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時間：2023-03-23 15:21:02
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二、鼓勵學(xué)生互相幫助，協(xié)作學(xué)習(xí)
在信息化教育的教學(xué)模式下，遵循建構(gòu)主義的理論，目前己經(jīng)開發(fā)出若干種教學(xué)方法：其一為同伴影響法。皮亞杰認為學(xué)習(xí)同伴之間彼此交流想法，可使他們不斷了解他人的觀點。在同一認知水平上的其他同伴比成人更能促使其從自我中心解脫出來。因此根據(jù)學(xué)生的心理特點，鼓勵學(xué)生之間相互幫助，協(xié)作學(xué)習(xí)。在學(xué)生座位安排上，信息技術(shù)教師可以借助學(xué)生座位特殊安排的方法，有目的地將技術(shù)能力較強的學(xué)生安排在基礎(chǔ)水平較低的學(xué)生的附近，讓信息技術(shù)基礎(chǔ)好的學(xué)生幫助基礎(chǔ)水平較差、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生。這樣不僅減輕了信息技術(shù)學(xué)科教師學(xué)生輔導(dǎo)工作的壓力，還能夠調(diào)動起同學(xué)之間的互幫互助，團結(jié)協(xié)作的精神。在小組合作過程中學(xué)生不僅掌握了知識技能，而且同學(xué)之間關(guān)系更為融洽，并且做到了相互尊重。在這一過程中，不但進行了知識的交流與研討，而且做到了語言的交流、思想的溝通、情感的交融。此外還能培養(yǎng)學(xué)生在信息社會環(huán)境中工作、學(xué)習(xí)必須具備的基本素質(zhì)———協(xié)作能力。
三、縮小知識重疊面積，合理重組教學(xué)內(nèi)容
小學(xué)信息技術(shù)基礎(chǔ)與小學(xué)各年級信息技術(shù)之間也有一定程度的聯(lián)系和重疊，因此在教學(xué)過程中信息技術(shù)學(xué)科教師有必要對教學(xué)內(nèi)容進行合理重組，縮小重疊面積，減少重疊內(nèi)容的課時需要，更好地以學(xué)生的實際需求進行相關(guān)知識點的拓展與延伸。
（一）以競賽、活動帶動信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)
目前，小學(xué)每年都會開展信息技術(shù)競賽活動，如動畫制作，網(wǎng)頁制作、電腦平面設(shè)計、電子報刊制作等。這一活動要求學(xué)生不僅電腦技術(shù)水平要高，還要有一定的美術(shù)功底。在調(diào)查數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)，有些學(xué)生的電腦技術(shù)水平比較高，有的學(xué)生在審美上比較突出，美術(shù)奧賽曾獲獎。通過進行信息技術(shù)競賽的專門輔導(dǎo)，組織校內(nèi)信息技術(shù)學(xué)生作品比賽，有利于發(fā)掘信息技術(shù)人才，培養(yǎng)信息技術(shù)的拔尖人才，同時有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)課程的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極性。
（二）提倡學(xué)以致用，提高學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的熱情
任何知識如果能在生活中得到體現(xiàn)和應(yīng)用，那么將大大提高學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)積極性。把學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)與學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、校園生活、家庭生活結(jié)合起來，提倡學(xué)以致用，可以極大提高學(xué)生學(xué)習(xí)信息技術(shù)的熱情。學(xué)習(xí)本身就是信息活動，學(xué)習(xí)又是學(xué)生生活的最基本構(gòu)成，學(xué)生如果能夠?qū)⑺鶎W(xué)信息技術(shù)應(yīng)用到學(xué)習(xí)（特別是其他學(xué)科的學(xué)習(xí)）中，讓信息技術(shù)服務(wù)于學(xué)習(xí)，必定會使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式發(fā)生本質(zhì)性的變化，更會使其對重新認識信息技術(shù)這門課程的價值產(chǎn)生積極而深遠的影響。學(xué)生的校園生活比較單調(diào)、枯燥，在學(xué)校舉行的各種活動中，將信息技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的校園生活結(jié)合起來，每次都能贏得高漲的學(xué)習(xí)氛圍，收到良好的學(xué)習(xí)效果。同時，隨著社會的發(fā)展和信息技術(shù)的進步，將有越來越多的學(xué)生家庭擁有電腦，這些學(xué)生的課外時間也應(yīng)該是信息技術(shù)學(xué)習(xí)的良好時機。教師可以通過為學(xué)生提供各種有趣、實用的、貼近學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的信息或任務(wù)，把信息技術(shù)學(xué)習(xí)外延拓寬至學(xué)生的實際生活當中。如掌握網(wǎng)絡(luò)搜索技能，可以為家人搜索需要的信息。在學(xué)生學(xué)有余力的基礎(chǔ)上，盡可能滿足學(xué)生的個性需求，將有利于學(xué)生個性發(fā)展和信息素養(yǎng)的提高。
二、培養(yǎng)學(xué)生實驗探究能力
實驗?zāi)康牟皇莾H僅對儀器熟練使用，而且是對某一客觀事實探究，故相對初中而言，難度有了很大提高。故在實驗前精通理論知識必不可少，弄清楚探究實驗的目的、原理、操作步驟及相應(yīng)步驟必不可少的儀器。特別要結(jié)合生活生產(chǎn)實際，借鑒儀器的選用，操作的可行，方法的得當與否，始終要求從簡到繁的過程。當然理論的要求也應(yīng)由易到難，否則學(xué)生對原理難以理解，那么實驗過程不可能順暢。而探究的前提是對課本知識的熟練掌握，即理論知識的儲備要豐富。當然也不能僅僅停留在課本上，而應(yīng)擴大知識面和聯(lián)系相關(guān)知識，才能在實驗設(shè)計中不顧此失彼，盡管可能達不到十全十美，但我們要盡可能全面考慮對實驗的影響。同時在實驗設(shè)計過程中，由于多種因素干擾，難免在探究中存在缺陷，但我們更應(yīng)注意數(shù)據(jù)分析。緊緊圍繞理論指導(dǎo)，熟練正確分析誤差大小。這樣才能在實驗操作中“錯誤而不糊涂”，清楚自己的失誤，在操作中盡量規(guī)避這一缺陷。探究實驗才可能具有一定的科學(xué)性。
三、學(xué)生自我監(jiān)控能力的培養(yǎng)
農(nóng)村學(xué)生的管理是散養(yǎng)式的，比較自由開放。而這種行為方式在實驗的整個過程中并不可取。自由散漫的行為方式由于環(huán)境的影響，自我難以約束、監(jiān)管。在生活習(xí)慣中，盡管在行為方式上表現(xiàn)得并不文明或有禮貌，但并不會造成什么危害。但在組織實驗的整個過程中，如果得不到監(jiān)管，則將導(dǎo)致實驗的錯誤或探究的無效?；瘜W(xué)實驗的過程就是解決化學(xué)實驗問題的過程，整個問題解決過程中都貫穿著自我監(jiān)控。對學(xué)生來說，一旦意識到初始狀態(tài)不等于目標狀態(tài)，二者之間存在差距，自我監(jiān)控就開始了。但對不同的問題，不同的學(xué)生自我監(jiān)控能力不同。從多年教學(xué)看，自我監(jiān)控水平與化學(xué)實驗總能力及各要素之間均存在顯著相關(guān)性，表明自我監(jiān)控水平是影響化學(xué)實驗?zāi)芰Φ闹匾蛩?。另外，在對學(xué)生化學(xué)實驗?zāi)芰Φ膫€體觀察中，我們也發(fā)現(xiàn)自我監(jiān)控?zé)o論是對實驗問題的確認、問題的解析，還是對實驗的設(shè)計、實驗的操作都有較大影響。由此可見，學(xué)生對化學(xué)實驗過程中即將出現(xiàn)的問題或已經(jīng)出現(xiàn)的問題能否及時進行監(jiān)控與調(diào)控，對化學(xué)實驗的成敗起到關(guān)鍵作用。它影響學(xué)生化學(xué)實驗問題解決的全過程，影響其問題解決的質(zhì)量和效率。同時，學(xué)生的化學(xué)實驗問題解決中的自我監(jiān)控水平也通過實驗問題解決而得到提高。傳統(tǒng)實驗中，教師起主導(dǎo)作用。即教師規(guī)定實驗的方方面面和涉及的試劑儀器，實際是對已知實驗的驗證，學(xué)生的創(chuàng)新能力得不到發(fā)揮。為提高自我實驗?zāi)芰?，必須在任何實驗過程中，監(jiān)控自作與設(shè)計行為，也就是要多疑。每一步的操作始終考慮有缺陷嗎?有錯誤嗎?可能的缺失在哪里?在長時間的訓(xùn)練中，養(yǎng)成自我監(jiān)控的習(xí)慣。即提高了學(xué)生科學(xué)探索能力。教學(xué)的目的，不是強迫，不是被動，而是主動學(xué)習(xí)。摒棄自我惰性，時刻考慮自我行為得失，對實驗以至對社會造成的影響，不僅可以培養(yǎng)自我實驗規(guī)范能力，科學(xué)的探索精神，而且對學(xué)生的成長有益。時刻反省自我。古人云:“靜坐常思自己過，閑談莫論他人非?！睂γ枋鲎晕覍嶒?zāi)芰Φ谋O(jiān)控行為具有良好的指導(dǎo)作用，自我監(jiān)控可防范可能的錯誤。而在實際問題中，誤差的分析是問題的難點，而隨著自我監(jiān)控能力的提高，誤差分析不再是難題。
針對上述的情況，筆者結(jié)合“分層教學(xué)”的原理，嘗試著對農(nóng)村學(xué)生數(shù)學(xué)家庭作業(yè)進行分層布置。采取了設(shè)置家庭作業(yè)的“梯度”、提高家庭作業(yè)的“趣味”、控制家庭作業(yè)量等方法，吸引不同層次的學(xué)生樂于完成家庭作業(yè)，減少學(xué)生完成作業(yè)的時間，還給學(xué)生能夠自由把握課余時間的權(quán)利。
“分層教學(xué)”是一種對傳統(tǒng)教學(xué)的改造。它通過改變教學(xué)策略來提高教學(xué)的內(nèi)在品質(zhì)，使教學(xué)既能適應(yīng)學(xué)生個別差異又能促進學(xué)生共同提高的教學(xué)組織方式。而家庭作業(yè)分層，是切實考慮到農(nóng)村各層次學(xué)生的可接受性，遵循“量力而行，共同提高”的原則，針對不同層次的農(nóng)村學(xué)生布置不同的作業(yè)。
一、數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層，可以提高學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的完成作業(yè)的積極性。
數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層，允許在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，根據(jù)他們自己的學(xué)習(xí)情況“自主”地選擇適合自己的作業(yè)。這樣做既減輕這一部分學(xué)生家庭作業(yè)的過重負擔(dān)，增添了他們完成家庭作業(yè)的積極性，為他們自主完成作業(yè)增加了信心和樂趣，提高了作業(yè)質(zhì)量；同時也可以減少或避免學(xué)生抄襲其他同學(xué)家庭作業(yè)的現(xiàn)象。雖然對學(xué)習(xí)有困難學(xué)生進行分層次安排家庭作業(yè)，由于不用顧忌優(yōu)秀學(xué)生吃不飽，所以降低難度，學(xué)生能做多少就布置多少，表面上學(xué)生作業(yè)量的少了、淺了，但卻能比較系統(tǒng)地掌握鞏固課堂教學(xué)內(nèi)容。
比如我在《2.1有理數(shù)的加法（一）》的作業(yè)中，刪掉了配套作業(yè)本上的綜合運用部分的內(nèi)容，而改成如下的內(nèi)容：
和式和的符號和的絕對值和表達式
（+5）+（+8）（+5）+（+8）=
（-15）+（+8）（-15）+（+8）=
（-12）+（-7）（-12）+（-7）=
（+10）+（-20）（+10）+（-20）=
（-30）+（+30）（-30）+（+30）=
由于在布置家庭作業(yè)時進行了分層原理，而對這一部分學(xué)生實行“低起點、低難度”的家庭作業(yè)要求，自然就調(diào)動了他們獨立完成家庭作業(yè)的積極性，從而改變他們自卑、落后的心理狀態(tài)。而且老師選擇作業(yè)時自始至終是關(guān)注著這一部分學(xué)生，這種“待遇”是他們在傳統(tǒng)狀態(tài)下所享受不到的，這也激發(fā)了學(xué)習(xí)有困難學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。為真正實現(xiàn)這一部分學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績并向優(yōu)秀學(xué)生轉(zhuǎn)化創(chuàng)造了條件。隨著家庭作業(yè)層難度的由低到高的發(fā)展和作業(yè)層次的不斷提高，學(xué)生做家庭作業(yè)的能力和學(xué)習(xí)的探究能力也相應(yīng)得到了提高。
二、數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層，可以提高學(xué)習(xí)比較輕松學(xué)生的完成作業(yè)的創(chuàng)新性。
數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層，允許教師對學(xué)習(xí)比較輕松的學(xué)生設(shè)置一些具有開放性和創(chuàng)新性的家庭作業(yè)，而不用擔(dān)心作業(yè)難度的適中性。從而使教師可以更專心的設(shè)計一些數(shù)學(xué)問題?？梢栽诩彝プ鳂I(yè)中滲透與其他學(xué)科“整合”、或其他知識體系的“綜合”思想。用聯(lián)系的、整體的眼光重新審視家庭作業(yè)的內(nèi)涵，這樣的家庭作業(yè)肯定會加深優(yōu)秀學(xué)生對知識的理解，更培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)興趣和應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題的能力，并能有效的培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。
真正體現(xiàn)：“數(shù)學(xué)是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具”。
比如：在《認識不等式的解》一節(jié)中，針對學(xué)習(xí)有余力的學(xué)生補充一些有創(chuàng)意的作業(yè)，意在培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)分類思想與分類討論能力。作業(yè)設(shè)計如下：
小明說：3a>4a，聰明的你認為呢？
又如：在《一元一次方程的應(yīng)用》中設(shè)計了如下問題：
某班有23位同學(xué)去郊游，他們有兩種租車方式：出租車和人力三輪車，已知，出租車每輛最多乘4人，三輪車最多坐2人。
（1）請你設(shè)計他們的可行的租車方案（5種以上）。
（2）如果出租車每輛每次10元，三輪車每輛每次7元，請你設(shè)計最節(jié)省的租車方案。
數(shù)學(xué)能夠幫助人們進行數(shù)據(jù)處理、幫助人們進行合理計算、幫助從們進行演繹推理。通過對數(shù)學(xué)模型理解，使他們能夠有效地描述自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象，并用數(shù)學(xué)工具為其他學(xué)科提供了思想和方法。這無論是對培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生數(shù)學(xué)思想，還是為完善他們數(shù)學(xué)方法，還是發(fā)展他們應(yīng)用能力，都起到很好的輔助作用。正是家庭作業(yè)的分層，才可以使學(xué)習(xí)輕松的學(xué)生有這樣的機回，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識，和創(chuàng)新能力。
三、數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層，可以提高厭學(xué)學(xué)生完成家庭作業(yè)的可能性。
數(shù)學(xué)家庭作業(yè)分層，對紀律差、厭學(xué)學(xué)生完成家庭作業(yè)創(chuàng)造了可能。紀律差、厭學(xué)學(xué)生，他們不是做作業(yè)的時間太多，而是不肯做家庭作業(yè)，他們要么抄襲其他同學(xué)的家庭作業(yè)，要么就干脆不做家庭作業(yè)。造成這樣的問題主要原因是他們學(xué)習(xí)態(tài)度不好，對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)沒有興趣、沒有積極性。課堂上根本不聽，而且自由散漫現(xiàn)象嚴重，他們不僅自己不學(xué)，還嚴重地影響他人的學(xué)習(xí)。對于這些學(xué)生，我們布置的家庭作業(yè)可以是與傳統(tǒng)的作業(yè)有差別的：我們根據(jù)中學(xué)生好奇、求勝欲強、學(xué)習(xí)從興趣出發(fā)的特點，結(jié)合數(shù)學(xué)本身獨具的內(nèi)容豐富、趣味性強等特點，努力挖掘各種內(nèi)在因素，創(chuàng)設(shè)情境，誘發(fā)激勵學(xué)生完成家庭作業(yè)的興趣，因此，教師要設(shè)計的家庭作業(yè)應(yīng)該是比較容易完成的。
比如，進行一些簡單的社會調(diào)查，收集數(shù)學(xué)數(shù)據(jù)等等。使他們由被動的“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥摹拔乙觥保瑥亩鹚麄冏鲎鳂I(yè)的興趣，并從中獲得成功的喜悅。比如在講到《數(shù)據(jù)的收集》這一節(jié)時我設(shè)計了如下的作業(yè)題：
據(jù)了解,區(qū)教育局要求初中學(xué)生做家庭作業(yè)的平均時間,不應(yīng)超過1小時,請你設(shè)計調(diào)查表,調(diào)查全班同學(xué)每天做作業(yè)的平均時間,并檢驗是否符合規(guī)定?并向數(shù)學(xué)老師提出你的建議。
實踐證明，這樣的作業(yè)能激發(fā)學(xué)生做家庭作業(yè)的興趣，充分調(diào)動學(xué)生獨立完成家庭作業(yè)，而且學(xué)生們提出了許多的建議，使學(xué)生們充分到參與到問題中。必要時，教師可以參與到這一部分學(xué)生的家庭作業(yè)之中，幫助他們設(shè)計調(diào)查表，為他們作示范，鼓勵他們獨立完成家庭作業(yè)。這樣就可以提高厭學(xué)學(xué)生完成家庭作業(yè)的可能性。
初中數(shù)學(xué)家庭作業(yè)的分層布置尊重每個學(xué)生的年齡特點，重視學(xué)生的心理特征及個性差異，為不同層次的學(xué)生提供了施展才能機會，并能體驗到成功的喜悅，為數(shù)學(xué)教師提供了面向全體學(xué)生的教學(xué)平臺。嘗試工作還正在繼續(xù)進行中……
二、開辟第二課堂，加強學(xué)生對環(huán)境現(xiàn)狀的認識
二、建立良好的師生關(guān)系
“親其師”才能“信其道”。教師在平時多注重對學(xué)生情感的投入，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，多與學(xué)生溝通，了解學(xué)生的性格，特別是對于農(nóng)村初中學(xué)生的心理問題，教師要及時了解，幫助學(xué)生走出困難。這樣學(xué)生就會主動靠近老師，同時，也會喜歡上這個教師所講的課，比如數(shù)學(xué)。在課堂上微笑時能面對每一個學(xué)生，創(chuàng)造出和諧而寬松的課堂氣氛，這樣使得學(xué)生心情愉快，并且能夠放松自己，使學(xué)生的思維活躍起來，讓學(xué)生從心底產(chǎn)生自己去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，學(xué)好數(shù)學(xué)的心態(tài)，才能達到學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的效果。
1．引言
據(jù)《廣州日報)2009年1月2313報道：“目前城鄉(xiāng)大學(xué)生的比例分別是82．3％和17．7％。而在上個世紀80年代，高校中農(nóng)村生源還占30％以上?！备鶕?jù)國家統(tǒng)計局2008年2月28日的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，目前我國農(nóng)村人口占55．1％，而農(nóng)村學(xué)生考上大學(xué)的卻只占大學(xué)生總數(shù)的l7．7％。這是一個多么觸目驚心的數(shù)字。農(nóng)村生源的英語水平普遍偏低，他們之所以能夠考上大學(xué)，是因為他們的數(shù)學(xué)、語文和其他學(xué)科成績相對較高，而外語分數(shù)則較低。
雖然高校近年來一直在擴招，但是這份報道表明農(nóng)村學(xué)生在大學(xué)生中的比例卻明顯下降，與80年代相比幾乎下降了一半。部分原因是家庭教育觀念的差異與家庭環(huán)境的不同，使得一部分學(xué)生過早輟學(xué)，還有更重要的原因是絕大多數(shù)農(nóng)村學(xué)生較差的英語成績使得他們與大學(xué)失之交臂。
與上述情況相反，筆者所在的職業(yè)院校，農(nóng)村生源人數(shù)則占絕大多數(shù)，幾乎高達90％。但共同的問題是英語學(xué)習(xí)的問題。這些學(xué)生的英語學(xué)習(xí)特點突出、問題突出，如何能夠教好、學(xué)好英語對于英語教師和學(xué)生都是一個挑戰(zhàn)．．
筆者在此針對農(nóng)村生源的特點和顯露的問題談?wù)勗谟⒄Z教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識。
2．農(nóng)村生源學(xué)生英語學(xué)習(xí)、跨文化交際能力現(xiàn)狀分析
2．1職業(yè)院校農(nóng)村生源英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀
首先，絕大部分學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱。不能進行基本的英語會話。在學(xué)期初的自我介紹中，部分學(xué)生使用的英語句子僅僅限于“Mynameis…”．“I’m from…”．“Thereaie3peopleinmyfamily”，“Ilike…”等幾個基本的句子。將近一半的學(xué)生沒有練習(xí)過英語聽力，只是聽以前的英語教師講過英語。有些對英語學(xué)習(xí)感興趣的學(xué)生則苦于找不到有效的方法，缺乏自信心，表現(xiàn)得焦慮、學(xué)習(xí)勁頭不大
其次，由于家庭環(huán)境和教育條件，加之英語基礎(chǔ)薄弱．相當一部分學(xué)生對英語學(xué)習(xí)完全失去了興趣，甚至拒絕英語。有些學(xué)生說：“我是中國人，干嘛要學(xué)英語?”“中國有好幾十種語言，為什么要學(xué)英語?”抱有這種想法的學(xué)生首先已經(jīng)在心理上和態(tài)度上排斥英語學(xué)習(xí)。
再次，缺乏英語學(xué)習(xí)的環(huán)境和跨文化交際實踐。95％以上的學(xué)生從未參加過任何英語培訓(xùn)班，從未接觸過外國人．也沒有讀過任何外國文學(xué)作品。雖然看過一些外國電影。但也都是通過閱讀中文字幕完成觀看或觀看有漢語配音的譯制片。
最后，中文基礎(chǔ)知識不足、城鄉(xiāng)差別顯著。這些學(xué)生的中文寫作中經(jīng)常出現(xiàn)錯別字；遇有需要發(fā)表見解的問題時．通常的回答就是簡單的“好”或“不好”，卻不能有條理地列出論據(jù)：有些來自北京的農(nóng)村生源甚至從未進過城市、從未到過動物園、從未放過風(fēng)箏，更不能說出5處以上的首都名勝古跡。
2．2學(xué)生英語學(xué)習(xí)現(xiàn)狀及主要問題的原因分析
受地域影響，農(nóng)村生源缺乏英語學(xué)習(xí)的環(huán)境，家長缺乏相關(guān)知識，難以幫助學(xué)生作出合理規(guī)劃；接觸英語之初沒有較好的英語師資。據(jù)問卷調(diào)查顯示，將近30％的學(xué)生的第一位英語教師兼教英語、地理、歷史等多種科目。另外，農(nóng)村學(xué)校教學(xué)設(shè)備落后，教學(xué)手段和方法也落后于城市學(xué)校。大部分農(nóng)村英語教師照搬教材．忽略了培養(yǎng)學(xué)生英語聽說能力．剝奪了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣。進入城市的學(xué)校后，帶有地方口音的英語發(fā)音大大挫傷了農(nóng)村學(xué)生講英語的信心，使得他們更加羞于張口。
進入城市的學(xué)校后，一些非智力因素制約了這些學(xué)生外語學(xué)習(xí)的成效。缺乏學(xué)習(xí)英語的動機和熱情，影響了語言的輸入，因此該部分學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不大，缺乏學(xué)習(xí)興趣，課堂表現(xiàn)被動；自尊心和自信心受挫，害怕考試，恐懼同學(xué)或老師的否定評價，因此在英語學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)焦慮、性格內(nèi)向、膽小、羞于張口，信心不足。這些情感因素也是影響農(nóng)村學(xué)生英語學(xué)習(xí)的重要原因。
目前，職業(yè)院校的英語教學(xué)方法依然是語法翻譯法，注重知識的講解，輕視了文化的導(dǎo)入和跨文化意識的培養(yǎng)，忽視了語言作為文化載體的重要作用。同時，課程設(shè)置難以突出英語教學(xué)中文化的重要性，缺乏文化的輸入：不斷減少基礎(chǔ)課的課時，英語的課時太少；缺乏對生源特點的認識，過于強調(diào)課程進度；忽視學(xué)生英語基礎(chǔ)薄弱，過快進入專業(yè)英語的學(xué)習(xí)。這些都影響了學(xué)習(xí)者真正學(xué)好英語
2-3跨文化交際實踐中產(chǎn)生的不適應(yīng)性及障礙
教育學(xué)家夸美紐斯認為：“在感覺中沒有過的東西．在理智中也不會有?！庇捎陂L期以來在英語教學(xué)中缺乏文化的輸入。農(nóng)村生源學(xué)生在跨文化交際過程中極易發(fā)生交際障礙，導(dǎo)致交際失敗。
在稱呼上：筆者接觸的數(shù)百名農(nóng)村生源無一例外的稱呼老師為TeacherZhang，TeaeherLi。這表明在學(xué)習(xí)teacher這個詞的時候，教師只講解了該詞的意思“老師”，而忽視了該詞的文化意義，更忽略了中西方在稱呼方面的差別。
在打招呼、致謝方面：學(xué)生可以完成背誦的對話，但是一旦超出背誦的范圍．便可能出錯。一段真實的對話如下：
A(foreigner)：Thankyou!
B(Chinesestudent)：Nothing．
這樣的回答肯定不是成功的交際。
在時間觀念方面：中國學(xué)生曾發(fā)問：“他們也有遲到的時候啊?我們總是提前呢。”他們不知道西方的觀念中，在約定時間之前到達被認為不禮貌，而遲到一會兒卻是可以的。
互送禮物方面：中國學(xué)生往往覺得對方送的禮物太輕了隨著各個院校對外交流合作的加強，學(xué)生真正接觸外國人的機會增加了，在真正的跨文化交際過程中，問題表現(xiàn)在如下方面。
缺乏自信心的學(xué)生害怕接觸外國人，不敢開口講話，但又抱著好奇心圍觀；膽大的學(xué)生或者連珠炮似地發(fā)問一系列類似警察審問的問題。這兩種表現(xiàn)都使得外國人不舒服，而且這也是失敗的交際。
有些學(xué)生被選拔參與交流，親身體會異國文化他們則表現(xiàn)出文化休克、模式固見，以中國文化特點衡量其他文化等問題。
以上種種跨文化交際的不適應(yīng)性．通過英語教學(xué)是可以適當引導(dǎo)的。
3．跨文化交際意識的培養(yǎng)途徑
隨著我國經(jīng)濟的發(fā)展和全球化程度的提高．對外交往不斷加深，具備跨文化交際能力的人才需求也不斷加大。這對英語教學(xué)提出了新的要求，2004年教育部出臺的《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》第一次將跨文化交際能力的培養(yǎng)作為教學(xué)內(nèi)容列入了大綱。因此，英語教師應(yīng)該明確，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力是英語教學(xué)的最終目標。
跨文化交際能力需要經(jīng)過長期的生活體驗和實踐才能獲得，因此，英語教師只能在有限的時間內(nèi)幫助學(xué)生掌握基本的文化背景知識，在教授文化知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識，學(xué)生有了跨文化意識，才能具備跨文化交際的能力。針對農(nóng)村生源學(xué)生的特點。教師在培養(yǎng)學(xué)生跨文化意識的時候應(yīng)做到以下幾點。
首先，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣為出發(fā)點和基礎(chǔ)。缺少英語學(xué)習(xí)的興趣，勢必影響語言和文化的輸入．跨文化意識的培養(yǎng)也就無從談起。這就要求教師改變語法翻譯教學(xué)方法，將學(xué)生從學(xué)習(xí)英語就是記單詞、背語法的誤區(qū)中帶到輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境中。
其次，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感和心理狀態(tài)．創(chuàng)造和諧的學(xué)習(xí)氛圍，幫助學(xué)生建立正確的情感傾向，積極探討誘發(fā)和調(diào)節(jié)學(xué)生情緒的策略，使學(xué)生形成樂學(xué)、好學(xué)的最佳情緒狀態(tài)。
再次，教師應(yīng)強調(diào)本國文化的作用，這是培養(yǎng)跨文化意識的基礎(chǔ)。本國文化與英語國家的文化存在著差異和重合的現(xiàn)象，培養(yǎng)跨文化意識不等于鼓勵遺忘本國原有的思維模式，而是提醒學(xué)生將這兩種模式所代表的文化內(nèi)容進行對比，從而加深并重新認識中國文化，為他們今后能夠在兩種文化思維模式問相互切換，為滿際的需求打下基礎(chǔ)。
再其次，教師應(yīng)明確跨文化意識培養(yǎng)目標。Hanvey認為跨文化意識有四個層次。一般講，學(xué)生在校期間只能達到第三個層次：①只是注意到一些表面的文化特征；②對于對方文化與自己文化有著顯著差異的某些有意義的文化特征有所察覺，這時文化沖突往往發(fā)生；③對于與自己文化有著顯著差異的異文化特征在理論上或是理性上能夠理解。而第四個層次即可以設(shè)身處地為對方著想，真正理解對方所作所為則是最難達到也是學(xué)校教育難以企及的針對農(nóng)村生源的特點，筆者認為達到第三個層次仍然需要較長時間。
最后，跨文化意識培養(yǎng)最有效的途徑是教師結(jié)合日常英語教學(xué)，通過文化的對比，使學(xué)生不斷吸取各種文化信息，從而具備跨文化意識。日常教學(xué)可以從多個層次進行．如詞匯、對話、語法等方面。例如在詞匯教學(xué)中，注重對英語詞匯文化含義的介紹。如之前提到的teacher-詞，在英語中不可以作為稱呼語，也不是尊稱，它是指代一種職業(yè)。在英語國家，中、小學(xué)生稱呼教師一般是在姓之前冠以Mr．或Miss。在英語中沒有一個意義和用法上與漢語的“老師”完全相同的對應(yīng)詞。再比如，漢語中的“龍”代表吉祥、成功等含義。而英語中的龍(dragon)卻代表一種兇狠的怪獸，兩者在內(nèi)涵和情感色彩上截然不同。在英語教學(xué)中，教師應(yīng)將詞匯的講解和文化知識的介紹結(jié)合起來。幫助學(xué)生較好的理解和掌握詞匯的文化意義。
1.缺乏語文學(xué)習(xí)的動機和興趣。
他們存在著一種思想：對于語文，學(xué)與不學(xué)一個樣，學(xué)好學(xué)壞一個樣，語文成績相差不大，久而久之，產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)語文無用論”或“學(xué)習(xí)語文浪費時間論”。
2.語文基礎(chǔ)知識薄弱、閱讀能力差、寫作能力低。
語文教學(xué)莫過于聽、說、讀、寫，可這四項能力成為制約提高語文成績的關(guān)鍵因素，更是學(xué)困生為之頭疼的事。3.對于語文學(xué)習(xí)沒有形成有效的學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)困生們也在埋頭苦學(xué)，“讀死書、死讀書”，成績進步不大，甚至出現(xiàn)倒退現(xiàn)象，以致喪失學(xué)習(xí)語文的興趣。面對數(shù)量相對較多的被視為“包袱”這一群體，每一位語文教師不能坐視不理或刻意回避。
二、農(nóng)村語文“學(xué)困生”的形成根源
農(nóng)村語文“學(xué)困生”的形成不全是智力因素造成，更多的是受環(huán)境因素的影響。我們對農(nóng)村語文“學(xué)困生”的學(xué)習(xí)情況進行調(diào)查、統(tǒng)計、評價，再結(jié)合大量的事例，發(fā)現(xiàn)其形成因素主要與家庭環(huán)境、社會環(huán)境、以前所在學(xué)校及小學(xué)的基礎(chǔ)、學(xué)生的觀念等有關(guān)。
1.家庭因素。
據(jù)統(tǒng)計，多數(shù)農(nóng)村語文“學(xué)困生”的家庭環(huán)境都很差。他們的父母往往文化程度不高，并且父母本身語言表達能力低，更無從談起閱讀或?qū)懽?，因此孩子從小沒有養(yǎng)成學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，也沒有形成閱讀或?qū)懽鞯膼酆?，所以，這部分孩子從入學(xué)前就落后于城鎮(zhèn)孩子?？梢?，農(nóng)村的孩子所受的家庭教育還遠遠不夠。
2.社會因素。
在新的思想的沖擊及應(yīng)試教育的影響下，一些家長并不重視孩子的學(xué)習(xí)，更不重視孩子的語文學(xué)習(xí)?！氨骋槐巢蝗绮乱徊隆背蔀榱餍校虼?，不少學(xué)生把語文課視為應(yīng)試尤其是高考高壓下的休養(yǎng)課，在他們看來，語文學(xué)與不學(xué)都差不多，還不如借此放松一下為數(shù)理化的學(xué)習(xí)作鋪墊。再加上提高語文成績不是一蹴而就的事，這就使得家長、教師、學(xué)生不愿投時間在語文學(xué)習(xí)上。顯然，這樣的教育環(huán)境對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)是最為不利的。
3.學(xué)校因素。
在成績決定一切的影響下，不論是教育主管部門還是學(xué)校、教師都只重智育，只重視相對易于得高分的數(shù)理化、政史地，輕視甚至放棄難以得高分的語文學(xué)科。在應(yīng)試的壓力下，有些教師特別是班主任和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)害怕影響本班成績和學(xué)?？己?，嚴禁學(xué)生讀課外書，強迫學(xué)生機械重復(fù)地進行各種訓(xùn)練，還占用大量的語文學(xué)習(xí)時間，并且有些學(xué)校將語文定為副科，給學(xué)生宣傳錯誤的觀點，對于語文教學(xué)來說是雪上加霜。
4.個人因素。
非智力因素是造成農(nóng)村“語文學(xué)困生”的主要因素。主要表現(xiàn)為：缺乏語文學(xué)習(xí)的動機和興趣，“學(xué)習(xí)語文無用論”和“學(xué)習(xí)語文浪費時間論”等扭曲的學(xué)生觀使得學(xué)生在思想上不重視語文學(xué)習(xí)或不愿觸碰語文。長期以往，有些學(xué)優(yōu)生逐漸滑向?qū)W困生邊緣，學(xué)困生更是越學(xué)越差，使得學(xué)困生的人數(shù)越來越多。再者，“破罐子破摔”的思想左右著他們，語文基礎(chǔ)知識薄弱、閱讀能力差、寫作能力低，他們拒絕教育，自我封閉，上課睡覺，不能與人正常交流或厭倦語文。
三、農(nóng)村語文“學(xué)困生”的轉(zhuǎn)化策略
綜上所述，造成農(nóng)村語文“學(xué)困生”的原因是多方面的，為此，在學(xué)困生轉(zhuǎn)化過程中，也必須對癥下藥。就社會環(huán)境來說，要從根本上轉(zhuǎn)變地方教育主管部門的管理理念和評價觀，切實推進素質(zhì)教育。同時，學(xué)困生的轉(zhuǎn)化更離不開家長的支持和配合。而對于教師和學(xué)校層面的問題，這就需要每一位教師尤其是語文教師來解決。
1.處于弱勢地位的學(xué)困生，他們自尊心強，渴望被重視，渴望被認可，更渴望成功。
這就要求教師有意地走進這一群體，給予他們生活上的幫助和學(xué)法指導(dǎo)，讓他們感受到溫暖，重拾學(xué)習(xí)的興趣和信心。
2.要讓他們感受到成功的喜悅。
激活樂學(xué)點，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”；挖掘閃光點，變“我不行”為“我能行”；建立相容點，變被動接受為主動學(xué)習(xí)。針對語文學(xué)科的特點，注重創(chuàng)設(shè)情境，關(guān)注人文情感，重視語感，強化積累用多讀多寫提升語文素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)困生獲取廣博的課外知識。
二、學(xué)生校園文化適應(yīng)的類型
寄宿制學(xué)校是一個特殊的教育環(huán)境，不僅承擔(dān)著學(xué)校教育的職責(zé)，也承擔(dān)著家庭教育與社會教育的職責(zé)。對于義務(wù)教育階段寄宿制學(xué)校的學(xué)生來說，由于處于身心發(fā)展的特殊階段，寄宿校園文化的適應(yīng)程度，直接影響著其學(xué)業(yè)成績和心理健康。從適應(yīng)的角度剖析學(xué)生的學(xué)校文化適應(yīng)，包括積極適應(yīng)和消極適應(yīng)。
(一)積極適應(yīng)
所謂積極適應(yīng)是指，在寄宿制學(xué)校的教育環(huán)境下，學(xué)生能夠在教育工作者的引導(dǎo)下，依據(jù)環(huán)境的變化積極主動地去調(diào)整自己以達到與周圍環(huán)境和諧相處的狀態(tài)。積極適應(yīng)對于學(xué)生的身心發(fā)展具有不可估量的意義。教育工作者應(yīng)根據(jù)寄宿制學(xué)校的自身特點，有針對性地進行教育教學(xué)，促進學(xué)生的積極適應(yīng)，讓每一個學(xué)生在寄宿制學(xué)校中都能獲得身心的全面發(fā)展。
(二)消極適應(yīng)
所謂消極適應(yīng)是指，學(xué)生無法自身環(huán)境的變化或是適應(yīng)程度相對消極。消極適應(yīng)包括兩種狀態(tài):一是適應(yīng)不足，即學(xué)生始終無法應(yīng)對這種變化過程及結(jié)果;二是適應(yīng)過度，即個體喪失主體性，毫無主見地全盤接受環(huán)境的變化過程及結(jié)果。無論是適應(yīng)不足還是適應(yīng)過度，都不利于學(xué)生的成績提高和身心的健康發(fā)展。在寄宿制學(xué)校這個特殊的教育環(huán)境里，培養(yǎng)學(xué)生的積極適應(yīng)能力，不僅關(guān)乎“現(xiàn)在”，更關(guān)乎其“未來”。促進學(xué)生的積極適應(yīng)，使個體在不適應(yīng)中保持積極進取的過程與狀態(tài)，自強不息，努力奮斗是一種寶貴的人格，更是一種積極的適應(yīng)生活狀態(tài)?！敖淌菫榱瞬唤獭?，成功的教育應(yīng)使師生雙方都處于積極適應(yīng)的狀態(tài)，學(xué)生建構(gòu)自己的主體性，教師建構(gòu)自己的主導(dǎo)性，在教與學(xué)的過程中，師生雙方相互作用，相互影響，共同導(dǎo)向積極的適應(yīng)。
三、提高農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生校園文化適應(yīng)的對策
(一)強化校園文化體系的建設(shè)
寄宿制學(xué)校對學(xué)生意義重大，它不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的圣地，也是學(xué)生生活和娛樂的場所，為提高學(xué)生的自我適應(yīng)能力，豐富其課外活動，為其營造一個溫馨、平等、和諧、積極向上的校園文化環(huán)境，建設(shè)完善的校園文化體系至關(guān)重要。良好溫馨的校園文化與學(xué)習(xí)環(huán)境不僅有助于寄宿學(xué)生學(xué)業(yè)成績的提高，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀，培養(yǎng)其做人、做事、學(xué)習(xí)等方面養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和生活態(tài)度。蘇霍姆林斯基曾說:“用環(huán)境、用學(xué)生自己創(chuàng)造的周圍情景、用豐富集體精神生活的一切東西進行教育，這是教育過程中最微妙的領(lǐng)域之一?！睂W(xué)校的建設(shè)與管理要充分考慮到學(xué)校環(huán)境對學(xué)生的影響，注重“養(yǎng)成教育”，有利于學(xué)生良好品格、高尚情操的形成，強化校園文化體系的建設(shè)對于學(xué)生文化的養(yǎng)成適應(yīng)更為關(guān)鍵。
(二)重視生活教師隊伍建設(shè)
上級教育管理部門和學(xué)校應(yīng)極其重視對寄宿制學(xué)校教師的崗位訓(xùn)練，提升寄宿制學(xué)校教師職業(yè)素養(yǎng)。要想有效提高寄宿學(xué)生的校園文化適應(yīng)能力，加強教師隊伍建設(shè)，提升寄宿制學(xué)校生活教師的職業(yè)素養(yǎng)是大勢所趨。生活教師與學(xué)生同吃同住同生活，在一定程度上充當著學(xué)生家長的角色，充分地關(guān)心愛護學(xué)生，讓學(xué)生在一個溫馨、快樂、積極的環(huán)境中生活學(xué)習(xí)，是寄宿制學(xué)生積極適應(yīng)校園文化生活的關(guān)鍵所在。因此，寄宿制學(xué)校必須配備專業(yè)的生活教師，在配備專業(yè)教師的同時，更應(yīng)不斷地加強生活教師隊伍建設(shè)，提高寄宿制學(xué)校生活教師的專業(yè)素質(zhì)。給予生活教師與任課教師同等待遇，享受同等培訓(xùn)和晉升的機會，發(fā)揮生活教師在學(xué)生日常管理和學(xué)習(xí)生活中積極作用，則顯得尤為重要。
不僅僅是學(xué)生的認識存在問題，還有很多家長與教師的認識也不到位。他們基本都認為英語學(xué)習(xí)只需要會做題就可以了，還開口說什么，沒有那個必要。而且農(nóng)村各方面的條件也不好，學(xué)生們也沒有開口說英語的那種語言環(huán)境。如果沒有那樣的環(huán)境，學(xué)生們很難主動的去開口說英語，這就好像出門在外如果大家都說普通話，那么自己說家鄉(xiāng)話就會感覺有點不對味。然而在農(nóng)村地區(qū)，基本上就沒有需要開口說英語的環(huán)境。而且即使老師，基本上也是在課堂上說英語，而不會在課外遇到學(xué)生時也用英語，缺少了教師的這個環(huán)節(jié)，農(nóng)村中學(xué)生基本就已經(jīng)喪失了說英語的機會。而如果在課堂上教師也不去主動的為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)說英語的情境和氛圍，那么學(xué)生說英語的機會就基本被斷絕了。沒有環(huán)境，不練習(xí)，如何敢開口？
（二）學(xué)生自身的心理所限制
對于外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語，他們感到困難的是筆頭上的困難而不是口頭表達上的困難。但是中國的學(xué)生學(xué)習(xí)英語卻與他們的情況相反，他們困難的是不知如何克服口頭上的障礙，特別是農(nóng)村的學(xué)生。相對城里的學(xué)生，農(nóng)村的學(xué)生將面子看的更重，也正是因為如此重“面子”，很多農(nóng)村的中學(xué)生都對開口講英語有一種懼怕的心理，他們怕一開口就出錯，怕出錯后被老師責(zé)備、被同學(xué)取笑。這種畏懼心理，讓農(nóng)村的學(xué)生直接就不敢開口去說英語，即使是開口，也會影響到他們的正常思維和順利表達。
（三）學(xué)生的基礎(chǔ)薄弱
“冰凍三尺，非一日之寒?！鞭r(nóng)村中學(xué)生不敢開口說英語并不是一直都這樣，他們不敢開口說英語也與他們的基礎(chǔ)薄弱有關(guān)。農(nóng)村中學(xué)生的基層薄弱是眾所周知的。有很多農(nóng)村地區(qū)是近幾年才開設(shè)的英語課，但是由于師資與其他資源的匱乏，使得農(nóng)村的小學(xué)學(xué)?；旧隙疾恢匾曀麄兊挠⒄Z教學(xué)，基本也沒有考慮過要然他們?nèi)ラ_口說英語。很多農(nóng)村的學(xué)生因為小學(xué)的時候就很少開口說英語，到了中學(xué)之后就更怕開口說英語了。
二、讓農(nóng)村學(xué)生敢于開口的具體策略
（一）教師要讓學(xué)生感到親切，減少心理上的負擔(dān)
對于農(nóng)村學(xué)生，很多時候教師的一個眼神、一個笑容、一句親切的問候都能夠激發(fā)出他們開口說英語的勇氣。例如在抽學(xué)生回答問題時如果采用的語言不同所起到的效果就會有所不同，如用“You，please.”那么學(xué)生往往感受到的是教師的威嚴、嚴厲，回答也會顯得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而如果用“MayIaskyousomequestions，mylittleboy/girl？”或者是“Mydear，I’msureyoucananswerthequestion.Right？”。那么，學(xué)生能夠從中感受到教師的親切感，從而從心理上得到一種慰藉，讓他們有主動開口去說的勇氣。
（二）賞識學(xué)生，讓學(xué)生能夠有開口的自信
對于那些不愿意或者是害怕開口的學(xué)生，教師應(yīng)該要把握時機，通過簡單的鼓勵，期望信任的眼神，來讓學(xué)生可以從心底里爆發(fā)出奮斗的信心和力量。對農(nóng)村學(xué)生進行鼓勵，往往會取得意想不到的效果，但是需要及時。很多農(nóng)村學(xué)生對自己的進步、榮譽都非常敏感，如果教師能夠在他們?nèi)〉眠M步和爭得榮譽的時刻給予他們鼓勵，可以讓他們更加的努力。即使是學(xué)生在說的時候出現(xiàn)了錯誤也不可以立刻去糾正，而應(yīng)該在其說完之后先肯定其優(yōu)點、進步，再進行糾正，否則會讓他們產(chǎn)生心理上的恐懼，焦急等障礙，更加的不敢開口去說。
（二）引導(dǎo)學(xué)生尋找和發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土素材
（三）引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理鄉(xiāng)土素材
（四）引導(dǎo)學(xué)生取材
這樣做可以提高農(nóng)村學(xué)生的作文水平。
關(guān) 鍵 詞：挖掘 鄉(xiāng)土素材 提高 作文水平
農(nóng)村學(xué)生作文難,難就難在閱讀面小、視野窄；見識面小、素材少。根據(jù)筆者近些年的思考與實踐,可充分利用農(nóng)村現(xiàn)有資源優(yōu)勢，因勢利導(dǎo),發(fā)掘鄉(xiāng)土作文素材,以提高農(nóng)村學(xué)生的作文水平。
曾有人說:最原始的才是最美的。農(nóng)村學(xué)生身邊有許多美好的事物,卻被習(xí)以為常的目光忽略了。學(xué)生常常舍近求遠，去寫他們不熟悉的火車、飛機、動物園和高樓大廈，結(jié)果越寫越摸不著作文的“門道”，越寫越找不到“自己”了。其實，可以寫寫自己的童真童趣、奇思妙想；寫寫家鄉(xiāng)最自然的山山水水、最淳樸的民風(fēng)民情和最真實的發(fā)展變化。將這些最自然、最原始的用最真摯的感情寫出來就是最好的作文了。郭沫若先生曾說：“真實感情的自然流露便是上乘之作?！?/p>
新教材中要求進行課程資源開發(fā)，對貧困山區(qū)而言，是“就地取材”，“充分利用本鄉(xiāng)本土的自然和人文資源”「1，“發(fā)揮出最大的育人功能，讓每一個學(xué)生的潛能獲得充分、和諧地發(fā)展”「2。
發(fā)掘鄉(xiāng)土素材，就是開發(fā)新課程資源；發(fā)掘鄉(xiāng)土教材，就是讓學(xué)生放下好高騖遠的眼光，以平和的心態(tài)來“我手寫我心，我口抒我情”。著名教育家魏書生說：“學(xué)會寫普通，寫平凡，才有無窮無盡的寫作素材，作品也才有更普遍的意義”「3?？梢?，發(fā)掘鄉(xiāng)土素材對農(nóng)村學(xué)生的重要意義。
認識家鄉(xiāng)，熱愛家鄉(xiāng)是中小學(xué)生的第一個學(xué)習(xí)內(nèi)容。家鄉(xiāng)是生育、養(yǎng)育我們的地方，我們對這里的山山水水、這里的一草一木非常熟悉、了如指掌?？闪?xí)以為常的眼光使我們的眼睛熟視無睹、視而不見，導(dǎo)致找不到素材可寫。其根本的原因是，我們對家鄉(xiāng)的山山水水、對家鄉(xiāng)的人和事沒有深厚的感情。
在源遠流長的文學(xué)長河里，不難看到，每一個文人的經(jīng)典之作，都緣于一個“情”字。如果沒有沈從文先生對湘西那一片神秘土地的濃濃情深，也不會有膾炙人口的《邊城》?！哆叧恰肥巧驈奈南壬鷮ο嫖饕煌樯畹慕茏?，同時作者也用其獨到的表達方式成就了湘西。季羨林先生曾說：“湘西那一片神秘的土地……如果沒有像沈從文先生這樣的大作家和黃永玉先生這樣的大畫家，恐怕一直到今天還是一片充滿了神秘的terra incognita（沒有人了解的土地）”「4。
山區(qū)農(nóng)村很多也像湘西這片土地一樣，是一片未開發(fā)的“處女地”。只要我們用眼睛去捕捉，用心去寫、用真情實感去作文，也一定能寫出好文章來?！拔镆郧橛^”、“情以物興”（《文心雕龍》），古人已經(jīng)闡明了感情與事物之間的聯(lián)系，可見，情感對寫作素材的重要性。
培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生的鄉(xiāng)土情結(jié)，并不是要求學(xué)生都成為作家，寫出名作。而是讓學(xué)生對自己熟悉的素材產(chǎn)生感情，有材可寫，有材要寫，達到“詩為樂心”（《文心雕龍》）。“當寫作已成為學(xué)生的一種需要的時候，他的寫作能力一定會不斷提高”「5。
有了鄉(xiāng)土情結(jié)，并不意味著就有素材。還必須利用課內(nèi)、課外的有效契機，引導(dǎo)學(xué)生尋找素材、發(fā)現(xiàn)素材。如學(xué)了巴金的《繁星》，肯定能夠引發(fā)你想起在家里的庭院中，在村頭的大樹下數(shù)星星、聽故事的情景。引導(dǎo)學(xué)生模仿《繁星》，將數(shù)星星的情景再現(xiàn)出來；學(xué)了沈從文的《端午日》和魯迅的《社戲》，學(xué)生們說：“這些大作家們說的話，就是我們想要說的！”可順勢一導(dǎo)：“來，我們和大作家們比一比，也寫寫我們家鄉(xiāng)節(jié)日的氣氛！”學(xué)生們會不余余力的去找與課本中不盡相同而又身邊獨有的特色素材。
課外也有很多的契機。學(xué)生們看到校園里一幢幢矗立而又潔白的教學(xué)樓，常會發(fā)出“嘖——嘖——”的贊嘆聲。老師跟他們講：“原來這里是一片荒坡，學(xué)校建在此后，一天天才有這樣的變化。在經(jīng)濟發(fā)展的今天，你的家鄉(xiāng)沒有變化嗎？”學(xué)生會說：“……也從瓦房變成了磚房！”再引導(dǎo)學(xué)生去做社會調(diào)查，搜集家鄉(xiāng)變化的資料，并整理出來就是作文的好材料了。
確實，“我們身邊不是缺少寫作素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)寫作素材的能力。”「6只要教師抓住契機，善于引導(dǎo)，教給學(xué)生捕捉素材的方法，學(xué)生發(fā)現(xiàn)素材的能力自然會提高。寫作的素材就會源源不斷的來。古人說：“問泉哪得清如許？為有源頭活水來”；葉圣陶先生也說：“必須尋到源頭，方有清甘的水喝”「7。有了寫作的源頭，學(xué)生寫好作文才成為可能。
當素材源源不斷來的時候，引導(dǎo)學(xué)生搜集、整理素材至關(guān)重要。我引導(dǎo)學(xué)生堅持寫日記、做資料卡片等，以搜集素材。日記和卡片是學(xué)生記錄素材的重要途徑，然后在期中或期末時做一次資料“匯編”，把鄉(xiāng)土素材匯編成“自然風(fēng)光”、“民風(fēng)民俗”、“鄰里關(guān)系”、“家鄉(xiāng)變化”、“童真童趣”、“奇思妙想”等類別。有了這些“素材庫”，就為學(xué)生的寫作儲備了豐富的“糧食”，學(xué)生不再因為“無米下鍋”而犯愁。劉紹棠《本命年的回想》寫小時候過年的情景，單是一個“吃”就寫了很多，飽含著豐富的意思和情趣。由此可見文章中精彩的地方，都是生活中爆發(fā)出的最亮的火花?！?總之，學(xué)生有了素材的“小倉庫”，就有了寫作之源。
一次作文課上，初一學(xué)生問我“寫幾件事可以嗎？”顯然，這是取材的問題。我從莊稼的取舍上讓學(xué)生思考：一塊田里，行間長了幾株稻穗、雜草，應(yīng)該除棄什么？同學(xué)們都說除雜草，就沒說行間穗。我說：“行間的作用是什么？”同學(xué)們都清楚是通風(fēng)，我再引導(dǎo)“那行間的穗多了，不影響通風(fēng)嗎？”學(xué)生都說：“還要除掉行間穗?！蔽乙龑?dǎo)學(xué)生：“作文素材也如此”——取其精華，即最能表達中心的“取”，其余的“忍痛割愛”，這樣寫出來的文章如一塊沒有雜草而清秀的稻田。
通過以上幾方面的引導(dǎo)，學(xué)生頭腦里不再是“空空如也”，他們每個人的“小倉庫”里都儲存了不同類型的素材，學(xué)生寫起作文來就得心應(yīng)手了。學(xué)生也由過去怕寫作文逐步到要寫，作文水平也有很大提高。
素材來源于生活。作為山區(qū)的語文教師，不但要引導(dǎo)學(xué)生挖掘鄉(xiāng)土素材，發(fā)掘地方課程資源，還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活?？梢哉f，生活有多充實材料就有多豐富?！吧畹某鋵嵤菦]有止境的”「9，引導(dǎo)學(xué)生去過充實、健康、積極向上的生活，學(xué)生的作文素材自然也會是充實、健康、積極向上的，“因為作文是生活的一部分，它們也正是作文的源頭”「10。
「1「2宋乃慶等主編，《談新教材新功能》，北京大學(xué)出版社。
「3「5「6魏書生生著，《語文教學(xué)》，沈陽出版社。
(二)部分家長重視但是自己沒有文化，不知道該怎么做也有一部分家長很關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)，但是由于自己沒有文化，也不知道從哪些方面做，只知道每天看著孩子學(xué)習(xí)課本，不給孩子玩耍的時間，豈不知這樣更是害了孩子，這樣長期下去會減少孩子的學(xué)習(xí)興趣，使得他們討厭學(xué)習(xí)，甚至不愿意去學(xué)校，最后輟學(xué)。
（三）家庭環(huán)境也是影響孩子養(yǎng)成閱讀習(xí)慣的主要因素很多家長會意識不到家庭環(huán)境會對孩子的影響，不懂得用自己的行動去影響孩子，很多情況下對于孩子的管理都是“放羊式”。
二、學(xué)校因素對學(xué)生閱讀習(xí)慣造成的影響
（一）大部分教師習(xí)慣傳統(tǒng)教學(xué)，不能適應(yīng)新課改由于身處農(nóng)村，教師資源匱乏，很多教師都是老教師，他們習(xí)慣了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，不能根據(jù)新課程標準的要求做調(diào)整，傳統(tǒng)教學(xué)就是讀教材、做習(xí)題、抄寫課文等。在現(xiàn)代社會，不能用傳統(tǒng)的眼光來看待教學(xué)，而應(yīng)該與時俱進，全面提高學(xué)生的技能。對于閱讀方面的教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變思想和方法，教師接收最新的科學(xué)文化知識引導(dǎo)學(xué)生在此方面能力的提高。
（二）學(xué)校沒有足夠的資源和條件供學(xué)生閱讀學(xué)校沒有足夠的課外閱讀資源，比如圖書館、電子閱覽室等。在學(xué)?，F(xiàn)有的資源下，養(yǎng)成學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣有很大難度。這就要求農(nóng)村教師在現(xiàn)有的資源下，想辦法、做工作，最大限度提升學(xué)生的閱讀能力。
三、針對家庭和學(xué)校對閱讀的影響，提出幾點建議
首先，作為家長，要有意識地培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，給孩子提供課外讀物。這不僅能提高孩子的閱讀能力和寫作能力，也能提高思維能力以及與人交往的能力。作為家長要給孩子做好榜樣，沒有必要說孩子看書我也看書，但是在孩子看書閱讀后，我們應(yīng)能提出一些發(fā)散性問題，充分培養(yǎng)孩子的想象力和批判能力。作為家長，要支持和鼓勵孩子進行課外閱讀。有些家長認為這是耽誤學(xué)習(xí)，其實不然，讀書可以增加一些課外知識，豐富學(xué)生的課外生活；讀書可以變得更聰明，更有智慧，學(xué)生就可以勇敢地面對各種困難；讀書可以陶冶情操，可以增長知識，可以磨煉人的意志，可以提高我們的閱讀能力和寫作水平。讀書有這么多的好處，作為家長，怎么能反對呢？
其次，作為教師，要有意識地鍛煉學(xué)生的閱讀能力，不能僅僅依靠教材上的東西，舉一個簡單的例子來說：很多人都聽說過美國老師講灰姑娘的故事，同樣講完一個故事，美國老師對學(xué)生的提問是：如果你是辛黛瑞拉的后媽，你會不會阻止辛黛瑞拉去參加王子的舞會？這個故事有什么不合理的地方等好多問題都是在鍛煉學(xué)生的思維能力，我們可以根據(jù)故事給予學(xué)生生活上正確的引導(dǎo)。作為教師，我們應(yīng)該與時俱進，推陳出新，根據(jù)不同的時代背景和不同的學(xué)生，應(yīng)該改變教學(xué)方法，而不是一本書的教案用好多年。教學(xué)方法和方式有很多，要根據(jù)講授內(nèi)容變換教學(xué)方式，比如說：我們講到《陽光》這一課時，我們可以拿著書去校園里一邊感受陽光一邊講解課文，還可以猜謎語。作為教師，我們應(yīng)該設(shè)計多樣的閱讀活動，讓學(xué)生有興趣去閱讀，比如：我們給每個人不同的小故事，然后幾個人一組講故事，每一個人把自己的小故事講給同伴聽或者我們可以分組表演一個小故事，或是根據(jù)閱讀的材料寫一些讀書筆記等。
