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時(shí)間：2023-08-03 09:19:22
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇影視文學(xué)的鑒賞方法范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
1. 拓展學(xué)習(xí)法。眾所周知，《哈姆雷特》代表了莎翁戲劇的最高成就，不管是作品中那突出對(duì)人物內(nèi)心沖突的深刻描寫(xiě)，還是將簡(jiǎn)單的復(fù)仇故事深化成復(fù)雜的性格悲劇的手法，或是因“顯示出更深刻的人性思考的容量”而成為文壇經(jīng)典的語(yǔ)言獨(dú)白等——單憑課本上的白紙黑字和教師的“干嚎”，缺乏人生閱歷的學(xué)生又怎能感悟？這時(shí)，我們何不將《奧賽羅》《羅密歐與朱麗葉》等影片引入課堂，引導(dǎo)學(xué)生感悟文本的氛圍，補(bǔ)充或強(qiáng)化對(duì)劇本隱義的理解？比如思考：上世紀(jì)九十年代，彩技術(shù)已經(jīng)很成熟了，為什么這些電影的導(dǎo)演都還要選擇黑白甚至壓抑至極的形式？
2. 精彩呈現(xiàn)法?！笆澜缡嵌嗖实模Z(yǔ)言是蒼白的?！焙芏嗍挛锖艹橄螅豢梢鈺?huì)無(wú)法言傳，強(qiáng)行解析往往會(huì)“生吞活剝”，損害本義。如在《林黛玉進(jìn)賈府》的教學(xué)中，以課堂傳統(tǒng)講釋為主的同時(shí)，可讓學(xué)生觀看《紅樓夢(mèng)》電視劇選段，最好是1987版和2010版相關(guān)情節(jié)比對(duì)觀看，借助它們較強(qiáng)的直觀性、生動(dòng)性及它們之間那讓人議論紛紛的差異性，直接感知人物的性格特征：王熙鳳的美麗、刁鉆、潑辣和狠毒，林黛玉的柔弱、細(xì)膩和多愁善感，賈寶玉的博愛(ài)、平等與叛逆等，進(jìn)而品味曹雪芹文筆的細(xì)致入微。
3. 模仿借鑒法。優(yōu)秀的影視作品數(shù)不勝數(shù)，它就是一本活生生的語(yǔ)文教科書(shū)，更何況影視作品往往與文學(xué)語(yǔ)言類的作品有著千絲萬(wàn)縷的牽連。因而我們可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影視作品進(jìn)行分析學(xué)習(xí)，以提升閱讀鑒賞和表達(dá)之技能，包括聽(tīng)、讀、說(shuō)、寫(xiě)能力。如看新聞?lì)惞?jié)目學(xué)習(xí)普通話，矯正方言口音；看小品類文藝節(jié)目學(xué)習(xí)修辭、串辭類的語(yǔ)言表達(dá)與運(yùn)用；看紀(jì)錄片、故事片類節(jié)目可以強(qiáng)化寫(xiě)作的記敘抒情技能，學(xué)習(xí)其中蒙太奇的表現(xiàn)手法和結(jié)構(gòu)布局的方法；看論壇、訪談?lì)惞?jié)目強(qiáng)化表達(dá)邏輯的嚴(yán)密性。
4. 材料法。打開(kāi)熒屏，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生將影視節(jié)目當(dāng)作材料進(jìn)行學(xué)習(xí)。其一，寫(xiě)觀后感（以討論的形式在課堂開(kāi)展亦可）。通過(guò)評(píng)論作品在語(yǔ)言、手法、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主旨等方面的長(zhǎng)短，提升學(xué)生的閱讀、寫(xiě)作能力，訓(xùn)練他們的分析和表達(dá)能力。相信這種鑒賞課的效果，是傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)所無(wú)法比擬的。這樣的評(píng)論、研討交流課（分析情節(jié)、手法、人物形象、主題等），亦可協(xié)助我們的課文鑒賞教學(xué)。其二，煽情和鋪墊于作文教學(xué)中。如看電影《爸爸的三輪車》（韓三平作品），為話題作文“虛榮”“親情”的訓(xùn)練寫(xiě)作做鋪墊。這對(duì)啟發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作思維和情智都是相當(dāng)有效的。
二、語(yǔ)文教學(xué)中融借影視藝術(shù)的意義
1. 影視藝術(shù)與語(yǔ)文學(xué)科有著相通之處，可謂有異曲同工之妙。實(shí)踐告訴我們，語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)文本信息的讀取、感知、分析、概括、判斷以及對(duì)文學(xué)作品鑒賞的過(guò)程，與對(duì)影視藝術(shù)的欣賞過(guò)程是一致的。那么在教學(xué)生活中鼓勵(lì)學(xué)生親近影視藝術(shù)，對(duì)提升中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的體悟能力，以及實(shí)現(xiàn)諸如引發(fā)學(xué)生與作者的心靈共鳴，塑造學(xué)生的精神人格、文化底蘊(yùn)等目的，應(yīng)有著異曲同工的作用。
2. 影視藝術(shù)是生活的再現(xiàn)，但它“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。學(xué)生年齡較小，在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，欣賞感受型的教學(xué)幾乎無(wú)法進(jìn)行，至于與作者溝通、共振，實(shí)現(xiàn)心智的熏陶、感化，并有效地提升學(xué)生的審美能力就更無(wú)從談及了。畢竟生活的經(jīng)歷體悟不是課堂上片言只語(yǔ)的點(diǎn)撥可以代替的，更何況人性的感受、陶冶是一個(gè)漫長(zhǎng)的潛移默化的過(guò)程，課堂上的幾十分鐘也根本無(wú)法包容涵蓋社會(huì)、人生的全面。而源于并再現(xiàn)生活的影視藝術(shù)，于生動(dòng)與淺易中寓含著深刻與不朽，深入淺出地演繹著生活，而且容量大，世間萬(wàn)物無(wú)所不有，對(duì)觀眾的影響和生活對(duì)人們的影響有著相似性。因而借用影視藝術(shù)，可以填補(bǔ)學(xué)生閱歷上的空白。
3. 影視藝術(shù)有著直觀、生動(dòng)的形式，且效果又是傳統(tǒng)教學(xué)手段無(wú)法相比的。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的手段形式，有其簡(jiǎn)潔方便之處，但弱點(diǎn)并不少。PPT教學(xué)手段，某程度上幫其擺脫了形式的固定性和用具的單一性，在形式和效果上都使語(yǔ)文教學(xué)向人文化、素質(zhì)化方向邁進(jìn)了一大步。而影視藝術(shù)就能很好地克服和彌補(bǔ)以上問(wèn)題。因?yàn)槟呐戮椭挥幸慌_(tái)電視也就可以進(jìn)行了，它具有跨時(shí)空、超現(xiàn)實(shí)限制性，更重要的是它還具有內(nèi)容形式的豐富性和靈活性。針對(duì)青少年學(xué)生獵奇、好動(dòng)的性格特點(diǎn)能夠很好地激發(fā)學(xué)生的興趣和調(diào)動(dòng)積極性，從而進(jìn)一步提高學(xué)生的參與度。
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2012）07-0037-02
作為大眾傳媒的電影、電視融匯了諸如文學(xué)、音樂(lè)、繪畫(huà)、戲劇、建筑、攝影以及聲、光、點(diǎn)、色彩等一系列藝術(shù)因素和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，成為綜合能力極強(qiáng)，表現(xiàn)能力極為豐富和生動(dòng)、審美價(jià)值極高的藝術(shù)形式。而影視鑒賞是一門(mén)藝術(shù)教育課，又是一門(mén)美育課，它從大學(xué)生喜愛(ài)的影視藝術(shù)著手，以影視精品的鑒賞為脈絡(luò)，滲透了影視的基本理論和鑒賞方法，引導(dǎo)學(xué)生由淺人深、從點(diǎn)到面地欣賞、讀解、品味、評(píng)析影視佳作，逐步提高學(xué)生審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。我校所開(kāi)設(shè)的影視鑒賞選修課程，旨在提高學(xué)生的審美水平、職業(yè)素養(yǎng)及綜合人文能力。
1996年7月，國(guó)家教委以教體字5號(hào)文件正式印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)全國(guó)普通高等學(xué)校藝術(shù)教育的意見(jiàn)》，明確提出包括理工科大學(xué)在內(nèi)的全國(guó)普通高等院校都要開(kāi)設(shè)“大學(xué)影視鑒賞”選修課。我校作為?？圃盒?，大力貫徹國(guó)家教委的號(hào)召，從2000年開(kāi)始，優(yōu)先為開(kāi)設(shè)影視鑒賞課的老師提供多媒體教室，可以讓學(xué)生在理論知識(shí)“必需、夠用”的前提下，加強(qiáng)能力訓(xùn)練。影視鑒賞課對(duì)通過(guò)影視文化的解讀開(kāi)拓學(xué)生視野，吸收和借鑒國(guó)內(nèi)外文化的精粹，不但可以提高學(xué)生人文素質(zhì)，而且可以增強(qiáng)學(xué)生的感知力、想象力和創(chuàng)造力，促進(jìn)他們的智力開(kāi)發(fā)。當(dāng)代偉大的科學(xué)家愛(ài)因斯坦就是一個(gè)藝術(shù)愛(ài)好者，他曾深有體會(huì)地說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要……想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素?！毕胂罅吐?lián)想力是創(chuàng)新型人才必備的智能因素。影視世界里可以天馬行空無(wú)奇不有，場(chǎng)景可以光怪陸離，故事情節(jié)可以驚險(xiǎn)曲折，只要給它一個(gè)理由，只要可以做出來(lái)，就是有價(jià)值的。影視藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力極大地激發(fā)了人們的想象力和形象思維能力，大學(xué)生通過(guò)影視鑒賞課，可以極大地豐富他們的頭腦，激發(fā)創(chuàng)造的靈感，從而培養(yǎng)創(chuàng)新精神，增強(qiáng)創(chuàng)新能力。雖然如此，但是影視鑒賞課畢竟是選修課程，面對(duì)的只能是學(xué)生中的一部分人群，即使面對(duì)選課的學(xué)生，也存在者學(xué)時(shí)少（32學(xué)時(shí)）的問(wèn)題。如何讓這樣一門(mén)豐富多彩的課程更好地發(fā)揮積極的教育作用，我們嘗試搭建課外的學(xué)習(xí)、互動(dòng)平臺(tái)，不但可以讓選課的學(xué)生積極參與其中，而且可以讓更多的學(xué)生融入進(jìn)來(lái)，構(gòu)建更為和諧、溫馨的校園文化氛圍。
一、依托學(xué)生社團(tuán)，學(xué)以致用
學(xué)生社團(tuán)是指學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)會(huì)員的共同意愿和滿足個(gè)人興趣愛(ài)好的需求自愿組成的、按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的群眾性學(xué)生組織。雞西大學(xué)社團(tuán)自2000年創(chuàng)建以來(lái)，活躍了學(xué)校的學(xué)習(xí)氛圍，豐富了學(xué)生的課余生活，學(xué)生在自己組織、自發(fā)開(kāi)展各種活動(dòng)中，鍛煉了各項(xiàng)能力，提高了自己管理自己的能力。從創(chuàng)建以來(lái)，已經(jīng)開(kāi)展了8屆社團(tuán)文化節(jié)，社團(tuán)文化節(jié)既是社團(tuán)成員的盛大節(jié)日，同時(shí)也是對(duì)他們的過(guò)去成果的總結(jié)，積極的獎(jiǎng)勵(lì)可以讓社團(tuán)中的每一名成員更樂(lè)于參與其中。選修影視鑒賞的學(xué)生大多都是對(duì)文學(xué)藝術(shù)比較感興趣的同學(xué)，任課教師鼓勵(lì)學(xué)生積極加入到各種社團(tuán)之中，特別是電影社團(tuán)、心泉文學(xué)社、梧桐雨戲劇社。影視鑒賞課堂上的發(fā)言和討論時(shí)間畢竟是有限的，有些學(xué)生想說(shuō)沒(méi)有時(shí)間去說(shuō)，還有些學(xué)生有自己的想法，但是不善于在大家面前表達(dá)，他們?cè)敢獍炎约旱捏w會(huì)、想法訴諸筆端，可以把學(xué)生在影視鑒賞課上的心得、鑒賞文章、感悟推薦給文學(xué)社、戲劇社，定期展覽，有些得到師生好評(píng)的文章，還推薦到校外發(fā)表。還有些學(xué)生，他們不善于寫(xiě)，但他們善于表演，可以讓學(xué)生指導(dǎo)學(xué)生模仿經(jīng)典影片中的經(jīng)典片段，或者稍加改變，在戲劇社、電影社中的活動(dòng)中表演，并且讓那些掌聲雷動(dòng)的表演在學(xué)校的晚會(huì)中亮相。電影社團(tuán)除了定期開(kāi)展自己社團(tuán)內(nèi)的活動(dòng)外，還每周給全校師生放映國(guó)內(nèi)外的經(jīng)典影片，讓學(xué)生不再在留戀于錄像廳、網(wǎng)吧，不再只關(guān)注言情片、恐怖片和神鬼片，在學(xué)校的電影院和同學(xué)一起安靜地欣賞經(jīng)典大片，2個(gè)小時(shí)不算長(zhǎng)，但心靈隨著彼得·帕克、伊安·馬康納、哈瑞·塔斯克爾、杰克、阿甘等人詩(shī)意地棲居著。
二、建立互動(dòng)平臺(tái)，暢所欲言
我們喜歡立竿見(jiàn)影，有時(shí)候還有點(diǎn)迫不及待?，F(xiàn)在是一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，是一個(gè)不愿意等待的時(shí)代，是一個(gè)渴望交流的時(shí)代。隨著信息技術(shù)的發(fā)展，我們的交流也變了樣子，很少有人會(huì)閑坐在一起促膝長(zhǎng)談，紙和筆也逐漸遠(yuǎn)離了我們的生活，我們不愿意去等十天、二十天甚至一個(gè)月從遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)、朋友那里來(lái)的信。而隨著信息技術(shù)一起成長(zhǎng)的90年代的大學(xué)生，他們是新鮮事物的倡導(dǎo)者，他們?cè)敢饨邮苄碌氖挛?，愿意使用新的交流工具：QQ群、論壇、空間、博客、微博……他們不缺少對(duì)詹姆斯·卡梅隆、史蒂文·斯皮爾伯格、喬治·盧卡斯、彼得·杰克遜、蒂姆·伯頓的認(rèn)識(shí)，他們?nèi)鄙僮屗麄兛梢詴乘缘钠脚_(tái)，基于此，影視鑒賞課的任課教師也要緊跟時(shí)代，建立可以和學(xué)生互動(dòng)的QQ群，在群中讓學(xué)生討論，有些雖然是只言片語(yǔ)，但卻很經(jīng)典，可以將這些輯錄下來(lái)，讓后來(lái)者來(lái)品讀。任課教師可以把自己對(duì)影視作品的鑒賞文章在空間、博客、微博上發(fā)表，可以讓學(xué)生來(lái)評(píng)論。以社團(tuán)為依托，建立互動(dòng)平臺(tái)，這些是課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，希望可以產(chǎn)生滾雪球一樣的力量，成為校園文化建設(shè)的一個(gè)部分，良好的校園文化建設(shè)有益于全校師生身心的健康發(fā)展，為學(xué)生創(chuàng)立和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。
當(dāng)然解決高校影視鑒賞教育存在的問(wèn)題，僅靠公選課和課外的平臺(tái)的建設(shè)還是不夠的，應(yīng)該進(jìn)一步鼓勵(lì)學(xué)生社團(tuán)定期開(kāi)展與影視相關(guān)的活動(dòng)，如影評(píng)、論壇、主題電影周、DV大賽等活動(dòng)，并且與團(tuán)委聯(lián)合，將這些活動(dòng)常態(tài)化?？傊?，高職高專院校更應(yīng)該重視影視教育在大學(xué)生素質(zhì)教育中的作用，對(duì)學(xué)生的影視鑒賞活動(dòng)加以積極的引導(dǎo)，使大學(xué)生不斷提高影視鑒賞能力和審美修養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力。
參考文獻(xiàn)：
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[論文關(guān)鍵詞]文化軟實(shí)力 高校影視課程創(chuàng)新 人才培養(yǎng)策略
文化軟實(shí)力，實(shí)際上是指文化本身所張揚(yáng)出來(lái)的那種創(chuàng)生力量。簡(jiǎn)而言之，文化軟實(shí)力就是文化創(chuàng)生力。文化是人類的創(chuàng)造物，人既是文化生成發(fā)展的起點(diǎn)和動(dòng)力，也是文化展開(kāi)自身的目標(biāo)與歸宿。考察文化軟實(shí)力，決不能忽視“人”的問(wèn)題。人類社會(huì)的一切都是人創(chuàng)造的，人是一切創(chuàng)造行為的動(dòng)力。提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須以人為中心，以人為起點(diǎn)和目的，并以人為根本動(dòng)力。所以，全面解放人和全面發(fā)展人，成為國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展戰(zhàn)略的奠基任務(wù)。高等院校是直接為國(guó)家培養(yǎng)和輸送人才的地方，高等院校的教育質(zhì)量直接影響到一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展。人才的質(zhì)量決定了一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力的高低，而創(chuàng)新是文化的靈魂，提高自主創(chuàng)新能力是提高文化軟實(shí)力的關(guān)鍵。影視課程是普通高校的美育課程之一，它既是漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)必修課，又是其他專業(yè)學(xué)生的公共選修課，課程的覆蓋面廣、影響力大。因此，探討影視課程創(chuàng)新人才培養(yǎng)的策略問(wèn)題是很有必要的。
一、借助影視課程提升大學(xué)生的文化鑒賞力
在當(dāng)今這個(gè)被稱之為“消費(fèi)社會(huì)”的時(shí)代中，似乎一切都被消解了，高雅與通俗、藝術(shù)與生活、藝術(shù)品與商品、審美與消費(fèi)，傳統(tǒng)的邊界斷裂了。一種新的“視覺(jué)文化”已經(jīng)崛起，所謂“讀圖時(shí)代”已經(jīng)到來(lái)。視覺(jué)愉悅和體驗(yàn)成為我們?nèi)粘Ｉ畹闹匾蛩?。在文化“視覺(jué)轉(zhuǎn)向”中，圖像性因素彰顯出來(lái)，甚至凌越于語(yǔ)言之上，獲得某種優(yōu)勢(shì)。以電影和電視為代表的視覺(jué)媒介，也已經(jīng)占據(jù)了80后、90后大學(xué)生的日常生活。面對(duì)海量的良莠不齊、內(nèi)容蕪雜的影視作品，如何鑒別、篩選，成為一大難題。在影視課程教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生了解本土與外來(lái)消費(fèi)文化的來(lái)源和審美價(jià)值，從而構(gòu)建省察己身和包容他者的審美文化。因此，借助影視課程提升大學(xué)生的文化鑒賞力、吸納力和包容力，是一種較好的教學(xué)途徑。
視覺(jué)素養(yǎng)已經(jīng)成為信息時(shí)代的大眾基本素養(yǎng)，視覺(jué)素養(yǎng)能力的高低也會(huì)自然而然地影響人們的生活情趣與生活質(zhì)量。對(duì)美丑、真?zhèn)?、?yōu)劣的鑒別，不僅需要“明亮”的眼睛，更需要“敏感”的心靈。視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)已成為必須關(guān)注的國(guó)民教育問(wèn)題。
借助影視課程培養(yǎng)大學(xué)生的視覺(jué)素養(yǎng)，應(yīng)注重以下三個(gè)方面：
第一，視覺(jué)理論素養(yǎng)培養(yǎng)。教師要通過(guò)影視理論知識(shí)的傳授，讓學(xué)生掌握有關(guān)影視的基本理論知識(shí)。視覺(jué)理論包括電影基礎(chǔ)理論知識(shí)(如電影影像、電影色彩、電影聲音、電影蒙太奇、電影場(chǎng)面調(diào)度、電影風(fēng)格、電影敘事和電影類型等方面的理論知識(shí))和世界電影藝術(shù)發(fā)展史、中國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展史的理論知識(shí)，還有電影鑒賞和批評(píng)的理論知識(shí)。教師通過(guò)這些知識(shí)的傳授，結(jié)合具體影片的觀看、討論，逐步提高學(xué)生的電影鑒賞與評(píng)價(jià)能力。
第二，審美素養(yǎng)培養(yǎng)。審美素養(yǎng)培養(yǎng)包括情感培養(yǎng)和審美培養(yǎng)兩個(gè)方面。情感培養(yǎng)，通過(guò)觀看經(jīng)典影片，讓學(xué)生身臨其境，進(jìn)行角色體驗(yàn)，產(chǎn)生情感上的共鳴。這種情感培養(yǎng)對(duì)于在應(yīng)試教育環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的大學(xué)生尤其重要。獨(dú)生子女的家庭環(huán)境、應(yīng)試教育的教學(xué)環(huán)境以及競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境已經(jīng)讓很多大學(xué)生情感冷漠。教師要充分借助影視作品，讓學(xué)生的情感得到宣泄和釋放，這有利于大學(xué)生的身心健康。審美培養(yǎng)，通過(guò)觀看經(jīng)典影片，讓學(xué)生辨別美丑、善惡與真假，對(duì)美的本質(zhì)有正確的認(rèn)識(shí)。
第三，文化省察素養(yǎng)培養(yǎng)。通過(guò)中外影視經(jīng)典作品的觀看、討論，重檢其優(yōu)劣，重估其審美價(jià)值，通過(guò)比較、鑒別，構(gòu)建大學(xué)生省察己身和包容他者的審美文化?？梢越M織學(xué)生觀看影片，并且討論一些文化方面的問(wèn)題，例如，如何看待張藝謀電影的民族性，如何看待美國(guó)好萊塢大片的消費(fèi)強(qiáng)勢(shì)文化。在討論的過(guò)程中，不斷提高大學(xué)生的文化鑒賞能力。視覺(jué)素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅關(guān)乎觀察習(xí)慣和文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，還對(duì)思想意識(shí)與世界觀的形成發(fā)生著極其深刻的影響。人類不僅需要繼承和創(chuàng)造多樣化的文化，更要培養(yǎng)自身多樣化“看”的習(xí)慣，并能夠理解其深刻的內(nèi)涵。
影視課程的直觀性、娛樂(lè)性、審美性等特性符合大學(xué)生的年齡特征，影視文化對(duì)大學(xué)生的影響力也是其他媒介和途徑所無(wú)法企及的。我們要充分發(fā)揮影視文化潛移默化的教育功能，通過(guò)本國(guó)文化與他國(guó)文化的鑒賞、對(duì)比，引導(dǎo)大學(xué)生借鑒他國(guó)文化反觀自身文化，“取其精華，去其糟粕”，不斷提高大學(xué)生的文化鑒賞力。這是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的基本前提。
二、借助影視課創(chuàng)新型教學(xué)模式培養(yǎng)大學(xué)生的文化思辨力
(一)影視課創(chuàng)新型教學(xué)模式的設(shè)計(jì)
影視課創(chuàng)新型教學(xué)模式可歸納為“問(wèn)題探究式”。所謂“問(wèn)題探究式”，就是在傳授有關(guān)的電影理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，以問(wèn)題為主導(dǎo)，讓學(xué)生參與電影鑒賞與研究的實(shí)踐活動(dòng)。具體而言，就是以教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的知識(shí)積累為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐，從而達(dá)到積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和提高素質(zhì)的教學(xué)目標(biāo)。問(wèn)題的提出和設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，教材為參考；教學(xué)形式力求靈活多樣，采用小組研討、師生互動(dòng)、辯論等多種形式。
以電影理論的教學(xué)為例，首先利用有關(guān)課件來(lái)增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、形象性和趣味性；然后有選擇地播放中外經(jīng)典影片，組織學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行討論和鑒賞。例如，對(duì)黑澤明導(dǎo)演的影片《羅生門(mén)》的觀賞，主要側(cè)重它的運(yùn)動(dòng)鏡頭的拍攝技巧以及蒙太奇的表現(xiàn)方法。筆者在教學(xué)中要求學(xué)生邊觀看邊記錄“樵夫進(jìn)山”這個(gè)片段，從鏡頭、景別、畫(huà)面內(nèi)容、音響四個(gè)方面詳細(xì)記錄，反復(fù)地播放多次，然后討論導(dǎo)演黑澤明這樣的藝術(shù)表現(xiàn)方式有何特點(diǎn)、藝術(shù)創(chuàng)新在哪里、藝術(shù)表現(xiàn)力怎樣等。經(jīng)過(guò)師生的互動(dòng)、交流，學(xué)生不但獲得電影鑒賞方面的理論知識(shí)，而且在潛移默化中得到美的熏陶。教師盡量做到每放一部電影都落實(shí)一到兩個(gè)知識(shí)點(diǎn)。設(shè)計(jì)一些問(wèn)題讓學(xué)生深入討論，并引發(fā)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、分析并解決問(wèn)題，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的電影鑒賞能力和創(chuàng)新能力。
影視課創(chuàng)新型教學(xué)模式除了課堂內(nèi)的實(shí)踐，還應(yīng)向課外延伸，通過(guò)課外實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生挖掘當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源創(chuàng)作劇本，關(guān)心當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展并為之做出貢獻(xiàn)。
(二)影視課創(chuàng)新型教學(xué)模式之特色
1.人文性。影視藝術(shù)鑒賞課是美育課程之一，教學(xué)的主要目的是提升大學(xué)生的人文素質(zhì)，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。我們的教學(xué)設(shè)計(jì)要突出美育，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分辨真、善、美，培養(yǎng)美好的道德情操和對(duì)人類與社會(huì)的人文關(guān)懷。
2.區(qū)域性。教學(xué)要體現(xiàn)地域文化特色，深入挖掘本土歷史文化資源，根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)作影視文學(xué)作品，逐步形成以本學(xué)院中文系為主體，整合本市文化創(chuàng)作資源的具有區(qū)域文化特色的影視文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)基地，推動(dòng)本地文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
3.專業(yè)性。體現(xiàn)中文系學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，充分發(fā)揮中文系學(xué)生的專業(yè)特長(zhǎng)，通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作和對(duì)劇本、劇情、人物塑造、語(yǔ)言等方面的研究，提高大學(xué)生對(duì)影視藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。
4.創(chuàng)新性。首先是教學(xué)形式的多樣性，課堂內(nèi)采用小組討論、師生互動(dòng)、辯論等形式，課堂外采用課題組、課件制作小組、文學(xué)社團(tuán)等形式；其次是研究的自主性，堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的原則；第三是研究方法的創(chuàng)新性，運(yùn)用理論聯(lián)系實(shí)際的方法、實(shí)例分析法、歸納法、研討法、探究法等；第四是教學(xué)的開(kāi)放性，跨學(xué)科交叉滲透，打破學(xué)科的界限，師生互動(dòng)、教學(xué)相長(zhǎng)，打破師生的界限，課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合，打破環(huán)境的界限；第五是強(qiáng)化學(xué)生的實(shí)踐能力與創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新思維。
通過(guò)多種活動(dòng)課程，指導(dǎo)學(xué)生研究，拓寬學(xué)生知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊學(xué)生知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生特長(zhǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的研究意識(shí)、研究精神與研究方法，提高大學(xué)生的文化思辨能力。
三、借助文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目培養(yǎng)大學(xué)生文化創(chuàng)生力
高校的創(chuàng)新人才培養(yǎng)任務(wù)迫切，而培養(yǎng)創(chuàng)新人才，就必須有一個(gè)實(shí)踐的平臺(tái)。在文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)、各地政府都在紛紛打造有本地特色的文化產(chǎn)業(yè)的今天，主動(dòng)與當(dāng)?shù)卣献?，借助?dāng)?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)項(xiàng)目為大學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)，不失為高校培養(yǎng)創(chuàng)新人才的有效途徑。
“影視文學(xué)研究”課程教學(xué)改革
“影視文學(xué)研究”課程在教學(xué)模式的設(shè)計(jì)上應(yīng)充分體現(xiàn)應(yīng)用性特色，以“拓展、融合”的原則為指導(dǎo)思想，從課程特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際出發(fā)，加強(qiáng)理論與實(shí)際的聯(lián)系，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，開(kāi)闊學(xué)生視野。因此，課程教學(xué)改革需要對(duì)教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行重新定位。（一）“分級(jí)教學(xué)，梯度推進(jìn)”的教學(xué)計(jì)劃。鑒于半個(gè)世紀(jì)以來(lái)，“影視文學(xué)”的基礎(chǔ)理論有許多重大發(fā)展，因此對(duì)該課程實(shí)行“分級(jí)教學(xué)，梯度推進(jìn)”的教學(xué)計(jì)劃就很有必要，即：1．在學(xué)期開(kāi)始階段，講授電影與劇作理論。重在基本范疇、基本原理的教學(xué)，以便使學(xué)生培養(yǎng)起對(duì)影視文學(xué)理論的興趣并能掌握基本的影視文學(xué)作品分析方法。2．在學(xué)期中間階段，閱讀鑒賞敘事作品與影視劇作經(jīng)典篇章。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文段的誦讀，如指導(dǎo)分角色朗讀，重視品味影視文學(xué)劇本的人物語(yǔ)言，強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。3．在學(xué)期后期階段，針對(duì)性創(chuàng)作訓(xùn)練。從影視文學(xué)的各個(gè)體裁（影視戲劇小品、電視單本劇、電影劇本、電視長(zhǎng)篇連續(xù)劇、電視解說(shuō)詞與欄目撰稿等方面），先選取優(yōu)秀范例進(jìn)行分析，再根據(jù)適當(dāng)題目進(jìn)行具有針對(duì)性的創(chuàng)作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生真正將劇作理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。（二）“統(tǒng)一框架，適當(dāng)裁剪”的教學(xué)內(nèi)容。本課程嘗試突破一般影視文學(xué)教材和課程偏重于影視理論及實(shí)踐的局限，力求真正站在影視思維的角度，開(kāi)設(shè)真正符合視聽(tīng)特點(diǎn)的劇作課程。教學(xué)內(nèi)容更新如下：1．為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作能力，大量選取中外文學(xué)中富于視聽(tīng)特性和動(dòng)作情節(jié)性的篇章，分析它們與影視作品的契合點(diǎn)，探索可能的改編方法，一方面幫助學(xué)生順利完成從文字語(yǔ)言思維到視聽(tīng)形象思維的轉(zhuǎn)化，另一方面為學(xué)生進(jìn)行影視文學(xué)創(chuàng)作打下牢固的文學(xué)基礎(chǔ)。2．為提高學(xué)生的應(yīng)用能力，本課程還從影視文學(xué)的各個(gè)體裁（影視戲劇小品、電視單本劇、電影劇本、電視長(zhǎng)篇連續(xù)劇、電視解說(shuō)詞與欄目撰稿等方面），先選取優(yōu)秀范例進(jìn)行分析，再根據(jù)適當(dāng)題目進(jìn)行具有針對(duì)性的創(chuàng)作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生真正將劇作理論應(yīng)用于實(shí)踐的能力。在影視文學(xué)教學(xué)過(guò)程中，考慮到學(xué)生今后的就業(yè)實(shí)際需求，必須大膽打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教無(wú)定法,在實(shí)際教學(xué)中逐步探索行之有效的方法：1．本體透視方法:把握影視文學(xué)的構(gòu)成特質(zhì)（兩棲性、未完成性），教學(xué)中時(shí)刻強(qiáng)調(diào)學(xué)生的屏幕意識(shí)，欣賞和創(chuàng)作影視文學(xué)時(shí)能轉(zhuǎn)化成屏幕藝術(shù)形式。2．接受理論方法:期待視野與體驗(yàn)對(duì)話。在影視文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，選擇少而精的經(jīng)典之作，設(shè)計(jì)“體驗(yàn)對(duì)話”環(huán)節(jié)，利用學(xué)生期待視野的形成變化，提高他們的鑒賞水平。3．讀寫(xiě)教學(xué)方法:影視文學(xué)課型設(shè)計(jì)包括閱讀鑒賞課和寫(xiě)作課。首先閱讀鑒賞要求加強(qiáng)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文段的誦讀，如指導(dǎo)分角色朗讀，重視品味影視文學(xué)劇本的人物語(yǔ)言，強(qiáng)化語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練。具體到寫(xiě)作，一般可以有仿寫(xiě)、隨筆、短評(píng)、改編和創(chuàng)作等幾種形式。結(jié)合廣電專業(yè)的“影視攝像”、“視頻編輯”等課程，實(shí)現(xiàn)從劇本創(chuàng)作到屏幕呈現(xiàn)的影視文學(xué)的最終完成。4．合作小組學(xué)習(xí)法：合作學(xué)習(xí)小組教學(xué)流程如下：合理分組提出目標(biāo)要點(diǎn)講授布置任務(wù)小組討論合作小組匯報(bào)小組評(píng)價(jià)。這種方法可以有效地培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提升學(xué)生的影視文化交際能力和實(shí)踐創(chuàng)作能力。
“影視文學(xué)研究”課程教學(xué)改革的目標(biāo)設(shè)想
課程經(jīng)調(diào)整整合后，重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)一部能反映整合優(yōu)化內(nèi)容體系，實(shí)用性、創(chuàng)新性較強(qiáng)的教材，并編寫(xiě)相關(guān)講義。課程人才培養(yǎng)重新定位，注重學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。堅(jiān)持“基礎(chǔ)理論與實(shí)踐訓(xùn)練并重”的培養(yǎng)模式,通過(guò)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)、實(shí)習(xí)平臺(tái)與實(shí)踐基地建設(shè),努力提高實(shí)驗(yàn)實(shí)踐教學(xué)水平和學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力。鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生積極參加各種影視文學(xué)創(chuàng)作比賽，或根據(jù)影視文學(xué)拍攝的校園DV大賽，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足，在學(xué)習(xí)中提高實(shí)踐。具體到影視文學(xué)教學(xué)中的三個(gè)部分，即電影與劇作理論、敘事作品與影視劇作經(jīng)典篇章閱讀、針對(duì)性創(chuàng)作訓(xùn)練，每個(gè)部分又可以分成三個(gè)教學(xué)層次：實(shí)踐(認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí))——理論——再實(shí)踐(綜合實(shí)訓(xùn))。這里,認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、綜合訓(xùn)練是與理論課程相互銜接的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),是專業(yè)教學(xué)改革中增加的兩個(gè)教學(xué)層次,是促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合、強(qiáng)化能力培養(yǎng)的有效措施。[3]全面拓展影視文學(xué)教學(xué)思路。嘗試打破課程界限，學(xué)科交叉融合延伸，將影視文學(xué)與藝術(shù)、外語(yǔ)、教育、思政等其它專業(yè)的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。在教學(xué)中借用各專業(yè)學(xué)習(xí)中與影視文學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，既搞活校園文化活動(dòng)，優(yōu)化各科學(xué)習(xí)方式，又調(diào)動(dòng)學(xué)生影視創(chuàng)作的積極性，在活動(dòng)中貫徹省“教學(xué)質(zhì)量工程”的方針，培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新能力。再次，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課程資源共享，嘗試在“影視文學(xué)研究”專業(yè)課程基礎(chǔ)上，整合中文系各教研室的師資力量，面向全校開(kāi)設(shè)“影視戲劇小品創(chuàng)作”、“電影劇本創(chuàng)作”、“電視劇劇本創(chuàng)作”、“動(dòng)漫劇本創(chuàng)作”等系列“影視文學(xué)寫(xiě)作”實(shí)用課程。以教學(xué)推動(dòng)就業(yè)，以就業(yè)指導(dǎo)教學(xué)，形成良性互動(dòng)。總之，高校教學(xué)改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了培養(yǎng)更多、更優(yōu)秀的人才。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代要求的是創(chuàng)新型人才?！坝耙曃膶W(xué)研究”課程教學(xué)改革的重心應(yīng)該是：通過(guò)課堂教學(xué)、校園文化、社會(huì)實(shí)踐三個(gè)環(huán)節(jié)緊密結(jié)合，為學(xué)生搭建一個(gè)自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展的平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生的現(xiàn)實(shí)就業(yè)。此舉對(duì)于推動(dòng)課程建設(shè)，深化教學(xué)改革，提高教育質(zhì)量將發(fā)揮重大作用。
作者：馮學(xué)紅 單位：巢湖學(xué)院
影視藝術(shù)是一種綜合性的藝術(shù)形式，然而它卻帶有非常明顯的文學(xué)特質(zhì)。立足于陜西當(dāng)代文學(xué)及其影視改編，有針對(duì)性地研究和探討影視文學(xué)的教學(xué)改革，不失為一個(gè)具有突破性的思路。
一、立足陜西當(dāng)代文學(xué)及其影視改編，變革影視文學(xué)教學(xué)理念
教學(xué)理念，主要是指人們對(duì)教學(xué)活動(dòng)的看法和持有的基本態(tài)度和觀念，是人們從事教學(xué)活動(dòng)的信念。影視文學(xué)應(yīng)打破舊有的課程認(rèn)識(shí)，沖破傳統(tǒng)的教學(xué)理念，傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，理論與實(shí)踐結(jié)合，充分利用陜西當(dāng)代文學(xué)及其影視改編的豐厚資源優(yōu)勢(shì)，樹(shù)立全新的教學(xué)思想和理念。
具體而言，一方面，樹(shù)立傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的教學(xué)理念。不僅對(duì)影視文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論進(jìn)行傳統(tǒng)的、固有的教學(xué)，還應(yīng)該結(jié)合視覺(jué)文化背景下當(dāng)代文學(xué)的影視改編熱潮，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)。譬如，在分析陜西當(dāng)代文學(xué)及其改編而來(lái)的影視作品時(shí)，運(yùn)用傳統(tǒng)的、固有的知識(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代視覺(jué)文化的勃興和新興傳媒的繁盛，分析陜西當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作實(shí)踐和影視改編實(shí)踐。另一方面，樹(shù)立理論與實(shí)踐相結(jié)合的教學(xué)理念。不僅運(yùn)用影視藝術(shù)的相關(guān)專業(yè)知識(shí)對(duì)影視作品進(jìn)行分析，還應(yīng)該撰寫(xiě)影視鑒賞與評(píng)論的文章，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行影視劇本的創(chuàng)作實(shí)踐。這樣的教學(xué)理念，既能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)以致用的教學(xué)效果，又能夠與“寫(xiě)作”等其他課程的教學(xué)相得益彰。
二、立足陜西當(dāng)代文學(xué)及其影視改編，豐富影視文學(xué)教學(xué)內(nèi)容
文學(xué)作品及其影視改編的介入和強(qiáng)調(diào)，無(wú)疑豐富了影視文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容。通常情況下，影視文學(xué)課程往往圍繞著影視文學(xué)的相關(guān)概念、本質(zhì)特征、分類、創(chuàng)作、改編、鑒賞、評(píng)論等幾個(gè)方面展開(kāi)教學(xué)。
對(duì)文學(xué)作品的審美立場(chǎng)、審美原則、審美方法等進(jìn)行評(píng)價(jià)，深化影視文學(xué)的教學(xué)內(nèi)涵。譬如，從地域文化角度而言，不同地域的自然環(huán)境和人文環(huán)境孕育出不同的地域文學(xué)，地域文學(xué)又在不同范圍和程度上蘊(yùn)含著特定地域的自然特性和人文內(nèi)涵。在由地域文學(xué)改編而來(lái)的影視作品中，必然留有清晰而深刻的地域文化印記。如此，文學(xué)作品的審美立場(chǎng)、審美原則、審美方法等就被移植過(guò)來(lái)，作為審視其影視改編作品的途徑和方法，這無(wú)疑為影視文學(xué)提供了豐富的教學(xué)內(nèi)容。譬如，對(duì)于陜西當(dāng)代文學(xué)在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的地位、陜西當(dāng)代作家及其作品的評(píng)價(jià)，以及影視改編作品的鑒賞及評(píng)價(jià)等諸如此類的問(wèn)題，都可以作為影視文學(xué)課程的教學(xué)內(nèi)容。
立足于視覺(jué)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的巨大影響，對(duì)于影視這一新興的視覺(jué)傳媒相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)諸多方面的挖掘，拓寬影視文學(xué)的教學(xué)領(lǐng)域。與影視相關(guān)的問(wèn)題非常廣泛，包括影視文化產(chǎn)業(yè)的勃興，消費(fèi)文化對(duì)傳統(tǒng)影視的沖擊，視覺(jué)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)的影響，地域文化借助影視媒介的傳播得以提升其自身的影響力，以及文學(xué)的“觸電”現(xiàn)象等問(wèn)題。其中，文學(xué)的“觸電”問(wèn)題，也就是文學(xué)與影視的聯(lián)姻，尤其值得影視文學(xué)課程的關(guān)注。這是因?yàn)椋@個(gè)近年來(lái)備受關(guān)注的問(wèn)題，涉及到文學(xué)與影視的發(fā)展問(wèn)題，即文學(xué)借助影視廣泛而平實(shí)的傳播方式得以實(shí)現(xiàn)自身的生存和發(fā)展，影視借助文學(xué)豐富而深刻的文化內(nèi)涵得以提升自身的思想境界和精神層次。
三、立足陜西當(dāng)代文學(xué)及其影視改編，轉(zhuǎn)變影視文學(xué)教學(xué)方式
影視文學(xué)課程的傳統(tǒng)教學(xué)方式，使學(xué)生能夠系統(tǒng)地學(xué)習(xí)影視文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，不失為一種較為穩(wěn)妥的教學(xué)方式。然而，還應(yīng)該努力探索能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的其他教學(xué)方式。
專題式教學(xué)。這種教學(xué)方式，是在傳統(tǒng)教學(xué)方式的基礎(chǔ)上按照一定的分類標(biāo)準(zhǔn)，如作家、導(dǎo)演、演員、主題、地域等，將所需要講授的內(nèi)容進(jìn)行分類，對(duì)同類內(nèi)容設(shè)定專題進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。譬如，按照地域劃分，將陜西當(dāng)代文學(xué)及其影視改編作品設(shè)定為一個(gè)專題進(jìn)行講授。電影方面，由賈平凹的同名小說(shuō)改編的《高興》（2009年）、《秦腔》（2012年），由實(shí)的同名小說(shuō)改編的《白鹿原》（2012年）；電視劇方面，由高建群的小說(shuō)《最后一個(gè)匈奴》改編的《盤(pán)龍臥虎高山頂》（2011年），葉廣芩的《青木川》改編的《一代梟雄》（2014年），路遙的同名小說(shuō)改編的《平凡的世界》（2015年）。
實(shí)踐式教學(xué)。在傳統(tǒng)時(shí)期，受現(xiàn)實(shí)條件的限制，影視文學(xué)教學(xué)更重視理論教學(xué)，無(wú)法滿足實(shí)踐要求。因此，在影視文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該采取多種形式展開(kāi)實(shí)踐式教學(xué)活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，結(jié)合當(dāng)代影視文化的發(fā)展?fàn)顩r，積極撰寫(xiě)影視鑒賞、評(píng)論的文章，或是創(chuàng)作影視劇本等。此外，還可以根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)確定主題，如陜西影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、陜西影視受眾情況、陜西影視消費(fèi)文化發(fā)展現(xiàn)狀、陜西影視對(duì)大眾審美傾向的影響等等，可以圍繞某一主題開(kāi)展調(diào)查研究工作，并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告。
對(duì)比式教學(xué)。將具體的文學(xué)作品與影視改編作品進(jìn)行對(duì)比，可以選擇某一個(gè)或某幾個(gè)對(duì)比項(xiàng)，如思想意蘊(yùn)、人物形象、藝術(shù)特征等，進(jìn)行對(duì)比性分析。此外，影視藝術(shù)集造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)于一身，因此，還可以針對(duì)某一部具體的影視改編作品，將其所具有的影視藝術(shù)特征與其他藝術(shù)形式進(jìn)行對(duì)比性分析。譬如，將電影《白鹿原》中關(guān)中麥客的人物形象造型、華陰老腔的聲音造型、面條像褲帶的地域文化造型等因素，與文學(xué)文本中的相關(guān)語(yǔ)言藝術(shù)相結(jié)合進(jìn)行對(duì)比性分析。
總之，在影視文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，從文學(xué)作品及其影視改編的角度出發(fā)，對(duì)教學(xué)理念的變革、教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，具有巨大的創(chuàng)新性意義，無(wú)疑有助于改善影視文學(xué)課程的教學(xué)效果。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐穎濤.漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)影視文學(xué)教學(xué)方法初探.民族高等教育研究，2015（2）.
不少經(jīng)典的名著影視劇中有不少優(yōu)美的影視插曲，這些插曲能推動(dòng)劇情，豐富人物，對(duì)塑造立體的人物形象起到了非常關(guān)鍵的作用。學(xué)生由于年齡小，閱歷淺，對(duì)復(fù)雜的人物形象的把握還不夠準(zhǔn)確全面，單單通過(guò)文字，很難吃透人物精神，難以走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。這時(shí)候影視歌曲能起到橋梁的作用。
比如我在上《出師表》這篇課文的時(shí)候，為了能讓學(xué)生更深入地了解諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神，以及他盡忠漢室的原因。我向?qū)W生展示了老版《三國(guó)演義》中《三顧茅廬》的插曲《臥龍吟》，這首歌曲宛如諸葛亮的內(nèi)心獨(dú)白，刻畫(huà)了他感激知遇，為一諾而鞠躬盡瘁，待功成而歸隱身退的心路歷程。其歌詞典雅古樸，曲調(diào)深沉悠遠(yuǎn)，有古韻遺風(fēng)，現(xiàn)摘錄如下：
束發(fā)讀詩(shī)書(shū)，修德兼修身;
仰觀與俯察，韜略胸中存;
躬耕從未忘憂國(guó)，誰(shuí)知熱血在山林;
鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟;
鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟;
茅廬承三顧，促膝縱橫論;
半生遇知己，蟄人感興深;
明朝攜劍隨君去，羽扇綸巾赴征塵;
龍兮龍兮風(fēng)云會(huì)，長(zhǎng)嘯一聲抒懷襟;
歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民;
清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽(tīng)我再撫琴;
（合唱）天道常變易，運(yùn)數(shù)杳難尋;
成敗在人謀，一諾竭忠悃;
丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春;
歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民;
歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民;
清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽(tīng)我再撫琴。
上這堂課時(shí)，我先讓學(xué)生找出歌詞與課文相對(duì)應(yīng)的句子，然后再逐一分析蜀相諸葛亮的可貴品質(zhì)。同時(shí)，演員的精彩演繹在引導(dǎo)學(xué)生理解人物的過(guò)程中也起到了重要作用。演員通過(guò)神情、動(dòng)作演繹出了知遇之恩、托孤之諾，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，把這些距離學(xué)生生活比較遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)的含義，通過(guò)影像傳達(dá)給學(xué)生，使他們接受起來(lái)更加容易。再加上該曲采用古琴配樂(lè)，余韻無(wú)窮，歌聲平靜疏曠，唱出了諸葛亮從蟄伏等待到意欲振翅高飛的心緒變化，給學(xué)生以美的熏陶和享受。
相類似的歌曲還有《西游記》中的插曲《掃塔》，電影《城南舊事》的插曲《送別》。這些歌曲都可以作為輔助教學(xué)的工具，能夠更好地為學(xué)生理解原著內(nèi)涵和人物性格而服務(wù)。只要我們善于挖掘，從眾多的影視作品中挑選出精品片段，加以合理利用，把它們變成橋梁，就能幫助學(xué)生順利跨過(guò)和原著之間的時(shí)代鴻溝，幫助他們深刻地了解作品的主題內(nèi)涵和人物思想。
二、對(duì)比展示影視，逆向鑒賞文章，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
當(dāng)前，在講解名著的教學(xué)過(guò)程中，老師們通常都會(huì)結(jié)合已有的影視作品來(lái)增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果。然而，對(duì)于文學(xué)名著，尤其是小說(shuō)，往往會(huì)被翻拍多遍，這時(shí)如何選擇一種有利于促進(jìn)學(xué)生理解原著的材料，就會(huì)直接影響課堂教學(xué)的效果。對(duì)于老師來(lái)說(shuō)，雖然并不容易做出一個(gè)最好的選擇，但是這時(shí)候，我們不妨大膽一試，將投票的權(quán)力交給學(xué)生，讓他們通過(guò)對(duì)文本的理解來(lái)選擇心儀的版本。最后，通過(guò)對(duì)比展示相關(guān)影視，讓學(xué)生逆向鑒賞文章，從而培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力。
【中圖分類號(hào)】G633.95 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
中華人民共和國(guó)教育部頒布的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出：“語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是保證語(yǔ)文教育質(zhì)量的最低目標(biāo)，又是對(duì)優(yōu)秀的承諾，力求明確界定可以預(yù)期的學(xué)習(xí)結(jié)果，闡述學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！盵1]高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》從“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀” 三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，努力改革課程的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和實(shí)施機(jī)制。在此思想指導(dǎo)下，高中語(yǔ)文課程被分為必修課程和選修課程，必修課程包含“閱讀與鑒賞”、“表達(dá)與交流”兩個(gè)目標(biāo)，分為五個(gè)模塊。選修課程分為五個(gè)系列：詩(shī)歌與散文、小說(shuō)與戲劇、新聞與傳記、語(yǔ)言文字應(yīng)用、文化論著研讀。這五個(gè)系列與必修課程一起讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)“積累?整合”、“感受?鑒賞”、“思考?領(lǐng)悟”、“應(yīng)用?拓展”、“發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”五個(gè)方面的課程目標(biāo)。
影視藝術(shù)集文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)、舞蹈、雕塑、攝影等藝術(shù)為一體，具有高度的綜合性。當(dāng)今信息時(shí)代，影視藝術(shù)正以前所未有的廣度和力度影響著社會(huì)各類人群，尤其是青少年學(xué)生。70年前，魯迅先生曾說(shuō)：“用活的電影來(lái)教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來(lái)恐怕要變成這樣?！庇耙曀囆g(shù)和語(yǔ)文學(xué)科具有天然的契合性，如電影中的諸多臺(tái)詞與寫(xiě)作中人物語(yǔ)言的描寫(xiě)相類似，通過(guò)影視鑒賞能夠提高學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力；影視中人物形象的類型化與小說(shuō)中人物塑造的典型性有諸多相似之處；影視情節(jié)的細(xì)節(jié)刻畫(huà)對(duì)記敘文寫(xiě)作應(yīng)重視細(xì)節(jié)有較大的啟發(fā)意義。運(yùn)用影視手段改革傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)激發(fā)學(xué)生情志、意趣，改變學(xué)生厭學(xué)語(yǔ)文的行為，提高學(xué)生人文素養(yǎng)具有重大意義。在條件許可的學(xué)校，“影視鑒賞”可以作為選修課程進(jìn)入課堂，開(kāi)發(fā)“影視鑒賞”課程資源具有十分重要的意義。既然是一門(mén)課程，就要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施過(guò)程中也應(yīng)該有相應(yīng)的原則，下面筆者將具體闡述高中語(yǔ)文“影視鑒賞”選修課程開(kāi)發(fā)與實(shí)踐的原則：
一、因人制宜原則
前蘇聯(lián)教育家A.C.馬卡連柯指出：“在我們的時(shí)代，電影不僅對(duì)兒童，而且對(duì)成人都是最有力的教育因素?！盵2]這說(shuō)明影視作品對(duì)不同年齡段的人在培養(yǎng)人的審美情感和評(píng)判能力、完善學(xué)生人格等方面都有著不可忽視的作用，雖然如此，我們也不能一概而論，僵化地、甚至片面地把影視作品的巨大影響力擴(kuò)大到每個(gè)人身上，人由于生活環(huán)境、生活習(xí)慣、興趣、愛(ài)好的不同，在面對(duì)影視藝術(shù)時(shí)會(huì)有不同的態(tài)度。有的人可能欣喜若狂，有的人可能避之不及，這就要求我們?cè)趯?shí)施影視鑒賞課時(shí)必須堅(jiān)持因人而異、因人制宜的原則。鼓勵(lì)學(xué)生自由選修，絕對(duì)不能采用強(qiáng)迫、甚至命令的方式。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)在語(yǔ)文課程的選擇上指出，“必須顧及學(xué)生在原有基礎(chǔ)、自我發(fā)展方向和學(xué)習(xí)需求等方面的差異， 激發(fā)學(xué)生的興趣和潛能?！盵3]因此“影視鑒賞”選修課程的實(shí)施也應(yīng)該秉承這一理念，真正讓那些對(duì)影視藝術(shù)有興趣，對(duì)影視作品有獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生參與到其中，這樣才能發(fā)揮這門(mén)課程的應(yīng)有作用，培養(yǎng)出個(gè)性化、語(yǔ)文素養(yǎng)真正得到提高的人才。
二、因地制宜原則
一般說(shuō)來(lái)，選修課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施都具有濃郁的地方特色，地域、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境特點(diǎn)是選修課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施必須考慮的因素。由于“影視鑒賞”選修課程實(shí)施有較高的標(biāo)準(zhǔn)要求，所以，該課程的實(shí)施推廣不能盲目。我國(guó)經(jīng)濟(jì)面貌上呈現(xiàn)出明顯的“東高西低”的特點(diǎn)，即東部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，活力較強(qiáng)，而廣大中西部、尤其是西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后。在教育格局上，同樣也呈現(xiàn)出類似特點(diǎn)，東部教育投入較多，教育教學(xué)設(shè)施齊全。中西部、尤其是西部地區(qū)教育投入少，教育教學(xué)設(shè)施非常不完備。“影視鑒賞”選修課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施需要一整套配套的資源設(shè)備，如電視、多媒體設(shè)備、投影儀、電腦、網(wǎng)絡(luò)、師資等，如果沒(méi)有完善的硬軟件資源就匆忙實(shí)施該課程，影視鑒賞課也就不會(huì)發(fā)揮應(yīng)有的作用，甚至適得其反。所以一個(gè)地區(qū)、一所學(xué)校要開(kāi)發(fā)實(shí)施“影視鑒賞”選修課程，必須和當(dāng)?shù)?、所在學(xué)校的實(shí)際情況聯(lián)系起來(lái)，具體問(wèn)題具體分析，不生搬硬套，這樣課程開(kāi)設(shè)才會(huì)有意義并得到順利發(fā)展。
三、因時(shí)制宜原則
在新課程標(biāo)準(zhǔn)還沒(méi)有完全得到貫徹實(shí)施，應(yīng)試教育思想還大行其道的今天，選修課的獨(dú)立地位還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到人們的承認(rèn)，一定程度上說(shuō)，選修課程還是必修課程的適當(dāng)補(bǔ)充，鑒于此，“影視鑒賞”選修課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施的時(shí)間點(diǎn)選擇和課時(shí)設(shè)置就顯得尤為重要。比如，在高中階段，每個(gè)學(xué)期一般有兩次大型考試：期中和期末。學(xué)校、教師、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生在這兩次考試中的表現(xiàn)有著較高的期待，成績(jī)自然是其中最重要的因素。所以“影視鑒賞”選修課程在實(shí)施中就必須在時(shí)間上作出恰當(dāng)?shù)陌才?，不宜在這兩次大型考試前幾周大張旗鼓地實(shí)施，學(xué)生很可能會(huì)因?yàn)榭荚嚨膲毫途o張的復(fù)習(xí)狀態(tài)影響到影視鑒賞課的教育作用。
當(dāng)代中學(xué)生是伴隨著影視的蓬勃發(fā)展成長(zhǎng)起來(lái)的一代，是深受影視文化影響的一代。他們這一代人身上往往具有迥異于單純印刷環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的青少年的種種品格和特質(zhì)。這些中學(xué)生知識(shí)面廣，對(duì)新鮮事物的接受能力強(qiáng)，而影視文化的種種特性恰好契合了青少年的心理特點(diǎn)。電影和電視能為受眾提供圖、文、聲、像等多種刺激，使受眾獲得來(lái)自視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的全方位的享受。在這種情況下，學(xué)生很容易對(duì)影視作品產(chǎn)生依賴，甚至精神寄托。如果一味迎合學(xué)生心理，不加節(jié)制地、泛濫地實(shí)施課程可能會(huì)在一定程度上降低學(xué)生對(duì)于閱讀的興趣，產(chǎn)生閱讀惰性，給課程帶來(lái)非常大的負(fù)面影響。鑒于此，“影視鑒賞”選修課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施必須靈活，在時(shí)間上做一個(gè)合理的安排。具體來(lái)說(shuō)，每周以兩個(gè)課時(shí)或三個(gè)課時(shí)的連排課最好，這樣可以用18周或12周的時(shí)間完成新課標(biāo)規(guī)定的36學(xué)時(shí)規(guī)定，甚至也可以把“影視鑒賞”選修課程分成上下兩個(gè)學(xué)期讓學(xué)生去選修，這樣既能發(fā)揮影視藝術(shù)的熏陶作用，又能最大限度地減少對(duì)必修課程的時(shí)間沖擊，更易于被教師、學(xué)生、家長(zhǎng)接受。
參考文獻(xiàn)
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不少經(jīng)典的名著影視劇中有不少優(yōu)美的影視插曲，這些插曲能推動(dòng)劇情，豐富人物，對(duì)塑造立體的人物形象起到了非常關(guān)鍵的作用。學(xué)生由于年齡小，閱歷淺，對(duì)復(fù)雜的人物形象的把握還不夠準(zhǔn)確全面，單單通過(guò)文字，很難吃透人物精神，難以走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。這時(shí)候影視歌曲能起到橋梁的作用。
比如我在上《出師表》這篇課文的時(shí)候，為了能讓學(xué)生更深入地了解諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的精神，以及他盡忠漢室的原因。我向?qū)W生展示了老版《三國(guó)演義》中《三顧茅廬》的插曲《臥龍吟》，這首歌曲宛如諸葛亮的內(nèi)心獨(dú)白，刻畫(huà)了他感激知遇，為一諾而鞠躬盡瘁，待功成而歸隱身退的心路歷程。其歌詞典雅古樸，曲調(diào)深沉悠遠(yuǎn)，有古韻遺風(fēng)，現(xiàn)摘錄如下：
束發(fā)讀詩(shī)書(shū)，修德兼修身;
仰觀與俯察，韜略胸中存;
躬耕從未忘憂國(guó)，誰(shuí)知熱血在山林;
鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟;
鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟;
茅廬承三顧，促膝縱橫論;
半生遇知己，蟄人感興深;
明朝攜劍隨君去，羽扇綸巾赴征塵;
龍兮龍兮風(fēng)云會(huì)，長(zhǎng)嘯一聲抒懷襟;
歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民;
清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽(tīng)我再撫琴;
（合唱）天道常變易，運(yùn)數(shù)杳難尋;
成敗在人謀，一諾竭忠悃;
丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春;
歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民;
歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民;
清風(fēng)明月入懷抱，猿鶴聽(tīng)我再撫琴。
上這堂課時(shí)，我先讓學(xué)生找出歌詞與課文相對(duì)應(yīng)的句子，然后再逐一分析蜀相諸葛亮的可貴品質(zhì)。同時(shí)，演員的精彩演繹在引導(dǎo)學(xué)生理解人物的過(guò)程中也起到了重要作用。演員通過(guò)神情、動(dòng)作演繹出了知遇之恩、托孤之諾，化抽象為具體，變無(wú)形為有形，把這些距離學(xué)生生活比較遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)的含義，通過(guò)影像傳達(dá)給學(xué)生，使他們接受起來(lái)更加容易。再加上該曲采用古琴配樂(lè)，余韻無(wú)窮，歌聲平靜疏曠，唱出了諸葛亮從蟄伏等待到意欲振翅高飛的心緒變化，給學(xué)生以美的熏陶和享受。
二、對(duì)比展示影視，逆向鑒賞文章，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力
1.影視藝術(shù)鑒賞的學(xué)習(xí)過(guò)程
影視鑒賞看似簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上在學(xué)習(xí)當(dāng)中并不容易，影視藝術(shù)鑒賞需要學(xué)生以具體的影視作品為對(duì)象，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)以及感官的感受來(lái)領(lǐng)悟影片當(dāng)中的真諦，從而在其中得到精神上的愉悅。在學(xué)習(xí)影視藝術(shù)鑒賞的過(guò)程當(dāng)中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的體會(huì)是非常重要的，只有擁有一定的審美能力，才會(huì)對(duì)事物有著正確的判斷和正確的認(rèn)識(shí)。影視作品的產(chǎn)生不僅能夠促進(jìn)影視觀看者的視覺(jué)、感知以及想象，更重要的是能夠?yàn)槠浯罱ㄒ粋€(gè)發(fā)揮自身修養(yǎng)和審美素質(zhì)的平臺(tái)。例如在影視作品《兩只老虎》當(dāng)中，通過(guò)對(duì)于該影視作品的觀摩就可以感受到人與動(dòng)物之間的一種不平衡生態(tài)關(guān)系，人類是自私的，通過(guò)極為感人的情景，來(lái)體現(xiàn)出動(dòng)物間的親情。
2.影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中的學(xué)生心理分析與調(diào)整
2.1影響影視鑒賞學(xué)習(xí)效果的原因分析
在影視教學(xué)當(dāng)中，必定離不開(kāi)影片以及影視片段的放映，那么在這種影片放映當(dāng)中，往往會(huì)有一些學(xué)生將思想偏離了本應(yīng)該學(xué)習(xí)的軌道當(dāng)中，卻將其視為影院當(dāng)中的享受，這種情況通常被稱為“影院效應(yīng)”。由于在教學(xué)當(dāng)中放映的影片是需要在大屏幕當(dāng)中運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行放映的，這是的環(huán)境和效果與影院當(dāng)中的效果極其相似，很多學(xué)生會(huì)忽略教學(xué)的重點(diǎn)，將這種影片的放映當(dāng)做是一種消遣，將自己置身于影片當(dāng)中的虛幻世界，造成了影視教學(xué)的目的偏離。除此之外還有一種影響影視教學(xué)的重要原因，就是學(xué)生們?cè)谟^看影片的時(shí)候往往有著消遣娛樂(lè)的心理，事實(shí)上影片自身就是一種具有娛樂(lè)與教育意義的事物，其中娛樂(lè)占據(jù)著大部分的內(nèi)容，很多學(xué)生借此機(jī)會(huì)將觀看影片當(dāng)做是一種放松自身精神壓力的一種方式。
2.2學(xué)生鑒賞心理調(diào)整
影視作品是要求學(xué)生對(duì)其內(nèi)在的內(nèi)容進(jìn)行欣賞和品位，更注重的是情感上的認(rèn)知和理解，但是由于學(xué)生之間自身就存在著差異，在欣賞影視作品的時(shí)候必然帶著不同的感彩去進(jìn)行欣賞和品位。為了避免學(xué)生將自身的主觀情緒帶到欣賞影視當(dāng)中去，就要在一定程度上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，首先在為學(xué)生播放影片的時(shí)候需要讓學(xué)生了解影片的創(chuàng)作背景以及創(chuàng)作目的，這樣會(huì)在一定程度上將學(xué)生的心理稍作調(diào)整。要想要影視藝術(shù)學(xué)生擁有一個(gè)正確的價(jià)值觀和欣賞的審美藝術(shù)觀，就一定要有一個(gè)角色的轉(zhuǎn)變，也就是從普通觀眾向?qū)W習(xí)者的轉(zhuǎn)變，由外行看熱鬧轉(zhuǎn)為專注于影片的核心內(nèi)容。
3.大學(xué)影視藝術(shù)鑒賞課程如何優(yōu)化教學(xué)方法與手段
3.1完善影視課程設(shè)置
“優(yōu)化課程體系”，進(jìn)一步調(diào)整和完善課程設(shè)置，是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)和培養(yǎng)目標(biāo)的主要途徑，是學(xué)校組織教育活動(dòng)的最主要依據(jù)。課程設(shè)置是人才培養(yǎng)目標(biāo)的具體體現(xiàn)，是為人才培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的，直接制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量。在影視作品的學(xué)習(xí)當(dāng)中主要有著五個(gè)組成部分——聽(tīng)、記、看、議、寫(xiě)，其中聽(tīng)即為在老師講課的時(shí)候一定要認(rèn)真的聽(tīng)講。記是做好自己的筆記，將老師講的主要內(nèi)容用筆記錄下來(lái)?？词亲屑?xì)認(rèn)真的觀看影視作品，并從中發(fā)現(xiàn)一些有意義的線索。議是組織小組并且討論影片的主要內(nèi)容，這一部分在影片的學(xué)習(xí)和欣賞當(dāng)中是一個(gè)需要集體完成的過(guò)程。最后一部分就是寫(xiě)，寫(xiě)就是指用學(xué)過(guò)的影視只是來(lái)寫(xiě)影評(píng)。
3.2充實(shí)影視教學(xué)內(nèi)容
從目前的情況來(lái)看，我國(guó)現(xiàn)如今很多影視藝術(shù)高校在對(duì)于教學(xué)內(nèi)容方面還有待于提高和改進(jìn)，因?yàn)橛耙曀囆g(shù)教學(xué)是一項(xiàng)較為具有創(chuàng)意和情感的課程，所以在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候一定要讓學(xué)生的審美能力得到較大的提高。只有激發(fā)起學(xué)生對(duì)于課程的興趣才能夠更好的令其有著對(duì)影視藝術(shù)的深刻體會(huì)。除此之外影視作品并不同于其它的課程，影視藝術(shù)教學(xué)需要有一些其他課程的配合才會(huì)更好的完成。首先筆者建議要在影視藝術(shù)教室當(dāng)中的音響設(shè)備換位分辨率較高的設(shè)備，這樣能夠更好的讓學(xué)生聽(tīng)清楚聲音上的特殊性，還要將多媒體的設(shè)備定期的進(jìn)行更新，以此來(lái)達(dá)到影視教學(xué)的高水準(zhǔn)。
3.3影視藝術(shù)鑒賞教學(xué)中應(yīng)采取的措施
影視教學(xué)也有著自身的獨(dú)特性和完整性，為了保證教學(xué)的質(zhì)量，提高教學(xué)效率，將學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)目標(biāo)上，一定要盡量的減少“影院效果”與學(xué)生的“娛樂(lè)消遣效果”。教師在為學(xué)生播放影視作品的時(shí)候一定要掌握著一定的技巧，例如影片播放要宜短不宜長(zhǎng)，也就是盡量播放一些短的影片，否則長(zhǎng)時(shí)間的播放會(huì)容易令學(xué)生忘記一些細(xì)節(jié)。采用兩遍播放法就能夠提升學(xué)生的鑒賞細(xì)節(jié)，在第一遍播放的時(shí)候滿足學(xué)生追求好奇和娛樂(lè)的心情，在第二遍播放的時(shí)候再讓學(xué)生從中找到影片所要傳達(dá)的意義與核心內(nèi)容。
通過(guò)觀影活動(dòng)，不僅使人們能夠掌握知識(shí)，還能使身心得到愉快和休息，獲得精神享受和審美愉悅。當(dāng)前，許多高校為提高學(xué)生的人文素質(zhì)修養(yǎng)，都開(kāi)設(shè)有一些人文學(xué)科課程，如大學(xué)語(yǔ)文、中國(guó)文化常識(shí)等，但大多局限于課堂知識(shí)的講解，有時(shí)難以引起學(xué)生的興趣，達(dá)不到實(shí)施教育的目的。而影視欣賞課由于利用逼真的影像畫(huà)面，將知識(shí)生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，更易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。優(yōu)秀的影視作品大多蘊(yùn)藏著一定的人文精神內(nèi)涵，包含著對(duì)人生、社會(huì)乃至整個(gè)宇宙的關(guān)愛(ài)和反思，常常蘊(yùn)涵著深刻的哲學(xué)、美學(xué)思想，具有豐富感人的道德情感力量，可以使學(xué)生受到潛移默化的影響和熏陶。鑒于目前大學(xué)生在人文素質(zhì)方面的缺陷和不足，將人文素質(zhì)教育滲透到影視課程教育當(dāng)中，充分利用影視藝術(shù)的影響力和感染力對(duì)大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育是一條很好的途徑。而多種多樣的影片和豐富多彩的電視節(jié)目，可以帶給大學(xué)生不同的審美教育和審美享受、人文素養(yǎng)的強(qiáng)化。
影視藝術(shù)教學(xué)中實(shí)施人文素質(zhì)教育的具體方法和應(yīng)注意的問(wèn)題
利用影視藝術(shù)實(shí)施人文素質(zhì)的教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要我們注意到方方面面的問(wèn)題，要充分考慮到影視藝術(shù)的特點(diǎn)、學(xué)生本身的心理、學(xué)校的文化建設(shè)、教育政策、課程設(shè)置、教學(xué)計(jì)劃，也要考慮到國(guó)家對(duì)影視的管理、相關(guān)政策等方面的內(nèi)容。
利用影視藝術(shù)對(duì)大學(xué)生實(shí)施人文素質(zhì)教育，首先要加強(qiáng)影視藝術(shù)學(xué)科建設(shè)，樹(shù)立綜合教育的思想。目前許多高校（特別是以理、工科為主的高校）普遍開(kāi)設(shè)有影視藝術(shù)欣賞課程，使大學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)了解影視語(yǔ)言和影視藝術(shù)的內(nèi)涵和特點(diǎn)，能夠欣賞、分析影視藝術(shù)作品，進(jìn)而提高自我的藝術(shù)修養(yǎng)，為今后接受較為系統(tǒng)的人文素質(zhì)教育奠定基礎(chǔ)。其次要增強(qiáng)人文素質(zhì)教育的實(shí)效性。要避免說(shuō)教式、注入式等形式化傾向，還影視藝術(shù)本身的魅力。要探索多元化的課程教育形式和內(nèi)容，如開(kāi)設(shè)專題知識(shí)講座、普及影視知識(shí)（或其他專業(yè)知識(shí)），組織課堂觀摩、開(kāi)展討論會(huì)，撰寫(xiě)評(píng)論文章等。要做到學(xué)以致用，促進(jìn)內(nèi)化，成為自己的人生觀和價(jià)值觀。
從影視藝術(shù)本身來(lái)講，我們應(yīng)當(dāng)有目的地選擇優(yōu)秀的影視作品，從作品本身應(yīng)有的藝術(shù)性和思想性入手，以達(dá)到人文素質(zhì)教育的目的。目前我國(guó)每年生產(chǎn)電影200多部，各省基本都有上星電視臺(tái)，各種欄目爭(zhēng)奇斗艷，花樣翻新，其中不乏具備思想性、藝術(shù)性和知識(shí)性、趣味性和娛樂(lè)性兼?zhèn)涞?，如人物訪談?lì)悾ā遏斣ビ屑s》、《人物》等欄目）、學(xué)術(shù)講座類（如《百家講壇》、《探索與發(fā)現(xiàn)》等）和娛樂(lè)益智類（如《幸運(yùn)52》、《開(kāi)心詞典》、《星光大道》等），當(dāng)然也包括一些格調(diào)不高粗制濫造的影視作品，因此，影視藝術(shù)教育也必須有重點(diǎn)、有分析地進(jìn)行。既要用優(yōu)秀的影視作品教育大學(xué)生，又要防止錯(cuò)誤的觀點(diǎn)誤導(dǎo)他們。
從學(xué)生來(lái)講，影視藝術(shù)已經(jīng)成為他們文化生活中的重要部分，所以，要通過(guò)影視藝術(shù)欣賞課程的開(kāi)設(shè)，使學(xué)生了解相關(guān)的影視常識(shí)，懂得欣賞優(yōu)秀影視作品的內(nèi)涵。影視藝術(shù)教育可以分成一系列的專題進(jìn)行，如藝術(shù)審美教育專題、傳統(tǒng)與文化教育專題、科技與社會(huì)教育專題、文史哲基礎(chǔ)知識(shí)教育專題、倫理道德教育專題、思想政治教育專題，法律或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)知識(shí)教育專題等，分別找相關(guān)的影視作品進(jìn)行分析講解，使學(xué)生在觀摩作品的同時(shí)掌握知識(shí)并得到審美教育。從學(xué)校來(lái)講，利用影視藝術(shù)營(yíng)造適當(dāng)?shù)拇髮W(xué)校園文化氣氛，通過(guò)開(kāi)設(shè)影視藝術(shù)鑒賞課程，舉辦“影視藝術(shù)知識(shí)講座”、推薦觀賞影視作品、開(kāi)設(shè)選修課等多種形式，來(lái)豐富大學(xué)生的人文知識(shí)，提升他們的人文境界。以達(dá)到實(shí)施人文素質(zhì)教育的目的。具體可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
（一）立足于人文素質(zhì)教育、人文思想熏陶，加強(qiáng)影視藝術(shù)學(xué)科建設(shè)，注意對(duì)學(xué)生的正確引導(dǎo)
人文思想的熏陶要貫穿整個(gè)“影視藝術(shù)鑒賞”課程教學(xué)，但它又不等于一般的素質(zhì)教育課或通識(shí)課，還應(yīng)當(dāng)立足“影視藝術(shù)”，科學(xué)地整合影視語(yǔ)言、文學(xué)與文化諸方面的知識(shí)。首先，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注意挖掘?qū)W生對(duì)影視藝術(shù)學(xué)習(xí)的興趣與潛能，讓他們主動(dòng)地學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)欣賞影視藝術(shù)精品，通過(guò)觀看影視作品來(lái)不斷豐富自己的想象力、感悟力與思考力，逐漸形成一種良好的觀賞和寫(xiě)作習(xí)慣，一種終生受用的人文精神內(nèi)核。這就不能停留于看看影視劇，寫(xiě)寫(xiě)觀后感，而是力求在較高的層次上讓學(xué)生對(duì)影視藝術(shù)的創(chuàng)作、影視語(yǔ)言和拍攝技巧、作品的主題、情節(jié)、導(dǎo)演藝術(shù)、表演藝術(shù)等有更系統(tǒng)的了解和分析，而鑒賞能力和讀寫(xiě)能力的提高也就通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式很自然地結(jié)合起來(lái)。其次，教師要注重學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)并兼顧影視藝術(shù)鑒賞課必要的工具性，給學(xué)生多一點(diǎn)思考和寫(xiě)作的機(jī)會(huì)，這樣的影視藝術(shù)鑒賞才能在增強(qiáng)提高學(xué)生學(xué)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)他們的人文素質(zhì)。如何整合影視藝術(shù)語(yǔ)言、文學(xué)、文化知識(shí)，怎么引導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，提高品位，讓學(xué)生有興趣，這是從事影視藝術(shù)教學(xué)的教師需要下工夫的地方。
進(jìn)行影視藝術(shù)授課的一個(gè)重要原則就是要讓學(xué)生首先掌握影視藝術(shù)的語(yǔ)言、技巧，能夠分析解剖每一部影視作品，然后，讓他們用更多的時(shí)間去自學(xué)——課下觀摩，因此課堂內(nèi)容組織必須有深度、啟發(fā)學(xué)生思考；當(dāng)然我們也不能把影視課程當(dāng)成一般的文學(xué)鑒賞或者文化史那種類型的課。教師要通過(guò)對(duì)影視作品的分析，和學(xué)生討論有關(guān)的影視語(yǔ)言、技巧和作品主題、人物和結(jié)構(gòu)等方面的問(wèn)題。此外，一般來(lái)說(shuō)，“影視藝術(shù)”課時(shí)比較少，多是一個(gè)學(xué)期的設(shè)置，它不屬于專業(yè)課，想靠這樣一門(mén)課來(lái)迅速提高學(xué)生的影視藝術(shù)鑒賞能力和寫(xiě)作能力并不十分容易。但是，我們可以通過(guò)這門(mén)課的知識(shí)輻射性，使學(xué)生對(duì)中國(guó)的文化和語(yǔ)言文學(xué)有一個(gè)感性的、系統(tǒng)性的了解，使他們逐漸形成一種對(duì)人生價(jià)值自覺(jué)追問(wèn)的人文精神，從而達(dá)到人文素質(zhì)教育的效果。
（二）注重實(shí)踐
改變單純的課堂知識(shí)傳授教學(xué)的方式，注重實(shí)踐性，實(shí)施訓(xùn)練那些與創(chuàng)造性活動(dòng)緊密相連的內(nèi)容，諸如收集相關(guān)影視資料；撰寫(xiě)評(píng)價(jià)文章（對(duì)作品的主題、情節(jié)、人物、語(yǔ)言、畫(huà)面、聲響的評(píng)價(jià)解讀）；自己編寫(xiě)劇本，了解影視作品寫(xiě)作環(huán)節(jié)；自己動(dòng)手實(shí)踐拍攝DV了解拍攝技巧等。這些活動(dòng)可培養(yǎng)學(xué)生去獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題、獨(dú)立處理問(wèn)題和解決問(wèn)題方面的能力。總之，影視課程要將本學(xué)科的人文性與工具性結(jié)合起來(lái)，而且需要長(zhǎng)期的不斷積累。因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)本身是無(wú)形的，它必須落實(shí)在課堂教學(xué)的一舉一動(dòng)中，落實(shí)在課外觀看的一點(diǎn)一滴中。
此外，還要進(jìn)一步完善學(xué)校影視藝術(shù)教育的保障體系。包括教學(xué)計(jì)劃的合理安排，教材的編寫(xiě)，教師隊(duì)伍的建設(shè)，資金投入的保證，各類硬件設(shè)施的建設(shè)等。
1985年，國(guó)家教育部印發(fā)了《關(guān)于高等學(xué)校開(kāi)設(shè)電影課程的情況和意見(jiàn)的通知》，強(qiáng)調(diào)“有條件的綜合大學(xué)和師范院校中文系，電影課作為重要選修課，正式列入教學(xué)計(jì)劃”。1996年，原國(guó)家教委頒發(fā)了《關(guān)于印發(fā)的通知》，把“大學(xué)影視鑒賞”等藝術(shù)課程的開(kāi)設(shè)，強(qiáng)調(diào)為“是學(xué)校教育的重要組成部分”，“對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀念和審美能力，陶冶道德情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，具有其他學(xué)科所不能代替的重要作用”。2006年3月8日，教育部辦公廳印發(fā)的《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》（教體藝廳〔2006〕3號(hào)）明確要求普通高等學(xué)校應(yīng)將公共藝術(shù)課程納入各專業(yè)本科的教學(xué)計(jì)劃之中，?？瓶蓞⒄?qǐng)?zhí)行。每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門(mén)并且通過(guò)考核。這個(gè)文件在全國(guó)產(chǎn)生了強(qiáng)烈反響，對(duì)各類型的大專院校普遍開(kāi)設(shè)影視教育起了很大的推進(jìn)作用。
一、高職院校影視鑒賞課的現(xiàn)狀與存在的問(wèn)題
高職院校影視藝術(shù)教育主要是通過(guò)影視鑒賞（或影視欣賞、電影鑒賞、電影欣賞）課程來(lái)進(jìn)行的，而這些課程的普遍開(kāi)設(shè)時(shí)間要比本科院校晚，基本上是從2006年以后才開(kāi)始開(kāi)設(shè)的。由于專業(yè)性質(zhì)等方面的原因，高職院校的影視鑒賞課程基本上是面向所有在校大學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)審美素質(zhì)教育的影視通識(shí)教育，而開(kāi)課的形式基本上是通過(guò)全院性或系部?jī)?nèi)的公共選修課，每周2-3課時(shí)。通過(guò)近5年時(shí)間的發(fā)展，基本上每所高職院校都開(kāi)設(shè)了影視藝術(shù)教育的相關(guān)課程，同時(shí)，在教學(xué)計(jì)劃中也明確規(guī)定學(xué)生必須在藝術(shù)限定性選修課程中選修1門(mén)并且通過(guò)考核才能正常畢業(yè)。因此可以說(shuō)，高職院校的影視鑒賞課程得到了前所未有的發(fā)展，而這些課程的開(kāi)設(shè)對(duì)學(xué)生的審美素養(yǎng)、創(chuàng)新精神健全人格的培養(yǎng)塑造也起到了不可替代的作用。但我們也看到，由于種種原因，高職院校影視鑒賞課程也存在不少問(wèn)題，需要亟待解決。
1.思想上不夠重視。很多高職院校在影視鑒賞課程的定位上不是很明確。為什么要開(kāi)這門(mén)課程，開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的目的和意義在哪里？可以說(shuō)這個(gè)問(wèn)題困擾著不少院校的教學(xué)計(jì)劃的制定者。很多院校開(kāi)設(shè)這門(mén)課程的主要原因是因?yàn)榻逃康募t頭文件的直接要求。由于是被迫開(kāi)設(shè)，所以對(duì)該門(mén)課程的性質(zhì)和定位處理不好也就在情理之中了。由之而來(lái)的是學(xué)校由上到下對(duì)該門(mén)課程的不夠重視，尤其是有人認(rèn)為在實(shí)行學(xué)分制和加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)實(shí)訓(xùn)教學(xué)以后，開(kāi)設(shè)這樣的課程浪費(fèi)學(xué)校的人力、物力、財(cái)力，顯得有點(diǎn)“奢侈”，因?yàn)檫@樣的課程短期內(nèi)無(wú)法給學(xué)生的就業(yè)帶來(lái)明顯的影響。故此，有些高職院校的影視鑒賞課流于形式，大多以無(wú)關(guān)緊要的選修課面貌出現(xiàn)，對(duì)師資的培養(yǎng)也缺乏重視，學(xué)校也疏于管理。這就造成了影視鑒賞課在很多高職院校的“雞肋”之嫌。
2.課程及教學(xué)內(nèi)容隨意性大。由于影視鑒賞課程包含內(nèi)容多、涉及面廣，目前全國(guó)各高職院校沒(méi)有統(tǒng)一的教學(xué)大綱、教材及教法，致使不少高職院校在教材的遴選、教學(xué)內(nèi)容的安排上完全是由任課教師憑自己的感覺(jué)來(lái)確定，存在各自為政的局面，有較大的隨意性。有的教師上課時(shí)側(cè)重理論教學(xué)輔之以觀影，而有的教師側(cè)重觀影輔之以理論教學(xué)；有的教師側(cè)重審美教育，而有的教師側(cè)重價(jià)值觀和道德觀教育……影視鑒賞課程的教學(xué)內(nèi)容是否應(yīng)該統(tǒng)一，應(yīng)該如何統(tǒng)一成為一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。
3.教學(xué)環(huán)境不理想，教學(xué)設(shè)備陳舊。為了節(jié)約教學(xué)成本，很多高職院校影視鑒賞課程的教學(xué)一般采用大教室大班授課，學(xué)生人數(shù)少則八九十人，多則一二百人，一到上課時(shí)間、教室內(nèi)人山人海，亂哄哄一片，跟農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)差不多。教學(xué)班學(xué)生人數(shù)太多導(dǎo)致課堂教學(xué)秩序的難以有效管理，很多學(xué)生逃課、遲到、早退，上課說(shuō)話，玩手機(jī)，帶上耳機(jī)聽(tīng)音樂(lè)等等情況屢見(jiàn)不鮮。因?yàn)榻淌掖髮W(xué)生人數(shù)多，教師很難做到有效管理，從而也導(dǎo)致教學(xué)效率低。除了教學(xué)環(huán)境不理想外，許多高職院校的影視鑒賞課程還存在著教學(xué)設(shè)備陳舊落后的問(wèn)題。有些學(xué)校采用電視機(jī)和錄像機(jī)進(jìn)行觀影教學(xué)，條件稍微好點(diǎn)的就是采用投影進(jìn)行觀影教學(xué)。影視本來(lái)就是一門(mén)視聽(tīng)結(jié)合的藝術(shù)，離開(kāi)畫(huà)面和聲音它就不復(fù)存在。而電視機(jī)和投影機(jī)放出來(lái)的畫(huà)面效果很不理想，畫(huà)面太小，顏色失真，亮度不夠，音響效果差等等這些問(wèn)題都嚴(yán)重影響到影視鑒賞課的教學(xué)效果，造成教師和學(xué)生上課時(shí)望“設(shè)備”興嘆。
4.師資力量匱乏。韓愈說(shuō)：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！睅熧Y是教育之本。高職院校影視鑒賞師資隊(duì)伍，數(shù)量充裕，但質(zhì)量卻不容樂(lè)觀，全國(guó)開(kāi)設(shè)影視專業(yè)的高校只有為數(shù)不多的幾所，高職院校很難引進(jìn)這樣的人才。現(xiàn)有的影視鑒賞課的教師多是各種原因的“半路出家”者。他們對(duì)影視的興趣毋庸置疑，但因缺少專業(yè)知識(shí)的積累，在教學(xué)過(guò)程中難免出現(xiàn)力不從心的情況，再加上他們又缺乏培訓(xùn)進(jìn)修的機(jī)會(huì)，因此，師資力量匱乏是當(dāng)前高職院校影視鑒賞課程存在的不容忽視的問(wèn)題。
5.教學(xué)方法單一、落后。許多高職院校影視鑒賞課程教學(xué)方法還采用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，有些以觀影為主，學(xué)生選修該門(mén)課程的目的就是看電影，而授課教師也就聽(tīng)從學(xué)生的意見(jiàn)，上課以放電影為主，看什么全憑任課教師來(lái)定，至于為什么看和看過(guò)后對(duì)學(xué)生的意義在哪里則很少涉及；而有些則以講授理論知識(shí)為主，學(xué)生把蒙太奇、長(zhǎng)鏡頭等理論知識(shí)背得滾瓜爛熟，但掌握這些知識(shí)對(duì)鑒賞一部電影有什么用，卻完全不知。傳統(tǒng)的教學(xué)方法使師生之間缺乏積極有效的互動(dòng)，造成學(xué)生看的很熱鬧，卻懶于思考，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，達(dá)不到影視鑒賞教育的則應(yīng)該有的效果。此外，教學(xué)時(shí)間的安排、實(shí)用性教材缺乏等問(wèn)題也是困擾高職院校影視鑒賞課程的常見(jiàn)問(wèn)題。
二、高職院校影視鑒賞課的發(fā)展對(duì)策
1.對(duì)影視鑒賞課進(jìn)行重新定位。在21世紀(jì)這個(gè)讀圖和影像時(shí)代，影視已成為人類社會(huì)生活中一種極為重要的傳播媒介，同時(shí)也成為一種文化形式。在如此強(qiáng)勢(shì)的影視文化的感染下，一般觀眾如果不具備一些影視文化的基礎(chǔ)知識(shí)，只能被動(dòng)地接受影視傳媒信息，而失去獨(dú)立思考和判斷的能力，對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，這無(wú)疑是另一種形式的文盲。影視藝術(shù)作為一種綜合藝術(shù)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、藝術(shù)、體育、軍事等各個(gè)領(lǐng)域；影視藝術(shù)高度融合了文學(xué)、戲劇、繪畫(huà)、音樂(lè)、建筑、雕塑、舞蹈、攝影等藝術(shù)元素，它在傳播科學(xué)文化知識(shí)，進(jìn)行思想和藝術(shù)教育，培養(yǎng)人們綜合感知能力，提高藝術(shù)審美修養(yǎng)等方面顯示出巨大的作用。［1］高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層和影視課教師以及教輔人員應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到影視教育的重要性，給影視教育以足夠的重視和關(guān)注。加強(qiáng)影視教育是提高學(xué)生文化素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展的有效途徑之一，是進(jìn)行素質(zhì)教育的需要，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新精神有積極意義，同時(shí)也是進(jìn)行審美教育，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，陶冶情操，塑造健全人格的重要途徑。因此，影視鑒賞課不是可有可無(wú)的一門(mén)課程，而是一門(mén)重要性不遜于專業(yè)課的素質(zhì)教育課程。
2.完善課程內(nèi)容體系?？紤]到影視教育內(nèi)容的廣泛性與課時(shí)數(shù)相對(duì)有限之間的矛盾，高職院校影視鑒賞課程應(yīng)該包含哪些內(nèi)容是一個(gè)很值得探討的問(wèn)題。筆者通過(guò)5年時(shí)間的教學(xué)實(shí)踐，體會(huì)到以下幾點(diǎn)：高職院校影視鑒賞課的課程內(nèi)容在理論知識(shí)上應(yīng)該點(diǎn)到為止，不宜過(guò)多地講授，把理論融入到觀影中學(xué)生更容易理解和接受；除了著眼于提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力，培養(yǎng)學(xué)生具有健康的審美情趣之外，培養(yǎng)學(xué)生影視思維能力和運(yùn)用視聽(tīng)語(yǔ)言的能力也尤為重要。另外，還要注意把課程內(nèi)容適當(dāng)與學(xué)生所學(xué)專業(yè)結(jié)合起來(lái)，輔助專業(yè)課的教學(xué)提高其專業(yè)能力和素養(yǎng)。
3.改善教學(xué)環(huán)境，更新教學(xué)設(shè)備。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，影視鑒賞課的班級(jí)規(guī)模應(yīng)該排在50-80人，人數(shù)太多，不僅造成課堂紀(jì)律難以有效管理，還會(huì)影響到課堂教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展。在教學(xué)設(shè)備上要增加資金投入，改善辦學(xué)條件，購(gòu)買(mǎi)和配置新型的與教學(xué)相關(guān)的必需設(shè)備，比如多媒體電腦、性能高的投影機(jī)、效果好點(diǎn)的音箱、一定數(shù)量的DVD光碟，如果條件允許的話可以考慮建立中小型的多媒體影視視聽(tīng)室專門(mén)用以影視鑒賞課的教學(xué)等。有條件的院校還可以考慮和地方企業(yè)實(shí)體、廣電傳媒單位以及社會(huì)影視制作公司合作辦學(xué)，資源共享，形成理論和實(shí)踐相結(jié)合的富有創(chuàng)造性的影視教育新模式。［2］
4.加大師資力量建設(shè)。針對(duì)高職院校承擔(dān)影視鑒賞教學(xué)任務(wù)的教師大多是“半路出家”這一情況，可以采取以下幾種方法解決：一是每年有計(jì)劃地安排現(xiàn)有的教師去進(jìn)修專業(yè)理論知識(shí)，以彌補(bǔ)其不足；二是創(chuàng)造條件加強(qiáng)各兄弟院校講授影視鑒賞這一課程教師的聯(lián)系，可以采取定期召開(kāi)座談會(huì)的方式讓大家相互學(xué)習(xí)，互通有無(wú)；三是可以考慮適當(dāng)引進(jìn)影視專業(yè)的社會(huì)人士兼課，讓他們和學(xué)校教師進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。另外，學(xué)校還可以支持教師參加國(guó)內(nèi)外相關(guān)的學(xué)術(shù)會(huì)議，提高任課教師的素質(zhì)和水平。
5.改革教學(xué)方法，提高教學(xué)效率?！坝^影”在影視鑒賞課的教學(xué)過(guò)程中是必不可少的一個(gè)環(huán)節(jié)，但如果將“觀影”模式簡(jiǎn)單化并作為唯一的授課方式那就完全背離了該門(mén)課的初衷，更無(wú)法達(dá)到該門(mén)課所制定的教學(xué)目標(biāo)。影視鑒賞課不僅僅是知識(shí)的傳授，更要培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)能力，提高其綜合素質(zhì)。而以往的“填鴨式”和單純“觀影”教學(xué)的模式、教學(xué)方法很難達(dá)到這個(gè)目的。要想改變影視鑒賞課程的教學(xué)現(xiàn)狀，改革勢(shì)在必行。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，筆者發(fā)現(xiàn)以下兩種教學(xué)模式和教學(xué)方法還是比較實(shí)用的。（1）小組合作學(xué)習(xí)法。在上第一次課時(shí)，要求全班分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，每個(gè)學(xué)習(xí)小組大概10人左右，在今后的課堂和課下學(xué)習(xí)中經(jīng)常以小組為單位進(jìn)行一些活動(dòng)，如以小組為單位就一部電影進(jìn)行討論，組內(nèi)成員先進(jìn)行交流，然后再以小組為單位進(jìn)行全班的交流，通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)可以很好地把每個(gè)學(xué)生融入進(jìn)去，培養(yǎng)學(xué)生的溝通交流能力、思維能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。實(shí)踐證明，這種方法在教師的有效指導(dǎo)下對(duì)活躍課堂氣氛和達(dá)到影視鑒賞課的課程目標(biāo)還是非常好用的。（2）利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，延展課堂教學(xué)。影視教育內(nèi)容的廣泛性與課時(shí)數(shù)相對(duì)有限之間的矛盾困擾著每個(gè)任課教師，而利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)則可以很好地解決這個(gè)難題。考慮到課時(shí)的有限性，教師可以通過(guò)學(xué)校的精品課程平臺(tái)，甚至個(gè)人博客、QQ空間，把相關(guān)的知識(shí)放到網(wǎng)上去，讓學(xué)生利用課余時(shí)間去自學(xué)一些基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)建立QQ群，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的隨時(shí)隨地交流，充分利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的便捷優(yōu)勢(shì)，延展有限的課堂教學(xué)。
