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時間：2023-03-22 17:44:52
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長期以來，社會、家長、學(xué)校、教師的目光集中在了少數(shù)——在個別學(xué)校也可能是多數(shù)——“成功”學(xué)生的身上，而那些被遺忘的失敗者只有帶著沮喪的心情忐忑不安地走上社會，那不甘的“升學(xué)情結(jié)”便會變本加厲地追加在下一代的身上。教育對于受教育主體——學(xué)生的意義到底應(yīng)在當(dāng)下的教育過程中展開，還是應(yīng)放在尚未觸及的未來實現(xiàn)？如果說那些“成功”的學(xué)生雖然失去了很多，但畢竟也算成功了，而那些處于我們視線之外的學(xué)生，他們得到了什么？
受應(yīng)試困擾的基礎(chǔ)教育如此，那相對自由的高等教育如何呢？
在知識經(jīng)濟已見端倪的背景下，作為直接面對就業(yè)市場和生產(chǎn)并傳播知識的大學(xué)，浮躁之風(fēng)日漸盛行。教師忙于科研疏于教育，學(xué)生也急于投入社會一顯身手，沒有硝煙的應(yīng)試教育仍大行其道。專業(yè)化知識的加深，使人文知識相對貧乏，“快餐知識”卻炙手可熱。各種資格證書漫天飛舞，人格證書卻難覓蹤影。先天不良，后天欠補，難怪有人驚呼，大學(xué)生的人文素養(yǎng)太貧乏了。不知是應(yīng)試教育的慣性使然，還是為了使迷航的心靈得到慰籍，投身新一輪更加實際的功利性追求成了大學(xué)生消除迷茫的必然選擇。
我們不妨再換個角度來看一下今天的教育。
隨著人力資本理論和知識經(jīng)濟概念的提出和實踐，教育活動本身已經(jīng)逐漸成為知識要素和人力資本的生產(chǎn)性活動。特別是生產(chǎn)資料所有權(quán)與使用權(quán)在一定程度上的分離，使專業(yè)化知識更顯示出了其優(yōu)越的經(jīng)濟價值。由于知識本身在經(jīng)濟活動中的地位不斷提高，教育在經(jīng)濟增長中的作用也愈來愈受到重視，教育與經(jīng)濟的關(guān)系更加密切和直接。
于是乎，教育產(chǎn)業(yè)化、市場化的呼聲日漸其高。教育成了刺激需求、拉動經(jīng)濟增長的手段，各級教育主管部門和學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)也抓住了挽救教育補給不足，促進教育規(guī)模發(fā)展的救命稻草。市場經(jīng)濟的概念和運行方式?jīng)_進了校園，仿佛一夜之間，學(xué)校、教師、學(xué)生都裸地置身于追求經(jīng)濟利益最大化的市場了。教育的經(jīng)費來源、辦學(xué)模式、培養(yǎng)目標(biāo)、課程設(shè)置、招生分配、內(nèi)外部管理體制等開始轉(zhuǎn)向了經(jīng)濟的要求，學(xué)校創(chuàng)收、開發(fā)不得不列入學(xué)校的主要工作日程。盲目的擴招、合并、設(shè)立分校成了某些部門、某些人追求經(jīng)濟利益的合理的運行方式。教育的這種功利性追求不但在形式上得到了體現(xiàn)，同時也更深入的影響著教育的其他方面。
由此，教育與經(jīng)濟的關(guān)系在教育與社會諸關(guān)系中正超乎尋常地凸現(xiàn)出來，教育的功能被狹隘地以經(jīng)濟上的功利主義所涵蓋。正在膨脹的功利性追求越來越模糊和遮障著人們審視教育價值取向的視線。僅在教育與經(jīng)濟關(guān)系圈內(nèi)爭論的，經(jīng)濟決定教育還是教育與經(jīng)濟相互作用，無異于置身廬山而欲辨其本來面目，其結(jié)果是進一步強化了教育對經(jīng)濟的依附，使教育淪為經(jīng)濟的附庸，從而使教育喪失了其在建構(gòu)人的精神上的主體獨立性。教育的價值取向不得不服從于經(jīng)濟發(fā)展的要求，并受制于不健全的社會需求及評價，從而導(dǎo)致教育的裂變。
綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，教育的舉辦和發(fā)展正在以片面地追求和促進經(jīng)濟的發(fā)展為主要目標(biāo)，經(jīng)濟意識和經(jīng)濟行為日益滲透到了學(xué)校教育活動中。在教育的諸功能中，過分強調(diào)教育的經(jīng)濟功能，相對忽視教育的其他功能的經(jīng)濟主義傾向已經(jīng)出現(xiàn)。
[摘要]成人教育價值是成人教育發(fā)展動力之一，成人教育經(jīng)濟價值是成人教育主體和客體經(jīng)濟價值的集中體現(xiàn)。文章在理論視角闡述了成人教育價值的形成，又通過實踐角度論述了成人教育經(jīng)濟價值的存在與實現(xiàn)。時代的發(fā)展，價值的創(chuàng)造已越來越轉(zhuǎn)向智力勞動，成人教育特有的教育培訓(xùn)功能使成人教育經(jīng)濟價值因此得到實現(xiàn)與提升。
[關(guān)鍵詞]成人教育經(jīng)濟價值價值提升
一、成人教育價值及其形成
1.成人教育價值釋義。價值是一個哲學(xué)范疇，它是關(guān)系的客體與主體在一定的關(guān)系中所表現(xiàn)出來的效用性滿足或積極作用，是客體的屬性和功能同主體需要之間的吻合?？腕w價值的大小取決于其本身對主體的的滿足程度。
在成人教育范疇內(nèi)，成人教育的主體是社會的人，成人教育的客體是成人教育活動。成人教育的存在和發(fā)展，取決于作為社會的人有著接受教育、不斷發(fā)展的需要，而成人教育的存在、發(fā)展促進了社會的人的發(fā)展，滿足了這種需要。人們對于成人教育認識不斷深化的根本因素在于人們?yōu)檫m應(yīng)社會生活的變遷，為實現(xiàn)對社會環(huán)境的改造，自身有著不斷發(fā)展的需要，而成人教育在特定的范圍內(nèi)使人的發(fā)展的需要得以實現(xiàn)。成人教育的主體和客體之間的價值關(guān)系表現(xiàn)于成人教育主體的需要，以及客體對主體需要的滿足。
由此,成人教育價值可以表述為:作為客體的成人教育活動的屬性與作為社會實踐主體的人的發(fā)展需要之間的一種滿足關(guān)系。顯而易見,成人教育價值存在于成人教育主體和客體的相互作用之中,是成人教育發(fā)展動力。
2.成人教育價值的形成。已經(jīng)走上社會的人們由于社會經(jīng)濟、政治、文化諸方面的發(fā)展，以及作為人本身生理與心理的發(fā)展，產(chǎn)生對成人教育的需求。有需求，也就有了創(chuàng)造價值活動的動力。在創(chuàng)造價值的實踐活動中，主體的需求人對價值目標(biāo)的追求起主導(dǎo)作用，是成人教育價值產(chǎn)生的核心。而成人教育客體成人教育活動有著促進成人與社會相協(xié)調(diào)發(fā)展的功能，能使社會的人接受教育，得以生存和發(fā)展。沒有客體的存在和功能，就不可能產(chǎn)生價值，成人教育客體是成人教育價值產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
成人教育價值是成人教育主客體相互作用的結(jié)果，成人教育主客體的相互統(tǒng)一，客體的功能滿足了主體的需要，才能形成成人教育價值。成人教育主客體相互作用的過程，就是成人教育價值形成的過程。成人教育主客體的相互運動的過程，表現(xiàn)為成人教育客體主體化和主體客體化兩個方面。
成人教育客體主體化，是指社會的人作為成人教育的主體，其需要作用于成人教育客體，使成人教育客體從培養(yǎng)目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷適應(yīng)主體的需要，與主體的需要相接近。成人教育活動在主體社會的人的需求導(dǎo)向下，被主體所制約，并具備了主體需求的特征。
成人教育主體客體化，是指成人教育有其自身的本質(zhì)特征和功能，它影響、限制、改造著社會的人，進入主客體關(guān)系后，接受教育，被客體限制和改造，按客體所設(shè)置的教育目標(biāo)，得到充實和發(fā)展，具備客體所規(guī)定的人才規(guī)格的特征。
成人教育客體主體化與主體客體化，是成人教育主體客體之間的雙向運動，充分體現(xiàn)了社會發(fā)展對成人教育的制約，以及成人教育對社會發(fā)展的促進作用。成人教育價值的產(chǎn)生是成人教育主體客體雙向運動的結(jié)果。某種意義上，成人教育價值是成人教育主體價值和客體價值的總和，主體因客體而獲得價值，客體價值因主體價值的實現(xiàn)而體現(xiàn)。
二、成人教育的經(jīng)濟價值存在及其特性
在以前的研究中通常把教育價值分為社會價值和經(jīng)濟價值。教育的經(jīng)濟價值是指通過教育提高勞動者的專業(yè)知識和技能、勞動能力和素質(zhì)，提高整個社會的知識總量和科技文化水平，從而使勞動者和物質(zhì)生產(chǎn)部門均取得收入的增長。
成人教育的經(jīng)濟價值形成于成人教育過程之中。成人教育過程始終是圍繞增進勞動者的素質(zhì)，發(fā)展從業(yè)人員的崗位技能，形成教育經(jīng)濟價值而展開的。人力資本理論認為:人力資源是一切資源中最主要的資源，勞動者能力的提高主要體現(xiàn)于智力的開發(fā)和技能的訓(xùn)練。人們的科技水平、生產(chǎn)技能的提高有賴于教育和培訓(xùn)。
成人教育的教育培訓(xùn)功能與勞動能力提高之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，對勞動者的能力增值，即勞動者增值有著直接的作用。通過成人教育可使簡單的勞動力加工為復(fù)雜的、較高級的勞動力，這一過程實質(zhì)上是通過教育使勞動者勞動能力形成并增值的過程。成人教育可以為勞動者提供不間斷的教育和培訓(xùn)，使勞動者的智能和技能在不同層次、不同水平、不同階段都能得到提升。勞動者智能和技能的提高直接效益顯現(xiàn)于個人收益增加，同時生產(chǎn)效率提高自然會創(chuàng)造更多的社會經(jīng)濟價值，也是作為客體的成人教育實踐的經(jīng)濟價值的實現(xiàn)形式。
時代的發(fā)展，價值的創(chuàng)造已越來越轉(zhuǎn)向智力勞動，在教育的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的科學(xué)發(fā)明、技術(shù)進步，在價值的創(chuàng)造中顯示了決定性的作用。教育的經(jīng)濟價值的實現(xiàn)有其自身的特點，也是教育經(jīng)濟價值的固有特性的表現(xiàn):
1.成人教育經(jīng)濟價值的雙重性。成人教育經(jīng)濟價值具有主體性和客體性的雙重特征。在成人教育活動中，作為客體的成人教育本身和作為社會實踐主體的人同時都體現(xiàn)了經(jīng)濟價值。成人教育的多重(社會、經(jīng)濟、文化等)功能(作用、職能、功效、效用等)，形成了成人教育的多重效益。總體上可分為兩大類:精神上的效益、物質(zhì)上的效益。成人教育的經(jīng)濟效益又可以分為兩大類:社會經(jīng)濟效益經(jīng)訓(xùn)練的勞動者，在社會生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用，提高勞動生產(chǎn)率，為社會創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，增加國民收入;個人經(jīng)濟效益受過教育的勞動者個人能得到更多的勞動報酬。成人教育主體實現(xiàn)其經(jīng)濟價值同時，客體經(jīng)濟價值也得到了體現(xiàn)。
2.成人教育經(jīng)濟價值的間接性。教育的直接效果不是經(jīng)濟價值或經(jīng)濟效益，教育的投資功效并不能在教育過程中得到實現(xiàn)，而是必須在教育過程完成后在生產(chǎn)過程中得到更大的償還。和其他類型教育投資一樣，成人對教育投資變?yōu)榻逃芰Πl(fā)揮教育的經(jīng)濟價值需要一個時間和過程，成人教育培養(yǎng)出來的勞動力和專門人才有一個知識能力轉(zhuǎn)化的周期。事實上，由于成人的學(xué)習(xí)特點的業(yè)余性也使學(xué)習(xí)到的技能可以相對較快地應(yīng)用于工作，與青少年學(xué)校教育經(jīng)濟價值相比，成人教育經(jīng)濟價值的間接性雖然不是很明顯。但相對于其他投資來說，間接性還是成人教育經(jīng)濟價值的特點之一。
3.成人教育經(jīng)濟價值的顯著性。20世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟持續(xù)高速地發(fā)展，其中最主要的動因是教育。依靠教育的經(jīng)濟價值支撐經(jīng)濟的快速發(fā)展，是近現(xiàn)代世界經(jīng)濟運行中的顯著特點和成功經(jīng)驗。著名經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨計算出美國從1900年～1957年的50多年里，物質(zhì)投資所賺回的利潤增加了3.5倍，而教育投資所增加的利潤卻高達17.5倍?，F(xiàn)在我國成人教育的教學(xué)組織，很大程度上是依托普通教育資源和閑置社會資源來進行，成本低、需要投入相對小的特點也決定了成人教育無論是短期培訓(xùn)還是學(xué)歷教育的費用相對較低?；诖?，成人教育投資的高收益特點也是成人教育經(jīng)濟價值顯著性的具體表象。
4.成人教育經(jīng)濟價值的長效性?，F(xiàn)代教育的經(jīng)濟價值的特征之一是持久顯現(xiàn)性，它不會突然顯現(xiàn)出來，也不會很快消失，而是一個相對穩(wěn)定的、漸進的過程，它持續(xù)作用于現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展過程中。雖然知識到技能和能力的轉(zhuǎn)化需要一個過程，但是經(jīng)由成人教育培養(yǎng)出來的社會勞動力和專門人才，只要在物質(zhì)生產(chǎn)部門工作，就能長效地發(fā)揮效用，即使從事非物質(zhì)生產(chǎn)部門的工作，受教育者所學(xué)到的知識和形成的教育能力也能發(fā)揮出明顯的經(jīng)濟效益。由教育把科學(xué)發(fā)明轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的作用效果更長久，成人教育的經(jīng)濟價值更持久地顯現(xiàn)于經(jīng)濟運行中。
三、成人教育經(jīng)濟價值提升理論與實踐的思考
1.成人教育經(jīng)濟價值提升的理論分析。馬克思關(guān)于教育將影響經(jīng)濟價值形成的思想，對于認識教育的經(jīng)濟功能，有著極其重要的意義。馬克思指出，依靠教育和訓(xùn)練培養(yǎng)出來的熟練勞動力或科技人才，是不同于簡單勞動力的。因要修改一般人的本性，使其在一定勞動部門獲得熟練和技巧，變成發(fā)展和特殊的勞動力，一定的教育和訓(xùn)練，無論如何是必要的。馬克思在論述勞動力作用時說:這個商品具有一種獨特的特性:它是創(chuàng)造價值的力量，是價值的源泉，并且在適當(dāng)使用的時候是比自己具有的價值更多的價值的源泉。指出勞動力才是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造力。
同時指出勞動力能創(chuàng)造新價值絕不是自然形成的，而是與勞動力的教育程度密切相關(guān)的。勞動力創(chuàng)造的社會財富的多少，一般情況下，是與勞動力的教育程度成正比的。因此，加強對勞動力的教育和訓(xùn)練，延長勞動力的教育年限，提高勞動力的教育程度，那么勞動力就會生產(chǎn)出更多的新價值，社會財富就會不斷增加，經(jīng)濟就會不斷增長。
美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立的人力資本理論，開辟了人類關(guān)于人的生產(chǎn)能力分析的新思路。人力資本理論的提出深化了人類對自身生產(chǎn)潛力和經(jīng)濟價值的認識。
將人力歸結(jié)為人力資本，明確強調(diào)了人力資本的內(nèi)在質(zhì)量對于財富生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。人力資本之所以成為經(jīng)濟發(fā)展的根本動力和關(guān)鍵因素是因為：一個國家的人力資本存量越大，即人口和勞動者的科學(xué)技術(shù)知識水平和生產(chǎn)能力越高，勞動力的質(zhì)量便越高，而勞動力質(zhì)量的提高，一方面會直接提升勞動邊際生產(chǎn)率，另一方面通過要素更有效率的組合和應(yīng)用，還會導(dǎo)致物質(zhì)資本生產(chǎn)率的改善，減弱、抵消資本收益遞減規(guī)律的影響。
現(xiàn)階段人力資本理論的核心內(nèi)容為：人力資源是一切資源中最主要的資源，在經(jīng)濟增長中，人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用;人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，教育投資是人力投資的主要部分;不應(yīng)當(dāng)把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為一種消費，而應(yīng)視同為一種投資，這種投資的經(jīng)濟效益遠大于物質(zhì)投資的經(jīng)濟效益;教育是提高人力資本最基本的手段，所以也可以把人力投資視為教育投資問題。
人力資本理論突破了傳統(tǒng)理論中的資本只是物質(zhì)資本的束縛，將資本劃分為人力資本和物質(zhì)資本，強調(diào)人的智力、素質(zhì)、道德修養(yǎng)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用。
2.成人教育經(jīng)濟價值提升實踐。闡述成人教育與經(jīng)濟二者的關(guān)系，是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的重點之一。經(jīng)濟是成人教育發(fā)展的基礎(chǔ)，成人教育促進經(jīng)濟的發(fā)展，二者協(xié)調(diào)發(fā)展則是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容。成人教育通過培養(yǎng)培訓(xùn)各類人才和高素質(zhì)勞動力，積極推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展等體現(xiàn)其經(jīng)濟功能。同時成人教育應(yīng)該從更新服務(wù)觀念、拓寬服務(wù)渠道、改進服務(wù)質(zhì)量等方面提升其服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的能力，體現(xiàn)其經(jīng)濟價值?，F(xiàn)代經(jīng)濟、現(xiàn)代生產(chǎn)之所以向成人教育提出各種需求，其原因也是因為成人教育會生產(chǎn)勞動能力，具有社會經(jīng)濟功能?；诖?，我們認為構(gòu)建我國終身教育體系進程中，成人教育發(fā)揮持續(xù)進行勞動力開發(fā)功能、有效實現(xiàn)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化功能和促進生產(chǎn)力全面發(fā)展功能，其自身的經(jīng)濟價值無疑也因此得到提升。
(1)就直接性而言，成人教育能夠通過勞動者素質(zhì)的提高，來推動經(jīng)濟與生產(chǎn)的發(fā)展，具體表現(xiàn)為能夠把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。例如，通過勞動者的訓(xùn)練來改造工藝流程、生產(chǎn)技術(shù)，提高生產(chǎn)效率，創(chuàng)造更多的財富。
(2)就間接性而言，成人教育作為一種特殊的社會生產(chǎn)性投入，提高了勞動者的文化知識水平。突出的表現(xiàn)在于訓(xùn)練了全體勞動者適應(yīng)知識和技能持續(xù)演變的能力，并培養(yǎng)了勞動者適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的習(xí)性與態(tài)度。這樣的間接功能，在實現(xiàn)社會經(jīng)濟乃至社會整體發(fā)展目標(biāo)中起著極其重要的作用。
(3)在成人教育培訓(xùn)與生產(chǎn)勞動結(jié)合日益密切的背景下，勞動者的勞動能力開發(fā)不僅有效地實現(xiàn)了科技知識由物的載體到人的載體的轉(zhuǎn)化過程，同時也加速科技知識由人的載體向物的載體的轉(zhuǎn)化進程。有效發(fā)揮了其生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化功能。(4)成人教育通過對勞動者尤其是在職勞動者的勞動能力建設(shè)，不僅可以作用于勞動資料、勞動對象，同樣也可以作用于包括科學(xué)技術(shù)在內(nèi)的其他各種非實體因素，而全面促進成生產(chǎn)力的發(fā)展。
關(guān)于教育經(jīng)濟學(xué)論文范文二：中學(xué)教師教育經(jīng)濟學(xué)分析論文
[摘要]中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的動因能否由外在壓力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在需求，這是中學(xué)教師繼續(xù)教育能否保持永久生命力的關(guān)鍵。而這一轉(zhuǎn)化的實現(xiàn)取決于中學(xué)教師對繼續(xù)教育的偏好程度、支付能力及投資收益率等因素。因此，政府部門須確保并增加繼續(xù)教育經(jīng)費的投入，在教育這一行業(yè)切實引進市場機制，從推進素質(zhì)教育評價體系的建立及探索多種繼續(xù)教育模式等方面去解決這一問題。
[關(guān)鍵詞]中學(xué)教師繼續(xù)教育;動因;需求;經(jīng)濟學(xué)。
一、問題的提出
中學(xué)教師繼續(xù)教育在我國開展已有十多年，取得了很大的成果，但也存在一些比較突出的問題，其中之一便是中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的動因問題?，F(xiàn)在有許多觀點認為，一些中學(xué)教師對繼續(xù)教育的認識不夠及培訓(xùn)方所提供的繼續(xù)教育的質(zhì)量問題是導(dǎo)致中學(xué)教師參加繼續(xù)教育動因有偏差的重要原因。
然而，筆者以為，可以從經(jīng)濟學(xué)的角度來分析中學(xué)教師繼續(xù)教育這一活動。我們知道，教育具有鮮明的經(jīng)濟屬性，它會生產(chǎn)勞動力，是一種產(chǎn)業(yè)，是一種消費性產(chǎn)品，更是一種生產(chǎn)性投資。作為新的教育實踐形式的繼續(xù)教育，雖然行政屬性濃厚，不能以市場行為視之。
但仍舊具有經(jīng)濟屬性，是一種經(jīng)濟活動。中學(xué)教師則是這種經(jīng)濟活動的主體，作為經(jīng)濟主體，他們具有完全的理性，他們參加繼續(xù)教育的動因是由他們對繼續(xù)教育的需求程度決定的。需求程度越高，內(nèi)在動因越明顯;反之，則外在動因越明顯。經(jīng)濟學(xué)中，需求既包括消費需求也包括投資需求，故本文擬運用一般消費需求規(guī)律和投資需求規(guī)律，對我國中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的動因做出經(jīng)濟學(xué)分析。
二、中學(xué)教師對繼續(xù)教育消費需求的分析
經(jīng)濟學(xué)上，消費需求簡稱需求，是指消費者在一定時期內(nèi)愿意并能購買的某種商品或勞務(wù)。由此可見，需求是指既有購買欲望又有購買能力的有效需求，二者缺一不可。因此，影響需求的因素有以下幾方面：1.消費者偏好(即購買愿望)。消費者對某種商品的偏好程度增強時，就會增加對該商品的需求量，反之則相反。而消費者的偏好取決于商品滿足消費者需要的程度或商品對于消費者效用的大小。某種商品越能滿足消費者需要，其效用就越大，則消費者偏好越強，對該商品需求就越旺。2.消費者支付能力。所謂消費者支付能力是指消費者收入水平與商品價格之差。一般來說，消費者收入越高，商品價格越低，消費者的支付能力就越強，對商品的需求越大，反之則相反。對中學(xué)教師而言，他們對繼續(xù)教育的需求程度受以下幾方面因素的影響：
第一，中學(xué)教師對繼續(xù)教育的偏好程度。與高等教育相比，繼續(xù)教育是一種非學(xué)歷教育，它雖然使受訓(xùn)者的知識得到更新，技能得到增強，但并不能給受訓(xùn)者帶來高學(xué)歷。在當(dāng)前文憑主義還盛行的條件下，繼續(xù)教育并不能給中學(xué)教師帶來社會地位的明顯提升，也不能給中學(xué)教師帶來直接的經(jīng)濟收益。
同時，由于平時工作緊張，壓力大，對中學(xué)教師而言，參加繼續(xù)教育不僅不是一種精神上的享受，反而成為一種心理上的負擔(dān)。正因為如此，有些教師才會發(fā)出繼續(xù)教育是給教師增負的慨嘆。而且，如果培訓(xùn)方所提供的繼續(xù)教育的質(zhì)量不過硬，使中學(xué)教師參訓(xùn)后并無獲益，還會使他們產(chǎn)生強烈的排斥心理。當(dāng)然，不同地區(qū)、不同層次的中學(xué)教師，對繼續(xù)教育的偏好是有差別的。來自于城市的大多數(shù)教師，由于他們面臨的競爭更激烈，教育教學(xué)改革的壓力也更大，危機意識濃厚，因此有著較為強烈的提高教育教學(xué)能力的需要。
繼續(xù)教育對他們而言，有著更大的效用，他們對繼續(xù)教育的偏好也就強烈一些。相反，經(jīng)濟欠發(fā)達的邊遠、農(nóng)村地區(qū)，教育教學(xué)改革的力度相對較弱，競爭壓力相對較小，教師們對繼續(xù)教育的需求也就弱一些。高級中學(xué)的教師和初級中學(xué)的教師相比，中級職稱的教師和初級職稱的教師相比，由于其處境、素質(zhì)不同，前者比后者對繼續(xù)教育的偏好更強烈一些。但從總體上來說，中學(xué)教師對繼續(xù)教育是缺乏強烈偏好的。
第二，中學(xué)教師對繼續(xù)教育的支付能力有差異。繼續(xù)教育的收費可能不算高，但加上食宿和交通費用，也是一筆不小的開支。因此，需要中學(xué)教師具有一定的支付能力。
從經(jīng)濟學(xué)角度來看，繼續(xù)教育是一種準(zhǔn)公共物品。它具有競爭性，即繼續(xù)教育提供服務(wù)的增加所引起的邊際成本并不為零，每增加一個教師來培訓(xùn)，培訓(xùn)方就要多負擔(dān)一筆費用，這說明它不是純粹的公共物品。但它能產(chǎn)生巨大的外部經(jīng)濟，即社會效益，表現(xiàn)為通過繼續(xù)教育從整體上提高了中學(xué)的師資水平，從而促進我國基礎(chǔ)教育的發(fā)展。
在經(jīng)濟學(xué)中，對于產(chǎn)生外部經(jīng)濟的產(chǎn)品提供者，須由政府部門付費予以補償。但在實踐中，絕大部分教師是自費或負擔(dān)大部分費用的。如據(jù)對杭州中學(xué)教師繼續(xù)教育的一次調(diào)查中得知，有40.5%的教師經(jīng)費完全或基本自理，只有5.5%的教師全部報銷，其余的報銷一部分。杭州還是經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，其他地區(qū)就可想而知了。
這時，支付能力就完全取決于教師的收入了。而不同地區(qū)教師收入的差異是非常大的。城市中學(xué)教師比農(nóng)村中學(xué)教師的收入(包括工資和福利)一般高出三分之一;經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)與邊遠地區(qū)的中學(xué)教師收入差距更懸殊，有些邊遠地區(qū)甚至還存在著拖欠教師工資的問題。并且前者比后者的培訓(xùn)費用往往更有可能得到報銷。因此，支付能力的差異就更加凸顯出來，不同地區(qū)的教師對參與繼續(xù)教育的積極性也就大為不同了。
三、中學(xué)教師對繼續(xù)教育投資需求的分析
眾所周知，教育不僅是一種消費需求，更是一種投資需求，即消費者不僅從這種消費中得到享受，同時也以此作為一種投資手段。投資是為了贏利，追求利益最大化。所以，投資需求主要取決于投資的預(yù)期收益率。預(yù)期收益率越高，投資需求就越旺，反之則相反。假定投資成本為c，投資收益為y，投資預(yù)期收益率為R，則R=(y-c)/c100%。
可見，投資預(yù)期收益率與投資收益成正相關(guān)，與投資成本成負相關(guān)，投資成本越小，投資收益越大，投資預(yù)期收益率就越高，投資需求就越旺。同樣，繼續(xù)教育是中學(xué)教師人力資本投資的重要途徑，中學(xué)教師對其投資需求的強烈程度取決于繼續(xù)教育的收益率，或者說其成本和收益的比較。
首先，我們來考查一下中學(xué)教師接受繼續(xù)教育的成本。其成本可以分為以下幾個方面：
一是實際成本，包括繼續(xù)教育的學(xué)費、各種資料費、住宿費和交通費;
二是機會成本，即如果不來參加繼續(xù)教育而能掙到的額外收入。雖然，教師參加繼續(xù)教育，工資和基本福利照發(fā)，但是某些補貼可能會失去。同時，繼續(xù)教育大都放在雙休日或寒暑假，有些中學(xué)教師本來可能會在此期間掙一些額外收入，如給學(xué)生補習(xí)、兼課，甚至帶學(xué)生;還有一些農(nóng)村教師，平時要兼顧家里的農(nóng)活現(xiàn)在也兼顧不上了。
三是心理成本，由于中學(xué)教師平時工作量大，心理壓力重，一周工作下來，都希望能好好休息一下?，F(xiàn)在要去參加繼續(xù)教育，就得以犧牲閑暇為代價。即使繼續(xù)教育放在工作日，但學(xué)校里落下的工作，照樣要在空余時間補上，所以這個代價無論如何都是要付出的。此外，城市教師與農(nóng)村教師在實際成本的支付上也是有差別的。一般來說，培訓(xùn)地點主要集中在城市，導(dǎo)致后者在住宿費和交通費的支出上明顯高于前者。因此，正如有些農(nóng)村教師提出來的那樣，在參加繼續(xù)教育的經(jīng)濟負擔(dān)上，二者是不平等的。這也是導(dǎo)致農(nóng)村教師參加繼續(xù)教育不如城市教師積極的原因之一。
其次，我們來考查接受繼續(xù)教育所獲得的收益。按理說，中學(xué)教師參加了繼續(xù)教育，其人力資本增值了，收益必然會提高。但實際上，在我國存在著一個人力資本投資收益率低下的問題。據(jù)美國普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟系鄒莊教授等人的實證分析，中國個人教育投資收益率在城鎮(zhèn)及農(nóng)村地區(qū)各為3.29%和4.12%，總體教育收益率為3.34%，明顯低于其他國家和地區(qū)。
其中男性和女性的教育收益率分別為2.78%和4.46%，低于臺灣的8.4%和16.1%。同樣，中學(xué)教師繼續(xù)教育的投資收益率也不可能很高。我們假設(shè)培訓(xùn)方提供的繼續(xù)教育的質(zhì)量相當(dāng)高，態(tài)度積極的中學(xué)教師明顯地提高了自身的教育教學(xué)能力和教育科研能力，在教學(xué)中如魚得水，提高了教學(xué)效果，也可能在教育教學(xué)改革上有了一定的創(chuàng)新。但是即使這樣，教師最多早一點評上職稱，比別的老師多一點工資收益。據(jù)筆者了解，同一所學(xué)校中學(xué)教師之間收入的差異并不是很大，即使有差異，也主要是由于教師所帶的班級考入重點高中或大學(xué)的學(xué)生人數(shù)不同，因而獲得的獎金數(shù)額不同而導(dǎo)致。也就是說，對初中教師而言，所教的學(xué)生考取重點高中的越多，其所獲得的獎勵就越多;對于高中教師而言，誰教的學(xué)生考入大學(xué)的人數(shù)越多誰的收入就越多。
因此，在目前應(yīng)試教育、整個教育教學(xué)評價體制未有根本性變化的情況下，衡量教師水平的標(biāo)準(zhǔn)仍舊是學(xué)生的分數(shù)，而學(xué)生的分數(shù)靠大量的輔導(dǎo)材料及教師和學(xué)生大量時間的投入也能獲得。因此，那些態(tài)度消極的教師、甚至不參加繼續(xù)教育的教師通過對學(xué)生的強化訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)照樣能提高學(xué)生的分數(shù)，照樣能獲取高額的獎勵。因此，惟一迫使他們參加繼續(xù)教育的理由就是行政壓力、評職稱。假若培訓(xùn)方提供的培訓(xùn)質(zhì)量不盡如人意，則教師從中獲得的收益就更小了。
綜上所述，中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的投資收益率總體上是低下的，有時甚至是負的收益率，在這種情況下，中學(xué)教師對繼續(xù)教育的投資需求狀況也就可想而知了。
四、對策建議
由上述分析可知，目前繼續(xù)教育尚未由中學(xué)教師外在被動的需求轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在自覺的需求，是由中學(xué)教師對繼續(xù)教育的偏好程度、支付能力及繼續(xù)教育的投資收益率所決定的。要促進這一動因的轉(zhuǎn)化，也須從這幾個方面去努力。具體對策如下：
1.教育行政部門必須確保并增加對繼續(xù)教育經(jīng)費的投入。據(jù)筆者了解，繼續(xù)教育的經(jīng)費原則上是由政府部門調(diào)撥一點，中學(xué)教師所在學(xué)校負擔(dān)一點，教師自負一點。但在實際操作過程中，往往政府部門負擔(dān)的那一塊經(jīng)費不到位，更不用說增加了。然而，充足的培訓(xùn)經(jīng)費是確保繼續(xù)教育順利開展并真正吸引教師自覺參加的重要保證。因為只有培訓(xùn)經(jīng)費充裕，才有可能降低中學(xué)教師參加繼續(xù)教育的成本，才有可能改善培訓(xùn)基地的硬件設(shè)施和軟件設(shè)施，提高培訓(xùn)質(zhì)量和效果，從而增強中學(xué)教師對繼續(xù)教育的偏好程度。
2.在教師這一行業(yè)引入市場機制并建立全面、合理的中學(xué)教師評價體系。公平競爭、優(yōu)勝劣汰是市場經(jīng)濟的不二法門。雖然我國教師這一行業(yè)早已實行聘任制，但只是流于形式，很少有教師因不能勝任教學(xué)工作而遭解聘，除非其有違法犯罪行為。因此要切實引入競爭機制，實施真正的聘任制，合格者留用，不合格者下崗。
同時，建立全面、合理的中學(xué)教師評價體系，定期對中學(xué)教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想道德素質(zhì)進行考核，以此為據(jù)，不僅從精神上，更從物質(zhì)上獎優(yōu)罰劣，拉開不同水平教師的收入差距。只有這樣，才會大大增加中學(xué)教師不參加繼續(xù)教育的成本，從而增加參加繼續(xù)教育的收益。為此，須進一步提高教師待遇，并全面推進教師資格證制度，讓更多的人愿意并有機會參與教師崗位的競爭，迫使現(xiàn)任教師為全面提升自身素質(zhì)而自覺地參加繼續(xù)教育。
當(dāng)前我國正處在新舊體制交替之際，學(xué)校德育工作面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，市場經(jīng)濟對中學(xué)德育工作產(chǎn)生了巨大的沖擊和影響。它既有積極的一面，又有消極的一面。積極的一面主要表現(xiàn)在：其一，市場經(jīng)濟的平等競爭法則，有利于增強學(xué)生的平等觀念和競爭意識。其二，它有利于激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，培養(yǎng)積極進取的精神。因為市場經(jīng)濟要求每一個競爭者只有頑強拼博，不斷進取才能達到勝利的“彼岸”。其三，它有利于學(xué)生形成強大的的學(xué)習(xí)動力。因為市場競爭，說到底是知識的競爭，人才的競爭，誰掌握了知識和人才，誰就會在競爭中處于優(yōu)勢。我們在肯定市場經(jīng)濟所起的積極作用的同時，也應(yīng)看到它所起的消極作用。這主要表現(xiàn)在：其一是集體主義觀念淡薄。當(dāng)代青少年學(xué)生個體競爭意識日趨增強，群體團結(jié)協(xié)作精神逐步削弱，發(fā)展個性的要求日益強烈，自身的社會責(zé)任感、義務(wù)感逐步淡化；對個人利益，個體價值比較關(guān)注，對國家、集體利益有所忽視；個體的自信心不斷提高，對集體的力量和作用認識不足等。二是享樂主義、拜金主義思想滋長。社會上出現(xiàn)的追求享樂，迷戀金錢，崇拜金錢的享樂主義、拜金主義，嚴重危害了青少年一代美好的心靈。有的學(xué)生一味講究吃好穿好，追求物質(zhì)上的享受；有的學(xué)生花錢如流水，肆意揮霍，錢花光了就去偷，騙、詐等。三是“讀書無用論”重新抬頭。當(dāng)前，社會的分配不公和知識貶值，腦體倒掛現(xiàn)象，使不少學(xué)生認為不讀書，無知識也可以賺錢發(fā)財，從而失去了學(xué)習(xí)的動力，有些學(xué)生只求混個畢業(yè)證，早早沖出這所“牢籠”，去投身市場經(jīng)濟的大潮中賺錢發(fā)財。因此，在建立社會主義市場經(jīng)濟體制的今天，學(xué)校德育工作面臨許多新情況和新問題。
2
中華民族在幾千年文明中形成了許多優(yōu)良道德傳統(tǒng)，是我們民族寶貴的精神財富，在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟建立社會主義市場經(jīng)濟體制的條件下，大力加強對青少年學(xué)生的優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育，是新時期德育工作的一項重要內(nèi)容，其意義也是深遠重大的。
首先，對青少年進行傳統(tǒng)美德教育，是培養(yǎng)青少年集體主義思想的需要。中華民族歷來把“廓然大公”、“天下為公”、“克己奉公”作為價值理想。“天下興亡、匹夫有責(zé)”、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”無不閃爍著集體主義精神的光輝。針對市場經(jīng)濟條件下，青少年一代集體主義觀念淡薄，個人主義，利己主義思想的滋長，學(xué)校應(yīng)大力弘揚中華民族的“天下為公”、“克己奉公”的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚民族傳統(tǒng)美德的現(xiàn)代價值，培養(yǎng)青少年的集體主義觀念和情感，這是學(xué)校對青少年價值觀教育的核心內(nèi)容，也是學(xué)校德育內(nèi)容的重要組成部分。
其次，對青少年進行傳統(tǒng)美德教育，是培養(yǎng)青少年正確的義利觀，抵制享樂主義和拜金主義思想侵蝕的需要。“義”，即道義；“利”即物質(zhì)利益，中國古代思想家特別是儒家認為，如何處理好義和利的關(guān)系乃是道德教育、道德修養(yǎng)的頭等大事。在兩者的關(guān)系上，強調(diào)“先義后利”、“以義制利”，反對“見利忘義”，就人生價值而言，“有義”比“有利”更為可貴。在社會商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展的今天，有的人卻陷入“金錢至上”、“金錢萬能”的拜金主義泥坑，為了獲得金錢，不擇一切手段，置良心、道德于不顧，甚至以身試法。青少年學(xué)生也耳濡目染，深受其害。因此，在廣大青少年學(xué)生中大力弘揚中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)，確定正確的義利觀，自覺抵制享樂主義、拜金主義的侵蝕，有著十分重大的現(xiàn)實意義。
第三，對青少年進行傳統(tǒng)美德教育，是培養(yǎng)青少年胸懷大志，勤奮學(xué)習(xí)，自強不息的高尚情操的需要。中華民族傳統(tǒng)道德對立志、求學(xué)、自強等方面都有明確具體的規(guī)范。荀子說“無冥冥之志者，無昭昭之明”，朱熹的“命當(dāng)志存”，王勃的“窮且益堅，不墜青云之志”?？鬃拥摹懊舳脤W(xué)”、“不恥下問”，《三字經(jīng)》上講的“頭懸梁、錐刺骨”、“如囊螢、如映雪”的勤學(xué)苦讀，都強調(diào)了人要胸懷大志，勤奮學(xué)習(xí)，自強不息的價值追求和道德情操。針對學(xué)生思想上存在的“知識無用”、“讀書無用”的錯誤觀點，弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，樹立良好的學(xué)風(fēng)是十分必要的。
因此，開展中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)教育，用具有民族特色的價值標(biāo)準(zhǔn)和道德規(guī)范教育青少年，指導(dǎo)青少年健康成長，有著特殊重要的意義。
3
一是要改變過去職校特別是中等職校中“應(yīng)試教育”的傾向。
中職畢業(yè)生由于就業(yè)困難，升學(xué)愿望更加強烈，導(dǎo)致了升學(xué)競爭的加劇，“應(yīng)試教育”的產(chǎn)生，使得作為手段的考試成了不少學(xué)生追求的主要目的甚至是唯一的。因此他們的學(xué)習(xí)常常停留在知識的表層，而對蘊含在知識中的智能價值則不很重視，其素質(zhì)的提高也就成了空中樓閣。這種情況不改變，創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力就成了無本之木。職校摒棄“應(yīng)試教育”的傾向，可從根本上解放學(xué)生的思想，活躍學(xué)生的思維，有利于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，這正是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力不可或缺的基本條件。
二是要優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)。
知識經(jīng)濟需要具有綜合能力的通才，只有專業(yè)技能是不夠的。為此，要改變過去職校在人才培養(yǎng)方面存在的知識面過窄、過專、過偏的現(xiàn)象，進一步拓寬專業(yè)范圍，淡化專業(yè)界線。在課程設(shè)置中要削技強干，加強綜合性強、適應(yīng)面廣、有較強的遷移價值的基本理論與基本方法的教育與訓(xùn)練，以此來增強學(xué)生對科技發(fā)展新趨勢的反應(yīng)能力與創(chuàng)造潛能。
三是要加強學(xué)生的心理素質(zhì)教育。
面對競爭，任何一個人都不可能永遠是勝利者，相反，失敗卻是常有的，理性地面對失敗，經(jīng)得起失敗的考驗，應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代人必備的基本素質(zhì)之一。為此，職校要改變過去對學(xué)生重智力培養(yǎng)，輕心理健康教育的現(xiàn)象，要在重視培養(yǎng)學(xué)生智力的同時，通過各種方式，提高學(xué)生的心理素質(zhì)，著重培養(yǎng)他們開拓進取、自強自立、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，以及對挫折、環(huán)境變化的適應(yīng)能力。
二、知識經(jīng)濟要求職業(yè)教育的課程不斷更新且呈綜合化知識經(jīng)濟時代，知識更新周期縮短，職校要改變過去課程設(shè)置上的單一、狹窄現(xiàn)象，加強課程綜合化。要根據(jù)人才市場的現(xiàn)實需要和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的潛在要求，科學(xué)地確定各類教育的結(jié)構(gòu)和各類課程的比例，力爭做到：
（1）既重視課程的應(yīng)用性，又不否定課程的基礎(chǔ)性。在注重應(yīng)用性的前提下，夯實學(xué)生的基礎(chǔ)知識、基本能力，使學(xué)生具有較大的自我學(xué)習(xí)和發(fā)展的潛能。
（2）既重視課程的專業(yè)性，又不否定其適應(yīng)性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)生產(chǎn)、管理一線的應(yīng)用型人才，這就決定了課程及課程體系必須以職業(yè)或職業(yè)群需要作為重要依據(jù)加以框定，具有一定的專業(yè)性。但在注重專業(yè)性的同時，也要在課程設(shè)置中注重學(xué)生適應(yīng)性從業(yè)能力的培養(yǎng)。這種能力更多地表現(xiàn)為奠定在較高科學(xué)文化知識基礎(chǔ)上的一種遷移能力。否則，專業(yè)太窄，無法使他們的知識、能力、品格得到全面發(fā)展，容易造成他們專業(yè)不對口而一時無法向其他領(lǐng)域轉(zhuǎn)換。
（3）文理學(xué)科相互滲透。目前，我國職教培養(yǎng)的人才知識面窄，文理學(xué)科各不相通，已不適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的需要。為此，在課程設(shè)置上應(yīng)文理兼容。
（4）增加選修課。特別是中等職業(yè)學(xué)校，過去選修課較少，有些學(xué)校甚至沒有，這顯然不符合知識經(jīng)濟發(fā)展所需的人的全面發(fā)展。因此，職校應(yīng)增加選修課，且允許學(xué)生跨專業(yè)選修課程，尊重學(xué)生的主體地位和他們對知識技術(shù)的自主選擇權(quán)利，擺脫他們的被動客體地位。這有利于學(xué)生全面地認識知識，使其素質(zhì)全面提高。
三、知識經(jīng)濟要求職業(yè)教育有高素質(zhì)的師資隊伍
職業(yè)教育要求培養(yǎng)有較高綜合素質(zhì)的人才，也就需要有一支高素質(zhì)的師資隊伍。目前，職教師資水平參差不齊，教師知識結(jié)構(gòu)不合理，實踐動手能力弱，這勢必影響教學(xué)、科研水平的提高。為此，職教要大力加強教師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。
1．培養(yǎng)一大批一專多能的師資隊伍。
職業(yè)學(xué)校的教師在以本學(xué)科教學(xué)為主的前提下，根據(jù)學(xué)校教學(xué)需要及自身條件和興趣，選擇一至兩門與本學(xué)科相近或相關(guān)的課程進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。這有利于更好地協(xié)調(diào)課程間關(guān)系，也有利于教師從專才向通才發(fā)展。
2．優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu)。
一、成人教育價值及其形成
1.成人教育價值釋義。價值是一個哲學(xué)范疇，它是關(guān)系的客體與主體在一定的關(guān)系中所表現(xiàn)出來的效用性滿足或積極作用，是客體的屬性和功能同主體需要之間的吻合?？腕w價值的大小取決于其本身對主體的的滿足程度。
在成人教育范疇內(nèi)，成人教育的主體是社會的人，成人教育的客體是成人教育活動。成人教育的存在和發(fā)展，取決于作為社會的人有著接受教育、不斷發(fā)展的需要，而成人教育的存在、發(fā)展促進了社會的人的發(fā)展，滿足了這種需要。人們對于成人教育認識不斷深化的根本因素在于人們?yōu)檫m應(yīng)社會生活的變遷，為實現(xiàn)對社會環(huán)境的改造，自身有著不斷發(fā)展的需要，而成人教育在特定的范圍內(nèi)使人的發(fā)展的需要得以實現(xiàn)。成人教育的主體和客體之間的價值關(guān)系表現(xiàn)于成人教育主體的需要，以及客體對主體需要的滿足。
由此,成人教育價值可以表述為:作為客體的成人教育活動的屬性與作為社會實踐主體的人的發(fā)展需要之間的一種滿足關(guān)系。顯而易見,成人教育價值存在于成人教育主體和客體的相互作用之中,是成人教育發(fā)展動力。
2.成人教育價值的形成。已經(jīng)走上社會的人們由于社會經(jīng)濟、政治、文化諸方面的發(fā)展，以及作為人本身生理與心理的發(fā)展，產(chǎn)生對成人教育的需求。有需求，也就有了創(chuàng)造價值活動的動力。在創(chuàng)造價值的實踐活動中，主體的需求——人對價值目標(biāo)的追求起主導(dǎo)作用，是成人教育價值產(chǎn)生的核心。而成人教育客體——成人教育活動有著促進成人與社會相協(xié)調(diào)發(fā)展的功能，能使社會的人接受教育，得以生存和發(fā)展。沒有客體的存在和功能，就不可能產(chǎn)生價值，成人教育客體是成人教育價值產(chǎn)生的基礎(chǔ)。
成人教育價值是成人教育主客體相互作用的結(jié)果，成人教育主客體的相互統(tǒng)一，客體的功能滿足了主體的需要，才能形成成人教育價值。成人教育主客體相互作用的過程，就是成人教育價值形成的過程。成人教育主客體的相互運動的過程，表現(xiàn)為成人教育客體主體化和主體客體化兩個方面。
成人教育客體主體化，是指社會的人作為成人教育的主體，其需要作用于成人教育客體，使成人教育客體從培養(yǎng)目標(biāo)到教學(xué)內(nèi)容和方法，不斷適應(yīng)主體的需要，與主體的需要相接近。成人教育活動在主體社會的人的需求導(dǎo)向下，被主體所制約，并具備了主體需求的特征。
成人教育主體客體化，是指成人教育有其自身的本質(zhì)特征和功能，它影響、限制、改造著社會的人，進入主客體關(guān)系后，接受教育，被客體限制和改造，按客體所設(shè)置的教育目標(biāo)，得到充實和發(fā)展，具備客體所規(guī)定的人才規(guī)格的特征。
成人教育客體主體化與主體客體化，是成人教育主體客體之間的雙向運動，充分體現(xiàn)了社會發(fā)展對成人教育的制約，以及成人教育對社會發(fā)展的促進作用。成人教育價值的產(chǎn)生是成人教育主體客體雙向運動的結(jié)果。某種意義上，成人教育價值是成人教育主體價值和客體價值的總和，主體因客體而獲得價值，客體價值因主體價值的實現(xiàn)而體現(xiàn)。
二、成人教育的經(jīng)濟價值存在及其特性
在以前的研究中通常把教育價值分為社會價值和經(jīng)濟價值。教育的經(jīng)濟價值是指通過教育提高勞動者的專業(yè)知識和技能、勞動能力和素質(zhì)，提高整個社會的知識總量和科技文化水平，從而使勞動者和物質(zhì)生產(chǎn)部門均取得收入的增長。
成人教育的經(jīng)濟價值形成于成人教育過程之中。成人教育過程始終是圍繞增進勞動者的素質(zhì)，發(fā)展從業(yè)人員的崗位技能，形成教育經(jīng)濟價值而展開的。人力資本理論認為:人力資源是一切資源中最主要的資源，勞動者能力的提高主要體現(xiàn)于智力的開發(fā)和技能的訓(xùn)練。人們的科技水平、生產(chǎn)技能的提高有賴于教育和培訓(xùn)。成人教育的教育培訓(xùn)功能與勞動能力提高之間有著內(nèi)在的聯(lián)系，對勞動者的能力增值，即勞動者增值有著直接的作用。通過成人教育可使簡單的勞動力加工為復(fù)雜的、較高級的勞動力，這一過程實質(zhì)上是通過教育使勞動者勞動能力形成并增值的過程。成人教育可以為勞動者提供不間斷的教育和培訓(xùn)，使勞動者的智能和技能在不同層次、不同水平、不同階段都能得到提升。勞動者智能和技能的提高直接效益顯現(xiàn)于個人收益增加，同時生產(chǎn)效率提高自然會創(chuàng)造更多的社會經(jīng)濟價值，也是作為客體的成人教育實踐的經(jīng)濟價值的實現(xiàn)形式。
時代的發(fā)展，價值的創(chuàng)造已越來越轉(zhuǎn)向智力勞動，在教育的基礎(chǔ)上所產(chǎn)生的科學(xué)發(fā)明、技術(shù)進步，在價值的創(chuàng)造中顯示了決定性的作用。教育的經(jīng)濟價值的實現(xiàn)有其自身的特點，也是教育經(jīng)濟價值的固有特性的表現(xiàn):
1.成人教育經(jīng)濟價值的雙重性。成人教育經(jīng)濟價值具有主體性和客體性的雙重特征。在成人教育活動中，作為客體的成人教育本身和作為社會實踐主體的人同時都體現(xiàn)了經(jīng)濟價值。成人教育的多重（社會、經(jīng)濟、文化等）功能（作用、職能、功效、效用等），形成了成人教育的多重效益。總體上可分為兩大類:精神上的效益、物質(zhì)上的效益。成人教育的經(jīng)濟效益又可以分為兩大類:社會經(jīng)濟效益——經(jīng)訓(xùn)練的勞動者，在社會生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用，提高勞動生產(chǎn)率，為社會創(chuàng)造更多的物質(zhì)財富，增加國民收入;個人經(jīng)濟效益——受過教育的勞動者個人能得到更多的勞動報酬。成人教育主體實現(xiàn)其經(jīng)濟價值同時，客體經(jīng)濟價值也得到了體現(xiàn)。
2.成人教育經(jīng)濟價值的間接性。教育的直接效果不是經(jīng)濟價值或經(jīng)濟效益，教育的投資功效并不能在教育過程中得到實現(xiàn)，而是必須在教育過程完成后在生產(chǎn)過程中得到更大的償還。和其他類型教育投資一樣，成人對教育投資變?yōu)榻逃芰Πl(fā)揮教育的經(jīng)濟價值需要一個時間和過程，成人教育培養(yǎng)出來的勞動力和專門人才有一個知識能力轉(zhuǎn)化的周期。事實上，由于成人的學(xué)習(xí)特點的業(yè)余性也使學(xué)習(xí)到的技能可以相對較快地應(yīng)用于工作，與青少年學(xué)校教育經(jīng)濟價值相比，成人教育經(jīng)濟價值的間接性雖然不是很明顯。但相對于其他投資來說，間接性還是成人教育經(jīng)濟價值的特點之一。
3.成人教育經(jīng)濟價值的顯著性。20世紀(jì)以來，全球經(jīng)濟持續(xù)高速地發(fā)展，其中最主要的動因是教育。依靠教育的經(jīng)濟價值支撐經(jīng)濟的快速發(fā)展，是近現(xiàn)代世界經(jīng)濟運行中的顯著特點和成功經(jīng)驗。著名經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨計算出美國從1900年～1957年的50多年里，物質(zhì)投資所賺回的利潤增加了3.5倍，而教育投資所增加的利潤卻高達17.5倍?，F(xiàn)在我國成人教育的教學(xué)組織，很大程度上是依托普通教育資源和閑置社會資源來進行，成本低、需要投入相對小的特點也決定了成人教育無論是短期培訓(xùn)還是學(xué)歷教育的費用相對較低。基于此，成人教育投資的高收益特點也是成人教育經(jīng)濟價值顯著性的具體表象。
4.成人教育經(jīng)濟價值的長效性?，F(xiàn)代教育的經(jīng)濟價值的特征之一是持久顯現(xiàn)性，它不會突然顯現(xiàn)出來，也不會很快消失，而是一個相對穩(wěn)定的、漸進的過程，它持續(xù)作用于現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展過程中。雖然知識到技能和能力的轉(zhuǎn)化需要一個過程，但是經(jīng)由成人教育培養(yǎng)出來的社會勞動力和專門人才，只要在物質(zhì)生產(chǎn)部門工作，就能長效地發(fā)揮效用，即使從事非物質(zhì)生產(chǎn)部門的工作，受教育者所學(xué)到的知識和形成的教育能力也能發(fā)揮出明顯的經(jīng)濟效益。由教育把科學(xué)發(fā)明轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)技術(shù)的作用效果更長久，成人教育的經(jīng)濟價值更持久地顯現(xiàn)于經(jīng)濟運行中。
三、成人教育經(jīng)濟價值提升理論與實踐的思考
1.成人教育經(jīng)濟價值提升的理論分析。馬克思關(guān)于教育將影響經(jīng)濟價值形成的思想，對于認識教育的經(jīng)濟功能，有著極其重要的意義。馬克思指出，依靠教育和訓(xùn)練培養(yǎng)出來的熟練勞動力或科技人才，是不同于簡單勞動力的。因要修改一般人的本性，使其在一定勞動部門獲得熟練和技巧，變成發(fā)展和特殊的勞動力，一定的教育和訓(xùn)練，無論如何是必要的。馬克思在論述勞動力作用時說:“這個商品具有一種獨特的特性:它是創(chuàng)造價值的力量，是價值的源泉，并且在適當(dāng)使用的時候是比自己具有的價值更多的價值的源泉。”指出勞動力才是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造力。同時指出勞動力能創(chuàng)造新價值絕不是自然形成的，而是與勞動力的教育程度密切相關(guān)的。勞動力創(chuàng)造的社會財富的多少，一般情況下，是與勞動力的教育程度成正比的。因此，加強對勞動力的教育和訓(xùn)練，延長勞動力的教育年限，提高勞動力的教育程度，那么勞動力就會生產(chǎn)出更多的新價值，社會財富就會不斷增加，經(jīng)濟就會不斷增長。
美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨和貝克爾創(chuàng)立的人力資本理論，開辟了人類關(guān)于人的生產(chǎn)能力分析的新思路。人力資本理論的提出深化了人類對自身生產(chǎn)潛力和經(jīng)濟價值的認識。將人力歸結(jié)為人力資本，明確強調(diào)了人力資本的內(nèi)在質(zhì)量對于財富生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的重要意義。人力資本之所以成為經(jīng)濟發(fā)展的根本動力和關(guān)鍵因素是因為：一個國家的人力資本存量越大，即人口和勞動者的科學(xué)技術(shù)知識水平和生產(chǎn)能力越高，勞動力的質(zhì)量便越高，而勞動力質(zhì)量的提高，一方面會直接提升勞動邊際生產(chǎn)率，另一方面通過要素更有效率的組合和應(yīng)用，還會導(dǎo)致物質(zhì)資本生產(chǎn)率的改善，減弱、抵消資本收益遞減規(guī)律的影響?，F(xiàn)階段人力資本理論的核心內(nèi)容為：人力資源是一切資源中最主要的資源，在經(jīng)濟增長中，人力資本的作用大于物質(zhì)資本的作用；人力資本的核心是提高人口質(zhì)量，教育投資是人力投資的主要部分；不應(yīng)當(dāng)把人力資本的再生產(chǎn)僅僅視為一種消費，而應(yīng)視同為一種投資，這種投資的經(jīng)濟效益遠大于物質(zhì)投資的經(jīng)濟效益；教育是提高人力資本最基本的手段，所以也可以把人力投資視為教育投資問題。人力資本理論突破了傳統(tǒng)理論中的資本只是物質(zhì)資本的束縛，將資本劃分為人力資本和物質(zhì)資本，強調(diào)人的智力、素質(zhì)、道德修養(yǎng)在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用。
2.成人教育經(jīng)濟價值提升實踐。闡述成人教育與經(jīng)濟二者的關(guān)系，是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的重點之一。經(jīng)濟是成人教育發(fā)展的基礎(chǔ)，成人教育促進經(jīng)濟的發(fā)展，二者協(xié)調(diào)發(fā)展則是成人教育經(jīng)濟學(xué)研究的主要內(nèi)容。成人教育通過培養(yǎng)培訓(xùn)各類人才和高素質(zhì)勞動力，積極推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展等體現(xiàn)其經(jīng)濟功能。同時成人教育應(yīng)該從更新服務(wù)觀念、拓寬服務(wù)渠道、改進服務(wù)質(zhì)量等方面提升其服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的能力，體現(xiàn)其經(jīng)濟價值?，F(xiàn)代經(jīng)濟、現(xiàn)代生產(chǎn)之所以向成人教育提出各種需求，其原因也是因為成人教育會“生產(chǎn)勞動能力”，具有社會經(jīng)濟功能?；诖?，我們認為構(gòu)建我國終身教育體系進程中，成人教育發(fā)揮持續(xù)進行勞動力開發(fā)功能、有效實現(xiàn)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化功能和促進生產(chǎn)力全面發(fā)展功能，其自身的經(jīng)濟價值無疑也因此得到提升。
當(dāng)今世界經(jīng)濟的發(fā)展出現(xiàn)了奇特現(xiàn)象。歐美發(fā)達國家的經(jīng)濟，既實現(xiàn)了經(jīng)濟的高速增長，又保持了低通貨膨脹率和低失業(yè)率：既能在相對長時間內(nèi)實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)繁榮，又能夠避免經(jīng)濟危機的發(fā)生，這是傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論難以解釋的。探究其原因，經(jīng)濟學(xué)家研究并發(fā)現(xiàn)了經(jīng)濟活動中的內(nèi)生要素——知識和科技的作用。1990年，聯(lián)合國研究機構(gòu)正式提出了“知識經(jīng)濟”的說法?！爸R經(jīng)濟”所及的知識，既包括科學(xué)技術(shù)知識，又包括社會科學(xué)知識，其中科學(xué)技術(shù)、科學(xué)管理和行為科學(xué)的知識是最重要部分。知識經(jīng)濟是建筑在知識和信息基礎(chǔ)之上的經(jīng)濟，以知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用為直接依據(jù)的經(jīng)濟，知識是提高生產(chǎn)率和實現(xiàn)經(jīng)濟增長的驅(qū)動器。這是按照知識和信息在經(jīng)濟活動中地位和作用的飛躍來界定的嶄新經(jīng)濟形態(tài)。
同以往的經(jīng)濟形態(tài)相比，知識經(jīng)濟具有如下主要特征：第一，知識成為最重要的生產(chǎn)要素和最重要的經(jīng)濟增長源泉。第二，世界經(jīng)濟一體化，一體化是知識經(jīng)濟依靠無形資產(chǎn)的投人實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的前提。第三，高速信息網(wǎng)絡(luò)成為最重要的基礎(chǔ)沒施。第四，由教育業(yè)、科研業(yè)、信息業(yè)構(gòu)成的知識業(yè)成為主要產(chǎn)業(yè)。第五，以科技企業(yè)為主的知識企業(yè)成為重要企業(yè)。第六，生活和消費方式走向知識化和智能化。第七，企業(yè)、政府和大學(xué)或研究機構(gòu)的全面互動——以創(chuàng)新為特征的國家科學(xué)系統(tǒng)——國家創(chuàng)新體系是知識生產(chǎn)(發(fā)展和提供新知識)、傳授(教育和開發(fā)人才資源)和轉(zhuǎn)讓(傳播知識和提供解決問題的方法)的主力軍。第八，以素質(zhì)教育、通才教育、終身教育為特征的全面教育是知識經(jīng)濟的中心，學(xué)習(xí)成為個人或組織發(fā)展的有效工具。走向知識經(jīng)濟是世界經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，中國也必然走向知識經(jīng)濟。同志指出：“知識經(jīng)濟，創(chuàng)新意識，對于我們二十一世紀(jì)的發(fā)展至關(guān)重要”?！翱萍嫉陌l(fā)展，知識的創(chuàng)新，越來越?jīng)Q定著一個國家，一個民族的發(fā)展進程?！敝R經(jīng)濟最重要的升華是把關(guān)注的重心從物、資本、信息、知識產(chǎn)業(yè)等“身外物”轉(zhuǎn)到人本身，在知識經(jīng)濟的微觀或宏觀經(jīng)濟環(huán)境中，制勝的不是資源量、資本量，甚至也不是知識量，而是知識人量，具有創(chuàng)新能力者的密集度決定企業(yè)和國家的命運，人力資源成為國家的最根本的資源。知識經(jīng)濟是以知識為動力的經(jīng)濟，教育和學(xué)習(xí)成了名副其實的發(fā)動機，教育的責(zé)任空前重大，教育必須改革。
1．加強基本理論與基礎(chǔ)知識教學(xué)的同時。高度重視學(xué)生智能的培養(yǎng)。隨著科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，特別是信息科學(xué)和信息傳播手段的快速發(fā)展，知識量的急驟增長，使人的大腦來不及包容如此巨量的信息。只有讓學(xué)生掌握好寬厚的基本理論和基礎(chǔ)知識，借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段，以簡馭繁，觸類旁通，以適應(yīng)知識經(jīng)濟時代瞬息萬變的局面。要認識加強基本理論和基礎(chǔ)知識教學(xué)的重要性，避免過早地把學(xué)生引入專門訓(xùn)練．然而，教育的職能，絕不可停留在單純傳播知識這個層面上，許多人把傳播知識作為“看得見的硬任務(wù)”，把培養(yǎng)智能看成是“摸不著的軟任務(wù)”。將素質(zhì)教育誤認為非知識教育，非考試教育，非升學(xué)教育。非課堂教育。
可編篡的知識都可用編碼技術(shù)作成軟件，而難以表述的知識存在于稱之為濕件的個人大腦中。隨著未來信息技術(shù)的發(fā)展將把大部分的可編篡的知識由計算機來完成，人類自身主要生產(chǎn)難以表述的知識以及實現(xiàn)后者向前者的轉(zhuǎn)換。即生產(chǎn)觀念、創(chuàng)意和心智。培養(yǎng)學(xué)生的智能，有著不可替代的意義．面對知識經(jīng)濟的教育的核心不再是知識，而是獲取、運用和創(chuàng)造新知識的能力。教育的目的不僅是教“學(xué)問”，而且要教“學(xué)習(xí)”，將從學(xué)“知識”轉(zhuǎn)向?qū)W會“學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)獲取、運用知識和創(chuàng)造新知識的能力。這種能力是每個個人和每個國家的國民整體素質(zhì)的核心。發(fā)展以培養(yǎng)獲取、運用知識和創(chuàng)造新知識的能力為中心的素質(zhì)教育是當(dāng)前世界教育改革的中心內(nèi)容，也是新世紀(jì)的主導(dǎo)教育思想。
2．大學(xué)教育應(yīng)更加注重通才教育和綜合素質(zhì)的提高。迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)，具有教學(xué)、科研和社會服務(wù)三大功能的大學(xué)，尤其是那些教學(xué)科研型大學(xué)，利用人才資源和科學(xué)技術(shù)方面的顯著優(yōu)勢，能夠很好地整合知識的創(chuàng)造、加工、傳播和應(yīng)用，對培養(yǎng)適應(yīng)知識經(jīng)濟發(fā)展的跨世紀(jì)人才具有舉足輕重的作用。
在知識經(jīng)濟時代，學(xué)科知識將向兩個方向縱深發(fā)展，即高度分化和高度綜合。這給教育帶來新的課題，即如何處理好培養(yǎng)“通才”與培養(yǎng)“專才”的關(guān)系，如何在培養(yǎng)“專才”同時，注重抓好“通才教育”。努力培養(yǎng)通才，培養(yǎng)除具有較深的專業(yè)外，還要有知識面廣博并基礎(chǔ)扎實的“圖釘式”人才，這是跨世紀(jì)人才所必需的。依我國高等教育現(xiàn)狀和發(fā)展趨向，應(yīng)注重如下幾個方面：第一，必須改革現(xiàn)有的高等院校系科結(jié)構(gòu)，在深人調(diào)查研究和系統(tǒng)分析的基礎(chǔ)上，有計劃按步驟、積極穩(wěn)妥地進行學(xué)科調(diào)整。建立一批具有文科和理、工、醫(yī)、農(nóng)各科的真正綜合性大學(xué)，這無疑會大大提高目前一些高等學(xué)校的整體水平。第二，建立跨學(xué)科的專業(yè)。如環(huán)境科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)、生命科學(xué)、材料科學(xué)等專業(yè)，并在現(xiàn)有課程內(nèi)容上向綜合化方向進行改革。第三，強調(diào)不同學(xué)科的相互滲透和相互交叉。在試行學(xué)分制的基礎(chǔ)上，增加選修科目，允許學(xué)生在系際、校際選修課程，必要時應(yīng)同意中途轉(zhuǎn)系、轉(zhuǎn)校。第四，面對知識經(jīng)濟培養(yǎng)厚基礎(chǔ)、寬專業(yè)、能力強、素質(zhì)高的跨世紀(jì)人才．不僅要有很強的專業(yè)能力，還要培養(yǎng)其社交能力、心理承受能力、綜合思維能力、表達能力、組織管理能力。在教學(xué)管理和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，強化綜合素質(zhì)的教育，實現(xiàn)知識傳播與知識創(chuàng)新的統(tǒng)一、科學(xué)素養(yǎng)與人文精神的統(tǒng)一、德智體全面發(fā)展與人的個性化的統(tǒng)一。
3．推行“終身教育”。提高國民整體的科學(xué)文化素質(zhì)。當(dāng)今時代被稱為“知識爆炸的時代”。隨著知識經(jīng)濟的興起，知識產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，知識總量快速膨脹，新知識大量涌現(xiàn)，知識老化周期加速。新的知識將產(chǎn)生新的產(chǎn)業(yè)和新的職業(yè)，同時老的職業(yè)將被逐步淘汰。這促使人們不斷學(xué)習(xí)新知識，學(xué)習(xí)成為人們的第一需要，教育成為社會生活的中心。學(xué)習(xí)和教育將貫穿人的一生，“終身教育”是面向知識經(jīng)濟的教育發(fā)展趨勢。對此應(yīng)注意做好以下幾點：：第一，構(gòu)建大職教體系。在政府統(tǒng)籌下，發(fā)揮部門、行業(yè)參與職業(yè)教育的職能，促進各類企業(yè)承擔(dān)職業(yè)教育的責(zé)任，深化教學(xué)改革。第二，我國業(yè)已實施高等和中等專業(yè)教育自學(xué)考試，十分有益。在今后的高等教育體制結(jié)構(gòu)改革中，進一步探索實施“終身教育”的適當(dāng)形式，給予“終身教育”以更為重要的地位。第三，在各類專業(yè)人員的“終身教育”中，高等院校教師的“終身教育”至關(guān)重要。高等院校教師的進修提高有待解決。第四，支持和引導(dǎo)社會教育機構(gòu)擔(dān)當(dāng)起從幼兒智力開發(fā)到成年人的職業(yè)教育等一系列教育任務(wù)。第五，作為知識經(jīng)濟教育的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)教育，不可能完全依靠學(xué)校的課堂，要充分發(fā)揮大眾媒介和公共文化設(shè)施的教育作用。
參考文獻：
美國經(jīng)濟學(xué)家舒爾茨在研究農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)，人力資本（教育）可以提高現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。美國經(jīng)濟學(xué)家丹尼森運用因素分析法，推算出1929～1957年美國經(jīng)濟增長率中，教育的貢獻占23%。英國經(jīng)濟學(xué)家斯賓斯、索羅認為教育具有市場篩選作用，因為教育水平是反映個人能力大小的有效信號，能力較高的人，支付較低的成本就可以獲得較高的教育水平，雇主甄別高能力求職者時，求職者的教育水平越高，工資就越高。這些西方學(xué)者都認為教育具有提高生產(chǎn)率或者鑒別市場效用的經(jīng)濟性工具意義。葉瀾認為教育是實現(xiàn)各種勞動力再生產(chǎn)的重要手段，是提高勞動者生產(chǎn)能力的重要手段，同樣也是加速現(xiàn)代社會物質(zhì)生產(chǎn)技術(shù)更新的有力因素，教育對生產(chǎn)具有重要作用，因此教育具有經(jīng)濟效益。黃濟認為現(xiàn)代教育與現(xiàn)代商品經(jīng)濟有著天然的聯(lián)系，是一種社會自然歷史過程的必然聯(lián)系，為了適應(yīng)商品生產(chǎn)要求職業(yè)技術(shù)教育產(chǎn)生。靳希斌指出教育對經(jīng)濟發(fā)展有巨大功能，教育對提高勞動生產(chǎn)率、降低生產(chǎn)資料消耗、促進國民經(jīng)濟增長、轉(zhuǎn)化科技發(fā)明有重要作用。黃志良等人通過研究認為，目前我國普通高等教育較注重以“經(jīng)濟效益”為核心的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，而高職教育大量實施的以“成才育人”為目的的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合則容易受到忽視，高職教育應(yīng)考慮如何滿足企業(yè)發(fā)展和追求利潤的需要，多發(fā)展具有經(jīng)濟屬性的產(chǎn)學(xué)研結(jié)合。王全旺、趙兵川等人借鑒蛛網(wǎng)理論分析了高職教育與勞動力市場需求不匹配的成因。可以看出，對于高職教育經(jīng)濟屬性的分析基本是從經(jīng)濟關(guān)聯(lián)性、與勞動力市場、與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展三個方面進行的，對高職教育的經(jīng)濟屬性的判定，是可以從他物關(guān)系進行闡述和論證的，只是國外對高職教育經(jīng)濟屬性研究更多的是比較直接從宏觀計量方面進行分析，而國內(nèi)主要還是從制度層面分析經(jīng)濟的，屬于傳統(tǒng)政治經(jīng)濟學(xué)研究領(lǐng)域。
2.高職教育經(jīng)濟屬性的表現(xiàn)形態(tài)。
（1）物化表現(xiàn)形態(tài)——社會大生產(chǎn)力。
工業(yè)革命時代，機器大工業(yè)借助于機器建立了與自身生產(chǎn)方式相適應(yīng)的生產(chǎn)力基礎(chǔ)。隨著生產(chǎn)力的提高，機器工業(yè)部門規(guī)模日益擴大化、復(fù)雜化、規(guī)則化和自動化，復(fù)雜的工藝和材料被不斷發(fā)明和應(yīng)用，這需要工人必須掌握新技術(shù)，并不斷及時更新，這樣的工作要求和特點，要求勞動者具有科學(xué)技術(shù)知識，熟悉機器構(gòu)造，掌握機器原理與操作技術(shù)，因此接受一定的技術(shù)培訓(xùn)和職業(yè)教育成為可能。反而言之，勞動者在接受職業(yè)教育和繼續(xù)培訓(xùn)后，理所當(dāng)然會促進機器的不斷更新和升級，必定會促進更加先進的生產(chǎn)方式的產(chǎn)生，促進社會化大生產(chǎn)的提高。
（2）內(nèi)化表現(xiàn)形態(tài)——勞動力價值。
高職教育對勞動力價值提高主要體現(xiàn)在通過教育提高勞動力素質(zhì)和改變勞動力形態(tài)上，并通過勞動力自身價值與其所創(chuàng)造的價值之間的差別表現(xiàn)出來。馬克思曾指出，比社會平均勞動較高級的復(fù)雜勞動是這樣一種勞動力表現(xiàn)，這種勞動力需要花費較高的教育費用，它的生產(chǎn)要花費較多的勞動時間，因此它具有較高的價值。也就是說經(jīng)過職業(yè)教育和培訓(xùn)的勞動力要比普通勞動貴得多，所以受過教育的勞動力價值就高，勞動力復(fù)雜程度越高，所創(chuàng)造的價值就越多。
（3）外化表現(xiàn)形態(tài)——現(xiàn)代商品經(jīng)濟發(fā)展需求。
現(xiàn)代職業(yè)教育與現(xiàn)代商品經(jīng)濟的聯(lián)系，是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟發(fā)展的要求而產(chǎn)生與發(fā)展起來的，或者說是一種社會自然歷史過程的必然關(guān)系。一方面，在資本主義社會商品經(jīng)濟產(chǎn)生的初期，由于產(chǎn)生發(fā)展的客觀要求，商品經(jīng)濟得以發(fā)展，便在物質(zhì)生產(chǎn)部門以及勞動所活動的產(chǎn)業(yè)部門產(chǎn)生了適應(yīng)商品生產(chǎn)要求的職業(yè)技術(shù)學(xué)校，這種最初的職業(yè)技術(shù)學(xué)校是現(xiàn)代職業(yè)教育的一種表現(xiàn)形式。另一方面，勞動力和人才是現(xiàn)代職業(yè)教育與現(xiàn)代商品經(jīng)濟聯(lián)系的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，現(xiàn)代商品經(jīng)濟正是通過人才市場和勞動力市場對現(xiàn)代職業(yè)教育提出要求，以此培養(yǎng)出相當(dāng)數(shù)量的勞動力和專業(yè)技術(shù)人員。
二、高職教育的經(jīng)濟屬性認識上存在的問題
1.高職教育經(jīng)濟屬性理解的簡單化與狹隘化。
從對高職教育本質(zhì)屬性、一般屬性以及高職教育功能、價值等相關(guān)研究成果來看，對高職教育經(jīng)濟屬性等核心概念存在狹隘理解和替代的現(xiàn)象。經(jīng)濟學(xué)家們認為，經(jīng)濟是一個不言自存的實在概念，并無需下定義，因此使得高職教育理論工作者很難直接對高職教育的經(jīng)濟屬性進行直接分析，所以大多數(shù)人從相關(guān)方面入手，這樣的認知方式雖有可行性，但會造成認識上的偏差，出現(xiàn)“經(jīng)濟屬性”概念被簡單代替的現(xiàn)象。比如，一提到高職教育經(jīng)濟屬性時則會聯(lián)想到“公共產(chǎn)品”“就業(yè)市場”“勞動力市場”“教育與經(jīng)濟關(guān)聯(lián)性“”教育與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展”等，這些所謂的“屬性”概念并不是高職教育經(jīng)濟屬性所指向的內(nèi)容，更多的則是對“教育經(jīng)濟屬性”形式的展現(xiàn)，錯誤地將屬性表現(xiàn)認為屬性本身，這樣理解的后果直接導(dǎo)致“高職教育的產(chǎn)業(yè)化”“高職教育發(fā)展的短視化”“教育腐敗”和“教育不公平”等問題的產(chǎn)生。高職教育經(jīng)濟屬性反映的是高職教育的屬性問題，不是功能問題或者關(guān)系問題。如果把經(jīng)濟屬性最一般的本質(zhì)僅僅看成經(jīng)濟屬性是具有產(chǎn)品的功能或者市場的作用，其結(jié)果可想而知。
2.高職教育經(jīng)濟屬性外延運用泛化與庸俗化。
對高職教育及相關(guān)核心概念的運用存在泛化與庸俗化現(xiàn)象。高職教育理論工作者在對高職教育相關(guān)概念進行界定或?qū)ζ淅斫獾倪^程中，始終無法擺脫自身立場、觀念的影響，會折射出主觀認識和研究身份。為了方便理解與運用，有些學(xué)者和政策制定者在對待高職教育經(jīng)濟屬性問題上提出“高職教育具有經(jīng)濟屬性和功能，應(yīng)該推向市場“”社會需要什么專業(yè)，高職教育就辦什么專業(yè)”等一些極端做法，有些學(xué)者在進行高職教育經(jīng)濟屬性問題分析時直接用“教育經(jīng)濟（市場）”這樣很不嚴謹?shù)脑~句來表述，這些極端做法和不嚴謹?shù)恼f法模糊了市場與經(jīng)濟之間的差異性，把經(jīng)濟當(dāng)成市場，把經(jīng)濟屬性看成市場功能，引起了人們對市場理解的泛化，使之對高職教育經(jīng)濟屬性的理解和運用產(chǎn)生了歧義，這樣會影響高職教育價值的真實體現(xiàn)和教育決策者的理性判斷。
3.經(jīng)濟與市場共性與個性邊界不清。
對經(jīng)濟屬性的簡單理解和運用泛化處理，說明這兩個概念關(guān)系邊界不是很清楚，明顯模糊了經(jīng)濟屬性與市場屬性存在的“共性”和“個性”邊界。從高職教育發(fā)展的歷史來說，高職教育在我國是一個有特色的概念，高職院校主要在20世紀(jì)90年代的“三改一補“”三多一改”等政策措施下發(fā)展起來的；從高職教育主要研究者來說，他們大都是普通高等學(xué)校工作者或中職教育工作者；從高職教育研究者的研究背景來說，他們對高職教育經(jīng)濟屬性的認識都是從職業(yè)教育和高職教育研究的相關(guān)成果演繹，甚至是直接照搬而來的。對“經(jīng)濟屬性”外延的簡單理解和內(nèi)涵泛化運用，勢必導(dǎo)致共性和個性界定模糊，雖然兩者有相似之處，但也存在相當(dāng)大的差異。
三、高職教育經(jīng)濟屬性中對市場成分的理性反思
1.從認識論上，突破高職教育經(jīng)濟屬性的誤區(qū)。
對高職教育某些特征的片面性理解，導(dǎo)致了高職教育時間定位中的狹隘性和簡單化。一方面，高職教育被狹隘地理解為商品，高職教育作為產(chǎn)品可以用貨幣進行交換和買賣；另一方面，對高職教育經(jīng)濟屬性進行過度工具化解讀，視高職教育的經(jīng)濟屬性為刺激經(jīng)濟、跟風(fēng)市場的工具，這不僅不符合經(jīng)濟屬性本原，也嚴重脫離了高職教育的本體。按照經(jīng)濟學(xué)原理，經(jīng)濟是指社會生產(chǎn)關(guān)系的總和，是與一定的社會生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系的總和，是政治、教育、法律等上層建筑存在依賴的基礎(chǔ)。按照這樣的理解，經(jīng)濟是政治、教育、法律等上層建筑的基礎(chǔ)，教育只是有經(jīng)濟屬性，但經(jīng)濟屬性不是教育的唯一屬性。在封建社會之前，以人的依附關(guān)系為主的商品經(jīng)濟不發(fā)達，高職教育經(jīng)濟屬性當(dāng)然就不明顯，但并不意味著當(dāng)時的教育就沒有經(jīng)濟屬性。在現(xiàn)代商品經(jīng)濟發(fā)達時代下，高職教育的社會地位從之前的邊緣化走向以商品經(jīng)濟為重的社會中心，高職教育經(jīng)濟屬性逐漸凸顯出來，但并不意味著這就是高職教育的市場屬性。高職教育經(jīng)濟屬性更多是指向經(jīng)濟規(guī)律在高職教育本身所引起的特殊作用和效果，而市場則更多地體現(xiàn)在“買方”“賣方”以及兩者之間價值規(guī)律的運用上。
2.從知識論上，厘清高職教育經(jīng)濟屬性和市場屬性的關(guān)系。
經(jīng)濟屬于元概念，屬于范疇層次，市場只是經(jīng)濟概念的下位概念。經(jīng)濟范疇與普通的經(jīng)濟概念不同，后者只是反映個別的經(jīng)濟現(xiàn)象或過程，經(jīng)濟范疇則是反映大量出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象或過程。因此，“市場”之類的下位概念是經(jīng)濟范疇多元化多層次化的表現(xiàn)。我們可以用球體理論來加以闡述。“經(jīng)濟”屬于球體網(wǎng)絡(luò)的內(nèi)層核心中的點，而“產(chǎn)品”“市場”“勞動力市場”等概念是球體網(wǎng)絡(luò)組織表面上的一個個點，“市場”之類的下位概念根植于“經(jīng)濟”核心概念，吸取“經(jīng)濟”概念養(yǎng)分，“經(jīng)濟”概念理解越深，下位概念越多，認識就越廣泛，整個球體網(wǎng)絡(luò)就越大，且與“經(jīng)濟”概念絲絲相連，位于網(wǎng)絡(luò)組織的陳述最容易修改，同時修改網(wǎng)絡(luò)其他部分陳述也比較容易，具有網(wǎng)絡(luò)中心的陳述在整個網(wǎng)絡(luò)組織中的作用十分關(guān)鍵，修改這些陳述不會動搖整個網(wǎng)絡(luò)體系，它們同屬一個球體。
二、區(qū)域經(jīng)濟環(huán)境下的高等職業(yè)教育的路徑選擇
區(qū)域經(jīng)濟環(huán)境下，高等職業(yè)教育既面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，同時又掌握著一定的主動權(quán)。一方面，區(qū)域經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型發(fā)展要求高等職業(yè)教育必須面向當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，主動承擔(dān)為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟服務(wù)的責(zé)任；另一方面現(xiàn)代化的經(jīng)濟發(fā)展方向為高等職業(yè)教育提供了更為先進的教學(xué)資源，也滲透了更為先進的教學(xué)理念和教學(xué)方式。因此，高職院校在挑戰(zhàn)與機遇并存的社會環(huán)境下，要具備高瞻遠矚的精神和激流勇進的氣魄，選擇正確的教育路徑，實現(xiàn)教育服務(wù)于經(jīng)濟的重要目標(biāo)。
（一）提高專業(yè)人才培養(yǎng)的社會適應(yīng)度社會適應(yīng)度是指學(xué)生在就業(yè)過程中對自己所從事職業(yè)的適應(yīng)能力，主要表現(xiàn)為是否能夠較好地認同自己的職業(yè)、是否能夠很好地解決工作中的問題等等。在區(qū)域經(jīng)濟環(huán)境背景下，高職院校一方面必須認識到應(yīng)用型技術(shù)人才在市場經(jīng)濟中所占的分量，以市場需求為出發(fā)點，以就業(yè)為導(dǎo)向，積極培養(yǎng)專業(yè)對口的綜合性人才；另一方面要在堅持“掌握知識是硬道理”的基礎(chǔ)上，重視學(xué)生實際操作能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠較早在實際體驗中積累“實戰(zhàn)”經(jīng)驗。永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院在專業(yè)的設(shè)置上緊跟湖南經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的現(xiàn)狀，理工電子、醫(yī)學(xué)、信息工程、商貿(mào)旅游、師范等五個學(xué)院面向當(dāng)?shù)厝瞬判枨?，及其“注重素質(zhì)教育和動手能力培養(yǎng)，培養(yǎng)的學(xué)生基本功底扎實，實踐操作熟練，適應(yīng)能力強”。臨床醫(yī)學(xué)系更是強調(diào)培養(yǎng)市場需要的應(yīng)用型、技能型的臨床醫(yī)學(xué)人才，并與當(dāng)?shù)囟嗉裔t(yī)院建立合作關(guān)系，為學(xué)生提供實習(xí)、實訓(xùn)的良好平臺，以為學(xué)生“走出去”搭建橋梁。
（二）提高高職院校科學(xué)研究的服務(wù)性高職院校所培養(yǎng)的人才作為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要推動力，必然要求其教育方向緊扣當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展趨勢，以更好地服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。因此，高職院校要充分發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢和資源優(yōu)勢，著眼于當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整需求和經(jīng)濟增長方式改變需求，致力于有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的科學(xué)研究，從而為區(qū)域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級做出卓越的貢獻。如學(xué)?？梢耘c企業(yè)建立合作關(guān)系，以“產(chǎn)學(xué)研”為合作紐帶，一方面學(xué)校通過企業(yè)將知識直接轉(zhuǎn)化為科技成果，為企業(yè)贏得利潤，另一方面企業(yè)為學(xué)校提供研究資金和研究設(shè)備，確保科學(xué)研究工作的開展，通過這樣良性的互動循環(huán)，從而達到雙方利益最大化的目的。永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院始終堅持以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)研相結(jié)合的發(fā)展道路，不僅取得到顯著的辦學(xué)業(yè)績，而且為湖南經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)了一批又一批的綜合性人才，如臨床醫(yī)學(xué)系學(xué)生畢業(yè)后大多直接服務(wù)于城市社區(qū)和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)療、醫(yī)療保健、醫(yī)藥等市場，可謂是“好鋼用到了刀刃上”。
（三）提升區(qū)域內(nèi)高等職業(yè)教育的特色品質(zhì)特色品質(zhì)是高職院校的生存之本，在形形的各類學(xué)校之中，要想在市場中贏得一席之地，就必須形成自身獨特的辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)等。從湖南經(jīng)濟發(fā)展的特點來看，由于消費需求、凈出口需求、特別是投資需求的拉動，促使其已進入到“發(fā)展快車道”之中，但是經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整等問題仍然突出。因此，高職院校在教育方向上要積極尋求區(qū)域環(huán)境下新的突破口，在人才培養(yǎng)目標(biāo)上既要突出自身學(xué)校的特色，又要結(jié)合當(dāng)下區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的特點，制定適應(yīng)時展要求、迎合企業(yè)發(fā)展需求的辦學(xué)計劃，從而在社會上樹立良好的學(xué)校形象，積累一定的信譽。永州職業(yè)技術(shù)學(xué)院所形成的“永州模式、永州方向、永州精神”既是對學(xué)校辦學(xué)理念的一個準(zhǔn)確定位，也是對湖南當(dāng)下經(jīng)濟發(fā)展的準(zhǔn)確把握。
二、《教育經(jīng)濟學(xué)》本科課程教學(xué)方法改革的基本原則
1.理論知識教學(xué)的基礎(chǔ)性原則。
本科學(xué)生提高《教育經(jīng)濟學(xué)》課程知識應(yīng)用能力，應(yīng)以基本概念、基本原理和基本方法的訓(xùn)練為前提。首先，根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)類型的研究，概念的教學(xué)是基礎(chǔ)，原理的教學(xué)是中心，問題解決則是前兩種教學(xué)的綜合和提升。其次，本科階段的大學(xué)生思維能力發(fā)展是以概念的理解、判斷和推理能力為基礎(chǔ)的，并且他們對概念的理解，對判斷的掌握，對推理的運用呈現(xiàn)出層次性、階段性和等級性的特點。第三，教育經(jīng)濟學(xué)的學(xué)習(xí)必須以培養(yǎng)學(xué)生對客觀事物的理性感知為起點，才能指導(dǎo)學(xué)生運用基礎(chǔ)理論知識來揭示事物之間的內(nèi)在關(guān)系，完成理性抽象到理性具體的升華，逐步形成分析問題和解決問題的良好思維結(jié)構(gòu)。
2.教學(xué)內(nèi)容的探究性和現(xiàn)實性原則。
探究性強調(diào)的是教學(xué)要圍繞參與式教學(xué)的多元目標(biāo)，讓學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，掌握探究的方法，樹立探究的意識。教師要引導(dǎo)學(xué)生成為教學(xué)活動的主體，根據(jù)學(xué)生的需求和興趣來設(shè)置探究性問題，創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實緊密相關(guān)的情境來刺激學(xué)生的求知欲，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力。另外，現(xiàn)實性強調(diào)要在本科階段教育經(jīng)濟學(xué)的參與性教學(xué)活動中，將理論聯(lián)系實際，加強學(xué)生分析問題、解決問題的訓(xùn)練。具體而言，教師要以教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)，根據(jù)社會現(xiàn)實需要來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容只有符合社會需要，才有利于學(xué)生將學(xué)到的知識運用于社會實踐，否則，脫離社會實際的教學(xué)內(nèi)容會打擊學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)，覺得學(xué)習(xí)的知識只是紙上談兵。
3.學(xué)生參與的主體性和開放性原則。
隨著社會的發(fā)展，大學(xué)生的主體意識不斷強化，他們越來越希望通過自己的獨立思考和判斷來獲得新知識、新觀念。因此，本科《教育經(jīng)濟學(xué)》課程實施參與式教學(xué)要重視發(fā)展學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的主體地位，實行開放式教學(xué)。具體體現(xiàn)在三個方面：一是在參與式教學(xué)中，要強化學(xué)生的主體意識。教師應(yīng)根據(jù)實際教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的需求情況，適時地變換教學(xué)方法，通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生從被動接受變?yōu)橹鲃訁⑴c，幫助學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)動機。二是要激發(fā)學(xué)生的主體情感。教師應(yīng)當(dāng)充分尊重、信任學(xué)生，在良好的課堂氛圍中引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，促進學(xué)生主體性的發(fā)展。三是創(chuàng)造良好的情境。讓學(xué)生在理解、對話、寬容、平等、自由的環(huán)境里學(xué)習(xí)，能發(fā)揮學(xué)生主動性與創(chuàng)造性方面的才能。
三、《教育經(jīng)濟學(xué)》本科課程教學(xué)方法改革的路徑探討
在《教育經(jīng)濟學(xué)》課程教學(xué)的實踐當(dāng)中，教師要采用參與式教學(xué)模式，注重把教育經(jīng)濟學(xué)理論和實際相結(jié)合，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生積極、主動地參與到《教育經(jīng)濟學(xué)》課程的學(xué)習(xí)、討論和研究中來。具體改革路徑可從課前、課中、課后三個方面進行：
1.課前預(yù)設(shè)探究性問題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。
與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)不同，改革后的課程教學(xué)模式第一階段應(yīng)當(dāng)更加注重課前探究性問題的設(shè)計。具體注意以下兩點：一是明確問題設(shè)置的初衷和目標(biāo)。任何一個好的問題都包含目標(biāo)、已知信息和有限障礙這三個部分，當(dāng)問題的設(shè)置初衷和目標(biāo)之間距離越遠，那么問題探究的空間就越大，越能提高學(xué)生在教師的引導(dǎo)下的自主探究積極性。二是要將書本上的理論性問題與實際經(jīng)濟問題進行有機結(jié)合，讓學(xué)生在加工后有意義的問題指引下，學(xué)會發(fā)現(xiàn)問題，進而運用正確的探究方法進行探究，最終通過問題的解決掌握理論知識的實際應(yīng)用，樹立并強化自身的探究意識。參與式的課堂表面上看起來是給予學(xué)生寬松的環(huán)境，讓其自由探究，但就全體學(xué)生的學(xué)習(xí)方向而言，探究是在教師預(yù)設(shè)問題的引導(dǎo)下進行的。教師在課前對教學(xué)環(huán)境、教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容的整體情況進行了解，進而預(yù)設(shè)學(xué)生的思維路徑，提出與教學(xué)目標(biāo)相適應(yīng)的問題。教師通過創(chuàng)設(shè)的問題情境，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)過程成為一個再創(chuàng)造的過程。例如，可通過觀察、調(diào)查統(tǒng)計、文獻研究等方法，讓學(xué)生獨立鉆研、自主探究教育經(jīng)濟學(xué)的相關(guān)概念和理論，從而提高發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。
2.課堂上營造輕松的課堂氛圍，理論聯(lián)系生活實際。
創(chuàng)設(shè)輕松愉快的課堂學(xué)習(xí)氛圍，能夠使學(xué)生在寬松的環(huán)境中大膽展示自己的觀點，提高運用創(chuàng)新思維解決實際問題的能力。在本科階段《教育經(jīng)濟學(xué)》教學(xué)課堂中，引用趣味性案例分析、讓學(xué)生針對開放性問題小組討論、運用多媒體展示教育經(jīng)濟現(xiàn)象等都是較好的方式。在營造課堂氛圍的過程中，教師還應(yīng)當(dāng)注意以下問題：首先，要與學(xué)生形成雙向互動模式。大學(xué)生的思維相當(dāng)活躍，教師要在教學(xué)過程中及時與學(xué)生溝通，引導(dǎo)他們正確思考，防止出現(xiàn)大的偏差。其次，要重視結(jié)論分享。在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師之間的交流結(jié)論都是不系統(tǒng)、不全面的，教師要引導(dǎo)小組之間信息的分享，使不同思維形成碰撞，擴大學(xué)生的知識面。最后，要加強追蹤與評價。由于學(xué)生解決問題的能力還不足，看待問題的角度和得出的結(jié)論往往有錯誤，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生及時的反饋，幫助學(xué)生能運用正確的理論和方法解決問題。
二是應(yīng)對新挑戰(zhàn)。目前，高職教育服務(wù)地方經(jīng)濟的能力不強，突出反映在高職教育服務(wù)地方經(jīng)濟的意識不強，高等職業(yè)院校與地方行業(yè)企業(yè)聯(lián)系不緊，專業(yè)設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容與地方產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要不相適應(yīng)，教師隊伍與高技能人才培養(yǎng)不相適應(yīng)，學(xué)生的動手能力和實踐能力較差等方面。隨著區(qū)域經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大，需要更多能夠適應(yīng)新形勢的高素質(zhì)、掌握高技能的人才，必然會對高職教育提出了越來越高的要求和挑戰(zhàn)。作為高職教育，必須根據(jù)地方產(chǎn)業(yè)的發(fā)展、結(jié)構(gòu)的演進、生產(chǎn)技術(shù)的變化、經(jīng)濟增長的速度等諸多變化，加速調(diào)整優(yōu)化自身的發(fā)展。因此，作為地方經(jīng)濟發(fā)展的重要組成部分，高職教育必須適應(yīng)新形勢的變化，緊扣地方經(jīng)濟脈搏，著眼建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系，加快推進教育教學(xué)改革發(fā)展，更好地服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟。
2、以深度對接為主線，推動高職教育更好服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展
新形勢下，要實現(xiàn)高職教育與區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展，必須政府主導(dǎo)，企業(yè)參與，以深度對接為主線，以“五個對接”為抓手，以體制機制創(chuàng)新為動力，充分調(diào)動地方政府、高職院校、行業(yè)企業(yè)等各方的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使高職教育與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展共生共榮，互惠共贏，實現(xiàn)高職教育的內(nèi)涵式發(fā)展。
一是理順高職教育規(guī)劃與區(qū)域發(fā)展規(guī)劃的關(guān)系。根據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系的新要求，建立區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展與職業(yè)教育同步規(guī)劃制度，將職業(yè)教育發(fā)展納入產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃?？茖W(xué)預(yù)測產(chǎn)業(yè)發(fā)展對技術(shù)技能人才的需求，超前培養(yǎng)和儲備人才，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和職業(yè)教育人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)調(diào)整保持同步。將職業(yè)教育納入?yún)^(qū)域城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃和產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)規(guī)劃，使得職業(yè)教育布局必須與產(chǎn)業(yè)布局有機結(jié)合，滿足社區(qū)功能完善的需要。高職教育的規(guī)劃要與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整一致，不斷優(yōu)化專業(yè)結(jié)構(gòu)，不斷優(yōu)化培養(yǎng)規(guī)模，建立動態(tài)高職教育發(fā)展機制。
高職教育作為一種面向地方經(jīng)濟建設(shè)的高等教育，其傳播知識、培養(yǎng)人才、推廣科學(xué)技術(shù)等都是圍繞地方經(jīng)濟與社會發(fā)展展開的。因此，探討高職教育與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系十分必要。
一、高職教育在區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展中的作用
1.為區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)人才。高等職業(yè)教育的主要任務(wù)就是為地方經(jīng)濟建設(shè)和社會發(fā)展需要培養(yǎng)大批高級應(yīng)用型人才，尤其是為地方生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線培養(yǎng)下得去、留得住、用得上的高級應(yīng)用型人才。
(1)隨著經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不斷優(yōu)化調(diào)整，高新技術(shù)帶來了新興行業(yè)，如電子、信息、新材料等，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)也要走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的路子；各行各業(yè)生產(chǎn)由勞動密集型逐漸向技術(shù)密集型的轉(zhuǎn)化，由對熟練勞動者和中初級人才的需求，轉(zhuǎn)化為對中高級人才的需求，這種高素質(zhì)人力資源，需要通過高等職業(yè)教育來提供。
(2)各地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的不平衡，決定了在人才需求上有著不同的要求，需要多層次、多樣化的職業(yè)教育、成人教育和企業(yè)培訓(xùn)，高等職業(yè)學(xué)校正是面向地方需要，多層次、多樣化培養(yǎng)高素質(zhì)應(yīng)用人才的教育機構(gòu)。
(3)在推進城鎮(zhèn)化建設(shè)過程中，有大量的農(nóng)村人口面臨著轉(zhuǎn)向為本地的第二、第三產(chǎn)業(yè)服務(wù)，這些人最缺乏的就是技術(shù)，他們沒有受過更多教育、掌握更多的技能，不能適應(yīng)城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展需要，需要通過高等職業(yè)教育使他們轉(zhuǎn)化為高素質(zhì)的實用人才。
2.為地方下崗職工再就業(yè)和企業(yè)員工的繼續(xù)教育提供培訓(xùn)基地。隨著傳統(tǒng)的勞動密集產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型和高附加值技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)的興起，許多只有中初級技術(shù)水平的工人被迫下崗，而高新技術(shù)工種崗位又大量缺人。下崗職工的再就業(yè)將通過職業(yè)培訓(xùn)來實現(xiàn)；同時，企業(yè)高新技術(shù)和先進設(shè)備的引進，需要進一步提高企業(yè)在崗人員的素質(zhì)，讓他們接受繼續(xù)教育，進行崗位培訓(xùn)、知識更新、介紹國內(nèi)外本行業(yè)的最新成果、預(yù)測發(fā)展趨勢、適應(yīng)轉(zhuǎn)產(chǎn)咨詢等。以上這些都要求高職院校提供培訓(xùn)基地。
3.是區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的技術(shù)和信息資源基地。高職院校具有一批科學(xué)技術(shù)人才和較為先進的實驗設(shè)備，是一個能參與技術(shù)創(chuàng)新、技術(shù)交流、技術(shù)轉(zhuǎn)化和技術(shù)貿(mào)易的基地，一方面可以把自己的科研成果、發(fā)明創(chuàng)造、先進工藝、先進技術(shù)通過技術(shù)市場轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力，推動區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展；另一方面，還可以根據(jù)區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的科技需要來調(diào)整自己的科技方向和科研計劃，使之更符合區(qū)域經(jīng)濟和社會發(fā)展的需要，產(chǎn)生更大的經(jīng)濟效益和社會效益。同時，高職院校還可以利用人才優(yōu)勢，主動地和企業(yè)的工程技術(shù)人員合作，對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營中遇到的難題進行研究、開發(fā)和解決，使學(xué)校和企業(yè)科技人才相互滲透，推動企業(yè)的發(fā)展，增強區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的活力。
二、高職教育要適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展
1.人才培養(yǎng)目標(biāo)要與區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展的目標(biāo)相適應(yīng)。隨著經(jīng)濟和科技的發(fā)展，產(chǎn)業(yè)愈來愈由勞動密集型向技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)、知識信息密集型等現(xiàn)代部門轉(zhuǎn)化。新產(chǎn)業(yè)中，崗位群急需大量的在生產(chǎn)第一線的技術(shù)管理型和技能型的勞動者。高職教育就是要培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型人才。以滿足現(xiàn)代部門對這類人才的需求。
2.高職教育要與區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略重點相適應(yīng)。教育與經(jīng)濟密切結(jié)合應(yīng)該成為高等職業(yè)技術(shù)教育的重要特征，尤其是在由農(nóng)業(yè)時代轉(zhuǎn)向工業(yè)時代、工業(yè)時代向后工業(yè)時代和信息時代轉(zhuǎn)化過程中，急需職業(yè)培訓(xùn)與教育來確保人力資本的數(shù)量與質(zhì)量，以提高對物質(zhì)資本和技術(shù)資本的吸收能力。作為經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)動力，這是至關(guān)重要的。
3.高職教育的專業(yè)結(jié)構(gòu)體系要與勞動技術(shù)結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。隨著生產(chǎn)的發(fā)展、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化，勞動技術(shù)結(jié)構(gòu)也必然發(fā)生相應(yīng)變化、低級勞動技術(shù)減少，技術(shù)含量高的高級尖端勞動技術(shù)不斷增多、專業(yè)結(jié)構(gòu)與課程體系必然要向著更加現(xiàn)代化的方向發(fā)展；要從更廣闊的環(huán)境來考慮專業(yè)設(shè)置和選擇課程模式，確保專業(yè)設(shè)置有較高的效率和質(zhì)量，努力提高專業(yè)對勞動技術(shù)結(jié)構(gòu)日益升級的適應(yīng)性。4.高職教育的專業(yè)設(shè)置要立足地方，為本地經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。高職院校的專業(yè)應(yīng)圍繞本地區(qū)產(chǎn)業(yè)、企業(yè)發(fā)展需要來設(shè)置和調(diào)整，努力把專業(yè)設(shè)置、教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容及科研活動緊密聯(lián)系本地區(qū)產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的現(xiàn)狀和發(fā)展要求，加強與本地區(qū)企業(yè)的交流與合作，推動本地產(chǎn)業(yè)、企業(yè)的發(fā)展。
