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中圖分類號：F20 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）11-0069-02
伴隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，大眾旅游給各國帶來的生態(tài)破壞、環(huán)境污染等問題日益突出。生態(tài)旅游這一代表人類時代潮流的旅游類型，給社會上熱衷于旅游活動者和旅游從業(yè)者帶來了拯救、保護自身健康和周圍環(huán)境的厚望[1]，備受各國民眾的喜愛，現已成為世界各國旅游業(yè)發(fā)展的主要路徑之一。生態(tài)旅游的迅猛發(fā)展不僅帶來了經濟、社會、環(huán)境效益的完美統(tǒng)一，而且也引起了社會各界的廣泛關注，學者們充分認識到生態(tài)旅游資源不僅是生態(tài)旅游發(fā)展的基礎，而且是生態(tài)旅游發(fā)展的生命線，更是實現旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的重要內容。在我國“五位一體”的社會進程中，生態(tài)文明建設的提出對生態(tài)旅游的發(fā)展提出了新的思考空間，生態(tài)旅游資源作為生態(tài)文明的組成部分，是時展必須面對的研究新課題。
一、生態(tài)旅游的產生
生態(tài)旅游的產生有著極其深刻的社會、經濟和文化背景，它和不斷惡化的生態(tài)環(huán)境、人類環(huán)保意識的逐漸增強、環(huán)境保護運動的深入開展、傳統(tǒng)大眾旅游業(yè)的生態(tài)化有著密不可分的聯系。生態(tài)旅游（ecotourism）這一專業(yè)名詞是1983年由貝洛斯?拉斯卡瑞（Ceballos―Lascurain.H）首次使用的。這位國際自然保護聯盟 (IUCN) 特別顧問在他1987年撰寫的《生態(tài)旅游之未來》一文中明確提出生態(tài)旅游這一全新概念，隨后引起全球廣泛反響，各國都在自己的開發(fā)實踐中不斷豐富、發(fā)展著對生態(tài)旅游的理解。梳理世界各國開展生態(tài)旅游的歷程后發(fā)現，生態(tài)旅游的產生模式主要有主動式和被動式兩種。主動式是指一些經濟發(fā)達國家因市場需求而主動發(fā)展生態(tài)旅游，如美國在1872年建立世界上第一個國家公園――黃石公園。被動式是指部分經濟欠發(fā)達國家迫于經濟和環(huán)境的壓力，在不破壞生態(tài)的前提下迫不得已發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，如20世紀初，殖民主義者的大型狩獵活動給肯尼亞的野生動物帶來毀滅性的災難，從此肯尼亞政府開始發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)。
二、文獻綜述
（一）生態(tài)旅游資源概念
1980 年加拿大學者Moulin?C.首次提出“生態(tài)性旅游資源”的概念。西方國家普遍認為生態(tài)旅游資源就是純天然的“自然景觀”，因此，對生態(tài)旅游資源的研究主要集中在熱帶野生叢林、野生動物園、國家公園等純自然區(qū)域。TIES（生態(tài)旅游學會)、WCU（世界保護聯盟)、Cl（國際保護組織)、TNCO（自然保護管理委員會)、UIAES（旅游人類學委員會)等國外機構對生態(tài)旅游的研究相對比較深入。伴隨著我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展，20世紀80年代起國內學者開始關注生態(tài)旅游，雖然對生態(tài)旅游資源的研究起步較晚，但學術觀點頗豐。一種觀點認為生態(tài)旅游資源是可供人類開展生態(tài)旅游的區(qū)域，如劉繼生（1997）、侯立軍等；一種觀點認為生態(tài)旅游資源是一種具有原生態(tài)的景觀，如張建萍（2001）、楊桂華等(2001)；一種觀點認為生態(tài)旅游資源就是一種資源，如盧云亭等(2001)、全國科學技術名詞審定委員會；2013最新出版的《中國旅游大辭典》中的界定是“生態(tài)旅游資源是能對旅游者產生吸引力、可以為旅游業(yè)開發(fā)利用的由生物群體構成的總體景觀以及個別珍稀品種和奇異的形態(tài)個體?！?/p>
（二）生態(tài)旅游資源分類
由于對生態(tài)旅游、生態(tài)旅游資源等基本概念的界定尚未在國內外旅游學術界達成共識，因此，眾多研究者基于不同的研究視角、研究背景以及采用不同的研究方法對生態(tài)旅游資源進行了不同的分類，主要有以下幾種類型：一是從資源的性質和成因進行分類。一種是將生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源，如張建萍（2001)、程道品（2004)、裴洪淑等（2007）、于洪雁（2012）；另一種分法是自然生態(tài)旅游資源、人文生態(tài)旅游資源、保護生態(tài)旅游資源，如楊桂華（1999)、楊文鳳等（2009）等。二是從資源性質及功能將生態(tài)旅游資源劃分為森林、草原、荒漠、濕地、冰雪地帶等生態(tài)旅游資源，如袁興中（1995)、盧云亭（2001)、袁書琪（2004)、盧宏升等（2004)。三是從市場需求導向劃分。如：馬乃喜（1997)將生態(tài)旅游資源劃分為觀賞型、科學型、探險型、保健型、狩獵型、民俗型；袁書琪(2004)將生態(tài)旅游資源劃分為觀光型、運動型、休閑型、度假型、科考型、探險型等。四是從旅游者的旅游動機角度將生態(tài)旅游資源分為心理、精神、健身、經濟、政治幾個方面。五是從旅游者的感知角度分為可視、可感覺兩類，如何平（2002)、徐守斌（2010）。六是從旅游開發(fā)與經營視角劃分。如王建軍等（2006）將生態(tài)旅游資源劃分為生態(tài)旅游景觀資源、生態(tài)旅游環(huán)境資源。
（三）文獻述評
據不完全統(tǒng)計，現有關于生態(tài)旅游資源概念的界定有120余種。這些概念存在的分歧主要體現在主體的界定、范疇的劃分、學科視角的選擇三個方面。基于不同的概念界定，分類方法也不盡相同。第一種按資源的性質和成因劃分的分類方法應用最為廣泛，但它套用的是中國國家標準《旅游資源分類、調查與評價(GB/T18972-2003)》的常規(guī)分類法，其實質仍然是對旅游資源分類，沒有體現“生態(tài)”的特點，因此并不科學。后幾種方法是基于研究者的認知進行的微觀分類，不能滿足旅游發(fā)展的實際需要，因此，應用不夠廣泛。綜合運用多種分類標準進行多級分類是目前學術界的發(fā)展趨勢，相對比較客觀、系統(tǒng)。但是，梳理后不難發(fā)現：已有文獻所提出的分類方法大多是從旅游學科的視角去認知和研究生態(tài)旅游資源的相關內容，但是，生態(tài)旅游是一門交叉學科，其具有厚重的學科內涵和個體特征，因此，現有分類方法不能體現出生態(tài)旅游資源的全部屬性，沒能詮釋生態(tài)旅游資源的真諦，既不符合際發(fā)展的需要，也不能滿足理論基礎的實質，仍需探討、改進、完善。
三、反思與構建
（一）反思
1.用什么樣的學科視角去研究生態(tài)旅游資源呢？生態(tài)旅游不同于傳統(tǒng)的大眾旅游，它具有生態(tài)學與旅游學的雙重屬性，而且涉及地理學、社會學、管理學、環(huán)保學、資源學等眾多學科的相關理論和相關內容，因此，單從旅游經濟學或生態(tài)景觀學的視角去研究這一全新概念、套用旅游資源分類方法對生態(tài)旅游資源進行分類的研究路徑既不可取、也不適用。無論是從何學科背景、任何研究目的出發(fā)，都應尊重生態(tài)旅游作為交叉學科的特點，至少要以生態(tài)學和旅游學的視角去研究生態(tài)旅游資源的相關問題。
2.為什么要對生態(tài)旅游資源進行分類呢？明確生態(tài)旅游資源分類的目的不僅是基礎研究的前提，而且是實踐活動的保障，更是進行科學劃分的主導思想?？茖W分類生態(tài)旅游資源，一方面是為了識別生態(tài)旅游類型、確定生態(tài)資源價值、明確生態(tài)資源現狀；另一方面是為進一步評估、保護、開發(fā)、傳承奠定理論基礎，以滿足旅游者、決策者、經營者三方需求。因此，分類中不僅要包括景觀、環(huán)境等可視要素，而且應適當考慮保護和開發(fā)的相關內容，盡量涵蓋不同需求者的關注要素，以滿足生態(tài)旅游開發(fā)和發(fā)展的各方要求，實現傳承和可持續(xù)的發(fā)展。
3.生態(tài)旅游資源中是否應包含生態(tài)環(huán)境這一要素呢？伴隨著生態(tài)旅游內涵的不斷深化，人們對生態(tài)旅游資源的認識也越加深入。越來越多的學者認識到：在生態(tài)旅游資源構成中，生態(tài)環(huán)境不再只作為旅游資源的背景，甚至成為生態(tài)旅游的主要吸引因素[2]。對于生態(tài)旅游而言，生態(tài)環(huán)境條件的優(yōu)劣是生態(tài)旅游資源開發(fā)成敗的關鍵因素[3]。因此，在我國，生態(tài)環(huán)境同人文資源一樣，是生態(tài)旅游資源不可分割的內容，應作為生態(tài)旅游資源的構成要素。
（二）構建
為確保研究成果的適普性、可操作性，滿足生態(tài)旅游快速發(fā)展的實際需要，筆者吸納前人的研究成果，基于生態(tài)學和旅游學的研究基礎，綜合運用資源學、管理學的相關知識，緊緊圍繞科學發(fā)展觀對生態(tài)旅游資源進行分類，從生態(tài)旅游的全新視角去認識生態(tài)旅游資源，探索性地構建基于生態(tài)學－旅游學的生態(tài)旅游資源分類體系（見圖）。
圖 生態(tài)旅游資源分類體系
四、結語
生態(tài)旅游既是一種實實在在的旅游形式，也是保障旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一種指導理念。生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游發(fā)展的首要條件和重要基礎，生態(tài)旅游資源的分類與評價是生態(tài)旅游理論的基本內容。科學劃分、合理評估生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游學科建設的重要內容，是進一步制定開發(fā)與保護規(guī)劃的前提，是實現旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的現實需要。不容否認，經過三十多年的發(fā)展，生態(tài)旅游理論研究已經形成了一些基本框架和方法，但是，生態(tài)旅游作為新興的邊緣學科，還不夠成熟，比如：生態(tài)旅游、生態(tài)旅游資源等基礎概念還未統(tǒng)一，現有生態(tài)旅游資源分類方案存在明顯的不足之處。這種缺憾不僅僅體現了旅游研究的不成熟性，也反映出旅游基礎理論研究和方法論的滯后性。在不成熟的理論階段，向成熟學科借用“概念”、“方法”和“理論”無可厚非，但應尊重客觀現實和理論基礎，抓住交叉學科的本質和特性。雖然現有研究成果不能滿足迅猛發(fā)展的生態(tài)旅游實踐活動，但是“人們日益增長的物質文化需求與落后的社會生產之間的矛盾”仍將長期存在，因此，要想實現生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展，必須以生態(tài)旅游的新視角去認識研究生態(tài)旅游資源的內涵，用交叉學科的研究方法去豐富生態(tài)旅游的研究理論，用理論指導實踐，用實踐修正理論。
參考文獻：
[1]盧云亭. 生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游發(fā)展[J].經濟地理，1996（3）：106-112.
[2]王建軍，李朝陽，田明中.生態(tài)旅游資源分類與評價體系構建[J].地理研究，2006（5）：507-516.
[3]邱云美.基于價值工程的生態(tài)旅游資源評價研究[J].自然資源學報，2009（12）：2158-2168.
在社會快速發(fā)展的當下，旅游業(yè)的發(fā)展勢頭十分迅猛，尤其是生態(tài)旅游市場的增長更為顯著。而濕地生態(tài)旅游作為我國現代旅游業(yè)中的重要組成部分，在濕地生態(tài)旅游旅游資源開發(fā)利用的過程中，由于開發(fā)利用方式不合理，會給當地的環(huán)境造成一定的破壞，從而不利于經濟的可持續(xù)發(fā)展。在現代社會里經濟里，可持續(xù)發(fā)展是我國現代社會發(fā)展的主要方向，在可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求下，濕地生態(tài)旅游業(yè)要想獲得可持續(xù)發(fā)展，在資源開發(fā)利用的過程中就必須重視濕地生態(tài)旅游資源的保護，合理的開發(fā)資源。
一、我國濕地生態(tài)旅游資源的特征
濕地是指人天或人工形成的沼澤地等有靜止或流動水體的成片淺水區(qū)，濕地生態(tài)系統(tǒng)中生存著大量動植物，很多濕地被列為自然保護區(qū)。我國濕地面積達到了6600萬公頃，位居亞洲第一，世界第四，目前已建立900多個濕地公園，從沿海到內陸，從平原丘陵到高原山區(qū)，從沼澤湖泊到河流海岸，濕地面積分布廣，濕地資源類型多樣，生物資源豐富多彩，而且經濟價值高，開發(fā)潛力大[1]。
二、濕地生態(tài)旅游資源保護的重要性
我國濕地面積廣，濕地資源類型多樣，生物資源豐富多彩，大力開發(fā)濕地生態(tài)旅游資源是發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)的重要途徑。然而，在過去很長一段時間內，我國采用了不合理的開發(fā)利用方式，片面的追求效率，忽略了資源的保護，從而值得我國濕地生態(tài)旅游資源遭到了嚴重的破壞，影響到了經濟的可持續(xù)發(fā)展。在環(huán)境、人口、經濟矛盾日益突出的背景下，走可持續(xù)發(fā)展道路已成為必然，濕地生態(tài)旅游資源保護是濕地生態(tài)旅游資源開發(fā)以及生態(tài)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的內在要求，只有加強濕地生態(tài)旅游資源的保護，才能帶給人們更好的旅游環(huán)境，從而濕地生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展[2]。
三、濕地生態(tài)旅游資源開發(fā)利用中存在題
（一）開發(fā)利用方式不合理
生活水平的提高，對旅游需求也越來越大，而許多地區(qū)為了吸引更多的游客，大興建設，亂砍亂伐，造成了嚴重的水土流失，大量的泥沙堆積，嚴重破壞了濕地自然景觀，使得濕地面積減少，濕地生態(tài)功能下降。
（二）環(huán)境污染加重
我國經濟增長一直采用粗放型的增長方式，雖然取得了一定的經濟效益，但是同時也給環(huán)境帶來了一定的負面影響。經濟增長以犧牲環(huán)境為代價，向環(huán)境中大量的排放污水、廢水，這些污水、廢水直接或間接的流入到濕地，使得濕地環(huán)境遭到破壞，濕地生物物種不斷減少。
四、濕地生態(tài)旅游資源保護與開發(fā)利用對策
（一）加大濕地生態(tài)旅游資源保護與開發(fā)的宣傳
濕地生態(tài)旅游資源遭到破壞的很大一部分原因在于人們的保護意識低，沒有認識到濕地生態(tài)旅游資源保護的重要性。故此，相關部門應當加濕地生態(tài)旅游資源保護的宣傳，利用網絡、廣播、報紙等途徑向人們傳達濕地旅游資源保護的重要性，要將濕地生態(tài)旅游資源保護的教育與宣傳工作下達給旅行社，從而調動廣大人們群眾參與到濕地旅游資源保護工作中來，規(guī)范自己的行為舉止，更好地保護濕地旅游資源，為人們以及濕地生物物種提供一個舒適、健康的環(huán)境。同時，為了更好地促進濕地生態(tài)旅游資源的開發(fā)利用，相關部門可以打造明星效應，將本地區(qū)的特色宣傳出去，從而更好吸引更多的游客來觀光旅游[3]。
（二）實行分區(qū)管理
旅游資源的開發(fā)是為了向游客提供更好的旅游服務。然而濕地生態(tài)旅游資源開發(fā)是一個全局性的行動，不合理的開發(fā)勢必就會造成混亂的局面，不利于整個地區(qū)的旅游經營與管理。為了更好地保護濕地生態(tài)旅游資源，就當對濕地生態(tài)旅游區(qū)實行分區(qū)管理，對核心保護區(qū)實行絕對保護，嚴禁任何類型的旅游活動；對質允許觀光的地區(qū)要限制游客進入該區(qū)域。另外，濕地生態(tài)旅游地區(qū)還可以采取定時、限量放人的方式來對濕地生態(tài)旅游資源進行保護[4]。
（三）加大開發(fā)力度
在現代社會里，旅游行業(yè)之間的競爭也越來越激烈，而要想獲得更好的效益，濕地生態(tài)旅游地區(qū)應當加大資源開發(fā)力度，為游客打造全方位的旅游。首先，要結合濕地生態(tài)旅游地區(qū)的特點來完善公共服務，為游客提供全方位的服務；其次，要完善旅游地區(qū)的基礎設施，在各景觀帶的框架結構上可以選擇節(jié)點進行開發(fā)，完善交通線路。另外，要加大信息技術的應用，在景區(qū)內為游客提供語言導航，從而帶給游客全方位的旅游體驗[5]。
（四）打造特色，走品牌化道路
隨著濕地生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展，人們對濕地生態(tài)旅游地的選擇性也越來越大。相比較而言，那些有特色的濕地生態(tài)旅游地區(qū)更容易引起游客的旅游欲望。故此，在濕地生態(tài)旅游資源開發(fā)利用過程中，要善于打造屬于本地區(qū)的旅游特色，將本地區(qū)的特色文化融入進來，從而更好地吸引游客，如，開發(fā)親子旅游項目、結合當地的特點舉行一些特色活動等。
一、生態(tài)旅游資源概述
所謂生態(tài)旅游資源，是指以生態(tài)美（自然生態(tài)、人文生態(tài)）吸引游客前來進到有效保護行生態(tài)旅游活動，為旅游業(yè)所利用、在保護的前提下能實現環(huán)境的優(yōu)化組合、物質能量的良性循環(huán)，經濟和社會協調發(fā)展，能夠產生可持續(xù)的生態(tài)旅游綜合效益，具有較高觀光、欣賞價值的生態(tài)旅游活動對象物。按照生態(tài)旅游資源的屬性，可以把生態(tài)旅游資源分為自然生態(tài)旅游資源系統(tǒng)和人文生態(tài)旅游資源系統(tǒng)兩大類型。生態(tài)旅游者對生態(tài)旅游資源的類型、品位及空間距離的需求是不盡相同的，生態(tài)旅游資源具有市場需求的多樣性生態(tài)旅游資源由于其地域性和不可移置性決定了經營者具有獨家經營的壟斷性特征。
二、生態(tài)旅游資源的管理現狀及其弊端
（一）管理現狀
根據《中華人民共和國憲法》、《環(huán)境保護法》和國務院制定的《風景名勝區(qū)管理暫行規(guī)定》等法規(guī)，聯系生態(tài)旅游區(qū)資源的特性管理生態(tài)旅游資源。該手段主要是通過各種規(guī)定和法律嚴格規(guī)范人們的行為，使生態(tài)旅游資源不被破壞或是過度開發(fā)利用。
政府是主導生態(tài)旅游資源管理的基礎，大多采用以下方式對生態(tài)旅游資源進行管理：通過對生態(tài)旅游的合理規(guī)劃，確定實現資源的最佳分配方式，達到對生態(tài)旅游資源的管理。為防止生態(tài)旅游發(fā)展過熱或是不合理的發(fā)展對生態(tài)旅游資源造成危害，政府必須發(fā)揮他的控制監(jiān)督作用，限制生態(tài)旅游業(yè)的過熱發(fā)展。進行科學監(jiān)控。生態(tài)旅游是科技含量較高的產業(yè)，為此，政府可通過對生態(tài)旅游發(fā)展評估和統(tǒng)計體系進行科學監(jiān)測，確保生態(tài)旅游資源可持續(xù)利用。
（二）弊端
運用法律手段的確可以規(guī)范人們的旅游行為，起到保護生態(tài)旅游資源的作用。但是由于目前我國的旅游資源保護法律體系不健全，在管理中難免會出現漏洞，不能對生態(tài)旅游資源實施全方面的管理。其次法律條文不能夠靈活地適應新情況，解決新問題。政府在管理生態(tài)旅游資源中普遍存在的問題有以下幾方面：管理混亂，政策性不強、處于多頭管理、分兵把口、各自為政的狀態(tài)，缺乏統(tǒng)一管理。政府的宏觀和管理能力在目前沒有充分發(fā)揮或是發(fā)揮不力。如在資源混合的地區(qū)，各資源管理部門都有權管理，可事實上又都未能認真行使管理權。政府管理不力還表現在長期缺乏建立生態(tài)旅游資源核算體系，在旅游核算中，沒有把消耗的旅游資源價值納入企業(yè)成本，從而低估了生態(tài)旅游資源的價格。
三、喀納斯生態(tài)旅游資源的管理
（一）喀納斯生態(tài)旅游資源開發(fā)管理中存在的問題
喀納斯是國家級生態(tài)旅游自然保護區(qū)，總面積為22萬公頃，森林覆蓋率為19.4%。生態(tài)旅游資源非常豐富。特色景觀包括：湖泊風光、變色湖、“水怪”、云海佛光等。四周雪峰聳峙，綠坡墨林，艷花彩蝶，湖光山色，美不勝收。喀納斯是圖瓦人在我國唯一的聚集地，他們說近似于哈薩克語的突厥語，以狩獵、放牧為生。近四百年來，他們定居在這里，留下了豐富的巖刻、巖畫等歷史文化遺跡，較完整的保留著古老的部落氏族觀念和。
隨著社會的發(fā)展旅游活動日漸上升，人類越來越重視自然風景和人文生態(tài)。到喀納斯旅游的游客也逐年增多、游客來自30多個國家、旅游收入突破8.5億元，目前平均每天接待游客的數量在3000多人左右，這給當地的經濟帶來了大量的收入。但由于管理跟不上開發(fā)速度，阿勒泰地區(qū)政府有關部門在開發(fā)生態(tài)旅游資源時，缺乏深入的調查研究和全面的科學論證、評估與規(guī)劃、便匆忙開發(fā)、特別是新旅游區(qū)的開發(fā)、開發(fā)者急功近利、在缺少必要論證與總體規(guī)劃的條件下、便盲目地進行探索式、粗放式的開發(fā)。開發(fā)中重開發(fā)、輕保護、造成許多不可再生的貴重旅游資源的損害與浪費。例如旅游區(qū)內大部分路面為瀝青路，雖路面較差尚能滿通的基本需要。但也帶來了一些生態(tài)破壞問題。在旅游點建設和水電站擴建中，對當地森林、草原有一定破壞性影響。近幾年來，由于游客量的增多環(huán)境越來越遭到了破壞。發(fā)生了踩野花、踐踏草地、防火森林、偷獵野生動物現象。目前野生動物分布密度較大為降低、常見的松鼠、松雞等在南部湖邊已很難見到。
（二）論用經濟手段管理生態(tài)旅游資源
1、原因分析
在人類長期從事經濟的過程中，對資源的認識已由無價轉變?yōu)橛袃r，資源有價已成共識，生態(tài)旅游資源也有其價值的體現。即生態(tài)旅游資源具有經濟值、生態(tài)價值和社會價值。既然生態(tài)旅游資源具有價值，那么它在使用時就要求實現其價值。即對其實行有償使用，使其價值量得到足量的實現，會使生態(tài)旅游資源的管理得到大為的改觀。生態(tài)旅游資源的有償使用是補償和保護生態(tài)旅游資源的必由之路。
2、生態(tài)旅游資源開發(fā)管理中應注意的問題
生態(tài)環(huán)境資源質量嚴重下降，生態(tài)旅游也將無法開展，而且還會嚴重制約社會經濟的可持續(xù)發(fā)展。所以，保護好現有的生態(tài)資源，堅決制止對生態(tài)環(huán)境的破壞。其次，要合理編制生態(tài)旅游資源開發(fā)規(guī)劃，加強科學管理，生態(tài)旅游資源的開發(fā)必須規(guī)劃。應建立市政府直接領導下的生態(tài)旅游資源開發(fā)協調小組，編制具有指導意義的高起點、高標準、高水平的全市生態(tài)旅游發(fā)展規(guī)劃，以指導和協調生態(tài)旅游資源開發(fā)工作，制止生態(tài)旅游資源開發(fā)中的不良行為。最后，完善逗留設施，提高服務水平、生態(tài)旅游作為一種旅游產品，旅游接待設施和服務都是不可忽視的開發(fā)內容。必須創(chuàng)造出可供游客逗留的環(huán)境，這既包括硬件設施，也包括軟件方面的服務和管理，兩者缺一不可。必須全方位地開發(fā)食、住、行、游、購、娛六大要素互相配合的項目，進行綜合性的開發(fā)。旅游接待設施的建設可按照“區(qū)內游、區(qū)外住”的原則，以減少其對環(huán)境的負面影響。
3、用經濟手段來管理生態(tài)旅游資源的途徑
（1）加強對生態(tài)旅游資源的資金援助
生態(tài)旅游作為可持續(xù)旅游發(fā)展的一種具體形式，代表了世界旅游也發(fā)展的趨勢，為此，保護生態(tài)旅游資源，政府應給予資金上的大力支持。主要通過以下兩方面體現：加大征收旅游稅作為旅游資源保護基金；大力吸收外資和國內私人資本對旅游業(yè)的投入，做好旅游資源開發(fā)前期準備工作。
（2）用經濟方式約束破壞生態(tài)旅游資源的行為
1993年9月第一屆東亞地區(qū)國家公園與保護會議(北京)通過了“東亞保護區(qū)行動計劃概要”，首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義；1994年成立了中國生態(tài)旅游協會（ceta）并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國生態(tài)旅游的倡議》，標志著我國學術界對生態(tài)旅游研究開發(fā)的關注；1996年6月召開武漢國際生態(tài)旅游學術研討會，同年10月推出的《中國21世紀議程優(yōu)先項目計劃》。1997年12月，與生態(tài)旅游密切相關的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會”在北京舉行；1998年10月在桂林市召開“亞太議員環(huán)發(fā)大會”第六屆年會主題為“旅游與環(huán)境保護”；國家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”，首次承辦了主題為“人與自然”的“中國昆明‘99世界園藝博覽會”將我國生態(tài)旅游研究開發(fā)推向，1999年前后是我國學術界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國土資源部建立11個首批國家地質公園，2005年首批國家礦山公園掛牌,意味著我國生態(tài)旅游資源研究開發(fā)向理性發(fā)展。我國生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的，同時由于不規(guī)范的過度開發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的；旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易，旅游環(huán)境承載力的超負荷運行必將導致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽的。
綜上所述，我國生態(tài)旅游研究開發(fā)歷史短，發(fā)展快，存在問題多。
一、我國生態(tài)旅游理論研究方面存在的問題
(一)我國學者對生態(tài)旅游內涵界定方面存在誤區(qū)：
1.生態(tài)旅游內涵界定生搬硬套國外學者研究成果多，創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國專家對生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經典，缺乏創(chuàng)新,實際上外國學者對生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒有一個統(tǒng)一的定義”。
2.我國學者對生態(tài)旅游概念界定爭議很多，溝通少。有代表性的有盧云亭（1996）從旅游開發(fā)和經營的角度強調生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式，金鑒明（2002），楊富泉（1995），郭錦超（1997）持類似的觀點；張廣瑞（1998）從旅游需求的角度，強調生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”，是一種“有目的的旅游活動”，李緒萌（1995），張延毅（1997），劉健生（1997），王興國（1998），王爾康（1998），陳立軍（1998），劉家明（1999）的觀點與這相近似。李東和等（1999）認為從供給者（開發(fā)者，經營者）的角度看，生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學思想貫穿于整個旅游系統(tǒng)并指導其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式，從需求者（旅游者）來看，生態(tài)旅游是一種旅游活動形式或旅游產品。筆者認為雖然存在上述爭議，但是絕大多數研究者對生態(tài)旅游概念內核的理解是一致的，即旅游與環(huán)境的協調，生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。
3.存在嚴重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內涵外延的拓展而使其概念主體泛延，其具體所指模糊化的現象。例如有人認為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動，將與生態(tài)環(huán)境有關的旅游均稱為生態(tài)旅游，認為中國生態(tài)旅游占全部旅游的70%。（馮天駟等,2000），然而，世界旅游組織（wto,1997）在“關于旅游業(yè)的21世紀議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場中僅占3%~7%，中國生態(tài)旅游真得那么旺嗎？生態(tài)旅游概念泛化的結果是引起認知混亂，最終導致消費者對生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場的崩潰。
(二)生態(tài)旅游理論基礎研究系統(tǒng)性不足
我國生態(tài)旅游研究歷史短，理論基礎研究系統(tǒng)性不夠，目前尚未到形成一個大家普遍認可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主，定量研究較少，只在旅游容量（環(huán)境承載力）等個別領域開展研究工作，如崔鳳軍[7]等（1999）在泰山名勝風景區(qū)案例研究基礎上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經濟承載量四部份組成的適用于山岳風景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測模型。
我國生態(tài)旅游理論基礎研究比較零散，公認的基礎是有關資源環(huán)境經濟協調發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”，其次是文明社會中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協調論和生態(tài)人文論基礎上的“人與自然關系理論”。顯然，我們在以生態(tài)旅游市場主體（生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費者）為研究對象的理論（如消費行為理論）研究不足；針對生態(tài)旅游市場客體（有形的，無形的生態(tài)旅游資源）的基礎研究，如資源規(guī)劃與管理、旅游地學等方面不夠全面，尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白；生態(tài)旅游企業(yè)營銷環(huán)境研究，尤其是社會人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。
二、對策
（一）擱置生態(tài)旅游內涵的爭議，積極參與生態(tài)旅游的開發(fā),在實踐中實現創(chuàng)新
“生態(tài)旅游”是一個正處于發(fā)展的概念，它的內涵和本質特征有待于人們深入研究，但是理論源于實踐，目前，我們的研究者應該采取擱置生態(tài)旅游內涵的爭議，到實踐中去領會生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度，從案例研究和實證研究及生態(tài)旅游開發(fā)過程中總結歸納符合中國國情的生態(tài)旅游內涵。
（二）中國傳統(tǒng)文化應融入生態(tài)旅游理論中促進理論本土化
生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達國家，盡管其概念界還無法統(tǒng)一，但是其概念內核是很清楚的，即旅游與環(huán)境的協調，這與我國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際，合而為一”指天道與人道，自然與人為相通，相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天（大自然）人之協調，和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章》）和“無為為之之謂天”（《莊子·天道》）等諸子觀點，建立了天人合一和天人感應思想體系，首次明確提出“天人合一”的思想，強調人類與大自然要和諧共處，只能有限地合理利用自然資源，絕不能盲目地破壞自然規(guī)律，使自然生態(tài)失衡，一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強調人與自然協調的傳統(tǒng)不無關系。
綜上所述，我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念，我們應該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中，這將有利于挖掘和弘揚傳統(tǒng)民族文化，有利于生態(tài)旅游理論的本土化，將對研究中國人文生態(tài)旅游資源的開發(fā)保護發(fā)揮重要作用。
（三） 拓寬生態(tài)旅游理論基礎，提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位
面對生態(tài)旅游理論研究比較零散的現實，拓寬理論基礎研究十分重要，旅游地學就是其中之一。旅游地學是運用地學的理論方法為旅游資源調查，規(guī)劃開發(fā)及保護工作服務，從而促進旅游業(yè)發(fā)展的一門邊緣學科。生態(tài)旅游資源中的地質旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學問題?？梢?，旅游地學與生態(tài)旅游資源研究開發(fā)密切相關。目前已建立的國家地質公園世界地質公園國家礦山公園無一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點。生態(tài)旅游和地質旅游的對象也常常是相同的，例如近年推出冰川探險游，沙漠景觀探險旅游，焦作市云臺山世界地質公園旅游開發(fā)及廣西西部天坑群科考探險游和全國性的漂流旅游熱等等。
（四）加強自然生態(tài)旅游資源和社會人文生態(tài)旅游資源整合研究
我們發(fā)現自然生態(tài)旅游資源和社會人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下，自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對封閉的地方（以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)），也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài)，具有豐富的社會人文生態(tài)旅游資源。加強兩者的整合研究有助于提高旅游產品的文化品位，有利于保護和繼承民族文化，更有效地利用資源。例如，東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認識“香格里拉的魅力”，體會東巴文化“天人合一”人與自然的協調美。
（五）完善旅游管理人才的知識結構, 引導生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會市場營銷”理念
傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理，知識結構方面存在自然科學知識面不夠寬的缺陷，生態(tài)旅游知識更是不足，從而造成我國生態(tài)旅游產品設計、開發(fā)和資源保障方面的人才不足的現狀。在生態(tài)旅游開發(fā)過程中開展消費者教育，并將之滲透到企業(yè)營銷的各個環(huán)節(jié)，讓消費者在享受生態(tài)旅游樂趣的過程中進一步認識生態(tài)旅游的內涵提高生態(tài)環(huán)保意識。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實施生態(tài)旅游開發(fā)的過程中更加深刻體會生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內部化的內涵，更加清楚地認識到環(huán)境保護對企業(yè)乃至地方經濟可持續(xù)發(fā)展的重要性，促使他們轉變觀念，主動地考慮社會長期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護，正確處理好消費者利益、企業(yè)利益及社會長遠利益三者的關系，真正實現以社會市場營銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經營理念，確保經濟的可持續(xù)發(fā)展。
[參考文獻]
[1] 中國人與生物圈國家委員會自然保護區(qū)與生態(tài)旅游[m]．北京：中國科學技術出版社，1998．
[2] 盧云亭．生態(tài)旅游與可持續(xù)旅游發(fā)展[j]．經濟地理.，1996，16（1）．
[3] 張廣瑞.．生態(tài)旅游的理論與實踐[j]． 財貿經濟，1998，（8）．
[4] 曉，彭建．生態(tài)旅游內涵辨析[j]． 桂林旅游?？茖W校學報，2001，12（1）．
[5]李東和，張結魁．論生態(tài)旅游的興起及其概念實質[j].．地理學與國土研究，1999，（2）．
[6]崔鳳軍，楊永慎． 泰山旅游環(huán)境承載力時空分異特征及其利用強度研究[j].．地理研究，1997，16（4）．
中圖分類號：F592.7 文獻標識碼：A 文章編號：1006-8937（2013）03-0019-02
遵義市擁有豐富的紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源，這些資源特色突出，壟斷性強，是遵義市旅游業(yè)發(fā)展的良好基礎。但是，在目前的旅游發(fā)展中，這些資源沒有得到充分的利用，只有通過旅游資源整合開發(fā)，將紅色旅游與生態(tài)旅游有機結合起來，形成二者相輔相成、共同繁榮的良性互動局面，才能豐富旅游產品的內容，促進遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游的共同發(fā)展。
1 遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開發(fā)的必
要性
旅游資源整合是指“旅游資源的管理者和經營者根據區(qū)域旅游發(fā)展的總體目標和旅游市場供求情況，借助法律、行政、經濟和技術等手段，把各種相關資源要素組合成為具有統(tǒng)一功能的整體，從而實現區(qū)域旅游資源市場價值最大化和綜合效益最大化的過程”。遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源很有必要進行整合開發(fā)，主要表現在以下幾個方面。
①有利于提高旅游產品的檔次。隨著旅游消費的不斷成熟，旅游者對復合型產品的需求增加，旅游產品中參與組合的要素越多，旅游產品對消費者的吸引力就越強。因此，對遵義市紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源進行整合開發(fā)，能夠形成復合型的產品，提高遵義旅游產品的檔次。在整合開發(fā)過程中，有利于實現資源共享，共同開發(fā)旅游產品，形成在市場上吸引力更強的復合型旅游產品。
②有利于優(yōu)化旅游產品結構。遵義市擁有豐富的旅游資源，其中以會址為代表的紅色文化資源和以赤水丹霞為代表的生態(tài)旅游資源是其典型代表，這些資源類型差異大，品味高，吸引力強，但這些高品位的旅游資源沒有取得對應的地位。隨著旅游業(yè)的發(fā)展，現有的旅游產品結構單一、形式單調的缺陷越來越明顯，要增強遵義市旅游業(yè)的競爭力，必須優(yōu)化旅游產品結構。整合開發(fā)遵義紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源，能夠突出遵義旅游資源的優(yōu)勢，改變紅色旅游與生態(tài)旅游產品結構單一的現狀。
③有利于紅色旅游與生態(tài)旅游的共同發(fā)展。一方面，紅色旅游是一種資源依賴型旅游，杜撰和異地仿造紅色旅游資源有損紅色旅游的莊重性，是不可取的，然而，紅色旅游若完全依賴其資分布，則必然會影響其客源市場及旅游容量。如果能將紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源進行整合開發(fā)，既可以擴大紅色旅游地容量，又能拓寬紅色旅游的客源市場。另一方面，紅色旅游本身的歷史文化內涵及其教育功能，使其越來越受到政府的重視和市場的青睞，遵義市的紅色旅游在全國具有很高的知名度，生態(tài)旅游可以借助紅色旅游的名氣擴大進一步發(fā)展。所以，將紅色旅游與生態(tài)旅游資源進行整合開發(fā)，讓紅色旅游借助生態(tài)旅游壯大自己，生態(tài)旅游搭乘紅色旅游的列車發(fā)展自己，有利于形成遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游協調發(fā)展、良性互動的局面，促進二者的共同發(fā)展。
2 遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開發(fā)的可
行性
①二者具有共同的文化特質。紅色旅游是一種重要的文化旅游形式，是紅色文化與旅游的有機結合產生的集教育、娛樂、休閑于一體的新型旅游方式，其本身具有深厚的文化底蘊和文化意義，紅色旅游所承載的以紅色精神為核心的紅色文化，既是民族文化的傳承，又是社會先進文化的寶貴資源。生態(tài)旅游是“前往相對沒有干擾和污染的區(qū)域，專門為了學習、贊美、欣賞這些地區(qū)的景色與野生動植物存在的文化旅游形式”。在生態(tài)旅游的過程中，人們通過對旅游目的地良好的自然生態(tài)的感受，了解當地的文化，從而提高熱愛環(huán)境、珍愛自然、注重環(huán)保的意識，生態(tài)旅游發(fā)展的過程中，其文化內涵也十分重要。所以說，紅色旅游與生態(tài)旅游都屬于文化旅游的范疇，紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源具有共同的文化特質。
②二者在旅游功能上具有互補性。在旅游功能上，紅色旅游具有重要的教育意義，其突出功能在于其學習性。這一功能使紅色景區(qū)主題嚴肅，具有一定的教育意義，但對于追求高消費、高享受的現代人群來說，紅色旅游的枯燥、嚴肅很難滿足他們的需要。很有說頭、很有看頭、沒有玩頭，是紅色旅游的真實寫照，除特定人群以外，對其他消費者吸引力較小，因其具有濃烈的政治色彩，因而季節(jié)性明顯，客源狀況起伏大。而生態(tài)旅游主要是為旅游者提供放松身心的場所，其突出功能在于其休閑性。這一功能使得生態(tài)旅游的客源市場相對紅色旅游要更加廣泛，但其學習性又相對較弱。在旅游資源開發(fā)中，可以利用它們功能上的互補性，形成紅色旅游與生態(tài)旅游互補發(fā)展的優(yōu)勢。
③二者在空間布局上具有一致性。遵義市的紅色旅游資源與生態(tài)旅游資源在空間布局上具有一致性。很多紅色旅游資源分布地恰恰也是綠色生態(tài)旅游資源集中的地區(qū)。比如，會址-山與鳳凰山國家森林公園在空間分布上是一致的，紅色旅游資源富集的赤水、習水旅游區(qū)，恰恰也是遵義市生態(tài)旅游資源最良好的地區(qū)。這種空間布局上的一致性，決定了它們具有相互依存、不可分離的顯著特征，紅色旅游能推動生態(tài)旅游的發(fā)展，生態(tài)旅游的發(fā)展一定程度上保護了當地的紅色文化，豐富了紅色旅游的內涵，紅色文化與生態(tài)旅游能夠有機的融合，可以對二者進行整合開發(fā)。
3 遵義市紅色旅游與生態(tài)旅游資源整合開發(fā)措施
3.1 注重理念整合，樹立整體發(fā)展意識
首先，要樹立大市場、大旅游、大產業(yè)的理念，堅持協調發(fā)展、整體推進的原則，全市一盤棋，從整體上對紅色旅游與生態(tài)旅游資源開發(fā)進行規(guī)劃，避免各自為政、重復建設的現象，要對資源整合開發(fā)進行整體規(guī)劃，各縣區(qū)市要圍繞全市旅游業(yè)發(fā)展的整體目標，協同合作，打破行政區(qū)劃的界限，在旅游資源開發(fā)中服從整體安排，融合旅游資源，形成紅色旅游與生態(tài)旅游發(fā)展的強大合力。
其次，加強對資源整合的調控和管理。紅色旅游和生態(tài)旅游要協調發(fā)展，政府必須發(fā)揮主導作用，紅色旅游資源和生態(tài)旅游資源要實現有效整合，政府必須要加強對旅游資源融合開發(fā)的調控和管理。要通過完善法律法規(guī)、給予政策扶持等方式促進整合開發(fā)的有效進行，同時還要加大資金、人力資源等方面的投入，努力在基礎設施建設、旅游環(huán)境構建等方面發(fā)揮主導作用。
3.2 增強形象意識，打造旅游品牌
遵義市旅游形象的塑造必須有利于紅色旅游與生態(tài)旅游共同發(fā)展。目前遵義市“轉折之城、會議之都”的旅游形象是從紅色旅游的角度考慮的，沒有突出紅色旅游與生態(tài)旅游兩個閃光點，很難從旅游形象上給人二者并駕齊驅、共同發(fā)展的印象。應該一方面突出以為代表的紅色文化，另一方面突出以赤水丹霞世界自然遺產為代表的生態(tài)文化，將紅色旅游與生態(tài)旅游都納入旅游形象設計中。在進行形象設計時，從挖掘旅游資源的文化內涵出發(fā)，以促進紅色旅游與生態(tài)旅游協調發(fā)展為目標，樹立遵義市鮮明的形象。
在整合開發(fā)過程中，要增強遵義市旅游業(yè)發(fā)展的競爭力，必須借助資源特色努力構建“會址”、“四渡赤水”、“丹霞文化”等具有自己的風格和特色的品牌，實施品牌聯動戰(zhàn)略，用品牌吸引旅游者，用品牌提升旅游品位，促進遵義市旅游業(yè)的整體發(fā)展。
3.3 優(yōu)化資源組合，共同開發(fā)旅游產品
《2004～2010全國紅色旅游發(fā)展規(guī)劃綱要》中強調，紅色旅游本身的發(fā)展缺陷注定其發(fā)展過程中，必須整合相關旅游資源，把發(fā)展紅色旅游與發(fā)展生態(tài)旅游、鄉(xiāng)村旅游等密切結合，形成復合型的旅游產品，增強紅色旅游的吸引力和感染力。因此，要優(yōu)化資源組合，把紅色文化與生態(tài)文化結合起來，共同開發(fā)旅游產品。
作為革命老區(qū)，紅色旅游資源具有極強的知名度和社會影響力。但單純的紅色景觀對旅游者的吸引力畢竟有限，需要在紅色旅游資源充分利用的同時挖掘綠色生態(tài)旅游資源，采用紅色搭臺、綠色唱戲的紅綠結合模式，打造紅綠結合的旅游品牌。在遵義市紅色旅游和生態(tài)旅游資源豐富的地區(qū)，利用其特殊的生態(tài)條件和特有的紅色經典文化，如四渡赤水、土城戰(zhàn)役、青岡坡戰(zhàn)役等，開發(fā)幾個主題鮮明的、游客可以直接參與的旅游產品，以紅色為媒介，以綠色為平臺，為游客創(chuàng)設一個既能融入自然，又能體驗紅色文化的旅游參與空間，通過打造適應市場需求的、能夠展現遵義旅游特色的一系列紅色旅游與生態(tài)旅游融合的復合型產品，增強遵義旅游產品的市場競爭力。
紅色旅游與生態(tài)旅游都有其自身的發(fā)展特點，若固守傳統(tǒng)的發(fā)展方式，必然影響二者的發(fā)展。通過旅游資源整合開發(fā)，利用生態(tài)旅游資源的優(yōu)勢，將紅色旅游與綠色生態(tài)旅游有機結合起來，形成二者相輔相成、共同繁榮的良性互動局面，“以紅色旅游為主軸，帶動生態(tài)旅游的發(fā)展，以生態(tài)旅游為后盾，推動紅色旅游的發(fā)展”，不失為促進二者共同發(fā)展的良策。
參考文獻：
1993年9月第一屆東亞地區(qū)國家公園與保護會議(北京)通過了“東亞保護區(qū)行動計劃概要”，首次以文件形式提出“生態(tài)旅游”的定義；1994年成立了中國生態(tài)旅游協會（CETA）并于1995年1月在云南西雙版納發(fā)表了《發(fā)展我國生態(tài)旅游的倡議》，標志著我國學術界對生態(tài)旅游研究開發(fā)的關注；1996年6月召開武漢國際生態(tài)旅游學術研討會，同年10月推出的《中國21世紀議程優(yōu)先項目計劃》。1997年12月，與生態(tài)旅游密切相關的“旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展研討會”在北京舉行；1998年10月在桂林市召開“亞太議員環(huán)發(fā)大會”第六屆年會主題為“旅游與環(huán)境保護”；國家旅游局將1999年定為“生態(tài)環(huán)境旅游年”，首次承辦了主題為“人與自然”的“中國昆明‘99世界園藝博覽會”將我國生態(tài)旅游研究開發(fā)推向，1999年前后是我國學術界發(fā)表有份量的生態(tài)旅游研究成果的高峰期。2001年國土資源部建立11個首批國家地質公園，2005年首批國家礦山公園掛牌,意味著我國生態(tài)旅游資源研究開發(fā)向理性發(fā)展。我國生態(tài)旅游業(yè)迅猛發(fā)展是有目共睹的，同時由于不規(guī)范的過度開發(fā)和落后的管理體制所造成生態(tài)旅游區(qū)資源環(huán)境的破壞也是觸目驚心的；旅游廢物的處理并不比處理傳統(tǒng)工業(yè)三廢容易，旅游環(huán)境承載力的超負荷運行必將導致景觀的消亡和旅游景區(qū)的毀滅的警告不是危言聳聽的。
綜上所述，我國生態(tài)旅游研究開發(fā)歷史短，發(fā)展快，存在問題多。
一、我國生態(tài)旅游理論研究方面存在的問題
(一)我國學者對生態(tài)旅游內涵界定方面存在誤區(qū)：
1.生態(tài)旅游內涵界定生搬硬套國外學者研究成果多，創(chuàng)新少。許多研究者頻頻引用某某外國專家對生態(tài)旅游的定義以示正統(tǒng)或經典，缺乏創(chuàng)新,實際上外國學者對生態(tài)旅游的界定到“目前還是沒有一個統(tǒng)一的定義”。
2.我國學者對生態(tài)旅游概念界定爭議很多，溝通少。有代表性的有盧云亭（1996）從旅游開發(fā)和經營的角度強調生態(tài)旅游是一種可持續(xù)發(fā)展模式，金鑒明（2002），楊富泉（1995），郭錦超（1997）持類似的觀點；張廣瑞（1998）從旅游需求的角度，強調生態(tài)旅游是一種“特殊的旅游形式”，是一種“有目的的旅游活動”，李緒萌（1995），張延毅（1997），劉健生（1997），王興國（1998），王爾康（1998），陳立軍（1998），劉家明（1999）的觀點與這相近似。李東和等（1999）認為從供給者（開發(fā)者，經營者）的角度看，生態(tài)旅游是一種將生態(tài)學思想貫穿于整個旅游系統(tǒng)并指導其有序發(fā)展的可持續(xù)發(fā)展模式，從需求者（旅游者）來看，生態(tài)旅游是一種旅游活動形式或旅游產品。筆者認為雖然存在上述爭議，但是絕大多數研究者對生態(tài)旅游概念內核的理解是一致的，即旅游與環(huán)境的協調，生態(tài)旅游是可持續(xù)旅游方式之一。
3.存在嚴重的生態(tài)旅游概念泛化傾向。生態(tài)旅游概念泛化是將生態(tài)旅游內涵外延的拓展而使其概念主體泛延，其具體所指模糊化的現象。例如有人認為生態(tài)旅游既是生態(tài)工程又是旅游活動，將與生態(tài)環(huán)境有關的旅游均稱為生態(tài)旅游，認為中國生態(tài)旅游占全部旅游的70%。（馮天駟等,2000），然而，世界旅游組織（WTO,1997）在“關于旅游業(yè)的21世紀議程”中指出生態(tài)旅游在全球旅游市場中僅占3%~7%，中國生態(tài)旅游真得那么旺嗎？生態(tài)旅游概念泛化的結果是引起認知混亂，最終導致消費者對生態(tài)旅游失去興趣引發(fā)生態(tài)旅游市場的崩潰。
(二)生態(tài)旅游理論基礎研究系統(tǒng)性不足
我國生態(tài)旅游研究歷史短，理論基礎研究系統(tǒng)性不夠，目前尚未到形成一個大家普遍認可的理論體系。研究方法上以描述性分析為特征的定性研究為主，定量研究較少，只在旅游容量（環(huán)境承載力）等個別領域開展研究工作，如崔鳳軍[7]等（1999）在泰山名勝風景區(qū)案例研究基礎上提出一套由生態(tài)承載量、資源空間承載量、心理承載量、經濟承載量四部份組成的適用于山岳風景區(qū)不同功能類型區(qū)的量測模型。
我國生態(tài)旅游理論基礎研究比較零散，公認的基礎是有關資源環(huán)境經濟協調發(fā)展的“可持續(xù)發(fā)展理論”，其次是文明社會中人類所共同追求的具有生態(tài)哲學意義的“生態(tài)美理論”和建立在人與自然協調論和生態(tài)人文論基礎上的“人與自然關系理論”。顯然，我們在以生態(tài)旅游市場主體（生態(tài)旅游業(yè)從業(yè)人員和消費者）為研究對象的理論（如消費行為理論）研究不足；針對生態(tài)旅游市場客體（有形的，無形的生態(tài)旅游資源）的基礎研究，如資源規(guī)劃與管理、旅游地學等方面不夠全面，尤其是自然、人文生態(tài)旅游資源的整合研究方面幾乎空白；生態(tài)旅游企業(yè)營銷環(huán)境研究，尤其是社會人文生態(tài)旅游環(huán)境的研究更少。
二、對策
（一）擱置生態(tài)旅游內涵的爭議，積極參與生態(tài)旅游的開發(fā),在實踐中實現創(chuàng)新
“生態(tài)旅游”是一個正處于發(fā)展的概念，它的內涵和本質特征有待于人們深入研究，但是理論源于實踐，目前，我們的研究者應該采取擱置生態(tài)旅游內涵的爭議，到實踐中去領會生態(tài)旅游的真諦的態(tài)度，從案例研究和實證研究及生態(tài)旅游開發(fā)過程中總結歸納符合中國國情的生態(tài)旅游內涵。
（二）中國傳統(tǒng)文化應融入生態(tài)旅游理論中促進理論本土化
生態(tài)旅游理論源于歐美發(fā)達國家，盡管其概念界還無法統(tǒng)一，但是其概念內核是很清楚的，即旅游與環(huán)境的協調，這與我國傳統(tǒng)文化“天人合一”的理念是不謀而合的。天人合一源于“天人之際，合而為一”指天道與人道，自然與人為相通，相類和統(tǒng)一。歷代諸子百家都力圖以求天（大自然）人之協調，和諧與統(tǒng)一。西漢董仲舒繼承和發(fā)展了“人法地，地法天，天法道，道法自然”（《老子·二十五章》）和“無為為之之謂天”（《莊子·天道》）等諸子觀點，建立了天人合一和天人感應思想體系，首次明確提出“天人合一”的思想，強調人類與大自然要和諧共處，只能有限地合理利用自然資源，絕不能盲目地破壞自然規(guī)律，使自然生態(tài)失衡，一旦失衡必將自食其果。麗江古城之所以能保存完好與東巴文化強調人與自然協調的傳統(tǒng)不無關系。
綜上所述，我們的傳統(tǒng)文化與生態(tài)旅游理論有許多相似的理念，我們應該將它融入到生態(tài)旅游理論研究中，這將有利于挖掘和弘揚傳統(tǒng)民族文化，有利于生態(tài)旅游理論的本土化，將對研究中國人文生態(tài)旅游資源的開發(fā)保護發(fā)揮重要作用。
（三）拓寬生態(tài)旅游理論基礎，提高生態(tài)旅游科技含量和文化品位
面對生態(tài)旅游理論研究比較零散的現實，拓寬理論基礎研究十分重要，旅游地學就是其中之一。旅游地學是運用地學的理論方法為旅游資源調查，規(guī)劃開發(fā)及保護工作服務，從而促進旅游業(yè)發(fā)展的一門邊緣學科。生態(tài)旅游資源中的地質旅游資源、地貌旅游資源、水文旅游資源等均涉及旅游地學問題?？梢?，旅游地學與生態(tài)旅游資源研究開發(fā)密切相關。目前已建立的國家地質公園世界地質公園國家礦山公園無一不是科技含量高、文化品位高的生態(tài)旅游熱點。生態(tài)旅游和地質旅游的對象也常常是相同的，例如近年推出冰川探險游，沙漠景觀探險旅游，焦作市云臺山世界地質公園旅游開發(fā)及廣西西部天坑群科考探險游和全國性的漂流旅游熱等等。
（四）加強自然生態(tài)旅游資源和社會人文生態(tài)旅游資源整合研究
我們發(fā)現自然生態(tài)旅游資源和社會人文生態(tài)旅游資源的分布是有某些規(guī)律的。一般情況下，自然生態(tài)旅游資源保存完整的地方都分布于相對封閉的地方（以滇西、湘西為代表的西部地區(qū)），也常常保存有較完整的民族文化原出狀態(tài)，具有豐富的社會人文生態(tài)旅游資源。加強兩者的整合研究有助于提高旅游產品的文化品位，有利于保護和繼承民族文化，更有效地利用資源。例如，東巴文化與滇西秀美的自然旅游資源的整合研究有助于認識“香格里拉的魅力”，體會東巴文化“天人合一”人與自然的協調美。
（五）完善旅游管理人才的知識結構,引導生態(tài)旅游企業(yè)貫徹“社會市場營銷”理念
傳統(tǒng)旅游管理類人才培養(yǎng)偏重于酒店管理和旅行社管理，知識結構方面存在自然科學知識面不夠寬的缺陷，生態(tài)旅游知識更是不足，從而造成我國生態(tài)旅游產品設計、開發(fā)和資源保障方面的人才不足的現狀。在生態(tài)旅游開發(fā)過程中開展消費者教育，并將之滲透到企業(yè)營銷的各個環(huán)節(jié)，讓消費者在享受生態(tài)旅游樂趣的過程中進一步認識生態(tài)旅游的內涵提高生態(tài)環(huán)保意識。讓政府管理層和旅游業(yè)從主人員在實施生態(tài)旅游開發(fā)的過程中更加深刻體會生態(tài)旅游環(huán)境效益外部化和內部化的內涵，更加清楚地認識到環(huán)境保護對企業(yè)乃至地方經濟可持續(xù)發(fā)展的重要性，促使他們轉變觀念，主動地考慮社會長期利益即生態(tài)旅游環(huán)境保護，正確處理好消費者利益、企業(yè)利益及社會長遠利益三者的關系，真正實現以社會市場營銷理念為生態(tài)旅游企業(yè)經營理念，確保經濟的可持續(xù)發(fā)展。
[參考文獻]
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中圖分類號：F590 文獻標識碼：A 文章編號：1001-828X（2014）010-00-01
引言
進入21世紀以后，在經濟全球化趨勢的帶動下，各行各業(yè)都取得了不同程度的發(fā)展，其整體性及綜合性特征也日益突出，特別是旅游業(yè)的發(fā)展加快了生態(tài)資源的開發(fā)與利用，傳統(tǒng)旅游資源所構建的區(qū)域旅游系統(tǒng)無法適應市場發(fā)展的需求，即開發(fā)現代生態(tài)旅游資源已迫在眉睫。因此，相關人員很有必要對于現代生態(tài)旅游資源的開況進行研究，以便充分認識到生態(tài)旅游資源開發(fā)對于經濟可持續(xù)發(fā)展的重要性，進而提出科學合理的應對策略，為我國旅游業(yè)繁榮發(fā)展做出更大貢獻。
一、我國生態(tài)旅游發(fā)展的現狀
1.生態(tài)旅游發(fā)展的速度較快
在過去，我國發(fā)展旅游業(yè)，基本是以對于旅游景點的過度開發(fā)，換取經濟效益的模式為主，造成了許多旅游資源的人為破壞和質量的下降。隨著生態(tài)旅游概念和綠色消費概念的興起，彌補了生態(tài)環(huán)境逐漸惡劣的現狀，受到了政府的大力扶植和群眾的積極響應。人們對于回歸大自然和綠色旅游的訴求十分高漲，使得生態(tài)旅游在提出幾年內得到了迅速的發(fā)展，直接帶動了我國旅游業(yè)產值的提高，同時也應該看到，這是我國經濟發(fā)展由粗放型到集約型的轉變。
2.生態(tài)資源開發(fā)超過了環(huán)境的承載能力
盡管生態(tài)旅游主要強調的是綠色資源的開發(fā)利用，但是畢竟生態(tài)資源的保有量是有限的，而其自身也具有一定的承載能力，不能夠長時間的過度開發(fā)，因此目前生態(tài)旅游資源的開發(fā)還是趨向于飽和狀態(tài)，現有的生態(tài)旅游資源短時間內不能夠再持續(xù)地開發(fā)，應該將開發(fā)的重點轉移到現在還未進行過開發(fā)的區(qū)域，不斷開發(fā)新的旅游資源。
3.未形成成良好的生態(tài)補償機制
目前，我國經濟產業(yè)結構優(yōu)化的轉型期，既要求發(fā)展，又要求加強對于生態(tài)環(huán)境的保護，政府也再為這個目標的實現頒布了相關的法律法規(guī)，但是取得的效果并不是十分理想。因為旅游資源本身存在破壞后恢復周期長的特點，及時采取了退耕還林、退耕還草、退耕還湖等措施，還是不能夠合理地對生態(tài)環(huán)境的破壞給予補償，其補償機制顯現作用還要經過一段時間的過渡。相關政府沒有制定系統(tǒng)的環(huán)境保護法規(guī)，對于生態(tài)破壞現象無法進行有效的制約，從而在經濟社會快速發(fā)展的同時，付出了環(huán)境污染和生態(tài)惡化的沉重代價。
二、現代生態(tài)旅游資源開發(fā)的基本對策
根據上述分析，可以看出我國目前的生態(tài)旅游資源非常緊張，總量少，而開發(fā)需求大，并且面臨著后續(xù)資源不足、浪費嚴重的問題，以下從四個方面探討現代生態(tài)旅游資源開發(fā)的基本策略。
1.提高生態(tài)資源開發(fā)的技術水平
在現代生態(tài)旅游資源開發(fā)的過程中，首先要提高生態(tài)資源開發(fā)的技術水平，加大對于傳統(tǒng)技術的改造力度。通常來說，科學技術是第一生產力，也是在現有情況下彌補我國生態(tài)旅游資源過度開發(fā)的一種有效措施，科學技術進步既可以或多或少地減少能源和資源的消耗，不但能夠增加產量、提高產品質量，而且可以研制新材料和材料使用技術，探尋新的勘探技術，尋找替代產品，這對解決資源危機、能源危機等問題都將起著至關重要的作用。不僅如此，提高生態(tài)旅游資源開發(fā)的技術含量，還有利于提升經濟效益和環(huán)境承載能力。
2.大力發(fā)展循環(huán)經濟
在保證經濟發(fā)展的前提下，我國要大力發(fā)展循環(huán)經濟，解決經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的矛盾，循環(huán)經濟倡導的是循環(huán)利用資源的模式，盡量減少經濟開發(fā)中對于環(huán)境的不利影響，防止資源浪費，從源頭解決和緩解資源和環(huán)境的壓力。與此同時，需要增加科技投入，促進技術轉化，將科技成果轉化經濟效益，是循環(huán)經濟為現代生態(tài)旅游資源保駕護航。
3.引導旅游消費模式的改變
現代生態(tài)旅游資源的保護問題，對于我國可持續(xù)發(fā)展有著重要的意義，因此需要全社會對于這個問題予以關注和行動上的支持。隨著人們生活水平的提高，人們對于休閑娛樂的需要進一步增加，極大地促進了旅游業(yè)的發(fā)展。與此同時帶來了旅游資源開發(fā)過渡、破壞嚴重的問題。因此應該從實際出發(fā)，引導人們轉變思想，改變旅游消費模式，珍惜現有的生態(tài)旅游資源，提倡適度消費、合理消費，在不影響生態(tài)環(huán)境的前提下，進行綠色旅游，開展與可持續(xù)經濟相對應的可持續(xù)消費模式，追求人與自然的和諧，為子孫后代造福。
4.強化政府職能
政府在對于生態(tài)旅游資源、生態(tài)資源的保護，以及社會的可持續(xù)發(fā)展方面，要起到指揮和引導的作用。要強化政府的職能，在市場經濟中調節(jié)資源配置。政府是唯一能夠合法調動和支配全社會的公共資源以應對資源危機和生態(tài)危機的組織機構。這就要求政府在可持續(xù)發(fā)展中擔任更大的責任。政府職能要逐漸從市場的組織者變?yōu)槭袌龅膮f調者，做好經濟效益、生態(tài)效益、社會效益三者的紐帶，促進三者和諧發(fā)展。
三、結束語
綜上所述，經濟社會的發(fā)展，離不開對于資源的開發(fā)和利用，而目前我國的生態(tài)旅游開發(fā)與當地的生態(tài)生態(tài)環(huán)境保護發(fā)生了沖突，所以必須采取相關措施，政府、社會、廣大人民群眾三管齊下，使得資源開發(fā)能夠更有效的支持經濟的發(fā)展，為人類社會的資源環(huán)境問題產生積極的作用。同時，實現我國社會經濟的持續(xù)、穩(wěn)定與協調發(fā)展，還要建立生態(tài)旅游資源開發(fā)強效機制，提高資源的利用率，降低開發(fā)中的損壞率，加大力度開發(fā)新的生態(tài)旅游資源，緩解資源與經濟發(fā)展之間緊張的關系。
參考文獻：
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黔西縣位于貴州省西北部、烏江中游鴨池河北岸，屬亞熱帶季風氣候，年平均氣溫14.2℃，年降水量1087.5mm，氣候宜人。全縣2010年農村人口占總人口的91%，居住18個民族，鄉(xiāng)村風情濃郁。鄉(xiāng)村旅游雖起步晚，但發(fā)展迅速，2010年接待鄉(xiāng)村旅游者65.85萬人次，鄉(xiāng)村旅游收入為4.56億元，占全縣GDP的6.3%，鄉(xiāng)村旅游已成為該縣國民經濟新的增長點和經濟結構優(yōu)化的重要推動力。根據《旅游資源分類、調查與評價標準》（GB/T18972—2003）旅游資源分類分級規(guī)范，結合黔西鄉(xiāng)村旅游資源調查統(tǒng)計結果，黔西鄉(xiāng)村旅游資源涵蓋了地文景觀、水域風光、生物景觀、天象與氣候景觀、遺址遺跡、建筑與設施、旅游商品和人文活動8大主類中的全部類型，共包括21個亞類，35個基本類型，162個代表性景源（見表1）。根據表1，總結出黔西鄉(xiāng)村旅游資源的總體特征是：自然與人文旅游資源賦存狀況良好，互補性較強；水林相間，凸顯鄉(xiāng)村生態(tài)韻味；民族文化與地方文化交相呼應，遠古文化與原生文化有機融合；民族風情濃郁，農耕文化多樣，生態(tài)特征突出。黔西縣鄉(xiāng)村旅游資源多樣的類型與鮮明的特色，為其開發(fā)鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產品奠定了良好的物質基礎，也為旅游消費提供了非常宜人的生態(tài)環(huán)境。
2黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)條件評價
2.1區(qū)位條件
黔西縣東鄰修文，南界清鎮(zhèn)、織金，西北連大方，東北接金沙，是畢節(jié)地區(qū)東大門。貴畢高速、G321、成貴高鐵（在建）橫貫全境，距貴陽117km，距畢節(jié)115km，距畢節(jié)飛雄機場（在建）80km。隨著交通條件的進一步改善，區(qū)域優(yōu)勢將逐步凸顯出來，也將為游客順暢出入黔西提供可靠保證。黔西處在貴州中線、北線和西線熱點旅游區(qū)腹地，隨著區(qū)域旅游交通網的形成，旅游經濟的快速增長，區(qū)域鄉(xiāng)村旅游資源、市場和管理的不斷整合，黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展前景廣闊。
2.2客源條件
據調查，黔西國內主要客源來自120km范圍內的貴陽、畢節(jié)、遵義、安順及周邊縣（市）；其次是省內其他市縣，包括六盤水、凱里、都勻、興義等，以及滇、川、渝、桂和湘；由于區(qū)位條件限制，黔西距出游力較強的長三角、珠三角、京津唐地區(qū)空間距離較遠，因此國內遠程游客數量較少，國外游客幾乎為零。今后應在鞏固主要客源市場的基礎上，通過提高鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)水平和加大其營銷力度，依托貴陽、安順和遵義3個旅游中心城市，逐步實現中遠程客源市場規(guī)模的擴張和來黔國際游客的分流。
2.3地緣旅游空間關系
東西分別與貴陽、畢節(jié)相通。東有紅楓湖、陽明洞、息烽溫泉等景區(qū)；西有九洞天、畢節(jié)國家森林公園、麝香夫人墓等景區(qū)；南有織金洞、九龍山等景區(qū)，北有大屯彝族土司莊園、冷水河等景區(qū)。這些著名景區(qū)大多在40~120km范圍，并且景區(qū)周邊鄉(xiāng)村旅游都在同步開發(fā)。黔西鄉(xiāng)村旅游資源雖有自身特色，但部分鄉(xiāng)村環(huán)境和民族風情與附近鄉(xiāng)村旅游地具有同質性和相似性，給游客的感知形象相同，為了避免惡性競爭，可以通過區(qū)域旅游聯動開發(fā)和整體營銷，增強區(qū)域鄉(xiāng)村生態(tài)旅游復合效應，提高旅游吸引力。
2.4旅游資源互補性
黔西縣既有人類活動遺址、農業(yè)科技園、民俗風情等人文類旅游資源，也有喀斯特地貌、水域風光、森林草原等自然類旅游資源，旅游資源不但數量多，而且互補性較強。但在旅游資源具體類型和結構上，同類型旅游資源所占比重較大，主要反映在水域風光、森林公園、鄉(xiāng)村民俗3個具體類型上。因此在旅游資源開發(fā)時，要以海子群、東風湖、吱嘎阿魯湖等水體資源與百里杜鵑、順石國營林場、苗堰林場等森林資源以及鄉(xiāng)村田園為環(huán)境基礎，結合各種農業(yè)示范基地的生態(tài)產品，充分挖掘當地的民族風情，按照尋找差異、突出亮點、創(chuàng)造賣點的思路，實現區(qū)域鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產品差異化和資源整合開發(fā)。
2.5景點離散度
黔西縣域面積約2390km2，東西寬56km，南北長62km，主要旅游景點分布在縣城周邊10~40km范圍，景點空間分布總體分散，局部相對集中，形成以縣城為中心的3個環(huán)城旅游斑塊、4個遠郊旅游區(qū)，空間組合比較合理，但高品位的旅游景點沒能形成空間上與類型上的有機組合，嚴重影響到旅游景點知名度和吸引力的提升。因此，應在旅游開發(fā)別注重資源整合開發(fā)，一方面通過旅游通道景觀生態(tài)化建設和道路升級改造來彰顯鄉(xiāng)村生態(tài)旅游環(huán)境優(yōu)勢和加強景區(qū)之間的空間聯系，另一方面通過旅游特色的突顯和旅游產品生態(tài)文化內涵的挖掘來提高景區(qū)的旅游吸引力。
3黔西鄉(xiāng)村生態(tài)旅游開發(fā)構想
3.1科學規(guī)劃，合理布局
根據黔西縣鄉(xiāng)村旅游資源的類型、地域組合特征以及開發(fā)方向，兼顧旅游交通，以縣城為中心進行環(huán)城輻射狀開發(fā)。采取以點帶線，以線帶面，點、線、面相結合的“整體綠色”開發(fā)策略，形成“1個中心、2個形象品牌、3個環(huán)城（近郊）旅游斑塊、4個遠郊旅游區(qū)、5條景觀廊道”的空間格局。1個中心，即縣城游客集散、服務和信息中心；2個形象品牌，即多彩福地，親水天堂；3個環(huán)城旅游斑塊，即洪水-解放果圃花鄉(xiāng)休閑區(qū)、高原海子群鄉(xiāng)村生態(tài)度假區(qū)和永（永燊）甘（甘棠）彝（族）苗（族）布（布依族）鄉(xiāng)村風情區(qū)；4個遠郊旅游區(qū)，即五（五里）錦（錦星）依托支嘎阿魯湖鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)（西南部區(qū)域）、化屋依托東風湖苗族文化生態(tài)休閑度假區(qū)（南部區(qū)域）、百里杜鵑鄉(xiāng)村旅游區(qū)（北部區(qū)域）和金（金江）芭（芭蕉）新農村旅游區(qū)（東部區(qū)域）；5條景觀廊道，即縣城（中心）連接西南部區(qū)域、南部區(qū)域、北部區(qū)域和東部區(qū)域的旅游生態(tài)景觀廊道以及串聯3個環(huán)城旅游斑塊的近郊環(huán)狀生態(tài)景觀廊道。
3.2發(fā)揮生態(tài)優(yōu)勢，開發(fā)鄉(xiāng)村旅游精品
突出民俗文化原生態(tài)和高原田園水鄉(xiāng)特色，構建生態(tài)化、鄉(xiāng)土化、原真性的鄉(xiāng)村旅游產品，形成具有黔西特色的高原鄉(xiāng)村生態(tài)觀光、鄉(xiāng)村風情體驗、休閑度假、生態(tài)養(yǎng)生、生態(tài)娛樂等產品體系。按照“3個環(huán)城旅游斑塊”和“4個遠郊旅游區(qū)”的布局，分區(qū)域設計差異化、互補性鄉(xiāng)村生態(tài)旅游產品（表2）。
3.3依托交通，構建生態(tài)景觀廊道
生態(tài)景觀廊道除了具有審美功能外，還有保護生物多樣性、過濾污染物、防止水土流失、防風固沙等功能。將黔西鄉(xiāng)路、村路、庭院和河流兩岸以杜鵑花卉為主體，輔之其他景觀植被進行綠化、美化、香化和彩化，建成道路兩側寬度均不低于12m的生態(tài)景觀廊道。通過廊道將綠地斑塊串起來，形成以縣城為中心的“1環(huán)4射”廊道骨架，若干景觀斑塊由鄉(xiāng)村景觀廊道相互串聯起來的網狀景觀結構。5條景觀廊道包括：
（1）近郊環(huán)狀生態(tài)景觀廊道——環(huán)城紅色鄉(xiāng)村景觀帶，以紅色杜鵑為基調，科學配搭其他種類的喬木、灌木、藤本、草本等紅色花卉植被，形成紅色生態(tài)景觀廊道。
（2）縣城連接西南部鄉(xiāng)村旅游度假區(qū)生態(tài)景觀廊道——西南線藍色鄉(xiāng)村景觀帶，以藍色杜鵑為主，輔之經果林、藥材林進行修飾，打造夢幻生態(tài)景觀廊道。
（3）縣城連接南部苗族文化生態(tài)休閑度假區(qū)——南線黃色鄉(xiāng)村景觀帶，以黃色杜鵑為基礎，輔之花菱草、七里黃、金雞菊、云實等喬灌木花卉植被，春夏時節(jié)，與鄉(xiāng)村油菜花、天然金絲梅、萱草等野花競相開放，形成黃色生態(tài)景觀廊道。
（4）縣城連接北部鄉(xiāng)村旅游區(qū)——北線多彩鄉(xiāng)村景觀帶，以杜鵑花科植物為主，在百里杜鵑現有花卉品種的基礎上，引入新種，豐富花色，延長花期，形成五彩繽紛的杜鵑花生態(tài)景觀廊道。
（5）縣城連接東部新農村旅游區(qū)——東線紅白色鄉(xiāng)村景觀帶，以紅、白色杜鵑花卉和經果林為主，輔之其他紅白色景觀植被，搭配部分灌叢和喬木，形成紅白色花卉相間奇異生態(tài)景觀廊道。
3.4抓住地格，塑造品牌形象
自從Ceballos-Lascurain.H于1988年在《生態(tài)旅游的未來》一文中正式引入生態(tài)旅游的概念以來，在生態(tài)旅游的概念以及由其延伸的具體實施方案上一直存在著激烈的爭論。而在我國，盡管對生態(tài)旅游的樂觀估計時有報道，生態(tài)旅游也被廣泛地認為是自然旅游的一種形式，被期望能促進資源的保護和發(fā)展，但不可否認的是許多生態(tài)旅游項目并未達到預期的效果。原因之一就是對生態(tài)旅游的內涵缺乏一個統(tǒng)一的認識，從而導致缺少一個評估生態(tài)旅游貢獻大小的明確的指標體系。而本文的寫作目的就是力圖初步建立一個對生態(tài)旅游進行評價的框架。該框架是基于對生態(tài)旅游內涵的正確認識以及對當地居民、自然資源和旅游三者間關系上進行設計。
關于生態(tài)旅游內涵的認識
由于缺乏一個被廣泛認同的生態(tài)旅游的概念，因此生態(tài)旅游和其他旅游方式的區(qū)別顯得模糊不清。王家駿選擇了44個具有代表意義的生態(tài)旅游定義來進行分析，將關鍵詞一一選出,按聚類方法將其歸納為6大類11組分，構成了生態(tài)旅游定義分類系統(tǒng)。然后根據構成生態(tài)旅游定義分類系統(tǒng)的6大類組分的內在聯系,參考Edward·S·等人的模型,構建起理解生態(tài)旅游的概念模型。這一模型對于我們理解生態(tài)旅游的概念有一定的幫助。從這一模型中，可看出大多數的學者都認為生態(tài)旅游既可以促進環(huán)境資源的保護和發(fā)展，同時也可以促進地區(qū)經濟的發(fā)展。但是,大部分的定義仍將生態(tài)旅游對象局限在自然生態(tài)、自然環(huán)境方面,忽視與自然相伴而生的歷史遺產、傳統(tǒng)社區(qū)等文化生態(tài)。也就是從旅游資源角度來看，對生態(tài)旅游的認識可分為狹義和廣義兩大類：狹義的生態(tài)旅游是基于自然資源的一種旅游形式，包括風景、地形、水文特征、植被和野生動植物等；廣義的生態(tài)旅游資源則把當地的民俗風情、傳統(tǒng)文化等人文景觀也包括了進去。也就是說，廣義的生態(tài)旅游還包含了民俗旅游等文化生態(tài)的內容。筆者的觀點傾向于后者。
筆者認為對生態(tài)旅游的內涵可以從多個角度來認識：從旅游者角度來看，生態(tài)旅游是對受外界環(huán)境影響較小同時具有高質量的自然景觀及人文景觀的一種全新體驗過程；從環(huán)境保護和文化保護角度看，生態(tài)旅游是一種對當地自然生態(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境破壞較小，實現資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展以及文化保護為目的的旅游方式；從當地居民角度看，生態(tài)旅游是一種對當地傳統(tǒng)生產生活方式影響較小、并可為當地社區(qū)帶來經濟和社會效益的新型產業(yè)?？偟膩碚f，生態(tài)旅游應當以實現當地居民、生態(tài)旅游資源以及旅游三者之間的良性互動以及社會、環(huán)境、經濟、文化的協調發(fā)展為終極目標。而這個終極目標的實現必須是以對生態(tài)旅游產品的正確規(guī)劃設計和有效管理作前提的。
生態(tài)旅游評估框架的設計
通過上面對生態(tài)旅游內涵的認識，我們可以看出生態(tài)旅游應當以實現當地居民、生態(tài)旅游資源以及旅游業(yè)三者之間的良性互動并以社會、環(huán)境、經濟、文化可持續(xù)發(fā)展為終極目標。生態(tài)旅游評估指標框架至少應包括四個方面：對當地居民和生態(tài)旅游資源之間聯系的評估；對當地居民和旅游業(yè)之間關系的評估；旅游業(yè)和生態(tài)旅游資源之間關系的評估；對規(guī)劃和管理有效性的評估。選擇評估因子時應注意其是否具有相關性、實用性、可操作性、敏感性等特征。這樣才能使設計出的評估體系不僅能夠實時監(jiān)測生態(tài)旅游點的狀態(tài)以及發(fā)展趨勢，并進行優(yōu)劣判斷，而且還可為管理決策體系提供重要的信息資源。
當地居民和生態(tài)旅游資源的關系及其評估該關系的指標
在現實中居民和環(huán)境間的沖突時常發(fā)生，這一情況有其深層次的原因：一方面來自當地政府一相情愿的保護和開發(fā)政策，沒有征求和顧及當地居民的意見、想法和利益，另一方面則來自于居民傳統(tǒng)的生活、生產方式以及缺乏對生活、生產方式加以選擇的余地。持續(xù)的環(huán)境壓力不僅會影響居民的正常生產生活，而且會危及到脆弱的生態(tài)系統(tǒng)和旅游業(yè)的發(fā)展，以至造成不可逆轉的災難性的后果。當地居民和生態(tài)旅游地資源之間應建立一個和諧的關系：一方面，居民主動地參于生態(tài)旅游點的建設和環(huán)境保護工作，同時從良好自然環(huán)境帶來的旅游產業(yè)中獲得回報；另一方面，居民完全可以通過適度的農、林、牧、副、漁等產業(yè)從自然資源中獲得回報，但同時應避免資源的過度開采掠奪，造成生態(tài)系統(tǒng)處于過度的環(huán)境壓力之下。
對兩者關系的評估可從居民對資源的依賴程度、對待資源保護的態(tài)度、地方參與資源保護的程度（數量和類型）、當地居民和保護區(qū)內員工的關系、對資源的使用頻率等方面來進行。
生態(tài)旅游資源和旅游業(yè)的關系及其評估該關系的指標
生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的基礎。自然景觀（包括風景、地形、水文特征、動植物資源、生物多樣性等）和人文景觀（包括過去和現在）決定了生態(tài)旅游點發(fā)展的潛力和競爭力。自然景觀連同人文景觀同時可以為游客提供高質量的自然體驗和文化交流，這是生態(tài)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的前提和保障。同時一個良好的自然和文化環(huán)境也會加強當地居民和游客的環(huán)境和文化保護意識。從這個意義上說，一個良好的自然和文化環(huán)境就是一個生動的環(huán)境和文化保護課堂。反過來，對環(huán)境和文化保護必須在資金上給予保障，在當地旅游業(yè)所帶來的財政收入中，必須保證充足的資金返還到環(huán)境和文化保護中去,促進旅游業(yè)發(fā)展與環(huán)境、文化保護的良性循環(huán)。在發(fā)展生態(tài)旅游的同時，還必須認識到資源的有限性和生態(tài)環(huán)境的脆弱性。生態(tài)旅游的開發(fā)不能使資源退化,而應當實現一種敏感于環(huán)境的發(fā)展方式，即保持適當的發(fā)展速度和規(guī)模，避免超出旅游景點的環(huán)境本底，破壞當地的自然景觀和人文景觀。
因此評估生態(tài)旅游資源與旅游業(yè)的關系要從兩個方面來進行：首先要評估生態(tài)旅游資源對旅游業(yè)的貢獻率，這可從生態(tài)旅游資源是否提供了有質量的旅游經歷，是否提供了高質量的環(huán)境教育的場所，對現有容易利用的物質改進的潛力如何，對文化生態(tài)的體驗質量怎么樣等來進行；其次要評估旅游業(yè)對生態(tài)旅游資源所應做出的貢獻，這可從旅游業(yè)是否對生態(tài)旅游資源有意識地進行保護，保護如何，對當地居民和旅游者進行的環(huán)境教育怎么樣等方面來進行。如果這兩個方面的貢獻都比較高，說明這兩者的關系處于良性的互動之中。
旅游業(yè)和當地居民的關系及其評估該關系的指標
生態(tài)旅游應該充分考慮當地居民的需求和利益，讓當地居民加入到生態(tài)旅游建設中來，即從經濟、心理、社會、政治等多方面參與生態(tài)旅游開發(fā),充分發(fā)揮他們的主動性，尊重和保護他們的正當經濟利益。只有居民對生態(tài)旅游有了正確的認識，以及和生態(tài)旅游之間建立起這種正向的互動關系，才能從根本上解決環(huán)境保護和經濟發(fā)展的難題。
在當地居民參與生態(tài)旅游業(yè)的同時，我們也應注意：當地居民的經濟來源不能完全依賴生態(tài)旅游業(yè)，應該補充其它的經濟形式，使經濟多元化。旅游業(yè)不僅可以為國家和地方帶來大量的外匯收入，同時可以為當地居民帶來社會和經濟效應。反過來，旅游設施的改善和良好的自然及文化景觀會給旅游者帶來全新的體驗，并為生態(tài)旅游業(yè)的后續(xù)發(fā)展奠定堅實的物質文化基礎，與此同時還會增進當地居民對自身文化的自豪感，從而有利于當地文化遺產的繼承和保護。
要評估旅游業(yè)和生態(tài)旅游地當地居民的關系，主要要看當地居民是否從旅游業(yè)中獲利。當地居民從旅游業(yè)中獲利的類型主要有三種：一是由于開展旅游業(yè)而提高了的經濟收益，在這方面主要看地方居民從事旅游業(yè)及其與旅游業(yè)相關行業(yè)的數量，看地方的旅游業(yè)企業(yè)或與旅游業(yè)相關的企業(yè)數量以及當地居民與外來者的比例。二是當地基礎設施的改善，這方面主要是評估當地離供應商品與服務的最近城鎮(zhèn)的距離，醫(yī)療狀況，教育狀況、郵政、電話和電力供應，道路質量、公共交通狀況等。三是社會福利條件的改善。這主要是評估居民健康和教育水平的上升，收入增加的影響，地方居民對旅游者和旅游業(yè)的態(tài)度，真正的認識或經歷地方文化等。
對規(guī)劃和管理有效性的評估
沒有好的規(guī)劃和有效的管理，開展生態(tài)旅游不能成功。因此對生態(tài)旅游地的管理機構以及生態(tài)旅游經營管理人員進行評估是對生態(tài)旅游進行評估的重要組成部分。這些管理機構和管理人員也是能夠調控生態(tài)旅游地域系統(tǒng)的能動因素，其管理水平的高低對生態(tài)旅游地域結構是否有序及系統(tǒng)是否能夠良性循環(huán)有決定性作用。而要對生態(tài)旅游進行有效管理，首先就必須有科學的管理目標。其次要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，生態(tài)旅游區(qū)要確定區(qū)域的游客臨界容量。第三還要加強旅游環(huán)保工作，加強環(huán)境保護的科研工作，加快環(huán)境保護法規(guī)的建設，加強對國民的環(huán)境教育，重視環(huán)境質量的監(jiān)測和效應評估工作，同時還要增加環(huán)保經費的投入。第四是要加強對生態(tài)旅游經營者的管理，要求經營者慎重選擇旅游目的地，精心編排旅游路線，培養(yǎng)游客的環(huán)保意識，嚴格控制旅游團人數，培養(yǎng)好的生態(tài)旅游專業(yè)領隊。
評估能影響生態(tài)旅游是否最終取得成功的管理因素的指標，因此要從三個方面來進行，一是要看管理政策的完善和有效性，這包括了環(huán)境保護法規(guī)的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)旅游規(guī)劃的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)保護區(qū)的規(guī)定和使用限制如何，對社區(qū)的介入的支持如何等。二是要看管理策略如何，是否對生態(tài)旅游地的年度資料進行更新（包括物種、旅游者數量、周圍社區(qū)統(tǒng)計等），是否有社區(qū)共享計劃以及對旅游者的管理如何（包括對旅游者行為的控制、群體的數量、運載量等）。三要評估保護區(qū)管理人員和員工的素質，這可從對物種的監(jiān)控，擔當旅游向導、景區(qū)巡邏和執(zhí)法的狀況，跟科研單位的合作情況以及跟社區(qū)的公共關系等。
通過認識資源、當地居民和旅游業(yè)之間的互動關系，我們可了解到對生態(tài)旅游的評估，其實就是看這三者的關系是否處于一種良性的互動之中，如果三者的關系良好，可見生態(tài)旅游地開展的生態(tài)旅游是成功的，而發(fā)現三者關系中任何兩方的關系處于不好的互動時，就可以提醒當地的旅游管理者采取相應的管理措施，使三者的關系重回正軌。這個評估框架也顯示了只要通過運用適當的管理策略，在資源、當地居民、旅游業(yè)之間建立起良好的互動關系的基礎上，生態(tài)旅游既可以促進保護，又可以促進發(fā)展。因而這個框架既可以評估生態(tài)旅游業(yè)的各個重要方面的相互聯系，同時又可以評估一地生態(tài)旅游的地位。
參考資料：
自從Ceballos-Lascurain.H于1988年在《生態(tài)旅游的未來》一文中正式引入生態(tài)旅游的概念以來，在生態(tài)旅游的概念以及由其延伸的具體實施方案上一直存在著激烈的爭論。而在我國，盡管對生態(tài)旅游的樂觀估計時有報道，生態(tài)旅游也被廣泛地認為是自然旅游的一種形式，被期望能促進資源的保護和發(fā)展，但不可否認的是許多生態(tài)旅游項目并未達到預期的效果。原因之一就是對生態(tài)旅游的內涵缺乏一個統(tǒng)一的認識，從而導致缺少一個評估生態(tài)旅游貢獻大小的明確的指標體系。而本文的寫作目的就是力圖初步建立一個對生態(tài)旅游進行評價的框架。該框架是基于對生態(tài)旅游內涵的正確認識以及對當地居民、自然資源和旅游三者間關系上進行設計。
關于生態(tài)旅游內涵的認識
由于缺乏一個被廣泛認同的生態(tài)旅游的概念，因此生態(tài)旅游和其他旅游方式的區(qū)別顯得模糊不清。王家駿選擇了44個具有代表意義的生態(tài)旅游定義來進行分析，將關鍵詞一一選出,按聚類方法將其歸納為6大類11組分，構成了生態(tài)旅游定義分類系統(tǒng)。然后根據構成生態(tài)旅游定義分類系統(tǒng)的6大類組分的內在聯系,參考Edward·S·等人的模型,構建起理解生態(tài)旅游的概念模型。這一模型對于我們理解生態(tài)旅游的概念有一定的幫助。從這一模型中，可看出大多數的學者都認為生態(tài)旅游既可以促進環(huán)境資源的保護和發(fā)展，同時也可以促進地區(qū)經濟的發(fā)展。但是,大部分的定義仍將生態(tài)旅游對象局限在自然生態(tài)、自然環(huán)境方面,忽視與自然相伴而生的歷史遺產、傳統(tǒng)社區(qū)等文化生態(tài)。也就是從旅游資源角度來看，對生態(tài)旅游的認識可分為狹義和廣義兩大類：狹義的生態(tài)旅游是基于自然資源的一種旅游形式，包括風景、地形、水文特征、植被和野生動植物等；廣義的生態(tài)旅游資源則把當地的民俗風情、傳統(tǒng)文化等人文景觀也包括了進去。也就是說，廣義的生態(tài)旅游還包含了民俗旅游等文化生態(tài)的內容。筆者的觀點傾向于后者。
筆者認為對生態(tài)旅游的內涵可以從多個角度來認識：從旅游者角度來看，生態(tài)旅游是對受外界環(huán)境影響較小同時具有高質量的自然景觀及人文景觀的一種全新體驗過程；從環(huán)境保護和文化保護角度看，生態(tài)旅游是一種對當地自然生態(tài)環(huán)境和文化生態(tài)環(huán)境破壞較小，實現資源環(huán)境可持續(xù)發(fā)展以及文化保護為目的的旅游方式；從當地居民角度看，生態(tài)旅游是一種對當地傳統(tǒng)生產生活方式影響較小、并可為當地社區(qū)帶來經濟和社會效益的新型產業(yè)?？偟膩碚f，生態(tài)旅游應當以實現當地居民、生態(tài)旅游資源以及旅游三者之間的良性互動以及社會、環(huán)境、經濟、文化的協調發(fā)展為終極目標。而這個終極目標的實現必須是以對生態(tài)旅游產品的正確規(guī)劃設計和有效管理作前提的。
生態(tài)旅游評估框架的設計
通過上面對生態(tài)旅游內涵的認識，我們可以看出生態(tài)旅游應當以實現當地居民、生態(tài)旅游資源以及旅游業(yè)三者之間的良性互動并以社會、環(huán)境、經濟、文化可持續(xù)發(fā)展為終極目標。生態(tài)旅游評估指標框架至少應包括四個方面：對當地居民和生態(tài)旅游資源之間聯系的評估；對當地居民和旅游業(yè)之間關系的評估；旅游業(yè)和生態(tài)旅游資源之間關系的評估；對規(guī)劃和管理有效性的評估。選擇評估因子時應注意其是否具有相關性、實用性、可操作性、敏感性等特征。這樣才能使設計出的評估體系不僅能夠實時監(jiān)測生態(tài)旅游點的狀態(tài)以及發(fā)展趨勢，并進行優(yōu)劣判斷，而且還可為管理決策體系提供重要的信息資源。
當地居民和生態(tài)旅游資源的關系及其評估該關系的指標
在現實中居民和環(huán)境間的沖突時常發(fā)生，這一情況有其深層次的原因：一方面來自當地政府一相情愿的保護和開發(fā)政策，沒有征求和顧及當地居民的意見、想法和利益，另一方面則來自于居民傳統(tǒng)的生活、生產方式以及缺乏對生活、生產方式加以選擇的余地。持續(xù)的環(huán)境壓力不僅會影響居民的正常生產生活，而且會危及到脆弱的生態(tài)系統(tǒng)和旅游業(yè)的發(fā)展，以至造成不可逆轉的災難性的后果。當地居民和生態(tài)旅游地資源之間應建立一個和諧的關系：一方面，居民主動地參于生態(tài)旅游點的建設和環(huán)境保護工作，同時從良好自然環(huán)境帶來的旅游產業(yè)中獲得回報；另一方面，居民完全可以通過適度的農、林、牧、副、漁等產業(yè)從自然資源中獲得回報，但同時應避免資源的過度開采掠奪，造成生態(tài)系統(tǒng)處于過度的環(huán)境壓力之下。
對兩者關系的評估可從居民對資源的依賴程度、對待資源保護的態(tài)度、地方參與資源保護的程度（數量和類型）、當地居民和保護區(qū)內員工的關系、對資源的使用頻率等方面來進行。
生態(tài)旅游資源和旅游業(yè)的關系及其評估該關系的指標
生態(tài)旅游資源是生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的基礎。自然景觀（包括風景、地形、水文特征、動植物資源、生物多樣性等）和人文景觀（包括過去和現在）決定了生態(tài)旅游點發(fā)展的潛力和競爭力。自然景觀連同人文景觀同時可以為游客提供高質量的自然體驗和文化交流，這是生態(tài)旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的前提和保障。同時一個良好的自然和文化環(huán)境也會加強當地居民和游客的環(huán)境和文化保護意識。從這個意義上說，一個良好的自然和文化環(huán)境就是一個生動的環(huán)境和文化保護課堂。反過來，對環(huán)境和文化保護必須在資金上給予保障，在當地旅游業(yè)所帶來的財政收入中，必須保證充足的資金返還到環(huán)境和文化保護中去,促進旅游業(yè)發(fā)展與環(huán)境、文化保護的良性循環(huán)。在發(fā)展生態(tài)旅游的同時，還必須認識到資源的有限性和生態(tài)環(huán)境的脆弱性。生態(tài)旅游的開發(fā)不能使資源退化,而應當實現一種敏感于環(huán)境的發(fā)展方式，即保持適當的發(fā)展速度和規(guī)模，避免超出旅游景點的環(huán)境本底，破壞當地的自然景觀和人文景觀。
因此評估生態(tài)旅游資源與旅游業(yè)的關系要從兩個方面來進行：首先要評估生態(tài)旅游資源對旅游業(yè)的貢獻率，這可從生態(tài)旅游資源是否提供了有質量的旅游經歷，是否提供了高質量的環(huán)境教育的場所，對現有容易利用的物質改進的潛力如何，對文化生態(tài)的體驗質量怎么樣等來進行；其次要評估旅游業(yè)對生態(tài)旅游資源所應做出的貢獻，這可從旅游業(yè)是否對生態(tài)旅游資源有意識地進行保護，保護如何，對當地居民和旅游者進行的環(huán)境教育怎么樣等方面來進行。如果這兩個方面的貢獻都比較高，說明這兩者的關系處于良性的互動之中。
旅游業(yè)和當地居民的關系及其評估該關系的指標
生態(tài)旅游應該充分考慮當地居民的需求和利益，讓當地居民加入到生態(tài)旅游建設中來，即從經濟、心理、社會、政治等多方面參與生態(tài)旅游開發(fā),充分發(fā)揮他們的主動性，尊重和保護他們的正當經濟利益。只有居民對生態(tài)旅游有了正確的認識，以及和生態(tài)旅游之間建立起這種正向的互動關系，才能從根本上解決環(huán)境保護和經濟發(fā)展的難題。
在當地居民參與生態(tài)旅游業(yè)的同時，我們也應注意：當地居民的經濟來源不能完全依賴生態(tài)旅游業(yè)，應該補充其它的經濟形式，使經濟多元化。旅游業(yè)不僅可以為國家和地方帶來大量的外匯收入，同時可以為當地居民帶來社會和經濟效應。反過來，旅游設施的改善和良好的自然及文化景觀會給旅游者帶來全新的體驗，并為生態(tài)旅游業(yè)的后續(xù)發(fā)展奠定堅實的物質文化基礎，與此同時還會增進當地居民對自身文化的自豪感，從而有利于當地文化遺產的繼承和保護。
要評估旅游業(yè)和生態(tài)旅游地當地居民的關系，主要要看當地居民是否從旅游業(yè)中獲利。當地居民從旅游業(yè)中獲利的類型主要有三種：一是由于開展旅游業(yè)而提高了的經濟收益，在這方面主要看地方居民從事旅游業(yè)及其與旅游業(yè)相關行業(yè)的數量，看地方的旅游業(yè)企業(yè)或與旅游業(yè)相關的企業(yè)數量以及當地居民與外來者的比例。二是當地基礎設施的改善，這方面主要是評估當地離供應商品與服務的最近城鎮(zhèn)的距離，醫(yī)療狀況，教育狀況、郵政、電話和電力供應，道路質量、公共交通狀況等。三是社會福利條件的改善。這主要是評估居民健康和教育水平的上升，收入增加的影響，地方居民對旅游者和旅游業(yè)的態(tài)度，真正的認識或經歷地方文化等。
對規(guī)劃和管理有效性的評估
沒有好的規(guī)劃和有效的管理，開展生態(tài)旅游不能成功。因此對生態(tài)旅游地的管理機構以及生態(tài)旅游經營管理人員進行評估是對生態(tài)旅游進行評估的重要組成部分。這些管理機構和管理人員也是能夠調控生態(tài)旅游地域系統(tǒng)的能動因素，其管理水平的高低對生態(tài)旅游地域結構是否有序及系統(tǒng)是否能夠良性循環(huán)有決定性作用。而要對生態(tài)旅游進行有效管理，首先就必須有科學的管理目標。其次要做好生態(tài)旅游規(guī)劃，生態(tài)旅游區(qū)要確定區(qū)域的游客臨界容量。第三還要加強旅游環(huán)保工作，加強環(huán)境保護的科研工作，加快環(huán)境保護法規(guī)的建設，加強對國民的環(huán)境教育，重視環(huán)境質量的監(jiān)測和效應評估工作，同時還要增加環(huán)保經費的投入。第四是要加強對生態(tài)旅游經營者的管理，要求經營者慎重選擇旅游目的地，精心編排旅游路線，培養(yǎng)游客的環(huán)保意識，嚴格控制旅游團人數，培養(yǎng)好的生態(tài)旅游專業(yè)領隊。
評估能影響生態(tài)旅游是否最終取得成功的管理因素的指標，因此要從三個方面來進行，一是要看管理政策的完善和有效性，這包括了環(huán)境保護法規(guī)的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)旅游規(guī)劃的制訂和執(zhí)行情況，生態(tài)保護區(qū)的規(guī)定和使用限制如何，對社區(qū)的介入的支持如何等。二是要看管理策略如何，是否對生態(tài)旅游地的年度資料進行更新（包括物種、旅游者數量、周圍社區(qū)統(tǒng)計等），是否有社區(qū)共享計劃以及對旅游者的管理如何（包括對旅游者行為的控制、群體的數量、運載量等）。三要評估保護區(qū)管理人員和員工的素質，這可從對物種的監(jiān)控，擔當旅游向導、景區(qū)巡邏和執(zhí)法的狀況，跟科研單位的合作情況以及跟社區(qū)的公共關系等。
通過認識資源、當地居民和旅游業(yè)之間的互動關系，我們可了解到對生態(tài)旅游的評估，其實就是看這三者的關系是否處于一種良性的互動之中，如果三者的關系良好，可見生態(tài)旅游地開展的生態(tài)旅游是成功的，而發(fā)現三者關系中任何兩方的關系處于不好的互動時，就可以提醒當地的旅游管理者采取相應的管理措施，使三者的關系重回正軌。這個評估框架也顯示了只要通過運用適當的管理策略，在資源、當地居民、旅游業(yè)之間建立起良好的互動關系的基礎上，生態(tài)旅游既可以促進保護，又可以促進發(fā)展。因而這個框架既可以評估生態(tài)旅游業(yè)的各個重要方面的相互聯系，同時又可以評估一地生態(tài)旅游的地位。
參考資料：
牡丹江市位于中國東北邊疆,黑龍江省東南部,屬中緯度溫帶大陸性季風氣候區(qū)。冬季寒冷漫長,夏季炎熱短促,秋季降溫迅速,春季升溫快。根據牡丹江市計委與旅游局1997年旅游資源普查結果,全市旅游資源共有6類45個基本類型,即《中國旅游資源普查規(guī)范》中規(guī)定的6類,牡丹江市全有,全國劃分的74個基本類型,牡丹江有45個,占60.8%,其中屬自然旅游資源有12個基本類型,屬人文旅游資源有33個基本類型。鏡泊湖為國內著名的火山堰塞湖之一,為世界地質公園,國家級風景名勝區(qū);蓮花湖湖面遼闊,煙波浩淼,具有巨大的旅游開發(fā)潛力;海浪河、響水河水勢緩急相間,適于開展大眾水上漂流活動。森林覆蓋率為68%,林木種類繁多的牡丹江市域內山林中棲息有野生動物18科53種,主要有東北虎、馬鹿、花鹿、紫貂、猞猁、獐子、貂熊、青羊和雪兔等。占有如此豐富的旅游資源,無疑為牡丹江市發(fā)展生態(tài)旅游奠定了堅實的基礎。
二、牡丹江市生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的原則
發(fā)展生態(tài)旅游產業(yè)要以生態(tài)效益為前提,以經濟效益為保障,以社會效益為依據,力求達到三者結合的綜合效益最大化。實現生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展必須堅持以下幾項基本原則:
(一)整體協調原則
生態(tài)旅游業(yè)的發(fā)展必須堅持追求經濟效益的最優(yōu)化,而非最大化。生態(tài)旅游必須在環(huán)境容量許可的范圍內獲取相對優(yōu)化的經濟收益,而不能為追求短期的高收益而置環(huán)境成本于不顧。在發(fā)展過程中,必須以追求經濟、社會、生態(tài)環(huán)境效益的均衡、全面、協調為目標。
(二)生態(tài)性原則
這是生態(tài)旅游區(qū)別于傳統(tǒng)旅游的本質。生態(tài)旅游資源多為敏感性強的脆弱系統(tǒng),生態(tài)旅游產業(yè)應持珍愛、尊重的負責態(tài)度對待,使旅游資源和環(huán)境在合理開發(fā)中得到有效保護,并體現在整個生態(tài)旅游產業(yè)的發(fā)展過程中。
(三)公平性原則
旅游人群的流動會帶來多種文化的碰撞和交流,保護旅游地文明,就是要把公平發(fā)展放在首位使旅游者與社區(qū)居民相互尊重,使旅游者高質量的旅游經歷不以犧牲旅游地的文明為代價。
(四)知識性原則
生態(tài)旅游對象的脆弱性決定了保護與開發(fā)對于知識的依賴性?？萍贾问琴Y源保護的必要條件:旅游者、經營管理者和當地居民的生態(tài)意識和環(huán)境素養(yǎng)的提高有待于他們知識文化素質的增長。只有全面進行知識導入,才能使生態(tài)旅游的主體、客體之間在可持續(xù)發(fā)展上相輔相成。
(五)廣泛參與性原則
生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展不僅需要旅游從業(yè)人員、管理人員的關心和努力,而且還需要旅游者和當地居民的廣泛參與,只有多方參與廣泛合作,才能為生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展建構雄厚的社會基礎。
三、牡丹江市生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的對策
(一)保護環(huán)境:生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的前提條件
生態(tài)環(huán)境和社區(qū)文化保護是生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的重要內容,生態(tài)環(huán)境和社區(qū)文化的保護應重點做好如下工作:強化環(huán)境監(jiān)測;加強旅游景觀區(qū)自然災害的預防;保護景觀環(huán)境,及時收集處理旅游垃圾污物;建立生態(tài)型旅游基礎設施和配套產業(yè)。
(二)政府主導:生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的路徑選擇
在生態(tài)旅游業(yè)發(fā)展的資金保障方面,針對發(fā)展初期的資源開發(fā)、基礎設施建設等工作所需的資金投入較大的問題,應當推行在統(tǒng)一規(guī)劃下國家、地方、部門、集體、個人一起上的辦法,依照投資主體多元化以及“誰投資、誰建設、誰管理、誰受益”的原則開發(fā)生態(tài)旅游?？赏ㄟ^政府職能的發(fā)揮來獲取生態(tài)旅游開發(fā)的資金來源,包括財政撥款、招商引資、專項稅款返還(如生態(tài)資源保護稅)、建立生態(tài)旅游發(fā)展基金,以及爭取國際組織的項目資金援助、貸款等。
(三)科學規(guī)劃:生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的行動指南
在制訂生態(tài)旅游總體規(guī)劃時,必須充分考慮生態(tài)旅游資源狀況、特性和分布;合理劃分功能區(qū),充分考慮生態(tài)旅游環(huán)境容量大小,旅游者類別及需求特征;認真調查旅游區(qū)的生態(tài)資源和可能涉及到環(huán)境質量的各類資源,采取積極有效的措施來解決旅游活動帶來的環(huán)境負面問題、消除或減少污染源,加強對環(huán)境質量的監(jiān)測;從生態(tài)角度嚴格控制基礎設施和公共服務設施的數量和規(guī)模,堅決制止以高投入、高污染、高消費等刺激旅游經濟增長的項目。
(四)產品開發(fā):生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的關鍵
生態(tài)旅游產品開發(fā)是生態(tài)旅游開發(fā)的核心問題,目前,國際旅游市場已由傳統(tǒng)觀光型生態(tài)旅游產品向多元化生態(tài)旅游產品轉化,因此要發(fā)揮地方生態(tài)旅游資源優(yōu)勢,突出特色,提高品位,高標準、高質量建設。培育市場競爭力強、綜合效益好的生態(tài)旅游產品,特別要立足地方特點,注重發(fā)揮生態(tài)旅游區(qū)的比較優(yōu)勢,培育一批具有地方特色的旅游精品。
(五)信息技術:生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的技術平臺
知識經濟的出現,不僅刺激了旅游需求、拓寬了旅游市場渠道、增強了旅游市場管理,同時也加劇了旅游市場的競爭激烈。因此應大力推進生態(tài)旅游信息化建設,利用信息網絡技術提升政府服務、行業(yè)質量管理、公眾旅游引導、目的地營銷等方面的產業(yè)發(fā)展水平。
(六)區(qū)域合作:生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的橋梁和紐帶
中國旅游行業(yè)經歷了景點競爭、線路競爭和城市競爭后,開始步入區(qū)域旅游協作的營銷時代,區(qū)域旅游合作呈現出前所未有的發(fā)展態(tài)勢,加強區(qū)域聯合,促進區(qū)域內資源、產品的優(yōu)化和共贏,以合作促發(fā)展,以合作應對競爭不僅成為旅游行業(yè)發(fā)展的新思路,而且也是世界各個國家和地區(qū)發(fā)展旅游業(yè)的重要選擇。
(七)旅游教育:生態(tài)旅游可持續(xù)發(fā)展的智力支撐
依托資源優(yōu)勢來發(fā)展經濟,人才是關鍵,首先必須注重人才培養(yǎng)。生態(tài)旅游是一種新興特殊的旅游方式,生態(tài)旅游產業(yè)快速健康發(fā)展的關鍵在于建設一支高素質、高水平、業(yè)務能力強的專業(yè)人員、管理人員隊伍。
