首頁(yè) > 優(yōu)秀范文 > 音樂對(duì)教育的重要性
時(shí)間：2023-07-09 08:24:47
序論：速發(fā)表網(wǎng)結(jié)合其深厚的文秘經(jīng)驗(yàn)，特別為您篩選了11篇音樂對(duì)教育的重要性范文。如果您需要更多原創(chuàng)資料，歡迎隨時(shí)與我們的客服老師聯(lián)系，希望您能從中汲取靈感和知識(shí)！
關(guān)鍵詞：器樂；小學(xué)階段；音樂教育；重要性
一、器樂教學(xué)在小學(xué)音樂教育中的地位
音樂的表現(xiàn)形式分為聲樂和器樂兩大類，器樂是音樂藝術(shù)的重要部分，它理應(yīng)成為普通小學(xué)音樂教育的重要內(nèi)容，只是由于條件的限制，以往未被普遍采用。歐美各國(guó)自本世紀(jì)初、日本從50年代初在中小學(xué)增加了器樂教學(xué)，現(xiàn)在不僅普及面廣，而且課內(nèi)外樂器演奏達(dá)到相當(dāng)高的水平。在我國(guó)中小學(xué)、幼兒園器樂教學(xué)的試驗(yàn)早有進(jìn)行，課外器樂活動(dòng)也有長(zhǎng)久歷史，新的小學(xué)音樂教學(xué)大綱對(duì)器樂教學(xué)的地位和要求作了明確的規(guī)定。
(一)器樂教學(xué)能激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)音樂的積極性
兒童從小就表現(xiàn)出對(duì)樂器的濃厚興趣，他們對(duì)學(xué)習(xí)樂器的渴望和熱情，以及在學(xué)習(xí)和演奏樂器是所獲得的歡樂常超出我們的意料。課堂器樂教學(xué)，充實(shí)、豐富了教學(xué)內(nèi)容，改變了課堂面貌，大大地增強(qiáng)了音樂教學(xué)的吸引力。
兒童對(duì)能發(fā)響聲的器物有一種天生的好奇心和愛好，用打擊樂器開始入門教學(xué)對(duì)吸引他們的注意力是很有益的。但開始他們根本不知如何敲，對(duì)大多數(shù)器樂特別是打擊樂器使教學(xué)過程能充滿聲響，這樣就激發(fā)了小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。即兒童在學(xué)習(xí)音樂過程中，要把技術(shù)的困難減小到最低限度，使他們沒有任何負(fù)擔(dān)和困難，能盡早、盡快地進(jìn)入到音樂中，去享受音樂及長(zhǎng)早的樂趣。打擊樂器的特點(diǎn)就體現(xiàn)了這個(gè)原理，通常包括有皮革類(鼓類)、木質(zhì)類(竹木制作)、金屬類(銅等金屬)、散響類等。
(二)器樂教學(xué)促進(jìn)小學(xué)生感受音樂、表現(xiàn)音樂能力的發(fā)展
器樂教學(xué)的最大價(jià)值在于提高學(xué)生們的音樂素質(zhì)，發(fā)展他們對(duì)音樂的感受、理解和表現(xiàn)、創(chuàng)造能力。通過學(xué)習(xí)演奏樂器和合奏訓(xùn)練，使學(xué)生較好地獲得節(jié)奏感、音高感、和聲感等音樂能力，并體驗(yàn)到音樂要素在表現(xiàn)音樂情感、風(fēng)格中的作用，從而更深刻、準(zhǔn)確地感受和表現(xiàn)音樂藝術(shù)。器樂教學(xué)在這方面的教育價(jià)值比之唱歌教學(xué)是毫不遜色的。
利用樂器創(chuàng)造一個(gè)引導(dǎo)學(xué)生通過即興演奏，發(fā)展他們的創(chuàng)造力的教學(xué)方法，我們可以看到數(shù)十人即興合奏的精彩表演，每一個(gè)奏樂者全無樂譜，只是根據(jù)樂器基本配制原理即興演奏，在老師的統(tǒng)一指揮下即可產(chǎn)生一部“新的”作品。原來創(chuàng)造性教學(xué)并不是神秘莫測(cè)的。
(三)器樂教學(xué)提高了小學(xué)音樂基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的教學(xué)效果
器樂教學(xué)擴(kuò)大了學(xué)生的音樂視野，有利于學(xué)生對(duì)音樂知識(shí)、樂理知識(shí)的理解與掌握，特別是在培養(yǎng)識(shí)譜能力方面作用更為顯著。實(shí)踐證明，由于進(jìn)行了器樂教學(xué)，音樂教學(xué)中一直感到困難的識(shí)譜問題能夠較為順利地獲得解決。
奧爾夫由于創(chuàng)造簡(jiǎn)易樂器，使學(xué)生無需經(jīng)過冗長(zhǎng)枯燥的技術(shù)練習(xí)，便可通過樂器作出反應(yīng)。由于打擊樂器是所有樂器組(弦樂、管樂等)中音色最獨(dú)特、最豐富的，加上音條樂器設(shè)計(jì)得充滿情趣和幻想，對(duì)于誘發(fā)學(xué)生的即興創(chuàng)作的欲望，會(huì)產(chǎn)生非常理想的效果。一個(gè)兒童拿著一件小敲擊樂器，從最簡(jiǎn)單的節(jié)奏即興表演，就開始進(jìn)入了充滿神奇、幻想的創(chuàng)造天地。
(四)器樂教學(xué)有效地發(fā)揮小學(xué)音樂教學(xué)的審美教育功能
相應(yīng)地也促進(jìn)了德育和智育的發(fā)展。器樂教學(xué)中眼、耳、口、手等器官協(xié)調(diào)并用，激發(fā)學(xué)生思維的多向性，從而使大腦和手指，以及各種感覺和運(yùn)動(dòng)器官更加敏銳、靈活，使學(xué)生們的觀察力，理解力，記憶力，想象力，操作能力得到綜合的發(fā)展。器樂教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生們團(tuán)結(jié)協(xié)作、相互配合、遵守紀(jì)律等優(yōu)良品質(zhì)。集體主義精神在器樂演奏(合奏、齊奏)的過程中得到培養(yǎng)和發(fā)展，而集體主義、群體意識(shí)的發(fā)展對(duì)于當(dāng)代青少年成長(zhǎng)來說是至關(guān)重要的。
學(xué)校音樂教育中的演奏，一般講是屬于集體性的活動(dòng)，是一種集體的體驗(yàn)。在一個(gè)合奏整體中，每個(gè)聲部、每個(gè)人都是不可缺少的一個(gè)組成部分，在合奏活動(dòng)中，即使天賦差的學(xué)生，也都能根據(jù)自己的能力參與一定的活動(dòng)。三角鐵與旋律的木琴一樣在音樂中有同樣的重要性，在合奏中，每件樂器都有可能在音樂的某一部分中充任“主角”，而它隨時(shí)也要讓位給別的樂器，而充當(dāng)“配角”，通過這種音樂上角色轉(zhuǎn)換的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念合作觀念、正確處理人際關(guān)系的觀念，每個(gè)人既是集體(社會(huì))中不可缺少的一員，每個(gè)人也必須為集體(社會(huì))做出自己的貢獻(xiàn)。
(五)器樂教學(xué)豐富了小學(xué)生的課余生活，有利于青年一代的健康成長(zhǎng)
學(xué)會(huì)演奏樂器，參加課內(nèi)外的合奏活動(dòng)，使學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余得到休息和娛樂。吸引他們投入有益的文娛活動(dòng)，有效地抵制社會(huì)上不健康文化的侵襲，保證青少年身心健康成長(zhǎng)。
在這個(gè)演奏集體中學(xué)生們學(xué)習(xí)著自己管理自己，因?yàn)槟愕难葑嗖荒苊總€(gè)音符、每個(gè)節(jié)奏都要靠提示，每個(gè)人是自覺地參與。每個(gè)學(xué)生必須注意指揮，養(yǎng)成數(shù)拍子記小節(jié)和服從的習(xí)慣，而這種服從又是充分發(fā)揮個(gè)性的投入的服從，即在指揮的“領(lǐng)導(dǎo)”下充滿了主動(dòng)精神地去表現(xiàn)自己的那部分內(nèi)容。他在這里學(xué)習(xí)了有條不紊地工作，這些經(jīng)歷將對(duì)他終生產(chǎn)生影響。
由于器樂教學(xué)有如此重要的教育價(jià)值，最近數(shù)十年間在世界范圍內(nèi)得到普遍發(fā)展。我國(guó)的普通學(xué)校器樂教學(xué)雖起步較晚，且當(dāng)前還存在不沙困難，但近年來的迅猛發(fā)展，說明了它在音樂教育中的重要地位。
二、小學(xué)課堂進(jìn)行器樂教學(xué)的方法
器樂教學(xué)的方法包括樂器演奏教學(xué)法和器樂合奏的教學(xué)法。
(一)每種樂器都有各自的演奏方法要領(lǐng)
傳授各樂器演奏方法時(shí)需注意：指明基本要領(lǐng)，要求簡(jiǎn)單、明確：多用形象化的比喻，引導(dǎo)克服難點(diǎn)；先易后難，循序漸進(jìn)，進(jìn)度要慢，不可過快過急；引導(dǎo)體會(huì)樂曲的美感，避免機(jī)械枯燥練習(xí)；啟發(fā)學(xué)習(xí)積極性，發(fā)動(dòng)學(xué)得好的學(xué)生幫助有困難的學(xué)生。
(二)器樂合奏教學(xué)的方法應(yīng)靈活多樣，根據(jù)年級(jí)和樂器的具體隋況采取不同的方法
一般在訓(xùn)練中應(yīng)注意；要養(yǎng)成學(xué)生聽從指揮、遵守練習(xí)規(guī)則的習(xí)慣，要有嚴(yán)格的要求，并切實(shí)加以督促實(shí)行；要引導(dǎo)學(xué)生善于傾聽合奏的整體效果，追求整體的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。善于體會(huì)自己和本聲部在合奏整體中的地位和作用；分部練習(xí)與合奏練習(xí)要恰當(dāng)配合；分部練習(xí)時(shí)要讓學(xué)生唱一唱，把唱與奏結(jié)合起來。
教學(xué)班的合奏教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的教學(xué)活動(dòng)，它需要教師做到嚴(yán)格要求、富有情感、反應(yīng)敏捷、熱情、耐心和必要的風(fēng)趣，當(dāng)然最需要的是較強(qiáng)的教學(xué)組織能力和高度的責(zé)任感。
三、小學(xué)器樂教學(xué)需要注意的幾個(gè)問題
(一)器樂教學(xué)要堅(jiān)持民族化的方向
器樂教學(xué)的民族化包含兩個(gè)方面，一是樂曲要多民歌和民間音樂。另一方面是盡可能采用民族樂器。
(二)器樂教學(xué)要有明確的指導(dǎo)思想
小學(xué)音樂課上進(jìn)行器樂教學(xué)的主要目標(biāo)是：通過樂器演奏，啟發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，表達(dá)音樂的情感，培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)音樂的感受和表現(xiàn)能力，從中受到審美教育。
(三)器樂教學(xué)要循序漸進(jìn)
在器樂教學(xué)中要著重注意循序漸進(jìn)，不急于求成，要有一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃，堅(jiān)持下去。要求過高，過急，進(jìn)度過快會(huì)使部分學(xué)生由于學(xué)習(xí)吃力而失去興趣和信心；基本要領(lǐng)掌握不好，影響進(jìn)一步發(fā)展，效果也難以提高，甚至導(dǎo)致失敗。
(四)器樂教學(xué)要因地制宜
要考慮到我們的國(guó)情和各地、各校的不同條件，從實(shí)際出發(fā)，因陋就簡(jiǎn)，克服困難，發(fā)動(dòng)學(xué)生自制樂器，采用一些“代用品”是一個(gè)極好的方法。
(五)普及器樂教學(xué)要從試點(diǎn)入手
二、對(duì)于“首調(diào)唱名法”的不同觀點(diǎn)
雖然“固定調(diào)唱名法”有其優(yōu)勢(shì)，但培養(yǎng)這種唱名法往往需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的專門訓(xùn)練，甚至是從小進(jìn)行訓(xùn)練。因此，很多學(xué)者認(rèn)為“固定調(diào)唱名法”是一種專業(yè)的唱名法，甚至認(rèn)為是一種高級(jí)的唱名法?！笆渍{(diào)唱名法”是建立在相對(duì)音高概念上的唱名法，使學(xué)生們?cè)谝暢薪档蜕堤?hào)多而帶來的難度。聽音范圍也控制在了7個(gè)調(diào)式音級(jí)范圍內(nèi)，聽覺難度也就自然而然減小了。在運(yùn)用和選擇過程中許多學(xué)者不看好“首調(diào)唱名法”，卞祖善老師甚至認(rèn)為“讓無數(shù)掉進(jìn)收掉陷阱的學(xué)者不能自拔”“都是簡(jiǎn)譜惹得禍”等看法。但是果真如此嗎？杜亞雄老師卻持不同觀點(diǎn)，他認(rèn)為“任何一種樂譜都是用來記錄音樂的符號(hào)，它不是，也不可能是音樂本身。因?yàn)榘逊?hào)當(dāng)成它所代表的事物是一種錯(cuò)覺，所以一個(gè)人能否‘內(nèi)心聽覺感應(yīng)音樂’和他使用何種樂譜和何種唱名法根本沒有關(guān)系?！盵2]“首調(diào)唱名法”的優(yōu)勢(shì)我們有目共睹，在運(yùn)用過程中，難道真的不能像“固定調(diào)唱名法”那樣自如地視唱離調(diào)，轉(zhuǎn)調(diào)及現(xiàn)代派的音樂作品嗎？其實(shí)不是這樣的，“通過正確的首調(diào)唱名體系訓(xùn)練的學(xué)生，應(yīng)該同樣能自如地視唱離調(diào)，轉(zhuǎn)調(diào)及現(xiàn)代派的音樂作品。”[3]我們眾所周知柯達(dá)伊教學(xué)法是當(dāng)今世界三大教學(xué)法之一，其取得的成就是舉世公認(rèn)的。而使用“首調(diào)唱名法”是柯達(dá)伊教學(xué)法的最基本的原則之一?？逻_(dá)伊認(rèn)為，使用“首調(diào)唱名法”比使用“固定調(diào)唱名法”，更可以幫助兒童很快地學(xué)習(xí)讀譜。因?yàn)椤笆渍{(diào)唱名”不僅表示了音高，而且還建立了音級(jí)的傾向感覺、建立調(diào)式基礎(chǔ)。有的學(xué)者認(rèn)為建立“首調(diào)唱名法”的觀念之后，它就變得十分牢固甚至頑固。要想改變它，它非常困難，而且指出成人幾乎是不可能的。但事實(shí)真是如此嗎？匈牙利音樂教學(xué)是以“首調(diào)唱名法”為基礎(chǔ)的，這跟他們所用的教學(xué)主要材料和教學(xué)基本手段有關(guān)，他們以民間歌曲為教學(xué)主要材料、以歌唱為教學(xué)的基本手段。然而?？逻_(dá)伊教學(xué)法同樣也重視“固定調(diào)唱名法”的學(xué)習(xí)，兒童訓(xùn)練起來也不會(huì)混淆，不會(huì)產(chǎn)生矛盾，而是做到了取長(zhǎng)補(bǔ)短。這樣看來，并不想有些學(xué)者說的那樣“首調(diào)唱名法”是頑固的，難以的。相反，“首調(diào)唱名法”不僅不用，而且其用途相當(dāng)之大。雖然學(xué)者們對(duì)于“首調(diào)唱名法”各有其觀點(diǎn)和意見，但是客觀的說，“首調(diào)唱名法”是值得我們學(xué)習(xí)和提倡的，無論是業(yè)余愛好者還是專業(yè)學(xué)習(xí)音樂的學(xué)生。我們不能因?yàn)橛械淖髑艺J(rèn)為“首調(diào)唱名法”不好，我們就不去學(xué)習(xí)和研究它。畢竟其存在有其存在的意義，而且不僅僅是存在，在世界上影響相當(dāng)之大。
三、基礎(chǔ)音樂教育中“首調(diào)唱名法”的運(yùn)用
在研究基礎(chǔ)音樂教育過程中本人發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)問題，從小學(xué)習(xí)鋼琴、手風(fēng)琴等鍵盤類樂器的學(xué)生，他們一般都是以“固定調(diào)唱名法”進(jìn)行視唱練耳學(xué)習(xí)的，而從小學(xué)習(xí)聲樂或民樂的學(xué)生多數(shù)以“首調(diào)唱名法”進(jìn)行視唱練耳學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)鋼琴的學(xué)生會(huì)很自然的把琴鍵與唱名對(duì)號(hào)入座，不需要特意學(xué)習(xí)“固定調(diào)唱名法”，而學(xué)習(xí)聲樂、民樂、管樂等其他專業(yè)的學(xué)生卻做不到。這說明“首調(diào)唱名法”和“固定調(diào)唱名法”都有其適合的人群。但是學(xué)習(xí)鋼琴、手風(fēng)琴等鍵盤專業(yè)的學(xué)生只使用“固定調(diào)唱名法”就可以了嗎？顯然是不行的。因?yàn)槲覀冊(cè)谏衔闹幸蔡岬?，讓使用“固定調(diào)唱名法”的學(xué)生使用鋼琴進(jìn)行即興伴奏時(shí)，不使用首調(diào)思維就很難快速準(zhǔn)確的進(jìn)行鍵盤和聲的布局。所以對(duì)于他們來說“首調(diào)唱名法”的學(xué)習(xí)是非常必要的。還有重要一點(diǎn)是鋼琴、手風(fēng)琴等鍵盤專業(yè)的學(xué)生從小接觸“固定調(diào)唱名法”，他們對(duì)“固定調(diào)唱名法”已根深蒂固，所以學(xué)習(xí)“首調(diào)唱名法”并不會(huì)影響其之前所用唱名法，只是為了更好地結(jié)合，提高自己的不足之處。對(duì)于一些業(yè)余愛好音樂的人群來說，讓他們學(xué)習(xí)“固定調(diào)唱名法”幾乎是不太現(xiàn)實(shí)的。所以，在他們學(xué)習(xí)過程中應(yīng)采用容易入調(diào)，音準(zhǔn)易于把握的“首調(diào)唱名法”，運(yùn)用簡(jiǎn)譜記譜。這樣可以使他們更快、更便捷地學(xué)習(xí)音樂?？此埔恍I(yè)余愛好音樂的人們學(xué)習(xí)音樂知識(shí)為了陶冶情操，完成自己的興趣愛好，實(shí)際上可以促進(jìn)我國(guó)整體音樂教育的發(fā)展，從這一點(diǎn)看我們更應(yīng)該提倡“首調(diào)唱名法”，讓這類人群學(xué)習(xí)音樂，感受音樂帶給人的快樂?；A(chǔ)音樂教育對(duì)于音樂教育的發(fā)展起至關(guān)重要的作用。沒有基礎(chǔ)音樂教育，何談音樂的發(fā)展。如果說我們用“固定調(diào)唱名法”進(jìn)行基礎(chǔ)音樂教育，恐怕也是不可能的。大多數(shù)學(xué)生并非從小就學(xué)習(xí)音樂，基本上都是“半路出家的和尚”，面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，我們必須以容易入調(diào)，音準(zhǔn)容易把握的“首調(diào)唱名法”作為學(xué)習(xí)視唱練耳的主要方法。這樣才更有助于基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展，進(jìn)而培養(yǎng)更多的音樂人才。從諸多方面考慮“首調(diào)唱名法”對(duì)基礎(chǔ)音樂教育起到至關(guān)重要的作用，其受眾之廣我們顯而易見。所以為了基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展，我們應(yīng)極力推廣“首調(diào)唱名法”。
四、結(jié)語
“首調(diào)唱名法”自發(fā)明到發(fā)展到今天，已經(jīng)產(chǎn)生了廣泛地影響。優(yōu)勢(shì)在于：“首調(diào)唱名法”可以幫助學(xué)生很快地學(xué)會(huì)識(shí)譜；使最基礎(chǔ)的和聲感知和訓(xùn)練很容易地引入到普通普通學(xué)校聲樂教育，為建立和聲聽覺和學(xué)習(xí)和聲學(xué)、鋼琴即興伴奏和移調(diào)演奏都帶來了便利，易于打下良好的基礎(chǔ)；教學(xué)中不以調(diào)號(hào)的多少作為衡量程度深淺的標(biāo)準(zhǔn)，排除了視譜教學(xué)中調(diào)號(hào)的困惑，有利于盡早進(jìn)行多方面音樂能力的培養(yǎng)；能使大多數(shù)學(xué)生接受，學(xué)起來自然，不必依賴琴聲；對(duì)變聲期的兒童，音域太高可移調(diào)降低困難程度；能夠清晰地感受旋律、調(diào)式、和聲因素，因此，其更有利于培養(yǎng)樂感。以上這些都是“首調(diào)唱名法”的優(yōu)勢(shì)所在，但不盡然，需要學(xué)者們補(bǔ)充和總結(jié)。在我們學(xué)習(xí)音樂的道路上雖然支持“首調(diào)唱名法”，但是不能迷信它，要以正確的方法訓(xùn)練，尤其應(yīng)將音樂要素加工的重點(diǎn)放在認(rèn)識(shí)和理解調(diào)的縱向關(guān)系上，這是“首調(diào)唱名法”教學(xué)的薄弱之處。我們應(yīng)走出一些學(xué)者對(duì)“首調(diào)唱名法”理解的誤區(qū)，更好地提倡“首調(diào)唱名法”，雖然其有不足之處，但是我們不可否認(rèn)其優(yōu)勢(shì)。完整的“首調(diào)唱名法”體系應(yīng)該充分體現(xiàn)在音層次上的相對(duì)與調(diào)層次上的固定。我們堅(jiān)信視唱練耳教學(xué)應(yīng)該因人而異、因材施教，條條大道通羅馬，任何唱名法都有其存在的意義。在今后學(xué)習(xí)和教授視唱練耳課程時(shí)，科學(xué)地運(yùn)用“首調(diào)唱名法”，不斷深入、不斷探索，推廣“首調(diào)唱名法”，為基礎(chǔ)音樂教育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
作者:白明輝 單位:河北師范大學(xué)音樂學(xué)院
[參考文獻(xiàn)]
音樂是用來表達(dá)人們思想感情、反映現(xiàn)實(shí)生活的一種藝術(shù)。音樂活動(dòng)也是藝術(shù)教育中的一部分?！队變簣@教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確指出：藝術(shù)是實(shí)施美育的重要途徑，要充分發(fā)揮音樂的情感教育功能，促進(jìn)幼兒健全人格的形成。由此可見音樂教育對(duì)幼兒成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的作用。在教育過程中，音樂教育有利于開發(fā)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。有些老師會(huì)抱怨一次音樂教學(xué)活動(dòng)下來，幼兒還無法記住歌詞，更不用說什么有表情，有感情了。因此，如何掌握幼兒音樂教育的特點(diǎn)，運(yùn)用正確的方法將音樂有效地融入幼兒教育中，是幼兒教師面臨的一個(gè)重要課題。以下來是本人工作多年來對(duì)音樂教育的初步認(rèn)識(shí)――音樂教育對(duì)幼兒身心發(fā)展的重要性。
一、音樂教育能夠發(fā)展幼兒的聽覺能力和記憶能力
幼兒學(xué)習(xí)音樂，首先是靠他的聽覺獲得信息，然后在多次視聽中學(xué)會(huì)欣賞音樂，感受音樂，表達(dá)音樂。幼兒靠聽覺不斷的學(xué)習(xí)，并記憶來鞏固，這樣幼兒的聽覺能力便得到加強(qiáng)與提高。在此過程中，只有幼兒在記住歌詞、旋律、舞蹈動(dòng)作的前提下，才能更快更好地學(xué)會(huì)唱歌、跳舞，使幼兒的記憶力得到不斷發(fā)展。
二、音樂教育能夠發(fā)展幼兒的想象力、創(chuàng)造力
音樂能夠促進(jìn)幼兒想象力的發(fā)展。幼兒時(shí)期是形象思維占主要地位的時(shí)期，
是由再造想象逐步自創(chuàng)造想象發(fā)展的時(shí)期。幼兒在進(jìn)行內(nèi)容豐富的音樂活動(dòng)中，
運(yùn)用想象進(jìn)行創(chuàng)造。如：一段活潑的旋律，幼兒可以想象成小鹿在奔跑，小兔蹦
蹦跳等，還可以在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性的想象自己快樂玩耍的歡快情境。
三、音樂教育能夠發(fā)展幼兒的語音能力
音樂和語言有著非常密切的關(guān)系，音樂教學(xué)不僅是培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)，而且能全面促進(jìn)幼兒身心和協(xié)發(fā)展。一首活潑、動(dòng)聽的歌曲往往就是一首好的兒歌、
詩(shī)歌、散文；一首優(yōu)美、詼諧的樂曲都好象在講述一個(gè)非常有趣的故事。語言在音樂教育里起著至關(guān)重要的作用，語言是開展音樂教育的重要保證。我們?cè)谶M(jìn)行音樂教育活動(dòng)時(shí)，首先要有意識(shí)地去培養(yǎng)幼兒的語言能力。在幼兒聽完一首歌曲或樂曲后，教師應(yīng)及時(shí)鼓勵(lì)幼兒說一說自己的感受和對(duì)作品的理解。這樣既增強(qiáng)了幼兒的表達(dá)能力，也提高了他們的語言能力。其次，在進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，
要把握好尺度，正確處理好音樂與語言的關(guān)系。如在新授歌曲《小烏鴉愛媽媽》時(shí)，先和幼兒玩一個(gè)語言游戲，讓幼兒扮演小烏鴉，教師扮成烏鴉媽媽，布置游戲場(chǎng)景，讓幼兒邊玩游戲，邊說一說自己在游戲里是如何愛媽媽的，玩的次數(shù)要恰到好處才能夠得到滿意的效果。再次，要努力將發(fā)展語言能力有機(jī)地滲透到音樂教育中，做到有機(jī)結(jié)合，給幼兒創(chuàng)造了一個(gè)想象的空間和說話的語境，幼兒可憑借自己對(duì)音樂的感受和理解，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，編出自己喜歡的小故事。這使幼兒享受到自我表現(xiàn)的樂趣，同時(shí)也發(fā)展了幼兒的語言。
四、音樂教育可以開拓幼兒知識(shí)面
幼兒歌曲源于幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲相關(guān)的知識(shí)，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，不僅有助于對(duì)歌曲內(nèi)容、情緒的理解與感受，提高歌唱的興趣和表現(xiàn)力，還能拓寬幼兒的知識(shí)面。
五、音樂是幼兒園教育必不可少的內(nèi)容
幼兒對(duì)音樂有著天生的熱愛和向往。幼兒的生活離不開音樂，他們都有接受音樂的愿望和要求。音樂能陶冶幼兒的情感，激活幼兒的思維，集中幼兒的注意力，發(fā)展幼兒的語言，豐富幼兒的想象，促進(jìn)幼兒智慧的發(fā)展。音樂有調(diào)節(jié)情緒的作用，能給幼兒的情緒增添積極的動(dòng)力，使他們精神上得到快樂的滿足。
中圖分類號(hào)：G630 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
政府及社會(huì)各界在最近幾年對(duì)大學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育給予了高度重視，更加是教育領(lǐng)域共同關(guān)注的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題。在傳統(tǒng)文化教育中，傳統(tǒng)音樂教育又有著重要的作用，使新一代大學(xué)生受到傳統(tǒng)音樂文化的感染、熏陶，在大學(xué)課堂中加入獨(dú)具特色的傳統(tǒng)音樂，對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)有積極意義。
音樂教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容，它對(duì)學(xué)生的思想道德、智能、情意、身心健康等素質(zhì)的提高，有著不可替代的重要作用。重視音樂教育是學(xué)校教育教學(xué)改革的突破口，是全面提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)高質(zhì)量、高水平的跨世紀(jì)合格建設(shè)人才的切實(shí)有效措施。音樂教育應(yīng)寓思想教育與音樂藝術(shù)之中，從音樂教育的性質(zhì)和培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教學(xué)要全面提高學(xué)生的素質(zhì)，把育人工作放在首位。如何深入挖掘拓展教材內(nèi)容，以優(yōu)秀的作品，生動(dòng)的教學(xué)形式來感染學(xué)生，分析樂曲的情感特征，節(jié)奏處理，引發(fā)學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，在共鳴中陶冶性情。
1音樂教育與學(xué)生情感素質(zhì)的培養(yǎng)
在音樂教育過程中，學(xué)生的情意素質(zhì)，品格和個(gè)性將會(huì)得到健康和諧的發(fā)展。音樂教育是對(duì)心靈的塑造、情感的培養(yǎng)、個(gè)性的發(fā)展。
音樂是一門最擅長(zhǎng)表達(dá)情感的藝術(shù)，具有很強(qiáng)的感染力和吸引力。當(dāng)優(yōu)美、健康的音樂與人的生理、心理的節(jié)奏、旋律產(chǎn)生共振協(xié)調(diào)時(shí)，人就會(huì)產(chǎn)生一種高尚的、正義的、道德的、靈魂升華的情感，充滿對(duì)人生的希望和追求，對(duì)生活、生命和整個(gè)世界的摯愛，增強(qiáng)奮斗的自信和力量。音樂教育正是在潛移默化的音樂欣賞、器樂演奏、歌曲演唱中發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，使學(xué)生展開無限的想象和聯(lián)想，感受音樂所表達(dá)的思想和意境，獲得情感的陶冶和培養(yǎng)。
詞曲是音樂的詩(shī)歌，滋潤(rùn)心靈的甘泉。流行歌曲是青少年學(xué)生在成長(zhǎng)過程接觸很密切的一個(gè)元素。雖然很多歌曲結(jié)構(gòu)不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)菂s具有很好的教育意義，可以抒情，可以立志，可以釋放情緒。
歌唱教學(xué)是音樂教育中感受、體驗(yàn)審美情感最直接的手段，也是對(duì)學(xué)生滲透德育的最重要的陣地。同時(shí)流行樂曲部分占據(jù)很大比重，原因在于其鮮明的節(jié)奏優(yōu)美的旋律，最重要的是能輕叩青年人心靈產(chǎn)生共鳴的歌詞。使歌曲中豐富的思想感情充分表達(dá)出來，直接觸動(dòng)學(xué)生的情感中樞，直接影響學(xué)生的情感世界、思想情操。教會(huì)學(xué)生唱一首歌并不難，重要的是如何使歌曲中蘊(yùn)涵的豐富的思想感情充分表達(dá)出來，使學(xué)生在聲情并茂的演唱中熏陶性情，滋潤(rùn)心靈，認(rèn)識(shí)真善美。
2音樂教育與學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)
優(yōu)美高尚的音樂，蘊(yùn)含著高尚的情操。聲情并茂的音樂藝術(shù)是塑造學(xué)生靈魂的有力手段，對(duì)中學(xué)生的精神起著激勵(lì)、凈化、升華的作用，而且能使學(xué)生逐漸形成正確的審美觀，培養(yǎng)他們感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，提高分辨“真”與“假”、“美”與“丑”、“善”與“惡”的能力，使學(xué)生在思想、道德、性格、情操、修養(yǎng)各方面發(fā)生變化，培養(yǎng)他們愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。例如：國(guó)樂琵琶曲《十面埋伏》《霸王卸甲》在鼓樂鏗鏘中，殺機(jī)四伏，歷史畫面應(yīng)運(yùn)而生，感受樂曲激昂、幽遠(yuǎn)、動(dòng)靜、起伏的意境，讓學(xué)生入境入情地感受作品的情緒，領(lǐng)略我國(guó)民族樂器神奇而獨(dú)特的表現(xiàn)力，體會(huì)和平生活難能可貴。
3音樂教育與學(xué)生身心素質(zhì)的培養(yǎng)
科學(xué)實(shí)踐證明，音樂能增進(jìn)健康，醫(yī)治疾病。悅耳的音樂通過聽覺器官傳入大腦皮層，會(huì)刺激神經(jīng)系統(tǒng)，使感情發(fā)生變化，從而使人精神愉快、情緒振奮，同時(shí)起到加快血液循環(huán)、增加內(nèi)分泌、促進(jìn)消化、解除疲勞的作用。學(xué)生在緊張的學(xué)習(xí)之余，聽聽輕松愉快的音樂，有利于放松大腦神經(jīng)，在后續(xù)學(xué)習(xí)中集中精力，提高學(xué)習(xí)效率。現(xiàn)今，許多學(xué)校的上下課鈴聲已由原先的單調(diào)鈴聲變?yōu)閻偠拿?，為廣大師生營(yíng)造了充滿高雅音樂的文化氛圍，這對(duì)師生的身心也大有裨益。因此，要通過多種形式、多種途徑開展多樣的音樂課外活動(dòng)?！稉u籃曲》輕柔、樸實(shí)、生動(dòng)感人，唱出了母親對(duì)孩子的真愛。教育學(xué)生識(shí)得烏鴉反哺、羊羔跪乳、臥冰求鯉，感恩孝親周杰倫的《聽媽媽的話》歌詞更加簡(jiǎn)單直白地表達(dá)了對(duì)母親的愛與尊敬，同時(shí)教育聽者要尊敬長(zhǎng)輩。這對(duì)處于叛逆期與父母有隔閡的中學(xué)生來說，難道不是一種很好的教育嗎？
4音樂教育在學(xué)生管理過程中的現(xiàn)實(shí)意義
音樂教育是學(xué)生管理中一個(gè)重要的組成部分?？鬃诱f：“詩(shī)者，一言以蔽之，思無邪。通過培養(yǎng)學(xué)生的想象力和理解力、不僅僅是培養(yǎng)他們喜愛的藝術(shù)，更好的是培養(yǎng)他們良好和健康的人格，我們歷來注重審美教育對(duì)于一個(gè)人良好性格形成的重要性。”國(guó)內(nèi)外很多著名的美學(xué)家一直把美和美學(xué)教育當(dāng)做社會(huì)解放的途徑，這也許絕對(duì)不為夸張，一個(gè)個(gè)美好個(gè)體和人格的培養(yǎng)，必定會(huì)造就更高素質(zhì)的下一代.在學(xué)生管理過程中， 深入挖掘音樂歌曲中內(nèi)在的思想情感教育因素，利用音樂學(xué)科的特殊性，把這些思想情感充分地揭示給學(xué)生，培育學(xué)生善良的心靈，啟發(fā)學(xué)生聰慧的靈感，呼喚學(xué)生樸素的情感，使學(xué)生在潛移默化中接受教育，讓他們更好地感受、理解和體現(xiàn)，從中得到啟迪，感悟人生，為形成正確人生觀價(jià)值觀發(fā)揮保駕護(hù)航的作用，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的德育境地。她孕育著深刻的文化內(nèi)涵并且是人的一次變革。
參考文獻(xiàn)
[1] 雷佳.淺談素質(zhì)教育中的音樂教育[J].中國(guó)西部科技，2005（02）.
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）09-069-01
什么是文化素養(yǎng)？通俗地說，是一個(gè)人在文化知識(shí)方面的綜合素質(zhì)。其中包括政治、哲學(xué)、宗教、歷史、地理、數(shù)學(xué)、外語、文學(xué)、語言與寫作表達(dá)能力等方面的學(xué)識(shí)水平。無論是學(xué)習(xí)音樂、從事音樂創(chuàng)作或音樂教育工作，都需要有一定的文化素養(yǎng)。我們承認(rèn)音樂人才的選拔有其特殊性，重視音樂天賦是學(xué)習(xí)音樂必不可少的客觀的物質(zhì)條件，強(qiáng)調(diào)音樂素質(zhì)是發(fā)展音樂才能的第一客觀因素，但并不是否認(rèn)或忽視文化素養(yǎng)對(duì)學(xué)習(xí)音樂、發(fā)展音樂才能所起的重要作用。恰恰相反，隨著現(xiàn)代化教育科學(xué)的發(fā)展，人們?cè)絹碓秸J(rèn)識(shí)到文化素養(yǎng)是學(xué)好音樂、全面發(fā)展音樂才能的必不可少的重要因素之一。一個(gè)人的天賦條件和音樂素質(zhì)再好，如果文化水平較低，文化素養(yǎng)不高，其音樂才能的發(fā)展，不僅會(huì)受到很大的影響和制約，有的甚至是“大器不成”，難以造就。古今中外凡是有成就的作曲家、音樂理論家、音樂教育家、指揮家、演唱演奏家等，無一不是由于他們有深厚的文化素養(yǎng)和淵博的文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、歷史、繪畫等方面的知識(shí)，才使他們的音樂天賦和音樂素質(zhì)獲得全面、高水平的發(fā)展。與此相反，在音樂院校，極少數(shù)學(xué)生經(jīng)過較嚴(yán)格的專業(yè)考試，在天賦條件和素質(zhì)上都不錯(cuò)，但入學(xué)后在專業(yè)學(xué)習(xí)上卻進(jìn)展緩慢，成績(jī)平平，有的甚至多門功課落后，成為“差等生”，其中重要的原因之一也就是文化水平較低，文化素養(yǎng)不高。
人類歷史發(fā)展到今天，在網(wǎng)絡(luò)和多媒體技術(shù)飛速發(fā)展的條件下，任何一門學(xué)科，哪怕是一門年輕的學(xué)科，都有其區(qū)別其他學(xué)科的質(zhì)的規(guī)定性。它既有自身的系統(tǒng)的理論體系、發(fā)展規(guī)律，又有其與其他學(xué)科相互滲透、相互影響而多方位發(fā)展的要求和趨勢(shì)。要全面地認(rèn)識(shí)、掌握和發(fā)展一門學(xué)科，首先要求具有一定的文化知識(shí)，去學(xué)習(xí)前人在本學(xué)科中積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而通過這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步去認(rèn)識(shí)它的發(fā)展規(guī)律以及與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系，音樂這門古老、美妙、特殊的藝術(shù)尤其如此。從原始人類簡(jiǎn)單哼出的第一聲“勞動(dòng)號(hào)子”，到現(xiàn)在人類創(chuàng)造的由電子數(shù)碼控制的激光音樂，人類的音樂知識(shí)寶庫(kù)中，不但已經(jīng)積累了極其豐富的文字和音樂財(cái)富，而且音樂與文學(xué)（特別是詩(shī)詞）、數(shù)學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教、歷史以及繪畫藝術(shù)、戲曲藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、建筑藝術(shù)、體育等學(xué)科的關(guān)系和相互影響，也越來越密切。
音樂教育能陶冶道德情感。德國(guó)作曲家瓦格納說：“心靈的器官是樂音，心靈的藝術(shù)意識(shí)語言是音樂?！碑?dāng)我們接觸一部音樂作品時(shí)，我們正感受著作曲家的靈魂，并直接觸摸到了他們的情感，不管是歡快的音樂還是悲傷的音樂，都能引起聽者的共鳴，這就是音樂的語言。在平時(shí)的課堂音樂欣賞教學(xué)之中我特別注重培養(yǎng)學(xué)生在音樂欣賞中獲得真、善、美的情感體驗(yàn)和獲得心靈的凈化！
一、在聆聽中凈化心靈
中國(guó)作曲家冼星海的代表作品《黃河大合唱》自1939年距今已有70多年的歷史。對(duì)生活在溫室里的學(xué)生來說，他們還不太了解，也很難理解那個(gè)年代的歷史。于是我把當(dāng)下熱門的愛國(guó)題材影視作品《南京！南京！》的重要片段給學(xué)生觀看，和大家一起探討感受，并給大家講解抗戰(zhàn)時(shí)期的有關(guān)歷史。當(dāng)學(xué)生們?cè)俅务雎犇切└锩}材的音樂作品時(shí)，他們的心靈被強(qiáng)烈震撼，愛國(guó)熱情油然而生。
任何藝術(shù)，都是表現(xiàn)人類情感的，音樂則能美化人的靈魂，使人的思想情感得到升華。為了讓學(xué)生感受華夏音樂的博大精深，我引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代編鐘音樂《凱旋》。學(xué)生在聽樂曲的同時(shí)，我娓娓述說編鐘同中國(guó)古代的萬里長(zhǎng)城，埃及的金字塔、獅身人面像一樣，是一個(gè)被世人矚目的偉大奇跡，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的體現(xiàn)。聆聽洪亮的鐘聲音樂，讓我們每一個(gè)炎黃子孫為之自豪，為之振奮。在欣賞古琴曲《流水》的時(shí)候，同學(xué)們無不被淡泊明志而又積極進(jìn)取的民族氣質(zhì)所感染。這些優(yōu)秀的民間的音樂語言，能極大地豐富學(xué)生的精神世界，從而有效地進(jìn)行愛國(guó)主義思想教育。例如：我在講解古曲《春江花月夜》時(shí)，讓學(xué)生從音樂欣賞中獲得心靈上的享受，獲得美的享受，讓學(xué)生靜下心來聆聽、欣賞。
二、在表演中提升精神
如果說靜下心來聆聽、欣賞是在靜態(tài)中讓學(xué)生獲得心靈的洗滌，那么讓每個(gè)學(xué)生積極參與，處于平等、和諧的學(xué)習(xí)氣氛中，用身體語言來表現(xiàn)音樂，使學(xué)生的身心徹底融入音樂中，則是在動(dòng)態(tài)中讓學(xué)生的思想得以凈化和提升。
例如：在音樂欣賞蒙古交響詩(shī)《嘎達(dá)梅林》一課中，我通過講解《嘎達(dá)梅林》的創(chuàng)作背景，以及蒙古的民族英雄嘎達(dá)梅林的英勇事跡讓學(xué)生感受樂曲激昂的情緒，要求學(xué)生學(xué)習(xí)英雄勇敢地面對(duì)一切苦難英勇斗爭(zhēng)的革命氣概，熱愛自己的民族和自己的祖國(guó)。在欣賞勇敢的蒙古人民策馬馳騁在廣袤的草原上英勇殺敵的音樂片段時(shí)，我和同學(xué)們一起用腳步聲和手臂動(dòng)作來模仿馬蹄聲和騎馬的動(dòng)作，并且讓他們發(fā)揮集體協(xié)作的精神，互相糾正錯(cuò)誤的動(dòng)作和節(jié)奏。在欣賞草原主題時(shí)，我邀請(qǐng)學(xué)生邊唱邊用肢體動(dòng)作來表現(xiàn)音樂優(yōu)美深情的旋律。整堂課我們都在用心體驗(yàn)音樂，并在欣賞和表演中感受音樂的魅力，在參與中培養(yǎng)集體觀念，促進(jìn)團(tuán)結(jié)協(xié)作，并養(yǎng)成相互尊重的良好道德品質(zhì)。
三、在合唱中升華情感
大多數(shù)音樂活動(dòng)，都是集體活動(dòng)，音樂教學(xué)有利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體主義教育。音樂課上的合唱、表演唱及課外的歌詠比賽等，大都以集體的面貌出現(xiàn)，每個(gè)參加合唱的學(xué)生通過音樂藝術(shù)的實(shí)踐、訓(xùn)練并形成統(tǒng)一的節(jié)奏，和諧的聲音，均衡的聲部，一致的速度與力度。每個(gè)人都要自覺地維護(hù)并保持合唱在旋律、情緒等方面的統(tǒng)一要求，形成具有統(tǒng)一意志和共同感情的集體。學(xué)生們都會(huì)自覺地接受紀(jì)律的約束，從而有利于培養(yǎng)他們遵守紀(jì)律、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的集體主義精神。
綜上所述，中學(xué)音樂教育對(duì)于中學(xué)生的品德素質(zhì)培養(yǎng)是非常重要的，同時(shí)它也是人的全面素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。通過音樂提高學(xué)生的精神境界和綜合素質(zhì)，這是其他學(xué)科所不能替代的，音樂教育既能提高學(xué)生的文化知識(shí)水平，又能使學(xué)生在審美觀念、理想、能力、意識(shí)、修養(yǎng)、情趣等方面得到全面提高?！读x務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出了音樂教育的幾項(xiàng)教學(xué)目標(biāo)：“培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，對(duì)祖國(guó)音樂藝術(shù)的感情和學(xué)習(xí)音樂的良好態(tài)度?！薄巴ㄟ^音樂實(shí)踐活動(dòng)，豐富情感體驗(yàn)，培養(yǎng)審美意識(shí)，促進(jìn)個(gè)性的和諧發(fā)展，使學(xué)生具有感受音樂、表現(xiàn)音樂和欣賞音樂的能力?！薄巴怀鲆魳穼W(xué)科的特點(diǎn)，把愛國(guó)主義、集體主義精神的培養(yǎng)滲透到音樂教育中，啟迪智慧、培養(yǎng)共處意識(shí)和積極進(jìn)取的生活態(tài)度?！庇纱丝梢姡袑W(xué)音樂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，是中學(xué)生品德素質(zhì)養(yǎng)成的重要途徑！
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹诮窈蟮囊魳氛n堂教學(xué)中我將進(jìn)一步探索，進(jìn)一步實(shí)踐，努力讓音樂教育在潤(rùn)物細(xì)無聲的狀態(tài)中對(duì)學(xué)生開展思想品德教育，從而真正實(shí)現(xiàn)審美育人的目標(biāo)。
從一定的現(xiàn)實(shí)程度來講，健全的人格特質(zhì)具有理想性和超現(xiàn)實(shí)性。健全的人格能夠在心理上積極、正確地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，能恰切地與社會(huì)及他人交流，形成成熟的溝通能力。中學(xué)階段是人的個(gè)性形成的重要時(shí)期，其個(gè)性增強(qiáng)，呈現(xiàn)多元化，穩(wěn)定性較弱，有極大的可塑性，這一時(shí)期被稱為個(gè)性形成的“黃金期”。其特征大致表現(xiàn)為：
（一）自我意識(shí)的增強(qiáng)。
（二）獨(dú)立性與依賴性的統(tǒng)一。
（三）思想情緒的不穩(wěn)定性。
（四）內(nèi)心開放性與文飾內(nèi)隱性的統(tǒng)一。
（五）興趣廣泛，好奇心強(qiáng)。
二、音樂教育對(duì)中學(xué)生人格特質(zhì)的影響
（一）學(xué)校音樂教育對(duì)中學(xué)生人格特質(zhì)的影響
學(xué)校教育在人的一生中有著非常重要的影響，其中學(xué)校的音樂教育主要是傳授學(xué)生音樂知識(shí)、技能，培育學(xué)生的藝術(shù)思維和審美品格。
1.提高學(xué)生的內(nèi)心感應(yīng)能力
音樂課可以通過演唱、演奏、欣賞、創(chuàng)造或表現(xiàn)等方式使學(xué)生感受音樂，以不同的方式培育內(nèi)心感應(yīng)能力，同時(shí)也是對(duì)單調(diào)學(xué)習(xí)生活的一種有益調(diào)節(jié)。
2.培養(yǎng)學(xué)生高尚的興趣與愛好
興趣是人格特質(zhì)的重要方面，興趣的價(jià)值取向，直接反映了個(gè)體的人格特質(zhì)是否完善。一般來說，興趣高雅的人其人格與興趣也會(huì)成正比，對(duì)生活有積極的向上的心理；反之，內(nèi)心丑陋、性格孤僻、怪異的人，興趣相對(duì)來講就會(huì)較低級(jí)，缺乏生活情趣。
3.培養(yǎng)學(xué)生互助、協(xié)作、團(tuán)結(jié)的品質(zhì)
當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女較多，由于他們經(jīng)常處于獨(dú)自的環(huán)境中，在其成長(zhǎng)過程中缺乏協(xié)作的意識(shí)，這使他們?cè)诮煌谐霈F(xiàn)許多不足之處。
（二）家庭音樂教育對(duì)中學(xué)生人格特質(zhì)的影響家庭是一個(gè)人接受教育的另一個(gè)重要環(huán)境，它對(duì)他們性格的形成產(chǎn)生深刻而直接的影響。
1.胎教是不可忽視的環(huán)節(jié)
音樂是影響人成長(zhǎng)的重要因素之一，越來越多的人注重音樂胎教，據(jù)調(diào)查，聽莫扎特的鋼琴奏鳴曲對(duì)于胎兒的成長(zhǎng)和發(fā)育有特殊的作用，合理的早期音樂教育對(duì)人的智力開發(fā)有十分重要的意義。
2.家庭環(huán)境對(duì)孩子潛移默化的影響
父母作為一個(gè)人的啟蒙老師，他們的言行舉止都都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生深刻的影響。父母的家庭教育有無形和有形兩種形式，言行的間接影響是無形的，直面的教導(dǎo)則是有形的。長(zhǎng)期處于偏激家庭教育中的孩子，其心理就會(huì)產(chǎn)生極端、固執(zhí)等不良現(xiàn)象；處于和睦家庭中的孩子，易于形成樂觀、開朗、友善的性格特征。但要以個(gè)人不同的愛好、興趣為出發(fā)點(diǎn)，然后再進(jìn)行有針對(duì)性、長(zhǎng)期性的個(gè)性化培養(yǎng)。
（三）社會(huì)音樂教育對(duì)中學(xué)生人格特質(zhì)的影響
社會(huì)音樂教育主要是學(xué)校以外的文藝團(tuán)體、大眾傳媒或個(gè)人對(duì)社會(huì)成員所進(jìn)行的有關(guān)音樂方面的教育。社會(huì)音樂教育覆蓋人群廣泛，它以多種多樣的形式展現(xiàn)在中學(xué)生面前：
1.音樂培訓(xùn)中心和活動(dòng)中心
這主要包括群藝館、青少年宮、社區(qū)音樂團(tuán)體、琴行開設(shè)的藝術(shù)培訓(xùn)及音樂活動(dòng)等，大多數(shù)是業(yè)余的音樂愛好者。
2.網(wǎng)絡(luò)媒體
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使世界資源得到了共享，這大大拓寬寬了音樂教育的途徑，使它具有了全球性，如ISME（世界音樂教育學(xué)會(huì)）網(wǎng)站、中央音樂學(xué)院網(wǎng)、中國(guó)奧爾夫教育網(wǎng)等許多音樂教育網(wǎng)站都給我們帶來豐富的教學(xué)資源。
1.遵循幼兒生理心理特點(diǎn)，培養(yǎng)幼兒參與活動(dòng)的興趣
音樂教育活動(dòng)對(duì)于培養(yǎng)幼兒的合作精神、人際交往能力具有積極的作用。幼兒天真可愛、活潑好動(dòng)，沒有較好的自控能力，所以運(yùn)用動(dòng)靜交替，情景交融等各種形象生動(dòng)的方法，讓幼兒在動(dòng)、聽、看、辨、唱的趣味實(shí)踐中體驗(yàn)：尋找音樂――感受音樂――理解音樂――鑒賞音樂――表現(xiàn)音樂的全歷程。
如在給中班幼兒上音樂活動(dòng)“走路”時(shí)，可用兒歌朗讀和打擊出象征小兔、小鹿、小鴨走路的聲音，讓幼兒很快掌握切分音的基本節(jié)奏。又如在“打電話”這一活動(dòng)中，可運(yùn)用扮演角色的形式，來引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)齊唱、分組唱的歌唱方法，讓部分幼兒當(dāng)打電話的娃娃，另一部分幼兒當(dāng)接電話的娃娃，配上道具“電話”，幼兒很容易在感興趣的氛圍中學(xué)會(huì)此種歌唱方法。
選擇不同的音樂素材提高幼兒分辨音樂的能力。在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)，教材的選擇直接關(guān)系到幼兒對(duì)音樂欣賞的興趣。選材應(yīng)注意幼兒的可接受性、可接納性。不同的音樂會(huì)帶給幼兒不同的感受。
設(shè)計(jì)好教學(xué)語，增添音樂的特有情趣。活動(dòng)組織的音樂教學(xué)語，是指在音樂活動(dòng)中點(diǎn)綴性的音樂語言，如活動(dòng)前后師幼問好等常規(guī)，就可用音樂的形式來表現(xiàn)，放一段歡快的音樂讓幼兒做律動(dòng)，表示音樂活動(dòng)開始了，既可突出音樂活動(dòng)的特點(diǎn)，又可激發(fā)幼兒的興趣，還可間接傳授知識(shí)。
2.進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，培養(yǎng)音樂情趣
幼兒藝術(shù)感知能力和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的，是在充滿藝術(shù)氛圍的環(huán)境下參加無數(shù)次藝術(shù)活動(dòng)中得到發(fā)展的。節(jié)奏性活動(dòng)是幼兒喜歡的活動(dòng)。針對(duì)這一特點(diǎn)，一方面通過拍手、拍腿、踏腳的動(dòng)作來進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練，另一方面是為幼兒提供一些打擊樂器，引導(dǎo)他們?cè)谟泄?jié)奏的身體動(dòng)作和運(yùn)用樂器演奏活動(dòng)中感受節(jié)奏性活動(dòng)的興趣和美感，同時(shí)在活動(dòng)室內(nèi)，布置音樂角，引導(dǎo)幼兒自己擺弄節(jié)奏樂器，熟悉節(jié)奏樂器的音質(zhì)、音色，幫助幼兒自己從敲打節(jié)奏樂器的活動(dòng)中辨別各種樂器聲音的特色和性能，引導(dǎo)幼兒自己去探索，敲打節(jié)奏。教師要注意觀察了解他們喜歡什么樂器，喜歡什么樣的節(jié)奏和聲音，為了讓幼兒更好地使用各種節(jié)奏樂器，鼓勵(lì)他們多聽、多練、多感受。如學(xué)習(xí)《什么樂器在歌唱》，準(zhǔn)備小鈴、小鑼、小喇叭、小鼓，讓幼兒用這些樂器進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。通過練習(xí)讓幼兒感受各種樂器的音質(zhì)、音色。通過有節(jié)奏的訓(xùn)練，聯(lián)系這些樂器的特點(diǎn)，培養(yǎng)他們對(duì)音樂節(jié)奏活動(dòng)的感受力、表現(xiàn)力和興趣愛好。
音樂滲透于幼兒的一日生活，對(duì)幼兒的發(fā)展起著積極的作用。我們要讓幼兒關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，如下的大雨和小雨能讓幼兒認(rèn)識(shí)一些樂器，如串鈴、鈴鼓、鼓、沙鼓。讓幼兒選擇適合大雨和小雨相匹配的樂器，這樣不僅讓孩子通過歌聲和小樂器表現(xiàn)了對(duì)大雨和小雨的感受，同時(shí)在探索中學(xué)習(xí)了不同樂器的敲擊方法。
3.聯(lián)系與歌曲內(nèi)容相關(guān)的知識(shí)，培養(yǎng)幼兒動(dòng)手動(dòng)腦能力，拓寬知識(shí)面，提高唱歌的興趣。
幼兒歌曲來自幼兒生活，反映幼兒生活。引導(dǎo)幼兒了解與歌曲內(nèi)容的知識(shí)，不僅可以拓寬幼兒的知識(shí)面，結(jié)合歌曲內(nèi)容培養(yǎng)動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還有助于對(duì)歌曲內(nèi)容情緒的理解和感受，提高歌唱的興趣性和表現(xiàn)力。如在教《不倒翁》這首歌之前，教師為幼兒準(zhǔn)備了蛋形塑料糖盒，橡皮泥。教師唱這首歌時(shí)拿出一個(gè)做好的不倒翁放在桌上，教師輕輕的推不倒翁，但不倒翁馬上又立了起來，這時(shí)幼兒那驚訝的表情都表現(xiàn)在臉上，都想來玩玩，體驗(yàn)之后都想自己擁有一個(gè)。教師心靈深處感應(yīng)到孩子們的渴望，于是拿出早已準(zhǔn)備好的道具讓孩子們自己去體驗(yàn)制作不倒翁的樂趣。
通過對(duì)該首歌的學(xué)習(xí)，不僅拓寬了知識(shí)，而且感受到了自己動(dòng)手做玩具的成就感。這樣，應(yīng)用多種手段有機(jī)的結(jié)合，互相滲透，提高了幼兒對(duì)音樂的興趣，使幼兒多方受益。
二、語言是開展音樂教育的重要保證
音樂和語言有著非常密切的關(guān)系，一首活潑、動(dòng)聽的歌曲往往就是一首首好的兒歌、詩(shī)歌；一首首優(yōu)美、詼諧的樂曲都好象講述著一個(gè)個(gè)有趣的故事。音樂教學(xué)不僅能培養(yǎng)幼兒的音樂素質(zhì)，而且能全面促進(jìn)幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展。其中，語言起著至關(guān)重要的作用，語言是開展音樂教育的重要保證，我們應(yīng)該寓語言于音樂教育之中。
首先，我們?cè)谶M(jìn)行音樂教育時(shí)，要有意識(shí)地去培養(yǎng)幼兒的語言能力。其次，要把握好尺度，即在進(jìn)行音樂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，要正確處理好音樂與語言的關(guān)系。再次，要做到有機(jī)結(jié)合，要努力將發(fā)展語言能力有機(jī)地滲透到音樂教育中。
總之，幼兒園的音樂教育不應(yīng)局限于音樂課中，應(yīng)滲透于日常生活中。教師應(yīng)當(dāng)為幼兒創(chuàng)造多樣化的環(huán)境，使幼兒的生活、游戲、勞動(dòng)都有優(yōu)美的音樂伴隨，美化幼兒的生活，美化幼兒的心靈。
三、音樂教育和心理教育統(tǒng)一起來
音樂教育對(duì)兒童心理健康的影響是由于音樂內(nèi)在的特點(diǎn)，充分挖掘現(xiàn)有的音樂教育中潛在的心理教育資源，充分利用現(xiàn)有音樂教育的各種形式，結(jié)合心理教育的目的和內(nèi)容，很好地實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)結(jié)合。這就需要音樂教師做到以下幾點(diǎn)：
第一、加強(qiáng)對(duì)兒童心理健康教育的意識(shí)，主動(dòng)尋找音樂教育中蘊(yùn)含的心理教育意義，積極嘗試把二者統(tǒng)一于一個(gè)教育過程當(dāng)中。
第二、努力提高教師自身的音樂修養(yǎng)，提高自身對(duì)音樂作品的理解和欣賞水平，更好地引導(dǎo)兒童感受音樂。
中圖分類號(hào)：G633.951 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）12-0222-01
就當(dāng)前中專音樂教學(xué)來看，偏重專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能的培養(yǎng)，對(duì)審美教育還沒有引起足夠的重視。而審美教育作為音樂教育的核心，脫離了審美教育的音樂教育很難讓學(xué)生掌握專業(yè)的音樂技能。在中專音樂教學(xué)中，必須重視審美教育，從而不斷提高學(xué)生的審美情感和審美能力，讓學(xué)生掌握專業(yè)的音樂技能。
一、中專音樂教學(xué)中審美教育的重要性
審美教育就是通過一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育，以達(dá)到美化人們的心靈、行為、語言、體態(tài)，提高人們道德與智慧的目的。就審美教育和音樂教育而言，兩者密不可分，音樂教育的核心就是審美教育。以審美為核心是音樂教學(xué)的基本要求，在中專音樂教學(xué)中注重審美教育可以提高學(xué)生的審美觀，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、創(chuàng)造美的能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而為我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)出更多的專業(yè)性人才[1]。
二、中專音樂教學(xué)中審美教育的方法
（一）提高對(duì)審美教育的重視。審美教育是音樂教育的核心，在中專音樂教學(xué)中，要想向社會(huì)培養(yǎng)更多的專業(yè)性音樂人才，教師就必須重視審美教育，要制定科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，要結(jié)合音樂教學(xué)提綱，有效地落實(shí)審美教育，同時(shí)，要樹立新的審美觀念，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐中樹立全面的審美觀念，提高學(xué)生的審美能力。
（二）教學(xué)方法的創(chuàng)新。就當(dāng)前中專音樂教學(xué)來看，依然深受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響。隨著音樂教學(xué)改革的發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不適應(yīng)音樂教育工作的需要了，要想提高音樂教學(xué)的有效性，就必須加大教學(xué)方法的創(chuàng)新，在課堂上要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，從而更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在教授《歡樂頌》時(shí)，教師可以借助多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生聽《歡樂頌》演唱，讓學(xué)生分析作品的背景以及所要表達(dá)的情感，從而更好地幫助學(xué)生消化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，提升學(xué)生的審美能力。
（三）重視實(shí)踐。對(duì)于中學(xué)音樂教學(xué)來講，實(shí)踐是提高教學(xué)有效性的有效途徑，加強(qiáng)實(shí)踐，既可以讓學(xué)生熟練地掌握彈奏技巧，提升專業(yè)能力，同時(shí)，還能不斷激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。在中專音樂教學(xué)中，要想實(shí)施審美教育，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，教師就必須重視學(xué)生實(shí)踐。例如，在音樂教學(xué)過程中，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行音樂表演作品的彈奏，在學(xué)生彈奏前，讓學(xué)生熟悉音樂表演作品相關(guān)信息，如創(chuàng)作背景、作者的性格特點(diǎn)等，讓學(xué)生全方面的了解音樂作品，進(jìn)而在彈奏過程中更好地表現(xiàn)出來。有條件的高校，還可以組織學(xué)生觀看一些知名演奏家的音樂表演，進(jìn)而更好地促進(jìn)審美教育的升華[2]。
（四）多聽、多學(xué)、多練。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師在教學(xué)過程中主要是圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教授，教學(xué)內(nèi)容比較單一，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高。多聽、多學(xué)、多練可以有效地提升學(xué)生音樂水平和審美情感。多聽就是讓學(xué)生多聽音樂作品，在聽的過程中找靈感、品位音樂作品中的美，從而提升自己的審美能力；多學(xué)就是讓學(xué)生了解音樂基礎(chǔ)知識(shí)，了解審美藝術(shù)，不斷提高自己的審美能力；多練就是讓學(xué)生多實(shí)踐練習(xí)。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，通過多練習(xí)，可以讓學(xué)生找出自身的不足，從而不斷完善自己，促進(jìn)自身的全面發(fā)展[3]。
（五）注重學(xué)生音樂審美能力的培養(yǎng)。對(duì)于音樂而言，音樂審美能力是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的關(guān)鍵，而要想促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，在音樂審美教育，既要注重音樂專業(yè)知識(shí)的教育，同時(shí)教師還應(yīng)重視學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，要多讓學(xué)生去鑒賞音樂作品，從而不斷提高學(xué)生的音樂審美能力，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。另外，教師開可以通過情境體驗(yàn)來激活學(xué)生以前所學(xué)到的音樂知識(shí)，讓學(xué)生在情境體驗(yàn)的過程中用專業(yè)的知識(shí)表達(dá)自己的感受，從而更好地幫助學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的審美藝術(shù)情感[4]。
三、結(jié)語
審美教育是我國(guó)當(dāng)代教育的重要組成部分，開展審美教育有助于培養(yǎng)我國(guó)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展所需要的人才。在中專音樂教學(xué)中，滲透審美教育，不僅可以提高教學(xué)的有效性，同時(shí)也有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
[1]歐陽(yáng)紅藝.中職音樂教學(xué)中審美教育的重要性與教學(xué)方法[J].通俗歌曲，2013，（06）：40-41.
[2]田丹.中職音樂教學(xué)中審美教育的重要性與教學(xué)方法分析[J].職業(yè)，2015，（30）：96-97.
[3]黃霞.音樂教育在中專學(xué)校教育中的重要性及其建設(shè)對(duì)策[J].大眾文藝（理論），2009，（07）：189-190.
0前言
社會(huì)在不斷進(jìn)步發(fā)展，學(xué)生的接受能力、個(gè)性發(fā)展都出現(xiàn)了較大的轉(zhuǎn)變。而學(xué)生個(gè)性鮮明，自我意識(shí)較強(qiáng)，為高校的思想政治教育增添了難度，致使多數(shù)高校的思想政治教育現(xiàn)狀都不容樂觀。因此，以音樂學(xué)院為例，研究學(xué)生的思想政治教育現(xiàn)狀具有重要的意義，有助于解決思想政治教育中存在的問題，提高思想政治教育質(zhì)量。
1學(xué)生特點(diǎn)研究
1.1文化素質(zhì)普遍較低
音樂學(xué)院的學(xué)生屬于藝術(shù)類學(xué)生。藝術(shù)類學(xué)生在招生時(shí)主要注重學(xué)生的技藝，如歌唱水平，樂器演奏能力等內(nèi)容，對(duì)學(xué)生的文化素質(zhì)要求較低，學(xué)生在高考時(shí)的文化課分?jǐn)?shù)在300分左右就符合學(xué)校的招生標(biāo)準(zhǔn)。因而，學(xué)生的文化素質(zhì)普遍較低是音樂學(xué)院學(xué)生的顯著特點(diǎn)。音樂學(xué)院學(xué)生文化素質(zhì)較低的原因主要有兩點(diǎn)：一學(xué)生的文化課要求低。學(xué)生對(duì)文化課的重視度不夠，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)主要重視專業(yè)知識(shí)以及專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練等問題，降低了學(xué)生的文化素質(zhì)。［1］二音樂專業(yè)的特點(diǎn)影響了學(xué)生文化素質(zhì)的提升。音樂學(xué)院的學(xué)生需要參加較多的課外實(shí)踐活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的專業(yè)技能以及舞臺(tái)表現(xiàn)力，學(xué)生的課余時(shí)間有限，缺少多余的時(shí)間進(jìn)行文化課的學(xué)習(xí)，影響了學(xué)生的文化素質(zhì)水平，制約了學(xué)生全面健康的發(fā)展。因此，學(xué)生文化素質(zhì)普遍較低是音樂學(xué)院學(xué)生普遍存在的問題，是阻礙音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育開展的因素之一。
1.2個(gè)性鮮明
個(gè)性鮮明是音樂學(xué)院學(xué)生普遍具有的特點(diǎn)。音樂學(xué)院的學(xué)生不僅具有專業(yè)特長(zhǎng)，想象力豐富，思想較為活躍的特點(diǎn)，還具有較強(qiáng)的接受能力與較高的審美水平，致使音樂學(xué)院學(xué)生個(gè)性較為鮮明，自我意識(shí)較強(qiáng)。學(xué)生具有鮮明的個(gè)性，對(duì)學(xué)生而言有利有弊。其優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：學(xué)生對(duì)社會(huì)話題較為敏感，創(chuàng)造力較強(qiáng)，想象力較為豐富，音樂表現(xiàn)力強(qiáng)，音樂作品具有感染力。但其弊端也同樣不容忽視，學(xué)生的自我意識(shí)較強(qiáng)，集體意識(shí)淡薄，辦事隨性，人際交往能力與合作能力都較弱。
1.3價(jià)值取向較高
受當(dāng)前社會(huì)的影響，各種選秀節(jié)目層出不窮，愛音樂、懂音樂，具備專業(yè)能力的人都能夠成為明星，不再平凡，使音樂學(xué)院的學(xué)生對(duì)于選秀、成名特別熱衷，過于追求物質(zhì)，缺乏現(xiàn)實(shí)的理想以及人生信念，價(jià)值觀普遍較高，不切實(shí)際。［2］音樂學(xué)院價(jià)值觀普遍較高的表現(xiàn)主要為以下幾點(diǎn)：一學(xué)生的理想不切實(shí)際，過分追求物質(zhì)享受；二學(xué)生在業(yè)余時(shí)間閑暇生活時(shí)，主要以消費(fèi)性，娛樂性的項(xiàng)目為主，在娛樂活動(dòng)的侵蝕下有迷失自己的趨勢(shì)。由此可見，價(jià)值觀普遍較高，不切實(shí)際是音樂學(xué)院學(xué)生存在的問題之一。針對(duì)這一情況，加強(qiáng)正確的價(jià)值觀教育至關(guān)重要，是音樂學(xué)院實(shí)施思想政治教育的重要內(nèi)容。
2音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀
研究音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀不容樂觀。學(xué)生、校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治教育的重視性不夠，教育方法又較為傳統(tǒng)單一，音樂學(xué)院思想政治教育的效果較差，學(xué)生存在的問題得不到有效的改善。下面就從以下幾個(gè)方面對(duì)音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，為提出有效的發(fā)展策略提供條件。
2.1教育方法傳統(tǒng)單一
教育方法傳統(tǒng)單一是音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育存在的主要問題。音樂學(xué)院的學(xué)生個(gè)性鮮明，價(jià)值取向偏高，傳統(tǒng)單音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀研究郝剛（沈陽(yáng)音樂學(xué)院，遼寧沈陽(yáng)110168）一說教式的思想政治教育方法不僅起不到教育效果，還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩心理，影響學(xué)生的情緒，甚至引發(fā)學(xué)生的叛逆心理，產(chǎn)生更惡劣的問題。因此，傳統(tǒng)單一的教育方法嚴(yán)重影響了學(xué)生的思想政治教育效果。［3］傳統(tǒng)單一的思想政治方式主要包括以下幾種，都是以教師枯燥的講授為主要教育方法，
一在學(xué)生犯錯(cuò)誤之后，教師針對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行批評(píng)教育，并延伸為學(xué)生思想政治教育以及道德教育。此種教育方式會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，引發(fā)學(xué)生的逆反心理，影響思想政治教育效果。
二針對(duì)學(xué)校中出現(xiàn)的典型事件進(jìn)行思想政治教育。學(xué)校的學(xué)生眾多，會(huì)發(fā)生各種各樣的問題，針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題進(jìn)行全面的思想政治教育是較為普遍的一種教育方式，但教育效果不佳，學(xué)生聽過之后并不會(huì)放在心上，無法達(dá)到實(shí)施思想政治教育的目的。由此可見，教育方法傳統(tǒng)單一是音樂學(xué)院思想政治教育效果不佳的主要問題之一。
2.2學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)不重視思想政治教育的重要性
現(xiàn)階段，高校不斷擴(kuò)招，生源愈加緊張，各高校都盡全力搶奪生源，以達(dá)到促進(jìn)本校發(fā)展進(jìn)步的目的。因而，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)將大部分時(shí)間應(yīng)用到教學(xué)建設(shè)，創(chuàng)新學(xué)校品牌，培養(yǎng)專業(yè)人才，擴(kuò)大招生等方面，為學(xué)校建設(shè)，提高學(xué)校的競(jìng)爭(zhēng)力貢獻(xiàn)力量，卻忽視了學(xué)生思想政治教育的重要性。然而，在思想政治教育方面，工作不夠到位，重視性不夠會(huì)嚴(yán)重影響音樂學(xué)院的思想政治教育效果。首先，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)不重視思想政治教育的重要性，會(huì)導(dǎo)致學(xué)校的學(xué)生、教師也忽視思想政治教育，較少組織與思想政治教育有關(guān)的活動(dòng)，忽視學(xué)生思想政治教育。其次，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)不重視思想政治教育的重要性，會(huì)在思想政治教育工作的落實(shí)方面存在疏漏，影響思想政治教育的效果。
2.3學(xué)生忽視思想政治教育的重要性
學(xué)生忽視思想政治教育的重要性是當(dāng)前音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育存在的主要問題，有效實(shí)施思想政治教育的前提，就是學(xué)生需要具有主觀接受性，認(rèn)識(shí)到思想政治教育的重要性，樂于接受，努力思考，積極轉(zhuǎn)變。學(xué)生只有虛心接受，思想政治教育才能產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。因此，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治教育的重視度十分重要，具有重要的作用。
3音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育的發(fā)展策略
通過以上的分析了解到，當(dāng)前音樂學(xué)院學(xué)生思想政治教育工作中存在一些不足之處，影響學(xué)生的思想政治水平。因此，必須從對(duì)其采取針對(duì)性的策略，具體如下：
3.1改進(jìn)教育方法
改進(jìn)教育方法是解決教育方法單一傳統(tǒng)的有效方法，是產(chǎn)生較好思想政治教育效果的有效手段，改進(jìn)教育方法具有重要的作用。教育方法傳統(tǒng)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生厭煩情緒嚴(yán)重，思想政治教育效果不佳等問題。改進(jìn)教育方法能夠在潛移默化中實(shí)現(xiàn)思想政治教育，產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。改進(jìn)教育方法需要做到以下幾點(diǎn)：一在日常生活中滲透思想政治教育。音樂專業(yè)學(xué)生具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)，單純地采用嚴(yán)加管教的管理方式，不僅無法產(chǎn)生較好的教學(xué)效果，還會(huì)引起學(xué)生的反感。因而，給予學(xué)生一定的空間，在日常生活中滲透思想政治教育十分重要，能夠產(chǎn)生較好的思想政治教育效果，提高思想政治教育的質(zhì)量。［4］二在思想政治教育過程中重視學(xué)生的反應(yīng)，因材施教。學(xué)生的性格、個(gè)性不同，在實(shí)施思想政治教育時(shí)，應(yīng)具體問題具體分析，針對(duì)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，實(shí)施具有針對(duì)性的教育手段。例如，針對(duì)性格內(nèi)向的學(xué)生，需要采用特別柔和的方式，性格內(nèi)向的學(xué)生普遍有些敏感，對(duì)教師的話較為看中，并容易胡思亂想。針對(duì)此類學(xué)生，需要點(diǎn)到為止，給予關(guān)心與理解，從而產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。針對(duì)性格外向的學(xué)生，需要以朋友的身份實(shí)施思想政治教育，多給予一些耐心與愛心，以達(dá)到提高思想政治教育效果的目的。三換位思考。換位思考是一種有效的思想政治教育方法，教師從學(xué)生的角度實(shí)施思想政治教育，能夠給予學(xué)生親切感，使學(xué)生更容易接受思想政治教育，并產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。由此可見，改進(jìn)教育方法十分重要，具有較好的效果。
3.2將專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合
專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合是一種有效的教育手段，通過專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合，能夠在提升學(xué)生專業(yè)技能的基礎(chǔ)上提升學(xué)生的文化素質(zhì)。因此，將專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合，實(shí)施思想政治教育具有重要的作用。加強(qiáng)專業(yè)教育與思想政治教育需要做到以下幾點(diǎn)：一在專業(yè)知識(shí)教學(xué)過程中滲透思想政治教育，提高思想政治教育的效果。二明確教師責(zé)任分工。專業(yè)課教師也需要對(duì)音樂學(xué)院的學(xué)生實(shí)施思想政治教育，提高學(xué)生的專業(yè)技能，產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。由此可見，將專業(yè)教育與思想教育相結(jié)合具有重要的作用。
3.3加大思想教育宣傳力度
加大思想教育宣傳力度是加強(qiáng)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學(xué)生對(duì)思想政治教育重視程度的主要措施，通過加大宣傳，能夠使學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學(xué)生意識(shí)到政治教育的重要性，努力做好政治教育工作，提高思想政治教育質(zhì)量。加大思想政治教育宣傳力度，需要做到以下幾點(diǎn)：
一開展相關(guān)思想政治教育重要性研究的知識(shí)講座。對(duì)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、教師以及學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)教育，詳細(xì)闡述思想政治教育的必要性以及重要性，加強(qiáng)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治教育重要性的認(rèn)識(shí)，從而提高思想政治教育質(zhì)量。
二組織與思想政治教育有關(guān)的活動(dòng)。組織思想教育活動(dòng)能夠提高學(xué)生的興趣，使學(xué)生能夠積極參與到活動(dòng)之中，在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受思想政治教育，產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。［5］
三組織辯論賽開展思想政治教育。大學(xué)期間，學(xué)生的課外活動(dòng)較多，以辯論賽的形式實(shí)施思想政治教育，能夠使學(xué)生提前做好充分的準(zhǔn)備，意識(shí)到思想政治教育的重要性，并且以學(xué)生的角度辯論講解，學(xué)生容易接受，思想政治教育效果較好。因此，加大思想政治教育宣傳力度，能夠產(chǎn)生較好的思想政治教育效果。
4結(jié)語
研究音樂學(xué)院思想政治教育的現(xiàn)狀，不僅能夠了解思想政治教育中存在的問題，還能夠提出有效的解決措施，提高思想政治教育效果，具有重要的作用。通過加大宣傳力度，改進(jìn)思想政治教育方法，與專業(yè)教育相結(jié)合等方式，能夠產(chǎn)生較好的思想政治教育效果，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)出全面發(fā)展的高素質(zhì)人才。
參考文獻(xiàn)：
［1］閔永新.整體性思想對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示［J］.安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2014（04）.
［2］李積萍.對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的調(diào)查與思考［J］.農(nóng)村?農(nóng)業(yè)?農(nóng)民（A版），2015（09）.
［3］明麗霞.當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育工作存在的問題與對(duì)策［J］.現(xiàn)代交際，2016（08）.
音樂教育能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象力，提升學(xué)生的創(chuàng)造力。作為音樂教育的核心———審美教育，既能豐富學(xué)生的審美情感，又能提高學(xué)生的審美能力。但是在我國(guó)現(xiàn)今的中職音樂教育中，沒有完全發(fā)揮審美教育的作用，導(dǎo)致音樂教育的成果不太理想，因此要加強(qiáng)中職音樂教育中審美教育的教學(xué)方法。徹底貫徹審美教育的教學(xué)目標(biāo)。
1審美教育的概念極其重要性
1.1概念
審美教育從狹義方面是指通過藝術(shù)手段對(duì)人們進(jìn)行教育；從廣義方面是指運(yùn)用自然界、社會(huì)生活、物質(zhì)產(chǎn)品與精神產(chǎn)品中一切美的形式對(duì)人們進(jìn)行耳濡目染、潛移默化的教育，從而美化人們心靈、行為、語言、體態(tài)，提高人們的道德與智慧[1]。
1.2重要性
審美教育有效地貫徹了音樂教育理念。審美教育能促進(jìn)全方位音樂型人才的藝術(shù)發(fā)展，從而帶動(dòng)了我國(guó)音樂事業(yè)的發(fā)展。審美教育因其感性與理性結(jié)合的特點(diǎn)，有效地彌補(bǔ)了音樂教育中的不足之處。在音樂教育中以審美的角度把學(xué)生帶入音樂的魅力中，使學(xué)生在音樂教學(xué)中受到良好的教育。審美教育促進(jìn)了音樂教育的開展。比如教師在教授學(xué)生談古箏《高山流水》的時(shí)候，傳統(tǒng)的音樂教育只是教會(huì)學(xué)生如何撥動(dòng)琴弦，學(xué)生只是機(jī)械地了解《高山流水》的表面，無法領(lǐng)會(huì)到其中的情感。但是如果教師在教學(xué)生撥動(dòng)琴弦的時(shí)候?yàn)槠渲v解俞伯牙遇到鐘子期之后“巍巍乎志在高山，洋洋乎志在流水”的情感，那么學(xué)生在演奏的時(shí)候通過自己的審美理解融入感情，從而有效的促進(jìn)了音樂教學(xué)的開展。
2研究中職音樂教學(xué)中審美教育的教學(xué)方法
2.1教師引導(dǎo)教學(xué)法
教師要具備敏銳的觀察力，通過與學(xué)生的交流、討論，激發(fā)學(xué)生在自由寬松的教學(xué)氛圍中表達(dá)出自己內(nèi)心真實(shí)的想法，根據(jù)學(xué)生的具體要求引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行審美教育，使學(xué)生深深的感受到了音樂之美，點(diǎn)燃了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情，從而充分發(fā)揮審美教育在音樂教學(xué)中的有效性。具體應(yīng)用以課文《爵士樂欣賞》為例：導(dǎo)入：音樂教師在教授八年級(jí)《爵士樂欣賞》時(shí)，讓學(xué)生欣賞甲殼蟲樂隊(duì)的經(jīng)典曲目《HEYJUDE》，學(xué)生對(duì)這種音樂形式接觸較少，沒有學(xué)習(xí)的興趣。過程：教師在教授過程中，作為傾聽者并以平等的心態(tài)來與學(xué)生交流，通過交流觀察到學(xué)生對(duì)音樂的演唱形式比較感興趣，從而結(jié)合現(xiàn)代流行音樂組合歌手的表演形式來引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《HEYJUDE》的學(xué)習(xí)欲望。結(jié)果：教師通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂的學(xué)習(xí)，表現(xiàn)出極高的積極性，而且對(duì)此曲目的表演欲望迅速提高，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)審美教育教學(xué)的理解。
2.2歌詞教授法
歌詞是音樂歌曲的物質(zhì)載體，音樂歌曲的情感通過歌詞的形式表現(xiàn)出來。教師在音樂教學(xué)中，要教會(huì)學(xué)生理解音樂和歌詞，對(duì)歌曲進(jìn)行分析、講解，使之理解作品所要表達(dá)的內(nèi)容，從而更好的加強(qiáng)對(duì)音樂的學(xué)習(xí)。教師通過讓學(xué)生在輕松的課堂氛圍中學(xué)習(xí)音樂和歌詞內(nèi)容，讓學(xué)生深刻地領(lǐng)會(huì)到歌詞所蘊(yùn)含的情感，激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，因此能夠推動(dòng)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。音樂教師教學(xué)《游擊隊(duì)歌》曲目時(shí)，讓學(xué)生理解歌詞的內(nèi)容，并隨著歌曲旋律體會(huì)歌詞的內(nèi)在韻律。過程：教師首先播放這首歌曲讓學(xué)生有個(gè)初步印象，再讓學(xué)生通過熟讀歌詞，找出歌詞中描述的游擊隊(duì)員是什么樣的，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解音樂和歌詞中蘊(yùn)含的情感。結(jié)果：學(xué)生讀完歌詞后，紛紛舉手發(fā)言，教師還通過學(xué)生的自主發(fā)言，一步步地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)抗戰(zhàn)時(shí)期游擊隊(duì)與敵人激戰(zhàn)時(shí)的情感體會(huì)，從而使學(xué)生深刻地理解了歌曲的內(nèi)容和情感。
2.3歌曲演唱法
中職學(xué)生的榮譽(yù)感、好勝心較強(qiáng)，熱愛多種多樣的音樂演唱形式，教師針對(duì)學(xué)生的心理特征開展相應(yīng)的音樂演唱競(jìng)賽活動(dòng)。學(xué)生對(duì)于教師組織的音樂演唱競(jìng)賽活動(dòng)具有極大的興趣，而且還加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)音樂審美的理解。在一定程度上加深了師生、同學(xué)之間的情感交流，使得音樂教育能夠順利開展。音樂課堂上，教師為了激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與性，在教完《保衛(wèi)黃河》的相關(guān)曲目知識(shí)后，組織音樂競(jìng)賽活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)歌曲進(jìn)行演唱。教師分別采取個(gè)人獨(dú)唱、全體齊唱、輪流歌唱和小組演唱的方式，促進(jìn)競(jìng)賽活動(dòng)的開展，使學(xué)生獲得對(duì)成功的體驗(yàn)。豐富多彩的歌曲演唱形式，學(xué)生既有新穎感又有競(jìng)爭(zhēng)感，學(xué)生紛紛積極參與，課堂氣氛極其熱烈，教學(xué)效果十分理想。學(xué)生通過此次的音樂競(jìng)賽活動(dòng)對(duì)審美有深刻的體驗(yàn)，越發(fā)的喜愛音樂，因此有利于音樂教育的進(jìn)行。
2.4舞蹈融入法
歌曲與舞蹈的充分融合能夠加強(qiáng)音樂的感染力，教師將教材中的曲子進(jìn)行舞蹈編排，來表現(xiàn)音樂作品的內(nèi)容、情感以及作者的內(nèi)心世界。舞蹈融入歌曲的教學(xué)是一個(gè)極其有力的教學(xué)手段，對(duì)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力和審美能力起到了至關(guān)重要的作用[3]。以民謠《龍船調(diào)》學(xué)習(xí)為例。導(dǎo)入：音樂教師教授民謠《龍船調(diào)》時(shí)，通過舞蹈編排進(jìn)行音樂教學(xué)，并讓學(xué)生進(jìn)行合作表演，充分發(fā)揮寓教于樂的教學(xué)作用。過程：教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組合作演示，對(duì)小組中不同學(xué)生進(jìn)行分工練習(xí)歌曲和舞蹈，然后讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行表演，從而增強(qiáng)歌曲的表現(xiàn)力和感染力，帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。結(jié)果：通過音樂與舞蹈的結(jié)合，為學(xué)生提供了可看、可聽的藝術(shù)表現(xiàn)形式，使學(xué)生在音樂課堂教學(xué)中做到了聲情并茂的演唱，結(jié)合舞蹈表現(xiàn)音樂之美，使兩者相互聯(lián)系、相互依存。
3結(jié)語
綜上所述，中職音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生欣賞、體驗(yàn)音樂之美的過程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)方法，提升學(xué)生的審美能力，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)音樂的能力，為現(xiàn)代音樂教育事業(yè)提供全面發(fā)展的音樂人才。
作者:陳焦偉 單位:河南理工大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
