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時(shí)間:2023-06-28 10:02:56
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小學(xué)生正處于身心發(fā)展最迅速的時(shí)期,他們想象力豐富,情感充沛,活潑好動(dòng),注意力時(shí)間短,讓他們整節(jié)課都一直跟著教師聽(tīng)、唱、讀、說(shuō)、跳、動(dòng)是不夠的,要多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓他們親自參與到各種音樂(lè)活動(dòng)中去,獲得藝術(shù)審美的愉悅體驗(yàn),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的審美情趣。在生活中,身邊的打擊樂(lè)器又是最容易掌握的,它質(zhì)樸、清新、有鄉(xiāng)土味,就地取材,緊貼學(xué)生的生活,可以開(kāi)展集體的打擊樂(lè)器演奏活動(dòng),可以培養(yǎng)學(xué)生演奏樂(lè)器的興趣,使學(xué)生在豐富多彩的樂(lè)器演奏活動(dòng)中獲得生理上的和心理上的滿(mǎn)足,可以擴(kuò)展學(xué)生的音樂(lè)詞匯,提高兒童的音樂(lè)理解能力。
讓身邊的打擊樂(lè)器進(jìn)入課堂對(duì)學(xué)生的觀察力、注意力、想象力、創(chuàng)造力、動(dòng)手能力和合作能力都有很大的促進(jìn)作用,更重要的是能更好地培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的追求思想和頑強(qiáng)奮發(fā)的意志品質(zhì)。自制打擊樂(lè)器在課堂上的廣泛應(yīng)用,無(wú)論對(duì)教學(xué)的整體還是對(duì)學(xué)生的個(gè)體來(lái)說(shuō)都是很有好處的。
一、利用打擊樂(lè)器激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生主動(dòng)參與的意識(shí)
我們可以發(fā)現(xiàn),當(dāng)某件樂(lè)器第一次作為教學(xué)工具擺放在學(xué)生面前時(shí),他們對(duì)這個(gè)玩意兒定會(huì)充滿(mǎn)好奇,總按捺不住地想玩弄樂(lè)器以發(fā)出聲音。我們不妨先不講,讓課堂“亂一亂”,讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn),以保護(hù)學(xué)生對(duì)新玩意兒所產(chǎn)生的好奇心。在平時(shí)使用打擊樂(lè)器時(shí),讓學(xué)生自己去探索打擊樂(lè)器有幾種敲擊的方法,發(fā)出幾種不同的聲音,它們像生活中的什么聲音,每個(gè)環(huán)節(jié)都讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)。這樣學(xué)生就會(huì)很主動(dòng)、很積極地參與到音樂(lè)課堂中來(lái)。
二、因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的“樂(lè)器”
首先,演奏常見(jiàn)的課堂打擊樂(lè)器。教師把學(xué)校的打擊樂(lè)器木魚(yú)、雙響筒、沙錘、三角鐵、碰鈴、響板等演示給學(xué)生,并給學(xué)生講解每件樂(lè)器的基本原理、聲音特點(diǎn)和制作方法。然后,教師帶領(lǐng)學(xué)生分組練習(xí)、演奏并伴以歌唱、律動(dòng),學(xué)生樂(lè)在其中幾乎“不能自拔”。
其次,從最便于操作的拍手開(kāi)始,開(kāi)發(fā)拍手的三種音色――雙手掌交叉實(shí)心拍手產(chǎn)生常有的鼓掌音色,空出手心拍手產(chǎn)生飽滿(mǎn)的音色,右手四指并攏拍左手心產(chǎn)生較為單薄的音色。然后,用拍手的三種音色分別以“× ×|×× ××|”進(jìn)行二聲部“合奏”練習(xí),形成簡(jiǎn)單而有趣的音響效果。接著,練習(xí)捻指、拍肩、拍腿、跺腳等動(dòng)作,選擇可行的節(jié)奏型并與歌唱結(jié)合起來(lái)?!吧眢w打擊樂(lè)器”的運(yùn)用,制造出豐富的“聲勢(shì)”,學(xué)生興趣盎然。
然后,用隨手可得的“樂(lè)器”演奏。分聲部拍桌子、搖鑰匙串、敲文具盒、對(duì)擊口杯蓋、拍打礦泉水瓶等等來(lái)“演奏”三聲部節(jié)奏,形成有如原始舞蹈的伴奏音樂(lè),一部分學(xué)生不由自主地即興律動(dòng)起來(lái)。
三、“變廢為寶”,自己制作簡(jiǎn)易樂(lè)器
課下,讓學(xué)生用廢舊物品做“不花錢(qián)的樂(lè)器”。簡(jiǎn)易樂(lè)器制造完成后,每個(gè)學(xué)生上臺(tái)演奏并簡(jiǎn)述樂(lè)器的制造過(guò)程與發(fā)音特點(diǎn)。有的學(xué)生把自己裝鞋的盒子拿來(lái)做小堂鼓;有的學(xué)生分別串起金屬和塑料瓶蓋,形成音色不同的“串鈴”;有的學(xué)生用兩個(gè)礦泉水瓶子裝上碎砂石做一對(duì)“沙錘”;也有的學(xué)生用兩小塊樹(shù)皮中間夾片塑料做口哨;還有的學(xué)生用柳樹(shù)枝做出了柳笛……一件件樂(lè)器在音樂(lè)課上展示、演奏,教師即興配器,帶領(lǐng)大家為歌曲伴奏,學(xué)生邊唱邊奏邊舞,其樂(lè)融融。
四、合理運(yùn)用自制簡(jiǎn)易樂(lè)器為歌曲伴奏,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
先引導(dǎo)學(xué)生用節(jié)奏型打擊樂(lè)器給歌曲伴奏。如,在《捉迷藏》教學(xué)中,為了讓學(xué)生熟悉三拍子節(jié)奏,我引導(dǎo)學(xué)生用鞋盒子充當(dāng)小堂鼓,用裝了碎石子的礦泉水瓶充當(dāng)沙球。廢車(chē)鈴演奏第一拍,用裝了碎石子的礦水泉瓶演奏第二、三拍。這樣更能強(qiáng)調(diào)三拍子“強(qiáng)弱弱”的律動(dòng)感。
再引導(dǎo)學(xué)生用旋律型打擊樂(lè)器給歌曲伴奏。在《乃喲乃》歌曲拓展教學(xué)中,我先以鋼琴為準(zhǔn)調(diào)好音,讓學(xué)生用自帶的旋律型打擊樂(lè)器(碗、玻璃杯子、瓶子等)來(lái)演奏歌曲(在碗、玻璃杯子、瓶子中加入不同量的水)。這樣幫助學(xué)生進(jìn)一步感受歌曲,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)編能力和合作意識(shí)。學(xué)生在敲敲打打中,認(rèn)識(shí)樂(lè)器,演奏樂(lè)器,為歌曲伴奏,并且能夠利用身邊的物體,模擬自然界的各種聲音,從而達(dá)到創(chuàng)作的高度,體驗(yàn)到創(chuàng)造帶給他們的成功和喜悅。
五、自制簡(jiǎn)易樂(lè)器能夠健全學(xué)生的人格,培養(yǎng)其良好的品質(zhì)
自制簡(jiǎn)易樂(lè)器作為一種學(xué)具,能幫助學(xué)生掌握節(jié)拍,培養(yǎng)他們的節(jié)奏感、協(xié)調(diào)感。手中有了小小的樂(lè)器,學(xué)生又多了一個(gè)進(jìn)行音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì),嗓子不好的學(xué)生可以通過(guò)制作和演奏樂(lè)器樹(shù)立自信。通過(guò)器樂(lè)的學(xué)習(xí)和演奏,他們得到一種自我滿(mǎn)足,即自尊感和成功感,樹(shù)立他們的信心,使他們對(duì)自己有正確的認(rèn)識(shí)。正如奧爾夫說(shuō):“讓孩子自己去找、自己去創(chuàng)造音樂(lè)是最重要的?!弊灾坪?jiǎn)易樂(lè)器同課堂打擊樂(lè)器一樣,不僅能幫助學(xué)生初步掌握樂(lè)器演奏的一般知識(shí)技能,發(fā)展節(jié)奏感,而且能發(fā)展學(xué)生對(duì)音色、曲式結(jié)構(gòu)、多聲部集體表現(xiàn)力的敏感性,培養(yǎng)學(xué)生基本合作意識(shí)、合作能力、創(chuàng)造能力、組織紀(jì)律性和責(zé)任感。
自制簡(jiǎn)易樂(lè)器的課堂實(shí)踐,激發(fā)起了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,加強(qiáng)了師生之間的互動(dòng)性,從而改變了一直以來(lái)很多音樂(lè)教師在教學(xué)中所形成的這樣一種局面,即:教師教什么,學(xué)生唱什么,教師沒(méi)有教,則學(xué)生不會(huì)唱的尷尬局面;同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造性思維及動(dòng)手能力,使他們從小養(yǎng)成一種認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和學(xué)習(xí)態(tài)度;更好地培養(yǎng)學(xué)生與他人協(xié)作的集體主義思想和意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)奮發(fā)的意志品質(zhì)。
隨著《義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布與實(shí)施,我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育邁入了一個(gè)嶄新的歷史階段。每個(gè)從事音樂(lè)教育工作的教師都經(jīng)歷著知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)觀念、教學(xué)能力、研究能力、教學(xué)方法、評(píng)價(jià)手段等一系列新問(wèn)題的挑戰(zhàn),作為教師,教學(xué)工作之路任重而道遠(yuǎn),不斷探索新的教學(xué)思路,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)模式,去適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要是我們音樂(lè)教師所共同面臨的,在教學(xué)實(shí)踐中大膽借鑒多種教學(xué)實(shí)踐模式,提高學(xué)生的認(rèn)知水平和實(shí)踐能力,讓教與學(xué)完美嫁接,不乏為一條可行之路。
參考文獻(xiàn):
中圖分類(lèi)號(hào):G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2012)15-0218-03
一、我國(guó)鋼琴聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)現(xiàn)狀與發(fā)展前景
(一)專(zhuān)業(yè)設(shè)置必要性與發(fā)展前景
實(shí)踐證明,任何優(yōu)秀歌唱者的成功都離不開(kāi)鋼琴聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo))的幫助,而聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)本科及研究生教育層面的完整性與成功也都離不開(kāi)聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)的支持。聲樂(lè)教師與歌唱家越來(lái)越承認(rèn)與重視聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)在聲樂(lè)教學(xué)與演唱中的重要作用?!颁撉俾晿?lè)藝術(shù)指導(dǎo)課”在聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程建設(shè)中應(yīng)與“聲樂(lè)主課”具有同等重要位置,應(yīng)同為專(zhuān)業(yè)主課。
相對(duì)于近些年來(lái)我國(guó)聲樂(lè)演唱技術(shù)的快速發(fā)展,我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)為聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè))取得的成績(jī)卻乏善可陳。擁有良好的聲音技術(shù),但缺乏與之相應(yīng)水平的全面的音樂(lè)素質(zhì)成為羈絆我國(guó)聲樂(lè)演唱者取得更大成功的首要問(wèn)題。對(duì)于該專(zhuān)業(yè)而言,現(xiàn)階段最主要的問(wèn)題是缺乏掌握較高專(zhuān)業(yè)技能——能夠?qū)︿撉俾晿?lè)藝術(shù)指導(dǎo)課“課程”所應(yīng)包含內(nèi)容進(jìn)行授課的優(yōu)秀師資。所以,從完善聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)建設(shè),提高聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)整體水平看,建立聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)是當(dāng)務(wù)之急的工作。同時(shí),各高等音樂(lè)院校、藝術(shù)院校、綜合類(lèi)院校的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)業(yè)演出團(tuán)體以及其它層次的聲樂(lè)教育單位,也都需要大批合格的聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)教師,而現(xiàn)在,除部分院校(主要是高等音樂(lè)學(xué)院)外,各單位能夠承擔(dān)此專(zhuān)業(yè)授課的優(yōu)秀師資非常缺乏。因此,從音樂(lè)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的全局性角度出發(fā)以及社會(huì)需求和學(xué)生就業(yè)等方面考慮,建立聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)合格的聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)人才,具有廣闊的前景和積極的社會(huì)意義。
(二)現(xiàn)有條件
筆者認(rèn)為,作為一個(gè)“專(zhuān)業(yè)”,現(xiàn)階段,聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)并不存在。在2000年于天津音樂(lè)學(xué)院召開(kāi)的第二次全國(guó)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,嬴楓同志(時(shí)任教育部教科司處長(zhǎng))在講話(huà)中指出的“首先是在高等音樂(lè)教育中如何建立和進(jìn)一步完善鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)科的問(wèn)題”以及“在研究鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)科特殊規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷促進(jìn)和推動(dòng)該學(xué)科的發(fā)展”的問(wèn)題,十年來(lái)并未得到完善解決。當(dāng)前,即使極少數(shù)音樂(lè)學(xué)院開(kāi)設(shè)了該專(zhuān)業(yè)的本科層次教學(xué)(筆者認(rèn)為,從專(zhuān)業(yè)確立與建設(shè)的要求來(lái)看,這只是局部的實(shí)驗(yàn),不具有廣泛與普遍意義),其研究生層次教學(xué)也已經(jīng)得到了較好發(fā)展(中央音樂(lè)學(xué)院、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院等院校該專(zhuān)業(yè)碩士招生與培養(yǎng)已近十年),但作為“專(zhuān)業(yè)”,還“名不副實(shí)”。
但是也應(yīng)看到,在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我們已經(jīng)具備了一定的建立該專(zhuān)業(yè)所需的條件?!奥晿?lè)藝術(shù)指導(dǎo)課”在各音樂(lè)學(xué)院的建立初期就已存在,經(jīng)過(guò)50多年的積累,從“課程”的角度看,已經(jīng)具備了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),各院校,特別是音樂(lè)學(xué)院,已經(jīng)形成了該課程比較成熟的教學(xué)模式,擁有比較穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,而個(gè)別院校該專(zhuān)業(yè)本科層次教學(xué)的設(shè)立以及其研究生層次教學(xué)的不斷完善,取得了一定經(jīng)驗(yàn)。近年來(lái),隨著不斷的與國(guó)際接軌,國(guó)內(nèi)對(duì)該專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)性質(zhì)、工作內(nèi)容、工作形式、在聲樂(lè)教學(xué)中的作用與地位等方面有了較準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),同時(shí),隨著各相關(guān)學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提高,該專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè)建設(shè)所需的語(yǔ)言、歌劇知識(shí)、藝術(shù)歌曲知識(shí)、綜合音樂(lè)知識(shí)、心理學(xué)、教育學(xué)等內(nèi)容,都具備了課程開(kāi)設(shè)的可能。大部分新配置的該專(zhuān)業(yè)師資的鋼琴演奏能力有了很大提高,具備一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),具有較強(qiáng)的敬業(yè)精神與責(zé)任心,為培養(yǎng)該專(zhuān)業(yè)優(yōu)秀人才提供了條件。
筆者認(rèn)為,根據(jù)國(guó)際一般認(rèn)識(shí),1998和2000年兩次全國(guó)鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)學(xué)術(shù)研討會(huì)中“鋼琴藝術(shù)指導(dǎo)”所包括的聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)和管弦樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo),更確切的稱(chēng)謂應(yīng)為聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)和室內(nèi)樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo),雖然以上兩者與鋼琴獨(dú)奏都是鋼琴家所應(yīng)具有的基本能力,但“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”,每位鋼琴家都有可能也應(yīng)該具有自己更突出的特點(diǎn),并且,在國(guó)外,對(duì)于鋼琴獨(dú)奏、聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)、室內(nèi)樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)的分工非常明確,各高等院校都有以上三個(gè)方向成“專(zhuān)業(yè)”建制的教學(xué)體系。同聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)相似,室內(nèi)樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)在我國(guó)也幾乎是空白,所以,筆者認(rèn)為,對(duì)于這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的建立,各院校可依據(jù)自身特點(diǎn),確定現(xiàn)階段主要工作方向,循序漸進(jìn),逐步完善學(xué)科建設(shè)。本文只討論有關(guān)聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的問(wèn)題。
二、對(duì)該專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置及其他專(zhuān)業(yè)構(gòu)成元素的研究
以下,筆者將以教學(xué)大綱研究為中心,進(jìn)行該專(zhuān)業(yè)建設(shè)所需各元素的分析、討論與研究。課程建設(shè)是專(zhuān)業(yè)建設(shè)的主體,故筆者將以大量篇幅對(duì)課程建設(shè)進(jìn)行研究,也是本文研究的重點(diǎn)。
(一)對(duì)教學(xué)大綱的研究
1、專(zhuān)業(yè)面向
本科聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)主要應(yīng)為各專(zhuān)業(yè)演出團(tuán)體、高等院校聲樂(lè)系或?qū)I(yè)、其他教育層次聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)、業(yè)余藝術(shù)團(tuán)體與教育機(jī)構(gòu)、藝術(shù)科研機(jī)構(gòu)培養(yǎng)該專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)人才。
2、專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)與要求
聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)是:通過(guò)本科階段教學(xué),以專(zhuān)業(yè)課授課為主,輔以各專(zhuān)業(yè)輔助類(lèi)課程(包括下文所述“專(zhuān)業(yè)輔助課”與“專(zhuān)業(yè)共同課”)和普通輔助類(lèi)課程,緊密聯(lián)系藝術(shù)實(shí)踐,培養(yǎng)與建立學(xué)生對(duì)“聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)”工作的全面理解,使其在完成本科階段學(xué)習(xí)時(shí)能夠具有在一定程度上對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者以及聲樂(lè)演唱者的所有“非聲音技巧”問(wèn)題進(jìn)行指導(dǎo)的能力,并為該專(zhuān)業(yè)碩士研究生層次教育儲(chǔ)備、選拔人才。專(zhuān)業(yè)要求包括:對(duì)歌唱語(yǔ)言的準(zhǔn)確把握與指導(dǎo)能力,對(duì)音樂(lè)相關(guān)問(wèn)題、作品風(fēng)格的分析、解釋、講解與指導(dǎo)能力,對(duì)歌唱心理的整體調(diào)控能力等,并在一定情況下,能夠以較高質(zhì)量的“鋼琴伴奏”形態(tài)呈現(xiàn)其教學(xué)成果。
3、修業(yè)年限
本科4年
4、課程設(shè)置
該專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置包括:專(zhuān)業(yè)主干課,專(zhuān)業(yè)輔助課。此課程設(shè)置只涉及專(zhuān)業(yè)課程,不包括公共課程(按教育有關(guān)規(guī)定執(zhí)行的公共課程)、專(zhuān)業(yè)共同課程(樂(lè)理、視唱練耳、和聲等課程)與選修共同課程(各院校自行開(kāi)設(shè)的各類(lèi)公共選修課程)。
(1)專(zhuān)業(yè)主干課程
聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)課(專(zhuān)業(yè)主課)、鋼琴演奏課
①聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)課:
修業(yè)年級(jí):第一至第四學(xué)年
此課程與我國(guó)各音樂(lè)院?,F(xiàn)開(kāi)設(shè)的“聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)課”不同,前者是聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的主干課程,授課對(duì)象是聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,后者是各聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)、聲樂(lè)系的主干課程之一,授課對(duì)象是聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。
該課程教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)是通過(guò)研究、學(xué)習(xí)、演奏聲樂(lè)作品,以及通過(guò)與聲樂(lè)演唱者的合作,教授學(xué)生掌握聲樂(lè)伴奏技能與規(guī)律,熟悉大量聲樂(lè)作品,較深入的了解各類(lèi)聲樂(lè)作品特點(diǎn),學(xué)習(xí)聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)的工作內(nèi)容與工作方式,能夠在一定程度上對(duì)聲樂(lè)演唱者進(jìn)行藝術(shù)指導(dǎo)。
②鋼琴演奏課:
修業(yè)年級(jí):第一至第四學(xué)年
該課程教學(xué)目標(biāo)是通過(guò)鋼琴獨(dú)奏訓(xùn)練,不斷提高學(xué)生的鋼琴演奏技術(shù)水平,保證學(xué)生能夠完成大型、復(fù)雜聲樂(lè)作品的鋼琴部分。
聲樂(lè)藝術(shù)指導(dǎo)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的鋼琴演奏能力訓(xùn)練根據(jù)其專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),有別于鋼琴獨(dú)奏專(zhuān)業(yè)教學(xué)的重點(diǎn),是在后者基礎(chǔ)上的衍變與拓展,需要從業(yè)人員不斷的研究與探討。
(2)專(zhuān)業(yè)輔助課
“作為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者,怎樣才能自覺(jué)地從音樂(lè)出發(fā),唱出很自然又好聽(tīng)的歌聲,重要的一點(diǎn)就是要有一副靈敏的耳朵?!甭晿?lè)大師黎信昌如是說(shuō)。當(dāng)聲樂(lè)老師第一要緊的是要有一副反映靈敏的耳朵,同時(shí)還要訓(xùn)練學(xué)生具備一副靈敏的耳朵。老師沒(méi)有好的聽(tīng)覺(jué)是不可能對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題作出正確的判斷的。沒(méi)有正確的判斷,也就不會(huì)有好的、有針對(duì)性的解決學(xué)生問(wèn)題的有效辦法。學(xué)生沒(méi)有靈敏的耳朵就無(wú)法樹(shù)立正確的聲樂(lè)理念,無(wú)法辨別自己聲音的好壞,他人聲音的正誤。音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),歌唱也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),從事這項(xiàng)專(zhuān)業(yè)工作的人員耳朵里有沒(méi)有分辨歌聲的標(biāo)準(zhǔn),對(duì)細(xì)微的變化之好壞、對(duì)錯(cuò),能不能分辨,是能否成功的關(guān)鍵!在教學(xué)的過(guò)程中,我們應(yīng)在正確聲音理念的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生具備一副良好的、能辨別是非的耳朵。首先,聲樂(lè)教師自己應(yīng)有正確的聲音概念――即聲音理念。俗話(huà)說(shuō)的好,身正影才不斜。我將它改為聲正音才不斜。只有老師自己用正確的聲音理念去引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生的聲音理念才會(huì)少走歪路。其次,建議學(xué)生多聽(tīng)名家的演唱,在聽(tīng)的過(guò)程中不斷形成正確的聲音理念,練就一副好的耳朵。第三,在上課期間建議學(xué)生通過(guò)MP3、MP4或錄音機(jī)對(duì)老師所授內(nèi)容進(jìn)行錄音,課后細(xì)加琢磨,從而形成一副靈敏的耳朵。學(xué)生的自我感覺(jué)與實(shí)際效果的統(tǒng)一在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中是一個(gè)重要而又繁雜的問(wèn)題,也是一個(gè)難以協(xié)調(diào)統(tǒng)一的客觀現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。著名的歌唱家米康潘納說(shuō),許多人對(duì)于自己的聲音,常常是受自己耳朵的欺騙。伊?威康斯也曾說(shuō)過(guò):當(dāng)我的喉嚨(感覺(jué))處于最良好的狀態(tài)時(shí),可唱片卻反映了使人感到羞愧的聲音。所以,筆者認(rèn)為,在正確的聲音理念的基礎(chǔ)上,訓(xùn)練學(xué)生具備一副良好的耳朵是尤為重要的。
二、 從輕松的呼吸狀態(tài)入手,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的呼吸習(xí)慣
呼吸是歌唱的生命。沒(méi)有氣息的依托,歌唱也就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。世界著名的男高音歌唱家卡魯索說(shuō):一旦掌握了呼吸的藝術(shù),學(xué)生也就算走上了可觀的文藝高峰的第一步。許多初學(xué)者在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往把氣息看得過(guò)于神圣或過(guò)于深?yuàn)W,在開(kāi)口唱歌之前往往猛吸滿(mǎn)滿(mǎn)的一肚子的氣,導(dǎo)致所發(fā)出的聲音又僵又緊?;蛘哌€沒(méi)吸氣進(jìn)就把肩膀抬了起來(lái),致使所發(fā)的聲音又虛又暗。究竟什么樣的呼吸狀態(tài)為最佳狀態(tài)呢?我們應(yīng)從輕松的呼吸狀態(tài)入手,打開(kāi)喉嚨,胸部上提,同時(shí)腹部下沉,就像我們睡覺(jué)的呼吸或像嬰兒的呼吸一樣,沒(méi)有任何負(fù)擔(dān),保持住氣息自然地歌唱,養(yǎng)成良好的呼吸習(xí)慣??梢杂靡韵聨讉€(gè)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練:第一,主張?jiān)趶堊齑蜷_(kāi)喉嚨的一剎那,起音點(diǎn)在胸腔上歌唱。第二,讓學(xué)生用“聞花香”的方式,閉上眼睛想象突然有一盆茉莉花或玫瑰花置于面前的那種打開(kāi)的、氣入肺腑的“輕輕吸氣”的感覺(jué)與輕松狀態(tài)。第三、體會(huì)睡覺(jué)剛醒來(lái)時(shí)的那種呼吸狀態(tài)(那種狀態(tài)就是我們能記住的最佳呼吸狀態(tài),剛醒時(shí)人有清醒的頭腦,且還處于平穩(wěn)無(wú)負(fù)擔(dān)的呼吸狀態(tài)),可以在保持那種狀態(tài)的情況下練習(xí)朗誦。每天堅(jiān)持這樣的練習(xí)就能夠養(yǎng)成良好的呼吸習(xí)慣。
三、 巧用比喻、幽默的教學(xué)語(yǔ)言,創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)情境
對(duì)于初學(xué)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在上課的時(shí)候一般都處于緊張、好奇的狀態(tài),他們就像一張白紙,而教師猶如一名畫(huà)師。那么,最后能否用你的丹青描繪一幅妙圖,就全憑老師的一雙巧手了。聲樂(lè)課的開(kāi)設(shè)不像語(yǔ)文數(shù)學(xué)每天都有,一般是一周一節(jié)或一周兩節(jié),相對(duì)于一周多節(jié)的文化課來(lái)說(shuō)是少之又少的了;學(xué)生有時(shí)不能按時(shí)練習(xí),以至于在上課時(shí)早已把老師上節(jié)課所傳授的知識(shí)忘得一干二凈,緊張而尷尬的氛圍籠罩著課堂,這樣上課往往達(dá)不到老師和學(xué)生所期望的教學(xué)效果。因此巧用比喻、幽默的語(yǔ)言即可創(chuàng)設(shè)愉快的教學(xué)氛圍,又可達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。比如針對(duì)于氣息的支點(diǎn)問(wèn)題,筆者曾用過(guò)鼓棰和鼓面的比喻,如氣息是鼓棰,丹田是鼓面,我們要讓聲音唱得飽滿(mǎn),就得讓氣息這根鼓棰直接敲打在鼓面上……
四、多用朗誦,讓學(xué)生在讀的過(guò)程中穩(wěn)步提高學(xué)習(xí)效率
中圖分類(lèi)號(hào):J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2017)04-0225-01
隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展,我國(guó)的教育事業(yè)也發(fā)生著變化,尤其是慕課的出現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)的教育教學(xué)、人才培養(yǎng)方式產(chǎn)生了很大影響。慕課是龐大的開(kāi)放式網(wǎng)絡(luò)課程,是一種大規(guī)模的在線(xiàn)課程,是近幾年來(lái)風(fēng)靡世界的一種全新網(wǎng)絡(luò)教育模式,它標(biāo)志著教學(xué)技術(shù)的改進(jìn)。它的特點(diǎn)是“任何人、在任何地方、在任何時(shí)候,能學(xué)到任何知識(shí)?!彼皇艿赜蛳拗疲灰幸慌_(tái)電腦,連上互聯(lián)網(wǎng),就能學(xué)到想學(xué)的知識(shí)。有了慕課,學(xué)習(xí)才真正有了選擇,也真正能做到因材施教。
2014年11月,中國(guó)著名男高音歌唱家戴玉強(qiáng)親自策劃并主持了一個(gè)課程――《戴你唱歌》, 它是全球首個(gè)聚焦聲樂(lè)技能培訓(xùn)及藝術(shù)體驗(yàn)的平臺(tái),其目的是為聲樂(lè)學(xué)習(xí)者打造“沒(méi)有圍墻的音樂(lè)大師課堂”,是“沒(méi)有門(mén)檻的免費(fèi)音樂(lè)茶座”。這種聲樂(lè)慕課模式是在線(xiàn)教授學(xué)員唱歌,戴玉強(qiáng)老師用生動(dòng)幽默的語(yǔ)言和精彩的表演,展現(xiàn)了樂(lè)藝術(shù)學(xué)習(xí)的全新視域與無(wú)限可能。短短一年,《戴你唱歌》就有三億以上點(diǎn)擊量,全國(guó)有上千萬(wàn)人每個(gè)星期跟著戴玉強(qiáng)老師學(xué)唱歌。這種聲樂(lè)授課模式就是未來(lái)聲樂(lè)教育、教學(xué)的雛形。
《戴你唱歌》是戴玉強(qiáng)老師對(duì)自己多年來(lái)聲樂(lè)教學(xué)心得體會(huì)的集中體現(xiàn),同時(shí)也是他在運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維,開(kāi)展聲樂(lè)普及教育方面的全新探索?!洞髂愠琛仿晿?lè)慕課是由一系列精心制作的網(wǎng)絡(luò)視頻課程組成,每節(jié)課時(shí)長(zhǎng)約25分鐘,由戴玉強(qiáng)全程獨(dú)家講解,歌者范唱1首經(jīng)典聲樂(lè)作品,戴玉強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)、講解、范唱。在此基礎(chǔ)上,學(xué)員還可通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)提交個(gè)人演唱作品,由專(zhuān)業(yè)輔助團(tuán)隊(duì)及戴玉強(qiáng)本人定期點(diǎn)評(píng),并有機(jī)會(huì)參與課程現(xiàn)場(chǎng)錄制??傊捎眠@種網(wǎng)絡(luò)公開(kāi)授課的模式,聽(tīng)眾人數(shù)大幅度增長(zhǎng)。那么,《戴你唱歌》帶給我們的影響有哪些呢?
首先,《戴你唱歌》聲樂(lè)慕課由戴玉強(qiáng)老師講解作品的演唱技巧,親自示范演唱,和學(xué)員探索完美演繹作品的方法,使大眾能夠零距離暢享精彩絕倫的聲樂(lè)“大師課”,也讓高雅的聲樂(lè)歌唱藝術(shù)更方便、快捷地走進(jìn)尋常百姓中。其學(xué)習(xí)過(guò)程拓寬了聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的眼界,避免了在學(xué)校里“閉門(mén)唱歌”的弊端,使廣大聲樂(lè)學(xué)習(xí)者和老師都能感受到科學(xué)的聲樂(lè)演唱方法。
慕課示范講解有中外藝術(shù)歌曲、民族歌劇片段、西洋歌劇詠嘆調(diào),等等。無(wú)論是聲樂(lè)愛(ài)好者,還是喜愛(ài)聲樂(lè)藝術(shù)的歌者,《戴你唱歌》聲樂(lè)慕課的范唱范圍都能滿(mǎn)足大家的學(xué)習(xí)所需。
其次,《戴你唱歌》聲樂(lè)慕課能促進(jìn)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者的交流。《戴你唱歌》的授課模式促進(jìn)了眾多學(xué)習(xí)者的思考與交流,關(guān)于各種演唱技法、作品處理、演唱心理等話(huà)題,通過(guò)大師的講解,優(yōu)秀歌者的示范演唱,能有效提高學(xué)習(xí)者的演唱水平及聲樂(lè)學(xué)識(shí)。
《戴你唱歌》聲樂(lè)慕課在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)中開(kāi)放,無(wú)論是專(zhuān)業(yè)歌唱演員、聲樂(lè)教師,還是專(zhuān)業(yè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者、業(yè)余聲樂(lè)愛(ài)好者等,每天都能隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。眾所周知,聲樂(lè)是一門(mén)抽象復(fù)雜的音樂(lè)學(xué)科,它涉及心理學(xué)、生理學(xué)等眾多學(xué)科,必須采用“一對(duì)一”的教學(xué)模式,才能解決每個(gè)聲樂(lè)學(xué)習(xí)者存在的不同演唱難題。當(dāng)然,歌者僅對(duì)著視頻進(jìn)行觀摩學(xué)習(xí),大家置身在不同時(shí)空進(jìn)行交流,是無(wú)法達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果的,而《戴你唱歌》為廣大聲樂(lè)教師和歌者提供了大量的課例參考,各種教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)方法、作品藝術(shù)處理等是非常值得借鑒的。
最后,《戴你唱歌》聲樂(lè)慕課目的在于提高歌者的聲樂(lè)演唱水平,我們只有巧妙運(yùn)用,才能發(fā)揮其實(shí)際作用?!洞髂愠琛仿晿?lè)慕課的出現(xiàn)填補(bǔ)了慕課領(lǐng)域的空白,創(chuàng)造了大量的教學(xué)資源,推動(dòng)了信息化聲樂(lè)教育的發(fā)展。
《戴你唱歌》聲樂(lè)慕課作為新鮮事物,仍有待于完善、提高,仍需要不斷探索、改革,為聲樂(lè)領(lǐng)域提供源源不斷的動(dòng)力與活力。
據(jù)筆者了解,《戴你唱歌》擁有如今的高人氣應(yīng)該不是偶然,這是一個(gè)個(gè)人追求和價(jià)值取向逐漸放大的過(guò)程。早在多年前,戴玉強(qiáng)就開(kāi)始無(wú)報(bào)酬教授慕名而來(lái)的年輕男高音歌手,如薛浩垠、王澤南、楊光等一大批年輕男高音歌手先后追隨他,從他那兒獲益。而后,各聲部都有學(xué)生求教于他,從此一發(fā)不可收拾,直至發(fā)展成互聯(lián)網(wǎng)慕課,成就了他更大的名氣和良好的口碑。
當(dāng)然,對(duì)于大部分學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),僅僅依靠互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)是不夠的。要學(xué)會(huì)明辨聲樂(lè)理論的真?zhèn)?、識(shí)別嗓音的好壞,并通過(guò)大量的舞臺(tái)實(shí)踐來(lái)修正自己。
參考文獻(xiàn):
[1]“戴你唱歌”聲樂(lè)慕課網(wǎng)站.http:///special/dncg/fbh/
現(xiàn)階段,隨著現(xiàn)代教育的發(fā)展,音樂(lè)教學(xué)逐漸滲透到各大高校教學(xué)中來(lái),成為一門(mén)重要的教學(xué)課程。眾所周知,音樂(lè)是各大高校相繼開(kāi)設(shè)的一門(mén)特殊的藝術(shù)專(zhuān)業(yè),而聲樂(lè)欣賞作為音樂(lè)教學(xué)中一門(mén)特殊的課程,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和提高音樂(lè)欣賞審美能力具有重要的作用。然而在當(dāng)前各大高校的音樂(lè)聲樂(lè)欣賞課程教學(xué)中存在眾多的不足之處,影響了學(xué)生聲樂(lè)欣賞能力的提高,不利于聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累。本文主要分析了各大高校開(kāi)展聲樂(lè)欣賞課程的重要意義,指出了當(dāng)前高校聲樂(lè)欣賞教學(xué)中的不足之處,并為各大高校提出了聲樂(lè)欣賞課程教學(xué)的建議。
一、聲樂(lè)欣賞課程開(kāi)展的重要意義
眾所周知,聲樂(lè)欣賞課程是音樂(lè)教學(xué)中一門(mén)重要的課程,是對(duì)音樂(lè)作品的深層次解讀和欣賞。通過(guò)對(duì)音樂(lè)作品的欣賞和解讀,提高學(xué)生對(duì)聲樂(lè)的欣賞和審美能力,增強(qiáng)音樂(lè)基本素養(yǎng),洗滌學(xué)生的心靈世界,從而提高綜合素質(zhì),促進(jìn)人的全面發(fā)展。下面主要從以下幾個(gè)方面,來(lái)介紹聲樂(lè)欣賞的重要意義。
(一)陶冶情操,提高學(xué)生的內(nèi)心涵養(yǎng)
聲樂(lè)欣賞是對(duì)音樂(lè)作品的深層次解讀和賞析,是學(xué)生主動(dòng)的進(jìn)行音樂(lè)欣賞的一種心理審美活動(dòng)。眾所周知,音樂(lè)欣賞本身就是一種藝術(shù)形式,藝術(shù)作為一種特殊的文化,對(duì)人們具有潛移默化的影響作用。優(yōu)秀的聲樂(lè)作品,使學(xué)生在欣賞與分析的過(guò)程中,不僅領(lǐng)略到聲樂(lè)的偉大藝術(shù)魅力,還能在無(wú)形之中陶冶學(xué)生的情操和洗滌學(xué)生的心靈,使學(xué)生受到情感上的共鳴和升華。從而把感性的聲樂(lè)欣賞感受上升到思想高度的理性認(rèn)知,鍛煉聲樂(lè)欣賞的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。
(二)增強(qiáng)聲樂(lè)的專(zhuān)業(yè)演唱水平
聲樂(lè)演唱是音樂(lè)教學(xué)中學(xué)生需要掌握的一種基本技能,尤其是對(duì)專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)聲樂(lè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)。要想很好的掌握聲樂(lè)的演唱技能,首先要熟悉和理解聲樂(lè)作品的思想,要在聲樂(lè)欣賞中對(duì)作品所要表達(dá)的思想內(nèi)涵和涵義,進(jìn)行深層次的解讀。只有在欣賞的過(guò)程中,把握好音樂(lè)作品的思想感情,并對(duì)故事的情節(jié)、人物性格特征等把握的惟妙惟肖,才能更好的演唱音樂(lè)作品。
(三)有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)揮
從深層次意義上來(lái)講,聲樂(lè)欣賞活動(dòng)過(guò)程本身就是一種創(chuàng)造性的過(guò)程,是以學(xué)生為主體,進(jìn)行音樂(lè)作品欣賞和思維再創(chuàng)造的過(guò)程。在作品欣賞的過(guò)程中,能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,并能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,在很大程度上,開(kāi)闊了學(xué)生的思維境界和想象力,有利于學(xué)生在掌握基本聲樂(lè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行作品的再創(chuàng)造。
二、高校在聲樂(lè)欣賞教學(xué)實(shí)踐中存在的不足
(一)教學(xué)目標(biāo)不明確
目前我國(guó)高校普遍都開(kāi)設(shè)了聲樂(lè)欣賞課程,在一定程度上豐富了學(xué)生的課程,并增加了對(duì)音樂(lè)聲樂(lè)知識(shí)的了解。但是由于非專(zhuān)門(mén)的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程,學(xué)校在課程的設(shè)置上存在一些問(wèn)題,使聲樂(lè)教學(xué)的目標(biāo)不明確。學(xué)校往往是以選修課的形式設(shè)置的,由于受長(zhǎng)期傳統(tǒng)教育的影響,學(xué)校對(duì)選修課程往往不重視,課程考核也相對(duì)簡(jiǎn)單。學(xué)校對(duì)選修聲樂(lè)課程知識(shí)的教學(xué)目標(biāo),沒(méi)有進(jìn)行明確的規(guī)定,因此,高校的聲樂(lè)欣賞教學(xué)也只是徒留于形式。
(二)教學(xué)形式簡(jiǎn)單單一
音樂(lè)是一種藝術(shù)課程,聲樂(lè)欣賞又是音樂(lè)教學(xué)中的一門(mén)重要課程,按照一般的規(guī)律來(lái)講,聲樂(lè)欣賞的教學(xué)課程,應(yīng)該更加具有多樣性和豐富多彩。但是在實(shí)際的聲樂(lè)欣賞教學(xué)課程中,普通高校對(duì)聲樂(lè)課程的設(shè)置,往往只有音樂(lè)歌曲欣賞或者演唱,對(duì)聲樂(lè)知識(shí)不能系統(tǒng)的把握,更不能將聲樂(lè)的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與實(shí)際的說(shuō)唱巧妙的有機(jī)結(jié)合起來(lái)。由于教學(xué)形式的單一,不利于學(xué)生聲樂(lè)知識(shí)的良好掌握。
三、對(duì)高校聲樂(lè)欣賞教學(xué)的建議探析
(一)轉(zhuǎn)變觀念,重視聲樂(lè)欣賞教學(xué)
各大高校要從現(xiàn)代教育觀念的角度出發(fā),要充分認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)欣賞教學(xué)的重要性,認(rèn)識(shí)到聲樂(lè)欣賞對(duì)學(xué)生提高審美能力和聲樂(lè)藝術(shù)技能的重要作用,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育觀念,重視聲樂(lè)欣賞課程的開(kāi)設(shè)。首先,各大高校要增加對(duì)聲樂(lè)欣賞教學(xué)課程的資金投入,保障聲樂(lè)欣賞課程的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)資料齊全。其次,還要加強(qiáng)規(guī)范學(xué)校自身的教學(xué)管理,協(xié)調(diào)各課程之間的關(guān)系,促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)教學(xué)工作的有序開(kāi)展。
(二)明確教學(xué)目標(biāo)
眾所周知,學(xué)校開(kāi)設(shè)某種課程的目的,無(wú)非是增加學(xué)生對(duì)此門(mén)課程的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握程度,從而補(bǔ)充學(xué)生各方面的知識(shí),以便促進(jìn)學(xué)生的全面健康發(fā)展。因此各大高校在開(kāi)設(shè)聲樂(lè)欣賞課程的時(shí)候,也要制定相關(guān)的聲樂(lè)欣賞教學(xué)目標(biāo),重視聲樂(lè)欣賞課程的開(kāi)設(shè)。從而完善聲樂(lè)欣賞課程的考核、評(píng)估系統(tǒng),對(duì)學(xué)生所學(xué)的聲樂(lè)欣賞知識(shí),進(jìn)行定期的或不定期的檢查,從而促使學(xué)生達(dá)到掌握聲樂(lè)欣賞知識(shí)的目的。
(三)豐富聲樂(lè)欣賞教學(xué)形式
由于聲樂(lè)欣賞教學(xué)是一種藝術(shù)教學(xué),多樣性的藝術(shù)教學(xué)形式不僅有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情,還有利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)生。因此在聲樂(lè)欣賞教學(xué)過(guò)程中注重教學(xué)手段的多樣性,勢(shì)必達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。對(duì)于多樣性的教學(xué)形式,可以采取大家討論、辯論式的教學(xué)方式;還可以采用聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)與聲樂(lè)演唱實(shí)踐相結(jié)合來(lái)學(xué)習(xí);另外,還可以在豐富多彩的校園活動(dòng)音樂(lè)會(huì)中學(xué)習(xí)。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,聲樂(lè)欣賞課程作為高校音樂(lè)教學(xué)中一門(mén)重要的課程,對(duì)陶冶學(xué)生情操、洗滌心靈以及促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。因此,在高校的進(jìn)行聲樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐過(guò)程中,完善教學(xué)目標(biāo),采用合理的教學(xué)方法與手段,促進(jìn)聲樂(lè)欣賞課程教學(xué)的有序展開(kāi)。
參考文獻(xiàn):
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[2]張建強(qiáng).關(guān)于在普通高校音樂(lè)欣賞課中滲透多元音樂(lè)文化的思考[J].首都師范大學(xué)學(xué)報(bào),2009(04)
經(jīng)過(guò)調(diào)查與研究,現(xiàn)階段高校聲樂(lè)教學(xué)模式存在以下幾點(diǎn)共性不足:
(一)盲目擴(kuò)招,低門(mén)檻致使生源質(zhì)量偏低
進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化的繁榮,生活質(zhì)量的提升,人們開(kāi)始注重精神生活的追求,開(kāi)始注重對(duì)美的追求。由此,藝術(shù)、聲樂(lè)的發(fā)展迎來(lái)了前所未有的春天。各大高校為迎合社會(huì)發(fā)展需要,開(kāi)始設(shè)立聲樂(lè)專(zhuān)業(yè),廣泛招收熱愛(ài)歌唱、樂(lè)器、舞蹈等專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。然而,此種舉動(dòng)卻適得其反。許多家長(zhǎng)看重對(duì)于藝術(shù)生的分?jǐn)?shù)優(yōu)惠,將學(xué)生送進(jìn)社會(huì)上的藝術(shù)培訓(xùn)學(xué)校。在高中階段削減對(duì)文化課的學(xué)習(xí)時(shí)間,補(bǔ)給到藝術(shù)培訓(xùn)課程。直接導(dǎo)致高校招收的藝術(shù)特長(zhǎng)生大部分都是短期速成的學(xué)生,文化課成績(jī)較低,在藝術(shù)專(zhuān)業(yè)分?jǐn)?shù)上也沒(méi)有占據(jù)真正的優(yōu)勢(shì),生源整體質(zhì)量偏低,給本應(yīng)是精英教育的高校專(zhuān)業(yè)帶來(lái)巨大的負(fù)荷。
(二)表面功夫,學(xué)生綜合能力不強(qiáng)
近幾年,全國(guó)的選秀節(jié)目大行其道,各大衛(wèi)視憑借著媒體炒作與宣傳能力,產(chǎn)出一批又一批歌手,導(dǎo)致現(xiàn)階段我國(guó)歌唱行業(yè)出現(xiàn)了人才飽和的現(xiàn)象。然而,大批歌手的產(chǎn)生卻給高校聲樂(lè)教育帶來(lái)了巨大的影響。例如,2012年開(kāi)始的《中國(guó)好聲音》,涌現(xiàn)出許多歌手,這讓北方的某個(gè)藝術(shù)高校著實(shí)火了一把。在接下來(lái)幾年的招收錄取工作中,該高校的聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)不斷擴(kuò)招、補(bǔ)招。學(xué)生們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)卻不再是最初的單純學(xué)習(xí)演唱技藝,多數(shù)學(xué)子抱著的是“出名夢(mèng)”、“明星夢(mèng)”、“賺錢(qián)夢(mèng)”。單方面追求表演的花哨,對(duì)聲樂(lè)技巧的錘煉尚不足夠,理論基礎(chǔ)不扎實(shí),綜合能力較差。
(三)教學(xué)內(nèi)容單一,學(xué)術(shù)性、研究深度有待提升
高校的聲樂(lè)教育,應(yīng)當(dāng)是一種精英式、系統(tǒng)化的教育系列,不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能,更要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。然而,縱觀國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)的各大高校,在課程設(shè)置方面大部分都是沿用西方音樂(lè)教育的教學(xué)體系,學(xué)生們也傾向于學(xué)習(xí)鋼琴、小提琴、架子鼓等西洋樂(lè)器,卻很少有高校愿意開(kāi)設(shè)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲、民樂(lè)專(zhuān)業(yè)。且目前各高校在聲樂(lè)教育方面的學(xué)術(shù)性研究較為低產(chǎn)且質(zhì)量不高,此種現(xiàn)象直接導(dǎo)致高校聲樂(lè)教學(xué)難有長(zhǎng)足進(jìn)步與發(fā)展。
二、有關(guān)高校聲樂(lè)教學(xué)模式未來(lái)發(fā)展的建議
面對(duì)如今高校聲樂(lè)教學(xué)存在的各種問(wèn)題,社會(huì)與教育界、文化界都在呼吁著改革與轉(zhuǎn)變。世界逐漸走向多元化,衍生出對(duì)多元化人才的需求。
(一)真正實(shí)施人才教育,充分運(yùn)用聲樂(lè)教學(xué)設(shè)施激發(fā)學(xué)生興趣
高校是國(guó)之重器,是為國(guó)家培養(yǎng)人才、輸送人才的基地。國(guó)家需求聲樂(lè)人才,各高校應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮教育基地的作用,嚴(yán)格把關(guān)生源的文化課成績(jī)與專(zhuān)業(yè)課成績(jī)。建議各高校在招生方式上進(jìn)行改革,不僅僅要考察學(xué)生在高考中的成績(jī),更要注重學(xué)生在高中教育階段的各種表現(xiàn)。同時(shí),專(zhuān)業(yè)課要對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論與實(shí)踐的雙重考核。
(二)轉(zhuǎn)變學(xué)生求學(xué)理念,培養(yǎng)學(xué)生綜合能力
剝離開(kāi)各大衛(wèi)視無(wú)節(jié)制的造星運(yùn)動(dòng),感受聲樂(lè)帶給人們的真實(shí)美感。聲樂(lè)是陶冶情操、培養(yǎng)審美能力、創(chuàng)造美學(xué)價(jià)值的一門(mén)學(xué)科,而不僅僅是用以?shī)蕵?lè)消遣、創(chuàng)造利潤(rùn)的低俗藝術(shù)。所以,高校聲樂(lè)教育的教育工作者應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起轉(zhuǎn)變學(xué)生求學(xué)理念的重?fù)?dān),用真正扎實(shí)的聲樂(lè)基礎(chǔ)、高雅的聲樂(lè)品味,卓越的聲樂(lè)實(shí)踐,讓學(xué)生感知聲樂(lè)的美學(xué)真諦,摒棄庸俗的學(xué)習(xí)目標(biāo)。同時(shí),聲樂(lè)教育者要身體力行,從基礎(chǔ)入手,傳授給學(xué)生聲樂(lè)學(xué)習(xí)的知識(shí)與技能,理論聯(lián)系實(shí)際,提升學(xué)生的綜合能力。
(三)豐富教學(xué)形式與教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)建濃厚的學(xué)術(shù)氛圍
對(duì)于合唱的訓(xùn)練可以使得學(xué)生在對(duì)聲樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程中更好地把握聲樂(lè)的具體意義,且還會(huì)有助于提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識(shí)以及高尚情操的培養(yǎng),這一演唱方式在現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中的運(yùn)用是極其廣泛的,是社會(huì)中很大一部人的娛樂(lè)方式,所以,要想對(duì)合唱這一演唱方式進(jìn)行合理的且科學(xué)的表達(dá),就要充分的重視視唱練耳在合唱中所發(fā)揮的作用以及獨(dú)有的優(yōu)勢(shì),而且更為準(zhǔn)確的講,對(duì)于視唱練耳的掌握水平的好壞可以直接的影響到合唱的綜合性水平,所以,對(duì)于視唱練耳的分析以及探究就顯得尤為重要,筆者首先對(duì)視唱練耳的重要性進(jìn)行了分析,而后對(duì)其在合唱中的應(yīng)用進(jìn)行了探究,最后對(duì)合唱中視唱練耳的應(yīng)用提出了切合實(shí)際的建議以及對(duì)策。
一、對(duì)于視唱練耳的重要性分析
現(xiàn)階段我國(guó)的音樂(lè)發(fā)展一直在呈上升趨勢(shì),這一現(xiàn)象直接使得合唱的事業(yè)也在逐漸的發(fā)展,而視唱練耳作為合唱過(guò)程中的重要作用,它很大程度上起到了影響到合唱整體質(zhì)量好壞的作用,所以,人們?cè)谶M(jìn)行合唱演練的過(guò)程中都會(huì)對(duì)其實(shí)現(xiàn)充分的重視,視唱練耳涵蓋著聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練以及合唱訓(xùn)練這兩大構(gòu)成部分,由此可見(jiàn),它是練耳以及視唱的合成,練耳一般情況下負(fù)責(zé)對(duì)于學(xué)習(xí)者的對(duì)于音樂(lè)節(jié)奏辨別能力的培養(yǎng),通過(guò)對(duì)其音樂(lè)辨別能力的培養(yǎng)可以使得音樂(lè)的學(xué)習(xí)者能夠給對(duì)音樂(lè)的印象加深,并提升對(duì)于音樂(lè)的記憶能力;而視唱?jiǎng)t一般用來(lái)對(duì)樂(lè)譜所要求的曲調(diào)以及節(jié)奏亦或是音高等等方面實(shí)現(xiàn)良好的掌握。通過(guò)分析可知,視唱練耳的學(xué)習(xí)是合唱的最為基礎(chǔ)的構(gòu)成因素,要想完成一個(gè)完整且高質(zhì)量的合成就要對(duì)合唱構(gòu)成隊(duì)員的視唱練耳的能力實(shí)現(xiàn)切實(shí)的培養(yǎng),這樣才能為合唱的成功落實(shí)打下良好的基礎(chǔ)[1]。
二、當(dāng)前合唱過(guò)程中對(duì)于視唱練耳的應(yīng)用分析
隨著合唱這一音樂(lè)應(yīng)用模式被逐漸的推廣以及應(yīng)用,就使得人們逐步的對(duì)視唱練耳的應(yīng)用以及能力的培養(yǎng)有所重視,總現(xiàn)階段人們對(duì)于其的重視一般可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,一方面就是我國(guó)在進(jìn)行合唱的教學(xué)過(guò)程中很多高校已經(jīng)將視唱練耳這一重要的組成部分作為教學(xué)內(nèi)容的主體,因?yàn)樗呛铣^(guò)程中學(xué)生所必備的基礎(chǔ)性的知識(shí),甚至還有很多高校還對(duì)視唱練耳進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)的課程安排,這樣就會(huì)為視唱練耳的學(xué)習(xí)更加增添一份切實(shí)的保障。另一方面就是教師在對(duì)視唱練耳進(jìn)行教授的過(guò)程中,已經(jīng)意識(shí)到了視唱練耳對(duì)于合唱的作用,已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行分析并研究,從而總結(jié)了適合學(xué)生發(fā)展的視唱練耳的學(xué)習(xí)方法以及途徑,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)效率更高,并且對(duì)于視唱練耳的學(xué)習(xí)興趣也有所提升[2]。
三、對(duì)于視唱練耳在合唱中的應(yīng)用建議
(一)重視視唱練耳的作用
現(xiàn)階段很多音樂(lè)人以及社會(huì)人士已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了視唱練耳對(duì)于合唱的作用以及優(yōu)勢(shì),并在這個(gè)逐漸被重視的過(guò)程中不斷的對(duì)其進(jìn)行學(xué)習(xí),但是,仍舊有小部分人對(duì)視唱練耳的作用沒(méi)有良好的認(rèn)識(shí)和重視。那么,要想這一問(wèn)題實(shí)現(xiàn)良好的解決,就要通過(guò)切實(shí)的手段以及途徑來(lái)提升這些人對(duì)于視唱練耳的認(rèn)識(shí)以及觀念,并且?guī)椭錁?shù)立一個(gè)良好的且科學(xué)的聲樂(lè)學(xué)習(xí)理念,只有這樣才能使得合唱的質(zhì)量得到切實(shí)的保障。一方面,教師在進(jìn)行授課的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)對(duì)自身的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)進(jìn)行切實(shí)的提升,并且還要積極地提升自身的音樂(lè)修養(yǎng)以及綜合素質(zhì)的培養(yǎng),這樣才能在對(duì)視唱練耳部分進(jìn)行授課的過(guò)程中充分的將知識(shí)內(nèi)容傳授給學(xué)生,為學(xué)生對(duì)于視唱練耳的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)提供一份切實(shí)的保障,而且在對(duì)這部分知識(shí)進(jìn)行傳授時(shí)還要避免急于求成給學(xué)生帶來(lái)的負(fù)面的學(xué)習(xí)情緒,影響學(xué)生對(duì)于這部分知識(shí)的厭煩情緒,甚至是對(duì)于整個(gè)聲樂(lè)知識(shí)的抵觸心理,所以,一定要積極的發(fā)揮新課改的內(nèi)容以及要求,不斷地提升學(xué)生的主體性地位,并且通過(guò)切實(shí)的途徑提升學(xué)生對(duì)于視唱練耳知識(shí)的學(xué)習(xí)積極性。另一方面,相關(guān)的音樂(lè)學(xué)習(xí)者也要對(duì)自身的價(jià)值觀擺正,只有對(duì)視唱練耳、對(duì)合唱以及對(duì)聲樂(lè)的認(rèn)識(shí)具有正確性,才能提升自身對(duì)于音樂(lè)理論的學(xué)習(xí)積極性,才能提升學(xué)習(xí)的興趣,最終才能為以后的音樂(lè)知識(shí)的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)[3]。
(二)提升師資力量的專(zhuān)業(yè)性
現(xiàn)階段的很多學(xué)校在對(duì)合唱的部分進(jìn)行教學(xué)時(shí),都具備專(zhuān)業(yè)的視唱練耳的教師,這樣的方式可以為視唱練耳的發(fā)展以及學(xué)生的理解能力都有所提升,而且也會(huì)為音樂(lè)理論知識(shí)教學(xué)的改革以及優(yōu)化提供切實(shí)的動(dòng)力。雖說(shuō)如此,依舊存在很多學(xué)校對(duì)于這部分的教學(xué)力量出現(xiàn)不重視的現(xiàn)象,所以要想實(shí)現(xiàn)對(duì)合唱質(zhì)量實(shí)現(xiàn)良好的保證,并且對(duì)視唱練耳這一重要的基礎(chǔ)性音樂(lè)知識(shí)真正的融入到音樂(lè)學(xué)習(xí)者的頭腦中,相關(guān)的院校就要對(duì)這一部分進(jìn)行充分的重視,并可以通過(guò)優(yōu)化師資力量、建設(shè)專(zhuān)業(yè)的師資隊(duì)伍的途徑來(lái)提升院校內(nèi)的對(duì)于視唱練耳知識(shí)以及音樂(lè)理論知識(shí)層次,在對(duì)音樂(lè)教師進(jìn)行選擇時(shí)就應(yīng)當(dāng)對(duì)其所具備的專(zhuān)業(yè)性、道德素質(zhì)以及綜合性的素質(zhì)進(jìn)行分析,通過(guò)切實(shí)的考核之后令其任職,這樣就會(huì)為學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)打下了良好的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),而在教授的過(guò)程中,也要對(duì)教師嚴(yán)格要求,可以通過(guò)切實(shí)的制度亦或是規(guī)章的要求,來(lái)使得教師良好的完成對(duì)于學(xué)生的授課,在授課的過(guò)程中一定要重視學(xué)生的主體性地位,并且對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求進(jìn)行總結(jié)和歸納,在不斷地實(shí)踐過(guò)程中探索出適合學(xué)生發(fā)展的學(xué)習(xí)途徑以及模式[4]。
四、結(jié)語(yǔ)
要想使得合唱的質(zhì)量從整體上提升,那么就要重視其中的重要影響環(huán)節(jié),級(jí)視唱練耳的重要作用,要通過(guò)對(duì)視唱練耳的能力的提升來(lái)提高合唱組成者的審美能力以及音樂(lè)的辨識(shí)能力,通過(guò)對(duì)于視唱練耳這一發(fā)揮著基礎(chǔ)作用因素的重視,從而不斷地提升音樂(lè)學(xué)習(xí)者對(duì)于其的理解能力,對(duì)于合唱的團(tuán)隊(duì)合作能力,這樣不僅會(huì)很大程度的提升學(xué)習(xí)者的專(zhuān)業(yè)性,還會(huì)為日后的音樂(lè)學(xué)習(xí)中打下良好的基礎(chǔ)。
【參考文獻(xiàn)】
[1]陳曼倚.高師視唱練耳與合唱教學(xué)互助式訓(xùn)練的探索[D].湖南師范大學(xué),2011.
無(wú)論是高等院校還是中小學(xué),音樂(lè)教師的能力表現(xiàn)為課堂上的教授能力、課程教案編寫(xiě)以及論文的撰寫(xiě)能力,尤其是在中小學(xué),學(xué)生的理解能力或多或少會(huì)比成人受到限制,更需要中小學(xué)老師能夠?qū)⒆约旱闹R(shí)根據(jù)中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)使學(xué)生能夠輕松的接受,那就需要聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)于“教”“寫(xiě)”能力的培養(yǎng)。
一、聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“教”“寫(xiě)”能力的重要性
近年來(lái),許多聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè),過(guò)于追求聲樂(lè)技能的培養(yǎng),借鑒聲樂(lè)表演的聲樂(lè)教學(xué)模式,忽視了師范類(lèi)聲樂(lè)教學(xué)所特有的“師范性”特色,未加強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課程講演的實(shí)際操縱能力的培養(yǎng)。在學(xué)生走向教師崗位后,常常因?yàn)槔斫饬蛘弑磉_(dá)能力的限制不知所云,在解釋或者講解課程內(nèi)容時(shí)不能一語(yǔ)道破,影響了教學(xué)進(jìn)度和質(zhì)量,從而不能更好的的擔(dān)當(dāng)起中小學(xué)音樂(lè)教師的角色。也往往只重視學(xué)生聲樂(lè)技巧技能的訓(xùn)練和歌唱能力的培養(yǎng),而忽視聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)有的特色――師范性及多元化的特點(diǎn),特別是“教”“寫(xiě)”能力的不足方面,導(dǎo)致學(xué)生很難達(dá)到師范教育的教學(xué)目標(biāo),以至不能扮演好中小學(xué)音樂(lè)教師的角色。因此, 聲樂(lè)教育的責(zé)任重大。
二、聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“教”“寫(xiě)”能力的薄弱的原因
長(zhǎng)期以來(lái),在師范類(lèi)的聲樂(lè)教學(xué)中往往存在只重視學(xué)生技能技巧的訓(xùn)練和歌唱能力的培養(yǎng),常被稱(chēng)之為“表演二系”,導(dǎo)致學(xué)生難以達(dá)到師范教育目標(biāo)所規(guī)定的全面性的要求,這種能力的缺乏體現(xiàn)在聲樂(lè)教育學(xué)生“教”“寫(xiě)”能力的不足方面。
1.“教”
“教”即聲樂(lè)教學(xué)能力。教學(xué)能力是學(xué)生綜合能力的重要體現(xiàn),是學(xué)生學(xué)習(xí)后的成果體現(xiàn)。而現(xiàn)有的學(xué)生往往只會(huì)唱不會(huì)教,不懂得教學(xué)方法更不會(huì)運(yùn)用各種教學(xué)模式。主要原因?yàn)槁晿?lè)教學(xué)曲目缺乏積累、教學(xué)語(yǔ)言過(guò)于匱乏、理論知識(shí)掌握太少、教學(xué)手法較為單一等問(wèn)題。往往造成學(xué)生在走向工作崗位后的教學(xué)中無(wú)從下手,“胡子眉毛一把抓”的現(xiàn)象,以及對(duì)于一些常見(jiàn)的聲樂(lè)演唱問(wèn)題不能一語(yǔ)道破,更缺乏針對(duì)性的解決等問(wèn)題。
2.“寫(xiě)”
“寫(xiě)”即教案的撰寫(xiě)能力和論文寫(xiě)作能力。音樂(lè)教育類(lèi)學(xué)生寫(xiě)作能力的好壞,將直接影響畢業(yè)以后的科研、教研水平,更會(huì)影響到教學(xué)能力的提高,而這一點(diǎn)在音樂(lè)教育類(lèi)學(xué)生的教學(xué)中并沒(méi)有受到足夠重視。
究其原因:首先,音樂(lè)類(lèi)學(xué)生文化課要求不高,進(jìn)校門(mén)檻較低;第二,教學(xué)中過(guò)于注重“技巧”而不偏重“理論”;第三,論文指導(dǎo)課程的設(shè)置問(wèn)題,論文寫(xiě)作只是放在了最后一學(xué)期完成,對(duì)于文化素養(yǎng)相對(duì)較差的聲樂(lè)學(xué)生來(lái)說(shuō),這只能導(dǎo)致論文完成質(zhì)量差的結(jié)果;第四,參與教學(xué)研究活動(dòng)能力較低,積極性也不高。
三、高師聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生“教“”寫(xiě)”能力培養(yǎng)的建議
如何提高聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生能力的全面性,為中小學(xué)輸送優(yōu)秀人才提供更好的資源,這是從事師范教育的領(lǐng)導(dǎo)及聲樂(lè)教師都必須引起重視并認(rèn)真思考的問(wèn)題。針對(duì)聲樂(lè)教育學(xué)生“教” “寫(xiě)”能力不足的問(wèn)題,提出以下幾點(diǎn)建議:
1.提高文化修養(yǎng)
文化是一切學(xué)習(xí)之本,聲樂(lè)亦固然如此。一首聲樂(lè)作品并不是簡(jiǎn)單的曲與詞的表達(dá),聲樂(lè)歌曲中歌詞的重要性不言而喻,那就需要學(xué)生有足夠的文化修養(yǎng)去理解他深層次的含義,或者需要學(xué)習(xí)者對(duì)歌曲的背景或相關(guān)歷史做一定的了解,才能更好的理解演繹作品。因此文化課程應(yīng)視為與音樂(lè)專(zhuān)業(yè)課程同等重要的地位。
2.重視藝術(shù)實(shí)踐
聲樂(lè)在很大程度上都是二度創(chuàng)作,最終要把自己對(duì)作品的理解以錄音或者演出的形式呈現(xiàn)出來(lái),但是二度創(chuàng)作與平時(shí)積累離不開(kāi),也是實(shí)踐的積累過(guò)程。無(wú)論任何領(lǐng)域,都離不開(kāi)理論與實(shí)踐相結(jié)合,聲樂(lè)教育應(yīng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)特別注意的自己的參與過(guò)程,在過(guò)程中感受自己親身參與后獲得的音樂(lè)美感體驗(yàn)、形成對(duì)音樂(lè)的審美能力。因此在實(shí)踐中檢驗(yàn)學(xué)習(xí)的成果不可或缺。
3.發(fā)揮聲樂(lè)技能課教學(xué)的靈活性
(1)注意發(fā)揮小組課的優(yōu)勢(shì)
在小組課的教學(xué)中教師應(yīng)摒棄一塊唱或逐個(gè)唱的老傳統(tǒng),讓學(xué)生在互相討論、聆聽(tīng)中學(xué)習(xí),相互提意見(jiàn),不但可以強(qiáng)大歌唱心理還可以通過(guò)對(duì)其他同學(xué)的優(yōu)點(diǎn)及不足的了解、明確自己出現(xiàn)的同類(lèi)問(wèn)題和困惑,進(jìn)而完善自己。
(2)個(gè)別課教學(xué)中應(yīng)突出理解力
個(gè)別課應(yīng)該因材施教、提高專(zhuān)業(yè)素質(zhì)、突出藝術(shù)個(gè)性。注重解決學(xué)生歌唱生理、歌唱心理、歌唱協(xié)調(diào)性以及歌唱曲目處理手段等具體問(wèn)題。從一首作品中盡可能的學(xué)到更多知識(shí)。
4.積極發(fā)揮聲樂(lè)教學(xué)法課的作用
聲樂(lè)教學(xué)法是聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的必修課程,他的目的在于講解關(guān)于聲樂(lè)的一些理論知識(shí),例如聲樂(lè)發(fā)聲的原理、發(fā)聲器官的構(gòu)造、呼吸的支持等等專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
(1)課程中應(yīng)該注重講課內(nèi)容的知識(shí)擴(kuò)展
如結(jié)合教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等相關(guān)知識(shí)注重聲樂(lè)教學(xué)理論的深入講解,例如從“教”的角度考慮,讓學(xué)生了解聲樂(lè)教學(xué)的方法、手段、模式和目標(biāo)等等,了解歌唱心理以及如何應(yīng)對(duì)調(diào)整,從生理學(xué)的角度,可以加入相嗓音醫(yī)學(xué)的知識(shí)讓學(xué)生更可能多層次地考慮問(wèn)題,逐步讓學(xué)生掌握每個(gè)階段的基本特點(diǎn)、常見(jiàn)的問(wèn)題,以及解決的辦法,達(dá)到學(xué)有所悟,學(xué)有所獲,真正理解聲樂(lè)學(xué)習(xí)與教學(xué)的真諦。
(2)注重實(shí)踐課與理論課的有機(jī)結(jié)合
在以往的聲樂(lè)教學(xué)法課程中,理論課占的比例較大,而學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐課較少,應(yīng)將實(shí)踐內(nèi)容穿插于教學(xué)內(nèi)容的各個(gè)環(huán)節(jié)中,適時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行講解與鍛煉。在方式方法上,注意針對(duì)每位同學(xué)的上課情況利用同學(xué)之間提意見(jiàn)、討論、教師點(diǎn)評(píng)、作示范等方法,讓同學(xué)更好地掌握教學(xué)內(nèi)容與知識(shí)點(diǎn)。
(3)在聲樂(lè)教學(xué)法課中對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力進(jìn)行培養(yǎng)
針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)教案與說(shuō)課的能力,可以在課后布置針對(duì)性的任務(wù),對(duì)每節(jié)課的設(shè)置安排以寫(xiě)教案的形式完成,在課堂上針對(duì)學(xué)生寫(xiě)作中存在的問(wèn)題進(jìn)行點(diǎn)評(píng)或講解寫(xiě)作技巧。這樣不僅能鍛煉學(xué)生的書(shū)面語(yǔ)言表達(dá)能力,還能鍛煉獨(dú)立思考能力,也有助于思維邏輯能力的提高,能夠全方位地培養(yǎng)學(xué)生“教”與“寫(xiě)”的能力。
5.增設(shè)相關(guān)課程
(1)設(shè)置交叉學(xué)科
高師聲樂(lè)學(xué)生應(yīng)以培養(yǎng)知識(shí)型人才為目的,可以增設(shè)部分如聲樂(lè)與文學(xué)、聲樂(lè)與美學(xué)等具有交叉性選修課程來(lái)提高“教”與“寫(xiě)”的能力,如聲樂(lè)與哲學(xué)等。
(2)增設(shè)論文指導(dǎo)課
藝術(shù)高校的論文指導(dǎo)課程一般開(kāi)設(shè)在畢業(yè)前夕,僅僅是由主專(zhuān)業(yè)教師代替指導(dǎo),而沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的論文指導(dǎo)老師,可以設(shè)置專(zhuān)門(mén)針對(duì)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的論文寫(xiě)作課,同時(shí)結(jié)合專(zhuān)業(yè)老師的指導(dǎo),將會(huì)對(duì)學(xué)生寫(xiě)作水平和畢業(yè)論文的寫(xiě)作起到直接的引導(dǎo)作用。
聲樂(lè)教育教學(xué)改革已勢(shì)在必行,相信通過(guò)多方面的改革與反思,在今后的教學(xué)中,一定能培養(yǎng)出更為合格的畢業(yè)生,為中小學(xué)音樂(lè)教師隊(duì)伍輸送更為合格的人才。
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那么在這較短的時(shí)間內(nèi)如何培養(yǎng)一專(zhuān)多能的聲樂(lè)人才,以適應(yīng)當(dāng)今文化發(fā)展多元化的市場(chǎng)需求呢?聲樂(lè)是一門(mén)理論與實(shí)踐相結(jié)合的藝術(shù),理論對(duì)實(shí)踐起一定的指導(dǎo)作用,實(shí)踐能檢驗(yàn)理論的對(duì)與錯(cuò),兩者相輔相成,不可分割。但眾所周知,聲樂(lè)人才的培養(yǎng)需較長(zhǎng)的時(shí)間,在較短時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)優(yōu)秀的聲樂(lè)人才,需注意幾方面。
一、制定科學(xué)實(shí)用的聲樂(lè)教學(xué)大綱
高職高專(zhuān)聲樂(lè)教學(xué)大綱要本著“能用、實(shí)用、夠用”的原則,強(qiáng)化基礎(chǔ)訓(xùn)練,廣泛開(kāi)展實(shí)踐,重視作品演繹。培養(yǎng)學(xué)生歌唱能力、舞臺(tái)表演能力、活動(dòng)策劃及組織能力等,使學(xué)生能唱、能教、能組織、能策劃活動(dòng)。
二、教學(xué)方式運(yùn)用多樣化模式
每個(gè)人的嗓音條件都不一樣,以培養(yǎng)演唱人才為目標(biāo),最好的辦法是傳統(tǒng)的“一對(duì)一”授課模式??墒牵瑢?duì)于高職高專(zhuān)致力于培養(yǎng)應(yīng)用型高技能聲樂(lè)人才,也就是說(shuō),學(xué)生不但要具有市場(chǎng)需求的聲樂(lè)能力,還要具有符合崗位要求的舞臺(tái)表演能力、教學(xué)能力、策劃能力等等。這與提高歌唱水平相比,符合市場(chǎng)需求和未來(lái)崗位要求的綜合素質(zhì)的提升更為重要。顯然,傳統(tǒng)的“一對(duì)一”教學(xué)無(wú)法實(shí)現(xiàn)這種綜合素質(zhì)要求的效果,為此,出現(xiàn)了小組課、集體課等上課模式。這些模式各有優(yōu)缺點(diǎn),將其結(jié)合起來(lái),取長(zhǎng)補(bǔ)短,能有效提高聲樂(lè)教學(xué)水平。
三、科學(xué)有效的聲樂(lè)教學(xué)
首先,相關(guān)教師必須制定與崗位需求相對(duì)應(yīng)的聲樂(lè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。自身有較好的歌唱能力、藝術(shù)修養(yǎng)和靈敏的聽(tīng)覺(jué),能迅速分辨好壞聲音,冷靜分析解決問(wèn)題,重視實(shí)踐教學(xué),提高教學(xué)效果。歌唱通道的建立標(biāo)志著歌唱發(fā)聲技能的基本成熟,建立歌唱通道使歌唱腔體通暢、真假聲相融、位置統(tǒng)一、音域?qū)拸V、運(yùn)用自如,為演唱各類(lèi)歌曲打下良好的基礎(chǔ)。重視作品演唱,加強(qiáng)藝術(shù)指導(dǎo),提高學(xué)生駕馭不同作品的能力。
聲樂(lè)屬于表演藝術(shù)范疇,主要借助于歌唱性的語(yǔ)言動(dòng)作與形體動(dòng)作來(lái)創(chuàng)造和展示聲樂(lè)的藝術(shù)形象。語(yǔ)言動(dòng)作的抒情美與形體動(dòng)作的造型美?!奥暋笔侵干淼谋憩F(xiàn),而“情”是指心理的情感表現(xiàn)的話(huà),那么沒(méi)有情的依托與抒發(fā),聲也不可能有靈魂和生命,所謂“以聲傳情”、“以情帶聲”來(lái)達(dá)到“聲情并茂”。
按照國(guó)家文化事業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略,適應(yīng)市場(chǎng)需求,滿(mǎn)足人們?nèi)找尕S富的文化精神需要,高職高專(zhuān)作為高等教育的一部分也迅速發(fā)展。為進(jìn)一步貫徹國(guó)務(wù)院《關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定》及教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專(zhuān)教育師資隊(duì)伍建設(shè)的要求,全面提升高職高專(zhuān)院校教師的教學(xué)水平和教育能力,加快“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)。每位教師需嚴(yán)格自我要求,保證每一堂課的質(zhì)量:
1.課前精心備課,參加集體備課。利用假期時(shí)間備好新學(xué)期一半課時(shí)的教案,每次上課前都要求教師進(jìn)行詳細(xì)備課,根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行修改,盡量做到因材施教。每周教研室應(yīng)組織教師進(jìn)行集體備課和研討,對(duì)教學(xué)進(jìn)行反思,肯定好的教學(xué)方法,揚(yáng)長(zhǎng)避短。
2.教師必須借助一定的方式方法才能在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)任務(wù)和目的。因此青年教師在掌握傳統(tǒng)教學(xué)方法的同時(shí),也必須不斷學(xué)習(xí)與觀摩音樂(lè)會(huì)等方式,不斷提高自身歌唱水平及教學(xué)水平。
3.教師在每次授課結(jié)束后都要認(rèn)真反思,及時(shí)總結(jié)每堂課教學(xué)的經(jīng)驗(yàn),制定出下次授課的修改方案。多和學(xué)生交流,聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn),也可以通過(guò)不記名的方式讓學(xué)生給老師提意見(jiàn)或建議,虛心聽(tīng)取學(xué)生的建議,往往學(xué)生的意見(jiàn)是衡量一個(gè)教師教學(xué)水平好壞的最靈敏天枰。多邀請(qǐng)其他教師去聽(tīng)課,課后虛心聽(tīng)取教師的評(píng)價(jià)。虛心接受他們的意見(jiàn)并找出自己的不足加以改正,從而不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。
隨著高校教育的擴(kuò)張,我國(guó)高等師范院校的招生數(shù)量在不斷擴(kuò)大,特別是聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)招收的學(xué)生量迅速增長(zhǎng)。教育界對(duì)聲樂(lè)教育的關(guān)注強(qiáng)度不斷增大,高等師范聲樂(lè)教育管理能否適應(yīng)時(shí)展,教育管理水平的高低決定了高等師范聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的能力以及就業(yè)。
一、高等師范院校聲樂(lè)教育管理現(xiàn)狀
1.生源素質(zhì)下降
隨著我國(guó)高校教育由“精英教育”向“大眾教育”的轉(zhuǎn)化,高等師范院校聲樂(lè)教育面臨著巨大的挑戰(zhàn)。高等師范院校的擴(kuò)招,降低了錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)以及生源質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),因而一部分學(xué)習(xí)能力較差、自覺(jué)性較低、悟性差的學(xué)生就會(huì)加入高等學(xué)府,這必然使得高等師范院校聲樂(lè)系新生整體素質(zhì)水平下降,無(wú)形中增大了教育管理的難度。
2.教學(xué)理念落后
高等師范院校聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)擴(kuò)招,使傳統(tǒng)的“一對(duì)一”個(gè)別技能授課方式不再適用。教師授課方式轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉n堂講解為主,學(xué)生往往會(huì)對(duì)這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒,學(xué)習(xí)的主動(dòng)性亦會(huì)降低,尤其不利于學(xué)生創(chuàng)作能力的培養(yǎng)以及個(gè)人天賦的發(fā)揮。其次授課內(nèi)容局限于教材,聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的難度和深度又會(huì)加深學(xué)生學(xué)習(xí)的困難程度。這種教學(xué)方式無(wú)法落實(shí)“新課標(biāo)”“高等師范院聲樂(lè)教育注重培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)的領(lǐng)悟能力和創(chuàng)造能力,并注意培養(yǎng)學(xué)生的基本文化素養(yǎng)”的理念。
3.師資力量不足
在高等師范院聲樂(lè)教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生人數(shù)與教師比例嚴(yán)重失調(diào),學(xué)生與教師之間的互動(dòng)交流機(jī)會(huì)變少,交流時(shí)間大大降低,個(gè)別輔導(dǎo)的可能性很小,老師在教授音樂(lè)技能時(shí)處于主導(dǎo)位置。一些聲樂(lè)教師受自身素質(zhì)所限,對(duì)聲樂(lè)的理解不夠深刻充分,缺乏正確的藝術(shù)理念,因而在教學(xué)過(guò)程中就不能講解得很透徹,學(xué)生領(lǐng)悟到的必然很少,“大眾教育”的質(zhì)量勢(shì)必降低。聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)主要依靠聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,聲樂(lè)教師的聽(tīng)覺(jué)敏銳與否制約著其教學(xué)水平,如果不能夠準(zhǔn)確判斷學(xué)生發(fā)聲的音準(zhǔn)、氣息、節(jié)奏、聲色等,并及時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)強(qiáng)化,那么就無(wú)法正確引導(dǎo)學(xué)生,甚至?xí)W(xué)生引入歧途。
二、高等師范院校聲樂(lè)教育管理改革建議
1.樹(shù)立新的教學(xué)觀念
教育管理服務(wù)于教育培養(yǎng)目標(biāo)。在新的素質(zhì)教育的要求下,高等師范院校聲樂(lè)教育所肩負(fù)的責(zé)任是培養(yǎng)一批優(yōu)秀的全方面發(fā)展的具有綜合實(shí)力的音樂(lè)師資人才,而非僅僅是幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的聲樂(lè)表演者。傳統(tǒng)的高等師范院校聲樂(lè)教育培養(yǎng)注重藝術(shù)表演,并不符合現(xiàn)代的聲樂(lè)教育要求。
因此,高等師范院校聲樂(lè)教育應(yīng)該正確定位學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí),全方位地開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng),注重師范基本功的培養(yǎng),例如教學(xué)方法、聲樂(lè)觀念、講解能力以及示范演繹能力等。此外,還應(yīng)兼顧聲樂(lè)表演能力的培養(yǎng),使學(xué)生具有成為一名合格音樂(lè)教師的基本能力和職業(yè)素養(yǎng)。
2.優(yōu)化課程設(shè)置
高等師范院校聲樂(lè)是聲樂(lè)教育專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程?,F(xiàn)代聲樂(lè)教育注重培養(yǎng)學(xué)生歌唱基本技能、基本理論、教學(xué)方法以及分析理解能力。應(yīng)在大學(xué)一年級(jí)開(kāi)設(shè)聲樂(lè)基礎(chǔ)理論課程,該課程有利于增加學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí),了解聲樂(lè)的機(jī)理,為進(jìn)一步深造打下基礎(chǔ)。要綜合配置聲樂(lè)技能課程,開(kāi)設(shè)小組課程,有針對(duì)性地進(jìn)行輔導(dǎo),提高教育質(zhì)量;增加課程設(shè)置,以選修課的形式增加學(xué)生接觸聲樂(lè)知識(shí)的機(jī)會(huì),以利于個(gè)性化發(fā)展。
3.改變教學(xué)手段
以教學(xué)媒體完善教育教學(xué)的途徑,發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)信息資源大的優(yōu)勢(shì),引進(jìn)現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)方式。建立自己院校的音樂(lè)數(shù)據(jù)庫(kù),優(yōu)化教學(xué)資源,并將這些資源免費(fèi)分享給學(xué)生,增加其接觸音樂(lè)作品的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。強(qiáng)化教師網(wǎng)絡(luò)化教育的意識(shí),并為其配備網(wǎng)絡(luò)教學(xué)設(shè)施。培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)工具的能力,使之適應(yīng)未來(lái)的音樂(lè)教育工作。高等師范院校聲樂(lè)教育管理水平制約著聲樂(lè)教育質(zhì)量。
總之,筆者通過(guò)分析傳統(tǒng)聲樂(lè)教育中存在的問(wèn)題,提出如下高等師范院校聲樂(lè)教育教育管理改善措施:樹(shù)立新的教學(xué)觀念,構(gòu)建新型高師聲樂(lè)教學(xué)方式并優(yōu)化課程設(shè)置,教學(xué)手段多樣化、現(xiàn)代化,轉(zhuǎn)變教學(xué)導(dǎo)向,注重實(shí)踐環(huán)節(jié),注重科研能力和加強(qiáng)師資建設(shè)等。高等師范院校聲樂(lè)教育管理是一個(gè)系統(tǒng)性的大工程,需要廣大教育者不斷探索研究,在實(shí)踐中不斷完善教育管理方法。
近年來(lái)受到西方文化的影響,我國(guó)的高師聲樂(lè)教學(xué)大多以傳授西方的發(fā)聲理論、樂(lè)理知識(shí)、音樂(lè)體系等西方的音樂(lè)知識(shí)為主,卻忽略了中國(guó)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土音樂(lè)文化。只有民族的才是世界的,只有鄉(xiāng)土的才是民族的,只有我們不是盲目的去跟風(fēng)國(guó)外的教育理念,而是抓好中國(guó)的鄉(xiāng)土音樂(lè)文化,才能在世界音樂(lè)之林擁有自己的特色,立于不敗之地。教材是高師聲樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ),要想將鄉(xiāng)土音樂(lè)文化更好的融入高師聲樂(lè)教學(xué)中,就必須要加大聲樂(lè)教材中鄉(xiāng)土音樂(lè)文化所占的比重。要想選編一套能夠?qū)⑧l(xiāng)土音樂(lè)文化合理融入高師聲樂(lè)教學(xué)中需要做到以下幾點(diǎn):第一,誰(shuí)來(lái)選編教材。這套新的高師聲樂(lè)課教材的選編工作除了一些在聲樂(lè)方面資深的教育家和一些一線(xiàn)教師的參與以外,更重要的是要請(qǐng)一些對(duì)中國(guó)的鄉(xiāng)土音樂(lè)文化有著深刻理解和表演經(jīng)驗(yàn)的民間藝術(shù)家,這樣才能夠充分保留鄉(xiāng)土文化的原汁原味,不至于在改編的過(guò)程中跑偏。第二,教材內(nèi)容的原則,這套新的高師聲樂(lè)教學(xué)教材其主要目的在于將中國(guó)一些民間的優(yōu)秀鄉(xiāng)土音樂(lè)文化進(jìn)行保留,以課堂教學(xué)的方式進(jìn)行保存?zhèn)鞒?。因此在教材的選擇時(shí),應(yīng)該深入民間,對(duì)一些原汁原味的,把代表性的優(yōu)秀鄉(xiāng)土音樂(lè)曲目放到重要的位置。只有通過(guò)對(duì)教材的認(rèn)真篩選,嚴(yán)格把關(guān),才能真正通過(guò)教材把鄉(xiāng)土音樂(lè)文化融入到高師聲樂(lè)教學(xué)的進(jìn)程中。
二、注重教師鄉(xiāng)土音樂(lè)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高
隨著時(shí)代的進(jìn)步,國(guó)家軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)顯得格外重要,鄉(xiāng)土音樂(lè)是一種誕生于勞動(dòng)的音樂(lè)形式,人民對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)有著一種特殊的親近感。鄉(xiāng)土音樂(lè)在聲樂(lè)教學(xué)融入的過(guò)程中,教師對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的理解和素質(zhì)就顯得至關(guān)重要了,教師是課堂上的主導(dǎo),教師教給學(xué)生的東西多,學(xué)生學(xué)會(huì)的自然也就多。所以就要求教師要具備一定的鄉(xiāng)土音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),具有愛(ài)崗敬業(yè)的價(jià)值觀,在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土音樂(lè),努力把自己培養(yǎng)成熱愛(ài)鄉(xiāng)土音樂(lè)的教育工作者。學(xué)校也要加強(qiáng)督促教師在鄉(xiāng)土音樂(lè)方面素質(zhì)的提高,多為教師推薦一些有關(guān)鄉(xiāng)土音樂(lè)的書(shū)籍,定期組織一些關(guān)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的培訓(xùn),加深對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的理解,對(duì)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的規(guī)律和教學(xué)方法進(jìn)行專(zhuān)家學(xué)者的講座,并開(kāi)展教師關(guān)于鄉(xiāng)土音樂(lè)的知識(shí)答題賽。通過(guò)這些活動(dòng)培養(yǎng)和提高教師鄉(xiāng)土音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì),打造出一支愛(ài)崗敬業(yè),專(zhuān)業(yè)素質(zhì)過(guò)硬,專(zhuān)業(yè)實(shí)力強(qiáng),善于教育學(xué)生的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。
三、分層教學(xué),小班授課的教學(xué)方式
聲樂(lè)教學(xué)是高師音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的必修課程,也是學(xué)習(xí)音樂(lè)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)部分,現(xiàn)在的教育提倡以“大課堂”、“中課堂”為主的方式進(jìn)行教學(xué),造成了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性不夠強(qiáng),專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不過(guò)硬的現(xiàn)象。一個(gè)教師管理的學(xué)生過(guò)多,就會(huì)造成有的學(xué)生一節(jié)課上完也得不到教師的指點(diǎn),同時(shí)教師也過(guò)于勞累,指點(diǎn)不全面,這樣就會(huì)使一部分學(xué)生對(duì)于教師的教學(xué)方式有意見(jiàn),造成學(xué)生厭學(xué)的心理。所以筆者認(rèn)為高師的聲樂(lè)教學(xué)應(yīng)以“小班”授課為主,并且加入分層教學(xué),A等為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)較好的學(xué)生,B等為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)一般的學(xué)生,C等為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)不太理想的學(xué)生。