首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 雙減與素質(zhì)教育的關(guān)系
時(shí)間：2023-09-03 15:19:24
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近些年來(lái)我國(guó)社會(huì)發(fā)展水平逐漸提升，各個(gè)領(lǐng)域較之以往都呈現(xiàn)出了較大的變化，尤其是在教育領(lǐng)域，當(dāng)前與以往所采用的教學(xué)體制相比更能夠同當(dāng)下時(shí)展對(duì)于人才培養(yǎng)的要求相適應(yīng)。以往初中所使用的教學(xué)模式大多是應(yīng)試教育下的產(chǎn)物，這便導(dǎo)致其在實(shí)際實(shí)施的過(guò)程中面臨著較多的不利因素，從目前來(lái)看，應(yīng)試教育也難以同當(dāng)前現(xiàn)代化發(fā)展過(guò)程中教學(xué)需求相適應(yīng)，所以目前開(kāi)始由原本的應(yīng)試教育逐漸向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化。雙減政策的進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了素質(zhì)教育的重要性，而美術(shù)學(xué)科對(duì)于素質(zhì)教育的開(kāi)展有著重要的推動(dòng)作用，能夠有效實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，并促使其形成良好的價(jià)值觀?；诖?，初中階段的美術(shù)教師應(yīng)當(dāng)充分意識(shí)到學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，進(jìn)而梳理好素質(zhì)教育各個(gè)內(nèi)容的要點(diǎn)，在梳理其各自之間內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上將其有機(jī)聯(lián)系起來(lái)，共同助力素質(zhì)教育的高質(zhì)量實(shí)施。
2美術(shù)教育中美育同素質(zhì)教育之間的內(nèi)在關(guān)系分析
2.1美育是素質(zhì)教育的重要手段
2.1.1優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)若想提升初中生素質(zhì)教育水平，勢(shì)必要強(qiáng)化開(kāi)展美育，美育的靈活開(kāi)展能夠起到優(yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)的作用。素質(zhì)教育的根本目的便是充分將學(xué)生的知識(shí)能力以及思想品德通教育教學(xué)高質(zhì)量融合起來(lái)，在此基礎(chǔ)上形成其自身的素質(zhì)。美術(shù)教育過(guò)程中所進(jìn)行的美育在實(shí)踐中能夠有效突破功利主義的狹隘性，用更為自由的形態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，這樣一來(lái)便能夠充分將其與各種教育形式互相滲透和融合起來(lái)。美育本身有著較強(qiáng)的帶動(dòng)作用，可以更好地發(fā)揮出其他教育的功能和作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。從實(shí)際情況來(lái)看，美育規(guī)律同美術(shù)欣賞規(guī)律之間具有一定的一致性。在欣賞藝術(shù)作品的時(shí)候，其欣賞的重點(diǎn)內(nèi)容便在于判斷其中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念的思想道德能不能真正被學(xué)生所理解和內(nèi)化，進(jìn)而作用到其自身的思想境界提升當(dāng)中，形成良好的道德品質(zhì)。因此，在正式開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，教師需要充分同學(xué)生的具體情況相結(jié)合，從其自身的知識(shí)水平以及年齡特點(diǎn)出發(fā)，事先做好系統(tǒng)的規(guī)劃，更加高效地落實(shí)美育，并深化其與素質(zhì)教育中其他教育的有機(jī)融合，讓初中生能夠在潛移默化的過(guò)程中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、鑒賞以及創(chuàng)造美，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)于其人格的培養(yǎng)。2.1.2提升學(xué)生思維能力對(duì)于美術(shù)作品來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新是其必不可少的組成部分，美術(shù)教育本質(zhì)上其實(shí)是對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的培養(yǎng)，目的是讓學(xué)生在掌握美術(shù)知識(shí)技能的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)其審美能力、美術(shù)素養(yǎng)以及創(chuàng)造能力的提升，學(xué)生形成審美能力的過(guò)程中美術(shù)教育始終都有著重要作用。相對(duì)于初中階段的其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，美術(shù)教育是學(xué)生形成創(chuàng)造思維能力的重要環(huán)節(jié)，一般來(lái)說(shuō)，人類主要是通過(guò)邏輯思維以及形象思維兩種方式認(rèn)識(shí)事物，與此同時(shí)，上述兩種思維是相互交融的。為了能夠幫助學(xué)生形成良好的思維能力，初中階段的美術(shù)教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候需要加強(qiáng)對(duì)于形象思維教育的重視。人本身所具有的道德修養(yǎng)以及知識(shí)水平和其個(gè)人思維能力水平有著之間的聯(lián)系，同時(shí)還需要具有健康的心理，才能夠支撐道德和知識(shí)向智慧的進(jìn)一步轉(zhuǎn)化。2.1.3促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)初中生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)候需要不斷提升其實(shí)踐能力，這樣便能夠切實(shí)調(diào)動(dòng)起其創(chuàng)造意識(shí)以及創(chuàng)造精神，更好地作用在學(xué)生自身人格以及審美能力的完善和提升上，這對(duì)于其健康成長(zhǎng)有著重要作用。通常情況下來(lái)說(shuō)，學(xué)生多以集體或者是個(gè)人的形式參與到美術(shù)活動(dòng)當(dāng)中，并使用相關(guān)美術(shù)材料和工具進(jìn)行學(xué)習(xí)實(shí)踐。教師在組織教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的美術(shù)欣賞和美術(shù)評(píng)述加以引導(dǎo)，盡可能強(qiáng)化學(xué)生自身的審美體驗(yàn)、觸覺(jué)感受以及視覺(jué)感受，在此過(guò)程中對(duì)美術(shù)活動(dòng)本身的價(jià)值產(chǎn)生更為明確的了解，更有動(dòng)力地展開(kāi)后續(xù)的學(xué)習(xí)，同時(shí)，對(duì)美術(shù)語(yǔ)言有更為深入的認(rèn)識(shí)和解讀，在美術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中靈活使用美術(shù)語(yǔ)言，闡述自身的想法和觀點(diǎn)。以往在教育領(lǐng)域大多都是應(yīng)試教育，盡管現(xiàn)如今應(yīng)試教育已經(jīng)逐漸淡出歷史舞臺(tái)，但其仍然有著極為深遠(yuǎn)的影響，為了能夠消除其負(fù)面影響，教師勢(shì)必要通過(guò)美育緩解學(xué)生的心理壓力，切實(shí)展現(xiàn)出美術(shù)教育中美育對(duì)于學(xué)生健康成長(zhǎng)的推動(dòng)作用。2.1.4強(qiáng)化培養(yǎng)新型人才人的自身?xiàng)l件和其所生活的環(huán)境直接影響著人個(gè)性的形成，而良好的個(gè)性是人獲得成功的關(guān)鍵要素，所以若想實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展，則勢(shì)必要考慮到其個(gè)性發(fā)展，將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。在初中階段的美術(shù)教育中開(kāi)展美育要求教師充分尊重學(xué)生本身的個(gè)性，切實(shí)展現(xiàn)出其自身的引導(dǎo)作用，強(qiáng)化推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，其最關(guān)鍵的內(nèi)容便是啟迪學(xué)生的智慧，并實(shí)現(xiàn)對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，智慧本身便是人最重要的素質(zhì)之一，是其自身情感、經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)等的有機(jī)結(jié)合。在當(dāng)前時(shí)代飛速發(fā)展的背景下，只有學(xué)生有著良好的審美和美學(xué)知識(shí)，才能夠更好地投入到其本職工作當(dāng)中，所以，初中階段的美育能夠與時(shí)展對(duì)于人才的要求相適應(yīng)。美育的重點(diǎn)便在于幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)心靈的塑造，與此同時(shí)，在進(jìn)行美育的時(shí)候更加關(guān)注學(xué)生身心的健康發(fā)展，由此可見(jiàn)，美育可以充分將人的理想以及本質(zhì)要求展現(xiàn)出來(lái)。而在當(dāng)前大力開(kāi)展素質(zhì)教育的過(guò)程中，美術(shù)教育在提升學(xué)生素質(zhì)層面有著較高的價(jià)值。
2.2美育是素質(zhì)教育中組成部分
美育主要指的是審美教育，是初中階段美術(shù)教育的重要目標(biāo)，具體需要通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣提升其感性，并達(dá)到完善其人格的效果。在美術(shù)教育中落實(shí)美育能夠幫助學(xué)生更好地鑒賞美和創(chuàng)造美，并構(gòu)建起良好的審美觀念以及審美情趣，相對(duì)于勞動(dòng)教育、智育以及德育教育來(lái)說(shuō)，美育更加側(cè)重于人同現(xiàn)實(shí)之間的審美關(guān)系，旨在幫助學(xué)生在鑒賞美的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)其審美情趣的提升，同時(shí)，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于美的欣賞以及創(chuàng)造能力，美育本身作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容之一有著自身獨(dú)有的規(guī)律和特點(diǎn)，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可或缺的組成部分。初中階段的素質(zhì)教育涉及到的德智體美勞，若想真正處理好素質(zhì)教育的各項(xiàng)事宜，應(yīng)當(dāng)對(duì)其內(nèi)在關(guān)系產(chǎn)生更加明確的認(rèn)識(shí)，筆者主要從以下幾方面內(nèi)容著手，分析美育與素質(zhì)教育中其他內(nèi)容之間的關(guān)系，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步明確美育和素質(zhì)教育的內(nèi)在聯(lián)系。2.2.1德育美育和德育都是初中階段素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，二者之間有著密不可分的聯(lián)系，在美術(shù)教育中道德意義本身是比較重要的題材之一。無(wú)論是美術(shù)教育還是美術(shù)作品都需要采用相應(yīng)的美術(shù)形式，對(duì)作品形式背后所具有的意義內(nèi)容進(jìn)行反映，美術(shù)作品所呈現(xiàn)出的內(nèi)容大多都是能夠?qū)ι鐣?huì)產(chǎn)生積極影響的題材，而其背后的道德價(jià)值和意義便是其正面價(jià)值最基本的體現(xiàn)。例如：那些以紅色為主題的繪畫(huà)作品，其本身僅僅是一件美術(shù)作品，但其中往往蘊(yùn)含著更加深層次的歷史和英雄事跡，學(xué)生在欣賞美術(shù)作品的時(shí)候能夠在潛移默化中接受相應(yīng)的愛(ài)國(guó)主義教育。道德教育的開(kāi)展需要將美術(shù)作品作為載體。研究人員表示，在開(kāi)展學(xué)校教育的時(shí)候不僅要發(fā)展學(xué)生的視覺(jué)空間智能，同時(shí)，還需要實(shí)現(xiàn)對(duì)于當(dāng)前社會(huì)上正確價(jià)值觀念的有效滲透。在絕大多數(shù)的美術(shù)作品中都涉及到道德內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的道德情操所展開(kāi)的教育活動(dòng)基本上是利用美術(shù)作品形體美來(lái)進(jìn)行感召的，真正展現(xiàn)出作品本身的審美價(jià)值，通過(guò)對(duì)于學(xué)生的美感熏陶強(qiáng)化品德以及情操教育的實(shí)效性，相對(duì)于那些只進(jìn)行思想道德內(nèi)容灌輸?shù)姆绞揭屿`活和高效，由此可見(jiàn)，美術(shù)教學(xué)中的美育在原有的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了對(duì)于道德教育方式和內(nèi)容的進(jìn)一步拓寬和豐富。對(duì)于初中階段的美術(shù)教育來(lái)說(shuō)，若想真正實(shí)現(xiàn)德育和美育之間的有機(jī)結(jié)合，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)于自然景物之美的運(yùn)用，當(dāng)前，初中美術(shù)教育中便包含著一些自然景觀的課程內(nèi)容，這些內(nèi)容的靈活運(yùn)用能夠加深學(xué)生對(duì)于自然世界的認(rèn)識(shí)，并在此過(guò)程中形成良好的社會(huì)責(zé)任感，對(duì)于學(xué)生的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀的形成有著重要意義。2.2.2智育智育的開(kāi)展更加側(cè)重于對(duì)于學(xué)生智力方面的開(kāi)發(fā)，而美育的實(shí)施則能夠起到對(duì)于智育的輔作用，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的潛能，而這一點(diǎn)也是受到人自身大腦特點(diǎn)的影響。研究人員指出，人的大腦主要分成兩個(gè)半球，盡管二者都有著高級(jí)智力的功能，但其各自的功能都有著一定的差異性，與此同時(shí)，人所開(kāi)展的活動(dòng)對(duì)大腦的開(kāi)發(fā)也各有不同，而美術(shù)教學(xué)能夠?yàn)閷W(xué)生右腦功能的提供助力。大腦的左半球主要是對(duì)右側(cè)肌體的運(yùn)動(dòng)和感覺(jué)進(jìn)行控制，在人的計(jì)算、抽象以及分析等活動(dòng)中有著較強(qiáng)的控制力度。所以在人所開(kāi)展的智力活動(dòng)中，左半球主要是控制其理性思維，而右半球則是對(duì)人的形象思維進(jìn)行控制。美術(shù)教學(xué)本身具有一定的獨(dú)特性，所以其在右腦智力開(kāi)發(fā)方面有著較高的價(jià)值，從實(shí)際情況來(lái)看，美術(shù)教學(xué)并非僅僅局限在專業(yè)知識(shí)和技能的教授層面，更在于強(qiáng)化引導(dǎo)學(xué)生對(duì)社會(huì)和事物產(chǎn)生更為全面的認(rèn)知和解讀，并采用美術(shù)作品的形式將其對(duì)于社會(huì)和事物的直觀形象地展示和表達(dá)出來(lái)，學(xué)生在這一過(guò)程中可以在極大程度上得到其創(chuàng)作潛能的激發(fā)和鍛煉，進(jìn)而達(dá)到開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的效果。學(xué)生的智力水平能夠充分展現(xiàn)出其自身的能力和智慧，具體涉及到創(chuàng)造力、記憶力、想象力、觀察力以及感受力等內(nèi)容，而在美術(shù)教學(xué)中能夠有效鍛煉學(xué)生的上述能力，所以無(wú)論是從人腦還是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容的角度出發(fā)都需要肯定美育對(duì)于學(xué)生智力開(kāi)發(fā)和拓展的重要作用。2.2.3體育對(duì)于初中階段所開(kāi)展的教育活動(dòng)來(lái)說(shuō)，美育和體育分屬于各自的體系，但二者之間又有著相輔相成以及相互影響的關(guān)系。美育主要是將美術(shù)教學(xué)最為其手段，體育的主要特征則是運(yùn)動(dòng)鍛煉，二者在初中階段所進(jìn)行的素質(zhì)教育中呈現(xiàn)出了極為密切的聯(lián)系，具體體現(xiàn)在以下幾方面內(nèi)容上。一方面，體育對(duì)于美育來(lái)說(shuō)有著重要作用，結(jié)合實(shí)際情況來(lái)看，美育本質(zhì)上是人體的心理活動(dòng)，而生理結(jié)構(gòu)式人心理結(jié)構(gòu)的重要基礎(chǔ)，所以在進(jìn)行什么教育之前需要盡可能優(yōu)化學(xué)生的身體條件，為審美教育的高效開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?？茖W(xué)合理的體育鍛煉能夠優(yōu)化學(xué)生的身體素質(zhì)，并為學(xué)生審美能力的形成以及發(fā)展提供充分的保障。充足的體育鍛煉對(duì)于學(xué)生的大腦發(fā)育有著一定的提高和促進(jìn)作用，可以支撐后續(xù)美育的高質(zhì)量進(jìn)行。另一方面，在體育教學(xué)中融入美術(shù)教育主要是在于，對(duì)于學(xué)生技巧美、精神美以及身體美的培養(yǎng)，美術(shù)教育在體育教育方面存在著強(qiáng)有的指導(dǎo)性作用。體育活動(dòng)的優(yōu)化開(kāi)展需要具有良好的審美思想作為指引，因此，美育思想需要實(shí)現(xiàn)在體育各個(gè)環(huán)節(jié)中的高效滲透。在體育活動(dòng)中涉及到運(yùn)動(dòng)動(dòng)作、運(yùn)動(dòng)造型、運(yùn)動(dòng)技巧以及成員之間的配合度等多方面內(nèi)容，而美育的實(shí)施可以充分將其高難度性、藝術(shù)性、協(xié)調(diào)性以及默契性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，提升體育活動(dòng)的實(shí)施效果，由此可見(jiàn)，美育同體育之間具有密切的聯(lián)系。2.2.4勞育作為社會(huì)成員，熱愛(ài)勞動(dòng)本身便是一種美，這也是美育和勞育之間關(guān)系最直觀的體現(xiàn)，在當(dāng)前由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)型的過(guò)程中，教師所開(kāi)展的教學(xué)活動(dòng)不能僅僅是進(jìn)行知識(shí)和技能的傳授，更要加強(qiáng)對(duì)于勞育的重視，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的勞動(dòng)意識(shí)和習(xí)慣。馬克思認(rèn)為勞動(dòng)創(chuàng)造美，這也充分展現(xiàn)出了勞動(dòng)和美之間的關(guān)系，即人類的勞動(dòng)不僅僅是將創(chuàng)造美作為目的，其實(shí)施過(guò)程也同樣是創(chuàng)造美的過(guò)程。勞動(dòng)教育的開(kāi)展可以將美用一種更加形象化和具體化的方式呈現(xiàn)出來(lái)，與此同時(shí)，勞動(dòng)的創(chuàng)造性可以在極大程度上助力學(xué)生審美能力的進(jìn)一步提升。在初中階段所開(kāi)展的勞動(dòng)教育中對(duì)于學(xué)生的創(chuàng)造能力以及想象能力有著較強(qiáng)的培育作用，而美術(shù)課程則能夠指導(dǎo)勞動(dòng)教育的開(kāi)展，充分將勞動(dòng)課和美術(shù)課結(jié)合起來(lái)對(duì)于初中生綜合能力的提高以及個(gè)性化發(fā)展有著積極意義。若想真正強(qiáng)化學(xué)生的上述能力，則應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)但對(duì)于學(xué)生自身動(dòng)手操作能力的重視，確保美術(shù)課和勞動(dòng)課之間的相互滲透，讓二者的實(shí)施過(guò)程和目的都呈現(xiàn)出一定的一致性，切實(shí)發(fā)揮出美術(shù)課堂培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力的作用，將其所學(xué)過(guò)的知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐當(dāng)中，提升初中生的知識(shí)應(yīng)用能力，更好地推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)的進(jìn)一步提升。
高校貧困生的心理健康教育
Psychological Health Education of the Poor Undergraduate
【中文摘要】 貧困大學(xué)生也是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的接班人,我國(guó)貧困人口的基數(shù)大,對(duì)貧困大學(xué)生的心理健康教育并不僅僅關(guān)系到其個(gè)人的成長(zhǎng)成才,更關(guān)系到整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提高。隨著我國(guó)教育體制的改革,應(yīng)試教育逐漸被素質(zhì)教育所淘汰,教育多元化、多樣化的新形勢(shì),為學(xué)生提供了多渠道的成才方式。改革開(kāi)放的社會(huì)對(duì)復(fù)合型人才的呼喚使高校學(xué)子面對(duì)激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和新的要求,更加主動(dòng)地做出調(diào)整和適應(yīng),更加注重對(duì)自身全面素質(zhì)的提高,意識(shí)到成才的條件,不僅僅需要他們有強(qiáng)健的體魄,豐富的知識(shí),更要有遠(yuǎn)大的理想,正確的價(jià)值觀,堅(jiān)強(qiáng)的意志,創(chuàng)新的能力,健全的人格和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。只有全面發(fā)展的人,才能適應(yīng)時(shí)代的需要,贏得競(jìng)爭(zhēng)的勝利,同時(shí),更加關(guān)心自己的心理健康,認(rèn)為心理健康是具備優(yōu)良素質(zhì)的基本要求?？墒?對(duì)于那些從山溝里走出來(lái)的學(xué)生,每一步都是一個(gè)新起點(diǎn),不良的心理狀態(tài)是阻礙他們學(xué)習(xí)、生活、工作的最大障礙。是的,認(rèn)識(shí)到一個(gè)人在心理健康上多一分弱點(diǎn),就會(huì)對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展多一分阻礙和損失。因而,主動(dòng)地使貧困的大學(xué)生接受心理健康教育越來(lái)越成為素質(zhì)教育發(fā)展自身、完善自身的要求。貧困大學(xué)生的問(wèn)題已經(jīng)成為政府高度重視、社會(huì)普遍關(guān)注、家長(zhǎng)揪心、學(xué)校擔(dān)心、學(xué)生憂心的帶有普遍社會(huì)性的大問(wèn)題,甚至影響了當(dāng)前高校的發(fā)展與穩(wěn)定。經(jīng)濟(jì)上的重負(fù),往往導(dǎo)致心理上也承受著巨大的精神壓力。貧困使大學(xué)生心靈深處自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生了一種挫折感,從而導(dǎo)致了自卑、抑郁、焦慮、孤僻、人際關(guān)系敏感、自我封閉等一系列的心理問(wèn)題和心理障礙,部分學(xué)生因此成為經(jīng)濟(jì)、身心的“雙困生”,對(duì)他們的學(xué)習(xí)、生活、性格等諸多方面都造成了很大影響。高校在經(jīng)濟(jì)幫助的前提下,也要幫助大學(xué)生擺脫心理壓力,要增加激勵(lì)措施,堅(jiān)持物質(zhì)資助與精神扶貧有效結(jié)合的原則。在進(jìn)行“緩、補(bǔ)、減、免、保”的同時(shí)不斷加大“獎(jiǎng)、勤”的力度,使貧困生在接受資助的同時(shí)培養(yǎng)自強(qiáng)自立的精神和回報(bào)社會(huì)的責(zé)任感。同時(shí)對(duì)貧困生進(jìn)行正確的心理引導(dǎo),給貧困生以關(guān)愛(ài),開(kāi)拓他們自強(qiáng)不息的精神世界。貧困大學(xué)生的心理問(wèn)題主要是家庭環(huán)境和他們特殊的生活經(jīng)歷所造成的。他們一般學(xué)習(xí)都很刻苦,但由于學(xué)習(xí)方法不對(duì),顯得呆板。我們?cè)陉P(guān)注他們精神世界的同時(shí),也要通過(guò)各種形式進(jìn)行心理健康與挫折教育。開(kāi)展豐富多彩的校園活動(dòng),為同學(xué)增進(jìn)交往、接觸社會(huì)、鍛煉更多的能力提供更多的機(jī)會(huì)和舞臺(tái),有助于他們個(gè)性心理的發(fā)展。另外,要幫助貧困生確立合適目標(biāo)?！皯B(tài)度決定一切幫助貧困大學(xué)生正確對(duì)待貧困,變消極為積極、變被動(dòng)為主動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)對(duì)貧困、挫折的理性超越。貧困學(xué)子在確立自己的期望水平時(shí)要注意從自己的智力狀況和自己所能付出的努力程度為調(diào)整目標(biāo),最后將目標(biāo)梯度化、體系化。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貧困大學(xué)生這個(gè)特殊群體的精神健康輔導(dǎo)工作,將其作為當(dāng)前高校學(xué)生思想教育工作中的一個(gè)新的重點(diǎn)。加緊組織專門(mén)力量進(jìn)行研究,探索形成針對(duì)性強(qiáng)、效果好的心理咨詢工作方案。
【英文摘要】 The poor university students are also the successor of the socialist career. The poor population base figure in our country is big, so the psychological health education to poor university students is important to not only their personal growth but the improvement of the whole national quality. With the reform of the education system of our country, the exam-oriented education is replaceed by quality-oriented education gradually. Multi-mode of becoming person with ability is offered by education which is on diversification. Composite model talent is called by the reform andopening-up society., so that university students is faced with drastic social competition and new requirement. To become a useful person , university students pay more attention to the improvement of one's own overall quality which includes not only strong physique, abundant knowledge but also long-range ideal, correct values view, strong will, the ability to create, wholesome personality and upatanding social adaptive capacity. Only the all-round developing person could meet the needs of the times, win the victory of competition. They that pay more attention to their own psychological health , think the psychological health is the basic demand with fine quality.However, each one-step is new jumping-off point to those students coming from the poor country . So the ill psychological state is the greatest obstacle of hindering their studying, living, working. Yes, realizing one weakness at one person’s psychological health is one hinder and loss to one's own growth and development. Therefore, to make poor university students accept the psychological health education to become quality-oriented educational development and improvement.Poor university students' question has already become a big prevalent sociality problem which is paid close attention to by the government ,society, paterfamilias of students, university, poor students self . Development and stability of the present university have even influenced by the poor university students' question . Economical heavy load often result in enormous spiritual pressure in psychologically. A kind of setback sense must been produced in soul deep of poor undergraduate by their difficulty. Thus a series of psychological problems and psychological obstacle that includes feeling self-humiliation, blues, anxiety, unsociability and self-denial is resulted in. Some students become poor students which both economy and mind are poor. The university should help poor university students to get rid of psychological pressure on the premise of financial help. Effective integrate of material help and spiritual poverty alleviation principle should be insisted . The spirit that they would constantly strive to become stronger and become self-sustaining and the duty sense to return the society should be cultivated while they accept economic help from society. The correct psychology guide and more attention and love should be bestowed to the poor student to open up the spirit that they should constantly strive to become stronger.Poor university students' psychological problem is mainly caused by home environment and their special experience of life. They usually study very diligently, but because of incorrect learning method ,their study looks stiff. We carry on psychological health
一、轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí)，營(yíng)造良好的育人環(huán)境
環(huán)境塑造人，良好的教學(xué)氛圍和教學(xué)情境能使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)展。不良的教學(xué)環(huán)境會(huì)抑制并扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性思維。每個(gè)學(xué)生都具有創(chuàng)造的潛力，關(guān)鍵是看學(xué)校如何去發(fā)掘和培養(yǎng)。長(zhǎng)期的“應(yīng)試教育”過(guò)分注重成績(jī)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍界定于書(shū)本的框框條條之內(nèi)。在知識(shí)、能力和素質(zhì)的關(guān)系上，只注重知識(shí)的灌輸，忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，尤其是創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。在教與學(xué)生的關(guān)系上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)性，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性；在對(duì)學(xué)生的要求上，過(guò)分強(qiáng)調(diào)整齊劃一，忽視了學(xué)生的個(gè)體差異，造成部分學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重，反而抑制了其個(gè)性的發(fā)展。
傳統(tǒng)的教育體制嚴(yán)重束縛了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，影響了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展，把學(xué)生變成循規(guī)蹈矩、缺少活力、沒(méi)有開(kāi)拓精神、高分低能、高學(xué)歷低創(chuàng)造力的書(shū)呆子。在提倡素質(zhì)教育的今天，我們應(yīng)當(dāng)以全新的思想對(duì)待學(xué)校教育教學(xué)工作，端正學(xué)校辦學(xué)指導(dǎo)思想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力為重點(diǎn)，樹(shù)立正確的教學(xué)目標(biāo)，走出應(yīng)試教育的誤區(qū)，改變考試制度，創(chuàng)設(shè)一個(gè)有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的良好氛圍。
二、激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，樹(shù)立學(xué)生創(chuàng)造的信心和勇氣
活潑、好動(dòng)、富有想象力是學(xué)生的本性。興趣激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。一個(gè)好奇心強(qiáng)、求知欲旺盛的人，往往充滿自信，善于鉆研，勇于創(chuàng)新。因此激發(fā)好奇心與求知欲是培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，提高創(chuàng)造性思維能力和掌握創(chuàng)造技能的重要環(huán)節(jié)。平時(shí)對(duì)于學(xué)生的大膽質(zhì)疑和獨(dú)立見(jiàn)解，不可認(rèn)為學(xué)生“不虛心”、“鉆牛角尖”、“故意為難老師”等而加以訓(xùn)斥。也不可因?yàn)閷W(xué)生提的問(wèn)題太簡(jiǎn)單而譏諷和嘲笑學(xué)生。多數(shù)教師認(rèn)為學(xué)生“聽(tīng)話”便是好孩子，忽視了學(xué)生天真好奇、善于想象的個(gè)性。孩子們上學(xué)時(shí)像個(gè)“問(wèn)號(hào)”，畢業(yè)時(shí)卻像個(gè)“句號(hào)”。句號(hào)意味著終止，帶著“句號(hào)”走向社會(huì)的學(xué)生，往往墨守成規(guī)，是難于創(chuàng)新和突破的。
三、精心創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，啟發(fā)引導(dǎo)，誘導(dǎo)學(xué)生思維的積極性
合適的問(wèn)題情境，是誘發(fā)和促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展的動(dòng)力因素。要引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和求知的欲望，行之有效的方法就是創(chuàng)設(shè)合適的問(wèn)題情境，引起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)本身的興趣。
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，教師要善于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，抓住學(xué)生思維活動(dòng)的特點(diǎn)，從學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的實(shí)情、實(shí)物、實(shí)例入手，精心創(chuàng)設(shè)生動(dòng)有趣的問(wèn)題情境，將數(shù)學(xué)問(wèn)題化成趣味數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)游戲，現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題等形式，吸引學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的探究欲望，使學(xué)生感受學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣，寓教于樂(lè)，以趣促思，從而引導(dǎo)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
例如：在教數(shù)列的時(shí)候，通過(guò)在課堂上面學(xué)生列舉、講解如2、6、10、14、18……等等有關(guān)知識(shí)后，可向?qū)W生介紹有這樣一道趣味數(shù)學(xué)題，“0、8、22、44、76、 ”，根據(jù)前面5個(gè)數(shù)字的規(guī)律，猜猜后面的數(shù)應(yīng)是多少，這是一道智力題，從直觀的數(shù)字似乎不存在規(guī)律，多數(shù)學(xué)生也基本無(wú)法完成，但是如果把相鄰兩數(shù)相減，便可發(fā)現(xiàn)規(guī)律，從而得出后面的數(shù)字應(yīng)為120，由此學(xué)生不僅能從數(shù)學(xué)游戲中得到了樂(lè)趣，也促進(jìn)了對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和靈活應(yīng)用。
四、打破思維定勢(shì)，擺脫常規(guī)思維，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性與創(chuàng)造性
在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)打破思維定勢(shì)，擺脫常規(guī)思維的局限，注意學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。根據(jù)數(shù)學(xué)課的特點(diǎn)，可以通過(guò)變式教學(xué)、分解結(jié)合、一題多問(wèn)、一題多解、一題多變等訓(xùn)練，展開(kāi)思維，注意數(shù)學(xué)問(wèn)題的轉(zhuǎn)化，變式和聯(lián)想，調(diào)整固有的思維模式，從舊的模式或通常的制約條件中擺脫出來(lái)，多方面、多角度、多渠道、多層次地分析、觀察、思考問(wèn)題，探求解決問(wèn)題的多種可能性，千方百計(jì)尋找最優(yōu)解決方法和最佳答案，使數(shù)學(xué)問(wèn)題化繁為簡(jiǎn)，化難為易。
例如，將多項(xiàng)式x3－ax2－2ax＋a2－1因式分解一題，學(xué)生如果采用傳統(tǒng)的思路，從字母x的角度來(lái)考慮，始終無(wú)法分解。此時(shí)，教師可向?qū)W生進(jìn)行啟發(fā)，既然從x的角度無(wú)法分解，為什么不從字母a的角度來(lái)考慮呢？并提示學(xué)生把多項(xiàng)式進(jìn)行位置調(diào)整，變式為a2－ax2－2ax＋x3－1，學(xué)生恍然大悟，很快就找到了思路，得出a2－a（x2＋2x）－（x－1）（x2＋x＋1），從而輕松地把它因式分解為（a－x＋1）（a－x2－x－1）,可見(jiàn)，我們可以通過(guò)數(shù)學(xué)課的典型事例，培養(yǎng)學(xué)生在同等的條件下，對(duì)同一信息、資料，調(diào)整傳統(tǒng)思維方式，靈活應(yīng)變，從問(wèn)題的不同側(cè)面創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。
又如，m（m≠0）是何數(shù)時(shí)，方程mx2－（1－m）x＋m＝0有實(shí)根？該題的結(jié)果容易得出，但從創(chuàng)造性思維的角度出發(fā)，通過(guò)聯(lián)想引伸可以得到其他的命題。
（1）m為何實(shí)數(shù)時(shí)，方程mx2－（1－m）x＋m＝0有兩個(gè)實(shí)根？
（2）m為何實(shí)數(shù)時(shí)，方程mx2－（1－m）x＋m＝0有兩個(gè)實(shí)根？
（3）m是何值時(shí)，函數(shù)y＝mx2－（1－m）x＋m的圖像與x軸有交點(diǎn)？
（4）m是何值時(shí)，拋物線y＝mx2－（1－m）x＋m在x軸上方？在x軸下方？
由此，通過(guò)發(fā)散思維，對(duì)某個(gè)信息、資料進(jìn)行放射性聯(lián)想進(jìn)行比較學(xué)習(xí)，拓寬學(xué)生思維，因勢(shì)利導(dǎo)，達(dá)到舉一反三的效果，從而培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。
總之，在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，解放學(xué)生、啟發(fā)教學(xué)，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，做到正如陶行知先生所說(shuō)的六大解放：“解放學(xué)生的頭腦，使之能想；解放學(xué)生的雙手，使之能干；解放學(xué)生的眼睛，使之能看；解放學(xué)生的嘴，使之能問(wèn)；解放學(xué)生的空間，使之能到社會(huì)和大自然中去欣賞、研究；解放學(xué)生的時(shí)間，使之能有自由支配的時(shí)間，更有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)自己喜歡的東西。
參考文獻(xiàn)：
多元智力理論自1983年提出以來(lái)，是近年來(lái)國(guó)內(nèi)外關(guān)注較多的教育思潮之一，并在教育理論與實(shí)踐領(lǐng)域產(chǎn)生極大的影響。運(yùn)用多元智力理論分析我國(guó)的教育問(wèn)題，對(duì)于我們樹(shù)立積極樂(lè)觀的學(xué)生觀，因材施教的教學(xué)觀和靈活多樣的教育評(píng)價(jià)觀，促進(jìn)我國(guó)的教育改革和學(xué)生全面素質(zhì)的提高有重要意義。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的教育以學(xué)業(yè)智力為中心，導(dǎo)致課程結(jié)構(gòu)過(guò)于單調(diào)，課程內(nèi)容過(guò)于局限，教學(xué)模式過(guò)于統(tǒng)一，評(píng)價(jià)方式過(guò)于僵化，其弊端早已受到不少有識(shí)之士的抨擊，反思一下，為何我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程難度世界第一，而學(xué)生的創(chuàng)新能力卻不盡如人意？學(xué)生的考試成績(jī)名列前茅，而實(shí)踐能力卻落于人后？恐怕與我們過(guò)分注重學(xué)業(yè)智力不無(wú)關(guān)系。全面推進(jìn)素質(zhì)教育，必然肩負(fù)發(fā)展學(xué)生智力素質(zhì)的使命。因此，也要求我們的教師角色作相應(yīng)的調(diào)整。
二、多元智力理論與教師角色的重塑
關(guān)于教師角色的認(rèn)識(shí)，比較有代表性的觀點(diǎn)有：教師角色就是教師行為；教師角色就是教師的社會(huì)地位；教師角色就是對(duì)教師的期望等。[4]這三個(gè)概念在見(jiàn)解上的不同，反映了教師角色的多重性和教師工作的復(fù)雜性。長(zhǎng)期以來(lái)，教師扮演的是“傳道、授業(yè)、解惑”的角色，教師成了文化知識(shí)的傳播者與代言人，課程計(jì)時(shí)教師更多地考慮教什么，對(duì)學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么考慮較少?；诩拥录{多元智力理論，智力是個(gè)體解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造出有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值產(chǎn)品的能力，從本質(zhì)上看，解決問(wèn)題的能力是創(chuàng)造能力的一種。中小學(xué)生正處于創(chuàng)造能力形成和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，應(yīng)有效利用學(xué)生的智力潛力，最大限度地提升學(xué)生的創(chuàng)造能力。反思基礎(chǔ)教育課程設(shè)計(jì)，不難發(fā)現(xiàn)，陳舊的、片面的、急功近利的因素大量存在，注入式教學(xué)依然是課程組織的主要方式，加德納多元智力理論無(wú)疑為我們重塑教師角色提供啟示。教師從知識(shí)的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、支持者，學(xué)習(xí)的合作者與伙伴以及學(xué)生意義建構(gòu)促進(jìn)者；學(xué)生從知識(shí)的被動(dòng)接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)者，意義建構(gòu)的主動(dòng)者。這一角色的轉(zhuǎn)變，使老師舞臺(tái)的主角變成了幕后的導(dǎo)演，對(duì)教師提出了更高的要求：應(yīng)從傳授知識(shí)的嚴(yán)師轉(zhuǎn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，由課程的忠實(shí)執(zhí)行者轉(zhuǎn)為課程的研究者、實(shí)施者、評(píng)價(jià)者；建構(gòu)教學(xué)雙主體之間的相互尊重、相互理解、相互合作的新型的、民主的、合作的師生關(guān)系。教師要點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)、探究的欲望，了解每一個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異；敏銳、耐心與機(jī)警地關(guān)注學(xué)生發(fā)展，隨時(shí)幫助學(xué)生解決偶發(fā)事件；創(chuàng)設(shè)與學(xué)生發(fā)展相適宜的環(huán)境，幫助學(xué)生了解自己，發(fā)展學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性；教師要不斷學(xué)習(xí)，成為終身學(xué)習(xí)者。
第一，觀念系統(tǒng)的角色更新。這是教師精神變革中內(nèi)在而具有前提性的條件。教師角色的全面轉(zhuǎn)換從教師思想觀念開(kāi)始。首先，確立新的目標(biāo)觀念，追求發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特才能、賦予其不重復(fù)于前人的嶄新的人文本質(zhì)，面向所有的學(xué)生去發(fā)展每一個(gè)體的創(chuàng)造個(gè)性。其次，樹(shù)立新的師生觀念。即轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中的專制型師生觀，構(gòu)建教學(xué)雙重主體之間相互尊重、相互信任、相互理解的新型的平等、民主、合作關(guān)系。為此，教師要藝術(shù)地運(yùn)用有聲語(yǔ)言和身勢(shì)語(yǔ)言營(yíng)造積極民主的課堂氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度向教師提問(wèn)、假設(shè)和陳述，其中包括雖不成熟完善，卻閃爍著創(chuàng)新思維火花的一得之見(jiàn)；要藝術(shù)運(yùn)用課堂點(diǎn)撥和課堂評(píng)價(jià)機(jī)制，激勵(lì)學(xué)生以獨(dú)立的角色、建設(shè)性的態(tài)度對(duì)教師作出科學(xué)質(zhì)疑。從這層意義上說(shuō)，課堂內(nèi)外師生間的智力對(duì)抗和思維撞擊，恰恰是民主平等之師生關(guān)系合理內(nèi)核。
第二，能力系統(tǒng)的角色更新。這是教師實(shí)施創(chuàng)新教育的能力保障。其實(shí)質(zhì)在于突破“教參――教材――學(xué)生”這個(gè)固定的程序和模式，從發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維這一戰(zhàn)略高度出發(fā)，別具匠心地“分解”教材、“重組”教學(xué)內(nèi)容，將創(chuàng)新意識(shí)創(chuàng)新能力有機(jī)地滲透到整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程中去，以獲得教育實(shí)踐的新穎性和高效率。這種從傳統(tǒng)教育偏重于知識(shí)積累的Teaching(教授)到創(chuàng)新教育注重開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力的Education(啟育)，勢(shì)必要求教師具備獨(dú)特的教育創(chuàng)造能力。
第三，方法系統(tǒng)的角色更新。傳統(tǒng)的講授法、練習(xí)法、記憶法等“常規(guī)武器”并非毫無(wú)使用價(jià)值，但應(yīng)有新觀念指導(dǎo)下注入新內(nèi)涵，而優(yōu)秀的教師作為富有個(gè)性特點(diǎn)的活生生的實(shí)踐者，由于受到自身風(fēng)格特色、時(shí)空條件和生源情況等諸多因素的影響，其教育教學(xué)方法必然包涵著某些特殊性，且隨著教育實(shí)踐的發(fā)展而呈現(xiàn)動(dòng)態(tài)化趨勢(shì)，既不可能也沒(méi)有必要用放之四海而皆準(zhǔn)的方法去“框定”教師豐富多彩的教育實(shí)踐。但是在創(chuàng)新教育主題的統(tǒng)轄下，理當(dāng)遵循下述方法論原則。
首先是教會(huì)學(xué)習(xí)的原則。這里包括終生學(xué)習(xí)和創(chuàng)新性學(xué)習(xí)兩層含義。“一個(gè)創(chuàng)造性的教師應(yīng)能幫助學(xué)生在自學(xué)的道路上迅速前進(jìn)?！泵鎸?duì)科學(xué)技術(shù)日新月異的加速更替，傳統(tǒng)學(xué)校教育提供的知識(shí)結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，故引導(dǎo)學(xué)生“好學(xué)”顯然比“學(xué)好”更重要。只有這樣，教師才能促進(jìn)學(xué)生終生主動(dòng)地、堅(jiān)忍不拔地追求新知，達(dá)到個(gè)體生命穿越坎坷歲月、可持續(xù)發(fā)展的崇高目標(biāo)。同時(shí)，教師還要啟發(fā)學(xué)生掌握自學(xué)的金鑰匙，因?yàn)椤皶?huì)學(xué)”顯然比“學(xué)會(huì)”更重要。所謂“會(huì)學(xué)”，就是教師有意識(shí)地指導(dǎo)學(xué)生告別維持性學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方法，注重學(xué)習(xí)的預(yù)期性、多元性和開(kāi)放性，在一種全方位的立體型的學(xué)習(xí)方式中發(fā)展自己的智能。換言之，“會(huì)學(xué)”的深層次含義不在于教師給學(xué)生以“黃金”而是教會(huì)他們價(jià)值至高的“點(diǎn)金術(shù)”。[5]為此，目前國(guó)內(nèi)外倡導(dǎo)的“問(wèn)題教育法”“引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法”“研究發(fā)現(xiàn)法”等都具有借鑒和嘗試的價(jià)值。
其次是發(fā)展個(gè)性的原則。教師要有意識(shí)地讓學(xué)生從“上課――復(fù)習(xí)――作業(yè)――預(yù)習(xí)――再上課”這一機(jī)械的運(yùn)作方式中解放出來(lái)，大做“減”字文章，即減其課時(shí)、減其作業(yè)量，還其思維和想象的廣闊空間，使之有充分的心力和時(shí)間按照自己的興趣和特長(zhǎng)去謀求獨(dú)特的定向的發(fā)展。在實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方法時(shí)，教師要尊重與眾不同的疑問(wèn)和標(biāo)新立異的觀念，而且向?qū)W生真誠(chéng)地證明它們才是從未知“通向”新的“已知”的橋梁。
再次是確立新的評(píng)估尺度。尤其要革新扼殺創(chuàng)新思維的考試方法，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)思想自由馳騁的世界。這里回顧一下愛(ài)因斯坦的沉痛體驗(yàn)是不無(wú)啟示的：“人們?yōu)榱丝荚?，不論愿意與否，都得把有用無(wú)用的廢物統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)自己的腦袋。這種考試使我如此畏縮不前，以致在我通過(guò)最后的考試以后有整整一年對(duì)科學(xué)問(wèn)題的任何思考都感到掃興。”[6]這也適用于以復(fù)述為重心、以統(tǒng)一答案為標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)式考試。在這種統(tǒng)考模式下，多少寶貴的創(chuàng)新思維被無(wú)情的銖筆撻伐，多少英才被死氣沉沉的分?jǐn)?shù)線虐殺啊。因此，我們就當(dāng)采用具有一定程度開(kāi)放性、弘揚(yáng)創(chuàng)新智慧的試卷，讓自選題、無(wú)標(biāo)準(zhǔn)答案題、即興智題等都占有一席之地。
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貧困生大多成長(zhǎng)在農(nóng)村地區(qū)、落后地區(qū)、城市下崗職工家庭、單親家庭，而高校卻是一個(gè)云集著社會(huì)各個(gè)階層孩子的綜合體，況且貧困生的數(shù)量畢竟只占極少部分。這就注定了貧困生與那些受過(guò)良好的綜合素質(zhì)教育的所謂富裕家庭的孩子生活在一起，會(huì)產(chǎn)生種種不適應(yīng)。比如：環(huán)境的不適應(yīng)，農(nóng)村和城市是兩個(gè)完全不同的生活環(huán)境，來(lái)自農(nóng)村的貧困大學(xué)生對(duì)很多現(xiàn)代化的東西，譬如手機(jī)、電腦甚至飯卡，都不會(huì)用，這就是一種不適應(yīng)；學(xué)習(xí)的不適應(yīng)，從小受過(guò)良好素質(zhì)教育的城市學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上更接近大學(xué)的素質(zhì)教育，而來(lái)自農(nóng)村的貧困大學(xué)生大多靠“死讀書(shū)”在學(xué)校出類拔萃，所以在強(qiáng)手如林的大學(xué)校園，他們會(huì)漸漸失去優(yōu)勢(shì)，面臨著重新定位，這又是貧困生面臨的一個(gè)不適應(yīng)；文化環(huán)境的不適應(yīng)，在心理學(xué)上，有一種理論叫“文化自我中心論”，農(nóng)村貧困大學(xué)生的很多習(xí)慣，包括衛(wèi)生習(xí)慣、生活習(xí)慣等都與城市文化規(guī)則格格不入，因此，以農(nóng)村為中心的文化習(xí)慣在城市必然遇到?jīng)_擊，這也是貧困生面臨的一個(gè)不適應(yīng)。除此而外，貧困生還會(huì)產(chǎn)生其他心理的不適應(yīng)，很多貧困大學(xué)生有不平衡心理，對(duì)家庭和社會(huì)有所抱怨，對(duì)其他同學(xué)有所排斥，他們表面上顯得很自強(qiáng)，甚至很自負(fù)，但事實(shí)上內(nèi)心很脆弱、很自卑，他們?cè)谶m應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程中，如果沒(méi)有很快得到理想回報(bào)，就會(huì)變得消極，不再試圖改變自己，由此使自己的心理產(chǎn)生扭曲的現(xiàn)象。
對(duì)此，我們不能不承認(rèn)這樣一個(gè)事實(shí)，由于貧困生特殊的家庭環(huán)境和生活條件，使得他們難以適應(yīng)新環(huán)境，從而給他們的思想帶來(lái)了極大壓力。不僅如此，這些貧困生的父母?jìng)冞€要給他們?cè)偌由弦环輭毫Γ核麄兊母改笌缀醢迅淖儸F(xiàn)實(shí)，擺脫貧困的唯一希望全寄托在沖出重圍考上大學(xué)的兒女身上，這種很高的期望值無(wú)疑是更沉重的壓力，就是在這種多重壓力下，部分貧困生心理問(wèn)題才更加突出。
二、貧困生心理誤區(qū)的表現(xiàn)
1.自卑感強(qiáng)烈。經(jīng)濟(jì)上的拮據(jù)，生活上的困難，使他們常常感到自己無(wú)能為力，從而喪失挑戰(zhàn)困難的勇氣和信心，心理上采取了逃避、退縮的應(yīng)對(duì)方式，具體表現(xiàn)就是缺乏生活的積極性和主動(dòng)性，沉默寡言、抑郁孤僻。
2.人際交往困難。作為一個(gè)自我意識(shí)已經(jīng)成熟的個(gè)體，貧困生除因家庭貧困而自卑外，還有強(qiáng)烈的自尊要求，對(duì)涉及自己的事情非常敏感，容易形成情緒和感情上的激烈沖動(dòng)、強(qiáng)烈波動(dòng)。由于這種心理特點(diǎn)，使貧困生在人際交往和群體活動(dòng)中存在不同程度的困難，表現(xiàn)就是：他們有融入群體的強(qiáng)烈愿望，但又往往因?yàn)樽陨淼膯?wèn)題導(dǎo)致矛盾和沖突，他們有得到周?chē)h(huán)境支持的心理要求，卻又不愿接受他人的支持和幫助。
3.心身疾病突出。對(duì)自身狀況的客觀認(rèn)識(shí)，使他們懂得只有發(fā)奮成才才能徹底改變自身的處境。因此，他們能夠?yàn)榇硕?，但現(xiàn)實(shí)問(wèn)題又時(shí)刻困擾著他們，這些難以解決的問(wèn)題使他們長(zhǎng)時(shí)間處于心理緊張和焦慮的狀況；另一方面，由于經(jīng)濟(jì)上無(wú)法保證，飲食質(zhì)量和數(shù)量上都不能滿足生理要求。心理上的緊張和焦慮，物質(zhì)生活的匱乏，兩方面的因素使他們的身心受損。
以上種種表現(xiàn)告訴我們，在對(duì)貧困生的資助工作中，除經(jīng)濟(jì)上和物質(zhì)上的資助外，我們更要從心理、思想上引導(dǎo)和幫助他們，使他們能夠勇于面對(duì)困難，正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確把握人生觀、價(jià)值觀，這樣才能使他們具有自強(qiáng)、自尊、自愛(ài)、自信、奮發(fā)、堅(jiān)韌的健康人格。
三、貧困生心理引導(dǎo)與思想教育
1.從貧困生的心態(tài)差異入手，強(qiáng)化國(guó)情教育
貧困生來(lái)自不同家庭、地區(qū)，每個(gè)人的生活環(huán)境、遭際又各不相同，所以他們的心態(tài)各不相同，由此我們?cè)趯?duì)其實(shí)施心理引導(dǎo)的時(shí)候，既要注意解決他們面臨的共性問(wèn)題，也要注重解決個(gè)性問(wèn)題，應(yīng)根據(jù)貧困生不同心態(tài)特點(diǎn)，把經(jīng)濟(jì)上的援助，生活上的關(guān)心，心理上的安慰結(jié)合起來(lái)，尤其要注意融入國(guó)情教育，這樣才能收到較好效果，才能使這些貧困生的人格遠(yuǎn)離孤獨(dú)、遠(yuǎn)離孤僻，全面健康成長(zhǎng)，為此，我們可以從以下幾方面加強(qiáng)工作：首先，要讓貧困生明確，社會(huì)主義大學(xué)不會(huì)讓優(yōu)秀學(xué)生因經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué)，要通過(guò)資助讓貧困學(xué)生感受到黨和政府及社會(huì)、學(xué)校對(duì)貧困生的關(guān)心，使其振奮精神，奮發(fā)成才。其次，要引導(dǎo)貧困生對(duì)我國(guó)的國(guó)情和現(xiàn)狀有充分的認(rèn)識(shí)，做事情要從個(gè)人的實(shí)際情況出發(fā)，面對(duì)貧困，擺正心態(tài)是至關(guān)重要的，不要怨天尤人，要樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性，克服困難，不斷進(jìn)步。再次，要讓他們體驗(yàn)勞動(dòng)的艱辛，因?yàn)樵谄D辛的勞動(dòng)中，他們才會(huì)真正體諒到父母、國(guó)家的難處；因?yàn)橥ㄟ^(guò)艱辛勞動(dòng)的磨練，才能激勵(lì)他們自強(qiáng)不息。
2.從各種形式的勤工助學(xué)活動(dòng)入手，強(qiáng)化勞動(dòng)“扶貧”的觀念
現(xiàn)在國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校對(duì)大學(xué)生的勤工助學(xué)活動(dòng)非常支持，我們應(yīng)該抓住這一有利時(shí)機(jī)，在積極推進(jìn)國(guó)家助學(xué)貸款工作的基礎(chǔ)上，以“自助為主，他助為輔”，“先自助、后他助”，“有償在先、無(wú)償在后”，“以酬代補(bǔ)”為目標(biāo)，逐步建立高校學(xué)生經(jīng)濟(jì)資助運(yùn)行機(jī)制，設(shè)法使各種補(bǔ)助通過(guò)勞動(dòng)的方式來(lái)兌現(xiàn)。具體操作時(shí)，可以逐步減少困難補(bǔ)助的額度，轉(zhuǎn)而加大對(duì)勤工助學(xué)基金的投入，通過(guò)勤工助學(xué)活動(dòng)，把對(duì)貧困生的扶助從無(wú)償變?yōu)橛袃敚官Y助工作既能發(fā)揮經(jīng)濟(jì)上的功能，又能發(fā)揮心理上的慰藉、思想上育人的功能。在此，要注意的就是，學(xué)校應(yīng)該積極挖掘圖書(shū)館、食堂、報(bào)刊亭等校內(nèi)資源為貧困大學(xué)生提供勤工助學(xué)崗位，合理安排、優(yōu)先安排經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生在這些崗位上參加勤工助學(xué)的公益勞動(dòng)，讓他們既能獲得報(bào)酬、彌補(bǔ)經(jīng)濟(jì)困難，又得到生活能力，乃至思想品德的鍛煉。鼓勵(lì)貧困生積極參加勤工助學(xué)活動(dòng)，好處不言而喻：第一，可以培養(yǎng)學(xué)生自立、自強(qiáng)意識(shí)，將所從事的活動(dòng)與專業(yè)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)及個(gè)性的全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)；第二，貧困生通過(guò)勞動(dòng)獲得報(bào)酬，心理上不再會(huì)有被施舍的感覺(jué)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自尊心和自信心；第三，可以使貧困生增添一份責(zé)任感，理解勞動(dòng)的艱難，勞動(dòng)成果的來(lái)之不易，從而更加珍惜自己的大學(xué)生活；第四，有利于培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品德，使貧困生明白，應(yīng)通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)獲得報(bào)酬。
3.從經(jīng)濟(jì)幫助入手，強(qiáng)化學(xué)生人生觀教育
針對(duì)高校貧困生人數(shù)有增無(wú)減的狀況，國(guó)家為使家境貧困的學(xué)生上得起大學(xué)，從獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、勤工助學(xué)基金、困難補(bǔ)助和學(xué)雜費(fèi)減免等方面出臺(tái)了一系列政策措施，學(xué)校要抓住這一有利時(shí)機(jī)，積極予以落實(shí)，尤其要對(duì)以下幾種類型的貧困生，特別給予關(guān)心：對(duì)那些因病住院治療，無(wú)法交納需要學(xué)生自付部分的醫(yī)療費(fèi)用，而設(shè)立大重病困難補(bǔ)助基金；對(duì)那些因家庭遭際突然變故而面臨輟學(xué)的學(xué)生設(shè)立陽(yáng)光補(bǔ)助基金；對(duì)那些符合國(guó)家有關(guān)政策規(guī)定的減免對(duì)象給予學(xué)費(fèi)減免，比如低保護(hù)家庭、烈士子女、孤兒、雙下崗家庭的學(xué)生。此時(shí)抓住時(shí)機(jī)再予以心理引導(dǎo)，無(wú)疑會(huì)取得事半功倍的效果。因?yàn)閷W(xué)生此時(shí)更容易在感情上接受老師的說(shuō)服教育。利用這個(gè)時(shí)機(jī)，我們可以從兩個(gè)方面強(qiáng)化貧困生思想引導(dǎo)：一方面讓學(xué)生感受到來(lái)自國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校對(duì)他們的真誠(chéng)的關(guān)懷和幫助，增強(qiáng)他們對(duì)國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校的感恩情結(jié)；另一方面要讓他們正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)與人生的關(guān)系，正確理解人生追求的目標(biāo)是在于奉獻(xiàn)社會(huì)而非攫取名利。
21世紀(jì)的高等教育面臨前所未有的發(fā)展機(jī)遇，人才的培養(yǎng)模式發(fā)生深刻變化，更加注意素質(zhì)教育，特別是學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，但“萬(wàn)丈高樓平地起”，要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，離不開(kāi)專業(yè)基礎(chǔ)課的牢固掌握和熟練應(yīng)用。大學(xué)工科課程設(shè)置大體上可分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)課三類。專業(yè)基礎(chǔ)課是在學(xué)生掌握一定文化知識(shí)的基礎(chǔ)上，根據(jù)專業(yè)需要，把有關(guān)知識(shí)向深度拓展，從而為學(xué)習(xí)專業(yè)課和從事專業(yè)工作提供理論和技術(shù)準(zhǔn)備。從專業(yè)基礎(chǔ)課的性質(zhì)看，專業(yè)基礎(chǔ)課大多理論性強(qiáng)、概念多、分析層次多。通過(guò)對(duì)企業(yè)對(duì)人才需求的調(diào)查表明：專業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐能力強(qiáng)、有創(chuàng)新思維的專業(yè)人才是企業(yè)渴求的。而具有扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)是實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的前提。
一、專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)現(xiàn)狀
為加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)，國(guó)內(nèi)部分院校根據(jù)本科專業(yè)基礎(chǔ)課“四多一廣三性強(qiáng)”[1]的特點(diǎn)，提出“分層教學(xué)模式”。為加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，麻省理工提出“本科生科研計(jì)劃”，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新能力，并加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐環(huán)節(jié)。國(guó)內(nèi)高校，如東北大學(xué)、重慶科技學(xué)院等，亦在專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)中，緊密結(jié)合實(shí)踐教學(xué)，特別對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課實(shí)驗(yàn)教學(xué)，提出“三四模式”，為加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)，有些高校提出“大類化專業(yè)”概念，教學(xué)內(nèi)容模塊化。
二、應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)目標(biāo)的定位
應(yīng)用本科具有鮮明的技術(shù)應(yīng)用性特征。主要培養(yǎng)培養(yǎng)適應(yīng)生產(chǎn)一線需要的工程技術(shù)管理者和組織者。培養(yǎng)適應(yīng)專業(yè)行業(yè)技術(shù)和生產(chǎn)發(fā)展需要，從事專業(yè)生產(chǎn)技術(shù)管理、科學(xué)研究、技術(shù)開(kāi)發(fā)、工藝及設(shè)備設(shè)計(jì)等工作的高級(jí)應(yīng)用型專門(mén)人才。根據(jù)上述人才培養(yǎng)目標(biāo)，制訂相應(yīng)的培養(yǎng)計(jì)劃，要求學(xué)生能夠深入學(xué)習(xí)專業(yè)的基礎(chǔ)理論與技術(shù)及有關(guān)設(shè)備的設(shè)計(jì)方法，實(shí)驗(yàn)研究、環(huán)境保護(hù)及資源綜合利用的基本理論和基本知識(shí)，受到現(xiàn)代工程師的基本訓(xùn)練（其中包括工藝制定、工程設(shè)計(jì)、測(cè)試技能和科學(xué)研究的基本訓(xùn)練），具有從事相關(guān)工藝及設(shè)備設(shè)計(jì)、生產(chǎn)組織管理的潛能及相關(guān)專業(yè)開(kāi)拓能力。
三、應(yīng)用型本科專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)存在的主要問(wèn)題
依照1998年第一次全國(guó)普通高校提出教學(xué)改革的基本思路，各高校的部分專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的課時(shí)均有不同幅度的減少。依據(jù)人才學(xué)觀點(diǎn)，人的知識(shí)結(jié)構(gòu)是否合理，在應(yīng)用知識(shí)領(lǐng)域是否獲得成果，主要看他是否具有豐富的理論。目前，應(yīng)用型本科專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)主要存在以下問(wèn)題。
1.專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間學(xué)科知識(shí)滲透和遷移不夠。比如：冶金工程的主要專業(yè)基礎(chǔ)課程（包括物理化學(xué)、冶金原理、冶金傳輸原理、金屬學(xué)與熱處理）教學(xué)內(nèi)容大多照搬一般本科模式，教材選用研究型大學(xué)的，不能適應(yīng)現(xiàn)代冶金生產(chǎn)及應(yīng)用型本科人才培養(yǎng)的要求。
2.現(xiàn)在的應(yīng)用型教學(xué)，大多數(shù)學(xué)生在生產(chǎn)操作中，基本都知道該怎么操作，而不知道為什么這樣操作，給企業(yè)產(chǎn)品創(chuàng)新和工藝成本優(yōu)化帶來(lái)不便。
3.忽略了當(dāng)代學(xué)生的一些心理特點(diǎn)。因此，對(duì)應(yīng)用型專業(yè)，要想在國(guó)內(nèi)有一定競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)目前仍是亟待關(guān)注的問(wèn)題。
四、加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)理念的探討
本文針對(duì)當(dāng)前基礎(chǔ)課程教育存在的問(wèn)題，為企業(yè)培養(yǎng)合格人才，使企業(yè)在產(chǎn)品成本和創(chuàng)新之爭(zhēng)立于不敗之地，從以下幾個(gè)方面探討。
1.明確專業(yè)基礎(chǔ)課的地位。
專業(yè)基礎(chǔ)課是后續(xù)專業(yè)課學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力的重要途徑。專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)不同于專業(yè)課教學(xué)，也有別于公共基礎(chǔ)課教學(xué)，它有很強(qiáng)的專業(yè)性和實(shí)踐性，在公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間起到了橋梁和紐帶作用。專業(yè)基礎(chǔ)課應(yīng)當(dāng)完成公共基礎(chǔ)課應(yīng)盡而未盡的職責(zé);使學(xué)生具有適時(shí)“轉(zhuǎn)崗”能力是專業(yè)基礎(chǔ)課應(yīng)當(dāng)發(fā)揮的新作用。
2.優(yōu)化和更新應(yīng)用型專業(yè)基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容。
根據(jù)不同學(xué)科和專業(yè)要求，在教學(xué)中進(jìn)行有思考的組合，隨時(shí)把最新的相關(guān)內(nèi)容補(bǔ)充到教學(xué)中;同時(shí)，淘汰一些陳舊和重復(fù)的內(nèi)容;不定時(shí)修改教學(xué)內(nèi)容。
從學(xué)科的發(fā)展講，專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)與專業(yè)知識(shí)之間，始終存在一個(gè)專業(yè)知識(shí)不斷基礎(chǔ)化的過(guò)程。當(dāng)專業(yè)知識(shí)成熟、普及之后，就有基礎(chǔ)化的可能，因此，對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)而言，無(wú)論是概論性的，還是史論性的，對(duì)于日益龐大的知識(shí)體系，必須進(jìn)行條理化，要接受那些普及化的專業(yè)知識(shí)，將其容納入基礎(chǔ)知識(shí)之中，否則，難免會(huì)造成專業(yè)知識(shí)與基礎(chǔ)知識(shí)之間的脫節(jié)。
3.強(qiáng)調(diào)專業(yè)基礎(chǔ)課之間的相互滲透，明確其與先行和后繼課程的關(guān)系。
加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課實(shí)用教學(xué)法的研究有利于學(xué)科間知識(shí)的相互滲透與融合;有利于提高專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)的實(shí)效性和實(shí)用性;有利于縮短培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)間和空間;有利于培養(yǎng)高技能適用性人才。
4.加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合。
工程實(shí)踐與實(shí)驗(yàn)教學(xué)始終是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。對(duì)實(shí)踐教學(xué)體系可采取“點(diǎn)、線、面、體”多層次訓(xùn)練方案，形成由單一到綜合、相對(duì)獨(dú)立到科學(xué)融合的實(shí)踐教學(xué)體系，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。既可加深學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握，又可以加強(qiáng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等綜合能力的培養(yǎng)。
5.從專業(yè)課的角度上專業(yè)基礎(chǔ)課。
專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)歷來(lái)是本科教學(xué)的難點(diǎn)，其知識(shí)結(jié)構(gòu)層次強(qiáng)，難于理解，內(nèi)容又枯燥乏味，缺乏趣味性，但又是學(xué)生必須掌握的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)。其教學(xué)最令教師頭疼，老師往往講得口干舌燥，學(xué)生卻聽(tīng)得懵懵懂懂，收不到理想的教學(xué)效果。如果站在專業(yè)課的角度學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)課，則更有利激發(fā)學(xué)生興趣和對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課的掌握。
6.提高教師素質(zhì)，強(qiáng)化教師自，加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍的建設(shè)。
許多教育專家認(rèn)為學(xué)術(shù)水平高不一定教學(xué)水平高，但真正在教學(xué)上優(yōu)秀的教師一定是在學(xué)科領(lǐng)域有造詣的、有學(xué)術(shù)見(jiàn)解的教師，正所謂站得高，看得遠(yuǎn)。所以我們必須不斷提高自身素質(zhì)，擴(kuò)大知識(shí)面，才能不斷提高教學(xué)水平。提高教師的自，更有利發(fā)掘教師的潛能。加強(qiáng)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)則利于應(yīng)用型本科的發(fā)展。
7.重塑學(xué)生吃苦耐勞，加強(qiáng)心理素質(zhì)培養(yǎng)，確定健康向上的理念。
獨(dú)立能力差，依賴性強(qiáng)，缺乏吃苦耐勞的精神，缺少接受生活的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，這對(duì)當(dāng)今大學(xué)生心理、思想的成熟非常不利。而專業(yè)基礎(chǔ)課是在公共基礎(chǔ)課之后，難度可想而知，由此激發(fā)學(xué)生吃苦耐勞，確定健康向上的理念則是必要的。
五、加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)施方案
1.充分發(fā)揮新時(shí)代學(xué)生的特性，激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)興趣。
（1）針對(duì)當(dāng)代學(xué)生的弱點(diǎn)，加強(qiáng)人生觀、價(jià)值觀教育，加強(qiáng)艱苦奮斗教育，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，敢于迎接任何挑戰(zhàn)和選擇生活道路，正視學(xué)習(xí)中的種種困難，確立健康向上的生活理念，克服自卑、依賴心理。
（2）面對(duì)畢業(yè)生就業(yè)難的問(wèn)題，希望在大學(xué)幾年里能夠充實(shí)自己的實(shí)力，提高自身綜合素質(zhì)，從而參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。
（3）學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)非常重要，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，真正做到“教書(shū)育人，環(huán)境育人”。
2.優(yōu)化和更新專業(yè)基礎(chǔ)課內(nèi)容，加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課老師不定期討論、交流，實(shí)現(xiàn)各專業(yè)基礎(chǔ)課程的相互滲透。
（1）優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，以達(dá)到減時(shí)增效。比如冶金專業(yè)物理化學(xué)中的熱力學(xué)，動(dòng)力學(xué)，在冶金原理中就要精簡(jiǎn);冶金原理中的相圖，和金屬學(xué)中的相圖進(jìn)行優(yōu)化。
（2）調(diào)整一些選修課進(jìn)入專業(yè)基礎(chǔ)課之列，比如熱工儀表和自動(dòng)檢測(cè)技術(shù)。
（3）專業(yè)基礎(chǔ)課老師不定期討論、交流，實(shí)現(xiàn)各專業(yè)基礎(chǔ)課相互滲透。比如鐵水預(yù)脫硫，用何種脫硫劑是冶金原理研究的內(nèi)容，但如何把脫硫劑加入鐵液中，則屬于傳輸原理要研究的范疇。
3.加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課中的實(shí)踐教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)專業(yè)知識(shí)解決現(xiàn)場(chǎng)生產(chǎn)問(wèn)題[2]。
（1）開(kāi)展教學(xué)參觀活動(dòng)的嘗試。由于課程性質(zhì)的不同及學(xué)生缺乏專業(yè)生產(chǎn)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，課程抽象。通過(guò)教學(xué)參觀，利于學(xué)生對(duì)所學(xué)專業(yè)的熟悉;更能體會(huì)到工作的艱辛，認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性和科學(xué)技術(shù)的價(jià)值。
（2）融合專業(yè)基礎(chǔ)課實(shí)驗(yàn)，結(jié)合所學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和現(xiàn)有設(shè)備，最后增加一項(xiàng)有學(xué)生自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，評(píng)分可采取彈性標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力，激發(fā)學(xué)生潛能。
（3）加強(qiáng)生產(chǎn)實(shí)踐環(huán)節(jié)，增設(shè)學(xué)生自主提問(wèn)題一項(xiàng)，然后嘗試用所學(xué)專業(yè)知識(shí)解決，以提高學(xué)生用專業(yè)知識(shí)思考和解決現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)題的應(yīng)變能力。
4.加強(qiáng)教師自身素質(zhì)，提高教師自，實(shí)施啟發(fā)性和創(chuàng)新性教學(xué)。
（1）加強(qiáng)教師自身素質(zhì)，教學(xué)中，要了解先行課程的基本內(nèi)容，避免重復(fù)和銜接不上，明確與后繼課程的關(guān)系，突出課程自身要求。教學(xué)過(guò)程中提高語(yǔ)言魅力;采用嵌入式雙語(yǔ)教學(xué)。要培養(yǎng)學(xué)生從復(fù)雜現(xiàn)象中找到規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生洞察力。專業(yè)基礎(chǔ)課教師大多是青年教師，其言行舉止對(duì)學(xué)生有很大影響。
（2）提高教師自，實(shí)施啟發(fā)性和創(chuàng)新性教學(xué)，根據(jù)課程需要，安排和營(yíng)造啟發(fā)性教學(xué)，結(jié)合學(xué)生討論，助講，答辯及學(xué)生反串教師的角色，采用多元考試模式，加深學(xué)生對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)課程的理解，亦可激發(fā)學(xué)生的其他潛能。
5.利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。
伴隨網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的蓬勃發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對(duì)專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的了解和更新，則更為重要，除了傳統(tǒng)的手工檢索和計(jì)算機(jī)檢索外，學(xué)生還要加強(qiáng)對(duì)專業(yè)網(wǎng)絡(luò)論壇、群體及貼吧、問(wèn)問(wèn)等網(wǎng)絡(luò)空間的應(yīng)用，提高文獻(xiàn)檢索和信息搜集的速度和效率，強(qiáng)化自主學(xué)習(xí)能力。
六、結(jié)語(yǔ)
專業(yè)基礎(chǔ)課是應(yīng)用型本科課程體系的重要組成部分。起到承上啟下的作用，加強(qiáng)專業(yè)基礎(chǔ)課教學(xué)，明確其地位，能更有利于整體專業(yè)教育，能更加系統(tǒng)地學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，有利于加強(qiáng)應(yīng)用能力培養(yǎng)，保證大學(xué)與工廠實(shí)現(xiàn)人才輸出“無(wú)縫對(duì)接”。
參考文獻(xiàn)：
一、思想上堅(jiān)持“一個(gè)中心”，明確“兩種地位”
堅(jiān)持“一個(gè)中心”就是堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為中心，牢固樹(shù)立“人本主義”思想。這包括讓學(xué)生在知識(shí)、技能、思維、想象、創(chuàng)造、心靈、人格等諸方面全方位地發(fā)展。
明確“兩種地位”就是指教師應(yīng)明確自己在教學(xué)中的主導(dǎo)地位（即引導(dǎo)者、組織者、激勵(lì)者、參與者地位）和學(xué)生的主體地位，明確在師生、生生尊重平等前提下應(yīng)盡量充分地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、合作性、創(chuàng)造性?！皥?jiān)持一個(gè)中心，明確兩種地位”是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育、教學(xué)產(chǎn)生良好效果、全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)、增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文綜合實(shí)踐能力的重要思想前提。
二、教學(xué)行為上做好“三道加減法”
做好“三道加減法”是指在堅(jiān)持做到上述兩點(diǎn)的前提下，教師“以生為本”，將學(xué)生置于和自己平等的地位上，明確自身主導(dǎo)和學(xué)生主體的角色，充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)的民主，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自由合作，自信交際的教學(xué)思路，做好“三道加減法”就是要從時(shí)間上切實(shí)保障學(xué)生的主體地位，在課堂有限的40分鐘內(nèi)，最大限度地壓縮教師講的時(shí)間，以擠出更多的時(shí)間給學(xué)生。也就是說(shuō)，教師教的活動(dòng)量縮減下來(lái)，學(xué)生學(xué)的活動(dòng)量增加上去，從而保證學(xué)生有充分的學(xué)習(xí)、探索、交流的時(shí)間和生命活力展示的空間。
具體做法是：
1、做好“減法”
（1）精減教學(xué)環(huán)節(jié)。教無(wú)定法，但貴在得法。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，任何教學(xué)環(huán)節(jié)、手段都必須為學(xué)生的語(yǔ)言積累和能力培養(yǎng)及語(yǔ)文才藝的發(fā)展服務(wù)。學(xué)習(xí)新課，要學(xué)會(huì)精減教學(xué)環(huán)節(jié)，留足學(xué)生活動(dòng)的時(shí)間，不能程式化，不允許每一節(jié)課都要從審題、介紹時(shí)代背景、范讀開(kāi)始，也不能每節(jié)課都“組、復(fù)、新、鞏、布”。其一，應(yīng)該根據(jù)教材難度和學(xué)生當(dāng)前認(rèn)知水平確定教學(xué)環(huán)節(jié)，選擇恰當(dāng)手段。例如：教學(xué)《燕子》一課，我就按①談話激趣、據(jù)題導(dǎo)疑，②帶疑自學(xué)、交流評(píng)議，⑨書(shū)聲瑯瑯、表情達(dá)意，④小結(jié)寫(xiě)法、模寫(xiě)創(chuàng)作等四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。整個(gè)的過(guò)程既無(wú)“復(fù)”也無(wú)“鞏”的環(huán)節(jié)，但由于多了學(xué)生自主質(zhì)疑、自由交流、自愿摹寫(xiě)等自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，而讓學(xué)生興味十足，很好地學(xué)習(xí)了課文內(nèi)容。并由讀悟?qū)?，提高了讀寫(xiě)能力。其二，根據(jù)學(xué)情，減“師講”添“眾講”。
（2）精減教師講解、提問(wèn)。學(xué)生學(xué)習(xí)課文，不是靠教師講懂的，而是在教師的指導(dǎo)下自己讀懂的。否則結(jié)果只能是老師口燥唇干，學(xué)生無(wú)動(dòng)于衷，費(fèi)時(shí)而學(xué)生無(wú)所得。在課堂教學(xué)中，教師不是不講，而是要講在點(diǎn)子上，即講在教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、學(xué)生的疑點(diǎn)、語(yǔ)言文字的訓(xùn)練點(diǎn)上。講課語(yǔ)言要力求簡(jiǎn)潔、精煉，不浪費(fèi)課堂上的分分秒秒。
值得注意的是，課堂上的“一問(wèn)一答”，少部分學(xué)生唱主角，大部分學(xué)生坐冷板凳，會(huì)嚴(yán)重影響大部分學(xué)生的發(fā)展。提問(wèn)要少而精，提得恰當(dāng)，問(wèn)在點(diǎn)子上。應(yīng)提倡以讀為本、以問(wèn)促讀、以問(wèn)激趣、以問(wèn)導(dǎo)思，從而誘發(fā)學(xué)生在讀書(shū)活動(dòng)中，通過(guò)緊張的思考、分析、探索等智力活動(dòng)來(lái)達(dá)到獲得知識(shí)、發(fā)展思維、形成能力的目的。
2、做好“加法”
在做“減法”的同時(shí)，要做好“加法”。即教師活動(dòng)量減下去之后，怎樣使學(xué)生的活動(dòng)量增上去。我認(rèn)為應(yīng)做好“三個(gè)增加”。
（1）增加學(xué)生獨(dú)立閱讀、合作探究、群體展示的時(shí)間。無(wú)論是課內(nèi)外預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，還是新課的學(xué)習(xí)，都應(yīng)該有學(xué)生充分的獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考、小組合作交流、小組間心得展示及其他自學(xué)活動(dòng)。教師必須以中等學(xué)生為依據(jù)，發(fā)揮優(yōu)生的“小老師”職能，給學(xué)生以充裕的時(shí)間，讓他們充分經(jīng)歷認(rèn)知過(guò)程，師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、群體展示，決不能因少數(shù)尖子生已完成而“走過(guò)場(chǎng)”。
1 網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)課堂模式
隨著我國(guó)新課程改革的深入和教育技術(shù)的日臻成熟，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)以人為本，改革傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中的“填鴨”“誘導(dǎo)啟發(fā)”“以知識(shí)為中心”，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和互動(dòng)學(xué)習(xí)，把教學(xué)過(guò)程還原成師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的交往過(guò)程，促學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的提高。
筆者在課堂教學(xué)中，常采用基于網(wǎng)絡(luò)課堂的“情境參與”（圖1）模式和“問(wèn)題探究”模式（圖2）組織教學(xué)。
2 創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)
陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“教育只有通過(guò)生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！背藬?shù)學(xué)課堂上的“實(shí)驗(yàn)”探究，筆者還經(jīng)常創(chuàng)設(shè)一些具有生活實(shí)際背景的數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，將學(xué)生學(xué)習(xí)的地點(diǎn)由課堂擴(kuò)充到課外，有目的、有計(jì)劃地組織學(xué)生運(yùn)用所學(xué)解決一些簡(jiǎn)單的的數(shù)學(xué)問(wèn)題，使學(xué)生體驗(yàn)到用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題的成功和快樂(lè)，感受到數(shù)學(xué)知識(shí)與生活實(shí)際的密切聯(lián)系。如教學(xué)“利息和利率”時(shí)，筆者利用活動(dòng)課帶學(xué)生到銀行去參觀，將自己的壓歲錢(qián)進(jìn)行儲(chǔ)蓄，并計(jì)算相應(yīng)利息；教學(xué)“多邊形的面積”后，筆者組織學(xué)生到操場(chǎng)、田地里去實(shí)際丈量，計(jì)算土地面積；學(xué)習(xí)了“長(zhǎng)方體的表面積”后，筆者組織學(xué)生測(cè)量學(xué)生宿舍的長(zhǎng)、寬、高，進(jìn)行粉刷宿舍樓的開(kāi)支預(yù)算；學(xué)習(xí)“圓柱體積計(jì)算”后，筆者要求學(xué)生回家測(cè)量圓柱形糧倉(cāng)的直徑和高，計(jì)算糧倉(cāng)的容積。實(shí)踐表明，通過(guò)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，有利于發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和社會(huì)實(shí)踐能力。
在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的大小比較”時(shí)，筆者把全班學(xué)生分成8人小組，每組自主選擇自己喜歡的伙伴以及學(xué)具。小組長(zhǎng)負(fù)責(zé)具體事務(wù)，其他學(xué)生在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下一起動(dòng)手，有的折紙，有的計(jì)算，有的記錄，有的分析，有的進(jìn)行觀察、思考，然后共同探究分?jǐn)?shù)比較大小的方法。小組成員間形成統(tǒng)一認(rèn)識(shí)后，接著全班一起探討，在更大的范圍內(nèi)進(jìn)行合作，教師適時(shí)加以糾正和指導(dǎo)，最后學(xué)生共同歸納出準(zhǔn)確、規(guī)范的數(shù)學(xué)術(shù)語(yǔ)。通過(guò)數(shù)學(xué)“實(shí)驗(yàn)”教學(xué)，教師創(chuàng)設(shè)積極競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)驗(yàn)情境，小組成員互相交流，互相幫助，共同進(jìn)步，充分發(fā)揮師生之間、生生之間的交往、交流與合作，營(yíng)造一個(gè)民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在掌握知識(shí)的過(guò)程中逐步培養(yǎng)協(xié)作精神。
在教學(xué)“長(zhǎng)方體和正方體的表面積”時(shí)，筆者讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的長(zhǎng)方體或正方體實(shí)物（如牙膏盒），用眼看一看，用嘴數(shù)一數(shù)，用手摸一摸，感知什么是表面積；然后學(xué)生用剪刀把牙膏盒剪開(kāi)，得到長(zhǎng)方體的表面展開(kāi)圖，結(jié)合實(shí)物，再說(shuō)一說(shuō)每個(gè)面對(duì)應(yīng)的長(zhǎng)和寬分別是長(zhǎng)方體中長(zhǎng)、寬、高中的哪一組數(shù)據(jù)；最后自己想辦法算出展開(kāi)圖的面積，也就是長(zhǎng)方體的表面積。通過(guò)數(shù)學(xué)“實(shí)驗(yàn)”教學(xué)，學(xué)生在課堂上自己動(dòng)手剪、拼，進(jìn)行觀察、操作、探究、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)，最終自己得出結(jié)論，既經(jīng)歷了獲得知識(shí)的全過(guò)程，學(xué)會(huì)用多種方法計(jì)算長(zhǎng)方體的表面積，又感受到自己智慧的力量和創(chuàng)造的快樂(lè)，掌握了科學(xué)的認(rèn)知方法，探究意識(shí)、探究能力也在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到培養(yǎng)。
3 設(shè)計(jì)新穎，激發(fā)興趣
教師的教學(xué)方法要靈活多樣，千方百計(jì)地設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)活動(dòng)和有趣的練習(xí)，這樣才容易引起學(xué)生注意，激發(fā)起強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，才能使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如學(xué)生學(xué)習(xí)了分?jǐn)?shù)除法后，要讓學(xué)生鞏固和比較分?jǐn)?shù)的加、減、乘、除四則運(yùn)算，如果只出一般試題讓學(xué)生計(jì)算，學(xué)生就會(huì)感到厭煩，于是筆者設(shè)計(jì)表1讓學(xué)生填寫(xiě)。這里用字母代表數(shù)，滲透了代數(shù)意識(shí)和對(duì)應(yīng)思想，為以后學(xué)生學(xué)習(xí)代數(shù)打下基礎(chǔ)，而且題型新穎，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也高，學(xué)習(xí)興趣高漲。
4 注重素質(zhì)教育
隨著我國(guó)高等教育大眾化的不斷推進(jìn),高校規(guī)模普遍擴(kuò)張,高校中的弱勢(shì)群體特別是貧困學(xué)生的數(shù)量急劇上升。根據(jù)教育部、財(cái)政部關(guān)于對(duì)高等學(xué)校生活特別困難的學(xué)生進(jìn)行資助的通知中對(duì)貧困生的界定“高校貧困生群體是一個(gè)相對(duì)于學(xué)生正常群體的概念,是指由于家庭經(jīng)濟(jì)困難導(dǎo)致難以交付學(xué)雜費(fèi)以及購(gòu)置必要的學(xué)習(xí)用品,并且日常生活缺乏經(jīng)濟(jì)保障的學(xué)生”。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),全國(guó)普通高校中貧困學(xué)生約占在校生的20%左右,特別困難學(xué)生約占8%,據(jù)中國(guó)扶貧基金會(huì)對(duì)4省區(qū)20所高校的調(diào)查,農(nóng)、林、師范類學(xué)校貧困生比例超過(guò)30%,特困生比例超過(guò)15%。隨著社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)以及教育公平的不斷推進(jìn),高校中的貧困學(xué)生已日益成為社會(huì)關(guān)注的重要對(duì)象,盡管我國(guó)實(shí)行的是一種國(guó)家承擔(dān)高等教育成本為主的教育成本分擔(dān)機(jī)制,但由于高等教育成本不斷上升而導(dǎo)致的高校收費(fèi)額度居高不下,教育收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)高與家庭收入的普遍偏低,使得高校中貧困生的出現(xiàn)成為必然,這些學(xué)生往往由于經(jīng)濟(jì)上的弱勢(shì)導(dǎo)致自己在教育資源分配以及社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于弱勢(shì),這種尖銳的矛盾影響到了高校貧困學(xué)生接受教育的權(quán)利和貧困生的進(jìn)一步發(fā)展。研究高校貧困生群體,保障高校貧困生的教育公平具有重要的意義,因?yàn)楦咝Ｘ毨慕逃絾?wèn)題關(guān)系到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與和諧社會(huì)的構(gòu)建,也直接影響到教育資源的配置,解決好高校貧困生的教育問(wèn)題,有利于體現(xiàn)高等教育的嚴(yán)肅性和社會(huì)主義制度的公平原則。
一、目前高校貧困生的教育公平問(wèn)題
教育公平是指全體社會(huì)成員可以自由、平等地選擇和分享各層次公共教育資源,是社會(huì)公平價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn)。在現(xiàn)代社會(huì)條件下,教育公平應(yīng)包含教育起點(diǎn)的公平、教育過(guò)程的公平和教育結(jié)果的公平,而且是三者的統(tǒng)一體。目前,下述方面的機(jī)會(huì)不均等,影響了貧困生的發(fā)展。
1.貧困大學(xué)生入學(xué)機(jī)會(huì)不均等
雖然高等教育日益擴(kuò)展,但上大學(xué)需要承擔(dān)高昂的費(fèi)用。當(dāng)人們無(wú)力承擔(dān)教育費(fèi)用,甚至無(wú)法保障基本生活需要的時(shí)候,上大學(xué)只能是一種美好的理想。即使是免費(fèi)教育或只需付少量的費(fèi)用,甚至社會(huì)給予一定的援助,也未消除經(jīng)濟(jì)不平等的根源,因?yàn)檫@只考慮了教育的直接成本,還有機(jī)會(huì)成本問(wèn)題,即因上學(xué)而不再勞動(dòng)所失去的隱性收入。世界各地對(duì)升入高等學(xué)校學(xué)生的研究,都證實(shí)了高等教育制度上存在著社會(huì)地位的差異,往往有一個(gè)好的父母或出生于一個(gè)好的地方,比能力和成績(jī)重要得多,貧困子女上大學(xué)的機(jī)會(huì)比特權(quán)階層的子弟少得多。優(yōu)質(zhì)高等教育機(jī)會(huì)的分布更加傾向于社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景處于優(yōu)勢(shì)的階層。
2.貧困大學(xué)生教育條件及效果的不均等
由于與貧困文化以及貧困處境相關(guān),貧困學(xué)生通常有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)取向,缺乏向上的動(dòng)力與較高的成就動(dòng)機(jī),學(xué)習(xí)動(dòng)力不足。與都市以及富裕學(xué)生相比,貧困學(xué)生的知識(shí)面、視野存在局限,接受新事物較慢,一些學(xué)習(xí)技能,如英語(yǔ)口語(yǔ)、計(jì)算機(jī)操作技能相對(duì)不足。加之受經(jīng)濟(jì)狀況與學(xué)習(xí)時(shí)間的限制,貧困學(xué)生無(wú)法購(gòu)置更多的學(xué)習(xí)資料,無(wú)法參與更多的社會(huì)交流與培訓(xùn)。在信息化、學(xué)習(xí)化的社會(huì)中,這對(duì)貧困學(xué)生成才構(gòu)成巨大障礙。
3.貧困大學(xué)生成功機(jī)會(huì)不均等
調(diào)查表明,貧困學(xué)生經(jīng)濟(jì)壓力及心理壓力較大學(xué)習(xí)成績(jī)比一般同學(xué),對(duì)生活處境滿意程度很低,擔(dān)任學(xué)生干部以及被推薦入黨人數(shù)較少,畢業(yè)后工資收入普遍較一般同學(xué)偏低。另外,學(xué)校的文化偏見(jiàn)影響學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)。由于高等學(xué)校支配性文化是精英文化,因此對(duì)富裕精英階層子女而言,其家庭文化與學(xué)校文化通常有連續(xù)性;而對(duì)貧困勞動(dòng)階級(jí)的子女而言,兩者則沒(méi)有連續(xù)性。文化體驗(yàn)的連續(xù)性與非連續(xù)性,導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)學(xué)校生活的適應(yīng)程度不同,從而影響學(xué)業(yè)成就。這些現(xiàn)象都說(shuō)明貧困大學(xué)生成才過(guò)程中存在諸多現(xiàn)實(shí)障礙。“成功機(jī)會(huì)均等”概念的提出,反映出在現(xiàn)代教育條件下,人們對(duì)“教育機(jī)會(huì)均等”的理解已不僅僅限于入學(xué)機(jī)會(huì)均等,而強(qiáng)調(diào)在整個(gè)教育系統(tǒng)中、學(xué)生在校學(xué)習(xí)的整個(gè)期間內(nèi),保證每個(gè)學(xué)生都有取得學(xué)業(yè)成功的機(jī)會(huì)。這不僅需要整個(gè)社會(huì)進(jìn)一步在政治上、經(jīng)濟(jì)上以至法律上的努力,也需要學(xué)校及每一位教育工作者積極地承擔(dān)起自己的責(zé)任。
除此以外,許多研究還表明,由于教育以外的不平等因素與教育內(nèi)部不平等因素的交互作用,從而加劇了教育機(jī)會(huì)的不均等,尤其是高等教育機(jī)會(huì)的不均等。胡森長(zhǎng)期研究學(xué)生成就與家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的關(guān)系,他報(bào)道說(shuō),成就與家庭背景的相關(guān)系數(shù)為0.2～0.4。如果加上家庭對(duì)子女的文化、心理影響,相關(guān)系數(shù)高達(dá)0.8。從總體上講,收入與財(cái)產(chǎn)分配不平等與高等教育的公平之間的關(guān)系體現(xiàn)在:一是財(cái)產(chǎn)的差別對(duì)個(gè)人發(fā)展的影響大于能力。在很大程度上,個(gè)人的前途主要是由擁有財(cái)富的多寡造成的,和財(cái)產(chǎn)差別相比,個(gè)人能力的差別是微不足道的。財(cái)產(chǎn)差別很大程度上與非能力因素有關(guān)。二是個(gè)人能力的差別。某些能力可能來(lái)自遺傳,但個(gè)人能力更重要的還與環(huán)境的影響有關(guān)。如出身富有家庭并經(jīng)雙親精心照料的孩子,幼年時(shí)期在經(jīng)濟(jì)和事業(yè)地位的競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)略占上風(fēng);到了上小學(xué)時(shí),城市近郊的小孩比農(nóng)村同齡兒童具有更大的領(lǐng)先地位;及至上中學(xué)和上大學(xué)時(shí),已經(jīng)領(lǐng)先的人越來(lái)越走在前面。
二、促進(jìn)高校貧困生發(fā)展的對(duì)策
促進(jìn)教育公平是教育改革的主要目標(biāo)之一,面對(duì)上述一系列高校貧困生教育不均等的現(xiàn)象,如何解決高校貧困生的教育公平問(wèn)題,促進(jìn)貧困生的發(fā)展,筆者嘗試提出以下對(duì)策:
1.將教育公平思想作為高等教育發(fā)展的重要理念
國(guó)家應(yīng)在教育發(fā)展的總體戰(zhàn)略中,把教育工程放在實(shí)現(xiàn)教育公平的框架中去實(shí)施,為高校貧困生問(wèn)題的解決提供思想平臺(tái)。在教育行政中,把教育公平的理念貫穿于教育決策的全過(guò)程,將實(shí)現(xiàn)教育公平作為教育決策的重要理論和依據(jù),推動(dòng)教育決策由對(duì)教育公平的被動(dòng)適應(yīng)到主動(dòng)的思考轉(zhuǎn)變,從而使教育決策能夠最大限度地體現(xiàn)廣大人民的根本利益和社會(huì)需要,進(jìn)而推進(jìn)中國(guó)教育現(xiàn)代化和教育民主化的歷史進(jìn)程。
2.優(yōu)化配置國(guó)家高等教育資源確保高校貧困生
要使貧困生能夠享受到公平的高等教育權(quán)益,首先,要合理配置教育資源,在讓市場(chǎng)成為高等教育資源配置基礎(chǔ)性機(jī)制的同時(shí),國(guó)家應(yīng)對(duì)高等教育活動(dòng)進(jìn)行宏觀調(diào)控,發(fā)揮其調(diào)節(jié)教育公平的職能,對(duì)全國(guó)范圍內(nèi)的高等教育資源進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,合理配置,確保各階層教育群體和個(gè)體能夠享受到公平的高等教育利益。其次,要依據(jù)特殊需要,實(shí)行政策傾斜,從制度上保障高校貧困生這一弱勢(shì)群體也能夠享受到公平合理的教育權(quán)益。
3.加強(qiáng)和完善教育立法,是促進(jìn)教育公平的法律性保障
要進(jìn)一步加強(qiáng)和完善教育立法,以法律來(lái)保障教育公平的實(shí)現(xiàn)。要在修訂、完善《義務(wù)教育法》的基礎(chǔ)上,盡快修訂、完善《高等教育法》、《職業(yè)教育法》等,還應(yīng)考慮制定《農(nóng)村教育法》,《教育投入法》、《學(xué)前教育法》、《高中教育法》,《終身教育法》等,建立健全教育法律法規(guī)體系。依法治教,以法律作為實(shí)現(xiàn)教育公平的堅(jiān)強(qiáng)保障,辦讓人民真正滿意的教育。
4.加快制度創(chuàng)新,是促進(jìn)教育公平的制度性保障
要加快制度創(chuàng)新的步伐,大力改革現(xiàn)行不合理的教育制度,以制度創(chuàng)新促成教育公平。如改革高考招生制度;逐步實(shí)行學(xué)歷與能力并重的用人制度;建立適應(yīng)素質(zhì)教育要求的學(xué)校評(píng)價(jià)制度;盡早建立教師流動(dòng)制度;建立結(jié)對(duì)幫扶制度;要改變以學(xué)校教育為中心的封閉型教育制度,通過(guò)學(xué)習(xí)化社會(huì)建立富有彈性、靈活多樣的開(kāi)放式教育體系,開(kāi)展多層次、多形式的教育,大力發(fā)展民辦教育和職業(yè)教育。
5.構(gòu)建“獎(jiǎng)貸助補(bǔ)減”五位一體的助學(xué)體系
切實(shí)解決高校貧困生的學(xué)習(xí)與生活問(wèn)題,實(shí)行“獎(jiǎng)貸助補(bǔ)減”五位一體的助學(xué)體系,需要學(xué)生、銀行、學(xué)校的密切配合,通力協(xié)作。其中,貸即以國(guó)家助學(xué)貸款為主,實(shí)行貸款方式,品種的多樣化,還應(yīng)適當(dāng)延長(zhǎng)還款期限,實(shí)行還款方式多樣化;助即明確勤工儉學(xué)方向,拓寬勤工助學(xué)渠道,提高其質(zhì)量層次;補(bǔ)即學(xué)校應(yīng)完善改革獎(jiǎng)學(xué)金、助學(xué)金和減免學(xué)費(fèi)制度,各高校要?jiǎng)訂T學(xué)校、社會(huì)各方面的力量,積極籌措資金,設(shè)立貧困生專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金,推行綠色通道制度;同時(shí),在助學(xué)政策上應(yīng)對(duì)貧困生適當(dāng)傾斜,提高貧困生的獲獎(jiǎng)比例,以減輕他們的經(jīng)濟(jì)壓力。
6.建立關(guān)愛(ài)貧困生群體精神生活的資助體系
對(duì)貧困大學(xué)生,社會(huì)和學(xué)校應(yīng)從物質(zhì)上扶貧,精神上扶志,保護(hù)貧困生的隱私權(quán),加強(qiáng)思想教育和心理健康教育,開(kāi)展積極有效的心理咨詢和心理輔導(dǎo),建立健全心理健康教育和服務(wù)咨詢體系,從思想上化解貧困生的心理矛盾,幫助他們樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,增強(qiáng)其自信、自立、自強(qiáng)觀念,遠(yuǎn)離心理危機(jī),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和心理上的雙脫貧。
參考文獻(xiàn):
為使科研興校工程落到實(shí)處，我們按規(guī)劃實(shí)施了以下工作：
一、加強(qiáng)科研工作建設(shè)，建立比較完善的科研工作管理體制
為了使我校教育科研穩(wěn)步、扎實(shí)、有效地開(kāi)展工作，并逐步使工作制度化、規(guī)范化。一是建立健全科研管理制度，制定了基地建設(shè)、科研工作、人員管理和課題研究等有關(guān)管理制度，為深入持久的開(kāi)展科研工作提供了管理體制的保證。二是加強(qiáng)科研工作的組織領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)，成立了以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)為組長(zhǎng)的實(shí)驗(yàn)基地工作領(lǐng)導(dǎo)小組和實(shí)驗(yàn)課題領(lǐng)導(dǎo)小組等教育科研組織機(jī)構(gòu)。三是建立完善的科研考評(píng)辦法，制定了“考核制度和措施”及“考評(píng)量化表”，根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，將研究活動(dòng)納入科研人員的工作量。列入考核體系中，并建立了研究隊(duì)伍的個(gè)人業(yè)務(wù)檔案。實(shí)現(xiàn)了教育科研工作有組織、有系統(tǒng)，管理運(yùn)行達(dá)到規(guī)范化和制度化。
二、加強(qiáng)科研隊(duì)伍培訓(xùn)，提高教師的科研水平和能力
為了提高教師的教育科研能力，增強(qiáng)教師教育科研素質(zhì)，我校非常重視科研隊(duì)伍建設(shè)，制定了師資隊(duì)伍建設(shè)總體規(guī)劃，加大對(duì)研究隊(duì)伍培訓(xùn)的力度，在培訓(xùn)和指導(dǎo)方面做到了三個(gè)結(jié)合：一是：集中輔導(dǎo)與自學(xué)相結(jié)合。二是：學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與專家指導(dǎo)相結(jié)合。三是：走出去與請(qǐng)進(jìn)來(lái)相結(jié)合培訓(xùn)。
三、加強(qiáng)科研課題研究，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)有序、有效發(fā)展
1、構(gòu)建課題網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行各層次課題研究實(shí)驗(yàn)
目前，我校已進(jìn)行立項(xiàng)課題、區(qū)域性課題及結(jié)合學(xué)校實(shí)際開(kāi)展的校本課題三類課題的研究，初步構(gòu)建起了一個(gè)“個(gè)人——學(xué)?！小恕獏^(qū)——國(guó)家梯次性六級(jí)合理的可持續(xù)發(fā)展的課題研究網(wǎng)絡(luò)。
2、廣泛開(kāi)展科研活動(dòng)，確保課題研究收到實(shí)效
為促進(jìn)實(shí)驗(yàn)研究有序、有效的發(fā)展，開(kāi)展了“三制”、“四個(gè)活動(dòng)”，充分發(fā)揮了“三個(gè)功能”作用。
以上是我校科研工作實(shí)際，今后的工作目標(biāo)是：在全力進(jìn)行課題研究的同時(shí)，不斷地完善科研基地建設(shè)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，相信我?？蒲泄ぷ髟谏霞?jí)教育行政、科研主管部門(mén)的工作支持和指導(dǎo)下，會(huì)沿著正確的軌道健康蓬勃地開(kāi)展下去。
二、實(shí)驗(yàn)課題進(jìn)展情況
1、“自讀自悟、精講精練”課題簡(jiǎn)介
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出小學(xué)數(shù)學(xué)教育的中心任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造行學(xué)習(xí)的能力，為學(xué)生的終身可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。為此2001年3月指定了“自讀自悟、精講精練”實(shí)驗(yàn)課題方案。
“自讀自悟”是學(xué)生的自學(xué)過(guò)程，著重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀和預(yù)習(xí)數(shù)學(xué)的能力?！熬v精練”是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用科學(xué)語(yǔ)言，敘事說(shuō)理，有根有據(jù)地去揭示知識(shí)的實(shí)質(zhì)，概括規(guī)律和方法，學(xué)習(xí)能力應(yīng)用能力的綜合體現(xiàn)。
該項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的時(shí)間為2001年3月——2005年7月。不設(shè)對(duì)照班，以行動(dòng)研究為主，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)實(shí)驗(yàn)的實(shí)施。
2、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整體改革
我校1995年承擔(dān)了此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)研究，是 收批實(shí)驗(yàn)試點(diǎn)校之一。1995年接受了自治區(qū)階段性評(píng)估，評(píng)估結(jié)果內(nèi)蒙教育廳以會(huì)議紀(jì)要的形式向全區(qū)通報(bào)，通報(bào)指出：烏蘭浩特市實(shí)驗(yàn)小學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不僅可以在進(jìn)行小語(yǔ)教改實(shí)驗(yàn)學(xué)校推廣，而且對(duì)沒(méi)有進(jìn)行這次實(shí)驗(yàn)的學(xué)校也有借鑒意義，建議自治區(qū)教育廳盡快向全區(qū)轉(zhuǎn)發(fā)該校的經(jīng)驗(yàn)。2000年，我校又以優(yōu)秀的展示通過(guò)了自治區(qū)終結(jié)性驗(yàn)收。2001年小語(yǔ)整改開(kāi)始進(jìn)入第三階段，目前，這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)正按規(guī)劃實(shí)施，實(shí)驗(yàn)開(kāi)展正常有序，并與新課程實(shí)驗(yàn)順利接軌。
3、心理健康教育
我校繼全國(guó)教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題研究之后，于2002年進(jìn)入“十五”規(guī)劃課題的實(shí)驗(yàn)。根據(jù)總課題“在課堂教學(xué)中，以個(gè)別化教學(xué)為手段，促進(jìn)兒童心理健康的實(shí)驗(yàn)研究”，我校確定的子課題為“面向全體，兼顧個(gè)別的探索”，目前已進(jìn)入了實(shí)驗(yàn)中期，實(shí)驗(yàn)教師根據(jù)AAT.GITC測(cè)試情況整體分析，逐因素分析，對(duì)存在問(wèn)題找原因，制定了干預(yù)方案，進(jìn)行個(gè)案分析，并有針對(duì)性地開(kāi)展工作，對(duì)自身因素，家庭因素，社會(huì)原因，學(xué)校教育原因等采取不同教育方式，在課堂教學(xué)中，使學(xué)生心情愉快地學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。
我們將在2005年初總結(jié)實(shí)驗(yàn)情況。
4、“少先隊(duì)員科研行動(dòng)研究”課題實(shí)驗(yàn)
為了有效地改變僅以知識(shí)接受為主的學(xué)習(xí)方式，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)渠道，并使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，我校少先隊(duì)組織開(kāi)展了“少先隊(duì)員科研行動(dòng)研究”課題實(shí)驗(yàn)，即通過(guò)小課題的形式，啟發(fā)學(xué)生從身邊的生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，通過(guò)社會(huì)調(diào)查、信息收集、小實(shí)驗(yàn)論證等方式分析問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上再提出解決問(wèn)題方法的活動(dòng)，它是一種探究式的活動(dòng)過(guò)程。此項(xiàng)課題的實(shí)施為少先隊(duì)組織開(kāi)展的體驗(yàn)教育找到了新的載體。
此課題實(shí)驗(yàn)共分三個(gè)階段，內(nèi)容分別為：
一、如何培養(yǎng)勤于動(dòng)腦，敢于質(zhì)疑的“小問(wèn)號(hào)”？
（怎樣引導(dǎo)孩子們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題）；
二、如何訓(xùn)練勤于研究，獨(dú)具慧眼的“小發(fā)現(xiàn)”？
（怎樣引導(dǎo)孩子們研究問(wèn)題）；
三、如何培養(yǎng)勤于動(dòng)手，樂(lè)于實(shí)踐的“小能手”？
（怎樣引導(dǎo)孩子們解決問(wèn)題）
我們覺(jué)得，以上三個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)已經(jīng)能夠囊括學(xué)生生活的三個(gè)領(lǐng)域，即：家庭生活領(lǐng)域、集體生活領(lǐng)域、社會(huì)生活領(lǐng)域，接下來(lái)就要看我們能否讓隊(duì)員們?cè)诟黝I(lǐng)域充分實(shí)踐，不斷獲得各種體驗(yàn)，在獲得體驗(yàn)的過(guò)程中，引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，激勵(lì)他們?nèi)パ芯繂?wèn)題，培養(yǎng)他們會(huì)解決問(wèn)題，在各個(gè)階段的實(shí)驗(yàn)過(guò)程中，始終注意保護(hù)好隊(duì)員的好奇心、好勝心，站在孩子們的視覺(jué)水平線上評(píng)價(jià)他們的活動(dòng)，讓隊(duì)員們自始至終在各項(xiàng)活動(dòng)中獲得一種最真實(shí)的感受：我能行！我一定能行！
5、數(shù)學(xué)活動(dòng)課課題研究
數(shù)學(xué)活動(dòng)課是自治區(qū)立項(xiàng)科研課題，此課題實(shí)驗(yàn)時(shí)間是2003年5月—2007年5月。
全球化時(shí)代的到來(lái)，要求人們“學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)與他人共同生活、學(xué)會(huì)生存”四種基本素養(yǎng)。其中“學(xué)會(huì)做事”注重的是學(xué)生的實(shí)踐能力?？梢?jiàn)基礎(chǔ)教育向?qū)W生的生活回歸，密切學(xué)生與生活、與社會(huì)的聯(lián)系。通過(guò)設(shè)計(jì)和實(shí)施數(shù)學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課，培養(yǎng)學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。為此，數(shù)學(xué)活動(dòng)課要研究教師如何扮演好多種角色，怎樣使學(xué)生主動(dòng)地、創(chuàng)造性地解決實(shí)踐問(wèn)題，讓學(xué)生完全在學(xué)中做，做中學(xué)，在活動(dòng)中獲得多種知識(shí)，接受多種磨難，實(shí)現(xiàn)多方面發(fā)展。
6、實(shí)驗(yàn)小學(xué)“珠心算”課題實(shí)驗(yàn)（簡(jiǎn)介）
珠心算是一項(xiàng)起源于我國(guó)民間，而在近年來(lái)頗受?chē)?guó)內(nèi)、國(guó)際教育工作者重視，并在相當(dāng)范圍內(nèi)被人們用于腦功能開(kāi)發(fā)，特別是提高計(jì)算技能的益智力運(yùn)動(dòng)方面。為發(fā)揮珠心算的啟智功能，從根本上改變傳統(tǒng)的計(jì)算思維模式，提高學(xué)生綜合素質(zhì)，我們開(kāi)展了本課題的研究。2004年3月，實(shí)驗(yàn)小學(xué)珠心算實(shí)驗(yàn)課題被確定為盟級(jí)實(shí)驗(yàn)課題。
2004年3月我校制定出“積極穩(wěn)妥，分步實(shí)施，推出精品，形成品牌”的珠心算工作思維，并提出三步走的珠心算發(fā)展戰(zhàn)略。第一步，初步嘗試，積累經(jīng)驗(yàn)；第二步，擴(kuò)大規(guī)模，形成品牌；第三步，學(xué)科整合，普及提高。
目前，實(shí)驗(yàn)正處于第一階段的前期（過(guò)渡時(shí)期），基本實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定目標(biāo)：認(rèn)識(shí)算盤(pán)，掌握算盤(pán)構(gòu)造；熟練掌握珠與數(shù)、檔位與數(shù)位的關(guān)系；能用圖示法表示具體的數(shù)；用算盤(pán)進(jìn)行10以內(nèi)的直加、直減。（待續(xù)）
8、學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)
我校改為首批教育科研實(shí)驗(yàn)基地，2001年承擔(dān)了國(guó)家十五課題“學(xué)科教學(xué)中創(chuàng)新意思和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)”：這項(xiàng)課題我們?cè)趯?shí)驗(yàn)中下設(shè)了四個(gè)子課題，即。數(shù)學(xué)的強(qiáng)化問(wèn)題意識(shí).促進(jìn)自主探索。語(yǔ)文的：語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象力。音樂(lè)的讓學(xué)生在音樂(lè)王國(guó)中做自由天使。自然的如何培養(yǎng)學(xué)生自由探索精神。目前，此項(xiàng)實(shí)驗(yàn)下放的子課題已完成低年級(jí)實(shí)驗(yàn)任務(wù)。2004年9月，進(jìn)入中年級(jí)實(shí)驗(yàn)階段。
三、教育科研成果
1、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)整體改革實(shí)驗(yàn)2000年6月接受自治區(qū)教育廳驗(yàn)收，學(xué)校被評(píng)為“自治區(qū)小學(xué)語(yǔ)文整體改革先進(jìn)學(xué)?！保?名領(lǐng)導(dǎo)教師獲自治區(qū)教學(xué)成果獎(jiǎng)。
2、 發(fā)展性心理健康教育實(shí)驗(yàn)接受終檢，形成的實(shí)驗(yàn)報(bào)告2000年獲國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng)。
魯昕部長(zhǎng)多次在會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，職業(yè)教育是是針對(duì)普通教育而言的一種教育類型，它的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著特殊的密切關(guān)系。中等職業(yè)教育（以下簡(jiǎn)稱中職）與高等職業(yè)教育（以下簡(jiǎn)稱高職）是職業(yè)教育體系中兩個(gè)既相互聯(lián)系又相對(duì)獨(dú)立的不同階段和層次。兩者的銜接是多方面的，如宏觀的學(xué)制，微觀的課程；有形的教學(xué)模式，無(wú)形的培養(yǎng)目標(biāo)等等。實(shí)施中高職銜接，促進(jìn)職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建科學(xué)、完善的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，是職業(yè)教育事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，是全面建設(shè)現(xiàn)代化社會(huì)的迫切需要，也是新時(shí)期職業(yè)教育改革發(fā)展的重要任務(wù)。
一、中職與高職銜接的基本模式
中高職的銜接發(fā)展絕不是中職與高職兩個(gè)系統(tǒng)的簡(jiǎn)單鏈接，而是兩個(gè)系統(tǒng)在多種特征上兼容性的繁雜適配。經(jīng)過(guò)多年的摸索與實(shí)踐，我國(guó)在中高職銜接方面的研究已取得了一定的進(jìn)展，在實(shí)際工作中也總結(jié)出了很多有效的銜接模式，從高職教育的角度來(lái)看，我國(guó)目前中高職銜接的基本模式主要有以下幾種。
（一）五年一貫制模式
即一個(gè)高職院校與幾個(gè)中職學(xué)校形成的銜接模式，通常叫五年一貫制，具體可分為“3+2”和“2+3”兩種形式，即學(xué)生在受完中等職業(yè)教育（3年或2年）的基礎(chǔ)上再接受高職教育（2年或3年），畢業(yè)后發(fā)給相應(yīng)的中職和高職文憑。一般情況下，這種模式，中職和高職學(xué)校之間是有合作協(xié)議的。
（二）對(duì)口升學(xué)模式
即中職與高職各自根據(jù)自己的學(xué)制年限進(jìn)行教育，部分中職畢業(yè)生（中專、技校、職高畢業(yè)生）完成三年中職學(xué)習(xí)，通過(guò)對(duì)口升學(xué)考試進(jìn)入專業(yè)對(duì)口的高職院校接受二至三年的高職教育模式。中職畢業(yè)生自由選擇報(bào)考高職院校，中、高職學(xué)校沒(méi)有合作關(guān)系。
（三）直通車(chē)模式
是在一所高職院校內(nèi)部實(shí)施的模式。由高職院校直接招收初中畢業(yè)生入學(xué)，前三年按中專教學(xué)計(jì)劃實(shí)施教育，然后按三年的學(xué)業(yè)成績(jī)和綜合表現(xiàn)擇優(yōu)選拔部分學(xué)生升入專科，再學(xué)習(xí)兩年，完成高職?？茖W(xué)業(yè)，考完成高職?？茖W(xué)業(yè)，考試合格頒發(fā)?？飘厴I(yè)證書(shū)；未升入專科的學(xué)生，繼續(xù)按中專教學(xué)計(jì)劃再學(xué)習(xí)一年，完成中專學(xué)業(yè)，畢業(yè)時(shí)發(fā)給中專畢業(yè)證書(shū)。
一貫制和對(duì)口招生模式是現(xiàn)階段我國(guó)中高職銜接的兩種主要模式。五年一貫制模式的優(yōu)勢(shì)在于中高職院校之間有協(xié)議，學(xué)校之間在課程建設(shè)、實(shí)訓(xùn)建設(shè)等方面有溝通，可以避免課程內(nèi)容重復(fù)等現(xiàn)象。對(duì)口升學(xué)模式招收的是專業(yè)對(duì)口的中職畢業(yè)生。從辦學(xué)規(guī)模上看，遠(yuǎn)超過(guò)一貫制高職，但是，由于之前缺乏中高職人才培養(yǎng)上的溝通，存在著教學(xué)內(nèi)容重復(fù)等現(xiàn)象。
二、中高職銜接中存在的主要問(wèn)題
（1）招生制度限制。我國(guó)高職院校以招收普通高中學(xué)生為主，對(duì)口升學(xué)招生指標(biāo)只有5%，這樣的政策導(dǎo)致了一方面中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的出路沒(méi)有普通高中學(xué)生出路廣，另一方面高職院校只能選擇高考成績(jī)處于“低分段”的普通高中畢業(yè)生。職業(yè)教育對(duì)象應(yīng)該具有全納性特征，即職業(yè)教育院校應(yīng)敞開(kāi)大門(mén)，接納所有學(xué)生，反對(duì)歧視和排斥。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，高等職業(yè)教育招生對(duì)中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生的限制和排斥不僅違反了職業(yè)教育的“平等”原則，而且使高等職業(yè)教育不得不從低級(jí)職業(yè)教育開(kāi)始，甚至是在重復(fù)中等職業(yè)教育。
（2）培養(yǎng)目標(biāo)銜接不夠。各層次職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的準(zhǔn)確定位是實(shí)現(xiàn)完善的職業(yè)教育課程體系和教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的前提條件。目前，我國(guó)中職教育與高職教育各自為營(yíng)，同類專業(yè)的中、高職教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)之間沒(méi)有依存性。高職教育沒(méi)能建立在中職的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)所培養(yǎng)的專業(yè)技術(shù)人才層次的銜接。中職教育偏重于對(duì)學(xué)生實(shí)用技術(shù)的傳授和就業(yè)能力的培養(yǎng)，出現(xiàn)了輕基礎(chǔ)、重專業(yè)，輕理論、重實(shí)踐，輕理解、重操作的現(xiàn)象，使學(xué)生很難適應(yīng)高職教育更廣、更深的理論學(xué)習(xí)，達(dá)不到更高層次技術(shù)培訓(xùn)的基本要求。
（3）課程設(shè)置不協(xié)調(diào)。中職與高職課程體系往往是各自獨(dú)立發(fā)展的，缺乏應(yīng)有的溝通與合作。主要體現(xiàn)在：文化課存在脫節(jié)現(xiàn)象，專業(yè)理論課有重復(fù)現(xiàn)象，有的專業(yè)技能課甚至有中、高職倒掛現(xiàn)象，等等。尤其是在文化課方面，很多中職學(xué)校輕視理論和文化知識(shí)學(xué)習(xí)，有些與專業(yè)聯(lián)系不緊密的文化課或被刪或被減。
（4）教材使用不銜接。中職教育文化課教材更新速度慢，既不與普通教育接軌，又不與高等教育銜接；專業(yè)課教材缺乏系統(tǒng)性，中職教育多采用高職教育的壓縮版本，高職教育則以中職技能培訓(xùn)教材或普通高等教育教材為藍(lán)本，缺少職業(yè)教育特色，專業(yè)特點(diǎn)不突出。
三、中高職銜接的對(duì)策思考
只有重視并針對(duì)中高職不銜接問(wèn)題采取有效對(duì)策，才能使整個(gè)職業(yè)教育系統(tǒng)充分發(fā)揮整合功能，促進(jìn)社會(huì)公平和人的全面發(fā)展，也能真正增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力，實(shí)現(xiàn)中高職教育良好銜接。
（一）構(gòu)建科學(xué)的中高職銜接體系
構(gòu)建完整的中高職職銜接體系，要堅(jiān)持“遵循規(guī)律、服務(wù)需求、明確定位、系統(tǒng)思考、整體設(shè)計(jì)、構(gòu)建體系、科學(xué)布局、分類指導(dǎo)、分步實(shí)施”的原則。形成中、高職的合理定位，統(tǒng)籌安排。
（二）統(tǒng)籌規(guī)劃專業(yè)，優(yōu)化課程體系和培養(yǎng)方案
1.高職專業(yè)與中職專業(yè)的銜接。中高職銜接很大程度上取決于專業(yè)的銜接，中、高職在專業(yè)設(shè)置上的共同要求是，從地區(qū)和行業(yè)發(fā)展的實(shí)際需要出發(fā)設(shè)置專業(yè)，而不是按照普通高等教育模式設(shè)置專業(yè)。從促進(jìn)中、高職教育銜接的意義上講，專業(yè)銜接是中、高職銜接的一個(gè)必要條件。依靠地方和行業(yè)，加強(qiáng)職業(yè)教育的專業(yè)建設(shè)，研究制定中、高職專業(yè)目錄，使兩個(gè)層次的職業(yè)教育在專業(yè)上較好地銜接起來(lái)，高職院校要深入研究中高職專業(yè)，高職院校專業(yè)設(shè)置面的寬窄，直接影響著中、高職銜接的對(duì)口程度和銜接通道的寬窄，高等職教的專業(yè)設(shè)置是中等職教專業(yè)設(shè)置的縱向延伸和橫向拓寬。只有中高職專業(yè)建設(shè)規(guī)范化，才能促進(jìn)中高職課程的有效銜接。
2.培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的銜接。培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格是反映某類教育本質(zhì)特征的兩個(gè)不同方面。中、高等職業(yè)教育在培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格上有許多共性，例如，兩者都具有職業(yè)性、實(shí)用性、技能性等特點(diǎn)。培養(yǎng)目標(biāo)都主要從行業(yè)的職業(yè)崗位不同要求及相應(yīng)規(guī)范中去確定，中等職業(yè)學(xué)校重點(diǎn)培養(yǎng)技能型人才，高等職業(yè)院校重點(diǎn)培養(yǎng)高端技能型人才。
3.課程和教學(xué)內(nèi)容的銜接。聘請(qǐng)中職學(xué)校的專業(yè)教師和行業(yè)企業(yè)技術(shù)人才全程參與中、高職銜接的專業(yè)人才培養(yǎng)方案的制定，共同探討企業(yè)對(duì)專業(yè)人才的需求，就業(yè)崗位和在中、高職兩個(gè)階段應(yīng)具備知識(shí)、能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu)，構(gòu)建課程體系，確定教學(xué)內(nèi)容。
課程體系銜接：根據(jù)不同階段的培養(yǎng)目標(biāo)要求，系統(tǒng)構(gòu)建課程體系，課程設(shè)置由淺入深：中職課程重基礎(chǔ)，強(qiáng)應(yīng)用，讓學(xué)生初步建立職業(yè)概念；高職課程重實(shí)踐，強(qiáng)創(chuàng)新，鼓勵(lì)學(xué)生在真實(shí)或模擬的工作場(chǎng)景中發(fā)揮主觀能動(dòng)性和實(shí)踐性。
課程內(nèi)容銜接：與中職合作制定相互銜接的課程標(biāo)準(zhǔn)，確定科學(xué)合理的教學(xué)順序和實(shí)施路線，既要避免中、高職課程內(nèi)容的重復(fù)，又要拓寬和加深課程內(nèi)容，真正實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容銜接的連續(xù)性、邏輯性和整合性。文化基礎(chǔ)課程注意中、高職層次知識(shí)點(diǎn)的有機(jī)融合，以適應(yīng)其漸進(jìn)性學(xué)習(xí)和終身教育的需要，中職階段注重基礎(chǔ)素質(zhì)教育；高職階段注重學(xué)生知識(shí)、技能和職業(yè)素養(yǎng)全面培養(yǎng)，提高學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力。
職業(yè)資格證書(shū)銜接：分段完成職業(yè)技能培訓(xùn)，中職階段進(jìn)行初級(jí)培訓(xùn)，獲得初級(jí)職業(yè)資格證書(shū)，高職階段進(jìn)行中級(jí)、高級(jí)培訓(xùn)，獲得中高級(jí)職業(yè)資格證書(shū)。
