并填入Ⅳ。
SWOT方法就是如何利用內(nèi)部的變化去適應(yīng)外部環(huán)境。項目目標(biāo)要能實現(xiàn)，就必須發(fā)揮優(yōu)勢克服劣勢，抓住機遇避免威脅。
任何事物都是質(zhì)和量的統(tǒng)一體，事物質(zhì)和量的統(tǒng)一體現(xiàn)在“度”的范疇里。“‘度’是一事物保持自己質(zhì)的數(shù)量界限，是事物的質(zhì)所能容納的量的話動范圍。辯證法認為，事物矛盾雙方的比例、事物發(fā)展的過程.都是有‘度’的，事物在‘度’的范圍內(nèi)的變化是量變，它能保持事物的穩(wěn)定狀態(tài)，維系事物特定的質(zhì)。此時，事物總體上處于協(xié)調(diào)、穩(wěn)定、有序的和諧狀態(tài)。”[6]協(xié)調(diào)是項目管理的一項重要工作，要取得一個成功的項目，協(xié)調(diào)具有重要的作用。
協(xié)調(diào)可以使矛盾的各個方面居于統(tǒng)一體中，解決它們的界面問題，解決它們之間的不一致和矛盾，使系統(tǒng)結(jié)構(gòu)均衡，使項目實施和運行過程順利。在項目實施過程中，項目經(jīng)理是協(xié)調(diào)的中心和溝通的橋梁。在整個項目的目標(biāo)設(shè)計、項目定義、設(shè)計和計劃、實施控制中有著各式各樣的協(xié)調(diào)工作。
三、結(jié)語
工程項目由于諸如市場條件越來越苛刻，項目變得越來越大，行業(yè)變化速度加快等原因，越來越需要更專業(yè)、更高級、更系統(tǒng)地進行管理，自然辯證法對項目提供了重要的管理理論基礎(chǔ)。運用自然辯證法的觀點和方法，來指導(dǎo)我們工程項目管理及其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和工作具有重要的實踐意義。它告訴我們一個正確的思維方式和處理問題的方法。自然辯證法貫穿在我們學(xué)習(xí)工作的各個方面。
參考文獻：
[1]趙修渝.自然辯證法概論[M].重慶：重慶大學(xué)出版社，2001.
[2]沈楊.軟件工程中的自然辯證法[J].中國科技信息，2005，（6）.
[3]成虎.工程項目管理[M].北京：高等教育出版社，2006.
中圖分類號：G642.0 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）24-0113-03
為了使研究生的思想政治課更能取得實效性，教育部出臺了新的課改方案，并于2012年在全國實行。該方案將為碩士研究生開設(shè)的必修課程“自然辯證法概論”，由必修課改為選修課，開課的對象也由原來只針對理工類學(xué)生調(diào)整為不分專業(yè)，同時大大壓縮課時，由原來的54學(xué)時縮減為18學(xué)時。這給原本就面臨諸多困難的自然辯證法教學(xué)帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。當(dāng)然，挑戰(zhàn)同時也就是機遇，借助這次課程改革的機遇，探索提高自然辯證法效果的方法和途徑，也可以走出一條突破長期以來存在的教學(xué)困局的新路來。自然辯證法教學(xué)改革成為擺在相關(guān)教師面前一項必須完成的任務(wù)。
一、自然辯證法課程的教育功能
關(guān)于自然辯證法課程的教育功能，根據(jù)教育部頒布的《教學(xué)大綱》的規(guī)定，“主要進行自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論教育，幫助學(xué)生了解自然界發(fā)展和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的一般規(guī)律，理解科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的作用，認識中國科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國家建設(shè)的重大意義，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。”
進行自然觀教育，就是要使學(xué)生理解自然觀的意義。自然觀的核心內(nèi)容，就是擯棄了西方哲學(xué)史上將自然與人類社會分離的傳統(tǒng)，將自然與社會聯(lián)系起來，強調(diào)自然與社會的一體化、自然科學(xué)與人的科學(xué)的一體化。馬克思指出：“自然界的社會現(xiàn)實和人的自然科學(xué)或關(guān)于人的自然科學(xué)是同一個說法?！盵1]自然觀為什么是發(fā)展變化的，能夠不斷根據(jù)時代的特征，科學(xué)進步和人類社會的發(fā)展擴展自然觀的形態(tài)，是因為堅持自然史和人類史的統(tǒng)一，自然科學(xué)和人的科學(xué)的統(tǒng)一，強調(diào)自然科學(xué)是人的科學(xué)。這是我們理解自然觀從整體自然觀到系統(tǒng)自然觀再到生態(tài)自然觀發(fā)展脈絡(luò)的關(guān)鍵。進行科學(xué)技術(shù)觀教育，就是要使學(xué)生掌握科學(xué)技術(shù)觀的精髓。一直以來我們總在強調(diào)馬克思和恩格斯關(guān)于科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)是推動社會進步的革命力量等思想，忽視了馬克思關(guān)于科學(xué)對人的解放意義的思想。馬克思主張“人的自然科學(xué)或關(guān)于人的自然科學(xué)”，科學(xué)不是與人無關(guān)的，而是要以人為目的，為人服務(wù)。通過科學(xué)技術(shù)觀的教育，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)是為人民服務(wù)、為社會貢獻的信念。
能力是人的綜合素質(zhì)體現(xiàn)，自然辯證法課程教育功能所謂的能力培養(yǎng)，主要是指提升學(xué)生的思維能力，使學(xué)生學(xué)會科學(xué)思維方式、形成問題思維的習(xí)慣、提升哲學(xué)思維的水平、具備創(chuàng)新思維的能力。這里的科學(xué)思維不是指研究具體科學(xué)領(lǐng)域的思維，而是帶有共性的、普適性的思維形式和思維方法?？茖W(xué)思維是和非科學(xué)特別是偽科學(xué)思維相對而言的，樹立科學(xué)思維也就是排除偽科學(xué)思維的過程，即用關(guān)聯(lián)性思維方式取代相似性思維方式，用追求經(jīng)驗確證與否證取代空談理論，用追求簡單經(jīng)濟的形式取代追求復(fù)雜的形式，等等。
問題就是矛盾、差異，表現(xiàn)在人們的心理上就是疑難、困惑。問題思維，就是要形成一種思維習(xí)慣，對程序性的、日常性的現(xiàn)象盡量忽略，而是把更多的精力放在發(fā)現(xiàn)問題、解決問題上。人們常說，在科研活動中發(fā)現(xiàn)問題最重要，提出一個好的有價值的問題科研工作就成功了一半。但發(fā)現(xiàn)好的問題很難，需要研究者有敏銳的“嗅覺”，有深厚的專業(yè)基礎(chǔ)，不迷信權(quán)威、不人云亦云的獨立精神。研究生不同于本科生，研究生大多已積累了一些科研經(jīng)驗，幾乎所有的研究生都在導(dǎo)師的指導(dǎo)下從事項目研究，他們迫切希望提高自己的科研能力，取得研究成績。我們在實際教學(xué)工作中深有體會，研究生對于能夠幫助他們提高科研能力的課程內(nèi)容是非常歡迎的。而問題思維恰恰是許多研究生所缺乏的思維能力，所以，形成問題思維習(xí)慣，提高發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，是研究生教育至關(guān)重要的一環(huán)?？茖W(xué)問題是科學(xué)理論形成的起點，自然辯證法課程有專門的內(nèi)容涉及對科學(xué)問題的認識，在培養(yǎng)學(xué)生問題思維方面可以起到一定的作用。
哲學(xué)思維即抽象思維、理論思維。黑格爾指出：“概括講來，哲學(xué)可以定義為對于事物的思維者的考察……不過哲學(xué)乃是一種特殊的思維方式，在這種方式中，思維成為認識，成為把握對象的概念式的認識。”[2]哲學(xué)不是直接地考察經(jīng)驗事實，而是將經(jīng)驗事實上升為概念，既以概念為工具，又以概念為對象的認識活動。抽象的概念式把握對象是理論思維的基本特征。恩格斯認為，理論思維是一個民族攀登科學(xué)高峰不可缺少的基礎(chǔ)。理工科的學(xué)生需要不需要理論思維呢？他們離哲學(xué)是不是遠一點好呢？顯然不是的。有位老教授曾經(jīng)說過，看看我國大學(xué)里為理工科學(xué)生開設(shè)的課程，學(xué)生畢業(yè)走向社會，充其量也就是工程師。為什么呢？因為都是操作性的，很少有思考性的課程。當(dāng)今時代，我國缺乏的是高端的具有理論思考能力、前瞻意識、戰(zhàn)略眼光的復(fù)合型人才。我們培養(yǎng)了太多的高級工匠，太缺乏有理論思考能力的科學(xué)家和有專業(yè)知識的高級管理人才。所以，培養(yǎng)學(xué)生哲學(xué)思維能力，造就符合時代需要的高端人才，這是我國研究生教育必須承擔(dān)的使命。
創(chuàng)新就是人們拋開舊的思想、程序、事物，開創(chuàng)新的局面。創(chuàng)新包括兩個方面：一個是思想、觀念方面的創(chuàng)新，即思維的創(chuàng)新、理念的創(chuàng)新；二個是操作方面的創(chuàng)新，即程序、方法創(chuàng)新。而思維、觀念方面的創(chuàng)新是程序、方法創(chuàng)新的前提。大腦指揮雙手，怎么想才會怎么做，而最難改變的也正是人們的觀念。自然辯證法課程就是要通過對舊觀念的批判，幫助學(xué)生樹立新的觀念；通過對僵化思想的批判，幫助學(xué)生掌握新的思想；通過對陳舊的形而上學(xué)方法論的批判，幫助學(xué)生掌握辯證唯物主義的方法論。研究生走向社會后將成為國家高層次人才的骨干力量，肩負著建設(shè)創(chuàng)新型國家的重任，他們是否具有創(chuàng)新思維將直接關(guān)系到創(chuàng)新型國家建設(shè)能否實現(xiàn)的問題。
二、目前的自然辯證法教學(xué)未能真正實現(xiàn)其功能
自然辯證法的教育功能對其教學(xué)提出了很高的要求，它不應(yīng)是一般意義上的知識傳授，而是一種建構(gòu)式的教學(xué)。建構(gòu)式教學(xué)的“突出特征是反思與創(chuàng)新”[3]，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和教師的引導(dǎo)，實現(xiàn)自然辯證法課程引導(dǎo)學(xué)生認知世界和培養(yǎng)思維能力的教學(xué)目標(biāo)。但是，由于種種原因，目前的自然辯證法教學(xué)還存在許多問題，離真正實現(xiàn)自然辯證法課程教育功能還有一定的距離。教學(xué)中存在的問題表現(xiàn)在學(xué)生、教師和教學(xué)管理等諸多方面。
從學(xué)生方面來說，研究生與本科生不同，研究生的專業(yè)方向明確，學(xué)習(xí)目的明確，所以他們對公共課（除了工具性的計算機、外語之外）普遍不夠重視。在學(xué)校規(guī)章要求和任課教師的考勤壓力之下，學(xué)生的到課率很高，但專心聽講的人不多。許多學(xué)生一心二用，甚至一心多用，人在自然辯證法的課堂上，心思卻在自己的專業(yè)上，能夠隨著教師的課程進度并積極參與到教學(xué)活動中來的學(xué)生不是很多。
從教師方面來說，目前自然辯證法教師隊伍的學(xué)科背景、學(xué)術(shù)水平、教學(xué)能力還不能滿足高水平教學(xué)的需要。自然辯證法內(nèi)容豐富，涵蓋了自然科學(xué)、技術(shù)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會互動等諸多內(nèi)容，這對自然辯證法教師提出了很高的要求，他們既要懂自然科學(xué)，又要懂哲學(xué)，還需要有社會學(xué)的相關(guān)知識。而目前除了綜合大學(xué)，一般大學(xué)的自然辯證法都是由學(xué)院的教師任教，這些教師最大的問題是自然科學(xué)知識十分缺乏，學(xué)科背景是自然辯證法教師的致命缺陷，這使得他們很難深入研究自然辯證法的基礎(chǔ)理論問題。在談到自然辯證法教學(xué)所存在的問題時，北京化工大學(xué)的張明國教授指出：“且不說大批中青年自然辯證法工作者在這方面表現(xiàn)得很突出，就連曾經(jīng)在基礎(chǔ)理論研究方面起到過奠基性作用的學(xué)術(shù)前輩，也過多地關(guān)注社會現(xiàn)實問題，而對自然辯證法的基礎(chǔ)理論研究無暇或無意顧及，從而使得自然辯證法基礎(chǔ)理論研究匱乏。這樣下去，怎能加速自然辯證法的學(xué)科建設(shè)？”[4]許多教師為了滿足學(xué)生輕松聽課的需要，過多關(guān)注社會的熱點問題，詼諧幽默，課堂氣氛輕松活波，教師的表演程度過強，沖淡了自然辯證法應(yīng)有的理論魅力。
從教學(xué)管理方面來說，目前各高校普遍面臨的問題是課堂規(guī)模過大。由于逐年擴招，研究生的數(shù)量已由上世紀(jì)80年代每年不足萬人增加到2013年的53.9萬人左右，教師的數(shù)量雖然有所增加，但比例遠遠小于學(xué)生增加的數(shù)量。以筆者所在學(xué)校為例，現(xiàn)在每年研究生招生的數(shù)量已達1400多人，只有兩位教師上課，每個教師面對700多學(xué)生，而且集中在一個學(xué)期排課，每個教學(xué)班都在150人以上，有的達200多人。據(jù)了解，這在全國各高校是普遍現(xiàn)象。課堂規(guī)模過大，造成課堂管理困難，師生溝通困難，自然辯證法課堂越來越像臨時講座，教師與學(xué)生的陌生感、疏離感很難克服。
三、關(guān)于自然辯證法教學(xué)模式的探討
為了解決上述種種問題，廣大一線自然辯證法教師進行了多方探索，根據(jù)各自學(xué)校的特點采用了不同的教學(xué)模式，取得了一定的成績。教學(xué)模式可以定義為是在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)框架和活動程序。目前各高校自然辯證法教學(xué)采用的教學(xué)模式主要有以下幾種。
第一，傳統(tǒng)講授的模式。按照教學(xué)大綱，分章節(jié)按順序講授。自然辯證法的學(xué)科特點是內(nèi)容豐富，具有系統(tǒng)性，思辨性、理論性強。因此，傳統(tǒng)的教學(xué)模式具有較強的適應(yīng)性。它的缺點是對教師的個人魅力依賴很強，需要教師有很強的語言表達能力，幽默風(fēng)趣，甚至有一定的表演能力。否則的話就會使課堂沉悶，學(xué)生昏昏欲睡。特別是在200人以上的大課堂，對教師和學(xué)生都是巨大的考驗。
第二，傳統(tǒng)講授+課內(nèi)實踐的教學(xué)模式。這是目前各高校最普遍采用的教學(xué)模式。分兩種情況：一種是教師在講課過程中發(fā)現(xiàn)了有意義的問題或感覺學(xué)生對某一話題很感興趣，便臨時布置一個題目讓學(xué)生討論；另一種是事先安排，教師把要討論的主題告知學(xué)生，讓學(xué)生預(yù)先準(zhǔn)備，然后按照計劃開展課堂討論，最后教師對所討論的問題做綜述，給出對相關(guān)問題的見解。這種教學(xué)模式既保證了課程內(nèi)容的完整性和系統(tǒng)性，又讓學(xué)生參與到教學(xué)活動中，調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性。但是，在課改以后，自然辯證法只有18學(xué)時（象筆者所在的學(xué)校只有16學(xué)時），給課內(nèi)實踐留下的空間極其有限。并且，在200多人的大課堂，讓學(xué)生發(fā)言，既不好組織，實際效果也受影響。
第三，專題教學(xué)。需要處理好所選專題與教學(xué)大綱的矛盾，既要突出問題意識又要避免把教學(xué)內(nèi)容搞的支離破碎。只考慮教師的專長和學(xué)生的興趣，就會使教學(xué)體系碎片化，不能有效實現(xiàn)自然辯證法的教育功能。好的專題式教學(xué)的特點是既不脫離大綱，又突出了問題意識。專題式教學(xué)的本質(zhì)是專家教學(xué)，也就是對某一問題有深入研究的專家給學(xué)生授課。這就需要有更多的有學(xué)術(shù)專長的教師授課。但大部分高校搞專題教學(xué)苦于師資不足，仍是一個教師講幾乎所有的專題，與傳統(tǒng)的講授區(qū)別不大，不能體現(xiàn)專題教學(xué)的精髓。
第四，案例教學(xué)。案例教學(xué)是一種情景式教學(xué)，就是在教學(xué)過程中，再現(xiàn)真實的社會事件和生活場景，學(xué)生在討論、分析和相互協(xié)作中完成知識的生成和內(nèi)化。案例教學(xué)的優(yōu)勢是把抽象的理論具體化，而且可以充分發(fā)揮多媒體等現(xiàn)代技術(shù)手段增強教學(xué)效果。案例教學(xué)最早是在管理學(xué)中運用的，最適合實踐性強的學(xué)科。自然辯證法的學(xué)科特點是注重系統(tǒng)性、理論性和思辨性，案例教學(xué)能否達到提高學(xué)生的理論水平和思維能力的要求是值得研究的問題。
上述幾種教學(xué)模式各有利弊，雖然在教學(xué)實踐中取得了一定的效果，但還不能令人滿意，自然辯證法的教育功能還沒有真正實現(xiàn)。它們的共同問題是，著眼于“教”的方面多，著力與“學(xué)”的方面相對不足。造成目前自然辯證法教學(xué)困境的不光是“教”的問題，更重要的是“學(xué)”的問題，如何調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生主動參與到教學(xué)過程中來，才是提高自然辯證法教學(xué)效果的關(guān)鍵。建構(gòu)主義理論認為，知識的學(xué)習(xí)不能是抽象的，而是在具體的情景中，將主觀體驗與信息的接受結(jié)合起來，用親身經(jīng)驗解讀信息，構(gòu)建知識。這就要求自然辯證法教師采取一定的措施，模擬真實的情景，使學(xué)生參與到知識的生成和使用實踐中來。教師不能成為上課來下課走的“講話者”、“陌生人”，而要成為與學(xué)生深入交流的“會話者”。我們把這種教學(xué)方式稱為“互動”式教學(xué)，包括兩個方面：一個是師生“會話”，既包括課堂的討論、交流，也包括課下的作業(yè)，教師對作業(yè)的批改和指導(dǎo)；另一個是學(xué)生“協(xié)作”。有研究指出，學(xué)生間的相互學(xué)習(xí)是取得學(xué)業(yè)成就的重要途徑。教師指導(dǎo)學(xué)生在課下分組討論，然后上交文字材料，教師再對學(xué)生的材料內(nèi)容進行點評?！盎邮健苯虒W(xué)最大的特點是將師生“會話”由課堂上轉(zhuǎn)移到課堂外，以克服自然辯證法課程學(xué)時不足的問題。
“互動式”教學(xué)需要利用現(xiàn)代技術(shù)手段，而現(xiàn)代技術(shù)手段也給“互動式”教學(xué)提供了相應(yīng)的物質(zhì)條件保障。利用現(xiàn)代電子媒體，構(gòu)建互聯(lián)網(wǎng)上或微信教學(xué)平臺，師生借助現(xiàn)代交流工具進行課外交流，是當(dāng)前課時壓縮、課堂規(guī)模過大的教學(xué)條件下實現(xiàn)“互動”式教學(xué)的必然選擇。
參考文獻：
[1]馬克思.1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿[M].北京：人民出版社，2000：90.
《自然辯證法》課程是面向理、工、農(nóng)、林、醫(yī)專業(yè)研究生開設(shè)的一門思想政治理論課。從學(xué)科性質(zhì)看，它是哲學(xué)的重要分支，以人與自然的關(guān)系為中心線索，研究自然界的辯證本性、認識和變革自然的辯證過程及科技與社會的關(guān)系。以創(chuàng)新精神為核心的素質(zhì)教育功能和以創(chuàng)新機理為核心的方法論教育是自然辯證法的基本功能。[1]這門課程不僅有利于醫(yī)學(xué)研究生樹立科學(xué)的自然觀和科技觀，而且在形成良好的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)、培養(yǎng)科研思維能力等方面都具有重要的積極作用。
1 醫(yī)學(xué)院?！蹲匀晦q證法》課程存在的問題
1.1教材問題。目前國內(nèi)各高校碩士研究生的本門課程統(tǒng)一使用郭貴春教授主持編寫的教育部理論研究和建設(shè)工程重點教材《自然辯證法概論》（2013年版）。包含緒論和五個章節(jié)，分別為自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論、科學(xué)技術(shù)社會論和中國科學(xué)技術(shù)觀與創(chuàng)新型國家。這本新教材與以往使用過的教材最大的不同在于它結(jié)合時展的實際，貼近理科專業(yè)實際，側(cè)重文理知識的交叉與融合，蘊含了黨十集體智慧的凝結(jié)精神。
在2013年以前，各個高校的《自然辨證法》課程自主選擇、使用教材，可供選擇的版本豐富多樣，大部分教材在自然觀、科學(xué)技術(shù)觀、科學(xué)技術(shù)方法論及科學(xué)技術(shù)與社會的四層內(nèi)容體系上編寫得比較完善，便于教師從整體上把握本課程的核心主線和內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。但是，有的教材在編寫時內(nèi)容不夠深入淺出，理論性太強，案例資源缺乏針對性和前沿性，無法適應(yīng)學(xué)生的不同專業(yè)需求。以這樣的教材為模本而展開的教學(xué)活動是典型的填鴨式教學(xué)，教師把學(xué)生的頭腦看作是容器，拼命往里填充既定的知識，把科學(xué)教育扭曲成一種高度濃縮的科學(xué)知識教育，其直接后果是科技人物、科技事件、科學(xué)精神幾乎成為學(xué)生的盲點，學(xué)生普遍缺乏對科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新性的理解。[2]
許多醫(yī)學(xué)院校選用《醫(yī)學(xué)辯證法》作為參考輔助教材，采用由國內(nèi)多所醫(yī)學(xué)高校聯(lián)合編寫的《自然辯證法概論》（高等醫(yī)學(xué)院校選用教材），其特點是緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)實際，注重醫(yī)學(xué)臨床辯證思維、循證醫(yī)學(xué)思維及創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。盡管現(xiàn)存的教科書版本較多，選用教材豐富，但結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)實際的教材可選性少，很多教材存在的普遍問題就是內(nèi)容抽象，與醫(yī)學(xué)實際脫節(jié)，即使有部分醫(yī)學(xué)案例，但內(nèi)容陳舊，缺乏感染力和吸引力。有的教材內(nèi)容還存在嚴(yán)重的老化現(xiàn)象，不能及時反映最近時期的醫(yī)學(xué)前沿問題，大多數(shù)案例資源是十幾年前的內(nèi)容，導(dǎo)致教材內(nèi)容的時代性和針對性不強，嚴(yán)重影響了學(xué)生對這門課的學(xué)習(xí)興趣，難以把握到辯證自然觀、科學(xué)觀、方法論的精髓。
1.2大班教學(xué)問題。我國高等教育規(guī)模急劇擴張后，研究生的數(shù)量越來越多，為了降低辦學(xué)成本，各高校都普遍采用大班課堂教學(xué)?！蹲匀槐孀C法》普遍采用大班教學(xué)的形式，平均150人/班的大課教學(xué)方式給課堂的有效管理帶來了很大的不便，增加了一定難度，給教師上課時的課堂控制帶來很多困難，難以采用研討式、PBL教學(xué)法等課堂手段和方法，在一定程度上影響了教學(xué)效果。在大班教學(xué)中經(jīng)常出現(xiàn)看課外書、玩手機、睡覺、遲到或早退等違紀(jì)現(xiàn)象，教師在課堂管理時感到異常棘手。任課教師能否成功地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，一方面與課程提供的內(nèi)容有關(guān)，另一方面還與教師駕馭和控制課堂的能力密切相關(guān)。因此，研究并討論課堂控制問題對提高目前在全國范圍內(nèi)普遍采用的自然辯證法大班教學(xué)的質(zhì)量具有現(xiàn)實意義。
1.3考核問題。采用課程論文或調(diào)研論文的考核方式比較普遍，可由教師推薦論文選題，也可由學(xué)生自主選擇感興趣的主題。有的教師采用課題調(diào)研方式，將自己的課題分配到班級，吸納部分科研水平優(yōu)秀的研究生進入課題調(diào)研組，將研究任務(wù)細化分解，充分調(diào)動了學(xué)生的自主研究的興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的科研意識和能力，取得了較好的科研成果。
在針對課程論文考核方式的調(diào)查過程中，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生上交的課程論文并不是在認真收集資料的基礎(chǔ)上獨力完成的，而是以應(yīng)付的態(tài)度采用過度抄襲的方式完成論文。通過與多個學(xué)校的交流與對比，發(fā)現(xiàn)課程論文考核的方式所取得的質(zhì)量和效果甚微。2009年在我校的本課程論文考核中，存在60%以上的學(xué)生上交論文存在過度抄襲問題。有的學(xué)生甚至直接在期刊網(wǎng)上打印論文，連原作者的姓名、單位等個人信息都來不及刪掉就上交給老師。部分學(xué)生對專業(yè)課程過度偏重，認為自然辨證法是選修課，平時忙于科研或?qū)嶒?，沒有時間去收集資料撰寫論文，考前應(yīng)付式地上網(wǎng)抄襲一份作業(yè)，如果教師要求不嚴(yán)格，許多學(xué)生的抄襲作業(yè)通過考核，會導(dǎo)致多屆學(xué)生的學(xué)風(fēng)和考風(fēng)松懈，進而嚴(yán)重影響了這門課程在學(xué)生心目中的地位。單一的考核形式及結(jié)構(gòu)不合理課程考核評價體系無法達到強化學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)目的。
1.4學(xué)的問題。部分學(xué)生對于“為什么要學(xué)習(xí)這門課程”的目的不夠明確，在對待這門課程的態(tài)度存在抵觸情緒，認為醫(yī)學(xué)研究生學(xué)習(xí)自然辯證法課沒有實際意義，純屬浪費時間。在這種“實用主義課程觀”的影響下，學(xué)生沒有從心底里接納自然辯證法課程，曠課的學(xué)生較多，上課時看專業(yè)書或英語書的現(xiàn)象不少，課堂參與不積極，缺乏自主學(xué)習(xí)的時間和動力。
1.5教的問題。主要表現(xiàn)為在教學(xué)活動與學(xué)科建設(shè)方面存在問題，如教學(xué)活動中存在著教師數(shù)量少、教師專業(yè)背景普遍文科化、自然科學(xué)知識比較欠缺，教材內(nèi)容不能滿足需要等問題。[3]理論講授的模式存在著單向性和機械性，學(xué)生只是被動地接受和儲存知識，講授的時間占了課堂的大半部分時間，學(xué)生的參與活動較少，主動獲取、形成和發(fā)現(xiàn)知識的過程被忽視。授課內(nèi)容抽象單調(diào)，形式和手段單一，理論與現(xiàn)實脫節(jié)是自然辯證法課程無法進入學(xué)生內(nèi)心的關(guān)鍵原因。大部分教師的學(xué)科背景屬于思想政治教育或哲學(xué)專業(yè)，缺乏醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的相關(guān)背景，在聯(lián)系醫(yī)學(xué)實際時存在醫(yī)學(xué)知識的儲備不夠深厚，醫(yī)學(xué)理論的功底亟待加強的問題。這就要求授課教師的專業(yè)背景必須有足夠的醫(yī)學(xué)相關(guān)知識，才能不斷增強自然辯證法的思想吸引力，讓這門課程凝練出“精彩一課”的效果。
2 醫(yī)學(xué)院?！蹲匀晦q證法》課程的創(chuàng)新途徑探索
2.1利用教學(xué)大綱整合教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容貼身化。即聯(lián)系研究生的專業(yè)、學(xué)習(xí)和科研中的實際問題，增添興趣與效果。進一步展現(xiàn)自然辯證法原理與工學(xué)、醫(yī)學(xué)及軍事等具體學(xué)科領(lǐng)域契合的意義。主張在示范教材參照下，自主選擇教材。[4]密切聯(lián)系醫(yī)學(xué)實際制定教學(xué)大綱，堅持醫(yī)學(xué)與哲學(xué)融合的原則，提高教學(xué)的針對性和實效性。在教學(xué)大綱的編寫上，為了突出醫(yī)學(xué)技術(shù)的特色，可融入《醫(yī)學(xué)哲學(xué)》、《醫(yī)學(xué)辯證法》、《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》、《醫(yī)學(xué)史》等多個學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合其他人文類的課程加以整合。編寫全國“一本通”的材顯然不能適應(yīng)新形勢下個學(xué)科專業(yè)研究生自然辯證法課程教學(xué)的需要，編寫“一綱多本”的自然辯證法教材則成為各個高校任課教師的熱切期盼。[5]
教學(xué)大綱的內(nèi)容突出了三個特色：一是緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)研究生的專業(yè)實際，將《醫(yī)學(xué)哲學(xué)》、《醫(yī)學(xué)辯證法》等內(nèi)容融會貫通，滲透到自然辯證法的教學(xué)設(shè)計中，更突出本課程的實用性和針對性；二是緊密結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新特點，思想角度新、教學(xué)專題性新、案例資源新，突出本課程的時代性和創(chuàng)新性；三是緊密結(jié)合《醫(yī)學(xué)技術(shù)史》、《醫(yī)學(xué)倫理學(xué)》、《醫(yī)學(xué)社會學(xué)》等其他交叉學(xué)科的內(nèi)容，突出本課程的外延性、趣味性和研究性。如在醫(yī)療技術(shù)倫理方面，不僅要跟學(xué)生講清其內(nèi)涵，還要講授其主要內(nèi)容。在醫(yī)學(xué)高技術(shù)日益發(fā)達的今天，要謹(jǐn)防“醫(yī)學(xué)技術(shù)主義”的影響。
2.2優(yōu)化教學(xué)設(shè)計：一是內(nèi)容結(jié)構(gòu)的設(shè)計，打破教材的邏輯結(jié)構(gòu)，貼近醫(yī)學(xué)專業(yè)實際。如在講授技術(shù)觀時，整合有關(guān)技術(shù)倫理的內(nèi)容，在有限的課時內(nèi)，將最優(yōu)化的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生。從技術(shù)觀和技術(shù)方法論角度，思考“技術(shù)決定論”在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的表現(xiàn)，探討醫(yī)學(xué)技術(shù)價值、醫(yī)學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展中的兩重性及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)技術(shù)倫理存在的問題。對這些問題的研究和分析一方面可培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問題的能力；另一方面也可把醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、哲學(xué)等多種學(xué)科內(nèi)在地統(tǒng)一起來以拓展學(xué)生的視野。[6]讓學(xué)生明確，醫(yī)療服務(wù)是終身職業(yè)，不斷加強自我學(xué)習(xí)，更新知識，提高倫理素質(zhì)，才能更好地將自己所掌握的醫(yī)學(xué)技術(shù)奉獻給社會。
二是多媒體教學(xué)的設(shè)計，查找網(wǎng)上大量的相關(guān)資料，精選趣味性的圖片，如講授遠古時期的自然觀，人對自然的膜拜，運用一些國內(nèi)外的古代巫醫(yī)圖片配圖說明，學(xué)生對這些知識從未了解過，經(jīng)過生動有趣的講解，提升了學(xué)習(xí)注意力。精選一些給學(xué)生帶來極大思想震撼的視頻資料，通過正反對比手法，使學(xué)生領(lǐng)悟到人與自然的終極和諧才是一種精美意義上的生態(tài)自然觀。每一專題都設(shè)計“影視推薦”欄目，將新近的、優(yōu)秀的、典型的節(jié)目介紹給學(xué)生，增加了學(xué)生對自然辯證法知識的理解和思維拓展。
三是分組討論設(shè)計，一般來說，單個問題提問學(xué)生的參與性不高，課堂積極性難以調(diào)動。采用案例教學(xué)形式，把問題分化成多個小問題，實行分組討論，每個小組討論一個主題，可以充分調(diào)動學(xué)生的積極主動性。在問題的設(shè)計方面，多結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)和社會熱點，問題設(shè)計與專業(yè)背景密切聯(lián)系，有助于醫(yī)學(xué)背景的專業(yè)知識與自然辯證法理論相互交叉和滲透。如在講授辯證唯物主義自然觀的創(chuàng)立時，引導(dǎo)學(xué)生討論古代自然觀在歷史上對中醫(yī)和西醫(yī)的不同影響；收集資料討論中國古代的生態(tài)智慧的表現(xiàn)及現(xiàn)實意義。在講授科學(xué)本質(zhì)時，組織學(xué)生辯論中醫(yī)學(xué)是否是科學(xué)的；談到技術(shù)的價值和倫理時，引導(dǎo)學(xué)生討論轉(zhuǎn)基因食品給人類帶來的后果是福還是禍。
2.3增強學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)導(dǎo)向，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識?！蹲匀晦q證法》教材涉及創(chuàng)造技法的內(nèi)容很少，我們結(jié)合醫(yī)學(xué)創(chuàng)新案例，多方面介紹醫(yī)學(xué)創(chuàng)造方法。使學(xué)生實現(xiàn)從記憶性學(xué)習(xí)向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的飛躍。增強學(xué)生運用方法的自覺性和提高他們運用方法進行科技創(chuàng)新的能力。[7]結(jié)合相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容，向?qū)W生提供課程論文題選、推薦書目、優(yōu)秀影視等科研信息，鼓勵學(xué)生進行科研探索。課前給學(xué)生布置討論主題，學(xué)生利用收集的資料，通過小組討論達成共同認識。有意識地組織學(xué)生參與課程設(shè)計，突出學(xué)生的主體性。在方法論的教學(xué)中，突出方法論教學(xué)的哲學(xué)特色，把各種具體的醫(yī)學(xué)研究方法歸入醫(yī)學(xué)思維方法范疇，通過醫(yī)學(xué)假說和醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)與探索的思維方法等內(nèi)容，深刻揭示各種思維方法在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的運用。
2.4采用多樣化的考核模式，即“平時成績+分組討論+期末考查”模式，總評成績由三部分構(gòu)成，平時成績占20%，由課堂表現(xiàn)和考勤情況組成；分組討論占30%，按照自愿原則組成10人小組，自主選擇討論主題，上交討論報告和記錄。期末考查占50%，實行開卷考查，出題方式比較靈活，重要考核學(xué)生運用知識、原理、理論分析現(xiàn)實問題，考核學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和知識拓展能力。分組討論發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，有助于提升學(xué)生之間的相互交流與團結(jié)協(xié)作，增強學(xué)生的溝通能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。通過本學(xué)期的考核創(chuàng)新機制的實踐，學(xué)生的學(xué)風(fēng)和考風(fēng)實現(xiàn)了較大的轉(zhuǎn)變，學(xué)生上交的小組討論作業(yè)反映出他們的創(chuàng)新能力和實踐能力得到很好的鍛煉和提升。
2.5融入人文教育。自然辯證法課程內(nèi)在蘊含著醫(yī)學(xué)與人文、醫(yī)學(xué)與哲學(xué)相融合的特點?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)突飛猛進，新理論、新技術(shù)、新方法層出不窮。醫(yī)學(xué)在技術(shù)上的高度發(fā)展縱然給人類傳來了福音，但同時也給人類帶來了困惑。加強醫(yī)生的人文關(guān)懷意識，需從重視醫(yī)學(xué)院“未來醫(yī)生”入手。歐美發(fā)達國家也將醫(yī)學(xué)人文學(xué)科作為培養(yǎng)高素質(zhì)醫(yī)生的基礎(chǔ)，列入醫(yī)學(xué)教育的必要內(nèi)容。目前，我國部分醫(yī)學(xué)院校已開設(shè)醫(yī)學(xué)人文課程，但內(nèi)容僅占5%的比重，遠低于美、英、法等國25%的水平。由于教材不成熟、教學(xué)經(jīng)驗缺乏、師資力量不夠等原因，我國醫(yī)學(xué)人文教育還存在理論與實踐“兩張皮”的現(xiàn)象，教學(xué)效果尚不理想。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)所面臨的種種困境，更多的并不是在醫(yī)學(xué)本身，而是在醫(yī)學(xué)科學(xué)化后的一些副產(chǎn)品和現(xiàn)代社會商業(yè)化帶來的沖擊。越來越多的醫(yī)學(xué)研究生意識到，要成為一名杰出的醫(yī)生或醫(yī)學(xué)家，僅僅憑借醫(yī)學(xué)知識還是遠遠不夠的，同時還必需具有哲學(xué)智慧和人文精神。在本課程的教學(xué)中可增加人文知識的相關(guān)教學(xué)資源，如醫(yī)學(xué)大家的介紹、醫(yī)學(xué)發(fā)現(xiàn)和發(fā)明、藥物研究的相關(guān)歷史等案例，增強學(xué)生的關(guān)注度，提高學(xué)生的人文探究，促進科研思考。
自然辯證法可以從“仁心”和“仁術(shù)”兩方面來提高醫(yī)
學(xué)生的人文修養(yǎng)。人文精神貫穿自然辯證法教學(xué)始終，以鮮明的人文案例教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的仁心。要促成科學(xué)技術(shù)與人文文化的融合，首先應(yīng)給科學(xué)技術(shù)一個準(zhǔn)確的人文定位，如果說醫(yī)學(xué)僅僅是一種知識和技術(shù)，有失偏頗。在關(guān)于“科學(xué)技術(shù)的價值”內(nèi)容講授時，引入醫(yī)學(xué)的價值有關(guān)內(nèi)容，讓學(xué)生思考為什么“有時去治療，常常去幫助，總是去安慰?！弊钅苷蔑@醫(yī)學(xué)的真諦？通過討論使學(xué)生理解醫(yī)學(xué)是一門“人學(xué)” ，而不是單純的自然科學(xué)，不但要有治病的能力，更要有安慰人的藝術(shù)，“醫(yī)乃仁術(shù)”是醫(yī)學(xué)人文性的集中體現(xiàn)。在探索醫(yī)學(xué)難題時，應(yīng)考慮病人的需求，注重生活質(zhì)量，如緩解病人的痛苦，提高生活質(zhì)量，治療并不總意味著治愈，還包括體恤和減輕痛苦。
在自然辯證法教學(xué)中，如何將一般原理與學(xué)生的學(xué)科專業(yè)實際聯(lián)系起來，以達到更好的教學(xué)和學(xué)習(xí)的效果，是從事自然辯證法教學(xué)的教師們一直探討的問題。在教材的創(chuàng)新方面，需要很大程度突破傳統(tǒng)教材的體系結(jié)構(gòu)，突出醫(yī)學(xué)高科技應(yīng)用的問題。目前在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域呈現(xiàn)出與自然辯證法基本原理緊密結(jié)合的優(yōu)秀成果，甚至還呈現(xiàn)出具有中醫(yī)特色的自然辯證法教材，探索出了一套適用于中醫(yī)院校行之有效的教學(xué)模式。將醫(yī)學(xué)實際融入自然辯證法教學(xué)內(nèi)容，對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了挑戰(zhàn)，組建一支具有不同學(xué)科背景的教師團隊，實現(xiàn)教師間的密切合作、學(xué)科互補，是提高教師素質(zhì)和課程實效性的有效途徑。
參考文獻：
[1] 楊學(xué)軍，張 磊，呂衛(wèi)東.創(chuàng)新型教學(xué)在“自然辯證法”課程中的實踐[J].自然辯證法研究.2009，25（1）：109-112
[2] 肖健.在自然辯證法教學(xué)中培養(yǎng)醫(yī)學(xué)研究生科技創(chuàng)新素質(zhì)的體會[J].南方醫(yī)學(xué)教育，2005（1）：38-41
[3] 徐治立，劉 敏.自然辯證法的科學(xué)發(fā)展[J].自然辯證法研究.2010，26（2）：123-125
[4] 徐治立.自然辯證法教學(xué)與研究的新思路[J].自然辯證法研究.2008，24（1）：105-108
[中圖分類號]G643[文獻標(biāo)識碼]A[文章編號]2095-3712（2014）07-PPPP-CC[基金項目]本文系電子科技大學(xué)2012年非全日制專業(yè)學(xué)位碩士研究生教研教改基金資助項目“結(jié)合非全日制專業(yè)學(xué)位碩士研究生特點探索‘自然辯證法概論’案例教學(xué)法”。
[作者簡介]吳曉云（1974―），女，江西鄱陽人，博士，電子科技大學(xué)副教授，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)，西方理論。
“自然辯證法”課程是工程碩士需要學(xué)習(xí)的一門政治公共基礎(chǔ)課，主要講授自然界及科技、工程的一般規(guī)律和一般方法。自然辯證法是理論的重要組成部分。隨著對科學(xué)技術(shù)學(xué)、科學(xué)知識社會學(xué)等新興學(xué)科的不斷借鑒和吸收，自然辯證法在研究領(lǐng)域和研究方法上有了巨大突破，日漸發(fā)展為一門“以協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，促進科學(xué)技術(shù)（工程）和社會可持續(xù)發(fā)展為主要目的的具有交叉、綜合性質(zhì)的學(xué)科”[1]。與其他政治公共課相比，“自然辯證法”課程不僅承擔(dān)著培養(yǎng)工程碩士研究生理論修養(yǎng)的基本任務(wù)，而且承擔(dān)著培養(yǎng)他們哲學(xué)素質(zhì)和科學(xué)思維，切實提高他們分析問題和解決問題的實際運用能力等重要職責(zé)。為了更好地實現(xiàn)“自然辯證法”課程的教學(xué)目標(biāo)，廣大一線教師積極地探索以分析和解決現(xiàn)實問題為導(dǎo)向的案例教學(xué)法。
一、案例教學(xué)的必要性
案例教學(xué)是一種開放式、互動式的新型教學(xué)方式。“自然辯證法”課程案例教學(xué)通常由教師事先選擇一些科學(xué)、技術(shù)、工程發(fā)展史中具有典型性案例，讓學(xué)生自行組織研討，使他們通過主動查閱教材和教參，拓寬理論視野，實現(xiàn)對新知識、新理論的學(xué)習(xí)和掌握，并應(yīng)用所學(xué)的新內(nèi)容有針對性地分析和解答案例問題。
案例教學(xué)方法的運用符合素質(zhì)教育的根本目的。傳統(tǒng)教學(xué)以單向信息傳遞為主。雖然在教學(xué)過程中，為了證明某個自然辯證法基本原理的正確性，教師也會采取列舉事例的方式來加深學(xué)生對該原理的理解；但是這種舉例子的方式仍舊是以教師為主的觀點論證，學(xué)生只是被動地接受教材的知識和教師的講授，缺乏獨立思考過程和綜合判斷能力的運用。案例教學(xué)則不同，它是利用案例作為教學(xué)媒介，讓學(xué)生自主分析、論證和表達，以達到高層次認知學(xué)習(xí)目標(biāo)的一種新型教學(xué)方法。它的最大優(yōu)點在于以學(xué)生為中心，以教師為輔助，由學(xué)生自主學(xué)習(xí)和掌握所學(xué)課程的核心內(nèi)容，并運用所學(xué)知識處理實際問題，從而實現(xiàn)學(xué)以致用、素質(zhì)培養(yǎng)的教學(xué)目的。
案例教學(xué)方法的運用符合自然辯證法學(xué)科的本質(zhì)要求。采用案例教學(xué)方法，通過介紹科學(xué)技術(shù)工程發(fā)展過程中的一些具有代表性的人物、事件闡明自然辯證法基本原理，有利于研究生們理論聯(lián)系實際，在具體的案例分析中活學(xué)活用基本立場、觀點和辯證法。
案例教學(xué)方法的運用符合工程碩士研究生的實際情況。工程碩士研究生大多是工礦企業(yè)、工程建設(shè)部門的工程技術(shù)和工程管理人員，與一般的全日制碩士研究生相比，他們不僅具備一定的專業(yè)技術(shù)特長，而且擁有豐富的生活閱歷和實踐工作經(jīng)驗。如果針對工程碩士生的“自然辯證法”教學(xué)，仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難調(diào)動他們學(xué)習(xí)政治理論的積極性和主動性。教室在教學(xué)中應(yīng)該有意識地結(jié)合工程碩士生的專業(yè)特點，多討論科學(xué)技術(shù)工程的具體案例，使他們在實際案例中自覺授受辯證唯物主義自然觀、科技觀、工程觀和方法論。這既符合國家對于碩士生政治理論教育方面的一般要求，又與工程碩士生成長和發(fā)展的實際需要相一致。
二、案例教學(xué)的實施
案例教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的，教學(xué)過程中既發(fā)揮了教師的理論指導(dǎo)作用，又充分調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性；同時，學(xué)生積極思考的成果進一步引發(fā)了教師新的理論思考，從而實現(xiàn)了教與學(xué)的雙向交流。實施案例教學(xué)應(yīng)該通過以下三個步驟：
（一）教師精選案例
這是有效實現(xiàn)案例教學(xué)活動的首要前提。對于教學(xué)案例的選擇，教師首先要在熟悉課程內(nèi)容、明確教學(xué)目的的基礎(chǔ)上，盡量選擇在科技工程發(fā)展史上具有重大意義的人物或事件作為案例。其次是充分考慮工程碩士研究生的知識結(jié)構(gòu)和工作背景，“在討論一般科學(xué)技術(shù)問題基礎(chǔ)上，突出關(guān)于工程問題的討論”[2]。最后，選擇的案例專業(yè)性不能太強，應(yīng)該注重科學(xué)技術(shù)的普及性和自然辯證法基本原理的普及性。譬如，針對“辯證的自然觀”這一教學(xué)主題，可以選擇三峽工程作為案例，討論人對自然的超越性和依賴性，同時討論選擇可持續(xù)發(fā)展道路的重要性。
（二）學(xué)生自主討論
學(xué)生自主討論是成功實施案例教學(xué)的關(guān)鍵所在。為了提高案例教學(xué)的質(zhì)量，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)同學(xué)們結(jié)合自身的專業(yè)背景和工作經(jīng)驗，通過自己動手查閱教材、教參及其他相關(guān)資料，找出自然辯證法的基本原理來分析案例、得出結(jié)論。譬如，可以在課堂教學(xué)中專門安排時間，讓學(xué)生就某一主題案例分組討論。在組內(nèi)討論充分、基本形成共識的基礎(chǔ)上，由各組成員自行推選代表發(fā)言闡述本組討論的結(jié)果，并積極應(yīng)答其他各組同學(xué)的提問和不同意見，最后由教師作總結(jié)點評。教師還可以提供建設(shè)性思路鼓勵學(xué)生課后繼續(xù)討論。
（三）學(xué)生撰寫分析報告
撰寫報告對案例教學(xué)成果的鞏固和提升。案例分析報告是學(xué)生案例分析過程的書面呈現(xiàn)，它以文字的形式說明和再現(xiàn)了學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力和論文寫作的基本哲學(xué)素質(zhì)。因此，教師必須十分重視對案例分析報告寫作的指導(dǎo)，鼓勵學(xué)生采用規(guī)范的格式、創(chuàng)新的思維完整地書寫案例分析的目的、相關(guān)知識點、案例簡介、分析論證各大要點及最后的結(jié)論。為了有效提高學(xué)生案例分析報告撰寫的質(zhì)量，教師還應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生撰文水平的不同分等級打分，分?jǐn)?shù)以一定比例計入學(xué)生的課程總成績。
三、案例教學(xué)面臨的困難
近年來，案例教學(xué)已經(jīng)在“自然辯證法”課堂教學(xué)中得到較多的應(yīng)用，并取得良好的教學(xué)效果。但是目前這一教學(xué)方法仍存在一些問題：
首先，校方對案例教學(xué)方法的探索缺乏重視。盡管案例教學(xué)已經(jīng)被論證是實現(xiàn)素質(zhì)教育的有效途徑之一，但是在學(xué)實踐中還沒有得到普遍應(yīng)用，部分原因在于學(xué)校對這一教學(xué)方法的認識不足、支持不夠。一些學(xué)校認為，在案例教學(xué)的課堂設(shè)置上，以學(xué)生討論為主、教師指導(dǎo)為輔的模式不符合常規(guī)的教學(xué)秩序，有違一般的教學(xué)考核制度。因此，他們并不十分支持這一教學(xué)方法的探索，這在一定程度上限制了自然辯證法教師對案例教學(xué)方法的推廣和應(yīng)用。
其次，任課教師對案例教學(xué)的不適應(yīng)。第一，案例教學(xué)的課堂要求教師的角色變主講為聽者，這極大地挑戰(zhàn)了教師的傳統(tǒng)教學(xué)權(quán)威，尤其是對于那些資深的老教師來說，課堂主講角色的讓渡是難以接受的。第二，案例教學(xué)在案例的選擇上，要求教師有較高的理論素質(zhì)和較強的實際問題的敏感性，這一點也讓部分教師難以適從。第三，案例教學(xué)要求教師課前精選案例、課中組織和管理學(xué)生討論、課后批改案例分析報告，這無形中增加了教師的工作量和工作強度，也讓他們很難適應(yīng)。
最后，教學(xué)條件對案例教學(xué)的客觀限制。我國高校在“自然辯證法”課程的教學(xué)課堂上，“師生比例懸殊，教師少、學(xué)生多，合班上課居多”[3]。一般一個教學(xué)班有120人左右，這給案例討論帶來很大困難。許多學(xué)生在課堂上不能充分地表達自己對案例的見解，而課下與教師交流學(xué)習(xí)體會的渠道又十分有限。因此使用案例教學(xué)方法可能導(dǎo)致有些學(xué)生所學(xué)習(xí)到的知識面和所掌握的理論深度還不如傳統(tǒng)的教學(xué)方法，因此，一些學(xué)生對案例教學(xué)法的探索不太配合，這極大地影響了案例教學(xué)的效果。
總之，在“自然辯證法”課程教學(xué)中運用案例教學(xué)法，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式上都實現(xiàn)了的突破和創(chuàng)新，但是這一方法的實施過程中也暴露了一些問題，有待于我們繼續(xù)深入研究，尋找對策來提高案例教學(xué)的效果。
參考文獻：
[1]張明國.從“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)”到“科學(xué)技術(shù)學(xué)”――實現(xiàn)自然辯證法學(xué)科建設(shè)的第二次調(diào)整[J].技術(shù)與辯證法，2003（1）：11.
創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神是創(chuàng)新型人才的外在表現(xiàn)，它是以深厚的文化底蘊、高度綜合化的知識結(jié)構(gòu)、個性化的思想、勇于懷疑的創(chuàng)新精神，嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)作風(fēng)和突出的科學(xué)研究能力為基礎(chǔ)的。從地方高校來看，作為研究生教育基礎(chǔ)的本科教育還存在如下一些影響創(chuàng)新人才培養(yǎng)的問題：“其一，過弱的文化陶冶，使學(xué)生的人文素質(zhì)和思想底蘊不夠；其二，過窄的專業(yè)教育，使學(xué)生的學(xué)科視野和學(xué)術(shù)氛圍受到局限；其三，過重的功利導(dǎo)向，使學(xué)生的全面素質(zhì)培養(yǎng)和扎實的基礎(chǔ)訓(xùn)練受到影響；其四，過強的共性制約，使學(xué)生的個性發(fā)展受到抑制”。[1]軍事院校的本科教育除了存在上述問題之外，還存在著諸如“過于重視服從教育而輕視自主教育，過于重視外在約束教育而輕視內(nèi)在能動教育”等弊端。自然辯證法教學(xué)是克服上述本科教育不足的重要途徑之一。自然辯證法作為具有哲學(xué)性質(zhì)的交叉學(xué)科，其教學(xué)注重思維的超越性、靈活性與前瞻性，符合當(dāng)前倡導(dǎo)科學(xué)文化與人文文化相融合的教育發(fā)展大趨勢，在提高研究生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力與創(chuàng)新精神方面具有得天獨厚的優(yōu)勢。
一、自然辯證法有助于優(yōu)化研究生在從事創(chuàng)新活動時所必要的知識結(jié)構(gòu)
當(dāng)代科學(xué)技術(shù)，一方面向深度和廣度進軍，另一方面各門學(xué)科在知識高度分化的基礎(chǔ)上實現(xiàn)綜合統(tǒng)一?？萍紕?chuàng)新往往就在不同學(xué)科知識和思維方式的交叉滲透之處產(chǎn)生。人類歷史發(fā)展顯示，軍事是科技創(chuàng)新最敏銳和最活躍的領(lǐng)域，當(dāng)代軍事技術(shù)創(chuàng)新不僅遵循同樣的規(guī)律，而且表現(xiàn)更為突出。例如飛機飛行的學(xué)科基礎(chǔ)是空氣動力學(xué)，但要設(shè)計制作一架飛機，要有力學(xué)、機械、材料、信息、控制等各個方面的知識，進一步還要有人機工程、生理適應(yīng)等方面的考慮。自然辯證法課程以哲學(xué)為指導(dǎo)，以深厚的科技史和哲學(xué)史為基礎(chǔ)，是一門交叉學(xué)科，既有哲學(xué)和科學(xué)技術(shù)交叉，又有文理交叉。它特別注重廣泛吸收科學(xué)技術(shù)的新成就、新思想，同時借鑒古今中外的思想理論中的有益成份，有助于改善知識結(jié)構(gòu)，彌補現(xiàn)行教育狀況所造成的學(xué)生知識偏專、視野狹窄之不足。它會使研究生學(xué)到自己專業(yè)之外的知識，從而拓展研究生的知識背景，使研究生在思考問題時能排除自己的“門戶之見”，從事物之間的普遍聯(lián)系與發(fā)展中去分析和把握問題，使他們認識到自己所學(xué)的專業(yè)在人類科學(xué)知識體系中的地位和作用，從而提高自身的思維水平。這樣研究生考慮問題時能夠從全局出發(fā)，從整體上把握，而不是只見樹木，不見森林，從而為培養(yǎng)創(chuàng)新精神打下堅實的基礎(chǔ)。
二、自然辯證法有助于訓(xùn)練研究生在從事創(chuàng)新活動時所必要的思維方法
創(chuàng)新的過程是一多種思維方式，如收斂式思維與發(fā)散式思維、正向思維與逆向思維等，平衡發(fā)展、復(fù)合作用的結(jié)果。軍事技術(shù)創(chuàng)新同樣需要遵從這樣的創(chuàng)造性思維規(guī)律：一是要從“正”的方面進行，即運用現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)發(fā)展進攻性和防御性武器。二是要從“奇”的方面進行，即根據(jù)事物之間存在的相互否定的辯證關(guān)系，從敵方武器裝備中存在的不足中找到突破點。[2]然而，許多理工科院校的學(xué)生缺乏這樣的創(chuàng)新思維能力，他們在思維方式上往往重視經(jīng)驗的、常識性的思維，滿足于感性的直觀認識而忽視了理性對現(xiàn)實的深刻反思。理科學(xué)生對問題的判斷是建立在一定的分析、論證的基礎(chǔ)上，工科學(xué)生長于動手而怠于發(fā)散性思維。專業(yè)教育造成的這種思維定勢對于學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成來說是一種局限。對此，自然辯證法可以助一臂之力。自然辯證法課程有大量的有助于創(chuàng)造的思想、理論和方法、如邏輯方法、非邏輯方法、系統(tǒng)科學(xué)方法等，有助于研究生以批判和懷疑的眼光來審視世界，對司空見慣、習(xí)以為常的東西不斷進行全新的思考和探索，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新科學(xué)理論和觀點。在教學(xué)中，自然界的簡單性與復(fù)雜性、確定性與隨機性、可逆與不可逆、有序與無序、進化與退化等內(nèi)容對啟發(fā)人們沖破機械思維，形成系統(tǒng)思維具有重要作用；現(xiàn)代科技的整體化、綜合化、信息化發(fā)展要求形成整體與部分相統(tǒng)一的辯證思維，這些思維方式都有助于提高研究生的創(chuàng)新能力。
三、自然辯證法有助于培養(yǎng)研究生在從事創(chuàng)新活動時所必要的精神品格
現(xiàn)代創(chuàng)造學(xué)的理論與實踐表明，非智力的精神因素，如不迷信不盲從的品質(zhì)、富于想象的品質(zhì)、團隊合作意識與責(zé)任感等，在創(chuàng)新人才的培養(yǎng)、鍛煉以及成才過程中具有重要的作用?，F(xiàn)代軍事技術(shù)創(chuàng)新是有國界的，是一項跨學(xué)科、高難度、復(fù)雜性與周期長的系統(tǒng)工程，要使研究生成長為創(chuàng)新型軍事人才，不僅需要培養(yǎng)他們的專業(yè)技能，還需要培養(yǎng)他們的精神品格。自然辯證法堅持從哲學(xué)、社會、歷史的多角度反思科學(xué)技術(shù)，在整個教學(xué)過程中，物質(zhì)世界的客觀實在性，要求人們培養(yǎng)求實的精神；真理的客觀性和絕對性要求人們樹立為科學(xué)而獻身的精神；真理的相對性要求人們要具備懷疑批判權(quán)威的精神，應(yīng)養(yǎng)成一種以創(chuàng)新為榮的意識；科學(xué)方法的多樣性與科學(xué)劃界的復(fù)雜性要求人們多角度、多側(cè)面看問題，這有助于解放思想，打破教條主義?？萍嫉慕徊婊?、綜合化與國際化的發(fā)展要求學(xué)生認識到科研合作的必要性和意義，樹立正確的合作與競爭觀念；在教學(xué)過程中，通過介紹科技創(chuàng)新的領(lǐng)軍人物，使學(xué)生既能從中領(lǐng)略科學(xué)家嚴(yán)謹(jǐn)求實、為科學(xué)而獻身的科研作風(fēng)，又能感受到科學(xué)家尊重知識、奮斗不息的高風(fēng)亮節(jié)，從而有助于學(xué)生形成良好的科研道德。
總之，創(chuàng)新是極其復(fù)雜的活動，從事科技創(chuàng)新，要求高層次創(chuàng)新人才具有多方面的能力、知識、素質(zhì)、修養(yǎng)、心理等的準(zhǔn)備，長期的教學(xué)實踐使我們認識到，自然辨證法課程教學(xué)對培養(yǎng)研究生創(chuàng)新性素質(zhì)具有獨特的作用，理應(yīng)引起高度重視、認真研究和積極開發(fā)，以期對我國高層次創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)打開一片新天地。
【參考文獻】
[1] 梁馨.自然辯證法教學(xué)的思考.現(xiàn)代教育，2001（5）10.
