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時間：2023-03-21 17:12:47
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2尊重學(xué)生主體地位
新課改背景下的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)當(dāng)為課堂的主體，老師要切實(shí)起到引導(dǎo)作用，無論是教材還是教學(xué)手段，都應(yīng)當(dāng)首先考慮到學(xué)生，為學(xué)生學(xué)習(xí)提供服務(wù)。初中尤其是初三階段，幫助學(xué)生樹立責(zé)任意識從而使其具備一個學(xué)習(xí)的良好態(tài)度，這些內(nèi)容在初三思想品德課程中都有所涉及，責(zé)任意識一旦樹立，就會隨之擁有一個良好的生活態(tài)度。
新課改背景下，教師應(yīng)當(dāng)起到引導(dǎo)作用，而不是向傳統(tǒng)的教學(xué)模式一樣，將學(xué)生視為被動接受知識的一個群體。初中尤其是初三的思想品德教學(xué)中，學(xué)生才是認(rèn)識的主體。雖然老師在知識方面以及教學(xué)手段教學(xué)水平等方面的作用很大，但終歸都是外因，學(xué)生本身作為內(nèi)因才起到了決定性的作用。因此，要使學(xué)生能夠響應(yīng)新課改的號召與要求，教師就應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體地位，使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生質(zhì)的變化。
3注重合作的重要性
注重合作的重要性也是新課改背景下教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)的一項(xiàng)任務(wù)，作為新課改倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式，在初三的思想品德教學(xué)中當(dāng)然也不例外，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的方式多種多樣，劃分小組是最常見的方式，創(chuàng)建小組的細(xì)致性問題之一是要保證先組成員異質(zhì)，也就是最好不采用自愿結(jié)組的方式，因?yàn)閷W(xué)生的個人意愿在小組的整體水平上容易拉開差距，略作參考即可，因?yàn)樽栽附Y(jié)組的方式可能會導(dǎo)致組別之間水平懸殊。
結(jié)組之后的學(xué)習(xí)過程中，老師的引導(dǎo)作用就要體現(xiàn)出來，深入各個小組的學(xué)習(xí)狀況之中，引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)思維，換句話說，要放手但不放任，積極的引導(dǎo)學(xué)生合作進(jìn)行某一任務(wù)，并參與到當(dāng)中。之后進(jìn)行課堂評價時，著重點(diǎn)要落在合作組學(xué)習(xí)的整個過程中，其次才是結(jié)果，對于合作以及善于合作的小組，要進(jìn)行積極的肯定以及表揚(yáng)，使得學(xué)生認(rèn)識到合作的重要性。
思想品德是初中學(xué)習(xí)的重要學(xué)科，更是初中學(xué)生健康成長的不可缺少的一部分。思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑，對學(xué)生形成良好的思想品德，樹立正確的世界觀和人生觀，將起到奠基作用。特別是現(xiàn)在新課標(biāo)實(shí)施后，對思想品德學(xué)科進(jìn)行全方位改革，將這門學(xué)科完全與學(xué)生的生活緊緊扣在了一起，很多課文都是學(xué)生非常感興趣的話題，很多課文正是學(xué)生好奇的知識，課本中又安排了很多實(shí)踐活動，每課都有學(xué)生參與的活動。充分體現(xiàn)了學(xué)生主體學(xué)習(xí)的地位。很大程度上調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。針對初中思想品德學(xué)科的特點(diǎn)，思想品德課的教學(xué)方法我想從以下幾個方面談點(diǎn)看法：
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，上好第一堂課。思想品德課是對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑，而有的學(xué)生認(rèn)為，學(xué)習(xí)思想品德課用途不大，從而導(dǎo)致學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)習(xí)興趣不濃厚。針對這種情況，我們應(yīng)首先使學(xué)生知道學(xué)習(xí)思想品德課的重要性。在教學(xué)時我十分重視第一堂課的教學(xué)，因?yàn)閷Φ谝惶谜n學(xué)生往往具有新奇感和期待渴望心理，心中的疑問頗多，如：這門課究竟是一門什么課程？我們學(xué)習(xí)它有什么用呢？趣味性怎樣？能使我喜歡它嗎？這個老師講得怎樣？它的語言、動作、表情、知識能吸引我嗎？
“興趣是學(xué)生最好的的老師”，要想學(xué)生喜歡思想品德，首先，作為教師得想辦法讓學(xué)生喜歡你。一般，上課有激情，親和力強(qiáng)，善于鼓勵學(xué)生，欣賞學(xué)生，知識面廣，且對學(xué)生嚴(yán)中有愛的教師都比較討學(xué)生喜愛。博得了學(xué)生的喜愛，老師就應(yīng)該充分利用這個有利因素，趁機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生喜歡思想品德學(xué)科。其次，在教學(xué)中，要做到先易后難，善于從學(xué)生感興趣的話題入手，如七年級的入學(xué)教育，可以從學(xué)生進(jìn)校后的第一印象和最初感受談起，然后引導(dǎo)學(xué)生去進(jìn)一步觀察、了解整個學(xué)校，幫助學(xué)生怎么樣去適應(yīng)新的環(huán)境等等。讓學(xué)生感覺到思想品德是一門既好學(xué)又好玩的學(xué)科。逐漸培養(yǎng)學(xué)生對思想品德的興趣，這樣為以后的學(xué)習(xí)就打下了很好的基礎(chǔ)。
引導(dǎo)學(xué)生善于從實(shí)踐中探究知識，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。初中思想品德教材絕大多數(shù)都來源于學(xué)生生活，所以很多的知識都可以引導(dǎo)學(xué)生從生活中去體會、感悟。由學(xué)生自己探究的知識既容易理解又記得牢?，F(xiàn)在的思想品德教學(xué)，很多知識都可以通過理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法進(jìn)行教學(xué)。而且課本中也設(shè)計(jì)了很多這樣的活動，只要我們認(rèn)真利用，精心組織好這些活動，一定會對教學(xué)有幫助的。通過這些活動讓學(xué)生也真正認(rèn)識到自己主動學(xué)習(xí)的重要性，充分體現(xiàn)了當(dāng)代新型的師生關(guān)系。做到教與學(xué)有機(jī)結(jié)合。
加強(qiáng)訓(xùn)練，學(xué)會運(yùn)用所學(xué)知識，提高自身素質(zhì)。備課、上課是一個很重要的環(huán)節(jié)，課后鞏固也必不可少。學(xué)生課堂上聽得再好，如果課后不及時消化，效果會大打折扣。接受得快，忘得也快。上學(xué)年我只要求學(xué)生在聽課時一定要認(rèn)真且做好筆記。課堂上，氣氛確實(shí)很好，學(xué)生覺得輕松，感覺課堂上效果也不錯。上完一個單元后，組織了一次測試，結(jié)果就讓大家比較失望了，試題的答案很多口水話，知識零亂。并且，還有一些學(xué)生都是憑自己的感覺做的?？纪旰?，我再去調(diào)查，就發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道怎樣將平時所學(xué)知識運(yùn)用到答題中去。所以，學(xué)生上課聽懂了，課下再進(jìn)行一些典型習(xí)題的訓(xùn)練或花上短暫的幾分鐘或十幾分鐘搶記，趁熱打鐵，是很有必要的。這樣，學(xué)生不僅能更牢固的掌握好所學(xué)知識，而且還能將課堂上所學(xué)知識通過練習(xí)得以提升、拓展。只要這樣長期訓(xùn)練，學(xué)生就不會覺得所學(xué)知識不知如何運(yùn)用了。既培養(yǎng)了學(xué)生的做題能力，知識的運(yùn)用能力。又讓學(xué)生知道了本課所學(xué)知識，哪些是重點(diǎn)，哪些是難點(diǎn)。哪個知識經(jīng)常會出現(xiàn)哪種題型，哪個知識應(yīng)該怎樣運(yùn)用。這樣對學(xué)生今后的自學(xué)也有很大的幫助。從某種程度上說，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
及時總結(jié)，勤于肯定。學(xué)了，記了，用了，還得檢驗(yàn)。當(dāng)然這個檢驗(yàn)，可以是實(shí)踐活動，也可以是書面的。但不管是什么形式的，都得及時。這樣，就可以讓學(xué)生很快知道自己哪些知識還沒掌握，哪些知識還得強(qiáng)化。當(dāng)然對于學(xué)生做得比較好的方面，我們一定要實(shí)事求是的給予一定的鼓勵和肯定。學(xué)生都喜歡得到老師的表揚(yáng)和肯定，表揚(yáng)可以激起學(xué)生的興趣，表揚(yáng)可以激發(fā)學(xué)生的潛能。表揚(yáng)可以拉進(jìn)師生之間的關(guān)系。表揚(yáng)可以培養(yǎng)學(xué)生的自信。如：對學(xué)生回答的問題，習(xí)慣性的給予真誠的稱贊，這樣就能讓學(xué)生培養(yǎng)自信，激起學(xué)生回答問題的熱情，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。很多老師都說學(xué)生到了八年級，就不愛回答問題了，我不這樣認(rèn)為。每次，我上課，課堂氣氛都很不錯的，學(xué)生回答問題很積極，和老師配合得也很好。而且，我還總結(jié)出了一個經(jīng)驗(yàn)：學(xué)生能積極參加教學(xué)，教師的發(fā)揮就能更好，更自如，效果當(dāng)然更好。也就是說，可能備課時老師沒想到的地方，學(xué)生想到了，這樣通過老師與學(xué)生的交流，彌補(bǔ)了教師教學(xué)上的不足。真正做到了一舉兩得。
總之，思想品德的教學(xué)，既是一種享受，也是一門藝術(shù)。傳統(tǒng)的以“教”為中心的教學(xué)模式越來越不適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，而新課標(biāo)中的開放互動式教學(xué)模式為新形勢下的思想品德課提供了新視野，提出了新挑戰(zhàn)。為了應(yīng)對這一挑戰(zhàn)，我們應(yīng)勇于探索，積極落實(shí)行之有效的教學(xué)模式，為不斷深化教學(xué)改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，使《思想品德》新課程散發(fā)出它應(yīng)有的魅力！
參考文獻(xiàn)
2.當(dāng)教師運(yùn)用案例分析法進(jìn)行課堂教學(xué)的時候，學(xué)生會隨著案例的思路一起思考討論，這不僅僅可以培養(yǎng)學(xué)生理性分析的能力、邏輯思維的能力、評價剖析的能力，還可以培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力、形象描述能力，更重要是的這對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)也是極有好處的。
3.實(shí)際教學(xué)中，總是會出現(xiàn)學(xué)校所學(xué)知識與社會脫節(jié)的現(xiàn)象，而案例教學(xué)法的運(yùn)用正是一種減小教育理論與實(shí)踐之間的差距。案例是社會問題的具體體現(xiàn)，它可以將課堂與現(xiàn)實(shí)接軌，通過對典型案例的分析引導(dǎo)學(xué)生身臨其境的思考，以此來提高教學(xué)效果。
4.如果在思想品德課上教師只是單純地傳授理論知識，不僅使學(xué)生的注意力難以長時間集中，而且很難調(diào)動起其學(xué)習(xí)的積極性。案例教學(xué)法就不同了，這種方法不僅可以調(diào)動學(xué)生的積極性，吸引他們的注意力，還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使得教學(xué)效果顯著提高。
5.有利于學(xué)生創(chuàng)新意識的形成案例教學(xué)法要求教師在教學(xué)過程中鼓勵學(xué)生自由探索、大膽質(zhì)疑，及時提出自己的看法和見解，充分尊重學(xué)生的意見和好奇心。尤其是案例教學(xué)法中對問題的分析、解決往往不設(shè)標(biāo)準(zhǔn)答案，只要學(xué)生分析得有道理，即使與原方案相違背，也應(yīng)該予以肯定。我國傳統(tǒng)的教學(xué)方法對教學(xué)過程約束得過死，教師成了整個教學(xué)過程的主宰，教材、參考書及標(biāo)準(zhǔn)答案成了學(xué)術(shù)權(quán)威而不可懷疑；在教學(xué)過程中，學(xué)生幾乎不敢也沒有信心和意識對教師的講解和教材中的問題提出質(zhì)疑，就更談不上什么創(chuàng)新了。有關(guān)研究表明，要想真正培養(yǎng)出有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的創(chuàng)業(yè)人才，在教育過程中就必須采用民主、科學(xué)的教學(xué)方法，而案例教學(xué)法完全可以說是一種民主、科學(xué)的教學(xué)方法，有利于學(xué)生創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。
二、如何在思想品德課堂上運(yùn)用案例教學(xué)法
1.教師在思想品德課上要使用的案例要經(jīng)過仔細(xì)的篩選，這些案例一定是與當(dāng)堂所學(xué)的知識是相對應(yīng)、相聯(lián)系的較為典型的案例，因?yàn)檫@些案例是為了教學(xué)目標(biāo)而選定的。
2.教師在上課時候，要用適當(dāng)?shù)姆绞较驅(qū)W生展示這些案例，運(yùn)用正確的方式才可以吸引學(xué)生的注意力以及對于事件的關(guān)注，這樣所要學(xué)的知識才可以融會貫通被學(xué)生吸收而達(dá)到教學(xué)目的。
3.當(dāng)學(xué)生對案例產(chǎn)生興趣后，一定會進(jìn)行深層次的思索，一旦他們遇到無法理解的問題，其第一反應(yīng)會是找尋相應(yīng)的理論知識進(jìn)行解惑。在這個時候，教師可以將書本上的理論知識有條理的列給學(xué)生讓他們進(jìn)行接受與思考，如果還是無法理解，教師就可以進(jìn)行進(jìn)一步講解。這是理論知識最好的導(dǎo)入時機(jī)，通過這樣的方式學(xué)生不會對理論性較強(qiáng)的知識產(chǎn)生抵觸情緒。之后，教師可以組織學(xué)生一起進(jìn)行分析討論，培養(yǎng)他們的合作精神與自主學(xué)習(xí)能力。最后，再將疑問反饋給老師進(jìn)行解決。
4.在案例教學(xué)法的實(shí)際運(yùn)用當(dāng)中，教師一定要組織學(xué)生運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的知識或是預(yù)習(xí)得到的知識對案例進(jìn)行分析討論，這對于學(xué)生的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力的培養(yǎng)是十分必要的。當(dāng)討論過程中出現(xiàn)狀況時候教師要以正確及時的方式解決問題，使得討論活動順利進(jìn)行。
5.在利用案例教學(xué)法教學(xué)的課堂上，最后教師一定要對所講內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。教師對討論活動中學(xué)生所表現(xiàn)出的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行分析總結(jié)，對學(xué)生的疑問進(jìn)行收集，有針對性地對案例進(jìn)行剖析，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。教師要運(yùn)用廣闊的視角對問題進(jìn)行分析、解決，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己所學(xué)的知識對問題進(jìn)行分析與解決，從而使得知識內(nèi)化。
二、以豐富多彩的課堂教學(xué)形式滲透德育理念
德育活動中一個關(guān)鍵詞就是“滲透”，相較于智育，德育更需要學(xué)生主觀能動性的配合，“生塞硬灌”在德育活動中很難行得通，也不可能取得預(yù)期的德育效果。因此，在德育活動中，我們更加強(qiáng)調(diào)“滲透”的方式。而要想實(shí)現(xiàn)滲透，首先需要學(xué)生主動接受，怎樣才能讓學(xué)生主動接受呢?這就是對教師最大的挑戰(zhàn)了。按照傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)方式，學(xué)生很難會產(chǎn)生興趣，這樣也就談不上主動接受了。因此，在課堂上，教師要注意結(jié)合學(xué)生的興趣，開展一些容易為學(xué)生接受和喜愛的豐富多彩的課堂教學(xué)形式，讓學(xué)生在豐富有趣的課堂教學(xué)形式下自然實(shí)現(xiàn)德育滲透，實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)。例如，在給學(xué)生講到《與誠信同行》這節(jié)內(nèi)容時，針對身邊和社會上普遍存在的一些不誠信現(xiàn)象，如撒謊、作弊、虛假宣傳等問題，筆者組織學(xué)生開展了一次以“誠信”為主題的班會活動。由于活動形式新穎有趣，引起了學(xué)生積極的反響。在班會中，很多學(xué)生都積極發(fā)言，針對各種不誠信的現(xiàn)象進(jìn)行深入分析，了解誠信的意義和不誠信帶來的后果。在發(fā)言的過程中，有個學(xué)生還提出了一個截然相反的觀點(diǎn):“有時候撒謊也是一種誠信的表現(xiàn)。”聽到這名學(xué)生的觀念，很多學(xué)生都很吃驚。這時候，筆者則微笑著鼓勵這名學(xué)生，讓他舉一個“撒謊也是誠信的表現(xiàn)”的例子，于是這名學(xué)生講出了自己親身經(jīng)歷的一件事情:在一次放學(xué)的路上，有幾個人突然擋住了我的去路，其中一個看起來很和藹可親的阿姨問認(rèn)不認(rèn)識某某同學(xué)，說她是這名學(xué)生媽媽的同事，是來代他的媽媽來接這名同學(xué)放學(xué)的，現(xiàn)在找不到人，問我知不知道這名同學(xué)家的電話號碼。因?yàn)閾?dān)心這些人是壞人，直接拒絕又怕受到傷害，于是我報(bào)給他們一個假的電話號碼，雖然我這次撒謊了，但是我認(rèn)為這反而保護(hù)了同學(xué)的安全，自己算得上是一個信得過的朋友。聽到這個真實(shí)的經(jīng)歷，學(xué)生對“誠信”又有了更加深入的認(rèn)識。就這樣，在不斷的發(fā)言和辯論中，學(xué)生逐漸對誠信有了更加直觀深刻的認(rèn)識，逐漸在各種誠信或者不誠信的真實(shí)事例中體會到了“誠信乃立身之本”的道理，比起教師直接告訴學(xué)生要“做一個誠信的人”之類的道理灌輸，通過事例分析論證，學(xué)生的誠信意識更容易自覺地樹立起來。
三、在實(shí)踐中踐行德育理念
任何理念都需要借助于實(shí)踐活動才能最終產(chǎn)生價值，同樣，德育理念也需要實(shí)踐活動才能產(chǎn)生道德價值，并且比起理論上的道德，實(shí)踐活動中的道德活動更容易增加道德教育的可信度。在初中階段，大多數(shù)學(xué)生的生活形式都較為單一，這樣就造成了很多學(xué)生都缺乏社會實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和機(jī)會，只是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。這種實(shí)踐機(jī)會的匱乏導(dǎo)致學(xué)生課堂上接受的一系列教育活動，道德觀念難以得到實(shí)踐與證明，從而使得德育活動總是停留在表面，難以內(nèi)化進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心。因此，作為教師，我們要努力為學(xué)生多創(chuàng)造一些參與社會實(shí)踐的機(jī)會，通過開設(shè)選修課程、組織學(xué)生開展社會調(diào)查、參觀訪問等形式，讓學(xué)生在實(shí)踐中去驗(yàn)證課堂上學(xué)到的知識，實(shí)現(xiàn)知與行的統(tǒng)一，最終在實(shí)踐中確定正確的道德信仰和道德理念。
（2）認(rèn)識單一化。由于受社會不正風(fēng)氣的影響，有的學(xué)生對社會主體認(rèn)識不夠準(zhǔn)確，缺乏考慮集體利益的意識，處處考慮到自我，對團(tuán)結(jié)與奉獻(xiàn)的精神逐漸淡薄?？紤]事情逐漸由集體轉(zhuǎn)向自我，這是隨著社會發(fā)展而產(chǎn)生的不良產(chǎn)物。因此，為保證學(xué)生良好發(fā)展，必須對其進(jìn)行貼近生活化的思想品德教育。在生活小事中使學(xué)生受到社會主義核心價值觀的教育。
（3）道德觀干擾。對初中學(xué)生的教育是有一定難度的，因?yàn)樗麄兊乃枷雰r值觀已有一定的形成。在經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下，青少年的思想價值觀產(chǎn)生一定的偏差。
（4）崇尚個人英雄主義。初中學(xué)生正處于青春期，對事物的認(rèn)知能力有限，但處理事情的態(tài)度及激情十分飽滿。在一定情形的刺激下，個人盲目的英雄主義感強(qiáng)烈，自我控制能力又不是十分完善。因此，對初中學(xué)生貼近生活化的思想教育是十分必要的，是必須盡快落實(shí)于學(xué)生生活中的。
二、思想品德課貼近學(xué)生生活
（1）強(qiáng)化學(xué)生思維。在長期教學(xué)模式的影響下，課堂模式已經(jīng)較為固定。但是我們要打破這一局面，必須使思想品德教育課堂鮮活，在課堂上極大地激發(fā)學(xué)生思維，將政治理論與日常小事相聯(lián)系，令學(xué)生打開思路，舉一反三地進(jìn)行理解。并采用先進(jìn)的多媒體技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，輔助以課外的團(tuán)體活動，對學(xué)生進(jìn)行理論應(yīng)用能力的培養(yǎng)。
（2）改革教學(xué)模式。新課改極大關(guān)注學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)和學(xué)生能力的培養(yǎng)。思想政治課是一門無論在生活上還是在備考上，均是枯燥并繁重的科目。因此，改進(jìn)教育模式，改變學(xué)生疲勞的學(xué)習(xí)狀態(tài)是必要的，將思想品德課程積極應(yīng)用于實(shí)際生活化教學(xué)即是一種合理的改革方式。教育工作者不僅要在教育理論上努力研究，還要在課堂授課方式上進(jìn)行改革。在學(xué)生預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)過程中，要時刻保證學(xué)生的學(xué)習(xí)激情，在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中，令學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中的情趣所在，通過自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在提出問題、分析問題、解決問題的一系列過程中自由體會。
（3）調(diào)整情緒。在教學(xué)之前，一定要做好準(zhǔn)備，并且給學(xué)生提出一些可以查找掌握的趣味性、知識性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，或者將一些問題留給學(xué)生自己解決，也可以將一些知識直接布置給學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)。讓學(xué)生們進(jìn)行一定的預(yù)習(xí)，這是活躍課堂的基礎(chǔ)，也是保證課堂完美的前提。同時也可以在一定程度上激發(fā)學(xué)生在政治課上的興趣。
（4）課本知識與生活相貼合。生活是一切的基礎(chǔ)，為避免思想理論的乏味與枯燥，將現(xiàn)實(shí)生活與理論相聯(lián)系是學(xué)生學(xué)以致用的過程，同樣可以在這一過程中令學(xué)生潛移默化地將知識應(yīng)用于日常生活，將知識完美地消化。
所謂的探究式教學(xué)法就是在學(xué)生自身知識儲備的基礎(chǔ)上開展教學(xué)，使學(xué)生在鞏固原有知識的同時探索新的知識，不僅可以幫助中學(xué)生加深對思想品德基本知識的理解與掌握，更能夠在聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上，使學(xué)生獲得更為直觀的認(rèn)識與理解。此外，將探究式教學(xué)方法應(yīng)用于中學(xué)思想品德教學(xué)中還能大大激發(fā)學(xué)生的積極性，使學(xué)生更加主動地參與到交流討論中，從而逐漸提升自身的綜合能力。
2.有助于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。
無論是社會對人才的需求還是其經(jīng)濟(jì)、政治、科技等領(lǐng)域的發(fā)展，都需要人與人之間的團(tuán)隊(duì)合作，只有合作才能從根本上推動社會的不斷發(fā)展。在當(dāng)今中學(xué)思想品德教學(xué)過程中，探究式教學(xué)法的運(yùn)用不但為學(xué)生提供了一個交流溝通的平臺，使學(xué)生在討論與交流過程中解決老師提出的政治問題，還能夠使學(xué)生進(jìn)一步意識到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，從而培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神。
二、探究式教學(xué)法在思想品德教學(xué)中應(yīng)用對策分析
1.積極創(chuàng)設(shè)合理的教學(xué)情景。
教師應(yīng)當(dāng)通過探究式教學(xué)法來激發(fā)學(xué)生參與政治學(xué)習(xí)的興趣，充分提升其學(xué)習(xí)積極性與熱情。要提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，教師必須學(xué)會創(chuàng)設(shè)出良好的情景，從而使學(xué)生在這種特殊的氛圍之中更加愉快、主動地學(xué)習(xí)，這能夠維持學(xué)生學(xué)習(xí)的有效性。與此同時，教師可以在教學(xué)情景中設(shè)計(jì)一些問題，將學(xué)生的主觀能動性激發(fā)出來。而學(xué)生可以圍繞問題展開討論與交流，但要注意的是，問題的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，問題的設(shè)計(jì)與教學(xué)的內(nèi)容緊密結(jié)合，讓學(xué)生在深入的交流與思考中得到最為正確的答案。這不僅可以大大提升教師教學(xué)工作的效率，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。例如，在教師講述《多變的價格》這一章節(jié)內(nèi)容時，教師可以創(chuàng)設(shè)生活化情景：“2013年生姜的價格比較高，很多農(nóng)民大量種植，但到了2014年生姜價格有所下降，農(nóng)民又改種了其他的作物。然而在生姜上市的時候，價格又提升了很多。”這時教師就可以提出問題“造成這一現(xiàn)象的原因是什么？我們能獲得怎樣的啟示？”由于這種情景與生活實(shí)際比較貼近，學(xué)生在討論時也充滿熱情，從而使教學(xué)知識的掌握變得較為容易。
2.重視合作，進(jìn)行探究學(xué)習(xí)。
合作是當(dāng)今社會發(fā)展對人才提出的全新要求，教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況，對于其在政治學(xué)習(xí)過程中遇到的疑惑進(jìn)行指導(dǎo)與幫助，從而引導(dǎo)教師與學(xué)生之間建立起有效的合作學(xué)習(xí)機(jī)制。徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)中灌輸式教學(xué)的思想，指導(dǎo)學(xué)生在合作中進(jìn)行討論，從而培養(yǎng)起團(tuán)隊(duì)合作精神與能力。尤其在日常的教學(xué)活動中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生更應(yīng)當(dāng)通過探究式合作學(xué)習(xí)虛心學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、聽取意見，對于自身存在的問題進(jìn)行反思與總結(jié)并及時改正，從而努力帶動自身實(shí)現(xiàn)綜合發(fā)展。
3.結(jié)合生活實(shí)際，開展探究式教學(xué)。
初中思想品德教學(xué)中的很多內(nèi)容都與我們的實(shí)際生活緊密相關(guān)，教師應(yīng)當(dāng)將教學(xué)的內(nèi)容與生活實(shí)際緊密結(jié)合起來，將最新的熱點(diǎn)話題融入進(jìn)來，從而提高教學(xué)的趣味性。教學(xué)可以從社會大環(huán)境中汲取素材，將大環(huán)境的教學(xué)優(yōu)勢充分發(fā)揮出來，從而進(jìn)一步縮小中學(xué)生與社會發(fā)展之間的距離，讓學(xué)生在掌握思想品德知識的同時，提高自身的綜合能力。例如，教師在講述《對環(huán)境的人文關(guān)懷》這一內(nèi)容時，可以在教學(xué)中將當(dāng)今的一些社會現(xiàn)象加入進(jìn)去，可以針對環(huán)境污染問題引導(dǎo)學(xué)生展開討論與交流，或者教師在事前收集一些環(huán)保資料呈現(xiàn)給學(xué)生進(jìn)行分析，以此讓學(xué)生談?wù)勛陨韺Νh(huán)境污染問題的看法。這種探究式教學(xué)法的運(yùn)用不但緊密地結(jié)合生活實(shí)際，更使中學(xué)生加深了對社會問題的感悟，從而提升其分析問題與解決問題的能力。
二、巧用網(wǎng)絡(luò)資源拓展思想品德學(xué)習(xí)途徑，豐富學(xué)生的知識視野，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和辨析能力
隨著經(jīng)濟(jì)與科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)已走進(jìn)了千家萬戶，走進(jìn)了校園的每個角落，利用網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成了人們的一種生活方式，成為一種習(xí)慣。很多學(xué)生喜歡利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，但網(wǎng)絡(luò)資源極其豐富，良莠不齊，我們思想品德教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會從眾多的網(wǎng)絡(luò)資源中篩選有用的信息，篩選價值含量更高的信息，避免不必要的時間浪費(fèi)和資源干擾，讓學(xué)生在自主閱讀中豐富知識視野，提高對信息的辨析能力。在這一過程中，有效培養(yǎng)學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀和價值觀，提高了思想品德的教學(xué)效果。比如，在進(jìn)行“歷史的足跡”的教學(xué)中，教師根據(jù)教材特點(diǎn)讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。將學(xué)生分成幾個學(xué)習(xí)小組，進(jìn)行任務(wù)驅(qū)動，學(xué)生很感興趣，積極主動投入到自主學(xué)習(xí)之中。通過課上小組交流，學(xué)生能夠?qū)Ρ竟?jié)課的知識進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)，得出科學(xué)的結(jié)論，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。比如，有的學(xué)生能夠從文字的變遷到燦爛的中華文化，從國粹京劇到中華武術(shù)，從偉大的思想家、文學(xué)家、政治家到百年滄桑，直到中華兒女站起來捍衛(wèi)祖國尊嚴(yán)，獲得民族獨(dú)立……說得絲絲入扣，明明白白。很多學(xué)生還能夠列舉彰顯“歷史足跡”的案例。這種教學(xué)方法，極大地激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的熱情，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思辨能力，有利于學(xué)生形成科學(xué)的人生觀和價值觀，收到很好的教學(xué)效果。
三、巧用新聞媒體等生活課程資源輔助思想品德教學(xué)，提高學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平，積淀學(xué)生的思想品德素養(yǎng)
生活就是教育，生活就是一部大的百科全書。思想品德課的學(xué)習(xí)更離不開生活，教師理應(yīng)讓學(xué)生在生活中學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會辨析、學(xué)會取舍等。為了能夠讓學(xué)生在生活中獲取更多更好的思想品德課程資源，教師可以推薦學(xué)生在家觀看《新聞聯(lián)播》《法治在線》《以案說法》等欄目，通過社會上的案例進(jìn)行實(shí)踐學(xué)習(xí)。當(dāng)節(jié)目里有互動或?qū)＜医庾x環(huán)節(jié)時，提醒學(xué)生認(rèn)真傾聽，及時做好筆記，通過對案例的分析和解讀，增強(qiáng)學(xué)生對思想品德知識的理解和運(yùn)用能力，提高學(xué)生的理論聯(lián)系實(shí)際水平，積淀學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。比如，在進(jìn)行“做大自然的朋友”的教學(xué)中，學(xué)生對可持續(xù)發(fā)展的理解較為困難，教師從網(wǎng)上下載專題片，結(jié)合社會發(fā)展實(shí)際詳細(xì)講解可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的含義。通過對案例分析、數(shù)字解讀使學(xué)生深刻理解這一專業(yè)性很強(qiáng)的概念，進(jìn)而為后邊的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為收到好的學(xué)習(xí)效果，教師讓學(xué)生在日常生活中關(guān)注電視新聞報(bào)道或者是專題報(bào)道等節(jié)目，讓學(xué)生體會可持續(xù)發(fā)展的重要性。比如，通過對“美國洛杉磯光化學(xué)煙霧事件”“2003年新疆的特大沙塵暴”事件的分析，使學(xué)生認(rèn)識到資源和環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，從而使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，要從思想上和行動上珍愛大自然，節(jié)約資源，做到人類與社會的和諧相處，實(shí)現(xiàn)人與社會的雙贏。這樣教學(xué)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生對思想品德知識的理解和感悟能力，而且提高了學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的水平，積淀了學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。
一般來說，文字語言記載應(yīng)當(dāng)記載一些非常重要的行為習(xí)慣，這些行為習(xí)慣與學(xué)生的生命、前途息息相關(guān)，使用文字的方式記載，是要讓學(xué)生牢牢記住這些規(guī)則，不可隨便輕忽。比如初中思想品德教師要引導(dǎo)學(xué)生不要違反交通法規(guī)，思想品德教師可以引導(dǎo)學(xué)生看多媒體視頻，讓學(xué)生了解到輕忽生命安全、違反交通規(guī)則帶來的種種悲??；思想品德教師可引導(dǎo)學(xué)生了解、香煙、酒精的危害，讓初中生了解到一旦沾染，將是自己個人和家庭的終生悲??；香煙的毒性雖然貌似雖然沒有那樣可怕，然而長期抽煙會讓肺部受劇烈的傷害，從此可能染上不能治愈的疾?。唤處熆梢宰寣W(xué)生了解到人體內(nèi)酒精含量過多，控制力會下降，反應(yīng)會變遲鈍，很可能會造成各種悲劇等。教師只有讓學(xué)生真正的理解文字規(guī)則中的內(nèi)容，才能讓學(xué)生愿意自主的培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。
另一部分的行為習(xí)慣是比較微小的，且應(yīng)該怎樣遵守這些規(guī)則可以因人而異的，這些規(guī)則就不宜用文字規(guī)則強(qiáng)制學(xué)生遵守，然而教師要引導(dǎo)學(xué)生理解到遵守這些規(guī)則將讓學(xué)生終生受益。比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生看多媒體視頻，讓學(xué)生理解到人和人之間智商的差距并不明顯，而有些人能得到社會的接納、容易獲得他人的幫助、容易在工作和學(xué)習(xí)中取得成果是因?yàn)樗麄冇辛己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣。像有些學(xué)生在學(xué)習(xí)時，沒有及時整理自己文具的習(xí)慣，他們覺得愛不愛收拾自己的學(xué)習(xí)用具是自己的事，誰也管不著，可是教師可以讓學(xué)生看到，一個人如果能夠把自己收拾干凈，把周圍的環(huán)境收撿得整潔，會給人一種這人做事不馬虎、很負(fù)責(zé)任的感覺，這樣的人與人相處時就容易被人接納，反之會導(dǎo)致別人內(nèi)心產(chǎn)生不良的印象。教師如果能夠引導(dǎo)學(xué)生理解到自己是否被人喜歡與自己是否擁有良好的行為習(xí)慣有關(guān)，學(xué)生就會思考自己要遵守一些無文字記載的規(guī)則。
二、用文化薰陶的方法
如果教師一味的用規(guī)則強(qiáng)制學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)生有可能會覺得自己的行為受到了限制，他們不會愿意自覺的遵守這些行為習(xí)慣，為了讓學(xué)生愿意發(fā)自內(nèi)心的遵守良好的行為習(xí)慣，教師要用文化薰陶的方法讓學(xué)生自覺的遵守良好的行為習(xí)慣。教師可以用樹立模范的薰陶方式完成文化薰陶。首先，教師要以自己為模范，自己先遵守良好的行為習(xí)慣。
教師在上課以前要主動與學(xué)生相互問候、教師要做到遵守信用、教師要自己整理好自己的周圍環(huán)境。如果教師能夠自覺的遵守良好的行為習(xí)慣，學(xué)生將會被教師的道德品質(zhì)感染，他們會愿意以教師為模范自覺的遵守良好的行為習(xí)慣，否則，學(xué)生會認(rèn)為教師說教那么多，他們自己都不做，可見遵守良好的行為習(xí)慣并不重要。其次，教師可以引導(dǎo)學(xué)生拓展社會知識。讓學(xué)生感受到擁有良好的行為習(xí)慣能提高一個人的綜合素質(zhì)。
比如教師可以引導(dǎo)學(xué)生在看日劇的時候，讓學(xué)生看到在日本，每一個低年級的學(xué)生進(jìn)入學(xué)校以后，要做打雜的工作。很多學(xué)生不樂意做這類工作，教師可以引導(dǎo)學(xué)生意識到讓新生做打雜的工作并不是欺負(fù)新生，而是要讓新生有開始學(xué)習(xí)就是要吃苦的覺悟。讓新生打掃衛(wèi)生只是一種教育新生的形式，新生需要意識到自己既然要開始學(xué)習(xí)，就要以吃苦的態(tài)度面對學(xué)習(xí)、以謙虛的態(tài)度面對他人。
二、任務(wù)型教學(xué)模式的作用
把任務(wù)型教學(xué)模式應(yīng)用到思想品德教學(xué)中，學(xué)生通過對于任務(wù)的探究認(rèn)識不斷地深入，激發(fā)了學(xué)生探究的主動性，改變了傳統(tǒng)的“灌輸”和“填鴨”教學(xué)模式。這種教學(xué)模式轉(zhuǎn)變了教師和學(xué)生的角色，學(xué)生成為了課堂的主體和學(xué)習(xí)的主人。“任務(wù)”使學(xué)生在課堂上有的放矢，明確目標(biāo)，有利于學(xué)生突破學(xué)習(xí)重難點(diǎn)。學(xué)生通過對于任務(wù)的學(xué)習(xí)，不僅可以獲得知識，還可以發(fā)現(xiàn)問題，通過學(xué)生不斷地探究和分析問題，解決問題的能力也會在潛移默化中提高。任務(wù)給學(xué)生提供了一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生可以在一定的情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，讓學(xué)生在這里展開探索和合作學(xué)習(xí)。在任務(wù)情境中，教師指導(dǎo)和點(diǎn)撥學(xué)生，以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為中心，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，促進(jìn)了學(xué)生的討論和交流，培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生有了學(xué)習(xí)的主動性、積極性和創(chuàng)新精神。
三、任務(wù)型教學(xué)模式的操作方法
教師可以給學(xué)生提供多種形式的任務(wù)，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生可以在課堂上動起來，通過自主探究實(shí)現(xiàn)知識的習(xí)得。在具體教學(xué)中教師可以給學(xué)生設(shè)置問題任務(wù)、故事任務(wù)、討論任務(wù)、練習(xí)任務(wù)、作業(yè)任務(wù)等不同形式的任務(wù)。
1.問題任務(wù)，促進(jìn)思考
“學(xué)起于思，思源于疑”，通過問題可以促進(jìn)學(xué)生的思考和疑問的產(chǎn)生，讓學(xué)生在思考中獲得知識。在初中思想品德教學(xué)中，教師可以鼓勵學(xué)生思考問題，收集相關(guān)資料和信息，激勵學(xué)生產(chǎn)生完成任務(wù)的欲望。例如在學(xué)習(xí)《成長在社會》中關(guān)心社會發(fā)展這一內(nèi)容的時候，教師就可以提出問題：為什么亞維倫的野童回到人類社會也難以過上正常人的生活？而“魯濱遜”卻能很快適應(yīng)社會生活？問題任務(wù)給學(xué)生的學(xué)習(xí)指明了方向，讓學(xué)生知道了該去探究人與社會的關(guān)系，學(xué)生由此會想到每一個人都離不開社會，應(yīng)該關(guān)注社會，了解社會，提高自己參與社會的實(shí)踐能力，并且學(xué)會關(guān)心時政。通過教師的問題任務(wù)，學(xué)生的思維就會不斷地發(fā)散，了解相關(guān)的知識，促進(jìn)了學(xué)生對于思想品德知識的學(xué)習(xí)。
2.故事任務(wù)，激發(fā)興趣
故事任務(wù)就是教師給學(xué)生設(shè)置一定的情境，讓學(xué)生融入故事情境中，從而透過現(xiàn)象看本質(zhì)，了解故事背后的道理和思想品德知識。故事是學(xué)生喜聞樂見的一種形式，在故事情境中，學(xué)生會產(chǎn)生一種愉快的心情，從而主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在這種輕松、自由的氛圍中，學(xué)生會充分地利用自己的以往的知識和經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識的正遷移，讓學(xué)生在這種輕松的情境中主動地進(jìn)行探究。所以，教師要給學(xué)生設(shè)計(jì)這樣的故事情境，以任務(wù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)《融入民族文化》中做中華民族精神的弘揚(yáng)者這一內(nèi)容的時候，教師就可以先給學(xué)生講授民族英雄“戚繼光”的故事，把學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到課堂上，讓學(xué)生關(guān)注課堂學(xué)習(xí)。之后給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生之間相互講授他們所知道的優(yōu)秀人物或事跡的故事。學(xué)生會在一種輕松、愉快的氛圍中講訴故事，探究思想品德知識。并且從這些故事中，感受著中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神，了解到他們是民族賴以繼續(xù)和發(fā)展的推動力，領(lǐng)悟繼承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化。故事任務(wù)讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，使學(xué)生可以主動地進(jìn)行思考和探究，給課堂帶來了快樂，陶冶了學(xué)生的情操，豐富了學(xué)生的想象。
3.討論任務(wù)，鼓勵合作
新課改提出了合作學(xué)習(xí)的有效方法，它可以促進(jìn)學(xué)生之間的溝通和交流，讓學(xué)生在課堂上可以暢所欲言，表達(dá)自己的觀點(diǎn)。所以，教師可以給學(xué)生設(shè)置討論任務(wù)，讓學(xué)生通過小組合作的方式來解決問題。在討論任務(wù)的情境中，學(xué)生會產(chǎn)生各種疑問和設(shè)想，并且進(jìn)行積極探究，不斷地解決問題，構(gòu)建知識，掌握解決問題的方法。討論任務(wù)讓學(xué)生產(chǎn)生一種主人翁的意識，促進(jìn)了學(xué)生對于知識的探究。例如在學(xué)習(xí)《學(xué)會與人合作》的時候，本課的教學(xué)重點(diǎn)就是鍛煉學(xué)生合作能力與技巧，使學(xué)生形成合作意識，培養(yǎng)合作精神。教師就可以給學(xué)生設(shè)計(jì)討論任務(wù)，讓學(xué)生通過合作學(xué)習(xí)來感受合作的重要性，讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉合作能力。通過合作學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠形成合作技能，而且還會體會到在合作中需要同學(xué)之間的寬容、欣賞。通過討論任務(wù)，學(xué)生生對于“與人合作”的認(rèn)識變得更加深刻了，讓學(xué)生在任務(wù)中提高能力，深化認(rèn)識。
4.練習(xí)任務(wù)，反饋鞏固
學(xué)生通過學(xué)習(xí)對于知識是否掌握還需要教師給學(xué)生提供練習(xí)任務(wù)，對學(xué)生進(jìn)行檢測。練習(xí)會讓學(xué)生復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)的知識，從而內(nèi)化知識，加深對于知識的認(rèn)識。練習(xí)任務(wù)也是教學(xué)的一個重要環(huán)節(jié)，有效地利用練習(xí)會對學(xué)生起到很好地檢測作用，讓學(xué)生可以調(diào)整自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和進(jìn)度，促進(jìn)學(xué)生的不斷提高。例如在學(xué)習(xí)《發(fā)展人民民主》的時候，教師就可以給學(xué)生設(shè)置豐富的練習(xí)任務(wù)，比如選擇題、判斷題、簡析題、時間探究題……不同的形式讓學(xué)生從不同角度去分析和探究問題，促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。為了讓學(xué)生掌握公民享有政治自由權(quán)，教師就可以以中國博客發(fā)展為背景，讓學(xué)生理解博客是實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利的新途徑，并讓學(xué)生思考它為公民的哪一項(xiàng)政治自由提供了平臺？練習(xí)形式還讓學(xué)生以不同方式去探究知識，使學(xué)生能夠掌握知識規(guī)律，在頭腦中構(gòu)建出一個知識框架，形成知識網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化知識。
5.作業(yè)任務(wù)，加強(qiáng)提升
學(xué)生在課堂上對于知識的學(xué)習(xí)只是學(xué)習(xí)過程中的一部分，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握學(xué)習(xí)方法。這就需要教師通過作業(yè)任務(wù)來對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)和點(diǎn)撥了。教師給學(xué)生布置的作業(yè)任務(wù)是多種多樣的，目的就是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生能夠自主地進(jìn)行探究和思考，加強(qiáng)學(xué)生對于知識的掌握和理解，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步的更快。例如在學(xué)習(xí)《維護(hù)合法權(quán)利》的時候，教師可以給學(xué)生提供一些材料，比如“藍(lán)色風(fēng)暴”商標(biāo)案宣判百事可樂被判賠300萬，中國商標(biāo)在海外被搶注等，讓學(xué)生思考結(jié)合案例思考，這些事件反映了我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)中存在著什么現(xiàn)象？這些現(xiàn)象有什么危害？產(chǎn)生的原因是什么？你從中可以得到什么啟示？學(xué)生對于作業(yè)的思考和學(xué)習(xí)，讓學(xué)生去復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)的知識，從而加強(qiáng)了學(xué)生對于知識的認(rèn)識和理解。
二、品德與社會教學(xué)過程中培養(yǎng)道德情感的現(xiàn)狀
（一）教育理念沒有根據(jù)新課標(biāo)的要求及時進(jìn)行改變
新課標(biāo)已經(jīng)在全國全面展開，但是大部分思想品德教師并沒有對新課標(biāo)的要求引起足夠的重視，仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)模式、教學(xué)方法進(jìn)行思想品德的教學(xué)，“以人為本，德育為主”的教學(xué)理念完全被教師拋之腦后，教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味，缺少生活性內(nèi)容，最終還是以應(yīng)試教育的模式死記硬背一些思想品德理論。這樣，沒有尊重學(xué)生的主體性，完全不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，更不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，顯而易見思想品德教學(xué)效率欠佳。
（二）思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)欠佳
1.教學(xué)內(nèi)容沒有貼合學(xué)生生活實(shí)際。在思想品德教學(xué)中，往往不能根據(jù)學(xué)生的生活實(shí)際講解相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，而是一味地照本宣科，甚至有時候?qū)W生提出了與生活相關(guān)的思想道德現(xiàn)象教師也往往回避，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生對于思想品德的學(xué)習(xí)絲毫提不起興趣，學(xué)生也不會認(rèn)可教師的教學(xué)方式和教學(xué)理念，而陳舊死板的教學(xué)也會導(dǎo)致品德與社會的教學(xué)效果欠佳。2.教師自身教學(xué)技能欠佳，導(dǎo)致教學(xué)方式單調(diào)，沒有創(chuàng)設(shè)情境促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)。目前思想品德的教學(xué)課堂，往往只是教師一個人唱著空洞乏味的“說理戲”，這樣機(jī)械呆板、沒有尊重學(xué)生的個性、忽略學(xué)生的情感體驗(yàn)和感悟的教學(xué)過程，學(xué)生也很難提起興趣來學(xué)習(xí)相關(guān)思想品德的基礎(chǔ)知識。因此，教師不能簡單地把學(xué)生當(dāng)作知識的容器，而應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生自主思考、提樣、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造，從而促使學(xué)生“道理都懂，也愿意去做”。3.教學(xué)過程中缺乏師生的互動情感交流和溝通。教師作為思想品德的講授者，能否處理好與學(xué)生之間的互動關(guān)系，將直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和情感培養(yǎng)的效果。而目前的思想品德教學(xué)往往存在著師生關(guān)系不融洽、教師教學(xué)時情感不夠豐富、教學(xué)嚴(yán)重欠缺藝術(shù)性的弊端，導(dǎo)致學(xué)生的情感發(fā)展也呈現(xiàn)扭曲的趨勢，使得思想品德的教學(xué)偏離了教學(xué)的本質(zhì)。4.教學(xué)目標(biāo)沒有實(shí)現(xiàn)思想品德的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德行為習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一。進(jìn)行品德與社會的教學(xué)的根本和最終的目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操，促使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)以實(shí)現(xiàn)思想品德理論的教學(xué)與培養(yǎng)良好道德情感和道德行為習(xí)慣的有機(jī)統(tǒng)一為教學(xué)目標(biāo)，否則學(xué)生即使在思想品德基礎(chǔ)知識的考試中能夠取得優(yōu)異的成績，也不能深刻透徹地理解道德知識，養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣。
（三）家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會四者有機(jī)整合不足
思想品德的教育教學(xué)單單只靠教師的講授、學(xué)校的教學(xué)是完全不夠的，家長對學(xué)生德育素養(yǎng)的形成、社區(qū)社會這個大環(huán)境對于學(xué)生思想品德觀念和行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重大的影響。因此，思想品德教育教學(xué)應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)家庭、學(xué)校、社區(qū)、社會的有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)思想品德教育教學(xué)的高效。
三、思想品德教育教學(xué)具體有效策略
（一）以境育德，課堂情境生活化
1.設(shè)置問題情境。教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)多提問一些能夠促使學(xué)生自主思考和積極探究的、新而有趣的發(fā)散性問題，這樣學(xué)生就能夠根據(jù)問題情境合作交流，發(fā)表自己的觀點(diǎn)和結(jié)論，從而加深自己對相關(guān)專題知識的理解和領(lǐng)悟，從而規(guī)范自己的相關(guān)道德行為。例如，在人教版三年級下冊“安全知識”的教學(xué)中，教師可以通過提問“在日常生活中，用電、用水、用氣方面你們發(fā)現(xiàn)了什么安全問題，對于這些問題，你們知道哪些安全常識呢？”來引導(dǎo)學(xué)生自主思考，鼓勵學(xué)生小組合作交流，展開討論并且積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)，最后得出小組結(jié)論，從而使得課堂氛圍輕松活躍，學(xué)生也能夠深刻真切地感知安全問題并積極自主探索。2.創(chuàng)設(shè)模擬情境。小學(xué)中高年級思維以具體形象為主，生動形象的東西能夠吸引他們的注意力，從而提高他們學(xué)習(xí)的積極性。因此，在思想品德的教學(xué)中，教師可以利用錄像、視頻、電影、音頻等多媒體手段真實(shí)地再現(xiàn)一些相關(guān)課題的情境，從而激發(fā)和加深學(xué)生的感性認(rèn)知。例如，在人教版三年級下冊“學(xué)看平面圖”的教學(xué)中，教師在課前搜集一些平面圖的視頻或者圖畫制成ppt，使學(xué)生在極具感染力的視頻介紹和評論中真切地了解平面圖的知識，從而知道如何看懂平面圖。如此，教師就能夠相對順利地完成這一單元的教學(xué)目標(biāo)。3.創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的活動情境。我們應(yīng)當(dāng)利用與學(xué)生生活實(shí)際相關(guān)的生活情境進(jìn)行道德教育，從而提高學(xué)生以道德認(rèn)知指導(dǎo)實(shí)際行動和作為的能力。例如，在人教版三年級下冊“說聲‘謝謝’”的教學(xué)中，可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作，利用日常生活中常見的說“謝謝”的場合和情境，來進(jìn)行一次說聲“謝謝”的話劇表演，這樣每個學(xué)生都能夠參與其中，并且深刻了解“謝謝”的本質(zhì)含義以及說聲“謝謝”對于人際交流和人與人之間相處和諧的重要性，提醒學(xué)生要養(yǎng)成說聲“謝謝”的道德行為規(guī)范，從而提高學(xué)生自身的道德修養(yǎng)。
（二）以情育德，教學(xué)方法生活化
教師的情感態(tài)度和人文素養(yǎng)，直接關(guān)系到品德與社會教學(xué)效果的好與壞。試想，教師在教學(xué)中沒有以關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度來進(jìn)行教學(xué)，教學(xué)過程中也沒有充分體現(xiàn)自己的情感態(tài)度，又怎能培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感和高尚情操？例如，在人教版三年級上冊《關(guān)心你，愛護(hù)他》一單元第一課“讓爺爺奶奶高興”的教學(xué)中，可以提前布置家庭作業(yè)，做一件“讓爺爺奶奶高興的事并說明爺爺奶奶高興的原因”，這樣學(xué)生就會在課余時間學(xué)會關(guān)心爺爺奶奶，知道爺爺奶奶的生活需要和心理需求，并且懂得如何去做一些實(shí)事去關(guān)愛爺爺奶奶，最終能夠明白“愛”的初等含義。之后思想品德教師在上課時以此為導(dǎo)向，讓學(xué)生自由發(fā)言，說說自己都做了什么事情讓爺爺奶奶高興了，自己的切身感受是什么，然后根據(jù)教材講解“讓爺爺奶奶高興”這一課來激發(fā)學(xué)生對爺爺奶奶的種種情感，鼓勵學(xué)生平時學(xué)會關(guān)心他人，尊敬、愛戴長輩，自然思想品德教學(xué)也會收到事半功倍的良好效果。
（三）以踐育德，教學(xué)目標(biāo)生活化
品德與社會學(xué)科具有社會性和實(shí)踐性，而新課標(biāo)提倡學(xué)校教育應(yīng)該是開放的，教師應(yīng)當(dāng)有意識地把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)換到社會這個大環(huán)境中去，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查、社會服務(wù)、社會參觀等實(shí)踐活動，從而達(dá)到“教學(xué)做合一”的目標(biāo)，從而增強(qiáng)思想品德課的實(shí)效性。例如，在人教版三年級上冊《關(guān)心你，愛護(hù)他》的教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)大家進(jìn)行一次社會實(shí)踐的活動，鼓勵學(xué)生以小組或者班級為單位走訪福利院，了解福利院老人的生活困難，實(shí)際體會他們的心理心態(tài)，并且給他們送去關(guān)愛，盡力幫助他們。這樣的實(shí)踐活動比課堂教學(xué)更加具有事半功倍的效果。
小學(xué)思想品德教學(xué)需要具體的教學(xué)內(nèi)容和具體的教學(xué)工作特點(diǎn)來進(jìn)行，當(dāng)前的小學(xué)思想品德教學(xué)工作的開展中，思想品德教學(xué)工作的開展沒有一個良好的教學(xué)工作環(huán)境。突出表現(xiàn)在，課堂教學(xué)氛圍不夠濃烈，教師教學(xué)方法對學(xué)生的吸引程度不高的特點(diǎn)。在很多學(xué)校，小學(xué)教育只重視對于語數(shù)外的主科課程的教育工作，學(xué)校對思想品德方面的教育存在一定的忽視，學(xué)校不重視小學(xué)的思想教學(xué)，教師在教學(xué)中的積極性就不夠高，對于學(xué)生的教學(xué)效果檢驗(yàn)也不夠突出。很多小學(xué)的思想品德教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)，教師講課神采飛揚(yáng)，而學(xué)生聽課的效果卻非常不好，思想品德教育無論是從內(nèi)容還是理解上來講，對于學(xué)生而言都是比較簡單的，這就造成了無論是老師還是學(xué)生，在思想品德教學(xué)工作中對這門課程的不重視，針對思想品德教學(xué)中的一些教學(xué)重點(diǎn)，學(xué)生和老師表現(xiàn)的也是漠不關(guān)心，所以，這種情況的出現(xiàn)，就造成了思想品德教學(xué)環(huán)境的不佳，學(xué)生對課程沒有興趣，因而也就起不到比較好的教學(xué)效果。
（二）教師教學(xué)方法過于傳統(tǒng)
在具體的教學(xué)工作中，教師教學(xué)方法傳統(tǒng)，也是造成教師教學(xué)工作開展過程中一個重要問題。當(dāng)前在小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師的教學(xué)方法比較傳統(tǒng)，對于教學(xué)效果的實(shí)現(xiàn)也是一種阻礙。思想品德教學(xué)，是培育學(xué)生具有良好的思想道德水平的重要科目，當(dāng)前我國社會主義建設(shè)中，人們的思想道德水平在不斷提升，教育又是關(guān)系到我國未來人民發(fā)展的重要內(nèi)容，因此，教育要從娃娃抓起，思想品德教育更是要從小學(xué)就要重視起來。教師在教學(xué)中只是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方法，對于課程知識的講授過于刻板，學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)就沒有興趣。同時，思想品德教學(xué)是關(guān)系到我們生活的重要知識內(nèi)容，教師教學(xué)工作的開展需要把知識和具體的生活實(shí)際聯(lián)系起來，改變自己傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的同時，也要更好的把知識和生活聯(lián)系起來，只有這樣，才能實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的生活化。但是當(dāng)前，很多小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師教學(xué)的方法還是比較傳統(tǒng)的，傳統(tǒng)的教學(xué)方法不能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生比較大的吸引力，在這樣的情況下，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣比較小，教學(xué)效果就不好。
（三）教學(xué)評價存在突出的局限性
在小學(xué)思想品德的教學(xué)中，教學(xué)評價是很重要的。但是由于教師過度的追求目標(biāo)評價，導(dǎo)致了“生活教育”“人本理論”在教育中沒有發(fā)揮它們的作用，忽略了學(xué)生形成性的教育評價。有效的教學(xué)評價能夠引導(dǎo)學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)方向，提高學(xué)習(xí)的效率。還能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這也是最重要的作用，即激勵作用。當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)評價手段過于簡單和僵硬，而評價過程又沒有重視學(xué)生的需求，致使教學(xué)評價發(fā)揮不了其作用。
二、做好小學(xué)思想品德教學(xué)生活化的途徑分析
思想品德教學(xué)是聯(lián)系實(shí)際，源于生活用于生活的，我們在教育中對小學(xué)生進(jìn)行思想品德教學(xué)，一個重要的目標(biāo)，就是要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展全面，形成正確的思想，培育他們樹立良好的價值觀，人生觀。因此，小學(xué)思想品德教學(xué)就離不開對他們的生活化教育途徑的實(shí)現(xiàn)，只有把思想品德教育和生活實(shí)際聯(lián)系起來，才能夠更好地實(shí)現(xiàn)對小學(xué)的教育。針對當(dāng)前小學(xué)思想品德教學(xué)中存在的問題，我認(rèn)為在未來小學(xué)思想品德教育工作的開展中，主要有以下的發(fā)展途徑。
（一）思想品德教學(xué)內(nèi)容要實(shí)現(xiàn)生活化
思想品德教學(xué)中，要把教學(xué)內(nèi)容和我們的實(shí)際生活相聯(lián)系，提高教學(xué)內(nèi)容的生活化水平。需要教師立足生活實(shí)際，深度把握教學(xué)工作的具體的內(nèi)容，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面的分析。教師在課程教學(xué)開始之前，備課過程中，要注重把大量的生活實(shí)例和課程內(nèi)容相結(jié)合。例如，在教授《讓我們的教室更清潔》這堂課時，教師可以和班主任進(jìn)行溝通協(xié)商，集體組織一次“大掃除”的活動。具體活動如下：將全班學(xué)生分為幾個小組，每個小組負(fù)責(zé)一塊區(qū)域的清潔衛(wèi)生，最后還要進(jìn)行評比，看看哪個小組的衛(wèi)生做的最好，打掃的最干凈。在這種集體活動中，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間的交流，傳授給他們“實(shí)際的”思想品德教育。這樣的教育方式還有很多，其根本目的是實(shí)現(xiàn)知識內(nèi)容的具體生活化，小學(xué)思想品德教育中，主要是培養(yǎng)學(xué)生形成基本的道德禮儀規(guī)范，培養(yǎng)他們充分樹立正確的價值觀。而在生活中，這種價值觀的體現(xiàn)是非常充分的，培養(yǎng)學(xué)生形成良好的價值觀，就需要通過具體的生活實(shí)踐來進(jìn)行。所以，實(shí)現(xiàn)思想品德教學(xué)的生活化，需要具體的教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐來體現(xiàn)。
（二）教學(xué)形式的生活化發(fā)展
除了具體的教學(xué)內(nèi)容之外，在教學(xué)形式方面，教師在教學(xué)工作中也要盡量培養(yǎng)自己教學(xué)形式和教學(xué)方法手段的生活化。思想品德教育從其本質(zhì)上來講，就是一種生活化比較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容，所以在這樣的情況下，教師在進(jìn)行思想品德教學(xué)中，就要注重教學(xué)方法的生活化。教師在教學(xué)課堂中，可以創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，通過對教學(xué)內(nèi)容的深入剖析，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的教學(xué)情景，例如，在講到《我們的一家人》的時候，教師可以充分調(diào)動學(xué)生的興趣，通過課堂討論的方式，為學(xué)生設(shè)置一個討論主題，讓學(xué)生進(jìn)行自由的討論?；蛘哌€可以運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)方式，他、在講述這方面的內(nèi)容的時候，給學(xué)生播放中央電視臺春節(jié)期間的走基層調(diào)查節(jié)目《家風(fēng)是什么》，這種教學(xué)形式能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且教師可以通過《家風(fēng)是什么》這個節(jié)目，向?qū)W生講述更多的關(guān)于家風(fēng)的內(nèi)容。這樣，一方面，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們對思想品德教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入的理解。另一方面，也能夠更好地實(shí)現(xiàn)對教學(xué)內(nèi)容的深入分析，通過家風(fēng)內(nèi)容的講解，拓展學(xué)生的知識面，讓他們對更多的知識有深入了解。這是一種思想品德教學(xué)生活化的重要途徑，也能夠收到比較好的效果。
