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時間：2023-03-23 15:21:13
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2改革教學(xué)方法
教學(xué)方法的改變能夠更好地提高學(xué)生的積極性，提高課堂教學(xué)效率，在課堂上教師應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)生的基本特點，采取引導(dǎo)式的教學(xué)方法，能夠更好地挖掘?qū)W生的潛力。在課堂上可以采取互動式的教學(xué)和探究式教學(xué)方式。在課堂上師生間的互動，能夠讓課堂氛圍輕松，更好地調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，在輕松的氛圍中能夠更好地提高自我和完善自我。探究式的教學(xué)方式，主要是帶領(lǐng)學(xué)生帶著問題去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中找到答案，進而解決問題，最總實現(xiàn)教學(xué)目標。
3應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)手段
現(xiàn)代化的教學(xué)手段能夠更好地提高教學(xué)效率，特別是信息化的發(fā)展，讓漢語言教學(xué)方式必須進行改革，漢語言能夠讓人提高自身的素質(zhì)。信息化的發(fā)展能夠促進漢語言教學(xué)教學(xué)方法不斷改進和創(chuàng)新，借助多媒體等一些現(xiàn)代工具，能夠更好地把一些影像和聲音結(jié)合在一起，能夠?qū)⒁恍┏橄蟮淖髌吠ㄟ^多媒體進行展示，讓學(xué)生能夠直觀的了解漢語言魅力。同時網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展對漢語言教學(xué)有著積極作用，教師在課堂主題所需的各種資源，可以讓學(xué)生在網(wǎng)上進行搜索，然后讓學(xué)生在課堂進行交流，這樣能夠為學(xué)生提供一個良好寬松的環(huán)境，讓學(xué)生更好地發(fā)揮出自己的潛能，教學(xué)方式的創(chuàng)新，需要借助新技術(shù)。隨著科技的不斷發(fā)展，為漢語言文學(xué)教學(xué)帶來了很好的契機，只要合理將現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)運用到教學(xué)當中，就能夠盡顯其獨特的魅力，進而使?jié)h語言文學(xué)教學(xué)手段和方法始終趨于領(lǐng)先地位。
4滲透德育教學(xué)
在漢語言文學(xué)教學(xué)中為了更好地落實教學(xué)理念，必須將德育滲透到漢語言文學(xué)中去，既可以提高漢語言文學(xué)的教學(xué)效率，又可以加快學(xué)生的思想道德建設(shè)，教師在教學(xué)過程中要能夠把握德育的時機，在課堂上才能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國感情，增強愛國主義精神。漢語言文學(xué)是我國文化的載體，在文化繼承中擔負著重任。在漢語言文學(xué)教學(xué)中應(yīng)該重視精神層面的教育，讓學(xué)生能夠樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問題
雖然我國高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進，但實際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中，主要存在以下幾方面的問題：
1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個價值觀高度多樣化的時代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認知。
2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達到人文知識教授層面，學(xué)生無法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無法遵循人文精神。
3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識原動力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識薄弱，缺乏維權(quán)意識和社會責任感。道德素質(zhì)存在道德評價失準、道德價值取向混亂問題。
三、運用教育心理學(xué)知識提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
大學(xué)生素質(zhì)教育過程中們，我們需要理論結(jié)合實際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運用教育心理學(xué)相關(guān)知識引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過程中遇到的實際問題。
其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)的方式的理論來指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過程中，受教育者會將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認知結(jié)構(gòu)，加強和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過程學(xué)生會過濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說，學(xué)生已有的思想政治認知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問題。雖然思政教育在同化過程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因為受教者的認知無法適應(yīng)客體要求時，就會創(chuàng)造新的認知結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個自我改造的過程。高校對大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過程的中認知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時間以及思想政治教育的強度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認知結(jié)構(gòu)。
其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機械接受人文知識的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動機中最重要和最穩(wěn)定的一項，此外還有自我增強驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認識到這種動機就是對求知的需要。人文教育無法深化的原因在于對實利的追求。而奧蘇貝爾對認知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對認知和理解的價值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認為人文素質(zhì)教育沒有現(xiàn)實意義的想法。
其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識的原動力。文獻顯示我國大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對自我實現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛和歸屬感、尊重和自我實現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵他們將自我實現(xiàn)作為自己的終身人生目標。
中圖分類號：G40—012
文獻標志碼：A
文章編號：1009—4156(2012)06—131—02
高校體育作為研究體育教學(xué)以及相關(guān)工作的重要學(xué)科，是高校教學(xué)的重要任務(wù)，它通過揭示體育工作的關(guān)鍵原理，并與智育工作以及德育工作的高效結(jié)合，從而為我國培養(yǎng)德智體三者全面發(fā)展的社會人才。為了提高高校體育教學(xué)的質(zhì)量，實現(xiàn)體育教育的目標，需要全面了解大學(xué)生的心理特征以及個性特點，使學(xué)校體育教學(xué)走上科學(xué)化的發(fā)展道路。
一、高校體育要培養(yǎng)學(xué)生的體育能力
在高校體育課堂中，體育教學(xué)不應(yīng)該是強制性的，而是學(xué)生主動參與的課堂，只有當學(xué)生對體育運動產(chǎn)生了濃厚的興趣，才能較好地培養(yǎng)學(xué)生的體育能力。
1 發(fā)揮學(xué)生的主體性
不管是文化學(xué)科，還是體育學(xué)科，學(xué)生都應(yīng)該是學(xué)習(xí)的主體，教師只是起到主導(dǎo)的作用與地位，所有的教學(xué)工作，只有當學(xué)生自己能夠主動地參與學(xué)習(xí)，獨立地獲取與領(lǐng)會知識，才能從學(xué)習(xí)的過程中，產(chǎn)生愉快的心理體驗，提高學(xué)習(xí)效率。在體育課堂中，體育教師應(yīng)充分培養(yǎng)學(xué)生的主體意識，使學(xué)生自覺地參與體育運動以及體育鍛煉，將體育活動看做愉快的學(xué)習(xí)過程，這樣才能為培養(yǎng)學(xué)生的體育能力奠定基礎(chǔ)。
2 精講精練，提高體育教學(xué)效率
為了提高體育教學(xué)的質(zhì)量，必須重視體育課堂的教學(xué)效率，減少學(xué)生體育運動的心理負擔。體育教師必須認真?zhèn)湔n，鉆研本節(jié)課的體育教學(xué)目標，仔細研究高效的教學(xué)方法與教學(xué)策略，在上課的過程中，做到精講精練，安排合理的運動強度，從而實現(xiàn)事半功倍的教學(xué)效果。
3 創(chuàng)造感染力的氛圍
體育教師通過在課堂中創(chuàng)設(shè)感染氛圍，是自己的教學(xué)內(nèi)容具有足夠的感染力，從而使學(xué)生產(chǎn)生模仿運動技能的自覺性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，這能較好地提高學(xué)生參加體育運動的積極性與主動性，從而間接地提高了鍛煉與學(xué)習(xí)效果，提高了體育課堂的教學(xué)效率。
4 實現(xiàn)寬松和諧的體育課堂
在體育課堂中，由于體育教學(xué)的特殊性，體育教師與學(xué)生之間的合作關(guān)系更為突出，教師在傳授運動技能的同時，還需要對學(xué)生進行思想品德教育，使學(xué)生具有健康身體，擁有健康的思想，以上體育教學(xué)目標只有在教師與學(xué)生建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)上才能完成。具體而言，在高校體育課堂中，體育教師應(yīng)建立和諧且相對輕松的課堂環(huán)境，采取對學(xué)生少批評、多鼓勵的教學(xué)策略。
5 采取激勵的教學(xué)策略
對于體育教學(xué)，體育教師對于好學(xué)生還是差學(xué)生，都應(yīng)該進行必要的鼓勵，對于學(xué)生所取得的進步，不論大小，都應(yīng)給予相應(yīng)的肯定，這樣可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，提高學(xué)生進行體育運動的積極性與主動性。
二、提高學(xué)生自我鍛煉的能力，實現(xiàn)高校體育教育目標
為了從根本上實現(xiàn)體育教育目標，不僅需要抓住體育課堂，提高課堂教學(xué)效果與效率，還應(yīng)加強培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的意識，提高學(xué)生自我鍛煉能力。此外，還應(yīng)注意選擇合適恰當?shù)腻憻拑?nèi)容與方法，從而提高自己鍛煉的能力，能夠自己處理鍛煉中可能出現(xiàn)的各種問題。
1 進行體育學(xué)科的重要性教育，增強學(xué)生體育鍛煉的自覺性
在體育教學(xué)的過程中，體育教師應(yīng)對學(xué)生進行體育學(xué)科重要性的教育，使學(xué)生認識到體育學(xué)習(xí)的重要性，明確參加體育運動鍛煉的意義與目的，從而使學(xué)生被動的鍛煉轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X行為。體育鍛煉具有重要的意義，主要包括以下兩個方面：第一，體育與國家的軍事、經(jīng)濟、科技等要素一樣，也是一個國家綜合實力的重要體現(xiàn)內(nèi)容，只有體育強，國民身體素質(zhì)好，國家才能強大；第二，體育教育在提高身體素質(zhì)的同時，還可以較好地鍛煉人們的意志力，培養(yǎng)勇敢無畏的精神，這對一個人的成功也起到至關(guān)重要的作用，對國家培養(yǎng)人才也是必不可少的。
2 加強師生之間的交流，增強師生感情
在體育教學(xué)實踐中，體育教師不僅需要傳授體育技能，還應(yīng)多多關(guān)心與鼓勵學(xué)生，增強他們的學(xué)習(xí)自信心與面對困難勇往直前的勇氣；此外，體育教師不管在課堂中還是日常生活中，都應(yīng)重視自己的形象，為人師表，展示自己朝氣蓬勃的風(fēng)貌，通過自己的行為來感染學(xué)生，使自己成為學(xué)生朋友的同時，受到學(xué)生的尊敬，這樣才更容易使學(xué)生接受自己的教學(xué)思想，他們才會在課內(nèi)外進行體育鍛煉，從而提高學(xué)生的自我鍛煉能力。
3 實施目標教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
在體育教學(xué)的過程中，體育教師應(yīng)及時掌握學(xué)生對運動技能的學(xué)習(xí)情況，并對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績作出相應(yīng)的評價，這樣可以進一步地激發(fā)學(xué)生參加體育運動鍛煉的熱情，使學(xué)生自覺地設(shè)立自己的下一個目標。
三、樹立學(xué)生的創(chuàng)新精神。培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才
在高校體育課堂中，教師應(yīng)在教學(xué)過程中，完成體育教學(xué)目標的前提下，盡量地發(fā)揮學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。
1 創(chuàng)新運動技能教學(xué)
在體育課堂中，學(xué)生首先應(yīng)在體育教師的要求下，完成一定的準備活動，在這個環(huán)節(jié)中，教師應(yīng)自己編操，由此適應(yīng)學(xué)生的年齡特點與身體特征，而不應(yīng)該簡單地照搬照抄現(xiàn)成的準備活動，最好以小紺為基本單位，采取輪流領(lǐng)操的活動方式。再如，在傳授籃球技能的課堂中，教師鼓勵學(xué)生展永自己的特長，并給予相應(yīng)的表演激勵，由此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。
2 創(chuàng)新體育課堂組織方式
體育課堂的組織方式在很大程度上決定了學(xué)生的積極性，合理、科學(xué)的組織方式可以較好地提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，為了使學(xué)生積極地參與到體育教學(xué)中，體育教師可以采取以下的做法：教師提前通知學(xué)生下節(jié)課的教學(xué)目標與教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)、啟發(fā)、鼓勵學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的游戲，并在下節(jié)課之前反饋給教師，通過雙方的共同研究，使合適的游戲在課堂中得以實施。
探索素質(zhì)教育個性化發(fā)展教學(xué)新模式，是實施素質(zhì)教育的核心所在。我們通過優(yōu)化教育教學(xué)過程，
一、與時俱進，轉(zhuǎn)變
1、樹立正確的人
教育是培養(yǎng)人才的工作，教學(xué)是培養(yǎng)人的具體教育過程，所以在教學(xué)過程中教師必須樹立正確的人才觀。我們不但需要
2 、樹立多維的教
傳統(tǒng)的教學(xué)觀，把教學(xué)過程看成是灌輸書本知識的過程，是以傳授靜止的知識為特征，把育人渠道僅限于校內(nèi)、課堂上、書本中，是一種封閉式的教學(xué)方式，導(dǎo)致“重教書”、“輕育人”的現(xiàn)象。新的教學(xué)觀就是要在教學(xué)過程中把傳授知識與學(xué)生的個性發(fā)展結(jié)合起來；把課堂教
二、開展實踐探索，優(yōu)
1、調(diào)動主體性，培養(yǎng)學(xué)生
在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，樹立學(xué)生的主體
2、強化實踐性，培養(yǎng)學(xué)生
強化實踐性的教學(xué)就是給學(xué)生本源的學(xué)習(xí)空間，將學(xué)生的兩個世界——生活
實踐性教學(xué)就是讓學(xué)生了解現(xiàn)實中各種要素的基本關(guān)系，克服時空的限制，真正達到將學(xué)習(xí)與生活融為一體的目的。學(xué)生通過調(diào)查采訪、個案分析等方式進行
3、強調(diào)個性化，開發(fā)
每一個體都有相對的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，教學(xué)中必須尊重每個個體的智力特點，讓每個個體的特殊才能得到充分展示，才是真正意義上的尊重個性的表現(xiàn)，是關(guān)注人的個性化發(fā)展的體現(xiàn)。教育的責任在于每個人的智能得到更好地發(fā)
三、探索素質(zhì)教育個性化發(fā)展
1、以“自主——合作——探究
所謂自主學(xué)習(xí)就是自我導(dǎo)向，自我激勵，自我監(jiān)控，也將成為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)。（1）建立積極的課堂環(huán)境，并與學(xué)生的生活相聯(lián)系；（2）幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心，給學(xué)生需要或渴望的
所謂合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的互學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)要有以下條件：（1）有吸引力的主題；
探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以問題的形式出現(xiàn)的，需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自主地解決問題。探究學(xué)習(xí)具有更強的問題性、實踐性、參
2、以活動為中心的同
所謂“以活動為中心的同時學(xué)習(xí)”是指以活動為教學(xué)的基本組織形式，在活動中學(xué)習(xí)，在活動中促進多種才能同時發(fā)展。其結(jié)構(gòu)可以簡單地表述為“活動——發(fā)展”模式。“活動”屬于課堂的基本組織形式，一是課堂中可以以一種活動貫穿始終，也可以幾種活動有機組合。活動的形式可以有
四、改革評價機制，增強
1、改革學(xué)生的評
學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可分為課業(yè)知識掌握效果和智能行為發(fā)展效果。課業(yè)知識掌握效果是學(xué)生掌握的內(nèi)容，它容易用各種測驗、考試的辦法進行評價。而智能行為發(fā)展效果是學(xué)生智能思維、
2、改革教師的評
教師的評價內(nèi)容包括德、勤、能、績四個方面。德指政治思想、道德品質(zhì)、奉獻精神、為人師表等方面的表現(xiàn)。師德的核心是愛：愛事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生。勤指工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)的表現(xiàn)。能是指教師具有的學(xué)科專業(yè)知識水平、教育教學(xué)理論水平和
3、強化實施考評
實施考評制，即通過課程作業(yè)、單元測驗以及教師對學(xué)生的日常觀察記錄、學(xué)生之間的互評互測、學(xué)生自己命題、社會實踐等多種方式，
4、推行學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展
學(xué)校對學(xué)生的考核評價應(yīng)注重全面素質(zhì)的測評素質(zhì)教育論文，充分體現(xiàn)教育目標的整體性、全面性和廣泛性。因此，采用學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展報告單形式能夠更全面地反映學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。素質(zhì)發(fā)展報告單的內(nèi)容包括文化知識、實踐技能、思維能力、道德品
推進素質(zhì)教育是一個永恒的話題，優(yōu)化教育教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生多種才能是一個很好的切入口，并取得了令人滿意的效果。
質(zhì)、行為習(xí)慣、身體、心理、觀念、態(tài)度、特長、興趣、社會交往等方面免費論文下載。以概括性、實質(zhì)性的、貼切的詞語進行描述性評價，使考試的區(qū)分功能得到淡化，以減少學(xué)生、教師的心理負擔，讓學(xué)生在寬松環(huán)境下充分展示自己的才能。
報告單制度
對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作出評定。盡可能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能在輕松、歡快氣氛中得到充分的張揚。
制
實際工作水平及勝任本職工作的業(yè)務(wù)能力，包括管理學(xué)生能力、思想工作能力、教學(xué)能力、教改和科研能力?？冎腹ぷ鲗嵭?，學(xué)科教師指的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的標準差、學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)及教科研成果的價值、參加各類比賽成績和論著發(fā)表情況。
價
行為習(xí)慣等素質(zhì)發(fā)展效果能力。由于學(xué)生個性差異較大，這些能力很難用一紙試卷加以檢測，因而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、生活過程、思維過程，對這種過程的評價就十分重要。
價
素質(zhì)教育實效
模擬式、實踐式、表演式、創(chuàng)作式、探討式等等。二是多種才能同時發(fā)展，努力追求一舉多得的成效。該模式的教學(xué)形式是立體的，過程中學(xué)生參與的情緒、形式，活動的內(nèi)容都比傳統(tǒng)教學(xué)更加豐富、生活，發(fā)展的不僅是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能，還有表現(xiàn)才能，溝通才能，創(chuàng)造才能等等。
時學(xué)習(xí)
與性和開放性。經(jīng)歷探究過程以獲得理智和情感體驗、構(gòu)建知識、掌握解決問題的方法是探究學(xué)習(xí)要達到的三大目標。
（2）可分解的任務(wù)；（3）有凝聚力的穩(wěn)定的團隊；（4）激勵性，發(fā)展性的評價；（5）合作學(xué)習(xí)經(jīng)常需要延伸到課堂之外。
額外幫助；（3）以建設(shè)性，激勵的方式給學(xué)生快速、準確、詳實的反饋；（4）使學(xué)生感到自己有價值，與他人聯(lián)系和被尊重；（6）培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力，履行責任的能力。
”為主的合作學(xué)習(xí)
的課堂教學(xué)模式
揮，使每個人更具特色。在教學(xué)中要盡可能地涉及多個智力領(lǐng)域，提供各種智能展示的空間，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，允許學(xué)生自主選擇智能展示的方式，這樣才能使學(xué)生在個性充分發(fā)展的基礎(chǔ)上完全挖掘潛能。
學(xué)生潛能
研究，學(xué)會了分析與綜合，收集信息與處理信息等三者解決問題的方法，在實踐中增長了才干，真正將所學(xué)創(chuàng)造性地運用到現(xiàn)實生活問題的解決中。
世界與學(xué)習(xí)世界統(tǒng)一于學(xué)習(xí)過程之中，還學(xué)生一個健全的人格。
的多種能力
意識，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，才能促進其學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
自我教育能力
化教學(xué)過程
學(xué)與課外活動結(jié)合起來；把對已有知識的學(xué)習(xí)與未來的創(chuàng)造發(fā)展結(jié)合起來；把學(xué)校的工作與社會、家庭教育結(jié)合起來；把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用結(jié)合起來，使教學(xué)過程成為一個面向未來的開放的多維網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，以達到最大限度的、全面地開發(fā)學(xué)生潛能的目的。
學(xué)觀
各方面的高級人才，而且迫切需要受過良好職業(yè)技術(shù)教育的中、初級技術(shù)人員和其他受過良好訓(xùn)練的勞動者。
才觀
教育觀念
高等教育越來越重視培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，素質(zhì)課程的建設(shè)是普遍提高大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和人文素養(yǎng)；提升大學(xué)生人文精神、人文素質(zhì)的重要手段。針對高校開設(shè)藝術(shù)類素質(zhì)課，是在培養(yǎng)“高素質(zhì)人才”的重要手段，藝術(shù)類素質(zhì)課可以使學(xué)生健身娛人、陶冶情操、啟迪智慧、挖掘想象力、開拓形象思維、、增強創(chuàng)造力，同時也是當今高校教育發(fā)展方向。藝術(shù)教育對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)起著重要的作用。
古建園林欣賞作為一門精神產(chǎn)品的藝術(shù)類素質(zhì)課，主要目的是讓學(xué)生領(lǐng)略中國古典園林藝術(shù)和西方古典園林藝術(shù)的審美活動。課程主要是從傳統(tǒng)建筑園林理論與實踐的基礎(chǔ)上，力求深入淺出，以提高大學(xué)生藝術(shù)情操等綜合素質(zhì)為目的，從旅游鑒賞的角度闡述了中西方古典建筑、城市、園林藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展，從文化淵源、典型案例、歷史典故中，提供給學(xué)生可以實際應(yīng)用的可操作性的并帶有趣味性藝術(shù)知識和精神糧食[1]。古建園林賞析課程是一門非常重要的藝術(shù)類素質(zhì)課，針對大學(xué)素質(zhì)課教學(xué)的現(xiàn)狀，怎樣提高這種課程的教學(xué)質(zhì)量是值得我們一起探討的。下面多年的素質(zhì)課教學(xué)實踐出發(fā)，從教學(xué)方法和教學(xué)手段來討論藝術(shù)類素質(zhì)課程的教學(xué)。
1 藝術(shù)類素質(zhì)課程的重要性
1.1提高學(xué)生的文化品位與審美素質(zhì)
由于中國高校藝術(shù)教育相對滯后，大學(xué)生在藝術(shù)上的文化品位不夠渾厚可能導(dǎo)致心理上的不健全，對真、善、美的認識理解出現(xiàn)了偏差。大學(xué)生作為高層次的“文化型，創(chuàng)新型人才”應(yīng)該有更高的審美修養(yǎng)教育論文，特別是氣質(zhì)、情感、涵養(yǎng)、風(fēng)度、形貌、言談舉止等各個方面都應(yīng)更加得體。藝術(shù)類素質(zhì)課程的開設(shè)是提高大學(xué)生審美素質(zhì)的重要途徑，如古建園林賞析課程，是一門具有景觀鑒賞價值和體驗自然真諦的綜合藝術(shù)。課程介紹中西方古典園林藝術(shù)的發(fā)展、演變、特征、美學(xué)思想，配制大量鑒賞價值較高的經(jīng)典案例。
1.2培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力
教育家早已意識到教育需要多一點引導(dǎo)、激勵及自我潛能研發(fā)，少一點死記硬背的機械記憶期刊網(wǎng)。而約翰·海瑞思曾說：“真正的教育就是發(fā)現(xiàn)，而真正的教師是勘探者。”形象思維和邏輯思維要相互理解、相互促進。所以藝術(shù)類課程的開設(shè)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)鑒賞能力與創(chuàng)新能力的重要措施，清華大學(xué)早就實行了“大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)必備”，其中一個環(huán)節(jié)就是沒有藝術(shù)選修課學(xué)分的學(xué)生不允許畢業(yè)，藝術(shù)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力的教育和培養(yǎng)，是藝術(shù)教育的重要目標之一，也是最高境界，越來越成為不容忽視的重要內(nèi)容。園林賞析本身就是對東西方藝術(shù)的一種鑒賞，而經(jīng)典園林卻是設(shè)計者創(chuàng)新能力的體現(xiàn)。
2 素質(zhì)課教學(xué)存在的問題
綜合素質(zhì)課是大學(xué)課堂的重要組成部分，是實施素質(zhì)教育的重要途徑。素質(zhì)教育是指遵循教育的一般規(guī)律,以學(xué)生的素質(zhì)全面、和諧、充分發(fā)展為目的,按照因材和因需培養(yǎng)的原則，以理論聯(lián)系實際為基本方法,能夠反映自身專業(yè)特色的多種科學(xué)的教育。近些年，大學(xué)課堂素質(zhì)課的規(guī)模不斷壯大，質(zhì)量不斷提高，在一定程度上滿足了學(xué)生對各類知識的需求，但同時其仍存在一些問題值得我們?nèi)ヌ接憽?/p>
2.1 素質(zhì)課程選擇受到限制
綜合素質(zhì)課，顧名思義其價值在于提升學(xué)生綜合素質(zhì)、盡可能地塑造相對完善的個體。學(xué)校應(yīng)在綜合素質(zhì)課選修過程中的科學(xué)性、計劃性問題上給予學(xué)生必要的指導(dǎo)，避免“盲目放羊”狀況的出現(xiàn)。在功利化的教育背景下,有些教師為了生計去掙“工分”而揀輕避重講求“效益” 變得更加現(xiàn)實, ,而許多大學(xué)生也不是認真規(guī)劃、合理選擇素質(zhì)課,或者是學(xué)校素質(zhì)課本身就少，學(xué)生沒有選擇余地，導(dǎo)致學(xué)生如何拿夠規(guī)定的學(xué)分,如何能輕松拿到學(xué)分,怎樣不去上課也可以拿到學(xué)分還能取得好成績成為他們追逐和選課的依據(jù)。所以像電影欣賞、音樂欣賞就成了學(xué)生素質(zhì)課的首選，而有些真正能提高學(xué)生綜合素質(zhì)的課程卻無人問津。
2.2課堂教學(xué)質(zhì)量較差
“只有不合格的老師，沒有不合格的學(xué)生”，少部分老師對待素質(zhì)課的敷衍態(tài)度對課堂來說是個致命的傷害。據(jù)調(diào)查，高校有部分教師沒有經(jīng)過系統(tǒng)教育課程的學(xué)習(xí)，有些教師可能專業(yè)學(xué)術(shù)能力強卻沒有良好的表達能力，講課沉悶無趣引不起學(xué)生的興趣；有些教師可能在講課內(nèi)容把握上沒有抓住重點熱點，或者所講內(nèi)容太專業(yè)化，其所講并非學(xué)生所想聽或者能聽懂的。當然也不排除有些課堂是學(xué)生自身原因，無論教師講得多么生動也不能引起學(xué)生的注意，種種情況勢必造成師生雙方配合不夠默契。
3 提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的方法
針對高校素質(zhì)課教學(xué)現(xiàn)狀，以古建園林賞析素質(zhì)課的教學(xué)實踐出發(fā)，本人從教學(xué)方法和教學(xué)手段改革研究入手教育論文，為提高大學(xué)素質(zhì)課程的教學(xué)的質(zhì)量提出了相應(yīng)的措施。
3.1教學(xué)方法與教學(xué)手段的改進
教學(xué)方法的改進是提高素質(zhì)課教學(xué)質(zhì)量的重要途徑，古建園林賞析是一門專業(yè)性較強的學(xué)科，教學(xué)最終目的是要讓學(xué)生提高綜合文化素質(zhì)。上課時如果像針對專業(yè)學(xué)生一樣講解就不能收到應(yīng)有的效果。采用理論與經(jīng)典案例相結(jié)合教學(xué)方法讓學(xué)生輕松掌握。如“挖湖堆山”“一池三山”的造園手法以四大名園之一皇家園林頤和園為案例，而講到“欲揚先抑”“開門見山”的藝術(shù)法則卻用私家園林代表拙政園為案例來分析，用高清圖片說明，同學(xué)們的記憶深刻，比純粹理論授課的效果顯著。針對古建園林賞析課還可以采用“直觀法”教學(xué)，把學(xué)生帶到城市公園實地上課，把公園當作教室，另外“互動式”教學(xué)在素質(zhì)課也應(yīng)該經(jīng)常使用，由于素質(zhì)課多為外專業(yè)教師上課，相互交流較少而經(jīng)常出現(xiàn)老師唱獨角戲的情況。要讓學(xué)生搜集閱讀一定量的信息、參加些社會實踐活動、搞一些調(diào)查研究、寫一些小論文等等，來鍛煉學(xué)生觀察、認識社會和獨立思考的能力。
教學(xué)手段的多樣可提高藝術(shù)類素質(zhì)課教學(xué)效果，“興趣是最好的老師”，教師上課一定要能吸引學(xué)生的眼神，教學(xué)手段單一很容易使學(xué)生審美疲勞，多媒體教學(xué)以其直觀、形象、生動的特點為課堂教學(xué)增添了生機和活力，各種媒體的組合應(yīng)用給人以耳目一新的感覺，多媒體在教學(xué)上應(yīng)用越來越廣泛。在古建園林賞析課程知識豐富，如果單憑課堂的泛泛講授，學(xué)生對課堂知識理解，很難使學(xué)生對園林藝術(shù)的精華產(chǎn)生深刻的認識，上課時除了用大量經(jīng)典的圖片，還可以用高清的視頻圖像來輔助教學(xué)。傳統(tǒng)的教學(xué)手段，往往不能勝任對各種多媒體資料的快速傳遞，而基于網(wǎng)絡(luò)平臺的教學(xué)會較輕松地解決這一問題。網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于古建園林的知識很多，因此改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)手段,積極推廣多媒體等現(xiàn)代信息技術(shù)支持下的師生雙向互動的教學(xué)模式，教育應(yīng)該注重學(xué)生個體的體驗、反思，批判、追問意識以及相應(yīng)多種能力的養(yǎng)成期刊網(wǎng)。因此，教師要給學(xué)生提出一定的問題來思考，思考要與社會人生聯(lián)系起來，而且要讓學(xué)生自己去尋找解決思路和辦法，之后還要進行交流?？傊喾N教學(xué)手段的應(yīng)用是提高藝術(shù)類素質(zhì)課的教學(xué)效果的保障。
3.2引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地選修素質(zhì)課，加強素質(zhì)課課程建設(shè)管理
藝術(shù)類素質(zhì)課主要目的是提高學(xué)生自身的品味和趣味，同樣也可強化其專業(yè)及未來職業(yè)的針對性教育論文，在課程學(xué)習(xí)態(tài)度上要努力讓學(xué)生樹立這樣的理念，認真對待各門課程不僅是對自己負責的表現(xiàn)，更是對國家、社會提高人的素質(zhì)、培養(yǎng)高素質(zhì)公民的教育理念的積極回應(yīng)，從而使其在心理上塑造一種積極的印象。學(xué)校應(yīng)該盡量多開設(shè)門類齊全的素質(zhì)課，在學(xué)科專業(yè)上加以限制，讓學(xué)生每學(xué)期都有較大的選擇范圍，既能提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)，完善其知識結(jié)構(gòu)，又能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣[2]。
加強綜合素質(zhì)課課程建設(shè)，切實滿足師生綜合素質(zhì)課課程建設(shè)的需要。加強教師隊伍、教材、教學(xué)資源及圖書資料等方面的建設(shè)。重點扶植、建設(shè)一些具有代表現(xiàn)的課程。把地方文化教育和宏闊的視野相結(jié)合，這樣的教學(xué)要求必須是動態(tài)的校本課程開發(fā)、校本教材編寫和教師校本教育的教學(xué)狀態(tài)并形成互動，構(gòu)成合力，建構(gòu)良好文化素質(zhì)課建設(shè)理念和機制。每門課程應(yīng)讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)盡可能攀登到所學(xué)學(xué)科的高峰。因此，最好的教材就是要使學(xué)生以最短的路徑到達學(xué)科學(xué)科前沿。若沒有適當?shù)慕滩目梢赃x用，學(xué)校應(yīng)當考慮編寫適合素質(zhì)課教學(xué)要求的特色教材。課程教學(xué)應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng)，而不是一個自我封閉的系統(tǒng)。學(xué)校要加強素質(zhì)課師資隊伍建設(shè)，提高教學(xué)質(zhì)量加強教學(xué)管理引導(dǎo)教師采取啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)、參與式教學(xué)、實例式教學(xué)等多種教學(xué)方法，真正做到理論和實際相結(jié)合，真正實現(xiàn)素質(zhì)課教學(xué)的目的。
參考文獻
[1]劉托.園林藝術(shù)[M],山西教育出版社，2008
大學(xué)生心理素質(zhì)教育是培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要組成部分，面對社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善和堅持落實科學(xué)發(fā)展觀構(gòu)建和諧社會的新形勢新情況，當代大學(xué)生的綜合素質(zhì)有待進一步提高，心理素質(zhì)要大力改善。
由于市場經(jīng)濟的完善，高等院校培養(yǎng)人才的模式也發(fā)生了重大變化，高等教育的大眾化趨勢日益明顯，就業(yè)壓力越來越大。面對這樣的形勢，高校對大學(xué)生進行的心理素質(zhì)教育的責任大任務(wù)重，尤其是面對社會的競爭復(fù)雜性，要教育大學(xué)生在學(xué)校就要有充分的思想準備。為此，我們高校的教育和管理工作者應(yīng)當明確當代大學(xué)生心理素質(zhì)教育的主要任務(wù)：一是教育大學(xué)生增強競爭意識創(chuàng)新意識；二是教育大學(xué)生增強頑強意識和風(fēng)險意識；三是教育大學(xué)生增強協(xié)作意識和團隊意識。
長期以來高校培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，往往總是注重思想素質(zhì)的教育，忽略甚至嚴重忽視心理素質(zhì)的培養(yǎng)。因而形成在大學(xué)生群體中有不少人在心理素質(zhì)上存在不同程度的缺陷或問題。其主要表現(xiàn)有這么幾個方面：一是學(xué)校不注重心理健康教育指導(dǎo)老師的配備和心理健康教育經(jīng)費的投入；二是學(xué)生普遍認為心理素質(zhì)教育是可有可無的事情并不十分關(guān)注；三是學(xué)校在心理素質(zhì)教育上存在諸多不切實際的方式方法。
培養(yǎng)和提高大學(xué)生的良好心理素質(zhì)，需要全社會的共同努力，包括家庭、學(xué)校、社會多層次形成合力來共同教育和幫助。作為高等院校來講其責任更重大，任務(wù)更艱巨，我們在尋求當代大學(xué)生良好心理素質(zhì)提高的有效途徑時必須從如下三個方面做出不懈的努力：
第一、大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些年來，由應(yīng)試教育到素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的工作一直在抓，上級也在三令五申地強調(diào)，在高校對大學(xué)生的綜合素質(zhì)的整體提高也得到相應(yīng)的重視。但是，由于就業(yè)壓力和各方面條件的制約，綜合素質(zhì)的提高相對來講其發(fā)展是不平衡的，有的學(xué)校抓大學(xué)生綜合素質(zhì)只是停留在表面上，實際上偏重于智育或考試，對大學(xué)生在德、智、體、美等方面未能全面地給予關(guān)注和重視；有的學(xué)校在抓大學(xué)生綜合素質(zhì)時，不善于合理地發(fā)揮大學(xué)生本身的優(yōu)勢，未能根據(jù)大學(xué)生自身的特點開展各項有益于綜合素質(zhì)提高文體活動。依據(jù)高校的現(xiàn)狀，應(yīng)大力提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，這也是新形勢的需要和大學(xué)生走向社會的需要。綜合素質(zhì)包括思想政治、道德品質(zhì)、專業(yè)知識、行為規(guī)范、健康體質(zhì)等等。高校在對學(xué)生教育中不僅要抓好思想政治、公民道德、行為美德、政策形勢的灌輸與教育，而且還要充分利用課余時間大力開展各種有益的文藝體育等娛樂與健身等方面的活動。
第二、切實培養(yǎng)學(xué)生的自主能力。學(xué)生的自主能力實際上是學(xué)生的自我管理，自我教育的能力。學(xué)生進入大學(xué)階段，這種能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。尤其是大學(xué)生不但要有高度的自覺性，還要有較強的組織、協(xié)調(diào)、交往等能力。他們具備了這方面的能力，就能夠心胸寬廣，思路敏捷，煥發(fā)出青春的活力；他們具備了這方面的能力，就能夠關(guān)心幫助同學(xué)，與同學(xué)和諧相處共同進步。高等學(xué)校在有意識地培養(yǎng)大學(xué)生的自主能力中，一方面要經(jīng)常開展豐富多彩的活動，讓同學(xué)們自己去組織去作主，以得到更多機會的鍛煉提高。另一方面，校、系和班級在配備學(xué)生干部時一定要定期輪換，要讓更多的學(xué)生在學(xué)生各個層次的干部崗位上得到實際鍛煉，對缺乏組織協(xié)調(diào)能力或膽量不大的學(xué)生必須要推舉到學(xué)生干部崗位上學(xué)習(xí)提高得以鍛煉，這對提高他們的自主能力是一個十分有效的方式。
第三、全面普及學(xué)生的心理保健。心理保健的普及主要是使大學(xué)生們認真學(xué)習(xí)和掌握有關(guān)心理保健的要決，這些要決不外乎這樣幾種：一是要自立自強。大學(xué)生們凡事都不要去依賴別人，要養(yǎng)成依靠自己的力量和能力解決困難和完成任務(wù)的習(xí)慣。否則，就容易產(chǎn)生悲觀失望情緒；二是要寬厚善友。大學(xué)生們要寬厚待人廣交益友，對與自己關(guān)系密切的人更要放寬責備的心態(tài)，遇到對方有過失時，應(yīng)盡量避免發(fā)怒，善于與新老朋友同學(xué)保持聯(lián)系，增進團結(jié)與友誼，在經(jīng)常幫助和關(guān)心別人的同時，也會取得別人對自己的尊重，這些都有利于自己身心健康和心理素質(zhì)的提高。三是要知足常樂。一方面對在學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活條件不要去發(fā)牢騷和斤斤計較，要善于在較差的環(huán)境條件下做出好樣子，干出好成績。另一方面，在同學(xué)之間不要去比生活條件，要比學(xué)習(xí)進步，要勇于正視自己的弱點和不足。立足把小事和身邊的事情做好，經(jīng)常保持心理上的平衡心態(tài)。四是要培養(yǎng)興趣。大學(xué)生們在學(xué)校的緊張繁忙的學(xué)習(xí)中，要善于經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些有趣的事情，就要及時動手去做，以擴大自己的生活領(lǐng)域，增強生活情趣，從而滿足不斷追求的快樂感。五是要量力而行。首先應(yīng)根據(jù)自己的特點合理地制訂出學(xué)習(xí)和生活的計劃，按部就班地按計劃去做，這既可以減少忙亂感和壓力感等心理負擔，又可以提高學(xué)習(xí)效率，加強身心適應(yīng)能力。再是，凡事都要留有余地，訂計劃不要太緊，要適度，對人對事不能苛刻、絕對，要學(xué)會多角度去看待問題，要善于用不同的方法去處理事情，這樣就有利于自己心理素質(zhì)的全面提升，就能夠始終保持昂揚向上朝氣蓬勃的健康心態(tài)。
何謂素質(zhì)教育?從心理學(xué)立場說,素質(zhì)教育是力求培養(yǎng)人性的全面的與最佳的品質(zhì)以及促進健康個性形成的教育,而“應(yīng)試教育”則是加速人性異化并導(dǎo)致不健康個性產(chǎn)生的片面的、落后的、病態(tài)的教育。高校金融專業(yè),承擔著培養(yǎng)懂專業(yè)、懂外語、懂理論,具有良好思想道德品質(zhì)和社會適應(yīng)能力的金融入才的責任。金融專業(yè)高職高專教育應(yīng)主要按照社會的實際需求,以能力為本位來組織教學(xué),即把培養(yǎng)符合社會需求的職業(yè)能力作為組織教學(xué)的出發(fā)點、教學(xué)過程的主線、質(zhì)量考核的主要標準。從未來新世紀的特點考慮,我們培養(yǎng)的人才一定要具備一定的綜合素質(zhì),如政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、人文素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)和創(chuàng)新素質(zhì)等。切實加強道德、文化、人文心理、能力等智力素質(zhì)的教育,加強意志、溝通、協(xié)調(diào)、管理、競爭等非智力素質(zhì)的培養(yǎng),實施真正意義的全面素質(zhì)教育。
一、充分利用電子化、信息化教學(xué)手段
在知識經(jīng)濟和信息網(wǎng)絡(luò)化的環(huán)境下,合格的金融人才應(yīng)該能夠熟練地運用現(xiàn)代電子和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來獲取信息、反饋信息,并做出相應(yīng)決策和創(chuàng)新。針對金融網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢,要運用以計算機和網(wǎng)絡(luò)為核心的現(xiàn)代教育手段來培養(yǎng)金融人才,信息網(wǎng)絡(luò)化對金融教學(xué)的含義不僅僅在于新的教學(xué)手段和教學(xué)資源的利用,而更根本的是理念上的革新;金融教學(xué)的目的不僅是要培養(yǎng)熟練掌握金融理論的人才,在新的經(jīng)濟時代,更重要的是培養(yǎng)具有追求情息、運用新信息、傳播新信息的意識和能力,具有善于運用科學(xué)的方法從瞬息萬變的事物中捕捉有用信息的人才,這種高素質(zhì)的信息化人才,只有在反復(fù)使用的電子化、信息化教學(xué)手段的訓(xùn)練中才能培養(yǎng)出來。
二、建立科學(xué)規(guī)范的課程考核體系
課程考核既是對學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的一種檢驗,也是對教師教學(xué)效果的一種衡量,反過來又對學(xué)習(xí)和教學(xué)組織有重要的導(dǎo)向作用。與其他學(xué)科大同小異,許多高校的金融學(xué)科長期以來也是采用以期末筆試作為惟一的考核手段和評價尺度。為了克服應(yīng)試教育所帶來的弊病,必須改革課程的考核方式,以人才培養(yǎng)目標的要求為依據(jù),建立科學(xué)合理的考核體系。當然,不同的課程、不同的教學(xué)方法和不同的學(xué)歷培養(yǎng)層次,考核的方式和內(nèi)容、重點應(yīng)該是不同的。
本科生層次考核的重點應(yīng)該放在課程的學(xué)習(xí)上,需要結(jié)合不同的教學(xué)方法,在課程學(xué)習(xí)的全過程中采取多元化的方式,主要考核基本理論和基本知識的掌握情況、綜合運用能力、學(xué)習(xí)過程的完整性、基本技能、創(chuàng)新能力、學(xué)習(xí)態(tài)度與投入狀況等。例如中央財經(jīng)大學(xué)的“貨幣銀行學(xué)”課程設(shè)計了“多元化一全程性一復(fù)合式”的考核體系,將平時考評與期末考試相結(jié)合、量化指標與非量化指標相結(jié)合、口頭表達與書面表達相結(jié)合、專業(yè)考核與素質(zhì)考核相結(jié)合,設(shè)置了分值結(jié)構(gòu)多元化、考核方法多元化和考核內(nèi)容多元化的考核體系,特別加強了平時學(xué)習(xí)過程的考核,綜合評定課程的學(xué)習(xí)成績,努力提高考評結(jié)果的真實性、公平性和合理性。這種考核方式有利于強化學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性和思辨性,增加教學(xué)的廣度與深度,培養(yǎng)和提高學(xué)生獨立地獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力,使學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí),獲得不斷適應(yīng)經(jīng)濟和金融發(fā)展變化所需要的知識結(jié)構(gòu)、認知能力和綜合應(yīng)用能力。
在碩士研究生層次,可以采取課程學(xué)習(xí)與研究能力相結(jié)合的考核方式。學(xué)術(shù)學(xué)位的碩士需要以撰寫學(xué)位論文和答辯為最終的考核方式,但金融管理碩士和專業(yè)碩士可以不必寫作學(xué)術(shù)論文,而以案例分析、設(shè)計管理方案或建立模型等方式作為最終的考核方式,并且采用學(xué)生自評、同學(xué)互評、教師評價和社會評價等多種形式不同權(quán)重相結(jié)合的方式確定成績。
在博士研究生層次,考核的重點應(yīng)該以研究和創(chuàng)新能力考查為主,課程學(xué)習(xí)為輔,即使是對課程學(xué)習(xí)的考查,也需要不拘一格進行個性化考核,重點考查其學(xué)習(xí)態(tài)度和理念是否端正、方法是否科學(xué)、基礎(chǔ)是否扎實、思路是否正確,而最重要的考核指標和權(quán)重應(yīng)該是其研究成果有否創(chuàng)新或突破。
三、挖掘?qū)I(yè)課教材中的素質(zhì)教育素材,融素質(zhì)教育于專業(yè)教學(xué)之中
在地方高等院校,專業(yè)教學(xué)占學(xué)校教育的絕大部分時間,融素質(zhì)教育于專業(yè)教學(xué)之中是提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑,應(yīng)當注重在金融專業(yè)教學(xué)中挖掘人文素材。金融專業(yè)課程的系統(tǒng)性、邏輯性和科學(xué)性都很強,專業(yè)課程的教學(xué)相對比較枯燥。但是,專業(yè)課程并不是沒有素質(zhì)教育教材的,只要教師深入到專業(yè)知識之中,就能挖掘出教材中豐富的素質(zhì)教育教材,結(jié)合課堂教學(xué),加以引導(dǎo),就能進行能力培養(yǎng),提高知識傳授質(zhì)量。此外,可以在金融專業(yè)教學(xué)中融入品德教育的內(nèi)容,不僅使學(xué)生明白科學(xué)原理的來龍去脈,而且加深學(xué)生對價值觀、人生觀的思考。如在《貨幣銀行學(xué)》課程教學(xué)過程中,結(jié)合貨幣的產(chǎn)生、發(fā)展、定義,讓學(xué)生討論“金錢是萬能的嗎?”通過學(xué)習(xí),學(xué)生知道貨幣產(chǎn)生于商品交換之中,貨幣的形態(tài)經(jīng)歷了實物、金屬、紙質(zhì)、電子貨幣的演變。不管是何種形態(tài)的貨幣,它的基本職能都是交換的媒介。因此,大部分學(xué)生認為金錢不是萬能的,有很多東西像健康、愛情、親情,用金錢是買不來的。也有學(xué)生認為沒有錢,愛情、健康就沒有經(jīng)濟的保障。爭論的結(jié)果是:我們要建立正確、健康的金錢觀,學(xué)會掙錢,學(xué)會花錢,要做金錢的主人,而不能拜倒在金錢的腳下。筆者認為這樣的討論對學(xué)生的人生觀、價值觀的形成有正面的積極引導(dǎo)作用。
參考文獻:
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小學(xué)素質(zhì)教育的實施過程中主要存在三個問題。一是小學(xué)升初中對文化課的要求保持了小學(xué)文化課教育的課時，從而將音體美等活動課時進行了無形的縮減,從而未能為素質(zhì)教育的實施提供時間上的保障。二是教育教學(xué)管理工作者對素質(zhì)教育的實質(zhì)認識不夠深入，導(dǎo)致素質(zhì)教育的實施方案流于形式,未能從本質(zhì)上對學(xué)生綜合素質(zhì)的提升提供有效的教育行為。三是家長受到傳統(tǒng)教育觀念的影響,對素質(zhì)教育的認識存在不同程度的偏見，從而造成了孩子的認知矛盾，關(guān)于學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度,老師和父母長輩給出的意見存在較大分歧,這也不利于素質(zhì)教育的有效貫徹和實施。
二、提高小學(xué)素質(zhì)教學(xué)實施效果的對策
1.弱化小升初的學(xué)習(xí)成績的重要性
素質(zhì)教育提倡了很多年,新課程標準對小學(xué)素質(zhì)教育也有明確的規(guī)定。但是“知識改變命運”“學(xué)習(xí)才是硬道理”的思想觀念還是根植于教育工作者和學(xué)生家長的心里,這對于切實貫徹落實素質(zhì)教育的教學(xué)理念設(shè)置了障礙。這一障礙產(chǎn)生的主要原因是小學(xué)升初中的壓力，大家普遍認為升入一個升學(xué)率高的初中對于孩子的學(xué)業(yè)有決定性作用。在這種思想觀念的驅(qū)使下，很多學(xué)生家長將孩子的教育重心落在了文化課的學(xué)習(xí)上；受到教學(xué)任務(wù)和教學(xué)成果檢查的制約,大部分教師將學(xué)生的培養(yǎng)也將成績作為重心，而對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，以及對學(xué)生需要進行終身學(xué)習(xí)意識的滲透的關(guān)注度還有很大的提升空間。
因此,相關(guān)教育部門要將小學(xué)升初中過程中學(xué)生成績的參考作用進行適度的弱化,從而能夠降低家長對學(xué)生文化成績的期望,進而有利于教師將小學(xué)教育的重心轉(zhuǎn)移的到學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成、表達能力和人際交往能力的提升上面，最終能夠提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為曰后的學(xué)習(xí)和工作打下良好的基礎(chǔ),培養(yǎng)孩子樂于學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)。
2.提高教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)
小學(xué)素質(zhì)教育實施效果一直有待于進一步提高，這很大程度上與教育教學(xué)管理者的綜合素質(zhì)有直接關(guān)系。素質(zhì)教育的踐行者需要對素質(zhì)教育理念有深刻的理解、教育教學(xué)管理能力和教育的前瞻性。只有對素質(zhì)教育的重要性有深刻的理解，才能在教學(xué)內(nèi)容和教育理念中對教師的教學(xué)行為進行有效地干預(yù)和指導(dǎo)，從而切實有利于素質(zhì)教育的實施;只有對素質(zhì)教育的本質(zhì)有深入的理解，才能夠?qū)λ刭|(zhì)教育的具體實施方法進行研究,從而能夠制定出切實有效的教學(xué)方法和教學(xué)評估方法來踐行素質(zhì)教育理念。教育教學(xué)管理者有優(yōu)秀的管理能力，才能夠?qū)⑺刭|(zhì)教育的具體實施方法進行推廣,對教師的素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量進行檢查,有效地矯正部分教師教學(xué)惰性導(dǎo)致的素質(zhì)教育實行失效,進而能夠?qū)⒂行У乃刭|(zhì)教育方法執(zhí)行下去。素質(zhì)教育的實施需要一個過程,素質(zhì)教育的成果并非像文化課教育成果那么立竿見影,對教育教學(xué)管理者的工作業(yè)績沒有實時顯著的印證。素質(zhì)教育對孩子綜合能力的培養(yǎng)成效主要體現(xiàn)在初高中乃至大學(xué)階段孩子的自主學(xué)習(xí)能力和良好的情商，以及孩子的終身學(xué)習(xí)理念的建立和良好世界認知的形成。
因此,相關(guān)教育教學(xué)管理工作者要全面提升優(yōu)化自身的育人理念和管理能力，以及心理承受能力。同時也需要教育界和相關(guān)領(lǐng)域的工作者對于素質(zhì)教育的教育成果評估進行有效的改革,從而能夠讓大家對素質(zhì)教育有更清晰的認識和更加理性的評價。
此外,小學(xué)教師的綜合教育能力也是素質(zhì)教育能夠有效實施的關(guān)鍵因素。小學(xué)教育的主要內(nèi)容除了文化課知識的教授，還有對小學(xué)生課堂紀律的管理。小學(xué)生的日常管理工作很大程度上要與幼兒園教育方法和管理方式進行銜接。因此,提高小學(xué)教育工作者的教育學(xué)和兒童發(fā)展心理學(xué)以及職業(yè)能力水平是素質(zhì)教育工作有效實施的重要保障。對此,小學(xué)教師要自覺提高綜合能力，學(xué)校也應(yīng)加強小學(xué)教育工作者的培訓(xùn)工作。
3.加強家校溝通交流,共筑素質(zhì)教育
素質(zhì)教育的有效實施不僅需要學(xué)校對學(xué)生進行教學(xué)方法的改革,還需要家庭教育與學(xué)校教育高度配合。在目前的基礎(chǔ)教育中常常出現(xiàn)5+2=0的現(xiàn)象,究其原因是因為5天在學(xué)校養(yǎng)成的習(xí)慣和學(xué)習(xí)的知識在2天的周末中消耗殆盡,這充分說明了家庭教育對學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)觀念的重要影響。
因此,學(xué)校要肩負起對學(xué)生家庭教育的責任,可以通過開展家校交流會來加強對家長教育子女方法的教育，從而有利于加強家長掌握科學(xué)有效的教育方法對子女的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣進行正向的引導(dǎo)。至少可以讓家長學(xué)會如何讓孩子在假期保持住孩子前5天養(yǎng)成的習(xí)慣和習(xí)得的知識。還可以對班主任的工作提出具體的要求,為每位學(xué)生建立檔案,階段性地將學(xué)生的在校表現(xiàn)和家校配合教育工作方法進行記錄，從而保證在孩子的素質(zhì)教育工作細節(jié)上,能夠?qū)崿F(xiàn)家長和學(xué)校的全力配合。
世界著名舞蹈教育家特德·肖思說過：“我認為真正的舞蹈教育也是人的全面教育——他的身心、情感將在舞蹈中獲得滋養(yǎng)、熏陶和鍛煉。”舞蹈教育作為陶冶心靈的藝術(shù)，具有獨特的素質(zhì)教育功能。用舞蹈培養(yǎng)高品位的“文化”人，是舞蹈教育推動素質(zhì)教育的更深層的意義。
我作為一名高校舞蹈教育工作者，通過對舞蹈教學(xué)的實踐發(fā)現(xiàn)，舞蹈教育與素質(zhì)教育密切相關(guān)。舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工的人體動作為主要表現(xiàn)手段，表達人們的思想感情，反映社會生活的一種藝術(shù)形式。作為意識形態(tài)，舞蹈總是鮮明地反映出人們不同的思想、信仰、生活理想的審美要求，既是供人欣賞和娛樂的藝術(shù)形式，也具有宣傳教育的社會作用。
素質(zhì)教育是以促進學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高國民的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能，身體心理素質(zhì)為宗旨的基礎(chǔ)教育。如何通過舞蹈教育推動大學(xué)生素質(zhì)教育，本文從以下四個方面加以闡述。
一、以舞蹈教育推動德育教育
我國著名舞蹈家吳曉邦曾經(jīng)說過：“藝術(shù)以它的感染力去培養(yǎng)人們良好的道德情操和高尚品質(zhì)，鼓舞人們的樂觀主義和進取精神?！蔽璧副硌萁虒W(xué)，能夠發(fā)展大學(xué)生對生活情感的客觀體驗，讓他們能夠掌握運用一定的舞蹈藝術(shù)形式表達情感。舞蹈創(chuàng)作教學(xué)能夠激發(fā)大學(xué)生對美好事物的創(chuàng)造能力。
二、以舞蹈教育推動智育教育
在舞蹈教學(xué)中，大學(xué)生需要的不僅僅是自身專業(yè)技能的提高，更多的是對潛能的全方位開拓與挖掘。舞蹈是依靠千姿百態(tài)的人體動作來塑造藝術(shù)形象，表達思想感情，它可以豐富學(xué)生的想象與觀察力，舞者必須進行仔細觀察，才能領(lǐng)悟到其韻律、風(fēng)格、特點。舞蹈從體裁、主題、表現(xiàn)形式等都是豐富多彩的，學(xué)生在舞蹈的學(xué)習(xí)、排練、表演過程中都可以發(fā)展學(xué)生的觀察能力、記憶力、思維想象力和對音樂舞蹈的感受力與表現(xiàn)力。
三、以舞蹈教育推動體育教育
美國著名舞蹈家沃爾特·特里說：“把舞蹈素材用于教育，去發(fā)展身體肌肉，調(diào)整肌肉，保持身體平衡；舞蹈練習(xí)、舞蹈節(jié)奏。用于治療，可以幫助受傷的肉體和挫折的心靈復(fù)原。舞蹈在這一方面便是一種鍛煉了?！?/p>
首先，舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以有助于學(xué)生保持良好的體形和姿態(tài)，促進學(xué)生的健康發(fā)育。其次，舞蹈教學(xué)訓(xùn)練可以增強學(xué)生的體質(zhì)。有效地提高學(xué)生的身體素質(zhì)。再次，舞蹈教學(xué)與訓(xùn)練還可以提高學(xué)生身體的協(xié)調(diào)性、柔韌性、靈敏性、靈活性。舞蹈教育之所以是有顯而易見的體育教育功能，是因為它不僅可以強健學(xué)生體魄、陶冶學(xué)生情操、促進學(xué)生身心和諧發(fā)展m而且在增強愛國主義、集體主義觀念，培養(yǎng)堅韌的意志品質(zhì)、健康的心理素質(zhì)、良好的協(xié)作精神，激發(fā)和強化學(xué)生的創(chuàng)造沖動，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的審美能力、想像力和創(chuàng)新精神等方面有不可替代的獨特作用。 轉(zhuǎn)貼于
四、以舞蹈教育推動美育教育
舞蹈教學(xué)是推動審美教育或美感教育最好的途徑。舞蹈藝術(shù)審美的過程是經(jīng)過人的大腦的形象思維方式并伴隨人的情感體驗完成的。在實施舞蹈教育的過程中，學(xué)生通過對舞蹈韻律的把握產(chǎn)生抒情、聯(lián)想與想象，從而喚起美的感覺，美的欲望，美的理解，進而起到美育的作用。持之以恒的美育教育，有助于大學(xué)生形成自身的形體美、舉止美、行為美、人格美、道德情操美，使學(xué)生的外在形體和內(nèi)心人格形成美的統(tǒng)一。
舞蹈教育的欣賞教學(xué)。能夠培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)審美情趣，并形成審美經(jīng)驗和審美能力。舞蹈是依靠千姿百態(tài)的人體動作來塑造藝術(shù)形象，表達思想感情，因而人們稱舞蹈為人體動作的藝術(shù)。它集人體動作、音樂、服裝、色彩、舞臺美術(shù)、燈光和情節(jié)于一體，又是一種表情性的時空藝術(shù)。舞蹈中的動態(tài)與造型，恰恰證明了“舞蹈是活動的雕塑，流動的畫卷”這一名言。
總之，高校舞蹈教育的目的并不是為了讓每個學(xué)生都成為專業(yè)的舞蹈家，而是把它作為一種審美教育、素質(zhì)教育。目的在于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)、提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力，提高舞蹈欣賞水平，最終送到提高全民族的科學(xué)文化水平，提高新一代的藝術(shù)素養(yǎng)。
由于舞蹈藝術(shù)教育以全體性、全面性、主動性為宗旨而展開，它不僅作用于受教個體，而且作用于全體大學(xué)生，它不僅從審美的角度引導(dǎo)大學(xué)生，而且從審美的諸多方面培養(yǎng)提高大學(xué)生的修養(yǎng)。舞蹈藝術(shù)教育能夠調(diào)動大學(xué)生積極主動地投身其中，使大學(xué)生獲得一門專門的藝術(shù)技能，并且在體能上得到鍛煉，意志品質(zhì)上得到磨練，智力上得到發(fā)展。同時，豐富情感，提升人格，凈化心靈，提升大學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和藝術(shù)感悟力。
隨著社會對全面素質(zhì)人才的高度重視與需求，尤其是在國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進素質(zhì)教育的決定》頒發(fā)之后，正確認識舞蹈教育對大學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要性，對于全面推進素質(zhì)教育將起到重要的作用。舞蹈教育對于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)、提高，確實具有獨到的、顯著的、無可替代的功效。
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一、高中音樂教育對學(xué)生的作用
音樂教育對人才培養(yǎng)的巨大作用越來越被人們所認識，我們的古代先哲早就提出了樂教思想，認為“移風(fēng)易俗，莫善于樂”，“音樂可以正身形、廣教化、美風(fēng)俗”。近年來，國內(nèi)外的研究和實踐證明，音樂教育可以綜合地培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的各種素質(zhì)，是培養(yǎng)品德、鍛煉意志、開發(fā)智力尤其是發(fā)展創(chuàng)造力的良好途徑。普通高校的音樂教育是指以非音樂專業(yè)的大學(xué)生為對象、以課堂教學(xué)為主要手段、以校園文化活動為載體、以音樂知識和音樂審美為基本內(nèi)容的藝術(shù)教育。隨著教育改革的深入發(fā)展，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的時代要求更加突出?？梢?，對大學(xué)生實施音樂素質(zhì)教育作為高校全面素質(zhì)教育的一個重要組成部分，它可以使學(xué)生的感情世界和藝術(shù)想象力得到豐富和發(fā)展，使他們用新的眼光去看待自己的未來和整個世界，同時，對他們創(chuàng)新精神的形成和創(chuàng)造能力的提高、綜合素質(zhì)的提高以及身心的發(fā)展起著非常重要的促進和補充作用。
二、當前高中音樂教育現(xiàn)狀
目前我國的高中音樂教育，還存在著某些滯后的觀念，這與高速發(fā)展的社會和日益更新的文化是極不諧調(diào)的。這種滯后與不諧調(diào)，使我們愈來愈深刻地認識到，轉(zhuǎn)變和更新教育觀念的重要性與緊迫性。
觀念之一：重音樂技巧輕文化知識。
這種觀念，有一定的歷史背景。我們對高校音樂教育專業(yè)招生的文化錄取分數(shù)稍加留意就不難發(fā)現(xiàn)，這種觀念是其錄取標準的“派生品”。盡管近些年我們已經(jīng)意識到降低高校音樂藝術(shù)專業(yè)的文化錄取分數(shù)的危害性，但由于歷史的因素，社會上已經(jīng)形成了一種根深蒂固的意識：“高校藝術(shù)專業(yè)錄取的文化分低”。言外之意，考不上普通院校，考藝術(shù)院校。報考藝術(shù)專業(yè)是部分考生開啟大學(xué)之門的一把“金鑰匙”，是通向大學(xué)之門的一條“捷徑”。抱有上述觀念的學(xué)生在每年的師范藝術(shù)考生中占60%左右，其中一部分考不上其他專業(yè)的考生把眼光轉(zhuǎn)向音樂專業(yè)，從而日夜加班突擊音樂技巧，以盡快實現(xiàn)大學(xué)夢。那么，其他40%的藝術(shù)考生呢，對音樂的熱愛是真實的，同時文化知識也開始“滑坡”，但是他們并不擔心考不上大學(xué)，原因不言而喻。不管抱什么心理，這些學(xué)生進入高校之后重音樂技術(shù)，輕綜合文化知識，是必然的結(jié)果。
上述學(xué)生帶著業(yè)已形成的觀念進入高校后，盡管教師每天強調(diào)綜合文化知識的重要意義，也很難從根本上改變這種先期形成的觀念。
觀念之2：重文本知識，輕實踐能力。
首先，隨著我國改革開放的深入發(fā)展，社會對人才的要求，已開始由以前的學(xué)歷型、知識型轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合型、能力型。但由于在我們的教學(xué)內(nèi)容中，音樂技術(shù)課，音樂理論與文化知識的選修課，幾乎占據(jù)了90%以上的課時，而對學(xué)生的教育實習(xí)，被迫將以前的統(tǒng)一安排、統(tǒng)一指導(dǎo)的集中實習(xí)，變?yōu)閭€體自主、宏觀指導(dǎo)的分散教育實習(xí)，使學(xué)生失去了更多的提高能力的機會。其次，對鍛煉學(xué)生動手能力、動口能力、教學(xué)能力的藝術(shù)實踐活動，有些院校并沒有真正在教學(xué)活動中形成制度化、規(guī)范化。因此，高校音樂教育專業(yè)培養(yǎng)出來的一些學(xué)生“四不像”，“高不成，低不就”是可想而知的。根據(jù)調(diào)查了解，高校音樂教育專業(yè)相當數(shù)量的畢業(yè)生走上教學(xué)崗位后，因綜合知識貧乏和藝術(shù)修養(yǎng)的膚淺，十分渴望重返校園。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主動者，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)校是學(xué)生學(xué)習(xí)的推動者。只有三者互動，才能真正落實高等院校音樂素質(zhì)教育的提高。
三、新的教育觀念改革
1、轉(zhuǎn)變教育觀念。
高校領(lǐng)導(dǎo)要充分認識到在全面推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)工程人才的過程中音樂素質(zhì)教育的重要性，擺正美育與人才培養(yǎng)的關(guān)系，克服片面專才教育思想，加大教育教學(xué)的改革力度，盡快摒棄不利于新型人才培養(yǎng)的陳舊的教育教學(xué)模式，為全面實施素質(zhì)教育、培養(yǎng)高素質(zhì)的工程人才積極創(chuàng)造條件。
2、由技能型向思考型、理論型人才觀念轉(zhuǎn)變。
擺脫藝術(shù)院校人才培養(yǎng)模式，從機械的技能練習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)樗伎际?、思辨式、智能式的理論把握和理論指?dǎo)，從而提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和理論水平。
由培養(yǎng)知識型、技巧型向培養(yǎng)能力型人才觀念轉(zhuǎn)變。即將學(xué)生對文本知識的把握轉(zhuǎn)化為實際能力的提高。
培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和參加社會活動的能力，為學(xué)生將來走向社會在綜合素質(zhì)和基本能力等方面做好準備，是高校音樂教育的又一項十分重要的任務(wù)。因此，藝術(shù)實踐應(yīng)規(guī)范化、系統(tǒng)化、多樣化，新觀念、新方法和新興課程應(yīng)納入常規(guī)教學(xué)，而不應(yīng)僅是某一學(xué)生或教師的個人行為。
3、音樂素質(zhì)教育應(yīng)走普及之路。
音樂素質(zhì)教育是基礎(chǔ)教育的組成部分，是實施美育的重要途徑，承擔著對全體學(xué)生實施素質(zhì)教育的重要任務(wù)，而不是針對少數(shù)學(xué)生提高他們的藝術(shù)技能的專業(yè)培訓(xùn)教育，應(yīng)該保證全體學(xué)生受音樂教育的均等性及音樂文化素質(zhì)在最低可接受水平之上，保證全體學(xué)生受音樂教育權(quán)利的公平性。
二、結(jié)束語
時代的發(fā)展、科技的進步呼喚新的教育思想，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念、樹立素質(zhì)教育的育人觀尤為重要。大學(xué)生非?？释形幕囆g(shù)氛圍的校園環(huán)境，渴望藝術(shù)的陶冶，渴望審美情趣和審美能力的提高。因此，探索高等院校音樂素質(zhì)教育改革之路，加強普通高校的音樂教育，發(fā)揮音樂教育在培養(yǎng)人的智力和非智力因素上潛移默化的巨大作用，是培養(yǎng)人才的需要，是時代的需要，是社會發(fā)展的需要。
音樂教育是一個實踐性很強的事業(yè)，它要求從事這項工作的人必須既具有較高的理論水平和音樂技能，又善于將音樂理論運用于教學(xué)實際。高校音樂教育專業(yè)只有增強創(chuàng)新意識，才能逐步擺脫傳統(tǒng)觀念帶來的種種束縛，為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的音樂教育人才。
“藝術(shù)教育的理論與實踐”工程，從1990年開始圍繞開拓學(xué)生視野、提高學(xué)生興趣而在泰山學(xué)院中文系進行藝術(shù)鑒賞講座，1995年面向中文系學(xué)生開設(shè)藝術(shù)哲學(xué)課，1998年3月成為泰山學(xué)院教學(xué)改革立項，目標是創(chuàng)建一門面向全校學(xué)生的人文素質(zhì)類藝術(shù)鑒賞課，旨在通過藝術(shù)基本理論、知識的學(xué)習(xí)和藝術(shù)名作的鑒賞，培養(yǎng)大學(xué)生敏銳的感受力、積極的情感力、豐富的想象力、深刻的思考力、堅強的意志力、超常的創(chuàng)造力，造就心靈健康和諧的高素質(zhì)人才。1998—2007年，在中文、歷史、政治、物理、化學(xué)等專業(yè)開設(shè)“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”“藝術(shù)鑒賞”兩門課。2002年3月，“藝術(shù)教育理論與實踐”研究被確立為山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃課題，學(xué)校撥專款予以支持，并將藝術(shù)鑒賞確立為全校人文素質(zhì)類公共選修課。2004年開始，成熟的藝術(shù)鑒賞公選課面向全校開課，深受學(xué)生歡迎。其間“藝術(shù)鑒賞”還曾應(yīng)邀為多校開課，均受到熱烈歡迎。
我國自1957年將“美育”從教育方針中刪除之后，直到20世紀80年代美育類課程才逐漸恢復(fù)。到了90年代，北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校才逐漸開設(shè)音樂鑒賞等藝術(shù)教育課程，但國內(nèi)高校大都是進行部分門類的藝術(shù)教育，缺少藝術(shù)門類全面的以鑒賞陶冶為主的藝術(shù)審美教育。我們所實施的“藝術(shù)教育的理論與實踐”工程的特點是：針對當前大學(xué)生在中學(xué)階段專注應(yīng)試教育、情感世界沒有得到陶冶、想象力普遍偏低、意志力普遍較弱、審美潛力沒有及時開發(fā)的實際，本工程重視藝術(shù)審美教育而淡化技能訓(xùn)練。一邊授課，一邊進行教學(xué)方式的改革，理論與實踐相結(jié)合，課堂教學(xué)與實地教學(xué)相結(jié)合，綜合運用了啟發(fā)式教學(xué)、情境教學(xué)、異步教學(xué)、快樂教學(xué)等多種教學(xué)方法，收到了十分滿意的教學(xué)效果。
教學(xué)成果“藝術(shù)教育的理論與實踐”工程的基本內(nèi)容包括：第一，兩門課程：（一）美學(xué)與藝術(shù)鑒賞。已在學(xué)校中文系各專業(yè)開設(shè)5年，所講內(nèi)容主要包括美學(xué)基本理論和各門藝術(shù)基本理論與名作鑒賞。（二）藝術(shù)鑒賞。2004年被確定為全校選修課，所講內(nèi)容為藝術(shù)教育與人的全面發(fā)展，藝術(shù)的本質(zhì)與特征，以及建筑、園林、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、書法、戲曲、攝影、影視等藝術(shù)門類的中外藝術(shù)名作鑒賞。第二，兩種教材：（一）《美育概論》，李長風(fēng)、姚傳志編著，山東人民出版社1998年版，由曾任全國高校美育學(xué)會會長的山東大學(xué)校長曾繁仁教授作序，被泰山學(xué)院、山東科技大學(xué)成教學(xué)院、山東電力學(xué)校等大中專學(xué)校作為美育課、藝術(shù)鑒賞課教材使用多年，獲得廣泛好評。（二）《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》，教育部確定的面向21世紀人文素質(zhì)教育教材，首都師范大學(xué)出版社1999年版。中國人民大學(xué)金元浦教授主編，筆者也是主要編寫者之一。教育部領(lǐng)導(dǎo)作序推薦。第三，兩項教改實驗：（一）學(xué)校1998年教改改革立項“實施藝術(shù)教育，培養(yǎng)高素質(zhì)人才”。已完成，得到省內(nèi)專家評議組的好評。（二）2002年山東省教育科學(xué)“十五”規(guī)劃立項“藝術(shù)教育理論與實踐研究”。已完成，并有論文《論藝術(shù)審美教育在高校素質(zhì)教育中的作用》獲山東省高校藝術(shù)教育科學(xué)優(yōu)秀論文一等獎、全國高校藝術(shù)教育科學(xué)優(yōu)秀論文三等獎。第四，一種綜合多種教學(xué)方法的素質(zhì)教育教學(xué)模式。課堂教學(xué)中，我們沒有固守某一種教學(xué)方式，而是從學(xué)生的收益出發(fā)，綜合啟發(fā)式教學(xué)、異步教學(xué)、情境教學(xué)、討論教學(xué)等多種教學(xué)方式，教師主導(dǎo)，學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)主體，極大地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，學(xué)習(xí)效率大大提高。第五，一套多媒體藝術(shù)鑒賞課件。耗費大量時間、精力，從網(wǎng)上下載各門類古今中外藝術(shù)名作，通過自拍藝術(shù)名作、反拍典籍中外名作，錄音、剪輯等手段，制成多媒體課件，并配以簡要講解、鑒賞。實踐證明，配合教學(xué)能夠“圖文并茂、情境真實、效果顯著”（學(xué)生評價）。第六，創(chuàng)建了多處審美（藝術(shù)）教育基地，實施多樣化的實地教學(xué)。筆者對泰山文化——特別是泰山的建筑、園林、書法、繪畫、雕塑、碑刻、民俗、詩歌、散文等門類的藝術(shù)有較多的觀察、體驗和研究，發(fā)表過許多有較大影響的論文。得到泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會和岱廟、普照寺等景區(qū)的大力支持，我們將岱廟、普照寺等景區(qū)作為泰山學(xué)院學(xué)生的審美（藝術(shù)）教育基地，實行多樣化的開放的實地教學(xué)。方式有兩種：一種是教師親自帶領(lǐng)整班同學(xué)，實地觀賞，現(xiàn)場講解；一種是教師帶領(lǐng)“藝術(shù)教育學(xué)習(xí)興趣小組”的同學(xué)實地參觀、考察、研究、賞析，之后由“藝術(shù)教育學(xué)習(xí)興趣小組”的同學(xué)分頭帶領(lǐng)班內(nèi)同學(xué)實地游覽、觀賞、學(xué)習(xí)。這種“把讀書與行路、做人與做事、游玩與學(xué)習(xí)、弘揚泰山地方文化與藝術(shù)審美教育有機結(jié)合的教育形式”深受學(xué)生歡迎，教育效果和社會影響都十分顯著。
“藝術(shù)教育的理論與實踐”工程的創(chuàng)新點：在我國的審美教育課、藝術(shù)鑒賞課中斷幾十年后，一線的教師異常缺乏的情況下，我們幾位教師在承擔文學(xué)理論、中國文化概論、藝術(shù)概論、西方美術(shù)史、西方音樂史等多門中文、美術(shù)、音樂課的同時，一邊在科研中提升自己，一邊為學(xué)生搞講座、開課。新開設(shè)的“美學(xué)與藝術(shù)鑒賞”（中文系）、“藝術(shù)鑒賞”（公選課），使黨的教育方針中的“美育”真正落到實處。這本身就是最大的創(chuàng)新。筆者參編的《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》教材被教育部確定為21世紀高校人文素質(zhì)教育類教材，填補了我國美學(xué)教材建設(shè)方面的一項空白，編著的《美育概論》也屬于“創(chuàng)新簡明科學(xué)實用”、在全國范圍有較大影響的美育教材。具體課堂教學(xué)中，本項目沒有固守某一教學(xué)方法，而是根據(jù)教學(xué)實際綜合運用多種教學(xué)方法，還利用幻燈、錄音、錄像、多媒體課件、實物展示、實地觀摩測量體驗等多種教學(xué)手段，使教學(xué)形式多樣化、趣味化，學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)課的興趣和效率都大大提高。錄音剪輯合成、多媒體課件制作都具有較高的科技含量。而利用世界自然和文化雙遺產(chǎn)泰山所積淀的審美（藝術(shù)）資源進行富有地方特色的多層次開放式實地的審美（藝術(shù)）教育更具有創(chuàng)新意義。
“藝術(shù)教育的理論與實踐”工程的社會效益：以《美學(xué)與藝術(shù)鑒賞》《美育概論》為教材的藝術(shù)鑒賞課，得到泰山學(xué)院、國家公務(wù)員泰安培訓(xùn)中心、山東科技大學(xué)、山東電力學(xué)校、山東新汶中學(xué)等多家院校、培訓(xùn)機構(gòu)的應(yīng)用。聽課學(xué)生普遍反映，筆者所講的藝術(shù)鑒賞課、美育課形象生動、思路開闊、邏輯性強，加上幻燈、錄音、多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)手段的廣泛而又恰當運用，大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，學(xué)習(xí)效率大增。通過開設(shè)藝術(shù)鑒賞，學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)得到迅速提高，審美能力大幅度提升，綜合素質(zhì)顯著提高，取得的社會效益十分顯著。
“藝術(shù)教育理論與實踐”工程十幾年來一直得到泰山學(xué)院等學(xué)校和山東省的大力支持，已經(jīng)取得了一系列富有創(chuàng)新且便于操作的成果。該成果2007年獲泰山學(xué)院優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎，其中總結(jié)教學(xué)效果的論文《論藝術(shù)審美教育在高校素質(zhì)教育中的作用》，2005年獲得山東省高校藝術(shù)教育科學(xué)論文一等獎、全國高校藝術(shù)教育科學(xué)論文三等獎。該成果的進一步推廣應(yīng)用，必將在更大范圍帶來更大的育人效益。
參考文獻
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