時(shí)間：2023-03-20 16:26:02
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二、根據(jù)學(xué)科各階段的內(nèi)容特點(diǎn)、生活實(shí)際激發(fā)學(xué)生興趣，把法制教育內(nèi)容有機(jī)地滲透于教材內(nèi)容中
首先，教師要遵循學(xué)科教學(xué)的規(guī)律，根據(jù)思想品德學(xué)科各階段的特點(diǎn)，在教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匕盐辗执?，潛移默化地進(jìn)行法制滲透，既不能脫離學(xué)科課堂內(nèi)容將本堂課上成純粹的法制課，也不能忽視教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的法制教育因素。其次，要盡量避免抽象的法律條文講解說(shuō)教，要充分結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，特別是學(xué)生身邊的人和事，以激發(fā)學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的興趣，在此基礎(chǔ)上再進(jìn)行深入淺出的解釋，以加深學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的理解。例如：講授《公民的基本權(quán)利》時(shí)，就可以問(wèn)同學(xué)們“：中學(xué)生享有哪些基本權(quán)利？你的哪些權(quán)利被侵犯過(guò)？我們又該怎樣維護(hù)自己的合法權(quán)益？”關(guān)系到他們利益的事情，他們當(dāng)然很感興趣，教學(xué)效果自然不言而喻。再次，在方法上教師要靈活運(yùn)用討論、辯論、角色扮演、觀看法制節(jié)目等多種教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的欲望。比如：在講授八年級(jí)思想品德《我們享有“上帝”的權(quán)利》這一課時(shí)，教師可以編一出短劇，讓學(xué)生在課堂上分角色表演，并讓學(xué)生對(duì)照課本分小組討論劇中的老板侵犯了劇中的消費(fèi)者哪些權(quán)利，作為消費(fèi)者遇到這些情況，應(yīng)怎么做。以此導(dǎo)入新知識(shí)點(diǎn)，然后組織學(xué)生進(jìn)行討論。這樣，可以使整個(gè)課堂熱烈而有序，積極而有效，大大提高在思想品德課教學(xué)中滲透法制教育的效果。最后，根據(jù)學(xué)科內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)一些情境教學(xué)，多與學(xué)生進(jìn)行情感交流，可以使學(xué)生觸景生情．達(dá)到“內(nèi)化”效果。例如：講授八年級(jí)思想品德《珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)》課，就可以運(yùn)用情境教學(xué)法。教師運(yùn)用多媒體一面展示山區(qū)孩子艱苦的條件，求知的雙眼，刻苦的學(xué)習(xí)，一面展示一些學(xué)生的優(yōu)越的學(xué)習(xí)生活條件進(jìn)行對(duì)比，同時(shí)結(jié)合父母辛勤的付出、國(guó)家提供的資助等方方面面的情景進(jìn)行講解，通過(guò)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間交換感受、理解讓學(xué)生產(chǎn)生真情實(shí)感。通過(guò)這樣情景交融式的演繹，讓學(xué)生更加深刻地認(rèn)識(shí)自己。
三、利用多媒體，在現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用中進(jìn)行法制教育
課堂教學(xué)中要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)，及時(shí)、廣泛了解各種信息，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行法制教育。如授課教師在講《財(cái)產(chǎn)留給誰(shuí)》這一課時(shí)，利用多媒體展示繼承權(quán)的含義、范圍、繼承順序、實(shí)現(xiàn)方式等，讓學(xué)生一目了然，然后再展示各種繼承權(quán)發(fā)生爭(zhēng)議的案例，讓學(xué)生課堂討論分析。通過(guò)直觀生動(dòng)的案例分析，讓學(xué)生懂得如何運(yùn)用法律武器維護(hù)自己合法的繼承權(quán)。由此既完成了教學(xué)目標(biāo)，又進(jìn)行了繼承權(quán)的法制教育。
二、因人而異，注重學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)
以人為本，思想品德的教育強(qiáng)調(diào)的是以學(xué)生為中心，而相應(yīng)的學(xué)生都具有自己的特性。老師在授課時(shí)，需要知道學(xué)生的差別所在，而且理解認(rèn)可這種差別。思想品德的教育重在培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，幫助學(xué)生建立正確的人生觀，培養(yǎng)高尚的情操。然而，老師需要知道，學(xué)生都是不一樣的，不可以要求學(xué)生思想一致，也不可以要求學(xué)生品行相似。在如今倡導(dǎo)以人為本的社會(huì)，自由民主的教學(xué)方式才是老師所應(yīng)該追求的。在對(duì)思想品德的授課中，教育的方式因人而異是關(guān)鍵所在。老師要引領(lǐng)學(xué)生建立高尚的情操，同時(shí)也要認(rèn)可學(xué)生之間的差別，不要要求一樣的教學(xué)成果，那樣只會(huì)背道而馳，同時(shí)也是不可能的。在思想品德教學(xué)中，要把學(xué)生當(dāng)作教學(xué)的主體，全面理解學(xué)生之間的差別，進(jìn)而使得教學(xué)得到了很大的收獲。在《實(shí)現(xiàn)我們的共同理想》的授課過(guò)程中，老師并不急于實(shí)施課本知識(shí)的講解，而是讓學(xué)生首先說(shuō)一說(shuō)自身的理想和自身對(duì)理想的看法。起初，沒(méi)有學(xué)生愿意發(fā)表自己的看法和意見(jiàn)。這種情況下，老師便首先說(shuō)了自己小時(shí)候的理想。在老師營(yíng)造的休閑氛圍中，課堂的氣氛開(kāi)始活躍起來(lái)，而學(xué)生也變得不那么緊張了。然后，在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生慢慢地開(kāi)始表達(dá)自己的想法以及理想。有些學(xué)生的理想比較高遠(yuǎn)，老師便對(duì)這表示認(rèn)可和肯定；有些學(xué)生沒(méi)有實(shí)際的理想，只要求過(guò)安穩(wěn)的日子，老師并沒(méi)有嘲笑他們，而是表示充分的理解，而且引領(lǐng)學(xué)生對(duì)理想做深刻的分析。對(duì)于學(xué)生的大理想以及小愿望，老師并不要求學(xué)生都需要高遠(yuǎn)的志向，而是依據(jù)學(xué)生不同的個(gè)性同時(shí)認(rèn)可他們的差異。在如此輕松的學(xué)習(xí)氣氛中，學(xué)生變得勇于發(fā)言，也比以前更自信了，不僅對(duì)老師以后的授課內(nèi)容印象很深，同時(shí)也明確了自己的理想，和實(shí)現(xiàn)理想的規(guī)劃，培養(yǎng)了自身的道德素質(zhì)。
三、注重實(shí)際，整體培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)
對(duì)學(xué)生的道德素質(zhì)的提高，不僅僅只是嘴上說(shuō)說(shuō)。學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)、人生觀的生成，都需要學(xué)生不斷的實(shí)踐操作。而以人為本的授課方式也需要老師從根本上實(shí)施，使得學(xué)生充分地理解實(shí)踐，再結(jié)合實(shí)際對(duì)道德素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)。所以，初中思想品德的授課，不單單是要結(jié)合書(shū)本知識(shí)，使得學(xué)生能夠徹底理解思想品德的教學(xué)內(nèi)容，而且更要超出課堂授課，與實(shí)際生活相聯(lián)系，進(jìn)而使得學(xué)生就算在實(shí)際生活中，也可以自我學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自身道德素質(zhì)，進(jìn)而變成真正的國(guó)家人才。相對(duì)于學(xué)生的成績(jī)高低，學(xué)生的道德素質(zhì)應(yīng)該更加被老師和學(xué)生重視。因此，在初中思想品德授課中，老師應(yīng)該以人為本，切合實(shí)際情況，因人而異，從根本上培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。
四、培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)的重要意義
思想品德的教學(xué)兼有新知識(shí)的傳授和學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生道德素質(zhì)更是思想品德教育的關(guān)鍵所在。對(duì)初中生實(shí)施思想品德的教學(xué)能夠使他們明白道理，樹(shù)立正確的人生觀以及價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生具有很大的意義。而且思想品德的教學(xué)也深刻地貫徹了教育改革創(chuàng)新的需要，幫助學(xué)生培養(yǎng)他們的道德素質(zhì)，建立誠(chéng)信、平等的社會(huì)體系，讓學(xué)生成為優(yōu)秀的祖國(guó)人才。學(xué)生作為祖國(guó)的重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，擁有高尚的人格是十分必要的，通過(guò)實(shí)施思想品德教學(xué)提升學(xué)生的道德素質(zhì)，所以老師要充分利用思想品德教學(xué)的機(jī)會(huì)，開(kāi)拓學(xué)生的道德素質(zhì)的培養(yǎng)方式。
二、幫助學(xué)生提升自身修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展
現(xiàn)在的家庭中多數(shù)都是獨(dú)生子女，父母對(duì)于孩子都是比較疼愛(ài)甚至有的達(dá)到了溺愛(ài)的程度，這對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是極其不利的，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)家長(zhǎng)的態(tài)度都是比較惡劣，由于物質(zhì)條件的充足，使得這些學(xué)生不會(huì)為別人考慮，比較自私自利，而在面對(duì)苦難的時(shí)候，心理承受能力相當(dāng)差，而且極易產(chǎn)生逆反心理，通常這些學(xué)生和家長(zhǎng)還有其他學(xué)生的關(guān)系都會(huì)很緊張。初中思想品德課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要課程，在教學(xué)中學(xué)生可以學(xué)習(xí)到關(guān)于人際交往和孝道的一些知識(shí)，能夠潛移默化的影響學(xué)生的心理，不知不覺(jué)間提高學(xué)生的自身修養(yǎng)。例如：思想品德課程中常常會(huì)涉及到一些關(guān)于孝敬父母的內(nèi)容，課本上生動(dòng)的案例能夠幫助學(xué)生更好的感知父母的恩情，再加上教師可以適當(dāng)?shù)闹v講“羔羊跪乳”“烏鴉反哺”的故事，引導(dǎo)學(xué)生明白“百善孝為先”的道理，促進(jìn)學(xué)生家庭和睦相處。通過(guò)對(duì)鄰里糾紛案例的分析，學(xué)生能夠更好的處理人際交往中的矛盾，合理地解決小的摩擦，促進(jìn)學(xué)生之間的和睦相處，從多方面提高了學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)，促進(jìn)了社會(huì)的和諧發(fā)展。
三、幫助學(xué)生樹(shù)立社會(huì)責(zé)任感，樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想
思想政治課程中少不了對(duì)我國(guó)基本國(guó)情和國(guó)家政策的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)國(guó)家的基本狀況有所了解，能夠增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，感覺(jué)到自身的行為是對(duì)國(guó)家有影響的，作為中國(guó)公民，自身的行為素質(zhì)是代表著整個(gè)國(guó)家的素質(zhì)的。這樣的思想認(rèn)知使得學(xué)生時(shí)刻注重自身的道德水平和修養(yǎng)，具有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。比如：當(dāng)學(xué)生出國(guó)旅游的時(shí)候，具有這樣思想觀念的青少年，對(duì)于自身的道德素質(zhì)是有較高的要求的，從各個(gè)方面都會(huì)做好，無(wú)論是對(duì)環(huán)境的保護(hù)還是對(duì)參觀的文物的愛(ài)惜程度來(lái)說(shuō)，都體現(xiàn)著較高的素養(yǎng)，時(shí)刻維護(hù)著國(guó)家的想象。所以說(shuō)，思想品德課程的學(xué)習(xí)對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)具有重要的德育作用，讓學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想，立志成為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人。
一、實(shí)驗(yàn)背景
我們太保莊初中是一所普通初級(jí)中學(xué)，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生較多，學(xué)生思想品德差異也較大，特別是雙差生比較多，以往我們很少研究日常教學(xué)活動(dòng)與教學(xué)目標(biāo)之間的內(nèi)在聯(lián)系，在備課和執(zhí)教時(shí)往往過(guò)多考慮教材內(nèi)容如何講清，教學(xué)資料如何充實(shí)、齊備，很少?gòu)哪繕?biāo)上考慮學(xué)生的差異性，對(duì)一些層次低的學(xué)生，教學(xué)效果不很理想。據(jù)此，我們?cè)谑薪炭扑闹苯又笇?dǎo)下，成立了課題研究小組，進(jìn)行思品科分層遞進(jìn)教學(xué)方法實(shí)驗(yàn)，希望通過(guò)這個(gè)實(shí)驗(yàn)?zāi)芴剿鞒鎏岣吒鲗哟螌W(xué)生思想品德和培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣的方法，獲得在思想品德學(xué)科實(shí)施分層遞進(jìn)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。
二、實(shí)驗(yàn)過(guò)程
(一)分析情況，確定目標(biāo)階段
第一步，根據(jù)教學(xué)大綱。分析教材，制定總目標(biāo)。
我們課題組根據(jù)把學(xué)生培養(yǎng)成“四有”公民這個(gè)中學(xué)階段的教育總目標(biāo)，根據(jù)總課題組提出的讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人”的初中階段教育目標(biāo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，研究分析了教材的內(nèi)容，考慮到學(xué)科的特點(diǎn)制定了總目標(biāo)。我們認(rèn)為思想政治課不但要教給學(xué)生一定的知識(shí)。而且要通過(guò)知識(shí)傳授，激發(fā)學(xué)生的情感，并貫徹落實(shí)到行為上。因此，我們從認(rèn)識(shí)、情感、行為三方面制定了總目標(biāo)。
認(rèn)識(shí)方面：學(xué)生能理解“法律”一詞的含義，知道我國(guó)現(xiàn)行的主要法律及其作用、法律規(guī)范對(duì)青少年成長(zhǎng)的密切關(guān)系：知道家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)政治生活都離不開(kāi)法律：了解公民的基本權(quán)利和義務(wù)；懂得運(yùn)用法律武器保護(hù)國(guó)家、集體利益和個(gè)人的合法權(quán)益。
情感方面：學(xué)生在遵守國(guó)家的法律，懲治違法犯罪方面能表現(xiàn)出愛(ài)憎分明的情感。行為方面：學(xué)生能自覺(jué)遵守憲法和法律，正確行使公民的權(quán)利，自覺(jué)履行公民的義務(wù)，勇于維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。
第二步。分析情況，進(jìn)行學(xué)生分層。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層，不能僅僅根據(jù)分?jǐn)?shù)而定，因?yàn)槔碚撝R(shí)的掌握，并不代表他的思想和行為，因此我們根據(jù)這屆學(xué)生進(jìn)入中學(xué)后的表現(xiàn)，聽(tīng)取任課老師和班主任老師的意見(jiàn)，根據(jù)學(xué)生的法制觀念、意識(shí)以及在遵守法律、法規(guī)方面的表現(xiàn)，確定了由低到高的四個(gè)分層類型。
第一層：不知法、不懂法，并有違法甚至輕微犯罪行為，沾染了社會(huì)上一些不良習(xí)氣。
第二層：有一定法律常識(shí)，但是非不分，看到同學(xué)違法犯罪行為不檢舉、不揭發(fā)，甚至包庇、間接違法。
第三層：有一定法律常識(shí)，能分清是非，自己基本守法，但對(duì)違法犯罪現(xiàn)象不聞不問(wèn)，明哲保身。
第四層：有較強(qiáng)法制觀念，不但個(gè)人自覺(jué)守法。而且對(duì)于犯罪現(xiàn)象，敢于揭發(fā)甚至斗爭(zhēng)。
第三步，根據(jù)每一層學(xué)生情況，確定每一層所要達(dá)到的分層目標(biāo)。
第一層目標(biāo)：初步了解書(shū)本上講授的一些基本法律常識(shí)，能分清是非，基本上知法守法。
第二層目標(biāo)：了解我國(guó)的基本法律知識(shí)，尤其是和青少年密切相關(guān)的有關(guān)法制內(nèi)容。是非分明，并能與違法犯罪現(xiàn)象劃清界限。
第三層目標(biāo)：能知法懂法守法，在遵守國(guó)家法律，懲治違法犯罪方面能愛(ài)憎分明，勇于維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)養(yǎng)成遵守憲法和法律的良好習(xí)慣，能運(yùn)用法律武器進(jìn)行自我保護(hù)。
第四層目標(biāo)：有較強(qiáng)法制觀念。對(duì)法律知識(shí)有濃厚的興趣，不但自己學(xué)法守法，而且還能積極宣傳法律，教育他人知法懂法守法，并能運(yùn)用自己掌握的一些法律知識(shí)幫助他人解決一些實(shí)際問(wèn)題。
第四步，學(xué)生選擇適合自己的分層目標(biāo)
將課題總目標(biāo)、分層目標(biāo)印發(fā)給學(xué)生，教師詳細(xì)解釋，要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇適合自己的分層目標(biāo)，同時(shí)對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)：所選的目標(biāo)要適合自己的實(shí)際情況，不能太高，也不能太低，應(yīng)該是經(jīng)自己努力能夠達(dá)到的目標(biāo)。另外學(xué)生在選擇目標(biāo)時(shí)，可以適度修改，甚至可以自訂目標(biāo)。
第五步，學(xué)生選定目標(biāo)、教師調(diào)整，最后學(xué)生明確目標(biāo)。
學(xué)生選定目標(biāo)后，有的過(guò)高或過(guò)低。教師要根據(jù)自己所掌握的學(xué)生情況，幫助學(xué)生調(diào)整目標(biāo)。經(jīng)過(guò)師生共同調(diào)整目標(biāo)后，要求每一位同學(xué)都能明確自己的目標(biāo)，并為之而努力，同時(shí)教師也明確了學(xué)生的層次類型。
(二)根據(jù)目標(biāo)，進(jìn)行分層教學(xué)、教育階段
1、課堂內(nèi)分層教學(xué)。
備課教師在制定一節(jié)課的教學(xué)目的和任務(wù)時(shí)。必須考慮對(duì)各類學(xué)生的不同要求，要把一節(jié)課中的各個(gè)環(huán)節(jié)上。高中低三個(gè)層次學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)和實(shí)現(xiàn)這些任務(wù)的形式寫(xiě)在教案上。
講授在課堂教學(xué)的講授方法上，我們針對(duì)學(xué)生的不同層次，采用搭臺(tái)階的方法教師搭一層，學(xué)生登一層，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中打開(kāi)思路，在知識(shí)不斷深化的同時(shí)覺(jué)得自己聽(tīng)懂了、學(xué)會(huì)了，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)登臺(tái)階的愿望，最后達(dá)到課堂教學(xué)目的。教師不要求每個(gè)同學(xué)都達(dá)到最高臺(tái)階，不同層次同學(xué)達(dá)到相應(yīng)的臺(tái)階就算基本達(dá)到要求，并繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生向高層次臺(tái)階邁進(jìn)。(參見(jiàn)頁(yè)底所示的在講授權(quán)利義務(wù)時(shí)所搭四層臺(tái)階的示意圖。)
第一層要求第二層要求第三層要求第四層要求
提問(wèn)教師在課堂教學(xué)時(shí)，根據(jù)不同層次學(xué)生的知識(shí)水平和存在的問(wèn)題。精心設(shè)計(jì)一些帶有啟發(fā)性和復(fù)習(xí)性的問(wèn)題，有針對(duì)性地進(jìn)行提問(wèn)，做到有的放矢。
討論課堂討論采取三種形式：
同質(zhì)組討論：把同一層次分在一組內(nèi)，不同層次的組討論不同程度的問(wèn)題。討論有針對(duì)性，效果理想。
異質(zhì)組討論：混合編組，討論同一問(wèn)題，有利于不同層次學(xué)生的互相幫助?；ハ啻龠M(jìn)。共同提高。
同質(zhì)組討論，異質(zhì)組交流：將同一層次的同學(xué)分在同桌，一起討論屬于本層次范圍內(nèi)的問(wèn)題，然而請(qǐng)不同層次的小組互相交流各自討論的結(jié)果。
作業(yè)作業(yè)分層有兩種形式：
(1)給不同層次的學(xué)生布置不同數(shù)量，不同內(nèi)容，不同難易程度的作業(yè)，對(duì)層次低的學(xué)生布置較少，較容易的作業(yè)。而層次較高的學(xué)生布置較難、較多的作業(yè)。
(2)全班同學(xué)作業(yè)相同，但降低對(duì)低層次學(xué)生的作業(yè)要求，提高對(duì)高層次學(xué)生的要求，并對(duì)不同層次的學(xué)生給予不同程度的幫助。
2、課堂外分層教育。
課堂外的教育應(yīng)做到“二結(jié)合，一落實(shí)”，即：結(jié)合分層目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的具體情況，落實(shí)重點(diǎn)，做到重點(diǎn)學(xué)生重點(diǎn)幫教，每位政治課任課教師在所教班級(jí)重點(diǎn)落實(shí)一、二幫教對(duì)象(第一層學(xué)生)。一方面幫助他補(bǔ)缺補(bǔ)差，另一方面經(jīng)常向班主任了解情況，找學(xué)生談心，了解目標(biāo)達(dá)到情況，鼓勵(lì)和幫助他實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
對(duì)于層次較高的同學(xué)特別注重培養(yǎng)他們?cè)谡n外學(xué)法的興趣，諸如搞了法律知識(shí)專題剪報(bào)小組，組織法律知識(shí)競(jìng)賽。從而激發(fā)了高層次學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外，在語(yǔ)文組配合下，參加了區(qū)政治小論文的評(píng)比活動(dòng)，并獲得了此項(xiàng)比賽中的一半獎(jiǎng)項(xiàng)。
(三)形成性評(píng)價(jià)階段根據(jù)學(xué)生知識(shí)考核成績(jī)，根據(jù)學(xué)生目標(biāo)達(dá)到的程度，進(jìn)行師生共同評(píng)價(jià)。學(xué)期結(jié)束后，先進(jìn)行知識(shí)考核，命題兼顧各個(gè)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)水平?；A(chǔ)知識(shí)的題占60％，靈活運(yùn)用基礎(chǔ)知識(shí)的題占30％，有一定難度的必做題占10％，同時(shí)增加10％可以讓高層次同學(xué)發(fā)揮的選做題，使試卷能反映各層次學(xué)生知識(shí)掌握和能力培養(yǎng)程度。教師要求第一層同學(xué)只要達(dá)到50分。第二層同學(xué)達(dá)到65分，第三層同學(xué)達(dá)到80分。第四層達(dá)到90分，學(xué)生只要達(dá)到這些要求就算合格。然后，讓每個(gè)同學(xué)根據(jù)一學(xué)期的各方面表現(xiàn)，如出勤、早自習(xí)、課堂紀(jì)律、作業(yè)情況，特別是行為習(xí)慣和校內(nèi)外各方面表現(xiàn)，加上知識(shí)考核目標(biāo)達(dá)到的情況，自己考核目標(biāo)達(dá)到的程度，并報(bào)出成績(jī)，教師根據(jù)所了解的該生情況進(jìn)得調(diào)整，并向?qū)W生說(shuō)明調(diào)整的理由，最后在學(xué)生認(rèn)同后，得出考核成績(jī)。不論哪一層次的學(xué)生只要達(dá)到自己訂出的目標(biāo)，就能得到好的成績(jī)和評(píng)價(jià)。
三、實(shí)驗(yàn)結(jié)論
法制教育分層遞進(jìn)教學(xué)法在我校實(shí)驗(yàn)了近兩年。我們初步歸納了以下五點(diǎn)結(jié)論。
(一)在初中思想政治課法制教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層遞進(jìn)教學(xué)，使學(xué)生在教學(xué)過(guò)程的各項(xiàng)活動(dòng)中緊緊圍繞自己選擇的分層目標(biāo)進(jìn)行有效有目的的努力。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明。通過(guò)教學(xué)，學(xué)生對(duì)法律知識(shí)掌握程度明顯高于非實(shí)驗(yàn)?zāi)昙?jí)，提高了政治課的教學(xué)質(zhì)量。
1.重精講，正確處理好“多練”與“精練”的關(guān)系
“多練”是讓學(xué)生充分動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的進(jìn)一步熟悉，培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)回歸、運(yùn)用之能力。“精練”要求思想品德課教師在備課中準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際水平，用心設(shè)計(jì)最具有典型意義的練習(xí)，力求讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)能做到舉一反三、靈活運(yùn)用。比如九年級(jí)思想品德課課本中講到的“改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)取得成就的原因是什么？”“人民生活水平提高的原因是什么？”“在你看來(lái)，小青一家過(guò)上幸福生活的原因有哪些？”；又如2013年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷第28題所問(wèn)“上述材料體現(xiàn)了教材中的哪些觀點(diǎn)？”等。這些類型的題，教師必須教會(huì)學(xué)生能夠舉一反三、靈活運(yùn)用。在選擇習(xí)題時(shí)，教師還要注意內(nèi)容要精要，方法要精巧，語(yǔ)言要精煉。另外，要把握好適度的習(xí)題量，以免學(xué)生在過(guò)多的習(xí)題下對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。在精練之后，教師還要注意針對(duì)學(xué)生在練習(xí)中集中出現(xiàn)的錯(cuò)誤進(jìn)行合理及時(shí)的糾正和反饋。同時(shí)要求教師注意將知識(shí)整合和歸類，再將歸類整合后的知識(shí)點(diǎn)系統(tǒng)傳授給學(xué)生。
2.重知識(shí)積累，正確處理好強(qiáng)記和靈活運(yùn)用的關(guān)系
從2013年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷看（選擇題除外），客觀性很強(qiáng)的是第32題分析說(shuō)明題第一問(wèn)“閱讀材料一，請(qǐng)你說(shuō)出目前我省小康水平所達(dá)到的狀況？”，這一問(wèn)要求學(xué)生必須回答出“目前我省所達(dá)到的小康水平是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的”。像這種客觀性很強(qiáng)的題，在2013年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷上，非選擇題部分共有2個(gè)問(wèn)，涉及7分分?jǐn)?shù)；而在2012年云南省大理、楚雄、保山等八州(市)初中學(xué)業(yè)水平考試試卷上，非選擇題部分卻涉及了“新型師生關(guān)系”“權(quán)利與義務(wù)的一致性”“我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度”“我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度確立的依據(jù)”“我國(guó)的分配制度”等共8個(gè)問(wèn)題，16分分?jǐn)?shù)。從兩年的初中學(xué)業(yè)水平考試試卷對(duì)比來(lái)看（非選擇題部分），客觀性很強(qiáng)的題量有所減少，分值有所降低。對(duì)于這類客觀性很強(qiáng)的題，學(xué)生答題主要以回憶為主，以默寫(xiě)出已識(shí)記的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)為主要方式，這就要求我們思想品德課教師必須要求學(xué)生不厭其煩地強(qiáng)記，而且要適時(shí)檢查落實(shí)。在客觀性很強(qiáng)的題有所減少的同時(shí)，實(shí)際上是主觀性題型題量增多，分值加大。對(duì)于主觀性題型，在閉卷考檢測(cè)要求下，學(xué)生答題主要還是以回憶為主，只不過(guò)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)過(guò)去的開(kāi)卷考試要求稍低些。這就要求思想品德課教師在教學(xué)中除了教會(huì)學(xué)生解題的方法，解題思路外，更重要的是要讓學(xué)生做好以知識(shí)塊面為單位的知識(shí)積累，讓學(xué)生接觸到這些知識(shí)點(diǎn)時(shí)能有相應(yīng)的素材，防止語(yǔ)言匱乏現(xiàn)象出現(xiàn)。比如九年級(jí)思想品德課課本中“科教興國(guó)戰(zhàn)略”“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”部分，在歷年學(xué)業(yè)水平考試試卷中出現(xiàn)的頻率又非常高，這就要求思想品德課教師在教學(xué)時(shí)要要求學(xué)生注意做好這些塊面的知識(shí)積累，做到多讀讀，加深理解，方能靈活運(yùn)用。當(dāng)然，教無(wú)定法，貴在得法。同樣，學(xué)無(wú)定法，貴在得法。對(duì)于我們思想品德課教師來(lái)說(shuō)，自己擅長(zhǎng)的教法并不一定是適合學(xué)生的。一些固有的經(jīng)驗(yàn)和教法，我們要根據(jù)需要大膽改進(jìn)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，適合于自己的，能提高學(xué)習(xí)效率的方法才是最好的方法。一些錯(cuò)誤觀念引領(lǐng)下的錯(cuò)誤學(xué)法，需要我們思想品德課教師給予指導(dǎo)，不斷優(yōu)化，才能適應(yīng)我省思想品德課課程改革的要求。
作者：楊秀興 單位：云縣涌寶中學(xué)
（一）提出開(kāi)放性問(wèn)題
問(wèn)題更能引發(fā)學(xué)生的思考，激活學(xué)生的思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用。而開(kāi)放性的問(wèn)題，并沒(méi)有拘泥于固定的答案，這樣更能引導(dǎo)學(xué)生從多個(gè)角度來(lái)展開(kāi)思考，真正將學(xué)習(xí)與自身結(jié)合起來(lái)，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。這樣可以讓課堂上有更多的標(biāo)新立異，形成更多的獨(dú)特見(jiàn)解，這樣更加利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，更加利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（二）鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”學(xué)生自主提問(wèn)正是學(xué)生創(chuàng)新的體現(xiàn)。在教學(xué)中我們不要只是讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)來(lái)解決問(wèn)題，同時(shí)還要為學(xué)生營(yíng)造民主的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，挑戰(zhàn)教師與教材，能夠自主地提出更多富有價(jià)值的問(wèn)題。這正是創(chuàng)新教育的重要表現(xiàn)。
二、正視學(xué)生差異，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)
我們所面對(duì)的學(xué)生并非工廠里整齊劃一的機(jī)械與零件，他們由于其自身水平、家庭環(huán)境、智力水平等的不同而表現(xiàn)出明顯的不同，具有鮮明的個(gè)性，存在一定的差異性。而在以往的教學(xué)中無(wú)視學(xué)生間的差異，采用一刀切的教學(xué)方法與手段，這樣并不利于全體學(xué)生對(duì)于知識(shí)的掌握，也不利于學(xué)生富有個(gè)性化的發(fā)展；相反，還會(huì)抹殺學(xué)生的個(gè)性，而使學(xué)生失去發(fā)展的重要契機(jī)。新課改非常重視學(xué)生的個(gè)體差異，提出要兼顧學(xué)生間的差異性，因人而異、因材施教，倡導(dǎo)個(gè)性化教學(xué)策略。因此在教學(xué)中我們要深入了解學(xué)生的基本情況，對(duì)每個(gè)學(xué)生的情況了如指掌，尊重學(xué)生的愛(ài)好與特長(zhǎng)，采用不同的方法，制訂不同的目標(biāo)，以幫助學(xué)生在自身基礎(chǔ)上得到全面與發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)富有個(gè)性化的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。
（一）解下枷鎖
我們要全面解放學(xué)生，少規(guī)定，多自由，要鼓勵(lì)學(xué)生勇于探索、善于發(fā)現(xiàn)，敢于發(fā)表，讓學(xué)生能夠跳出傳統(tǒng)的條條框框，這樣才能激活學(xué)生的思維。如在學(xué)習(xí)尊重他人時(shí)，我給予學(xué)生更大的自由與空間，讓學(xué)生就自己的理解來(lái)發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解。這樣的教學(xué)氛圍更加活躍，大多學(xué)生也都可以就自己的理解來(lái)舉例說(shuō)明什么是尊重。
（二）因勢(shì)利導(dǎo)
學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展并不是一蹴而就的，而是需要長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程。也就是說(shuō)，教師要學(xué)會(huì)因勢(shì)利導(dǎo)，要抓住在教學(xué)中的每一個(gè)教學(xué)契機(jī)，有機(jī)滲透和引導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。
（三）展現(xiàn)個(gè)性
我們要為學(xué)生提供更多的條件、創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)來(lái)展現(xiàn)他們的個(gè)性。如小組辯論賽展示學(xué)生的口才，情景劇表演展現(xiàn)學(xué)生的表演天賦等等，讓學(xué)生在更多的活動(dòng)中來(lái)展現(xiàn)自己，發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，這樣才能促進(jìn)學(xué)生富有個(gè)性化的發(fā)展。
三、聯(lián)系學(xué)生生活，開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)
農(nóng)村初中思想品德課是一門植根于現(xiàn)實(shí)生活，同時(shí)又服務(wù)于現(xiàn)實(shí)生活的學(xué)科，其與生活有著極為密切的關(guān)系，只有將思想品德課教學(xué)與豐富的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，教學(xué)才能生動(dòng)活潑，才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究性學(xué)習(xí)。新課改后廣大的思想品德課教師都充分認(rèn)識(shí)到了教學(xué)與生活的密切關(guān)系及開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)的重要性。在教學(xué)中我們要突破教材的權(quán)威地位，要以教材為中心，向豐富的現(xiàn)實(shí)生活空間延伸，將教學(xué)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)視野向教材引向?qū)拸V的現(xiàn)實(shí)空間。這樣既可以學(xué)生所熟悉的生活來(lái)增強(qiáng)農(nóng)村初中思想品德課教學(xué)的真實(shí)性與親切性，拉近學(xué)生與文本的距離，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；同時(shí)又可以讓學(xué)生學(xué)以致用，將所學(xué)充分地用于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，指導(dǎo)生活行為，深切地感受思想品德課的實(shí)用性，在運(yùn)用中加深對(duì)學(xué)科的認(rèn)識(shí)，更加關(guān)心生活，樂(lè)觀生活。
（一）選取發(fā)生在身邊的實(shí)例
學(xué)生生活在一個(gè)豐富多彩的生活空間時(shí)，尤其是近年來(lái)通訊技術(shù)的發(fā)達(dá)，縮短了地區(qū)距離，學(xué)生通過(guò)電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)等都會(huì)接觸到許多發(fā)生在身邊的真實(shí)事例，這些都或多或少地與教學(xué)有聯(lián)系。在教學(xué)中我們要選擇發(fā)生在學(xué)生身邊的真實(shí)事例來(lái)引入新知的學(xué)習(xí)，這樣更能引發(fā)學(xué)生的關(guān)注，讓學(xué)生更加關(guān)心生活，關(guān)注教學(xué)，才能激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究動(dòng)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)主動(dòng)而積極的探究性學(xué)習(xí)。
（二）引入時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題
時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題是歷年中考的重要考查點(diǎn)，為此在具體的教學(xué)中我們就要及時(shí)引入一些時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題或是全社會(huì)所普遍關(guān)注的話題，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)獨(dú)立思考，進(jìn)行充分的交流，讓學(xué)生針?shù)h相對(duì)，展開(kāi)激烈的討論來(lái)交流見(jiàn)解，交匯思想，碰撞思維，讓學(xué)生將之與所學(xué)結(jié)合起來(lái)，這樣不僅利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，而且可以提高學(xué)生分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力。
二、初中體育教學(xué)中實(shí)施思想品德教育的可行性
體育教學(xué)中的思想品德教育不但有利于增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，開(kāi)啟學(xué)生的發(fā)散思維，有利于學(xué)生提高素質(zhì)和加強(qiáng)學(xué)生身心健康。在體育教學(xué)中的思想品德教育中學(xué)到真知，受到教育、得到鍛煉。體育教學(xué)中的思想品德教育對(duì)于培育德智體美全面發(fā)展的新一代學(xué)生具有極其重要的意義。
(一)體育教學(xué)中的集體性
體育教學(xué)是一項(xiàng)室外教學(xué)活動(dòng)，它需要良好的行為規(guī)范和紀(jì)律約力束來(lái)有效的進(jìn)行體育教學(xué)。例如，我們比較熟悉的集合、整隊(duì)、隊(duì)形、隊(duì)列等體育教學(xué)活動(dòng)的命令保證了正常的體育教學(xué)。這些體育教學(xué)思想包含著思想品德的思想，并延伸到教育教學(xué)中，體育教學(xué)中思想品德教育使學(xué)生明確:良好的體育隊(duì)列隊(duì)形思想是一個(gè)集體思想品德作風(fēng)良好的保證，這種思想應(yīng)用于思想品德的教育中，啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)揚(yáng)集體主義思想、精神，提倡互相尊重、互相配合，團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，從而引導(dǎo)他們維護(hù)集體榮譽(yù)和利益，對(duì)于那些違反集體利益、破壞集體榮譽(yù)的學(xué)生進(jìn)行約束和批評(píng)教育。
(二)體育教學(xué)中的表現(xiàn)性
中學(xué)階段，學(xué)生的心理特征發(fā)生變化主要體現(xiàn)在愛(ài)表現(xiàn)自己上。這些主要體現(xiàn)在沉著、信心、自尊心極強(qiáng)、不求上進(jìn)等。這些表現(xiàn)極大地反映了學(xué)生的心理表現(xiàn)，及時(shí)的做好思想教育和心理輔導(dǎo)，把握學(xué)生的動(dòng)向，上好每一節(jié)體育課，做到課上安全教學(xué)。例如在進(jìn)行課間操練習(xí)的時(shí)候，選取幾名自愿擔(dān)當(dāng)訓(xùn)練員的學(xué)生來(lái)練習(xí)課間操，比教師自己領(lǐng)操練效果要好，原因在于自愿領(lǐng)操的學(xué)生積極性高，耐心強(qiáng)。如果分成小組來(lái)訓(xùn)練更是好了。這就是體育教學(xué)中的體現(xiàn)的學(xué)生的表現(xiàn)性。作為體育教學(xué)者要抓住學(xué)生的這種特性，不僅能搞好教學(xué)，還能拉進(jìn)學(xué)生與老師之間關(guān)系。
(三)體育教學(xué)中的競(jìng)爭(zhēng)性
體育教學(xué)跟文化教學(xué)是一樣的，它也具備著競(jìng)爭(zhēng)的特性，大大小小的比賽無(wú)非都體現(xiàn)著這種特性，這種特性相應(yīng)的激勵(lì)著班集體的凝聚力和創(chuàng)造力，發(fā)展這一特性能夠加強(qiáng)班級(jí)的團(tuán)結(jié)，能夠加強(qiáng)學(xué)校的團(tuán)結(jié)，有助于文化學(xué)習(xí)。因此，作為體育工作者不單單肩負(fù)著體育教學(xué)工作的同時(shí)，還要在教學(xué)中注重學(xué)生思想品德，這樣才能在比賽中通過(guò)整體競(jìng)爭(zhēng)力取得優(yōu)異的成績(jī)。例如，每年各學(xué)校舉行的校級(jí)運(yùn)動(dòng)會(huì)，這就是學(xué)生與學(xué)生，班級(jí)與班級(jí)，年級(jí)與年級(jí)之間的競(jìng)爭(zhēng)。
1.導(dǎo)學(xué)的問(wèn)題偏離學(xué)生的生活實(shí)際，僅就知識(shí)點(diǎn)提問(wèn)題，缺乏生活性，也難以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性。
2.問(wèn)題的設(shè)計(jì)緊緊圍繞課本知識(shí)點(diǎn)，答案固定，思維固定，缺乏開(kāi)放性。
3.問(wèn)題的提出籠統(tǒng)、呆板，有時(shí)直指結(jié)論，或者提問(wèn)包含著深?yuàn)W的問(wèn)題，讓學(xué)生無(wú)從下手，缺乏層次性。
4.問(wèn)題的設(shè)計(jì)忽視知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，忽視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，缺乏探究性。
以上問(wèn)題的存在讓思想品德課堂變得索然無(wú)味，對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力，無(wú)法完成教育教學(xué)的目標(biāo)。筆者通過(guò)研究課堂問(wèn)題的設(shè)計(jì)，針對(duì)課堂中導(dǎo)學(xué)性問(wèn)題的設(shè)計(jì)談幾點(diǎn)膚淺認(rèn)識(shí)。
一、溫故知新型問(wèn)題設(shè)計(jì)
在講授新知識(shí)之前，有意識(shí)的將復(fù)習(xí)的內(nèi)容設(shè)計(jì)成彼此相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，并預(yù)設(shè)部分新問(wèn)題，為新的學(xué)習(xí)內(nèi)容鋪墊，并以此激發(fā)學(xué)生的求知欲，逐步闡述有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生充分運(yùn)用自己的思維去發(fā)現(xiàn)，理解新的知識(shí)，如此可是學(xué)生鞏固拓展舊知，發(fā)現(xiàn)新知。
例如，在九年級(jí)的第一課，設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：1.生活中你是如何履行自己的責(zé)任的?2.我們?yōu)檎l(shuí)履行責(zé)任?學(xué)生思考后發(fā)言，在家孝敬父母，做好力所能及的家務(wù)勞動(dòng);在校尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，積極參加集體活動(dòng);在社會(huì)遵守法律、社會(huì)公德等。在解答問(wèn)題的過(guò)程中，復(fù)習(xí)舊知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生的思考，培養(yǎng)了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。
二、生活化問(wèn)題設(shè)計(jì)
教師在開(kāi)發(fā)利用教材的前提下，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知和生活的實(shí)際設(shè)計(jì)一些富有層次感的問(wèn)題。在編排上，教材每個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都是由易到難，由簡(jiǎn)到繁，螺旋上升，并且依據(jù)“前有鋪墊、中有突破、后有發(fā)展”的體系呈現(xiàn)知識(shí)內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)自學(xué)問(wèn)題時(shí)要善于把教材中的靜態(tài)知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生主動(dòng)參與的各種活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)活動(dòng)中經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程。教師可以將課標(biāo)中規(guī)定的內(nèi)容與學(xué)生熟悉的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，有機(jī)的組成一個(gè)主題，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，力求以學(xué)生的生活實(shí)際為背景，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為切入口，展示豐富多彩的活動(dòng)世界，在活動(dòng)中生成知識(shí)。
例如，在初一思想品德課中，“一般違法和犯罪”的關(guān)系問(wèn)題是一個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。學(xué)生自學(xué)時(shí)，教師設(shè)計(jì)一個(gè)具體案例：魏某從小沾染了不良行為，開(kāi)始小偷小摸，后來(lái)逐步發(fā)展到撬門破鎖、入室盜竊，最終走上犯罪的道路。自學(xué)問(wèn)題：
1.魏某的小偷小摸行為和入室盜竊行為都是什么行為？2.兩者對(duì)社會(huì)造成的危害有何不同？3.由此可見(jiàn)，一般違法和犯罪之間有著怎樣的必然聯(lián)系？
上述問(wèn)題的設(shè)計(jì)從具體案例入手，體現(xiàn)了知識(shí)的邏輯性，也符合學(xué)生的認(rèn)知，學(xué)生容易接受，教材難點(diǎn)迎刃而解。
三、情境問(wèn)題設(shè)計(jì)
其實(shí)，大多數(shù)的思想品德課堂都是一個(gè)個(gè)生活場(chǎng)景的縮影。教學(xué)中如果恰當(dāng)?shù)卮┎逡恍┤の缎暂^強(qiáng)且寓意深刻的小故事，將生活中的案例拿到課堂，結(jié)合情景案例提出問(wèn)題，讓學(xué)生在案例中解題，可以活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，還可以加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，以提高學(xué)生的思想覺(jué)悟。
例如，有一位政治老師在講創(chuàng)新課時(shí)，將科技發(fā)明小英雄的“跑步洗衣機(jī)”搬上課堂，讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中，思考：1.小英雄為什么受到了表彰？2.從他身上可以學(xué)到什么？通過(guò)小組的思考、討論，同學(xué)們得出了以下結(jié)論：1.要從小培養(yǎng)創(chuàng)新；2.創(chuàng)新不是科學(xué)家的專利；3.要?jiǎng)?chuàng)新就要學(xué)會(huì)思考，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而深化了課本的內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了德育目標(biāo)。
四、時(shí)事問(wèn)題設(shè)計(jì)
思品課的內(nèi)容與社會(huì)時(shí)政、生活實(shí)際聯(lián)系十分緊密，所以在自學(xué)問(wèn)題設(shè)計(jì)過(guò)程中，教師要經(jīng)常與社會(huì)生活中的實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，與熱點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生了解黨的方針政策，用所學(xué)觀點(diǎn)去分析當(dāng)前的社會(huì)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)以及與人們生活密切相關(guān)的問(wèn)題，使問(wèn)題的設(shè)計(jì)具有時(shí)代性和鮮活性的特征。這樣，學(xué)生的自學(xué)才不會(huì)落入空洞的理論背誦之中，與實(shí)際相聯(lián)系，學(xué)生才會(huì)感到有興趣，才會(huì)積極地去思考，才能達(dá)到有效地自學(xué)效果。
例如，有位思品老師，在講授“保護(hù)大自然，我們?cè)谛袆?dòng)”這一課時(shí)，結(jié)合當(dāng)前的西南旱災(zāi)，設(shè)計(jì)問(wèn)題：
1.西南旱災(zāi)的原因是什麼？
G633.2
《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2014版）指出：“初中思想品德課程應(yīng)建立融合、開(kāi)放、發(fā)展的課程觀，充分發(fā)揮課程資源的人文教育功能，優(yōu)化教學(xué)資源組合，有效實(shí)施教學(xué)目標(biāo)”。為了落實(shí)新課程觀，我校在思想品德課堂教學(xué)中增加了一個(gè)特色環(huán)節(jié)――“新聞播報(bào)”。經(jīng)過(guò)幾年的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)比以前有較大改觀，課堂的教學(xué)效果也明顯提高。本論文結(jié)合我校實(shí)踐論述了新聞播報(bào)的實(shí)施模式、實(shí)施步驟、實(shí)施效果和實(shí)施意義。
一、“新聞播報(bào)”模式
“新聞播報(bào)”模式即教師在每次講授課程內(nèi)容之前，利用一定的時(shí)間由學(xué)生充當(dāng)新聞播音員、解說(shuō)員或評(píng)論員，向大家播報(bào)新聞資訊、講解新聞事件和人物事跡、分析新聞現(xiàn)象等。然后教師給予點(diǎn)評(píng)和總結(jié)。通過(guò)這種方式培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)關(guān)注時(shí)政的意識(shí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣，鍛煉和培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)、邏輯思維、理論分析等綜合能力。
二、新聞播報(bào)”的實(shí)施步驟：
第一步：收集整理。學(xué)生通過(guò)新聞聯(lián)播、焦點(diǎn)訪談、東方時(shí)空、海峽兩岸、都市快報(bào)等電視新聞節(jié)目，《陜西日?qǐng)?bào)》、《咸陽(yáng)日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)教育報(bào)》及《時(shí)事》等報(bào)刊雜志搜集素材，學(xué)習(xí)時(shí)間比較充裕的學(xué)生還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等選擇自己感興趣的話題。只要是學(xué)生們對(duì)新聞事件能產(chǎn)生內(nèi)心的觸動(dòng)的，都可以成為同學(xué)們談話的主題。學(xué)生對(duì)材料的整理，要求表達(dá)清晰，言簡(jiǎn)意賅，書(shū)寫(xiě)規(guī)范。
第二步：播報(bào)點(diǎn)評(píng)。利用課前五分鐘時(shí)間，以小組為單位選出4名同學(xué)上講臺(tái)有序播報(bào)，要求儀表端莊，聲音洪亮，吐字清楚，語(yǔ)言富有感情等。之后由老師或同學(xué)做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充和點(diǎn)評(píng)，并將按其表現(xiàn)納入小組量化加分中，作為學(xué)生課堂表現(xiàn)的考核依據(jù)。
第三步：張貼保管。由專門負(fù)責(zé)的學(xué)生將小組制作的新聞稿張貼在班上固定的專欄里，并負(fù)責(zé)更新保管，一學(xué)期后進(jìn)行簡(jiǎn)單的裝訂。這樣有利于學(xué)生的日常瀏覽和比較，也對(duì)班級(jí)文化建設(shè)起到積極作用。
第四步：總結(jié)升華。通過(guò)師生的日常瀏覽和總結(jié)，在互動(dòng)的過(guò)程中使學(xué)生了解相關(guān)社會(huì)知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心社會(huì)發(fā)展變化的意識(shí)，進(jìn)而形成關(guān)注社會(huì)、分析時(shí)政的能力。
三、“新聞播報(bào)”實(shí)施效果
本人從課堂上學(xué)生參與新聞播報(bào)活動(dòng)所取得的各方面成長(zhǎng)與進(jìn)步的角度進(jìn)行了思考和研究，通過(guò)觀察學(xué)生在參與這項(xiàng)活動(dòng)后所帶來(lái)的變化，總結(jié)出了新聞播報(bào)對(duì)學(xué)生各方面能力培養(yǎng)所帶來(lái)的實(shí)效性。
1.“新播報(bào)”鍛煉和提升了學(xué)生的選材能力
學(xué)生的選材能力在老師的點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)中逐步得到了提升，他們注意觀察生活，了解新聞，注意選擇能夠和課堂所學(xué)知識(shí)緊密相關(guān)的熱點(diǎn)新聞，注重傳播社會(huì)正能量，這樣的有效選材也使得時(shí)事播報(bào)在課堂上對(duì)其他學(xué)生的教育意義更加突出。
2.“新聞播報(bào)”鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。
學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力在老師的指點(diǎn)下，有了一定程度的提高，由最初的聲音小、語(yǔ)速快、重復(fù)冗長(zhǎng)變得聲音洪亮、語(yǔ)速適中、簡(jiǎn)潔明了。課間，學(xué)生們經(jīng)常把新聞事件作為談?wù)摰脑掝}，口語(yǔ)表達(dá)能力隨之得到鍛煉，甚至有的學(xué)生走上講臺(tái)已經(jīng)能大大方方地脫稿演講啦。
3.“新聞播報(bào)”培養(yǎng)了學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。
學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)和責(zé)任意識(shí)是通過(guò)新聞播報(bào)的收集整理、播報(bào)點(diǎn)評(píng)及保管張貼等環(huán)節(jié)得到逐漸地培養(yǎng)的。新聞播報(bào)發(fā)動(dòng)人人參與、組組競(jìng)賽、班班評(píng)比，由于播報(bào)分工明確、責(zé)任到人，任何人的馬虎大意都可能導(dǎo)致本組或本班的失利，這樣組員組長(zhǎng)班長(zhǎng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、合作意識(shí)及責(zé)任意識(shí)被充分激發(fā)出來(lái)。
4.“新聞播報(bào)”增強(qiáng)學(xué)生的自尊心和自信心。
在新聞播報(bào)過(guò)程中，本著不歧視不放棄的原則，對(duì)班里自卑和膽小的學(xué)生，多給他們掌聲和鼓勵(lì)，使他們一次又一次鼓足勇氣大膽地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，經(jīng)過(guò)磨練，一次比一次表現(xiàn)得更優(yōu)秀，他們的自尊心和自信心受到了極大地鼓舞，變得開(kāi)朗了、活潑了、有歡歌笑語(yǔ)了。
四、“新聞播報(bào)”實(shí)施的意義
1.有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！芭d趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)興趣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。由于重大時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題貼近生活實(shí)際，材料生動(dòng)、具體，時(shí)代特色鮮明，因此能夠活躍課堂氣氛，增強(qiáng)課堂教學(xué)的感染力，極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了從“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”向“家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心”的轉(zhuǎn)化。
2.有利于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)?！靶侣劜?bào)”為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)造了條件，為學(xué)生提供更多理論聯(lián)系實(shí)際的機(jī)會(huì)。通過(guò)新聞播報(bào)，一方面使學(xué)生拓寬眼界，加深對(duì)課堂所學(xué)知識(shí)的理解；另一方面讓學(xué)生在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，尋求解決問(wèn)題的途徑。
3.有利于教師與學(xué)生的溝通。課前五分鐘“新聞播報(bào)”，使教師有了足夠多的空間、時(shí)間直接與學(xué)生面對(duì)面討論某一話題的機(jī)會(huì)，了解學(xué)生情況，設(shè)計(jì)出更新的教學(xué)思路，架起教師與學(xué)生溝通的橋梁。
4.有利于促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。新聞播報(bào)的深入開(kāi)展必須需要教師花大量時(shí)間和精力去準(zhǔn)備相應(yīng)的資料，在不斷積累的過(guò)程中，教師也在不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)；在拓寬眼界的同時(shí)還加深了看問(wèn)題的深度；在與時(shí)俱進(jìn)中，自身素質(zhì)得到了很好的提升。
總之，思想品德課的新聞播報(bào)作為上課的一個(gè)環(huán)節(jié)， 它為我們的教學(xué)改革提供了一個(gè)令人興奮的起點(diǎn)，為了更好地完成“五分鐘新聞播報(bào)”的功能，教師還有許多要做的，如何保持學(xué)生對(duì)它長(zhǎng)久的興趣，如何對(duì)它進(jìn)行評(píng)價(jià)，如何做得更完善，這都需要在教學(xué)實(shí)踐中去摸索、去發(fā)現(xiàn)。相信只要不墨守成規(guī)，勇于創(chuàng)新、積累、反思、提高。教師與學(xué)生就會(huì)相得益彰，教師樂(lè)教，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)、會(huì)學(xué)，而且還愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
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在課堂教學(xué)中將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)成問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)，創(chuàng)設(shè)一種有助于探索研究問(wèn)題的開(kāi)放的情境和途徑，使學(xué)生圍繞某一主題主動(dòng)地探索、加工處理信息并應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題，在提出問(wèn)題、研究討論問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程中探索、掌握知識(shí)。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，就課堂教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的設(shè)計(jì)，談一點(diǎn)個(gè)人膚淺的認(rèn)識(shí)：
一、課堂教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題的設(shè)計(jì)
（一）復(fù)習(xí)舊知識(shí)的問(wèn)題設(shè)計(jì)
“溫故而知新”，在講授新知識(shí)之前，有意識(shí)地將其復(fù)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一些彼此關(guān)聯(lián)的，富有啟發(fā)性的問(wèn)題，并預(yù)示新課題，借此激發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們急切企盼“探個(gè)究竟”，自覺(jué)不自覺(jué)地啟動(dòng)自己的思維，而后層層遞進(jìn)，逐步闡述有關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，使學(xué)生充分運(yùn)用自己的思維發(fā)現(xiàn)、理解新的知識(shí)。在復(fù)習(xí)九年級(jí)第一課“責(zé)任與角色同在”時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：
1.日常生活中你是如何履行自己的責(zé)任的？
2.我們?cè)跒檎l(shuí)履行自己的責(zé)任？
學(xué)生思考后積極發(fā)言。作為子女，在家能履行孝敬父母的責(zé)任；作為學(xué)生，能履行遵守紀(jì)律、完成學(xué)習(xí)任務(wù)的責(zé)任；作為社會(huì)成員能履行維護(hù)正義、保護(hù)環(huán)境的責(zé)任……當(dāng)我們?cè)跒閯e人、社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，很多人也在為我們的成長(zhǎng)和生活承擔(dān)著責(zé)任。在解答問(wèn)題的過(guò)程中，不但復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，而且激發(fā)了學(xué)生的求知欲和善于思考、解答問(wèn)題的能力。
（二）導(dǎo)入新課的問(wèn)題設(shè)計(jì)
“一出好戲要有好的開(kāi)頭，一堂好課要有好的開(kāi)端?！鄙险n伊始，設(shè)計(jì)好的問(wèn)題情境，可以使學(xué)生集中精力，自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)境地，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使教師的授課能像磁鐵一樣吸引住學(xué)生的心魄。在進(jìn)行“讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)”一課的教學(xué)時(shí)，導(dǎo)入新課采用了讓學(xué)生觀看影片《暖春》片段，并思考：
1.影片中主人公小花遭遇了哪些挫折？造成這些挫折的原因是什么？
2.小花在困難挫折面前是怎么做的？
通過(guò)問(wèn)題來(lái)集中學(xué)生的注意力，引導(dǎo)學(xué)生積極思考，在學(xué)生回答問(wèn)題的基礎(chǔ)上進(jìn)行歸納小結(jié)。小花遭遇了家鄉(xiāng)的洪災(zāi)、父母的雙亡，被收養(yǎng)后又遭到嬸娘的虐待等挫折。這些挫折分別來(lái)自于自然因素、家庭因素和社會(huì)因素。而在這些困難和挫折面前小花選擇了堅(jiān)強(qiáng)，很自然地過(guò)渡到“讓我們選擇堅(jiān)強(qiáng)”新課的教學(xué)。
（三）講授新課內(nèi)容的問(wèn)題設(shè)計(jì)
古人云：“學(xué)起于思，思源于疑；小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”學(xué)生探求知識(shí)的思維活動(dòng)，總是由問(wèn)題開(kāi)始的，又從解決問(wèn)題的過(guò)程中得到發(fā)展。因此，在新課講授時(shí)，依據(jù)教材的特點(diǎn)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，將其內(nèi)容設(shè)計(jì)成適宜的問(wèn)題，能激起學(xué)生的求知欲望，打開(kāi)思維的閘門，使學(xué)生進(jìn)入“心求通而未得，口欲言而未能”的境界。
例如，在講到“可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略”一課時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣發(fā)生在學(xué)生身邊的問(wèn)題情境:每年的夏收季節(jié)，農(nóng)民們將收割完畢的秸桿就地焚燒。此時(shí)，無(wú)論是白天還是晚上到處都能見(jiàn)到秸桿焚燒燃起的熊熊大火，濃煙滾滾直上云天。這種情形進(jìn)入夏收季節(jié)將持續(xù)近半個(gè)月的時(shí)間。請(qǐng)談?wù)剬?duì)上述現(xiàn)象的看法，并為節(jié)約資源，減少浪費(fèi)，避免環(huán)境污染出謀劃策。學(xué)生通過(guò)積極的討論，提出了許多有創(chuàng)建的辦法，如將秸桿腐化制成沼氣；政府制訂具體的方法措施，保護(hù)環(huán)境；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等。
（四）讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)提出問(wèn)題
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“提出問(wèn)題比解決問(wèn)題更重要。”陶行知先生說(shuō)：“發(fā)明千千萬(wàn)萬(wàn)，起點(diǎn)是一問(wèn)?！鄙朴诎l(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題是洞察力敏銳的一種表現(xiàn)，也是具有創(chuàng)新意識(shí)的表現(xiàn)。將內(nèi)容告訴學(xué)生，嘗試讓學(xué)生針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容提出問(wèn)題，設(shè)計(jì)有利于學(xué)習(xí)的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自主探究問(wèn)題和提出問(wèn)題的能力，以及在課堂教學(xué)中的主體意識(shí)。學(xué)生在提出問(wèn)題時(shí)可以個(gè)體進(jìn)行，也可以采取小組合作等形式。在“我國(guó)面臨嚴(yán)峻的環(huán)境問(wèn)題”一課的教學(xué)時(shí)，學(xué)生在預(yù)習(xí)中提出了這樣的問(wèn)題：
1.據(jù)報(bào)道工業(yè)越發(fā)達(dá)的地方環(huán)境污染也越嚴(yán)重，而我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó)，為什么還面臨嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題？
2.發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境矛盾嗎？
從中不難發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問(wèn)題設(shè)計(jì)能充分展示他們思維的閃光點(diǎn)，也能激發(fā)他們創(chuàng)造的欲望。
二、設(shè)計(jì)問(wèn)題應(yīng)遵循的原則
（一）針對(duì)性原則
一是要針對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力這一教學(xué)目標(biāo)，緊扣主題，選擇能開(kāi)發(fā)啟迪學(xué)生思維的內(nèi)容設(shè)計(jì)探究性問(wèn)題；二是要針對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)和易混淆、易疏忽之處或典型的錯(cuò)解設(shè)置問(wèn)題；三要針對(duì)學(xué)生知識(shí)出現(xiàn)的斷層和新舊知識(shí)的銜接點(diǎn)、學(xué)生的知識(shí)水平、思維特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律等實(shí)際情況設(shè)計(jì)問(wèn)題。
（二）典型性原則
即抓往理解和應(yīng)用知識(shí)的關(guān)鍵設(shè)置問(wèn)題。如處理問(wèn)題的典型思路和方法，知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系及易錯(cuò)、易混的問(wèn)題等。
（三）程序性原則
所創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題應(yīng)按所學(xué)知識(shí)的發(fā)展過(guò)程,組成一個(gè)循序漸進(jìn)、具有內(nèi)在聯(lián)系的問(wèn)題體系，涉及的知識(shí)要從學(xué)生已有知識(shí)出發(fā)逐步接近到最近發(fā)展區(qū)。
（四）層次性原則
設(shè)計(jì)的問(wèn)題要能體現(xiàn)出如下四個(gè)層次：第一問(wèn)題主要解決“是什么”屬識(shí)記層次，經(jīng)過(guò)思考就可以解決；第二層次的問(wèn)題主要解決“為什么”屬理解層次。第三層次的問(wèn)題主要解決“怎么辦”屬掌握層次，可引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之后，分組討論，大膽設(shè)想，拿出解決問(wèn)題的方案，再利用實(shí)驗(yàn)進(jìn)行探索。第四層次主要解決“怎么樣”屬評(píng)價(jià)層次?？梢龑?dǎo)學(xué)生在解決問(wèn)題獲得結(jié)論后，對(duì)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展過(guò)程作出評(píng)價(jià)，從學(xué)習(xí)過(guò)程中提煉出科學(xué)方法和科學(xué)思想。
參考文獻(xiàn)：
新課改“以生為本”，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的教育理念。課堂教學(xué)中的小組討論，既倡導(dǎo)了新的學(xué)習(xí)方式――合作探究學(xué)習(xí)，又體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，同時(shí)，也能培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體合作意識(shí)與能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)與組內(nèi)成員相處。但是在長(zhǎng)期的教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的思想品德課中的小組討論存在的問(wèn)題不可小視，現(xiàn)將存在的問(wèn)題及對(duì)策總結(jié)如下。
一、小組討論存在的主要問(wèn)題
1、討論的題目設(shè)計(jì)不合理。在課堂教學(xué)中，討論主題要明確、清晰，有討論的必要性與價(jià)值，這關(guān)乎小組討論的成功與否，也關(guān)系到課堂教學(xué)的效果。但是在課堂教學(xué)中，我發(fā)現(xiàn)思想品德課的小組討論往往存在以下問(wèn)題。
（1）討論的主題脫離生活實(shí)際。初中思想品德課是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性的必修課程。聯(lián)系中學(xué)生的生活實(shí)際，注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成和發(fā)展。但是，在思想品德課的教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)小組討論題目，基本上是圍繞書(shū)本重點(diǎn)、難點(diǎn)展開(kāi)，是典型的為考試而設(shè)計(jì)的討論。題目的設(shè)計(jì)在內(nèi)容與形式上時(shí)刻圍繞考點(diǎn)，教師往往把考點(diǎn)或者本課的重點(diǎn)設(shè)計(jì)成一些討論的題目。目的是為了學(xué)生掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，在題目的設(shè)計(jì)方面缺乏生活性，與學(xué)生的實(shí)際脫離，漸漸地學(xué)生失去了討論的積極性。
（2）討論主題缺乏層次性。課堂討論的題目要精心設(shè)計(jì)，既要考慮大多數(shù)學(xué)生的能力，又要提出更高的要求，以提升學(xué)生的能力，拓展學(xué)生的思維，使之有討論的必要性與價(jià)值。但是在課堂教學(xué)中，小組討論的題目難易度把握不夠好。有些題目設(shè)計(jì)過(guò)分簡(jiǎn)單，有些題目又設(shè)計(jì)得太難，致使小組討論解決不了。
2.討論小組的分組不合理。思想品德課小組的分組情況是否合理，決定小組討論的效率與成果。在長(zhǎng)期的教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)，幾乎所有的教師在課堂教學(xué)中的分組有著驚人的一致性。在分組過(guò)程中出現(xiàn)了許多的問(wèn)題。
（1）分組程序簡(jiǎn)單化。分組的隨意性，很難保證小組內(nèi)部形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)與思維的碰撞。
（2）小組討論時(shí)缺乏分工。小組內(nèi)對(duì)于討論的問(wèn)題缺乏分工，致使參與度不高，影響了小組討論的實(shí)效性。
（3）小組討論缺乏有序性。教師在討論中作一些引導(dǎo)性的誘導(dǎo)和點(diǎn)撥，是討論能夠有效開(kāi)展必不可少的條件。但是，在思想品德課中，小組討論過(guò)程往往缺乏有序性。
（4）小組討論缺乏監(jiān)控。在小組討論時(shí)，大部分教師是站在講臺(tái)上觀望，或者隨意地在每組之間來(lái)回穿梭，偶爾對(duì)個(gè)別小組進(jìn)行指導(dǎo)。
（5）對(duì)小組討論缺乏評(píng)價(jià)機(jī)制。小組內(nèi)部討論缺乏互評(píng)機(jī)制，影響了一部分學(xué)生的參與性。
二、提高小組討論實(shí)效性對(duì)策探討
在教學(xué)中，通過(guò)自己的實(shí)踐，我認(rèn)為可以通過(guò)以下幾種方法組織學(xué)生進(jìn)行有效的討論。
