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時(shí)間：2023-04-11 17:28:56
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音樂(lè)教學(xué)設(shè)備是保障課堂教學(xué)和課外活動(dòng)正常進(jìn)行，并取得良好教學(xué)效果的必要條件。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：海南省國(guó)家級(jí)貧困縣的學(xué)校中，大多數(shù)學(xué)校沒(méi)有多媒體音樂(lè)教室，上課多用黑板進(jìn)行教學(xué)，少數(shù)具有多媒體設(shè)備和電子琴，且這些設(shè)備還有許多需要申請(qǐng)才能使用或已經(jīng)壞掉的，而打擊樂(lè)器以及其它各類樂(lè)器更是少之又少。90%的中小學(xué)校所具的教學(xué)設(shè)備達(dá)不到中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱對(duì)于音樂(lè)教學(xué)設(shè)備的要求，對(duì)良好教學(xué)效果的產(chǎn)生無(wú)疑是極大的阻礙。
2.音樂(lè)教育觀念陳舊。
海南省貧困地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)課主要采取傳統(tǒng)的教唱形式，教師領(lǐng)唱，學(xué)生跟唱，直至將一首歌曲唱會(huì)，一堂音樂(lè)課便結(jié)束。在調(diào)查中問(wèn)及是否嚴(yán)格按照課本內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)時(shí)，有80%的教師選擇：否，偶爾教課本外的歌曲。只有20%的教師選擇：是，按照課本逐課教學(xué)。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)當(dāng)按照教材內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，避免出現(xiàn)“隨意”的教學(xué)情況。將音樂(lè)課定位于教唱課，與新課程基本理念相背離。
3.音樂(lè)教師業(yè)務(wù)水平難以跟上學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
海南省貧困地區(qū)任教的音樂(lè)教師基本為海南籍，這些教師教齡普遍偏高、知識(shí)更新慢、知識(shí)技能偏低、課時(shí)量大。在回答學(xué)過(guò)何種樂(lè)器時(shí)，有一半的教師沒(méi)學(xué)過(guò)任何樂(lè)器，1/4的教師學(xué)過(guò)三角鐵等打擊樂(lè)器，學(xué)過(guò)民族樂(lè)器和西洋樂(lè)器的教師僅占1/4，表明音樂(lè)教師的基本職業(yè)技能偏低，且難以開展各種課外活動(dòng)。在回答上綜合課一般采用哪種方式時(shí)，僅有一位音樂(lè)教師能將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行合理的安排，其余教師皆采用單一的教學(xué)手法。這樣產(chǎn)生的效果是學(xué)生在上課時(shí)只能勉強(qiáng)進(jìn)行課堂互動(dòng)。教師的業(yè)務(wù)水平亟待強(qiáng)化提高。
二、海南省農(nóng)村貧困地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教育的發(fā)展對(duì)策
1.加大對(duì)音樂(lè)教育的支持力度，充分利用現(xiàn)有的資源。
俗話說(shuō)得好：根深葉茂，樹壯果稠。貧困地區(qū)音樂(lè)教育的根基在于音樂(lè)教學(xué)設(shè)備的完備。國(guó)家和海南各省、市、區(qū)的相關(guān)藝術(shù)教育部門應(yīng)當(dāng)采取各種相應(yīng)的措施，解決教學(xué)設(shè)施配置不齊全這一問(wèn)題。加大對(duì)農(nóng)村貧困地區(qū)中小學(xué)音樂(lè)教育的支持和投入力度。海南農(nóng)村貧困地區(qū)音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合其特殊的地理位置，學(xué)會(huì)挖掘一切可利用資源，因地制宜的豐富校園文化。首先，該地區(qū)有一半的黎苗族居民，應(yīng)當(dāng)將這些優(yōu)秀的民族文化資源引入中小學(xué)音樂(lè)課堂。其次，海南有許多熱帶僅有的植被，音樂(lè)教師可以帶領(lǐng)學(xué)生將這些植被制造成樂(lè)器，不僅能培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、發(fā)散創(chuàng)造性思維、還能創(chuàng)造演奏絕無(wú)僅有音色的樂(lè)器。
2.樹立開闊的音樂(lè)教育視野。
利蘭提過(guò)：“生命在思想發(fā)展中得到延長(zhǎng)，因?yàn)樗枷胧呛饬可某叨?rdquo;。這要求我們看待事物不能僅僅停留在表面，要用深度、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光看問(wèn)題。首先，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、音樂(lè)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)都應(yīng)當(dāng)正視音樂(lè)教育的價(jià)值與地位。其次，海南省農(nóng)村貧困地區(qū)音樂(lè)教師應(yīng)熟悉“新課標(biāo)”，能按教學(xué)內(nèi)容合理地安排各個(gè)音樂(lè)教學(xué)領(lǐng)域，正視課外音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的輔助作用，積極開展各類課外活動(dòng)。第三，各大媒體應(yīng)當(dāng)慎重選材，多選用健康向上的音樂(lè)。總之，音樂(lè)教育靠音樂(lè)教師教授出一堂堂優(yōu)秀音樂(lè)課的同時(shí)，需綜合所有外在的環(huán)境對(duì)音樂(lè)教學(xué)的影響，并用深遠(yuǎn)的視野來(lái)對(duì)待。
3.以教師為核心推動(dòng)音樂(lè)教學(xué)整體水平發(fā)展。
提高海南省農(nóng)村貧困地區(qū)音樂(lè)教學(xué)水平關(guān)鍵要素之一是加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)。主要包括三個(gè)方面：第一，相關(guān)部門嚴(yán)守教師招聘關(guān)卡，招收知識(shí)技能水平高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富、綜合水平強(qiáng)的音樂(lè)教師。第二，提供給任職音樂(lè)教師的繼續(xù)教育的機(jī)會(huì)，使知識(shí)技能不斷更新、教學(xué)觀念與時(shí)俱進(jìn)。第三，開展優(yōu)秀音樂(lè)教師、教研員進(jìn)課堂，為該地區(qū)中小學(xué)教師課堂教學(xué)提供“量體裁衣”發(fā)展建議。第四，積極開展音樂(lè)教師職業(yè)技能比賽。
現(xiàn)將皖北農(nóng)村音樂(lè)教育的具體實(shí)施情況匯報(bào)如下：a.此次調(diào)查的的40所中小學(xué)中，中學(xué)音樂(lè)教師人數(shù)為15人，小學(xué)音樂(lè)教師的人數(shù)為12人。超過(guò)50%的學(xué)校僅有1名音樂(lè)教師，輔助教學(xué)設(shè)備僅僅為電子琴；b.教師構(gòu)成人員為本省師范學(xué)院畢業(yè)、藝校畢業(yè)、職業(yè)高中畢業(yè)、學(xué)校其他科目的教師兼職。其中兼職情況最多，占到總?cè)藬?shù)的3%，師范畢業(yè)教師的數(shù)量?jī)H僅為總?cè)藬?shù)的8%。兼職教師并沒(méi)有專業(yè)的音樂(lè)修養(yǎng)；c.音樂(lè)教育在學(xué)校教育系統(tǒng)中，處于無(wú)關(guān)緊要的地位，學(xué)校并不加重視，音樂(lè)課被當(dāng)成學(xué)生自習(xí)課使用的情況相當(dāng)普遍；d.學(xué)生認(rèn)得曲譜的情況十分罕見，絕大多數(shù)學(xué)生哼唱音樂(lè)作品都是從電視、網(wǎng)絡(luò)中學(xué)得的。
（二）皖北農(nóng)村音樂(lè)教育所面臨的尷尬
1.教師隊(duì)伍不足，且教師素質(zhì)難以達(dá)到教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)
通過(guò)對(duì)皖北農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀分析，可以發(fā)現(xiàn)在實(shí)際的音樂(lè)教學(xué)中，皖北農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展過(guò)程，師資力量是困擾學(xué)校音樂(lè)教學(xué)順利展開的核心問(wèn)題之一。具體表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：a.教師隊(duì)伍在人數(shù)上無(wú)法滿足教學(xué)需求。40所中小學(xué)，全部擁有的教師人數(shù)僅僅為27人，這就意味著在實(shí)際的音樂(lè)學(xué)習(xí)中，不僅現(xiàn)有的教師在教學(xué)過(guò)程中，需要教授眾多的學(xué)生，教學(xué)壓力大。更加令人失望的是，數(shù)目不少的學(xué)校根本就沒(méi)有音樂(lè)教師，在具體的教學(xué)過(guò)程中，根本就沒(méi)有音樂(lè)教師，這就意味著，學(xué)生在進(jìn)行小學(xué)和初中學(xué)習(xí)過(guò)程中，根本就沒(méi)有接觸到音樂(lè)這門課程的機(jī)會(huì)。b.教師素質(zhì)參差不齊，整體素質(zhì)不高。此次調(diào)查結(jié)果顯示，在27位音樂(lè)教師中，真正科班出身的教師在總?cè)藬?shù)的比例是十分少的，尤其是高質(zhì)量的師范畢業(yè)音樂(lè)教師，更是奇缺。而絕大多數(shù)的音樂(lè)教師只是兼職，他們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)過(guò)程中，因?yàn)樽陨肀緛?lái)就沒(méi)有音樂(lè)素養(yǎng)，只是單純的愛(ài)好音樂(lè)，他們教授的音樂(lè)課基本上單純就是教學(xué)生唱一些民歌和通俗樂(lè)曲，學(xué)生難以接受正規(guī)的音樂(lè)教育。c.音樂(lè)課在學(xué)校的教育系統(tǒng)中，并不是象想語(yǔ)文數(shù)學(xué)那樣是必不可少的主課，而是可有可無(wú)的副科，這就客觀上導(dǎo)致了廣大音樂(lè)教師并沒(méi)有覺(jué)得受到重視，打擊了他們的教學(xué)積極性，轉(zhuǎn)行、辭職的情況屢見不鮮，教師隊(duì)伍本來(lái)就不足，教師流失現(xiàn)象又使得教師隊(duì)伍雪上加霜。
2.音樂(lè)課堂進(jìn)行中嚴(yán)重缺乏必要的硬件設(shè)施
擁有教學(xué)基礎(chǔ)的硬件設(shè)施是音樂(lè)課堂能夠順利進(jìn)行的重要物質(zhì)保障，是音樂(lè)教師能夠高效開展音樂(lè)教學(xué)的基本手段，這已經(jīng)成為廣大音樂(lè)教育者普遍認(rèn)知的一條規(guī)律。然而，通過(guò)對(duì)皖北農(nóng)村中小學(xué)的音樂(lè)教學(xué)情況調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的學(xué)校在音樂(lè)設(shè)備上是十分匱乏的，相關(guān)的教學(xué)、輔導(dǎo)資料并沒(méi)有達(dá)到教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。有93%的學(xué)校不具有專門的音樂(lè)教室，鋼琴更是沒(méi)有，專業(yè)音樂(lè)教師進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)時(shí)候基本上是電子琴。此外，學(xué)校的教輔資料也沒(méi)有普及，新課改要求使用的書本資料、影像資料以及多媒體教學(xué)設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有在教學(xué)中配套使用，音樂(lè)教學(xué)硬件設(shè)備的缺失，使得整個(gè)教學(xué)無(wú)法順利、高效進(jìn)行，大大影響了音樂(lè)教學(xué)的效果。
3.音樂(lè)課的課程設(shè)置隨意，并沒(méi)有體現(xiàn)音樂(lè)教學(xué)的重要地位
此次調(diào)查問(wèn)卷中有一項(xiàng)是關(guān)于本校音樂(lè)課的每周課時(shí)是多少，調(diào)查結(jié)果顯示，絕大多數(shù)學(xué)校音樂(lè)課一周僅僅為一節(jié)，且通常設(shè)置在周五的最后一節(jié)課上，還有相當(dāng)一部分根本就沒(méi)有開設(shè)音樂(lè)課這門課程。設(shè)置該門課程的學(xué)校，在課程實(shí)施時(shí)，通常會(huì)有這兩種情況：第一是在日常的教學(xué)中，教師會(huì)定時(shí)授課，教學(xué)過(guò)程中不參考任何教材、沒(méi)有音樂(lè)欣賞、沒(méi)有教授器樂(lè)演奏的過(guò)程，只是單純的進(jìn)行歌唱教學(xué)，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要是流行音樂(lè)。個(gè)別擁有音樂(lè)教材的學(xué)校，一個(gè)學(xué)期結(jié)束了，學(xué)生的教科書還是像新發(fā)下來(lái)的一樣嶄新。第二種情況就更為糟糕，每逢重大考試，音樂(lè)課便名符其實(shí)的成為了各科教師理直氣壯可以占用的公共課，跟本就不給學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂(lè)的機(jī)會(huì)。隨意的課堂設(shè)置使得音樂(lè)教學(xué)處境尷尬。
4.學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)亟待提高
上述原因的綜合影響下，皖北農(nóng)村的學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)不容樂(lè)觀。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，能夠識(shí)得樂(lè)譜的學(xué)生數(shù)量?jī)H僅為總?cè)藬?shù)的8%，能彈奏簡(jiǎn)單樂(lè)器的人數(shù)為3%，唱歌跑調(diào)的情況十分普遍，學(xué)生并不懂得如何欣賞音樂(lè)，這種情況已經(jīng)是十分常見的現(xiàn)象，沒(méi)有人覺(jué)得有什么好奇怪的。在教育部門全面倡導(dǎo)學(xué)生應(yīng)該全面發(fā)展，注重藝術(shù)教育的社會(huì)大背景下，要提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，最重要的事情便是從小學(xué)抓起，讓學(xué)生們從小便能夠接觸到基本的音樂(lè)知識(shí)，然而此次調(diào)查的結(jié)果卻十分令人沮喪，學(xué)生對(duì)現(xiàn)代音樂(lè)的接觸、演奏器樂(lè)能力是十分低下的，基本音樂(lè)素養(yǎng)無(wú)法達(dá)到基本的要求，這是皖北農(nóng)村音樂(lè)教育所面臨最大的尷尬。
二、新時(shí)期皖北農(nóng)村音樂(lè)教育發(fā)展模式創(chuàng)新的探究
（一）將民間藝人引進(jìn)到音樂(lè)教學(xué)中，創(chuàng)建具有當(dāng)?shù)靥厣囊魳?lè)課堂
要開展高質(zhì)量的音樂(lè)教學(xué)，科班人員出身的師范學(xué)生必然是學(xué)校需要首先考慮并選用的人才，然而對(duì)于皖北這個(gè)相對(duì)落后的地區(qū)來(lái)說(shuō)，要順利的實(shí)現(xiàn)對(duì)高質(zhì)量教育人才的引進(jìn)并不是一件十分容易的事情，硬件軟件設(shè)施跟不上，工資待遇等問(wèn)題都是制約著學(xué)校師資力量可以走現(xiàn)代化路子的客觀條件。鑒于此，皖北農(nóng)村音樂(lè)教育可以走另外一條路子，即大力發(fā)展當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)。在當(dāng)今中國(guó)教育大環(huán)境中，“特色”已經(jīng)成為藝術(shù)教育的重要指標(biāo)之一，將民間藝人引進(jìn)到音樂(lè)教學(xué)中，創(chuàng)建具有當(dāng)?shù)靥厣囊魳?lè)課堂，未嘗不是解決現(xiàn)今皖北農(nóng)村音樂(lè)教學(xué)的可行手段。本次研究過(guò)程中，筆者通過(guò)同當(dāng)?shù)孛耖g藝人的交流、訪談，發(fā)現(xiàn)盡管在經(jīng)濟(jì)上，當(dāng)?shù)靥幱谙鄬?duì)落后的地位，然而在地方特色上，當(dāng)?shù)貐s有著十分豐富的民間音樂(lè)傳統(tǒng)。該地區(qū)有數(shù)目眾多的地方戲曲劇目，地方特色十分明顯，客觀地講，絕大多數(shù)已經(jīng)達(dá)到了成熟的演奏水平，特別是墜子戲、梆子戲、淮北花鼓、二夾弦、嗩吶更為人稱道。我國(guó)著名音樂(lè)評(píng)論家隋景山曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“安徽民間吹打水平，在我國(guó)眾多的民間演奏中無(wú)論是演奏技巧還是音色上都達(dá)到了相當(dāng)純熟的水平。”安徽本地人民在日常的紅白喜事中都有請(qǐng)嗩吶樂(lè)班演奏的風(fēng)俗。因此，在皖北地區(qū)，這些嗩吶樂(lè)班并不少見，基本上每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有兩個(gè)及其以上的樂(lè)班，并且以很旺盛的生命力蓬勃發(fā)展著。當(dāng)?shù)貙W(xué)?？梢猿浞掷眠@個(gè)資源，邀請(qǐng)當(dāng)?shù)孛耖g藝人對(duì)學(xué)生進(jìn)行地區(qū)特色明顯的音樂(lè)教學(xué)。這種方法是十分可行的，通過(guò)和藝人們的訪談，筆者發(fā)現(xiàn)，在日常的生活中，藝人們的生活是相當(dāng)清閑的，重大節(jié)日是他們最為忙碌的階段，因此他們完全可以在時(shí)間上予以配合。此外，藝人們由于生活在當(dāng)?shù)?，并不以教學(xué)為生，他們并不會(huì)像“眼光高”的師范畢業(yè)生一樣對(duì)薪資待遇十分挑剔。此外，技藝純熟的藝人通常自己也會(huì)帶有一定數(shù)目的土地，這就為他們?cè)诮虒W(xué)中又增加了一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)：豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。讓他們進(jìn)行音樂(lè)教學(xué)，既可以迅速改善當(dāng)?shù)匾魳?lè)教學(xué)師資力量不足的現(xiàn)狀，也可以有效地弘揚(yáng)當(dāng)?shù)匾魳?lè)傳統(tǒng)，是一舉兩得的舉措。
（二）大力使用小樂(lè)器，通過(guò)自制樂(lè)器彌補(bǔ)教學(xué)設(shè)備不足的情況
提高學(xué)生們的音樂(lè)素養(yǎng)，使他們?cè)诮邮苤行W(xué)教育的過(guò)程中感受到音樂(lè)的無(wú)限魅力，是全面提升學(xué)生音樂(lè)修養(yǎng)的重要途徑。然而由于客觀環(huán)境的限制，生活在當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生無(wú)法向城市的孩子一樣，接觸到各種高端的樂(lè)器與音樂(lè)作品，然而這并不意味著他們?cè)谶@一階段學(xué)習(xí)音樂(lè)的權(quán)利就被剝奪了，他們生活的地方是一個(gè)更加自然、純真的環(huán)境，他們身邊有著更加天然的音樂(lè)演奏“樂(lè)器”。只要善于發(fā)掘，這些生活中看似不起眼的小物件便能夠發(fā)揮出令人意想不到的魔力，演奏出神奇的音樂(lè)。舉例來(lái)說(shuō)，在音樂(lè)課的進(jìn)行中，教師可以利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的特點(diǎn)，進(jìn)行樂(lè)器演奏教學(xué)時(shí)，可以充分的發(fā)動(dòng)學(xué)生“就地取材”，將日常生活中常見的事物熟練地運(yùn)用在課堂中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生，利用空飲料盒、沙子、豆子這些常見的事物通過(guò)有效地組合，制作出可以充當(dāng)沙錘樂(lè)的樂(lè)器；教師教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)高音時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生從家里面帶來(lái)空的啤酒瓶，在課堂上對(duì)不同的瓶子裝入不同體積的水，引導(dǎo)學(xué)生敲擊這些瓶子分辨高低音。為了達(dá)到樂(lè)隊(duì)演奏的效果，教師必要的情況下，還可以使用鍋碗瓢盆餐具，通過(guò)這些物件的組合，形成一個(gè)小小的擊打樂(lè)隊(duì)，提高音樂(lè)教學(xué)的生動(dòng)性。此外，文具盒、小石子、竹子甚至是植物本身都可以用來(lái)當(dāng)做不同的樂(lè)器進(jìn)行教學(xué)，這樣的教學(xué)方式一樣能夠讓學(xué)生體會(huì)到音樂(lè)的樂(lè)趣。除此之外當(dāng)?shù)氐膯顓葢虬嗳绻M(jìn)入課堂，也能夠?yàn)閷W(xué)生提供接觸到嗩吶、笙、二胡等樂(lè)器的機(jī)會(huì)，使學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí)，提高學(xué)習(xí)興趣。大的樂(lè)器想要引進(jìn)課堂，必然會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)條件不富裕的學(xué)校帶來(lái)巨大的負(fù)擔(dān)，因此，學(xué)?？梢詫⑿?lè)器教學(xué)作為音樂(lè)課堂教學(xué)的重點(diǎn)，那些價(jià)格并不是很貴的豎笛、口琴、葫蘆絲等樂(lè)器，學(xué)?？梢怨膭?lì)學(xué)生家長(zhǎng)為學(xué)生購(gòu)買，這些并不是很龐大的教學(xué)樂(lè)器，能夠讓學(xué)生們真正的擁有一件屬于自己的樂(lè)器，學(xué)生們一定會(huì)很喜歡，在學(xué)習(xí)音樂(lè)的時(shí)候肯定更加上心。
（三）對(duì)音樂(lè)教材進(jìn)行改編，為皖北地區(qū)的學(xué)生提供真正適合他們的教材
皖北地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后是一個(gè)短時(shí)間內(nèi)無(wú)法扭轉(zhuǎn)的客觀現(xiàn)實(shí)，學(xué)生們使用的教材已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況嚴(yán)重的脫節(jié)了，使用這樣的教材，不僅僅會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得教材無(wú)用，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，把嶄新的教材隨手扔掉不僅可惜，更浪費(fèi)了巨大的財(cái)力資源。針對(duì)這種情況，當(dāng)?shù)亟逃謶?yīng)當(dāng)聯(lián)合起來(lái)，通過(guò)多方組織、協(xié)調(diào)與出版社商議，使他們編出一些高質(zhì)量的、與當(dāng)?shù)亟虒W(xué)實(shí)際相吻合的音樂(lè)教材。具體來(lái)說(shuō)，改編的教材應(yīng)當(dāng)注重對(duì)生活中小物件改造成樂(lè)器的實(shí)踐活動(dòng)、多融入一些小樂(lè)器的演奏方法等。這樣的教材一旦使用，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己學(xué)習(xí)過(guò)程中所用到的器樂(lè)完全在教科書中有提到，并且有詳細(xì)的解說(shuō)，他們便會(huì)自覺(jué)的參考教材，主動(dòng)的進(jìn)行樂(lè)器演奏學(xué)習(xí)，這對(duì)于提高他們音樂(lè)學(xué)習(xí)質(zhì)量有著十分重要的作用。
（四）采用多種教學(xué)方式，提高學(xué)生的參與性
在具體的音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，廣大音樂(lè)教師不應(yīng)當(dāng)緊緊地將學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)局限在課堂知識(shí)上，而應(yīng)當(dāng)積極的為他們創(chuàng)造展示、表演的平臺(tái)，使他們能夠切身的感悟到音樂(lè)的魅力，提高音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。具體來(lái)說(shuō)，教師可以根據(jù)具體的情況，將學(xué)生分成不同的小組，讓他們進(jìn)行對(duì)歌演唱；可以將簡(jiǎn)單的事物帶到課堂上，看學(xué)生們誰(shuí)能夠把這些東西組合成為一件成功地小樂(lè)器；可以找出一首詩(shī)，是學(xué)生根據(jù)詩(shī)歌的意境，展開舞蹈、朗誦表演，教師在旁邊吹奏民間樂(lè)器演奏，積極地組織學(xué)生們參與到各種各樣的音樂(lè)練習(xí)活動(dòng)中，為他們?cè)谇蹇嗟沫h(huán)境中，感受到音樂(lè)鮮活、生動(dòng)的魅力創(chuàng)造更加有益的外部環(huán)境，為改善當(dāng)?shù)貙W(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)亟待提高的現(xiàn)狀，做出各種有益的嘗試。
音樂(lè)教育對(duì)于一個(gè)人的全面發(fā)展、塑造完美人格有著不可估量的作用，而且對(duì)于一個(gè)民族整體素質(zhì)的提高有著不可替代的作用。從某種意義上說(shuō)，我國(guó)音樂(lè)教育的主要陣地在農(nóng)村，農(nóng)村音樂(lè)教育的好壞直接影響著我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的整體水平。因此對(duì)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育進(jìn)行思考，探討農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育面臨的問(wèn)題并提供農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展的基本對(duì)策，這些都具有很重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、農(nóng)村音樂(lè)教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前，我國(guó)農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，存在著一些問(wèn)題，這些問(wèn)題制約了農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的發(fā)展。
1.教育經(jīng)費(fèi)投入不足，教學(xué)設(shè)備不完備
教育經(jīng)費(fèi)投入不足是農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育中的一個(gè)重要問(wèn)題。一些農(nóng)村學(xué)校為了縮減財(cái)政支出，盡量聘請(qǐng)代課教師。教育經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致教師工資較低。而一部分音樂(lè)教師也因沒(méi)有課，在年終考核時(shí)沒(méi)有機(jī)會(huì)參加考核，這些導(dǎo)致一些音樂(lè)教師對(duì)音樂(lè)課不感興趣。有些老師在自己能力允許的條件下都轉(zhuǎn)教語(yǔ)文或數(shù)學(xué)，導(dǎo)致音樂(lè)教師隊(duì)伍嚴(yán)重流失。教育經(jīng)費(fèi)不足，導(dǎo)致農(nóng)村的一些學(xué)校沒(méi)有固定的音樂(lè)教室或多媒體音樂(lè)教室，也沒(méi)有完備的音樂(lè)器材，影響了音樂(lè)課的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。
2.教育觀念陳舊、滯后
在較偏遠(yuǎn)地區(qū)一些農(nóng)民的生活還有問(wèn)題，不會(huì)有太多的心思和多余的錢去學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)音樂(lè)。即便是想讓孩子學(xué)，也是心有余而力不足。對(duì)于音樂(lè)，他們覺(jué)得不能創(chuàng)造財(cái)富，所以他們不會(huì)花費(fèi)太多的精力和財(cái)力讓孩子去學(xué)習(xí)。只有文化課成績(jī)好的孩子才是好孩子，學(xué)生家長(zhǎng)更看重學(xué)生文化課的成績(jī)，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到音樂(lè)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性，這就在一定程度上忽略了音樂(lè)在孩子全面發(fā)展中的重要性，忽視了對(duì)孩子美感、審美素質(zhì)的培養(yǎng)。
由于學(xué)生家長(zhǎng)的期望，以及應(yīng)試教育的影響，社會(huì)上對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)也是以升學(xué)率作為標(biāo)準(zhǔn)。所以，學(xué)校一方面考慮升學(xué)率帶來(lái)的影響，另一方面又受家長(zhǎng)的“重望”之托，它們以抓學(xué)生成績(jī)?yōu)橹?。在這樣的狀況下，一些學(xué)校就會(huì)為了升學(xué)率放棄，甚至犧牲一些看似與成績(jī)無(wú)關(guān)的課程和活動(dòng)，音樂(lè)課就是其中一個(gè)犧牲品。一些學(xué)校拿教學(xué)成績(jī)作為老師的考核標(biāo)準(zhǔn)，一些老師用考試成績(jī)對(duì)學(xué)生進(jìn)行排名，這一連串的排名不由自主地會(huì)讓學(xué)校、教師、學(xué)生都覺(jué)得走到哪里都是文化課最重要。音樂(lè)教育在一些農(nóng)村的基礎(chǔ)教育中基本是處于可有可無(wú)的地位。因?yàn)樯龑W(xué)考試不考音樂(lè)，所以平時(shí)可能還有音樂(lè)課，而一到臨近期末，音樂(lè)課就會(huì)被其他課程占去。
作為中小學(xué)生，他們還處在人生觀和世界觀的形成過(guò)程中，他們對(duì)待事物的態(tài)度在很大程度上是受學(xué)校和家長(zhǎng)的影響。一些學(xué)校講升學(xué)率，家長(zhǎng)期望他們跳出農(nóng)村，這種潛移默化的影響使他們不由自主地也會(huì)重視文化課。他們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)識(shí)也只是通過(guò)電視、錄音機(jī)等這樣一些媒介，認(rèn)識(shí)到的也基本都是時(shí)下流行的通俗音樂(lè)。其實(shí)，對(duì)于本民族的民歌、民族樂(lè)器等，他們應(yīng)該多了解、應(yīng)該了解的知識(shí)卻從未耳聞，更談不上喜歡與否。
因此，在農(nóng)村學(xué)校，家長(zhǎng)、教師以及學(xué)生，對(duì)音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位和在學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的作用的認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是模糊的。
3.師資力量缺乏
國(guó)運(yùn)興衰系于教育，教育成敗系于教師。農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教師是支撐我國(guó)基礎(chǔ)音樂(lè)教育事業(yè)的重要力量。我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)師資的來(lái)源基本上是高等師范院校、中等師范院校音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生。但由于一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，比如，一些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較慢，交通、通訊、文化等與城市相比較落后，所以一些音樂(lè)專業(yè)畢業(yè)生不愿去農(nóng)村任教。
現(xiàn)在，農(nóng)村較少數(shù)學(xué)校有專職的音樂(lè)教師，大多數(shù)音樂(lè)教師都由語(yǔ)文、數(shù)學(xué)或其他科教師兼任，這些兼任老師絕大多數(shù)也都是半路出家，他們對(duì)音樂(lè)理論知識(shí)、音樂(lè)課程教學(xué)方法等了解還不夠深刻，因此音樂(lè)課教學(xué)形式單一、氣氛不夠活躍，致使學(xué)生對(duì)音樂(lè)課也失去了興趣。而那些專職的音樂(lè)教師，也會(huì)因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)備不完善而感到“巧婦難為無(wú)米之炊”，感到?jīng)]有用武之地。這樣的現(xiàn)狀嚴(yán)重制約了學(xué)校音樂(lè)教育的發(fā)展，也使農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育和國(guó)家統(tǒng)編中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求相脫節(jié)。
二、發(fā)展農(nóng)村音樂(lè)教育的對(duì)策
1.轉(zhuǎn)變農(nóng)村音樂(lè)教育的思想觀念，完善評(píng)價(jià)機(jī)制
音樂(lè)教育家賀綠汀曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中小學(xué)音樂(lè)教育是關(guān)系到整個(gè)后代的文化修養(yǎng)、思想境界和道德品質(zhì)的大事，絕不可可有可無(wú)，等閑視之?！彼裕仨氁淖冮L(zhǎng)期以來(lái)影響音樂(lè)教育向前發(fā)展的傳統(tǒng)教育思想和教育體制，改革考試制度。雖然素質(zhì)教育的口號(hào)已經(jīng)提出了很多年，但是在農(nóng)村的實(shí)施情況還不夠好。要對(duì)一些教育部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行教育，使他們轉(zhuǎn)變“分?jǐn)?shù)第一”的觀念，樹立讓學(xué)生全面發(fā)展、注重學(xué)生素質(zhì)教育、審美教育培養(yǎng)的思想。還要鼓勵(lì)學(xué)生家長(zhǎng)參加一些社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)或民間藝術(shù)節(jié)，使家長(zhǎng)切身體會(huì)到藝術(shù)的美和音樂(lè)的美，使他們明白音樂(lè)教育在孩子身心成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性以及對(duì)塑造孩子心靈的重要作用。
在改變社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)教育觀念的同時(shí)，隨之改變的一個(gè)問(wèn)題就是教育的評(píng)價(jià)機(jī)制問(wèn)題。當(dāng)各方都認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要性時(shí)，便不會(huì)再以單一文化課成績(jī)來(lái)衡量學(xué)生和評(píng)價(jià)學(xué)校，這樣會(huì)激發(fā)學(xué)校對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的培養(yǎng)。
.加大對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育的經(jīng)費(fèi)投入，改善辦學(xué)條件
教育需要投資，音樂(lè)教育更是如此。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施是實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)的保證。各級(jí)政府、教育行政部門要加大對(duì)音樂(lè)教育的投入，同時(shí)要積極鼓勵(lì)和調(diào)動(dòng)社會(huì)上各種力量來(lái)對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教育進(jìn)行投入，逐步建立多種渠道，來(lái)籌措農(nóng)村音樂(lè)教育經(jīng)費(fèi)機(jī)制，解決農(nóng)村音樂(lè)教育經(jīng)費(fèi)不足的問(wèn)題，改善辦學(xué)條件，修建音樂(lè)教室，配置音樂(lè)教學(xué)器材，完善教學(xué)設(shè)施，提高農(nóng)村音樂(lè)教師的福利待遇。這樣，一些音樂(lè)教師才會(huì)安心扎根農(nóng)村，在農(nóng)村音樂(lè)教育中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，從而保證我國(guó)農(nóng)村音樂(lè)教育得到真正的發(fā)展。
3.優(yōu)化農(nóng)村音樂(lè)教師隊(duì)伍
針對(duì)農(nóng)村音樂(lè)教師緊缺，且目前音樂(lè)教師的音樂(lè)素質(zhì)較低等諸多問(wèn)題，首先應(yīng)該穩(wěn)定在職音樂(lè)教師隊(duì)伍，加強(qiáng)對(duì)在職音樂(lè)教師的定期培訓(xùn)，提高這些教師的綜合音樂(lè)素質(zhì)。發(fā)展有音樂(lè)愛(ài)好的其他課程教師，鼓勵(lì)他們加入音樂(lè)教師的隊(duì)伍里，對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)，從而壯大農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教師的隊(duì)伍，提高他們的教學(xué)技能和水平。
當(dāng)然，單靠農(nóng)村音樂(lè)教師的自我補(bǔ)充和自我發(fā)展還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。要鼓勵(lì)高等師范、中等師范院校的專家、教授和專業(yè)教師到農(nóng)村去作講學(xué)、作兼職，這樣有助于他們了解農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育、了解農(nóng)村需要什么樣的音樂(lè)教師，然后再結(jié)合高等師范院校的培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，這樣便不至于使高等師范院校的音樂(lè)教育與基礎(chǔ)音樂(lè)教育脫節(jié)。同時(shí)要鼓勵(lì)音樂(lè)專業(yè)的畢業(yè)生到農(nóng)村去建設(shè)農(nóng)村，畢竟城市人口只占全國(guó)人口總數(shù)的一少部分，城市學(xué)校所需的音樂(lè)教師也是有限的。因此，要幫助他們樹立到農(nóng)村去的觀念，幫助他們克服思想上的負(fù)擔(dān)和困惑。另外，相關(guān)部門對(duì)這樣的畢業(yè)生在生活上要給予一定的幫助和支持。
4.充分利用有利資源，豐富教學(xué)內(nèi)容
中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)文化的根在農(nóng)村，要保存?zhèn)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化就必須從農(nóng)村入手。對(duì)于農(nóng)村音樂(lè)教育來(lái)說(shuō)更是便利，對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化觸手可及，要充分利用當(dāng)?shù)氐囊魳?lè)資源。
民間傳統(tǒng)音樂(lè)具有淳樸的鄉(xiāng)土氣息，適合農(nóng)村的特點(diǎn)，容易在學(xué)生的心靈上產(chǎn)生共鳴。例如，淳樸高亢的西北民歌、委婉悠揚(yáng)的江南絲竹、豪邁熱烈的北方吹打等，這些不僅能陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)他們的民族自豪感，而且更容易被廣大農(nóng)民所接受，對(duì)他們的思想進(jìn)行潛移默化地影響，對(duì)學(xué)生的感染也有著無(wú)法估量的作用。因此，學(xué)校在條件允許的情況下可以請(qǐng)一些本地的民間藝術(shù)家到學(xué)校進(jìn)行演出，豐富學(xué)生的音樂(lè)生活，使他們了解本土的民間音樂(lè)。這樣既豐富了學(xué)校音樂(lè)教育的內(nèi)容和形式，同時(shí)對(duì)于民族音樂(lè)的傳承也有一定的促進(jìn)作用。
我國(guó)要實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)發(fā)展的宏偉目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)科教興國(guó)，一定要狠抓農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育。一方面加快發(fā)展農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)，這是物質(zhì)基礎(chǔ)與保障；另一方面，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)要從培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的角度出發(fā)，充分認(rèn)識(shí)音樂(lè)教育對(duì)中小學(xué)生智力的啟迪、人格的塑造以及想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)等都具有不可替代的作用，應(yīng)重視音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的地位。改變農(nóng)村基礎(chǔ)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的偉大工程，面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與諸多現(xiàn)實(shí)困難，需要各有關(guān)方面的共同努力和密切配合。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄔志輝，任永澤.精神培育：新農(nóng)村建設(shè)背景下農(nóng)村教育的使命[J].東北師范大學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2008（1）.
中師畢業(yè)參加工作不久的他，因故由鎮(zhèn)完小調(diào)到了鄉(xiāng)下中小學(xué)任教，使他遠(yuǎn)離音樂(lè)課堂達(dá)三年之久。也是在這段時(shí)間里，他開始自學(xué)歌曲創(chuàng)作，并陸續(xù)在省級(jí)音樂(lè)刊物發(fā)表和在電臺(tái)錄播了幾首歌曲作品，于是，他對(duì)音樂(lè)教育又多了一份眷戀。他經(jīng)常這樣告誡學(xué)生：“不與人比較，那叫消極，那就沒(méi)有進(jìn)步的動(dòng)力；但比較并不意味著與人相爭(zhēng)，與人爭(zhēng)，往往爭(zhēng)的是虛榮，爭(zhēng)的是一口氣，爭(zhēng)的是自己不該得到的東西，因?yàn)閷儆谧约旱睦嬗貌恢?zhēng)，不屬于自己的榮譽(yù)地位則是爭(zhēng)不來(lái)的?！闭怯捎谒麑?duì)音樂(lè)教育充滿了愛(ài)，對(duì)生活充滿了正能量，他從音樂(lè)教育中獲得了無(wú)比的快樂(lè)，體會(huì)到了音樂(lè)教育帶給他的生命價(jià)值。
在《守望音樂(lè)教育》一書的附錄中，郭聲健教授對(duì)《藝術(shù)教育論》有過(guò)專門的解讀。郭聲健教授作為國(guó)內(nèi)培養(yǎng)的第一個(gè)專攻藝術(shù)教育學(xué)方向的教育學(xué)博士，較早涉足了藝術(shù)教育規(guī)律的探索和研究?！端囆g(shù)教育論》這本于上個(gè)世紀(jì)90年代末出版的博士論文，提出了“中小學(xué)藝術(shù)教育為審美教育而存在”、“藝術(shù)教學(xué)三原則：參與、融合和愉悅”等觀點(diǎn)。這些理論的提出，得到了論文答辯會(huì)專家的充分肯定：“從若干時(shí)間來(lái)的理論徘徊中，拔群而出，富有創(chuàng)見，堪稱精彩之筆”；“論文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)具有新意，結(jié)論正確，將中小學(xué)藝術(shù)教育的研究推到了一個(gè)全新的高度”。《藝術(shù)教育論》出版后，被確定為“園丁工程”中小學(xué)藝術(shù)教師繼續(xù)教育教材和部分省市音樂(lè)教師的必讀教材。
藝術(shù)教育規(guī)律的掌握、教學(xué)原則的提出，是他多年扎根農(nóng)村中小學(xué)音樂(lè)教育、長(zhǎng)期從事音樂(lè)教育研究、虛心向一線音樂(lè)教師學(xué)習(xí)的結(jié)果。在這一過(guò)程中，個(gè)體經(jīng)驗(yàn)是教育規(guī)律掌握的基礎(chǔ)和前提，反過(guò)來(lái)，教育規(guī)律可以指導(dǎo)個(gè)體實(shí)踐。郭聲健教授著眼于音樂(lè)教育中個(gè)體實(shí)踐的每個(gè)細(xì)節(jié)，從細(xì)微處入手，從音樂(lè)課堂的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)入手，鼓勵(lì)教教學(xué)“用心”、“入情”，鼓勵(lì)“大膽”、“創(chuàng)新”，充分發(fā)揮老師、學(xué)生的能動(dòng)性，發(fā)揮音樂(lè)課程中“享受音樂(lè)”的特殊作用，讓學(xué)生在音樂(lè)課堂上充分地享受藝術(shù)、享受生活、享受人生。他的理念和指導(dǎo)，讓許多一線老師受益，也得到了音樂(lè)教育理論界的好評(píng)。
愿你更加輝煌
吳文章
作為一個(gè)在農(nóng)村小學(xué)工作了三十年的音樂(lè)教師，我對(duì)《中國(guó)音樂(lè)教育》情有獨(dú)鐘。二十年前，我訂閱過(guò)十多種音樂(lè)雜志，有的雜志如今我已不再訂閱了，可就是《中國(guó)音樂(lè)教育》從創(chuàng)刊至今我從未間斷訂閱，她一直是我音樂(lè)教改前進(jìn)中的引領(lǐng)者。不僅如此，我還積極向許多青年教師推薦她、宣傳她。面對(duì)放在我眼前的二十來(lái)本《中國(guó)音樂(lè)教育》合訂本，我要深深地道一聲：感謝您!
1989年，《中國(guó)音樂(lè)教育》創(chuàng)刊了。那一年，對(duì)我來(lái)說(shuō)也是不平凡的一年。這一年，我們蘇州在全市范圍內(nèi)開始樹立學(xué)科帶頭人(語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、音樂(lè)各一名)。我這位在農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)工作的普通音樂(lè)教師，有幸被蘇州市教育局評(píng)為蘇州市小學(xué)音樂(lè)學(xué)科帶頭人。從那以后，我的教學(xué)工作更加繁忙，教育、研究、課外活動(dòng)應(yīng)接不暇。每當(dāng)我在工作中碰到困難，是《中國(guó)音樂(lè)教育》給了我力量和信心。
20年來(lái)，我都認(rèn)真地、細(xì)細(xì)地拜讀每期雜志，從中獲得了很多的知識(shí)和有益的啟迪，也陸續(xù)認(rèn)識(shí)了很多專家、教授及同仁。1990年，我總結(jié)的《導(dǎo)入新歌十二法》有幸在《中國(guó)音樂(lè)教育》上發(fā)表，給了我這個(gè)農(nóng)村音樂(lè)教師極大地鼓舞和鞭策。此后我有不少文章陸續(xù)發(fā)表在《中國(guó)音樂(lè)教育》上，我的每一點(diǎn)進(jìn)步，都與《中國(guó)音樂(lè)教育》密不可分。
20年的成長(zhǎng)，20年的收獲，20年的理想，20年的發(fā)展，20年的華誕正是走向成功、走向希望的年頭。在這創(chuàng)刊20周年之際，我除了感激之外，還要真誠(chéng)地祝愿《中國(guó)音樂(lè)教育》越辦越好，更加輝煌，為我國(guó)的音樂(lè)教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)!
教益?感奮?祝福
向陽(yáng)光
上世紀(jì)80年代末，《中國(guó)音樂(lè)教育》雜志正式創(chuàng)刊。伴隨著我國(guó)音樂(lè)教育改革與發(fā)展的步伐，《中國(guó)音樂(lè)教育》已走過(guò)整整20個(gè)春秋。
回首過(guò)去，令人難忘。我是《中國(guó)音樂(lè)教育》雜志的忠實(shí)讀者。自1993年認(rèn)識(shí)《中國(guó)音樂(lè)教育》后，我就與之結(jié)下了莫逆之交。16年來(lái)，我堅(jiān)持訂閱《中國(guó)音樂(lè)教育》，從未間斷，一直在如饑似渴地接受她的教益，在教學(xué)教研方面得到了許多啟示與幫助。近年來(lái)，我所撰寫的論文和所獲得的成績(jī)都和《中國(guó)音樂(lè)教育》的引領(lǐng)是分不開的。
16年來(lái)，我感覺(jué)《中國(guó)音樂(lè)教育》雜志越辦越好，所刊發(fā)的文章角度雖各異，但都有一個(gè)共同特點(diǎn)是：針對(duì)性、實(shí)踐性、指導(dǎo)性很強(qiáng)，有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息和責(zé)任感，選題切實(shí)、構(gòu)思巧妙、立論鮮明，具有很高的文化含量和研讀價(jià)值。它是一本理論性、實(shí)用性、知識(shí)性、信息性、可讀性與趣味性兼?zhèn)?，深受廣大音樂(lè)教育工作者歡迎的國(guó)家級(jí)學(xué)術(shù)刊物。
值此喜慶《中國(guó)音樂(lè)教育》雜志創(chuàng)刊20周年之際，我衷心祝愿《中國(guó)音樂(lè)教育》生日快樂(lè)，青春永駐!
有你相隨的美麗人生
裴春梅
一、20世紀(jì)70年代末至21世紀(jì)初中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展
1.音樂(lè)師資培訓(xùn)工作進(jìn)展加快，音樂(lè)教師整體素質(zhì)普遍有所提高。音樂(lè)師資數(shù)量嚴(yán)重不足、學(xué)歷不達(dá)標(biāo)的狀況是阻礙我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展的重要原因之一。為解決這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家教委（教育部）及各省、自治區(qū)、市、縣教育主管部門采取了各種措施、多種渠道來(lái)培訓(xùn)音樂(lè)師資。從國(guó)家教委及各地教育主管部門組織的音樂(lè)教師基本功比賽、音樂(lè)課教學(xué)評(píng)比等活動(dòng)中可以看出，近年中小學(xué)音樂(lè)師資的整體素質(zhì)水平和業(yè)務(wù)能力有了一定的提高。
2.音樂(lè)教育科學(xué)研究取得豐碩成果。這一時(shí)期，在《中國(guó)音樂(lè)教育》、《中小學(xué)音樂(lè)教育》、《人民音樂(lè)》、《中國(guó)音樂(lè)》等刊物上發(fā)表的音樂(lè)教育論文，以及各出版社出版的有關(guān)音樂(lè)教育的著作不僅在數(shù)量上增多，而且在質(zhì)量上也顯著提高。
3.音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、器材設(shè)備投入有所增多。音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、器材設(shè)備的完善是音樂(lè)教學(xué)得以順利進(jìn)行的基礎(chǔ)物質(zhì)條件。這一時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和教育經(jīng)費(fèi)投入的增多，以及國(guó)家對(duì)學(xué)校美育的重視，中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)設(shè)施、音樂(lè)器材設(shè)備得到較大的改善，特別是經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的大中城市和沿海地區(qū)，這些地區(qū)的許多中小學(xué)音樂(lè)設(shè)施、器材配備已基本達(dá)到《總體規(guī)劃》所確定的標(biāo)準(zhǔn)。
二、當(dāng)前我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育存在的主要問(wèn)題
1.由于長(zhǎng)期以來(lái)受智育第一、應(yīng)試教育的傳統(tǒng)觀念影響，不少教育行政部門和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)音樂(lè)教育重視不夠，對(duì)于音樂(lè)教育在學(xué)校教育中的重要地位認(rèn)識(shí)不足。具體表現(xiàn)在貫徹落實(shí)《總體規(guī)劃》不力，沒(méi)有按照《總體規(guī)劃》的要求，在音樂(lè)教育管理機(jī)構(gòu)、師資建設(shè)、教學(xué)設(shè)備器材、教學(xué)教研、科學(xué)研究等方面給予足夠的投入。
2.農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育亟待加強(qiáng)。農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育在國(guó)民音樂(lè)教育中是最為薄弱的一個(gè)環(huán)節(jié)。“我國(guó)85%左右的學(xué)校在農(nóng)村，75%左右的學(xué)生在農(nóng)村?！鄙鲜鼋y(tǒng)計(jì)數(shù)字表明，我國(guó)絕大多數(shù)中小學(xué)校在農(nóng)村，因此，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校音樂(lè)教育應(yīng)是今后各級(jí)教育行政部門應(yīng)重視的緊迫任務(wù)，國(guó)家必須在政策上給予支持。
3.中小學(xué)音樂(lè)教育在許多方面無(wú)法適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的要求。中小學(xué)音樂(lè)教育的主要目的是提高學(xué)生的審美能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。因此，在教學(xué)大綱、教材、教學(xué)方法、教學(xué)形式等方面都應(yīng)體現(xiàn)出這些特點(diǎn)，而目前的現(xiàn)狀與新時(shí)期對(duì)中小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)的要求還存在著較大的差距。
三、發(fā)展對(duì)策
1．充分利用教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
音樂(lè)是幻想世界的載體，是創(chuàng)造力的“乳汁”，是生命和情感的藝術(shù)。充分利用和挖掘教材內(nèi)容的時(shí)代性、教育性、趣味性、實(shí)用性，不僅是著眼于培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂(lè)知識(shí)的技能，更主要的是通過(guò)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極思維、豐富想象和創(chuàng)新能力，音樂(lè)作品本身就蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)造力，教師首先要善于挖掘，巧妙設(shè)計(jì)，精心構(gòu)思，才能帶領(lǐng)學(xué)生去開啟智慧的大門。
2．激發(fā)學(xué)生的豐富想象，引導(dǎo)發(fā)散性思維
“最杰出的藝術(shù)本身就是想象”孩子們的最大樂(lè)趣也在于幻想以往的音樂(lè)教學(xué)只限于你教我唱的固定方式，課堂結(jié)構(gòu)顯得單調(diào)無(wú)味，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，更不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情因此，教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)真鉆研教材，研究學(xué)生的心理特點(diǎn)，盡可能地采用各種生動(dòng)、活潑的教學(xué)方法因勢(shì)利導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲。
3．開展音樂(lè)活動(dòng)課，拓展學(xué)生視野
音樂(lè)活動(dòng)課是音樂(lè)課的延伸和補(bǔ)充這種特殊的課堂教學(xué)活動(dòng)，可以使學(xué)生的創(chuàng)造思維的空間更為廣闊活動(dòng)課除了完成基本教學(xué)任務(wù)外，更多地是把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生這樣，既可以培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，又對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育、塑造健全的人格和個(gè)性發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。因此，開展音樂(lè)活動(dòng)課能有效地激發(fā)學(xué)生團(tuán)隊(duì)精神，有利于學(xué)生智力發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的提高。
4．教師要更新教學(xué)觀念
在現(xiàn)當(dāng)代的教育背景和教育形勢(shì)下，教師要有與時(shí)俱進(jìn)的思想理念，要善于更新教學(xué)觀念，以推動(dòng)小學(xué)音樂(lè)教學(xué)的全面發(fā)展。尤其是教師要認(rèn)清當(dāng)今的音樂(lè)教育環(huán)境和教育模式。教師在音樂(lè)的教學(xué)中要善于根據(jù)時(shí)代的要求培養(yǎng)全面了解音樂(lè)的學(xué)生，要更新教育觀念，不要向以前那樣認(rèn)為只要教會(huì)學(xué)生唱歌就完成了音樂(lè)教學(xué)任務(wù)，要加強(qiáng)音樂(lè)教育教學(xué)的建設(shè)，完善音樂(lè)課程體系，推進(jìn)學(xué)生美育的全面發(fā)展。更新教學(xué)觀念，在時(shí)代經(jīng)濟(jì)的指引下提高我們小學(xué)音樂(lè)的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
5．教師要善于實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)模式
教師要實(shí)現(xiàn)新的教育模式，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的積極性，以學(xué)生為教學(xué)的主體。一堂有實(shí)際意義的音樂(lè)課，無(wú)非是讓學(xué)生面對(duì)枯燥的知識(shí)也會(huì)感到有興趣聽，更能主動(dòng)地參與到活動(dòng)中來(lái)。那也就體現(xiàn)了音樂(lè)課的生動(dòng)性和學(xué)生的主動(dòng)性?？傊處煂?shí)現(xiàn)新的教育模式技術(shù)要充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。只有這樣，教師盡職盡責(zé)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，才可能全面提高學(xué)生的音樂(lè)的整體素養(yǎng)，全面提高學(xué)校的音樂(lè)教學(xué)水平。
6．教師要善于利用現(xiàn)代化的教學(xué)方法
所謂現(xiàn)代化的教學(xué)方法，主要是利用多媒體和因特網(wǎng)進(jìn)行教學(xué)。法國(guó)一位著名演員曾說(shuō)：“嗓音的力量是不可估量的，任何圖畫的感染力遠(yuǎn)比不上舞臺(tái)上正確發(fā)出的一聲嘆息那樣動(dòng)人?！庇捎诙嗝襟w聲畫并茂，視聽結(jié)合，通過(guò)情景再現(xiàn)，能激緒，豐富情感，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與教學(xué)活動(dòng)，因此，能提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。例外，通過(guò)多媒體教學(xué)和因特網(wǎng)，我們可以獲得更多良好的教學(xué)素材和教學(xué)課件，以豐富學(xué)生的音樂(lè)課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容。同時(shí)，通過(guò)這樣的教學(xué)方法，我們可以讓學(xué)生充分的接受現(xiàn)代最新的音樂(lè)歌曲和知識(shí)，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的視野，以提高我們的音樂(lè)教學(xué)水平。
【參考文獻(xiàn)】
【中圖分類號(hào)】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A
【文章編號(hào)】0450-9889（2014）12C-0102-02
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的推進(jìn)以及九年義務(wù)教育《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》的全面修訂與實(shí)施，現(xiàn)行的高師教師教育課程又一次面臨新的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)新時(shí)期對(duì)音樂(lè)教師的要求，培養(yǎng)具有現(xiàn)代教育教學(xué)理論知識(shí)與技能、具有創(chuàng)新意識(shí)與實(shí)踐能力的新型音樂(lè)教育人才，無(wú)疑是當(dāng)今高師音樂(lè)教育必須面對(duì)和深思的問(wèn)題。面對(duì)基礎(chǔ)課程改革的縱深推進(jìn)，高校又將如何迎接這新一輪的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？本文擬就廣西藝術(shù)學(xué)院如何深化教師教育課程改革，培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐型音樂(lè)教育人才進(jìn)行探究。
廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)（教師教育）專業(yè)辦學(xué)歷史悠久，師資力量雄厚，教學(xué)設(shè)備先進(jìn)，學(xué)習(xí)條件優(yōu)越，學(xué)術(shù)氣氛濃郁，為學(xué)院的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)專業(yè)。該專業(yè)旨在培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展，系統(tǒng)掌握音樂(lè)學(xué)科基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能以及現(xiàn)代音樂(lè)教育理論與教學(xué)方法，成為從事音樂(lè)教育、音樂(lè)教學(xué)研究和音樂(lè)普及工作的應(yīng)用型人才。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)院高度重視教師教育教學(xué)工作，堅(jiān)持“寬口徑、厚基礎(chǔ)、先博后深、多能一專、創(chuàng)新精神、綜合能力、全面發(fā)展”的辦學(xué)理念，為社會(huì)培養(yǎng)了大批音樂(lè)教育專業(yè)人才。
一、以課程改革為載體，調(diào)整優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)
根據(jù)辦學(xué)定位和人才培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合基礎(chǔ)教育課程改革以及社會(huì)對(duì)藝術(shù)教師素質(zhì)的要求，學(xué)校對(duì)音樂(lè)教育專業(yè)的課程進(jìn)行了全面改革與調(diào)整。在課程結(jié)構(gòu)上重點(diǎn)圍繞“通識(shí)教育課程”、“學(xué)科專業(yè)課程”、“教師專業(yè)課程”三大板塊，提出以“聲樂(lè)”、“鋼琴”、“舞蹈”、“合唱指揮”、“視唱練耳”、“和聲學(xué)”、“音樂(lè)教育學(xué)”、“教師職業(yè)技能訓(xùn)練”八門必修課程為核心課程，形成了以知識(shí)、能力和素養(yǎng)為主線的既有現(xiàn)代的教育思想又有先進(jìn)教學(xué)理念的課程體系。
第一板塊：通識(shí)教育課程板塊。本板塊可由以下課程組成：“兩課”、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、體育、藝術(shù)概論、文學(xué)與寫作等主干課程。
第二板塊：學(xué)科專業(yè)課程板塊。學(xué)科專業(yè)課程是教師教育課程的核心和基礎(chǔ)，本板塊可分為兩大類主干課程：一是音樂(lè)基礎(chǔ)理論類課程。主要開設(shè)樂(lè)理、和聲、音樂(lè)欣賞、曲式與作品分析、中外音樂(lè)史概論、配器等主干課程。二是音樂(lè)專業(yè)技能類課程。主要開設(shè)聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈、視唱練耳、合唱與指揮等主干課程。
第三板塊：教師專業(yè)課程板塊。教師專業(yè)課程是教師教育專業(yè)的標(biāo)志性課程，主要培養(yǎng)音樂(lè)教師職業(yè)素養(yǎng)和技能的課程。根據(jù)教育部頒布的《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》和《中學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》等要求，本板塊課程結(jié)構(gòu)可分為以下四大類主干課程：一是現(xiàn)代教育理論類課程。主要開設(shè)教育學(xué)、心理學(xué)、中外教育史、中小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、師德教育等主干課程。二是學(xué)科教育類課程。主要開設(shè)：音樂(lè)教學(xué)論、教師專業(yè)化發(fā)展理論、音樂(lè)教育論文寫作、教材教法導(dǎo)論等主干課程。三是教育信息技術(shù)類課程。主要開設(shè)微格教學(xué)法、信息技術(shù)與課程整合、多媒體課件制作等主干課程。四是教育實(shí)踐類課程。主要開設(shè)教育教學(xué)見習(xí)與實(shí)習(xí)、教師職業(yè)技能訓(xùn)練、普通話與教師語(yǔ)言藝術(shù)、書法與板書設(shè)計(jì)、班主任工作技能等主干課程。
調(diào)整后的課程，改變了以往課程繁重、內(nèi)容陳舊、知識(shí)重疊的結(jié)構(gòu)，既加強(qiáng)了學(xué)科內(nèi)在的邏輯聯(lián)系與滲透，又提升了學(xué)生未來(lái)從教技能。
二、加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)課程，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)
高師音樂(lè)教育專業(yè)擔(dān)負(fù)著為基礎(chǔ)音樂(lè)教育培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀人才的艱巨任務(wù)，未來(lái)的教師市場(chǎng)所需的是既有現(xiàn)代教育思想文化素質(zhì)，又有過(guò)硬的專業(yè)理論知識(shí)與技能，既有先進(jìn)的教學(xué)理念與手段，又有勇于進(jìn)取、敢于創(chuàng)新的綜合素質(zhì)較高的教育工作者，而這些素質(zhì)對(duì)于一名教師來(lái)說(shuō)更重要的是體現(xiàn)在課堂教學(xué)上。因此在教學(xué)中，應(yīng)注重師范性與學(xué)術(shù)性;理論性與實(shí)踐性;專業(yè)性與文化并重的教育，加強(qiáng)學(xué)生教育教學(xué)理論修養(yǎng)的培養(yǎng)與技能的訓(xùn)練，提倡職前訓(xùn)練，使學(xué)生在校期間能全面發(fā)展，以便畢業(yè)后能迅速適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教學(xué)，并在學(xué)習(xí)備課、編寫教案、試講、自彈自唱以及動(dòng)手能力和組織能力等方面給予認(rèn)真的指導(dǎo)和提供實(shí)訓(xùn)機(jī)會(huì)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的綜合素質(zhì)及熟練掌握并駕馭課堂教學(xué)的能力，以適應(yīng)新時(shí)期音樂(lè)教育人才的需要。
（一）強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練，提升從教能力。課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，是實(shí)施素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。隨著新課改的推進(jìn)，教師從知識(shí)傳授者角色調(diào)整為學(xué)習(xí)組織者、合作者、開發(fā)者、引導(dǎo)者，教學(xué)方式從講授式、灌輸式轉(zhuǎn)變?yōu)閱l(fā)式、案例式、探究式。教師在教學(xué)中不僅要考慮如何“教”，更要考慮學(xué)生怎樣“學(xué)”。師范生如能在職前接受嚴(yán)格而有系統(tǒng)的職業(yè)基本技能訓(xùn)練，將能較好地幫助他們提高從師任教的能力，讓他們盡快地適應(yīng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育，掌握過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)，順利走上教學(xué)工作崗位。
傳統(tǒng)的高師教育注重學(xué)科專業(yè)技能教育，而忽略教師職業(yè)技能培養(yǎng)，重視理論教學(xué)，而輕視實(shí)踐能力培養(yǎng)。筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中，有意識(shí)地將教師所要必備的教學(xué)基本技能納入課堂教學(xué)訓(xùn)練，收到較好效果。一是依托教師職業(yè)技能訓(xùn)練、微格教學(xué)法、普通話與教師語(yǔ)言藝術(shù)等課程，開展“說(shuō)課、評(píng)課”、“微格模擬教學(xué)”、“我是小老師”等實(shí)踐教學(xué)訓(xùn)練，使學(xué)生在角色的轉(zhuǎn)換中有效地實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合，使課堂教學(xué)與實(shí)踐得到更好地拓展和延伸。二是借助“全區(qū)師范生教學(xué)技能大賽”和“全國(guó)高師五項(xiàng)全能大賽”活動(dòng)，提高師范生的學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，加強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)教育意識(shí)，為今后走上講臺(tái)積累豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)從教熱情。三是舉辦“中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)課件制作”大賽，使學(xué)生熟練掌握音樂(lè)多媒體教學(xué)課件制作的技術(shù)，為音樂(lè)課堂教學(xué)提供有益的保障。
（二）注重教學(xué)實(shí)習(xí)，掌握過(guò)硬本領(lǐng)。教學(xué)實(shí)習(xí)是理論聯(lián)系實(shí)際的最佳途徑，是檢驗(yàn)學(xué)校的教學(xué)成果、學(xué)生的學(xué)習(xí)效果的重要環(huán)節(jié)，也是高師音樂(lè)教育專業(yè)教學(xué)中的主要組成部分，對(duì)于音樂(lè)教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在其四年大學(xué)生生活中占有十分重要的地位，其質(zhì)量的高低，很大程度上直接影響著學(xué)校辦學(xué)的質(zhì)量。因此，高師院校應(yīng)重視和加強(qiáng)學(xué)生的教育教學(xué)實(shí)習(xí)工作，使學(xué)生在實(shí)習(xí)期間掌握過(guò)硬的教學(xué)本領(lǐng)。
第一，修訂和完善“教學(xué)實(shí)習(xí)”實(shí)訓(xùn)課程教學(xué)大綱，編寫《畢業(yè)生實(shí)習(xí)手冊(cè)》，使實(shí)習(xí)課程的教學(xué)活動(dòng)在“大綱”的指導(dǎo)下，有明確的依據(jù)和統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，確保教學(xué)實(shí)習(xí)質(zhì)量。
第二，積極為學(xué)生提供教育見習(xí)機(jī)會(huì)，根據(jù)課程需要，每學(xué)期不定期組織學(xué)生到中小學(xué)實(shí)習(xí)基地觀摩、聽課、開展課外音樂(lè)活動(dòng)，讓他們實(shí)地了解和考察中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)的形式和流程，明確音樂(lè)教師的教學(xué)任務(wù)和教師職責(zé)，為學(xué)生進(jìn)入畢業(yè)實(shí)習(xí)做好充分的準(zhǔn)備。
第三，鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)實(shí)習(xí)中敢于創(chuàng)新，勇于進(jìn)取，對(duì)那些傳統(tǒng)的、刻板的、陳舊的教學(xué)模式敢于說(shuō)“不”，運(yùn)用新的教學(xué)理念和方法，設(shè)計(jì)出各種生動(dòng)有趣、靈活多變的教學(xué)形式和情景，努力培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
第四，加強(qiáng)與實(shí)習(xí)學(xué)校和指導(dǎo)老師緊密聯(lián)系，為學(xué)生配備校內(nèi)一名教學(xué)技能指導(dǎo)教師和校外一名實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師，確保學(xué)生高質(zhì)量完成教育實(shí)習(xí)任務(wù)。
第五，建立以二級(jí)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)為首的實(shí)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)小組，做好實(shí)習(xí)前的準(zhǔn)備工作，召開實(shí)習(xí)動(dòng)員大會(huì)，師生要明確實(shí)習(xí)的目的、意義、任務(wù)和要求，加強(qiáng)實(shí)習(xí)的監(jiān)督與檢查。
第六，建立穩(wěn)定的校外教學(xué)實(shí)習(xí)基地，建立完善的管理機(jī)制，為學(xué)生的教學(xué)實(shí)踐提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
三、開發(fā)本土資源，彰顯辦學(xué)特色
廣西藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)（教師教育）專業(yè)注重充分利用本土藝術(shù)資源，堅(jiān)持將廣西少數(shù)民族文化元素滲透到專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué)，努力彰顯廣西民族民間藝術(shù)特色。
第一，開設(shè)了一系列具有濃厚民族特色的專業(yè)選修課程，如廣西少數(shù)民族民間音樂(lè)文化資源的開發(fā)和利用、唱家鄉(xiāng)的歌、本土音樂(lè)教學(xué)設(shè)計(jì)與評(píng)析等。
第二，努力將民族文化元素融入專業(yè)課程教學(xué)內(nèi)容中來(lái)，如鋼琴課引入了廣西各民族音樂(lè)素材和根據(jù)廣西本土民族民間音調(diào)等創(chuàng)作《Do Sol Re――白褲瑤印象》《劉三姐主題幻想曲》等，聲樂(lè)排練課運(yùn)用了大量廣西少數(shù)民族原生態(tài)的民歌和表演形式作為教材進(jìn)行教學(xué)，如大新壯族民歌《夜了天》、羅城仫佬族自治縣民歌《仫佬情歌》、苗族民歌《敬酒歌》等。
第三，每年三月份組織音樂(lè)教育專業(yè)二年級(jí)學(xué)生到區(qū)內(nèi)開展為期十天的音樂(lè)采風(fēng)活動(dòng)，學(xué)生把搜集回來(lái)的少數(shù)民族民間音樂(lè)、舞蹈和美術(shù)素材，在《歌曲寫作》課基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，創(chuàng)編并演出原創(chuàng)音樂(lè)舞蹈《田野音樂(lè)風(fēng)》――采風(fēng)音樂(lè)、舞蹈匯報(bào)晚會(huì)，極富專業(yè)特色。
因此，將本土音樂(lè)與專業(yè)課程學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，不僅可以幫助學(xué)生理解本土音樂(lè)文化的歷史、經(jīng)濟(jì)與發(fā)展，也可以使學(xué)校教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)，從而能有效推進(jìn)音樂(lè)教育專業(yè)課程改革。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期探索實(shí)踐，廣西藝術(shù)學(xué)院在中小學(xué)音樂(lè)教師教育方面取得了一些成績(jī)，今后如何進(jìn)一步凝練優(yōu)勢(shì)，理順關(guān)系，構(gòu)建職前、職后一體化藝術(shù)類師資課程體系，仍然是學(xué)院工作的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為此，在職前教育方面，教師教育專業(yè)擴(kuò)招后就業(yè)壓力增大，需加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)和拓展學(xué)生的就業(yè)平臺(tái);師資力量仍需不斷加強(qiáng)，教學(xué)條件有待進(jìn)一步完善;加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，推進(jìn)實(shí)習(xí)基地的建設(shè)，充分利用多種實(shí)踐形式提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。在職后教育方面，應(yīng)增強(qiáng)地方培訓(xùn)覆蓋面，在地域和培訓(xùn)對(duì)象方面予以拓展，使更多的藝術(shù)教師獲得培訓(xùn)機(jī)會(huì)，以促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展。教育主管部門應(yīng)加大藝術(shù)教育在農(nóng)村的宣傳力度，讓當(dāng)?shù)亟逃鞴懿块T及廣大農(nóng)村中小學(xué)對(duì)音樂(lè)教育給予重視，使農(nóng)村藝術(shù)教育新課改真正落到實(shí)處。學(xué)院需要出版一套實(shí)用性強(qiáng)、富有濃郁地方特色的音樂(lè)本土教材。
【參考文獻(xiàn)】
以下，本文試就中小學(xué)校音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，談?wù)剛€(gè)人粗淺想法。
一、音樂(lè)教研活動(dòng)的內(nèi)容
音樂(lè)教研活動(dòng)的內(nèi)容是中小學(xué)校音樂(lè)教研所要關(guān)注、探討和解決的問(wèn)題。從我國(guó)現(xiàn)階段各中小學(xué)音樂(lè)教育的客觀現(xiàn)實(shí)來(lái)看，音樂(lè)教研活動(dòng)的內(nèi)容十分廣泛，需要探討和解決的問(wèn)題十分多樣。主要包括以下幾個(gè)方面，即：
（一）理論性音樂(lè)教研活動(dòng)
此類音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，目的是提升音樂(lè)教師教育理論素養(yǎng)和音樂(lè)理論水平。因此，活動(dòng)內(nèi)容主要包括音樂(lè)教育理論和音樂(lè)基礎(chǔ)理論兩個(gè)方面的學(xué)習(xí)與研究。
1、音樂(lè)教育理論方面的教研內(nèi)容
主要包括：音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)教育心理學(xué)、音樂(lè)教育社會(huì)學(xué)、音樂(lè)教育哲學(xué)、比較音樂(lè)教育學(xué)、音樂(lè)教學(xué)論、學(xué)習(xí)理論、《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》研讀、音樂(lè)教育文獻(xiàn)研讀等。
2、音樂(lè)基礎(chǔ)理論方面的教研內(nèi)容
主要包括：一是基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)，主要是基本樂(lè)理，以及基礎(chǔ)性的和聲學(xué)、曲式學(xué)、復(fù)調(diào)、配器、樂(lè)器法等；二是基礎(chǔ)音樂(lè)史論，主要包括中外音樂(lè)發(fā)展簡(jiǎn)史，其中也包括對(duì)作家、作品、風(fēng)格、流派、藝術(shù)思潮的基本評(píng)價(jià)等；三是中外民族音樂(lè)，主要包括中外民族民間音樂(lè)常識(shí)或理論等；四是音樂(lè)作品的體裁，主要包括各類聲樂(lè)、器樂(lè)作品的體裁與樣式，以及與此相關(guān)聯(lián)的音樂(lè)美學(xué)意蘊(yùn)；五是音樂(lè)作品的風(fēng)格，主要包括各類聲樂(lè)、器樂(lè)作品的時(shí)代風(fēng)格、地區(qū)風(fēng)格、體裁風(fēng)格和作家風(fēng)格等；六是音樂(lè)與相關(guān)文化，主要包括各類歌曲（如民歌、創(chuàng)作歌曲、藝術(shù)歌曲、流行歌曲）、戲曲音樂(lè)、說(shuō)唱音樂(lè)、舞蹈音樂(lè)、影視音樂(lè)等。
以上理論性音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，有利于音樂(lè)教師學(xué)習(xí)和掌握新的音樂(lè)教育理論以及全面、準(zhǔn)確的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)，從而使音樂(lè)教學(xué)站得更高、想得更遠(yuǎn)、做得更好。
（二）技術(shù)性音樂(lè)教研活動(dòng)
此類音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，目的是提升音樂(lè)教師教育技術(shù)和音樂(lè)創(chuàng)新能力。因此，活動(dòng)內(nèi)容主要包括音樂(lè)教育技術(shù)和音樂(lè)創(chuàng)作技術(shù)兩個(gè)方面的學(xué)習(xí)與研究。
1、音樂(lè)教育技術(shù)方面的教研內(nèi)容
（1）教案設(shè)計(jì)：主要包括音樂(lè)課教案的文本體例與樣式設(shè)計(jì)。同時(shí)也包括教案內(nèi)部結(jié)構(gòu)（或環(huán)節(jié)）的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新。例如，從教案文本體例及教案內(nèi)部結(jié)構(gòu)上看，主要包括：
①輔助部分。第一層次：課題、課型、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)用時(shí)、選用教材、教具學(xué)具等；第二層次：教案設(shè)計(jì)思路、理論依據(jù)、教學(xué)創(chuàng)意、多媒體輔助教學(xué)說(shuō)明等；第三層次：教學(xué)目標(biāo)、教材分析、重難點(diǎn)分析、問(wèn)題設(shè)計(jì)、板書設(shè)計(jì)等。
②主體部分。第一層次：情景創(chuàng)設(shè)、教學(xué)導(dǎo)入；第二層次：復(fù)習(xí)舊課、基本練習(xí)、新課教學(xué)、練習(xí)鞏固、教學(xué)拓展等；第三層次：教學(xué)反思、本課小結(jié)。
從教案樣式設(shè)計(jì)上看，可以是常規(guī)陳述式，也可以是列表陳述式。
總的說(shuō)來(lái)，教案設(shè)計(jì)既要注重體現(xiàn)思想性、教育性、藝術(shù)性和創(chuàng)新性，同時(shí)也要注意音樂(lè)教學(xué)的特殊性，亦即充分考慮針對(duì)性和可操作性。
（2）世界優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)法的學(xué)習(xí)與運(yùn)用：上世紀(jì)80年代以來(lái)，先后介紹到我國(guó)的世界優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)法（或稱音樂(lè)教育體系）主要包括達(dá)爾克羅茲（瑞士）的體態(tài)律動(dòng)教學(xué)法、奧爾夫（德國(guó)）音樂(lè)教育體系、柯達(dá)伊（匈牙利）音樂(lè)教育體系和美國(guó)綜合音樂(lè)感課程等。這些優(yōu)秀的音樂(lè)教學(xué)法思想精髓何在？對(duì)我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的開展有何借鑒作用？如何深入探討這些優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)法在我國(guó)的本土化問(wèn)題等，需要教師思考、實(shí)踐。
（3）多媒體輔助教學(xué)：作為現(xiàn)代教育技術(shù)的典型代表形式――多媒體輔助教學(xué)，在當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教育生活中越來(lái)越發(fā)揮著重要作用。應(yīng)該看到，音樂(lè)教學(xué)中的多媒體輔助教學(xué)，實(shí)際上是對(duì)傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)手段的一種更新與超越，綜合體現(xiàn)出當(dāng)代學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的直觀性、形象性、生動(dòng)性和新穎性等。問(wèn)題是，如何利用多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)？如何處理好聽覺(jué)藝術(shù)與“視聽”綜合教學(xué)手段的關(guān)系？以及如何根據(jù)既定的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)、制作出高水平的原創(chuàng)性課件？值得研究。
2、音樂(lè)創(chuàng)作技術(shù)方面的教研內(nèi)容
（1）歌曲寫作：作為音樂(lè)創(chuàng)作基本手段的歌曲寫作（亦可視為旋律寫作），在普通學(xué)校音樂(lè)教育中發(fā)揮著重要的作用。諸如指導(dǎo)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)作、本地民歌的收集與改編、課堂即興音樂(lè)創(chuàng)編活動(dòng)的開展等，都需要一定的歌曲寫作技術(shù)。音樂(lè)教師如果能夠具備或鉆研一定的歌曲寫作技術(shù)，將對(duì)改善和提高音樂(lè)教學(xué)水平，引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)作興趣，大有裨益。
（2）鋼琴伴奏：鋼琴即興伴奏作為音樂(lè)教學(xué)的一種必備手段或能力，對(duì)于音樂(lè)教師而言必不可少。不過(guò)，涉及到即興伴奏技術(shù)，不得不清楚音樂(lè)作品的體裁、風(fēng)格、調(diào)式調(diào)性、音調(diào)特征等，從而有效地安排和聲、設(shè)計(jì)左手音型。當(dāng)然，好的鋼琴伴奏并非只是在歌唱中使用，在音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、發(fā)聲練習(xí)、音樂(lè)主題視唱與分析中，都可能用到鋼琴伴奏技術(shù)。
（3）合唱指揮：合唱指揮作為音樂(lè)教學(xué)的一種必備手段或能力，對(duì)于每一位音樂(lè)教師而言也是必不可少。原因在于，合唱指揮技術(shù)并非只適用于合唱教學(xué)，而是像鋼琴?gòu)椬嘁粯樱瑤缀踟灤┯谡麄€(gè)音樂(lè)教學(xué)的始終。比如音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、主題視唱與分析教學(xué)、齊唱齊奏教學(xué)、合唱合奏教學(xué)、綜合音樂(lè)活動(dòng)教學(xué)等，一般都離不開指揮。應(yīng)該說(shuō)，一位善于指揮的音樂(lè)教師，在控制音樂(lè)的節(jié)奏節(jié)拍、力度速度，啟發(fā)學(xué)生的音樂(lè)情緒，表現(xiàn)作品的音樂(lè)情感方面都能起到重要的作用，因此值得探討。
（4）小樂(lè)隊(duì)編配：鑒于小樂(lè)隊(duì)編配技術(shù)說(shuō)起來(lái)比較復(fù)雜，加之我國(guó)音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專業(yè)在此方面本身開課不足之故，所以，大多數(shù)音樂(lè)教師對(duì)小樂(lè)隊(duì)編配比較生疏。限于篇幅，本文在此只能提示幾個(gè)有關(guān)小樂(lè)隊(duì)編配技術(shù)的主要問(wèn)題，即：樂(lè)隊(duì)的音色組合（主要表現(xiàn)為樂(lè)器選用與組合）；樂(lè)隊(duì)的音響組合（主要表現(xiàn)為獨(dú)奏、合奏等聲部組合）；和聲運(yùn)用（注意區(qū)別大小調(diào)和聲及五聲性和聲）；織體寫作（包括復(fù)調(diào)寫作）；引子、連接句（段）、尾聲的處理等。教師們有機(jī)會(huì)時(shí)，可以多關(guān)注或?qū)W習(xí)這一方面的知識(shí)。
（三）專題性的音樂(lè)教研活動(dòng)
此類音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，目的是就某一音樂(lè)教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的專題研究?；顒?dòng)開展主要包括課內(nèi)教學(xué)和課外活動(dòng)兩個(gè)方面的問(wèn)題研究。
1、課內(nèi)教學(xué)方面的教研內(nèi)容
（1）教師教學(xué)方面主要包括：教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)；教材選擇與整合；教法選擇與整合；音樂(lè)文獻(xiàn)與創(chuàng)作背景梳理；教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)；課堂問(wèn)題設(shè)計(jì)；課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)；教學(xué)拓展設(shè)計(jì)；教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)；教學(xué)生成處理；教師教學(xué)語(yǔ)言；啟發(fā)式教學(xué)；“以學(xué)生為中心”的音樂(lè)教學(xué)；“以審美為核心”的音樂(lè)教學(xué)；音樂(lè)教學(xué)中的師生關(guān)系；學(xué)科綜合與“音樂(lè)本位”的關(guān)系；“聆聽音樂(lè)”的學(xué)習(xí)意義；音樂(lè)教育與素質(zhì)教育的關(guān)系等。
（2）學(xué)生學(xué)習(xí)方面主要包括：學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)與能力分析；學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的心理障礙分析；學(xué)生音樂(lè)興趣的培養(yǎng)；探究性學(xué)習(xí)；自主學(xué)習(xí)；合作學(xué)習(xí)；建構(gòu)性學(xué)習(xí)；學(xué)生喜愛(ài)的音樂(lè)作品與風(fēng)格分析；學(xué)生喜愛(ài)的音樂(lè)家分析；學(xué)生歡迎的音樂(lè)活動(dòng)方式分析；有特殊音樂(lè)才能的學(xué)生在音樂(lè)課中可以扮演的角色分析等。
2、課外活動(dòng)方面的教研內(nèi)容
主要包括：學(xué)生音樂(lè)興趣小組的建設(shè)與活動(dòng)開展；學(xué)生合唱團(tuán)隊(duì)的建設(shè)與活動(dòng)開展；學(xué)生小樂(lè)隊(duì)的建設(shè)與活動(dòng)開展；學(xué)生校外藝術(shù)實(shí)踐；學(xué)生課余音樂(lè)創(chuàng)作；師生音樂(lè)會(huì)等。
需要說(shuō)明的是，作為專題性的音樂(lè)教研活動(dòng)，活動(dòng)開展一定要有的放矢，要著力研討和解決音樂(lè)教學(xué)中的核心問(wèn)題、關(guān)鍵問(wèn)題、主要問(wèn)題和共性問(wèn)題。并通過(guò)活動(dòng)開展，力求讓所有教師達(dá)成教學(xué)共識(shí)。
（四）項(xiàng)目性的音樂(lè)教研活動(dòng)
此類音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，目的是培養(yǎng)音樂(lè)教師的科研意識(shí)，鍛煉科研能力，提高科研水平。
由于此類教研活動(dòng)類似教育科研項(xiàng)目研究，其內(nèi)容廣泛而復(fù)雜，因此，教師（或教研組）可根據(jù)自身專業(yè)專長(zhǎng)、學(xué)術(shù)背景以及職業(yè)興趣，同時(shí)也可根據(jù)音樂(lè)教育長(zhǎng)期或近期；宏觀或微觀發(fā)展?fàn)顩r，有計(jì)劃、有針對(duì)性地開展相關(guān)研究工作。比如以下選題，筆者以為即可作為項(xiàng)目性的音樂(lè)教研活動(dòng)內(nèi)容廣泛開展、長(zhǎng)期開展：以審美為核心的學(xué)校音樂(lè)教育研究；中小學(xué)生音樂(lè)興趣培養(yǎng)方法研究；面向全體學(xué)生的學(xué)校音樂(lè)教育研究；學(xué)校音樂(lè)教育中的個(gè)性發(fā)展問(wèn)題研究、中小學(xué)生音樂(lè)藝術(shù)實(shí)踐研究；中小學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)研究；中小學(xué)音樂(lè)課程中的學(xué)科綜合方法研究；中小學(xué)生多元文化視野開拓研究；學(xué)校音樂(lè)教育中的民族音樂(lè)情感培養(yǎng)研究；普通學(xué)校音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)體系研究；音樂(lè)學(xué)習(xí)與智力發(fā)展問(wèn)題研究；音樂(lè)學(xué)習(xí)與人文精神形成問(wèn)題研究；校本音樂(lè)課程開發(fā)研究；校園音樂(lè)文化建設(shè)研究等。
總體上看，學(xué)校音樂(lè)教研活動(dòng)內(nèi)容的選擇與確定，一般來(lái)說(shuō)反映出該地區(qū)、該學(xué)校的文化發(fā)展與教育視野，同時(shí)也綜合反映出音樂(lè)教師對(duì)新理論、新觀念、新方法、新問(wèn)題的熟悉程度、敏感程度和熱衷程度。此不贅述。
二、音樂(lè)教研活動(dòng)的方式
鑒于傳統(tǒng)常規(guī)性的音樂(lè)教研活動(dòng)開展常常比較單調(diào)乏味，有些時(shí)候甚至流于形式，未能真正起到音樂(lè)教學(xué)研究的作用，因此筆者建議，中小學(xué)校的音樂(lè)教研活動(dòng)可以通過(guò)以下方式進(jìn)行：
（一）主題討論式
所謂“主題討論式”的音樂(lè)教研活動(dòng)，是指就某一主要或重要的音樂(lè)教育問(wèn)題，教師們各抒己見、廣泛展開討論的一種音樂(lè)教研活動(dòng)。
建議每周舉行一次校內(nèi)（或?qū)W區(qū)）音樂(lè)教研活動(dòng)，可以由教研組長(zhǎng)指定幾位教師作專題發(fā)言（理論介紹、主題陳述皆可），然后集體討論。要求可以是一個(gè)理論問(wèn)題，比如：“以學(xué)生為中心”的教育觀；音樂(lè)教學(xué)中的“雙主體”問(wèn)題；音樂(lè)教學(xué)中的“雙基”問(wèn)題；自主學(xué)習(xí)的理論來(lái)源；探究性學(xué)習(xí)的方法與實(shí)踐；終生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)意義；音樂(lè)教學(xué)評(píng)價(jià)問(wèn)題；教師專業(yè)發(fā)展問(wèn)題；教師職業(yè)道德問(wèn)題等。也可以是一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，比如：教學(xué)情景創(chuàng)設(shè)；教學(xué)中的范唱與范奏；即興創(chuàng)編音樂(lè)；讀譜教學(xué)方法；繪譜軟件的使用；歌唱中的音準(zhǔn)問(wèn)題；啟發(fā)想象聯(lián)想；流行歌曲的伴奏；作品曲式分析；童聲合唱訓(xùn)練；課外音樂(lè)活動(dòng)的組織等。
除此之外，還可以是讀書（重要的音樂(lè)教育理論著作）、讀文章（具有獨(dú)特見地或指導(dǎo)意義的音樂(lè)教育論文）心得交流、經(jīng)驗(yàn)介紹等。
（二）專題講座式
所謂“專題講座式”的音樂(lè)教研活動(dòng)，是指通過(guò)聘請(qǐng)校外專家、學(xué)者到本學(xué)校、本學(xué)區(qū)，就音樂(lè)教育理論、技術(shù)、實(shí)踐方面的重要問(wèn)題開展講學(xué)的一種音樂(lè)教研活動(dòng)。
建議各地中小學(xué)校應(yīng)與當(dāng)?shù)馗叩葘W(xué)?；蚪逃茖W(xué)研究院（所）聯(lián)系，定期開展此類音樂(lè)教研活動(dòng)。比如舉辦普通學(xué)校教育理論專題講座；當(dāng)代音樂(lè)教育發(fā)展專題講座；當(dāng)代音樂(lè)教育技術(shù)發(fā)展與實(shí)踐專題講座；音樂(lè)史論、音樂(lè)美學(xué)專題講座；中外民族音樂(lè)、多元文化專題講座；演奏、演唱、指揮、排練專題講座；作曲技術(shù)、音樂(lè)分析、音樂(lè)欣賞專題講座；媒體技術(shù)、遠(yuǎn)程教育發(fā)展與實(shí)踐專題講座；校園文化建設(shè)與發(fā)展專題講座；社區(qū)文化建設(shè)與發(fā)展專題講座等等。
定期開展專題講座式的音樂(lè)教研活動(dòng)，有利于中小學(xué)校與當(dāng)?shù)馗咝Ｖg、科研單位之間的橫向聯(lián)系、信息互通、資源共享；有利于“教學(xué)團(tuán)體”和“學(xué)習(xí)團(tuán)體”的逐步形成，感召整個(gè)社會(huì)共同關(guān)心音樂(lè)教育；也有利于中小學(xué)音樂(lè)教師的藝術(shù)視野不斷開闊、業(yè)務(wù)能力不斷提高。
（三）教學(xué)觀摩式
所謂“教學(xué)觀摩式”的音樂(lè)教研活動(dòng)，是指通過(guò)學(xué)校內(nèi)部或校際之間開展的音樂(lè)教學(xué)觀摩所進(jìn)行的音樂(lè)教研活動(dòng)。
教學(xué)觀摩式的音樂(lè)教研活動(dòng)開展在我國(guó)各大中城市學(xué)校音樂(lè)教育中已有30多年的歷史，業(yè)已積累了豐富的教研經(jīng)驗(yàn)，取得了良好的教研效果。不過(guò)，以筆者之見，這種教研活動(dòng)的方式還可以再拓展、再深入、再創(chuàng)新。建議如下：
1、以建設(shè)優(yōu)秀音樂(lè)課范例（獨(dú)立課或系列課）為切入點(diǎn)，開展觀摩式音樂(lè)教研活動(dòng)。
2、以推介或演示國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀音樂(lè)教學(xué)法為切入點(diǎn)，開展觀摩式音樂(lè)教研活動(dòng)。
3、以培養(yǎng)和推出音樂(lè)教壇新秀為切入點(diǎn)，開展觀摩式音樂(lè)教研活動(dòng)。
4、以“同題”（即同一課題）教學(xué)創(chuàng)新為切入點(diǎn)，開展觀摩式音樂(lè)教研活動(dòng)。
5、以“教學(xué)比武”（或教學(xué)基本功比賽）為切入點(diǎn)，開展觀摩式音樂(lè)教研活動(dòng)等。
事實(shí)上，不同學(xué)段、不同課題、不同課型的音樂(lè)課觀摩，常常能夠起到重要的教學(xué)探索、教學(xué)示范甚至教學(xué)引領(lǐng)作用。長(zhǎng)此以往，必然會(huì)對(duì)觀摩教師的音樂(lè)教育思想和音樂(lè)教學(xué)能力產(chǎn)生積極的影響。
（四）藝術(shù)實(shí)踐式
所謂“藝術(shù)實(shí)踐式”的音樂(lè)教研活動(dòng)，是指通過(guò)學(xué)校音樂(lè)教育實(shí)踐，并在具體的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)中所開展的音樂(lè)教研活動(dòng)。方式包括學(xué)校（或?qū)W區(qū)）合唱隊(duì)、小樂(lè)隊(duì)的指導(dǎo)與輔導(dǎo)；師生音樂(lè)作品聽賞；師生音樂(lè)會(huì)等。
此類音樂(lè)教研活動(dòng)的目的是通過(guò)學(xué)校音樂(lè)教育實(shí)踐，集中展示或觀察音樂(lè)教學(xué)中的成敗得失。比如：合唱隊(duì)、小樂(lè)隊(duì)的建設(shè)發(fā)展水平問(wèn)題；教師指導(dǎo)與輔導(dǎo)的方式、方法問(wèn)題；師生音樂(lè)創(chuàng)作（包括電腦作曲）能力、水平問(wèn)題；音樂(lè)會(huì)開辦的質(zhì)量問(wèn)題、參與性問(wèn)題、社會(huì)影響問(wèn)題等等，都可以憑借學(xué)校藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的開展，反觀音樂(lè)教育水平和質(zhì)量。
從這個(gè)意義上說(shuō)，藝術(shù)實(shí)踐式的音樂(lè)教研活動(dòng)，既是對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育成就、特色、水平、質(zhì)量的集中展示，也是對(duì)學(xué)校音樂(lè)教育思想、方法、能力、水平的全面檢驗(yàn)，值得提倡。
（五）教育科研式
所謂“教育科研式”的音樂(lè)教研活動(dòng)，是指學(xué)校音樂(lè)教育中，通過(guò)教學(xué)團(tuán)隊(duì)開展音樂(lè)教育研究所進(jìn)行的音樂(lè)教研活動(dòng)。具體方式主要包括優(yōu)秀音樂(lè)課教案設(shè)計(jì)、原創(chuàng)音樂(lè)課件設(shè)計(jì)、音樂(lè)教育論文寫作、教育科研項(xiàng)目申報(bào)以及項(xiàng)目申請(qǐng)書寫作、學(xué)校藝術(shù)教育狀況調(diào)查、社會(huì)藝術(shù)教育狀況調(diào)查等。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，此類活動(dòng)應(yīng)該看作是較高層級(jí)的音樂(lè)教研活動(dòng)，是一種具有學(xué)術(shù)性、探索性和前瞻性的音樂(lè)教育科研行為，需要團(tuán)隊(duì)合作，更需要教師們具有豐富的、比較深厚的音樂(lè)教育文化積累和底蘊(yùn)。
事實(shí)上，通過(guò)此類音樂(lè)教研活動(dòng)的開展，培養(yǎng)和提高的不僅僅是音樂(lè)教師們的科研意識(shí)、科研能力和科研水平，同時(shí)也必將使音樂(lè)教師們逐步建立起牢固的職業(yè)信念，慢慢明白自身的音樂(lè)教育使命，堅(jiān)定地?fù)?dān)負(fù)起民族的音樂(lè)教育責(zé)任！
結(jié)語(yǔ)
本文從“音樂(lè)教研活動(dòng)的內(nèi)容”和“音樂(lè)教研活動(dòng)的方式”兩個(gè)方面，概要探討了中小學(xué)音樂(lè)教研活動(dòng)的開展問(wèn)題。從中可以看出，中小學(xué)校的音樂(lè)教研活動(dòng)不僅是豐富多彩的，且也是引人入勝的。只要每一位音樂(lè)教師恪盡職守，真正用心地對(duì)待自己的音樂(lè)教學(xué)工作，音樂(lè)教研活動(dòng)大有可為。
《中學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：語(yǔ)文課程要“吸取民族文化智慧”、“吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，因此在今天的學(xué)習(xí)中，語(yǔ)文教育應(yīng)擔(dān)負(fù)起提高中學(xué)生倫理道德的使命，幫助中學(xué)生更好地形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，更好地彰顯語(yǔ)文教育的人文關(guān)懷。中華傳統(tǒng)文化博大精深，儒家經(jīng)典亦燦爛輝煌。儒家經(jīng)典中的“四書”含有有益于中學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的教育思想，是當(dāng)前語(yǔ)文教育中豐富的課程資源，但是對(duì)“四書”的學(xué)習(xí)在中學(xué)語(yǔ)文教育中并沒(méi)有引起足夠的重視，在中學(xué)生中的教育和學(xué)習(xí)程度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)效果等，還未見深入的調(diào)查研究和關(guān)注。如何在語(yǔ)文教育中更好地體現(xiàn)“四書”為代表的儒家經(jīng)典的教育價(jià)值，使其有利于中學(xué)生的全面發(fā)展，是當(dāng)前語(yǔ)文教育探討的一個(gè)重要課題。
一、“四書”中有益于中學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的教育思想
《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，不僅對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著重要影響，對(duì)今天的教育也有諸多啟示?！八臅碧N(yùn)含的有益于中小學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成的教育思想主要體現(xiàn)在以下幾方面：
（一）重視倫理觀念的養(yǎng)成
“至圣先師”孔子，作為中華承前啟后的偉大師者，特別強(qiáng)調(diào)教育的倫理意義。這個(gè)“倫理”它包含豐富的理念。在此，僅列述一條：
《論語(yǔ)·子路》記載：“子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：‘庶矣哉。’冉有曰：‘既庶矣，又何加焉？’曰：‘富之。’曰：‘既富矣，又何加焉？’曰：‘教之?！?/p>
孔子認(rèn)為，一個(gè)國(guó)家在人口富庶之后，還必須“教之”，而使百姓有良好的文化素質(zhì)修養(yǎng)和高尚的品格?！敖讨笔恰笆弧敝?，必須首先進(jìn)行的大事。如何去教呢？有一條綱目性的文字出現(xiàn)在《論語(yǔ)》中：
子曰：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”
清代秀才李毓秀按次第先后把這幾條編成家教經(jīng)典《弟子規(guī)》。分別按照“入則孝”、“出則悌”等寫成六章，推演為1000多字，講的全是孔子這句話。這句話涵蓋了一個(gè)人為人的基本倫理要求。今天，《弟子規(guī)》風(fēng)行于世，伴隨著國(guó)學(xué)熱得興起，《弟子規(guī)》在青島的民間、企業(yè)、學(xué)校、幼兒園全面開花。事實(shí)上，這是對(duì)孔子倫理教育思想的很好闡釋與實(shí)踐。在2500年后的今天，中國(guó)人仿佛又重新發(fā)現(xiàn)了孔子教育思想中的倫理價(jià)值。以此看出，孔子倫理教育思想的深刻性和適用價(jià)值。只有發(fā)揮教育的倫理教育功用，使每個(gè)人成為合格的公民，才有家庭和諧，才會(huì)有一個(gè)安定和諧的社會(huì)。
《孟子》進(jìn)一步發(fā)展孔子的思想，提出“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”，要人們遵守和維護(hù)封建倫理道德。盡人皆知的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”就是孟子在《齊桓晉文之事》章中提出的。由自己一顆愛(ài)人的心延伸開來(lái)，而去關(guān)心更多的人。并且，孟子認(rèn)為這樣甚至可以達(dá)到治理天下的目的，即所謂的“天下可運(yùn)用于掌”。而這種想法的實(shí)現(xiàn)，須有賴于教育使人們達(dá)到“明人倫”的目的。這種教育目的形成了中國(guó)人傳統(tǒng)的價(jià)值觀念，也使得中國(guó)以“禮儀之邦”著稱于世。
《大學(xué)》提出“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的教育目標(biāo)?！吨杏埂愤M(jìn)一步提出由“誠(chéng)”至“道”的教育目的，也是由倫理而教育的主張。可見，以“四書”為代表的儒家教育思想始終是和人的發(fā)展完善、和社會(huì)的安寧和諧聯(lián)系起來(lái)的。
（二）重視音樂(lè)的教育意義
以“四書”為代表的儒家經(jīng)典認(rèn)為：要達(dá)到明人倫的目標(biāo)，就要禮樂(lè)相成，即思想認(rèn)識(shí)的提高與藝術(shù)熏陶相結(jié)合，認(rèn)知和情感教育相輔相成。《論語(yǔ)》說(shuō)：“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”。這里，“道、德、仁”與“藝”構(gòu)成相輔相成的兩個(gè)方面。而“六藝”中的“樂(lè)”與“禮”構(gòu)成了極其重要的兩個(gè)方面，古人特別重視音樂(lè)教化的價(jià)值?！墩撜Z(yǔ)》說(shuō)：君子“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)”，只有在音樂(lè)方面有極高造詣，才能算是“成人”。孔子曾經(jīng)“在齊聞韶，三月不知肉味”，“韶”樂(lè)代表的是古代音樂(lè)中的雅樂(lè)，是雅正嚴(yán)肅的高雅樂(lè)曲。這種思想與今天所謂的“寓教于樂(lè)”是一致的。今天的學(xué)校音樂(lè)教育非常薄弱，基本上已經(jīng)放棄了用音樂(lè)來(lái)教化學(xué)生的古老原則，因?yàn)橐魳?lè)課不被認(rèn)為是核心課程。
無(wú)論古今，教育的最終目的都應(yīng)該是培育人發(fā)展人，皆宜提倡禮樂(lè)結(jié)合的教育理念。當(dāng)前中小學(xué)生喜歡追逐流行音樂(lè)，對(duì)于不利身心健康的內(nèi)容缺乏分辨能力，難以形成高雅的音樂(lè)素養(yǎng)，從而不利于學(xué)生的全面發(fā)展。禮樂(lè)相成的教育思想更有利于其思想情感和價(jià)值觀的熏陶，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中更好地回歸到傳統(tǒng)經(jīng)典文化上來(lái)。
（三）推行“知行教育論”
陶行知的名字很有意思，代表了中國(guó)人對(duì)儒家“知行”理念的深沉思考?！渡袝氛f(shuō)：“非知之艱，行之惟艱”，意思是：不是認(rèn)識(shí)艱難，付諸行動(dòng)才是艱難?！吨芤住酚校骸熬x入神，以致用也”意思是：深刻領(lǐng)會(huì)，才能學(xué)以致用。《中庸》強(qiáng)調(diào)：“博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之”，而《大學(xué)》則提倡以“修身”為本，所有這些，對(duì)今天的教育學(xué)習(xí)依然有著深遠(yuǎn)的影響。
綜上，以“四書”為代表的儒家經(jīng)典包含深厚的人生哲理，對(duì)中學(xué)生的素質(zhì)成長(zhǎng)將會(huì)起到巨大影響。研究和推廣“四書”中的教育思想，在中學(xué)語(yǔ)文教育中學(xué)習(xí)“四書”，讓中小學(xué)生直接接觸儒家經(jīng)典，耳濡目染，能夠給當(dāng)前的素質(zhì)教育和中學(xué)的語(yǔ)文教育提供新的思路。
二、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“四書”教育學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
（一）臺(tái)灣中學(xué)開設(shè)“四書”課程情況
目前，國(guó)內(nèi)外熱衷于國(guó)學(xué)教育者組成了全國(guó)性的經(jīng)典教育合作組織，如“馮燊均國(guó)學(xué)基金會(huì)”，下設(shè)中華義理經(jīng)典教育工程指導(dǎo)委員會(huì)，致力于推廣國(guó)學(xué)，“四書”是一大重點(diǎn)。臺(tái)灣一直在高中開設(shè)國(guó)學(xué)基本課程《四書》，任繼愈先生在臺(tái)灣版《國(guó)學(xué)基本教材·序》中力推“四書”，認(rèn)為對(duì)中學(xué)生素質(zhì)成長(zhǎng)有莫大意義?！秶?guó)學(xué)基本教材》是一套在臺(tái)灣歷經(jīng)了40年教學(xué)實(shí)踐與檢驗(yàn)的國(guó)學(xué)教材，它汲取了臺(tái)灣半個(gè)世紀(jì)以來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育經(jīng)驗(yàn)，影響過(guò)一代又一代臺(tái)灣人的價(jià)值觀與世界觀。評(píng)論者認(rèn)為：這套教材完整解讀了《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》所蘊(yùn)含的儒家思想，可以說(shuō)，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化基本價(jià)值與中心觀念所作的最具普及性、也最具現(xiàn)代性的一次闡釋。近年，此書已在內(nèi)地出版，它的出版，表明內(nèi)地“國(guó)學(xué)熱”正悄然回歸到一個(gè)理性建設(shè)的階段。
（二）國(guó)內(nèi)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中“四書”學(xué)習(xí)的基本情況
1.師生對(duì)“四書”學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)
在百家講壇中于丹老師講的“論語(yǔ)”，受到了全國(guó)觀眾的喜愛(ài)，其中也不乏大量的中學(xué)生，從中可以看出，中學(xué)生有興趣和能力學(xué)習(xí)中國(guó)古典文化，在實(shí)際的學(xué)校教學(xué)中，學(xué)生對(duì)“四書”的了解和學(xué)習(xí)又是怎樣的呢？
在初中學(xué)校中，學(xué)生大多能夠了解“四書”的一些基本常識(shí)，例如“四書”是哪四本書，其中的一些經(jīng)典語(yǔ)句等。但也存在著不少農(nóng)村中學(xué)生根本不了解“四書”的情況，反映出教育在這個(gè)環(huán)節(jié)上的薄弱。從學(xué)生了解“四書”的途徑來(lái)看，只有很少同學(xué)讀過(guò)“四書”的一部分原著，并且學(xué)生了解靠的依然是課堂上老師的介紹和講解。在調(diào)查中，大多數(shù)同學(xué)表示渴望對(duì)“四書”有更深入的了解和接觸，認(rèn)為以此可以促使他們“道德素質(zhì)的養(yǎng)成”、“古文鑒賞能力的提高”，同時(shí)在其他方面也有著潛移默化的影響。但據(jù)同學(xué)們反映，目前“四書”學(xué)習(xí)存在的困難，主要是學(xué)生的古文知識(shí)儲(chǔ)備不夠，課堂上老師講解枯燥乏味，另外功課緊，沒(méi)有過(guò)多的時(shí)間閱讀。 造成這一現(xiàn)象的原因主要是中學(xué)里沒(méi)有形成傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的大環(huán)境。部分學(xué)校對(duì)傳統(tǒng)文化教育認(rèn)識(shí)不到位，組織不到位，沒(méi)有制定或者沒(méi)有認(rèn)真落實(shí)這方面的教學(xué)計(jì)劃。小學(xué)比中學(xué)狀況樂(lè)觀一些，以青島市為例，在教育部2010年開始組織的“中華誦”工程中，青島市被作為試點(diǎn)城市，于是幾乎青島市區(qū)的所有小學(xué)都制定了詳細(xì)的儒家經(jīng)典誦讀計(jì)劃，上級(jí)教育領(lǐng)導(dǎo)部門還要對(duì)每所小學(xué)進(jìn)行抽查。學(xué)生背誦了四書中的大量格言條目，得到了經(jīng)典的最初浸潤(rùn)和陶冶。但是如果真正重視傳統(tǒng)文化經(jīng)典，就必須給經(jīng)典課程一個(gè)相當(dāng)?shù)牡匚唬栽O(shè)課來(lái)保證其修習(xí)，這是臺(tái)灣《國(guó)學(xué)基本教材》對(duì)我們的重要啟示。
2.教材選編情況
在語(yǔ)文課程中，以人教版和魯教版初中語(yǔ)文教材為例，涉及到“四書”在語(yǔ)文教材中的選編情況如下：
人教版3篇：①《論語(yǔ)》十則；②《孟子》兩章：《得道多助，失道寡助》、《生于憂患，死于安樂(lè)》；③《孟子》（魚我所欲也）
魯教版2篇：活動(dòng)性學(xué)習(xí)專題——《走進(jìn)孔子》、《孟子》（齊桓晉文之事）
從結(jié)果來(lái)看，在整個(gè)初中語(yǔ)文教材中，“四書”選編的篇數(shù)極為有限，并且篇數(shù)多集中在《論語(yǔ)》、《孟子》，而《大學(xué)》和《中庸》的內(nèi)容沒(méi)有涉及。在選擇的篇目中，內(nèi)容主要涉及名言警句，論說(shuō)哲理類，帶有哲理教育的意味。
與初中語(yǔ)文教材相比，高中語(yǔ)文教材中對(duì)“四書”的學(xué)習(xí)情況要更好一些。尤其是各種版本的高中選修課程教材大量增加了“四書”的內(nèi)容。如人教版高中語(yǔ)文選修之《先秦諸子選讀》：第一單元“《論語(yǔ)》選讀”包括：“天下有道，丘不與易也”、“當(dāng)仁，不讓于師”、“知之為知之，不知為不知”、“己所不欲，勿施于人”、“不義而富且貴，于我如浮云”、“有教無(wú)類”、“好仁不好學(xué)，其蔽也愚”，共七章。涉及到了《論語(yǔ)》中的幾條有名的人生格言。第二單元《孟子》選讀包括：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻”、“王何必曰利”、“民為貴”、“樂(lè)民之樂(lè)，憂民之憂”、“人和”、“我善養(yǎng)吾浩然之氣”、“仁義禮智，我固有之”，共七章。
山東版高中語(yǔ)文選修課本也包括《論語(yǔ)孟子選讀》，選擇篇目較多，擴(kuò)充了必修課教材中的“《論語(yǔ)》十則”及《孟子》選文，并搭配以譯注資料，以供學(xué)習(xí)。
通過(guò)分析不同版本的語(yǔ)文教材，我們可以看出，“四書”在其中所占的比重是很少的，這無(wú)疑會(huì)在一定程度上削減學(xué)生的閱讀量，換言之，學(xué)校沒(méi)有相關(guān)的“四書”教材，無(wú)論是統(tǒng)編還是自選教材，都比較缺乏，是造成中學(xué)生對(duì)“四書”、對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典了解不夠的重要原因。由于設(shè)課的問(wèn)題，中學(xué)生的課業(yè)比較多，一定程度上導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有多余的時(shí)間來(lái)進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)。
三、學(xué)習(xí)“四書”為代表的儒家經(jīng)典的建議
(一)各省市教育主管部門要成立專門國(guó)學(xué)研究小組
教育部門要成立國(guó)學(xué)研究小組，依托豐富的課程資源，如當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的中文系教師、地方圖書館的古典文獻(xiàn)資料，如山東省的齊魯文化研究中心等，審慎選擇經(jīng)典素材，正確選擇、編制材。選教材要選擇對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)和素質(zhì)教育有作用的優(yōu)秀篇目。根據(jù)中學(xué)生的水平，“四書”眾多經(jīng)典篇目完全可以選入教材。例如像青島出版社曾經(jīng)專門為小學(xué)生編選的注音版《國(guó)學(xué)啟蒙經(jīng)典》讀物就收到了很好的效果。這會(huì)很好地引領(lǐng)中學(xué)生學(xué)習(xí)“四書”等儒家經(jīng)典的正確方向。
（二）加強(qiáng)“四書”學(xué)習(xí)師資力量的建設(shè)
按照教育部試點(diǎn)工作的要求，經(jīng)典誦讀工作包括誦讀、書寫、講解三個(gè)方面。對(duì)此，要針對(duì)各年級(jí)學(xué)生知識(shí)能力水平給予正確的引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確誦讀。這就需要教師具有專業(yè)國(guó)學(xué)教育技能。“四書”的學(xué)習(xí)師資的建設(shè)尤為重要，當(dāng)前可以在有條件的學(xué)校引進(jìn)相關(guān)專業(yè)的研究生和博士生的教師，選擇部分中學(xué)作為示范學(xué)校，“以點(diǎn)帶面”，定期舉行“四書”的相關(guān)學(xué)習(xí)。同時(shí)為解決師資問(wèn)題，應(yīng)邀請(qǐng)專家對(duì)經(jīng)典誦讀指導(dǎo)教師和相關(guān)人員進(jìn)行培訓(xùn)。例如舉辦“四書”興趣班；開展“四書”誦讀活動(dòng)；“四書”心得感悟征文活動(dòng)；請(qǐng)“四書”專家講解授課內(nèi)容；以專家和骨干教師為專業(yè)引領(lǐng)者，帶領(lǐng)學(xué)校開展以“四書”為校本課程特色建設(shè)，從而進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和積極性。
（三）制定相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)
在通過(guò)教學(xué)實(shí)踐而摸索出一套科學(xué)合理的教學(xué)體制后，根據(jù)實(shí)際情況，教育部門可以在中學(xué)中全面推廣“四書”等國(guó)學(xué)課程。學(xué)校要合理調(diào)整其教學(xué)計(jì)劃，給“四書”的學(xué)習(xí)留下足夠的時(shí)間，必要時(shí)可以對(duì)“四書”進(jìn)行學(xué)業(yè)考核。借鑒臺(tái)灣中學(xué)開展“四書”相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)體系，制定相應(yīng)的教學(xué)評(píng)價(jià)。
教師在講解“四書”以及其他國(guó)學(xué)經(jīng)典的時(shí)候，要多注重一些教學(xué)方法，不能采用一味課堂灌輸或者讓學(xué)生死記硬背的方式，要從學(xué)生的興趣出發(fā)，探求新途徑。在課程改革背景下，結(jié)合新時(shí)期的內(nèi)在要求，以中學(xué)生喜聞樂(lè)見的生活為基礎(chǔ)，進(jìn)行學(xué)習(xí)和研討是教師專業(yè)發(fā)展的重要課題。
總之，儒家經(jīng)典的精髓就在于教人如何做人。因此，中學(xué)語(yǔ)文教育應(yīng)該明確以“四書”為代表的經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容，并將誦讀和學(xué)習(xí)發(fā)展成習(xí)慣，從而潛移默化地來(lái)規(guī)正自身的行為和思維習(xí)慣，通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典來(lái)促使青少年高雅素質(zhì)的養(yǎng)成。
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中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)識(shí)別碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2016）030-000-02
實(shí)習(xí)支教是師范生職前教學(xué)實(shí)踐能力培養(yǎng)的一種較新模式，集教育實(shí)習(xí)與支教為一體，支教生有雙重社會(huì)角色――學(xué)生與職前教師，完全處于一種準(zhǔn)工作狀態(tài)。2006年，新疆維吾自治區(qū)頒發(fā)了《關(guān)于做好實(shí)習(xí)支教試點(diǎn)工作的通知》（新高辦[2006]30號(hào)）。2007年，教育部頒發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)師范生實(shí)習(xí)支教工作的意見》，明確了師范生實(shí)習(xí)支教的意義并強(qiáng)調(diào)各地應(yīng)積極安排和接收高師院校師范生到農(nóng)村學(xué)校進(jìn)行實(shí)習(xí)支教。2008年1月31日，教育部師范教育司印發(fā)了《師范教育司2008年工作要點(diǎn)》，其中第六條就是“進(jìn)一步推進(jìn)師范生實(shí)習(xí)支教”。從此，實(shí)習(xí)支教工作開始在全國(guó)范圍內(nèi)大面積開展。新疆維吾爾自治區(qū)教育廳在充分吸取各兄弟院校成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合本區(qū)的實(shí)際情況，自2006年9月起，首先從高師院校開展了實(shí)習(xí)支教工作，如：新疆師范大學(xué)、新疆教育學(xué)院、昌吉學(xué)院、伊犁師范學(xué)院等。
近幾年，新疆各高校展開了大量的理論研究，為實(shí)習(xí)支教工作的順利開展提供了理論基礎(chǔ)。據(jù)筆者查閱，從2010年至今，中國(guó)學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)論文數(shù)據(jù)庫(kù)中有關(guān)實(shí)習(xí)支教的文章有60余篇，這說(shuō)明實(shí)習(xí)支教工作已經(jīng)在新疆高校開始受到廣泛的關(guān)注，研究的內(nèi)容也非常廣泛，主要集中在以下幾個(gè)方面：
一、實(shí)習(xí)支教的意義
馮躍武指出在新疆多民族地區(qū)開展實(shí)習(xí)支教工作，為學(xué)生搭建了培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力、提升綜合素質(zhì)的平臺(tái)，探索出了一條全面、有效提高大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的實(shí)踐途徑，為深化師范院校的教學(xué)改革，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提供了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。王永亮作為實(shí)習(xí)支教的參與和經(jīng)歷者，發(fā)現(xiàn)在實(shí)習(xí)支教過(guò)程中通過(guò)角色轉(zhuǎn)換使學(xué)生收獲了成長(zhǎng)，加強(qiáng)了學(xué)生、大學(xué)和受援地的溝通，同時(shí)促進(jìn)了學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。
二、實(shí)習(xí)支教中出現(xiàn)的問(wèn)題
在實(shí)習(xí)支教的實(shí)踐探索中，出現(xiàn)了種種困難和問(wèn)題，林春燕指出實(shí)習(xí)支教學(xué)生存在語(yǔ)言交流存在障礙、缺乏對(duì)課堂的有效管理和掌控能力以及一線教師的專業(yè)指導(dǎo)、教學(xué)任務(wù)分配不均衡、實(shí)習(xí)對(duì)口率不高、生活條件艱苦、精神壓力大、實(shí)習(xí)支教的實(shí)效被弱化等問(wèn)題。劉月蘭等列舉了供需不協(xié)調(diào)，實(shí)習(xí)支教價(jià)值取向偏離的現(xiàn)實(shí)困境等問(wèn)題。季茂岳指出對(duì)認(rèn)清實(shí)習(xí)支教工作的本質(zhì)以及實(shí)習(xí)支教的激勵(lì)、協(xié)調(diào)、選派和配套資金等方面還存在問(wèn)題亟待解決。朱海霞針對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的實(shí)習(xí)支教生，提出了自己的困惑：如沒(méi)有做好心理準(zhǔn)備 、不能學(xué)以致用、缺乏人際交往常識(shí)和實(shí)用性教學(xué)指導(dǎo)等。
三、實(shí)習(xí)支教的現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策研究
近幾年，隨著新疆各高校實(shí)習(xí)支教工作的廣泛開展，涌現(xiàn)出大批學(xué)者和專家對(duì)實(shí)習(xí)支教的現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，為我區(qū)實(shí)習(xí)支教工作的順利開展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。韓光明通過(guò)對(duì)南疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)習(xí)支教的調(diào)查研究，提出了要按需設(shè)崗，落實(shí)專業(yè)基本對(duì)口；因地制宜，保證語(yǔ)言交流無(wú)大礙；加強(qiáng)培訓(xùn)，避免基層加負(fù)擔(dān)和通過(guò)調(diào)研指導(dǎo)，使實(shí)習(xí)支教達(dá)到共贏的策略。權(quán)淑涵等通過(guò)對(duì)石河子大學(xué)實(shí)習(xí)支教現(xiàn)狀的調(diào)查，提出保障實(shí)習(xí)支教教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策建議：1.將實(shí)習(xí)支教準(zhǔn)備動(dòng)員工作具體化、持久化；2.著力提高師范生自身的素質(zhì)；3.被支教學(xué)校有效落實(shí)實(shí)習(xí)支教工作各項(xiàng)制度；4.集中管理師范類專業(yè)，強(qiáng)化師范專業(yè)特色。徐春蘭等通過(guò)對(duì)新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)等幾所大學(xué)維吾爾語(yǔ)專業(yè)學(xué)生實(shí)習(xí)支教情況的調(diào)查與研究，指出了存在的問(wèn)題并提出了改進(jìn)的措施：1.做好總結(jié)，加大實(shí)習(xí)支教前的培訓(xùn)教育力度；2.受援方與實(shí)習(xí)者之間建立互幫互助關(guān)系；3.加強(qiáng)維吾爾語(yǔ)專業(yè)思想教育工作；4.優(yōu)化課程設(shè)置，培養(yǎng)實(shí)踐技能；5.充分發(fā)揮帶隊(duì)教師與指導(dǎo)教師的作用；6.努力創(chuàng)造更好的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境；7.在實(shí)習(xí)支教過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的科研素質(zhì)；8.完善和改進(jìn)實(shí)習(xí)評(píng)價(jià)和考核評(píng)價(jià)體系；9.延長(zhǎng)實(shí)習(xí)支教時(shí)間；10.時(shí)刻把安全放在第一位；11.保證實(shí)習(xí)支教生的各類考試。馮躍武對(duì)新疆多民族地區(qū)開展實(shí)習(xí)支教工作中存在的問(wèn)題進(jìn)行了梳理和歸納總結(jié)：1.加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的思想政治教育；2.加強(qiáng)對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的崗前維吾爾語(yǔ)培訓(xùn)；3.選派少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行實(shí)習(xí)支教；4.增強(qiáng)實(shí)習(xí)生和實(shí)習(xí)點(diǎn)安排的科學(xué)性；5.加強(qiáng)雙語(yǔ)教材建設(shè)；6.注重實(shí)習(xí)支教學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。胡洪強(qiáng)提出了：1.繼續(xù)完善管理體制；2.適當(dāng)增加實(shí)習(xí)經(jīng)費(fèi)的投入；3.加強(qiáng)實(shí)習(xí)生和帶隊(duì)教師的崗前培訓(xùn)；4.加大對(duì)實(shí)習(xí)生支教前實(shí)習(xí)態(tài)度的教育。馬萍從實(shí)習(xí)支教生對(duì)受援學(xué)校實(shí)習(xí)工作、指導(dǎo)教師工作、帶隊(duì)教師工作、高校實(shí)習(xí)支教工作以及對(duì)自身表現(xiàn)五個(gè)方面的滿意度做了調(diào)查與分析，提出了一些建議：1.建立師范生實(shí)習(xí)支教準(zhǔn)備考核機(jī)制；2.適當(dāng)增加實(shí)習(xí)支教經(jīng)費(fèi)的投入；3.加強(qiáng)帶隊(duì)教師的崗前培訓(xùn)，與實(shí)習(xí)生的溝通和交流；4.注重實(shí)習(xí)支教生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。馬學(xué)海就南疆地區(qū)實(shí)習(xí)支教的現(xiàn)狀進(jìn)行分析研究，提出了：1.進(jìn)一步完善實(shí)習(xí)支教各項(xiàng)規(guī)章制度，確保實(shí)習(xí)工作順利開展；2.加強(qiáng)崗前培訓(xùn)力度，進(jìn)一步規(guī)范和細(xì)化崗前培訓(xùn)環(huán)節(jié)；3.進(jìn)一步加強(qiáng)過(guò)程管理，全面保障實(shí)習(xí)的效果和質(zhì)量；4.加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè)和管理，適當(dāng)增加指導(dǎo)教師數(shù)量；5.增加經(jīng)費(fèi)投入，為學(xué)生創(chuàng)建良好的實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)等建議。楊淑萍等指出實(shí)習(xí)支教所出現(xiàn)的問(wèn)題一方面影響著實(shí)習(xí)支教的質(zhì)量，另一方面制約著師范生的專業(yè)發(fā)展，原本互惠雙贏的實(shí)習(xí)模式出現(xiàn)了互損的苗頭，故優(yōu)化現(xiàn)有的課程體系，實(shí)現(xiàn)支教生專業(yè)的對(duì)口對(duì)接，突破語(yǔ)言交流的瓶頸，強(qiáng)化學(xué)生管理，共創(chuàng)三方互助合作的機(jī)制是解決實(shí)習(xí)困境的根本出路。邢碩針對(duì)在實(shí)習(xí)支教中產(chǎn)生的種種問(wèn)題，提出了以協(xié)議的形式確定各方權(quán)責(zé)，逐步積累穩(wěn)定和成熟的支教點(diǎn)；協(xié)調(diào)有關(guān)部門建立更多的激勵(lì)與監(jiān)督機(jī)制，改革指導(dǎo)教師選拔方法；正確客觀地宣傳實(shí)習(xí)支教工作，建立合理的學(xué)生激勵(lì)機(jī)制以及改革現(xiàn)有實(shí)習(xí)支教學(xué)生分配編隊(duì)法等措施。任翠針對(duì)新疆高校師范生實(shí)習(xí)支教過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出了將實(shí)習(xí)支教準(zhǔn)備動(dòng)員工作具體化、持久化；力提高師范生自身的素質(zhì)；被支教學(xué)校有效落實(shí)實(shí)習(xí)支教工作各項(xiàng)制度以及集中管理師范類專業(yè)，強(qiáng)化師范專業(yè)特色等建議。
四、實(shí)習(xí)支教的思想政治教育
思想政治教育是促進(jìn)實(shí)習(xí)支教生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，堅(jiān)定學(xué)生支教信念，實(shí)現(xiàn)他們責(zé)任與使命的必修課。孫秀玲等認(rèn)為：實(shí)習(xí)支教將思想政治教育視角有效從課堂教育延伸到實(shí)踐領(lǐng)域，從而創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育模式，提升思想政治教育效果促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)合格人才是本研究的價(jià)值訴求。崔蓮等指出：嚴(yán)格對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的思想教育和管理，使實(shí)習(xí)支教學(xué)生在社會(huì)主義價(jià)值觀的引導(dǎo)下，使學(xué)生的觀念更加符合當(dāng)前思想政治教育的要求，實(shí)現(xiàn)支教活動(dòng)的成效。楊淑湘認(rèn)為實(shí)習(xí)支教為大學(xué)生了解新疆，認(rèn)識(shí)新疆，進(jìn)一步提高民族F結(jié)的自覺(jué)性提供了鮮活的教材，成為踐行民族團(tuán)結(jié)的有效途徑。關(guān)明通過(guò)分析實(shí)習(xí)支教學(xué)生思想政治教育中存在的問(wèn)題，思想狀況進(jìn)行調(diào)研分析，提出了支教學(xué)生思想政治教育網(wǎng)絡(luò)化模式等對(duì)策。
五、內(nèi)地高校赴新疆實(shí)習(xí)支教的實(shí)踐探索
2007年，教育部頒發(fā)了《關(guān)于大力推進(jìn)師范生實(shí)習(xí)支教工作的意見》，鼓勵(lì)師范院校委派高年級(jí)師范生到師資匱乏的邊遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)，通過(guò)“頂崗補(bǔ)缺” 的方式來(lái)完成教育實(shí)習(xí)和支教服務(wù)雙重任務(wù)。李國(guó)棟、曹健、楊小晶、雷黎明、黃利秀等人通過(guò)對(duì)鹽城師院、西北師范大學(xué)赴新疆實(shí)習(xí)支教調(diào)查研究，從緣起與內(nèi)涵、舉措與保障、成效與問(wèn)題以及實(shí)習(xí)支教生的社會(huì)適應(yīng)性、實(shí)習(xí)支教成績(jī)等層面對(duì)之進(jìn)行了專題探討，分析出現(xiàn)的問(wèn)題并提出了相應(yīng)的對(duì)策，使得內(nèi)地高校赴新疆實(shí)習(xí)支教探索有了前車之鑒。
六、實(shí)習(xí)支教的崗前培訓(xùn)
對(duì)實(shí)習(xí)支教學(xué)生的崗前培訓(xùn)，近幾年越來(lái)越受到新疆各高校的重視。馬昌秀等針對(duì)支教實(shí)習(xí)優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析，以實(shí)習(xí)支教崗前培訓(xùn)的視角出發(fā)，提出了新的思考。勞娜等認(rèn)為：崗前培訓(xùn)對(duì)提升實(shí)習(xí)支教的成效發(fā)揮了積極作用，要進(jìn)一步加強(qiáng)而不能削弱，要著重增加“教學(xué)設(shè)計(jì)”的內(nèi)容，并不斷完善崗前培訓(xùn)的內(nèi)容體系。湯莉莉通過(guò)對(duì)實(shí)習(xí)支教崗前培訓(xùn)需求、培訓(xùn)目標(biāo)、培訓(xùn)內(nèi)容、培訓(xùn)實(shí)施及培訓(xùn)評(píng)價(jià)等進(jìn)行研究，得出構(gòu)建符合學(xué)生實(shí)際需要的培訓(xùn)課程體系，為順利完成學(xué)生實(shí)習(xí)支教工作奠定了良好的基礎(chǔ)。
七、其他研究
（一）實(shí)習(xí)支教的職業(yè)認(rèn)同
于影麗、魯海波、馮躍武以新疆師范大學(xué)實(shí)習(xí)支教為例，探究高師生支教前后職業(yè)認(rèn)同的狀況以及變化的原因，在此基礎(chǔ)上對(duì)高師院校高師生培養(yǎng)以及實(shí)習(xí)支教工作進(jìn)行思考。張冬梅通對(duì)實(shí)習(xí)支教前后教師職業(yè)認(rèn)同情況進(jìn)行追蹤研究，發(fā)現(xiàn)：1、新疆免費(fèi)師范生實(shí)習(xí)支教前后教師職業(yè)認(rèn)同得分不存在顯著差異，內(nèi)在價(jià)值認(rèn)同存在正相關(guān)；2、實(shí)習(xí)支教中，文科生總體教師職業(yè)認(rèn)同和內(nèi)在價(jià)值認(rèn)同顯著提升，而理科生教師職業(yè)外在價(jià)值認(rèn)同顯著降低；3、在實(shí)習(xí)支教過(guò)程中文科生總體教師職業(yè)認(rèn)同和內(nèi)在與外在價(jià)值認(rèn)同的提升顯著高于理科生。
（二）實(shí)習(xí)支教的課堂教學(xué)研究
王永亮通過(guò)對(duì)歷屆支教學(xué)生的調(diào)研分析，認(rèn)為美術(shù)支教學(xué)生的課堂教學(xué)實(shí)踐沒(méi)有得到有效提升，還有很大的發(fā)展空間。趙楓等通過(guò)對(duì)地理專業(yè)實(shí)習(xí)支教生開展廣泛的調(diào)查及實(shí)踐，總結(jié)出當(dāng)前中學(xué)地理實(shí)踐教學(xué)中存在的問(wèn)題，從而為后期解決問(wèn)題提供依據(jù)。
綜上所述，新疆高校的實(shí)習(xí)支教研究已經(jīng)取得了一定的成績(jī)，為進(jìn)一步研究奠定了良好的基礎(chǔ)，但也存在一些不足：研究缺乏對(duì)高校和受援學(xué)校相關(guān)的課堂教學(xué)實(shí)踐、課外活動(dòng)輔導(dǎo)；實(shí)習(xí)指導(dǎo)教師以及帶隊(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)；各校、各專業(yè)實(shí)習(xí)支教經(jīng)驗(yàn)交流；實(shí)習(xí)支教學(xué)生生活后勤保障等方面的探討，研究中有體育、英語(yǔ)、漢語(yǔ)、美術(shù)、學(xué)前教育、地理等專業(yè)實(shí)習(xí)支教的現(xiàn)狀調(diào)查及分析，但沒(méi)有對(duì)音樂(lè)教育專業(yè)學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查研究。這說(shuō)明實(shí)習(xí)支教的研究工作任重而道遠(yuǎn)，不能一蹴而就，還需要大家共同努力，為新疆高校實(shí)習(xí)支教工作的順利開展盡自己的綿薄之力。
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