時間：2023-03-23 15:20:42
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引言
社會問題是指破壞社會正?；顒?、影響社會成員的生活、妨礙社會協(xié)調(diào)發(fā)展的一種社會現(xiàn)象。社會問題是社會學(xué)研究的重要領(lǐng)域，當(dāng)今社會是信息極為發(fā)達(dá)的社會，大學(xué)生通過的方式對社會生活中的問題進(jìn)行了解，但是由于社會閱歷淺、信息渠道多等各種因素的影響，導(dǎo)致大學(xué)生對基本國情的認(rèn)識不夠，嚴(yán)重影響大學(xué)生對黨和國家的路線、方針、政策的認(rèn)識，因此在高校思想政治理論教學(xué)中引入社會熱點(diǎn)問題顯得尤為重要，教師通過社會熱點(diǎn)問題提高學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
1.社會熱點(diǎn)問題引入高校思想政治理論課教學(xué)中的必要性
1.1體現(xiàn)了思想政治理論的時代性
與時俱進(jìn)是的重要品質(zhì)，的基本原理必須與實(shí)際相結(jié)合，以體現(xiàn)其時代性。所以思想政治理論課程需要加緊時代的步伐，通過指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、研究、解釋社會熱點(diǎn)問題，體現(xiàn)思想政治理論的時代性[1]。
1.2豐富教學(xué)內(nèi)容
社會熱點(diǎn)問題與思想政治課程教學(xué)內(nèi)容之間存在千絲萬縷的聯(lián)系，通過社會熱點(diǎn)問題豐富教學(xué)內(nèi)容、完成教學(xué)任務(wù)。我國高校思想政治理論教學(xué)需要以聯(lián)系實(shí)際、聯(lián)系改革開放、聯(lián)系社會主義建設(shè)為教學(xué)理論，以堅持理論聯(lián)系實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生為主要教學(xué)思想，以指導(dǎo)學(xué)生使用世界觀和方法論去認(rèn)識和分析社會問題，要做到這幾點(diǎn)就需要教師通過樹立“以生為本”的教學(xué)理念，通過有效的教學(xué)手段和方式，合理調(diào)動學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生的探究能力，利用熱點(diǎn)問題教學(xué)有利于學(xué)生激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、拓展視野，從而提高學(xué)習(xí)效果。
2.社會熱點(diǎn)問題引入高校思想政治理論課教學(xué)的有效途徑
2.1在課堂期間導(dǎo)入社會熱點(diǎn)
思想政治課程的理論性很強(qiáng)，導(dǎo)致給很多學(xué)生對熱點(diǎn)問題不感興趣，但是這并不代表學(xué)生不關(guān)心政治，不理會國家大事。在思想政治課程期間通過讓學(xué)生自主導(dǎo)入社會熱點(diǎn)，開展社會熱點(diǎn)討論，生活實(shí)際問題分析，教師在學(xué)生討論期間加以引導(dǎo)，如此一來既能夠有效解答學(xué)生的疑問，又能加強(qiáng)學(xué)生對政治學(xué)科的興趣[2]。教師將國內(nèi)外時事熱點(diǎn)的講述，然后由學(xué)生挑選幾件時事，讓教師通過思想政治理論進(jìn)行分析講解，這種方法有效體現(xiàn)了思想政治的理論性和時代性，引導(dǎo)學(xué)生通過教學(xué)的知識進(jìn)行時事分析。不過，教師在選擇這些社會熱點(diǎn)問題時，應(yīng)該注意與內(nèi)容與教學(xué)的結(jié)合，避免內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容無關(guān)的情況發(fā)生[3]。
例如，某大學(xué)思想政治教師在本學(xué)期的課程安排上加了一個新的活動，“課前時事播報”，大致就是讓班級成員按照班長手中花名冊的順序進(jìn)行演講，每一節(jié)課前由一名同學(xué)上臺用PPT的形式向全班展示和闡述三天以來國內(nèi)外時事熱點(diǎn)，然后挑選一件時事，綜合運(yùn)用所學(xué)知識進(jìn)行簡要講評。在演講過程中，如果發(fā)現(xiàn)遺漏、錯誤的觀點(diǎn)，由學(xué)生自行提出予以糾正，最后教師做簡要評論。PPT的制作質(zhì)量直接關(guān)系本學(xué)期的成績考核，作為期末成績的一項(xiàng)考核指標(biāo)，供教師參考。
2.2參加社會實(shí)踐，延伸教學(xué)課堂
高校思想政治課程的社會實(shí)踐是理論與實(shí)際相結(jié)合的重要手段，通過社會實(shí)踐，對大學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義教育，以提高高校學(xué)生的思想道德水平，大學(xué)生的社會實(shí)踐活動內(nèi)容范圍很廣，其主要形式有專業(yè)學(xué)習(xí)、社會調(diào)查、學(xué)習(xí)參觀、志愿公益活動、勤工助學(xué)等。現(xiàn)階段，大多數(shù)高校思想政治課程就是以教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)為主，此外，就是利用課余時間進(jìn)行的社會調(diào)查和社會實(shí)踐[4]。從某些方面而言，只是社會調(diào)查和社會實(shí)踐是不夠的，我國的學(xué)生從小到大都是缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的，導(dǎo)致很多學(xué)生都是缺乏外國學(xué)生那種“大膽”，讓那些性格靦腆的學(xué)生參與到實(shí)踐活動，盡可能增加實(shí)踐的種類，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，制定合理的實(shí)踐活動。但是無論那種形式，都應(yīng)該遵循思想政治教育的規(guī)律，確保提高大學(xué)生思想品德修養(yǎng)。
例如，某大學(xué)思想政治教師在課后給學(xué)生布置教學(xué)任務(wù)，針對“用人單位執(zhí)行最低工資的標(biāo)準(zhǔn)”這一情況作為社會實(shí)踐調(diào)查，教師對班上的學(xué)生進(jìn)行分組，將班級80個學(xué)生分為20組，每組4人，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，參考調(diào)查指南，對社會中用人執(zhí)行單位進(jìn)行問卷調(diào)查，對單位進(jìn)行采訪、分析，撰寫報告。讓學(xué)生在真實(shí)的社會經(jīng)歷中得到經(jīng)驗(yàn)，用調(diào)查的數(shù)據(jù)分析反映“用人單位執(zhí)行勞動法的情況”，在社會調(diào)查中，教師指導(dǎo)學(xué)生對知識進(jìn)行合理運(yùn)用，學(xué)會維權(quán)的手段，學(xué)會處理未來生活中可能出現(xiàn)的勞資糾紛。
3.結(jié)語
綜上所述，將社會熱點(diǎn)問題引入思想政治教學(xué)對于學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治的理論知識有很大的幫助，利用社會熱點(diǎn)問題幫助學(xué)生對思想政治理論知識的理解，加強(qiáng)了高校思想政治理論教學(xué)的實(shí)效性，提高學(xué)生思想品德素質(zhì)。在實(shí)際教學(xué)中，加強(qiáng)實(shí)踐，以增加學(xué)生對思想政治教學(xué)知識的運(yùn)用，為培養(yǎng)高素質(zhì)人才打下良好的基礎(chǔ)。（作者單位：陜西廣播電視大學(xué)）
參考文獻(xiàn)
[1]王虹，仇艷艷.“概論”課教學(xué)中大學(xué)生關(guān)注的疑難熱點(diǎn)問題分析對策研究[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2011，05（08）：180-184.
學(xué)生通過社會調(diào)查，在掌握確鑿材料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用思想政治課中所學(xué)的基本理論和方法觀察思考，并用自己的語言寫成議論性文章就是思想政治小論文。
1.初中思想政治小論文活動符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。廣大政治教師要確立起自己作為課程教法的創(chuàng)造者和實(shí)施主體的意識，根據(jù)不同的選題引導(dǎo)學(xué)生“走出課堂”“走進(jìn)生活”“走向社會”，進(jìn)行發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造，大膽打破觀念的束縛、時空的限制，因地制宜地開展多種形式的社會實(shí)踐活動，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生對理論學(xué)習(xí)的興趣。初中政治教學(xué)要深入淺出、通俗易懂，但并不排斥學(xué)生作進(jìn)一步的理論探討研究。馬克思指出：“一個民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！闭涡≌撐氖桥囵B(yǎng)學(xué)生理論思維能力的一種很好的形式。
3.小論文活動能更好地推動思想政治課的教學(xué)改革。讓學(xué)生通過自己收集、分析、處理信息來實(shí)際感受和體驗(yàn)知識的產(chǎn)生過程，進(jìn)而了解社會，學(xué)會學(xué)習(xí)，培養(yǎng)分析問題、解決問題的能力和創(chuàng)造能力。
二、初中思想政治小論文活動的實(shí)施
思想政治小論文活動要注意結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)生活和社會需求以解決現(xiàn)實(shí)問題，要體現(xiàn)時代感、新穎感和生命力，要以事實(shí)為依據(jù)，善于運(yùn)用所學(xué)理論進(jìn)行分析，讓學(xué)生的自我創(chuàng)新能力在活動中得到充分展示和進(jìn)一步提高。筆者每個學(xué)期都會在所任班級中開展思想政治小論文活動。由于傳統(tǒng)課堂教學(xué)只關(guān)注可表達(dá)性知識的學(xué)習(xí)，而忽略了十分重要的只能意會知識的學(xué)習(xí)；只重視了聽、看，忽視了做，所以筆者在進(jìn)行政治小論文教學(xué)的備課時會多花一些心思。具體活動方式是教師指導(dǎo)與學(xué)生個體活動相結(jié)合，活動的具體步驟如下。
1.教師指導(dǎo)。首先，做好宣傳工作，動員學(xué)生積極參加這項(xiàng)活動；其次，講清活動的目的、內(nèi)容、要求；再次，舉辦政治小論文寫作講座，介紹學(xué)生閱讀優(yōu)秀政治小論文。
2.學(xué)生的個體活動。學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，收集材料，做社會調(diào)查。在學(xué)生掌握大量、可靠的感性材料之后，再有針對性地分析、整理、提煉與小論文相關(guān)的材料。讓學(xué)生進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析和綜合，透過現(xiàn)象揭示其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律，從實(shí)際中引出理論或結(jié)論。然后，擬定題目，撰寫小論文。
3.教師指導(dǎo)。教師在充分發(fā)揮學(xué)生自主性的基礎(chǔ)上，幫助學(xué)生解決撰寫小論文過程中遇到的一些理論和認(rèn)識問題，幫助學(xué)生提高自己的研究與寫作水平。一般情況下，小論文可以遵循“提出問題——分析問題——解決問題”的思路開展寫作。
4.由學(xué)生和教師組成的評選小組進(jìn)行評選活動，并將優(yōu)秀小論文推薦上報。
5.在一學(xué)年小論文活動結(jié)束后，要對小論文活動的情況進(jìn)行總結(jié)、評價，可采用教師小結(jié)和學(xué)生自我評價相結(jié)合的方式進(jìn)行。
三、初中思想政治小論文活動的反思
以上方案的實(shí)施，鼓舞了學(xué)生的寫作熱情，使政治小論文寫作這項(xiàng)政治課教學(xué)活動，得以更廣泛地開展起來。并且筆者通過多年的政治小論文寫作教學(xué)實(shí)踐形成了如下反思。
1.選題內(nèi)容應(yīng)該注意時代性、現(xiàn)實(shí)性、針對性以及典型性。從獲獎?wù)撐膩砜矗_定的題目應(yīng)是對所學(xué)理論知識的運(yùn)用，同時又結(jié)合社會現(xiàn)實(shí)生活和社會需求，解決現(xiàn)實(shí)問題，反映對社會的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和敏感問題的關(guān)注。如：誠信、環(huán)保、校園暴力、中學(xué)生上網(wǎng)面面觀等課題。
2005－2006年cssci共收錄哲學(xué)論文8278篇，這些論文所標(biāo)引的關(guān)鍵詞有16000多個，其中被標(biāo)引15次以上的有160個左右。下面分類對這些標(biāo)引頻次較高的關(guān)鍵詞加以分析，了解2005－2006年哲學(xué)研究的熱點(diǎn)和趨勢。
一、哲學(xué)門類關(guān)鍵詞分析
根據(jù)我們對哲學(xué)研究成果的觀察和了解，哲學(xué)論文中如果直接標(biāo)引哲學(xué)或哲學(xué)各門類的名稱為關(guān)鍵詞，則所研究和分析的內(nèi)容大多與學(xué)科或各門類的自我描述、反思或建設(shè)有關(guān)，即便是具體人物、流派或問題的研究，也與上述內(nèi)容有密切的聯(lián)系。如表1中被標(biāo)引的哲學(xué)(60次)、哲學(xué)研究(22次)、哲學(xué)觀(18次)，顯然都是學(xué)科相關(guān)問題的標(biāo)示。
分析表1中的關(guān)鍵詞可以看到，在2005－2006年間的哲學(xué)研究中。哲學(xué)、中國哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)和西方哲學(xué)是哲學(xué)研究的重心。
如果合并哲學(xué)(324次)、(133次)、馬克思(132次)、馬克思哲學(xué)(87次)、西方(33次)等高度相關(guān)的關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)量，可以看到，在2005－2006年間哲學(xué)研究中，與哲學(xué)有關(guān)的關(guān)鍵詞標(biāo)引數(shù)達(dá)到577次。因此，哲學(xué)的自我描述、反思和建設(shè)是哲學(xué)研究領(lǐng)域的一個熱點(diǎn)。
如果合并中國哲學(xué)(112次)、中國哲學(xué)史(33次)和中國古代哲學(xué)(15次)，與中國哲學(xué)相關(guān)的關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)達(dá)到了160次，排名第二，但與哲學(xué)有較大差距，這種差距主要是由研究力量和研究成果的規(guī)模決定的。但就中國哲學(xué)自身來說，學(xué)科的自我反思和建設(shè)顯然也有較高的熱度。如果將科學(xué)哲學(xué)(83次)、技術(shù)哲學(xué)(54次)和工程哲學(xué)(20)這些通常視為科學(xué)技術(shù)哲學(xué)的關(guān)鍵詞相加，其標(biāo)引數(shù)為157次。與西方哲學(xué)相關(guān)的關(guān)鍵詞標(biāo)引數(shù)，如西方哲學(xué)(61次)和西方哲學(xué)史(15次)，共76次。這表明科學(xué)技術(shù)哲學(xué)和西方哲學(xué)的學(xué)科反思和建設(shè)也有一定的熱度。
分析表1還可以看到，一些具體分支和方向是2005-2006年的研究熱點(diǎn)，如政治哲學(xué)、實(shí)踐哲學(xué)、道德哲學(xué)、語言哲學(xué)、分析哲學(xué)等。特別是政治哲學(xué)、語言哲學(xué)和分析哲學(xué)，通過關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)來看，2006年比2005年有大幅度提升，增熱趨勢明顯。
二、哲學(xué)基本問題關(guān)鍵詞分析
哲學(xué)作為一個形態(tài)較為成熟的人文學(xué)科，學(xué)科研究所圍繞的核心問題通常包括一些歷久彌新的“老問題”。同時，哲學(xué)在發(fā)展過程中，也會不斷致思于一些“新問題”，這些“新問題”往往是在新的理論和實(shí)踐境遇中出現(xiàn)的，需要展開新的探索。
表2給出了2005－2006年哲學(xué)論文中有關(guān)“哲學(xué)基本問題”的標(biāo)引關(guān)鍵詞。
通過分析表2可以看到。一些哲學(xué)學(xué)科中的基本問題，如形而上學(xué)、本體論、認(rèn)識論、實(shí)踐、辯證法、方法論、自由、存在論等，仍是哲學(xué)研究所關(guān)注的熱點(diǎn)問題，雖然這些問題的探討不一定是專門進(jìn)行的，往往更多地是在具體研究中加以涉及。另外一方面，一些現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)研究中所凸現(xiàn)的“新問題”也受到廣泛關(guān)注，如現(xiàn)代性、后現(xiàn)代主義、生活世界、人類中心主義、真理、主體間性等，作為關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)排列較前，且基本上呈上升趨勢，成為哲學(xué)研究所關(guān)注的對象。特別是現(xiàn)代性、后現(xiàn)代問題的討論，顯然成為熱點(diǎn)。
三、哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表3給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計情況。
根據(jù)表3，有關(guān)哲學(xué)的自我描述、反思和建設(shè)是該領(lǐng)域研究的一個重要話題。我們注意到，一些關(guān)于科學(xué)社會主義實(shí)踐的具體理論問題也成為研究的熱點(diǎn)，如和諧社會、科學(xué)發(fā)展觀、以人為本、可持續(xù)發(fā)展、榮辱觀也成為重點(diǎn)的關(guān)鍵詞或標(biāo)引數(shù)上升幅度較快的關(guān)鍵詞。在經(jīng)典作家的研究中，除馬克思之外，關(guān)于恩格斯的研究也有增強(qiáng)。在哲學(xué)問題的研究中，唯物史觀、歷史唯物主義的研究也是重點(diǎn)。此外，西方、后也獲得了持續(xù)關(guān)注。
四、中國哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表4給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的中國哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計情況。
根據(jù)表4，有關(guān)中國哲學(xué)學(xué)科的自我描述、反思和建設(shè)是該領(lǐng)域研究的一個重要話題。從哲學(xué)學(xué)派的研究看，先秦儒道哲學(xué)、周易哲學(xué)、宋明理學(xué)、現(xiàn)代新儒學(xué)等仍是研究的重點(diǎn)。從研究的重點(diǎn)人物看。先秦的孔子、老子、孟子、荀子，漢代的董仲舒，宋明理學(xué)家中的朱熹，明清之際的黃宗羲，以及現(xiàn)代新儒家中的馮友蘭、牟宗三等，是研究所關(guān)注的對象。就哲學(xué)問題而言，天人合一、和而不同、人生境界等中國哲學(xué)所蘊(yùn)含的獨(dú)特問題，仍有廣泛的理論效應(yīng)。此外，關(guān)于中國文化、民族精神的思考，也成為中國哲學(xué)研究者所關(guān)注的重要內(nèi)容。
五、西方哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表5給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的西方哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計情況。
根據(jù)表5，在西方哲學(xué)的研究中，古希臘哲學(xué)、德國古典哲學(xué)、現(xiàn)象學(xué)是研究的重點(diǎn)。此外，西方哲學(xué)中的語言哲學(xué)、分析哲學(xué)等研究熱度有較大上升。古希臘哲學(xué)家柏拉圖、亞里斯多德，德國古典哲學(xué)中的康德、黑格爾，現(xiàn)代哲學(xué)家海德格爾、哈貝馬斯、胡塞爾、德里達(dá)等是研究的重要對象。
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六、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
表6給出了2005－2006年cssci哲學(xué)論文所標(biāo)引的科學(xué)技術(shù)哲學(xué)關(guān)鍵詞的統(tǒng)計情況。
根據(jù)表6，有關(guān)科學(xué)哲學(xué)和技術(shù)哲學(xué)的描述與思考，是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究領(lǐng)域的重點(diǎn)，雖然相關(guān)描述
與思考更多地通過具體問題的研究而展開。就問題而言，對科學(xué)的反思以及技術(shù)哲學(xué)領(lǐng)域中的技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)理性等，是研究領(lǐng)域所關(guān)注的重要對象，與這些問題相關(guān)的關(guān)鍵詞的標(biāo)引數(shù)也呈現(xiàn)出較大幅度的上升。
七、道德哲學(xué)關(guān)鍵詞分析
cssci在哲學(xué)特別是道德哲學(xué)的考察中，將倫理學(xué)的內(nèi)容也納入其中，因此設(shè)計了表7，對2005－2006年哲學(xué)論文中道德哲學(xué)方向(包括倫理學(xué))標(biāo)引關(guān)鍵詞加以統(tǒng)計并作分析。
根據(jù)表7可以看到，與道德哲學(xué)自我描述相關(guān)的關(guān)鍵詞道德(60次)、道德哲學(xué)(38次)有較高的標(biāo)引頻次，說明相關(guān)問題是討論的熱點(diǎn)。在道德哲學(xué)的理論方面，如價值觀、道德規(guī)范、道德價值、人性、人性論、德性等，這些問題是道德哲學(xué)研究所關(guān)注的基本問題。此外，在有關(guān)道德的具體實(shí)踐領(lǐng)域，也有相應(yīng)的理論思考，如道德建設(shè)、道德教育、公民教育、社會主義榮辱觀等，成為研究的熱點(diǎn)。值得注意的是，社會主義榮辱觀作為關(guān)鍵詞標(biāo)引出現(xiàn)于2006年，并達(dá)到27次。顯然這與由國家所主導(dǎo)的道德建設(shè)活動密切相關(guān)。
根據(jù)表7，“倫理學(xué)”作為關(guān)鍵詞標(biāo)引頻次達(dá)到71次，說明倫理學(xué)領(lǐng)域的自我描述是一個重點(diǎn)。倫理學(xué)領(lǐng)域的熱點(diǎn)還體現(xiàn)在具體的倫理學(xué)方向和分支的研究。在中國學(xué)者這里，除了傳統(tǒng)的儒家倫理受到重視之外，當(dāng)代的生態(tài)倫理、環(huán)境倫理、經(jīng)濟(jì)倫理、政治倫理等，獲得了廣泛的關(guān)注，應(yīng)用倫理學(xué)的理論和實(shí)踐問題也受到重視并成為熱點(diǎn)。
八、結(jié)語
本文就哲學(xué)研究的自我描述、哲學(xué)基本問題和哲學(xué)各分支學(xué)科研究熱點(diǎn)進(jìn)行了分析。通過分析對哲學(xué)研究的熱點(diǎn)和趨勢有了客觀的了解和把握。下面通過關(guān)鍵詞標(biāo)引頻次的升降趨勢對相關(guān)問題加以總結(jié)和說明。
筆者注意到，有些關(guān)鍵詞的標(biāo)引頻次有顯著增長，說明相關(guān)的研究處于上升態(tài)勢，學(xué)者較為關(guān)注，研究正在加強(qiáng)。如哲學(xué)的自我反思和描述。是目前哲學(xué)研究領(lǐng)域中的一個重要問題，這可以從哲學(xué)的標(biāo)引頻次的顯著上升得到印證。語言哲學(xué)和分析哲學(xué)作為關(guān)鍵詞的標(biāo)引頻次也有迅速上升。語言哲學(xué)在2005年被標(biāo)引8次，2006年則被標(biāo)引30次；分析哲學(xué)在2005年被標(biāo)引5次，2006年則被標(biāo)引21次。這說明。在2005－2006年間，以分析哲學(xué)和語言哲學(xué)為中心的研究顯著增強(qiáng)。
在哲學(xué)問題的研究領(lǐng)域中，除了形而上學(xué)、本體論、認(rèn)識論、實(shí)踐等傳統(tǒng)問題受到關(guān)注外，一些與當(dāng)論發(fā)展和社會實(shí)踐密切相關(guān)的新問題也成為研究的重點(diǎn)對象，其增長的趨勢明顯。如現(xiàn)代性與后現(xiàn)代問題，科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會以及社會主義榮辱觀等問題。
1.1 時政是課程資源的有益補(bǔ)充時事作為教學(xué)資源，具有明顯的優(yōu)勢：新穎，富有吸引力；豐富，可以彌補(bǔ)教材的滯后和單薄；真實(shí)和生動，可以增強(qiáng)思想政治教學(xué)的說服力。而這些優(yōu)勢與思想政治課內(nèi)容形成互補(bǔ)。把時事作為重要課程資源引入課堂，有助于增添思想政治課的時代特色。
1.2 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者要想完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)， 即達(dá)到知識所反映事物的性質(zhì)、 規(guī)律以及該事物與其它事物之間聯(lián)系的深刻理解， 最好的辦法是讓學(xué)習(xí)者到現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)（即通過獲取直接經(jīng)驗(yàn)來學(xué)習(xí)），而不是僅僅聆聽別人（例如教師）關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。
1.3 思想政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著傳播黨和國家重要政策的使命，黨和國家重要政策總是通過一些重大時事活動體現(xiàn)出來，因此學(xué)習(xí)和宣傳重大時事也是思想政治教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。。時事輔助教學(xué)把思想政治教學(xué)與時事教育相互融合在一起，相互促進(jìn)。
2 選取時事的基本原則
2.1 選取大背景，突出時代性。這就要求教師要眼明、手快、腦靈，及時把握重大時政熱點(diǎn)，又能隨機(jī)融入到教學(xué)中去。其意義在于借助熱點(diǎn)問題激發(fā)學(xué)生興趣，拉近書本知識與現(xiàn)實(shí)世界的距離，乘機(jī)實(shí)施教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，化深奧枯燥的政治理論為鮮活的思想認(rèn)識。如講《大力發(fā)展生產(chǎn)力》一節(jié)時。正值我國"嫦娥二號"發(fā)射成功，我便向?qū)W生講授"科技是第一生產(chǎn)力"、"我國為什么要實(shí)施科教興國戰(zhàn)略"、"怎樣實(shí)施科教興國戰(zhàn)略"？
2.2 時政熱點(diǎn)要貼近教學(xué)實(shí)際、學(xué)生的生活實(shí)際。
首先時政熱點(diǎn)應(yīng)該是貼近教材的。教學(xué)大綱是高考命題的根本，所謂"題在書外，理在書中"，萬變不離其宗，不管怎樣變化都是對課本知識和自身能力的考查。選取時事材料應(yīng)該考慮的是時政熱點(diǎn)是否有利于引導(dǎo)出知識點(diǎn)、解讀知識點(diǎn)。若選取的時事政治材料不利于知識點(diǎn)的理解，則再好也要舍棄。思想政治課堂教學(xué)要與時事緊密結(jié)合，要注重兩者之間的最佳結(jié)合點(diǎn)，選取最典型的時事熱點(diǎn)。
其次，時事熱點(diǎn)要貼近學(xué)生的生活實(shí)際和時展的實(shí)際。在時政選擇上要注意熱點(diǎn)問題的新穎性和時代性。社會是不斷向前發(fā)展的，國內(nèi)外大事千變?nèi)f化，這就要求教師盡可能選擇最新的熱點(diǎn)，便于引起學(xué)生的極大關(guān)注，收到良好的效果。要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，備課選材時要堅持"以學(xué)生為本"。培養(yǎng)創(chuàng)新能力和思辨性，掌握解決實(shí)際問題的能力。而創(chuàng)新能力需要在分析、解決實(shí)際問題的過程中逐步培養(yǎng)。
2.3 時政教育應(yīng)該取得正面、積極的教育意義。青年學(xué)生長期在學(xué)校生活，對社會的了解不夠深入，有時面對未來的生活茫然不知所措，思想上往往有片面性和理想化的特點(diǎn)，有時還帶有主觀主義和個人主義傾向，比較偏激。
因此，首先堅持正面的時政熱點(diǎn)案例的使用在政治課堂教學(xué)中尤為重要，通過大量的正面素材的教育幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和堅定的政治立場、政治觀念，有助于學(xué)生樹立正確的政治方向。
其次對于負(fù)面事件，都必須科學(xué)分析，得出正確的認(rèn)識。在講市場調(diào)節(jié)時， 骯臟、恐怖的地溝油； 令人震驚的麻疹患兒被誤輸過期藥......源源不斷的新聞，層出不窮的現(xiàn)象，是典型的消極材料，即"陰暗時事"。 由于學(xué)生并沒有真正深入了解社會，容易被表面現(xiàn)象迷惑，看問題容易偏激，而教師基以廣闊的視角，多角度的逆向思維、開放式的教學(xué)理念以及高度的社會責(zé)任感審視"陰暗時事"，引發(fā)學(xué)生討論，使學(xué)生認(rèn)識到市場調(diào)節(jié)在有效調(diào)節(jié)的同時，具有充分認(rèn)識市場調(diào)節(jié)的盲目性、自發(fā)性和滯后性等局限性，必須規(guī)范市場秩序，需要國家宏觀調(diào)控，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足的必然性，體現(xiàn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)充分發(fā)揮計劃和市場兩種長處的必要性。從而想方設(shè)法開發(fā)其光明意義。
3 時政熱點(diǎn)與政治課堂教學(xué)有效結(jié)合的形式
3.1 利用最新時事導(dǎo)入新課。在講授新課前，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)，利用最新時事和社會新聞創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課的積極性，努力實(shí)現(xiàn)"自主學(xué)習(xí)"，完成意義建構(gòu)。如我在講授高一的《價格變動的影響》時，借用用最新時事2012年8月15日，蘇寧、國美、京東價格戰(zhàn)，思考國美蘇寧為什么發(fā)生價格戰(zhàn)，結(jié)果會如何？并針對學(xué)生思維的疑點(diǎn)設(shè)計問題，層層遞進(jìn)，極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，做到"不憤不啟，不悱不發(fā)"。
3.2 課堂練習(xí)分析時事，進(jìn)一步理解鞏固知識。例如在講《經(jīng)濟(jì)全球化與中國》一課應(yīng)對反傾銷時，在閱讀材料后，問為什么外國會對中國提出大量的反傾銷調(diào)查？思考副耀玻璃是如何應(yīng)對的，為什么會取勝？激發(fā)學(xué)生思維，進(jìn)一步理解和鞏固知識。
3.3 撰寫學(xué)生小論文。
為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用教材所學(xué)的理論知識去點(diǎn)評時事新聞，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛力，，我鼓勵中學(xué)生嘗試撰寫小論文。學(xué)生通過認(rèn)真地收集整理時事材料，對自己關(guān)心的社會問題進(jìn)行思考和探索，表達(dá)富有個性的觀點(diǎn)。學(xué)生小論文《拷問地溝油》， 《對小區(qū)停車情況的調(diào)查和思考》等等，我把學(xué)生的小論文匯編成冊，充分保護(hù)了學(xué)生的思想火花。
4 時政熱點(diǎn)的運(yùn)用要避免走入誤區(qū)
首先，不能把時政教育當(dāng)做講故事，只講熱點(diǎn)事件，不分析，不與教材聯(lián)系，否則就失去了把時政熱點(diǎn)引入政治課堂的意義。
隨著我國社會從傳統(tǒng)向現(xiàn)代、由計劃向市場的轉(zhuǎn)型期的完成，每一個大學(xué)生部面臨多種觀念的沖擊．形色兼?zhèn)涞木W(wǎng)絡(luò)世界、人們的道德意識的淡薄、社會拜金意識增長，如不及時進(jìn)行正確的引導(dǎo)和糾正，會關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，更關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一，根據(jù)社會、家庭、學(xué)校對學(xué)生思想政治的教育現(xiàn)狀，筆者探求史適合高職高專學(xué)生思想道德教育的方式、方法．愿與同行們共同探討。
一、思想政治教育的涵義
我們現(xiàn)在所談的大學(xué)生思想政治教育，總的來說，是遵循教育的客觀規(guī)律，立足于高校實(shí)際，整合一切可以利用的教育資源，構(gòu)建和完善具有鮮明時代特征的體系，培養(yǎng)大學(xué)生的民族精神和愛國情懷。
二、目前高職高專學(xué)生思想道德教育存在的問題分析。
從當(dāng)前形勢來看，我國大學(xué)生思想政治教育工作面臨著許多新問題和新挑戰(zhàn)，情況不容樂觀，還存在很多薄弱環(huán)節(jié)：
1．缺乏敏銳性政治論文，不能積極應(yīng)對大學(xué)生的熱點(diǎn)問題。
一個時期以來，高校思想政治教育的著眼點(diǎn)比較多地放在了解決實(shí)際問題的具體工作上，不敢對大學(xué)生思想政治素質(zhì)提出更高的要求，忽視理論研究和前瞻性探討。這主要表現(xiàn)在對社會環(huán)境影響的敏銳度不夠，不能對大學(xué)生指出的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題進(jìn)行深層次研究。
2．大學(xué)生自主、平等意識的增強(qiáng)，導(dǎo)致傳統(tǒng)的社會調(diào)控系統(tǒng)的失靈。
網(wǎng)上交往的虛擬性使人與人的交往變得自由、平等，虛擬條件下網(wǎng)民交往的角色是虛擬的，不存在上下級、長晚輩、地位尊卑的垂直型關(guān)系，但由此也帶來了各種問題——導(dǎo)致主導(dǎo)價值觀念、社會公共權(quán)威以及教育者權(quán)威的削弱，使得傳統(tǒng)社會訓(xùn)控的功能在逐漸喪失。我曾在網(wǎng)上下載到這樣一份《電子空間的獨(dú)立宣言》：“我們沒有一個選舉出來的政府，我們也不愿意要這樣的一個政府。我宣布，我們正和建設(shè)一個全球性的社會空間，它與你們試圖強(qiáng)加給我們的各種專制體制完全不同。”“我們正在制造的世界，是任何一個人都可以進(jìn)入的世界，它沒有特權(quán)，沒有因?yàn)榉N族、經(jīng)濟(jì)權(quán)利、軍事力量或出身而形成的偏見，在這個世界中，任何人無論在什么地方都可以表達(dá)他的信仰” 。“但愿它比你們以前的政府建立的世界更人道、更公正。”這樣的宣言對大學(xué)生的影響是相當(dāng)大的，因此高校思想政治教育所而臨的困境是信息系統(tǒng)不再被教育者全部掌控，不能對大學(xué)生的思想言行進(jìn)行干預(yù)，更多地要靠大學(xué)生的自我判斷、自我選擇。
3．教育者人格魅力的下降，導(dǎo)致感召力、吸引力減弱。
08年筆者對北華大學(xué)師范分院學(xué)前系300名學(xué)生就“你喜歡什么樣的教師？不喜歡什么樣的教師？”進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示：
喜歡什么樣的老師
不喜歡什么樣的老師
細(xì)心、有耐心、平易近人97.5%
脾氣差、沒耐心95.2%
義務(wù)強(qiáng)、水平高80%
業(yè)務(wù)水平低、能力差83.4%
教學(xué)方法靈活多樣57.5%
【中圖分類號】 G633.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A 【文章編號】 1674-4772（2013）07-023-01
俗話說：“良好的開端是成功的一半?！彼枷胝握n教學(xué)中的課堂導(dǎo)入對整個思想政治教學(xué)的成敗至關(guān)重要，是優(yōu)化思想政治課課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、提高授課效率的關(guān)鍵一環(huán)。而政治課教學(xué)本身帶有鮮明的時政性，在整個教學(xué)的過程中必須滲透時政教育。在思想政治課教學(xué)中引入時政符合貼近學(xué)生、貼近實(shí)際、貼近生活的新課程理念，不僅是密切聯(lián)系當(dāng)前國內(nèi)外政治經(jīng)濟(jì)形勢的有效形式，而且可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣，筆者在新課程背景下對時政資源在政治課教學(xué)中的運(yùn)用進(jìn)行了探索和嘗試。
一、時政導(dǎo)入在高中政治課教學(xué)中的必要性
1. 通過時事政治在教學(xué)中的運(yùn)用，可以迅速吸引學(xué)生的注意力，引起共鳴，啟迪心靈，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性，使學(xué)生能夠更好地理解課本知識，促進(jìn)課程教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。在政治課教學(xué)中老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，選取和利用當(dāng)前受關(guān)注程度較高的時政新聞、熱點(diǎn)事件進(jìn)行時事點(diǎn)評，可提高學(xué)生的語言表述能力和分析判斷能力，也促進(jìn)學(xué)生在課前或課后搜集資料、查找信息、篩選信息從而調(diào)動了學(xué)生參與課堂教學(xué)的主動性和積極性，開闊了學(xué)生的視野、豐富學(xué)生的知識面。
2. 通過時政導(dǎo)入可提高學(xué)生的思想政治覺悟。由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，價值觀的多樣性，尤其是拜金主義、享樂主義、道德滑坡等通過不同的途徑影響著當(dāng)代的中學(xué)生， 導(dǎo)致學(xué)生思想上的混亂、困惑。因此，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育刻不容緩，思想政治課教師必須利用政治課堂進(jìn)行價值觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
二、時政在高中政治課教學(xué)中的運(yùn)用策略
1. 以時事熱點(diǎn)為話題創(chuàng)設(shè)情境引入新課教學(xué)。政治課本身與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，具有時政性的特點(diǎn)，教師如能結(jié)合近期的時事熱點(diǎn)進(jìn)行分析、討論，可激發(fā)學(xué)生對新課程的學(xué)習(xí)興趣。如在講授《新時代的勞動者》時，如果采用復(fù)習(xí)舊課引入新課的方式導(dǎo)入則不會吸引學(xué)生的注意力，達(dá)不到教學(xué)的目的。本人首先播放評選全國勞動模范候選人姚明先進(jìn)事跡的新聞視頻，然后引導(dǎo)學(xué)生回答三個問題：①姚明為什么能被評為“全國勞動模范”？②姚明有哪些方面值得我們學(xué)習(xí)？③國家評選勞模的目的是什么？從而引導(dǎo)學(xué)生分析得出勞動光榮，要承認(rèn)勞動、尊重勞動、熱愛勞動、保護(hù)勞動的結(jié)論。這樣的導(dǎo)入使學(xué)生由陌生、好奇轉(zhuǎn)為主動認(rèn)真地對待學(xué)習(xí)，激發(fā)了學(xué)生參與課堂的積極性。
2. 設(shè)置時政快訊報道欄目。政治課不僅要重視課內(nèi)所學(xué)，還要不斷開闊學(xué)生視野，如果學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，則學(xué)生視野狹窄，培養(yǎng)出來的學(xué)生只是一個會考試的機(jī)器，高分低能的庸才。通過設(shè)置時政快訊報道欄目，讓學(xué)生把近期發(fā)生的國內(nèi)國際重大事件用最簡潔的語言寫成時政小論文展示出來，月末或期末評選出反映知識點(diǎn)、熱點(diǎn)的最佳新聞和典型材料的評論報道。如張光燕同學(xué)的《姥姥的菜籃子―論食品安全問題》、邰嫻雅同學(xué)的《震撼心靈的瞬間――愿天堂里沒有冷漠》、粟澤君同學(xué)的《關(guān)鍵的一票――淺析中俄在敘利亞問題上的否決表態(tài)》等都是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的政治學(xué)科知識結(jié)合當(dāng)前的時政熱點(diǎn)進(jìn)行深入的剖析的時政論文。
3. 召開時政熱點(diǎn)專題座談會。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生要成為課堂的主人，教學(xué)的主體，培養(yǎng)學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，主動性。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中，由于課時所限，教學(xué)內(nèi)容多的原因，真正讓學(xué)生發(fā)表意見的機(jī)會并不多，讓所有的學(xué)生都參與進(jìn)來更是難上加難。因此，本人設(shè)置了時政熱點(diǎn)專題座談會，就本周或本月某一時事熱點(diǎn)用本學(xué)科知識進(jìn)行理論評述，討論過程中，本人只是引導(dǎo)學(xué)生圍繞材料進(jìn)行分析，相互交流，本人適時地給予點(diǎn)評，幫助他們提高理論水平和認(rèn)識能力。如本人在講解《國際關(guān)系的決定性因素：國家利益》時，以“北約空襲利比亞”這一國際新聞熱點(diǎn)為主題進(jìn)行討論，學(xué)生分別從北約、利比亞、非洲聯(lián)盟、聯(lián)合國四個角度進(jìn)行討論、分析，通過分析，學(xué)生不僅了解了北約空襲利比亞這一新聞事件，而且還使學(xué)生能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，揭穿北約設(shè)立禁飛區(qū)，突襲利比亞是為保持平民的謊言。從而引導(dǎo)學(xué)生明是非，辯美丑，培養(yǎng)學(xué)生歸納、演繹、分析、綜合等能力。
三、時政導(dǎo)入應(yīng)注意的幾個細(xì)節(jié)問題
人教版普通高中《思想政治》四個必修模塊教材，共有16個單元綜合探究專題。每個專題一般都圍繞“是什么、為什么、怎么樣”三環(huán)節(jié)展開實(shí)踐，但各個探究主題設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)與具體操作的側(cè)重點(diǎn)又有所不同，據(jù)此，我們嘗試如下分類：
1.熱點(diǎn)理論探究型
這類探究以“是什么”為出發(fā)點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生在把握基本概念原理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)與書本理論知識的整合、遷移與深化。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“提高效率，促進(jìn)公平”，“政治生活”模塊中的“中國的和平發(fā)展”，“文化生活”模塊中的“感悟當(dāng)代中國的先進(jìn)文化”、“聚焦文化競爭力”、“建立學(xué)習(xí)型社會”等。
2.主題活動體驗(yàn)型
這類探究側(cè)重于“怎么樣”，通過讓學(xué)生體驗(yàn)預(yù)設(shè)或?qū)嶋H的情境，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識、分析解決問題的能力。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”、“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”，“政治生活”模塊中的“有序與無序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“走進(jìn)哲學(xué)，問辯人生”等。
3.價值觀引導(dǎo)型
這類探究突出“為什么”，在三維目標(biāo)考量學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能、過程與方法掌握基礎(chǔ)上更側(cè)重于情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“正確對待金錢”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“求真務(wù)實(shí)，與時俱進(jìn)”、“堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)”，“文化生活”模塊中的“鑄造中華民族的精神支柱”等。
值得指出的是，有些專題并不是絕對的專屬于哪個類型，而是處于綜合交叉的狀態(tài)。
綜合探究課教學(xué)，一般都要遵循從創(chuàng)設(shè)情境、明確目標(biāo)――合理分組、精制方案――實(shí)踐取證、整理成果――展示成果、二次探究――反思內(nèi)化、建構(gòu)意義的教學(xué)流程，同時根據(jù)具體的綜合探究課類型采取具體的實(shí)施方式。
1.熱點(diǎn)理論探究型實(shí)施方式
此類型根據(jù)分析情境、確定主題、搜集資料、整理資料、分組討論、班級交流、小結(jié)評議、升華主題、課外拓展等環(huán)節(jié)探究設(shè)計，可具體采用課題寫作式、Web交互式等。
（1）課題寫作式。這是讓學(xué)生以探究主題或其中一個切口為課題研究對象，以實(shí)踐活動為載體展開探索與研究，以撰寫政治小論文、時事熱點(diǎn)研究報告等形式展現(xiàn)探究成果，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題能力的一種方式。
如在“提高效率，促進(jìn)公平”專題探究中，針對近期我市一家經(jīng)濟(jì)效益較好的公司在分配環(huán)節(jié)上出現(xiàn)的問題，教師要求學(xué)生以“科學(xué)合理的分配制度在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用”為課題分組撰寫政治小論文。學(xué)生在內(nèi)化我國當(dāng)前分配基本原則的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，調(diào)研公司生產(chǎn)與分配現(xiàn)狀，訪談公司不同層面員工物質(zhì)、精神需求，分析該公司在分配領(lǐng)域中存在的問題，同時研討勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，最后以“提高效率、促進(jìn)公平”為分配主旨完成政治小論文的撰寫。教師還精選學(xué)生設(shè)計的相對合理的分配方案供該公司參考。
實(shí)施課題寫作式時，要注意以下幾點(diǎn)：一是要認(rèn)真歸納與單元探究主題相關(guān)的現(xiàn)象或問題，選擇適合高中生研究的“切口小”的問題；二是課題研究要具有明確性，包括問題指向要明確，問題結(jié)構(gòu)要清晰，研究方法要確切；三是課題寫作周期不宜過長，確保學(xué)生探究興奮度的保持。
（2）Web交互式。此為一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自助交互式教學(xué)方法，即師生圍繞預(yù)先確定的熱點(diǎn)話題或主題通過網(wǎng)絡(luò)直接對話交流，教師在其間適時提供鑲嵌進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥，學(xué)生通過積極參與批判反思，實(shí)現(xiàn)知識建構(gòu)，感悟生成。
2.主題活動體驗(yàn)型實(shí)施方式
此類型按照方法指導(dǎo)、實(shí)地考查、搜集資料、綜合分析、結(jié)題交流、小結(jié)評價、過程反思等環(huán)節(jié)的探究設(shè)計，可采取角色模擬體驗(yàn)式、社會實(shí)踐體驗(yàn)式等方式。
（1）角色模擬體驗(yàn)式。指通過對事件或事物發(fā)生與發(fā)展的環(huán)境、過程的模擬或虛擬再現(xiàn)，讓學(xué)生在所設(shè)情景中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而在短時間內(nèi)理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高能力的一種教學(xué)方法。具體可以采取舉行聽證會或新聞會等形式展開。
（2）社會實(shí)踐體驗(yàn)式。指學(xué)生圍繞確定的探究專題，借助已有的知識經(jīng)驗(yàn)和各種資源，深入學(xué)生所關(guān)注的、有意義的社會生活題材中進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究后，富有個性地發(fā)表自己的見解，進(jìn)而有效引領(lǐng)學(xué)生理解、認(rèn)同、確信價值標(biāo)準(zhǔn)。
3.價值觀引導(dǎo)型實(shí)施方式
此類型按照設(shè)計探究起點(diǎn)、激發(fā)探究興趣、思考探究材料、提出研究問題、引導(dǎo)綜合分析、小組合作探討、提出解決思路、反饋評價小結(jié)的探究環(huán)節(jié)，可采用批判性閱讀、辯論式等教學(xué)方式。
（1）批判性閱讀。批判性閱讀指讀者在理解文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)對讀物的真實(shí)性、有效性及其價值進(jìn)行判斷，并做出評價的一種閱讀活動，這種方法要求學(xué)生運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，內(nèi)化知識，提升能力，形成感悟。
（2）辯論式。辯論是實(shí)施探究教學(xué)的一種有效載體。教師可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞事先確定的辯題，形成正反兩種觀點(diǎn)，通過對立雙方的辯論，有理有據(jù)展示自己的結(jié)論，引發(fā)學(xué)生的思維沖突，并在教師的指導(dǎo)下達(dá)成統(tǒng)一的思想認(rèn)識。
如在“正確對待金錢”探究中，我組織學(xué)生開展了一次辯論：課前明確辯題，正方為“金錢是萬惡之源”，反方為“金錢不是萬惡之源”。全班分成兩組，采取分散與集中結(jié)合，搜集古今中外特別是周圍人對金錢的看法，以及體現(xiàn)各種金錢觀的具體事例。每組確定4名辯手及相關(guān)人員，集中相關(guān)材料，篩選相關(guān)論點(diǎn)。課中實(shí)施辯論，兩隊辯手按照辯論規(guī)則，闡述本隊觀點(diǎn)，解釋立論依據(jù)，同時針鋒相對進(jìn)行自由辯論，指出對方錯誤陳詞。坐在臺下的學(xué)生隨著正反雙方的辯論在價值沖突中識別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)。在評判團(tuán)裁定獲勝一方后，教師做簡明扼要的點(diǎn)評與總結(jié)，指出現(xiàn)實(shí)社會離不開金錢，但對于金錢，必須取之有道，用之有度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的金錢觀。
教學(xué)有模，貴無常模。實(shí)踐證明，教師在不同類型的探究專題教學(xué)中，既滲透一般教學(xué)流程，又能優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容與組織方式，提升了教師的教學(xué)智慧，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變。通過探究，學(xué)生大膽懷疑，大膽假設(shè)，大膽實(shí)踐，領(lǐng)悟了基本觀點(diǎn)，切實(shí)提高了參與現(xiàn)代社會生活的能力；同時，學(xué)生之間分工協(xié)作，學(xué)會傾聽，學(xué)會分享，合作意識與團(tuán)隊精神得到有效體現(xiàn)。在探究過程中，學(xué)生感知社會問題，剖析社會現(xiàn)象，學(xué)會明辨是非，增強(qiáng)了對國家、對社會、對他人的社會責(zé)任感與使命感。
摘要：
運(yùn)用文獻(xiàn)計量方法和可視化知識圖譜（CiteSpace）對中國知網(wǎng)（CNKI）1994-2015年收錄的365篇思想政治教育話語研究相關(guān)論文數(shù)據(jù)進(jìn)行轉(zhuǎn)換、分析和制圖發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：從內(nèi)容上看，逐漸形成了以思想政治教育、話語權(quán)、思話語體系、思想政治理論課、意識形態(tài)等聚類的研究熱點(diǎn)；從時間上看，以2007、2013年為節(jié)點(diǎn)將研究劃分為萌發(fā)期、爆發(fā)期和涌現(xiàn)期三個階段；從類型上看，逐漸形成了以“話語權(quán)”和“意識形態(tài)”關(guān)鍵詞命名的漸增型熱點(diǎn)和以“思想政治教育”和“”關(guān)鍵詞命名的穩(wěn)增型熱點(diǎn)。深入分析研究內(nèi)容可知，思想政治教育研究前沿將更加注重思想政治教育話語的科學(xué)內(nèi)涵闡釋、拓寬研究視域、豐富話語戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)路徑、優(yōu)化元研究方式。
關(guān)鍵詞：話語體系；話語權(quán)；熱點(diǎn)；前沿趨勢；知識圖譜
DOI:10.15938/j.cnki.iper.2017.04.013
中圖分類號：G641文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-9749（2017）04－0061－06
話語問題的研究始于文學(xué)或語言學(xué)中的意識形態(tài)問題，逐漸引起了學(xué)者們的關(guān)注。在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話中指出：在解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論上，哲學(xué)社會科學(xué)在國際上的聲音還比較小，還處于有理說不出、說了傳不開的境地。因此，客觀、全面地考察思想政治教育話語研究發(fā)揮著重要作用?；诳茖W(xué)計量分析和可視化科學(xué)知識圖譜客觀揭示思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)與前沿，不僅為研究提供了客觀、直觀的研究成果，而且也為科學(xué)把握思想政治教育話語研究前沿問題提供參考。
一、研究工具與數(shù)據(jù)來源
CiteSpace軟件由美國德雷塞爾大學(xué)的陳超美教授開發(fā)，它是應(yīng)用Java語言開發(fā)的一款信息可視化軟件，主要基于共引分析（co-citation analysis）理論和尋徑網(wǎng)絡(luò)算法（PFNET）等對特定領(lǐng)域文獻(xiàn)（集合）進(jìn)行計算，以探尋出學(xué)科領(lǐng)域演化的關(guān)鍵路徑及知識轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并通過一系列可視化圖譜的繪制來形成對學(xué)科演化潛在動力機(jī)制的分析和學(xué)科發(fā)展前沿的探測。[1]這是“一款具有關(guān)鍵詞分析、作者被引分析、文獻(xiàn)被引分析等功能的應(yīng)用于科學(xué)文獻(xiàn)中識別并現(xiàn)實(shí)科學(xué)發(fā)展新趨勢和新動態(tài)的軟件，適用于尋找某一學(xué)科領(lǐng)域的研究緊張和當(dāng)前的研究熱點(diǎn)、前沿及對應(yīng)的知識基礎(chǔ)。”[2]關(guān)鍵詞不僅是學(xué)術(shù)論文的重要組成部分，也是學(xué)術(shù)論文的精華，是作者對文章主旨的凝練和概括，能夠敏銳、客觀、有效地反映出某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。[3]詞頻跳變算法為關(guān)鍵詞共現(xiàn)可視化分析提供了可能，“該算法主要通過考察詞頻的時間分布，將那些頻次變化率高、詞頻增長速度快的‘突顯詞’（burst term）從大量的題錄的常用詞中監(jiān)測出來，用詞頻的變動趨勢，而不僅僅是詞頻的高低，來分析科學(xué)的熱點(diǎn)領(lǐng)域和發(fā)展趨勢”[4]。因此，以“思想政治教育話語”為題進(jìn)行檢索，運(yùn)用CiteSpace可視化軟件分析繪制出關(guān)鍵詞貢獻(xiàn)知識圖譜，探尋思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)和前沿，為該研究提供可靠地數(shù)據(jù)支持，具有客觀性和科學(xué)性的特點(diǎn)。
在中國知網(wǎng)（CNKI）數(shù)據(jù)庫中以“條件：篇名（模糊）=思想政治話語/意識形態(tài)話語/核心價值話語/德育話語，時間=不限-2015年”為檢索式，并且經(jīng)過學(xué)科類別進(jìn)行精煉和篩選，得到有效的文獻(xiàn)365篇。其中，時間起始設(shè)置為不限，但檢索后發(fā)現(xiàn)研究1994年為起始；有效數(shù)據(jù)的篩選首先通過二次檢索的專業(yè)選項(xiàng)進(jìn)行過濾，再通過查看文獻(xiàn)的內(nèi)容，去除編者按、新聞報道、會議通知、重復(fù)文獻(xiàn)等而后得出有效文獻(xiàn)。檢索結(jié)果以Refworks格式導(dǎo)出、命名、保存。經(jīng)由CiteSpace可視化軟件初步進(jìn)行數(shù)據(jù)拆分為逐個文獻(xiàn)保存后，得到分析數(shù)據(jù)365個。在CiteSpace軟件中建立新項(xiàng)目，設(shè)置閾值如下：時間跨度為1994-2015年，時間分區(qū)是2年，術(shù)語選擇為突顯術(shù)語，節(jié)點(diǎn)類型選擇為關(guān)鍵詞，選擇標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置為Top30，生成了關(guān)鍵詞共現(xiàn)知識圖譜，得到了317個關(guān)鍵詞網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)、611條關(guān)鍵詞間連線（圖1）。
由圖1可以看出，1994-2015年關(guān)于思想政治教育話語研究共形成了53個主要聚類，且形成了以“合法性”（《合法性、現(xiàn)代性與話語權(quán)》，2009）、“思想政治教育”（《網(wǎng)絡(luò)時代高校思想政治教育話語改革嘆息》，2010）、“魯迅精神”（《三次魯迅誕辰紀(jì)念活動與意識形態(tài)話語的轉(zhuǎn)型》，2005）等7個聚類，這7個聚類有形成了以“意識形態(tài)”為強(qiáng)熱點(diǎn)的聚類集合（圖1右側(cè)）。通過關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次排序可知，思想政治教育話語研究的關(guān)鍵詞以意識形態(tài)、思想政治教育、話語權(quán)、話語霸權(quán)等為主，不僅出現(xiàn)頻次高，且形成了較高的中心性。
二、思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)分布
研究熱點(diǎn)是某一時期內(nèi)，有內(nèi)在聯(lián)系的、數(shù)量相對較多的一組文獻(xiàn)共同探討的科學(xué)問題或?qū)ｎ}。[5]“一組突現(xiàn)的動態(tài)概念和潛在的研究問題”可以代表某一領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)。[6]CiteSpace軟件把研究領(lǐng)域概念化成研究熱點(diǎn)和知識基礎(chǔ)間的映射函數(shù)，在這個映射函數(shù)中包括三個核心概念：突變性探測、中間中心性和異質(zhì)網(wǎng)絡(luò)，可用于識別研究熱點(diǎn)的本質(zhì)，標(biāo)注研究領(lǐng)域，及時識別新趨勢和突變?；诖?，我們從內(nèi)容、時間、類型三個維度上來探究思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)分布。
1.內(nèi)容維度看思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)
通過CiteSpace軟件自動抽取產(chǎn)生的聚類標(biāo)識可以選擇具體化、具有實(shí)義的名詞性短語，經(jīng)由對數(shù)似然率運(yùn)行，形成了的圖譜較為全面地反映了思想政治教育話語研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)，具有一定的客觀性。思想政治教育話語研究以“關(guān)鍵詞（Keyword）”為網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)，運(yùn)行生成了關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜（圖1）。每個圓形節(jié)點(diǎn)代表關(guān)鍵詞，節(jié)點(diǎn)的大小是由關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次疊加而表現(xiàn)的，表明其為研究的熱點(diǎn)程度。據(jù)表1可知，結(jié)合關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次、中介中心性和初始年份，列出了思想政治教育話語研究領(lǐng)域影響力較高的關(guān)鍵詞，結(jié)合軟件自動生成的報告，我們發(fā)現(xiàn)每年的思想政治教育話語研究的前30位的成果共形成了311個節(jié)點(diǎn)，53個主要聚類，其中有7個聚類較為突出，并直接指明了該領(lǐng)域內(nèi)影響力較高的關(guān)鍵詞依次是：意識形態(tài)、思想政治教育、話語權(quán)、話語體系、、思想政治理論課、思想政治教育話語、意識形態(tài)話語、話語霸權(quán)、主流意識形態(tài)。這些高頻關(guān)鍵詞在一定程度上就反應(yīng)了學(xué)者們所關(guān)注的重心和研究傾向，亦即思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)問題。
綜合考察圖譜中的關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)以國家意識形態(tài)和話語權(quán)問題為主，表明話語權(quán)問題是話語研究的核心；而研究趨向仍以思想政治教育話語的社會功能為主流，卻也出現(xiàn)了一些轉(zhuǎn)向——從意識形態(tài)工作話語向思想政治教育學(xué)科話語的轉(zhuǎn)變，即李憲倫等人嘗試構(gòu)建思想政治教育話語學(xué)的思路，引起了學(xué)術(shù)界的關(guān)注，使思想政治教育學(xué)科更為關(guān)注話語問題。此外，隨著中國國際地位的提升，以及我國哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展，用中國話語解讀中國實(shí)踐、構(gòu)建中國理論，形成了具有中國特色的話語體系，加強(qiáng)思想政治理論課話語的影響力和吸引力也成為學(xué)科話語體系建構(gòu)的重要內(nèi)容。
2.時間上看思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)
根據(jù)CiteSpace軟件進(jìn)行突變性探測，進(jìn)而探究思想政治教育話語研究的突發(fā)起始時間和突發(fā)強(qiáng)度，進(jìn)而判定思想政治教育話語研究的發(fā)展脈絡(luò)。首先將數(shù)據(jù)的閥值c（最低被引次數(shù)）、cc（共被引次數(shù)）、ccv（共引系數(shù)）分別設(shè)置為（1，1，30）、（2，2，30）、（2，2，30）進(jìn)行運(yùn)算，得到135個關(guān)鍵詞節(jié)點(diǎn)，254條關(guān)鍵詞連線，網(wǎng)絡(luò)密度（density）為0.0281。為了考察思想政治教育話語研究的時間分布，對突發(fā)性參數(shù)進(jìn)行調(diào)整，發(fā)現(xiàn)了該研究的前30個關(guān)鍵詞中出現(xiàn)了一個最強(qiáng)烈的引文脈沖（strongest citation bursts）——聚類#1“思想政治教育”，該聚類初始文獻(xiàn)產(chǎn)生與1994年，引文最強(qiáng)烈期在2007-2013年，引文強(qiáng)度為6.7453。
通過圖2，我們可以發(fā)現(xiàn)2007年和2013年是思想政治教育話語研究年發(fā)文量的拐點(diǎn)，據(jù)此我們可以把思想政治教育話語研究分為1994-2006年、2007-2013年、2014年至今三個時間階段。
第一個階段是1994-2006年，這是思想政治教育話語研究成果初始階段。通過表2，我們可以看出，這一階段的研究熱點(diǎn)主要圍繞著“意識形態(tài)話語”、“政治意識形態(tài)”、“話語霸權(quán)”、“話語權(quán)”等標(biāo)簽詞為主要研究內(nèi)容，通過對數(shù)似然率算法（LLR）標(biāo)簽詞檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)話語策略、話語權(quán)、話語霸權(quán)、（國家）意識形態(tài)（變革）、話語、話語體系等中介中心性較高的節(jié)點(diǎn)名稱?？梢?，這一階段思想政治教育話語研究主要和意識形態(tài)變革、國家意識形態(tài)、思想政治教育的話語體系與話語權(quán)的研究為主要內(nèi)容。但是從突現(xiàn)率來看，思想政治教育話語研究仍未引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，研究領(lǐng)域多于文學(xué)與意識形態(tài)話語相關(guān)，研究成果的數(shù)量較少、相關(guān)性不強(qiáng)、研究范圍不廣泛，且與思想政治教育的相關(guān)程度不高，話語問題仍處于思想政治教育研究的準(zhǔn)備階段。而意識形態(tài)話語問題的研究仍在文學(xué)領(lǐng)域研究較多。
第二階段是2007-2013年，思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)主要集中在思想政治教育話語、德育話語、意識形態(tài)話語、國家話語權(quán)問題以及思想政治教育話語學(xué)常規(guī)屬性的研究。從可視化圖中的數(shù)據(jù)顯示，在這7年期間思想政治教育話語研究形成了39個聚類，較為突出的聚類有4個，且中心性較強(qiáng)，“思想政治教育”、“意識形態(tài)”的中心線強(qiáng)度分別為0.55和0.35，形成的主要聚類相互關(guān)聯(lián)和交織，形成了較為集中的趨勢，同時周邊有眾多小聚類，為主要聚類的補(bǔ)充和豐富。這表明，思想政治教育話語問題研究已經(jīng)逐漸形成了主要方向，已成為初具學(xué)科特色的研究內(nèi)容，研究視角不斷拓展。從突發(fā)性檢測結(jié)果（表3）發(fā)現(xiàn)，話語研究雖然較為分散，但經(jīng)過2007-2011年的凝練，逐漸形成了自身的研究方向，形成了四個突顯主題，表明思想政治教育話語研究進(jìn)入蟄伏期。而從作者信息聚類分析，這一階段形成了以李憲倫為主、依托國家社科基金項(xiàng)目“中國特色社會主義理論體系下思想政治教育話語學(xué)構(gòu)建探研”產(chǎn)出研究成果23篇，極大地豐富了思想政治教育話語研究成果，夯實(shí)了研究基礎(chǔ)。理性反思和分析研究成果發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語的研究視角從不明確逐漸走向清晰，研究方向從較為分散走向多樣，研究主題從多樣走向統(tǒng)一。這一階段的研究初具規(guī)模，雖未能形成較為穩(wěn)定的范式，卻對核心概念、研究方向進(jìn)行了一定的探索。
第三個階段是2014年至今，是思想政治教育話語研究熱點(diǎn)較為突出，“話語權(quán)”、“思想政治教育”、“意識形態(tài)”、“話語體系”的中介中心性較高，并且形成了以“”、“思想政治教育”、“意識形態(tài)建設(shè)”為主的9個聚類。從中介中心性、聚類數(shù)量聚類間的交互程度不難發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語研究已初步形成了自身的研究內(nèi)容和研究范式。通過表4，我們檢驗(yàn)這一結(jié)論，“話語權(quán)”、“思想政治教育”、“意識形態(tài)”、“話語體系”、“思想政治教育話語”等關(guān)鍵詞在出現(xiàn)頻次和中介中心性上較為突出，超過了前兩個階段的研究。結(jié)果顯示，這一時期的思想政治教育話語體系（權(quán)）、意識形態(tài)話語體系（權(quán)）已成為研究熱點(diǎn)。同時，這一平穩(wěn)發(fā)展預(yù)示著“涌現(xiàn)期”的到來。
3.研究類型上看思想政治教育話語研究趨向
通過對關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻次、中介中心性、突現(xiàn)率以及時間分布等綜合考察，可以列出四類具有代表性的熱點(diǎn)，分別為思想政治教育、意識形態(tài)、話語權(quán)、社會主義核心價值觀話語。而根據(jù)高頻次關(guān)鍵詞的引文歷史（Citation history）分析功能生成的熱點(diǎn)的被引歷史路線圖（圖4）的比較來看，可以發(fā)現(xiàn)思想政治教育話語研究主要分為兩類。第一類是漸增型熱點(diǎn)，包括話語權(quán)（圖4-1）和意識形態(tài)（圖4-2）。從節(jié)點(diǎn)“話語權(quán)”的共現(xiàn)文獻(xiàn)來看，共出現(xiàn)了68篇文獻(xiàn)，內(nèi)容主要涵蓋了思想政治教育話語權(quán)，意識形態(tài)話語權(quán)，社會主義核心價值觀話語權(quán)、思想政治理論課話語權(quán)等內(nèi)容。“話語權(quán)”具有話語權(quán)利或話語權(quán)力兩種意蘊(yùn)。作為政治權(quán)利來說，話語權(quán)是指說話和發(fā)言的資格，即個人與社會組織爭取話語權(quán)的最終目的是使自己的言語能夠被認(rèn)可和聽從，更多地是為了爭取自身的地位與權(quán)益。作為一種觀點(diǎn)和理論的影響力來講，話語權(quán)則是指這種觀點(diǎn)和理論所能影響和左右他人思想、被他人所認(rèn)可并遵行的能力。[8]而意識形態(tài)話語權(quán)是伴隨著第二次世界大戰(zhàn)之后，東西方在話語權(quán)爭奪的核心問題。西方“和平演變”戰(zhàn)略的策劃者們通過顯性、隱性的方式宣傳西方的價值觀念、政治主張、生活方式，形成了強(qiáng)大的話語攻勢，運(yùn)用話語權(quán)來影響彼此的意識形態(tài)?，F(xiàn)代意義的“話語權(quán)”不僅僅是說話和發(fā)言的資格，而主要是指關(guān)系國家生死存亡的意識形態(tài)主導(dǎo)權(quán)。因此，話語權(quán)的研究也就代表了思想政治教育話語研究的主要趨勢，更說明了“話語權(quán)”和“意識形態(tài)”在思想政治教育話語研究的熱點(diǎn)趨勢。當(dāng)代中國意識形態(tài)變革本質(zhì)上，是如何在新的歷史條件下充分發(fā)揮社會主義意識形態(tài)的效能，即有效掌控社會意識形態(tài)的話語權(quán)。[9]
第二類是穩(wěn)增型熱點(diǎn)，包括“思想政治教育”（圖4-3）和“”（圖4-4）。話語研究是思想政治教育研究中較為新穎的方向，是從思想政治教育話語學(xué)[7]的提出而日漸發(fā)展的，從時空分布來看，仍是一個較為新穎的研究方向。作為學(xué)科建設(shè)方向來看，思想政治教育和這兩個關(guān)鍵詞核心節(jié)點(diǎn)，引文歷史路線是按照一定的水平上下波動，且出現(xiàn)了上漲的趨勢。其中，關(guān)鍵詞“思想政治教育”節(jié)點(diǎn)的引文文獻(xiàn)突破了81次。一方面，作為現(xiàn)代國家軟實(shí)力的核心，思想政治教育話語的國際性日漸突顯，不得不構(gòu)建與世界交流的話語體系的迫切需要；另一方面，思想政治教育話語的價值實(shí)現(xiàn)，依賴于話語信息傳遞過程中，遵從話語主體的實(shí)際需要，與特定語境相契合，謀求話語雙方“共識域”的擴(kuò)大和融合。[10]思想政治教育學(xué)科經(jīng)過30余年的發(fā)展，需要拓展學(xué)科發(fā)展的理論槽，需要在國際比較中突顯中國話語的影響力，以及理論的指導(dǎo)作用。關(guān)鍵詞“”自2008年首次出現(xiàn)，凸顯率（Burst）為0.05。雖然突現(xiàn)率較低，卻是頗具潛力的研究方向，在2014-2015年中就出現(xiàn)了40次，而通過引文歷史路徑看，其研究穩(wěn)健型增長，而且近兩年的被引情況看，同比其他研究方向則表現(xiàn)出了迅猛地發(fā)展趨勢。由此可見，話語研究在話語研究中將是前沿問題，這也印證了思想政治教育學(xué)科縱深發(fā)展和拓深學(xué)術(shù)槽的迫切需要。
三、結(jié)論與反思
運(yùn)用科學(xué)計量分析方法和可視化圖譜的分析表明：從內(nèi)容上看，思想政治教育話語研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)主要集中于思想政治教育、意識形態(tài)、話語霸權(quán)、話語權(quán)、話語體系等主題展開，但主要圍繞思想政治教育話語問題和意識形態(tài)話語問題兩個方向展開。從時間上看，以2007、2013年為時間節(jié)點(diǎn)，將話語研究分為“萌生期”、“蟄伏期”和“涌現(xiàn)期”三個階段，尤其是2011年以來的研究成果大量涌現(xiàn)，形成了思想政治教育話語研究的一個波峰。從類型看，思想政治教育話語研究熱點(diǎn)可以分為兩類：一類是漸增型熱點(diǎn)，如以“話語權(quán)”和“意識形態(tài)”關(guān)鍵詞命名的成果增速較快；另一類是穩(wěn)增型熱點(diǎn)，如以“思想政治教育”和“”關(guān)鍵詞命名的成果增速穩(wěn)定。思想政治教育話語體系研究取得了豐碩的成果，形成了穩(wěn)定的研究熱點(diǎn)，揭示了話語研究的前沿和方向。
深度審查和理性分析思想政治教育話語研究的圖譜、數(shù)據(jù)和內(nèi)容發(fā)現(xiàn)，思想政治教育話語體系研究中亟待突破的問題包括：其一，思想政治教育話語研究的視野局限，視角內(nèi)容單一、不深入。思想政治教育話語的聚類分布和邊緣文獻(xiàn)的小聚類較少，話語研究的邊緣方向發(fā)展較少，說明其研究的視野不夠開闊。黨和國家意志及政策導(dǎo)向特征較為明顯，意識形態(tài)話語和思想政治教育話語作為研究的核心內(nèi)容和主題，尚未形成多學(xué)科交叉探索話語問題的局面。由于話語研究視野的限制，話語的權(quán)威性較強(qiáng)，故而如何讓思想政治教育話語更加具有影響力、吸引力將是研究的努力方向。其二，思想政治教育話語戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)路徑研究不夠開闊。思想政治教育學(xué)科本身就是綜合的系統(tǒng)工程，涉及了教育、心理、傳播、哲學(xué)、倫理等多個方面的內(nèi)容，話語本身的內(nèi)涵也不僅僅是指語言符合，更多地強(qiáng)調(diào)解決實(shí)踐中的傳播載體，學(xué)科交流、國際交流中的特定表達(dá)方式。當(dāng)前思想政治教育話語研究多是基于主觀判斷進(jìn)行的，缺乏對話語主體、話語對象、話語內(nèi)容、話語路徑的探索，更缺乏對話語研究的研究和評價。因此，話語戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)路徑研究應(yīng)該具有國際視野、時代眼光和中國情懷，更應(yīng)與相關(guān)學(xué)科進(jìn)行交叉碰撞，使話語研究既保持高勢位，又要有親和力。其三，思想政治教育話語的系統(tǒng)研究，是對思想政治教育話語體系的要素結(jié)構(gòu)和生成過程的探索，不僅需要探索話語意圖的生成與傳播的規(guī)律，而且應(yīng)充分了解話語傳播者與接收者之間的現(xiàn)實(shí)狀況和真實(shí)需求，還要掌握話語傳播的技術(shù)和渠道，運(yùn)用教育對象樂于接受、易于認(rèn)同的傳播方式進(jìn)行話語傳播。此外，加強(qiáng)對話語體系的測評，客觀全面地評價話語體系，及時掌握話語研究、傳播和環(huán)境的的狀況，提升理論支撐傳播、傳播深化理論的內(nèi)生動力，實(shí)現(xiàn)思想政治教育話語權(quán)的主導(dǎo)地位。
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組織興趣活動與小論文比賽，在一定程度上可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動性不足的缺陷?；顒涌梢跃鸵婚T課的內(nèi)容來組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個專題的探討組建興趣活動小組，如“法律問題研究小組”、“人生問題研究小組”、“道德問題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動小組可以是長期的，也可以是短期的。論文比賽是就大家所關(guān)心的某個社會熱點(diǎn)問題開展的論文比賽。論文比賽要有計劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計劃。教師對學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法、論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助?；顒雍驼撐谋荣惖淖饔茫阂皇悄軌虺浞终{(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想政治課的積極性，加深學(xué)生對政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運(yùn)用于實(shí)際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識社會問題的能力，使學(xué)生受到必要的思想政治教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團(tuán)結(jié)和友誼。興趣活動和論文比賽的組織簡單易行，值得每一個政治教師積極組織和開展。
聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐
社會實(shí)踐是學(xué)生能力的“培育場”。學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識觀察、分析、解決實(shí)際問題的能力，是要在實(shí)踐中培育的。在進(jìn)行“共同富?！庇嘘P(guān)內(nèi)容的教學(xué)時，為把先富與共富關(guān)系講深講透，嘗試了社會實(shí)踐教學(xué)法，把一個班級同學(xué)分成若干小組，分別參觀工廠，訪問先富的私營企業(yè)主，調(diào)查農(nóng)村走向共富的現(xiàn)狀，然后各小組撰寫參觀訪問記、調(diào)查報告，互相交流，共同探討，既鞏固深化了知識，又提高了學(xué)生能力，達(dá)到了預(yù)期目的。
目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性、重要性教育，授課時要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則、學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述與思想政治內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國際國內(nèi)熱點(diǎn)問題，引進(jìn)黨的方針政策，引進(jìn)我國改革開放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)、新問題；引進(jìn)社會生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說的，要把沸騰的生活“請進(jìn)”課堂來，讓“大社會”走進(jìn)“小課堂”。例如講授“祖國統(tǒng)一”時，可以為學(xué)生補(bǔ)充近幾年勢力分裂祖國的一系列活動，以及我國《國家法》的制定時事材料，引導(dǎo)學(xué)生分析活動的本質(zhì)。實(shí)踐是認(rèn)識的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動，這將有助于學(xué)生加深對知識的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。如在講《合作、競爭》時，組織學(xué)生做“綁腿雙人跑”的游戲，學(xué)生通過體驗(yàn)、比較、思考、感悟到了合作的重要性和必要性。又如教學(xué)《文明交往禮為先》時，讓學(xué)生以小品表演的形式，模擬星期日同學(xué)來我家做客的情景，學(xué)生在觀察小品的同時，思考這兩位表演者用了哪些禮貌用語，在觀察、思考、反思中懂得了在交往中要語言文明、態(tài)度親和、舉止端莊。
開展多角度、多類型的社會實(shí)踐活動
（一）開展“知識驗(yàn)證型”的社會實(shí)踐活動
思想政治課教學(xué)與其他學(xué)科不同，它作為德育的主渠道，在教學(xué)過程中始終存在著知與信、信與行的特殊矛盾。我們教師傳授給學(xué)生的的原理、觀點(diǎn)及其他社會知識，能否為學(xué)生所接受，并內(nèi)化為行為，“信”是紐帶和關(guān)鍵。為解決這一特殊矛盾，教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)較多地采取走出去的方式，讓學(xué)生帶著疑慮走向社會，通過社會調(diào)查、參觀訪問等形式，在社會實(shí)踐中驗(yàn)證知識，增強(qiáng)理論的可信度和說服力，以解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，確立正確的信仰、信念。例如在學(xué)習(xí)《改革開放增強(qiáng)綜合國力提高人民生活水平》這節(jié)內(nèi)容時，可以召集學(xué)生以小組為單位制訂活動方案，利用雙休日分頭活動。有的小組去考察居民的收入和消費(fèi)情況，用數(shù)據(jù)說話；有的小組用照相機(jī)拍攝徐家匯商業(yè)區(qū)的變化，用圖片說話；有的設(shè)計問卷調(diào)查班級中學(xué)生以及老師的家庭生活的變化，用身邊的事實(shí)說話。通過展示這收集到的一組組真實(shí)可信的資料，使學(xué)生深深地相信改革開放給我們帶來新氣象。
（二）開展“感悟型”的社會實(shí)踐活動
思想政治課是學(xué)校德育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行思想德育教育的重要任務(wù)，理應(yīng)強(qiáng)化其德育功能。但由于它還肩負(fù)著傳授系統(tǒng)理論知識的功能，因而知識系統(tǒng)較其他課程更加理論化，這就使得它與學(xué)生周圍紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化的現(xiàn)實(shí)之間，形成了一定的距離，加之教學(xué)方式的簡單化，給學(xué)生造成了一種思想政治課“空洞說教”、“脫離實(shí)際”的錯覺，在很大的程度上阻礙了其德育功能的充分發(fā)揮。通過引導(dǎo)學(xué)生親自觀察、親身體驗(yàn)，不僅有助于加深學(xué)生對理論知識的理解和把握，也能使這些理論知識所包含的思想精髓，通過極為自然的方式被學(xué)生接受、內(nèi)化。這種形式的社會實(shí)踐活動是我最常用的。
（三）開展“質(zhì)疑型”的社會實(shí)踐活動
人教版普通高中《思想政治》必修模塊教材設(shè)計中，在每個單元的最后都設(shè)置了一個“綜合探究活動”。教材提供與單元主題相關(guān)的綜合探究素材，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，遵循科學(xué)研究的一般規(guī)律與方法，開展自主性、研究性、開放性學(xué)習(xí)，從而驗(yàn)證、認(rèn)同、內(nèi)化單元知識。這是體現(xiàn)高中政治課學(xué)生學(xué)習(xí)方式變革的亮點(diǎn)與難點(diǎn)。
一、單元綜合探究專題的類型
1. 熱點(diǎn)理論探究型
這類探究以“是什么”為出發(fā)點(diǎn)，重在引導(dǎo)學(xué)生在把握基本概念原理的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)與書本理論知識的整合、遷移與深化。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“提高效率，促進(jìn)公平”，“政治生活”模塊中的“中國的和平發(fā)展”，“文化生活”模塊中的“感悟當(dāng)代中國的先進(jìn)文化”、“聚焦文化競爭力”、“建立學(xué)習(xí)型社會”等。
2. 主題活動體驗(yàn)型
這類探究側(cè)重于“怎么樣”，通過讓學(xué)生體驗(yàn)預(yù)設(shè)或?qū)嶋H的情境，培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識、分析解決問題的能力。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“做好就業(yè)與自主創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備”、“經(jīng)濟(jì)全球化與中國”，“政治生活”模塊中的“有序與無序的政治參與”、“政府的權(quán)威從何而來”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“走進(jìn)哲學(xué)，問辯人生”等。
3. 價值觀引導(dǎo)型
這類探究突出“為什么”，在三維目標(biāo)考量學(xué)生學(xué)習(xí)知識與技能、過程與方法掌握基礎(chǔ)上更側(cè)重于情感態(tài)度價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。如“經(jīng)濟(jì)生活”模塊中的“正確對待金錢”，“生活與哲學(xué)”模塊中的“求真務(wù)實(shí)，與時俱進(jìn)”、“堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)”，“文化生活”模塊中的“鑄造中華民族的精神支柱”等。
二、綜合探究課的實(shí)施方式
1. 熱點(diǎn)理論探究型實(shí)施方式
此類型根據(jù)分析情境、確定主題、搜集資料、整理資料、分組討論、班級交流、小結(jié)評議、升華主題、課外拓展等環(huán)節(jié)探究設(shè)計，可具體采用課題寫作式、Web交互式等。
（1）課題寫作式。這是讓學(xué)生以單元探究主題或其中一個切口為課題研究對象，以實(shí)踐活動為載體展開探索與研究，以撰寫政治小論文、時事熱點(diǎn)研究報告等形式展現(xiàn)探究成果，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題能力的一種方式。
如在“提高效率，促進(jìn)公平”專題探究中，針對近期我市一家經(jīng)濟(jì)效益較好的公司在分配環(huán)節(jié)上出現(xiàn)的問題，教師要求學(xué)生以“科學(xué)合理的分配制度在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的作用”為課題分組撰寫政治小論文。學(xué)生在內(nèi)化我國當(dāng)前分配基本原則的基礎(chǔ)上，在教師指導(dǎo)下，調(diào)研公司生產(chǎn)與分配現(xiàn)狀，訪談公司不同層面員工物質(zhì)、精神需求，分析該公司在分配領(lǐng)域中存在的問題，同時研討勞動、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的原則，最后以“提高效率、促進(jìn)公平”為分配主旨完成政治小論文的撰寫。教師還精選學(xué)生設(shè)計的相對合理的分配方案供該公司參考。
（2）Web交互式。此為一種基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的自助交互式教學(xué)方法，即師生圍繞預(yù)先確定的熱點(diǎn)話題或主題通過網(wǎng)絡(luò)直接對話交流，教師在其間適時提供鑲嵌進(jìn)行啟發(fā)點(diǎn)撥，學(xué)生通過積極參與批判反思，實(shí)現(xiàn)知識建構(gòu)，感悟生成。
2. 主題活動體驗(yàn)型實(shí)施方式
此類型按照方法指導(dǎo)、實(shí)地考查、搜集資料、綜合分析、結(jié)題交流、小結(jié)評價、過程反思等環(huán)節(jié)的探究設(shè)計，可采取角色模擬體驗(yàn)式、社會實(shí)踐體驗(yàn)式等方式。
（1）角色模擬體驗(yàn)式。指通過對事件或事物發(fā)生與發(fā)展的環(huán)境、過程的模擬或虛擬再現(xiàn)，讓學(xué)生在所設(shè)情景中去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而在短時間內(nèi)理解教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高能力的一種教學(xué)方法。具體可以采取舉行聽證會或新聞會等形式展開。
（2）社會實(shí)踐體驗(yàn)式。指學(xué)生圍繞確定的探究專題，借助已有的知識經(jīng)驗(yàn)和各種資源，深入學(xué)生所關(guān)注的、有意義的社會生活題材中進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、操作、討論、質(zhì)疑、探究后，富有個性地發(fā)表自己的見解，進(jìn)而有效引領(lǐng)學(xué)生理解、認(rèn)同、確信價值標(biāo)準(zhǔn)。
如在學(xué)習(xí)“政府的權(quán)威從何而來”專題時，個別學(xué)生以當(dāng)前國家社會發(fā)展中出現(xiàn)的一些不和諧現(xiàn)象為由質(zhì)疑政府的權(quán)威，為此，我組織學(xué)生到本市相關(guān)政府部門開展社會實(shí)踐活動。
3. 價值觀引導(dǎo)型實(shí)施方式
此類型按照設(shè)計探究起點(diǎn)、激發(fā)探究興趣、思考探究材料、提出研究問題、引導(dǎo)綜合分析、小組合作探討、提出解決思路、反饋評價小結(jié)的探究環(huán)節(jié)，可采用批判性閱讀、辯論式等教學(xué)方式。
（1）批判性閱讀。批判性閱讀指讀者在理解文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)一定的原則和標(biāo)準(zhǔn)對讀物的真實(shí)性、有效性及其價值進(jìn)行判斷，并做出評價的一種閱讀活動，這種方法要求學(xué)生運(yùn)用一分為二的觀點(diǎn)，內(nèi)化知識，提升能力，形成感悟。
（2）辯論式。辯論是實(shí)施單元探究教學(xué)的一種有效載體。教師可以指導(dǎo)學(xué)生圍繞事先確定的辯題，形成正反兩種觀點(diǎn)，通過對立雙方的辯論，有理有據(jù)展示自己的結(jié)論，引發(fā)學(xué)生的思維沖突，并在教師的指導(dǎo)下達(dá)成統(tǒng)一的思想認(rèn)識。
一 科學(xué)用情，生動而現(xiàn)實(shí)，活潑有內(nèi)涵，有張有弛
師表為先，以飽滿的熱情，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時注意語言的抑揚(yáng)頓挫。如講“祖國的治亂興衰，關(guān)系個人的安危榮辱”時，我以悲憤的語調(diào)歷數(shù)中華民族的屈辱史，憤怒控訴列強(qiáng)的暴行。“侵略者展開殺人比賽，尸橫街巷，血流成河。血泊中的嬰兒哭聲伴著劊子手的狂笑……”隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動，同學(xué)們個個繃緊小嘴，閃動淚花。我點(diǎn)明了“落后會挨打，貧窮就受辱”的道理，話鋒一轉(zhuǎn)，“沉睡的雄獅蘇醒了，中華人民共和國屹立在東方!”興奮地講述了祖國建設(shè)的巨大成就與在國際舞臺上的地位，同學(xué)們臉上逐漸露出了欣喜的笑容。這時，借助多媒體的影像資料，再次激發(fā)學(xué)生的熱情，達(dá)到了知情合一的效果。
同時，結(jié)合故事滲情，引導(dǎo)學(xué)生入境體會感悟。書上的例子大多比較典型，有的例子時效性強(qiáng)，我就進(jìn)行熱點(diǎn)跟蹤，力求系統(tǒng)形象化。講“奉獻(xiàn)精神、承擔(dān)責(zé)任”的內(nèi)容時，適時地補(bǔ)充孔繁森、郭明義的例子，描述人物生動事跡，特別是主動擔(dān)當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)、悲壯的語調(diào)、贊嘆的表情、形象的手勢像磁鐵般地吸引住了學(xué)生，他們深深地被英雄事跡所感動。我還從本地區(qū)找典型，增強(qiáng)學(xué)生們的親切感。如結(jié)合講“關(guān)心熱愛周圍的人”，我走訪山區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，搜集那些普通而偉大的事例。我也讓學(xué)生在身邊找尋榜樣，激感認(rèn)同。
二 過程體現(xiàn)，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣點(diǎn)，恰到好處
思想政治課的教學(xué)過程應(yīng)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。在教學(xué)中進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計，應(yīng)能充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的主動性、獨(dú)立性、體驗(yàn)性和探究性。比如講一個概念，不要把定義抄在黑板上就算了事，而要結(jié)合與概念相關(guān)的史實(shí)材料，讓學(xué)生能主動地去理解、體會和運(yùn)用，提醒學(xué)生在理解過程中容易出現(xiàn)的誤區(qū)，把學(xué)生易犯的錯誤講在前面。一個班級里學(xué)生的知識水平、能力水平都有所差異，教師在備課時只要換個角度來教，效果就會有所提高。堅持正面教育，除了以理服人、以情動人外，還要允許學(xué)生保留個人看法甚至是錯誤意見。思想政治課雖然擔(dān)負(fù)著思想教育任務(wù)，但思想教育絕不是只靠政治課就能解決的，更不是一朝一夕能完成的事情。因此，政治課教學(xué)過程中還要處理好理論知識和學(xué)生的思想之間的矛盾。鼓勵學(xué)生暢所欲言，并幫助分析歸類，以所學(xué)知識為指導(dǎo)去辨別，一般情況下可達(dá)成共識。若不能達(dá)成共識，容許保留意見，適當(dāng)時候再提出來討論，隨著學(xué)習(xí)深入、認(rèn)識水平提高，問題基本可以逐步解決。也可與同學(xué)個別交換意見，促進(jìn)其主動、積極思考問題，探求知識。這樣做，可使學(xué)生感到老師對他們理解，并且通情達(dá)理，可產(chǎn)生一種向心力，使學(xué)生在任何情況下都不放棄對真理的追求。
開展多種形式的教育活動，提高學(xué)生的自我教育能力，從而促進(jìn)教學(xué)，這也是一個非常有效的手段。除了組織學(xué)生認(rèn)真參加學(xué)校的各項(xiàng)活動外，還應(yīng)組織社會調(diào)查、義務(wù)勞動、野炊活動，同時，還要組織辯論會、演講會、故事會、詩歌創(chuàng)作朗誦會、歌曲欣賞會、哲學(xué)小漫畫創(chuàng)作展評、班歌創(chuàng)作評比等活動，成立“求索”課外活動小組，專門學(xué)習(xí)討論學(xué)生感興趣的話題。同學(xué)們在活動中不僅增長了知識、才干，而且積極性較高。通過一系列活動，激發(fā)了同學(xué)們的參與意識。
三 求實(shí)創(chuàng)新，真情融合，有的放矢
