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對于小型建筑而言，其空間主要包括公共活動空間、交通空間、私人空間，在住宅空間中，還包括家務活動空間等。其中，公用活動空間指的是居住成員進行自由活動的公共場所，如餐廳、居室等多功能空間。而交通空間即人們自由活動、交往的通道，如走廊、過道、門檻、入口。在住宅建筑中，私人空間即為主次臥室、儲藏室;家務活動空間即為衛(wèi)生間、廚房等。在小型建筑空間具體設計中，應根據不同的空間性質、功能，按照不同標準進行合理設計，滿足人們需求。例如，在主臥室設計中，在我國住宅的規(guī)范標準中，主臥室面積應不小于9平方米，以此保證在設置睡床、其他家具后，臥室內保持良好的通風性、采光性［2］。因此，在主臥室空間設計中，要以日照充足為主要選擇。同時，廚房空間設計中，由于廚房是進行烹飪的主要場所，因此，在將采光朝對食物的影響、通風性等因素考慮在設計中，保證居住的舒適性。
1．2小型建筑空間設計現狀
在目前的小型建筑空間設計中，其必須要處理的問題是空間的局限性，如采取何種方式變狹小為靈動等。但是，現有的小型建筑空間設計重點多集中在增加面積的視覺效果方面，設計缺乏創(chuàng)新性［3］。例如，在較為古典的小型建筑空間設計中，由于建筑占地面積小，為了吸引用戶，在設計過程中，設計師重點考慮增大視覺效果，在視覺上給人沖擊。同時，隨著房地行業(yè)的快速發(fā)展，小型建筑逐漸具有更廣闊的發(fā)展空間，小型建筑設計、建設越來越多，這樣，在空間設計中，設計模仿存在，設計缺乏創(chuàng)新性，空間功能單一。在此背景下，小型建筑空間創(chuàng)意設計成為必然，需要將新元素注入現代建筑中，尋找新的突破及視覺，充分考慮小型建筑自身特點，有機結合建筑各組成空間，融合周圍環(huán)境，體現小型建筑空間的時代感，增加環(huán)境亮點。
2小型建筑空間的創(chuàng)意性設計策略
2．1滿足用于心理需求，設計舒適空間
小型建筑空間設計需要充分考慮使用要求、家居尺度、人體基本活動、心理滿意度等。例如，在人體基本活動需求方面，地下室、閣樓、樓梯頂高等均需考慮人體高度，通常情況下，采取男子人體身高幅度上限1.75，并考慮20mm的自鞋子厚度，要求建筑最低空間應大于1.8m。而案板、吊柜、樓梯踏步、洗漱臺等應按照較低人體空間尺度進設計，采用女子人體平均高度1.57m，另加20mm鞋子厚度，即1.6m［4］。除了人體基本活動需求外，隨著人們對居住環(huán)境的高品質追求，在滿足國家規(guī)范標準的同時，還應滿足用戶心理需求，保障個人活動空間的舒適性、公共交往空間的舒適性等。例如，在個人活動空間中，要考慮人體心理的領域感、私密感。在人體活動中，其要求具有自己的領域、范圍，不愿被注意、打擾。因此，應根據一個人的行為尺度量化空間領域范圍。如果一個人在一個位置上獨立作業(yè)，則桌子高737mm、寬914mm、長1829mm是最強領域感。此外，在公用交往空間中，入口是聯系兩個空間的重要因素，是不同空間領域之間的轉換。當一個人從一個空間進入另一個空間后，其入口根據不同心理需求充當不同角色。根據這一特點，可在住宅建筑中設計缺口入口，將一定的遮蔽物設置在入口空間上方，緩和建筑內外對立關系，以表示對人的歡迎，如圖1所示。
2．2豐富建筑功能，實現功能復合設計
其中，利用同一個平面，復合相關的功能房間，對不同時間不同需求進行滿足即為二維平面復合，以此控制套型面積、縮減空間數量［5］。例如，在小型居住建筑空間中，功能復合主要包括廚衛(wèi)盥洗空間的復合、餐廚復合、起居室與臥室的復合、陽臺與臥室的復合等。實現起居室與臥室復合、交通空間與廚房操作空間、玄關復合，從而使空間布局更為緊湊，節(jié)約空間。此外，三維空間層次上的功能復合主要包括在三維空間層次上復合功能房間和從三維的角度分層室內空間兩種形式。例如，在三維空間層次上的復合功能房間設計中，可在同一房間內復合工作空間、起居空間、就寢空間等，采用上床下鋪或雙層床家具形式，規(guī)劃兩個房間的學習、起居空間。而在空間功能復合過程中，還應合理設計回路空間，縮短交通路線，提高空間利用率。如合理布置門洞位置，避免過多門洞在同一墻面出現。同時，當兩個臥室共用一個陽臺時，應在空間設計中確保陽臺、臥室具有足夠進深，從而增設門洞。此外，還可將廚衛(wèi)陽臺布置在同一直線上，以此使家務流線縮短，并在套內各功能空間沒有多余洞口設置的基礎上形成空間回路。
色彩是抽象的表象符號。色彩抽象性在一定意義上是抽象與具象、感性與理性、普遍與特殊、個性與共性的復合。表意和表象有時同時存在，色彩表象性構形和色彩情感效應，與人類內在的情感等主觀經驗形式和聯想有關，在一定條件下，又以文化現象為基礎，從而使得色彩有了某種系統(tǒng)價值。
建筑情感亦是一個極具抽象意義的無法捕捉的抽象概念，是一種情感本質的外化。這個抽象概念的意義闡述和信息傳達，必須依附于具體的客觀實體，并以此為承載媒介，轉換成一種符號或者綜合作用的諸元素集合體，方可傳遞給受眾。而色彩本身的固有屬性，決定了色彩信息的傳達，只能依賴于視覺對它的準確識別和判斷，以可視化的形式被人們認知，而無法被觸覺、嗅覺、味覺、聽覺所感知。色彩信息通過刺激人的視覺器官，使人產生一定的視覺沖動和視覺聯想，在人的大腦中經過與已有經驗、知識和色彩概念的相對照、分析、整合，進而與所傳遞的視覺情感信息達成共識，引起心理上的共鳴。當色彩成為具有普遍意義的某種象征時，色彩就具有傳遞相同心象和涵義的表現功能。從這個角度說，色彩具有特定信息符號的意義。
藍色給人理智、平靜、清新、鎮(zhèn)靜的抽象聯想，代表了明晰、合乎邏輯的態(tài)度，能夠促使人以明晰的頭緒思維。漢諾威世博會的未來健康館，緊緊抓住藍色調的固有屬性和情感特征，以藍色的反光材料地面和周圍深藍色湖水圖像的墻面，營造了一個輕松、安寧、舒適的空間。藍色傳遞給人一種健康的信息，色彩作為通訊手段與建筑環(huán)境用途的和諧配合，使色彩情感經驗得到了最大限度地發(fā)揮，取得了建筑形體語言無法達到的表情效果。這說明，建筑色彩空間情感語匯的集結、架構、展示和傳達，可直接影響到現代人與環(huán)境及其構成元素間溝通的質量。
色彩在建筑設計中表現出的功能不僅在于裝飾美化和傳遞信息，更重要的是它作為造型藝術的語言媒介，在建筑環(huán)境情感方面所發(fā)揮的不可替代的作用。色彩情感取決于色彩各種特性、屬性的表現以及與建筑表達語言的和諧共鳴，它的特性使人把與其相通的心理性質和社會文化發(fā)生聯系，引發(fā)某種情感溝通。比如黑色給人一種深沉、嚴肅、悲哀等心理聯想，有強烈的沉重感和壓抑感。美國肯尼迪圖書館的建筑設計，就利用這一色彩特性，通過大面積黑白絕對色的有力對比，極度渲染美國總統(tǒng)的悲劇性死亡。超大體量的黑色玻璃幕墻的構成體，給人以超常規(guī)尺度的結晶體般的純凈感。建筑色彩營造的最佳色彩關系，將肯尼迪圖書館的紀念意義推到與一般總統(tǒng)紀念圖書館截然不同的境界，構成沉思、緬懷的莊嚴氣氛。在這里，抽象的情感，抽象的色彩涵義，通過特殊的色彩抽象符號及其空間語序的構成，轉化為可視的明確符號和情感定位，準確、系統(tǒng)、深入和全面地闡述了特定建筑空間的情感特征。
建筑情感的聚集和表達是通過象征或寓意的手法表現出來的。體積、色彩、質地、肌理、形狀、比例、布局等可視形象，這些造型媒介和語言，表達了建筑的思想情感，展現了建筑藝術的形式美。在現代建筑信息形態(tài)的整體結構中，建筑環(huán)境和建筑空間關系，首先引發(fā)建筑的審美情感。建筑本身對總體環(huán)境的尊重與和諧，直接影響建筑視覺情感信息的表現和傳達。不同建筑與其所處的自然環(huán)境及建筑群體不同的序列構成，表達和傳遞不同的美感體驗和情感沖動，高大、神圣、幽靜、雄強、威嚴……情感知覺產生于與環(huán)境的配合和關聯。特定環(huán)境和建筑暗示了特定情感和特定色彩的特殊規(guī)定性，色彩在建筑環(huán)境經營中的秩序，完全從屬于整體建筑的環(huán)境情感。悉尼歌劇院以白色的調飾面，迎合了春夏秋冬、晨曦暮霞、陰晴霧雨等不同時間與情狀建筑環(huán)境的變化，彈奏出變幻莫測的色彩音樂交響。當然這種規(guī)定性還要與當地的文化、建筑的功能及人們的習俗等緊密結合，才能相得益彰。世博會印度館的入口設計，以傳統(tǒng)的形體圖形語言，闡述了“我像迎候神一樣迎候你”這樣一個理念，從情感上喚起人們對這個宗教文化大國的向往。同時，黃色的情調吻合并強化了這一理念，讓人仿佛嗅到了淡淡的高香味，聞到了聲聲木魚的敲擊音。
不同國度、不同民族以及、欣賞習慣的差異，都能直接影響著現代人對色彩的心理感受，因此在準確把握色彩個性情感與建筑表達內容的前提下，應密切關注人們的色彩喜好、審美習慣以及色彩的流行時尚。北京香山飯店的總體布局，考慮到飯店地處幽靜、典雅的自然環(huán)境和眾多的歷史文物，建筑師有意將建筑物設計得比較低矮，不破壞四周的景觀，并在外立面上設計了三層玻璃窗，利用視錯覺造成建筑物只有三層的高度，從心理上進一步增加了建筑的低矮感覺。它的空間布局采取中國建筑傳統(tǒng)的中軸線布局、多院相連的區(qū)分和聯合方式。散發(fā)著濃郁現代民族氣息的香山飯店，色彩配置運用中國傳統(tǒng)抹灰墻面的白色、灰磚線腳為基本色調，素雅、干凈、洗練，與江浙民居和園林建筑相照應。渾厚素樸的風格，樸拙單純的傳統(tǒng)工藝，視覺化的色彩形象，均散發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)土氣味和思鄉(xiāng)情結，表現了對鄉(xiāng)土文化的深切眷戀。
色彩不僅是建筑立面的基本內容，而且是形成建筑性格特征的重要因素，是建筑情感整體結構系統(tǒng)不可或缺的部分。色彩的作用已經超越了本身信息傳達的功能，而成為現代建筑空間關系構成的造型元素和表現因素，以色彩制造建筑情感，傳遞建筑情感。同時，色彩的冷暖、遠近等固有特征也決定了其情感涵義。建筑大師賴特設計的流水別墅以優(yōu)美合理的造型和色彩的絕妙搭配，準確表達了設計者的建筑觀念和與大自然有機協(xié)調的美學追求。用當地片石砌筑的墻垛，其紋理與山巖相通，色彩與環(huán)境融合，頗具天趣。杏黃色的混凝土陽臺，長短厚薄寬窄不一地向四面八方伸展，凌空飛橫于瀑布之上，色彩與大自然互相滲透，互相襯映，渾然天成。
建筑情感空間和色彩空間的情感效應和情感表現力，既涉及到色彩刺激，又涉及到不同人對色彩的不同的生理反應，既有關于觀者的視覺經驗，也與個人的記憶、刺激等心理活動發(fā)生聯系，還取決于個人與環(huán)境的關系。
越戰(zhàn)給美國人民留下了難以忘卻的傷痛，為了闡述和揭示這一社會現實問題，表達對死難者的敬仰和懷念，華盛頓越戰(zhàn)軍人紀念碑環(huán)境藝術設計者，將紀念碑設計成兩個直邊相連接并成一定角度的直角三角形嵌入凹陷的坡地，形成表面由黑色花崗巖砌成的擋土墻形象，其上銘刻著越戰(zhàn)中死難者的名字。當人們緩慢步入凹地，看見黑色花崗巖上那一排排、一行行密密麻麻的名字時，心情將隨地勢的凹陷，越來越沉重……這種思想情感的產生和思緒的波動，不僅得益于紀念碑的空間造型語言的準確定位，而且建筑情感空間和色彩的定位，也完全緊扣人們在這個特定環(huán)境中的心理審美特征，以情感環(huán)境空間語言和色彩的造型形式語言，控制了處于這個特定環(huán)境中人們的思想感情，使人們的心理空間和情感空間取得了一致的效應。在此基礎上，作者又把色彩的表情特征和固有的色彩情感，演繹得淋漓盡致，以黑色所具有的壓抑、沉悶、罪惡、恐怖、悲哀、嚴肅、深沉、不幸等色彩心理和情感聯想充分表達，并與材質緊密結合。通過多種要素的絕妙運用，最終造就了這個超凡脫俗的公共環(huán)境設計作品。
色彩作為視覺藝術造型語言和情感媒介，是通過可見的實在物質媒介表現出來的。建筑色彩的規(guī)定，實際在很大程度上是以建筑材料的選擇為前提的，材料承載了情感和色彩信息，是形象化展示情感的載體，是人們情感意念的寄托物。沒有材料作為情感傳達媒體，建筑的情感空間和色彩空間也就不復存在。
漢諾威世界博覽會日本館的設計，為了把場館建設中產生的廢物降到最低限度，體現日本國在保護生態(tài)環(huán)境方面的積極態(tài)度，建筑師采用了可回收的紙管以及其他相關的紙質制品建設場館。這種材料的獨到運用，既是日本傳統(tǒng)建筑對紙運用的現代展示，又是在張揚民族傳統(tǒng)的基礎上，宣揚本民族的價值取向、道德規(guī)范、聰明才智和勤勞簡樸的精神風貌。色彩的選取則完全利用紙管和紙質制品的固有色，未加任何裝飾性色彩。而媒體館環(huán)境展示空間的設計，則以眾多圖書的書脊作為裝飾墻面和空間分割界面，表達傳統(tǒng)文化的媒介概念。空間中？從天花板上懸吊下來的UFO型結構的電腦顯示屏組合體，反映了互聯網即將成為新世紀的媒介主流。形體的選擇和情感的傳達都是準確、恰當、到位的，而且用筆干凈利落，流暢灑脫。更重要的是，材料在此不僅承擔著架構空間和界定空間的作用，而且材料本身在與特定展示環(huán)境的特定造型相匹配的同時，被作為重要的信息展示傳達載體，充分發(fā)揮其質材的特性美和感官的表現力，增強了整體環(huán)境空間的審美價值。紙制品的溫和親切、舒適安寧，傳遞著極富人情味的美感；UFO型結構表現出的現代感、宜人的流線造型、穩(wěn)重含蓄的灰色等，都與人的生理結構和特定心理需求相符合，質材的結構和性能與現代人的審美心理和生理結構間形成了異質同構，外界信息的傳達和人的內心審美經驗達到完美的對接。也就是說，材料的物理性能及給人的審美情感，同人的知覺反映及心理體驗產生了和諧的美的共鳴。
水作為造型元素近年來也被大量使用了。同是漢諾威世博會的冰島館的設計，以鋼結構構成一個表面有瀑布的藍色立方體，其表面以兩層塑料薄膜為外墻材料，內層為藍色和半透明的，而外層則是透明的，水幕不斷至上而下流淌，以此象征這個島國的地理特征。確切的設色，準確的定位，大膽且富有創(chuàng)造性的材料貼切使用，都對人們產生了強烈的震撼。
建筑空間的情感化、人性化的設計回歸，是當代設計藝術和人們生活品質的需要，建筑環(huán)境設計關注的主流不再僅僅局限于雕塑、綠化等等有形形體元素的藝術結構和空間定位，而是更多地趨向于對建筑空間和現代生活空間人文的、生態(tài)的多元化關懷，使建筑環(huán)境空間的創(chuàng)造更具有人性情感，更符合現代人對環(huán)境的審美需求。色彩空間和情感空間作為建筑空間的有機組成部分，它受制于建筑的風格、構思、材料、結構、空間等許多方面，但對它們的創(chuàng)造性使用，將會大大改善和提高建筑與人的情感溝通，使建筑在滿足人們物質需要的時候，更能得到建筑給人帶來的精神愉悅和親切的感受。
參考文獻
鄧福星主編王菊生著《造型原理》黑龍江美術出版社2000年3月第1版44頁
承接醫(yī)療功能的載體
醫(yī)院的公共空間是將醫(yī)療工作流程連接在一起的樞紐，更是醫(yī)院的所有醫(yī)療功能性區(qū)域的組合平臺。醫(yī)院的診治流程運作，都須通過公共空間這個平臺來完成。
服務性的平臺
它是患者與醫(yī)護人員滯留、等候、休息談心的主要場所，它應包含一些商業(yè)化的服務內容，如便利店、花店、書店、網絡通訊、快遞、銀行（ATM提款機）和其他一些便民服務設施；它是為醫(yī)院內部空間提供良好的服務環(huán)境（也是醫(yī)院公共空間功能要素）的場所；醫(yī)院的掛號、收費、取藥、預檢、咨詢等一些功能設施都設置在這一開放式大空間內，同時還包括衛(wèi)生間、更衣室等必備的生活輔助設施。醫(yī)院的交通樞紐公共空間是醫(yī)院診治活動的集散空間，亦是醫(yī)院人流最為集中的場所。附屬于公共空間的電梯或自動扶梯布置的合理性，直接影響醫(yī)院運作的效率、安全和環(huán)境的舒適度。
醫(yī)院安全的保障
在應急狀態(tài)下，公共空間是安全疏散和避險滯留的主要場所，引導標識、無障礙和應急設備是公共空間的必備設施。醫(yī)院的公共空間也是一個限制空間，它限制了針筒、玻璃器皿、化學毒物、腐蝕物、易燃易爆物、醫(yī)療廢棄物以及物理、化學、生物性危害物質在人員密集的公共空間流動。上述4大特點表明，公共空間是醫(yī)院不可或缺的重要組成部分，它遵循著醫(yī)院建筑空間設計的4大原則——安全、人性、實用、效率。醫(yī)院公共空間的人性化設置人性化主要體現在對患者及家屬心理需求的反應，應充分對患者及家屬、醫(yī)護人員等各類人群的需求做深入研究，基于運營成本，配置滿足甚至超越患者及家屬期望的人性化設施，以提升患者就診滿意度。由于醫(yī)院公共空間是就診患者出入最頻繁的活動場所，因此醫(yī)院的人性化設施設備等主要體現在醫(yī)院的公共空間內。
無障礙環(huán)境
醫(yī)院的無障礙環(huán)境要遠比其它類型的公共建筑復雜，因為它涉及的人數眾多，無障礙人群的類型也相當復雜，除此以外，無障礙輔助設備類型也是最多的。醫(yī)院內無障礙人群包括患者、負傷和肢體殘缺者、感官系統(tǒng)缺陷者、機能和感覺衰退的老人以及孕婦、兒童、過度肥胖者等特殊人群，還包括暫時行動不便的健康人群，如負重推車、攙扶患者的人員等等。這些人員所使用的輔助工具包括拐杖、輪椅、擔架和其它電動輔助工具等。因此，醫(yī)院公共空間要充分滿足這些無障礙輔助工具的通過性和無障礙人群使用設備的便利性。在當前的醫(yī)院空間設計中，空間上的一些問題經常被忽略，如醫(yī)院入口門廳深度不夠，不能滿足擔架正常通過，或門口沒有輪椅滯留平臺等等，在設施上對健康人群的無障礙需求的關注也不夠。
便捷的服務設施
在整個就診治療過程中，除了診療設施以外，一些必要的生活輔助設施也是必不可少的。它不僅解決了患者及家屬的一些后顧之憂，也在一定程度上對患者及家屬心理壓力的調節(jié)起到重大作用。醫(yī)院的便民服務設施包括一些診治過程中必備的如網絡通訊、金融服務和咨詢服務，還包括餐飲、零售、快遞托運等生活服務設施，以及調節(jié)患者心理、緩解緊張情緒的花卉、書籍、茶屋、藝術畫廊等，此外，類似打包、煎藥、市內交通、幼兒托管等便民服務項目，根據實際需要也可出現在醫(yī)院里。
舒適的公共空間環(huán)境
醫(yī)院公共空間是患者主要的滯留、等候場所，他們在此過程中極易產生急躁焦慮等不良情緒，所以公共空間的設置應充分考慮環(huán)境的舒適性、趣味性和交往性，讓枯燥煩惱的等候過程演變成一個舒適的體驗過程。在舒適性方面，要布置足夠的舒適座椅和尺度適宜的建筑空間，盡可能使用自然通風采光系統(tǒng)，此外，令人愉悅的環(huán)境色彩和自然景觀布置也是必要的。在趣味性方面，公共空間應擁有一定數量的娛樂性和趣味性設施，如背景音樂、游戲設施、藝術畫廊等，以此來分散患者注意力，緩解患者在等待過程中的心理壓力。在交往性方面，公共空間的布置應利于交往，可通過等候區(qū)域的座椅排布方式以及圍合空間的構成形式，來促使人們形成交往的氛圍，促進醫(yī)患、患患之間的溝通，緩和醫(yī)院的環(huán)境氣氛。在私密性方面，患者就醫(yī)或多或少會有一些難言之隱，他們希望看到公共空間內設有隔聲、遮擋視線的設施以及較為隱秘的流動路線，不希望在最為尷尬之時于眾目睽睽下在公共場合中穿行。醫(yī)院公共空間的交通設置醫(yī)院公共空間集聚了醫(yī)院的主要人流，作為關聯醫(yī)院各項醫(yī)療功能的平臺，公共空間交通設施布局的合理性至關重要。針對公共空間各區(qū)域流量和人群需求的不同，采用的垂直交通的形式也是有所差別的。
自助扶梯
具有方便快捷、零等候等特點，適合人流較大的公共區(qū)域，一般在門診大廳或醫(yī)技中心等處布置，高峰時能承擔醫(yī)院七成左右的垂直交通流量。
電梯
是醫(yī)院高層區(qū)域的主要交通工具，在醫(yī)院公共空間中，對于有無障礙要求的使用者如老幼、孕婦、使用輪椅或擔架的患者，以及醫(yī)院的貨物運輸等，電梯是最好的承擔者，值得注意的是，電梯承運擔架、貨物車輛、輪椅等大型物件較多，電梯廳的前室需要有一定的滯留空間，應盡可能地避免將前廳空間設計成可被穿越的空間，從而造成人流、物流上的干擾。
樓梯
從便捷程度上看，樓梯不及電梯，但樓梯具有全天候和零維護的特點，在危險關頭它是最為可靠的安全疏散的保障。綜合上述特點，醫(yī)院公共空間的交通布置應有針對性，要對醫(yī)院人流的密集程度和服務需求進行分析，合理布局垂直交通，做到人流、物流疏散均衡、便捷、快速、安全，交通標識識別性強，一目了然。醫(yī)院公共空間的服務功能醫(yī)院的部分功能用房，如候診藥房、收費掛號、導醫(yī)咨詢等和一些必備的生活服務用房，如廁所、更衣室、備餐室等都圍繞醫(yī)院公共空間布置，這些區(qū)域人員密集、出入頻繁，布置的優(yōu)劣直接影響著醫(yī)院的整體環(huán)境和運營效率。公共空間應遵循可靠、便捷、均衡和服務多樣性的原則，在人員的密集之處，盡可能采用袋形空間，避免對醫(yī)院環(huán)境和交通造成干擾；收費、掛號、廁所等服務性設施應根據其服務半徑和容量均衡布置，在確定設置部位時，應事先對人流走向進行預判，以避免流程交叉重復。由于服務人群與服務類型的多樣性，醫(yī)院服務設施應對特殊人員作特別的關注。醫(yī)院公共空間的安全設置醫(yī)院是救死扶傷的場所，也是充滿著各種傷害的危險場所，這些危害來自于物理性、化學性、生物性的傷害，也包括了一些人為因素。醫(yī)院的公共空間內人員最為集中且流動性大，是醫(yī)院內造成危害機率最大的區(qū)域。故應在醫(yī)院重點防范區(qū)域設置禁止標志，并做好應急疏散的引導，在發(fā)生火災、地震等重大災害時，具備有效防御措施。同時，對人為的突發(fā)事故做好充分的準備工作。安全防護措施應該在建筑細節(jié)上做好充分的考量，如防護欄桿、地坪的防滑、高差處理、墻角防撞擊和懸掛物體的碰頭問題等，特別要關注兒童，避免因視角的盲點造成危害。
2）以人為本。現代白領普遍具有巨大的壓力，有來源于工作中的，有來自于生活中的。一個良好的工作環(huán)境可以起到緩解壓力，舒緩人心情的作用，所以這就要求高層辦公建筑的設計者要注意在設計時將人放在第一位，優(yōu)先考慮人的感受。高層辦公建筑的設計一定要遵循人性化的設計理念，做到以人為本。人應該作為設計的首要考慮對象，設計者務必要為辦公人員打造一個舒適、方便的工作環(huán)境。只有在這種環(huán)境之下，辦公人員才能更好的工作和生活。
2設計優(yōu)化
1）設備布置的優(yōu)化。隨著社會的進步，先進的智能化辦公設備也慢慢融入了日常的工作生活之中，這給辦公人員帶來了極大的便利。然而不合理的設備布置不但沒有給辦公人員帶來方便，還妨礙了工作的順利進行，所以合理的辦公設備布置很重要。比如在光纜、配線箱等中繼裝置的布置上要做到每個樓層至少設置三個，以方便辦公人員的操作和使用。隨著智能化辦公的應用，電腦已經成為日常辦公活動中不可缺少的組成部分，所以對于網絡方面的布置，務必在每個樓層都設計多個電腦網絡管道井，這樣便于在出現網絡問題時能夠及時的維修。另外對于樓梯間、衛(wèi)生間等這類對于燈光要求不高的地方，可以將它們放到靠外側的位置，這樣可以直接對自然光進行利用，既增強了通風效果，又節(jié)約了照明所需的能源，這也體現了國家可續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想。
2）優(yōu)化功能空間?，F代的辦公對于高層建筑各部分的功能要求非常高，所以設計者在設計時必須將功能要求放在重要位置。由于樓層的大小有限，所以在區(qū)域的劃分上要做到合理、方便。在這方面首先要考慮行政區(qū)的設計，因為行政區(qū)是主要的辦公地點，所以行政區(qū)要有單獨的，安靜良好的辦公環(huán)境。在設計時，要將那些可能會制造噪音的的區(qū)域與行政區(qū)隔開。對于會議室、餐廳這些地具有公司代表性的地方來說，應該設計在高層，這樣在設計外形時也可以將其設計的別具一格。另外要把健身房這類休閑放松的區(qū)域放到靠近員工餐廳的地方，這樣才能方便辦公人員的身體鍛煉。在對辦公路線的設計上要追求橫向設計，這樣既能緊密的把各個部分聯系起來，又能增加工作人員在從一個區(qū)域到另一個區(qū)域中的了樂趣。
3）人員健康優(yōu)化。智能化辦公帶給人們的不僅僅是工作的便利，隨之而來的還有健康問題。由于辦公人員長期處在電腦以及其它各種各樣的輻射環(huán)境之下，這就引發(fā)了心理上的和生理上的各種問題，所以如何避免這些問題就需要從改善和優(yōu)化辦公人員的工作環(huán)境入手。當下最流行的便是將環(huán)保的設計理念融入到高層辦公的建筑中去，將辦公建筑和諧的建設在自然環(huán)境中，讓人與自然融為一體。所以在設計高層辦公建筑時，應該添加多種綠色元素，比如在辦公室添加一個小型花園，這樣既可以美化辦公環(huán)境，又可以減少辦公室的輻射。除此之外，對于辦公室內部的采光要盡量采用太陽光照射，所以要增強辦公室的透光性，盡可能的讓陽光能夠進入辦公室。對于辦公室的通風性，設計者要通過改善窗戶的大小來調節(jié)，這樣不但增強了辦公室的空氣流動性，也節(jié)約了原來要用在這方面的能源。這些都是在設計時需要注意的細節(jié)。
4）安全疏散的優(yōu)化。無論任何時候，安全都是最重要的，所以每個高層辦公建筑的設計都應該非常重視意外發(fā)生時人員的安全疏散問題。在這里需要提醒的是，采用大空間設計的高層辦公建筑一定要選用雙向的或是環(huán)形的通道，這樣可以避免單向通道在危險出現時人員的疏散擁擠問題，同時在平常的工作生活中，雙向的通道也可以緩解上下班高峰期的人流壓力問題。對于安全通道的設計，設計者要注意將其布置在靠近出口的位置，以方便人員的逃生。對于疏散樓梯來說，至少要設計兩個不同方向的樓梯。如果建筑物內部的面積有限不能設計內部疏散樓梯，設計者也可以考慮室外的疏散樓梯，這樣既實用又經濟。對于那些面積較大的建筑最好設計兩個雙向的疏散樓梯。在對于火災的應對上，每個樓層都必須設置消防設施，每個辦公室都應有小型的滅火裝置。
5）能源利用的優(yōu)化。近年來國家提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略方針，這就對高層辦公建筑的設計提出了一些要求。設計者在設計中不能因為對建筑物外形過分的追求而浪費大量的建筑材料，同時在設計時還要考慮到建造過程中的成本問題，盡量采用簡潔實用的結構設計。
(1)在建筑設計的過程中應該對具體的后續(xù)建筑應用功能進行系統(tǒng)的明確，并根據不同的內部空間的應用規(guī)劃來進行具體的空間設計。
(2)不同功能區(qū)域空間的規(guī)劃中應該有顯著的空間區(qū)分標志，以方便后續(xù)的中心形成。
(3)為了保障多功能中心概念以及空間規(guī)劃的形成，在同等功能或者類似功能的空間分布方面應該有一定的集約效應，即同種功能的內部空間進行有效的集合。此種思想的傳遞不僅能夠增加相同功能的區(qū)位劃分，更能夠通過強大的功能規(guī)劃來達到中心構建的目的。
(4)建筑內部空間設計的過程中通過多中心建設能夠更好的引導客戶進行后續(xù)的室內裝修，同時在同等面積的前提下使得建筑的功能效率更高，也為客戶帶來更好的室內體驗。進而增加建筑的銷售業(yè)績與客戶滿意度。從建筑空間設計中的多中心理論的基本要求與具體表現來看，其主要是通過對功能的劃分與集中來達到相關的效果的;在這種理論應用的過程中應該在不同的功能中確定主體的建筑中心，這是多中心理論應用的核心;同時，還應該保障不同中心的平等與共同建設原則。這是多中心理論應用的核心方法。此外，多中心的應用還應該做到以人為本在建筑空間的聯合方面做到合理布局與過渡，進而避免多中心帶來的重復建設與使用效率降低等問題。
2多中心理論在建筑空間設計中的應用
多中心理論在建筑空間設計中的應用可以根據不同的建筑類型來進行劃分。一般分為商業(yè)建筑、辦公建筑以及住宅建筑等三種類型。多中心理論的應用從如下幾個具體方面進行表現:
(1)商用建筑。為了劃分商業(yè)建筑與辦公建筑的區(qū)別，本文將商用建筑定義為直接經營即直面客戶的經用商業(yè)建筑(如餐廳、室內游樂場、培訓機構等)。此類建筑的室內空間主要是針對客戶體驗而構建的室內空間布局，因此在多空間的布局與功能分布方面主要分為對外面積以及對內面積兩個方面，其中對外面積的功能承載要求更高;在室內空間規(guī)劃的過程中應該從建筑的框架結構設計方面入手，通過合理科學的規(guī)劃建筑的柱體，在保障了必要的建筑安全合規(guī)性的基礎上對建筑內部的空間進行合理分布。同時，由于對外面積的功能重要性，我們可以將不同的室內空間中具有同等功能或者類似功能的空間進行合理的整合，如接待部分與客戶服務部分，在具體的空間設計方面可以采用一體化設計思想來進行。而在具體的室內裝飾設計過程中也應該采用同等規(guī)模、風格與規(guī)模的室內裝飾來進行實現。
(2)辦公用建筑。辦公建筑與商業(yè)建筑有所不同，其功能劃分以對內面積為主要，在此類建筑的設計過程中應該以對內的員工體驗為主。因此，在建筑的功能中心的劃分過程中可以有更多的多樣性選擇，如在具體的設計過程中辦公用建筑的室內空間應該包含了辦公功能、娛樂功能、生活功能以及服務功能等多個層面。其中辦公層面與服務功能層面應該整合成為一個中心，在具體的建筑空間設計過程中則主要表現為帶空間帶動小空間的方式來進行。另一方面，娛樂功能與生活功能空間應該成為另一個中心，這樣的建筑內部空間設計能夠使得建筑功能更為明確，同時提高建筑空間的使用率。
(3)住宅建筑。住宅建筑內部的功能相對單一，目前多以客廳為功能中心，即重視日常生活的客戶體驗。而在實際的設計過程中我們應該對其他功能的空間進行有效的區(qū)隔。如將住宅建筑內部的空間進行細分，形成以書房、臥室為中心的綜合辦公區(qū);以客廳、陽臺等為核心的室內休閑空間、客廳與廚房為中心的生活保障區(qū)域等。這樣的建筑設計空間思想能夠提高室內的相對面積，進而使得相同面積下的功能承載更為全面。
3多中心理論應用的注意事項
上文討論了多中心理論在建筑空間設計中的具體應用。而在其具體應用的過程中我們還應該注意如下幾個方面的問題:
(1)多中心的構建過程中應該以功能的劃分為基礎，并在基礎的功能的基礎上進行有效的整合，如辦公區(qū)域與服務區(qū)域的空間聯合;或者生活保障區(qū)域與娛樂區(qū)域的空間聯合等。
(2)多中心建筑結構空間的建設并不是單純的將室內空間進行細分，而是在建筑空間設計的過程中引入功能建設理論，對后續(xù)的室內設計進行有效的規(guī)劃與指導，進而避免室內面積損失與利用率低下等問題的出現。
(3)在實際的多中心構建過程中，不同的空間可以采用不同的空間實現方式來進行。具體的方法選擇根據實際的建筑設計要求來進行。但是，在不同的中心空間布局層面應該以功能實現為核心思想進行指導設計。
1.2吸引力小學建筑的開放空間，是孩子們在課余時間最愿意待的場所，在獲取知識之余，也可以開心地玩耍。開放空間，是學生們的聚集中心，是人流的聚集點，并成為象征意義的交通樞紐。既然是人流的中心，則必有活動的發(fā)生，在小學階段孩子們的好奇心重，他們會關心正在發(fā)生的事情，吸引他們參加到其中，有活動發(fā)生從而吸引活動的發(fā)生。
1.3靈活性靈活性即空間的易變性，小學建筑的開放空間更應具有這一特性，以保證最有效的利用。用靈活性的手法解決空間連接問題，自由的隔墻或是靈活的家具組合將空間劃分開來，靈活的過渡、轉換，形成松緊適當、獨立又相連的空間。
1.4多樣性開放空間多樣性涉及平面、空間的布局、色彩材料等方面，保證開放空間的新穎及個性，避免簡單的傳統(tǒng)設計。要具備兒童團體的活動空間，同時也應提供兒童個人單獨的學習、休息和自我思考不受外界干擾的安靜角落。開放空間的多樣性、多功能性，才能夠滿足不同層次不同愛好的兒童在不同時間的需要。
2.開放空間類型及設計
小學的教室多是班級分隔明確，班級之間的交流較少，下課之后也只有窄小的走廊作短暫的交流，不利于兒童交流溝通和他們身心的發(fā)展，因此在小學校園建筑中應設置開放空間，讓孩子們有更多的自由度。在小學校園建筑中，開放空間的類型很多，如建筑的走廊、中庭、露臺、屋頂花園等。在開放空間中，有很多灰空間的應用，介于室內外的過渡空間，亦內亦外、內外相互滲透、時敞時閉的不定性空間，含有室內和室外的兩種空間性質。
2.1建筑門廳空間小學校園建筑入口空間也即門廳空間，作為進入教學樓的第一空間，往往能夠帶給孩子最直觀的空間感受。門廳空間是室內外空間的連接點和分界點，室內外相互滲透、融合，同時聯系各個功能空間，是建筑空間中最為活躍、最有魅力的空間部位。門廳空間主要功能為人流的集散，學生們之間相互交流和學習、課余休息，但是小學建筑入口門廳空間有著自己更為獨特的方面，深入的考慮學生們日常學習和活動的特點，可以為孩子們創(chuàng)造出不一樣的空間。在出入口的門廳中設置合理的高差，在需要的時候可以成為臨時的舞臺，為孩子們的課間生活增添色彩；與樓梯結合，既是交通空間，也是交流空間；大臺階的設計，可以作為孩子們的游戲空間，提高空間的利用率（圖1）；也可以在門廳處放置公告欄，布置學生們的作業(yè)展，活動的同時也能進行學習交流，在不知不覺中汲取知識；在門廳空間中也包括一定的休閑區(qū)域、植物觀賞區(qū)域、等候區(qū)等小空間，精心設計在大空間中的小空間避免了空洞和間隙，提高了空間的活力。例如在史家小學的入口門廳，將綠化、水體引進室內，增設了展示、洽談、游戲等設施；地板、柱子明亮的色彩，同綠色植物、水體在一起，讓孩子們在緊張的學習中倍感輕松；三層通高處理，空間更為開闊，學生的心理更為放松，為學生交流創(chuàng)造了更好的條件（圖2）。
2.2底層架空空間底層架空空間是開放空間的另一種類型，在建設用地日益緊張的今天更有意義，不僅能夠在有限的用地上為學生提供更多的活動場地，同時還能起到改善校園空間環(huán)境的作用，位于建筑底層的開放空間與地面環(huán)境最為接近，能夠豐富建筑的外部，賦予建筑明確的形象特征，加之綠化草地，如果適當地引入水體、小品等，使架空空間與室外的自然環(huán)境有機融合，使人在架空層內也能體驗到自然的親切感，為學生們提供與自然親密接觸的場所。這種大面積的有頂空間，同時使室外活動場地相互滲透，形成一個擴大的室外場地，讓學生們即使在下雨天也可以輕松自在的活動。
2.3廊空間廊空間是小學平面流線設計的重點，它是建筑內部的功能和流線設計最容易出彩的地方，走廊既是連接各教室和輔助用房的空間，同時也被設計成為了學生交流和休閑的公共空間，它的尺度和形態(tài)各異，相互穿插，我們從小學建筑的實際使用看到走廊作為公共開放空間的利用率是很高的，也是學生們聚集交流活動的主要空間。走廊空間可以有很多種類型，如在朝向活動場地的外廊，通常將其加寬，如此便可以有更開闊的空間，有更多的地面交往行為可觀賞，走廊的擴大同時也能滿足課間大量同學的聚集行為；平面設計中錯動連接會出現較大的交通面積，幾個教室之間設置沒有半圍合的空間，從而產生更為寬闊的開放空間，在其間我們可以作為圖書角、交流學習角等（圖4）；在國外，開放式教育更為成熟，時間也更長，所以有很多將教室和走廊之間的墻去掉，或改為活動墻而形成融合型走廊，同學們互動交流，也為教師們的教學提供更多的靈感和方法（圖5）；視野開闊的戶外長廊也是廊空間的一種，在這里，孩子們放松心情、開闊眼界、飽覽周圍空間，如無錫太湖新城小學的室外長廊，將綠化與水體引入孩子們視野，與自然的親密接觸凈化了孩子們的心靈，增強與外環(huán)境的互動。
2.4活動平臺小學建筑的活動平臺是指在地面以上的供學生活動的開敞或半開敞空間，與陽臺相比空間更為寬敞，公共性更強，彌補了樓上學生活動空間不足的問題，是休息、交流和玩耍的重要場所?；顒悠脚_的設計應該與室內空間有一定的聯系，避免孤零零的，不僅擴大了學生的活動范圍，同時也把光和新鮮空氣引入室內，平臺與室內空間的融合模糊了室內外的界限，加強了學生之間及其與環(huán)境的互動聯系?；顒悠脚_有很多的方式，例如，在建筑創(chuàng)作時也可有意識地讓建筑體量高低錯落，則每層樓的屋頂都可成為活動場所，學生們不用下樓也可以有寬敞的活動空間，當大片屋頂成為活動平臺時，可以視為廣場空間，可以布置一些景觀小品等，加強同學之間的交流（圖7）；同時在平面設計中，教室的交錯布置，可以為班級設置一個公用的陽臺，既可以為學生們提供一個公共的活動場地，同時也加強了同學們之間的交流，與室外環(huán)境的接觸，成為孩子們課間的一片樂土（圖4）。屋頂花園作為典型的頂層建筑開放空間正越來越多地出現在當代校園建筑中，對于頂樓的學生來說，上屋頂比下樓更方便，屋頂空間如果能合理利用，也能成為良好的活動平臺。因此屋頂平臺的設計應該適宜人的停留，增加吸引力，注重與室內空間的結合。把平屋頂設計成可上人屋面，既豐富了空間層次，又為學生提供了更多的交流、共享環(huán)境。例如臺灣光隆小學，充分利用屋頂空間，布置精心的綠化，使得空間的層次感更為豐富（圖8）。
1傳統(tǒng)民宅建筑中的倫理文化
建筑是人類重要的文化載體之一，它以“文化紀念碑”的形式成為文化的象征，記載著不同民族、不同地域的文化，尤其是倫理文化的演變歷程。沒有哪個國家的建筑在功能認識和處理上能夠具有像中國傳統(tǒng)建筑那樣強烈的倫理性。在中國傳統(tǒng)文化觀念中，建筑從來都不只是單純?yōu)榱司幼?、使用，而是秩序、權力、禮儀、道德的體現。
1．1天人合一的倫理觀念
“人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，富康安逸?！睙o論在晉中，還是在皖南，傳統(tǒng)村落大多三面環(huán)山、一面臨水，形成所謂“左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武”的格局。這些講究對于村民的實際生活未必會起到多少實際的作用，但在人們的心目中，山環(huán)水繞、藏風聚氣則是天地保佑的象征，同時也體現了“天人合一”的思想。“天人合一”的建筑學意義就在于建筑物要適應當地的地理氣候特點，順應自然規(guī)律，從而實現“回歸自然、回歸環(huán)境、回歸人性”的建筑設計思想。
1．2以“禮”為核心的倫理秩序、
古代宗法制度下，封建禮教倫理的教化功能實質上超過了建筑的實用價值，傳統(tǒng)庭院式住宅嚴格的格局布置實為社會禮儀、等級秩序等禮制文化的深刻體現。以華北地區(qū)傳統(tǒng)住宅建筑的典型北京四合院為例，主要建筑物如廳、堂、長輩住房等，排列于中心主軸線上，附屬房則位居次軸，軸線上的房屋布局一般以“前公后私”、“前下后上”、“正高側低”為原則，其方位設置并不是出于考慮朝向與通風，其用途安排也完全不必顧及動靜、潔污、主輔分離的功能結構，甚至其名稱也與實際的使用無關。一切秩序只恪守一個唯一的標準，那就是嚴格的倫理分區(qū)，其特點就是明確體現尊卑、長幼有序，男女、內外有別的人文倫理秩序。
1．3美輪美奐的倫理意境
中國傳統(tǒng)的倫理與美學思想強調“形神兼?zhèn)洹薄ⅰ皻忭嵣駝印?，以“意境”作為各種藝術作品(包括民宅建筑作品)追求的目標。中國傳統(tǒng)建筑的藝術構思，尤其注重將建筑的客觀功能與人的審美心理相融合，借助建筑的形式暢神達意，抒懷。我國傳統(tǒng)民居以其千姿百態(tài)的造型，意味深長的情境給人以豐富多彩、博大精深的獨特印象。她的魅力，既表現在個體外部形象的構造形式、也表現在變幻萬千的整體組合氣勢，以及生動絢麗的色彩、裝飾和細部構件的巧妙精美，在漫長的歷史發(fā)展進程中逐漸形成了獨具韻味的美學風格。
2缺失的又化
在經濟高速發(fā)展的今天．居住模式國際化已成潮流，世界各國以戶為單元的普通住宅樓已無本質上的差異，僅是建造標準因經濟狀況而不同。又由于大部分住宅建設項目給出的設計條件大同小異，尤其是量大面廣的多層和小高層住宅，有些設計者不作深入的項目研究，不去挖掘項目的特點，而是盲目地照抄照搬相似的工程設計，導致住宅千樓一面，缺乏個性和本土特點，失去了地域性的標志，失去了幾千年來形成的地方建筑風格，也淡化了我國豐富多彩的建筑藝術。這其中西風盛行，尤其是中高層和高層住宅似乎非洋不可，甚至連名稱都洋了起來，這在受外來建筑文化影響較深的城市尚有情可原，但在中國傳統(tǒng)建筑文化璀璨的歷史名城卻難以讓人接受。還應該指出的是，一些項目的盲目抄襲不僅失去了應有的特色，也背離了建筑項目應有的內涵，更無建筑文．化可言。
由于傳統(tǒng)和現代之間的矛盾，因而提出了如何將中國傳統(tǒng)建筑文化同現代建筑結合起來的課題。梁思成先生等老一輩建筑家將中國建筑史引向了系統(tǒng)的科學研究，但這個課題還不曾解決。經歷了30年代的“中國固有形式”、50年代的“民族形式”和后來的“民族風格、地方特色、時代精神”等建筑文化的探索，其前景仍舊不明朗。而近來，住宅樓市強勁的歐陸風更是虎虎吹來，一時間，美式洋房、北歐風情、法式設計紛紛登場，大有席卷整個樓市之勢。這使得復興傳統(tǒng)建筑文化的道路更加漫長而艱巨。建筑是屬于社會的．屬于人民大眾的。因而，要建造出有中國特色的建筑，需要建筑師、工程師、業(yè)主、開發(fā)商的共同努力和協(xié)調合作。梁思成先生曾對建筑系畢業(yè)生說過：“非得社會對于建筑和建筑師有了認識，建筑不會得到最高的發(fā)達?！缟鐣瞥?對建筑的)誤解，然后才能有真正的建設，然后才能發(fā)揮你們的創(chuàng)造力?！?/p>
3傳統(tǒng)倫理文化在當前住宅設計中的傳承與創(chuàng)新
雖然將傳統(tǒng)建筑文化與當前規(guī)模化生產的住宅相結合的理論還不充裕，但通過透析蘊含在傳統(tǒng)民宅中的倫理功能，加之大量的創(chuàng)作實踐，我們還是可以探索出許多有價值的經驗可供參考。
3．1可持續(xù)發(fā)展的現代倫理觀
像古村落這種山水田園般的人聚空間和生活場景所蘊含的“天人合一”的宇宙觀，大大提升了人居環(huán)境的景觀層次和生存品質，在今天，這仍然是都市人的理想王國。而隨著經濟全球化的影響，這一觀念已逐步被世界各國所接納，并發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展觀——人與人、人與社會、人與自然和諧相處。在住宅設計中，要體現可持續(xù)發(fā)展主題，就必須推行可持續(xù)傳承的文化主題，綠色建筑、綠色文化、綠色思想等都是我們應積極思考的新課題。住宅不僅是生活中的購物大件，更是人類文化主題中極其重要的創(chuàng)造地及承載區(qū)，只有在挖掘先人文化瑰寶的同時，融入與現代科技相結合的主題思想，實現可持續(xù)發(fā)展，才是當前及未來住宅發(fā)展的新趨勢。
比如．在房地產開發(fā)過程中盡量保持生態(tài)環(huán)境不被破壞，盡量靠近生態(tài)公園、山坡，充分利用項目的地理優(yōu)勢及景觀資源。為居住者打造一個自然、綠色、環(huán)保、生態(tài)的居住環(huán)境；在建筑設計上將綠色引入庭院、引人住宅，比如將多層住宅的門廳擴大而布置成空中花園，把傳統(tǒng)的庭院由室外地面移至室內和空中。不但可以很好地實現庭園綠化從室外到室內的延伸，還有利于客廳和餐廳通風換氣、采光和降溫等室內微氣候的調節(jié)，改善了居室的居住環(huán)境；或者將花草叢中帶有微型水景的小品引入廳堂，既方便實用，給居住者帶來了綠色，又經濟實惠，避免了因制造庭園綠化而帶來的建筑面積。
3．2以“禮”還“理”的倫理秩序
如果說尊卑有序、男女有別的倫理秩序是封建禮制的產物，是古代民居建筑布局設置的宗法體現，那么，在今天，傳統(tǒng)的“禮”應順應時代要求，剔除不合理的家族倫理觀念，取而代之的應是以人文本、合理有序的“理”性秩序，變“禮”為“理”。在住宅建筑的格局、平面空間中，這個“理”字主要體現為——尺度要適當合理，功能分區(qū)要清晰合理，交通路線要便捷合理。
3．2．1尺度適當合理
住宅是居住休養(yǎng)生息的安樂窩，其尺度應小而宜人，富有人性化和親和感，不宜尺度過大，尺度過大形成的大面積、大空間不僅加大各項開支，造成個人經濟和社會資源的浪費，而且也失去了家庭應有的溫馨感。普通標準的家庭住房面積在120平方米左右．如設計合理就已很舒適了。住宅的進深與開間應根據住房面積的大小測算出最佳合理值：進深太大，內部空間采光通風條件差，進深太小出房率低，結構浪費，不宜保溫隔熱，室內空間也不好劃分：開間以大為好，可靈活布置各功能空間，大的程度要符合結構上經濟性的要求，開間過小室內空間窄長使用不便。各功能房間的面積分配要均衡合理：各功能空間除確保最低使用面積之外，還應使房間平面的長寬比例合理、房間形狀方正，以方便使用。層高則應根據戶均住宅面積和套內最大功能空間面積來確定。
3．2．2功能分區(qū)清晰合理
公共活動區(qū)、私密休息區(qū)、輔助區(qū)要分區(qū)清楚、位置得當，避免使用中的交叉干擾、視線干擾、噪音干擾、氣味污染。要爭取臥室、起居室、廚房和衛(wèi)生間的“四明”，保持良好的采光和通風條件，保證住宅的衛(wèi)生質量。而隨著時代的發(fā)展，住宅功能空間將進一步細化。比如，隨著家庭辦公的出現，要求住宅中增加相應的工作室；隨著生活水平的提高和豐富，專用的家務室已成必須；隨著社會老齡化時代的到來，家庭中設置陽光室供老年人休閑已成時尚；如此等等。
3．2．3交通路線便捷合理
合理地安排各功能空間的位置，可縮短戶內的交通路線，減少交通所占的套內面積。交通路線的長短還與住宅的進深與開間的尺度比例有直接關系，當比例得當時交通路線最短。
3．3富有地域特色的倫理風格
2建筑空間構成元素在建筑設計中的應用
2．1點元素的應用眾所周知，點動成線，線動成面，點元素是建筑設計中重要的組成元素，如果把力比作點，那么點就是可以傳動的;點在建筑空間中的應用是可動的、可傳遞、可變化的。點在建筑空間中的應用是無處不在的，也是非常靈活的。例如，當一個點時，人們就會把目光聚集到這一點上，而當兩個點組成一條線時，人們的目光就可以互相游走于這條線上，而當三個點都不在一條線上時，人們的目光就會投向這三個點所組成的面域上，而當眾多的點組成不同的面域時，人們的目光就會應接不暇的投射與不同的面域，而這眾多不同的面域就會使人感覺到變化的動感，這就是點在建筑空間的構造中最基本的應用和表現。點元素的靈動多變，為建筑設計增添了更多的靈動，更多的變換。
2．2線元素的應用線元素是建筑空間設計中重要的組成元素，線動成面。變化多動的線條總能帶給人更多的流暢性和更多的空間想象力。我們的生活中存在著各種各樣的線條，有曲折的、筆直的、對稱的、扭曲的等，這些線條構成了我們豐富多彩的美麗的視覺效果，同樣在建筑空間設計中，也存在著各種各樣的線條，這些線條構成了建筑空間的各種存在形式，賦予了建筑空間更多的流暢變化和想象空間。線元素所具備的靈活多變的色彩，使得它在建筑空間的構建上具有最基本最簡單最明了的視覺構建效果。線元素在建筑空間的應用，就如同作畫，通過線條的流動變化和空間的映襯搭配，設計出恢弘波動的建筑空間氛圍。總之，線元素所具備的簡單、靈活、多變、流暢，是建筑空間設計應用中不可或缺的重要元素。
2．3面元素的應用面是物體的最基本組成元素之一，也是建筑空間設計中重要的表現形式，面動成體，面是隔離建筑空間，區(qū)分外部空間與內部空間的重要烘托氛圍的最直接的表現形式。我們的生活中存在著各種各樣的面域，有曲面、平面、不規(guī)則面等，而不同的面所表現的形式不同，其在建筑空間中的所表現的效果也不盡相同，平整對稱的面往往給人一種整齊簡潔的氛圍，而蜿蜒曲折的面往往營造出動感變化的氛圍，而不規(guī)則面則能營造出一種神秘空間的氛圍。對于建筑空間的設計中要充分處理好不同面之間變化關系，一定會設計出更加豐富多彩的建筑空間。
2．4體元素的應用體元素的應用也就是點、線、面，元素的綜合應用，因為體元素是由點線面構成的。在建筑空間的設計中，對于體元素的應用，要從整體上把握住點、線、面之間的關系，并認清他們之間的內在聯系與所要設計的空間主旨之間的關系，然后根據點、線、面的變化，設計襯托出不同的環(huán)境氛圍。建筑藝術集可視、可觸、可感，為一體，這就是建筑空間藝術與其他藝術的根本區(qū)別。建筑藝術的可感是指建筑空間中體元素的可觸化，可感是指建筑體具有感官的藝術氣息。綜上，體元素是建筑空間的主要組建形式和存在形式，建筑空間的美否與體元素有著直接密切的關系，而體元素的美否，又與點、線、面元素的合理搭配和存在形式有著重要的關系。
2．5光影元素的應用在人們認知的世界中，有一種元素永遠與人的生活分不開，它就是光影?？梢哉f光影組成了我們全部的視覺認知的世界，因為這世界充滿了光和影，才造就了我們今天絢麗多彩的生活世界。所以在進行探討建筑空間元素時，不能忽略光影元素在建筑空間中所起的至關重要的作用。沒有光影的照射，建筑材料不可能散發(fā)出光彩，也不會展現出建筑空間的美感。光影元素還用于建筑空間的采光照明、取暖等。
2居住空間中健康環(huán)保指標的構成
1)空氣質量?？諝庠谒锌臻g中擴散流動，是人們密切接觸的生活要素。隨著現代城市的發(fā)展和社會節(jié)能減排要求的提出，建筑物密閉程度不斷增加，人均占有面積相對較小，加上空調通過降低通風率來維持原供暖和制冷的做法，會導致室內與室外空氣的交換量減少，使居住空間內一些污染物的濃度甚至高于室外。居住空間中的空氣污染如今也像外環(huán)境污染一樣，給人們帶來許多健康危害。所以居住空間的空氣質量是健康標準中最重要的指標之一。2)通風量。通風量即從外界進入空間的總氣流量。居住空間在一定程度上屬于建筑的圍合空間，需要被輸送一定量的新風以改善居住空間空氣質量。保障通風量是改善居住空間環(huán)境的重要手段。所以，將通風量引入居住空間的健康指標是很恰當的。保證居住空間中所需的通風量不僅可以將室內污濁的空氣及時的排出，引進新鮮空氣，加強空氣流動，而且，在冬季采暖和夏季空調期間也有一定新鮮空氣的交換和補充。營造更加健康良好的高品質居住空間環(huán)境，有益于人的心理和身體健康。3)采光量。采光量即空間所進入的光通量。居住空間的采光可以分為人工照明和自然采光，白天大多來自自然采光。柔和的光線和充足的采光量使人從視覺和心理上切實地感受到居住空間的和諧與溫馨。太陽光可以殺死居住空間空氣中的微生物，有益于人的身體健康。如今大量的裝修設計隨意封閉窗戶或者減少開窗面積帶走了明媚的陽光，居住空間中的采光并不能得到滿足。所以居住空間中的采光量是衡量居住空間健康標準的重要組成元素。4)裝修及裝飾材料污染控制值。裝修材料的質量直接影響了居住空間內的空氣質量。通常有毒有害的裝修材料是居住空間空氣污染的重要源頭。就當前充斥在中國市場的各個品牌的裝修材料來說，很多都不能達到環(huán)保標準，污染物含量及物理性能等項目超標問題很普遍。目前市場狀況并不樂觀。要想真正還原健康的居住空間，就必須細化裝修材料的控制標準并將其作為重要指標加入健康標準的界定中。這樣不僅能在行業(yè)中提供有效的依據，并且也能在一定程度上規(guī)范材料生產上所忽視的問題。
3在設計中具體的實施要求
1)設計觀念的轉變。從居住空間的設計上來說，健康標準的界定不僅僅是對材料和施工方面的具體把控，更重要的是一種觀念上的轉變。在設計開始實施階段就把健康和環(huán)保理念作為出發(fā)點和目標運用到設計中去。因為節(jié)能、低碳、環(huán)保設計已經是現代設計發(fā)展的主流趨勢。2)自然元素的還原。居住空間健康標準的界定還應該強調自然元素的還原。將人們所感受到的自然元素要最大程度地得到還原。在居住空間的設計中可以考慮窗戶的開啟面積，經過不斷的采集數據并將這一數據做到科學化、合理化，以保障日照采光及通風換氣的基本要求。比如居住空間內的自然采光系數即室內全天光照度與室內距離采光窗中點地面1m高、1m遠的采光天然光照度應不小于1%，居住空間的窗地比不應小于1/8等等。3)裝修及裝飾材料合理選擇及使用。居住空間在入住前都要進行裝修和裝飾。而現今大多數人在此方面往往過度裝修，只顧追求居住空間的奢華與美觀，而很少考慮布局和材料應用的環(huán)保性能，致使一些危害人健康的裝修材料像隱形殺手一樣進入居住空間。不論是像花崗巖這樣的自然材質，還是經過加工的合成材料，都有一定的危害性。比如，天然的大理石具有很強的放射性，運用在居住空間的設計中會對人的健康有潛在的威脅。另外，在裝修中常常被用到的三夾板、人造板等板材，甲醛是作為粘合劑的重要成分隱藏在板材的夾層中。隨著室溫的上升，甲醛釋放到空氣中的濃度就會增加。長期處于這樣的環(huán)境對身體的損害都是致命的。設計師應增強環(huán)保意識，加強環(huán)保知識。在設計中推廣綠色設計。把健康、安全的居住空間環(huán)境作為衡量工程質量的重要指標。優(yōu)先選用有環(huán)保標志的綠色環(huán)保材料，并進行綠色施工，改革傳統(tǒng)落后的施工工藝。4)施工過程中的檢測與考核。居住空間存在的問題很多是在設計初期和施工前期就可以加以控制的。國外的一些小學在施工和設計中都非常重視過程中的材料考核與檢測。在每個環(huán)節(jié)都有專業(yè)的團隊制定一系列的環(huán)保健康標準來規(guī)范和考核。在居住空間中我們也可以適當合理的采納這樣的模式，依照具體完善的健康指標，將這一合理的數據真正的運用到居住空間的健康環(huán)境建設中。
2促進老年人交往的空間特征
行走不便、視力下降等無法抗拒的因素，使老年人在心理上和生理上產生了一系列特殊的需求。因此，老人們對住區(qū)空間環(huán)境質量的要求比一般人更為顯著。
2.1易于到達的空間
隨著時間的增長，老年人的行動能力會有所下降，因此，他們的活動空間必須是最近的路線就能安全到達的場所。萬邦偉將老年人的出行活動分布圈劃分為基本生活活動圈、擴大鄰里活動圈、市域活動圈和集域活動圈等。其中基本生活活動圈一般為自家內院、宅間綠地、單元入口等。這個圈子是老年人最容易抵達的地方。將活動設施盡可能布置在家附近的位置，更能引發(fā)老年人活動的興趣。
2.2親切宜人的尺度
老年人對空間的私密性和安全性要求更高。在心理上，尺度適宜的空間能讓老人更深切地體會到親切感和安全感。揚•蓋爾認為，在尺度適中的城市和建筑群，人們可以深切地體會到空間中的活動，而那些巨大的空間、寬廣的街道和高樓大廈的城市則使人覺得冷漠無情。在生理上，小尺度的空間使老年人能清楚的看見空間的細部和其他人的活動，并且不需要費很大精力就能去想去的角落。
2.3易于識別的空間
老年人視力和記憶力的衰退導致他們在短時間內無法接受過多的信息。為了不使老年人迷失方向，住區(qū)戶外空間設計必須是易于識別的場所。例如單元入口的設計可運用不同的材質和強烈的色彩進行區(qū)分；中心廣場可以在空間中增加醒目的標志物幫助對焦，增強老年人對空間距離的感知；在拐角處以及高差變化的地方要用不同的色彩和材質，幫助老年人更好的識別空間的變化。
2.4完善的空間層次
奧斯卡•紐曼在《可防衛(wèi)空間》一書中提到了關于空間層次的關系，即公共空間———半公共空間———半私密空間———私密空間的組織模式。在住區(qū)內，交往空間的層次主要體現為，中心廣場、綠地———小區(qū)道路———組團綠地、院落活動場地等———單元入口、室內。由此給不同的老年人提供了多種選擇的方式，這樣有助于老人們選擇適合自己的交往模式，既可以參加聚會活動，可以與偶遇的人聊天，又可以在花下小坐、對弈。
3促進老年人交往的戶外空間設計
3.1廣場空間
廣場空間是住區(qū)中老年人戶外活動最重要的空間之一，是住區(qū)人群最集中的地方。廣場應設在住區(qū)較為中心的位置，方便住在各個角落的老年人到達。廣場的尺度在滿足活動需要的同時，不可太過空曠，尺度適中的廣場可保證場地的親切感，同時避免夏季的日曬和冬天的猛風對老人身體造成傷害。廣場周圍應保證一定的綠化率，否則容易造成老人迅速通過或只是呆在廣場邊緣，不愿意投入活動。茂盛的植物和多樣的設施既可避免廣場單調乏味，又可以讓老年人一邊活動一邊欣賞風景，使老年人覺得心情舒暢。
3.2步行空間
為了老年人的安全考慮，住區(qū)內的道路宜采用人車分行，給他們提供一個安全、舒適的步行空間。步行空間包括中心綠地、廣場和各級道路的人行道。步行空間設計得是否得當對老年人出行的頻率有著直接的影響。首先，道路必須通暢平整，采用防滑材質鋪地。過于曲折或高低不平的道路會對老年人活動的安全性造成影響。其次，道路要富于變化，避免景觀重復性，增加層次感，讓老人散步的途中不感到單調乏味。再次，對于記憶力衰減和感知能力下降的老年人來說，道路的可識別性也是十分重要的。在道路節(jié)點或拐角處設置小品、雕塑等識別物，可以增強老人對道路的識別度。此外，步行道的沿途需要設置休息空間，方便老年人隨時休息。
3.3單元入口空間
單元入口空間是連接室內和戶外的過渡空間，是銜接私密和公共空間的半公共空間，方便老人進出室內外在此適應環(huán)境和調整心理。同時也是出入的必經之地。揚•蓋爾認為：“緊靠宅前哪怕是很小的戶外區(qū)域，也比不易到達的較大娛樂區(qū)域有更多、更廣泛的用途。”單元入口不可過于狹窄，除通行之外要有一定可以活動的區(qū)域，并設置可休息的空間。入口處要設置雨棚，有利于室內外更好的融合，同時方便老人在天氣惡劣的時候既能躲避風雨，又能欣賞外面的景致。
3.4健身活動空間
老年人的健身活動空間主要包括運動場地和健身設施。運動場地包括各種球場、跳舞等集體活動場。場地之間可用灌木分隔，避免互相影響，又不會遮擋視線，注意周邊景觀的設計和場地的朝向，為老年人創(chuàng)造舒適安逸的健身環(huán)境。健身設施可結合運動場地布置，活動設施應具有多樣性，滿足不同老年人的需求。設計應符合老年人的尺度和運動強度，并使用防滑材質?；顒涌臻g的周圍應提供休息的座椅，方便老年人長時間逗留，并促進老年人在鍛煉身體的過程中的交談。
3.5無障礙設計
恰到好處的無障礙設計，既可以使行動不便的老年人得到很大的便利，又可以讓老年人感受到社會對他們的關注。在出入口、亭子等有高差變化的地方，除臺階之外，還應設坡道和扶手，方便坐輪椅和行動不便的老年人安全活動。坡道和臺階的設計要平緩，過陡的坡道和過高的臺階都會對他們的行動產生阻礙。要注意的是，坡道并不是階梯的替代品，要同時考慮到坐輪椅和不坐輪椅的老年人使用需求，因為對于不坐輪椅的老人來說，坡道反而更危險。
"以人為本"的設計理念，成為了一個口號，在各種報章媒體中頻頻出現，有時也成為一個時髦的標簽，貼在了某個設計作品上。對于從事住宅室內設計的設計師來說，第一重要的是真正地從生活需求出發(fā)，認認真真地觀察生活，感受生活；第二重要的是真誠地與業(yè)主溝通，了解其職業(yè)特點、生活習慣和生活方式，用心來做設計。我們可以沒有理論，但是我們不能沒有思考。
花大錢追求豪華奢侈生活的業(yè)主畢竟數量有限，廣大百姓對居住環(huán)境的要求只是舒適﹑整潔﹑溫情，體現居住者的生活情趣，良好的空間感受﹑完善整齊的居家設施是首要的，對居住者生活習慣﹑生活方式的關切，將其生活內容體現在設計中遠勝于那些抽象莫名的理論，更無需用高檔的飾材鋪貼去誤導業(yè)主，千萬不要讓自己倉促的設計造成人們日常生活的麻煩。
二﹑設計起由認識教授夫婦純屬偶然，他們的睿智和豁達吸引了我，分享他們的快樂與煩惱，所幸我的專業(yè)知識似乎能幫上一點忙，便自告奮勇。事情是這樣的：原本79改良式的住房，正好在擴建，增建廚房﹑餐廳和小臥室。增加了面積，也增加了對美好生活環(huán)境的憧憬，決定借此機會將居室裝飾一番。隨之而來的煩惱是：多年的生活積累了許多舊物品，因而濃縮著往昔歲月的情感回憶而不忍舍棄，新世紀的豐富物質也隨著鋪天蓋地地廣告不斷涌進家門，物品零零碎碎﹑各種各樣，卻是生活中不可缺少的，該怎樣來安排呢？
三﹑儲物空間設計原則：為了不被這些愁緒塞滿腦袋，首先將生活中所有的用品一一清理，然后分門別類，根據要求設置儲藏空間，理順關系，讓新生活付諸實施。
儲物空間設計原則就是：第一、精簡物品，家具設置適宜，不讓室內空間因家具過多而給人壓抑的感覺。第二、就近原則，盡量將各個功能房間中所需使用的物品儲存于相應的房間中，便于日常取用，大體積﹑大重量的物品集中放在儲藏室。
第三、儲物空間根據物品尺寸合理分割，常用物品放在中﹑低各層，換季或取用頻率較低物品設于頂層。第四、關于人體尺度：在室內設計的各種教科書中，都有人體尺度這一章，在各種規(guī)范﹑標準圖集上也有平均人體尺度的示意圖，而具體進行室內裝飾設計時，以主人的尺度為依據進行設計較為合適，雖然在設計制圖時帶來了一些麻煩，但會為居住者日常生活提供良多便利。
第五、因小外孫的時常來訪，須在兒童用品的儲存設計中考慮到增進培養(yǎng)孩子的動手能力和生活自理能力，以便減輕家長的負擔；另外，安全因素是不能忽視的，兒童不宜接觸的諸如刀剪藥品洗滌劑工具等物品應隱蔽或就高放置。
四﹑居家新生活：
4．1進門處現代生活帶來的全新觀念在居家中的體現，從進門時就能看到──外面的忙碌與風塵猶如進行曲在進門處寫上了休止符，大門關上了外界的煩雜與喧鬧，堅硬的皮鞋換成了柔軟的拖鞋，筆挺的外套換成了寬松的家居服。
原有住宅入戶處較為狹小，帶灰沾塵的外套﹑皮鞋，皮包﹑手套﹑雨傘都要有藏身之處，在不破壞建筑結構的前提下，對進戶墻面稍加處理，做一個壁柜，下面部分作為鞋柜，中間的小抽屜可放手套鑰匙等零星物品，上面部分則為掛衣服﹑放皮包用。
4．2書房進得門來，原來的客廳作了書房。雖沒有直接采光，白天透自廚房的光線已能滿足采光；看報讀書時，暖黃的白幟燈光卻給人真切的家的溫馨感：緊靠側墻面是一排從下到上的書櫥，總算給積累了半輩子的書籍安了個家；跟了多年──傳自曾祖一代的寫字臺，還得留著，紅色的花梨木質，時光并未抹去昔日的風采──精致的抽屜拉手，透著靈秀之氣的線腳和雕花；在其正面白色乳膠漆墻面上，掛著一幅齊白石的蘭花，盡管不是珍品，但鑲在紅木鏡框中，仍使小小斗室彌漫著花香與書卷氣。
偶有朋友來訪，在此也是探討學術的佳處。
4．3儲藏室原來的儲藏室，還是發(fā)揮其作用，稍事整理，便是全家大件物品的集散地了。趁裝修之便，在其內部做柜子，分層分格，尺寸按照所需放置物品的規(guī)格。
老式的樟木箱是女主人的嫁妝，隨主人輾轉了幾個城市，仍然完好無損，而且家中的羊毛﹑羊絨制品全靠它的保管，只需改裝一下鉸鏈，將箱體放成側面開門，減少了向上開門的空間浪費。
夏日用的席子，從草席﹑篾席到竹席，因其特殊的規(guī)格和不小的重量而較難存放，而且如放在高處則存取不易。席子卷起垂直放置將會減少占地面積，因此在門側的一小塊面積上，做一個300mm高的木盒與其它柜子固定，將席子卷起包扎好直接垂直放在地上就行了。
4．4廚房廚房中"鍋碗瓢盆交響曲"，熱鬧有加，煩惱不少，好在不銹鋼的廚具設施越來越多，適當地選擇，合理地設置，會使"馬大嫂"樂在其中。在這里還是采用就近原則，確定好洗﹑切﹑燒﹑備餐的流程后，儲物內容的關聯性也就相應確定了：生菜籃﹑儲米器──水池，廢物箱──切，鍋/調料筐──燒，消毒碗柜/碗──備餐。
如果說廚房中的物品﹑餐具是可以在櫥柜中一關了事的話，食品的存放則太有講究了，冰箱并不能解決所有的食品存放問題，姜﹑蔥﹑蒜﹑香菇﹑木耳﹑紅棗……因此也有必要將食品分類，相應的櫥門也可以選用百葉門，利用通風，不會引起食品霉變。
因經營現代廚房設施的商店陳列了較多的樣品，也因本設計中擴建的廚房面積較為寬松，解決問題也就輕而易舉了，在此不再贅述。
4．5衛(wèi)生間原來的陽臺被擴建成了小臥室，本來就不是很大的衛(wèi)生間還得放下一臺必不可少的洗衣機，而且主人的衛(wèi)生習慣尚未全盤西化，衛(wèi)生間除了有浴缸﹑抽水馬桶﹑洗臉盆外，還要放一些塑料盆﹑桶之類的物品。洗臉池的臺面下做成了可拆卸式的擱架，平時可放盆桶一類的物品，也可存放洗衣粉﹑多余的牙刷﹑牙膏﹑肥皂﹑衛(wèi)生紙﹑洗滌劑等。
4．6臥室臥室中的主要儲存空間就是衣櫥了，可能每家都是這樣布置的，但大多都存在這樣的問題：即注重櫥門的外觀造型變化，而疏忽其門內的實用性，內部分格較為隨意，導致衣物存放的混亂。
衣櫥中的衣物可分為床上用品和個人衣裝（男﹑女）兩大類：前者折疊規(guī)整存放體積小，較易安置；而后者因其包括大到西裝﹑外套小到領帶﹑襪子﹑絲巾……存放頗為費心。且宜掛在衣架上的衣服與可折疊的衣服要分開；男式的與女式的要分開：褲子﹑裙子﹑上衣要分開；領帶﹑絲巾﹑圍巾要分開；春、夏、秋、冬不同季節(jié)的服裝要分開……這樣所需的分格﹑抽屜就要許多了。
裝修時工匠會嫌麻煩，但設計師不能這樣，耐心細致地設計，會使主人整理衣物時井然有序。五﹑結語"建筑為人所造，供人所用，也作用于人。"[1]簡潔清凈的居住空間，與外界紛繁嘈雜的交往，正好是一種平衡，在此，使人的心情得到調節(jié)和修養(yǎng)。
對于尚生活在發(fā)展中國家的居民來說，所需要的居住空間不是用昂貴的裝飾材料堆砌墻面﹑地面，也不是在各界面上使用嘩眾取寵曲線﹑三角形，而是應符合室內設計基本要求，在滿足日常生活的使用基礎上，講究造型和風格，才會是一個使用方便﹑整潔舒適的溫馨之家。
從事住宅室內設計，應為居住者的一切活動服務，而不是停留在追求視覺效果上。住宅的室內設計也是生活的設計，雖然瑣瑣碎碎，也頗讓人費力費時，但完成一個設計作品，又多了一些熱愛生活的朋友，不是人生的一大樂事嗎？
注：
