時(shí)間：2023-09-01 09:19:02
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作者簡介：王意瓊，金元證券股份有限公司，研究方向：民商法。
《婚姻法》是《最高人民法院關(guān)于適用》的簡稱。是由我國最高人民法院公布的一項(xiàng)有關(guān)我國婚姻問題的法律條款。其中《婚姻法解釋（三）》當(dāng)中的若干問題受到社會各界的廣泛關(guān)注。而針對婚姻房產(chǎn)分割的有關(guān)規(guī)定又引起了社會的強(qiáng)烈反響。其中爭論十分激烈的問題主要是關(guān)于夫妻單方面?zhèn)€人財(cái)產(chǎn)的婚后收益認(rèn)定問題以及分配問題。除此之外，還包括婚后父母為子女購置有不動產(chǎn)以及離婚中夫妻兩者所貸款不動產(chǎn)的問題。
一、關(guān)于《婚姻法解釋（三）》中涉及爭議房產(chǎn)的類型
（一）夫妻間贈與房屋
《婚姻法解釋（三）》中指出，雙方在正常的婚姻關(guān)系下，如果有以下情況：當(dāng)事人將房產(chǎn)轉(zhuǎn)贈另一方，其需要在進(jìn)行房產(chǎn)變更登記之前，將贈與撤銷，另一方要求繼續(xù)對約定進(jìn)行履行的，法院可根據(jù)合法法中的相關(guān)條款（《合同法》第一百八十六條）進(jìn)行解決。這項(xiàng)條款當(dāng)中對贈與方撤銷權(quán)予以肯定，主要是對財(cái)產(chǎn)約定制相關(guān)內(nèi)容的肯定，也即是財(cái)產(chǎn)所有人具備的自治意識給予尊重的體現(xiàn)。如果房屋未撤銷贈與，受贈方同樣享受到對房屋擁有的所有權(quán)。在離婚時(shí)，夫妻雙方對其所擁有的財(cái)產(chǎn)同樣具有分割的權(quán)利。
（二）夫妻一方父母房產(chǎn)購置
在男女雙方完成登記結(jié)婚之后，夫妻雙方當(dāng)中的一方父母或者是雙方的父母如果以子女的名義認(rèn)購不動產(chǎn)，通常情況下，在離婚案件的處理過程中就會出現(xiàn)有關(guān)房屋的爭奪。同時(shí)，當(dāng)前社會當(dāng)中的商品房價(jià)格相對較高，年輕人往往不具備對房產(chǎn)的購置能力?；橐鲭p方家庭的父母為了使子女降低購買房產(chǎn)經(jīng)紀(jì)壓力，許多家庭的房產(chǎn)往往由男女的父母出資購置。這在離婚案件的那個(gè)中就涉及到了夫妻雙方之外第三人問題。因此，有關(guān)父母雙方進(jìn)行房產(chǎn)購置的所屬權(quán)問題也就成為了這類案件問題當(dāng)中的一項(xiàng)十分重要的內(nèi)容。
（三）婚前單方首付前提下夫妻雙方共同還貸
按揭還貸房屋也就是本文當(dāng)中主要探討的關(guān)于《婚姻法解釋（三）》當(dāng)中有關(guān)夫妻婚前單方首付前提下夫妻雙方共同還貸問題?！鞍唇摇币辉~最早產(chǎn)生于英美法系，主要是指對個(gè)人住房進(jìn)行商業(yè)性貸款購房行為。即是通過合法的方式對土地所有權(quán)進(jìn)行轉(zhuǎn)讓。按揭人需要以合同的形式確保償還。按揭人如約償還則能夠贖回土地，相反則賣斷與按揭權(quán)人。
（四）房改房
文章討論的是《婚姻法解釋（三）》中第十二條條涉及到的一類房屋，主要是指在婚姻關(guān)系存在時(shí)期，雙方用共同財(cái)產(chǎn)，以一方的父母名參與了房改的不動產(chǎn)。我國現(xiàn)有的法律對于離婚財(cái)產(chǎn)案中的其他房屋也進(jìn)行了明確的規(guī)定。例如，之前已經(jīng)施行的《婚姻法解釋（一力》中對于案件中爭議的房屋問題給出了具體的規(guī)定，這些對于司法實(shí)踐都有指導(dǎo)意義。其中《婚姻法解釋（二）》中的第十九條、第二十條、第二十一條和第二十二條對于以下幾種情況進(jìn)行規(guī)定：婚姻之前所租用的，且婚后所用的共同財(cái)產(chǎn)購買的房屋，其房屋的權(quán)屬登記在一方名下的房屋權(quán)屬的認(rèn)定；夫妻雙方對于共同所有的房屋的價(jià)值以及權(quán)屬無法達(dá)成協(xié)議時(shí)，法院的辦理方法；離婚時(shí)雙方尚未取得產(chǎn)權(quán)或者尚未完全取得房屋所有權(quán)的爭議；父母出資購房情形下房屋歸屬的定性問題。
二、完善《婚姻法解釋（三）》的措施
（一）在分割房產(chǎn)時(shí)遵循公平原則
法律最重要的就是公平。特別是關(guān)于夫妻雙方房產(chǎn)歸屬的認(rèn)定上更需要體現(xiàn)公平。首先要以社會現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ)例如，在財(cái)產(chǎn)的賺取和積累方面，男人往往強(qiáng)于女人，而在對老人、小孩的照顧上女性則優(yōu)于男性。因此處理房產(chǎn)問題時(shí)不可只是單純考慮哪方出資所購得房產(chǎn)則產(chǎn)權(quán)就歸誰所有。而是要以“維護(hù)家庭和諧”為主，考慮婚姻家庭特殊性，不動產(chǎn)市場價(jià)格的穩(wěn)定性、首付比例、一起貸時(shí)長等因素。假如只是單方面進(jìn)行還貸，則可能代表失去了本身的買房能力，同時(shí)還可能產(chǎn)生另一方的其他投資行為，產(chǎn)還會產(chǎn)生一系列的連鎖反應(yīng)，例如對生活品質(zhì)也有可能帶來影響。
由此可見，法律要把首付比例、婚齡等元素者綜合分析，保證夫妻雙方的公平性。
（二）對弱勢一方加強(qiáng)財(cái)產(chǎn)救助
《婚姻法》當(dāng)中三十九條內(nèi)容這樣規(guī)定，當(dāng)夫妻雙方?jīng)Q定離婚時(shí)，夫妻所有的共同財(cái)產(chǎn)要以雙方的協(xié)議為基本，如果協(xié)議不能夠完成，則應(yīng)當(dāng)由人民法院給出具體判決，并結(jié)合照顧子女以及女方權(quán)益的原則判決。基于對上述中內(nèi)容的分析，有些國家當(dāng)中的法律條款在對夫妻雙方離婚規(guī)定時(shí)，對采用如何分割財(cái)產(chǎn)且能夠保護(hù)女性權(quán)益方面具有明顯的重要作用。相關(guān)法律條款應(yīng)當(dāng)注重對女性離婚之后生活情況的保護(hù)，這也是世界上許多國家婚姻法方面的主要方向。
德國的婚姻法當(dāng)中的離婚訴訟內(nèi)容包括以下內(nèi)容：只有當(dāng)女性方主動進(jìn)行離婚申請，則不動產(chǎn)的房屋產(chǎn)權(quán)必須歸女方擁有。而動產(chǎn)則需要一分為二。美國的婚姻法當(dāng)中明確規(guī)定，除了本法律規(guī)定內(nèi)容之外，夫妻之間的財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)推定為婚姻財(cái)產(chǎn)。
綜上，不同國家在解決房屋產(chǎn)權(quán)歸屬時(shí)，都是偏向保護(hù)女性一方的利益，且以法律來進(jìn)行約束。在《婚姻法解釋（三）》中，則更多的是重視保護(hù)人個(gè)財(cái)產(chǎn)及個(gè)人利益，但對女性的利益未能得到重視。因此為了可以更好保護(hù)女性權(quán)益，筆者認(rèn)為在分割房產(chǎn)時(shí)要考慮男性、女性的區(qū)別，夫妻為家庭的貢獻(xiàn)等等，而不可單純以出資來認(rèn)定房屋產(chǎn)權(quán)歸屬問題。 （三）對婚姻法當(dāng)中的過錯(cuò)方加重處罰
世界各國的婚姻法當(dāng)中都在加重對過錯(cuò)方的處罰內(nèi)容，對婚姻當(dāng)中出現(xiàn)過錯(cuò)的方面，法律則需要規(guī)定加重婚姻處罰的經(jīng)濟(jì)代價(jià)。《法國民法典》當(dāng)中266項(xiàng)條款的268條內(nèi)容主要規(guī)定，當(dāng)婚姻雙方中的一方由于過錯(cuò)宣布離婚條件下，發(fā)生過錯(cuò)的男女任意一方需要給予對方物質(zhì)或者而是精神上的損失補(bǔ)償。這個(gè)過程中，婚姻一方需要從另一方面得到相關(guān)利益。
日本法院當(dāng)中在對造成離婚過錯(cuò)的主要方面，會允許其在民法典當(dāng)中有關(guān)婚姻侵權(quán)方面的規(guī)定支付撫慰金。《婚姻法》當(dāng)中46條主要規(guī)定了我國夫妻雙方在離婚的時(shí)候，未出現(xiàn)過錯(cuò)的一方，有權(quán)力請求獲得損害的有關(guān)賠償。
但是，我們國家法院在針對離婚損害的賠償問題規(guī)定時(shí)，則主要是對給予補(bǔ)償、額數(shù)方面的規(guī)定相對較低，至多為幾萬元。而針對一些婚姻問題當(dāng)中無關(guān)痛癢的問題，則起不到相對更加重要的作用。為此，我國在進(jìn)行相關(guān)法律的規(guī)定過程中，需要對過錯(cuò)一方進(jìn)行更加重的財(cái)產(chǎn)處罰。當(dāng)夫妻雙方離婚時(shí)，過錯(cuò)方會賠付無過錯(cuò)方一半以上財(cái)產(chǎn)。這樣可以很好的保護(hù)無過錯(cuò)一方的權(quán)益。更能夠起到震懾作用，并對婚姻和諧起到重要作用。
三、《婚姻法解釋（三）》有關(guān)房產(chǎn)分割問題的重要意義
（一）加強(qiáng)夫妻婚前私有財(cái)產(chǎn)保護(hù)
《婚姻法解釋（三）》對房產(chǎn)分割問題的頒布實(shí)現(xiàn)了對夫妻婚前私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，這是司法改革中的創(chuàng)新和突破。該婚姻解釋法能夠進(jìn)一步深化和完善原有法律，為全國法院審理房產(chǎn)分割問題提供統(tǒng)一法律依據(jù)，能夠進(jìn)一步促進(jìn)法律公平的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)司法公平。解釋法的頒布也在積極相應(yīng)憲法中對個(gè)人財(cái)產(chǎn)安全保護(hù)。該法律的出臺對創(chuàng)新人們思想觀念有著重要影響，推進(jìn)人們對婚姻房產(chǎn)分割全新認(rèn)知。
（二）為司法裁奪提供明確法律依據(jù)
《婚姻法解釋（三）》中相關(guān)法律的制定是從我們國家的實(shí)際出發(fā)，以保護(hù)婚姻雙方的利益作為基礎(chǔ)，同時(shí)平衡好雙方父母利益，并指出房產(chǎn)贈與方和產(chǎn)權(quán)主體之間的聯(lián)系，從法律角度承認(rèn)父母對子女贈與行為。同時(shí)，將父母出資為子女購房作為客觀依據(jù)，將婚姻雙方以及雙方父母的共同利益一起納入婚姻保護(hù)范圍，在司法上得到統(tǒng)一認(rèn)可。另外，《婚姻法解釋（三）》的頒布為司法案件中涉及婚后夫妻雙方房產(chǎn)分割問題提供可靠依據(jù)，避免在不同地區(qū)的法院判決出現(xiàn)不一樣的法律判決。
（三）促進(jìn)男女獨(dú)立意識培養(yǎng)
老年人的權(quán)益保障一直是我國政府關(guān)注的重要項(xiàng)目之一，同時(shí)也是社會各界最為關(guān)注的話題之一。關(guān)于老年人的權(quán)益保障問題應(yīng)當(dāng)從社會、法律、家庭等不同的層面出發(fā)，通過與實(shí)際情況的相結(jié)合構(gòu)建相應(yīng)的保障體系。我國現(xiàn)階段，包含《婚姻法》在內(nèi)的多部法律都對老人的權(quán)利保障做出的規(guī)定，包含了老人在生活、健康、發(fā)展、婚姻等等多方面的權(quán)益保障問題。然而，在眾多法律的維護(hù)之下由于我國的法律保護(hù)仍然存在許多的不足之處，導(dǎo)致老人的權(quán)益還會受到一定程度的侵害。《婚姻法》是針對家庭關(guān)系所指定的相關(guān)的法律規(guī)范，是對老人婚姻和家庭關(guān)系權(quán)益的保障，文章將以《婚姻法》為主要研究對象對其中關(guān)于老人權(quán)益的內(nèi)容進(jìn)行梳理，以提出相關(guān)的對老人權(quán)益進(jìn)行維護(hù)的對策。
一、《婚姻法》視角下的老年人權(quán)益保障的內(nèi)容
（一）婚姻自由權(quán)
老年人對自己的生活方式和力所能及的工作等方面具有自由選擇的權(quán)利，這也關(guān)于老年人在精神方面的自由權(quán)力。而婚姻的自由也從屬于精神自由的范圍之內(nèi)，其中包含了老年人對自己婚姻生活的方式享有自主決定的權(quán)利、對婚姻的意愿享有自主選擇的權(quán)利。老年人依以法律規(guī)定可以自由結(jié)婚、再婚或者是離婚不受子女的干預(yù)。如《婚姻法》的第一章第二條第二項(xiàng)條約明確規(guī)定了對老年人在婚姻中應(yīng)享有的合法權(quán)利應(yīng)當(dāng)予以充分的保護(hù)；又如《婚姻法》的第一章第三條的條約規(guī)定了在老年人的婚姻中禁止一切具有強(qiáng)制干涉的發(fā)生等等都明確規(guī)定了老年人的婚姻自由。
（二）再婚自由權(quán)
我國《婚姻法》在規(guī)定了老年人婚姻自由權(quán)的基礎(chǔ)上還針對老年人的再婚自由權(quán)做了具體的規(guī)定。比如在結(jié)婚時(shí)男女雙方享有自主意愿的權(quán)利，且除男女雙方外的任何一方包括父母、子女等都無權(quán)進(jìn)行干涉和強(qiáng)迫。又比如父母在婚姻中所享有的權(quán)利應(yīng)當(dāng)受到子女的尊重，子女無權(quán)對其婚后的生活或者是再婚的行為進(jìn)行干涉，且子女不能以父母的再婚為借口而終止對父母的贍養(yǎng)義務(wù)。關(guān)于老年人再婚方面的問題一直是我國最為關(guān)注的問題之一，通過法律的約束不僅能有效使老年應(yīng)享有的權(quán)益得到保護(hù)，還能為生活生中類問題的處理和解決提供法律依據(jù)。
（三）受尊重權(quán)
我國《婚姻法》第一章第四條條約明文規(guī)定在家庭中的各成員應(yīng)當(dāng)以維護(hù)家庭之間的和睦關(guān)系和實(shí)現(xiàn)家庭中各成員之間的平等權(quán)力為目的對家庭中的長輩予以充分的尊重，對家庭中的幼兒予以充足的愛護(hù)。并指出了老年人應(yīng)當(dāng)受家庭成員的尊重，使其能夠在晚年保持心情的愉悅。這種受尊重權(quán)也是指家庭成員中長輩所享有的晚輩對自己的尊敬權(quán)，也是一種衍生出的可稱之為孝敬權(quán)的家庭成員中長輩成員所享有的基本權(quán)利，及要求家庭成員中的晚輩要對長輩尊重、孝敬，已維護(hù)老年人在家庭中應(yīng)享有的受尊重權(quán)利。
（四）受贍養(yǎng)權(quán)
我國《婚姻法》的第三章第二十一條第一項(xiàng)的條約明文規(guī)定了家庭中的老年人應(yīng)享有受子女贍養(yǎng)的權(quán)利。這里的受贍養(yǎng)權(quán)主要有精神上和物質(zhì)上兩方面的內(nèi)容，首先，物質(zhì)方面指的是子女應(yīng)當(dāng)為父母的晚年生活的保障提供物質(zhì)和經(jīng)濟(jì)上的補(bǔ)助；其次，精神方面指的是子女應(yīng)當(dāng)給予父母精神上的支持比如給予父母充分的尊重，或者是使其保持愉悅的心情等等?！痘橐龇ā返牡谌碌诙粭l第三項(xiàng)條約明文規(guī)定父母有充足的權(quán)利向不對自己形式贍養(yǎng)義務(wù)的子女要求其旅行贍養(yǎng)的義務(wù)，可見父母所享有的受子女贍養(yǎng)的權(quán)利是具有一定強(qiáng)制性的，且是子女無條件必須承擔(dān)的義務(wù)。當(dāng)子女拒絕承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)時(shí)父母課通過直接索要、組織協(xié)調(diào)或是采取相關(guān)的法律手段來獲得自己應(yīng)享有的贍養(yǎng)權(quán)。
（五）遺產(chǎn)繼承權(quán)
我國《婚姻法》第三章第二十四條第二項(xiàng)條約根據(jù)父母子女雙方的所具有的身份而規(guī)定了子女對父母的遺產(chǎn)享有繼承權(quán)，而父母對子女的遺產(chǎn)也享有繼承權(quán)。并且根據(jù)遺產(chǎn)的繼承問題在我國的《繼承法》種做了詳細(xì)的介紹。在遺產(chǎn)繼承問題中，子女作為父母遺產(chǎn)的第一順位繼承人享有遺產(chǎn)繼承的權(quán)利，而父母同樣作為子女遺產(chǎn)的第一順位繼承人享有遺產(chǎn)繼承的權(quán)利。因此，當(dāng)父母過世之后子女有權(quán)對其財(cái)產(chǎn)進(jìn)行繼承，同樣的當(dāng)子女過世時(shí)，父母也有權(quán)對子女的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行繼承，這也說明無論是父母還是子女在繼承權(quán)中都具有一定的獨(dú)立性。
二、《婚姻法》視角下的老年人權(quán)益保障存在的不足
（一）婚姻和再婚兩方面自由權(quán)中的不足
《婚姻法》的第一章第二條第二項(xiàng)條約明確規(guī)定了對老年人在婚姻中應(yīng)享有的合法權(quán)利并且應(yīng)當(dāng)予以充分的保護(hù)。老年人同樣也是國家公民，因此在婚姻中也應(yīng)當(dāng)與其他人一樣享有法律的保護(hù)。老年人的婚姻或者是再婚應(yīng)想享有的自由的權(quán)利并禁止一切具有強(qiáng)制干涉的發(fā)生，且老年人也想有自我選擇婚姻生活方式的權(quán)利也不得被包括子女在內(nèi)的第三方干預(yù)。這些都是對老年人的婚姻和再婚自由所做的以法律條約形式進(jìn)行的明文保護(hù)，使得老年人的婚姻行為都有法律條約作為依據(jù)。然而，在現(xiàn)實(shí)中對老人在婚姻和再婚中權(quán)利的保護(hù)仍然存在了許多的不足之處，首先，當(dāng)老年人的婚姻自由受到干預(yù)時(shí)往往會因傳統(tǒng)思想的限制而選擇依從。究其原因主要是因?yàn)閷Α痘橐龇ā分欣夏耆烁黜?xiàng)權(quán)利保障的宣傳工作不完善，導(dǎo)致大多數(shù)老年人都不清楚自己主要可享有哪些權(quán)利。而有的老人自己也會存有不想讓子女感到麻煩的無耐心理而在子女提出無理的要求之后選擇依從，從而使得自己應(yīng)享有的權(quán)利得不到保障。其次，現(xiàn)階段針對老年人婚姻自由的救助措施仍不完善，使得多數(shù)老年人在面對家人對自己再婚的干預(yù)時(shí)得不到幫助，使得自己在再婚方面的權(quán)利無法得到保障。
（二）受贍養(yǎng)權(quán)方面存在的不足
我國《婚姻法》的第三章第二十一條第一項(xiàng)的條約明文規(guī)定了家庭中的老年人應(yīng)享有受子女贍養(yǎng)的權(quán)利，這是對老年人的晚年生活保障所做的法律保護(hù)。然而由于現(xiàn)實(shí)中老年人的受贍養(yǎng)權(quán)在可執(zhí)行和救助方面的措施仍不完善，導(dǎo)致有很多老年人在面對子女對自己拒絕贍養(yǎng)時(shí)，不懂得如何維護(hù)自身的受贍養(yǎng)權(quán)利。通常，對老年人的贍養(yǎng)可分為物質(zhì)和精神兩方面的贍養(yǎng)，而現(xiàn)階段人們生活水平的提高子女大多都可以保證對父母的物質(zhì)贍養(yǎng)，但也有些子女因自身的經(jīng)濟(jì)能力無法滿足的對父母的贍養(yǎng)要求人不能給予父母足夠的物質(zhì)贍養(yǎng)，這就要求國家對相關(guān)的救助制度進(jìn)行完善。當(dāng)然也有很少一部分的子女在自身經(jīng)濟(jì)條件足夠的情況下卻由于一些其他方面的原因不對父母盡贍養(yǎng)義務(wù)，而老人也因涉及到面子問題或者是不具備足夠的法律知識因而不會利用法律武器對自身應(yīng)享有的權(quán)利進(jìn)行維護(hù)。在精神贍養(yǎng)方面，由于工作生活的節(jié)奏日漸加快，且誒呦法律條約對精神贍養(yǎng)而定明文規(guī)定，很多子女在日常生活中無法顧及到對父母的精神贍養(yǎng)，而使得老年人會出現(xiàn)一些心理上的問題。
三、《婚姻法》視角下的老年人權(quán)益保障的策略
（一）加強(qiáng)對老年人的《婚姻法》權(quán)益保障條約的宣傳
對相關(guān)法律知識的了解不完善是導(dǎo)致老年人在婚姻自由方面權(quán)利受限的主要原因之一。老年人自己、子女和親屬對《婚姻法》沒有全民的了解，或是受傳統(tǒng)思想的限制，又或者是處于對自身利益問題的維護(hù)，導(dǎo)致了老年人在婚姻中的自由方面受到了限制。因此，國家的相關(guān)部分應(yīng)當(dāng)充分利用社區(qū)的宣傳作用通過宣傳欄和宣傳報(bào)的制作或者是宣傳單的派發(fā)加強(qiáng)對老年在婚姻自由方面的法律知識宣傳，也可以開展相關(guān)的法律知識講座或是在社區(qū)活動中融入相關(guān)的法律知識來加強(qiáng)老年人對婚姻和再婚自由方面的認(rèn)識。
（二）在《婚姻法》中增加精神贍養(yǎng)的內(nèi)容
《婚姻法》中關(guān)于對老年人精神贍養(yǎng)方面的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)法律條約的規(guī)定和家庭成員之間的關(guān)系來明確具體的贍養(yǎng)內(nèi)容。其中承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)的應(yīng)當(dāng)是具有民事能力的被贍養(yǎng)人的子女或者是親屬。在《婚姻法》中關(guān)于精神贍養(yǎng)方面的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)從以下的三點(diǎn)問題出發(fā)進(jìn)行擬定：第一，自尊的需求。這一需求指的是子女在日常生活中應(yīng)當(dāng)給予老年人充分的尊重，包括對老年人的生活方式和在問題思考方面的模式；第二，期待的需求。這一需求指的是子女在日常生活中應(yīng)當(dāng)要盡自己最大的能力去滿足老年的內(nèi)心需求，以此來帶給老年人在晚年生活中的精神安慰；第三，親情的需求。這一需求指的是子女要能從內(nèi)心情感方面給予老年人慰藉，尤其是老年人在晚年會對親情有極大的需求，因此，需要子女晚輩給予他充足的請安慰藉來使他們的情感有所寄托。
（三）在《婚姻法》中增加精神贍養(yǎng)的履行方式
首先，明確規(guī)定子女有義務(wù)對老年人進(jìn)行探視?！痘橐龇ā分幸?guī)定了婚姻關(guān)系結(jié)束之后，父母中對孩子不進(jìn)行直接撫養(yǎng)的一方對孩子有探視的權(quán)利。那么反之，老年人也應(yīng)當(dāng)享有權(quán)利要求子女對自己行使探視的義務(wù)。因此，《婚姻法》中應(yīng)當(dāng)明確規(guī)定哺育老年人同住的且具有行為能力的成年子女應(yīng)當(dāng)定期的對老年人進(jìn)行探視。其次，明確規(guī)定老年人享有對孫子輩探視的權(quán)利。《婚姻法》中僅僅規(guī)定了婚姻關(guān)系結(jié)束之后，父母中對孩子不進(jìn)行直接撫養(yǎng)的一方對孩子有探視的權(quán)利，卻沒有明確規(guī)定老年人的探視權(quán)。因此，《婚姻法》應(yīng)當(dāng)對該權(quán)利進(jìn)行明確規(guī)定，以此來滿足老年人的親情情感需求。
（四）《婚姻法》中明確不履行贍養(yǎng)義務(wù)的法律責(zé)任
在《婚姻法》中既然需要對贍養(yǎng)的義務(wù)內(nèi)容和行為進(jìn)行規(guī)定，那么對不履行贍養(yǎng)義務(wù)的法律責(zé)任也應(yīng)當(dāng)進(jìn)行明文規(guī)定以做到有法可依。比如，在《婚姻法》中可以規(guī)定，子女如果對老年人不履行贍養(yǎng)的義務(wù)可要求子女對老年人支付相應(yīng)的精神損害費(fèi)用，且贍養(yǎng)義務(wù)的履行要能保證維護(hù)家庭關(guān)系的和諧為基礎(chǔ)，從而來實(shí)現(xiàn)對老年權(quán)益的有效保障。
四、結(jié)語
綜上所述，在《婚姻法》視角下針對老年人權(quán)益保障的問題所采取的措施，應(yīng)當(dāng)建立在維護(hù)家庭關(guān)系和諧的基礎(chǔ)上，從婚姻和再婚的自由以及贍養(yǎng)方面的問題出發(fā)，以維護(hù)老年人的根本權(quán)益為最終目標(biāo)，通過法律知識的宣傳和相關(guān)內(nèi)容的明文規(guī)定來實(shí)現(xiàn)對老年人權(quán)益的保障。
參考文獻(xiàn)：
[1]龍正鳳．婚姻法視角下老年人權(quán)益法律保護(hù)措施的不足與完善．山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)．2012(3)．
在我國婚姻法中關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)的相關(guān)規(guī)定，是對夫妻雙方的利益的保障，有效解決家庭問題。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代背景下，家庭的收入數(shù)量及種類在逐漸提高，人們的維權(quán)意識加強(qiáng)。面對現(xiàn)今離婚率逐漸上升的現(xiàn)象，家庭離婚的夫妻財(cái)產(chǎn)糾紛問題日益突出，因此人們更加重視婚姻法中關(guān)于財(cái)產(chǎn)的制度規(guī)定。如何公平解決夫妻財(cái)產(chǎn)分割問題是當(dāng)下迫切需要面對的問題，需要不斷完善法律制度，來加強(qiáng)對夫妻利益的維護(hù)。
一、夫妻財(cái)產(chǎn)分割的界定
關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的定義，是指夫妻雙方解除共同財(cái)產(chǎn)的關(guān)系，對夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割，轉(zhuǎn)化為夫妻各自一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)。其中對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割，有離婚時(shí)和婚內(nèi)共同財(cái)產(chǎn)分割兩種形式。一方面，關(guān)于離婚時(shí)夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)分割，即夫妻雙方的婚姻關(guān)系終止，并解除夫妻的共同財(cái)產(chǎn)關(guān)系。另一方面，關(guān)于婚內(nèi)的夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割，2011年7月4日，《婚姻法》司法解釋（三）將婚內(nèi)共同財(cái)產(chǎn)分割正式納入法律條文中，并提出婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)分割的相關(guān)規(guī)定，體現(xiàn)出公平公正的原則。還有，關(guān)于分居共同財(cái)產(chǎn)分割，是指夫妻婚姻中，感情出現(xiàn)不和的情況，并采取分居的方式生活，從而對夫妻雙方的共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割。對于分居共同財(cái)產(chǎn)分割的情況，我國婚姻法中并沒有對其做出單獨(dú)規(guī)定，需要進(jìn)一步完善相關(guān)規(guī)定，來應(yīng)對夫妻財(cái)產(chǎn)分割問題。
二、我國夫妻財(cái)產(chǎn)分割的立法現(xiàn)狀
隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷，人們的生活方式和觀念發(fā)生著巨大的變化，從而影響著婚姻的價(jià)值觀及理念。夫妻之間的財(cái)產(chǎn)數(shù)量和種類隨之增加，因此法律的制定和完善需要與現(xiàn)實(shí)生活密切連接，防止與社會發(fā)展的脫節(jié)。我國婚姻法的出臺，經(jīng)過了很長一段時(shí)間的過程，需要針對法律出現(xiàn)的漏洞進(jìn)行進(jìn)一步完善和補(bǔ)充。同時(shí)對于婚姻法中關(guān)于夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割問題，由于現(xiàn)實(shí)生活中內(nèi)容的復(fù)雜性，因此造成婚姻法在實(shí)施過程中遇到一些阻礙，容易不適應(yīng)社會的實(shí)際發(fā)展情況以及人們的思維觀念。在2001年我國《婚姻法》司法解釋（一）的出臺是在原有的法律基礎(chǔ)上做進(jìn)一步的調(diào)整和補(bǔ)充，偏向于對人身關(guān)系的處理，而對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)問題涉及的內(nèi)容并不多。到2003年我國《婚姻法》司法解釋（二）的出臺，開始涉及婚姻財(cái)產(chǎn)的法律內(nèi)容，并在解釋（一）的基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善。一直到2011年我國《婚姻法》司法解釋（三）的出臺，對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的制度規(guī)定更加完善，并融入一些新的概念。基于當(dāng)前婚姻法的發(fā)展現(xiàn)狀來看，我國的法律體系仍然需要進(jìn)一步完善，從而不斷提高公民的法律意識。
三、現(xiàn)階段婚姻法中關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)分割出現(xiàn)的問題
（一）現(xiàn)階段夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的立法制度存在缺陷
一方面，婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)制度尚不完善。我國立法在《婚姻法》司法解釋（三）的出臺之前，并沒有這一項(xiàng)制度的規(guī)定。對于此項(xiàng)制度的產(chǎn)生，存在很多的特殊性，由于一些新的概念的加入，超越了人們原本的認(rèn)知，因此在實(shí)施的過程中會存在一些阻礙，導(dǎo)致不能很好地應(yīng)用到實(shí)踐生活中。另一方面，對于分居夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割制度，在立法方面并沒有明確的規(guī)定。導(dǎo)致其范圍界定存在模糊，因此存在一定的爭議性。一些夫妻共同財(cái)產(chǎn)糾紛案件的出現(xiàn)，其實(shí)也反映出我國現(xiàn)階段夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的立法制度存在很大的缺陷。由于缺少相應(yīng)的法律制度的支持和公民的財(cái)產(chǎn)意識不完善，從而使相關(guān)的財(cái)產(chǎn)制度沒有發(fā)揮出預(yù)期的效果。
（二）分割協(xié)議效力缺乏支撐
在《中華人民共和國婚姻法》中規(guī)定，夫妻雙方可以在婚姻關(guān)系存續(xù)期間，對財(cái)產(chǎn)的權(quán)屬以及離婚的夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割問題可以進(jìn)行商定。在分割協(xié)議效力方面，約定優(yōu)先于法律的規(guī)定。我國《婚姻法》司法解釋（三）中規(guī)定，如果夫妻雙方協(xié)議離婚失敗或在離婚訴訟中有一方反悔，人民法院認(rèn)為這份財(cái)產(chǎn)分割協(xié)議不生效，需要依據(jù)現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割。這一制度的實(shí)施，嚴(yán)重影響了夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割協(xié)議的效力，缺乏相應(yīng)的制度規(guī)定和制度保障。
四、完善我國夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割制度的建議
面對現(xiàn)階段我國婚姻法實(shí)施中出現(xiàn)的漏洞，需要我國立法機(jī)關(guān)進(jìn)一步完善我國夫妻共同財(cái)產(chǎn)分割的立法制度，彌補(bǔ)法律制度中的問題，及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)和完善。任何一項(xiàng)法律的出臺都需要經(jīng)過時(shí)間和歷史的考驗(yàn)，有的能夠順應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)，并被延續(xù)保留下來，然而也有的不適合現(xiàn)實(shí)生活，其執(zhí)行力度降低。一方面，需要完善婚內(nèi)財(cái)產(chǎn)制度，可以利用財(cái)產(chǎn)公證制度，對夫妻之間的共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行公證，同時(shí)要結(jié)合現(xiàn)實(shí)的實(shí)際情況，完善夫妻共同財(cái)產(chǎn)的種類和范圍。另一方面，應(yīng)該借助公證制度來發(fā)揮分割協(xié)議的作用。應(yīng)該讓夫妻雙方充分了解公證的知識，提高對公證制度的認(rèn)識，以及發(fā)揮相應(yīng)的權(quán)利。
五、結(jié)語
作為對夫妻雙方財(cái)產(chǎn)利益的保障，婚姻法中關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)的相關(guān)規(guī)定至關(guān)重要。而我國現(xiàn)行婚姻法中對于夫妻共同財(cái)產(chǎn)的分割并沒有明確規(guī)定，分割協(xié)議效力薄弱，同時(shí)現(xiàn)實(shí)情況復(fù)雜多變，法律條文跟進(jìn)補(bǔ)充速度稍顯不足。鑒于我國社會觀念的特殊性，我國立法機(jī)構(gòu)更應(yīng)該加快相關(guān)法律制度的改進(jìn)和完善，順應(yīng)時(shí)代和社會的發(fā)展，從而使夫妻雙方的利益得到最大限度保障。
參考文獻(xiàn)：
一直以來，婚姻法回歸民法是當(dāng)前法學(xué)界基本共識，而在論婚姻法如何實(shí)現(xiàn)回歸及其具體思路上，往往又流于形式，對婚姻法進(jìn)行縱向的改革，是當(dāng)前學(xué)術(shù)界乃至全社會共同關(guān)注的熱點(diǎn)議題。從宏觀角度分析，在調(diào)整對象框架內(nèi)，婚姻法和民法所涵括的基本是趨同的，其法律性質(zhì)無明顯差異。故而，婚姻法從屬民法本質(zhì)上其實(shí)屬既定事實(shí)，不存在回歸現(xiàn)象。
1 婚姻法與民法的關(guān)系
《婚姻法》是保障婚姻秩序的基礎(chǔ)，有著嚴(yán)肅的公正性、公平性。追本溯源，婚姻法的實(shí)質(zhì)其實(shí)是在于對夫妻雙方的調(diào)節(jié)功能，其中包括婚姻中雙方及其親屬間的諸多問題[1]。調(diào)節(jié)內(nèi)容涵括了人身與財(cái)產(chǎn)關(guān)系?！睹穹ā肪褪鞘忻穹?，是保障民眾各種不同權(quán)利的法律法規(guī)，法律的使用對象是所有人，因此，民法法律有著廣泛的適用性。民法的實(shí)施性質(zhì)，就是為了創(chuàng)造無等級的社會法律。
對比之下，婚姻法絕非是獨(dú)立于民法體系之外而存在的，反而婚姻法更需要完全融于民法體系中來。究其原因，每一個(gè)家庭、婚姻，其形式本職上都屬于“小與私的關(guān)系”。而“小與私的關(guān)系”在民法的性質(zhì)上，是其大綱中的一個(gè)支流，因此，讓婚姻法回歸民法，從法理依據(jù)上是理所應(yīng)當(dāng)，不存在矛盾。并且，質(zhì)的回歸，即從社會形式轉(zhuǎn)移到社會體制，也進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)了法律價(jià)值的最大化。
2 夫妻財(cái)產(chǎn)法的基本原則及夫妻財(cái)產(chǎn)法的保護(hù)原則
2.1 夫妻財(cái)產(chǎn)法的基本原則
說明法定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系問題，是研究婚姻法回歸民法的基本問題和原則。任何時(shí)代、任一家庭，夫妻財(cái)產(chǎn)活動都需要實(shí)施嚴(yán)格界定。夫妻財(cái)產(chǎn)伴隨著時(shí)代變化在體現(xiàn)在各個(gè)方面上，從古時(shí)的道德約束發(fā)展到了法律約束，之后再從立法的基本原則層面上，就需要體現(xiàn)夫妻財(cái)產(chǎn)絕對平等。法律是對夫妻財(cái)產(chǎn)的重要支持，法律規(guī)范以外的夫妻財(cái)產(chǎn)可以說是靜止?；橐鲫P(guān)系與家庭關(guān)系需夫妻共同維持，而夫妻婚姻中的共同財(cái)產(chǎn)就變成了法律爭議。夫妻財(cái)產(chǎn)法不僅有規(guī)范社會的功能，更是社會關(guān)系的一種體現(xiàn)，也是夫妻、家庭、以及社會關(guān)系的體現(xiàn)。
2.2 夫妻財(cái)產(chǎn)法的保護(hù)原則
夫妻雙方在法律的約束下平等的，對于財(cái)產(chǎn)法保護(hù)原則也基于雙方平等、尊重當(dāng)事人以及保護(hù)弱者利益等。不難看出，即便是夫妻而言，在法律原則下依舊屬于獨(dú)立的個(gè)體，而非以一體而論。當(dāng)前，對于夫妻財(cái)產(chǎn)怎樣進(jìn)行保護(hù)已經(jīng)成為社會的熱議話題。在我國婚姻法法規(guī)持續(xù)調(diào)整的關(guān)系中，家庭關(guān)系特別是親屬關(guān)系，成為了其中重點(diǎn)。換言之，就變成親屬間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系只是依賴于家庭維系，而假如婚姻關(guān)系消滅，則婚姻法回歸民法的學(xué)界爭執(zhí)也會隨之消失。
在我國法律規(guī)定中，關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)共同制規(guī)定是明確的，夫妻婚后的財(cái)產(chǎn)為共同財(cái)產(chǎn)?；诖丝梢姡餐?cái)產(chǎn)也就能夠粗算為夫妻婚后的所有的共同財(cái)產(chǎn)。對此，筆者認(rèn)為學(xué)界可以通過不同物權(quán)方案施以調(diào)整，在某種程度上把夫妻一方的財(cái)產(chǎn)，劃分為另一方。而讓被劃分的一方，在婚姻中變成共同擁有財(cái)產(chǎn)的另一人。那么在夫妻面對離婚或是繼承的法律情景時(shí)，夫妻理論上就需要?jiǎng)澐?、分享夫妻共同的婚后?cái)產(chǎn)。
3 夫妻財(cái)產(chǎn)利益
3.1 共同財(cái)產(chǎn)
夫妻共同財(cái)產(chǎn)是指夫妻的婚厚財(cái)產(chǎn)，其中包括薪酬工資、各類獎(jiǎng)金，個(gè)體生產(chǎn)與經(jīng)營所產(chǎn)生總體收益，知識產(chǎn)權(quán)的收益與獲利[2]。
婚姻法規(guī)定中，工資和獎(jiǎng)金是并列存在，非附屬關(guān)系。國家或單位所給予的優(yōu)秀獎(jiǎng)勵(lì)，皆屬于獎(jiǎng)金。但婚姻法又強(qiáng)調(diào)，獎(jiǎng)金屬個(gè)人所得，并非工資。由于婚姻關(guān)系的特殊性，獎(jiǎng)金一般來說都屬夫妻共同財(cái)產(chǎn)。只要處于婚姻延續(xù)時(shí)間內(nèi)，都是夫妻共同所有。
對于個(gè)體創(chuàng)業(yè)夫妻，婚姻法強(qiáng)調(diào)，夫妻雙方的勞動收益、收入與工資性質(zhì)一樣，同樣被視為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的一部分。隨著婚后財(cái)產(chǎn)的共同制，夫妻投資債務(wù)也是由夫妻雙方一起償還。其中，夫妻雙方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資和共同財(cái)產(chǎn)投資沒有區(qū)別。
3.2 債券方案與物權(quán)方案
就婚姻法中夫妻內(nèi)部關(guān)系來說，物權(quán)方案與債權(quán)方案基本一致：無論在涉及離婚、繼承等法律情境，夫妻均能在經(jīng)濟(jì)上實(shí)現(xiàn)財(cái)產(chǎn)分享；在婚姻存續(xù)期，夫妻又都沒有作為空間。但需要注意的是：第一，債權(quán)方案并非等同于分別財(cái)產(chǎn)制，債券方案對分別財(cái)產(chǎn)有明確的實(shí)質(zhì)修正；第二，夫妻共同從事生產(chǎn)經(jīng)營所得財(cái)產(chǎn)，也許是婚姻存續(xù)期是作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)而分享，涵括以夫妻雙方按份共有或共同共有的形式，以及一方要求另一方的債權(quán)請求權(quán)形式，但這些都并不能當(dāng)成證成物權(quán)方案。究其原因在于，債權(quán)方案下，考慮下財(cái)產(chǎn)法規(guī)則，例如民事合伙、雇傭合同等因素，在婚姻存續(xù)期同樣可能發(fā)生；第三，夫妻婚后財(cái)產(chǎn)屬于夫妻共同所有，但這不意味著在婚姻存續(xù)期，夫妻相應(yīng)財(cái)產(chǎn)也會在婚姻法中屬于夫妻共有。因?yàn)闊o論通過何種方案，相應(yīng)財(cái)產(chǎn)在離婚、繼承等法律情境下皆會在經(jīng)濟(jì)上為夫妻分享，這也是倫理或觀念上的共同“所有”。其完全可能有別于物權(quán)法上“所有”要義。此外，如果實(shí)施物權(quán)方案，婚后夫妻所得財(cái)產(chǎn)在婚姻存續(xù)期為夫妻所有，就更加“符合”原本模糊的倫理或觀念。
3.3 債務(wù)歸屬
夫妻債務(wù)歸屬是我國的司法實(shí)務(wù)中的重點(diǎn)問題，但在具體規(guī)定上又顯得錯(cuò)綜混亂。這主要是基于我國現(xiàn)行《婚姻法》第41條對于夫妻債務(wù)部分非常簡陋、模棱兩可、含混不清的表述，這也直接顯現(xiàn)了我國實(shí)務(wù)與學(xué)說環(huán)節(jié)對這個(gè)問題的要旨一直沒有足夠清晰的認(rèn)識。換言之，《婚姻法》、《合同法》、《侵權(quán)法》等債法在調(diào)整夫妻債務(wù)歸屬時(shí)，相互間是屬于何種關(guān)系？只有解決了這點(diǎn)，才有可能直指問題的本質(zhì)。概而言之，本文提出兩方面的法律解釋思路：一是基于外部關(guān)系：夫妻的共同債務(wù)必定需要被規(guī)定成為是“夫妻共同財(cái)產(chǎn)+債務(wù)人的夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)”承擔(dān)的債務(wù)，抑或是說債務(wù)人配偶及其所擁有的夫妻共同財(cái)產(chǎn)為限，對債務(wù)承擔(dān)連帶清償責(zé)任；債務(wù)人配偶的夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)不為夫妻共同債務(wù)負(fù)責(zé)。二是，基于內(nèi)部關(guān)系：夫妻的共同債務(wù)、夫妻個(gè)人債務(wù)需要進(jìn)行有別區(qū)別即分別是夫妻共同財(cái)產(chǎn)的債務(wù)、夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)債務(wù)。
4 結(jié)束語
綜上所述，從婚姻法成立至今并在持續(xù)修正過程中，學(xué)界均有爭執(zhí)的聲音。怎樣維系婚姻存續(xù)期的財(cái)產(chǎn)安全，怎樣規(guī)定財(cái)產(chǎn)自制，已經(jīng)成為當(dāng)前社會發(fā)展中不斷演化的法律問題?；橐龇ɑ貧w民法的基本思路，絕大部分上是婚姻法和物權(quán)法、合同法、侵權(quán)法等財(cái)產(chǎn)法協(xié)調(diào)的一個(gè)過程。而這種協(xié)調(diào)，必然會由婚姻法獨(dú)力承擔(dān)，這注定是婚姻法的一場獨(dú)角戲。這也是婚姻法和財(cái)產(chǎn)法的調(diào)整范圍所決定的：婚姻法重視是力在調(diào)整夫妻內(nèi)部夫妻的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，而財(cái)產(chǎn)法則是在調(diào)整任何人與任何人的財(cái)產(chǎn)關(guān)系。因此，財(cái)產(chǎn)法也并沒有去考慮夫妻這一層社會關(guān)系的“特殊性”，婚姻法卻也無法真正兼顧與財(cái)產(chǎn)法規(guī)則下適用性原則?？梢悦鞔_，婚姻法對夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整，除了間接的、債權(quán)性質(zhì)的手段、重點(diǎn)還是物權(quán)性質(zhì)的手段。
李某與王某協(xié)議離婚，并對財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了分割，夫妻共同財(cái)產(chǎn)房屋一幢，雙方約定贈予兒子，未辦理過戶手續(xù)。現(xiàn)李某要求撤銷離婚協(xié)議中的房屋贈予，引起糾紛。
[析案]
有觀點(diǎn)認(rèn)為：離婚協(xié)議中關(guān)于房屋的財(cái)產(chǎn)分割，系雙方真實(shí)意思表示，且不違反我國法律的規(guī)定，應(yīng)適用《合同法》關(guān)于贈予合同的規(guī)定，確認(rèn)李某享有單獨(dú)撤銷該房屋贈予的權(quán)利。
筆者認(rèn)為：離婚協(xié)議中涉及財(cái)產(chǎn)贈予內(nèi)容不能撤銷。理由如下：
首先，離婚協(xié)議屬于身份關(guān)系的協(xié)議，財(cái)產(chǎn)分割的內(nèi)容是離婚協(xié)議的附屬約定，屬于《婚姻法》調(diào)整的內(nèi)容。依據(jù)最高法院《婚姻法》解釋的規(guī)定，離婚協(xié)議中關(guān)于財(cái)產(chǎn)分割的條款或者當(dāng)事人因婚姻就財(cái)產(chǎn)分割到成的協(xié)議，對雙方具有法律約束力。
一、離婚損害賠償制度概述
（一）離婚損害賠償制度的提出。婚姻法中的損害賠償制度在國外立法史上已有幾百年。如法國民法典第266條規(guī)定：“在因一方配偶單方過錯(cuò)而宣告離婚的情況下，該一方對另一方配偶因婚姻解除而受到的物質(zhì)上與精神上的損失，得受判處負(fù)損害賠償責(zé)任。
但對于我國婚姻法律制度來說，損害賠償制度無疑是一種嶄新的制度。修改后的《婚姻法》第46條規(guī)定：“有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請求損害賠償。（一）重婚的；（二）有配偶者與他人同居的；（三）實(shí)施家庭暴力的；（四）虐待、遺棄家庭成員的?！?/p>
（二）離婚損害賠償制度的意義
1、損害賠償制度是實(shí)現(xiàn)婚姻自由的保障。保障婚姻自由，是婚姻關(guān)系的本質(zhì)要求。婚姻應(yīng)當(dāng)是男女雙方基于愛情的結(jié)合，夫妻關(guān)系的建立和存續(xù)都應(yīng)以愛情為基礎(chǔ)。但愛情作為精神感情，是處于發(fā)展中的，當(dāng)夫妻關(guān)系惡化，夫妻雙方的感情己經(jīng)完全消失，就不再符合婚姻本質(zhì)的內(nèi)在要求，強(qiáng)行維護(hù)這種死認(rèn)的婚姻關(guān)系，無論對當(dāng)事人，還是對子女，家庭及社會是十分不利的。而損害賠償制度正是在我們婚姻出現(xiàn)問題或亮起紅亮甚至走向結(jié)束時(shí)，為無過錯(cuò)方的合法權(quán)益提供了法律的保障，讓他們能找到法律上的“慰藉”。
2、損害賠償制度的確立彌補(bǔ)了社會道德功能不足和現(xiàn)有刑法制度之空白。長期以來，人們對婚姻中出現(xiàn)的問題，受重刑輕民的思想影響，要么運(yùn)用道德手段說服教育，要么運(yùn)用刑法制裁。對尚不構(gòu)成刑事責(zé)任的家庭暴力、包二奶等行為，從法律上強(qiáng)制加害方對所受害方的損害予以賠償，能彌補(bǔ)現(xiàn)行刑法及道德功能之婚姻法中損害賠償制度研究不足，達(dá)到了對加害方實(shí)行懲罰，對受害方實(shí)行撫慰的目的。
二、離婚損害賠償責(zé)任的認(rèn)定
（一）損害賠償責(zé)任的概念?！半x婚損害賠償制度”是指配偶一方違法侵害他方的合法權(quán)益，導(dǎo)致婚姻關(guān)系破裂，離婚時(shí)過錯(cuò)配偶對無過錯(cuò)配偶所受的物質(zhì)和精神損害承擔(dān)民事責(zé)任的法律制度。①離婚損害賠償制度，始建于19世紀(jì)，隨著歷史的發(fā)展，離婚損害賠償通過不斷的家庭法改革，日益完善并被保留了下來?！痘橐龇ā返?6條對離婚過錯(cuò)方的賠償責(zé)任作出了明確的規(guī)定，至此，在我國終于明確確立了離婚損害賠償制度。
（二）我國婚姻法中離婚損害賠償制度的內(nèi)容?！痘橐龇ā返?6條規(guī)定：“有下列情形之一，導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請求損害賠償：（一）重婚的；（二）有配偶者與他人同居的；（三）實(shí)施家庭暴力的；（四）虐待，遺棄家庭成員的?！崩庖?guī)定：《婚姻法解釋（三）》第九條“夫以妻擅自中止妊娠侵犯其生育權(quán)為由請求損害賠償?shù)?，人民法院不予支持?！钡谑邨l“夫妻雙方均有婚姻法第四十六條規(guī)定的過錯(cuò)情形，一方或者雙方向?qū)Ψ教岢鲭x婚損害賠償請求的，人民法院不予支持?！?/p>
三、我國現(xiàn)行婚姻法中離婚損害賠償制度存在的問題
應(yīng)該看到，隨著我國改革開放的擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立，先進(jìn)生產(chǎn)力，光婚姻法中損害賠償制度研究進(jìn)文化在得到發(fā)展。同時(shí)， 2001年4月修訂的婚姻法，經(jīng)過實(shí)踐證明，盡管適用該制度可以起到填補(bǔ)損害、撫慰精神、制裁過錯(cuò)方的作用，其仍然有以下問題：
（一）請求權(quán)主體限制欠妥。按照《婚姻法》第46條的規(guī)定，損害賠償?shù)恼埱笕孙@然是針對夫妻雙方而言的，其他家庭成員無此權(quán)利。筆者認(rèn)為進(jìn)行這樣的限定有欠妥當(dāng)。因?yàn)槲覈橐黾彝シm然以“婚姻法”命名，但卻屬于廣義的婚姻法，不僅僅調(diào)整夫妻這一婚姻關(guān)系，而且還調(diào)整由婚姻衍生而成的家庭關(guān)系。不論是在夫妻之間，還是在家庭成員之間都會發(fā)生侵權(quán)事件，都會產(chǎn)生損害賠償問題。如果將請求權(quán)主體僅限為夫妻雙方，則《婚姻法》第46條（三）、（四）項(xiàng)就應(yīng)將侵權(quán)行為的侵害對象僅限為婚姻關(guān)系另一方，排斥受侵害的其他家庭成員，這顯然是與立法意圖是相悖的。
（二）適用程序規(guī)定不明。根據(jù)《婚姻法》第四十六條規(guī)定，因夫妻一方的四種法定違法行為導(dǎo)致的離婚損害賠償訴訟，無過錯(cuò)方可以在訴訟中提出損害賠償請求。但夫妻雙方登記離婚時(shí)能否要求登記機(jī)關(guān)處理離婚損害賠償請求，婚姻法未作規(guī)定。即中國婚姻法并沒有明確規(guī)定可以提起離婚損害賠償?shù)摹半x婚”程序可否為登記離婚。這就致使法律實(shí)務(wù)中具體操作不盡統(tǒng)一，不同地方的民政部門處理情況五花八門。這樣勢必會造成制度運(yùn)行的費(fèi)用、時(shí)間等的浪費(fèi)，提高了無過錯(cuò)方獲得賠償?shù)碾y度與不確定性，不利于離婚損害賠償制度的適用。
四、完善我國婚姻法中離婚損害賠償制度的幾點(diǎn)建議
（一）放寬請求權(quán)主體限制。對于損害賠償?shù)恼埱髾?quán)人的范圍界定，這涉及到對婚姻本質(zhì)的認(rèn)識。我國婚姻法是廣義的婚姻法，不僅僅調(diào)整夫妻這一婚姻關(guān)系，而且還調(diào)整由婚姻衍生而成的家庭關(guān)系，如果損害賠償請求的主體限制于婚姻當(dāng)事人的話，則不利于保護(hù)其他家庭成員的合法權(quán)益。按照《婚姻法》第46條規(guī)定，損害賠償?shù)恼埱笕孙@然是針對夫妻雙方而言的，但第46條第（三）、（四）兩項(xiàng)即實(shí)施家庭暴力和虐待遺棄家庭成員的受害人并不限于夫和妻，有時(shí)還涉及父母子女，所以在賠償訴訟主體上應(yīng)當(dāng)不僅限于婚姻當(dāng)事人，還可以包括其他家庭成員。
（二）明確規(guī)定登記離婚也可以涉及離婚損害賠償。婚姻法屬于私法，在夫妻雙方就離婚損害賠償已達(dá)成協(xié)議的情況下，夫妻雙方又同意登記離婚，即使賠償數(shù)額巨大，法律也應(yīng)尊重當(dāng)事人的意愿，不予干預(yù)。當(dāng)然，當(dāng)事人雙方關(guān)于損害賠償內(nèi)容的協(xié)議是離婚協(xié)議的一部分，當(dāng)雙方就賠償數(shù)額出現(xiàn)爭議時(shí)，登記機(jī)關(guān)可以充當(dāng)行政調(diào)解人的角色居中調(diào)解，以促成雙方的妥協(xié)；如果當(dāng)事人達(dá)不成協(xié)議或經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)調(diào)解不成的，可通過訴訟離婚，由人民法院依法判決。這樣的明確規(guī)定可以減少實(shí)務(wù)中的混亂，一定程度上減少當(dāng)事人獲得賠償?shù)某杀?，?jié)約訴訟資源。
結(jié)語：
婚姻法是國家對婚姻關(guān)系倫理實(shí)體的固定,是國家維護(hù)保護(hù)婚姻關(guān)系和家庭穩(wěn)定、社會和諧的重要手段。
所以在離婚這個(gè)問題上,馬克思是贊成實(shí)施嚴(yán)格離婚法的。馬克思說:“婚姻不能任由已婚者的任性,相反地,已婚者的任性應(yīng)該服從婚姻的本質(zhì)?！钡撬膊环裾J(rèn)離婚的自由。那么離婚的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?既不能縱容草率的離婚,也不能剝奪離婚的自由。對于離婚的條件,馬克思認(rèn)為是婚姻已經(jīng)死亡?；橐龅谋举|(zhì)已經(jīng)死亡也就意味著婚姻不再成為婚姻,也就是婚姻的倫理不復(fù)存在,此時(shí)它的存在僅僅是一種外表和騙局。在婚姻法的立法中,對離婚條件的規(guī)定應(yīng)當(dāng)以婚姻關(guān)系中是否存在倫理價(jià)值為依據(jù),婚姻死亡的標(biāo)志是倫理價(jià)值的消滅,倫理價(jià)值又取決于現(xiàn)實(shí)的社會生活。所以離婚成立的條件不是由立法者的任性決定的,也不是由當(dāng)事人的意志決定的,即使夫妻雙方的自由意志判斷婚姻已經(jīng)死亡也不能代表他們的婚姻就沒有了倫理價(jià)值?；橐龅乃劳龅呐袛鄳?yīng)該根據(jù)客觀事實(shí),這個(gè)客觀事實(shí)就是最無可懷疑的“征象”,這樣才能確定倫理的死亡。立法者要根據(jù)這些征象來確定離婚的條件和原則。
我國1980年《婚姻法》對離婚判決的法定條件采取的事概括性的規(guī)定,就是法律不具體列舉離婚的理由,制作抽象地概括性規(guī)定,缺乏可操作性,在實(shí)際操作中容易發(fā)生主觀臆斷、執(zhí)法不統(tǒng)一的問題?，F(xiàn)行2001年新《婚姻法》增加了示例性立法,法律先具體列舉一定的法定離婚理由,最后以一個(gè)抽象的、概括性的兜底條款加以規(guī)定,以彌補(bǔ)列舉理由之不足。我國《婚姻法》規(guī)定了調(diào)解無效應(yīng)準(zhǔn)予離婚的五項(xiàng)法定情形:重婚或有配偶者與他人同居的;實(shí)施家庭暴力或虐待、遺棄家庭成員的;又賭博、吸毒等惡習(xí)屢教不改的;因感情不和分居滿兩年的;其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形。這些客觀條件的列舉可以看作是婚姻消亡的表征,是在社會生活和總結(jié)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上制定的,使得法官判案的時(shí)候減少了主觀因素,可以從客觀上判斷婚姻是否已經(jīng)死亡,喪失了倫理的本質(zhì)。
作者簡介：袁瑩，南華大學(xué)經(jīng)濟(jì)與法學(xué)院，本科，研究方向：法學(xué)。
中圖分類號：D923.9文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.11.258
一、引言
婚姻成為法律所約束的對象并不是自古以來就有的，而是從人類步入高級別的社會形態(tài)，即階級社會后，才逐漸成為統(tǒng)治階級管理社會秩序的重要手段之一。而婚姻法的出現(xiàn)，則將婚姻當(dāng)中男女雙方當(dāng)事人的權(quán)利和義務(wù)，以制度化的形式進(jìn)行了規(guī)定，并為社會所普遍承認(rèn)。因此，男女雙方結(jié)婚之后要想受到婚姻法的保護(hù)，首先要保證雙方必須符合法定的結(jié)婚條件，其次要履行婚姻法當(dāng)中規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)，需要明確的是，只有具有法律效力的婚姻才能夠得到法律的保護(hù)。
二、無效婚姻與可撤銷婚姻的概念和原因
（一）無效婚姻的概念和判定依據(jù)
無效婚姻作為婚姻法當(dāng)中的重要組成部分，具有很深厚的歷史淵源和國際背景。隨著國際社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，一些首先步入發(fā)達(dá)階段的國家，諸如英國、法國、美國、德國等，已經(jīng)建立了無效婚姻制度?；橐鰺o效主要是針對違反婚姻法的當(dāng)事人而設(shè)立的，也就是說，凡是不符合婚姻法所規(guī)看是用情緒定的條件而產(chǎn)生的婚姻行為都是違法行為。自然而然，這樣的婚姻形式會被認(rèn)定為無效婚姻，也就不能產(chǎn)生婚姻的法律后果，并且會受到相應(yīng)的制裁。
1.無效婚姻的概念
目前，法律學(xué)界對于如何定義無效婚姻這個(gè)概念尚存爭議，而爭議的焦點(diǎn)則落在“婚姻行為是否應(yīng)當(dāng)法律約束”。因此，認(rèn)為婚姻不具備法律效力的學(xué)者將無效婚姻定義為“欠缺婚姻成立條件的違法婚姻”；而另一些學(xué)者則將其定義為，“無效婚姻應(yīng)當(dāng)建立在以成立的婚姻基礎(chǔ)上才能實(shí)施”。后者的觀點(diǎn)并沒有將“合法性”作為婚姻的必備條件，在這樣的情況下，無效婚姻只是因?yàn)榍啡狈ǘㄓ行l件而不能對相應(yīng)的法律后果進(jìn)行約束，而這一觀點(diǎn)也是被大多數(shù)社會群體所接受的。
2.無效婚姻的判定依據(jù)
根據(jù)我國《婚姻法》第十條的規(guī)定，有下列情形之一的，婚姻無效：
（1）重婚。重婚是指有配偶的人又與他人登記結(jié)婚的違法行為，包括以下三種情形：一是有配偶而與他人登記結(jié)婚，即法律上的重婚；二是有配偶卻實(shí)際上與他人以夫妻關(guān)系共同生活，即事實(shí)上的重婚；三是雖無配偶但與有配偶者結(jié)婚的。
（2）有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系。我國《婚姻法》第七條明確規(guī)定禁止直系血親和三代以內(nèi)的帝系血親結(jié)婚，直系血親主要指父母子女之間、祖父母、外祖父母與孫子女、外孫子女之間，禁止結(jié)婚。
（3）婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的。需要注意的是，如果此類疾病已經(jīng)治愈，是可以結(jié)婚的；婚后已經(jīng)治愈的，不能以原來有禁止結(jié)婚的疾病構(gòu)成無效婚姻的原因；如果是在婚后患了醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，不屬于無效婚姻的原因。
（4）未到法定婚齡。我國《婚姻法》第六條明確規(guī)定，男不得早于22周歲，女不得早于20周歲結(jié)婚。
（二）可撤銷婚姻的概念和判定條件
1.可撤銷婚姻的概念
可撤銷婚姻，是指婚姻雙方當(dāng)事人一方采取暴力、威脅、恐嚇等手段，以給對方或?qū)Ψ降挠H友的人身自由、健康、榮譽(yù)、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等造成損害為要挾，迫使對方違背自己的真實(shí)意愿做出虛假的意思表示而與之結(jié)婚的行為。當(dāng)事人因意思表示不真實(shí)而成立的婚姻，在結(jié)婚的要件上有欠缺。通過有撤銷權(quán)的當(dāng)事人行使撤銷權(quán)，使已經(jīng)發(fā)生法律效力的婚姻關(guān)系失去法律效力。
2.可撤銷婚姻的判定條件
《中華人民共和國婚姻法》第十一條規(guī)定：因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請求撤銷該婚姻。受脅迫的一方撤銷婚姻的請求，應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出。被非法限制人身自由的當(dāng)事人請求撤銷婚姻的，應(yīng)當(dāng)自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出。
三、我國婚姻法當(dāng)中無效制度與撤銷制度的不同
經(jīng)過綜合分析和考慮，我國婚姻法當(dāng)中無效制度與撤銷制度主要有以下幾點(diǎn)不同：
一是法律效力不同。無效婚姻行為從行為開始實(shí)施時(shí)便會確立無效；而可撤銷婚姻行為，在當(dāng)事人提出撤銷之前，該婚姻行為是有效的。
二是權(quán)利使用者不同。能夠提出婚姻無效制裁的人，除了當(dāng)事人以外，利益相關(guān)者都有權(quán)提出制裁，如當(dāng)事人的父母，兄弟，朋友等；而婚姻撤銷制度只允許當(dāng)事人提出維權(quán)主張。
三是法律后果不同。無效婚姻可進(jìn)行補(bǔ)正；而可撤銷婚姻行為不存在補(bǔ)正問題。
四是發(fā)起主張期限不同。無效婚姻宣告不受時(shí)間地點(diǎn)的限制，可以任意進(jìn)行主張；而撤銷婚姻行為主要受除斥期間的限制。
四、我國婚姻法當(dāng)中無效婚姻與撤銷婚姻制度的不足與完善
我國新修訂的《婚姻法》當(dāng)中，雖然明確規(guī)定了婚姻無效和撤銷制度的實(shí)施原則和范圍，但是對于兩種制度的實(shí)施細(xì)則未能給予充分的重視。這就導(dǎo)致在條款規(guī)定之外的受害者沒有辦法實(shí)用法律武器來保護(hù)自身權(quán)益，因此仍需要對新修訂的《婚姻法》當(dāng)中有所欠缺的地方進(jìn)行進(jìn)一步的完善。
（一）我國婚姻法的制定應(yīng)當(dāng)遵行傳統(tǒng)倫理道德理念
中國是一個(gè)擁有5000年文明的世界古國，而我國的傳統(tǒng)文化一直是維系中華民族生生不息的紐帶?！皞惱怼边@一概念對于中國人來說并不陌生，并且在中國發(fā)展的歷史長河當(dāng)中扮演著十分重要的角色。而我國新修訂的婚姻法當(dāng)中，對于無效制度的相關(guān)規(guī)定沒有充分考慮到我國傳統(tǒng)倫理觀念的特點(diǎn)。最直接的表現(xiàn)就是沒有對直系姻親期間的婚姻關(guān)系做出明確規(guī)定，也就是說，對于繼父母與繼子女、養(yǎng)父母與養(yǎng)子女之間的婚姻關(guān)系存在模棱兩可之處。應(yīng)當(dāng)將無效婚姻行為從血親婚姻層面擴(kuò)充到非中國傳統(tǒng)倫理觀念所不認(rèn)可的親緣關(guān)系中，以便維護(hù)不正當(dāng)婚姻關(guān)系當(dāng)中弱勢群體的利益。
（二）我國婚姻法對于撤銷對象限制不合理
在新修訂的婚姻法當(dāng)中，將婚姻撤銷行為對象限制于因脅迫而成立的婚姻，但是近年來因金融欺詐、人為失誤而對婚姻關(guān)系有高度危害性的行為沒有做出明確規(guī)定，致使很多不法分子利用婚姻關(guān)系謀取私利，危害社會安全。由于婚姻當(dāng)中的脅迫手段具有多樣性和復(fù)雜性，在未來的婚姻法修訂中，應(yīng)當(dāng)結(jié)合社會實(shí)力充分考慮被害人的情況，進(jìn)行分門別類、有針對性的規(guī)定。
（三）無過錯(cuò)方應(yīng)當(dāng)向有過錯(cuò)方提出合理的精神賠償
由于精神損失是一種無形的概念，沒有辦法用實(shí)際參考物對具體賠償數(shù)值進(jìn)行限定，只能根據(jù)無過錯(cuò)方的估算提出賠償要求。這就導(dǎo)致了精神賠償與財(cái)產(chǎn)賠償不同的效力不同，不能用明確的數(shù)值進(jìn)行規(guī)定，而是要考慮到無過錯(cuò)方在婚姻關(guān)系中的感情投入程度與時(shí)間來進(jìn)行衡量，因此大多數(shù)情況下不具有法律參考意義。一旦婚姻關(guān)系被宣判無效或撤銷，會給婚姻關(guān)系當(dāng)中的一方或者雙方帶來精神痛苦。在這樣的情況下，婚姻法在立法過程當(dāng)中就應(yīng)當(dāng)考慮，等婚姻關(guān)系當(dāng)中的無過錯(cuò)方可以向有過錯(cuò)方提出合理的精神損失賠償。
五、我國婚姻法中實(shí)施無效婚姻與撤銷婚姻制度的意義
考慮到在我國社會當(dāng)中違反婚姻法的現(xiàn)象屢見不鮮，婚姻當(dāng)中的弱勢群體在這樣的情況下很容易受到來自人身、精神、財(cái)產(chǎn)等方面的傷害，因此也成了當(dāng)今我國婚姻家庭事務(wù)當(dāng)中較為突出的問題之一。對于違反婚姻法造成的違法和危害社會行為，一般采取兩種制度來進(jìn)行處理，即無效婚姻與可撤銷婚姻。這兩種制度可以從很大程度上保證將和影響降到最低，對于我國的法制建設(shè)來說是一大進(jìn)步。
（一）完善了我國法律制度體系，維護(hù)了婚姻法的權(quán)威
在新婚姻法修改方案出臺之前，舊的婚姻法并沒有對無效婚姻與撤銷婚姻制度的適用條件、法律后果進(jìn)行詳細(xì)規(guī)定，這就導(dǎo)致在面對此類案件時(shí)，沒有明確的法律指導(dǎo)。然而在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中，還存在著許多利用婚姻關(guān)系進(jìn)行違法犯罪活動的不法分子，例如當(dāng)事人偽造身份證明、謊報(bào)年齡、隱瞞真實(shí)婚姻狀況等。對于這些不符合新婚姻法規(guī)定的婚姻關(guān)系，都在修正案當(dāng)中得到了進(jìn)一步的完善。這樣一來，中國婚姻法中無效婚姻與撤銷制度的施行不僅完善了婚姻法的相關(guān)制度，而且維護(hù)了婚姻法律制度的嚴(yán)肅性和權(quán)威性，進(jìn)一步支援了我國法律制度體系建設(shè)。
（二）有利于維護(hù)社會穩(wěn)定，促進(jìn)社會進(jìn)步
新《婚姻法》有一個(gè)十分明顯的特點(diǎn)，就是堅(jiān)持法治與德治相結(jié)合。這一特點(diǎn)，集中體現(xiàn)在總則中的第4條指導(dǎo)性的規(guī)定，即“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，相互尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老受幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的家庭關(guān)系。”這條規(guī)定充分說明，立法者已經(jīng)把道德規(guī)范法律化，把家庭美德納入了法律調(diào)整的范圍。因此，這些道德規(guī)范已經(jīng)不再是一般的社會道德，或者單純倡導(dǎo)性條款，而是法律化的道德，屬于法律調(diào)整的規(guī)范，按法律要求應(yīng)當(dāng)遵守的道德。
大家知道，法律與道德都屬于上層建筑，都是維系社會正常關(guān)系的社會規(guī)范。婚姻家庭關(guān)系是社會關(guān)系的重要組成部分，婚姻是家庭的基礎(chǔ)，家庭是社會的細(xì)胞，調(diào)整和規(guī)范婚姻家庭關(guān)系，既要靠法律，也要靠道德，二者缺一不可。這是由于涉及婚姻家庭方面的問題，既有保障人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)的問題，也有思想品德，舊的習(xí)俗方面的問題，因此，既要有法律強(qiáng)制性的規(guī)范，也要有道德勸導(dǎo)的規(guī)范。家庭美德作為道德規(guī)范，與法律規(guī)范在性質(zhì)上是有區(qū)別的，這種差別不容忽視?，F(xiàn)在的問題是：當(dāng)?shù)赖乱?guī)范納入了法律規(guī)范，上升為法律條文，會不會發(fā)生質(zhì)的變化。也就是說，它是不是仍屬于一般的道德規(guī)范，而不屬于法律規(guī)范，不具有法律規(guī)范所特有的強(qiáng)制性。對這個(gè)問題，許多人存在不同的看法。具體說，對《婚姻法》第4條的規(guī)定，不少人認(rèn)為，本條是純屬倡導(dǎo)性的規(guī)定，是與德治相結(jié)合的體現(xiàn)，是道德規(guī)范而不是法律規(guī)范。還有人認(rèn)為，盡管把道德規(guī)范上升為法律規(guī)定，但并不能因此改變道德規(guī)范的性質(zhì)，它既不具有法律規(guī)范的強(qiáng)制力，也不能因?yàn)橐?guī)定在法律上就成了法定的義務(wù)。但是也有人認(rèn)為，這種上升為法律規(guī)定的道德規(guī)范，是已經(jīng)將那些經(jīng)過社會檢驗(yàn)和篩選，又經(jīng)過實(shí)踐證明行之有效的、為廣大人民群眾所接受的一些社會公德納入法律調(diào)整的范圍，上升為法律規(guī)定，或者說轉(zhuǎn)化為法律規(guī)定。因此，這些道德規(guī)范就不再同于一般的道德規(guī)范，而是已轉(zhuǎn)化為法律，具有了法律的表現(xiàn)形式和法律效力，也就具有了法律規(guī)范所特有的權(quán)利和義務(wù)的含義，賦予了它法律的屬性，是法律化了的道德。一旦違反這條規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)受到法律的追究，承擔(dān)相應(yīng)的法律后果。這種觀點(diǎn)是正確的。但是也應(yīng)當(dāng)說明，新《婚姻法》第4條由于是把道德規(guī)范上升為法律，因此，比較抽象、比較原則，在審判實(shí)踐中適用這一條規(guī)定時(shí)，必須有相應(yīng)的具體行為。比如，第4條規(guī)定“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實(shí)，互相尊重”，如果違反這一規(guī)定，必須要有不忠實(shí)、不尊重的具體行為才能依法追究。所以，在適用法律時(shí)，就既要適用本條的原則規(guī)定；又要運(yùn)用具體行為的法律規(guī)定。只有在這種情況下，這一道德法律化的規(guī)定，才能成為一種法定的義務(wù)，而不只是向人們宣告一般的倡導(dǎo)，或只是一種內(nèi)在的信念。誠然，如果僅僅是違反第4條規(guī)定，而沒有相應(yīng)的具體行為，不但不能以違反法定義務(wù)或者以侵權(quán)而給予制裁、懲罰，或追究其他法律責(zé)任，就是單獨(dú)提起訴訟，法院也由于缺乏具體的訴訟請求而不能立案受理。這就如同《民法通則》第4條所規(guī)定的“民事活動應(yīng)當(dāng)遵循自愿、公平、等價(jià)有償、誠實(shí)信用原則”，《合同法》第5條、第6條、第7條中所規(guī)定的“當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)遵循公平原則”、“誠實(shí)信用原則”、“尊重社會公德”等條文一樣，雖然都屬于法律化了的道德條款，是一種法定義務(wù)，但并不是具體的民事行為，因而單獨(dú)提起訴訟就不符合《民事訴訟法》第108條的規(guī)定。作為道德法律化的條款，法律與道德是相互滲透、相互結(jié)合，違反法律的行為，就必然是違反道德的行為；但違反道德的行為，不是必然就是違反法律的行為。即使是已經(jīng)成為法律規(guī)定的道德規(guī)范也是有區(qū)別的。當(dāng)然，這并不意味著我們在執(zhí)法指導(dǎo)思想上忽視這些道德條款，更不能認(rèn)為不直接為此承擔(dān)民事責(zé)任，就不能給黨紀(jì)、政紀(jì)方面的處分。
二、關(guān)于無效婚姻和可撤銷婚姻的規(guī)定與適用
新《婚姻法》確立了無效婚姻和可撤銷婚姻制度，這是原《婚姻法》所沒有的新規(guī)定。我國1950年和1980年的兩部《婚姻法》，都規(guī)定了一夫一妻的婚姻制度，以及必須符合法定婚齡結(jié)婚和禁止結(jié)婚的條件，違反這些規(guī)定，按新《婚姻法》的規(guī)定就是無效婚姻和可撤銷婚姻，應(yīng)當(dāng)宣告婚姻關(guān)系無效，或者五條件取消違法的婚姻關(guān)系。不過作為對《婚姻法》的解釋，這并不是新規(guī)定，早在1952年，當(dāng)時(shí)中央人民政府內(nèi)務(wù)部、司法部在解答未達(dá)婚齡的離婚案件處理問題時(shí)就指出：“《婚姻法》頒布后，未達(dá)婚齡而私行結(jié)婚或同居的早婚男女，任何一方提出離婚時(shí)，應(yīng)視為婚姻無效，無于條件取消其違法婚姻關(guān)系?！钡@只是答復(fù)意見，在《婚姻法》上并沒有規(guī)定，也沒有形成制度。新《婚姻法》則明確規(guī)定：重婚的；有禁止結(jié)婚的親屬關(guān)系的；婚前患有醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)結(jié)婚的疾病，婚后尚未治愈的；未到法定婚齡的。凡是有上述情形之一的，婚姻無效。新《婚姻法》還規(guī)定，因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請求撤銷該婚姻。無效或被撤銷的婚姻，自始無效，當(dāng)事人不具有夫妻的權(quán)利和義務(wù)。新《婚姻法》對無效和被撤銷的婚姻后財(cái)產(chǎn)的處理也作了明確的規(guī)定。但是，對無效或被撤銷的婚姻，除法律己明確規(guī)定之外，在實(shí)際執(zhí)行中還有若干問題需進(jìn)一步明確。一是誰有權(quán)申請宣告婚姻無效或者撤銷，也就是說，除了婚姻關(guān)系的當(dāng)事人之外，是否還允許其他利害關(guān)系人提出申請？二是婚姻無效的情形在申請時(shí)已經(jīng)消失的，是否還認(rèn)定婚姻無效？三是對因脅迫結(jié)婚而請求撤銷婚姻關(guān)系的，如何認(rèn)定脅迫？哪些人有權(quán)申請撤銷？對被非法限制人身自由的當(dāng)事人請求撤銷婚姻的時(shí)間，自恢復(fù)人身自由之日起一年內(nèi)提出，這一年的時(shí)間其性質(zhì)是訴訟時(shí)效還是除斥期間？等等。所有這些問題，《婚姻法》沒有明確規(guī)定，而在實(shí)際執(zhí)行中又必須予以明確的問題。對申請婚姻無效，除了婚姻關(guān)系的當(dāng)事人之外，還應(yīng)當(dāng)允許其近親屬有權(quán)提出申請，比如監(jiān)護(hù)人等。因?yàn)榛橐鰺o效的情形，實(shí)際是法律禁止結(jié)婚或不具備結(jié)婚條件，屬于公法調(diào)整范圍，允許近親屬有權(quán)提出申請，既有利于維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，保證法律的正確貫徹執(zhí)行，又有利于保護(hù)婚姻關(guān)系當(dāng)事人和近親屬自身的權(quán)利，包括身份關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面的權(quán)利。在審判實(shí)踐中，需要特別指出的是：對判決婚姻無效要十分慎重，尤其對那些未達(dá)法定婚齡而“結(jié)婚”的男女，如果在人民法院判決作出前雙方已經(jīng)達(dá)到了法定的結(jié)婚年齡，無論是否經(jīng)婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行了登記，也無論是男女一方未達(dá)法定婚齡，還是雙方未達(dá)法定婚齡，只要是在判決作出前，已符合法定結(jié)婚條件，就不能再宣告婚姻無效，而是應(yīng)當(dāng)按照《婚姻法》第11條的規(guī)定，責(zé)令去婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行登記，不管是原來沒有進(jìn)行過婚姻登記，還是欺騙了婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行了登記，為了維護(hù)法律和婚姻登記的嚴(yán)肅性，都應(yīng)當(dāng)重新或者補(bǔ)登記。對未到法定婚齡的男女已經(jīng)“結(jié)婚”，在宣告婚姻無效時(shí)之所以要重視婚姻的實(shí)質(zhì)要件，這是新《婚姻法》的重要立法精神，如果我們把未達(dá)法定婚齡而“結(jié)婚”的男女，在判決時(shí)已經(jīng)達(dá)到法定婚齡而宣告婚姻無效，就等于宣告已符合結(jié)婚條件的家庭為非法，也會使一些不很穩(wěn)定的家庭加速分裂，甚至可能給重婚找到借口，所以，對“結(jié)婚”時(shí)未達(dá)法定婚齡的，宣告婚姻無效要嚴(yán)格審查，慎重從事。
新《婚姻法》規(guī)定，因脅迫結(jié)婚的，受脅迫的一方可以向婚姻登記機(jī)關(guān)或人民法院請求撤銷婚姻。這里首先要明確什么是受脅迫。根據(jù)有關(guān)司法解釋，受脅迫是指婚姻關(guān)系中一方以給另一方本人及其近親屬的生命健康、人身自由、名譽(yù)、財(cái)產(chǎn)等方面造成損害進(jìn)行威脅，迫使其違背婚姻自由的原則而結(jié)婚。在這里，婚姻關(guān)系的一方，宜作比較寬泛的解釋，即不僅應(yīng)包括婚姻關(guān)系的當(dāng)事人，還應(yīng)當(dāng)包括婚姻關(guān)系當(dāng)事人的近親屬；不僅應(yīng)當(dāng)包括對人身權(quán)利的損害進(jìn)行威脅，還包括以對財(cái)產(chǎn)的損害進(jìn)行威脅，從而達(dá)到結(jié)婚的目的。由于因受脅迫而結(jié)婚的，顯然與無效婚姻在程度和范圍上對近親屬以及社會各方面造成的影響都會有所不同，但無論采取何種手段，對本人或近親屬進(jìn)行哪方面的損害，其目的還是為了達(dá)到使婚姻關(guān)系的當(dāng)事人一方違反結(jié)婚自愿原則而結(jié)婚的目的。如果不是以此為目的而進(jìn)行威脅，就不屬于“因脅迫而結(jié)婚”，也就不屬于《婚姻法》調(diào)整的范圍。因此，因脅迫而請求撤銷該婚姻的主體，不應(yīng)當(dāng)是婚姻關(guān)系以外的人，而只能是受脅迫結(jié)婚的本人，如果受脅迫者被非法限制人身自由，應(yīng)當(dāng)自結(jié)婚登記之日起一年內(nèi)提出，這里規(guī)定的一年，為除斥期間，不發(fā)生中止、中斷、延長的問題。
三、關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)的具體規(guī)定與處理原則
新《婚姻法》與原來兩部《婚姻法》相比，在夫妻財(cái)產(chǎn)制上完善了許多。1950年頒布的《婚姻法》，只對夫妻共有財(cái)產(chǎn)作了原則規(guī)定。1980年頒布的《婚姻法》，規(guī)定了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外，這使得《婚姻法》上第一次有了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制。但同時(shí)也規(guī)定，婚姻關(guān)系存續(xù)期所得的財(cái)產(chǎn)均為法定夫妻共有財(cái)產(chǎn)，按照最高人民法院的司法解釋，如果夫妻共同生活時(shí)間較長，婚前一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)就會轉(zhuǎn)化為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，比如一方婚前個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)，婚后由雙方共同使用、經(jīng)營、管理的，房屋和其他價(jià)值較大的生活資料經(jīng)過8年，貴重生活資料經(jīng)過4年，可視為夫妻共有財(cái)產(chǎn)?；楹?年內(nèi)雙方對婚前一方所有的房屋進(jìn)行過修繕、裝修、原拆原建，離婚時(shí)未變更產(chǎn)權(quán)的，房屋仍歸產(chǎn)權(quán)人所有，增值部分中屬于另一方應(yīng)得的份額，由房屋所有權(quán)人折價(jià)補(bǔ)償另一方；進(jìn)行過擴(kuò)建部分的房屋應(yīng)按夫妻共同財(cái)產(chǎn)處理。這些規(guī)定，實(shí)際上對約定財(cái)產(chǎn)制作了很大的限制。
1980年第二部《婚姻法》頒布以來，隨著我國改革開放和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，夫妻婚前、婚后財(cái)產(chǎn)日益豐富，財(cái)產(chǎn)關(guān)系也日趨復(fù)雜，不但有各種不同財(cái)產(chǎn)形式和數(shù)額巨大的夫妻共有財(cái)產(chǎn)和婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)，而且有個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)，這就給夫妻約定財(cái)產(chǎn)制帶來了很大的發(fā)展空間，不但夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的共同財(cái)產(chǎn)需要有約定，夫妻婚前個(gè)財(cái)產(chǎn)需要有約定，而且對夫妻個(gè)人特有的財(cái)產(chǎn)也需要約定。約定財(cái)產(chǎn)制是現(xiàn)代社會夫妻財(cái)產(chǎn)制度發(fā)展的趨勢，體現(xiàn)了對財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的保護(hù)力度，強(qiáng)調(diào)對財(cái)產(chǎn)所有者個(gè)人對財(cái)產(chǎn)獨(dú)立的支配權(quán)。也可以說，為了使財(cái)產(chǎn)更加個(gè)性化，給予更有力的法律保障。所以，新《婚姻法》規(guī)定，夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)可以約定，個(gè)人婚前財(cái)產(chǎn)和個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)也可以約定。這就大大擴(kuò)大了約定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容。新《婚姻法》第十七條具體列舉了夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎(jiǎng)金；（二）生產(chǎn)經(jīng)營收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或贈與所得的財(cái)產(chǎn)，但遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)，不能作為夫妻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。新《婚姻法》第十九條還增加了夫妻一方特有財(cái)產(chǎn)的內(nèi)容，即一方婚前財(cái)產(chǎn)；一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)用；遺囑或贈與合同中確定歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；另一方專用的生活用品；其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有的財(cái)產(chǎn)，夫妻均可以約定，這是新《婚姻法》對約定財(cái)產(chǎn)制的一個(gè)重大發(fā)展。至于夫妻對財(cái)產(chǎn)是約定還是不約定，當(dāng)事人有權(quán)自由決定，法律并沒有強(qiáng)制性的規(guī)定。由于夫妻對財(cái)產(chǎn)的約定，不但對夫妻任何一方具有約束力，而且在一定條件下可以對抗第三人，因此，應(yīng)當(dāng)采取書面形式，也就是說夫妻對財(cái)產(chǎn)的約定是一種要式行為。如果沒有約定或約定不明確的，就適用夫妻法定財(cái)產(chǎn)的規(guī)定。
夫妻財(cái)產(chǎn)不僅是涉及夫或妻的婚前財(cái)產(chǎn)，夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)，而且涉及到夫妻離婚時(shí)的財(cái)產(chǎn)分割。夫妻結(jié)婚時(shí)和婚姻關(guān)系存續(xù)期間的財(cái)產(chǎn)性質(zhì)，在一定意義上已經(jīng)對離婚時(shí)財(cái)產(chǎn)的分割有預(yù)決的意義。但兩者既有聯(lián)系，又有區(qū)別，處理的原則是不同的，夫妻離婚財(cái)產(chǎn)分割，在充分考慮到保護(hù)子女和婦女的權(quán)益前提下，有約定的從約定。所以，新《婚姻法》增加了這方面的保護(hù)力度。比如夫妻離婚時(shí)，對共同財(cái)產(chǎn)在協(xié)議不成時(shí)，由人民法院根據(jù)財(cái)產(chǎn)的具體情況，照顧子女和女方權(quán)益的原則判決；一方因撫育子女、照料老人、協(xié)助另一方工作等付出較多義務(wù)的，離婚時(shí)有權(quán)向另一方請求補(bǔ)償，這對保護(hù)女方權(quán)益也是十分有利的。在處理夫妻財(cái)產(chǎn)適用法律時(shí)，還有兩個(gè)問題，值得特別注意：一是新《婚姻法》第17條第二款規(guī)定：“夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)?！庇腥苏J(rèn)為，這一規(guī)定就是指有權(quán)任意處分夫妻共有財(cái)產(chǎn)，只是這種處分是不是有效待定，也就是夫或妻雖然有權(quán)處分，但處分可能是無效的。很顯然，這種理解是不準(zhǔn)確的，既然法律規(guī)定有權(quán)處分，或者通過司法解釋為有權(quán)處分，就不能說處分無效。所以，確切地說應(yīng)當(dāng)是有權(quán)按照夫妻共同財(cái)產(chǎn)的處分原則進(jìn)行處分，說明處分是受限制的，任何一方都無權(quán)損害另一方的利益而任意處分。二是新《婚姻法》第19條第三款規(guī)定，“夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)清償?！边@又是一項(xiàng)新的規(guī)定，對此規(guī)定中“第三人知道的”如何判斷，什么情況下就認(rèn)定為“第三人知道”，這也是需要明確的問題。“第三人知道”不包括應(yīng)當(dāng)知道即通過其他事實(shí)推定出其知道，這是在適用這一規(guī)定時(shí)必須首先明確的問題。從實(shí)際情況看，對夫妻婚姻關(guān)系存續(xù)期所得的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，甚至對婚前財(cái)產(chǎn)、婚姻存續(xù)期間特定歸一方所有的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行約定，夫妻以外的人是很難知道的，當(dāng)前也沒有要求其進(jìn)行公示，即使對這種約定進(jìn)行了公證，或者有其他形式的登記，第三人也是難以知道的。事實(shí)上對大多數(shù)夫妻來說，他們也不會愿意將這種約定進(jìn)行公示。因此，在夫或妻一方對外負(fù)有債務(wù)時(shí)，債務(wù)人是很難知道他們在婚姻存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)是否有約定，在此情況下，如果苛求于債權(quán)人或其他第三人知道，或者推定他們應(yīng)當(dāng)知道，就勢必容易造成損害債權(quán)人或其他第三人的利益，使其合法債權(quán)得不到法律的有效保護(hù)，也容易使夫或妻以有約定為借口而逃避債務(wù)。所以，第三人是否明知，應(yīng)當(dāng)是由夫或妻已明白、清楚地告知了第三人。是否已告知，也應(yīng)當(dāng)由夫或妻負(fù)舉證責(zé)任，否則就不能以有約定而對抗第三人。
四、關(guān)于離婚的有關(guān)規(guī)定及相關(guān)問題的處理
新《婚姻法》對與離婚相關(guān)的問題，增加了不少新的內(nèi)容。大家知道，實(shí)行婚姻自由，這是《婚姻法》的一條重要原則，婚姻自由既包括結(jié)婚自由，也包括離婚自由。離婚有兩種形式，一種形式是男女雙方自愿離婚；另一種形式是男女一方要求離婚，而另一方不同意離婚，因而向法院提起離婚訴訟。前者雙方需要通過婚姻登記機(jī)關(guān)登記準(zhǔn)予離婚，或者通過人民法院調(diào)解離婚；后者則只有由人民法院判決。人民法院審理離婚案件，掌握離與不離的界限，或者說判斷該離還是不該離的標(biāo)準(zhǔn)，仍然是看夫妻感情是否確已破裂，如夫妻感情確已破裂，調(diào)解無效，應(yīng)準(zhǔn)予離婚，這是1980年頒布的《婚姻法》與新《婚姻法》一致的規(guī)定。所以，在離婚的標(biāo)準(zhǔn)界限上，兩部《婚姻法》沒有任何變化，也就談不上離婚條件是嚴(yán)了還是寬了的問題。從審判實(shí)踐來說，自1980年《婚姻法》頒布以來，一直是強(qiáng)調(diào)以夫妻感情是否確已破裂作為離與不離的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)持離婚自由，讓當(dāng)事人告別那些已經(jīng)“死了”的婚姻，但也盡可能維持婚姻家庭穩(wěn)定，避免草率離婚，給雙方及子女帶來不幸。對于在離婚條件上所謂的“唯理由論”，早巳被審判實(shí)踐所摒棄。
一 我國的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制 …………………………………… …2
二 夫妻約定財(cái)產(chǎn) ……………………………………………… 3
三 個(gè)人特有財(cái)產(chǎn) ………………………………………………. 5
四 我國婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制的幾點(diǎn)思考…………………………7
五 我國夫妻財(cái)產(chǎn)制有待進(jìn)一步探討………………………………9
六 注釋………………………………………………………………10
七 參考文獻(xiàn)…………………………………………………………11
論 文 摘 要
婚姻法主要是調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的法律。夫妻雙方的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻法調(diào)整的重要內(nèi)容。本文從我國修訂后的婚姻法規(guī)定的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制、夫妻約定財(cái)產(chǎn)制、個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)三個(gè)方面包含的內(nèi)容進(jìn)行了釋義和簡要論述。
本文通過對我國婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制的分析，認(rèn)為，修訂后的婚姻法進(jìn)一步完善了原有的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制內(nèi)容，明確規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)制的方式，對保障婚姻雙方當(dāng)事人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益和婚姻家庭關(guān)系的和諧穩(wěn)固，提供了更加完善的法律保障，基本上適應(yīng)了現(xiàn)階段我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和婚姻家庭關(guān)系的需要。
本文還對我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制提出了幾點(diǎn)思考。隨著社會的不斷向前發(fā)展，夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系日益多元化、復(fù)雜化，對夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的處理和分割帶來許多新的課題和新的挑戰(zhàn)，財(cái)產(chǎn)的處分關(guān)系到了家庭、社會的穩(wěn)定和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。關(guān)于夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系需要探討的問題還很多，我國的夫妻財(cái)產(chǎn)制也還需要進(jìn)一步提高和完善。
關(guān)鍵詞：夫妻財(cái)產(chǎn)制 財(cái)產(chǎn)關(guān)系
共同財(cái)產(chǎn)
約定財(cái)產(chǎn)
個(gè)人財(cái)產(chǎn)
只要存在婚姻關(guān)系，就必然存在夫妻間的財(cái)產(chǎn)法律關(guān)系，夫妻間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系是婚姻關(guān)系的一項(xiàng)重要內(nèi)容。1980年婚姻法規(guī)定了我國的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制，并提到了約定財(cái)產(chǎn)制度，實(shí)施20多年來，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和婚姻家庭關(guān)系的需要。2001年新修訂的婚姻法對夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系作了重要的補(bǔ)充和完善，完善了原有法定夫妻財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容，明確規(guī)定了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制的范圍和方式，對一方特有財(cái)產(chǎn)進(jìn)行了界定，體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的立法理念和思路。
一、我國的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制
我國婚姻法中規(guī)定的法定夫妻財(cái)產(chǎn)制是婚后所得共同制，和修訂前的婚姻法相比，修訂后的婚姻法對夫妻法定財(cái)產(chǎn)制規(guī)定的更具體，可操作性更強(qiáng)①。修訂后的婚姻法第十七條修改為：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的下列財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有：（一）工資、獎(jiǎng)金；（二）生產(chǎn)、經(jīng)營的收益；（三）知識產(chǎn)權(quán)的收益；（四）繼承或贈與所得的財(cái)產(chǎn)，但本法第十八條第三項(xiàng)規(guī)定的除外；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)”。從上述規(guī)定可以看出，修訂后的婚姻法在法定夫妻財(cái)產(chǎn)制上沿用了修訂前婚姻法的婚后所得共同制，并且進(jìn)一步對法定財(cái)產(chǎn)制的內(nèi)容進(jìn)行了細(xì)化，使夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍得到比較清晰的界定，在當(dāng)事人雙方出現(xiàn)婚姻糾紛時(shí)有利于共同財(cái)產(chǎn)的合理分割，有利于保護(hù)在財(cái)產(chǎn)分割時(shí)弱勢一方的利益。
（一）夫妻共同財(cái)產(chǎn)的特征
1、夫妻共同財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的主體，只能是具有婚姻關(guān)系的夫妻雙方。由此決定了夫妻任何一方不能單獨(dú)成為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)人，沒有合法婚姻關(guān)系的男女雙方也不能作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)人。
2、夫妻共同財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的取得時(shí)間，是婚姻關(guān)系存續(xù)期間。即合法婚姻從領(lǐng)取結(jié)婚證之日起（男女未登記即以夫妻名義同居，被認(rèn)定為事實(shí)婚姻的，從同居之日起），到配偶一方死亡或離婚判決未生效的期間，為婚姻關(guān)系存續(xù)期間。
3、夫妻共同財(cái)產(chǎn)的來源，包括夫妻雙方或一方所得的財(cái)產(chǎn)，但另有約定或法律另有規(guī)定屬于個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)的除外。如果婚前已經(jīng)取得某財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，即使該財(cái)產(chǎn)在婚后才實(shí)際占有，該財(cái)產(chǎn)仍不屬夫妻共同財(cái)產(chǎn)。相反，如婚后取得某財(cái)產(chǎn)權(quán)利，即使婚姻關(guān)系終止前未實(shí)際占有，該財(cái)產(chǎn)也屬夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
（二）夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍
1、夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的工資、獎(jiǎng)金。工資是作為勞動報(bào)酬按期付給勞動者的貨幣或?qū)嵨铮华?jiǎng)金是為了鼓勵(lì)或表揚(yáng)而給予的金錢或財(cái)物。
2、夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間從事生產(chǎn)、經(jīng)營的收益。是指配偶雙方以農(nóng)村承包經(jīng)營戶的名義從事農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)活動、以個(gè)體工商戶的名義從事工商業(yè)生產(chǎn)活動、以個(gè)人合伙的名義從事合伙經(jīng)營、依據(jù)《獨(dú)資企業(yè)法》或《公司法》的規(guī)定從事生產(chǎn)經(jīng)營活動所獲得的財(cái)產(chǎn)。
3、夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間的知識產(chǎn)權(quán)的收益。是指婚姻關(guān)系存續(xù)期間實(shí)際取得或者明確可以取得的財(cái)產(chǎn)性收益。包括作品在出版、上演、播映后而取得的報(bào)酬，或允許他人使用其專利所取得的報(bào)酬，專利權(quán)人轉(zhuǎn)讓專利權(quán)或許可他人使用其專利所取得的報(bào)酬，如個(gè)體工商戶或個(gè)人合伙的商標(biāo)所有人轉(zhuǎn)讓商標(biāo)權(quán)或許可他人使用其注冊商標(biāo)所取得的報(bào)酬。
4、夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間因繼承或贈與所得的財(cái)產(chǎn)。因繼承所得的財(cái)產(chǎn)是指依據(jù)《繼承法》的規(guī)定所繼承的積極財(cái)產(chǎn)。因贈與所得的財(cái)產(chǎn)是指基于贈與合同而取得的財(cái)產(chǎn)。
5、夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)。如當(dāng)前一部分家庭的財(cái)產(chǎn)中，除了傳統(tǒng)意義上的儲蓄存款、房屋等外，還包括一些企業(yè)中的出資或者股份等。
6、2003年12月25日最高人民法院司法解釋，夫妻共同財(cái)產(chǎn)還包括，第一、一方以個(gè)人財(cái)產(chǎn)投資取得的收益；第二、男女雙方實(shí)際取得或者應(yīng)當(dāng)取得的養(yǎng)老保險(xiǎn)金、破產(chǎn)安置補(bǔ)償費(fèi)。第三、由一方婚前承租、婚后用共同財(cái)產(chǎn)購買的房屋，房屋權(quán)屬證書登記在一方名下的，應(yīng)認(rèn)定為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。第四、男女雙方實(shí)際取得或者應(yīng)當(dāng)取得的退休金、失業(yè)保險(xiǎn)金等。
二、夫妻約定財(cái)產(chǎn)
夫妻約定財(cái)產(chǎn)制是指夫妻或擬結(jié)為夫妻的雙方以契約方式約定婚前財(cái)產(chǎn)、婚姻關(guān)系存續(xù)期間的所得財(cái)產(chǎn)的歸屬、管理、使用、處分、收益及債務(wù)清償、婚姻解除時(shí)財(cái)產(chǎn)清算等事項(xiàng)，并排除法定夫妻財(cái)產(chǎn)制適用的制度。1980年婚姻法第十三條第一款規(guī)定：“婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共有，但另有約定的除外”，從法律層面上使夫妻約定財(cái)產(chǎn)制作為法定財(cái)產(chǎn)制的必要補(bǔ)充得以正式確定。2001年新修訂的婚姻法進(jìn)一步明確規(guī)定了夫妻財(cái)產(chǎn)約定制的約定范圍、約定條件、約定內(nèi)容、約定形式、約定效力、約定后債務(wù)的清償?shù)纫幌盗袉栴}，賦予約定財(cái)產(chǎn)制與法定財(cái)產(chǎn)制同等的法律地位。
（一）我國夫妻財(cái)產(chǎn)約定制度的種類
2001年新修訂的婚姻法第十九條規(guī)定：“夫妻可以約定婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)以及婚前財(cái)產(chǎn)歸各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有?！庇纱丝梢钥闯觯滦抻喌幕橐龇ù_定的約定財(cái)產(chǎn)制有三種：一般共同制、部分共同制和分別財(cái)產(chǎn)制。
1、一般共同財(cái)產(chǎn)制
一般共同財(cái)產(chǎn)制，是指夫妻雙方婚前、婚后的全部財(cái)產(chǎn)，不論是動產(chǎn)還是不動產(chǎn)均歸夫妻共同所有，由夫妻雙方平等地共同享有財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。法律規(guī)定屬于夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)的除外。
2、部分共同財(cái)產(chǎn)制
部分共同財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方協(xié)商確定一定范圍內(nèi)的財(cái)產(chǎn)歸夫妻雙方共有，共有范圍外的財(cái)產(chǎn)歸夫妻各自所有的財(cái)產(chǎn)制度。
3、分別財(cái)產(chǎn)制
分別財(cái)產(chǎn)制是指夫妻雙方婚前財(cái)產(chǎn)及婚后所得的財(cái)產(chǎn)全部歸各自所有，并各自行使管理、使用、處分和收益權(quán)的夫妻財(cái)產(chǎn)制度。
（二）夫妻財(cái)產(chǎn)約定的成立要件
1、夫妻雙方具有完全民事行為能力
訂立夫妻財(cái)產(chǎn)約定的當(dāng)事人必須具備相應(yīng)的民事行為能力。由于我國的法定婚齡高于成年年齡，身心健康的夫妻雙方在約定夫妻財(cái)產(chǎn)時(shí)當(dāng)然為有民事行為能力的成年人。
2、當(dāng)事人意思表示真實(shí)。
意思表示真實(shí)的情形下訂立的夫妻財(cái)產(chǎn)約定，才能對當(dāng)事人產(chǎn)生法律效力，如果當(dāng)事人的內(nèi)心意志與外部表現(xiàn)不適應(yīng)，則意思表示不真實(shí)，如在當(dāng)事人受到欺詐、脅迫或乘人之危等情況下訂立的夫妻財(cái)產(chǎn)約定，有悖于當(dāng)事人的真實(shí)意愿，極大地?fù)p害了當(dāng)事人的利益，不能產(chǎn)生法律上夫妻財(cái)產(chǎn)約定的效力。
3、夫妻財(cái)產(chǎn)約定行為不適用
訂立夫妻財(cái)產(chǎn)約定是一種與當(dāng)事人身份有密切聯(lián)系的法律行為，夫妻雙方當(dāng)事人是財(cái)產(chǎn)權(quán)利的享有者和財(cái)產(chǎn)義務(wù)的承擔(dān)者，當(dāng)事人必須親自實(shí)施，不得，其他任何人代替婚姻雙方當(dāng)事人所作的約定都無效。
4、不違反法律和社會公共利益
夫妻雙方財(cái)產(chǎn)約定要取得法律效力，必須符合法律規(guī)定，否則就是無效或可撤銷的法律行為。同時(shí)，夫妻財(cái)產(chǎn)約定不能違反社會公序良俗原則，如夫或妻一方所負(fù)的債務(wù)，夫妻雙方當(dāng)事人不得以逃避債務(wù)為目的約定夫妻雙方財(cái)產(chǎn)對抗不知情第三人。
（三）夫妻財(cái)產(chǎn)約定的形式
2001年新修訂婚姻法規(guī)定，夫妻財(cái)產(chǎn)約定應(yīng)當(dāng)采用書面形式，沒有約定或約定不明確的，適用該法第十七條、第十八條的規(guī)定。由此可見，我國夫妻財(cái)產(chǎn)約定制采取書面形式，而不能采用口頭形式及其他形式。
三、個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)
修訂后的婚姻法引入了夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)制，作為法定夫妻財(cái)產(chǎn)制--—婚后所得共同制的補(bǔ)充。2001年《婚姻法》第十八條規(guī)定：“有下列情形之一的，為夫妻一方的財(cái)產(chǎn)：（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)；（二）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)療費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用；（三）遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)；（四）一方專用的生活用品；（五）其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)。”這一規(guī)定適當(dāng)縮小了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的范圍，有利于對公民個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù)，同時(shí)明確了夫妻共同財(cái)產(chǎn)和夫妻一方財(cái)產(chǎn)的范圍界限，是我國婚姻立法的一大進(jìn)步。
（一）一方的婚前財(cái)產(chǎn)
一方的婚前財(cái)產(chǎn)是指一方婚前已經(jīng)取得的財(cái)產(chǎn)，包括動產(chǎn)和不動產(chǎn)。一方婚前財(cái)產(chǎn)可分為以下四類：一是個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)，如工資、獎(jiǎng)金，從事生產(chǎn)、經(jīng)營取得的收益，知識產(chǎn)權(quán)的收益，因繼承或贈與所得的財(cái)產(chǎn)、資本收益以及其他合法收入。二是一方婚前已經(jīng)取得的財(cái)產(chǎn)權(quán)利，如一方婚前取得的債權(quán)等。三是婚前財(cái)產(chǎn)的孳息，包括個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚前孳息和婚前個(gè)人財(cái)產(chǎn)婚后產(chǎn)生的孳息。四是一方婚前以貨幣、股權(quán)等形式存在，而婚后表現(xiàn)為另一形態(tài)的財(cái)產(chǎn)。婚前財(cái)產(chǎn)的界定時(shí)間為雙方結(jié)婚登記之日，結(jié)婚登記前雙方分別所有的財(cái)產(chǎn)歸一方所有，結(jié)婚登記后一方單獨(dú)獲得或雙方共同所有的財(cái)產(chǎn)除法律另有規(guī)定或當(dāng)事人特別約定外，作為婚后夫妻共同財(cái)產(chǎn)。這樣規(guī)定的目的在于簡化財(cái)產(chǎn)關(guān)系，便于離婚時(shí)分割夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
（二）一方因身體受到傷害獲得的醫(yī)藥費(fèi)、殘疾人生活補(bǔ)助費(fèi)等費(fèi)用
這種因人身權(quán)受到侵害所獲得的損害賠償費(fèi)用，因其具有嚴(yán)格的人身性質(zhì)，是用于保障受害人生活的基本費(fèi)用，只能作為一方的個(gè)人財(cái)產(chǎn)，不得作為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
（三）遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)
遺囑或贈與合同均體現(xiàn)了遺囑人或贈與人強(qiáng)烈的個(gè)人意愿，均具有很強(qiáng)的人身性。因此，世界各國立法通常都將婚后一方繼承或受贈與的財(cái)產(chǎn)劃歸為夫妻一方所有。2001年婚姻法借鑒了國外的立法經(jīng)驗(yàn)，將婚后一方所接受的遺囑或贈與合同中確定只歸夫或妻一方所有的財(cái)產(chǎn)作為夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)，體現(xiàn)了婚姻法對遺囑人、贈與人意愿的尊重，符合我國繼承法和民法通則中有關(guān)繼承和贈與規(guī)定的立法原意，但對法定繼承和遺囑繼承中未明確指定夫或妻一方的財(cái)產(chǎn)仍歸屬為夫妻共同財(cái)產(chǎn)。
（四） 一方專用的生活用品
一方專用的生活用品是指夫或妻一方日常生活中自己使用的物品，如衣物、鞋帽、化妝品以及其他專用物品等。
（五） 其他應(yīng)當(dāng)歸一方的財(cái)產(chǎn)
這是夫妻個(gè)人財(cái)產(chǎn)的一個(gè)兜底條款，是指法律不宜也難以窮盡的具有人身性質(zhì)，應(yīng)當(dāng)屬于夫妻個(gè)人的財(cái)產(chǎn)。普遍認(rèn)為包括以下幾方面的內(nèi)容：
（1）一方從事職業(yè)所必須的財(cái)產(chǎn)，但價(jià)值較大的除外。
（2）夫或妻所獲得的獎(jiǎng)品。
（3）具有人身性質(zhì)的保健費(fèi)、保險(xiǎn)賠償金等。
（4）復(fù)員、轉(zhuǎn)業(yè)軍人所得的復(fù)員費(fèi)、轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)，復(fù)員軍人從部隊(duì)帶回的醫(yī)藥補(bǔ)助費(fèi)和回鄉(xiāng)生產(chǎn)補(bǔ)助費(fèi)等。
（5）國家資助優(yōu)秀科學(xué)工作者的科研津貼。
（6）一方創(chuàng)作的文稿、手稿、藝術(shù)品的設(shè)計(jì)圖、草圖等。
（7）解除勞動關(guān)系的補(bǔ)償金、用人單位發(fā)放的再就業(yè)補(bǔ)貼、提前退休補(bǔ)貼費(fèi)、吸收勞動力安置費(fèi)等。
四、我國婚姻法中夫妻財(cái)產(chǎn)制度的幾點(diǎn)思考
（一）設(shè)立法定財(cái)產(chǎn)制排除的非常情形
修訂前的婚姻法規(guī)定在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，均歸夫妻共同所有，隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，個(gè)人收入的增加，公民權(quán)利意識的增強(qiáng)，這種對夫妻共同財(cái)產(chǎn)范圍沒有任何限定的制度越來越不適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，修訂后的婚姻法針對上述問題，明確限定了夫妻共同財(cái)產(chǎn)的五種情形，有了很大進(jìn)步，但缺陷依然存在，在法定財(cái)產(chǎn)制的采用上只規(guī)定了普通情形，沒有規(guī)定非常情形，不利于解決夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系中的一些特殊復(fù)雜情況，維護(hù)當(dāng)事人和特定債權(quán)人的利益，保障婚姻家庭關(guān)系的穩(wěn)定。
《婚姻法》明確規(guī)定 ：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有”，“夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)”。這就是所謂的婚后所得共同制。夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的法定的五種財(cái)產(chǎn)均為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，此種共有是一種共同共有，所謂共同共有是指夫妻雙方對共同財(cái)產(chǎn)的權(quán)利不分大小，處理權(quán)平等且不可分割，這種共有關(guān)系持續(xù)于整個(gè)婚姻關(guān)系存續(xù)期間。現(xiàn)實(shí)中，法律上規(guī)定的對共同財(cái)產(chǎn)的處分其實(shí)并不平等。例如，一種情形是先決定離婚的一方往往采取轉(zhuǎn)移、隱匿夫妻共同財(cái)產(chǎn)的方式，達(dá)到其自身目的，在離婚訴訟階段，由于時(shí)間較長或者有可能反復(fù)起訴，此時(shí)財(cái)產(chǎn)權(quán)益受到侵害的一方往往難以得到有效的法律救濟(jì)；另一種情形是夫妻雙方因關(guān)系惡化分居期間，各自收入未用于家庭共同生活，夫妻關(guān)系已名存實(shí)亡，此時(shí)各自所得的收入及所購置的財(cái)產(chǎn)無疑歸各自使用管理，盡管各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán)利取得時(shí)間在登記后，但將其認(rèn)定為婚姻關(guān)系存續(xù)期間的共同財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分割顯然難以執(zhí)行，在當(dāng)事人雙方就共同財(cái)產(chǎn)的范圍達(dá)不成一致時(shí)，造成雙方在離婚訴訟中久拖不決，對某一方或雙方的權(quán)益造成侵害。另外還有夫妻一方失蹤、夫妻一方遺棄虐待另一方、夫妻一方從事個(gè)體或合伙經(jīng)營發(fā)生破產(chǎn)等特殊情形下夫妻共有財(cái)產(chǎn)的處理。
針對上述缺陷，應(yīng)在立法上建立夫妻法定財(cái)產(chǎn)制的非常情形，即規(guī)定夫妻共同財(cái)產(chǎn)制的撤銷制度。明確在非常情況下，出現(xiàn)法定事由時(shí)，法院在查明事實(shí)之后，可應(yīng)受侵害一方的請求，宣告終結(jié)夫妻共有關(guān)系，改行分別財(cái)產(chǎn)制，維護(hù)雙方或受侵害一方的權(quán)益，保障市場經(jīng)濟(jì)條件下財(cái)產(chǎn)安全和交易安全。
（二）夫妻共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)條款規(guī)定仍不周延
修訂后的婚姻法第十九條規(guī)定：沒有約定或約定不明確的適用本法第十七條或第十八條的規(guī)定。而第十七條和第十八條分別規(guī)定的是共同財(cái)產(chǎn)和個(gè)人財(cái)產(chǎn)，第十七條第五款規(guī)定：其他應(yīng)當(dāng)歸共同所有的財(cái)產(chǎn)；第十八條第五款規(guī)定：其他應(yīng)當(dāng)歸一方所有的財(cái)產(chǎn)，二者都可以擴(kuò)張解釋，發(fā)生沖突時(shí)，容易留下法律空子，引起法律適用的混亂。出現(xiàn)相關(guān)案例時(shí)，即使出臺司法解釋予以規(guī)范，仍容易造成被動和立法不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木置?。筆者認(rèn)為應(yīng)參考世界其他國家的立法例，對夫妻間歸屬不明的財(cái)產(chǎn)，推定為共有。
（三）關(guān)于繼承或贈與所得財(cái)產(chǎn)的歸屬問題
根據(jù)我國繼承法的規(guī)定，不論是法定繼承還是遺囑繼承，繼承人必須是法定繼承人，將夫妻一方依法繼承的財(cái)產(chǎn)歸屬為共同財(cái)產(chǎn)，等于擴(kuò)大了法定繼承人的范圍，與我國《繼承法》相關(guān)條款矛盾；同時(shí)，對遺囑繼承中繼承人的財(cái)產(chǎn)歸為夫妻共同財(cái)產(chǎn)，無異于變更了遺囑，違背了立遺囑人的個(gè)人意愿，不符合遺囑繼承的立法原則。世界上很多國家就繼承所得財(cái)產(chǎn)歸屬，不論何種繼承方式，均規(guī)定夫妻一方繼承或受贈的財(cái)產(chǎn)屬于受贈人個(gè)人。
（四）進(jìn)一步明確約定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定和實(shí)施
修訂后的婚姻法規(guī)定了夫妻約定財(cái)產(chǎn)制和法定財(cái)產(chǎn)制同等的法律地位，但事實(shí)上在我國還未得到積極有效的實(shí)施。 除了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度和人們婚姻觀念的影響之外，還包括未進(jìn)一步健全該項(xiàng)法律制度。 從約定財(cái)產(chǎn)制的類型方面看，世界各國主要有兩種立法例：一種是選擇式約定財(cái)產(chǎn)制,其主要內(nèi)容是，在民法上設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制，由當(dāng)事人從中選擇一種作為其相互間實(shí)行的財(cái)產(chǎn)制，而不允許當(dāng)事人選擇法律規(guī)定之外的夫妻財(cái)產(chǎn)制。另一種是任意式約定財(cái)產(chǎn)制。起主要內(nèi)容是通過設(shè)置幾種典型的夫妻財(cái)產(chǎn)制，對約定的內(nèi)容，在不違反法律的一般規(guī)定，允許當(dāng)事人自行創(chuàng)造。為了解決當(dāng)事人對財(cái)產(chǎn)約定的多元化要求，當(dāng)事人可就不同財(cái)產(chǎn)，采取多種不同的財(cái)產(chǎn)制，以使其達(dá)到利益最大化的目的。而我國修訂后《婚姻法》對約定財(cái)產(chǎn)制的規(guī)定過于籠統(tǒng)，不能使約定財(cái)產(chǎn)制最大限度的發(fā)揮其功能為調(diào)整夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系服務(wù)。允許當(dāng)事人在不違反民法、婚姻法基本原則的前提下對自己的財(cái)產(chǎn)自由處置，是約定財(cái)產(chǎn)制應(yīng)當(dāng)達(dá)到的法律目標(biāo)。再則，對夫妻約定財(cái)產(chǎn)協(xié)議應(yīng)在立法上規(guī)定公示程序，未經(jīng)公示程序不得對抗第三人，這樣可以避免夫妻通過財(cái)產(chǎn)協(xié)議來逃避債務(wù)，損害善意第三人的合法權(quán)益。
（五）建立較完備的夫妻共同財(cái)產(chǎn)管理制度
我國婚姻法對夫妻共同財(cái)產(chǎn)如何占有、處分、使用、管理、收益僅有概括性的規(guī)定，即“夫妻對共同財(cái)產(chǎn)有平等處理權(quán)”。隨著夫妻財(cái)產(chǎn)被大量用于生產(chǎn)、投資和經(jīng)營，產(chǎn)生的糾紛和問題增多，處理起來難度大，并且大量存在損害第三人權(quán)益的現(xiàn)象，如以共同財(cái)產(chǎn)投資經(jīng)營的一方借另一方未同意撕毀已與第三方簽定的合同；本應(yīng)共同償還的債務(wù)推托給一方償還等等。目前應(yīng)對生產(chǎn)、經(jīng)營性的夫妻共同財(cái)產(chǎn)設(shè)立夫妻財(cái)產(chǎn)管理人制度，由雙方約定一方為管理人，或法律規(guī)定一方為管理人，如在工商部門登記的業(yè)主為管理人，另一方全權(quán)委托，管理人有權(quán)行使共同財(cái)產(chǎn)的管理、使用的權(quán)益，而權(quán)利后果則由雙方承擔(dān)。但為處分行為時(shí)，就共同財(cái)產(chǎn)的全部、共同財(cái)產(chǎn)的不動產(chǎn)部分進(jìn)行處分以及以共同財(cái)產(chǎn)為贈與行為時(shí)須征得非管理一方的同意。
五、夫妻財(cái)產(chǎn)制度有待進(jìn)一步探討
我國修訂后的婚姻法規(guī)定的夫妻財(cái)產(chǎn)制度內(nèi)容十分豐富，需要探討的問題也很多。進(jìn)一步解決此類問題，對我國的社會實(shí)踐生活，都具有相當(dāng)重要的意義。社會在不斷發(fā)展和進(jìn)步，勢必給我國婚姻制度也帶來許多新的課題和新的戰(zhàn)，這就需要我們與時(shí)俱進(jìn)，在實(shí)踐中不斷探索、總結(jié)、提高，早日建立適合我國國情的合理完善的婚姻家庭財(cái)產(chǎn)制度。
注釋：
①原《婚姻法》第十三條規(guī)定：“夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)，歸夫妻共同所有，雙方另有約定的除外。夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)，有平等的處理權(quán)?！?/p>
參考文獻(xiàn)：
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（一）內(nèi)容上的比較
婚姻法律制度涉及的主體除了夫妻雙方，還涉及子女、父母、其他親屬等，內(nèi)容涵蓋面相當(dāng)寬。本文只專注于夫妻雙方相互關(guān)系，挑取婚約、結(jié)婚和離婚中的一些典型之處進(jìn)行比較。
首先，雖然婚約，或者說訂婚，這個(gè)自古就盛行的習(xí)俗，即結(jié)婚前送彩禮，在當(dāng)代中國，特別是農(nóng)村地區(qū)仍然很流行，然而大陸婚姻法并沒有對婚約作出規(guī)定。不過，臺灣地區(qū)卻在民法親屬編第二章第一節(jié)專門規(guī)定了婚約，包括婚約之訂立、訂婚之法定年齡、法定人之同意權(quán)、婚約之效力、婚約解除之事由和及方式、婚約解除之損害賠償、違反婚約財(cái)產(chǎn)上之損害賠償、違反婚約非財(cái)產(chǎn)上之損害賠償、訂婚贈與物之返還和短期消滅時(shí)效十條。雖然臺灣地區(qū)法律也規(guī)定“婚約，不得請求強(qiáng)迫旅行”，和大陸對婚約這一方面思想一致，不過，它對其詳盡的規(guī)定，特別是對婚約解除事由、損害賠償、贈與物返還的調(diào)整，是相當(dāng)實(shí)用的。
（二）在結(jié)婚上，主要的不同表現(xiàn)在5方面
第一，結(jié)婚的法定年齡不同。大陸《婚姻法》第六條規(guī)定“男不得早于22周歲，女不得早于20周歲。晚婚晚育應(yīng)予鼓勵(lì)?！迸_灣民法第980條規(guī)定結(jié)婚之法定年齡為“男未滿18周歲者，女未滿16周歲者，不得結(jié)婚?！钡?81條：未成年人結(jié)婚，應(yīng)得法定人之同意。大陸居民18周歲成年，而臺灣受到日本影響，20歲才算是社會上認(rèn)可的成年。相較而言，大陸法定婚齡較大。實(shí)際上，大陸的法定婚齡是全世界最高的，這和《婚姻法》總則宣揚(yáng)的計(jì)劃生育不無關(guān)系。
第二，結(jié)婚的形式要件不同。大陸《婚姻法》第八條規(guī)定，“要求結(jié)婚的男女雙方必須親自到婚姻登記機(jī)關(guān)進(jìn)行結(jié)婚登記。符合本法規(guī)定的，予以登記，發(fā)給結(jié)婚證。取得結(jié)婚證，即確立夫妻關(guān)系?！迸_灣民法第982條規(guī)定“結(jié)婚應(yīng)以書面為之，有二人以上證人之簽名，并應(yīng)由雙方當(dāng)事人向戶政機(jī)關(guān)為結(jié)婚之登記?！痹谶@一點(diǎn)上，大陸結(jié)婚更為簡便。
第三，禁止近親結(jié)婚之范圍不同。大陸《婚姻法》第七條第一款規(guī)定直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚。而臺灣民法第983條規(guī)定的范圍要廣泛的多，包括直系血親及直系姻親；旁系血親在六親等以內(nèi)者；旁系姻親在五等以內(nèi)，輩分不相同者；直系血親及直系姻親結(jié)婚之限制，于因收養(yǎng)而成立之直系親屬間，在收養(yǎng)關(guān)系終止后，亦適用之。臺灣不僅對血親禁止，對姻親、直系收養(yǎng)也做了禁止。
第四，大陸具體規(guī)定了哪些疾病的情況下禁止結(jié)婚，而臺灣沒有。
第五，臺灣有關(guān)于女子在待婚期內(nèi)禁止結(jié)婚的規(guī)定，而大陸沒有。即女子在婚姻關(guān)系消滅后，非逾六個(gè)月不得再行結(jié)婚。但于六個(gè)月內(nèi)已分娩者，不在此限。
（三）在離婚上
大陸和臺灣都分為自愿離婚（臺灣稱兩愿離婚）和訴訟離婚（臺灣稱判決離婚）。不過，在大陸，法院調(diào)解書與判決書有同樣的效力，調(diào)解離婚之后就不需要再去戶籍機(jī)關(guān)登記。而臺灣民法第1052條規(guī)定離婚經(jīng)法院調(diào)解或法院和解成立者，婚姻關(guān)系消滅。法院應(yīng)依職權(quán)通知該管戶政機(jī)關(guān)。其立法理由是為了避免因當(dāng)事人未至戶政機(jī)關(guān)作離婚登記而影響其本人及相關(guān)者之權(quán)益。而在離婚事由上，兩岸規(guī)定也不盡相同。大陸規(guī)定了四款具體的，和第五款“其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形”。臺灣規(guī)定了十款具體的，其中的“對他方之直系親屬為虐待”是大陸所沒有明確規(guī)定的。大陸的事由比較模糊。
二、幾點(diǎn)思考
通過上述的比較，本文對現(xiàn)行大陸婚姻法律制度有以下幾點(diǎn)思考。
其一，《中華人民共和國婚姻法》在形式上體系可以更為嚴(yán)密，分出更多層級來，以使得可以更有邏輯地填充更為豐富的內(nèi)容。
