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時間：2023-06-28 10:02:55
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近年來隨著改革開放的不斷深入，作為提升精神與物質(zhì)需求的室內(nèi)空間這一載體同時融合實(shí)用功能與審美追求，室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)新的意義凸顯得極為重要，在大眾消費(fèi)需求中處在前沿陣地。因而作為職業(yè)教育的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，則必須隨著市場要求的變化而進(jìn)行大膽的教學(xué)方向的提升與變化謀求與之相適應(yīng)的人才培養(yǎng)目標(biāo)。作為承載人的室內(nèi)像一個容器，把功能與審美糅合在一個有限的空間中，如何把功能與精神兩者需求完美呈現(xiàn)，是作為未來職業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展一個主題。在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)活動中，重視與發(fā)展民族、地域及風(fēng)俗文化基因，是關(guān)乎室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)能否深入發(fā)展的動力源泉，也是一個學(xué)科性的重大課題。
一、注重教學(xué)方法與觀念的提升與改變，避免追求片面
在實(shí)踐教學(xué)活動中要引導(dǎo)學(xué)生重視和主動關(guān)注中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)，使學(xué)生了解其在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的地位和作用，逐漸在實(shí)踐中強(qiáng)化文化符號在實(shí)體空間的載體意義并逐步提升學(xué)生的創(chuàng)新意識與文化修養(yǎng)，拓寬學(xué)生的知識面。打破以往“重技輕道”“重技能訓(xùn)練，輕知識理論”“重專業(yè)，輕文化”的現(xiàn)象。在教學(xué)內(nèi)容上適當(dāng)增加中國傳統(tǒng)文化概論、中國古典文學(xué)藝術(shù)作品賞析等課程，在課時設(shè)計(jì)上可以少量安排一些博物館之類實(shí)地參觀考察課程課時，這樣有助于學(xué)生零距離感受傳統(tǒng)文化的博大精深，能更好地感知文化的積極作用。而在課程內(nèi)容的選擇上要結(jié)合針對專業(yè)學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)，兼顧知識性、趣味性和針對性。在強(qiáng)化基礎(chǔ)性專業(yè)知識的同時要讓學(xué)生接受更多的有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的熏陶；使學(xué)生在職業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)技能學(xué)習(xí)的過程中，感受其中文化的力量，以積極的姿態(tài)主動去探索、了解與室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以期能夠在今后的設(shè)計(jì)實(shí)踐中做到符合精神層面需求的目的，使得設(shè)計(jì)所在之載體具有思想和靈魂。同時把這些文化素養(yǎng)與自己的專業(yè)知識結(jié)合起來。通過相互之間的比對、浸染、互促互動，使學(xué)生在規(guī)定的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，全面提升藝術(shù)修養(yǎng)，獲得綜合、完善、充分的創(chuàng)造才能。
二、強(qiáng)調(diào)拓寬各個學(xué)科知識的連接與提煉
作為環(huán)境藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域方面的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，由于其專業(yè)的特殊性其包含相關(guān)的專業(yè)知識非常廣，如平面，園林，建筑力學(xué)，材料，施工，環(huán)境心理學(xué)，美學(xué)，等等。而各個學(xué)科知識都是比較獨(dú)立的體系，在學(xué)習(xí)中必須以專業(yè)為中心去攝取各個學(xué)科中涉及室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的知識。因而在職業(yè)室內(nèi)設(shè)計(jì)教育教學(xué)中，要善于挖掘和延伸那些與其專業(yè)有關(guān)聯(lián)性的專業(yè)學(xué)科，了解專業(yè)之間的交叉點(diǎn)及彼此的互通性，相互借鑒補(bǔ)充；同時注重與室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)科間相互的融合，使這門學(xué)科的品質(zhì)在深度和廣度上得到提升。例如，中國傳統(tǒng)文化載體的道教其追求的人生理想的最高境界是以辯證象形思維為特征的道法自然、天人合一，而這些人生理想追求往往通過現(xiàn)實(shí)的實(shí)體加以展現(xiàn)，這在蘇州園林建筑中體現(xiàn)得淋漓盡致。中國古代的設(shè)計(jì)無處不深受中國文化思想的深刻影響，根植于中國文化的基因中。在各種思潮爭放的今天，中國文化的思想與審美特性依然深深的影響和指導(dǎo)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)。內(nèi)容豐富、題材多樣的中國民間傳統(tǒng)圖案中的色彩和造型，也是我們今天的室內(nèi)設(shè)計(jì)師取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。因此，我們在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中通過不同的形式、渠道，讓學(xué)生廣泛接觸我國博大精深的民族文化，借鑒那些在今天仍然具有生命活力的傳統(tǒng)元素，推陳出新，把它轉(zhuǎn)換成現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，并貫穿到新的設(shè)計(jì)實(shí)踐中去，從而把中國文化貫穿于現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中。
培養(yǎng)具有文化素養(yǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師是室內(nèi)設(shè)計(jì)教育工作者的義務(wù)和責(zé)任，室內(nèi)設(shè)計(jì)不是簡單的物質(zhì)信息傳達(dá)，它還反映了文化的根源和理念。作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)執(zhí)教者，設(shè)想通過實(shí)踐教學(xué)活動逐步豐富民族、地域及風(fēng)俗文化教學(xué)內(nèi)容，以具體案例作為切入點(diǎn)，融中國傳統(tǒng)文化于室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)過程中去延伸和完善我們的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育，探索和建立現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)理論和教育。
參考文獻(xiàn)：
正確理解項(xiàng)目課程含義很重要。高職教育中的項(xiàng)目課程不是指知識項(xiàng)目構(gòu)成的課程，也不是技能訓(xùn)練項(xiàng)目，更不是一個任務(wù)就是一個項(xiàng)目的任務(wù)本位課程?！耙怨ぷ魅蝿?wù)為課程設(shè)置與內(nèi)容選擇參照點(diǎn)，以項(xiàng)目為單位組織內(nèi)容并以項(xiàng)目活動為主要學(xué)習(xí)方式的課程模式”①才是項(xiàng)目課程的含義。室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)，我們在以往的教學(xué)中，學(xué)生所學(xué)專業(yè)課程以設(shè)計(jì)理論為主，類似本科類的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)，感性成分占多，對職業(yè)技能的動手操作能力培養(yǎng)不夠，以至于學(xué)生不能很快適應(yīng)工作崗位要求，需要用人單位花費(fèi)一段時間的訓(xùn)練才能適應(yīng)行業(yè)的需求；專業(yè)基礎(chǔ)課的訓(xùn)練也沒有按照室內(nèi)設(shè)計(jì)師的崗位能力出發(fā)，如色彩素描等課程，還停留在藝術(shù)美學(xué)訓(xùn)練階段，沒有與室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)審美培養(yǎng)結(jié)合，只是為了畫而畫……這些非常不利學(xué)生就業(yè)時的競聘。在項(xiàng)目課程改革建設(shè)中，我們請來室內(nèi)裝飾行業(yè)專家共同開發(fā)，依據(jù)國家對職業(yè)教育的要求，從行業(yè)對職業(yè)能力的要求出發(fā)，細(xì)分了高職類室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的主要職業(yè)崗位，歸納出室內(nèi)設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)與工程管理、室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)表現(xiàn)等四個小專業(yè)方向，根據(jù)專業(yè)方向構(gòu)建了課程體系，加強(qiáng)崗位職業(yè)能力的培養(yǎng)。根據(jù)崗位工作任務(wù)和職業(yè)能力要求，將造型基礎(chǔ)、室內(nèi)制圖、表現(xiàn)技法、室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等必須掌握的專業(yè)知識建成崗位大平臺課程；將家具與陳設(shè)、材料與工藝、施工管理、手繪表現(xiàn)和3D效果圖等課程定位為專業(yè)崗位核心課程；以培養(yǎng)學(xué)生崗位實(shí)踐動手能力為中心，制定了課程標(biāo)準(zhǔn)，編寫了項(xiàng)目方案，要求教師按照崗位任務(wù)的要求和職業(yè)的特點(diǎn)，用項(xiàng)目為載體實(shí)現(xiàn)專業(yè)知識的教授。從2009級學(xué)生開始我們就進(jìn)行了項(xiàng)目課程的教學(xué)，從麥可斯調(diào)查的數(shù)據(jù)情況看，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)情況整體都較理想。
1.2建立領(lǐng)悟課程觀
領(lǐng)悟課程是一種動態(tài)的課程思想。根據(jù)古德萊德的課程分類：理想課程、正式課程、領(lǐng)悟課程、運(yùn)作課程、經(jīng)驗(yàn)課程等五種課程處于不同層次和意義，它們是課程的不同形態(tài)。領(lǐng)悟課程是指任課教師領(lǐng)會的課程。由于教師對正式課程有多種理解的方式和差異，因此領(lǐng)悟課程對正式課程有著關(guān)鍵的作用?！邦I(lǐng)悟課程是教師對正式課程的理解和對以往運(yùn)作課程的反思基礎(chǔ)上的課程重構(gòu)，是教師在正式課程進(jìn)入運(yùn)作課程之前所領(lǐng)會、感悟的課程”②這是杜志強(qiáng)對領(lǐng)悟課程的定義。根據(jù)領(lǐng)悟課程的概念，在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程的開發(fā)和課程體系構(gòu)建中，教師是課程實(shí)施的主體，因?yàn)榻處焸€體的領(lǐng)悟課程能力千差萬別，因此對課程的實(shí)施起著關(guān)鍵的作用。教師建立領(lǐng)悟課程觀，并能在課程進(jìn)行之前領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程的內(nèi)涵，教學(xué)過程便成了活動的項(xiàng)目載體，這將影響著整個項(xiàng)目課程體系的構(gòu)建和實(shí)施。
2領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程建設(shè)內(nèi)涵的重要性
2.1領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程內(nèi)容的設(shè)置
領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程內(nèi)容的建設(shè)是教學(xué)的第一關(guān)，必須明確室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)才能理解項(xiàng)目課程內(nèi)容。我們將培養(yǎng)目標(biāo)定位于“培養(yǎng)高素質(zhì)的一線技藝人才”，因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)屬于藝術(shù)設(shè)計(jì)類范疇，我們最終要培養(yǎng)的是既有專業(yè)技能又有藝術(shù)修養(yǎng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)師職業(yè)崗位和能力的要求，我們將室內(nèi)裝飾工程項(xiàng)目作為載體來設(shè)置課程，將完成這一項(xiàng)目的每一個工作任務(wù)分解成具體課程內(nèi)容，課程內(nèi)容又將工作過程中需要掌握的技能分解成更小的項(xiàng)目，用項(xiàng)目作為載體完成教學(xué)。教師必須站在項(xiàng)目課程設(shè)置的根本上領(lǐng)悟自己所教授的課程處于室內(nèi)設(shè)計(jì)師工作崗位上的哪一個環(huán)節(jié)，必須教授學(xué)生相對應(yīng)的崗位職業(yè)能力和設(shè)計(jì)理念，緊緊圍繞設(shè)計(jì)師這一職業(yè)崗位，教學(xué)方向才不會偏移。
2.2領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程中的學(xué)習(xí)主體
教師要時刻記?。簩W(xué)生是項(xiàng)目課程中的學(xué)習(xí)主體，因此所有的教學(xué)都是圍繞學(xué)生進(jìn)行的。教師不能忽視，學(xué)生入校前經(jīng)過一定的美術(shù)基礎(chǔ)訓(xùn)練，但總體水平一般，雖有一部分學(xué)生會繼續(xù)深造，大部分學(xué)生畢業(yè)后是以就業(yè)為主，所以我們的教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行，當(dāng)然不論就業(yè)與深造，都需要有后續(xù)發(fā)展的知識理論與藝術(shù)素養(yǎng)支撐。室內(nèi)設(shè)計(jì)師并不是會用計(jì)算機(jī)繪圖就夠，深厚的文化底蘊(yùn)才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。領(lǐng)悟到學(xué)生的這些特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中就要創(chuàng)造并提供更適合學(xué)習(xí)的途徑，項(xiàng)目課程的實(shí)施就能很好的實(shí)現(xiàn)這一要求。傳統(tǒng)的教學(xué)不利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。項(xiàng)目課程則以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體，教師根據(jù)項(xiàng)目載體創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，工作任務(wù)能有效地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣并提高效率。比如室內(nèi)制圖的學(xué)習(xí)，根據(jù)設(shè)計(jì)師崗位要求，將量房后重現(xiàn)圖紙作為任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生將測量技巧和制圖標(biāo)準(zhǔn)等知識的掌握融合在實(shí)地測繪中。學(xué)生在項(xiàng)目操作過程中很輕松就掌握了測繪要領(lǐng)，記住了墻柱門窗等枯燥的尺寸數(shù)據(jù)，在繪制平面圖的過程中掌握了制圖標(biāo)準(zhǔn)，理解了設(shè)計(jì)師最基本的能力是從現(xiàn)場測繪中開始，遵循制圖標(biāo)準(zhǔn)是設(shè)計(jì)成功的基本保證，從一個工作任務(wù)中得到數(shù)種職業(yè)能力的培養(yǎng)，這樣的項(xiàng)目設(shè)置非常適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)。
2.3領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程建設(shè)中的教師
2.3.1教師是項(xiàng)目課程實(shí)施的主體，只有積極投入到課程內(nèi)容中才能實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目課程教學(xué)模式的根本實(shí)施。課程需要教師設(shè)計(jì)，從室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的職業(yè)能力要求，我們能領(lǐng)悟到：項(xiàng)目選擇需要教師自身的實(shí)踐能力參與，教師自身的經(jīng)驗(yàn)就是課程內(nèi)容。
2.3.2教師自身必須要有豐富的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，才能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入設(shè)計(jì)師的角色。室內(nèi)設(shè)計(jì)師需要的能力是綜合的，能設(shè)計(jì)、會繪圖、懂管理等，這些能力是在學(xué)習(xí)過程中掌握的。教師要領(lǐng)悟高職教育的本質(zhì)，對課程內(nèi)容的理解保持新鮮和創(chuàng)新精神，要用自己獨(dú)特的眼光審視項(xiàng)目載體的可行性。佛家講究悟性，教師的悟性也是教學(xué)成功的關(guān)鍵。要將自己置身于職業(yè)崗位中，穿插在各個任務(wù)中，將自己的職業(yè)經(jīng)驗(yàn)和人生體驗(yàn)滲透到課程內(nèi)容中。如居住空間客廳設(shè)計(jì)，如果用教材上的理論知識進(jìn)行教授也并無不妥，但如果將自己曾經(jīng)做過的案例作為講解的項(xiàng)目載體，通過圖片或視頻展示施工過程和設(shè)計(jì)效果，學(xué)生的理解和掌握將會快很多，如果還能輔以現(xiàn)場參觀，則教學(xué)效果會更加明顯。
2.3.3教師在項(xiàng)目課程教學(xué)中，還要保持著反思的清醒。室內(nèi)設(shè)計(jì)屬于藝術(shù)范疇，藝術(shù)具有不確定性，雖然設(shè)計(jì)程序是一定的，但最后的設(shè)計(jì)方案卻是多樣的。學(xué)生學(xué)習(xí)情況可能沒有理想中的好，職業(yè)能力的掌握或者僅限于技能的掌握，如電腦繪圖中的命令操作是一定的，但得到的效果卻是千差萬別，這是什么原因？馬克筆繪制沙發(fā)的步驟是詳細(xì)示范過的，為什么學(xué)生筆下的效果卻是不盡人意？學(xué)生掌握的知識為什么不像教師理想中的？……雖說項(xiàng)目課程是基于工作任務(wù)，但這只是一種授課模式，教師還是要根據(jù)具體情況，不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，在和學(xué)生的共同溝通學(xué)習(xí)中，重新建構(gòu)自己的知識體系和教學(xué)體系。藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)沒有章法可循，靠的是勤奮，以及自己的悟性，領(lǐng)悟能力非常重要，美的原則適用于各種藝術(shù)類設(shè)計(jì)。教師自己能領(lǐng)悟課程與職業(yè)的關(guān)系，還要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)與掌握。學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)設(shè)計(jì)的能力也是從教師的教學(xué)組織中得到的，“授人以漁”才是正道。
3從領(lǐng)悟課程觀談室內(nèi)設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)項(xiàng)目課程體系的構(gòu)建與實(shí)施
3.1領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程體系構(gòu)建的目標(biāo)課程體系是一種系統(tǒng)。站在職業(yè)能力培養(yǎng)的高度看室內(nèi)設(shè)計(jì)
專業(yè)項(xiàng)目課程體系中的課程是關(guān)鍵點(diǎn)。根據(jù)室內(nèi)設(shè)計(jì)師崗位職業(yè)能力要求，所有的課程都要指向這一中心點(diǎn)。室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系是為培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師職業(yè)崗位設(shè)置的，對應(yīng)的是設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)、繪圖、管理能力。我們要領(lǐng)悟的是室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程體系是高職人才培養(yǎng)活動的導(dǎo)向，課程構(gòu)建目標(biāo)和課程內(nèi)容目標(biāo)都是以這一體系為指導(dǎo)的?！按髮I(yè)基礎(chǔ)+小專業(yè)方向”，這是無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的項(xiàng)目化課程體系結(jié)構(gòu)組織形式。將專業(yè)細(xì)分方向，根據(jù)專業(yè)方向構(gòu)建課程體系，為學(xué)生的個性化發(fā)展提供幫助。我們在構(gòu)建室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程體系時考慮的是學(xué)生的全面發(fā)展，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)性和創(chuàng)造性，盡可能地發(fā)掘?qū)W生的潛力，從發(fā)展的角度入手；同時課程體系體現(xiàn)了藝術(shù)性的要求，沒有將技能與藝術(shù)割裂，體現(xiàn)了職業(yè)技能的重要，兼顧了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)；以及為學(xué)生今后的多方位發(fā)展而設(shè)立的拓展課程；還考慮到了課程體系應(yīng)表現(xiàn)出發(fā)展和創(chuàng)新，以及相互之間穿插的多維度聯(lián)系。課程內(nèi)容是相互滲透、縱橫交錯的，課程體系也處于動態(tài)的發(fā)展中，我們要清楚地看到課程體系是一個科學(xué)性的整體，就如整串的珍珠那么完美，教師的教學(xué)實(shí)施便是那根線。
3.2領(lǐng)悟室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)項(xiàng)目課程體系中的課程內(nèi)容的選擇與整合
我們要領(lǐng)悟的是在課程體系這個系統(tǒng)中存在的個體的作用。孤立地看一門課程的內(nèi)容，那只能體現(xiàn)一個工作任務(wù)的要求，要看到這門課程在整個職業(yè)崗位上所處的位置，領(lǐng)悟職業(yè)教育的本質(zhì)。重視實(shí)踐技能的培養(yǎng)，必須為學(xué)生將來的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備，讓他們可以在短時間內(nèi)適應(yīng)工作；理論可以伴隨實(shí)踐教學(xué)貫穿整個教學(xué)過程，將室內(nèi)設(shè)計(jì)師所需掌握的職業(yè)素養(yǎng)以項(xiàng)目為載體分布到不同的課程中訓(xùn)練。同時，要根據(jù)職業(yè)能力特點(diǎn)，將課程內(nèi)容重組、精選和凝練，統(tǒng)一并優(yōu)化課程體系。社會在進(jìn)步，對室內(nèi)設(shè)計(jì)師的要求也在提高，我們要在保證課程內(nèi)容相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，不斷地更新知識，以適應(yīng)社會和行業(yè)的發(fā)展。
通過對地域茶文化進(jìn)行分析，可以看到整個文化體系既是地域文化的相應(yīng)理念，同時也是整個茶文化體系的實(shí)質(zhì)性融入，當(dāng)然地域茶文化不僅體現(xiàn)的是地域特色和相關(guān)元素，同時也是從地理自然環(huán)境出發(fā)的具體文化理念。當(dāng)然，對于一個地區(qū)，其文化形成來說，良好完善的文化內(nèi)涵，都離不開對本地區(qū)文化氛圍和風(fēng)格內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性融入。
1當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中存在的問題和不足分析
在現(xiàn)代建筑建設(shè)不斷成熟的今天，如今整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動也實(shí)現(xiàn)了成熟、系統(tǒng)化發(fā)展，無論是具體的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，還是相關(guān)設(shè)計(jì)元素，當(dāng)前在開展過程中，其都取得了一定成效。但是隨著當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展日益成熟，加上人們對這一活動的具體認(rèn)知要求不斷提升，如今在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，其仍然存在相應(yīng)問題和不足，具體而言，主要表現(xiàn)為：首先，結(jié)合當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的具體狀況看，目前很多室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在開展過程中，其使用的材料缺乏綠色性和生態(tài)性，因此無論是設(shè)計(jì)理念，還是材料選擇都需要結(jié)合時代要求不斷創(chuàng)新與完善，從而使其滿足人們的具體需要。但是客觀的說，當(dāng)前在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，由于當(dāng)前整個合成材料技術(shù)不斷創(chuàng)新，因此，很多設(shè)計(jì)活動在使用材料時，其只注重材料的應(yīng)用，未能對整個材料的健康性與安全性做過研究。隨著人們對健康養(yǎng)生重視程度不斷提升，如今想要應(yīng)用某一材料，其關(guān)鍵和重點(diǎn)就是對這一材料的具體成分進(jìn)行分析，在確保其安全應(yīng)用性的基礎(chǔ)上，從而才能實(shí)現(xiàn)理想的應(yīng)用效果。其次，從目前整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動具體開展?fàn)顩r看，多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在開展時，缺乏必要創(chuàng)新和系統(tǒng)化完善，很多室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在開展時，都是互相抄襲，因此并不能將時代需要與設(shè)計(jì)創(chuàng)新相融合。對于當(dāng)前整個時展來說，隨著整個設(shè)計(jì)活動發(fā)展不斷成熟，如今人們對設(shè)計(jì)活動的水平要求也在進(jìn)一步提升，特別是人們期待在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動中，需要融入新元素，豐富新理念。但是當(dāng)前多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動都存在創(chuàng)新性不足這一問題。所謂創(chuàng)新，實(shí)際上是通過融入新理念對當(dāng)前開展的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動進(jìn)行系統(tǒng)化改造，無論是具體的設(shè)計(jì)理念，還是整個設(shè)計(jì)定位，都需要結(jié)合人們的客觀需要予以適當(dāng)改造。當(dāng)然，整個創(chuàng)新活動，不僅是形式上的創(chuàng)新，其同時也是從設(shè)計(jì)內(nèi)涵、設(shè)計(jì)定位到整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的整體創(chuàng)新完善。最后，從當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的具體開展?fàn)顩r中，可以看到多數(shù)設(shè)計(jì)活動在開展過程中，缺乏綜合融入理念。首先缺乏的是將消費(fèi)者的具體消費(fèi)理念融入其中，事實(shí)上，消費(fèi)者的消費(fèi)需求是決定整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動內(nèi)涵的首要因素，如果不能對消費(fèi)者的客觀需要進(jìn)行詮釋和融入，那么整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動很難實(shí)現(xiàn)理想效果，當(dāng)前多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在開展過程中，其都是有設(shè)計(jì)者出于自身設(shè)計(jì)要求開展的，可以說并未能系統(tǒng)化融入其具體需要。其二，在整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，其需要將各項(xiàng)時代要素融入到整個設(shè)計(jì)活動中，尤其是隨著當(dāng)前科技化和信息化應(yīng)用日益成熟，如今在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，如果不能將時代元素融入其中，那么必然影響其最終設(shè)計(jì)效果。其三，在當(dāng)前開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，其未能將傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念與時代化要求相結(jié)合。
2地域茶文化的具體內(nèi)涵認(rèn)知
我國有著成熟的茶文化內(nèi)涵，而整個茶文化體系在形成發(fā)展過程中，結(jié)合具體的形成環(huán)境，造就了多個類型的地域茶文化內(nèi)容，這些茶文化不僅具有相應(yīng)價值體系，同時也有著相應(yīng)地域特色，因此可以說，多個地域茶文化就構(gòu)成了整個茶文化體系。通過對地域茶文化進(jìn)行分析，可以看到地域茶文化實(shí)際上就是地域文化與飲茶文化的系統(tǒng)化融入。當(dāng)然，在整個地域茶文化體系中，我們還能看到關(guān)于該地區(qū)民風(fēng)、民情的相關(guān)信息，因此，想要系統(tǒng)化傳承地域茶文化理念，就需要對整個地域茶文化的相關(guān)內(nèi)涵和理解形成有效認(rèn)知。客觀的說，地域茶文化的基礎(chǔ)是茶文化和地域文化，同時多數(shù)地域茶文化在形成過程中，由于其大多形成與民族聚集地區(qū)，因此也形成了豐富的民族文化內(nèi)涵。如果能夠有效應(yīng)用地域茶文化的相關(guān)理念內(nèi)容，其能夠?yàn)槿藗冋J(rèn)知民族地區(qū)的具體發(fā)展?fàn)顩r提供有效幫助。在我國幾千年的傳統(tǒng)文化經(jīng)營發(fā)展過程中，茶文化無疑是其中極具研究和傳承價值的文化理念，通過對茶文化的具體要素和相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化分析，我們可以看到整個傳統(tǒng)茶文化實(shí)際上就是我國傳統(tǒng)文化的核心。通過對整個茶文化體系的具體內(nèi)涵進(jìn)行分析，能夠從中看到其實(shí)質(zhì)上就是物質(zhì)文化與精神文化的系統(tǒng)化融入，尤其是在整個茶文化體系內(nèi)，形成了一系列引導(dǎo)和彰顯人們精神理念的價值元素，通過對這些內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)化分析，其能夠在豐富人們情感內(nèi)涵的同時，實(shí)現(xiàn)其價值理念的實(shí)質(zhì)性發(fā)展與創(chuàng)新。
3當(dāng)前人們對整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的相關(guān)要求
隨著當(dāng)前人們生活水平不斷提升，如今整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動也實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步發(fā)展，但是客觀的說，當(dāng)前在開展這一活動時，由于人們更加關(guān)注設(shè)計(jì)量，忽視了設(shè)計(jì)理念的有效融入，同時存在較為嚴(yán)重的應(yīng)付和抄襲現(xiàn)象，所以很多室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在開展過程中，根本無法滿足人們的具體使用要求。不僅如此，當(dāng)前多數(shù)設(shè)計(jì)活動在開展時，由于缺乏成熟的理念內(nèi)涵融入，因此，整個設(shè)計(jì)活動與實(shí)際應(yīng)用之間存在極大差距和不足。因此，想要提升整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的水平，其需要通過有效創(chuàng)新和豐富完善，從而實(shí)現(xiàn)理想的室內(nèi)設(shè)計(jì)效果。隨著當(dāng)前人們對傳統(tǒng)文化的價值作用認(rèn)知不斷成熟，如今越來越多的人期待在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，其能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)理念創(chuàng)新與傳統(tǒng)茶文化內(nèi)涵融入相結(jié)合。當(dāng)然將地域茶文化融入到整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動中，其不僅能夠有效創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的方法，同時也能夠豐富其設(shè)計(jì)內(nèi)涵和底蘊(yùn)要素。隨著當(dāng)前人們對整個設(shè)計(jì)活動的期待值不斷提升，如今創(chuàng)新已經(jīng)發(fā)展成為室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的首要要素。系統(tǒng)化的創(chuàng)新，不僅是一種發(fā)展，同時也是創(chuàng)造和突破，尤其是對于與人們生活息息相關(guān)的元素而言，想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化發(fā)展的最佳效果和價值，必須從創(chuàng)新發(fā)展入手，通過有效突破，從而為整個室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)最佳效果服務(wù)。不僅如此，當(dāng)前這對于整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展來說，想要實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果，還要將各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)理念融入到設(shè)計(jì)活動開展過程中，事實(shí)上，任何一項(xiàng)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵都是是否滿足消費(fèi)者自身的設(shè)計(jì)理念和相關(guān)需要。尤其是隨著當(dāng)前人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的要求不斷提升，想要實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果，就必須通過將各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素系統(tǒng)化融入其中，從而實(shí)現(xiàn)最佳設(shè)計(jì)效果?？陀^的說，室內(nèi)設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到人們生活的元素，因此在開展這一活動時，不僅要注重設(shè)計(jì)理念的創(chuàng)新完善，同時也要充分注重選擇合理健康的元素融入其中。只有確保整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動健康開展，才能實(shí)現(xiàn)最佳效果。
4地域茶文化在整個室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的具體應(yīng)用思路
地域茶文化是整個文化體系中的重要組成部分，完善的地域茶文化中不僅包含了豐富的物質(zhì)元素，同時其中也形成了體系化的價值內(nèi)涵，因此，可以說，完善認(rèn)知地域茶文化的具體理念和元素，能夠幫助我們有效提升當(dāng)前所開展的各項(xiàng)活動。地域茶文化作為整個文化體系的核心，所以想要將這一文化理念系統(tǒng)化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，就必須將地域茶文化的具體內(nèi)涵與室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的相關(guān)要求相結(jié)合，通過有效融入，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。無論是對傳統(tǒng)設(shè)計(jì)文化的有效融入，還是將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念有效結(jié)合，當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)際上都未能做好這一點(diǎn)。因此，結(jié)合室內(nèi)設(shè)計(jì)不斷發(fā)展這一趨勢，創(chuàng)新設(shè)計(jì)理念，融入多樣要素就極為必要。想要實(shí)現(xiàn)理想的地域茶文化傳承，就需要創(chuàng)新這一文化理念和內(nèi)涵，通過對其內(nèi)容進(jìn)行深入解析，從而實(shí)現(xiàn)地域茶文化的理想傳承效果。也就是說在將地域茶文化系統(tǒng)化應(yīng)用到整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，必須盡可能最全面的保留原地域文化體系中所包含的價值元素，通過貼近真實(shí)，保留傳統(tǒng)元素，從而實(shí)現(xiàn)地域茶文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的有效融入。客觀的說，想要實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的最佳效果，其離不開對消費(fèi)者具體需求和相關(guān)需要的有效融入。不僅如此，在整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，應(yīng)該認(rèn)識到消費(fèi)者的基礎(chǔ)需求在于生態(tài)綠色需求，因此系統(tǒng)化的理念融入，直接關(guān)系到整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果，如果脫離了這一客觀實(shí)際，那么其就很難實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)茶文化體系的理想應(yīng)用效果。
5結(jié)語
我國是傳統(tǒng)的茶文化大國，無論是具體的茶文化理念，還是相應(yīng)茶文化元素，都需要結(jié)合時代要求，通過有效融入和系統(tǒng)化創(chuàng)新，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。系統(tǒng)化的看，當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動在開展過程中，如果其不能有效創(chuàng)新，尤其是不能將消費(fèi)者自身的需要與其相融合，那么整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動很難實(shí)現(xiàn)理想的效果，當(dāng)然將傳統(tǒng)茶文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)活動相結(jié)合，其必然實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的最佳效果。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞：
行業(yè)現(xiàn)狀；課程革新；教學(xué)脈絡(luò)；學(xué)習(xí)要求
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)存在的問題
近年來，中國的一些城市建設(shè)趨同，缺乏特色。一些行業(yè)主管部門對室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)準(zhǔn)入制度、行業(yè)門檻的設(shè)定、就業(yè)人群的職業(yè)教育監(jiān)管乏力；一些行業(yè)協(xié)會、學(xué)會凝聚力不足；高職畢業(yè)生薪資水平較低，報(bào)考室內(nèi)設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生數(shù)量有所下滑。
二、室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)門檻
目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)門檻較低，魚龍混雜，一些人因?yàn)槔娴尿?qū)使進(jìn)入了這個行業(yè)，但沒有受到系統(tǒng)的專業(yè)培訓(xùn)，導(dǎo)致設(shè)計(jì)師隊(duì)伍水平參差不齊。
三、室內(nèi)設(shè)計(jì)教育方式的多樣性改革
從業(yè)人員的教育方式可以概括為以下幾種：第一，傳統(tǒng)師徒式；第二，機(jī)構(gòu)培訓(xùn)式；第三，自學(xué)成才式；第四，高職技術(shù)技能實(shí)踐學(xué)習(xí)式；第五，系統(tǒng)專業(yè)的本科與研究生教育式。因此，高職高專室內(nèi)設(shè)計(jì)技術(shù)專業(yè)只有通過多種教育方式，才能有效轉(zhuǎn)變：第一，大力推行現(xiàn)代學(xué)徒制教育；第二，推廣培訓(xùn)式繼續(xù)教育模式；第三，強(qiáng)化技能實(shí)操訓(xùn)練；第四，打通一部分學(xué)生專升本的上升通道。
四、室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的改革
在專業(yè)課程改革方面，可以增設(shè)室內(nèi)設(shè)計(jì)市場營銷類課程，而美術(shù)基礎(chǔ)課應(yīng)該分出兩大部分：第一，傳統(tǒng)意義上的美術(shù)訓(xùn)練；第二，設(shè)計(jì)意義上的美術(shù)訓(xùn)練。前者主要培養(yǎng)審美情操，提高審美修養(yǎng)；后者主要培養(yǎng)創(chuàng)意思維，提高發(fā)散思維能力。既要讓學(xué)生知其然，也要讓學(xué)生知其所以然。同時，要加大職業(yè)道德教育力度，提高職業(yè)認(rèn)同教育。如今是“互聯(lián)網(wǎng)+”時代，在軟件學(xué)習(xí)方面，要達(dá)到四個要求：第一，通俗一點(diǎn)；第二，實(shí)用一點(diǎn)；第三，步驟清晰一點(diǎn)；第四，以賽促學(xué)。在材料學(xué)習(xí)方面，要緊貼當(dāng)下，不能滯后于市場，學(xué)一些市場已經(jīng)淘汰的材料。在施工工藝學(xué)習(xí)方面，要情境化、現(xiàn)場化、實(shí)操化、規(guī)范化。教師可以嘗試用“倒敘”的方法教學(xué)，即先讓學(xué)生學(xué)市場營銷、施工工藝，再學(xué)材料、軟件，最后學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)基礎(chǔ)。配套的改革應(yīng)該有學(xué)習(xí)方式的改革、教學(xué)方式的改革、考試考核方式的改革等。
五、室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的改革對教師的要求
首先，要改革照本宣科式的教學(xué)方式。這就要求任課教師對知識體系了如指掌，駕馭重難點(diǎn)輕松自如，實(shí)踐教學(xué)游刃有余。其次，隨著單招學(xué)生的招收，備課準(zhǔn)備就顯得尤為重要。單招的學(xué)生往往在初、高中，有的甚至在小學(xué)就體現(xiàn)出對應(yīng)試教育模式的抵觸和不適應(yīng)。如果到了大專還是按固有的教育模式進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)效果肯定不會理想。再次，教師要具備很強(qiáng)的實(shí)踐能力。在教授學(xué)生知識的過程中融入實(shí)踐項(xiàng)目和基于工作過程的理念，輔導(dǎo)學(xué)生實(shí)習(xí)、實(shí)踐要規(guī)范化，將企業(yè)文化融入校園文化。最后，對輔導(dǎo)員、班主任工作的要求有所提高。輔導(dǎo)員從微觀上關(guān)心、教育學(xué)生的日常行為規(guī)范；班主任從宏觀上把握學(xué)生人生觀、價值觀的形成。一個著眼于行為習(xí)慣的養(yǎng)成，由外而內(nèi)；一個著眼于激發(fā)學(xué)生的前行動力，由內(nèi)而外。
六、室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的改革對學(xué)生的要求
對于學(xué)生本人而言，他們是學(xué)習(xí)的主體，是真正的內(nèi)因，一切外因都要通過內(nèi)因起作用。學(xué)生要善于從海量的知識中搜尋到對自己有用的知識，積極主動地利用各種在線學(xué)習(xí)課程，由被動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，從接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿魇降膶W(xué)習(xí)，從個人分散式學(xué)習(xí)向群體合作式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景下，大學(xué)生只有學(xué)會創(chuàng)新，才能適應(yīng)這個大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時代，這就要求學(xué)生要同時具備“大學(xué)+理想”“大學(xué)+情商”“大學(xué)+創(chuàng)新”“大學(xué)+學(xué)識”。沒有夢想的人渾渾噩噩，沒有精氣神，很容易隨波逐流、人云亦云。大學(xué)生一定要有自己的信仰和價值追求，升起心中的太陽，傳播正能量。
現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動作為一種獨(dú)有的風(fēng)格與理念，其在開展設(shè)計(jì)活動時，不僅僅注重內(nèi)涵元素上的創(chuàng)新與完善，同時也將新的設(shè)計(jì)風(fēng)格與設(shè)計(jì)定位融入其中。在我國，茶元素不僅是一種元素內(nèi)容，同時也是我國傳統(tǒng)文化的核心與關(guān)鍵，在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，要認(rèn)知整個設(shè)計(jì)活動開展的價值作用，通過豐富設(shè)計(jì)元素，優(yōu)化設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)整個設(shè)計(jì)活動的理想效果。
1當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中存在的問題和不足分析
隨著當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)活動開展日益體系化，如今室內(nèi)設(shè)計(jì)活動也在這一過程中，不斷完善發(fā)展，相對于傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展?fàn)顩r而言，其中存在諸多問題和不足，尤其是設(shè)計(jì)理念的缺失和設(shè)計(jì)元素的相對欠缺，從而影響了整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的水平和層級，細(xì)化而言，其問題和不足主要表現(xiàn)為：當(dāng)前整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，其缺乏完善的設(shè)計(jì)理念，尤其是整個設(shè)計(jì)理念中，缺乏科學(xué)、系統(tǒng)化、生態(tài)化的理念內(nèi)容。隨著人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的認(rèn)知日益成熟，如今在開展該設(shè)計(jì)活動時，要注重將生態(tài)、綠色環(huán)保的理念內(nèi)涵融入其中，但是當(dāng)前多數(shù)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展時，忽略了這一內(nèi)涵。不僅如此，現(xiàn)階段在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，普遍缺乏文化內(nèi)涵的有效認(rèn)知，尤其是未能從生態(tài)文化和傳統(tǒng)文化視角考慮整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的價值與具體需求相結(jié)合，從而限制了室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展效果。在室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展時，其存在一個普遍問題，就是使用的設(shè)計(jì)方案缺乏新意和創(chuàng)造性，大多情況下，其存在抄襲、拼湊等一系列問題，室內(nèi)設(shè)計(jì)活動缺乏系統(tǒng)化和全面性。通過對當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的具體開展?fàn)顩r進(jìn)行分析，不難發(fā)現(xiàn)其整個設(shè)計(jì)效果之所以很難實(shí)現(xiàn)理想預(yù)期，其問題的關(guān)鍵在于未能從系統(tǒng)化和全面化視角來全面認(rèn)知該設(shè)計(jì)活動，從而限制了室內(nèi)設(shè)計(jì)的理想效果。結(jié)合當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動要求不斷提升，優(yōu)化元素體系應(yīng)用，創(chuàng)新設(shè)計(jì)活動，就成為整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的重要要求。
2現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的具體要求
結(jié)合當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展不斷成熟這一現(xiàn)狀，如今人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的具體要求也實(shí)現(xiàn)了實(shí)質(zhì)性提升，無論是具體的設(shè)計(jì)體系，還是整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的思路內(nèi)涵，都需要結(jié)合當(dāng)前時展的具體要求，進(jìn)行完善和融入。隨著人們對室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)知不斷成熟，如今現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為其重要的設(shè)計(jì)風(fēng)格之一，因此將茶元素融入到現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動之中，其必然能夠?qū)崿F(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。當(dāng)然，現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動不僅是一項(xiàng)設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)理念體系化結(jié)合的設(shè)計(jì)活動，同時其更是一種獨(dú)立的設(shè)計(jì)風(fēng)格。茶元素在傳承融入過程中，其不僅是文化內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)，同時也是設(shè)計(jì)理念及內(nèi)涵的詮釋和表達(dá)。結(jié)合茶元素的具體內(nèi)涵，可以看到其不僅能夠豐富整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的各項(xiàng)元素，同時也能實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)茶文化理念的有效傳承和發(fā)展融入。通過對當(dāng)前整個茶元素體系的傳承狀況進(jìn)行分析，不難看出由于缺乏體系化的傳承機(jī)制，從而限制了整個茶元素內(nèi)容的融入與傳播，結(jié)合當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的各項(xiàng)要求，傳承茶文化，能夠從根本上優(yōu)化設(shè)計(jì)活動品質(zhì)和內(nèi)涵，從而提升設(shè)計(jì)水平，詮釋設(shè)計(jì)價值。茶元素在融入應(yīng)用過程中，尤其是應(yīng)用到整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動中，其需要尋找到合適的設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，無論是內(nèi)涵元素的切實(shí)融入，還是具體的設(shè)計(jì)風(fēng)格，都需要予以創(chuàng)新完善，結(jié)合當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的風(fēng)格與定位看，完善的元素理念切入，不僅是一種設(shè)計(jì)體系的優(yōu)化與創(chuàng)新，同時更是融入文化元素，提升文化底蘊(yùn)的重要要求。我國豐富的茶元素體系，不僅為整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展奠定了重要的物質(zhì)元素，同時其中也詮釋了豐富的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，因此，提升茶元素的應(yīng)用效果，將從根本上實(shí)現(xiàn)整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的創(chuàng)新與發(fā)展。
3茶元素體系的具體內(nèi)涵
我國有著豐富完善的元素內(nèi)容，無論是具體的物質(zhì)元素，還是相應(yīng)的精神文化內(nèi)涵，都是當(dāng)前整個社會發(fā)展過程中，所需要融入的內(nèi)容。在這一傳承融入過程中，需要全面認(rèn)知整個文化體系中所具有的價值內(nèi)涵和具體元素，通過深化元素理念認(rèn)知，從而提升對茶元素體系的成熟、客觀、全面認(rèn)知。在茶元素體系應(yīng)用過程中，我們可以看到其中存在諸多元素和內(nèi)涵，尤其是整個茶文化體系中所具備的精神理念，其都能夠?yàn)楫?dāng)前開展各項(xiàng)活動融入系統(tǒng)化理念內(nèi)涵，尤其是茶文化體系所倡導(dǎo)的生態(tài)、綠色理念能夠?yàn)楫?dāng)前設(shè)計(jì)活動開展融入相應(yīng)內(nèi)涵，通過明確的設(shè)計(jì)定位融入，從而確保整個設(shè)計(jì)活動能夠?qū)崿F(xiàn)理想效果。茶元素不僅是一種內(nèi)涵元素，同時也是一種價值理念應(yīng)用，也是整個價值理念的成熟度。因此在茶元素應(yīng)用過程中，如果能夠?qū)⒉柙乩砟钊谌肫渲?，其必然能夠提升茶元素的?yīng)用效果。尤其是茶元素體系中所具有的生態(tài)價值和文化內(nèi)涵，成為當(dāng)前人們開展各項(xiàng)活動時，所融入的重要內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計(jì)活動不僅是設(shè)計(jì)元素和設(shè)計(jì)理念的有效結(jié)合，其同時還是一種系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)活動，在開展室內(nèi)設(shè)計(jì)活動時，需要融入具體的文化內(nèi)涵，通過詮釋設(shè)計(jì)理念，從而提升設(shè)計(jì)風(fēng)格與品位內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)對茶元素理念的全面提升與應(yīng)用。
4現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)對茶元素的傳承思路
事實(shí)上，在茶文化機(jī)制構(gòu)建過程中，將具體的價值理念融入其中，從而推動了整個茶文化體系的傳承與發(fā)展，而在整個茶文化傳承發(fā)展過程中，形成了諸多與其相關(guān)的元素內(nèi)容。隨著當(dāng)前整個設(shè)計(jì)活動開展不斷成熟，如今優(yōu)化室內(nèi)設(shè)計(jì)思路，融入完善的現(xiàn)代中式理念，從而實(shí)現(xiàn)理想的設(shè)計(jì)效果。在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，應(yīng)用好茶元素，不僅僅是將茶元素堆積到整個設(shè)計(jì)體系中，而是豐富設(shè)計(jì)理念，準(zhǔn)確把控設(shè)計(jì)定位，從根本上實(shí)現(xiàn)對茶元素的應(yīng)用，通過展現(xiàn)和詮釋綠色、生態(tài)的茶元素理念，從而滿足現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的各項(xiàng)要求。我國有著豐富完善的茶文化元素，在長期的歷史發(fā)展過程中，逐漸形成了諸多與茶相關(guān)的物質(zhì)元素和文化內(nèi)涵，茶元素不僅是我國傳統(tǒng)文化的核心和關(guān)鍵，同時更是當(dāng)前設(shè)計(jì)活動開展時所不可忽略的重要內(nèi)容。因此在應(yīng)用茶元素時，想要實(shí)現(xiàn)理想的傳承應(yīng)用效果，就需要在對該元素內(nèi)涵形成全面認(rèn)知的基礎(chǔ)上，完善室內(nèi)設(shè)計(jì)需求的具體融入，從而優(yōu)化設(shè)計(jì)效果，完善現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的具體思路。在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，想要實(shí)現(xiàn)茶元素的最佳應(yīng)用效果，要充分注重創(chuàng)新整個設(shè)計(jì)理念，通過細(xì)化設(shè)計(jì)活動開展機(jī)制，從而引導(dǎo)整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動與茶元素應(yīng)用的最佳效果。茶元素是一種生態(tài)理念、綠色理念和文化內(nèi)涵的全面融入，應(yīng)用好茶元素，能夠在豐富室內(nèi)設(shè)計(jì)元素的基礎(chǔ)上，提升室內(nèi)設(shè)計(jì)活動品質(zhì)，優(yōu)化具體的設(shè)計(jì)內(nèi)涵，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展的最佳效果。當(dāng)然在現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展過程中，想要應(yīng)用好茶元素，需要理性分析，不能盲目將茶元素嫁接到整個設(shè)計(jì)過程中，要注重設(shè)計(jì)內(nèi)涵的實(shí)質(zhì)性融入。確保茶元素的整體應(yīng)用符合室內(nèi)設(shè)計(jì)的定位和相關(guān)要求。
5結(jié)語
隨著當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展不斷成熟，豐富設(shè)計(jì)理念，融入文化內(nèi)涵已經(jīng)成為整個設(shè)計(jì)活動開展的重要要求。而想要提升整個室內(nèi)設(shè)計(jì)活動水平，就必須探究合適的元素內(nèi)涵融入其中，通過創(chuàng)新設(shè)計(jì)水平，優(yōu)化設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的最佳效果。茶元素融入現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程，不僅是設(shè)計(jì)理念豐富的過程，更是融入文化內(nèi)涵的過程，因此，用好茶元素，將為室內(nèi)設(shè)計(jì)活動開展提供重要支撐。
參考文獻(xiàn)
[1]張翠竹.現(xiàn)代中式室內(nèi)設(shè)計(jì)對傳統(tǒng)色彩文化的傳承研究[J].科技創(chuàng)新與應(yīng)用,2014(6):105-107.
二、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的立足點(diǎn)
（一）以人為本，營造舒適宜人的室內(nèi)環(huán)境
室內(nèi)環(huán)境的氛圍，離不開室內(nèi)裝飾的設(shè)計(jì)。利用家具、擺設(shè)，特別是布藝織物的藝術(shù)性以及裝飾性，從審美角度給人以精神享受。這些東西通過巧妙的作用，會有助于居住人的心境舒暢，從而得到健康的心理平衡。
這種設(shè)計(jì)的運(yùn)用，首先是必須確保人與空間情感交流的暢通，通過室內(nèi)設(shè)計(jì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式以及手法來傳達(dá)居住人內(nèi)心的理想和追求。其次，設(shè)計(jì)師必須根據(jù)不同的室內(nèi)環(huán)境和居住人的要求，合理地利用家具擺設(shè)的裝飾效能，使其能有效拉進(jìn)人與空間的距離，從而營造出舒適宜人的室內(nèi)環(huán)境，增添柔和、溫馨和融洽的元素。
（二）注重室內(nèi)環(huán)境的文化風(fēng)格特點(diǎn)
設(shè)計(jì)師要知道，不同地區(qū)、不同民族，由于其地理環(huán)境、氣候條件以及文化背景的不同，再加上不同的生活習(xí)性導(dǎo)致了各地室內(nèi)空間設(shè)計(jì)的差異。
（三）注重個性，展現(xiàn)個人魅力
室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)風(fēng)格應(yīng)該與總體設(shè)計(jì)風(fēng)格保持一致，而且還要與居住人的藝術(shù)個性保持一致，這是現(xiàn)代設(shè)計(jì)給設(shè)計(jì)師提出的更高要求。它除了要求設(shè)計(jì)師把握設(shè)計(jì)風(fēng)格，使得室內(nèi)各物完美結(jié)合之外，還必須對居住人的文化素養(yǎng)、興趣愛好等諸方面進(jìn)行全面的研究分析，將藝術(shù)性、實(shí)用性、個性特點(diǎn)融合在一起。因此，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，應(yīng)該有較高的文化素養(yǎng)、開闊的視野、豐富的靈感。此外，還需要收集大量的流行信息，及時了解世界各地室內(nèi)設(shè)計(jì)的流行與需求。
（四）注重環(huán)保，與自然相和諧
近年來，人類的環(huán)境意識越加增強(qiáng)，保護(hù)環(huán)境回歸自然已經(jīng)成為人們對居住環(huán)境的新要求。從而室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)風(fēng)格主流，也已經(jīng)從裝飾繁雜、奢靡豪華轉(zhuǎn)變?yōu)楹喖s自然、崇尚懷舊的風(fēng)格。綠色環(huán)保主題已然成為室內(nèi)設(shè)計(jì)的新潮流，因此，設(shè)計(jì)和創(chuàng)造出許多符合人們追求時尚心理的居住空間。現(xiàn)在許多自然界中的景物，比如熱帶雨林、野生動植物、海洋生物等等，都成了室內(nèi)設(shè)計(jì)的選用素材。人們回歸自然，保護(hù)自然，讓自然與人類共存的心聲，通過室內(nèi)設(shè)計(jì)得到了充分的體現(xiàn)。
此外，各種懷舊的田園風(fēng)格也開始頻繁出現(xiàn)在室內(nèi)設(shè)計(jì)的主題中?，F(xiàn)代都市中不斷加快的生活節(jié)奏使得人們的精神高度緊張，因此寧靜的田園氣氛、溫馨優(yōu)雅的古典設(shè)計(jì)，都成了人們的向往，渴望以此來舒緩嘈雜繁忙的生活，帶來一些溫暖的慰藉。所以，各種懷舊、安逸、浪漫等風(fēng)格的題材，結(jié)合了現(xiàn)代的科學(xué)元素，出現(xiàn)在室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)之中，并且深受歡迎。
三、小結(jié)
綜上所述，想要營造理想的室內(nèi)環(huán)境，首先應(yīng)該從滿足居住者的需求心理出發(fā)，分析和歸類出不同群體的消費(fèi)需求，設(shè)計(jì)出帶有不同“理想”的環(huán)境。只有以人為本，針對不同的人做深入的研究，才能使得設(shè)計(jì)符合人文大環(huán)境，創(chuàng)造出個性化的室內(nèi)空間。只有堅(jiān)持以人為本的宗旨，才能使得室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)永遠(yuǎn)緊跟時代潮流，成為一件充滿生活情趣的事情。
參考文獻(xiàn)：
［1］龔建培.室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與人文環(huán)境［M］.東南大學(xué)出版社，2006.
［關(guān)鍵詞］
設(shè)計(jì)；室內(nèi)設(shè)計(jì)師；素質(zhì)；職責(zé)
室內(nèi)設(shè)計(jì)具有科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的雙重性，是藝術(shù)重要的門類之一。室內(nèi)設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)藝術(shù)的重要組成部分。因此培養(yǎng)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的職責(zé)和提高設(shè)計(jì)師的素質(zhì)，直接影響著裝飾行業(yè)的發(fā)展。要成為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，得到大家認(rèn)可，需要更多學(xué)習(xí)和發(fā)展。
一、深厚的專業(yè)知識和精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范
成為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，必須具備建筑學(xué)知識和藝術(shù)修養(yǎng)，室內(nèi)設(shè)計(jì)師的知識要具備多學(xué)科和多技藝的學(xué)習(xí)。以各種技藝完成的室內(nèi)作品都要依靠專業(yè)的知識來判斷、檢驗(yàn)。首先要經(jīng)過課程的學(xué)習(xí)，提高專業(yè)理論知識，而后通過實(shí)踐練習(xí)來鍛煉自己的手藝。室內(nèi)設(shè)計(jì)師既要有天賦，還要有鉆研學(xué)問的本領(lǐng)。室內(nèi)設(shè)計(jì)師要學(xué)習(xí)建筑學(xué)、設(shè)計(jì)材料、人體工程學(xué)、設(shè)計(jì)美學(xué)、設(shè)計(jì)方法論等知識。作為一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師還應(yīng)該具有相當(dāng)?shù)慕ㄖO(shè)計(jì)知識“。在設(shè)計(jì)前，應(yīng)該充分了解建筑師的創(chuàng)作意圖，然后根據(jù)建筑物的具體情況，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的手段，對內(nèi)部空間加以豐富與發(fā)展，創(chuàng)造出理想的內(nèi)部環(huán)境?！笔覂?nèi)設(shè)計(jì)的過程是按照設(shè)計(jì)語言進(jìn)行創(chuàng)作的，按照設(shè)計(jì)基本原則和科學(xué)技術(shù)的要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，在建筑的室內(nèi)空間進(jìn)行點(diǎn)、線、面、體的結(jié)合。設(shè)計(jì)材料則首先要保證室內(nèi)產(chǎn)品的實(shí)用功能，比如，對材料的重量、強(qiáng)度進(jìn)行研究。其次是對材料的形狀進(jìn)行研究，如質(zhì)感、肌理等，再次，是對自然材料、人工材料的審美特性的研究。掌握了這些材料的各種特性，才能準(zhǔn)確表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思路，保障設(shè)計(jì)效果。人體工程學(xué)是要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師追求室內(nèi)產(chǎn)品最大的安全性、可靠性和最高使用率，讓人與使用的產(chǎn)品之間有一個協(xié)調(diào)關(guān)系。設(shè)計(jì)美學(xué)是一個交叉學(xué)科，是社會科學(xué)和技術(shù)科學(xué)相互融合、相互滲透的產(chǎn)物。它是隨著現(xiàn)代化工業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和現(xiàn)代設(shè)計(jì)學(xué)科的發(fā)展而逐漸形成的。設(shè)計(jì)方法學(xué)是室內(nèi)設(shè)計(jì)師在研究設(shè)計(jì)中，尋求符合設(shè)計(jì)規(guī)律的設(shè)計(jì)程序，發(fā)揮設(shè)計(jì)者的能動性與創(chuàng)造性，解決各個案例問題的邏輯程序。
室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)綜合性的工作，設(shè)計(jì)師要把自己的設(shè)計(jì)意圖準(zhǔn)確充分地表達(dá)給居住者和實(shí)施者，就必須具有基本能力“。獲得概念是一種基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)現(xiàn)象，是設(shè)計(jì)師的基本能力之一。設(shè)計(jì)師介紹概念時離不開談?wù)摴δ?、造型、零件、結(jié)構(gòu)、用戶、交互、使用場景、服務(wù)、系統(tǒng)等方面”。對設(shè)計(jì)師來說，不一定是某一學(xué)科領(lǐng)域的專業(yè)人才，不一定必須具備學(xué)科縱向深入探討研究的能力，但設(shè)計(jì)師必須是能夠運(yùn)用一些學(xué)科研究成果，并在橫向的多學(xué)科聯(lián)系及融合中，實(shí)現(xiàn)綜合價值的通才。室內(nèi)設(shè)計(jì)師還應(yīng)掌握電腦綜合能力、手繪能力和表達(dá)能力，還能獨(dú)立做出設(shè)計(jì)方案、透視表現(xiàn)圖、施工圖等。室內(nèi)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)手法是多樣的。它涉及的層面很廣，它不是平面的二維空間，它是立體的三維空間，與人有著密切的關(guān)系。如果不注意安全知識的運(yùn)用，它可能會導(dǎo)致人員傷亡；如果不注意人體工程學(xué)的應(yīng)用，它就會讓人們在使用上產(chǎn)生諸多不便；如果不注意色彩的運(yùn)用，會影響使用者的心情。古代建筑師皮提俄斯在他的評論中曾說：“建筑師在一切技術(shù)和學(xué)問中應(yīng)比由于勤勉和訓(xùn)練而對各個部門均能通曉的人完成得更加優(yōu)勝?！本珳?zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范是優(yōu)秀設(shè)計(jì)師必須嚴(yán)格遵守的，并始終遵循一定的室內(nèi)設(shè)計(jì)準(zhǔn)則，室內(nèi)空間不僅需要新穎的設(shè)計(jì)方案、優(yōu)質(zhì)環(huán)保的材料與精湛的施工工藝，更重要的是必須以一定的設(shè)計(jì)技術(shù)規(guī)范、行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)來指導(dǎo)整個設(shè)計(jì)施工的過程。優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師只有遵循一定的室內(nèi)技術(shù)規(guī)范，運(yùn)用室內(nèi)設(shè)計(jì)的手段，才能創(chuàng)造出更加舒適、更加理想的居住空間。室內(nèi)設(shè)計(jì)的初衷不是簡單地滿足人們的居住和生活功能，隨著人類文明的進(jìn)步和人類精神文化的追求，越來越多的人把自己的家當(dāng)成能釋放精神壓力的港灣，同時，還能表達(dá)一種文化。設(shè)計(jì)師通過精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)規(guī)范，運(yùn)用好材料，把室內(nèi)空間設(shè)計(jì)出既簡約又富有文化內(nèi)涵的效果。
二、全面的設(shè)計(jì)策略
由于室內(nèi)設(shè)計(jì)的復(fù)雜性和綜合性，設(shè)計(jì)師必須把握全局、多樣統(tǒng)一、淡中求新、熟能生巧。
1.把握全局設(shè)計(jì)講求整體的觀念，在把握全局、考慮大局的同時，也要注重小節(jié)。只顧燈光或材料的一面，而不顧整體效果，則是失敗的案例。設(shè)計(jì)師需要把握個別與全局的關(guān)系、部分與整體的關(guān)系。如果在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中，不從全面效果著想，不考慮個別的材料、燈光效果，那么，即使你在細(xì)部處理上花費(fèi)大量的時間、精力去調(diào)整塑造，也創(chuàng)造不出統(tǒng)一、整體的效果來?？蛻襞c居住者是想要一個整體美觀的居住空間，所以從全局協(xié)調(diào)，來達(dá)到整體的效果，對設(shè)計(jì)師來說是十分重要的。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時，從平面圖的規(guī)劃到效果圖的表現(xiàn)，再到設(shè)計(jì)策略布置，以至后續(xù)的設(shè)計(jì)具體方案與實(shí)施，都是以整體全局觀念出發(fā)“。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師也許并不精于其中的任何一個環(huán)節(jié)，但一定善于從一個全局的角度‘審曲面勢’，以‘勞心者’的智慧‘委群材，會眾工’。”
2.多樣統(tǒng)一室內(nèi)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時一般都遵循一個共同的準(zhǔn)則—多樣統(tǒng)一。多樣統(tǒng)一，是在統(tǒng)一中求變化，在變化中求統(tǒng)一。任何一個室內(nèi)設(shè)計(jì)作品，在滿足功能的前提下，一般都具有若干個不同的組成部分，它們之間既有區(qū)別，又有內(nèi)在的聯(lián)系，只有把這些部分按照一定的規(guī)律，有機(jī)地組合成一個整體，才能達(dá)到理想空間?，F(xiàn)在人們追求設(shè)計(jì)的不同風(fēng)格，在不同風(fēng)格中做到多樣統(tǒng)一，相互融合搭配。以前人們追求中式的風(fēng)格，而今，新中式風(fēng)格的出現(xiàn)，就是在中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上，加入多樣風(fēng)格元素，在整體上也是統(tǒng)一的中國風(fēng)。雖然有部分的差別，但可以看出多樣性的變化，它們是有聯(lián)系的，同樣保持著和諧。有變化又有秩序是室內(nèi)設(shè)計(jì)乃至其他設(shè)計(jì)的必備原則。一件室內(nèi)設(shè)計(jì)的作品，要達(dá)到好的效果，就應(yīng)該達(dá)到變化與統(tǒng)一的平衡，使得有變化而又不雜亂，統(tǒng)一而又不平凡。設(shè)計(jì)是需要從里到外，從外到里多次反復(fù)協(xié)調(diào)，才能更趨完善合理，使室內(nèi)環(huán)境與建筑整體的性質(zhì)、標(biāo)準(zhǔn)、風(fēng)格與室外環(huán)境相協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
3.淡中求新淡中求新，是要求室內(nèi)設(shè)計(jì)師在表達(dá)室內(nèi)空間效果上，做到淡雅、新穎、平穩(wěn)、舒適，能讓居住者感受到新的居住空間。平穩(wěn)不同于平凡，平凡的表現(xiàn)形式，缺少效果的表現(xiàn)，但平穩(wěn)的效果能產(chǎn)生一種平靜和協(xié)調(diào)的美感。淡雅不同于平淡，平淡的東西缺少新鮮，但淡雅的東西能產(chǎn)生一種平靜，一種安靜的溫暖。淡中求新的設(shè)計(jì)策略，是在清淡、淡雅中表現(xiàn)一種新鮮的美，是在平穩(wěn)的形勢下，加入新鮮的元素，使整體的效果不再平淡，而是生機(jī)新鮮。室內(nèi)及環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)造的關(guān)鍵在于構(gòu)思，構(gòu)思是其設(shè)計(jì)創(chuàng)作的靈魂。作為優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，要養(yǎng)成勤于構(gòu)思的習(xí)慣，而思維就是設(shè)計(jì)創(chuàng)造的源泉與基礎(chǔ)。作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師，一旦學(xué)習(xí)和掌握了設(shè)計(jì)的多種思維方法，在設(shè)計(jì)過程中同樣能增加其設(shè)計(jì)的悟性，啟迪自己的設(shè)計(jì)思路，直到創(chuàng)造出設(shè)計(jì)結(jié)晶來。
4.熟能生巧熟能生巧，對于設(shè)計(jì)者來說，是對技術(shù)、技巧、技能的提高。只有達(dá)到純熟熟練，技巧工藝自然而然地就會出現(xiàn)了。室內(nèi)設(shè)計(jì)師在繪制施工圖、效果圖時，都要熟練地運(yùn)用操作，只有熟練之后，才能得心應(yīng)手，運(yùn)用自如。這一過程是從生疏到熟練的過程，只有一遍一遍地練習(xí)，才能達(dá)到巧。要想做一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，就要熟悉知識，熟練操作。當(dāng)設(shè)計(jì)師熟練地掌握了各種知識后，才能進(jìn)一步進(jìn)行創(chuàng)造。室內(nèi)設(shè)計(jì)的創(chuàng)造要擺脫舊的模式束縛，突破常規(guī)，獨(dú)具一格。如何在熟能生巧的基礎(chǔ)上進(jìn)行更多的創(chuàng)造，就要有豐富的想象、生動的內(nèi)容、新穎的構(gòu)思。只有這樣，才能表達(dá)出室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的構(gòu)思和意圖，使業(yè)主通過圖紙、模型說明等全面地了解設(shè)計(jì)意圖。
三、高效的設(shè)計(jì)管理
室內(nèi)設(shè)計(jì)活動的復(fù)雜性需要多種優(yōu)秀的人才團(tuán)隊(duì)協(xié)作，室內(nèi)設(shè)計(jì)是涉及眾多學(xué)科的一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。在這一工程的每一階段，都需要不同的設(shè)計(jì)管理者，這是對設(shè)計(jì)所需資源、活動的有效配置與整合“。并對一系列策略與設(shè)計(jì)活動進(jìn)行管理，尋求最合適的解決方法……”一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該是一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)管理者，要善于在各個設(shè)計(jì)過程中規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)、方案、策略與實(shí)施，懂得室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的行為規(guī)范準(zhǔn)則，通過運(yùn)用優(yōu)秀的人才，來完成這一工程，給居住者一個舒適、安全、美觀的家。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)準(zhǔn)備階段，首先要管理設(shè)計(jì)人員參與設(shè)計(jì)投標(biāo)，接受委托任務(wù)書，簽訂合同。要求明確設(shè)計(jì)期限，并制定出設(shè)計(jì)計(jì)劃進(jìn)度安排，明確設(shè)計(jì)任務(wù)和要求，收集分析必要的資料和信息。在方案設(shè)計(jì)階段，管理設(shè)計(jì)人員進(jìn)行設(shè)計(jì)說明書和設(shè)計(jì)圖紙的方案設(shè)計(jì)，通過初步構(gòu)思，調(diào)整、繪制草圖，繪制具體設(shè)計(jì)圖紙。在深化設(shè)計(jì)階段，要求設(shè)計(jì)師對施工圖進(jìn)行深化，確保施工可行、安全。在施工現(xiàn)場階段，要求設(shè)計(jì)師配合業(yè)主選購家具，布置室內(nèi)陳設(shè)品，對裝修施工進(jìn)行全面的監(jiān)督與管理，確保設(shè)計(jì)意圖的實(shí)施，使施工按期、保質(zhì)、保量、高效進(jìn)行。在以人為本的設(shè)計(jì)管理概念下，給業(yè)主居住者營造完美的空間氛圍。一個優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)團(tuán)體和管理模式需要有一個良性的、公正的外在體制的保證，這樣才能有益于設(shè)計(jì)的發(fā)展。
四、優(yōu)秀的道德素質(zhì)與修養(yǎng)
室內(nèi)設(shè)計(jì)師不僅要有專業(yè)知識、技術(shù)能力與高效管理，還要有高尚的職業(yè)精神，優(yōu)秀的素質(zhì)修養(yǎng)。作為設(shè)計(jì)創(chuàng)造的主體，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)必須是用來改善人們的生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的。必須具有一定的語言表達(dá)能力，從客戶出發(fā)，了解客戶對房型、材料、顏色、結(jié)構(gòu)需要的意圖，給客戶細(xì)心地講解，得到客戶對設(shè)計(jì)師的充分信任，給客戶留下好的印象，創(chuàng)作出客戶滿意的室內(nèi)居住空間。在介紹中，通過自我營銷的方式把自己的想法和意圖表達(dá)出來，需要的是耐心，溝通交流，讓客戶充分了解你的能力，完成客戶給你的任務(wù)。設(shè)計(jì)師要有充足的專業(yè)知識，積極向上的工作態(tài)度，基本的設(shè)計(jì)原則與規(guī)律，優(yōu)秀的道德素質(zhì)修養(yǎng)與專業(yè)精神，這樣才能走向長遠(yuǎn)。從具體的設(shè)計(jì)而言，室內(nèi)設(shè)計(jì)師應(yīng)該創(chuàng)造出優(yōu)秀的、符合社會和大眾需要的室內(nèi)空間。好的、優(yōu)秀的設(shè)計(jì)是真、善、美統(tǒng)一的設(shè)計(jì)。真、善、美作為一種共性的要求，每一個時代都有不同的體現(xiàn)和內(nèi)涵。真，在設(shè)計(jì)上表現(xiàn)為設(shè)計(jì)的功能、結(jié)構(gòu)的合理性和目的性。它真實(shí)、樸實(shí)地體現(xiàn)著設(shè)計(jì)的根本目的，體現(xiàn)為材料的合理使用，經(jīng)濟(jì)、節(jié)約，最大限度地利用材料和發(fā)揮材料本身的性能。在當(dāng)代，還要考慮自然與生態(tài)的關(guān)系，不僅從自己所設(shè)計(jì)的空間和服務(wù)出發(fā)，從設(shè)計(jì)的使用和服務(wù)對象出發(fā)，還要從自然與生態(tài)的關(guān)系出發(fā)，從可持續(xù)發(fā)展的人類共同愿望出發(fā)。
自覺地將具體設(shè)計(jì)的每一環(huán)節(jié)與此相聯(lián)系，尋找最佳的設(shè)計(jì)方案，達(dá)到真、善、美意義上“真”的境界。善，是優(yōu)良設(shè)計(jì)。在當(dāng)代設(shè)計(jì)中，保障功能和服務(wù)的目的的實(shí)現(xiàn)，在技術(shù)和物質(zhì)條件上已沒有什么障礙，其方式和結(jié)構(gòu)也有多種選擇，提倡優(yōu)良設(shè)計(jì)，不僅基于功能的合理性，更基于人倫道德之“善”，即更多地從細(xì)微之處體現(xiàn)對人的關(guān)心和呵護(hù)。善，既是一種目的性、合理性，又是一種符合人類長遠(yuǎn)發(fā)展目標(biāo)，完善地服務(wù)于人類思想的體現(xiàn)。設(shè)計(jì)形式創(chuàng)造是美的創(chuàng)造，雖然，每一時代都有美的標(biāo)準(zhǔn)和時尚，但它總是為這一時代人所接受。美的創(chuàng)造應(yīng)是設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)的目標(biāo)之一，設(shè)計(jì)師作為美的創(chuàng)造者和美的使者，應(yīng)當(dāng)以真、善、美的創(chuàng)造，作為自己的根本職責(zé)。
“為人類的利益設(shè)計(jì)”是為全體人類全面長遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師要樹立正確的價值觀和責(zé)任感，即設(shè)計(jì)的職業(yè)道德，具有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和社會公德心“。為人類的利益設(shè)計(jì)”，在最淺的層面上，是實(shí)用功能的問題，在最深刻的層面上，是一個倫理道德境界的問題。這一問題幾乎在每一設(shè)計(jì)中都可以遇到，不過有的是顯性的，有的是隱性的，為老年人和殘疾人的設(shè)計(jì)，其關(guān)懷程度、倫理道德程度是顯性的；而為一般人的設(shè)計(jì)，其倫理道德程度可能是隱性的，這更要求設(shè)計(jì)師從人類倫理境界的高度，自覺地融入設(shè)計(jì)中去，并作為一種內(nèi)在性的追求。設(shè)計(jì)師在著手每一個設(shè)計(jì)之前，都要對其設(shè)計(jì)內(nèi)容效果有正確的道德判斷，判斷其中設(shè)計(jì)將會有利于社會利益，還是有損于社會利益。當(dāng)今，一些室內(nèi)設(shè)計(jì)師一味追求經(jīng)濟(jì)效益而喪失社會責(zé)任感與社會公德心，設(shè)計(jì)出不適用的作品，造成資源的巨大浪費(fèi)。設(shè)計(jì)師應(yīng)該把自己的設(shè)計(jì)與人們的需要緊密地聯(lián)系在一起，真實(shí)地滿足人們的設(shè)計(jì)需求，關(guān)注社會，為人類的利益設(shè)計(jì)。
五、結(jié)語
對一名優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師來說，在設(shè)計(jì)的道路上獲取成功，并非一日之功，需要一個漫長的時間去日積月累。除了有深厚的室內(nèi)設(shè)計(jì)理論知識和熟練的操作能力，不斷在實(shí)踐和學(xué)習(xí)中完善自己的設(shè)計(jì)思維和知識結(jié)構(gòu)。只有適應(yīng)快速發(fā)展的當(dāng)今社會，不斷地堅(jiān)持不懈地提升自我，才能創(chuàng)造出室內(nèi)設(shè)計(jì)師的美好未來，才能做到為人類社會服務(wù)，才能成為一名合格的優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計(jì)師。
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作者：張學(xué)彬 孫光瑞 單位：天津電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院
目前，室內(nèi)設(shè)計(jì)批評大多數(shù)還處于表面層次的批評：一般在閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行，當(dāng)然盡量理解原意是最起碼的要求，以描述、詮釋為批評的目的。而有價值的嚴(yán)肅性批評不多，此類型的批評涉及到價值觀的層面，探討批評對象的社會性與哲學(xué)性思考。以判斷、判別為主要目的，不是以錯與對，黑與白為結(jié)果，而是過程與價值的反思。[4]當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)批評者大多有感而發(fā)，隨意性大，缺乏理論深度與哲學(xué)高度，基本上處于專業(yè)人員與媒體評論員的直觀感受和客觀描述階段，還停留在功能與美學(xué)表象層面。十分缺乏室內(nèi)設(shè)計(jì)思想價值方面的內(nèi)在評價。要讓室內(nèi)設(shè)計(jì)批評發(fā)揮推動學(xué)科實(shí)質(zhì)性發(fā)展的作用，就需要批評者根據(jù)批評對象，掌握和運(yùn)用客觀真實(shí)可行的批評論證方法，以增加批評的全面性和深度。
采用室內(nèi)設(shè)計(jì)批評的方法，將室內(nèi)設(shè)計(jì)思想、作品與設(shè)計(jì)批評理論融為一體，它們是相輔相成的互動關(guān)系。人們在長期的社會活動、生活和經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識和總結(jié)中，形成了特定的室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)象或設(shè)計(jì)作品，它們是室內(nèi)設(shè)計(jì)批評的“第一文本”，人們通過室內(nèi)設(shè)計(jì)批評活動，形成了對室內(nèi)設(shè)計(jì)的全面認(rèn)識，轉(zhuǎn)變成為室內(nèi)設(shè)計(jì)批評的“第二文本”。這些文本對室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)意義，它告訴室內(nèi)設(shè)計(jì)師或公眾對室內(nèi)的認(rèn)識、設(shè)計(jì)、欣賞和使用，起到豐富并延伸室內(nèi)設(shè)計(jì)作品、設(shè)計(jì)師及其價值的作用，賦予室內(nèi)作品以開放性以及附加的價值。探索性的從個人室內(nèi)設(shè)計(jì)作品和個人思想等多方面進(jìn)行研究，這就是一種對室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行批評的過程，是一種具有開放性和實(shí)踐性的活動。通過考察室內(nèi)設(shè)計(jì)師或是企業(yè)的成長和發(fā)展過程，室內(nèi)設(shè)計(jì)作品的實(shí)用性、舒適度以及人體工程學(xué)尺度，研究其設(shè)計(jì)的創(chuàng)作過程，分析其設(shè)計(jì)中所蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)符號、結(jié)構(gòu)工藝、材料及設(shè)計(jì)思想來源，揭示室內(nèi)設(shè)計(jì)思想與現(xiàn)代社會發(fā)展的相互關(guān)系，用以預(yù)測并構(gòu)建未來設(shè)計(jì)的前進(jìn)方向。構(gòu)建中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)批評理論體系全面而深入地對室內(nèi)設(shè)計(jì)批評理論進(jìn)行研究并合理運(yùn)用其指導(dǎo)室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐，有利于構(gòu)建中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)批評理論體系。從宏觀上看，對室內(nèi)的認(rèn)識實(shí)質(zhì)上是對社會的認(rèn)識。通過室內(nèi)設(shè)計(jì)師的產(chǎn)品以及所表達(dá)的思想，能較充分的反映社會現(xiàn)象中的政治、經(jīng)濟(jì)、藝術(shù)、技術(shù)、生活和文化等多方面的要素。同時，人們對于設(shè)計(jì)作品的認(rèn)同度，并設(shè)計(jì)師本人設(shè)計(jì)思想的關(guān)注，都將影響到整個業(yè)內(nèi)人士及消費(fèi)群體對設(shè)計(jì)師思想的認(rèn)識。就像建筑理論一樣，室內(nèi)設(shè)計(jì)作為一種相對特殊的設(shè)計(jì)形式，也擁有著自身的設(shè)計(jì)批評理論體系。對于國外室內(nèi)設(shè)計(jì)師的理論研究已經(jīng)十分的系統(tǒng)化了，并且遠(yuǎn)超過了國內(nèi)的研究進(jìn)程。所以，對于國內(nèi)的室內(nèi)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀來說，主觀和客觀條件是同樣重要的。沒有室內(nèi)設(shè)計(jì)師的稟賦與才華不行，缺少理論研究和對設(shè)計(jì)師思想的理解和支持亦不行。中國的室內(nèi)設(shè)計(jì)師并不缺少聰明才智，而且如今有著較為寬松的設(shè)計(jì)環(huán)境，缺少的是室內(nèi)設(shè)計(jì)師對專業(yè)的職責(zé)和價值理想的不懈追求，是堅(jiān)持對構(gòu)建中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)思想和批評理論進(jìn)行研究的創(chuàng)造性活動。因此，結(jié)合室內(nèi)批評學(xué)的相關(guān)理論，聯(lián)系實(shí)際，通過對個人設(shè)計(jì)作品的認(rèn)識，對室內(nèi)文化內(nèi)涵的理解，以及室內(nèi)設(shè)計(jì)思想的剖析等多角度、多層次的進(jìn)行探究，以此來建立一種較為新穎的室內(nèi)設(shè)計(jì)批評方法論研究方式。能夠?yàn)閲鴥?nèi)對室內(nèi)設(shè)計(jì)師的研究建立起一種評價模式，更好的與國際室內(nèi)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思想與理論分析接軌，對構(gòu)建中國特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)理論體系具有非常重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。完善和加強(qiáng)室內(nèi)設(shè)計(jì)批評理論體系，是中國室內(nèi)設(shè)計(jì)事業(yè)百花齊放和走向世界的有效途徑。
目前，建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)領(lǐng)域，已經(jīng)開始倡導(dǎo)設(shè)計(jì)批評，并在設(shè)計(jì)實(shí)踐中得到重視和大量運(yùn)用。室內(nèi)設(shè)計(jì)批評理論體系的建立和實(shí)踐也勢在必行。因此，應(yīng)提升對室內(nèi)設(shè)計(jì)作品、一系列設(shè)計(jì)作品或是與建筑整體的某種價值和意義作出適當(dāng)?shù)脑u價和判斷研究。而對于中國，當(dāng)代的室內(nèi)設(shè)計(jì)缺乏必要的理論指導(dǎo)，因而建立室內(nèi)設(shè)計(jì)批評的理論是必要的工作之一。室內(nèi)設(shè)計(jì)批評就是一種對室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行批評的過程，是一種具有開放性和實(shí)踐性的活動。從室內(nèi)設(shè)計(jì)師的作品和成長經(jīng)歷入手，深入研究和學(xué)習(xí)，來找到關(guān)鍵點(diǎn)所在，為現(xiàn)階段國內(nèi)室內(nèi)設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作提供思想和理論依據(jù)。
近十年來，我國高等職業(yè)教育的改革和發(fā)展，使我們逐漸樹立了能力本位的觀念，“以就業(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的理念在高職院校專業(yè)課程教學(xué)和實(shí)踐課程的課程體系設(shè)置中已經(jīng)得以逐步貫徹和實(shí)施。
室內(nèi)設(shè)計(jì)類高職學(xué)生在畢業(yè)的時候所具備的職業(yè)崗位能力是否實(shí)用、新穎，受用人單位歡迎，除了取決于該學(xué)院專業(yè)定位是否準(zhǔn)確、實(shí)用；專業(yè)課程開發(fā)的是否經(jīng)過廣泛的行業(yè)調(diào)研；是否貫徹了高職院?！耙跃蜆I(yè)為導(dǎo)向、以能力為本位”的教學(xué)理念，是否深刻的理解了現(xiàn)代教學(xué)理念賦予“能力”的新內(nèi)涵，強(qiáng)調(diào)了能力的全面性，是否注重培養(yǎng)學(xué)生知識的理解能力、實(shí)踐操作的能力和解決問題的能力，往往還取決于具體的實(shí)施者——室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教師所具備的專業(yè)知識和創(chuàng)意思維、動手能力以及對現(xiàn)代化表現(xiàn)手法掌握的熟練程度以及所具備的社會實(shí)踐能力和社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、取決于專業(yè)教師具備的教學(xué)組織能力。理想的專業(yè)教師是善于在專業(yè)知識和技能的教學(xué)過程中將自己的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合社會的運(yùn)作方式傳授給學(xué)生的，這樣才能使學(xué)生在畢業(yè)后以最快的速度邁過用人單位設(shè)置的“經(jīng)驗(yàn)”這道門檻。
一、專業(yè)教師應(yīng)該具備快速更新知識的能力
中國美術(shù)學(xué)院教授葛鵬仁認(rèn)為，教育革命主要是思維革命。不論是教授者還是被教授者，其思維都要進(jìn)入信息時代，以全球化的眼光去選擇知識。革命是先進(jìn)的代替落后的，教育革命必須要有新的知識內(nèi)容，和新的知識傳授形式，具體地說，就是從“內(nèi)容”到“形式”必須體現(xiàn)社會化、信息化、智慧化、創(chuàng)意化。
高職室內(nèi)設(shè)計(jì)教育隨著高科技的發(fā)展，其作品的表現(xiàn)形式和表現(xiàn)手段不斷翻新，教師原先所具備的知識和技能被新知識和新技能替代的頻率越來越快，如果專業(yè)教師沒有快速更新知識和技能的能力，沒有新的思維方式，將很快被時代所淘汰。因此，任何專業(yè)教師無論具備何種專業(yè)職稱，都沒有資格思想保守墨守成規(guī)，都不能忽視高科技、新手法、新技術(shù)在高職室內(nèi)設(shè)計(jì)教育中的應(yīng)用。
二、專業(yè)教師應(yīng)該具備較高的文化素養(yǎng)和人格品質(zhì)
“學(xué)高為師，身正為范”，有什么樣的教師就會有什么樣的學(xué)生。學(xué)生在高年級的知識技能學(xué)習(xí)中常以任課教師為楷模，教師的言傳身教尤為重要，教師所具備的綜合素質(zhì)往往影響著學(xué)生的一生。要提高學(xué)生職業(yè)素質(zhì)，必須要依靠自身素質(zhì)好的教師引導(dǎo)。
高職教育隨著科技的發(fā)展，其教學(xué)形式和教學(xué)手段不斷翻新，教師原先所具備的知識和技能被新知識和新技能替代的頻率越來越快，如果教師沒有快速更新知識和技能的能力，沒有新的思維方式，將很快被時代所淘汰。因此，任何專業(yè)教師無論具備何種專業(yè)職稱，都沒有資格思想保守墨守成規(guī)，都不能忽視高科技、新手法、新技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用，所有教師都應(yīng)該與時俱進(jìn)，根據(jù)時代和職業(yè)崗位的需要快速更新知識和提升自我的能力。只有當(dāng)教師具有了較高的文化素養(yǎng)，有了較高的人格品質(zhì)，才能以自身的作品和行動感染學(xué)生，言傳身教的帶領(lǐng)學(xué)生去學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
三、專業(yè)教師應(yīng)該具有運(yùn)用高科技手段表現(xiàn)對象的能力
在科技現(xiàn)代化的今天，專業(yè)教師必須要提高運(yùn)用現(xiàn)代科技手段來表現(xiàn)對象的能力，才能勝任現(xiàn)代高職室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的需要?，F(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)已經(jīng)成為藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合的復(fù)合體，它不斷地創(chuàng)造著人們的全新生活。我們生活在這個時代里，學(xué)生將來是為現(xiàn)代社會服務(wù)，時代要求室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生必須具有運(yùn)用高科技手段表現(xiàn)對象的能力，而這些能力只有依靠具有熟練運(yùn)用高科技手段表現(xiàn)對象能力的教師來培養(yǎng)。
四、專業(yè)教師要深入企業(yè)了解生產(chǎn)的全過程，重視在教學(xué)過程中模擬市場運(yùn)作程序
包豪斯體系強(qiáng)調(diào)學(xué)生既有動手能力，又有理論素養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)將學(xué)校教育同社會生產(chǎn)掛鉤。這一點(diǎn)與當(dāng)代所提倡的工學(xué)結(jié)合是一致的。新加坡南洋理工學(xué)院所實(shí)施的“教學(xué)工廠”、“教學(xué)企業(yè)”教學(xué)理念，就是在了解工廠或企業(yè)運(yùn)行機(jī)制的基礎(chǔ)上，引進(jìn)工廠或企業(yè)的真實(shí)工作環(huán)境進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，或者模擬工廠或企業(yè)的運(yùn)行過程進(jìn)行教學(xué)，并收到了很好的效果。
高職室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生們在求職的時候，往往被單位設(shè)置的“經(jīng)驗(yàn)”這道門檻所擋住。高職室內(nèi)設(shè)計(jì)教育要依托行業(yè)優(yōu)勢拓展辦學(xué)空間，與媒體、建筑裝飾公司、室內(nèi)設(shè)計(jì)公司等開展廣泛的校企合作，為學(xué)生提供盡量多的室內(nèi)設(shè)計(jì)實(shí)踐的空間，這樣會使學(xué)生眼界大開，能力大增，所學(xué)即將來所用，拉近學(xué)校與企業(yè)的距離，為學(xué)生能畢業(yè)時能實(shí)現(xiàn)零距離上崗創(chuàng)造條件。
五、專業(yè)教師應(yīng)該注意把握行業(yè)的最新動態(tài)，不斷更新教學(xué)內(nèi)容
在科技引領(lǐng)社會發(fā)展的今天，室內(nèi)設(shè)計(jì)的專業(yè)教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)并不斷積累豐富的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，時常深入到行業(yè)當(dāng)中熟悉和把握行業(yè)的最新動態(tài)，學(xué)習(xí)新知識、掌握新技能，并及時更新教學(xué)內(nèi)容，將最新的理念、最新的表現(xiàn)手段納入我們的教學(xué)內(nèi)容之中，以保證所教授的知識和技能是行業(yè)急需的內(nèi)容是新穎的實(shí)用的和時尚的，使學(xué)生們畢業(yè)后能用現(xiàn)代手段為企業(yè)服務(wù)。
六、專業(yè)教師要重視培養(yǎng)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力
高職室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)教師們在教學(xué)中絕不能僅僅滿足將學(xué)生們培養(yǎng)成操作能手，我們的教育教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)必須還要具有前瞻性，要對學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展的思維訓(xùn)練和可持續(xù)發(fā)展的綜合能力訓(xùn)練，使我們培養(yǎng)出來的學(xué)生在畢業(yè)的時候是掌握有高等技能的操作能手，隨著經(jīng)驗(yàn)的不斷積累，他們當(dāng)中會有很多人將逐漸成長為有作為的設(shè)計(jì)師。
綜上所述，要提高室內(nèi)設(shè)計(jì)教育教學(xué)質(zhì)量，關(guān)鍵是提高室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教師的職業(yè)綜合素質(zhì)和職業(yè)綜合能力，有職業(yè)綜合素質(zhì)和職業(yè)綜合能力超強(qiáng)的教師們帶領(lǐng)，才能為國家培養(yǎng)出當(dāng)前社會所需要的高技能應(yīng)用型專業(yè)人才。
參考文獻(xiàn)：
（一）人才培養(yǎng)目標(biāo)不明確。目前，職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)缺乏明確的人才培養(yǎng)目標(biāo)，使得畢業(yè)生的就業(yè)去向相對模糊。而目前室內(nèi)裝飾行業(yè)，有著非常細(xì)致的職業(yè)分工，如助理設(shè)計(jì)師及設(shè)計(jì)師、繪圖員、預(yù)算員和施工管理人員等。但是，職業(yè)院校并未針對這一分工來明確人才培養(yǎng)定位，課程設(shè)置較為寬泛，使得學(xué)生在就業(yè)時面臨著專業(yè)性不強(qiáng)、針對性較弱等問題。（二）教學(xué)內(nèi)容缺乏整體性。室內(nèi)設(shè)計(jì)并非單獨(dú)的設(shè)計(jì)過程，這是因?yàn)?，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)師還必須掌握市場需求，知曉相關(guān)裝飾材料的價格及特性，了解具體的施工流程及工藝等，否則就無法設(shè)計(jì)出符合要求的作品。但是，目前職業(yè)院校所設(shè)置的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)，學(xué)制三年，在這三年的學(xué)習(xí)時間內(nèi)，多數(shù)學(xué)生都要參加實(shí)習(xí)、面試等相關(guān)繼業(yè)活動，使得學(xué)習(xí)時間縮短半年到一年，因此，在教學(xué)過程中，以室內(nèi)設(shè)計(jì)自身為主，很少涉及一些外延知識，導(dǎo)致學(xué)生畢業(yè)后難以適應(yīng)企業(yè)的需要。（三）難以將知識轉(zhuǎn)換為技能。職業(yè)院校尚未建立起一個知識轉(zhuǎn)換平臺，使學(xué)生所習(xí)得的知識難以轉(zhuǎn)化為自身技能。室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)多數(shù)是紙上談兵，教師往往是將書本上的知識教給學(xué)生，而學(xué)生也掌握了很多理論知識，但在技能方面卻十分單一，只進(jìn)行了簡單訓(xùn)練，沒有一個綜合應(yīng)用技能的平臺。近年來，很多職業(yè)院校都展開了校企合作，為學(xué)生提供到企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會。然而，很多職業(yè)院校與企業(yè)的合作不深入，學(xué)生實(shí)習(xí)流于形式，還有部分職業(yè)院校并未開展校企合作，學(xué)生依然是在課堂上練習(xí)技能。
二、工學(xué)結(jié)合在職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用
在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，實(shí)踐部分是核心所在，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)教學(xué)能夠適應(yīng)行業(yè)要求的唯一標(biāo)準(zhǔn)。而工學(xué)結(jié)合是室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)的重要途徑，主要有以下兩種學(xué)習(xí)形式：一是讓學(xué)生從學(xué)校走向企業(yè)，用實(shí)際工作來替代課堂學(xué)習(xí)，二是在課堂教學(xué)中引入企業(yè)正在實(shí)施或者已經(jīng)實(shí)施的項(xiàng)目，通過實(shí)訓(xùn)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生完成相關(guān)項(xiàng)目，以得到一定的鍛煉。（一）確定人才培養(yǎng)目標(biāo)。人才培養(yǎng)目標(biāo)的確定，應(yīng)該由職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的教師與室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的專家一起探討，通過實(shí)地調(diào)查，整理分析數(shù)據(jù)，來掌握社會對相關(guān)人才的具體需要，從而確定科學(xué)合理的能夠適應(yīng)社會需要的教學(xué)目標(biāo)，并根據(jù)教學(xué)目標(biāo)來制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。一般情況下，企業(yè)所需要的專業(yè)人才，不僅具備較高的室內(nèi)設(shè)計(jì)水平及創(chuàng)新能力，也應(yīng)該能夠?qū)⒃O(shè)計(jì)思路、創(chuàng)新點(diǎn)、效果等清晰地表達(dá)出來，并能夠耐心、細(xì)心地與客戶進(jìn)行溝通，與此同時，還要具備良好的心理素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、抗壓能力等。所以，職業(yè)院校在確定人才培養(yǎng)目標(biāo)時，也應(yīng)該注意以上要求，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，從而在增強(qiáng)競爭優(yōu)勢的同時，為社會輸送合格的人才。需要注意的是，在工學(xué)結(jié)合條件下，室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)該隨現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展作出及時的調(diào)整，這樣學(xué)生才能夠?qū)W(xué)習(xí)到的知識和技能充分地應(yīng)用到今后的工作當(dāng)中。（二）制定合理的教學(xué)內(nèi)容。室內(nèi)設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中具有較強(qiáng)實(shí)用性的專業(yè)，其需要綜合運(yùn)用工程學(xué)、美學(xué)與力學(xué)等相關(guān)理論知識，還要求學(xué)生掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格和建筑物實(shí)用性之間的關(guān)系。在工學(xué)結(jié)合背景下，職業(yè)院校室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)應(yīng)該制定合理的教學(xué)內(nèi)容，具體可分為綜合素質(zhì)和基礎(chǔ)功兩大類。其中，綜合素質(zhì)指的是學(xué)生所掌握室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的水平。按照建筑物的功能，可以將其劃分為家居、商品房、辦公室和公共空間的室內(nèi)設(shè)計(jì)四種類型。職業(yè)院校學(xué)生畢業(yè)之后，就業(yè)方向也以這四類為主，因而應(yīng)根據(jù)這四個類型來制定相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容?；A(chǔ)功指的是學(xué)生的美術(shù)功底。室內(nèi)設(shè)計(jì)作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種，美術(shù)功底不僅是最基礎(chǔ)的一項(xiàng)要求，而且發(fā)揮著十分重要的作用。因此，在課堂教學(xué)過程中，有必要強(qiáng)化學(xué)生的美術(shù)功底，通過基本功訓(xùn)練，來讓學(xué)生更好地掌握靜物素描、三大構(gòu)成和色彩運(yùn)用。而且由于職業(yè)院校的室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)還有許多其他課程，如空間設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、工藝、材料、風(fēng)格和預(yù)算等，要求學(xué)生必須加強(qiáng)相關(guān)基礎(chǔ)知識，并能夠熟練引用相關(guān)輔助軟件，包括PS、CAD、CORELDRAW、3DMAX和VR草圖大師。雖然在課堂教學(xué)中引入企業(yè)正在實(shí)施或者已經(jīng)實(shí)施的項(xiàng)目的做法并非工學(xué)結(jié)合的首選，但是，卻也是當(dāng)前職業(yè)院校工學(xué)結(jié)合的一種必然選擇，可行性很大。需要注意的是，在課堂教學(xué)過程中，教師所選擇的實(shí)踐課題和案例，要大小適中，切記貪大。例如，教師可選擇小戶型室內(nèi)設(shè)計(jì)案例，這樣學(xué)生可以較快完成，并且學(xué)到了相對全面的知識，能夠解決一些實(shí)際問題，易于增強(qiáng)學(xué)生的滿足感。根據(jù)職業(yè)院校學(xué)生現(xiàn)階段的實(shí)際狀況，可以看出教學(xué)內(nèi)容是否合理，關(guān)鍵在于目標(biāo)明確、內(nèi)容簡單、可操作性較強(qiáng)，可以將工學(xué)結(jié)合在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的優(yōu)勢充分體現(xiàn)出來。（三）建立知識轉(zhuǎn)換平臺。一直以來，職業(yè)院校一直都把課堂當(dāng)作培養(yǎng)人才的唯一平臺。然而，在工學(xué)結(jié)合的背景下，職業(yè)院校應(yīng)該將企業(yè)的主動性有效發(fā)揮出來，即讓企業(yè)積極參與學(xué)校的人才培養(yǎng)。企業(yè)為學(xué)生提供一個實(shí)踐平臺，采用輪崗的模式，讓學(xué)生進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，從而將學(xué)生在課堂中所學(xué)習(xí)到的理論知識轉(zhuǎn)換為自身的技能。事實(shí)上，讓學(xué)生到企業(yè)中參加實(shí)習(xí)，是工學(xué)結(jié)合最理想的方式，然而，就現(xiàn)階段的實(shí)際狀況來看，讓學(xué)生走出校園進(jìn)入企業(yè)存在較大的難度。這是因?yàn)?，目前社會上的室?nèi)設(shè)計(jì)裝修裝飾公司都是小規(guī)模的，難以容納過多學(xué)生。而且還有課時等因素的限制，還會增加教師進(jìn)行管理、輔導(dǎo)的難度，可行性不高。因此，職業(yè)院校應(yīng)該同企業(yè)展開更加深入的合作，找到雙方的利益共同點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、學(xué)生、企業(yè)和社會的多方共贏。為了克服學(xué)生難以到企業(yè)參加實(shí)際工作的難題，可以將教師一同帶到企業(yè)，即由企業(yè)人員來負(fù)責(zé)學(xué)生的實(shí)踐工作，學(xué)校教師只負(fù)責(zé)理論知識教學(xué)，而學(xué)校要按時檢查、指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐工作。具體來說，讓學(xué)生分批次進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)，并且要給每位學(xué)生配備兩名教師，一個是來自企業(yè)的設(shè)計(jì)師，另一個是學(xué)校教師，在工作實(shí)踐過程中，如果遇到難題，學(xué)生可以請教專業(yè)教師，而當(dāng)學(xué)生不知道該如何將所學(xué)的利用知識應(yīng)用到實(shí)際設(shè)計(jì)當(dāng)中，則可以向設(shè)計(jì)師求問。與此同時，學(xué)校還應(yīng)該階段性地對學(xué)生在工作實(shí)踐過程中的表現(xiàn)及成果加以檢查、驗(yàn)收，為工學(xué)結(jié)合效果提供保障。由于室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)具有一定的特殊性，因此知識轉(zhuǎn)換平臺不僅可以由企業(yè)提供，而且也可以讓學(xué)生到“工作室”中鍛煉自己，即職業(yè)院?？砷_設(shè)一個專門的“學(xué)生工作室”，為學(xué)生創(chuàng)造鍛煉自己的機(jī)會。每位教師都可以建立一個工作室，并明確工作室的設(shè)計(jì)理念以及用人要求，由學(xué)生進(jìn)行自主選擇，主要是對畢業(yè)生擇業(yè)的模擬訓(xùn)練，一般來說，模擬工作室包括以下兩個類型：一是教師具備設(shè)計(jì)項(xiàng)目，切割自身設(shè)計(jì)工作，讓學(xué)生完成部分內(nèi)容的設(shè)計(jì)；二是教師以學(xué)生真實(shí)設(shè)計(jì)能力為依據(jù)，來進(jìn)行課題模擬設(shè)計(jì)，從而對學(xué)生進(jìn)行針對性的訓(xùn)練。在工作室學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)，可以讓學(xué)生在從業(yè)之后，熟悉相關(guān)設(shè)計(jì)流程，并避免溝通交流上的障礙。
總之，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，市場需求處于不斷的變化當(dāng)中，職業(yè)院校應(yīng)該努力強(qiáng)化自身的教學(xué)力量，提升教學(xué)質(zhì)量，加強(qiáng)人才培養(yǎng)。校企合作、工學(xué)結(jié)合，已經(jīng)成為目前職業(yè)院校人才培養(yǎng)的一種重要手段。在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，應(yīng)用工學(xué)結(jié)合模式，能夠?yàn)閷W(xué)生提供到企業(yè)實(shí)習(xí)的機(jī)會，從而在入崗之前就能夠勝任崗位工作，滿足社會需要。
作者:羅炳華 藍(lán)方敏 單位:廣西生態(tài)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院
【參考文獻(xiàn)】
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中圖分類號：G710 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.03.150
1 室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀
節(jié)能技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用已久，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒到成熟的地步[2]，據(jù)筆者分析，認(rèn)為仍存在以下幾點(diǎn)問題。
1.1 室內(nèi)設(shè)計(jì)人員對節(jié)能設(shè)計(jì)的認(rèn)識不足
室內(nèi)設(shè)計(jì)人員在進(jìn)行設(shè)計(jì)的過程中，除了要全面考慮室內(nèi)的空間尺度與整體布局以外，還要充分考慮室內(nèi)的照明、采光以及通風(fēng)等各方面的因素，并將節(jié)能技術(shù)科學(xué)、合理地運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，從而盡可能地減少建筑能耗。然而，一般情況下，室內(nèi)設(shè)計(jì)人員由于過于注重環(huán)境的舒適度而過多地采用照明、通訊設(shè)備，造成了許多不必要的浪費(fèi)。
1.2 室內(nèi)裝飾過度
在當(dāng)前的室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，往往由于過度地進(jìn)行室內(nèi)裝飾、不合理地設(shè)計(jì)空間尺寸、過分地注重室內(nèi)界面、高要求地制定裝飾標(biāo)準(zhǔn)等各方面的原因，導(dǎo)致了裝飾材料與設(shè)施裝置的嚴(yán)重浪費(fèi)。從整體上來看，室內(nèi)設(shè)計(jì)中普遍存在著高能耗、低水準(zhǔn)的設(shè)計(jì)效果。因此，室內(nèi)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行設(shè)計(jì)時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)室內(nèi)的空間尺寸，嚴(yán)格地限制裝飾材料的用量以及合理控制裝飾效果的標(biāo)準(zhǔn)。
1.3 缺乏節(jié)能設(shè)計(jì)的意識
隨著社會生活水平的不斷提高，人們對室內(nèi)居住環(huán)境及其舒適度的要求也不斷提高，以至于室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中裝配了眾多高能耗設(shè)備，例如空調(diào)設(shè)備、取暖設(shè)備、照明設(shè)備等。此外，室內(nèi)的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)得不到設(shè)計(jì)人員以及用戶的重視，頻頻出現(xiàn)構(gòu)造不合理、選材不恰當(dāng)、構(gòu)件規(guī)格不規(guī)范與接縫密閉性不好等不良現(xiàn)象[3]，這不僅無法響應(yīng)社會的環(huán)保理念，而且還造成了建筑能源的過度消耗。
2 室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)的必要性
目前，我國的建筑能耗約占全國總能耗的45%，并且這個比重隨著社會城市化水平以及人們生活質(zhì)量的提高而不斷加大。在我國，室內(nèi)節(jié)能的水平不高并且節(jié)能效果也不理想，能夠達(dá)到節(jié)能標(biāo)準(zhǔn)的建筑只有5%左右[4]。首先，從某種意思上來講，室內(nèi)設(shè)計(jì)和建筑節(jié)能兩者間是一種對立統(tǒng)一的相互關(guān)系，創(chuàng)造一個舒適、美好而又環(huán)保、節(jié)能的生活環(huán)境是人類社會不斷努力的方向與目標(biāo)。其次，室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)具有促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要作用。再次，室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)還具有減少空氣污染、改善生活環(huán)境的作用。
3 節(jié)能技術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
節(jié)能技術(shù)的發(fā)展是人類社會進(jìn)步的產(chǎn)物，節(jié)能、環(huán)保不僅順應(yīng)了自然界的生存規(guī)律，而且還有利于人類社會的可持續(xù)發(fā)展。在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中節(jié)能技術(shù)的效地運(yùn)用關(guān)系著整個室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)的前進(jìn)步伐。
3.1 “綠色照明”節(jié)能技術(shù)
綠色照明的理念源自于20世紀(jì)90年代的美國，隨著環(huán)保引起各國社會的廣泛重視以后被全面推廣及施行。現(xiàn)今，在我國的室內(nèi)設(shè)計(jì)中，逐漸要求設(shè)計(jì)人員遵循“綠色照明”理念，注重節(jié)能、環(huán)保，并將室內(nèi)舒適、美觀設(shè)計(jì)與節(jié)能設(shè)計(jì)相結(jié)合，促進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。自然光不僅讓人感覺舒適，并且經(jīng)濟(jì)、可靠，因此室內(nèi)設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時，應(yīng)當(dāng)盡可能地利用自然光線。另外，還應(yīng)當(dāng)盡快能地選用低能耗的照明裝置，比如，選用高效節(jié)能照明燈來取代白熾燈，制訂節(jié)能照明燈的補(bǔ)貼政策等。
3.2 太陽能利用技術(shù)
太陽能屬于一種源源不斷、無窮無盡的清潔能源。因此，在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時，可以充分利用太陽能來進(jìn)行供水及取暖。例如，太陽能熱水器就是當(dāng)下使用最為廣泛、技術(shù)最為成熟的一種太陽能利用裝置，其具有經(jīng)濟(jì)、安全可靠以及使用壽命較長等特點(diǎn)。我國是太陽能熱水器的供應(yīng)大國，近些年來，太陽能熱水器的供應(yīng)量整體呈上升趨勢，因此，應(yīng)當(dāng)不斷地發(fā)展、完善太陽能的利用技術(shù)，以充分發(fā)揮其在室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)的重要作用。另外，太陽能熱水輻射取暖系統(tǒng)也是一種經(jīng)濟(jì)、環(huán)保的太陽能利用新技術(shù)。
3.3 能量回收利用技術(shù)
雙向集熱技術(shù)是一種新型的能量回收利用技術(shù)，其技術(shù)核心在于自主研發(fā)的獨(dú)特?zé)崮芙粨Q器。此項(xiàng)節(jié)能技術(shù)就是將使用過（洗碗、洗漱、沐浴等）的廢棄熱水中的熱量重新回收到熱能交換器內(nèi)，當(dāng)需加熱的冷水經(jīng)過熱能交換器時，回收的熱量將會傳到冷水中對其進(jìn)行加熱，起到有效地節(jié)約能耗的重要作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，能量回收利用技術(shù)的運(yùn)用，能夠節(jié)約一半以上的衛(wèi)浴裝置的能耗。
3.4 窗戶節(jié)能設(shè)計(jì)
窗戶的節(jié)能設(shè)計(jì)在整個建筑室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)中占據(jù)重要的地位。在我國，室內(nèi)取暖裝置的能耗量是相對較高的，比部分發(fā)達(dá)國家高出幾十倍。這是由于我國室內(nèi)設(shè)計(jì)中的玻璃窗戶基本無法起到節(jié)能的作用。因此，在進(jìn)行室內(nèi)窗戶設(shè)計(jì)的過程中，第一，應(yīng)當(dāng)先根據(jù)建筑的具體情況來確定窗戶的尺寸與位置，切勿隨意開窗，造成材料的浪費(fèi)的同時還不具有節(jié)能效果；第二，結(jié)合當(dāng)?shù)氐臍夂蚯闆r來慎選玻璃的種類與功效；第三，以多層玻璃取代單片玻璃，從而確保玻璃的保溫效果以及隔熱功效。
4 結(jié)語
節(jié)能、環(huán)保是一個經(jīng)久不衰的研究課題，也是社會進(jìn)步的基本要求。室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)的優(yōu)劣影響著整個建筑的節(jié)能方案的落實(shí)。通過將節(jié)能技術(shù)有效地運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的高能耗生活方式，大力推廣低能耗的室內(nèi)節(jié)能設(shè)計(jì)理念，從而實(shí)現(xiàn)室內(nèi)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展。
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作者簡介：吳昆，高級工程師，從事綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)，廣西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西南寧 530003
